OumarKane OthmandanFodio.

Fondateurdel'empirede Sokoto
EditionsABC.ParisDakarAbidjan.1975.109pages

CollectionGrandesFiguresAfricaines Directionhistorique:IbrahimaBabaKak.Agrgdel'Universit Directionlittraire:FranoisPoli

Avantpropos
Autrestemps,autressignes:l'histoireafricaineamaintenantacquisdroit decit.Nulaujourd'huinecontestesaralit.Ilsuffit,pours'enconvaincre, d'inventorierlenombresanscessecroissantd'ouvragespublissurlepass denotrecontinent.Cetteprofusiondelivresd'histoirerpondungotdu publicafricain,quidsiredeplusenplusconnatresonpassafindese mieuxsituerparrapportauxautrespeuples.Pourtant,uneenqutemene auprsdejeuneslycensetcollgiens,decadresmoyensafricains,rvle quelaplupartdeslivresd'histoirequileursontpropossn'ontpasleur suffrage. Pourquoi?Ceslivressontcritspardesruditsquitiennentrarement comptedel'intrtetduniveaudeslecteurs.Aucunecollectionenlangue franaisen'ajusqu'cejoursongproposerunepdagogiedel'histoire adapteaudsirdecepublic.C'estllacunequeseproposemodestement decomblercettenouvellecollectionhistorique. Elleachoisipourcefairelethmedesgrandspersonnagesafricainscar,en Afrique,l'histoireestavanttoutlercitdelaviedeshros,btisseursde royaumesetd'empires.Commel'critl'historiendeTombouctouEsSadi: Noussavonsquenosanctres,dansleurs:,runions,s'entretenaientle plussouventdel'histoiredescompagnonsduProphteetdessaintsde l'islam.Ilsparlaientaussideschefsetdesprincesdeleurpays,racontantla conduitedecespersonnages,leursaventures,leurspromesses,leurs expditionsetlafaondontilsavaientpri.Rienpoureuxn'taitplusdoux quecesrcits,etcescauseriespassionnaientleursesprits. Aussiestcepourrendrelesrcitsdouxauxlecteursquelesauteursont choisiunstyleromanesque.Maisquel'onnes'ytrompepas:touslesfaits rapportsdansleslivresdecettecollectionsontpuissauxmeilleures sourcesdel'histoireafricaine.C'estdoncvolontairementquelesauteursse sontdbarrasssdujargonscientifique. Autrecueilquelesauteursontsugalementviterlatentationdefaireune histoirehagiographique.Cettecollectionn'estdoncpasunegaleriedesaints. Lesfilsetlesfillesquisontprsentsicisontloind'tretousdesmodles propossnotreadmiration.Lesunsfurentdesconqurantsimpitoyables quiassurrentleurpouvoirpardesmassacressanglants.D'autres,muspar lesentimentnational,furentenrvolteouvertecontrelacolonisationetse dressrentcontrel'envahisseur.Plusieursfinirentmisrablement.Maistous lesportraitsquiensontfaits(ouquileserontdanscettecollection)sont vrais,etsouventsingulirementattachants.Enentrantdansleurintimit, nousapprenonsmieuxconnatrel'Afriquedenosanctresetlarichessede sonpass.Ceshommespassionnsetardents,cesfemmesentreprenantes etquivontparfoisjusqu'ausacrificedeleurvie,sontdesentraneurs,des chefsdontl'autorits'impose,dontladestineestsouventprestigieuse. Certainssontcapablesd'undvouementmagnifiqueoud'unvritable hrosmedansl'amour.Leslecteursdcouvriront,enlisantlesouvragesde

cettecollection,quel'Afriquen'estpasunrservoird'esclaves,detravailleurs oudesoldats,qu'elleestautrechosequ'uneterreexploiter.Cequ'ils rencontreront,nesursonsol,c'estunehumanit,jeune,dynamique,qui prendconscienced'ellemme. Lesditeurs

Introduction
AudbutduXIXIsicle,unmouvementrvolutionnairebouleversele territoiredesHaoussa,situausudduNigeretaunordduNigeriaactuels, Ilmenacelepouvoirdespetitssouverainslocaux.Ilatdclenchparun Fulani(Peul),leshehuOthmandanFodio(MatreOthman,filsdeFodio)qui alevl'tendarddelaguerresainte.Ilvadbouchersurlaconstitutionde l'empiredeSokoto.Lesconsquencesdecettechevauchefantastiquevont peserlourdementsurcettergiondel'Afrique. OthmandanFodion'apasengaglapartiecontrelesseigneurshaoussa sansmesurerseschances:lesHaoussaneformentpasungroupetribal, c'estunecommunautd'ethniesd'originesdiverses,maisquiparlentune mmelangue.Auxenvironsdel'an1000denotrere,ilssesontinstalls danslasavane,entrelesfleuvesHiberetJamarri.L,ilssesontmlsla populationautochtoneavantdeladomineretdesepartagerlepays.En 1754,ou1752(selonlessources),quandnatOthmandanFodio,l'autorit decesroiteletsestinconteste. Contrecepouvoirtabli,OthmandanFodiopeutcomptersurles communautsFulbe(Peuls),cesmigrantsinstallsdeplusenplus nombreuxdanslargion.Ilssontdesaraceetsesententparticulirement brimsparlesseigneurshaoussa,quilesassujettissentdelourdsimpts. Ilpeutegalementcomptersurleslettrsmusulmansetlescommunauts qu'ilsinfluencenttraverstoutlepays:l'Islamestparvenujusqu'iciparles antiquesroutesdudsertqu'empruntaientlescommerantsarabes. Propagepardesmaraboutsquijouissaient,grceleurinstruction,d'un grandprestige,lareligionduProphteatouch,progressivement,les seigneurs,lescourtisansetlepeuple.Malgrtout,silesseigneursislamiss avaientadoptlesnomsmusulmansetcertainescoutumes,commeles sacrificesrituelsoulagrandeprireduvendredi,ilsrefusaientsouvent d'appliquerladoctrinesocialeduCoran,etlapropagandedesmarabouts leurreprocheradenepasrenoncertouslescultespaensdeleurs anctres. Enfait,leCoranseral'armeidologiqued'OthmandanFodio.Illepropagera pendanttrenteannes,jusqu'auxenvironsdel'an1800,jusqu'ceque s'engagecontrelesseigneursl'preuvedeforce.L'empiredeSokotos'tablira surleurruine.

OthmandanFodio.Fondateurdel'empirede Sokoto
Leslgendesontlaviedureetlesnigmesdel'Histoireonttoujourstun terrainfertilel'imaginationdeshommes:lemystredel'originedesFoulb (singulier:Poullo),aujourd'huirsolu,n'apaschapplargle.Onestall jusqu'direqu'ilstaientmtisss detziganeschasssdeleurpaysparlesconqutesdeTamerlan dejuifsorthodoxesmigrsdelaCyrnaiquesurl'ordredesaintMarc enpersonne demercenairesgauloisnaguretablisenhauteEgypte delgionnairesromainsgarsdansledsert d'Indochinois deBretons; dePolynsiens d'extraterrestres,etc. Aussibien,pourMohammedFodio,lefilsquivientdeluinatrecevingt neuvimejourdumoisdeSafardel'anne1168del'Hgire(15dcembre 1754)descend,commetouslesFoulb,desamourslgendairesdeUqbaben Nafi,conqurantarabedel'AfriqueduNord,etdelaprincesseberbre Bajjomangu,unechrtienneconvertiel'Islam! Historiquement,cetteversionromanesquedel'originedupeuplefoulbn'est pasplussrieusequelesautres.MaisMohammedFodio,matre,scribeet chefreligieuxduclantorob(hommespieux),tablidanslevillagede Maratta,laprfretouteslesvritsscientifiques:pourlui,lesFoulb descendentenlignedirected'unprochecompagnonduprophte.Etdans cetteprincipautduGobirosacommunautfaitunelonguehalte,eux seuls,lesFoulbdtiennentlesavoir,lavraiefoi,lalumire,n'endplaise auxseigneursignaresetcorrompusquigouvernentcesterres.L'enfantse nommeraOthman,dan(filsde)Mohammed,danOthman,danSalih,dan Fodio:OthmandanFodio. Onignorebeaucoupdechosesdupred'Othman,lenombredeseschevaux oudesesesclaves,parexemple,maiscelan'agured'importanceLes enfantsfoulbappartiennentmoinsunefamillequ'auclanla communaut.Etc'estlacommunauttorobtoutentirequivaclbrer l'vnementdelanaissanced'unnouveaumle. QuandlesmatronesquittentlaconcessiondeMohammedFodio,cinqcases debriquescuitesrecouvertesd'untoitconiqueenpaille,entouresd'unpetit jardin,l'heureuxpreserendlazaure,lacasecommunalesituel'entre duvillageoleshommesontl'habitudedeprendreensembleleursrepas,de bavarderdanslafracheurdusoird'accueillirlesvisiteursdepassage.Dans lavietrssvrementrgledecesmusulmansorthodoxes,lesoccasionsde ftesontassezraresettouslesamisdeMohammedFodioaccourentpourle 5

fliciter.Pendantquelesfemmesprparentdescalebassesdemil savammentpic,s'lventdelazauredespsaumesreligieuxetceslentes mlopesdufolklorenomadevenuesdesfondsdel'Afriqueetdutemps. Maisqueditsonhoroscope?s'inquiteBindawo,lejeunefrrede MohammedFodio. Quec'estunbeaujourpournatre,Bindawo.Unbeaujourpournatre, grceDieu,rpondlechefreligieux. LesortdesFoulb,surcetteterred'Afrique,estdemenerleurstroupeaux augrdessaisons,despturages,despointsd'eauetdel'accueildes populations.L'accueilestparfoisamical,parfoishostile.LesFoulbvivent uniquementd'levage,troquantlebeurre,lelaitageetplusrarementla viandedeleurstroupeauxcontrelemiletlecotondespaysanssdentaires. Souventcrassdetaxesparleschefslocaux,ilsdcident,quandl'injustice esttropflagrante,d'allertenterleurchancesousd'autrescieux.Ceux d'entreeuxquiontquelquerudimentdesavoirparviennentseglisserdans l'entouraged'unseigneurpaenoumusulman. Ilsyoccupentlesfonctionsd'enseignantsdematresduCoran,etacquirent delasorteuneinfluenceconsidrableparmileurslves(qu'ils alphabtisentenarabe)etparmilesmusulmansdelacommunautdsireux demieuxrglerleurviesurlesprincipesislamiques.Quelquefois,leurs connaissances,leurintelligence,enfontdesconseillerscouts,aurisque dedevenirdesvictimesdsignesquandmeurtleurprotecteur. LeclandeMohammedFodionefaitpasexception.C'estunclantoucouleur appeltoroboutoronkawa,originaireduFoutaToro.D'ouestenest,ila nomadisenlisireduSaharaaucoursdessicles,avecdesfortunes diverses.Ainsi,OthmandanFodion'apasdeuxansquandlacommunaut desonpreabandonneMarattapoursefixer,provisoirement,Degel,une bourgadedelaprincipautGobirsitueproximitdel'actuelleSokoto (Nigeria).C'estlqu'ilpasserasonenfance.Uneenfancepieuse,commecelle detoussespetitscamarades,l'instructionreligieusecommenantpourainsi direauberceau. Ainsi,quandlepetitOthmanrclameunehistoiresamreHawaetilen estfriand,elleluiracontecommentIbrahim(Abraham)atsauvpar l'angeGabrieldubcherol'avaitfaitprcipiterletyranNimrod. Etlesflammes,ditelle,setransformrentenunmerveilleuxjardinvert. QuefitNimrod,mamre?demandel'enfantmerveill. Aveuglparsonfolorgueil,poursuitHawa,ilatteladesaiglessonchar deguerrepourselancer,laconquteduparadis.Naturellement,Dieule punitdesonaudaceenlogeantunmoustiquedanssoncrneetce moustiqueybourdonnedepuisplusdemilleans! Hawaracontaitaussil'histoireduPrinceauxdeuxcornes,versionislamique del'poped'AlexandreleGrandqui,larecherchedelavrit,parvintsur lesterritoiresdeGogetMagog,auxextrmeslimitesdelaterre,etybtitun colossalmurdeblocsdefer.Etl'histoiredelavilledeBrass,habiteparles djinns,lesgnies,otoutsepassel'enverspuisquelesanimauxY commandentauxhumainsetquelesfemmes,commeonditaujourd'hui,y portentlaculotte. OthmandanFodioneselassaitpasd'entendreceslgendeslagloirede 6

Dieu,maiscellesqu'ilprfraitpardessustoutconcernaientlescombatsdu prophteMohammedcontreIblis,lediable,lesinfidlesetleshypocrites.A peines'ilnecontestaitpaslapartprisedanscescombatsparlesarchanges Mikal,Azra'il,Asrafil:ildevaitsuffireauProphted'apparatresurles champsdebataillepourptrifierdeterreuretcouvrirdehontesesennemis. Detelleshistoiresembrasaientl'imaginationdel'enfant.Ellesdevaientle prparerl'instructionquesonPredispensaitl'colecoranique.Defait, dsqu'ilatteintl'gederaison,Othmanrejointlegrouped'lvesqui s'accroupissentautourdumatreMohammedsouslemaigrefeuillagedes acacias.L,ilvaapprendrealireetcrirel'arabelittraire,rciterle Coranparcoeur,s'appliquantrespecterlesintonationsetlaponctuation dutextesacr. C'estl'essentieldecequelesenfantsapprennentdanslescolescoraniques encoredenosjoursmaisl'lveOthmandanFodiosembleavoirt remarquablementdou. Prcisonsenfinquel'ambiance,Degel,eststudieuse.Lajournedela communautestrythmeparlescinqpriresqu'annoncelemuezzinentrele leveretlecoucherdusoleil.Entreleurscoursetleursrepasetlescorves rservesauxenfantsdeleurge,leslvesont,certes,letempsde s'amuser.Ilsenontledroit,laconditionexpressedenepastroublerla mditationdesvieillardsaccroupisl'ombredesmursdebriqueoules travauxintellectuelsd'unmatrecommeMohammedFodio. Enfait,lesenfantss'amusentensilenceaveclesjouetsqu'ilsontappris fabriquerentressantdesbrinsd'herbeetd'osier.Lesplusturbulentsn'ont mmepasleloisird'organisercoursesoujeuxdemainssanstre immdiatementrappelsl'ordre.Apeinesilaquitudeduvillage musulmanesttroubleparlehennissementd'unchevalnerv,lechant discretd'unegracieuselavandireoulesditsetrponsqu'changentdeux lettrspardessusleursgrandslivres. En1770,auxalentoursdesaquinzimeanne,OthmandanFodioestdj imprgndecultureetdepitmusulmanes.C'est,auphysique,ungaron danslamoyenne.Maisl'onremarquedjsonsrieux,sagentillesseetce gotdelamditationquiferadiresonprequ'Othmanpossdedesdons surnaturels,dontceluidechasserlesdjinns.Dslors,sarouteesttrace. SarencontreavecJibrilbenOmarseradterminante. Lanouvelles'estrpanduecommeunetranedepoudredanstoutela communaut:lecheikhJibrilbenOmarestunejournedemarchede Degel.Sansaucundoute,ilseralavantlecoucherdusoleil. Lavisiteducheikhesttoujoursunvnement.CeTarguiestunhommede hautetaille,debelleprestanceetdegrandeculture.Ilnomadiseavecses dromadairesjusqu'aucoeurduTchad,dressesestentesdansleNord Cameroun,faitdelonguesretraitesAgads,redescendparleNordNigeria, augrdessaisonsetdespturages. Onnelevoitpassouvent,etpourcause,chezlesFoulbduclantorob, maisilesttoujoursaccueilliavecplaisiretrespect.Avecplaisirparcequeles TouaregetlesFoulbsontgnralementlisparlavieillecomplicitquiunit lesnomadesconfrontsauxpopulationssdentaires.AupointqueJibril compteparmisespousesunesurdeMohammedFodio. 7

