SAVITRI

Une Lgende et un Symbole

Note de l'Auteur

PREMIERE PARTIE

Livre Premier : Le Livre Des Commencements

Chant 1 : L'Aube Symbolique Chant 2 : Le Dfi Chant 3 : Le Yoga du Roi : le Yoga de la Libration de l'Ame Chant 4 : La Secrte Connaissance Chant 5 : Le Yoga du Roi : le Yoga de la Libration et de la Matrise de l'Esprit

Livre Deux : Le Livre du Voyageur des Mondes

Chant 1 : La Hirarchie des Mondes Chant 2 : Le Royaume de la Matire Subtile Chant 3 : La Gloire et la Chute de la Vie Chant 4 : Les Royaumes du Vital Infrieur Chant 5 : Les Divinits du Vital Infrieur Chant 6 : Les Royaumes et les Divinits du Vital Suprieur Chant 7 : La Descente dans la Nuit Chant 8 : Le Royaume du Mensonge, la Mre du Mal et les Fils de l'Ombre Chant 9 : Le Paradis des Dieux du Vital Chant 10 : Les Royaumes et les Divinits du Mental Infrieur Chant 11 : Les Royaumes et les Divinits du Mental Suprieur Chant 12 : Les Paradis de l'Idal 2

Chant 13 : Dans le Mental-Tmoin Chant 14 : Le Royaume de l'Ame Chant 15 : Les Royaumes de la Connaissance Suprme

Livre Trois : Le Livre de la Mre Divine

Chant 1 : A la Poursuite de l'Inconnaissable Chant 2 : L'Adoration de la Mre Divine Chant 3 : La Demeure de l'Esprit et la Cration Nouvelle Chant 4 : La Vision et la Grce

DEUXIEME PARTIE

Livre Quatre : Le Livre de la Naissance et de la Qute

Chant 1 : La Naissance et l'Enfance de la Flamme Chant 2 : La Croissance de la Flamme Chant 3 : L'Appel la Qute Chant 4 : La Qute

Livre Cinq : Le Livre de l'Amour

Chant 1 : Le Lieu Destin de la Rencontre Chant 2 : Satyavan Chant 3 : Satyavan et Savitri

Livre Six : Le Livre du Destin

Chant 1 : L'Arrt du Destin Chant 2 : Les Voies du Destin et le Problme de la Souffrance

Livre Sept : Le Livre du Yoga

Chant 1 : La Joie de l'Union ; l'Epreuve de la Prcognition de la Mort, de l'Angoisse et du Dsespoir dans le Coeur Chant 2 : La Parabole de la Qute de l'Ame Chant 3 : Le Passage dans les Domaines Intrieurs Chant 4 : La Triade des Forces de l'Ame Chant 5 : La Dcouverte de l'Etre Psychique Chant 6 : Nirvana et la Dcouverte de l'Absolu qui Rejette Tout Chant 7 : La Dcouverte de l'Esprit Cosmique et de la Conscience Cosmique

Livre Huit : Le Livre de la Mort

Chant 3 : Mort dans la Fort

TROISIEME PARTIE

Livre Neuf : Le Livre de la Nuit Eternelle

Chant 1 : A la Rencontre du Vide Obscur Chant 2 : Le Voyage dans la Nuit Eternelle et la Voix de l'Ombre

Livre Dix : Le Livre du Double Crpuscule

Chant 1 : Le Crpuscule Illusoire de l'Idal Chant 2 : L'Evangile de la Mort et la Futilit de l'Idal 4

Chant 3 : Le Dbat entre l'Amour et la Mort Chant 4 : Le Crpuscule Illusoire de la Ralit Terrestre

Livre Onze : Le Livre du Jour Eternel

Chant 1 : Le Jour Eternel : le Choix de l'Ame et la Consommation Suprme

Livre Douze : Epilogue

Epilogue : Le Retour sur Terre

Note de l'Auteur
La lgende de Satyavan et Savitri est conte dans le Mahabharata comme l'histoire de l'amour conjugal conqurant la mort. Mais cette lgende se trouve tre, comme le montrent beaucoup d'aspects de cette pope humaine, l'un des nombreux mythes symboliques du cycle Vdique. Satyavan est l'me portant en soi la vrit divine de l'tre, mais tombe sous l'emprise de la mort et de l'ignorance ; Savitri est le Verbe Divin, fille du Soleil, desse de la suprme Vrit qui descend et prend naissance pour sauver ; Aswapati, le Seigneur du Cheval, son pre humain, est le seigneur de la Tapasya, l'nergie concentre de l'entreprise spirituelle qui nous aide nous lever de l'tat de mortel au plan d'immortalit ; Dhyumatsena, Seigneur des Matres Brillants, pre de Satyavan, est le Mental Divin, tomb aveugl e ici-bas, ayant perdu son cleste royaume de vision, et cause de cette perte, son royaume de gloire. Et cependant il ne s'agit pas l d'une simple allgorie, les caractres ne sont pas des qualits personnifies, mais des incarnations ou des manations de Forces conscientes et vivantes avec lesquelles nous pouvons entrer en contact direct, car elles ont pris un corps humain pour aider l'homme et lui montrer le chemin de son tat mortel vers une conscience divine et une vie immortelle. Sri Aurobindo

LIVRE PREMIER

Le Livre des Commencements

Livre I Chant 1

L'AUBE SYMBOLIQUE

Il tait l'heure avant l'veil des Dieux. En travers du sentier de l'Evnement divin, le Mental de la Nuit, formidable, oppressant, seul dans son temple d'ternit obscur, reposait tendu, immobile, l'ore du Silence. Il tait presque possible de toucher dans le sinistre symbole de sa contemplation aveugle, opaque, impntrable, l'abme de l'Infini non -incarn ; un insondable zro occupait le monde. Quelque part entre la premire et la dernire Ngation une possibilit d'existence veillait, ternelle bien que dchue ; mais se souvenant de la tnbreuse matrice qui fut son origine, elle se dtournait du mystre insoluble de la naissance ainsi que du paresseux processus de mortalit, n'aspirant qu' trouver sa fin dans un Nant d'inexistence. Ainsi qu'en un obscur commencement de toute chose, une caricature de l'Inconnu, anonyme et vide d'expression, jamais rptant l'acte inconscient, jamais perptuant la volont av eugle, berait la somnolence cosmique de cette Force ignorante qui enflamme les astres dans son sommeil inspir et cratif, et emporte la cration dans son tourbillon somnambule. Au sein de la formidable transe vaine de l'Espace, fige dans une stupeur informe sans mental ni vital, telle une ombre tourbillonnant dans un Vide sans me, rejete une fois de plus en des songes apathiques, la Terre tournoyait, abandonne dans les abmes dserts, oublieuse de son esprit et de sa destine. Les Cieux impassibles taient neutres, vides, tranquilles. Alors, dans lombre impntrable quelque chose frmit ; un mouvement indfinissable, une Ide spontane, insistante, insatisfaite et sans but, quelque chose qui souhaitait mais ne savait comment tre, drangea l'Inconscient afin d'veiller l'Ignorance. Une douleur fugitive, laissant une empreinte palpitante, fit place un ancien besoin insatisfait, bien las, en paix dans sa caverne subconsciente sans lune et libre de relever la tte pour chercher la lumire absente, tendant ses yeux clos d'ancienne mmoire ainsi que quelqu'un qui cherche un moi du temps pass et ne rencontre que le cadavre de son dsir. C'tait comme si, mme dans ces abmes de Nant, mme dans cet ultime noyau de dissolution, il se cachait l une entit la mmoire perdue, survivante d'un pass massacr et enseveli, condamne rcapituler l'effort et la douleur en revivant dans un autre monde de tourment. Une conscience informe dsirait la lumire, et une intuition vierge brlait d'aspiration pour de lointains changements. Comme si elle s'tait souvenue dun ternel besoin de cratures, l'insouciante Mre de l'univers, un doigt innocent pos sur la joue, en enfant curieuse empoigna l'Espace obscur. Insensiblement, quelque part une brche s'ouvrit : une longue ligne solitaire de teinte hsitante comme un vague sourire sduisant un cur dsert troubla les limbes retirs de l'obscur sommeil de la vie. Venu de par-del l'Infini, l'il d'une divinit transpera les abmes muets ; claireur en reconnaissance venu du Soleil, il semblait, au sein de ce lourd repos cosmique torpeur d'un monde malade et fatigu s'tre mis en qute d'un esprit solitaire et dcourag, tomb il est vrai pour retrouver une batitude oublie. S'infiltrant dans un univers dpourvu de mental, son message rampait le long du silence rebelle, appelant l'Aventure de la Conscience et de la Joie, et conqurant le sein dsillusionn de la Nature, lui imposait un consentement nouveau percevoir et sentir. Une Pense tait 8

seme dans le Vide insondable, une sensibilit naissait au plus profond de l'obscurit, une mmoire palpitait au cur du Temps, comme si une me morte depuis longtemps revenait la vie : mais le sceau d'oubli qui avait suivi la chute avait souill les tablettes amonceles de l'Histoire, et tout ce qui avait t dtruit devait tre rebti et la vieille exprience retravaille une fois encore. Tout peut tre accomplit lorsque la touche de Dieu est l. Un espoir grand peine osa s'aventurer dans les ddales indiffrents de cette Nuit dserte. Sollicit dans un environnement hostile, par dune grce naturelle timide et hsitante, orphelin forc trouver une famille, miracle errant priv dun domicile fixe, dans une province retire du ciel apparut le geste imperceptibl e et lent dun appel merveilleux. La vibration persistante d'un contact transfigurant se fraya un chemin dans ce silence noir et tenace, et la beaut et le miracle vinrent dranger les domaines de Dieu. Une main furtive irradiant une ple lumire enchanteresse qui rayonnait sur les rivages d'une poque rvolue, ornait de panneaux d'or et de charnires opalines une porte des rves s'entrouvrant sur les frontires du mystre. Une seule lucarne ensoleille surplombant les choses occultes suffit forcer la v ue les immensits aveugles du monde : l'ombre vint faillir et glissa ainsi qu'un manteau qui tombe du corps allong d'un dieu. Alors, par cet interstice insignifiant qui premire vue semblait peine suffisant pour un rayon solaire, se dversrent en abondance la rvlation et la flamme. Le bref signal perptuel venu d'en haut se fit rcurrent. Splendeur descendue de lieux inaccessibles et transcendants, ardente de la gloire de l'Invisible, telle une messagre de cette Lumire immortelle inconnue qui embrase les frontires palpitantes de la cration, l'Aube dploya son aura de nuances magnifiques et enfouit dans les heures sa semence de grandeur. Visiteuse d'un instant, la Divinit rayonnait : sur la fragile frontire de la vie, pour un moment cette Vis ion se dressa, puis se pencha sur le front d'une Terre hsitante. Se faisant l'interprte d'une beaut et d'une joie inaccessibles, l'aide de hiroglyphes multicolores riches en symboles mystiques, elle inscrivit les lignes d'une mythologie pleine de sens, pique des grandeurs d'aurores spirituelles, code brillant jet sur les pages du ciel. En ce jour l, l'Epiphanie dont nos rves et nos espoirs sont les signes avant coureurs, fut sur le point d'tre divulgue ; une splendeur unique venue d'un but invisible faillit tre jete sur le Nant opaque. Une fois de plus un pas avait drang les Espaces vides ; au centre de l'Infini un Visage au calme fascinant souleva les trappes qui s'ouvrent sur le ciel ; une Silhouette en provenance de batitudes lointaine s sembla s'approcher. Ambassadrice mi-chemin entre l'ternel et le changement, la Desse omnisciente se pencha par- dessus les gouffres qui embrassent les trajectoires immuables des astres et vit des tendues prtes recevoir ses pieds. Une seule fois elle se retourna vers son soleil plissant et puis, songeuse, s'en alla vers sa tche immortelle. La Terre perut ce passage de l'Imprissable tout proche : l'oreille de la Nature en train de s'veiller entendit ses pas et d'immenses espaces tournrent leur regard vers elle, et lorsqu'il se posa sur les abmes interdits, son lumineux sourire alluma des feux dans le silence des mondes. Tout devint rituel et conscration. L'air s'tait fait lien vibrant entre la Terre et le Ciel ; l'hymne ail d'un grand vent sacr se leva et s'abattit sur l'autel des montagnes ; les rameaux les plus levs jetrent leur prire dans un ciel de rvlation. Ici-bas, o notre ignorance demi claire frle l'abme sur le sein primitif d'une Terre hasardeuse, ici bas, o l'on ignore mme le pas suivant et o la Vrit tient son trne dans les coulisses sombres du doute, expose nue quelque vaste regard indiffrent sur ce terrain de labeur angoissant et prcaire, tmoin impartial de nos joies et de nos charges, notre sol prostr reut ce rayon annonciateur de conscience.

L aussi cette Vision dans son halo prophtique transformait en miracles les formes insignifiantes et ordinaires ; et puis cette divine inspiration, consume, se retira, indsirable, disparaissant la perception du mortel. Un dsir sacr persistait sur sa trace, l'adoration d'une Prsence et d'un Pouvoir trop parfaits pour tre contenus dans des curs tributaires de la mort, comme la prmonition d'une merveilleuse naissance venir. Jusqu' un certain point seulement la lumire du Divin peut-elle rester : la beaut spirituelle, lorsqu'elle claire la vision humaine, dcore de sa passion et de son mystre le masque de la Matire et dispense l'ternit dans un seul battement du Temps. De mme qu'une me s'approchant du seuil de la naissance comme une tincelle de divinit perdue dans les cryptes de la Matire qui ferait le joint entre le temps mortel et l'Eternit, et dont l'clat se laisse absorber par les plans de l'inconscient ainsi maintenant ce rayonnement transitoire de feu magique se dissolvait-il dans une brillante atmosphre d'habitude. Le message avait t dispens et la messagre s'en tait alle. Ce Hrault unique, cette Puissance solitaire, avait dtourn vers quelque lointain monde secret les subtilits et merveilles du rayon surnaturel : elle avait cess d'accorder son attention notre tat mortel. Un tel excs de beaut naturel pour ce qui s'apparente au Divin ne pouvait prtendre s'imposer des yeux ns dans le temps ; trop rellement mystique pour une grance de l'espace, son corps glorieux fut retir du ciel : cette perle, cette merveille avait fait son temps. Il ne demeurait que la lumire ordinaire du jour terrestre. Grce ce rpit affranchie de sa fatigue, une fois de plus la Vie rcapitula sa course tumultueuse, s'lanant aprs les cycles de sa qute aveugle. Tout reprit sa place dans les activits quotidiennes de toujours ; les milliers de cratures sur le sol et dans les arbres se remirent obir au besoin fortuit du moment, et, leader ici-bas avec son mental imparfait, seul vouloir regarder le visage voil du futur, l'Homme hissa sur ses paules le fardeau de son destin. Et Savitri aussi sveilla parmi ces barbares qui sempressaient de se joindre au chant du Levant, et sduits par les charmes d'un chemin ordinaire, glorifiaient leur quote-part de joie phmre. Apparente l'ternit d'o elle tait venue, elle-mme ne prenait aucune part dans ces petits bonheurs ; farouche tranger dans les domaines humains, l'Hte incarn en elle n'y adhrait nullement. L'appel qui veille les lans du mental humain, avec ses mouvements avides et dsordonns de poursuite, avec son illusion de dsir aux teintes fluctuantes, visitait son cur sans plus d'influence qu'une sduisante musique trangre. Le message de lumire phmre du Temps ne s'adressait pas elle. En elle il y avait l'angoisse d'un dieu temporairement emprisonn dans un moule humain, de l'immortel qui en s'incarnant s'est fait capturer par la mort. La joie d'une Nature vaste avait t la sienne pour un temps, mais elle ne put garder longtemps ses nuances clestes dores, pas plus qu'elle ne put se maintenir sur cette fragile fondation terrestre. Activit restreinte la surface du gouffre sans fond du Temps, dans son troitesse fragile la vie refusait la force, la magnanimit fire et consciente, la flicit autant d'attributs que Savitri avait apports avec elle dans une forme humaine la joie tranquille qui marie une me au tout, la clef des portes flamboyantes de l'ext ase. La semence de la Terre qui a besoin de la sve du plaisir et des larmes rejetait la grce de l'extase ternelle : en offrande la fille de l'infini elle donna cependant sa fleur de la passion d'amour. Ce splendide sacrifice semblait vain prsent. Prodigue de sa riche nature divine, elle avait prt aux hommes son tre propre ainsi que tout ce qu'elle reprsentait, dans l'espoir que sa conscience la plus leve s'y implante et s'acclimate la vie dans leur corps, de sorte qu'un paradis puisse crotre naturellement sur le sol mortel. Il est bien difficile de persuader la nature terrestre de changer ; l'tat mortel supporte mal le contact de l'Eternel : il craint l'intolrance divine et pure de cet assaut d'ther et de feu ; il conteste ce bonheur non entach de peine, il repousse avec haine la lumire que cela apporte ; il tremble devant la nudit de ce pouvoir de Vrit et la puissance et la douceur de sa Voix absolue. Imposant aux pics levs la loi des abmes, il souille de sa fange 10

les messagers du ciel : les pines de sa nature dchue sont les armes qu'il brandit contre les mains salvatrices de la Grce ; il vient la rencontre des fils de Dieu, porteur de mort et de douleur. Semblables une gloire d'clairs foudroyant la scne terrestre, leur p ense solaire affaiblie, obscurcie par des intellects ignorants, leur uvre trahie, leur bien tourn en mal, avec la croix pour prix de la couronne qu'ils ont offerte, ils ne laissent derrire eux rien d'autre qu'un Nom splendide. Une flamme est venue qui a touch le cur des hommes et puis s'en est alle ; quelques -uns d'entre eux seulement se sont embrass et levs une vie plus noble. Trop diffrente du monde qu'elle tait venue aider et secourir, arme de sa noblesse elle avait fait pression sur sa poitrine ignorante, et en raction, de ses gouffres profonds avait jaillit un terrible retour des choses : une portion de son dsespoir, de sa lutte, de sa chute. Vivre dans l'angoisse, confronter la Mort sur son chemin, le lot du mortel s'tait fait hritage pour l'Immortel. Ainsi prise dans le collet des destines terrestres, dans l'attente de l'heure de ses preuves, rejete de la caste heureuse de sa naissance, acceptant la dfroque triste de la vie, se cachant mme de ceux qu'elle aime, demeurait une divinit rendue encore plus grande par son destin humain. Un sombre pressentiment la sparait de tous ceux qui la considraient comme une toile suivre et un exemple ; trop forte pour partager son pril et son angoisse, elle gardait dans son cur dchir la connaissance de cette tragdie invitable. Ainsi que quelqu'un qui, regardant par- dessus les hommes aveugles, aurait prit en charge le fardeau d'une race ignorante, elle avait donn asile un ennemi qu'elle nourrissait de son cur, et ignorante de son rle, ignorante de l'preuve affronter, sans assistance, elle dt mesurer l'avenir et trembler et oser. L'aube fatale et longtemps redoute tait l, porteuse d'un midi semblable tous les midis. Car la Nature inbranlable va son chemin, insouciante de ce qu'elle brise une me ou une vie : la laissant derrire assassine, elle continue sa ronde ; seul l'homme en prend note, ainsi que les yeux de Dieu auxquels rien n'chappe. Et mme en cet instant de dsespoir de l'me, l'heure de ce macabre rendez-vous avec la mort et la peur, aucun cri ne jaillit de ses lvres, aucun appel l'aide ; le secret de son malheur elle ne confia personne : son visage tait calme et son courage lui fit garder le silence. En fait, seul son tre extrieur souffrait et lutt ait ; car mme sa nature humaine tait demi divine : son esprit s'ouvrait l'Esprit du Tout, sa nature percevait comme sienne la Nature dans son ensemble. A part, intriorise, elle portait toute les vies ; lgre, elle portait le monde en elle-mme : son apprhension tait une avec la vaste angoisse cosmique, sa force tait fonde sur les vigueurs cosmiques ; l'amour de la Mre universelle tait en elle. Au niveau des racines tortures de la vie, pour combattre le mal dont son propre dsastre tait le tmoignage priv, elle fit de son angoisse une poignante pe mystique. Avec son Mental solitaire, son cur vaste comme le monde, elle s'attela ce travail que l'Immortel ne pouvait partager. Tout d'abord, malgr un cur lourd, son vital ne protesta pas : sur le flanc de la somnolence originelle de la Terre, inerte, abandonn son amnsie il reposait allong, inconscient sur les frontires du mental, innocent et tranquille ainsi que la pierre ou l'toile. Dans une crevasse profonde de silence entre deux royaumes, elle se tenait l'abri de la douleur, insouciante, sans rien pour lui rappeler cette angoisse ici -bas. Et puis un souvenir tnu comme une ombre s'avana doucement, et avec un soupir elle posa une main sur son sein, reconnaissant ce mal proche et lancinant, profond, sr de lui, ancien, naturellement sa place, mais elle ne comprenait pas pourquoi c'tait l, ni d'o cela venait. Cependant, le Pouvoir qui embrase le mental tait toujours retir : les serviteurs de la vie faisaient preuve d'inertie et de mauvaise volont ainsi que des employs insatisfaits de leur salaire ; dpourvue d'enthousiasme, la torche des sens refusait de brler ; le cerveau priv d'assistance ne retrouvait pas son pass. Sa cohrence ne se tenait que par l'effet d'une nature terrestre mal dfinie. 11

Et puis elle fut prise d'un frisson, son vital accepta de partager le fardeau cosmique. Rpondant l'ordre de l'appel muet de son corps, son irrductible esprit ail accepta un retour en arrire dans le temps, vers le joug d'ignorance et la fatalit, vers le labeur et les tensions des jours mortels, se frayant un chemin parmi d'tranges rves symboliques travers les flux et reflux de l'ocan du sommeil. La maison de sa Nature se mit vaciller, les chambres sombres de la vie s'illuminrent brivement et les bibliothques de la mmoire s'ouvrirent sur les heures, et les pas tranants de la pense approchrent son seuil. Tout lui revint : la Terre et l'Amour et le Destin, ces anciens adversaires, qui l'encerclaient ainsi que de gantes silhouettes combattant dans la nuit : les divinits nes de la pnombre de l'Inconscient s'veillrent la lutte et la douleur divine, et dans l'ombre de son cur en flammes, au plus fort d'un terrible conflit, lEntit Gardienne de ces abmes incurables qui avaient hrit de la longue agonie du globe, statue ptrifie de noble et divine Douleur, fixait l'espace de ses yeux au regard mort qui ne voyaient que les profondeurs infinies de l'angoisse au lieu du but de la vie. Afflige de son cruel tat divin et lie son trne elle attendait, jamais satisfaite, l'offrande journalire des larmes retenues de Savitri. Toute la question impitoyable des heures de l'tre humain revivait. Le sacrifice de souffrance et de dsir que la Terre offre l'Extase immortelle se renouvelait sous lgide de la Main ternelle. Absolument consciente, Savitri endurait la marche presse des heures et regardait ce monde souriant, verdoyant et charg de menace, et entendait les cris insouciants des cratures vivantes. Au mili eu de ces bruits triviaux, sur une scne toujours la mme, son me se dressa pour confronter le Temps et le Destin. Immobile intrieurement, elle rassembla ses forces. C'tait le jour dcrt de la mort de Satyavan.

Fin du Chant 1

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Livre I Chant 2

LE DEFI

Pour un moment retir dans les domaines les plus secrets de la pense, son mental s'attarda sur les multiples images d'un pass qui revivait, tout en sachant sa fin prochaine : sur le point de mourir, il demeurait pourtant vivant en elle, imprissable ; furtif et ne se rvlant pas aux yeux des mortels, invisible, ternel fantme du moi, il portait le futur sur sa poitrine vanescente. Sur la piste retire des conjonctures fugitives le courant des heures insistantes allait reculons et, sur les rives de cette crue mystrieuse, les tres proches la silhouette bien-aime semblaient s'tre vanouis au profit des images subtiles de ce qui fut : son esprit se tenait l en tmoin, passant en revue le Temps. Tout ce qu'elle avait une fois espr, rv, t, passait devant elle comme autant de vols d'aigles dans le ciel de la mmoire. Ainsi qu'en une aurore intrieure qui s'embrase dans une dbauche de couleurs, les larges avenues de sa vie avec leurs agrables dtours, comme pour une dition se trouvaient exposes sous une clart solaire, depuis le clair pays des jours de son enfance avec les montagnes bleues de sa jeunesse fougueuse, avec les bosquets de paradis et les ailes de paon de l'amour jusqu' ce dernier tournant o le ciel vient se mesurer l'enfer. Douze mois de passion l'avaient conduite un jour du Destin. Une obscurit absolue, surnaturelle, s'abat parfois sur l'homme lorsqu'il s'approche de Dieu : une heure vient o toutes les ressources de la Nature s'effondrent ; expuls du couvert de l'Ignorance et projet violemment vers ses besoins primordiaux mis nu, il est finalement forc de rejeter loin de lui son me superficielle et de ne plus tre rien d'autre que sa propre entit intrieure sans dguisement : maintenant cette heure venait de fondre sur Savitri. Elle avait atteint ce tournant o la vie perd son sens, moins que sveillant dans une matire non encore ne, sa volont n'annule le destin de son corps. Car seul le pouvoir imprissable de cet esprit immatriel est capable de lever le joug impos par la naissance dans le temps. Seul le Moi qui construit cette rflexion du moi peut-il oblitrer le lignage tabli et interminable qui relie ces noms fluctuants, ces vies innombrables, ces nouvelles personnalits passagres et ne cesse d'interfrer dans nos actes conscients pour trouver la trace d'anciens actes et de penses oublies ; lui seul peut rpudier la succession de nos personnalits ensevelies, cet encombrant hritage de nos formes disparues, aveuglment acceptes par le corps et l'me. Episode d'un conte oubli dont les premiers chapitres ont t perdus, dont le but et l'intrigue sont dissimuls, une histoire qui fut vivante en son temps a prpar puis ralis notre destin actuel, l'enfant d'nergies du pass. La cohsion de squences cosmiques assure par d'invitables liens invisibles, voici ce qu'elle doit briser ; par la force de son me elle doit dloger son pass un bloc sur la route de l'immortel faire table rase et faonner neuf son destin. Devant un colloque des Dieux originels assembls sur les frontires de l'inconnu, le conflit de son me avec le Nant incarn doit tre rsolu au cours d'un combat dans des coulisses sombres et dangereuses : son tre doit confronter sa Causalit sans forme, mettre sur la balance son propre moi l'encontre de l'univers. Sur le pic nu o le Moi se tient seul avec le Nant, o la vie ne veut rien dire et l'amour n'a pas sa place, au bord de l'extinction elle doit plaider sa cause, supporter les revendications de la vie sans dfense dans la caverne de mort du monde et affirmer son droit l'existence et l'amour. L'conomie cruelle de la Nature doit tre modifie ; elle doit gagner son acquittement des liens du pass, puiser un ancien compte de souffrance et reprendre au Temps les intrts composs de la dette de son 13

me, malgr l'inflexible allgeance aux Dieux du Karma et la revanche tranquille d'une Loi sans merci, le profond besoin d'une souffrance universelle, le cruel sacrifice et ses consquences tragiques. Elle doit s'chapper d'un enclos archaque, grce la profondeur de sa pense elle doit forcer le monstrueux silence du Vide, regarder droit dans les yeux sauvages de la Mort immortelle et l'aide de son esprit nu, prendre la mesure de la nuit de l'Eternel. Ce moment crucial et dchirant tait prsent tout proche. Comme un bataillon de nouvelles recrues marchant droit au dsastre, les derniers jours avaient pass d'une allure lourde, interminables et pourtant si vite couls, si proches de la fin. Seul au milieu de ces nomb reux visages aims, conscient parmi tous ces curs ignorants, son esprit en armes montait la garde devant les heures, l'coute d'un pas formidable et attendu, dans la beaut secrte de cette jungle inhumaine. Gladiateur dans une arne effroyablement silencieuse, sans mme que le monde le sache, elle se prtait la dfense du monde : nul n'tait l pour l'aider, except la Force intrieure ; il n'y avait pas de tmoin sous forme d'un regard terrestre ; les Dieux en haut et la Nature en bas taient les seuls spectateurs de ce redoutable affrontement. Autour d'elle il y avait les montagnes austres qui s'lancent vers le ciel, et la fort impntrable, verte et contemplative qui murmure sempiternellement son sortilge touff. Une dbauche de vie autonome et dense, magnifiquement colore, drape dans l'meraude vive et uniforme de feuillages orns d'alternances de rayons solaires et de fleurs charmantes, clturait la scne recluse de son destin. C'est l qu'elle avait grandi la mesure de son esprit : le gn ie d'un silence titanesque faonnant son me l'image de son immense solitude lui avait montr la ralit nue de son tre et l'avait unie son environnement. Cette solitude avait contribu ennoblir ses heures humaines dans un climat de ce qui est tern el et unique. Une force ncessaire d'conomie judicieuse rduisait la pesante organisation des jours de l'homme et sa masse crasante de besoins extrieurs un maigre rsum de simples besoins animaux, de sorte que les souverains espaces de la Terre primitive, la multitude oppressante des arbres patients, la nonchalance mditative du ciel saphir, et la pression grave des mois qui s'coulent lentement, tout ceci avait laiss en elle assez de place pour la mditation et le Divin. C'est l qu'elle vcut le prologue rayonnant de son drame. A travers une ouverture aurole dans le Temps, tait apparu sur la Terre un endroit prt accueillir le pas de l'Eternel, plac dans ce clotre de fort rceptif et veill par l'aspiration des pics, o une tranquillit atte ntive percevait le verbe muet et les heures oubliaient de s'couler vers l'angoisse et la confusion. C'est en ce lieu qu'avec la soudainet caractristique des avnements divins, renouvelant ainsi le miracle de la premire descente et changeant en ravissement la ronde monotone de la Terre, l'Amour tait venu sa rencontre, cachant une ombre, la Mort. Car il se pouvait qu'il trouva en Savitri son parfait sanctuaire. Du jour o commena l'ascension des cratures terrestres vers les cieux, travers la longue preuve de la race, jamais un tre plus exceptionnel ne porta sa bannire, cette marque brlante du divin en nous, cet clair des nues qui plonge dans notre abme. Tout en elle montrait les signes d'une noblesse suprieure : en harmonie avec la gnrosit de la Terre et intime avec le Ciel, ardent et vif, son esprit jeune la vision large, voyageur travers des mondes de splendeur et de calme, survolait les cheminements de la Pense directement jusqu' l'origine des choses. Sa volont tait intrpide, quilibre et sans faille ; son mental, ocan de pure sincrit, passionn dans son cours, ne portait pas une vague trouble. Ainsi qu'une prtresse des extases immacules, investie dans une danse mystique et dynamique, inspire elle recevait ses instructions de la crypte de Vrit, voluant dans quelque prophtique caverne des dieux comme un cur silencieux entre les mains de la joie, habit de riches battements crateurs, avec un corps comme une parabole de l'aurore qui aurait pu passer pour l'alcve destine recevoir une divinit voile ou pour la porte d'or d'un temple s'ouvrant sur les choses de l'au 14

del. Les rythmes immortels scandaient sa dmarche mortelle ; son allure, son sourire veillaient le sens du sacr jusque dans la matire de la Terre, et le bonheur intense qui en manait dversait sa beaut surnaturelle sur la vie des hommes, car un immense don de soi tait sa naturelle faon d'tre ; une magnanimit comme de l'ocan ou du ciel enveloppait dans sa grandeur tout ce qui l'approchait et donnait une impression de monde largi : ses soins attentifs faisaient l'effet d'un doux soleil tempr, son enthousiasme exceptionnel passait pour l'quilibre d'un ciel bleu. A l'image d'une me poursuivie qui, comme un oiseau prenant son essor sur ses ailes fatigues, se serait enfuie travers un monde de temptes et aurait atteint des confins aussi tranquilles que le souvenir d'un sein dans un paradis de scurit et de doux repos, de mme grce elle pouvait -on boire un retour de la vie en gorges de miel brlant, et retrouver l'habitude perdue du bonheur, ressentir l'atmosphre glorieuse de sa nature radieuse, nuancer notre joie selon ses rgles de coloris et de fougue. Puits de compassion, sanctuaire de paix, son aide intrieure ouvrait en grand une porte sur les cieux ; l'amour en elle tait plus vaste que l'univers, le monde tout entier pouvait prendre refuge dans son cur. La grande divinit insatisfaite pouvait habiter en ces lieux : en l'absence de l'air vici qu'exhale le moi triqu, son tat d'me pouvait accueillir cette respiration sublime et spirituelle qui rend toute chose divine. Car mme ses abmes contenaient des mystres de lumire. Elle tait en mme temps le silence et le verbe, un continent de paix contagieuse et un ocan inpuisable de feu primordial : la force, le silence des dieux lui appartenaient. En elle, l'Amour trouva la dimension qui lui convenait ; il retrouva en elle la chaleur de son immense ther subtil et s'installa en elle comme en sa demeure naturelle. En elle, il rencontra sa propre ternit. Jusqu' ce moment l, aucune circonstance tragique n'avait souill ce rayon. Sur le sein frle de cette Terre dlicate, aussi longtemps que sa vision globale dans cette demeure tributaire du souffle put se mettre au ton des sphres les plus fortunes o la vie n'est pas expose de tragiques remaniements, et put se souvenir d'une beaut inaccessible au regard des mortels et s'merveiller devant ce monde aux formes fragiles port sur un canevas de tranches instables de Temps, l'impunit des Puissances non-incarnes lui appartint. Bien qu'elle se soit penche pour lever le fardeau humain, elle arborait encore le rythme des Dieux dans son allure. L'haleine de la Terre n'avait pas russi souiller ce clair cristal : non entach par la pollution de notre atmosphre mortelle il portait encore le reflet d'une joie spirituelle et divine. L'on pouvait presque voir, vivant dans sa lumire, planant au- dessus de ses jours sur des ailes de flamme, descendu de ses royaumes inaccessibles attir par le sillage lumineux de son avnement, son compagnon de jeu des sphres sempiternelles, le dragon flamboyant d'une flicit ternelle : le bouclier tranquille des cieux protgeait l'enfant messie. Une orbite radieuse fut son premier cycle. Des annes s'coulrent ainsi dans le cocon d'or des dieux ; sa jeunesse elle passa assise sur un trne de bonheur tranquille. Mais la joie ne peut durer toujours : il y a dans les cratures terrestres une ombre qui ne supporte pas longtemps une note trop heureuse. Sur elle aussi se referma le Poing invitable : la guerrire immortelle se trouva prise au pige du Temps. Un Etre qui vient la rencontre des grandes mes responsables la confronta. Contrleur de l'preuve et du chemin, qui fait le tri dans cet holocauste de l'me, la Mort, arme de la dbcle et de l'angoisse en tant qu'aiguillons de l'esprit, divinit ambigu qui brandit sa torche de douleur, claira le prcipice du monde inachev et l'invita combler de sa vaste personnalit les abmes ainsi rvls. Majest ueuse et impitoyable dans sa perspective imperturbable, idalisant l'effroyable stratgie de l'Eternel, elle mesure la difficult avec l'talon 15

de la force et rend plus profond encore le gouffre que chacun doit franchir. Attaquant les lments les plus divins de Savitri, elle fit en sorte que son cur se sente apparent ces infortuns curs humains, forant ainsi son lan sur la route qui lui avait t attribue. En vue de cette preuve, Savitri avait accept cette incarnation humaine ; elle tait venue pour combattre l'Ombre, pour faire face l'nigme de la naissance de l'homme et de ce bref conflit de la vie, dans la nuit sourde de la Matire. Compromettre avec l'Ignorance et la Mort ou se frayer un chemin vers l'Immortalit, gagner ou perdre pour l'homme cette partie de titans, tel tait le challenge offert son me jete avec les ds de la Destine. Mais elle n'tait srement pas ne pour souffrir et se soumettre ; son rle superbe tait de diriger les oprations et d'obtenir des rsultats. Ici, il n'y avait pas de trame de fabrication terrestre juste bonne tre utilise le temps d'un jour par des Puissances frivoles et agites. Symbole fluctuant sur les crans du destin, demi anim pour une reprsentation itinrante, ou naufrag sur l'ocan du Ds ir brass dans les tourbillons en un jeu cruel et jet dans les baies de la Circonstance, tre n pour tre courb sous le joug, possession et jouet des seigneurs du Temps, ou encore un pion de plus destin tre pouss un coup la fois sur un chiquier dmesur dans la partie d'chec entre l'me de la Terre et la Fatalit tel est le personnage humain charri dans le Temps. Il y avait l un plan conscient, une Force ne d'elle-mme. Dans cette nigme du crpuscule de Dieu, dans cet trange, interminable et dplaisant compromis d'une Nature limite affuble d'une me sans limite, o tout mouvement est contenu entre un Hasard ordonn et une Ncessit frivole et aveugle, le feu spirituel n'osait point s'aventurer trop haut. Si une fois seulement il s'unissa it la Flamme originelle dans toute son intensit, la rponse en retour ferait voler en clats toutes les mesures tablies et la Terre succomberait sous le poids de l'Infini. Cet immense monde matriel n'est qu'une gele. En travers de chaque route se tient une loi agressive aux yeux de pierre, chaque porte des sentinelles gantes et redoutables font les cent pas. Un tribunal lugubre de l'Ignorance, inquisition des prtres de la Nuit se tient en sance pour juger l'me vagabonde, et les tables de la loi et les normes karmiques rpriment le Titan en nous, et le Dieu tout autant : la douleur avec son fouet, la joie avec son pot de vin d'argent montent la garde autour de la Roue qui tourne sur elle-mme. Une bride est impose au mental pour entraver son ascension et un sceau sur le cur qui pourrait s'ouvrir trop grand ; la Mort arrte la Vie dans son voyage de dcouverte. C'est ainsi que le trne de l'Inconscient demeure en sret pendant que les mandres interminables des ges s'coulent et que l'Animal pitine dans l'enclos sacr et que le Faucon d'or est interdit de vol dans les cieux. Mais quelqu'un s'tait dress et avait allum la flamme infinie. Harasse par la Puissance obscure qui hait toute forme de bonheur, dans le tribunal impitoyable o la vie doit payer pour la joie, condamne par un justicier mcanique la peine avilissante que sont les espoirs humains, elle ne baissa pas la tte devant le svre dcret qui mettait nu son cur impuissant sous le coup de la destine. Car dans l'homme, c'est la volont ne du mental qui s'incline, obissant des statuts fixs de longue date, admettant sans question les dieux infrieurs. En elle, la semence du surhomme avait t jete. Ayant dcouvert qu'il s'tait fait voler toutes les raisons d'or de la vie, incapable de replier les ailes puissantes de ses songes son esprit refusait de se cramponner au sol ordinaire, et de se fondre dans la terre ray de la liste des hros ou de noyer dans un sombre dsespoir la lumire offerte par le Divin. Habitu l'ternel et au vrai, son tre conscient de ses sources divines ne demandait pas la dlivrance d'une douleur lie la fragilit mortelle, ne comptait pas rapicer l'chec coup de compromis ou de marchs. Elle avait un travail faire, une parole proclamer : continuant d'crire l'histoire incomplte de son me l'aide de penses et d'actes qui s'inscrivent dans le livre de la Nature, elle n'acceptait pas de refermer cette page lumineuse,

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d'annuler ses changes avec l'ternit, ou d'apposer sa signature de lche adhsion ce brutal quilibre dans les transactions du monde. Il y avait en elle une force qui avait uvr depuis la cration de la Terre pour raliser dans la vie le matre-plan, qui avait poursuivi aprs la mort des buts immortels, et se refusait admettre le misrable bien fond de la frustration ou abandonner la raison de sa naissance dans le Temps, respecter un gouvernement du fait de hasard ou laisser flchir sa haute destine au passage de la Chance. C'est en elle-mme qu'elle trouva une mthode infaillible ; la loi de fer elle opposa son droit souverain : sa seule volont s'opposa au principe cosmique. Pour entraver les roues de la Fatalit cette dtermination se manifesta. Lorsque l'Inconnu frappa aux portes caches, sa force dcuple par un coup d'clair s'veilla de sa somnolence dans un recoin de son cur, portant en soi l'nergie de Cela qui tue et qui sauve. S'tant mise en travers de l'effroyable processus que nul ne peut voir, barrant ainsi la route redoutable qu'aucune volont ne peut dvier, elle affronta les lments moteurs de l'Univers ; un cur s'tait mis en travers du chemin des roues motrices : leur fonctionnement gant dt faire halte face un mental, leurs conventions rigides ayant rencontr la flamme d'une me. Il est possible de saisir soudain un levier magique capable d'branler la volont ternelle de l'Ineffable : une prire, un acte magistral, une ide souveraine peuvent connecter la force de l'homme une Force transcendante. Alors le miracle se fait loi commune, un acte suprme peut changer le cours des choses ; une pense isole devient toute puissante. Tout maintenant se prsente comme une massive machinerie de la Nature ; la servitude sans fin au profit du rgne matriel, cette longue chane de dterminisme rigide, ses habitudes strictes et immuables singeant la Loi, son empire d'un outil agile et inconscient, ne sont l que pour abroger la revendication du propre libre arbitre de l'homme. Lui aussi se trouve tre une machine parmi les machines ; un cerveau piston pompe les formes de la pense, un cur qui bat fait le tri parmi les types d'motions ; une nergie sans vie fabrique une me. Ou encore la reprsentation du monde rvle les signes d'un Hasard entrav qui rpte ses cycles errons orbitant autour des postes frontire de la Matire. L'on peut voir l une suite anarchique d'vnements inadquats auxquels la raison prte un sens illusoire, ou la qute instinctive d'un Vital aux mthodes empirique, ou le labeur colossal d'un vaste mental ignorant. Mais la sagesse vient, et la vision intrieure crot : alors cet instrument de la Nature se couronne lui mme comme son roi ; il est conscient de son moi tmoin et de son pouvoir ; son me sait faire un pas en arrire pour voir la Lumire suprme. Une Divinit se tient derrire la machine brute. Cette vrit surgit dans un triomphe de feu ; une victoire pour Dieu se trouve gagne dans l'homme et le divin rvle son visage cach. La puissante Mre du Monde maintenant se dressa en elle : un choix vivant renversa le cours fatal d'un destin glac, affirma le pitinement de la Conjoncture par l'esprit, stoppa les rvolutions folles de la Roue absurde et terrifiante, et arrta la marche aveugle de la Ncessit. Une guerrire flamboyante descendue des pics ternels, nantie du droit de forcer la porte interdite et verrouille, d'un soufflet dbarrassa le visage de la Mort de son absolu irrvocable et mit en pices les entraves de la Conscience et du Temps.

Fin du Chant 2 17

Livre I Chant 3

LE YOGA DU ROI : LE YOGA DE LA LIBERATION DE L'AME

C'est un appel venu du Monde qui avait prcipit l'incarnation de Savitri dans le Temps. Sur la ligne de front d'une qute immmoriale, protagoniste solitaire dans le jeu mystrieux o l'Inconnu se poursuit lui -mme sous diffrentes formes et limite sa propre ternit au moyen des heures, o le Nant aveugle se dbat pour vivre et voir, un penseur, un travailleur dans l'atmosphre de l'Idal fit descendre sur la Terre, en rponse son besoin informul, ce pouvoir resplendissant. L'esprit qui le gouvernait tait de ceux qui, du haut des sphres les plus vastes, consentent se pencher sur nos provinces de vision phmre, en pionniers de l'immortalit. Tel un phare clairant les routes incertaines de la Terre, sa naissance constituait un symbole et un prsage ; le manteau opaque de sa personnalit humaine dissimulait la toute puissante Sagesse qui dirige le monde aveugle. Bien qu'assujetti l'Espace cosmique et au Temps et de ce fait payant ici-bas la dette de Dieu envers la Terre et les hommes, un plus noble lignage tait cependant son droit divin. Bien que consentant partager l'ignorance mortelle, sa connaissance relevait de la Lumire ineffable. Incarnant la Force de Permanence originelle qui se serait gare dans les courants du moment prsent, il conservait la vision des Immensits qui se trouvent en arrire plan : un pouvoir tait en lui qu'il tenait de l'Inconnaissable. Archiviste des symboles de l'Au-del, trsorier des rves surhumains, il arborait les stigmates de puissantes mmoires et rpandait leur formidable rayonnement sur la vie humaine. Ses jours taient une patiente croissance vers le Suprme : cet tre d'origine cleste, qui nourrissait ses racines d'une sve provenant d'occultes sources spirituelles, escaladait des rayons immaculs la rencontre d'un invisible Soleil. Son me tait une dlgue de l'Eternel, son mental un feu l'assaut du ciel, sa volont une chasseresse sur les pistes de lumire. Chacune de ses inspirations trouvait son origine dans un ocan, chacun de ses actes laissait l'empreinte d'un Dieu, chacun de ses instants tmoignait d'un puissant battement d'ailes. Notre petit lopin de condition mortelle, une fois touch par son locataire venu des cimes devient un terrain de jeu pour l'Infini incarn. Cette apparence corporelle n'est pas tout ; la forme doit, la personne est un masque ; cachs dans les profondeurs de l'homme demeurent des pouvoirs divins. Sa barque fragile convoie sur l'ocan des ans un incognito de l'Imprissable. Un esprit demeure l, qui est une flamme de Dieu, une portion ardente du Prodigieux, artiste de sa propre beaut et de sa propre joie, immortelle dans notre misre de mortel. Ce sculpteur des formes de l'Infini, cet Hte voil, non reconnu, initi de ses propres mystres sotri ques, cache dans une petite graine insignifiante sa pense cosmique. Porteur de la force discrte de l'Ide occulte qui dtermine la forme et l'acte prdestins, passager de vie en vie, d'tape en tape, changeant sa personnalit symbolique d'une forme l'autre, il est concentr sur l'icne qui grandit par son regard et dans le ver de terre il voit dj le Dieu venir. Finalement, ce voyageur sur les sentiers du Temps arrive aux frontires de l'Eternit. Drap dans un fragile symbole d'humanit il peroit la substance de son moi immortel et perd sa sujtion la mortalit. Un rayon de lternel enflamme son cur, sa pense se projette dans l'infini : tout en lui s'ouvre aux immensits de l'esprit. Son me s'chappe pour rejoindre l'Ame suprme, son vital baigne dans l'ocan de cette vie suprieure. 18

Il a bu au sein de la Mre des Mondes ; une super-nature exempte de limitations prend possession de son corps : elle adopte le terrain permanent de son esprit comme une garantie dans son monde instable, et y proj ette l'image de ses puissances non-nes. Dans un contexte d'immortalit elle se conoit elle-mme en lui ; dans la crature uvre la Cratrice dvoile : l'expression de la Mre est visible sur son visage, le regard de la Mre transparat dans ses yeux ; son tre lui appartient grce une vaste identit. Alors se rvle au grand jour le Divin dans l'homme. Un tat d'Union statique et un Pouvoir dynamique descendent en lui, sceaux de la Divinit intgrale ; son me et son corps reoivent cette marque splendide. La vie de l'homme est une longue et fastidieuse prparation, un parcours de labeur et d'espoir et de guerre et de paix, trac par la Vie sur le terrain obscur de la Matire. Dans son ascension d'un pic qu'aucun pied n'a jamais foul, il cherche travers une pnombre troue d'clairs une ralit voile largement inconnue, toujours vasive, selon une qute de quelque chose ou quelqu'un qui n'a jamais t dcouvert, le culte d'un idal jamais ralis ici-bas, une spirale sans fin d'ascensions et de chutes, jusqu' ce que finalement il ait atteint le point gant d'o resplendit la Gloire pour laquelle il est fait, et qu'il se trouve prcipit dans l'infini de Dieu. Par del les poste-frontires de notre nature l'on s'vade dans l'arc de lumire vivante d'une supernature. Ceci se rvlait maintenant chez ce fils de l'Energie ; la base de cette importante transition stait tablie en lui. Dans l'Immanence cleste originelle dont tous les processus de la Nature relvent de l'art, l'Ouvrier cosmique apportait sa touche secrte pour convertir ce fragile moteur organique un usage cleste. Une Prsence travaillait sa forge derrire un paravent nigmatique : elle martelait sa base pour qu'il puisse porter le poids d'un Titan ; raffinant des blocs grossiers d'nergie naturelle, elle remodelait son me comme on statufie un Dieu. L'Artisan de la substance magique du moi qui travaille ce plan audacieux et complexe dans le vaste atelier de ce monde prodigieux, dans le Temps intrieur composait ses pices rythmiqu es. Et puis survint le miracle abrupt, transcendant : la Majest immacule, derrire son masque tait parvenue mettre en vidence, l'uvre dans la matrice obscure de la vie, la splendeur des choses venir dont il avait rv. Dans un couronnement de l'architecture des mondes, le mystre du mariage de la Terre et du Ciel annexait le divin au plan mortel. Un Voyant tait n, resplendissant Hte du Temps. Pour lui le firmament limitatif du mental avait cess d'tre ; sur l'avant-plan mythique de la dualit Ombre-Lumire une brche avait t dchire dans cette vote qui cachait tout ; les limites conscientes de l'tre dgringolaient en arrire, les bornes de la petite personnalit tombaient, l'le de l'ego ralliait son continent. Ce monde rigide de formes limitatives tait dpass : les barrires de la vie s'ouvraient sur l'Inconnu. Les artifices de la conception taient abolis et le trait entre l'me et la Nature ignorante tait rvoqu, rayant ainsi la clause svre de l'esclavage. Toutes les inhibitions grises taient arraches, et bris le dur et brillant couvercle de l'intellect ; la Vrit indivise retrouvait un immense espace cleste ; une vision impriale voyait et savait, le mental enchan devenait libre lumire, le moi fini s'unissait l'Infini. A prsent sa progression relevait du vol de l'aigle. Hors du noviciat de l'Ignorance, la Sagesse le portait la matrise de ses arts et faisait de lui un minent maon de l'me, un btisseur de la maison secrte de l'Immortel, un aspirant l'Immortalit divine : dsormais matrise et libert s'en remettaient entirement lui ; s'affirmant sur le crpuscule du mental et la nuit toile du vital, vint resplendir l'aurore d'un jour spirituel. Et c'est ainsi qu'il grandit dans un moi plus vaste, l'humain limitant ses mouvements de moins en moins, tre plus grand dcouvrant un monde plus grand. Une farouche volont de connaissance osait renverser les barrires de scurit que la raison dresse et qui restreignent l'essor du mental, le plongeon de l'me dans

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l'Infini. Mme ses premiers pas brisrent nos petites limitations terrestres et le firent s'aventurer dans une atmosphre plus vaste et plus libre. Dans ses mains guides par une Force de transfiguration il saisit sans peine, ainsi que l'arc d'un gant laiss l'abandon dans une caverne secrte et scelle, les pouvoirs qui d'ordinaire sommeillent en l'homme sans tre utiliss. Il fit du miracle un acte normal et entreprit des travaux divins comme une activit de routine magnifiquement naturelle ce niveau produisant des efforts qui auraient fait clater les curs mortels les plus solides ; avec une facilit extraordinaire et souveraine il menait bien des projets beaucoup trop sublimes pour la volont ordinaire de la Nature : les dons de l'esprit vinrent lui en masse ; ils taient la marque de sa vie, et son privilge. Une perception pure lui prtait sa joie lumineuse : sa vision intime ne dpendait pas de la pense ; elle enveloppait toute la Nature d'un seul coup d'il et regardait dans le cur mme des cratures ; n'tant point trompe par la forme, elle voyait l'me. Dans les tres elle savait ce qui se dissimulait, inconnu d'eux-mmes ; elle saisissait les ides au niveau du mental, les dsirs au niveau du cur ; dans les replis impurs du secret, elle cueillait les motifs que les hommes cachent leur propre vue. Il percevait les pulsations de vie dans les autres hommes, qui l'envahissaient avec leur bonheur et leur angoisse ; leurs amours, leurs colres, leurs espoirs non exprims pntraient sous forme de courants ou dferlaient en vagues dans l'ocan immobile de son calme. Il entendait le son inspir de ses propres penses faire cho dans les votes d'autres mentals ; les courants de pense du monde traversaient son champ de vision ; sa personnalit intrieure grandissait auprs de celle des autres et portait le poids d'une fraternit, d'un lien commun, et pourtant se tenait non affecte, matre d'elle-mme, seule. Une harmonie magique dans un crescendo accordait les anciens instruments de la Terr e aux symphonies clestes ; elle encourageait les serviteurs du mental et du vital tre denthousiastes partenaires responsifs l'me, les tissus et les nerfs se transformer en cordes sensibles, aptes relayer le transcendant et l'extase ; elle faisait des moyens du corps les complices de l'esprit. Une fonction plus divine avec des modes plus raffins claira de sa grce les attributs terrestres de l'homme ; aprs avoir fait l'exprience dune transe profonde, l'me avait merg du sommeil o la Matire dominatrice l'avait plonge, drogue. Dans le mur inerte qui nous spare de notre moi le plus vaste, ce lieu secret de sommeil apparent, ces tendues mystiques par-del nos penses conscientes, une porte s'ouvrit, cre par la pression de la Matire, librant des choses inimaginables pour les sens terrestres : un monde invisible, inconnu du mental extrieur se manifesta dans les silencieux espaces de l'me. Il se tint assis en des chambres secrtes avec vue sur les contres lumineuses du non-n o tout ce dont rve le mental devient rel et vrai, o tout ce quoi aspire la vie est attir porte de main. Il vit la Perfection dans sa demeure orne d'toiles, vtue de sa splendide forme immortelle et reposant en paix dans les bras de l'Eternel, abme dans la chamade d'une extase de Dieu. Il vcut dans l'espace mystique o naquit la pense et o la volont est berce par une Puissance thre et nourrie du lait immacul des vigueurs de l'Eternel pour qu'elle grandisse l'image d'une divinit. Dans les chambres occultes du Tmoin, aux murs faits de substance mentale, s'ouvraient les fentres de la vision intrieure qui donnent sur des patios cachs, des couloirs secrets. Il prit possession de la maison du Temps unifi. Levant l'pais rideau de la chair il se tint sur un seuil gard par un serpent et scruta d'interminables corridors, tranquille et l'coute dans le silence du cur, attentif l'avnement du neuf et de l'inconnu. 20

Alors qu'il contemplait ces tranquilles espaces vides, il entendit les pas de l' Ide inimaginable dans les lointaines avenues de l'Au-del. Il entendit la Voix secrte, le Verbe qui sait, et vit le visage secret qui est le ntre. Les plans intrieurs dcouvrirent leurs portes de cristal ; d'tranges pouvoirs et influences affectrent son vital. Une vision lui vint de royaumes suprieurs aux ntres, il prit conscience de champs et cieux plus lumineux, d'tres moins limits que les hommes la vie phmre et de corps plus subtils que ces squelettes fragiles, d'objets trop fluides pour notre treinte matrielle, d'actes vibrant d'une lumire surhumaine et de mouvements guids par une force supraconsciente et de joies qui n'ont jamais coul dans des membres mortels, et d'environnements plus charmants que ceux de la Terre et de vies plus heureuses. Une conscience de beaut et de flicit, une connaissance qui devient ce qu'elle peroit, remplaait les sens spars et le cur, et embrassait toute la Nature dans son treinte. Le mental se penchait la rencontre des mondes cachs. L'atmosphre scintillait et regorgeait de formes et nuances merveilleuses, des parfums clestes chatouillaient les narines, des miels de paradis laissaient leur got sur la langue. Canal d'harmonie universelle, l'oue percevait un courant d'audience magique, rceptacle de sons occultes que la Terre ne peut entendre : remontant la piste cache du moi assoupi survint la voix d'une vrit submerge, inconnue, qui coule sous les apparences cosmiques, audible seulement dans le silence gnostique qui rside dans le cur intui tif et une perception secrte. Elle s'emparait d'un fardeau de secrets inaccessibles et muets, elle exprimait la revendication insatisfaite de la Terre et le chant prometteur de paradis non raliss et de tout ce qui se cache dans un Sommeil omnipotent. Au cours du drame ternel dirig par le Temps sur la crue toujours attentive qui porte le doute insoluble du monde au long d'un plerinage sans but, un rire de plaisir insomniaque moussait comme l'cume des murmures d'un dsir qui refuse de mourir : un cri des dlices futurs du monde jaillit, porteur de la grandeur et de la majest de sa volont de vivre, comme pour rappeler l'aventure de l'me dans l'espace cette voyageuse travers les sicles magiques, cette ouvrire de l'tre dans la Matire de l'univers et la qute du sens mystique de sa naissance et la joie d'une rponse hautement spirituelle, son frmissement de satisfaction et de contentement dans l'ensemble des douceurs que sont les prsents de la vie, sa vaste respiration avec le choc et le frisson de l'espoir et de la peur, le got de ses angoisses, de ses larmes et de ses extases, la pulsation douloureuse des dlices que procure une flicit soudaine, les sanglots de la passion et d'une douleur sans fin. Les murmures et les soupirs de ces sons q ue l'on n'entend pas et qui se pressent autour de notre cur sans trouver la moindre ouverture pour entrer, gonflrent en un cantique de tout ce qui souffre et pourtant reste anonyme, et de tout ce qui peine en vain pour natre, et de toutes les douceurs que personne ne gotera jamais, et de toute la beaut qui ne sera point. Hors d'atteinte de nos oreilles sourdes de mortel, les puissants rythmes du monde composaient leur chant phnomnal et la vie luttait pour y insrer les cadences de nos vers d'ici-bas, voulant noyer nos limites dans l'illimit, voulant accorder le fini l'infini. Un grondement indistinct se leva des cavernes du subconscient, comme un bgaiement de l'Ignorance primordiale ; en rponse cette question inarticule survint l'clair d'une fuse chevauchant des ailes de tonnerre, un hymne radieux ddi l'Inexprimable, une louange la gloire de la lumire supraconsciente. L, se trouvait rvl tout ce que nul ici-bas ne peut exprimer ; visions et rves taient des contes dits par la vrit ou bien des symboles encore plus vrais que les faits, ou encore des vrits imposes par des sceaux surnaturels. Des yeux immortels approchaient et regardaient droit dans les siens, et des tres appartenant de nombreux royaumes venaient s'adresser lui : ceux qui sont vivants jamais et que nous appelons morts pouvaient laisser leur gloire par-del la mort et la naissance, et exprimer la sagesse qui dpasse tout ce qui peut 21

se mettre en une phrase : les monarques du mal et ceux du bien, plaideurs devant la chaire de justice de la raison, proclamaient le gospel de leurs contraires, et tous se croyaient les porte-parole de Dieu : les dieux de lumire et les titans de l'ombre se disputaient le prix convoit de son me. Pour chaque heure extraite du carquois du Temps sonnait le chant d'une nouvelle dcouverte, la dcoche claire d'une exprience vierge. Chaque jour passait comme une romance spirituelle, comme s'il tait n dans un nouveau monde blouissant ; l'Aventure bondissait ainsi qu'une camarade inattendue, et le danger apportait la saveur dlicieuse d'une joie alerte : chaque vnement tait une exprience profonde. Il s'y passait d'importantes rencontres, des colloques piques, et des conciles tenus dans un langage cleste, et des plaidoiries mielleus es manant de lvres occultes pour aider le cur se soumettre l'appel de l'enchantement, et des tentations dlicieuses qui se glissaient des royaumes de la beaut, et des extases soudaines venues d'un monde de flicit. Il s'agissait d'un rgne d'merveillement et de bonheur ; sa brillante perception tait maintenant capable de tout capter, dans un change mouvant avec de puissantes cratures inconnues. Dans une conscience nouvelle de parents extra terrestres, ce contact rpondait des infinis subtils, et dans le cri d'argent de portes qui s'ouvrent des clairs de vision bondissaient dans l'invisible. Sans cesse, sa conscience et sa vision s'largissaient ; elles dcrivaient un balayage plus vaste, une parabole plus fire ; il franchit la frontire qui marque le rgne de la Matire et dpassa cette rgion o la pense remplace la vie. Hors de ce monde de symboles il dboucha soudain dans le silence d'un moi o le monde n'existe pas et regardant encore plus loin, il vit devant lui une immensit sans nom. Nos images symboliques perdaient l leur droit d'existence, tous les signes que nos sens sont capables de reconnatre s'croulaient ; l, le cur ne battait plus au contact du corps, l, les yeux ne regardaient plus les formes de la beaut. Par de rares et lumineux intervalles de silence il pouvait s'lancer dans des rgions sans repres, pleines du contenu profond de l'absence de forme, o le monde se rapportait un tre unique, o tout tait connu la lumire de l'identit et o l'Esprit tait sa propre vidence. Le regard du Suprme voyait travers des yeux humains et voyait tous les objets et toutes les cratures comme lui-mme et connaissait chaque pense et chaque mot comme sa propre voix. L, l'union est trop intgrale pour la qute et l'treinte, et l'amour est une aspiration de l'Un pour l'Un, et la beaut est une subtile diffrence dans le Semblable, et l'unit est l'me de la multitude. L, toute les vrits se rapportent une vrit unique et toutes les ides rejoignent la Ralit. L, se connaissant elle-mme par son propre moi inconditionnel, la Sagesse suprme, muette, absolue se tenait sans compagnie dans le Calme ternel, omnivoyante, immobile, souveraine et seule. L, la connaissance n'a pas besoin de mots pour incarner l'Ide, et l'Ide en qute d'un logis dans l'infini, lasse de son immortalit vagabonde, ne demande pas s'installer dans la cellule artificielle et tape -l'il du mental dont l'unique fentre ne donne qu'une vue tronque des choses sur un petit secteur du vaste ciel de Dieu. L, l'illimit ctoie l'illimit ; lorsquon se trouve l, on devient plus vaste que le monde ; lorsquon se trouve l, on est son propre infini. Son centre n'tait plus dans le mental terrestre, ses membres dbordaient d'un pouvoir de silence visionnaire : emport par une blanche piphanie muette dans une vision qui dpasse les formes, dans une vie qui surpasse la vie, il s'approcha de la conscience tranquille qui supporte tout. La voix qui ne peut mouvoir le mental qu'au moyen de la parole devenait une silencieuse connaissance dans l'me ; la force qui ne sent sa vrit que dans l'action tait maintenant installe dans une paix omnipotente et muette. Relaxation du labeur des mondes, une pause dans la joie et l'angoisse de la qute restaurait le calme de Dieu dans la Nature inquite. Un consensus absolu mettait fin au dbat de la vie. La guerre des penses qui engendra l'univers, le fracas des forces qui luttent pour rgner autant dans l'effondrement prodigieux qui allume une toile que dans l'laboration d'un grain de poussire les sillons qui dcrivent leur orbite mcanique dans l'espace, labours par la qute des dsirs du monde, les longues rhabilitations des dluges du Temps, les tourments associs la 22

force laide de luxure qui veille des nergies dans la fange lourde de la Terre et sculpte une personnalit de boue, l'angoisse dont se nourrit la Nature affame, l'strus qui cre dans les feux de la douleur, le destin qui se sert de la dfaite pour punir la vertu, la tragdie qui dtruit un long bonheur, les pleurs de l'Amour, la querelle des Dieux, tout cela cessa dans une vrit qui vit dans sa propre lumire. Son me se trouvait libre, tmoin et reine. Ayant cess d'tre submerg par cette mare de chaque instant o le mental ne cesse de driver ainsi qu'un radeau ballott de phnomne en phnomne, il avait trouv sa demeure, en paix dans le Temps indivisible. Comme en un scnario crit de longue date qui se raliserait maintenant, dans son prsent il tenait son futur et son pass, dans les secondes il pouvait sentir les ans innombrables et il voyait les heures ainsi que des points sur une page. Un aspect de la Ralit inconnue altrait le sens de la scne cosmique. Cet norme univers matriel n'tait plus que le rsultat insignifiant d'une force fabuleuse : dpassant l'instant, le Rayon ternel illumina Cela qui n'avait encore jamais t fait. La pense capitula dans un puissant silence ; le Penseur affair s'ouvrit et se fit tranquille, la Sagesse transcendante caressa son cur palpitant : son me pouvait croiser audel de la barre lumineuse de la pense ; le mental avait cess de filtrer l'infini sans rivages. Par -del un ciel vide qui se retirait, dans les dernires lueurs dune drive d'toiles se dissipant, il eut un aperu des royaumes supraconscients de la Paix immuable, o les opinions n'ont plus cours et le verbe est muet, o l'Inconcevable se tient sans chemin prescrit, seul. L, ne parvenaient ni forme ni clat de voix, l ne se trouvaient que le Silence et l'Absolu. Et de cette tranquillit naquit un mental nouveau-n qui s'veilla des vrits auparavant inconcevables, et des formes apparurent, pleines d'une muette signification, une pense visionnaire, une voix qui est sa propre rvlation. Il connt la source d'o venait son esprit : le Mouvement se mariait aux Immensits immobiles ; il plongea ses racines dans l'Infini, il fonda sa vie sur l'Eternit. Au dbut, ces tats divins, ces formidables lans maintenus en suspens, ne pouvaient durer qu'un moment. Cette tension forte et lumineuse se fragmente trop tt, et avec elle la tranquillit de pierre du corps et la transe placide du vital, et le calme et la force contenus du silence mental ; ou bien graduellement ils se dissolvent ainsi que prend fin un jour dor. Les contingents infrieurs, impatients, se fatiguent de la paix ; une nostalgie des bonnes vieilles occupations et joies, le besoin de rappeler la petite personnalit bien familire, de battre les chemins habituels bien que vulgaires, le besoin de se reposer dans un quili bre naturel de dcadence, ainsi qu'un enfant qui apprend marcher et ne peut aller bien loin, remplacent la volont colossale indispensable une ascension ininterrompue, et sur l'autel du cur temprent le feu sacr. La traction bien connue des cordes du subconscient se fait insistante ; elle tire l'esprit rcalcitrant de ses hauteurs, et une gravitation de routines nous trane vers le bas jusqu' l'inertie aveugle de notre base. Mais cela aussi le suprme Diplomate peut l'utiliser, faisant de notre chute un moyen de s'lever plus haut. Car jusque dans le champ agit de la Nature ignorante, jusque dans le chaos dsorganis de la vie mortelle, le Pouvoir sans forme, le Moi de Lumire ternel suit dans l'ombre de l'esprit sa descente ; la dualit jumelle, ternellement une, choisit de demeurer au milieu du tumulte des sens. Il vient sans tre vu dans nos parties les plus sombres et, voil par l'obscurit il fait son travail hte et guide, subtil et comptent jusqu' ce qu'elles aussi ressentent le besoin et la volont de changer. Tout ce qui se trouve l doit apprendre obir une loi suprieure, les cellules de notre corps doivent apprendre contenir la flamme de l'Immortel. Sinon l'esprit atteindrait seul sa source, laissant derrire son destin prcaire, un monde sauv moiti. La Nature besognerait pour toujours sans espoir de rdemption ; notre Terre ne cesserait d'orbiter sans secours dans 23

l'espace, et la raison d'tre de cette immense Cration tournerait la faillite jusqu' ce que finalement c et univers frustr sombre sans s'tre ralis. Mme sa force gale celle d'un dieu doit chouer pour s'lever ; sa conscience suprieure se retirait en arrire plan : frustre et diminue, son humanit extrieure devait lutter pour sentir nouveau ces a nciens moments sublimes, ramener le prcieux contact salvateur, la flamme thre, rappeler son besoin cruel la Force divine. Chaque fois le pouvoir se dversait nouveau ainsi qu'une pluie subite, ou alors une prsence grandissait doucement dans sa poitrine. C'est cela qui le hissait ces sommets dont il gardait la mmoire ou le ramenait planant au-dessus du pic dont il tait tomb. Chaque fois qu'il se relevait l'quilibre se faisait plus stable, dans une demeure situe sur un plan spirituel plus lev ; la lumire s'installait en lui pour une dure plus longue. Au cours de cette alternance entre la Terre et le Ciel, dans cette ascension vers une communion ineffable, grandissait en lui, comme les phases d'une nouvelle lune, la gloire de l'intgration d e son me. L'union du Rel avec l'unique, le regard du Solitaire dans chaque visage, la Prsence de l'Eternel dans les heures largissant le point de vue limit sur les affaires du mental mortel, comblant le gouffre entre la force de l'homme et le Destin, voil ce qui donne sa plnitude l'tre fragmentaire que nous sommes ici-bas. Finalement un solide quilibre spirituel ft gagn, une niche stable dans le royaume de l'Eternel, un lieu sr dans le Silence et le Rayon, une colonie dans l'Immuable. Les sommets de son tre vivaient dans la tranquillit du Moi ; son mental pouvait s'appuyer sur un terrain divin et poser son regard sur la magie du jeu o l'enfant Dieu repose sur le sein de la Nuit et de l'Aurore, et o l'Eternel porte le dguisement du Temps. Son esprit gal avait accept d'embrasser les sommets tranquilles tout autant que les abmes troubles : une srnit quilibre de force tranquille, un regard global et assur sur les convulsions du Temps lui permettaient de faire face toutes les expriences dans une paix inaltrable. Indiffrent la douleur autant qu'au plaisir, non tent par l'appel de l'exotique, immobile il se trouvait tmoin du flot des vnements, calme et part il supportait tout ce qu'il y a : la tranquillit de son esprit tait une aide pour le monde en lutte. Inspire par le silence et une vision de derrire des paupires closes, sa force claire tait mme de travailler avec une finesse nouvelle sur la matire grossire dont tout est fait, sur la rsistance du volume d'Inertie et le front gris de l'Ignorance du monde et la Matire inculte et l'norme erreur de la vie. Ainsi qu'un sculpteur ciselant une desse dans la pierre, petit petit il retirait l'enveloppe sombre, cette ligne de dfense de la Nature ignorante, cette illusion et ce mystre de l'Inconscient, ce linceul macabre dans lequel lEternel enveloppe sa tte de faon agir incognito dans le Temps cosmique. Produit dun splendide pouvoir de cration autonome venu des sommets, et dune transfiguration soprant dans les profondeurs mystiques, un fonctionnement cosmique plus juste pouvait dbuter et faonner en lui la forme nouvelle du monde Dieu trouv dans la Nature, la Nature accomplie en Dieu. Dj l'on pouvait voir en lui les rsultats de ce Pouvoir : le vital avait tabli sa demeure sur les sommets du moi ; son me, son mental, son cur devinrent un astre unique ; seuls les confins les plus infrieurs du vital demeuraient troubles. Mais l aussi, dans l'ombre vacillante de la vie, un souffle enflamm faisait son travail ; l'nigmatique puissance cleste agissait, encapuchonne, sous le regard jamais paisible du Tmoin intrieur. Mme sur la Nature infrieure laisse ses efforts, d'impressionnantes priodes d'illumination survenaient : des clairs de gloire l'un aprs l'autre frappaient, l'exprience tait une saga d'embrasements et de feux, l'air vibrait autour des riches galions des Dieux, d'tranges trsors venus de l'Invisible naviguaient sa rencontre ; des intuitions splendides remplissaient les blancs de la pense, la connaissance s'adressait aux espaces tranquilles de l'Inconscient, des rivires de flicit et de force lumineuse se dversaient, des visitations de beaut, des temptes de batitude, se mirent pleuvoir du haut de ce Mystre tout puissant. 24

Ds lors se penchrent sur lui les aigles de l'Omniscience. Un voile pais avait t dchir, un puissant murmure se fit entendre ; se rptant dans le priv de son me, un cri de sagesse venu de lieux transcendants et ineffables rsonna sur les montagnes d'un monde invisible ; des voix qui peuvent tre entendues par un sens de l'oue intrieur lui firent parvenir leurs messages prophtiques ; parmi les projections d'un Verbe immortel cern de flammes, les clats d'une Lumire rvlatrice et occulte vinrent sa rencontre, s'exposant hors de leurs domaines secrets et inaccessibles. Une Connaissance inspire, dont chaque seconde illuminait plus d'une anne de raison, s'installa sur son trne intrieur : une lance de lumire rvlatrice s'abattit comme un a ccent aigu sur la Vrit, et ainsi qu'une fuse incendiaire qui rvle l'ensemble du terrain, un discernement vif et intuitif rayonnait. Un coup d'il suffisait pour sparer le vrai du faux et brandir immdiatement une torche dans l'obscurit afin de contrler les prtendants qui se bousculent aux portes du mental, munis des signatures contrefaites des dieux, et dtecter la fiance magique sous son dguisement, ou bien scanner l'apparence superficielle de l'intellect et du vital. Bien souvent l'Inspiration sur ses pieds rapides comme l'clair, messagre soudaine venue des plans suprieurs de vision globale, franchissait les corridors silencieux de son mental apportant son intuition rythmique des choses caches. Une musique chantait, transcendant le discours mortel. Comme verss d'une fiole d'or contenant la Flicit intgrale, une joie de lumire, une joie de vision instantane, un ravissement mouvant du Verbe immortel emplirent la coupe vide de son cur, renaissance du premier bonheur de Dieu se recrant dans un Temps jeune et vierge. Saisie dans un bref moment, un espace restreint, la Connaissance globale concentre en grandes penses sans mots mit en place dans la tranquillit expectative de ses profondeurs un cristal de l'ultime Absolu, portion de la Vrit inexprimable rvle par le Silence dans le silence de l'me. Dans la tranquillit de son tre cette Cratrice passionne faisait son travail ; son pouvoir dpourvu de l'expression du langage grandissait plus intime ; elle voyait le visible et l'imprvisible, dbarrassait du doute les domaines dont elle avait fait son champ d'action naturel. La vision totale se concentra en un rayon unique, de mme que lorsque le regard se fixe sur un symbole invisible jusqu' ce qu' travers l'intensit d'un seul point lumineux une apocalypse d'un monde d'images se prcipite dans le royaume du voyant. Un splendide bras nu se leva soudain qui dchira le voile opaque de l'Ignorance : le bout de son doigt dress, tonnamment volontaire, comme un glaive de flamme rvla l'Au-del interdit. L'il veill sur des hauteurs de transe muette, le mental prt glaner une rcolte de l'Inimaginable, d'un seul bond prilleux franchissant le haut mur noir qui dissimule le supraconscient, elle fit irruption avec en guise de serpe le dis cours inspir, et pilla la vaste proprit de l'Inconnaissable. Collectionneuse de minuscules grains de Vrit, relieuse d'innombrables rapports d'expriences, elle perait les mystres bien gards de la Force du Monde et rvlait ses mthodes magiques enveloppes dans un millier de voiles ; ou alors elle rassemblait les anciens secrets perdus par le Temps dans la poussire et les crevasses de son chemin escarp, fouillant parmi les vieux rves dshrits d'un mental press et les vestiges enterrs d'un espace oubli. Voyageuse entre les sommets et les abmes, elle assurait la liaison entre les distants extrmes, les gouffres sans fond, ou alors elle parcourait les routes du Ciel et de l'Enfer la poursuite d'une connaissance complte avec la persistance d' un limier sur une piste. Reporter et scribe de secrtes confrences de sagesse, ses brillants rapports de discours clestes approuvs par le bureau ultra-secret du mental occulte, une fois transmis donnaient au prophte et au voyant la consistance inspire de la Vrit mystique. Clerc de l'enqute des dieux, porte-parole des intentions silencieuses du Suprme, elle mettait les mots immortels la porte des hommes mortels. Par del la courbe lance de la raison brillante, librs dans une atmosphre irise occultant la lune, de vastes espaces d'une vision sans ligne de dmarcation ni limites flottaient dans le champ de connaissance de son esprit. Des ocans d'existence vinrent la rencontre de son me vagabonde, l'appelant la dcouverte 25

ininterrompue ; des domaines ternels de joie et de pouvoir absolu s'tiraient dans un environnement de paix ternelle ; les chemins qui mnent au bonheur sans fin serpentaient comme des sourires de rve travers des immensits songeuses : rvles dans l'clat d'un moment dor s'exposaient de blanches steppes solaires dans un Infini vierge. Le long d'une courbe nue dans le Moi sans bornes, les promontoires qui pntrent dans le cur clos des choses masquaient la ligne floue qui guide l'Eternel dans le cours du Temps. L'ordre magique du Mental cosmique, forant sur la libert de l'infini un rseau dense de faits symboliques appartenant la Nature, et de smaphores contrlant chaque vnement de la vie, transmuait en lois les rcurrences du hasard, en un univers ce chaos d'allgories. Emergeant de la richesse merveilleuse et des tourbillons sophistiqus de la danse de l'Esprit qui porte le masque de la Matire, l'quilibre dans le dessein du monde se dvoila peu peu, avec la symtrie des effets qu'il arrange lui-mme dans la perspective profonde de l'me, avec le ralisme de son art lusif, la logique d'une intelligence infinie, la magie d'une ternit fluide. Un aperu tait saisi de choses qui demeureront jamais inconnues : le Mot inaltrable rvla quelques-unes de ses lettres. De l'Origine immuable qui ne porte pas de nom l'on vit merger comme dun ocan profond, le sillage des Ides qui firent le monde, et puis, seme dans la terre noire de la transe de la Nature, la graine du dsir norme et aveugle de l'Esprit engendra l'arbre du cosmos qui tirait ses branches magiques dans l'infini d'un songe despace. Des ralits formidables prirent forme : l, dans l'ombre de l'Inconnu veillait l'Entit anonyme et dsincarne qui fut tmoin de la naissance de Dieu et tente d'obtenir l'aide du mental mortel et de l'me, un corps imprissable et un nom divin. Les lvres immobiles, les grandes ailes surralistes, le visage masqu par un Sommeil supraconscient, les yeux aux paupires closes qui voient toute chose, apparurent, de l'Architecte qui btit dans sa transe. Le Dsir originel, n du Nant jeta un il vers l'extrieur ; il vit l'espoir qui ne prend jamais de repos, les pieds qui courent dans la foule d'un Destin versatile, la signification ineffable du rve ternel. Ainsi qu'une torche brandie au nom du pouvoir de Dieu, le monde radieux de la Vrit ternelle scintillait comme une toile lointaine sur la frontire de la nuit, surplombant les crtes tremblantes d'un Surmental dor. Il tait mme possible de saisir derrire un voile subtil le sourire de l'amour qui arbitre ce jeu sans fin, l'indulgence tranquille et le sein maternel de la Sagesse qui allaite l'enfant gai du Hasard, nourrice silencieuse du pouvoir du Tout-puissant, et la paix qui porte la connaissance universelle, matrice du Verbe immortel, et le visage tranquille et contemplatif de l'Infini, et l'il cratif de l'Eternit. La Desse inspiratrice prit place dans une poitrine mortelle, en fit un cabinet d'tudes pour sa pense clairvoyante, un sanctuaire de paroles prophtiques et elle s'assit sur le trpied du mental : tout s'largissait en haut, tout s'clairait en bas. Dans le noyau de l'Ombre elle creusait des puits de lumire, imposait une discipline sur les profondeurs inexplores, prtait un cri vibrant aux immensits secrtes, et le long de vastes tendues sans rivages, ni toiles, ni sons, portait vers la Terre des fragments de pense rvlatrice drobs au silence de l'Ineffable. Une voix dans le cur murmura le Nom jamais prononc, un rve de pense en q ute, errant de par l'espace, entra dans la maison invisible et interdite : ainsi fut dcouvert le trsor d'un Jour prodigieux. Dans le subconscient profond luisait sa lampe orne de joyaux ; lorsqu'on la levait elle rvlait les richesses de cette Caverne qui, non utilises par les trafiquants avares que sont les sens et gardes sous les griffes du dragon de la Nuit, dorment drapes dans les plis d'un velours noir, avec leur valeur inestimable qui aurait pu racheter le monde. Une obscurit qui portait l'aube dans son sein, esprant le retour d'une lumire panouie et ternelle, attendait l'avnement d'un rayon plus large et la rdemption des troupeaux solaires gars. Dans cette extravagance splendide du gaspillage de Dieu, laisss n'importe o sur le chant ier prodigue de la cration, abandonns dans les entrepts d'un monde sans fond et pills par les brigands des Abysses, les trsors dors de l'Eternel reposent, entasss l'abri du contact, de la vue et de la cupidit du mental, 26

cadenasss dans les antres aveugles d'une crue inculte, de peur que l'homme ne les trouve et devienne l'gal des dieux. Une vision s'embrasa sur les hauteurs invisibles, une sagesse illumina les abmes muets ; une interprtation plus profonde mit la Vrit sur un autre niveau dans un grand renversement de la Nuit et du Jour : toutes les valeurs du monde changrent, rehaussant le but de la vie ; une parole plus sage, une pense plus vaste que ce qui peut tre apport par le travail laborieux du mental prirent pied, une perception secrte s'veilla, qui pouvait saisir une Prsence et une Grandeur partout. L'Univers n'tait plus maintenant ce tourbillon insens, forc dans sa ronde glaciale par une norme machine ; il avait laiss derrire sa formidable faade inhospitalire, il n'tait plus un mcanisme ou un fonctionnement du Hasard, mais au contraire un vivant mouvement du corps de Dieu. Un esprit cach dans les formes et les forces tait le spectateur d'une scne fluide ; la beaut et le miracle ininterrompus s'exprimaient dans la splendeur du Non-manifest : l'Eternel sans forme s'installa en lui la recherche de sa propre forme parfaite dans les mes et les cratures. La vie avait perdu sa mine ennuyeuse et absurde. Dans le conflit et le soulvement du monde il vit le labeur correspondant la naissance d'une divinit : une connaissance secrte portait le masque de l'Ignorance ; le Destin recouvrait d'une ncessit invisible le jeu de hasard d'une Volont omnipotente. Accompagn de sa gloire, de son enchantement et de son charme, sans qu'on le sache, le Seigneur de Batitude se tenait dans le cur ; les douleurs de la Terre n'taient que la ranon de son bonheur emprisonn. Une joyeuse communion agrmentait le passage des heures ; les jours taient des voyageurs sur une route destine, les nuits se faisaient complices des muses de son esprit. Une nergie cleste acclrait le rythme de sa respiration ; le calvaire du temps se transforma en une marche splendide ; le Gnome divinis dominait des mondes conqurir, la Terre se faisait trop troite pour sa victoire. Auparavant ne sachant qu'endurer le pitinement impitoyable d'un Pouvoir aveugle sur la petitesse humaine, la vie tait devenue une approche sre de Dieu, l'existence, une exprience divine et le cosmos un lieu d'opportunisme pour l'me. Le monde devint conception et naissance de l'Esprit dans la Matire, aboutissant dans les formes vivantes, et la Nature dcida de porter l'Immortel dans sa matrice, de faon ce qu'elle puisse travers lui se hisser la vie ternelle. Son tre se rendit cette paix lumineuse et immobile, et baigna dans des puits de pure lumire spirituelle ; il flna parmi de vastes champs de sagesse du moi, clairs par les rayons d'un soleil ternel. Mme le moi intrieur et subtil de son corps tait capable d'lever ses membres terrestres vers de plus hautes motivations et de sentir sur lui le souffle d'un air cleste. Dj il avait entam son voyage vers le divin : flottant sur des vents de joie aux ailes rapides, mis en face d'une Lumire qu'il ne pouvait pas toujours tolrer, il se dissocia d'un mental trop distant de la Vrit suprme et se dbarrassa de l'incapacit du vital contenir la flicit. Tout ce qui auparavant tait rprim en lui-mme commena d'merger. Ainsi eut lieu la libration de son me vis vis de l'Ignorance, la transformation spirituelle primordiale de son mental et de son corps. Une vaste connaissance issue de Dieu se dversait d'en haut, une nouvelle connaissance l'chelle du monde s'largissait de l'intrieur : ses penses quo tidiennes taient orientes vers le Vrai et l'Un, ses actes les plus ordinaires trouvaient leur source dans une Lumire intrieure. Conscient des lignes directrices que la Nature dissimule, en accord avec ses mouvements qui dpassent notre entendement, il s'identifia cet univers occulte. Dans sa poigne il saisit par surprise la source des nergies les plus puissantes ; il conversa avec les Gardiens anonymes des mondes, il discerna des formes que nos yeux de mortels ne peuvent voir. Ses yeux grand ouverts donnrent corps des entits invisibles, il vit les forces cosmiques l'uvre et 27

perut l'impulsion occulte derrire la volont de l'homme. Pour lui les secrets du Temps taient un livre qu'il connaissait par cur ; les archives du futur et du pass soul ignaient leurs grandes lignes sur les pages de l'ther. De par l'habilet de son Crateur, unifis et dans l'harmonie, l'humain en lui allait de pair avec le divin. Ses actes ne trahissaient pas la flamme intrieure. Voil ce qui forgeait la noblesse de sa faade vis vis de la Terre. Dans les cellules de son corps s'leva un gnie qui connaissait le sens de ses travaux limits par le destin, familier avec l'allure des Pouvoirs non raliss dans les immensits de l'esprit, au-del de l'arche de la vie. A part, il vivait dans la solitude de son mental, demi-dieu donnant forme la vie des hommes : l'ambition d'une seule me pouvait relever la race ; un pouvoir tait l'uvre mais personne ne connaissait son origine. Les forces de l'univers taient lies sa force ; de leur volume infini emplissant la petitesse de la Terre, il tirait des nergies qui transmuent un ge. Au regard ordinaire impossibles valuer, il fit de ses rves grandioses un moule pour les choses venir et jeta ses exploits comme du bronze pour confronter les ans. Sa marche dans le Temps effaait les enjambes de l'homme. Ses jours de solitude resplendissaient comme ceux du soleil.

Fin du Chant 3

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Livre I Chant 4

LA SECRETE CONNAISSANCE

Il se tenait sur un promontoire qui faisait face des cimes plus leves encore. Nos toutes premires approches de l'Infini sont comme de splendides aurores sur une magnifique ligne de crte lorsque se fait attendre un soleil glorieux, encore invisible. Ce que l'on voit maintenant n'est que l'ombre de ce qui est venir. Le regard de la Terre qui se porte sur un distant Inconnu n'est que le premier acte d'une pique ascension, celle de l'me humaine qui de sa mdiocre condition terrestre s'en va la dcouverte d'une existence plus vaste, vers l'clat lointain d'une ternelle Lumire. Ce monde est un commencement et une base o le Vital et le Mental rigent les structures de leurs rves ; un Pouvoir non-n doit construire la Ralit. Une petitesse troitement lie la mort n'est pas tout ce que nous sommes : immortels, les vastes espaces qui nous appartiennent attendent qu'on les dcouvre sur nos propres cimes ; d'incommensurables tendues et profondeurs de l'tre nous appartiennent. Complices de secrets ineffables, mystiques, ternels dans un Temps non-matrialis, les plus hauts sommets de la Nature cohabitent avec les Cieux. Au fond de nous un lignage oubli attire notre attention sur ces domaines ariens interdits notre qute, trop loigns des sentiers battus de la Nature de surface, trop thrs pour notre respiration de mortels, et une faible voix d'extase et de prire jette un appel vers l'clat de ces immensits perdues. Mme lorsque nous manquons regarder dans notre me ou restons enliss dans une conscience terrestre, certaines parties de nous continuent de crotre vers la Lumire ; et pourtant il se trouve des voies lumineuses et des paradis sereins et des Eldorados de splendeur et d'extase et des temples au Divin que personne ne voit. Une mmoire sans forme languit en nous cependant et parfois, lorsque notre regard se tourne vers l'intrieur, le voile d'ignorance de la Terre est relev de nos yeux ; il se produit une brve et miraculeuse vasion. Cette bande troite d'exprience qui se cramponne, nous la laissons derrire comme un attribut de la vie avec nos va-et-vient futiles et nos capacits limites. Durant d'inoubliables heures de solitude notre me est mme de visiter des rgions calmes baignes d'une imprissable Lumire, les nids d'aigle surplombants d'un Pouvoir silencieux et, bai gns dans une lumire lunaire, d'insondables ocans de Flicit instantane, et de tranquilles immensits d'Espace spirituel. Au cours du processus d'volution du Moi, parfois le Mystre inexprimable choisit pour sa descente un rceptacle humain. Un souffle venu d'une atmosphre cleste se manifeste, une Prsence voit le jour, une Lumire directrice s'veille, un grand calme s'abat sur les instruments : parfois camp tel un monument de marbre, immuable comme un roc, le corps est un pidestal supportant une statue de Paix ternelle. Ou bien une Force rvlatrice surgit, balayant tout de ses flammes ; venue de quelque vaste continent suprieur, la Connaissance fait irruption avec dans son sillage ses ocans flamboyants, et la Nature vacille sous l'impact du Pouvoir et de la Flamme. Une plus grande Personnalit parfois s'empare de nous, que nous reconnaissons pourtant comme la ntre : et puis nous nous prosternons devant le Matre de notre me. Alors le petit ego s'tiole et tombe ; oubliant d'insister sur sa personnalit spare, perdant le pointillisme de sa naissance particulire, il nous laisse un avec la Nature et avec Dieu. En ces instants o notre lampe intrieure est allume, o les htes chers au vital sont tenus dehors, notre tre intrieur peut s'asseo ir seul et parler ses abysses. Une conscience plus vaste ouvre alors ses portes ; envahisseur venu des silences 29

spirituels, un rayon de la Gloire intemporelle se prcipite un moment pour communier avec notre matire qui s'illumine alors dans son treinte, laissant sur notre vie sa formidable empreinte immacule. Dans le domaine frivole du mental mortel rvls la transe du prophte aux yeux clos, ou en quelque profonde solitude intrieure perus par un trange sens immatriel, les signes prcurseurs de l'Eternit apparaissent. La vrit que le mental ne pouvait connatre dvoile son visage, nous entendons ce que des oreilles mortelles n'ont jamais entendu, nous sentons ce que les sens terrestres n'ont jamais senti, nous aimons ce que les curs mortels repoussent et craignent ; notre mental se tait face l'clat de l'Omniscient ; des chambres de l'me, une Voix appelle ; dans l'intimit dore d'un feu immortel, nous rencontrons l'extase d'une runion avec la Divinit. Chacun de ces signes tmoigne d'un plus grand moi qui demeure en nous, inconnu nous-mmes ; de temps autre seulement survient une influence plus pure, une mare de vagues plus hautes s'empare de notre vital, une Prsence plus divine fait progresser l'me. Ou bien quelque chose d'autre fait irruption travers notre corce terrestre Grce et Beaut d'une lumire spirituelle, murmure d'une langue de feu cleste. Nous percevons en nous la prsence d'un tranger sublime qui existe et agit, invisible, tout comme s'il ne l'tait pas ; il suit la ligne des naissances sempiternelles bien qu'il semble prir en mme temps que son enveloppe mortelle. Assur de l'Apocalypse venir, il se moque des moments et des heures ; grand, patient, calme, il regarde passer les sicles, en l'attente du miracle progressif de notre transformation dans le cadre du processus sr et dlibr d'une force l'chelle du monde, et de la longue marche d'un Temps rvlateur. Il est l'origine et le chef d'orchestre, il est le silence au-dessus de la tte, la Voix intrieure, la vivante Image installe dans le cur, l'immensit sans murs et le point insondable ; il est la vrit de tous ces mystrieux ballets dans l'Espace, le Rel vers lequel nos efforts nous conduisent, le sens secret et superbe de notre vie. Trsor de miel dans les ruches de Dieu, Splendeur qui brle dans un manteau de nuit, il est notre gloire de la flamme de Dieu, notre fontaine dore des dlices du monde, l'immortalit enveloppe dans une cape de mort, la forme de notre divinit non-ne. Il est le gardien de notre destine dans les profondeurs intrieures o sommeille la semence ternelle des choses phmres. Toujours nous portons en nous une cl magique cache dans l'enveloppe hermtique de la vie. Un tmoin brlant dans son sanctuaire regarde au-del du Temps et des murs aveugles de la Forme ; une Lumire intemporelle se tient dans ses yeux voils ; il voit les choses secrtes qu'aucun mot ne peut exprimer, il connat le but du monde inconscient ainsi que le cur de ce mystre qu'est l'odysse des ans. Mais tout est voil, subliminal, mystique ; l'Intuition du cur et une capacit d'intriorisation sont ncessaires, ainsi que le pouvoir d'un regard spirituel. Sinon, pour le regard courte vue de notre mental en cours de dveloppement, notre destination incertaine suggre un voyage sans but, orchestr par une sorte de jeu de probabilits ou quelque Volont de hasard, ou encore par une Ncessit sans but ni raison force merger et exister contre son gr. Dans ce champ intense ou rien ne semble vident ni sr, notre existence mme nous semble douteuse, notre vie une exprience floue, l'me une lumire intermittente dans un monde ignorant et bizarre, la Terre un grossier accident mcanique, le tout un filet de mort dans lequel nous ne survivons que par chance. Tout ce que nous avons appris apparat comme une hypothse douteuse, l'entreprise mene bien, un passage ou une phase dont la finalit ultime chappe notre vue expression du Hasard ou d'un Destin fortuit. A peine sortis de l'inconnu, nous pntrons dans un autre inconnu. Les ombres grises de questions sans rponses dansent sans cesse autour de notre phmre existence terrestre. Les mystres indchiffrables de l'Inconscient obscur salignent, insolubles, derrire la ligne de dpart de la Destin e ; une aspiration dans les profondeurs de la Nuit, semence d'un corps prissable et d'un mental demi clair, solitaire, projette sa langue de feu conscient vers une Lumire immortelle jamais perdue. Elle n'entend, comme unique cho de son 30

appel, qu'une faible rponse dans le cur ignorant de l'homme et ne rencontre, sans comprendre ni le pourquoi de sa venue, ni la raison de sa souffrance ici-bas, que la sanction de Dieu au paradoxe de la vie et l'nigme de la naissance de l'Immortel dans le Temps. Le long du chemin tortueux des ons, dans l'obscurit compacte o l'emporte sa course ignorante, la Desse Terre peine travers les sables du Temps. En elle se trouve un Etre avec lequel elle espre faire connaissance, son cur s'adresse un Verbe qu'elle ne peut entendre, une Destine la pousse, dont elle ne peut voir la forme. Parcourant le Vide de l'espace au long d'une orbite inconsciente, elle lutte pour s'arracher ses abmes dpourvus de mental, avec pour salaire une vie dangereuse, une joie turbulente ; une Pense capable de concevoir mais non de connatre progressivement merge en elle et cre l'Ide, le mot qui dfinit plus qu'il n'claire ; un bonheur tremblant qui est bien moins que la flicit, surgit de toute cette beaut voue la mort. Affecte par la souffrance qu'elle trane accroche ses chevilles et consciente des choses leves qui sont loin d'tre gagnes, sans cesse elle nourrit en son sein vigilant un besoin intrieur qui la prive de repos et de paix. Ignorante et lasse et invincible, travers les combats de l'me et une douleur lancinante, elle cherche la pure perfection dont sa nature dvaste a besoin, le souffle de Divinit sur sa roche et ses marais. Elle brle de dcouvrir une foi qui survit les dfaites, la certitude d'un amour qui se joue de la mort, le rayonnement d'une vrit infaillible. Une lumire grandit en elle, elle se donne une voix autoritaire, elle apprend dclamer son rle et elle a jou plus d'un acte, mais la seule vrit dont elle a besoin chappe son empr ise, ainsi qu'elle-mme et tout ce qu'elle reprsente. Un murmure inarticul dont elle ralise la force mais non le sens, conduit ses pas ; quelques rares directives viennent la guider, de fulgurants clairs de vision traversent son cerveau et parfois, dans ses moments de rve ou de mditation, la vrit qu'elle a manque se penche vers elle comme venant de trs loin et en mme temps prsente en son me. Un changement s'annonce qui lude ses conjectures et qui, sans cesse report, force l'effort et l'espoir en dpit du fait qu'il semble trop radical pour le challenge d'un espoir mortel. Une vision lui apparat, de Puissances surnaturelles qui irrsistiblement l'attirent, ainsi que d'illustres parents oublis s'approchant avec leur trange regard illumin. Alors elle se sent transporte vers tout ce qu'elle n'est pas et ses bras se tendent vers ce qui ne lui a jamais appartenu. Les bras tendus vers le Vide inconscient, avec passion elle adresse ses prires aux images de dieux invisibles, sollicitant de la part d'un Destin aveugle et d'un Temps laborieux ce dont elle a le plus besoin, ce qui le plus dpasse ses capacits : un Mental dbarrass des reflets de l'illusion, une Volont expressive de la divinit de l'me, une Force qui ne trbuche pas sous l'effet de sa propre inertie, une Joie qui ne trane pas la douleur dans son ombre. Car elle aspire ces attributs et a le sentiment qu'ils lui sont destins : les privilges du Ciel elle revendique de son plein droit. Les Dieux tmoins approuvent le bien-fond de sa revendication, clairement mise en vidence dans une lumire plus forte que celle de la raison : nos intuitions sont ses titres de proprit ; notre me accepte ce que refusent nos penses aveugles. Les chimres ailes de la Terre sont les coursiers de la Vrit dans les Cieux, l'impossible oracle de Dieu annonciateur des choses venir. Mais peu nombreux sont ceux qui peuvent regarder au-del de leur condition actuelle ou bien franchir d'un bond cette paisse barrire des sens. Tout ce qui filtre sur Terre et tout ce qui se trouve au-del fait partie d'un ordre infini que l'Eternel garde dans son cur et dont lui seul a connaissance. C'est en nous que se trouve la semence de ce qui nous arrive, et mme la loterie du Destin qui prend l'apparence du Hasard avec cette masse de consquences inexplicables, n'est que l'expression graphique de vrits qui oprent derrire le voile : les lois de l'Inconnu enfantent le connu.

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Les vnements qui faonnent l'apparence extrieure de notre vie sont les transcriptions de pulsations subliminales qui ne sont que rarement remarques ou peine perues, ou encore les rsultats de ralits refoules qui, grand peine, prennent une forme matrielle : ils sont ns de l'esprit solaire des pouvoirs occultes qui creusent un tunnel sous la pression de l'urgence. Mais qui va se pencher sur le gouffre insondable pour apprendre quelle profonde ncessit de l'me dtermina tel fait accidentel et sa chane de consquences ? Absorb dans la routine des faits quotidiens notre regard est fix sur une scne extrieure ; nous entendons le fracas des roues de la Circonstance et nous nous interrogeons sur la cause cache des choses. Pourtant une Connaissance prmonitoire pourrait tre la ntre si nous savions prendre le parti de notre esprit intrieur, si nous savions couter la voix musele du gnie. Trop rarement l'ombre du futur se trouve-t-elle brivement projete sur une perception secrte capable de ressentir les chocs de l'invisible, et plus rarement encore le processus de la Volont cosmique parvient-il communiquer ses images la vision du petit nombre capable d'tre touch, dans une identification de leur mental avec le mental du monde. Notre capacit de perception se limite au cercle encombr de ce que nous observons et touchons, et de ce que notre pense peut concevoir ; il est rare que la lumire naissante de l'Inconnu veille en nous le prophte et le voyant. L'extrieur et l'immdiat sont notre terrain d'action, le pass dfunt est notre origine et notre base ; le mental garde l'me prisonnire, nous sommes esclaves de nos actes ; il nous est impossible de librer notre regard pour voir le soleil de la sagesse. Hritier du mental intermittent de l'animal, l'homme, encore un enfant entre les mains puissantes de la Nature, vit dans une succession de moments ; il n'a de droits que sur un prsent instable ; sa mmoire se retourne sur le fantme du pass, le futur s'enfuit devant lui mesure qu'il avance ; il voit un masque imaginaire au lieu d'un visage. Arm d'une force limite et fluctuante, il prserve l'abri de la malchance les fruits de son travail. Une ignorance insoumise est la compagne de sa sagesse. Il doit attendre pour voir les consquences de ses actes, il doit attendre pour mesurer la validit de ses penses, il ignore ce qu'il va raliser, ni quand ; il ignore si en fin de compte il est destin survivre ou finir la faon du mastodonte ou du paresseux et disparatre de la surface de la Terre o il fut roi. Il ignore le sens de sa vie, il ignore la valeur de sa splend ide Destine. Seuls les Immortels qui demeurent par del les murs du Temps et de l'Espace, sur leurs cimes o la mort n'a cours, matres d'un art de vivre, libres des limitations de la Pense, superviseurs du Destin et du Hasard et de la Volont, experts du thorme qui rgit les besoins du monde, eux seuls peuvent-ils voir l'Ide, la Force qui change le cours du Temps et qui dans un halo de lumire arrive de mondes inexplors, eux seuls peuvent -ils entendre, pendant que le monde aveugle continue de peiner de tout son cur aveugle, ce roulement de sabots de l'Avnement imprvu annonciateur du Cavalier surhumain qui, tout proche, insensible au dsarroi de la Terre et son cri stupfait, retourne au silence des montagnes de Dieu ; ainsi que frappe l'clair, a insi que roule le tonnerre, ils passent et laissent leur empreinte sur le sein pitin de la Vie. Au-dessus du monde se tiennent les crateurs de mondes qui voient sa source mystique derrire chaque phnomne. Ceux l ne prennent aucune part au jeu extrieur et trompeur, ils ne se rallient pas la cavalcade active du moment prsent, mais dans la patience tranquille du Non-manifest ils se tiennent l'coute des pas mesurs d'une Destine lointaine qui approche au travers d'immenses distances de Temps, non remarque par le regard qui lie l'effet la cause, non entendue dans le fracas du plan humain. Attentifs une Vrit cache ils peroivent un prsage dans le froissement d'ailes invisibles, des voix dont la signification est insondable, des chuchotements qui parcourent le noyau de la Matire endormie. Grce une perception profonde dans le cur, ils parviennent saisir des murmures qui chappent l'oreille distraite du Vital, ceux du discours prophtique qui se tient dans la transe omnisciente de la Pense. Au-del de l'illusion des espoirs phmres, derrire l'apparence et l'acte vident, derrire le mcanisme d'horloge du Hasard et des conjectures vagues, au cur du combat violent et de la mle, travers les cris d'angoisse et de joie, travers l es triomphes, les luttes et les dsespoirs, ils gardent le regard tourn vers la Flicit que le cur de la Terre appelle 32

tout au long de cette route qui ne voit pas sa fin lorsqu'elle droule ses mandres au fil des jours sceptiques ; et pour aller sa rencontre ils guident la progression du monde insouciant. C'est ainsi que le Transcendant masqu montera sur son trne. Lorsque l'obscurit s'approfondira au point d'touffer la respiration de la Terre et lorsque le mental corporel de l'homme demeurera la s eule lumire, l'on verra la course furtive, comme d'un voleur dans la nuit, de Celui qui entre sans se faire voir dans sa maison. Une voix mal comprise parlera et l'me obira, un Pouvoir se glissera dans la chambre intrieure du mental, charme et douceur ouvriront les portes closes du vital, la beaut conquerra le monde rebelle, la Lumire de Vrit capturera la Nature par surprise, l'intrusion discrte de Dieu forcera le cur la flicit, et la Terre grandira soudainement divine. La Matire rayonnera d'une luminescence de l'esprit, dans tous les corps s'incarnera la naissance sacre, la nuit s'veillera l'hymne des toiles, les jours se feront joyeuse marche de plerin, notre volont sera la force du pouvoir de l'Eternel et nos penses les rayons d'un soleil spirituel. Quelques-uns uns verront ce que nul encore ne comprend ; Dieu grandira pendant que les hommes sages parlent et dorment ; car l'homme ne saura rien de cet avnement jusqu' l'heure dite et personne n'y croira jusqu' ce que le travail soit fait. Une conscience qui ne connat pas sa propre vrit chasseresse vagabonde d'aurores trompeuses entre les ombres de l'tre et ses lumineux objectifs va et vient ici-bas dans un demi-jour qui passe pour tout ce qui existe : son rgne intrimaire dans la Ralit supprime la Pense intgrale, le Pouvoir total ; elle tourne en cercles ou bien se tient dans un no man's land de l'espace, nourrissant des doutes quant son point de dpart et sa destination, ou encore elle court le long d'une route qui n'a point de fin ; aussi loigne du Crpuscule originel que de la Flamme finale, elle vit en quelque norme bulle d'Inconscience, ainsi qu'une pense persistante dans un vaste espace vide. Comme devant une phrase inintelligible qui suggrerait au Mental un million d'interprtations possibles, elle prte un sens au monde des probabilits. Une hypothse base sur des preuves douteuses, un message mal compris, une pense confuse qui manque son but voil tout ce qu'elle exprime au mieux une syllabe du mot universel. Elle s'empare de deux lettres prominentes dpourvues de sens pendant que livr lui-mme gravite le caractre central porteur d'un univers nigmatique, comme si un prsent sans futur ni pass, toujours rptant la mme ronde, tournait autour d'un axe dans son propre Nant. C'est ainsi que le sens de la cration se trouve voil ; car la page cosmique est lue en dehors de son contexte : ses caractres nous font face ainsi qu'un alphabet inconnu, comme si, traduite dans une langue trangre ou un code de symboles splendides et sans cl, n'apparaissait qu'une partie d'une sublime parabole. Aux yeux des cratures mortelles elle revt la grandeur d'un miracle inutile ; se gaspillant elle-mme pour autant que cela puisse durer un temps, ainsi qu'une rivire incapable de trouver l'ocan, elle parcourt la vie et la mort sur le tranchant du Temps ; un feu dans la Nuit se trouve tre l'clat de ses puissantes actions. C'est cela qui alimente notre besoin si profond de runir nouveau ce qui a t spar : les jumeaux antagonistes, loigns l'un de l'autre en des sphres souveraines qui ne se rencontrent jamais, ou qui s'entrechoquent comme les ples opposs du Jour et de la Nuit. Nous devons combler l'immense lacune que nous avons cre, remarier les consonnes isoles de ce fini ferm grce aux voyelles ouvertes de l'Infini ; un trait d'union se doit de connecter la Matire et le Mental, un isthme troit par lequel l'me pourrait s'lever : nous devons renouveler le lien secret dans les choses, notre cur doit ra ppeler le divin Concept qui a t perdu, reconstituer le mot parfait, unir l'Alpha et l'Omga en un seul son ; alors l'Esprit et la Nature seront un. Ces deux l sont les extrmes du plan mystrieux. Dans l'ther vaste du Moi dpourvu de points de repre, dans ce silence immuable, immacul et nu, hautains et splendides tels d'aveuglants soleils d'or voils par ce Rayon que pas un il mortel ne peut supporter, les Pouvoirs absolus et libres de l'Esprit brlent dans la solitude des penses de Dieu. Dans un ha lo de magie et de calme, libres des manuvres des curs blesss, 33

refuss l'Ide qui s'attache l'angoisse, inaccessibles la Force qui proclame sa douleur, ils vivent dans sa flicit inalinable. Impeccables dans leur connaissance de soi et leur contrle sur soi, imperturbables ils s'appuient sur la Volont ternelle. Ils ne se rfrent qu' sa loi et n'obissent qu' elle ; ils n'ont pas de but atteindre, pas d'objectif servir. Implacables dans leur puret ternelle, ils refusent toute forme de marchandage ou de pot de vin religieux ; non touchs par les cris de rvolte non plus que les prires ignorantes, ils n'ont que faire de nos vertus et de nos pchs, ils ne flchissent pas en face de voix implorantes, ils n'ont rien voir avec l'erreur et son rgne : ils sont les gardiens du silence de la Vrit, ils sont les protecteurs du dcret immuable. Un don de soi total est la source de leur pouvoir, une identit tranquille leur faon de savoir, leur action se fait dans une immobilit qui passe pour un sommeil. Paisibles, en dpit des dsordres sous les astres, immortels, observant les travaux de la Mort et du Hasard, immobiles, voyant passer les millnaires, insensibles pendant que se droule la longue carte du Destin, ils regardent notre lutte avec d es yeux impartiaux, et pourtant sans eux le cosmos ne pourrait exister. Endurcis l'encontre du dsir, de la fatalit et de l'espoir, de leurs quartiers la puissance inviolable sans un mouvement ils assistent le monde dans sa tche norme : son ignorance reoit la lumire de leur connaissance, son aspiration persiste cause de leur indiffrence. Au fur et mesure que les pics dessinent la pente qu'il reste escalader, au fur et mesure que les immensits rvlent les dimensions de l'aventure, leur inaccessibilit force l'homme se dpasser lui-mme. Notre passion monte pour que l'on se marie au calme de l'Eternel, pour que notre mental nain rencontre la lumire de l'Omniscient, pour que notre cur impuissant devienne un sanctuaire de la force du Tout -Puissant. Approuvant une sagesse qui cra l'enfer ainsi que la rude fonction de la mort et des larmes, approuvant les chelons graduels du Temps, ils semblent insouciants de l'angoisse qui frappe le cur du monde, insouciants de la douleur qui dchire son corps et sa vie ; au-del de la joie et de la peine se trouve le chemin de la grandeur : ils ne prennent aucune part dans le bien qui meurt, muets et purs ils ne participent pas au mal qui se perptue ; sans quoi leur force pourrait se corrompre et perdre le pouvoir de sauver. Vivant dans une vrit qui demeure aux extrmes de Dieu, conscient d'un mouvement de force omnivoyante, d'une aventure progressive dans l'ambigut des annes interminables et du bien inattendu qui est le fruit d'actes tragiques, l'immortel ne voit pas les choses de la faon vaine dont nous les voyons. Il voit des aspects cachs et des pouvoirs voils, il connat la loi et la voie naturelle des choses. N'tant pas conduit par la volont d'agir lie une vie brve, non plus que harass par l'peron de la piti ou de la peur, il n'est pas press de dfaire le nud cosmique ni de consoler le cur dchir du monde. Dans le Temps il attend l'heure de l'Eternel. Et pourtant il y a l une aide spirituelle secrte ; pendant que se droulent les mandres d'une Evolution paresseuse et que la Nature se fraie son chemin travers les difficults, une capacit d'intervention divine trne sur les cimes. Vivants dans un univers inanim qui gravite, nous ne sommes pas l tournoyer sur un globe quelconque, abandonns une tche qui dpasse notre force ; mme dans cette anarchie confuse qu'on appelle Destin, mme dans l'amertume de la mort et de la chute, l'on peut sentir une main tendue vers notre vie. Dans une infinit de naissances et de corps elle reste auprs de nous ; dans sa poigne infaillible elle garde en sret le seul rsultat suprme et invitable qu'aucune volont ne peut emporter et qu'aucun dsastre ne peut altrer, la couronne de l'Immortalit consciente, l'tat divin promis nos mes qui luttent depuis que le cur du premier homme osa affronter la mort et endurer la vie. Celui qui a faonn ce monde est pour toujours son seigneur : nos erreurs sont ses pas sur le chemin ; il uvre travers les terribles vicissitudes de notre vie, il uvre derrire notre respiration haletante dans la bataille et le labeur, il uvre travers nos pchs, nos dsespoirs et nos larmes, sa connaissance clipse notre ignorance ; quelles que soient les apparences que nous devons endurer, quels que soient nos tourments terribles et notre destin prsent lorsque nous ne voyons plus

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rien que naufrage et drive, un Guide puissant nous conduit encore travers tout cela. Du fait que nous avons rendu service ce vaste monde divis, la flicit de Dieu et l'union avec lui sont notre droit de naissance. Une date est fixe dans le calendrier de l'Inconnu, un anniversaire de la Naissance sublime : notre me trouvera la justification de son voyage mouvement, tout ce qui est prsent inexistant et lointain se rapprochera. Ces tranquilles et inaccessibles Puissances agiront enfin. A tout moment prts la tche pour laquelle ils sont destins, ces Etres de Lumire pleins de compassion et infiniment sage attendent le son de la voix de l'Incarnation pour bondir et franchir les canyons de l'Ignorance et gurir les gouffres vides et dsesprs de la Vie et combler cet abme qu'est l'Univers. Et cependant ici, au ple oppos de l'Esprit, dans les profondeurs mystrieuses que Dieu a construites pour sa rsidence plus bas que le niveau de vision du Penseur, dans ce compromis de solide Vrit absolue avec la Lumire qui demeure prs de la mort sinistre des choses, dans cette tragi-comdie du divin dguis, cette longue recherche d'une joie toujours plus proche, dans le songe grandiose qui est la substance du monde, en ce dme dor pos sur la base d'un dragon noir, la Force consciente qui agit au sein de la Nature ouvrire vtue de noir du thme cosmique, porteuse des effigies en argile de dieux non-ns, excutive de l'Ide invitable mais entrave, prisonnire des anneaux du Destin, patiemment confiante dans le Temps ternel et paresseux heure aprs heure s'acquitte de son inculpation secrte. Elle a tout prvu dans les dimensions mystrieuses qui lui sont ncessaires ; la pression aveugle des abmes d'inconscience vient en rponse une volont qui a la vision des hauteurs, et la premire syllabe laborieuse du Mot de l'Evolution, charge d'un sens brutal, contient son propre aboutissement lumineux, car elle est instruite de la formidable descente qui viendra d'une victoire sur les sommets, et porteuse de la grandiose rsurgence de l'me. Tout ce qui se trouve ici o chaque chose semble avoir sa propre individualit spare est en fait une reprsentation de l'Un, transcendant et unique : les tres n'existent qu' travers lui, son souffle est leur vie ; une Prsence invisible faonne une glaise de courte mmoire. Camarade de jeu de la Mre dans la grande rcration, Quelqu'un tait descendu dans le tourbillon de ce monde aventureux pour se cacher sa poursuite dans la forme et la force. Esprit secret dans le sommeil de l'Inconscient, Energie sans forme, Verbe sans parole, il tait l bien avant que n'mergent les lments, avant mme la lumire du mental ou la respiration de la v ie. Son complice dans la formidable imposture cosmique, il donne une forme relle ses utopies, et fait en sorte que le symbole soit gal la vrit : il donne une forme dans le Temps ses penses ternelles. Il est la substance et le moi dans les cratures ; elle a forg grce lui ses ralisations habiles et magistrales : elle l'enveloppe dans la magie de ses propres humeurs et fait de ses myriades de vrits, une infinit de rves. Le Matre de l'existence s'est approch d'elle, enfant immortel n dans les ans fugaces. Dans les objets qu'elle sculpte, dans les personnes qu'elle conoit, tout en rvant elle pourchasse sa propre ide de lui, et saisit ici un regard et l un geste : jamais il rpte en eux ses naissances sans cesse renouveles. Il est le Crateur et le monde qu'il cra, il est la vision et il est le Voyant, il est la fois l'acteur et l'acte, il est la fois le connaisseur et le connu, le rveur et le songe. Ils sont les Deux qui ne sont qu'Un et ils jouent dans plus d'un monde ; dans la Connaissance et l'Ignorance ils ont convers et se sont rencontrs, et la lumire autant que l'ombre sont un change de leur regard. Notre plaisir et notre douleur sont leur lutte et leur treinte, nos actes, nos espoirs sont intimement lis leur histoire ; ils sont secrtement maris dans notre pense et notre vie. L'univers est une mascarade sans fin : car rien ici-bas n'est exactement ce pour quoi cela se fait passer, mais plutt une vision de vrit mi-rve mi-rel qui ne pourrait tre entirement vraie sans sa part de rve ; un 35

phnomne ne manifeste son importance que confront aux obscurs arrire-plans de l'ternit ; nous l'acceptons pour ce qu'il se montre mais son sens complet nous chappe ; nous ne voyons qu'une partie que nous prenons pour le tout. C'est ainsi qu'ils ont conu leur jeu avec un rle qui nous est rserv : auteur et acteur avec lui-mme en tant que scne, il s'incarne ici en tant qu'Ame, elle en tant que Nature. Ici, sur cette Terre o nous devons assumer notre personnage, nous ignorons le cours que va prendre le droulement de ce drame ; nos dclamations timides ne rvlent pas leurs penses. Elle tient ses plans grandioses hors de notre vue : dans son cur elle a dissimul sa gloire et sa joie et dguis l'Amour et la Sagesse . De tout le miracle et la beaut qu'elle reprsente nous ne pouvons percevoir qu'une toute petite partie et encore, dfigure. Lui aussi a revtu ici-bas l'aspect d'une Divinit diminue, il a sacrifi sa toute-puissance, il a renonc son calme et son infini. Il ne connat qu'Elle, il s'est oubli lui-mme ; a elle il a tout offert pour la rendre plus grande. Il espre qu'en elle il se retrouvera renouvel, incarn, dans le mariage de sa propre paix infinie avec l'extase de sa passion cratrice. Bien qu'il soit le propritaire de la Terre et des Cieux, il lui laisse la gestion du cosmos et observe tout, Tmoin de la pice qu'elle dirige. Un figurant sur la scne, il ne prononce pas un mot ou se cache dans les coulisses. Il prend naissance dans son monde, attends selon sa volont, devine le sens nigmatique de ses gestes, les tournants imprvisibles au hasard de ses humeurs, dduit ses desseins qu'elle mme ne semble pas connatre et sert son but secret dans le cours du Temps. Il lui rend un culte ainsi que quelqu'un de trop grand pour lui, il l'adore en tant que rgente de ses souhaits, il lui obit en tant qu'lment moteur de sa propre volont, il brle l'encens de ses jours et de ses nuits lui offrant sa vie dans un splendide sacrifice. Prtendant merveill par son amour et sa grce, la flicit qu'il ressent en elle est tout son univers : travers elle il grandit dans tous les pouvoirs de son tre ; travers elle il lit dans les choses le but cach de Dieu. Ou alors, un courtier parmi la multitude de son cortge, satisfait d'tre avec elle et de la sentir proche il fait au mieux avec le peu qu'elle lui accorde et tout ce qu'elle fait l'immerge dans sa propre joie. Un seul regard d'elle peut rendre merveilleuse sa journe entire, un seul mot de ses lvres confre aux heures des ailes de bonheur. Il se repose sur elle pour tout ce qu'il fait et tout ce qu'il est : il construit sur ses gnrosits la fortune fire de ses jours et exhibe sa joie de vivre ainsi qu'un plumage de paon et brille dans la gloire de son bref sourire. De mille manires il sert ses besoins souverains ; il fait en sorte que les heures pivotent autour de sa volont, que tout soit la rflexion de ses caprices. Tout est leur jeu : le vaste monde tout entier n'est autre que lui et elle. Ceci est le nud qui assure la cohsion des astres : les Deux qui sont un sont le secret de tous les pouvoirs ; les Deux qui sont un sont la force et le droit dans les choses. L'me de Pourousha sans un mot supporte le monde et Prakriti, ses actes sont l'excution des ordres qu'elle donne. Content et soumis il s'tend sous ses pieds : il offre sa propre poitrine sa danse cosmique pour laquelle notre vie forme l'estrade trpidante, et personne ne pourrait supporter cela s'il n'y avait sa force intrieure et pourtant personne non plus ne se drobe cause des dlices qu'il procure. Ses travaux, ses penses ont t organiss par elle, son tre est un norme miroir de ce qu'elle est : dans l'action, inspir par elle il s'exprime et agit ; ses prouesses sont le rsultat des demandes non formules du cur de Prakriti : sans broncher, il encaisse les impacts du monde comme s'il s'agissait de pressions qu'elle mettrait pour changer son me et sa vie : son voyage au long des jours est la marche solaire de Prakriti ; il court sur les routes qu'elle a traces ; son cap est celui qu'elle dcide. Tmoin et apprenti des joies et des peines qu'elle exprime, partenaire dans ses actes vils ainsi que dans ceux qui sont nobles, il a accept ses mthodes passionnes, il est conduit par sa force dlicieuse et terrible. Les initiales du nom de Pourousha sanctionnent tous les travaux qu'elle entreprend ; il signe de son silence tous les exploits qu'elle accomplit ; dans l'excution des plans de son drame, dans ses caprices du moment et ses 36

changements d'humeur, dans la marche de ce monde ordinaire de fait o tout a un sens profond et trange pour celui qui voit et o les formes banales de la Nature sont trames de mystre, par l'intermdiaire de sa vision tmoin et de l'lan de force qu'il dploie, elle droule la substance de son Action cosmique, avec ses imprvus qui exaltent ou stimulent l'me, avec sa force qui met tout en mouvement, ses pouvoirs qui portent secours ou massacrent, son Discours qui dans le silence s'adresse no s curs, son silence qui transcende le Discours le plus lev, ses hauteurs et ses profondeurs vers lesquelles notre esprit s'en va, ses vnements qui tissent la texture de nos vies et tout ce par quoi nous nous trouvons ou nous perdons nous -mmes, choses douces ou amres, magnifiques ou mdiocres, choses terribles ou merveilleuses ou divines. Prakriti a btit son propre empire dans le cosmos ; Pourousha est gouvern par ses lois subtiles et toute-puissantes. La conscience de Pourousha est un nourrisson sur les genoux de Prakriti, l'tre de Pourousha est un champ infini pour l'exprience de Prakriti, l'espace infini de Prakriti une cour de rcration pour les penses de Pourousha ; la connaissance des formes du Temps, l'erreur crative du mental limit, au hasard qui revt le masque rigide du destin, son sport de mort et de douleur et d'ignorance, Prakriti enchane l'immortalit de Pourousha dans un conflit de transformation. L'me de Pourousha n'est qu'un atome subtil perdu dans une masse, sa substance un matriel pour les travaux de Prakriti. L'esprit de Pourousha survit la mort des cratures, il gravit l'ternit s'aidant des failles qu'il trouve dans les tres, Prakriti le porte de la Nuit la Lumire immortelle. Cette noble capitulation est un prsent de son libre arbitre : il lui fait l'offrande de sa force pure et transcendante. Dans le mystre de l'ignorance cosmique de Prakriti et dans l'nigme insoluble de son jeu, crature faite de substance prissable, Pourousha se dplace en respectant les plans qu'elle a prpars pour lui, il pense ce qu'elle pense, son cur gonfle avec les difficults qu'elle rencontre ; il passe pour ce qu'elle souhaite qu'il passe, il est tout ce que le vouloir artistique de Prakriti souhaite faire de lui. Bien qu'elle l e guide sur la route de ses fantaisies, jouant avec lui comme avec un enfant ou un serviteur, elle mne ce qui semble tre son polichinelle d'un temps, droit la libert et la libration ternelle sur le podium de l'immortalit qui domine le monde. Mme durant cette sance mortelle dans la demeure d'un corps, lorsqu'il n'est qu'un voyageur sans but entre la naissance et la mort, tre phmre qui rve d'immortalit, elle l'peronne pour le forcer rgner. Il s'empare des pouvoirs qu'elle lui donne ; il la harnache au joug de la loi qu'elle a faite. Il pose une couronne sur son chef de pense humaine. Elle le tient en laisse, il est li au moindre de ses caprices ; il tudie ses mthodes pour tenter de la dominer, ne serait-ce que pour une heure, et elle le laisse faire ; il fait d'elle l'esclave de sa passion du moment : elle feint d'obir et de suivre la direction de sa crature : pour lui elle a t faite, elle ne vit que pour son usage. Mais alors qu'il la conquiert il se trouve encore plus son esclave ; il dpend entirement d'elle, toutes ses ressources sont celles de Prakriti, il ne peut rien sans elle, c'est encore elle qui le gouverne. Finalement il s'veille une mmoire de Soi ; il voit au-dedans le visage de la dit, le Divin perce travers le moule humain : elle rvle ses aspects les plus sublimes et devient son conjoint. Jusqu' ce moment l il n'est qu'un jouet dans son jeu ; son rgent apparent et pourtant le jouet de ses fantaisies, robot vivant m par sa source d'nergie, il agit comme dans le droulement d'un rve ; automate coinc dans les sillons du Destin, il trbuche sans cesse, pouss par le fouet de la Force de Prakriti : sa pense peine comme un buf dans les labours du Temps ; la volont qu'il croit tre sienne est faonne dans la forge de Prakriti. Obissant au contrle obstin de la Nature du Monde, et conduit par son propre pouvoir formidable, ayant choisi sa partenaire dans ce jeu de titan, Pourousha a accept qu'elle lui impose sa volont en tant que matresse de son destin, son caprice en tant que distributrice de joies et de peines ; il s'est prostitu son pouvoir de reine s'offrant ainsi au choix qu'elle dcide d'un coup ou d'une faveur : mme dans ce qui notre sens semble de la souffrance, il ressent la douceur de sa caresse dominatrice et dans chaque exprience il rencontre ses mains bnies ; sur son cur il porte le bonheur de sa dmarche et la joie de son arrive 37

impromptue dans le coup de chance de chacun de ses vnements et de chacun de ses instants. Tout ce qu'el le fait est merveilleux ses yeux : nageur dans ses ocans, il se rvle en elle un infatigable amateur des dlices de son monde, il se rjouit dans chaque pense et chaque acte et donne son approbation tout ce qu'elle peut souhaiter ; quoi que ce soit qu'elle dsire, il aide le raliser : la fois Esprit et Un multiple il a laiss derrire lui son ternit solitaire. Il garantit une naissance ininterrompue dans un temps sans fin, la multiplication du fini de Prakriti dans son espace infini. Le matre de l'existence se dissimule en nous et joue cache-cache avec sa propre Force ; dans les instruments de la Nature Dieu flne en secret. L'Immanent vit en l'homme comme en sa maison ; il a fait de l'univers le terrain de son divertissement, un vaste stade pour ses travaux de force. Connaissant tout il accepte notre condition obscure, toujours Divin il revt la forme de l'animal ou de l'homme ; ternel, il donne son approbation au Destin et au Temps, immortel, il foltre avec la mortalit. Le Tout -Conscient s'est aventur dans l'Ignorance, le Bienheureux l'endura jusqu' l'insensibilit. Incarn dans un monde de lutte et de douleur, il revt comme une robe la joie ou la tristesse et boit son exprience ainsi qu'un vin fortifiant. Lui, dont la transcendance rgne sur les immensits fertiles, demeure enfin peru dans nos profondeurs subliminales, Pouvoir individuel et lumineux, unique. L'Absolu, le Parfait, l'Indivisible a rappel sa Force muette du Silence o elle reposait dans un nant indfinissable et sans forme, protgeant contre le Temps l'aide de son sommeil profond la puissance ineffable de sa solitude. L'Absolu, le Parfait, l'Indivisible accompagn de son silence s'est introduit dans l'espace. Il a model ces innombrables personnalits d'un moi unique : il vit en tout, lui qui ne vit que dans sa propre Immensit ; il est l'Espace, et le Temps n'est autre que lui. L'Absolu, le Parfait, l'Incorruptible, lui qui est le moi secret en nous, voici qu'il assuma notre masque d'imperfection, voici qu'il a fait sien ce logement de chair, qu'il a jet son effigie dans la mesure humaine de faon ce que nous puissions nous lever sa mesure divine ; alors ce Crateur nous refondra l'image d'une divinit et imposera sur le moule du mortel un plan divin qui soulvera son infini notre mental fini, qui amnera l'ternit dans chaque instant. Cette transfiguration est une dette de la Terre envers le Ciel : une dette mutuelle lie l'homme au Suprme ; nous devons revtir sa nature comme il a revtu la ntre ; nous sommes les Fils de Dieu et devons nous lever son niveau. En tant que sa partie humaine, nous devons grandir divins. Notre vie est un paradoxe dont Dieu est la clef. Mais en attendant tout n'est que l'ombre projete d'un songe et, vis vis de l'Esprit imp assible dans sa contemplation, la vie et lui-mme ont revtu la forme d'un mythe, rsultat d'une longue saga dpourvue de sens. Car l'Inconscient garde cache la clef ; le Dieu secret demeure sous le seuil. Dans un corps qui obscurcit l'Esprit immortel, Rsident anonyme investit de pouvoirs invisibles, obissant aux formes de la Matire et des mobiles transcendant la pense, soumis aux consquences imprvisibles du Hasard cette Influence toute puissante et impntrable il se tient l, non reconnu par la forme dans laquelle il vit, et voile sa connaissance derrire un mental ttonnant. Voyageur dans un monde cr par ses penses, il produit un imbroglio d'erreur et de vrit pour trouver une sagesse qui en fin de compte est la sienne. Comme quelqu'un qui aurait oubli, il se cherche lui-mme ; il cherche comme s'il avait perdu une 38

lumire intrieure : tel un touriste flnant le long de paysages trangers il voyage vers un chez -soi dont il ne se souvient plus. Bien qu'il soit sa propre vrit il cherche qui est la Vrit ; il est le Joueur qui devint le jeu, il est le Penseur qui devint la pense ; il est cette multitude qui tait l'Un silencieux. Dans les images symboliques de la Force cosmique et dans la jungle de ses signes vivants ou inanims et le long des mandres complexes de ses vnements il explore ce constant miracle qu'il est lui-mme, jusqu' ce que l'nigme aux mille facettes soit rsolue dans la seule lumire d'une Ame tmoin de tout. Tel tait le pacte conclu avec sa puissante compagne, pour l'amour d'elle et uni elle pour toujours dans la poursuite de l'ternit du Temps, parmi les coups de thtre magiques de ses humeurs soudaines et les surprises de ses Ides dissimules et les vicissitudes de son caprice sans cesse renouvel. Son but semble double et pourtant il ny en a quun, car bien qu'ils s'observent l'un l'autre par del le Temps illimit, Esprit et Matire sont la fois leur fin et leur source. Chercheur du sens cach dans les formes de la vie, sur un ocan secret sans limites il est l'explorateur et le navigateur sans carte de la vaste volont de la Mre et de l'nigme de ses violentes manires terrestres : il est aventurier et cosmologiste dans la gographie obscure d'une Terre magique. Dans le dessein tabli de son ordre matriel ou tout semble certain et, jusque dans le changement, semblable, mme si le but est pour toujours inconnu, mme si le flot mouvant de la vie est pour toujours instable, ses chemins sont trouvs pour lui par un destin silencieux ; ainsi que des lots sous le dluge de confusion des ges, un peu de terre ferme et tentatrice apparat et demeure un moment, et puis l'illusion de nouveaux horizons attire plus loin son mental. Il n'y a point de fin l'infini du fini, il n'y a point de certitude ultime o la pense puisse faire une pause, il n'y a point de terminus l'exprience de l'me. Une frontire, une distance jamais entirement couverte, une perfection inacheve l'appellent depuis les postes loigns de l'Inconnu : seul un laborieux commencement a eu lieu. C'est lui qui est le marin sur les flots du Temps, c'est lui qui est l'explorateur patient du Monde de la Matire, c'est lui qui, jet dans cette misrable naissance corporelle, a appris son art par petites touches forces sur le moi, et ose enfin s'aventurer dans les infinis vierges, voyageur sur les mers de l'ternit. Sur la ligne de dpart grossire de sa grande aventure dans le monde, voyez-le, cet ignorant de sa force divine, cet initi timide d'un plan grandiose ! Capitaine expert d'un fragile vaisseau, trafiquant en petits articles la mode, il commena par naviguer vue et viter la haute mer, n'osant affronter de dangereuses traverses. S'en tenant son petit commerce ctier, gagnant sa pitance d'un port au port voisin, satisfait dans la rout ine sre d'un cap invariable, il ne se hasardait en aucun cas dans le nouveau ou l'inconnu. Mais prsent il prte l'oreille au grondement des vastes ocans. Un monde allant s'largissant l'appelle vers des paysages lointains et des voyages dans la perspective d'une vision plus vaste et des peuples inconnus et des rivages encore inexplors. Avec l'accord de ses armateurs, son navire marchand se livre au commerce mondial des trsors du Temps, fendant l'cume d'une vaste mer intrieure, mettant le cap sur les phares inconnus de lointains pays pour ouvrir des marchs aux arts opulents de la vie, avec ses balles de valeur, ses statuettes sculptes, ses toiles raffines, et les jouets orns de joyaux destins aux jeux d'un enfant et les produits prissables issus d'un dur travail et les splendeurs phmres gagnes et perdues au gr des jours qui passent. Ou bien passant sous une porte l'arc de pierre, n'osant encore s'aventurer sur des ocans sans nom et se lancer vers des distances indfinies, il croise le lo ng de ctes tranges et dcouvre de nouveaux ports dans des archipels assaillis de temptes ; ou encore, guid par le compas infaillible de sa pense, il plonge travers une brume aveuglante qui efface les toiles, mettant la barre 39

vers les routes marchandes de l'Ignorance. Sa proue se tourne vers des rivages inconnus, il tente sa chance vers des continents inimaginables : chercheur des les du Graal, il quitte les dernires terres connues, franchit les ultimes ocans, tourne vers les choses ternelles sa qute symbolique ; la vie transforme pour lui ses paysages fabriqus par le Temps, ses illusions qui voilent l'Infini. Les frontires de la Terre reculent et l'air terrestre autour de lui gagne en transparence. Il a dpass les limites de la pense mortelle et de l'espoir, il a atteint le bout du monde et regarde encore plus loin ; les yeux de son corps mortel se fondent dans des Yeux capables de voir l'Eternit. Le voyageur du Temps doit explorer un monde plus vaste. Finalement il entend un chant sur les hauteurs, et le lointain s'exprime et l'inconnu se fait proche : il franchit les frontires de l'invisible et passant la crte de vision mortelle dcouvre une nouvelle vision de lui mme et des choses. Il est un esprit dans un monde inachev, incapable de le percevoir ni de se percevoir luimme : le symbole superficiel de sa qute sans but prend un sens plus profond de son point de vue intrieur ; sa qute est celle de l'obscurit pour la lumire, de la vie mortelle pour l'immortalit. Dans le rcipient d'u ne incarnation terrestre il se penche par-dessus les passerelles troites des sens limits, sur les vagues magiques du Temps o le mental comme une lune claire la nuit du monde. L se trouvent peints, semblant toujours s'enfuir au regard, comme dessins dans la substance d'une subtile lumire de rve, les contours mal dfinis d'un littoral mystrieux. Ce navigateur des mers insondables de l'Inconscient voyage sur le pont de la Matire par un monde de pense parsem d'toiles, la rencontre d'un soleil spirituel. Passant les tumultes et les multiples clameurs, passant les silences impntrables et sublimes, traversant un trange monde intermdiaire sous des cieux surnaturels, par del toutes les longitudes et latitudes de la Terre, son but est fix en dehors de toutes les cartes existantes. Mais personne ne peut savoir vers quel inconnu il navigue ou quelle secrte mission lui a confi la Mre divine. Dans la force cache de sa Volont toute-puissante, conduit par son souffle travers les turbulences svres de la vie, parmi les grondements du tonnerre et parmi les calmes plats, dans le brouillard et l'incertitude ou plus rien n'est vident, il porte ses ordres scells dans sa poitrine. Plus tard il saura, lorsqu'il ouvrira son ordre de mission mystique, s'il doit rallier un port neutre dans l'Invisible ou si, arm de son mandat, il doit aller la dcouverte d'un mental et d'un corps nouveau dans la cit de Dieu et hberger l'Immortel dans la demeure de sa propre gloire, et faire en sorte que le fini s'unisse l'Infini. A travers le dsert sal des ans interminables, les alizs de la Mre poussent son navire errant dans une claboussure des eaux cosmiques, toujours accompagn du fracas, du danger, de l'appel. Sans relche il la suit dans le sillage de sa Force. Il navigue travers la vie, la mort et d'autres vies ; il poursuit son voyage dans le sommeil comme dans la veille. Un pouvoir est en lui qui vient de sa force occulte elle et qui le lie la destine de ses propres crations, et jamais le courageux Voyageur ne peut prendre de repos, et jamais l'odysse mystique ne cessera tant que le crpuscule d'ignorance ne sera pas lev de l'me de l'homme et que les matins de Dieu n'auront prit possession de sa nuit. Aussi longtemps que durera la Nature lui aussi sera l ; tant il est sr que lui et elle sont un. Mme lorsqu'il dort, il la garde sur sa poitrine ; lorsque tout le monde la dserte, il reste pour qu'il ne se retrouve pas sans elle dans l'Inconnu. Il y a une vrit connatre, un travail faire ; l e jeu qu'elle joue est rel ; lui d'accomplir le Mystre : il y a un plan derrire l'insondable caprice du monde de la Mre, une intention dans son vaste jeu de hasard. C'est cela qu'elle a toujours voulu depuis l'aube de la vie, c'est cela la constante de volont qu'elle dissimule sous le couvert de ses sports : voquer une Personnalit dans le Vide impersonnel, frapper d'un Eclair de Vrit les massives racines de la Terre en transe, veiller un moi sourd dans les profondeurs de l'inconscient

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et faire se dresser de sa lthargie de python un Pouvoir perdu, de sorte que les yeux de l'Eternit s'ouvrent dans le Temps et que le monde manifeste le Divin dpouill de son voile. C'est dans ce but qu'il abandonna son infini immacul et qu'il dposa sur l'Esprit le fardeau de la chair, pour que la semence de Divinit puisse fleurir dans l'Espace dpourvu de mental.

Fin du Chant 4

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Livre I Chant 5

LE YOGA DU ROI : LE YOGA DE LA LIBERATION ET DE LA MAITRISE DE L'ESPRIT

Tout d'abord il eut cette connaissance des hommes ns dans le temps. Admit derrire le rideau d'un mental brillant suspendu entre la pense et la vision absolue, il trouva la caverne occulte, la porte mystique prs du puits de vision de l'me, il entra l o planent les Ailes de l'Immortalit dans un espace ensoleill o tout est pour toujours connu. Indiffrent au scepticisme comme la foi, avide de ce choc unique avec le rel mis nu, il trancha les liens du mental qui retiennent le cur terrestre et jeta au loin le joug des lois de la Matire. Les lois du corps ne purent entraver les pouvoirs de l'esprit : une fois que la vie eut cess de battre, la mort ne surgit point ; il osa vivre aprs que le souffle et le mental se soient tus. C'est ainsi qu'il put pntrer en ce lieu magique o peu nombreux sont ceux autoriss jeter un coup d'il, lorsque pour un instant cesse le labeur pnible de leur mental dans cette misre de vision terrestre de la Nature. Tout ce que les Dieux ont appris se trouve l, automatiquement connu. L, dans une chambre secrte, ferme et silencieuse, sont maintenus les registres du scribe cosmique et l se trouvent les tables sacres de la Loi ; l'index du Livre des Etres, le texte et le glossaire de la vrit Vdique sont l aussi, avec le rythme et les rimes des toiles qui jalonnent la course de notre destine : les pouvoirs symboliques du nombre et de la forme, et le code secret de l'histoire du monde, et la connexion entre la Nature et l'me, sont inscrits dans le cur mystique de la Vie. Dans la luminescence de la chambre des mmoires de l'Esprit il put retrouver les annotations lumineuses qui ponctuent de lumire les manuscrits rbarbatifs et double sens ; il put restaurer le prambule et la clause salvatrice du Contrat pouvantable par lequel tout est gouvern, et q ui surgit du sommeil de la Nature matrielle pour revtir l'Eternel de formes neuves. Il put le relire dans un contexte nouveau et donner une nouvelle interprtation ses tranges caractres symboliques, son criture complique et brouillonne, et rsoudre son oracle et son paradoxe, ses phrases nigmatiques et ses conditions aveugles, l'inextricable labyrinthe de la vrit de ses paragraphes, et reconnatre en tant que juste ncessit ses conditions impitoyables pour l'norme tche, l'impossible labeur herculen de la Nature, que seule la science claire d'une loi martiale pouvait imposer, avec sa loi d'opposition des Dieux, sa liste de contraires indissociables. Splendide et aveugle dans sa transe cosmique, la Mre, qui au profit de la joie et de la doule ur de la cration exploite le consentement de l'Infini la naissance de la forme, accepte sans compromis d'implanter dans un monde inconscient la volont de connatre, la volont de vivre sous le rgne de la mort, la soif du merveilleux dans un cur de chair, et trouve le moyen, prenant parti de l'entre en scne d'une me et de sa miraculeuse naissance dans le plasma et le gaz, de ngocier ce mystre de l'alliance de Dieu avec la Nuit. Une fois de plus l'on put entendre dans la tranquillit du Mental cosmique la promesse de L'Eternel ses troupes d'ouvriers, encourageant l'entreprise de la passion du monde, cri de naissance dans l'tat mortel, strophe d'ouverture de la tragdie du Temps. Le secret enfoui du monde remonta des abmes ; dans les archives verrouilles de la crypte de l'esprit, il put lire la cabale originale qui avait t tenue l'cart et il vit la signature et le sceau de feu de la Sagesse sur les travaux voils du Pouvoir obscur qui dans l'Ignorance btit des marches de Lumire. Une divinit endormie ouvrit ses yeux immortels : il vit la pense en gestation dans des formes sans 42

me, il connt la Matire engrosse de perception spirituelle, le mental osa entreprendre l'tude de l'Inconnaissable, la vie osa considrer la procration de l'Enfant d'Or. Dans la lumire qui inondait le vide vierge de son mental, interprtant l'univers, grce aux signes d'un langage de l'me, il lut du dedans le manuscrit du dehors : l'nigme se fit claire et perdit son caractre embrouill. Une clart nouvelle claira cette page matresse. Un but ml aux caprices du Temps, un sens, vinrent la rencontre des pas trbuchants du Hasard, et le Destin rvla les maillons d'une chane de Volont clairvoyante ; un dferlement de conscience vint remplir le vieil Espace stupfait. Dans le Vide il vit trner l'Omniscience suprme. Une Volont, un espoir immense s'emparrent de son cur, et pour discerner la forme du surhomme il leva les yeux vers d'inaccessibles pinacles spirituels, aspirant faire descendre un plus grand monde. Cette gloire dont il avait eu un aperu doit devenir sa demeure. Il est ncessaire qu'un soleil plus brillant, plus sacr vienne clairer au plus tt ce hall crpusculaire avec l'intrieur cet escalier sombre, et que l'me tout juste ne dans sa crche exigu, parmi des objets conus pour une leon dure apprendre, dpasse la mesure de cette primitive grammaire de l'intellect avec ses imitations de l'art de la Terre-Nature ; il faut qu'elle troque son dialecte terrestre en change du langage de Dieu, qu'elle tudie la Ralit dans ses symboles vivants et qu'elle apprenne la logique de l'Infini. L'Idal doit tre une vrit commune l'ensemble de la Nature, le corps doit tre illumin par la prsence du Dieu qui rside l'intrieur, le cur et le mental doivent se sentir un avec tout ce qu'il y a, une me consciente doit vivre dans un monde conscient. Ainsi qu'un pic souverain dessinant sa silhouette travers la brume, l'Esprit ternel apparut dans toute sa splendeur, exil dans un univers fragment parmi les contrefaons d'objets divins. Ces derniers n'avaient plus de fonction maintenant qu'il avait pris ce tournant dcisif : l'Immortel dans sa noblesse refusait le sort de vivre cette misre d'un marchandage mdiocre conclu entre notre petitesse, nos espoirs limits et les Infinis de compassion. Sa condition leve repoussait la bassesse de l'tat terrestre : une ouverture d'esprit insatisfaite du contexte existant cessa d'accorder son support aux termes dsavantageux imposs par la Nature, opposa son refus ce contrat draconien, ce bail humiliant. Seuls des commencements peuvent tre accomplis ici -bas ; seuls les fondements de notre Matire semblent achevs, supports dune machine despotique dpourvue d'me. Ou bien tout passe pour un peu prs d'ides incompltes, ou encore nous nous accommodons des vices de la forme terrestre n'ayant jet qu'un coup d'il press et partiel sur les objets du paradis, chevauchant les approximations et travestis de modles divins. Ici-bas le chaos s'organise en un monde, formation phmre qui flotte dans le vide : fragments reprsentatifs d'un soleil la drive, ne surnagent que des caricatures de connaissance, des lans de pouvoir inachevs, des explosions de beaut sous des formes terrestres, des rflexions bris es de l'unit de l'amour. Un assemblage compact d'essais de vie est coll en un ensemble composite grossier. Il n'existe aucune rponse parfaite nos espoirs ; il n'y a que des portes dpourvues de clefs, et mures de surcrot ; la pense s'lve en vain et n'apporte qu'une lumire d'emprunt, dupe par les contrefaons qui nous sont offertes sur le march de la vie ; notre cur s'accroche une flicit cleste dj confisque. L'on y trouve des denres propres rassasier la pense, il y a les bats de la chair, mais pas de quoi satisfaire les besoins de l'me. Ici-bas, mme l'ivresse la plus profonde que le Temps puisse offrir n'est qu'une parodie des batitudes inaccessibles, une statue mutile de l'extase, un bonheur bless qui n'arrive pas survivre, une flicit brve du mental ou des sens jete par la Puissance du Monde son corps-esclave, ou un simulacre de joie force dans les srails de l'Ignorance. Car tout ce que nous avons acquit perd bien vite sa valeur comme un crdit trop ancien, dvalu d ans la banque du Temps, un chque de l'Imperfection tir sur le compte de l'Inconscient. Une dsinvolture ruine tous 43

les efforts, et le chaos guette chaque formation du cosmos : dans chaque succs se trouve cache la semence d'un chec. Il put voir l'ambigut de tout ce qui se trouve ici-bas, le doute au fond de la pense fire et assure de l'homme, la fragilit des ralisations de sa force. Etre pensant dans un monde sans pense, lot dans les mers de l'Inconnu, il est la mdiocrit qui essaye de se faire excellence, l'animal avec quelques instincts d'un dieu ; sa vie est une histoire trop ordinaire pour tre dite, ses accomplissements une somme dont le total est nul, sa conscience une torche qu'on n'allume que pour l'teindre, son espoir une toile surplombant un berceau et une tombe. Et pourtant une destine plus noble peut tre la sienne, car sa source se trouve dans l'Esprit ternel. Il peut se recrer lui-mme et tout ce qui l'entoure, et refaonner neuf le monde dans lequel il vit : lui, l'Ignorant , devient le Gnostique par del le Temps, car sa Personnalit domine la Nature, domine le Destin. Son me se retira de tout ce qu'il avait ralis. Le vacarme futile des efforts humains se tut, la roue des jours tournait l'abandon ; dans le lointain se perdit le pitinement press de la vie. Le Silence tait le seul compagnon qui lui restait. Imperturbable il vivait l'abri des espoirs terrestres, silhouette dans le sanctuaire du Tmoin Ineffable, arpentant la vaste cathdrale de ses penses sous des arcs qui se perdent dans l'infini, dans le bruissement d'ailes invisibles qui s'lancent vers le ciel. Un appel venu de hauteurs intangibles se posa sur lui ; non intress par cet avant -poste insignifiant, le Mental, il prfra lire sa demeure dans les immensits du rgne de l'Eternel. Son tre prsent transcendait l'Espace concevable, sa pense sans frontires tait voisine d'une vision cosmique : une lumire universelle tait dans son regard, un courant dor coulait dans son cur et son cerveau ; une for ce descendit dans ses membres mortels, un flot venu des ternelles mers de Batitude ; il perut cet envahissement et cette joie indescriptible. Conscient de sa propre Source occulte et toute puissante, sollicit par cette Extase omnisciente, ce centre viv ant de l'Insondable largi la taille de la sphre terrestre, il s'lana vers sa grandiose destine spirituelle. Abandonns sur le canevas d'une atmosphre tourmente, comme un tableau qui s'estompe et devient flou avec la distance, les sommets de la nature terrestre sombraient sous ses pieds : rapidement il s'levait la rencontre d'un infini toujours plus haut. L'ocan de silence de l'Immobile le vit passer, tel une flche s'chappant soudain de l'arc du Temps, bondissant travers l'ternit, un rayon retournant au soleil qui il appartient. Ennemi de cette glorieuse vasion, l'Inconscient noir battant sa queue de dragon lacrait de toute sa force un Infini abruti dans les ombres profondes de la forme : la Mort reposait devant lui ainsi qu'une porte d u sommeil. Absolument concentr vers les Dlices immaculs, en qute de Dieu comme d'une proie splendide, il s'levait ainsi qu'un brlant cne de feu. Cette prcieuse libration divine est offerte quelques-uns. Un seul parmi des milliers qui ne seront jamais touchs tellement ils sont absorbs dans les tches extrieures du monde est choisi par un iltmoin secret et men par une main de Lumire directrice travers les immensits inexplores de son me. Nos pauvres units de mesure ne peuvent valuer le mental incommensurable de ce plerin de la Vrit ternelle ; il s'est dtourn des voix qui appellent un royaume restreint, il a quitt la ruelle troite du Temps humain. Dans les limites secrtes d'un plan audacieux il parcourt les vestibules de l'Inconnu, ou la suite d'un Guide dsincarn il n'entend qu'un appel unique dans le vide sans frontires. Et lorsque cesse le sourd murmure cosmique, il se retrouve dans le silence d'avant la naissance des mondes, avec son me nue en face de l'Un ternel. Hors d'atteinte des obligations imparties aux cratures matrielles, la Pense disparat et avec elle ses 44

idoles ombrageuses, les moules de la forme et de la personne se dsintgrent : l'Infini ineffable le reconnat comme un de ses sujets. Eclaireur solitaire sur la Terre en route vers Dieu, parmi les symboles de choses qui n'ont pas encore pris forme, observ par les yeux clos, les multiples visages impassibles du Non-n, il voyage la rencontre de l'Incommunicable, entendant l'cho de ses propres pas dans les cours dsertes de la Solitude. Un Miracle indescriptible emplit les heures figes, son esprit se mle au cur de l'Eternit et reoit le silence de l'Infini. Dans une retraite divine l'cart de la pense mortelle, par une prouesse de vision de l'me, son tre culmina sur des sommets jamais fouls, dpouill de son vtement d'humanit. Et alors qu'il s'levait ainsi, venant sa rencontre, nue et pure, une puissante Descente plongea sur lui. Une Force, une Flamme, une Beaut peine visible, aux yeux immortels, une Extase violente, une effarante Douceur, l'embrassa de ses membres stupfiants et pntra ses nerfs et son cur et son cerveau, qui frmirent et s'vanouirent dans cette piphanie. Sa nature vacilla sous l'emprise de l'Inconnu : en un in stant plus court que la mort et plus long que le Temps, saisie de faon souveraine dans des bras ternels par un pouvoir plus impitoyable que l'Amour, plus heureux que le Ciel, interpelle et contrainte par une flicit solide et absolue, pousse dans des profondeurs inimaginables, porte vers des hauteurs incommensurables dans le vortex d'un ouragan de dlice et de force, elle fut arrache son tat mortel et soumise une nouvelle et irrversible transformation. Une Omniscience dont la connaissance ne dpendait d'aucune vision ou pense, une Omnipotence nigmatique, une Forme mystique capable de contenir les mondes, et de faire en mme temps d'une poitrine humaine son sanctuaire passionn, l'emporta hors de la solitude de sa qute dans la grandeur de l'treinte de Dieu. Comme lorsqu'un il intemporel annule les heures, abolissant l'agent et l'acte, ainsi prsent son esprit resplendissait, intgral, immacul, pur : son mental conscient devint une ardoise vierge sur laquelle l'Universel et l'Unique pouvaient crire. Tout ce qui oppresse notre conscience dchue avait t retir de lui ainsi qu'un fardeau aussitt oubli : un feu la forme du corps d'un dieu consumait les images limitatives du pass et faisait un ample espace pour que puisse vivre un Moi nouveau. Le contact de l'Eternit brisa les moules des sens. Une Force plus grande que la gravit terrestre assurait la cohsion de ses membres, d'tonnants processus rvlaient des couches qu'il n'avait point souponnes, d'tranges nergies forgeaient et puis voilaient des mains puissantes qui dmlaient les triple liens du mental et libraient lenvergure spatiale d'un regard de Divinit. Comme lorsque l'on devine travers un vtement la forme de celui qui le porte, de mme travers la forme parvenait un absolu cach, une perception cosmique et une vision transcendante. Les instruments s'en trouvaient aiguiss et ennoblis. L'Illusion abandonna sa lentille grossissante : alors que toute les units de mesure perdaient leur valeur en mme temps que la faillite de ses efforts, les choses qui semblaient si solides rvlrent leur structure atomique. Le petit anneau de l'ego tait bris : dans les normes espaces du moi le corps prsent semblait une coquille errante, son mental une cour extrieure orne de fresques appartenant un Hte imprissable : son esprit respirait un air surhumain. La divinit emprisonne renversa la barrire magique. Avec un vacarme de tonnerre et d'ocans librs, d'normes murs s'croulrent dans l'acte de cette grande vasion. Immuablement associes au monde, cercles et terminus de tous les espoirs et de tous les efforts inexorablement dessins autour de la pense et de l'acte, les priphries les plus solidement ancres durent s'effacer devant la marche de l'Incarn. Les voiles effrayants et les cryptes sans fond entre lesquels la vie et la pense voluent constamment avec raison soumises l'interdiction de franchir ces frontires sombres et redoutables , les Tnbres gardiennes, impassibles et formidables, nanties du pouvoir d'emprisonner dans les limites du Mental et de l'Ignorance l'Esprit priv de ses ailes, ayant perdu leur fonction de protectrices d'une 45

ternit double, disparurent abrogeant leur pouvantable rle : en son temps un lment essentiel dans la parabole vaine de la cration, le zro en expansion ayant franchi son apoge, retomba le long de sa courbe gante. Les anciens veto irrductibles n'avaient plus de consistance : les ordonnances primes de la Nature et de la Terre taient ananties ; les anneaux de python de la Loi restrictive ne pouvaient ralentir le Dieu imptueux qui venait de surgir : les scnarios de la destine taient abolis. Il n'y avait plus de frle crature proie de la mort, plus de fragile forme d'tre protger d'une Immensit qui engloutit tout. Les formidables coups de marteau d'un cur rsolu dmolirent les barrages troits qui assurent notre protection contre les forces de l'univers. L'me et le cosmos se faisaient face comme des pouvoirs gaux. Un tre illimit dans un Temps dmesur envahit la Nature avec son infini ; il vit, sans chemin, sans murs, le champ d'action titanesque qui l'attendait. Tout se rvlait ses yeux grand ouverts. Une Nature secrte dpouille de ses dfenses, auparavant dissimule dans une formidable et redoutable pnombre, surprise dans son intimit si bien dfendue, se tenait nue en face de la splendeur flamboyante de sa volont. En des chambres mystrieuses claires par un trange soleil et s'ouvrant peine pour rvler des cls mystiques caches, ses arcanes prilleuses et ses Pouvoirs encapuchonns admettaient l'avnement d'un Mental dominateur et enduraient l'intensit d'un regard n dans le temps. Impossibles quantifier dans leur mode magique, instantanes et invincibles dans leurs actions, ses forces secrtes originaires de mondes suprieurs qui culminent plus haut que les objectifs limits de nos besoins, et les privilges occultes des demi-dieux, et le champ de forces assur de ses signaux mystrieux, les diagrammes de ses forces gomtriques, le pouvoir de crativit de ses desseins magnifiquement contrefaits, toutes ces nergies, en vue d'un emploi, courtisaient la puissance nourricire de la Terre. Le mcanisme alerte d'une Nature consciente armait de la splendeur d'un miracle furtif, la passion prophtique d'un Mental visionnaire, et la nudit d'une force d'me libre et foudroyante. Tout ce qui tait auparavant considr comme impossible pouvait maintenant fleurir en un arbre naturel de possibilits, dans le domaine neuf d'un ordre suprme. Un Occultiste tout puissant rige dans l'Espace ce monde apparemment extrioris et capable de duper les sens ; il tisse les fils cachs de la conscience, il btit des corps pour son nergie sans forme ; partir de l'Immensit vide et immatrielle il a produit une sorcellerie d'images cohrentes, une magie de nombres formateurs et de plans divers, ces maillons solides et irrationnels que nul ne peut briser, cette trame embrouille de lois invisibles ; ses rgles infaillibles, ses procds occultes, ralisent sans dtour une incomprhensible Cration sur laquelle notre erreur btit des chafaudages de connaissance prime, au profit d'une ignorance vivante. De par ses mystrieuses humeurs divorce des lois du Crateur, elle aussi dans une souverainet quivalente cre son terrain d'action, sa volont donnant forme aux immensits indtermines, faisant un infini du fini ; elle aussi peut faire une loi de son caprice, comme si sa superbe tmrit faisait le pari de distancer les secrets cosmiques du Crateur voil. Les pas vifs de sa fantaisie dans les traces desquels croissent les miracles comme des fleurs, sont plus assurs que ceux de la Raison, plus agiles que l'Invention, et plus rapides que les ailes de l'Imagination. Toutes les nouvelles modes qu'elle cre par la pense ou la parole forcent n'importe quelle substance respecter la baguette de son Mental. Le Mental est un dieu mdiateur : ses pouvoirs peuvent dfaire tous les travaux de la Nature ; le Mental peut suspendre ou modifier les lois solides de la Terre. Affr anchi du sceau des habitudes nonchalantes de la Terre il peut briser l'treinte de plomb de la Matire ; indiffrent au regard courrouc de la Mort, il arrive immortaliser le travail d'un moment : un simple dcret de sa force de pense, la pression nonchalante de sa monte rgulire, suffit librer l'Energie aveugle et retenue dans les chambres de sa transe mystrieuse : celle-ci fait du sommeil du corps un puissant levier, elle maintient la respiration tranquille, contrle les battements du cur, penda nt que l'invisible est mis dcouvert, que l'impossible s'accomplit, elle communique la pense non exprime sans l'aide d'aucun moyen ; en silence, elle 46

conduit les vnements l'aide de sa seule volont nue, agit distance sans l'aide des mains ni des pieds. Cette Ignorance gigantesque, ce Vital nain, elle est capable de les illuminer l'aide de sa vision prophtique, d'invoquer les dlices de Bacchus, l'aiguillon de la Furie, d'veiller en notre corps le dmon ou le dieu, d'appeler l'Omniscient et l'Omnipotent, d'veiller au-dedans une Toute-puissance oublie. Empereur superbe sur son propre plan, mme dans ce domaine rigide, le Mental peut tre suprme : la logique de son Ide semi -divine, au cours d'un bond d'un instant de transition apporte des surprises de cration qui ne seront jamais acheves mme par les aptitudes tranges et inconscientes de la Matire. Tout ici est miracle et peut changer par miracle. Voil quel est le point fort et le secret de la Nature. Sur les frontires de vastes plans immatriels, en des royaumes appartenant une gloire de force inconteste, o le Mental est matre de la vie et de la forme et o l'me satisfait ses penses l'aide de son propre pouvoir, elle mdite sur de puissants mantras et observe les maillons invisibles qui relient les sphres autonomes. Alors, l'initi qui observe ses lois elle apporte la lumire de ses royaumes mystrieux : l o il se tient, debout sur un monde prostr avec un mental qui a perdu la forme du moule de la Matire, par del leurs frontires dans des explosions splendides de vigueur, elle excute leurs processus magiques et les formules prodigieuses qu'ils prononcent, jusqu' ce que le paradis et l'enfer se fassent les pourvoyeurs de la Terre et que l'Univers soit l'esclave de la volont mortelle. Mdiatrice assiste de dieux voils et anonymes, et dont la volont trange affecte notre vie humaine, imitant les faons d'tre du Magicien du Monde elle invente les sillons de son choix pour guider son propre libre arbitre et laisse croire q ue ses tours de magie sont l'effet d'une cause invitable. Elle fait de tous les mondes les partenaires dans ses actions, les complices de ses ouragans de violence, les assistants de ses bonds tmraires dans l'impossible : elle a appris ses trucs astucieux de toutes les sources possibles, elle extrait du mariage d'amour libre des plans, les lments ncessaires au tour de force de sa cration : pour rendre vrai l'irrel ou librer une ralit non rvle elle se sert d'une trame de connaissances impossible valuer, une somme des performances de l'intervention divine : dans son pays des merveilles Circen libre de barrires, elle mne ple mle les troupeaux de sa richesse occulte ; les mnmoniques de sa matrise de l'Infini manations des caprices d'un monde subtil et voil, tiquettes du savoir-vivre de l'Inconscience, liberts d'une Vrit souveraine hors-la-loi, penses qui naquirent dans le monde de l'immortel, oracles qui s'chappent des coulisses du sanctuaire, mise en gardes de la voix intrieure et regards furtifs et bonds fulgurants de prophtie, et avertissements souffls dans l'oreille intrieure, interventions soudaines, imparables et absolues, et tous ces actes innombrables du supraconscient l'ont aide tisser sa toile quilibre de miracles et dvelopper les techniques tranges de son art tonnant. Il reut la charge de ce royaume bizarre. Ainsi que quelqu'un qui rsiste d'autant plus qu'il aime davantage, avec une joie force difficile venir, elle fit don de ses chres possessions et de son pouvoir et de ses lois ; elle s'offrit elle-mme pour tre utilise avec bonheur. Affranchie de ses aberrations extrmistes, elle retrouva les nobles fins pour lesquelles elle avait t faite : elle se tourna contre le mal qu'elle avait aid, la colre qu'elle avait dveloppe et tous ces invisibles moyens de dtruire ; ses humeurs dangereuses et sa force arbitraire, elle abdiqua au profit du service de l'me et du contrle d'une volont spirituelle. Un plus grand despote dompta son despotisme. Assaillie, surprise dans la forteresse du moi, conquise par son Roi inattendu, comble et ranonne par son allgeance, dans une extase de vaincue elle cda le sceau de sa sagesse hiratique qui lui tait arrach avec les derniers fragments du mystre de son omnipotence. La Force occulte est une frontire souveraine. Gardienne du seuil de l'Au-del de la scne terrestre, elle a canalis les manifestations des Dieux et pris des raccourcis de vision intuitive le long d'une route de dcouvertes sduisantes. Les mondes d'un Inconnu merveilleux taient tout proches ; derrire elle une Prsence ineffable se tenait : son rgne recevait leurs influences mystiques, des forces lonines reposaient sous leurs pieds ; le futur insouponn dort derrire leurs portes. Des abmes infernaux s'ouvrent bants chaque tournant 47

de l'escalier de l'me et menacent de l'interrompre dans l'escalade de sa vision vers les pics divins : une ascension continue et une aventure de l'Ide, infatigablement tentaient l le mental explorateur et des voix innombrables rendaient visite son oreille enchante ; un million de silhouettes passaient et n'taient plus jamais revues. C'tait un des aspects de la maison de Dieu aux mille facettes, le point de dpart de l'Invisible peine voil. Un porche daccs magique, resplendissant frmissait dans une pnombre de Lumire tamise, cour mystique de la rencontre des mondes, avec son balcon, sa faade miraculeuse. Au -dessus d'elle s'illuminaient des immensits d'altitude ; tout l'inconnu montait la garde sur l'infini : cela se tenait camp sur le fil du Temps intemporel, observant tout du haut de quelque ternel Prsent, avec ses tnbres ornes de la naissance des dieux, avec ses corps annonant le Non-incarn, ses figures de proue irradiant l'Etre psychique suprme, ses ombres chinoises, projections de l'Inconnu, ses yeux qui rvent de l'Ineffable, ses visages tourns vers l'ternit. La vie en lui prit connaissance de son norme arrire-garde subconsciente ; des faades sans prtention s'ouvraient sur les Immensits inexplores : les gouffres de la Force occulte s'offraient nus, ses transcendances lointaines flamboyaient en une multitude de diapositives blouissantes. Un tablissement formidable avait t dcouvert l, dont les guirlandes et les franges constituent la substance chiche de notre vie matrielle. Cet univers manifeste dont les clichs dissimulent les secrets qui se fondent dans une lumire supraconsciente, crivait en clair les caractres de son code incandescent : un tableau de symboles subtils surpassant la pense pendait au mur d'un mental plus intime. Illuminant les images concrtes du monde sous forme de mtaphores remarquables par leur panache, il offrait l'exgte intuitif ses reflets du Mystre ternel. Allant et venant d'un ple l'autre de la vie, les royaumes contigus de la Loi progressive plongeaient de l'Eternel dans le Temps, et puis satisfaits de la gloire d'un mental polyvalent, et riches d'aventures et de plaisirs dans le vital, et chargs de la beaut des formes et nuances d e la Matire, ils remontaient du Temps dans le Moi immortel, le long d'une chelle d'or porteuse de l'Ame, reliant d'un fil de diamant les extrmes de l'Esprit. Dans sa chute d'un chelon de conscience au suivant, chacun s'appuyait sur le pouvoir occulte d e l'Inconscient, cette fontaine d'Ignorance dont il a besoin, ce matre maon des frontires dont il dpend. Dans son essor d'un chelon de conscience au suivant, chacun s'efforait d'lever ses sommets Cela dont il tait venu, l'Origine de tout ce qu'il a toujours t et demeure de tout ce qu'il pourra jamais devenir. Gamme d'orgue des actes de l'Eternel, atteignant son point culminant dans un Calme infini, va et vient du Merveilleux aux multiples visages, tapes prdestines de la Voie de l'volution, mesures talon de la taille d'une me qui grandit, ils interprtaient l'existence par rapport eux-mmes et, mdiateurs entre les sommets et les abmes, restauraient le mariage des extrmes dguiss et assuraient une communication entre la Cration et l'Ineffable. Un dernier monde suprieur se rvlait o tous les mondes se rejoignent ; dans la lueur de ses sommets o la Nuit n'existe pas, non plus que le Sommeil, la lumire d'une Trinit suprme s'alluma. Tous dcouvraient l ce qu'ils avaient cherch ici. Cela librait le fini dans l'illimit et s'levait dans ses propres ternits. L'Inconscient dcouvrit son cur de conscience ; l'Ide et le discernement qui ttonnent dans l'Ignorance enfin s'emparrent avec passion du corps de la Vrit ; la musique ne dans le silence de la Matire saisissait nu dans les abmes de l'Ineffable le sens qu'il avait toujours contenu sans pouvoir l'exprimer ; le rythme parfait se prenait enfin rver d'une rponse apporte au besoin cruel d'une Terre affame, dchirant l'obscurit qui avait dissimul l'Inconnu, lui restituant son me qu'elle avait perdue et oublie. Une solution magistrale fermait cette longue impasse au bout de laquelle culminent les sommets de l'effort mortel. Une Sagesse rconciliatrice veillait sur la vie ; elle s'empara des plaintes du mental, elle s'empara du refrain confus des espoirs humains et fit d'eux un appel doux et joyeux ; elle arracha son souterrain de douleur le murmure inarticul de notre vital et trouva pour lui un sens profond. Dans l'un it solide qui est son 48

thme perptuel, elle s'empara des murmures touffs et exceptionnels de l'me, rarement lus entre les lignes de notre pense rigide, ou alors interprts dans cette somnolence et ces comas sur le sein de la Matire comme un radotage dcousu dans le sommeil ; elle rassemblait les maillons d'or qui avaient t perdus et leur montrait leur unit divine, sauvant de l'erreur de la division du moi le profond cri spirituel qui se trouve dans toute chose. Tous ces Mots magnifiques qui peinaient pour exprimer l'Indivisible furent ports un absolu de lumire, un feu permanent de Rvlation, l'immortalit de la Voix ternelle. Il n'existait plus de querelle entre la vrit et la vrit ; le compte-rendu sans fin de leur discorde, retranscrit sous forme de lumire par un Scribe omniscient, avait volu de la division l'unit ; le Mental dans sa qute sinueuse se trouvait dbarrass de tous ses doutes, conduit vers son but par un discours clair qui avait revtu la pense initiale et originale avec la finalit d'une phrase ultime : les humeurs et les tensions du Temps se trouvaient unifies grce au style et la syntaxe de l'Identit. Un cantique s'enfla dans la transe de profondeurs oublies ; un hymne la triple extase clata, une invocation du moment prsent la gloire de la flicit de l'Immortel. Semblable aux strophes d'une ode cosmique, une hirarchie d'harmonies croissantes peuple de voix et de visages, aspirait dans un crescendo des Dieux, depuis les abmes de la Matire jusqu'aux pics de l'Esprit. Tout en haut se trouvaient les siges immuables des Immortels, les chambres o l'on flne avec l'Eternit, et les portes stupfiantes de l'Exclusif. De l'autre ct des ocans rvls du moi apparurent les immortelles rgions de l'Un. Une conscience aux multiples prodiges rvla son but, ses procds grandioses, et ses codes de libert sur les grandes routes familires d'une Nature plus vaste. Affranchis du filet des sens terrestres, apparurent des continents de pouvoir non drangs ; territoires d'une beaut interdite aux yeux humains, d'abord entrevus derrire les paupires splendides du miracle, leur flicit prit l'esprit par surprise ; des ceintures solaires de connaissance, des ceintures lunaires de flicit s'tiraient dans une extase d'espace bien au-del de notre porte corporelle restreinte. L il put entrer, l il put demeurer un moment. S'aventurant parmi des domaines dmesurs, faisant face aux invisibles dangers de l'Inconnu, plerin sur des routes inexplores, il fit irrupt ion dans un autre Espace, un autre Temps.

