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faculdade de ARQUITECTURA, universidade tcnica de Lisboa 6mestrado em reabilitao de arquitectura e ncleos urbanos

fundamentos e histria da conservao do restauro e da reabilitao

COMO NASCE UMA CULTURA DE (OU DA) CONSERVAO?


Jos Aguiar, Professor Associado, FA-UTL

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como nasce uma cultura de conservao?

RENASCIMENTO
Pio II (1405-1464), famlia senese Piccolomini; visita de 1459 a Corsignano sua terra natal (com Alberti e Giorgio Martini ?). Em 1462 nasce Pienza, com projecto final de Bernardo Gambarelli il Rossellino um seguidor de Alberti. - Uma catedral. - Palazzo Piccolomini no lugar do seu nascimento. Bloco quadrado com ptio ao centro, fachada meridional ocupada com galerias de onde se defruta o jardim e a paisagem. - Palcio do Cardeal Borgia (depois sede do bispado). - Palcio pblico. - Bloco de casas em linha, para os habitantes mais desfavorecidos. Toda a pequena cidade organiza-se de forma hierrquica em torno da igreja e do palcio papal. Os edifcios principais distinguem-se pela inteligncia da sua regularidade no por uma imponncia volumtrica, o prestgio cultural vale mais do que o exibicionismo ou a ostentao.

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RENASCIMENTO
Bula papal de Pio II (1405-1464, famlia senese Picolomini, o criador de Pienza): Cum albam nostram Urbem, de 28 de Abril de 1462, objectivo: salvaguardar os vestgios da antiguidade clssica! Quem se atrevesse a demolir ou quem convertesse em cal as pedras dos edifcios da Antiguidade, ainda que estes se situassem em propriedade privada era ameaado de excomunho!

J. Rivera, Restauracion arquitectonica desde las origenes hasta nuestros dias. Conceptos, Teoria e Historia, em Teoria e historia de la retauracion, Master de Restauracion y Reahabilitacion del Patrimonio, Editorial Munill-Lera, Madrid, 1997, pp. 103-110.

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Esquema do redesenho da fachada da antiga Igreja de Santa Maria Novella, Len Batista Alberti, 1470, Relaes entre prexistncias e obra nova, (AAVV.Teoria e Historia de la Restauracion, Madrid, Munilla-Lera,1997, p.105).

At ao sculo XVIII, restaurar significava, em grande medida, reutilizar uma construo disponvel, a qual era recuperada e renovada de acordo com os paradigmas arquitectnicos e as normas construtivas vigentes nesse momento, ou seja: construindo interpretaes contemporneas do passado Clssico!

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Rimini, Templo Malatestiano, Alberti, 145066, transformao do templo gtico de So Francisco, com fachada inspirada no Arco de Augusto, da mesma cidade. Miguel ngelo converte as Termas de Diocleciano, em Roma, na Igreja de Santa Maria dos Anjos; o mesmo mtodo foi retomado por Vanvitelli, em 1749, actualizando o mesmo templo; Bernini, procede a uma renovao lingustica, implantando as clebres orelhas no Panteo, introduzindo-lhe os campanrios e convertendo-o em igreja.

o nascer de uma cultura de conservao?

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E depois do RENASCIMENTO?
Paulo II (1417-1471), colecionador de arte e restaurador de monumentos, de partes do Forum Romano, do Coliseu e da coluna de Trajano (mas tortura o humanista Bartolomeo Platina acusando-o de, por amor ao classicismo e ao mundo antigo, promover uma viso materialista oposta ao catolicismo). Sisto V (1520-1590), coloca uma esttua de So Pedro no local onde antes estava a esttua de Trajano ...e d a eternidade ao monumento (rectilneas e ps de galinha).
Roma no final do Quattrocento: F. Choay, LAllgorie du patrimoine, Paris, Ed. du Seuil, 1992, pp. 37-50.

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Depois do RENASCIMENTO
Paulo III (Farnese, 1468-1549), reformula a colina do Capitolino (o Capidoglio, de Miguel ngelo). Reorganizao de um novo centro poltico para Roma (iniciado em 1538, por concluir na morte de Miguel ngelo, s foi terminado em finais do sculo XVII).

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NEOCLACISSIMO (sc. XVIII)


O classicismo setecentista reintroduz o interesse pela cultura da Antiguidade. Surge a HISTRIA DA ARTE (Winckelmann: Geschichte der Kunst des Altertums, Dresden, 1764) e o estudo para-cientfico da HISTRIA, afirma-se a noo de monumento histrico, factores que merecem uma enorme ateno por parte das academias (estude-se as teorias da arquitectura propostas por Milizia e Quatremre de Quincy). A arquitectura histrica passa a ser classificada dentro de estilos cuja cronologia estabelecida com bases cientficas (atravs da arqueologia), diferenciando-se metodolgica e cronologicamente os objectos do passado atravs de uma anlise formal e de uma crtica artstica que utiliza metodologias cada vez mais rigorosos.

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As novas e grandes escavaes arqueolgicas: Pompeia e Herculano, Paestum! A redescoberta da Grcia (com o recuo do imprio Otomano)! As grandes escavaes arqueolgicas: Pompeia e Herculano, Paestum.

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NEOCLACISSIMO (sc. XVIII)

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O impacto de Paestum.

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A redescoberta do classicismo helnico: o regresso Grcia!


O regresso Grcia depois do recuo do imprio Otomano! A Arqueologia e a Histria da Arte como cincia: o conhecimento objectivo dos monumentos! 1751/4, James Stuart e Nicholas Revett em Atenas, 1762 publicam edio com levantamentos rigorosos. Le Roy, 1758 desenhos/pinturas.
Julien-David Le Roy, Vista do Parthenon, Atenas1758

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O passado encerrado em limites precisos, surgindo, no mesmo momento, um novo espao-tempo de distanciao para com a contemporaneidade. A noo de antiguidade adquire uma dimenso esttica, a apreciao da beleza do passado introduz a necessidade de garantir a preservao de valores cuja conscincia , ento, adquirida de forma intensa e definitiva pela cultura ocidental. JA, cor e cidade histrica. Porto, FAUP, 2003.

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NEOCLACISSIMO (surge a Histria cientfica da Arte)

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como nasce a cultura de conservao? A NOSTALGIA!


Gravuras de Piranesi (17201778): ricostruzione immaginaria della via Appia, Tomo II, Antichit Romane. Piranesi (tambm) um Arquelogo.

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A nostalgia e a dramtica confuso entre preservao e reconstruo

Gravuras de Piranesi (1720-1778): influenciam, mais tarde, o pr-romanticismo e o ruinismo romntico. A nostalgia alimentar revivalismos e conduzir, segundo Paul Philipot, a uma
dramtica confuso entre preservao e reconstruo durante todo o sculo XIX: To bridge the gap that the historical conscience opened between the past and the present, a new kind of contact developed, based on the feeling that the past has indeed been lost, but continues to live through nostalgia. This romantic nostalgia of the past, which replaced the traditional continuity between the past and the present combines historicism and nationalism and led, since the end of the 18th century, not only to various revivals of the past styles of art and architecture but also to an unfortunate confusion of preservation and reconstruction. P. Philipot, Philosophy,
Criteria, Guidelines, em Proceedings of the Northamerican International Conference, Pennsylvania, 1972, p. 367.

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como nasce uma cultura de conservao? OS IMPACTOS DA REVOLUO INDUSTRIAL


As tradies so postas em causa pela modernidade mas, no momento em que se anuncia um mundo novo, (re)descobre-se o valor do que se perde. Dessa nova conscincia histrica, nascer a necessidade de manter contacto com os testemunhos culturais do passado. A luta pela salvaguarda patrimonial coexistir intimamente com o advento da prpria modernidade, surgindo a consagrao de um novo tipo de culto: o dos MONUMENTOS (F. Choay, LAllgorie du Patrimoine. Paris: Ed. Du Seuil, 1992) Violet-le-Duc, Entretiens; Galerie des Machines, 1889

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como nasce uma cultura de conservao? OS IMPACTOS DA REVOLUO INDUSTRIAL


A procura de aproximaes teoricamente mais slidas conduzir gradual definio da nova disciplina a que os continentais (sobretudo os Italianos e os Franceses) chamaro Restauro e os Ingleses de Conservao. Diferena e disputa conceptual que ultrapassar em muito o sculo e a vida dos seus protagonistas: John Ruskin e Viollet-le-Duc.

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REVOLUO FRANCESA: O ADMINISTRAR DA CONSERVAO


Abb Grgoire (bispo de Blois, 1750-1831): Vocs no so mais do que os depositrios de um bem do qual a comunidade tem direito a pedir-vos contas. Os brbaros e os escravos detestam as cincias e destroem os monumentos artsticos; os homens livres amam-nos e conservam-nos. Surge a primeira carta de salvaguarda de um Estado moderno: medidas legais para deter o vandalismo ideolgico (anti-monrquico, anti-clerical e anti-feudalista), de carcter iconoclasta, que aparece imediatamente aps a Revoluo Francesa. 1790, cria-se a pioneira Commission des Monuments: a necessidade da execuo prtica de um inventrio e o estabelecimento (em Maro de 1793) de normas para a conservao das obras de arte e dos monumentos do origem s Instructions sur la manire d'inventorier et de conserver dans toute l'tendue de la Rpublique tous les objets qui peuvent servir aux arts, aux sciences, l'enseignement.

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REVOLUO FRANCESA: ADMINISTRAR A CONSERVAO
Ludovic Vitet (1802-1873), primeiro Inspecteur des Monuments Historiques (1830), antepassados dos actuais - Architectes des Btiments de France responsvel de l'Acadmie des Inscriptions (1839), em 1831 restrutura o pioneiro Service de la Conservation des Monuments Historiques (apoiado por comisso de notveis: Victor Hugo, Montalambert, Victor Cousin, baro Taylor, etc.).