Avecrespectparcequecethommedessablesetdessavanesestl'undes Africainslesplusinstruitsdesontemps:deuxdesesdromadairessont lourdementchargsdelivresetdemanuscritsquiconstituent,pour l'poque,unefabuleusebibliothque.C'estdireavecquellejoielefinlettr qu'estMohammedFodioordonnequesoientgorgesdeuxchvrespourle repasdusoiretquel'onsellesonchevalblanc:ilnelaisserapersonne,le soind'alleraudevantdesonami. LajournesembleraparticulirementlongueOthmandanFodio.Ilse souvientencoredeladernirevisiteducheikhJibril,unedizained'annes plustt;del'espced'angoissecommeunebouleaufonddelagorge quil'avaittreintquandsonpreluiavaitdemandderciterunversetdu Corandevantsonhteillustre.Al'poque,ilcommenaitpeinedchiffrer lescaractresarabesetlacraintedesetromperleparalysait.Commele tempsapass!Aujourd'hui,ilestconscientdeneplusavoirgrandchose apprendredesonpre,aumoinsdansledomainedestudes.Etl'honneur derencontrerCheikhJibrilBenOmar,ilnel'ignorepas,vasetraduirepar uneespced'examendepassagequiengagerasonavenir. Defait,troisheuresdemarcheduvillage,danslapoussiresoulevepar letroupeauduTargui,lepred'Othmannetaritpasd'logesproposde sonfils Tusais,Jibril,quejen'aiplusd'autreambitionquedegagnermon paradisparlaprireetparlacharit.MaisjecroismonfilsOthmancapable degrandeschoses.Avantdequittercetteterredemisre,jevoudraislui permettred'apprendretoutcequej'ignore. Commetuenparles.Mohammed!Tonfilsestencoreunenfant.Avant qu'ilsoitcapabledetetenirtteenmatired'ruditionlalainedeses cheveuxauracommencblanchir. Jetel'accorde,c'esttoujoursunenfant,rpondMohammedFodioavec fougue.Maisilestdjpubre,etsasoifdeconnaissanceesttellequejen'ai plusgrandchoseluiapprendre.Cequ'illuifaut,maintenant,cesontles meilleursmatres.Deshommestelsquetoi,Jibril.Deshommestelsquetoi. Tumefaisgrandhonneur,Mohammed.EtqueDieumeprservedu pchd'orgueil!QuandnousauronsvuOthman,nousaviserons. Lefestinprparl'intentiondeCheikhJibrilbenOmarestservidansla zaure,lagrandecasecommunale.OthmandanFodioaleprivilged'y assister.Certes,songeluiinterditdesetenirproximitimmdiatedu sage,maispournotrehroscelan'agured'importancepuisqu'illevoitet l'entend,etl'couteaupointdenepastoucherauxplatsquiluiparviennent. OthmanestfranchementsubjuguparleTargui.Jamais,detoutesavie,il n'aeul'occasionderencontrerunhommed'unetelleautorit.Sonpreet Dieusaits'illerespecteluifaitl'effetd'uncolierdevantsonmatre,Jibril benOmarconnattout,arponsetout,tranchedetout.Detempsautre, pourdonnerplusdepoidssonargumentation,ildemandel'undeses serviteursd'allercherchersoussatentel'unedesbesacesdecuirsouplequi renfermelesprcieuxlivresetmanuscritsacquisauprsdemarchandsou deplerinsquiontfaitlevoyagedelaMecque,duCaire,deDamas,d'Alger, deFsoudeTombouctou. Alors,ildrouleavecsoinleparchemin,choisitsapageet,souslaflamme 8

menuedelalampehuile,litd'unevoixsingulirementtimbrequelque pomesacrjamaisencoreentenduDegel.Othmanal'impression d'entendrelaproprevoixduProphte.Ilestgrisparleverbe.Ilnecherche mmepasdissimulerlesfrissonsetlestremblementsdesoncorps.Ilest souslecharmedel'hommedudsert.Sonmotionesttellequelorsquele Targuiluiadresselaparole,luiposeunequestion,Othmans'entend rpondremachinalement,commesiunautreavaitparlsaplace. Heureusementpourlui,fis'entendrpondrejuste.Carlesquestionsde JibrilbenOmarOthmann'taientpasfortuites:sansenavoirl'air,le Targuijugeaitdesconnaissances,dubonsens,del'intelligencedufilsde sonamiMohammed.Etquandlesderniresgetasdelaitdechamelleontt vides,quandlesflammesdeslampeshuilecommencentvaciller,quand enfinleTarguiregagnesoncampementdresslalisireduvillage,il rassuresonhtequileraccompagne: Tuavaisraison,Mohammed.Tonfilsanestdel'espcedontonfaitdes matres.Ilesttempsqu'ilvoiedupays.AKano,leShehuAbdurRahman danHamadaluiapprendralagrammaireetlasyntaxe;Sokoto,monami OthmanBindawoBakebbiluiapprendralaposie;Katsina,Hashimu Bazanfare,AmadoudanMohammedAminouetMohammeddanRaji ferontdeluiunexpertenexgseetentraditions.Alors,tonfilsOthman pourravenirmerejoindreAgadsonousferonsdeluileplusbrillantdes shehudupayshaoussa. Ainsi,OthmandanFodio,jusqu'l'gedevingtans,vasuivredevilleenville larigoureuseuniversitislamique.Souslafruledesonproprepre,ilavait tinitidansleCoranl'arabelittraire.GrceaucheikhJibrilbenOmar etauxmatresqueleTarguiluiachoisis,ilvadevenirunspcialisteen grammaireetcommentaires,enastronomie,enmathmatiques,en mdecine. Hritierdel'enseignementscientifiqueetphilosophiquedesGrecsde l'Antiquit,l'islam,longtemps,seraleseuldpositairedelaculturedu mondemditerranen.Certes,lafinduXVIIIesicle,lesthories scientifiquesdel'Antiquitsontlargementdpasses:lemondearabeignore toutdestravauxdeCopernic,deGalile,deNewton,deBuffon.Illui manqued'avoirvcularvolutiontechniqueetintellectuelledela Renaissanceeuropenne. Ilestvraiquelaquestion,enpayshaoussa,n'estpasencoredlactualit . Alorsmmequel'Europeoccupedj,surlafaadeatlantiquedel'Afrique, touslespointsstratgiquesentreSaintLouisduSngaletlecapde BonneEsprance,onyvitencorecommel'poquedubasMoyenAge. Etlaprogressiondel'Islam,malgrseslacunes,constitueunprogrs indniableenAfriquenoire.Danslescolesqu'ilfrquente,destines formerlesmatresduCoran,OthmandanFodioapprendtoutduProphte, sapense,sesrvlations,sonaction,sesmiracles.Bientt,ilsaura parfaitementexprimersonsavoirenversetenproseetseraalorsapte tudierlesfiqh,c'estdirelesloisquetoutbonmusulmandoitobserver nonseulementdanslecadredesavieprivemaisdansceluidelacit. Rappelonsquelecodeislamique,commeceluideMose,rglel'ensemblede laviesociale.Illgitimelepouvoir.Ilsertdecodecivil,deconstitution 9

politique,derglepersonnelle.Othmanapprendquelchtimentrserverau voleuretaucriminel,commentrglerunpineuxproblmed'hritage, commentgouverner;leCoranpermetaufidledesecomporterenbon musulmanquellesquesoientlescirconstances,quelquesoitl'endroitoil setrouve. Latraditiondel'Universitislamiques'estperptuejusqu'nosjoursen payshaoussa,Kano,notamment,oleShehuBabbamMalaouiexerait toujoursen1976. Lescoursontlieudanslacasecommunale,lazaure,capabled'accueillir unetrentained'lves.Alamanired'OthmandanFodio,lesjeunesgens sontassisentailleursurdespeauxdechvre,faceaumatrequitrnesur untapis. Departetd'autredumatres'entassentdesparcheminsetdescopiesainsi quequelqueslivresimprimsenEgypteouenAfriqueduNord.Derrirele matre,creusesdanslemurdebriquecrue,desnichesabritentdeslivres prcieux,d'usagerare.Devantlui,unbrasierdecharbondeboisrpandsa chaleuretdonnelacendrequi,soigneusementrpanduesurlesoldeterre battue,serviradetableaunoir:leshehuyinscritduboutdudoigtles lettres,leschiffresetlesdiagrammesdesaleon.Leslvesapprennent l'imiter,crivantavecuneencrefabriquebasedenoirdefumeetde gommearabiquesurdesplanchettesdeboispoli.Detempsautre,matre etlvesprennentdansunecalebasseunenoixdecola,leurfriandise favorite. Latechniqueestpartoutlamme:lematrelitunepense,unemaxime,un passagedelivreoudemanuscrit.Illecommenteenhaoussaouenpeul.Les lvescoutent,prennentdesnotes,posentventuellementdes questions,rptentetapprennentparcoeur,motmot,texteet commentaires.Lestudiantsd'aujourd'huiviennentdetrsloinpour s'instruirecommeOthmandanFodio,dansl'artdelalgislationetautres disciplines.Acettediffrenceprsqu'ilsontmaintenantlapossibilitde suivrelescoursdescoleslaques. Al'poqued'Othman,iln'entaitpasquestion.L'colepubliquen'existait pas.L'instructioncritetaitmusulmaneoun'taitpas.Et,enpays haoussa,cesontlesFoulbquiformentl'essentieldeslvesetdesmatres. C'estquel'islam,auXVIIIesicle,bienqu'implantdepuisfortlongtemps danscettergiond'Afriquenoire,n'yestpaspratiquavecunegrande rigueur.Ilbnficie,sansdoute,duprestigedelachosecrite.Maisles vieillestraditionsanimistes,lecultedesanctres,parexemple,sonttoujours vivacesdanslapopulation,pournepasparlerdesresponsablespolitiques quionttendanceoublierladoctrinesocialeduCoran,laraisond'Etat passantgnralementavantlesprincipesreligieux. Devantuntelrelchement,lesFoulb,depuistoujours,sesontconsidrs commelesgardiensdelafoi.Fortsdeleurscienceetdeleursconvictions,ils prchentenfaveurd'unplusgrandrigorismeetleurzleestencoreexacerb parlesrcitsdevoyageursquileurracontentcommentIbrahimaSambegu, CheikhSuleimanBal,AbdelKaderKane,ontrenverslesdynasties paennesauFoutaDjalonetauFoutaToropourrtablirl'orthodoxie coranique. 10

Ilsl'ignorentencore,maisc'estledbutd'unervolutionquivafairedeces nomadesdisperss,plusoumoinsmpriss,rudementtraitsparles seigneurslocaux,lesmatresdelamajeurepartieduSoudancentral.Pour sapart,OthmandanFodiobrledeparticiperaucombatpourlavrit. Dornavant,qu'ellesoitguerrireoupacifique,ilnevivraquepourlajihad, laguerresainte. OthmandanFodioouvrelesyeuxsurlemonde.Ilavaitpasstouteson enfanceetsonadolescencedanslacommunautfoulbmusulmanedeson pre.Sestudesl'obligentcheminerlonguementsurlespistesdelasavane haoussa,debourgadeencit.Ilvoitvivrelespetitspaysans,ilpartageleurs repas,ilselied'amitiaveceux.Illuifautconstaterquelamajoritdes Haoussaestfidlel'animismeetqueceuxquiseprtendentmusulmans ontdelareligionduProphteuneidedesplusvagues. Indiscutablement,ilensouffre.Maisilrefuseratoujoursdecondamnerle petitpeuple,sonamertumesereportantsurlesseigneursquinefontrien pourduquerleurssujets. Audemeurant,sagentillessenaturelleluivautlasympathiedespauvres gensqu'ilrencontre.Onaimetoutdesuitecegaronveillquin'apour toutbagagequelapairedepantalons,lalongueblouseetleturbanqu'il porte,etquimetvolontierslamainl'ouvrageauxchampsou l'choppe,selonleslieuxetlessaisonspourremercierd'unrepas. Convaincuquelesrichesses,lesbiensmatrielsdecebasmondenepeuvent quecorromprel'med'unbonmusulman,OthmandanFodio,mmearriv aufaitedelagloire,nesedpartirajamaisd'unesimplicitcalquesurcelle duProphtequ'ilvnre. Delammemanire,ilvite,danssesrelationsquotidiennes,d'abuserdela suprioritqueluidonnesoninstruction.Ilestimeavoirbeaucoup apprendreduplushumbledesescompagnonsderoute,souventrichede l'exprienced'unevie,delasagessetraditionnelle. Cen'estqu'enmatirereligieusequ'ilservleintransigeant.Encoreatilla manire.Ilnesecomportejamaiseninquisiteurintolrant.Ilexplique inlassablement,reprenantdixfoislefildesonproposjusqu'cequeson interlocuteurcomprenne. Naturellement,lesdiscussionsatteignentunautreniveauquandellesont lieuentrelettrs.Lesamisd'Othmansontdesonespce:desparents,des condisciples,desmatres,desmissionnaires,desvisionnairesquipartagent sonidal.Ilsformentunecommunautd'intellectuels,fortsdeleurcertitude religieuseettrscritiquesl'garddupouvoirtabli. Danslecasd'OthmandanFodio,l'influencedeJibrilbenOmarat particulirementsensible.Lematred'Agads,oOthmanpassaplusieurs mois,taituniconoclastemilitant.Sesvuessurlestatutdespcheurset desinfidlestaientdesplusrigoureuses:ilpromettaitlesflammesde l'enferceuxquitransgressaientlamoindredesloisdel'Islam.Ilestimait quelesimplefaitdefauterravalaitlepcheuraurangmprisabledes paens. Othmanauratoujoursleplusgrandrespectpourlecheikh: Nemeprenezpaspouruntred'exception,diratilplustard.Jenesuis qu'unevaguedel'ocanJibril... 11

Malgrtout,ilnepartagerajamaisl'intolrancereligieusedesonmatre. Psychologue,leShehucomprendtrsbienlesfaiblesseshumaines.Son proposn'estpasdecondamnerlespcheurs,mais,aucontraire,deles ramenerdansledroitchemin.Ildemeurequel'objectifdesdeuxhommesest lemme:fairerespectersurlaterrehaoussalaloidel'Islam. Uneuvredelonguehaleine.DansleKitabalFarq,l'undesescritsles plusclbres,Othmanaexpossanscomplaisancelestaresimpardonnables desseigneurshaoussa.Onpeutlesclasserenquatrechapitresquiseraient titrs:Oppression,Corruption,Faiblesse,Offensesaucodede l'Islam. Enfait,leKitabalFarqestuncahierdedolancesquiexposeleprogramme politiquerformistequ'entendraliserOthmandanFodio. Danssonpremierchapitre,Othmanreprocheauxseigneurs

deprleverdesimptsinterditsparlaShari'a,laloisacredevivre avecdesconcubinessanslespouser des'approprierlesbiensdesorphelins deprleverdestaxesenmarchandisesetenargentsurlesmarchs decommanderdubtailetdenepaslepayer des'approprierlesbiensdestrangersquimeurentsurleurterritoire defairepayerundroitdepassageauxmarchandsetauxvoyageurs d'imposerleservicemilitaireauxjeunesgenstoutenpermettantaux plusrichesd'ychapperenversantunpotdevin.