Fin du Chant 5 Fin du Livre I

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LIVRE DEUX

Le Livre du Voyageur des Mondes

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Livre II Chant 1

LA HIERARCHIE DES MONDES

Seul il s'avana, sous le regard de l'Infini qui l'entourait, et de l'Inconnaissab le qui le surplombait. Tout ce qui chappe au regard mortel pouvait tre vu, tout ce que le mental n'avait jamais saisi pouvait tre connu ; tout ce qu'aucune volont mortelle n'ose entreprendre pouvait tre accompli. Un mouvement d'expansion infini se rpandait dans une paix infinie. Familier et intime avec nos ides et nos rves, dans une existence profonde au-del de celle de la Terre o l'espace n'est autre qu'une vaste exprience de l'me, dans une substance immatrielle connecte avec la notre, dans l'unit absolue de toutes les choses qu'il contient, l'univers de l'Inconnu se rvla. Une Cration autonome qui se dveloppe sans interruption ni fin exposait les grandeurs de l'Infini : elle jetait au hasard de son jeu un million d'humeurs, des myriades d'nergies, les propositions de mondes qui reprsentent les fantaisies de sa Vrit et les quations de libert de sa Force. Elle versait dans le courant du principe de Stabilit un enchantement bachique et une fte d'Ides, avec la passion et la vigueur de ce qui est ternel. L, surgissaient non-nes dans la mare de l'Immuable des penses qui demeuraient dans leur causalit immortelle, des mots qui duraient pour l'ternit bien qu'exprims en silence, des actes qui arrachaient au Silence son sens muet, des lignes de force qui canalisent l'inexprimable. L'Eternel dans sa tranquillit voyait avec une joie immuable son propre Pouvoir universel l'uvre, dployer au moyen de complots douloureux autant que de scnarios fortuns, la merveille et la beaut dont elle allait se parer. Tout, mme la douleur, tait l un plaisir de l'me ; l, toutes les expriences faisaient partie d'un plan unique, expressions multiples de l'Un. Tout parvenait instantanment sa vue globale ; rien n'chappait sa vaste vision int uitive, il n'y avait rien de ce qui s'approcha de lui qu'il ne perut comme profondment intime : son esprit tait un avec cette immensit. Des reprsentations d'une conscience surnaturelle incarnant le Non-n qui ne prit jamais, des visions structures du Moi cosmique, vivantes au contact de l'ternit de l'tre, l'observaient telles des penses spirituelles relies la forme et symbolisant les mouvements de l'Ineffable. Les aspects de l'tre avaient revtu une forme mondaine ; ces silhouettes qui ouvrent les portes capricieuses donnant sur les choses divines, devenaient des lieux communs de sa vision quotidienne ; les symboles de la ralit de l'Esprit, les corps vivants de Celui qui n'a point de corps grandissaient ses cts, ses partenaires de chaque jour. Le flot intarissable de visions dans le Mental alerte, enseignes de sa connexion avec l'invisible, lui prsentait son choix parmi une multitude de signes directeurs ; les voix venues de mille royaumes du Vital lui transmettaient ses messages primordiaux. Les suggestions divines qui infiltrent notre vie terrestre, les inventions pouvantables dont rve l'Enfer qui, si elles faisaient force de loi ou se trouvaient expriences courantes en ce monde, cesseraient bien vite d'tre apprcies par nos capacits promptes s'mousser ou ne pourraient tre endures longtemps par notre fragilit de mortel se manifestaient l dans toute leur majestueuse envergure. L, vcues dans l'atmosphre qu'elles s'taient construite, elles s'exprimaient dans toute leur intensit inimaginable et avec leur force originelle ; leur pression fortifiante sur l'me prenait solidement racine dans le support de la conscience, avec la passion et la puret de leurs extrmes, l'absolu de leur appel unique, la douceur souveraine ou la posie violente de leur flicit, merveilleuse ou terrible.

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Tout ce que la pense peut connatre ou ce que la vision la plus universelle peut percevoir, ainsi que tout ce que la pense et la vision ne sauront jamais, toutes ces choses occultes et rares, hors d'atteinte et tranges, se trouvaient accessibles au contact de son cur, perues grce au sens de l'esprit. Se bousculant pour un droit d'entre aux portes de sa nature, elles envahissaient les espaces largis de son mental, se faisant les tmoins flamboyants de ses propres dcouvertes, offrant leurs merveilles et leur multitude. Tout ce beau monde s'organisa maintenant en parties nouvelles de lui-mme, acteurs dans la vie panouie de son esprit sur les scnes varies de sa vaste promenade travers le temps ainsi que sur la trame brode de ses sens : tout cela prit la place des affaires humaines normales et s'installa comme des compagnons proches de ses penses et devint l'environnement naturel de son me. Le cur tait devenu infatigable dans l'avent ure de sa flicit, les royaumes de la batitude de l'Esprit se rvlaient infinis, d'innombrables notes s'chappaient des cordes de l'harmonie ; chacune reprsentative d'un quilibre universel embrassant tout, chacune porteuse du sentiment insondable du Tout dans l'un, apportait l'exemple de quelque perfection encore invisible, avec sa retraite unique dans les secrets de la Vrit, avec son joyeux coup d'il sur l'Infini. Tout ce que l'Unique avait rv et cr se trouvait l, frmissant d'ivresse et de surprise constante, dans la beaut passionnante d'une varit opulente, dans le rythme renouvel qui est la mesure de Dieu dans le Temps. Ne manquait que le seul Mantra immuable porteur de l'ternit dans un son unique, l'Ide qui est la clef lumineuse de toutes les ides, le nombre entier de la somme parfaite de l'Esprit, solution de l'quation qui intgre le Tout disparate et l'Un semblable, le signe unique apte interprter tous les signes, l'index absolu de l'Absolu. L, l'abri derrire les murs de sa propre intriorisation, sous un dferlement mystique de lumire vivante, il vit se dressant solitaire l'arc immense de l'difice des mondes, tendu comme le flanc d'une montagne qui serait un vhicule des Dieux, fig sous un ciel impassible. Depuis le socle de la Matire et sa base invisible jusqu' son sommet tout aussi invisible, un bas -relief de l'ocan des mondes s'lanait vers le Suprme, en vagues ornes de crinires d'cume atteignant des magnitudes incommensurables ; cela esprait s'envoler et planer jusqu'au rgne de l'Ineffable : cent niveaux successifs menaient l'Inconnu. Ainsi cela culminait-il en des hauteurs invioles et disparaissait dans des Immensits de conscience silencieuse, de mme que se dressent vers le ciel les tours de temple bties par l'me des hommes qui aspirent vivre auprs de leur concept de l'Invisible. C'est cela que se rfre l'Infini lorsqu'il s'lve en songe, car sa flche effleure l'apex du monde ; escaladant de majestueuses tendues de tranquillit, cela marie la Terre aux invisibles domaines ternels. Parmi les nombreux systmes de l'Un fabriqus selon l'interprtation d'une joie cratrice, c'est le seul qui nous montre le chemin du retour, la suite de cette longue errance o l'on s'est perdu soi -mme dans les profondeurs de la Nature ; greff sur la Terre, il contient tous les royaumes : il s'agit d'une reprsentation condense de l'Immensit. C'est l'escalier unique qui mne au but de l'existence, un sommaire des tapes de l'esprit, un exemple de la hirarchie cosmique la mode de l'ambiance secrte du moi, un gabarit subtil de l'univers. Cela se trouve dedans, dessous, dehors et dessus. Agissant sur le cours de la Nature visible cela rveille notre matire terrestre de son lourd sommeil pour que l'on puisse penser et aimer et rpondre la joie ; cela faonne en nous nos partie les plus divines, cela porte le mental mortel vers une atmosphre plus noble, cela aide notre vital prisonnier de la chair aspirer vers des buts intangibles, cela fait le lien entre la mort du corps et l'appel de l'immortalit : s'arrachant la syncope de l'Inconscience, cela peine vers une Lumire supraconsciente. Si la Terre tait tout ce qu'il y a et si cela ne faisait point partie d'elle, la pense ne pourrait pas exister, non plus que les rponses aux flicits de la vie : dans ce cas, seules des formes matrielles pourraient tre ses htes, gnres par la force d'un monde inanim. 52

Grce cet appendice dor la Terre enfanta l'homme pensant, et plus encore que ce que l'homme est capable de concevoir ; ce plan d'existence suprieur est notre raison d'tre et dtient la clef de notre destine ascendante ; cela fait ressortir de notre tat mortel grossier l'esprit conscient qui est nourri dans la demeure de la Matire. Symbole vivant de ces plans conscients, ses influences et ses divinits venues de l'invisible, sa logique intuitive des faits de la Ralit surgissant d'une vrit non exprime dans les choses, ont dtermin les chelons de notre vie intrieure que l'on gravit patiemment. Ces degrs grent l'allure de l'me lors de son retour d'une aventure engage dans la vie matrielle, lui offrant une chelle pour son ascension libratrice, des barreaux que la Nature sait gravir vers le divin. A un moment donn, sous la protection d'un regard immortel, ces mmes marches avaient t les tmoins de son formidable plongeon dans l'abme, ce saut de l'ange d'une divinit qui choit. Notre vie est un holocauste du Suprme. La gnreuse Mre du Monde par son sacrifice a fait de son me le corps de notre condition ; ayant accept la douleur et l'inconscience, la Divinit s'tant retire de ses propres splendeurs tissa le canevas aux multiples motifs de tout ce que nous sommes. Notre mortalit est une idole du moi. Notre Terre n'est qu'un fragment, un prcipit ; son pouvoir est plein de la substance de mondes plus grands et elle est imprgne du brillant de leurs couleurs, ternies par sa somnolence ; elle rpond l'atavisme d'une naissance plus noble, son sommeil est drang par leurs mmoires ens evelies qui veulent rappeler les sphres perdues d'o elles sont tombes. Des nergies insatisfaites s'agitent dans son sein ; ce sont les partenaires de son destin suprieur venir et les assurances de son retour l'immortalit ; elles consentent partager sa maldiction de naissance et de mort ; elles allument des clats partiels du Tout et forcent son esprit besogneux et aveugle composer une pauvre image d'un Ensemble magistral. Une tranquille et lumineuse Intimit au-dedans approuve ses travaux et guide ce Pouvoir aveugle. Ses vastes projets savent s'accommoder d'un dpart indigne. La vie dans le monde n'est qu'une esquisse, un dessin inachev ; ses lignes doutent de leur sens cach, ses arcs ne parviennent se joindre leur apoge. Et cependant quelque primordiale image de grandeur frmit l, et lorsque cette foule d'lments se rejoindra dans l'unit aux multiples nuances qu'ils convoitent, la joie de l'Artiste se moquera bien haut des lois de la raison ; l'intention divine soudain sera visible, la fin justifiera les techniques prouves de l'Intuition. L'on verra le graphique de tous ces mondes qui se rencontrent, dans la fusion d'un cube de cristal des dieux ; un Mental pensera derrire le masque d'une Nature insouciante, une Immensit de conscience remplira cet Espace ancien, grossier et engourdi. Cette esquisse de l'me inconsistante et floue qu'on appelle l'homme contrastera sur l'arrire plan d'un Temps qui n'en finit pas, comme un abrg radieux de l'ternit ; car un point minuscule peut receler l'infini. L'univers procde d'un Mystre. Tout d'abord fut pose l'anomalie d'une trange fondation, un vide, une nigme de quelque Totalit secrte, o le zro contient l'infini dans sa somme, o Tout et Rien ne sont qu'un seul et mme terme, une ngation ternelle, une matrice de Nant : c'est dans ce moule que l'Enfant renat toujours pour vivre jamais dans les immensits de Dieu. Ensuite eut lieu un lent mouvement d'inversion : un gaz fut vomi par quelque Feu invisible ; de la condensation de ses anneaux naquirent ces millions d'astres ; sur le sol nouveau-n de la Terre l'on put entendre la marche de Dieu. A travers les brumes opaques de l'ignorance de la Terre, un Mental commena voir et considrer les formes, et ttons se mit chercher la connaissance dans cette Nuit inculte : saisie dans une poigne de pierre aveugle la Force labora son plan et, tout en dormant, fit ce monstrueux monde mcanique de 53

sorte que la Matire puisse devenir consciente de son me et que, telle une sage-femme zle, la Force de Vie puisse accoucher d'un zro porteur du Tout. Parce que des yeux ternels jetrent sur les abmes de la Terre la clart d'un pur regard clair et parce qu'ils virent l'ombre de l'Inconnaissable reflte dans le sommeil profond de l'Incons cient, la Cration commena s'animer, en qute du moi. Un esprit se mit rver dans ce tourbillon cosmique primitif, le Mental sans le savoir se mit couler dans la sve de la vie, et les seins de la Matire commencrent nourrir le Concept divin. Un miracle de l'Absolu tait n, l'Infini avait revtu une me finie, tout un ocan vivait dans une goutte vagabonde, un corps n du temps abritait l'Illimitable. Pour incarner ce Mystre, notre me est venue ici. Un Voyant intrieur qui connat l'organisation du plan cach derrire nos pas fugitifs, procure l'inspiration pour notre escalade de ces sommets invisibles, comme il l'avait fait au moment de ce bond dans l'abme de la naissance et de la vie. Son appel avait touch le Voyageur du Temps. A part, dans une solitude incommensurable, de sa propre volont il allait en silence portant le fardeau de l'aspiration du monde. Une tranquillit sans forme l'appelait, une Lumire sans nom. Au-dessus de lui se tenait immobile le Rayon immacul, autour de lui les Silences ternels. Aucune condition n'avait t fixe pour cette entreprise risque ; un monde aprs l'autre dvoilait ses pouvoirs redoutables, un paradis aprs l'autre ses batitudes insondables, et cependant un Aimant invisible continuait d'attirer son me. Silhouette solitaire sur l'escalier gant de la Nature, il montait vers un but impossible discerner, quelque part sur le sommet nu de la cration.

Fin du Chant 1

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Livre II Chant 2

LE ROYAUME DE LA MATIERE SUBTILE

Explorant le fief immatriel et secret du moi cette vaste fondation du petit tre extrieur spar de la vision par l'obstruction solide de la Terre il arriva dans une atmosphre magique de cristal et, sous une lumire qui rendait visible les choses immatrielles, il dcouvrit une forme de vie qui ne dpendait pas de la chair. Extraordinairement raffin dans la hirarchie du Prodigieux, surgissant d'une transe splendide entour d'un halo, le vaisseau enchant du royaume de la Matire subtile se dtachait sur un ciel aux teintes vives, offrant la rvlation ferique de sa proue. Adjacent au ntre se trouve un monde de formes plus charmantes o, n'tant pas dfigurs par la vision dformante propre la Terre, tous les corps sont harmonieux et toutes les choses sont vraies. Dans cette ambiance chaleureuse de clart mystique les yeux taient des portes qui s'ouvrent sur une perception cleste, l'oue se faisait musique et le toucher sortilge, et le cur respirait de profondes bouffes de force. L, demeuraient les origines flamboyantes de la Nature terrestre : les plans parfaits sur lesquels elle base ses travaux, les aboutissements lointains de sa force l'uvre, sont prservs dans le cadre d'un destin assur. Dj se trouvaient l, crits et rpertoris, le moment et la tournure de ses triomphes futurs, dans les enluminures somptueuses traces par son dsir. La porte dore du labyrinthe des plans du mental, les richesses non dcouvertes ou pas encore captures par notre vital, non corrompues par le contact de la pense mortelle, attendent dans cette atmosphre transparente. L, nos entreprises obscures sont dpasses : nos termes mdians esquisss sous forme de lignes d'intuition, nos aboutissements accomplis, existent dj dans le futur. Ce toit brillant de notre domaine infrieur intercepte les bienfaits gratuits de l'air du ciel, accepte de petites bouffes d'un souffle puissant, et des courants d'air parfums qui filtrent au travers d'un treillis d'or ; il isole le plafond de notre mental terrestre contre les radiations de soleils immortels et les dluges de pluie de Dieu, et pourtant transmet une incandescence trange et irise, et des roses lumineuses qui s'gouttent du ciel de l'Immortel. Dissimul par les murs de cette Nature grossire, vestibule des Puissances qui mnent notre destine, un hall de mariage fragile o se clbre l'alliance du Mental et de la Forme se trouve cach derrire une tapisserie de songes ; les messages des Cieux filtrent travers elle comme travers un voile, cette Vision intrieure est le support de notre scne extrieure. Conscience plus raffine aux orientations plus fortunes, elle fait preuve d'une dlicatesse que notre tendresse ne peut galer, d'une puret de perception que nous ne pouvons jamais ressentir ; ses interventions auprs du Rayon ternel sont les sources d'inspiration pour les tentatives phmres de notre Terre prissable lorsqu'elle se tourne vers la beaut et la forme parfaite dans les choses. Dans les chambres de la jeune divinit de pouvoir o ont lieu les premiers jeux de l'Enfant ternel, les incarnations de ses penses en essor, baignes dans les teintes vives d'un ternel miracle et sduites par les murmures de cet air clair, prennent un repos de rve comme des oiseaux sur un arbre toujours prsent, avant de plonger vers des mers anciennes comme la Terre, sur lesquelles elles sen vont la drive. Tout ce qui ici se rvle, prend l -bas une apparence plus charmante. Quoi que ce soit que notre cur conoive, que notre cerveau cre, un degr de beaut et de noblesse originale doit tre sacrifi lorsque, exil ici-bas, cela consent prendre une saveur terrestre. Quoi que ce soit qui 55

manifeste ici une apparence de charme et de grce, trouve l-bas ses contours immortels et parfaits ; tout ce qui est merveilleux ici est divin l-bas. Il y a l des archtypes dont le mental humain n'a jamais rv : des corps qui n'ont point d'quivalent terrestre traversent la transe illumine du regard intrieur et enchantent le cur de leur dmarche cleste, persuadant le paradis de venir habiter cette sphre miraculeuse. Les merveilles du futur flnent parmi ses abmes ; des objets anciens et nouveaux sont faonns dans ses profondeurs : un carnaval de beaut conquiert les sommets de ce Royaume magique de vision idale. Dans l'intimit de ses antichambres splendides, la Matire et l'me se rencontrent en une union consciente, ainsi que des amants en un lieu secret et retir : dans l'treinte d'une passion qui n'a pas eu le temps de tourner l'infortune elles unissent leur force et leur douceur et leur bonheur, et se mlant, assurent l'union des mondes d'en haut et d'en bas. Venu de l'infini sans forme, l'Esprit, cet intrus qui ose faire irruption dans le rgne de l'Inconscient, lorsqu'il plonge dans le corps, va droit au fond. Pas encore vtu de dfroques terrestres, capable de sduire les abmes l'aide de son maintien cleste, il arbore dj cette parure dimmortalit qui se joue de la mort et de la naissance, vibrante de la noblesse de celui qui la porte, apte endurer la friction avec l'Evolution et l e Temps. Comme une toffe mlange faite de la lumire radieuse de l'me et de la substance de la Matire charge dune Force dbordante de signes modle fantasmagorique et abstrait de facture intellectuelle, difficile imaginer dans l'air rarfi de notre mental il peroit ce que les corps terrestres ne peuvent sentir et il est mme plus rel que cette charpente grossire. Une fois dbarrass de son manteau de mortalit, cet allgement acclre son ascension ; s'tant raffin au contact d'environnements plus dlicats, il abandonne les anciennes draperies brodes, faites d'un matriau plus dense, il annule l'attraction vers le bas de la Terre et il emporte l'me d'un monde un autre, toujours plus haut, jusqu' ce que dans l'ther nu des pics ne demeure plus que la simplicit de l'esprit, cette premire robe transparente de l'tre ternel. Mais lorsqu'il doit retourner son fardeau mortel et la dure entreprise de l'exprience terrestre, alors pour ce retour il endosse son lourd vtement. Car bien avant que ne fut forge la crote terrestre selon la technique du Vide de l'atome, une enveloppe lumineuse de protection fut tisse autour de l'esprit secret des choses. Les royaumes du subtil sont faits de cette soie brillante. Ce monde de merveilles avec tous ses bienfaits radieux ne donne d'importance qu' l'expression et la forme parfaites ; magnifique sur ses sommets, il possde de dangereux niveaux infrieurs ; sa lumire nous attire aussi vers les aberrations de la Nature : il prte une beaut la terr eur des gouffres et des yeux fascinants aux Dieux tmraires ; il investit d'lgance le dmon et le serpent. Sa transe impose l'inconscience la Terre, immortel il tisse pour nous l'habit sombre de la mort et prononce notre mortalit. Ce mdium est au service d'une Conscience plus leve : rcipient d'une autocratie occulte, il est la base subtile des mondes de la Matire, il est l'immuable sous une forme mutable ; dans les plis de sa mmoire crative il prserve le prototype immortel des choses prissables : ses pouvoirs rduits sont l'origine des dfaillances de notre force ; sa pense invente notre ignorance raisonnable ; ses perceptions engendrent les rflexes de notre corps. Souffle secret de notre force plus grande garde en rserve, soleil dissimu l de notre vision intrieure instantane, ses suggestions raffines sont une source secrte pour nos imaginations riches et radieuses qui caressent les vnements ordinaires de leur effluve transformatrice jusqu' ce que mme la boue de la Terre soit devenue riche et chaleureuse au mme titre que le Ciel, et qu'une splendeur aie surgit de la dcadence de l'me. Sa connaissance est le point de dpart de notre erreur ; sa beaut revt la laideur de notre masque de boue, son pote du bien entreprend la narration de nos maux. Un paradis de vrits cratrices au-dessus, un cosmos de rves harmonieux au milieu, un chaos de formes dissolues en bas, tout cela plonge perdument dans l'inconscience de notre base. Notre Matire la plus dense est le produit de cette chute. 56

C'est ainsi qu'eut lieu le plongeon de Dieu dans la Nuit. Ce monde dchu devint un hospice pour les mes, habit par le divin dguis. Une Existence s'veilla et vcut dans ce vide absurde, une Ignorance aussi vaste que le monde se fraya un chemin vers la vie et la pense, une Conscience fut rcolte dans ce sommeil dpourvu de mental. Tout ici se trouva dirig par une volont glaciale. Ainsi dgnre, inconsciente, frustre, oppresse, paralyse, submerge dans l'apathie d'une torpeur profonde, la Terre reposait, esclave de son sommeil, force crer sur sa poitrine frigide un miracle tranger, par l'aspiration d'une mmoire subconsciente, rsidu d'un bonheur mort bien avant qu'elle ne fut ne. Ce bourbier doit accueillir l'orchide et la rose ; de cette substance aveugle et rcalcitrante doit merger une beaut qui appartient des sphres plus fortunes. Voil la destine qui lui est lgue, comme si un dieu dtruit avait laiss cette prcieuse responsabilit une force aveugle et une me emprisonn e. Partie prissable d'une divinit immortelle, elle doit reconstituer partir de fragments dissmins, et remettre en mots ce document dont l'original complet se trouve ailleurs, le certificat l'authenticit douteuse qui atteste son Nom divin. Avec pour seul hritage une poigne de cendres, elle possde toute chose dans cette poussire sans forme. Absorbe dans la progression patiente de son pouvoir, son nergie gante s'attelle des tches insignifiantes ; n'ayant sa disposition que des instruments prcaires et mousss, elle a accept ce fait comme une ncessit de sa nature et donn l'homme comme tche titanesque un travail qui est impossible aux dieux. Crature subsistant grand'peine sur un territoire de mort, cet lment fragment revendique son immortalit ; un corps primitif demi conscient tient lieu d'outil un mental qui doit retrouver une connaissance perdue, serre dans la poigne de fer de l'inconscience du monde, et puis, encore engonc dans ces innombrables nuds de la Loi, se dres se un esprit entrav, souverain de la Nature. Une puissante parent est la cause de cette audace. Tout ce que nous entreprenons en ce monde imparfait est tourn ou vers le futur, ou vers le pass, par del le poli du Temps, selon le concept pur d'un prototype immuable et inviol, inspir par l'habilet impeccable d'une cration absolue. Saisir l'absolu dans les formes phmres, tablir le contact de l'Eternel dans les choses nes du temps, telle est la loi d'une perfection intgrale ici-bas. Nous pouvons capturer ici un fragment du plan divin sans lequel nous ne serions point en mesure d'esprer une vie plus noble, et l'extase et la gloire ne pourraient exister. Mme dans la petitesse de notre tat mortel, mme dans cette rsidence surveille de la forme extrieure, un passage lumineux pour la Flamme infaillible est creus dans les murailles grossires des nerfs et du cerveau ; une Splendeur fait pression et un Pouvoir passe travers, le formidable obstacle trompeur de la Terre est lev pour un temps, le sc eau de l'inconscient retir de nos yeux et nous nous faisons rcipients pour une force crative. L'enthousiasme d'une surprise divine se rpand dans notre vie, un frisson mystique se fait sentir, une angoisse faite de joie frmit dans nos membres ; un rve de beaut danse dans notre cur, une pense du Mental ternel s'approche, des annonciations jetes de l'Invisible, s'veillant du sommeil de l'Infini descendent, symboles de Cela qui n'avait encore jamais t ralis. Mais bientt la chair inerte cesse de rpondre ; alors s'effondre cette orgie sacre de flicit, le feu de la passion et la mare de pouvoir nous sont retirs, et bien qu'une forme radieuse subsiste, passant pour suprme et confondant la Terre, trop peu de ce qui avait t prvu laisse un st igmate. Les yeux de la Terre ne voient qu' moiti, ses forces ne crent qu' demi ; ses ralisations les plus prcieuses ne sont que les copies d'un art cleste. Elle-mme artifice de splendeur dore, chef d'uvre d'invention inspire et d'organisation, s es formes cachent ce qu'elles abritent et ne font que mimer le miracle jamais captur de silhouettes qui se gnrent elle-mmes et vivent jamais sous le regard de l'Eternel. Ici, en ce monde impitoyable en cours de dveloppement, se poursuit le patient labeur de Pouvoirs inconscients ; ici se trouve le mental ignorant de l'homme visionnaire, dont le gnie est n d'un sol inconscient. Son art consiste copier les copies de la Terre. Car lorsqu'il aspire des choses surpassant la Terre, il trouve ses outils trop inadquats, son matriau trop 57

primitif, et grand peine il ralise au prix du sang de son cur la demeure temporaire de l'Ide divine, son tableau d'une auberge dans le Temps pour le Non-n. Notre tre se rjouit de mmoires lointaines et nobles et voudrait faire descendre ici leur signification ternelle, mais, trop divines pour le thme terrestre de la Nature, les merveilles ternelles flamboient au -del de notre atteinte. Absolues, elles s'attardent non-nes, inaltrables, immacules dans l'air immortel de l'Esprit, immortelles dans un monde de Temps arrt et la torpeur immuable des profondeurs de l'espace du moi. Seulement lorsque nous nous sommes levs au-dessus de nous-mmes, un fil du Transcendant vient croiser notre chemin pour nous unir l'immortel et au vrai ; ce lien nous apporte le mantra invitable, l'acte digne d'un dieu, les penses qui ne meurent jamais. Une vague de lumire et de gloire enveloppe le cerveau et, descendant la route phmre de l'instant, surviennent les messagers de l'ternit. En tant que visiteurs du mental ou htes de notre cur ils adoptent pour un temps notre tat phmre de mortel, ou, plus rarement, l'occasion de quelque singulier coup d'il rvlateur ils se laissent saisir par une subtile conjecture de n otre vision. Bien que n'tant que des commencements et tentatives, ces flashs nous indiquent o trouver le secret de notre naissance et le miracle cach de notre destine. Ce que nous sommes l-bas et ce que nous serons ici sur Terre est contenu dans un seul contact et un seul appel. Pour le moment l'imperfection de la Terre est notre sphre, la transparence de notre nature ne dvoile pas notre moi rel ; cette noblesse se trouve encore retenue au-dedans. Le futur incertain de la Terre voile notre hritage : la Lumire prsent lointaine grandira naturelle ici-bas, la Vigueur qui nous visite sera notre puissance allie ; l'Ineffable trouvera une voix secrte, l'Imprissable brlera travers l'cran de la Matire, faisant de ce corps mortel le vtement d'un e divinit. La grandeur de l'Esprit est notre source de toujours et sera notre couronne dans un Temps infini. Un immense Inconnu se trouve autour de nous et au-dedans ; toute chose est emporte dans l'lan de l'Un : un trait d'union subtil relie toutes les formes de vie. Ainsi, la cration dans son ensemble est une chane unique : nous ne sommes pas laisss nous -mmes dans un systme hermtique, pris entre une Force inconsciente qui nous entrane et un Absolu qui refuse de communiquer. Notre vital est un stimulant dans une sublime tendue d'me, notre tre regarde au-del des murs de son mental et communique avec des mondes suprieurs. Il se trouve des terres plus lumineuses et des paradis plus vastes que les ntres. Il se trouve des royaumes o l'Etre plane au-dessus de ses propres abmes ; dans son vaste noyau dynamique il peroit son potentiel non n, non form, non dcrit, comme un besoin de s'exprimer dans les Immensits en friches : ineffables au-del de l'Ignorance et de la mort, les reprsentants de sa Vrit ternelle tiennent vigile du haut de cette chambre d'me qui contient sa propre flicit : comme s'il se tenait sous le regard de son propre tmoin intrieur, l'Esprit brandit la rflexion de son moi et se met l'ouvrage, usant du pouvoir et de la passion de son cur immortel, des expressions de son extase sans forme, des potentiels de sa force aux multiples aspects. C'est pourquoi la substance mystique de notre me se manifeste travers le prodige de notre naissance dans la nature ; l se trouve le sommet stable de tout ce que nous sommes et la source archaque de tout ce que nous esprons devenir. Sur chaque plan, le Pouvoir hiratique, initi des vrits non prononces, rve de transcrire et d'intgrer la vie dans son propre style original et sa langue vivante quelque trait de perfection appartenant au Non-n, quelque vision aperue la Lumire d'une connaissance globale, quelque lointain cho de la Voix du tnor immortel, quelque merveillement de la Flicit qui est l'origine de tout, quelque expression ou projection de la Beaut indescriptible. Il y a des mondes qui sont plus proches de ces royaumes de l'absolu, o la rponse la Vrit est prompte et assure, o l'esprit n'est pas encombr par sa carcasse, o les curs ne sont pas c apturs et tranchs dans une division prcise, o la flicit et la beaut demeurent, et l'amour et la tendresse sont les lois 58

de la vie. Une substance plus raffine dans un moule plus subtil incarne la divinit dont seule la Terre est capable de rver ; sa vigueur peut la conduire plus vite que les pieds rapides de la joie ; bondissant par -dessus les obstacles fixes dresss par le Temps, le filet rapide d'une treinte intuitive capture le bonheur fugitif que nous dsirons. Une Nature exalte par un souffle plus profond, mallable et passive sous le Feu qui cre toute forme, rpond la caresse dsinvolte du Divin flamboyant : indiffrente l'inertie de notre rponse elle entend le mot auquel notre cur est sourd, elle adopte la vision d'yeux immortels et, vagabonde sur les chemins de la courbe et du coloris, poursuit l'esprit de beaut jusqu' sa demeure. C'est ainsi que nous nous rapprochons du Prodige Absolu, poursuivant ses signes enchanteurs comme des guides : la Beaut est son empreinte qui nous montre o il est pass, l'Amour est le rythme des battements de son cur dans la poitrine du mortel, le Bonheur, un sourire sur son visage adorable. Une communion des entits spirituelles, un gnie de l'Immanent concepteur, rendent toute la cration profondment intime : une quatrime dimension de perception esthtique o tout est en nous et nous sommes en tout, rconcilie notre me avec l'amplitude cosmique. Une ivresse spontane unit le voyant et la vision ; l'artisan et son oeuvre, panouis en une seule chose unique, parviennent la perfection grce la vibration magique et la passion d'une troite identification. Tout ce que nous assemblons patiemment partir de pices glanes, ou ce qui volue au prix d'un patient labeur trbuchant, se trouve l, dj n, de son droit ternel. En nous aussi le Feu de l'intuition est capable de brler ; reprsentant de Lumire, il se tient concentr dans notre cur recroquevill, sa demeure appartient aux plans clestes : lorsqu'il descend, il a le pouvoir d'apporter ici ces paradis. Mais la flamme brle rarement et brivement ; la joie qu'elle appelle de ces sommets divins apporte de fugitives et magnifiques rminiscences et des aperus splendides et nobles d'une pense travestie, mais non point la vision et la joie absolues. Un voile demeure, quelque chose est encore gard en rserve de peur que, captive de la beaut et de la joie, notre me oublie qu'elle doit aspirer ce qu'il y a de plus lev. Dans ce charmant royaume subtil qui se tient derrire le ntre, la forme est tout et les dieux du physique sont rois. La Lumire inspiratrice dessine de fines arabesques ; une beaut parfaite se manifeste par la grce de la Nature ; l, la libert est garantie de perfection : bien que manquent la Reprsentation absolue, le Verbe incarn, la pure extase spirituelle, tout est un miracle de charme quilibr, une fantaisie aux lignes et lois parfaites. L, tout est satisfait et de soi et de l'ensemble, un riche tat de perfection rsulte d'un monde clos, dans une petitesse relative les merveilles abondent, une ivresse complexe se donne libre cours dans un espace restreint : chaque rythme est en harmonie avec son environnement, chaque ligne est parfaite et invitable, chaque objet est construit sans dfaut pour la sduction et son usage. Tout est amoureux de son propre bonheur. Intact, ce royaume vit dans la certitude de sa perfection, dans l'immunit d'un contentement de soi paradisiaque ; content d'tre, il n'a besoin de rien d'autre. L, on ne rencontre pas les efforts futiles d'un c ur bris : exempt de l'preuve et de l'examen, vide d'opposition et de douleur, c'est un monde qui ne connat ni la peur, ni les pleurs. Il ne connat pas la grce de l'erreur ou de la dfaite, il n'a point de place pour la faute, il est incapable de se tromper. De quelque concentration de flicit qui lui est propre, il extrait d'un coup ses dcouvertes mises en forme du Concept muet, et le miracle de ses penses et de ses actes rythmiques, sa technique limpide pour une vie solide et sans accrocs, sa population gracieuse de formes inanimes et la gloire de corps vivants semblables au ntre. Stupfait, les sens dbordant de joie, Aswapathi allait par ce monde la fois divin et intime, admirant ces formes merveilleuses si proches des ntres et pourtant parfaites comme les jouets d'un dieu, immortelles sous un aspect mortel. Dans leur absolu limit et exclusif les suprmaties ordonnes du fini tenaient leur trne ; elles ne rvent jamais que les choses puissent tre autrement ; cependant, un tel absolu ne peut subsister que dans un cadre limit. Suprmement li son propre plan o tout tait termin, o l'expansion n'tait plus possible, sans espace pour les ombres de l'incommensurable, sans une place pour une surprise imprvue, captif 59

de sa propre beaut et de son extase, dans un cercle magique fonctionnait ce Pouvoir enchant. L'esprit se tenait en arrire, effac derrire ce principe. Remarquable dans la finalit limpide de ses lignes, un horizon bleu restreignait l'me ; la pense se dplaait dans un environnement de lumire, avec pour s'battre les eaux peu profondes de l'idal extrieur : la vie dans ces frontires s'attardait satisfaite des petits bonheurs qu'elle obtient des actes du corps. Assigne en tant que Force un Mental prisonnier, attache la scurit sans ambition de ses quartiers, elle allait ses petits travaux et jouait et dormait et ne se souciait aucunement d'une uvre plus grande qu'il y aurait faire. Oublieuse de ses dsirs violents et ambitieux, oublieuse des hauteurs auxquelles elle s'tait leve, sa marche tait rgle suivant un sillon radieux. Corps magnifique pour une me en paix, comme quelqu'un qui rirait dans des bois accueillants et ensoleills, espigle elle se balanait dans son berceau dor de joie. Les appels du cosmos n'atteignaient pas sa demeure charmante, elle n'avait pas d'ailes pour un envol magistral et risqu, elle n'affrontait aucun pril, ni du ciel ni des abmes, elle ne connaissait ni perspectives, ni rves puissants, aucune aspiration vers des infinis perdus. Image parfaite dans un cadre parfait, cette ferie artistique ne pouvait retenir la volont d'Aswapathi : cela ne pouvait tre qu'une pause agrable d'un moment ; une heure de dtente fut passe dans un peu de bonheur. Notre esprit se fatigue des surfaces de l'tre, la splendeur de la forme doit tre dpasse ; il doit se tourner vers des pouvoirs cachs et des tats plus profonds. C'est pourquoi il chercha au -del une plus grande lumire. En mme temps que le fer de lance de son me abandonnait derrire lui cette cour brillante de la Demeure des Jours, il dlaissa cet agrable Paradis matriel. Sa destine se trouvait au-del, dans un Espace plus vaste.

Fin du Chant 2

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Livre II Chant 3

LA GLOIRE ET LA CHUTE DE LA VIE

Le terrain accident d'une pente raide attirait maintenant ses pas. Rpondant l'appel tourment d'une Nature plus vaste il franchit les limites du Mental incarn et pntra des territoires immenses, mal clairs et disputs, o tout tait douteux et fluctuant, o il n'y avait rien de sr, un monde de qute et de labeur sans trve. Ainsi que quelqu'un qui ferait face l'Inconnu, enquteur sans personne pour offrir une rponse, attir par un problme qui n'a jamais t rsolu, toujours incertain du terrain qu'il parcourt, toujours appe l vers un but inconsistant, il voyageait par un monde peupl de doutes en des confins mouvants, sur un sol instable. Devant lui il vit une frontire encore jamais atteinte dont il semblait se rapprocher maintenant avec chaque pas un lointain mirage reculant avec l'horizon. Il y avait l un vagabondage qui ne tolrait aucune notion de domicile, un besoin de voyage sur des chemins multiples sans espoir d'aboutissement. Il ne trouvait rien qui satisfasse son cur ; une errance infatigable cherchait sans pouvoir s'arrter. L, la Vie est un manifeste de l'Imprvisible, une houle d'ocans tourments, un grand bond hardi de l'esprit dans l'Espace, une interfrence drangeante dans le Calme ternel, une impulsion et une passion de l'Infini. Revtant n'importe quel aspect selon le bon vouloir de ses caprices, ayant chapp aux chanes des formes tablies, elle avait abandonn la scurit du sr et du connu. Indompte par la peur qui parcourt le Temps, non impressionne par le Destin aux aguets ou le Hasard prt bondir, elle accepte le dsastre comme un risque normal ; indiffrente la souffrance, non concerne par le pch ou la dchance, elle joute avec le Danger et la Dcouverte dans les immensits inexplores de l'Ame. Exister ne semble tre rien d'autre qu'une longue exprience, au hasard d'une Force ignorante en qute qui essaie toutes les vrits et, n'en trouvant aucune suprme, continue son chemin insatisfaite, incertaine de son but. Selon la vision d'un mystrieux mental intrieur, ainsi prenait forme le Vital : il sautait d'une pense l'autre, d'une phase la suivante, tortur par ses propres pouvoirs ou bien fier et exalt, parfois matre de lui mme, parfois jouet ou esclave. Un je-m'en-foutisme monstrueux tait la loi de ses actes, comme si toutes les possibilits devaient tre puises et l'angoisse et la flicit n'taient que des passe-temps dans son cur. Dans le fracas du galop de ses tribulations il balayait les champs de course de l'Aventure, ou, chancelant, se faisait ballotter entre cimes et abmes, tantt soulev, tantt cras par la roue toujours en mouvement du Temps. Au cours d'une reptation puisante vers des dsirs vulgaires il se tortillait comme un ver parmi les vers dans la boue de la Nature, et puis, se dressant comme un Titan, il s'emparait de la Terre entire comme sa proie, s'appropriait les ocans pour s'en faire une robe, les toiles pour sa couronne et dans une clameur bondissait d'un pic gant l'autre, revendiquant ces mondes conqurir et gouverner. Et puis, sur un capr ice s'entichant du visage de la Douleur, il plongeait dans l'angoisse du prcipice et, vautr, se complaisait dans sa propre misre. Entamant une conversation pathtique avec son moi dpensier, il faisait le compte de tout ce qu'il avait perdu et s'asseyait pour partager son chagrin comme avec un vieil ami. Une orgie d'ivresses violentes tait vite consume, ou alors il perdait son temps s'attarder sur un plaisir dplac, manquant les tournants du destin, manquant le but de la vie. Une scne tait prvue pour toutes ses humeurs innombrables, o chacune pouvait

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tre la loi et un mode de vie, mais il n'y en avait aucune qui puisse lui offrir une pure flicit. Elles ne laissaient derrire elles qu'un zeste passager ou la luxure barbare qui engendre un puisement mortel. Au milieu de cette varit fluctuante et indescriptible quelque chose demeurait insatisfait, toujours pareil, et ne voyait dans le nouveau qu'un autre visage de l'ancien, car chaque heure ne faisait que rpter la mme chose et chaque changement ne faisait que prolonger le mme malaise. Esprit sceptique la fois sur luimme et sur son but, bien vite lass de trop de joie et de bonheur, il a besoin de l'peron du plaisir et de la douleur ainsi que du got original de la souffrance et de l'inquitude : il se tend vers un aboutissement qu'il ne pourra jamais gagner. Une saveur perverse hante ses lvres assoiffes : il pleure cause du chagrin qui est le rsultat de son propre choix, il demande un plaisir qui laboure des plaies dans sa poitrine : tout en aspirant au paradis il tourne ses pas vers l'enfer. Il a choisi comme camarades de jeu le Hasard et le Danger ; la balanoire terrible du Destin, il a adopt en tant que berceau et trne. Et pourtant sa naissance avait eut lieu sous l'auspice pur et lumineux de l'Eternel, le ravissement d'un monde perdu subsiste encore dans ses yeux ; ses humeurs sont les visages varis de l'Infini : la beaut et le bonheur sont ses droits de naissance, la Flicit infinie est sa demeure ternelle. Se rvlant soudain son cur en dtresse, ce monde dvoilait aussi son ancien aspect de joie, l'encourageant l'endurance, la patience et l'espoir. Mme sur ces mondes instables et privs de paix, dans une atmosphre torture de peur et d'angoisse, alors que ses pieds foulaient un sol dangereux, Aswapathi reconnut les signes d'un tat plus fortun. Dans une stratosphre violette jamais trop rarfie pour une fervente communion entre le corps et l'me, difice d'Espace hiratique s'levant en spirale jusqu'aux sommets de la cration, aussi inaccessible que les cieux, aussi proche que la pense et l'espoir, scintillait le royaume d'un vital joyeux. Le surplombant sur une nouvelle vote cleste diffrente du ciel que contemplent les yeux des mortels, comme sur un plafond patin appartenant aux dieux, archipel de rire et de feu, les astres la drive s'en allaient sur le clapot d'un ocan de ciel. Des ziggourats en spirale, des anneaux magiques aux teintes vives et des sphres rayonnantes d'une trange flicit flottaient distance ainsi que les symboles d'un monde. Ils ne savaient partager ni le tourment ni l'effort, ils ne pouvaient soulager le malheur ; ferms aux souffrances, aux luttes, aux angoisses de la vie, non souills par sa colre, sa menace, sa haine, impassibles, insensibles, ces immenses plans fantmes contemplaient notre univers, jamais combls de flicit dans leur droit ternel. Absorbs dans leur propre beaut et contentement, ils vivent assurs de leur bonheur immortel. A part et immergs dans leur gloir e gocentrique, inaccessibles, brlants, ils baignent dans un halo fluorescent, refuges ternels d'une lumire de rve, nbuleuse des splendeurs des dieux faite des inspirations de l'ternit. Presque inconcevables au regard de la foi humaine, ils ne semblaient pas tre faits de la substance des choses relles. Mis en vidence par quelque objectif intrieur grossissant comme s'ils passaient par le relais magique d'un cran de tlvision, ils rayonnaient ainsi que des images projetes d'une scne loigne, t rop noble et joyeuse pour tre saisie par un regard mortel. Et pourtant ces royaumes secrets de batitude se trouvent proches et rels pour le cur qui aspire, ainsi que pour la perception et la pense passionne du corps. En quelque domaine voisin mais inaccessible dont nous avons cependant l'intuition, l'abri des griffes brutales de la Mort et du Temps, chappant l'emprise de l'angoisse et du dsir, sur des priphries lumineuses, enchantes et sres, ils reposent, jamais rpandus dans leur flicit. Au cours de nos rves, nos transes et nos mditations, passent devant nos yeux les personnages de ce royaume parfait ; traversant le champ d'une subtile vision intrieure et ses paysages ravissants qui chappent notre vue, ils laissent derrire eux la piste brillante d'un souvenir. Que ce soit en des scnes imagines ou de 62

grandioses mondes ternels, saisis en rve ou bien devins, toujours ils touchent notre cur par leur profondeur, apparemment irrels et pourtant plus rels que la vie, plus heureux que le bonheur, plus vrais que les choses vraies : s'ils n'taient que rves ou rflexions captures, la vrit de ces rves ferait plir les vaines ralits de la Terre. Fixs l-bas dans un ternel instant, existent et de surcrot peuvent tre rappels tout moment la vue de celui qui aspire des cieux calmes de Lumire imprissable, des continents illumins de paix violette, des ocans et des fleuves de la gaiet de Dieu et des pays qui ne connaissent point l'angoisse sous des soleils pourpres. Ce royaume qui en un temps s'tait fait passer pour une toile inaccessible et brillante de l'intellect, ou pour la queue d'une comte de rve dans le ciel de l'imagination, avait pris maintenant la forme intime d'une ralit. Le gouffre entre la vrit-fiction et le fait-terrestre avait t franchi, les mondes magiques du vital n'taient plus des rves ; la nature de sa vision faisait que tout ce qu'ils dvoilaient lui appartenait : leurs scnes, leurs vnements venaient la rencontre de son regard et de son cur, et le sduisaient par leur pure tendresse et leur joie. Une rgion sommitale l'air rarfi, et dont les frontires s'avanaient dans un ciel du Moi pour plonger ensuite vers une base trange et thre, attirait son attention. L, brillait la quin tessence des dlices suprmes de la Vie. Sur un pic spirituel et mystrieux, seule la ligne d'un miracle noble et transformateur sparait la vie de l'Infini sans forme et prservait le Temps l'abri de l'ternit. Une fois sorti de cette substance informe le Temps forge son apparence ; le silence de l'Eternel porte l'acte cosmique : les reprsentations primitives de la Force du Monde ont extrait d'un profond ocan de paix dynamique la force d'exister, la volont de durer. Orientant l'apex de l'esprit vers la vie, elle dpense les liberts dociles de l'Un pour matrialiser sous forme d'actes les rves de son caprice ; il lance un appel la sagesse pour temprer son allure tmraire, il supporte sa danse sur une base solide ; sa permanence tranquille et ternelle se met en devoir de standardiser le miracle de ce qu'elle cre. A partir des nergies aveugles du Cosmos inventant la scne d'un univers concret, l'aide de la pense qu'il formule elle a dcid de son rythme, dans ses actes aveugles elle peut voir grce aux flashs de sa Lumire de connaissance globale. Chaque fois qu'elle en a besoin, le Supramental impntrable se penche pour guider sa force qui possde l'intuition mais non pas la connaissance ; les bouffes de pouvoir qu'il insuffle contrlent ses mers agites et la Vie obit l'Ide souveraine. Au gr de sa volont, conduit par une Immanence claire, le Mental exprimentateur et frivole se fraye un chemin travers la confusion des possibles, parmi les formations accidentelles d'un monde ignorant. Notre ignorance humaine marche vers la Vrit de sorte que la Nescience puisse devenir connaissance intgrale : les instincts transmus prendront la forme de penses divines, les penses abriteront une vision immortelle et infaillible, la Nature s'lvera jusqu' une identification avec Dieu. Le Matre des mondes qui se fit son esclave est aussi le ralisateur de ses fantaisies : elle a canalis les ocans de l'omnipotence, par ses lois elle a limit l'Illimitable. L'Immortel s'est astreint lui-mme excuter ses travaux ; cach sous le manteau de notre mortalit, il uvre aux tches que dans son ignorance elle lui a confies. Les mondes et les formes enfants par ses fantaisies souveraines ont oubli que leurs origines se tiennent sur des hauteurs invisib les : mme morcels, s'garant de leur source ternelle, mme difformes, avilis, maudits et tombs car la chute aussi a ses joies perverses et elle ne laisse rien de ct qui ne puisse tre au service du plaisir ceux l aussi peuvent ou bien retourner aux sommets, ou bien ici-mme annuler la sentence de la chute de l'esprit et retrouver leur tat divin confisqu. Soudain emport dans le faisceau d'une vision ternelle, Aswapathi dcouvrit l'orgueil de la Vie et la splendeur de ses quartiers luxueux, ainsi que les rgions o elle se vautre dans les fosses les plus viles. Ainsi que 63

des antipodes flous se trouvaient, en haut la monarchie d'un moi qui n'est pas tomb, et en bas, comme un ple contraire, la transe lugubre de l'abme. Il y avait des immensits de la gloire des absolus du vital : tout cela riait dans une immortalit assure et une ternelle jeunesse d'me avant que ne surgisse l'ombre et que naissent la douleur et l'angoisse o tout pouvait oser tre soi-mme et un, o la Sagesse, dans une innocence qui ignore tout du pch, jouait avec une Libert nue sous le soleil joyeux de la Vrit. Il se trouvait des mondes pour son rire et sa terrible ironie, il se trouvait des domaines pour son got de l'effort, de la bataille et des larmes ; sa tte reposait sur la poitrine d'une Mort amoureuse, le sommeil imitait pour un moment la paix de l'extinction. Elle a spar la Lumire de Dieu et son Ombre pour mieux savourer le got des extrmes nus. Se mlangeant ici-bas dans le cur de l'homme, leurs gamme s et variantes ont tiss la texture capricieuse de son tre, avec sa vie, un torrent qui cascade dans le Temps, sa nature mobile soumise des paramtres fixes, son me, le scnario d'un film plein d'imprvus tout un cosmos chaotique de sa personnalit. La grande Cratrice, d'un mystrieux coup de pinceau, eut recours au tragique et au rve d'accomplissement d'tres puissants, pour crer partir d'un mystre insondable une toile dbordante de passion. Car ici se trouvaient des mondes culminant mi-chemin du ciel. Un Voile se trouvait l au lieu du Mur Sinistre ; sous des formes accessibles la comprhension humaine, un peu de la passion de cette puret inviole transparaissait rayon de la Batitude originelle. Les joies du Ciel auraient pu tre celles de la Terre si la Terre avait t pure. Un peu des extrmes lumineux d'une flicit naturelle, un peu de cette vibration d'absolu d'une Nature suprieure, aurait pu atteindre nos sens diviniss et notre cur : toutes les vigueurs pourraient rire en se tirant la bourre sur les routes prilleuses de la Terre, sans jamais faire l'exprience de son cruel tranchant de douleur, tout l'amour pourrait jouer sans la moindre honte dans la Nature. Mais elle a mis ses rves sur le camp de la Matire et ses portes sont encore fermes aux choses suprmes. Ces mondes pouvaient sentir le souffle de Dieu visitant leurs sommets ; il se trouvait l quelque lueur des confins du Transcendant. A travers les silences vierges des ons, des silhouettes immortelles, incarnations de joie, traversaient de vastes espaces adjacents au sommeil de l'ternit. Des voix purement mystiques dans le silence de la batitude s'en remettaient la douceur immacule de l'Amour, appelant sa caresse de miel pour rjouir les mondes, sa main bnie pour saisir les membres de la Nature, sa dlicieuse, intolrante force d'union pour embrasser tous les tres dans ses bras salvateurs, attirant sa compassion le rebelle et le dshrit pour que leur soit impos le bonheur qu'ils refusent. Un chant d'hymen au Divin invisible, une rapsodie flamboyante de pur dsir attirait une musique immortelle dans le cur, veillant l'oreille assoupie de l'extase. Une perception plus pure, plus ardente avait l sa demeure, un besoin brlant que des membres terrestres ne pouvaient contenir. L'on y respirait de profondes, lgres et amples bouffes, et le cur bondissait d'un battement ordinaire une chamade d'ivresse. La voix du Temps chantait la joie de l'Immortel ; dans une inspiration et un cri lyrique les instants venaie nt, porteurs de l'extase sur leurs ailes ; une beaut inimaginable allait dans une nudit cleste, libre de toute frontire dans le vaste domaine des songes ; le cri de l'Oiseau des Merveilles retentissait dans les cieux, appelant les peuples immortels des rivages de la Lumire. La cration s'envolait droit des mains de Dieu ; merveilles et miracles parcouraient les chemins. Rien que le fait d'exister tait en soi un dlice suprme, la vie tait un joyeux rire de l'me et la Joie tait reine avec l'Amour pour ministre. La luminosit de l'esprit tait incarne l. Les opposs de la vie taient amants et amis naturels et ses extrmes les tranchants vifs de son harmonie ; l'Indulgence s'approchait avec une tendresse pure et berait le dieu sur sa poitrine mater nelle ; l, personne n'tait faible, et ainsi le mensonge ne pouvait exister ; l'ignorance tait rduite un dlicat abat -jour protgeant d'un excs de lumire, l'imagination tait libre-expression de la Vrit, le plaisir, un candidat pour 64

les feux du ciel ; l'intellect tait un adorateur de la Beaut, la force tait l'esclave d'une tranquille loi spirituelle, le pouvoir reposait sa tte sur les seins de la Batitude. Il y avait des gloires sommitales inconcevables, des autonomies d'une tranquille autodis cipline de Sagesse et des soumissions inconditionnelles son soleil vierge ; des thocraties illumines de l'me visionnaire trnaient sous une aura de rayons du Transcendant. Une vision glorieuse, un rve d'ambitions allaient d'une allure royale parmi des royaumes baigns de soleil : tenant leur assemble en un snat runi des dieux, les puissances du Vital rgnaient, assises sur des siges faits d'une volont de marbre, gouvernements et autocraties suprmes, vigueurs laurates et puissances armes indomptables. Tout objet tait l grandiose et magnifique, tout tre tait marqu d'un sceau royal de pouvoir. L, se tenaient les oligarchies de la Loi de la Nature, des chefs fiers et violents obissaient un simple froncement de sourcil souverain : toutes les postures de l'me exprimaient le divin. L, se rencontraient les intimits mutuelles et ardentes de la joie d'tre matre et de la joie d'tre esclave, imposes par l'Amour sur le cur de l'Amour soumis, et sur le corps de l'Amour courb sous un joug dlicieux. Tout tait un jeu de rencontres princires. Car l'adoration lve la force humble du dvot au niveau de la gloire et de la batitude du dieu que son me vnre : l, le monarque est un avec toutes les lois ; pour celui qui sert avec un cur gal et libre, l'obissance est une cole pour son ducation princire, privilge et couronne de son aristocratie, sa foi est l'idiome de sa nature noble, son service une souverainet spirituelle. Il se trouve des rgions o la Connaissance se joint au Pouvoir crateur dans la demeure inaccessible de la Vie, et elle assimile l tout ce qu'elle leur emprunte : l'Illumin Suprme s'empara de ses membres luminescents et les emplit de la passion de son rayon jusqu' ce que tout son corps se fasse sa maison transparente et toute son me une copie l'image de la sienne. Dans une apothose, transforms au contact de la sagesse, ses jours se firent l'expression d'un lumineux sacrifice : papillon de nuit Immortel captur dans la flamme d'une joie ternelle, elle brlait dans son brasier dlicieux et intolrable. La Vie captive pousa son conqurant. Dans le vaste ciel qu'il lui prta elle reconstruisit son monde ; elle offrit au mental placide la vivacit d'une motivation, la pense un besoin de vivre ce que voit l'me, l'existence un lan pour connatre et voir. A l'aide de sa splendeur il s'empara d'elle, l'aide de sa puissance elle s'attacha lui ; elle couronna roi le Concept dans ses robes pourpres, mit dans les mains de la Pense le serpent de son sceptre magiqu e, mit en forme les esquisses rythmes de la vision intrieure qu'il chrit, fit de ses actes le corps vivant de la volont qu'il exprime. Foudre flamboyante, flash de cration, la Lumire victorieuse chevauchait la Force immortelle ; le puissant galop d'un centaure emportait un dieu. La Vie trnait avec le Mental, dans une double majest. Il y avait l des mondes non disputs de bonheur profond et d'action agrmente de rve, de rire tempr de rflexion, et la passion, ici, pouvait attendre ses dsirs jusqu' ce qu'elle entende l'approche imminente de Dieu. Il y avait l des mondes de gaiet et de joie enfantine ; une jeunesse insouciante du mental et du cur trouvait dans le corps un instrument divin ; elle allumait autour du dsir le halo d'une aura et librait dans les membres l'animal difi pour des gambades divines d'amour et de beaut et de flicit. Sur un sol glorieux rceptif au sourire cleste une pulsation de vie imptueuse se montrait toujours gnreuse et intarissable : elle ne connaissait pas la fatigue ; ses larmes taient de joie. L, le travail tait un jeu et jouer tait le seul travail, les tches du ciel taient des amusements de la force divine : bacchanale cleste pour toujours pure, immunise contre l'appauvrissement qui l'affligerait dans un cadre mortel, la vie tait une ternit d'ivresse avec ses humeurs varies : la vieillesse ne venait jamais, aucun souci ne marquait jamais le visage. Imposant l'quilibre des astres leur chevauche et la gaiet de vigueurs immortelles, les enfantsdieux courraient nus sur leur terrain de jeu, frappant les vents avec splendeur et fougue ; du soleil et de la tempte ils faisaient leurs compagnons, ils s'battaient avec les crinires cumantes des ocans dchans, ils effaaient les distances, dissipes sous leurs roues, ils combattaient dans les arnes de leur force. Dans leur radiance, impriaux comme des soleils, ils illuminaient un ciel de gloire de leurs membres rpandus sur le monde 65

comme une offrande divine. Dous de la magie qui force le c ur une joie solide, ils arboraient la fiert et la matrise de leur charme ainsi qu'une bannire sur les routes de l'Espace. Les Ides taient les compagnes brillantes de l'me ; le mental jouait avec l'expression, jetait des javelots de pense, bien qu'il n'aie pas besoin du labeur de ces instruments pour connatre ; apprendre tait un passe-temps de la Nature au mme titre que le reste. Investis du rayon brillant d'un cur neuf, enfants hritiers d'un ancien instinct divin, locataires de la perptuit du Temps encore vibrants du bonheur de la cration premire, ils imprgnaient toute existence de leur jeunesse d'me. Dans une dlicieuse et ardente tyrannie, l'lan puissant de leur volont de joie dversait travers le monde des torrents de bonheur souriant. L, rgnaient un souffle de contentement suprieur et invincible, un droulement favorable des jours dans une atmosphre tranquille, une crue d'amour universel et de paix. Une souverainet de douceur inpuisable vibrait comme un chant de joie sur les lvres du Temps. Un ordre panoui et spontan laissait libre la volont, dans un envol irrversible de l'me vers la flicit, avec l'envergure et la noblesse de l'acte sans entrave et la libert dore de cet ardent feu du cur. Il n'y avait point de ce mensonge de la sparation de l'me, il n'y avait aucune perversit de pense ou d'expression pour dpouiller la cration de sa vrit originelle ; tout n'tait que sincrit et force naturelle. L, la libert tait la seule rgle et la plus haute loi. Selon une procession joyeuse s'levaient ou plongeaient ces mondes ; parmi des royaumes de beaut curieuse et de surprise, parmi des tendues de grandeur et de pouvoir titanesque, la Vie jouait loisir avec ses immenses dsirs. Un millier d'Edens elle pouvait btir, et ceci sans une pause ; aucune limite n'tait fixe sa grandeur ou sa grce, non plus qu' sa diversit divine. Rveille par les cris et le soulvement d'mes innombrables, libre de la poitrine de quelque Infini profond, souriant l'amour et l'espoir ainsi qu'un enfant nouveau-n, abritant dans sa nature le pouvoir de l'Immortel, porteuse de la Volont ternelle en son sein, elle n'avait besoin d'aucun guide sinon son cur clair : aucune chute ne pouvait dstabiliser sa marche divine, aucune Nuit trangre ne venait poser un bandeau sur ses yeux. Il n'y avait aucun besoin de protection agressive ou de barrire ; chaque acte tait une perfection et une joie. Abandonne aux humeurs de ses fantaisies fugitives ainsi qu' la dbauche riche et bariole de son mental, initie de rves divins et puissants, magicienne btisseuse de formes innombrables lorsqu'elle explore les battements des rythmes de Dieu, volont elle tissait sa mystrieuse danse magique desse dionysienne de bien-tre, bacchante d'extase cratrice. Il vit ce monde de batitude, il entendit son appel, mais ne trouva aucun moyen de pntrer sa joie ; pour enjamber ce gouffre conscient il manquait un pont. Une atmosphre obscure enveloppait encore son me qui demeurait lie l'imagerie d'une vie agite. En dpit de l'aspiration du mental et du besoin des sens, du fait qu'il avait t form l'exprience ennuyeuse d'une Pense morose et d'une vision mousse par les soucis, l'angoisse et le tamas, tout ceci ne semblait qu'un rve brillant et dsirable, conu dans l'loignement douloureux du cur de quelqu'un qui marche dans l'ombre de la souffrance terrestre. Bien qu'il eut auparavant ressenti l'treinte de l'Eternel, sa nature demeurait trop prs des mondes de l'angoisse et l o il se tenait se trouvaient des portes donnant sur l'Enfer. Pour le moule rigide dans lequel nous avons t forms, il est bien difficile assigs que nous sommes par les vicissitudes du monde de rpondre la joie par une joie absolue, la lumire par une pure lumire. Car pour penser et vivre, notre volont tourmente s'veilla d'abord un mlange de plaisir et de douleur et nous gardons encore les habitudes de notre naissance : une terrible dualit est notre faon d'tre. Lors des commencements primitifs de ce monde mortel la vie n'tait ni un exercice mental ni un dsir du cur. Lorsque la Terre fut btie dans le Vide inconscient et qu'il n'y avait rien d'autre qu'une scne matrielle, identifie avec la mer et le ciel et le roc, ses jeunes dieux aspirrent la libration des mes assoupies dans les objets, inconsistantes, inertes. Dans cette infini dsol, cette beaut dnude, cette paix 66

sourde, au milieu d'un dsordre de bruits, bien lourd tait le fardeau non -partag de la Divinit dans un monde qui n'en a pas besoin ; car personne n'tait l pour ressentir ou recevoir. Cette masse solide qui ne tolrait pas la moindre pulsation d'intelligence ne pouvait contenir leur immense besoin cratif : n'tant plus immerg dans l'harmonie de la Matire, l'Esprit avait perdu sa srnit d'idole. Dans cette transe indiffrente il ttonnait vers une vision, se passionnait pour chaque mouvement d'un cur inconscient, tait affam de dialogue, de pense, de joie et d'amour ; dans le cours absurde des jours et des nuits, il avait faim d'un battement d'aspiration et d'une rponse. L'Inconscience vit son quilibre rompu par une simple caresse, le Silence intuitif se mit frmir au son d'un nom, et ils supplirent la Vie d'envahir ce moule insensible afin d'veiller la divinit dans la forme brute. Une voix se fit entendre sur cette plante muette en orbite, le murmure d'une plainte dans le Vide imperturbable. Un tre sembla respirer l o auparavant il n'y avait personne : quelque chose d'enferm dans les abmes morts et insensibles, priv d'existence consciente, inconnu la joie, s'agita comme si cela avait t endormi depuis des temps immmoriaux. Conscient de sa propre ralit enfouie, se souvenant de son moi oubli et de ses droits, cela brlait de connatre, d'aspirer, de progresser, de vivre. La Vie entendit cet appel et quitta sa lumire originelle. De son plan magnifique et aveuglant dbordant sur la spirale matrielle et les tendues de notre Galaxie prissable, ici aussi l'Ange gracieux aux ailes immenses dversa ses splendeurs et sa diligence et sa flicit, dans l'espoir de remplir de joie un nouveau monde charmant. Ainsi qu'une desse qui s'approcherait du cur d'un mortel et comblerait ses jours d'une accolade divine, elle accepta de se pencher pour li re sa demeure parmi des formes phmres ; dans les entrailles de la Matire elle jeta le feu de l'Immortel, dans les Immensits insensibles elle veilla la pense et l'espoir, cingla de son charme et de sa beaut la chair et les nerfs et imposa la joie l'ordre insensible de la Terre. Vivant et habill d'arbres, de savanes et de fleurs, le grand corps brun de la Terre souriait aux cieux, l'azur rpliquait l'azur dans le rire des ocans ; de nouvelles cratures vivantes colonisaient les profondeurs invisibles, la gloire et l'aisance de la Vie se rvlaient dans la beaut des animaux, l'homme osait et rflchissait, et avec son me embrassait le monde. Mais alors que ce souffle magique venait notre rencontre, avant mme que ses prsents n'aient put atteindre notre cur prisonnier, une Prsence nigmatique et noire remit tout en question. La Volont secrte qui se pare de Nuit et offre l'esprit l'preuve de la chair, vint lui imposer un masque mystique de mort et de souffrance. A prsent prisonnire du cours des ans cruels, notre voyageuse aile et merveilleuse est devenue sdentaire et, incapable de rappeler son tat de grce, elle se trouve force d'obir la loi de l'Inconscient inanim, fondation insensible d'un monde dans lequel des limites ont t imposes la beaut, et o l'angoisse et la joie vivent comme deux compagnes en guerre. Un silence terrible et de mauvais augure s'tait abattu sur elle : son esprit subtil et puissant tait ananti, son aptitude au bonheur d'un enfant dieu tait dtruite, toute sa gloire tait tourne en mdiocrit et toute sa douceur pervertie en dsir. Nourrir la mort de ses uvres est ici -bas la destine de la Vie. Son immortalit est tel point voile que, dans son effort veiller la conscience parmi les cratures inconscientes, elle passe pour un pisode dans une mort ternelle, un mythe de l'existence qui doit cesser une fois pour toutes. Tel est le mystre diabolique de sa mutation.

Fin du Chant 3

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Livre II Chant 4

LES ROYAUMES DU VITAL INFERIEUR

N de cette rencontre malheureuse et de mauvais augure, un monde confus, trpidant et instable, grouillant d'ombres agiles et de mille curiosits apparut dans le vide o elle avait pos ses pieds. C'tait un champ ouvert aux convulsions d'une force demi consciente, peine veille du sommeil de l'Inconscient, lie une Ignorance contrle par l'instinct, qui se cherchait elle-mme et voulait affirmer son emprise sur les choses. Hritier de la misre et de l'chec, assailli de souvenirs qui s'enfuient lorsqu'on veut les saisir, hant par l'espoir d'une dlivrance oublie, c'tait un monde qui peinait comme un aveugle pour combler de ses mains ttonnantes cette crevasse dsastreuse et insupportable o la Vie tait tombe, entre la souffrance et la flicit terrestre. Ce monde toujours en qute de quelque chose qui manque, pourchassait la joie que la Terre n'avait pas su garder. Son effervescence dbordante est trop proche de nos portes pour que la paix puisse s'installer sur notre globe matriel et passif : il a ml sa faim la faim de la Terre, il a impos notre vital cette loi du dsir insatiable, il a fait des besoins de notre esprit un gouffre sans fond. Une Influence pntra la nuit et le jour des mortels, une ombre se posa sur notre race ne du temps ; dans le torrent trouble o bat la pulsation aveugle du cur, o les ondes nerveuses de la perception s'veillent aux sens, faisant la diffrence entre le sommeil de la Matire et le Mental conscient, s'tait gare une aspiration qui ne savait pourquoi elle tait venue. Un Pouvoir hors d'atteinte de la Terre avait touch la Terre ; le repos qu'il y aurait pu avoir ne put durer plus longtemps ; une aspiration sans forme avait enflamm le cur de l'homme, il y avait dans sa chair un dsir de circonstances plus heureuses : sans quoi il aurait pu parcourir librement les espaces ensoleills l'image des animaux au mental juvnile, oublieux de la douleur, et puis vivre joyeux, non drang, ainsi que les fleurs et les arbres. La Vigueur qui tait descendue sur Terre pou r offrir ses bndictions, dut y rester pour souffrir et aspirer. Le rire clair qui sonnait dans le Temps s'tait tut : la joie de vivre naturelle de l'homme fut bannie et l'angoisse se fit nourrice de sa destine. La joie de l'animal qui ne s'embarrasse pas de pense fut laisse derrire, les fardeaux de la responsabilit et de la rflexion s'taient fait son quotidien ; il s'tait lev la grandeur et l'insatisfaction, il avait pris conscience de l'Invisible. Chercheur insatiable, il avait tout apprendre : bien vite il eut puis les aventures superficielles du vital ; les royaumes cachs de son tre demeuraient explorer. Il devint mental, il devint esprit, il devint lui mme ; dans ses quartiers prcaires il grandit seigneur de la Nature. En lui, la Matire s'veille de sa longue transe obscure, en lui, la Terre peroit la proximit du Divin. Pouvoir aveugle incapable de voir son but, nergie de Volont insatiable et turbulente, la Vie avait jet sa semence dans le moule apathique du corps ; une Fo rce aveugle s'tait veille de sa bienheureuse torpeur, le forant percevoir et chercher et sentir. Au sein de l'norme labeur du Vide elle perturbait de ses rves l'norme routine et l'volution arrte d'un Univers assoupi : ce formidable prisonnier luttait pour se librer. Vivantes de son aspiration, les cellules inertes s'veillaient, dans le cur elle allumait un feu de passion et de besoin, dans le calme profond des objets inanims s'leva sa voix forte d'entreprise et de prire et de combat. Conscience ttonnante dans un monde muet, un instinct dsordonn lui tait accord pour la route ; la pense lui tait retire, elle avait maintenant tout oubli et cependant tout l'Inconnu s'offrait ses sens et son contrle. Obissant la pression des choses non-nes en direction de la naissance, elle se libra du sceau d'un vital insensible : dans la substance de sa force d'me 68

muette et non intellectuelle qui ne peut exprimer ce que ses profondeurs reclent, s'veilla une aveugle ncessit de connatre. Elle fit son instrument de la chane qui la liait ; l'instinct tait son lot, cette chrysalide de Vrit, ainsi que l'effort, la croissance et une ignorance combative. Infligeant sur le corps dsir et espoir, imposant la conscience sur l'inconscience, elle apporta dans l'endurance strile de la Matire la revendication angoisse de son droit souverain perdu, sa qute infatigable, son cur lourd et tourment, ses pas errants et incertains, son besoin d'un changement. Adoratrice d'une joie sans nom, dans sa sombre cathdrale de flicit elle offre ses rites secrets d'obscurs dieux nains. Mais le sacrifice est vain et n'aboutit pas, le prtre est un mage ignorant qui n'excute que des permutations futiles dans le plan de l'autel et ne jette que des espoirs aveu gles dans une flamme impuissante. Un fardeau de gains passagers alourdit ses pas et elle a grand peine progresser sous ce poids ; mais les heures la supplient et elle poursuit son voyage allant de pense en pense, de dsir en dsir : son plus grand progrs est un besoin qui s'approfondit. La Matire ne donnant pas satisfaction, elle se tourna vers le Mental : elle conquit la Terre, son terrain, ensuite revendiqua les Cieux. Sans piti brisant les uvres qu'elle a faites, les ges passent en trbuchant su r son travail, et pourtant aucune magistrale lumire transformatrice ne descend, aucun enchantement rvlateur ne vient la caresser dans sa chute. Seul un clair parfois fend le ciel du mental, justifiant une providence ambigu qui fait de la nuit un chemin vers des aurores inconnues ou une piste obscure conduisant un tat plus divin. Dans la Nescience commena sa tche formidable, dans l'Ignorance elle poursuit son travail inachev, car la connaissance ttonne sans rencontrer le visage de la Sagesse. S'levant lentement le long de marches inconscientes, enfant chrie des Dieux, elle erre en ces lieux comme une me innocente abandonne auprs des portes de l'Enfer, ttonnant dans un brouillard en qute du Paradis. Au cours de cette patiente ascension, partir de son point de dpart subconscient aussi vague et trouble qu'il fut, Aswapathi dut suivre le rythme qu'elle impose : car ainsi seulement peut venir le salut final de la Terre. C'est en effet le seul moyen pour lui de connatre la cause obscure de tou t ce qui nous retient en arrire et djoue les plans de Dieu dans ce fourgon cellulaire o l'me est prisonnire. Le long de sentiers abrupts passant de dangereux portails, il se risqua dans une pnombre sinistre, grouillant d'instincts venus de gouffres dpourvus de mental et qui cherchaient s'emparer d'une forme pour se faire une place au soleil. L, la Vie tait intime avec la Mort et la Nuit, et n'avait d'autre option que dvorer les nourritures de la Mort pour respirer un moment ; elle tait leur pensionnaire et orpheline adopte. S'tant soumise au subconscient, htesse dans le royaume de l'Ombre brute, elle avait perdu tout espoir. L, bien loin de la Vrit et de la pense brillante, il vit le sige original, la naissance particulire de cette Puissance dtrne, pervertie et malade. Avec son visage pitoyable de fausset devenue vraie, dans une contradiction de notre naissance divine, indiffrente la beaut et la lumire, elle paradait et faisait talage de sa laideur animale sans le moindre camouflage, obscne et nue, exposant cette image authentique, reconnue et signe de sa force paria exile du paradis et de l'espoir, dchue, tirant gloire de l'indignit de son tat, rsidu d'une vigueur qui fut presque divine, avec la veulerie dgotante de ses dsirs bestiaux, l'expression fige de son ignorance, le corps nu de sa pauvret. C'est l qu'elle fit sa premire sortie, rampant hors de son repaire boueux dans lequel elle s'tait tenue inconsciente, paralyse et muette : elle tait encore marque par le manque d'espace et la torpeur prolonge ; une ombre s'accrochait elle que la Lumire ne parvenait dissoudre. Aucune caresse rdemptrice venue d'en haut ne parvenait en cet endroit : tourner son regard vers le haut tait un acte qui lui tait tra nger, la divinit intrpide qui avait guid ses pas tait oublie ; elle avait renonc la gloire et la flicit, l'aventure dans les dangereux domaines du Temps : c'est tout juste si dans sa dpravation elle arrivait durer et survivre. 69

Un immense nuage de poussire cosmique, agit, insatisfait, anonyme, non incarn, vagabond, ambassadeur d'une rgion opaque engloutie dans un chaos indfinissable, qui aurait pu passer pour un mental informe, aveugle et prisonnier d'un cocon, sollicitait un corps pour exprimer son me. Sa prire refuse, il maniait gauchement l'intellect. Pour l'instant, insuffisamment quip pour penser, et tout juste assez pour survivre, il se rpandait sur le monde pygme trange o cette dplorable magie avait sa source. En des confins obscurs o la Vie et la Matire se rencontrent, Aswapathi s'garait parmi des objets peine discernables qu'il lui fallait deviner, hant par des commencements nigmatiques et des buts perdus. L, la vie naissait et prissait avant mme d'avoir pu exister. Il n'y avait pas de terrain solide, pas de courant directeur ; il n'y avait que le pouvoir d'une flamme de Volont indpendante du mental. Lui -mme semblait inconsistant lui-mme, peine palpable, opaque, comme pris dans les efforts d'un Nant en mal d'existence. En d'tranges domaines o tout n'tait que perception vitale et o la matrise du mental tait inconnue tout autant que la causalit et l'organisation, seul un cur d'enfant primitif rclamait ses jouets de bonheur, des bribes de mental scintillaient dans un halo immature et confus, et des nergies immatrielles fruits du hasard tentaient de prendre forme, acceptant n'importe quel feu follet comme un soleil pilote. Cette force aux yeux bands ne pouvait faire aucun pas intelligent ; tout en rclamant la lumire elle suivait les traces de l'ombre. Un Pouvoir inconscient ttonnait vers la conscience, la Matire frappe par la Matire s'veillait la perception ; des contacts aveugles, de lentes ractions provoquaient des tincelles d'instinct sur un lit subliminal voil, les sensations s'accumulaient, substituts grossiers de la pense, une perception rpondait aux coups de boutoir de la Nature mais n'tait toujours qu'une rponse mcanique, un sursaut, un bond, un point de dpart dans le songe de la Nature, et de grossires impulsions indisciplines se mettaient courir en tous sens, en rponse n'importe quel mouvement except le leur et, ombres novices, se heurtaient d'autres encore plus obscures qu'elles-mmes, libres dans un monde d'anarchie reconnue. Le besoin d'existence, l'instinct de survie fcondaient la volont des instants prcaires et crisps, et un dsir aveugle ttonnait vers quelque nourriture. Les gifles de la Nature taient la seule loi, la force luttait avec la force, sans le moindre rsultat : les seuls accomplissements taient un zle et un contrle ignorants, des sentiments et des instincts qui ne connaissent point leur origine, des plaisirs sensuels et des tourments luxurieux brivement saisis, aussitt perdus agitation primitive d'un vital inintelligent. Il s'agissait d'un monde vain et inutile dont la volont d'existence n'amenait que des rsultats misrables et fcheux, une souffrance absurde et un inconfort mortel. Rien ne semblait mriter le labeur ncessaire l'existence. Mais l'il conscient de son esprit n'en jugeait point ainsi. Brillant comme un soleil -tmoin isol qui se consume l'cart, sentinelle solitaire de la Lumire dans l'activit fbrile et la drive d'une Nuit dpourvue de mental, unique penseur dans un monde sans but qui attend quelque formidable aurore de Dieu, Aswapathi voyait l'intention dans les uvres du Temps. Jusqu'au fond de cet tat absurde un travail se faisait, fcond en vouloir magique et transformations divines. Les premires convulsions du serpent de la Force cosmique lui firent drouler ses anneaux hors de la transe mystique de la Matire ; il leva la tte dans l'air chaud du vital. Il n'arrivait pas encore se dbarrasser de l'engourdissement hbt de la Nuit ni arborer les splendides marques et motifs du mental, ni poser la couronne de l'me sur son prcieux capuchon, ni mme se tenir droit sous les feux du soleil de l'Esprit. Pour l'instant n'apparaissaient que l'obscnit et la vigueur d'une reptation secrte de la conscience vers la lumire, travers un limon fertile de luxure et de sens goulus, sous la crote paisse d'une individualit rigide qui recouvre le corps, fonctionnement dans le noir la fois paresseux et enthousiaste, levure impure des changements passionns de la Nature, ferment de la cration d'une me partir d'un bourbier.

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Un processus divin a endoss ce dguisement gris, une ignorance dchue dans le secret de sa nuit a travaill pour accomplir son absurde et inconvenant ouvrage, sous le camouflage des besoins de l'Inconscient, afin de rvler la gloire de Dieu dans la boue de la Nature. La vision d'Aswapathi, spirituelle dans les tournures de son approche, parvenait percer la brume grise et phosphorescente, et scanner les secrets de ce flux mouvant qui anime les cellules muettes et denses, et sert de guide la pense et aux besoins de la chair et la luxure enthousiaste et son apptit de volont. Cela aussi il traqua le long d'un torrent cach, et il remonta l'origine de ses actes jusqu' une fontaine miraculeuse. Une Prsence mystique que personne ne peut questionner ni commander, cratrice de ce jeu d'ombre et de lumire dans cette vie de paradoxe la fois douce et amre, exige du corps qu'il traduise les intimits de l'me, et grce la vibration brve d 'un nerf, connecte ses impulsions mcaniques la lumire et l'amour. Elle rassemble les mmoires de l'Esprit, endormies dans les profondeurs du subconscient sous l'cume du Temps ; oublieuses de leur flamme de vrit joyeuse, arrivant avec des yeux aux paupires charges qui ont du mal voir clair, elles viennent dguises sous forme de sentiments et de dsirs, comme des algues qui flottent un moment la surface lorsqu'elles surnagent et puis sombrent au rythme d'une mare somnambule. Pour autant que ses mouvements soient impurs et dpravs, malgr tout une vrit divine jamais plane sur les profondeurs du vital ; ce feu brle dans ses lments les plus obscurs. Dans les mouvements de la Cration, souvenir d'une extase perdue, un soupon de la flicit de Dieu se dissimule parmi les racines insensibles de la mort et de la naissance ; la beaut surprenante du monde reflte jamais les dlices de Dieu. Le sourire qui rvle cet enchantement est un secret que l'on trouve partout ; il coule dans le souffle du vent, dans la sve de l'arbre, sa magnificence multicolore s'panouit dans les feuilles et les fleurs. Lorsque le Vital, mergeant de sa somnolence, vint surgir dans la plante qui sent et qui souffre mais ne peut s'enfuir ou crier, et dans la bte et les cratures ailes et l'homme pensant, il usa du rythme du cur comme tempo pour sa musique ; il fora les tissus inconscients s'veiller, appeler le bonheur et recevoir la souffrance, vibrer avec le plaisir et le rire de brefs enchantements, se contracter dans la douleur et implorer l'extase. Premptoire, vain, mal compris, trop loign de la lumire, trop proche du noyau des tres, trangement n de la Batitude ternelle dans le Temps, il fait pression sur le noyau du cur et sur les nerfs sens ibles ; sa qute de soi obstine dchire notre conscience ; notre douleur et notre plaisir ont leur origine dans cet aiguillon : alli son instinct mais aveugle sa joie vritable, le dsir de l'me se prcipite sur les vnements de passage. L'lan impatient de toute la Nature auquel nul ne peut rsister bout dans le sang et les sens excits : car elle trouve sa raison d'tre dans une extase de l'infini. Cela s'exprime en nous sous forme d'amours limits et de luxure, de volont de conqurir et de possder, de s'emparer et de garder, d'augmenter notre espace vital et la plage des possibilits de notre plaisir, de batailler et de vaincre et d'annexer, d'esprer mler notre joie celle des autres, d'un besoin de possder et d'tre possd, de jouir et de faire jouir, de sentir, de vivre. Voil quelles taient ses premires tentatives maladroites d'existence, ses plaisirs phmres aussitt teints, porteurs du sceau de faillite qui hante l'ensemble de la vie ignorante. Ne cessant d'imposer ses habitudes sur les cellules, le fantme d'un commencement maudit et sinistre, comme un spectre, poursuit tout ce dont nous rvons et tout ce que nous faisons. Bien que sur la Terre se soient fermement tablies des formes de vie bases sur un fonctionnement d'habitude et la valeur d'une loi rcurrence rgulire dans un mme courant malgr tout, les racines de sa volont sont toujours les mmes ; ces passions sont la substance dont nous sommes faits. C'est cela qui fut le premier cri du monde lorsqu'il s'veilla. Cela s'accroche encore nous et restreint le dieu. Mme une fois que la raison est ne et que l'me a pris forme, dans l'animal et le reptile et l'homme pensant, cela demeure encore et reste la source de leur vie toute entire. Car tout cela est ncessaire pour que le souffle de vie puisse exister. Dans un monde dterministe et ignorant, l'Esprit doit venir la rescousse, de sorte que la conscience emprisonne puisse tre jecte par petites ruptions travers les rares points faibles dans l'immensit de cet Inconscient hermtiquement scell. Alors petit petit il gagne en 71

consistance, lve son regard vers la Lumire. Cette Nature ne vit que lie son origine, l'emprise d'une force infrieure est encore sur elle ; ses instincts s'lancent hors des profondeurs de l'inconscient mais sa vie est encore voisine du Nant inanim. Sous l'gide de cette loi, un monde ignorant se dveloppa. Dans cette nigme de l'Univers obscurci, dans la passion et l'abngation de l'Infini lorsque tout fut plong dans le Vide annihilateur, la nuit de ce Non-tre n'aurait jamais pu tre prserve si l'Etre Suprme n'avait pas plong dans le noir, portant avec lui sa triple croix mystique. Dans le monde du Temps invoquant la vrit ternelle, la batitude tourne en angoisse, la connaissance faite ignorance, la force de Dieu qui a pris l'apparence d'un enfant impuissant est capable de faire descendre le paradis, grce leur sacrifice. Une contradiction est la fondation de la vie : la Ralit divine, ternelle, s'est mise en face d'elle-mme avec ses propres contraires ; l'Existence devint le Vide et la Conscience-Force devint Ignorance et plerinage de l'Energie aveugle, et l'Extase endossa le masque de la douleur du monde. Suivant une mystrieuse loi de partage, une Sagesse qui prpare ses conclusions long terme planifia ainsi le commencement de son patient jeu des ons. Une qute avec les yeux bands, une lutte et des treintes maladroites entre une Nature peine visible et une Ame cache, un jeu de colin-maillard dans des pices sombres, un jeu d'amour et de haine et de peur et d'espoir, n'ont de cesse dans le jardin d'enfant du mental o chahutent dans le bruit et la violence ces jumeaux ns d'eux-mmes. Finalement l'Energie qui s'y dbat russit merger et rencontrer l'Etre silencieux en des lieux plus ouverts ; alors ils peuvent se voir et se parler et, poitrine contre poitrine, dans une conscience plus large, une lumire plus claire, ces Deux-l s'embrassent et s'treignent et se reconnaissent l'un l'autre, observant alors de plus prs le visage de leur compagnon de jeu. Jusque dans ces treintes maladroites Aswapathi pouvait percevoir la rponse de la Matire la pousse d'une me juvnile. Dans la Nature il vit cach le puissant Esprit, observa la naissance fragile d'une Force formidable, rsolut l'nigme des pas malhabiles de la Divinit, entendit les rythmes peine perceptibles d'une Muse splendide en train de natre. Et puis survint le souffle encore plus brlant du Vital qui sveille, et avec lui surgirent des gouffres tnbreux de la cration les projections tranges d'une perception doue de pense, d'existences mi -chemin entre le rel et les songes. Une vie se trouvait l qui n'avait aucun espoir de subsister : il y naissait des tres qui prissaient sans une trace, des vnements qui taient les lments d'un acte mal structur, des actions diriges par la volont de cratures aveugles. Un Pouvoir en qute dcouvrit la route qui mne la forme, des modles furent construits d'amour et de joie et d'angoisse ainsi que des symboles reprsentatifs des humeurs du Vital. L'insecte de l'hdonisme papillonnait et rampait et se prlassait dans les fbrilits superficielles d'une Nature ensoleille, et des dragons de plaisir et des pythons d'agonie se tranaient dans les marais et la boue, et lchaient le soleil. D'normes forces armes faisaient trembler un sol instable et friable, des cratures puissantes et respectes au cerveau nain, et des tribus de pygmes imposaient les pitoyables drives de leur vital. Sur le modle d'une humanit lilliputienne et comme rsultat lumineux de son ascension peine consciente, la Nature prsent dmarrait l'exprience ultime et l'entreprise matresse de ses desseins capricieux, le long d'chelons compris entre son sublime et son grotesque, vers des formes massives issues de l'infinitsimal, vers un quilibre subtil entre le corps et l'me, vers l'ordre d'une intelligence modeste. Dans le rythme des moments du Temps, Aswapathi vit se dresser autour de lui l'empire de l'ego animal, o le mental est peine form et l'acte est tout, o le cur obit un contrle invisible et brut. La Force qui travaille la lumire de l'Ignorance commenait son exprience animale, peuplant de cratures conscientes le 72

monde qu'elle avait planifi ; mais elles n'taient vivantes que vis vis de l'extrieur, elles ne rpondaient qu'aux contacts de surface et l'aiguillon des besoins qui rgissent leur vie. Un corps qui n'avait pas conscience de sa propre me intrieure, vivait l et languissait, dans la rage ou la joie ou l'angoisse ; il se trouvait l un mental qui affrontait le monde objectif ainsi qu'un tranger ou un ennemi sa porte : ses penses taient ptries par le choc des sens ; il ne capturait pas l'esprit dans la forme, il ne pntrait pas le cur de ce qu'il voyait ; il ne voyait pas le pouvoir qui se trouve derrire l'action, il n'tudiait pas le motif cach des choses ni ne faisait l'effort de chercher le sens de tout cela. Il y avait l des tres qui portaient forme humaine ; absorbs, ils vivaient dans la passion du moment mais ne savaient pas qui ils taient ni pourquoi ils vivaient : la vie n'avait pour eux d'autre but que l'apprciation de la Nature et le stimulant et la jouissance des choses extrieures ; satisfaits de respirer, de sentir, d e percevoir, d'agir, identifis avec la coquille externe de l'esprit, ils n'uvraient que pour les besoins du corps, ne ressentant aucune autre ncessit. Le spectateur voil qui observe du fond de leur tre ne fixait pas sur lui -mme son regard intrieur, ni ne se retournait pour trouver l'auteur de l'intrigue car, son attention rive sur la scne, il ne voyait que l'action. Il n'y avait pas la tension drangeante d'une perception plus profonde, le fardeau de la rflexion n'tait pas n : le mental posait son regard ignorant sur la Nature, vnrait ses bienfaits et craignait ses attaques terrifiantes. Il ne remettait pas en question la magie de ses lois, il n'avait pas soif des puits secrets de la Vrit, mais au contraire prenait note d'une multitude de faits et enfilait les sensations sur un fil vivant : il chassait, il s'enfuyait, il flairait les vents, ou se dtendait immobile sous le soleil et dans l'air agrable : il prisait les contacts enrichissants avec le monde, mais seulement dans la mesure ou cela apportait une flicit aux sens de surface. Ceux l ressentaient les frmissements de la vie dans un contact extrieur, ils ne pouvaient percevoir le contact de l'me en arrire plan. Prserver la forme de leur personnalit contre les attaques de la Nature, jouir et survivre tait tout ce qui les proccupait. L'horizon limit de leurs jours tait peupl d'objets et de cratures qui pouvaient soit aider, soit nuire : les valeurs du monde dpendaient de leur petit ego. A part, mal l'aise dans le vaste inconnu, pour sauver leur vie insignifiante d'une Mort partout prsente et se dfendre contre le sige de cet norme univers, ils faisaient un minuscule cercle de dfense : prdateurs du monde ils taient aussi sa proie, mais jamais ne rvaient de le conqurir et d'tre libre. Obissant aux suggestions et aux stricts tabous des Pouvoirs du Monde, ils ne tiraient qu'une maigre part des normes rserves de la Nature ; il n'y avait pas de code conscient ni de plan dans l'ordonnance de la vie : les modes de pense d'un petit groupe fixaient les lois d'un comportement conventionnel. Ignorants de l'me autrement que sous l'aspect d'une sorte de fantme au dedans, attachs un fonctionnement de vie immuable, un sens pratique banal et au rythme des passions, ils se tournaient vers des ornires de dsir animal. Entre les murs de pierre qu'ils avaient levs autour d'eux ils travaillaient et guerroyaient, faisaient un peu de bien lorsqu'ils regroupaient leurs gosmes, ou infligeaient des maux terribles et des tourments cruels sur des formes de vie fragiles tout en pensant qu'ils ne faisaient rien de mal. Pleins d'ardeur dans le sac de foyers paisibles et joyeux, se gorgeant de massacres, de pillage, de viol et d'incendies, ils faisaient de leurs semblables humains des victimes impuissantes, menant vers l'infortune pour la vie leur dfil de captifs, ou faisaient de la torture un spectacle et un festival, bafouant leurs martyrs et ravis de leurs souffrances ; s'admirant eux-mmes ainsi que des titans ou des dieux, firement ils chantaient leurs grands et glorieux exploits et louaient leur victoire et leur force splendide. Tel un animal au sein d'une horde instinctive pouss par les impulsions du vital, forc par les besoins du groupe, chacun sa manire apprciait le clinquant de son ego ; tous taient au service des buts et de l'action de la meute. Ceux qui taient semblables un tel, soit par les liens du sang, soit par un lignage reconnu, faisaient partie de sa vie comme des personnalits adjointes, toiles constituantes de sa nbuleuse personnelle, 73

compagnons satellites de son individualit solaire. Ayant matris l'environnement de son vital, jouant le rle de chef au sein d'une masse d'hommes rassembls, les dirigeant vers des lieux srs sur une Terre dangereuse, cel uil les regroupait autour de lui comme des pouvoirs complmentaires pour crer un front commun l'encontre du monde, ou alors, se sentant faible et seul sur cette Terre indiffrente, il se servait d'eux comme d'une forteresse pour protger son cur vuln rable, ou encore pour gurir sa solitude physique. Dans ceux qui ne faisaient pas partie de son clan il percevait l'ennemi, la force trangre et diffrente qu'il faut craindre et viter, l'tranger et l'adversaire qu'il faut har et dtruire. Ou encore il vivait ainsi que vit la brute solitaire : en guerre avec tous il assumait son destin propre. Absorb dans l'acte prsent et les jours qui passent, nul ne songeait regarder plus loin que les gains de l'heure prsente, nul ne rvait de faire de cette Terre un monde plus juste, nul ne sentait quelque caresse divine surprendre son cur. Le contentement obtenu des instants fugitifs, le dsir satisfait, le plaisir, l'exprience du succs, l'agilit et la vitesse et la force taient des joies bien suffisantes, ainsi que les aspirations du corps partages, et la querelle et le jeu et les larmes et les rires, et les besoins qu'on appelle amour. Dans la guerre comme dans l'treinte, ces besoins du vital rejoignaient le Vital Universel en un match de l'unit divis e qui s'inflige des angoisses et des bonheurs rciproques, dans l'ignorance du Moi qui est jamais un. Armant ses cratures de plaisir et d'espoir, une Ignorance demi nue se dbattait l pour connatre l'extrieur des choses l'aide de la vue et du toucher. L'instinct se dveloppa ; dans le sommeil d'une mmoire encombre, le pass continuait d'exister comme au fond d'une mer insondable : tournant en embryons de pense une stimulation des sens, elle ttonnait de ses mains maladroites autour de la Vrit et serrait contre elle le peu qu'elle pouvait atteindre et saisir, pour le mettre de ct dans sa grotte subconsciente. C'est ainsi que l'tre faible doit crotre dans la lumire et la force, et s'lever enfin sa plus haute destine, tourner son regard vers Dieu en haut et vers l'univers l'entour, et apprendre grce l'chec, et progresser grce la dbcle, et se battre avec son environnement et la fatalit, et dcouvrir son me profonde travers la souffrance, et layant conquise, s'ouvrir ses propres immensits. A mi-chemin elle s'arrta, incapable de trouver son chemin. Et pourtant rien n'avait t accompli sinon un commencement, alors que semblait prendre fin le priple de sa force. Elle n'avait vaincu que quelques tincelles d'ignorance ; seul le vital arrivait penser et non le mental, seuls les sens pouvaient apprcier et non l'me. Seule une faible chaleur de la flamme de Vie avait t allume, une perspective de joie, quelques bonds dlicieux de perception. Tout n'tait que l'lan d'une Force demi consciente, un esprit dispers se noyant dans une dense cume de vie, une individualit vague s'agrippant la forme des objets. Derrire tout cela coulait, en qute de rcipients pour le contenir, un vin nouveau frachement press des vignes de Dieu, un dbordement de la Batitude divine sur la boue de la Terre, qui enivrait l'me stupfaite et le mental ; un vin grisant qui monte la tte, pourpre, grossier, trouble et qui n'a pas encore t raffin sous sa forme spirituelle, rsidant obscur du noyau aveugle du monde, volont d'une divinit non-ne : le Dsir obstin. Une troisime cration prsent rvlait son visage. Un moule fut cr pour le prototype du mental physique. Un rayon de lumire claira la tnbreuse Force du Monde ; cela apporta une Intelligence visionnaire un monde motiv et arma l'action du dard dynamique de la pense : un petit tre pensant se mit observer les uvres du Temps. Une laborieuse volution par le bas appelait une Intervention suprieure, mme voile ; faute de quoi cet univers norme, aveugle et inconscient n'aurait jamais pu rvler son mental cach, ou pire 74

encore, l'Intelligence qui mit au point ce plan cosmique n'aurait jamais pu faire son travail dans l'animal et l'homme, mme munie d'illres. Tout d'abord il vit un pouvoir mental faible et obscur qui bougeait cach sous la Matire et le vital brut. Comme un filet cela se dversait dans le vaste courant du vital, ballott ou drivant sous un ciel plomb parmi les remous et les clats de ces flots tumultueux, libr sous forme d'claboussures de sensation et de vagues de perception. Au plus profond d'un monde engourdi, ses vagues presses et ses cumes de conscience se prcipitaient dans une bousculade de tourbillons travers un isthme troit, accumulant l'exprience au cours de cette folle quipe. Sortant du bassin profond de sa naissance subliminale, son flot mergeait dans la lumire d'en haut afin d'atteindre quelque plan d'existence lev encore inconnu. L, il n'y avait pas de moi pensant, il n'y avait pas l'ombre d'un but : tout n'tait que tension dsorganise et qute mal dfinie. Seuls se pressaient au niveau d'une surface instable, les sensations, les accs frntiques du dsir et les bonds de la passion et les cris d'motions passagres, au cou rs d'un colloque libertin de la chair avec la chair, avec les changes voix basses entre deux curs privs de moyens d'expression, avec des clats de connaissance sans la moindre forme de pense, et des projections de volont subconsciente et des fringales soudaines. Tout n'tait qu'clats disparates sur une surface bouillonnante : cela tourbillonnait autour d'un semblant d'individualit la drive sur la crue inconsciente d'une Force dans le Temps. Ensuite vint la pression d'un Pouvoir visionnaire qui attirait tout dans la danse d'une masse sordide, faisant la ronde autour d'un unique point lumineux, centre de rfrence dans un champ conscient, reflet d'une Lumire unificatrice au dedans. Cela clairait l'impulsion de cette crue peine consciente, et donnait mme une illusion de stabilit comme si un ocan pouvait tenir lieu de terre ferme. Cet trange Pouvoir tmoin imposa sa vision. Il fora sur ce courant une limite et une forme, il impartit son cours une rive plus basse et plus troite, il arrangea les rets destins capturer la fluidit de l'esprit. Il faonna le mental vital de l'oiseau et de la bte, son homologue dans le reptile et le poisson, les esquisses primitives des penses de l'homme. Battant des ailes, un mouvement fini de l'Infini s'approcha travers l'immensit de l'air du Temps ; un dfil de connaissances s'installa dans l'Ignorance et prserva une me indpendante dans la forme. Il abdiqua son droit l'immortalit, mais btit un rempart contre le sige de la mort et jeta une ligne pour capturer l'ternit. Une entit pensante apparut dans l'Espace. L o l'tre disposait d'un espace cellulaire pour agir et tourner la tte, un semblant de monde ordonn surgit la vue, un sol pour marcher, un champ d'action clair bien que restreint. Une personnalit instrumentale tait ne, une intelligence bride et surveille consentait limiter sa recherche dans des limites troites : elle attachait sa pense aux choses visibles, s'interdisant l'aventure de l'Invisible et l'exploration de l'me travers des infinis inconnus. Une raison rflexe ce bocal des habitudes de la Nature clairait le vital pour connatre et dfinir son champ d'action, lui faire accepter une brivet dangereuse et ignorante ainsi que l'objet peu convaincant de sa dmarche, et lui accorder son profit au gr du hasard incertain des heures, dans les limites du destin qui lui sont accordes. Un peu de joie et de connaissance suffisaient satisfaire cet tre misrable enserr dans ses liens et perch sur une prominence de son environnement, ce segment de courbure tranch dans la dmesure de l'Espace, insignifiante enjambe de vie suspendue dans le vaste Temps. Il y avait l une pense qui planifiait, une volont qui luttait, mais seulement en vue de buts futiles dans le cadre de projets restreints, gaspillant quantits d'efforts sur des choses phmres. Il se savait crature de la boue ; il n'aspirait pas une loi plus clmente, un but plus lev ; il ne regardait ni au-dedans, ni vers le haut. Erudit attard sur le banc branlant de la logique, endoctrin par les sens gars, il prenait les apparences pour le visage de Dieu, les lumires ordinaires pour une procession de soleils, un ruban bleu ple et constell d'toiles pour le paradis ; quelques aspects de l'tre se faisaient passer pour le tout.

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Il y avait un tumulte de commerce incessant, sur cette place du march des penses et des actes triviaux : une vie bien vite conclue, un mental esclave du corps, voil ce qui passait ici pour le couronnement brillant des travaux de la Nature, avec des ego microscopiques qui ne considrent le monde que comme un moyen d'assouvir pour un temps des luxures pitoyables et de brefs dsirs, qui ne voient dans le passage contrl par la mort que le dbut et la fin de la vie, comme si une impasse pouvait tre le symbole de la cration, comme si l'me avait pu convoiter une naissance pour a, parmi le choix offert entre toutes les possibilits infinies de l'Espace cosmique, dans ce pays des merveilles d'un monde qui se rgnre lui-mme. Cette crature qui ne fait preuve de passion que pour survivre, assujettie de mdiocres penses sans envergure aucune, aux besoins du corps avec ses souffrances et ses joies, tributaire d'un feu qui s'alimente en dtruisant son combustible, se gonflait de ce dont elle s'emparait et faisait sienne : elle amassait, et croissait et ne se donnait rien ni personne. Ses seuls espoirs taient de devenir encore plus grande dans sa caverne, d'accrotre son plaisir et ses victoires sur d'insignifiants fronts de pouvoir, de conqurir un peu plus d'espace vital pour elle-mme et ses pairs, ainsi qu'un animal limit par son territoire de chasse. Elle ignorait l'Immortel dans sa maison, elle n'avait aucune raison de vivre plus leve ou plus profonde. Elle n'avait de pouvoir qu' l'intrieur de ses frontires ; habile capturer la vrit pour ses besoins extrieurs, sa connaissance tait l'instrument de son corps ; absorbe dans les petits travaux domestiques de sa prison elle tournait autour des mmes points invitables dans le mme cercle d'intrt et de dsir, et pourtant se croyait matresse de sa gele. Bien que mise au service de l'action et non de la sagesse, la pense tait ce qu'elle pouvait esprer de mieux le bord suprieur de son ornire : elle voyait une image du monde extrieur et voyait sa personnalit de surface, mais ne connaissait rien d'autre. Au cours d'une qute de soi lente, confuse et embrouille, le mental se fabriquait une clart l'emporte pice, prcise une lueur emprisonne dans un roc d'ignorance. Sous cette direction courte vue d'une pense esclave, terre terre, inspire par les choses ordinaires, attache un monde familier et oppressant la fois, parmi la multitude de ses intrigues toutes prtes, avec ses acteurs camlons et ses millions de masques, la vie tait une pice de thtre monotone et toujours pareille. Il n'y avait aucun signe d'une vaste perspective de l'esprit, aucune invasion subite de quelque dlice inconnu, aucune explosion dore d'une victorieuse vasion. Cet tat pitoyable refltait nos jours humains, tabli de surcrot dans l'ternit d'un type immuable, mouvement d'un moment condamn durer au long du Temps. L'Existence ainsi qu'un pont enjambait les gouffres d'inconscience, difice partiellement illumin dans l e brouillard qui, d'une absence de Forme aurait soudain surgi en pleine vue et fait saillie dans cet espace vide d'Ame. Lumire insignifiante ne dans une obscurit dmesure, la Vie ne savait pas o elle allait ni d'o elle venait. Tout autour flottaient encore les brumes de l'Ignorance.

Fin du Chant 4

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Livre II Chant 5

LES DIVINITES DU VITAL INFERIEUR

Aswapathi contempla l'empire du Vital infrieur, cette rgion dshrite de l'infini qui se tient la lisire de l'Intellect, protge par l'Ignorance comme par une coquille, demeure d'un pouvoir courte vue prisonnier de formes rigides. Et puis, esprant apprendre les secrets de ce monde, il regarda au -del de ses pauvres frontires apparentes afin de discerner derrire le voile de son obscurit de surface, la Force qui le meut et l'Intelligence qui le conoit, imposant ses limitations sur l'Infini, et puis l'esprit responsable de sa mdiocrit, la loi divine qui lui donne le droit d'exister, sa revendication sur la Nature et ses besoins dans le Temps. Il plongea son regard au cur de la brume qui emprisonnait dans un clair -obscur ce continent en dtresse encercl par les cieux et les ocans de l'Ignorance, le gardant l'abri de la Vrit et du Moi et de la Lumire. Comme lorsqu'un phare transperce la poitrine de la Nuit aveugle et que l'on voit surgir alors des maisons et des arbres et des silhouettes humaines, se rvlant au regard dans ce qui fut le Nant, toutes ces choses dissimules taient arraches de derrire leur voile et brandies dans l'incan descence du soleil blouissant de sa vision. L, pullulait une populace baroque, turbulente et trs affaire, grouillant dans un anonymat crpusculaire. Enveloppant la scne du monde dans un brouillard de mystre, les petites divinits des actions perverses du Temps, qui oprent hors de vue des contrleurs clestes, inconnues des cratures qu'elles manipulent, tramaient leurs petites intrigues dans ce rgne de second ordre, s'amusant de machinations minables, de brefs espoirs et de petits pas avides et d'habitudes mprisables et de fornications reptiliennes dans le noir et l'ordure, et de postures humiliantes et des ignominies d'un vital veule. Dans la rue d'une multitude bigarre, un ramassis trange d'artisans magiciens se faisaient surprendre dans l'acte de faonner la glaise mallable du vital, comme une bande de lutins, sorte d'tres lmentaux. Surpris par cet clat inhabituel comme s'ils taient insparables de l'ombre, s'enfuyaient des diablotins aux membres difformes, au visage grossier de bte elfes mentors, gnomes parchemins ou fes minuscules et des gnies encore plus malins mais dpourvus d'me et mchants, et des tres dchus ayant perdu leur partie divine, et des divinits errantes piges dans la poussire du Temps. Volonts ignorantes mais dangereuses car charges de pouvoir, leur aspect, leurs attributs tiennent autant de l'animal que du dieu. Emanant de la grisaille d'un arrire plan mal dfini parvient leur murmure, comme une force inarticule capable d'veiller dans le mental l'cho d'une pense ou d'un mot, de forcer l'approbation du cur sous l'aiguillon de sa tyrannie, et dans cette Nature infrieure ils font leur besogne, saturant de malaise ses pouvoirs et ses cratures. Sa semence de joie ils corrompent l'aide du fruit de l'angoisse, ils usent du souffle de l'erreur pour teindre ses ples lumires et changent ses vrits de surface en finalits du mensonge, excitent ses pauvres motions, mnent ses passions jusque dans l'abme, les fondrires et l'enlisement ; ou alors ils l'excitent d'un aiguillon de luxure sauvage pendant que cahote sur des chemins qui ne conduisent nulle part le vhicule de la vie, incapable de trouver une issue cet tat d'ignorance. Leur rgle est de s'amuser avec le bien autant qu'avec le mal ; nous leurrant vers l'chec ou vers de vains succs ils corrompent tous les idaux, ils trichent sur toutes les mesures, font de la connaissance un poison, de la vertu un modle sans attrait et mnent les cycles interminables du dsir travers des semblants de chanc e heureuse ou malheureuse jusqu' une fatalit invitable. Tout ce qui est entrepris ici-bas se trouve sous leur influence. 77

Cependant leur empire et leur rle ne se limitent pas l : partout o se trouvent des mentals sans me et des vies sans guide, o dans un corps fragile l'ego est tout ce qui compte, partout o manquent l'amour et la lumire et la largesse d'esprit, ces modistes pervers se mettent la tche. Ils tendent leur rgne tous les mondes partiellement conscients : l aussi ces dieux de paco tille manipulent notre cur humain, les coins sombres de notre nature sont leurs cachettes ; l aussi les parties obscures et primitives du cur obissent aux suggestions voiles d'un Mental cach qui ruine notre connaissance de ses lumires trompeuses et se dresse entre nous et la Vrit salvatrice. Il nous parle avec la voix de la Nuit : notre vital dj peu reluisant s'en va vers une ombre encore plus obscure ; nos qutes prtent l'oreille des espoirs catastrophiques. Un difice de penses aveugles se construit o la raison est utilise au profit d'une Force irrationnelle. Cette Terre n'est pas notre unique nourrice ou prceptrice : les pouvoirs de tous les mondes ont ici libre accs. Dans leur propre domaine ils suivent la roue de la loi et chrissent la scurit d'un modle bien tabli ; de leur orbite immuable projets sur la Terre ils conservent leurs lois, bien qu'ayant perdu leur forme d'existence rigide. Ils se trouvent prcipits dans un chaos cratif o tout rclame l'ordre mais n'est conduit que par le Hasard, intrus dans la nature de la Terre, ils doivent apprendre les fonctionnements de la Terre, bien qu'trangers et diviss, ils doivent s'unir : ils travaillent et combattent et grand-peine se mettent d'accord ; ceux-l s'unissent, d'autres se sparent, tous renouvellent sans cesse leurs alliances, mais jamais nous ne pourrons connatre et vivre vraiment tant que tous n'auront pas trouv leur harmonie divine. Les voies incertaines de notre vital ne cessent de tourner en rond, la qute inquit e de notre mental ne cesse de poursuivre la lumire, jusqu' ce qu'ils aient appris leur secret sa source, la lumire de l'Intemporel et dans sa demeure indpendante de l'espace, dans la joie de l'Eternel unique et un. Mais pour le moment la Lumire suprme est hors d'atteinte : notre vital conscient obit aux lois de l'Inconscient ; notre cur est conduit par une force ambigu vers des buts d'ignorance et des dsirs aveugles ; mme les conqutes de notre mental n'offrent qu'une couronne bossele. Un ordre des choses qui n'volue que lentement entrave notre volont. Telle sera notre infortune jusqu' ce que notre me soit libre. Alors une Main toute-puissante roulera le firmament du mental, l'Infini relaiera les actes du fini et la Nature entrera dans la Lumire ternelle. Alors seulement prendra fin cette illusion du vital infrieur. A l'origine de ce monde nigmatique qui apparat premire vue comme une norme mcanique primitive engage dans le processus d'une rvlation progressive de l'esprit dan s les choses, dans cette salle tournante panoramique o Dieu se tient partout impassible, comme inconnu lui-mme et non peru par nous alors que tout ici est son action et sa volont, il y a ce miracle d'un secret inconscient. Parmi ce maelstrm et cette expansion travers un infini de vide, l'Esprit devint Matire et dposa dans ce vortex un corps endormi, insensible et dpourvu d'me. Un phnomne gant de formes visibles, support par le silence du Nant, apparut dans la Conscience ternelle, et se fit passer pour un monde superficiel et absurde. Il n'y avait l personne pour voir et personne pour sentir ; seul l'Inconscient extraordinaire, magicien subtil et expert, s'occupait de son ouvrage. Inventant des procds en vue d'obtenir ses rsultats magiques, organisant ce merveilleux instrument qu'est la cration, soulignant mcaniquement les points forts d'une sagesse muette, faisant usage du Concept implicite et inluctable, il ralisait les travaux de l'intelligence de Dieu et forgeait la volont de qu elque suprme Inconnu. Pourtant la conscience demeurait cache dans la matrice de la Nature, l'ivresse d'une Flicit dont rvent les mondes demeurait inaccessible. L'Existence tait une substance inerte stimule par une Force. Tout d'abord il n'y eut qu'un Espace d'ther : ses vibrations formidables dcrivaient des cycles sans fin exprimant 78

quelque initiative mal conue : maintenu par un Souffle suprme original, l'acte mystique de l'expansion et de la contraction provoquait un contact et une friction dans l'espace, conduisant une collision et une treinte dans le vide abstrait : parent d'un univers en expansion dans une matrice de force explosive, par la dpense, il conservait une somme inpuisable. Sur le foyer de l'Espace il allumait un Feu invisible qui, parpillant les mondes comme l'on jette des graines, faisait germer l'ordre lumineux des toiles. Un ocan d'Energie lectrique sans user de la forme fabriquait ses tranges particules quantiques qui btissaient dans leur danse ce schma solide, et dont la puissance demeurait avec sagesse enferme dans l'atome ; des masses et des formes visibles furent forges ou prtendirent l'tre ; la lumire lana l'tincelle fugitive et suggestive du photon et rvla, dans la prcision de son flash, les images de ce cosmos d'objets apparents. Ainsi fut cr ce monde rel impossible, de toute vidence un miracle, ou pour le moins une reprsentation convaincante. En tout cas c'est ainsi qu'il apparat au mental audacieux de l'homme qui plante sa pense en tant qu'arbitre de la vrit, sa vision personnelle en tant que fait objectif, ses sens errants et l'artifice de ses instruments en tant que tmoins d'un monde concret. Ainsi doit-il interprter dans une lumire douteuse l'nigme tangible de la vie, s'emparer par erreur de la Vrit et patiemment carter le voile des apparences. Ou alors, jetant ses derniers espoirs dans sa foi envers le mental et les sens, sa connaissance n'tant qu'un corps brillant d'ignorance, il ne voit dans tout ce qui est si bizarrement faonn ici-bas qu'une plaisanterie de mauvais got de la part d'une Force trompeuse, la parabole d'une Maya toute-puissante. Ce vaste mouvement perptuel prit racine dans les transformations mystrieuses et rgulires d'un mouvement persistant que nous nommons Temps et, alimentant sans cesse son rythme rcurent, les cycles fluides qui dfinissent l'image d'un courant, les objets statiques dans la danse cosmique qui ne sont autre que des tourbillons toujours renouvels de l'Energie, perptus par l'esprit du Vide u niversel, attendaient l'avnement de la vie et des sens, et l'veil du Mental. De temps autre le Rveur changeait sa posture de pierre. Mais une fois que fut termin le travail scrupuleux de l'Inconscient et que le Hasard fut disciplin par des lois dtermines et immuables, les trteaux d'une scne se trouvrent poss pour le jeu conscient de la Nature. Alors, dans le sommeil tranquille de son hibernation, l'Esprit fut drang ; la Force dissimule mergea maladroitement, lentement. Une aspiration vivr e s'veilla dans le cur de la Matire, une volont de vivre s'installa dans la poussire de l'Inconscient, une frnsie de vitalit prit par surprise le Temps disponible, tendances phmres dans une ternit vierge, infinitsimales dans un Infini inanim. Une respiration plus subtile encouragea les formes dans la Matire inerte ; le rythme tabli du monde se changea en un appel conscient ; un Pouvoir en forme de serpent doubla la Force brute. Des lots de vie parsemrent l'espace sans vie et des germes de vie se formrent dans l'air inconsistant. Un vital naquit, respectueux des lois de la Matire, ignorant du pourquoi de ses pas ; toujours fluctuant et pourtant toujours le mme, il rptait le paradoxe qui lui avait donn naissance : ses quilibres turbulents et instables se renouvelaient sans cesse dans le flot du Temps et des lans sous forme non mentale mais dlibrs trahissaient la rbellion d'une Volont emprisonne. Veille et sommeil se trouvaient mls dans une treinte commune ; impuissants et insparables survenaient le plaisir et la douleur, frmissant dans les tout premiers mois d'un Monde de l'Ame. Une force de vie qui ne pouvait ni s'exprimer, ni se mouvoir, surgit pourtant dans une beaut attestant quelque profonde flicit : une sensibilit incapable de s'exprimer, reprsentative des battements du cur d'un monde inconnu, parcourait la torpeur de sa somnolence et y provoquait un frisson vague et incertain, un rythme errant, comme l'ouverture timide d'une paire d'yeux secrets. Une perception de soi embryonnaire grandit et la naissance naquit. Une divinit s'veilla mais continua de reposer parmi les lments de ses rves ; sa maison refusait d'ouvrir ses portes scelles. Imperceptible nos yeux qui ne voient que la forme et l'acte au lieu du Dieu emprisonn, la Vie avait cach dans sa pulsation occulte de croissance et de pouvoir, une conscience faite des battements touffs des sens, d'un mental rprim qui n'avait pas encore saisi la pense, d'un esprit inerte qui 79

ne pouvait rien faire d'autre qu'exister. Tout d'abord elle ne protesta pas, n'osa aucun mouvement : charge d'un pouvoir l'chelle plantaire, d'instinct et de force vitale, elle ne fit que s'accrocher la scurit du sol l'aide de ses racines, tirant un plaisir simple des contrastes entre la chaleur d'un rayon et la fracheur d'une brise et tendant ses doigts crochus de dsir ; la force de son aspiration vers le soleil et la lumire l'empchait de percevoir l'treinte qui lui donnait la fois souffle et nergie ; absorbe dans ses rves, elle se satisfaisait de la beaut et de ses nuances. Finalement cette Puissance ensorcele s'impatienta : fivreuse, vibrante, affame elle se jeta sur le mental ; alors progressivement les sens frmirent et la pense se risqua au dehors ; elle fora le moule rcalcitrant grandir dans la conscience. Un effet magique cisela une forme consciente ; les vibrations de cette transe formrent le rythme d'une rponse instantane et des impulsions lumineuses stimulrent le cerveau et les nerfs, veillrent dans la Matire l'identit de l'esprit et dans le corps allumrent le miracle de l'amour du cur ainsi que du regard -tmoin de l'me. Presss par une Volont invisible, surgirent l des fragments de quelque vaste impulsion devenir, ainsi que des aperus clatants d'un moi secret ; les semences incertaines et la force des formes venir mergrent de la syncope inconsciente des objets. Une cration animale rampait et courrait et volait et jetait ses cris entre Terre et Ciel, pourchasse par la mort et cependant esprant vivre un peu plus, contente de respirer mme si ce n'est que pour un moment. Ensuite de quoi l'homme fut model partir de la brute primitive. Un mental pensant tait venu prendre la relve des humeurs du vital, instrument bien aiguis d'une Nature mlange et mal dfinie, intelligence mi-tmoin, mi-robot. Ce chauffeur apparent du vhicule de ses travaux, envoy pour la motiver, prendre note de ses errances et imposer une loi ses pouvoirs inconstants, ce rouage essentiel d'une machinerie dlicate, aspirait clairer son utilisatrice et, l'levant au niveau d'une vision du Pouvoir qui demeure au-dedans, raffiner les initiatives grossires de cette mcanicienne dborde : il leva les yeux ; une lumire cleste renvoya l'image d'un Visage. Stupfaite la vue des travaux qui furent accomplis durant son sommeil mystique, elle regarda le monde qu'elle avait fait : l'tonnement s'empara prsent de ce superbe automate ; elle fit une pause pour comprendre sa propre personnalit et son but ; se mettant rflchir, elle apprit agir sous l'effet d'une loi consciente, une vision quilibre guida le rythme de ses pas ; la Pense ornait ses instincts d'une frise de volont et clairait ses lans aveugles l'aide de l'intelligence. Sur la masse de ses impulsions, de ses actes rflexe, sur les itinraires forcs ou guids de l'Inconscient et sur le mystre de ses pas irrflchis et cependant prcis, elle attacha l'tiquette spcieuse du moi, cette idole vivante d'un esprit dfigur ; sur les actes de la Matire elle imposa une loi de rcurrence ; elle fabriqua un corps pensant partir de cellules chimiques et moula un tre partir d'une force motive. Devenir ce qu'elle n'tait pas enflammait ses espoirs : elle tourna ses rves vers quelque Inconnu lev ; le souffle de l'Un suprme devint perceptible tout en bas. Une ouverture donnait sur les sphres suprieures et des ombres colores peignaient sur un terrain mortel les silhouettes passagres de cratures immortelles ; sans sommation parfois un clair cleste frappait : ce rayon d'me lumineux s'abattait sur le cur et la chair, et caressait avec l'apparence de la lumire idale la substance dont sont faits nos rves terrestres. Un amour humain apparut qui n'tait pas fait pour durer, fragile co mme les ailes de phalne de l'ego lorsqu'elles doivent soulever l'me archange, magie de surface phmre prompte s'teindre au moindre souffle du Temps ; visiteuse occasionnelle toujours trop presse, la Joie qui faisait oublier l'tat mortel un moment, venait et rendait toutes les choses merveilleuses pour le temps d'une heure : des espoirs qui bien vite se changeaient en ralits dcevantes, des passions qui tombaient en cendres alors mme qu'elles flambaient, rchauffaient le monde ordinaire de leur flamme brve. 80

Crature insignifiante et dsarme, visite, leve par un Pouvoir inconnu, l'Homme, labourait son petit lopin de terre pour faire durer ses ressources, pour jouir, souffrir et mourir. Un esprit qui ne prissait pas avec le corps et le souffle se trouvait l comme une ombre du Non-manifest et se tenait derrire la petite forme personnelle, sans toutefois revendiquer cette incarnation terrestre. Acceptant le labeur patient et progressif de la Nature, observant les travaux de sa propre ignorance, inconnu, non peru, le puissant Tmoin demeure l et rien ne laisse transparatre sa Gloire. Sagesse gouvernant le monde mystique, Silence l'coute du cri de la Vie, il voit la foule presse des moments qui s'lancent vers la grandeur tranquille d'une heure loigne. De manire incomprhensible, cet univers fabuleux se change en l'ombre d'une Inconscience inspire ; c'est elle qui tient cache la clef des significations qui nous chappent, qui garde emprisonne dans notre cur une voix que l'on ne peut entendre. Mystrieuse cration de l'Esprit, mcanisme parfait dont nul ne sait se servir, mlange grotesque d'art et d'improvisation, le vital qui s'orchestre avec une minutie labore, jamais joue ses symphonies sans thme. Le mental apprend sans comprendre, tournant le dos la vrit ; il tudie des lois de surface l'aide d'une pense de surface, il fait un relev dtaill des tapes de la Vie et observe les mcanismes de la Nature, sans voir pour quelle raison elle agit ni pourquoi nous vivons : il prend note de son infatigable attention slectionner l'instrument juste, de sa patience infinie dans un imbroglio de dtails, des plans audacieux et imaginatifs dont fait preuve son esprit ingnieux lorsqu'il s'agit de grer cette masse norme de travaux interminables et futiles ; il ajoute des chiffres senss ses sommes insenses, un empilement d'tages et de toits lancs reposant sur les fondations minutieusement sculptes qu'elle a elle-mme poses citadelles de l'imagination qui s'appuient sur un air mythique ou alors il gravit un escalier des rves qui conduit une lune mystique : des inventions phmres sont pointes et lances vers le ciel ; une tude des possibilits du monde est labore sur la base fumeuse de l'incertitude du mental, g rand-peine un ensemble est construit partir de fragments. Impntrable, le vaste plan dont nous faisons partie demeure un mystre abstrus ; ses harmonies passent pour de fausses notes nos oreilles, simplement parce que nous ne connaissons rien du thme grandiose qu'elles servent. Les agences cosmiques font leur travail inconcevable. Nous ne voyons que la premire vague d'une immense crue ; nos instruments manquent d'une lumire plus pntrante, notre volont ne s'accorde pas avec la Volont ternelle, la vision de notre cur est trop myope ou passionne. Impuissante partager les subtilits mystiques de la Nature, inapte ressentir la pulsation et le noyau des choses, notre raison est incapable de sonder le puissant ocan du vital et ne sait que compter ses vagues et filtrer son cume ; elle ignore quand ses mares dferleront et se retireront, elle ne voit pas vers o s'en vont ses flots presss : elle ne peut que s'efforcer de canaliser son nergie et espre tourner son cours des fins humaines : mais tous ses moyens proviennent des rserves de l'Inconscient. Invisibles ici-bas, agissent l'chelle de l'univers d'normes nergies voiles et seuls quelques filets ou quelques reflux forment notre quote part. Notre mental rside bien loin de la Lumire authentique, il ne sait s'emparer que de maigres fragments de la Vrit ; dans ce petit coin de l'Infini, notre vital n'est qu'une embouchure s'ouvrant sur lnergie d'un ocan. Nos mouvements conscients ont leurs origines scelles et n'entretiennent aucune communication avec ces lieux retirs ; aucune forme de comprhension mutuelle ne lie nos parties amies ; nos actes mergent d'une crypte que notre mental ignore. Nos abmes les plus profonds sont inconnus eux-mmes ; et mme notre corps est un atelier mystrieux ; tout comme les racines de la Terre se dissimulent insouponnes sous notre sol, ainsi se tiennent invisibles les racines de notre mental et de notre vital. Leurs mcanismes sont gards hermtiquement cachs, dessous et au-dedans ; notre me est mue par des pouvoirs de derrire ces murs. Dans les confins souterrains de l'esprit une Puissance agit sans souci des consquences ; utilisant des mentors et des scribes inintelligents, elle est la cause de ce que nous pensons et percevons. Les troglodyt es du Mental subconscient, interprtes mal forms, paresseux et bgayants, verss uniquement dans la routine de 81

leur petite tche et constamment occups avec les archives de nos cellules, dissimuls dans les lieux secrets du subliminal entre les rouages sombres d'un mcanisme occulte, capturent le Morse mystique dont le chant parfaitement rythm transmet les messages de la Force cosmique. Un murmure tombe dans l'oreille intrieure de la vie et fait cho dans les grottes sombres du subconscient, le verbe bon dit, la pense frmit, le cur vibre, la volont rpond et les tissus et les nerfs obissent l'appel. Notre vital traduit ces intimits subtiles ; tout est le commerce d'un Pouvoir secret. Le mental du vital est une marionnette pensante : son choix est le rsultat de forces lmentales qui ne connaissent rien de leur propre naissance, ni de leur but, ni de leur cause et n'ont pas la moindre ide de l'immense dessein qu'elles servent. Dans cette vie sordide de l'homme, aux variantes insipides et monotones, cependant remplie de petits incidents poignants ou vils, le Fantoche conscient est bouscul vers mille directions et peroit la pression au lieu des mains qui l'engendrent. Car nul ne peut voir la troupe d'artistes sarcastiques et masqus, dont les aspects de notre personnalit sont les marionnettes : nos actes sont des mouvements involontaires sous leur influence, nos luttes passionnes un spectacle pour leur propre distraction. Eux-mmes ignorants de leur propre source de force, ils jouent leur rle dans l'immensit du Tout. Agents de l'ombre imitant la lumire, obscurs esprits dplaant des objets obscurs, sans le savoir ils servent un Pouvoir bien plus grand. Moteurs de l'Inexorable dans l'organisation du Hasard, relais pervers d'une stupfiante Volont, instruments de l'inconnu qui se servent de nous comme instruments, investis du Pouvoir dans cet tat infrieur de la Nature, travers des actions que les mortels croient tre les leurs ils apportent les incohrences de la Fatalit, ou bien font une catastrophe d'un faux pas capricieux du Temps et se lancent la vie des hommes de main en main dans un jeu vicieux et inconsquent. Leur substance se rebelle contre toute forme de Vrit suprieure ; leur volont ne se soumet jamais qu' la force d'un Titan. Le ur emprise excessive sur les curs humains est telle qu'ils interviennent chaque tournant de notre nature. Architectes mdiocres de vies bon march et ingnieurs du dividende et de la cupidit, partir de grossiers matriaux terrestres et de plaisirs fa ngeux et de ractions vulgaires de la part de la substance nerveuse, ils btissent les structures bancales de notre volont personnelle et les villas mal claires de notre pense, ou encore ceinturent d'usines et de centres commerciaux la gloire de l'ego, le temple magnifique de l'me. Artistes minutieux dans les subtilits de la mdiocrit, ils posent les mosaques de la comdie de la Vie, planifient la vulgaire tragdie de nos jours, arrangent les actions, combinent les circonstances et fournissent les costumes pour la fantasia des humeurs. Ces conseillers mal aviss du cur ignorant de l'homme et tuteurs de son discours bgayant et de sa volont, instigateurs de courroux mesquins et de luxures et de haines et de penses fluctuantes et d'lans d'motions sans profondeur, ces frivoles fabricants d'illusion derrire leur masque, peintres des dcors d'une priode sans attrait et prestes machinistes du thtre humain, sans cesse s'affairent sur cette scne chichement claire. Nous-mmes, incapables de construire notre propre destin, ne nous exprimons qu'en tant qu'acteurs et rcitons notre stance jusqu' ce que la pice soit termine et que nous dcidions de passer dans un Temps plus lumineux et dans un Espace plus subtil. Ainsi imposent-ils leur petite loi de pygme, et brident-ils la lente ascension de l'homme, et pour finir, avec la mort, ils mettent un terme sa marche pitoyable. Ainsi faite est la vie quotidienne de cette crature phmre. Aussi longtemps que l'animal humain sera le seigneur et qu'une paisse nature infrieure voilera l'me, aussi longtemps que la vision de l'intellect sera tourne vers l'extrieur et sera au service d'intrts triviaux et de cratures du plaisir, une incurable mdiocrit s'attachera ses jours. D'aussi loin que remonte l'avnement de la conscience sur la Terre, la vie est la mme dans l'insecte, le singe et l'homme, sa substance inchange, ses habitudes le lieu commun. Bien que de nouvelles espces 82

naissent, bien que de plus riches dtails soient labors et que la pense vienne s'ajouter pour s'occuper d'encore plus de complexits, bien que petit petit elle arbore un visage plus sduisant, malgr tout et mme dans l'homme, l'aventure de la vie demeure sordide et pitoyable. Une grossire satisfaction prolonge son tat de dcadence ; ses petits succs sont des checs pour l'me, ses petits plaisirs sont ponctus de frquentes mlancolies : preuves et labeur sont le prix lev qu'il paie en change du droit de vivre, et son dernier salaire est la mort. Un tamas qui sombre dans l'inconscience, un sommeil qui imite la mort sont ses formes de repos. Un pauvre clat de force cratrice s'est fait son peron pour de fragiles ralisations humaines qui, malgr tout, durent plus longtemps que le souffle bref de leur crateur. Il rve parfois des rjouissances des dieux lorsqu'il sent passer un vent Dionysien : cependant une splendeur lonine ferait exploser son me si cette puissante folie, exquise et joyeuse, balayait ses membres chtifs et son cur prompt svanouir. Des diver tissements vulgaires stimulent et gaspillent l'nergie qui lui a t donne pour grandir et exister. Son heure brve il la passe en actions futiles. Quelques camaraderies passagres ponctues de nombreuses querelles, un peu d'amour et de jalousie et de haine, une touche d'amiti parmi des foules indiffrentes sont autant d'intermdes qui tirent le plan de son cur au niveau de cette gographie limite du vital. Lorsque quelque chose de grandiose s'veille, sa position se rvle trop fragile pour manifester l'apoge de cet lan de flicit, et pareillement sa pense, pour rendre ternel son vol phmre ; le prestige brillant de l'art n'est qu'un passe-temps pour ses yeux, la magie de la musique n'est qu'une stimulation propre fouetter les nerfs. Submerg par les harassements de son travail et la masse de ses responsabilits, oppress par l'activit d'une foule de penses, il appelle parfois sur son front douloureux les mains puissantes de la Nature pour gurir les souffrances de sa vie. Son silence le dliv re de la torture de son ego ; dans sa beaut tranquille il trouve la plus pure batitude. Une nouvelle vie s'annonce, il admire de vastes panoramas ; le souffle de l'Esprit l'meut mais bien vite se retire : sa force n'tait pas faite pour contenir cet hte puissant. Tout se rduit au conventionnel et la routine ou alors une excitation froce lui offre des joies sensationnelles : ses jours sont souills de la couleur rouge de la bataille et du souffle brlant de la luxure et des taches pourpres de la passion ; le combat et le meurtre sont ses jeux tribaux. Il n'a pas un moment pour tourner ses yeux vers l'intrieur et se mettre la recherche de son moi perdu et de son me morte. Ses excursions sont limites par un rayon d'action trop court ; il ne peut s' envoler mais continue de se traner sur sa route interminable, ou bien lorsqu'il s'impatiente de la dmarche tranante du Temps, il fait preuve d'une hte splendide sur la route o flne le Destin, mais son cur bien vite s'essouffle, faiblit et sombre ; ou encore, il continue de marcher machinalement et n'aboutit aucun but. C'est peine si quelques-uns sont capables de s'lever une vie plus noble. La plupart s'adaptent un niveau de conscience de bas tage. La connaissance de lhomme habite la demeur e de l'Ignorance ; sa force ne l'lve mme pas une fois auprs du Tout-Puissant et bien rares sont ses visites dans l'extase cleste. La flicit qui sommeille dans les choses et tente de s'veiller, surgit en lui sous forme d'une allgre joie de vivre : cette pauvre grce est la seule qui dure ; elle allge le fardeau de ses mille maux et le rconcilie avec son petit monde. Il se trouve satisfait parmi ses semblables ordinaires ; avec ses espoirs de demain et ses vieilles tournures de pense, avec ses anciens intrts familiers et dsirs, il s'est construit une paisse barrire pour dfendre sa vie mdiocre contre l'Invisible ; il a enferm loin de lui dans son moi le plus profond la fraternit de son tre avec l'infini, refusant ainsi les privilges du Dieu cach. Son tre fut cr pour jouer un rle secondaire dans une pice sans importance sur une scne minable ; il a plant sa tente de vie dans un parc troit sous le regard vaste des Immensits constelles d'toiles. Il se croit le couronnement de tout ce qui a t cr : c'est ainsi que le labeur de la cration est justifi ; c'est lui l'aboutissement du monde, le dernier cri de la Nature ! Et si cela s'arrtait l et que rien d'autre ne fut prvu, si ce que l'on voit maintenant tait l'ensemble de ce qui doit tre, si cela n'tait pas qu'une tape 83

travers laquelle nous passons sur la route qui nous mne de la Matire au Moi ternel, la Lumire qui fit les mondes, la Cause de la cration, le point de vue limit de notre mental pourrait bien interpr ter l'existence comme un accident dans le Temps, une illusion, une chimre ou une aberration, le paradoxe d'une Pense cratrice qui va et vient entre des extrmes irrels comme une Force sans vie luttant pour sentir et connatre : la Matire qui se mettrait en pril pour se lire elle-mme travers le Mental, l'Inconscience qui de faon monstrueuse engendrerait une me. Parfois tout semble irrel et inaccessible : il semble que nous vivons dans la fiction de nos penses, faites d'un amalgame de sensations puises dans les aventures d'un voyageur fantaisiste, ou saisies sur le film du cerveau enregistreur, inventions ou concidences dans le sommeil cosmique. Somnambule marchant sous la lune, la silhouette de l'ego parcourt un rve d'ignorance tout en rpertoriant les phases d'un Temps fantme. Dans une perspective fausse de cause effet, se rfrant aux promesses trompeuses d'un monde-espace, elle drive sans cesse d'une scne l'autre, dieu seul sait vers quelle fabuleuse limite. Tout ici est un rve ou n 'existe que de faon douteuse, mais l'identit du rveur et l'orientation de son regard demeurent inconnues ou ne sont que de fumeuses suppositions. Ou alors le monde est rel et nous-mmes trop insignifiants, inadquats par rapport l'envergure de notre rle. Une fragile pousse de vie tente de franchir le tourbillon titanesque des rvolutions d'un univers sans me, et parmi les entrailles parses de cette masse en mouvement un mental observe, perch sur un globe insignifiant et banal, s'interrogeant sur le sens de lui-mme et de toute chose. Et cependant, pour une certaine vision subjective et recluse qui curieusement s'est dveloppe dans la substance de la Matire aveugle, le minuscule point focal d'un tre sans importance tient lieu de base consciente pour l'existence du monde. Tel est notre champ d'action dans la pnombre d'en bas. Ceci est le signe de l'infini de la Matire, ceci est le sens bizarre de l'image qui est montre la Science, cette gante, lorsqu'elle arpente son environnement et s'absorbe dans l'tude de ses relevs minutieux et traduit en mathmatiques ce monde extrieur colossal, attache la Raison dans le cadre des perceptions sensorielles, ou spculant sur de grandes ides subtiles dans le march fluctuant de l'Echange des Penses, sa monnaie une abstraction dans le vide, dont nous ignorons la base de valeur ferme. Seule au milieu de cette banqueroute, la religion offre notre cur ses richesses suspectes ou encore nous signe des chques sans provision valoir sur l'Au-del : notre pauvret trouvera l sa revanche. Notre esprit rejetant une vie futile doit s'en aller dans un nant inconnu ou emporter avec lui le passeport de la Mort dans l'immortalit. Et pourtant tout cela nest qu'un schma provisoire, une fausse apparence esquis se par des sens limits, une tentative prmature, une premire exprience dans le contexte d'un Mental qui ne s'est pas entirement rvl. Il s'agit d'un jouet pour amuser une Terre infantile ; mais la connaissance ne s'arrte pas ces pouvoirs de surface qui vivent la lisire de l'Ignorance et n'osent regarder dans les abmes dangereux ni lever les yeux pour prendre la mesure de l'Inconnu. Il se trouve une vision plus profonde qui vient du dedans et, ds que nous dlaissons ces pauvres bas-quartiers du mental, une vision plus grande vient notre rencontre en des lieux plus levs, dans l'immensit lumineuse du regard de l'esprit. Enfin s'veille en nous une Ame tmoin qui voit les vrits caches et scrute l'Inconnu. Alors, tout prsente un visage neuf et merveilleux : le monde vibre de la lumire de Dieu qui demeure en son centre ; dans le cur profond du Temps de nobles intentions s'impatientent et prennent vie, les frontires du vital s'effondrent et se coulent dans l'infini. Ce projet ambitieux, confus, et rigide de surcrot, se change en un magnifique imbroglio des Dieux, un jeu, une uvre divine dans son ambigut. Nos entreprises sont des 84

expriences phmres conduites par un Pouvoir nigmatique et discret qui analyse ses rsultats obtenus dans la nuit de l'Inconscient, pour aller ensuite la rencontre de son moi lumineux de Vrit et de Flicit. Il observe le Rel travers la forme apparente ; il travaille dans notre mental et nos sens ; parmi les reprsentants de l'Ignorance, dans les images symboliques voques par le verbe et la pense, il recherche la vrit vers laquelle convergent toutes les tendances ; il se sert de la torche de la vision pour trouver la source de Lumire ; il travaille trouver l'Excutant de tous les travaux, le Moi non peru au-dedans qui est le guide, le Moi inconnu au-dessus qui est le but. Tout ici n'est pas que le fait d'une Nature aux yeux bands : un Verbe, une Sagesse nous surveille d'en haut, un Tmoin qui ratifie sa volont et ses uvres, un il invisible d ans l'immensit aveugle ; il y a l'Influence d'une Lumire suprieure, il y a des penses inaccessibles et des ternits scelles ; une cause mystique meut les astres et les soleils. Dans cette transition d'une Force sourde et ignorante une conscience qui lutte, un souffle de vie phmre, une formidable Supernature attend son Heure. Le monde est autre que ce que nous pensons et voyons prsent ; notre vie est un plus profond mystre que ce dont nous avons jamais rv ; notre mental est un arbitre dans la course vers Dieu, notre me une personnalit dlgue du Suprme : parcourant le champ de bataille cosmique au long de tranches troites, sollicitant une maigre pitance des mains de la Fortune et vtu des dfroques d'un mendiant, ce n'est autre que l'Un qui marche l. Mme sur la scne de cette vie trique, derrire chaque action respire une douceur secrte, le besoin d'un peu de divin. Une passion mystique venue des sources de Dieu coule travers les domaines protgs de l'me ; intimit invisible, joie cache, une force allie soutient la Terre torture. L'on peroit l les consonances de fous rires touffs, les murmures d'un bonheur occulte, un cantique dans les profondeurs du sommeil, un cur de flicit au sein d'un monde d'angoisse. Un nouveau-n nourri au sein pudique de la Nature, un nouveau-n qui joue dans les bois enchants, berc jusqu' l'extase par les courants de l'Esprit, attend l'heure o nous rpondrons son appel. Dans cette investiture d'une vie charnelle, l'me qui est une tincelle de Dieu survit et parfois fait irruption travers l'cran sordide et allume une flamme qui nous rend presque divins. Dans les cellules de notre corps se tient le sige d'un Pouvoir occulte qui voit l'invisible et fait des plans pour l'ternit : nos p lus petites divisions contiennent assez d'espace pour des besoins plus profonds ; l aussi peuvent descendre les Messagers dors : une porte est dcoupe dans le mur d'argile de la personnalit ; baissant la tte sur ce seuil bas passent des anges d'extase et de don de soi, et une fois installs dans ce sanctuaire intrieur du rve, ces faiseurs d'effigies du divin continuent d'y vivre. L se trouvent la compassion et le sacrifice aux ailes de feu, et les clairs de sympathie et de tendresse, faisceaux clestes projets dans le sanctuaire retir du cur. Un travail se fait dans les profondeurs du silence ; une gloire et un miracle de perception spirituelle, un clat de rire dans l'espace ternel de cette beaut qui transforme en joie l'exprience du monde, habitent le mystre de ces gouffres vierges ; berce par les battements du Temps, l'ternit sommeille en nous. Dans le cur hermtique et scell picentre de joie non drange, l'abri de cette forme extrieure de mort, l'Entit ternelle prpare au dedans sa matire de flicit divine, son rgne d'un phnomne divin. Mme dans le scepticisme de notre mental ignorant la prmonition vient de quelque formidable libration, et notre volont tend vers elle des mains patientes et cratives. Chaque partie de nous aspire son absolu. Nos penses convoitent la Clart ternelle, notre force procde d'une Force omnipotente, et du fait que les mondes furent crs de la substance voile d'une joie de Dieu, et que la beaut ternelle dsire prendre forme mme ici-bas o tout n'est que poussire d'existence, notre cur se laisse capturer par des apparences sduisantes et nos sens eux-mmes cherchent aveuglment la flicit. Notre erreur crucifie la Ralit pour forcer la naissance ici de son corps divin, stable, incarn dans une forme humaine et, respirant dans des membres que l'on peut toucher et saisir, sa Connaissance viendra la rescousse d'une ancienne Ignorance, comme un rdempteur illuminant l'univers inconscient. Et lorsque ce plus grand Moi se dversera tel un ocan pour 85

combler l'illusion de notre impermanence, tout sera captur par la joie puis transform : sur des vagues d'extase dont nous n'avons jamais rv, rouleront notre mental et notre vital et les sens, avec gaiet dans une lumire autre que celle de ces jours humains rudes et compts, dans une apothose d'motion imprgnant les tissus d'un corps dont les cellules sauront supporter une flamboyante mtamorphose. Une fois libre de son errance dans des rves absurdes, se redressera cette figure de proue grotesque et vivante d'un esprit obscurci, cet tre du Temps insignifiant, cette ombre d'une me. Ds que l'apparence de sa personne et le visage de son ego seront dpouills de ce dguisement mortel, ainsi qu'un gnome de glaise ptri la forme d'un di eu ou remodel l'image de l'Hte ternel, il sera pris sur la poitrine d'une Force blanche et, par ce contact paradisiaque embras dans le feu ros d'une douce grce spirituelle, dans la passion pourpre de ses variations infinies, il frmira soudain veill, puis vibrera d'extase. Comme s'il avait renvers l'ensorcellement d'une perversion, dlivr de la magie noire de la Nuit, refusant d'tre asservi aux Abmes troubles, il saura enfin qui vit au-dedans sans tre vu, et saisi d'merveillement dans son cur conquis, il tombera consciemment genoux devant la Divinit-Enfant sur son trne, tout tremblant de beaut et de joie et d'amour. Mais d'abord nous devons achever l'ascension de l'esprit, sortir du gouffre o se dveloppa notre nature. L'me doit planer souveraine au-dessus de la forme et s'lever des sommets bien au-del de la somnolence du mental ; nous devons animer notre cur d'une force cleste, et surprendre l'animal avec le dieu occulte. Ensuite, allumant la flamme dore du sacrifice, appelant les pouvoirs d'une brillante hmisphre, nous nous dbarrasserons de la disgrce de notre tat mortel, nous ferons des abmes une route prte pour la descente des Cieux, nous habituerons nos profondeurs au Rayon divin et pourfendrons l'obscurit l'aide d u Feu mystique. S'aventurant une fois de plus dans le brouillard des origines, traversant des brumes prilleuses, des lieux de fermentation fertiles, Aswapathi, au long de ce chaos astral dfrichait un chemin parmi les visages menaants de dieux-dmons, remis en question par les plaintes de spectres immatriels, assig par des sorcelleries de force vive. Comme quelqu'un qui va sans guide travers d'tranges domaines et se dirige vers l'on ne sait o, avec l'on ne sait quel espoir, il foulait un sol qui s'effondrait sous ses pieds, et faisant preuve d'une volont de fer, poursuivait son voyage vers un but fugitif. La trace qu'il laissait derrire lui n'tait qu'une ligne pointille phosphorescente allant s'vanouissant dans une immensit vague ; un brouhaha dsincarn l'accompagnait dans la pnombre blesse qui protestait contre la lumire. Une formidable obstruction paralysait son cur, une opacit inquisitrice se dcuplait au fur et mesure qu'il avanait, dployant une foule hostile d'yeux carquills et morts ; l'ombre luisait ainsi qu'une torche moribonde. Autour de lui un spectre de luminescence ple peuplait de formes chimriques et droutantes la caverne noire et dmesure de l'Inconscient. La seule lumire solaire tait la flamme de son esprit.

Fin du chant 5

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Livre II Chant 6

LES ROYAUMES ET LES DIVINITES DU VITAL SUPERIEUR

Tel un homme assoiff de lumire qui, d'un pas soulag, s'avance entre des murs sombres vers la lueur distante de la bouche d'un tunnel et respire enfin une premire bouffe d'air frais, ainsi s'chappait-il de cette anarchie oppressante. Il dboucha dans un monde improductif, une rgion inutile de naissance suspendue, o l'tre svadait du non-tre et osait vivre sans avoir la force de subsister plus d'un instant. Le surplo mbant, menaait le front svre d'un ciel tourment, parcouru des ailes de spectres inconsistants qui, ayant enfourch le hurlement des vents dchans, s'lanaient au hasard la recherche d'une ligne directrice dans le vide, telles des mes aveugles en qute de leur moi perdu, errant parmi des mondes inconnus. Les ailes de ces questions mal formules se heurtaient un point d'interrogation dans l'Espace. Succdant la ngation, une esprance timide vit le jour : une esprance de personnalit, de forme, de droit la vie, et de la naissance de quelque chose qui n'avait encore jamais eu la fortune d'exister, et de la joie des jeux de l'intellect, des choix du cur, de la grce de l'inconnu, et des mains d'une surprise soudaine, et de la caresse d'une joie sre dans les choses incertaines : son priple l'amenait en des lieux tranges et hasardeux o la conscience jouait avec le moi inconscient, o la naissance tait un essai ou une passade. Quelque chose de charmant s'approcha qui ne savait refuser son enchantement, un Pouvoir impatient qui avait du mal trouver son chemin, un Hasard qui choisissait une arithmtique bizarre sans arriver la connecter avec les formes qu'il crait, une multitude incapable de prserver son total qui grandissait tout la fois infrieur zro et suprieur un. Parvenant la demeure spacieuse d'une raison ombrageuse qui n'avait cure de justifier ses drives imprvisibles, la Vie uvrait dans une atmosphre mythique trange, dpouille de ses tides et splendides soleils. Sur des mondes imaginaires jamais encore raliss, suspendus dans un halo qui s'attarde aux frontires de la cration, l'on s'garait et rvait et l'on ne cessait d'accomplir des prouesses : l'acte de ralisation aurait dtruit cet Espace magique. Les prodiges de ce pays des merveilles crpusculaire, dbordant d'une trange beaut qui semblait avoir t cre en vain, d'une mare de ralits capricieuses qui sont les gages timides d'une Splendeur suprieure interdite, veillaient la passion du dsir dans le regard, imposaient la foi une pense sduite, et exeraient leur attraction sur le cur tout en ne le menant vers aucun but. Une magie se dversait dont la source remontait des scnes mouvantes qui savaient prserver un moment leur dlicatesse fugitive, dans un art abstrait fait de lignes simples soulignes par les touches d'une prcieuse lumire, elle-mme applique avec le pinceau du rve sur le fond argent de l'incertitude. La lueur naissante d'un ciel approchant l'aube, comme une flamme conue pour brler avec intensit mais pas encore embrase, apportait dans l'atmosphre les suggestions ardentes du jour. Battant leurs ailes invisibles, des cratures thres, attires vers cette rgion prometteuse par l'appt du corps, arrivaient avides de la joie d'une vie dans le fini mais se trouvaient trop proches du divin pour fouler le sol de la Cration et partager le destin des choses prissables : expression parfaite du dsir des charmes de l'imperfection, de l'Illumin saisi dans les collets de l'Ignorance. 87

Ces Enfants de la Gloire non incarne, manant d'une pense informe dans l'me, poursuivis par un dsir perptuel, traversaient le champ d'un regard inquisiteur. Une Volont qui chouait par manque de tnacit, travaillait en ces lieux : la vie tait une qute dont l'issue demeurait lusive. L, rien ne satisfaisait mais tout tait attrayant, des choses semblaient tre et pourtant n'existaient jamais tout fait, des illusions se montraient qui passaient pour des actes vivants, des symboles cachaient la signification qu'ils prtendaient exprimer et des rves sans force devenaient rels dans les yeux du rveur. Les mes qui arrivaient l taient de celles qui tentent vainement de natre, et les esprits sduits pouvaient errer l pour toujours sans jamais tro uver la vrit qui est leur raison de vivre. Tous courraient comme des espoirs qui traquent un Hasard jouant cache cache ; rien n'tait solide, rien ne donnait l'impression d'tre achev : tout tait dangereux, miraculeux et partiellement vrai. Il semblait bien que cela fut un domaine pour des vies auxquelles il manque une base. Alors vint l'Aube d'un ciel plus noble, ouvert et curieux, annonciatrice d'un voyage sous les auspices d'une Force universelle. Tout d'abord se rvla le royaume de l'Etoile du Matin : une aura splendide vibrait dans son rayon porteur de la promesse d'un Vital plus vaste. Ensuite un soleil magnifique et modeste se leva, et dans cette lumire elle fit en sorte que le moi devienne un monde. Un esprit se trouvait l, qui avait entrepris la qute de son propre moi profond et pourtant se contentait des quelques fragments qui se prsentent ou de morceaux de vie qui trahissaient le Tout, mais qui une fois recolls ensemble pourraient peut -tre un jour se rvler vrais. Car quelque chose semblait aboutir enfin. Une capacit croissante de volont d'tre, un credo de vie et une courbe de force, un manifeste d'entreprises, un hymne des formes conscientes charg d'un sens qui chappe l'emprise de la pense et riche des consonances rythmes de l'lan du vital, tout cela se gravait dans le cur des cratures vivantes. Dans l'explosion de force de l'Esprit secret et dans la rponse enthousiaste de la Vie et de la Matire, pouvait tre saisi le visage d'une certaine beaut ternelle qui rendait immortel un moment de joie, ainsi que le verbe capable d'incarner la plus haute Vrit qui surgit de l'effort de l'me aide par la fortune, et les quelques nuances de l'Absolu capables de s'adapter la Vie, et la gloire d'une connaissance et d'une vision in tuitives, et la passion du cur transport de l'Amour. Prtresse du Mystre sans corps, protge dans un invisible fourreau spirituel, la Volont qui pousse les sens au-del de leurs limites pour trouver la lumire et la joie intangibles, tait sur le point de trouver son chemin vers la paix de l'Ineffable, de capturer la douceur scelle de dsir qui aspire au sein d'une mystrieuse Batitude, cette Ralit moiti manifeste derrire son voile. Une me qui n'est plus enveloppe dans la cape du mental peut percevoir le sens vrai du monde des formes ; illumine par une vision dans la pense, porte par la flamme de comprhension du cur, elle peut contenir dans l'ther conscient de l'esprit la divinit du symbole d'un univers. Ce royaume est la source d'inspiration de nos espoirs les plus fous ; ses forces se sont poses sur notre globe, ses symboles ont imprim leurs tendances sur notre vie : il confre notre destine un lan souverain, ses vagues errantes provoquent les mares hautes de notre vital. Tout ce que nous recherchons se trouve reprsent l, ainsi que tout ce que nous n'avons pas connu ni mme souhait et qui doit un jour natre dans le cur de l'homme pour que l'Eternel puisse s'accomplir lui -mme dans les choses. Incarne dans le mystre des jours, ternelle dans un Infini grand ouvert, une possibilit d'ascension perptuelle ne cesse de gravir l'chelle illimite du rve, jamais prsente dans la transe de l'Etre conscient. Tout sur cette chelle s'lve vers un but invisible. Une Energie de transformation constante agence ce plerinage de la Nature dans l'Inconnu, ce voyage pour lequel aucun retour n'est garanti. Comme si dans l'ascension vers ses origines perdues elle esprait rvler tout ce qui pourra jamais exister, sa procession imptueuse s'en va d'une tape la suivante, par bonds successifs d'une vision une vision plus grande, dans le processus de sa dmarche d'une forme une autre forme plus dveloppe, caravane des formations inpuisables d'une Pense et d'une Force sans limites. Son 88

Pouvoir du fond des temps qui reposait auparavant sur les genoux d'un Calme sans commencement ni fin, prsent divorc de la flicit immortelle de l'Esprit, rige le modle de toutes les joies qu'elle a perdues ; en forant une substance phmre prendre forme, en librant cet acte cratif, elle espre embrasser un jour le gouffre qu'elle ne peut combler, gurir un moment la blessure de cette sparation, s'vader de la prison exigu des instants, et rencontrer les vastes extrmes de l'Eternel dans les chantillons alatoires du champ temporel ici-bas. Elle s'approche tout prs de ce qui ne peut jamais tre atteint ; elle enferme l'ternit dans une heure et emplit de l'Infini une me insignifiante ; l'Immobile se penche vers la magie de son appel ; elle se tient sur un rivage de l'Illimit, elle peroit le Rsident sans forme dans toutes les formes et sent autour d'elle l'treinte de l'infini. Sa tche ne connat point de fin, elle ne sert aucun but mais conduit ses uvres, mene par une Volont indescriptible dont la source se tient en quelque Immensit sans forme, inexplore. Telle est sa tche utopique et secrte : attraper l'infini dans un filet de naissance, fondre l'esprit dans une forme physique, prter parole et pense l'Ineffable ; elle est pousse rvler ce qui est jamais le Nonmanifest. Et pourtant grce son zle, l'impossible a t accomplit : elle poursuit son plan sublime et irrationnel, invente des stratagmes dans son art magique afin de trouver des corps nouveaux pour l'Infi ni et des images de l'Inimaginable ; elle a attir l'Eternel dans les bras du Temps ; mme maintenant elle ne sait pas ce qu'elle a fait elle-mme. Car tout se forge derrire un masque trompeur : une apparence autre que la vrit qu'elle dissimule donne l'impression d'un tour de passe-passe, d'une irralit factice orchestre par le temps, avec la cration inacheve d'une me versatile dans un corps que l'on remplace en mme temps que son hte. A moyens insignifiants, infini le travail ; sur une norme tendue de conscience informe, force de petites touches finies du mental et des sens, elle droule ternellement une vrit sans fin ; un mystre sans ge se manifeste dans le Temps. Ses actes ont manqu de la grandeur dont elle rve, son travail est la fo is passion et souffrance, flicit et angoisse, sa gloire et sa ruine ; et pourtant elle n'a d'autre choix que de besogner sans rpit : son cur gnreux lui interdit l'abandon. Aussi longtemps que durera le monde elle surmontera l'chec, dfiant la critique de la Raison dans une folie et une beaut inexprimables, superbe aberration de la volont de vivre, sidrante dans son audace et son dlire de flicit. Ceci est la loi de son tre, sa seule ressource ; sans tre jamais satisfaite, elle assouvit son besoin gargantuesque de prodiguer tout va ses fictions du Moi aux images multiples, et les mille modes d'une unique Ralit. Elle fait un monde qui se laisse effleurer par les antennes fugitives de la vrit, un monde projet dans le rve de ce qu'il cherche, une icne de vrit, incarnation d'un mystre conscient. Celui-ci nest pas la trane comme le mental matriel confin entre de solides barrires de fait apparent ; il ose faire confiance au mental rveur et l'me. Chasseur des vrits spirituelles qui ne sont que simples penses ou suppositions, ou qui n'ont que le support de la foi, il s'empare de l'imagination et enferme dans une cage un oiseau de paradis multicolore. Ce vital suprieur est amoureux de l'Invisible ; il appelle quelque Lumire suprieure hors d'atteinte, il est capable de percevoir le Silence qui absout l'me ; il sent la caresse qui dlivre, le rayon divin : la beaut et le bien et la vrit sont ses idoles. Il est intime avec des cieux plus divins que ce que les yeux mortels peuvent voir, avec une ombre plus effroyable que ce que le vital de l'homme peut endurer : il est parent du dmon et du dieu. Un enthousiasme trange conduit son cur ; il est affam de grandeurs, il se passionne pour le suprme. Il traque le mot parfait, la forme parfaite, il s'lance vers la pense la plus leve, la lumire la plus leve. Car c'est la forme qui nous met en contact avec Cela qui n'a pas de forme, et toute perfection frle l'Absolu. Enfant du Ciel qui n'a jamais connu de foyer, son lan n'est capable de lui faire rencontrer l'ternel que jusqu' un certain point : il ne peut que s'approcher et toucher, il ne peut pas contenir ; il ne peut que tendre vers quelque lumineux extrme : sa grandeur est de chercher et de concevoir.

