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LA VIRGEN DE CHAPI AREQUIPA Es difcil precisar con exactitud el origen de esta entraable devocin del pueblo arequipeo a la Santsima

a Virgen, asociada a los primeros evangelizadores de la regin. Cuenta una vieja tradicin, que la imagen fue hallada en un cerro aledao a Churajn. Ya segn un antiguo documento, fue trasladada a raz de un terremoto en 1743, desde el casero de Paranay al antiguo valle de Chapi , a 4.6 km. del actual Santuario, conocido tambin como Chapi Viejo. Debido a una serie de desmanes que se cometan durante su fiesta, en 1793, el prroco de Pocsi jurisdiccin a la cual perteneca Chapi, a fin de que los indios pudieran cumplir mejor sus deberes de cristianos, orden el traslado de la imagen hacia Sogay, pueblo prximo a Quequea. Acatando la orden, se procedi a trasladar la imagen. Ya se haba avanzado un buen trecho, cuando la comitiva hizo un alto para descansar y recuperar fuerzas. Fue a la sazn que el viento comenz a arreciar, producindose una gran tempestad de arena. Al reiniciar la jornada, por ms esfuerzos de los cargadores no lograron levantar la imagen. Lo intentan una y otra vez, sin conseguir el objetivo. El hecho fue dado por milagroso, interpretndose el suceso, como la voluntad de la Virgen para que su imagen fuese venerada, en adelante, en el sitio en que inamovible se qued.

LA VIRGEN DE LA CANDELARIA PUNO La Virgen de la Candelaria o "Mamacha Candelaria" es la patrona de la ciudad de Puno, ciudad ubicada a 3,870 metros sobre el nivel del mar. Esta Virgen est asociada a la Pachamama (culto a la tierra), el lago Titicaca, las minas y el trueno; adems de simbolizar, la pureza y la fertilidad. En ella convergen tambin las esperanzas de los desvalidos y la tenaz fe de los creyentes. La celebracin de la Virgen de la Candelaria de Puno es una celebracin que dura 18 das y se presentan ms de 200 danzas, en estos das se juntan hombres y mujeres, ancianos, jvenes y nios que no cesan de bailar para la Virgen, agradecindole as los beneficios y milagros que les permiten seguir viviendo. En esta fiesta sin igual, la ciudad entera se une en regocijo y en un mar de color, mstica y danza, ante un mudo testigo principal como son las fras y tranquilas aguas del majestuoso Lago Titicaca. LA VIRGEN DE LA PUERTA OTUZCO TRUJILLO Bajo esta invocacin, la Santsima Virgen es venerada en Otuzco, departamento de La Libertad. Su devocin se extiende particularmente a todo el Norte del Per. Su historia, hoy poco conocida en el resto del pas, se origina en un estupendo milagro y contiene una autntica leccin: es imposible que Nuestra Seora no venza todos los imposibles. La historia de la Virgen de la Puerta comienza con un caso de piratera, ocurrido en la ciudad de Trujillo. En el ao de 1674 apareci a la altura de Huanchaco una flota pirata holandesa que ya haba cometido crmenes en el puerto de Guayaquil.

Los habitantes de Trujillo quedaron evidentemente atemorizados con la aproximacin de esa flota y enviaron emisarios a todas las ciudades y villas de la regin, entre ellas a Otuzco, situada en la sierra, a 70 Km. de distancia. Los vecinos del no disponiendo de murallas ni contando con ninguna posibilidad de defensa, decidieron colocar en la puerta de la ciudad una imagen de Nuestra Seora de la Concepcin. Tres das y tres noches permanecieron los habitantes orando juntos en la puerta de la ciudad, a los pies de la imagen, aguardando el temido ataque. Pero... lo imposible sucedi! Los protestantes holandeses, cuya superioridad numrica y de fuerza era evidente, ni siquiera desembarcaron! Hasta hoy ningn historiador consigui presentar una explicacin natural convincente para el hecho: la ciudad de Trujillo, y los pueblos de Huanchaco y Otuzco fueron preservados de cualquier ataque de los terribles piratas.

