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Curso Formao Continuada Histria

Histria 1 srie 2 bimestre ciclo 3 Roteiro: A Reforma Protestante Tema: Fatores para a reforma luterana Durao prevista: 03 aulas (50 minutos cada). rea do conhecimento: Histria Moderna Autor: Alexandre Wilson

Pr-requisitos: No h. Material Necessrio: Kit multimdia (Arthur) e textos fotocopiados. Organizao da classe: Em duplas.

Objetivos: Trabalhar com diferentes linguagens (oral, textual, imagtica, ensastica e potica). Analisar os fatores para a Reforma Protestante

Descritores associados: Habilidades e Competncias Competncia de rea 1 Compreender os elementos culturais que constituem as identidades. H3 - Associar as manifestaes culturais do presente aos seus processos histricos. Competncia de rea 2 Compreender as transformaes dos espaos geogrficos como produto das relaes socioeconmicas e culturais de poder. H10 - Reconhecer a dinmica da organizao dos movimentos sociais e a importncia da participao da coletividade na transformao da realidade histrico-geogrfica. Competncia de rea 3 Compreender a produo e o papel histrico das instituies sociais, polticas e econmicas, associando-as aos diferentes grupos, conflitos e movimentos sociais. H11 - Identificar registros de prticas de grupos sociais no tempo e no espao. H12 - Analisar o papel da justia como instituio na organizao das sociedades. H13 - Analisar a atuao dos movimentos sociais que contriburam para mudanas ou rupturas em processos de disputa pelo poder. H14 - Comparar diferentes pontos de vista, presentes em textos analticos e interpretativos, sobre situao ou fatos de natureza histrico-geogrfica acerca das instituies sociais, polticas e econmicas. H15 - Avaliar criticamente conflitos culturais, sociais, polticos, econmicos ou ambientais ao longo da histria.

PROBLEMATIZAO 1 Aula 1 Momento (25 min. a 30 min.) Apresentar de forma expositiva o assunto e o objetivo das aulas e logo aps apresentar no Arthur as imagens abaixo (sem as legendas) e o entregar o texto Muitas prticas para os alunos:

Igreja Metodista.
http://jpn.c2com.up.pt/imagens/cidade/igrejaMetodista_Porto_LL.jpg. Acesso:18/06/2013 12:50

Catedral Evanglica de So Paulo


http://salcompimentas.blogspot.com.br/2010/08/pulpito-da-catedral-evangelica-vira.html. Acesso:17/06/2013 22:00

Parte Interna
http://meutangara.blogspot.com.br/2011/09/matriz-santa-teresinha.html. Acesso:18/06/2013 11:00

Altar Entrega do texto abaixo aos alunos individualmente. Muitas prticas Maria viva e mora na periferia de uma grande cidade. Trabalha distante de casa e levanta cedo todo dia. Sempre antes do necessrio, para assistir missa que se realiza na Igreja do seu santo padroeiro. Ali parece encontrar o sentido da vida, junto a uma comunidade de fiis. Carla, Sua vizinha tambm crist. Mas segue outra vertente religiosa que no venera santos ou imagens. Alguns dias, ela sai do trabalho e atravessa a cidade para poder participar de cultos que duram toda a madrugada. No meio de uma verdadeira multido, ele se sente como se descobrisse o verdadeiro rumo da vida em Cristo. Mauro, por sua vez, mora no final da rua, onde moram Maria e Carla e tambm cristo, mas pratica uma f crist, completamente diferente de Maria e Carla. Acorda cedo e, antes de comear as suas atividades, l a Bblia, em silncio. Sente que essa uma maneira de conversar com Deus, sem intermedirios. Isso lhe da fora para enfrentar o dia. Antes de dormir, repete o ato, fazendo um balano, revendo os planos da vida. Culto mesmo s aos finais de semana, em um lugar discreto e pequeno.
Santiago, Pedro. Por dentro da histria, 7 ano / Pedro Santiago, Clia Cerqueira, Maria Aparecida Pontes. 3. Ed. So Paulo: Escala educacional, 2012. pp. 198-199. (Coleo por dentro da Histria). Adaptado.