Onnoteraaupassagequelesdolancesconcernantlebtailintressent directementlesFulani.Depuislongtemps,chezeux,larvoltegrondece propos.Enfaisantconnatresonpointdevuedelettr,OthmandanFodio jettedel'huilesurlefeu.Etquandlaguerreclatera,cecoupletprendraune dimensionhistorique. L'acted'accusationdecorruptionconcerne,engros,l'impossibilitd'exposer unlitigeauseigneurouaujuge,sanstreobligdepasserparunesriede fonctionnaires,quiexigentdefortessommesd'argentpourtransmettrela requteouledossierleurssuprieurshirarchiquesetqui plaident,systmatiquement,enfaveurduplusriche. Enfin,outrelafaiblesse,lafrivolit,laluxuredesdirigeantsquivivent souventdansdespalaisd'unerichesseinoueetquis'adonnentl'alcool, auxdanseslascives,lamusiqueprofane,Othmans'indignedupeudecas qu'ilsfontdelaloi,ducodedel'Islam.Ainsi,cen'estqu'unexemple,laloi sacreexigequel'adultresoitlapid,l'assassinexcut,levoleurmutil. Lesseigneurshaoussa,souvent,secontententdeleurinfligerdesamendes oudeconfisquerleursbiens.Pourunmusulmanaussidvotqu'Othman danFodio,ils'agitld'uneattitudeimpardonnableparceque blasphmatoire,laloin'ayantpastpensepardslgistesmaisdictepar Dieu. L'impactd'unteldiscours,notammentparmilesFulaniislamiss,at considrable.Parcequ'ildonneunebaseidologiqueleursrevendications: spcialistesdel'levagedansdesrgionsolarichesses'exprimeenttesde btail,ilssupportentdeplusenplusmald'treconsidrscommedessujets 12

taillablesetcorvablesmerci,denepouvoirjouerparcequeconsidrs commetrangersaucunrlepolitiqueousocialalorsmmequ'ilsont consciencedeparticiperlargementlaprospritgnrale.D'olesuccs desprdicationsd'OthmandanFodiopartoutoilprchelabonneparole. EtDieusaitqu'ilnemnagepassesefforts.Sespremiresarmesde missionnaire,illesfaitDegel,danssonproprevillage,qu'ilregagnechaque anneentredeuxcours.Etchaqueanne,sonpre,levieuxMohammed, constateavecsatisfactionqu'Othmanaencoregagnensavoiretenautorit sansrienperdredesamodestie. Ilalamanire.Onletrouve,chaquematin,aprslapremireprire,assis devantlazaure,lacasecommunale,dbattantdequelquepointdedoctrine sousl'oeiladmiratifdesonjeunefrreAbdullah,encompagniedeslettrs. Lesancienssontflattsdurespectqu'illeurtmoigne. Lesadultessontintresssparlespropositionsqu'ilavance.Lesjeunessont enthousiasmsparsafoimilitante. Sesqualitsmajeuressontlapatienceetlachaleurhumaine.Personnenele laisseindiffrent.Etsasympathieservlecommunicativeaupointque c'esttoutel'ambiancedeDegelquienesttransforme. Sagentillessen'estpasuneespcedefaiblesse. Othman,s'iln'aaucuneambitionpersonnelle,saitparfaitementfairepreuve d'autoritquandils'agitdurespectdelaloiislamique.Aveclesfemmes,en particulier,iln'hsitepasmisersurlacrdulitpourlescontraindre,par exemple,sevoilerquandellesvontaumarch.Ilconnatleurcraintedes djinns,desgniesquipeuventempoisonnerlaviequotidienned'une mnagreenfaisanttournerlelaitouengtantunesauce.Ilprvientles rebellesqu'ellesserontperscutesparlesdjinnssiellesnesuiventpasses conseils,siellesdsobissent.Etilnemanquepasderevendiquerla moindredeleurmsaventuresicelasertsacause.Lestmoinsassurent qu'illefaisaitavechumouretquesonautorits'imposaitsansaucune brutalit. Tousinsistentsurlefait,luiquiprtendaitcommandereuxdjinns,qu'il n'usaitjamaisdelacraintequ'ilsinspiraientdesfinspersonnelles,mais auseulbnficedela,loidivine.Audemeurant,etc'estassezexceptionnel danslasocitislamiqueultraconservatricedel'poque,ildplorait l'ignorancedanslaquelleonlaissaitlesfemmesetplaidaitpourqu'elles soientinstruites. Ainsi,c'estDegel,dansunmilieuquiluiestfavorable,queleShehu entreprendsajihadpacifique.C'esticiqu'ilvarecrutersespremiers disciples,s'imposercommechefdesjeunesmusulmansdesonclan.Oqu'il soitappel,oqu'ildcided'aller,ilresteratoujoursencontacttroitavec eux.Etlesraisonsdesedplacer,nemanquentpas. Othmanestdvorparlafoi.Ilpassedesheures,desjournesentires sansboirenisenourrirnidormir,danslaplusabsoluedesmditations.La traditionislamiqueprtendqu'unefoisparsicleDieuchoisituncroyant pourraffermirlafoideshommesetpurifierlareligion.Othmanestcertain qu'ilestl'ludesonsicleenpayshaoussa.Saconvictionesttellequ'illa faitpartagersescompagnons.ToussontpersuadsqueleShehuaune missionaccomplir.Toussontdisposssemettresonservice. 13

En1776,ilavingtdeuxouvingttroisans,OthmandanFodioprendcong desonpre.Parrespectpourlui,ilestrestDegeljusqu'lafindu ramadan,maislejeneetlamditationn'ontfaitquerenforcersa dtermination:iladcidd'allerprcheraudeldesfrontiresduGobir,et sonchoixs'estportsurlaprincipautvoisinedeKebbi. L'EtatduKebbi,nagure,avaittunemarchedupuissantempiresonghai. DfinitivementabattuparlesTouaregaudbutdusicle,ilnerestaitdesa splendeurpassequelesplacesfortesdeSurameetdeBirninKebbi.Malgr tout,grcel'activitdesmarchandsquicontrlaientlecommercetoutle longduRima,unaffluentduNiger,leKebbitaitrestl'unedesplus prospresprincipautshaoussa. MohammedFodionedoutepasuninstantdusuccsdelamissiondeson fils,bienqu'ilsachequ'auxdifficultsquil'attendents'ajouteungrand mal,lalpre,quicommenceleronger. Maseuleexigence,luiditil,c'estquetuemmnesavectoitonjeunefrre Abdullah.Ilterendralesmeilleursservicesetsonmeseforgeraton exemple. Defait,ledestind'Abdullah,quin'apasencorequinzeans,seradsormais liceluid'Othmanauquel,jusqu'lafindesesjours,ilvoueraune admirationsansbornes. C'estque,d'emble,l'adolescentestplongdansuneprodigieuseaventure. Chargd'unmodestebagage,unbaluchondelingederechange,Abdullah accompagnesonfrredevillageenbourgade,lelongdelavalle sablonneuseduRima.Achacunedeshaltes,ill'aideameuterlepetit peupledespaysansetdesartisans,descommerants,despasteurs.Atous Othmantientlemmediscours,dnonantlasuperstition,lepaganisme,les idolesetl'impitdeschefsetdesseigneurs.Combattantdelafoi,ilva cherchersesauditeursdecaseencase,lesrassemble,leurprometles rigueursdel'enferoulesdlicesduparadis,enseignelesloisrespecter,les vuxfaire,lessermentsprter,lesaumnesverser. Ilestjeune,sympathique,amical,patient.Quandlesvillageoissontenfin runis,illeursourit,lessaluetroisfois,imposelesilence,lancelaformule rituelle: RemercionsDieu,Seigneurdelacration etprchependantdesheures.Malgrsasilhouettefrle,ilmanifesteune tellechaleurquelesplussceptiquessontbranls. Ilnequitteleslieuxqu'aprsavoirmarilescouplesillgitimes,baptisles enfants,instruitlescroyantsquisuivaientlamauvaisevoie.S'estilnourri, repos?Iladjreprislarouted'unpasdcid,poursuivantsondiscours l'intentiondesjeunesgensquisejoignent,lui. Carilssontdeplusenplusnombreuxceuxquiadhrentl'actiondu Shehu,quiseconvertissent,quisetransformentendisciplesferventsetqui vontleurtourbattrelacampagnepourypropagersonnometsesides. CesdisciplesnesontpastousdesFoulb,loindel.Othmanprche indiffremmentdanssalangue,enhaoussaouenarabe,ets'adressetous lesmusulmanssansaucunedistinction.Maissondiscoursapparat 14

tellementsubversif,saciblefavoriterestantlesseigneurs,quelesclasses socialeslesplusfavorises,nobles,commerantsetmatresduCoran compromisaveclepouvoir,vitentdes'engagerenfaveurd'unmouvement surlequelnedoitpasmanquer,unjouroul'autre,des'abattrela rpression.Lesdisciplesd'Othman,eux,sontissusdesclasseslesplus pauvres.Ilsn'ontrienperdre. Et,fatalement,larputationdesagesse,desaintetdushehu,colportepar desdizainesdemilitants,amplifieparlarumeurpublique,netardepas franchirlesfrontiresduKebbipouratteindrelapuissanteAlkalawa, capitaleduredoutableBawa,sarkin(roi)duGobir. Othmanl'ignoretil?AvantderentrerDegel,ilprchetraversleKonni etleZamfara,principautslimitrophesduGobir,oilsoulvelemme enthousiasme. Sapremirecampagnedeprdicationadurquatreannes.Quandil retourneDegelen1782,OthmandanFodioestunhommeplein d'assurance,rompulaviepublique,fortifiparlesuccs,chefincontest dumouvementmusulmanrformiste.Iln'apastrenteans.Etilneparait paslemoinsdumondeimpressionnparlaconvocationdeserendrela courdeBawa. LesarkinBawaestalorsaufatedesapuissance.Ilafaitdel'Etatde ZamfaraunprotectoratduGobiretgardel'mirAbarshiprisonnier Alkalawa.Sestroupesrgulirement,franchissentlafrontireduroyaume deKatsinad'oellesreviennent,invaincues,avecunlourdbutincompos demarchandises,debtail,d'esclaves.Sessuccsmilitairesluipermettent d'entretenirunecoursomptueusedevassaux,d'allis,deconcubines,de serviteurs,degriots,d'astrologuesetaussidelettrsmusulmansmoins attachsqu'OthmandanFodiolarigueurdeleurreligion. Certes,commelaplupartdesseigneurshaoussa,Bawaserfresouvent l'islam,dontilobservecertainesrgles,tellelaprireduvendredi.Maisson adhsionestdesplusrelativespourunreligieuxdel'espced'Othmandan Fodio,quinetolreaucunmanquementauxloissacres.Etquandlejeune prdicateurfranchitlesportesdelacapitale,c'estaveclafermeconviction deconvertirleprinceimpie. Alkalawaestunegrandevilleentoured'uneimposantemurailleenbrique d'argilebrune.Elleestcloisonneenquartierscorporationpar corporation,quis'tendentjusqu'l'enceintequiprotge,aucoeurdela cit,lepalaisroyaletlesrsidencesdesdignitairesdurgime. OthmandanFodioestentrparlaportesud,escortd'ungroupedetalibs (disciples),commeluivtusdeblancetcoiffsdeturban. Manifestement,ilestprcdd'uneflatteuserputation,etc'estavecleplus grandmalqu'ilfendlafouledescurieuxquisepresse,dense,autourdelui, intimideparsadterminationetparsasimplicit:lespluseffronts touchentunpandesonbouboucommeontoucheuntalisman. Unefoisfranchislesquartierspopulairesgrouillantsdel'activitdes tisserands,desverriers,desforgerons,destanneurs,ilparvientdevantle lourdportaildeboiscloutquiouvresurlaconcessiondusarkinduGobir. L,ildemandesescompagnonsdel'attendreetordonneauxgardesde

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l'introduireauprsdusouverain. Bawaestdanssonjardin,unvasteenclosombrag,discutantavecses capitainesdelaprochainerazziaenpaystouareg.Lesarkinasansdoutet prvenudel'arrived'Othmancar,duplusloinqu'illevoit,ilinterromptsa conversationpourl'attendre,regardantvenirverslui,avecunecuriosit amuse,cegringaletdontlefanatismedivertitlacour. Malgrlesouriredusarkin,toutautrequedanFodioauraitt impressionn:gd'unecinquantained'annes,Bawataituncolossedont lapuissancenaturelletaitencoreaccentueparlatenuedechassedontil taitvtu:bottescarlates,tuniquedefinecottedemailles,casque caparaonnd'paistissus.Iln'avaitpasfaitunpasendirectiondushehu, lefixantsimplementd'unregardpaisible. Othmanrespectel'tiquette.Ilseprosternerapidementdevantson souverain,touchesatuniqueetportelamainsursonproprecuretson front.Ilneparlerapasavantd'yavoirtinvit: C'estdonctoi,leprophtequiaccomplitdesmiracles?ditenfinBawa d'unevoixconciliante. Puissantseigneur,rpondOthman,jedemandeDieudeterendredigne detonministre. LesarkinduGobirn'apaspus'empcherdefroncerlessourcilsdevantune telleeffronterie.Ilsaitsonnomrespectd'unboutJ'autreduBilalEs Soudan.Ilavaincusesdangereuxrivauxetgarantisesfrontires. Honntement,ilnepensepasavoirdmrit.Leshehu,malgrtoutesa science,estencoreunenfant. Calmonsnous,ditil.J'agisaumieuxdesintrtsdemonpeupleet j'assuresaprosprit.Pourlereste,jesuislestraditionsdemesanctres. L'islamestunebonnereligionetj'enrespecteleslois.Maistoutlemondene peutpasvivrecommeunsaint. Tueslematredecepays,s'enflammeOthmanettudoisdonner l'exemple.Dieut'aplacsurcetrnepourquetusuivessaloietfasses rgnerlavraiejustice. LesmatresduCoranquim'entourent,rpondleprince,sontmoins intransigeantsquetoi.Ilscomprennentquelaplupartdemessujetssont attachsleurscoutumesancestrales.Entantquechefdenotrepeuple,je leurdoisaussilerespect.Celanem'empchepasdeprierlevendredila mosque. Puissantsarkin!Tudoissavoirqueceluiquifaitlapriremaiss'incline devantuneidoleestunhypocritequidtruitparlmilleactesdereligion. Tudoisfaireinterdiredeprierlesidoles.LesroissontfaitsparDieupour quelavrittriomphedel'erreur. Lesroisnefontpastoujourscequ'ilsaimeraientfaire,rponddoucement Bawa. Etilestsincre.Auraitilledsird'obirauxordresdushehuqu'ilnele feraitpassansminerlasourcemmedesonpouvoir.Sesanctressont devenusroisparcequ'ilstaientrputsdominerlesespritsdelaterre,de l'eau,delafort.Ilnedevaitsonroyaumequ'cecultetraditionnel.Pouvait illedclarerimpie?L'interdire?Alorsquesessujetsycroientdurcomme fer?Lesvassauxl'auraientimmdiatementdpos! 16

Pourtant,lecourageetlaconvictiondupetitshehulefontrflchir, L'influencededanFodioestdjconsidrable,tantauGobirquedansles principautsvoisines.Autantlemnager,nepass'enfaireunennemi dclar.Laviesechargeradetemprersoncaractre. Nousallonsrflchirtoutcela,ditilpourconclure.Jet'autorise prcherautantquetulesouhaiterasetterclamerdemaprotection.Tu peuxaller. OthmandanFodiotaitlafoisduetsatisfait.Duparcequ'iln'avait pasrussiconvaincrelesarkin.Satisfaitparcequelaprotectiondu souverainluipermettaitdefairedenouveauxadeptesIlressortdecela, crivitprosaquementsonfrreAbdullah,queceuxquineseconvertissaient pasparcraintedeDieuseconvertirentparcraintededsobiraushehu, dontonconnaissaitlesbonnesrelationsaveclesarkin... Fortdel'amitideBawa,OthmandanFodiosecroitenscurit.Aupointde contrariersonmatreenallantprcherdanslaprincipautvoisinede Zamfara,endpitdelatensionquirgneentrecetEtatetleGobir. Pendantcinqans,de17861791,ilydploieunefantastiqueactivit missionnaireentrecoupedesjourslacourdeBawa. Letempsn'apastemprsoncaractre.Bienau,contraire.Ilesttoujours aussiintgriste,aussiferme,aussidynamique.Maisilpsechaquejour davantagedanslabalancepolitiqueduroyaume,grceausuccscroissant desesprdicationsetdecellesdesesdisciplesparmilespopulations. OthmandanFodiocommencesefairedesennemisjurs.Ilcommence inquiterBawa. Paradoxalement,lesplusacharnssapertesontlesnotablesmusulmans, lesmatresduCoran,compromisaveclergime.Leurhostilitrelvedela lgitimedfense(Othmannelesmnagepas,leurreprocheleurcorruption, latideurdeleurfoi),delajalousie,delapolitique. ParcequeBawanecachepasunecertaineadmirationpourlemeneur d'hommesqu'estdanFodioilluiamriteconfil'ducationdesesfils sesennemisn'osentpasl'attaquerdefront.Maisilslaissentplanerdes doutessurl'orthodoxiedesadoctrine.Sonprincipaldtracteurestlecheikh MoustaphaalMahir,quiluireprochedefavoriserlapromiscuitentreles hommesetlesfemmes. IlseraitplusagrableDieu,ditilausarkin,quilouaitpubliquement l'honntetdedanFodio,quevotreprdicateurfavoriharmonisesesacteset sesparoles.Onvoitdesfemmessemlerauxhommespourluirendre hommageetcherchersabndiction,cequiestinterditparlestextessacrs. EntrelangationdeDieuetlesimplepch,rpondlefrred'Othman, Abdullah,quiservleunpolmistedetalent,ilfautchoisirlemoindremal. C'estvraiqu'ilestinterditderunirdeshommesetdesfemmespendantles prdications.Maisabandonnerlesprdications,c'estlaisserceshommeset cesfemmesdansl'ignorance.Orl'ignoranceengendrel'incroyanceetla ngation.Nousvoulonsleurenleverl'ignorancepourqu'ilsnesoientpasdes mcrants.LeProphterecommandedeparlerauxhommesentenant comptedeleurniveauintellectueletdeleurmilieusocial.Louangesau Prophtequinousinviteladroiture. 17