VIRGEN DEL ROSARIO (CAJATAMBO, ANCASH, CUSCO) La Virgen del Rosario es la patrona de la orden de los dominicos, quienes tuvieron a su cargo la cofrada de los esclavos durante la poca de la colonia, por eso muchas veces su imagen va acompaada de un icono con la letra "S" sostenida por un clavo (smbolo de los esclavos negros). Su culto, que se remonta a 1536, se celebra en todo el Per. En Cajatambo, en la sierra de Lima, el primer domingo de octubre se realiza una feria agropecuaria, corridas de toros, concursos de marinera y una procesin que tiene como principal comparsa la de Los Diablos. En los distritos de Urcos, provincia de Quispicanchis, as como en Combate y Checaupe, provincia de Canchis, ambas en el departamento del Cusco, se la celebra con procesiones, ferias taurinas y contundentes pachamancas, que son comidas preparadas "dentro de la tierra", en pozos poco profundos cubiertos de piedras hirviendo. Pero el centro ms importante de las celebraciones de la Virgen del Rosario es el departamento de Ancash. El festejo se realiza con la presencia de las pallas, doncellas vestidas con trajes de mangas anchas y coronas altas de flores en la cabeza, y los famosos negritos, danzantes que llevan una mscara de lana negra y que animan la conmemoracin.

VIRGEN DEL CARMEN (LIMA) Nuestra Seora de Monte Carmelo, referida comnmente como Virgen del Carmen, es una de las diversas advocaciones de la Virgen Mara. Su denominacin procede del llamado Monte Carmelo, en Israel, un nombre que deriva de la palabra Karmel o Al-Karem y que se podra traducir como 'jardn'. Existen hoy en activo rdenes carmelitas repartidas por todo el mundo, masculinas y femeninas, las cuales giran en torno a esta figura mariana. En el Per, tambin existe gran devocin, siendo importante en Lima, donde es considerada Patrona de los Barrios Altos y de la Msica Criolla. La festividad, en esta antigua zona de la ciudad colindante al Centro Histrico de Lima, data del siglo XVI; lugar festivo, lleno de tradiciones culturales, musicales

y culinarias. La fiesta en honor a la Virgen se celebra en el mes de julio, siendo su da central el 16 de dicho mes; su imagen sale en procesin desde su Iglesia en Barrios Altos y congrega al pueblo limeo, quien le rinde honores a punta de jarana, comida y criollismo. Adems, el Seor de los Milagros, una de las imgenes ms veneradas en Hispanoamrica, va a visitarla en su procesin del da 18 de octubre, en su recorrido tradicional por las calles limeas de los Barrios Altos.

************************************ ********************************* NUESTRA SEORA DE FATIMA (FATIMA PORTUGAL) El 13 de Mayo de 1917 se apareci la Santsima Virgen en Cova de Ira a los tres pastorcitos Luca, Jacinta y Francisco, mandndoles rezar el rosario todos los das para alcanzar la paz del mundo y el fin de la guerra. La Virgen sigui aparecindose a los nios otras cinco veces, pidindoles que hicieran muchos sacrificios para la conversin de los pecadores; hasta que el sbado 13 de octubre les dijo que era la Seora del Rosario y que quera establecer en el mundo la devocin a su Corazn Inmaculado. Este mismo da hizo un gran milagro (el movimiento giratorio del sol lanzando rayos de luz de diferentes colores), que fue presenciado por ms de 70.000 personas all presentes. La devocin a la Virgen de Ftima est hoy extendida por todo el mundo y los milagros se multiplican sin cesar. Nuestra Seora de Ftima pidi que se construyera una iglesia en el sitio de las apariciones. Todos los papas recientes han dado su aprobacin a Ftima y a su mensaje. NUESTRA SEORA DE LOS POBRES (BANNEUX BELGICA) Banneux, fue el punto elegido por el Cielo para que Santa Maria, Nuestra Seora de los Pobres, se apareciera 8 veces a la nia de 11 aos, Mariette Beco, el 15 de Enero de 1933. Doce das despus que Nuestra Seora dijera adis a los nios de Beauraing, hizo sentir su presencia maternal de nuevo en Banneux. La Virgen se apareca a la nia en el jardn de su casa, dndole breves mensajes que fueron configurando el sentido de la aparicin a medida que se sucedan las visiones. La devocin a Santa Maria bajo la advocacin de Nuestra Seora de los Pobres fue aprobada por la Santa Sede el 22 de agosto de 1949. Lo resaltable de esta aparicin mariana es que prcticamente al mismo tiempo se desarrollaba otra manifestacin de Mara tambin en Blgica: en Beauraing. Las apariciones de la Virgen de Beauraing y Banneaux ocurrieron dentro de un perodo de seis semanas y ambas estn aprobadas por la Santa Sede, en 1949.