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Sur tous les plans, cette Souveraine doit crer. Sur Terre, au Ciel, en Enfer elle est la mme ; dans chaque destine elle prend une part importante. Gardienne du feu qui embrase les soleils, elle triomphe dans sa gloire et sa force : repousse, opprime, elle reprsente le besoin de Dieu s'incarner ; l'esprit survit sur le terrain du non-tre, la force du monde surmonte le choc de la dsillusion du monde : anantie, elle demeure encore le Verbe, crase, elle demeure encore le Pouvoir. Tombe ici-bas, esclave de la mort et de l'ignorance, elle est pousse aspirer aux tats immortels et amene connatre jusqu' l'Inconnaissable. Bien qu'il soit ignorant et vain, son sommeil cre un monde. C'est lorsqu'elle est invisible qu'elle est la plus efficace dans son travail ; loge dans l'atome, enlise dans la boue, sa passion crative et dynamique n'a de cesse. L'inconscience n'est autre que son attente patiente et formidable, son coma l'chelle cosmique est une phase prodigieuse : ne dans le Temps, elle dissimule son immortalit ; dans la mort, son lit, elle attend l'heure de sa rsurrection. Mme lorsque se retire la Lumire qui l'envoya et que meurt l'espoir qui l'encourageait dans sa tche, mme lorsque ses toiles les plus brillantes sont noyes dans la Nuit, percluse d'preuves et de calamits, avec la Douleur dans le rle de servante, de masseuse et d'infirmire pour son corps, son esprit tortur, invisible, persiste encore lutter, bien que dans le noir, et crer, bien que dans la souffrance ; elle porte Dieu crucifi sur son sein. Dans les gouffres glacs, insensibles, o la joie n'existe pas, emmure, oppresse par la rsistance du Nant l o rien n'avance et rien n'advient, elle se souvient pourtant encore, elle invoque encore les talents que l'Ouvrier prodigieux lui prta lors de sa naissance, elle donne forme l'informe assoupi, elle rvle un monde l o rien auparavant n'existait. En des royaumes vous un cycle de mort sans faille, une obscure ternit d'Ignorance, capture dans des tourbillons ptrifis de Force, rendue sourde et muette sous la contrainte de la Matire aveugle, unique vibration dans cette masse inerte d'inconscience, inflexible, elle refuse de s'endormir dans la poussire. Alors, comme punition pour le crime de sa veille rebelle, on ne lui donne rien d'autre que le systme rigide des Possibilits en tant que matire premire pour son art magique, et partir de la boue elle faonne des merveilles divines ; elle dpose son besoin immortel et obstin dans le plasma, elle aide les tissus vivants penser, les sens ferms percevoir, elle envoie de poignants messages par le canal des nerfs fragiles, miraculeusement elle rpand l'amour dans un cur fait de chair, donne une me aux corps grossiers, une volont, une voix. Sans relche elle invoque de sa baguette de magicienne des tres et des formes et des scnes innombrables, les hrauts de ses pompes travers le Temps et l'Espace. Ce monde est le thtre de son long voyage travers la nuit, les soleils et les plantes sont les lampadaires qui clairent sa route, notre raison est la confidente de ses penses, nos sens sont ses tmoins enthousiastes. L, dessinant ses symboles partir de faits partiellement vrais, partiellement faux, elle s'efforce de remplacer par une ralisation de ses rves la mmoire de l'ternit qu'elle a perdue. Telles sont ses prouesses dans ce formidable monde d'ignorance : jusqu' ce que le voile soit lev, jusqu' ce que la nuit meure, dans le noir ou la lumire, elle mnera son infatigable qute ; le Temps est la route de son plerinage sans fin. Une puissante passion motive tous ses travaux. Son Amant ternel est la cause de ses actes ; c'est pour lui qu'elle se prcipita du haut des Immensits invisibles pour s'installer ici dans un monde l'inconscience paisse dont les entreprises traduisent le commerce qu'elle entretient avec son Hte cach ; les humeurs qu'il lui offre seront les moules passionns de son cur ; dans la beaut elle honore le rayon solaire de son sourire. Honteuse de la pauvret cosmique qui est sa seule richesse, elle flatte sa grandeur l'aide de prsents attentionns, elle se met en quatre pour qu'il garde son attention fixe sur son mange, elle courtise ses penses errantes et curieuses pour qu'il s'attarde sur les images de sa Force aux mille facettes. Toutes les activits de son cur avec ses empressements amoureux ne sont l que pour attirer l'attention de son compagnon secret et le garder serr sur sa poitrine, soigneusement envelopp dans le manteau du monde, de peur que de ses bras il ne s'chappe pour retourner sa paix immatrielle.

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Et pourtant c'est lorsqu'il est le plus proche qu'elle le sent distant. Car la contradiction est une loi de sa nature. Bien qu'elle soit toujours en lui et lui en elle, comme si elle tait inconsciente de ce lien ternel, sa volont est d'enfermer Dieu dans ses uvres et de le garder ainsi qu'un prisonnier vnr, de sorte que plus jamais ils ne se trouvent spars dans le Temps. D'abord elle lui amnagea une somptueuse chambre coucher de l'Esprit, une alcv e intrieure profonde, o il sommeilla ainsi qu'un hte oubli. Mais prsent elle se retourne pour rompre ce charme d'oubli, et rveille le dormeur sur sa couche sculpte ; elle retrouve sa Prsence dans la forme, et grce la lumire qui point en mme temps qu'il s'veille, elle redcouvre une signification dans la hte et les trbuchements du Temps, et traversant ce mental qui auparavant obscurcissait l'me, passe l'clat d'une divinit invisible. Enjambant un rve brillant d'espace spirituel, elle btit la cration ainsi qu'un arc-en-ciel jet entre le Silence originel et le Nant. L'univers vivant devient un filet ; c'est ainsi qu'elle tisse sa toile pour capturer un Infini conscient. Une connaissance se trouve en elle qui sait dissimuler ses propres pas et se faire passer pour une Ignorance imbcile et toute puissante. Elle possde une force qui rend les miracles vrais ; l'incroyable est la base de ses faits communs. Ses buts, ses procdures se dmontrent par nigmes ; lorsqu'on les examine, ils deviennent autre chose que ce pour quoi ils se faisaient passer, lorsqu'on les explique, ils deviennent encore plus incomprhensibles. Mme sur notre monde un mystre continue de rgner, que dissimule l'cran ingnieux de la laideur vulgaire de la Terre ; mais ses niveaux les plus levs sont fait de sortilges. L, l'nigme montre son prisme splendide, il n'y a point de subtil dguisement de platitude ; chaque exprience se trouve profondment occulte, le miracle est toujours neuf, l'merveillement divin. Il existe un fardeau non rvl, une caresse mystrieuse, il existe un secret au sens cach. Bien qu'aucun masque terrestre ne pse sur son visage, elle se rfugie l'intrieur d'elle-mme pour fuir sa propre vue. Toutes les formes sont les gages de quelque intelligence voile dont le but occulte lude la poursuite du mental bien qu'il s'agisse de la matrice de consquences magistrales. L, chaque pense, chaque sentiment est un acte, et chaque acte est un symbole et un signe, et chaque symbole reprsen te un pouvoir vivant. Elle btit un univers de vrits et de mythes, mais elle n'arrive pas btir ce dont elle a le plus besoin ; tout ce qu'elle peut reprsenter n'est qu'une image ou un fac-simil de la Vrit, quand au Rel, il voile sa vue son visage mystique. Tout le reste elle dcouvre, il ne manque que l'ternit ; tout fut pass au crible mais l'Infini lui a chapp. Une conscience claire par une Vrit suprieure attirait son attention ; mais elle ne voyait que la lumire au lieu de la Vrit : elle s'emparait de l'Intellect et sur cette base elle construisait un monde ; elle fabriquait l une Idole et la nommait Dieu. Et pourtant quelque chose de vrai et de profond s'abritait l. Les tres de ce monde du vital suprieur, habitants d'une atmosphre plus vaste et d'un espace plus libre, vivent indpendamment du corps ou des vnements extrieurs : un mode d'existence plus noble est le sige de leur personnalit. Dans ce domaine d'intimit intense les objets cohabitent en tant que compagnons de l 'me ; les actions du corps sont des mouvements sans importance, les effets de surface d'une vie intriorise. Dans ce monde, toutes les forces font partie du cortge du Vital et la pense et le corps sont ses serviteurs. L'espace universel l'accueille : chacun peroit dans leurs actions le mouvement cosmique et chacun est un instrument de sa force cosmique. Ou encore elles font de leur propre moi leur univers. Chez tous ceux qui se sont levs au niveau du Vital suprieur, les voix des choses non-nes murmurent leur oreille, et leurs yeux visits par quelque splendide lumire solaire, l'aspiration rvle l'image d'une couronne : afin de cultiver la semence qu'elle a jete au-dedans, afin de manifester le pouvoir qu'elle a mis en elles, vivent ses cratures. Chacune d'elles est une force potentielle qui grandit vers ses sommets ou qui se rpand partir de son centre intrieur ; en vagues de pouvoir circulaires et concentriques elles happent et engloutissent leur environnement. Pourtant un grand nombre d'entre elles font une gele de cet espace ; parques en des lieux restreints aux vues limites, elles 91

vivent satisfaites d'avoir gagn quelque importance. Rgner sur le petit empire qu'elles reprsentent, tre quelqu'un dans leur monde priv et s'identifier aux joies et aux peines de leur milieu, et satisfaire les buts de leur vie et les dsirs de leur vital, sont des responsabilits et des devoirs suffisants pour leur force : elles se sont mises au service de la Personne et de sa destine. Pour tous ceux qui font le pas dans cette atmosphre lumineuse, ceci est une ligne de transition et le point de dpart d'une premire vague de migration vers le divin : car ceux-l seront les allis de notre race de terriens, et cette rgion est frontalire de notre tat mortel. Ce monde plus vaste nous offre une plus grande libert de mouvement, ses formations puissantes btissent notre personnalit en croissance ; ses cratures sont nos propres rpliques en plus lumineux, l'accomplissement de modles que nous ne faisons qu'baucher et reprsentent de faon sre ce que nous nous efforons de devenir. Comme des personnages conus ternels, entiers, non point cartels comme nous par des mares contraires, ils suivent le guide invisible dans le cur, leur vie obit aux lois d e la nature intrieure. L se trouve le dpt de tout ce qui est glorieux, le moule du hros ; l'me est l'architecte attentif de sa destine ; nul ne fait preuve d'un esprit indiffrent ou passif ; chacun choisit son bord et se donne au dieu qu'il adore. L, se livre une bataille du vrai et du faux, qui est le point de dpart d'un plerinage vers la Lumire divine. Car en ces lieux l'Ignorance elle-mme aspire connatre et brille avec l'clat d'une toile lointaine ; il y a une connaissance dans le cur du sommeil et la Nature vient tous ainsi qu'une force consciente. Leur guide et souverain est un idal : aspirant une monarchie solaire, ils appellent la Vrit pour tenir la plus haute place dans leur gouvernement, l'incarnent dans chaque acte quotidien, emplissent leurs penses de sa voix inspiratrice et modlent leur vie sur l'exemple de son souffle, jusqu' ce qu'ils partagent l'or solaire de son tat divin. Ou alors ils souscrivent la vrit des Tnbres ; que ce soit au service du Ciel ou de l'Enfer ils doivent s'engager dans la guerre : guerriers du Bien, ils servent une cause brillante ou bien soldats du Mal, ils se font mercenaires du Crime. Car le bien et le mal ont une gale participation partout o la Connaissance est la sur jumelle de l'Ignorance. Conditionns dans cette atmosphre d'ambition et d'audace, tous les pouvoirs du Vital tendent vers leur idole, chacun construit son temple et dveloppe son culte, et l, le Crime aussi est une divinit. Proclamant la beaut et la splendeur de sa loi il revendique la vie comme son domaine naturel, s'empare du trne du monde et revt la robe papale : ses fidles proclament son droit sacr. Ils vnrent un Mensonge la tiare rouge, adorent l'ombre d'un Dieu retors, acceptent l'Intelligence noire qui pervertit le cerveau ou copulent avec la puissante Harlotte qui assassine l'me. Ils prennent la pose d'une statue de vertu matrise ou bien se laissent aiguillonner par une passion de Titan vers un tat d'excitation arrogante : devant l'autel de la Sagesse ils sont les prtres et les rois, ou alors leur vie est un sacrifice une idole de Pouvoir. La Beaut rayonne sur eux comme une toile errante ; trop loigne pour tre atteinte, avec passion ils poursuivent sa lumire ; dans l'Art et la Vie ils saisissent le rayon du Merveilleux et font du monde une radieuse demeure de trsors : mme les personnages les plus ordinaires portent une robe de prodige ; un charme et une grandeur incrusts dans chaque moment veillent la joie qui sommeille dans chaque objet de la cration. Qu'il s'agisse d'une victoire magistrale ou d'une chute catastrophique, d'un trne au paradis ou d'un cachot en enfer, ils ont lgitim cette Energie double et leur me est marque de son sceau redoutable : quel que soit le Destin qui leur advienne, ils l'ont mrit ; selon ce qu'ils ont fait, selon ce qu'ils ont t, ainsi vivront -ils. En ces lieux la Matire est le rsultat de l'me et non sa cause. Dans un quilibre inverse de la vrit des choses de la Terre, le grossier pse moins, le subtil a plus d'importance ; le plan extrieur repose sur les valeurs intrieures. Lorsque l'expression verbale vibre d'une force de pense, lorsque l'acte brle de la passion de l'me, le concept apparemment raisonnable de ce monde se retourne pour contempler en tremblant la puissance intrieure. Un Mental qui n'est pas limit par les sens extrieurs donnait forme aux impondrables de 92

l'esprit, les impacts du monde s'imposaient sans dtour et changeaient en joies concrtes pour le corps les oprations au grand jour d'une Force dsincarne ; des Pouvoirs subliminaux qui agissent sans se faire voir ou se tiennent patiemment en embuscade derrire un mur, venaient au premier plan rvlant leur visage. L, l'occulte se montrait en pleine lumire, l'vident se cachait son tour et paulait l'Inconnu ; l'invisible tait tangible et coudoyait les formes visibles. Dans la communion de deux mentals qui se rencontrent, la pense voyait la pense et n'avait pas besoin de parole ; l'motion embrassait l'motion dans deu x curs, ils percevaient leur frisson respectif dans la chair et les nerfs ou se fondaient l'un en l'autre et devenaient immenses, comme lorsque brlent deux maisons et que le feu se dcuple dans le feu : la haine tait aux prises avec la haine, l'amour fondait sur l'amour et la volont luttait avec la volont sur le terrain invisible du mental ; les motions d'autrui se prcipitant comme des vagues laissaient la structure subtile du corps tremblante lorsque leur colre chargeait au galop d'une attaque brutale, dans un fracas de sabots pitinant le sol branl ; l'on sentait l'angoisse de quelqu'un d'autre envahir notre poitrine, la joie exultante de quelqu'un d'autre courir dans notre sang : se jouant des distances, les curs pouvaient se rejoindre, les voi x qui parlent sur les rives d'ocans trangers semblaient proches. L, grondent les rumeurs d'un trafic vivant : un tre pouvait sentir la prsence d'un autre, mme quand il tait loin, et la conscience rpondait la conscience. Et pourtant l'unit absolue n'tait pas prsente. Il existait une sparation entre une me et l'autre : un mur intrieur de silence pouvait tre construit, une armure de force consciente tait mme de protger et filtrer ; l'tre avait le droit de se retirer dans la solitude ; l'on pouvait demeurer l'cart dans le moi, seul. L'Identification n'existait pas encore, non plus que la paix de l'union. Tout tait encore imparfait, moiti connu, moiti fait : par del le miracle de l'Inconscience, le miracle du Supraconscient, tranquille, inconnu, referm sur lui-mme, non peru, inconnaissable, abaissait son regard sur les cratures, origine de tout ce qu'elles reprsentent. En tant que formes, elles provenaient de l'Infini sans forme, en tant que noms, elles manaient d'une Eternit sans nom. Le commencement et la fin se trouvaient l, mais occultes ; un commun dnominateur fonctionnait de faon inexplicable, sans avertissement : il s'agissait de mots qui s'adressaient une vaste Vrit, de nombres s'additionnant en une somme infinie. Nul ne se connaissait vraiment soi-mme ni ne comprenait le monde, non plus que la Ralit qui y vivait dans un sanctuaire : l'on ne connaissait que ce que le monde tait autoris prlever pour construire, dans l'norme entrept secret du Surmental. Dominant l'obscurit, surplombs d'un Vide brillant, dans l'incertitude ces tres vivaient sur l'chelle d'un Espace colossal ; l'aide d'autres mystres ils expliquaient le Mystre, offraient une interprtation nigmatique de l'nigme des choses. Plus il s'enfonait dans cet ther de vie ambigu, et plus il se trouvait tre une nigme pour lui -mme ; il voyait tout en tant que symboles et se mit la recherche de leur sens. Par del les sources jaillissantes de la mort et de la naissance, et plus loin qu e les frontires fluctuantes des mtamorphoses de l'me, chasseur sur la piste crative de l'Esprit, Aswapathi suivait les traces prcises et puissantes de la Vie la poursuite de ses enchantements secrets, dans une aventure prilleuse et sans fin. A premire vue, ces vastes enjambes ne semblaient mener nulle part : il ne voyait l que la source profonde de tout ce qui se trouve ici-bas, tourne vers une source encore plus gnreuse au-del. Car au fur et mesure qu'elle se retirait des conventions terrestres, l'effet d'attraction de l'Inconnu s'accentuait, un environnement plus noble de pense rvlatrice la menait vers l'merveillement et la dcouverte ; l survint une totale libration des obligations futiles, une image plus puissante du dsir et de l' espoir, un modle plus gnral, une scne plus grande. Sans relche elle resserrait son orbite autour de quelque lointaine Lumire : ses symboles dissimulaient encore plus qu'ils ne rvlaient ; mais lis quelque vision et volont immdiates ils perdaient leur fonction dans la joie de l'utilisation jusqu' ce que, dpouills de leur sagesse infinie, ils forment 93

un cryptogramme irradiant un sens irrel. Arme d'un arc magique et inspir, elle visait une cible invisible qui semblait toujours lointaine bien qu'tant toujours proche. Comme quelqu'un qui dchiffre les caractres enlumins d'un texte alchimique abstrus sur une pierre de Rosette, il examinait ses tranges projets, subtils et embrouills, il tudiait les thormes complexes et voils de ses solutions, dpistait dans les sables monstrueux du dsert du Temps les fils directeurs des commencements de ses travaux de titan, observait la charade de ses actes pour en tirer quelque information, dchiffrait les gestes No de ses personnages, et s'efforait de capturer dans la cohue de sa drive, la fantasia danse de ses squences qui s'chappent dans un rythme mystrieux, laissant une impression de pieds fugitifs sur un sol fuyant. Dans le ddale de ses penses et de ses espoirs, et sur les raccourcis qu'empruntent ses dsirs intimes, dans les recoins torturs o ses rves abondent et parmi ses cycles parcourus d'un rseau de cycles dphass, randonneur gar au milieu de paysages fugitifs, il perdit ses points de repres et se mit poursuivre chacune de ces possibilits qui ne mnent nulle part. Toujours il rencontrait des mots de passe, ignorant de leur code. Un soleil qui s'blouissait lui-mme, capuche brillante d'une nigme lumineuse, clairait la barrire pourpre et dense du ciel de la pense : une transe puissante et confuse dployait ses toiles dans la nuit. Comme s'il se tenait assis auprs d'une fentre bante, il lisait dans une succession folle d'clairs blouissants les chapitres de sa romance mtaphysique dans la qute de l'me pour une Ralit p erdue, avec son cortge de fictions improvises sur le fait authentique de l'esprit, avec ses caprices et ses cachotteries et ses intentions bien gardes, ses folies imprvisibles et violentes et ses tournants mystrieux. Il vit les replis magnifiques de sa robe de mystre qui dissimulent son corps dsirable, il vit les dessins tranges et rvlateurs qui y sont brods et les contours suggestifs de l'me des choses et ses diapositives contrefaites aux teintes de pense, ses riches tapisseries incrustes d'images fantaisistes et ses masques mutants et ses dguisements raffins. Il se sentait observ par mille visages de la Vrit, chacun d'eux arborant sa propre apparence aux yeux impntrables, la bouche close, anonymes, certains l'interpellant dissimuls dans les silhouettes de sa supercherie, d'autres satisfaits d'tre simplement tmoins derrire les plis subtils de ses tentures magnifiques. Ponctus des scintillements soudains de l'Inconnu, des sons atones se faisaient vridiques, des ides qui semblaient ne pas avoir de sens irradiaient la vrit ; des voix venues de mondes invisibles et patients prononaient les syllabes du Non-manifest, revtant ainsi le corps du Verbe mystique, et de magiques diagrammes de la Loi occulte scellaient quelque harmonie indchiffrable et prcise, ou bien faisaient usage de couleurs et de symboles pour reconstituer le blason hraldique des choses secrtes du Temps. Parmi ses steppes verdoyantes et ses profondeurs latentes, parmi les bosquets de sa joie o le pril embrasse la flicit, il eut un aperu des ailes caches de sa chorale d'espoirs dans une lueur de bleu et d'or et de feu carlate. Parmi ses alles secrtes qui bordent les champs de la chance et par ses torrents gazouillants et ses lacs tranquilles, il dcouvrit le rayonnement de ses fruits dors de flicit et la beaut de ses fleurs de rve et de ses mditations. Tel un miracle de transformation du cur engendr par la joie, dans les radiations alchimiques de ses soleils il fut tmoin de l'panouissement pourpre d'une fleur sculaire sur l'arbre de sacrifice de l'amour spirituel. Dans la splendeur assoupie de ses aprs-midi il vit, au cours d'une rptition perptuelle au long des heures, la danse de libellule de la Pense sur des torrents de mystre, qui effleure sans jamais le toucher leur cours enchanteur, il entendit le rire des roses de ses dsirs courant comme pour s'chapper de mains longtemps convoites, grelots dlicieux des bracelets de sa fantaisie. Il se dplaait parmi les symboles vivants de son pouvoir occulte et les percevait en tant que formes relles et proches. Dans cette vie plus concrte que la vie des hommes, pulsaient les battements de cur d'une ralit cache : incarn l se trouvait tout ce que nous ne pouvons concevoir ni sentir ; ce qui doit prendre ici des formes gauches se trouvait l son aise. 94

Sur ses cimes austres compagnon du Silence reconnu par sa majest solitaire, il se tenait avec elle sur des pics de mditation o la vie et l'existence sont un sacrement offert la Ralit au -del ; il la vit dbarrasser de leur capuchon et librer dans l'Infini les aigles de ses valeurs, messagers de la Pense l'intention de l'Inconnaissable. Identifi avec sa vision de l'me et sa perception de l'me, pntrant dans ses profondeurs intimes comme dans une maison, il devint tout ce qu'elle tait ou souhaitait devenir, il se mit penser avec ses penses et voyager dans ses pas, vivre de son souffle et dcouvrir tout travers ses yeux de sorte qu'il puisse apprendre le secret de son me. Tmoin stupfi par la scne qu'il voyait, il se tenait en admiration devant sa faade splendide et ses pompes et son interprtation et les merveilles de son art riche et subtil, il se sentait subjugu par la persistance de son appel ; sans passion il endossa les sortilges de sa force, il sentit se poser sur lui sa volont soudaine et mystrieuse, ses mains qui ptrissent le destin dans leur treinte violente, sa caresse qui meut, ses pouvoirs qui sduisent et entranent. Mais il vit aussi son me qui pleure l'cart, ses vaines qutes qui s'accrochent une vrit lusive, ses espoirs dont le regard sombre s'apparente au dsespoir, la passion qui s'empare de ses membres avides, le trouble et le dsir de ses seins excits, son mental qui trime insatisfa it de ses fruits, son cur qui n'arrive pas capturer le Bien-aim unique. Toujours il confrontait une Force voile et insatisfaite, une desse exile fabricant une parodie de paradis, un Sphinx dont les yeux sont tourns vers un Soleil invisible. Et toujours il percevait un esprit proche derrire les formes de la Vie : c'est cette prsence passive qui faisait la force de sa nature ; cette fondation est une ralit des choses apparentes, mme sur Terre l'esprit est la clef de la vie, mais ses grossiers aspects extrieurs n'en portent nulle part la trace. Le sceau qu'il appose sur ses entreprises est parfaitement invisible. Un pathos de sommets perdus se trouve tre son appel. Parfois seulement une allusion vague se laisse saisir, qui semble tre l'indicatio n d'une vrit voile. La Vie lobservait, ne dvoilant que des traits indistincts et flous, offrant une image sur laquelle le regard ne pouvait focaliser, une histoire qui n'tait pas encore crite en ce lieu. Ainsi qu'en un projet fragmentaire moiti a bandonn, le sens de la Vie ludait l'il inquisiteur. Le visage mme de la Vie cache la vue la relle personnalit de la Vie ; le sens occulte de la Vie est crit au dedans et en haut. La pense qui lui donne un sens se tient bien plus loin : cela ne se montre pas sous son aspect inachev. En vain esprons-nous dchiffrer les signes dconcertants ou dcouvrir le mantra de la charade qui se joue. Il n'y a que dans ce vital suprieur que l'on peut trouver la pense hermtique, ou deviner le mot de passe rvlateur qui ferait du mythe terrestre un conte intelligible. Enfin quelque chose se montra qui avait l'air d'une vrit. Dans l'atmosphre mal claire d'un mystre vendu au hasard, l'il qui regarde la moiti sombre de la vrit fabriquait une image sur fond flou et, scrutant un brouillard aux nuances subtiles, stupfi par ce monde dans lequel il voluait, conscient pourtant d'une certaine lumire qui inspirait son me, Aswapathi dcouvrit une divinit enchane, presque aveugle. Attir par d'tranges lueurs scintillantes au loin, guid par la flte d'un Joueur invisible, il cherchait son chemin parmi les rires et les appels de la Vie et le chaos d'indices de ses myriades de pas vers quelque infini profond, complet. Tout autour se bousculait la fort de ses signes : au gr du hasard dcochant ses flches de Pense qui frappaient leur cible par intuition ou sous l'effet d'une chance lumineuse, il dchiffrait les couleurs changeantes des feux de signalisation de son intelligence et les signaux de ses vnements indtermins et soudains, les hiroglyphes de ses pompes symboliques et ses points de repre parmi le ddale des sentiers du Temps. Dans ce labyrinthe d'approches et de retraites elle l'attire et le repousse de toutes parts, et chaque fois qu'il la croit proche, elle chappe son treinte ; elle le conduit sur tous les chemins mais aucun n'est sr. Sduit par les nuances harmoniques de son chant merveilleux, attir par la sorcellerie de ses humeurs, et troubl par sa caresse dsinvolte de joie et d'angoisse, il se perd en elle mais il ne la conquire point. Un paradis fugitif lui 95

sourit dans ses yeux : il rve que sa beaut fut faite pour lui seul, il rve qu'elle lui prtera ses membres pour lui donner la matrise, il rve de la magie de ses seins splendides. Dans ce manuscrit riche en enluminures, cette traduction fantaisiste qu'elle fait du texte original et pur de Dieu, il croit lire les Miraculeuses Ecritures, cls hiratiques de batitudes inconnues. Mais le Verbe de la Vie est cach dans le texte, le chant de la Vie a perdu sa note divine. Invisible, captif dans la demeure du son, l'esprit perdu dans la splendeur d'un rve coute l'ode d'une illusion aux mille voix. Une dlicate trame de sorcellerie s'empare du cur, une magie flamboyante dteint s ur ses accents et ses couleurs, qui cependant ne parvient pas veiller autre chose que l'excitation d'une grce phmre ; au cours d'une marche nomade conduite par le Temps vagabond, elle appelle une brve flicit insatisfaisante ou se prlasse dans les ravissements du mental et des sens, mais elle manque la rponse lumineuse de l'me. Une motion aveugle du cur qui atteint la joie travers les larmes, une aspiration vers des pics qui ne seront jamais atteints, une extase de dsirs inapaiss poursuivent le crescendo de ses dernires vocalises vers les cieux. Les souvenirs de souffrances passes sont transmus en piste nostalgique et fuyante d'une ancienne tristesse : ses larmes se changent en diamants de douleur, ses angoisses en une couronne magique de mlodies. Ephmres sont les flashs de flicit qui effleurent son tre de surface et puis s'enfuient ou meurent : une ancienne mmoire fait cho dans ses profondeurs, elle nourrit d'anciennes soifs, elle appelle sa propre individualit cache ; prisonni er du monde limit des mortels, un esprit bless par la vie sanglote dans son cur ; une souffrance chrie se trouve tre son cri le plus ardent. Vagabonde sur les parcours abandonns du dsespoir, au long des routes du son, une voix frustre, seule, appelle la batitude perdue. Egare dans les cavernes bantes du Dsir, elle protge les fantmes des espoirs morts de l'me et garde vivante la voix des choses qui ont pri, ou se rpand en notes douces et errantes la recherche d'un plaisir dans le cur de l 'angoisse. Une main fatale a effleur les cordes cosmiques, et une invasion de fausses notes recouvre les accords cachs de la musique intrieure qui, sans se faire entendre, tente de guider les cadences de la surface. Et pourtant il s'agit d'une joie de vivre et de crer, d'une joie d'aimer et de travailler, bien que tout choue, et d'une joie de chercher, bien que tout ce que nous trouvons doit et que tout ce sur quoi nous nous appuyons trahit notre confiance ; pourtant quelque chose au fond de tout cela est digne de cette douleur, une mmoire passionne nous hante des feux de son extase. Mme la douleur contient la joie cache sous ses racines : car rien de ce que l'Un a fait n'est vraiment vain : dans notre cur vaincu survit la force de Dieu, et l'to ile de la victoire claire encore notre route dsespre ; notre mort se change en un passage vers de nouveaux mondes. C'est cela qui donne la musique de la Vie l'ampleur d'un hymne. A tous elle prte la gloire de sa voix ; les dlices du paradis murmurent dans son cur et passent, les aspirations phmres de la Terre s'expriment par sa bouche et puis meurent. Seul chappe son art le cantique de Dieu, celui qui l'avait accompagne depuis sa demeure spirituelle mais s'tait interrompu mi-chemin et l'avait dserte, mantra muet mais veill dans quelque pause profonde des mondes arrts, murmure suspendu dans le silence de l'ternit. Mais aucune inspiration ne provient de la paix cleste : un interlude somptueux garde occup le sens de l'oue, et le c ur coute et l'me accepte ; il rabche une musique vanescente, gaspillant en futilits l'ternit du Temps. Un trmolo des voix du moment, sans que l'on s'en rende compte voile le thme magnifique qui tait au programme et que l'esprit qui s'incarne lui-mme tait venu jouer sur le clavecin monumental de la ForceNature. Il n'y a que l'occasionnel murmure du Transcendant ici et l, le Verbe ternel, la Voix sublime, ou la caresse de la Beaut qui transfigure le cur et les sens, que cette splendeur errant e, cet appel mystique, qui puissent rappeler la vigueur et la douceur qui ont cess de se faire entendre. 96

Mais l se trouve la faille, l s'arrte et sombre la force du Vital ; cette dfaillance dvalue les talents du magicien : cette lacune fait que tout le reste semble pauvre et nu. Une vision limite dessine l'horizon de ses entreprises : ses profondeurs lui rappellent ce qu'il est venu faire, mais le mental a oubli et le cur se fourvoie : dans les ddales sans fin de la Nature, le Dieu s'est perdu. Poursuivre l'omniscience dans la connaissance, riger une effigie de l'Omnipotent dans l'action, crer ici son Crateur, envahir la scne cosmique avec Dieu lui -mme, telle tait l'ambition de son cur. Besognant pour transformer un Absolu encore inaccessibl e en une piphanie parfaitement satisfaisante, en une expression de l'Ineffable, il aurait apport ici la gloire de la force de l'Absolu, dplac le point d'quilibre de la balance rythmique de la cration, mari une mer de flicit avec un ciel de paix. Un feu qui appelle l'ternit dans le Temps rend la joie du corps aussi intense que la joie de l'me, il aurait voulu lever la Terre au niveau du Ciel, il aurait voulu ptrir la vie jusqu' ce qu'elle gale le Suprme, rconcilier l'Eternel et l'Abme. Son pragmatisme de la Vrit transcendante remplace le silence par la voix des dieux, mais dans cette clameur la Voix unique est perdue. Car la vision de la Nature atteint des hauteurs qui dpassent son pouvoir d'intervention. Ce qu'il voit comme but est une vie des dieux dans un paradis, or un demi-dieu mergeant du primate est tout ce qu'il arrive crer dans notre environnement mortel. Ici-bas, le demi-dieu, le titan sont ce qu'il peut faire de mieux : ce Vital suprieur hsite entre la Terre et le Ciel. U n poignant paradoxe afflige ses ambitions : son nergie encapuchonne secoue un monde ignorant pour chercher une Joie que la force de sa propre treinte repousse ; et une fois prise dans son enlacement elle n'arrive plus se connecter avec sa source. Le pouvoir du Vital est immense, l'nergie formidable de ses actes ne tarit jamais, cependant sa signification s'gare et disparat. Bien qu'il porte dans son cur secret la loi et la courbe de tendance de toutes les cratures nes, sa connaissance parait tendancieuse, son but mesquin ; sur un sol d'espoirs marchent ses heures somptueuses. Une Ignorance de plomb pse sur les ailes de la Pense, son pouvoir oppresse l'tre avec ses dfroques, ses actes emprisonnent la vision immortelle. Un sentiment de limitatio n hante le domaine de ses matrises et nulle part ne se trouve l'assurance d'une satisfaction ou d'une paix : pour autant que ses travaux soient beaux et profonds, il y manque une sagesse qui pourrait librer son esprit. Son visage n'offrait plus qu'un charme ancien et dmod, ses prestes et surprenant exercices avaient perdu leur pouvoir de sduction. L'me gnreuse d'Aswapathi demandait une joie plus profonde que celle l. Il cherchait s'chapper du ddale de ses rts ; mais il ne trouvait aucune porte, ni de corne ni d'ivoire, aucune poterne de vision spirituelle, il n'y avait aucune issue cet espace imaginaire. Notre tre doit errer ternellement travers le Temps ; la Mort ne nous rend pas service, l'espoir de cesser d'exister est vain ; une Volont secrte nous force endurer. Notre vie ne trouvera son repos que dans l'Infini ; elle ne peut prendre fin, car sa fin se trouve dans la Vie divine. La mort est un passage et non pas le but de notre randonne ; quelque impulsion ancienne et profonde continue son travail : notre me est tire comme par une laisse invisible, porte de naissance en naissance, de monde en monde, et au-del de la chute du corps nos actes prolongent l'ancien voyage perptuel sans une pause. Il ne se trouve aucun pic de silence o le Temps puisse se suspendre. Il s'agit d'un fleuve magique qui ne se jette dans aucun ocan. Aussi loin qu'il pouvait aller, quelle que soit la direction vers laquelle il se tournait, la roue des uvres roulait son ct, le dominant ; toujours une tche plus importante restait faire. Un rythme d'action et la clameur d'une qute sans cesse s'levait dans ce monde agit ; un brouhaha d'activit occupait le cur du Temps. Tout n'tait qu'artifice et remue-mnage incessant. Cent faons de vivre taient essayes en vain : une monotonie qui assumait mille formes se dbattait pour chapper son ternel ennui et faisait des choses nouvelles qui bien vite taient identiques aux anciennes. Une dcoration attrayante sduisait l'il et de nouvelles valeurs restauraient d'anciens thmes pour tromper le mental avec l'ide d'un changement. Une image diffrente qui tait toujours la mme se montrait sur un arrire-plan cosmique inconsistant. Rien d'autre 97

qu'une maison folle de plus, emplie de cratures et de leurs faits et de leurs aventures, une cit dbordante du trafic des mes en esclavage, un march de la cration avec ses marchandises, le tout s'offrant sans rpit au mental et au cur. Un circuit qui prend fin l o il commena, rpte la marche en avant tern elle du progrs sur la route inconnue de la perfection. Chaque projet ultime mne un plan suivant. Et pourtant chaque nouveau dpart prtend tre le dernier, l'vangile inspir, le pic ultime d'une thorie, proclamant une panace contre tous les maux du Temps ou emportant la pense dans un vol final son znith et claironnant la nouvelle de sa dcouverte suprme ; chaque ide passagre, malgr sa nature prissable, publie l'immortalit de sa loi, prtend tre la forme parfaite des choses, le dernier volume de la Vrit, l'apothose dore du Temps. Mais rien n'a t accompli qui soit digne de l'infini : un monde en perptuel remaniement, jamais termin, ne cesse d'accumuler les tentatives avortes et les essais manqus, et dans un fragment voit le Tout ternel. Dans la somme croissante des choses absurdes accomplies, l'existence semble le fait d'une ncessit vaine, un conflit d'ternels opposs pris dans l'treinte de fer d'un antagonisme inextricable, une pice de thtre sans dnouement ni ligne directrice, une marche de la faim de vies sans but, ou, s'inscrivant sur le tableau noir et nu de l'Espace, une somme d'mes rcurrente et futile, un espoir qui choue, une lumire qui jamais ne rayonne, le labeur d'une Force inaccomplie lie son action dans une ternit floue. Il n'y a point de fin ou en tout cas elle n'est pas encore en vue : bien que vaincue, la Vie doit continuer son combat ; toujours elle voit une couronne qu'elle ne peut saisir ; mais ses yeux sont fixs au-del de son tat de dchance. L, pulse encore dans sa poitrine et dans la ntre une gloire qui avait exist autrefois et qui n'est plus, et l, retentit l'appel venu de quelque au-del non encore accompli, d'une grandeur encore jamais atteinte par ce monde peu press. Dans une mmoire qui se tient derrire notre perception mortelle, un rve subsiste d'une atmosphre plus vaste et plus heureuse, qui respire autour des curs libres de la joie et de l'amour, et que nous avons perdue, immortelle dans les oubliettes du Temps. Le spectre d'une flicit la poursuit dans ses abmes hants ; car elle se souvient encore, bien qu'il soit maintenant si loin, de son royaume de bien -tre dor et de dsir joyeux, et de la beaut et du bonheur qui lui appartenaient dans la douceur de son paradis radieux, dans son royaume d'extase immortelle mi-chemin entre le silence de Dieu et l'Abme. Cette connaissance est quelque chose que nous gardons au plus profond de nos cellules ; conscients de l'appel d'arcanes mal dfinis, nous rencontrons une Ralit profonde et invisible bien plus vraie que l'actuelle apparence de vrit du monde : nous sommes poursuivis par un moi dont nous n'arrivons pas nous souvenir, et mus par un Esprit que nous devons encore incarner. Comme si nous avions perdu le royaume de notre me, nous nous retournons pour voir s'il n'y avait pas une quelconque phase divine au moment de notre naissance qui aurait pu produire ici-bas autre chose que cette crature imparfaite, et esprons encore une fois que ce soit en ce monde ou en un autre plus divin reprendre la tutelle patiente des cieux ce qui nous manque par faute d'oubli de notre mental : la flicit naturelle de notre tre, les dlices du cur que nous avons troqu contre des pleurs, les joies du corps que nous avons marchandes en change de maux communs, la batitude laquelle aspire notre nature mortelle comme un papillon de nuit qui se jette sur la Lumire fulgurante. Notre vie est une marche vers une victoire jamais gagne. Cette fivre de l'tre qui aspire la flicit, cette agitation impatiente de vigueurs insatisfaites, ces longues queues d'espoirs qui se bousculent vers le futur, nous obligent tourner des yeux implorants vers ce Vide bleu qu'on appelle le Ciel, en qute de cette Main dore qui ne s'est jamais montre, de cet avnement que la cration tout entire attend, de ce magnifique visage de l'Eternel qui doit apparatre sur les routes du Temps. Et cependant nous nous parlons nous-mmes pour rallumer notre foi, "Oh ! Sans aucun doute un jour Il rpondra notre appel, un jour Il refondra notre vie neuf et prononcera la formule magique de paix et apportera la perfection dans le prsent arrangement des choses. Un jour, passant les portes ternelles de Son royaume secret, Il descendra dans la vie et sur Terre, dans ce monde qui l'appelle son aide, et Il apportera la 98

vrit qui libre l'esprit, la joie qui fait le baptme de l'me, la force qui est le bras tendu de l'Amour. Un jour Il lvera le voile terrible qui masque Sa beaut, il imposera Sa flicit au cur batta nt du monde et dnudera Son corps secret de lumire et de batitude." Mais pour le moment nous devons lutter pour atteindre un but inconnu : il n'y a point de fin la qute et la naissance, il n'y a point de fin mourir et recommencer ; la vie lorsqu'elle atteint son but demande des buts encore plus grands, la vie qui choue et meurt doit vivre nouveau ; jusqu' ce qu'elle se soit trouve elle mme, elle ne peut cesser. Tout doit tre accompli de ce pourquoi la vie et la mort furent crs. Mais qui peut dire que mme dans ce cas viendra le repos ? Ou peut-tre que le repos et l'action sont la mme chose dans le sein profond de la flicit suprme de Dieu. Dans un tat suprieur o l'ignorance n'existe plus, chaque mouvement est une vague de paix et de bonheur, le repos est la force cratrice et statique de Dieu, l'action est une ride sur l'infini, et la naissance une faveur de l'Eternit. Un soleil de transfiguration peut encore briller et la Nuit peut dvoiler son noyau de lumire mystique ; le paradoxe qui s'annule lui-mme, qui se mutile lui-mme, peut se changer en un mystre porteur de sa propre lumire, l'imbroglio, en un prodige de joie. Alors Dieu sera apparent ici-bas, prendra une forme ici-bas ; l'identit de l'esprit sera rvle ; la Vie montrera son vrai visage immortel. Mais pour le moment son destin est un labeur interminable : dans les dcimales rcurrentes de ses pisodes, la naissance et la mort sont les jalons d'une rptition continue ; un sempiternel point d'interrogation marque la fin de chaque page et de chaque volume de l'histoire de ses efforts. Un Oui boiteux voyage par les ons, toujours accompagn d'un Non ternel. Tout semble vain, et pourtant le jeu n'a pas de fin. La Roue imperturbable tourne sans relche, la vie n'a pas d'issue, la mort n'apporte aucune libration. Prisonnier de luimme, l'tre continue de vivre et prserve son immortalit futile ; l'extinction, sa seule chappatoire, lui est dnie. Une erreur des dieux a engendr le monde. Ou alors l'Eternel, indiffrent, ne fait que contempler le droulement du Temps.

Fin du Chant 6

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Livre II Chant 7

LA DESCENTE DANS LA NUIT

Avec un mental acquitt du vital, forc au calme en vue d'obtenir une connaissance particulire, avec le cur libre de tout aveuglement et de toute souffrance, du sceau des larmes et des entraves de l'ignorance, il fit volte face pour trouver la cause de cette faillite gnrale du monde. Il se dtourna du visage illusoire de la Nature et plongea son regard dans une Immensit occulte, un Infini formidable et inconnu qui, endormi derrire l'agitation perptuelle des choses, charrie l'univers dans ses tendues ternelles, et dont les ondulations d'tre sont les fondations de notre vie. Les mondes sont rigs par son Souffle inconscient et la Matire et le Mental sont ses reprsentations et ses pouvoirs, nos penses libres, l'expression de ses rves. Le voile qui recouvre les abmes de la Nature se dchira : il vit la source de la souffrance persistante du monde et la gueule noire du puits dIgnorance ; le Mal qui se tient entre les racines de la vie leva la tte et le regarda droit dans les yeux. Sur un rivage flou o meurt l'Espace subjectif, du haut d'une falaise abrupte surplombant tout ce qu'il y a, une Ignorance tnbreuse et consciente avec ses grands yeux mornes s'tonnant du Temps et de la Forme contemplait les inventions du Cosmos vivant et les abmes d'o surgirent nos commencements. En arrire plan se montrait le masque gris et sculpt de la Nuit, qui observait la naissance de toutes les cr atures. Puissance occulte consciente de sa force, Prsence vague s'insinuant partout, Maldiction adverse menaant tout ce qui est cr, la Mort posant pour la semence sombre de la vie, semblait n'engendrer le monde que pour le dtruire. Alors, du sombre mystre des abmes, de la caverne creuse du Masque quelque chose qui ressemblait une Pense informe s'avana en rampant. Une sinistre Influence s'insinua dans les cratures, dont le contact ltal menaait l'esprit immortel ; sur la vie se posa le doigt terrifiant de la mort, et les aspirations naturelles de l'me pour la vrit, la joie et la lumire furent obscurcies par l'erreur, l'angoisse et la douleur. Une perversion s'installa qui prtendait tre la tournure propre de l'tre, l'impulsion vraie de la Nature. Un Mental hostile et pernicieux, l'uvre dans chaque recoin cach du vital conscient, se mit corrompre la Vrit l'aide de ses propres formules ; brouillant les coutes de l'me, affligeant la connaissance des nuances du doute il s'emparait des oracles des dieux occultes, balayait les jalons sur le plerinage de la Vie, rvoquait des dits solides comme le roc qui avaient t gravs par le Temps, et sur les fondations de la Loi cosmique rigeait les pylnes de bronze de son gouvernement faux. Mme la Lumire et l'Amour, par un effet sortilge de ce danger dguis, se dtournant de la brillante nature des dieux, se changeaient en anges dchus et soleils trompeurs, devenaient eux-mmes pril et fascination, douceur perverse, malfices ns du ciel. Son pouvoir tait capable de dformer les choses les plus divines. Un vent de dfaite balayait le monde ; chaque pense subissait l'assaut du mensonge, chaque acte tait marqu d'imperfection ou du sceau de linsatisfaction, chaque noble tentative voue l'chec ou un vain succs, et nul n'arrivait comprendre la cause de sa chute. Le Masque livide murmurait et bien qu'aucun son ne se fit entendre, dans le cur ignorant une graine tait pourtant seme, qui portait les fruits noirs de la souffrance, de la mort et de la maldiction.

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Emergeant des steppes glaces d'un Au-del hostile, furtifs, portant le masque gris de la Nuit, arrivaient les messagers lugubres et terrifiants, envahisseurs venus d'un monde dangereux de pouvoir, ambassadeurs du mal absolu. Dans le silence, leurs voix s'exprimaient sans le moindre son, des mains que personne ne voyait plantaient leur semence fatale, aucune forme n'tait visible, et cependant un terrible travail se faisait, un dcret de fer crit en caractres difformes imposait une loi de pch et de destin adverse. La Vie posa sur lui des yeux mlancoliques et changs : il vit sa beaut et son cur qui aspire dans les cratures, content d'un peu de bonheur lorsqu'il rpond un simple rayon de vrit ou d'amour ; il vit sa lu mire solaire dore et son vaste ciel bleu, le vert des feuillages et les nuances et les parfums des fleurs et le charme des enfants et l'amour des amis et la beaut des femmes et les curs bienveillants des hommes. Mais il vit aussi les terribles Puissances qui prsident ses humeurs, et les angoisses qu'elle peut rpandre sur son passage, le destin embusqu sur les escaliers invisibles qu'empruntent les humains, et sa cruaut et sa laideur et son dernier prsent de mort. Un souffle corrupteur d'amertume et de dcadence guettait la maturit de la Vie et pourrissait la riche moisson de l'me : le progrs se faisait pourvoyeur de la Mort. Un monde qui s'accrochait la loi d'une Lumire teinte chrissait les cadavres putrfis de vrits dfuntes, saluait des formes dnatures comme des lments libres, nouveaux et vrais, la Beaut s'abreuvait du mal et de la laideur, eux-mmes htes d'un banquet des dieux qui gotaient la corruption comme s'il s'agissait d'un plat particulirement pic. Une noirceur s'installa dans l'atmosphre lourde ; elle chassa des lvres de la Nature son sourire lumineux, dtruisit la confiance naturelle dans son cur et mit dans ses yeux le regard oblique de la peur. La luxure qui corrompt la bienveillance naturelle de l'esprit, remplaa par une vertu et un vice artificiels l'impulsion franche et spontane de l'me : affligeant la Nature du mensonge de la dualit, leurs valeurs jumelles aiguisaient un apptit interdit, faisaient du mal le soulagement d'un bien contrefait, l'ego s'eng raissait du bon droit comme du pch et chacune tait un instrument de l'Enfer. Rejetes en vrac sur les bords d'une route monotone, les anciennes et simples joies taient abandonnes dans le dsert de cette descente de la vie dans la Nuit. Toute la gloire de la vie se trouvait diminue, ternie de doute ; toute beaut prenait fin dans un visage vieillissant ; tout pouvoir tait doubl d'une tyrannie maudite de Dieu et la Vrit n'tait qu'une fiction dont avait besoin le mental : la course la joie n'tait plus qu'une chasse ennuyeuse ; toute connaissance n'aboutissait qu' une Ignorance insatisfaite. Ainsi que d'une matrice obscure, il vit merger le corps et le visage d'un sinistre Monde Occulte, camoufl sous le vernis lgant de la vie. C'est son trafic dangereux qui est la cause de nos souffrances. Son souffle est un poison subtil dans le cur des hommes ; tout ce qui est le mal a son origine dans ce masque ambigu. Un pril hantait maintenant l'atmosphre ordinaire ; le monde s'emplissait d'Energies men aantes, et o que ses yeux se portent en qute d'aide ou d'espoir aux champs ou au palais, dans la rue, en campagne ou au march il ne rencontrait que le va et vient furtif et rdeur d'Influences incarnes, inquitantes et en armes. Un dfil de desses noires et nues branlait l'atmosphre d'un malaise monstrueux ; des pas terrifiants, invisibles se faisaient tout proches, des formes qui taient une menace envahissaient la lumire irrelle, et des tres pouvantables le croisaient sur sa route, dont le seul regard tait une garantie de calamit : avec un charme et une douceur subits et formidables, des visages arborant des yeux et des lvres sducteurs l'approchaient, arms de la beaut comme d'un filet, tout en dissimulant leur intention fatale derri re chaque maille, et qui pouvaient en un instant se transformer dangereusement. Mais lui seul savait discerner cette attaque voile.

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Un cran stait pos sur la vision intrieure, une force se trouvait l qui prenait soin d'touffer ses pas terribles ; tout tait falsifi, et pourtant se faisait passer pour la vrit ; tout le monde se trouvait assig mais personne n'avait conscience du sige : car nul ne pouvait voir les artisans de sa chute. Conscient de quelque sombre connaissance non encore rvle mais qui serait le sceau et la garantie de cette force, il suivait la piste demi efface de formidables empreintes qui retournaient la nuit d'o elles taient venues. Il parvint une tendue o rien n'tait construit et qui n'appartenait personne : l , chacun pouvait entrer mais nul ne pouvait rester longtemps. Il s'agissait d'un "no man's land" l'atmosphre malfique, d'une banlieue surpeuple sans un seul logis, d'une zone frontalire entre le monde et l'Enfer. L, l'irrel tait seigneur de la Nature : c'tait un endroit o rien n'tait vrai, car rien n'tait ce que cela prtendait tre : une fire apparence recouvrait un vide trompeur. Pourtant il n'tait rien qui fut prt confesser sa fraude, mme soi-mme, dans l'ambigut de son propre cur : une tricherie grande chelle tait la loi des cratures ; car elles ne pouvaient vivre que dans cette illusion. Un Nihil sans substance se portait garant du mensonge des formes que prenait cette Nature, et pour un moment leur donnait une apparence d'existence et de vie. Une magie d'emprunt les extrayait du Vide ; elles prenaient une apparence et une substance qui n'taient point les leurs et, miroirs d'un fantasme de ralit, elles arboraient des couleurs qu'elles ne pouvaient assumer. Chaque nuance de cet arc-en-ciel tait un splendide mensonge ; une beaut irrelle prtait sa grce une faade ensorcelante. Il n'tait rien sur quoi l'on put s'appuyer de faon sre : la joie chrissait les larmes et le bien s'avrait un mal, mais jamais l'on ne pouvait rcolter le bien du mal ; l'amour se changeait bien vite en haine, le plaisir se faisait tuer par la douleur, la vrit devenait contrefaon et la mort gouvernait la vie. Une Puissance qui s'esclaffait en face de la malice du monde, une ironie qui runis sait les contraires du monde et les jetait dans les bras les uns des autres pour qu'ils combattent, dessinait sur le visage de Dieu un rictus sardonique. Intouchable, son influence pntrait partout et laissait sur la poitrine la marque d'un sabot fourchu ; un cur perverti et un trange sourire glac se moquaient de la comdie sinistre de la vie. Cette Apparition dangereuse prenait soin d'touffer le fracas terrible de sa dmarche qui eut put annoncer son avnement, de faon ce que nul n'aie de soupon ni ne se tienne sur ses gardes ; personne ne l'entendait jusqu' ce que la poigne terrible soit devenue invitable. Ou alors tout laissait augurer dune approche divine : attentif l'apparition d'une toile nouvelle, l'on pouvait percevoir une atmosphre de prophtie, un espoir cleste, entendre un vangile. Le Flau se laissait voir, mais envelopp de lumire ; il se faisait passer pour un ange secourable envoy du ciel : il dotait le mensonge des armes de la Loi et des Ecritures ; il savait comment duper au moyen de la sagesse, assassiner l'me au moyen de la vertu et mener la perdition ceux qui s'lancent sur le chemin du Paradis. Il dispensait un sentiment exubrant de pouvoir et de joie, et si parfois l'alarme intrieure se levait, il rassurait en mur murant des mots doux l'oreille ou capturait le mental dans son propre filet ; sa logique rigoureuse faisait passer le faux pour le vrai. Sachant impressionner l'lu avec ses dogmes sacrs, il s'exprimait avec la voix mme de Dieu. L'atmosphre tait charge de fourberie et de ruse ; en cet endroit, dire la vrit tait un stratagme ; l'embuscade se dissimulait dans un sourire et le danger faisait de la scurit sa demeure, avec la confiance comme porte d'entre : le mensonge arrivait en jubilant, arborant les yeux de la vrit ; chaque ami pouvait se changer en ennemi ou espion, la main que l'on allait treindre cachait une dague dans sa manche et une accolade pouvait se rvler la cage de fer du Dsastre. L'agonie et le pril traquaient leur proie tremblante tout en lui parlant gentiment ainsi qu' un ami timide : l'attaque tait lance d'un coup, imprvisible et foudroyante ; la peur pouvait se jeter sur le cur n'importe quel tournant et hurler d'une terrible voix d'angoisse ; c'tait un appel l'aide mais personne ne s'approchait. Tous marchaient d'un pas las, car la mort tait omniprsente ; pourtant la prudence semblait une vaine dpense de prcaution, car tout l'entourage se rvlait un rseau

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mortel, et lorsque aprs une longue attente survenait une dlivrance apportant un joyeux soulagement au cours duquel on baissait sa garde, il ne s'agissait que d'un souriant passage vers un sort bien pire. Il n'y avait pas de trve ni de lieu sr o se reposer ; personne n'osait somnoler ni mme baisser les b ras : C'tait un monde de bataille et d'embche. Tous ceux qui se trouvaient l ne vivaient que pour eux-mmes ; tous guerroyaient contre tous, avec cependant une haine commune tourne contre le penseur qui oserait chercher quelque bont plus noble ; la Vrit tait bannie de peur qu'elle n'ose parler et tourmenter de sa lumire le cur de l'Ombre, ou qu'elle utilise sa fire connaissance pour blasphmer contre l'anarchie inbranlable des choses tablies. Et puis la scne changea, tout en conservant son noyau d'horreur : bien qu'il changea de forme, le vital demeurait semblable. Il se trouvait l une capitale sans Etat : il n'y avait pas de dirigeant, rien que des groupes en conflit. Il vit une ville d'ancienne Ignorance fonde sur un sol qui ne connaissait pas la Lumire. L, chacun marchait seul dans sa propre obscurit : le lieu d'entente commun tait de se partager les multiples sentiers du Mal, de vivre son propre chemin sans se proccuper des autres et de perptrer un mensonge et un tort commun ; l, l'Ego tait roi sur son trne de paon, et la Fausset, assise son ct, tait sa reine et partenaire : le monde se tournait vers eux comme le Ciel se tourne vers la Vrit et Dieu. L'Injustice lgitimait par de solides dcrets les mesures talons du commerce lgal de l'Erreur, mais tous les poids taient contrefaits et il n'y en avait pas deux pareils ; arme de sa balance et d'une pe, elle assurait une surveillance de tout instant, pour s'assurer que nulle parole sacrilge ne vienne exposer les formules sanctifies de ses abus traditionnels. Drape dans de nobles professions de foi, la volont de l'ego marchait sans restreinte et ses pourvoyeurs de permis traquaient la moindre critique de l'ordre et du droit : il n'existait aucun autel rig la Libert ; la vraie libert tait dteste et extermine : harmonie et tolrance n'apparaissaient nulle part ; chaque groupe proclamait sa Loi terrible et nue. Un cadre d'thique orn de rgles scripturales, une thorie passionnment reconnue et loue, voil ce qui passait pour la table du code sacr des Cieux. Un Ordre imprieux, cott de maille et chauss de fer, donnait une race de guerriers rudes et sans piti, tirs des boyaux les plus sauvages de la Terre, la contenance srieuse et fire d'une noblesse barbare, une allure patriotique rigide et formidable. Mais chacune de leurs actions prives dmentait ce maintien : pouvoir et exploitation taient leur Vrit et leur Droit. Une ambition de rapace s'emparait du bien convoit, leurs becs lacraient et leurs ergots dchiraient toute proie plus faible. Dans leur confortable retraite se livrant leurs crimes agrables, ils obissaient la Nature et non pas un Dieu moralisateur. Inconscients commerants en liasses de contradictions, ils n'hsitaient pas faire ce pourquoi ils auraient perscut les autres ; quand ils voyaient les vices de leurs semblables, leurs yeux s'enflammaient d'indignation, d'un courroux vertueux ; oublieux de leurs propres offenses soigneusement dissimules, en foule ils lapidaient leur voisin pris en flagrant dlit de pch. Un juge pragmatique parmi leurs rangs passait de faux dcrets, ratifiait les pires injustices sous prtexte de justice, par la raison justifiait des actes vils, approuvait l'chelle de valeurs des intrts et dsirs d e l'ego mercantile. Ainsi un quilibre tait maintenu et le monde arrivait vivre. Une ferveur zlote motivait leurs cultes brutaux, toute foi excepte la leur devait verser le sang, bannie en tant qu'hrsie ; ils questionnaient, emprisonnaient, torturaient, brlaient ou fouettaient, forant ainsi l'me abandonner ses droits ou mourir. Parmi ses credo contradictoires et ses sectes antagonistes, la Religion sigeait sur son trne souill de sang. Mille tyrannies oppressaient et massacraient, fondant leur unit sur la fraude et la force. L'apparence seule tait apprcie en tant que ralit : l'idal tait la proie d'un ridicule cynique ; rpudie par la masse, moque par des comiques dous, la recherche spirituelle errait rejete par la socit, comme la toile d'araigne des 103

penses dmentes d'un rveur, ou considre comme une chimre ou une prtention hypocrite ; son instinct passionn devait s'accommoder de mentals obscurcis, gars dans les circuits de l'Ignorance. L, un mensonge tait la vrit et la vrit un mensonge. L, le voyageur du Chemin de l'Ascension car les royaumes hardis de l'Enfer jalonnent la route cleste doit faire une pause et passer avec prcaution travers cet espace prilleux, avec sur ses lvres une prire et le Nom suprme. S'il omet de sonder ces lieux avec la lance tranchante du discernement il risque fort de trbucher dans le filet omniprsent de la fausset. Il doit constamment regarder par-dessus son paule comme s'il percevait le souffle de l'ennemi sur son cou ; sans quoi, surpris par derrire d'un coup furtif et perfide, il peut se retrouver terrass et clou sur un sol maudit, transperc dans le dos par l'pieu acr du Mal. C'est ainsi que chacun peut succomber sur la route de l'Eternel, renonant cette chance uni que de l'Esprit dans le Temps et aucune nouvelle de lui n'atteindra plus les dieux qui attendent, il sera port manquant sur le registre des mes, son nom ne sera plus que l'index d'un espoir qui aurait chou, indicateur de la position d'une toile consume. Seuls taient saufs ceux qui taient capables de garder Dieu dans leur cur : avec le courage pour armure, la foi pour pe, ils doivent marcher, la main prte frapper, les yeux en alerte, jetant devant eux un regard semblable un javelot, hros et soldats de l'arme de Lumire. Et c'est peine si, une fois pass le gros du danger, aboutissant une atmosphre plus calme, ils osent enfin respirer et sourire nouveau. A nouveau ils s'en vont sous un soleil vrai. Bien que l'Enfer revendiqua sa loi, l'Esprit avait encore du pouvoir. Sans difficult Aswapathi franchit ce "no man's land" : c'est lui que les sommets avaient envoys en ambassade, c'est lui que les Abmes convoitaient ; rien ne se mit en travers de son passage, nulle voix ne l'interpella, car le chemin qui conduit en bas est rapide et facile. Et soudain, son visage fit face la Nuit. Une obscurit plus profonde encore attendait, un rgne pire, pour autant que pire soit possible l o tout est un extrme du mal ; car pour celui qui est vtu, le dshabill est la pire forme de nudit. En ces lieux, Dieu et la Vrit et la Lumire divine n'ont jamais pntr, ou alors ils n'y ont plus le moindre pouvoir. Comme s'il avait gliss dans la transe d'une conjoncture profonde, plus loin que la frontire du mental et dans un autre monde, il franchit une ligne de dmarcation dont la trace discrte n'tait pas visible aux yeux mais seulement perceptible l'me. Il parvint en un domaine fortifi et violent et se vit lui-mme errant comme une me perdue parmi les murs souills des sordides bidonvilles de la Nuit. Autour de lui s'entassaient des huttes grises et dgotantes, adjacentes aux fiers palais d'un Pouvoir pervers, avec des quartiers inhumains et des salles dmoniaques. Le Mal dans son arrogance s'accrochait sa misre ; une splendeur obsdante de pauvret crasait ces sombres banlieues destitues des cits de rve de la vie. En ces lieux, la Vie exposait l'me spectatrice les gouffres noirs de son trange prodige. Desse dchue mais forte, dpourvue du moindre espoir, obscure, dfigure par le sortilge de quelque terrible Gorgone, telle une prostitue empresse dans un bouge, nue, sans honte, exultante elle dressait son visage malfique, rayonnant d'une beaut et d'un charme dangereux, et puis, d 'un baiser passionn provoquant une panique, elle prcipitait la chute de l'esprit dans l'abme de ses seins magnifiques et fatals. D'un bout l'autre de son champ de vision elle multipliait comme en un film panoramique ou une vido trois dimensions, la splendeur implacable de ses pompes cauchemardesques. Sur la trame de fond obscure d'un monde sans me, elle mettait en scne sous des jeux d'ombre et de lumire lugubres, ses pices tragiques de l'angoisse des gouffres, brodant sur le thme des nerfs torturs de cratures vivantes : au cours de ces pices piques regorgeant d'horreur et de majest macabre, des statues grimaantes crachaient et jaculaient dans la 104

boue du vital, une profusion de formes hideuses et d'actes hideux paralysait la compassion dans les curs durcis. Dans les alcves du pch et les repaires nocturnes du vice, les infamies raffines de la concupiscence des corps et les imaginations sordides manifestes dans la chair, tournaient la luxure en art dcoratif : abusant des gnrosits de la Nature, sa matrise perverse immortalisait la graine seme de la mort vivante, versait le vin bachique dans un gobelet de glaise, offrait au satyre la tiare d'un dieu. Impurs, sadiques, affubls de gueules grimaantes, des personnages invents, blafards, obscnes, abominables et macabres taient tlviss en direct des cavernes de l'Ombre. Avec son artisanat particulirement ingnieux en matire de monstruosit, impatiente quand il s'agit de formes et d'quilibres naturels, ses orgies de nudit outrance confraient ces caricatures une solide ralit, et des parades artistiques d'images bizarres et dformes, et des spectacles de gargouilles aux masques obscnes et terrifiants s'acharnaient sur les sens dchirs jusqu' leur faire prendre des postures tourmentes. Adoratrice d'un mal inexorable, elle idalisait la bassesse et sublimait la crasse ; un puissant dragon d'nergies reptiliennes et d'tranges piphanies d'une Force abjecte et des grandeurs serpentines vautres dans la fange engendraient l'adoration d'un reflet de bave. La Nature entire arrache son cadre et sa fondation se contorsionnait dans des poses anormales : la rpulsion engendrait un dsir tamasique ; l'agonie se faisait nourriture fortement pice pour la flicit, la haine tait en charge des activits de la luxure et la torture prenait la forme d'une accolade ; une angoisse rituelle consacrait la mort ; l'Anti -divin tait l'objet d'un culte. Une esthtique nouvelle de l'art des Enfers qui apprenait au mental aimer ce qui est odi eux l'me, imposait leur allgeance aux nerfs tremblants et forait vibrer un corps rcalcitrant. Trop douce et trop harmonieuse pour provoquer l'excitation sous ce rgime qui souillait le noyau de l'tre, la beaut tait bannie, les sentiments du cur taient anesthsis et en leur place taient chris les frissons du sensationnel ; le monde tait sond pour ses projections de sduction sensuelle. L tait juge un intellect froid et matrialiste qui avait besoin de la piqre des sens et de se faire secouer et de coups de fouets, pour que son austrit endurcie et ses nerfs puissent ressentir quelque passion, quelque pouvoir, quelque acerbe qualit de vie. Une philosophie nouvelle thorisait sur les droits du mal, glorifi dans l'illustre pourriture de l a dcadence, ou bien dotait d'un discours persuasif une Force de python et armait de connaissance la brute primaire. Le Mental transform l'image d'une bte rampante, n'accordait son attention malsaine qu'au vital et la Matire ; il se dmenait dans une fosse, creusant la recherche de la vrit, s'clairant dans sa qute l'aide des torches du subconscient. Alors s'levaient en bulles polluant l'atmosphre suprieure, l'ordure et les secrets puants des Abmes : c'est cela qu'il dnommait fait positif et vie raliste. C'est cela qui maintenant composait l'atmosphre ftide. Une passion de bte sauvage s'insinuait hors de la Nuit secrte, et traquait sa proie de son regard ensorcelant : tout autour d'Aswapathi, comme des langues de feu crpitantes, des extases bestiales se pavanaient en riant aux clats ; l'atmosphre explosait de brutalit latente et de violence : se bousculant et l'attaquant ainsi qu'un essaim monstrueux, forces dans son mental avec un bourdonnement asphyxiant, des penses capables d'empoisonner le souffle le plus divin de la Nature, cartant des paupires rcalcitrantes foraient la vue sur des actes qui rvlaient tous les mystres de l'Enfer. Et tout ce qui se trouvait l tait de ce type. Une race possde demeurait en ces lieux. Une Force dmoniaque qui rode dans les profondeurs de l'homme et tente sans cesse de se soulever bien que refoule par les lois du cur humain menace permanente pour les yeux calmes et souverains de la Pense est capable de se dresser l'occasion d'un incendie ou d'un sisme de l'me et, une fois runifie avec sa nuit originelle, de renverser la raison, d'occuper le vital et de planter irrmdiablement son sabot dans le sol tremblant de la Nature : voil ce qui tait pour ces cratures le noyau flamboyant de leur tre. 105

Energie fabuleuse, desse monstrueuse, svre avec le fort, implacable avec le faible, de derrire les paupires de pierre de son ide fixe, elle observait le monde cruel et impitoyable qu'elle fabriquait. Son cur tait ivre du nectar d'une fringale dvorante, prouvait un plaisir dlicieux au contact des souffrances d'autrui et apprciait les musiques grandioses de la mort et de la ruine. Prendre le pouvoir, tre le matre, tait la seule vertu et le seul acte valable : elle revendiquait le monde entier en tant que salle de sjour pour le Mal, le rgne de son parti totalitaire et sinistre devait contrler la destine de toutes les cratures vivantes. Tout tait model selon un plan unique et standardis, par l'inertie touffante d'une dictature abominable. Dans la rue comme dans son palais, en runion et dans son gouvernement, Aswapathi rencontrait des tres qui ressemblaient des hommes vivants et prononaient de grands discours appuys sur d'lgantes ailes d'intellect, tout en nourrissant ce qu'il y a de plus sous-humain, de plus vulgaire, tout ce quil y a de plus vil encore que la plus abjecte reptation de serpent. La raison dont la fonction est de nous rapprocher des dieux et de nous aider nous lever au niveau divin par le contact du mental, ne faisait que souligner de son rayon lumineux la monstruosit inne de leur nature pervertie. Bien souvent, examinant un visage familier joyeusement rencontr l'occasion de quelque tournant accidentel, dans l'espoir dy reconnatre un regard de lumire, sa vision mise en garde par l'il intrieur de l'esprit lui faisait soudain dcouvrir l, la marque de l'Enfer ; ou alors grce au sens intrieur qui ne peut tre tromp, il dtectait sous l'apparence d'une forme nergique et honnte, le dmon, le gnome, le vampire. Il rgnait l l'insolence d'une Force glace, au cur de pierre, puissante, obie, approuve par la loi du Titan, s'exprimant dans le rire tonitruant d'une cruaut formidable : les actes froces et satisfaits d'une violence gargantuesque. Dans cet antre de brutes pensantes, autant sinistre que vaste, l'on pouvait chercher en vain une trace de compassion ou d'amour ; il n'y avait nulle part la moindre touche de douceur, rien d'autre que cette Force et ses serviteurs : la convoitise, la haine ; il n'y avait pas de secours pour ce qui souffre, personne qui puisse tre sauv, personne qui osa rsister ou prononcer un noble mot. Arme des tendards du Pouvoir tyrannique, signant les dits de sa loi affreuse, usant de la torture et du sang en tant que sceau, l'Ombre proclamait au monde ses slogans. Un silence muni d'illres et servile faisait taire le mental ou ne faisait que rpter les leons apprises, cependant que couronn de sa mitre, muni du bton du bon berger, le Mensonge imposait sur des curs terrifis et prosterns les cultes et credo qui rgissent le rgne de la mort vivante et massacrent les mes sur l'autel de l'hypocrisie. Tous taient tromps ou participaient leur propre fraude ; la Vrit dans cette atmosphre oppressante ne pouvait pas survivre. L, la misre croyait en sa propre joie, et la peur et la faiblesse se cramponnaient leurs prcipices abjects ; tout ce qui tait vil, primitif et pense sordide, tout ce qui tait insipide et pauvre et misrable, respirait dans un contentement vulgaire cet air qui lui tait naturel, et ne ressentait aucun besoin d'une libration divine : arrogant, raillant les tats plus lumineux, le Peuple des Abmes mprisait le soleil. Une Autarcie exclusive repoussait toute lumire ; obsde dans sa dtermination d'tre sa propre personne d'ombre, elle vantait ses normes uniques et son type splendide : elle satisfaisait sa faim dans un rve de pillage ; faisant talage de sa croix d'esclave comme d'une couronne, elle s'accrochait son autonomie lugubre et svre. D'une gorge de taureau elle meuglait en tirant une langue effronte ; sa clameur discordante et sans honte emplissait l'Espace, et menaant tous ceux qui osaient couter la vrit, elle dfendait son monopole de l'oreille corche ; une audience assourdie lui accordait son vote, et des dogmes fanfarons proclams dans la nuit prservaient pour l'me dchue en un temps destine la divinit l'orgueil de son absolu insondable. Explorateur solitaire en ces domaines prilleux protgs du soleil comme des cits de termites, oppress au milieu de cette foule, cette bousculade, ce bruit et ces pompes, passant d'un crpuscule un autre 106

crpuscule encore plus sombre et plus dangereux, il luttait contre des pouvoirs qui cherchaient s'empar er de la lumire dans son mental et l'affligeaient de leurs influences tenaces. Bientt il mergea dans la pnombre d'un espace libre de murs. Car maintenant les rues surpeuples avaient t laisses derrire ; il marchait entre les rives interminables d'un crpuscule dfaillant. Autour de lui grandissait un vide spirituel svre, un dsert menaant, un lieu de sinistre solitude, qui laissait le mental vulnrable quelque invisible assaut, comme une page vierge sur laquelle n'importe quoi dou de volont pouvait crire impunment des messages monstrueux et formidables. Objet insignifiant dvalant les routes du Crpuscule, parmi les champs incultes et les granges et les huttes dlabres et quelques rares arbres tordus et fantasmagoriques, il confrontait une manation de mort et un nant conscient. Et cependant il y avait encore l un Vital hostile et invisible dont l'attitude mortelle de rsistance la lumire et la vrit faisait de la vie une crevasse glaciale dans le nant. Il entendit la voix horrible du refus obstin ; assailli de penses qui bourdonnaient comme un essaim de spectres, proie des fantmes goulus de l'Ombre et de la Terreur qui s'insinue avec sa gueule mortelle, pouss par une trange volont d'aller de plus en plus bas, oppress sous un ciel messager de Maldiction, il luttait pour dfendre son esprit contre un dcouragement envahissant, tout en prouvant l'horreur de cette Nuit toujours plus noire et des abmes qui se lvent pour revendiquer son me. Et puis il vit la fin du domaine des cratures et de la forme, et la solitude l'enveloppa entirement dans les replis de son silence. Soudain tout s'vanouit ainsi qu'une pense oblitre ; son esprit n'tait plus qu'un gouffre vierge et attentif, vid de l'illusion morte d'un monde : il n'y avait plus rien, pas mme le visage du mal. Il se trouvait seul avec le python macabre de la Nuit. Un Nant dense, anonyme, conscient, muet, qui semblait bien vivant mais sans corps ni mental, tait rong du dsir d'annihiler tous les tres, de sorte qu'il puisse tre jamais seul et nu. Comme saisi entre les mchoires intangibles d'une bte informe, happ, trangl par cette odieuse souillure visqueuse, captur par une gueule formidable et noire et une gorge bante et la panse obse d'une maldiction, son tre disparut sa propre vision, engloutit par des gouffres qui n'attendaient que sa chute. Son cerveau se dbattait contre l'oppression du vide sans forme, une obscurit horrible et glaciale engourdissait ses chairs, les murmures d'une affreuse force de suggestion ptrifiaient son cur. Extirpe de sa demeure confortable par une force de reptile et trane vers une extinction dans ce vide repoussant, la vie se cramponnait son sige grce aux tentacules de sa respiration haletante ; son corps se faisait lcher par une langue tnbreuse. L'existence suffoque peinait pour survivre ; l'espoir trangl prissait dans son me vide, croyances et souvenirs taient morts, abolis, ainsi que tout ce qui aurait put tre une aide pour laspiration de l'esprit. L, rampait le long de chaque nerf tendu et douloureux, laissant derrire elle une piste de dsintgration poignante, une peur sans nom et indescriptible. Comme une mare qui monte vers une victime lie et immobile, l'approche d'une implacable ternit de douleur inhumaine et intolrable, affolait son mental irrmdiablement paralys. Voil ce qu'il doit endurer, une fois banni son espoir de Paradis ; le voici forc d'exister jamais sans la moindre possibilit de la paix d'une extinction, dans un Temps ternel de souffrance et un Espace tortur, avec une nullit d'angoisse assure comme tant son tat final. Un vide sans vie maintenant lui tenait lieu de cur, et l o auparavant se trouvait le sige de la pense lumineuse, ainsi qu'un spectre ple et immobil e, ne demeurait qu'une incapacit contenir la foi et l'espoir, et puis l'affreuse conviction d'tre une me vaincue, immortelle toujours, mais avec sa divinit ruine, s'tant perdue elle-mme, ayant perdu et Dieu et le contact avec les mondes plus fortuns.

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Mais il endura, calma cette vaine terreur, supporta les anneaux touffants de l'agonie et de l'pouvante ; et puis la paix revint, avec la prsence souveraine de l'me. A l'horreur nue rpliqua une tranquille Lumire : immuable, immortel et non n, tout-puissant et silencieux, le Divin en lui s'veilla et fit face la douleur et aux prils du monde. D'un seul regard, il matrisa les insurrections de la Nature : son esprit sans dfense rencontra l'Enfer nu.

Fin du chant 7

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Livre II Chant 8

LE ROYAUME DU MENSONGE, LA MERE DU MAL ET LES FILS DE L'OMBRE

Alors il put voir le cur secret de la Nuit : le labeur de son inconscience absolue engendrait un Nant terrible et sans limites. Il y avait l un Infini vierge et dpourvu d'esprit ; faisant preuve d' une insolente libert dans sa pense, une Nature qui refusait la Vrit ternelle esprait renverser Dieu et rgner seule. Il n'y avait pas d'Hte respect, aucune Lumire tmoin ; sans aide, elle tentait de crer son propre monde macabre. Ses grands yeux aveugles ne voyaient que les actes dmoniaques, ses oreilles sourdes n'entendaient que les faussets prononces par ses propres lvres ; son imagination dbordante et mal intentionne formait des plans grandioses ; son instinct dpourvu de mental tremblait dans des accs de sauvage vanit ; engendrant un principe de vie brutal, le Mal et la Douleur procraient une me monstrueuse. Les Enarques des abmes sans forme firent surface, ces formidables Etres titanesques aux pouvoirs infernaux, affubls d'un ego la mesure du monde, ravags de luxure, de pense et de vouloir, dots d'un mental et d'un vital admirables, mais manquant d'un esprit intrieur : ces architectes impatients de la maison de l'erreur, ces dirigeants de l'ignorance cosmique et du chaos, ces sponsors de la souffrance et de la mortalit, incarnaient les sinistres Concepts de l'Abme. Une substance d'ombre se dversa dans l'espace vacant, des formes vagues naquirent dans le Vide sans mental et des remous se heurtrent, faisant un Espace adverse dans les replis noirs duquel l'Existence imagina l'Enfer. Ayant perc le triple voile d'ombre, ses yeux reconnurent leur regard caractris par une obstination aveugle : une fois accoutum cette pnombre anormale, Aswapathi contempla l'Impensable devenu rel dans une Nuit consciente. Un monde formidable, sauvage et violent ancienne matrice engendrant de monstrueux rves de calamits tait lov comme une larve dans l'obscurit qui le protgeait contre les lances acres des toiles du Firmament. C'tait la porte d'un Infini falsifi, d'une ternit de dsastres absolus, d'une immense ngation des affaires spirituelles. Tout ce qui auparavant brillait de sa propre lumire dans la sphre de l'esprit, se changeait l en son propre contraire obscur : l'Existence s'effondrait dans un vide absurde qui tait nanmoins le point d'origine des mondes ; l'Inconscience dans sa lthargie mortelle, produisait un univers en avalant le Mental cosmique ; la Batitude tombe dans un profond coma se recroquevillait sur elle-mme, inerte, ainsi que l'ternelle Joie de Dieu qui, par le biais poignant d'une fausse reprsentation d'angoisse et de souffrance, demeurait douloureusement cloue sur une croix plante dans le sol d'un monde hbt et insensible, o la naissance est une souffrance et la mort une agonie, de peur que tout ne se change trop tt en bonheur. Prtresse de la Perversion, la Pense trnait sur son tripode noir du Serpent au Triple Capuchon, lisant les critures ternelles en leur attribuant un sens contraire, telle une sorcire inversant le Plan de Vie conu par Dieu. A l'intrieur d'tranges basiliques, sombres, infernales, dont les ailes taient claires par des yeux diaboliques en guise de lampes, o dans l'abside chantaient des voix funestes invoquant la magie du 109

Blasphme, de Grands Initis redoutables pratiquaient le rituel de son Mystre. En ces endroits, la souffrance tait nourriture quotidienne de la Nature tentation pour le cur et la chair angoisss et la torture passait pour une recette dlicieuse, du fait que la douleur avait appris imiter l'extase cleste. En ces endroits, le Bien, jardinier sans foi de Dieu, arrosait de vertu l'arbre-Upas du monde et, attentif aux mots et aux actes extrieurs, greffait ses hypocrites rejetons sur le mal natif. Toute entreprise noble servait son vil contraire : des Dieux imposteurs entretenaient un culte dmoniaque ; le visage du Ciel se changeait en un masque grimaant de l'Enfer. L, au cur de ce vain phnomne, dans le noyau convuls d'une activit monstr ueuse, il vit une Silhouette vague et sans limites, assise sur la Mort qui avale toute crature ne. Effigie inflexible et glace, dote de terribles yeux fixes, brandissant dans sa main noire son redoutable trident, d'une seule dtente elle transperait d'un destin commun toutes les cratures. Lorsqu'il n'y avait rien d'autre que la Matire sans me, et que le cur du Temps n'tait qu'un gouffre dpourvu d'esprit, alors la Vie avait d'abord touch cet Abme inanim ; veillant le Vide absolu l'espoir et l'angoisse, son ple rayon fouetta la Nuit insondable dans laquelle Dieu se cachait sa propre vue. En toute chose elle se mit chercher la vrit mystique assoupie, le Verbe non-pronon qui inspire les formes inconscientes ; elle chercha saisir dans son sens profond une Loi invisible, fouilla dans la pnombre du subconscient la recherche de son mental et lutta pour trouver un moyen de forcer l'existence, l'Esprit. Mais de la Nuit survint une rponse inattendue. Une semence avait t jete dans cette matrice infrieure, une cosse rcalcitrante, jamais sonde, porteuse d'une vrit pervertie, une cellule d'infini insensible. Dans cet embryon titanesque de la Nature, une monstrueuse forme cosmique prparait sa naissance : l'Ignorance. Alors, en un instant fatal et stupfiant quelque chose surgit du sommeil de l'Inconscient absolu, involontairement engendr par le Vide sidr, et dressa l'encontre des toiles sa tte menaante ; lorsqu'elle jeta sur la Terre l'ombre norme de son corps maudit, les Cieux furent glacs par la menace de son visage. Un Pouvoir sans nom, une Volont obscure surgirent, immenses et tranger notre univers. En vue d'un But inconcevable que nul ne pouvait valuer, une vaste Non-Existence s'tait habille d'une forme, l'Ignorance infinie venue des profondeurs de l'inconscient avait recouvert de son Nant, l'ternit. Un Mental Inquisiteur remplaa l'Ame visionnaire : la vie se changea en mort, formidable et insatiable, la batitude de l'Esprit se changea en douleur l'chelle cosmique. S'tant assure de la neutralit d'un Dieu faisant l'autruche, une puissante force d'opposition avait conquit l'Espace. Ce gouvernement qui contrle le mensonge, la mort et l'angoisse, fora sur la Terre sa furieuse hgmonie ; brisant l'harmonie du style original qui avait t prvu pour l'architecture de sa destine, il falsifia la Volont cosmique primordiale et infligea au patient processus de ce pouvoir endurant, un conflit permanent et de terribles vicissitudes. Implantant l'erreur dans l'essence de toute chose, il tourna en Ignorance la Loi la plus sage ; il brouilla la perception sre du sens inn de la Vie, rendit stupide le guide intuitif dans le sommeil de la Matire, dforma l'instinct dans l'insecte comme dans la brute, dfigura dans l'homme les qualits humaines nes de la pense. Une ombre se mit en travers du simple Rayon : dans la caverne du cur, la lumire de Vrit qui brle incognito sur l'autel d'une crypte, au secret derrire un voile tranquille, insparable de la Divinit du sanctuaire, se trouva obscurcie. Ainsi naquit la redoutable Energie antagoniste qui imite l'aspect de puissance de la Mre Eternelle et caricature son infinit lumineuse en exhibant une silhouette grise et difforme dans la Nuit. S'tant mise en travers de la passion de l'me enthousiaste, elle impose la vie une allure lente et trbuchante ; l'influence de sa main qui dtourne et retarde les vnements, entrave le cours mystique de l'volution : le cheminement tortueux de son mental trompeur chappe l'attention des Dieux et l'homme se retrouve impuissant ; 110

opprimant l'tincelle divine dans l'me, elle relgue au niveau de la bte, l'homme dcadent. Et pourtant, grce au formidable instinct de son mental, elle suspecte que l'Eternel continue de grandir da ns le cur du Temps et elle voit l'Immortel resplendir dans le moule humain. Inquite pour son autorit et folle de rage et de peur, elle traque la moindre lumire qui luit dans l'Ombre ds qu'elle s'chappe de la tente isole de l'esprit et d'un pas furtif et furieux, elle tente de s'introduire dans le berceau pour massacrer l'Enfant divin. Sa force et sa ruse sont inconcevables, son contact fascine et engendre la mort ; sa victime se fait tuer dans sa propre jouissance ; du Bien lui-mme, elle se fait un harpon qu'elle utilise pour traner les cratures en Enfer. Selon elle, le monde est fait pour tre prcipit dans l'agonie. Bien souvent le plerin, sur la route de l'Eternel chichement claire par la faible lune du Mental qui filtre travers les nuages, ou bien errant seul sur de tortueux chemins de traverse, ou bien perdu parmi des dserts o nul sentier n'apparat, tombe cras sous son bond de lionne, victime paralyse sous ses griffes impitoyables. Intoxiqu par l'haleine brlante et le grondement amoureux d'une gueule destructrice, le mortel en son temps Compagnon du Feu Sacr prit au regard de Dieu et de la Lumire : l'Adversaire contrle son cur et son cerveau, dans une Nature hostile la Force de la Mre. L'ego du vital offre ses instr uments au Titan ainsi qu' des institutions dmoniaques qui magnifient la Nature de la Terre et rompent son quilibre : un lment subversif en cagoule est maintenant le guide de la pense ; son subtil murmure dfaitiste dtruit la foi et, installe dans le cur ou sinon murmurant de l'extrieur, une inspiration mensongre, basse et obscure, substitue un ordre nouveau la place de l'ordre divin. Un silence s'abat sur les hauteurs de l'Esprit, le Dieu se retire du sanctuaire viol, la chambre nuptiale se retrouve vide et froide ; le beau Nuage dor a disparu, le rayon spirituel immacul cesse de briller et la Voix secrte se tait pour toujours. Alors, par les soins de l'Ange de la Tour de Garde, un nom est ray du Registre ; la flamme qui chantait dans le Ciel sombre dans le silence, l'pope d'une me prend fin dans les ruines. Ceci est la tragdie de la mort intrieure, lorsque l'lment divin a t rejet et qu'il ne demeure qu'un mental et un corps qui ne vivent que pour mourir. Car l'Esprit tolre de terribles institutions et il se trouve des Pouvoirs gigantesques et subtils qui se protgent eux-mmes sous le couvert de l'Ignorance. Progniture des abmes, agents de la Force d'Ombre hassant la lumire, ne tolrant pas la paix, singeant dans la pense l'Ami brillant et le Guide tout en s'opposant la Vrit ternelle dans le cur, ils dissimulent derrire un voile le Compositeur occulte l'origine de l'aspiration : ses oracles de sagesse se sont fait nos chanes ; car ils ont verrouill les portes de Dieu avec les cls du credo et banni selon la Loi, sa grce inlassable. Tout au long des lignes de la Nature, ils ont plant leurs postes et interceptent les caravanes de Lumire ; partout o les Dieux agissent, ils interviennent. Un joug est pos sur le cur affaibli du monde ; ses battements ne sont plus accessibles la Flicit divine, et les frontires closes du Mental brillant interdisent les subtiles incursions du Feu cleste. Ces sinistres Aventuriers semblent tre toujours victorieux ; ils envahissent la Nature de leurs institutions infernales, tournent en dfaites les victoires de la Vrit, proclament que les lois ternelles sont fausses, et par leur sorcellerie menteuse ils truquent les ds de la Fortune ; ils ont occup les sanctuaires du monde, usurp ses trnes. Au mpris des Dieux dont les chances vont s'amenuisant, ils revendiquent la Cration comme leur fief de plein droit et se couronnent eux-mmes inflexibles Princes du Temps. Spcialistes de l'illusion et du dguisement, les artisans de la chute poignante de la Nature ont btit leurs autels la Nuit triomphante dans le temple de glaise de la vie terrestre. Dans l'enceinte vide du Feu sacr, devant les retables du rite mystique faisant face au lugubre vlum que nul ne peut pntrer, le prtre coiff de sa mitre entonne son hymne solennel, invoquant dans son cur leur prsence dvastatrice : leur attribuant un Nom pouvantable, il scande les strophes d'un texte magique et prside l'acte de la communion invisible, 111

pendant que, dans l'encens et les litanies et les prires, toute la haine sauvage qui balaie le monde est battue dans le calice cumant du cur de l'homme et leur est servie ainsi qu'un vin de sacrement. Assumant des noms divins, ils guident et ils gouvernent. Adversaires du Suprme ils sont venus de leur monde de pense et de pouvoir sans me, afin de servir le plan cosmique, dans le rle de l'Ennemi. La Nuit est leur refuge et leur base stratgique. A l'encontre de l'Epe de Feu, de l'il lumineux, ils vivent retranchs en de massives forteresses de l'Ombre, tranquilles et en scurit dans leur retraite sans soleil : aucun rayon gar du Ciel ne peut pntrer l. Arms, protgs de leur masque de Gorgone, ainsi qu'en un studio de la Mort cratrice, les Fils gants de l'Ombre se runissent et orchestrent le drame de la Terre, leur scne favorite. Quiconque souhaite relever le monde de sa chute doit passer sous les arches prilleuses de leur pouvoir ; car leur privilge et leur droit terrible sont tels qu'ils sont en mesure de corrompre mme les enfants rayonnants des Dieux. Nul n'atteindra le Ciel s'il n'a pas travers l'Enfer. Or le Voyageur des Mondes doit aussi affronter cela. Guerrier pris dans le feu d'un conflit immmorial, Aswapathi plongea dans la Nuit lourde et suffocante, dfiant l'Ombre sous l'gide de son me resplendissante. Causant une panique en franchissant le seuil lugubre, il se retrouva en un royaume sauvage et rebelle, peupl d'mes qui n'ont jamais got la batitude ; ignorantes ainsi que des aveugles de naissance qui n'auraient jamais connu la lumire, elles taient capables de contrer le bien le plus noble par une vilenie de la pire espce, la vertu reprsentait leurs yeux le visage mme du pch car le mal et la misre taient leur tat naturel. Le code pnal d'une administration redoutable qui faisait de l'angoisse et de la souffrance des lieux communs, en dcrtant une absence de joie universelle avait fait de la vie un sacrement de stocisme et de la torture un festival quotidien. Un dcret fut pass pour punir le crime de bonheur ; le rire et le plaisir furent bannis en tant que pchs mortels : un mental qui ne remet rien en question tait qualifi de sage, l'apathie muette d'un cur inerte, de paix : il n'y avait point l de sommeil, la seule forme de repos tait le tamas. La mort pouvait venir, mais n'offrait ni rpit, ni l'extinction ; toujours, l'me continuait d'exister et de souffrir davantage. Toujours plus profond, il continua de sonder ce domaine de souffrance ; autour de lui grandissait la terreur d'un monde o l'agonie tait suivie d'une agonie encore pire, et dans cette terreur il y avait une joie perverse intense, contente de sa propre calamit ainsi que de celle d'autrui. En ce lieu, la pense et la vie taient de longues pnitences, la respiration un fardeau, l'espoir un chtiment, le corps un lieu de tourment, un ramassis d'indispositions ; le repos n'tait qu'une pause entre une attaque et la suivante. Telle tait la loi des choses que nul ne songeait changer : un cur dur et noir, un mental svre incapable de sourire, rejetaient le bonheur ainsi qu'une curante sucrerie ; l'tat de tranquillit tait un pensum fastidieux : il n'y avait qu' travers la souffrance que la vie devenait attrayante ; elle avait besoin de l'pice de la douleur et du sel des larmes. Si l'on avait pu cesser d'exister, voil qui eut t trs bien ; et sinon, seules de violentes sensations pouvaient procurer un peu de zeste : une furieuse jalousie brlant dans un cur rong, la piqre d'une malveillance meurtrire et de la haine et de la luxure, la suggestion qui mne droit au pige, et le coup frapp par tratrise, voil qui jette des instants mmorables sur des heures ennuyeuses de souffrance. Etre tmoin d'un drame tragique, ou des convulsions de cratures dchires sous la herse du destin, ou d'un tragique regard d'angoisse dans la nuit, ou de l'horreur pure, ou d'un cur battant la chamade de terreur, tels taient les ingrdients verss dans la lourde coupe du Temps qui taient plaisants et aidaient apprcier son got amer. L'enfer sans fin de la vie tait fait de cette substance de violence : tels taient les fils de la toile d'une araigne noire dans laquelle l'me se trouvait prise, tremblante et hypnotise ; c'tait la Religion, c'tait la loi de la Nature. 112

Dans le temple barbare de l'injustice ddi au culte de l'idole noire et impitoyable du Pouvoir, genoux, le cur durci, l'on doit traverser des cours de pierre, dont le pavement serait la fondation d'un destin malfique. Chaque pav prsente son angle acr avec une force brutale, gluant du sang glac de poitrines tortures ; des arbres secs et mutils se dressent comme des hommes frapps de mort, ptrifis dans leur posture d'agonie, et chaque fentre se tient un prtre horrible chantant des Te Deum la gloire sanctifie du massacre, des cits ananties, des habitations rases des hommes, et des corps prostrs ou calcins, et de l'holocauste des bombardements. "Nos ennemis sont tombs, sont tombs !" chantent-ils, "tous ceux qui se sont opposs notre volont sont vaincus et dcims : O que nous sommes grands ! Loue soit Ta misricorde !" Ainsi pensent -ils atteindre le trne de Dieu impassible et le commander, Lui auquel ils s'opposent par chacun de leurs actes, exagrant leurs exploits pour atteindre ses cieux et faire de Lui un complice de leurs crimes. On ne trouvait l aucune compassion qui puisse se laisser flchir, seules la force brute et les humeurs de fer avaient cours, tmoins d'une ancienne suzerainet de terreur et de tnbres : ceci prenait l'apparence d'un Dieu noir vnr par la vermine qu'il avait engendr et qui maintenait en esclavage un monde pitoyable o des curs impuissants affligs d'une infortune permanente adoraient les pieds qui les pitinaient dans la fange. C'tait un monde d'angoisse et de haine, o l'angoisse agrmente de haine tait la seule joie, o la haine agrmente de l'angoisse d'autrui tait la seule fte ; un rictus amer relevait les lvres de ce qui souffre ; une cruaut tragique saisissait sa chance de nuire. La Haine tait l'Archange noir de ce domaine ; il rayonnait, tel un joyau sombre dans le cur, brlant l'me de ses rayons malfiques et se vautrait dans son abme de pouvoir cruel. Ces passions semblaient tre exsudes par les objets eux-mmes car le mental dborde dans l'inanim, capable de rpondre de concert avec la perversion reue qui faisaient usage de leurs pouvoirs diaboliques contre leurs utilisateurs, sachant blesser sans l'aide de mains humaines, et tuer soudain de manire inexplicable, instruments dsigns d'une maldiction invisible. Ou bien ils prenaient la forme d'un mur de prison fatidique derrire lequel les condamns veillaient au long des heures interminables, au rythme des coups d'un glas sinistre. Un environnement mauvais aggrave l'tat des mes mauvaises : tout ce qui se trouvait l tait conscient et pervers. Dans ce domaine infernal, Aswapathi osa forcer son chemin jusque dans les fosses les plus profondes, jusqu' son noyau le plus obscur, drangeant sa fondation tnbreuse ; il osa remettre en question son ancien droit privilgi et sa force absolue : dans la Nuit il plongea, afin de comprendre son cur redoutable ; dans l'Enfer, il chercha les racines et la cause de l'Enfer. Des abmes d'angoisse s'ouvrirent dans sa propre poitrine ; il entendit les clameurs d'une multitude de douleurs, les battements de cur d'une fatale solitude. Une ternit glaciale et sourde prsidait sur les lieux. Dans quelques pouvantables impasses du Destin il entendit la voix du Djinn qui encourage au massacre, il chappa aux sductions du Symbole dmoniaque et djoua les embches du Serpent adversaire. Parmi des landes sinistres, soumis la torture de la solitude, sans compagnie, il erra au long de chemins dsols, l o le Loup rouge guette sur les rives d'un torrent sans gu, o les aigles noirs de la Mort crient leurs invitations au prcipice ; il affronta les chiens funestes qui traquent le cur des hommes, lorsqu'ils lancent leurs abois sur les velds de la Destine ; au fond de cavernes aveugles et muettes, et sur les champs de bataille glissants de l'Abme, il livra des combats infmes, il endura les assauts de l'Enfer et les coups du Titan, et reut de ces terribles blessures intrieures qui sont lentes gurir. Prisonnier d'une Force magique portant cagoule, captur et tran dans le filet mortel du Mensonge, souvent trangl par le nud de l'Angoisse, ou jet

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dans les sinistres marcages du doute envahissant, ou tomb dans les ravins de l'erreur et du dsespoir, il but pleines gorges son poison jusqu' la lie. En un monde o ni l'espoir, ni la joie ne pouvaient pntrer, il endura l'preuve d'un rgne absolu du Mal, et nanmoins garda intacte la vrit radieuse de son esprit. Prisonnier de la ngativit absolue de la Matire et aveugle, incapable de mouvement ni de force, clou l'inertie noire qui constitue notre base, dans le creux de ses mains il chrissait son me vacillante. Son tre s'aventura dans un Nant dpourvu de mental, dans des prcipices intolrants qui n'avaient jamais connu ni la pense ni les sens ; sa pense se tut, ses sens dfaillirent, son me voyait encore et comprenait. Parmi les divisions atomiques de l'Infini, auprs des commencements rudimentaires du Moi oubli, il eut l'exprience de la futilit singulire de la cration des choses matrielles, l'chelon microscopique. Ou encore, suffoqu dans le crpuscule vain de l'Inconscient, il sonda le mystre obscur et sans fond des gouffres inimaginables et striles, d'o la vie lutta pour s'imposer dans un univers mort. L, dans une totale identification indpendante du mental, il perut le sens scell de ce monde insensible et la sagesse inexprime de la Nuit ignorante. Il toucha le fond des abmes secrets o l'Ombre, blafarde et nue, veille sur sa couche, et il se dressa sur le plan interdit le plus profond du subconscient o dormait l'Etre Suprme, ignorant de ses penses, btissant le monde sans savoir ce qu'il crait. L, attendant son heure, le futur inconnu reposait, l se trouvait le registre des astres disparus. Et l, da ns la torpeur de la Volont cosmique, il dcouvrit la clef secrte de la transformation de la Nature. Une lumire vint lui, une main invisible se posa sur l'erreur et la souffrance qui se transformrent en une extase vibrante, avec le choc de l'treinte amoureuse d'un bras. Dans la Nuit, il vit le voile tnbreux de l'Eternel, il reconnut la mort comme le grenier de la maison de vie, il perut dans la destruction la marche rapide de la cration, il sut que ces pertes taient le prix d'un gain cleste et que l'enfer tait un raccourci menant aux portes du paradis. Alors, dans l'atelier occulte de l'Illusion et dans l'imprimerie magique de l'Inconscient, les pages de la Nuit primitive furent dchires et les clichs de l'Ignorance, disperss. Vivante, inspirant une profonde bouffe d'air spirituel, la Nature se dbarrassa de son code mcanique et rigide, ainsi que des articles du contrat d'obligation de l'me ; le Mensonge rendit sa forme la Vrit qu'il avait dfigure. Les table de la Loi de Douleur furent effaces, et leur place s'affichrent des caractres lumineux. Les doigts habiles du Scribe invisible alignrent rapidement les lignes de son intuitive calligraphie ; les formes de la Terre devenaient ses divins documents, une sagesse que le mental tait incapable de rvler s'incarna, l'Inconscience fut chasse de la poitrine du monde ; les plans rigides de la Pense raisonnante furent transfigurs. Eveillant la conscience dans les objets inertes, il imposa sur l'atome obscur et la masse brute le sceau de diamant de l'Imprissable, il inscrivit sur le cur affaibli des cratures tombes, le chant pan de l'Infini libr et le Nom qui est le fondement de l'Eternit ; usant de la calligraphie de l'Ineffable, il crivit sur les cellules enfin rveilles et dbordantes de joie, le pome de l'amour qui patiente au long du Temps et le volume mystique du Livre de la Batitude et le message du Feu supraconscient. Alors, la Vie l'tat pur se mit pulser dans la charpente du corps ; l'infernale Lueur prit et avec elle son pouvoir meurtrier. La face abrupte et formidable de l'Enfer se dsintgra comme un btiment magique qui s'effondre, La Nuit se dchira et disparut dans un abme de rve. Dans la brche de l'tre devenue Espace libre o elle avait tenu la place de Dieu absent, se dversa l'Aurore, vaste, intime, dlicieuse ; toutes les cratures que le cur dchir du Temps avait engendres se trouvaient guries et l'angoisse n'avait plus cours dans le sein de la Nature : la division avait prit fin, car Dieu tait l. L'me claira de ses rayons le corps conscient, Matire et Esprit convergrent et s'unirent.

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Fin du Chant 8

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Livre II Chant 9

LE PARADIS DES DIEUX DU VITAL

Autour d'Aswapathy resplendissait un Jour mmorable et glorieux. Emanation de quelque In fini enivrant, intoxiqu du vin de Dieu, plong dans la lumire, perptuellement divin, il portait dans la splendeur de son rire dor ces rgions o le bonheur du cur est libr. Ami intime et favori des Dieux, obissant au commandement divin de la joie, il tait souverain de sa propre flicit et matre des royaumes de sa force. Assur d'un bonheur pour lequel toutes les formes avaient t faites, jamais drang par la peur, ni l'angoisse, ni les chocs du Destin, jamais inquit par le souffle d'un Temps capricieux, jamais assig par les circonstances adverses, en toute scurit il respirait paisiblement dans une nonchalance insouciante, libre de la fragilit de notre corps prompt inviter la mort, l'cart de la zone dangereuse de notre Volont instabl e. Il ne se sentait pas le besoin de mettre une limite ses pulsations passionnes ; excit par l'treinte chaleureuse des sens satisfaits ainsi que par l'imptueux miracle, et la flamme, et la clameur de la course pourpre des impulsions de la vie, il vivait dans le rythme prcieux du rire de Dieu et reposait sur le sein de l'amour universel. Intouchable et sans entraves, l'Esprit de Flicit menait patre ses radieux troupeaux solaires et ses hordes lunaires le long de torrents potiques qui cascadent, toujours joyeux, parmi les senteurs d'asphodles d'un autre monde. Un silence de flicit enveloppait les cieux, une splendeur ininterrompue souriait sur les monts ; le murmure d'une extase inarticule tremblait dans les vents, caressant le sol enchant ; dans les bras de la batitude, sans cesse rptant sa dlicieuse note spontane, un sanglot de ravissement coulait au long des heures. S'avanant sous une arche de gloire et de paix, randonneur tantt sur un plateau, tantt le long d'une crte enchante, comme s'il voyait s'enfuir travers le cristal du Magicien du Monde une imagerie miraculeuse des paysages de l'me, Aswapathi traversait des scnes de joie immortelle et plongeait son regard dans des abmes de beaut et de batitude. Autour de lui rgnait une lumire de soleils conscients dans l'ambiance de contentement propre aux grands vnements symboliques ; venant sa rencontre, s'assemblaient en foule des plaines de calme lumineux, des montagnes et des valles violettes du Sacr, de profondes landes de joie et des cascades cumantes et des bois pourpres vibrant de solitude ; devant lui reposaient ainsi que des joyaux scintillants de pense, les extraordinaires cits de rve des rois Gandharvas. Franchissant les mystres vibrants de l'Espace, une musique subtile et joyeuse s'insinuait sans heurts ; le cur mu, il entendit, pincs par des doigts invisibles les accords de harpe des divins mnestrels qui passent, et les voix aux mlodies d'un autre monde qui chantent la gloire de l'amour ternel dans l'atmosphre lunaire bleute du Paradis. Pinacle et pivot de ce monde merveilleux, part, indescriptibles, se dressaient, de hautes montagnes Elysiennes, flamboyantes comme sous un coucher de soleil dans la transe du crpuscule. Leur base tranquille et joyeuse plongeait dans quelque nouvelle profondeur non encore explore ; parcourus d'innombrables ruisselets musicaux cascadant travers des bois dbordant de mystre ombrag, leurs flancs sombraient dans un empressement de rires et de chants, dont l'hymne joyeux tmoignait de l'adoration d'un ciel bleu ; soulevs dans un immense mystre silencieux, leurs pics s'lanaient vers une gloire bien au -del de la vie. Les Edens resplendissants des dieux du vital le reurent dans leurs harmonies immortelles. Tout ce qui fleurit dans le Temps se trouvait l, parfait ; la beaut tait le moule naturel de la cration, la paix vibrait dans 116

une pure volupt. L, l'Amour pouvait accomplir ses rves d'or et de rose, et la Force atteindre le couronnement de ses puissantes aspirations. Le Dsir s'lanait, flamme vive et omnipotente, et le Plaisir avait droit au statut des dieux ; le Rve parcourait les grandroutes des toiles ; les choses naturelles et douces se changeaient en miracles : dpass par le sortilge soudain de l'esprit, fouett par l'alchimie d'une passion divine, l'ego de douleur se trouvait forc de se transformer en une joie puissante, gurissant ainsi l'antithse entre le ciel et l'enfer. Toutes les visions nobles de la vie sont incarnes l, tous ses espoirs errants accomplis ; ses crtes auroles sont saisies par la langue vive d'un amateur de miel, ses doutes brlants sont changs en vrits extatiques, ses essoufflements violents calms dans une tranquillit immortelle et tous ses immenses dsirs se trouvent librs. Dans ce paradis o le cur et les sens sont parfaits, aucune fausse note ne pouvait rompre le charme infini de sa douceur ardente et immacule : ses pas s'enchanaient dans une certitude intuitive. Aprs l'angoisse de ce long combat de l'me, finalement s'offraient le calme et le repos cleste et, baigns dans la crue magique des heures joyeuses, les membres blesss de sa nature de guerrier se trouvaient guris, soumis l'treinte d'Energies qui ne tolrent aucune souillure et ne craignent point po ur leur propre flicit. Sur des scnes interdites nos sens mousss, parmi des parfums dlicieux et des nuances chromatiques merveilleuses, il rencontra les formes qui rendent la vue divine, il entendit les musiques qui immortalisent le mental et largissent le cur jusqu' l'infini, et il put s'emparer de cadences qui ne s'veillent que dans l'oreille occulte : c'est l qu'on les entend venir d'un silence ineffable, tremblantes de la beaut d'un langage sans mots, avec leurs penses trop leves ou trop profondes pour s'accommoder d'une voix, penses dont les aspirations refont neuf l'univers. Une chelle des sens qui se laissait gravir par des pieds de flamme jusqu' des sommets de bonheur inimaginables, refondait l'aura de son tre dans un rayonnement de joie : son corps resplendissait comme une coquille divine. Ses portes d'entre dans le monde se trouvaient noyes sous des mers de lumire. La Terre, doue d'une comptence cleste, abritait un pouvoir qui n'avait maintenant plus besoin de franchir les poste-frontires gards du mental et de la chair pour passer en fraude le divin dans l'tat humain. Celui-ci ne cherchait plus fuir l'exigence suprme d'une infatigable capacit de flicit, d'une force capable d'explorer sa propre infinit et la beaut et la passion de la rponse des abmes, il ne craignait plus son extinction dans une identit bate lorsque l'esprit et la chair se rejoignent dans une extase intrieure, annulant la querelle entre le moi et la forme. Il retirait un pouvoir spirituel de la vue et du son, faisait des sens un chemin pour atteindre l'intangible : il vibrait des influences surnaturelles qui btissent la substance de l'me la plus profonde de la vie. La Nature de la Terre se dressait nouvellement ne, partenaire du Ciel. Digne compagnon des Rois immortels, sur le mme plan que les divinits des Soleils vivants, Aswapathi se mla aux jeux insouciants du Non-n, entendit les murmures du Joueur qui ne se montre jamais et prta attention sa voix qui s'empare du cur et l'attire au sein du dsir de Dieu, et il sentit le miel de sa flicit couler le long de ses veines ainsi que des rivires de Paradis, son corps stant chang en une coupe pour recevoir le nectar de l'Absolu. En ces moments soudains de flamme rvlatrice, coup de rpliques demi rvles et charges de passion, il parvint des confins d'extases inconnues ; une caresse suprme prt par surprise son cur press, il reconnut l'treinte du Prodigieux, et les suggestions venues de continents immaculs de batitude bondirent sa rencontre. L'Eternit s'approcha sous le dguisement de l'Amour et posa ses mains sur le corps du Temps. Des Immensits nous parvient ce menu prsent qui, dans le vital, se traduit par un immense gain de joie ; l, se reflte tout entier l'Au-del indicible. Une goutte gante de la Batitude inaccessible submergea ses membres et, enveloppant son me, devint un flamboyant ocan de flicit ; il sombra, noy dans de brlants espaces de douceur : le terrifiant bien-tre capable de faire exploser la chair mortelle, l'ivresse que seuls les 117

dieux peuvent supporter, il endura. Un plaisir d'Immortel le purifia dans ses vagues et transforma sa vigueur en un pouvoir qui ne meurt jamais. L'Immortalit s'empara du Temps et emporta la Vie. Fin du Chant 9

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Livre II Chant 10

LES ROYAUMES ET LES DIVINITES DU MENTAL INFERIEUR

Cela aussi doit tre dpass et laiss derrire soi, comme n'importe quel sujet d'attachement, jusqu' ce que soit conquis l'Etat Suprme o le monde et nous-mmes auront atteint leur maturit dans la vrit et l'unit : tant que cet tat n'est pas achev, nos tribulations ne sauront aboutir. Toujours, un but anonyme nous fera signe encore plus loin, toujours, s'lvera la spirale des Dieux, et toujours plus haut, s'lancera la Flamme ardente de l'esprit. Ce souffle de flicit aux mille nuances, avec sa silhouette pure, ennoblie par la joie du Temps, se fait ballotter sur les vagues d'un bonheur parfait, et marteler sous les coups exclusifs de l'extase ; cette fraction de l'esprit intgral saisie dans la grandeur passionne des extrmes, cet tre limit qui se fait porter au znith de la batitude, heureux de jouir d'un simple contact des crations suprmes, arrive faire tenir dans son infini restreint et scell, dans son monde ternel tiss dans la fabrique du temps et confront au Temps, un peu du produit des vastes enchantements de Dieu. Les moments s'ternisaient dans un ternel Prsent, les heures dcouvraient l'immortalit, et pourtant, satisfaites de leur contenu sublime, elles s'teignaient sur des pics dont le sommet mi-chemin des Cieux pointait encore vers un apex qu'elles ne pourront jamais gravir, des altitudes o l'air rarfi interdit leur survie. En accueillant dans leur sphre suprieure exquise sige d'extrmes en matire de certitude et de raffinement cette crature qui a besoin de s'agripper ses limitations pour se sentir en scurit, ces sommets dcourageaient l'appel d'une aventure plus grande. La gloire et la douceur des dsirs satisfaits, liaient l'esprit aux piquets dors du bonheur. Il n'tait pas possible d'y loger le volume d'une me quand elle a besoin de tout l'infini pour demeure. Souvenir aussi dlicat qu'un brin d'herbe et aussi tnu qu'un songe, cette harmonie et son appel finirent par sombrer loin derrire ainsi qu'un chant mlodieux qu'on entendrait s'teindre sur la longue route vertigineuse qui mne l'Eternit. Plus haut, il y avait une paix ardente et immacule. Un esprit rveur contemplait les mondes, et de ces lieux tranquilles franchissant un cristal pour rejoindre une Lumire invisible, en une splendide cataracte des cieux se dversaient les royaumes lumineux et vastes du Mental. Mais d'abord, Aswapathi rencontra une tendue gris-perle o le Jour et la Nuit taient unis par les liens de l'hymen : c'tait un domaine aux rayons faibles et instables qui assurait la sparation entre le cours sensuel de la Vie et l'quilibre assur de la Pense. Une coalition d'incertitudes y exerait son gouvernement maladroit sur un terrain rserv aux doutes et aux conjectures raisonnes, un lieu de rendez-vous pour la Connaissance et l'Ignorance. A son extrmit infrieure se tenait en quilibre prcaire un mental qui a du mal visualiser et ne dcouvre qu' petits pas ; sa nature tait proche de notre nature terrienne et parente de notre pense mortelle indcise qui regarde du sol au ciel et du ciel au sol, mais ne sait discriminer le mdiocre de l'excellent : il n'tait capable de percevoir que lui-mme et les choses extrieures. Car tel fut notre premier outil au cours de la lente ascension qui dbute dans la conscience intermittente d'une me animale, o l'on vit sous la pression d'une cohue d'vnements prfabriqus, dans un domaine qu'on ne peut ni comprendre, ni changer : cela ne peut voir et agir que sur un plan particulier et sentir et jouir et se plaindre, qu'un moment. Les concepts qui dirigent l'esprit incarn obscurci, le long des routes de la souffrance et du dsir, dans un monde qui lutte pour dcouvrir la Vrit, trouvaient en ces lieux la force d'exister et leur nergie naturelle. 119

L, s'laborent les formes d'un vital ignorant qui considre les faits empiriques comme des lois tablies, qui travaille pour l'heure prsente au lieu de l'Eternit et cde ses gains pour palier aux besoins du moment : le lent dveloppement du mental matriel qui est au service d'un corps qu'il aurait d commander ou utiliser, et qui a besoin de s'appuyer sur des sens gars, tait n dans cette pnombre luminescente. Progressant lentement la suite d'un dpart boiteux, tayant ses hypothses grand renfort d'arguments, couronnant ses thories comme des certitudes, partir du partiellement connu il extrapole l'inconnu, sans cesse btissant sa fragile demeure de pense, sans cesse dmlant la toile qu'il a lui-mme tisse. Sage demi conscient qui confond son ombre avec son moi, sa vie ne consiste qu' se dplacer d'une brve minute la suivante ; tel un roi qui dpend de ses courtisans, il signe les dcrets de ministres ignorants ; de mme qu'un juge qui manque de preuves, il clame haute voix ses postulats douteux ; car il n'est qu'un architecte de connaissance et non sa source. Cet esclave redoutable, captif de ses outils, est persuad que son poste subalterne correspond au rang le plus lev dans la hirarchie de la Nature ; oublieux de sa position juste parmi tous les fruits de la cration et obsquieusement humble dans sa propre insincrit, il pense tre une ppite dans la boue de la Matire et prend ses propres crations pour sa raison d'tre. Destine nous porter jusqu' la lumire ternelle et la connaissance, notre ascension trouve cependant son origine dans l'tat le plus nu de l'homme ; nous devons nous librer de la petitesse tamasique hrite de la Terre, nous devons explorer notre nature l'aide du feu spirituel : la reptation d'une chenille est le prlude notre envol glorieux ; notre condition humaine est le berceau du dieu futur, notre fragilit mortelle recle une force immortelle. Sur les sommets phosphorescents de ces royaumes chichement clairs o des lueurs d'aube foltrent avec le crpuscule naturel, aidant ainsi le Jour grandir et la Nuit manquer, franchissant un large pont scintillant, il parvint un royaume de Lumire prcoce soumis la rgence d'un soleil levant. Sous l'influence de ses rayons, naissait la capacit entire de notre mental. Appointe par l'Esprit des Mondes dans le rle de Mdiatrice auprs des abmes ignorants, une Intelligence prototype habile, en quilibre prcaire sur les ailes identiques du doute et de la pense, travaillait sans relche d'un bout l'autre des extrmes invisibles de l'tre. Un Mystre transpirait dans les actes de la vie en mouvement ; nourrice secrte des miracles de la Nature, elle faonnait les merveilles de la Vie dans le limon de la Matire : elle dcoupait les chablons des formes des cratures, elle plantait la tente du mental dans l'Espace ignorant et confus. Cette Magicienne accomplie dans l'art des limites et de l'invention, a fabriqu une ternit partir de formes rcurrentes et, l'intention du spectateur vagabond qu'est la pense, elle rserva un fauteuil sur la scne de l'inconscient. Appele sur Terre par la volont de cette minente Intelligence, une nergie sans corps revtit la robe de la Matire ; proton et photon se mirent au s ervice de l'il fabricant d'images pour changer les crations du subtil en un monde physique ; ainsi l'invisible prit une apparence de forme et l'impalpable se laissa percevoir comme une masse : la magie de la perception s'allia l'art du concept pour prter chaque objet un nom reprsentatif : l'Ide s'habilla des attributs artistiques d'un corps, et par l'trange pouvoir mystique des lois de l'atome, une structure fut construite dans laquelle les sens pourraient traduire son image symbolique de l'Univer s. Et un miracle encore plus grand eut lieu : la lumire mdiatrice cra un lien entre le pouvoir du corps, le sommeil et la transe de l'arbre et de la plante, les sens vibrants de l'animal, la pense de l'homme, et la splendeur d'un Rayon suprieur. Usant de son habilet pour ratifier le droit penser de la Matire, elle trancha des passages de perception accessibles au mental physique et trouva le moyen d'apporter le savoir l'Ignorance. Elle offrit ses petits carrs et cubes de mots comme substituts imags de la ralit alphabet mnmonique momifi aidant ainsi la Force aveugle lire ses uvres. Une conscience enfouie se leva en elle, tant et si bien qu'elle devint capable de raliser ses rves, veille et humaine. Mais tout tait encore ignorance 120

instable ; la Connaissance n'arrivait toujours pas prendre pied et saisir entirement cette gigantesque invention qui se prsente comme l'Univers. Un spcialiste dans le lourd mcanisme de la logique imposa son artifice rigide sur l'me ; assistant de l'intellect inventif, il dcoupe la Vrit en petits morceaux consommables de faon ce que chacun puisse avoir sa ration de pense nourricire, reconstituant ensuite selon son art propre le corps disloqu de la Vrit : un robot prcis, comptent mais menteur, brouillait la vision subtile de l'esprit sur les choses : un moteur bien rod faisait le travail d'un dieu. Personne ne trouvait le corps vrai, son me semblait morte : personne n'avait le regard intrieur qui voit la Vrit dans son ensemble ; tous glorifiaient ce brillant imposteur. Alors, des hauteurs les plus secrtes, une vague dferla, un blouissant chaos de lumire rebelle s'insurgea ; cela se tourna vers le haut et rvla des pics aveuglants ; cela se tourna au -dedans et veilla le dieu endormi. L'Imagination faisait appel ses resplendissantes patrouilles qui s'aventurent sur des scnes non explores, o se dissimulent des merveilles que nul n'a encore connues : dressant sa tte magnifique et prodigieuse, elle conspirait avec sa sur jumelle, l'Inspiration, pour emplir de nbuleuses scintillantes les cieux de la pense. Une Erreur aveuglante ornait de sa frise l'autel mystrieux ; l'Ombre se faisait nourrice du soleil occulte de la sagesse, le Mythe se nourrissait du lait dlicieux de la connaissance ; l'adolescente troqua sa poitrine naissante contre des seins radieux. C'est ainsi que le Pouvoir travaillait sur le monde en cours de dveloppement ; son subtil savoir -faire prvenait une explosion de trop grande magnitude, chrissait l'enfance de l'me et la nourrissait de fictions bien plus riches avec le nectar de leur sve comme nourriture pour son tat divin immature que les denres ou la paille sche des cultures de la Raison dont les granges sont pleines d'un fourrage de faits innombrabl es, cette pitance plbienne sur laquelle nous subsistons aujourd'hui. Ainsi, du royaume de la Lumire primordiale, se dversrent dans le monde de la Matire, des faons de penser thres ; les troupeaux aux cornes d'or envahirent la caverne du cur de l a Terre. Les rayons du matin blouirent nos yeux habitus la pnombre, des formations neuves forcrent le mental de la Terre travailler, rver, recrer, pour ressentir la caresse de la beaut, pour dcouvrir le monde et soi -mme : l'Enfant d'Or se mit penser et voir. En ces royaumes brillants eurent lieu les premiers pas en avant du Mental. Ignorant de tout mais brlant de connatre tout, il entame l sa qute curieuse et patiente ; sans cesse il cherche s'emparer des formes qui l'entourent, sans cesse il espre dcouvrir quelque chose de plus grand. Ardent et baign d'or sous les feux du levant, alerte, il vit sur les frontires de l'invention. Pourtant tout ce qu'il fait est du niveau d'un nouveau-n, comme si le cosmos tait un jeu dans une crche, l'intellect et le vital, les jouets d'un bb Titan. Il travaille comme un enfant qui construit un simulacre de forteresse, miraculeusement stable pour un moment, faite de sable sur une plage du Temps, au milieu de l'ocan sans rivages d'une ternit occulte. La Puissance Suprme a choisi un instrument insignifiant mais zl pour poursuivre avec passion son jeu difficile ; son rle le plus ardu consiste duquer l'Ignorance ; sa pense trouve son origine dans un Vide ignorant primordial, et tout ce qu'elle enseigne, elle doit d'abord l'apprendre elle-mme en veillant une connaissance qui dort dans son antre. Car la Connaissance ne vient pas nous comme une invite dun monde extrieur appele dans notre demeure ; amie et compagne de notre individualit secrte, elle s'tait cache derrire notre mental et tait tombe endormie pour se rveiller petit petit sous l'effet des chocs de la vie ; sous une forme grossire, cette puissante entit demeure au-dedans de nous ; l'voquer, lui donner forme, tel est le rle de la Nature. Tout tait un chaos du vrai et du faux, dans lequel le Mental fouillait parmi les brumes paisses de l'Ignorance ; il regarda 121

au-dedans de lui-mme mais ne vit pas Dieu. Un corps diplomatique intrimaire et matrialiste dniait cette Vrit que des vrits temporaires puissent exister, et escamotait le Divin qui fait preuve de foi et sent bien que l'Ignorance du monde peut se dvelopper petit petit dans la sagesse. Tel tait l'imbroglio cr par le Mental souverain scrutant la Nuit du haut d'une crte sombre, lorsque la Connaissance s'tait mise interfrer avec l'Inconscience : l'ombre insolite qu'il projette dconcerte ses yeux brillants ; elle doit imposer un zle prudent ses mains vives, car seul un progrs graduel peut t re support par la Terre. Et pourtant voil que sa force se trouvait en conflit avec celle d'une Terre aveugle, oblige de manipuler des instruments de fortune invents par la force de vie et la chair. La Terre peroit toute chose par le biais d'images fumeuses, conoit toute chose l'aide de ses projections de vision alatoire, telles de ples lanternes allumes grand renfort de tentatives d'une pense ttonnante. Incapable d'une introspective directe de l'me, elle voit par coups, fait un collage de dbris de connaissance et s'arrange pour que la Vrit devienne l'esclave de son incomptence ; rejetant le concept mystique d'unit de la Nature, elle dcompose ce Tout vivant en quanta et masses ; elle utilise son ignorance comme talon de mesure. Pontife et visionnaire dans son propre domaine, cette Puissance suprieure accompagne de son soleil levant n'oprait que dans certaines limites mais savait certainement son mtier. Elle possdait une connaissance base sur le privilge de sa puissance de pense et faisait valoir la souverainet de sa vision d'adolescente. Malgr qu'ils fussent cerns de noir, ses yeux brillaient du regard de l'Archange gnostique qui inspire ses actes et faonne un monde l'aide de sa torche de vision inspire. Dans son propre d omaine elle ne trbuche ni n'choue, mais au contraire parcourt l'aise les frontires d'un pouvoir subtil au -del desquelles le mental peut s'lancer vers le soleil. Candidate une suzerainet suprieure, elle se fraye un passage de la Nuit la Lumire, en qute d'une Omniscience non encore saisie. Une trinit de nains au corps triple tait son service. D'abord, le plus petit des trois, mais solidement bti, avec un front bas et une mchoire angulaire, un Intellect de pygme qui avait besoin de vivre en servitude, sans cesse intervenait pour marteler les faits et la forme. Absorb dans sa vision extrieure et incapable d'en sortir, il dfend ses positions sur la base solide de la Nature. Admirable technicien, penseur grossier, habile maintenir la Vie dans les ornires de l'habitude, soumis la tyrannie de la Matire brute, prisonnier des formes dans lesquelles il travaille, il se limite lui-mme par ses propres crations. Esclave d'un ensemble rigide de rgles absolues, il voit en tant que Loi les habitudes du monde, il voit en tant que Vrit les habitudes du mental. Dans son royaume d'images et d'vnements concrets pirouettant l'intrieur d'un cercle d'ides uses et sans cesse rptant les actes anciens et familiers, il ne vit satisfait que dans l'ordinaire et le connu. Il adore la bonne vieille Terre qui fut sa demeure : dtestant le changement ainsi qu'un pch audacieux, considrant avec mfiance chaque nouvelle dcouverte, il n'avance qu' force de petits pas prudents et redoute l'Inconnu autant qu'un abme mortel. Zl gardien de sa propre ignorance, il vite soigneusement toute forme d'aventure, se dtourne des aspirations glorieuses, prfrant une prise solide sur les choses plutt que les joies dangereuses des grands espaces et des cimes. Les impressions ennuyeuses du monde sur son mental sans cesse actif, empreintes dlicates mais pratiquement indlbiles, ne prennent toute leur valeur que dans leur misre ; les bons vieux souvenirs sont son capital ; rien que ce que les sens saisissent est tenu pour absolu : il considre que les faits extrieurs sont les seules vrits, une vision terre terre est assimile la Sagesse, et les faits depuis longtemps connus ainsi que les actions de toujours jouent le rle de garde-fou rassurant sur l'escalier prilleux du Temps. Pour lui, le support des Cieux se trouve dans les anciennes coutumes fermement tablies, l'homme n'a aucun droit de modifier les lois immuables, cet hritage sacr d'un grandiose pass mort, ni la route particulire que Dieu traa pour la vie,

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cette expression solide de la Nature qui ne devra jamais changer car elle fait partie de la formidable routine de l'Univers. Un sourire du Protecteur des Mondes, il y a bien longtemps, dpcha sur la Terre ce gardien du Mental de faon ce que tout se maintienne selon un type dtermin et ne s'carte jamais de sa condition sculaire. On le voit mener sa ronde, fidle la tche, infatigable dans l'excution de son affectation de routine ; dans les bureaux croulants et dcrpits du Temps, il monte une garde stricte devant le mur de la tradition, il somnole sur les pierres d'une petite cour, aboyant la moindre lumire suspecte ainsi qu' un maraudeur qui tenterait de s'introduire dans son foyer, tel un chien de garde dont le rle consisterait protger des invasions de l'Invisible la maison barde de bon sens de l'Esprit, et qu'on nourrit des restes de la Vie et des os de la Matire dans un chenil de certitude objective. Et Pourtant, derrire lui se tient un Pouvoir cosmique : une Grandeur conduit pas mesurs son vaste plan, une monotonie mystrieuse rythme la marche de la vie ; les orbites immuables des astres labourent l'Espace inerte, un million d'espces obissent une Loi unique bien que non formule. Mme dans le changement, le rituel est sacr ; les rvolutions sombrent dans l'inertie, sous un dguisement nouveau, le vieux monde rtablit sa course ; quand l'Energie intervient, la stabilit est son sceau : sur la poitrine de Shiva, la danse formidable se tient en suspens. Un Esprit flamboyant vint ensuite, second du trio. Cavalier bossu mont sur l'Etalon rouge, un Intellect tmraire par d'une crinire lonine bondit du haut du grand Cercle de Flammes mystique qui ceinture les mondes, et de ses terribles offensives dvore le cur des cr atures. Dans sa foule, surgit l'apparition brlante du Dsir. Il savait se vtir d'un millier de formes, il portait une infinit de noms : un besoin de multiplicit et d'incertitude l'aiguillonne sans cesse dans sa qute du Tout, sur les routes innombrab les qui sillonnent l'empire du Temps, selon des circuits qui varient l'infini. Il consume chaque poitrine de son feu ambigu. Ainsi qu'un feu follet dansant sur un torrent de boue, il lance ses flammches vers le ciel, pour ensuite s'abmer dans l'enfer ; il ne s'lve que pour tirer la Vrit dans la fange et ne se sert de sa Force splendide qu' des fins troubles. Enorme camlon dor et bleu et rouge qui se fond dans les noirs, les gris et les marrons lugubres, affam, il se tient aux aguets dans le buisson bigarr de la Vie, prt happer en guise d'insectes, de petites joies, sa nourriture favorite subsistance dgouttante pour un corps somptueux qui prend grand soin des splendides passions nes de ses nuances multiples. Un serpent de flamme avec en guise de queue un nuage sombre, suivi du train inconsistant de ses penses miroitantes, relve sa tte flanque d'une multitude de crtes scintillantes et lche la connaissance de sa langue de fume. Tourbillon aspirant un air vide, il fonde sur le nant de s revendications stupfiantes ; n du Nant, il retourne au Nant, et pourtant, inconsciemment, il se dirige toujours vers ce Quelque Chose cach qui est Tout. Ardent dans sa qute mais incapable de prserver ses acquis, il se distinguait par sa brillante instabilit ; l'errance tait sa tendance inne, son fonctionnement primordial. Son penchant adopter une foi avec fougue et sans rflchir, lui faisait croire que tout ce qui flattait ses propres espoirs tait vrai ; il chrissait des mirages dors ns de ses souhaits, s'emparait de l'irrel comme source d'approvisionnement. Il dcouvrait des formes lumineuses dans l'obscurit ; explorant des domaines mal clairs d'ombre en suspens, il dcouvrait des images attirantes griffonnes sur les parois des cavernes de la Fantaisie ; ou alors, il se livrait un balayage panoramique de la nuit des conjectures, saisissant dans le champ de la camra de son imagination des scnes brillantes et prometteuses, ponctues d'clats phmres ; dans l'atmosphre du vital, il retenait les pieds de rves fugitifs, collectionnait les clichs de Formes phmres et de Pouvoirs voils, et les instantans de vrits entrevues. Un ardent besoin d'appropriation et de possession, irrespectueux de la raison et de l'me claire, 123

tait sa premire et dernire impulsion naturelle ; il gaspillait la force de vie pour accomplir l'impossible : il ddaignait la route directe au profit de mandres hasardeux et abandonnait ses gains pour essayer des nouveauts ; il voyait certains objectifs inaccomplis comme son destin immdiat et choisissait le prcipice pour s'lancer vers le ciel. Ayant adopt l'aventure comme systme dans le jeu de la vie, il considrait ses gains fortuits au mme titre que des rsultats srs ; l'erreur ne le dcourageait pas dans son point de vue optimiste qui ignorait la loi profonde des rgles de l'existence, et l'chec ne ralentissait en rien sa fougueuse entreprise ; un bon coup russi justifiait tout le reste. C'est le challenge et non la victoire qui fait le charme de la vie. Gagnant ventuel d'un enjeu inconnu, avec l'instinct pour Dame et le mental du vital pour Roi, il jouait sa partie et terminait ou premier, ou dernier. Et pourtant, ses accomplissements taient loin d'tre ngligeables, ou vains, ou inutiles ; car il reprsentait une portion de la Vigueur de l'infini et il tait capable de crer les grandes choses qu'il voulait dans sa fantaisie ; sa passion pouvait saisir ce que l'intelligence tranquille manquait. Les bonds de ses impulsions intuitives lui faisaient prendre pied sur des paradis levs que la Pense avait dissimuls dans une brume aveuglante, et il saisissait les rayons rvlateurs d'un soleil tout proche : il avait sond le vide et il trouva l un trsor. Une intuition partielle s'panouit dans ses sens, il dcocha les flches de la foudre et fit mouche dans l'invisible. Dans le noir la vue lui vint, et il cligna des yeux sous la lumire ; l'Ignorance avait t son champ d'action, l'Inconnu fut son prix. De tous ces Pouvoirs, le dernier tait le plus grand. Retardataire venue d'un lointain plan de pense dans ce monde dense, irrationnel du Hasard, o tout tait peru peu prs et excut au petit bonheur, o le fortuit arrivait cependant se faire passer pour l'invitable, arriva la Raison, divinit paysanne trapue, qui prit possession de ses troits quartiers sur une crte du Temps. Adepte de clart dans l'invention et la ralisation, arborant un visage srieux aux yeux mi-clos et perants, elle se campa solidement et inexorablement sur son trne, la plus forte, la plus sage de la Trinit des nains. Arme de sa loupe, de son mtre-talon et de ses sondes, elle se mit valuer l'univers en tant qu'objet, avec les multitudes qui y vivent et y meurent, avec le corps de l'Espace et l'me furtive du Temps, et elle prit dans ses mains la Terre et les toiles pour voir ce qu'elle pourrait bien faire de ces choses tranges. Faisant usage de son mental solide, volontaire et zl pour inventer les principes fondamentaux de la ralit et les courbes gomtriques de son plan dans le Temps, elle multipliait ses maladroites tentatives pour atteindre la Vrit : incapable de patience lorsqu'elle a affaire aux nigmes et l'Inconnu, intolrante de ce qui chappe aux lois et du cas particulier, voulant imposer sa rflexion la Force en plein mouvement, voulant imposer sa clart sur l'Insondable, elle s'vertuait rduire en lois un monde mystique. Elle ne comprenait rien mais esprait tout connatre. En de sombres royaumes d'inconscience jusqu'alors vides de pense, dpute par une suprme Intelligence pour jeter son rayon sur ces Etendues obscures, Clart imparfaite guidant les masses vagabondes, grce au pouvoir du bon sens, de l'ide et du verbe, elle capture le processus de la Nature, sa substance, sa raison d'tre. Avec cette obsession d'harmoniser la vie entire par le contrle de la pense, elle se dbat encore dans cet norme imbroglio ; ignorante de tout except son propre mental scientifique, elle tait venue avec l'intention de librer le monde du joug de l'Ignorance. Ouvrire souveraine au cours des sicles, observant et remodelant tout ce qu'il y a, avec confiance elle avait pris en charge son prodigieux fardeau. L, se tient assise cette imposante personnalit, penche sous les lampes arc de sa rsiden ce-atelier, dans le fracas et l'cho de ses outils. Faisant usage de son regard crateur rigoureux pour flchir la substance mallable du Mental cosmique, elle tablit les inventions rigides de son cerveau en tant que modles de permanence ternelle : insensible aux simples revendications du cosmos, inconsciente de certaines ralits pourtant videntes, comme une pense non formule ou un cur muet, elle s'active forger les credo et les codes de fer et les structures mtalliques propres emprisonner la vie, et le modle mcanique de tout ce qui 124

existe. Pour justifier le monde objectif, elle tisse le canevas des concepts du monde : elle brode des dentelles amidonnes mais fragiles qu'elle utilise pour donner corps ses toiles dlicates de pense abstraite, ses systmes incomplets qui prtendent dcrire l'Infini, ses mtaphysiques et cartes cosmogoniques et aux mythes l'aide desquels elle explique l'inexplicable. Pour faire tenir la Vrit immense dans un programme triqu, sa convenance elle place dans l'air rarfi du mental, comme des cartes suspendues dans l'cole primaire de l'intellect, ses innombrables philosophies, exclusives et contradictoires ; sur le corps phnomnal de la Nature, elle grave l'aide du tranchant acr de la Pense des lignes rigoureuses qui forment les artres le long desquelles coulent les courants du Magicien du Monde, selon le rseau de ses sciences prcises et absolues. Sur les longs murs nus de l'ignorance humaine, griffonnant ses annotations autour des hiroglyphes a bstraits et incomprhensibles de la Nature, elle rdige en caractres clairement accessibles la grande encyclopdie de ses penses ; elle invente l'algbre de ses conventions mathmatiques, ses quations et ses formules rigoureuses, de faon ce qu'ils soient conformes sa propre version des faits. Comme dans une mosque cosmique elle court de tous cts, traant la calligraphie sacre de ses lois selon un ddale d'arabesques organises ; tel est l'art de sa sagesse, le subterfuge de son rudition. Cet art et ce subterfuge sont ses seuls biens. Quelles que soient ses uvres magnifiques de pure intelligence, quels que soient ses efforts pour se retirer du pige des sens, aucune brche n'apparat dans les remparts du mental, aucun clair de pouvoir absolu ne frappe, aucune lumire de divine certitude ne se manifeste. Un million de visages arborent sa connaissance ici-bas et chacun d'eux est coiff d'un turban de doute. Tout est incessamment remis en question, tout se rduit nant. En un temps formidables de par leur massive composition, ses bons vieux textes mythiques s'effacent, et en leur place s'alignent des symboles strictement phmres ; ses yeux, ce changement constant est signe de progrs : son processus de pense est une marche ternelle sans but. Il n'existe aucun sommet sur lequel elle puisse se dresser et voir d'un seul coup d'il l'Infini dans son ensemble. Le labeur de la Raison s'avre un exercice peu concluant. N'importe quelle ide forte peut l'utiliser ses propres fins ; acceptant n'importe quelle affaire, elle plaide cette cause ; ouverte n'importe quelle pense, elle est incapable d'avoir la connaissance. Cet ternel Avocat qui sige en place de juge, revt d'une impntrable cotte de maille de logique un millier de combattants, prtendants au trne de la Vrit, et les place sur un haut destrier d'argument pour jouter interminablement, arms d'une lance de mots, en un simulacre de tournoi o personne ne peut vaincre. Estimant la valeur de chaque pense l'aide de ses tests rigoureux, elle se tient solidement assise dans un vaste ciel vide, l'cart et pure dans son quilibre impartial. Ses jugements semblent absolus, mais aucun n'apporte une certitude ; le Temps casse en appel chacun de ses verdicts. Bien que sa connaissance prtende provenir d'un ciel limpide et se pavane comme un rayonnement solaire auprs de notre mental de luciole, cette lumire ne vaut gure mieux que celle d'une chandelle dans la nuit ; elle ne fait que jeter une robe de prestige sur l'Ignorance. Mais maintenant elle a perdu son ancien droit souverain rgner d'un pouvoir absolu sur les royaumes suprieurs du mental, restreindre la pense par l'artifice incontournable des chanes de la logique, prtendre voir la vrit nue dans une confusion d'abstraction brillante. Devenue la fois matresse et esclave d'un phnomne irrvocable, elle voyage sur les routes d'une vision hsitante et dcouvre un monde mcanique automatique, construit pour elle par ses propres instruments. Ainsi qu'un buf attel au chariot du fait dmontr, elle trane dans la poussire de la Matire une charge norme de balles de connaissance qu'elle amne la grande foire de l'utilitarisme.

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D'abord une apprentie, elle a su se perfectionner dans la pratique de son art ; un bon sens boiteux s 'est fait l'arbitre de ses recherches. Voil maintenant ce qui lui tient lieu de pierre de touche. Comme si elle ignorait que les faits ne sont que des cosses enfermant la vrit, elle prserve soigneusement la cosse et jette le noyau. Une sagesse ancestrale s'estompe dans le pass, les croyances des anciens prennent figure de contes futiles, Dieu disparat de la pense consciente ainsi qu'un vieux songe dont on se dbarrasse quand il n'a plus d'utilit : elle ne cherche rien d'autre que les clefs des mcanismes de la Nature. Inventant des explications aux lois de pierre qu'elle ne peut ignorer, elle creuse le sol dur de la Matire pour extraire les processus de tout ce qui s'y passe. A son regard avide et admirateur se rvle une norme machinerie charge d'nergie et tout fait automatique, dont l'engineering complexe et incomprhensible, fonctionnerait sur le principe d'un Hasard prdtermin et garanti : ingnieux, mticuleux et exact, son dispositif brutal, inconscient et prcis droule sa marche assure, dressant les cartes d'une route sans surprises ; il prpare des plans sans les mrir, il agit sans besoin de volont, il se livre un million d'activits dont pas une n'a de but clair et construit un monde rationnel d'o le mental serait exclu. Il n'a pas de motivation, pas d'esprit crateur, pas d'ide : son automatisme total fonctionne sans cause ; une Energie sans me au cours irrsistible tte de mort plante sur le corps de la Ncessit engendre la vie et enfante la conscience, et se demande ensuite pourquoi tout cela existe et d'o est ce que cela vient. Nos penses font partie de cet immense mcanisme, notre capacit de rflexion n'est rien d'autre qu'une anomalie dans les lois de la Matire, et notre hritage de connaissances mystiques est un e chimre et un trompe l'il ; nous n'avons plus que faire de l'me ou de l'esprit : la Matire se trouve tre l'admirable Ralit, le miracle incontournable et brevet, la solide vrit des choses, simple, ternelle et unique. Une prodigalit imprudente et suicidaire, crant le monde par le biais trange de l'autodestruction, a dispers ses uvres dans l'Espace vide ; bien plus tard, cette Force de dsintgration rassemblera dans une contraction l'immense expansion qu'elle a produite : alors prendra fin cette norme entreprise inutile, le Nant sera restaur dans sa nudit, aussi vide qu'avant. Ainsi nantie de ses preuves et acclame, la grande Pense Nouvelle expliquait le monde et matrisait toutes ses lois, touchait aux racines les plus profondes, veillait des pouvoirs formidables et mystrieux ; elle avait assujetti son service les djinns inconscients qui, sans emploi, dormaient dans la transe de la Matire ignorante. Tout tait prcis, rigoureux, indubitable. Mais peine cet ensemble put-il se tenir droit, clairement dfini et hors de danger, fermement tabli sur le rocher des ges de la Matire, que tout l'difice se mit chanceler au bord d'un ocan de doute ; cet arrangement parfait se mit fondre en un flot continu : la Raison venait de rencont rer le Pouvoir sans forme qui est l'inventeur de toutes les formes ; soudain elle trbucha sur des faits qu'elle n'avait pas souponns : un clair de la Vrit non dcouverte aveugla ses yeux d'une clart dconcertante et creusa un gouffre entre le Rel e t le Connu, d'une profondeur telle que toute sa connaissance lui apparut comme une ignorance. Une fois de plus, le monde se montrait comme un imbroglio de mystres, un tour de magie dans un espace magique, un abme de phnomnes incomprhensibles dont la source est perdue dans l'Ineffable. Une fois de plus l'on se trouvait face l'Inconnaissable vierge. Dans cet croulement des valeurs accompagn d'une dtonation formidable dchirant la trame du Destin, dans le fracas et la dsintgration de son difice qu i s'croule, elle perdit son monde si clair, si bien construit et prserv. Une danse quantique demeurait, un champ de possibilits parpilles dans le sidrant maelstrm d'une Energie migratrice : un mouvement continu dans le Nant infini, inventait des formes sans l'aide de la pense et sans le moindre but : Ncessit et Causalit n'taient que des spectres impalpables ; la Matire n'tait qu'un incident dans le courant de l'existence, chaque loi rien d'autre que l'habitude mcanique d'une force aveugle. Les idaux, l'thique et les systmes n'avaient pas de fondement et s'effondraient bien vite ou subsistaient sans rel support ; tout prenait tournure de chaos, 126

soulvement, confrontation et conflit. Des ides antagonistes et violentes se jetaient sur la vie ; une rpression brutale s'efforait de contenir l'anarchie, et le mot libert n'tait que le nom d'un fantme : la Cration et la Destruction, en armes, dansaient une valse sur le sein d'une Terre branle et dchire ; l'univers entier virevoltait dans la danse de Kali. Ainsi renverse, noye, culbute travers l'Espace, tout en cherchant un appui, un sol ferme sur lequel se tenir, elle ne vit plus qu'une Immensit d'atomes sans consistance, le matriau tnu de l'Univers fait de particules dissmines sur lequel flotte l'apparence extraordinaire d'un monde solide. Il n'y avait l qu'un processus d'occurrences invoquant les transformations fluides et imprvisibles de la Nature et, investie par la mort dans son choix de dtruire ou de crer, la force omnipotente de la fission de l'atome invisible. Une chance demeurait qu'il y eut l un pouvoir capable de librer l'homme de ses vieilles ressources inadquates et de lui laisser la souverainet sur la scne terrestre. Car la Raison pourrait alors s'emparer d e la Force primordiale qui lui permettrait d'tre matre de son vhicule sur les routes du Temps. Tout pourrait alors servir les besoins de l'Espce Pensante, dans un Etat absolu fond sur l'ordre absolu o toute chose serait taille selon une perfection standardise, aux mesures d'une socit structure comme une machine parfaite et exacte. Ainsi la science et la raison se moquant pas mal de l'me pourraient fignoler un monde tranquille et uniforme ; des ons de qute se trouveraient apaiss par des vrits de surface ; une force de pense au modle unique greffe sur le mental imposerait la logique de la Matire aux rves de l'Esprit, l'homme n'tant plus qu'un animal raisonnable et sa vie un canevas la trame bien symtrique. Voil ce qui serait la culmi nation de la Nature sur une plante anonyme, la conclusion ultime de tous ces ges d'effort, le couronnement de l'volution de la Terre, sa mission accomplie. Voil ce qu'il pourrait advenir si l'esprit s'endormait ; l'Homme pourrait alors trouver le repos et vivre en paix, satisfait, matre d'une Nature qui auparavant le tenait en esclavage, le dsordre du monde s'tant cristallis sous forme de Loi pour autant que le cur terrible du Vital ne se rvolte pas, pour autant que le Dieu intrieur soit incapable de desseins plus nobles. Mais l'Ame cosmique a plus d'un visage ; un simple contact de sa part peut modifier le cours immuable du Destin. Un tournant soudain peut apparatre, une route nouvelle se dessiner. Un Mental suprieur devrait pouvoir dcouvrir une Vrit plus grande et peut tre trouverons-nous l o tout le reste a chou, cache en nous-mmes, la clef du parfait changement. Dlivre du sol o nos jours s'ternisent, la Conscience de la Terre pousera le Soleil, notre vie de mortel chevauchera les ailes de l'esprit, nos penses troites entreront en communion avec l'Infini. Dans les royaumes illumins du Soleil levant, toute chose nat avec son plein potentiel de lumire : tout ce qui est dfigur ici, possde l-bas sa forme heureuse ; ici, tout est mlang et corrompu, l-bas, pur et entier ; et pourtant chaque pas est fugitif, une phase dans un cycle. Consciente d'une Vrit plus grande derrire ses actes, la Mdiatrice s'assit et contempla ses uvres et perut ce qu'elles reprsentent de mir acle et de force, mais elle n'oubliait pas quel pouvoir se tient derrire le visage du Temps : elle accomplissait sa tche, obissait aux ordres donns, son cur grave aspirait de hauts faits dans l'idal et, dans la lumire elle se tournait vers encore plus de lumire : une barrire brillante dessine autour d'elle limitait ses pouvoirs ; loyale envers son environnement restreint, elle travaillait dur, tout en sachant que ses recherches les plus leves, les plus vastes, n'taient que des tentatives partielles, ses entreprises les plus transcendantes, des passages ou des tapes. Car la Cration n'est pas le fruit de la Raison, et ce n'est pas non plus l'aide de la Raison que la Vrit peut tre vue, car la vision de l'esprit a du mal la discerner travers les voiles de la pense et l'cran des sens, affaiblie par l'imperfection de ses moyens. le Mental Infrieur est li aux manifestations infrieures : sa perception n'est autre que le contact extrieur de l'esprit peine veill dans un monde d'Inconscience paisse. Il se met en qute des tres et des formes comme quelqu'un qui ttonne dans la Nuit ignorante. Dans ce moule 127

triqu d'un mental et de sens infantiles, le dsir correspond au cri du cur d'un enfant qui appelle le bonheur, notre raison n'est qu'une fabricante de jouets, une cratrice de rgles dans un trange jeu chaotique. Mais elle connaissait bien ses assistants nains, dont la vision prsomptueuse confondait une prospective condamne avec le but long terme. Le monde qu'elle a fait est une bauche de compte-rendu d'un voyageur en route vers la vrit des choses demi rvles, qui erre d'une forme d'ignorance la suivante. Car rien ne peut tre connu tant que quoi que ce soit demeure cach ; la Vrit n'est connue que lorsque tout est visible. Attire par le Tout qui est Un, elle aspire une lumire plus leve que la sienne ; elle a eu un bref aperu du visage de Dieu cach par ses cultes et ses croyances : elle sait qu'elle n'a rien trouv d'autre qu'une bauche, un habit, mais toujours elle espre le trouver dans son cur et toucher le corps de sa ralit. Pour le moment il n'y a qu'un masque, pas de front, bien que parfois deux yeux cachs veuillent bien se montrer : la Raison est incapable d'arracher ce masque fascinant, ses efforts ne font que le rendre plus attrayant ; en petits paquets elle ficelle l'Indivisible ; dcouvrant que ses mains sont trop petites pour tenir la Vrit immense, elle brise la connaissance en parties qui s'ignorent mutuellement ou cherche attraper travers des couches de nuages un soleil qui s'est enfui : sans comprendre l'vidence, elle voit, dans les facettes hermtiques des choses finies, les myriades d'aspects de l'Infini. Un jour, il faudra bien que le Visage brlant perce le masque. Notre ignorance est une chrysalide de la Sagesse, notre erreur pouse une connaissance nouvelle sur sa route, sa noirceur est un nud de lumire sali ; l'Intellect danse main dans la main avec l'Ignorance sur la route pluvieuse qui serpente vers le Soleil. Alors mme que les doigts de la Raison bricolent avec ce nud qui les lie dans leur trange association, au cours de leurs disputes de conjoints parfois frappent les clairs du Feu de l'illumination. En ce moment mme, il se trouve des penses transcendantes assez solides pour aller seules : en armes, elles sont venues porteuses d'un verbe infaillible, investies d'une lumire intuitive qui est une sanction du regard de Dieu ; annonciatrices d'une Vrit lointaine, elles s'embrasent lorsqu'elles arrivent des confins de l'ternit. Un feu surgira de l'infini, et aprs avoir franchi des domaines lointains de connaissance intgrale sur les ocans flamboyants de l'Unique tranquille et bat, une Gnose plus universelle prtera son attention au monde et illuminera le cur profond du moi et des cratures. Elle saura apporter au Mental une connaissance ternelle, le but de son existence, et sceller la fin de son Ignorance. Beaucoup plus haut, dans une stratosphre rarfie et dominant la trinit des nains, captifs de l'Espace, enferms derrire les murs d'un paradis clos, aspirant un Au-del sans bornes, aspirant aux sentiers directs de l'Eternit, vivaient deux Archanges au regard solaire, tmoins de tout ce qui existe, contemplant le monde du haut de leur station orbitale. Dtenteur du pouvoir de rhabiliter ce monde la trane, chevauchait, imprial, un formidable Mental Vital aux ailes puissantes, peu enclin parcourir un sol ferme et permanent : habitu un infini de bleu, il planait dans le ciel ensoleill et un firmament ponctu d'toiles ; il voyait au loin le domicile inaccessible de l'immortel et entendait au loin les voix des Dieux. Iconoclaste et dmolisseur des forteresses du Temps, bondissant au-del des limites et surpassant l'ordinaire, il allumait ces penses qui persistent au long des sicles et se lanait dans des entreprises qui ncessitent une force surhumaine. Aussi loin que ses avions aux ailes d'ego puissent l'emporter, visitant le futur au cours de raids formidables mens avec brio, il explorait des panorama s de rve destin. Apte concevoir, incapable d'accomplir, il dessinait les cartes de ses concepts et les plans de ses visions trop vastes pour l'architecture de l'Espace mortel.

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Encore plus haut dans des immensits manquant de point d'appui, artiste des Ides non incarnes, indiffrent au cri de la vie et des sens, un pur Mental-Intellect embrassait la scne cosmique. Archange venu d'un royaume transcendant de blancheur, il contemplait le monde du haut de ses pinacles de solitude, blouissant dans une exosphre inaccessible et vide.