Victor Hugo: Guerre au dmolisseurs, em Revue de Paris, 1829 e 1832.

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REVOLUO FRANCESA: ADMINISTRAR A CONSERVAO

1834, Prosper Mrime (1803-1870), substitui e desenvolve o trabalho de Vitet. Em 1840 publica-se a primeira lista de monumentos classificados: 1000 monumentos inventariados e a necessitarem de ateno. O essencial encontra-se em: F. Rucker, Les origines de
la conservation des monuments historiques en France (1790-1830) (tese de doutoramento apresentada na Facult des Lettres, Universit de Paris), Paris, 1913. Ver tambm F. Choay, ob. cit, 1992; ainda J. Jokilehto, ob. cit,. Imagens: Temple Saint-Jean de Poitiers, Joly-Leterme, 1840; Museu de Cluny, coleco de arte medieval Alexandre de Sommerard, 1844.

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Victor Hugo: Guerre au dmolisseurs, em Revue de Paris, 1829 e 1832: quoi servent ces monuments ?
disent-ils. Cela cote des frais dentretien, et voil tout. Jetez-les terre, et vendez les matriaux. Cest toujours cela de gagn. Depuis quand ose-t-on, en pleine civilisation, questionner lart sur son utilit ? Malheur vous si vous ne savez pas quoi lart sert !

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A regularizao de Paris: o plano de Haussman!

Ile de France, antes e depois dos projectos de Haussman.

Baron Haussmann (1809-1891)

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Pierrefonds. Antes da interveno de restauro realizada por Viollet-le-Duc.

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FRANA, O RESTAURO, O COMPLETAMENTO E A PROCURA DA UNIDADE ESTILSTICA!
No incio do segundo quartel do sculo XIX, em Frana, restaurar um monumento significa proceder sua reconstruo, ou reintegrao das partes em falta, tendo por referncia o (seu?) estilo original. Ludovic Vitet e Prosper Mrime defenderam que o completamento em estilo se efectuasse atravs da cpia de motivos anlogos existentes no prprio edifcio ou em construes similares da mesma regio. Surge a ANALOGIA como mtodo, defendido por alguns ainda hoje.

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FRANA, O RESTAURO COMO PROCURA DA UNIDADE ESTILSTICA!
O mais famoso defensor do Restauro Estilstico foi Viollet-le-Duc (1814-1879). particularmente clebre a sua definio de restauro: Restaurer un difice, ce nest pas lentretenir, le rparer ou le refaire, cest le rtablir dans un tat complet qui peut navoir jamais exist un moment donn. Eugne Viollet-le-Duc, Restauration,
em Dictionnaire Raisonn de LArchitecture Franaise du XIe au XIIe Sicle, Tomo 8, Paris, A. Morel diteur, 1866, p.14. E. Viollet-le-Duc, Templo Neptuno, Paestum, 1836

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FRANA, O RESTAURO ESTILSTICO: A PROCURA DA UNIDADE ESTILSTICA!
Viollet-le-Duc investiga a lgica projectual da arquitectura, no processo de correspondncia da regra (o estilo) com um tempo e as suas possibilidades tcnico-formais. Acreditava que o conhecimento rigoroso da linguagem com que se exprime define o essencial valor artstico do monumento, e essa linguagem estabeleceria os critrios analgicos que deveriam presidir e guiar o projecto de restauro. O completamento permitia a reutilizao funcional dos monumentos, atribuindo-lhes utilizaes concretas enquanto arquitecturas, aspecto fulcral para a teoria de V.l.C.

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FRANA E O RESTAURO ESTILSTICO
Vivia-se em plena Revoluo Industrial, mas estavam bem vivos em Frana os saberes milenares da construo, permitindo no s reparar como tambm reproduzir as solues construtivas presentes nos monumentos, com prticas produtivas ancestrais. Bastava que existissem algumas peas para que fosse ainda possvel reproduzi-las, ou repar-las, com mtodos em grande medida similares aos originais. Estavam disponveis as tecnologias da cal, da cantaria, dos estuques, da serralharia, e tantas outras. As tradies construtivas pr-industriais tinham uma morte anunciada mas, naquele momento histrico, ainda estavam disponveis. Viollet-le-Duc reclama para o restauro um rigor a uma fidelidade estilstica absoluta, sem lugar para criatividades, idiossincrasias ou opinies pessoais.

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FRANA, O RESTAURO E A PROCURA DA UNIDADE ESTILSTICA!


Viollet-le-Duc (1814-1879). Carcassonne, 1855-1879

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FRANA, O RESTAURO E A PROCURA DA UNIDADE ESTILSTICA!


Viollet-le-Duc (1814-1879). Carcassonne, 1855-1879
Port dAude; , tour de l'Evque, la tour Pinte,1853.

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INGLATERRA E A CONSERVAO ESTRITA Restoration, so called, is the worst manner of Destruction.[...] Do not let us deceive ourselves in this important matter; it is impossible, as impossible as to raise the dead, to restore anything that has ever been great or beautiful in architecture.
John Ruskin Ruskin condena a reinterpretao estilstica e conjectural do restauro que acreditava comprometer a autenticidade do monumento enquanto documento e obra de arte, prope em alternativa uma conservao estrita, apoiada em operaes bsicas de manuteno, afirma: Take proper care of your monuments, and you will not need to

restore them. (...) But, it is said, there may come a necessity for restoration! Granted. Look the necessity full in the face, and understand t on its own terms. lt is a necessity for destruction. (...) The principle of modern times (...) is to neglect buildings first, and restore them afterwards.
J. Ruskin, The seven lamps of architecture. Kent: George Allen, 1880. Consulte-se, em particular, o captulo designado The Lamp of Memory.

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INGLATERRA E A CONSERVAO ESTRITA
Nas concepes de Ruskin (bem como nas de Morris), as marcas do tempo faziam parte da essncia do monumento; sob o ponto de vista tico: We have no right whatever to touch them [os monumentos]. They are not ours. They belong partly to those who built them, and partly to all the generations of mankind who are to follow us (...).
J. Ruskin, ob. cit, p.197.

A maior e mais profcua contribuio de Ruskin foi a sustentao ideolgica da conservao estrita como metodologia de preservao patrimonial alternativa ao restauro. Mas Ruskin no props nenhum mtodo concreto de salvaguarda patrimonial, ao contrrio do envolvimento directo e operacional de Viollet-le-Duc. As suas reflexes constituem uma abordagem ideolgica na qual coexistem aspectos profundamente idealistas e por vezes at fatalistas, visveis, por exemplo, na apologia da passividade e da no-interveno no monumento. Ideias muito prximas das posies e da sensibilidade do ruinismo.

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ITLIA, O RESTAURO DITO ARQUEOLGICO
Leo XII (1723-1829), ao ordenar a reconstruo da Baslica de So Pedro, em Roma, estabele de forma muito precisa os critrios que deveriam presidir ao projecto: Nenhuma inovao deve introduzir-se nas formas e nas propores, nem nos ornamentos do edifcio resultante, se no para excluir aqueles elementos que num tempo posterior sua construo foram introduzidos por capricho da poca seguinte.
J. Rivera, Restauracion Arquitectnica desde los origenes hasta nuestros dias. Conceptos, Teoria e Historia, em Teoria e Historia de la Restauracion, Master de Restauracion y Rahabilitacion del Patrimonio. Madrid: Editorial Munill-Lera, 1977, pp.113-114 (traduo livre).

O restauro do Coliseu, por ordem de Pio VII, com apoio da Accademia di San Luca, iniciado em 1807 e at 1826: Stern, Giuseppe Palazzi e Camporesi; a partir de 1823, Valadier. O restauro do Arco de Tito desenvolvido inicialmente por Stern (1817-1819) e, depois, por Giuseppe Valadier (entre 1819 e 1821), que Camilo Boito tomar como o exemplo mais paradigmtico da sua concepo de restauro.

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ITLIA, O RESTAURO ARQUEOLGICO Por restauro arqueolgico, na Itlia da primeira metade do sculo XIX, entende-se o completamento ou a consolidao de monumentos, desenvolvidos com base em rigorosas anlises prvias que permitem validar a sua recomposio. Trata-se de um processo no mbito do qual se empregam elementos originais, atravs da anastilosis, e se procede ao preenchimento das lacunas por meio de reprodues simplificadas e distinguveis; sem atingir, portanto, uma excessiva similitude formal, o que poderia conduzir falsificao histrica, mas tambm sem uma excessiva diferenciao, que poderia perturbar a leitura esttica do monumento. Esta concepo de restauro surpreendentemente actual [JA].

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ITLIA E O RESTAURO ARQUEOLGICO

Restauro do Coliseo, (1807 a 1826).

Restauro do Coliseu: terramoto afecta-o em 1806; (i) Raffaele Stern (1774-1820), prope uma soluo slida e econmica, contraps no lado sul do Coliseu, o mais afectado, um slido muro de reforo (contraforte) estrutural. Sem desmontar ou demolir as partes afectadas, preencheu os ocos e vos com geometria periclitante, utilizando na consolidao novos materiais (alvenaria de tijolo burro rebocado) distintos dos antigos, tanto pela sua natureza como pela sua forma e cor.

