Acervo cultural El concepto de acervo tiene su origen en el latn acervus.

Se trata de un vocablo que describe a un conjunto de bienes o de un haber que resulta comn a numerosos individuos. Un acervo puede acumularse y atesorarse por acopio, tradicin o por herencia, segn sea su origen y las motivaciones de quien lo mantiene a resguardo. El acervo de tipo cultural que puede llegar a tener una comunidad, por ejemplo, engloba al total de las manifestaciones culturales y artsticas comn al grupo poblacional, con sus tradiciones, costumbres y hbitos. Por eso suele vincularse a la identidad de un pueblo, ya que se constituye con las contribuciones de sucesivas generaciones. Es un trmino muy utilizado en el plano de la antropologa y la sociologa, y se considera uno de los bagajes fundamentales de todo grupo social. Importancia del patrimonio cultural En el contexto de la comunicacin planetaria instantnea y la mundializacin existe el riesgo de una estandarizacin de la cultura. Sin embargo, para existir cada persona necesita dar testimonio de su vida diaria, expresar su capacidad creativa y preservar los trazos de su historia. Esto solamente es logrado a travs del patrimonio cultural. En un principio fueron considerados patrimonio cultural los monumentos, conjuntos de construcciones y sitios con valor histrico, esttico, arqueolgico, cientfico, etnolgico y antropolgico. Sin embargo, la nocin de patrimonio cultural se ha extendido a categoras que no necesariamente forman parte de sectores artsticos pero que tambin tienen gran valor para la humanidad. Entre estos se encuentran las formaciones fsicas, biolgicas y geolgicas extraordinarias, las zonas con valor excepcional desde el punto de vista de la ciencia, de la conservacin o de la belleza natural y los hbitats de especies animales y vegetales amenazadas. Este patrimonio basa su importancia en ser el conducto para vincular a la gente con su historia. Encarna el valor simblico de identidades culturales y es la clave para entender a los otros pueblos. Contribuye a un ininterrumpido dialogo entre civilizaciones y culturas, adems de establecer y mantener la paz entre las naciones. Ms recientemente, la atencin se ha centrado en la conceptualizacin o diseo de una dimensin complementaria del patrimonio, como resultado de un acercamiento al individuo y a los sistemas de conocimiento, tanto filosfico como espiritual. Esta dimensin complementaria es llamada patrimonio inmaterial y abarca el conjunto de formas de cultura tradicional y popular o folclrica, las cuales emanan de una cultura y se basan en la tradicin. Estas tradiciones se transiten oralmente o mediante gestos y se modifican con el transcurso del tiempo a travs de un proceso de recreacin colectiva. Para muchas poblaciones -especialmente para los grupos minoritarios y las poblaciones indgenas-, el patrimonio intangible representa la fuente vital de una identidad profundamente arraigada en la historia y constituye los fundamentos de la vida comunitaria. Sin embargo la proteccin de este patrimonio es muy vulnerable debido a su ndole efmera. Otra vertiente moderna del patrimonio cultural es aquella que valora no slo nuestra memoria pasada sino tambin nuestros testimonios presentes, los cuales se almacenan cada vez ms en forma digital. Esto incluye pginas de Internet, bases en lnea y diarios electrnicos que son parte integral de nuestro patrimonio cultural. Sin embargo, la rpida obsolescencia de la informacin

digital, as como la inestabilidad del Internet ponen en riesgo todo el testimonio acumulado en formato HTM. La proteccin de este patrimonio necesita del consenso internacional para su almacenaje, preservacin y diseminacin. El patrimonio testifica la experiencia humana y sus aspiraciones y debe ser una experiencia compartida que ofrece a cada ser humano la oportunidad del descubrimiento propio como otra persona en ese caudal de conocimiento que no es el propio. El valor ms importante del patrimonio cultural es la diversidad. Pero la diversidad de este patrimonio debe tener el propsito de unir a los diversos pueblos del mundo a travs del dialogo y el entendimiento, en vez de separarlos. Tipos de patrimonio cultural 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. Sitios patrimonio cultural Ciudades histricas Sitios sagrados naturales (sitios naturales con valor religioso para algunas culturas) Paisajes culturales Patrimonio cultural subacutico (sitios sumergidos de inters cultural para el hombre) Museos Patrimonio cultural mvil (pinturas, esculturas, grabados, entre otros) Artesanas Patrimonio documental y digital Patrimonio cinematogrfico Tradiciones orales Idiomas Eventos festivos Ritos y creencias Msica y canciones Artes escnicas (danzas, representaciones) Medicina tradicional Literatura Tradiciones culinarias Deportes y juegos tradicionales