2 Momento (15 min.) Aps a exibio das imagens e da leitura do texto perguntar: O que se pode perceber de diferente nas imagens? Quais so as diferenas e semelhanas entre as praticas religiosas dos personagens do texto? Voc sabe o que originou essa diversidade religiosa?

Uma opo a apresentao dos slides, logo aps a apresentao das imagens e a leitura do texto ou deixar os slides como uma forma de fechamento do tema (das aulas) 2 Aula 1 Momento (15 min. A 20 min.) Apresentar os trechos do filme Lutero, sobre: Indulgncias 2:22 http://www.youtube.com/watch?v=FHirSnGKOlE Autoridade das escrituras 2:54 http://www.youtube.com/watch?v=GwNq4W1PvIw Salvao 1:16 http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=InC1HnXRpCU&feature=endscreen Relquias 2:10 http://www.youtube.com/watch?v=g_YwLRHnOp4 Pedir aos alunos que identifiquem nos trechos os fatores que apresentam discordncia entre Lutero e a Igreja. 2 Momento (25 min. a 30 min.) Entregar os alunos o trecho abaixo: A DIVINA COMDIA INFERNO CANTO XIX VALA DOS SIMONACOS Esprito do papa Nicolau III Simo mago, e todos aqueles que te seguiram, profanando e vendendo as coisas de Deus pelo preo de ouro e prata! Em vossa homenagem devo soar a trombeta, pois aqui, nesta terceira vala, onde estais! J estvamos no meio da ponte sobre a terceira vala. De l eu vi nas encostas e nos fundos da pedra gelada, redondos furos escavados de igual tamanho. Da boca dos furos pendiam os ps de um penitente, cujo corpo estava enterrado nos buracos com a cabea para baixo. Nas plantas dos ps ardiam chamas, que escorriam por seus calcanhares. Os sofredores, desesperados, agitavam seus ps freneticamente, na v esperana de livrarem-se das dores causadas pelas chamas. - Mestre - perguntei -, quem aquele que se debate mais que os outros, e que torturado por uma chama mais vermelha? - Se quiseres- respondeu - eu te levarei at ele, e l poders perguntar quem ele e de onde veio. Concordei e ele me ajudou na descida difcil, me segurando enquanto passvamos pelas beiras esburacadas. S quando eu estava diante do pecador foi que ele me soltou. - tu, alma desgraada que ests plantada, fala se puderes! - fui dizendo, enquanto me abaixava diante dele como um frade durante uma confisso. - J ests a plantado? J ests a plantado, Bonifcio? Por muitos anos enganou-me o escrito! falou a alma pensando que eu fosse outro. Fiquei imvel sem saber como responder.

- Rpido, dize a ele que no s ele, que no s aquele que ele pensa que s - ordenou Virglio, e eu respondi ao esprito da mesma forma como ele me pediu. - Bem, ento o que querem de mim? - perguntou, suspirando e torcendo os ps - Se querem saber quem eu sou, saibam que um dia fui papa, mas na verdade eu era filho da Ursa. Por tanto procurar embolsar ouro naquele mundo, aqui eu mesmo fui embolsado. Neste buraco, abaixo da minha cabea, esto empilhados todos aqueles que me precederam, pecando por trfico de coisas divinas, espremidos nas fissuras da pedra. Eu aguardo a chegada daquele que eu pensava que tu eras, que ocupar o lugar que hoje ocupo, me empurrando mais para baixo neste buraco. Os ps dele ardero em chamas at que ele seja tambm substitudo por um pastor sem lei, que vir do ocidente, e que pelo rei da Frana ser protegido. Ele cobrir a Bonifcio e a mim. No resisti em respond-lo com suas prprias palavras: - Bem, dize-me quanto foi que Pedro teve que pagar ao nosso Senhor antes que Ele desse-lhe as chaves de sua Igreja? Estejas certo que ele pediu nada mais que "Me acompanha." Ento fica tu a pois essa tua punio merecida. Tua avareza traz tristeza ao mundo, esmagando os justos, premiando os depravados. Criastes para vs, pastores pervertidos, um deus de ouro e prata! Pouca diferena h entre vs e os idlatras, exceto que eles s adoram a um, e vs adorais centenas! E enquanto eu falava essas palavras, aqueles ps escoiceavam mais ainda, talvez por ira ou mordidas de conscincia. O mestre ento me levou de volta ribanceira e seguimos para a quarta vala.
Simonia: Trfico de coisas sagradas; venda de bens espirituais.