Bawasouritl'chodecesquerellesscolastiques.Illuiplatmmede s'entendrevertementreprochersaconduiteparcethommequipourraittre sonfils.Celalechangedel'hypocrisiedesescourtisans. Saistu,luiditilunjour,quetuexagres?Necrainstupasmacolre? CeluiquiveutfaireplaisirDieu,rponddanFodio,n'apaspeurde blesserl'orgueildesprincesd'icibas. Defait,Bawaaparfoisdumalsematriser.En1786,l'occasiondelafte musulmaneduIdahdha,celledudiximemois,alorsqueleshehuet nombredesesdisciplessontrunisAlkalawa,onrapporteBawaquedan Fodioprcheladsobissancesesdits. Ici!dansmaproprecapitale!Chezmoi! Fouderage,leroiserend,seul,danslaconcessionqu'occupeleshehuet sescompagnonsaveclafermeintentiondechtierl'impudent.Veutilletuer ?QuandilsetrouveenprsencededanFodioetdesesdisciples,leur nombrelefaithsiter.Ildemeuredebout,silencieux,lamaincrispesurle manchedesonpoignard.L'undesescourtisans,tmoindelascne, comprendlasituation: Al'exceptiondeDieu,ditil,personnenepeutfaireicicequetuas projet. Bawaretrouvesonsangfroid.EtquandOthmandanFodioluidemande tranquillementcequiluivautl'honneurdelaprsencedusouverain,Bawa rpondquesonintentiontaitdeluioffriruntroupeaudecinquantettes debtail. Dieuterendegrcedetagnrosit,rpondleshehu,maistupeux gardertestroupeaux.Lesmusulmanstedemandentleseuldroitde propagerleurfoi,celuidepouvoiroccuperdesemploisdans l'administration,moinsd'imptspourlespaysansetlalibrationdetousles prisonnierszamfara,ycomprisleurchef,Abarshi.Tupeux,puissantsarkin, nousl'accorder. Surpris,Bawaaccorda. L'exigenceconcernantlalibrationd'Abarshi,prisonnierdeBawadepuisde nombreusesannes,estparticulirementsignificative.Officiellement, OthmandanFodiotaitunsujetdusarkin duGobir.Enfait,leshehusesouciaitmoinsdesfrontiresqueduCoran. Pourlui,l'Islamtaitlefermentpolitiquequipermettraitauxhommesde crerunesocitdignedelapuretoriginelledelafoi,unesocitjuste.Il nedfendaitnilesintrtsdeBawa,niceuxduchefAbarshi.Ilneprenait partinipourlesPeuls,nipourlesHaoussa,nipourlesTouareg.Ilprenait partipourlescroyants,pourlesmusulmans,etc'estprcismentparcequ'il transcendaitlesparticularismeslocauxquesonmouvementtait rvolutionnaire,menaaitl'ordretablietrecueillaitl'adhsiondescouches lesplusdfavorisesmaislesplusnombreusesdelargion. Maintenant,Bawanepouvaitplusendouter. ConscientdelapuissancequereprsentemaintenantOthmandanFodio,le sarkinduGobiressayepartouslesmoyensdel'attachersesintrts,lui proposantmmededevenirsoncadi,c'estdirelejugesuprmedu royaume. Maisleshehuestassezfortpourrefusertoutecompromission,sans 18

craindrepoursavie.Ilestdevenulechefincontestd'uneinternationalede musulmansrformistes.IlparcourttoutleSoudancentral,prchant, formantdesdisciples,avantdes'installerDegeloilouvreuncentre d'tudes. Ilyconstituelecentrenerveuxd'unepuissantecommunautdefidles,la Jama'a,dontilestledirecteurspirituel,lecheikh,etc'estlqu'ilenseigne destudiantsenthousiastes,accourusdetoutepart,ledroit,la grammaire,larhtoriqueetqu'ilrdige,outrelespamphletslesplus mordants,despomesenlangueshaoussaetfulfuld. Ilcontinued'entretenir,malgrtout,desrelationscourtoisesavecBawa,qui leconsultergulirement.Maisentrelesdeuxhommeslecourantnepasse plus,etcesrelationsresterontformellesjusqu'lamortdusouverain. Audemeurant,cettemorttmoignedupeudecasquefaisaitBawadesavis dushehu,sil'onencroitleRaudalJinn(lesPturagesduparadis)de MalamGidado,l'undesdisciplesetbiographed'OthmandanFodio: Quelquetempsaprsl'affaireduIdaladha,racontetil,Bawaconvoquale shehuproposdelacampagnecontrelavilledeMaradi,quiluirsistait outrageusement. Leshehuavaitrejointl'armeduGobirsouslesmursdelaville.Ilyavaitl aumoinsdixmillehommes,divissendiverscorps,noblescavaliersmonts surdeschevauxlourdementcaparaonns,fantassinsarmsdelancesetde boucliersenpeau,archersparsdeplumes.Installaupiedd'unbaobab, bottd'carlatecommelejourdesapremirerencontreavecdanFodio,le sarkinduGobirrecevaitlesrapportsdesesofficiersetdonnaitdesordres. Ilavaitdjlepiedl'trierquandleshehuputenfins'approcherdelui. Bawaaimaitlaguerre.Iltaitresplendissantsousl'clatdusoleil: Quepensestudecettejourne,lanatilensouriantOthman.Que disentlestoiles? Puissantsarkin,rponditleshehu,ellesdisentquetuauraslavictoire avantd'avoirchausslestriersmaisqueDieut'interdit,aujourd'hui,dete mleraucombat. Bawaleguerrierpartitd'ungrandrire,commes'ilvenaitd'entendreune plaisanterie.Accompagneduroulementdestabalas,destamboursde guerre,lapremirevagued'assaut,couverteparlestirsdesarchers, s'lanaitverslaforteresse. Lapremireprdictiond'Othmanservlaexacte.Incapablesdetenirplus longtempsMaradidevantuneaussiformidablearme,lestroupesrebelles l'abandonnrentpourseregrouperenbrousseettrouverrefugeTsibiri, villevoisinedistanted'unevingtainede kilomtres.Bawan'avaitpaseuletempsdesemettreensellequeses hommestaientmatresdelaplace,oilsaccumulaientunrichebutin. Pourlesarkin,iln'taitpasquestiondelaisserl'armeennemiefairesa jonctionaveccelledeTsibiri. Nousavonsvucequ'afaitleshehuMaradi,ditil.Voyonsceque peuventfairenoslances! Malgrladsapprobationdesesofficiers,tmoinsdelaprdictiond'Othman,

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lesarkinmenalachargecontrelesfuyardsettrouvaunemortglorieuse aprsavoirrompusixlances. Celasepassaitenl'an1204del'Hgire(1790).OthmandanFodioavait trentesixans. ABawaavaitsuccdsonfrreYakuba,quinergnaquequatreannes. QuatreannespendantlesquellesOthmandanFodioaccrutencoreson audienceparmilespeuplesdesprincipautsdeGobir,deZamfara,deKebbi, poussant,l'ouest,jusqu'auxcitsduNiger,Illoparexemple,retournant Degel,repartantbattreencorelacampagneol'appelaientdesmes raffermir,descommunautsinstruire. LenouveausarkinduGobirrespectaitlesavantagesacquisparOthmandan Fodiosouslergneprcdent,mais,sanstreparticulirementtendues,les relationsentrelesdeuxhommesnedpassrentjamaislestadedela courtoisie. Aussibien,ilestcurieuxdeconstaterqueYakubaeutsensiblementlamme finquesonfrre,ainsiquelarapportelachroniquedesPturagesdu paradis. Consultproposdel'attaquedelavilledeMagami,OthmandanFodio dconseillaausarkinunetelleentreprise.Ildpchaauprsdusouverain sonpropreneveu,Kaumanga,pourqu'ilrenoncesonentreprise,etYakuba allaitflchirquandsescourtisansluifirentremarquerquel'attitudedu shehun'taitpasforcmentcelled'unsage,maiscelled'unpartisanqui profitedesoninfluencepourprotgersescoreligionnairesassigsdans Magami. Defait,seplaantaudessusdespartis,OthmandanFodiocomptaitdes amisdanslesdeuxcampsetsouhaitaitviterunebataillefratricide. Soucieuxdesagloireetdelapuissancedesonroyaume,Yakubaserangea finalementl'avisdesescourtisansetdpchaunmessagerpourenaviser leshehu. Quandl'envoydusouverainarrivaDegel,OthmandanFodiol'couta attentivementetrponditparl'unedecesformulesnigmatiquesdontil avaitlesecret: Yakuba,ditilsimplement,neretournerajamaischezlui,siDieuleveut, mais,siDieuleveut,turetournerascheztoi. Laprophtie,unefoisdeplus,servlaexacteYakubafuttuMagami. LesuccesseurdeYakuba,sonfrrecadetBunuNafata,n'avaitpas l'intentiondes'enlaisserconterparleprophtelpreux.Encetteanne 1795,datedesoncouronnement,ilpouvaitconsidrersansexagrationla puissancemoraled'OthmandanFodiocommeunemenacerellepourson autorit.Souslergnedesesdeuxfrresilavaitassistl'irrsistible ascensiondushehu.L'affairedeMagami,oYakubaavaittrouvlamort, l'avaitconvaincuquelesmusulmansrformistesn'taientpasdeloyaux sujetsetque,s'ilneragissaitpastoutdesuite,sontrnemmeseraiten danger.Sonexasprationatteignitsonparoxysmequandonluirapportaque lesnomadesfoulbrefusaientdepayerlataxesurlebtailparceque paenne. Lavuemmedecesfanatiquesm'estinsupportable!hurlatilses 20

conseillers. MaislesconseillersdeBunuNafatalepressaientdemnagerdanFodio: Seigneur,rpondirentils,leshehuestconsidrcommeunsaint,mme parvossujetsquiignorentsareligion.Letoucherseraitconsidrcommeun actesacrilge. Jen'aipasbesoindetoucherlui.Qu'estcequ'unchefprivdeguerriers ?Qu'estcequ'unguerrierprivdesesarmes?Unliondent.Unlionpriv desesgriffes.J'aidciddepriverleliondesesdentsetdesesgriffes.Ets'il relvelatte,jen'hsiteraipaslaluifairetrancher! BurinNafatataitexcd.OnsauraitbienttquideluioudedanFodio rgnaitsurleGobir. Dslelendemain,desmessagersquittaientlaconcessionroyale.Montssur depuissantscoursiers,ilsavaientmissiondefaireconnatrelesordresdu souveraindanslesvillageslesplusisolsdupays. Partout,lesmessagersduroirunissaient,leshabitantspourleurfaire connatrelesdcisionsroyales.Souspeinedemort,iltaitinterditaux enfantsd'abandonnerlareligiondeleursfrresetlesnouveauxconvertis devaientsertracter.Enfin,leportduvoile,pourlesfemmes,duturban, pourleshommes,taitinterditsurl'ensembleduterritoire, Cettederniremesuren'taitpasfortuite,insignifiante,maispolitique:le souverainduGobirl'taitdedroitdivin.Iltaitlechefreligieuxdeson royaume.Iltaitmandatparlesespritspourrgnerleurplace. Deleurct,lesmusulmansconsidrentquel'imam,lechefreligieuxdeleur communaut,estaussilechefdel'Etat.Ainsi,chaquesujetpaenquise convertissaitl'Islamniaitimplicitementl'autoritdusarkinetseplaait souscelledel'imam,enl'occurrenceOthmandanFodio.Iln'avaitmmepas leproclamer.Lesimplefaitdeporterlevoileouleturbantaitassez loquent.Etdepuisqueleshehuavaitentreprissonuvremissionnaire, voilesetturbanss'taientconsidrablementmultiplis.Aupointquele souverainn'avaitqu'portersonregardsurlafouleunjourdemarchpour comprendrequesessujetsluichappaient. Eninterdisantauxmusulmansdevivreleurfoi,enleurinterdisantde prcherparl'exemple,enlesempchantdeporterleurssignesdistinctifs, BunuNafataespraitlesrintgrerdanssonroyaume. Malgrtout,BunuNafataavaitdfaireuneexceptiondetaille.L'interdiction deprchers'adressaittouslesmusulmans,saufOthmandanFodio.Il connaissaitl'homme.Illesavaitassezconvaincu,assezcourageuxpour endurertouslessupplices.Ilsavaitqu'aucunditn'auraitpuluibarrerle cheminqu'ils'tait trac.Pourviterlesoulvementgnralqu'auraientprovoqul'arrestation etl'excutiondushehu,lesarkin,s'illuiinterdisaitdefairecole,l'avait autorisprcher,parmisescoreligionnaires. Enfait,lesditsdusouverainduGobirn'eurentpasdutoutl'effet escompt.Ilsprovoqurent,aucontraire,unplusgrandmilitantismedela partdesmusulmans. L'preuvedeforcetournaitlaconfusiondeBunuNafata. LesarkinfituneultimetentativepourvaincredanFodio:ilfitemprisonner lesmembresdesafamilleetsommaleshehudemettreunfreinses 21

activitss'iltenaitlaviedesotages. LanouvelleparvintOthmandanFodioalorsqu'ilrentraitDegelaprs unelonguetournedepropagandedanslargiondeGwandu.Lemessager quitaitvenusarencontreluiavaitracontl'affaired'unetraite: IlsontemmentonpouseAshaettonfrreAbdullah.Ilsontpriston frreKoirangaettononcleAbdullahQadir.Ilslesontenchanscommedes esclavesetleurontfaitprendrelarouteduGobir.QueDieuleurvienneen aide Othmannerponditpas.Plongdanssesmditations,ilpoursuivitsaroute aupaslentducheval.ArrivDegel,ilcartalafouledesfidlesvenusasa rencontreetnemitpiedterrequedevantlacasecommunale.L,il s'accroupitetrestaplusieursjoursdanscetteattitude,priant,murmurant desparolesinaudibles,ignorantlescalebassesdenourriturequelui apportaientlesfemmes.Aprsunesemainedemditation,ilsereleva, commandasonchevaletpritsontourlecheminduGobir,enretenant d'ungestedelamainceuxdeshommesquivoulaientl'accompagner. Onlevitainsipartiravecconsternation,chacuns'attendant neplusle revoir.Onessayaunedernireroisdeleretenir: Jeviensdem'agenouillerdevantletrnedeDieu,ditilsimplement,et jen'airiencraindredeBunuNafada. Plustard,onraconteraque,pendantsasemainedemditation,ordonne parDieu,ilavaitttransportjusqu'auparadispardesanges;quele cheikhAbdelQadirl'avaitprisparlamain(leSeigneurdetoutecration l'attesteraunjour)etqu'ilavaitditauxanges:cethommem'appartient ;qu'ilavaittintroduitdanslesaintdessaintsetqueleCrateurdes hommesetdesdjinnsavaitordonnAbdelQadirdeluidonnerunnom qu'ilseraitleseulporteretquecenomtaitl'Imamdetouslessaints. BunuNafatan'taitpasdisposentendrelalgende.Ilentendaitexiger d'OthmandanFodioqu'ilmettefinsesactivits.Celafaisaitmaintenant sixannesqu'ilrgnaitet,loind'avoirregagnleterrainperduparses prdcesseurs,ilavaitchaquejourunnouveautmoignagedusuccsdela rvolutionsilencieusedushehu. IntroduitdanslepalaisroyalparYunfa,leproprefilsdeBunuNafata,qui avaitt,enfant,sonlve,Othmans'avanaverslesarkinsansviterson regard.Lesouverainselevabrusquementdesontrne,ouvritlabouche commepourlancerunordre,grimaa,portalamainsanuqueets'croula inanim. Tonpre,ditsimplementOthmanaujeuneYunfa,vamourir.SiDieule veut,c'esttoiquirgneras. Defait,laprophtieallaitservlerexacte.BunuNafataavaitttransport chezluietsesmdecinsnepurentlesauver.Ilmourutd'unetumeur malignelanuque.Sonfils,grcel'appuidespartisansd'Othmandan Fodiolacour,futchoisipourluisuccderdeprfrencel'undeses cousins,hritierprsomptif. Celasepassaitenl'an1218del'Hgire(1803).Lefaitqu'Othmanaitpu prvoirlamortprochainedeBunuNafatalaissepenserqu'iltaitdepuis longtempsaucourantdelamaladiequirongeaitlesouverainhaoussa.Le faitqu'ilaitpuinfluencerleconseildesnoblesaupointd'imposerYunfa 22