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ITLIA E O RESTAURO ARQUEOLGICO


Restauro do Coliseu: (ii)
em 1823, Giuseppe Valadier remata a extremidade oposta do Coliseu voltada para o Forum, muito degradada. Utiliza uma soluo diferente da de Stern, reconstitui parcialmente as zonas afectadas, completa a geometria dos arcos abatidos com formas similares s originais (reinterpretao). Em vez de travertino (construo original), utilizou a pedra apenas nas partes onde era necessria por razes estruturais (topo dos pilares, capitis e cornijas); o grosso das novas estruturas foi feita em tijolo-burro, garantindo economia e esclarecendo a modernidade da interveno (procedeu-se a uma integrao cromtica com o restante monumento em patina a fresco que, ao longe, as faria parecer cor do travertino).

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ITLIA E O RESTAURO ARQUEOLGICO


Restauro do Coliseo, Raffaele Stern e Giuseppe Valadier (1807 a 1826).

Poupana e urgncia ou clareza na distino entre novo e antigo?

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Arco de Tito, Piranesi.

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Arco de Tito, antes, os estudos e depois do restauro (1817 a 1921).

O restauro do Arco de Tito: Stern (supervisionado por Valadier e Camporesi) recupera as partes em falta desenvolvendo escavaes arqueolgicas no local e tentando recuperar peas originais reaplicadas noutras construes. As peas originais reintegraram-se na construo; as lacunas refizeram-se com um material ptreo diferente do primitivo, utilizando-se o travertino em vez do mrmore.

ITLIA E O RESTAURO ARQUEOLGICO

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ITLIA E O RESTAURO ARQUEOLGICO


Arco de Tito, depois do restauro (1817 a 1921).

As formas e os detalhes aplicados foram essencializados, com formas simplificadas, por comparao com o nvel de detalhe dos elementos arquitectnicos originais. Ao longe, o volume do arco restaurado restitui a forma do seu arqutipo; de perto, bvio o mtuo esclarecimento do que novo e do que antigo. Conserva-se a matria e restitui-se o significado arquitectnico das formas.

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RESTAURO HISTRICO Luca Beltrami
Positivismo do comera, dovera, a reconstruo arquitectnica ou, mais tarde, de cidades inteiras, como Varsvia no segundo ps-guerra -, assente em mtodos histricos fidedignos, recusando os critrios especulativos do restauro estilstico. Entendia ser dever do restaurador actuar reconstitutivamente, i.e. proceder restituio dos elementos necessrios expresso da essencialidade artstica de cada monumento, permitindo a sua leitura (forma e narrativa) aspecto considerado essencial enquanto obra de arte.
Castelo SFORZESCO (Milo)

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RESTAURO HISTRICO Luca Beltrami e a a questo do Campanile (a repristinao)!
Campanile de So Marcos, Veneza

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RESTAURO HISTRICO Luca Beltrami e a a questo do Campanile!
1902 discusso internacional sobre estratgia mais adequada para o restauro do Campanile. As posies dividiam-se: renovar a torre e aproveitar para introduzir uma nova linguagem arquitectnica no quadro estilstico do Liberty, ou outra; reconstruir a torre de forma essencializada, mantendo apenas referncias directas ao antigo volume e silhueta; proceder a uma reconstruo integral, mobilizando tcnicas construtivas e materiais idnticos aos originais.

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RESTAURO HISTRICO Luca Beltrami e a questo do Campanile!
O projecto foi dirigido (mas no concludo) por Beltrami. Na reconstruo decide-se o recurso a solues de reforo estrutural modernas, interior em beto armado, para diminuir o peso prprio da torre, uma das causas do desmoronamento (conseguindo poupar-se duas mil toneladas em relao ao original). Em termos de imagem, optou por se deixar sem o reboco a alvenaria de tijolo exterior, a qual era inicialmente revestida, mas cuja memria j se perdera no prprio original. As obras ficaram concludas em Abril de 1912.

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como nasce uma cultura de conservao? RESTAURO HISTRICO Luca Beltrami: a questo do Campanile!
Campanile de So Marcos, Veneza

Em termos arquitectnicos o objecto reconstrudo , na realidade, factual. Uma cpia moderna aposta no prprio local do original, pouco ou nada incorporando da construo anterior. Brandi critica esta opo luz das suas consequncias tericas: a adulterao da realidade e a irremedivel afectao da autenticidade histrica e esttica. La copia un falso storico e un falso estetico e pertanto pu avere una giustificazione puramente didattica e rimemorativa, ma non pu sostituir-se senza danno storico ed estetico alloriginale. Nel caso del Campanile di San Marco, quel che importava era un elemento verticale nella Piazza [dimenso urbanistica]; la riproduzione esatta non era richiesta se non dal sentimentalismo campanilistico, il caso di dirlo [1].
[1] C. Brandi, Teoria

del Restauro, Turim, Picola Biblioteca Einaudi, 1963 (2 ed. de 1977) p.40. Ver tambm, neste documento, o captulo referente a Cesare Brandi e sua teoria de um restauro crtico.

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No fim do sculo XIX no estava ainda disponvel uma capacidade crtica suficientemente rigorosa, nomeadamente quanto ao controlo e utilizao das fontes documentais. E hoje? Repristinao e Cpia

Repristinao do Pavilho da Alemanha, em Barcelona, de Mies.

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Repristinao vs. Cpia

Repristinao do Cafe De Unie, Peter Oud,Roterdo, Holanda.

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CAMILO BOITO E O RESTAURO FILOLGICO (OU RESTAURO MODERNO)


Beltrami valorizou sobretudo a artisticidade como valor fulcral do monumento, Camilo Boito, sem negar a importncia do valor de arte, destaca o valor primordial dos monumentos enquanto testemunhos duplos, i.e. para alm da representatividade artstica tambm como documento histrico; assim sustenta teoricamente a defesa de estratgias de conservao integral, opondo-se s teorias reconstitutivas - logo ao restauro em estilo - defendendo a necessidade da coexistncia dos diversos tempos na vidas das arquitecturas; mas tambm, e ao contrrio de Ruskin, defende a importncia para a salvaguarda da reutilizao dos monumentos. Foi particularmente marcante a sua contribuio para as resolues do III Congresso degli Ingegneri e Architetti Italiani, realizado em Roma no ano de 1883 , de onde resultou a fixao dos conceitos base de uma teoria moderna do restauro, fixados na teoria operativa da I Carta Italiana do Restauro (dita Carta de Boito).

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CAMILO BOITO E O RESTAURO FILOLGICO Carta do Restauro 1883 (Carta di Boito), sntese:
Os monumentos so considerados DOCUMENTOS privilegiados da histria dos povos, alm do seu valor especfico enquanto ARTE; a alterao de monumentos no admitida devido ao risco de conduzir, no futuro, a dedues histricas errneas. Demonstrada a necessidade de intervir num monumento, este deveria ser (...) antes consolidado que reparado, antes reparado que restaurado, evitando renovaes e acrescentos. Considera-se O RESTAURO COMO UMA ACO IN EXTREMIS. Os acrescentos ou renovaes da construo original s seriam admissveis por motivos de fora maior (exp., razes estruturais inequivocamente justificadas). Todas as novas partes deveriam ser executadas de forma a transmitirem um carcter distinto da construo original. i.e. IDENTIFICAR A CONTEMPORANEIDADE DOS ACRESCENTOS MAS SEM COLIDIR COM O ASPECTO E LEITURA ARTSTICA DOS MONUMENTOS.

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CAMILO BOITO E O RESTAURO FILOLGICO, Carta do Restauro 1883 (Carta di Boito), sntese:
Os materiais a utilizar deveriam ser distintos dos originais, identificando as partes acrescentadas e, se possvel, datando-as, para no iludir futuros observadores. Considerou-se inaceitvel proceder a depuraes para atingir uma pretensa unidade estilstica do monumento, e defendeu-se a preservao dos acrescentos e modificaes introduzidos em pocas anteriores, desde que tenham valor histrico e artstico. As operaes de restauro deveriam ficar registadas e arquivadas, com cpia deixada In Loco e outra em organismo centralizado, recorrendo fotografia e a desenhos para registar as diversas etapas dos trabalhos e assim identificando claramente o que ....se conservou, consolidou, refez, renovou, modificou, removeu ou destruiu. A colocao de uma lpide no edifcio deveria recordar a data e as principais obras do restauro.

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CAMILO BOITO E O RESTAURO FILOLGICO (OU RESTAURO MODERNO) Contribuio para as resolues do III Congresso de 1883, em Roma
Fonte: CERR - Carte, risoluzioni e documenti per la conservazione ed il restauro. Siena, Marzo, 2003 Voto conclusivo del 3 Congresso degli Ingegneri e Architetti Italiani tenutosi a Roma nel 1883; redao de Camillo Boito

Carta del restauro (dita Carta del Boito)


Roma, 1883 Voto conclusivo Considerando che i monumenti architettonici del passato, non solo valgono allo studio dell'architettura, ma servono, quali documenti essenzialissimi, a chiarire e ad illustrare in tutte le sue parti la storia dei vari tempi e dei vari popoli, e perci vanno rispettati con scrupolo religioso, appunto come documenti, in cui una modificazione anche lieve, la quale possa sembrare opera originaria, trae in inganno e conduce via via a deduzioni sbagliate; la prima sezione del III Congresso degli Ingegneri ed Architetti, presa cognizione delle circolari inviate dal Ministero della Pubblica Istruzione ai Prefetti del Regno intorno ai restauri degli edifici monumentali, raccomanda le seguenti massime: 1. I monumenti architettonici, quando sia dimostrata incontrastabilmente la necessit di porvi mano, devono piuttosto venire consolidati che riparati, piuttosto riparati che restaurati, evitando in essi con ogni studio le aggiunte e le rinnovazioni.

