Disciplina: Epistemologia em Estudos Organizacionais Prof.: Ariston Azevdo Mendes.

Nome: Patricia Kinast De Camillis Rplica ao position paper sobre O Discurso do Mtodo Descartes Autora: Cristina Fraga da Rosa

Primeiro ponto a destacar no texto da colega que me surpreendeu a observao com relao a humildade do autor, pois foi algo que, para mim no foi significativo. Talvez por buscar identificar as ideias principais, o argumento do autor, essas questes de cunho psicolgico no me chamem ateno. Dito isso, passo as consideraes a respeito do posicionamento apresentado pela colega. As questes colocadas ao final do paper, de certa forma, esto respondidas no texto de Descartes uma vez que ele apresenta um pressuposto de que duvidar imperfeito j que conhecer mais perfeito do que duvidar sendo assim, ele um ser imperfeito, e para que se possa ter a ideia de imperfeito, deve-se ter a ideia de perfeito. Perfeio essa que no est nele, mas em um ser perfeito: Deus. E neste ponto, ele no duvida. Por que ele no duvida? Porque essa uma das crenas da qual ele parte. Desta forma, Descartes apresenta um ponto de partida em termos de crena (ou influncias, nas palavras usadas pela autora do position paper) e isso nos leva ao ltimo pargrafo no qual afirmas que, como pesquisadores, devemos nos despir de todas asinfluencias, das crenas que nos so ensinadas.... entretanto, sempre vamos partir de crenas e/ou influncias. Descartes justamente declarou uma moral provisria diante da impossibilidade de partir do nada. Contudo, o cuidado que devemos ter com a postura etnocnctrica fazer julgamentos a partir de nossas crenas porm, livrarmos delas impossvel, se considerarmos que as crenas constem o que somos enquanto sujeitos. Mesmo assim, isso no nos impede de assumirmos uma postura crtica com relao aos valores e crenas que nos so ensinados. Considero importante destacar que Descartes deixou uma herana para a ciencia que : 1)o conhecimento certo resultado de um procedimento racional e 2) a separao entre o sujeito que conhece e o mundo a ser conhecido. Para Descartes, a origem do conhecimento est no intelecto e existe uma verdade universal que todos os homens podem alcanar atravs da razo. Racionalidade e dualismo vistos ainda em nossas pesquisas. Apesar de Descartes afirmar ter viajado e ouvido diversas opinies (o que no significa levar em considerao outras opinies), ele buscou a verdade atravs da razo, de forma individual: o homem de Descartes autosuficiente e busca julgar as opinies mal aliceradas. Para tal julgamento preciso estabelecer critrios e nisso as crenas aparecem. Sendo assim, deixo uma questo: ser que possvel distinguir, considerando o mundo em que vivemos hoje, nosso prprio juzo (nossas prprias crenas) dos juzos dos outros? O que seriam os nossos prprios juzos?