commenouveauroitmoignedelaqualitdesespartisans.Envrit. OthmandanFodiocomptaitmaintenantdesamisetdesdisciplesdans touteslescouchesdelasocitduGobir. Lenouveausarkintaitdchir.Sonaffectionetsonestimepoursonancien prcepteursansparlerdelareconnaissancequ'illuimanifestaitne fontaucundoute.LachroniquerapportequeYunfaserenditseul,pied, jusqu'Degelrendrehommagesonmatre.Delapartdusouverainleplus puissantdelargion,c'taitlunacted'humilitquitranchaitavec l'attitudedesesprdcesseurs. Mais,commesesprdcesseursBawa,YakubaetBunuNafata,Yunfane pouvaittolrerlamenacequereprsentaitlacommunautmusulmane. UnpremierconflitclataentreYunfaetdanFodioproposd'unepetite communautmusulmaneconduiteparl'undesdisciplesdushehu.Abdu Salami,qui,fuyantlesperscutionsreligieuses,avaitdcidd'migrerau GobirpoursefixeravecsestroupeauxGimbana,dansl'Etatvoisinet vassalduKebbi. Courrouc,YunfaordonnaauxfugitifsderentrerauGobir.AbduSalami refusaet,pourchtierlesrebelles,Yunfalanauneexpditionmilitaire contreGimbana. Lavillefutenleveaprsunbrefcombat,rase,etlessurvivantsdela communautmusulmanefurentemmensauGobirpourytrerduits l'tatd'esclaves.MalheureusementpourlessoldatsdeYunfa,laroutedu GobirpassaitparDegel,lefiefd'OthmandanFodio. Leprophte,selonlatraditionpopulaire,seportaaudevantdelalongue troupedecaptifs: Laconditiond'esclave,ditilaucommandantdel'armedusarkin,nesied pasdebonsmusulmans. Etsansattendrelarponsedumilitaire,ilentrepritdelibrerlescaptifsde leursliens. Devantunetelleassurancemaisaussiconscientdelamenaceque faisaientpesersursonescouadelesguerriersdeDegelquimaintenantle cernaient,lesoldatlaissaOthmandanFodiodlivrersescoreligionnaires. QuandYunfaappritl'affrontquivenaitd'treinfligsonautorit,ilentra dansuneviolentecolreetdcidad'enfinirunefoispourtoutesavecle porteurdeturban. IlconvoquadanFodio,quiserenditl'invitation,maisdsqu'ilfutensa prsence,lesouverainsesaisitdesonmousquet,lebraquadansladirection dushehuetpressaladtente. Lecoupnepartitpas.Unmiracleavaittransformensablefinlapoudrede lacartouche... Degel,ditlesarkin,serachticommel'atGimbana.PuisqueDieu t'pargne,jeteprometsdemettretaproprefamillel'abri.J'aidit. Jen'abandonneraijamaismacommunaut,rpliquadanFodiod'unevoix pose.MaislaterredeDieuestvasteetnousallonsquittertonpays. Jet'ordonnederester!s'emportalesouverain. Leshehunerponditpas.Sadcisiontaitprise. DeretourDegel,OthmandanFodioordonnaimmdiatementl'exode.La

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jihad,laguerresainte,taitinvitable.Celasepassaitle21fvrier1804.Le shehulpreuxavaitcinquanteans.

Quipourraitdevinerqu'ilssontsurlepointdefonderunempire?Commele prophtequ'ilvnre,OthmandanFodiocherchelerefugedanslafuite.Il estaccompagndesonfrreAbdullah,desonfilsMohammedBello,deses fidles,lestalibs.Ilsontemmenaveceuxleursfamilles,leurbtail,leurs armes,leurslivres,unpeudenourritureetquelquesobjetspersonnels.,Ils ontabandonnDegeletfontretraiteendirectiondusoleilcouchant,vers l'ouest. L'ouest.Dj,Degeltaitl'ouestduGobiretleGobirl'ouestdupays haoussa.Lacoursedushehuamnesacommunauttraverserune immensitdsertique,sauvage,desable,derocaille,d'pineux.Lesrares oasisdefertilitqu'ilsrencontrentpermettentaubtaildes'abreuver,aux hommesdesereposer.L'unedecesoasisabriteunebourgadenomme Gudu.OthmandanFodiodcided'yinstallerlessiens.Situesurun promontoire,lapetitecitdomineleslargesplainesstriles.Lesmusulmans sontl'abridetoutesurprised'oquevienneledanger,unnuagede poussiretrahiralesarmesdeYunfa. Pourl'heure,lejeunesouverainduGobirnedonneaucunsignedevie. Pourtant,lanouvelledudpartd'OthmandanFodios'estrpanduecomme unetranedepoudredanstoutleroyaume.Etdetoutleroyaume,les musulmansaccourentmaintenantversGudupoursemettreauxordresde leurshehu.EnvainYunfaleurinterditdequitterleurfoyer.Envainil ordonnequesoientconfisquslesbiensdesdserteurs.Envainles patrouillessontmultipliespourintercepterceuxquin'ontpasrenonc rejoindrelesrebelles. Pendantdeuxmois,Yunfavasecontenterdedemimesures.Manifestement, ilredouteunsoulvementgnraldescommunautsmusulmanes auxquellespourraientsejoindrelesprincipautsvassalesetd'ambitieux voisins.Enmai,ilfaitsavoiraushehuqu'illuiaccorderasonpardonpour peuqu'ilsesoumette. OthmandanFodion'estplusdispospasserdecompromis.Ilrpond

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Yunfaqu'ilneretournerapasDegelmoinsqueYunfaneserepentede sespchs,moralisesesmthodesdegouvernement,rendelesbiensqu'ila confisqusetembrasselavraiefoi. Leroiestmisaupieddumur.Ilconvoquesesconseillersetleslettrsdu royaumepourleurdemanderquidushehuoudusarkinestdanssondroit. Toussontd'accordpourdirequelajusticeestductdeYunfa. Danscecas,ordonnelesouverain,qu'unmessagerserendeGudupour direaushehuquejevaislecombattreetqu'ilsetienneprtpournotre rencontre. Lasolennitdecettedclarationdeguerren'branlapasladtermination desmusulmansrfugisGudu.Simplement,ilspensrentqu'ilsallaient bienttmouriretilsdcidrentdemettredel'ordredansleursaffaires. Nousdcidmes,crivitBello,lefilsetsuccesseurd'OthmandanFodio,de nousdonnerunchefetnousfiniestousallgeanceaushehu.Nous prommesd'obirasesordresetdelesuivretantdanslafortunequedans l'adversit.IlacceptanotrehommageetiljuradesuivreleLivreetlaLoi.Cet vnementeutlieudanslasoiredumercredi.Lepremierluirendre hommagefutsonfrre,lewaziriAbdullah,puiscefutmontour,puiscelui d'UwuruMaiAlkammu,enfinceluidetouslesmusulmans. Pourlapremirefois.OthmandanFodiotaitinvestidutitrede CommandeurdesCroyants.Untitrequi,enpayshaoussa,avaittoujours t port(SarkinMusulmi)parlessultansdelaprincipautdeSokoto.La rupturetaittotaleavecleGobir,maisdetoutevidenceleshehuavaitpeu dechancesdeportersontitretrslongtempstantlasituationsemblait dsespre. BienquelapositionstratgiquedeGuduftintressante,laplace,qui n'taitpasuneforteresse,servlaitindfendable.Enoutre,sonterritoire taittroppauvrepournourrirlongtempsladizainedemilliersd'hommes,de femmesetd'enfantsquis'ytaientrfugis.Enfin,alorsqueYunfa, souveraindupluspuissantdesroyaumeshaoussa,pouvaitalignerune armedeprsdecentmillehommes,renforcepardixmillecavaliers,etun corpsdemousquets,danFodio,sansforteresse,sansargent,sansvivres,ne disposaitquedequelquesmilliersd'hommesmalarmsetd'unevingtaine decavaliers. Maisceshommestaientd'unetrempepeucommune:ilscroyaientenleur cause,ilssavaienttrelesinstrumentsdelavolontdivineetilsne craignaientpaslamort. Verslafindumoisdemai1804,OthmandanFodiorunitsesfidlessurla placedelabourgade.Alesvoiraussidguenills,lapitiluiserralecur et,uninstant,ilsedemandas'ilnedevaitpasrenoncer.Maisleursyeux brillaientd'unetelleconfiance,d'unetellevolont,qu'ilcompritdansun clairquelacommunautiraitjusqu'auboutdesondestin QuelavolontdeDieusoitfaite!lanatilbrusquement.Cettejihadsera cruellemaisellevousouvrirajamaislesportesduparadis.Decelanous pouvonstresrs,carleProphtenousaarmsd'unepecapablede vaincrelesplusgrandesarmesdelaterre,etcettepe,c'estl'pede 25

Vrit. Galvaniss,lesguerriersmusulmansselevrentenbrandissantleurs armes,bnissantlenomd'Allah,etleshehusutqu'ilnefallaitplus attendre. Aussittaprs,ilconfiaMohammedGayar,l'undesraresmusulmans verssdansl'artdelaguerre,lesoind'organiserl'arme: Nousn'avonsplusuneminuteperdre,luiditil.Yunfadoitavoirlev toutessestroupesetfondrasurnousavantlespluies,dansmoinsd'un mois.Nouspourrionsviterlecombatetmarcherencoreendirectiondu soleilcouchant,niaisnousrisquonsd'treprisreversparlesseigneursde GinigaetdeMatankari. MohammedGayartaitunhommedanslaforcedel'ge,pieux,discret, raisonn.Aussi,quandilrpondit: JeferaibtirunemosqueGinigaetMatankari,personnenedouta qu'iltaitassezfortpourenlevercesdeuxcits. Troisjoursplustard,MohammedGayarquittaitGudulatted'unepetite armedecinqmillehommes.Quandilfitsesadieuxaushehu,savoixtait ferme: Aieconfiance,ditilsimplementdanFodio.Nousreviendronsplusforts quenousnepartons. Dieunepeutpasnousabandonner,rponditleshehu.QueSavolont soitfaite. Lapremirecampagnemilitairetaitlance. Lesmusulmansbnficiaientdel'effetdesurprise.Personnenepouvait imaginerqu'ilsoseraientprendrel'initiatived'attaquer. Unesemaineplustard,MohammedGayartaitderetourGudu,victorieux, accompagnd'unelonguecolonnedeporteurschargsd'unbutind'armes, devivreset,surtout,d'unecentainedechevauxcaparaonnspourla guerre. Sespertesenhommesn'taientpasngligeablesmaisellessetrouvaient largementcompensesparl'affluxdevolontairesmusulmansqui, enthousiasmsparlabravouredeleurscoreligionnaires,s'taientjointsaux vainqueurs. Giniga,Matankari,dupointdevuemilitaire,n'taientpasdesvictoires dcisives.Maisellesdmontraientlavaleurdesguerriersmusulmansetla propagandedespartisansdushehu,danstoutleGobir,allaits'enemparer etrenforcerladterminationdesrformistes. AGudu,MohammedGayar,aprsunreposdequelquesjours,profitade l'exaltationdeseshommespourconvaincreOthmandanFodiodeconserver l'initiative. Ilsemble,ditil,queYunfan'aitpasencorerunisonarme.Profitonsen pourbrisersesallisalentour.Jeproposed'enleverBirninKonni! LesarkinduGobirrisqued'treaussirapidequetoi,objectaleshehu. KonnineserendrapeuttrepasaussifacilementqueGinigaouiMatankari. Neseraitilpasplussagedelaisserlesguerrierspanserleursblessures? Bello,quiassistaitl'entretien,pritlaparole Pre!Laissenousaller.Noussommesarmsdel'pedeVrit.Nous sommesfaitsd'unautremtalquenosennemis. 26

Leshehusourit.Lamaladiel'empchaitdeporterlesarmes,maisilsavait dequelletrempetaientsesfidles. Vouspartirezmercredi,ditil.Maissilavillersiste,n'insistezpas. Ellenersisterapas,affirmaMohammedGayar. BirninKonnitaitdistanted'unecinquantainedekilomtres.C'taitunecit entoured'uneimportantemurailleenpis,dfendueparunegarnison aussifortequetoutel'armemusulmane.Lesigerisquaitdedurer longtempset,l'armedeYunfaaidant,detourneraudsastre. L'ennemin'aurapasletempsd'organisersadfense,promitMohammed Gayar. Ildevaittenirparole. LacolonnemusulmanequittaGududanslasoiredumercredi.Les50 kilomtresfurentcouvertsdanslanuit.Al'aube,Konnitaitinvestie.Toute lajournedujeudi,malgrl'avalanchedeflchesdesdfenseurs,les guerriersdeMohammedGayars'attaqurentauxrempartsdelaville.A5 heures,unebrchefutenfinouverteet,uneheureplustard,lagarnisonse rendait LesmusulmansallaientclbrerleurvictoirequandMohammedGayaret BellofurentavertisquelesarkinduGobirattaquaitGudu. Lechefmusulmanrassemblaimmdiatementsestroupes,ordonnadelever lecampetentrepritunenouvellemarcheforceversGudu,oilsarrivrent J'aubeduvendredi. L'informationtaitfausseYunfan'avaitpasencorequittGobir,Maislefait d'armesdel'armemusulmane,unearmesousquipe,composede volontairessansexprience,sansentranement,sansdiscipline,estdesplus exceptionnels.Entrentesixheures,malgrlachaleurtorride,ceshommes avaientparcourir100kilomtrespied,assiguneville,etgagnune bataille: Cejourl,ditsimplementBello,nousavonsconnuleslimitesde l'endurance. Lemoisdejuintaitarrivet,aveclui,lespremirespluies.Danssonpalais duGobir,Yunfataitd'humeurmorose.IlavaitapprislachutedeGinigaet deMatankari,maintenantdeBirninKonni,sansyattacherunetropgrande importancemaisiltaitirritparlerefuspolidessouverainsvoisinsqu'il avaitinvitssejoindreluipourlapromenademilitairequ'ilentreprenait. Cesrenfortsn'taientpasncessairesausarkinduGobirpourvaincrela poignederebellesquiprtendaientbafouersonautorit.Soninvitation courtoisedefairepartagersesvoisinslesplaisirsdelaguerrecommeon inviteunfestintaitungested'estimeetd'amiti.Leurrefustaitressenti parlesouveraincommeungested'hostilit.Mmeleroyaumevassalde Zamfara,l'exceptiondelacitdeGummi,s'taitrefussesobligations. Envrit,onlecraignaittroppournepasserjouirdesesdifficults,etles seulsavoirrejointsoncamptaientleschefstouareg,quineredoutent personneetsonttoujoursdispossendcoudresousquelqueprtexteque cesoit. Dudanssonamourpropre,Yunfataitmaintenantpressd'enterminer avecuneaffairequinepouvaitrienajoutersagloire.Ilordonnases 27