Hecho folklrico Es la representacin propia y originaria de una sociedad de sus expresiones folklricas propias cultivada con el pasar de las generaciones y enriquecidas por cada uno de sus individuos caracterizndose por ser tradicional con una estructura emprica y representativa, los distintos elementos que componen el hecho folclrico la hacen funcional y dinmica en el tiempo Hecho folklrico en Venezuela El folklore en Venezuela es uno de los ms ricos y variados. Esas cualidades se deben, sobretodo, a que Venezuela es un pas pluricultural formado por una mezcla de distintos elementos tnicos, y cada uno de esos elementos ha dado su aporte a la formacin del folklore venezolano. No obstante, dichos elementos no son determinados directos y exclusivos para el origen y desarrollo de las manifestaciones folklricas, ya que el pueblo, aunque las haya heredado e imitado, no las presenta

de una manea igual a las que ha recibido, sino que las selecciona, adopta y recrea, dndole una forma nueva propia y original. Cultura Lo cultural hace referencia a la cultura, como creacin humana, y conjunto de valores, creencias, objetos materiales, ideologa, religin y costumbres en general, de una determinada sociedad. La identidad cultural supone estar imbuido de la cultura social a la que se pertenece, considerndose un miembro del sistema. Connotacin En el fenmeno comunicativo de la connotacin, se hacen evidentes los cdigos que habilitan tal fenmeno. Las connotaciones vienen a ser los significados contextuales distintivos de ciertas enseanzas culturales, las que al ser empleadas por los emisores, se comunican por la accin connotativa. Los fenmenos connotativos tambin son considerables como ndice de las particularidades de algunos emisores. La connotacin acta conjuntamente, mediante diversas maneras especficas, en cada serie comunicacional que se emplee denotativamente: Es una serie paralela al cuerpo denotativo o basal del mensaje. Un ejemplo sera el de la frase nominal "una vida de perros". La denotacin en ella refiere a la vida de los animales (perros), pero casi nunca es esa la significacin dada en su uso. La connotacin significativa de la frase es la de una existencia sufriente, floja, mala. Infinidad de frases y palabras poseen un significado casi por entero connotativo. La connotacin contextualiza, atrapa al sentido denotado, y superpone una intencionalidad a la base denotativa. Esa intencionalidad puede ser consciente como inconsciente en la voluntad de sus emisores. Al estar combinadas denotacin y connotacin como conjunto previo, su resultado informativo o comunicativo determina, eventualmente, un significado adicional en la captacin de los mensajes: En las mentes de sus receptores son evocadas significaciones culturales, de un modo institucionalizado, a travs del material connotativo. Junto a los procesos del entendimiento discriminativo y analtico (el qu se est comunicando), operan la intencionalidad y el color afectivo (el cmo y las circunstancias de la comunicacin), para la posible concrecin de un significado global que conjugue lo denotado y su connotacin. Este conjunto significativo se comparte entre quienes lo reciben como en quienes lo emiten; habida cuenta que esta comprensin o inteligencia interpersonal puede sufrir manipulaciones que vayan en contra de las personas, por parte de cualesquier emisores psicopticos y/o dominantes. Enfoque musical El trmino msica tiene su origen del latn msica que a su vez deriva del trmino griego mousike y que haca referencia a la educacin del espritu la cual era colocada bajo la advocacin de las musas de las artes. Puede decirse que la msica es el arte que consiste en dotar a los sonidos y los silencios de una cierta organizacin. El resultado de este orden resulta lgico, coherente y agradable al odo. La msica es un arte que acompaa la vida del ser humano desde los comienzos de la historia. Segn explican ciertas teoras su origen tuvo lugar a partir de intentar imitar los sonidos que existan en la naturaleza y sonidos provenientes de la parte interna del ser humano, como el latido del

corazn. Los descubrimientos que se han hecho en torno a este arte demuestran que ya existan conceptos de armona en la msica de la prehistoria. Con el paso del tiempo se desarrollaron cientos de teoras para explicar el sentido de la msica, lo que nadie puede explicar con certeza es qu tienen los sonidos que pueden tocarnos el sistema nervioso y emocionarnos a puntos que ninguna otra cosa puede hacerlo. La msica tiene por ende mucho de misterio, de magia, y presenta para nosotros un mundo que no somos totalmente capaces de comprender pero al que llegamos una y otra vez de forma irremisible.