DESAFIO: A qual dos vdeos apresentados o texto se relaciona? Retire do trecho as partes que fazem referncias as indulgncias. (fazer essa pergunta somente aps a resposta correta da primeira)

Outra opo de texto para ser entregue aos alunos A VENDA DE INDULGNCIAS E A CORRUPO NA IGREJA CATLICA MEDIEVAL Acreditava-se que Cristo em pessoa, a Virgem Maria e muitos santos tivessem ganhado, durante sua vida, um supervit de mrito que poderia ser distribudo entre os infiis ou fiis menos praticantes. Para se diminuir a culpa e a pena desses pecadores, a Santa Igreja Catlica Apostlica Romana, durante fins da Idade Mdia Europeia, passa a fazer negcios com essa graa, em troca claro, de parte do patrimnio dos desafortunados. Durante o Pontificado do Papa Leo X (1513 1521), essa prtica atingiu o seu auge. Seque aqui, uma lista, isso mesmo, uma lista com alguns dos perdes previstos e seus respectivos valores ou pagamentos. 1. O eclesistico que incorrer em pecado carnal, seja com freiras, primas, sobrinhas, afilhadas ou, enfim, com outra mulher qualquer, ser absolvido mediante o pagamento de 67 libras e 12 soldos. 2. Se o Eclesistico, alm do pecado de fornicao, pedir para ser absolvido do pecado contra a natureza ou bestialidade, dever pagar 219 libras e 15 soldos. Mas tiver cometido pecado contra a natureza com crianas ou animais, e no com uma mulher, pagar apenas 131 libras e 15 soldos. 3. O Sacerdote que deflorar uma virgem pagar 2 libras e 8 soldos. 4. A Religiosa que quiser ser abadessa aps ter se entregado a um ou mais homens simultaneamente ou sucessivamente, dentro ou fora do convento, pagar 131 libras e 15 soldos. 5. Os sacerdotes que quiserem viver em concubinato com seus parentes pagaro 76 libras e 1 soldo. 6. Para cada pecado de luxria cometido por um leigo, a absolvio custar 27 libras e 1 soldo. 7. A mulher adltera que pedir a absolvio para se ver livre de qualquer processo e ser dispensada para continuar com a relao ilcita pagar ao Papa 87 libras e e 3 soldos. Em um caso anlogo, o marido pagar o mesmo montante; se tiverem cometido incesto com o prprio filho, acrescentar-seo 6 libras pela conscincia. 8. A absolvio e a certeza de no ser perseguido por crime de roubo, furto ou incndio custaro ao culpado 131 libras e 7 soldos. 9. A absolvio de homicdio simples cometido contra a pessoa de um leigo custar 15 libras, 4 soldos e 3 denrios. 10. Se o assassino tiver matado dois ou mais homens em um nico dia, pagar como se tivesse assassinado um s. A lista da safadeza longa, segue com pelos menos 35 condies de pagamento.
Para ler mais, consultar: O LIVRO NEGRO DO CRISTIANISMO Dois Mil Anos de Crimes em Nome de Deus. Autores: Jacopo Fo., Sergio Tomat e Laura Malucelli http://maniadehistoria.wordpress.com/a-venda-de-indulgencias-e-a-corrupao-na-igreja-catolica-medieval/. Acesso: 20/06/2013. 18:20

3 Aula Apresentao dos slides: AS DIFERENAS ENTRE CATLICOS E PROTESTANTES Com a entrega do roteiro de apresentao (15 min.) Avaliao (35 min.)