vassauxdesemettreenrouteavantquelespluiesnerendentlespistes impraticablesetlescampementstropinconfortables. LafinefleurdelachevaleriegobirawataitrassembleauGobir,plusieurs centainesdenoblesaccompagnsdeleursgriots,deleurspouses,deleurs guerriers,deleurssorciers,deleurstambours.Lavilletaitenbullition,au grandplaisirdescommerantsquivendaientauxseigneursdelasoieriepar coupons,desbijouxd'oretd'argentetdesvivrespartonnes. Tous,ycomprislespouses,devaientaccompagnerl'arme,biendcids nepasperdrelemoindrepisodeduspectaclequelesarkinduGobirleur offrait.Toustaientconvaincusl'hypothsecontrairen'effleuraitmrite paslesespritsqu'laseulevuedecettemagnificencelabanderebelle prendraitunefuitehonteuse. C'taitlaseuleinquitudedeYunfa,soucieuxdenepaslaisserchapperle gibier,etcetteinquitudedterminasastratgie:l'armegobirawadevait prendrelaroutedel'ouest,contournerGuduetrabattrelesmusulmansvers lecentredupaysd'oilsnepourraientpluss'chapper,prisdanslanasse. Etquandenfinlessoldatsduroilevrentlecamp,banniresauvent,quand laterresemitgrondersouslessabotsdesmilliersdechevaux,quandun normenuagedepoussireobscurcitlaplaine,ilnefitaucundoutequele sarkinn'allaitfairequ'unebouchedesporteursdeturbans. L'armedeYunfas'taitbranlele7juin.Aupaslentdesquipages,elle mitquinzejoursavantd'atteindre,30kilomtresl'ouestdeGudu,les rivesd'unpetitlacappelTabkinKwatto. Danslecampmusulman,cen'estpassansangoissequelespluscourageux desguerrierssuivaientdeleurpromontoirel'avanceduflotennemidansla plaine.Nombred'entreeuxpensaientquelasagesseimposeraitaushehu d'viterlecontactavecunaussiformidableadversaire. Cen'taitnil'avisdeMohammedGayar,niceluideBello,nicelui d'Abdullah,niceluid'OthmandanFodio. Aquoibonviterlecombat?avaitditleshehu.Unjouroul'autrenous devronsquitterlaterredeDieu.SiDieuleveut,nousmourronsicimme. SiDieuleveut,rpliquasonfrreAbdullah,nousvaincronssurlesrives dulacTabkinKwatto. MohammedGayar,dontlecouragen'taitpourtantplusdmontrer,neput cachersastupfaction: Tuprtends,ditilincrdule,quenousdevonsalleraudevantdel'arme dusarkinduGobir? Allahm'esttmoin,jenesuispasdevenufou,rpliquaAbdullah,Regarde lespaens.Voiscommeilssontgrissparleurpuissance.Ontilslaforcede montercheval?Jelesvoisvtusd'toffesprcieuses,vautrssurd'pais coussinsavecleurscourtisanes,s'empiffrantdeviandeetdemil,ivres d'orgueiletdedbauche.Ilsn'ontpasunregardpournous.Allonsjusqu' leurcamp.Portonsyleferetlefeu.Neleurlaissonspasletempsde caparaonnerleurschevaux. Lepland'Abdullahtaitd'unetelleaudacequ'illaissaleschefsmilitaires sansvoix. Etbrusquement.MohammedGayarclataderire Tuasraison.Parleciel,tuascentfoisraison.Jenesaispassinous 28

vaincrons,maissinousdevonsprir,quecelasoitnotremanire,en braves. Leshehuluimmefutgagnparlerire. Monfrre,ditilenfin,c'estleProphtequit'inspire.Sinousattendonsici, nousprovoqueronslemassacredenospousesetdenosenfants.Sinous acceptonsunebataillerangedanslaplaine,lacavaleriedeYunfanous tailleraenpices,nousquin'avonsmme,pasdepiques!Etsoninfanterie noustomberadessuscommeunnuagedesauterelles.Neleurlaissons aucunrpit! Cesoirdumercredi20juin1804,lesguerriersmusulmansfurentinvits seprparerensilence.Danslanuit,ilsfranchirentles30kilomtresqui sparaientGududulacTabkinKwatto.Al'aube,ilsavaientatteintlelac. IlslaissrentauxGobirawaunbrefrpit,letempsdesedsaltrer,defaire leursablutions,d'abreuverleschevaux,deprier. L'alerteavaittdonnedanslecampdusarkinduGobiretl'armedu souveraincommenaitsedployer,endsordre,occupantl'entred'une petitevallepourpermettrelacavalerielourdedeprendresonlan. Normalement,lesmusulmans,infrieursennombre,etenarmement, auraientdprparerunebatailledfensive,partirdepositionssolides. Maisriendansleurcomportementn'taitnormal.Ilstaientsimplement, venuspourmourirlesarmeslamain.Ilsquittrentl'abridesarbresdu borddulac,formrenttroiscorpsd'arme,lesfantassinsdesailesgaucheet droite,encadrantlesarchers,etmarchrentsurleursennemis. Protgsparleursboucliers,leurscottesdemaille,leursarmures capitonnes,leursmousquets,leurslances,leurssabres,lesguerriersduroi duGobirattendaientlechocavecconfiance. Soudain,lesmusulmanslancrentpartroisfoisleurcrideguerre,Allah Akbar!etchargrent.Aussittrpondirentlestamboursduroietunesalve demousquets,parchancetiredetroploin.Asontour,l'infanteriegobirawa s'lanalarencontredeshommesdedanFodio. Ilstaientsinombreux,facelaphalangemusulmane,quelesailesgauche etdroitedesfousdeDieu,presses,seretrouvrentsoudesencarrautour ducorpsdesarchersquipoursuivaitsonavancedanslamasse. Ilsauraientdtreanantis,sabrsparlacavalerieadverse,achevsparles fantassinsgorgeurs.Maiscompltementencerclsparl'infanterieroyale, quiempchaitlacavaleried'intervenirefficacement,ilsrsistaienttousles assauts,dcochantaucontrairedestraitsmeurtriersauxcavaliersqui essayaientvainementdesefrayerunpassagejusqu'leurslignes. Simiracleilyeut,cefutceluiducourageetdel'endurance.Auncontredix, jusqu'ausoir,lesmusulmanstaillrentenpiceschaquevaguedel'arme gobirawa,fonantaucurdesrgimentsennemisjusqu'cequ'ilsse disloquent. Alanuittombante,c'estYunfaquiordonnaenpersonnelaretraite;ilavait perdul'essentieldesacavalerieetlesdeuxtiersdesoninfanterie:trente millehommes,troismillechevaux.Rarementl'histoiremilitaireavait enregistrunteldsastre.

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Cefut,racontaBello,laplusbellebatailledelajihad.LeSeigneurbrisa l'armeennemiejusqu'cequ'ellesedbandeetnouslesanantmesdans leurcourse...Nouslestalonnmesetfmesungrandmassacre.Dieuseul saitcombiennousenavonstu!Nousnenoussommesarrtsqu'lanuit, quandilfutl'heuredelapriredusoir,l'heurederendregrceDieu, SeigneurdelaCration.Cettevictoirefutaussimiraculeusequecellede Badr,quivitleProphtecraserlespaensdeLaMecque. Poursapart,leshehun'avaitplusaucundoute:iltaitsurterre l'instrumentdeDieu. LadfaitedusarkinduGobirTabkinKwattoretentitcommeuncoupde tonnerredanstoutlepayshaoussa.Lessouverainsquicraignaientsa puissance,lespetitsroisquiavaienttforcsdereconnatresasuzerainet serjouirentdusuccsd'OthmandanFodioetseflicitrentdenepass'tre mlsceconflit. Maisparmiceuxquitaientravisdelaleondonnel'orgueilleuxYunfa, nuln'avaitreulanouvelleavec,autantdeplaisirquelessouverainsdu Zamfara. LeZamfara,nagure,avaittunEtatpuissant,respectdetous.Pourtant, depuisdeuxgnrations,ilnerestaitpratiquementplusriendesa splendeurpasse.VaincuparlesGobirawa,levieuxroyaumedeZamfara avaittrabaissaurangdeprotectorat.Lacapitale,rase,n'avaitpast reconstruite.Lespartiesnordetouestdupaysavaienttannexesau Gobiretsilesprincesdesquelquescitsprservestaientencore indpendants,ilsledevaientpardessustoutleursoumissionausarkin duGobir,auquelilspayaientunlourdtributannuel. AussittconnuelavictoiredeTabkinKwatto,lesprincesdetroisgrandes citsduZamfara,Bakura,TalataMafara,Bukwium,proposrentune allianceOthmandanFodio. Leshehuacceptaavecjoie. Ilnedoutaitpasducaractreprovidentieldelabatailledulac.Maisilsavait aussiquelaguerretaitloind'tregagne;Yunfaavaitlesmoyensdese ressaisir.Sapuissanceavaitpeinetentame.Ilpouvaitencorelever une,deuxarmesaussiredoutablesquecellequ'ilavaitaligneTabkin Kwatto. Enrevanche,sileurvictoireavaitsauvlesmusulmansdel'extermination, nombred'entreeux,dontMohammedGayar,avaientconnuunemort glorieusesurlechampdebataille.Etcen'taitpasGudu,ol'onavaitle plusgrandmaltrouversaproprenourriture,queleshehupouvaitles remplacer.L'alliancedesprincesduZamfaraluiouvraitlesplainesfertiles auconfluentdesfleuvesRimaetSokoto.Ilpourraitrecruterdenouvelles troupesetfairelajonctionavecMohammedMoyijo,unFulanimusulmande sesamisquitenaitfermementlavilledeYanoettoutelargionalentour, l'estduZamfara. Enfin,OthmandanFodiodonnalesignaldudpart.Maintenant,lacolonne desesfidlesn'avaitriendecomparableaveccelledesexilsquis'taient rfugis,suivantlacoursedusoleil,deDegelGudu.Lesguerriers,ces femmes,cesenfantstaientpluspauvres,plusmaigres,plusfatigus,si 30

possible,maisilstaientdesvainqueursetcelasevoyaitleurportaltier, laflammequibrillaitdansleursveux. Leurtranshumancesefitsouslespluieslourdesdumoisdejuillet. Ellelesconduisitjusqu'l'actuelleSokoto(Nigeria)oleshehutablitson campementetreconstituasesforcesenprvisiondesdurscombatsqu'il n'ignoraitpasdevoirengagerdsleretourdelasaisonsche. Pendantcesquelquessemainesderpit,ilpassaleplusclairdesontemps soussatente,rdigeantd'unecriturelgantedelongueslettresdestines auxsouverainshaoussadontilespraitlesecours.Illeurexpliquait pourquoiilavaitdresssabannirecontrelesarkinduGobir. Notrecombat,disaitil,estceluidelavritcontrelemensongeetjevous conjuredevousjoindrenous... Chaquejour,desmessagersentraientdanssatente,enressortaientavecun parcheminet,sansattendre,chaussaientlestrierspourunecourse prilleusedeplusieurscentainesdekilomtres. Othmannes'impatientaitjamais.Onnevoyaitsasilhouettefrledrapede blancqu'auxheuresdesprires,etlatranquilleconfiancequimanaitdesa personnerassuraitlacommunaut. Pourtant,letempspassait.Etnullerponsenevenaitdessouverains sollicitsdelamanirelapluspressante.Unieseulefois,leshehumanifesta sonamertume: Ilsseprtendentmusulmans,ditilsonfrreAbdullah,maisleurfoiest aussihypocritequel'amourdeleurscourtisans. Lavrittaitplusbrutale.S'ilsn'aimaientpaslesarkinduGobir,s'ilsse rjouissaientdesesdifficultsets'ilssouhaitaientlaruinedesonroyaume, lesrivauxdeYunfa,euxaussidesfodaux,n'avaientpaslamoindre sympathiepourlacauserformiste.Ilsneconsidraientpasl'actiondedan Fodiocommeunejihad. Cen'tait,poureux,quelarvoltedemanantscontreleurseigneurlgitime, uneinsurrectionfulanicontrelepouvoirhaoussa.L'aspectreligieuxdela questiontaitconsidrcommeunsimpleprtexte.Ilsattachaientuneplus grandeimportancel'aspectethniqueetpolitique.Al'exceptiondesprinces destroiscitsduZamfaraetdesTouaregdel'Adaretdel'Airmaisces turbulentsnomadestaientdavantageintresssparlebutindevictoireque parlarforme,aucundessouverainshaoussanes'engageadansla Jihad. Alafindumoisd'octobre,quandlespluiescessrentdefertiliserlasavane, OthmandanFodiosavaitqu'ilnepourraitcompterquesursespropres forcesetquelaguerrenecesseraitqu'aprsquel'uneoul'autredesparties auraittcrase. Leshehuconfial'organisationdelanouvellecampagnemilitairesonfrre Abdullah,investidutitredewaziri(vizir).Ilavaitlecommandementdu premiercorpsd'arme,lesecondtantsouslesordresdeBello. DepuislavictoiredeTabkinKwatto,lesguerriersmusulmansn'taientpas loindesecroireinvincibles.Lesdpouillesdesennemistusleuravaient procurunquipementabondant,dequalit,etleurtroupetaitgrossiedes contingentstouaregetzamfaraainsiquedenombreuxFulaniexpulssdela principauthaoussadeKatsina. 31

NouspouvonsenfinirunefoispourtoutesavecYunfa,ditAbdullah.Et nousironslechercherchezlui,Alkalawa.Nousenlveronslesunsaprs lesautrestouslesvillagesquientourentlacapitaleet,lemomentvenu, nousdonneronsl'assautaurepairedusarkinduGobir. Chacunavaitenmmoirelesformidablesprotectionsd'Alkalawa.L'pais murd'enceinte,hautde10mtres,lissecommelapeau,percde meurtrires,surmontdecrneaux,dominaitdetoutesamasseunlarge fossecombldebranchesdesarkakkiya,unarbusteauxlonguespines. L'entreprisetaitaussifollequelachargesuicidairedeTabkinKwatto. Etc'estpourquoilepland'Abdullahfutadopt. Vousengagerezlacampagnedslanouvellelune(novembre)avectoutes nosforces,dcidaleshehu.Pendantcetemps,jeconstitueraiunearmede rservepourlecasovousauriezbesoinderenforts.Dieunousconduira lavictoireetleGobirserapurifidesidoles. Le3novembre1804,l'armemusulmanefranchissaitlafrontireduGobir. Le16,lapremirephasedel'oprationtaitralise:Yunfa,l'orgueilleux souveraindupluspuissantroyaumehaoussa,taitassigdanssacapitale. Le18,AbdullahetBelloordonnrentl'assaut.Cefutuncombatacharn, sansmerci,etBellocrivitsonfrrequel'armedescroyantsfutdeux doigtsdepntrerdanslaville.Pendantlabataille,nousavonstuungrand nombred'ennemisetbeaucoupdenoshommesontaussitrouvlemartyre . LereversmusulmandevantAlkalawataitgrave.Etsesconsquences devaienttreencorepires.Dusden'avoiraucunbutinsepartager,les Touaregfurentlespremiersdserter.Poureux,lacausetaitentendue: jamaisl'armedushehunepourraitenleverlaplace.Etpourmettreun combleleurtrahison,leshommesdudsertattaqurentetpillrenttous lescampementsfulaniqu'ilsrencontrrentdansleurfuite. Foudecolre,Abdullahcommitl'imprudencedeselancerleurpoursuite sansattendrel'armederserve,conduiteparOthmanenrenfort. Bello,audemeurantmalade,taitchargd'assurerlesigedelacapitale.Il n'enavaitpaslesmoyensetlesGobirawa,conscientsdesafaiblesse, dcidrentd'engagerlecombatenrasecampagne. LechocdesdeuxarmesseproduisitTsuntsuwa,unhameaudistantde deuxkilomtresdelaville.Troiscolonnesdefantassinsgobirawa,appuys parunmillierdecavaliers,serurentsurlesmusulmansformsencarr. Malgrleurcourage,lescroyants,aufildesheures,commencrentperdre pied. Serrezlesrangs!Serrezlesrangs!AllahAkbar! Montsuruntalonblanc,armd'unsabre,Bellosedfendaitcommeun lion.IlvittombersesctslecadiMohammedSambo,quin'avaitpasson pareilpourarbitrerundiffrenddejustice,maisiln'eutpasletempsdele secourir:ildevaitseporterl'aidedeSa'adou,leportebannire,qui succombaitsousunegrapped'ennemis.Bellofrappavingtfoisavantde sauverl'oriflammevertdesmainsdesinfidles.Maisilsavaitquelabataille taitperdueetque,saufmiracle,aucundessiensn'assisteraitlapriredu soir. Lemiracleeutlieu.Danslefracasetlafureurdelamle,personnen'avait 32