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2. Nel caso che le dette aggiunte o rinnovazioni tornino assolutamente indispensabili per la solidit o per altre cause invincibili, e nel caso che riguardino parti non mai esistite o non piu esistenti e per le quali manchi la conoscenza sicura della forma primitiva, le aggiunte o rinnovazioni si devono compiere con carattere diverso da quello del monumento, avvertendo che, possibilmente, nell'apparenza prospettica le nuove forme non urtino troppo con il suo aspetto artistico. 3. Quando si tratti invece di compiere cose distrutte o non ultimate in origine per fortuite cagioni, oppure di rifare parti tanto deperite da non poter pi durare in opera, e quando non di meno rimanga il tipo vecchio da riprodurre con precisione, allora converr in ogni modo che i pezzi aggiunti o rinnovati, pure assumendo la forma primitiva, siano di materia evidentemente diversa, o portino un segno incisoo meglio la data del restauro, sicch neanche su ci possa l'attento osservatore venire tratto in inganno. Nei monumenti dell'antichit o in altri, ove sia notevole la importanza propriamente archeologica, le parti di compimento indispensabili alla solidit e alla conservazione dovrebbero essere lasciate coi soli piani semplici e coi soli solidi geometrici dell'abbozzo, anche quando non appariscano altro che la continuazione od il sicuro riscontro di altre parti anche sagomate ed ornate. 4. Nei monumenti, che traggono la bellezza, la singolarit, la poesia del loro aspetto dalla variet dei marmi, dei mosaici, dei dipinti oppure dal colore della loro vecchiezza o delle circostanze pittoresche in cui si trovano, o perfino dallo stato rovinoso in cui giacciono, le opere di consolidamento, ridotte allo strettissimo indispensabile, non dovranno scemare possibilmente in nulla coteste ragioni intrinseche ed estrinseche di allettamento artistico.

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5. Saranno considerate per monumenti, e trattate come tali, quelle aggiunte o modificazioni che in diverse epoche fossero state introdotte nell'edificio primitivo, salvo il caso in cui, avendo un'importanza artistica e storica manifestamente minore dell'edificio stesso e nel medesimo tempo svisando e smascherando alcune parti notevoli di esso, si ha da consigliare la rimozione o la distruzione di tali modificazioni o aggiunte. In tutti i casi nei quali sia possibile, o ne valga la spesa, le opere di cui si parla verranno serbate, o nel loro insieme o in alcune parti essenziali, possibilmente accanto al monumento da cui furono rimosse. 6. Dovranno eseguirsi, innanzi di por mano ad opere anche piccole di riparazione o di restauro, le fotografie del monumento, poi di mano in mano le fotografie dei principali stati del lavoro, e finalmente le fotografie del lavoro compiuto. Questa serie di fotografie sar trasmessa al Ministero della pubblica istruzione insieme con i disegni delle piante degli alzati e dei dettagli e, occorrendo, cogli acquarelli colorati, ove figurino con evidente chiarezza tutte le opere conservate, consolidate, rifatte, rinnovate, modificate, rimosse o distrutte. Un resoconto preciso e metodico delle ragioni e del procedimento delle opere e delle variazioni di ogni specie accompagner i disegni e le fotografie. Una copia di tutti i documenti ora indicati dovr rimanere depositata presso le fabbricerie delle chiese restaurate, o presso l'ufficio incaricato della custodia del monumento restaurato. 7. Una lapide da infiggere nel monumento restaurato ricorder la data e le opere principali del restauro. Camillo Boito

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GIOVANNONE E O RESTAURO CIENTFICO


Gustavo Giovannoni licenciou-se em Arquitectura (aluno de Boito), Engenharia e Histria, introduziu o ensino da Histria em cursos de Engenharia e foi co-fundador da Scuola Superiore dArchitettura di Roma onde introduziu o estudo do Restauro nos cursos de Arquitectura (no tronco comum e em reas de especializao). Foi pioneiro na sustentao terica do CONCEITO DE PATRIMNIO URBANO e no desenvolvimento do enquadramento urbanstico para a salvaguarda dos (mal) chamados Centros Histricos, nomeadamente o quadro da sua integrao num sistema de planeamento moderno polinuclear. Giovannonni teve um papel vital no desenvolvimento da teoria Moderna do Restauro, influenciando decisivamente a Carta de Atenas do Restauro de 1931 e as vitais Norme per il restauro dei monumenti, de 1932 (desenvolvidas no seguimento da redaco da Carta de Atenas de 1931) comummente designadas como CARTA ITALIANA DEL RESTAURO DE 1932 (como tal aprovada pelo Consiglio Superiore Per le Antichit e Beli Arti em 1932) culminando nas Istruzione per il restauro dei monumenti, (desenvolvidas em conjunto com outros especialistas) e publicadas em 1938. As suas teses sobre conservao foram expressas em mltiplas publicaes das quais se destacam: Citt vecchia ed edilizia nuova e Questioni di architectura nella storia e nella vita, de 1929; e, assim como Il restauro dei monumenti, de 1945.

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GIOVANNONE E O RESTAURO CIENTFICO


Por Restauro Cientfico, entendeu uma teoria que implicava uma diversa metodologia de abordar o problema da CONSERVAO, que defende dever ser orientada para a sobrevivncia da AUTENTICIDADE dos monumentos enquanto documentos histricos e enquanto obras de arte, pelo que recusa a sua renovao de acordo com paradigmas arquitectnicos contemporneos, considerando que estes afectavam drasticamente a salvaguarda desses valores. Nesse sentido, Giovannoni defendeu o recurso CINCIA para esclarecimentos das questes vitais, sustentando o PRINCPIO DA INTERVENO MNIMA, contrapondo ao Restauro interpretativo e excessivo a prtica de uma Consolidao Estrita e a necessidade de uma manuteno regular dos monumentos.

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GIOVANNONE E O RESTAURO CIENTFICO


Giovannoni aceitava a dualidade da existncia de monumentos vivos e de monumentos mortos (j antes defendida pelos tericos franceses). MONUMENTOS MORTOS: runas, vestgios arqueolgicos, vestgios de antigas fortificaes; toda a edificao que testemunho de uma cultura desaparecida, cujo uso original se desvaneceu no tempo, assim como qualquer veleidade de reutilizao funcional. MONUMENTOS VIVOS: os que mantm o seu uso original (como as catedrais da nossa cultura europeia crist), aqueles que podem ser reutilizados de acordo com programas adequados, ou usos similares, permitindo que a sua adaptao funcional decorra com um mnimo de alteraes. Retoma a essncia do pensamento de Boito, considerando existirem cinco modelos possveis de actuao projectual em monumentos[1], susceptveis de ordenao (moral) hierrquica e sequencial: (i) consolidao, seguir-se-ia (ii) a recomposio, (anastylosis) s depois (iii) a remoo de acrescentos ou desmontagem de partes no originais, finalmente (iv) o completamento, e, num significativo ltimo lugar, (v) a inovao, apenas quando imprescindvel!!!
[1] Compilados por G. Santoro, Il contributo italiano alla definizione concetuale e metodologica del restauro, em Restauro, n. 43, 1970. Consultar ainda G. Giovannoni, Norme per il restauro dei monumenti, em Bolettino dArte, Janeiro, 1932, ou ainda J. Jokilehto, ob. cit, pp. 638-639.

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GIOVANNONE E O RESTAURO CIENTFICO


A Consolidao, seria a actuao primordial do Restauro, idealmente a nica operao a que se deveria continuamente recorrer! Baseava-se em critrios culturais mas fundamentava-se em bases cientficas e tcnicas. Desenvolvia-se com o objectivo de garantir a continuidade material e fsica dos edifcios. Aceitava-se que a consolidao de um monumento pudesse ser efectuada com novos materiais e tecnologias (como o beto armado) desde que provada a sua imprescindibilidade e desde que estas solues ficassem ocultas. A Recomposio (ou anastylosis) implicava a recolha dos fragmentos dispersos e a sua remontagem nas suas posies originais, recuperando a imagem parcial, ou total, do monumento. Pressupunha o Completamento, pois muito frequente faltarem partes substanciais dos materiais originais, assentava em slidas bases documentais e desde que o nmero e a importncia das partes em falta no fossem determinantes, ou dominantes, por relao com as persistncias ainda autnticas.

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GIOVANNONE E O RESTAURO CIENTFICO


A Remoo ou desmontagem de acrescentos e partes no originais, apenas admitida quando os elementos ou acrescentos fossem esprios e o seu desaparecimento no afectasse a legibilidade do edifcio enquanto documento histrico-artstico. A Inovao seria apenas admitida quando a sua inevitabilidade fosse provada. As novas partes (completamento, alterao por inovao ou no) deveriam poder identificar-se claramente, desaconselhando o mimetismo estilstico e defendendo que os materiais de construo deveriam ser diversos dos originais. A formalizao de partes em falta, evitaria a falsificao esttica e histrica atravs do esquematismo no detalhe e da essencializao formal nos volumes arquitectnicos (colocando em local visvel a data da realizao do Restauro). Giovannoni um defensor primordial da importncia da salvaguarda do contexto onde se inserem os monumentos, realando a estreiteza dos laos que unem os monumentos arquitectura menor, arquitectura povera, formadora da matriz urbana e ambiental que os enquadra e rodeia. Esta reflexo conduz Giovannone, pioneira e antecipadamente, procura de solues urbansticas para os problemas dos ncleos urbanos histricos dando origem s bases da Conservao do Patrimnio Urbano.

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Do MONUMENTO CIDADE COMO PATRIMNIO: a amplificao dos conceitos!