Fin du Chant 10

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Livre II Chant 11

LES ROYAUMES ET LES DIVINITES DU MENTAL SUPERIEUR

L, se trouvaient les limites de ce Pouvoir besogneux. Mais l'existence et la cration ne s'arrtent pas l. Car la Pense dpasse les sphres du mental mortel, elle est bien plus vaste que son instrument terrestre : cette divinit l'troit dans l'espace restreint du mental s'chappe de toutes parts dans une immensit qui est un passage vers l'infini. Enfant et servante de la force de l'esprit, ternelle, elle parcourt le champ de l'esprit, s'lanant vers la lointaine lumire spirituelle. Le mental par contre toujours retombe de son pic anonyme. La conscience d'Aswapathi dployait ses antennes bien au-del de la vision de la Pense. Car l'esprit est ternel et non cr et ce n'est pas le fait de penser qui gnre sa grandeur, et ce n'est pas le fait de penser qui btit sa connaissance. Il se connat lui-mme et il vit en lui-mme, il sait se dplacer l o il n'y a pas de pense, ni mme de forme. Ses pieds sont fermement plants sur les choses finies, ses ailes lui donnent l'audace de traverser l'Infini. Pntrant son champ de perception, un espace merveilleux appelait ses pas, un lieu de grandes et extraordinaires rencontres, o la Pense s'appuie sur une Vision transcendant la pense et faonne un monde partir de l'Inconcevable. Sur des pics que l'imagination ne peut fouler, jusqu'aux horizons d'un panorama dont on ne peut se lasser et sous un halo bleu d'ternit, les splendeurs du Mental Idal se rvlaient, s'tirant bien plus loin que les frontires des choses connues. Origine du petit peu que nous sommes, instinct du toujours plus que nous devons devenir, support de tout ce que la vigueur humaine cherche incarner, crateur d'espoirs non raliss par la Terre, il s'tend au-del de l'univers en expansion ; il s'envole plus loin que les frontires du Rve, il franchit les surplombs des sommets du vital. Conscient, dans une sphre lumineuse non limite par la Pense, expos des immensits d'omniscience, il jette sur notre monde ses formidables influences souveraines, son enthousiasme qui aiguillonne les heures dans leur allure nonchalante, sa force invincible qui parcourt le Temps, ses talents qui font le pont sur le gouffre entre l'homme et Dieu, ses foudres qui combattent l'Ignorance et la Mort. Dans ses vastes tendues d'Espace Idal o la beaut et la force marchent main dans la main, les Vrits de l'esprit prennent forme en tant que Divinits vivantes, et chacune d'elles peut b tir un monde de son plein droit. Dans une atmosphre que le doute et l'erreur ne peuvent marquer du stigmate de leur difformit, au cours d'une communion intime avec les rves d'une vrit capable de voir sans hsitation dans cette lumire o la vision ne faiblit point et la pense ne s'gare point, exempts de la taxe exorbitante des larmes du monde, ces splendides pouvoirs crateurs, dans leur mditation, sont concentrs sur les Ides qui peuplent l'ternit. Dans un embrasement solaire de joie et de pouvoir absolu, l-haut, trnent les Matres de l'Idal, tenant leurs sessions de flicit garantie en des rgions de certitude claire. Ces royaumes se trouvent bien loigns de nos efforts et de notre aspiration et de notre appel, dans un sanctuaire sacr o rgne la Perfection, interdit aux penses hsitantes du mental humain, l'abri du pataugeage boueux de notre vie mortelle. Mais du fait que notre moi secret est un parent proche, un souffle de la divinit inaccessible accepte de visiter la Terre 130

imparfaite o nous nous donnons tout ce mal ; accompagne du rire dor d'un ther radieux, une lumire s'abat sur notre vital frustr et insatisfait, une pense consent descendre des mondes idaux et nous pousse nous remodeler ici-mme l'image de leur grandeur et de leurs suggestions, nous interroger au-del de la certitude de nos espoirs mortels. Au milieu de la monotonie pesante des jours et dmentie par la loi humaine, une foi en ce qui n'est pas et sera, rside en tant que compagne de la joie et de la douleur de ce monde, enfant du dsir interdit de l'me secrte, n de sa romance avec l'ternit. Notre esprit se libre de son environnement ; le futur nous montre son visage miraculeux, l'idole qui le reprsente nous regarde avec les yeux du prsent ; des actes jugs impossibles deviennent naturels ; nous ressentons l'immortalit du hros ; le courage et la force que la mort ne peut toucher s'veillent dans des membres mortels, dans des curs dfaillants : et voici que nous nous lanons au rythme rapide d'une volont qui ddaigne le cheminement interminable du temps mortel. Ces suggestions ne proviennent pas d'une sphre trangre : nous-mmes sommes les citoyens de cette Nation mre, les aventuriers qui ont colonis la nuit de la Matire. Mais maintenant nos droits ont t rvoqus, nos passeports annuls ; dans un exile de notre choix, nous vivons loin de notre demeure cleste. Un rayon errant du Mental immortel accepta la condition aveugle de la Terre et devint notre Intellect humain, serviteur de l'Ignorance. Ouvrier en exil sur ce globe prilleux, captur et tenu dans les griffes d'un Vital obstin, gn par des cellules obscures et des nerfs dfaillants, il rve d'une condition plus fortune et de pouvoirs plus nobles, du privilge naturel des dieux qui ne sont pas dchus, se rappelant encore de son ancienne souverainet perdue. Plong dans les brumes de la Terre et le brouillard et la boue et le roc, il se souvient encore des sphres exaltantes et de la cit inaccessible de sa splendide naissance. Une mmoire des paradis de Vrit perdus parvient l'atteindre, une formidable libration se rapproche, une Gloire l'appelle, une force cherche son chemin vers une flicit inaccessible. Lorsqu'il s'aventure le long de passages prestigieux baigns de lumire tamise, ombre brillante de luimme, ce conseiller zl et faillible des dieux aveugles, ce gardien de petites lumires, ce prtre en servage employ par le mental et le corps pour un usage terrestre, oublie parfois son travail sous la pression de brutal es ralits ; il retrouve son droit imprial qu'il avait abdiqu, il porte nouveau la robe pourpre de la pense et sait qu'il est prophte et roi de l'Idal, reprsentant et interprte du Non-N, hritier de la batitude et de l'immortalit. Toutes les choses qui ne sont ici que des rves, sont l relles ; dans nos profondeurs mconnues sommeille leur potentiel de vrit, elles rgnent sur nos sommets qui n'ont pas encore t conquis et viennent notre rencontre tranant leur robe de lumire, sous forme de pense et d'inspiration. Mais notre volont naine et notre sens pragmatique glacial n'admettent pas les visiteurs clestes : sur les pics de l'Idal attendant que nous soyons prts ou demeurant cachs en notre moi secret, pourtant jetant parfois un clair au travers de l'me consciente, leur grandeur, leur beaut, leur pouvoir se dissimulent notre vital. Dans le prsent l'on peroit parfois leur contact royal, dans le futur l'on s'efforcera d'atteindre leurs trnes lumineux : du haut de ces lieux spirituels secrets elles observent, leurs pas immortels rsonnent dans les corridors du mental ; notre me peut s'lever jusqu' ces plans radieux, les tendues d'o elles viennent peuvent se faire notre demeure. Ayant reconquis son privilge de vision globale, le Penseur entra dans l'atmosphre de l'immortel et but nouveau sa source vigoureuse et pure. Imperturbable dans un calme et une joie mesure, il vit, souverainement libres dans une lumire infinie, les plans jamais dchus, les mondes crs par la pe nse o la Connaissance est le directeur de l'acte, o la Matire est faite d'une substance intelligente, o la perception est un oiseau de paradis suspendu ses ailes de rve rpondant l'appel de la Vrit ainsi qu' la voix d'un compagnon, o des formes lumineuses surgissent du rayon qui faonne toute chose, o la Volont est un chariot conscient des Dieux, o le Vital est un courant splendide de Force potique vhiculant les voix de Soleils mystiques. Tout cela apporte le bonheur d'une vrit promise ; l courent dans son flot, donnant un got de 131

miel au sein de l'Espace, le rire venu du cur immortel de la Flicit, la Joie insondable de ce qui est ternel, les notes du murmure de la Sagesse, dans l'Inconnu et l'immensit d'un Infini invisible. Dans la clart radieuse d'une atmosphre amthyste, l'Esprit du Mental tout puissant et libre flottait sur le lotus bleu de l'Intelligence. Le divin soleil d'or de la Vrit ternelle dversait les mystres de son Rayon ternel au travers d'un silence vibrant du verbe de Lumire, sur un ocan de dcouvertes infini. Au loin il vit les hmisphres qui se rejoignent. Aux confins de la transe qui nat de la mditation, de grands escaliers de pense s'lanaient vers des hauteurs non-nes, o les dernires crtes du Temps touchaient les cieux de l'ternit, o la Nature conversait avec l'absolu de l'esprit. Un triple royaume de pense organise vint en premier, modeste point de dpart d'une formidable ascension : au-dessus se trouvaient les cieux thrs et brillants du mental, dans un lan concentr et continu comme si le ciel pressait le ciel, arc bout contre le Vide sur une forteresse de lumire ; les parties les plus hautes luttaient pour avoisiner l'ternit, les plus vastes s'largissaient dans l'infini. Mais bien qu'immortels, puissants et divins, les premiers royaumes atteints se trouvaient proches et de mme nature que le mental humain ; leurs divinits tracent les cheminements de notre pense la plus leve, un fragment de leur puissance nous est offert : ces tendues n'taient pas si vastes que nos mes ne puissent les emplir, ces cimes n'taient pas trop hautes pour notre espoir humain. Une triple range de marches menait ce monde triple. Bien que passant pour abrupte lorsque gravie par les forces du commun, leur pente est compatible avec notre sens des mesures terrestre : sur ce versant dont la raideur n'tait pas excessivement vertigineuse, l'on pouvait s'en retourner et emprunter des sentiers descendants bien marqus pour communier avec l'univers des mortels. Les redoutables gardiens de cet escalier cleste qui font la liaison avec le Verbe Crateur, attendaient l le plerin dont l'me aspire au paradis ; dpositaires des mille cls de l'Au-del, ils offraient leur connaissance au mental qui s'lve et emplissaient le vital d'une abondance de Pense. Les hrauts prophtiques de la Loi occulte, ces flamboyants organisateurs de la Vrit divine, interprtes entre le mental de Dieu et celui de l'homme, apportent aux hommes mortels le feu immortel. Radieux, incarnant l'Invisible, ces gardiens des blouissants degrs de l'Eternel, aligns en phalanges invincibles, rivalisaient avec le Soleil. Vu de loin ils pouvaient passer pour une imagerie symbolique, les enluminures originales d'une criture abstruse au moyen desquelles notre vision traduit le Rayon idal, ou encore les icnes reprsentant une vrit mystique, mais de prs, ils n'taient rien moins que des Dieux et des Prsences vivantes. Une cavalcade de frises ornait les marches les plus basses ; extraordinairement labores et dlicatement miniaturises elles parvenaient transmettre le sens complet d'un monde, selon les symboles prcis de sa joie de perfection : d'tranges animaux qui n'taient autre que les forces de la Nature devenues vivantes et, conscient du miracle de son rle, l'homme idalis dans une image qui n'tait pas une caricature de Dieu, et des objets rvlant l'aspect raffin du rgne de la Beaut ; nul doute que les domaines connects avec ces niveaux taient immenses. Participants cette piphanie enthousiaste il y avait ceux qui jouissent de l'Espace-temps, rcipiendaires des faveurs de la Flicit du Monde, les Matres des objets actuels, seigneurs des heures, camarades de jeu d'une Nature juvnile et d'un Dieu-enfant, crateurs de la Matire par la pression invisible du Mental dont les penses subtiles supportent le Vital inconscient et guident les fantaisies d'vnements grossiers : l, se tenait une race de jeunes dieux la vision dynamique, enfants rois ns sur le plan prcoce de la Sagesse, qui ont appris dans son cole l'art dramatique inspir servant faire un monde. Matres -maons du Thaumaturge ternel, sculpteurs et arpenteurs de l'Espace fragment, ils ont fait de leur arrangement des choses caches ainsi que de celles connues, une demeure pour le roi invisible. Obissant l'insondable 132

commandement de l'Eternel, ils ont bti sur le front matriel des choses ce vaste monde qui est un jardin d'enfant pour de jeunes mes et o l'esprit nouveau-n peut, grce au mental et aux sens, apprendre lire les caractres de l'criture cosmique et tudier le corps du moi cosmique et se livrer la recherche de la signification secrte de cet ensemble. Ils procurent un moule pour tout ce que l'Esprit peut concevoir ; en persuadant la Nature de rendre visible ses humeurs, ils confrent une forme finie aux choses infinies. Ils se sont empars de chaque pouvoir qui surgit du Non-Manifest, lorsqu'il abandonne les tendues de paix de l'Eternel, et le maintenant sous leur strict contrle en ont fait un figurant dans la danse cosmique. Ils ont brid la libert de ses caprices au moyen de lois mesures et l'ont forc adopter une bonne tenue et une ligne de conduite dcente parmi la sorcellerie d'un univers ordonn. Lui qui contient Tout tait contenu dans une forme, l'Unit tait dbite en quanta mesurables, l'Infini construit partir d'une somme cosmique ; l'Espace incommensurable tait faonn avec une courbure, le Temps indivisible dcoup en tranches de petites minutes, l'infinitsimal amass pour dfendre le mystre du Sans Forme, moul selon une forme. Invincible, leur art inventait pour leur usage la magie des sries de nombres et le sortilge des symboles ; la fcondit extraordinaire de l'intention tait matrise, charge de beaut et de sens, et obissant l'autorit incisive de leur regard, formant une identit indissociable, se rejoignaient dans une seule quation le symbole et sa valeur. Sur chaque vnement ils tamponnaient la courbe de sa loi et lui accordaient leur confiance ainsi que la responsabilit du fardeau des circonstances ; n'tant plus un incident libre et divin chaque moment remis en question ou une aventure de l'me, celui-ci contribuait rallonger une chane mystrieuse indissociable du destin, sur la ligne prvue d'un plan immuable, par un pas de plus dans la longue marche de la Ncessit. Un primtre tait dfini pour chacun de ces Pouvoirs enthousiastes, afin de limiter leur tendance vouloir monopoliser le monde. Un foss de bronze s'imposait la force et l'acte pour montrer chaque vnement sa place attitre, inexorablement voulue l'avance dans la spirale norme de la boucle du Temps qui tente d'chapper l'Eternit. Leurs penses, tout aussi invitables que les maillons du Destin, s'imposaient sur les bonds et la course clair du mental, et sur le frle et fortuit flot de vie, et sur la libert des particules atomiques, impliquant une causalit inaltrable et des consquences inflexibles. L'Intelligence abandonna l'agilit infinie avec laquelle elle tait ne et au contraire se mit excuter les petites touches indpendantes de l'ouvrage de chane qui sont ncessaires l'excution d'un plan : en un temps immortelle, maintenant lie la naissance et la destruction, arrache l'instantan de sa vision infaillible, la Connaissance devait tre reconstruite partir de compartiments de dduction dans un corps particulier, tendre et prissable ; ainsi limite elle grandissait, mais n'avait pas de continuit et devait se briser chaque fois qu'il fallait laisse r la place un nouveau corps pensant. Une cage s'tait referme sur les Penses sraphines et candides de l'Infini, avec en guise de barreaux un grillage de lois verbales qui limitait un arc d'horizon tronqu la vision irise de l'Ineffable. Un Esprit ternel se retrouvait esclave des heures ; l'Illimit avait t jet dans une prison de naissance pour faire un monde que le Mental puisse saisir et gouverner. Sur une Terre qui aspirait des milliers de soleils, pour que cette crature puisse grandir en tant que Seigneur de la Nature et que les abmes de la Matire puissent tre illumins par une me, ils lirent la date, la norme, un champ limit, les mouvements mille fois mystrieux de l'Unique. Plus haut dans la hirarchie il y avait une race d'archanges subtils, avec des paupires immenses et un regard capable de scruter l'Invisible. La lumire d'une Connaissance libratrice illuminait les golfes de silence contenus dans leurs yeux ; ils vivaient dans le mental et avaient une comprhension intrieure de la vrit ; leur vision retire dans une concentration du cur tait capable de percer l'cran des effets du Temps et de dpasser l'empreinte rigide et la forme des objets visibles. Tout ce qui chappait au collet troit du concept, cette vision discernait et saisissait ; leurs penses visionnaires emplissaient les blancs laisss par les sens au 133

cours de leur qute. Grands architectes du possible et ingnieurs de l'impossible, mathmaticiens de l'infini et thoriciens de vrits inconcevables, ils formulent les postulats de l'nigme et font le joint entre l'Inconnu et les Mondes de l'Illusion. Acolytes de la Puissance Eternelle, ils l'attendent tout en enqutant sur le cycle de ses uvres ; passant les barrires de sa retraite silencieuse, leur mental peut pntrer son mental occulte et dessiner les diagrammes de ses penses secrtes ; ils lisent les codes et les mots de passe qu'elle a mis sous scells, ils font des copies de tous ses plans bien gards, chaque tournant de sa course mystrieuse ils attribuent une raison et une rgle invariable. L'invisible se faisait visible aux yeux de ceux qui voulaient bien l'tudier, le plan gigantesque de l'Inconscient se trouvait expliqu, des lignes audacieuses taient traces dans le Vide ; l'Infini tait ramen des carrs et des cubes. Mettant de l'ordre parmi les symboles et leur signification, traant le graphe d'un Pouvoir transcendant, ils rdigeaient la cabale de la Loi cosmique, ils dcouvraient la ligne d'quilibre des techniques de la Vie et exposaient la structure de sa magie et de son mystre. Imposant l'Immensit un management de sa connaissance, ils liaient fermement aux syllogismes de la pense finie, la logique libre d'une Conscience infinie, organisaient la grammaire des rythmes cachs de la danse de la Nature, se faisaient critiques de l'intrigue du drame des mondes, faisaient du chiffre et du nombre la cl de tout ce qui est : la psychanalyse du Moi cosmique tait explore, ses secrets taient traqus et la pathologie occulte de l'Unique tait lue livre ouvert. Le systme des probabilits tait analys, avec son risque des possibilits fugitives, afin de faire le compte de la somme incalculable de l'Actuel, de dresser les tables logarithmiques de la Ncessit, d'obliger l'acte triple de l'U n suivre un plan. Une fois rvle, la multitude des forces invisibles et violentes qui bouillonnent dans les mains du Hasard sembla obir quelque vaste exigence : leurs motivations confuses s'organisrent dans l'unit. Une sagesse lisait dans leur mental inconnu elles-mmes, leur anarchie se concentra dans une formule, et de leur formidable Energie qui se disperse au petit bonheur, suivant les habitudes de leurs millions de chemins, chacune distinguant les lignes tnues et les appels irrsistibles d'un but occulte, surgissant du chaos des humeurs de l'Invisible, fut drive l'arithmtique de la Destine. Dans l'orgueil aveuglant de son bagage gnostique universel, la connaissance du mental surpassait le pouvoir de l'Omniscient : les puissances de l'Eternel, ces aigles aux ailes dployes pris par surprise dans leur empyre vierge, abandonnrent leur vol en spirale pour obir au signe de tte de la Pense : chacun de ces Dieux dmystifis se trouvait oblig de rvler sa forme, de mettre au service du jeu de la Nature ses coups assurs, et selon les ordres de la Volont d'un joueur d'checs, de zigzaguer d'un bout l'autre de l'chiquier du Destin cosmique. Dans l'enchanement ininterrompu des pas de la Ncessit, chaque acte et chaque pense prdtermine de Dieu, sa valeur mesure par un Mental comptable, vrifie selon son omnipotence mathmatise, perdait son divin aspect de miracle et n'tait plus qu'un chiffre dans une somme cosmique. Les irrsistibles fantaisies de la Mre et ses humeurs fulgurantes, expressions de son plaisir chappant aux lois et infiniment sage dans la libert de son sein doux et passionn, dpouilles de leur mystre, se trouvaient enchanes une cause et un but ; sa forme mystique qui capture chaque mouvement de l'espace cosmique avait t remplace par une idole de bronze ; dans le dessin prcis de ce visage idal manquaient les marques subtiles de ses cils qui portent dans leur courbure les rves de l'infini, et ainsi avait t perdu l'attrait irrsistible de ses yeux. A leur thorme d'amplitude rgulire, ils avaient assujetti les vagues palpitantes qui enflent dans son cur aussi vaste qu'un ocan : avec humilit, elle rvlait comme dans un confessionnal ses intentions profondes qu'elle avait voiles jusqu' ses propres yeux. Pour la naissance et la mort des mondes ils fixaient une 134

date, le diamtre de l'infini tait trac, l'arc lointain des cimes invisibles, mesur, les profondeurs insondables et obscures, estimes, de sorte que tout semblait connu de ce qui pourra jamais exister dans le Temps. Tout tait conditionn par la loi du nombre, du nom et de la forme ; rien n'tait laiss sans rfrence, ou non rpertori. Pourtant leur sagesse se trouvait encercle d'un zro : ils pouvaient dcouvrir et retenir des vrits, mais non point la Vrit une : le Suprme leur tait impntrable. A cause de leur connaissance exagre, ils passaient ct du Tout qu'il y avait connatre : le cur insondable du monde demeurait insouponn et le Transcendant gardait tout son mystre. Dans un lan encore plus sublime et audacieux vers les vastes sommets du triple escalier, des marches nues se succdaient comme de flamboyantes pierres d'or, consumant leur chemin vers un ciel pur et absolu. Augustes, peu nombreux et souverains, les Monarques de la Pense ont fait de l'Espace un champ pour leur vaste vision perspicace, d'o ils supervisent les fabuleux travaux du Temps : une tendue de Conscience globale supportait l'Existence dans son treinte tranquille. Mdiateurs auprs d'un Invisible resplendissant, ils captent dans le long corridor qui mne au monde les impratifs du Moi crateur, obis par une Terre ignorante et par un Ciel plus conscient ; leurs penses sont des partenaires sous son contrle absolu. Une Conscience toute puissante et magnifique se tient l et le Mental malgr lui se trouve au service d'un Pouvoir plus noble ; il n'est qu'un conduit et non la source de toute chose. Le cosmos n'est pas un accident dans le Temps ; il y a un sens derrire chaque jeu du Hasard, il y a une libert dans chaque aspect du Destin. Une Sagesse sait et guide le monde mystifi ; un regard de Vrit faonne ses tres et ses vnements ; un Verbe n de lui-mme sur les cimes de la cration, Voix de l'Eternel dans les sphres temporelles, prophte des v isions de l'Absolu, sme dans la Forme les intuitions de l'Intelligence, et de cette semence surgissent les bourgeons du Temps. Sur des pics qui dpassent notre exprience, se tient la Sagesse Suprme : un regard unique et infaillible descend, une caresse furtive venue d'une atmosphre divine veille la connaissance qui s'ignore dans ses propres actes, le pouvoir secret des profondeurs de l'inconscient, forant la Divinit merger, aveugle, et dterminant la danse de la Ncessit nue lorsqu'elle traverse le circuit des heures et lude la poursuite des yeux finis en plongeant dans les trous noirs du Temps onique. Les forces insaisissables du maelstrm cosmique contiennent dans leurs membres ivres la stabilit d'un prdterminisme original qui est le Destin. Mme l'ignorance de la Nature est un instrument de la Vrit ; tous les efforts de notre ego ne peuvent changer sa course : pourtant il se trouve un pouvoir conscient qui agit en nous, une semence d'intelligence engendre nos actions et la Destine est l'enfant non reconnu de la Volont. Invitablement, sous la pression du regard de Vrit toutes les cratures rvlent ici leur moi secret, forces devenir ce quelles cachent en elles mmes. Car Lui qui Est, grandit dans sa manifestation au cours des ages, et la patiente Divinit enferme dans les cellules s'lve du protoplasme l'tat immortel. Mais cach, hors d'atteinte du mortel, mystique, ineffable se trouve l'esprit de vrit, suggr, saisissable uniquement par la vue de l'esprit. Une fois dpou ill de l'ego et du mental, il peut entendre la Voix ; travers la lumire il discerne une lumire toujours plus forte et il voit l'Eternit qui enveloppe la Vie. Cette Vrit suprieure est inconcevable pour notre pense ; car l o travaille une Sagesse libre, elle cherche une loi ; ou bien l'on ne voit rien d'autre qu'un jeu trbuchant du Hasard ou encore des travaux forcs sous les chanes imposes par la sujtion aux lois de la Nature, l'absolu d'un Pouvoir stupide et inintelligent.

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Rendus audacieux par la perception de leur Force ne de Dieu, ceux-l osaient prendre avantage de leur pense pour s'emparer de la Vrit absolue ; grce la puret abstraite d'une vision impie, grce une perception nue, intolrante, de la forme, ils apportaient au Mental ce que le Mental ne pouvait jamais atteindre et espraient ainsi conqurir la base cleste de la Vrit. L'impratif dpouill d'une phrase conceptuelle, architectonique et invitable, traduisait en penses l'Impensable : la flamme nue aux ailes d'argent d'une perception subtile, comme un sens de l'oue dans un mental qui se dtache des rimes de l'extrieur, dcouvrait les semences des tonalits du Verbe ternel, entendait le rythme et la musique qui btit les mondes, et saisissait dans les choses la Volont non incarne venir. A l'aide de l'talon des nombres, ils mesuraient l'illimit, ils nonaient la toute dernire formule des choses finies, en systmes transparents ils donnaient corps des vrits ouvertes, faisaient en sorte que l'Eternel rende ses comptes au Temps et attribuaient une valeur au Suprme incommensurable. Pour classifier et clturer les infinits inaccessibles ils rigrent des murs absolus de pense et de discours, et fabriqurent un vide absolu pour contenir l'Un. En accord avec leur vision ils se dirigeaient vers un pic dsol, un espace majestueux d'air glac et inond de soleil. Pour accomplir l'unification de leur tche, excluant la vie incapable de supporter la nudit de cette Immensit, ils rduisirent en code la multitude, trouvrent dans la ngation le sens du Tout et dans le nant, le positif absolu. Une simple loi rduisait le thme cosmique, compressant toute la Nature dans une seule formule ; leur labeur titanesque unifiait toute la connaissance dans une algbre mentale des voies de l'Esprit, une abstraction du Divin vivant. A ce stade l, l'exprience du Mental s'arrta ; il semblait qu'elle fut complte, car il n'y avait plus rien d'autre considrer ou connatre ; dans un zro spirituel il s'assit sur son trne, assur que cet incommensurable silence tait l'Ineffable. Tel tait le jeu des dieux blouissants de la Pense. Ayant attir dans le temps la Lumire ternelle, ayant emprisonn l'ternit dans les heures, voici ce qu'ils avaient complot : s'emparer des pieds d e la Vrit dans un filet labor de concept et de phrasologie et la garder captive pour satisfaire la joie du Penseur dans son petit monde fait de rves immortels. L, elle doit rsider, mure dans le mental humain, impratrice prisonnire dans la maison de son sujet, adore et pure et tranquille sur le trne de son cur, splendide possession mise de ct et entoure de soins derrire le mur de silence de sa secrte mditation, immacule dans une virginit blanche, pour toujours la mme et pour toujours une, sa Desse inaltrable, ternellement adore jusqu' la fin des temps. Ou encore, fidle consort de son mental acceptant sa nature et sa volont, elle autorise ou inspire ses mots et ses actes, apportant sa note d'authenticit pour les oreilles l'cou te, compagne et chroniqueuse de sa campagne lorsqu'il traverse cette brillante tendue de pense et de vie faonne partir de l'Eternit du Temps. Avec elle comme tmoin de son toile dominante et triomphante, avec son essence divine faite servante d'une Intelligence couronne, grce elle il domine un monde prostr ; en se portant garant de ses actes et de ses croyances, elle confirme son droit divin diriger et rgner. Et du fait que cet amant treint sa bien-aime, divinit choisie du culte et du ds ir de sa vie, icne de l'idoltrie exclusive de son cur, elle lui appartient donc et se doit de ne vivre que pour lui seul : merveille inpuisable dans son treinte joyeuse, prodige de sduction, ravissant miracle captur, elle l'a envahi de sa flicit soudaine. A l'issue d'une longue poursuite, il la revendique entirement, joie exclusive pour son corps et son me : son attraction divine est irrsistible, sa possession formidable est une surprise toujours renouvele, une intoxication et une extase : la p assion de ses humeurs qui se rvlent d'elles-mmes, avec leur gloire et leur varit cleste, font en sorte que son corps apparat toujours neuf ses yeux, ou alors renouvellent l'enchantement du premier contact ; l'ivresse lumineuse de ses seins mystiques et de ses membres magnifiques et vibrants est le champ vivant pour une dcouverte 136

nouvelle, palpitante et sans fin. Un commencement nouveau fleurit dans chaque mot et chaque rire, un charme nouveau ramne l'ancienne, extrme flicit : il se perd en elle, elle est son paradis ici-bas. Et en retour, la Vrit prtait son sourire au charmant jeu dor. Penche du haut de ses impressionnants espaces ternels, la grande Desse absolument libre feignait de retenir les douceurs solaires de ses secrets. Cependant qu'en s'emparant d'elle il incarnait sa beaut, elle offrit ses lvres immortelles pour un bref baiser et attira sur son propre sein une autorit glorifie de mortel : bien que la Terre fut trop troite pour contenir un paradis, elle en fit sa demeure. Sa prsence occulte rsidait dans une poitrine humaine ; le Penseur sculpta une image d'elle partir de son propre moi : en change, elle sut modeler son corps selon l'treinte d'un mental. Elle s'est accommode des limites troites de la pense ; elle a accept que sa magnificence soit comprime dans le petit cabinet de l'Intellect, cette chambre close rserve au penseur solitaire : elle a rabaiss sa stature au niveau de notre me et bloui nos paupires de son regard cleste. Ainsi chacun se trouve satisfait de son gain considrable et se croit bni par del la mortalit, roi de la vrit perch sur son trne personnel. Aux yeux de celui qui la possde dans l'arne du Temps, une seule splendeur saisie de sa gloire passe pour l'unique lumire vritable, l'ensemble de sa beaut rayonnante. Mais ni la pense ni le verbe ne peuvent saisir la Vrit ternelle : le monde entier vit dans un seul rayon de son soleil. Dans la demeure hermtique, confine, l'clairage artificiel, de notre pense, notre mental mortel et born, dans sa vanit s'imagine que les chanes de la pense nous ont permis de la possder ; mais nous ne faisons que jouer avec nos propres liens miroitants ; en l'attachant, c'est nous-mmes que nous lions. Fascins que nous sommes par un unique point lumineux nous ne voyons pas combien minuscule est le reflet d'elle que nous tenons ; nous ne percevons plus l'infini de son inspiration, nous ne partageons plus sa libert immortelle. Ainsi il s'agit d'un match nul entre le voyant et le sage, car malgr tout l'humain limite le divin : hors de nos penses nous devons bondir vers la vraie vision, respirer son atmosphre divine inpuisable, admettre simplement son immense suprmatie, oser nous soumettre son absolu. Alors le Non-Manifest refltera sa forme dans un mental aussi tranquille qu'un miroir vivant ; le Rayon intemporel descendra dans notre cur et nous nous trouverons enivrs d'extase pour l'ternit. Car la Vrit est plus vaste, plus grande que les formes qu'elle prend. Ils ont fait un millier d'icnes son image et la retrouvent dans les idoles qu'ils adorent ; et cependant elle demeure elle-mme et infinie.

Fin du Chant 11

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Livre II Chant 12

LES PARADIS DE L'IDEAL

Et toujours l'Idal faisait signe au loin. Rveille par le contact de l'Invisible, dsertant les frontires des choses accomplies, la Pense, cette exploratrice infatigable, brlait d'aspiration, rvlant chaque pas un monde plus lumineux. Elle quittait les sommets connus pour d'autres pics inconnus : sans passion, elle ch erchait la seule Vrit non ralise, elle aspirait la Lumire qui ne connat ni mort ni naissance. Chaque tape le long de cette ascension de l'me tait consolide en un paradis stable toujours accessible d'ici-bas. A chaque pas de ce voyage extraordinaire, un nouveau degr de merveille et de flicit, un nouvel chelon se formait sur le grand escalier de l'Existence, une marche large et profonde, incruste de joyaux de flamme, comme si un esprit brlant vibrait l, flamboyant gardien de l'espoir immortel, comme si un Dieu resplendissant avait offert son me pour pouvoir jouir du rythme des pas de plerins montant en hte vers la demeure de l'Eternel. Aux deux extrmits de chaque palier lumineux, dans la transparence bleute d'un espace de rve, l'on pouvait distinguer les paradis du Mental Idal comme des bandes brillantes de ciel accroches la lune. A l'une de ces extrmits se fondaient l'une dans l'autre des colorations fluides, comme la gloire d'un soleil levant qui se rpand sur l'me, dans le fa buleux panouissement des perceptions du cur et la flicit spontane qui accompagne la beaut, lorsque se dvoilent les adorables royaumes de la Rose immortelle. Au-dessus de l'esprit prisonnier des sens mortels se trouvent les royaumes supraconscients d e paix batifique, au-dessous, les abmes lugubres et mal clairs de l'Inconscient et entre les deux, en retrait de la vie, la Rose immortelle. Immerg dans cette atmosphre protge, l'esprit respire ; comme un corps de beaut cosmique et de joie, invisible, insouponn du monde aveugle et tourment, s'levant du fond du cur soumis de la Nature, il s'panouit jamais aux pieds de Dieu, nourri des mystres sacrificiels de la vie. Ici aussi son bourgeon est n dans la poitrine humaine ; alors, par un cont act, une prsence ou une voix, soudain le monde se change en une enceinte de temple et tout se met rvler le Bien -Aim qui nous tait inconnu. Dans un clatement de joie cleste et de bien-tre, le vital se plie la divinit intrieure et prsente l'offrande dlicieuse de son intgralit, et puis l'me s'ouvre la flicit. Une batitude est ressentie qui ne pourra jamais cesser entirement, mystre subit d'une Grce secrte, avec ses fleurs d'or recouvrant la terre rouge de notre dsir. Tous les dieux suprieurs qui gardaient leur visage l'abri du rituel souill de passion de nos espoirs, rvlent alors leurs noms et leurs pouvoirs immortels. Dans la passion de la chair qui devient esprit, une tranquillit flamboyante veille les cellules assoupies, et singulirement, voil que saccomplit enfin le miracle pour lequel notre vie avait t faite. Sous une blanche coupole de silence une flamme apparat, ainsi que des visages de lumire immortelle, des membres radieux qui ne connaissent ni la mort ni la naissance, des seins que ttent le premier n du Soleil, des ailes qui encombrent les silences ardents de la Pense, des yeux qui voient dans l'Espace spirituel. Les centres cachs de notre force divine, comme des fleurs, s'ouvrent une atmosphre de parad is ; le Mental fait une halte, subjugu par ce Rayon surnaturel, et mme le corps prissable peut alors percevoir l'amour idal et 138

un bonheur sans faille, et le rire qui vient de la douceur et des dlices du cur libr de ltreinte cruelle et tragique du Temps, et la beaut de la marche rythme des heures. Tout cela, dans ces royaumes nobles, touche son homologue immortel ; ce qu'il y a ici dans un bourgeon se retrouve l, panoui. L, se trouve le secret de la Maison de Flamme, le vent brlant de la pens e Divine et d'une flicit dore, l'idalisme ivre d'une perception cleste ; l, se trouvent les voix merveilleuses, le rire solaire, les remous qui chantent sur les rivires de la joie de Dieu, et les mystrieux vignobles d'un vin lunaire dor, toute la fougue et la douceur de ce qui ne rend visite la vie mortelle que sous la forme d'une ombre brillante. Bien qu'en ces lieux l'on soit tmoin des joies du Temps, l'on y peroit le contact de l'Immortel qui presse sur le cur, l'on y entend les fltes de l'Infini. Ici-bas sur Terre, il y a des veils prcoces, des moments qui vibrent dans une atmosphre divine, et poussant sur les aspirations de son sol, les tournesols du Temps sont tourns vers une Eternit dore : l se trouvent les batitudes imprissables. Un million de lotus se balancent sur une tige unique, l'un aprs l'autre, les mondes flamboyants d'extase s'lvent vers quelque lointaine piphanie invisible. A l'autre extrmit des degrs ternels, les puissants royaumes de la Flamme immortelle asp iraient atteindre les absolus de l'Etre. Libre de l'angoisse et de l'obscurit du monde, libre des abysses o la vie et la pense sont enfouies, solitaire, s'lve vers les cieux la Flamme immortelle. Derrire le mystre consacr d'une Nature voile elle brle pour toujours sur l'autel du Mental, avec pour prtres les mes de dieux dvous, avec l'humanit comme temple du sacrifice. Une fois allume, ses embrasements ne cesseront jamais. Ce feu qui parcourt les chemins mystiques de la terre, lorsqu'il s'lve, traverse l'hmisphre du mortel jusqu' ce que, port par les coursiers du Jour et du Crpuscule, il pntre dans la Lumire occulte ternelle et, immacul, se propulse jusqu'au Trne invisible. Ses mondes reprsentent les degrs d'une Force de p rogrs : songes d'esquisses gantes, de contours titanesques, demeures d'un Pouvoir non dchu et illumin, paradis d'un Bien immuable, pur et ternel, culmination de la grandeur du rayon de la Vrit sans ge, ils rvlent leur profil dans un ciel symbolique et appellent notre me vers une atmosphre plus vaste. Sur leurs sommets, ils brandissent la Flamme toujours consciente ; rvant d'un mystrieux Au-del, transcendant les sentiers du Destin et du Temps, dans l'ther saphir d'un mental divin ils pointent plus haut qu'eux-mmes les index de leurs pics, vers quelque apocalypse dore de l'Infini. Leur voix formidable retentit svre, infatigable lorsqu'elle roule comme le tonnerre parmi les montagnes de Dieu : eux-mmes nous dpassant, ils nous encouragent nous dpasser nous-mmes et nous exhortent nous lever sans interruption. Ces sommets demeurent dsesprment hors d'atteinte, trop sublimes pour notre taille et notre force de mortel, accessibles seulement par une volont athltique brute de l'esprit, dans une furieuse extase de labeur. Austres, intolrants, ils demandent des efforts trop prolongs pour nos nerfs mortels, que notre cur n'arrive pas maintenir et que notre chair n'arrive pas endurer ; seule la force de l'Eternel en nous peut oser entreprendre l'immense aventure de cette escalade, avec le sacrifice de tout ce que nous chrissons ici-bas. Notre connaissance humaine est un cierge qui brle sur un autel redoutable, offert une immense Vrit solaire ; les vertus de l'homme, ces vtements grossirement tisss et mal ajusts, ne font qu'habiller les effigies en bois du Bien ; bouillant de passion et aveugl, saignant, souill de boue, son nergie le conduit en trbuchant vers une Force immortelle. L'imperfection ruine nos efforts les plus louables ; notre quote-part ne vient que sous forme de fragments et de ples reflets. Heureux sont les mondes qui n'ont pas t tmoins de notre chute, o la Volont est une avec la Vrit, et le Bien est un avec le Pouvoir ; non appauvris par l'indigence du mental terrestre, ils retiennent le souffle de puissance naturel de Dieu, ses intensits vives, spontanes et nues ; l se trouve son grand miroir transparent, le Moi, et l se trouve son autarcie souveraine de batitude dans laquelle les natures immortelles prennent part, hritires et actionnaires de la divinit. 139

Aswapathi, quand lui, se dplaait l'aise au long des royaumes de l'Idal, acceptait leur beaut et arborait leur grandeur, partageait la gloire de leurs tendues miraculeuses, mais ne fai sait que passer au lieu de s'terniser sous le rgne de leur splendeur. L, tout baignait dans une lumire intense mais incomplte. En chacun d'eux une Intelligence critique aux ailes de chrubin unifiait toute la connaissance dans une unique pense magistrale, ramenait toute action une seule perception dore, soumettait tous les pouvoirs un unique pouvoir et fabriquait un monde o elle pouvait rgner seule, demeure parfaite d'un idal absolu. Comme symbole de leur victoire et de leur foi, ils offraient au Voyageur arrivant leurs portes une flamme inpuisable ou une fleur qui ne se fane jamais, emblmes du privilge d'un royaume suprieur. Un Archange de la Route, resplendissant de gloire, prsentait l'me en qute la douceur et le pouvoir d'une ide, chacune d'elle investie d'une force ultime venue de la fontaine intime de la Vrit, ide centrale du sens de l'univers, cl de la Perfection, passeport pour le Paradis. Et pourtant, il se trouvait des rgions o ces absolus se rencontraient et faisaient un cercle de batitude de leurs mains runies ; la lumire se tenait l embrasse de lumire, le feu se mariait au feu mais aucun ne consentait perdre son corps dans l'autre pour trouver son me dans l'Ame unique du monde, dans une ivresse multiplie de l'infini. Allant de l'avant, il pntra dans une sphre encore plus divine : l, unis dans une grandeur, lumire et flicit communes, tous les pouvoirs nobles et merveilleux et dsirables, oubliant leurs diffrences et leur rgne divis deviennent un seul ensemble multiple. Plus haut que les croisements des routes du Temps, plus haut que le Silence et la multitude de son Verbe, dans une Vrit immuable et inviole pour toujours unis et insparables, les radieux Enfants de l'Eternit demeurent sur les hauteurs vastes de l'esprit o tout est un.

Fin du Chant 12

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Livre II Chant 13

DANS LE MENTAL-TEMOIN

Finalement apparut un ciel indiffrent et nu o le Silence tait l'coute de la Voix cosmique, mais n'offrait aucune rplique un million d'appels ; la question ternelle de l'me ne trouvait aucune rponse. Une conclusion inattendue mettait fin aux espoirs les plus ardents : un point final incontournable dans un calme tout puissant, un trait tir sur la dernire page de la pense, une marge et un vide d e paix muette. L, s'interrompait la hirarchie ascendante des mondes. Il se tenait sur une arche immense d'Espace sommital, seul avec un formidable Mental-Tmoin qui contenait toute la vie dans un simple recoin de son immensit. Omnipotent, immobile et dtach, dans le monde qui en manait cela ne prenait aucune part : cela n'accordait aucune attention aux hymnes de victoire, cela tait indiffrent ses propres dfaites, cela coutait les gmissements de l'angoisse sans y rpondre. Cela posait un regard impartial sur le mal comme sur le bien, cela voyait s'approcher la destruction et ne faisait aucun mouvement. Cause gale des choses, Voyant solitaire et Matre de la multitude de ses formes, sans agir cela portait toutes les penses et tous les faits ; Seigneur tmoin d'une myriade d'actes de la Nature, cela consentait aux mouvements de sa propre Force. Le mental d'Aswapathi refltait cet tat d'immense tranquillit. Car ce silence-tmoin est la base secrte du Penseur : l'abri dans des profondeurs de silence, le verbe se forme ; au fond d'un silence cach, l'acte nat et puis s'exprime par le mental bavard, dans le monde qui lutte ; le Silence, ce lieu de naissance mystique de l'me, enveloppe de mystre les graines que sme l'Eternel. Dans le silence sup rme, retir et infini de Dieu se sont rencontres une individualit visionnaire et une Energie puissante ; le Silence se reconnut lui mme et la pense prit forme : de son propre choix, la cration s'leva de ce pouvoir double. Il vivait dans ce moi tranquille et cela vivait en lui ; ces profondeurs immmoriales, muettes et attentives, leur immensit, leur tranquillit, se trouvaient en lui ; unifi cela, il grandissait vaste, puissant, libre. A part, dtach, il observait tout ce qui avait t cr. Ainsi que quelqu'un qui construit ses propres scnes imaginaires, sans se perdre lui-mme dans ce qu'il voit, spectateur d'un drame qu'il a lui-mme conu, il regardait le monde et observait ses penses motrices qui contiennent dans leurs yeux le fardeau d'un e lumineuse prophtie, et ses forces aux pieds de vent et de feu qui surgissent des trfonds de son me propre. Il semblait prsent comprendre et connatre toute chose ; le dsir ne se levait point, non plus que la moindre brise de volont, le grand inquisiteur agit oubliait son rle ; l'on ne demandait, l'on ne voulait plus rien. L il pouvait demeurer, ayant conquis le Moi, le Silence : son me tait en paix, il avait connaissance du Tout cosmique. Alors soudain un doigt lumineux pointa vers toutes les choses que l'on voit, que l'on touche ou que l'on sent et montra son mental que rien ne pouvait tre compris ; il fallait d'abord atteindre Cela d'o provenait toute connaissance. Le Rayon du doute drangeait toutes les apparences et frappait la racin e mme de la pense et des sens. Dans un univers d'Ignorance ils ont grandit, aspirant un Soleil supraconscient ; sous les cieux les plus sacrs jouant par pluie ou par beau temps, jamais ils ne peuvent gagner, quelque soit la porte de leur pouvoir, ni dpasser leurs limites, quelque soit l'ardeur de leur qute. Ce doute corrodait la capacit mme de penser, la mfiance tait jete sur les instruments du Mental ; tout ce qui passe pour une monnaie brillante 141

du rel, le fait prouv, la dduction garantie, la conclusion claire, la thorie solide, la signification assure, se rvlaient des fraudes sur la banque de crdit du Temps ou bien des avoirs sans valeur dans le trsor de la Vrit. Une Ignorance sur son trne instable se parait d'un dguisement opportuniste de souverainet, d'une prtention de connaissance flanque de mots ambigus et de formes de pense clinquante tout fait inadquates. Ouvrire dans le noir aveugle par la moindre lumire, ce qu'elle connaissait tait une image vue travers du verre bris, ce qu'elle voyait tait rel mais sa vision en donnait une transcription infidle. Toutes les ides dans son vaste rpertoire ressemblaient aux murmures d'un nuage phmre, qui se dpensaient en sons sans laisser de trace. Comme une demeure fragile suspendue dans une atmosphre d'incertitude, la toile fine et ingnieuse au long de laquelle elle se dplace, conqurant un moment l'arbre de l'univers et se contractant nouveau sur elle-mme, n'tait qu'un pige pour attraper la nourriture d'insecte de la vie, les penses ailes qui, fragiles, papillonnent dans une lumire brve, mais meurent ds que captures dans les formes fixes du mental, intentions futiles et pourtant dominant largement le monde lilliputien de l'homme, clats de dentelles brilla ntes de l'imagination et croyances qui n'ont plus cours, emprisonnes dans leur cocon de misre. La chaumire magique de ses certitudes surfaites, construite de poussire scintillante et d'clats de lune brillants dans laquelle elle collectionne ses images du Rel, s'croulait dans l'Incapacit d'o elle avait surgit. Il ne restait qu'une lueur spectrale de faits symboliques qui recouvrait le mystre dissimul derrire leur luminescence, et des mensonges fonds sur des ralits caches qui leur prtent vie jusqu' ce qu'ils tombent du Temps. Notre mental est une maison hante par un pass dtruit, des ides bien vite momifies, les spectres de vrits anciennes, les actes spontans de Dieu ficels dans le formel et rangs dans les tiroirs du bureau bien net de la raison, tombeaux de grandes opportunits manques, ou encore une agence pour l'abus de l'me et de la vie avec tous les gaspillages que l'homme fait des cadeaux du ciel et tous ses pillages des rserves de la Nature, une scne o se joue la comdie de l'Ignorance. Le monde semblait le lieu choisi pour un chec continu au long des ons : tout devenait strile, aucune base ne demeurait sre. Assaillie par le tranchant d'un rayon de rtribution, la Raison constructrice perdait sa confiance en face du succs de la dextrit et des tournures de pense qui font de l'me la prisonnire d'une phrase. Sa plus grande sagesse n'tait qu'une brillante supposition, sa science des mondes si puissamment structure n'tait qu'une lueur effleurant peine la surface de l'tre. Il n'y avait l rien d'autre qu'un schma dessin par les sens, un substitut pour des mystres ternels, une image gribouille de la ralit, un plan et une lvation selon le Verbe architecte imposs sur les prtentions du Temps. La conscience d'existence tait ternie d'un doute ; elle passait presque pour une feuille de lotus flottant sur le bassin nu d'un Nant cosmique. Le Mental, cet tonnant crateur et spectateur, n'tait que le dlgu d'un aveugle, un voile suspendu entre l'me et la Lumire, une idole et non le corps vivant de Dieu. Mme l'Esprit tranquille qui observe ses travaux n'tait qu'une faade non reprsentative de l'Inconnaissable ; le formidable Moi tmoin ressemblait une ombre, sa libration et son calme tranquille passaient pour un vide retir de l'existence des choses manufactures par le Temps, au lieu d'une vision rflective de l'Eternit. Il y avait l une paix profonde, mais pas la Force indescriptible : notre puissante et douce Mre ne se tenait pas l, elle qui rassemble sur son sein les vies de ses enfants, elle qui embrasse le monde dans son treinte et le plonge dans l'ivresse insondable de l'Infini, cette Flicit qui est la graine splendide de la cration, la passion pure de l'extase de Dieu lorsqu'il rit dans l'em brasement du cur sans limite de l'Amour.

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Un Esprit plus grand que le Mental-Tmoin doit rpondre la question de son me. Car il n'y a l aucun signe certain, aucune route sre ; des sentiers raides s'vanouissent dans l'inconnu ; une Vision d'artiste a construit l'Au-del selon des modles contradictoires et des teintes discordantes ; une exprience partielle fragmente le Tout. Aswapathi regarda vers le haut, mais tout tait vierge et tranquille ; un firmament saphir de Pense abstraite s'enfuyait dans une Vacuit sans forme. Il regarda vers le bas, mais tout tait sombre et muet. Entre les deux, un tumulte se faisait entendre, fait de pense et de prire, de lutte et de labeur sans fin, sans pause ; une question ignorante et vaine grondait avec insistance. Une rumeur et une agitation et un appel, un magma cumant, le cri dune multitude, roulaient pour toujours avec les mares de l'ocan de la Vie au long des ctes de l'Ignorance mortelle. Sur son norme poitrine instable des tres et des forces, des formes, des ides comme des vagues joutaient pour faire bonne figure et assurer leur suprmatie, et se levaient et sombraient et se levaient encore dans le Temps ; et au fond de cette agitation insomniaque, une Inexistence parente des mondes en lutte, une formidable cratrice, la Mort, ce Nant mystique, pour toujours supportant le cri irrationnel, pour toujours excluant le Verbe divin, immobile, refusant questions et rponses, se tenait derrire les clameurs et le remue-mnage, comme une incertitude sourde de l'Inconscient redoutable. Deux firmaments, d'ombre et de lumire, opposent leur frontire la dmarche de l'esprit qui se dplace derrire un voile, protg de l'Infini du Moi dans un monde d'tres et d'vnements passagers o chacun doit mourir pour vivre et vivre pour mourir. Immortel par l'effet d'une mortalit qui se renouvelle, il erre dans la spirale de ses actes ou court au long des cycles de ses penses, et pourtant n'est rien de plus que son moi original et ne connat rien de plus que lorsqu'il naquit. L'existence est une prison, l'extinction la seule vasion.

Fin du Chant 13

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Livre II Chant 14

LE ROYAUME DE L'AME

Mais sa qute se vit justifie par une rponse inattendue. Sur un arrire plan lointain, vibrant, d'Espace Mental l'on pouvait distinguer le halo d'une ouverture, l'entre lumineuse d'une galerie ; on aurait dit une porte drobe d'o manait un sentiment de joie, une retraite discrte, une mystrieuse chappatoire. Loin de ce monde de surface dcevant, cela semblait s'enfuir dans le sein de l'inconnu, comme un puits, un tunnel dans les profondeurs de Dieu. Cela plongeait comme un sillon mystique d'espoir travers maintes couches informes et muettes du moi, pour atteindre les derniers trfonds du cur du monde, et de ce cur montait u n appel silencieux qui plaidait avec quelque Mental tranquille et impntrable, exprimant un dsir passionn, insatisfait. Du fond de quelque abme cach mais intime, le dsignant tel un doigt de mystre qui lui ferait signe dans un air cristallin, comme un message venu de l'me profonde du monde, ou une invitation de la part d'une joie timide qui dborderait d'une coupe de flicit volatile, scintillait l tout en s'introduisant dans le Mental, une extase de lumire muette et palpitante, la passion et la dlicatesse d'un feu ros. Comme quelqu'un qui se sent attir vers un refuge spirituel oubli et soudain peroit la proximit d'un amour qui attend, par un passage tamis et vibrant qui l'isolait des tentations du jour et de la nuit, il voyageait guid par un chant mystrieux : dans un singulier murmure aux nuances multiples, cela parcourait tour tour toutes les harmoniques, et demeurait cependant toujours pareil. Appel discret vers des dlices imprvisibles, voix suppliante de quelqu'un connu de toujours, ardemment aim, mais sur lequel le mental oublieux est incapable de mettre un nom, cela remettait un cur indolent sur la voie juste de la batitude. Ce chant immortel ravissait l'oreille enchante. Et puis, abaissant la garde de son mystre imprieux, cela s'estompait dans un murmure virevoltant autour de l'me. Cela ressemblait aux plaintes d'une flte solitaire errante au long des rivages de la mmoire, et inondait les yeux de larmes de joie longtemps attendue. Comme la note unique, stridente et ardente d'une cigale, cela imprimait sa mlodie aigu sur le silence de la nuit sans lune et frappait sur le nerf d'un sommeil mystique le rythme de la note insistante, magique du rveil. Des rires argents, cristallins comme ces bracelets de grelots aux chevilles, gayaient les routes du cur solitaire ; leur danse apportait une consolation la solitude ternelle : une ancienne douceur oublie venait, accompagne de sanglots. Ou bien, se laissant entendre d'un lointain territoire d'harmonie, cela ressemblait tour tour au cliquetis rythm d'une longue caravane, ou l'hymne d'une vaste fort, l'appel solennel d'un gong de temple, le bourdonnement d'abeilles ivres de miel sur des les ensoleilles troublant la somnolence de midi, zles dans leur extase, ou encor e la litanie lointaine d'une mare de plerins. Des effluves d'encens flottaient dans l'air vibrant, un bonheur mystique tremblait dans la poitrine comme si le Bien-Aim invisible s'tait manifest, arborant soudain son visage charmant, et que des mains joyeuses allaient pouvoir s'emparer de ses pieds fugitifs et que le monde allait se trouver transform par la beaut d'un sourire. Il parvint en un royaume immatriel et merveilleux, refuge d'une passion anonyme et muette ; ayant comprit qu' chaque sommet rpondait un gouffre, il avait trouv une alcve qui pouvait capturer tous les mondes, un point qui tait le nud conscient de l'Espace, une heure ternelle dans le cur du Temps. L'Ame silencieuse du monde entier se trouvait l : un Etre tait vivant, une Prsence, un Pouvoir, une Personne unique 144

qui tait la fois et elle-mme et le tout, et chrissait les pulsions suaves et dangereuses de la Nature, les transfigurant en tempos divins et purs. Cela tait capable d'aimer sans besoin d'amour en retour, d' affronter et de tourner le pire en le meilleur, cela gurissait les amres cruauts de la Terre, transformant toute exprience en flicit ; intervenant sur les pitoyables sentiers de la naissance cela balanait le berceau de l'Enfant cosmique et calmait tous les pleurs avec sa caresse de joie ; cela menait les choses malfiques vers leur bien secret, cela tournait le mensonge ignoble en vrit joyeuse ; son vrai pouvoir tait de rvler le divin. Infini, contemporain du mental de Dieu, cela portait en soi une semence et une flamme, semence dont l'Eternel est le nouveau-n, flamme qui annule la mort dans les cratures mortelles. Chacun grandissait en relation avec tous, dans le moi et familier ; l'intimit de Dieu se trouvait partout, l'on ne percevait aucun voile, aucune barrire brutale ou passive, la distance ne pouvait diviser, le Temps ne pouvait rien changer. Un feu de passion brlait dans des profondeurs spirituelles, une touche constante de douceur reliait tous les curs, pulsation de la flicit entire d'une adoration unique dans un ther ivre d'amour immortel. Un bonheur intrieur rgnait en tout, un sens des harmonies universelles, une ternit non mesurable et stable de vrit, et de beaut, et de bien, et de joie unifis. L se trouvait le noyau ardent de la vie finie ; un esprit sans forme stait fait l'me de la forme. En ce lieu tout tait l'me ou fait de pure substance d'me ; un ciel d'me surplombait un moelleux sol d'me. En ce lieu tout tait connu par un sens spirituel : il n'y avait po int l de pense mais au contraire, une connaissance intime et unique qui saisissait toute chose par une identit mue, une sympathie entre le moi propre et celui des autres, le contact de la conscience avec la conscience, le regard intrieur d'un tre sur son prochain, et le cur offert nu sans murs de discours, et l'unanimit d'intellects visionnaires sous des myriades de formes lumineuses du Dieu unique. Il n'y avait point l de vital, mais sa place une force passionne, plus raffine que le subtil, plus profonde que l'abme, perue comme un dlicat pouvoir spirituel, une motion de l'me en rponse une autre, un mouvement mystique, une influence occulte, une approche libre, joyeuse et intense d'un tre l'autre sans cran de protection ni prcautions, et sans lesquels ni la vie ni l'amour n'auraient pu exister. Le corps n'tait pas l car les corps n'taient pas ncessaires, l'me elle-mme tait sa propre forme immortelle et pouvait ressentir instantanment le contact avec d'autres mes, intime, bienheureux, concret et merveilleusement vrai. Ainsi que l'on se promne dans son sommeil parmi des rves lumineux et que, conscient, l'on connat la vrit de leurs symboles, l-bas o la ralit se trouve tre son propre rve, il connaissait les choses par leur me et non pas par leur forme : ainsi que ceux qui ont vcu longtemps unis dans l'amour et n'ont besoin ni d'un mot ni d'un signe pour que le cur rponde au cur, il se mlait et communiait sans barrire de langage avec des tres non voils par une structure matrielle. Il y avait l un trange paysage spirituel, d'adorables lacs et torrents et collines, un courant, une consistance d'espace d'me, et des plaines et des valles, des tendues de joie de l'me, et des jardins de l'esprit aux alles fleuries, invitant la mditation ou de subtiles rveries. L'air tait un souffle de pur infini. Des senteurs flottaient dans un halo arc-en-ciel comme si les parfums et les teintes de toutes les fleurs les plus douces s'taient mls pour recrer l'atmosphre dun paradis. S'adressant l'me et non pas aux yeux, la beaut demeurait l l'aise dans sa propre maison ; l, tout tait merveilleux de son plein droit et n'avait pas besoin des splendeurs d'un vtement. Tous les objets taient comme les corps des Dieux, des esprits symboliques enveloppant une me, car le monde et le moi n'taient qu'une seule ralit. Plongs dans le silence dune transe inter -natale, les tres qui auparavant portaient forme sur Terre se tenaient l dans des chambres splendides de repos spirituel. Les pylnes qui marquent la mort et la naissance 145

taient laisss derrire, avec le thtre insignifiant de leurs actes symboliques ainsi que les paradis et les enfers de leur route sans fin : ils s'en taient retourns dans l'me profonde du monde. Tout prsent tait rassembl dans un repos de grossesse : la personnalit et sa nature subissaient un sommeil transformateur. Durant leur transe ils ramenaient eux leur moi des temps passs ; au cours de la mditation clairvoyante d'une mmoire d'arrire plan prophte de leur personnalit nouvelle sur la carte de leur destine, ils tudiaient les arrangements ncessaires sa course future : hritiers de leur pass, explorateurs de leur avenir, lecteurs d'un sort choisi de leur propre volont, ils se prparaient l'aventure d'une nouvelle vie. Une Personne qui survit cet intermde entre les mondes, mconnaissable pour le mental extrieur bien que toujours la mme sous de nombreuses formes assumant des noms inconnus en des pays inconnus, au long du Temps imprime sur les pages uses de la Terre une image toujours plus grande de son moi secret, et apprend par l'exprience ce que l'esprit savait, jusqu' ce qu'elle reconnaisse sa vrit vivante et puis Dieu. Une fois de plus ils doivent faire face au jeu mystrieux de la naissance, rpter cette exprience de l'me de la joie et de la douleur et de la pense et de l'impulsion qui prcipite l'acte aveugle, et ils doivent partir l'aventure sur les routes de la circonstance, mus par des mouvements intrieurs sur des scnes extrieures, voyageant vers le moi parmi les formes des choses. Aswapathi avait atteint le point central de la cration. L'esprit qui erre d'un tat l'autre retrouve ici le silence de son point de dpart dans la force sans forme et la stabilit tranquille et la passion latente du Royaume de l'Ame. Tout ce qui est fait et dfait sans cesse, grce la vision persistante et tranquille de l'Unique se trouve invitablement reconstruit et offert une nouvelle chance : les forces et les vies et les tres et les ides sont plongs dans ce lieu de tranquillit pour un moment ; l, ils refondent la substance de leurs buts et de leurs drives, l, ils se fabriquent une nouvelle nature et sculptent leur forme neuve. Toujours ils changent et, dans le changement, toujours ils grandissent, et passant travers l'tape enrichissante de la mort, la suite d'un long sommeil rgnrateur, ils reprennent leur place dans le processus des Dieux jusqu' ce que leur travail dans le Temps cosmique soit accomplit. L, se trouvait la chambre o se faonnent les mondes. Un intermde tait permis entre un acte et le suivant, entre une naissance et une autre, entre un rve veill et le suivant, une pause qui infusait une vigueur nouvelle pour exister et raliser. Au-del se trouvaient des rgions de joie et de paix, des lieux muets de naissance pour la lumire et l'espoir et l'amour, et des berceaux de flicit cleste et de relaxation. Dans la sourdine des voix du monde il prit conscience de l'instant ternel ; sa connaissance dpouille des dfroques des sens connaissait par identit, sans besoin de pense ni de mots, son tre se vit lui -mme dbarrass de ses voiles, sa ligne de vie coulait de l'infini de l'esprit. Le long d'une route de pure lumire intrieure, seul parmi de formidables Prsences, sous les yeux inquisiteurs de Dieux sans noms, son me allait de l'avant, pouvoir conscient solitaire, vers la fin qui toujours recommence, approchant travers une tranquillit muette et calme la source de toute chose humaine et divine. L, dans l'quilibre de leur union indestructible il entrevit le visage de l'immortel Deux-en-Un, tre unique form de deux corps enlacs, diarchie de deux mes unies, tranquillement absorbes dans une profonde joie crative ; leur transe de flicit est la fondation de la dynamique du monde. Derrire eux, dans une lumire de petit matin, se tient Celle qui les avait fait venir de l'Inconnu pour les mettre dans ce rle d'importance. Toujours dguise, elle attend l'esprit d'aventure ; sentinelle sur les inaccessibles pics suprmes, guide du voyageur des sentiers invisibles, elle garde les austres approches du Solitaire. Chaque fois qu'un plan commence se dployer, elle rgne, imprgnant de son pouvoir les soleils cosmiques, instigatrice de ses 146

fonctionnements multiples et conceptrice du symbolisme de sa scne. Au-dessus d'eux tous elle se tient, supportant tout, Desse unique, omnipotente et toujours voile, et le monde est son masque impntrable ; les ges rythment la cadence de sa marche, leurs vnements propres sont les images de ses penses, et toute la Cration est son agir ternel. L'esprit d'Aswapathi s'tait fait le vaisseau de Sa force ; muet dans la passion sans borne de sa volont, il tendait vers Elle ses mains jo intes en prire. Alors, dans une suprme rponse accorde son cur, un geste vint comme jet de par-del les mondes, et surgissant de son clatant habit de mystre un bras entrouvrit le voile ternel. Une lumire apparut, tranquille et imprissable. Aspir dans les vastes et lumineuses profondeurs de l'nigme envotante de Ses yeux, il vit l'esquisse mystique d'un visage. Submerg par Sa lumire et Sa joie implacables, tel un atome de Sa personnalit sans limites, subjugu par le miel et les foudres de Son pouvoir, dross sur les rivages de Son ocan d'extase, ivre d'un vin spirituel onctueux et dor, il laissa chapper du silence rompu de son me un cri de dsir et d'adoration, abdication de son mental libr et don de soi de son cur muet. Il tomba Ses pieds, inconscient, prostr.

Fin du Chant 14

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Livre II Chant 15

LES ROYAUMES DE LA CONNAISSANCE SUPREME

A l'issue de ce moment d'me incommensurable, mergeant des profondeurs immmoriales o il avait sombr et retournant nos domaines de surface, il reprit conscience de l'allure paresseuse des heures. Tout ce qu'il avait vcu et connu lui semblait futile ; lui-mme tait le seul lieu de progrs qui lui restait. Surplombant le Tmoin et son univers, il se tenait dans un royaume infini de silence dans l'attente de la Voix qui parlait et btissait les mondes. Une lumire l'entourait, intense et absolue, puret de diamant d'une vision ternelle ; une conscience se tenait tranquille, dpourvue de forme, libre, muette, affranchie du carcan des lois et des symboles, ternellement satisfaite dans son existence et sa batitude ; une existence absolue rsidait dans sa propre paix sur la fondation nue et infinie du seul esprit. Il s'tait arrach aux sphres du Mental, il avait chapp au rgne des nuances et des ombres de la Nature ; il demeurait dans la puret neutre de son moi. Il s'agissait l d'un plan o l'esprit est indtermin, et qui pourrait tre un zro aussi bien qu'une somme accrue des choses, un tat dans lequel tout cessait et tout commenait. C'tait devenu tout ce qui reprsente l'absolu : un pic imposant et lev d'o l'Esprit pouvait contempler les mondes, une vaste piphanie de calme, une demeure muette de sagesse, un poste isol de l'Omniscience, un plongeoir pour le pouvoir de l'Eternel, un sol immacul dans la maison de la Flicit Globale. C'est de l que vient la pense qui dpasse l'Intellect, la Voix tranquille que notre perception ne peut entendre, et la Connaissance par laquelle celui qui connat est le connu, et l'Amour dans lequel l'amant et l'aim ne font qu'un. Tout tait fig dans une plnitude originale, paisible et combl avant mme que cela puisse crer le rve glorieux d'actes universels ; l, tait engendre la naissance spirituelle, l, prenait fin la reptation du fini vers l'Infini. Un millier de routes s'lanaient dans l'Eternit ou serpentaient en chantant la rencontre du visage dvoil de Dieu. Le Connu l'avait libr de ses chanes encombrantes ; il frappa aux portes de l'Inconnaissable. Et puis jetant ce coup d'il irr sistible de quelqu'un qui apprcie ses propres immensits intrieures, il vit la splendeur des royaumes de l'Esprit, la grandeur et le miracle de ses travaux illimits, la force et la passion qui surgissent de son calme, l'ivresse de son mouvement autant que de son repos, et le miracle doux et brlant d'un vital transcendant, l'emprise indivisible et multidirectionnelle de sa vision d'un Tout semblable et prodigieux, de ses actes inpuisables dans un Temps intemporel, dans un espace qui est son propre infini. Multiple glorieux d'un unique Moi radieux, rpondant la joie par la joie, l'amour par l'amour, chaque crature tait l une demeure fluide pour la flicit divine ; ternelle et unique, elle vivait l'Un. L, les forces sont de grandes explosions de la vrit de Dieu et les objets sont ses pures expressions spirituelles ; l'esprit n'est plus cach sa propre vue, toute perception est une mer de bonheur et toute la cration est un acte de lumire. Abandonnant le silence neutre de son me, Aswapathi entra dans ces champs de puissance et de calme, et vit les Pouvoirs qui surplombent le monde. Il traversa les royaumes de l'Intelligence suprme et se mit la recherche du sommet des choses cres et de la source toute puissante de l'volution cosmique. L , la Connaissance l'invita fouler ses pics mystiques o la pense est contenue dans une vaste perception intrieure, o les sentiments nagent dans une mer de paix et la vision s'lve au-del de l'atteinte du Temps. Egal des premiers prophtes crateurs, accompagn d'une lumire qui divulgue tout, il allait par des rgions de Vrit transcendante, intrioris, immense, innombrablement un. L, la distance n'tait autre que l'norme expansion 148

de son esprit ; dlivr des fictions du mental il n'tait plus drout par la division triple du Temps ; son fleuve invitable et continu, les mandres interminables de son cours dans la manifestation, tout tait contenu dans un seul vaste regard de l'esprit. Une beaut universelle montrait son visage : ses implications invisibles et profondment fertiles, labri derrire l'cran insensible de la forme, dcouvraient pour lui leurs harmonies immortelles et la clef du livre merveilleux des choses ordinaires. Dans leur loi unificatrice, se tenaient rvles les ordonnances multiples de la Force constructrice, les courbes de la technique du Gomtre du Monde, les enchantements qui supportent le rseau cosmique et la magie qui est l'origine des formes simples. Sur des pics o le Silence, avec un cur tranquille se tient lcoute des vers rythms de ces mondes qui roulent, il participa aux rites de la triple Flamme. A la frontire de deux continents, l'un de sommeil, l'autre de transe, il entendit la voix toujours retenue de la Ralit, lorsqu'elle veille le cri mystique de la rvlation ; il dcouvrit le lieu de naissance du Verbe subit et infaillible, il vcut sous les rayons d'un Soleil intuitif. Emancip des entraves de la mort et du sommeil, il chevaucha les mers fulgurantes du Mental cosmique et franchit l'ocan du son original ; aux confins les plus levs de l'ternit, sur le dernier degr qui mne la naissance cleste, il marcha le long du fil troit de l'extinction et gravit la crte dore d'un monde virtuel entre le feu destructeur et le feu sauveur. Il parvint aux remparts de la Vrit immuable, il se heurta aux frontires de la Lumire inexprimable et trembla en la prsence de l'Ineffable. Au-dessus de lui il vit les Hirarchies flamboyantes, les ailes qui se replient enveloppant tout l'Espace cr, il vit les Gardiens aux yeux solaires et le Sphinx d'or et les plans qui se superposent et les Seigneurs de toujours. Une sagesse voisine de l'Omniscience tait assise en silence, dans une passivit totale ; elle ne jugeait point, elle n'valuait point, elle ne luttait pas pour savoir, mais elle coutait cette Pense voile qui fait preuve d'une vision globale, et les messages d'une Voix calme et transcendante. Il avait atteint le sommet de tout ce qui peut tre connu : sa vision s'tendait plus loin que la base ou le fate de la cration ; flamboyant, le firmament triple rvlait ses soleils, et de mme, l'Abme obscur exposait sa loi monstrueuse. Tout, l'exception d'un ultime Mystre, tait de son ressort et l'Inconnaissable tait sur le point de rvler ses abords. Les infinis de son moi commencrent merger, les univers cachs l'appelaient ; des ternits en appelaient d'autres dpchant leur message assourdi, encore trop faible. Surgissant du prodige des abmes, et se consumant sous l'effet des cimes supraconscientes et balayant tout de leurs formidables voles horizontales, un million d'nergies se rejoignaient et formaient l'Un. Tout se dversait en quantits non mesurables dans un seul ocan : toutes les formes vivantes ayant trouv leur place, devenaient s es atomes constituants. Une Energie globale qui harmonisait toutes les formes de vie tenait prsent l'existence sous son gnreux contrle ; lui-mme tait devenu une fraction de cet ensemble majestueux. A volont il pouvait vivre, plong dans ce Rayon inoubliable. En ce royaume suprieur qu'aucun lment non vrai ne peut atteindre, o tout est vari et tout est un, dans cet ocan de l'Impersonnel dpourvu de rivages, chevauchait la Personne qui a ses racines dans l'Esprit du Monde ; elle surprenait par ses irrsistibles assauts d'une Force du Monde, et pourtant ses actes taient en harmonie avec la paix infinie de Dieu. Glorieux associ et symbole du moi, le corps fut livr l'me rfrence immortelle de pouvoir, roc de stabilit dans la mare immense et chaotique de l'ensemble cosmique, lame consciente de cette nergie du Transcendant qui sculpte la perfection dans la substance lumineuse du monde, il reprsentait l le sens de l'Univers. L, la conscience tait une trame serre et unique ; le lointain et le proche taient un dans l'espaceesprit ; l, chaque moment contenait la semence de l'ensemble du temps. L'cran du supraconscient se trouvait 149

dchir par la pense, l'Intelligence organisait des symphonies de vision et chaque vision tait une flamboy ante ruption d'identit ; la vie tait un merveilleux voyage de l'esprit, la perception une vague de la Batitude universelle. Comme s'il arrivait de la matrice de l'infini dans le royaume du pouvoir et de la lumire de l'Esprit, Aswapathi se retrouva nouveau-n, enfant et libre de tous liens, et il put grandir dans la sagesse du Jouvenceau immortel ; il tait une immensit qui bientt devint Soleil. Un silence solide et lumineux discrtement s'adressait son cur ; sa connaissance consistait en une visio n intrieure insondable, double d'une vision extrieure jamais tronque par un horizon restreint : il pouvait percevoir et comprendre chaque chose directement, son regard tait charg de pouvoir. Il communiait avec l'Incommunicable ; des tres la consci ence plus vaste taient ses amis, des formes d'une facture plus noble et plus subtile l'approchaient ; les Dieux lui parlaient de derrire le voile de la Vie. Parmi eux son tre grandissait la mesure des crtes de la Nature. L'Energie primordiale le prit dans ses bras ; son cerveau se trouva envelopp d'une lumire insoutenable, une connaissance qui embrasse tout s'empara de son cur : des penses surgirent en lui qu'aucun mental terrestre n'est capable de contenir, des forces jourent en lui qui n'avaient jamais couru dans des nerfs mortels : il scruta les secrets du Surmental, il endura l'ivresse de l'Ame suprme. Riverain sur les frontires de l'empire du Soleil, en accord avec les harmonies divines, il assura le lien entre la Cration et les sphres de l'Eternel. Les portions de lui qui appartenaient au fini atteignirent leur absolu, ses actions incarnrent les mouvements des Dieux, sa volont s'empara des rnes de la Force cosmique.

Fin du Chant 15 Fin du Livre II

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LIVRE TROIS

Le Livre de la Mre Divine

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Livre III Chant 1

A LA POURSUITE DE L'INCONNAISSABLE

Tout ce que le monde peut nous offrir est trop limit : ses ressources et sa science ne sont que les prsents du Temps et ne peuvent tancher la soif sacre de l'esprit. Bien que ces formes de grandeur proviennent aussi de l'Unique et que nos vies ne subsistent que par le souffle de Sa grce, bien qu'il soit plus proche de nous que le moi le plus intime, c'est une autre vrit absolue que nous aspirons : cache par ses propres uvres, celle-ci semblait distante, impntrable, occulte, muette, obscure. Cette Prsence qui fait que toutes les choses ont leur charme tait perdue de vue, cette Gloire dont elles sont des indications timides manquait. Le monde continuait sa course dpourvu de sa Raison d'Etre, ainsi que l'amour lorsque le visage de la bien-aime s'en est all. L'effort de comprhension semblait une vaine lutte du Mental ; toute connaissance se perdait dans l'Inconnaissable : le dsir de rgner semblait une vaine prtention de la Volont ; dans un aboutissement trivial mpris du Temps, chaque pouvoir tait rabsorb par l'Omnipotent. Une caverne d'ombre emprisonne la Lumire ternelle. Le silence se fit dans son cur anxieux ; dlivr des voix de dsir du monde, Aswapathi rpon dit l'appel ternel de l'Ineffable. Un Etre intime bien qu'indfinissable, porteur d'une extase immense, irrsistible, et d'une paix qu'il percevait en lui-mme et toute chose et cependant ne pouvait saisir, s'approchait puis se drobait la poursuite de son me, comme pour l'attirer toujours plus loin. Tout proche, cela se retirait ; lointain, cela l'appelait de nouveau. Rien n'apportait de satisfaction, sinon ses dlices : son absence laissait les plus grandes prouesses sans intrt, sa prsence faisait que la moindre chose semblait divine. Quand cela se trouvait l, les abmes du cur taient combls ; mais lorsque cette Divinit ennoblissante se retirait, l'existence perdait son sens dans l'absurde. L'ordonnance des plans immmoriaux, la divine plnitude des instruments taient utiliss comme trteaux pour une scne provisoire. Mais ce qu'tait cette Puissance, il ne le savait pas encore. Impalpable bien que prsente dans tout ce qui existe, elle faisait et dfaisait des mondes par millions, elle revtait et perdait un millier de formes et de noms. Elle portait le dguisement d'une Immensit insondable ou se faisait subtil noyau dans l'me : une noblesse hautaine la rendait formidable et sombre, une intimit mystique l'enveloppait de douceur. Parfois elle semblait tre une fiction ou une imposture, parfois une ombre colossale de lui-mme. Un doute norme entravait son progrs. Au travers d'un Vide neutre, fondement de toute chose, dont la virginit berait son esprit immortel et solitaire, attir vers quelque Suprme abstrus, aid, forc par des Pouvoirs nigmatiques, brlant d'aspiration, tantt demi submerg, tantt soulev, invinciblement il montait sans une pause. Toujours, une Immensit nbuleuse et sans point de repre planait, inabordable, au -del de toute rponse possible, condamnant l'extinction les cratures finies, le confrontant l'Incommensurable. Et puis cette ascension parvint son apoge grandiose : il avait atteint une altitude o ne pouvait survivre nulle crature ; une frontire o chaque espoir et chaque qute doivent cesser avoisinait quelque Ralit dpouille et intolrante, un Zro engross de transformations infinies. Accul un choix effrayant, il se tenait sur un rebord vertigineux o tous les dguisements font faillite, o le mental humain doit abdiquer dans la Lumire ou bien se consumer comme une phalne dans la flamme nue de la Vrit. Tout ce qu'il avait t et 152

tout ce par quoi il avait grandit devait tre maintenant laiss derrire ou bien transform en un moi de Cela qui n'a point de nom. Affrontant seul cette Force intangible qui n'offrait aucune prise la Pense, son esprit osa braver l'aventure du Nant. Abandonn des mondes de la Forme, il sombrait. C'est l que s'effondrait le bien fond d'une Ignorance vaste comme le monde ; le long priple du voyage de la Pense tait boucl et le facteur Volont, devenu inefficace, hsitait. Les modes d'existence symboliques n'taient plus d'aucun secours, les difices que l'Ignorance avait btis, fissurs s'croulaient, et mme l'esprit qui porte l'Univers s'vanouissait dans une dficience lumineuse. Dans cet croulement vertigineux de toutes les choses construites, transcendant tous les supports prissables et rejoignant enfin son origine glorieuse, le moi spar doit se dissoudre ou renatre dans une Vrit au-del des conceptions du mental. Toute la gloire d'une bauche, toutes les douceurs de l'harmonie, rejetes au mme titre que les sductions de notes triviales, expulses du silence nu, austre, de l'Etre, mouraient dans une subtile et bienheureuse Inexistence. Les Dmiurges perdaient leur nom et leur forme ; les mondes splendides et organiss qu'ils avaient conus et btis s'en allaient, emports et abolis les uns aprs les autres. L'univers se dpouillait de son voile multicolore, et dans un aboutissement inimaginable de la formidable nigme des choses cres, apparut la secrte Divinit du Tout, ses pieds fermement poss sur les ailes prodigieuses de la Vie, omnipotent et solitaire prophte du Temps, intriorise, impntrable, au regard de diamant. Attirs par ce regard insondable, les cycles non rsolus, hsitants, retournaient leur source pour surgir nouveau de cette mer invisible. Tout ce qui tait n de sa puissance se trouvait prsent dfait ; rien ne restait de ce que conoit le Mental cosmique. L'Eternit s'apprtait disparatre et semblait tre une diapositive superpose sur le Vide, l'Espace tait une rminiscence d'un rve qui sombre avant de s'teindre dans les profondeurs du Nant. L'esprit qui ne meurt point et le Moi divin semblaient des mythes projets par l'Inconnaissable ; de Lui tout jaillissait, en Lui tout tait appel disparatre. Mais ce que Cela tait, aucune pense, aucune vision n'arrivait dfinir. Seule demeurait une impalpable Forme du moi, le fantme tnu de quelque chose qui fut, la dernire exprience d'une vague mourante juste avant qu'elle ne s'efface dans une mer infinie comme si elle conservait encore, deux doigts de l'Extinction, sa perception fondamentale de l'ocan d'o elle tait venue. Une Immensit planait, indpendante de la perception de l'Espace, une Eternit coupe du Temps ; une Paix trange, sublime, inaltrable, sans un mot en interdisait l'accs au monde et l'me. Une solide Ralit solitaire rpondit enfin la qute ardente de son me : sans passion, sans paroles, absorbe dans son insondable silence, dtentrice du mystre que nul ne percera jamais, elle planait, impntrable et intangible, lui faisant face avec son calme formidable, inbranlable. Elle n'ava it aucun lien de parent avec notre univers : dans son Immensit il n'y avait aucune action, aucun mouvement ; la question de la Vie, rendue vaine par ce silence, mourait sur les lvres, l'effort du monde cessait, confondu d'ignorance, incapable de trouver la moindre preuve d'une Lumire cleste ; il n'y avait point l de mental avec son besoin de savoir, il n'y avait point l de cur avec son besoin d'aimer. Toute personne prissait dans cet anonymat. Il n'y avait pas de numro deux, Elle n'avait ni partenaire ni gal ; seule cette Ralit tait relle pour elle-mme. Pure existence l'abri de la pense et des humeurs, conscience de flicit immortelle non partage, Elle demeurait l'cart dans son austre infini, entire et indivisible, indiciblement seule : un Etre sans forme, sans visage et muet, qui n'avait connaissance de soi que par son propre moi intemporel, jamais conscient dans ses abmes figs, non crateur, non cr et non n, telle tait Celle qui tout doit la vie et qui ne vit de personne, incommensurable secret lumineux gard derrire les voiles du Non-manifest, dominant l'interlude cosmique en constant mouvement, demeure suprme, immuablement semblable, Cause occulte silencieuse, impntrable infinie, ternelle, inconcevable, unique.

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Fin du Chant 1

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Livre III Chant 2

L'ADORATION DE LA MERE DIVINE

Un calme absolu, incommunicable, accompagne la vritable dcouverte de l'me ; un mur de paix la ferme au monde, un abme de paix engloutit la raison et rend illusoire tout ce que le mental connut, tout ce que les sens l'uvre difieraient encore, perptuant leur irralit image. L'immense silence spirituel du Moi occupe l'espace ; seul demeure l'Inconcevable, le Sans-Nom affranchi de l'espace et du temps ; le fardeau des besoins du vital se trouve aboli : la pense se dtache de nous, nous nous retirons de la joie et de la douleur ; l'ego est mort ; nous sommes libres de l'existence et de ses soucis, c'en est fini de la naissance et de la mort et du destin. O Ame, il est trop tt pour te rjouir ! Tu as atteint le silence infini du Moi, tu as plong dans un heureux abme divin ; mais o as-tu jet la mission et le pouvoir qui t'ont t confis ? Sur quel talus dsert de la route de l'Eternel ? Quelqu'un en toi reprsentait l'individu et le monde, qu'as-tu fait pour sa raison d'tre parmi les astres ? La fuite n'apporte pas la victoire, ni la couronne ! De l'Inconnu tu t'en vins pour accomplir quelque chose, mais rien n'est achev et le monde ne change pas, car seule est accomplie la moiti de l'uvre cosmique de Dieu. Seule s'est approche l'ternelle Ngation qui a plong son regard dans tes yeux et tu ton cur : mais o est l'ternel Oui de l'Amant, et l'immortalit dans le secret du cur, la voix qui chante louange au Feu crateur, le symbole OM, le puissant Mantra du consentement, le pont entre le calme et l'ivresse, la passion et la beaut de l'Epouse, la chambre o s'embrassent les glorieux ennemis, le sourire qui sauve, le pic dor de la matire ? Cela aussi est Vrit la mystique fontaine de Vie. Un rideau noir a t lev ; nous avons vu l'ombre puissante du Seigneur omniscient ; mais qui a lev le voile de lumire et qui a vu le corps du Roi ? Le mystre de la naissance et des actes de Dieu demeure, laissant intact le sceau du dernier chapitre, irrsolue l'nigme du Jeu inachev ; l'Acteur cosmique rit derrire son masque, et le dernier secret inviol se cache encore derrire la gloire humaine d'une Forme, derrire le spectre dor d'un Nom. Une grande frontire blanche s'est montr e comme tant le but, mais loin derrire resplendissent les ineffables pistes solaires : ce qui semblait la source et la fin n'est qu'une large porte, une dernire marche nue vers l'ternit. Un il s'est ouvert sur l'Intemporel, l'Infini reprend les form es qu'il avait offertes, et traversant l'obscurit de Dieu ou sa lumire crue, ses mille rayons retournent au Soleil. Il existe un symbole nul du Suprme ; la Nature abandonne nue et au repos rvle Dieu. Mais tout se trouve encore l, dans son prodigieux nant : quand ses pais vtements sont arrachs loin de nous, l'ignorance de l'me est dtruite, mais non point l'me. Le zro dissimule un visage immortel. Une sublime ngation vierge n'est pas tout, une formidable extinction n'est pas le dernier mot de Dieu, le sens ultime de la vie, l'aboutissement du cours de l'tre, la signification de ce grand monde mystrieux. Dans le silence absolu sommeille un Pouvoir absolu. En s'veillant, il peut rappeler l'me de sa transe force et en un clair rvler le Soleil originel : il peut faire du monde un rceptacle de la force de l'Esprit, il peut faonner dans l'argile du corps la parfaite forme de Dieu. La libration de l'individu n'est rien d'autre qu'une radieuse enjambe ; s'accomplir lui -mme ici-bas, tel tait le dsir de Dieu. 155

Alors mme qu'il se tenait sur l'arte nue de l'existence et que toutes les passions et qutes de son me taient sur le point de se dissoudre en quelque Immensit anonyme, soudain, la Prsence laquelle il aspirait se fit toute proche. Ayant franchit le silence d'un Calme ultime, surgissant du cur magique du Transcendant, avec un corps miraculeux et transparent comme un rsum mystique et harmonieux d'elle-mme, et qui aprs s'tre chapp dans la Batitude originelle en serait retourn enrichi de l'ternit, Quelqu'un d'illimit, d'absolu, arriva. Un Etre dbordant de sagesse, de pouvoir et de charme, ainsi qu'une mre qui porte son enfant dans ses bras, prenait sur son sein la Nature et le monde et l'me. Abolissant une dsesprante absence, brisant le vide et la muselire de silence, transperant l'infini de l'Inconnaissable, un flamboiement magnifique et joyeux se glissa dans les profondeurs stupfaites soudain libres. Le Pouvoir, la Lumire, la Flicit qui ne peuvent s'exprimer par des mots se trouvaient rvls dans un rayon surprenant qui btissait une passerelle d'or jusqu' son cur, et touchait par son intermdiaire toutes les cratures sensibles doues d'aspiration. La douceur d'un instant du Sublime Absolu annulait la vanit de la ronde cosmique. L'on percevait dans l'univers inconscient une Nature tremblante dote d'un Cur divin ; cela faisait de la respiration un heureux mystre. Un amour qui portait avec joie la croix de la souffrance divinisait l'angoisse du monde, faisait du lourd fardeau d'un Temps infini un vnement heureux, une capture secrte de la flicit de Dieu. Promettant une extase secrte dans la vie, cela maintenait l'esprit sur sa trajectoire miraculeuse ; apportant aux heures une valeur immortelle, cela justifiait le labeur des astres. Car quelqu'un se tenait l, suprme, en retrait de Dieu. Une Mre toute-puissante planait sur le monde ; une Conscience rvlait son front merveilleux, transcendant tout ce qui est, ne reniant personne : surplombant notre chine courbe, il perut une Force enchanteresse, infaillible, imprissable. La Vrit immortelle apparut, Puissance endurante de tout ce qui, ici-mme, est cr puis dtruit, Mre de toutes les divinits et de toutes les vigueurs qui, mdiatrice, lie la T erre au Suprme. L'Enigme qui rgne sur la partie sombre de notre nature avait disparut : le masque de l'Ignorance qui recouvrait les choses tait arrach et dtruit, les cratures se trouvaient dpouilles de son mental prompt l'erreur et des humeurs sombres de son vouloir subversif. Illumines par Son pouvoir d'identification omniscient, Connaissance et Ignorance ne pouvaient plus rivaliser ; ples antagonistes de l'artifice du monde, les titans Adversaires ne pouvaient imposer plus longtemps l'illusion de leur cran double en projetant leurs images entre nous et Elle. La Sagesse tait proche, masque par ses propres travaux : l'univers obscurci est sa robe. L'existence ne semblait plus une chute sans but, l'extinction n'tait plus l'unique libration. Le Mantra cach, la piste longtemps cherche taient dcouverts, et rvle la signification de la naissance de notre esprit condamn un corps et un mental imparfaits dans l'inconscience des choses matrielles et l'indignit d'une vie mortelle. Un cur pouvait tre peru dans les espaces vastes et nus, un Amour brlant surgissant des pures fontaines spirituelles annulait l'angoisse des abmes d'ignorance ; toute souffrance se dissolvait dans Son immortel sourire. Une Vie venue de l'au-del grandissait conqurante, icimme, de la Mort ; il tait naturel au mental de ne plus se tromper ; l'Erreur n'arrivait plus s'introduire l o tout n'est que lumire et amour. Le Sans-forme et le Form se rejoignaient en Elle : l'Immensit se trouvait dpasse par un regard, un Visage rvlait la plnitude de l'Infini. Incarnant mystrieusement dans ses membres la joie infinie que recherchent les forces aveugles du monde, Son corps de beaut flnait au long des mers de batitude. Elle prside la naissance et au labeur et au destin : tout au long de leur paresseuse rvolution, les cycles rpondent son appel ; ses mains seules peuvent changer le statut draconien du Temps. Sien est le mystre que recle la Nuit ; Sienne, l'nergie alchimique de l'esprit ; Elle est le Pon t d'Or, le Feu Splendide. Elle 156

est le cur lumineux de l'Inconnu, le pouvoir du silence dans les profondeurs de Dieu ; Elle est la Force, le Verbe invitable, le ple de notre difficile ascension, le Soleil auquel nous allumons tous nos soleils, la Lumire qui se penche du haut d'immenses domaines non encore raliss, la joie qui fait signe depuis l'impossible, la Puissance de tout cela qui n'est encore jamais descendu. Toute la Nature lance vers Elle seule un appel muet, pour gurir par le contact de Ses pieds la douloureuse palpitation de la vie, et briser les sceaux poss sur l'me vacillante de l'homme, et allumer Son feu dans le cur clos des cratures. Tout ici sera un jour le domaine de Sa douceur, tous les contraires prparent Son harmonie ; vers Elle s'lve notre connaissance, ttonnent nos passions : dans Son merveilleux ravissement nous demeurerons, Son treinte changera en extase notre douleur. A travers Elle notre moi sera un avec le moi de tous. Confirme en Elle parce que transforme en Elle, notre vie trouvera dans une rponse totale, en haut, les calmes batitudes sans limites, en bas, le miracle du divin embrassement. Ceci ayant t connu comme dans un coup d'clair de Dieu, l'ivresse de ce qui est ternel emplit ses membres ; l'tonnement envahit sa raison enchante ; l'esprit d'Aswapathi se trouva pris dans Sa flamme intolrante. Une fois qu'il l'eut vue, son cur n'admit plus qu'Elle. Seule demeurait une faim de batitude infinie. Tous les buts taient perdus en Elle, puis retrouvs en Elle ; son assise tait rassemble comme une flche tendue. Ainsi une graine fut jete dans l'infini du Temps. Un Mot est prononc, une Lumire rvle, et les ges peinent ensuite manifester ce moment de vision. Ainsi surgissant de l'Intemporel, jaillirent les mondes ; car un ternel instant est la cause des ans. Tout ce qu'il avait fait tait de prparer un terrain ; ses humbles dbuts appelaient une fin prestigieuse : car tout ce qu'il avait t devait maintenant prendre forme neuve pour incarner en lui S a joie, pour faire de sa maison de vie le sanctuaire de Sa beaut et de Sa grandeur. Mais son tre tait maintenant trop vaste pour lui mme ; la demande de son cur s'tait accrue de faon dmesure : sa seule libert individuelle ne pouvait le satisfaire, Sa lumire, Sa flicit, il demandait pour la Terre et les hommes. Mais le pouvoir et l'amour humain sont vains pour briser le sceau d'ignorance et de mort de la Terre ; la vigueur de sa nature ne lui semblait prsent rien de plus qu'une poigne de nouv eau-n ; le ciel est trop haut pour tre saisi par des mains tendues. Cette Lumire ne cde ni l'effort, ni la pense ; dans le silence du mental agit le Transcendant, et le cur paisible entend le Mot non -prononc. Une vaste offrande de soi tait sa seule force. Un Pouvoir qui demeure sur les hauteurs doit agir, apporter dans les chambres closes du vital l'air de l'Immortel et emplir d'Infini le fini. Tout ce qui se refuse doit tre arrach et dtruit, et anantis les innombrables dsirs dont la satisfaction nous fait perdre de vue l'Un pour qui notre vie tait faite. A prsent les autres revendications en lui s'taient tues : il aspirait seulement tirer Sa prsence et Son pouvoir dans son cur, son mental et son corps vivant, il brlait seulement d'appeler pour toujours ici-bas Son apaisante touche d'amour et de vrit et de joie, dans l'obscurit de ce monde de souffrance. Son me tait libre et offerte Elle seule.

Fin du Chant 2

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Livre III Chant 3

LA DEMEURE DE L'ESPRIT ET LA CREATION NOUVELLE

Une tche demeurait, plus importante que toutes celles qu'il avait ralises. Il se tourna vers Cela qui est la source de tous les tres, dans l'attente d'un signe de l'Entit Secrte qui connat la Vrit jamais saisie derrire nos penses et protge le monde sous son regard auquel rien n'chappe. Dans la tranquillit inaltrable de son me, intense, concentr, formidable, seul, avec patience il se tenait assis tel une incarnation de l'espoir, immobile sur un pidestal de prire. Il aspirait une force qui n'existe pas encore sur la Terre, l'aide d'un Pouvoir trop grand pour la volont mortelle, une lumire de Vrit que pour le moment l'on ne peut qu'entrevoir au loin, une collaboration offerte par cette Source suprme et toute puissante. Mais de ces hauteurs vertigineuses, aucune voix ne daignait s'exprimer ; les paupires ternelles taient closes, aucune ouverture ne se faisait. Un vide neutre, dsesprant, touffait les ans. Dans la substance de notre humanit en esclavage il perut la rsistance acharne, formidable et imbcile de notre base inconsciente et aveugle, le refus obstin dans les profondeurs d'un vital aux lvres pinces, le Non ignorant qui se trouve l'origine des choses. Une collaboration voile avec la Nuit, mme en lui, surv ivait et se cachait sa vue : dans son tre terrestre il y avait toujours quelque chose qui gardait une affinit avec l'Inconscient de ses origines. Une affiliation sinistre un pass qui n'a plus cours, chrie dans le cadre du vieux monde, se dissimulait encore l, secrte, passant inaperue aux yeux du mental illumin, et voix basse dans le subconscient et ses rves, elle suggrait encore ses choix au mental et l'esprit. Ses lments fourbes se rpandaient comme des graines glissantes, dans l'espoir de faire trbucher et tomber la Vrit lorsqu'elle se prsente, et les voix errantes d'idals anciens pleurnichaient et plaidaient pour une amnistie cleste en faveur des gracieuses imperfections de notre Terre et des douces faiblesses de notre tat mortel. Voici ce qu'il souhaitait prsent dcouvrir et expulser : les lments qui en lui trahissaient le Divin. Tous les recoins les plus retirs de la Nature taient mis nu, toutes ses cryptes obscures et ses alcves taient nettoyes par le feu, l o les instincts rfugis et les rvoltes latentes pouvaient trouver refuge dans un sanctuaire d'obscurit, l'encontre de la puret immacule de la flamme cleste purificatrice. Tout ce qui n'tait point divin semblait avoir pri : et pourtant quelque minuscule dissident avait pu s'tre chapp, susceptible de devenir encore un centre cach pour une force aveugle. Car l'Inconscient lui aussi est infini ; plus nous insistons sonder ses abmes, et plus il s'tire, s'tire indfiniment. Alors, de peur qu'un cri humain ne vienne corrompre la Vrit, il arracha le dsir avec ses racines sanglantes et offrit aux dieux l'espace laiss vacant. C'est ainsi qu'il arriva supporter le contact immacul. Une transformation finale et toute-puissante survint. Son me se retrouva entirement au premier plan comme un vaste ocan inondant le mental et le corps de ses vagues ; son tre rpandu au point d'embrasser l'univers, ralisa l'unification entre l'intrieur et l'extrieur, faisant de la vie une harmonie cosmique, un empi re du Divin immanent. Dans cette universalit formidable, non seulement la substance de son me et sa perception mentale incluaient toutes les mes et tous les mentals, mais plus encore, le vital de la chair et le systme nerveux se transformaient pour s'largir en une seule chair et un seul systme nerveux contenant tout ce qui vit ; il ressentait la joie des autres comme la sienne, il portait l'angoisse des autres comme la sienne ; sa sympathie universelle supportait, immense comme un ocan, le fardeau de la cration, de la mme faon que la Terre 158

supporte le sacrifice de tous les tres, subjugue par la joie et la paix du Transcendant cach. Il n'y avait plus ce droulement de division sans fin ; l'on grandissait dans l'unit secrte de l'Esprit, la Natur e entire prouvait nouveau une flicit unique. Il n'y avait point de sparation entre les mes, il n'y avait point de barrire entre le monde et Dieu. La ligne de dmarcation entre la forme et la mmoire tait dpasse ; le mental trompeur avait t confisqu et dmantel ; il tait compltement dissous et maintenant ne pouvait plus exister, tant la Conscience unique qui fait le monde tait vidente : tout prsent tait force et lumire. Aboli jusque dans ses dernires traces les plus subtiles, le petit cercle de l'ego tait dfunt ; il n'tait plus possible de percevoir l'tre spar ; celui-l avait disparu et ne pouvait plus se reconnatre, perdu qu'il tait dans l'immense identit de l'esprit. Sa nature s'panouissait dans un mouvement du Tout, s'explorant elle-mme pour dcouvrir que tout tait Lui, son me tait une dlgation du Tout qui se dtournait d'elle-mme pour rejoindre l'un Suprme. La mthode humaine se trouvait transcende ; le cur de l'homme qui avait mit une ombre sur l'Inviolable adoptait les puissants battements de celui d'un dieu ; son mental assoiff de connaissance s'tait tut dans la Vrit qui sait ; son vital tait un courant du Vital universel. Accomplit, il se dressait sur le point culminant du monde, prt s'lever plus haut que le monde, prt descendre sauver le monde. Une Splendeur et un Symbole enveloppaient la Terre, des piphanies sereines l'observaient et des immensits acclames l'encerclaient, des infinis de sagesse se faisaient accessibles et des lieux lointains, rayonnants de lumire, se penchaient tout proches et intimes. Les sens chouaient dans cette tonnante transparence ; les voix phmres chappaient son oreille et l'Intellect devenu impotent, dissip et affaibli comme un dieu fatigu, sombrait dans des mers mystrieuses. Les habits de la pense mortelle taient arrachs, laissant sa connaissance nue en face de la vision absolue ; l'acharnement du Destin avait pris fin, de mme que les coups d'perons constants de la Nature : les efforts athltiques de la volont se trouvaient calms dans la paix inbranlable de l'Omnipotent. Dans ses membres, le vital avait abdiqu, rpandu et silencieux : nu, sans dfense, sans peur il arborait le regard immense de l'Immortalit. Le dernier mouvement mourut et tout devint soudain tranquille. Un poids qui n'tait autre que la main invisible du Transcendant imposa sur ses membres le sceau incommensurable de l'Esprit, l'Infini l'engloutit dans une transe sans rivages. Comme un marin qui met le cap sur des continents mystrieux, pouss par le souffle de Dieu au travers d'immenses ocans, avec l'insondable en dessous et l'inconnu tout autour, son me abandonna ce champ d'toiles aveugle, l'Espace. S'loignant de tout ce qui fait un monde concret et plongeant vers des ternit s caches, elle se retirait de la surface active du mental au profit des Immensits muettes qui se trouvent en nous, dans une torpeur omnisciente. Plus haut que les confins imparfaits du verbe et de la pense, plus loin que la vision qui ncessite le support de la forme, perdu dans les ornires profondes d'une Lumire supraconsciente, ou voyageant au long d'un Nant anonyme et vierge, seul dans l'Incommensurable sans la moindre piste, ayant dpass l'ego et ses attachements positifs ou ngatifs, transgressant les rivages illusoires du mental conscient, il parvint enfin sa base sempiternelle. Sur des sommets o la douleur n'existe pas, qu'aucun cri d'oiseau ne drange, pure et intouchable au dessus de cette comdie mortelle, s'tend l'atmosphre tranquille et feutre de l'esprit. Il n'y a l ni commencement ni fin ; l, se trouve la force stable de tout ce qui se meut ; l, l'ouvrier des ons trouve le repos. L, aucune cration code ne spirale dans le vide, aucun mcanisme gant surveill par une me ; l, les grincements d'un norme appareil opr par le destin n'ont pas cours : le mariage du mal avec le bien dans une mme poitrine, le fracas de la lutte dans l'treinte mme de l'amour, les dangers angoissants des expriences de la vie entre les mains de l'Inconsquence et du Hasard, le pril des paris du mental lorsqu'il lance notre vie comme enjeu sur la roulette des Dieux indiffrents, et les lumires mouvantes et les ombres de l'intelligence qui s'abattent sur la conscience de surface et dans les rves d'une me-tmoin muette, crant l'erreur d'un monde 159

moiti visible o la connaissance n'est qu'une ignorance en qute, o le droulement de la vie n'est qu'une srie de faux pas sans queue ni tte, avec son allure de conception bcle, avec son gale qua ntit de vrai et de faux, dans ce royaume immuable et statique ces lments ne trouvent aucun accs, aucune raison ou droit d'exister. L, ne rgne exclusivement que le pouvoir immobile de l'esprit, en quilibre avec lui-mme au long d'une ternit tranquille, dans sa paix omnisciente et omnipotente. La pense ne se heurte pas la pense et la vrit n'est pas en conflit avec la vrit, il n'y a point de guerre entre le droit et un droit rival ; il n'y a point de ces vitals demi aveugles et trbuchants qui passent sans prvenir d'un hasard l'autre, point de curs qui souffrent, forcs battre dans des corps faits de la substance inerte de l'Inconscient. Arms du Feu Occulte invincible et intarissable, les gardiens de l'Eternit s'assurent que sa loi demeure jamais fonde sur la base gante de la Vrit, dans sa vaste et magnifique rsidence. L, sur un confortable lit de spiritualit, la Nature vient connatre sa source jamais transcendante et, parmi le tumulte d'une multitude de mondes, imperturb able elle poursuit son ascension dans un calme perptuel. Cause de tout, supportant tout et hors d'atteinte, le Tmoin observe de son point d'quilibre inbranlable, tel un il immense surveillant toutes les choses cres. A part, en paix au -dessus des soubresauts de la cration, immerg dans les altitudes ternelles, Aswapathi demeurait retranch dans son moi immense, en la seule compagnie de l'Un omnivoyant. Avec un Mental trop puissant pour tre li par la Pense, un Vital trop infini pour jouer dans l'Espace, une Ame sans frontires qui se joue du Temps, il perut l'extinction de l'ancienne douleur du monde, il devint le Moi non-n qui ne meurt jamais, il prit part aux entreprises de l'Infini. Une solitude originelle s'abattit sur le murmure cosmique, le contrat pris avec les cratures nes du Temps se trouvait annul, l'immense communaut de la Nature se vidait. Toute chose se trouvait ramene sa semence embryonnaire, le monde se tut pour la dure d'un cycle. Et malgr que la Nature afflige qu'il venait de quitter maintenait devant lui ses vastes champs innombrables, l'norme comdie qu'elle jouait, perdant toute sa force, faisait faillite au loin comme si un songe sans me avait finalement trouv sa conclusion. Ses rgions suprieures de Silence ne dlivraient plus aucun message, aucune communication n'arrivait de ses solitudes dsoles. Le calme d'une extinction rgnait, l'immense silence immortel qui prcde la naissance des dieux ; une Force universelle attendait, muette, le dcret ultime du Transcendant voil. Et puis soudain se manifesta un regard tourn vers le bas. Comme un ocan explorant ses propres profondeurs, une Unit vivante s'enfla en son centre et l'unifia des multitudes innombrables. Une Flicit, une Lumire, une Puissance la flamme immacule de l'Amour s'emparait de tout dans une embrassade unique qui n'oubliait rien ; l'Existence trouvait sa vrit sur le sein de l'Unit et chacun devenait le moi et l'espace de tous. Les puissants rythmes du monde taient les battements de cur d'une Ame indivisible, la perception tait une dcouverte brlante de Dieu, chaque mental tait une harpe unique aux nombreuses cordes, chaque vie un hymne au rendez-vous de nombreuses vies ; car si les mondes taient innombrables, le Moi tait unique. Cette connaissance prsent s'tait faite semence dans le cosmos : cette semence tait garde en scurit dans la Lumire, elle n'avait plus besoin de sa cosse d'Ignorance. Alors de la transe de cette treinte formidable, et des battements de ce Cur unique, et de cette victoire de l'Esprit dpouill, s'leva une cration nouvelle et merveilleuse. Des infinis fluides, innombrables, exprimant dans un rire leur bonheur sans mesure, vivaient leur unit absolue ; des mondes o l'tre est libre et vaste incarnaient de manire impensable le Moi affranchi d'ego ; une ivresse d'nergies batifiques unissait le Temps l'Intemporel ces deux ples d'une joie unique ; des immensits immacules se montraient l o chaque lment se trouve envelopp dans le tout. Il n'y avait pas de contraires, pas de parties divises, chacun tait uni tous par des liens spirituels, et irrmdiablement li l'Un : chacun tait unique, mais empruntait n'importe quelle vie comme la sienne et, se 160

rfrant ces harmonies de l'Infini, reconnaissait en lui-mme l'Univers. Le noyau splendide du malstrom de l'Infini propuls au znith de son orbe, son point d'expansion ultime ressentait la qualit divine de sa propre flicit personnelle qui allait se multipliant dans ses innombrables autres individualits : infatigable, il ramenait dans son champ d'action les individus et les reprsentations de l'Impersonnel, comme s'il voulait faire durer, par un recensement continu dans une somme de multiplications enchanteresses, les dcimales rcurrentes de l'Eternit. Personne n'tait l'cart, personne ne vivait exclusivement pour soi-mme, chacun vivait pour Dieu en lui et Dieu en tout, chaque individu, dune manire subtile, contribuait maintenir l'ensemble. L, l'Unit n'tait pas synonyme de monotonie ; elle montrait mille aspects d'elle-mme, sa stabilit immuable et lumineuse se tenait sur un terrain solide jamais sr et obligeait une sujtion spontane les degrs innombrables en mutation continue, le plan subtil de la danse apparemment tmraire des forces du monde, formidables dans leur jeu parfait. L'illusion jetait un regard en arrire sur sa vrit cache et faisait de la diversit un jeu souriant de l'unit ; cela faisait de chaque individu une fraction de l'Unique, et pourtant, en secret, chacun tait un nombre entier de l'Etre Suprme. Tous les conflits taient transforms en une dlicieuse lutte d'amour dans le cercle harmonieux d'une treinte assure. Le privilge rconciliant de l'identit confrait la diffrence une scurit prospre. Sur une ligne de rencontre des extrmes prilleux, se jouait son point de rupture le Jeu des jeux dans lequel, lorsqu'on se retrouve soi-mme en se perdant soi-mme dans le divin, surgit cette flicit suprme de l'unit dont la douceur dlicieuse et indivisible se peroit comme une communion avec l'Absolu. Il n'y avait nulle part le moindre sanglot de douleur ; l'exprience courait d'un lieu de joie au suivant : la batitude tait la pure vrit immortelle des choses. Toute la Nature tait une expression consciente de Dieu : une sagesse fonctionnait dans tout, autonome et assure, plnitude de Lumire illimite, authenticit de Vrit intuitive, gloire et passion d'une Force crative. Infaillible, bondissant de l'ternit, la pense du moment inspirait l'acte immdiat. Un verbe, un rire, surgissaient du sein du Silence, rythme de Beaut dans le calme de l'Espace, connaissance dans le cur insondable du Temps. Chacun s'exposait tous, sans la moindre rpulsion de pudeur ; extase unique ininterrompue, l'amour tait une intime et vibrante identit dans le cur palpitant de ce vital lumineux. Une vision universelle qui unit, une sympathie des nerfs rpondant aux nerfs, un sens de l'oue qui prte attention aux sons intrieurs de la pense et obit aux i ntentions rythmes du cur, un toucher qui n'a pas besoin de mains pour sentir ou saisir, tels taient l les dons naturels de la conscience qui rehaussaient l'intimit de l'me avec l'me. Un grand'orchestre de pouvoirs spirituels, au diapason des interac tions de l'me, rvlait l'harmonie d'une Unit profonde, incommensurable. Projet dans ces mondes nouveaux, Aswapathi devint une partie du regard universel, le poste rcepteur d'une lumire qui s'installe partout, une ondulation sur une unique mer de paix. Son mental rpondait un nombre incalculable de mentals en communion, ses mots exprimaient les syllabes du discours du cosmos, son vital tait le champ d'une fabuleuse activit cosmique. Il perut les pas d'un million de volonts se dplaant l'unisson vers un but unique. Saisi dans le flot enivrant des mille courants d'un torrent qui renaissait toujours sans avoir besoin de mourir, subjugu par des tourbillons de douceur immortelle, il recevait concentre dans ses membres, alors mme qu'elles passaient par des ondulations tranquilles de flicit interminables, la batitude des myriades de myriades qui ne font qu'une. Dans cette extraordinaire perce de la loi de perfection en train d'imposer sa permanence sur le flux des choses, il vit une hirarchie de plans lumineux investis de ce royaume suprme d'Etat Divin. Ajustant la Vrit unique sa propre loi lgitime, chacun de ces plans abritait le contentement d'un achvement brillant, unique dans sa beaut, parfait dans sa propre catgorie, image projete par l'absolu d'une seule vrit profonde, et se trouvait mari tous dans une varit russie. Chacun offrait ses talents pour aider la cause de 161

ses voisins, mais ne souffrait d'aucune diminution du fait de ce sacrifice ; bnficiaires d'un change mysti que, ils grandissaient autant par ce qu'ils donnaient que par ce qu'ils prenaient, ils percevaient tous les autres comme leurs propres complments, unis dans la force et la joie d'une multitude. Mme dans cet quilibre o l'Unit se divise pour jouir de l'ivresse de ses moi spars, le Seul dans sa solitude aspirait au Tout et le Multiple se retournait pour voir l'Un. Une flicit rvlant tout, crant tout, en qute de formes pour manifester les vrits divines, arrangeait selon le mystre de leur sens les dtails des symboles de l'Ineffable, reprsents sous forme de nuances de couleur dans un air limpide contrastant sur la puret blanche de l'Ame Tmoin. Ces teintes reprsentaient le prisme du Suprme par excellence, sa beaut, son pouvoir, la cause des merveilles de la Cration. Une vaste Conscience de Vrit s'emparait de ces signes pour les passer au Cur de quelque enfant divin qui les regardait en riant, joyeux, et s'amusait avec ces images transcendantes, aussi vivantes et relles que les vrits qu'elles hbergent. La neutralit immacule de l'Esprit se fit terrain de jeu pour les miracles, lieu de rendez-vous pour les pouvoirs secrets d'une Eternit mystique : cela faisait de l'Espace une fabuleuse maison de Dieu, cela dversait dans le Temps ces uvres de force qui n'ont point d'ge ; ainsi qu'un visage ravissant et sduisant cela dvoilait les merveilles de son Amour et de sa Force. La Desse ternelle se dplaait dans sa rsidence cosmique, jouant avec Dieu ainsi qu'une Mre avec son enfant : l'u nivers tait pour lui son giron d'amour, ses jouets taient les vrits immortelles. Tout ce qui ici s'est perdu soi -mme trouvait l sa place divine. Les Pouvoirs qui ici trahissent notre cur et errent, taient l souverains dans la vrit, parfaits dans la joie, matres dans une cration sans dfaut, possesseurs de leur propre infini. L, le Mental, splendide soleil aux rayons visionnaires, faonnait la substance par la gloire de ses penses et s'en allait parmi ses rves grandioses. L'extraordinaire baguette magique de l'Imagination convoquait l'Inconnu et lui donnait asile, dployant gnreusement dans l'air dor les ailes fantastiques aux couleurs irises de la Vrit, ou encore chantait l'intention du cur intuitif de la joie, de merveilleuses mlodies de rve qui aident le Rel se manifester. Son Pouvoir qui fait de l'inconnaissable une valeur palpable et vraie, sanctifiait l'Un dans le temple de l'idal : cela peuplait la pense et le mental et les sens rjouis, les emplissait des lumineux aspe cts de la puissance de Dieu et des personnalits vivantes du Suprme unique, du discours qui exprime l'ineffable, du rayon qui rvle les Prsences invisibles, des formes vierges au travers desquelles le Sans -Forme resplendit, du Verbe qui murmure l'exprience divine, et des Ides dont regorge l'Infini. Il n'y avait plus d'abme entre la pense et le fait, toujours ils se rpondaient comme deux oiseaux qui s'interpellent ; la volont obissait la pense, l'acte la volont. Il existait une trame d'harmonie entre une me et l'autre. Un mariage avec l'Eternit divinisait le Temps. L, la Vie allait bon train, sans se lasser de son sport, avec la joie dans le cur et un sourire aux lvres, au cours de cette grande aventure du jeu de hasard de Dieu. Grce au gnie ardent de son caprice, dans une gaiet transformatrice, elle dressait sur les cartes du Temps un puzzle fascinant d'vnements, chaque tournant leurre par de nouvelles vicissitudes vers une dcouverte de soi qui n'avait pas de fin. Toujours elle inventait de nouveaux liens solides briser par la volont, toujours elle apportait de nouvelles crations pour surprendre l'intellect, et des aventures passionnantes oser pour le cur, o la Vrit revenait chaque fois avec un visage inattendu ou bien renouvelait une vieille joie familire comme la rptition d'une rime enchanteresse. Jouant cache-cache sur le sein d'une Mre-Sagesse, artiste bouillonnante d'ides sur le devenir du monde, elle ne parvenait pas puiser ses penses innombrables ni toutes les aventures possibles qui se forment dans le mental, toutes les tentatives, tous les mirages utopiques de nouvelles faons d'tre. Jamais lasse du monotone, jamais lasse du changement, sans cesse elle droulait son spectacle mouvant : la comdie my strieuse de ses dlices divins, le vivant pome d'un monde en extase, un kakmono de formes suggestives, une perspective involue de scnes dvelopper, la course passionnante de formes qui se rvlent elles -mmes, la chasse ardente d'une me la recherche d'une autre me, la qute et les retrouvailles dignes des dieux. L, la Matire est la densit immuable de l'Esprit, l'uvre d'art d'une expression joyeuse de soi, une caverne aux trsors 162

d'images ternelles o les sens peuvent btir un monde de pure extase : demeure d'un bonheur perptuel, comme une auberge confortable, elle hbergeait les heures. Les sens taient l les expressions de l'me ; mme la pense la plus irrflchie du mental infantile incarnait une certaine manation des plans suprieurs. L, sa substance tait une harpe vibrante du moi, un filet pour capturer les clairs de l'esprit, un pouvoir magntique de l'intensit d'amour dont les lans d'aspiration et les appels d'adoration provoquaient les avances intimes de Dieu, douces et merveilleuses. Sa solidit tait une masse de manufacture cleste ; sa stabilit et la permanence douce de son charme en faisaient un pidestal lumineux pour la flicit. Ses corps entrelacs, sous l'emprise de sens divins, renforaient l'intimit de l'treinte d'une me avec une autre ; son jeu chaleureux de la vue extrieure et du toucher refltait le rayonnement et le frmissement de la joie du cur, les brillantes penses du mental cultiv, la batitude de l'esprit ; l'ivresse du vital alimentait pour toujours sa flamme et son appel. Tout ce qui est prsent phmre vivait l de faon immortelle dans une fire beaut, une harmonie dlicate de Matire mallable sous la lumire spirituelle. L'ordonnance des heures proclamait la Loi ternelle ; la Vision tait au repos dans la scurit des formes immortelles ; le Temps tait la robe transparente de l'Eternit. Architecte donnant forme au roc vivant du moi, cette manifestation btissait la rsidence d't de la Ralit sur les plages d'un ocan de l'Infini. Cet ordre nouveau rvlait deux formidables principes antagonistes : contrastant avec la gloire de ces tats spirituels, en parallle et pourtant opposs, ils flottaient et oscillaient, clipss et semblables des ombres, comme faits d'une substance de doute, ples et vacillants. Un monde qui ne connat pas le Moi qui l'habite, s'efforce de trouver sa cause et sa raison d'tre ; un Esprit qui ne comprend pas le monde qu'il a fait, obscurci par la Matire, travesti par le Vital, lutte pour merger, pour tre libre, pour savoir et rgner. Ceux-l taient intimement lis dans leur disharmonie, et pourtant leurs lignes divergentes ne se rencontraient nulle part. Trois Pouvoirs gouvernaient leur course irrationnelle : au commencement une Force ignorante, mi-chemin une me incarne qui lutte, la fin un esprit silencieux qui dnigre la vie. Un interlude ennuyeux et fcheux droule sa vrit alatoire au profit d'un Mental inquisiteur, forc par cette Puissance ignorante jouer sa partie et prendre note de ses fabl es peu convaincantes, du mystre de son plan inconscient et de l'nigme d'un tre n de la Nuit par un mariage de la Ncessit et du Hasard. Cette ombre dissimule notre destine plus noble : chrysalide d'une grande et glorieuse vrit, elle fige la merveille aile dans sa gangue, de peur qu'elle ne s'chappe de sa prison de Matire et que, gaspillant sa beaut dans l'Immensit sans forme, elle ne se fonde dans le mystre de l'Inconnaissable, abandonnant inaccompli le destin miraculeux du monde. Bien qu'elle passe encore pour le phantasme de quelque esprit suprieur ou pour une illusion irritante dans le mental mcanique de l'homme, une nouvelle cration surgira de l'ancienne, la Connaissance qui n'arrive pas s'exprimer trouvera la parole, la Beaut rprime explosera dans l'panouissement d'un paradis, le plaisir et la douleur plongeront dans une flicit absolue. Un oracle muet parlera enfin, le Supraconscient se dveloppera consciemment sur la Terre, les merveilles de l'Eternel se joindront la danse du Temps. Mais pour le prsent tout cela semblait une immensit grouillante et vaine, garde en place par une Energie dsabuse au profit de ce spectateur muet et absorb dans ses penses, indiffrent au spectacle absurde qu'il observe, alors qu'il regarde dfiler cette procession bizarre comme quelqu'un qui attend une fin anticipe : Aswapathi voyait l l'ombre projete d'un autre monde venir. L, il devina plus qu'il ne vit ou perut, bien loin sur les verges de la conscience, ce globe tourbillonnant, insignifiant, phmre et fragile avec, pos sur lui comme le moule bris d'un rve perdu, copie fragile du modle de l'esprit, son corps recroquevill dans un sommeil mystique : une forme trangre, lui semblait-il, une ombre imaginaire.

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Cet univers tnu et lointain lui semblait maintenant tranger : seuls le moi et l'ternit semblaient vrais. Et puis la mmoire remonta vers lui de ces plans tourments, apportant la revendication de choses qu'il avait chries ou aimes en un temps, et cette plainte tout autant qu' son propre appel perdu, rpondit un rayon occulte du Suprme. Car mme l, l'incommensurable Unit demeure. Non reconnaissable sa propre vue, elle vit pourtant, abme au fond de son propre ocan obscur, prservant l'unit inconsciente du monde cache dans la multiplicit insensible de la Matire. Ce germe du moi plant dans l'Indtermin renonce la gloire de sa divinit, dissimulant l'omnipotence de sa Force, dissimulant l'omniscience de son Ame ; agent de sa propre Volont transcendante, il infuse la connaissance dans les profondeurs de l'inconscient ; acceptant l'erreur, l'angoisse, la mort et la douleur, il paye la ranon de la Nuit ignorante, assurant au prix de sa substance la rdemption de la Nature dchue. Aswapathi avait pris connaissance de lui-mme et de ce pourquoi son me s'tait aventure dans l'obscurit passionne de la Terre, partageant le labeur d'un Pouvoir errant qui dans la division espre trouver l'Un. Il y avait deux tres en lui, l'un vaste et libre en haut, l'autre qui s e dbat, prisonnier, intense, une portion du mme, ici-bas. Un lien entre les deux pouvait encore faire le pont entre les deux mondes ; il y avait une faible rponse, un souffle lointain ; tout ne s'tait pas annul dans le silence infini. Son cur reposai t quelque part conscient et seul, loin en dessous de lui, comme une lampe dans la nuit ; il reposait abandonn, solitaire, imprissable, immobile dans son excs de volont passionne ; son cur vivant, donn en offrande et sacrifi, absorb dans une adoration mystique, se tournait vers sa source lointaine de lumire et d'amour. Dans la tranquillit lumineuse d'un appel muet il portait son regard vers des hauteurs qu'il ne pouvait voir ; son aspiration avait ses racines dans des profondeurs d'insatisfaction qu'il ne pouvait quitter. Au centre de sa transe vaste et fatale, mi-chemin entre son moi libre et son moi dchu, comme un mdiateur pris entre le jour de Dieu et la nuit du mortel, acceptant la dvotion comme loi unique, acceptant la flicit comme seule cause des choses, refusant la joie austre que nul ne peut partager, refusant le calme qui vit pour le calme seulement, son cur se tourna vers Celle pour qui il voulait bien exister. Dans la passion de son rve solitaire il tait comme un oratoire ferm et silencieux o sommeille un sol d'argent consacr, clair par un rayon unique et constant, et o une Prsence invisible se tient agenouille en prire. Reposant sur le sein austre de quelque paix libratrice, tout le reste se trouvait satisfait dans cette quitude ; il n'y avait que cela qui savait qu'il y avait une vrit au-del. Toutes les autres parties taient engourdies dans un sommeil profond, ayant accept ce Pouvoir lent et dlibr qui tolre les erreurs du monde et sa souffrance, ayant consenti au dlai cosmique interminable, ternellement patientes au long des ans, dans l'attente de Son avnement qu'elles avaient revendiqu pour la Terre et les hommes ; voil quel tait le point brlant qui maintenant faisait appel Elle. L'extinction n'tait point parvenue touffer ce feu solitaire dont la vision emplissait le silence mental et la volont ; une fois morte la pense, sa force immuable prit racine et grandit. Arm de l'intuition d'une flicit dont la clef serait une tranquillit du cur, i l persvrait travers le vide monstrueux de la vie, parmi les dmentis impassibles du monde. Il jetait sa prire muette vers l'Inconnu ; il tendait l'oreille, l'coute des pas de ses espoirs sur le retour, franchissant les immensits vides ; il attendait le dcret du Verbe qui doit venir du Suprme par le canal du moi tranquille.

Fin du Chant 3

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Livre III Chant 4

LA VISION ET LA GRACE

Et puis soudain, s'enfla un tumulte sacr. Rompant le silence glac du Nant, au sein de la solitude de l'infini un son naquit, rythm comme la dmarche d'un tre aim qui se ferait entendre dans les espaces conscients de l'me ; une caresse effleurant les fibres de son tre l'emplit de flicit. Une Influence nouvelle venait d'approcher la sphre mortelle, un Cur sans limites ctoyait son cur brlant ; une Silhouette mystique embrassa sa forme terrestre. A ce contact, tout son tre se libra du sceau du silence ; le mental, le corps, le vital se trouvrent plongs dans l'extase. Intoxiques par cette averse de nectar, les multiples parties de sa nature avec passion se prcipitrent en Elle, scintillantes d'clairs, ivres de ce vin lumineux. Tout son tre tait comme l'ocan infini lorsqu'il se dilate sous l'influence de la lune. Un courant de perfection prit possessio n de ses veines, les cellules de son corps s'veillrent la perception de l'esprit, chaque nerf devint un brlant fil de joie : les tissus et la chair partageaient cette batitude. Les cavernes obscures et inexplores du Subconscient, subitement claires, vibraient d'enthousiasme l'annonce de cette arrive tant attendue, dbordantes d'lans fugitifs, d'embryons de prires. Bien qu'abm dans la lthargie, muet et immobile, son corps mme se prit rpondre ce pouvoir. Celle qu'il adorait se trouvait prsent en lui : pur comme une flamme, fait d'une substance d'ther, un Visage troublant apparut, dont les lvres s'ouvraient sur des mots immortels ; ses paupires, palmes de Sagesse, tombaient sur des globes d'extase. Tel un monument de marbre d'intelligence, un front rayonnait, crypte de vision, et puis, aussi vastes que des ocans au regard tourn vers le Ciel, deux yeux tranquilles rvlant un intellect infini plongeaient dans ceux de l'Homme et voyaient le dieu venir. Une Forme apparut aux frontires du Mental ; dans la chambre du cur, une Voix impriale et sereine parla : "O Fils de Vigueur, toi qui escalades les pics de la cration, il ne se trouve pas une me capable de t'accompagner dans cette lumire ; seul, tu te tiens devant les portes de l'Eternit. Ce que tu as gagn t'appartient, mais n'en demande pas plus. O Esprit, toi qui seul aspires dans un environnement d'ignorance, O Voix, toi qui t'lves du monde de l'Inconscient, comment oses-tu parler au nom de ces hommes dont le cur est sourd, ou prtendre faire de cette Terre myope la demeure de la vision prophtique de l'me, ou mme allger le fardeau de ce globe gar ? Je suis le Mystre qui se trouve hors d'atteinte du mental, je suis le but du labeur des astres ; ma flamme et ma douceur sont la cause de la vie. Mais trop formidables sont mes dangers et ma joie. N'veille pas une massive descente, ne rvle pas mon nom secret un Temps hostile ; l'homme est trop faible pour porter le poids de l'Infini. La vrit ne trop tt pourrait briser une Terre imparfaite. Laisse ce Pouvoir qui a une vue d'ensemble se tailler son chemin : dans ton unique et vaste ralisation, rgnes part, aidant le monde sur la base de tes jours solitaires. Et je t'en prie, n'immerge point ton cur de flamme dans la flicit intense et dsabuse de l'Immobile, te dtournant ainsi du strile passage des ans, dsertant ainsi le dur labeur des mondes, l'cart des cratures, abm dans le Solitaire. Comment ton esprit infatigable pourrait-il chercher le repos alors que la Mort est encore insoumise sur la Terre et que le Temps n'est qu'un domaine de souffrance et d'angoisse ? Ton me est ne pour porter sa part d'un fardeau de Force ; obis ta nature et accomplis ta destine : accepte la difficult et le 165

labeur divin, fais-toi une raison d'tre de ce but si long venir. Le nud de l'Enigme est nou dans la race humaine. Foudre du ciel capable de penser et de planifier, labourant d'un sillage phmre le firmament de la vie, l'Homme, seul tre veill dans un monde inconscient, aspire en vain transformer la somnolence cosmique. Etant venu d'un quelconque Au-del de connaissance partielle, il est un tranger dans les immensits dpourvues de mental ; explorateur dans sa demeure qu'il ne cesse de dplacer, parcourant u n rseau d'innombrables infinis, il a plant sa tente de vie dans le dsert de l'Espace. Le regard imperturbable du Ciel le soutient d'en haut car il est l'hte qui drange la maison de la Nature, le voyageur le long des rivages mouvants de la Pense, le chasseur de Pouvoirs inconnus et merveilleux, le nomade de la lointaine Lumire mystrieuse sur les grands chemins, il est une petite tincelle de Dieu. Une terrible coalition se ligue contre son esprit, l'influence d'un Titan barre son regard lorsqu'il s e tourne vers le Divin. Autour de lui menace, affam, le Nant impitoyable ; l'Ombre ternelle le cherche ttons, d'impntrables Energies le manipulent et l'garent, des divinits gantes et implacables l'affrontent. Une Ame lthargique et une Force somnambule ont fait un monde hostile la vie et la pense ; le Dragon noir des fondations garde les lois immuables du Hasard et de la Mort ; sur la route sans fin qui parcourt le Temps et les Circonstances, le fantme gris du Sphinx ses terribles pattes poses sur des sables mouvants l'attend avec son nigme irrsolue, arm des mots propres dtruire son me : en travers de son chemin se dresse le camp menaant de la Nuit. Chacun de ses jours n'est qu'un instant dans un Temps perptuel ; il est la proi e des minutes et des heures. Constamment attaqu sur Terre et sans garantie d'aucun paradis, tomb ici -bas insatisfait et sublime, trait d'union entre le demi-dieu et la bte, il n'a aucune ide de sa propre grandeur ni de son but ; il a oubli ce pourquoi et d'o il est venu ; son esprit et son corps sont en guerre ; ses hauteurs culminent trop bas pour atteindre les cieux, sa masse est enlise dans le marcage animal. Une trange antinomie s'est faite loi de sa nature. Une nigme de contraires s'est impose comme son champ d'action : il demande la libert tout en ayant besoin de vivre enchan, il a besoin d'obscurit pour percevoir un peu de lumire et besoin de douleur pour sentir un peu de joie ; il a besoin de la mort pour trouver une vie plus vaste. I l s'intresse tous les aspects, et rpond tous les appels ; il n'a la certitude d'aucun phare pour guider sa marche ; sa vie est un colin-maillard, un jeu de cache-cache ; il se cherche lui-mme tout en se fuyant lui-mme et quand il se trouve, il pense qu'il s'agit de quelqu'un d'autre. Sans cesse il construit, mais ne trouve aucun terrain stable, sans cesse il voyage, mais n'arrive nulle part ; il prtend guider le monde, mais ne peut se guider lui-mme ; il pourrait sauver son me, mais ne peut sauver sa vie. La lumire qui fut apporte par son me a t ruine par son mental ; tout ce qu'il apprend est aussitt remis en question ; un soleil ses yeux passe pour l'ombre de ses penses, puis tout retourne dans l'ombre et rien n'est vrai : sans savoir ce qu'il fait ni vers quelle destination il va, il se fabrique des repres du Rel dans l'Ignorance. Il a attel son erreur de mortel l'toile de Vrit. La Sagesse l'attire avec ses masques de lumire, mais jamais il n'a vu le visage qui se trouve derrire : une gigantesque Ignorance encercle les lots de sa connaissance. Choisi pour affronter le mystre cosmique, dans l'accoutrement ridicule qui sied ce monde matriel, avec un faux visa d'entre et une identit d'emprunt il est forc jouer un rle qui n'est pas lui ; il obit l'Inconscience qu'il tait venu commander et il sombre dans la matire pour accomplir le dharma de son me. Lorsqu'elle se libra des formes infrieures qui lui taient imposes, la Terre-Mre lui confia la grance de ses forces et grand-peine il assume cette lourde responsabilit ; son mental est un porteur de flambeau gar sur Ses routes. Transmuant le souffle en pense et le plasma cellulaire en sensation, aid par les feux vacillants de la raison, il peine avec le pauvre mcanisme de son cerveau analytique pour faire de sa pense et 166

de sa volont une porte magique permettant la connaissance de pntrer dans l'obscurit du monde et l'amour de rgner sur un royaume de conflit et de haine. Tributaire d'un mental impuissant rconcilier le Ciel avec la Terre et li la Matire par un millier d'attaches, il se surpasse pour devenir un dieu conscient. Mme lorsque les lauriers de la sagesse couronnent son front, lorsque le mental et l'esprit diffusent un rayonnement grandiose la gloire de ce produit du sperme et des gnes, de ce miracle d'alchimie fait de plasma et de gaz, et que cette mme crature, qui en son temps connut les fuites et les affts de l'animal, parvient lever la stature de son intellect aux confins de l'Immortel, son vital reste encore attach au compromis humain : il finit par cder son corps la douleur et la mort, abandonnant la Matire, ce fardeau trop lourd pour lui. Thaumaturge doutant de ses miracles, esprit strilis de son pouvoir occulte, par la faute d'un cerveau sceptique et d'un cur crdule il laisse le monde s'achever l o il commena : il rclame un prix cleste pour son travail incomplet et c'est ainsi qu'il passe ct de l'absolu de la cration. A mi-chemin il arrte l'toile de sa destine : exprience grande chelle vainement rpte, haut concept mal excut dont l'accomplissement demeure discutable, le monde perd de sa vigueur force de ne pas voir son but zigzagant vers de dangereux terrains inconnus, toujours rptant ses cheminements de routine, toujours battant en retraite la suite de marches forces ou de victoires chrement acquises dont les rsultats sont moins que certains, matchs nuls qu'il faut sans cesse rejouer. Sous un vtement ample et mal ajust un but radieux cependant cache sa silhouette, une force aveugle trbuche petits pas, renouvelant son nergie selon les bienfaits d'un Hasard lumineux. Parce que l'instrument humain a chou, un Dieu frustr sommeille dans sa semence, esprit emptr dans les formes qu'il a cr. Mais l'chec n'en est pas un pour celui que Dieu conduit ; la longue marche mystrieuse se poursuit en dpit de tout : un Pouvoir immuable a fait ce monde fluide ; une Transcendance qui s'accomplit elle-mme marche sur la mme route que l'homme ; conductrice de l'me sur son chemin elle connat ses pas, son avance est invitable, car comment la fin pourrait-elle tre vaine lorsque Dieu est le guide ? S'il advient que le mental de l'homme se lasse ou trahisse sa chair, une Volont prvaut qui annule son choix conscient : le but recule, une immensit sans bornes appelle tout en se retirant dans un vaste Inconnu ; il n'y a pas de fin la prodigieuse marche du monde, il n'y a point de repos pour l'me incarne. Elle doit aller de l'avant, dcrire entirement l'norme courbe du Temps. Une Influence venue d'un Au-del interdit applique sa pression, lui refusant le repos ou le moindre confort ; tant qu'il ne se sera pas trouv lui-mme, il n'aura aucun rpit. Il y a une Lumire qui dirige, une Force qui aide ; discrte et imperceptible, Elle voit et agit travers lui : sans le savoir il btit une Conscience universelle dans les profondeurs de son tre, humain, il porte son regard sur des pics surhumains : empruntant l'or d'une Supernature, il en pave sa route vers l'Immortalit. Les dieux suprieurs observent l'homme, le protgent et choisissent des impossibles d'aujourd'hui pour base du futur. Sa nature phmre frmit au contact de l'Eternel, ses limitations s'croulent sous les pas de l'Infini ; les Immortels ont leurs entres dans son vital : les Ambassadeurs de l'Invisible ne sont pas loin. Splendeur souille par l'atmosphre mortelle, l'Amour, cet hte de passage, visite son cur. La Beaut l'enveloppe pour une heure magique, il se trouve visit par une immense joie rvlatrice, de brefs panouissements le librent de lui-mme, entretenant dans une gloire toujours au premier plan les espoirs illusoires d'une dlicieuse et paisible immortalit. Son mental est parcouru des feux tranges de l'aventure, de prcieuses inspirations lvent son langage bafouillant au niveau d'un moment d'identification avec le Verbe ternel ; un masque de Sagesse parcourt son cerveau, le drangeant avec ses aperus presque divins. Parfois il met la main sur l'Inconnu ; parfois il communie avec l'Eternit. Sa venue au monde est un symbole aussi grandiose qu'trange : immortalit, rceptacle de l'Esprit, pure perfection et flicit sans ombre, tels sont les attributs auxquels est destine cette crature pitoyable. En 167

lui, la Terre-Mre voit s'approcher le changement annonc dans ses abmes muets et ardents, la divinit extraite de ses membres transmus, une alchimie du Ciel sur les fondations de la Nature. Quand toi, aptre de cette ligne ne d'elle-mme et sre de son succs, ne laisse pas s'teindre cette lumire que les ges ont su porter, continue d'apporter ton aide l'existence de cette humanit aveugle et souffrante : obis au besoin imprieux de ton tre intrieur. Tmoin des ngociations de Dieu avec la Nuit, il s'est pench avec compassion du haut d'un calme immortel et il a accept le dsir, cette semence ambigu de toute entreprise. Elve-toi la plus haute conscience, cre et endure. Ne t'carte pas de la Connaissance, fais que tes uvres aient de l'envergure, cesse de confiner ta force dans les limites terrestres ; que ton travail aille de pair avec celui du Temps infini. Explorateur sur les hauteurs nues de l'Eternel, progresse sans relche sur le sentier difficile et immmorial qui relie les cycles, dcrivant une courbe austre arrange l'intention des hommes par les Dieux initis. Ma lumire sera en toi, ma force sera ta force. Ne permets pas au Titan impatient de diriger ton cur, ne demande pas le fruit imparfait, le prix partiel. Un seul vu, pour encour ager ton esprit, il t'est permis de formuler, une seule joie, pour lever tes semblables, te sera accorde. Au-dessus du destin aveugle et des pouvoirs antagonistes, immobile, se tient une Volont suprme, inflexible ; laisse son omnipotence les rsultats de ton travail. Toute chose changera dans l'heure transformatrice de Dieu." Auguste et douce, la Voix puissante sombra dans le silence. Plus rien prsent ne bougeait dans le vaste espace en suspens : un calme tait descendu sur le monde l'coute, dans une manifestation muette de la paix de l'Eternel. Mais le cur d'Aswapathi rpliqua, lanant son appel dans les Immensits silencieuses : "Comment pourrais-je demeurer en repos, satisfait des jours mortels et de la pauvre mesure des choses terrestres, moi qui ai vu derrire le masque cosmique la gloire et la beaut de Ton visage ? Bien cruel est le sort auquel tu voues tes fils ! Combien de temps notre esprit devra-t-il batailler avec la Nuit et supporter la dfaite ainsi que le joug brutal de la Mort, nous qui sommes les vaisseaux d'une Force immortelle et les btisseurs de la divinit de la race ? Et s'il s'agit de Ton oeuvre que j'accomplis ici-bas, dans l'garement et le gaspillage de la vie humaine, sous la lumire blafarde du mental demi conscient de l'homme, pourquoi ne fait point irruption quelque lointaine lueur de Toi ? Toujours se succdent sicles et millnaires. O se trouve dans cette grisaille le rayon de Ta venue ? A quand le fracas des ailes de Ta victoire ? Nous entendons seulement la marche des dieux qui passent. Obissant au plan dress selon une vision rcurrente et prophtique dans l'ternel Mental occulte, les ges toujours rptent leur ronde invariable, les cycles reconstruisent tout et toujours aspirent. Toujours, tout ce que nous avons fait est refaire. Tout se brise et tout se renouvelle et tout est pareil. Formidables rvolutions dans le remous strile de la vie, les res nouvellement nes prissent au mme titre que les anciennes, comme si l'Enigme funeste conservait son droit jusqu' ce que soit accomplit tout ce pourquoi cette scne fut dresse. Trop faible est la force qui accompagne notre prsente naissance, trop timide, la lumire qui se glisse entre les paupires de la Nature, trop maigre, la joie par laquelle elle rachte notre douleur. Dans un monde brutal qui ne connat pas son propre sens, accabls de penses, nous vivons sur la roue des naissances, instruments d'une impulsion qui n'est point la ntre, pousss acqurir au prix du sang de notre cur une connaissanc e partielle, des crations inacheves qui bientt nous lassent. Forts d'une me immortelle implante dans des membres prissables, en pleine droute et vaincus, nous nous efforons encore ; annuls, frustrs, puiss, nous survivons encore. Dans l'angoisse nous peinons, afin que puisse surgir de nous un homme la vision plus large dot d'un cur plus noble, le vaisseau d'or de la Vrit incarne, le ralisateur de la divine entreprise quip pour revtir le corps terrestre de Dieu, communiant et prophte et amant et roi.

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Je sais que Ta cration ne peut chouer. Car, mme dans les brumes de la pense mortelle, infaillibles sont Tes pas mystrieux, et bien que la Ncessit porte le costume du Hasard, cache dans les aveugles changements du Destin elle respecte la calme et tranquille logique de la dmarche de l'Infini et le droulement inviol de sa volont. Toute vie progresse selon une chelle ascendante, et la Loi volutive est incorruptible. Dans les commencements s'labore la conclusion. Cet trange, inexplicable produit de la boue, ce compromis entre l'animal et Dieu, n'est pas le couronnement de Ton monde miraculeux. Je sais que pour animer les cellules inconscientes, il se trouvera un esprit aussi vaste que le ciel qui nous entoure, un avec la Nature et la mesure du Paradis, parcouru de l'extase d'invisibles fontaines, dieu tomb rendu plus grand par sa chute. Surgissant de mon corps endormi, un Pouvoir me vint. Abandonnant la mesure boiteuse des heures et les clichs inconstants de la vision mortelle, l o le Penseur se tait dans une abondance de lumire et o flamboie, intolrant, l'il solitaire tmoin de tout qui, du cur du Silence entend le mot du Destin prononc dans un moment sans fin de l'Eternit, j'assistai, d'une position hors du temps, la marche du Temps. Les formules accablantes du Mental taient dpasses, l'obstacle de l'Espace mortel, domin : le Tableau qui se dcouvrit rvla les vnements venir. Une formidable danse de Shiva dchirait le pass ; il y avait un tonnerre de chute des mondes ; la Terre tait ravage par le feu et le rugissement de la Mort qui poussait ses clameurs tout en massacrant un monde engendr pour l'assouvissement de sa faim ; l'atmosphre rsonnait du fracas des ailes de la Destruction : le cri de guerre des Titans emplissait mes oreilles, pouvante et chaos branlaient la Nuit cuirasse. Sur les confins clestes qui s'ouvrent vers la vie, je vis les flamboyants pionniers de l'Omnipotent descendre en foule les marches d'ambre de la naissance ; avant-coureurs d'une multitude divine, surgissant des sentiers de l'toile du matin, ils arrivaient dans l'espace rduit de la vie mortelle. Je les ai vus passer le crpuscule d'un ge, ces enfants aux yeux de soleil d'une aurore merveilleuse, ces grands crateurs au fron t large et serein, ces puissants dmolisseurs des barrires du monde aux prises avec la Destine sur la lice de ses dcrets, ces ouvriers dans les carrires des dieux, ces messagers de l'Incommunicable, ces architectes de l'Immortalit. Les voici qui arrivaient dans la sphre d'une humanit dchue, avec leurs visages qui portaient encore la gloire de l'Immortel, leurs voix qui communiaient encore avec les penses de Dieu, et leurs corps rendus splendides par la lumire de l'Esprit, porteurs du Verbe magique, du Feu mystique, porteurs de la coupe Dionysiaque de la joie, avec des yeux rvlant un homme plus divin, avec sur les lvres un cantique inconnu de l'me et leurs pas rsonnaient dans les corridors du Temps. Grands prtres de sagesse, douceur, puissan ce et flicit, explorateurs des voies ensoleilles de la beaut, et nageurs dans les flots brlants et joyeux de l'Amour, et danseurs derrire les portes d'or de l'extase, leur marche un jour transformera la Terre en peine et lgitimera la lumire sur la face de la Nature. Bien que le Destin s'attarde dans un Au-del inaccessible, bien que semble vain le travail sur lequel s'puise l'nergie de notre cur, tout ce pourquoi notre douleur vint au jour sera accomplit. Aussi srement qu'il fut un temps o l'homme apparut, succdant l'animal, de mme ce grand successeur divin ne manquera pas de venir prendre la relve de l'homme mortel aux gestes inefficaces, en rsultat de son vain labeur, de sa sueur, de son sang et de ses larmes : il saura ce que le mental mortel osait peine penser, il fera ce que le cur du mortel ne pouvait affronter. Hritier du travail des temps humains, il prendra sur lui le fardeau des dieux ; toute la lumire cleste visitera les penses de la Terre, la puissance du Ciel fortifiera les curs terrestres ; les exploits de la Terre atteindront les altitudes du surhumain, la vision de la Terre s'largira jusqu' l'Infini. Tristement inchang, ce monde imparfait pse encore ; la splendide jeunesse du Temps a pass et dclin ; longues et pnibles sont les annes de labeur accumules, et les sceaux sont encore solides sur l'me de l'homme, et le cur de l'ancienne Mre est bien las. 169

O Vrit retranche en ton soleil secret, expression en des cieux interdits de tes puissantes mditations sur tout ce qui prend refuge au sein de tes lumineuses profondeurs, O Splendeur de Sagesse, Mre de l'Univers, Cratrice, Fiance virtuose de l'Eternel, ne tarde pas si longtemps avec Ta main transformatrice pose en vain sur la balustrade d'or du Temps, comme si le Temps n'osait ouvrir son cur Dieu. O radieuse fontaine des dlices du monde, affranchie du monde et inaccessible l-haut, O Flicit qui toujours te tiens cache profondment au-dedans pendant qu'au-dehors les hommes Te cherchent et jamais ne Te trouvent, Mystre et Muse au langage hiratique, incarne la passion vierge de Ta force, dpche sur la Terre quelque forme vivante de Toi. De Ton ternit comble un moment, fasse que dans un corps vive Ton infini, que la Connaissance intgrale plonge un mental dans des ocans de lumire, que l'Amour universel frmisse concentr dans un cur humain. Que toute la beaut des Cieux se rassemble en des membres terriens, immortelle, foulant la Terre de ses pieds mortels ! Omnipotence, ceint du pouvoir de Dieu chaque mouvement, chaque instant d'une volont mortelle, sature de l'ternelle puissance une heure humaine, et d'un seul geste change tous les temps futurs. Fasse que d'En Haut un mot suprme soit prononc et qu'un acte suprme renverse les portes du Destin." Assaillie par mille forces d'opposition, sa prire sombra au fond de la Nuit rebelle, comme si elle tait trop faible pour se hisser jusqu'au Suprme. Mais soudain une Voix puissante s'leva en retour ; l'esprit d'harmonie se rvla en paroles : un halo de lumire baignait le front de cette merveilleuse Vision et sur ses lvres prit forme la joie de l'Immortel. "O robuste pionnier, j'ai entendu ton appel. Une Femme descendra et brisera la Loi de fer, renversera la maldiction de la Nature par le simple pouvoir de l'Esprit. Un Mental sans limite et capable de contenir le monde va venir, accompagn d'un cur soulev par les passions des dieux, plein d'une ardeur tranquille, tendre et violent la fois. Tous les pouvoirs et toutes les grandeurs se rejoindront en Elle. La beaut marchera, olympienne, sur la Terre, l'Enchantement sommeillera dans le voile thr de sa chevelure, et dans son corps comme sur l'arbre qui lui sert de demeure, l'Amour immortel battra ses ailes glorieuses. Une musique des choses exemptes de tristesse sera la trame de son charme, les harpes du Parfait se feront diapasons de sa voix, les ruisseaux du Paradis murmureront dans son rire, ses lvres seront le rucher de Dieu, ses membres des jarres en or pour Son extase, ses seins, de ravissantes fleurs de Paradis. Elle portera la Sagesse sur son cur silencieux, la Force sera son ct comme l'pe du conqurant, et la batitude de l'Eternel s'exprimera par ses yeux. Une graine sera seme dans l'heure terrible de la Mort, un rameau cleste sera transplant dans le sol humain ; la Nature franchira d'un bond le seuil mortel ; le Destin sera chang par une volont inflexible." Ainsi qu'une flamme qui se perd dans une Lumire infinie s'teignant jamais dans sa source ainsi disparut cette Splendeur, et le Verbe se tut. Echo d'une flicit qui avait t si proche, l'harmonie s'en alla vers quelque lointain silence, avec sa musique qui s'amenuise dans l'oue d'une transe, son rythme rappel par des rythmes lointains, sa voix qui se retire en trmolos vibrants. Sa forme abandonna la Terre dsenchante, rpudiant son intimit avec des sens laisss pour compte, remontant vers sa demeure inaccessible. Bien qu'illumins, les domaines intrieurs se retrouvaient dlaisss, vides ; tout n'tait qu'espa ce d'esprit inachev et chaotique, indiffrent, gaspill, un dsert de paix brillante. Et puis une ligne se mit bouger sur l'extrme frontire du calme : une vague terrestre douce et sensuelle, aux lvres chaudes, la plainte vive de mille murmures, un rire, s'insinuait pas feutrs, lvitant sur des pieds immaculs. La splendeur profonde du cur du Silence se trouva dverrouille ; la tranquillit absolument immobile s'exposa au souffle de l'air mortel, dissolvant les frontires des paradis de la transe, s'effondrant au profit du mental en train se s'veiller. L'Eternit baissa ses paupires nigmatiques sur les solitudes trangres la connaissance, au-del des frontires du mystre muet du sommeil. La formidable libration, la trve indicible prit fin. 170

Traversant la lumire des plans qui dfilaient en acclr et s'enfuyaient de lui comme d'une toile qui chute, force prendre possession de sa demeure dans le Temps, son me retourna l'agitation et au tapage de l'activit intense des choses de la cration. Lui-mme chariot des merveilles clestes, au large empattement conu pour porter les dieux sur ses roues flamboyantes, rayonnant, il franchit les porte spirituelles. Le brouhaha de l'tat mortel le reut en son flanc. A nouveau il voluait parmi les scnes matrielles, guid par les commandements des plans suprieurs, et lors des poses du mental cratif, il touchait les penses qui cument sur la houle insondable de la Nature et s'envolent vers des rivages cachs. Le chercheur ternel dans le champ des ons, assig par la pression intolrante des heures, se sentait fort nouveau pour entreprendre ses grands exploits fulgurants. Conscient sous la vote ignorante de la Nuit, il vit les innombrables peuples des toiles, il entendit les revendications de cette crue insatisfaite, il se remit au travail l'aide du faiseur des formes, le Mental pondr. Aventurier venu des soleils occultes et invisibles accomplissant la destine des choses phmres, dieu l'apparence d'un animal suprieur, il tourna vers les cieux son front de conqurant, tablissant l'empire de l'me sur la Matire et l'univers qui dpend d'elle, ainsi que sur un roc solide au milieu de l'ocan infini. Le Seigneur de la Vie reprit sa ronde puissante dans le domaine restreint de ce globe ambigu.

Fin du Chant 4 Fin du Livre III

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LIVRE QUATRE

Le Livre de la Naissance et de la Qute

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Livre IV Chant 1

LA NAISSANCE ET L'ENFANCE DE LA FLAMME

Mnade des cycles du dsir gravitant autour d'une Lumire qu'elle n'oserait caresser, la Terre poursuivait son voyage sans fin autour du Soleil. Au cours de ces va et viens dans le vide, son mental peine veill crait une chimre de la vie sur le sein de l'Inconscient, et portait le fardeau de ce monde fini de pense et de fait, au long de la transe immobile de l'Infini. Un silence profond et inaltrable l'accompagnait : prisonnire de son lan sur une ellipse orne de diamants, elle communiait avec le cur mystique de l'Espace. Parmi la quitude mystrieuse des astres elle s'en allait vers quelque vnement non rvl, et son rythme battait la mesure de la lente transformation du Temps. Dans un mouvement perptuel le long d'une priphrie pourpre, jour aprs jour se prcipitant comme des rayons multicolores, travers un blouissement de teintes changeantes dans l'atmosphre, les saisons se succdaient dans une ronde enfantine, selon le cortge symbolique des mtamorphoses de l'anne. Parcourant la langueur d'un sol brlant, dans les pompes de ses aprs-midi violents marchait l'Et qui imposait sa tyrannie de lumire torride sous le sceau d'un ciel impitoyable, bleu et bronze. Et puis, dans une absence totale de retenue rompant cette syncope fivreuse, des dluges de pluie faisaient irruption ports par les ailes de la fournaise, interrompant de leurs clairs la sieste de l'atmosphre drange, fouettant le sol tide de leurs torrents dispensateurs de vie, franchissant en compagnie des clats, du fracas et de l'ombre des ailes de la tourmente, les portes constelles d'toiles d'un ciel obscurci de sommeil ; voilant l'il dor de son amant, une couche paisse de nuages recouvrait la face bronze de la Terre. Des armes rvolutionnaires traversaient le champ du temps, la marche ininterrompue des nuages assigeait le monde, les hrauts de la tempte revendiquaient le ciel et des roulements de tonnerre annonaient les dieux en armes. Nomade venue des ocans voisins en furie, la Mousson avec sa crinire folle galopait en hennissant par les heures de la Terre ; ses javelots missaires tombaient drus prsent : de formidables clairs fendaient la ligne d'horizon et, projets des quatre points cardinaux comme de camps rivaux, ils mariaient les confins abrupts, nus et aveugles des cieux. L'assaut strident d'un formidable dluge de pluie, une drive interminable et ininterrompue de crachin, les clameurs de l'orage ail la charge, les multitudes de visages du vent, la cavalcade des foules du vent, tout cela balayait avec vigueur les plaines soumises et dvastes : les eaux du ciel se dversaient en ravageant les terres inondes. Et puis tout passait une gambade rapide, une course sibylline, ou revenait une clameur de tempte et au fracas des trombes d'eau. Une pnombre s'abattait en plein jour sur le sol sali : ses tentacules maculs rampaient de l'aube au crpuscule ; se vautrant dans la fange et le dluge cela finissait par se fondre dans un noir absolu. De pied en cap le jour s'habillait d'un clair -obscur. La lumire regardait dans le verre terni de l'aube et reconnaissait l sa propre rflexion, jumelle de celle d'une nuit mal claire : les averses et les ruissellements et la brume pernicieuse imprgnaient tout et transformaient un sol sec en fondrires pleines de boue dgotante : la terre tait un marcage, le ciel un bloc de mlancolie. Durant des semaines d'inondation et d'humidit, nul ne voyait le soleil captif. Mme lorsque le tumulte laissait la place un repos maussade de l'atmosphre et qu'un faible rayon se glissait entre les nuages dprimants, ainsi qu'un triste sourire aussitt voil par le retour des larmes, toute promesse de lumire chouait, aussitt 173

rejete ou alors, bien vite condamne, mourait comme un espoir phmre. Finalement un dernier dluge massif vint fouetter le bourbier inerte et un murmure qui allait s'attnuant laissa la nature tranquille, mis part l'coulement boueux des crues en rgression et le murmure des frondaisons vertes des arbres. L'humeur de la Terre enfin vint changer ; elle s'abandonnait un repos rparateur, les heures passaient d'une allure tranquille et contente : une atmosphre vaste et limpide se souvenait de la paix, la Terre se retrouvait compagne d'un Soleil joyeux. Un calme descendit, comme l'approche de Dieu, la lumire d'une transe songeuse illumina le sol et le ciel, et l'identit et l'extas e emplirent le cur solitaire de cette mditation. Un rve se tenait en suspens dans le mental inepte de l'Espace, le Temps ouvrait ses chambres de flicit, une exaltation fit son entre, accompagne d'un espoir : un moi secret se tourna vers des hauteurs plus clestes, une pense secrte alluma une flamme cache et la vision intrieure se prit adorer un soleil invisible. Trois saisons distraites passrent de leur dmarche flamboyante et, scrutant l'une aprs l'autre les heures fertiles, elles tentaient de discerner la flamme qui se dissimulait dans les profondeurs lumineuses, gardienne de quelque exceptionnelle naissance venir. L'Automne vint d'abord dans la gloire de ses clairs de lunes, mditant parmi la splendeur de ses tangs garnis de lotus, et puis l'Hiver avec le temps des roses posa ses mains fraches et calmes sur le sein de la Nature encore moiti endormie, approfondissant encore grce ses nuances de relaxation lche et douce, la beaut tranquille de l'anne finissante. Et puis le Printemps, cet amant ardent, bondit travers les feuilles nouvelles et dans une treinte fougueuse s'empara de sa fiance, la Terre ; son avnement tait un feu de teintes irises, ses bras faisaient un cercle pour contenir cette descente de joie. Sa voix sonnait comme un appel vers ces domaines du Transcendant dont le contact secret avec notre vie mortelle jamais garde neuve l'ardeur qui fit le monde, remodle une ancienne douceur selon des formes nouvelles et prserve intacte, inchange par la mort et le Temp s, la rponse de notre cur aux charmes de la Nature, et garde pour toujours nouvelle et pourtant toujours la mme, l'motion qui de nouveau s'veille aux anciennes merveilles, la beaut, l'ivresse et la joie de vivre. Son arrive amenait une magie et un sortilge : son contact le cur fatigu de la vie s'emplissait de contentement et de jeunesse ; il faisait de la joie une prisonnire volontaire dans son sein. Son emprise sur les membres de la Terre tait celle d'un jeune dieu : d'un baiser il rendait son corps merveilleux, transform par la passion de son irruption divine. Avide de flicit il arrivait, chantant de la voix forte de son joyeux tohu -bohu, avec son turban de paon tranant parmi les arbres ; son souffle tait un encouragement chaleureux la joie, l'azur dense et voluptueux tait son regard. Une douce intoxication cleste, par surprise se rpandait dans les veines, enrichie de l'instinct des joies sensuelles de Dieu ; se rvlant dans la beaut, un rythme se montrait sur une autre rive, mettant l'accent sur l'excitation du vital ivre : des lans immortels venaient caresser les heures frivoles. Une intensit des sens, divine et dense, faisait mme de la respiration un plaisir passionn ; tous les spectacles et toutes les voix tissaient un envotement unique. La vie de ce globe enchanteur devenait une tempte de douceur et de lumire et de chant, une orgie de couleurs et d'extase, un hymne de rayons, une litanie d'appels : une chorale chantait un type marqu de musique sacre et, se balanant sur les encensoirs des arbres, des offrandes de parfums se rpandaient sur les heures. Les ashokas brlaient en torches de flamme pourpre, les blancs jasmins, purs comme le souffle d'un dsir non corrompu, hantaient l'atmosphre amoureuse, de ples fleurs de manguier nourrissaient la voix liquide d'un tumulte d'amour fou, et l'abeille brune bourdonnait parmi les parfums des boutons chargs de miel. La lumire du soleil tait comme le sourire panoui d'un dieu puissant. Toute la Nature se livrait un festival de beaut. En cet exceptionnel moment des dieux rpondant l'appel de la Terre et son besoin de flicit, une gloire venue d'autres rgions se manifesta. Un silence conqurant le brouhaha des affaires terrestres, une fois pour toutes rvla le Verbe secret, une contribution suprieure infiltra la glaise amnsique : une lampe s'alluma, 174

une image sacre se dessina. Un rayon mdiateur avait touch la Terre, faisant un pont sur le gouffre entre le mental de l'homme et celui de Dieu ; sa brillance liait notre condition phmre l'Inconnu. Un Esprit conscient de sa source cleste, transmuant le Divin en une forme humaine, descendit dans le moule imparfait de la Terre et, au lieu de dplorer sa chute dans l'tat mortel, se mit observer toute chose de ses grands yeux tranquilles. Voici Quelqu'un qui s'en retournait des plans transcendants et consentait porter de nouveau le fardeau du souffle mortel, Quelqu'un qui de longue date avait lutt avec notre obscurit et notre douleur ; et Elle se remit sa tche divine inacheve : survivante de la mort et des ges, une fois de plus Elle confrontait le Temps, arme de son cur insondable. Une fois de plus se trouvaient renouvels, une fois de plus rvls, l'intimit ancienne qui avait t voile par la vision terrestre, le secret contact qui s'tait bris dans le Temps, la consanguinit de la Terre et du Ciel, entre la partie humaine qui lutte ici-bas et une Force sans mesure qui n'est pas encore ne. Une fois de plus fut relance cette tentative mystique primordiale, ce pari audacieux dans le jeu cosmique. Car depuis la premire fois que le plasma terrestre avait frmi sous l'effet catalyseur du mental, sur ce globe aveugle et tournoyant, et depuis que la vie avait envahi l'corce matrielle frappant l'Inconscient d'un besoin de sensation, depuis qu'un mantra s'tait veill dans le silence de l'Infini, la sagesse de la Mre travaillait au sein de la Nature pour dverser sa joie sur le cur du labeur et du dsir, et imposer la perfection aux pouvoirs trbuchants du vital, et tablir une perception du divin dans les abmes obscurs, et rendre la Matire brute consciente de son Dieu. Bien que notre mental dchu oublie de s'lever, bien que notre substance humaine rsiste ou se brise, elle maintient sa volont qui espre diviniser la glaise ; l'chec n'est pas permanent, la dfaite ne terrasse personne ; le Temps ne parvient pas la dcourager, le Nant ne parvient pas la dominer, les ges n'ont pas russi temprer sa passion ; elle n'admet aucune victoire de la part de la Mort ou du Destin. Toujours elle conduit les mes vers de nouvelles tentatives ; toujours sa magie infinie force l'aspiration les lments inertes ou sauvages ; comme si elle avait toute l'ternit gaspiller, elle rpand la semence de la vigueur de l'Eternel dans un moule dlabr et manquant d'nergie, elle plante les dlices du ciel dans le marcage passionn du cur, elle place le sens de la recherche du divin dans le cadre d'un animal nu, elle cache l'immortalit sous un masque de mort. Une fois de plus cette Volont avait revtu une forme terrestre. Un Mental qui tenait son autorit du sige immuable de la Vrit, tait structur pour la vision et son interprtation active, et ses instruments taient souverainement conus pour exprimer le divin l'aide de symboles terrestres. Esquiss par la pression de cette nouvelle descente, un corps se formait, plus remarquable que ce que la Terre avait jamais connu. Pour le moment prophtie et prsage seulement, contour brillant d'un ensemble invisible et charmant, il s'annonait dans le ciel de la vie mortelle, resplendissant comme un croissant de lune dor qui apparat sur les dernires lueurs du crpuscule. Tout d'abord vacillante comme une ide non forme, passive, elle reposait l'abri dans un sommeil silencieux, involue et encore noye dans la transe gante de la Matire, comme le cur nouveau -n d'un plan universel profondment enfoui dans une crche de divine inconscience, berc par l'extase cosmique des astres. Quelque Pouvoir missaire, dans ce corps peine conscient, prenait grand soin de la semence glorieuse et muette pour laquelle ce remarquable logement tait prpar. Mais bientt le lien entre l'me et la forme s'affermit ; la grotte obscure fut petit petit envahie par une lumire consciente, la graine se dveloppa en un bouton merveilleux et dlicat, le bouton s'panouit en une magnifique fleur cleste.

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Immdiatement elle sembla fonder une race plus noble. Arrive sur ce globe trange et ambigu, se souvenant intrieurement d'un foyer lointain, l'enfant vcut protge dans la cellule lumineuse de son esprit, seule de sa dynastie divine parmi les hommes. Mme dans ses mouvements enfantins l'on pouvait percevoir la proximit d'une lumire encore garde l'cart de la Terre, de sentiments que seule l'ternit pouvait partager, de penses qui ne germent et ne sont naturelles que chez les dieux. Comme si elle n'avait besoin de rien d'autre que de son propre vol ivre, sa nature demeurait dans une forte atmosphre spare, comme un trange oiseau la poitrine puissante et bariole qui sjournerait sur un buisson secret charg de fruits, perdu dans la gloire meraude des bois ou qui s'envolerait plus haut que les cimes divines les plus inaccessibles. Dans l'harmonie, elle imprimait un sceau cleste sur la Terre. En accord avec un rythme imptueux de pure flicit, ses jours s'coulaient dans un hymne leur propre joie ; chaque minute tait un battement de cur de la beaut ; ses heures taient rgles sur ce contentement dlicat qui ne demandait rien, mais prenait tout ce qu'offre la vie avec la noblesse propre au droit de naissance de sa condition naturelle. Son esprit se trouvait proche de son parent, le Soleil, et son souffle de vie intrieur, de la joie ternelle. Ce premier vital impeccable qui s'arrachait la somnolence de la Nature, avec ferveur, s'lanait en ligne droite vers le ciel ; il vivait absorb dans ses propres exigences joyeuses, se suffisant lui -mme et pourtant ouvert tout : il n'avait pas de communion apparente avec son propre monde, pas d'interaction vidente avec les objets qui l'entourent : il existe une unit naturelle et occulte qui n'a besoin ni d'instruments, ni d'riger des idoles. A l'unisson il grandissait avec tout ce qu'il y a, dans sa transe il acceptait tous les contacts, dans un rire il consentait aux baisers du vent et reevait comme une force de transformation tous les impacts du soleil et de la brise : une aspiration panouie se donnait libre cours dans les feuilles, une passion magique frmissait dans les fleurs, les buissons respiraient dans une flicit silencieuse. Une divinit occulte est la cause de cette beaut, l'esprit et l'hte intime de toute cette magie, la prtresse de cette douceur et la muse de ce songe. Dans l'invisible ferme notre perception, cette Dryade vit inonde de rayons essentiels et peroit un autre air fait de temptes et d'accalmies, et frissonne intrieurement au contact d'une pluie mystique. Tout cela se rvlait en elle un niveau divin. Mme lorsqu'elle se penchait pour venir en contact intime avec les cratures de la Terre, son esprit conservait la stature des dieux ; elle se rendait accessible sans se laisser submerger par le rgne de la Matire. L'aura de son mental tait une transcription du monde, et des foules de brillantes fantaisies lunaires nourrissaient de la substance spirituelle des songes, la desse idale dans sa maison d'or. Conscient de certaines formes auxquelles nos yeux sont aveugles, conscient de certaines parents que nous ne pouvons percevoir, le Pouvoir qui est en elle faonnait son sens de l'interprtation selon des images plus profondes que nos strotypes de surface. Une lumire solaire invisible courait dans ses veines et inondait son cerveau d'clats clestes qui veillaient une vision plus large que ce que la Terre pouvait connatre. Esquisses dans la sincrit de ce rayonnement, ses penses innocentes et enthousiastes se trouvaient avantageusement changes en thmes lumineux exprimant la vrit profonde de son me, et du fond de ses yeux elle jetait sur tout ce qui l'entoure un autre regard que celui de l'homme la vision ignorante. Pour elle tous les objets taient des formes de personnalit vivante et elle percevait un message de son lignage dans chaque contact difiant avec un objet extrieur. Chacun tait le symbole d'un pouvoir, un flash brillant dans le circuit d'infinis demi connus ; rien n'tait tranger ou inanim, rien n'tait sans signification ou sans message. Car elle tait une avec une Nature suprieure. De mme que du sol avait surgit la gloire des rameaux et des fleurs, de mme que de la vie animale s'tait lev l'homo sapiens, ainsi une piphanie nouvelle tait apparue avec elle. Un mental de lumire, un vital de force mesure, un corps qui possde l'instinct de sa divinit cache, tout cela prparait l'image d'un tre divin venir ; et une fois que la posie nonchalante des ans qui coulent et que le riche murmure de l'activit 176

bourdonnante des jours eurent inond de miel ses sens et panoui ses membres, l'amenant l'apoge de sa grce lunaire, par elle-mme protge dans le silence de sa force, sa valeur unique ne s'en trouva point diminue. Comme un soleil qui aurait remplac la nbuleuse de son enfance, la divinit faisait pression plus prs de la surface, souveraine dans un ciel farouche et bleu. Au firmament elle monta et s'empara de la scne humaine : cette Ame forte se retourna pour observer son terrain. Sur son front une lumire charmante refltait son esprit et son regard songeur se faisait tendre et solennel ; des feux tranquilles, pntrants, ardents, un mlange d'humain et de divin, s'veillaient dans la gloire de ses yeux en amande et frangs, comme des offrandes qui se consument dans un sanctuaire mystrieux. Dans ces fentres de cristal rayonnait une volont qui accordait la vie un sens exceptionnel. Arborant l'espace immacul et candide de son front derrire une arche d'rudition, un noble pouvoir de sagesse, de sa position de lumire observait les cratures phmres. Messagre de la victoire dans une tour de garde, son aspiration faisait descendre une noble destine ; gardant le trne de diamant de la Vrit, une guerrire silencieuse faisait sa ronde dans la cit de sa force inviole. Lune de nectar dans un halo, son cur passionn aimait toute chose, et sans un mot, sans un geste, protgeait en son sein le secret ravissant d'un monde sans voix, mu, ardent et plein de flicit. Fire, prompte et joyeuse, la vague de vie courait en elle comme un torrent de Paradis. Plus d'un dieu hroque demeurait dans sa maison magnifique ; et pourtant la sphre de sa nature tait un ensemble parfait, harmonieux tel un chant aux multiples nuances, immense et vari l'image d'un univers. Le corps qui contenait cette grandeur semblait presque une diapositive faite de la lumire transparente du ciel. Son charme rappelait les objets que l'on voit au cours d'une vision, un pont d'or enjambant une crue ferique, un palmier caress de lune, solitaire au bord d'un lac, compagnon d'une paix vaste et ptillante, un bruissement de feuilles du Paradis lorsqu'elles bougent au passage des pieds des Immortels, un halo flamboyant sur des collines endormies, un buste extraordinaire seul dans la Nuit toile.

