ESCUELA DE FRANKFURT POR: ISC GRISELDA LPEZ GARCA La Teora Crtica tiene sus comienzos en la dcada de los 20s

y continu `propagndose hasta la dcada de los 70s. Sus representantes ms significativos son Max Horkheimer, W.T Adorno, Herber Marcuse y Walte Benjamn Tiene sus bases establecidas en el Marxismo por lo que sus crticas van dirigidas mayormente a la cultura occidental capitalista, a los medios masivos de comunicacin, a las industrias culturales, a la modernidad, a la razn y a la nocin de progreso y a todo lo que representa las consecuencias de la ilustracin Para Horkheimer y Adorno la razn objetiva o sustantiva contenido en el pensamiento ilistrado se desvi hacia una razn instrumental, es decir, la razn cuyo objetivo era primeramente en palabras de Kant Sacar al hombre de su minora de edad , es decir, hacer al hombre pensar y darle valor y sentido a su razonamiento para poder definir y satisfacer sus propios fines; lo cual de acuerdo a lso autores se fue alterando terminando en un razonamiento utilizado como mero instrumento para alcanzar fines ajenos a la razn . Por lo tanto la ilustracin manipula y utiliza a la razn para servir a una finalidad irracional que de manera general consiste en dominar a la naturaleza y a los dems hombres con el objeto de obtener ventajas ya sea econmicas o bien de poder, deduccin proveniente de los terribles pero bien pensados sucesos de la segunda Guerra Mundial. Por lo tanto, se puede asumir que para la Teora Crtica la razn instrumental de la ilustracin, sirve solamente al desarrollo econmico y a la obtencin de poder. Adems de lo antes mencionado, de acuerdo a los frankfurtianos la ilustracin nulifica cualquier razonamiento o conocimiento que no se apegue a los criterios de la ciencia, de los clculos o de la utilidad. Si bien es cierto que la ilustracin permiti salir de las afirmaciones en las que Dios y la religin eran la respuesta a todas las interrogantes del hombre y que orill al ser humano a sustituir dicha creencia con la bsqueda continua de respuestas hacindolo recurrir al uso de sus capacidades y conocimientos para tratar de encontrar dichas respuestas, tambin es cierto que el individuo posmoderno ha dejado de buscar la solucin a sus conflictos filosficos y se ha enfocado y dedicado al ocio, a la esttica y al consumismo de acuerdo a los tericos crticos. A pesar de estar de acuerdo en que actualmente las mentes e ideas ms brillantes, tienen una connotacin econmica, es necesario decir, que muchas de

las ideas surgen de necesidades que tratan de cubrirse, o de problemas que deben solucionarse e intentan mejorar la vida tanto social como individual. Desafortunadamente toida gran idea trae consigo un gran valor econmico que sin duda es explotado por mentes ambiciosas cuyo objetivo es obtener poder y riqueza. Debido a lo anteriormente mencionado, la escuela de Frankfurt y sus autores realizan una fuerte crtica a la industria cultural y reflexiona acerca del capitalismo, la cultura y el entretenimiento, este ltimo en mi opinin, el mayor productor de dinero y mayor fuente de manipulacin y consumismo que en colaboracin voluntaria o involuntaria con el gobierno obstaculizan la promocin de una cultura que ofrezca herramientas para acceder a experiencias profundas y gratificantes, sustituyndolas por risas y entretenimiento que solo sirven como escape de la vida regularmente vaca de las personas Aunado a lo anterior, la cultura se ha subordinado a los objetivos econmicos, situacin en la que los principales proveedores de cultura son la radio, la televisin, los cuales sirven da a da como instrumentos para obtener ms riquezas para una minora dominante. Por lo tanto la cultura se forma o deforma de acuerdo a lo que dicha minora desea o a lo que es conveniente para lo que Marx denomin la burguesa que comercia con los valores morales, los conocimientos y destrezas de la gente Tales afirmaciones, que a mi parecer son tristemente correctas y atinadas, muestran que el objeto de estudio de la Teora Crtica son todos aquellos sucesos en su mayora sociales en los que no se le da un uso correcto a la razn, o aquellas situaciones en las que es utilizada para alcanzar fines irracionales, fines desafortunadamente cada vez ms comunes en la sociedad moderna