Como diz Choay, o conceito Patrimnio Urbano surge quatro sculos depois do conceito de patrimnio histrico e um contributo especfico da cultura europeia! Ocorre em contra-corrente s transformaes da revoluo industrial, no confronto com o inevitvel processo de urbanizao moderna. Ao surgir o urbanismo como disciplina surge tambm, por contraste e diferena, um novo olhar sobre a arquitectura da cidade pr-industrial. Hoje acrescentamos cidade-patrimnio, a paisagem, os territrios humanizados e patrimnio intangvel (dos saberes).
F. Choay, LAllgorie du Patrimoine, Ed. Du Seuil, Paris, 1992.

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a inveno do conceito de patrimnio o momento memorial

urbano:

To this day, the interest of their [Itlia e Frana] fairest cities depends, not on the isolated richness of palaces, but on the cherished and exquisite decoration of even the smallest tenements of their proud periods. The most elaborate piece of architecture in Venice is a small house at the head of the Grand Canal, consisting of a ground floor with two stories above, three windows in the first, and two in the second (...).
Cf. J. Ruskin, The seven lamps of architecture, Londres, 1856 (facsmile da segunda edio de 1880), pp.181-182. F. Choay, LAllgorie du Patrimoine, Ed. Du Seuil, Paris, 1992.

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Arq., Professor Associado, FAUTL

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patrimnio urbano: o momento memorial


Ruskin: a cidade histrica como repositrio das ligaes memoriais com as geraes precedentes, com as quais defende estreitas ligaes de identificao cultural, no s no espao como no tempo, contra as transformaes radicais do momento histrico que vive. Contra o processo de evoluo histrica, no quadro de um vasto combate cultural contra a cultura da mquina (Romantismo). Pioneiro na defesa da importncia contextual dos lugares para a insero dos monumentos e grandes edifcios pblicos: II importe peu que vous possdiez une foule de beaux monuments publics sils ne sallient pas, sils ne sharmonisent pas avec lensemble des maisons. Ni lesprit, ni loeil ne prendront un nouveau collge, un novel hpital, ou tout autre nouvel tablissement, pour toute une ville. J. Ruskin, Confrences sur larchitecture et la
peinture, (1854), em Les Secteurs sauvegards ont 30 ans, Colloque international, ICOMOS FRANCE, Dijon, 1992 (traduo francesa).

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a inveno do conceito de patrimnio o momento memorial

urbano:

John Ruskin, foi pioneiro da militncia pela preservao das cidades histricas europeias (Oxford, Lucerna, Ruo, Gnova, Florena, Veneza, Siena); teoriza a incluso, como patrimnio edificado a preservar, de conjuntos urbanos histricos, da arquitectura annima que, ao longo de inmeras geraes construiu cidade, ampliando, de forma decisiva, o contedo tipolgico do prprio conceito de monumento histrico.

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Arq., Professor Associado, FAUTL

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patrimnio urbano: o momento memorial


William Morris, manifesto da Society for the Protection of Ancient Buildings (SPAB), a integrao no conceito de patrimnio de uma larga variedade de edificaes antigas, lanando as bases da conservao do patrimnio vernacular: If, for the rest, it be asked us to specify what kind of amount of art, style, or other interest in a building, makes it worth protecting, we ansewer, anything which can be looked on as artistic, picturesque, historical, antique, or substantial: any work, in short, over which educated, artistic people would think it worth while to argue at all.
Cf. W. Morris, manifesto da Society for the Protection of Ancient Buildings, Londres, SPAB, 1877.

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patrimnio urbano: o momento historicista


Sittte introduz noo de cidade histrica-artstica, em Der Stadtbau nach seiner kunstlerischen Grundsatzen: Nem mesmo a moderna histria da arte, que aborda toda e qualquer insignificncia, dedicou um espao construo urbana (...). [ 1]. Sitte, consciente da inevitabilidade das mudanas provocadas pela tcnica, deplora a beleza urbana que se perde, tanto quanto a que no se produz. Procura determinar as bases de uma nova e mais qualificada esttica urbana, apta a representar e satisfazer as necessidades da nova era industrial.
[1] Camillo Sitte, A construo da cidade segundo seus princpios artsticos, Editora tica, 1889 (traduo brasileira de 1992, com base na traduo francesa), p.95.

patrimnio urbano: o momento historicista


Sitte primeiro dos morflogos urbanos: estuda, in situ, dezenas de cidades antigas (paradigma da forma urbana: o desenho dos espaos pblicos, da praa pblica). Espaos analisados fenomenologicamente atravs das suas configuraes formais, articulao entre volumes e vazios, riqueza formal das diferenas ou continuidades. Importncia do contexto: Parecemos incapazes de conceber uma nova igreja noutra posio que no seja a do centro do lugar onde ela ser erguida, mantendo desimpedido todo o espao sua volta. Contudo, essa disposio tem apenas desvantagens. Do ponto de vista esttico, ela mais desfavorvel, porque o efeito da obra no se concentra em lugar algum; ao contrrio, dispersa-se sua volta. Uma construo isolada desta maneira permanecer sempre como uma torta exposta sobre uma bandeja. Mas, para Sitte a cidade histrica era desadequada para os novos usos que a cidade moderna tinha de resolver, reserva-lhe o papel de museu, de contentor da cultura histrica e do prazer esttico: a viso da cidade como facto artstico, induz o tema da cidade-museu, cidade-morta ou ainda noo, ambivalente, de ville dart[2].
[1] Camillo Sitte, A construo da cidade segundo seus princpios artsticos, Editora tica, 1889 (traduo brasileira de 1992, com base na traduo francesa), p.95. [2] F. Choay, ob. cit, (1992b) p.6.

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patrimnio urbano: o momento integrador


Gustavo Giovannoni, Vecchie citt, edilizie nuova, primeira enunciao do conceito de patrimnio urbano [1]. Para Giovannoni a arquitectura menor consistia, no seu conjunto, num novo tipo de monumento, um monumento colectivo: a cidade histrica (definida pela sua estrutura, morfologia, paisagem e imagem urbanas, as quais deveriam ser sujeitas a leis de proteco e a critrios de restauro similares aos j existentes, poca, para os monumentos). Advinha o desurbanismo dos nossos dias e reclama para os antigos ncleos histricos valores de uso actualizados, inserindo-os nas novas teias de organizao territorial. O papel da cidade histrica deveria ser compatvel e complementar das novas estruturas e escalas do planeamento moderno. Nova concepo que transfere os valores do patrimnio urbano do espao do museu para o espao do quotidiano, atribuindo-lhes valor de uso.
[1] Veja-se em G. Giovannoni, Citt vecchia ed edilizia nuova, em Nuova Antologia, Milo, 1913 (reeditado por Unione Tipografico-editrice, Turim, 1931).

patrimnio urbano: o momento integrador


Condies (segundo Giovannoni) para que a reapropriao dos centros histricos fosse possvel:

1. a renncia a uma vocao de centralidade nica dos CH no contexto territorial, ou,


no mnimo, incluso dos CHs na lgica de um sistema urbanstico polinuclear;

2. a total compatibilidade dos usos atribudos para os CH com as caractersticas


especficas da sua morfologia, escala e capacidades do seu parcelamento, propondo funes vocacionados pela modicidade da escala dos C.H., pela complexidade e riqueza morfolgica dos seus tecidos (ou seja: lugares de utilizao diversificada, convivial e de permanncia, com funes de proximidade e de encontro);

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patrimnio urbano: o momento integrador


Condies (segundo Giovannoni) para que a reapropriao dos centros histricos fosse possvel:

3. a supresso de edificaes ou construes parasitas como oportunidade para


revitalizar os tecidos e o funcionamento da cidade histrica (diridamento);

4. na introduo de novas construes, o respeito absoluto pela tipologia cadastral e


pelos condicionamentos (por exemplo, volumetrias) da morfologia existente.

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AS CARTAS ESSENCIAS
Fonte: MRANU

1883, Boito Primeira Carta italiana do Restauro 1931, Carta de Atenas do Restauro 1933, Carta de Atenas do Urbanismo 1932, I Carta Italiana do Restauro 1964, ICOMOS Carta de Veneza 1972, II Carta Italiana del Restauro 1972 1972, ICOMOS, Conveno para a Proteco do Patrimnio da Humanidade 1975, Carta da Conservao Integrada Amsterdo 1985, Conveno para a Salvaguardia do Patrimnio Architectnico da Europa 1987, ICOMOS Carta Internacional para a Salvaguarda das Cidades Histricas, Washington 1999, ICOMOS Carta do Patrimnio Vernacular, Mxico ICOMOS Recomendaes Anlise, Conservao e Restauro Estrutural 2003, Nova Carta de Atenas (do Urbanismo)

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CARTA DE ATENAS DO RESTAURO, 1931


(Concluses da Conferncia Internacional de Atenas sobre a restaurao dos Monumentos)

Consequncia da conferncia internacional para o estudo de mtodos cientficos aplicveis ao exame e preservao de obras de arte ocorrida em Roma, em Outubro de 1930. Realizou-se em Atenas, entre 21 e 30 de Outubro de 1931 convocada pelo Conselho Internacional dos Museus (directo antecessor do actual International Council of Museums - ICOM, fundado em 1946). Representaram-se 20 pases e dela resultou a Primeira Carta Internacional do Restauro ao ser adoptada pelo Comit Internacional para a Cooperao Intelectual e aprovada pela Liga das Naes como Recomendao aos Estados-Membros (10 de Outubro de 1932). Entre as principais repercusses da Carta de Atenas de 1931, destacam-se as seguintes[2]: - uma nova praxis conservativa. No processo gradual de desenvolvimento de uma teoria disciplinar para a conservao, a Carta de Atenas marca o termo da fase de maior influncia do restauro estilstico, evoluindose, a partir daqui, no sentido da conservao estrita; o modelo de conservao pressuposto pela Carta influencia directamente o processo de reestruturao das polticas de conservao em diversos pases europeus, como foi o caso de Itlia, onde influencia directamente a redaco da Carta del Restauro de 1931, ou ainda o caso de Espanha, onde inspirou a lei de 13 de Maio de 1933, de defesa e conservao do patrimnio histrico-artstico[3].
[1] O texto original foi traduzido para Portugus por Antnio Reia Cabrita et. al em 1986. (Relatrio LNEC Proc. 86/11/8782) [2] Sobre o impacto da Carta de Atenas do Restauro consulte-se J. Jokilehto, ob. cit., pp. 415-418 e tambm M. Justcia, ob. cit., pp.22-24. [3] Regulamentada por Decreto de 16 de Abril de 1936.