LA VIRGEN DE GUADALUPE (TEPEYAC - MEXICO) La Virgen Santsima se apareci en el Tepeyac, Mxico, a San Juan Diego el martes 12 de diciembre de 1531, apenas diez aos despus de la conquista de Mxico.

Como prueba de su visita la Virgen milagrosamente hizo que en aquel lugar aparecieran preciosas rosas de Castilla y que su imagen quedara permanentemente en la tilma de su siervo. El Tepeyac es el santuario mariano ms visitado del mundo, superando en visitas a Lourdes y Ftima. Po X proclam a Nuestra Seora de Guadalupe Patrona de toda la Amrica Latina; Po XI, de todas las Amricas; Po XII la llam Emperatriz de las Amricas; y Juan XXIII, La misionera celeste del Nuevo Mundo y La Madre de las Amricas. En esta gran baslica Juan Pablo II beatific al indio Juan Diego el 6 de mayo de 1990.

NUESTRA SEORA DE LA MEDALLA MILAGROSA (PARIS - FRANCIA) El domingo 18 de julio de 1830, vspera de la fiesta de San Vicente de Pal, Santa Catalina vio a la Santsima Virgen en la Rue du Bac y pudo apoyar sus manos en las rodillas de la Virgen. All pas los momentos ms dulces de mi vida; me sera imposible decir lo que sent. El 27 de noviembre del mismo ao Santa Catalina volvi a ver a la Santsima Virgen y a su lado apareci la Medalla Milagrosa. En su interior Santa Catalina oy una voz que deca: Haz que se acue una medalla segn este modelo. Todos cuantos la lleven puesta recibirn grandes gracias. Las gracias sern ms abundantes para los que la lleven con confianza. Con la aprobacin de la Iglesia, las primeras Medallas fueron hechas en 1832 y distribuidas por todo Pars. Inmediatamente, las gracias prometidas por la Virgen Mara comenzaron a mostrarse en los que llevaban su Medalla. Esto se extendi como llama de fuego; maravillas de gracia y salud, paz y prosperidad se propagaron entre quines la llevaban. En 1836, una averiguacin Cannica hecha en Paris declar como genuinas las apariciones. El judo Ratisbone se convirti gracias a la Medalla Milagrosa. NUESTRA SEORA DE LOURDES ( LOURDES - FRANCIA) Entre el 11 de febrero y el 16 de julio de 1858 la Virgen Mara se apareci a Santa Bernadette Soubirous, una pastorcita inculta y enferma de asma. Las apariciones se caracterizaron por la sobriedad de las palabras de la Virgen, y por la aparicin de una fuente de agua que brot inesperadamente junto al lugar de las apariciones y que desde entonces es un lugar de referencia de innumerables milagros constatados por hombres de ciencia. El 18 de enero de 1862 la Iglesia Catlica aprob las apariciones tomando en cuenta la vida de la vidente y el contenido del mensaje transmitido por la Seora. Desde ah los diversos pontfices han apoyado de varias formas la devocin y la peregrinacin al santuario. El Papa Po X extendi la celebracin de la memoria a toda la Iglesia y el Papa Po XI canoniz a Bernadette el 8 de diciembre de 1933.

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