EL DHARMA DE LA FLOR

Segn evoca un dicho oriental, una flor lleva en su interior el impulso natural que la conduce a ser lo que es, a completar su esencia y convertirse, tras un proceso de crecimiento y transformacin, de un pequeo y tmido brote en un ser lleno de belleza, vida, formas y perfumes En esta transformacin parece operar una ley intrnseca, una necesidad interna que regula y a la vez motiva ese crecimiento. Este sera, al decir de los hindes, el dharma de la flor: su capacidad innata de dar belleza, armona y color Y as como en la flor, todo en la creacin se rige por el dharma, aquella finalidad inmanente y a la vez trascendente de la existencia, aquel camino predeterminado pero a la vez repleto de libertad; aquella va nica, recta y escarpada que conduce hacia la perfeccin Sin embargo, lo que en el caso de la flor se nos muestra como una ley natural, que se expresa de forma casi inexorable en el mgico proceso anual de la floracin, en el ser humano es, sin duda, algo mucho ms complejo. Pues el lugar privilegiado que le concedi el Creador, y todas las herramientas racionales y espirituales de las que lo dot, le convierten en la criatura por excelencia que se hace a s misma. Pues es en base a las pruebas y obstculos de la existencia que la esencia del hombre se va forjando y esculpiendo. Ningn humano llega a ser lo que debe ser, es decir llega a realizar su dharma, por el simple hecho de existir. Y esto es lo que ms nos diferencia de los reinos inferiores: que somos un proyecto, una potencialidad de dones que requieren todos el mayor esfuerzo y trabajo para manifestarse activamente en nuestro ser, para incorporarse, uno a uno, en nuestro tejido vital. El dharma del hombre, pues, ms all de su vocacin temporal, podramos decir que es la realizacin de sus potencialidades espirituales, la perfeccin de todas las virtudes y cualidades del alma, el poder asemejarse cada vez ms a lo divino, a ese modelo inmediatamente superior en la escala evolutiva que son los dioses Por eso, en la India y el Egipto antiguo se simbolizaba al discpulo con el loto, aquella flor que crece desde el fango de la materia, abrindose paso por los elementos hacia la luz, para llenar finalmente el entorno con toda su belleza y su perfume. En esta imagen, sin embargo, nos sale al encuentro un segundo aspecto del dharma: que todos los seres en su tendencia innata hacia la perfeccin, en el esfuerzo heroico de elevarse por encima de su propia naturaleza y limitaciones, interactan y sirven a su mundo circundante. Pues todo en la creacin parece ascender con una mano asida a la luz divina, y otra volcndola generosamente sobre su entorno. Vista desde este enfoque, toda actividad humana podra constituirse en un campo de accin del dharma, si se la vive como una va de perfeccin a la vez que como un medio de servicio. La mayora de doctrinas espirituales de Oriente nos recuerdan, una y otra vez, la importancia de la accin en el proceso evolutivo. Pues es actuando en el mundo como podemos elevarlo y, como alquimistas del espritu, ir sublimando tambin en nosotros las cualidades ms nobles y puras. Esta es sin duda una excelente poca para trazar propsitos y sembrarlos en nuestra conciencia. Pues ahora que la naturaleza desborda de fuerza renovadora y encarna ms que nunca el misterio de la Primavera, quiz sea el mejor momento para que una conquista interior se abra paso como el loto, desde la profunda oscuridad de la tierra hasta lo ms luminoso del cielo.