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CARTA DE ATENAS DO RESTAURO, 1931, recomendaes:


- evitar o restauro baseado em restituies integrais em favor da conservao estrita atravs da sua manuteno regular (art. II), fomentando a preservao dos vestgios das diversas pocas histricas representadas (art. II, 2 pargrafo); -os monumentos so considerados bens pblicos pelo que, na sua gesto, se defende a primazia do interesse colectivo sobre o privado (art. III); -recomenda-se uma utilizao funcional adequada s caractersticas dos monumentos (art. II); -desencoraja-se a remoo das obras de arte do seu contexto fsico e defende-se, sempre que possvel, a sua manuteno in situ, legitimando a anastylosis, no caso das runas, e desde que os novos materiais utilizados na recomposio sejam claramente reconhecveis (art. IV); - nas aces de restauro, aceita-se a utilizao judiciosa de tcnicas e de materiais modernos (como o beto) acreditando nas suas vantagens estruturais e porque permitiriam a preservao in situ dos monumentos, e desde o seu uso no conduzisse alterao do aspecto exterior dos monumentos (art. V);

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CARTA DE ATENAS DO RESTAURO, 1931, recomendaes:


- recomenda-se o recurso cincia e uma prtica pluridisciplinar no restauro, assim como a difuso dos resultados obtidos atravs de publicaes (art. VI), aconselha-se a produo e divulgao de estudos sobre os procedimentos metodolgicos mais adequados conservao de monumentos histricos (art. VIII, 3 pargrafo); - recomendam-se cuidados especiais com a envolvente dos monumentos, que devero respeitar (...) o carcter e a fisionomia da cidade, em especial nas proximidades dos monumentos antigos, onde o ambiente deve ser objecto de um cuidado especial. Igual respeito deve ter-se com determinadas perspectivas especialmente pitorescas. (...). Recomenda-se ainda a supresso de toda a publicidade, de toda sobreposio abusiva de postes e fios telegrficos, de toda a indstria ruidosa e intrusa nas proximidades dos monumentos artsticos e histricos. (art. VII); - recomenda-se a realizao, em cada Estado, de inventrios, incluindo o registo fotogrfico e de dados referentes a cada monumento, num arquivo central onde se proceda compilao da documentao til conservao.

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I CARTA ITALIANA DO RESTAURO 1932


Norme per il restauro dei monumenti, (como tal aprovadas pelo Consiglio Superiore Per le Antichit e Beli Arti, em 1932), desenvolvidas pelo Grupo Italiano (direco de Giovannone) no seguimento da redaco da Carta de Atenas de 1931. Grande parte do contedo da Carta del Restauro relaciona-se directamente com o iderio de Boito, retomado pelo prprio Giovannoni, sobressaindo uma grande proximidade com as prticas metodolgicas de disciplinas prximas, como a museologia e a arqueologia. As grandes novidades conceptuais encontram-se no destaque dado salvaguarda do ambiente e da envolvente dos monumentos, na necessidade da adequao do programa aos monumentos, evitando introduzir-lhes alteraes aquando da sua reutilizao. Princpios e recomendaes fundamentais. - mxima importncia manuteno e consolidao (Ponto 1); - condiciona-se o recurso ao ripristino certeza histrica, comprovada em vestgios existentes no prprio monumento (Ponto 2); exclui-se o completamento, aceitando apenas a anastylosis como forma de recomposio de partes desmembradas (Ponto 3); - apenas se admitem utilizaes prximas das originais para os monumentos vivos, evitando profundas adaptaes e, sobretudo, amplas alteraes em partes essenciais (Ponto 4);

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I CARTA ITALIANA DO RESTAURO 1932


-exige-se a conservao de todas as partes e elementos histricos, ou artsticos, independentemente da sua poca, recusando o desejo de unidade estilstica ou de retorno forma primitiva, apenas aceitando a remoo de elementos que perturbem uma adequada apresentao do monumento, aps atenta considerao que ultrapasse o mero juzo pessoal do autor do projecto de restauro (Ponto 5); - estabelece-se um respeito objectivo pelas diversas fases do percurso temporal do monumento e pelas suas condies ambientais, condenando tanto os esventramentos como a nova construo ...invasora pela sua massa, cor e estilo (Ponto 6); -na consolidao, nos acrescentos, na reintegrao total ou parcial ou ainda para a utilizao prtica do monumento, o critrio da introduo de elementos novos deve ser o seguinte: limitarse a sua introduo ao mnimo possvel, fornecendo-lhes um carcter de grande elementarismo e simplicidade, assim como de correspondncia com o esquema construtivo; admite-se apenas a continuao de formalizaes similares no prolongamento (...) de linhas existentes, nos casos em que se trate de expresses geomtricas privadas de individualidade decorativa (Ponto 7); - recomenda-se que os acrescentos sejam assinalados, com o emprego de materiais diferentes dos primitivos, adoptando (...) marcas de contorno simples [...] ou aplicaes de siglas ou epgrafes, de modo a que nunca uma restaurao realizada possa conduzir a engano os estudiosos e representar uma falsificao de um documento histrico (Ponto 8);

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I CARTA ITALIANA DO RESTAURO 1932


- considera-se legtimo empregar mtodos construtivos modernos para reforo esttico quando os meios construtivos anlogos aos antigos no garantam os objectivos pretendidos, e recomenda-se a substituio dos conhecimentos empricos pelos cientficos (Ponto 9); - nas escavaes e exploraes, recomenda-se a conservao, in situ, das obras antigas encontradas (Ponto 10); - defende-se a necessidade de uma documentao precisa que acompanhe os trabalhos, tais como dirios do restauro, ilustrados com fotos e desenhos, de forma a que todos os elementos e fases das obras fiquem registados de modo permanente e seguro (Ponto 11); - recomenda-se a realizao de reunies regulares para troca de experincias e a publicao de notcias de mbito cientfico, extradas dos dirios de restauros (nas recomendaes finais).

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A RENOVAO DEPOIS DA II GRANDE GUERRA


A necessidade de recuperar rapidamente as cidades europeias, para realojar milhes de pessoas e permitir o relanamento da sua economia, obrigou a actuaes de extrema urgncia e aplicao de mtodos expeditos de reconstruo de monumentos (por exemplo, Montecassino), ou mesmo de cidades histricas completamente destrudas, ou grandemente afectadas pela guerra (como Varsvia, Gnova, Colnia, Bruxelas, Npoles, etc.). Daqui resultou, na prtica, o abandono dos mtodos de restauro anteriores guerra.

A oposio do MODERNO cidade histrica

CARTA DE ATENAS 1933


IV congresso do CIAM, Novembro de 1933, Redaco do Grupo CIAM-France em 1941. Paris, Annales Techniques, 1945 (traduo livre).

O patrimnio arquitectnico [monumentos e conjuntos urbanos] deveria ser (...) salvaguardado: - SE o seu valor arquitectnico correspondesse a um interesse geral; - SE a sua conservao no provocasse o sacrifcio das populaes mantidas em condies insalubres; - SE fosse possvel remediar a sua presena prejudicial por medidas radicais: por exemplo o desvio de elementos vitais da circulao(...) Recomenda-se ainda: (...) a destruio de acrescentos e construes de menor importncia em torno dos monumentos o que permitiria [sic] criar superfcies verdes>>.

ZACs parisienses!

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Da averso do MODERNO cidade histrica

Le Corbusier, legenda: como lidar com o problema dos centros histricos!


Em: Maneiras de Pensar o Urbanismo. Lisboa: Europa-Amrica, 1977

da NOSSA AVERSO ainda recente cidade histrica

Porto: Planos de renovao urbana dos anos 50 e 60 propondo a DEMOLIO da RibeiraBarredo, hoje inscrita na Lista do Patrimnio Mundial da Unesco.

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o primado da RENOVAO URBANA

Plan Voisan, e Unit

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A RECONSTRUO DE VARSVIA
A reconstruo de Varsvia foi uma necessidade poltica e psicolgica, reinstituindo a cidade histrica como o monumento referencial de uma nao cuja cultura foi intencionalmente atingida. Era economicamente e eticamente desejvel proceder construo de rplicas dos antigos edifcios, reconstruindo os centros histricos perdidos? Seria esta a oportunidade perdida de renovar as cidades europeias de acordo com os princpios de uma teoria urbanstica contempornea (ou seja, moderna, segundo os princpios da Carta de Atenas do Urbanismo)? Execuo prtica com tecnologias pr-industriais, por referncia a provas documentais anteriores guerra, utilizando levantamentos e desenhos rigorosos ou, na sua falta, diverso tipo de iconografia, fotografias e mesmo pinturas famosas (como as de Bernardo Berllotto). Por vezes recorria-se aos prprios vestgios (nos restos da trama cadastral) quando escasseavam outras fontes. Manteve-se a morfologia urbana anterior, mas a correspondncia das novas construes para com as antigas apenas exterior, os interiores foram significativamente modernizados. O modelo nova-cidade-cpia-da-antiga-cidade levantava interrogaes incmodas tanto no campo da conservao urbana, como para a nova disciplina do urbanismo.