Fin du Chant 1

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Livre IV Chant 2

LA CROISSANCE DE LA FLAMME

Un pays o se dressent des montagnes, o gisent des plaines immenses crases de soleil, o des rivires gantes serpentent vers de vastes ocans, un lieu favorable la crativit et au calme spirituel, l'ascension transcendante de la pense et l'lan vers le ciel, un environnement paisible et propice la rverie et la transe, satur des plus grandes ralisations de Dieu et de l'homme, o la Nature semble un rve du Divin et la beaut et la grce et la noblesse trouvent leur place, tel tait l'endroit qui abrita l'enfance de la Flamme Incarne. Des influences millnaires veillaient sur elle, les divinits spirituelles d'un pass grandiose l'observaient et voyaient l'avnement des divinits du futur, comme si cet aimant avait la capacit d'attirer leurs pouvoirs invisibles. La sagesse retenue de la Terre s'exprimait dans son cur tranquille ; s'lanant des pics ultimes du mental pour s'unir aux dieux, se servant des penses brillantes de la Terre comme d'un tremplin pour plonger dans les immensits cosmiques, la connaissance du penseur et du voyant savait voir l'invisible et penser l'impensable, pousser les lourdes portes de l'inconnu et, brisant les horizons de l'homme, dcouvrir l'Infini. Une tendue sans rivages se prtait aux exploits mortels, et l'art et la beaut jaillissaient des profondeurs de l'homme ; la Nature et l'me rivalisaient en noblesse. L'homme dictait un code d'thique pour imiter le ciel ; l'harmonie des nuances d'une riche culture affinait les sens et magnifiait leur perception pour entendre l'inaudible et voir des aperus de l'invisible, et enseignait l'me l'art de planer au -del des choses connues, incitant le vital se surpasser et rompre ses liens, aspirant au monde invisible des Immortels. Abandonnant la scurit de la Terre, franchissant les ocans mystiques de l'Au-del, des ailes de Mental audacieuses l'emportrent plus haut que les terrains battus de la pense, pour la faire vivre sur des pinacles voisins du Soleil qui n'appartiennent qu'aux aigles. L se tient la Sagesse, assise sur son trne ternel. Tous les dtours de sa vie la conduisaient des portes symboliques, l'introduisant aux Pouvoirs secrets qui reviennent son lignage ; adepte de la vrit, initie de la batitude, acolyte mystique duque dans l'cole de la Nature, consciente du miracle de la cration, sur l'autel du Merveilleux elle dposait les secrets de sa profonde mditation. Ses heures taient un rituel dans un temple ternel ; ses actes devenaient des gestes de sacrifice. Investi d'un rythme appartenant aux sphres suprieures, le mantra tait utilis comme un procd sacr pour librer l'esprit emprisonn en communiant avec les dieux, ses pairs. Ou bien il contribuait laborer des formes nouvelles expressives de cela qui peine dans le cur de la vie, cette Ame immmorial e dans l'homme et les cratures, chercheuse de l'inconnu et du non-n, porteuse de la lumire de l'Ineffable, dtermine dchirer le voile des derniers mystres. Des philosophies raffines orientaient la Terre vers le Ciel ou alors, sur des fondations aussi vastes que l'Espace cosmique, levaient le mental terrestre des hauteurs surhumaines. Outrepassant ces courbes qui plaisent l'il extrieur mais bloquent la vue de ce qui vit l'intrieur, les arts de la sculpture et de la peinture concentraient les sens sur le primtre immobile d'une vision intrieure, rvlant une reprsentation de l'invisible, dvoilant dans une forme le sens total de la Nature, ou encore s'emparaient du Divin dans un corps. L'architecture de l'Infini dcouvrait l les formes de ses songes secrets, capturs dans de vastes alignements de pierre lance ; la musique faisait descendre des aspirations divines, l'art du chant plongeait le cur absorb dans des profondeurs inoues, faisant le lien entre l'humain et l'appel cosmique ; les mouvements suggestifs de la danse faonnaient l'imagination et l'humeur selon leur ondulation rythme et posture particulire ; des artisanats dlicats immortalisaient selon des lignes subtiles la mmoire d'un moment 178

fugitif ou bien reprsentaient dans la courbe d'une poterie, le dessin d'une coupe, les modles sous-jacents de l'invisible ; des pomes d'une envergure telle qu'ils projettent des mondes vivants et dont les rimes s'enflent comme la houle de l'ocan, traduisaient les grandeurs scelles dans le cur de la Nature ; prsent dclams dans la gloire d'une puissante loquence, ils louaient la beaut et le sublime de ses formes, la passion de ses grands moments et de ses humeurs, levant le verbe humain au niveau de celui des dieux. Les yeux de l'homme pouvaient voir dans les royaumes intrieurs ; son observation minutieuse lui permit de dcouvrir la loi des nombres et les principes du mouvement des astres, rpertorier les fonctionnements apparents du monde, remettre en question le processus de ses penses et tablir un diagramme thorique des activits du mental et du vital. Toutes ces disciplines elle absorbait comme une nourriture naturelle, mais cela seul ne suffisait satisfaire son Moi immense : toute qute humaine tant limite par ses gains, ses yeux elles n'taient que les premiers pas admirables et aventureux d'un esprit jeune et entreprenant qui ne savait pas encore voir les choses l'aide de sa propre clart originale ; il sondait l'univers petits coups d'essais ou s'tirait pour t rouver la baguette magique du mental vrai ; il se ramifiait dans d'innombrables directions, mais il lui manquait la vaste vision de l'me, le contact direct, immdiat, universel, l'art et la sagesse des Dieux. Elle percevait en elle-mme une connaissance absolue qui dpasse la pense humaine, un bonheur trop intense pour le cur et les sens, enferm dans le monde et avide de libert ; en attendant de pouvoir se matrialiser, cela ncessitait des objets autour desquels cela puisse grandir et une nature forte capable d'endurer sans peur la splendeur de sa souverainet native, sa majest et sa sensibilit et sa flicit, sa force d'appropriation et son formidable pouvoir d'amour : la Terre tait un seuil dans sa conqute du Ciel, l'me savait voir bien plus loin que les frontires interdites du Ciel, elle rencontrait une aveuglante lumire venue de l'Inconnu et rvait d'une sphre o chaque action serait transcendante. Consciente du Moi universel qui se trouve en toute chose, elle se tournait vers les curs vivants et les formes humaines, qui ne sont autres que des rflexions de son me, ses complments, ses doubles, des portions de son tre fermes et isoles, spares d'elle par les murs du corps et du mental, et pourtant lies son esprit par des liens divins . Franchissant les barrires invisibles et les dfenses camoufles de la solitude qui spare une me d'une autre, elle souhaitait embrasser tout dans une seule treinte immense, dans laquelle elle pourrait loger tous les tres vivants dresss dans un lan splendide de lumire visionnaire, les sortant de la crevasse inconsciente et profonde de la division, les unissant avec Dieu et le monde et elle-mme. Quelques-uns uns seulement rpondaient son appel ; encore moins percevaient la desse voile et faisaient un effort pour unir sa divinit avec la leur, s'approchant de ses cimes dans une fraternit semblable. Attirs vers des mystres lumineux et conscients de quelque splendeur cache plus haut, ils bondissaient pour la retrouver dans le flash d'un instant, saisissant un aperu de lumire dans une immensit cleste, mais ils ne parvenaient pas garder cette vision et ce pouvoir, et retombaient au niveau ordinaire et mdiocre de la vie. Pourvus d'un mental qui osait tenter les expriences astrales, grandissant vers quelque libration qu'ils percevaient toute proche, gotant aux limites de l'inconnu par petites touches impatientes, ils se trouvaient malgr tout prisonniers de leur texture humaine : ils n'arrivaient point suivre le rythme de son pas infatigable ; trop limite et trop impatiente pour sa volont foudroyante, trop troite pour voir avec le regard de l'Infini non n, leur nature se lassait de choses trop grandes. Car mme les partenaires les plus proches de ses penses, ceux qui auraient pu marcher au plus prs de son rayon, taient en adoration devant le pouvoir et la lumire qu'ils percevaient en elle, mais ils ne pouvaient rivaliser avec le degr de son me. D'une part leur amie, et cependant trop imposante pour pouvoir tre comprise entirement, leur tte elle marchait vers une plus grande lumire, leader et reine rgnant sur leur cur et leur me, la fois proche de leur cur, et pourtant divine et impntrable. Admiratifs et confondus, ils contemplaient sa foule lorsque dans son lan et d' un bond divin elle 179

entreprenait la conqute de sommets trop inaccessibles pour leur dimension humaine, ou bien lorsqu' la suite d'un travail formidable et patient sur de multiples fronts, elle forait des issues qu'ils avaient bien du mal comprendre ; et pourtant, contraints d'tre les satellites de son soleil, ils allaient avec elle, incapables d'anticiper sa lumire ; avec enthousiasme ils s'accrochaient elle de leurs mains tendues et la suivaient en trbuchant sur les chemins qu'elle dfrichait. Ou alors, aspirant dans leur moi vital et corporel, ils s'attachaient elle pour la subsistance et le support de leur cur : le reste, ils ne pouvaient voir dans leur spectre restreint de lumire visible ; avec maladresse, ils arboraient sa matrise intrieure. Ou encore, lis par les sens et les besoins du cur, l'adorant d'un amour humain impur, ils taient incapables de saisir la puissance de l'esprit qu'elle tait ou de prendre avantage de cette intimit pour se transformer et s'lever son niveau. Certains la percevaient dans leur me et participaient ses joies, ils sentaient cette grandeur toute proche et pourtant hors d'atteinte de leur mental ; le seul fait de la voir suffisait veiller des lans de dvotion, tre prs d'elle faisait descendre la force d'une communion suprieure. Ainsi les hommes adorent-ils un dieu trop grand pour tre compris, trop suprieur, trop vaste pour revtir une forme humaine restrictive ; ils ressentent une Prsence et obissent une force, ils vnrent un amour dont les dlices envahissent leur poitrine ; ajustant les battements de leur cur au rythme rapide d'une ardeur divine, ils respectent une loi qui lve leur cur et leur vital. Un nouvel air plus divin s'offre la respiration, un monde plus libre, plus heureux s'ouvre l'homme : il voit de hautes marches qui s'lvent vers le Moi et la Lumire. Les parties d'elle qui taient divines offraient leur allgeance l'me : l'me voyait, ressentait, reconnaissait le divin. La puissance de sa volont conqurait les ac tes de leur nature, la compassion inpuisable de son cur sduisait leur cur, ils aimaient cet tre dont les limites excdaient les leurs ; ils taient incapables d'atteindre sa dmesure mais ils supportaient son contact ; lui rpondant comme les fleurs rpondent au soleil, ils s'offraient eux-mmes elle et ne demandaient rien en change. A elle qui est plus grande qu'eux-mmes et trop vaste pour leur comprhension, que leur mental ne pouvait ni comprendre ni connatre tout fait, leur vital rpondait, agissant selon ses ordres : ils sentaient la divinit et obissaient son appel, ils rpondaient son commandement et faisaient son travail dans le monde ; leur vie, leur nature se devaient d'agir selon son exemple, comme si la vrit de leur propre moi plus vaste revtait un aspect de divinit afin de les encourager vers un but qui se trouve au-del de leur capacit terrestre. Ils avaient l'intuition d'un futur plus vaste qui venait leur rencontre ; elle leur donnait la main, et pour eux choisissait leurs sentiers : ils se sentaient pousss par elle vers de grandes entreprises inconnues, la foi les conduisait ainsi que la joie de sentir qu'ils lui appartenaient ; ils vivaient en elle, ils voyaient le monde travers ses yeux. Certains se tournaient vers elle l'encontre des tendances de leur nature ; diviss entre l'merveillement et la rvolte, attirs par son charme et matriss par sa volont, possds par elle, alors qu'ils essayent de la possder, sujets impatients dont le cur plein d'aspiration s 'accroche chrement ces liens troits dont ils se plaignent le plus, ils se rebellaient contre ce joug pour lequel ils auraient pleur s'ils venaient le perdre, le joug splendide de sa beaut et de son amour ; d'autres la poursuivaient avec les dsirs aveugles de leur vital, et la revendiquant tout entire comme leur possession unique, ils se prcipitaient pour accaparer sa douceur destine tous. De mme que la Terre revendique la lumire pour ses propres besoins individuels, ils la rclamaient pour leur seule treinte jalouse, ils exigeaient d'elle des mouvements limits l'image des leurs et sollicitaient une rponse en accord avec leur propre petitesse. Ou bien ils se plaignaient de ce qu'elle chappait leurs griffes, gardant encore l'espoir qu'ils pourraient l'attacher grce aux cordes du dsir. Ou alors, trouvant son contact tant convoit trop dur supporter, ils lui jetaient le blme pour une tyrannie qu'ils aimaient, se repliaient sur eux-mmes pour chapper ce soleil trop blouissant, tout en dsirant ardemment cette splendeur qu'ils refusent. Furieusement amoureux de son rayon passionn et dlicat que leur condition de 180

faiblesse humaine pouvait peine supporter, tout en le craignant ils appelaient le contact dsir, incapables de faire face la divinit de si prs, intolrants d'une Force qu'ils ne pouvaient assimiler. Certains, attirs contre leur volont par son bercement divin, l'enduraient ainsi qu'un sortilge agrable bien qu'tranger, et incapables de monter ces niveaux trop sublimes ils aspiraient la faire redescendre leur propre niveau terrestre. Ou encore, forcs de centrer autour d'elle leur vie passionne, ils espraient lier au besoin humain de leur cur sa gloire et sa grce qui avaient rduit leur me en esclavage. Mais parmi les tres courageux qui avaient rpondu son appel dans ce monde, nul ne pouvait se montrer son gal ou prtendre tre son compagnon. En vain se penchait-elle pour ajuster sa taille la leur, son atmosphre tait trop pure pour tre respire par des mes plus jeunes. Son cur dsirait pourtant lever ces camarades au niveau de ses propres magnitudes et les emplir de son propre pouvoir, de sorte qu'une Force divine pntre dans leur vie, et qu'un souffle divin lve l'histoire humaine. Et bien qu'elle tenta de s'ajuster leur petitesse tout en protgeant leur vie de ses mains passionnes et fortes, et qu'elle connut par sympathie leurs dsirs et leurs besoins, et qu'elle plongea dans les vagues peu profondes de leur vie et vint leur rencontre et partagea leurs lans de joie ou d'angoisse, et se courba pour les gurir de leurs misres et de leurs excs d'arrogance, n'pargnant pas la force qui tait sienne sur les pics solitaires pour amener ce niveau l'appel de leur aspiration, et bien qu'elle tira leur me dans ses domaines et les enveloppa du silence de ses profondeurs et les protgea ainsi que la Mre suprme protge ce qui lui appartient, seul son tre de surface terrestre portait ce fardeau et mlangeait son feu avec leur tat de mortel : son moi souverain vivait seul, sans prtention, intrioris. De plus en plus souvent, dans l'agitation ou la paix de la Nature simple, elle arrivait percevoir la proximit d'une unit sereine ; la Force qu'il y avait en elle attirait les espces pr-humaines de la Terre ; et la grande joie de son esprit libre, elle participait la vie magnifique et multicolore de l'animal, de l'oiseau, de la fleur et de l'arbre. Ces tres lui rpondaient du fond de leur cur simple. Dans l'homme, toujours demeure une turbulence obscure ; il sait, mais se dtourne de la lumire divine, prfrant l'ignorance crasse de la chute. Parmi tous ceux qui taient venus elle, nulle part elle n'avait trouv le partenaire pour ses uvres ambitieuses, le compagnon de son me, son autre moi qui tait fait pour tre un avec elle, comme Dieu et la Nature. Certains s'approchaient tout prs, se trouvaient mus, s'enflammaient, et puis chouaient. Ses exigences taient trop grandes, sa force trop pure. Tout en illuminant la Terre autour d'elle comme un soleil, dans son ciel le plus secret sur une orbite inaccessible, une distance la sparait mme de ceux qui taient les plus intimes. Puissante, part, son me vivait la faon des dieux. Pour le moment dtache du grand thtre humain, au s ein d'un petit cercle de curs jeunes et ardents cette cole primaire et ce domaine clos pour son tre apprentie dans le mtier de la vie sur Terre, elle disciplina son caractre divin pour supporter ce contact, contente dans son petit jardin des dieux ainsi qu'une fleur qui s'panouit en un endroit secret. Sans encore le savoir, la Terre nourrissait la flamme incarne, et cependant quelque chose s'animait en profondeur comme l'indication d'une vague perception ; il y avait un mouvement et un appel passionn, l'arc-en-ciel d'un rve, l'espoir dor d'un changement ; il y avait les battements d'ailes d'une esprance secrte, la perception croissante de quelque chose de neuf et de prcieux, qui, merveilleux, tait en train de se glisser dans le cur du Temps. Et puis une imperceptible caresse d'elle effleura le sol qui voulut respirer, selon un besoin intime, les mes divines ; l'il du vaste monde la dcouvrit : merveill, il leva sa voix de barde. Cl d'une Lumire encore garde dans la caverne de l'tre, mantra solaire du sens d'un ancien mystre, son nom courut dans un murmure sur les lvres des hommes, exalt et tendre comme un vers inspir pinc sur la lyre pique des vents de la rumeur, ou bien chant comme une pense musicale par la potesse Renomme. Mais ce culte tait comme 181

celui d'un symbole sacr. Admire, interdite, impossible saisir, sa beaut et son nergie flamboyante se regardaient de loin comme l'clair qui joue avec le jour qui tombe, dans une gloire inaccessible et divine. Aucun cur gal ne s'approchait pour s'unir son cur, aucun amour terrestre phmre ne venait dfier son calme, aucune passion hroque n'avait la force de s'emparer d'elle ; aucun regard n'osait prtendre au consentement de ses yeux. Un Pouvoir en elle imposait le respect la chair imparfaite ; le mcanisme d'autodfense qui rside dans notre substance devinait la desse sous la forme d'une femme, et la nature terrestre lie la constitution troite de ses perceptions vitales vitait un type de contact qui dpass ait son espce. Le cur des hommes est amoureux de ses semblables en substance et ne peut supporter ces esprits solitaires et nobles qui apportent les Annonciations embrases des plans immortels, trop vastes pour des mes qui ne sont pas prtes s'unir av ec le ciel. Quiconque est trop grand doit vivre seul. Admir, il va son chemin dans une formidable solitude ; son effort gnrer des semblables est vain, sa seule compagne est la Force intrieure. Ainsi en fut-il de Savitri pour un temps. Tous l'adoraient sans rserve, nul n'osait la revendiquer. Dversant ses rayons dors, son mental trnait ; son cur tait un temple bond de dlices. Lampe unique allume dans la maison de la perfection, icne pure et lumineuse dans un sanctuaire sans prtre, parmi l'entourage de ces individus son esprit demeurait retir en lui-mme, attendant l'heure de son destin.

Fin du Chant 2

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Livre IV Chant 3

L'APPEL A LA QUETE

Surgissant de l'immuable origine des choses, arrivait charg d'une beaut mouvante autant qu'trange, un matin avant-coureur d'une cration nouvelle, annonciateur d'une lumire solaire plus brillante, d'un ciel plus favorable. Un ancien besoin plantait des racines neuves : l'atmosphre tait lourde d'un dsir irralis ; les grands arbres frmissaient sous les caresses du vent comme des mes qui tremblent l'approche de la joie, et au cur de sa retraite verdoyante, jamais lass de sa note d'amour unique, un oiseau d'Auroville jetait sa litanie parmi les branches. Son attention dtourne du brouhaha terrestre o les appels et rpliques phmres mlangent leurs crues, le Roi Aswapathi dans cette lumire coutait des sons autres que ceux-l qui frappent le sens de l'oue. Dans l'espace intermdiaire subtil qui encercle notre vital, les portes fermes de la transe de l'esprit se dverrouillaient : les accords inaudibles de la Nature pouvaient tre saisis ; dominant la rue rcurrente des vies impatientes, dominant l'urgence profonde des proccupations prsentes, l'hymne muet que la Terre offre l'Ineffable s'levait du cur tranquille du Vide cosmique ; il entendit les voix touffes de Pouvoirs non -ns protestant derrire les barreaux lumineux du Temps. A nouveau cette aspiration puissante projeta sa flamme, exigeant une vie parfaite pour les hommes sur Terre et priant pour l'avnement d'une certitude dans le mental qui doute, d'une flicit sans ombre pour ces curs humains qui souffrent, de la Vrit incarne dans un monde ignorant, et de la divinit purifiant les formes mortelles. Un discours qui bondissait de quelque lointain firmament de pense, autoris par le scribe censeur encapuchonn, traversa les corridors rsonants de son cerveau et laissa son empreinte sur les cellules de la mmoire. "O race ne de la Terre, mene de force et soumise au Destin, O pauvres aventuriers dans un monde infini, et prisonniers d'un tat d'humanit lilliputien, combien de temps allez vous parcourir les pistes closes du mental qui gravitent autour de votre petit ego et des choses sans importance ? Car vous n'avez point t conus pour une ternelle petitesse, et vous n'avez point t crs pour de vaines rptitions ; vous tes faits de la substance de l'Immortel ; vos actes peuvent tre des pas rapides et rvlateurs, votre vie un moule flexible pour des dieux qui grandissent. Un Prophte, un Crateur puissant se trouve en vous, une Gloire immacule surplombe vos jours, des pouvoirs tout puissants sont enferms dans les cellules de la Nature. Une destine plus noble attend devant vous : cette crature terrestre phmre peut, si elle le veut, harmoniser ses actes avec un plan transcendant. Cet tre qui prsent fixe le monde de ses yeux ignorants peine mergs de la nuit de l'Inconscient et voit une illusion au lieu de la Vrit, a le pouvoir de remplir ses orbites de la vision d'un immortel. Car c'est ainsi que la divinit grandira dans votre cur, que vous vous veillerez l'air de l'esprit, que vous identifierez les murs du mental mortel lorsqu'ils s'crouleront et entendrez le message qui laisse muet le cur de la vie, et par dessous vos paupires blouies de soleil, que vous regarderez au-del de la Nature et dsintgrerez vos coquilles la porte de l'Eternel. Artisans d'un formidable changement terrestre, il vous est donn de traverser les dangereux espaces de l'me et de toucher la puissante Mre, tout fait consciemment, et de rencontrer l'Omnipotent dans cette 183

demeure de chair, et de donner vie l'Un-Aux-Corps-Multiples. La Terre que vous foulez est une frontire voile du Ciel ; la vie que vous menez dissimule la lumire que vous tes. Des Pouvoirs immortels passent comme l'clair devant vos portes ; loin au-dessus de votre tte retentit le chant des dieux pendant que les trompettes de la pense vous encouragent vous dpasser vous -mmes : peu nombreux sont ceux qui les entendent, encore moins ceux qui, intoxiqus d'extase et d'illumination, osent rpondre leur appel d'aspiration. Une pope d'espoirs et d'checs brise le cur de la Terre : mais sa force et sa volont transcendent sa forme et son destin. Desse prisonnire d'un filet du temporaire, de son propre choix lie aux pturages de la mort, elle chrit des rves de vie, de son propre choix ravage des tourments de l'enfer, elle aspire la joie, et dans l'espoir elle btit ses autels du dsespoir, sacha nt qu'un seul pas magistral peut tout librer, et dans la souffrance elle cherche voir la grandeur qui se trouve en ses fils. Mais bien fragile dans le cur des hommes, la flamme de l'aspiration, cette Souveraine invisible, rside l sans tre vnre ; l'homme imagine le Suprme sous une forme restrictive ou veut voir une Personne, entendre un Nom. En qute de petits gains il se tourne vers des Pouvoirs barbares ou allume des cierges sur son autel au profit du visage d'un dmon. Il adore l'Ignorance qui procre sa douleur. Un sortilge est appos sur ses forces glorieuses ; il a perdu le contact avec la Voix intrieure qui guidait ses penses, et masquant le tripode de l'oracle, une Idole de pacotille occupe le merveilleux sanctuaire. La grande Illusion l'enveloppe dans ses voiles, les avertissements profonds de l'me surviennent en vain, vaine est la ligne sans fin des voyants, les sages s'interrogent dans une lumire sans substance, les potes prtent leur voix des rves superficiels, un feu orphelin inspire la langue des prophtes. Les lumires flamboyantes du Ciel descendent et y retournent, l'il lumineux s'approche et se retire ; quand s'exprime l'Eternit, nul ne comprend son message ; le Destin refuse de collaborer et les Abmes imposent leur interdit ; les crues de l'Inconscient indiffrent annulent tout effort. L'cran qui recouvre le mental ne se lve que peu peu ; le Sage qui a la connaissance ne voit que la moiti de la Vrit, le fort se hisse avec difficult sur le sommet d'un pic mineur, le cur qui aspire n'obtient qu'une heure d'amour. Le Barde occulte faiblit aprs avoir dit la moiti de son conte ; les dieux sous forme mortelle sont encore trop peu nombreux." La Voix se retira en des cieux impntrables. A cet instant, comme une lumineuse rponse de la part des dieux, arriva dans les jardins ensoleills, Savitri. Splendide dans sa robe aux couleurs chatoyantes, s'approchant parmi les grands arbres semblables des piliers du ciel, elle ressemblait une torche d'encens et de flamme, flamboyante et bouleversante, tourne, ardente, vers les royaumes ternels, brandie de la main d'un plerin, dans le sanctuaire secret d'un temple dont la Terre serait le sol et le Ciel serait le toit. Ainsi se matrialisa la promesse d'un moment de rvlation : non plus limit par les yeux d'un corps grossier, Aswapathi dcouvrait avec une acuit qui donnait tout un sens nouveau, frachement rvle sous une arche de dcouverte transparente, cette Annonciation d'une flicit l'chelle du monde, ce miracl e tout neuf cr de la main mme de l'Artiste, dcor comme une coupe nectar pour des dieux assoiffs, cet Evangile vivant de la joie de l'Eternel, ce filet de douceur tiss de flammes radiantes. A prsent transform, ce visage dlicat tait devenu le signe rvlateur d'une Nature plus profonde, le registre aux feuilles d'or des naissances sacres, un solennel symbole du monde cisel dans la vie. Son front, une rplique limpide et non souille des cieux, tait un pidestal et un support pour la mditation, la demeure mme et le sourire de l'Espace songeur ; son contour grave reprsentait la courbe symbolique de l'infini. Perdus dans la multitude de ses tresses folles, ses yeux en amande ombrs des ailes de la Nuit, sous l'envergure de ce front pensif dor comme la lune, rvlaient des ocans d'amour et de pense capables de soutenir le monde ; s'merveillant devant la vie et la Terre, ils savaient voir les vrits lointaines. Une dtermination immortelle rgnait dans ses membres mortels ; affichant le profil mouvant d'un vase d'or, ils semblaient contenir les sanglots de flicit cadencs de l'adoration muette de la Terre envers les Cieux, libre dans l'appel de beaut des formes vivantes tournes vers 184

la perfection des choses ternelles. Devenu transparent, le vtement phmre de la vie rvlait sa vue l'expression du divin. Affranchie de la vision superficielle et de la perception mortelle, la saisissante harmonie de sa forme tait devenue cette trange et suggestive icne d'un Pouvoir renouvelant sa d escente mystrieuse dans une incarnation humaine de ses uvres, occupant une position prominente dans le relief hardi de la vie sur le fond de cet univers en cours d'volution, divinit sculpte sur un mur de pense, reflte dans le courant des heures et discrtement insre dans la Matire ainsi qu'en une cathdrale souterraine. Les valeurs phmres du mental s'en trouvaient annules, la perception du corps renonait sa vision ordinaire ; l'immortel dans son regard rencontrait l'immortel. Libr de l'ensorcellement jaloux du quotidien qui masque la vrit de l'me l'aide du dguisement de la forme extrieure, Aswapathi reconnut dans ces membres familiers qu'il chrissait, l'Esprit occulte et suprme incarn dans son enfant. Comme un impromptu venu de sa plus profonde vision intrieure, des penses s'levrent en lui, qui n'avaient pas conscience de leurs propres consquences. Alors, s'adressant ces vastes et impressionnantes profondeurs d'o l'Amour l'observait par del les dtroits du mental, il pr onona un verdict descendu des Hauteurs invisibles. Car les impulsions caches de notre parole parfois peuvent se servir de la formule d'une humeur passagre pour prter des lvres inconscientes les mots du Destin : une dclaration anodine et lgre peut changer notre vie. "O Esprit voyageur au long de l'ternit, toi qui de ces espaces immortels descendis parmi nous, prpare pour le splendide jeu de hasard de ta vie, dtermine poser ton pied conqurant sur la Fortune et le Temps, seule la lune captive de son halo peut faire des rves comme les tiens. Une formidable Prsence cependant protge ton corps. Peut-tre que les cieux te rservent au profit de quelque me noble : ton destin, ton travail sont gards quelque part au loin. Ton esprit ne vint pas comme une toile solitaire. O incarnation vivante de la beaut d'amour, dpute dans ta virginit aurole, quel est ce message de force cleste et de flicit qui est inscrit en toi, de l'criture blouissante de l'ternel ? Voil ce que nous dcouvrirons un jour, et alors nous saluerons son existence, celui-l pour qui tu auras dnou les lacets dlicats de ton cur. O rubis de silence aux lvres d'o s'chappe la musique tranquille de tes rires timides, O crature aux yeux emplis d'toiles, veille dans la nuit douce et vaste, avec des membres comme des pomes d'or subtilement connects, sculpts en courbes blouissantes par des dieux artistes, va-t'en l o l'amour et la destine appellent ton charme. Par le vaste monde va-t'en l'aventure retrouver ton me-sur. Car quelque part sur le cur lourd de la Terre, ton amant inconnu attend cette inconnue qui est toi. Ton me est forte et n'a pas besoin d'autre guide que l'Un qui brle dans la vigueur de ton cur. L, le second moi que ta nature demande s'a pprochera la rencontre de tes pas, celui qui t'accompagnera jusqu' la fin de ton corps, ce voyageur toujours proche qui marchera au rythme de ta marche, ce musicien qui connat les cordes les plus intimes de la lyre de ton me et qui saura donner une voix ce qui est muet en toi. Alors vous grandirez comme des harpes qui vibrent en harmonie, unis dans des rythmes de diffrence et de dlice, rceptifs aux mmes accords divins, dcouvrant de nouvelles notes sur un thme ternel. Une seule force sera votre moteur et votre guide, une seule lumire sera autour de vous et en vous ; main dans la main vous dfierez cette nigme du Ciel, la vie : vous affronterez l'preuve de la formidable mascarade. Elve-toi du niveau de la Nature celui de la divinit ; brave les dieux transcendants, couronns de leur flicit, et puis rencontre un dieu encore plus grand, ton moi qui nest point sujet du Temps." Ce discours tait la semence de tout ce qui allait se passer : une main surgie de quelque lieu suprme ouvrit les portes scelles de son cur et lui montra le travail pour lequel sa force tait venue dans le monde. Lorsque le Mantra sombre dans l'oreille du Yogi, son message pntre en troublant le cerveau aveugle et enfouit le son dans d'obscures cellules ignorantes ; le rcipiendaire comprend la forme des mots et, s'interrogeant sur la pense correspondante qu'ils contiennent, il s'astreint les lire au moyen du mental 185

laborieux, mais ne trouve que des indications brillantes, et non point la vrit incarne : et puis, afin de connatre acceptant le silence intrieur, il rencontre la perception plus profonde de son me : le Mot se rpte de lui-mme sous forme d'accords rythms : la pense, la vision, les sentiments, les sens, le moi du corps sont irrmdiablement saisis et il prouve une extase et une transformation immortelles ; il ressent un Elargissement et il devient une Force, toute la connaissance se prcipite sur lui comme un ocan : transmu par le rayon spirituel immacul, il s'en va par des cieux nus de joie et de calme, il voit le visage de Dieu et entend le discours transcendant : c'est un phnomne de cet ordre qui avait t sem dans la vie de Savitri. A prsent, les scnes familires avaient perdu tout leur attrait : s'en allant en mditation parmi des pouvoirs familiers, touche par de nouvelles magnitudes et des signes flamboyants, elle se tourna vers des immensits qui ne lui appartenaient pas encore ; son cur sduit tremblait au contact de douceurs inconnues ; les secrets d'un monde invisible se trouvaient tout proches. La journe passa sous l'gide d'un ciel souriant ; jet de son pinacle de transe saphir, le jour sombra dans l'or brlant du crpuscule ; la lune drivait dans le ciel ainsi qu'une pave lumineuse et sombra sous le flanc oublieux des songes ; la Nuit alluma ses feux de camp ternels. Et puis tout retourna dans les grottes secrtes du mental ; une obscurit descendant sur les ailes d'un oiseau de paradis scella en elle les perceptions inaccessibles sa vue extrieure et ouvrit les stupfiants abmes du sommeil. Lorsque l'aube ple se glissa devant les sombres gardiens de la Nuit, en vain la nouvelle lumire dsira voir son visage ; le palais s'veilla son propre vide ; la souveraine de ses joies quotidiennes tait loin ; ses pieds rayons de lune ne caressaient plus les carrelages polis : la beaut et la divinit avaient disparus. Notre princesse s'tait enfuie en qute du vaste monde.

Fin du Chant 3

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Livre IV Chant 4

LA QUETE

Les routes du monde s'ouvrirent devant Savitri. Tout d'abord la nouveaut de ces panoramas attrayants occupa son mental et retint l'attention de son corps. Mais au fur et mesure qu'elle parcourait la Terre si varie, une conscience plus profonde grandissait en elle : citoyenne de nombreux pays et rgions, elle avait fait sa demeure de chaque continent et de chaque nation ; elle considrait tous les clans et toutes les tribus comme les siens, au point que la destine de l'humanit dans son ensemble se trouvait tre la sienne. Ces contres trangres sur son chemin lui taient en effet connues et familires grce quelque sens intrieur ; des paysages retournaient comme des lieux perdus et oublis, sa vision revendiquait villes et rivires et plaines comme autant de souvenirs revenant doucement au premier plan ; les toiles, la nuit, taient les complices scintillantes de son pass, le murmure des vents lui confiait d'anciens secrets, et elle rencontrait des camarades sans nom qu'elle avait aims dans le pass. Tout faisait partie d'une famille d'anciennes personna lits oublies : vaguement ou dans un clair de suggestions soudaines, ses actes rappelaient le fil d'un pouvoir disparu, et mme le but de ses dplacements ne semblait pas nouveau : en route vers quelque grand vnement prdestin, dans son effort se souvenir il semblait son me-tmoin qu'elle suivait la piste d'un voyage qu'elle aurait entrepris bien souvent. Une influence directrice propulsait les roues aveugles de son chariot, et dans le corps impatient de leur hte, les dieux encapuchonns d'un masque d'invisibilit s'en donnaient cur joie, invitablement assigns l'homme ds le moment de sa naissance, relais entre la loi intrieur et la loi extrieure, prompts agents de la volont de son esprit et tmoins et excuteurs de son destin. Absolument fidles leur tche, ils ont la garde des squences de sa nature, et prennent soin du fil jamais rompu que d'anciennes vies ont droul. Ses serviteurs le long de la marche mesure de la destine, le menant vers des joies qu'il a gagnes et des douleurs qu'il a appeles, ils interviennent jusque dans ses pas les plus impromptus. Rien de ce que nous pensons ou faisons n'est inutile, ni vain ; chaque initiative est une nergie libre qui ira son chemin. Les sombres gardiens de notre pass immortel ont fait de notre destin l'enfant de nos propres actes, et dans les sillons que notre volont a labours nous rcoltons le grain de nos entreprises oublies. Mais du fait que l'arbre qui porte les fruits est invisible et que nous vivons dans un prsent n d'un pass inconnu, ils semblent faire partie d'une Force mcanique, lie par les lois de la Terre un mental mcanique ; et pourtant ils sont les instruments d'une Volont suprme, surveills d'en haut par un il tranquille la vision globale. Un architecte intuitif du Destin et du Hasard btit notre vie selon un plan prvu, connat le sens et les consquences de chaque pas et veille sur les pouvoirs infrieurs lorsqu'ils trbuchent. Assise sur ses sommets de silence, elle tait consciente d'une calme Prsence trnant au-dessus de son front, qui voyait le but et choisissait chaque tournant de la destine. Celle-ci utilisait le corps comme un pidestal : les yeux curieux taient les feux de ses projecteurs, les mains qui tenaient les rnes, ses outils vivants ; tout suivait le droulement d'un ancien plan, d'un chemin prpar par un Guide, et qui va droit au but. Franchissant les vastes matines et les aprs-midi radieuses elle rencontra la Nature et les formes humaines, et elle couta les voix du monde ; elle poursuivait sa longue route obissant une motivation intrieure, muette dans la caverne lumineuse de son cur, comme un nuage brillant parcourant le jour resplendissant. 187

Tout d'abord son itinraire la mena vers des lieux mondains : introduite auprs de l'i l de Lion des Etats, l o se jouent les actes dcisifs des hommes, sur son lgant chariot orn de sculptures, aux roues ciseles, elle se fraya un chemin dans la clameur des marchs, elle passa sous des tours de garde et des poternes marques d'armoiries et devant de hauts remparts sculpts et des jardins suspendus dans le saphir du ciel, elle visita des Salles du Conseil flanques de piliers avec des gardes en armes, et de petits sanctuaires o une Idole calme observait la vie des hommes, et des temples sculpts comme par des dieux en exil qui tenteraient de copier l'ternit qu'ils ont perdu. Bien souvent, du crpuscule dor l'aurore argente, dans une chambre o des lampes ornes de joyaux vacillaient sur des murs couverts de fresques, o des lacis de pierre donnaient sur des rameaux baigns de lune, demi consciente d'une nuit nonchalante et absorbe, elle planait mollement entre des bancs de sommeil, au repos dans le palais endormi de quelque Roi. Hameaux et villages regardaient passer le convoi de la destine, foyers d'une existence penche sur le sol qu'elle laboure afin d'assurer la subsistance de ses jours fugaces et prcaires et qui, phmres, maintiennent une fois encore leur ancien cap inchang selon le cycle d'un ciel impassible surplombant notre labeur de mortel. Se dsintressant des activits besogneuses de cette crature pensante, elle se tourna alors vers des espaces libres et joyeux non encore perturbs par les joies et les peurs des hommes. L se retrouvait l'enfance de la Terre primordiale, avec ses ternelles sources d'inspiration, prolifiques et heureuses et tranquilles, que l'homme n'avait pas encore eut le temps de remplir de ses soucis, et les acres impriales de l'ternel semeur, les prairies ondulant sous le vent et jouant avec le soleil : l, parmi la verdure encourageant la rverie des forts et des collines hrisses de broussailles, dans l'air des bosquets bourdonnant follement du murmure des abeilles ou passant porte de voix des cascades de ces torrents argents, tel un fugitif espoir voyageant parmi ses propres songes, se htait le chariot de la fiance aux membres d'or. Surgissant de l'incommensurable pass pr-humain du monde, se montraient des annales du souvenir et des vestiges sans ge ; des fiefs de lumire investis d'un calme antique prtaient l'oreille ce claquement de sabots insolite, des tendues silencieuses de jungle inextricable absorbaient Savitri dans leur secret d'meraude, et des filets de fleurs flamboyantes rpandues sur un tapis moelleux s'enroulaient autour de ses roues comme autant de piges multicolores. Les pas lourds et laborieux du Temps tombaient en douceur le long de ces chemins dserts : sa marche de titan avec ses cycles inflexibles et dsastreux, se faisait oublier. L'oreille intrieure qui coute la voix de la solitude, agrablement sduite, parvenait entendre en se penchant le rythme d'une Pense sans mots mais intense qui se concentre dans le silence au-del de la vie, et aussi la voix basse, douce et inarticule de la Terre qui, dans la grande passion de sa transe, sous le baiser du soleil se dresse avec des lans d'aspiration. Loin du bruit barbare des exigences tapageuses, le mental tranquillis et grand'ouvert, une fois dlivr de son aveugle besoin d'extriorisation, pouvait percevoir l'infatigable treinte de son amour patient et muet, et reconnatre en tant qu'me, la mre de toutes les formes. L'esprit qui trbuche dans l'enceinte des sens, la crature meurtrie dans le malaxage des jours, pouvait encore trouver en elle de vastes espaces de libert. Le monde n'tait pas encore entirement annex par nos entreprises. Le sein de notre mre gardait encore pour nous quelques rgions austres, avec leurs abmes de chimre et des tendues solitaires impersonnelles et inspires, et le potentiel de ses hauts lieux enchanteurs. Avec une moue boudeuse sur les lvres, elle prenait soin de ses mystres symboliques et prservait pour le regard pur de ses sacrements les valles du clivage entre ses seins de joie, les montagnes-autel o s'allument les feux de l'aurore, et les plages nuptiales o se rpand l'ocan, et le chant formidable de ses forts-prophtes. Elle se trouvait l'aise pour donner libre cours sa jubilation solitaire sur ces plaines paisibles et heureuses inondes de lumire, seu le parmi les cris d'oiseaux et les coloris des fleurs, en cette jungle prodigieuse claire par ses lunes lors de crpuscules prophtiques orns d'toiles argentes aux dplacements imperceptible dans l'infini de la nuit. Majestueuse, dbordante de joie so us l'il de son Crateur, elle percevait son intimit avec lui dans le sein de son sol, elle conversait encore avec une Lumire derrire le voile et communiait aussi avec l'Eternit au -del. 188

Elle appelait quelques habitants peu nombreux et qualifis pour partager la joyeuse communion de sa paix ; les grands espaces, les sommets taient leurs demeures naturelles. Les puissants rois -sages relevs de leur labeur, libres de la tension guerrire de leurs conqutes, participaient aux runions sereines qu'elle tenait en cette jungle ; la bataille tait termine, il y avait une trve en vue. Heureux, ils vivaient parmi les oiseaux, les animaux et les fleurs, sous une lumire solaire et parmi le bruissement des feuilles, et ils coutaient le vent sauvage qui hurle dans la nuit, ils mditaient avec les toiles muettes sous leurs rangs immuables, ils s'hbergeaient dans le matin comme sous une tente azur, et ils se trouvaient un avec la gloire du midi. Certains plongeaient plus profond encore ; s'arrachant l'treinte extrieure de la vie, appels dans une retraite brlante jusqu' l'alcve immacule et intouchable de l'me, ils sjournaient dans une Batitude ternellement vivante ; dans leur extase et le silence ils entendaient une Voix grave, ils apercevaient une Lumire rvlatrice de toute chose. Ils franchissaient toutes les diffrences cres par le Temps ; le monde tait fait du rseau des fibres de leur propre cur ; attirs intimement par le cur qui bat dans chaque poitrine, ils touchaient le moi unique qui est en tous grce leur amour sans bornes. En accord avec le silence et le rythme du monde, ils relchaient le nud du mental esclavagiste ; ils avaient ralis ce vaste regard tmoin qui n'est jamais troubl, l'il spirituel et magnifique de la Nature se t rouvait grand ouvert ; leur ascension quotidienne se portait prsent au sommet des sommets : la Vrit se penchait vers eux depuis son royaume cleste ; au -dessus d'eux flambaient les soleils mystiques de l'ternit. Anonymes, les austres asctes qui n'ont point de demeure, abandonnant parole, mouvement et dsir, immaculs sur les hauteurs tranquilles du moi, se tenaient assis l'cart des cratures, absorbs, solitaires, sur les pics lumineux et muets de la concentration, ermites dlivrs du monde avec leur chevelure tresse, immobiles l'image des grandes montagnes impassibles rassembles autour d'eux comme les penses de quelque vaste humeur attendant un ordre de dispersion de l'Infini. Ces voyants accords la Volont universelle trouvaient leur contentement en Celui qui sourit derrire les formes terriennes, refuge non affect par le droulement des jours. Autour d'eux, comme des arbres verts ceinturant une colline, de jeunes et graves disciples forms leur contact, instruits l'acte simple et la parole consciente, grandissaient au-dedans d'euxmmes et s'levaient la rencontre de leurs sommets. Des chercheurs venus de loin sur le chemin de l'Eternel apportaient leur soif d'esprit ces fontaines paisibles et puisaient le trsor d'une heure de silence, plongeaient dans la puret du doux regard qui, sans insistance, les guidait depuis sa paix, et sous son influence trouvaient les chemins du calme. Les Dauphins de la monarchie des mondes, leaders hroques d'un temps venir, Enfants -Rois levs dans cet air spacieux comme des lions gambadant entre ciel et soleil, recevaient demi consciemment leur marque divine : forms l'exemple de penses nobles ils chantaient, ils apprenaient la grande magnificence d'humeur qui fait de nous les camarades de la grande Force Cosmique ; ayant cess d'tre enchans leur petite personnalit spare, plastiques et fermes sous la main ternelle, ils rencontraient la Nature en une treinte confiante et amicale et servaient en elle le Pouvoir qui donne forme ses travaux. L'me unifie au tout et libres de liens restrictifs, rpandus dans la joie impartiale d'une vaste galit l'image d'un continent chaud et ensoleill, ces sages ne respiraient que pour le dlice de Dieu dans les choses. Assistant la patiente in vasion des dieux, ils vivaient en semant d'immortelles penses dans de jeunes esprits, enseignaient la grande Vrit laquelle doit s'lever la race humaine et puis ouvraient quelques-uns uns les portes de la libration ; apportant la Lumire notre monde en lutte ils respiraient comme des esprits dlivrs du joug d'un Temps implacable, la fois camarades et rceptacles de la Force cosmique, faisant usage d'une matrise naturelle, comparable celle d'un soleil : leurs paroles, leur silence taient une aide pour la Terre. Leur contact librait un flot de bonheur magique ; l'union tait souveraine en cette paix sylvestre, la bte sauvage ctoyait sa proie en toute amiti ; obligeant la haine et la querelle s'teindre, l'amour qui s'coulait de la propr e poitrine de la Mre gurissait par l'intermdiaire de leur cur le monde endurci et bless. 189

D'autres s'chappaient des confins de la pense jusque l o un Mental immobile sommeille en attendant la renaissance de la Lumire, et revenaient vibrants d'une Force sans nom, ivres jusque dans leurs cellules d'un vin de lumire fulgurante ; la connaissance intuitive jaillissait dans leur parole, saisissante, vibrante, illumine par le verbe inspir ; l'coute de la voix subtile qui enveloppe le Ciel, brandissa nt la splendeur qui enflamme les soleils, ils chantaient les noms de l'Eternel et les puissances immortelles selon des vers qui voquaient les mondes en marche, vagues sonores d'une vision surgissant du plus profond de l'me. Certains, perdus aux yeux de l'individu et du champ restreint de sa pense dans un ocan statique de Pouvoir impersonnel, se tenaient fermement assis, visits par la Lumire de l'Infini, ou bien, camarades de la Volont ternelle, embrassaient d'un regard le plan des Temps passs et futurs. D'autres s'envolaient tels des oiseaux sur une mer cosmique et disparaissaient dans une Immensit aveuglante et indfinissable : quelques -uns observaient en silence la danse universelle, ou bien aidaient le monde par une indiffrence du monde. D'autr es encore, immergs dans un Moi retir ne prtaient plus attention rien, absorbs dans une transe dont nulle me ne revient, tous les occultes sillons du monde jamais ferms, les chanes brises de la naissance et de la personnalit : quelques-uns uns, solitaires, atteignaient l'Ineffable. Ainsi qu'un rayon de soleil qui se glisse parmi les ombrages, la vierge d'or sur son char sculpt, discrtement s'introduisit parmi ces hauts lieux de mditation. Bien souvent au crpuscule lorsque retournent les troupeaux de btail paississant l'ombre de leur poussire, lorsque le jour fatigant avait pass son cours, arrivant en un paisible ermitage elle se reposait en s'enveloppant comme d'un manteau de cet esprit de mditation soutenue et de prire ardente. Ou bien prs de la crinire fauve d'une rivire lonine avec ses arbres en prire sur une rive pieuse, la paix sereine d'une atmosphre de basilique ou de temple faisait signe ses roues presses, l'encourageant faire tape ici. En ce lieu solennel qui ressemblait un mental avec la mmoire d'anciens silences, l o de fortes voix du pass rappelaient le cur et o la libert totale de voyants invisibles avait laiss sur cette scne l'empreinte indlbile de leur me encore prsente dans les aurores candides et l'ombre inonde de lune, la fille de la Flamme se prtait ce contact dlicat, absorbant une splendeur discrte entre ses paupires tranquilles, et elle affirmait son appartenance ce calme ternel. Mais le matin arrivait, la rappelant sa qute et elle se levait de sa natte ou de sa couche rustique mme le sol et se remettait en route sur son priple inachev et suivait l'orbite destine de sa vie ainsi qu'un dsir qui interroge les dieux muets, et puis tel une toile passe dans quelque lumineux Au-del. Ainsi arriva-t-elle parmi de grandes tendues solitaires o l'homme n'tait qu'un passant en route vers des dcors son chelle, ou alors luttait seul pour vivre dans l'immensit de la Nature, appelant son aide des Pouvoirs invisibles et envotants, accabl par l'immensit de son monde et inconscient de sa propre infinit. A l'intention de Savitri, la Terre se mtamorphosait sans cesse et l'appelait d'une voix lointaine et anonyme. Les Montagnes dans leur solitude anachorte, les forts avec leurs chants varis lui rvlaient les portes de la divinit masque. Parmi les plaines songeuses, les dserts indolents, sur le lit de mort d'une ple soire enchanteresse surplomb de la splendeur d'un ciel qui sombre, impassible elle s'allongeait comme si les ges allaient prendre fin, ou elle franchissait un groupe zl de collines serres qui levaient leur tte pour s'emparer du ciel comme d'un refuge, ou elle parcourait quelque pays trange et vide o les pics dsols campaient en un paradis bizarre, sentinelles muettes sous une lune la drive, ou bien elle errait en quelque fort immense et vide rsonnant sans rpit du cri des cigales, ou bien elle suivait les mandres d'une longue route luisante travers des champs et des pturages baigns de lumire fige, ou encore elle atteignait la beaut sauvage d'un espace dsertique o jamais une charrue n'avait labour ni aucun troupeau n'avait brout, et elle somnolait sur des terres nues et assoiffes, parmi les appels nocturnes de dangereuses btes sauvages. Et cependant la qute dcrte n'tait toujours pas accomplie ; car elle n'avait pas encore trouv ce visage prdestin qu'elle cherchait parmi les fils des hommes. 190

Un silence grandiose enveloppait ce jour royal. Les mois avaient nourri la passion du soleil et maintenant son souffle brlant assaillait le sol. Une chaleur prdatrice rdait le long d'une Terre proche de la syncope ; tout se trouvait lch par une langue desschante. Les vents printaniers vinrent manquer ; le ciel tait ptrifi comme du bronze.

Fin du Chant 4 Fin du Livre IV

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LIVRE CINQ

Le Livre de l'Amour

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Livre V Chant 1

LE LIEU DESTINE DE LA RENCONTRE

Mais prsent le lieu et l'heure destins taient proches : sans le savoir, elle s'tait rapproche de son but inconnu. Car bien que la cape d'un hasard aveugle et tortueux soit jete sur les uvres du trs sage Destin, nos actes interprtent une Force omnisciente qui demeure dans la substance obstine des vnements, et rien n'arrive dans le jeu cosmique qu' son heure et l'endroit prvu. Elle parvint en un lieu l'atmosphre douce et dlicate qui semblait un sanctuaire de jeunesse et de joie, un haut-pays de libre et verdoyant enchantement o le Printemps et l'Et reposaient ensemble, et luttaient en un dbat amical et insouciant, sans armes, se disputant dans un rire au sujet de celui qui devait rgner. L, l'Esprance se mit soudain battre des ailes comme si une me s'tait exprime travers le visage de la Terre, et tous les sens intrieurs de Savitri perurent l'approche d'un changement, et oubliant les joies videntes et les rves ordinaires, obissant l'appel du Temps ainsi qu' la destine de l'Esprit, se trouvrent sublims dans une pure et calme beaut, vivante sous les yeux de l'Eternel. Une foule de ttes montagneuses assaillait le ciel, se frayant un chemin parmi les paules rivales jusqu'au plus prs du firmament, chefs caparaonns d'une ligne de fer ; la Terre prostre reposait sous leurs pieds de pierre. Sous leur ombrage s'tendait un rve de forts meraude et des confins lumineux, inhabits, comme endormis : des eaux claires couraient comme d'tincelants fils de perle. Un soupir flnait parmi les feuillages heureux ; frachement parfumes, d'une allure paresseuse emprunte de plaisir, de lgres brises hsitantes chancelaient parmi les fleurs. La grue blanche se tenait l, clatant trait de lumire immobile. Paons et perruches ornaient le sol et les arbres, la douce plainte de la colombe agrmentait une atmosphre aimante, et des canards sauvages aux ailes de flamme nageaient dans des mares d'argent. La Terre partageait seule la couche de son grand amant le Ciel, expose nue sous l'il azur de son poux. Dans sa voluptueuse extase de joie elle dispensait les notes de sa musique d'amour, prodiguait la trame passionne de ses floraisons, et la dbauche d'un festival de parfums et de coloris. Tout alentour n'tait que cris et bonds et empressement, dmarches furtives de ses cratures aux aguets, fouillis d'meraude de sa crinire de centaure, saphir et or de s es ferveurs, de ses splendeurs. Magicienne de ses transports de flicit, gaie, sensible de cur, insouciante et divine, la Vie courait et se cachait dans ces lieux charmants ; derrire toute chose planait le calme grandiose de la Nature. Il y avait l une paix des premiers ges qui dans son sein contenait sans en tre affecte le combat de la bte de proie et de l'oiseau. L'Homme, ce tricheur au front large, n'tait pas encore venu mettre son emprise sur les heureuses cratures inconscientes, la pense n'tait point l, non plus que le labeur au regard volontaire et calculateur : la Vie n'avait pas encore appris le dsaccord d'avec son but. La puissante Mre reposait tendue son aise. Tout allait dans le sens de son satisfaisant projet primordial ; mus par une universelle volont de joie, les arbres fleurissaient dans une flicit verdoyante et les enfants sauvages n'taient pas affects par la douleur. A l'arrire-plan s'tirait une chane massive et svre, un labyrinthe de prcipices et de montagnes solennelles et mystrieuses, de pics voquant l'austrit nue de l'me, cuirasss, inaccessibles, magnifiques dans leur dsolation, semblables aux infinis de pense voile qui reposent derrire le sourire ravissant de la danse du Tout-Puissant. Une chevelure tresse de forts s'lanait l'assaut du ciel, comme si un ascte la gorge bleue faisait son apparition hors de la forteresse de pierre de sa retraite 193

montagneuse, pour contempler le plaisir phmre des jours. Son esprit largement rpandu reposait en arrire plan. Le puissant murmure de l'immense refuge accablait l'oreille comme le chant triste et sans fin d'une me qui se retire du monde. Telle tait la scne que la Mre impntrable avait choisi pour son bref moment de bonheur. L, dans cette solitude l'cart du monde commena-t-elle jouer son rle dans la joie et la bataille du monde. L, lui seront rvles les assembles mystiques, les portes caches de la beaut et de l'tonnement, les ailes qui bruissent dans la maison d'or, le temple de douceur et la nef ardente. Etranger sur les routes douloureuses du Temps, immortel sous le joug de la mort et du destin, tel un sacrificateur du bonheur et de la douleur des sphres, l'Amour en ces lieux sauvages vint la rencontre de Savitri.

Fin du Chant 1

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Livre V Chant 2

SATYAVAN

En ce jour du Destin, chaque dtail se grava dans sa mmoire : la route qui vitait de s'enfoncer dans les profondeurs des sous bois mais au contraire sen dtournait pour s'enfuir vers les habitations humaines, la jungle et son crasante monotonie, le matin qui la surplombe ainsi qu'un prophte brillant, la passion des sommets perdus dans le ciel, le murmure titanesque d'une fort qui s'tend perte de vue. Comme s'il y avait l une porte discrte s'ouvrant sur la joie, entoure de suggestions muettes et de signes magiques, sur la frontire d'un monde inconnu se dessinait la courbe d'une clairire inonde de soleil ; des charmilles aux fleurs tranges comme des nymphes aux yeux perants, de leur cachette contemplaient l'espace libre, les rameaux frmissant dans une constance de lumire abritaient une flicit discrte et voile, et doucement, une brise indolente et module courait tel un frivole soupir de bonheur sur de hautes herbes incrustes d'meraude et d'or. Au sein de la fort solitaire, caches parmi les feuillages, les voix de ses htes lanaient leurs appels, mlodieux comme des dsirs amoureux invisibles, chaque cri se faisant l'cho d'un autre cri, tranquille et insistant. En retrait sommeillaient des lieux inaccessibles et sauvages couleur d'meraude, repaires d'une Nature passionne, voile, refuss tous sinon sa propre vision gare et farouche. La Terre en ce merveilleux refuge libre de soucis murmurait l'me un chant de vigueur et de paix. Un seul signe de prsence humaine se trouvait l : un sentier isol, au trac troit et rectiligne, plongeant dans le cur d'une vie immense et secrte, pntrait cette norme chimre de solitude. C'est l que pour la premire fois elle rencontra sur cette Terre aventureuse celui pour lequel son cur tait venu de si loin. Tout comme une me dessine sur un arrire plan de Nature, se dtachant pour un moment dans une demeure des songes, cration du souffle ardent de la vie, ainsi apparut-il la lisire de la fort, saisi de rayons d'or sur un fond de verdure. Semblable une arme de la vivante lumire, droite et sublime telle une lance de Dieu, sa silhouette prsidait la splendeur de l'aurore. Noble et pur comme les cieux vastes et paisibles, son front tait une tablette de sagesse nouvelle, l'imprieuse beaut de la libert se refltait dans ses membres, la joie de vivre imprgnait son visage panoui ; son regard tait une vaste aurore des dieux, sa tte baigne de lumire tait celle d'un jeune Rishi, son corps celui d'un amant et d'un roi. Bti comme une vivante statue de flicit, dans l'panouissement magnifique de sa force il illuminait la lisire de ce coin de fort. Fruit du labeur pre et ignorant des ges, abandonnant la scne bruyante des hommes, il tait venu conduit par la sagesse d'un Destin adverse pour rencontrer dans ses bois la Mre ternelle. Dans Sa divine communion il avait grandi, enfant adopt de la beaut et de la solitude, hritier de sicles d'un savoir prserv, frre du rayon solaire et frre du ciel, randonneur communiant avec l'abme et les crtes. Connaisseur du Vda d'un livre non crit, en dchiffrant l'criture mystique de Ses formes, il avait saisi Ses significations d'hirophante, il avait appris Ses immenses imaginations la mesure de la plante, instruit par le sublime des torrents et des bois et par les voix du soleil, de l'toile et des flammes, et le chant des magiciens troubadours sur les rameaux et l'enseignement muet des cratures quatre pattes. D'un pas confiant rpondant l'offr e patiente de Ses mains tendues, il s'offrait Son influence comme une fleur la pluie et, dans une croissance naturelle comme celle de la fleur et de l'arbre, il s'largissait au contact de Ses heures transformatrices. Il 195

possdait la matrise des natures libres ainsi que leur apprciation de la joie et d'un calme spacieux ; un avec l'Esprit unique qui habite tout, il dposait son exprience aux pieds de la Divinit ; son mental tait ouvert Son mental infini, ses actes obissaient au rythme de Sa force fondamentale ; sa pense mortelle il avait soumis la Sienne. Ce jour l il s'tait dtourn de son chemin coutumier ; car Celui qui, connaissant le potentiel de chaque moment, peut modifier en chacun le cours de ses pas qu'ils soient rflchis ou frivoles avait confi ses pieds le sortilge de la destine et l'avait ainsi attir vers la lisire fleurie de la fort. Tout d'abord, le regard de Savitri qui s'emparait sans discrimination des millions de formes de vie pour meubler sa chambre au trsor avec le ciel et les fleurs et les collines et les toiles s'attarda davantage sur l'ensemble de cette scne harmonieuse et splendide. Elle vit le vert dor du gazon dormant, les brins d'herbe qui frmissaient sous les pas d'une brise paisible, les branchages hants par l'appel de l'oiseau sauvage. Attentif la Nature et cependant peu sensibilis la vie, cet ardent prisonnier de l'Infini, ce lutteur immortel dans sa maison mortelle, avec la fiert, le pouvoir, la passion d'un dieu qui combat, son esprit regarda cette effigie d'une dit voile, ce chef d'uvre des cratures pensantes sur la Terre, ce rsultat final de la beaut des astres, mais ne vit tout cela que comme des formes charmantes et ordinaires dont l'artiste n'a pas besoin pour son travail immdiat et qu'il met de ct dans les chambres sombres de la mmoire. Un regard, un dtour, dcident de notre destin l'quilibre prcaire. Ainsi en cette heure qui la concernait plus que n'importe quelle autre, flnant ngligemment dans un mental de surface paresseux, l'claireur tourdi sous ses paupires baisses admirait indiffrent la beaut, et ngligeait d'veiller l'esprit de son corps son seigneur. Ainsi aurait -elle put passer son chemin sur les routes ignorantes du hasard, manquant l'appel du Ciel, gchant le but de sa vie ; mais le dieu rveilla temps son me consciente. Sa vision se fixa, se ressaisit et tout fut boulevers. D'abord son mental s'attarda dans les rves de l'idal, ces interprtes intimes des signes de la Terre qui font des objets connus les signes de quelque sphre invisible, et elle vit en lui le demi-dieu de l'endroit, une silhouette symbolique debout au centre d'un tableau terrestre, un seigneur de la vie soulign dans une aura dlicate. Mais cela ne dura que le temps d'un songe ; car soudain, faisant usage de cette vision passionne que la pense ne peut galer, son cur le regarda et reconnut l quelqu'un de plus intime que ses propres fibres les plus denses. Dans un instant de surprise intense tout fut compris, tout ce qui se trouvait enferm dans une extase inconsciente, ou se refltait dans le grand miroir d'une ambiance de rve sous les arches multicolores de l'imagination, surgissait au premier plan dans une flamme qui recrait le monde, et dans cette flamme elle naquit quelque chose de nouveau. Un tumulte mystique surgit de ses profondeurs ; interpell, se redressant, fouett comme quelqu'un pris rver, absent, son vital se prcipita pour observer par chaque porte des sens : des penses vagues et joyeuses comme un paradis de brume lunaire, et des sentiments qui ne naissent que lorsqu'un univers prend naissance, se faisaient concurrence dans le volume de son cur en moi, envahi par cet essaim de dieux dors : s'veillant l'hymne des prtres de ce miracle, son me poussa grandes ouvertes les portes donnant sur ce nouveau soleil. Une alchimie fonctionna, et la transmutation eut lieu ; le visage ambassadeur avait ralis la magie du Matre. Dans la lumire indicible de deux yeux qui s'approchent, un tournant abrupt et destin dans sa vie lui apparut, qui s'en allait vers un halo de mondes inconnus. Alors tremblant sous ce choc mystique, son cur bondit dans sa poitrine et poussa un cri comme un oiseau qui reconnat son compagnon perch sur un rameau voisin. Le claquement rapide des sabots, les trpidations des grandes roues cessrent d'un coup ; le chariot s'arrta comme un ouragan stopp net.

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Et Satyavan lui aussi regarda par les portes de son me et tomba sous le charme de la voix fluide qui coulait dans l'ambiance pourpre de sa jouvence et il s'abandonna au miracle envotant de ce visage parfait. Subjugu par le miel d'une trange bouche en forme de fleur, aspir dans les espaces d'me qui s'ouvraient autour d'un sourcil, il se tourna vers cette vision comme l'ocan vers la lune et il s'abma dans un rve de beaut et de transformation ; il dcouvrit l'aura qui entourait la tte d'une mortelle, se mit adorer une divinit nouvelle dans les choses matrielles. Sa nature qu'il avait su contrler se mit fondre comme dans un feu ; son vital se trouvait transport dans le vital de quelqu'un d'autre. Les splendides idoles solitaires de son intellect tombaient prostres du haut de leur prtention brillante, comme touches par un nouvel absolu, dans l'adoration d'une divinit qui leur tait infiniment suprieure. Une force inconnue et irrsistible l'attirait vers elle. Sidr, il traversa la prairie dore : leurs deux regards se rencontrrent et s'unirent dans l'treinte d'une reconnaissance mutuelle. Elle se trouva devant un visage noble, magnanime et calme, envelopp d'un halo de pense, d'un pont, d'une arche de lumire mditative, comme une aura secrte qui ne se laisserait voir qu' moiti ; sa vision intrieure dans un effort de mmoire reconnaissait ce front qui portait la couronne de tout son pass, ces deux yeux qui taient des astres fidles de toujours, amis et souverains revendicateurs de son me, derrire des paupires connues depuis de nombreuses vies, larges fentres d'amour. Quand lui il rencontra dans son regard, le regard de son propre futur, une promesse et une prsence et un feu, il vit une incarnation des rves de plus d'un ge, le mystre d'un merveillement pour lequel tout aspire dans ce monde phmre de mortalit, et qui aurait pris une forme matrielle pour son seul profit. Cette silhouette dore offerte sa porte cachait en son sein la clef de tous ses buts, la magie capable d'apporter la flicit de l'Immortel sur la Terre, d'unir notre pense mortelle la vrit du ciel, d'lever plus prs du soleil de l'Eternel, les curs terrestres. En ces esprits exceptionnels prsent incarns ici-bas, l'Amour fit descendre une nergie venue de l'ternit afin de faire de la vie sa nouvelle base immortelle. Sa passion souleva une vague dans les abmes insondables et du haut de cimes lointaines et oublies, il se prcipita sur la Terre tout en conservant sa nature d'infini. Sur le sein abruti de ce globe d'oubli, bien que nous nous rencontrions comme des tres qui ne se seraient jamais connus, nos vies ne sont pas trangres l'une l'autre et ce n'est pas en tant qu'inconnus que nous nous rejoignons lorsque nous nous trouvons ramens les uns vers les autres par une force sans cause. L'me est capable de reconnatre l'me qui lui rpond par del le foss du Temps et, exploratrice absorbe et masque sur les routes de la vie, dans un dtour elle retrouve des splendeurs familires sur un visage inconnu et puis touche par le doigt prvenant de l'amour alerte, elle s'veille nouveau une joie immortelle habill e d'un corps mortel pour son plaisir. Il existe un Pouvoir intrieur qui sait par del nos certitudes ; nous sommes plus grands que nos penses, et parfois la Terre dvoile ici-bas cette vision. Vivre et aimer sont des signes de l'infini, l'amour est une gloire issue des sphres ternelles. Humili, enlaidi, travesti par les forces les plus viles qui drobent son nom, sa forme et son extase, il est pourtant la Divinit par laquelle tout peut changer. Un mystre s'veille dans notre substance inconsciente, une flicit est ne qui peut remodeler notre vie. L'Amour demeure en nous comme une fleur non encore panouie dans l'attente d'un fugitif moment d'me, ou bien il se promne dans son sommeil ensorcel parmi les penses et les choses ; l'enfant-dieu s'amuse, il se cherche lui-mme dans quantit de curs et d'esprits et de formes vivantes : il languit aprs un signe qu'il puisse reconnatre et lorsque cela arrive, l'aveuglette il s'veille une voix, un regard, un contact, l'expression d'un visage. Avec pour instrument un mental corporel confus, devenu prsent oublieux du discernement cleste, il s'empare de n'importe quel signe extrieur de charme qui pourrait le guider parmi la foule de suggestions de la Nature, dchiffre des vrits clestes dans leur apparence terrienne, dsire une image pour toucher la Divinit, pressent l'immortalit de la forme et regarde le corps comme s'il tait une sculpture de l'me. Tel un prophte mystique, l'Amour avec 197

adoration projette sa vision dans l'invisible et trouve dans l'alphabet de la Terre un sens divin ; mais le mental pense seulement : "Le voici, celui-l pour qui ma vie a si longtemps attendu, inaccomplie ; le voici, ce soudain souverain de mes jours.". Le cur est mu par un autre cur, les membres s'lancen t vers des membres tendus, tout lutte pour renforcer une unit qui est dj en tout. Trop loign du Divin, l'Amour cherche sa vrit, et le Vital est aveugle et les instruments sont trompeurs et des Puissances sont l qui uvrent pour avilir. Pourtant la vision peut venir, la joie arriver. Rare est la coupe propre recevoir le nectar de l'amour, aussi rare que le vaisseau capable de contenir la naissance de Dieu ; une me prpare au cours d'un millier d'annes se trouve tre le moule vivant pour une suprme Descente. Ces deux-l se connaissaient l'un l'autre, bien qu'trangers dans leur forme. Bien que mconnaissables au regard, bien que le vital et le mental aient t modifis pour contenir un sens nouveau, ces corps rsumaient la tendance d'innombrables naissances et l'esprit pour l'esprit tait toujours le mme. Stupfaits dans une joie qu'ils avaient longtemps attendue, les amants se retrouvrent sur leurs chemins distincts, voyageurs par les plaines infinies du Temps, ramens ensemble de leurs prgrinations destines dans la solitude de leur pass humain qu'ils s'taient volontairement impose, ce rve enthousiasmant et bref d'une joie future, au cadeau inattendu de ces yeux. Grce la puissance rvlatrice d'un regard, frappe de forme, la mmoire de l'esprit s'veilla dans les sens. La brume qui flottait entre ces deux tres se dchira ; le cur de Savitri se dvoila et Satyavan sa rencontre tourna le sien ; attirs comme deux toiles au firmament, ils s'merveillrent l'un l'autre et se rjouirent et tissrent leur alliance dans un regard silencieux. Un moment s'coula qui tait un rayon d'ternit, une heure commena, matrice d'un Temps nouveau.

Fin du Chant 2

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Livre V Chant 3

SATYAVAN ET SAVITRI

Du mystre d'un pass muet, mergeant dans un prsent oublieux des liens anciens, ces deux esprits se rencontrrent sur les routes du Temps. Dans chacun de leur cur, en effet, le moi secret et conscient s'veilla aussitt l'autre, alert par le premier appel d'une voix exquise, la premire apparition du visage destin. Comme deux tres qui s'interpellent du plus profond d'eux-mmes par-del l'cran des sens externes et s'efforcent de trouver le ssame du cur, le discours passionn qui rvle ce besoin de l'me, pendant que l'ignorance du mental voile la vision extrieure et que seule une partie infime franchit nos frontires terriennes, ainsi se rencontraient-ils enfin en cette heure mmorable, ainsi se reconstituait la mmoire profonde, le souvenir perdu, l'union pressentie et retarde. Et Satyavan, le premier, adressa la parole Savitri : "O Toi qui viens moi, surgissant des oubliettes du Temps, ta voix pourtant a veill mon cur un bonheur inconnu, car quelque chose de plus loquent que la Terre me parle depuis ton me et quelque chose de plus vaste que la Terre m'enveloppe dans ton regard ; O Toi, immortelle, ou alors mortelle seulement dans ta structure matrielle, quel est donc ton nom parmi les fils des hommes ? D'o viens -tu, comblant ainsi les jours de mon esprit, plus rayonnante que l't, plus resplendissante que mes fleurs, surgissant sur les frontires solitaires de ma vie, O lumire solaire ayant prit la forme d'une vierge dore ? Je sais qu'il y a des dieux puissants qui sont les amis de la Terre. Parmi les panoramas de l'aube et du crpuscule, en compagnie de mon me de plerin j'ai bien longtemps voyag, profondment touch par l'aspect miraculeux des choses familires. La Terre ne me cachait rien des pouvoirs qu'elle voile : bien qu'allant parmi une scne terrestre et la condition de surface ordinaire des choses terrestres, ma vision tait capable de les voir sans tre aveugle par ses formes ; le Divin me regardait travers des scnes familires. J'ai t tmoin des noces vierges de l'aurore derrire le rideau brillant du ciel et puis, rivalisant de joie avec les pas resplendissants du matin je me suis promen le long des littoraux assoupis du midi, j'ai franchi le dsert dor de lumire solaire qui englobe de grandioses steppes de splendeur et de feu, et j'ai rencontr dans l'immensit incertaine de la nuit la lune qui plane tonne travers les cieux, et les toiles qui parcourent leur chemin de ronde brandissant leur lance vers l'infini : le jour et le crpuscule m'ont rvl des formes caches ; des silhouettes sont venues ma rencontre depuis des rivages secrets et des visages heureux m'ont regard dans un rayon et une flamme. J'ai entendu des voix tranges franchir les vagues de l'ther, le chant magique du Centaure a sduit mes oreilles ; j'ai entrevu les Apsaras lorsqu'elles se baignent dans les tangs, j'ai vu les nymphes des bois dissimules dans les feuillages ; les vents m'ont montr leurs seigneurs barbares, j'ai aperu les princes du Soleil, flamboyants dans leurs demeures aux mille piliers de lumire. Alors maint enant mon mental pourrait imaginer et mon cur craindre que, venue de quelque miraculeuse rgion au-del de notre atmosphre, te dressant dans ce matin prometteur des dieux, tu aies conduit tes chevaux d'aussi loin que les mondes du Matre du Tonnerre. Bien que ta beaut semble de nature cleste, mes penses se rjouiraient davantage si j'tais sr que la bienveillance d'une mortelle puisse se glisser entre tes paupires, que ton cur puisse battre sous l'effet du regard d'un mortel, que ton sein aurol puisse frmir sous un regard et que son tumulte puisse rpondre une voix ne de la Terre. Si tu es capable d'prouver notre tendresse harasse par le Temps, si tu peux te satisfaire des simples choses de la Terre, si ton regard peut s'attarder heureux sur le sol terrestre, et si cet chantillon de flicit cleste, ton corps dor, accepte de prendre du repos, dprciant notre environnement par sa grce, 199

cependant que le got agrable et fugitif d'une nourriture terrestre et le vin du torrent bondissant te r etiennent, eh bien, fais halte ici. Interromps ton voyage et joins-toi nous. L'ermitage couvert de lierres de mon pre est tout proche, dissimul derrire les rangs de ces gants silencieux, lou par les voix de cratures au plumage multicolore dont les chants expriment, traduite en notes musicales, toute la passion des dentelles colores des rameaux, et emplissent les heures de leurs appels mlodieux. Parmi le murmure de bienvenue d'une multitude d'abeilles, daigne envahir notre royaume sylvestre au got de miel ; permets-moi de t'emmener l vers une vie d'opulence. Simple et dpouille est la vie champtre de l'ermite, et pourtant elle se pare de tous les bijoux de la Terre. Visiteurs parmi les cimes qui oscillent, les vents sauvages courent travers ces sentinelles de paix d'un paradis de jours calmes, couchs sur une robe de ciel pourpre l-haut, veillant sur ces lieux secrets, riches et feutrs, et le chant intrieur des eaux nuptiales qu'ils contiennent. Enormes, bavards, portant toutes les formes possibles, les grands dieux des forts ont embrass l'heure humaine comme une invite leurs pompes antiques. Les aurores se parent de vert et d'or, les jeux d'ombre et de lumire du soleil tapissent les murs pour faire une chambre de repos digne de toi." Hsitant rompre le charme, elle fit une pause comme si elle entendait encore ses paroles, puis elle se mit parler d'une voix mlodieuse. Comme dans un rve, elle dit : "Je me nomme Savitri, Princesse de Madra. Et toi, qui es-tu ? Quel est le nom musical qui te reprsente sur la Terre et devant les hommes ? Quel est cet arbre royal arros par les torrents de la fortune dont une branche privilgie aurait enfin fleuri ? Pourquoi ta demeure se trouve-t-elle dans les bois l'cart des chemins, loin des prouesses que demande ta jeunesse glorieuse, dans ce repaire pour les anachortes et les rejetons les plus sauvages de la Terre, o tu te promnes avec toi-mme comme seul tmoin dans la solitude verdoyante et inhumaine de la Nature, entour d'implacables silences et du murmure aveugle d'une quitude des premiers ges ?" Et Satyavan rpliqua Savitri : "Au temps o sa vision portait encore un regard clair sur la vie, le Roi Dyumatsena, souverain du Shalwa, rgnait sur cette vaste rgion qui, naissant derrire ces sommets, passe ses jours de dlice meraude en rapports confiants avec les vents randonneurs, tourne et fait face aux constellations du sud, reposant enfin ses flancs sur les pentes des collines songeuses. Mais le Destin impartial retira ses mains protectrices. Une nuit vivante envahit les alles de cet homme vigoureux : les dieux brillants du paradis, avec insouciance, reprirent leurs prsents, enlevrent ces yeux devenus aveugles leur rayon joyeux et salutaire, et emmenrent la dit versatile qui d emeurait son ct. Rejet de l'empire de la lumire extrieure, rejet de la camaraderie des hommes qui voient, il sjourne dans une double solitude, celle intrieure et celle du bruissement solennel des bois. Moi, Satyavan, fils de ce roi, j'ai vcu content car je n'tais pas encore conscient de ton existence dans une retraite spirituelle passionnante au sein de ce formidable tumulte animal qui m'est familier, berc par cette immensit, apprenti de la solitude. La Nature Magnifique vint la rencontre de son enfant retrouv ; j'ai rgn sur un royaume d'un genre plus noble que ce que les hommes peuvent btir sur le sol d'une Matire rebelle ; j'ai trouv la droiture de la Terre originelle, j'ai eu le privilge de son intimit comme un enfant Dieu. Dan s les grands salons couverts de lierres de son tat, dans son palais sans limites j'ai vcu libre, chrit dans l'indulgence de notre mre tous, lev avec mes frres naturels dans sa maison. Je me suis offert la vaste treinte dpouille du Ciel, j'ai reu la bndiction radieuse du soleil caressant mon front, et la nuit, l'extase des rayons de lune argents, d'un baiser fermait mes paupires lourdes. Les matins de la Terre m'ont appartenu ; subjugu par les dlicats murmures dans les heures habilles de vert, je me suis promen dans les forts perdues, rceptif la voix des vents et des 200

ruisseaux, partenaire du soleil dans sa joie, auditeur attentif du discours universel : mon esprit satisfait en moi savait que notre droit de naissance est divin, que notre vie est privilgie et que ses parents proches sont la Terre et le Ciel. Avant mme que le Destin ne me conduise dans ce monde d'meraude, veille par quelque contact intrieur inspir, une prcoce prmonition dans mon mental me rapprocha de cette fo rmidable, primitive, conscience animale de la Terre, avec laquelle je me suis intimement li depuis que j'ai laiss mes vieilles crmonies pour vivre dans ce brouhaha grandiose, confus, perptuel. Dj je l'avais rencontre dans les songes de mon esprit. Comme si j'avais transpos l'imagerie clatante de la Terre dans ce domaine plus profond de l'me, grce une vision et une perception intrieure, une prise de conscience eut lieu. Un ensorcellement visionnaire avait poursuivi les heures de mon enfance ; toutes les choses que mon il avait saisies sous forme de lignes colores taient vues sous un jour nouveau par le mental interprte, qui dans la forme cherchait capturer l'me. Trs tt un enfant-dieu prit ma main qui, mue et guide par ses tentatives de contact, savait reprsenter les formes et les couleurs splendides dfilant sa vue ; embellissant les pages et la pierre, cela s'adressait aux hommes. Les visiteurs venus des pinacles de la beaut taient mes intimes. Le vital imptueux et fier qui galope par nos pturages, hennissant crinire au vent, selon les humeurs de ma vision crait un pandmonium de formes vives ; le ralliement des daims tachets sur le ciel du couchant, se faisait chant des vpres dans le silence de mon me. J'ai saisi pour quel que il ternel le hron vif qui plonge dans un tang d'eau noire ; le cygne majestueux au sillage d'argent sur le lac azur, silhouette magique de blancheur faisait voile travers mes rves ; les feuilles qui tremblent avec la passion du vent, les papillo ns dcors, ces fleurs conscientes dans la brise, et les ailes vagabondes qui battent dans le bleu de l'infini, toute cette faune prenait vie sur les tablettes de ma vision intrieure ; les montagnes et les arbres se dressaient l comme des penses de Dieu. Les cigognes magnifiques dans leur habit multicolore, le paon qui dploie ses lunes dans la brise, dcoraient ma mmoire comme un mur qui se couvre de fresques. Je sculptais ma vision dans le bois et la pierre ; j'ai saisi les chos d'un verbe suprme et j'ai mis en vers les battements rythms de l'infini et dans la musique j'ai entendu la voix de l'Eternel. J'ai peru un contact secret, j'ai entendu un appel, mais je n'ai pas russi embrasser le corps de mon Dieu ni tenir entre mes mains les pieds de la Mre du Monde. Dans les hommes je rencontrais les parties tranges d'un Ego qui ne cherchait que des fragments et n'existait que fragment : chacun vivait en lui-mme et pour lui-mme seulement et ne s'unissait au reste que par des liens volatiles ; chacun se passionnait pour ses joies et ses malheurs de surface, sans jamais voir l'Eternel dans sa demeure secrte. Je conversais avec la Nature, mditais avec les astres immuables, ces feux de camp de Dieu qui se consument dans la Nuit ignorante, et sur son puissant visage je vis tomber le rayon prophtique du soleil de l'Eternel. Je m'assis avec les sages de la fort et partageai leur transe : l, se dversrent les flots rvlateurs d'une lumire de diamant : j'eus un aperu de la prsence de l'Un qui est dans tout. Et pourtant le suprme pouvoir transcendant manquait et la Matire continuait dormir, vide de son Seigneur. Bien que l'Esprit fut sauv, le corps dsempar et muet continuait de vivre en compagnie de la Mort et d'une ancienne Ignorance ; l'Inconscient tait sa base, le Nant son destin. Mais tu es venue et tout cela videmment va changer : je vais sentir la Mre du Monde dans tes membres d'or et entendre sa sagesse dans ta voix sacre. Le fils du Nant va renatre en Dieu, ma Matire va se librer de la transe de l'Inconscient. Mon corps autant que mon esprit sera libre. Je serai dlivr de la Mort et de l'Ignorance." Et Savitri, encore trouble, lui rpondit.

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"Parle-moi, parle-moi encore, O Satyavan, parle de toi-mme et de tout ce que tu es profondment ; je veux te connatre comme si nous avions toujours vcu ensemble dans la chambre de notre me. Parle jusqu' ce qu'une lumire descende dans mon cur, jusqu' ce que mon mental mortel mu puisse comprendre tout ce que peroit l'tre immortel en moi. Car il sait que tu es celui que mon esprit a toujours cherch parmi la foule des visages et des silhouettes qui peuplent la Terre, alors que je parcourais les espaces dors de ma vie." Et Satyavan, comme une harpe qui rpond l'appel insistant d'une flte se plia sa requte et permit son cur de se dverser en elle sous forme de vagues multicolores de paroles: "O princesse dore, parfaite Savitri, je pourrais en dire bien plus que ce que les mots fragiles permettent, sur tout ce que tu as reprsent pour moi, inconnue, tout ce que l'clair fulgurant de l'amour rvle en cette heure magnifique o les dieux retirent leur voile. Rien que ces quelques instants d'intimit m'auront transform la vie. Car prsent je sais que tout ce que j'ai vcu et tout ce que je fus me conduisait vers ce moment de la renaissance de mon cur ; lorsque je regarde en arrire je vois que ma raison d'tre fut de prparer une me sur le sol de la Terre pour te recevoir. Il fut un temps o mes jours taient semblables ceux des autres hommes : rien d'autre ne comptait que penser et agir, goter et respirer ; car telle est l'envergure de l'ambition et de l'espoir mortel : et pourtant, il y avait des aperus d'un moi plus profond qui existe derrire la Vie et lui fait jouer son rle. Une vrit tait perceptible qui voilait sa forme au mental, une Grandeur qui travaillait dans le sens d'une fin cache, et, vaguement, transpirant sous les formes terrestres il semblait y avoir quelque chose qui n'est pas la vie et pourtant doit le devenir. Je tentai de saisir ce Mystre l'aide de cette lanterne, la Pense. Ses faibles rayons clairaient de mots abstraits un terrain peine visible et, voyageant mtre par mtre elle dressait la cartographie d'un systme du Moi et de Dieu. J'avais bien du mal adhrer la vrit qu'elle exprimait et justifiait. Je me retournais pour saisir sa forme dans les objets visibles, dans l'espoir de comprendre son fonctionnement l'aide du mental mortel, imposant une troite structure de lois universelles sur la libert de l'Infini, un squelette dur et solide de Vrit extrieure, le plan mental d'un Pouvoir mcanique. Cette lumire ne faisait que montrer davantage d'obscurit inexplore ; elle rendait le Secret originel encore plus occulte ; elle ne pouvait pas analyser le Voile cosmique ni apercevoir la main cache du Faiseur de Miracles et ainsi suivre le plan de ses desseins magiques. J'ai plong dans un Mental intrieur visionnaire et j'ai appris les lois secrtes et les sortilges qui font de la Ma tire l'esclave dconcerte du mental : au lieu dtre rsolu, le mystre s'approfondissait d'autant. J'ai lutt pour dcouvrir ses mtaphores travers la Beaut et l'Art, mais la Forme est incapable de dvoiler le Pouvoir qui rside au-dedans ; elle ne fait que jeter ses symboles sur notre cur. Elle voque un tat d'me, invoque une manifestation de toute la gloire latente cache dans les sens : j'ai vcu sous son rayon, mais n'ai jamais pu me trouver face au soleil. J'ai regard le monde et manqu le Mo i, et lorsque je trouvais le Moi, je perdais le monde, je perdais mes autres personnalits ainsi que le corps de Dieu, le lien entre le fini et l'Infini, le pont entre l'apparence et la Vrit, le but mystique pour lequel le monde fut fait, la perception humaine de l'Immortalit. Mais prsent le maillon d'or vient moi par l'intermdiaire de tes pieds, et Son soleil d'or rayonne sur moi travers ton visage. Car ds cet instant un nouveau royaume s'approche avec toi, et ds cet instant des voix plus divines charment mon oreille, un nouveau monde trange se glisse vers moi dans ton regard, s'approchant comme une toile venue d'un firmament inconnu ; un cri des sphres t'accompagne comme le chant des dieux flamboyants. Je respire des bouffes plus riches et me dplace dans un cours d'vnements bien plus ardent. Mon mental est transfigur en un voyant extatique. Une cume bondissante voyageant sur des vagues de flicit a chang mon cur et chang la Terre autour : avec ton arrive tout s'accomplit. L'air, l e sol, le ruisseau se parent de vtements de noces pour tre dignes de toi, et la lumire du soleil n'est plus que l'ombre de ta splendeur cause du changement en moi survenu par ton regard. 202

Ne ddaigne pas notre sol : descends de ton chariot de lumire et approche-toi de moi sur cette pelouse verte. Car il y a ici des espaces secrets faits pour toi avec des grottes d'meraude qui meurent d'envie de protger ta silhouette. Ne voudrais-tu pas faire de cette flicit mortelle ton champ d'action ? Descends, O mon bonheur, avec tes pieds dors de lune, et rgnre le sol de cette Terre sur la torpeur de laquelle nous reposons. O Savitri, ma princesse radieuse de beaut, force par mon bonheur et ta propre joie entre dans ma vie, ta chambre et ton sanctuaire. Dans la grande tranquillit o se rencontrent les esprits, guide dans mes forts par mon dsir retenu, permets que se penchent sur toi les arches bruissantes et ombrages ; consens vivre unie la respiration des choses ternelles, les battements de ton cur proches du mien, jusqu' ce que bondisse, enchant de la senteur des fleurs, un moment que tous les murmures rappelleront et dont chaque oiseau se souviendra dans son cri." Attire la surface de son tre par ces mots passionns, l'me insondable de Savitri le regarda travers le miroir de ses yeux ; franchissant ses lvres en sonorits fluides c'est elle qui s'exprima. Elle ne pronona que quelques mots et ainsi tout fut dit : "O Satyavan, je t'ai entendu et je sais ; je sais que toi, et toi seul, est celui que je cherche." Alors elle descendit de son haut chariot sculpt avec une hte la fois gracieuse et hsitante ; scintillant dans la lumire, son magnifique manteau aux mille nuances flotta un moment sur l'herbe qui frmissait dans le vent, doubl de l'clat du rayon de son corps, tel le plumage d'un oiseau qui se pose. Ses pieds flamboyants sur la pelouse vert et or dispersaient une mmoire de rayons errants et dlicatement pressaient le dsir inexprim de la Terre, chris par le sol au cours de leur passage trop bref. Et puis papillonnant comme de pales lucioles, ses mains cueillirent sur les rameaux ensoleills de la lisire sylvestre une poigne de fleurs de plantes grimpantes, compagnes de ce temps printanier et de la brise. Confectionnant une guirlande candide, arrange simplement, ses doigts prestes dcrivaient un chant floral, avec les mouvements rythms d'un hymne de mariage. Vigoureusement parfumes et riches en nuances, elles mlaient les symboles multicolores de leur aspiration et s'unifiaient dans l'closion de leur puret et de leur passion. Comme un sacrement de joie dans ses paumes ouvertes, avec respect elle lui apporta ces fleurs symboliques de sa vie offerte, et puis, levant ses mains qui tremblaient un peu prsent du fait de cette intimit tant dsire par son me, elle dposa sur cette poitrine convoite par son amour, ce lien de douceur, ce symbole chatoyant de leur union. Comme si elle s'inclinait devant quelque dieu charmant qui serait sorti d'une brume, dvoilant sa majest afin de remplir de beaut chaque instant de son dvot, elle se pencha et toucha ses pieds de ses mains soumises ; ainsi faisait -elle de sa vie un monde qu'il pourrait parcourir et de son corps une chambre pour son plaisir, avec son cur battant comme tmoin de leur batitude. Il se pencha sur elle et accepta la responsabilit de leurs aspirations de mariage, runies ainsi que deux espoirs enlacs ; comme si un monde riche et complet d'un seul coup prenait possession de tout ce qu'il avait t et s'identifiait lui-mme, avec une joie inpuisable qui se serait faite la sienne propre, dans une seule treinte il s'empara de Savitri tout entire. Ses bras autour d'elle devinrent le symbole d'un amour scell aprs des annes interminables d'une existence retire, comme un avant-got dlicieux des flicits venir, un clair intense qui durera toute une vie. Dans ce fabuleux moment de deux mes qui se rencontrent, elle sentit son tre couler en lui comme les vagues d'une rivire qui se dverse dans l'ocan magnifique. Ainsi qu'une me qui se fond en Dieu pour vivre en lui jamais et faire l'exprience de Sa joie, sa conscience n'tait qu'une seule vague de lui et tout son moi spar se trouvait perdu dans le sien. Comme un Ciel toil qui encercle une Terre heureuse, il l'enferma dans cette sphre de flicit qui lui tait propre et enferma le monde en lui-mme et en elle. Un isolement sans 203

frontires les faisait un ; il tait conscient qu'elle l'enveloppait son tour et il la laissa pntrer son me la plus intime, comme le monde lorsqu'il se remplit de l'esprit du monde, comme le mortel lorsqu'il s'veille l'Eternit, comme le fini lorsqu'il s'ouvre sur l'Infini. Ainsi demeurrent-ils perdus l'un dans l'autre pour un moment, et puis, se retirant de la transe d e leur longue extase, ils mergrent dans un moi nouveau et un monde nouveau. Chacun maintenant tait une partie de l'unit de l'autre. Le monde n'tait rien d'autre qu'une scne organise pour leurs retrouvailles mutuelles et jumelles, ou encore un cadre immense pour leur lune de miel. Avec pour tmoin la haute coupole de ce jour resplendissant, le Destin prit les fils des rayons du matin et noua son nud cependant que sous les auspices d'une heure faste curs lis devant le soleil, ce feu de leur hymen prenaient place une fois de plus sur la Terre et sous une forme humaine, les noces du Seigneur ternel et de sa Compagne : au cours d'un nouvel acte du drame du monde, ces Deux-l runis inaugurrent une re nouvelle. Dans le silence rompu seulement par les gazouillis de ce monde meraude et les murmures de ce prtre le vent qui rcite ses mantras sacrs parmi les chorales des feuilles frmissantes, les deux ples de l'Amour s'taient retrouvs et runifis. Le miracle naturel se rptait encore : dans le monde immuable de l'idal, un moment humain tait devenu ternel. Alors, la guidant le long de cet troit sentier o leurs destines s'taient rencontres, il lui montra son monde futur, ce refuge d'amour, ce havre bni de solitude. Au bout du sentier, pa r une troue verte dans les arbres elle aperut l'alignement des toits groups d'un ermitage et vit pour la premire fois la demeure future de son cur, la chaumire qui abritait la vie de Satyavan. Orne de lierres et de plantes grimpantes aux fleurs rouges, elle lui apparaissait comme la beaut sylvestre de ses rves, assoupie avec son corps bronz et ses cheveux fous dans une citadelle inviole de paix meraude. Tout alentour tait imprgn de l'atmosphre anachorte de la fort, abme dans les profondeurs de sa propre solitude. Alors, touche par une joie profonde qu'elle avait peine exprimer, avec un peu de cette motion tremblant dans ses mots, sa voix joyeuse s'cria vers Satyavan : "Mon cur va demeurer ici sur cette lisire de fort et proche de ce toit de chaume cependant que je serai absente : prsent il n'est plus besoin de vagabondage. Mais je dois me hter vers le palais de mon pre qui va bientt souffrir la perte d'une dmarche familire et chrie, et prter l'oreille en vain une voix longtemps adore. Car bien vite je serai de retour, et alors jamais plus notre unit ne rompra sa flicit retrouve, et le destin ne saura sparer nos existences, tant que la vie nous appartiendra." De nouveau elle monta sur son chariot sculpt, et sous l'ardeur d'un aprs-midi brlant moins blouissant pourtant que la splendeur de ses penses et de ses rves elle s'en fut bride abattue, le cur lger, tout en voyant encore dans le monde de sa vision intrieure l'image claire et nette de Satyavan marc hant vers une clairire tranquille, sur les sentiers ombrags entre les grands troncs rugueux, dans le clair -obscur luxuriant des bois frais et parfums. Une nef d'arbres enchssait les chaumires d'un ermitage, ce gte nouveau et profond pour sa flicit, qu'elle prfrait aux Cieux en tant que temple et demeure pour son me. Cette image maintenant ne la quitterait plus, comme un dcor permanent pour son cur.

Fin du Chant 3 Fin du Livre V

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LIVRE SIX

Le Livre du Destin

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Livre VI Chant 1

L'ARRET DU DESTIN

Sur les frontires silencieuses du plan des mortels traversant de vastes domaines de paix brillante, Narad, le sage divin venu du Paradis, arrivait en chantant dans l'atmosphre limpide et spacieuse. Attir par l't dor de la Terre qui s'offrait sous lui comme un bol ardent inclin sur une table des Dieux, pivotant comme s'il avait t mis en mouvement par une invisible main afin de capter la chaleur et l'clat d'un soleil lointain, il passa des chemins heureux de l'immortalit un monde de labeur et de qute, d'angoisse et d'espoir, ces lieux propices au colin-maillard de la vie et la mort. Franchissant une intangible barrire d'espace d'me, il passa du Mental la cration matrielle, ce domaine des inventions du Moi inconscient et des mcanismes d'une Force aveugle et somnambule. Gravitant devant lui, les myriades de soleils flambaient : il plongea dans les vagues de l'ocan Ether ; une bouffe d'air des temps primordiaux lui apporta la joie d'un premier contact : un esprit secret manifestait sa puissante respiration dans la contraction et l'expansion de cet immense Univers, au long de son formidable priple travers le Vide. La secrte nergie du Feu crateur exhibait son triple pouvoir de construction et de mise en forme : dans la danse crative de ses infinitsimales ondes lectromagntiques, parmi les nbuleuses prototypes qui servent de base la forme et la masse fondations magiques et schmas d'un univers et dans la dbauche d'nergie qui jaillit de la lumire des toiles, il perut une sve de vie, une sve de mort ; plongeant dans une dense communion avec la Matire solide au sein de l'uniformit obscure de ses formes, il partagea l'identit d'un Esprit dpourvu d'intelligence. Il reconnut l'Etre cosmique l'uvre, de ses y eux il mesura l'espace, sonda les abmes, son regard intrieur apprcia les mouvements d'me, il vit l'ternel labeur des Dieux et porta son attention sur la vie des animaux et des hommes. Alors un changement d'humeur affecta le Troubadour, sa voix s'anima d'enthousiasme et d'motion ; il cessa de chanter la Lumire qui jamais ne dcline, et l'unit, et la pure flicit ternelle, il cessa de chanter le cur immortel de l'Amour ; son chant devint un hymne l'Ignorance et au Destin. Il chanta le nom de Vish nu et la naissance et la joie et la passion du monde mystique, et comment furent cres les toiles et la vie commena, et comment des rgions endormies s'veillrent au frmissement de l'Ame. Il chanta l'Inconscient et son caractre secret, son pouvoir omnipotent qui ne sait ce qu'il fait, dirigeant tout sans volont, ni rflexion, ni bon sens, et le mystre de son infaillibilit aveugle, et l'obscurit qui aspire la Lumire ternelle et l'Amour qui couve au fond de gouffres obscurs attendant la rceptiv it du cur humain, et la Mort qui s'lve l'immortalit. Il loua la Vrit qui appelle au plus profond de la Nuit aveugle, et la Sagesse -Mre cache dans le sein de la Nature et l'Ide qui va son chemin malgr sa lthargie, et le miracle de ses mains tr ansformatrices ; il loua la vie qui sommeille dans le roc et les astres, et le Mental subliminal dans le vital dpourvu de pense, et la Conscience qui s'veille dans les animaux et les hommes. Il chanta les gloires et merveilles encore natre, la Divinit enfin rejetant son voile, les corps diviniss et la vie tourne batitude, l'harmonie immortelle embrassant la puissance immortelle, le cur percevant un cur, la pense qui va droit la pense, et la joie lorsque tombe chaque obstacle, et la transfiguration et l'extase. Et alors qu'il chantait, les dmons versaient des larmes de joie, pressentant la fin de leur terrible tche interminable et la dfaite qu'ils espraient en vain, et l'heureuse dlivrance du destin qu'ils avaient eux-mme 206

choisi, et le retour l'Un d'o ils taient venus. Lui qui avait conquis sa place parmi les Immortels, l'Homme divin, descendait sur Terre la rencontre des hommes. A la faon dont frappe un clair, une gloire de lumire fendit le ciel : les yeux enchanteurs du sage mergrent d'une brume aveuglante et, ceinte d'une aurole insolite, sa silhouette matrialise dans la lumire, magnifique statue de joie antique, descendit l o se dressait contre les vents le palais du roi Aswapathi, Madra, s'panouissant en sculptures dlicates. L, le roi sage et prvenant l'accueillit, avec son ct une crature magnifique, passionne, instruite, aspirant comme une flamme sacrificatrice tourne vers le ciel sur son trne terrestre, dans une aura brillante, couronne reine, la mre humaine de Savitri. Et l, dlivrs pour une heure de l'assaut de la Terre, ils s'interrompirent dans leurs affaires courantes et leurs soucis, et s'assirent prtant l'oreille la voix forte et module, cependant que par le chant de ses vers le prophte cleste narrait les peines des hommes, et les efforts que les dieux font pour la Terre, et la joie qui vibre derrire l'tonnant mystre de la douleur. Il chanta pour eux le cur de lotus de l'amour qui dort, avec ses mille bourgeons lumineux de vrit, palpitant, voil par les choses apparentes : il frmit chaque contact, il tente de s'veiller et un jour il entendra une voix bnie et dans le jardin de l'Epouse il fleurira, lorsqu'elle sera prise par son seigneur rvl ; une puissante spirale d'extase, frmissante, se fraye un chemin dans le cur enfoui de l'univers. Sortie de la stupeur de sa Matire, des rves de son Mental, elle s'veillera et verra le visage dvoil de Dieu. Alors mme qu'il chantait et qu'une magie conqurait le temps terrestre et s 'emparait du ciel, arriva dans un fracas de sabots, se htant au rythme de son cur battant, Savitri ; sa dmarche glorieuse irradiait le sol. Avec dans son regard un miracle de bonheur, transforme dans le halo de son amour, elle s'approcha ; les yeux riches d'une clatante brume de joie, comme quelqu'un retournant d'une ambassade cleste aprs s'tre acquitt de la superbe mission de son cur, quelqu'un qui arborerait sur son amour le sceau des dieux et sa lumineuse ternit, elle s'approcha du trne de son puissant pre et, avide de beaut sur une Terre rvle, transfigure et neuve dans le miracle de lumire de son cur, saisie de respect elle vit, comme une rose splendide, le Fils du Ciel dans son ardente douceur. Il jeta sur elle son vaste regard immortel ; sa vision intrieure l'enveloppa de sa lumire et, retenant la connaissance de ses lvres immortelles, il s'adressa elle : "Mais qui donc s'avance l, quelle est cette fiance, cette enfant de la flamme ? Tout autour de sa tte illumine les pompes de son hymen dversent un feu d'artifice qui l'accompagne en scintillant ! De quelle clairire verdoyante et ombrage, retire dans un silence de rose, ou de quelle rive secrte aux eaux baignes de lune nous apportes-tu la gloire de tes yeux enchanteurs ? La Terre recle quelques valles teintes d'or, gardes sous de svres montagnes qui s'encapuchonnent de nuit comme des fantmes en mditation, o, prserves dans la joie du clotre des bois, des berges interdites sombrent dans la flicit, caresses par les mains fuseles, insistantes et insatiables, et la passion du clapot d'un torrent indiscret : parmi les murmures aux lvres fraches de son treinte pure, elles compromettent leur me sur des lits de nnuphars tremblants. Et tout cela foisonne de prsences mystrieuses travers lesquelles est perue la flicit immortelle de quelque esprit, divulguant ainsi le cur de joie n de la Terre. Est -ce en un tel endroit que tu aurais fait halte, fascine par la rencontre d'un regard inconnu ou subjugue par une voix qui aurait forc ton vital puiser son extase travers ton me attentive ? Ou encore, pour autant que ma pense puisse interprter ce regard rayonnant, je pourrais dire que tu as bu d'une coupe qui n'est pas de ce monde, et que, passant les rideaux azur du midi tu te fis surprendre sur des confins magiques en un pays plus ensoleill que ce que les yeux de l'homme peuvent supporter. Assaillie par une bousculade de voix joyeuses et capture dans la gloire des rameaux ensoleills en des bois feriques, mene le long des pentes flamboyantes de Gandhamadan o foltrent les Apsaras, tes membres se sont livrs des sports dont nul ne peut tmoigner et tes pas humains se sont gars 207

dans les repaires des dieux, ton cur mortel a vibr l'coute du discours des dieux et ton me a rpondu au Verbe inconnu. Quelles sont les interventions des dieux, quelles sont les fltes ravissantes du ciel qui pourraient encore te surprendre lorsqu'elles projettent leurs mlodies transcendantes, de tous cts s'approch ant dans l'air doux et cristallin ? Elles ont nourri ton silence de quelque trange fruit rouge d'extase et tu as parcouru les ples pics lunaires de la flicit. Rvle-nous, O crature aux ailes de lumire, de quel endroit tu t'es envole pour te hter a insi, clatante, le long des chemins embroussaills de la Terre verdoyante, ton corps vibrant au rythme de l'appel de l'oiseau du printemps. Les roses vides de tes mains ne sont remplies que de leur propre beaut et de la joie du souvenir d'une treinte, et en toi rayonne une amphore divine : ton cur courageux aux parois de miel, frachement rempli du nectar d'un vin dlicieux. Tu ne reviens pas d'une entrevue avec les princes de la mlancolie. La musique de la vie aventureuse rsonne encore dans tes oreilles, mlodie lointaine, rapide et solennelle, chant d'un Centaure, ou enchanteresse comme l'eau qui clabousse les collines, ou puissante comme une chorale de tous les vents. Irradiant une lumire lunaire, tu vis dans ta flicit intrieure. Tu arrives comme une biche argente qui sort des bois orns de fleurs de corail et de bourgeons de rves flamboyants, ou tu t'enfuis comme une desse des vents travers les feuillages, ou tu te promnes, O colombe aux ailes de neige, aux yeux de rubis, voletant parmi les bosquets de tes purs dsirs dans la beaut invulnrable de ton me. Ces choses sont bien plus que de simples symboles de ton monde, elles sont la vrit la plus vraie de ce qui sommeille en toi. Car tel est ton esprit, O sur des dieux, et tel est ton c orps terrestre si charmant contempler, et en matire de joie tu t'apparentes aux enfants des Cieux. O toi qui es venue la rencontre de ce monde tonnant et prilleux o l'amour et la beaut ont bien du mal survivre, que tu n'as vu jusqu' prsent qu' travers la splendeur de tes songes, toi-mme un tre suprmement dangereux, me seule dans une demeure dore de pense, tu as vcu mure dans la scurit de tes rves, sur des montagnes de bonheur, l'abri d'un destin assoupi qui traque sans se faire vo ir les vies inconscientes des hommes. Si seulement ton cur pouvait rester enferm dans l'or de l'idal, combien noble, combien joyeux serait ton veil ! Si seulement le Destin pouvait jamais demeurer endormi !" Ainsi parla-t-il, sans pourtant permettre ses mots d'exprimer l'ensemble de sa connaissance : comme un nuage qui joue avec le rire charmant de l'clair et retient dans son cur le roulement du tonnerre, il ne laissait filtrer que les images les plus videntes. Son discours, comme une musique envotante, voilait ses penses ; prenant en piti les mortels, il ne leur parlait, tel un vent flatteur sur l'air brillant de l't, que de vivante beaut et du bonheur prsent : au fond de son mental omniscient, il gardait le reste cach. Pour ceux qui coutaient sa voix cleste, le voile que la misricorde du ciel jette sur les douleurs futures fait que l'arrt des Immortels semble n'tre que joie ternelle. Mais Aswapathi rpondit au voyant ; son mental attentif avait remarqu l'hsitation dissimule, avait peru une ombre menaante derrire les mots, mais calme comme quelqu'un qui a l'habitude de faire face au Destin ici-bas parmi les mandres dangereux de la vie sur Terre, il rpondit la pense secrte par des paroles prudentes : "O sage immortel, toi qui connais toute chose ici-bas, si je pouvais lire selon mon propre vu travers l'cran d'images symboliques que tu as projet entre nous et ton mental divin, il se pourrait que je voie les premiers pas d'une nouvelle Vie divine aux yeux brlants, tablissant joyeusement ses avant-postes sur la Terre ; ne sur les frontires de deux mondes magiques, entre l'Inconnaissable et l'Invisible, elle projette les flammes symboliques de l'Infini et se nourrit de la noble lumire de soleils intrieurs. Car elle a dcouvert et bris les sceaux merveilleux, elle a bu aux sources de joie de l'Immortel, elle a regard au-del des barreaux enjolivs du Ciel, elle a pntr les secrets de l'Aspiration, elle voit bien plus loin que les choses terrestres ordinaires et 208

communie avec les Pouvoirs qui btissent les mondes, tant et si bien que, par les portes brillantes et les rues mystiques de la cit de lapis-lazuli et de perle, les actes nobles prennent le dessus, assurant la suprmatie d'une hirarchie et d'une marche des dieux. Bien que comme interludes dans notre vie humaine la Terre rserve l'homme quelques heures brves et parfaites durant lesquelles le fil inconstant du Temps peut passer pour le moment ternel vcu par l'immortel, cette touche est pourtant bien rare dans l'univers du mortel : il ne se trouve gure une me ou un corps, n ici au sein de cette valse laborieuse et sans piti des astres, dont le vital soit capable de garder cette note de paradis, et de tenir le rythme de cette riche mlodie qui pulse infatigable dans l'atmosphre enchante, saisissable dans le chant qui flchit les membres de l'Apsara lorsqu'elle flotte incandescente comme un nuage de lumire, vague de joie sur le sol pierre de lune du paradis. Vois cette image projete de lumire et d'amour, cette stance de l'ardeur des dieux la rime parfaite, cette dense ondulation d'or ! Son corps est comme un pichet dbordant de flicit, model dans la splendeur d'un bronze dor apte saisir la vrit de flicit secrte de la Terre. Ses yeux illumins sont des miroirs du rve, dlicatement souligns par une ligne flexible de jais, conus pour garder dans leur profondeur les rflexions du ciel. Et l'image de son corps, ainsi est-elle au-dedans. Dans son jeune esprit qui n'a encore jamais t touch par les larmes, les matins clatants du ciel se renouvellent, glorieux comme des gouttes de feu sur une page d'argent. Dans son me de cristal, toutes les choses merveilleuses semblent ternelles et accessibles un merveillement vierge : l'azur immuable rvle ses penses panouies ; magique, la lune ne cesse de planer dans les cieux stupfaits ; les fleurs de la Terre bourgeonnent et se moquent bien du temps et de la mort ; les mutations charmantes de la vie enchanteresse courent comme de brillants enfants au long des heures souriantes. Pourvu que cette joie de vivre puisse durer, pourvu que la douleur ne jette jamais sa note de bronze sur ses jours harmonieux ! Regarde-la, O pote au regard prmonitoire, et que les bndictions de ton chant fassent que cette belle enfant sache rpandre autour d'elle, puis la source de son cur d'amour clairvoyant, le nectar d'une vie sans dsastres, et gurir l'aide de sa flicit les mamelles fatigues de la Terre, et jeter comme un filet joyeux, la Batitude. Ainsi que grandit l'arbre gnreux, magnifique et dor qui fleurit proche du clapot des vagues de l'Alacanda, l o les eaux se prcipitent en rapides amoureux bavardant et babillant avec la splendeur du matin, s'accrochant avec un rire lyrique autour des genoux des filles du ciel ruisselantes d'une pluie magique, brillantes comme des perles aux membres dors de lune avec leurs chevelures de nuage, ainsi sont ses aurores comme des pages scintillantes de lumire, ainsi projette-t-elle sa flicit sur les hommes. Elle est ne comme une flamme de bonheur radieux et il ne fait aucun doute que cette flamme un jour illuminera la Terre : car certainement, la Fatalit, lorsqu'elle la verra passer, en restera muette ! Mais trop souvent, ici-bas, la Mre insouciante abandonne ceux qu'elle a choisis aux mains d'un Destin jaloux : la harpe de Dieu se tait, son appel la batitude, dcourag, s'choue parmi les plaintes malheureuses de la Terre ; les cordes de la sirne Extase ne rsonnent point ici-bas ou bien vite se taisent dans le cur de l'homme. Assez de ces chants de lamentations ! Fasse qu'une fois pour toutes ses jours heureux et libres d'angoisse soient capables de faire descendre ici-bas le paradis. Ou faudra-t-il toujours que les grandes mes soient mises l'preuve du feu ? Le long de la terrible voie des Dieux, arme de l'amour et de la foi et d'une joie sacre, elle est une voyageuse vers la maison de l'Eternel : fasse qu'une vie mortelle, pour une fois, passe sans tre blesse." Mais Narad ne rpondit point ; en silence il s'assit, sachant bien que les mots sont vains et que le Destin est suprme. De ses yeux de voyant il regarda dans l'invisible, et puis, jouant avec l'ignorance mortelle, il s'cria comme quelqu'un qui n'aurait rien su : 209

"Vers quelle noble mission s'en fut-elle sur son chariot rapide ? D'o arrive-t-elle avec cette gloire dans le cur et ce Paradis si vident dans son regard ? Quel Dieu inattendu a -t-elle rencontr, quel visage souverain ?" Ce quoi le roi rpondit : "Ce mme ashoka couvert de fleurs rouges qui l'a vu s'en aller est maintenant le tmoin de son retour. S'levant dans l'air d'une aurore flamboyante comme un oiseau brillant qui s'ennuie solitaire sur sa branche, pour trouver elle-mme son seigneur du fait qu'il n'tait pas encore venu elle sur cette Terre cet ange tait parti en qute, se frayant son chemin du battement de ses ailes rapides. Guid par un appel distant, son vol vif au hasard parcourut les matins de l't et bien des pays ensoleills. Mais il semble que ses paupires lourdes dissimulent une paix joyeuse, que ces lvres pudiques et charmantes retiennent un trsor tranquille. O vierge qui nous retourne rendue parfaite par la joie, rvle le nom que les battements rapides de ton cur ont appris. Qui donc as -tu choisi, cet lu parmi les hommes ?" Et Savitri rpondit d'une voix contenue et ferme comme quelqu'un qui s'exprime sous les yeux du Destin : "O mon pre et mon Roi, j'ai excut ta volont, celui que je cherchais, je l'ai trouv en un lointain pays ; j'ai obi mon cur, j'ai cout son appel. A l'ore d'une jungle de rve parmi les montagnes gantes du Shalwa et ses forts sauvages, dans son ermitage de chaume demeure Dyumathsena, aveugle, exil, hors caste, autrefois un puissant roi. Sur la lisire solitaire de la fort vierge j'ai rencontr le fils de Dyumathsena, Satyavan. Mon pre, j'ai choisi. C'est fait." Stupfaits, tous demeurrent silencieux un moment. Alors Aswapathi regarda plus en profondeur et vit une ombre inquitante qui planait sur ce nom, chasse par une lumire soudaine et prodigieuse ; il regarda sa fille droit dans les yeux et dit : "Tu as bien fait et j'approuve ton choix. Si c'est tout ce qu'il en est, alors tout est certainement pour le mieux ; et s'il y a plus, eh bien tout sera encore pour le mieux. Que cela paraisse bien ou mal au regard des hommes, la Volont secrte ne sait travailler que pour le bien. Notre destine est crite en termes doubles : travers les contraires de la Nature nous nous rapprochons de Dieu ; mergeant de l'omb re nous grandissons continuellement dans la lumire. La mort est une route qui nous mne l'immortalit. 'Malheur ! O malheur !', se lamentent les voix dsespres du monde, et pourtant c'est le Bien ternel qui l'emporte en fin de compte." Alors le sage faillit parler, mais le roi en hte l'interrompit et arrta ses paroles imprudentes : " O chanteur de l'extase ultime, ne prte point l'aveugle une vision dangereuse, simplement parce que tu peux voir clair de ton droit de naissance. N'impose point sur la poitrine tremblante des mortels l'preuve terrible qu'apporte une connaissance anticipe ; ne leur demande pas de se conduire ds maintenant comme des divinits. Il n'y a point ici de ces pics privilgis o errent les nymphes du ciel, ni d'escaliers to ils comme ceux de Coilas ou de Vaicountha : il n'y a ici que des montagnes abruptes et acres que seul le fort peut escalader et dont quelques-uns seulement considrent entreprendre l'ascension ; des voix lointaines appellent au bas des rochers pic, les sentiers sont glacs, glissants, vertigineux. Les dieux sont trop durs avec la race fragile des hommes ; ils rsident dans leurs vastes paradis dispenss du Destin et ils oublient les pieds blesss de l'homme, ses membres qui faiblissent sous les coups d e fouets de l'angoisse, son cur l'coute des pas du temps et de la mort. La route du futur est cache la vue du mortel : il s'en va vers une muraille voile et secrte. Eclairer une marche la fois est tout ce qu'il ose esprer et il ne demande qu'un peu de force pour 210

affronter l'nigme de son destin inconnu. Guett par une force vasive et impalpable, conscient du danger que courent ses heures prcaires, il garde ses aspirations hsitantes l'abri de ce souffle ; il ne se rend pas compte que des griffes effrayantes se referment autour de lui, formant une treinte que nul ne peut viter. Si tu peux lui faire relcher sa poigne, alors seulement parle. Il se peut qu'il y ait une issue ce pige de fer : peut-tre que notre mental nous trompe avec ses mots et donne le nom de fatalit quelque chose qui est notre propre choix ; peut-tre que l'aveuglement de notre volont est le Destin." Ainsi parla-t-il et Narad ne tenta pas de rpondre au roi. Mais alors la reine alarme leva la voix : "O devin, ton arrive blouissante concide avec ce grand moment d'une vie heureuse. Alors fasse que le discours de bon augure des sphres qui ne connaissent pas la misre vienne confirmer cette joyeuse conjonction de deux toiles, et rende un verdict de joie par l'intermdiaire de ta voix cleste. Ici ne t'attarde pas dans le pril de nos penses, ne permets pas nos paroles de crer la fatalit qu'elles redoutent. Il n'y a aucune cause frayeur, aucune chance pour le malheur de lever sa tte affreuse et poser son regard sur l'amour : heureux soit Satyavan entre les hommes de la Terre, cet esprit unique parmi une multitude que Savitri a choisi pour compagnon, et fortun soit cet ermitage dans la fort o, abandonnant son palais, ses richesses et un trne, ma Savitri s'en va demeurer et y faire descendre le ciel. Alors, fasse que tes bndictions viennent poser leur sceau immortel sur la flicit immacule de ces deux existences brillantes, repoussant loin de leurs jours une Ombre de mauvais augure. Car l'Ombre s'abat avec trop de poids sur le cur de l'homme ; il n'ose point tre trop heureux sur Terre. Il apprhende le coup qui va suivre une joie trop intense, le fouet invisible dans la main tendue du Destin, le danger qui rde aux fiers extrmes de la fortune, l'ironie contenue dans le sourire indulgent de la vie, et il tremble quand il entend le rire des dieux. Ou bien, si au contraire une maldiction rde telle une panthre, si les ailes du Mal planent au -dessus de cette maison, dans ce cas aussi, parle, de sorte que nous nous dtournions et pargnons notre vie les risques d'une fatalit de traverse, et que nous vitions de nous mler d'un destin qui ne nous concerne pas." Et Narad, sans hte, rpondit la reine : "Quelle intervention pourrait flchir une personne dtermine ? Les portes du salut s'ouvrent grand bruit et cependant celui que le destin a marqu passe son chemin. La connaissance du futur n'est qu'une douleur supplmentaire, un fardeau de torture et une lumire strile sur la scne magistrale qu'a construit le Destin. Ce pote ternel, le Mental universel, a compos chaque ligne de son drame imprial ; invisibles, les acteurs gants foulent la scne, et l'homme se comporte comme le masque d'un comdien secret. Il ne sait mme pas ce que ses lvres doivent prononcer. Cependant un Pouvoir mystrieux l'oblige avancer et la force de vie l'emporte sur son me tremblante. Nul ne peut contester ce qu'exige cette Force inflexible : elle a les yeux fixs sur son but superbe ; aucun pleur, aucune prire ne peut la dtourner de son chemin. Car elle a dcoch une flche de l'arc de Dieu." Ces mots taient de ceux que prononcent les tres qui vivent l'abri du dsespoir et qui grce leur calme peuvent apporter leur soutien aux roues chancelantes de la vie et l'anxit constante des cratures phmres et au trouble et la passion de ce monde inquiet. Comme si son propre sein avait t transperc, la mre de Savitri vit une ancienne maldiction humaine frapper son enfant, et se rendit compte que cet tre anglique qui mritait un autre destin allait seulement recevoir une part de larmes plus gnreuse. Aspirant la nature des dieux, dote d'un mental bien 211

protg par une cotte de maille de penses solides, d'une volont absolument discipline derrire le bouclier de la sagesse, et bien qu'elle se fut leve des cieux tranquilles de connaissance, bien qu'tant calme et sage et reine d'Aswapathi, elle tait encore humaine et elle ouvrit ses portes l'angoisse : elle accusa l'injustice au regard de pierre de la divinit de marbre qui rgit cette Loi inflexible ; elle oublia de faire appel la force qu'apporte l'adversit extrme aux tres qui se tiennent droits et affrontent le Pouvoir du Monde ; son cur protestait l'encontre du juge impartial et accusait de perversit l'Un impersonnel. Elle n'appela pas l'aide son esprit tranquille, mais ainsi que l'homme ordinaire qui s'croule de faiblesse sous son fardeau et exhale sa douleur avec des mots ignorants, ainsi blmait-elle prsent la volont impassible du Monde : "Quelle est donc la fatalit furtive qui s'est glisse le long de son chemin, mergeant soudain du cur taciturne de la sombre fort, quelle crature du malin se tint souriante sur le sentier, dguise sous la beaut de ce garon du Shalwa ? Peut-tre est-il venu comme un ennemi de son pass, arm de la force cache d'anciens forfaits sans lui-mme le savoir, pour la surprendre l'improviste. Ici-bas, l'amour et la haine viennent notre rencontre terriblement mlangs, pauvres vagabonds aveugles parmi les prils du Temps. Nos jours sont les maillons d'une chane dsastreuse, la Ncessit se venge de nos pas dsinvoltes ; d'anciennes cruauts nous reviennent sans qu'on les reconnaisse, les dieux se servent de nos actions oublies. Et pourtant c'est en vain que cette loi amre fut faite. Notre propre mental se fait le justicier du destin. Car nous n'avons rien appris, et nous continuons effrontment de perptrer les mauvais usages de notre me et de celle d'autrui. Il se passe dans le cur humain de terribles alchimies, et tomb de son lment d'ther, l'amour s'enlaidit au contact de l'esprit des dieux infrieurs. Cet ange alors terrible, en colre cause des joies savoureuses et blessantes auxquelles il ne sait pas encore renoncer, est sans piti pour l'me que son regard a dsarm et il afflige de ses propres tourments sa proie tremblante, nous forant nous accrocher amoureux son emprise comme si nous tions pris de notre propre agonie. Ceci est une des calamits les plus poignantes de ce monde, car le tourment ne manque pas de lassos pour capturer notre vital. Nos tentations savent se faire nos tortionnaires. J'ai la force d'endurer mon propre chtiment lorsque je sais qu'il est juste, mais sur cette Terre perplexe, frappe dans l'angoisse des cratures damnes et impuissantes, bien souvent cette force s'vanouit quand il s'agit de faire face aux yeux d'autres tres qui souffrent. Nous ne sommes pas faits comme les dieux qui ne connaissent point l'angoisse et contemplent, impassibles, la souffrance du monde ; calmes, ils observent cette drisoire scne humaine, avec les passions brves qui traversent les curs mortels. Un ancien conte d'infortune sait encore nous mouvoir, nous prservons les tourments appartenant des curs qui ont rendu leur dernier souffle, et sommes branls la vue de la souffrance humaine, et partageons les misres que ressentent les autres. Nous n'avons pas le privilge de ces paupires libres de passion et qui ne vieillissent point. L'indiffrence du Ciel notre gard est trop svre : comme si nos propres tragdies n'taient pas suffisantes, nous nous approprions tout le pathos et toutes les souffrances ; nous regrettons les grands moments passs et sommes sensibles au got des larmes dans les choses mortelles. Mme l'angoisse d'un tranger dchire mon cur, et ceci, O Narad, n'est autre que mon enfant bien aime ! Ne nous cache pas notre infortune, si infortune il y a. Car il n'est rien de pire qu'un visage inconnu du Destin, une terreur menaante, muette, perue plus que vue, derrire notre sige le jour, sous notre lit la nuit, une Fatalit qui guette dans l'ombre de notre cur, et l'angoisse de l'invisible qui attend et va frapper. Il est prfrable de savoir, aussi dur que cela soit supporter." Alors le sage pleura, t ransperant le cur de la mre, glaant la volont de Savitri, ses mots librant la dtente de la Destine Cosmique.

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Les Dieux formidables se servent de la douleur dans le cur humain comme d'une hache acre pour se frayer leur chemin dans le cosmos : ils rpandent sans rserve le sang et les larmes des hommes au profit d'un moment de leur entreprise fatale. Cet quilibre cosmique de la Nature n'est pas sous notre contrle, ni la mesure mystique de ses besoins et quantits. Un simple mot peut mettre en branle de formidables entreprises ; un acte sans importance peut dterminer le destin du monde. Et c'est ainsi qu'en cet instant il affranchit la destine. "La vrit tu as exig ; la vrit je te donne. Celui que Savitri a choisi parmi les hommes est un miracle de la rencontre de la Terre et du Ciel : sa personne reprsente l'avant-garde de la marche de la Nature, cet tre unique est le fleuron des uvres du Temps. Saphir qui tranche le sommeil des cieux, l'me de Satyavan est une merveille, un rayon ivre de l'Infini, le silence s'veillant un hymne de joie. Divinit et majest ornent son front ; ses yeux refltent la mmoire d'un monde de flicit. Aussi brillant qu'une lune solitaire dans le ciel, gentil comme le bouton dlicat que dsire le printemps, pur comme le torrent qui baise les rives tranquilles, avec brio il s'empare par surprise de l'esprit et des sens. Nud vivant d'un Paradis dor, immense tre bleu, il se penche sur le monde qui aspire, joie du temps emprunte l'ternit, toile de splendeur, rose de batitude. En lui l'Ame et la Nature, Prsences gales, s'quilibrent et fusionnent dans une vaste harmonie. Les Bienheureux dans leur ther lumineux n'ont pas de cur plus joyeux ni plus vrai que celui -l fait de substance mortelle, qui reoit toute joie comme un don naturel du monde et qui offre la joie tous en tant que droit naturel du monde. Son discours vhicule la lumire d'une vrit intrieure, et sa communion les yeux grand'ouverts avec le Pouvoir dans les choses ordinaires a libr son mental de tout voile : il est un voyant sous la forme terrienne d'une divinit nue. Une tranquille tendue de ciel sans vent et immobile qui regarde le monde tel un mental aux penses insondables, un espace de silence songeur et lumineux qui rvle la flicit au petit matin, un enchevtrement d'arbres verts sur une colline joyeuse change par les vents du sud en un nid qui murmure, voici quels sont ses symboles et parallles, ses semblables en matire de beaut et ses pairs en profondeur. Une volont de s 'lever entrane une joie de vivre, compagne de la beaut charmante de la Terre sur les sommets du ciel, une aspiration vers l'atmosphre de l'immortel repose sur les genoux d'une extase mortelle. Sa dlicatesse et sa joie appellent tous les curs vivre avec le sien dans une association joyeuse, sa force ressemble une tour construite pour atteindre le ciel, une divinit extraite des carrires de pierre de la vie. Mon dieu, quelle perte, lorsque la mort s'introduisant dans les lments dont fut btie son enveloppe gracieuse, viendra briser ce vase avant qu'il n'ait exhal toutes ses douceurs, comme si la Terre ne pouvait garder trop longtemps l'instar du Ciel cet unique trsor prt par les dieux, cet tre si rare, d'une manufacture si divine ! Dans un an bien vite pass, lorsque cette heure retournera et se perchera insouciante sur une branche du Temps, cette gloire souveraine que les cieux ont prte la Terre prendra fin, cette splendeur s'effacera du ciel des mortels : la grandeur des cieux s'est manifeste, mais elle tait trop formidable pour pouvoir rester. Douze mois aux ailes rapides sont offerts lui et elle ; au retour de ce jour, Satyavan mourra." Le verdict avait frapp, comme un clair aveuglant et sans appel. Mais la reine s'cria : "A quoi bon la grce divine ! Le Ciel se moque de nous avec le clinquant de ses prsents, car la Mort est en fait le serveur de ce vin d'une joie trop brve que portent nos lvres au cours d'un moment de passion les dieux insouciants. Mais je refuse la fois la grce et le sarcasme. Remonte sur ton chariot et va-t-en, O Savitri : reprends ton voyage travers les pays des hommes. Hlas, dans l'allgresse des bois verdoyants ton cur a trbuch sur un appel trompeur. Refais ton choix et abandonne ce chef mal choisi, car la mort est le jardinier de cet arbre de merveille : la douceur de 213

l'amour sommeille dans sa main de marbre ple. T'engageant sur une voie de miel mais sans issue, un peu de joie serait le prix d'une fin trop amre. Ne t'aventure pas dans ce choix, car la mort l'a rendu vain. Ta jeunesse et ta splendeur ne sont pas venues au monde pour ensuite s'offrir comme une cassette vide abandonne sur un sol qui s'en moque ; un choix moins exceptionnel pourrait appeler un destin plus heureux." Mais la rplique de Savitri bondit de son cur ardent sa voix tait calme, son visage ferme comme l'acier : "Une fois que mon cur a choisi, il ne peut choisir nouveau. Les mots que j'ai prononcs ne pourront jamais tre effacs, car ils sont crits dans le livre des archives de Dieu. La vrit une fois prononce, efface de l'air de la Terre, oublie par le mental, rsonne immortelle et pour toujours dans la mmoire du Temps. A une conjoncture donne les ds sont tombs, jets par la main du Destin, dans un tern el moment des dieux. Mon cur a scell son serment avec Satyavan : un Destin adverse ne saurait effacer notre signature ; ni le Destin, ni la Mort, ni le Temps ne pourront dissoudre son sceau. Peuvent-ils tre spars ceux qui sont conscients de n'tre qu'un seul tre au-dedans ? L'emprise de la Mort peut briser nos corps, mais pas nos mes ; et si la mort le prend, moi aussi je sais comment mourir. Que le Destin fasse de moi ce qu'il dsire ou ce qu'il peut ; je suis plus forte que la mort et plus grande que mon destin ; mon amour durera plus longtemps que le monde, la fatalit se dtachera de moi, impuissante l'encontre de mon immortalit. Il se pourra que changent les lois du Destin, mais pas la volont de mon esprit." Avec une dtermination indomptable elle pronona ce discours ferme comme le bronze. Mais selon l'entendement de la reine, ces paroles sonnrent comme l'expression d'une Maldiction dlibrment choisie, impliquant le refus de toute possibilit d'chappatoire. La mre se laissa aller son propre dsespoir ; elle pleura comme quelqu'un qui laisse son cur lourd se dbattre parmi les sanglots de ses espoirs, et nveille une note d'aide que de la part de cordes encore plus tristes : "O mon enfant, dans la magnificence de ton me qui demeure sur la frontire d'un plus grand monde, et aveugle par tes penses surhumaines, tu prtes l'ternit un espoir mortel. Ici sur cette Terre capricieuse et ignorante, qui donc est l'amant et qui est l'ami ? Tout passe ici-bas, et rien ne demeure constant. Nul n'est destin quelqu'un en particulier, sur ce globe phmre. Celui que tu aimes prsent, arriva comme un tranger et s'en ira dans un inconnu lointain : une fois qu'il aura rempli son rle sur la scne de la vie ce qui pour un temps lui est signifi de l'intrieur il s'en ira vers d'autres scnes et vers d'autres acteurs et il rira et il pleurera parmi de nouveaux visages qui te sont inconnus. Le corps dont tu es amoureuse sera rejet dans la substance brute et immuable des mondes par les forces indiffrentes de la Nature et deviendra matire grossire pour le plaisir d'autres cratures. Quand nos mes, pour toujours tournant sur la roue de Dieu, elles vont et viennent, maries puis spares dans la ronde magique du grand Chorgraphe de cette danse infinie. Nos motions ne sont rien d'autre que les notes aigus et mourantes de sa musique sauvage, transforme de force par les mouvements passionns d'un Cur en qute, dans le lien inconstant des heures avec les heures. Appeler l'intervention harmonieuse d'un ciel lointain, prier pour une flicit que ne nous ne parvenons saisir, voil tout ce que nous pouvons oser ; et une fois que nous l'avons saisie, nous perdons le sens de la musique cleste ; trop proche, l'appel rythm s'envole ou se tait ; toutes les harmonies ici-bas sont des symboles incomprhensibles. L'amour meurt dans notre poitrine bien avant l'amant : nos joies ne sont que des parfums dans un flacon fragile. O quelle pave que celui qui, sur les ocans du Temps, prte les voiles de la vie aux typhons du dsir et fait appel au cur aveugle en tant que pilote ! O mon enfant, vas -tu dfendre, vas-tu donc suivre, l'encontre de notre Loi qui est celle de la volont ternelle, l'autarcie des humeurs d'un Titan brutal pour qui la seule lo i est celle de sa volont furieuse, dans un monde o la Vrit n'existe pas, non plus que la Lumire, ni Dieu ? Seuls les 214

dieux peuvent tenir le langage que tu tiens prsent. Toi qui es humaine, cesse de penser la faon d'un dieu. Car l'homme, infrieur au dieu, suprieur la brute, a reu le privilge de la raison temprante pour le guider ; il n'est point men par une volont irrationnelle comme le sont les actes de l'oiseau et de l'animal ; il n'est point dirig par une Ncessit inflexible comme le mouvement incohrent des cratures inconscientes. La marche furieuse du gant et du Titan les pousse usurper le royaume des dieux ou frler les intensits dmoniaques de l'Enfer ; dans la passion irrflchie de leur cur ils prcipitent leur vie dans un conflit avec la Loi ternelle et tombent et se brisent sous l'inertie de leur propre masse de violence. Le sentier du milieu est le propre de l'homme pensant. Il lui est donn de choisir ses pas la lumire vigilante de la raison, de choisir son chemin parmi les nombreux chemins, avec un but difficile correspondant chacun, parmi un infini de possibilits. N'abandonne pas ton but pour suivre un visage charmant. Seulement lorsque tu te seras leve plus haut que ton mental et que tu vivras dans l'amplitude calme de l'Un, alors l'amour pourra tre ternel dans une flicit ternelle et l'amour divin aura remplac les liens humains. Il existe une Loi occulte, une force austre : elle te propose de renforcer ton esprit immortel ; elle t'offre ses bienfaits svres que sont le travail et la rflexion et la joie grave et mesure, comme des marches pour gravir les sommets secrets et inaccessibles de Dieu. Alors notre vie devient un plerinage tranquille, o chaque anne est un mile de plus sur la Voie cleste, o chaque aurore rvle une Lumire plus vaste. Tes actes sont tes aides et les vnements sont des signes, la veille et le sommeil sont des opportunits qui te sont donnes par un Pouvoir immortel : ainsi peux -tu lever ton pur esprit invaincu jusqu'au point o, panoui dans les cieux en un vaste calme vespral, indiffrent et modr comme le ciel, il ne cesse de grandir, avec patience, dans une paix ternelle." Mais Savitri, le regard ferme, rpondit : "Ma volont fait partie de la Volont ternelle, mon destin est ce que la dtermination de mon esprit peut raliser, mon destin est ce que la dtermination de mon esprit peut endurer ; ma force n'est point celle d'un Titan, elle est la force de Dieu. J'ai dcouvert ma propre ralit, joyeuse, au-del de mon corps dans l'existence d'un autre : j'ai trouv l'me profonde et immuable de l'amour. Comment pourrais -je alors dsirer une fortune solitaire, ou bien tuer, dans l'aspiration d'une paix vide et immacule, l'espoir ternel qui amena mon me au premier plan, la sortant de sa solitude infinie et de son repos ? Mon esprit a entrevu l'tre glorieux pour qui il est venu, ce battement d'un seul cur immense dans le feu des cratures, mon ternit embrasse dans son ternit et, jamais lasse des tendres abmes du Temps, cette profonde possibilit d'aimer jamais. Ceci est la premire et la dernire joie et, compares cette exaltation, les richesses de mille annes de fortune sont une misre. La mort et l'angoisse ne comptent pas pour moi, pas plus qu'une vie ordinaire et des jours heureux. Et que m'importent les mes d'hommes ordinaires ou des yeux et des lvres qui ne sont pas ceux de Satyavan ? Je n'ai aucun besoin de m'arracher ses bras et au paradis nouvellement dcouvert de son amour et de m'en aller dans un infini de tranquillit. Ce n'est que maintenant, parce que mon me demeure en Satyavan, que je chris la riche opportunit de ma naissance : sous le soleil et dans un rve de chemins meraude nous allons marcher ensemble ainsi que des dieux en Paradis. Si ce n'est que pour une anne, cette anne est toute ma vie. Et pourtant je sais que ceci n'est pas tout mon destin, juste de vivre et aimer un moment et puis mourir. Car je sais maintenant pourquoi mon esprit est venu sur la Terre et qui je suis et qui est celui que j'aime. Je l'ai contempl depuis mon Moi immortel : en Satyavan, j'ai vu Dieu me sourire ; j'ai vu l'Eternel sur un visage humain."

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Alors, nul ne put rpondre ses mots. En silence ils s'assirent et regardrent le Destin droit dans les yeux.

Fin du Chant 1

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Livre VI Chant 2

LES VOIES DU DESTIN ET LE PROBLEME DE LA SOUFFRANCE

Un silence sanctionna le dcret irrvocable, l'arrt du Destin tomb des lvres divines, prononant une maldiction qu'aucun pouvoir ne pourrait jamais lever moins que la Volont du Ciel elle-mme dcida d'en changer le cours. En tout cas, telles taient les apparences. Et pourtant, de ce silence s'leva une voix qui remettait en question l'inaltrable destine. Une volont se rebella contre l'immuable Volont, le cur d'une mre avait entendu le discours fatal qui avait retenti comme une acceptation l'invitation de la mort et, tel un frisson glac, tait venu frler la vie et l'espoir. Or d'un seul coup l'espoir s'effondrait comme un feu consum. Elle sentit une invitable main de plomb envahir l'intimit de son me qu'elle croyait protge, et frapper d'une douleur subite son tranquille contenu, l'empire d'une quitude durement gagne. Pour un moment elle tomba au niveau du mental humain, o rgnent les souffrances mortelles et les lois de la Nature ; elle partagea et porta le lot commun des hommes et ressentit ce qu'endurent dans le Temps les curs ordinaires. Exprimant la question de la Terre auprs de cet tre impntrable, la reine alors se tourna vers le prophte toujours immobile : assaillie par tout ce qu'il y a d'insatisfait dans les profondeurs de la Nature, partenaire dans l'agonie des cratures menes sans comprendre, sensible toutes leurs misres et leurs clameurs ignorantes, avec la passion de la do uleur qui remet en question le Ciel, elle parla. Prtant son verbe l'me de surface de la Terre, elle exprima les souffrances du cur brut du monde et la rvolte de l'homme contre son destin aveugle. "O Voyant, dans cette vie terrestre l'trange nature double, par quelle impitoyable Ncessit adverse ou quel glacial caprice de volont d'un Crateur, par quel accident du hasard ou quelle Loterie truque formulant des lois partir de pas fortuits, faonnant la destine partir d'un moment d'motion, apparut dans l'indchiffrable mystre du Temps le mystre plus terrible encore du malheur et de la souffrance ? Est -ce ton Dieu qui fit cette loi cruelle ? Ou sinon quelque Puissance sastreuse aurait ruin son uvre au point qu'il se trouve impuissant dfendre ou sauver ? Une graine fatale fut seme lors du faux dpart de la Vie, lorsque sur le sol terrestre le mal se mlangea au bien. Alors en premier lieu apparut cette anomalie, le Mental, avec ses ruptions de pense, sa qute du sens de la vie. Il dnatura sous forme de bien et de mal la franche simplicit des actes de l'animal ; il se dtourna du chemin rectiligne dfrich par les dieux du corps, il suivit les mandres du cours erratique de la vie qui s'gare en cherchant son but, sous la ple lumire stellaire que dispensent les cieux de la pense ; il est le guide l'ide incertaine, la volont hsitante. La certitude fut perdue de l'instinct qui sait s'identifier au fer de lance de la vision la plus intrieure de l'tre, l'assurance des pas de la progression simple de la Nature fut corrompue ainsi que la vrit et la libert de l'me qui grandit. Venue de quelque domaine sans ge d'innocence et de paix privilge des mes non encore livres la naissance et prcipite dans la souffrance de cette Terre svre et pleine d'embches, notre vie nait dans la douleur, avec un cri. Bien que la nature de la Terre fasse bon accueil au souffle du Ciel qui insuffle dans la Matire la volont de vivre, des maux par milliers viennent assaillir les jours du mortel et roder sa naturelle joie 217

de vivre ; notre corps est une machine admirablement construite mais bien que l'arrangement des organes soit habilement conu, il n'en demeure pas moins avoir t invent par une intelligence diabolique, tmoin cet invitable hritage soumis au danger mortel et sa douleur particulire, au paiement des taxes sur le Temps et le Destin, cette habitude de souffrir et de mourir. Ceci est la ranon de notre tat suprieur, le signe et le sceau de notre condition humaine. Une horrible corporation de maladies introduit ses locataires autoriss dans la demeure corporelle de l'homme, dispensateurs de mort, tortionnaires de la vie. Dans les bouges mal fams du monde, dans les passages caverneux du subconscient, ils se tiennent embus qus attendant l'heure de bondir, tenant un sige menaant autour de la cit de vie : admis dans la citadelle du quotidien de l'homme, ils minent sa force et mutilent ou tuent sans prvenir. Nous-mmes entretenons des forces ltales en nous ; nous faisons de nos propres ennemis nos invits : sortant de leur repaire comme des btes, ils s'insinuent et rongent les cordes de la lyre du divin musicien qui s'effilochent et s'amenuisent jusqu' ce que la musique se taise ou bien s'effondre soudain dans une note tragique. Tout ce que nous sommes est comme un fort en tat de sige : tout ce que nous aspirons tre se dforme comme un rve dans le sommeil triste de la Matire ignorante. Le mental souffre, rendu boiteux par le manque d'harmonie dans le monde et l'aspect dplaisant des affaires humaines. Trsor gaspill ou brad perte sur le bazar d'une destine aveugle, perdue ou gare dans un monde qui n'est pas concern, la Vie, ce cadeau des dieux du Temps la valeur inestimable, est une merveille manque, un a rt qui s'est fourvoy : chercheur dans un endroit obscur et inquitant, guerrier mal arm faisant face une crasante supriorit, ouvrier imparfait qui on a donn une tche incomprhensible, juge ignorant de problmes invents par l'Ignorance, ses envols admirables se heurtent des portes fermes et dpourvues de cl, ses glorieuses explosions font long feu et s'teignent dans la fange. Une maldiction fut jete sur les cadeaux de la Nature l'homme : tout ce qui veut progresser est arm de son propre contraire, l'erreur est la compagne de notre pense mortelle et le mensonge se terre au plus profond du sein de la vrit, le pch se sert de ses clatantes fleurs de plaisir pour rpandre son poison et il laisse sur l'me la cicatrice rouge d'une brlure ; la vertu est une restriction ennuyeuse et une prison. Devant chacun de nos pas un pige a t pos. Etrangre la raison et la lumire de l'esprit, notre fontaine d'action jaillit de l'obscurit ; dans l'ignorance et l'inconscience se trouvent nos racines. Un registre de calamits qui vont s'accumulant se trouve tre l'historique du pass et le Livre du Destin futur : les sicles ont accumul les folies de l'homme et les crimes de l'homme qui s'ajoutent au nombre incalculable des maux de la Nature ; comme si le fardeau des boulets du monde n'tait pas suffisant, une culture de misres est obstinment seme de sa propre main dans le sillon des dieux ; il rcolte la grande moisson tragique et toujours plus riche, de ses anciens mfaits ensevelis par un Temps amnsique. De par son propre choix, il se jette dans les piges de l'enfer ; cette crature mortelle est bien son propre pire ennemi. Sa science est un outil de malheur ; il pille la Terre pour acqurir les moyens de nuire sa propre race ; il dtruit son propre bonheur en mme temps que le bien des autres. Il n'a rien appris du temps et de l'histoire ; aussi loin que l'on puisse remonter dans les origines du Temps, jusqu' l'poque o la Terre ignorante s'lana sur les routes de la Destine, d'anciennes formes du Mal se sont accroches l'me du monde ; la guerre qui efface le doux sourire de la Vie paisible, batailles et rapines, destructions et massacres demeurent encore les passe-temps favoris des tribus guerrires de l'homme ; une heure imbcile suffit dtruire des sicles de crativit, sa rage dchane, sa haine furieuse rasent les beauts et grandeurs forges par son gnie et le riche produit du labeur d'une nation. Tout ce qu'il a ralis, il entrane dans un prcipice. Il transforme sa grandeur en une pope de maldictions et de chutes ; sa bassesse rampe satisfaite dans la crasse et la boue, il appelle le chtiment du Ciel sur sa tte et se vautre dans la misre qu'il s'est fabrique. Co -auteur de cette tragdie cosmique, sa volont conspire avec la mort, le temps et le destin ; l'nigme de sa brve apparition sur Terre 218

toujours se rpte, mais n'apporte aucun rsultat durable ce vagabond dans les anneaux oniques de Dieu qui emprisonnent son existence dans leur vaste permanence. La grande qute de son me avec ses espoirs sans cesse renouvels poursuit l'orbite inutile de son cours en une vaine rptition de labeurs pour rien, le long de la piste des vies aussitt oublies. Chacune d'elles est un pisode d'une histoire dpourvue de sens. Alors quoi bon tout cela et pourquoi sommes-nous ici ? S'il s'agit de la destine de notre esprit que de retourner quelque tre de flicit ternelle ou quelque hauteur impersonnelle de calme infini, puisque nous sommes Cela et que de Cela nous venons, d'o se matrialisa cet interlude trange et strile qui se prolonge en vain dans un Temps interminable ? Qui a dcid de crer ou feindre un Univers dans le vide infini et glac de l'Espace ? Ou s'il tait ncessaire que les tres la vie phmre viennent l'existence, quel besoin avait l'me de l'ignorance et des larmes ? D'o a surgi ce besoin d'angoisse et de souffrance ? Ou bien tout cela n'advint -il que par hasard et sans cause aucune ? Quel pouvoir fora l'esprit immortel la naissance ? Celui-l mme qui fut en son temps un ternel tmoin de l'Eternit, un visiteur immortel parmi des dcors phmres, le voil qui campe dans la pnombre de la vie parmi les dbris de ses penses et de ses rves. Alors, qui le persuada de tomber de sa batitude et de compromettre son immortel privilge ? Qui mit sur lui cette volont persistante de vivre la faon d'un vagabond dans ce monde merveilleux et tragique et de porter son fardeau de joie et d'angoisse et d'amour ? Ou, s'il n'existe pas un tre qui supervise les travaux du Temps, quelle est la dure et impersonnelle Ncessit qui force au labeur les cratures vivantes et phmres ? Une formidable Illusion aurait donc bti l'Univers ! Mais alors o se trouve la scurit de l'me, son quilibre dans la danse de ces soleils irrels ? Ou bien l'me ne serait qu'une vagabonde loin de chez elle qui se serait gare dans une impasse du Temps et du Hasard et ne trouverait aucune issue ce monde insens ? O donc commence et finit le rgne de l'Illusion ? Peut-tre que l'me que nous percevons n'est qu'un songe et que l'tre intrieur ternel n'est qu'une fiction discerne dans une transe." Alors, aprs un moment de silence, Narad rpondit. Ajustant sa voix la perception terrienne, il parla : et c'est ainsi qu'un aperu profond du sens de la destine vint renforcer les fragiles hypothses du verbe mortel. Son front rayonnant sous l'effet d'une solennelle vision se changea en une tablette grave de penses clestes comme si les inscriptions des dieux y avaient t portes en caractres d'un langage hiroglyphique. Mis nu dans cette Lumire, le labeur du Temps se dvoilait ; ses mcanismes secrets dcouverts, ses projets grandioses long terme peine entams dans le droulement de son cours au long des ons se trouvaient dj rpertoris en dtail dans ce regard aussi vaste que le monde : "Parce que la nuit est tombe, est-ce que le soleil fut un rve ? Cach dans le cur du mortel, se trouve l'Immortel : il vit en secret dans la chambre de ton me, d'o rayonne une lumire que ni la souffrance, ni l'angoisse ne peuvent franchir. Une barrire d'obscurit se trouve entre toi et lui: tu ne peux entendre ni sentir l'Hte merveilleux, tu ne peux voir le soleil de la batitude. O Reine, ton intellect est une lumire d'Ignorance, son voile brillant te cache le visage de Dieu. Il illumine un monde n de l'Inconscience mais dissimule le sens profond de l'Immortel dans le monde. La lumire de ton mental te cache les penses de l'Eternel, les espoirs de ton cur te ca chent la volont de l'Eternel, les joies de la Terre te ferment la flicit de l'Immortel. C'est pourquoi vint la ncessit d'une desse obscure, d'une intruse, redoutable souveraine du monde, cratrice, la Douleur. L o il y a ignorance, la souffrance aussi doit venir ; ton angoisse est un cri de l'Obscurit vers la Lumire ; la Douleur ft la premire-ne de l'Inconscience qui elle-mme fut la base brute l'origine de ton corps ; la forme subconsciente de la douleur sommeillait dj l : ainsi qu'une ombre tapie dans une matrice obscure, jusqu' ce que la vie se prsente, elle attendit pour s'veiller et exister. Du mme rcipient que la joie sortit cette Puissance terrible. Dans le sein de la vie elle naquit, prcdent sa sur jumelle ; car la Douleur vint 219

en premier, ensuite seulement put-il y avoir la Joie. La Douleur laboura le premier sol dur d'un monde engourdi. Grce la Douleur, un esprit s'veilla dans l'argile, grce la Douleur, la Vie vint frmir dans les profondeurs subliminales. Enferm, submerg, cach dans la transe de la Matire, le Mental endormi, ce rveur, s'veilla lui-mme ; il fit de ses rves un royaume concret, il en dessina les formes en puisant dans les profondeurs du subconscient et puis se retourna pour voir le monde qu'il avait cr. Grce la Douleur et la Joie jumelles d'ombre et de lumire le monde inanim devint capable de percevoir son me, faute de quoi l'Inconscient n'aurait jamais tolr le moindre changement. La douleur est le marteau des dieux qui brise l a rsistance tamasique dans le cur du mortel, son inertie crasse qui l'apparente au roc vivant. Si le cur n'avait pas t forc vouloir et pleurer, son me serait demeure satisfaite, tranquille, et n'aurait jamais considr transcender le point de d part humain, et n'aurait jamais appris s'lever vers le Soleil. Cette Terre dborde de labeur, regorge de souffrance ; les affres d'une naissance inacheve la tourmentent encore ; les sicles prennent fin, les ges passent en vain, et toujours la Divinit qui est en elle manque natre. L'ancienne Mre fait face tout avec joie, elle appelle la douleur ardente, le frisson grandiose : car travers la douleur et le travail, viennent toutes les crations. Cette Terre fait l'objet du souci des Dieux ; sans relche ils travaillent, presss par l'aiguillon du Temps ; ils luttent pour imposer la volont ternelle et faonner la vie divine dans une forme mortelle. La volont du divin doit s'tablir dans la poitrine des hommes en dpit du Mal qui s'lve des ab mes, en dpit de l'Ignorance du monde et de sa rsistance obstine, en dpit de la folie incurable du mental humain, en dpit de la rpulsion aveugle qu'prouve le cur humain. L'esprit est condamn la douleur jusqu' ce que l'homme soit libr. C'est l'histoire d'une bataille assourdissante, d'un raid, d'une marche force : une clameur s'lve telle une mare de plaintes, ricanements de dsespoir sous l'impact de la mort, maldiction de sang, de sueur, d'esclavage et de larmes : des hommes doivent mourir pour que l'Homme puisse vivre et que Dieu puisse s'incarner. Un Silence oppressant est le tmoin d'un Temps tragique. La douleur est la main de la Nature lorsqu'elle faonne les hommes dans la grandeur : un ouvrier inspir cisle avec une cruaut divine une forme rcalcitrante. Implacables dans l'exercice passionn de leur volont, brandissant leur marteau pour cette entreprise titanesque, les dmiurges de l'Univers font leur travail ; ils frappent leur propre race de coups formidables : leurs fils sont marqus de leur norme sceau de feu. Bien que l'implacable faonnage des dieux soit une torture insupportable pour des nerfs mortels, l'esprit ardent grandit plus fort au -dedans et ressent une joie dans chacune de ces titanesques souffrances. Celui qui voudrait se sauver lui-mme doit vivre dans le dnuement et le calme ; celui qui a l'intention de sauver la race doit partager sa souffrance : voil ce que doivent savoir ceux qui obissent ce noble besoin. Les grands tres qui viennent pour sauver ce monde de souffrance et le dlivrer de l'ombre du Temps et de la Loi doivent passer sous le joug de l'angoisse et de la douleur : ils sont fauchs par la Roue qu'ils avaient espr briser, sur leurs paules ils doivent porter le fardeau du destin de l'homme. Pour les richesses clestes qu'ils apportent, leurs souffrances feront le prix ou alors ils paieront de leur vie l'offrande de leur connaissance. Le Fils de Dieu n Fils de l'homme a bu la coupe amre et hrit de la dette du divin, cette dette que l'Eternel doit l'espce des dchus qui par Sa volont sont vous la mort et une vie d'efforts o le repos et la paix ternelle sont de vaines chimres. Alors seulement la dette sera-t-elle paye, le score originel aboli. L'Eternel souffre dans une forme humaine, de son sang il a sign la dposition du salut ; il a dverrouill les portes qui prservaient sa paix immortelle. Le Divin accde aux revendications de ses cratures, Le Crateur endure la loi de douleur et de mort ; le Dieu incarn est frapp de chtiment. Son amour a pav la route du Paradis pour les mortels : il a donn sa vie et sa lumire pour ajuster les comptes obscurs de l'ignorance mortelle.