SUGESTO ATIVIDADES 1. (UCS/RS) A Reforma Protestante [ocorrida no sculo XVI] ps fim ao monoplio espiritual da Igreja Catlica, oferecendo aos fiis novas opes religiosas. Um dos efeitos do movimento, sobretudo a partir do calvinismo, foi o estmulo ao desenvolvimento capitalista [...] FIGUEIRA, D. Histria. So Paulo: tica, 2003, p. 115. O quadro a seguir apresenta algumas diferenas entre a Igreja Catlica e a Igreja Calvinista. Assinale a alternativa em que h uma caracterizao incorreta:

2. Observe atentamente o mapa abaixo e responda s questes propostas.

1 Parte: Identificao histrico-geogrfica a) que continente o mapa representa? b) A que tempo histrico ele se refere? c) De que tema ele trata? d) A que se refere a legenda? e) Localize a cidade onde teve incio a Reforma Protestante. f) Localize a cidade sede do catolicismo? 2 Parte: Interpretao do mapa a) Que pases da atualidade eram totalmente Luteranos? b) Que pases da atualidade permaneceram inteiramente Catlicos? c) Que regio indicada no mapa no crist?

3. Tendo como base o trecho a autoridade das escrituras do filme Lutero, interprete a charge abaixo:

4. Pessoas com ideias religiosas diferentes podem ser amigas? Podem se casar? 5. possvel que um indivduo que no acredita em Deus seja honesto e bondoso? 6. Voc acha que os lderes religiosos (bispos, pastores, rabinos, babalorixs etc.) deveriam ter o poder de impedir que determinados filmes e livros considerados imorais ou anti-religiosos fossem vistos ou lidos no Brasil? Deve existir censura, de qualquer tipo? Justifique as suas respostas.

Roteiro de apresentao dos slides. Abaixo encontra-se uma gravura impressa em forma de panfleto, que era utilizada para divulgar as ideias reformistas. A observao da imagem, cheia de informaes criticando o catolicismo, uma boa forma de perceber como a imprensa podia ajudar na divulgao das crticas de Lutero, assim como reforar o papel da imagem como representao. um momento privilegiado para se destacar os interesses que esto por trs da produo de uma obra.
Azevedo, Gislaine Campos. Projeto Telris: Histria / Gislaine Campos Azevedo, Reinaldo Seriacopi 1 ed. So Paulo: tica, 2012 (projeto Telris: Histria). Manual do Professor. p. 45.

Nesse momento, pode-se trabalhar tambm, o papel da imprensa na divulgao ou no de determinados acontecimentos.

Anlise da gravura por slides 1 slide Ordem das setas O pastor luterano traja roupa mais simples do que a do padre catlico. Seu plpito tambm mais sbrio, sem decorao alguma. Esses detalhes valorizam a simplicidade, a piedade e a fora da fala do pastor. Para os protestantes, a autoridade dos ensinamentos no estava naquele que proferia, mas nos textos sagrados. Assim, enquanto o padre catlico prega os ensinamentos com largos gestos e sem a Bblia por perto, o pastor transmite-os com base na leitura da Bblia que folheia. Para os protestantes, era fundamental que os prprios fiis fizessem a livre interpretao dos textos bblicos, sem o auxlio do clero para isso. Da a importncia de se traduzir a bblia do latim para o alemo. O homem de barba, sentado e segurando a cabea, transmite a ideia de que est refletindo sobre os ensinamentos. Enquanto isso, outros protestantes olham diretamente para o pastor, em sinal de ateno s suas palavras. 2 slide Ao representar um padre gordo, o artista critica a importncia dada pelo clero catlico aos valores mundanos que tanto diziam condenar. Um desses valores era a gula, considerada pecado pela Igreja Catlica. Os catlicos olham para baixo e rezam com teros nas mos, de forma repetitiva e automtica. O plpito decorado e a roupa de mangas largas do sacerdote catlico representam, na viso do artista, a importncia que a Igreja Catlica dava riqueza da decorao e s vestes dos padres.

Para expandir o conhecimento A Reforma http://www.klepsidra.net/klepsidra6/areforma.html

Mapa dinmico sobre a Reforma Protestante (Comenta o processo de expanso do protestantismo) http://www.infopedia.pt/$reforma-protestante-na-europa;jsessionid=sVH77FWEKmIAXhVAhkgdMA__

Questes de vestibulares http://historiaon.files.wordpress.com/2009/08/reformas-religiosas-fuvest-e-unicamp.pdf

Filmes: Lutero (2003) - Completo https://www.youtube.com/watch?v=s9MYHLD_3tQ

Lutero (1953) https://www.youtube.com/watch?v=0WpGNrWca7s

MATERIAL PARA ENTREGAR AOS ALUNOS

APRESENTAO POWER POINT (SLIDES)

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