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Frana, Lei Malraux 1962


Secteurs Sauvegards, Plan de sauvegarde et mise en valeur, POS Planos de Ocupao do Solo. Operaes-modelo de preservao de espaos urbanos de grande valor, considerados como patrimnio nacional da Frana, intervindo com grande profundidade e vasto suporte financeiro, debaixo de um forte controlo por parte do Estado central. Poltica restritiva da reconstruo, da demolio e da alterao do existente.

RESTAURO CRTICO E TEORIA DO RESTAURO DE CESARE BRANDI


Contestao aos projectos cpia e renovao, pelo grupo italiano (Carlo Argan, Renato Bonelli, Roberto Pane e Cesare Brandi), torna-o protagonista de uma nova escola de pensamento da qual resultou (quase directamente) uma nova carta internacional de restauro, ainda hoje vlida - a Carta de Veneza de 1964 - e uma nova carta italiana, a Carta del Restauro de 1972.

Cesare Brandi, Teoria del Restauro. Turim: Piccola Biblioteca Einaudi, 1963 A qualidade do restauro depende directamente do juzo crtico da artisticidade do objecto sobre o qual incide
Segundo a teoria de Brandi - e este princpio aplicvel arquitectura ou a qualquer outra arte -, quando deparamos com uma obra de arte, o seu lado funcional no representa mais do que um lado concomitante ou secundrio, face a outros aspectos tomados como primordiais, respeitantes a essa obra enquanto obra de arte. Assim, o restauro, estar sempre estreitamente ligado avaliao crtica da prpria artisticidade do objecto sobre o qual incide.

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o restauro constitui o momento metodolgico do reconhecimento da obra de arte, na sua consistncia fsica e na sua dupla polaridade esttica e histrica, com vista sua transmisso ao futuro O reconhecimento, ou a possibilidade de ler e proceder a esse reconhecimento de obra de arte, de acordo com um processo rigoroso, torna-se o principal imperativo moral da conservao.

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Mas o que ARTE?

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Laocoon (Via delle Sete Sale) restaurado por Montorsoli (fragmentos transformados numa obra Maneirista). Laocoon depois da descoberta de fragmentos (brao) em falta. Reintegrava-se, continuando a faltar outros fragmentos, ou mantinha-se a composio de Montorsoli?

BRANDI: RESTAURA-SE A MATRIA E NO A FORMA

RESTAURO CRTICO E TEORIA DO RESTAURO, CESARE BRANDI


A importncia da consistncia fsica da obra de arte, da sua materialidade, enquanto meio especfico da manifestao da imagem. A matria com que se formulou uma obra de arte torna-se ela prpria parte da histria e no poder ser substituda por outra matria, mesmo que fsica e quimicamente idntica, sem uma grave perda de valor para a obra de arte. sobre esse material constitutivo que dever incidir o indispensvel conhecimento cientfico e tcnico do seu comportamento no tempo, para a seleco de procedimentos tcnicos e materiais a utilizar no processo do seu restauro. Surge, dessa reflexo, o primeiro axioma brandiano: apenas se restaura a matria da obra de arte!

Esculturas to templo de Aphaia em Aegina, depois da eliminao dos restauros de Thorvaldsen, sendo impossvel deixar as esculturas num puro estado arqueolgico, foi necessrio proceder a reintegraes e at sugesto de formas para permitir a sua apresentao e leitura.

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o restauro deve permitir o restabelecimento da unidade potencial da obra de arte, sem produzir um falso histrico ou um falso artstico e sem anular os traos da passagem da obra de arte pelo tempo Para Brandi, a matria da obra de arte possui, enquanto epifania da imagem, uma bipolaridade fundamental: aspecto e estrutura. Estes normalmente no se contradizem, mas podem existir conflitos. A sua resoluo, como no caso do conflito entre a instncia histrica e a instncia esttica, apenas poder ser conseguida, segundo Brandi, com a prevalncia do aspecto sobre a estrutura.

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Esculturas to templo de Aphaia em Aegina, sendo impossvel deixar as esculturas num puro estado arqueolgico, foi necessrio proceder a reintegraes e sugesto de formas para permitir a sua apresentao e leitura: reparar nos escudos! Fonte: Paul PHILIPOT, Restoration from the Perspective of the Humanities. Getty, 1996.

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Esculturas to templo de Aphaia em Aegina, depois da eliminao dos restauros de Thorvaldsen, era impossvel deixar as esculturas num puro estado arqueolgico, o escudo, o pescoo e o joelho so interpretaes modernas para permitir a sua apresentao e leitura. Fonte: Paul PHILIPOT, Restoration from the Perspective of the Humanities. Getty, 1996.

o restauro deve permitir o restabelecimento da unidade potencial da obra de arte, sem produzir um falso histrico ou um falso artstico e sem anular os traos da passagem da obra de arte pelo tempo

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RESTAURO CRTICO E TEORIA DO RESTAURO DE CESARE BRANDI ...a conservao dos acrescentos deve considerar-se regular e excepcional a [sua] remoo
Um acrescento constitui sempre um novo testemunho do fazer humano, portanto da prpria histria. A remoo de um acrescento (o que constitui tambm um acto histrico), resultar sempre na ...destruio de um documento e no se documenta a si mesma, pelo que pode conduzir obliterao de uma importante etapa histrica. A distino entre acrescento e reconstruo esclarece-se ao considerar-se que o objectivo da reconstruo, ao contrrio do acrescento - que se documenta sempre a si prprio -, abolir um lapso de tempo. O processo de abolio do tempo, atravs das reconstrues, pode ocorrer, segundo Brandi, de acordo com os seguintes modelos: (i) simulando o processo criativo original, refundindo o velho e o novo de uma forma tal que no permite sequer distinguir os dois momentos, que resultam num falso histrico, eticamente inadmissvel; (ii) ou absorver a obra pr-existente, usando-a para criar uma nova entidade, no que ser sempre um testemunho do presente em que ocorre. Deste processo resultar algo que, no futuro, poder at constituir-se como monumento, mas que, como prtica, no pertence sequer ao campo do restauro, ou da conservao do patrimnio.

RESTAURO CRTICO E TEORIA DO RESTAURO DE CESARE BRANDI


Na Teoria de Brandi, o Restauro resolve-se num processo metodolgico, que se centra numa cuidadosa anlise crtica, de base filolgica e cientfica, do seu prprio objecto, de que resulta o esclarecimento da autenticidade com que a imagem da obra de arte foi transmitida e qual o estado da matria da qual essa imagem resulta.

So os resultados desse processo analtico que suportam a tomada de decises. A especificidade do mtodo, ou seja a sua fundamentao num processo de anlise crtica, justificou a classificao desta teoria como de Restauro Crtico.

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A Teoria do Restauro de Brandi fundamenta-se na salvaguarda da autenticidade histrica e esttica, porque: - faz depender as aces de restauro de um enfoque muito rigoroso no conhecimento do objecto, obtido atravs de uma cuidadosa avaliao esttica e histrica; - defende a interveno mnima e a preferncia pela manuteno que evita o prprio restauro, obrigando ao respeito pelos materiais originais e aceitao de toda a histria do objecto; - concebe a interveno de restauro como parte integrante da histria do prprio objecto, obrigando, em consequncia, ao registo preciso das aces havidas; Brandi reala a importncia do problema da apresentao das aqruietcturas e das obra de arte, defendendo o equilbrio crtico entre os valores estticos e histricos, de que resultar o restauro da unidade esttica sem falsificaes, e esclarecendo o problema da ptina, da reintegrao das lacunae e das adies; preocupa-se ainda com o problema do contexto, com o impacto do ambiente espacial que rodeia a obra-de-arte, assim como com a importncia do ambiente paisagstico e urbanstico da envolvente dos monumentos, defendendo a manuteno dos seus valores essenciais.

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1964, CARTA DE VENEZA SOBRE A CONSERVAO E O RESTAURO DE MONUMENTOS E STIOS


Maio de 1964, Veneza, II Congresso Internacional de Arquitectos e Tcnicos dos Monumentos Histricos. UNESCO, Conselho da Europa, ICCROM e ICOM, participam 61 pases da Europa, Amrica, frica, sia e Ocenia. Na mesma reunio funda-se o ICOMOS. De uma anlise conceptual realam-se os seguintes aspectos: - a definio do conceito de monumento histrico passa a englobar (...) no s as criaes arquitectnicas isoladamente, mas tambm os stios, urbanos ou rurais (...) (art. 1); - a preocupao que se estende necessidade de qualificao e de preservao das envolventes (...) sempre que o espao envolvente tradicional subsista, deve ser conservado, no devendo ser permitidas quaisquer novas construes, demolies ou modificaes que possam alterar as relaes volumtricas e cromticas (art. 6); - considera-se que (...) um monumento inseparvel da histria de que testemunho e do meio em que est inserido, pelo que se recusam as remoes do todo ou de parte do monumento excepto por exigncias de conservao (art. 7);

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1964, CARTA DE VENEZA SOBRE A CONSERVAO E O RESTAURO DE MONUMENTOS E STIOS


-no importante problema da reutilizao funcional, opta-se claramente por adequar o programa ao monumento (...) sem alterar a disposio ou a decorao dos edifcios, recusando implicitamente o seu inverso, ou seja, a alterao do monumento para responder ao programa; - reala-se a essencialidade da manuteno para a conservao dos monumentos (art. 4); - determina como objectivo essencial do restauro (...) a preservao dos valores estticos e histricos do monumento ... Determinando que O RESTAURO DEVE TERMINAR NO MOMENTO EM QUE AS CONJECTURAS COMECEM!