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Le voici accompli, ce terrible et mystrieux sacrifice offert au monde par le corps martyr de Dieu ; Gethsmani et le Calvaire sont son lot, il porte la croix sur laquelle est cloue l'me de l'homme, avec pour escorte les maldictions de la foule ; insultes et sarcasmes sont la reconnaissance de ses droits ; deux voleurs sont excuts avec lui pour parodier sa glorieuse mort. Il a gravi l'avenue du Sauveur sous un front ensanglant. Lui qui a trouv son identit avec Dieu paye de la mort de son corps le prix de l'immense lumire de son me. Sa connaissance immortelle triomphe par sa mort. Tortur, cartel sur l'chafaud, alors mme qu'il tombe sa voix de crucifi proclame : 'Voyez, je suis Dieu !'. 'Oui, tout est Dieu', retentit en retour la proclamation ternelle des Cieux. La semence du Divin sommeille dans le cur des mortels, la Fleur Divine pousse sur l 'arbre du monde : chacun dcouvrira Dieu en lui-mme et en toute chose, mais lorsque le messager de Dieu vient aider le monde et conduire l'me de la Terre vers des accomplissements plus levs, lui aussi doit porter le joug qu'il tait venu dfaire ; lui aussi doit endurer la souffrance qu'il se propose de gurir : exempt de la fatalit terrestre ou non affect, comment soignerait-il des maux qu'il n'aurait jamais connu ? Avec calme il embrasse l'agonie du Monde ; mais bien qu'aucun signe n'apparaisse au regard extrieur et qu'il apporte la paix dans le cur des hommes en dtresse, le combat est bien l et le prix invisible est pay ; le feu, le conflit, la bataille font rage en lui. Il porte la souffrance du monde dans sa propre poitrine ; tous les pchs psent sur ses penses, toutes les peines sont siennes : l'antique fardeau de la Terre presse lourdement sur son me ; la Nuit et ses puissances allies harclent son allure tranquille, il endure les griffes du Titan Adversaire ; sa marche est une bataill e et un plerinage. Lorsque les maux du vital frappent, il se trouve assailli par la douleur du monde entier : un million de blessures bent dans le secret de son cur. Sans jamais dormir, il voyage le long d'une nuit sans fin ; les forces antagonistes s'amassent en travers de sa route ; sa vie intrieure n'est qu'une histoire de siges et de batailles. Et le prix peut tre pire, plus terrible encore le tourment : son identification totale et son amour qui prend tout en charge amneront l'angoisse cosmique dans son cur, la dtresse de toutes les cratures du monde viendra et frappera sa porte et vivra dans sa demeure ; un terrible cordon de sympathie peut lier toutes les souffrances sa propre angoisse et faire que chaque agonie dans tous les mondes soit la sienne propre. Il doit faire face une ancienne Force Adverse, il est lacr par les fouets qui dchirent le cur us du monde ; des sicles de larmes s'chappent de ses yeux : il porte la tunique gluante de sang du fougueux Centaure, le poison du monde a marqu sa gorge. A la bourse du capital de la Matire, dans le cadre des transactions d'une affaire que l'on appelle la vie, il est en permanence li au poteau d'un Bcher, il brle sur une originale frontire invisible pour que la Matire puisse tre transforme en une substance spirituelle : il est la victime dans son propre sacrifice. L'Immortel qui est li la mortalit de la Terre, lorsqu'il apparat et prit sur les routes du Temps, cre les moments de Dieu dans une pulsation ternelle. Il meurt pour que le monde puisse renatre et vivre. Mme s'il chappe aux feux les plus violents, mme si le raz de mare du monde ne le submerge pas, seulement par un dur sacrifice peut -il gagner les cieux les plus levs : il doit accepter le combat et les souffrances qui ont le pouvoir de conqurir l'Enfer. Une hostilit sinistre se dissimule au fond de l'homme et dans le cur cach du Temps ; elle revendique le droit de modifier et de ruiner le travail de Dieu. Un Adversaire secret se tient en embuscade sur la route du monde ; il laisse sa marque sur la pense, la parole et l'acte : il imprime souillure et imperfection sur tout ce que l'on ralise ; tant qu'il ne sera pas dtruit, la paix sera interdite sur la Terre. Il n'y a pas d'ennemi visible, mais l'invisible nous encercle et des forces intangibles nous assigent, des domaines trangers nous affectent, des penses qui ne nous appartiennent pas prennent possession de nous et induisent notre cur en erreur ; notre vie se trouve emptre dans un filet ambigu. Cette Force Adverse naquit il y a bien longtemps : une intruse dans la vie de l'homme mortel, elle lui dissimule le droit chemin de l'Immortel. Un pouvoir vint voiler la Lumire 221

ternelle, un pouvoir en opposition avec la volont ternelle dtourne les messages du Verbe infaillible, dforme le trac du plan cosmique : un chuchotement encourage au mal le cur humain, scelle les yeux de la sagesse et le regard de l'me : c'est l'origine de notre souffrance ici-bas, c'est ce qui lie la Terre aux calamits et la douleur. Tout ceci doit tre conquis par celui qui veut faire descendre la paix de Dieu. L'homme doit vaincre cet ennemi invisible log dans son cur, faute de quoi il manquera son plus haut destin. C'est la guerre intrieure sans chappatoire. Il est vrai que la tche du Rdempteur du monde est particulirement ardue, car le monde lui-mme devient son adversaire ; les tres qu'il vient sauver sont ses antagonistes les plus farouches : car ce monde est amoureux de sa propre ignorance, son obscurantisme lui fait tourner le dos la lumire salvatrice et il offre la croix pour prix de la couronne. L'uvre du Sauveur est un goutte goutte de splendeur dans une nuit interminable ; il voit la longue marche du Temps, les maigres revenus ; quelques -uns sont sauvs, les autres continuent la lutte mais chouent : un Soleil est pass, l'ombre de la Nuit retombe sur la Terre. Oui, il se trouve d'heureux chemins sous le soleil de Dieu ; mais peu nombreux sont ceux qui parcourent la Voie Ensoleille ; car seul celui qui est pur dans son me peut marcher dans la lumire. Il y a bien une issue, la route svre de l'vasion, libre de l'angoisse, de l'ombre et des chanes ; Mais comment quelques vads pourraient-ils librer le monde ? La masse des humains s'attarde sous le joug. L'vasion, quelle que soit sa valeur, ne rhabilite pas la vie, cette vie que l'on laisse derrire soi sur une Terre dchue. L'vasion n'est d'aucun secours lorsqu'il s'agit d'lever une race abandonne ou de lui apporter la victoire et le rgne de Dieu. Il est besoin d'un pouvoir plus grand, d'une vision plus vaste. Bien que la Lumire grandisse sur la Terre et que la Nuit recule, il est sr que jusqu' ce que le mal ait t abattu dans son propre repaire et jusqu' ce que la Lumire ait envahi la base d'inconscience du monde et jusqu' ce qu'ait prit cette Force Adverse, il devra continuer le travail, son uvre moiti faite. Et pourtant il se pourra qu'un Etre survienne, revtu de son armure, invincible ; sa volont inflexible affrontera le Temps insaisissable ; les coups que porte le monde ne pourront flchir sa tte de vainqueur ; calmes et srs, ses pas iront dans une Nuit toujours plus sombre ; bien que le but recule, il ne htera pas son allure, il n'accordera aucune attention aux voix indignes de la Nuit, il ne sollicitera point l'aide des dieux du vital ; ses yeux resteront fixs sur le but immuable. Les hommes ordinaires se dtournent ou choisissent des voies plus faciles ; lui s'en tient cette route vertigineuse et difficile qui seule conduit aux pics de l'Eternel ; des plans de conscience ineffables ont dj frmit sous ses pas ; il a fait du Ciel et de la Terre ses instruments, mais il n'est pas limit par la Terre ni le Ciel ; il transcende leur loi et l'utilise ses fins. Il a ma tris l'emprise du vital, il contrle son propre cur. Les ruses de la Nature ne le trompent pas, invariablement sa vision reste tourne vers le lointain accomplissement de la Vrit ; la rsistance obstine du Destin est incapable de briser sa volont. Dans les dfils les plus redoutables, sur les sentiers les plus dangereux, l'me invulnrable, le cur intact, il survit en dpit de l'opposition des Puissances de la Terre et des embuscades de la Nature et des attaques du monde. Dans une grandeur d'esprit qui transcende douleur et batitude, il fait face au mal et au bien avec un regard calme et gal. Lui aussi doit en venir aux prises avec le Sphinx nigmatique et plonger dans sa longue nuit. Il s'est trouv prcipit dans des profondeurs de l'Inconscient qui se voilent mme leur propre regard : il a vu le repos de Dieu qui faonne ces mondes magiques. Il a observ Dieu engourdi en train d'assembler la charpente de la Matire, prtant forme aux rves de son sommeil ignorant ; il a admir la Force inconsciente qui btit les astres. Il a appris le fonctionnement de l'Inconscient et de ses lois, avec ses penses incohrentes et ses actes rigides, 222

ses gaspillages tout vent d'nergies et d'ides, le chaos de ses va-et-vient mcaniques, ses appels lancs au hasard, ses murmures faussement vrais, autant d'lments trompeurs pour une me attentive et encapuchonne : toute chose parvient son oreille mais rien n'est consistant. Tout naquit du silence, tout retourne au silence. L'Inconscient engourdi est le fondement de l'univers, ses pauvres veils sont tels que le monde semble vain. Venue du Nant et tourne vers le Nant, son Ignorance obscure autant que fertile fut le point de dpart de la Terre ; c'est la substance de rebut partir de quoi tout fut construit. Son opposition entrave la marche de l'me, c'est la mre de notre ignorance. Dans les abmes de l'Inconscient, la Cration peut s'effondrer. Lui, doit appeler la lumire dans ces abmes obscurs, de sorte que la Terre entire puisse regarder droit dans les yeux de Dieu, sans quoi jamais la Vrit ne conquerra le sommeil de la Matire. Tout ce qui est obscur doit tre illumin par sa connaissance, tout ce qui est pervers doit tre dnou par son pouvoir : il doit passer sur l'autre rive de la mer du mensonge, il doit plonger dans l'obscurit du monde pour y apporter la lumire. Le cur du mal doit tre mis nu devant ses yeux : il doit savoir que le mal rpond une sombre Ncessit cosmique, qu'il a ses droits et qu'il est fortement enracin dans le sol de la Nature. Il doit comprendre la pense qui pousse l'acte dmoniaque et motive le Titan dans sa gloire insense, ainsi que le mensonge qui se glisse dans les rves pervers de la Terre : il doit entrer dans la Nuit ternelle pour comprendre les Tnbres d e Dieu aussi bien que son Soleil. Pour ce faire, il doit descendre dans un gouffre, il doit s'immerger dans des Immensits de douleur. Imprissable et sage et infini, il doit cependant parcourir l'Enfer pour sauver le monde. Il finira par merger dans la Lumire ternelle, sur la frontire o tous les mondes se rencontrent ; l, aux confins des plans les plus levs de la Nature, la Loi secrte de chaque chose se ralise, tous les contraires apaisent leur longue rbellion. L, se rencontrent et s'embrassent les ternels opposs ; l, la douleur se change en une violente flamme de joie ; le mal retourne son bien originel et l'Angoisse vient se poser sur les seins de la Batitude : elle a appris verser de joyeuses larmes de bonheur, son regard dborde d'un e extase longtemps convoite. C'est alors que prendra fin ici-bas la Loi de Douleur. La Terre se sera faite une demeure pour la lumire des cieux, un voyant n du Ciel habitera la poitrine de tous les hommes ; un faisceau supraconscient frappera leurs yeux et un monde conscient de vrit descendra sur Terre, pntrant la Matire du rayon de l'Esprit, veillant son silence aux penses immortelles, veillant son cur sourd au Verbe vivant. Cette vie mortelle abritera la flicit de l'Eternel et le corps lui-mme gotera l'immortalit. Alors sera accomplie la tche du Rdempteur du monde. Jusqu'alors, la vie devra porter sa semence de mort et les lamentations de l'Angoisse retentiront dans la Nuit interminable. O mortel, endure la loi de douleur de cet univers phnomnal ; au cours de ce passage difficile travers un monde de souffrance, prends appui sur la force du Ciel pour soutenir ton me, tourne-toi vers la plus haute Vrit, aspire l'amour et la paix. Un peu de joie t'est accorde d'en haut, comme un e touche divine sur tes jours humains : fais de ton chemin quotidien un plerinage, car d'humbles joies en humbles peines tu t'achemines vers Dieu. Ne te prcipite pas vers le Divin en empruntant une route dangereuse, n'ouvre point tes portes un Pouvoir inconnu, ne tente pas de t'lever au Divin par la voie du Titan. A l'encontre de la Loi il impose sa volont propre, en travers de ses procdures il jette sa force orgueilleuse. Vers le Ciel il gravit les marches d'un escalier de temptes dans l'espoir de s'installer auprs du Soleil immortel. Il lutte de toute sa vigueur de gant pour arracher de force la vie et la Nature les droits rservs aux immortels ; il prend d'assaut le monde et le destin 223

et le ciel. Il ne se prsente pas devant le trne de Celui qui fait le monde, il n'attend pas que la main tendue de Dieu l'lve hors de son tat de mortel. Il irait jusqu' prendre possession de tout, il ne laisserait rien derrire lui, tirant son petit ego pour se mesurer l'infini. Barrant les routes ouvertes aux dieux, il fait de l'atmosphre et de la lumire de la Terre son propre domaine ; monopolisant l'nergie du monde, il veut dominer la vie des hommes du commun. Il fait de sa douleur et de la douleur d'autrui, ses moyens : son trne est bti sur la mort et la souffrance. Dans l'empressement et le fracas de ses prises de pouvoir, dans le dbordement et les excs de sa renomme et de son infamie, grce l'amplitude de sa haine et de sa violence, grce au tremblement du monde sous ses pas, il peut se mesurer au calme de l'Eternel et ressentir sa propre importance au mme titre qu'un dieu : le pouvoir est l'ide qu'il se fait de l'existence divine. Le cur du Titan est un ocan de feu et de force ; il exulte dans la mort des cratures et la ruine et la dcadence, il nourrit sa force de sa propre souffrance et de celle des autres ; il se dlecte du drame et de la passion du monde ; son honneur, sa puissance appellent les difficults et les tortures. Il trouve sa gloire dans les souffrances de la chair et en masque les stigmates sous le label du Stocisme. Bien que ses yeux aveugles soient fixs sur le soleil, la vision du chercheur se retire de son cur : il devient incapable de trouver la lumire de l'ternit ; il ne voit dans l'au-del qu'un vide dpourvu d'me et confond sa propre nuit avec une obscurit infinie. Sa nature exagre l'absolu de l'irrel et voit dans le Nant la seule ralit : il voudrait imprimer sur le monde sa griffe exclusive, que son seul nom obsde les bavardages du monde. Son exprience doit tre le centre de ce vaste univers. Il voit sa petite personne comme tant Dieu en personne. Son petit 'Je' a aval le monde entier, son ego s'est tir jusqu' l'infini. Son mental, comme un roulement de tambour dans le Nant originel, codifie sa pense sur l'ardoise d'un Temps non dfini. Il construit sur la base d'une puissante absence d'me une monstrueuse philosophie du Nant. En lui le Nirvana vit, parle et agit dans l'impossible tentative de cration d'un univers. Un ternel zro reprsente sa personnalit indfinissable : son esprit est celui du nihiliste impersonnel et absolu. N'emprunte pas ce chemin, O me impatiente de l'homme ; ne te prcipite pas dans cette nuit de Dieu. La souffrance de l'me n'est pas la clef de l'ternit, une ranon de dsespoir n'est pas ce que le ciel exige de la vie. O mortel, endure, mais n'appelle pas les coups ; trop tt sauront te trouver le chagrin et l'angoisse. Trop imposante serait cette entreprise pour ta seule volont ; la force de l'homme n'est sre qu e dans certaines limites ; et pourtant c'est l'Infini qui est le but de ton me ; sa joie est l, derrire la faade de larmes du monde. Un pouvoir est en toi que tu ne connais point : tu es le rcipient d'une tincelle emprisonne. Elle cherche se librer des griffes du Temps et aussi longtemps que tu la tiendras recluse, ta douleur en sera le sceau. La batitude est la couronne de Divinit, ternelle, libre, non encombre par l'aveugle mystre de souffrance propre la vie ; la douleur est la signature de l'Ignorance reprsentant le dieu secret reni par la vie : jusqu' ce que la vie le reconnaisse, la douleur ne pourra cesser d'tre. Le calme est la victoire du moi triomphant du destin. Endure ; tu finiras par trouver la route qui mne la batitude. La joie est la substance secrte de tout ce qui vit mme la souffrance et le dsespoir ne sont que des dfroques sur un monde de dlices elle se cache derrire ta peine et tes pleurs. Parce que ta force n'est qu'une partie et non l'ensemble de celle de Dieu, parce qu'affecte par ta petite personne ta conscience oublie d'tre divine et ne peut supporter le formidable contact du monde lorsqu'elle chemine dans la pnombre ambigu de la chair, tu protestes et prtends qu'il y a souffrance. Indiffrence, douleur et joie, dguisement triple, parures du ravissant Danseur sur les chemins, te dissimulent le corps de flicit de Dieu. Ta force d'me te fera un avec Dieu, ton agonie se changera en extase, l'indiffrence se fondra dans le calme de l'Infini et la joie rira nue sur les pics de l'Absolu. 224

O mortel, toi qui te plains de la mort et du destin, n'accuse personne des maux que tu as toi -mme appels ; tu as choisi ce monde tourment pour en faire ta demeure, tu es le seul artisan de ta souffrance. Il fut un temps o, dans les espaces immortels de l'Etre, dans une immensit de Vrit, de Conscience et de Lumire, l'me jeta un coup d'il hors de son domaine de flicit. Elle ressentit la batitude infinie de l'Esprit, elle se sut immortelle, libre dans le temps et l'espace, indivisible, elle vit l'Eternel, vcut dans l'Infini. Puis, sa curiosit veille par l'ombre projete de la Vrit, elle se tourna vers un autre aspect de l'tre, elle se sentit attire par un Visage inconnu entrevu dans la nuit. Elle perut un infini ngatif, un vide cosmique dont l'immense dmesure en son imitation de Dieu et du Temps ternel offrait un terrain favorable pour la naissance d'une Nature adverse et d'une Matire l'inconscience rigide et dure, capables d'accueillir l'clat d'une me de passage qui transfigurerait la naissance et la mort et la vie ignorante. Un mental surgit qui se concentra sur le Nant jusqu' ce que se forment des symboles de ce qui ne pourrait jamais tre ; il donna asile au contraire de tout ce qui existe. Un Zro apparut, qui se faisait passer pour la cause de l'Existence, monstrueuse et irrvocable, sa base absurde dans un infini inutile et dans l'abme duquel tout esprit doit disparatre : une Nature obscurcie vivait et dtenait cache la semence de l'Esprit qui feignait de ne pas exister. La Conscience ternelle devint une caricature de l'Inconscient tout-puissant et dpourvu d'me ; il n'tait plus possible de respirer l'air naturel de l'esprit. Etrangre dans un univers insensible, la Batitude n'tait plus qu'un accident dans une heure mortelle. Prise sous le charme de la splendeur du Vide, l'me ainsi attire se pencha sur l'Abme : elle brlait de connatre l'aventure de l'Ignorance ainsi que les merveilles et surprises de l'Inconnu, les possibilits infinies qui se dissimulent dans la matrice du Chaos et les golfes du Nant, ou qui filtrent des yeux impntrables de la Fortune. Elle se lassa de son bonheur continu, elle se dtourna de l'immortalit : elle rpondit l'appel du hasard, au charme du danger ; elle brlait de connatre l'intensit de l'angoisse, les dramatiques accents de la douleur, les prils qu'engendrent la dfaite et la fuite d'un tre nu et bless, la musique de la destruction avec son panache et son fracas, la saveur de la compassion et le jeu de l'amour, et la passion et le visage du Destin aux multiples facettes. Un monde riche en entreprises difficiles, en dur labeur et en combats sur les prilleuses frontires de l'extinction, un affrontement de forces, une immense incertitude, la joie de la cration partir de Rien, d'tranges rencontres sur les routes de l'Ignorance et la compagnie d'mes dj rencontres, ou encore la grandeur solitaire et la force isole d'un tre spar qui s'empare d'un monde : autant d'appels sortir de son ternit trop confortable. Une prodigieuse descente s'ensuivit, une chute phnomnale : car ce que voit l'esprit se fait vrit, ce que l'me imagine devient un monde. Une Pense qui jaillit de l'Intemporel peut devenir, lorsqu'elle se fait l'expression de consquences cosmiques et de l'itinraire des dieux, un mouvement cyclique dans l'ternit du Temps. Ainsi naquit d'un terrible choix les yeux ferms, ce vaste monde confus et insatisfait, ce repaire d'Ignorance, cette demeure de Douleur : l sont plantes les tentes du dsir, le quartier gnral de l'angoisse. Un monstrueux dguisement dissimule la flicit de l'Eternel." Alors Aswapathy rpondit au voyant: "L'Esprit serait donc soumis la loi d'un monde extrieur ? O prophte, n'y a -t-il pas de remde audedans ? Mais qu'est donc le Destin sinon la volont de l'esprit mene son accomplissement par une Force cosmique au bout d'une longue priode de temps ? Il m'avait sembl qu'un Pouvoir considrable tait venu avec ma fille ; ce Pouvoir n'est-il pas l'un des grands partenaires du Destin ?" Mais Narad rpliqua, recouvrant la vrit d'une autre vrit : 225

"O Aswapathy, que ce soit l'heure la plus ordinaire ou aux moments divins, ces sentiers au long desquels tes pas courent et s'garent semblent ne conduire nulle part, et cependant tes moindres faux pas ont t anticips en haut lieu. Infailliblement les mandres de la vie se droulent suivant le courant du Temps travers l'inconnu ; leur trac est rgi par un code que dtiennent les immortels. Ces hiroglyphes enlumins d'une aube prophtique, dcrivent sous forme de symboles un fonctionnement plus sublime que ce que la Pense vulgaire peut concevoir, mais comment ma voix pourrait-elle convaincre le mental de la Terre de dchiffrer cette criture divine ? L'Amour divin est plus sage et rejette la prire du mortel ; n'tant pas aveugl par le souffle du dsir ni gar par les brumes de la crainte et de l'espoir, il arque son cours par-del le conflit de l'amour et de la mort ; il garde pour Savitri ce privilge de douleur. Une grandeur particulire rside dans l'me de ta fille, capable de la transformer ainsi que tout ce qui l'entoure, mais elle devra traverser des pierriers de souffrance pour atteindre son but. Bien qu'elle ft conue comme une coupe destine recevoir le nectar du ciel et qu'elle soit faite d'une substance cleste, c'est elle-mme qui sollicita cette mission : elle aussi devra donc partager la soif d'angoisse des hommes, et tout ce qui lui est cause de joie sera transmu en douleur. Le mental de l'homme mortel est guid par les mots, sa vision se retranche derrire les remparts de la Pense, et il ne regarde au-dehors qu' travers des portes entrebilles. Il dcoupe en tranches de ciel la Vrit sans frontires, et chacune de ces tranches il confond avec l'ensemble du firmament. Il contemple le jeu des Possibilits infinies et donne le nom de Hasard cette Immensit fluide. Il voit les effets long terme d'une Force avise qui planifie une suite logique de pas dans le Temps infini, mais ces maillons n'voquent dans son imagination qu'une chane absurde ou les manipulations d'une Ncessit glace ; il ne rpond pas aux lans du cur de la Mre mystique, il ne remarque pas les soulvements ardents de sa poitrine et n'est conscient que d es membres rigides et froids d'une Loi sans vie. La volont de l'Intemporel lorsqu'elle s'accomplit dans le Temps travers la dmarche absolument libre de la Vrit cosmique, passe pour une mcanique insensible ou une Fatalit inconsciente. Les formules d'un Magicien ont fait les lois de la Matire et aussi longtemps qu'elles dureront, toutes les cratures leurs seront lies : pourtant le consentement de l'Esprit est ncessaire pour chaque action et la Libert marche de pair avec la Loi. Tout ici-bas peut changer selon le choix du Magicien. Si la volont de l'homme pouvait s'unifier avec celle de Dieu, si la pense de l'homme pouvait se faire l'cho des penses de Dieu, l'homme pourrait avoir une connaissance totale et tre tout-puissant ; mais il marche encore sous le rayon trouble de la Nature. Et pourtant le mental de l'homme est capable de recevoir la lumire de Dieu, la force de l'homme peut tre conduite par la force de Dieu : lorsque cela arrive, il devient lui-mme un prodige, apte accomplir des prodiges. Car cette seule condition, peut-il devenir le Souverain de la Nature. Cela a t dcrt : Satyavan doit mourir ; l'heure est fixe, le coup fatal choisi. Ce qui doit suivre est crit dans l'me de Savitri. Mais jusqu' ce que l'heure veuille bien rvler le tragique scnario, les crits attendront, illisibles et muets. Le Destin est la Vrit qui se fraie un chemin dans l'Ignorance. O Roi, ton destin est une transaction qui se renouvelle chaque instant, entre la Nature et ton me, avec Dieu pour visionnaire-arbitre. La fatalit n'est qu'un solde inscrit dans le livre de la Destine. L'homme peut accepter son destin, ou refuser. Dans le cas o l'invisible dcret serait maintenu, ton refus est not sur ta page de crdit : car une maldiction n'est pas la conclusion, un scell mystique. Se relevant de la tragique dbcle de la vie, se relevant de la torture et de la mort du corps, l'Esprit se dresse, rendu plus fort par la dfaite ; ses ailes d'archange croissent en envergure avec chaque chute. Ses splendides checs s'ajoutent jusqu' la victoire. 226

O homme, les vnements qui t'adviennent sur ton chemin, bien qu'ils infligent peine ou joie ton corps et ton me ne sont pas ton destin ; ils t'affectent un moment et passent. Mme la mort ne peut couper court la marche de ton Esprit : ton but, la route que tu choisis sont ton destin. Sur l'autel jetant tes penses, ton cur et tes uvres, ton destin est un long sacrifice aux dieux jusqu' ce qu'ils t'aient ouvert ton moi secret et fait un avec le Dieu qui demeure en toi. O me, intrus dans l'ignorance de la Nature, voyageur arm en route vers des cimes clestes invisibles, ta destine spirituelle est une bataille et une marche sans fin contre d'invisibles Puissances adverses, un passage de la Matire au Moi ternel. A l'aventure au long d'un Temps aveugle et imprvisible, dans une offensive tale sur une longue succession de vies, tu pousses ton fer de lance travers les sicles. Par la poussire et la boue des plaines terrestres, sur des lignes svrement gardes et des fronts exposs, en assauts terribles, en lentes retraites meurtries, ou bien tenant le fort assig de l'Idal, ou bien luttant en condition d'infriorit sur des postes isols, ou bien campant, la nuit, autour des feux de bivouac dans l'attente des tardives trompettes de l'aurore, dans la faim, comme dans l'opulence, comme dans la douleur, travers les prils et les triomphes et les chutes, franchissant les alles verdoyantes de la vie et ses sables dserts, gravissant la lande pele jusqu'aux crtes ensoleilles, en colonnes serres aux arrires disperss, conduite par les signaux de feu de son avant garde errante, marche l'arme du dieu gar. Alors, au bout du compte, il ressent la joie ineffable, alors il se souvient de son moi oubli : il a retrouv les cieux d'o il tait tomb. Finalement, sa ligne de front indomptable force les derniers cols de l'Ignorance : pntrant au-del des dernires frontires connues de la Nature, en reconnaissance dans un formidable inconnu au-del des bornes marquant les choses visibles, elle monte par de miraculeuses couches d'air rarfi jusqu' ce que, ayant gravi le silencieux sommet du monde, il se tienne debout sur les pics de splendeur de Dieu. En vain tu te tourmentes du fait que Satyavan va mourir ; sa mort est le commencement d'une vie plus grande ; la mort est l'opportunit de l'Esprit. Un grand dessein a rapproch ces deux mes et l'amour et la mort conspirent vers une grande ralisation. Car du danger et de la douleur jailliront la flicit cleste, l'Evnement imprvu du Temps, le plan secret de Dieu. Ce monde n'a pas t construit n'importe comment avec les briques du hasard, l'architecte de la destine n'est pas un dieu aveugle ; un pouvoir conscient a trac les plans de la vie, il y a un sens cach derrire chaque courbe, chaque ligne. Il s'agit d'une architecture lance et grandiose excute par plus d'un maon clbre ou inconnu dont les mains inconscientes obissent l'Invisible, et il se trouve que ta fille est l'un de ces matres d 'uvre. O Reine, cesse de lutter pour altrer le mystrieux dcret ; les accidents du Temps sont des pas dans son vaste plan. Ne permets pas tes larmes humaines, passagres et impuissantes, de faire obstacle aux insondables desseins d'un cur qui sait qu e sa propre volont et celle de Dieu ne font qu'une : il est tout fait capable d'embrasser sa destine hostile ; il se tient l'cart dans l'angoisse, faisant face la mort, prt affronter, seul mais arm, un destin adversaire. Figure d'exception en ce vaste monde, grce au discret pouvoir de volont de son esprit, grce au sens du sacrifice de son me passionne, sa force solitaire, lorsqu'elle doit rpondre de l'Univers et affronter le Destin, ne demande l'aide ni des hommes, ni des dieux : parfois une seule vie est responsable de la destine de la Terre, elle n'a que faire du secours des pouvoirs tributaires du Temps. Seule, elle est la hauteur de sa formidable tche. Garde-toi d'intervenir dans cet affrontement qui te dpasse, cette lutte dont le sens est trop profond pour tre sond par la pense mortelle, cette folle remise en question des limites rigides de la Nature par une me dbarrasse de ses artifices affrontant l'infini, ce projet ambitieux d'une volont mortelle solitaire parcourant le silence de l'ternit. Pareils aux astres solitaires qui parcourent l'ther, l'aise dans les immensits de l'espace, propulss dans l'infini par leur propre lumire, les tres d'exception sont plus forts lorsqu'ils se tiennent seuls. Une force 227

d'me reue de Dieu est leur pouvoir, un rayon de lumire n dans la solitude de l'individu est leur guide ; l'me qui peut vivre seule avec elle-mme rencontre Dieu ; son univers de solitude est leur lieu de rendez-vous. Un jour viendra o ta fille devra se tenir sans assistance sur le seuil dangereux de l'apocalypse du monde et de la sienne propre, porteuse du futur du monde sur son sein solitaire, porteuse des espoirs humains dans son cur sans gal, prte tout gagner ou tout perdre en un dernier assaut dsespr . Seule avec la mort et deux doigts de l'extinction, dernier exploit accomplir dans ce terrible acte final, elle devra traverser sans aide un prilleux pont dans le Temps pour atteindre un apex de la destine du monde o tout sera gagn ou perdu pour l'Homme. Dans le silence terrible, la solitude et l'isolement d'une heure dterminante de la destine du monde, au terme de l'ascension de son me au-del du temps des mortels, face la Mort ou Dieu, se dressant, unique, sur un seuil dsesprant de silence, laisse elle-mme avec la mort et le destin sur un fil tendu entre le Temps et l'Eternit o tout tre doit s'teindre pour que la vie puisse reconstruire une nouvelle base, seule elle vaincra, ou seule elle tombera. Aucune aide humaine ne pourra l'atteindre cette heure-l, aucun dieu en armure ne viendra, flamboyant, l'pauler. N'implore pas le ciel, car elle seule a le pouvoir de sauver. C'est dans ce but que cette Force silencieuse fut dpute ici-bas ; c'est en elle que la Volont consciente prit forme humaine : elle seule peut se sauver elle-mme et sauver le monde. O Reine, retire-toi de cette arne prodigieuse, ne t'interpose pas entre elle et l'heure de son Destin. Car son heure viendra et nul ne peut intervenir : n'envisage pas de la dtourner de cette tche pour laquelle le ciel l'envoya, ne lutte pas pour la sauver de sa propre et noble dcision. Tu n'as pas ta place dans ce terrible affrontement ; ton amour et ta peine ne seront point arbitres en ce lieu, laisse le destin du monde et le s ien la seule garde de Dieu. Mme s'il semble l'abandonner ses propres moyens, mme si tout chancelle et s'croule et prend fin, mme si le courage fait dfaut et ne demeurent que la mort et la nuit, sa force qui est un don de Dieu suffit encore pour vaincre cette maldiction, jusqu'en ces confins o seule la Mort semble intime et o aucune force humaine ne peut interfrer ni venir en aide. Ne songe pas intervenir auprs de la Volont occulte, ne t'introduis point entre son esprit et sa force, mais laisse-la son moi souverain et au Destin." Ayant ainsi parl il se tut et quitta la scne terrestre. S'loignant du conflit et des souffrances de notre monde, il retourna vers sa lointaine demeure de flicit. Tel une flche brillante pointe droit vers le ciel, le corps lumineux du pote immortel fendit la gloire pourpre du midi et disparut comme une toile qui s'loigne et se fond dans la lumire de l'Invisible. Pourtant une musique continuait vibrer dans l'infini, et pour les mes attentives sur la Terr e mortelle, une voix lointaine, forte et imprissable, chantait l'hymne de l'amour ternel.

Fin du Chant 2 Fin du Livre VI

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LIVRE SEPT

Le Livre du Yoga

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Livre VII Chant 1

LA JOIE DE L'UNION ; L'EPREUVE DE LA PRECOGNITION DE LA MORT, DE L'ANGOISSE ET DU DESESPOIR DANS LE CUR

Le Destin l'accompagna sur sa route prvue et immuable. Les espoirs et les aspirations de l'homme fabriquent les roues vagabondes qui portent le corps de sa destine et mnent sa volont aveugle vers un but inconnu. Le destin qui se trouve en lui faonne ses actes et rgne ; son visage et sa forme sont dj ns en lui, ses liens de parent existent dans le secret de l'me ; ici-bas, il semble que la Matire organise la vie du corps, et que l'me suit, l o sa nature le conduit : Nature et Destin s'interposent dans le libre arbitre de son choix. Mais de plus grands esprits peuvent renverser cet quilibre et faire de l'me l'artiste de sa propre destine. Telle est la vrit mystique que dissimule notre ignorance : le malheur est un passage pour notre force inne, l'preuve est un choix secret de notre me, l'Inexorable est le propre dcret de notre tre. Tout se trouvait accomplit de ce que le cur de Savitri passionn et calme la fois, endurant et charmant avait choisi et, fidle la voie de sa force inflexible, il menait son aboutissement la longue boucle cosmique. Une fois de plus elle s'installa derrire des sabots bruyants et presss ; la hte de son escorte arme et le fracas des chars retentissant alentour, l'enlevrent son foyer. Une Terre rpandue, tire de sa somnolence muette, dans sa vaste indolence leva vers elle son regard : des collines parpilles dans une brume irise, d'immenses contres qui s'tirent voluptueusement sous un ciel d't, des rgions et des rgions largement offertes au soleil, des cits semblables des gemmes de chrysolite sous un souffle brlant et de paisibles rivires jaunes aux crinires lonines, menaient la ligne meraude des marches du Shalwa, ces florissants contreforts des formidables montagnes de fer, bardes de pics austres et de titanesques solitudes. Sur la lisire de ces bois rayonnants de joie, de nouveau elle approchait l'endroit charmant et destin o pour la premire fois elle avait rencontr le visage de Satyavan, tendis que lui, comme s'il rvait veill, avait dcouvert une beaut et une ralit ternelles : la douceur or de lune de l'enfant cleste ne sur la Terre. Le pass reculait, cdant le pas l'avenir : dj oublis, ou s'estompant dans la mmoire, bien loin derrire se trouvaient prsent les halls spacieux de Madra, les colonnes de marbre sculpt, les votes sombres et fraches, les mosaques ptillantes des sols de cristal, les pavillons perchs, les bassins qui ondulent sous la brise et les jardins bourdonnant du murmure des abeilles, et la cascade des fontaines dans le vaste bassin bord de pierre, la transe solennelle et pensive du midi qui couve, les colonnades blafardes et songeuses dans le soir tranquille, avec la lune qui lentement se lve et plane sur fond de nuit. Les visages familiers et tout ce qu'ils offraient l'unique souveraine de leur vie avaient t laisss loin derrire avec leurs lvres souriantes qui babillent joyeusement, et l'treinte de mains intimes troitement enlaces, et la lumire d'adoration dans les yeux chris. La solitude primordiale de la Nature se trouvait l : en ce lieu d'exil convenant aux asctes qu'est cette immense fort inhumaine, l'me discrte, loin du tapage rassurant des conversations des hommes et de leur cohue quotidienne, l'on n'entendait que des voix d'oiseaux et d'animaux.

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Par une fin d'aprs-midi superbe marque de l'il d'un nuage rouge, passant une troite ouverture, une faille fleurie dans la verdure, hors de vue du Ciel et de la Terre, Savitri et son escorte dbouchrent dans l'impressionnant refuge d'un crpuscule meraude. L, guids par un vague sentier peu engageant qui cheminait parmi les ombres de troncs normes sous des arches avares en rayons solaires, ils dcouvrirent les chaumes bas des toits d'un ermitage, rassembls sous une tache couleur d'azur dans une clairire ensoleille qui semblait tre l'clatement d'un gai sourire au cur de cette fort monstrueuse, svre refuge de la pense et de la volont de l'homme, gard par la foule des gants des bois. Parvenus en ce hameau rustique, et ayant cess de se poser des questions quand l'trange destine de Savitri, ils offrirent leur splendide bien -aime au grand roi aveugle, souverain pilier de puissance dchue, ainsi qu' la femme majestueuse et pleine d'attentions qui fut reine autrefois et qui prsent n'esprait plus rien de la vie pour elle-mme, mais tout pour son unique enfant, appelant sur ce front particulier, de la part d'un Destin prfrentiel toute la joie de la Terre, toute la batitude du Ciel. Adorant sa sagesse et sa beaut comme celles d'un jeune dieu, elle voyait qu'il tait aim des cieux autant que d'elle-mme, elle se rjouissait de sa valeur et croyait en son destin, ignorant tout du malfice qui s'approchait. S'attardant quelques jours la lisire de la fort comme de ces gens qui cultivent la douleur de la sparation, rticents sparer dans les larmes leurs mains unies, se refusant voir ce visage pour la dernire fois, lourds du chagrin des jours venir et s'interrogeant sur l'insouciance du Destin qui de ses mains frivoles ruine ses uvres les plus belles, le cur lourd d'une grande douleur, ils la quittrent comme on quitte, contraint par une fatalit invitable, quelqu'un que l'on ne reverra plus jamais ; convaincus de la singularit de son destin, impuissants devant le choix du cur de Savitri, ils l'abandonnrent son ivresse et son sort, la charge de la fort sauvage et formidable. Tout ce qui avait t sa vie ayant t laiss derrire, tout ce qui dornavant allait tre eux deux lui souhaitait la bienvenue et elle demeura avec Satyavan dans les bois sauvages : elle estimait sa joie sans prix, sachant la mort si proche ; pour l'amour et pour l'amour seulement, elle vivait. Comme investit d'une stabilit propre au-dessus du cours des jours, son esprit immobile surveillait la hte du Temps, tel une statue de passion et de force invincible absolu de volont tendre et imprieuse, tranquillit et violence des dieux, indomptable et immuable. Dans les premiers temps, sous le ciel saphir, la solitude sylvestre lui apparut comme un rve somptueux, un autel de la splendeur et du feu de l't, un palais des dieux tapiss de fleurs, dont le ciel serait le toit, o chaque scne est un sourire sur des lvres enchanteresses, o toutes les voix sont celles des bardes du bonheur. Il y avait un chant dans les caresses du vent, il y avait une gloire dans le moindre rayon de soleil ; la nuit tait une chrysoprase sur toffe de velours, une niche de tnbres ou un abme baig n de lune ; le jour tait un festival pourpre porteur d'un hymne, le dferlement d'un rire de lumire, de l'aurore au crpuscule. L'absence de Satyavan peuplait de rves sa mmoire, sa prsence rtablissait l'empire d'un dieu. Fusion des joies de la Terre et du Ciel, une fournaise ardente d'ivresse nuptiale passa, lan de deux mes pour tre une, embrasement de deux corps en une seule flamme. Les portes d'une flicit inoubliable s'taient ouvertes : deux vies se trouvaient enlaces dans un Paradis terrestre et le destin et l'angoisse avaient fui cette heure flamboyante. Mais bientt faiblit le souffle brlant de l't et des foules de nuages d'encre vinrent traner le long du ciel et la pluie s'abattit en sanglots sur les feuilles trempes et la tempte veilla la voix de titan de la fort. Alors qu'elle coutait le craquement funeste de la foudre et le tambourinement fugitif du passage des averses et le long soupir insatisfait du vent et le dsespoir qui murmure dans les bruits tourments de la nuit, l'angoisse du monde entier fondit sur Savitri. L'obscurit de la nuit semblait tre le visage menaant de son 231

avenir. Le spectre du destin de son amant se dressa et les mains de la peur se posrent sur son cur mortel. Les instants filaient, fugitifs et sans merci ; ses penses, son esprit en alerte, se souvenaient de la date fixe par Narad. Intendante de ses propres richesses, en tremblant d'motion elle faisait le compte du peu de jours restant : une affreuse perspective cognait dans sa poitrine ; le battement des heures lui tait redoutable. Devant sa porte arriva, trangre passionne, l'Angoisse : tenu l'cart lorsqu'elle se trouvait dans les bras de Satyavan, ds son rveil ce spectre se dressait dans le petit matin pour la regarder droit dans les yeux. En vain tentait-elle de fuir dans des abmes de flicit la vision tenace du dnouement. Plus elle plongeait dans l'amour et plus grandissait l'angoisse ; sa peine la plus intense jaillissait des gouffres les plus doux. Sa mmoire n'tait qu'une poignante douleur, elle percevait chaque jour ainsi qu'une page d'or cruellement arrache de son livre trop fragile d'amour et de joie. Ainsi, vacillant sous les fortes rafales du bonheur, et ballotte dans les vagues obscures de l'oracle, et nourrissant angoisse et terreur dans son cur car celles-ci sigeaient maintenant parmi les htes de son sein ou bien, intouchables, arpentaient sa chambre intrieure elle scrutait d'un regard aveugle la nuit de son avenir. Etrangre au niveau du mental bien que toute proche au niveau du cur, lorsqu'elle se dplaait parmi ces visages inconscients qu'elle aimait, elle regardait l'extrieur de sa propre individualit spare et voyait le monde de l'ignorance qui, le sourire aux lvres, allait gaiement son chemin l'encontre d'une fatalit inconnue, et elle tait frappe de stupeur par l'insouciance de la vie des hommes : car ceux-l, bien qu'intimes, semblaient marcher dans d'autres mondes, assurs du retour du soleil, draps dans leurs petits espoirs, leurs petites affaires de l'heure prsente elle, avec son terrifiant savoir, se trouvait seule. Le prcieux arcane de bien-tre qui auparavant l'enchssait dans un crin d'argent, protge dans un nid flamboyant de pense et de rve, avait fait place des heures tragiques d'isolement et d'angoisse solitaire que personne ne pouvait partager ni connatre, effet d'un corps qui voyait proche le terme de sa joie et du bonheur fragile de son amour mortel. Son paisible visage, tranquille et doux et calme, la grce de ses actes quotidiens taient prsent un masque ; en vain cherchait-elle au fond d'elle-mme une base de tranquillit et la paix de l'esprit. L'Etre Intrieur silencieux qui voit passer le drame de la vie avec des yeux impassibles et endure la souffrance du mental et du cur et aide supporter le monde et le destin dans la poitrine des hommes, se trouvait constamment voil son regard. Un aperu ou un clair venait passer, mais la Prsence demeurait cache. Seuls, son courage imptueux et sa volont passionne taient ports au premier plan pour affronter l'immuable fatalit ; vulnrables, nus, tributaires de sa condition humaine, ils n'avaient pas les moyens d'agir, aucune chance de sauver. Elle gardait pourtant tout cela sous son contrle et rien n'tait visible de l'extrieur : vis vis de son entourage, elle tait toujours l'enfant qu'ils connaissaient et aimaient ; ils ne voyaient pas la femme afflige intrieurement. Aucun changement n'apparaissait dans ses gestes admirables : auparavant impratrice respecte que tous se vouaient servir, elle s'tait faite la servante zle de tous, et ne s'pargnait pas les travaux du balai, de la jarre et du puits, ni les prcautions attentives que rclament la surveillance et l'entretien du feu, sur l'autel et dans la cuisine, aucune de ces menues besognes qui aurait pu revenir aux autres et que sa vigueur de femme puisse accomplir. Dans chacun de ses actes resplendissait une trange divinit : travers le geste le plus simple elle pouvait occasionner l'union avec la radieuse enveloppe de lumire de la Terre, dans une glorification par l'amour des actes les plus communs. Elle tait Tout -Amour et cet unique lien divin reliait tout ensemble, avec elle comme un cordon d'or. Mais lorsque sa peine affleurait de trop prs la surface, ces occupations, auparavant accessoires plaisants de sa joie, lui paraissaient vides de sens, comme un vernis brillant, et n'taient plus qu'une ronde mcanique et vide, sa volont ne partageant plus les actions de son corps. Toujours, en retrait de cette trange vie divise, son esprit tel un ocan de feu vivant possdait son amant et se cramponnait son corps dans une treinte obstine pour protger son compagnon menac. Toute la nuit durant elle veillait au fil des longues 232

heures silencieuses, en contemplation devant les trsors de son sein et de son visage, saisie par la beaut de son front endormi, et sur ses pieds elle dposait ses propres joues brlantes. Au rveil, dans le petit jour, leurs lvres restaient interminablement unies ; elle ne voulait pas qu'ils se sparent dj, ni perdre la joie languissante de cette coule de miel, non plus que relcher de son sein le corps de Satyavan symboles ardents mais inadquats dont l'amour doit se servir. Intolrante de la pauvret du Temps, sa passion retenant les heures fugitives exigeait que des sicles soient dpenss en un jour d'amour prodigue et de vagues d'extase ; ou bien parfois elle luttait jusque dans le temps mortel pour y construire une petite chambre d'ternit par l'union profonde de deux vies humaines, son me recluse enferme dans l'me de Satyavan. Et aprs que tout soit donn, elle demandait encore ; insatisfaite mme de sa forte treinte, elle brlait de s'crier : "O mon tendre Satyavan, O toi l'amant de mon me, donne encore, donne encore pendant que tu le peux, de cet amour celle que tu aimes. Sur chacun de mes muscles marque ton empreinte afin que soit prserv le message de mon cur qui vibre pour toi. Car bientt nous allons nous quitter et qui sait pour combien de temps jusqu' ce que la grande Roue dans sa ronde monstrueuse nous ramne l'un l'autre et restaure notre amour ?" Elle l'aimait trop pour prononcer un mot fatal et ainsi dposer son fardeau sur le front heureux de Satyavan ; elle refoulait dans sa poitrine le chagrin qui voulait s'chapper, et se rfugiait en elle-mme, muette, sans aide, seule. Mais Satyavan parfois comprenait demi, ou du moins percevait dans cette rponse hsitante propre notre cur aveugl de pense, le besoin informul, l'abme insondable de cette exigence profonde et passionne. Tout le temps qu'il pouvait pargner dans l'activit de ses journes le travail d'abattage du bois dans la fort, la chasse pour la nourriture dans les clairires des bois sauvages, les services requis par les beso ins de son pre aveugle il lui consacrait et l'aidait ainsi multiplier les heures, grce la proximit de sa prsence et son treinte, grce la dlicatesse prodigue de ses mots d'amour, et aux battements conjugus de leurs deux curs unis. Mais rien n'tait assez pour assouvir son besoin insatiable. Si sa prsence apportait l'oubli pour un temps, son absence laissait le champ libre aux douloureuses atteintes de l'angoisse ; elle voyait le dsert de ses jours venir reprsent dans chaque heure de solitude. Bien que, dans l'vocation plaisante mais vaine d'un flamboyant mariage empruntant l'chappatoire de la mort, elle rva de son corps envelopp dans la flamme funraire, elle savait qu'elle n'avait pas le droit de s'accrocher ce bonheur de mourir avec lui et le suivre, agrippe sa tunique, travers ces autres rgions, tels des voyageurs satisfaits dans un Au -del dlicieux, sinon terrible. Car ses parents infortuns auraient encore besoin d'elle ici-bas, pour les aider dans le vide de leurs derniers jours. Souvent il lui semblait que la douleur des ges avait press sa quintessence dans sa seule blessure, concentrant sur elle un monde de torture. Ainsi, tenant son amour clotr dans la chambre silencieuse de son me, pour survivre avec sa secrte angoisse elle demeurait comme une prtresse hbte en compagnie de dieux cachs que l'offrande muette de ses jours ne savait apaiser, prsentant son dsespoir en guise d'encens, sa vie tant l'autel et elle-mme le sacrifice. Et pourtant ils grandissaient toujours plus l'un dans l'autre, si bien qu'il semblait qu'aucun pouvoir ne pourrait briser leur union, au point que mme les murs de leurs corps n'taient plus une division. Car lorsqu'il parcourait la fort, souvent, l'esprit conscient de Savitri s'en allait avec lui et avait connaissance des actions de Satyavan comme s'il se mouvait en elle-mme ; lui, moins conscient, vibrait en harmonie avec elle au loin. Toujours grandissait l'envergure de sa passion ; angoisse et terreur se faisaient nourriture de ce puissant amour. Magnifi par ses tourments, il emplissait le monde entier ; il tait toute sa vie, il devint toute sa Terre et tout son Ciel. Bien qu'incarn dans la vie et rejeton du Temps, immortel il allait de l'avant, aussi indestructible que les 233

dieux : l'esprit de Savitri s'tirait dmesurment dans une vigueur divine, semblable une enclume offerte aux coups du Destin et du Temps. Ou bien, lass de la voluptueuse passion de son dsespoir, son tre de douleur se calmait, rsolu, le regard durci, dans l'attente d'une quelconque issue ce violent combat, de quelque fait d'armes dans lequel il pourrait s'teindre jamais, victorieux sur lui-mme et la mort et les larmes. Le cycle des saisons prsent faisait une pause, comme la veille d'un changement. Le carrousel des temptes aux ailes prodigieuses et le raid de la foudre en courroux cumant la rgion avaient pris fin, mais on entendait encore un murmure dans l'air, et la pluie, avec lassitude, suintait d'un ciel lugubre, et des nuages gris la drive lente emprisonnaient la Terre, symboles du ciel plomb d'angoisse qui emprisonnait son cur. Un moi tranquille se cachait derrire mais ne dispensait aucune lumire : pas une voix ne parvenait des cimes oublies ; dans la seule intimit de sa douleu r lancinante, le cur humain de Savitri dialoguait avec la destine de son corps.

Fin du chant 1

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Livre VII Chant 2

LA PARABOLE DE LA QUETE DE L'AME

Alors qu'elle veillait par une nuit d'insomnie, au long des heures accablantes, interminables et muett es refoulant dans son sein son fardeau d'angoisse, et qu'elle se tenait assise, subjugue par la marche implacable du Temps et l'approche inluctable du Destin, un commandement lui vint des sommets de son tre, une inspiration, un appel qui brisa le sceau de la Nuit. Au-dessus de ses sourcils, l o se rencontrent volont et connaissance, une Voix puissante envahit l'espace mortel. Cela semblait provenir de hauteurs inaccessibles et c'tait pourtant intime avec le monde entier ; Cela savait la signification des pas du Temps et voyait la scne immuable de la destine ternelle occupant la perspective lointaine du regard cosmique. Ds que touch par la Voix, son corps devint une statue dore de transe immobile, droite et rsolue, pierre de Dieu claire par un e me d'amthyste. A l'unisson de la tranquillit de son corps tout en elle se calma : son cur entendait ses propres battements, lents et mesurs, son mental renonant la pense se tut et couta : "Pourquoi es-tu venue cette Terre brutale et tributaire de la mort, cette vie d'ignorance sous des cieux indiffrents, enchane comme pour un sacrifice sur l'autel du Temps, O esprit, O immortelle nergie, si c'est pour chrir la douleur dans un cur impuissant et accepter ton sort avec des yeux durcis et desschs ? Redresse-toi, O me, et conquire le Temps et la Mort." Mais le cur de Savitri rpliqua dans la nuit obscure : "Ma force m'est retire et livre la Mort ; pourquoi tendrais-je les mains vers des cieux ferms ou lutterais-je contre un Destin absurde et invitable, ou esprerais- je en vain lever une race ignorante qui chrit son sort, se moque de la Lumire salvatrice et ne voit dans l'unique tabernacle de Sagesse du Mental, dans ses pres cimes et sa base inconsciente qu'un roc de sret et une ancre de sommeil ? Y a-t-il un Dieu que quelque cri puisse mouvoir ? Il se tient assis en paix et abandonne les forces du mortel, impuissantes contre sa calme Loi omnipotente et l'Inconscience et les mains toutes-puissantes de la Mort. Quel besoin ai-je, quel besoin a Satyavan d'viter le pige aux mailles noires, la porte lugubre, ou d'appeler une plus puissante Lumire dans la chambre close du vital, une plus grande Loi dans le petit monde de l'homme ? Pourquoi devrais -je lutter contre les lois inflexibles de la Terre ou diffrer l'heure invitable de la mort ? Srement vaut-il mieux pactiser avec mon destin et suivre de prs les pas de mon amant et affronter la nuit, du crpuscule l'aube, en passant le fleuve tnbreux qui spare les paroisses adjacentes du Ciel et de la Terre. Alors pourrons-nous reposer, enlacs poitrine contre poitrine, paisibles en pense, paisibles dans nos curs, oubliant l'homme et la vie et le temps et ses heures, oubliant l'appel de l'ternit, oubliant Dieu." La Voix rpliqua: "Est-ce assez, O esprit ? Et que dira ton me quand elle s'veillera et viendra connatre que le travail pour lequel elle est venue n'a pas t accompli ? Ou bien est- ce suffisant pour ton tre n sur la Terre et charg d'un mandat depuis l'ternit, lui qui comprend la voix des ans, lui le pisteur des empreintes des dieux, de passer et laisser inchanges les vieilles lois poussireuses ? N'y aura-t-il pas de nouvelles Tables, de Verbe neuf ? Pas de plus grande lumire qui descendrait sur la Terre, la dlivrant de son inconscience, dlivrant l'esprit de l'homme de son implacable Destin ? N'es-tu pas descendue pour ouvrir les portes du Destin, ces portes de fer qui 235

semblent closes jamais, et conduire l'homme jusqu' la grandroute dore de la Vrit qui, traversant la cration finie, court vers l'ternit ? Est-ce cela alors, le rapport que je dois faire, la tte basse, honteuse, devant le sige de l'Eternel son pouvoir qu'il alluma dans ton corps a failli, son ouvrire est de retour, sa tche inaccomplie ?" Alors le cur de Savitri s'apaisa, ne souffla plus un mot. Et une fois matris ce cur rebelle et agit, ferme, direct et fort, calme comme une montagne surplombant les mers de l'ignorance mortelle, pic immuable au-del des brises du mental, un Pouvoir au-dedans d'elle rpondit la Voix tranquille : "Je suis une partie de Toi charge, ici, de Ton travail, et puisque c'est Toi qui m'as place jamais au sommet des choses, parle mes abmes, O forte Voix immortelle, commande, car je suis ici po ur excuter Ta volont." La Voix rpondit : "Rappelle-toi pourquoi tu es venue : dcouvre ton me, retrouve l'essence secrte de ton tre, en silence cherche l'intention de Dieu au plus profond de toi-mme, et puis change ta nature mortelle en une nature divine. Ouvre la porte de Dieu, entre dans Sa transe. Dbarrasse-toi de la Pense, cet habile imitateur de Lumire : dans Son formidable silence tranquillisant ton cerveau, veille en toi Sa vaste Vrit, et connais, et vois. Rejette loin de toi les sens qui bloquent la vision de ton esprit : dans le vide norme de ton mental tu verras le corps de l'Eternel comme tant le monde, tu Le reconnatras en chaque voix que ton me entendra, dans tes contacts avec le monde, reois Son unique caresse ; toutes les choses t'embrasseront dans Son treinte. Conquire les palpitations de ton cur : fasse qu'il batte en Dieu. Ta nature sera le moteur pour Ses travaux, ta voix portera la puissance de Son Verbe : alors tu abriteras ma force et conquerras la Mort." Alors Savitri demeura immobile, assise auprs de son poux condamn, encore raide dans sa posture dore, telle une statue de feu du soleil intrieur. Dans la nuit noire clata la colre d'un orage, le tonnerre craqua au-dessus d'elle, la pluie s'abattit dans un mugissement, ses millions d'impacts crpitrent sur le toit. Impassible dans le tumulte et l'agitation, spectatrice des penses dans le mental, des humeurs dans le vital, elle regarda en elle-mme et se mit en qute de son me. Un songe lui rvla le pass cosmique, la semence occulte et les mystiques origines, les tnbreux commencements des destins du monde : une lanterne symbolique clairant la vrit cache lui projeta les images de la signification du monde. Dans l'absence de forme de l'Esprit o rien n'est dtermin, la Cration entama ses mystrieux premiers pas, fit de la forme du corps une demeure pour l'me, et la Matire apprit penser, et la personnalit s'affirma ; elle vit l'Espace peupl des semences de la vie, elle vit la crature humaine ne dans le Temps. Tout d'abord apparut le courant vague et presque neutre d'une existence mergeant du Nant infini : une conscience regarda les Immensits d'inconscience, et plaisir et douleur s'veillrent dans le Vide insensible. Tout tait l'ouvrage d'une aveugle Energie du Monde : inconsciente de ses propres exploits, elle travaillait, faonnant un univers partir du Nant. En des tres fragmentaires elle vint la conscience : un chaos de petites sensibilits se rassembla autour d'un ego pas plus gros qu'une tte d'pingle ; une crature doue de sensations trouva l son quilibre : elle s'anima et vcut, formant un tout respirant et pensant. Sur un ocan trouble de vie subconsciente naquit une informe conscience de surface : un courant de penses et de sensations allait et venait, une cume de mmoires durcissait et devenait une brillante crote d'impressions et de penses habituelles, le sige d'une personnalit vivante, et une rcurrence de routines singeait la permanence. Le Mental naissant difiait grand-peine une forme instable, btissait une demeure changeante sur des sables 236

mouvants, une le flottante sur une mer insondable. De ce labeur naquit un tre conscient : il regarda autour de lui sur ce terrain difficile qu'est la verte Terre, tonnante et prilleuse ; il espra survivre en ce corps phmre, se fiant l'apparence d'ternit trompeuse de la Matire. Dans sa fragile demeure, il perut une divinit ; il vit le bleu du ciel, rva d'immortalit. Ame consciente dans le monde de l'Inconscient, cach derrire nos penses et nos espoirs et nos rves, un Matre indiffrent signe les actes de la Nature et s'en remet l'administration du mental qui passe pour le roi. Dans sa demeure flottante sur l'ocan du Temps sige ce rgent au travail qui jamais ne prend de repos : il est une marionnette dans la danse du Temps ; il est le jouet des heures, tout moment un appel lui impose les foules d'exigences du vital et la cacophonie des voix du monde. Ce mental ne connat point le silence, non plus que le sommeil sans rves ; dans la ronde incessante de ses pas, les penses parcourent sans cesse son cerveau l'coute. Il trime comme une machine et ne sait s'arrter. Dans les salles du corps remplies d'tagres s'entassent continuellement les messages du dieu des rves. Tout n'est que brouhaha de sons mls et bavardage et agitation, va-et-vient inlassable et prcipit, hte dans le mouvement, clameur perptuelle ; les sens, serviteurs diligents, rpondent avec empressement chaque coup frapp sur la porte d'entre, introduisent les visiteurs du temps, rapportent chaque appel, admettent les mille requtes, les exigences et les messages de mentals qui communiquent, et le trafic abrutissant de vitals innombrables, et tous les multiples commerces du monde. Mme dans les tendues du sommeil il ne prend que peu de repos ; il imite le cours de la vie en d'tranges rves subconscients, il s'gare dans le royaume sublime de scnes symboliques, il peuple ses nuits de visions thres et de silhouettes vagues ou de formes inconsistantes la drive, et ne passe qu'un moment dans le silence du Moi. S'aventurant dans l'espace mental infini il dploie ses ailes de pense dans les airs intrieurs, ou bien faisant usage du vhicule de l'imagination il traverse le glob e, voyage sous les toiles, prend son essor arien vers des mondes subtils, rend visite aux dieux sur les pics miraculeux de la Vie, communique avec le Ciel, complote avec l'Enfer. Ceci n'est que la petite surface de la vie de l'homme. Il est ceci et il est tout l'univers ; il escalade l'Invisible, ses mouvements profonds affrontent les Abmes ; tout un monde mystrieux est cadenass au dedans. Inconnu lui-mme vit un roi cach derrire de riches tapisseries en de grandes salles secrtes ; picurien des joies interdites de l'esprit, il vit dans le doux miel de la solitude : dieu sans nom en un temple inabordable, dans le sanctuaire secret de son me la plus profonde il garde les mystres voils de l'tre, sous le seuil de sombres portails ou enferms en de vastes cavernes de sommeil inconscient. Le Divin immacul, Merveille absolue, jette dans la puret argente de son me sa magnificence et sa grandeur et la lumire d'une cration autonome dans l'infini du Temps, comme en un cristal suprmement limpide. L'Homme dans la marche du monde ralise les rves de Dieu ; mais tout est contenu l, mme les opposs de Dieu ; il ne reprsente qu'une insignifiante ligne de front dans les travaux de la Nature, l'esquisse pensante d'une Force occulte. Tout ce qui est en elle, elle le rvle en lui, en lui se manifestent ses gloires et ses indignits. La maison de vie de l'homme n'abrite pas que les dieux : il y a des Ombres Occultes, il y a des Puissances Tnbreuses, habitants des inquitantes chambres basses du vital, monstrueux rsidents d'un monde de tnbres. Gardien insouciant des puissances de sa nature, l'homme hberge en sa maison des forces dangereuses. Le Titan et la Furie et le Djinn demeurent enchans dans la fosse caverneuse du subconscient, et la Bte grogne dans cette antre : d'inquitants grondements et murmures s'lvent de leur somnolence. Se rebellant parfois, un rpugnant Mystre cach dans les profondeurs du vital relve sa tte norme, mystre de sombres mondes crouls, terrible visage des Rois Adversaires. Les pouvantables puissances retenues au fond de ses abmes se font ses matres et ses ministres ; en masse, elles envahissent sa demeure corporelle, agissent travers ses actes, s'emparent de sa pense et de son vital. Inferno surgit dans l'atmosphre humaine et caresse toute chose de son haleine empoisonne. Des forces grises, sources d'effluves infectes, rampent et 237

s'infiltrent par les fentes des portes closes de sa villa, dcolorant les murs du mental suprieur derrire lesquels il vit sa vie honnte et de belle apparence, et laissent dans leur sillage une puanteur de pch et de mort ; non seulement surgissent en lui de perverses drives de pense et de formidables influences informes, mais il arrive aussi que des prsences et des silhouettes terrifiantes se manifestent : des formes et des visages pouvantables montent de lugubres escaliers, et de temps autre jettent un regard dans ses salles de sjour, ou bien invoques l'occasion d'un moment d'emportement, elles apposent sur son cur la re vendication d'un doit terrible : ressuscites de leur sommeil, elles ne peuvent plus tre enchanes. Affectant ses journes et troublant ses nuits, envahissant volont ses quartiers les plus extrieurs, les terribles et macabres habitants des tnbres les plus paisses, lorsqu'ils montent dans la lumire de Dieu, perturbent toute lumire. Tout ce qu'ils ont touch ou vu, ils se l'approprient, ils s'installent dans les sous -sols de la Nature, encombrent les passages du mental, brisent le fil de la pense et le cours de la rflexion, font irruption dans la tranquillit de l'me grand renfort de bruit et de clameurs, ou bien rallient les habitants des abysses, invitent l'instinct des joies interdites, provoquent des accs d'hilarit terribles et dmoniaques, et leurs orgies, leurs bats grossiers branlent les planchers du vital. Impuissant mater ses terribles prisonniers, le matre de maison pouvant reste assis l'tage : sa maison envahie ne lui appartient plus. Il est contraint, forc, victime du jeu, ou bien, allch, il finit par prendre son plaisir dans ce grand vacarme dment. Les forces dangereuses de sa nature se sont leves et prolongent volont la partie de plaisir des mutins. Une fois sorties de l'obscurit des gouffres o elles taient tapies, emprisonnes et hors de vue, elles ne peuvent plus tre retenues ; les impulsions de sa nature sont ses seigneurs prsent. Auparavant refouls ou portant veston et nom respectable, d'infernaux lments, des Pouvoirs dmoniaques sont bien l. La nature infrieure de l'homme recle ces htes affreux. Leur vaste contagion parfois s'empare du monde humain. Une terrible insurrection renverse l'me de l'homme. De maison en maison l'norme soulvement prend de l'ampleur : les compagnies de l'Enfer sont lches pour faire leur travail, par toutes les portes elles font irruption sur les routes de la Terre, l'envahissent, avides de sang et pleines d'une volont de massacre, et remplissent d'horreur et de carnage le charmant monde de Dieu. La mort et ses rab atteurs traquent une Terre victime ; l'Ange terrible frappe toutes les portes : un rire affreux se moque de la souffrance du monde et le massacre et la torture ricanent la face du Ciel : tout est la proie de la force destructrice ; la Cration chancelle et tremble de haut en bas. Cette Nature maligne habite le cur humain comme un rsident tranger, un hte dangereux : elle est capable de dloger l'me qui l'hberge, d'expulser le matre des lieux, de prendre possession de la maison. Une force d'opposition ennemie du Divin, une temporaire toute-puissance du Mal chevauche le droit sentier des actes de la Nature. Elle imite la divinit qu'elle renie, revt son masque et usurpe son aspect. Un crateur et destructeur Manichen, voil qui peut annuler l'homme, anantir son monde. Mais il y a une Puissance gardienne, il y a des Mains qui sauvent : de calmes yeux divins surveillent la scne humaine. Toutes les possibilits du monde attendent dans l'homme, de mme que l'arbre attend dans sa graine : son pass est vivant en lui et oriente le cours de son avenir ; ses actes prsents faonnent son destin futur. Les dieux non-ns se cachent dans sa maison de Vie. Les dmons de l'Inconnu surpassent son mental et projettent leurs rves en de vivants moules de pense, moules dans lesquels son mental difie un monde. Le mental cre son propre univers autour de lui. Tout ce qui a exist reprend naissance en l'homme, tout ce qui est susceptible d'exister est marqu dans son me. Dans les faits, cela se rpand sur les routes du monde en sries d'objectifs secrets voulus par les dieux, inexplicables par les conjectures de la raison interprte. Le plan compliqu se ramifie en d'tranges directions ; 238

ses fins sont gardes hors datteinte des anticipations humaines. Et le dessein long terme de quelque Volont dominante, ou le droulement arbitraire des Hasards de la vie, dvoilent leur quilibre immuable et leurs heures fatales. Notre tre de surface, en vain surveill par l'il de la raison, envahi par les impromptus de l'Invisi ble, enregistre, impuissant, les accidents du Temps, les tournants involontaires de la vie et ses bonds. Seule une infime partie de nous prvoit ses pas, seule une infime partie va de son allure volontaire et dlibre. Un vaste subliminal se trouve tre la plus grande part de l'homme. Le subconscient trouble est sa caverne de base. Aboli en vain au cours de la marche du Temps, notre pass vit encore dans nos individualits inconscientes, et par l'inertie de ses influences caches est conditionne la redcouverte de notre avenir. Ainsi tout est une chane invitable et passe pourtant pour une srie d'accidents. Dans nos moments d'oubli les anciens actes se rptent, notre pass dfunt s'accroche aux chevilles de notre avenir et freine la course glorieuse de notre nouvelle nature, ou bien de vieux fantmes surgissent de son cadavre enseveli, de vieilles penses, de vieux dsirs, des passions mortes revivent, reviennent dans le sommeil ou incitent l'homme veill des paroles qui forcent le barrage de ses lvres, des actes qui se dclenchent brusquement et supplantent sa force de raison et sa volont protectrice. Un vieil individu se dissimule dans la nouvelle personne que nous sommes ; grand'peine chappons-nous ce qui exista dans le pass : dans la lueur vague des passages de l'habitude, dans les obscurs corridors du subconscient, toute chose est amene par les nerfs porteurs et rien n'est contrl par le mental souterrain ; chappant la surveillance des gardiens des portes et admise par une mmoire aveugle et instinctive, la vieille quipe congdie utilise de vieux passeports prims : rien n'est vraiment mort de ce qui a dj vcu. Dans les sombres tunnels de l'esprit du monde et dans les ntres, la vieille nature rpudie survit encore ; les cadavres de ses penses dtruites relvent la tte et dans le sommeil participent aux promenades nocturnes du mental ; elle respire, bouge encore et se redresse en convulsions touffes ; tout conserve une immortalit fantme. Les squences de la Nature sont irrsistibles : les germes de pchs rejets repoussent sur des sols cachs ; le mal arrach de notre cur, une fois encore il faut l'affronter. Nos personnalits mortes reviennent pour tuer notre me vivante. Une part de nous -mmes vit dans le Temps prsent tandis qu'un agglomrat clandestin ttonne dans une inconscience trouble ; nous tant levs hors de l'inconscient et du subliminal, nous vivons dans la lumire incertaine du mental, et luttons pour connatre et matriser un monde suspect dont le but et la signification nous sont cachs la vue. Au-dessus de nous demeure un Dieu supraconscient, cach dans le mystre de sa propre lumire ; autour de nous s'tendent des immensits d'ignorance claires par le rayon hsitant du mental humain ; au-dessous de nous sommeille l'Inconscient, tnbreux, muet. Mais ceci n'est que le point de vue superficiel de la Matire qui se regarde elle-mme, une hirarchie et des degrs dans l'Ignorance. Ce n'est pas tout ce que nous sommes ni tout notre monde. Plus noble, notre tre gnostique nous attend, suprme lumire dans l'Espace de conscience-vrit : de ses cimes il voit au-del du mental pensant et se meut dans un air splendide qui transcende la vie. Il descendra et fera la vie divine sur Terre. La vrit fit le monde et non point une Force aveugle de la Nature. Car ce n'est pas ici que se trouvent nos pinacles les plus divins ; dans la splendeur du supraconscient nos sommets rayonnent de la gloire du visage mme de Dieu : il y a notre aspect d'ternit, il y a l'image du dieu que nous sommes, son regard ternellement jeune sur les choses immortelles, sa joie lorsque nous chappons au Temps et la Mort, son immortalit, sa lumire et sa batitude. Notre tre le plus vaste se tient derrire des murs mystrieux : dans les secteurs invisibles de notre tre, il y a des grandeurs caches qui attendent leur heure pour faire leur entre sur la scne de la vie. Nous percevons l'aide venue des Dieux qui demeurent en profondeur ; quelqu'un parle au -dedans, d'en haut nous vient une Lumire. Depuis sa chambre mystrieuse notre me agit ; son influence s'exerant sur notre cur et notre mental les pousse surpasser leur personnalit mortelle. Elle recherche le Bien et la Beaut et le Divin ; par-dessus les murs de l'individu nous voyons notre moi sans limite, par les lucarnes de notre monde nous observons des immensits indistinctes, au-del des apparences nous traquons la Vrit. Notre Mental profond 239

demeure dans une plus grande lumire ; splendide, il nous observe par des portes caches ; nos membres se font lumineux et le visage de la Sagesse apparat l'entre des quartiers mystiques : quand elle pntre dans notre demeure des sens extrieurs, alors nous relevons la tte et voyons, l-haut, son soleil. Une puissante individualit vitale avec ses pouvoirs intrieurs supporte le minuscule fragment que nous appelons vie ; lorsqu'elle y greffera deux fortes ailes, notre reptation cessera. L'esprit subtil de notre corps trne au -dedans, dans son invisible palais des rves vridiques qui sont les ombres glorieuses des penses de Dieu. Aux origines obscures et humbles de la race, l'tre humain s'laborait dans un homme vot l'allure simiesque. Il se redressa, forme et force l'image d'un Dieu, et des penses appartenant une me regardr ent travers des yeux ns de la Terre ; l'homme se tint droit, arbora le front du penseur : il regarda vers le ciel et vit ses amies les toiles ; mergeant lentement de la chapelle de lumire du cur, vint une vision de beaut et de plus grande naissance qui se mouvait dans une atmosphre de songe immacule et cristalline. Il vit les tendues non ralises de son tre, il appela et hbergea ce demi-dieu naissant. S'chappant des sombres alcves du moi, surgit l'air libre le chercheur de l'occulte : il entendit le lointain et toucha l'intangible, il projeta son regard dans le futur et l'invisible ; il usa de pouvoirs inaccessibles aux autres instruments terrestres, fit de l'impossible un divertissement ; il saisit des fragments de pense de l'Omniscient, il vulgarisa des formules d'omnipotence. Ainsi l'homme, dans son troite demeure faite de poussire terrestre, grandissait vers un invisible ciel de pense et de rve, scrutant les vastes perspectives de son mental sur un globe insignifiant qui donnait la mesure de l'infini. Gravissant finalement un long, un troit escalier, il se dressa seul sur le haut fate de la cration et vit la lumire d'un Soleil spirituel. Par son aspiration il transcende sa condition terrienne : il se tient dans l'tendue de son me nouvellement ne, dlivr de l'emprise des obligations mortelles, et se dplace dans un pur et libre royaume spirituel comme dans l'air rarfi d'une stratosphre. Dernier descendant d'une ancienne ligne de divinits, le long d'un fil fragile il remonte vers sa haute source ; il atteint sa fontaine d'immortalit, il appelle le Divin dans sa vie mortelle. Tout cela, l'esprit cach l'avait accompli en elle. Une partie de la puissante Mre entra en Savitri comme en son propre lment humain : parmi les travaux cosmiques des Dieux elle fut ainsi dsigne comme le sige d'un projet vaste chelle rv dans la passion de Son esprit visionnaire, afin de modeler l'humanit la forme mme de Dieu et de conduire la lumire ce vaste monde aveugle et rebelle, et de dcouvrir ou crer un nouveau monde. La Terre doit se transformer elle-mme et galer le Ciel ou alors le Ciel doit descendre dans l'tat mortel de la Terre. Mais pour un si vaste changement spirituel venir, sortant de la caverne mystique du cur de l'homme la divine Psych doit rejeter son voile et marcher dans les espaces encombrs de la nature ordinaire, et se tenir nue sur ce front de la nature, et gouverner les penses, et imprgner le corps et le vital. Obissant ce commandement suprieur, elle demeura assise : temps, vie et mort taient des incidents passagers obstruant sa vision de leur point de vue phmre, vision qui doit faire sa perce et librer le dieu emprisonn dans l'homme mortel et aveugle. La nature infrieure ne dans l'ignorance prenait encore une place trop importante, voilait son moi, et devait tre mise l'cart afin qu'elle puisse trouver son tre psychique.

Fin du Chant 2

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Livre VII Chant 3

LE PASSAGE DANS LES DOMAINES INTERIEURS

Comme si, grce la magie d'un moment d'intriorisation, elle tait passe d'un vacarme de foire la paix d'une grotte, elle commena par se librer de l'ternel bourdonnement du mental : un vide de silence compact s'empara de son moi. Son mental abandonn par la voix de la pense tait fix sur l'infini muet d'un abme de nant. Ses sommets reculaient, ses abmes se refermaient derrire elle ; tout se retirait d'elle et la laissait comme vierge. Mais lorsqu'elle rintgrait sa conscience mentale, de nouveau elle se trouvait tre une crature humaine sur Terre, un amalgame de Matire, une demeure de vision close, un mental contraint penser dans l'ignorance, une force de vie opprime dans un camp de travail, avec le monde matriel comme limite son champ d'action. Confuse comme quelqu'un qui aurait oubli, elle cherchait son chemin travers ce fouillis du pass de l'homme ignorant qui confond la personne de surface avec l'me. Alors une Voix parla, qui rsidait sur des hauteurs secrtes : "Pour l'Homme cherches-tu, non point exclusivement pour toi-mme. Seulement si Dieu assume le mental humain et revt l'ignorance mortelle comme son manteau et devient lui-mme le Nain la triple foule, alors peut-il aider l'homme grandir dans le Divin. Affuble d'un dguisement d'homme, la Majest cosmiqu e est l'uvre, elle dcouvre le passage mystique inaccessible et ouvre les portes d'or de l'Immortel ; l'homme humain embote le pas au Dieu humain. Acceptant son obscurit, tu dois lui porter la lumire, acceptant sa dtresse, tu dois lui porter la flicit. Dans le corps de la Matire trouve ton me ne du ciel." Alors Savitri s'leva hors des murs de son corps et se tint lgrement en retrait d'elle-mme et regarda dans les profondeurs de son tre subtil, et dans son cur comme en un bouton de lotus el le devina son me secrte et mystrieuse. Elle frappa au sombre portail de la vie intrieure qui interdit l'accs de nos profondeurs au mental corporel ainsi qu' tout ce qui vit de par le souffle du corps, et pesa sur les battants d'bne. Le vivant portail gmit sur des gonds rcalcitrants : absolument rebelle, il faisait de son mieux pour refuser l'accs la tyrannie du contact de l'esprit. Une voix formidable s'leva de l'intrieur : "Arrire, crature de la Terre, de peur que tu ne meurs torture et dchire." Une rumeur pouvantable se leva comme une mare obscure ; le Serpent du seuil se dressa en sifflant, fatal gardien encapuchonn aux anneaux monstrueux ; les chiens de l'ombre grondaient la gueule bante, et trolls et gnomes et lutins jetaient des regards d'intimidation, et des btes sauvages rugissantes faisaient se glacer le sang de terreur, et la Menace balbutiait des sommations inquitantes. Inbranlable, sa volont pesait sur les panneaux rcalcitrants : avec un grincement de protestation, la porte pivota largement ; les Puissances adverses abaissrent leur terrible garde, son tre pntra dans les mondes intrieurs. Dans un troit passage, l'accs au subconscient, avec peine et douleur elle respirait et luttait pour trouver l'tre intrieur dissimul par les sens. Dans la concentration de Matire subtile dense d'une caverne sature d'une masse d'nergie aveugle, conflit de lueurs trompeuses, lourde barrire de vision aveugle, travers le corps elle se frayait un chemin vers l'me. Elle franchit une prilleuse ligne de dmarcation o le Vital plonge 241

dans la pnombre subconsciente et s'arrache la Matire dans un chaos mental, grouillant d'entits lmentales et de formes flottantes de pense vague demi incarne et de grossires bauches de fo rce incontinente. Tout d'abord se trouva l une passe difficile, une cohue de pouvoirs flous et de volonts la drive ; car tout tait l, mais rien sa place. De temps autre une ouverture se faisait, une porte tait force ; elle franchit les espaces d'un moi secret et foula les corridors du Temps intrieur. Finalement elle dboucha dans le moule de la cration, point de dpart pour le fini, un monde de sensations : mais tout tait encore confus, rien ne se dcouvrait de soi-mme. L'me n'tait point l, mais seulement les clameurs du vital. Une atmosphre encombre et assourdissante l'environnait. Une horde de sons dfiait toute comprhension, fracas discordant de cris et d'appels contradictoires ; une foule de visions venaient dranger sa perspective dans une bousculade perptuelle qui n'avait ni sens ni but, motions projetes dans un cur nou et ployant sous la charge, dont chacune se frayait son chemin distinct et sans logique, et ne prenait garde rien d'autre qu' l'impulsion de son ego. Accourues au ralliement, mais sans le pivot d'une volont commune, les penses se dfiaient les unes les autres et s'arc-boutaient sur le cerveau hypertendu comme pour arracher la raison de son sige et jeter son cadavre dans les fosss qui bordent la route de l a vie ; ainsi, oublie dans les fanges de la Nature, pourrait gsir l'abandon la sentinelle assassine de l'me ; ainsi la force de vie se dbarrasserait-elle des lois du mental, la Nature renoncerait au gouvernement de l'Esprit et les nergies lmentales nues offriraient aux sens la gloire d'une joie sans frein, une splendeur d'anarchie extatique, une orgie fabuleuse et folle de tnbreuse flicit. Voil quel est l'instinct des sens lorsqu'ils sont vides d'me, ou lorsque l'me sommeille, cache et prive de son pouvoir ; mais prsent le divin s'veille dans le vital et le contact des plans suprieurs ennoblit la vie. Car comment viendront la gloire et la flamme si le mental est rejet tout au fond des abysses ? Le corps sans mental n'a pas la lumire, le ravissement du sens spirituel, la joie de vivre ; tout en ce cas devient subconscient, tnbreux, l'Inconscience met son sceau sur les pages de la Nature, ou alors une anarchie folle emporte le cerveau dans son tourbillon, prcipitant le long des routes d'une Nature ravage un chaos d'impulsions dsordonnes dans lequel aucune lumire ne peut pntrer, aucune joie, aucune paix. Cet tat qui maintenant la menaait, elle le repoussa loin d'elle. Emporte dans la bousculade d'une rue interminable parmi les trpignements d'une foule presse, heure aprs heure elle marchait sans relche, tenant distance par sa dtermination la meute insense aux abois ; cette cohue redoutable elle arrachait sa volont et concentrait sa pense sur le Nom sauveur ; alors tout se fit calme et vide : elle tait libre. Une immense dlivrance survint, un vaste espace tranquille. Pour un moment elle se dplaa dans un "no man's land" de quitude baign de la Lumire nue d'un soleil invisible, un vide qui tait comme un bonheur sans corps, un dsert bienheureux de paix inqualifiable. Mais dj se dessinait le front d'un danger bien plus grand : la fivre du mental corporel, la menace de l'Inconscient sous forme de penses et volonts errantes, s'taient dtaches d'elle. Un autre spectre s'approchait, celui d'une gigantesque Force de Vie qui ne reoit d'ordre ni du mental, ni de l'me, subconsciente, immense. C'tait quelque chose qui lanait tout son pouvoir en une charge unique, et l'ensemble de ses pouvoirs contenait l'nergie de dangereux ocans. Dans la tranquillit de son moi silencieux, dans la puret de sa contemplation cosmique, une crue, un torrent d'imptuosit du Vital fit irruption comme une rue de vagues mene par les coups cinglants du vent et fonant sur le sol clai r d'un sable d't ; des montagnes de vagues se chevauchant engloutirent ses rivages. Leurs voix passionnes retentissaient l'infini. En pleine course cela dfia son esprit vigilant, exigeant la soumission de Dieu cette Force dchane. Force sourde aspirant un statut obscur, comme un millier de voix dans une Immensit musele, cela revendiquait le support du cur pour assurer son emprise sur la joie, le consentement de l'Ame tmoin pour son besoin d'action, le sceau de sa neutralit pour satisfaire s on apptit de pouvoir. Dans l'amplitude de son moi tmoin cela apportait une puissante bouffe du Souffle de Vie ; son torrent roulait les 242

espoirs et les frayeurs du monde, tous les cris affams et insatisfaits de la vie et de la Nature et ces besoins que toute une ternit ne suffit satisfaire. Cela appelait les montagnes secrtes de l'me et le miracle du feu qui ne meurt jamais, cela s'adressait quelque primordiale extase, inexprimable, cache dans la pulsation cratrice du Vital ; cela arrachait aux profondeurs subconscientes invisibles leurs appts et la magie de leur flicit chaotique, cela versait dans la lumire terrestre un lacis de charmes inextricables, et puis l'essence enivrante de la joie primitive de la Nature, et puis la fivre et le mystre des jouissances interdites que l'on boit au puits sans fond de la libido du monde, et le vin empoisonn au got doux-amer de la luxure et de la mort bien que l'on aspira au vin vieux de la gloire d'immortalit des dieux , et l'aiguillon d'or de cette ivresse tait peru comme quelque chose de divin. Les cycles de l'infini du dsir et la mystique qui faisait qu'un monde non ralis tait plus vaste que le connu et plus proche que l'inconnu, et dans lequel chassent, infatigables, les limiers du mental et du vital, taient l pour tenter le profond besoin intrieur, insatisfait, d'aspirer ce qui est inaccompli et jamais inaccessible et faire de notre existence sur cette Terre limite une ascension vers des sommets qui s'vaporent dans le vide, une qute de la gloire de l'impossible. Cela rvait de tout ce qui n'est pas encore connu, cela s'emparait de ce qui n'a encore jamais t gagn, cela poursuivait dans l'Elyse de la mmoire les charmes qui fuient les joies aussitt perdues du cur ; cela osait se servir de la force qui tue, de la joie qui fait mal, de la forme symbolique des choses inaccomplies, des ordres de la danse transformatrice de Circ, et des droits la passion dans les assiduits de l'amour, et du dvergondage de la Bte sauvage avec la Beaut et la Vie. Cela amenait son haro et sa mare de forces adverses, ses moments de contact avec les plans lumineux, ses ascensions flamboyantes et ses audacieuses incursions clestes, ses flamboyantes tours des rves bties sur les vents, ses plonges dans l'ombre et l'abme, ses accs de tendresse mielleuse, son pre vin de haine, ses fluctuations d'ombre et de lumire, de rires et de larmes, ses insondables puits de danger et ses gouffres engloutissants, ses peurs et ses joies et ses espoirs et son extase et son dsespoir, ses magies occultes, ses lignes simples et les grandes communions et les lans nobles, sa foi dans le Ciel, sa copulation avec l'Enfer. Ces Pouvoirs n'taient point mousss par le poids mort de la Terre, ils offraient le got de l'ambroisie et la fivre du poison. Il y avait une ardeur dans le regard de la Vie qui voyait le ciel bleu dans l'atmosphre grise de la Nuit : les impulsions tournes vers Dieu s'lanaient sur les ailes de la passion. Les penses agiles du mental flottaient sur leur cou lanc, dans la splendeur tincelante d'une crinire irise, parure d'une lumire d'intuition pure ; ils taient capables d'imiter son galop enflamm : les voix du mental mimaient les accents de l'Inspiration, ses impulsions infaillibles, la rapidit digne des Dieux de ses bonds clestes et fulgurants. Lame tranchante qui fendait les filets du doute, l'pe de son discernement semblait presque divine. Et pourtant toute cette connaissance ne provenait que d'un soleil d'emprunt ; les formes q ui se prsentaient n'taient pas natives des cieux : une voix intrieure arrivait exprimer le Verbe de l'irrel ; sa puissance dangereuse et absolue pouvait mlanger le poison au vin de Dieu. Le Mensonge savait chevaucher ces grands coursiers tincelants ; la Vrit se livrait avec joie aux bras passionns de l'Erreur, drivant avec le courant dans une barge dore o rgne l'allgresse : elle ornait son rayon d'un splendide mensonge. Ici-bas, dans les royaumes infrieurs du Vital tous les contraires se rencontrent ; la Vrit observe et accomplit ses tches les yeux bands, et l'Ignorance est le sponsor de la Sagesse : ces sabots qui galopent dans la prcipitation de leur enthousiasme, peuvent conduire une dangereuse zone intermdiaire o la Mort rgne porteuse d'une robe de Vie immortelle. Ou alors ils pntrent la valle des Lueurs errantes d'o, captives et victimes du Rayon factice, les mes piges dans cette rgion ne peuvent jamais s'chapper : excutantes et non point matresses, elles servent les dsirs du Vital, se dbattant jamais dans le filet du Temps. Leurs corps ns d'une quelconque matrice de Nihilisme s'emparent de l'esprit dans les songes du moment, et puis prissent, vomissant l'me immortelle hors du ventre de la Matire, dans le cloaque du Nant. Et pourtant quelques-unes, non dupes, chappant l'holocauste, avec difficult arrivent passer, et gardant l'image de la Vrit dans le 243

refuge de leur cur, elles cueillent la Connaissance sous le fin tamis de l'Erreur, se frayent un chem in travers les murs aveugles du petit ego, et puis poursuivent leur voyage au- del, vers une vie plus vaste. Tout cela dfilait devant Savitri et son esprit voyait cette scne comme une invasion des eaux venues de montagnes lointaines et inconnues et qui, encerclant son lot surlev de silence, auraient aval ses berges troites sous un dferlement de vagues et fait un monde affam de violente cume blanche : et puis se htant comme un Dragon au million de pattes, avec sa mousse et sa clameur de gant ivre, secouant une crinire d'Ombre dans le ciel de Dieu, cela se mit refluer dans un grondement decrescendo. Alors retourna le sourire d'une atmosphre tranquille et vaste : Ciel bleu, verte Terre, partenaires dans le rgne de la Beaut, vivaient comme d e tout temps, compagnons dans le bonheur ; et dans le cur du monde riait la joie de vivre. Tout tait tranquille prsent ; le sol resplendissait, sec et purifi. Tout au long de cette manifestation elle n'avait pas battu un cil, refusant de plonger dans la vanit de ces vagues. Ayant dsert les immensits de son moi silencieux, les clameurs du Vital s'taient enfuies ; son esprit se trouvait calme et libre. Alors, poursuivant son chemin dans le vaste silence du moi, elle arriva dans un Espace brillant et ordonn. L, le Vital demeurait stationn dans une tranquille discipline ; une chane retenait son cur ardent et rvolt. Soumis l'humilit d'une allure plus raisonnable, il avait renonc ses enjambes agressives et sa prcipitation ; il avait perdu la majest insouciante de son inspiration et la grandeur dmesure de sa force souveraine ; ses pompes grandioses et son splendide gaspillage taient brids, les orgies de ses bacchanales dgrises, ses fugues dans le bazar du dsir se trouvaient rduites au minimum, le despotisme de sa volont et la danse de ses caprices taient contrls, une froide impassibilit restreignait la dbauche des sens. Son lot tait une monarchie sans libert ; le souverain sur son trne devait obir ses ministres : ses ser viteurs, le mental et les sens, dirigeaient sa maison, dfinissaient les rgles strictes des limites ses bats, et montant la garde l'aide d'une phalange de lois en armes, la raison temprante imposait un rgne d'ordre et de paix. Sa volont tait enferme entre des murs de lois inbranlables, sa force tait retenue par des chanes qui prtendaient tre ornementales, sa favorite extravagante et dbauche, l'Imagination, tait emprisonne dans un fort : l'quilibre de la ralit et la symtrie de la raison avaient pris sa relve sous la surveillance des faits polics. Ils offraient l'me en guise de trne, un banc de Justice, et pour royaume un petit monde de rgles et de limitations : la sagesse des ges, rduite quelques lignes scolastiques, se trouvait rtrcie, consigne dans l'quivalent d'un carnet de notes. La libert toute-puissante de l'Esprit n'tait pas prsente : un mental matre d'cole avait captur les grands espaces du vital tout en choisissant de vivre en des chambres nues et misrables, squestr l'abri d'un univers trop vaste et dangereux, dans la crainte de perdre son me dans l'infini. Mme l'envergure gnreuse de l'Inspiration se trouvait rduite un systme, enchane aux piliers immuables de la pense ou bien rivete au terrain solide de la Matire ; ou alors l'me se perdait sur ses propres sommets : obissant la loi svre de l'Idal, la pense basait son trne sur un vent sans substance, ddaignant les trivialits lmentaires de la Terre ; elle s'interdisait l'accs la ralit pour vivre dans ses rves. Ou encore tout tait ramen un univers systmatis : l'empire du Vital tait un continent organis, ses penses, une arme bien aligne et discipline ; en uniforme elles respectaient la logique de leur place dtermin e, suivant les ordres de ce centurion bien entran, le mental. Et chacune se tenait son poste comme une toile, ou marchait travers les constellations de cieux immuables, ou respectait son rang fodal parmi ses pairs, dans la hirarchie cosmique et immuable du ciel. Ainsi telle une jeune fille de bonne famille aux yeux chastes qui n'a pas le droit de se montrer non voile sur les voies publiques, la Vie devait aller et venir enferme en des quartiers secrets, ses aspirations confines en quelque clotre ou aux sentiers d'un jardin : elle se trouvait consigne un chemin sr et nivel ; elle n'osait point se tourner vers des sommets grandioses et difficiles, ni s'lever jusqu' devenir la compagne d'une toile solitaire, ni flirter avec le danger du prcipice, ni sduire la barre cumante d'un rire prilleux, pote de 244

l'aventure, amateur du risque, ni appeler dans son univers quelque dieu flamboyant, ni se librer des chanes du monde et, l o il n'y a plus de limites, rencontrer l'Adorable dans la pass ion du cur, ni incendier le monde l'aide du Feu intrieur. Epithte corche dans la prose de l'existence, elle se doit de ne colorer que l'espace qui lui est rserv, sans s'chapper de la cellule de l'Ide ni se hasarder dans des rythmes trop nobles o u trop vastes. Mme lorsqu'il s'chappe dans l'atmosphre de l'idal, le vol de la pense ne doit pas se perdre dans le bleu du ciel : elle dessine sur les cieux les arabesques d'une beaut discipline et d'une lumire harmonieuse. Un esprit vigilant et tempr gouvernait le vital : ses actes taient les outils de la pense mrie, trop glacs pour prendre feu et embraser le monde, ou bien des mouvements diplomatiques de la raison prudente testant les moyens d'aboutir un but dtermin, ou le plan de quelque calme Volont son plus haut degr ou encore la stratgie de quelque suprme Commandement intrieur pour conqurir les trsors secrets des dieux et gagner pour un roi masqu quelque monde glorieux, au lieu d'un rflexe spontan du moi, d'un inventaire d e l'tre et de ses humeurs, d'une envole d'esprit conscient, d'un sacrement de la communion de la vie avec le Suprme impassible, ou de ses purs lans sur la route de l'Eternel. Ou alors pour abriter le corps de quelque noble Inspiration, une maison tait construite avec des briques trop bien ajustes ; l'action et la pense cimentes ensemble faisaient un mur de petits idaux entravant l'me. Mme la mditation s'ennuyait sur un sige troit ; et la prire tait tourne vers un Dieu exclusif, recueillie dans une chapelle de l'Universel dont les portes sont closes l'univers ; ou encore un mental ferm au cri et au feu de l'amour s'agenouillait devant l'Impersonnel dsincarn : une religion rationnelle desschait le cur. Elle organisait les actes d'une vi e sans heurts selon la loi de l'thique ou bien offrait un sacrifice froid et sans ardeur. Le Livre sacr reposait sur son bureau sanctifi, emball dans les cordons soyeux de l'interprtation : un credo scellait son sens spirituel. L se trouvait une rgion tranquille de mental fig, l le vital n'tait plus rien, ni mme la voix d'une passion ; le cri des sens avait sombr dans le silence. Il n'y avait l ni esprit, ni me, mais rien que le mental ; et le mental prtendait tre l'esprit, et l'me. L'esprit tait vu comme une forme du mental qui se perdait ellemme dans la gloire de la pense, dans une lumire qui rendait invisible le soleil. Et Savitri parvint en ce lieu de stabilit et de repos o tout tait calme et chaque objet sa place : chacun avait trouv ce qu'il cherchait et connaissait son but. Tout refltait une stabilit ultime et finale. L, se tenait quelqu'un de grande autorit, les sourcils froncs d'importance et brandissant une baguette ; la matrise du pouvoir transpirait dans ses gestes et son allure ; la sagesse d'une tradition fige modulait ses paroles, ses dclamations avaient la saveur de l'oracle. "O voyageuse et plerin des mondes intrieurs, combien fortune es-tu de parvenir notre lumineuse et flamboyante atmosphre de la finalit suprme de la raison. O aspirante au parfait mode de vie, ici tu le trouveras ; repose-toi de ta qute et vis en paix. Notre demeure est celle d'une certitude cosmique. Ici se trouve la vrit, l'harmonie de Dieu. Inscris ton nom dans le livre de l'lite ; admise selon le consentement d'un petit nombre, adopte le rang de ta connaissance, ton poste dans le mental, retire le billet qui te revient au bureau de la Vie et loue ton destin de t'avoir faite l'une d'entre nous. Tout ici, tiquet et bien rang, est la porte du mental, toutes les combinaisons de la loi, permises par Dieu dans la vie. Ceci est la conclusion et il n'y a point d'au-del. Ici se trouve la scurit des murs ultimes, ici se trouve la clart de l'pe de Lumire, ici la victoire d'une Vrit exclusive, ici flambe le diamant d'une flicit sans faille. Viens vivre la vie d'une favorite des Cieux et de la Nature." Mais Savitri rpliqua ce sage trop imbu de satisfaction et d'assurance, jetant dans ce monde la flche acre de sa vision, la voix intrieure de l'aspiration du cur car en ce lieu le cur n'avait pas droit la parole, seule rgnait la claire lumire de l'intellect, concise, froide, prcise : 245

"Heureux sont-ils ceux qui dans ce chaos des choses, ce va et vient des pieds du Temps, peuvent trouver la Vrit unique, la Loi ternelle : la plupart, non touchs, vivent d'espoir et de doute et de terreur. Fortuns sont les hommes ancrs dans une croyance immuable parmi ce monde d'incertitude et d'ambigut, ou ceux qui ont plant dans le sol riche du cur une petite graine de certitude spirituelle. Plus fortun encore, celui qui se tient debout sur la foi comme sur un roc. Quand moi, je dois passer et laisser cette qute accomplie, cet aboutissement rondelet d'une vrit solide et immuable, cette construction harmonieuse d'un monde de fait, cette connaissance ordonne des choses apparentes. Ici je ne puis demeurer, car je suis en qute de mon me." Nul ne daigna rpondre en ce monde brillant et satisfait, part quelques -uns qui se retournrent sur leur chemin de routine, sidrs d'entendre en ce lieu une remise en question et des penses encore capables de se tourner vers un Au-del. Et plusieurs de ces passants de sphres semblables murmurrent, chacun jugeant travers son propre credo les penses qu'elle exprimait : "Qui voil donc, qui semble ignorer que l'me n'est autre qu'une glande sans importance, ou une scrtion anormale troublant le gouvernement sain du mental, drangeant le fonctionnement du cerveau, ou un besoin log dans la maison mortelle de la Nature, ou un songe chuchot dans la caverne creuse de la pense de l'homme, dont le but serait de prolonger son bail bref et malheureux ou de s'accrocher la vie au milieu d'un ocan de mort ?" Et d'autres de commenter : "Non, il s'agit de son esprit qu'elle cherche. Ombre splendide du nom de Dieu, clat sans forme venu du royaume de l'Idal, l'Esprit est le Spectre Sacr du Mental ; mais nul n'a touch ses membres ni vu son visage. Chaque me est le Fils crucifi du Pre Tout-puissant, le mental est le seul parent de cette me, sa cause consciente, le fondement sur lequel tremble une brve lumire passagre, oui, le Mental, seul crateur de ce monde d'illusion. Tout ce qui se trouve l est une partie de notre propre moi ; no tre mental a fait l'univers dans lequel nous vivons." Et un autre encore avec des yeux mystiques et insatisfaits, amoureux de sa croyance dtruite et pleurant sa disparition : "Se pourrait-il qu'il reste un seul tre en qute d'un Au-del ? Le sentier peut-il encore tre trouv, la porte pourra-t-elle tre ouverte ?" Ainsi continua-t-elle d'explorer son moi silencieux. Elle parvint une route encombre d'une foule ardente qui se htait, lumineuse, aux pieds de feu, les yeux ensoleills, presse d'atteindre les murs mystrieux du monde et de passer les portails drobs donnant sur le mental extrieur o ne parvient pas la Lumire non plus que la voix mystique, messagers de nos grandeurs subliminales, htes de la caverne de l'me secrte. Ils font irruption dans la fadeur de notre lthargie spirituelle, et sur notre moi en train de s'veiller ils dispensent de vastes merveilles, des ides dont la course radieuse nous hante, des rves qui sont les aperus d'une Ralit non-ne, d'tranges desses aux yeux magiques comme une onde profonde, de solides dieux aux cheveux de vent portant des harpes d'espoir, de magnifiques visions aux teintes lunaires glissant dans l'air dor, des bustes d'aspiration au rve solaire et des membres incrusts d'toiles, des motions qu i subliment les curs ordinaires. Et Savitri se mlant cette foule glorieuse, aspirant la lumire spirituelle qu'elle irradiait, brlait de se hter comme eux, un jour, pour sauver le monde de Dieu ; mais elle refoula dans son cur cette noble passion : elle savait qu'elle devait d'abord dcouvrir son me. Seuls ceux qui se sauvent eux-mmes peuvent sauver les autres. 246

A contre courant, elle affrontait l'nigmatique vrit de la vie : ceux qui portaient la lumire aux hommes plongs dans la souffrance se htaient d'un pas empress vers le monde extrieur ; ses yeux elle taient tourns vers la source ternelle. Tendant ses mains pour arrter la foule, elle s'cria : "O joyeuse compagnie de dieux lumineux, rvlez, je vous prie, la route que je dois suiv re car nul doute que cette brillante rgion ne soit votre domaine pour trouver le pays natal du Feu occulte et la demeure profonde de mon me secrte." L'un d'eux rpondit, dsignant une ple lueur vacillante sur de lointains confins de sommeil, en que lque arrire-plan recul du monde intrieur : "O Savitri, de ton me cache nous venons. Nous sommes les messagers, les dieux occultes qui portent secours aux hommes dans leur dtresse et leur vie d'ignorance et de tamas pour les veiller la beaut et au miracle des choses, en les caressant de la gloire du divin ; dans le mal nous allumons l'immortelle flamme du bien et sur les routes de l'ignorance nous brandissons la torche de connaissance ; nous sommes ta volont et la volont de tous les hommes, tourne vers la Lumire. O humaine imitation et dguisement de Dieu qui cherche la divinit que tu dtiens cache et qui vis de par une Vrit que tu n'as point connue, remonte jusqu' sa source la grand'route sinueuse du monde. L, dans un silence que bien peu ont jamais atteint, tu verras le Feu qui brle sur la pierre nue et tu verras la caverne profonde de ton me secrte." Alors, Savitri, remontant la grand route sinueuse parvint l o elle se rduisait un troit sentier foul seulement par les pieds meurtris de quelques rares plerins. Quelques formes brillantes mergeaient de profondeurs inconnues et la regardaient de leurs yeux calmes d'immortels. Pas un son ne rompait la paix qui planait ; l'on sentait la proximit silencieuse de l'me.

Fin du Chant 3

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Livre VII Chant 4

LA TRIADE DES FORCES DE L'AME

C'est l que commena, au niveau d'un sol humble, soumis et nonchalant, la passion de sa premire ascension : arborant un visage rayonnant de lumire lunaire encadr du nuage sombre de sa chevelure, un e Femme tait assise, vtue d'une simple robe claire. De terre dure et grossire tait son sige nu ; sous ses pieds, une pierre acre et blessante. Divine compassion sur les cimes de la Terre, esprit touch par la douleur de tout ce qui vit, elle portait son regard au loin et son tre mental intrieur contemplait ce monde ambigu de cratures extriorises, de fausses apparences et de formes spcieuses, ce cosmos l'avenir incertain qui s'tire dans un Vide d'ignorance, les souffrances de la plante, le mouvement press des astres et la naissance pnible et la fin douloureuse de la vie. Acceptant l'univers comme un corps d'infortune, la Mre aux Sept Douleurs endurait les sept blessures qui transperaient son cur sanglant : une beaut mlancolique marquai t son visage, ses yeux taient troubls par d'anciennes tranes de larmes. L'agonie du monde dchirait son cur charg d'angoisse et du fardeau de la mle dans le Temps, une musique triste languissait dans les transports de sa voix. Absorbe dans une profonde extase de compassion, levant le doux rayon de son regard patient, lentement, en syllabes dlicates, douce et captivante elle parla : "O Savitri, je suis ton me secrte. Pour partager la souffrance du monde, je suis venue ; je rassemble dans ma poitrine les angoisses de mes enfants. Je suis la nourrice de la douleur sous les toiles ; je suis l'me de tous ceux qui, gmissants, se tordent sous la herse des Dieux impitoyables. Je suis femme, nourrice et esclave et bte battue ; je prends soin des mains qui me donnent des coups cruels ; je sers les curs qui ddaignent mon amour et mon zle ; je suis la reine courtise, la poupe choye, je suis celle qui dispense le bol de riz, je suis l'Ange vnr de la Maison. Je suis dans tout ce qui souffre et dans tout ce qui crie. C'est ma prire qui en vain s'lve de la Terre, je suis parcourue des agonies de mes cratures, je suis l'esprit dans un monde de douleur. Le hurlement de la chair et des curs torturs qui retombe sur la chair et les curs sans avoir t entendu des Cieux, a dchir mon me charge de chagrin et d'impuissante colre. J'ai vu le paysan en train de flamber dans sa hutte, j'ai vu le cadavre disloqu de l'enfant massacr, entendu le cri de la femme enleve et dnude et trane parmi les aboiements de la meute infernale de la populace, j'ai regard, je n'avais pas le pouvoir de sauver. Je n'ai point emport l'arme forte qui aide et qui tue ; Dieu me fit prsent de l'amour, il ne me donna pas sa force. J'ai partag le labeur ingrat de l'animal sous le joug, press par l'aiguillon, exhort coups de fouet ; j'ai partag la vie pleine de peurs de l'oiseau et de l'animal, ses longues chasses en qute d'une prcaire nourriture quotidienne, ses drobades furtives, ses faons de ramper et de rder la faim au ventre, sa douleur et sa terreur lorsqu'il se trouve saisi par un bec et des serres. J'ai partag la vie quotidienne de l'homme ordinaire, ses plaisirs mesquins et ses soucis ridicules, ses tourments continuels et les farouches attaques de malad ie sur la piste terrestre d'une angoisse sans espoir de consolation, le travail fastidieux et forc accomplit sans joie, et le fardeau de misre et les coups du destin. J'ai t la Piti qui se penche sur la douleur et le sourire tendre qui gurit le cur bless et la sympathie qui rend la vie moins dure supporter. L'homme a senti tout proches mon visage et mes mains invisibles ; je suis devenue celui qui souffre et gmit, je me suis tendue parmi les mutils et les morts, j'ai vcu avec le dtenu dans sa cellule de prison. Le joug du Temps pse bien lourd sur mes paules : ne refusant rien du fardeau de la Cration j'ai tout support et je sais que je devrai supporter plus encore: peut tre que si le monde sombre dans un dernier sommeil, peut-tre que moi aussi je m'endormirai dans une ternelle paix muette. J'ai endur la tranquille indiffrence du Ciel, j'ai t tmoin de la cruaut de la Nature 248

envers les cratures qui souffrent pendant que Dieu passe en silence sans se dtourner pour porter secours. Pourtant je n'ai pas protest contre sa volont, pourtant je n'ai pas accus sa Loi cosmique. Seule, pour changer ce vaste monde durci de douleur, une patiente prire s'est leve de ma poitrine ; la rsignation claire mon front blme, au-dedans de moi demeurent une foi et une reconnaissance aveugles ; je porte le feu qui jamais ne peut tre teint et la compassion qui soutient le cours des ans. Je suis l'espoir qui regarde vers mon Dieu, mon Dieu qui jusqu' prsent ne vint jamais moi ; j'entends sa voix qui toujours dit 'j'arrive !' : et je sais qu'un jour enfin il viendra." Elle se tut, et comme un cho venu d'en bas rpondant au pathos de sa lamentation divine, une voix courrouce entama un sinistre refrain, grondement de tonnerre ou rugissement de bte furieuse, cette bte qui gronde, tapie au-dedans des profondeurs de l'homme voix du Titan tortur qui, un jour, fut un Dieu. "Je suis l'Homme de Douleur, je suis celui qui est clou sur la grande croix de l'Univers ; pour jouir de mon agonie Dieu cra la Terre, de ma passion il fit le thme de son drame. Il m'envoya, nu, dans son monde cruel et me frappa des verges de l'angoisse et de la douleur pour me forcer pleurer et ramper ses pieds et lui rendre un culte par mon sang et mes larmes. Je suis Promthe sous le bec du vautour, l'Homme, le rvlateur du Feu immortel, dans la flamme qu'il alluma, flambant comme une phalne ; je suis le chercheur qui ne trouve jamais, je suis le combattant qui ne gagne jamais, je suis le coureur qui jamais n'atteint so n but ; l'enfer me torture par les limites de ma pense, le ciel me torture par la splendeur de mes rves. Quel profit puis -je retirer de ma naissance animale ? Quel profit puis-je retirer de mon me humaine ? Comme une bte de somme, je trime, et comme un animal, je meurs. Je suis l'homme le rebelle, l'homme le serf impuissant ; le Destin et mes semblables me dpouillent de mon salaire. Au prix de mon sang je me libre du sceau de ma servitude et secoue de ma nuque douloureuse les genoux de l'oppresseur, seulement pour asseoir de nouveaux tyrans sur mon dos : mes matres m'enseignent l'esclavage, on me montre le tampon de Dieu et ma propre signature authentique apposs sur le dplorable contrat de mon destin. J'ai aim, mais personne depuis ma naissance ne m'a aim ; le fruit de mes uvres est remis en d'autres mains : tout ce qui m'est laiss, ce sont mes mauvaises penses, mon sordide ressentiment contre Dieu et l'homme, une convoitise des richesses que je ne puis partager, la haine d'un bonheur qui ne m'appartient pas. Je sais que mon destin sera toujours le mme, c'est le travail assign ma nature et cela ne peut changer : j'ai aim pour mon propre plaisir, non pour celui de ma bien-aime, j'ai vcu pour moi-mme et non pour l'existence d'autrui. Chacun est isol en lui-mme, selon la loi de la Nature. Ainsi Dieu a-t-il cr son monde cruel et redoutable, ainsi a-t-il fait le cur triqu de l'homme ; par la force et la ruse seulement, l'homme peut-il survivre : car la piti est une faiblesse dans sa poitrine, sa bont un relchement de ses nerfs, sa bienveillance un investissement en vue d'un retour, son altruisme, l'autre face de son ego : il ne sert le monde que dans la mesure o le monde puisse lui servir. Si une fois pouvait s'veiller en moi la force du Titan, si Encelade pouvait surgir de l'Etna, alors je rgnerais en matre du monde et tel un Dieu je jouirais de la joie et de la douleur des hommes. Mais Dieu m'a retir mon ancienne Force. Il y a dans mon cur apathique un consentement pervers, une satisfaction grossire occasionne par mes souffrances spciales, comme si elles me faisaient plus grand parmi ceux de mon espce ; il n'y a que dans la souffrance que je fais preuve d'excellence. Je suis la victime de maux titanesques, je suis l'auteur d'actes dmoniaques ; j'ai t fait pour le mal, le mal est mon lot ; je me dois d'tre mauvais et par le mal, je vis ; je ne puis rien faire d'autre qu'tre moi-mme ; ce que de moi fit la Nature, ainsi dois-je demeurer. Je souffre et peine et pleure ; je gmis, je hais." Et Savitri couta la Voix, couta l'cho et se tournant vers son tre de compassion, elle dit :

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"Madone de souffrance, divine Mre de dsolation, tu es une part de mon me qui se dploie pour endurer l'insupportable dtresse du monde. Parce que tu es, les hommes ne s'abandonnent pas leur sort mais rclament le bonheur et luttent contre le destin ; parce que tu es, le malheureux peut encore esprer. Mais le pouvoir qui t'appartient est de consoler, non de sauver. Un jour je reviendrai, porteuse de force, et te ferai boire la coupe de l'Eternel ; ses torrents d'nergie triompheront dans tes membres et le calme de la Sagesse contrlera ton cur passionn. Ton amour sera le lien du genre humain, la compassion sera souveraine des actes de la Nature : la misre disparatra, abolie de la Terre ; le monde sera libr de la colre de la Bte, de la cruaut du Titan et de son mal. La paix et la joie seront l pour toujours." Sur le chemin escarp de son esprit, elle continua d'avancer. Une majest ardente manait d'entre les fougres et les roches, un vent paisible rchauffait le cur, un parfum raffin s'exhalait des arbres lancs. Tout devenait merveilleux, subtil, noble, trange. L, sur un roc sculpt tel un trne immense, une Femme tait assise dans une splendeur de pourpre et d'or, arme du trident et de la foudre, ses pieds sur les reins d'un lion tendu. Un sourire formidable incurvait ses lvres, le feu du Ciel dansait au coin de ses yeux ; son corps, masse de courage et de force clestes, tait une menace interdisant le triomphe des dieux de lOmbre. Un halo d'clairs flambait autour de sa tte et l'Autorit, telle un fort baudrier, barrait sa robe, et l'Honneur et la Victoire taient assis ses cts assurant dans le vaste champ de bataille cosmique, l'encontre de l'quanimit implacable de la Mort et du nivelage total exerc par la Nuit rebelle, la protection de la hirarchie des Puissances de l'ordre, des valeurs ternelles les plus hautes, des pics les plus remarquables, de l'aristocratie privilgie de la Vrit, ainsi que, sous le soleil de l'Idal administrateur, du triumvirat sagesse-amour-flicit et de la seule autocratie de la Lumire absolue. Auguste sur son sige dans le monde intrieur du Mental, la Mre de Force abaissait son regard sur les vnements en cours, coutait les pas du Temps en marche, voyait la ronde irrsistible des astres et entendait le tonnerre de la conqute de Dieu. Pour les forces qui vacillent dans le combat son mot d'ordre clair tait souverain, ses harangues retentissaient comme un cri de guerre ou un chant de plerin. Charge d'un charisme qui restaurait l'espoir dans les curs dfaillants, l'harmonie de sa voix puissante retentit : "O Savitri, je suis ton me secrte. Je suis descendue dans le monde des hommes et le mouvement observ par un il qui ne dort jamais et l'obscure contradiction du destin de la Terre et la bataille entre les Puissances de Lumire et les Puissances de l'Ombre. Je me tiens sur les sentiers terrestres du danger et du dsespoir, j'aide l'infortun et sauve le condamn. Au fort, j'apporte le prix de sa force, au faible, j'apporte l'armure de ma force ; aux hommes qui aspirent, j'apporte la joie convoite : je suis la Fortune qui rcompense le grand et le sage par la sanction des applaudissements de la foule, et les pitine ensuite sous le talon ferr du Destin. Mon oreille se penche vers le cri de l'opprim, je culbute le trne des rois tyrans : les plaintes provenant des cratures proscrites et pourchasses, la voix de l'vinc et du malheureux, du dtenu seul dans sa cellule de prison, font appel moi contre un monde impitoyable. Les hommes saluent mon approche la force du Tout puissant et glorifient avec des larmes de gratitude sa Grce salvatrice. Je chtie le Titan qui cheva uche le monde et massacre l'ogre dans son antre souille de sang. Je suis Dourga, desse du fier et du fort, et Lakshmi, reine du gracieux et du fortun ; je revts le masque de Kali quand je tue, je pitine les cadavres de hordes de dmons. Je suis charge par Dieu de faire son travail de force : sans prcautions je sers sa volont qui m'envoya de l'avant, insouciante du pril et des consquences terrestres. Je ne raisonne pas en terme de vertu ou de pch, simplement j'excute l'acte qu'il a mis dans mon cur. Je ne crains pas le froncement de sourcils irrit du Ciel, je ne bronche pas en face de 250

l'assaut pourpre de l'Enfer ; j'crase l'opposition des dieux, foule aux pieds l'obstacle d'un million de gnomes. Je guide l'homme sur le chemin du Divin et le prserve du Loup rouge et du Serpent. J'insre dans sa main mortelle mon pe cleste et le revts du haubert des dieux. Je brise l'arrogance ignorante du mental humain et mne la pense l'amplitude de la Vrit ; je dchire la vie troite et russie de l'homme et force ses yeux douloureux fixer le soleil pour qu'il puisse mourir la Terre et vivre dans son me. Je connais le but, je connais la route secrte : j'ai tudi la carte des mondes invisibles ; je suis le chef de la bataille, l'toile du voyage . Mais ce vaste monde rsiste obstinment mon mot d'ordre et le mal et la fausset dans le cur de l'homme sont plus forts que la Raison, plus profonds qu'un Gouffre, et la malveillance des Forces hostiles habilement retarde l'horloge de la destine et semble plus puissante que la Volont ternelle. Le mal cosmique va trop profond pour tre dracin : la souffrance cosmique est trop rpandue pour tre gurie. Peu nombreux sont ceux que je guide lorsque sur la voie de la Lumire ils me croisent ; peu nombr eux ceux que je sauve, la masse retombe en arrire abandonne son sort; peu nombreux ceux que j'aide, la plupart luttent et chouent. Mais j'ai durci mon cur et je fais mon travail : lentement la Lumire grandit plus intense l'Est, lentement le monde progresse sur la route de Dieu. Son sceau est sur ma tche, elle ne peut faillir ; j'entendrai le roulement d'argent des portes du Paradis lorsque Dieu sortira la rencontre de l'me du monde." Elle parla et du monde humain infrieur une rponse, un cho dform vint la rencontre de ses paroles ; franchissant les espaces du mental parvint la voix du Titan nain, le dieu difforme et captif qui lutte pour matriser la substance rebelle de sa nature et faire de l'univers son instrument. L'Ego de ce grand mon de de dsir revendiquait la Terre et les Cieux entiers pour l'usage de l'homme, ce prototype avanc de la vie qu'il faonne sur Terre, son me consciente et reprsentative, symbole de la lumire et de la force volutive, et rceptacle de la divinit venir. Animal pensant, le seigneur guerrier de la Nature a fait d'elle sa nourrice, son instrument et son esclave, et par le fait d'une profonde loi des choses, il lui paye ces invitables tributs et redevances que sont l'angoisse de son cur et la douleur et la mort du corps. Ses souffrances sont les moyens dont elle use pour grandir, voir et sentir ; sa mort contribue la rendre immortelle. Bien que pouss par elle sur des chemins qu'elle choisit, il loue son libre-arbitre et son matre mental, esclave et outil de son propre outil et esclave ; possesseur il est possd et matre, matris ; il est son automate conscient, dupe de ses dsirs. Souveraine muette, inerte, son me est son hte, son corps est son robot, sa vie l'expression de son mode de vie ; elle aussi appartient son mental conscient, puissant serf rvolt. La voix s'leva et vint bafouer quelque soleil intrieur : "Je suis l'hritier des forces de la Terre, avec patience je fais valoir mon droit sur mes biens ; tel un dieu qui grandit dans sa boue divinise je m'lve, prtendant au trne cleste. Dernier-n de la Terre, me voici le premier ; ses paresseux millnaires attendaient ma naissance. Bien que je vive dans le Temps assig par la Mort, prcaire possesseur de mon corps et de mon me, habitant un grain de poussire perdu parmi les astres, c'est pour moi et pour mon usage que fut cr l'univers. Esprit immortel dans une glaise prissable, je suis Dieu encore mal dvelopp dans la forme humaine ; mme s'il n'existe pas, il s'labore en moi. Le soleil et la lune sont des lanternes sur mon chemin ; l'air fut invent pour tre respir par mes poumons, conditionn comme un vaste espace sans barrires pour que les hlices de mes chariots ails puissent s'y frayer leur route ; pour moi fut fait l'ocan, pour y nager, y naviguer et porter mon commerce d'or sur son chine : il ricane lorsqu'il se fend sous la quille pntrante de mon bon plaisir, je me moque de son noir regard de fatalit et de mort. La Terre est mon sol, le Ciel mon toit vivant. Tout fut prpar durant plus d'un ge de silence. Dieu exprimenta les formes animales, puis quand tout fut prt seulement je naquis. Je naquis faible et petit et ignorant, crature impuissante dans un monde dangereux, voyageant quelques brves annes avec la mort mon ct : je suis devenu plus grand que la Nature, plus sage que Dieu. Je fis une ralit de ce qu'elle n'avait jamais rv, je me suis empar de ses pouvoirs 251

et les ai brids pour mon travail, j'ai faonn ses mtaux puis cr des mtaux nouveaux ; je ferai du verre et des toffes partir de rsines, je fabriquerai des velours d'acier, liqufierai le roc incassable ; faisant preuve d'autant d'ingniosit que Dieu, l'habile artiste, je dvelopperai partir d'une cellule originelle des formes mutantes, une multitude de cratures partir d'un organisme unique ; tout ce que peut concevoir l'imagination dans le mental intangible, je le reformerai neuf en matire plastique durable et bton ; nulle magie ne saurait surpasser les talents de la mienne. Il n'est point de miracle que je n'accomplirai. Ce que Dieu laissa imparfait, je l'achverai, j'liminerai le pch et l'erreur d'un mental confus et d'une me peine forme ; ce qu'il n'inventa pas, je l'inventerai : il fut le premier crateur, je serai le dernier. J'ai dcouvert les atomes avec lesquels il a bti les mondes : des missiles chargs de la terrifiante nergie cosmique premire s'lanceront pour massacrer mes ennemis parmi mes semblables, effacer une nation, oblitrer une race : un silence de mort rgnera l o se trouvaient le rire et la joie. Ou bien la fission de l'invisible dissipera la force de Dieu pour augmenter mon confort et accrotre ma richesse, propulser ma voiture que pour l'instant actionnent les explosions, et faire tourner les moteurs de mes miracles. Je lui prendrai des mains ses instruments de sorcellerie et avec eux je ferai des merveilles plus grandes que ses chef-d'uvres. Pourtant, travers tout cela j'ai conserv l'quilibre de ma pense ; j'ai tudi mon tre, observ le monde, j'ai grandi en matre des arts de vivre, j'ai dompt l'animal sauvage, en ai fait mon ami ; il garde ma maison, son regard soumis n'attend que mon bon vouloir. J'ai appris mes semblables comment servir et obir. J'ai utilis le mystre des ondes cosmiques pour voir de grandes distances et entendre des paroles lointaines : j'ai conquis l'Espace, tabli un rseau serr sur toute la Terre. Bientt je connatrai les secrets du Mental. Je joue avec la connaissance et l'ignorance, et le pch et la vertu sont mes inventions : je peux les transgresser ou en user souverainement. Je connatrai les vrits mystiques, m'emparerai des pouvoirs occultes. Je tuerai mes ennemis d'un regard ou d'une pense, je dtecterai dans tous les curs les sentiments inexpr ims, et verrai et entendrai les penses caches des hommes. Et lorsque la Terre sera matrise, je conquerrai le Ciel ; Les dieux seront mes aides ou mon peuple de domestiques. Aucun des vux que je caresse ne mourra inaccompli : omnipotence et omniscience seront miennes." Et Savitri couta la voix, couta l'cho dform et se tournant vers son tre de pouvoir, elle dit : "Madone de Puissance, Mre de travail et de force, tu es une part de mon me qui se dploie pour aider l'humanit et activer le travail du Temps. Parce que tu es en lui, l'homme espre et ose ; parce que tu es, les mes des hommes peuvent gravir les cieux et aller comme des dieux en prsence du Suprme. Mais sans la sagesse, le pouvoir est comme le vent, il peut souffler sur les hauteurs et embrasser le Ciel, il ne peut btir les choses ternelles au plus haut degr. Tu as donn la force aux hommes, tu ne pus leur offrir la sagesse. Un jour je reviendrai, porteuse de lumire, alors je te donnerai le miroir de Dieu ; tu verras l'individu et le monde tel que lui les voit, reflts dans le clair bassin de ton me. Ta sagesse sera vaste autant qu'est vaste ton pouvoir. Alors la haine n'habitera plus les curs humains, et la peur et la faiblesse dserteront le vital des hommes, le cri de l'ego au-dedans, ce rugissement de lion qui revendique le monde comme nourriture, sera rduit au silence ; tout sera puissance et flicit et force joyeuse." Remontant encore plus haut le chemin escarp de son esprit, elle parvint en un lieu surplombant et charmant, un large promontoire de vision d'o tout pouvait tre contempl, tout tant ramen un unique panorama comme lorsque des scnes distantes et spares se fondent en une seule, ou lorsque nat une harmonie de teintes antagonistes. Le vent tait calme et l'air gorg de senteurs. Il y avait un ramage d'oiseaux et des murmures d'abeilles ainsi que tout ce qui est ordinaire et naturel et doux et pourtant intimement divin

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pour le cur et l'me. L'esprit frmissait l'approche de sa source et des choses plus p rofondes semblaient manifestes, proches et vraies. L, centre vivant de cette vision de paix, une Femme tait assise dans une claire lumire cristalline : le Ciel dvoilait son clat dans ses yeux, ses pieds taient rayons de lune, son visage un soleil brillant, son sourire savait persuader un cur mort et dchir de revivre et rpondre la caresse de la quitude. Une musique douce s'amplifia, qui se rvla tre sa voix thre : "O Savitri, je suis ton me secrte. Je suis descendue sur cette Terre meurtrie et dsole pour gurir ses souffrances et bercer son cur jusqu' l'apaisement, et poser sa tte sur le sein de la Mre de sorte qu'elle puisse rver de Dieu et connatre sa paix, et pour tirer l'harmonie des sphres plus hautes dans le rythme brutal de ses jours troubls. Je lui montre les visages resplendissants des dieux et j'apporte force et consolation dans sa vie d'efforts ; les crations suprieures qui prsent ne sont encore que des mots et des symboles, je les lui rvle avec tout le corps de leur puissance. Je suis la paix qui se glisse dans le cur de l'homme consum de guerre, au sein du rgne de l'Enfer engendr par ses actes je suis une auberge o peuvent loger les messagers du Ciel ; je suis la Charit avec ses mains bienveillantes qui bnissent ; je suis le Silence sur le bruyant parcours de la vie ; je suis la Connaissance, absorbe dans l'tude de ses cartes cosmiques. Parmi les contradictions du cur humain o le Bien et le Mal partagent le mme lit et la Lumire est chaque pas harce le par l'Ombre, o la plus vaste connaissance est une ignorance, je suis le Pouvoir qui uvre pour le mieux et travaille pour Dieu, le regard tourn vers les sommets. Je fais mme du pch et de l'erreur des pierres d'achoppement, et de l'ensemble des expriences une longue marche vers la Lumire. A partir de l'Inconscient, je btis la conscience et m'engage travers la mort pour atteindre la vie immortelle. Nombreuses sont les formes de Dieu l'aide desquelles il grandit dans l'homme ; elles marquent de divinit ses penses et ses actes, lvent la stature de la glaise humaine et lentement la transmuent en l'or du ciel. Il est le Bien pour lequel combattent et meurent les hommes, il est le Guerrier du Droit contre le Titan d'Injustice, il est la Libert qui surgit, immortelle, de son bcher, il est la Bravoure qui garde encore le col du dsespoir ou qui se tient seule et droite sur la barricade qui s'effondre, il est la sentinelle dans la Nuit pleine de dangers et d'inquitantes clameurs. Il est la couronne du martyr consum dans la flamme, et la rsignation heureuse du saint et le courage indiffrent aux blessures du Temps et la force du hros qui lutte contre la mort et le destin. Il est la Sagesse incarne sur un trne glorieux et la calme autocratie de la rgle du sage. Il est la Pense sublime et solitaire qui se tient l'cart au -dessus de la multitude ignorante : il est la voix du prophte, la vision du voyant. Il est la Beaut, nectar de l'me passionne, et la Vrit dont se nourrit l'esprit. Il est la richesse des Immensits spirituelles qui se dversent en courants rparateurs sur la Vie misrable ; il est l'Eternit, davantage sduite d'heure en heure, il est l'Infini dans un petit espace : il est l'Immortalit dans les bras de la Mort. Je suis tous ces pouvoirs, et mon appel ils accourent. Ainsi, lentement, j'lve l'me de l'homme plus prs de la Lumire. Mais le mental humain s'accroche son ignorance et le cur humain sa petitesse et le vital terrestre son droit la douleur. Seulement lorsque l'Eternit prendra le Temps par la main, seulement lorsque l'Infini pousera la pense du fini, alors l'homme pourra-t-il tre libr de lui-mme et vivre avec Dieu. En attendant, j'escorte les dieux sur Terre ; je ramne l'espoir dans le cur ds espr ; j'offre la paix l'humble et au fameux, et je rpands ma grce sur le sot comme le sage. Je sauverai la Terre si la Terre consent tre sauve. Alors finalement l'Amour rescap parcourra le sol de la Terre ; le mental de l'homme reconnatra la souverainet de la Vrit, et son corps sera capable de supporter l'immense descente de Dieu."

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Elle parla, et des plans infrieurs d'ignorance parvint un cri, un cho dform, rude, vibrant. La voix du mental humain entrav par les sens apportait son arrogante protestation d'un pouvoir divin cantonn dans les limites des penses du mortel, ligot dans les chanes de l'ignorance terrestre. Emprisonn dans son corps et son cerveau, le mortel ne peut voir la puissance de Dieu dans son ensemble ni partager sa va ste et profonde identit qui se tient, insouponne, dans notre cur ignorant et connat toute chose parce qu'il est un avec tout. L'homme ne voit que la surface du cosmos. Alors, s'interrogeant sur ce qui peut tre cach pour les sens, petit pas il fouille dans les abmes infrieurs : mais bientt il s'arrte, il ne peut atteindre le noyau de la vie ni communier avec le cur palpitant des choses. Il voit le corps nu de la Vrit, bien que souvent dconcert par ses dguisements innombrables, mais n'arrive pas voir l'me qui est en elle. Alors, furieux dans sa soif d'une connaissance absolue, il arrache tous les lments subtils et dpce et creuse : il ne retient pour son usage que le contenu des formes ; l'esprit s'chappe ou meurt sous sa lame. Il peroit comme une tendue vierge, un gaspillage norme, l'accumulation des richesses de l'infini. Du fini il a fait son terrain favori, il dissque son plan, matrise ses processus, mais Cela qui met tout en mouvement demeure cach sa vue, son regard absorb manque l'invisible qui est derrire. Il a le toucher subtil et sr de l'aveugle et pour les scnes lointaines la vision du voyageur nonchalant ; les contacts illumins de l'me ne sont pas son lot. Pourtant il est visit par la lumire intuitive, et l'inspiration lui vient de l'Inconnu ; mais seuls la raison et les sens tient -il pour srs, eux seuls sont ses tmoins dignes de confiance. Ainsi, il se retrouve frustr et son splendide effort est vain ; sa connaissance examine avec soin de brillants galets sur les rives de l'norme ocan de son ignorance. Et pourtant, les accents de son appel taient superbes, un pathos cosmique vibrait dans le timbre de sa voix. "Je suis le mental du grand monde ignorant de Dieu, qui s'lve la connaissance au long des deg rs qu'Il a faits. Je suis l'insatiable Pense exploratrice de l'homme, je suis un dieu entrav par la Matire et les sens, un animal emprisonn dans une clture d'pines, une bte de somme qumandant sa nourriture, un forgeron li son enclume et sa forge. Pourtant j'ai relch la corde, agrandi mon espace. J'ai dress les cartes du ciel et analys les toiles, dcrit leurs orbites par l'observation des routines de l'Espace, mesur les distances qui sparent les soleils, calcul leur longvit dans le Temps. J'ai fouill dans les entrailles de la Terre et extrait les richesses gardes dans son sol marron et fertile. J'ai class les variantes de sa crote rocheuse et dcouvert les dates de sa biographie, sauv les pages du plan de toute la Nature. J'ai dessin l'arbre de l'volution, chaque branche, chaque brindille, chaque feuille sa juste place, dpist dans l'embryon l'histoire des formes, et structur une gnalogie de tout ce qui vit. J'ai dcouvert plasma, cellule et gne, suivi les traces des protoz oaires, ces lointains anctres de l'homme, les humbles origines d'o il a surgit ; je sais comment il est n et comment il meurt ; ce que j'ignore encore, c'est quelle fin il sert, ou s'il y a mme un but ou une fin quelconque ou quelque pousse de joie crative, fconde et dterminante dans les vastes travaux de ce pouvoir terrestre. J'ai saisi les processus complexes de la Nature, aucun n'est laiss de ct : son norme machinerie est entre mes mains ; je me suis empar des nergies cosmiques pour mon propre usage. Je me suis absorb dans l'tude de ses lments infinitsimaux et j'ai dmasqu ses atomes invisibles : toute la Matire est un livre que j'ai tudi avec soin ; il ne reste prsent que quelques pages lire. J'ai observ les habitudes du vi tal, les cheminements du mental ; j'ai tudi les murs de la fourmi et du singe et me suis instruit sur le comportement de l'homme aussi bien que du ver. Si Dieu est l'uvre, alors j'ai pntr ses secrets. Mais pourtant la Cause des choses demeure douteuse, leur vrit dans l'absurde chappe la poursuite ; quand tout a t expliqu, rien n'est connu. Ce qui dtermine le processus, d'o jaillit le Pouvoir, cela je l'ignore et ne le connatrai peut -tre jamais : l'origine de cette formidable nature ? Un mystre ! L'inconstance du cours du mental ? Un autre mystre ! Et le phnomne des mutations de la vie ? Un mystre encore ! 254

Ce que j'ai appris, le Hasard s'empresse de contredire ; ce que j'ai difi est saisi et dtruit par le Destin. Je peux prvoir les coups de force de la Matire, mais non la marche de la destine de l'homme : il est conduit sur des sentiers qu'il n'a point choisis, il tombe cras sous les roues du progrs. Mes grandes philosophies sont des conjectures raisonnes ; les cieux mystiques revendiqus par l'me humaine ne sont que charlatanisme d'un cerveau imaginatif : tout n'est que rve ou spculations. Pour finir, le monde lui-mme devient alatoire : les facties de l'infinitsimal se moquent de la masse et de la forme, un clat de rire fuse du masque fini de l'infini. Peut-tre que le monde est une aberration de notre vue, une supercherie rpte en chaque clair de perception, peut-tre qu'un mental irrel provoque l'hallucination d'une me par la vision force d'une fausse ralit, ou bien une danse de Maya voile le Vide non-n. Mme si je pouvais atteindre une plus haute conscience, quel profit y aurait-il alors pour la Pense gagner un Rel qui est pour toujours indicible, ou pourchasser jusque dans son repaire le Moi dsincarn, ou faire de l'Inconnaissable la cible de l'me ? Non, non, qu'on me laisse uvrer au sein de mes limites mortelles et non point vivre au -del de la vie ni penser au-del du mental ; notre petitesse nous prserve de l'Infini. Dans une ternit frigide, solitaire et dsole qu'on ne m'appelle pas supprimer la grande Mort ternelle, abandonn, dvtu de ma propre humanit, dans les immensits glaces des infinis de l'esprit. Chaque crature survit grce aux limites de sa nature, et comment pourrait-on chapper son destin naturel ? Humain je suis, humain qu'on me laisse jusqu' ce que dans l'Inconscient je tombe, muet, endormi. Une grave insanit, une chimre que ceci : penser que Dieu vit cach dans la glaise et que la Vrit ternelle pourrait s'tablir dans le Temps, et faire appel elle pour sauver notre individu et notre monde. Comment l'homme pourrait-il grandir immortel et divin, transmuant la substance mme dont il est fait ? Les Dieux magiciens peuvent rver, mais pas l'homme raisonnable." Et Savitri couta la voix, couta la rplique pervertie, et se tournant vers son tre de lumire, elle dit : "Madone de Lumire, Mre de joie et de paix, tu es une part de moi-mme qui se dploie pour lever l'esprit ses hauteurs oublies et veiller l'me par des caresses clestes. Parce que tu es, l'me se hisse auprs de Dieu ; parce que tu es, l'amour crot en dpit de la haine et la connaissance marche intacte dans l'arne de la Nuit. Mais ce n'est pas en dversant une cleste pluie d'or sur le terrain dur et rocailleux de l'intellect que pourra fleurir l'Arbre du Paradis sur le sol terrestre, et l'Oiseau de Paradis s'asseoir sur les rameaux de la vie, et les Brises du Paradis visiter l'atmosphre mortelle. Mme si tu fais pleuvoir les rayons de l'intuition, le mental de l'homme les prendra pour une lueur propre la Terre par raison d'ego spirituel sombre son esprit , ou alors son me rvasse enferme dans une brillante cellule de saintet o seule peut pntrer une lumineuse ombre de Dieu. Tu dois entretenir sa faim de l'ternel et emplir du feu cleste son cur brlant et faire descendre Dieu dans son corps et sa vie. Un jour je reviendrai, Sa main dans la mienne, et tu verras le visage de l'Absolu. Alors sera consomm le mariage sacr, alors sera ne la divine famille. La lumire et la paix seront l dans tous les mondes."

Fin du Chant 4

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Livre VII Chant 5

LA DECOUVERTE DE L'ETRE PSYCHIQUE

En qute de la caverne mystique de l'me, elle poursuivit son chemin. Tout d'abord, elle pntra dans une nuit de Dieu. La force qui se dbat et trbuche dans notre vital, cette lumire qui aide le monde dans sa lutte, tait teinte ; le mental inefficace abandonnait ses penses, le cur tourment, ses espoirs striles. Toute connaissance sombrait avec les formes de l'Intellect, et la Sagesse, avec respect, se voilait humblement la face, pressentant une Vrit trop grande pour la pense ou la parole, sans forme, ineffable, jamais la mme. Une Ignorance respectable et candide adorait la lumire invisible qu'elle ne pouvait ni revendiquer, ni possder, ainsi qu'on rend un culte un Dieu sans forme. Avec l'innocence toute simple du vide, son mental s'agenouilla devant l'inconnaissable. Tout tait aboli, l'exception de son tre intrieur nu et de son cur soumis. Il n'y avait en elle aucune tension, aucune trace de force orgueilleuse ; les flammes arrogantes du dsir avaient sombr, honteuses, simples vanits de l'individu spar ; l'espoir des grandeurs spirituelles s'tait enfui, elle ne demandait plus son salut, ni la couronne cleste : prsent, mme l'tat humain lui semblait trop fier. Elle n'tait rien ; Dieu seul tait tout ; et pourtant elle ne connaissait pas Dieu, mais savait seulement qu'il existait. Une pnombre sacre planait prsent ; le monde n'tait plus qu'une masse obscure, formidable et nue. Et ce Vide contenait plus encore que toute l'activit des mondes, cet tat vierge percevait plus que tout ce que le Temps avait port, ce noir l connaissait, sans le savoir, l'Inconnu tout entier. Mais tout tait sans forme, sans voix, infini. Ainsi qu'une ombre qui parcourt une scne obscure, parcelle de nant traversant le Nant formidable, silhouette nue d'une nuit de la personne franchissant une insondable Nuit impersonnelle, elle allait en silence, vide et absolue. Au bout dun Temps infini, son me parvint un tournant plus prometteur ; lImmensit vacante accueillit son esprit. Enfin un changement s'annona, le vide se brisa ; une vague ondula l'intrieur, le monde avait frmit, de nouveau elle avait rintgr l'espace de son tre intrieur. Elle ressentait un bien-tre annonciateur de la proximit du but ; le ciel se penchait pour baiser la colline sacre, l'air vibrait de passion et d'enchantement. Rose splendide sur l'arbre des rves, le visage de l'Aurore se levait dans un demi-jour lunaire. Prtre d'un sacrifice de joie, le Jour pntra dans le silence recueilli de son monde ; il avait revtu une clart immortelle en guise de robe, entranant le Ciel sa suite ainsi qu'une charpe pourpre, et portait en guise du vermillon de sa marque de caste, un soleil rouge. Comme si un rve d'ancienne mmoire avait pris corps, elle reconnut dans son mental visionnaire l'clat imprissable de ce ciel, la douceur vibrante de cette atmosphre joyeuse et, hors d'atteinte des prtentions du mental autant que des intrigues du vital, la caverne mystique dans la montagne sacre ; alors elle sut qu'il s'agissait de la demeure secrte de son me. Comme s'il se trouvait dans les profondeurs occultes d'un Elyse, ultime retraite de Vrit l'abri du contact profanateur de la pense, comme s'il tait dissimul dans la solitude d'un temple creus dans le roc, refuge de Dieu contre l'agression d'un monde idoltre et ignorant, ce lieu tait inaccessible aux perceptions intr ieures du vital, chappant aux dsirs impurs du cur. Un clair-obscur enchanteur s'offrait au regard et un calme sacr semparait de cet espace silencieux. Une ombre sinistre enveloppait les grands portails de pierre taills dans le roc massif de la transe de la Matire. Deux 256

serpents d'or s'enroulaient autour du linteau, l'enveloppant de leur treinte terrible et pure, sentinelles aux yeux de sagesse, profonds et lumineux. Un aigle conqurant les abritait de ses ailes grandes ouvertes. Flammes immobiles abmes dans leur rverie, des colombes en foule encombraient les corniches grises, blanches et tendres sculptures saisies en des postures de paix. Franchissant le seuil assoupi, elle entra et se retrouva parmi d'imposantes effigies de dieux conscients dans la pierre et vivants bien que ne respirant point, observant de leur regard fig l'me de l'homme, reprsentants excutifs du moi cosmique, symboles pour le monde d'une invariable puissance. Sur les murs couverts de fresques vocatrices taient exposs l'hi stoire de lvolution de l'homme et de l'animal, et le sens profond de lexistence des dieux, la force et la ncessit de ces mondes innombrables : le visage de ces cratures et les immensits de l'espace-temps exprimaient le message prcis, inpuisable, hiratique, de l'chelle des mondes. Dans leur gloire ils se portaient garant de l'infini, ils taient le prolongement de la personne de Dieu et, accueillant chaque crature impartialement, abritaient ses images et ses actes petits ou grands et sa passion e t sa naissance, vie et mort, et son retour l'immortalit. Leur conqute mne la permanence et l'ternit, la pure existence partout identique, la conscience intgrale et la force absolue, la flicit inimaginable et sans forme, la joie dans le Temps et au mystre intemporel de cet tre triple qui est la fois tout et un et pourtant n'est autre que lui-mme fractionn. Il n'y avait plus trace dune respiration humaine, plus un son, mais seulement la vivante proximit de l'me. Pourtant tous les mondes et Dieu lui-mme se trouvaient l, car chaque symbole tait une ralit apportant la Prsence de ce qui lui avait donn existence. Tout cela elle le vit, le perut intrieurement et le sut, non pas travers quelque pense du mental, mais travers l'esprit. Une lumire qui n'tait pas ne du soleil, ni de la lune, ni du feu, une lumire qui demeurait au-dedans, voyait au-dedans, rpandant une clart intime, rendait le mystre plus rvlateur que la parole : notre vue et nos sens impliquent un rega rd et une perception faillibles et seule la vision de l'esprit est entirement vraie. Et alors mme qu'elle parcourait ces lieux mystrieux, traversant des salles et des salles, passant des portes et encore des portes tailles dans le roc, elle sentit qu'elle devenait une avec tout ce qu'elle voyait. Une identit longtemps scelle au-dedans d'elle s'tait veille ; elle se reconnut comme la Bien-aime du Suprme, ces Dieux et ces Desses taient la fois lui et elle ; elle tait la Mre de Beaut et de Jo ie, le Verbe dans la vaste treinte crative de Brahma, le Pouvoir du Monde sur le sein du tout-puissant Shiva : le Matre et la Mre de tout ce qui vit, contemplant les mondes ns de leurs regards jumeaux, et Krishna et Radha jamais enlacs dans leur flicit, l'Adorateur et l'Adore abms l'un dans l'autre, et un. Dans la dernire chambre, sur un trne d'or Quelqu'un tait assis, dont la forme ne pouvait tre saisie par aucun regard ; on ne pouvait percevoir que la source inaccessible des mondes, un Pouvoir dont elle-mme tait une ligne de Force rpandue, une Beaut invisible, but de tous les dsirs du monde, un Soleil dont toute connaissance est un rayon, une Majest sans laquelle aucune vie ne pourrait exister. Ds lors, tout s'en alla dans un moi silencieux, et tout devint sans forme et pur et nu. Alors, passant un tunnel creus dans le dernier roc, elle mergea en un lieu o brillait un soleil immortel. Une maison se trouvait l, toute faite de flammes et de lumire, et franchissant un mur sans port e de feu vivant, l, soudain, elle rencontra son me secrte. Une Entit se trouvait l, immortelle dans l'phmre, se jouant jamais des vnements transitoires, aux yeux grand'ouverts et pleins d'un bonheur tranquille, que ni la misre, ni la douleur n e pouvaient affecter, et d'o l'Infini posait son regard sur les formes finies : tmoin de la marche feutre des heures, ternelle, elle soutenait les actes de linstant et les scnes fugitives du jeu de lImmortel. Conformment la mystrieuse 257

ordonnance de sa volont, simple figurante dans la Divine Comdie, reprsentante consciente de l'Esprit, dlgue de Dieu dans notre humanit, compagne de l'Univers, rayon du Transcendant, elle tait venue dans l'enceinte du corps mortel pour jouer la balle avec le Temps et le Hasard. Sa manifestation essentielle ici-bas tait une joie dans le monde, et la passion du jeu brillait dans son regard ; sur ses lvres, un sourire accueillait la flicit de la Terre aussi bien que son angoisse : le rire tait sa rponse au plaisir et la douleur. Elle voyait toute chose comme une mascarade de la Vrit dguise dans les costumes de l'Ignorance, franchissant les ges vers l'immortalit : elle pouvait tout affronter avec la paix puissante de l'esprit. Mais du fait qu'elle connaissait le labeur du mental et du vital, ainsi quune mre qui peroit et partage les sentiments de ses enfants, elle avait dlgu une toute petite partie d'elle-mme, un tre pas plus grand que le pouce d'un homme, dans une rgion cache du cur, pour affronter la douleur en oubliant la flicit, pour prendre sa part de souffrance et endurer les blessures de la Terre et participer au labeur universel. C'est lui qui rit en nous et pleure, encaisse les coups, exulte dans la victoire, se bat pour la couronne et qui, identifi avec le mental, le corps et le vital, prend sur lui leur angoisse et leur dfaite, saigne sous le fouet du Destin, reste pendu sur la croix, et pourtant demeure le moi immortel et invulnrable soutenant l'acteur sur la scne humaine. Par cet missaire, elle nous fait parvenir ses gloires et ses pouvoirs, travers des gouffres de misre elle nous pousse jusqu'aux sommets de la sagesse, elle nous donne l'nergie pour accomplir notre tche quotidienne, et la sympathie qui participe la douleur d'autrui, et le peu de force dont nous disposons pour aider notre race nous qui devons assumer le rle de l'univers lorsqu'il se fait reprsenter par une frle forme humaine, nous qui devons porter sur nos paules les convulsions du monde. C'est lui qui est en nous le Divin humble et dfigur ; dans ce fragment humain du Divin elle installe la grandeur de l'Ame dans le Temps pour le porter de lumire en lumire, de pouvoir en pouvoir jusqu' ce qu'il se tienne debout sur un pic cleste, couronn r oi. Affubl d'un corps fragile mais nanti dune puissance invincible dans le cur, il monte en trbuchant, conduit par une invisible main, esprit luvre dans une forme mortelle. Ici, dans cette chambre de flammes et de lumire, elles se rencontrrent ; elles se regardrent l'une l'autre et se reconnurent, la dit secrte et sa dlgue humaine, l'me calme et immortelle, et celle qui livre la bataille. Alors, dans la magie d'une transformation fulgurante, elles se prcipitrent l'une en l'autre et s'uni rent. Puis de nouveau Savitri retrouva sa condition humaine sur le sol terrestre, dans cette rustique chaumire o elle tait assise en transe, entoure des murmures de la nuit sous les arbres balays de pluie : ce monde subtil alla s'enfouir profondment derrire le voile solaire de la vision intrieure. Mais prsent le bouton de lotus de son cur, auparavant entrouvert s'tait panoui et se trouvait expos au grand jour : sur son visage rayonnant se rvlait son me secrte. Il n'y avait plus d e murs pour sparer l'me du mental, plus de barrire mystique pour la protger des exigences du vital. Dans la demeure profonde du lotus, son tre trnait comme sur le sige de marbre de la concentration, appelant la puissante Mre des mondes pour qu'elle fasse de cet hritage terrestre sa maison. Comme un clair jet d'une source de lumire cleste, image vivante du Pouvoir originel, un visage, une forme descendirent dans son cur et firent de lui son temple et sa pure demeure. Mais ds que ses pieds eurent touch la fleur palpitante, un puissant mouvement renversa l'espace intrieur comme si un monde entier tait boulevers et dcouvrait son me : surgissant de cette nuit de l'Inconscient sans me et sans mental, un Serpent flamboyant se leva, libr de son sommeil. Droulant ses anneaux il se dressa et se tint droit et gravissant puissamment, imptueusement son chemin, il effleura de sa bouche brlante les centres de Savitri : comme si un baiser enflamm avait rompu leur sommeil ceux-ci 258

s'panouissaient et riaient, combls de lumire et de flicit ; puis, au sommet de son crne, il fit sa jonction avec la dimension de l'Eternel. Dans la fleur de la tte, dans la fleur des fondations de la Matire, en chaque divine forteresse ou nud de la Nature, il maint enait la cohrence du courant mystique qui relie les sommets inaccessibles aux profondeurs abyssales, le long de ce cordon de places fortes formant la fragile dfense qui nous protge d'un monde gigantesque ligne de notre expression propre dans son Immensit. Une ambassadrice du Pouvoir originel s'installa, pare des attributs et du visage de la puissante Mre. Cuirasse, porteuse de l'arme et de l'cu, nantie d'une puissance occulte qu'aucune magie ne peut contrefaire, multiple et pourtant une elle s'ass it, force gardienne : d'un geste salvateur, elle leva son bras et, symbole de quelque force cosmique naturelle, une bte sacre s'tendit ses pieds, les yeux flamboyants, masse silencieuse de force vitale. Tout subit une suprme transformation cleste : brisant la paroi aveugle et muette du plus noir Inconscient, annulant les orbites de l'Ignorance, pouvoirs et divinits jaillirent avec fougue ; chaque partie de l'tre s'offrait en tremblant de joie, submerge par des vagues de bonheur et voyait Sa main en chaque circonstance et sentait Son contact en chaque membre et chaque cellule : dans la rgion du lotus de la tte dont le mental pensant avait fait son domaine actif, dans le castel du lotus situ entre les sourcils d'o il dcoche les flches de sa vision et de sa volont, dans le passage du lotus de la gorge o naissent la parole et l'expression du mental, o l'impulsion du cur s'lance vers le verbe et l'acte, vinrent un heureux largissement et un fonctionnement nouveau. Les penses de l'Immortel provoquaient un transfert de notre vision limite ; les penses de l'Immortel abolissaient la monotonie de l'intellect et des perceptions terrestres ; toute chose exprimait prsent un sens plus profondment divin. Une joyeuse et claire harmonie dessinait l eur silhouette de vrit, rajustant l'quilibre et les dimensions du monde. Chaque forme rvlait son plan occulte, dvoilant l'intention de Dieu pour laquelle elle avait t cre, exprimant ainsi l'clatante splendeur de sa vision d'artiste. Instrument des dcisions de la toute-puissante Mre, la volont de l'Immortel prenait sous son tranquille contrle les mouvements aveugles et errants du vital ; auparavant citoyen d'une rpublique libertine de dsirs et de ncessits, puis assujetti au gouvernement dsorganis du mental, le vital obissait maintenant une loi plus divine et chaque acte devenait un acte de Dieu. Dans le royaume du lotus du cur, l'amour chantant son pur hymne d'hymne faisait de la vie et du corps les miroirs d'une joie sacre o toutes les motions taient offertes Dieu. Dans le vaste domaine imprial du lotus ombilical, ses fires ambitions et ses luxures insatiables, domptes, devenaient les instruments d'un grand calme, brandis pour accomplir un travail de Dieu sur le sol terres tre. Dans les provinces vaines des centres infrieurs les plus troits, le jeu puril des minuscules dsirs quotidiens tait chang en une ronde charmante et turbulente, une cavalcade de petits dieux jouant avec la Vie dans le Temps. Dans le lieu profond o auparavant sommeillait le Serpent, les pouvoirs gants de la Matire taient rquisitionns pour entreprendre des travaux grande chelle dans l'espace troit du vital : une base ferme tait nivele pour recevoir la puissance du Ciel en train de descendre. Derrire tout cela rgnait, souveraine, son me immortelle : ayant cart le voile d'Ignorance, allie des dieux, des entits et puissances cosmiques, elle btissait l'harmonie dans l'tat humain ; entirement offerte aux mains de la grande Mre des Mondes, Savitri n'obissait qu' son unique tche suprme, dans l'nigme du monde de l'Inconscient. Tout en tolrant l'apparence de la Personne et le rle de la Nature, une me secrte qui se tient en arrire plan et supporte toute chose, est matresse et tmoin de notre vie ignorante. Mais ds que les portes secrtes ont vol en clat, alors, rejetant son voile, le roi vient au premier plan de la Nature ; une Lumire descend dans l'Ignorance qui relche ltreinte de son nud dur et blessant : le mental devi ent un instrument 259

matris et le vital, un reflet et symbole de l'me. Tout grandit avec bonheur vers la connaissance et la flicit. Une divine Puissance s'empare ensuite de la Nature et conduit les mouvements de notre corps et de notre mental ; instigatrice de nos espoirs passionns et de nos rves, despote bien-aime de nos penses et de nos actes, elle coule travers nous de toute sa force sans mesure, ivresse et pouvoir de l'Immortel incarn en des membres mortels. Une loi de beaut intrieure modle notre vie ; nos paroles expriment le discours naturel de la Vrit, chaque pense est une ondulation sur un ocan de Lumire. Alors pch et vertu quittent l'arne cosmique ; ils ne se font plus la guerre dans notre cur enfin dlivr : nos actes s'accorde nt au bien naturel et simple de Dieu ou servent les lois d'un Droit cleste. Tous les mouvements dsagrables, mauvais ou faux abandonnent leurs positions dans une furieuse dbcle et vont cacher leur honte dans la pnombre du subconscient ; alors, du mental s'lve un cri de victoire : "O mon me, mon me, nous avons cr le Paradis ; intrieurement, nous avons trouv ici mme le royaume de Dieu, sa forteresse btie sur un monde ignorant et tapageur. Notre vital est canalis entre deux rivires de Lumire, nous avons transform l'espace en un abme de paix et fait du corps un Capitole de flicit. Quoi d'autre, quoi d'autre esprer, si tant est qu'autre chose doive encore tre accompli ?" Au cours du lent processus volutif de l'esprit, durant cette brve priode entre une naissance et une mort, un premier degr de perfection est enfin atteint ; fait de la substance de notre nature en guise de bois ou de pierre, un temple prend forme o les dieux suprieurs peuvent lire domicile. Mme si la bataille du mond e est laisse de ct, la perfection d'un seul homme peut encore sauver le monde. Un nouveau rapprochement avec les cieux a t gagn, les premires fianailles de la Terre et du Ciel sont clbres, solide concordat entre la Vrit et la Vie : un camp de Dieu est dress dans le temps humain.

