A Obra de Cristo: Sua Morte

Introduo: Falamos da morte de Cristo como uma obra que Ele executou, porque no caiu sobre Ele inevitavelmente ou sem que Ele o soubesse, mas porque resultou de uma escolha definida da parte dEle. tambm uma obra por causa do que trouxe para os beneficirios dessa morte. O uso do termo obra claramente justificado pelo conceito bblico e significao da morte de Cristo. I- A IMPORTNCIA DA MORTE DE CRISTO Ao contrrio do que acontece no caso das pessoas comuns, a morte de Cristo mais do que a vida de Cristo (isto , a vida terrena) que de importncia suprema. Isto provado por muitas consideraes. 1 - anunciada no Antigo Testamento (Gn. 3:15; Sl. 22:1,7,8,18; Is. 53:4-6): da morte de Cristo que tratam muitos tipos de profecias no Antigo Testamento. O animal que morreu para fornecer vestimentas para Ado e Eva um exemplo (Gn. 3:21; Ap. 13:8). Os sacrifcios dos patriarcas em geral (Gn. 8:20; 12:8; 26:25; 33:20), o cordeiro pascal no Egito (x. 12:1-8; I Co. 5:7), os sacrifcios levticos (Lv. 1 a 7) e outros, todos eles apontam para a maior de todas as ofertas que seria feita por Cristo. Temos ainda as profecias da traio que seria feita a Cristo (Sl. 41:9-11; Atos 1:16), de Sua crucificao e dos eventos que a acompanharam. Vemos assim, que a morte de Cristo uma parte importante do ensinamento do Antigo Testamento. 2 - proeminente no Novo Testamento (Mt. 16:21-23; 20:17-19; Atos 2:22-24): A morte de Cristo ocupa lugar proeminente no Novo Testamento. Os trs ltimos dias da vida terrena de nosso Senhor ocupam aproximadamente um quinto das narrativas dos quatro evangelhos. A morte de Cristo mencionada diretamente no Novo Testamento mais de 175 vezes. Evidentemente a morte e ressurreio de nosso Senhor eram considerados de suprema importncia pelo Esprito Santo. 3 - a principal razo da encarnao (Hb. 2:9,14; 9:26; I Jo. 3:5): Cristo no veio principalmente para nos dar um exemplo, ou nos ensinar uma doutrina, mas para morrer por ns. Sua morte no foi uma reflexo posterior ou um acidente, mas o cumprimento de um propsito definido ligado encarnao. A encarnao no uma finalidade em si, mas um meio para atingir uma finalidade, e essa finalidade a redeno dos perdidos atravs da morte do Senhor na Cruz. 4 - essencial para a nossa salvao (Jo. 3:14,15): O filho do homem tem que ser erguido para o homem ser salvo; o gro de trigo tem que cair ao cho e morrer para produzir frutos (Jo. 12:24). Deus no poderia perdoar o pecado simplesmente com base no arrependimento do pecador. Para que Deus pudesse perdoar ao pecador e permanecer justo ao mesmo tempo, Cristo pagou a pena do pecador (veja Jo. 19:30. A palavra consumado, do grego tetelestai, significa: Est pago. No resta mais dvida). Ele tinha que morrer para Deus justificar os mpios (Rm. 3:24-26). II- O SIGNIFICADO DA MORTE DE CRISTO O profeta Isaas nos d a verdade central sobre o significado da morte de Cristo quando declara que Deus far de Sua alma (de Cristo) uma oferta pelo pecado (Is. 53:10). Compreender o que essa declarao significa compreender a expiao. Examinemos melhor os detalhes envolvidos nesta declarao. 1 - A morte de Cristo vicria (Is. 53:5,6; I Co. 15:3; II Co. 5:21): Sofrimento vicrio o sofrimento pelo qual passa uma pessoa em vez de outra, isto , em seu lugar. Supe necessariamente a iseno da parte em cujo lugar o sofrimento suportado. evidente que Cristo no morreu por Seu prprio pecado (Jo. 8:46; Hb. 4:15). Lemos na Palavra que Cristo morreu pelos nossos pecados (Rm. 5:8; I Pd. 2:22,24; 3:18). 