La historia de la cultura o Historia cultural no constituye una rama independiente de la Historia, sino una corriente historiogrfica. El trmino comenz a emplearse en 1970 por parte de historiadores ingleses, franceses y norteamericanos. En el mbito hispnico, tanto el trmino como su acometida prctica tardaron varios aos en implantarse . La historia cultural combina las aproximaciones de la antropologa y la historia con el fin de estudiar las tradiciones de la cultura popular o las interpretaciones culturales de la experiencia histrica . Por lo general, su objeto se centra en los hechos y circunstancias histricas que acontecen a los grupos que nos constituyen las elites de una sociedad, como las fiestas populares, lo rituales de carcter pblico, las tradiciones orales y populares o la cultura de masas. De esta forma, se analizan tanto los elementos culturales como las relaciones humanas que hacen posible estas formas de cultura a menudo centradas en las ideas, el arte, la tcnica, los medios de comunicacin de masas, etc. y las expresiones de los grupos, colectivos o movimientos sociales que las conforman, como los nacionalismos . Tambin se tienen en consideracin determinados conceptos histricos como identidad, etnicidad, clase, ideologa, poder, etc. y conceptos de carcter psicolgico y sociolgico como percepcin, opinin, representacin, comportamiento, memoria histrica. etc. Identidad nacional en el concepto de nacin, es decir, el sentimiento de pertenencia a una colectividad histricocultural definida con caractersticas diversas, rasgos de cosmovisin definidos con mayor o menor localismo o universalismo (desde la cultura a la civilizacin), costumbres de interaccin, organizacin social y poltica (particularmente, el Estado -tanto si se identifica con l como si se identifica contra l-), etc. La identificacin con una nacin suele suponer la asuncin, con distintos tipos y grados de sentimiento (amor a lo propio, odio o temor a lo ajeno, orgullo, fatalismo, victimismo, chauvinismo) de las formas concretas que esas caractersticas toman en ella. Se da simultneamente a otras identidades individuales o identidades colectivas1 basadas cualquier otro factor (la lengua, la raza, la religin, la clase social, la condicin sexual, etc.), asumindolas, superponindolas, ignorndolas o negndolas. Suele tomar como referencia elementos explcitos tales como smbolos patrios o signos distintivos (banderas, escudos, himnos, selecciones deportivas, monedas, etc.)

Histricamente la identidad nacional es una comunidad imaginada,2 la forma en que se efectu la construccin de nacin por los nacionalismos del siglo XIX en los estados-nacin europeos y americanos; extendida al resto del mundo por los movimientos de resistencia al imperialismo y el colonialismo, y en la segunda mitad del siglo XX por la descolonizacin y el tercermundismo. Es de actualidad el intento de establecer una identidad nacional francesa por el presidente de la Repblica Nicols Sarkozy, interpretado como un intento de privar a la extrema derecha de un argumento en contra de la inmigracin. El Tratado de la Unin Europea considera que la "identidad nacional" es "inherente a las estructuras fundamentales polticas y constitucionales" de cada Estado miembro y la Unin debe respetarla, por identificarse con el contenido de la soberana nacional que no se transfiere de los Estados a la Unin. Tanto el Tribunal Europeo de Justicia como el Tribunal Constitucional Federal alemn han definido tal "identidad nacional" como "el conjunto de poderes necesarios para que aquel [el Estado miembro] pueda configurar con entera libertad las condiciones de vida econmicas y sociales de sus ciudadanos; un lmite infranqueable para la transferencia de competencias a favor de la Unin que el mismo Tribunal se encarga de garantizar, declarando la inaplicabilidad en Alemania [y por tanto, en el resto de los Estados] de las normas europeas que no lo respeten".

Introduccin Este trabajo fue realizado con el fin de poder explicar claramente el concepto de lo que es el conservo cultural su importancia, hechos folklricos y culturales, tambien se destaca el concepto de connotacin, la msica y todo aquello que es sobre la entidad nacional. Podemos decir que el acervo cultural puede llegar a tener una comunidad, por ejemplo, engloba al total de las manifestaciones culturales y artsticas comn al grupo poblacional, con sus tradiciones, costumbres y hbitos. En un principio fueron considerados patrimonio cultural los monumentos, conjuntos de construcciones y sitios con valor histrico, esttico, arqueolgico, cientfico, etnolgico y antropolgico. El folklore en Venezuela es uno de los ms ricos y variados. Esas cualidades se deben, sobretodo, a que Venezuela es un pas pluricultural formado por una mezcla de distintos elementos tnicos, y cada uno de esos elementos ha dado su aporte a la formacin del folklore venezolano.