Fin du Chant 5

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Livre VII Chant 6

NIRVANA ET LA DECOUVERTE DE L'ABSOLU QUI REJETTE TOUT

Un soleil tranquille et nonchalant rayonnait du haut d'un ciel serein. Dans une dbcle de leur arrire garde maussade, les dernires pluies s'taient enfuies en murmurant travers la fort, ou s'taient tues avec un dernier chuchotement sibyllin parmi les feuilles, et le grand enchantement bleu du ciel avait retrouv l'ivresse profonde de son sourire. Sa splendeur veloute, dlivre de la tension de ses canicules ponctues d'orages, trouvait la place pour le luxe de journes tempres ; le trsor dor des lunes de l'automne vint flotter dans la nuit, naviguant sur les vagues d'une atmosphre ferique. Et la vie de Savitri tait joyeuse, accomplie comme celle de la Terre ; elle s'tait retrouve elle-mme, elle connaissait le but de son existence. Et bien que le royaume de sa merveilleuse transformation intrieure demeura non exprim dans le secret de sa poitrine, tous ceux qui vivaient autour d'elle percevaient le charme de cette magie : les voix frmissantes des arbres l'annonaient aux vents, les fleurs exprimaient une joie inconnue sous forme de coloris clatants, le babillage des oiseaux s'tait fait cantique, les animaux oub liaient leurs conflits et vivaient en paix. Absorbs dans leur vaste communion avec l'Invisible, les paisibles asctes des bois bnficiaient d'une soudaine illumination dans leur mditation solitaire. Cette flamboyante perfection de son tat intrieur dbordait sur la scne de son entourage, rendait merveilleuses les choses ordinaires et sans intrt, et faisait un miracle de chaque acte, et le temps divin. Mme le travail le plus insignifiant, le plus trivial devenait un plaisir, un sacrement enthousiaste et glorieux, une offrande lesprit du vaste monde et un service rendu l'Un qui se trouve en chacun et en tout. Une lumire envahissait tout partir de la lumire de son tre ; la danse des battements de son cur propageait la flicit : son contact, le bonheur grandissait encore plus heureux, partag avec elle, et l'angoisse trouvait quelque rconfort rien que par sa prsence. Flottant au-dessus de la tte bien-aime de Satyavan elle voyait autre chose maintenant que le halo lugubre et mortel du Destin ; un cercle d'or entourant un soleil mystique dvoilait sa vision prophtique nouvellement ne, la plnitude cyclique d'une vie souveraine. Dans ses visions et ses rves vridiques profondment gravs, lors de brefs dplacements du lourd rideau du futur, il ne se trouvait pas frapp d'un dcret atroce, victime dans l'antre lugubre de la mort, ni emport loin d'elle en des rgions bienheureuses, oublieux de la douceur des dlices tides de la Terre, oublieux de l'union passionne d'une treinte d'amour , absorb dans la flicit d'un immortel amoureux de soi-mme. Toujours, il se trouvait avec elle, me vivante rencontrant ses yeux avec des yeux clos dbordant d'amour, corps vivant intime avec la joie de son propre corps. Mais prsent non plus seulement en harmonie avec les jours de l'oiseau et de l'animal dans ces grands bois sauvages, et galit avec la poitrine nue et bronze de la Terre, mais aussi avec la vie des hommes hautement intellectuels, en des chambres couvertes de tapisseries et sur des sols de cristal, en des villes fortifies ou des jardins de plaisance tout cela plus proche que ses penses malgr la distance corps contre 261

corps et me contre me, mus comme par un souffle et une volont communs, ils taient lis ensemble dans le cercle unique de leurs jours par l'atmosphre invisible de l'amour, insparables comme la Terre et le Ciel. Et donc pour un moment elle foula le Sentier Dor ; ctait comme le plein soleil juste avant le gouffre de la Nuit. Ainsi il arriva un jour, alors qu'elle tait assise dans une profonde et agrable rverie, encore toute tremblante de la forte treinte de son amant, faisant de sa joie un pont entre la Terre et le Ciel, qu'un abme subit s'ouvrit bant sous son cur. Comme lorsquune bte sauvage emporte s a proie encore vivante, une terreur accablante et indicible s'empara de ses nerfs ; il ne semblait pas y avoir eu d'antre d'o cela aurait pu surgir : ce n'tait pas quelque chose qui lui appartenait en propre et en plus cela cachait son invisible raison d'tre. Et puis dans un dferlement survint sa Source vaste et redoutable. Une Epouvante sans forme munie d'ailes grotesques l'envergure infinie, saturant l'univers de son haleine empoisonne, ombre plus dense encore que ce que la Nuit peut endurer, enveloppa les cieux et prit possession de la Terre. Dans un dferlement de mort silencieuse cela arrivait, contournant l'horizon lointain de ce globe chancelant ; effaant le ciel de son norme enjambe cela semblait dtermin annuler une atmosphre touffe d'angoisse et mettre un terme la fable de la joie de vivre. Cela semblait vouloir interdire jusqu' lexistence mme de Savitri, abolissant tout ce qui permettait sa nature de vivre, et s'employait effacer son corps et son me griffe de quelque Invisible demi peru, ocan de terreur et de force souveraine, noir infini personnifi. Sans un mot ni pense, cela semblait lui adresser le message de sa propre ternit obscure ainsi que l'horrible sens de ses silences : surgie de quelque immensit monstrueuse et dpressive, surgie d'une profondeur abyssale d'angoisse et de peur invente par quelque moi aveugle et brutal, conscience d'existence dpouille de joie, vide de pense, incapable de batitude, percevant la vie comme un vide et nulle part ne voyant une me, une voix qui s'adresse une angoisse sourde dans le cur exprima le sens absolu de mots non prononcs ; dans ses propres profondeurs Savitri entendit la pense muette qui rendait le monde irrel et annulait toute vie. "Pour qui te prends-tu, toi qui revendiques la couronne d'une naissance spciale, l'illusion de la ralit de ton me et de ta divinit personnelle sur un globe ignorant, dans ce corps animal d'un humain imparfait ? N'ose surtout pas esprer tre heureuse dans un monde de souffrance, dispense-toi de spculer lorsque tu coutes le Verbe non prononc et que tu es subjugue par le Rayon inexprimable qui transcende le royaume muet du Supraconscient que tu vas donner un corps l'Inconnaissable, ou bien que, comme rsultat de la grande joie de ton cur, tu vas combler de batitude le Suprme encore silencieux, profanant ainsi sa saintet dpouille et sans forme, ou que tu vas appeler dans ta chambre le Divin et t'asseoir avec Dieu pour qu'il gote des joies humaines. J'ai tout cr, tout je dvore ; je suis la Mort et la Mre de la vie, obscure et terrible, je suis Kali noire et nue dans le monde, je suis Maya, et l'univers est ma supercherie. Mon haleine rduit nant le bonheur humain, et dtruit la volont de vivre, la joie d'exister, de sorte que tout retourne au nant et que ne demeure rien d'autre que l'ternel et l'absolu. Car il n'y a que l'Eternel pur qui peut tre vrai. Tout le reste n'est qu'une ombre, ou un reflet sur le miroir brillant du Mental, le mental, ce miroir concave dans lequel l'Ignorance voit une image magnifie de son propre moi contrefait, et s'imagine voir un monde glorieux et permanent. O me, inventeur des penses et des espoirs de l'homme, toi-mme une invention du fleuve du Temps, picentre et sommet subtil de l'Illusion, il est temps que tu prennes conscience de ce que tu es ; retire-toi de cette vaine existence." Ombre de l'Absolue Ngation, une mare de cette Obscurit intolrante la submergea dun coup et imprima sur elle sa Voix formidable. Dans son sillage, flottaient les dbris du monde intrieur dvast de Savitri 262

: un silence aride pesait sur son cur, son royaume de flicit avait t dissout ; ne demeurait que son me, comme une scne vide, attendant une Volont ternelle, inconnue. Alors une V oix plus noble descendit des hauteurs, le Verbe qui touche le cur et sait trouver l'me, la voix de Lumire qui succde la voix de l'Ombre : le cri des Abmes avait provoqu une rponse des Cieux, aussi srement que l'nergie du Soleil chasse l'nergie de l'Ouragan. "O me, n'expose pas ton royaume l'ennemi ; accepte de cacher le sceptre de ta flicit de peur que le Temps et le Destin ne trouvent leur voie et viennent frapper leurs coups retentissants ta porte. Cache pendant que tu le peux le trsor de ton moi spar derrire le rempart lumineux de tes profondeurs, jusqu' ce qu'il ait grandi comme une province d'un empire plus vaste. Car ce n'est pas seulement pour lindividu que le Moi est conquis : ne te contente pas d'avoir seulement gagn un royaume ; n'hsite pas tout risquer pour faire tien le monde entier, emploie ta force envahir de plus grands territoires. Ne crains pas de t'annuler pour que tu puisses devenir tout ; livre-toi au vide du Suprme de sorte que tous puissent atteindre son absolu travers toi. Accepte d'tre petite et humaine sur Terre, interrompant ton tat divin qui vient de natre, de sorte que l'homme puisse trouver en Dieu son moi intgral. Si tu penses n'tre venue que pour ton propre salut, esprit immortel dans le monde mortel, pour fonder dans la nuit de Dieu ton propre royaume de lumire, comme une unique toile surplombant le domaine de l'Inconscient ou une seule porte dans l'Ignorance ouverte sur la lumire, quel besoin avais-tu de venir tout court ? Tu es venue dans la bataille de ce monde pour aider une race mortelle, aveugle et misrable, pour ouvrir la Lumire des yeux incapables de voir, pour faire descendre la flicit dans le cur de l'angoisse, pour faire de ta vie un pont entre la Terre et le Ciel ; si tu as l'intention de sauver l'univers en dtresse, tu devras ressentir la vaste souffrance universelle comme la tienne : tu devras endurer l'angoisse que tu prtends vouloir gurir ; celui qui apporte le jour doit marcher dans la nuit la plus noire. Celui-l dont l'intention est de sauver le monde, devra partager sa souffrance. Car s'il ne connat pas la douleur, comment peut -il prtendre la gurir ? S'il flne trop loin par-dessus la tte du mortel, comment peut-il esprer que le mortel puisse un jour atteindre ce sentier vertigineux ? Mais s'ils voient l'un d'entre eux escalader les pics clestes, alors les hommes espreront raliser cette ascension titanesque. Dieu doit natre sur Terre l'image de l'homme, de sorte qu' partir de son humanit l'homme puisse grandir l'gal de Dieu. Celui qui prtend sauver le monde doit tre un avec le monde, doit contenir dans l'espace de son cur toutes les cratures qui souffrent, et porter l'angoisse et la joie de tout ce qui vit. Son me doit tre plus vaste que l'univers et percevoir l'ternit comme sa substance mme ; rejetant l'illusion personnelle des heures, il doit se reconnatre comme tant plus ancien que la naissance du Temps, et voir la cration comme un incident dans sa conscience, Arcturus et Belphgor comme des tincelles de feu gravitant dans un coin de son moi sans limites, la destruction du monde, une tempte insignifiante et brve dans l'infini calme qu'il est devenu. Si tu voulais bien relcher un peu la longue chane, et te dtacher du monde que l'Intellect a bti, de la slection de ton mental parmi l'Infini, du brillant de tes sens sur la danse de l'Infinitsimal, alors tu comprendrais l'origine de ce formidable esclavage. Bannis de toi toute pense et deviens le vide de Dieu. Alors tu dcouvriras l'Inconnaissable et en toute conscience le Supraconscient se dveloppera sur tes sommets ; la vision de l'Infini fusera de ton regard, tu pourras regarder droit dans les yeux de l'Inconnu, trouver la Vrit cache dans les objets nuls ou faux, derrire les choses connues dcouvrir les coulisses du Mystre. Tu seras une avec la ralit nue de Dieu et le monde miraculeux qu'il est devenu et le miracle encore plus divin venir, lorsque la Nature qui est encore Dieu inconscient deviendra transparente la lumire de l'Eternel, verra travers sa vision, s'lancera d'un pas puissant, et que la vie dbordera d'une joie spirituelle, et que la Matire sera devenue la fiance volontaire de l'Esprit. Consens devenir la fois rien et personne, dissous le travail du Temps, rejette ton mental, retire-toi de la forme et du nom. Annule-toi toi-mme de sorte que Dieu seul puisse exister." 263

Ainsi parla la Voix puissante et irrsistible, et Savitri obit ; elle baissa la tte et se mit mditer dans la Nuit silencieuse, plongeant son regard profondment en elle-mme, jusque dans l'intimit de son me. Inaccessible et retire, calme et dtache, tmoin du drame qui se joue en elle, tudiant la scne de son propre tre intrieur, elle observait la passion et la lutte de la vie et coutait dans les passages encombrs du mental les pas perptuels et les alles et venues de ses penses. Elle permettait de se lever tout ce qui choisissait de s'agiter ; appelant, tantt forant le nant, tantt repoussant le nant, elle laissait tout au processus form dans le Temps et la libre initiative de la volont de la Nature. Ainsi attentive cette comdie humaine complexe, elle entendit la voix du directeur derrire la scne, elle lut le livret original des acteurs, elle couta le thme d'orgue de la Force qui compose. Elle contemplait tout ce qui pouvait surgir des profondeurs de l'homme : les instincts animaux qui rdent parmi les fourrs du vital, les impulsions qui soufflent leur conseil au cur et les poursuites tapageuses de la passion lorsquelle balaye les nerfs ; elle vit les Pouvoirs qui observent depuis les Abmes et la Lumire indescriptible qui libre l'me. Mais surtout son attention surveillait la naissance de la pense. Affranchie de la vision propre au mental de surface elle ne perdait pas son temps consulter ce porte-parole officiel, ni les formulaires publis par le bureau du cerveau, cette usine de sons-pense et de mots retenus et de voix ranges l'intrieur, inaudibles aux hommes, avec son trsor et sa fonderie de monnaies brillantes. Cela n'tait rien d'autre que des cases dans le jeu symbolique du mental, des disques de gramophone, des enregistrements sur film, un rpertoire de symboles, chiffrs et cods. La pense nat dans notre corps subtil invisible ou bien elle entre l venant d'un champ cosmique. Parfois surgissait de son me une pense nue, lumineuse, aux yeux merveilleux, au sourire nigmatique ; ou de son cur mergeait quelque visage flamboyant qui recherchait la vie et l'amour et la vrit passionne, aspirait aux cieux tout en embrassant le monde et menait l'imagination comme une lune palpitante par del le ciel terne des jours ordinaires de l'homme, dans ce domaine des certitudes nbuleuses du patrimoine de la Terre, donnant une forme la beaut divine de la foi comme si dans une misrable mansarde une rose unique dans son vase d'or se moquait bien des fleurs d'un papier mural jauni. Un thaumaturge se tenait dans les profondeurs de son cur, la forant aller de l'avant, regarder vers le haut, jusqu' ce que le sens du merveilleux bondisse dans sa poitrine illumine et que la vie grandisse dans le miracle d'un espoir transformateur. Une volont visionnaire sigeait entre les sourcils ; les penses, comme des Anges flamboyants, se tenaient derrire le cerveau, dans des armures tincelantes, les mains jointes en prire, et dversaient les rayons du ciel dans la forme terrestre. Des imaginations s'embrasaient dans sa poitrine, d'une beaut qui n'appartient pas la Terre, des caresses de joie transcendante, des projets de miracle et des rves de flicit : se rassemblant autour du lotus de son nombril, toutes ses vastes perceptions des mondes innombrables canalisaient les mouvements engourdis de l'Ide non encore forme ; envahissant la fleur dlicate et sensible de la gorge elles apportaient leurs rsonances muettes et non encore prononces, afin d'enflammer les allgories d'un discours divin. Plus bas, les dsirs en silence formulaient leurs exigences, et des besoins de douceur physique et d'extase traduisaient dans les accents d'un appel leur emprise sur les objets et leur possession des mes. Les penses de son corps montaient de ses membres conscients en portant leurs aspirations vers sa couronne mystique, l o les murmures de la Nature rencontrent l'Ineffable. Mais se pliant la loi du mortel prisonnier du mental extrieur, toutes doivent prsenter leur passeport ses portes ; dguises, elles doivent revtir la casquette et le costume officiel ou bien passer pour des fabrications du cerveau, dissimulant leur vrit secrte et leur source occulte. Il n'y a que pour le mental intrieur qu'elles peuvent s'adresser directement, et revtir un corps, assumer une voix, et se faire remarquer lors de leur passage, leur message entendu et compris, leur lieu 264

de naissance et leurs signes particuliers rvls, et se tenir pures devant un immortel, messagres de notre nature dputes auprs de l'me tmoin. Impntrables, inaccessibles aux sens mortels, les chambres intrieures de la demeure de l'esprit lui rvlaient leurs activits et leurs htes ; des yeux regardaient par les fentes d'un mur invisible, et franchissant de mystrieuses portes drobes, entraient dans la petite vranda du mental des penses qui largissaient nos perspectives humaines limites, ravivaient la torche demi consume et faiblissante de l'idal, ou scrutaient l'infini par-dessus le fini. Une perception s'ouvrit sur l'invisible qui voyait des formes que ne peuvent voir les yeux mortels, entendait des sons que l'oue du mortel ne peut entendre, dans la douceur dlicieuse d'une caresse intangible ; les objets qui pour nous ne sont que du vent, sont l comme la substance de l'exprience quotidienne et la nourriture normale des sens et de la pense. Les tres des royaumes subtils apparurent ainsi que les scnes dissimules derrire notre scne terrestre ; elle voyait la vie sur des continents lointains et la distance n'affectait pas le volume des voix loignes ; elle percevait les impulsions traversant des mentals inconnus ; les vnements du pass avaient lieu devant ses yeux. Les penses du vaste monde faisaient partie de ses propres penses, ainsi que les sentiments jamais enfouis et non partags, et les ides qui n'ont jamais pu s'exprimer. Les suggestions incohrentes du subconscient co nfus mettaient nu leurs valeurs perverties, aussi profondes qutranges, le secret bizarre de leur discours bgayant, rvlant leurs liens avec une ralit sous-jacente : l'invisible devenait visible et audible. Des penses s'lanaient d'un domaine supraconscient comme les aigles fondent du haut d'un pic invisible, d'autres penses remontaient de profondeurs subliminales voiles, phosphorescentes comme des poissons exotiques dans un ocan secret. Ce monde est une totalit immense et ininterrompue, une so lidarit profonde unit ses pouvoirs antagonistes ; les pinacles de Dieu se retournent vers l'Abme muet. Ainsi l'homme voluant vers les sommets les plus divins continue de frquenter l'animal et le Dmon ; lhomme divin qui a les yeux tourns vers les to iles partage encore la mme maison que la bte primordiale. Le noble ctoie le vulgaire : tout se trouve sur un mme plan. Ainsi contemplait-elle les multiples sources de pense, comme s'il pouvait y avoir une source ce qui est ternel ; car les pouvoirs de l'Eternel sont sa propre image, infinis dans l'Infini, et toujours renouvels dans le Temps. Cela aussi elle vit : tout ce qui se trouve dans le mental de surface est fabriqu et non point n, produit prissable model dans l'atelier du corps par une force de la Terre. Ce mental n'est autre qu'une petite machine toujours active produisant sans cesse jusqu' l'usure, partir de matires premires empruntes au monde extrieur, les modles esquisss par un Dieu artiste. Bien souvent nos penses ne sont que des produits finis du cosmos, admis par un poste de garde corrompu et autoriss dans les galeries du subconscient, finalement distribus sur le march du Temps comme des produits originaux. Pour l'instant elles portent la marque de telle personne vivante ; un gadget, une coloration spciale font qu'elle peut les revendiquer. Tout le reste est le produit de la Nature et cela aussi lui appartient. Nos tches nous sont attribues et nous ne sommes rien d'autre que des instruments ; rien de ce que nous crons ne nous appartient tout fait : le Pouvoir qui agit en nous n'est point notre force. Le gnie lui mme reoit de quelque source suprieure dissimule dans un lieu cleste secret, luvre qui lui confrera un nom immortel. Le verbe, la forme, le charme, la gloire et la grce sont des tincelles missaires d'un Feu prodigieux. Des chantillons du laboratoire de Dieu dont il dtient les patentes pour la Terre, lui viennent envelopps dans des feuilles d'or ; il prte l'oreille aux signaux discrets de la messagre "Inspiration" et reoit ce prsent inestimable, lgrement abm cependant par le mental rcepteur ou brouill dans le procd d'analyse de son cerveau. Quand la dformation est minimum, c'est alors que c'est le plus divin. Bien que son ego revendique le monde pour son usage, l'homme est un acclrateur du travail cosmique ; la Nature ralise la plus 265

grande part travers lui, Dieu fait le reste : son seul libre arbitre est l'acquiescement de son me. Cet tre indpendant, en un temps pouvoir suprme, n spontanment avant mme que l'univers ne fut cr, en acceptant le cosmos, accepte aussi de se faire le serf de la Nature jusqu' ce qu'il se trouve affranchi ou esclave de Dieu. Telles sont les apparences sur notre faade mortelle ; en fait la vrit suprieure de notre tre se trouve en arrire plan : notre conscience est cosmique et immense, mais ce n'est que lorsque nous franchissons le mur de la Matire que nous pouvons nous tenir dans cet espace spirituel o nous pouvons vivre en matrisant notre monde, car le mental n'est qu'un moyen et le corps un outil. En effet, au-del de la naissance du corps et de la pense, la vrit de notre esprit vit dans le moi nu et de l-haut, libre, elle contemple le monde. Savitri s'tait leve hors du mental pour chapper sa loi, pour qu'il s'endorme en quelque ombre profonde du moi ou s'abme dans le silence de l'Invisible. Elle tait parvenue assez haut pour se trouver libre de la Nature et contempler la vie de la cration avec recul, et partir de l elle imposa sa volont souveraine sur toutes les choses afin de les ddier au calme ternel de Dieu : alors dans l'espace de son tre tout devint tranquille ; seules parfois des penses insignifiantes apparaissaient et retombaient comme des vagues tranquilles sur une mer d'huile ou des rises balayant un tang isol lorsqu'une pierre jete drange son repos songeur. Pourtant l'usine du mental avait cess de fonctionner, le bruit du gnrateur s'tait tut, aucun appel ne venait des domaines tranquilles du vital. Finalement, mme ces interfrences avaient cess de se lever en elle ; son mental semblait maintenant une vaste salle vide ou un paysage paisible sans aucun bruit. Cest cela que les hommes appellent srnit et quils louent en tant que paix. Mais pour sa vision plus profonde, tout se trouvait encore l, bouillonnant comme un chaos sous un couvercle ; sensations et penses voulaient s'exprimer et agir mais ne trouvaient aucune rponse dans le cerveau musel : tout tait rprim mais rien n'tait encore extirp ; chaque instant une explosion pouvait se produire. Et puis cela aussi se calma ; le corps semblait de pierre. Tout tait maintenant un vide puissant et vaste, bien que toujours exclu de la paix de l'ternit ; car bien loin encore se trouvait le repos de l'Absolu ainsi que l'ocan silencieux de l'Infini. Mme prsent quelques penses parvenaient traverser sa solitude : celles-ci ne surgissaient pas des profondeurs ni de l'intrieur, jaillies de l'informe la recherche d'une forme, elles nexp rimaient pas un besoin du corps ni un appel du vital. Celles-ci ne semblaient ni nes, ni fabriques dans le Temps humain : rejetons de la Nature cosmique venus d'un monde lointain, silhouettes de l'Intellect dans une armure de mots sans faille, postes dans un espace tranger comme des ambassadrices, elles semblaient venir de quelques lointains rivages, portes sur leurs ailes immenses semblables de grandes voiles immacules, et sans le moindre effort elles touchaient la perception intrieure comme si elles taient nanties d'un droit privilgi et naturel passer les hautes portes royales de l'me. Jusqu'alors leur chemin se trouvait soigneusement dissimul dans la lumire. Mais lorsque Savitri se mit chercher d'o venaient ces envahisseurs, elle dcouvrit une immensit spirituelle imprgnant et englobant l'espace du monde comme l'ther derrire notre air tangible, et puis, naviguant paisiblement sur ces eaux, une pense isole. Avec lassurance d'un navire qui file vers son port, ignorante d'un embargo ou d'un blocus, certaine de pouvoir entrer grce au tampon de son visa elle parvenait la cit tranquille du cerveau se dirigeant avec confiance vers son quai habituel, mais rencontrant soudain la barrire d'une volont, d'un coup de Force elle coulait, disparaissant dans l'immensit. Aprs une longue pause sans incident apparaissait une autre, et d'autres encore l'une aprs l'autre mergeant sans prvenir, visiteuses l'improviste du Mental, venues de l'Invisible comme des voiles sur l'horizon dun oca n dsert. Mais bientt ce commerce aussi vint faillir, car aucune n'atteignait la cte de l'intellect. Alors tout devint tranquille, plus rien ne bougeait : immobile, se suffisant lui- mme, ternel, solitaire, un esprit muet imprgnait le silence de l'Espace. 266

Dans cette tranquillit absolue, dpouille et formidable l'on pouvait distinguer un Vide Suprme qui niait tout et revendiquait le droit souverain son Nihilisme mystique afin d'annuler la Nature et de dnigrer l'me. Le peu de sens du moi qui restait devenait diaphane et inconsistant : impersonnelle, sans signature, sans traits, vide de forme, une conscience pure et vierge avait remplac le mental. L'esprit de Savitri semblait n'avoir que la substance d'un nom, le monde n'tre qu'un symbole dessin sur le moi ; une illusion d'images et de sons btissait un simulacre d'univers ou prtait l'esprit l'apparence d'un monde. Cela ne voyait que soi -mme ; dans ce silence intolrant, aucune notion, aucun concept ne pouvait prendre forme, il n'y avait p as de sens pour donner corps la silhouette des choses, une vision exclusivement oriente sur soi tait l, aucune pense ne pouvait jaillir. L'motion dormait profondment dans le cur tranquille ou reposait enterre dans un cimetire de paix : tous les sentiments semblaient tranquilliss, calms ou morts, comme si le dchirement des cordes du cur ne pouvait plus se produire, comme si la joie et la peine ne pouvaient jamais plus se lever. Le cur continuait de battre suivant un rythme inconscient mais aucune rponse, aucun cri n'en provenait. Le stimulus des circonstances tait vain ; rien au-dedans ne rpondait un contact extrieur, aucun nerf ne frmissait, aucune raction navait lieu. Et pourtant son corps voyait et se mouvait et parlait ; il comprenait sans l'aide de la pense, il disait ce qu'il tait ncessaire de dire, il faisait ce qu'il tait ncessaire de faire. Il n'y avait personne derrire l'acte, aucun mental pour choisir ou approuver le mot juste : tout fonctionnait comme une machine infaillible et parfaitement adapte. Comme s'il continuait tourner comme d'habitude, pouss par une ancienne force inexhaustible, le moteur excutait le travail pour lequel il tait fait : la conscience de Savitri observait les vnements sans y prendre part ; cela maintenait la cohsion de l'ensemble mais n'y participait en rien. Il n'y avait pas de forte volont initiatrice ; une incohrence traversant un vide solide planait dans un ordre de hasard relatif. Une perception pure tait le seul pouvoir derrire son action et sa vision. Si cela venait se retirer, tous les objets disparatraient, son univers priv cesserait d'exister cette demeure qu'elle avait btie l'aide des briques de la pense et des sens, au commencement, juste aprs la naissance de l'Espace. Cette forme de vision fonctionnait par identification avec ce qui est vu ; sans connaissance cela connaissait tout ce qu'il tait besoin de connatre, impartialement cela voyait le monde passer, et dans le mme suprme regard dpourvu d'motion cela voyait aussi l'abme de sa propre irralit. Cela observait l'expression du jeu cosmique, mais la pense et la vie intrieure dans les formes semblaient mortes, abolies dans l'croulement de ses propres penses : et cependant une coquille physique vide persistait. Tout passait pour une ombre brillante de soi-mme, un film cosmique de scnes et d'images : la permanence massive de la silhouette des montagnes se ramenait une bauche de peinture esquisse sur un mental silencieux et maintenue dans une solidit fragile et fictive par le rythme continu d'un regard visionnaire ; la fort avec sa multitude meraude, habille dans ses couleurs de parade passait pour un Espace vide et vague, les nuances d'une peinture dissimulant une surface vierge vacillant aux confins de la dissolution ; le ciel bleu tait une illusion des yeux recouvrant l'autre illusion mentale d'un monde. Les hommes qui vaquaient sous ce ciel irrel ressemblaient des pantins articuls faits de carton dcoup et pousss par des mains invisibles le long du sol, ou bien des personnages de dessin anim dans un cinma de l'Imaginaire : il n'y avait pas d'me l'intrieur, aucune force de vie. Les ondes du cerveau qui passent pour la pense, la rponse immdiate des nerfs chaque choc d'un cont act, les battements du cur perus en tant que joie, peine et amour n'taient que des convulsions du corps, des caricatures que le corps construit partir d'atomes et de gaz, un mensonge cr de toutes pices par Maya, sa vie un rve visionn par le Nant dans son sommeil. Les animaux solitaires ou en groupe s'enfuyaient dans les clairires comme une vision fugitive de beaut et de grce imagine par un quelconque Regard prolifique.

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Pourtant quelque chose se trouvait derrire cette scne irrelle ; o qu'elle se tourne, quoiqu'elle observe, elle le percevait, bien que cela soit cach au mental et la vue. L'Un qui seul est rel s'tait exclu de l'Espace et se tenait l'cart, au-del de l'ide de Temps. Sa vrit chappait la forme, aux lignes et aux couleurs. Tout le reste devenait inconsistant, rduit rien, cela seul semblait ternel et vrai, et pourtant ne rsidait nulle part : car cela se tenait en dehors du Temps. Cela seul arrivait justifier le labeur de la vue, mais la vue n'arrivait pas dfinir une forme qui lui convenait ; cela seul arrivait apaiser l'oreille insatisfaite, mais l'oreille esprait en vain entendre un son absent ; cela ne rpondait pas aux sens, cela ne s'adressait pas au Mental. Cela venait la rencontre de Savitri comme une Voix inaudible et insaisissable qui s'adresserait elle pour toujours depuis l'Inconnaissable. Cela venait sa rencontre comme un point partout prsent, pur de dimensions, quantique, invisible, dont l'unit exclusive de son rythme multiple accentuait sa singulire ternit. Cela lui faisait face ainsi que l'immensit de quelque vaste Nant, un Non irrvocable tout ce qui prtend exister, un Oui perptuel aux choses jamais non-conues, tout ce qui est non-imagin et non-pens, Zro ternel ou Quantit nulle, l'Infini priv d'espace, priv de lieu. Et pourtant ternit et infini ne semblaient que des mots affichs en vain par l'incomptence du mental sur cette prodigieuse ralit solitaire. Le monde n'est autre qu'une tincelle jaillie de cette l umire, chaque moment est un flash de cette Eternit, chaque objet un clat du Non-Incarn qui disparat du Mental aussitt que Cela est vu. Cela brandissait comme autant de boucliers devant son visage, une conscience qui voit sans l'aide du voyant, une Vrit o la connaissance nexiste pas, ni le connaisseur, ni le connu, un Amour amoureux de sa propre batitude dans lequel n'existent ni l'Amant, ni le Bien-aim eux qui apportent leur passion personnelle dans l'Immensit , une Force omnipotente dans le calme et une Flicit que nul ne pourra jamais esprer goter. Cela annihilait cet incorrigible tricheur qu'est le moi ; une vrit dans le nant tait son indice sr. Si toute existence pouvait renoncer tre et si l'Etre voulait bien prendre refuge dan s les bras du Non-tre et si le Non-tre pouvait boucler son orbite mystrieuse, alors il se pourrait bien quun clat de cette Ralit finisse par apparatre. Une libration indescriptible descendit sur elle. Auparavant ensevelie vivante dans le cerveau et la chair, elle s'tait leve hors du corps, du mental et de la vie ; elle avait cess d'tre une Personne dans un monde, elle s'tait chappe dans l'infini. Ce qui auparavant avait t elle avait disparu : il ne demeurait aucune structure d'objet, pas mme la silhouette d'une me. Rfugie du domaine des sens, chappant la ncessit de penser, dlivre de la Connaissance et de l'Ignorance et sauve du vrai comme du faux, elle partageait la retraite transcendante du Supraconscient par del le Verbe n de lui-mme et l'Intellect nu, ce premier terrain solide de conscience ; les tres ne se trouvaient pas l, l'existence n'avait pas sa place, il n'y avait aucune tentation dune joie venir. Indiciblement efface, moins que rien et nulle, vestige disparai ssant comme une trace de parfum, avec peine le souvenir fragile d'un moi qui appartenait au pass, elle n'tait qu'un point dans l'Inconnaissable. Il n'y avait plus quun dernier mouvement deffacement faire, un pas hsitant vers l'annihilation : une mmoire d'existence persistait, qui la retenait encore de l'extinction ; elle baignait en Cela et pourtant n'tait pas devenue Cela. Cette ombre d'elle-mme si proche du nant pouvait encore tre le point d'appui du moi pour revivre, retourner de cet Inconcevable, et tre ce que quelque mystrieuse immensit voudra bien choisir. Bien que l'Inconnaissable fut souverain, elle pouvait ou s'annuler ou redevenir le Tout sous une forme neuve, ou encore, si le Nihil tout puissant dcidait de prendre forme, merger en tant qu'individu et accomplir la Rdemption du monde. Plus encore, elle tait en mesure dapprendre le contenu de ce code mystique : il se pourrait que ce qui passe pour une chappatoire, la conclusion finale de tout, soit un passage aveugle et sombre i nvisible aux yeux, et son tat, la coquille clipsant un soleil noir sur le chemin secret qui mne l'Ineffable. Mme prsent, son tre splendide pouvait faire volte-face comme une flamme jaillissant du silence et de la nullit, une portion 268

radieuse du Merveilleux Absolu, un pouvoir de quelque Absolu capable de tout raffirmer, un miroir brillant de la Vrit ternelle fait pour montrer l'Un qui est en tout la manifestation de son visage, et l'me des hommes leur identit profonde. Ou bien elle pourrait se rveiller dans la quitude de Dieu au-del du jour cosmique et de la nuit cosmique, et se dtendre en paix dans son ternit immacule. Mais ceci tait irrel prsent, ou trop loign, ou enfoui dans une profonde virginit mystique. Dans le Nant infini se trouvait le symbole ultime ou alors le Rel n'tait autre que l'Inconnaissable. Un Absolu solitaire niait tout : il rejetait de son dsert le monde ignorant et noyait l'me dans sa paix ternelle.

Fin du Chant 6

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Livre VII Chant 7

LA DECOUVERTE DE L'ESPRIT COSMIQUE ET DE LA CONSCIENCE COSMIQUE

Dans le petit ermitage nich au cur de la fort, sous le soleil, au clair de lune ou dans le noir, la vie humaine suivait son train quotidien comme auparavant, avec ses petits travaux monotones et son corps sans fin de routines extrieures revendre, dans une paix asctique, tranquille et joyeuse. Une beaut de toujours accordait sa grce cette scne terrestre ; et Savitri aussi offrait au regard des hommes sa personnalit lgante, ternelle. L'Ancienne Mre gardait son enfant sur sa poitrine, la tenant bien serre dans ses bras protecteurs, comme si la Terre toujours pareille pouvait jamais garder l'esprit vivant et le corps dans son treinte, comme si la mort n'existait pas, ni la fin, ni le changement. Habitu ne lire que les signes extrieurs, nul ne dcelait en elle le nant nouvellement introduit, nul ne devinait son tat ; chacun voyait une personne l o ne se trouvait que l'immensit de Dieu, un tre immobile, un nant formidable. Aux yeux de tous elle tait toujours la mme, parfaite Savitri : une majest et une douceur et une lumire se dversaient autour d'elle sur son petit monde. Ses activits exhibaient devant tous le mme visage familier, ses actes suivaient leur cours habituel sans le moindre cart, elle prononait les phrases que l'on attendait d'elle et faisait les choses qu'elle avait toujours faites. Ses yeux voyaient la face inchange de la Terre, autour du silence de son me tout allait comme auparavant ; une conscience vacant e observait de l'intrieur, vide de tout sauf de la Ralit nue. Derrire sa parole et son acte, il n'y avait pas de vouloir, aucune pense ne se formait dans son cerveau pour guider son discours : un vide impersonnel l'occupait et s'exprimait en elle, quelque chose qui semblait non-peru, invisible, inconnu protgeait le corps en prvision d'un travail futur, ou peut-tre que la Nature avait rejoint le lit de son ancien courant de force. Peut -tre qu'elle portait, devenu conscient dans sa poitrine, le Nihil miraculeux, origine de nos mes et source et somme des vnements de ce vaste monde, matrice et tombe de la pense, code d'accs Dieu, cercle nul de la totalit de l'tre. Cela utilisait la parole de Savitri et agissait travers ses actes, c'tait la beaut dans ses membres, la vie dans son souffle ; le Mystre originel avait revtu un visage humain. Ainsi, intrieurement, elle tait perdue pour le moi individuel ; son ego mortel avait pri dans la nuit de Dieu. Seul un corps demeurait, la coquille de l'ego, flottant sur l'ocan du monde parmi l'cume et quelques objets la drive, un ocan de rves observ par les sens figs d'une silhouette dont la ralit tait douteuse. Une prmonition impersonnelle pouvait dj voir car dans la connaissance de l'esprit indpendante de pense, dj maintenant cela paraissait presque accompli, invitable la mort de l'individu, la disparition du cosmos ; une fois ceux-ci limins, le transcendant fabriquerait le mythe d'un Saint Esprit sans Pre ni Fils, ou alors, rminiscence de ce qui a exist il y a longtemps, d'un tre qui n'a jamais voulu porter le monde, retourn sa solitude originelle, impassible, seul, muet, intangible. Et pourtant tout ntait pas ananti dans ce profond bouleversement : le but de l'Etre n'est jamais la non-existence. Il y a un Secret suprieur et transcendant. Et alors qu'elle tait assise seule avec Satyavan, son mental immobile auprs de celui de Satyavan qui cherchait et luttait encore, dans le silence de la nuit profonde et intime elle se tourna vers le visage d'une Vrit 270

voile et muette, cache dans les recoins pais du cur, et puis, longtemps retenue au -del du dernier pic accessible la Pense lui-mme invisible, celui-ci observe le monde en lutte et stimule notre qute, tout en prenant soin de ne pas se laisser dcouvrir mergeant de cette Immensit lointaine, parvint une rponse. Quelque chose d'inconnu, jamais atteint, impntrable, envoyait les messages de sa Lumire dsincarne, projetait les clairs fulgurants d'une pense qui n'est pas humaine, franchissant le silence immobile du mental de Savitri : avec la force d'une souverainet irresponsable cela s'emparait de la parole pour donner forme ses embrasements, cela faisait battre le cur de la sagesse par un seul mot et prononait des paroles immortelles laide de lvres mortelles. Alors, lorsqu'elle conversait avec les ermites de la fort, au cours de leurs dialogues s'chappaient d'elle des rvlations aussi sublimes qu'tranges, impossibles pour les hommes, car qu elque chose ou quelqu'un de secret et retir prenait le contrle de son corps pour un emploi mystique : sa bouche tait rquisitionne pour transmettre des vrits ineffables, une Connaissance inconcevable avait trouv son mdium. Sidrs par cette illumination nouvelle, transpercs par cet clair de l'Absolu, ils tombaient en admiration devant elle, car elle semblait connatre ce qu'ils n'avaient pu qu'entrevoir parfois, bien rarement. Ces penses ne se formaient pas dans la partie consciente du cerveau, s on cur vide tait comme une harpe sans cordes ; impassible, le corps ne revendiquait pas sa propre voix, mais permettait cette nergie lumineuse de passer au travers. Un Pouvoir double aux ples occultes de l'tre continuait d'agir, anonyme et invisible : son outil consistait en la disponibilit divine de Savitri. La Nature inconsciente se dbrouillait avec le monde tel qu'elle lavait fait, et utilisant encore les instruments du corps elle se glissait dans le vide conscient qu'tait devenue Savitri ; le Mystre supraconscient par l'intermdiaire de ce Vide dpchait son verbe pour toucher les penses des hommes. Pour l'instant ce magnifique discours impersonnel tait rare. Mais prsent l'immense espace spirituel et fig dans lequel son mental subsistait, tranquille et vierge, voulut bien admettre un voyageur venu des steppes cosmiques : une pense s'infiltra, qui se faisait passer pour une voix extrieure. Cela ne rclamait pas le tmoignage du mental, cela ne s'adressait pas au cur tranquille et grand ouvert ; cela allait directement au sige de la perception pure, le seul centre actuel de conscience, pour autant qu'il puisse y avoir un centre l o tout ne semblait qu'espace ; ayant cess d'tre enferm derrire les murs et les portes du corps, son t re, un cercle sans circonfrence, dpassait dj maintenant toutes les frontires cosmiques et se rpandait de plus en plus dans l'infini. Cet tre tait son propre monde sans limites, un monde sans forme, ni caractre ou particularits ; cela n'avait ni sol, ni murs, ni toit de pense, et pourtant cela se voyait soi-mme et explorait tout autour de soi dans un silence immobile et sans frontire. Il n'y avait pas l de personne, pas de mental rassembl, aucun sige de perception pour accuser rception des vnements, ni d'objets fabriqus, ni de tension propre une raction forme. Il n'y avait aucun mouvement dans ce monde intrieur, tout n'tait qu'Infini tranquille et toujours pareil. En elle, l'Invisible, l'Inconnu attendait son heure. Mais prsent elle se trouvait assise auprs de Satyavan endormi, intrieurement alerte, et la nuit monstrueuse l'enveloppait de toute l'ampleur de son Inconnaissable. De son propre cur, une voix se mit parler, qui n'tait pas la sienne et pourtant matrisait sa pense et ses sens. Et alors qu'elle parlait tout se transforma au-dedans d'elle comme au-dehors : tout tait l, tout tait vivant ; elle percevait tous les tres comme un seul ; ce monde d'irralit avait cess d'tre : il n'y avait plus d'univers bti par le mental, proscrit en tant que structure ou symbole ; un esprit, un tre voyait les choses cres et se projetait lui-mme en des formes innombrables et il tait ce qu'il voyait et ce qu'il faisait ; tout maintenant contribuait l'vidence d'une vrit stupfiante, une Vrit dans laquelle la ngation n'avait pas sa place, une existence et une conscience vivante, une Ralit totale et absolue. 271

L, l'irrel ne trouvait pas sa place, le sens mme de l'irrel tait dtruit : l, tout tait conscience, fait de la substance de l'Infini, tout contenait l'essence de l'Eternit. Et pourtant cela demeurait le mme Indchiffrable ; cela semblait projeter de soi l'univers comme un rve disparaissant jamais dans un Vide originel. Mais il ne sagissait plus de quelque point la fois vague et omniprsent, non plus que dune formidable nigme dans un Nant irrel. C'tait la mme chose, mais prsent cela ne semblait plus inaccessible aux moyens vivants de son me retrouve. Cela tait son moi, cela tait le moi de tous, cela tait la ralit des choses en existence, cela tait la conscience de tout ce qui vit et peroit et voit ; cela tait l'Eternel et le Temps, cela tait la Flicit du sans forme et de la forme. Cela tait tout lAmour et les bras du Bien -aim, cela tait la vue et la pense dans un seul Mental conscient de tout, cela tait la joie de l'tre sur les pics de Dieu. Par del le Temps elle passa dans l'ternit, elle se glissa hors de l'espace et devint elle-mme l'Infini ; son tre s'leva des hauteurs inaccessibles et dcouvrit qu'il n'y avait pas de fin son voyage dans le Moi. Il plongea dans les profondeurs insondables et dcouvrit qu'il n'y avait pas de fin ce mystre muet qui contenait le monde entier dans une seule poitrine solitaire et pourtant recelait toutes les multitudes de la cration. Elle tait toute l'immensit et un point non mesurable, elle tait un pic dominant les montagnes, une fosse plus profonde que l'abme, elle vivait dans l'ternel et elle tait tout ce qui accueille la mort et subit la ronde des jours. Tous les contraires taient vrais dans une unique conscience immense dpassant toute mesure, tout changement ou circonstance. Un individu uni avec le moi cosmique au cur de ce miracle du Transcendant, et lui-mme le secret de la personnalit du Monde, se trouvait tre le crateur et le seigneur de toute chose. Le mental n'tait qu'un unique regard innombrable sur lui-mme et sur tout ce qu'il tait devenu. La Vie tait sa comdie et le Cosmos sa scne, l'Univers tait son corps et Dieu son me. Tout tait une immense, unique ralit, tout tait sa manifestation multiple. L'esprit de Savitri contempla le monde comme Dieu vivant : il vit l'Unique et sut que tout tait Lui. Elle le reconnut comme l'espace-moi de l'Absolu, un avec son moi et fondation de toute chose ici-bas, sur laquelle le monde erre en qute de la Vrit, protg derrire sa faade d'ignorance : elle le suivait dans la marche du Temps infini. Tout ce qui avait lieu dans la Nature tait un vnement en elle ; les bat tements de cur du cosmos taient les siens propres, tous les tres pensaient et sentaient et se mouvaient en elle ; elle habitait l'infini de ce monde, les limites de sa nature taient son horizon, les intimits de sa propre vie, son voisinage. Le mental de Savitri devint familier avec le mental du monde, le corps du monde dans lequel elle vivait tait une extension de son corps elle, et elle se reconnaissait en lui, la fois un et multiple dans ses multitudes. Elle tait un tre unique et elle tait pourtant toute chose ; le monde tait le vaste contour de son esprit, les penses des autres lui taient intimes, leurs sentiments taient proches de son cur universel, tous leurs corps taient de la mme espce que le sien ; elle n'tait plus elle-mme mais le monde entier. De l'infini, tout venait elle ; dans les infinis de la perception elle se rpandait, l'infini tait sa propre demeure naturelle. Elle n'habitait aucun endroit particulier, son esprit tait partout, les lointaines constellations orbitaient autour d'elle ; la Terre la voyait dj ne, tous les mondes taient ses colonies, les mondes suprieurs du vital et du mental lui appartenaient ; toute la Nature cherchait reproduire ses tendances, ses mouvements taient des copies grande chelle de ceux de Savitri. Elle tait le moi propre de tous ces individus, elle tait en eux et ils taient tous en elle. Avant tout, il s'agissait d'une immense identit dans laquelle sa propre identit tait perdue : ce qui passait pour elle-mme n'tait qu'une image de l'Ensemble. Elle tait la vie subconsciente de l'arbre et de la fleur, l'explosion des bourgeons chargs de sve du printemps ; elle brlait dans la passion et la splendeur de la rose, elle tait le cur rouge de la fleur -de-la-passion, la blancheur de rve du lotus sur l'tang. S'arrachant la vie subconsciente, elle s'leva au niveau du mental o elle tait la pense et l'enthousiasme du cur du monde, 272

elle tait la divinit cache dans le cur de l'homme, elle tait l'ascension de son me vers Dieu. Le cosmos fleurissait en elle, elle tait son jardin. Elle tait le Temps et les songes de Dieu dans le Temps ; elle tait l'Espace et l'envergure de ses jours. Et puis, partir de l elle s'leva l o le Temps et l'Espace n'taient point : le sup raconscient tait son air natif, l'infini tait un volume naturel pour ses mouvements ; travers ses yeux, l'Eternit contemplait le Temps.

Fin du Chant 7 Fin du Livre VII

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LIVRE HUIT

Le Livre de la Mort

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Livre VIII Chant 3

MORT DANS LA FORET

L'Heure fatidique tait l, dans cette aurore splendide et dore. Etendue auprs de son poux encore endormi, Savitri plongeait dans son propre pass comme un moribond qui revoit les champs ensoleills de la vie o lui aussi courut et joua avec les autres, relevant la tte par-dessus l'norme fleuve noir au fond duquel il va falloir plonger jamais. Tout ce qu'elle avait t, tout ce qu'elle avait fait, elle revcut : l'anne entire dfila en un courant rapide et tumultueux de souvenirs, et puis se retira dans un irrvocable pass. Alors elle se leva en silence puis, office rendu, elle alla se prosterner devant la grande desse simplement grave par Satyavan sur une pierre de la fort. Seules son me et Dourga savaient quelle prire elle murmura. Peut-tre perut-elle dans l'immense fort obscure la prsence de la Mre infinie veillant sur son enfant, peut-tre qu'une Voix secrte lui glissa quelque mot apaisant. Enfin, elle se rendit auprs de la reine mre au teint ple. Elle parla, prenant bien garde de surveiller ses lvres et de prsenter un visage tranquille, de peur que quelque mot gar ou quelque regard rvlateur puisse faire passer dans le cur de cette mre ignorante dtruisant ainsi tout bonheur ou raison de vivre un terrible pressentiment de la maldiction venir. Elle ne pronona donc que les paroles essentielles : tout le reste elle tenait press dans son cur angoiss et elle imposa son langage une paix tout fait extrieure : "Depuis un an que je vis en compagnie de Satyavan, ici sur la lisire des vastes forts d'meraude, dans l'anneau de fer de ces pics gigantesques et sous les dchirures azur du ciel sylvestre, je ne suis pas alle dans le silence de ces vastes rgions boises qui assigent mes penses de mystre, je ne me suis point promene dans leur miraculeuse verdure, car cette petite clairire fut tout mon univers. Mais prsent un puissant dsir s'est empar de mon cur d'aller avec Satyavan, tenant sa main, dans cette vie qu'il a aime et touche, parmi les herbes qu'il a foules, et de dcouvrir les fleurs des bois et d'entendre mon aise les oiseaux et la course prcipite des cratures qui s'interrompt aussi brusquement qu'elle a commenc, et le riche bruissement des buissons touffus, et tous les chuchotements mystiques de la fort. Affranchis-moi aujourd'hui et permets que mon cur ait une dtente." La reine rpondit : "Fais comme le souhaite ta raison avise, O calme enfant-souveraine aux yeux irrsistibles. Je te tiens pour une forte desse venue prendre en piti nos jours arides ; ainsi, tu nous sers comme seule une esclave pourrait le faire, et pourtant tu transcendes tout ce que tu fais, tout ce que conoit notre mental, semblable au puissant soleil qui pourvoit la Terre de sa position leve." Alors l'poux condamn et sa femme qui en tait consciente s'en allrent main dans la main vers ce monde solennel o la beaut et la grandeur et le rve informul, o le silence mystique de la Nature pouvaient tre ressentis dans une communion avec le mystre de Dieu. Satyavan marchait son ct, plein de joie du fait quelle allait avec lui travers ses domaines de verdure : il lui montrait toutes les richesses de la fort, les fleurs innombrables de tout parfum et de toute teinte, et les plantes grimpantes rouges et vertes accroches en couches paisses, moelleuses, et puis d'tranges oiseaux au riche plumage, dont chaque cri qui hantait dlicieusement les distants rameaux, provoquait la rponse du chanteur si dlicatement interpell. Il parlait de 275

toutes les cratures qu'il aimait : elles taient ses amies d'enfance et ses camarades de jeu, ses contemporains et compagnons d'existence dans ce monde-ci dont il connaissait les moindres humeurs ; leurs penses qui, au dire de l'esprit ordinaire, sont vides, il les partageait, et correspondant chaque motion sauvage il percevait une rponse. Elle coutait gravement, mais surtout afin d'entendre la voix qui allait bientt s'interrompre dans ses tendres paroles, et de conserver prcieusement ses rythmes doux et chris l'intention d'une mmoire solitaire lorsque personne ne marchera plus son ct, lorsque la voix bien-aime ne pourra plus s'exprimer. Mais son mental avait bien du mal s'attarder sur leur sens ; car ce n'est pas la vie qu'elle pensait, mais la mort et la solitude du terme de la vie. L'amour, dans sa poitrine transperce par des pointes acres d'angoisse, gmissait de douleur chaque pas, scriant : "Maintenant, maintenant peut -tre sa voix va-t-elle se taire jamais !" Plus encore, oppresse par quelque vague perception, elle jetait parfois un regard furtif, comme si ses yeux avaient pu deviner l'approche de la divinit terrible et sinistre. Mais Satyavan avait fait halte. Il avait l'intention de terminer son travail ici-mme, de sorte que, unis, heureux et insouciants, ils puissent tous deux flner librement dans le profond mystre originel du cur de la fort. Il choisit un arbre qui dressait vers le ciel sa cime tranquille, luxuriante de verdure, appelant la brise par un geste accueillant de ses rameaux dploys, et de son fer il attaqua une branche brune, rugueuse et forte, habille de son manteau dmeraude. Sans un mot mais toute proche, Savitri le dvorait du regard pour ne perdre aucun mouvement de ce visage radieux et de ce corps qu'elle aimait. Sa vie s'tait maintenant concentre dans les secondes, non plus dans les heures, et elle conomisait chaque instant comme un pauvre marchand qui dpose sur son talage la misre de ses maigres restes d'or. Mais Satyavan brandissait joyeusemen t sa hache. Il chantait les couplets dune ballade de ce fameux pote, qui retentissaient de mort conquise et de dmons massacrs, et il s'interrompait parfois pour lui jeter de douces paroles d'amour, ou de moquerie encore plus tendre que l'amour : elle, comme une panthre, bondissait sur ses mots et les portait dans la caverne de son cur. Mais alors qu'il travaillait, son destin vint lui. Les hordes cruelles et affames de la douleur parcoururent son corps sans un bruit, infligeant leurs morsures sous leur passage, et tout son souffle assig de souffrance lutta pour trancher les liens essentiels de la vie et tre libre. Puis dlivr, comme si une bte avait lch sa proie, pour un moment ressuscit la vigueur et un heureux bien-tre, dans une vague de prcieux soulagement, il se redressa, rassur et reprit son labeur avec confiance, assnant cependant des coups moins prcis. C'est alors que la Grande Bcheronne l'abattit, et que son travail prit fin : levant son bras, il rejeta la hache tranchante loin de lui comme un instrument de douleur. Savitri aussitt vint lui et l'embrassa, pleine d'une muette angoisse et il s'cria : "Savitri, une douleur intense me fend la tte et la poitrine comme si ma hache les transperait au lieu de la branche vivante. La mme agonie me dchire que celle que l'arbre doit ressentir lorsqu'il est tranch et qu'il doit perdre la vie. Laisse-moi un instant reposer ma tte sur ton sein et protge-moi de tes mains contre ce destin maudit : peut-tre que si tu me tiens fort, la mort passera son chemin." Alors Savitri s'assit sous de larges branches fraches et vertes sous le soleil, et non pas l'arbre bless que la hache tranchante avait fendu qu'elle vita ; mais s'allongeant sous le tronc majestueux d'un arbre plus fortun, elle l'accueillit sur son sein et fit de son mieux pour apaiser de ses mains son front et son corps torturs. 276

A prsent toute angoisse et toute peur en elle s'taient teints et un grand calme tait tomb. Le dsir de soulager la souffrance de Satyavan, son effort pour faire obstacle la douleur, cela tait la seule sensation mortelle qui lui restait. Et cela aussi passa : ferme de cur et forte, elle patientait la manire des dieux. Mais maintenant l'habituel teint frais de Satyavan avait vir au gris terne et ses yeux s'teignaient, dserts par la claire lumire qu'elle aimait. Seul subsistait un vague mental physique, vide du regard lumineux appartenant un esprit glorieux. Mais juste avant que ceci ne plisse tout fait, Satyavan s'cria en un dern ier sursaut dsespr : "Savitri, Savitri, O Savitri, penche-toi, mon me, et donne-moi un baiser cependant que je meure." Et alors mme que ses lvres blmes se pressaient sur celles de Satyavan, ces dernires vinrent manquer, perdant l'ultime douceur d'une rponse ; la joue de Satyavan retomba contre son bras dor. Elle chercha encore sa bouche de ses lvres vivantes, comme si elle pouvait d'un baiser persuader son me de revenir ; et c'est alors qu'elle se rendit compte qu'ils n'taient plus seuls. Quelque chose de conscient, vaste et terrible, tait arriv l. Elle sentit auprs d'elle une ombre immense et silencieuse qui rpandait un froid sur cette fin de matine, avec les tnbres pour escorte. Un silence effrayant s'tait abattu sur l'endroit : il n'y avait plus un cri d'oiseau, plus une voix d'animal. Terreur et angoisse imprgnaient le monde comme si le mystre de l'annihilation avait prit une forme tangible. Un mental cosmique posait ses yeux formidables sur tout, mprisant tout sous son insupportable regard et, dot de lvres immortelles et d'un front puissant, cela voyait dans son immense pense destructrice toutes les cratures et tous les tres comme un songe pitoyable, rejetant avec un calme ddain les charmes de la Nature, par la signification tue de son profond regard exprimant l'irralit de la cration et de la vie qui aurait d tre jamais mais n'a jamais t, avec ses rcurrences rptes autant brves que vaines, comme si d'un Silence sans forme et sans nom l'Ombre d'une divinit hautaine et indiffrente condamnait son Nant l'univers illusoire, annulant sa prtention d'intelligence et d'action dans le Temps, et son imitation d'ternit. Elle sut que la Mort visible se tenait l et que Satyavan avait trpass dans ses bras.

Fin du Chant 3 Fin du Livre VIII

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LIVRE NEUF

Le Livre de la Nuit Eternelle

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Livre IX Chant 1

A LA RENCONTRE DU VIDE OBSCUR

C'est ainsi qu'elle se retrouva seule dans cette fort immense, perdue au milieu d'un monde blafard et indiffrent, avec le ca davre de son amant sur son cur dvast. Immobile dans son vaste esprit silencieux, elle n'alimenta point sa peine de penses inutiles, elle ne souilla pas de larmes les sceaux de sa douleur : elle ne se leva pas encore pour faire face au dieu terrible. Da ns une grande tranquillit, son me s'attardait sur ce corps qu'elle aimait, sans un mouvement, sans un mot, comme si son mental tait mort en mme temps que Satyavan. Et pourtant le cur humain qu'il y avait en elle continuait de battre. Consciente de ce que l'tre de Satyavan tait encore proche du sien, elle gardait presse contre elle cette forme sans vie et muette, comme pour prserver l'unit qu'ils avaient reprsente, et maintenir un moment encore l'esprit l'intrieur du corps. Et puis d'un seul coup se prcipita sur elle un de ces changements qui, lors des moments catastrophiques de la vie, sont parfois capables de transcender l'me humaine et de la soulever vers sa source de lumire. Le voile s'en trouve dchir, le penseur n'existe plus : il n'y a plus que l'esprit qui voit, et tout se trouve connu. Alors se rvle un Pouvoir calme qui se tient au-dessus de nos sourcils, inbranlable quels que soient nos penses et nos actes, et son impassibilit affronte les clameurs du monde : sans un mouvement , cela gouverne la Nature et contemple la vie. Cela donne une forme inaltrable ses buts long terme ; non affect et tranquille parmi nos erreurs et nos larmes, et incommensurable par del nos volonts trbuchantes, son simple coup dil suffit contrler le tourbillon turbulent des vnements. Pour s'unir la Gloire qu'il voit, l'esprit prend une nouvelle dimension : la voix de la vie s'accorde aux sons de l'infini, les vnements surviennent sur leurs grandes ailes foudroyantes et des penses divines prennent par surprise le mental de la Terre. Dans la splendeur et l'intensit de l'me un croissant miraculeux de naissance est jet, dont la corne mystrieuse flotte en un vide brillant. La pense se voit enleve dans un paradis de force et de silence, toute cette glaise vivante et mortelle est conquise, et sous l'effet d'une crue brlante et rapide de petites touches, se trouve transforme par un Harmoniste invisible. Une vision nouvelle surgit, de nouvelles voix en nous donnent forme un corps de la musique des dieux. Des aspirations immortelles sans nom se prcipitent, d'immenses vibrations du divin, curieuses, courent et tissent sur un puissant champ de calme une extase de volont, noble et solitaire. Voil ce qui, sous limpact d'un instant sublime, avait pris naissance en elle. A prsent, rvl ce regard illimit qui voit les choses inaccessibles la pense humaine munie de ses illres terriennes, l'Esprit qui tait demeur cach dans la Nature s'lana hors de son nid lumineux, parmi les mondes : comme un feu conqurant, il se mit gravir les cieux de la nuit. Ainsi furent rompus les cordons de l'oubli de soi. Comme quelqu'un qui lve son regard vers des cimes lointaines elle vit au-dessus d'elle, l o elle avait tudi dans son mental solitaire lorsqu'elle travaillait l'cart du monde dans une tour d'ivoire du moi, ancienne et solide comme sur un sommet sans vent, la source de tout ce qu'elle avait cru voir ou forger : un pouvoir projet dans l'espace cosmique, une incarnation progressive d e la volont des ges, une fragmentation en toile de la Vrit ternelle, l'instrument passionn d'un Pouvoir irrsistible. Il y avait l une Prsence qui emplissait le monde attentif, un Tout central qui prenait sa vie en charge, sans restrictions. Souverain, silencieux, prompt, Quelqu'un qui n'tait autre qu'elle-mme planait au279

dessus des abmes. Vtue de la robe d'un chur d'harmonies inaudibles, une Force descendit, tranant dans son sillage une multitude de lumires ; faisant le joint entre les secondes du Temps et l'Infini, invincible elle s'empara de la Terre et de Savitri : cela coula dans son me et elle s'en trouva transforme. Alors, comme une pense ralise par quelque suprme Mantra, ce Pouvoir assuma une forme symbolique : lorsque cela la recouvrit de ses ailes immortelles, tous les espaces de son tre frissonnrent son contact ; avec sur les lvres le sourire d'une Vrit non exprime, avec pour couronne le halo d'clairs de la Sagesse, cela pntra le lotus mystique dans son crne, cette demeure aux mille ptales de pouvoir et de lumire. Coordinateur immortel de sa condition mortelle, excutant de ses travaux et fontaine de ses paroles, invulnrable au Temps, omnipotent, cela se tenait au-dessus d'elle, calme, immobile, silencieux. Tout en elle collaborait ce moment formidable, comme si les derniers dbris de la condition humaine qui fut la sienne avaient t balays par la Mort. Affichant un total contrle de lesprit, faisant de l'ocan de la vie un miroir du ciel spirituel, la jeune divinit dans ses membres de crature terrestre emplissait d'une vigueur cleste la partie mortelle de sa nature. C'en tait fini de la douleur obsdante, de la peur dchirante : son angoisse tait passe, son mental tait calme, son cur battait tranquille ment avec une force souveraine. Elle se trouvait libre de l'emprise des nuds du cur, prsent tous ses actes jaillissaient du calme d'une divinit. Tranquillement, elle dposa sur le sol couvert d'humus le corps qu'elle tenait encore contre sa poitrine, et se fora se dtourner de cette dpouille mortelle : seule prsent elle se dressa, prte affronter la divinit redoutable. Cet esprit dexception tourna son regard intransigeant vers la vie et les cratures, hritier dun travail qui lui revenait, inachev dans un pass interrompu alors que le mental, un apprenti passionn, peinait encore avec des instruments inadapts mis en uvre avec maladresse. Le pauvre rgne humain se trouvait maintenant transcend ; il y avait l un pouvoir souverain, une volont divine. Un moment encore elle s'attarda immobile, regardant cet homme mort ses pieds ; et puis, ainsi qu'un arbre qui se redresse aprs un coup de vent, elle releva sa noble tte ; lui faisant face, quelque chose se dressait l, qui n'appartenait pas la Terre, effrayant et formidable, dnigrement absolu de toute forme d'existence, une silhouette inspirant pouvante et stupeur. Dans ses yeux fascinants cette Forme obscure arborait le mpris extrme propre aux dieux destructeurs. Une ironie amre incurvait les lvres affreuses qui prononaient l'arrt du destin. La Nuit Eternelle ayant revtu la terrible beaut d'un visage immortel, se tenait l avec ddain, recevant dans son cur sans fond tout ce qui vit, refuge ultime pour les cratures enfin d livres de leur angoisse et de la douleur du monde. Son apparence tait celle du nant fait rel, ses membres taient des monuments clbrant l'phmre et sous un front calme et imperturbable, de larges yeux attributs dune divinit, en silence contemplaient les convulsions de ce serpent, la vie. Dpourvu d'motion, leur regard immuable, vaste et ternel avait vu passer la succession des cycles vains, avait survcu la naissance et la mort d'astres innombrables et contemplait toujours les mmes orbites inaltrables. Face face ces deux tres se confrontrent, la divinit universelle et puis la femme : autour de Savitri d'innombrables solitudes inhumaines se rassemblrent, dversant sur son me noble et indpendante leur lot de vide insupportable. Des ternits de nant interdisant l'espoir posaient sur elle leur regard monstrueux et sans vie, et rsonnant dans ses oreilles, touffant les sons terrestres, une voix lugubre et formidable sleva, qui semblait reprsenter l'ensemble des mondes hostiles. "Relche", s'cria-t-elle, "ta domination passionne et renonce ton treinte futile O esclave de la Nature, outil phmre d'une Loi immuable qui dans sa rbellion se dbat en vain contre mon joug pleure et 280

oublie. Enterre ta passion dans sa tombe vivante. Oublie ds maintenant la dfroque abandonne de cet esprit que tu as aim : retourne seule ta vie drisoire sur la Terre." Elle se tut, et puis comme Savitri ne bronchait pas, elle dit encore, essayant de moduler sa voix puissante au niveau du registre humain n'obtenant pourtant qu'une plainte horrible derrire les sons prononcs, retentissante de tristesse et de mpris immortel, gmissante comme un apptit de vagues errantes et lointaines. "Est-ce que tu vas pour toujours maintenir ton treinte passionne toi qui, au mme titre que lui, est une crature condamne disparatre dniant le droit de son me au calme de la mort et au repos silencieux ? Relche ta pression ; ce corps appartient la Terre et toi, mais quand son esprit, il appartient d sormais une puissance qui te dpasse. Femme, sache que tu fais souffrir ton poux." Savitri alors retira la force de son cur qui treignait encore le corps tranquille de Satyavan, l o il reposait sur l'herbe tendre depuis qu'elle avait renonc le garder sur son sein, comme bien des fois dans son sommeil lorsqu'elle se levait de leur lit la pointe de l'aube, appele par ses tches quotidiennes : cette fois aussi, comme un appel, elle se leva et se tint droite, concentre dans une force solitaire, ainsi qu'un coureur qui retire son vtement au dpart de la course et attend le signal, immobile et prt bondir. Elle ne savait point le but de ce parcours : son esprit stationn l-haut sur le mystrieux pinacle de sa forme secrte, comme une sentinelle poste sur la crte d'une montagne, splendeur aux pieds ardents, aux ailes puissantes, montait la garde flamboyant et silencieux, auprs de son me muette semblable une voile dgonfle sur une mer plate. Immacule et sans passion elle patientait, puissance l'ancre, dans l'attente de l'on ne sait quel raz de mare qui allait se montrer au loin surgissant des abmes ternels, prt tout balayer de sa vague. Alors la Mort souveraine et non limite se pencha ainsi que s'tend la Nuit sur un paysage las, lorsque plit le soir et que la lumire faiblissante rompt les murs de l'horizon, juste avant que le crpuscule ne tourne au mystique avec le lever de lune. Aprs sa brve rvrence qui lui avait fait effleurer la Terre, la divinit redoutable et sombre se redressa, et comme un songe qui merge d'un autre songe, abandonnant ce misrable moule de glaise morte, un autre Satyavan se leva, lumineux, surgissant de la terre rpandue comme quelqu'un qui aurait franchit des frontires invisibles pour merger aux confins de mondes inconnus. En plein jour ce prodige se tenait debout sans un son entre la femme mortelle et la dit. Il semblait splendidement tranger l'atmosphre des mortels comme un voyageur de retour, habill de la lumire d'une forme cleste. Le mental voulait y trouver des choses longtemps aimes et s'en retournait frustr par des nuances inhabituelles, attir et pourtant du, insatisfait par cette forme douce et radieuse, incrdule devant cette suggestion trop clinquante de paradis ; ce fantme lumineux tait trop trange pour l'treinte du vital qui dsirait les chaudes crations de la Terre mries sous l'ardeur de soleils matriels, et les sens s'emparaient en vain d'une ombre glorieuse : seul l'esprit pouvait encore reconnatre l'esprit et le cur devinait cet ancien cur tant aim, bien que chang. Entre deux royaumes il se dressait sans vaciller, mais rassembl dans une attente forte et tranquille, comme quelqu'un qui, aveugle, attendrait un ordre. Ainsi se tenaient-ils immobiles sur ce terrain terrestre, pouvoirs n'appartenant pas la Terre, bien que l'un d'eux fut fait de glaise humaine. De part et d'autre d'un troisime, deux esprits s'affrontaient ; le silence se mesurait au silence, l'infini l'infini. Mais soudain simposa l'attraction du Chemin qui fait le lien entre le Silence nourricier des astres et les confins du monde visible. La forme lumineuse de Satyavan se mit en route ; la Mort lui embota le pas sans un bruit comme un berger lugubre que l'on voit en rve poursuivre quelque brebis divergeant de son troupeau muet, et Savitri de sa dmarche mortelle suivit la Mort ternelle, la mme cadence que la divinit. Sans un 281

mot elle avana dans les pas de son amant, posant son pied humain l o le sien s'tait pos, en route vers les prilleux silences de l'au-del. Tout d'abord elle se fraya un chemin travers un fouillis de buissons, parcourant le sol de foules tranges qui ne lui semblaient pas humaines, voyageant comme sur une route invisible. Autour d'elle, sur la Terre verte et vivante, l'cran dfilant de la fort servait de dcor ses pas ; l'obstacle pais et luxuriant des branches assigeait son corps qui se forait un passage l'aveuglette parmi ce royaume de bruissements riches et palpables o toute la beaut du frmissement des feuilles ondulait autour d'elle comme une robe meraude. Mais avec chaque pas ces sons lui devenaient plus trangers et son vieux corps intime lui semblait un fardeau que son tre portait avec dtachement. Elle-mme vivait au loin en quelque lieu inaccessible o, pour sa vision tablie dans une transe concentre sur cette poursuite, les seules prsences dans ce fantasme thr hors de l'espace taient l'esprit phosphorescent qui continuait de planer en silence et puis cette ombre formidable suivant de prs, peine visible. Et pourtant ses sens percevaient l'atmosphre proche et agrable de la Terre qui s'accrochait encore eux grce une foule de petites mains amoureuses et curieuses, dlicatement entretenues dans leurs anciens dsirs et elle reconnaissait dans le mouvement des branches les petites touches hsitantes d'un vent au pied lger : elle percevait des parfums subtils, et des appels lointains l'atteignaient encore ; la voix de l'oiseau sauvage et le bruissement de ses ailes lui parvenaient comme un soupir venu de quelque monde oubli. La Terre se tenait distance et pourtant proche : autour de Savitri elle tissait toujours sa douceur de verdure et de bien-tre, sa diffusion suave de couleurs vives et adorables lorsque le soleil atteint son apoge dore dans le ciel bleu, rchauffant le sol tendre. L'Ancienne Mre offrait son enfant son monde simple de choses familires et bienveillantes. Mais soudain, comme si l'influence sensuelle du corps qui entrave l'tre psychique dans sa promenade infinie avait libr ces esprits au profit dune route plus noble, par del la barrire intangible d'une frontire inconnue, la divinit silencieuse se mit accentuer sa pression vers d'autres espaces lointains, et l'me chre Savitri abandonna son effort demeurer proche de sa vie. Dans une atmosphre spulcrale, trangre et oppressante, sans le moindre mouvement d'air, sans un bruissement ni un son ils semblaient se dissoudre, absorbs par quelque infini bant et mystrieux qui les affranchissait du co ntrle chaleureux de la Terre, et la distance qui la sparait d'eux se mit grandir : maintenant, maintenant ils allaient lui chapper ! Alors surgissant flamboyant du nid de son corps en alerte, son esprit fougueux s'lana vers Satyavan. Plongeant dans le prcipice de ce ciel encadr de rocs, mue par une terreur et un courroux divins, s'levant de son aire l'encontre de la mort montante, furieuse contre cette pointe de fer tapie, froce aigle femelle dont la couve serait menace, elle se prcipita avec un cri dans un assaut de puissance, battant des ailes comme une masse de feu dor. Ainsi porte sur l'cume flamboyante de l'esprit, elle franchit les frontires des sens qui divisent ; comme des fourreaux ples devenus inutiles et que l'on jette sans remords, ses membres mortels se sparrent de son me. Extraordinaire moment dans le sommeil d'un corps secret, sa transe ne connaissait ni le soleil, ni la Terre, ni le monde ; pense, temps et mort taient hors d'atteinte : elle ne connaissait pas le moi, Savitri tait oublie. Tout se rsumait un violent ocan de volont o vivait, captif d'une immense caresse, possd dans une suprme identit, son but, sa joie, son origine, Satyavan seul. Son souverain emprisonn dans le noyau de son tre, il pulsait l comme le rythme d'un cur partie d'elle-mme et pourtant diffrent, aim, protg, serr, comme un trsor sauv de l'croulement de l'espace. Anonyme, infinie, elle pirouettait autour de lui, son esprit pleinement ralis dans celui de Satyavan, riche de l'ensemble du Temps comme si l'instant immortel de l'Amour avait t dcouvert, une perle dans le coquillage blanc de l'ternit. Alors sortant de l'ocan en crue de sa transe, son mental dgoulinant de lumire se dressa, imprgn des teintes de sa vision et, nouveau conscient du Temps, il se remit cette tche de donner une forme concrte l'esquisse des choses tout en vivant dans les frontires du vu et du connu. 282

Et toujours ces trois tres naviguaient de conserve sur la scne de son me. Comme si elle marchait parmi les dbris d'un rve, elle semblait voyager sans fin, silhouette prophtique imaginant d'autres contemplatifs semblables elle-mme, et qui leur tour l'imagineraient dans leur sommeil solitaire. Inconsistantes, irrelles et pourtant familires, anciennes comme des failles de mmoire sans substance, des scnes souvent traverses mais dans lesquelles elle n'avait jamais vcu, en la frlant de prs s'enfuyaient insouciantes vers des buts oublis. Par ces rgions muettes ils taient des voyageurs seuls dans un monde nouveau o ne demeuraient point les mes, mais seulement des impressions vivantes. Autour d'eux s'tendait une rgion insolite, feutre, bizarre, surplombe d'un ciel trange, un lieu de doute o des figments de songes vivaient pour eux-mmes leurs propres concepts figs. Singulires taient les prairies, singulires ces plaines sans arbres ; singulire tait cette route qui courait comme une peur se htant vers ce dont elle est le plus terrifie, passant entre des piliers fantasmagoriques de roc conscient, surplombants et sombres, portails menaants dont les penses de pierre perdaient au-del leur signification formidable, dans une nuit gante. Enigmes du sommeil monumental de l'Inconscient, symboles de la proximit de l'Ombre primordiale et mausoles la gloire de son rgne titanesque, s'ouvrant sur l'abme comme des mchoires brutales et fascinantes qui guettent sur un chemin hant le voyageur attir par le mystre qui tue, ces entits l'observaient du bord de sa route, cruel les et immobiles ; c'tait les sentinelles de la Ncessit aveugle qui se tenaient l, chefs muets et vigilants, taciturnes et moroses, avec leurs gueules sculptes bant sur un monde norme et obscur. Et puis ayant atteint cette ligne de dmarcation dure et glaciale, l o ses pieds effleuraient le seuil des marches sombres, le spectre lumineux de Satyavan fit une pause et se retournant, il regarda Savitri de ses yeux merveilleux. Mais la Mort fit retentir sa clameur infernale : "O mortelle, retourne ton espce phmre ; n'aspire point accompagner la Mort dans sa demeure, comme si ton souffle pouvait survivre l o le Temps doit mourir. Ne crois pas que la force de ta passion cleste ne du mental puisse soulever ton esprit de sa base terrestre et, se librant de sa cage matrielle, faire flotter tes pieds de rve dans le Nant sans fond pour te porter travers cet infini inexplor. L'homme ne vit en scurit que dans ses limites humaines. Naccorde pas ta confiance aux irrels Seigneurs du Temps, croy ant immortelle cette image de toi-mme qu'ils ont bti sur le sol instable d'un Rve. Ne permets pas la terrible desse d'mouvoir ton me au point qu'elle se prcipite avec vhmence en des mondes o elle devra prir comme une pense impuissante. Sache reconnatre les bornes strictes de tes espoirs dans la vie. Vainement arme de cette puissance emprunte l'Idal, n'aie point l'audace de franchir les limites de l'homme ou d'excder la mesure de sa force : ignorant et trbuchant, parqu en d'troits enclos, il se couronne lui-mme souverain ridicule du monde et tourmente la Nature avec les activits de son Mental. O dormeuse qui rve de divinit, veille-toi en tremblant parmi les silences indiffrents dans lesquels meurent les cordes rares et fragiles d e ton tre. Cratures mortelles, pitre cume du Temps, vos amours phmres ne lient pas les dieux ternels." La voix terrible s'teignit dans un silence complice qui sembla se refermer sur elle, immense, intense, comme une acceptation muette venue de la gueule de la Nuit. La Femme ne rpondit point. Son me noble et nue, dpouille du baudrier de sa mortalit, l'encontre du destin immuable et des ornires de la Loi, se dressa dans un acte de pure volont d'une force primordiale. Immobile comme une statue sur son pidestal, seule dans le silence et expose l'Infini, affrontant les abmes hostiles du minuit masss devant elle, elle se tenait droite comme une colonne de feu et de lumire.

Fin du Chant 1 283

Livre IX Chant 2

LE VOYAGE DANS LA NUIT ETERNELLE ET LA VOIX DE L'OMBRE

Pour un moment, sur la frontire redoutable et glace de la Nuit tout se figea, comme si le monde avait t condamn disparatre et se tenait en suspens lore dun silence ternel. Dans ce vide sinistre et muet, le ciel se pencha sur eux tel un plafond brumeux charg de menace. L o les penses meurent sur un rivage du dsespoir, o les derniers abmes plongent dans le nant et les derniers rves prennent fin, ils firent une pause ; devant, se trouvaient des tnbres comme les ailes de l'Ombre, derrire, blafard, le crpuscule sans vie ressemblait au regard d'un mort. Et plus loin, affame, la nuit convoitait l'me de Savitri. Mais pourtant dans la niche solitaire de sa force sanctifie, immobile, l'esprit flamboyant de Savitri, concentr, droit, brlait comme une torche dans une chambre de cristal, s'insurgeant contre le torse noir de l'Ombre. La Femme, osant entreprendre ce voyage dans la Nuit ternelle, se prparait son premier affrontement avec les Abmes. Revtue de son armure de lumire elle avana un pied pour plonger dans l'horrible vide blafard ; immortel, sans peur, son esprit faisait face au pril de ce dsert aveugle et impitoyable. Sur le fond noir d'encre de la nuit ils commencrent se dplacer, greffant des allures tranges sur leur dmarche humaine sorte d'action combine de nage et de drive comme lorsquon voit se dplacer des silhouettes derrire des paupires closes : tous trois, comme dans un rve, semblaient glisser ou planer. Les hauts murs de la porte dans le roc avaient t laisss loin derrire ; traversant des dfils o le temps semblait faire marche arrire, le prsent et le pass s'vanouissaient dans l'Intemporel ; stopp net sur le bord de l'aventure obscure, le futur disparaissait noy dans le nant. Parmi des structures croulantes ils ttonnaient dans le noir ; les vestibules irrels d'un monde de tnbres les reurent, o ils avaient l'impression dtre immobiles alors quils marchaient, daller nulle part tout en avanant, comme une process ion muette de mirages flous, ou de silhouettes non conscientes parcourant une scne relle. Rassemblant ses forces affames, mystre de terreur sans bornes, le Nant formidable et impitoyable lemprisonnait petit petit dans ses profondeurs ouates, et un e gorge monstrueuse, informe, caverneuse, labsorbait dans la masse touffante de son ombre, lui infligeant la violente agonie spirituelle d'un cauchemar. Comme un impntrable rideau d'angoisse, l'Ombre rodait autour de la cage de ses sens, de mme que, lorsque les arbres se changent en ombres grises et que la dernire lueur rassurante steint autour d'un buf attach comme appt dans la fort par des chasseurs, se referme sur lui une nuit imprgne de terreur. La pense qui guerroie dans le monde se trouvait l dfaite ; elle renonait tous ses efforts pour vivre et savoir, finalement convaincue qu'elle n'avait jamais exist ; tous ses rves d'action anantis, elle avait fini par prir : un charabia indchiffrable en tait la pitre conclusion. Dans la tension touffante de ce Nant stupfiant le mental ne pouvait penser, les poumons taient incapables de respirer, l'me ne pouvait se souvenir d'elle mme ni se percevoir ; cela donnait l'impression d'un gouffre bant de vide strile, d'un zro amnsique de la somme qu'il reprsente, d'une renonciation de la joie du Crateur qu'aucune profondeur de paix, aucune dtente bienvenue ne venait gurir. Sur tout ce qui prtend tre ici-bas la Vrit et Dieu et le moi conscient et le Verbe de la Rvlation, et l'ivresse cratrice du Mental et l'Amour et la Connaissance et la flicit du cur, 284

s'abattait le refus formidable du Non ternel. Ainsi qu'une lampe dore qui disparat dans les tnbres emporte loin des yeux de laspiration, Savitri se dissolvait dans l'Ombre. Il n'y avait pas de parcours dfini, pas de sentier, pas de fin ni de but : aveugle, elle allait parmi des gouffres d'insensibilit, ou se frayait un passage travers quelque vaste dsert noir d'inconscience, ou encore se trouvait prise dans la turbulence brutale d'une rencontre de vents antagonistes conduits par les mains titanesques du Hasard. Elle n'avait personne ses cts dans cette Immensit terrifiante : elle ne voyait plus la divinit formidable et vague, elle avait mme perdu de vue le spectre lumineux de Satyavan. Malgr cela son esprit ne flchissait point, s'accrochant encore plus fort que ne le peuvent les sens entravs qui ne sont capables de saisir que ce qui est superficiel, et puis dcouvrent soudain qu'ils ont perdu l'objet de leur amour. Ainsi, lpoque o ils vivaient ensemble sur la Terre, elle avait toujours gard le contact avec lui alors quil vaquait parmi les clairires, ces clairires qui faisaient partie delle et dont les dchirures souvraient comme des horizons dans son tre livrant tous les secrets de la qute et de la joie de Satyavan : car dans lattention jalouse de son cur, quels que soient les lieux fortuns que ses pieds chris choisissaient, cela se devait d'tre immdiatement annex dans son me lorsquelle em brassait son corps, et avec passion elle suivait ses pas inconditionnellement. Mais prsent un gouffre de silence s'tait interpos entre eux et elle avait sombr dans une solitude sans fond, rejete jusque d'elle-mme, inaccessible l'amour. De longues heures car tout semble interminable lorsque le temps paresseux se mesure au rythme de la souffrance de l'me elle voyagea dans une obscurit irrelle, vide et terrifiante, foulant le cadavre de la Vie, perdue dans le royaume aveugle des mes teintes. Seule, dans l'angoisse du vide elle survcut en dpit de la mort, conqurante encore et toujours ; en vain son tre volontaire se trouvait-il oppress : finalement, sa douleur accablante et prolonge spuisa dans la monotonie de la torture furieuse qu'el le sinfligeait elle-mme. D'abord, une lueur fragile mais qui ne peut s'teindre, ple et pourtant immortelle, se remit scintiller dans l'obscurit comme si une mmoire retournait des esprits morts, une mmoire qui souhaitait vivre encore, aprs avoir t dissoute du mental dans le sommeil natif de la Nature. Cela errait comme un rayon de lune perdu rvlant la nuit son me en dtresse ; serpentant dans cette lueur, l'Ombre dambulait, ses capuchons noirs orns de reflets mystiques ; ses replis lisses et hideux se contractaient, se recroquevillaient et se drobaient, car ils percevaient toute forme de lumire comme une source de douleur intense et souffraient l'approche d'une bauche d'espoir. La Nuit sentit que son rgne touffant et lugubre se trouvait menac ; la splendeur de quelque brillante ternit menaait de ce timide rayon de Vrit errante l'empire de son Nant ternel. Implacable dans sa force intolrante et convaincue qu'elle seule reprsentait la vrit, elle lutta pour repousser ce rayon fragile mais dangereux ; consciente de son immensit de ngation totale elle redressa son formidable chef de Nant, sa bouche de tnbres dvorant tout ce qui existe ; car elle voulait tre l'Ombre absolue. Mais pourtant la lumire l'emportait et continuait de grandir, et Savitri finit par s'veiller son moi qu'elle avait cru perdu ; ses membres refusaient l'accolade glace de la mort, son cur battant triomphait bien quil fut assailli de douleur ; son me prvalait, exigeant pour sa propre joie l'me de son amant qu'elle avait perdu de vue. Devant elle, dans le silence de ce monde, nouveau elle entendit le pas d'un dieu, et mergeant de l'obscurit paisse, Satyavan, son poux, apparut comme une ombre lumineuse. Alors dans ce domaine monstrueux et sans vie clata une clameur : puissant comme la vague dans les oreilles du nageur puis, rugissement funeste d'un cur de fer, l'appel glac de la Mort retentit dans la nuit.

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"Ceci est limmensit noire et silencieuse qui mappartient, tu te trouves dans la demeure de la Nuit ternelle, ceci est le lieu secret du Nant qui ensevelit tous les vains dsirs de la vie. As -tu considr ton origine, O cur prissable, et ralis de quoi est faite lillusion que tu es ? Contemplant devant toi la vrit absolue d e ce vide total, espres-tu encore subsister et aimer ?" La Femme ne rpondit point. Son esprit rejetait la voix avise de la Nuit et le patronage de la Mort. Dans l'infini de son tre qui n'avait pas de commencement elle regarda au-del des frontires libres de son me ; elle vit la source immortelle de sa vie, elle se sut ternelle sans besoin de naissance. Mais continuant de lui faire affronter la nuit ternelle, la Mort, divinit terrible, imposait sa vue le calme immortel de son formidable regard : "Bien que tu aies survcu au Vide non-n qui jamais ne t'accordera son pardon aussi longtemps que durera le Temps, et l'nergie primordiale qui faonna la pense, forant ainsi l'immensit statique souffrir et vivre, tu n'as gagn cette pitoyable victoire que pour vivre un peu plus, et sans Satyavan. Que va pouvoir t'offrir l'ancienne desse pour aider ton cur battre ? Elle ne fera que prolonger la maya d'une existence illusoire et retarder dans cet effort vivre, ton sommeil ternel. Miracle fragile de glaise pensante, arm de ses illusions, ainsi va l'enfant du Temps. Afin de remplir le vide qu'il peroit autour de lui et qu'il craint, ce vide dont il est venu et auquel il retourne, il magnifie son moi et le nomme Dieu. Il fait appel au ciel pour l' aider dans ses espoirs drisoires. Le cur lourd de nostalgie, il scrute au -dessus de lui des espaces nus encore plus inconscients que luimme, qui n'ont mme pas le privilge de son mental, vides de tout sinon de leur bleu irrel, et il les peuple de pouvoirs brillants et misricordieux. Car l'ocan rugit autour de lui et la terre tremble sous ses pas et le feu l'assaille sa porte et la mort rde l'afft lorsqu'elle parcourt les forts de la vie. Emu par les Prsences vers lesquelles il aspire, il fait l'offrande de son me en des sanctuaires implacables et revt tout cela de la beaut de ses rves. Les dieux qui observent la Terre de leurs yeux toujours ouverts et la guident dans ses hsitations gantes travers le vide, ont fait prsent l'homme du fardeau de son mental ; dans son cur rcalcitrant ils ont allum leur feu et sem en lui une impatience incurable. Son mental est un chasseur sur des pistes inconnues ; faisant bien rire le Temps avec ses vaines dcouvertes, il se sert de sa pense pour approfondir le mystre de son destin et compose les chants de ses rires et de ses larmes. Affligeant son tat mortel de rves d'immortalit, troublant son impermanence avec le souffle de l'infini, ils lui procurent des apptits qu'aucune nourriture ne peut rassasier ; il est le btail des dieux bergers. Son corps tant la corde par laquelle il est li, ils lui jettent en guise de fourrage, du chagrin, de l'espoir et de la joie : ils ont cltur ses pturages l'aide d'une barrire d'Ignorance. Dans sa poitrine fragile et vulnrable ils ont plac un courage dont se joue la mort, ils ont plac une sagesse dont la nuit se moque, ils lui ont organis un voyage qui n'aboutit nulle part. Sans but l'homme lutte dans un monde prilleux, apais par les rmissions temporaires de ses douleurs, ravag comme une bte par un dsir infini, li au chariot des dieux terribles. Mais si tu es encore capable d'espoir et si tu veux encore aimer, retourne la coquille de ton corps, ton lien avec la Terre, et tente de vivre avec les dbris qu'il te reste de ton cur. N'espres surtout pas pouvoir regagner Satyavan. Et pourtant du fait que ta hardiesse mrite plus qu'une triviale couronne, je puis t'offrir quelques prsents pour apaiser ta vie blesse. Les pactes que font les tres phmres avec le destin, ainsi que les -cts agrables que des curs lis la Terre n'hsiteraient pas cueillir, sois libre de les accepter pour autant que ta volont le permette. Comme prix de consolation, fais ton choix parmi les espoirs d'une vie ." Mais ds que la Voix formidable et implacable se tut, surgissant de quelque rgion de silence, un lan de penses en un flot continu dborda de Savitri, semblable aux crtes illumines de lune couronnant une crue

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bouillonnante qui franchissait l'ocan d e son cur simple et insondable. Enfin elle parla, et la Nuit dt prter attention sa voix : "Je ne m'incline pas devant toi, O monstrueux masque de mort, mensonge noir de nuit pour l'me poltronne des hommes, fin ultime, irrelle et inluctable, car ta farce macabre n'est qu'un jeu avec l'esprit immortel. Quand moi, consciente de mon immortalit je continuerai d'avancer. Esprit victorieux conscient de sa force, je viens frapper tes portes, mais non pas comme une suppliante : invaincue j'ai survcu l' assaut de la Nuit. Mon intense chagrin initial n'a point branl la fermet de mon mental ; les larmes que je n'ai pas pleures se sont changes en perles de force : j'ai transform ma substance fragile et laide en une solide statue de l'me. A l'avenir, dans cette bataille entre les dieux splendides, mon esprit sera persvrant et fort l'encontre du vaste refus du monde. Je ne frquente point la populace des mentals subalternes qui se prcipitent pour mendier de leurs mains avides et se satisfont de peu et ramassent dans sa boue, parmi les pitinements d'une foule de pieds, les concessions drisoires et mprisables accordes au faible. Mon labeur est celui des dieux la bataille : au fil des ans paresseux et rcalcitrants, imposant la volont flamboyante qui rgne au-del des astres, ils impriment la loi du Mental sur les uvres de la Matire et conquirent les ambitions de l'me auprs de la Force inconsciente de la Terre. Pour commencer, j'exige tout ce que Satyavan, mon poux, lorsqu'il s'veillait dans le charme de la fort la suite des longs rves solitaires de son enfance, aurait pu dsirer pour rendre sa vie plus exquise, et n'a jamais reu. Cela, tu dois me l'accorder ; ou alors refuse si tu le peux." La Mort, btisseuse de cette Terre illusoire pour l'homme et qui se moque bien de la futilit de tous les prsents qu'elle dispense, dans un signe d'acceptation baissa la tte, mprisante et glace. Levant sa voix sinistre, elle dit : "Mon intervention fera preuve d'indulgence vis vis de tes rves : j'accorde au cur languissant de son pre aveugle, royaume et pouvoir et amis, ainsi que toute cette grandeur perdue et ces falbalas royaux qui soulageront son ge avanc, les pompes plissantes des jours dclinants de l'homme, les gloires argentes et dcadentes de la chute de la vie. A celui qui a grandit plus sage du fait d'un Destin adverse, je restitue les biens que l'me, forte de ses illusions, apprcie plus que le sublime nu du Nant impersonnel. La consolation sensuelle de la lumire je donne des yeux qui auraient pu dcouvrir un plus vaste royaume, une vision plus profonde dans leur nuit insondable. C'est cela que cet homme dsira et qu'il demanda en vain pendant qu'il tait encore vivant sur Terre et chrissait l'espoir. Et maintenant, dlaissant la majest de mes prilleux royaumes, retournes-t-en, O mortelle, vers la petite sphre qui t'est autorise ! Htes toi d'un pas vif, de peur que les grandes lois que tu as violes, ouvrant enfin sur toi leurs yeux de marbre, ne s'branlent et dtruisent ta vie." Mais Savitri rpliqua l'Ombre mprisante : "O Spectre de lUnivers, n'oublie pas que je suis ne ton gale en esprit. Ma volont aussi fait loi et ma force est celle d'une desse. Je suis immortelle dans ma mortalit. Je ne tremble point so us le regard svre des ternelles hirarchies de marbre qui nous observent avec les yeux de pierre de la Loi et du Destin. Mon me avec son feu vivant est bien capable de les affronter. Le dlivrant de ton ombre, retourne-moi Satyavan dans les domaines florissants de la Terre et la douce impermanence de ses membres humains, afin que j'accomplisse avec lui la volont brlante de mon esprit. Je porterai avec lui le fardeau de l'ancienne Mre, je suivrai avec lui le chemin terrestre qui mne Dieu. 287

Et sinon, que les espaces ternels s'ouvrent devant moi et qu'autour de nous se fondent d'tranges horizons cependant que nous parcourerons ensemble l'immense Inconnu. Car moi qui ai foul avec lui les pistes du Temps, je suis capable d'affronter n'importe quelle nuit dans ses pas ou n'importe quelle fabuleuse aurore qui se prsenterait nos esprits dans l'Au-del inexplor. O que tu conduises son me, ainsi je suivrai." Mais s'opposant sa revendication, implacable et s'obstinant appliquer le Dcret immuable, s'obstinant respecter une Loi qui ne doit en aucun cas tre compromise car elle sanctionne limpermanence des choses cres, ne de l'nigme des gouffres insondables, remonta des dserts infinis de la nuit une voix despotique charge d'un mpris glacial. Comme lorsque l'ocan chevel dans la tempte chevauche le Titan et jette sur le nageur son rire formidable qui rappelle toutes les joies que ses vagues ont noyes, ainsi dfiant le formidable courage de cette Femme, retentit dans l'obscurit de la nuit souveraine le haro invincible de la Mort universelle : "Possderais-tu les ailes des dieux ou des pieds capables de parcourir mes astres, O frle crature qui aspire avec tant de cur, oubliant les liens de ton mental et ta vocation de mortel ? Leurs orbit es furent boucles avant mme que ton me ne soit forme. Moi, la Mort, je les ai crs partir de mon vide ; toutes les cratures j'ai engendr en eux et ainsi je les dtruis. De ces mondes j'ai fait mon filet dont chaque joie est une maille. Assouvissant une Fringale amoureuse de sa proie qui souffre, la Vie qui dvore tout voit mon image en chaque crature. O mortelle, dont l'esprit n'est autre que mon souffle vagabond, dont l'tat phmre fut imagin par mon sourire, il vaudrait mieux que tu t'enfuies serrant tes pauvres gains sur ta poitrine tremblante, car offens par mes liberts, le Temps n'est pas prs de s'apaiser. Esclave aveugle de ma force sourde, que j'encourage pcher d'abord pour te punir ensuite, succomber au dsir pour t'affliger de d sespoir et d'angoisse, et qui viendras moi finalement, sanglante, ton insignifiance admise, ma grandeur reconnue, ne te retourne pas dans une tentative de pntrer les champs heureux destins aux mes qui savent obir ma loi, de peur que dans leurs so mbres sanctuaires ton pas n'veille de leur sommeil tourment les Furies au cur de fer qui vengent les dsirs consomms. Prends garde que dans les cieux o ta passion esprait vivre, ne frappent les foudres de l'Inconnu et que, terrifie, seule, en sanglots, traque par les meutes du ciel, me mutile et dshrite tu ne doives t'enfuir dans la longue torture des sicles car peu de vies parviennent puiser ce Courroux infatigable que l'Enfer ne peut tancher, ni la charit du Ciel apaiser. Je consens te librer des griffes du noir ternel : tenant bien serres sur ton cur les maigres aumnes de ton destin, va -t-en en paix pour autant que la paix soit juste pour l'homme." Mais Savitri rpliqua, parant le mpris par le mpris, femme mortelle dfiant la terrible Divinit : "Et quel est ce Dieu imagin dans ta nuit, qui aurait avec ddain cr ces mondes dshrits, qui n'aurait fait ces toiles scintillantes que par vanit ? Certainement pas celui qui a dress son temple dans mes penses et a fait de mon cur humain son sol sacr. Mon Dieu est Volont et il triomphe dans ses uvres, mon Dieu est Amour et avec patience il endure tout. C'est lui que j'ai offert l'espoir comme sacrifice et que j'ai donn mes aspirations comme un sacrement. Qui interdira ou limitera dans sa course le merveilleux, l'automdon, le vif ? Voyageur sur les innombrables routes de la vie, ses pas familiers avec les lumires du ciel parcourent sans peine les cours jonches d'pes de l'enfer ; l il descend pour stimuler la joie ternelle. Les ailes dores de l'amour ont le pouvoir d'oxygner ton vide : les yeux de l'amour comme des toiles transpercent la nuit de la mort, les pieds nus de l'amour parcourent les mondes les plus rudes. Il besogne dans les abmes, exulte sur les cimes ; il saura refaire ton univers, O Mort." Ainsi, elle parla et pour un moment nulle voix ne rpondit alors qu'ils continuaient de s'enfoncer dans la nuit sans repre, et toujours cette lueur tait comme un il ple troublant l'obscurit de son regard hsi tant. Et

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de nouveau survint une pause abrupte et alarmante au cours de cette odysse irrelle dans le Nant aveugle ; une fois de plus une Pense, une Parole monta du vide et la Mort daigna rpondre cette me humaine : "Qu'espres-tu donc ? Quelle est ton aspiration vritable ? Il ne s'agit que de la trs douce attraction de flicit de ton corps, cette forme prcaire et frle assaillie de douleurs, qui voudrait satisfaire quelques annes de plus tes sens vacillants grce au miel des attractions physiques et des feux du cur, ou de la qute vaine d'une unit qui voudrait embrasser l'idole brillante d'une heure fugitive. Et toi, me, qu'es -tu donc, glorieuse illusion faite d'motions brves et de penses scintillantes, danse tnue de lucioles virevoltant dans la nuit, levure luminescente dans le marcage ensoleill de la vie ? Tu voudrais prtendre l'immortalit, O cur, proclamant devant les tmoins ternels que toi et lui sont des pouvoirs imprissables et capables de durer ? Seule dure la Mort, et le Vide inconscient. Moi seule suis ternelle et permanente. Je suis l'Immensit formidable et sans forme, je suis le vide que les hommes appellent Espace, je suis le Nant ternel qui porte tout, je suis l'Illimitable, l'Indivisible muet. Moi la Mort, je suis Lui ; il n'est point d'autre Dieu. Toutes les cratures sont nes de mon abme et vivent grce la mort ; toutes y retournent et leur existence prend fin. J'ai fait un monde partir de ma Force inconsciente. Ma force est la Nature qui cre et dtruit les curs qui esprent, les membres qui dsirent vivre. J'ai fait de l'homme son instrument et esclave, de son corps je fis mon banquet, de sa vie ma nourriture. L'homme n'a point d'autre secours que la Mort ; son terme il vient moi pour trouver le repos et la paix. Moi, la Mort, je suis le seul refuge pour ton me. Les Dieux que l'homme implore sont incapables de l'aider ; ils ne sont que mes imaginations et mes humeurs qui se refltent en lui par le pouvoir de l'illusion. Cela que tu vois comme ton moi immortel n'est autre qu'une icne chimrique de mon infini, c'est la Mort en toi qui rve d'ternit. Je suis l'Immobile dans lequel tout se meut, je suis le Nant primordial dans lequel tout prend fin : je n'ai point de corps, ni de langue pour parler, je n'tablis point de relations avec la vue et l'oue des humains ; seule ta pense donna forme mon vide. Parce que tu m'as convie un match avec ton me, O aspirante la divinit, j'ai revtu un visage, une forme, une voix. Mais s'il y avait un Etre tmoin de tout, comment pourrait-il taider dans ton dsir passionn ? A l'cart, il observe, seul et absolu, indiffrent ton appel, dans un calme indescriptible. Son tre est pur, intact, immobile, un. Celui l regarde constamment la scne inconsciente o toute chose prit, l'cume comme les toiles. L'Un vit jamais. L, il n'y a pas de Satyavan qui nat et se transforme ; et l, il n'y a pas de Savitri qui revendique d'une vie brve son salaire de joie. L n'est jamais venu l'amour, avec ses yeux tourmen ts et larmoyants, et le temps non plus n'existe pas l, ni les vaines tendues de l'Espace. Cela ne porte pas de visage vivant, cela n'a point de nom, point de regard, point de cur qui palpite ; cela n'a pas besoin d'un partenaire pour l'aider dans son existence ou partager ses joies. Cela est flicit, immortellement seul. Et si c'est l'immortalit que tu dsires, alors sois seule, suffisante ton me : vis en toi -mme ; oublies l'homme que tu aimes. La grandiose mort finale que je t'offre saura bien te sauver de la vie ; alors tu te dresseras dans ta source de toujours." Mais Savitri rpondit la Voix terrible : "O Mort, toi qui raisonnes, je ne raisonne pas quand moi de cette raison qui scrute et analyse et est incapable de construire, ou bien ne btit qu'en vain parce qu'elle doute de ses propres travaux. Je suis, j'aime, je vois, j'agis, je veux." La Mort rpondit, l'inondant de sa clameur grave : "Et connais aussi. Ayant la connaissance, tu cesseras d'aimer et dlivre de ton cur tu cesseras de vouloir : ayant ainsi consenti l'impermanence des choses, jamais seras-tu en repos et tranquille." 289

Mais Savitri au nom de l'Homme rpliqua la Mort : "Quand j'aurai aim jamais, alors j'aurai la connaissance. L'amour en moi connat la vrit masque par tous les changements. Je sais que la connaissance est une gigantesque treinte : je sais que chaque tre est moi-mme, dans chaque cur est cach l'Un qui est myriade. Je sais que le Transcendant calme, l'Habitant voil, le Seigneur silencieux porte le monde : je perois son agir secret, son feu intime ; j'entends le murmure de la Voix cosmique. Je sais que ma venue n'est autre qu'une vague de Dieu. Car tous ses soleils taient conscient lors de ma naissance, et celui qui aime en nous arriva dissimul par la mort. Ainsi naquit l'homme parmi les astres phnomnaux, muni d'un mental et d'un cur pour te conqurir." Dans l'ternit de sa volont impitoyable, sre de son empire et de sa force sans faille, ddaignant un autre change de mots inutiles avec les lvres d'une victime, la Mort simplement ne rpondit point. Elle se tenait enveloppe de silence et de tnbres, silhouette immobile, ombre vague, ceinte de son pe secrte de terreur. Difficile distinguer dans l'ombre, elle rvlait son visage macabre ; ses cheveux nous formaient une tiare du crpuscule nocturne, les cendres du bcher funraire marquaient son front. Et toujours, vagabonde dans la Nuit sans fin, strictement interdite de sjour par ces yeux morts et vides, Savitri voyageait au long des immensits inertes et vides d'espoir. Autour d'elle ondulaient les angoissants dserts des tnbres avec leur vide affam, et son ct allait la Mort taciturne, irrite par la persistance de ses penses, de sa vie et de son amour. Au long d'une nuit qui plissait sous l'effort de sa volont, comme des fantmes dans le clair-obscur planant peine visibles sur leur sentier surnaturel, ainsi continuaient-ils d'avancer tous les trois.

Fin du Chant 2 Fin du Livre IX

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LIVRE DIX

Le Livre du Double Crpuscule

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Livre X Chant 1

LE CREPUSCULE ILLUSOIRE DE L'IDEAL

Tout n'tait encore que tnbres redoutables et dsoles ; il n'y avait aucun changement ni le moindre espoir de changement. Dans ce cauchemar noir qui tait une demeure du Vide, une marche vers Nulle Part dans un pays de Nant, toujours ils drivaient sans objectif, sans but ; la pnombre menait une pnombre encore plus dense, le gouffre un gouffre encore plus profond, dans une quelconque Immensit formelle et absurde du Non-Etre, parmi les dserts du sans-forme, inanims, indchiffrables. Infiltrant cette obscurit accablante, un rayon inefficace de lumire blafarde s'attachait leurs pas, ainsi qu'un souvenir d'une gloire perdue ; mme lorsqu'il se renforait, il semblait parfaitement dplac en cet endroit, et pourtant, insatiable, perptuel, seul, nul, fantme thr d'une quelconque ternit anantie, il continuait de hanter ce royaume effroyablement glac du Nihil. C'tait comme si elle devait maintenant payer sa dette contracte cause de sa vaine prtention exister et penser, envers quelque brillante Maya qui aurait conu son me. C'tait cela avant tout qu'elle devait absoudre au prix de cette souffrance dont elle ne voyait pas la fin, ce grave pch originel, cette obstination vouloir exister, et le dernier pch en date, le plus grand, dbordant d'orgueil spirituel, prtendre que fait de poussire, l'on puisse se vouloir l'gal du ciel : l'insolence de ce ver qui se tortille dans la boue, condamn l'phmre, n des songes de la Nature, son refus de jouer le rle d'une crature transitoire, sa revendication d'tre un feu vivant de Dieu, sa volont d'tre immortelle et divine. Dans cette obscurit formidable, insupportable et dsole, au nom de tous elle expiait jusqu'au p remier acte, lorsque l'erreur avait jaillit de la conscience du Temps et que stait produite la dchirure du sceau de sommeil de l'Inconscient, la premire rvolte jamais pardonne qui avait bris la paix et le silence du Nant, bien avant qu'un semblant d'univers n'apparaisse dans la vanit d'un Espace imagin, bien avant que la vie ne surgisse avec son cortge d'angoisse et de souffrance. Une puissante Ngation prenait le visage du Rel, interdisant le vain processus du Temps : car lorsqu'il n'y a plus de monde, plus de cratures, lorsque l'intrusion du Temps a t efface, elle a le champ libre pour durer, dsincarne, l'abri de la pense, en paix. Maudit dans ce qui avait t la source de sa divinit, condamn vivre pour toujours priv de flicit, avec son immortalit comme chtiment, l'esprit de Savitri, coupable du pch d'existence, errait dans sa damnation, parcourant jamais la Nuit ternelle. Mais la Maya est un voile sur l'Absolu ; une Vrit occulte a fait ce monde colossal : la sagesse de l'Eternel et une connaissance inne agissent dans le Mental ignorant et influencent les pas du corps. L'Inconscient n'est autre que le sommeil du Supraconscient. Une Intelligence incomprhensible invente les profonds paradoxes de la cration ; les formes de la Matire dbordent de pense spirituelle : invisible elle vomit une nergie primordiale et obtient des miracles de cette machinerie. Tout ici-bas est un mystre de contraires : l'Ombre est une magie de la Lumire qui joue cache-cache, la souffrance, un masque tragique sur quelque flicit secrte, et la mort, l'instrument d'une vie perptuelle. Bien que la Mort nous accompagne sur la route de la Vie, comme une spectatrice discrte ds la naissance du corps et ultime juge des uvres futiles de lhomme, l'nigme de son visage ambigu est tout autre 292

chose : la Mort est un escalier, une porte, une enjambe maladroite que l'me doit franchir pour passer de naissance en naissance, splendide dfaite enceinte dune victoire, coup de fouet qui nous pousse vers n otre tat immortel. Le monde inconscient est l'environnement que s'est cr l'esprit, la Nuit ternelle est l'ombre du Jour ternel. La Nuit n'est ni notre commencement ni notre fin, elle est la Mre tnbreuse dans la matrice de laquelle nous nous sommes cachs pour nous protger d'un veil trop rapide ce monde de douleur. Nous sommes venus elle d'une Lumire divine : par la Lumire nous vivons et vers la Lumire nous allons. Ici -bas en ce domaine de l'Ombre muet et dsert, au cur de l'Inexistence per ptuelle, la Lumire a dj commenc sa conqute, ne serait ce que par cet insignifiant rayon : son infiltration imperceptible a ouvert une faille dans la masse aveugle et sourde ; il s'est presque chang en une vision tincelante qui abrite le fantme d'un Soleil couronn et dont le disque serait la pupille de l'il du Nant. Un feu dor surgit qui brla le cur de la Nuit ; dans son absence de mental crpusculaire elle se prit rver ; l'Inconscient s'leva la conscience, la Nuit se mit percevoir et penser. Attaque dans le vide souverain de son royaume, l'Ombre intolrante plit et se retira jusqu' ce qu'il ne reste que quelques traces noires souillant ce Rayon. Mais sur la lisire prcaire de l'espace primitif et dsol, le corps d'un grand drago n obstin menaait encore ; adversaire d'une Aurore lthargique lente venir, tentant de dfendre son terrain tortur de misre, il droula ses anneaux travers une atmosphre imprgne de martyre et puis, dans un demi-tour s'enfuit le long de la pente grise du Temps. Il existe une Aurore des Dieux ; dans un miracle, leurs silhouettes mergent de leur sommeil et les longues nuits de Dieu sont rhabilites par cette aube. L, surgissent la passion et la splendeur d'une nouvelle naissance, et des visions aux ailes multicolores se glissent entre les paupires closes, les Hrauts du ciel par leurs chants rveillent l'Espace tourdi. Les divinits songeuses regardent plus loin que le dj vu et faonnent dans leurs penses les mondes idaux surgis dans un moment infini de dsir, auparavant retenus prisonniers en quelque cur engloutit. L'oppression du noir aveugle appartenait au pass et toute l'angoisse de la nuit tait morte : comme quelqu'un qui s'veille et ralise que ses rves sont devenus vrais, surprise par les mains avides d'une joie aveugle, Savitri passa dans le demi-jour vaporeux d'un monde joyeux o tous courraient aprs la lumire, la joie et l'amour : l, des enchantements inaccessibles se rapprochaient et de profondes anticipations de flicit, toujours anxieuses d'tre saisies et retenues, s'chappaient encore en librant d'tranges extases dans leurs soupirs. Un flou aux ailes perles flottait en papillonnant, dans une atmosphre qui n'osait point s'exposer trop de lumire. Des lieux fantmes se trouvaient l, des prairies fantmes luisaient, des arbres fantmes, des scnes fantmes entrevues dans un brouillard la drive ; de blancs troupeaux fantmes parcouraient la brume ; des esprits fantmes erraient accompagns de leur appel dsincarn, des mlodies fugaces touchaient l'me et s'enfuyaient poursuivies dans des tendues d'harmonie insaisissable ; des formes qui savaient se drober subtilement et des pouvoirs partiellement clairs qui ne souhaitaient aucun but dans leur course sraphique, s'aventuraient joyeusement sur les terres vagues de l'idal, ou flottaient sans y prendre pied ; ou bien leur marche laissait des empreintes de rve sur le sol d'un doux souvenir ; ou encore ils allaient au rythme puissant de leurs penses, guids par le chant grave et lointain des dieux. Un bruissement d'ailes lustres parvenait des confins du ciel ; des oiseaux semblables des fantaisies au sein immacul volaient prcds de leurs voix de dsir, subtiles et dconcertantes, et de lointains meuglements attiraient l'oreille attentive, comme si les brillants troupeaux du Dieu Soleil taient cachs l dans la brume, s'en allant la rencontre de l'astre du jour. Ces tres fugitifs, ces formes vasives taient les habitants naturels de ce monde et il ne s'y trou vait rien d'autre qui puisse attirer l'il ou sduire l'me. Mais rien l n'tait fixe ni durable ; aucun pied mortel ne pouvait reposer sur ce sol, aucun souffle de vie incarne ne pouvait s'attarder l. Dans ce chaos dlicat la joie s'enfuyait en dansant et la beaut vitait les lignes et les formes tablies, prfrant cacher son motif dans un 293

mystre de nuances ; pourtant un contentement rptait sans arrt les mmes notes et donnait l'impression d'un monde permanent ; il y avait une trange consistance de formes, et les mmes penses repassaient sans cesse et toute chose renouvelait sans cesse son charme, sduisant toujours le cur dans ses expectatives comme une musique que l'on se plat entendre encore, comme la rptition d'une rime obsdante. L'on frlait constamment des choses dont on ne pouvait s'emparer, comme la trane d'un monde invisible et divin. Ainsi qu'une averse d'toiles filantes, il pleuvait sur l'atmosphre suspendue des couleurs et des lumires et des rayons insaisissables qui encourageaient les suivre vers un paradis magique, et pour chaque cri qui trouvait refuge dans l'oreille il y avait la voix d'une batitude non ralise. Un lan d'adoration rgnait dans le cur brlant ; un esprit de puret, une prsence insaisissable faite de beauts feriques et de dlices inaccessibles dont les charmes fragiles et fugitifs, bien que manquant de consistance au vu de notre chair, phmres malgr leur qualit imprissable, semblaient bien plus doux que n'importe laquelle des joies connues que la Terre ou le Ciel dans toute leur splendeur pourraient jamais offrir. Le Ciel toujours jeune et la Terre trop svre et trop ancienne retardent le cur cause de leur stabilit : les dlices de leur cration durent trop longtemps, leurs formations hardies sont trop absolues ; sculptes avec l'ardeur d'une entreprise divine elles se dressent comme des statues sur les collines ternelles, ou bien, extraites des carrires du roc vivant de Dieu, elles gagnent l'immortalit grce leurs formes parfaites. Ell es sont trop intimes avec ce qui est ternel : coupes de cristal aux significations infinies, elles sont trop transparentes, trop magnifiques, trop pleines de sens. Aucun brouillard, aucune ombre n'est capable d'apaiser la vue conquise, aucune fragile pnombre de doute. Celles-ci par contre ne font qu'effleurer un contour dor de flicit, les contreforts brillants de quelque espoir divin, les pieds presss de quelques dsirs exquis. Sur une frontire qui tremble doucement entre la nuit et le jour, elles rayonnent comme des visiteurs de l'toile du matin, dbuts satisfaits d'une perfection, premires imaginations timides d'un monde cleste : elles se mlent dans la mme passion d'une poursuite, excites dans un claboussement de joie trop mesure pour s'en lasser. Tout dans ce monde tait ourl d'ombre, aux contours vagues, comme des silhouettes dansant sur un paravent de feu ou des formes de merveille dans un flou nuanc, comme des paysages fugitifs barbouills de brumes argentes. Ici, la vision s'enfuyait de la vue alarme, et le son cherchait refuge loin des surprises de l'oreille, et toute exprience tait une joie fugitive. Les joies dont l'on pouvait s'emparer ici taient de celles qui sont moiti interdites, de timides alliances de l'me, dlicatement voiles, comme lorsque le sein d'une desse se tend peine vers un premier dsir et que son me vierge s'en trouvant transfigure, tel un Eden scintillant travers d'clats feriques, frmit sous l'aiguillon brlant de l'anticipation alors que rien enco re n'est familier avec la batitude. Dans ce charmant royaume, toutes les cratures semblaient trangement divines, planant dans le contentement insouciant d'une joie inlassable et la magie d'une transformation continue. Passant le long de haies aussitt disparues, de suggestions htives de prairies, voyageant le long d'alles presses de s'enfuir sous ses pieds, Savitri esprait que cela durerait toujours : comme quelqu'un qui, ayant franchi un plafond de nuages, atteint la crte d'une montagne et puis entend montant jusqu' lui venu des prcipices, le son de torrents invisibles, elle marchait assige par les illusions d'un espace mystique, d'un enchantement de contacts dsincarns sentis et entendus, d'une douceur de ces voix aigus et faibles lanant leu r appel sduisant et mlodieux comme des voyageurs sur les vents errants. Comme une musique ancienne et pourtant toujours nouvelle, d'mouvantes suggestions s'attardaient sur les cordes de son cur, des penses qui n'avaient pas trouv leur demeure s'accrochaient pourtant son mental en se rptant avec passion, des dsirs qui ne faisaient pas mal, joyeux seulement de vivre toujours pareils et jamais satisfaits, chantaient dans sa poitrine comme une lyre cleste. 294

Ainsi tout tait ternel et pourtant rien ne pouvait accder l'existence. Dans cette beaut semblable une substance mentale devenue visible, habill des rayons de sa splendeur, Satyavan devant elle semblait le centre de ce sortilge, pilote des aspirations de ses rves charmants et capitaine des caprices de son me. Mme la majest terrible du masque de la Mort avec sa tristesse macabre ne parvenait assombrir ou effacer le lustre intangible de ce Ciel furtif. L'Ombre noire, morbide, implacable rendait la beaut et le rire encore plus impratifs ; valorise par cette prsence grise, la joie se montrait encore plus brillante et prcieuse ; le contraste de sa laideur accentuant la vision idale, des significations non prononces s'approfondissaient dans le cur ; la douleur devenait une subordonne tremblante de la flicit et l'phmre, halo flottant autour de l'immortalit, une robe d'un moment dans laquelle Savitri avait l'air encore plus jolie, son antithse soulignant par contraste sa nature divine. Compagne du Rayon, de la Brume et de la Flamme, en cet instant exceptionnel attire par un visage lunaire radieux, elle aurait pu passer pour une pense flottant parmi d'autres penses, peine remarque par un mental visionnaire au milieu de tous les songes purs et intrioriss de l'me. Presque conquise par le bonheur ineffable qui l'entourait, un moment encore elle parcourut ce sol enchanteur, tout en demeurant en pleine possession de son me. Plus haut, son esprit dans sa transe puissante observait tout, mais ne vivait que pour sa tche transcendante, immuable ainsi qu'une toile stationnaire, ternelle.

Fin du Chant 1

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Livre X Chant 2

L'EVANGILE DE LA MORT ET LA FUTILITE DE L'IDEAL

Alors retentit la voix calme et inflexible : anantissant l'espoir, annulant les vrits d'or de la vie, ses accents meurtriers frapprent l'atmosphre tremblante. Ce monde charmant surnageait, dlicat et vulnrable, un peu comme une lueur d'adieu vanescente et perle, sur la frontire vacillante du crpuscule d'un soir sans lune. "O Captive de la Nature, esprit gratifi d'une vision aux multiples facettes, crature de pense dans le royaume de l'idal, qui voudrait jouir de ton immortalit imaginaire, le mental subtil et admirable de l'homme t'a trompe, car voici le monde d'o viennent tes aspirations. Quand il s'agit de btir l'ternit partir de poussire, la pense de l'homme sait peindre un panorama de paysages illusoires ; prophtisant des gloires qu'il ne verra jamais, il labore ses rves avec grand soin. Vois ces formes fugitives scintillantes de lumir e, vtements diaphanes de ces dieux sans corps ; dans un enchantement de choses qui ne natront jamais, l'espoir loue l'espoir de ses cantiques immortels et magnifiques ; le nuage satisfait le nuage, l'illusion avec tendresse se penche sur l'illusion qui aspire, en douceur elle se laisse capturer, en douceur elle se fait repousser. C'est de cette substance qu'est constitu l'idal : son architecte est la pense, sa base les dsirs du cur, mais rien de rel ne rpond leur appel. L'idal ne demeure pas au ciel, non plus que sur la Terre, ce n'est qu'un dlire superbe des ardeurs d'espoir de l'homme, ivre du vin de sa propre fantaisie. Ce n'est que la trace irrelle d'une ombre splendide. L'erreur de ta vision invente le firmament azur, l'erreur de ta vision a trac l'arche de l'arc-en-ciel ; ton aspiration de mortelle a fabriqu pour toi une me. Cet ange dans ton corps que tu appelles l'amour, qui faonne ses ailes partir des nuances de tes motions, est n d'un ferment de ton corps et avec le corps qui lui a donn asile, ainsi doit-il mourir. Il est la passion de tes cellules insatisfaites, il est ta chair qui appelle la chair pour assouvir sa luxure ; il est ton mental qui cherche un mental pour lui rpondre et rver un moment qu'il a trouv son parfait compagnon ; c'est ton vital qui rclame un support humain pour soutenir sa faiblesse dans la solitude du monde ou pour satisfaire sa faim aux dpends du vital d'un autre. Bte de proie qui chasse sans se presser, il s'embusque sous un splendide buisson en fleurs pour s'emparer d'un cur et d'un corps en guise de nourriture : c'est cet animal que tu imagines immortel et c'est lui que tu lves au rang d'un dieu. O mental humain, c'est en vain que tu cultives le plaisir d'une heure pour l'tirer travers le long vide de l'infini et remplir ses gouffres bants, vides de passion, lorsque tu essayes de persuader l'Abme insensible afin qu'il prte l'ternit aux choses prissables, et c'est en vain que tu tentes de duper les fragiles mouvements de ton cur par la ruse de l'immortalit de ton esprit. Tout ici-bas merge n du Nant ; assailli de toute part, cela ne dure que grce au vide de l'Espace un moment maintenu par une Force aveugle, et puis cela s'croule nouveau dans le Zro de son origine : seul l'Indivisible silencieux peut exister jamais. Dans l'Indivisible il n'y a point de place pour l'amour. En vain pour habiller la glaise prissable de l'amour, tu as tiss sur un mtier emprunt l'Immortel la robe clatante et somptueuse de l'idal. Et pourtant l'Idal n'a encore jamais t ralis. Prisonnier de la forme, ce dieu glorieux n'arrive pas survivre ; une fois enferm dans un corps il n'arrive plus respirer. Intangible, hautain, pur jamais, souverain de son propre vide brillant, contrecur i l descend dans l'atmosphre terrestre pour habiter 296

un temple immacul dans le cur de l'homme : dans son cur il resplendit, rejet par son vital. Immuable, sans corps, magnifique, grandiose et muet, immobile il se tient assis sur son trne flamboyant ; mu et, il accepte ses offrandes et ses prires. Il ne possde pas de voix pour rpondre son appel, pas de pieds pour se dplacer, pas de mains pour recevoir ses prsents : buste thr de l'Ide nue, concept vierge d'un dieu immatriel, sa lumire incite l'homme, le penseur, crer une ple copie terrestre d'objets plus divins. Son reflet nuanc influence les actions de l'homme : les institutions de l'homme sont ses cnotaphes, il appose la signature de l'Idal sur ses pactes rompus ; les vertus de l'homme sont habilles de la robe thre de l'Idal et arborent le halo du contour de son visage : il dissimule leur mdiocrit derrire son Nom divin. Pourtant cette prtention tape--l'il ne parvient pas masquer leur incomptence ni le sceau de leur origine terrestre : seule la Terre se manifeste l et non pas quelque source cleste. Et s'il se trouve des cieux, ils sont voils par leur propre lumire, et si quelque part rgne une Vrit ternelle et inconnue, alors elle se consume dans un formidable vide de Dieu ; car la vrit brille loin des mensonges du monde ; comment les Cieux pourraient-ils descendre sur cette Terre misrable ou bien l'Eternel demeurer dans le Temps la drive ? Comment l'Idal pourrait-il parcourir le terrain blessant de la Terre o la vie n'est que labeur et espoir, en tant qu'enfant de la Matire et nourrit de Matire, comme un feu qui a du mal prendre dans le foyer de la Nature, une vague qui se brise sur un rivage du Temps, forc une marche puisante dans un priple dont le but serait la mort ? Les Avatars ont vcu et sont mort en vain, vaine fut la pense du sage, la voix du prophte ; et c'est en vain que l'on se tourne vers le lumineux Chemin ascendant. La Terre demeure inchange sous l'orbite du soleil ; elle aime sa dchance et aucune omnipotence ne peut effacer ses imperfections mortelles, ni forcer sur l'ignorance perverse de l'homme la droite ligne des Cieux, ni faire de ce monde de mort une colonie des dieux. O toi qui voyage dans le chariot du Soleil, grande prtresse du sanctuaire de ta fantaisie sacre, qui avec ton rituel magique rend grce dans la demeure de la Terre l'idal et l'amour ternel, quel est donc cet amour que ta pense a difi, cette lgende sacre, ce mythe immortel ? Il s'agit d'un dsir conscient dans ta chair, il s'agit d'une glorieuse consommation de ton nergie vitale, d'une splendide rose des rves qui fait s'panouir ton mental, d'une ivresse rouge et insatiable, d'une torture de ton cur. Cela mme qui subitement transforma tes jours, passera aussi, et le monde se retrouvera comme avant. Un quilibre instable et fascinant entre la douceur et la douleur, une excitation dans son aspiration font qu'il semble divin, comme un pont d'or surplombant le rugissement des ans, un cordon qui te rattache l'ternit. Et pourtant combien fugace et vulnrable ! Combien vite se dpense ce trsor que les dieux gaspillent sur l'homme, cette heureuse intimit d'une me avec une autre, ce miel du partage des corps, cette joie son apoge, cette extase dans les veines, cette trange illumination des sens ! Si Satyavan avait vcu, l'amour serait mort ; mais Satyavan est mort et l'amour va vivre encore quelque temps dans ton cur afflig, jusqu' ce que son visage et son corps plissent sur l'cran de ta mmoire, l o d'autres corps, d'autres visages viendront se projeter. Lorsque soudain l'amour fait irruption dans sa vie, l'homme d'abord pntre dans un monde solaire ; dans sa passion il peroit son lment divin : mais l'entit merveilleuse ne s'empare que d'une menue parcelle de terre claire de soleil, au lieu de l'ensemble de cette explosion cleste. Le serpent est l et le ver est log dans le bouton de la rose. Un mot, un acte irrflchi peuvent tuer le dieu ; son immortalit est prcaire, il connat un millier de faons de souffrir et mourir. L'amour ne peut se nourrir exclusivement d'une nourriture cleste, seule une sve de la Terre lui permet de survivre. Car ta passion n'est autre qu'un besoin sensuel et raffin, une faim du corps et du cur ; ton besoin peut se lasser et prendre fin ou se tourner dans une autre direction.

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Ou sinon l'amour peut trouver un dnouement terrible et irrparable lorsqu'une trahison amre, ou un accs de colre infligeant de cruelles blessures provoque une sparation, ou encore lorsqu'un besoin insatisfait se tourne vers d'autres, aprs que les premires joies de l'amour gisent dpouilles et consommes : le feu est remplac par une morne indiffrence, ou alors une habitude de tendresse qui imite l'amour : une entente extrieure et ennuyeuse s'installe pour durer, ou bien la routine d'un compromis dans la vie. L o en un temps fut jete la semence de l'unit, dans ce qui aurait pu devenir un terrain spirituel grce l'aide des puissances clestes, au cours d'une aventure divine deux tres se dbattent, associs pour la vie dans une absence de joie, deux ego qui tirent sur une mme laisse, deux mentals diviss par leurs penses incompatibles, deux esprits dsunis, spars jamais. Et c'est ainsi que l'idal se trouve corrompu dans le monde de l'homme ; banale et triste, s'installe la dsillusion ; la dure ralit de la vie se moque de l'me : diffre, l'heure cleste s'enfuit dans le Temps immatriel. La mort te sauve de cela comme elle sauve Satyavan : prsent il se trouve en sret, dlivr de luimme ; il s'en va vers le silence et la flicit. Dispense-toi de le rappeler parmi les perfidies de la Terre, cette vie misrable et futile de l'Homme animal. Dans mes espaces vastes et tranquilles laisse-le dormir en harmonie avec le puissant silence de la mort, l o l'amour repose assoupi sur le sein de la paix. Quand toi, retourne seule ton monde fragile : fustige ton cur de cette connaissance, relve ton capuchon, et nantie de la vision de l'aigle perch sur les pics inimaginables, vois ta nature expose sur de limpides sommets vivants. Car lorsque tu soumets ton esprit un rve, bien vite la dure ncessit vient te rveiller d'un soufflet : les dlices les plus purs ont eu un commencement et ils auront une fin. Toi aussi tu comprendras, ton cur cessera de tirer sur son ancre, ton me se mettra au mouillage en des mers ternelles. Vains sont les cycles de ton mental brillant. Dclare forfait, oubliant la joie et l'espoir et les larmes : ainsi, ta nature passionne s'abandonnant sur le sein accueillant d'un bienheureux Nant et d'un Calme indescriptible se trouvera affranchie dans mon mystrieux repos. Une avec mon insondable Nihil, oublie tout. Oublie le gaspillage de force de ton esprit strile, oublie les cycles uss de ta naissance, oublie la joie et la lutte et la douleur, et cette qute spirituelle abstraite qui commena lorsque les mondes explosrent comme des grappes de fleurs en feu et que de grandioses penses brlantes se mirent parcourir le ciel du mental, lorsque le Temps et ses ons s'emparrent du cosmos et que les mes mergrent dans la mortalit." Mais Savitri rpliqua l'Ombre puissante : "C'est une bien dangereuse chanson que tu nous chantes prsent, O Mort, lorsque tu nous sers tes paroles mielleuses et tentes de nous sduire par la lassitude de nos espoirs, mlangeant tes mensonges de tristes accords de vrit. Mais j'interdis ta voix de dtruire mon me. Mon amour n'est pas une faim du cur, mon amour n'est pas un apptit de la chair ; il m'est venu de Dieu et Dieu il retourne. Mme dans tout ce que le vital et l'homme ont gch, l'on peut encore entendre un murmure du divin, l'on peut encore percevoir un souffle des sphres ternelles. Faveur du Ciel et merveilleux pour l'homme, le rythme brlant de passion d'un chant dlicieux rend grce l'amour. Il y a un espoir dans son appel farouche et ternel ; il rsonne des aspirations venues de sommets oublis et lorsque ses notes meuvent jusque dans leur empyre des mes aux ailes puissantes, son souffle brlant survit au-del, comme le noyau fabuleux de soleils qui flambent jamais, purs en des cieux invisibles, comme une voix de l'Extase ternelle. Un jour je verrai mon beau doux monde rejeter le terrible dguisement des dieux, enlever son voile de terreur et se dvtir du pch. Apaiss nous pourrons nous approcher du visage de notre Mre, nous poserons notre me candide sur ses genoux ; alors nous saisirons l'extase que nous poursuivons, alors nous frissonnerons avec le dieu longtemps cherch, alors nous trouverons la race Cleste inattendue. 298

Et ce n'est pas seulement pour les divinits pures qu'il y a de l'espoir ; dans leur rage de trouver ce que les dieux immaculs avaient manqu, les violents dmons de l'Ombre n'ont fait que s'enfuir du s ein de l'Unique : eux aussi sont assurs du salut ; les yeux d'une Mre sont sur eux et ses bras tendus avec amour rclament ses fils rebelles. Celui qui est venu, la fois amour, amant et aim, l'Eternel, s'est construit pour lui -mme un prodigieux domaine et a compos les mesures d'un ballet merveilleux. L, tournoyant et excutant ses voltes magiques, appel il arrive, repouss il s'enfuit. Sous l'influence des suggestions de son mental rebelle et pervers, il gote au miel des larmes et diffre la joie avec regret, et il se laisse aller au sarcasme et la colre, car tous deux sont une musique brise de l'me lorsqu'elle cherche se rconcilier avec sa rime cleste. Toujours il nous revient au fil des ans, arborant un visage neuf et doux qui n'est autre que l'ancien. Sa flicit se moque de nous ou nous appelle secrtement comme une flte enchante, distante et invisible, qui d'entre les branches baignes de lune parmi les bois vivants, vient tenter notre qute furieuse et notre douleur passionne. Sous son dguisement, l'Amant invite et sduit notre me. Ayant endoss le nom de Satyavan, il se rvla moi. Car nous avons t compagnon et compagne depuis toujours, deux mes jumelles nes d'un feu immortel. Ne s'est-il point livr moi sous d'autres astres ? Et comment m'a-t-il poursuivie par les bosquets du monde tel un lion dans la nuit, se jetant sur moi l'improviste au dtour d'un chemin et s'emparant de moi dans ce bond glorieux et dor ! Insatisfait il aspire moi travers le Temps, tantt avec courroux, tantt dans une paix dlicieuse, me dsirant depuis les commencements du monde. Il s'est dress comme une vague sauvage surgissant des crues et il m'a emporte soumise dans ses ocans de flicit. Ses bras ont ouvert les rideaux de mon pass ; ils m'ont caresse comme une douce brise sduisante ; ils m'ont cueillie comme une fleur tremblante mais contente, et ils m'ont tenue serre, heureuse, brlante dans une flamme irrsistible. Et moi aussi, ravie, je l'ai trouv sous des formes adorables et j'ai couru, enchante par sa voix au loin et je me suis prcipite vers lui, franchissant plus d'un obstacle terrible. Et s'il se trouve un dieu encore plus grand, encore plus heureux, alors qu'il revte d'abord le visage de Satyavan et que son me s'unisse celui que j'aime ; cette condition qu'il me cherche, et l'on verra bien si je puis le dsirer. Car un seul cur bat dans ma poitrine et un seul dieu est assis sur ce trne. Avance, O Mort, plus loin que la sduction de ce monde fantme, car je n'en suis pas une des citoyennes. Je chris Dieu, le Feu, et non point Dieu, le Songe." Mais une fois de plus la Mort majestueuse cingla son cur de sa voix calme et terrible : "Tes penses ne sont que de brillantes hallucinations. Prisonnire tire par une corde de spiritualit, esclave bouillante de ton propre besoin de sensualit, tu envoies la rencontre du soleil, planant comme des aigles, des mots ports par les ailes carlates de ton cur splendide. Mais la connaissance ne rside pas dans les curs passionns ; les mots du cur retombent du trne de la Sagesse sans avoir t entendus. Vaine est ton aspiration btir le Ciel sur la Terre. Artificier de l'Idal et de l'Intellect, le Mental, fils de la Matire dans la matrice de la Vie, arrive persuader ses parents de s'lever vers des niveaux plus levs : incomptents, ceux-ci suivent tant bien que mal le guide audacieux. Mais le Mental, ce voyageur glorieux dans les cieux, marche en boitant sur la Terre et ses pas manquent d'assurance ; il a bien du mal modeler la substance rebelle du vital, et davantage de mal retenir le galop des sabots des sens : ses penses plongent droit au cur du ciel ; elles rcoltent leur or d'une mine cleste, tandis que ses oprations matrielles exploitent grand - peine un minerai ordinaire. Tous tes rves exceptionnels sont les crations du Mental du Corps qui voudrait justifier ses travaux forcs dans la prison de la Matire, cette unique demeure o lui seul semble vrai. Reprsentation solide de la ralit, sculpte partir de l'tre en tant que support pour les travaux du Temps, la Matire repose sur la terre ferme, solide et indubitable. Elle est la premire ne des choses cres, elle est la dernire subsister lorsque le mental et la vie sont dtruits, et si elle disparaissait tout cesserait d'exister. Tout le reste n'est que son produit ou une de ses phases : ton me est une fleur phmre cultive par ce jardinier, le Mental, sur le lopin de terre 299

de ton corps ; elle prit en mme temps que la plante sur laquelle elle s'est panouie, car c'est de la Terre qu'elle tire la sve qui lui donne ses nuances divines : tes penses ne sont que des lueurs de passage aux confins de la Matire, ta vie n'est qu'une vague qui expire sur l'ocan de la Matire. Intendante scrupuleus e des ressources limites de la Vrit, chrissant sa collection de faits obtenus d'un Pouvoir avare, elle lie le mental aux piquets des sens, attache le Vital et ses caprices une routine de plomb et entrave toutes les cratures au moyen des cordes de la Loi. Rcipient d'alchimies transmutatrices, adhsif qui maintient ensemble le mental et le vital, si la Matire dfaillait, tout se briserait en petits morceaux et s'croulerait. Tout se tient sur la Matire comme sur un roc. Et pourtant ce garant qui nous cautionne, une fois press de montrer ses titres, se rvle un imposteur, un filou qui montre de la substance l o il n'y en a pas, une illusion, un symbole et un vide. Ses formes n'ont aucun droit de naissance lgitime : son apparence de stabilit rigide recouvre la ronde d'un mouvement captif, une ordonnance de pas dans la danse de l'Energie o ses traces de pieds rvlent jamais les mmes signes, le visage concret d'un Temps fictif, un goutte--goutte ponctuant le vide de l'Espace : il s'agit d'un mouvement apparemment stable et dpourvu de changements, et pourtant les changements surviennent, dont le dernier se trouve tre la mort. Ce qui un moment donn passait pour ce qu'il y a de plus rel, n'est qu'un tour de passe passe du Nant. Ses symboles sont des piges qui capturent et emprisonnent les sens ; le Vide sans commencement a t son artisan : rien n'apparat l sinon des aspects souligns par le Hasard et des semblants de forme d'un semblant d'Energie. Tout ne respire et ne vit un moment que par la clmence de la Mort, tout ne pense et n'agit que par la grce de l'Inconscient. Accoutume au luxe ros de tes penses, cesse de tourner ton regard l'intrieur de toi pour admirer les visions de ce cristal brillant, le Mental, ne ferme plus tes paupires pour rver aux formes des Dieux. Accepte enfin d'ouvrir les yeux et de voir la substance dont toi-mme et le monde sont faits. Inconscient dans le Vide inconscient originel, de faon inexplicable un monde vivant a surgit : stable pour un moment, par bonheur insensible, il ne sut demeurer content avec sa propre vrit. Car quelque chose tait n sur sa poitrine ignorante qui le condamnait voir et connatre, sentir et aimer, et il se mit regarder ses propres actes, imaginer une me au-dedans de lui-mme ; il se mit ttonner la recherche de la vrit et rver du Moi et de Dieu. Aussi longtemps que cela fut inconscient, tout alla bien. Moi, la Mort, j'tais reine et je m'occupais de mon administration royale, concevant libre de contraintes mon plan sans dtours, engage dans ma cration avec un cur tranquille et insensible. Investie de mon pouvoir souverain d'irralit, obligeant le nant prendre une forme, infaillible, ma force aveugle et inconsidre faisait du hasard une loi tablie vassale du destin, et de mes fantaisies les formules de la Ncessit, justifiant, bases sur les fondations mines du Vide, les bizarreries lgitimes des plans de la Nature. En courbant l'ther vide, j'en ai fait l'Espace ; un Souffle phnomnal alternant expansion et contraction accueillit les feux de l'univers : je fis jaillir l'tincelle suprme originale et j'ai laiss se rpandre les rangs parsems de ses armes dans le Vide, j'ai fabriqu les toiles partir de rayonnements occultes, j'ai command les troupes de cette chorgraphie invisible ; j'ai model les beauts de la Terre partir des atomes et de l'hydrogne, et bti l'homme vivant partir de plasmas chimiques. Et puis vint la Pense, qui gcha ce monde harmonieux : la Matire se mit esprer et penser et sentir, les tissus et les nerfs accueillirent la joie et l'agonie. Le cosmos inconscient lutta pour apprendre son rle ; un Dieu personnel et ignorant tait n dans le Mental et pour mieux comprendre il inventa les lois de la raison, l'Immensit impersonnelle se mit rpondre aux dsirs de l'homme, le dsordre branla le cur tranquille et aveugle de ce vaste monde, et la Nature perdit son vaste calme immortel.

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Ainsi naquit cette scne dforme et incomprhensible, peuple d'mes dchires entre les douleurs et les dlices de la vie, entre le sommeil de la Matire et l'tat mortel du Mental, de ces tres attendant la mort dans une prison de la Nature, d'une conscience abandonne dans une ignorance inquite, menant l'arrt progressif du plan de l'volution. Tel est le monde dans lequel tu te dplaces, gare parmi les chemins embrouills du mental humain, dans la ronde sans issue de ta vie humaine, la recherche de ton me et croyant que Dieu est ici. Mais o se trouve la place de l'me et la place de Dieu dans l'immensit brutale de cette machine ? Un souffle qui passe, n d'un gaz, d'un plasma, d'un sperme, d'un gne, voil ce que tu prends pour ton me ; une image magnifie du mental de l'homme, une ombre de toi-mme projete sur l'Espace, voil ce que tu prends pour Dieu. A mi-chemin entre les extrmes du Vide, ta conscience reflte le monde qui l'entoure dans le miroir dformant de l'Ignorance, ou se tourne vers le haut pour saisir des toiles imagines. Ou bien, s'il est vrai qu'une vrit partielle joue avec la Terre, jetant sa lumire sur un terrain sombre et lugubre, elle ne fait que l'effleurer et ne laisse rien d'autre qu'une tache brillante. Tu revendiques l'immortalit pour ton esprit, mais l'immortalit pour l'homme imparfait ce dieu qui se blesse chaque pas ne serait qu'un cycle de douleur ternelle. La sagesse et l'amour tu revendiques comme un droit ; mais dans ce monde la connaissance est compagne de l'erreur, une brillante missaire de l'Ignorance, et l'amour humain est un imposteur sur la scne terrestre qui imite avec brio une danse magique. Comme un jus tir d'une cruelle exprience, la connaissance de l'homme, mise vieillir dans les barriques de la Mmoire, acquiert la saveur pre d'un cru mortel : dlicieuse scrtion de glandes rotiques, tour tour flattant et torturant les nerfs enflamms, l'amour est un miel et un poison dans le cur, dont il senivre comme s'il s'agissait du nectar des dieux. L'intelligence de lhomme sur Terre n'a pas le pouvoir de la pense t ranscendante, et l'amour n'est srement pas un ange flamboyant venu des cieux ; et mme s'ils voulaient aspirer quelque chose de plus lev que l'air pollu de la Terre, s'approchant du soleil avec leurs frles ailes de cire, quelle altitude pourrait atteindre ce vol non naturel et forc ? Car ce n'est pas sur Terre que rgne la divine sagesse et ce n'est pas sur Terre que tu trouveras l'amour divin ; ns des cieux, ils ne peuvent vivre que dans les cieux ; et peut-tre bien que l aussi ils ne sont que de brillantes chimres. Allons donc, tu serais autre chose que cela, autre chose que le jouet d'un songe ? Ton mental et ta vie, crois-moi, ne sont que des tours de passe-passe exhibs par la force de la Matire. Et si ton mental te semble un soleil radieux, si ton vital va son cours, fougueux et glorieux, il ne s'agit que des illusion de ton cur mortel bloui par un rayon de bonheur ou de lumire. Impuissants vivre selon leur propre droit divin, convaincus de leur irralit brillante, ds que le terrain qui les supporte leur est retir, ces enfants de la Matire meurent dans la Matire. Et mme la Matire disparat dans les vagues de l'Energie, et l'Energie n'est qu'une houle de ce bon vieux Nant. Comment les couleurs sans substance de l'Idal pourraient-elles tre peintes de faon durable sur le flou vermillon de la Terre, est-ce quun songe l'intrieur d'un songe deviendrait doublement vrai ? Comment le feu follet pourrait-il devenir une toile ? L'Idal est une maladie de ton mental, un splendide dlire de ton discours et de ta pense, un trange vin de beaut qui t'lve des visions fausses. Noble fiction faite de tes aspirations, il doit partager ton imperfection humaine : ses formes dans la Nature doivent le cur, et jamais il ne trouvera sa forme cleste et jamais il ne pourra s'accomplir dans le Temps. O me induite en erreur par la splendeur de tes penses, O crature de la Terre infatue d'un rve du Ciel, soumets-toi, rsigne et tranquille, la loi terrestre. Accepte la brve lumire qui claire tes jours ; prends ce que tu peux des joies permises de la Vie ; te soumettant l'preuve de ce chtiment du destin, endure la part qui te revient de lutte, de chagrin et de tourments. 301

Alors pour faire taire ton cur passionn, s'approchera ma lon gue nuit calme de sommeil ternel : l dans le silence d'o tu es venue tu auras droit te retirer."

Fin du Chant 2

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Livre X Chant 3

LE DEBAT ENTRE L'AMOUR ET LA MORT

Dans une note funbre et destructrice, la voix sombra ; elle semblait emporter le cours de la Vie vers quelque Nant qui n'aurait rien perdu de son pouvoir originel. Mais la Mort toute puissante, Savitri rpliqua : "O sinistre sophiste de l'univers, toi qui voile le Rel l'aide de sa propre Rflexion, clipsant le visage vivant de la Nature derrire des objets grossiers, masquant l'ternit derrire ta danse de mort, tu as tiss le mental ignorant comme un cran, tu as fait de l'Intellect le scribe et le pourvoyeur de l'erreur, et du bon sens son service un faux tmoin. Esthte de la mlancolie du monde, championne d'une philosophie sinistre et cruelle, tu as fait usage de mots pour tirer un rideau sur la Lumire, et appel la Vrit pour justifier un mensonge. Une ralit qui ment est la couronne du mensonge, et la vrit pervertie, son plus prcieux joyau. O Mort, tu dis la vrit mais une vrit qui dtruit, je te rponds l'aide de la Vrit qui sauve. Explorateur qui se redcouvre lui-mme, l'Un fit du monde de la Matire son point de dpart, il fit du Nant sa salle de sjour et de la Nuit une phase de la lumire ternelle et de la mort un peron qui pousse l'immortalit. Dieu se rendit aveugle en enveloppant sa tte dans le capuchon de la Matire, sa conscience plongea dans les profondeurs de l'inconscient, et sa Connaissance absolue se dguisa en une formidable Ignorance obscure ; l'Infini revtit la forme d'un zro sans limites. Ses abmes de flicit se changrent en gouffres d'insensibilit et l'Eternit en une Immensit spirituelle vierge. Et puis, voulant dfaire cette nullit originelle, l'Eternel prit racine dans le vide et dessina les plans d'un univers, de sorte que l'esprit puisse s'aventurer dans le Temps et lutter contre une Ncessit inflexible, et que l'me s'engage dans un plerinage cosmique. Un Esprit s'introduisit dans l'immensit noire et fabriqua un Intellect dans le Nant immmorial ; une Ame s'alluma dans le formidable Vide de Dieu, premire lueur secrte et active d'un feu naissant. Dans les golfes du Nihil, sa Puissance redoutable se mit au travail : ayant disciplin ses actions chaotiques elle se mit faire de la Matire le corps du Dsincarn. Nouvelle-nes et fragiles, les Forces ternelles s'veillrent. Dans la Matire inerte se mit respirer un Vital engourdi, et dans ce Vital subconscient le Mental reposait, endormi ; dans la Vie qui s'veillait il tira ses membres immenses pour en secouer la torpeur acquise au cours de son sommeil prolong ; une substance dpourvue de perceptions tressaillit l'veil des sens, le cur du monde commena battre , ses yeux voir ; parmi les vibrations confuses qui se pressaient dans le cerveau, la pense se dbattait en circuit ferm pour se trouver elle-mme, dcouvrir la parole et nourrir le Verbe nouveau-n, qui dans ses envergures de lumire voulait embrasser l'Ignorance du monde. Dans le Mental en train de s'veiller, le Penseur construisit sa demeure. Un animal capable de raisonner voulait, prvoyait et cherchait ; il se tint debout parmi les brutes de son entourage, il remodela la vie sa faon, prit bonne mesure de l'univers, se rvolta contre son destin et lutta contre des Pouvoirs invisibles, conquit et utilisa les lois qui rgissent le monde, et espra franchir les cieux, atteindre les toiles, matre de son formidable environnement. Et maintenant ce demi-dieu regarde par les fentres du Mental, dissimul derrire le rideau de l'me de l'homme : il a vu l'Inconnu, il a contempl le visage nu de la Vrit ; un rayon du soleil ternel 303

l'a effleur ; immobile, sans voix dans les profondeurs de loracle, il se tient l, tout fait veill sous la lumire d'une Supernature, et il voit une gloire d'ailes qui s'envolent, et il voit l'immense puissance de Dieu qui descend. "O Mort, tu toises un monde qui n'est pas termin, qui est agress par toi et dont les routes ne sont pas sres, et peupl de mentals imparfaits et de vitals ignorants, et tu dis que Dieu n'est point et que tout est vain ? Comment le nouveau-n pourrait-il dj tre adulte ? Parce qu'il est enfant, ne grandira-t-il jamais ? Parce qu'il est ignorant, n'apprendra-t-il jamais ? Dans une petite graine fragile se dissimule un arbre immense, dans un gne microscopique un tre pensant est enferm ; lment infime dans un petit spermatozode, il grandit et devient conqurant ou sage. Alors prtendras-tu encore, O Mort, rejeter la vrit mystique de Dieu, dnigrer le miracle spirituel et occulte ? Diras-tu encore qu'il n'y a point d'esprit, point de Dieu ? Une Nature matrielle muette s'veille et voit ; elle a invent la parole, rvl une volont. Quelq ue chose l'attend quelle ne voit pas et qu'elle s'efforce d'atteindre, quelque chose lenveloppe dans lequel elle grandit : dcouvrir l'esprit, se transformer en Dieu, se dpasser elle-mme, telle est sa tche transcendante. Dissimul en Dieu le monde commena d'exister, et finalement il s'en retourne vers Dieu manifest : notre imperfection travaille devenir perfection, le corps est la chrysalide d'une me : l'infini porte le fini dans ses bras, le temps voyage vers une ternit qui se rvle. Edifice miraculeux du Mage ternel, la Matire cache ses propres yeux son mystre, not dans un vangile rdig en symboles cods, document occulte exprimant l'art du Tout Puissant. Tout ici se porte garant de sa puissance secrte, en toute chose l'on peroit sa prsence et son pouvoir. Le soleil est une flambe de sa gloire souveraine, sa gloire s'exprime dans l'or et les reflets de la lune, sa gloire s'exprime dans un ciel pourpre de rve. La course des toiles est une cavalcade de sa grandeur. La beaut de son rire clate dans la verdure des arbres, la beaut de ses saisons triomphe dans la fleur ; le chant de l'ocan bleu, la voix des ruisseaux errants sont des harmonies qui tombent de la harpe de l'Eternel. Ce monde est Dieu s'accomplissant dans une forme extrieure. Ses voies sont un challenge pour notre raison et nos sens ; l'aide des mouvements primitifs et aveugles d'une Force ignorante, avec des moyens que l'on qualifierait de futiles, obscurs ou lmentaires, dans le Vide inculte il a construit un monde , chef d'uvre fond sur des lments de dtail. Il a rassembl ses formes partir d'une poussire infinitsimale ; ses merveilles sont bties partir d'objets insignifiants. S'il est vrai que le mental est infirme, que le vital est primitif et grossier, s'il est vrai qu'il existe des masques de brute et des actes diaboliques, ce ne sont que des incidents dans son intrigue complexe et varie, des pas ncessaires dans son drame grandiose et tmraire ; c'est avec ces lments autant que les autres qu'il cre son spectacle passionn, en un jeu qui n'en est pas un mais le plan mrit d'une Sagesse transcendante inventant les moyens de rencontrer son Seigneur dans l'ombre de la Nuit : au -dessus d'elle les toiles montent la garde ; veille par un Infini solitaire, elle incarne le Divin dans la Matire brute, l'Absolu dans des mentals et des vitals symboliques. Son habilet mcanique est capable de produire des miracles ; lappareil de la Matire labora les lois de la pense, les moteurs du vital se mirent au service des efforts de l'me : la Puissante Mre forgea sa cration, formidable caprice qui s'est li lui-mme avec des lois de fer, et qui enferma Dieu dans un monde nigmatique : elle bera l'Omniscient dans son sommeil ignorant, elle fit chevaucher l'Omni potence sur l'chine de l'Inertie, elle parcourut parfaitement de ses pas inconscients et divins le primtre norme de son jardin des merveilles. L'Immortalit s'assura une garantie grce la mort ; le visage de l'Eternel apparut dans les drives du Temps. Sa connaissance il dguisa en Ignorance, son Bien il sema dans le lit monstrueux du Mal, il fit de l'erreur une porte par laquelle la Vrit puisse entrer, sa fleur de batitude il arrosa des larmes de la Douleur. Un millier d'aspects pointent leur doigt vers l'Un : une Nature double masque l'Indivisible. Au cours de cette rencontre entre les masques multiples de l'Eternel, de cette danse enchevtre de contraires passionns qui tentent de rsoudre comme des amants dans une treinte interdite la querelle de leur identit perdue, travers l'preuve de cette lutte et de cette mle des extrmes du Pouvoir, les milliers de 304

routes de la Terre se sont efforces vers la divinit. Chacun a trbuch plus d'une fois en suivant un Guide apparemment maladroit, et pourtant chaque faux pas rtablit l'allure juste sur les routes inexplores qui mnent un but inconnu. Chacun a commis des erreurs et s'est gar en se dirigeant vers lUnit Divine. Comme transmus par un sortilge gant, les Pouvoirs ternels se donnrent un visage ambigu : en tant quidoles incarnant des divinits torves, ils ont assum des ttes d'animal ou de troll, les oreilles du faune, les sabots du satyre, ou bien donn asile au dmoniaque dans leur regard : ils firent du mental un labyrinthe pervers, ils subirent une mtamorphose du cur, faisant bon accueil aux ripailles de la Nuit dans son sanctuaire des dlices comme s'il s'agissait d'une mascarade Dionysiaque. Sur les grand routes et dans les jardins du monde, ils se sont dpravs oublieux de leur portion divine, semblables des ivrognes sols du vin de Circ ou des enfants qui par jeu se vautrent dans la boue de la Nature. Mme la sagesse, suppose dbroussailler les routes de Dieu, collabore ce jeu engag et dsastreux : comme un plerin qui aurait perdu sa bourse et sa besace, elle nglige de consulter sa carte et d'observer les astres. Il ne lui reste rien d'autre qu'une vertu imbue d'elle-mme et elle ne fait qu'enseigner l'art de ttonner l'aide de la raison pragmatique et de la vision abstraite, ou de techniques qui conduisent un bref succs d'une heure, comme un matre d'tude dans l'cole du pratique. Sur la surface d'un ocan de Conscience elle pche la trane des bancs de menues penses, mais les grandes vrits chappent sa prise limite : soustraites la vue dans les profondeurs de la cration, nigmatiques, elles nagent parmi des abysses aveugles et dmesures, hors d'atteinte des lignes de sonde trop courtes du mental, inaccessibles aux plus grands efforts de ce plong eur chtif. Notre vision mortelle cherche avec des yeux pleins d'ignorance ; il lui manque ce regard qui plonge au plus profond du cur des choses. Notre savoir progresse en s'appuyant sur le bton de l'Erreur, cette adoratrice de dogmes et de faux dieux, fanatique d'une croyance agressive et intolrante, inquisitrice qui doute de chaque vrit qu'elle rencontre, sceptique abordant la Lumire avec un Non irrductible, et cynique qui, glaant le cur de son sourire sec et ironique, anantit le dieu dans l'homme. Une Ombre se prlasse dans les sentiers du Temps et puis relve sa tte gante pour masquer les toiles ; elle enfume le mental interprte et intercepte les oracles du Soleil. Et pourtant la Lumire est l, elle se tient aux portes de la Nature : elle brandit une torche pour montrer au plerin le chemin intrieur. Elle attend d'tre allume dans nos cellules secrtes ; elle est une toile clairant une mer d'ignorance, une lanterne de proue qui transperce la nuit. Dans la mesure ou crot la connaissance, la Lumire s'embrase de l'intrieur : il s'agit d'un flamboyant guerrier dans le mental, d'un aigle des rves dans le cur inspir, d'une armure dans le combat, d'un arc de Dieu. Alors de plus belles aurores se manifestent et les pompes de la Sagesse dfilent dans les ples domaines pauvrement clairs de l'tre ; la Philosophie escalade les pics couronns de nuages de la Pense, et la Science rvle les pouvoirs occultes de la Nature, ces djinns formidables au service des petits besoins d'un nain ; elle expose les dtails scells de son art et elle la conquiert laide de sa propre force capture. A une altitude que le vol le plus audacieux du mental est incapable d'atteindre, sur le bord dangereux d'un Temps dfaillant, l'me se retire dans son Moi immortel ; la connaissance de l'homme devient le Rayon impeccable de Dieu. Il existe un royaume mystique d'o jaillit ce pouvoir dont la flamme brle dans les yeux du voyant et du sage ; comme un coup dclair de vision prophtique, il simprime sur une rgio n intriorise du mental : la Pense rduite au silence plonge dans un Vide brillant. Une voix descend des pics mystiques et invisibles : clameur splendide jaillissant d'une bouche temptueuse, il s'agit dune voix qui s'adresse au plus profond de la nuit, dun roulement de tonnerre, dun appel fulgurant. Plus haut que les plans qui s'lvent de la Terre ignorante, une main se tend vers le royaume de l'Invisible, plus loin encore que la ligne aveuglante du 305

supraconscient et elle effeuille tous les crans qui voilent l'Inconnu ; l'esprit intrieur regarde alors droit dans les yeux de l'Eternel. Il entend le Verbe auquel notre cur tait sourd, il voit travers le brasier qui avait aveugl nos penses ; il boit au sein nu de la superbe Vrit, il apprend tous les secrets de l'ternit. De mme que tout fut plong dans la Nuit nigmatique, de mme tout se trouve soulev la rencontre d'un Soleil blouissant. O Mort, tel est le mystre de ton rgne : dans le domaine magique et singulier de la Terre entrane par le soleil dans son voyage sans but, parmi les marathons des astres formidables et inconscients, une ombre prit possession du territoire de Dieu, et le monde de la Matire se trouva gouvern par ta forme. Ton masque a recouvert le visage de l'Eternel, la Flicit qui avait fait le monde sombra dans le sommeil. Abandonne dans l'Espace elle continua de dormir : une transmutation du mal s'empara de ses membres au point qu'elle n'arriva plus se reconnatre elle-mme. Ce n'est que dans sa somnolence cratrice que voltigent les fragiles souvenirs d'une joie et d'une beaut prdestines sous le rire bleu du ciel, parmi les arbres habills de vert et la profusion gaie des parfums et des couleurs, dans ce domaine dor de la randonne du soleil, sous la garde des toiles au scintillement ferique, entre les fiers chefs des montagnes songeuses, sur le sein d'un sol sensuel bais de pluie et dans le ressac de l'ocan saphir. Mais prsent l'innocence primordiale a t perdue et la Mort et l'Ignorance gouvernent le monde mortel et le visage de la Nature porte un masque gris. Et pourtant la Terre a gard le charme et la grce de ses dbuts ; il y a une grandeur et une beaut qui lui appartiennent encore, mais le divin Rsident est voil. Loin de la Lumire se sont gares les mes des hommes, et la noble Mre a dtourn d'eux son visage. Les yeux de la Flicit cratrice sont clos et la caresse de la mlancolie l'a poursuivie jusque dans ses songes. Et alors elle s'agite et se retourne sur son lit de Vide, parce qu'elle ne parvient pas s'veiller et se retrouver ellemme, ni reconstruire sa forme parfaite, rsigne sa nature et son tat, ayant oubli son instinct de flicit, ayant oubli de crer un monde de joie, et elle pleure et force ses cratures verser des larmes ; infligeant au cur de ses enfants l'preuve du tranchant de l'angoisse, elle ajoute au vain gaspillage d'espoirs et d'efforts de la vie, le luxe poignant du chagrin et des larmes. Dans l'agitation tourmente de son cauchemar demi conscient, se torturant elle-mme et torturant les autres son contact, elle se prsente notre cur, notre corps et notre vie, porteuse d'un dur et cruel masque de douleur. Notre nature corrompue par une naissance incomplte riposte par des rponses sches aux questions brutales de la vie, apprcie une saveur aigre dans les horreurs du monde et aime boire le vin sec d'une souffrance perverse. Une maldiction a t jete sur la pure joie de vivre : la Joie, ce signe de Dieu si doux, et sur jumelle de la Beaut, t ant redoute par le saint dans son aspiration et par le sage austre, est touffe, considre comme une duperie dangereuse et ambigu, une ruse sduisante d'un Pouvoir infernal qui tente l'me vers sa propre destruction et sa chute. Un Dieu puritain fit d u plaisir un fruit empoisonn, une drogue rouge sur le march de la Mort, et du pch un rejeton de lextase de la Nature. Et pourtant chaque crature recherche le bonheur, et achte au prix de dures souffrances ou arrache avec violence la poitrine inerte de ce globe inanim, quelque fragment ou quelque clat bris de flicit. Il est vrai que la joie elle-mme peut devenir une boisson empoisonne ; l'apptit de l'homme la change en un terrible appt du Destin. Tous les moyens deviennent bons pour s'emparer d'un unique rayon, et l'on sacrifierait l'ternit pour un moment de batitude. Et pourtant la Terre fut faite pour la joie, non point pour l'angoisse et srement pas pour un cauchemar de souffrance ternelle dans le Temps. Bien que Dieu eut fait le mon de pour son propre plaisir, un Pouvoir ignorant le prit en charge et imita sa Volont, et la falsification intgrale de la Mort se rendit matre de la Vie. Tout est devenu un jeu du Hasard simulant le Destin.

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"Notre esprit respire un ther secret de pure f licit aussi profond quun ciel saphir ; notre cur et notre corps peroivent son appel nigmatique, nos sens ttonnent vers lui, le caressent et le perdent. Si cela se retirait, le monde sombrerait dans le Vide ; si cela n'tait point, rien ne pourrait s'animer ni vivre. Une Flicit secrte se trouve la racine des choses. Un Bonheur muet observe les travaux innombrables du Temps : pour accommoder la joie de Dieu dans les choses, le Cosmos rserva de larges espaces, pour accommoder la joie de Dieu dans le moi, nos mes sont nes. Cet univers recle un ancien charme ; ses objets sont des coupes ciseles dbordantes de la Flicit du Monde, et dont le vin magique serait la boisson enchante d'une me profonde : le Prodige Suprme a rempli le Ciel de rves profusion, il a fait de cet antique Espace vierge sa maison des merveilles ; il versa son esprit dans les symboles de la Matire : les feux de sa grandeur brlent dans le soleil magnifique, dans le ciel tremblant il plane sous la forme de la lune ; il est la beaut qui chante ses cantiques dans les domaines du son ; il proclame les stances des odes du Vent ; il est le silence qui la nuit veille avec les toiles ; il s'veille l'aube et nous fait signe depuis chaque rameau, repose tourdi dans la pierre et rve dans la fleur et l'arbre. Mme dans le labeur et la souffrance qui vont de pair avec l'Ignorance, sur le terrain dur et dangereux d'une Terre ingrate, en dpit de la mort et de circonstances adverses, une volont de vivre, une joie d'tre persisten t. Il y a une joie dans tout ce qui vient la rencontre des sens, une joie dans chaque exprience de l'me, une joie dans le mal et une joie dans le bien, une joie dans la vertu et une joie dans le pch : indiffrente la menace de la loi Karmique, la J oie ose grandir sur des sols interdits, sa sve court dans la plante et les fleurs de la Douleur : elle frmit de plaisir dans une fatalit tragique ou un dsastre pouvantable, elle extrait sa nourriture de l'angoisse comme de l'extase, elle affte sa force sur le danger et les difficults ; elle est capable de se vautrer avec le reptile et le ver et puis de redresser la tte, gale des toiles ; elle prend part la danse des fes, elle dne avec le nain ; elle se dore la lumire et la chaleur de bien des soleils : le soleil de la Beaut et le soleil du Pouvoir la flattent et la nourrissent de leurs rayons dors ; ainsi, elle grandit vers le Titan et vers le Dieu. Selon les symboles de ses plaisirs et de ses peines, elle languit sur la Terre en buvant son content de raisins du Ciel et de fleurs de l'Abme, de brlures et de tourments de l'Enfer, et de pauvres fragments de la gloire du Paradis. Dans les petits plaisirs mesquins de la vie de l'homme, dans ses insignifiantes passions et liesses elle trouve un got, et aussi dans les larmes et la torture des curs briss, dans la couronne d'or et la couronne d'pines, dans le doux nectar de la vie et son vin aigre. Elle explore tous les tres la recherche d'une batitude inconnue, elle dcortique chaque exprience dans l'espoir d'y dcouvrir des choses nouvelles ou tranges. La vie apporte dans les jours de chaque crature terrestre un got de splendeur venu d'une sphre plus lumineuse : la Joie se rvle dans leur mditation et leur Art, elle bondit vers la splendeur de quelque verbe parfait, elle exulte dans leurs grandioses rsolutions et leurs nobles prouesses, elle erre parmi leurs erreurs, ose se pencher sur le bord de l'abme, elle s'lve avec leurs ascensions, elle plonge avec leurs chutes. Les anges et les dmons partagent leur chambre nuptiale, prtendants la possession du cur de leur vie. Pour celui qui sait jouir du spectacle cosmique, la grandeur et la petitesse du Divin sont des valeurs gales, les nuances de sa magnanimit et de sa parcimon ie se projettent sur quelque arrire plan neutre des dieux : il ne peut qu'admirer l'habilet de l'Artiste qui a conu ce plan. Mais ce jeu dangereux ne durera pas toujours : au-del de la Terre et pourtant destines une Terre dlivre, la sagesse et la joie prparent leur parfaite couronne ; L'homme intelligent appelle la Vrit surhumaine. Car finalement l'me se tourne vers les choses ternelles, en chaque sanctuaire elle invoque l'accolade de Dieu. Alors le Mystre consacr sera jou l, alors le miracle longtemps attendu sera accomplit. La Flicit immortelle ouvrira sur les astres ses grands yeux divins, elle tirera ses membres puissants ; le Temps s'veillera aux accents de son chant d'amour et l'Espace s'emplira d'une immacule batitude. Alors la issant le cur humain sa mlancolie, abandonnant la parole et les domaines dfinis par le verbe, franchissant le ciel radieux et clair d'une pense qui n'a pas besoin de mots, franchissant des paradis de vision absolue, dpouills 307

et libres de la pense, elle escaladera les sommets o l'Ide non-ne se souvenant du futur venir, abaisse son regard sur les travaux de la Force laborieuse, dominant, immuable, le monde qu'elle a fait. Dans le grand clat de rire dor du soleil de la Vrit, comme un grand oiseau de paradis sur une mer plate, planera son ardeur aile de joie crative, surplombant les profondeurs tranquilles de la paix de l'Eternel. C'est cela qui tait le but, la Loi cleste, la tche attribue la Nature lorsque dgoulinante de beaut dans les brumes humides de son sommeil inconscient, surgissant du Vide se dressa cette grandiose cration car c'est pour cela que l'Esprit descendit dans l'Abme, et qu'arm de son pouvoir il affronta la force inconsciente de la Matire : pour allumer une Lumire de cathdrale dans la Nuit nue, et rinstaurer l'Immortalit dans le royaume de la Mort. Une patiente transfiguration mystique est l'uvre. Tout ce qui constitue notre Terre commence dans la boue et finit au firmament, et l'Amour qui ne fut au dpart qu'un dsir animal, et plus tard une douce folie dans le cur exalt, une ardente amiti dans le mental joyeux, se change en un espace pour une vaste aspiration spirituelle. Une me solitaire brle de passion pour l'Unique, le cur qui aimait l'homme vibr e de l'amour de Dieu, le corps devient sa chambre et son sanctuaire. Alors notre tre est dlivr de son tat de division ; tout est lui-mme, tout est peru neuf en Dieu : un Amant qui se montre la porte de son clotre rassemble le monde entier dans s a poitrine unique. Et c'est ainsi que s'croulera le commerce de la Nuit et de la Mort : quand l'unit sera gagne, quand la bataille n'aura plus cours et que tout sera connu et que tout sera embrass par l'amour, qui voudra se retourner vers l'ignorance et la douleur ? "O Mort, intrieurement j'ai triomph de toi ; j'ai cess de trembler sous l'assaut de l'angoisse ; un grand calme fermement install en moi a envahi mon corps et mes sens : il s'empare de l'angoisse du monde et la transmue en force, il fait le lien entre la joie du monde et la joie de Dieu. Mon amour ternel est assis sur le trne du calme de Dieu ; car l'amour doit s'lancer plus loin que les cieux eux-mmes et trouver son sens ineffable et secret ; il doit changer ses habitudes humaines en habitudes divines, et cependant garder sa souverainet de flicit terrestre. O Mort, ce n'est pas seulement pour la douce satisfaction de mon cur ni pour le bonheur de mon corps joyeux que je revendique de toi la vie de Satyavan, mais pour son travail et le mien, pour notre responsabilit sacre. Nos deux existences sont les messagres de Dieu sous les toiles ; elles sont venues rsider sous l'ombre de la mort pour attirer la lumire de Dieu sur la Terre au profit d'une race ignorante, pour remplir de s on amour le gouffre dans le cur des hommes, pour gurir grce sa flicit la misre du monde. Car moi, la femme, je suis la force de Dieu, et lui est l'me de l'Eternel dlgue dans l'homme. Ma volont est plus forte que ta loi, O Mort ; mon amour est plus fort que les entraves du Destin : notre amour est le sceau cleste du Suprme. Je protge ce sceau l'encontre de tes mains qui veulent dtruire. L'Amour ne doit pas cesser de vivre sur Terre ; car l'Amour est le chanon lumineux entre la Terre et le Ciel, l'Amour est l'ange ici-bas du Transcendant inaccessible ; l'Amour est le lien entre l'homme et l'Absolu." Mais la Mort, la Divinit, rpondit la femme, avec dans sa voix un rire ironique apte dcourager le labeur des astres : " Quoiqu'il en soit, les hommes veulent toujours tromper la Vrit l'aide de leurs splendides penses. Ainsi voudrais-tu employer ce charlatan, le Mental, pour tisser partir de l'air impalpable de l'Idal une toffe dlicate destine recouvrir les dsirs nus de ton cor ps et habiller les passions avides qui dvorent ton cur ? Dispense-toi de barbouiller la toile de la vie de tes couleurs magiques : il vaudrait mieux que tu fasses de ta 308

pense un miroir sincre et fidle qui reflte la Matire et la mortalit, et que tu acceptes ton me comme un produit de la chair, un moi artificiel dans un monde construit de toutes pices. Tes paroles ne sont que des balbutiements prtentieux dans un rve mystique. Car comment pourrait demeurer dans le cur souill de l'homme la grandeur immacule du Dieu construit dans tes rves, ou qui pourrait voir un visage et un aspect divins dans ce ver nu deux pattes que tu appelles l'homme ? O tre humain, jette bas tes masques peinturlurs de mental : reconnais l'animal, le ver que voulait la Nature ; accepte ta naissance futile, ta vie trique. Car la vrit est nue comme le roc et dure comme la mort ; dmunie dans le dpouillement, durcie dans la duret de la vrit, accepte de vivre ainsi." Mais Savitri rpliqua la Divinit terrible : "Oui, je suis humaine. Et pourtant, du fait que dans son tat humain attend son heure de Dieu, grce moi l'homme saura te pitiner pour atteindre les sommets de l'immortalit, ayant transcend l'angoisse et la douleur et le destin et la mort. Oui, mon tat humain est un masque de Dieu : Il demeure en moi, Il est le levier de mes actions qui elles-mmes font tourner la grande roue de Son travail cosmique. Je suis le corps vivant de Sa lumire, je suis l'instrument pensant de Son pouvoir, j'incarne la Sagesse dans une poitrine terrienne, je suis Sa volont qui ne peut tre conquise ni dtruite. L'Esprit sans forme prit une forme en moi ; en moi se trouvent l'Anonyme et le Nom secret." Campe dans l'Ombre, la Mort incrdule lana sa protestation : "O prtresse du temple de l'Utopie, commence par convertir les lois immuables de la Nature avant de vouloir faire de l'impossible ton travail quotidien. Comment pourras-tu forcer au mariage deux ennemis ternels ? Irrconciliables, dans leur treinte ils annulent la gloire de leurs purs extrmes : un lien nuptial malheureux mutile leur force avorte. Comment ta volont pourra-t-elle raliser l'union du vrai et du faux ? L o la Matire est tout, l'Esprit est un songe ; quand tout est l'Esprit, la Matire est un mensonge, et qui donc est le menteur qui forgea l'univers ? Le Rel ne peut pouser l'Irrel. Celui qui voudrait se tourner vers Dieu, doit quitter le monde ; celui qui voudrait vivre dans l'Esprit, doit abandonner la vie ; celui qui a rencontr le Moi, doit renon cer au moi. Les voyageurs des millions de routes du mental qui ont explor l'Existence fond, les sages qui ont parcouru les immensits de l'ocan du monde ont trouv que l'extinction est le seul havre sr. Il n'y a que deux issues possibles pour l'vasion de l'homme : la mort de son corps en tant que porte sur la paix de la Matire, ou la mort de son me en tant qu'extase ultime. Et finalement, en moi tout prend refuge car moi, la Mort, je suis Dieu." Mais Savitri rpliqua la Mort souveraine : "Mon cur est plus sage que toutes les penses de la Raison, mon cur est plus fort que tes chanes, O Mort. Il voit et il peroit le Cur unique qui bat en toute chose, il sent les mains ensoleilles du Suprme Transcendant, il voit l'Esprit cosmique l'uvre ; dans la Nuit profonde, il repose seul avec Dieu. La force de mon cur est capable de porter l'angoisse de l'univers sans jamais se dtourner de sa piste lumineuse, sur la formidable orbite immacule qui parcourt la paix de Dieu. Il sait boire l'ocan des Dlices suprmes sans jamais perdre de vue sa pure tournure spirituelle, ni le calme qui plane dans l'insondable Infini." Et la Mort de rpliquer : "Es-tu vraiment si fort, O cur ? O me, es -tu si libre ? Ainsi tu pourrais moissonner un ardent plaisir lorsque tu passes le long des rameaux en fleurs qui ornent mes alles, et cependant ne jamais perdre de vue le but de ton difficile voyage, et faire face aux assauts dangereux du monde sans jamais tomber ? Montre -moi donc la preuve de ta force et de ton affranchissement de mes lois." 309

Mais Savitri rpondit : "Certainement je saurai trouver des plaisirs intimes parmi les verts et enchanteurs bosquets de la Vie, miens seulement parce qu'ils sont les siens, ou miens pour lui, car nos joies ne sont qu'une. Et si je vais sans me presser, c'est parce que le Temps et Dieu nous appartiennent ; et si je tombe, sa main ne se trouve-t-elle point prs de la mienne ? Tout est un plan unique ; chaque acte gar approfondit la rponse de l'me, rapproche davantage le but." La Mort, Nihil mprisant, lui rpondit : "Eh bien, prouve aux dieux sages ta force absolue en choisissant la joie terrestre ! Revendique cela au nom du moi et pourtant vis libre du moi et de ses masques grossiers. Alors je te donnerai tout ce que ton me dsire, toutes ces joies phmres que la Terre recle au profit des curs mortels. Par contre exaucer ton vu le plus cher, celui qui les outrepasse tous, les lois inflexibles l'interdisent ainsi que l'ironie de ton destin. Une fois crite, ma volont demeure inchange jusqu' la fin des Temps et jamais plus Satyavan ne pourra tre toi." Mais Savitri rpliqua l'insidieuse Puissance : "Si les yeux de l'Ombre sont capables de regarder droit dans la Vrit, regarde dans mon cur, et t'tant assure de ce que je suis, donne ce que tu veux ou ce que tu dois, O Mort. Car je ne revendique rien moins que Satyavan lui-mme." Passa un de ces silences comme si les destins hsitaient. Et comme quelqu'un qui maintient son attitude ddaigneuse tout en accordant une concession, la Mort inclina la tte dans un froid acquiescement : "Je te donne, sauvs de la mort et d'un poignant destin, tout ce que Satyavan de son vivant dsirait en son cur pour Savitri. Je te donne des journes lumineuses et des aurores sans blessures, d es filles qui seront ton image dans leur cur et leur esprit, des fils qui seront des hros superbes, et puis la douceur jamais drange d'une union avec un poux attentionn et juste. Et tu rcolteras dans ta maison joyeuse la flicit de veilles chaleureuses. Grce toi l'amour unira une multitude de curs rassembls. De ton vivant se rencontreront les extrmes dlicieux du service attentionn que rclame ton vital et de l'empire amoureux que tu exerces sur tous ceux que tu aimes, comme les deux ples unifis d'une mme flicit, O Savitri. Et maintenant retourne, mon enfant, cette Terre dshrite qui t'est si chre." Mais Savitri rtorqua : "Permets-moi de refuser tes prsents. La Terre ne pourra fleurir si je retourne seule." Alors la Mort cette fois jeta un cri de colre, comme une lionne une proie qui lui chappe : "Que connais-tu de la vie riche et capricieuse de la Terre, toi qui prtends que la mort d'un seul homme doit annuler toutes les joies ? N'espre point demeurer malheureuse jusqu' la fin de tes jours : car le chagrin meurt bien vite dans le cur las de l'homme ; et bientt d'autres htes viendront peupler la chambre vide. Comme une fresque phmre sur un trottoir estival, trace pour un moment de beaut, l'amour fut fait. Et mme s'il est un voyageur sur une piste ternelle, ses objets fluides chappent son treinte ainsi que les vagues qui glissent sur le nageur dans les mers infinies." Mais Savitri rpondit la divinit immatrielle : 310

"Rends-moi Satyavan, mon unique seigneur. Tes arguments ne sont que du vent pour mon me qui peroit la vrit profonde et ternelle dans les cratures phmres." Et la Mort de rpliquer : "Retourne-t-en et mets ton me l'preuve ! Bien vite tu dcouvriras, apaise, que d'autres hommes sur cette Terre prolifique possdent la beaut, la force et la vrit, et lorsque tu seras sur le point d'oublier, l'un d'eux saura sduire ton cur avide d'un autre cur humain capable de rpondre au tien, press contre ton sein ; car quel est le mortel qui est capable de rester la fois seul et content ? Alors Satyavan commencera se dissoudre dans le pass, comme un doux souvenir repouss loin de toi par cet amour neuf et les mains tendres de tes enfants, jusqu'au jour o tu te demanderas si tu avais jamais aim vraiment. Ainsi va la vie, telle que l'a conue le labeur de la Terre : un fleuve continu et toujours diffrent." Mais Savitri rpondit la Mort toute puissante : "O juge ironique et lugubre des uvres de Dieu, tu te moques bien de la qute maladroite du mental et du corps, et pourtant, ce que le cur a reconnu dans une heure prophtique, l'esprit immortel fera sien. Mon cur est de ceux qui rendent un culte l'image du dieu que son amour vnre, mme si elle est maudite ; j'ai brl dans les flammes de l'enfer pour suivre ses pas. Ne sommes nous point de ceux qui ont endur la solitude complte, assis dans les montagnes en la seule compagnie de Dieu ? Pourquoi voudrais -tu lutter en vain avec moi, O Mort, toi dont le mental est libre de toute pense ambigu, et pour qui les penses des dieux sont videntes ? Car maintenant enfin je sais sans l'ombre d'un doute que les toiles magnifiques brlent de mon feu continu et que la vie et la mort sont toutes deux les combustibles qui l'entretiennent. La vie n'tai t que ma tentative aveugle d'aimer : la Terre a vu mon combat et le Ciel est tmoin de ma victoire ; tout sera annex et transcend ; rejetant leur voile devant le feu du mariage, l'ternel fianc et l'ternelle promise s'embrasseront. Les cieux accepteront enfin notre vol interrompu. Sur la proue de notre vie qui brise les vagues du Temps il n'y aura pas eu un seul signal d'espoir qui aura luit en vain." Ainsi parla-t-elle ; comme s'ils taient pris d'une extase secrte, les membres infinis de la divinit tressaillirent en silence, ainsi que furtivement frmissent les tendues sombres de l'ocan livr l'influence de la lune. Et puis ondulant comme sous un vent soudain, autour d'elle dans ce monde vague et phosphorescent, le crpuscule se mit trembler ainsi qu'un voile qui se dchire. Ainsi luttaient ces formidables adversaires, arms de leur discours. Dans la brume luminescente qui enveloppait ces spectres, un crpuscule toujours plus dense fuyait sur des ailes perles comme pour rejoindre quelque lointaine Aurore idale. Les penses de Savitri, soulignes, s'envolaient dans cette brume satine, mlant ses jeux de voiles et de lumires leurs bouts d'ailes brillants, et chacun de ses mots se trouvait saisi comme un bijou scintillant sous la radiation d'un monde mystrieux, ou bien, mystifi dans ses jeux de nuances arc-en-ciel, flottait comme un cho qui se perd peu peu parmi les bruits lointains. Chaque mot prononc, chaque tat d'me, doivent l se fondre dans une toffe dlicate tisse par le mental pour faire la robe thre dun merveilleux changement. Rsolue dans sa volont silencieuse, elle marchait sur l'herbe ple de prairies irrelles et vagues, avec un voile vaporeux de visions sur le visage et une robe de rves tranant derrire ses pieds. Mais prsent la flamme spirituelle de sa force consciente, se dgageant d'une conversation strile, se mit retenir ses penses l'cart du discours afin de mieux s'intrioriser dans une chambre retire de sa demeure de mditation. Car l seulement pouvait demeurer la solide vrit de l'me : imprissable flamme du sacrifice, elle flambait, indestructible, dans l'tre intrieure o brle pour le Seigneur suprme et sa Compagne, ce feu tmoin, sentinelle du lignage qui claire l'autel des dieux. Tous cont inuaient de planer comme 311

auparavant sous la mme influence, et pourtant l'ordre de ces lieux tait invers : la femme mortelle commandait, le dieu et le spectre obissaient ; c'est elle qui de l'arrire dirigeait leur marche et eux, devant, qui taient les captifs de sa volont. Sans une pause ils voyageaient le long de chemins la drive, parfois accompagns de brumes argentes. Mais maintenant tous s'enfuyaient plus vite comme si quelque chose avait t drang, chappant la clart de son me. Oiseau de paradis sur les ailes du vent ornes de joyaux, prise en charge comme un feu ardent protg, emporte par des spectres dans une caverne l'clairage perl, l'me de Savitri continuait d'avancer dans cette pnombre magique. La Mort marchait devant Savitri et devant l'ombre de la Mort allait Satyavan, comme une toile plissante. Invisible et le surplombant, se tenait la balance de son destin.