2 - A morte de Cristo a expiao dos nossos pecados (Lv. 4:13-20; 6:2-7; Hb. 2:17,18): A morte de Cristo tanto uma expiao como uma propiciao (sacrifcio) pelos nossos pecados. Por estas passagens fica claro que o novilho ou carneiro tinha que morrer, e que o perdo s era possvel apenas atravs da morte de um substituto (I Ts. 5:9,10; I Jo. 4:10). Ligada idia de propiciao est a idia de reconciliao. As duas idias parecem estar intimamente ligadas uma outra como causa e efeito (Rm. 5:10; Ef. 2:13-16). A morte de Cristo um resgate (Mc. 10:45; Hb. 9:12): A morte de Cristo mostrada como sendo o pagamento de um preo ou resgate. Jesus mesmo quem diz que Ele havia vindo para dar a Sua vida em resgate de muitos, e fala-se da obra de Cristo como sendo a de redeno (Lc. 1:68; 2:38). A palavra redeno vem do grego lutron e significa o pagamento de um preo para livrar algum que esteja aprisionado. III- A EXTENSO DA MORTE DE CRISTO Morreu Cristo por todo o mundo ou somente pelos eleitos? Se foi pelo mundo inteiro, ento porque que

nem todos se salvam? Se foi apenas para os eleitos, onde est a justia de Deus? A resposta a estas perguntas est ligada ao conceito que se tem da ordem dos decretos. 1 - Cristo morreu pelos eleitos (Mt. 20:28; Jo. 17:9; I Tm. 4:10): As Escrituras ensinam que Cristo morreu principalmente pelos eleitos. Ele morreu pelos eleitos, no apenas no sentido de tornar a salvao possvel para eles, mas tambm no sentido de verdadeiramente salv-los quando crem em Cristo. 2 - Cristo morreu pelo mundo inteiro (Jo. 1:29; I Tm. 2:6; Tt. 2:11; I Jo. 2:2): As Escrituras tambm ensinam que Cristo morreu pelo mundo inteiro. Existe uma ordem necessria na salvao do homem. Ele precisa primeiro crer que Cristo morreu por si, antes de poder apropriar os benefcios de Sua morte para si prprio. Apesar de Cristo ter morrido por todos, no sentido de reconciliar o mundo com Deus, nem todos so salvos, porque sua salvao em si condicionada a serem reconciliados com Deus (II Co. 5:18-20). IV- A RESSURREIO DE CRISTO Se a morte de Jesus na cruz fundamental para a nossa salvao, Sua ressurreio tambm o . A morte e ressurreio de Jesus Cristo doutrina fundamental do Cristianismo. Todos aqueles que admitem a necessidade da morte de Cristo tambm admitem a importncia de ressurreio fsica de Cristo. Vejamos alguns aspectos da ressurreio. 1 - A importncia da ressurreio de Cristo (Rm. 10:9,10; I Co. 15:12-19): De acordo com as Escrituras, crer na ressurreio de Cristo essencial para a salvao. Paulo mostra que tudo depende da ressurreio de Cristo: a) a pregao apostlica; b) a f dos Corntios; c) os apstolos como testemunhas; d) os Corntios e o perdo de seus pecados; e) os que dormiram em Cristo; f) e os Cristos so os mais infelizes dos homens se Cristo no tiver ressurgido. 2 - A natureza da ressurreio de Cristo (Mt. 28:9; Lc. 24:39-45) A ressurreio de Jesus foi uma ressurreio corporal. O prprio Jesus declarou depois da Sua ressurreio que tinha carne e ossos e Mateus declarou que as mulheres que encontraram a Cristo abraaram-lhe os ps. Ele tomou refeio com os discpulos e foi reconhecido por eles depois da ressurreio (Lc. 24:34; Jo. 20:25-28). Cristo mesmo predisse Sua ressurreio corporal (Jo. 2:19-21). No entanto, Seu corpo era diferente em alguns aspectos aps a ressurreio (Jo. 20:19). Ele est vivo agora e para todo o sempre (Rm. 6:9,10; II Tm. 1:10; Ap. 1:18). 3 - Os resultados da ressurreio de Cristo (Rm. 1:4; 4:25) A ressurreio de Cristo atesta a Sua divindade, pois atravs dela Ele foi designado Filho de Deus com Poder (Mt. 28:18). Outro resultado adquirido o da nossa justificao, pois Sua ressurreio a garantia de que Deus aceitou Seu sacrifcio. Atravs da Sua ressurreio dos mortos, Ele se tornou o nosso mediador. Paulo nos diz ainda que a ressurreio de Cristo a garantia de que nossos corpos tambm ressurgiro dentre os mortos (Rm. 8:11).