entendulesondestamboursdeguerre.Danslapoussiredel'aprsmidi quileurmasquaitjusqu'ausoleil,aucundescombattantsmusulmans n'avaitvuarriverl'armeleveparOthmandanFodio. Ilsserendirentcomptequ'unvnementvenaitdeseproduirequandils sentirentlapressiondel'ennemiserelcherpuislesGobirawareflueren ordreverslacitcommes'ilsavaientsoudaindcidd'accorderleurgrce lapoignederescaps,toujoursgroupsautourdeBello. Iln'taitpasquestiondelespoursuivre.Toustaientpuiss.Les musulmansavaientperdudeuxmilledeleursmeilleurshommes,dontdeux centsulmarputspourleurpitetleursavoir.Ilsn'avaientquela satisfactiondepouvoirenterrerleursmorts. Lebilandelacampagnedenovembretaitdcourageant.Ilsesoldaitparla rupturedel'allianceaveclesTouaregetparlapertedumeilleurtiersde l'armemusulmane.D'autrepart,leshehun'avaitpasconquisdeterritoire etdpendaittoujoursdelabonnevolontdesprincesduZamfara.Enfin,la dfaitedeTsuntsuwaavaitcompltementeffacleprestigeacquisTabkin Kwatto. Aucontraire,lesarkinduGobiravaittoutlieud'tresatisfait.Ilavaitlav l'humiliationdulacet,dornavant,ilpourraitcomptersurl'appuides souverainshaoussa,quiavaientcomprisquel'espoirdesedbarrasserde leurdangereuxvoisintaitvainetquinemanqueraientpasdevolerau secoursd'unevictoirefacile. Enfait,l'checmusulmandevantAlkalawaallaitprolongerlajihadde quatrelonguesannes. IlnerestaitplusOthmandanFodioqu'retournersurleterritoiredeses alliszamfarapourypansersesblessures.Ilinstallasoncampement Sabongari,danslahautevalleduGawanGulbi,lariviremorte,oilreut desrenfortsdevolontairesdontceuxd'OusoumanMasa,membredela familleroyaleduKebbi,brouillavecsonsouverain. LeroyaumedeKebbitaitsitul'ouestduZamfara,chevalsurlefleuve Rima,unaffluentduNiger.C'taitunpaysriche,peupldevigoureux paysans,olesrformistescomptaientdenombreuxpartisans. Situmedonnesl'miratdeKebbi,proposaMassaaushehu,jeserai jamaistonvassal. OthmandanFodion'hsitapaslongtemps.Ilsentaitquelaprsencedeses troupesenpaysZamfarairritaitlapopulationlocaleetquesespropres exigencespolitiquesl'garddesprincestaientreuesavecdemoinsen moinsd'enthousiasme.Unrenversementd'alliancesn'taitpasexclureet, danscecas,lasituationmilitairedesrformistesseraitdevenuetragique. OthmanconfiasonfrreAbdullahetAliJdoqu'ilvenaitdenommer chefd'tatmajorlesoind'organiserlacampagnecontreleroyaumede KebbitandisqueBellodevaitresterpourtenirlestroupesduGobiren respectetdfendre,ventuellement,Sabongari. Cettedcisionallaitservlerparticulirementopportune. AbdullahetJdo,leurhabitude,menrentl'offensiveavecdcision: l'armes'branlale8mars1805,danslachaleurtorridequiprcdela saisondespluies.Amarchesforces,lacolonnemusulmanearrivadevantla villedeGummi,l'unedesrarescitszamfararestesfidlesausarkindu 33

Gobir,l'enlevapourprotgersesarriresetfranchitlafrontireduKebbi. Le12avrilsuivant,peineunmoisaprsleurdpartdeSobongar,les troupesd'Abdullahavaientenlevd'assauttouteslesplacesfortesqui protgeaientlacapitale.LesigedeBirninKebbicommenait. Lescombattantsl'ignoraient,maisdusuccsdel'oprationdpendaitlesort delajihad.Aumatindu12avril,Belloavaitapportaushehuunenouvelle stupfiante:lesprinceszamfaraavaientrompul'alliance!Surtoutleur territoire,lesdtachementsfulanitaientattaqus: ToutleZamfaras'estinsurgcontrenous,expliquatilcalmement.Les Zamfarawareprochentnoshommesdeseconduirecommeenpays conquisetnousdevonsadmettrequ'ilsn'ontpasabsolumenttort.Les nouvellesrecrues,frre,n'ontniladisciplinenilasagessedesvtransdela premireheure.LesZamfarawan'ontplusconfianceniennousniennotre cause.Ilsnousconsidrentcommedesoppresseurs. Tuconnaislasituation,rponditleshehudesavoixdouce.Nousn'avons nulendroitpourabriternosfemmesetnosenfants.Briselarbelliondes rengatszamfara.Nousn'avonspassulesmaintenirdansl'alliancepar l'amiti,Nousdevonslesycontraindreparlacraintequetusaurasleur inspirer.QueDieunouspardonne.Tropdesesferventsfidlessonttombs danslescombatsqu'ilsontlivrspourSagloire.Maisnousnepouvonspas perdreunterritoireavantd'enavoirconquisunautre. Lesordresdushehutaientclairs,etBellolesexcutasanscomplaisance. Enl'espacededeuxmois,ilrasaquinzevillesoubourgadesetles campagnesalentour.LesprincesduZamfaraavaientfaitlapreuvedela tideurdeleurfoi.LesHaoussadevaientcomprendreunefoispourtoutes quelesFulaninepardonnaientpas. Malgrtout,OthmandanFodionepouvaitplusmaintenirsonquartier gnralSabongari.Heureusementpourlui,l'armecommandepar AbdullahetJdoavaitenlevBirninKebbid'assaut.Certes,lesouverain lgitimeduroyaume,MohammedHodi,taitparvenus'chapperversle nord,oilpossdaitplusieursplacesfortes,maisl'essentielduKebbi,dont lacapitale,quilivraunbutinjamaisgalaucoursdelajihad,taitentre lesmainsdesrformistes. Commepromis,OthmandanFodioinstallaMasalattedel'mirat.Ce n'taitenfaitqu'uneclausedestyle.Pardroitdeconqute,leshehutaitle vritablematredel'undesprincipauxroyaumeshaoussa. Pendantquelesrformistesrduisaientlarbellionzamfaraetmenaient bienlaconquteduKebbi,lesarkinduGobir,Yunfa,n'taitpasrest inactif.Ilavaitobtenudesautressouverainshaoussa,maintenantinquiets pourleurspropresroyaumes,unealliancemilitairequisetraduisaitpar l'envoiAlkalawadecontingentsd'archersetdecavaliers,etparl'troite surveillancedesmusulmansauxquelsiltaitinterditdequitterleurlieude rsidencesouspeinedemort.Ilpouvaitgalementseflatterd'avoirrang sesctslesturbulentsTouareg,lesseigneurszamfarawaetlesarkin lgitimedeKebbi,toujoursretranchdanslenorddesonpays. Cesforcesdjconsidrabless'ajoutaientsaproprearmeetYunfa n'attendaitplusquelafindelasaisondespluiespourbriserlespartisans d'OthmandanFodio. 34

Defait,ledangerd'exterminationdesrformistestaitaussigrandqu' l'poquedelabatailledeTabkinKwatto.Acelaprsqu'ilsignoraienttoutde cequilesattendait,aucundeleurssympathisantsn'ayantpufranchirles lignes.Acelaprsqueleurcohsion,l'affairedeZamfaral'avaitrvl, n'taitplusaussiferme. Audbutdumoisdenovembre1805,aprslasaisondespluies,lesarkin duGobirdonnasesarmesl'ordredemarchersurl'ennemi.Othmandan FodioavaitinstallsonquartiergnralGwandu.Ils'attendaitsipeu l'vnementqu'ilavaitenvoyunecolonneassigerlavilled'Augi,fidle l'anciensouveraindeKebbi,tandisqued'autrestroupesmusulmanes taientdispersestraversleZamfaraetleKebbi. Othmaneutencorelachanced'avoirdcidd'investirAugi.Lesforces royaleslongeaientlefleuveRima,etlavillesetrouvaitsurleurpassage. Quandlesassigeantsprirentconsciencedufabuleuxdploiementmilitaire quifondaitsureux,ilslevrentlecampetsereplirententoutehtesur Gwandu. Prvenusparuncoursier,leschefsmilitairesmusulmanss'taientrunis pourdciderdelatactiqueadopter.AbdullahetJdopenchaientpourune offensive,commecelaleuravaitsiparfaitementrussijusqu'prsent.Bello n'taitpasdecetavis: Yunfa,ditil,asansdouteretenulaleonquenousluiavonsinflige TabkinKwatto.Quandbienmmeiln'auraitriencompris,lasituation gographiquen'estpaslamme.Auborddulac,lescollinesnefavorisaient pasleschargesdelacavalerie.SinousallonsaudevantdusarkinduGobir, ilpourraladployerdanslaplaine.Jerefusedecouriruntelrisque. Allahm'esttmoin,rpliquaAbdullah,del'estimequej'aipourton courage.Jedisquemouririciouln'aaucuneimportancequandils'agitde servirlagloiredeDieu.Maisjeprtendsqu'ilfautsesurpasserpourmriter qu'Ildaignenousaccorderlavictoire.Seulsleshommesrepusdebiens matrielssongent,lesfous,seprotger. Bellonerpliquapasl'injure.Ilportaitsononcleuntropgrandrespect pourlaisserfuserdesparolescinglantes. Sivouspersistezdansvotreerreur,ditil,vousleferezsansmoi. L'erreurmajeure,rponditJdo,seraitdedivisernosforcesalorsque l'ennemin'estqu'deuxjournesdemarche. Leshehun'avaitpasprispartlaconversation.Ilsavaitdlguerses pouvoirspolitiquesetmilitaires.Pourtant,l'affaireprenaitdetelles proportionsquelestroischefsdeguerresollicitrentspontanmentson avis: Tudoisaccompagnertesfrres,Bello,ditilsimplement.Notreunitest unegrandeforce. Bellosersigna.Demauvaisegrce.Maisilnevoulaitpasqu'ilftditun jourquelabatailleavaittperdueparcequ'ilavaitrefusdeseporterau devantdel'ennemi. Malgrtout,Abdullahsavaitreconnatreseserreurs.Sontemprament impulsiflepoussaitcommettredesimprudences,maiss'ilavaitletemps derflchiriln'hsitaitpassereprendre.Ainsi,alorsqu'ilchevauchaitla rencontredusarkinduGobir,ilcommenareconnatrelavaleurdes 35

argumentsdesonneveu.Laplaines'talaitpertedevueetchaquecavalier sentaitdesfourmisdanssesperons.Enface,lesseigneursGobirawaet leursallisdevaientjubiler. Abdullahseportalahauteurdesonneveu. Bello,luiditil,nouscouronsuntropgranddanger.Lacavalerieennemie vafondresurnosarcherscommeunearmedesauterellesetnoslanciers n'aurontpaslemoindrepointd'appuipours'arcbouteretlesarrter.C'est toiquiavaisraison.RetournonsGwandu. Belloremerciasononcle. J'ordonnemeshommesdes'arrteretderebrousserchemin.Nous pouvonstrederetouravantlanuit LacolonnedeBello,immdiatement,manoeuvra,bienttsuivieparcellede sononcleAbdullah.Mais,enpremireligne,lesfantassinsetlescavaliers d'AliJdopoursuivaientleurprogression.Danslecampmusulman,la confusiontaittotale.EllefutencoreaggraveparladcisiondeJdode respecterleplaninitial. Endsespoirdecause,AbdullahetBellodurentreprendreleurmarcheen avant. Ledsaccordentreleurschefsdeguerreaffectaladisciplineetlemoraldes troupes.Danslesrangs,lesguerrierss'irritaientdecesmarcheset contremarchesquileurtaitimposesalorsqu'ilssouffraientdelachaleur, delasoif,delafatigueetqu'illeurfaudraitbienttcombattreunearmequi lessurclassaitenhommesetenmatriel. Toutdemme,quandilsarrivrentproximitdeKwolda,unebourgade neutreoleshehucomptaitdenombreuxsympathisants,ilsserjouirent l'idequ'ilsallaientpouvoirreposerleursjambesetsedsaltrer. Iln'entaitpasquestion.LacolonnemeneparAliJdodfilasousles rempartsdelacit,sanss'arrter,lagrandedceptiondeceuxquiles suivaient.Etl'irritationdessoldatsd'Abdullah,parmilesquelssetrouvaient beaucoupdenouvellesrecrues,atteignitsoncomblequandilfrappaduplat desonsabreunhommequitaitsortidurangpourboirelajarred'une porteused'eau. LesoldatinjuriaAbdullah,quirpliqua.L'altercationn'avaitpasdurplus dedeuxminutes,maiscefutsuffisantpourquelesmoinsdisciplins rompentlesrangspourallerboire. Stupfait,Bellovitlesguerrierscommandsparsononclesedisperser.Les hommes,maintenant,couraientverslaportedeKwolda,etAbdullah,pris partiparungroupeagressif,nepouvaitplusrienfairepourlesarrter. Belloseportaimprudemmentausecoursduvizir,laissantsespropres hommesleurseuleinitiative.Etsacolonne,sontour,rompitlesrangs poursejoindreauxmutins. Ilfalluttroisheuresauxdeuxchefsdeguerreetauxvtranspourrtablir l'ordre.Maisquandilsyparvinrent,lacitdeKwoldaavaittentirement pille. AbdullahetBelloavaientlesmeilleuresraisonsd'treinquiets.Leurautorit avaittbafoueetilssedemandaientavecangoissequelseraitle comportementdeleurshommesfacel'armedusarkinduGobir. Nousallonsundsastre,constataAbdullah.Maintenant,nousdevons 36

rentrerGwandupourprotgerleshehu.L'armedoittrepurifiedeses mauvaislmentssinousvoulonsqueleSeigneurdetoutecration demeurenoscts. Commentveuxtuqu'Ilprotgeunebandedepillardssansfoi?Son chtimentseralamesuredenospchs. NousdevonsrentrerGwandu. Danslasoire,l'armemusulmanecampaenvuedelavilled'Alwasa. AbdullahetJdoavaientrejointBellosoussatente. Nousnepouvonsplusreculer,ditAliJdogravement.L'armedusarkin duGobirestenfacedenous.Ellevientd'arriverAlwasa. Lechoceutlieuauleverdujour,etlesmusulmans,raconteBello,y lavrentleurspchsdansleursang. Pourlapremirefoisdansl'histoiredelajihad,lesguerriersdushehune surentpasjustifierleurrputationdedisciplineetdecourage.LesTouareg avaientenfoncl'ailegauche,commandeparAbdullah,tandisqueles chargesdelacavalerieennemiedcimaientenvaguessuccessivesles fantassinsdeJdo. SeulelavaleurducarrdesvtransdeBellovitaauxmusulmansde perdrenonseulementlabataille,maislaguerre.Malgrdetrslourdes pertes,plusd'unmillierd'hommes,ilsrsistrenttoutelajourne, interdisantainsiauxcavaliersgobirawadeselancerlapoursuitedes fuyards. Pourlesmusulmans,labatailled'Alwasasesoldaitparundsastre.Etle sarkinduGobirjubilait.Toutelanuit,lalueurdestorchesetdesfeux,son campretentitdeschantsetdansesdevictoire.Gwandu,illesavait,n'tait protgeparaucunefortification,etleshehun'avaitd'autrechoixquede priraucombatoudecherchersonsalutdansunefuitehonteuse. Pourallero?Quandillevoudrait,YunfaenlveraitGwandu,libreraittout leKonni.DanFodion'auraitmmepaslapossibilitdetrouverrefuge, commeaprssatentativecontreAlkalawa,enpayszamfara!Iltaitperdu. Cela,Bellonel'ignoraitpas.Alafaveurdelanuit,dmoralis,ilfaisait retraite,imposantsescompagnonsfourbusuneultimelonguemarche.Il avaitrejointAbdullahetJdoetlestroishommesencourageaientles rescapsdeleurarmeresserrerlesrangs,tantleurcraintetaitgrande devoirsurgirl'aubelescavaliershaoussa,invitablementlancsleur poursuite. Mais,l'aube,laplaineneretentitpasducrideguerredescavaliersdu sarkinduGobir.Confiantdanslasuitedesvnements,Yunfan'avaitpas saisil'occasiond'exterminerlesdbrisdel'armemusulmane,d'enlever Gwandu,dechtierleshehurebelle. Cerpitduracinqjours,pendantlesquelslacommunautmusulmane affrontalaplusgrandecrisedesonhistoire. Saposition,djdsespre,taitencoreaggraveparladfectiondu pitoyableOusmaneMasa,placpardanFodiolatteduroyaumede Kebbi.Luiaussi,convaincudelafinprochainedushehu,venaitdengocier sasoumissionausarkinduGobirets'taitplac,avecsestroupes,sousses ordres. 37