Fin du Chant 3

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Livre X Chant 4

LE CREPUSCULE ILLUSOIRE DE LA REALITE TERRESTRE

Ils parvinrent une pente de plus en plus raide, qui se changea rapidement en un prcipice lugubre. L'Idal, cette merveille au cur subtil, tait perdu de vue ; ce prodige foisonnant de rves dlicats et lumineux, et de splendeurs peine esquisses, Savitri l'avait laiss derrire. La pense tait retombe des niveaux infrieurs : dure et tendue, elle se prenait de passion pour une ralit grossire. Le crpuscule flottait encore mais il avait chang de teinte et exsudait un songe beaucoup moins sduisant ; cela s'installa dans l'atmosphre sous forme de volumes las ; ses couleurs symboliques se changrent en rouges sales qui auraient presque pu passer pour une brume sinistre de plein jour. Une tension violente et angoissante assigeait le cur de Savitri ; sa perception se chargea d'un fardeau de danger, et des sons violents ou mlancoliques agressrent son sens de l'oue, et par des brches soudaines dans ce miroir aveuglant, sa vision saisit un dfilement de plaines presses et de montagnes couvertes de nuages et de larges torrents imptueux, et de villes projetant leurs minarets et leurs tours vers un ciel strile et fig : des quais et des ghats et des ports pleins de voiles blanches dfirent sa vision un moment, puis disparurent. En ces lieux circulaient des foules actives, en groupes prissables constamment renouvels, comme un cinma clinquant d'ombres chinoises enveloppes dans le gris manteau d'un rve. Imaginant un sens dans la drive tamasique de la vie, ces tres s'en remettaient cet environnement hasardeux et attendaient la mort pour changer le dcor de leur esprit. Un vacarme barbare de labeur et les pitinements de la vie en armes et le bourdonnement monotone de penses et d'actes toujours pareils, comme le grondement sourd et ritr d'une norme machine primitive, assigeaient son me clameur d'insatisfaction couleur grisaille, comme le spectre des plaintes d'une mer forte, jamais apaise. Une voix formidable, inhumaine, cyclopenne, comme le chant culminant jusqu'au ciel des ouvriers d'une Tour de Babel, et une pulsation de moteurs et un fracas d'outils, vhiculaient le bruit de fond sourd de la souffrance lie au labeur. Accompagne de brillants clairs dchirant un ciel tortur, loin au -dessus une salve fusa, souligne d'une ruption de nuages pourchassant les crations forces d'un Mental ignorant, comme une fume que crache une chemine de brique rouge : Savitri vit comme des fragments d'images qui s'enfuyaient la drive, les fantmes de la pense humaine et de ses espoirs dus, les philosophies et les disciplines et les lois, et les esprits morts d'anciennes civilisations, crations du Titan ou du ver. Semblables aux dbris d'une lumire perdue, devant son mental s'enfuyaient sur leurs ailes fatigues les rvlations dfrachies et les mots salvateurs, vids de leur mission et de leur pouvoir de dlivrance, messages des dieux vanglisateurs, voix des prophtes, scnarios de croyances disparues. Chacun d'eux avait pass son heure qu'il avait cru ternelle : les idaux, les systmes, sciences, pomes, arts, inlassables prissaient l pour renatre encore, sans cesse rappels par quelque Pouvoir de cration ; mais tous n'taient que des songes franchissant une immensit vide. Les voix svres de voyants solitaires jetaient leur appel sur les sommets des montagnes ou sur les berges du fleuve ou au cur retir des clairires dans la fort, en qute d'un repos cleste et de la paix muette de l'esprit ; ou encore, dans des corps immobiles comme des statues, figes dans la transe de leur pense agite enfin interrompue, se tenaient des mes somnolentes, et cela aussi tait un songe. Toutes les cratures que le pass a cres puis dtruites se trouvaient l : les formes disparues et oublies qui avaient 313

vcu jadis, et tous les amours du prsent rvls neuf, et tous les espoirs qui amnent le futur, avaient chou dj, capturs et dpenss en vains efforts, rpts de faon strile ge aprs ge. Inlassables, toutes retournaient pour essayer encore, cause de la joie dans l'inquitude de la poursuite, et la joie de travailler et de gagner et de perdre, et la joie de crer et de prserver, et la joie de tuer. Les cycles qui roulent passaient et revenaient, amenant les mmes besognes et la mme fin misrable, formes toujours nouvelles et toujours anciennes interminables, effrayantes rvolutions du monde. Une fois de plus tonna la Voix redoutable, porteuse de destruction : tout au long du labeur strile des mondes, la force invincible de son nihilisme avait poursuivi le Temps malade dans sa marche ignorante. "Vois les reprsentations de ce royaume symbolique, les grandes lignes de son rve cratif qui inspirent les chef-d'uvres concrets de la Terre. Dans sa parabole fluide de la vie humaine, ici tu peux dterminer les consquences que la Nature attribue au pch d'existence, l'erreur dans les choses, au dsir qui force vivre et l'incurable maladie que l'homme appelle espoir. Dans la hirarchie d'un ordre immuable o la Nature ne change point, l'homme non plus ne peut changer : jamais il obit aux lois fixes de ses mutations ; dans une nouvelle version de son conte trop souvent rpt, sa course se poursuit selon des cycles qui toujours se rptent. Son mental est parqu dans des limites fermes ; or le mental, c'est l'homme : plus loin que la pense il ne peut s'envoler. S'il pouvait franchir ces limites il serait sauf : il voit mais ne peut gravir les cieux suprieurs qui lui reviennent ; mme lorsqu'il se donne des ailes, il retombe sur son sol natif. Il est un prisonnier du filet de son mental et bat en vai n des ailes de l'me contre les murs de la vie. En vain son cur prononce -t-il une ardente prire, peuplant de Dieux brillants le Vide sans forme ; alors, du il se tourne vers ce Vide et demande tre libr dans ce bienheureux nant, le tranquille Nirvana de son rve du moi : le Verbe s'teint dans le silence, le nom se perd dans le Nant. Spcial parmi les multitudes mortelles, il appelle une Divinit nigmatique pour tre l'amante de son me solitaire ou bien il jette son esprit dans son treinte vide, ou encore il trouve son homonyme dans le Tout impartial ; il attribue sa propre volont l'Immobile, courroux et amour l'Eternel et prte un millier de noms l'Ineffable. N'espre point faire descendre Dieu dans la vie de l'homme. Comment feras-tu venir ici-bas l'Immortel ? Il n'y a point de demeure pour lui dans le Temps press. En vain cherches -tu un but la Matire du monde ; il n'y a point l de but, seulement un besoin d'existence. Tout va selon les limites de la Nature et sans jamais changer. Vois ces formes qui demeurent un moment et puis s'en vont, ces vies qui aspirent et luttent et puis disparaissent, ces gouvernements qui ne contiennent point de vrit, ces croyances salvatrices qui sont incapables de se sauver elles-mmes et prissent trangles aux mains des ans, rejetes des penses des hommes, s'tant rvles fausses l'preuve du Temps, et ces philosophies qui mettent nu tous les problmes mais n'ont jamais rien rsolu depuis que la Terre est ne, et les sciences vainement omnipoten tes grce auxquelles les hommes apprennent de quoi sont faits les soleils, et qui transforment la matire pour servir leurs besoins extrieurs, voyager dans le ciel et naviguer sous les mers, mais qui ne leur enseignent pas pourquoi ils sont l ni d'o ils viennent ; ces constitutions, ces architectures du cerveau de l'homme, qui, faites des briques du mal et du bien, enferment dans leurs murs l'esprit de l'homme ; ces maisons fissures, palais et prisons la fois, qui pourrissent durant leur rgne et s'ef fritent avant de s'crouler. Les rvolutions, uvres de quelque dmon ou dieu ivre, provoquent leurs convulsions dans le corps bless de l'humanit seulement pour peindre de nouvelles couleurs sur un visage ancien ; ces guerres, ces carnages triomphants, ces ruines la folie, des sicles de labeur anantis en une heure, le sang du vaincu et la couronne du vainqueur pour lesquels les hommes qui vont natre devront payer de leur douleur, le visage divin du hros camp sur des membres de satyre, la 314

grandeur du dmon mle celle du demi-dieu, la gloire et la bestialit et la honte : pourquoi tout cela, ce labeur et ce vacarme, ces joies passagres, ces ternelles mers de larmes, l'attente et l'espoir et les pleurs, la bataille et la victoire et la chute, le voyage sans but qui ne propose jamais de halte, l'esclavage veill, le sommeil incohrent, les chants, cris et plaintes, la sagesse et les discours futiles, le rire des hommes, l'ironie des dieux ? O mne cette marche, quel endroit se trouve le plerinage ? Qui garde la carte de cette route et qui a prvu chaque tape ? Ou bien le monde va son propre chemin de son plein gr, ou encore il n'y a rien de tout cela sinon un Mental qui divague : le monde est un mythe qui semble avoir pris racine dans la ralit, une lgende que le Mental conscient se raconte lui-mme, personnifie et joue sur un terrain de Matire contrefaite, et c'est l que l'homme se dresse, dans une Immensit sans substance. Le Mental est l'auteur, le spectateur, l'acteur, la scne : il n'y a rien d'autre que le Mental et ses penses sont ce que l'on voit. Si le Mental est tout, renonce l'espoir de flicit ; si le Mental est tout, renonce l'espoir de Vrit. Car le Mental ne pourra jamais toucher le corps de la Vrit et le Mental ne pourra jamais voir l'me de Dieu ; il ne peut saisir que Son ombre et il n'entend pas Son rire car il se dtourne de Lui, attir par la vaine apparence des choses. Le Mental est une toffe tisse de lumire et d'ombre, o le juste et le faux ont chacun brod leur part, tout en les entrelaant ; ou encore le Mental est un mariage de raison dans la Nature entre la vrit et le mensonge, entre la joie et la douleur : aucun tribunal ne saura sparer ce couple en querelle. Chaque pense est une pice d'or frelate d'un alliage brillant, et l'erreur et la vrit sont ses pile et face : telle est la banque impriale du cerveau et toute sa monnaie est de ce type. Ne pense pas implanter sur Terre la Vrit vivante ou faire du monde de la Matire le royaume de Dieu ; la Vrit ne peut pas venir l, mais seulement une ide de la Vrit, Dieu ne peut se trouver l mais seulement le nom de Dieu. Et s'il y a un Moi alors il est sans corps et non n ; ce n'est personne et ce n'est possd par personne. Sur quelle fondation vas-tu donc btir ton joli monde ? Rejette ton vital et ton mental, alors tu seras le Moi, une omniprsence visionnaire, solide, solitaire. Et s'il y a un Dieu, il se moque bien du monde ; il voit toute chose d'un regard calme et indiffrent, il a condam n tous les curs la misre et au dsir, il a entrav toute vie de ses lois implacables ; il ne rpond pas la voix inculte de la prire. Eternel cependant que les ges bataillent en-dessous, impassible, non touch par quoi que ce soit de ce qu'il a fait, il voit comme de minuscules dtails parmi les galaxies l'agonie de l'animal et le destin de l'homme : incommensurablement sage, il dpasse ton intellect ; sa joie solitaire n'a nul besoin de ton amour. Sa vrit ne peut demeurer dans la faon humaine de penser : si tu dsires la Vrit, alors tranquillises ton mental jamais, acceptes qu'il soit tu par la Lumire invisible et incorruptible. La flicit immortelle ne vit point dans l'atmosphre humaine : comment la puissante Mre prserverait-elle le parfum de sa batitude tranquille dans ce vase trop troit et fragile, ou comment ferait -elle demeurer son extase exquise et ininterrompue dans des curs susceptibles d'tre assaillis de misres terrestres et des corps que la Mort insouciante peut dtruire sa convenance ? Ne rve pas de changer le monde que Dieu a conu, ne lutte pas pour changer sa loi ternelle. S'il y a un paradis dont les portes sont fermes la souffrance, vas chercher l -bas la joie que tu n'as pas pu trouver sur Terre ; ou alors, dans l'hmisphre imprissable o la Lumire est naturelle et la Flicit est reine, o l'Esprit est le fondement immortel de tout, choisis ta position leve, O enfant de l'Eternit. Si tu es Esprit et si la Nature est ta robe, rejettes ta dfroque et deviens ton moi nu immuable dans sa vrit immortelle, seule jamais dans le Solitaire muet. Tournes-toi alors vers Dieu, laisses tout derrire pour lui; oubliant l'amour, oubliant Satyavan, annules-toi toi- mme dans sa paix immobile.

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O me, acceptes de te noyer dans sa batitude tranquille. Car tu dois mourir toi- mme pour atteindre les sommets de Dieu : moi, la Mort, je suis la porte de l'immortalit." Mais Savitri rpondit la Divinit sophiste : "Voil qu'une fois encore tu ferais appel la Lumire pour aveugler les yeux de la Vrit, et ferais de la Connaissance un lment du pige d'Ignorance, de l'Eloquence un dard pour tuer mon me vivante ? O Souveraine, offres tes prsents aux esprits las, aux curs qui ne peuvent plus endurer les svices du Temp s, fasses que ceux qui sont les esclaves du corps et du mental arrachent leurs entraves et s'enfuient dans le calme immacul, lorsqu'ils sollicitent un refuge l'abri du jeu de Dieu. Et bien entendu ces prsents ont leur valeur puisque tu es Lui ! Mais comment pourrais-je me reposer dans la paix ternelle, moi qui recle la force violente de la Mre toute-puissante, sa vision apte lire l'nigme du monde, sa volont trempe la fournaise du soleil de la Sagesse, et le silence passionn de son cur d'amou r ? Le monde est un paradoxe spirituel invent par un besoin dans l'Invisible, une pauvre traduction adapte aux perceptions des cratures de Cela qui jamais dpasse l'ide et le discours, un symbole de ce qui ne pourra jamais tre reprsent, un langage mal prononc, mal pel, et pourtant vrai. Ses pouvoirs sont venus des hauteurs ternelles et ont plong dans les abmes troubles de l'Inconscient et se sont levs l pour excuter leur admirable travail. L'me est une image du Non Manifest, le Mental se met en quatre pour comprendre l'Impensable, la Vie pour appeler l'Immortel dans la naissance, le corps pour tre un sanctuaire de l'Illimitable. Le monde n'est point coup de la Vrit ni de Dieu. C'est en vain que tu as creus un gouffre sombre et infranchissable et c'est en vain que tu as construit ce mur aveugle et sans portes : travers toi l'me de l'homme s'en va au Paradis, le soleil dans le ciel force son chemin travers la mort et la nuit ; sa lumire est visible aux limites de notre tre. Mon mental est une torche allume au Soleil ternel, mon vital est une inspiration profonde de l'Hte immortel, mon corps mortel est la maison de l'Eternel. Dj la torche est en train de devenir le Rayon intarissable, dj le vital est en train de devenir la Force de l'Immortel : dans son ensemble la maison du propritaire ne cesse de s'agrandir. Comment peux-tu dire que la Vrit n'clairera jamais le mental humain et que la flicit n'envahira jamais le cur du mortel ou que Dieu ne descendra pas dans le mond e qu'il a fait ? Si la cration a pu se dresser dans le Vide absurde, si la Matire a pu natre d'une Force immatrielle, si la vie a pu grimper le long de l'arbre inconscient, sa gaiet verdoyante faisant irruption parmi les feuilles meraude et son rire de beaut s'panouissant dans la fleur, si les sens ont pu s'veiller dans les tissus, les nerfs et les cellules, et la Pense s'emparer de la matire grise du cerveau, et si l'me a pu faire une premire apparition timide dans la chair, pourquoi la Lumire indicible ne se prcipiterait-elle pas sur les hommes, pourquoi des pouvoirs inconnus n'mergeraient-ils pas du sommeil de la Nature ? En ce moment mme des signes d'une lumineuse Vrit se lvent comme des toiles dans la splendeur lunaire du mental de l'Ignorance ; en ce moment mme nous percevons la caresse de l'Amant immortel : si la porte de la chambre n'est mme qu'entrouverte, qu'est-ce qui pourrait donc empcher Dieu de s'y glisser, ou qui pourrait lui interdire de poser un baiser sur l'me endormie ? Dj, Dieu est tout proche et la Vrit nous frle : parce que le corps ignorant et athe ne le connat point, est-ce que le sage doit renier la Lumire, le voyant son me ? Je ne suis limite ni par la pense, ni par les sens, ni par la forme ; je vis dans la gloire de l'Infini, je suis intime avec l'Anonyme et l'Inconnaissable ; l'Ineffable est maintenant mon compagnon de chambre. Mais debout sur les confins lumineux de l'Eternit j'ai dcouvert que le monde tait Lui ; j'ai rencontr l'Esprit avec l'esprit, le Moi avec le moi, mais j'ai aussi aim le corps de mon Dieu. Je l'ai poursuivi sous sa forme terrestre.

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Une libert solitaire ne peut satisfaire un cur qui a grandit un avec tous les curs : je suis la dpute de l'aspiration du monde, la libert de mon esprit j'exige pour tous." A nouveau retentit l'appel grave de la Mort. Comme si elle flchissait sous le poids de sa loi strile, oppresse par sa propre volont absurde et obstine, hautaine, lasse et compatissante, elle avait abandonn le ton arrogant qui lui tait coutumier, et elle ressemblait la vie dans l'un de ses rles multiples luttant sans cesse et n'aboutissant rien cause de la naissance et des changements, ses pouvoirs mortels qui lui permettent de subsister lancs autour de pylnes tablis, dans la ronde d'une course sans but dont le rythme endiabl demeure toujours le mme. Au cours de son jeu interminable avec le Destin, le Hasard et le Temps, convaincu de la futilit de cette partie, qu'elle soit gagne ou perdue, cras par son fardeau d'ignorance et de doute qui ne fait que s'accrotre avec sa connaissance et s'alourdir avec sa maturit, le mental de la Terre sombre dans le dsespoir et semble vieux, las et dcourag dans ses uvres. Pourtant est-ce que rien n'a servi, est-ce que tout fut accomplit en vain ? Non, une ralisation transcendante a eu lieu, un rayon, un pouvoir s'est libr de la poigne formidable de l'Inconscient : il a merg de la nuit ; il peut voir ses aurores tourner en rond jamais bien qu'aucune aurore n e puisse encore demeurer. Ce changement se rvlait dans la voix puissante de la divinit ; Son aspect de terreur vacillait et elle se trouvait force de reconnatre notre effort fugace vers l'ternit, tout en nourrissant de larges doutes sur ce qui pourrait tre diffrent selon la seule vidence de ces aperus grandioses d'un jour impossible. La voix forte s'enfla, lanant Savitri : "Parce que l'on connat la sagesse qui transcende la fois le voile de la forme et le mpris de la forme, l'on peut se dresser, dlivr par les dieux voyants. Si ton mental avait t libre du stress crasant de la vie, tu aurais pu tre comme eux, omnisciente et calme. Mais le cur violent et passionn interdit cela. Il est l'oiseau des temptes d'un Pouvoir d'anarchie capable de soulever le monde et de lui arracher le manuscrit chiffr du Destin, le rgne et la Loi de la Mort, et la Volont secrte. Catalyseurs daction, profanateurs de Dieu, tels sont ces grands esprits qui contiennent trop d'amour, et ceux qui comme toi aussi car tu appartiens aux deux catgories sont venus dans les troites frontires de la vie avec des natures trop vastes qui bondissent par-dessus le Temps. Adorateurs d'une force qui ne sait pas reculer, leur volont gante provoque des annes de confusion. Les sages, quant eux, se tiennent tranquilles : en silence, les grandes montagnes se dressent dans un mouvement continu vers le ciel inaccessible, assises sur leur base immuable, leurs ttes prives de rves dans les domaines impntrables du ciel. Au sommet de leur aspiration, sublimes et immobiles, levant mi-chemin des cieux leur me passionne, ces puissants mdiateurs trouvent leur satisfaction en observant les cycles des astres sans jamais intervenir. Immobiles, allant de pair avec la force de la Terre, ils regardent passer les ges avec galit. Les sages pensent en accord avec les cycles, ils entendent les pas des vnements lointains ; patients, non-motionels, ils gardent leur dangereuse connaissance enchane au plus profond d'eux-mmes, de peur que les jours de l'homme frle ne sombrent dans l'Inconnu comme un vaisseau tir par un Lviathan dans les abmes de ses mers prodigieuses. Ah ! Comme tout se met trembler lorsque les Dieux s'approchent de trop prs ! Tout s'agite, se sent en pril, angoiss, dchir, soulev. Les ons presss trbucheraient trop souvent si l'nergie du Ciel prenait par surprise la Terre imparfaite et si une connaissance non voile giflait ces mes indignes. Les 317

dits ont voil leur pouvoir formidable : Dieu dissimule sa pense et, en plus, il donne l'impression de vagabonder. Sois tranquille et peu presse dans ce monde lent et sage. Tu es bien forte, emplie de la desse formidable devant qui tu pries l'aube dans les bois encore sombres. N'utilise pas ta forc e comme le fait l'me sauvage du Titan ! Ne t'attaque pas aux lignes sres, aux lois anciennes, respecte le calme et la grandeur des choses tablies." Mais Savitri rpliqua la Divinit formidable : "Quel est ce calme dont tu fais la propagande, O Loi, O Mort ? N'est-ce pas plutt l'tat apathique et sans vision d'nergies monstrueuses enchanes dans une ronde rigide, sans me, avec des yeux de pierre fixs sur des rves mcaniques ? L'espoir de l'me serait vain si tout n'tait qu'une Loi immuable : car toujours se pressent vers le nouveau et l'inconnu les ons rapides qui lgitiment Dieu. Que deviendraient les ges de la Terre si les obstacles dplaisants n'taient jamais briss et si les actes glorieux ne se projetaient au premier plan, faisant clater leur cosse de pauvre apparence, cependant que la vie ennuyeuse de l'homme se trouve prcipite soudain sur des chemins splendides rvls par les paroles divines de dieux humains ? Ne prte point des intellects et des curs sensibles l'immobilit monoton e qui entrave les objets inanims. Le rgne de l'inconscient est adapt aux espces animales satisfaites de vivre sous un joug immuable ; l'homme se tourne vers une exploration plus noble, un chemin de matre. De mes pieds chargs de vie, je pitine ta loi ; car je suis ne pour me dresser dans la libert. Si je suis puissante, alors permets ma force de se rvler comme une compagne gale aux pouvoirs immortels, ou sinon laisse mon me frustre sombrer dans le sommeil originel, indigne d'tre divine. Du Temps je revendique ma volont ternelle, et de Dieu ses moments." Et la Mort de lui rpondre : "Et pourquoi la volont noble et immortelle devrait-elle se mettre au niveau des petites affaires de la Terre phmre, oubliant sa libert et le sentier de l'Eternel ? Ou bien serait-ce l'usage le plus lev de la force et de la pense que de lutter contre les entraves de la mort et du temps et gaspiller les efforts que les dieux pourraient gagner, et livrer bataille et endurer l'agonie des blessures afin de s'emparer des joies triviales que la Terre pourrait garder dans son petit coffre au trsor des choses de passage ? Mon enfant, n'aurais -tu foul les dieux sous tes pieds que pour gagner les misrables dbris d'une vie terrestre, ayant annul la grande libration de celui que tu aimes, gardant l'cart des extases prcoces du ciel son me que les dieux avaient gnreusement appele ? Tes bras seraient-ils plus dlicieux que la cour de Dieu ?" Savitri rpliqua : "Avec sincrit, je parcours la route que les fortes mains qui ont prvu notre destine ont dfriche pour moi. Je suis conduite par les rnes de Dieu et je me prcipite l o commande sa voix douce ou terrible. Pourquoi a-t-il dessin son vaste plan de mondes formidables et empli l'infini de son souffle passionn ? Et dans quel but a-t-il construit ma forme mortelle et sem en moi ses brillants et fiers dsirs, si ce n'est pour accomplir, fleurir, aimer travers moi, sculptant son image humaine selon des formes gnreuses de penses, d'espaces, et de pouvoirs dors ? Le Ciel lointain peut attendre dans le calme notre venue. Les cieux furent faciles btir pour Dieu. C'est la Terre qui est son vrai dfi, cette Terre glorieuse est l'origine d'une nigme, d'une course, d'une lutte. L, se trouvent les masques effrayants, les pouvoirs terribles ; l, crer des dieux n'est rien moins qu'une prouesse. 318

L'esprit n'est-il point toujours absous et immortel, jamais libre de l'treinte du Temps ? Pourquoi l'esprit descendit-il dans l'Espace mortel ? Dieu confia une tche son noble esprit dans l'homme et crivit un dcret cach sur les cimes de la Nature. C'est cela qui est la vraie libert, avec une me toujours souveraine, immense dans les limites du vital, forte parmi les nuds de la Matire, btissant de gran ds motifs d'action partir des mondes, pour faire une dlicate tapisserie de sagesse partir de fibres parses et rudes, crer l'amour et la beaut partir de la guerre et de la nuit pari merveilleux, jeu divin. Quelle libert a l'me qui ne se sent libre qu' condition d'tre compltement nue, et qui ne peut embrasser les chanes que l'Amant enroule autour des membres de sa compagne, alors qu'elle aurait choisi sa tyrannie et de se faire broyer dans son treinte ? Afin de le mieux saisir dans son cur sans frontire, elle accepte le cercle restreint de ses bras, s'incline pleine de flicit sous ses mains qui la matrisent et rit parmi ses riches contraintes, infiniment lie, infiniment libre. Ceci est ma rponse tes appts, O Mort." Inflexible, la Mort continua d'objecter sa plaidoirie. "Quel que soit le pouvoir du mantra secret que tu murmures au cours de tes mystrieux entretiens avec les dieux, la passion phmre de ton cur ne saura briser le rempart de fer des choses accomplies dont les grands Dieux se servent pour dfendre leur camp dans l'Espace. Qui que tu sois derrire ton masque humain, quand bien mme tu serais la Mre des Mondes qui voudrait imposer ta revendication sur les royaumes du Hasard, la Loi cosmique sera plus forte que ta volont. Car Dieu lui-mme obit aux lois qu'il a faites : la Loi rgne et jamais elle ne pourra tre change, la Personne n'est qu'une bulle qui flotte sur l'ocan du Temps. Pionnire d'une Vrit suprieure venir ton me cratrice d'une Loi plus libre brandissant une Force secrte sur laquelle elle s'appuie, une Lumire suprieure que nul sauf toi n'a jamais vue tu revendiques les fruits prcoces d'une victoire de la Vrit. Mais quelle est la Vrit et qui est capable de trouver sa forme parmi les images spcieuses que traduisent les sens, parmi la foule de suppositions du mental et les ambiguts sordides d'un monde peupl des incertitudes de l'Intellect ? Car o est la Vrit et quand est -ce que son pas se fit entendre parmi les clameurs sans fin du march du Temps et quelle est sa voix parmi les milliers d'appel qui traversent le cerveau attentif et trompent l'me ? Ou alors la vrit ne serait rien d'autre qu'une fameuse lgende, un mot vague et splendide grce auquel la pense de l'homme justifie et consacre les choix de sa nature, le dsir de son cur ayant revtu la connaissance en guise de robe, l'ide favorite lue parmi les lus, la protge de la pense parmi les enfants du demi-jour qui envahissent grand bruit les terrains de jeu du mental ou peuplent ses dortoirs paisiblement endormis ? Toute chose est en suspens entre le oui et le non de Dieu, deux pouvoirs rels mais chacun faux pour l'autre, deux toiles concubines dans la nuit baigne de lune du mental au regard tourn vers deux hor izons diamtralement opposs, la tte blanche et la queue noire du cygne mystique, le pied vif et le boiteux, l'aile forte et l'aile brise supportant le corps du monde inconstant, tel un grand dragon surraliste dans le ciel. Trop vulnrable, ta noble et fire vrit doit vivre emptre dans la mdiocrit mortelle de la Matire. Tout semble vrai dans ce monde et pourtant tout est faux : ses penses s'enfuient dans une nigme ternelle, ses prouesses ne font qu'enfler la somme arrondie zro du Temps. Ainsi l'homme est la fois un animal et un dieu, une nigme disparate fabrique par Dieu, incapable de librer la forme de la Divinit qui se tient au-dedans, un tre plus veule que lui-mme, avec pourtant quelque chose de plus noble, animal qui aspire, dieu frustr, cependant ni bte ni dieu, mais l'homme, l'homme li une espce que la Terre par son labeur tente de dpasser, gravissant les escaliers de Dieu vers des idaux plus nobles. Les objets sont des illusions et personne ne connat leur vrit, les ides sont les suppositions d'un dieu ignorant. La Vrit n'a pas de vrai foyer dans la poitrine irrationnelle de la Terre ; et pourtant sans la raison la

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vie n'est qu'un ddale de songes, mais la raison se maintient en quilibre surplombant un abme sombre et, finalement, elle ne se tient que sur une planche de doute. La vrit ternelle ne demeure point parmi les hommes mortels. Ou bien si elle demeure l'intrieur de ton cur mortel, montre moi le corps de la Vrit vivante ou dessine pour moi les lignes de son visage de sorte que moi aussi je puisse lui obir et lui rendre grce. Alors je te rendrai ton Satyavan. Mais il n'y a ici que des faits et une loi solide comme du fer. La vrit dont je suis sre, c'est que Satyavan est mort et que mme toute ta tendresse ne pourra le motiver revenir. Aucune vrit magique ne peut ramener les morts la vie, aucun pouvoir sur Terre ne peut annuler une chose qui a t faite, aucune joie dans le cur ne peut survivre la mort, aucune flicit ne peut persuader le pass de revivre. Mais seule la Vie peut consoler le Vide muet et emplir de penses le gouffre du Temps. Laisse donc ton mort, O Savitri, et va-t-en vivre." La femme rpondit l'Ombre imposante, et alors qu'elle parlait son tat mortel disparut ; la Desse qui est elle devint visible dans ses yeux et une prodigieuse lumire cleste claira son visage. "O Mort, toi aussi tu es Dieu et cependant tu n'es pas Lui, mais seulement sa propre ombre noire sur son sentier lorsque, abandonnant la Nuit, il se met en route sur le Chemin ascendant et trane agrippe aprs lui sa Force inconsciente. Tu es la Tte noire de Dieu inconscient, tu es la manifestation obstine de son Ignorance, l'enfant btard de sa vaste matrice tnbreuse, un obstacle sinistre son immortalit . Tous les contraires sont des aspects du visage de Dieu. La Multitude n'est autre que l'Un innombrable et l'Un porte la Multitude dans sa poitrine ; il est l'Impersonnel, nigmatique, unique, il est la Personne infinie qui contemple son monde ; le Silence porte le sceau suprme et impartial de l'Eternel, sa lumire inspire le Verbe ternel ; il est la paix immortelle et profonde de l'Immobile, son calme immacul, discret, vierge et incorruptible, et pourtant il s'impose comme le Moi crateur, le Seigneur tout-puissant qui contemple sa volont accomplie dans les formes des Dieux, dans le dsir qui aiguillonne l'homme -demi conscient et la Nuit rcalcitrante et aveugle. Ces antipodes divins, ces pouvoirs opposs sont le ct droit et gauche du corps de Dieu ; l'existence partage entre deux bras puissants expose le mental des abmes de Pense irrsolue. La Nuit en bas, une Clart insondable en haut, se rejoignent dans la Lumire, mais spares par le Mental qui divise, elles se tiennent face face, antagonistes, indissociables, deux contraires indispensables dans sa formidable tche l'chelle de l'Univers, deux ples dont les courants veillent l'immense Energie du Monde. Dans le secret prodigieux de son Moi, planant sur la Terre avec ses ailes gales, il est les deux en un, sans commencement, sans fin : transcendant les deux, il pntre dans l'Absolu. Son existence est un mystre qui dpasse le mental, Ses voies confondent l'ignorance mortelle ; le Fini parqu dans ses petits quartiers, stupfait, ne rend pas crdit l'audace de Dieu lorsqu'il ose tre le Tout inimaginable et voit et agit comme le ferait l'Infini. Telles sont Ses insultes la raison humaine : tre manifest tout en tant jamais inconnaissable, tre tout et pourtant transcender l'ensemble mystique, tre absolu et demeurer dans le monde relatif du Temps, ternel et omniscient et capable d'endurer la naissance, omnipotent et se mesurer au Hasard et au Destin, tre l'Esprit et aussi la Matire et le Nant, illimitable, au-del de la forme et du nom, afin de rsider en un corps, un et suprme, tre animal et humain et divin : ocan tranquille et profond, il rit dans ses vagues qui roulent ; universel, il est tout transcendant, personne. Selon la justice de l'homme ceci est Son crime cosmique : trop puissant pour s'attarder au-del du bien et du mal il abandonne le bien son destin dans un monde pervers et permet au mal de rgner sur cette scne monstrueuse. Pour des yeux qui ne voient qu'une partie et manquent l'ensemble, tout parat opposition et lutte et hasard, labeur inutile et absurde ; les hommes examinent la 320

surface, les profondeurs se refusent leur exploration : un mystre hybride dfie le regard, ou alors il s'agit d'un phnomne sordide et dcourageant. Pourtant dans cette illusion solide de l'Inconscient prcis, dans l'erreur nonchalante de l'ignorance du monde, l'on peut entrevoir un plan, une Intelligence occulte. Il y a une raison derrire chaque trbuchement et chaque chute ; la ngligence la plus irresponsable de la Nature est une halte qui prpare quelque pas en avant, quelque profond rsultat. Notes gniales rapportes sur une partition inspire, ces millions de sons disparates ponctuent le thme harmonieux de la formidable chorgraphie de lvolution. Une Vrit suprme a forc le monde lexistence ; elle sest enveloppe elle -mme dans la Matire comme dans un linceul, un linceul de Mort, un linceul dIgnorance. Elle a forc les soleils se consumer dans le silence de lEspace, comme des signaux flamboyants de son Inte llect incomprhensible, dans la mditation sans forme de l'ther immense et absorb : elle fit de la Connaissance une lumire voile qui doit lutter, de l'Existence une substance ignorante, dense et stupide, et de la Flicit la beaut d'un monde insensibl e. Dans les choses finies demeure lInfini conscient : involue, elle sommeille dans la transe impuissante de la Matire, elle rgne sur le monde partir de son Vide endormi et dpourvu de perceptions ; dans ses rves elle projette le mental et le cur et lme pour travailler, handicaps et esclaves, sur une Terre rude ; ensemble bris, elle travaille par petites touches parpilles : ses fragments brillants sont les penses de diamant de la Connaissance, ses zones sombres refltent notre ignorance. Son point de dpart est la matire brute : moyennant de multiples interventions elle faonne un tre partir de cervelle et de nerfs, une crature sensible capable de percevoir le plaisir et la douleur. Ramassis de perceptions obscures, une concentration des s ens survit un moment en rponse aux chocs de la vie, et puis, cras ou sa force consomme, cela quitte la forme morte, quitte lunivers gigantesque dans lequel cela vivait en tant quhte insignifiant auquel nul ne prtait attention. Mais lme grandit retire dans sa demeure ; elle donne au corps sa force et sa magnificence ; elle poursuit ses buts dans un monde ignorant et la drive, elle prte un sens la vie absurde sur Terre. Grossier demi-dieu, arriva l'homo sapiens ; il se vautre dans la boue et pourtant il plane en pense vers les cieux ; il joue et il sinterroge, il rit, il pleure et il rve, il satisfait ses petits besoins au mme titre que lanim al ; il se penche sur le livre de la vie avec un regard dtudiant. S'extirpant de cet imbroglio d intellect et de perception sensuelle, s'extirpant du potentiel rduit de la pense finie, enfin il sveille au mental spirituel ; une noble libert commence dans un espace lumineux : il entrevoit lternit, il touche linfini, il rencontre les dieux en des moments fabuleux et soudains, il peroit lunivers comme son moi largi, il fait de lEspace et du Temps son opportunit pour joindre dans la lumire les hauts et les bas de ltre, dans la caverne du cur il converse en secret avec Dieu. Mais ces moments, bien que vcus avec intensit, sont brefs ; des fragments de la Vrit suprme ont clair son me, comme des rflexions du soleil sur une eau tranquille. Quelques-uns ont os la dernire et ultime ascension, et franchi les frontires dune lumire blouissante l haut, et peru autour deux les bouffes dun air plus pur, ils ont reu les messages dun tre suprieur et baign dans son formidable Rayon intuitif. Sur les sommets du Mental se trouvent des vues radieuses dominant toute la splendeur de l Infini, les environs et les annexes de la maison de la Vrit, domaines suprieurs du Mental et incommensurables. L, lhomme peut rendre quelques visites mais il ne peut y vivre. Une Pense cosmique se rpand dans ces immensits ; ses divisions les plus minuscules sont l des philosophies stupfiantes de dtail dans leur immensit, chacune figurant un plan omniscient des choses. Mais la lumire ascendante peut slever encore plus haut ; il se trouve des tendues de vision et des soleils ternels, des ocans la luminosit immortelle, des montagnes de flammes dont les pics vont lassaut du ciel, tout ce qui demeure l devient une explosion de la vue ; une brlante avant -garde de vision conduit le mental, derrire lui la pense trane sa longue queue de comte ; le cur, illumin et prophte, est incandescent 321

et les sens se changent en pouvoir didentification. Ce vol haute altitude offre des vues plongeantes : lorsqu'une vaste ouverture se produit dans son ciel natal, l'Intuition lance la meute blouiss ante de ses clairs qui pourchasse toutes les vrits secrtes jusque dans leurs repaires, le fil brlant de sa vision absolue tranche dans des retraites du moi inconnues et cadenasses, fouille les recoins de ciel du cerveau, apporte la lumire dans les chambres occultes du cur ; son fer de lance d'aventurire faisant pression sur l'enveloppe du nom et l'cran de la forme, dpouille l'me secrte de tout ce qui la recouvre. La pense arbore l les yeux solaires de la rvlation ; le Verbe avec sa Voix puissante et inspire, s'introduit dans la retraite la plus intime de la Vrit et dchire le voile qui spare Dieu de la vie. Alors s'tirent les derniers confins du fini sans frontires, l'empire cosmique du Surmental, l'tat tampon du Temps frontalier avec l'Eternit, trop vaste pour l'exprience de l'me de l'homme. Tout ici est rassembl sous un mme ciel d'or : les Pouvoirs qui btissent le cosmos prennent leur poste dans cette demeure de possibilits infinies ; chaque dieu construit partir de l le monde correspondant sa propre nature ; les ides s'alignent comme une cohorte de soleils, chacune commandant sa division de rayons. Les penses se rassemblent en groupes qui peuvent tre saisis d'un seul coup d'il ; l'ensemble du Temps est un corps, l'Esp ace un seul panorama : l se trouve la vision universelle de la Divinit et l se trouvent les frontires du Mental immortel. La ligne qui la fois divise et joint les hmisphres se referme sur le travail des Dieux, retranchant l'ternit l'abri du labeur du Temps. Souveraine absolue dans son glorieux royaume de lumire ternelle, ne prenant d'ordre de personne, la Vrit suprme, toute puissante, omnisciente et unique, garde son immense maison dans un pays dor. Dans ses corridors rsonnent les pas du Non Manifest qui passe et qui ne s'en retournera que lorsque l'Inconnu sera connu et vu par les hommes. Plus haut que l'expansion blouissante de la Vision cosmique, plus haut que le silence de la Pense non prononce, Cratrice sans forme des formes immortelles, anonyme et investie du nom divin, transcendant les heures du Temps, transcendant lIntemporel, la Puissante Mre se tient assise dans un calme lumineux et garde lEnfant ternel sur ses genoux, dans l'attente du jour o il dictera le Destin. L se trouve limage de nos espoirs futurs, l se trouve le soleil attendu par toutes les ombres, l se trouve lharmonie imprissable ; les contradictions du monde s'lvent jusqu' Elle et sont rconcilies : l se trouve la Vrit dont les vrits du monde sont les fragments, la Lumire dont l'ignorance du monde sera l'ombre projete aussi longtemps que la Vrit ne l'aura pas dissoute, l se trouve l'Amour que notre cur appelle pour gurir tous les conflits, la Flicit laquelle aspirent les angoisses dmodes du monde : alors surviennent, et la gloire que l'on rencontre parfois sur Terre, et les visites de la Divinit l'me humaine, et la Beaut et lutopie sur le visage de la Nature. L, la perfection ne de l'ternel appelle elle la perfection ne dans le Temps, la vrit de Dieu qui prend le vital de l'homme par surprise, l'image de Dieu qui remplace les formes finies. L, dans un monde de Lumire ternelle, dans les royaumes du Supramental immortel, la Vrit qui cachait ici sa tte dans le mystre sa charade considre comme impossible rsoudre par la raison dans le contexte solide de la forme matrielle ayant mis bas son masque peut vivre sans cette nigme, et l aussi l'on retrouve la Nature et la loi ordinaire des choses. L, dans un corps fait d'une substance de l'esprit, foyer d'un Feu toujours vivant, les actes traduisent les mouvements de l'me, la pense marche infaillible et absolue, et la vie est le rite d'une adoration continue, un sacrifice enthousiaste offert l'Un. Dans cette vision cosmique, un sens spirituel peroit tout l'Infini log dans une forme finie, et dcouvre, vu dans une vibrante extase de lumire, le visage clatant du Sans Corps, et dans la vrit de ce grand moment de l'me il peut savourer l'hydromel de l'Eternit. Un Esprit qui n'est personne en particulier et innombrable, l'unique Personne mystique et infinie de son propre monde, multiplie ses myriades de personnalits, affiche le sceau de sa divinit sur tous ses corps et sige en chacun, immortel et unique. L'Immobile se tient derrire chaque acte de routine, comme un arrire plan pour 322

le mouvement et la scne, supportant la cration sur sa force et son calme, et il assure dans ses changements l'quilibre immortel de l'Immuable. Camp sur les heures qui passent, l'Intemporel monte la garde ; l'Ineffable s'habille de la robe du discours dont chaque mot est tiss de fils magiques, mouvants par leur beaut, inspirateurs par leur clat, et chaque pense prend sa place destine l o elle a t rserve dans la mmoi re du monde. La Vrit suprme, vaste et impersonnelle s'adapte parfaitement l'heure et aux circonstances, sa substance d'or pur est toujours la mme, mais travaill sous forme de rcipients l'intention de l'esprit, son or se transforme en jarre vin ou en vase. Tout est l une piphanie suprme : l'Absolument-Merveilleux fait de chaque vnement un prodige, l'Absolument-Charmant est un miracle dans chaque forme ; l'AbsolumentBatifique frappe d'extase les pulsations du cur, l'usage des sens devient pure joie cleste. Chaque tre est l un membre du Moi, une portion du Tout-aux-mille-penses, un prtendant l'Unit ternelle, avec la douceur d'tre part du grand nombre, avec la joie d'tre diffrent, souligne d'une intimit profonde avec l'Un. "Mais qui pourrait te montrer le visage glorieux de la Vrit ? Nos mots humains ne peuvent que lui faire ombrage. Pour la pense elle est une impensable extase de lumire, une merveille impossible exprimer par le discours. O Mort, si tu pouvais toucher la Vrit suprme tu deviendrais soudain sage et tu cesserais d'exister. Si notre me pouvait voir et aimer et embrasser la Vrit de Dieu, son rayonnement infini s'emparerait de notre cur, notre tre serait refait l'image de Dieu et la vie terrestre se chan gerait en vie divine." Alors la Mort pour la dernire fois rpondit Savitri : "Si la Vrit suprme transcende son ombre ici-bas, divise par la Connaissance et la hirarchie ascendante des plans, quel est le pont qui pourrait franchir le gouffre qu'elle a laiss entre elle et le monde d'illusion qu'elle a fait ? Ou qui pourrait esprer la faire descendre vers les hommes et la persuader de fouler ce monde rude en se blessant les pieds, laissant derrire elle sa gloire inaccessible et sa flicit, gaspillant sa splendeur dans l'atmosphre sans intrt de la Terre ? Aurais-tu cette force, O Beaut en des membres mortels, O me qui virevolte pour chapper mon filet ? Qui donc es-tu, cache sous un dguisement humain ? Ta voix porte le son de l'infini, la Connaissance est ton ct, la Vrit parle travers tes mots ; la lumire des choses de l'au-del brille dans tes yeux. Mais o est ta force pour conqurir le Temps et la Mort ? Aurais -tu la force de Dieu pour btir ici les valeurs clestes ? Car vrit et connaissance sont des lueurs sans valeur si la Connaissance n'apporte pas le pouvoir de changer le monde, si la Force ne vient pas pour attribuer la Vrit son droit. Une Force aveugle, non pas la Vrit a fait ce monde ignorant, une Force aveugle, non pas la Vrit commande les vies des hommes : c'est par le Pouvoir, non pas par la Lumire que les Dieux puissants gouvernent le monde ; le Pouvoir est le bras de Dieu, le sceau du Destin. O prtendante humaine l'immortalit, rvle ton pouvoir, mets nu la force de ton esprit, alors je te rendrai Satyavan. Ou s'il est vrai que la puissante Mre est ton ct, montre-moi son visage pour que je puisse lui rendre grce ; que des yeux immortels regardent droit dans les yeux de la Mort, qu'une Force impris sable effleurant la matire brute transforme la mort de la Terre en une vie immortelle. Alors ton mort pourra retourner vers toi et revivre. La Terre prostre, peut tre, lvera son regard et sentira prs d'elle le corps secret de Dieu, et l'amour et la joie, peut-tre, s'empareront du Temps fuyant." Et Savitri regarda la Mort mais ne rpondit point. Il semblait presque que sous sa forme symbolique la nuit du monde avait consenti accueillir la lumire du Ciel et que Dieu n'avait plus besoin de cet cran d e l'Inconscient. Une puissante transformation s'abattit sur Savitri. L'aura de la Dit qui rside au -dedans, la splendeur de l'Immortel qui avait illumin son visage et l'avait choye sous son rayonnement jusque dans la demeure de son corps, dbordante prsent, faisait de l'atmosphre autour d'elle une mer lumineuse. Durant 323

un flamboyant instant d'apocalypse, l'Incarnation rejeta son voile. Une petite silhouette dans l'infini se dressait cependant et semblait la vritable demeure de l'Eternel, comme si son me tait le centre mme du monde et tout l'espace immense n'tait autre que son vtement extrieur. Courbure l'image de la fiert tranquille du Ciel lointain lorsqu'il consent descendre au niveau de la Terre, l'envergure de son front enjambait le r egard de l'Omniscient : ses yeux taient deux toiles observant l'univers. Le Pouvoir qui rgnait au sommet de son tre, cette Prsence enferme dans le secret du lotus, descendit et s'installa au centre de son front, l o le Seigneur du mental s'assied son poste de commande ; l, trnant sur le sige original de la concentration il ouvre pour l'homme ce mystrieux troisime il, l'il de l'Invisible qui voit l'invisible, cependant que la Lumire emplit son cerveau d'une extase dore et que la sagesse de l'Eternel lui dicte ses choix et que la volont de l'Eternel s'empare de la volont du mortel. Le Pouvoir frmit dans le lotus de sa gorge harmonieuse, et dans son oraison se mit vibrer le Verbe immortel, son vital se mit rsonner des pas de l'me du monde qui allaient en harmonie avec la Pense cosmique. Ainsi que plane le soleil de Dieu dans la caverne mystique o sa lumire se rfugie l'abri de la poursuite des dieux, il se glissa dans le lotus de son cur et veilla en lui la Force qui est capabl e de renverser le Destin. Il coula dans les profondeurs du lotus de son nombril, s'introduisit dans la petite demeure trique de la nature vitale, sur les aspirations du corps il grandit comme une fleur des dlices du paradis, et fit du dsir une pure flamme cleste ; il fit irruption dans la caverne o sommeille enroule l'Energie du Monde et gifla la Force Serpent aux mille capuchons qui, flamboyante, se dressa et s'empara du Monde du Moi la surplombant, fit le joint entre la Matire paisse et le silence de l'Esprit, et emplit les actes de la Terre du pouvoir de l'Esprit silencieux. Ainsi transforme, elle attendit que le Verbe s'exprime. L'Eternit regarda dans les yeux de la Mort et l'Ombre vit la Ralit vivante de Dieu. Alors une voix se fit entendre qui semblait tre l'essence de ce silence ou encore le murmure de l'infini, calme et discret, lorsqu'il s'adresse la paix au cur du sommeil. "Je te salue, O Mort toute-puissante et invincible, toi, l'Ombre grandiose de l'Infini. O Vide qui fait de la place pour tout ce qui doit tre, Faim qui ronge l'univers consommant les dbris glacs des soleils et qui dvore le monde entier dans ta gueule de feu, Dilapidatrice de l'nergie qui a fait les toiles, Inconscience, porteuse des semences de la pense, Ignorance, dans laquelle la Connaissance Totale dort ensevelie et lentement merge de ta poitrine creuse, porteuse du masque de brillante Ignorance du mental. Tu es mon ombre et mon instrument. Je t'ai donn ton affreuse forme de peur et ton pe tranchante de terreur et d'angoisse et de douleur pour forcer l'me de l'homme se battre vers la Lumire, durant son bref sjour -demi conscient. Tu es l'peron qui le pousse dans ses uvres grandioses, le fouet pour son aspiration vers la flicit ternelle et son poignant besoin d'immortalit. Rgne encore un moment, O Mort, sois encore mon instrument. Un jour l'homme aussi comprendra ton cur insondable de silence et la Paix de ta nuit qui plane et ta svre obissance la Loi ternelle et la compassion inflexible et calme dans ton regard. Mais pour l'instant, O Puissance ternelle, fais un pas de ct et laisse la place ma Force incarne. Dlivre le Dieu radieux de ton masque noir : dlivre l'me du monde qui porte le nom de Satyavan, soulage de ta poigne de douleur et d'ignorance, de sorte qu'il puisse se dresser matre de la vie et du destin, ambassadeur de l'homme dans la maison de Dieu, compagnon de la Sagesse et poux de la Lumire, fianc ternel de l'ternelle promise." Ainsi elle parla ; et la Mort non convaincue rsistait encore, refusant encore de savoir, bien qu'elle sut, refusant encore de voir, bien qu'elle vit : inbranlable, elle se dressait revendiquant son droit. Son esprit flchissait mais sa volont obissait la loi de sa propre nature, qui liait mme les Dieux.

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Ces deux Etres face face s'affrontaient. L'esprit de la Mort dominait comme une norme forteresse d'obscurit ; tout autour d'elle la lumire de Savitri s'intensifia, comme un ocan dressant son sige. Pour un moment l'Ombre survcut, dfiant le Ciel : attaque de front, crase d'en haut, masse concrte de pouvoir conscient, elle endura la tyrannie de ce divin dsir. La pression d'une force intolrable pesa sur sa tte fire et sa poitrine ttue ; la Lumire comme une langue de feu vint lcher ses penses, la Lumire tait une brillante torture dans son cur, la Lumire courrait comme une splendide agonie le long de ses nerfs ; ses tnbres balbutiaient tout en prissant dans cette fournaise. Le Mantra vainqueur contrlait chacun de ses membres et ne laissait aucune place pour sa formidable volont qui semblait repousse en quelque endroit sans dfense et se trouvait incapable de revenir, la laissant impuissante. Elle fit appel la Nuit mais la Nuit retomba en arrire tremblante, elle fit appel l'Enfer mais il se retira non intress, elle se tourna vers l'Inconscient comme support, cela d'o elle tait ne, la vaste source nourricire de son moi : cela ne fit que l'emporter vers un vide sans limite comme si elle allait se faire avaler par elle-mme ; elle fit appel sa force, mais cela aussi refusa son appel. Son corps tait mang par la lumire, son esprit dvor. Finalement elle sut que la dfaite tait invitable et laissa tomber la forme qu'elle avait revtue, abandonnant l'espoir de faire sa proie de l'me de cet homme et de forcer tre mortel un esprit immortel. Au loin elle s'enfuit, terrifie par ce terrible contact et prit refuge dans la Nuit qui battait en retraite. Dans le crpuscule illusoire de ce monde symbolique disparut l'Ombre universelle et terrible, s'vanouissant dans le Nant d'o elle tait venue. Comme s'il se trouvait priv de sa raison d'tre fondamentale, le royaume crpusculaire, plissant, son tour libra leur me, et Satyavan et Savitri se retrouvrent seuls. Mais ni l'un ni l'autre n'osrent frmir : entre ces deux silhouettes se dressait un mur translucide, invisible et muet. Durant ce long moment vierge de pause, rien ne put bouger : tout se trouvait dans l'attente d'une Volont inconnue et impnt rable.

Fin du Chant 4 Fin du Livre X

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LIVRE ONZE

Le Livre du Jour Eternel

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Livre XI Chant 1

LE JOUR ETERNEL : LE CHOIX DE L'AME ET LA CONSOMMATION SUPREME

Suspendu dans un ciel en extase, un soleil splendide se rpandait sur des mondes de flicit immortelle demeures de perfection, rvlations magiques du sourire de lEternel lorsquil capture ses propres battements de cur, joyeux et secrets. Le jour ternel de Dieu enveloppait Savitri, des domaines de lumire imprissable apparurent, qui conquraient la Nature entire accompagns de la joie de l'Absolu. Son corps tressaillit au contact de l'Eternit, son me se tenait proche des fontaines de l'Infini. Elle vivait sur le front fini de l'Infini, jamais rceptive une vision toujours vivante. L'Eternit multipliait son vaste regard qui se retournait sur lui-mme, traduisant ainsi sa puissance incommensurable et sa joie sous forme d'mes heureuses jouant avec le Temps, qui pouvaient prendre leur part dune gloire toujours renaissante de pro fondeurs inconnues, de pouvoirs immortels qui slanaient de sommets inconnus, des battements de cur passionns d'un amour qui ne meurt pas, de scnes d'une douceur qui ne peut jamais se fltrir. Immortel pour les yeux et le cur combls, comme une arche sereine de calme transparent venue des immensits vaporeuses du Merveilleux, un Ciel sans nuages glissait dans un abme saphir ; une lumire solaire caressait les yeux qui supportaient sans douleur le rayon absolu et voyaient les formes immortelles dans t oute leur clart. L'ombre et le brouillard taient bannis de cette atmosphre, la nuit tait impossible en des cieux si radieux. Fermement tablies au sein de l'immensit, des tendues spirituelles apparaissaient, nes sublimes d'une beaut tranquille de joie crative ; des penses incarnes, limites des dimensions honntes afin de sduire quelque nonchalance de paix divine, rpondaient lexigence profonde dune perception infinie, et son besoin de formes pour accueillir son enthousiasme sans corps. Dfil de puissances universelles dans le Temps, l'agencement harmonique des immensits du moi, sous forme de cycles symtriques et de plans mesurs, abritait la rvlation d'un enchantement cosmique organis par l'artiste qui a imagin les mondes, selon u ne infinie manifestation de l'esprit dans les choses ; de toute la beaut et la merveille qui se trouve l, de toutes les variations complexes du Temps, l'Eternit tait la substance et la source ; non point faites d'un brouillard mallable de Matire, elles offraient la suggestion de leurs profondeurs et dvoilaient les magnifiques squences de leurs pouvoirs. Se levant sous un triple ciel mystique les sept Terres immortelles se rvlaient, sublimes : demeures du bienheureux dlivr de la mort et du sommeil, o l'angoisse ne peut jamais venir et o aucune douleur qui surgirait de quelque monde perdu lui-mme et en qute ne peut dranger ni la quitude immuable de cette Nature divine, ni sa posture majestueuse de calme ternel, ni sa pose d'extase immuable. Des plaines s'tiraient qui semblaient les tendues d'une vaste somnolence de Dieu, les ailes de la Pense s'levaient vers les vastes lieux de dtente du Ciel perdus parmi les bleus profonds de l'immortalit. Une nature terrestre transforme tait rceptive au souffle de paix. L'atmosphre semblait un ocan de flicit ou un divan pour un repos spirituel inconnu, une tendue de tranquillit absorbant tous les sons dans un silence de flicit absolue. Mme la Matire apportait un contact spirituel int ime, tout frmissait devant lvidence d'une unit divine. La plus mineure de ces Terres tait encore un paradis traduisant en une splendeur de choses divines, la beaut et la brillance des scnes terrestres. Des ranges de chanes montagneuses plus lumineuses les unes que 327

les autres, dont les contours taient comme gravs sur un plateau saphir soulignant les limites du ciel clatant de midi, sempilaient comme une jete d'escaliers de temple et, du haut de leurs promontoires nus de mditation, elles entendaient en bas l'approche d'une multitude bleue de plerins et coutaient la voix forte de lhymne dun long voyage venir par des mers ternelles. Une foule franchissant le clivage des monts glissait en chantant le long des branches riches du parfum des fleurs qui soupirent, se htant par ces lieux si doux, dans une orgie de cabrioles ; des rivires de flicit volubiles, ornes de vaguelettes divines, dsirs aux voix de miel, mlaient intimement leurs remous dlicieux, et puis allant slargissant dans un rythme de rverie muette et descendant des estuaires de rve aux multiples reflets, s'en allaient chuchotant dans des lacs de paix liquide. Gardes la limite d'une extase indpendante des sens et prservant un ternel quilibre de pense, se tenaient assises des mes sculptes qui rvassaient auprs des rivires musicales, dans les postures immuables d'une batitude de marbre. Autour de Savitri vivaient les enfants du jour de Dieu, dans une flicit indescriptible, un bonheur jamais perdu, une aisance propre ce qui est immortel multitude bienheureuse d'une ternit satisfaite. Tout alentour, les nations immortelles vaquaient et conversaient, leur me irradiant une joie cleste et lumineuse, avec des visages dune beaut parfaite, des membres sculpts p ar le Rayon ; dans les cits tailles comme des joyaux dans la pierre consciente, sur les prairies merveilleuses et les littoraux rayonnants l'on voyait des formes brillantes : les tribus lumineuses de l'ternit. Plus haut, des divinits foltres virevoltaient parmi les sphres, lieux de permanence enchants que nos astres errants au fil de leur immense orbite recherchent aveuglment ici-bas. Des voix en extase frappaient le sens de loue, chaque mouvement trouvait une musique qui lui tait propre ; sur les rameaux toujours verts fusaient les chants d'oiseaux dont les couleurs du plumage semblaient saisies dans l'arc-en-ciel des ailes de l'imagination. Les brises frmissantes taient charges de senteurs immortelles. Parmi les bosquets qui ressemblent de s curs mus aux profondeurs tremblantes, les millions d'enfants d'un printemps ternel fleurissaient, purs, innombrables toiles de flicit nuance, niches dans le refuge de leur ciel meraude : des amoncellements feriques de fleurs regardaient tout alentour de leurs yeux riants. Dans sa danse chaotique, une mer irise rendait ternelle pour la vision toujours veille du Ciel, la foule de ptales brillants aux nuances merveilleuses, qui flottent par del les paupires voiles du rve. Des harmonies immortelles comblaient son oreille attentive ; une expression magnifique et spontane venue des hauteurs, porte sur des ailes de Titan au rythme grandiose, coulait d'un cur de musique profonde et spirituelle, dont les notes vibraient du secret des dieux. L'esprit se promenait joyeusement avec le vent, l'esprit planait dans la feuille comme dans la pierre ; les voix d'instruments conscients de la pense s'garaient le long d'une frontire vivante de silence et, venu de quelque lieu profond, le langage muet des choses nigmatiques, inexprimables, s'leva dans un chant, traduisant l'Inconnu sous forme d'expression vocale. Gravissant l'escalier invisible du son, cette musique non seulement aspirait visiter des accords phmres mritant ces quelques pas difficiles, mais aussi transformait ses notes toujours nouvelles et multiples dans la passion d'une dcouverte imprvisible, et prservait ses anciennes extases jamais oublies comme un trsor grandissant dans le cur mystique. Une Conscience qui avec chaque cri exprimait son aspiration vers des attractions et dsirs inexplors, dcouvrait et fouillait sans cesse les abmes insatisfaits, y chassant comme en quelque profond cur secret, pour trouver une flicit perdue ou manque. Elle pouvait reconnatre dans ces symphonies qui s'estompent au loin, faisant irruption dans l'enchantement des sens combls, le voyage lyrique d'une me divine qui captiverait de sa proue, parmi l'cume et les rires, les charmes d'innocentes les Circennes, merveilleuses aventures sans danger en des pays o la sirne Prodige chante ses sductions sur les rochers battus par l'ocan, et toujours arross d'embruns. Dans l'harmonie d'une vision de l'origine, affranchie de notre rayon de pense restrictive et du manque d'enthousiasme de notre cur aveugle embrasser la Divinit quel que soit son dguisement, elle vit la Nature dans son ensemble sans la moindre imperfection. Envahies par une orgie de beaut universelle, les fibres de son 328

tre s'tiraient en vibrant et revendiquaient une union t otale avec leur moi extrieur, et sur les cordes du cur purifies pour exprimer toutes les nuances, sans relche, le contact subtil du Ciel forait des enchantements plus vivants que ce que la vie terrestre peut supporter. Ce qui aurait du tre souffrance, tait ici flicit ardente. Tout ici, y compris les suggestions passionnes et les ombres mystiques devines par le prophte intrieur lorsqu'il peroit l'esprit de joie dans les choses sensuelles, se tournait vers plus de douceur que ce que l'on peut imaginer prsent. Les signes puissants dont la Terre craint la pression, tremblante car elle ne peut les comprendre et doit les garder obscurs sous leurs formes tranges et sublimes, reprsentaient ici le premier lexique d'un mental infini traduisant le langage de flicit ternelle. Ici le miracle tait un incident ordinaire ; fait du charme de ces excitations dont l'on aime s'emparer, de chansonnettes, de formes symboliques, d'ornements dsinvoltes, notre plaisir humain est un fil grossier cousu sur le riche brocart de l'habit de la Divinit. Les choses les plus apprcies taient les demeures riches en images o le mental parvenait sonder une profonde joie physique ; le cur tait une torche allume l'infini, les membres taient de vacillantes densits d'me. Tels taient les premiers domaines, les cours extrieures immenses et cependant les moindres en tendue et les plus accessibles, les plus insignifiantes extases des dieux immortels. Encore plus haut, dans une volte face soudaine, sa vision fit pivoter d'imposants portails de saphir donnant accs sur des immensits de lumire surnaturelle et elle sut que cela n'tait que des portes somptueusement dcores s'ouvrant sur des mondes plus nobles, plus charmants dans leur flicit. Elle aspirait gravir ces cieux qui n'avaient pas de fin ; sa vision d'oiseau de proie dcouvrait royaume aprs royaume. Et puis sur ce qui semblait le couronnement de son ascension, l o le fini et l'infini sont un, investie d'immunit, voici qu'elle dcouvrit les quartiers des puissants immortels qui ne vivent que pour une joie cleste et rgnent sur les rgions intermdiaires du Rayon qui ne plit jamais. Les silhouettes de divinits magnifiques taient assises sur des gradins immortels, leurs yeux au regard non-n poss sur elle avec la transparence d'un feu de cristal. Rvlant la beaut de leurs corps models selon des courbes ravissantes, aux formes d'une harmonie fascinante et dbordante de flicit, aux pieds brillants sur les cours paves de soleil du mental, les porteurs de coupe du Ciel servaient tous le vin de l'Eternel. Dans un enchevtrement de corps lumineux, d'mes mues tissant la trame de dlices mls et intimes, leurs liens de vie harmonieux jamais fusionns dans l'unit passionne d'une joie mystique comme des rayons de soleil devenus vivants et divins, les desses Apsaras au sein dor, en des bosquets baigns de la lumire du disque argent de la flicit qui flottait dans un rve lumineux aux nuances saphir, dans la tulle d'un vtement soulign de membres d'or, et aux pas lumineux parcourant des gazons feriques, avec les mouvements vierges d'innocentes bacchantes qui savent que leur orgie est une danse de Dieu, virevoltaient sous la lune dans une fte du cur. Artistes impeccables aux formes sres, magiciens constructeurs du son et des mots rythms, les Gandharvas dcoiffs par le vent chantaient dans le creux de l'oreille les odes qui donnent forme la pense universelle, les vers qui dchirent le voile sur le visage de la Divinit, les rythmes qui apportent les sons de l'ocan de la sagesse. Silhouettes immortelles au front illumin, nos illustres anctres allaient parmi ces splendeurs ; pour toujours au pouvoir et satisfaits dans la lumire, ils jouissaient de leur perception du tout vers laquelle nous nous efforons encore. Puissants visionnaires, potes mouvants, ils voyaient les penses ternelles qui, voyageant de haut nous arrivent dformes par notre effort, dupes par un mental qui aime travestir, comme des dieux dfigurs par les douleurs de la naissance, et s'emparaient des mots magnifiques qui prsent ne sont que des sons frles, saisis par un enchantement difficile venir sur une langue mortelle. Les tres forts qui trbuchent et se livrent au pch, taient l des dieux calmes et fier s. 329

L, d'un coup d'clair remplie de gloire et de flammes, se fondant en des vagues de sympathie et de vision, fouette comme une lyre qui vibre au contact de la flicit des autres, tire par les cordes d'extases inconnues, sa nature humaine proche de l'vanouissement sous l'impact de ces dlices clestes, voici que Savitri ressentit l'treinte avec la Terre qui lui avait t refuse, et qu'elle dut tolrer le regard imprissable d'un amour sans voile. Plus encore se dvoilait, alors qu'elle montait niveau aprs niveau, au-del de ce que la langue peut traduire ou le mental rver : des mondes l'expansion infinie couronnaient le maelstrm de la Nature. Il y avait l une douceur tranquille et majestueuse, un champ d'ther plus subtil et plus profond, un pla n plus grandiose que ce que peuvent concevoir les sens les plus divins. L, le souffle portait avec lui un courant de vision mentale, la forme n'tait qu'un habit transparent pour l'me : les couleurs taient des nuances apparentes de l'extase ; les formes perues par le regard comme peine matrielles et en mme temps dlicieusement palpables, rendaient l'esprit mystique rceptif au contact physique. Les sens purifis vivaient illumins tels d'heureux vassaux du rayon intrieur, chaque sentiment tait un fort enfant de l'Eternel et chaque pense tait une desse douce et brlante. L'atmosphre procurait une sensation de lumire, chaque son tait une voix, la lumire solaire tait une vision de l'me et le clair de lune son rve. Sur une vaste base vivante de calme muet, tout tait une joie puissante et transparente. Vers ces lieux suprieurs son esprit s'leva en planant comme un oiseau de proie qui gagne de l'altitude sans tre vu, clbrant son ascension au rythme de la mlodie de son cur battant jusqu' ce que survienne une pause o, ses ailes replies, son me dlivre, tremblant dans un dernier cri de contentement, il se tut libr du fardeau de flicit dans son cur. Son exprience chevauchant le torse illumin de la Joie, dans un vol en spirale l'emporta jusqu' des sphres inaccessibles. L, le Temps et l'Eternit demeuraient confondus ; une immense flicit embrassa un repos bienheureux. Comme quelqu'un sur le point de se noyer dans une mer de splendeur et de flicit, muette dans le labyrinthe de ces mondes surprenants, en se retournant elle vit leur nud vivant et leur origine, la clef de leur charme et la source de leurs dlices, et elle Le reconnut, Lui qui sait aussi prendre au pige nos vies en les capturant dans son filet terrifiant et impitoyable, et qui fait de l'univers un camp de concentration, et du labeur des astres un vain circuit dans ses tendues immenses et vides, et de la mort la fin de chaque route humaine et de l'angoisse et de la douleur le salaire de l'homme pour son travail. Celui-l mme qui son me avait d faire face en tant que Mort et Nuit, avait rassembl dans ses membres la somme de toutes les bonts et blouissait son cur au point de lui faire oublier la beaut des soleils. Sa formidable silhouette se trouvait transfigure. Ayant aboli jamais sa noirceur et son odieuse puissance destructrice, et dvoil le mystre de ses actes intenses et violents, une splendeur secrte surgissait en pleine vue l o en un temps s'tait tenu le vaste Nant incarn. La Nuit au masque macabre s'tait attribue un visage merveilleux. L'infini insaisissable, dont les tnbres venues d'un terrible inconnu avaient soulign la silhouette sinistre et tragique de ce dieu, avait t dtruit ; l'erreur qui arme les mains de l'angoisse s'tait enfuie, et les golfes d'ignorance, dont les abmes creux avaient prt leur cho terrible au nant, taient clairs. Comme lorsque s'ouvre la sombre reliure d'un livre devant l'il qui demeure veill dans le sommeil, et que l'on peut voir inscrits au-dedans des caractres illumins rvlant un brasier de pense dore, ainsi se mit rpondre son regard une silhouette merveilleuse dont la bienveillance justifiait les douleurs les plus aveugles de la vie ; tout le conflit de la Nature tait son prix facile, et l'univers et son agonie semblaient dignes d'avoir t conquis. Comme le calice thr d'une fleur musicale, visible sur des ondes de mlodie, un lotus d'extase aux ptales de lumire prit forme dans le cur fragile des choses. Il n'y avait plus de tour ment sous les astres, ni de 330

mal rfugi derrire le masque de la Nature ; il n'y avait plus la sombre vanit de la haine, ce cruel rictus sur le visage distordu de l'Amour. La haine n'est autre que l'empoignade d'un terrible conflit d'amour ; un amour crue l dont l'intention n'est que de possder, remplace ici-bas le dieu original et tendre. Oubliant le Vouloir-aimer qui lui donna naissance, oubliant la passion qui le tourne vers l'intrieur dans le but de crer l'union, il prfre tout engloutir dans un moi goste, dvorant l'me qu'il s'est approprie, punissant la rpugnance tre un au moyen de la souffrance et des affres de l'annihilation, en colre contre les rebuffades du monde, press de prendre mais ne sachant comment donner. Le sombre capuchon de la mort avait t rejet du front de la Nature ; l rayonnait sur elle le sourire discret de la divinit. Tout ce qu'il y a de grce et de gloire et de divin se trouvait rassembl l dans une forme unique ; tous les yeux honors regardaient travers les siens depuis ce visage unique ; sur ses membres superbes l'amour portait toutes les divinits. Un esprit la mesure d'un ocan demeurait au-dedans ; intolrant et invincible dans la joie, il dbordait en une crue de libert et de flicit transcendante, dessinant d'immortelles lignes de beaut. En lui l'Etre aux quatre aspects arborait sa couronne qui affiche le mystre d'un Nom sans identit, l'univers inscrivant sa formidable raison d'tre dans la signification inpuisable d'un seul mot. En lui l'architecte du monde visible, la fois l'uvre d'art et l'artiste qui l'a conue, esprit et voyant et penseur des choses vues, Virat, qui allume ses feux de camps dans les soleils et dont l'ther satur d'toiles est la forteresse, a choisi la Matire comme langage pour s'exprimer : les objets constituent son alphabet, les forces sont ses mots, les vnements l'histoire complique de sa vie, et la mer et la terre sont les pages qui accueillent son rcit. La Matire est son symbole spirituel et l'ensemble de ses moyens ; sur un froncement de sourcil il peut suspendre la pense, dans le courant du sang il fait couler l'me. Il est la volont inintelligente qui se trouve dans l'atome et la motte de terre ; avec une Volont qui agit sans motif ni raison, une Intelligence qui n'a pas besoin de penser ni de faire de plans, le monde se cre lui-mme inluctablement ; car son corps est le corps du Seigneur et dans son cur se tient Virat, le Roi des Rois. En lui-mme se dissimule sa forme d'Enfant d'Or, qui dans les immensits couronnes de Soleil protge le berceau de sa manifestation : Hiranyagarbha, le crateur des penses et des rves, qui voit l'invisible et entend les sons qui n'ont jamais rendu visite aucune oreille mortelle, explorateur des ralits impensables, plus fidle la Vrit que quoi que ce soit que nous ayons jamais connu, est le guide sur les routes intrieures ; prophte, il est entr dans les royaumes interdits ; enchanteur muni de la baguette magique de la pense, il btit les mondes secrets qui atten daient d'tre crs. Arm de dons oratoires dors, d'un il de diamant, il est la vision mme et la prophtie : imagier qui donne forme au sans forme, voyageur et dfricheur des sentiers invisibles, il est le porteur du feu secret, il est la voix de l'Ineffable, il est l'invisible chasseur de lumire, l'Ange des extases mystrieuses, le conqurant des royaumes de l'me. Un troisime esprit se tenait en retrait, cause occulte de tout cela, masse de supraconscience enferme dans la lumire, le Crateur des choses qui dans son sommeil recle une connaissance totale. Tout est venu de son calme ainsi que crot un arbre ; il est notre graine et notre tronc, notre tte et notre base. Toute lumire n'est qu'un flash de ses yeux clos : une Vrit parfaitement sage se tient, mystique, dans son cur, le Rayon omniscient est retenu derrire ses paupires : il est la Sagesse qui ne vient pas de la pense, son silence sans mot propage le verbe immortel. Il dort dans l'atome et dans l'astre qui se consume, il dort dans l'ho mme et le dieu et la bte et la pierre : parce qu'il est l l'Inconscient fait son travail, parce qu'il est l, le monde oublie de mourir. Il est le centre du cercle de Dieu, il est la circonfrence de la course de la Nature. Sa somnolence est une Toute-puissance dans les objets, une fois veill, il devient l'Eternel et le Suprme. Plus haut planait la flicit de l'Infini, son lieu de repos omnipotent et omniscient, son silence absolu, immobile et seul. Tous les pouvoirs se trouvaient l, tisss sous forme d'innombrables harmonies. La flicit qui avait fait le monde vivait dans son corps, l'amour et la joie taient les chefs de cette forme exquise. Ses 331

membres fiers et bnis tenaient nouveau capturs dans les mailles captivantes de leur filet, toutes les joies qui s'taient enfuies du cur essouffl, tous les dsirs mis nu qui avaient chapp au vital. Toutes les visions qui s'taient drobes au regard, tous les bonheurs qui se manifestent dans le rve et la transe, le nectar renvers par les mains tremblantes de l'amour, la joie que la coupe de la Nature ne parvient contenir, s'taient assembls devant la beaut de son visage, et patientaient dans le miel de son rire. Les choses caches par le silence des heures, les ides qui ne parviennent pas s'exprimer sur des lvres vivantes, la rencontre avec l'me enceinte de l'infini, tout cela avait pris naissance en lui et s'tait enflamm : le secret murmure de la fleur ou de l'toile rvlait son sens dans son regard insondable. Ses lvres prenaient une courbure loquente comme la rose l'aube ; son sourire qui jouait avec la merveille du mental et demeurait dans le cur aprs qu'il eut quitt ses lvres, rayonnait de l'clat de l'toile du matin, ornant de joyaux l'immensit d'un ciel redcouvert. Son regard tait le regard de l'ternit ; l'esprit de son dessein tendre et calme tait un foyer de contentement sage et divulguait la lumire des ges dans la gaiet des heures, comme un soleil de sagesse illuminant un bosquet rempli de merveilles. Dans l'envergure symphonique de son mental, toutes les entreprises contraires avaient connaissance de leur troit lien de parent ; elles se rencontraient, le cur riche, se surprenant l'une l'autre dans l'merveillement mutuel de leurs myriades de notes et cohabitaient comme les frres et surs d'une mme famille qui auraient retrouv leur foyer commun et mystrieux. Comme de la harpe de quelque dieu en extase, jaillissait l une harmonie de flicit lyrique qui faisait de son mieux pour ne pas laisser la moindre j oie cleste non loue, car telle tait la vie dans cette Lumire incarne. Il ressemblait l'immensit d'un ciel sans frontires, il ressemblait la passion d'une Terre sans misres, il ressemblait l'incendie d'un soleil l'chelle du monde. Ces deux tres se regardrent l'un l'autre ; et l'Ame vit l'Ame. Alors comme un hymne venu de la caverne lumineuse du cur, une voix s'leva, dont les consonances magiques avaient le pouvoir de transformer les lamentations poignantes de la Terre en sanglots d'merveillement, et son cri en un chant de l'esprit. "O reprsentante humaine du verbe immortel, n'as-tu point vu au-del des murs de topaze les surs lumineuses du divin portail qui rveillent les gnies de leur sommeil conscient, et sous les arches de la rvlation forcent s'ouvrir en grand les portes sculptes, dissimules derrire le voile de l'intellect, et lvent l'interdit sur les avenues de la vision spirituelle, et enseignent ton me merveille qui elle-mme tait porteuse de la clef d'or les voies d'accs un tat plus divin ? En toi la vision secrte que l'aveuglement de l'homme avait manque a largi son point de vue plus loin que le Temps, ce priple de mon chariot, et plus loin que la mort, ce tunnel que je perce dans la vie pour atteindre mes rserves invisibles de flicit. Je suis la qute discrte des dieux jaloux lorsqu'ils poursuivent les uvres mystrieuses et vastes de ma sagesse, saisissable dans les milles faons de se rencontrer du Ciel. Je suis la beaut du rayon non dvoil attirant le long des routes qui s'enfoncent dans la nuit infinie, sous les torches scintillantes des toiles, l'invincible me apostole de la Terre. Je suis l'Extase inviolable ; ceux qui ont pos leur regard sur moi ne connatront plus l'angoisse. Les yeux qu i demeurent dans la nuit verront ma forme. Sur les rivages ples des dtroits cumants et argents qui ondulent sous un ciel gris et tourment, deux pouvoirs ns d'une mme extase originelle, bien que contraires, marchent cte cte dans la vie de l'homme ; l'un s'appuie sur la Terre, l'autre aspire vers les Cieux : le Ciel dans son ivresse rve d'une Terre parfaite, la Terre dans sa mlancolie rve d'un Ciel parfait. Les deux souhaitent se rejoindre et pourtant vont leur propre chemin, futilement diviss par leur vain amour propre ; ils sont retenus dans leur union par des peurs mystrieuses ; trangement spars par des miles de pense, ils regardent au-del des golfes silencieux du sommeil. Ou bien, allongs cte cte sur mes immensits comme un fianc et sa promise inexplicablement 332

divorcs, ils s'veillent une aspiration, mais jamais n'arrivent s'embrasser, aussi longtemps que flotte entre les amants sur leur couche nuptiale, oscillant doucement et jamais franchi, le spectre chimrique d'une pe. Mais ds que cette lame de feu fantme s'moussera et viendra faillir, alors jamais plus l'espace ni le temps ne pourront diviser l'amant de l'aime ; l'Espace aura tir son grand rideau diaphane, le Temps sera le frmissement de la flicit ternelle de l'esprit. Tu seras prsente ce dnouement cleste du destin. En attendant vous deux serez les serviteurs de cette loi duelle qu' prsent seuls les avant -coureurs de la vision ont put entrevoir et qui, ayant fait une perce dans la fort de leurs penses, ont dcouvert les ponts troits des dieux. Attends avec patience derrire les barreaux fragiles de la forme, faisant de la division ton dlicieux instrument pour une unit heureuse, merveilleusement rehausse par cette attraction dans l'atmosphre qui vibre entre vous deux. Et pourtant, si tu veux bien abandonner le monde tourment sans te soucier des misrables plaintes des cratures ici-bas, et passer l'isthme, franchir la crue, alors tu peux annuler ton contrat avec la Force de transformation ; renonce ce lien qui te lie l'espce terrestre, rejette cette sympathie que tu as envers les curs mortels. Redresse-toi, tablis le droit que ton esprit a conquis : renonant ta responsabilit d'un souffle mortel, sous le regard froid des toiles indiffrentes abandonnant sur l'herbe ton corps d'emprunt, lve-toi, O me, vers ta demeure de flicit. Ici sur le terrain de jeu de l'Enfant ternel ou en des domaines parcourus par les sages Immortels promne-toi en compagnie de ton splendide camarade, sous des cieux spirituels clairs d'un soleil qui ne se couche jamais, ainsi que vivent les divinits qui ne se soucient point du monde et ne participent point au labeur des pouvoirs de la Nature : absorbs dans leur extase intriorise, ils demeurent. Rejette ce mythe ambigu du dsir de la Terre, O immortelle, lve-toi la flicit." Sur Savitri qui, le cur en paix, coutait l'harmonie de cette voix captivante, une joie se dversa, dpassant celle de la Terre et du Ciel, flicit d'une ternit inconnue, ivresse de quelque Infini suspendu. Un sourire gagna ses yeux grands ouverts, messager de sa flicit assure, comme si le premier rayon du soleil levant ondulait sur deux bassins lotus tout juste veills. "O toi qui pour assiger l'me de l'homme te sers de la vie et de la mort et des plaisirs du monde et de la douleur et du Jour et de la Nuit, tentant son cur l'aide de l'appt lointain du ciel, testant sa force l'aide du contact intime avec l'enfer, je ne monterai pas vers ton Jour ternel, aussi bien que j'ai su viter ta Nuit ternelle. A moi qui ne me dtournerai pas de ta Voie terrestre, rends cet autre moi que rclame ma nature. Tes espaces n'ont pas besoin de Satyavan pour jouir de leur joie ; c'est la Terre qui au contraire a besoin de son esprit magnifique cr par toi pour jeter dans l'abme le filet d'or de la flicit. La Terre est le lieu choisi des mes les plus fortes ; la Terre est le champ de bataille de l'esprit hroque, la forge o le Crateur suprme donne forme ses travaux. Tes servitudes sur la Terre sont plus nobles, O Seigneur, que toutes les glorieuses liberts du Ciel. Il fut un temps o les cieux taient ma demeure naturelle, et moi aussi je me suis promene parmi les bosquets orns d'toiles, j'ai parcouru les pturages solaires dors et les pelouses lunaires argentes, j'ai entendu le rire de harpe de leurs torrents et j'ai langui sous des branches satures de myrrhe ; moi aussi j'ai jou dans les domaines de la lumire, caresse par le voile thr des vents j'ai parcouru t es merveilleuses alles musicales, j'ai vcu parmi les rimes de penses brillantes et naturelles, j'ai particip au rythme des harmonies imptueuses d'une immense ivresse, j'ai dans selon les mesures spontanes de l'me les danses superbes et faciles des dieux.

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O que les alles o marchent tes enfants sentent bon ! Et combien agrable, la mmoire de leurs pieds foulant les fleurs merveilleuses du Paradis.. Mais ma dmarche est plus gauche, mon intervention plus forte. L o les dieux et les dmons bataillent dans la nuit et combattent sur les frontires du Soleil, ayant appris grce au contraste des douceurs et des souffrances de la vie endurer le rythme irrgulier et stressant qui se dbat contre la pousse de quelque espoir divin, oser l'impossible arme de ces qutes qui font mal, en moi l'esprit de l'amour immortel ouvre grand ses bras pour embrasser l'humanit. Tes cieux mon got sont trop loin des hommes qui souffrent. Imparfaite est la joie qui n'est point partage par tous. O aller de l'avant, O encercler et saisir encore plus de curs jusqu' ce que l'amour en nous ait rempli ton monde ! O vie, vie qui pulse sous la ronde des astres ! Que vienne la victoire dans le tournoi avec la mort, que l'on bande l'arc rebelle et redoutable, que l'on brandisse l'pe splendide de Dieu ! O toi qui sonne la trompette sur la lice, ne spare point la poigne du fer qui n'a pas encore t mis l'preuve, ne t'empares pas du guerrier avant qu'il n'aie pu frapper. N'y a-t-il point encore un million de combats livrer ? Seigneur des forgerons, continue de marteler ton uvre qui n'est pas termine, soude -nous ensemble dans la puissante forge de la vie. Ta poigne bien tourne et orne de joyaux, nomme-la Savitri, le sourire exultant de ta lame, nommele Satyavan. Faonns selon l'idal de beaut, plante-nous dans le monde. Ne brise pas la lyre avant que le chant n'ait t invent ; n'y a-t-il point encore d'innombrables hymnes composer ? O Musicien des ans l'me subtile, joue la partition complte de ce que tu n'as que murmur mes tapes ; fais monter de ces notes leur premire plainte sauvage et divine, et dcouvrons cela qui n'a point encore t chant. Je sais que je puis lever jusqu' Dieu l'me de l'homme, je sais qu'il peut faire descendre l'Immortel. Notre volont uvre avec la permission de ta volont, et sans toi la force du Titan n'est que le grondement vide d'une tempte, un ouragan absurde, et sans toi la force des dieux n'est qu'un pige. Ne permets pas aux gouffres de l'inconscient d'engloutir la race de l'homme qui se dbat au milieu de l'ignorance terrestre pour accder ta Lumire. O Faiseur de tonnerre flanqu des clairs de l'me, ne livre point ton soleil la nuit et la mort, accomplis le ferme dcret de ta sagesse cache et achve le mandat de ton amour secret aussi vaste que le monde." Ses paroles sombrrent, absorbes dans les immensits d'un Intellect qui s'emparait d'elles l'apoge de leur lan et dissimulait leur sens parmi des espaces qui ont besoin pour s'mouvoir de bien plus que ce que le discours n'a jamais obtenu de l'Impensable, lieu d'extinction de toutes nos penses, retour l'Ineffable d'o proviennent tous les mots. Alors avec un sourire solennel comme le ciel de midi, la divinit de cette merveilleuse vision dit : "Comment la Nature de la Terre et la nature de l'homme feront-elles pour s'lever aux niveaux clestes et cependant demeurer fidles la Terre ? Le Ciel et la Terre s'observent mutuellement, de part et d'autre d'un gouffre que nul ne peut comprendre, que quelques-uns uns seulement savent franchir lorsqu travers un brouillard thr et impalpable o se forment tous les objets qui se meuvent dans l'espace, ils s'approchent de ce rivage que chacun voit sans jamais l'atteindre. La lumire du Ciel parfois visite le mental de la Terre ; ses penses brlent dans le ciel de la Terre comme des astres solitaires ; dans le cur de la Terre se perptuent des qutes clestes, douces et merveilleuses comme des ailes d'oiseaux qui bruissent ; des visions de joie qu'elle ne pourra jamais atteindre traversent le miroir dpoli de ses rves. De dlicates semences de lumire et de flicit engendrent des fleurs tristes, de dlicates harmonies empruntes un chant peine entendu tombent en se dissipant parmi les cacophonies de voix incultes ; l'cume sur le ressac des mers lumineuses o demeurent les dlices merveilleux et inaccessibles des dieux, les ivresses inconnues, le bonheur tourn miracle, la fascinent et s'introduisent mal formes dans le mental et les sens. Plus haut que ne peuvent la mener ses enjambes limites, elle peroit, non concerns par les difficults ni les dlais, des mondes qui tissent une trange 334

perfection au-del de la loi et des rgles, l'univers d'une flicit qui se retrouve elle-mme, le rythme inexprimable d'une pulsation ternelle, les battements de cur aux multiples nuances de l'Un, cette magie des harmonies infinies du moi, un ordre de la libert de l'infini, tous ces miracles flexibles de l'Absolu. L se trouve la Vrit absolue et l se trouve la flicit immortelle. Mais ce qui lui appartient ne sont que les dbris d'un rayonnement stellaire rsiduel, le souvenir des visites sans suite des dieux. Il ne s'agit que d'une Lumire sans consquences, d'un Mantra bien vite oubli et rien de ce qu'ils reprsentent ne parvient durer longtemps sur Terre. Il ne s'agit que d'aperus exceptionnels, non point de visions durables. Quelques individus sont capables de s'lever au niveau d'un soleil imprissable, ou de vivre sur les confins d'une lune mystique et de relayer le rayon magique au profit du mental terrestre. Peu nombreux sont les hros et les demi-dieux qui s'adressent les voix immortelles et hermtiques et qui de par leurs actes sont proches du clan cleste. Rares sont les silences dans lesquels la Vrit se fait entendre, lorsqu'elle murmure ses ternels mantras dans les abmes ; rares sont les splendides moments du prophte. L'appel du ciel est exceptionnel et plus exceptionnel encore le cur qui y rpond ; pour le mental ordinaire, les portes de l a lumire sont scelles et les besoins terrestres clouent au sol la masse humaine, et seulement lors d'une heure glorieuse de lutte les hommes rpondent au contact des choses suprieures : ou bien ports par quelque main ferme pour goter l'air cleste, ils retombent en glissant dans la boue dont ils s'taient arrachs ; dans cette boue dont ils sont faits et dont les lois leur sont familires, ils se rjouissent de leur retour une base amie et scurisante, et bien que quelque chose en eux pleure la gloire perdue et la grandeur assassine, ils acceptent leur dchance. Ils pensent qu'il n'est rien de mieux que d'tre un homme ordinaire et leur plus grande satisfaction est de vivre comme le voisin. Car la majorit est modele selon le sketch prliminaire de la Nature et ils ne pensent pas tre endetts envers un plan suprieur ; l'humain ordinaire est leur niveau de rfrence, le domaine matriel d'un animal pensant. Dans la longue hirarchie ascendante, dans l'conomie rigoureuse de la vie cosmique, chaqu e crature est lie la tche et la place qui lui sont assignes selon la disposition de sa nature, selon la force de son esprit. Si ceci tait facilement drang, cela briserait l'quilibre stable de la cration ; l'ordre immuable de l'univers tremblerait et une dchirure bante s'ouvrirait dans la trame du Destin. S'il n'y avait pas les hommes et s'il n'y avait que des dieux lumineux, le plan mdian serait alors perdu o l'esprit s'veille dans les vents de la Matire, acceptant les dtours du Chemin du Milieu qui lui permettent d'atteindre l'issue d'un dur travail et des pas lents des ons, les confins brillants et immaculs de Dieu, dans la gloire de l'Ame Suprme. Ma volont, mon appel se trouve dans les hommes et les cratures ; mais l'Inconscient repose l'arrire plan sinistre du monde et attire tout vers son sein de Nuit, vers la Mort et le Sommeil. Il laisse s'chapper un peu de la conscience emprisonne dans son abme sombre et brutal mais, jaloux de la lumire qui grandit, il la retient auprs des recoins obscurs de sa caverne comme une mre ignorante et attentionne qui garderait son enfant accroch aux franges de son tablier d'Ignorance. Sans le mental de l'homme, l'Inconscient ne saurait dchiffrer le mystre du monde que son sommeil a cr : l'homme est sa clef pour ouvrir une porte consciente. Mais toujours il le garde pendu ses basques : il dessine des cercles gants autour de ses penses, il ferme son cur la lumire divine. Une frontire inaccessible et aveuglante brille l-haut, une ligne de dmarcation noire et oppressante rgne en bas : le mental est prisonnier entre ces deux firmaments. L'homme se met en qute de la Vrit l'aide de mots et d'images et s'absorbe dans l'tude de la surface et des aspects extrieurs grossiers ou t rempe prudemment ses pieds dans des eaux peu profondes : mme sa Connaissance n'est que de l'Ignorance. Il est exclut de ses propres dimensions intrieures ; il ne peut faire face l'Inconnu. Comment pourrait-il voir avec les yeux de l'Omniscient, comment pourrait-il vouloir avec la force de l'Omnipotent ? 335

O Fille de l'Aurore trop ardente dans ta compassion, laisse l'allure patiente des ons qui dcrivent leur orbite et au travail de la Volont inconsciente, laisse sa lumire imparfaite, l'volution terrestre : tout sera accomplit par l'action persistante du Temps. Et bien que sa course soit handicape par sa propre espce, l'me de l'homme est plus grande que son destin : au-dessus des vagues et mares du Temps et de l'Espace, non limit par l'tat cosmique ordinaire qui fait que toute vie est tributaire de l'angoisse et de la joie, dlivr de la Loi universelle, l'esprit digne du soleil, transcendant et seul, est capable de se frayer son chemin par le feu travers l'obstacle de ce mur de mental et de se consumer seul dans un firmament ternel, citoyen d'un immense et infini royaume de calme. O Flamme, retire-toi dans ton moi lumineux. Ou alors retourne ton pouvoir originel sur ce sommet prophtique qui surplombe la pense et le monde ; partenaire de mon ternit incommensurable, sois une avec l'infini de mon pouvoir : car tu es la Mre du Monde et la Fiance. T'chappant des aspirations striles de la vie sur Terre, t'chappant de son rve trop fragile et peu convaincant, retrouvant tes ailes capables de franchir l'infini, retourne au Pouvoir d'o tu es venue. C'est vers cela qu'il t'est donn de diriger ton vol immatriel ; il est permis ton cur de se dissocier de ses battements insatisfaits et d'prouver la joie spirituelle et immortelle d'une me qui n'a jamais perdu sa flicit. Relve le cur dchu de l'amour qui papillonne, rejette dans le nant les abmes du dsir. A jamais dlivre des formes appartenant la Nature, dcouvre ce que souhaitent les cycles vains, l-haut, entrelac avec tout ce que ta vie a eu de sens, ici-bas, cherch en vain sous une forme terrestre. Brise dans l'ternit ton moule mortel ; fonds-toi, O Eclair, dans ta flamme invisible ! Empare-toi, O Ocan, du tsunami qui se trouve au fond de toi, heureuse jamais dans ce flux qui emporte tout. Grandis, une avec la passion tranquille de tes abmes. Alors tu connatras l'Amant et l'Aime, et dlaissant les limitations qui te sparent de lui, tu le recevras dans une Savitri sans limites, tu te perdras dans un Satyavan infini. O Prodige, l o tu as commenc, l mme arrte-toi !" Mais Savitri rpondit au Dieu resplendissant : "C'est en vain que tu fais appel la tentation d'une flicit solitaire auprs de nos deux esprits sauvs d'un monde de souffrance ; mon me et la sienne sont insparablement lies dans cette tche prcise pour laquelle nos vies ont pris naissance : nous sommes venus sur Terre pour lever le monde jusqu' Dieu dans la Lumire immortelle, pour faire descendre Dieu dans le monde, pour changer la vie terrestre en vie divine. Je maintiens ma volont de sauver le monde et l'homme ; mme le charme de ta voix sduisante, O Divinit batifique, ne peut ni nous saisir ni nous piger. Je ne sacrifierai point la Terre pour des mondes plus fortuns. Parce qu'il y avait l'Intelligence vaste de l'Eternel et son vouloir dynamique dans les hommes et les cratures, alors seulement put commencer cette gigantesque mise en scne. Et d'o donc apparut cette profusion inutile d'toiles, cette ronde formidable de soleils nus ? Qui fit l'me de la vie futile dans le Temps, qui implanta un sens et un espoir dans le cur, assigna la Nature une tche norme et insense et conut ce plan du gaspillage des efforts d'un millier d'ons ? Quelle force condamna la naissance, la mort et aux larmes les cratures conscientes qui rampent sur ce globe ? Si la Terre peut tourner son regard vers la lumire des cieux et entendre une rponse son appel solitaire, leur rencontre n'aura pas t vaine, le contact du ciel n'aura pas t un leurre. Pour autant que toi et moi sommes vrais, ainsi le monde est vrai ; et bien que tu te caches derrire tes uvres, exister n'est pas un paradoxe absurde ; depuis que Dieu a cr la Terre, la Terre doit crer Dieu en elle ; ce qui se dissimule dans son sein, elle doit le rvler. Je te revendique au profit du monde que tu as cr. Si l'homme doit vivre li son tat humain, s'il doit demeurer jamais attach sa douleur, fasse alors qu'un tre plus grand surgisse de l'homme, que le surhumain s'accouple l'Eternel et que l'Immortel rayonne dans les formes terrestres. Sinon la cration aurait 336

t vaine et ce monde phnomnal une inutilit qui ne semblerait exister que dans les mouvements du Temps. Mais j'ai vu travers le masque inanim ; j'ai peru dans les choses le tressaillement d'un esprit secret porteur du corps d'un Dieu qui se dveloppe : il voit une vrit non voile travers les formes qui voilent ; il repousse le rideau des dieux ; il s'lance vers sa propre ternit." Mais le Dieu rpondit au cur de la femme : "O pouvoir vivant du Verbe incarn, tout ce que ton Esprit a rv, tu peux crer : tu es la force avec laquelle j'ai fait les mondes, tu es ma vision et ma volont et ma voix. Mais la connaissance aussi t'appartient, tu comprends le plan du monde et le patient processus du droulement du Temps. Suivant l'lan imptueux de ton cur de flamme, suivant ta passion vouloir dlivrer l'homme et la Terre, rvolte en face des empchements du Temps et des pas vagabonds d'une volution paresseuse, ne mnes pas l'esprit dans un monde ignorant avec l'intention d'oser trop tt l'aventure de la Lumire, forant le dieu entrav et sommeillant dans l'homme s'veiller soudain parmi les silences ineffables, confront d'infinis panoramas de l'inconnu et de l'invisible, au-del des derniers confins du Mental censeur et de la prilleuse ligne frontire du Supraconscient, prcipit parmi les dangers de l'Infini. Mais si tu n'as pas la patience d'attendre le Temps et Dieu, fais alors ton travail et impose ta vo lont sur le Destin. Comme je t'ai dlivre du fardeau de ma nuit et comme j'ai retir de toi les doutes et les fantasmes de mes crpuscules, ainsi maintenant je reprends ma lumire du Jour absolu. Ce sont bien mes royaumes symboliques que tu as vus, mais ce n'est pas ici que peut se faire le choix crucial qui prescrit les dates, ou que se prononcera le dcret de la Voix suprme. Elve-toi sur l'chelle des mondes suprieurs jusqu' l'infini o aucun monde ne peut exister. Mais ce n'est pas dans l'atmosphre vaste o un Vital suprieur soulve son mystre et son prodige, et ce n'est pas sur les pics du Mental ultime, ni dans la caverne o se cache dans une lumire vibrante de secrets l'esprit de la Matire subtile, que peut se faire entendre le ferme command ement de l'Eternel qui fera le lien entre l'avant-garde de la destine et sa fondation. Ceux-ci ne sont que des chanons mdiateurs ; et ce n'est pas eux qu'appartient la vision originelle non plus que l'acte dcisif, ni l'arche ultime qui supporte perptuellement l'difice cosmique. Il y a deux Pouvoirs qui tiennent les extrmits du Temps ; l'Esprit prdit, la Matire dploie sa pense, excutrice inconditionnelle des dcrets de Dieu, qui n'omet aucun iota, aucun point, agent fidle, inconscient, incorruptible, qui fait invitablement voluer un contenu charg, lan de sa force dans le Temps et l'Espace : dans les tres anims et les objets inanims, irrmdiablement elle accomplit la tche qui lui fut ordonne. Elle n'annulera aucun titre d'excution ; ne dviant jamais des instructions de l'oracle, elle ne modifiera point les tapes de l'Invisible. Si tu dois vraiment dlivrer l'homme et la Terre, observe la vie depuis les hauteurs spirituelles, dcouvre la vrit de Dieu et de l'homme et du monde ; ensuite entreprends ta tche en toute connaissance de cause. Elve-toi, O me, ton moi ternel ; choisis le tournant de la destine et imprime ta volont sur le Temps." Il se tut ; et alors que l'cho de sa voix mourait, un pouvoir se rvla qui secoua la fondation des sphres et libra les piquets qui retiennent les chapiteaux de la forme. Affranchis de l'emprise de la vision et des replis de la pense, s'chappant de la perception de Savitri comme des scnes qui s'vanouissent dans le thtre fabuleux de l'Espace, les mondes clestes disparurent dans la lumire spirituelle. Quelque chose prit naissance en ces terres nouvelles, un appel, un mantra, sans commencement dans sa vaste qute, ternel dans son impensable retour : comme une chorale dans les mers calmes, elle entendit la Pense ternelle qui sans un son crait son propre rythme en ce monde nouveau, sur des orbites indpendantes de l'espace, sur des routes ternelles. Dans un monde ineffable elle vivait comble. Devenue nergie du triumvirat de l'Infini, elle demeurait dans une Ralit incommensurable, extase et existence et force tout la fois, plnitude relie des myriades de 337

mouvements, unit vierge, pouse lumineuse, refuge d'une accolade multiple qui lui permettait de se marier tout dans l'immense flicit de Dieu, porteuse de l'ternit de chaque esprit, porteuse du fardeau de l'amour universel, admirable mre d'mes innombrables. Elle connaissait toute chose, elle pouvait imaginer ou vouloir n'importe quoi : son oreille tait rceptive au son idal, sa vision n'tait pas soumise aux conventions de la forme, son cur tait un millier de portes ouvertes sur l'unit. Une crypte, un sanctuaire de lumire mystrieuse apparut, comme une dernire alcve pour les choses de l'au-del. Alors l'ordre formidable suspendit sa ronde, le silence rendit l'Inconnaissable tout ce qui lui avait t prt. Sa pense alerte tait calme. La forme des choses avait pris fin dans son me. Divinit parfaite, elle se trouvait prsent invisible. Autour d'elle vivait quelque prodigieux esprit, flamme mystrieuse autour d'une perle en train de fondre, et dans le fantme de l'Espace aboli il y avait une voix que l'oreille ne peut entendre et qui s'cria : "Fais ton choix, O esprit, ce choix suprme qui ne te sera pas donn une seconde fois ; car maintenant du haut de mon tre le plus lev te contemple la paix sans forme, sans nom, o toutes les cratures trouvent le repos. Dans une extinction joyeuse, ouverte et sublime formidable anantissement dans l'ternit, point qui disparat dans l'infini viens connatre la flicit de la flamme inextinguible, le dernier naufrage d'une vague dans la mer infinie, la fin de tous les contretemps lis tes penses errantes, l'aboutissement du voyage de ton me en plerinage. Accepte, O musique, l'extinction de tes notes, O torrent, le total croulement des rives qui te limitent." Cet instant sombra dans l'ternit. Mais il y avait quelqu'un qui aspirait dans un sein anonyme et en silence le cur de la femme rpondit : "Loue soit ta paix, O Seigneur, ce privilge qui doit tre gard au-dedans de soi parmi les rugissements et la ruine du Temps furieux, pour soutenir l'me magnifique de l'homme sur Terre. Lou soit ton calme, O Seigneur, qui contient tes mains de joie." Infini comme l'ocan qui entoure une le dserte, une seconde fois l'appel ternel se fit entendre : "Les portes ineffables qui te font face sont grandes ouvertes. Mon esprit s'incline pour dfaire le nud de la Terre ; toi qui es amoureuse de l'unit sans pense ni symbole, pour abattre murs et barrires, pour mettre le ciel nu, regarde avec l'il vaste de l'infini, dmle les toiles et passe dans le silence." Durant une pause sidrante o le monde allait s'anantir, elle entendit l'appel que lui lanait un million de cratures. Outrepassant l'immobilit formidable de ses penses, la nature de la femme s'exprima, indomptable : "Loue soit ton unit, O Seigneur, dans cette multitude de curs qui viennent moi, que tes mes innombrables reoivent mon infini de douceur." Se retirant avec force comme une mer ayant pass le jusant, une troisime fois s'enfla le grand appel pacificateur : "Je dploie en ces terres nouvelles le refuge de mes ailes. Jaillissant de ses abmes incommunicables mon pouvoir est avide des splendeurs les plus exceptionnelles, tranquillis dans la majest de son sommeil, retir hors d'atteinte des terribles tourbillons du monde." Un sanglot des cratures tint lieu de rponse la voix, et avec passion le cur de la femme rpliqua : 338

"Loue soit ton nergie, O Seigneur, qui s'empare de l'homme et de la femme, qui arrache leur angoisse tous les objets et toutes les cratures, et les rassemble dans les bras d'une mre." Solennelle et distante comme la lyre d'un sraphin, pour la dernire et ultime fois se fit entendre la parole de bon conseil : "J'ouvre le vaste regard de solitude pour rvler l'ivresse muette de ma flicit, o dans un silence pur et exquis elle repose immobile dans sa transe d'extase, se dtendant aprs la danse folle et joyeuse dont l e rythme donna naissance aux battements du cur." Brisant le silence de son appel et de son cri, un hymne d'adoration inlassable se leva, un rythme musical des mes ailes en train de s'unifier ; alors tout ce qui aspirait dans la femme rpondit : "Ton treinte qui dchire le nud vivant de la douleur, ta joie, O Seigneur, dans laquelle respirent toutes les cratures, ton courant magique des eaux profondes de l'amour, ta tendresse, donne-les-moi pour la Terre et les hommes." Alors aprs un long silence, un appel tranquille et sacr monta, tel qu'il s'en leva de l'Infini lorsque les premiers murmures d'une trange flicit imaginrent dans ses profondeurs la joie de la qute, la passion de la dcouverte et du contact, le rire amoureux qui mit en rimes les mondes chantants : "O corps magnifique du Verbe incarn, tes penses sont les miennes, je me suis exprim par ta voix. Ma volont est la tienne, ce que tu as choisi je choisis : tout ce que tu as demand je l'offre la Terre et aux hommes. Tout sera finalement crit dans le livre de la destine par le reprsentant de ma pense, de mon plan et de mes actes, l'excuteur de ma volont : le Temps ternel. Mais du fait que tu as refus mon Repos innocent et que tu t'es dtourne de ma paix inconditionnelle d'o est exclu le visage de l'Espace et o la forme du Temps est perdue, et aussi de la joyeuse extinction de ton moi spar dans mon ternit solitaire o l'on demeure sans compagnon car le Nant anonyme et muet, l'annihilation de ton me vivante, la fin de la pense et de l'espoir et de la vie et de l'amour dans l'Inconnaissable incommensurable et vierge, ne sont videmment pas ton lot je pose mes mains sur ton me de feu, je pose mes mains sur ton cur d'amour, je te harnache mon pouvoir de travail dans le Temps. Parce que tu as obi ma volont ternelle, parce que tu as choisi de partager la lutte et le destin de la Terre, et parce que tu t'es penche avec compassion sur les hommes prisonniers de la Terre et que tu t'es dtourne de ton chemin pour leu r prter aide et que tu as aspir les sauver, je lie ton cur au mien par la passion de ton cur et je dpose mon joug splendide sur ton me. Maintenant je vais pouvoir raliser en toi mes uvres fabuleuses. Je vais renforcer ta nature grce aux liens de ma force, soumettre ma flicit les membres de ton esprit et faire de toi le nud brillant de ma batitude totale et construire en toi ma fire demeure de cristal. Tes jours seront mes javelots de pouvoir et de lumire, tes nuits seront les mystres toils de ma joie et tous mes nuages se mleront ta chevelure et toutes mes mares d'quinoxe s'uniront dans ta bouche. O Verbe Solaire, tu sauras lever l'me de la Terre la Lumire et faire descendre Dieu dans la vie des hommes ; la Terre sera mon atelier et ma maison, mon jardin de vie pour planter une semence divine. Lorsque tu auras achev ton travail dans le temps humain, le mental de la Terre sera un foyer de lumire, le vital de la Terre un arbre qui grandit vers les cieux, le corps de la Terre un tabernacle de Dieu. S'tant veills de l'tat d'ignorance du mortel, les hommes seront clairs par le rayon de l'Eternel, et la gloire de mon ascension solaire sera dans leurs penses, et ils percevront dans leur cur la douceur de mon amour et dans leu rs actions la 339

fougue miraculeuse de mon Pouvoir. Ma volont sera le sens de leur existence ; n'existant que pour moi, par moi et en moi, ainsi vivront-ils. Au cur du mystre de ma cration je vais donner force de loi l'pope de ton me, graver l'ternelle romance entre Toi et Moi. Je te poursuivrai travers les sicles ; o que tu sois dans le monde tu seras traque par l'amour, nue sans la protection du voile de l'ignorance et sans couvert pour te protger de mes dieux rayonnants. Aucune forme ne saura te dissimuler mes dsirs divins, nulle part tu ne pourras chapper mes yeux vivants. Dans le dnuement de ton moi redcouvert, dans une identification fondamentale avec tout ce qui existe, dpouille de ton vernis de mortalit, dbarrasse du voile dense de la pense humaine, devenue une avec chaque mental, chaque corps et chaque cur, devenue une avec toute la Nature et avec le Moi et avec Dieu, rsumant dans ton me unique mon monde mystique, je possderai travers toi mon univers, et l'univers tout entier dcouvrira que je suis en toi. Tu endureras toute chose de sorte que toute chose puisse changer, tu empliras tout de ma splendeur et de ma flicit, tu iras la rencontre de tous avec ton me alchimiste. Assaillie par mes espaces infinis l-haut, et tremblante dans mes immensits l en-bas, poursuivie par moi travers les immensits sans murs de mon mental, ocane sous les impulsions de mon vital, nageuse perdue entre deux mers en collision, grce mes douleurs extrieures et mes extases intrieures trouvant ma joie dans mes mystres opposs, ta collaboration me viendra de chacun de tes nerfs. Une vision saura renouveler ton souffle court, ton cur te conduira sur le chariot des uvres, ton mental te poussera travers les flammes de la pense, afin de me rencontrer dans les abmes comme sur les sommets, afin de me percevoir dans la tempte comme dans le calme, et de m'aimer dans le noble et le laid, dans les choses merveilleuses et les dsirs terribles. Les douleurs de l'enfer seront pour toi des baisers venus de moi, les fleurs des cieux te persuaderont de ma prsence physique. Mes masques les plus cruels seront reprsentatifs de mon charme. Une musique saura te trouver dans la clameur des pes, la beaut te poursuivra au cur de la fournaise. Tu me reconnatras dans la ronde des plantes et tu me croiseras dans le tourbillon de l'atome. Les forces crasantes de mon univers crieront vers toi les louanges de mon Nom. Les dlices tomberont en pluie de ma lune de nectar, mon parfum te surprendra dans le pige du jasmin, c'est mon il qui te regardera depuis le soleil. Devenu un miroir de l'esprit secret de la Nature, tu reflteras mon cur de joie cach ; ma coupe de lotus parfaite au rebord toil tu t'abreuveras de ma douceur l'tat pur. Mes ma ins formidables poses sur ton sein forceront ton tre se plonger dans les torrents d'une violente aspiration. Tu dcouvriras la note unique et vibrante, et tu pleureras en coutant la harpe de toutes mes mlodies, et tu rouleras dans les vagues cumantes des mers de mon amour. Mme les griffes de mes dsastres seront pour toi l'preuve de la forme contraire ma flicit ; dans ton moi de souffrance mon visage secret te sourira : tu endureras mon impitoyable beaut toujours intacte parmi les injustices intolrables du monde, pitine par les violents mfaits du Temps tu verseras des larmes d'extase lorsque mon ivresse te touchera. Tous les tres seront mes missaires auprs de ta vie ; attires vers moi sur le sein de ton ami, forces me rencontrer dans les yeux de ton ennemi, mes cratures exigeront ma prsence par l'intermdiaire de ton cur. Tu ne te dtourneras d'aucune me sur. Malgr toi tu seras sduite par tous les tres. Les hommes en te voyant percevront mes mains de joie, dans les affres de l'angoisse ils sentiront la marche de la flicit du monde, leur vie fera l'exprience du choc tumultueux qui se produit lorsque avec ardeur deux opposs se dsirent mutuellement. Les curs touchs par ton amour rpondront mon appel, dcouvriront l'ancienne musique des sphres dans les accents rvlateurs de ta voix et se rapprocheront encore plus de moi parce que tu es l : subjugus par la beaut de ton esprit ils embrasseront mon corps dans ton me, ils entendront dans ton vital le charme de mon rire, ils viendront connatre la flicit vibrante avec laquelle je fis les mondes. Tout ce que tu possdes sera au profit de la batitude des autres, tout ce que tu es, appartiendra mes mains. Je verserai la flicit de toi comme d'une jarre, comme mon chari ot je te ferai virevolter par les chemins, je t'utiliserai comme mon pe et comme ma lyre, je jouerai sur toi les musiques romanes de mes penses. Et lorsque tu seras toute tremblante d'extase et lorsque ton esprit vivant sera un avec toutes les cratures, alors je ne t'pargnerai point mes feux vivants, mais en plus je ferai de toi un canal pour ma force immortelle. 340

Sans se faire voir ma prsence discrte t'a conduite depuis tes dbuts sur le sein muet de la Terre, travers la vie et la souffrance et le temps et la volont et la mort, travers les chocs extrieurs et les silences intrieurs, le long des routes mystiques de l'Espace et du Temps jusqu' cette exprience que la Nature entire dissimule. Quiconque me pourchasse et s'empare de moi, devient mon captif : voici en consquence ce que tu auras appris des battements de ton cur. Pour toujours, aime, O splendide esclave de Dieu ! O lasso de mon extase la boucle toujours plus vaste, fais-toi mon nud d'amour universel. L'esprit par toi captur te fo rcera ce bonheur dlicieux et profond de la cration unifie, te contraindra embrasser mes myriades d'harmonies et toutes mes formes innombrables et mes mes divines. O Esprit, prospre, empli de la paix ternelle ; O Verbe, proclame l'immortelle litanie : la Tour d'Or est btie, n l'Enfant de Feu." "Retourne la vie, en compagnie de celui que ton cur dsire. O Satyavan, O lumineuse Savitri, je vous ai envoys jadis sous les toiles, comme un pouvoir duel de Dieu dans ce monde ignorant, cette cration barricade qui interdit l'entre votre moi sans limites, pour faire descendre Dieu sur ce globe inanim, et lever l'immortalit les cratures terrestres. Dans le monde de ma connaissance et de mon ignorance o Dieu est invisible et o ne se fait entendre qu'un Nom, o la connaissance est prisonnire des frontires du mental, o le vital est tran dans la senne du dsir et la Matire dissimule l'me sa propre vue, tu es ma Force au travail pour soulever le destin de la Terre, mon individualit qui gravit la pente immense entre les extrmes de la nuit et du jour de l'esprit. Satyavan est mon me qui s'arrache la Nuit ignorante, qui traverse la vie et le mental et l'Immensit d'une nature suprieure vers la lumire divine de l'Eternel, et vers mon ternit cache dans le Temps en mouvement, et vers mon infini bris par la courbe de l'Espace. Cette me s'lve la grandeur qu'elle avait laisse derrire et la beaut et la joie d'o elle tait tombe, l'intimit et la douceur de toutes les chose s divines, la lumire sans ombre et la vie illimite, gotant aux abmes de flicit de l'Ineffable, touchant l'immortel et l'infini. Il est mon me qui ttonne dans son tat animal pour atteindre les sommets de pense brillante de l'tat humain et les abords de la Vrit sublime. Il est le divin qui grandit dans les vies humaines et dans le corps de toutes les cratures terrestres : il est l'me de l'homme qui s'lve vers Dieu dans l'lan de la Nature partir de l'tat d'ignorance de la Terre. Et toi, O Savitri, tu es le Pouvoir de mon esprit, la voix rvlatrice pour mon Verbe immortel, le visage de la Vrit sur les routes du Temps, qui montre la direction des routes de Dieu aux mes des hommes. Cependant que la faible lumire des pics voils de l'Esprit tente d'illuminer le sommeil lourd et inconscient de la Matire, comme un ple rayon de lune caressant une lande fournie, et que le Mental dans un clair -obscur volue parmi des vrits partielles, et que le cur humain ne connat que l'amour humain, et que le vital demeure une force imparfaite et trbuchante, et que le corps fait le dcompte de ses jours prcaires, tu natras dans les heures prilleuses des hommes sous des formes qui dissimuleront l'tat divin de ton me et tu sauras montrer, travers les voiles de l'atmosphre suspicieuse de la Terre, ma gloire qui surgit comme le soleil des nuages ou bien qui brle comme un prcieux feu intrieur ; et par mon influence anonyme tu combleras la vie des hommes. Enfin ils lveront leur regard vers les pics de Dieu et ils percevront Dieu comme une atmosphre qui enveloppe tout et ils se reposeront sur Dieu comme sur une base solide. Enfin comme une nouvelle lune dans les cieux plissants, resplendira sur le mental la splendeur du croissant de l'Esprit, et cela clairera le vital de l'homme sur son chemin vers Dieu. Mais il y a encore de nombreux trsors cachs dans l'Au-del de Dieu, qui rvleront un jour leur visage timide. 341

A prsent, muni de son rayon hsitant, le mental est tout ; le mental est le mat re du corps et du vital, le mental est un chariot de l'me guid par les penses, qui promne dans la nuit sa lumineuse vagabonde, vers des panoramas d'une aube lointaine et alatoire, vers l'aboutissement des dsirs insondables de l'Esprit, vers son rve de vrit absolue et de flicit intgrale. Et il se trouve de plus grandes destines que le mental ne peut souponner, dtermines sur le sommet du Chemin de l'Evolution ; ce Nomade prsent parcourt l'Ignorance, inconscient du pas suivant, ignorant de son but. Le Mental n'est pas tout ce que son infatigable ascension est capable d'atteindre, il y a un feu sur l'apex des mondes, il y a une demeure de la lumire de l'Eternel, il y a une vrit infinie, un pouvoir absolu. La puissance de l'Esprit laissera tomber son masque ; sa magnificence en train de donner forme la course du monde finira par se faire remarquer : elle se laissera voir dans ses propres rayons rvls, aussi vidente qu'une toile qui se lve dans la nuit de l'Inconscient, qu'un soleil gravissant le pic d'une Super Nature. Abandonnant un Chemin du Milieu sem d'embches, quelques-uns auront un aperu de l'Origine prodigieuse, quelques-uns percevront en toi la Force secrte, et ceux-l se dtourneront pour venir la rencontre d'une silhouette anonyme, aventuriers d'un Jour plus grand. S'levant plus haut que les tendues limites du mental, ils dcouvriront le formidable matre-modle du monde et ils entreront dans la Vrit, le Juste, le Vaste. Tu leurs rvleras les ternits caches, l'envergure d'infinis encore jamais dvoils, un peu de cette ivresse de flicit qui fit le monde, un peu du courant de force de l'omnipotence de Dieu, un peu du rayon du Mystre omniscient. Et lorsque s'approchera l'heure du Divin, la puissante Mre prendra naissance dans le Temps et Dieu natra dans la glaise humaine sous des formes prpares par vos vies humaines. Alors la Vrit suprme sera donne aux hommes : il y a un tre au-del de l'tre mental, un Incommensurable qui se projette sous des formes innombrables, un miracle de l'Un qui est multitude, il y a une conscience que le mental ne peut effleurer, que son langage ne peut exprimer et que ses penses ne peuvent objectiver. Cela n'a pas de demeure sur Terre, pas de sige dans l'homme, et pourtant c'est la source de toute chose pense et accomplie, la fontaine de cration avec ses rsultats, c'est l'origine de toute vrit ici -bas, la couronne solaire des rayons fragmentaires du mental, le paradis de l'Infini qui rpand la pluie de Dieu, le Vaste qui appelle l'homme pour permettre l'Esprit de s'panouir, le But immense qui justifie ses tentatives avortes, un canal pour le petit chantillon de batitude auquel il gote. Quelques-uns seront lus rceptacles de cette gloire et vhicules du pouvoir lumineux de l'Eternel. Ceux-l seront les grands pionniers, les chefs du Temps, les grands librateurs du mental prisonnier du sol, les nobles alchimistes de la glaise humaine, les premiers ns d'une nouvelle race divine. Le Pouvoir Double incarn ouvrira les portes de Dieu, le supramental ternel touchera le Temps terrestre. Le surhomme s'veillera dans l'homme mortel et manifestera le demi-dieu cach et puis grandira dans la Lumire de Dieu et la Force de Dieu, rvlant dans sa caverne la divinit secrte. Alors la Terre sera en contact avec le Suprme, sa Transcendance brillante et dvoile illuminera le mental et le cur et la force de vie, et agira pour interprter selon l'alphabet cleste des symboles du Divin, son inexprimable mystre. Son esprit cosmique vivant, annulant le dcret de mort et de souffrance, effaant les formules de l'Ignorance, saura encercler du sens profond de la beaut et du sens cach du vital, l'tre prt pour l'immortalit ; son regard franchissant les vagues mystiques de l'infini sau ra rendre la Nature sa joie de vivre originale, les battements de cur mesurs d'une flicit perdue, le cri d'une extase oublie, la danse de la Flicit premire qui cra le monde. L'Immanent sera le Dieu tmoin qui, assis sur le trne de son lotus aux mille ptales, observe son tre passif et sa force silencieuse gouvernant la nature terrestre selon la loi d'ternit ; il sera le penseur veillant le monde de l'Inconscient, le centre immobile d'une multitude d'infinis dans son temple aux mille colonnes , sur le 342

rivage de l'ocan du Temps. Alors l'tre incarn vivra comme un tre qui serait une pense, une volont du Divin, un masque ou une robe de son tat divin, un instrument et un partenaire de sa Force, un point ou une ligne dessine dans l'infini, un manifeste de l'Imprissable. Le supramental sera la fontaine de sa nature, la vrit de l'Eternel modlera ses penses et ses actes, la vrit de l'Eternel sera sa lumire et son guide. Alors tout sera transform, un ordre magique viendra recouvrir cet univers mcanique. Une race plus forte habitera le monde des mortels. Sur les sommets lumineux de la Nature, sur le terrain de l'Esprit, le surhomme rgnera en tant que seigneur du vital ; il fera de la Terre l'pouse et quasiment l'gale du Ciel, il guidera vers Dieu et la vrit le cur ignorant de l'homme et lvera son tat mortel un tat divin. Tel un pouvoir libr des liens qui l'enserrent, ses aspirations propulses hors d'atteinte de la mort affame, le Vital son apoge s'enflammera des penses de l'Immortel, une Lumire conquerra l'obscurit de sa base. Alors dans le processus du Temps qui volue, tout sera ramen un plan unique, une harmonie divine fera loi sur Terre, la beaut et la joie remodleront son mode de vie : et mme le corps se souv iendra de Dieu, la Nature se retirera de la mortalit et les feux de l'Esprit guideront la force aveugle de la Terre ; la Connaissance apportera dans l'Intellect de l'aspirant une noble intimit avec la Vrit et Dieu. Le Supramental revendiquera le monde au profit de la Lumire et fera vibrer de l'amour de Dieu le cur passionn, et placera une couronne de Lumire sur la tte fire de la Nature, et inaugurera un rgne de Lumire sur cette base inbranlable. Une vrit plus grande que celle de la Terre viendra recouvrir la Terre et rpandre sa lumire solaire sur les routes du mental ; un pouvoir infaillible guidera la pense, une Puissance doue de vision gouvernera le vital et chaque acte, et allumera le feu de l'Immortel dans les curs terrestres. Une me s'veillera dans la demeure de l'Inconscient; le mental sera le tabernacle de la vision de Dieu, l'instrument de l'intuition du corps, et le vital un canal pour le pouvoir visible de Dieu. Toute la Terre sera la demeure de l'Esprit manifest qui aura cess d'tre obscurci par le corps et le vital, par l'ignorance du mental ; une main sre faonnera chaque vnement et chaque acte. Les yeux de l'Esprit regarderont travers les yeux de la Nature, la force de l'Esprit prendra la place de la force de la Nature. Le monde sera le jardin d'hiver de Dieu visible pour tous, la Terre sera un terrain et un campement de Dieu, l'homme oubliera sa rsignation l'tat mortel et son manque de permanence dans un corps frle. Cet univers brisera le sceau de sa signification occulte, le processus de la Cration rnovera sa vitrine dmode, une hirarchie de l'volution ignorante librera la Sagesse qui est enchane dans ses oubliettes. L'Esprit ayant cess de rder dans l'obscurit des formes sera le matre de son monde et la Nature rvisera les lois de ses actions, le monde extrieur dvoilera la Vrit qu'il masquait ; toute chose manifestera le Dieu clandestin, et tout rvlera la lumire et la force de l'Esprit, et progressera vers sa destine de flicit. Et quand bien mme une force hostile voudrait-elle s'accrocher son rgne et revendiquer son droit une souverainet perptuelle, et l'homme refuser son destin spirituel suprieur, malgr tout la Vrit secrte prvaudra dans les choses. Car dans la marche du Temps qui accomplit toute chose, l'heure de la volont du Transcendant viendra irrmdiablement : tout prend des dtours et serpente vers son aboutissement prdestin, dans le cours invitable et dtermin de la Nature qui fut dcrt depuis le commencement des mondes, dans l'essence profonde de la cration : et puis mme adviendra, comme un couronnement suprme, la fin de la Mort, la mort de l'Ignorance. Mais d'abord la Vrit suprme doit poser ses pieds sur Terre et l'homme doit aspirer la lumire de l'Eternel et tous ses membres doivent percevoir le contact de l'Esprit et tout son vital doit obir la Force intrieure. Cela aussi sera ; car une vie nouvelle viendra, un corps de vrit du Supraconscient, un terrain natif pour les forces d'une Supernature : cela fera du sol inculte de la Terre une colonie de la Vrit, cela fera mme de l'Ignorance une robe transparente travers laquelle resplendiront les membres brillants de la Vrit, et la 343

Vrit sera un soleil sur la tte de la Nature, et la Vrit sera le guide des pas de la Nature, et la Vrit regardera depuis ses abmes les plus profonds. Lorsque le surhomme natra, empereur de la Nature, sa prsence transfigurera le monde de la Matire : il allumera le feu de la Vrit dans la nuit de la Nature, il rpandra sur la Terre cette loi suprieure de Vrit ; et l'homme aussi rpondra l'appel de l'Esprit. Conscient de cette secrte possibilit, conscient de tout ce qui dormait dans son cur et de tout ce que la Nature avait voulu exprimer lorsque la Terre fut forme et de ce que l'Esprit avait choisi de faire sa demeure de ce monde ignorant, lui aussi aspirera la Vrit et Dieu et la Flicit. Interprte d'une loi plus divine et instrument d'un plan suprme, l'espce la plus volue se penchera pour aider l'homme. L'homme exprimera le dsir de s'lever aux sommets qui lui reviennent. La vrit en haut veillera une vrit en bas, et mme la Terre brute deviendra une force vivante. Les pinacles de l'Esprit et la base de la Nature s'approcheront tout prs du secret de leur vrit divise et se reconnatront mutuellement comme une seule et mme divinit. L'esprit verra travers le regard de la Matire et la Matire rvlera le visage de l'Esprit. Alors l'homme et le surhomme seront un et la Terre entire deviendra un seul organisme. Mme la foule ordinaire entendra la Voix et se tournera pour communier avec l'Esprit intrieur, et fera l'effort d'obir la loi spirituelle suprieure : cette Terre tressaillira sous des impulsions sublimes, l'humanit s'veillera son moi le plus profond, la Nature reconnatra la divinit cache. La majorit mme des hommes fera preuve de quelque rceptivit, et tolrera la splendeur de cette prcipitation du Divin et son coup imptueux frapp sur des portes invisibles. Une passion plus cleste soulvera leur vital, leur mental partagera ce rayonnement ineffable, leur cur connatra l'exprience de l'extase et de la flamme. Les corps de la Terre prendront conscience de leur me ; les esclaves captifs de l'tat mortel dlieront leurs liens, les hommes ordinaires deviendront des tres spirituels et verront, veills, la divinit muette. Des rayons d'intuition effleureront les pics de la nature, une rvlation fera trembler les profondeurs de la nature ; la Vrit sera le flambeau de leur vie, la Vrit dictera leurs penses et leurs paroles et leurs actions, ils se sentiront transports plus prs du ciel, peine infrieurs aux dieux eux-mmes. Car la connaissance se dversera en courants radieux et mme les mentals les plus obscurs frmiront d'une vie nouvelle et s'enflammeront et brleront du feu de l'Idal et tenteront d'chapper l'ignorance mortelle. Les frontires de l'Ignorance reculeront, de plus en plus d'mes pntreront dans la lumire ; de plus en plus de mentals clairs, inspirs, entendront le hraut occulte et leur vital s'embrasera dans une flamme intrieure soudaine et leur cur grandira amoureux de la flicit divine et les volonts humaines seront en accord avec la volont divine, les individus spars percevront l'unit de l'Esprit, ces mmes sens deviendront capables d'une perception cleste, la chair et les nerfs deviendront capables d'une trange joie thre et les corps mortels, d'immortalit. Une force divine coulera travers les tissus et les cellules et p rendra en charge le souffle, l'expression et l'action, et l'ensemble des penses fera un rayonnement solaire et chaque perception sera une vibration cleste. De plus en plus souvent une aurore intrieure clatante viendra clairer les chambres du mental assoupi ; une batitude soudaine courra le long de chaque membre et emplira la Nature d'une Prsence irrsistible. Ainsi la Terre s'ouvrira au divin et les natures ordinaires percevront ce vaste mouvement vers le haut, illumineront leurs activits quotidiennes l'aide du rayon de l'Esprit et rencontreront la divinit dans les objets les plus banals. La Nature ne vivra que pour manifester le Dieu secret, l'Esprit prendra en charge la comdie humaine, cette vie terrestre deviendra la vie divine." Les mesures de cette musique subtile se turent.

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Avec abandon plongeant vers le bas d'une nage rapide, prcipite travers des mondes invisibles et des espaces sans fond, sombra comme une toile l'me de Savitri. Parmi les rires des harpes clestes elle entendit autour d'elle des voix anonymes proclamer, triomphantes, un hymne universel. Une chorale de vents presss vint sa rencontre. Elle accepta le fardeau de l'infini, elle devint consciente des rythmes de tout l'espace ther. La poursuivant dans sa chute, implacable dans sa tendresse, un visage la surplombait qui semblait adolescent, symbole de toute une beaut que les yeux ne peuvent voir, coiff d'une couronne de plumes de paon aux nuances splendides soulignes d'un saphir, et dont le sourire apte sduire le cu r savait l'attirer sans rpit vers la flicit, en mme temps qu'il embrassait son me avec volupt. Changeant de forme et toujours enchanteur dans sa constance, il mrit en une femme belle et sombre comme une nuit de lune orne de quelques nuages errants incrusts d'toiles, splendeur tnbreuse et abme temptueux, turbulente dans son vouloir et terrible dans son amour. Des yeux dans lesquels le vital de la Nature, ardent bien qu'aveugle, jaillissait du contenu passionn de quelque esprit, l'envoyrent en mission dans la danse folle de la Terre. En plein dans l'ivresse fulgurante de sa chute, retenue comme un oiseau dans les mains d'un enfant ravi, dans cette treinte amoureuse son esprit lutta, n'admettant aucun rpit aussi longtemps que durera le Temps ; et comme fruit de cette joie mystrieuse, elle gardait l'intrieur de son me forte et protectrice telle une fleur dissimule dans le cur du printemps, l'me de Satyavan emporte l en bas, insparable d'elle dans cette descente formidable. Des cieux invisibles se bousculant dans leur fuite dfilaient devant elle au long de sa chute. Et puis toute la force d'attraction aveugle de la Terre proche provoqua la folle prcipitation d'une flicit vers le bas. Anantie dans la posture tourdissante de cette vlocit, tournoyant, sombrant, domine, elle disparut comme une feuille tombant de l'arbre du ciel, dans une inconscience totale ainsi que dans un lac ; une douceur hospitalire l'accueillit dans un prodige d'abmes merveilleux, autour d'elle se refermrent les ailes d'une ombre dmesure et elle se retrouva enfouie dans le sein d'une mre. Alors du haut d'un plan immuable qui veille sur le Temps, un Esprit posa son regard sur la destine : dans son moment ternel il vit passer les ges. Tout se trouvait encore dans un silence des dieux. Cet instant prophtique s'empara de l'Espace infini et jeta dans le cur du Temps press la lumire de diamant de la paix de l'Eternel, semence incandescente de la flicit de Dieu ; de cette vision globale tomba un aperu d 'Amour ternel. Un visage merveilleux ouvrit ses yeux immortels sur des perspectives nouvelles : l'on vit une main retirant les barreaux d'or qui dfendent les secrets imprissables. Une cl avait tourn dans une mystique serrure du Temps. Et l o le silence des dieux tait pass, une harmonie suprieure ne de ce calme, dans la joie et la tendresse prenait par surprise les curs qui aspirent, librant une extase et un rire et un cri. Un pouvoir se penchait, un bonheur avait retrouv son foyer. Sur la Terre toute entire planait une flicit absolue.

Fin du Chant 1 Fin du Livre XI

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LIVRE DOUZE

Epilogue

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Livre XII Epilogue

LE RETOUR SUR TERRE

L'Esprit de Savitri mergea de sa transe profonde. Allonge sur le sein tranquille et inconscient de sa Mre la Terre, elle vit les branches vtues de vert qui se penchaient sur elle, protgeant son somme de leur vitalit enchanteresse, et il y avait dans l'air une extase aux ailes bleutes qui papillonnait d'un buisson l'autre en jetant de petits cris aigus. Parmi le mystre magique des bois perant la fentre d'un lattis de feuilles meraude, rpandu dans le ciel indolent, le jour faiblissant tournait au crpuscule dans la paix du soir. Elle tenait serr le corps vivant de Satyavan : en plus de la joie indicible de son propre corps exister et respirer, elle savourait le poids dlicieux de sa tte entre ses deux seins brlants d'un excs de joie ; ses membres s'veillant leur bonheur percevaient la densit du divin dans les membres de Satyavan, un contact qui rsumait l'ensemble de la flicit dans les choses, et tout son vital tait conscient du vital de Satyavan, et tout son tre se rjouissait d'embrasser l'tre de Satyavan. La solitude immense de sa transe tait rvolue ; une fois de plus elle se retrouvait humaine, Savitri de la Terre, et pourtant discernait en elle-mme un changement incommensurable. Un pouvoir demeurait en son me, trop grand pour la Terre, une flicit vivait dans son cur, trop vaste pour le Ciel ; une lumire trop intense pour la pense et un amour trop gnreux pour les motions de la Terre, illuminaient les cieux de son mental et se rpandaient par les mers profondes et joyeuses de son me. Tout ce qu'il y a de sacr dans le monde convergeait vers la tendance de sa passiv it divine. La voix merveilleuse du silence inspirait ses penses. Elle s'tait approprie tout ce qui existe dans le Temps et l'Espace : cela se dplaait en elle, grce elle cela vivait et existait, le monde tout entier s'accrochait elle pour sa fli cit, se sachant cr pour sa vaste treinte d'amour. A prsent dlivre de ses limitations dans son moi indpendant de l'espace, les annes sans nombre lui semblaient des moments esquisss il y a bien longtemps, de brillants flocons du temps tombant de l'ternit. Ses aurores terrestres seraient maintenant de radieux vols de joie, les excursions d'un oiseau affranchi de son nid lumineux. Elle ne connatrait plus de frontires, elle tait une forme de l'infini. Ayant cess d'tre absorb par le rythme de l'instant, son esprit percevait un futur sans fin et vivait avec tous un pass sans commencement. Sa vie tait l'ouverture d'une aurore victorieuse, les jours passs et ceux natre avaient unifi leurs rves, des crpuscules disparus de longue date et des midis lointains venir lui offraient les indices d'une vision prmonitoire des heures. Allonge, elle se dtendit un moment dans une rverie batifique, s'abandonnant ce miracle d'une transe veille ; et puis se dressant demi elle regarda autour d'elle, comme pour retrouver le confort d'anciens fils familiers, d'anciennes penses joyeuses, de bribes de mmoire chre, et les tisser en un unique jour immortel. Et toujours elle tenait sur l'den de sa poitrine son amant plong dans l'enchantement d'un s ommeil profond, tendu comme un esprit nouveau-n et inconscient, berc sur la frontire de deux mondes rconcilis. Mais bientt elle se pencha sur celui qu'elle aimait pour rappeler elle son mental, l'aide d'une caresse effleurant ses paupires closes ; son regard tranquille s'tait apais dans un bonheur ferme, libre de tension prsent, dbordant d'une joie infinie et d'un contentement souverain et ultime, pur et passionn de la passion des dieux. Le dsir avait cess de battre des ailes ; car tout tait devenu un arc-en-ciel de rayons divins, comme

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si le ciel voulait exercer son contrle concentr sur la plaine, ou le firmament se pencher pour embrasser la Terre de toute part, dans un ravissement paisible, une scurit absolue. Alors sous sa caresse, le sommeil aux ailes tendres avec un soupir se libra des paupires en forme de fleur de Satyavan, et s'envola au loin dans un murmure. S'veillant, il rencontra le regard de Savitri qui attendait le sien, il sentit ses mains et il vit la Terre sa demeure qui lui tait rendue une fois encore, et Savitri nouveau faite sienne, soit la totalit de sa passion. L'ayant prise dans l'treinte vigoureuse de ses bras comme un nud vivant pour affirmer son appartenance, de ses lvres hsitantes il murmura son nom, et se rappelant vaguement de quelque miracle qui eut lieu, il s'cria : "D'o donc m'as-tu ramen, en captif enchan par l'amour, vers toi-mme et ces murs de lumire solaire, O rayon d'or, prcieux coffret contenant toutes les tendresses, O Savitri, divinit et femme, clair de lune de mon me ? Car il est sr que j'ai voyag en des mondes tranges, accompagn par toi tel un esprit ma poursuite, et qu'ensemble nous avons tromp les portes de la Nuit. Et puis je me suis dtourn des joies clestes, car un paradis ne me suffit pas s'il est sans toi. O donc a disparu cette Silhouette formidable qui s'est dresse contre nous, cet Esprit du Vide qui revendiquait le monde au profit de la Mort et du Nant, niant Dieu et l'me ? Ou bien est-ce que tout cela fut un rve, une vision saisie dans un sommeil spirituel, un symbole des obstacles du Temps, ou encore un fanal du mental lourd de sens qui offrirait sa clart dans cette ombre ultime sur le Chemin, et guiderait le nageur travers les dtroits de la Mort, et aiderait trouver, grce au secours de son rayon, dans cette passe le long des rues encombres du Hasard, l'me qui vint dans ce monde aventureux, scout et nomade de l'Eternit ?" Mais elle de rpondre : "C'est notre sparation qui fut un songe ; nous sommes ensembles, nous sommes vivants, O Satyavan. Regarde autour de toi et contemple, charmant et intact, notre chez-soi, cette fort avec ses mille clameurs et le murmure du vent parmi les feuilles, et puis le ciel du soir filtrant par les brches dans cet univers meraude, cette vote azur de Dieu qui abrite notre vie, avec les oiseaux qui proclament la joie du cur, ces potes ails de notre royaume de solitude, nos amis sur cette Terre o nous sommes roi et reine. Nos mes n'ont fait que laisser derrire elles la nuit de la Mort transforme par la ralit d'un rve puissant, illumine par la lumire de mondes symboliques et le prodigieux moi sommital des choses, et puis elles se sont dresses devant les portes du Divin, infinies, libres." Alors, rayonnants de gloire dans leur bonheur ils se levrent et, les mains troitement enlaces, ils se firent face l'un l'autre dans un long regard silencieux. Et puis avec un merveillement tout neuf dans le cur et une flamme d'adoration toute neuve dans les yeux, Satyavan s'exclama : "Quel est cette tonnante transformation qui s'est produite en toi, O Savitri ? Rayonnante tu l'as toujours t, ma desse tranquille et pure, et pourtant plus chre encore mes yeux sous ton dlicieux aspect humain, la Terre t'a rendue aprs t'avoir faite encore plus divine. Mon adoration matrise, mon dsir genoux pour se faire ton sujet, mon audace retenue lorsque possde d'ivresse tu revendiques corps et me les domaines de ma vie, dlicieuse proprit de l'Amour, tu te dresses comme une statue de silence dans mon esprit devenu ton sanctuaire, tu es la desse laquelle j'aspire et ma fiance dore. Mais prsent tu sembles presque trop formidable et sublime pour la dvotion d'un mortel ; le Temps se soumet sous tes pied s et le monde entier semble n'tre qu'une partie de toi, ta prsence est l'den silencieux que j'habite, et c'est toi qui me contemple dans le regard des toiles, et assurment tu es la gardienne terrestre de mon me ; ma vie est un soupir de tes penses de rve, mes aurores sont les flammes des ailes de ton esprit, et le jour et la nuit font

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partie de ta beaut. Aurais-tu pris possession de mon cur pour le chrir dans l'environnement protg de ton sein ? Rveill de mon silence et de mon sommeil, j'ai consenti exister pour l'amour de toi. Grce toi j'ai accru l'envergure de ma vie mortelle, et prsent tu m'as offert ce cadeau incommensurable, les infinis inexplors du ciel ! Et si pour les combler tu dois reprendre ton vol sacr, ma substance humaine continuera d'exiger ta flicit : fais jamais de ma vie un chant de joie travers toi et que toute ma paix s'largisse et s'approfondisse avec toi." Telle une reine divine se prtant son dsir, elle s'empara de ses pieds, les enveloppant du sanctuaire de ses cheveux rpandus ainsi que d'une cape veloute d'amour, et comme un luth qui murmure, elle rpondit gentiment : "Tout est chang prsent, et pourtant tout semble toujours pareil. Vois comme nous avons rencontr le visage de Dieu, vois comme notre vie s'est panouie dans le Divin ! Nous avons eu l'exprience de l'identit avec le Suprme et avons compris le sens qu'il attribue notre vie mortelle. Notre amour est devenu plus grand sous cette influence puissante et il a appris sa signification divine, et cependant rien n'a t perdu des dlices de l'amour mortel. La caresse du Ciel accomplit mais n'annule pas notre Terre : nos corps ont besoin l'un de l'autre pour un mme but ; et pourtant dans notre poitrine battent des rythmes clestes et sec rets que notre cur humain avec passion garde enferms. Et pourtant je suis bien celle qui vint toi parmi le murmure des feuilles inondes de soleil, sur la lisire de cette fort ; je suis la fille de Madra, je suis Savitri. Tout ce que j'tais auparavant, je suis encore pour toi : camarade intime de tes penses et de tes espoirs et de tes efforts, je suis prte joindre pour toi tous les heureux contraires. Les rapports les plus dlicieux se marient dans notre vie ; je suis ton royaume tout autant que tu es le mien, je suis la souveraine et l'esclave de ton dsir, ta gardienne prosterne, la sur de ton me, une mre pour tes besoins ; tu es mon univers, la Terre dont j'ai besoin, le Ciel que dsirent mes penses, le monde que j'habite et le dieu que j'adore. Ton corps est le partenaire de mon corps dont chaque membre se trouve dsir par mes membres, dont le cur est la clef de chaque battement de mon cur, je suis tout cela, O Satyavan, et la rciproque est vraie pour toi. Notre marche nuptiale dans la vie prend un nouveau dpart, sans avoir perdu aucune satisfaction, aucune profondeur de joie mortelle. Allons nous-en par ce monde nouveau qui est le mme, car il nous a t rendu ; et il nous est bien connu, ce terrain de jeu, cette demeure de Dieu qui se cache lui-mme dans l'oiseau, l'animal et l'homme, espigle, pour se trouver nouveau grce l'amour, grce l'union. Sa prsence orchestre les rythmes de la vie dans sa qute d'une joie rciproque, en dpit de la douleur. Nous nous sommes retrouvs l'un l'autre, O Satyavan, dans la lumire puissante de l'me dcouverte. Retournons chez nous, car le crpuscule gagne le ciel. A prsent l'angoisse est morte et une flicit sereine demeure, qui sera le centre de tous nos jours futurs jusqu' la fin des temps. Vois donc cette multitude de cratures dans ce monde merveilleux ! Offrons la joie tous, parce que la joie nous appartient. Car ce n'est pas exclusivement pour nous que nos esprits sont venus, ayant surgi de derrire le voile du Non-Manifest ou des profondeurs immenses de l'Inconnaissable, sur la poitrine ignorante de cette Terre quivoque, sur le chemin des hommes qui luttent et cherchent, ainsi que deux feux qui lancent leurs flammes vers un Soleil parent, ou deux rayons qui voyagent vers la Lumire originelle. Nous sommes ns pour guider l'me de l'homme vers la Vrit et Dieu, pour rordonner les manuvres complexes de la vie mortelle en quelque semblant du plan de l'Immortel, pour lui donner une forme plus proche d'une reprsentation de Dieu, un peu plus fidle au Concept divin."

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Elle enlaa de ses bras la poitrine et la tte de Satyavan comme pour le garder jamais sur son sein, aussi longtemps que durera le voyage des ans. Ainsi pour un moment ils se tinrent enlacs, leur baiser et la transe de leur treinte passionne comme point de rencontre pour leurs esprits se mlangeant et devenus un pour toujours, avec deux mes, deux corps pour apprcier les joies du Temps. Alors, main dans la main ils quittrent cet endroit solennel dbordant maintenant de tant de souvenirs muets et insolites, et s'en retournrent vers leur verte demeure champtre, marchant tranquillement dans le cur de la fort. Autour d'eux l'aprs -midi tournait au soir ; la lumire glissa sur une lisire brillante prte s'endormir et les oiseaux d'un coup d'aile retournrent leur nid, et le jour et la nuit se penchrent dans les bras l'un de l'autre. A prsent les arbres gagns par l'ombre du crpuscule montaient la garde comme des esprits songeurs et, retardant la nuit, le soir pensif aux yeux gris coutait leurs pas, et de tous les recoins de la fort convergeaient les appels et la course des quadrupdes rdeurs de la nuit imminente. Et puis la rumeur d'un tapage humain monta qui leur semblait d'un autre monde, considrant leur habitude d'isolement envahissant ce charmant espace sauvage de verdure auparavant consacr une solitude retire, et rompant brutalement sa somnolence candide. Dans le crpuscule tamis cela s'amplifia encore, et voici que s'approchaient les verbiages d'une multitude de voix et le fracas d'une multitude de pas, et puis leur vue surgit, comme une vague de couleurs agressant l'il, une foule tourdissante, chantillon de l'univers des hommes. Illumine par l'clat d'une lgion de torches, une troupe majestueuse et splendide arrivait. La vie dans son tumulte ordonn venait en vagues, apportant son courant de visages inconnus, sa multitude de coiffes ornes d'or, de robes brodes d'or, son scintillement de bijoux, son brouhaha d'interjections ; des centaines de mains se frayaient un chemin parmi les branches, des centaines d'yeux fouillaient l'enchevtrement des taillis. Des prtres calmes au regard grave et plein de bont taient venus, vtus de blanc, de forts guerriers resplendissaient dans leur armure glorieuse, de fiers coursiers allaient pitinant les bois de leurs sabots. Et devant marchait le Roi Dyumatsena, non plus aveugle ni afflig de ses handicaps, mais au contraire avec des yeux qui cherchaient au loin, et, ayant retrouv toute leur confiance dans la lumire, embrassaient dans leur vision tout ce monde extrieur d'images ; fermement il parcourait le sol d'une dmarche de monarque. A son ct venait la reine dont levisage de mre anxieuse tait purifi de lair accabl qui lui tait c outumier expression dcourage d'une force use au labeur pour avoir assum la vie en disgrce de ceux quelle aimait. Patiente et ple, elle rayonnait pensive, rappelant ainsi ce regard soumis de la lumire concentre du soir lorsqu'elle s'en va, assure du retour de son enfant, l'aube. Tout en sombrant dans les splendeurs tranquilles de son ciel, elle subsiste encore un peu pour s'attarder sur cet espoir, dans la magnificence de son dernier rayon somptueux, prophtie songeuse d'une aurore lyrique. Ses yeux furent les premiers reconnatre la silhouette de son enfant. Mais la vue du couple splendide lair rsonna soudain, troubl par un crescendo de cris, et les parents sans perdre un instant se prcipitrent vers leur enfant seule raison de vivre prsent pour ceux qui lui avaient donn la vie et ils le prirent dans leurs bras. Alors Dyumatsena scria, avec tendresse rprimandant Satyavan : "Les dieux de la fortune m'ont accord leurs faveurs aujourd'hui, un royaume vint ma rencontre et avec lui, les rayons du ciel. Mais o donc tais-tu ? Dans mon bonheur, bien du tourment m'a t caus par l'ombre sordide de la peur, O mon enfant, O ma vie. Quel pril a bien pu te retarder dans les bois sombres ? Car comment la fortune aurait-elle pu dans ses mandres oublier que mes yeux sans toi ne seraient que de vaines orbites qui ne savent se rjouir de la lumire que grce toi ? 350

Quant toi, Savitri, ceci ne te ressemble gure, de ne pas ramener Satyavan dans nos bras, alors que tu sais que seulement s'il est mon ct je prends got la nourriture, et que son baiser de chaque matin et de chaque soir sont les seules satisfactions de mes derniers jours." Mais Satyavan, un sourire sur les lvres, lui rpondit : "Tu as raison ; c'est elle qui est la cause de tout. Par ses enchantements, elle m'a tourn la tte. Vois, n'ayant quitt cette chaumire qu' midi, j'ai parcouru des ternits lointaines, et cependant, captif de ses mains dores, me voici marchant sur votre petite colline verdoyante qu'on appelle la Terre et ds l'instant du couchant je me retrouve vivre joyeux parmi les activits presses des hommes." Alors tous les yeux tournrent un regard tonn vers l o se tenait, les joues s'embrasant d'un rouge dor, l'enfant adorable et noble, paupires baisses, et une mme pense unanime mut chaque cur. "Quelle est cette radieuse merveille de la Terre ou des Cieux qui se tient en silence auprs de Satyavan humain, et gnre cette luminosit dans la pnombre du crpuscule ? Si c'est bien elle dont le monde a entendu parler, alors ne nous tonnons d'aucune de ces transformations providentielles. Chacun de ces miracles bnis ne serait d qu' l'alchimie aise de son cur capable de transmutation." Alors l'un d'entre eux qui semblait tre un prtre et un sage parla : "O me fminine, quelle est cette lumire, quel est ce pouvoir rvl, excutant les miracles foudroyants de ce jour, qui travers toi ouvre pour nous les portes d'une re plus fortune ?" Les cils battant vers le haut, elle se concentra dans une vision qui avait contempl des cratures immortelles, triomphantes, assumant forme humaine pour leur plaisir. Pour accomplir leur maternit tant nave que profonde, elles revendiquaient la vie de toutes ces mes devenir la vie de Savitri, et puis dans leur descente elles voilaient la lumire. A voix basse elle rpondit : "Il est bien clair l'intelligence de mon cur que goter l'amour et l'identit, est vivre, et que cela seul est la magie de notre transformation dore : telle est la vrit que je connais et la seule que je cherche, O sage." Sidrs par elle et ses paroles limpides, ils se mirent en marche vers l'Ouest, dans la nuit qui tombait rapidement. Affranchis de la fort dense, ils dbouchrent dans la pnombre de la Terre endormie et s'en allrent par ses plaines blafardes et somnolentes. Les conversations et les mouvements et les pas des hommes rompaient la solitude de la nuit ; le hennissement des coursiers montait de cette mer confuse des voix de la vie, et au passage de ce cortge chantaient les rimes des sabots, cette balade du chariot qui rentre chez lui. Sur ce char couvert d'un dais, tirs par de blanches crinires la lumire vacillante des torches, s'en allaient main dans la main Satyavan et Savitri, absorbs dans cette marche de mariage, cet hymne nuptial, l o les attendait le monde humain avec ses milliers de voix. Innombrables, les toiles flottaient sur leur canevas d'encre, symbolisant les voies de la lumire dans l'obscurit. Et puis, alors qu'ils contournaient encore la lisire sud, perdue dans le halo de son front mditatif, la Nuit splendide avec une lune songeuse suspendue dans son ciel, en cette paix argente prit possession de son rgne lumineux. Dans son repos elle s'attardait sur une pense jalousement garde parmi ses replis mystiques de lumire, et sur son sein elle choyait une aurore encore plus magnifique. 351

FIN Invocation Auroville 21 mai 2008

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