Lesdeuxpremiersjours,samedietdimanche,lesfidlesdushehu semblrentcommersignsausortquilesattendait.Leurmatretait plongdansunemditationprofondeetseulssesplusintimesfamiliers avaientlafacultdel'approcher. LepremierseressaisirfutencoreBello. Qu'attendonsnous?demandatil.Nousdevonspurifierl'armeavant d'esprerlarorganiser.Allonsnousnouslaissergorgercommedes moutons? Cenefutnilui,nilebouillantAbdullah,nileredoutableJdoquirendirent lemoralleurshommesmaislefrleshehu,tellementdtachdesaffaires decemondequ'ilsebornaitapprouverlesdcisionsdeschefsmilitaireset politiquesd'unmotoud'unsignedelatte. Bienquelacausemusulmaneftavanttoutlasienne,iln'entendaitpas s'carterd'unpoucedustrictrlededirecteurdeconscience,dechef spiritueldesacommunaut.Etlelundi,toutdesuiteaprslapriredu matin,ils'adressaauxfidles. Leshehu,raconteBello,sortitdelamosqueetprchadevantlepeuple. Avecamour,illesexhortachasserdeleurttetoutepenseimpureet suivrelavoiedelajustice.IlpriapourqueDieunousdonnelavictoireet sondiscoursenflammalesmeslesplustides. Iltaittemps.Deuxjoursplustard,lespremierslmentsdel'armedu sarkinduGobircommenaientsemasserdevantGwandu. LemiracleeutlieuGwandu.Enl'espaced'unesemainelacause musulmanebasculadesbergesdelaruinecellesdutriompheabsolu. Gwandun'avaitaucunefortification.Maislacitavaittbtiesurune collineenpentedouceetcettepentetaitcommepavedelargesblocsde pierre. Laconfigurationduterrainfavorisaitlesassigsdanslamesureoelle rendaitprilleusesleschargesdelacavalerielourde.Enrevanche, l'infanterieadverse,sisuprieureennombrequ'elleparaissaitcouvrirtoute laplaine,pouvaitraisonnablementesprerl'enleverd'assaut. Lesassigsdevaientvaincreouconnatrelemartyre.Ilsnepouvaientplus s'enfuir:Gwandutaitcoupedumondeextrieurparlecerclecompactdes troupesduSarkinduGobiretdesesallis. Yunfaetsespairs,imprgnsdeleurorgueilfodal,nevoulaientpaslaisser auxfantassinslemritedelavictoire,ilsentendaientserserverlapartdu roi. Ainsi,pendantdeuxjours,lanoblessehaoussas'usadansdescharges brisesparlesarchersfulani. Defait,Abdullah,BelloetJdoavaientconvertienarcherstousleshommes valides.Ilsmassacrrentunebonnepartiedelacavalerieroyale.Les combattantszamfarawatentrentdefaireleurjonctionaveccequirestaitde l'armedusarkinduGobir.Interceptsparunecolonnefulanidanslavalle dufleuveRima,ilsyfurentexterminsetleurdfaitelivraleZamfaraau shehu.

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Pendantl'automnedel'anne1806,lesmusulmansfranchirentlafrontire duGobir.Ilsavaientretenulaleond'Alkalawa.CommandsparAliJdo, ilsn'essayrentpasd'enleverlacapitaledeYunfa,secontentantde soumettrevillesetvillageslesunsaprslesautres,etruinant systmatiquementlesrgionsqu'ilsnepouvaientpascontrler. Cetteaction,quiavaitpourobjetl'affaiblissementdusarkinduGobir(etqui fixaitsestroupesautourd'Alkalawa),permitauxpartisansdushehude s'emparerdupouvoirdansl'miratdeKatsina. Cederniersuccs,obtenuaudbutdel'anne1807,achevaitl'encerclement duGobir. Yunfanepouvaitmmepluscomptersurl'aideextrieuredessouverains haoussadeKanoetdeZazzau,euxmmesrduitsladfensive.Pendant encoreunan,lesmusulmanshsitrentpourtantl'attaquerdanssa capitale.Ilsorganisaientleurvictoire,laissantmrirlefruit,etcen'est qu'aumoisdenovembre1808quefutpriseladcisiond'enfinir: L'orgueildusarkinduGobir,ditunjourAbdullahaushehu,estbris.Si Dieuleveut,nousplanteronssattesurunepiquelejourquenous souhaiterons.Nouscontrlonstoutlepays.Nousl'avonsvaincuquandnous tionssipeunombreuxquenotrebravouredevaitvaloircellededix guerriers.Noussommesaujourd'huipluspuissantsqu'ilnel'ajamais t. Jetedemandel'honneurdemenerl'ultimeassaut. Lesdeuxfrrestaientseuls.OthmandanFodiohsitaavantderpondre, puisenfindemanda: Selontoi,Abdullah,quimesuccdera?Quipoursuivramonuvre? Surpris,levizirrpondit Bello,biensr!Aquaranteans,sonexprienceestcelled'unvieuxsage, sapitestcelled'unimam,soncourage...Quipourraitoserseprtendre sonrival? Othmansouritsonfrre: Jecroisquetuasbeaucoupd'indulgencepourtonneveu.Maistuas raisondedirequ'ilestdignedepoursuivrenotreoeuvre.Nouspouvonsfaire beaucouppoursajeunegloireenluiconfiantlecommandementsuprmede l'armequienlveraAlkalawa. Abdullahneputs'empcherdesourire.Ilreconnaissaitdeboncurqueson frreavaitraison. Celam'apprendrapcherparorgueil,ditil.Riennem'auraitautant satisfaitquedetuerdemapropremainlesarkinduGobir.Veuxtumele pardonner? Toncouragen'estplusdmontrer,Abdullah.Jesuisfierdetoicomme dumeilleurdesfilsans. Aumoisdenovembre1808,Bello,investiducommandementsuprme, mettaitlesigedevantAlkalawa. Dieu,critilsobrement,nousouvritlesportesdelaville.Enunclind'il, lescroyantsseprcipitrentsurl'ennemi,lesturentouenfirentdes esclaves.Yunfapritainsiqueceuxdesonentourage.QueDieuensoit remerci. Lalgenderapportequelemessagerdpchpourannoncerlagrande nouvelleaushehun'eutpasletempsd'ouvrirlabouche: 39

Jesaiscequetuviensmedire.Dieum'enadjaverti. MenesparAbdullah,BelloouAliJdo,lescolonnesmusulmanes enlevrentlesunsaprslesautrestouslesroyaumeshaoussa,l'exception dulointainBornou.OthmandanFodios'taitinstallSokoto,etcet empereursanscourtisans,sanstrne,sanspalais,distribuaitlesbannires d'mirscommedesrcompenseschacunselonsesmrites. Ilvivaitdanslasimplicitquiavaittlasiennedepuissonplusjeunege. Sonseulluxetaitletempsqu'ilconsacraitlardactiondelettresqu'il changeaitavecdeshommesdeconditionaussidiffrentsquelesultandu Maroc,lesthologiensdel'UniversitduCaireoulesmaraboutsdevillages perdussurlacarte.Larigueurleconduisaitdespolmiquessansfindans lesquellesilsecomplaisait,poursonplusgrandplaisirintellectuel.Iln'est aucunexempleaumondecomparableceluidufondateurdel'empirefulani deSokoto,empereurauxpiedsnus. OthmandanFodio,djminparlalpre,tombagravementmaladeen 1816,l'gedesoixantequatreans.Lesrempartsquientouraientsa capitalevenaientd'treterminset,laveille,lademandedeBello,illes avaitbnis. Pendantl'annequedurasamaladie,ilcontinuacrireetprcher,mais detoutevidenceiln'avaitplusbeaucoupdetempsdevantluitantson visagesecreusaitetsasilhouettes'amenuisait. Sasuccessionsoulevaitunproblme,denombreuxmusulmansconsidrant qu'Abdullah,leplusanciencollaborateurdushehu,devaitluisuccder. Maisiltaitnormal,etc'taitlavolontd'Othman,queletitredeSarkin Musulmi(commandeurdescroyants)chtBello,parrespectdelargle d'hrdit. LetroisimejourdumoisdeJumadaalUkhra,siximemoisdel'anne islamique(20avril1817)leshehurenditsonderniersoupir.Ilfutenterr auxctsdesonpouseHawa,etsatombeestencoreaujourd'huilebut d'unplerinagequefontlesmusulmansdanstoutecettepartiedel'Afrique. BellofutdoncintronisSarkinMusulmil'absenced'Abdullahavait facilitleschoses,maisl'empirefutdivisendeuxpartiesd'importance sensiblementgale:Abdullah,quiavaitprisletitred'mirdeGwandu, rgnaitsurlesprincipautsjadishaoussade Arewa Dandi Kamba Zaberma Yauri Gurma Nule Ilorin Thoriquement,iltaitl'galdeBello,enpuissance,maislefilsdushehu, outrel'autoritmoralequeluiconfraitletitredeSarkinMusulmi,rgnait sur leGobir leZamfara ettaitsuzeraindesroyaumesde 40

Kano Katsina Zaria Bauchi AdamawaDaura Hadeija Air Gwari Ladivisiondel'empireportaitengermetouslesconflitsquiallaientle dtruire,peudetempsavantl'invasioncolonialebritannique.Bellorgna vingtans,avecsagesse,maissessuccesseursnesurentpasprserverl'idal dejusticequiavaitmotivl'actiondushehuetdesescompagnons. Enrevanche,parmilepeuplehaoussa,ilaraffermiparsonexempleetla lgendes'yestajoutelafoimusulmane.Unefoiquiasurvcuaux vicissitudesdel'Histoireet,quitransmisedegnrationengnration,afini partreunfacteurdessentimentsnationauxnigrians,nigrienset camerounaispendantlesheuressombresdelacolonisation.

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Chronologiecomparative
Chronologiecomparative Dates Dansl'empire d'Othmandan Fodio Restedel'Afrique Dveloppementdes royaumesctiers. Dbutdu mouvement maraboutiqueen Sngambie FranceetEurope Autrescontinents

Naissance 1754 d'Othmandan FodioDegel

Condillac:Traitdes sensations. FondationduKing's RousseauDiscours CollgeNewYork. surl'originede TraitdeGodeheu. l'ingalit.

Diderot:Pensessur l'interprtationdela Dclenchementdela Dclenchementde nature,Goethe: rvolution larvolutiondes Werther. amricaine.Premier TorobeauFouta Othman MortdeLouisXVet congrscontinental. Toroet commenceses rtablissementdes Deuximecongr renversementdu tournesde parlements. continental(1774). 1774 prdicationdans rgimedenyanke Fondationdu Washington sousladirectionde premiersyndicat leGobir,le commandantenchef CheikhSuleman ouvrieren Kounnietle (1775). Kebbi. Angleterre. Baletd'Abdel Dclaration KaderKane(1774 A.SmithTheWealth d'indpendance Nations. 1776) (juillet1776). Mably:Principesdes lois. Emancipationdu FoutaTorodela MortdeMarie Othmandan tutellemaure. Thrsed'Autriche Fodiosefixedans Poussedes 1775 (1780).CatherineII leZamfaraet royaumesbambara. 1780 tablitlalibert entreenrelation d'entrepriseen avecBawa. CheikhAhmadal Russie. Tijanifondesa confrrie. Lutted'AbdelKader Cration Kanecontreles d'assembles Franaisetles provincialeset Tentative ngriers. suppressiondu d'assassinatsur Lesmouvements servagedansles Othman,quia maraboutiques domainesroyaux. reprisses agitentla Rvolution prdications. Sngambie. franaise.L'Europe 1788 Avnementde Lamenacebambara monarchiquese 1789 NafataauGobir, seprcisesurle prpareladfense. quirefuse Boundouetle Bonaparte Othmanlalibert Fouta. commandantde deprcher. Naissancede l'armed'Italie Othmansedcide CheikhOumarTal (1796).Mortde fairelajihd. Halwar.Apogedu CatherineIIde FoutaToroet Russie. guerrecontrele Coupd'Etatdu18

Washington prsidentdesEtats Unis.Ratificationde laConstitution amricaineparles diffrentsEtats. LesAnglaisvacuent SaintDomingue souslapressiondes Noirs.Leclerc soumetSaint Domingue.Mais insurrectiongnrale desNoirs(sept. 1802)causedu rtablissementde l'esclavage.

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Kayor. Dsastrede Bungowi(1796 1797). MortdeNafata. Yunfaarriveau pouvoiretle 1804 conflitclate. Installation d'Othman Gudu.

brumaireet consulatvie (17991802).

Dbutdelaguerre entreleFoutaetle Bundu. Proclamationde LesBambara l'Empire(1804). s'allientavecles Franais.

Saoud,chefdes Wahabites,s'empare deMdine.

Lajihadet l'expansionde l'empire d'Othman. BatailledeTabkin Kwatto(1804). Prised'Alkalawa etchecde Tsuntsun. Expditions Mortd'AbdelKader contreleKebbi Kaneetdclindu (18041805). FoutaToro,(1807). 1804 Allgeancedes Apogedurgime 1817 chefsmusulmans desalmamisau deKatsina,de FoutaDjalon; Kano,deDaura, stabilit. deZamfara. Expansions directesdu Yaouri,Borgou, DendietBauchi (18051806). Expditioncontre Bornou(1808). Installation Sifawa(1812). 1809 1812

MortdePitt(1806). Guerresdel'Empire. Difficultsde NapolonenEurope etenFrance, Abdicationde Napolon(1814). LesCentJourset Waterloo.Le CongrsdeVienne terminesestravaux (1815).

ActivitsdeMiraau Venezuela(1806) Bolivars'emparede Caracas(1808). Insurrectiongnrale descolonies espagnoles(1810), suiviejusqu'en1814, parlaconquteetla reconqutedu Venezuela. Interdictiondu proslytismeen Chine.

Partagedel'EmpireentreMuhammadBello(lefils)etAbdullaahi(lefrre) Dbutdela Fonctionnementde Monroeprsident pntration laSainteAlliance. desEtatsUnis. colonialeenAfrique Crisereligieuseen CongrsdeTucuman del'Ouest. Europe. (indpendancede Tentativede Lamennais: l'Argentine). colonisationagricole l'Indiffrenceen SanMartinlibrele auSngal. matiredereligion. Chili. Etablissementdes MilochOhenovitch Dfaitedes Noirsamricainsau enSerbie. Espagnolsen Libria(1817) Exasprationdu NouvelleGrenade. mouvementdes AchatdelaFloride nationalistesqui l'Espagneparles conduit EtatsUnis. l'instabilitpolitique MhmetAlisoumet enEuropecentrale lesWahabites. etorientale. LesAnglaisoccupent

1817 Mortd'Othman danFodio

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Singapour.

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Bibliographie

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