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CARTA ITALIANA DO RESTAURO DE 1972


Art. 4. Entende-se por salvaguarda toda e qualquer medida conservativa que no implique a
interveno directa sobre a obra; entende-se por restauro toda e qualquer interveno destinada a manter em eficincia, a facilitar a leitura e a transmitir integralmente para o futuro as obras e os objectos definidos nos artigos precedentes [obras de arte, monumentos, conjuntos, centros histricos, os jardins e parques]. Art. 6. Com relao aos fins a que, pelo art. 4, devam corresponder as operaes de salvaguarda e restauro, probem-se indistintamente para todas as obras de arte a que se referem os artigos 1, 2 e 3: 1) completamentos em estilo ou analgicos, ainda que com formas simplificadas e mesmo quando existam documentos grficos ou plsticos que possam indicar qual fosse o estado ou devesse ser o aspecto da obra acabada; 2) remoes ou demolies que apaguem a passagem da obra atravs do tempo, a no ser quando se trate de alteraes limitadas, deturpadoras ou incongruentes, em relao aos valores histricos da obra, ou de completamentos em estilo que falsifiquem a obra; 3) remoo, reconstruo ou recolocao em lugares diversos dos originais; a menos que isso seja determinado por superiores razes de conservao; 4) alterao das condies acessrias ou ambientais nas quais chegou at os nossos tempos a obra de arte, o conjunto monumental ou ambiental, o conjunto decorativo, o jardim, o parque etc.; 5) alterao ou remoo das ptinas.

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CARTA ITALIANA DO RESTAURO DE 1972


Art. 4. Entende-se por salvaguarda toda e qualquer medida conservativa que no implique a
interveno directa sobre a obra; entende-se por restauro toda e qualquer interveno destinada a manter em eficincia, a facilitar a leitura e a transmitir integralmente para o futuro as obras e os objectos definidos nos artigos precedentes [obras de arte, monumentos, conjuntos, centros histricos, os jardins e parques]. Art. 6. Com relao aos fins a que, pelo art. 4, devam corresponder as operaes de salvaguarda e restauro, probem-se indistintamente para todas as obras de arte a que se referem os artigos 1, 2 e 3: 1) completamentos em estilo ou analgicos, ainda que com formas simplificadas e mesmo quando existam documentos grficos ou plsticos que possam indicar qual fosse o estado ou devesse ser o aspecto da obra acabada; 2) remoes ou demolies que apaguem a passagem da obra atravs do tempo, a no ser quando se trate de alteraes limitadas, deturpadoras ou incongruentes, em relao aos valores histricos da obra, ou de completamentos em estilo que falsifiquem a obra; 3) remoo, reconstruo ou recolocao em lugares diversos dos originais; a menos que isso seja determinado por superiores razes de conservao; 4) alterao das condies acessrias ou ambientais nas quais chegou at os nossos tempos a obra de arte, o conjunto monumental ou ambiental, o conjunto decorativo, o jardim, o parque etc.; 5) alterao ou remoo das ptinas.

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CARTA ITALIANA DO RESTAURO DE 1972


Art. 7. () admitem-se as seguintes operaes ou reintegraes: 1) adio de partes acessrias com funo esttica e reintegraes de pequenas partes historicamente confirmadas, a executar, segundo os casos, determinando de modo claro o permetro das integraes ou adoptando material diferenciado, embora harmnico, claramente distinguvel a olho nu, em particular nos pontos de ligao com as partes antigas, alm disso assinalados e datados onde possvel; 2) limpezas que, para as pinturas e esculturas policromadas, no devem nunca atingir a camada cromtica, respeitando a ptina e eventuais vernizes antigos; para todas as outras categorias de obras, no se dever chegar superfcie nua da matria de que so feitas as prprias obras; 3) anastiloses documentadas com segurana, recomposies de obras fragmentadas, sistematizao de obras com lacunas, reconstituindo os interstcios de pouco importncia com tcnica claramente distinguvel a olho nu, ou com zonas neutras realizadas a nvel diverso das partes originais, ou deixando vista o suporte original, contudo, nunca integrando ex novo zonas figuradas nem inserindo elementos determinantes para a figuratividade da obra; 4) modificaes e novas inseres com finalidade esttica e conservativa na estrutura interna, ou no substrato, ou suporte, contanto que o aspecto, depois de completada a operao, no sofra alterao, nem cromtica nem para a matria, tal como observvel superfcie; 5) nova ambientao ou instalao da obra, quando j no mais existam ou tenham sido destrudas a ambientao ou a sistematizao tradicional, ou quando as condies de conservao exigirem a sua transferncia.

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CARTA ITALIANA DO RESTAURO DE 1972


Art. 8. Qualquer interveno na obra, ou mesmo na rea envolvente, para os efeitos do disposto no art. 4 [salvaguarda e restauro], deve ser executada de tal forma, com tais tcnicas e materiais, que possa garantir que, no futuro, no tornar impossvel uma eventual nova interveno de salvaguarda ou de restauro. Alm disso, toda a interveno deve ser previamente estudada e justificada por escrito (ltimo pargrafo do art. 5) e do seu andamento dever ser elaborado um dirio, que ser seguido por um relatrio final, com a documentao fotogrfica de antes, durante e depois da interveno. Devero, ainda, ser documentadas todas as pesquisas e anlises eventualmente realizadas com o auxlio da fsica, da qumica, da microbiologia e de outras cincias. De toda esta documentao ser conservada uma cpia no arquivo da Superintendncia competente e uma outra cpia ser enviada ao Instituto Central de Restauro. Art. 9. O uso de novos procedimentos de restauro e de novos materiais, em relao aos procedimentos e materiais cujo uso est em vigor ou, pelo menos aceite, dever ser autorizado pelo Ministro da Instruo Pblica, segundo parecer fundamentado do Instituto Central de Restauro, ao qual tambm competir promover aces junto do prprio Ministrio para desaconselhar materiais e mtodos antiquados, nocivos ou, de qualquer modo, no testados, sugerir novos mtodos e o uso de novos materiais, definir as pesquisas que se devam providenciar com equipamentos e com especialistas que no fazem parte do equipamento e do pessoal sua disposio.

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CARTA ITALIANA DO RESTAURO DE 1972 Anexos: Instrues para a Salvaguarda e o Restauro das Antiguidades Instrues para o Procedimento de Restauros Arquitectnicos Instrues para a Execuo de Restauros Pictricos e Escultricos Instrues para a Tutela dos Centros Histricos

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CARTA ITALIANA DO RESTAURO DE 1972 Instrues para a Tutela dos Centros Histricos
As intervenes de restauro nos Centros Histricos tm a finalidade de garantir - com meios e instrumentos ordinrios e extraordinrios - o permanecer no tempo dos valores que caracterizam estes conjuntos. O restauro no se limita, por isso, a operaes destinadas a conservar apenas os caracteres formais de obras de arquitectura ou de ambientes singulares, mas tambm se alarga conservao substancial das caractersticas de conjunto do inteiro organismo urbano e de todos os elementos que concorrem para definir tais caractersticas. Para que o organismo urbano em questo possa ser adequadamente salvaguardado, tambm na sua continuidade no tempo e no desenvolvimento no seu interior de uma vida civil e moderna, necessrio, antes de mais nada, que os Centros Histricos sejam reorganizados no seu mais amplo contexto urbano e territorial e nas suas relaes e conexes com futuros desenvolvimentos: isto tambm com o fim de coordenar as aces urbansticas de maneira a obter a salvaguarda e a recuperao do centro histrico a partir do exterior da cidade, atravs de uma adequada programao das intervenes territoriais. Poder ser configurado assim, atravs dessas intervenes (a desenvolverem-se mediante instrumentos urbansticos), um novo organismo urbano, em que se subtraiam do centro histrico as funes que no forem compatveis com a sua recuperao em termos de saneamento conservativo.

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CARTA ITALIANA DO RESTAURO DE 1972 Instrues para a Tutela dos Centros Histricos
Os elementos construtivos que fazem parte do conjunto devem ser conservados no apenas nos seus aspectos formais, que qualificam a sua expresso arquitectnica ou ambiental, mas tambm nas suas caractersticas tipolgicas, como expresso de funes que caracterizaram, ao longo do tempo, o uso desses prprios elementos. Os principais tipos de interveno urbanstica so: a. Reestruturao urbanstica. entendida como verificao e, eventualmente, correco onde necessrio, das relaes dos centros histricos com a estrutura territorial ou urbana com a qual formam uma unidade. de particular importncia a anlise do papel territorial e funcional que o centro histrico desenvolveu ao longo do tempo e no presente. Nesse sentido, deve-se dedicar especial ateno anlise e reestruturao das relaes existentes entre centro histrico e desenvolvimentos urbansticos e construtivos contemporneos, sobretudo do ponto de vista funcional, com particular referncia compatibilidade de funes directoras. A interveno de reestruturao urbanstica dever empenhar-se em libertar os Centros Histricos dos destinos funcionais, tecnolgicos ou, em geral, de usos que provoquem um efeito catico e degradante deles prprios.

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CARTA ITALIANA DO RESTAURO DE 1972 Instrues para a Tutela dos Centros Histricos
Os principais tipos de interveno urbanstica so: b. Reordenamento virio. Refere-se anlise e reviso das ligaes virias e dos fluxos de trfego que incidam sobre a estrutura, com o fim predominante de reduzir os aspectos patolgicos e de reconduzir o uso do centro histrico a funes compatveis com as estruturas do passado. Deve ser considerada a possibilidade de instalao de equipamentos e de servios pblicos estritamente ligados s exigncias de vida do centro. c. Reviso do mobilirio urbano. Diz respeito s ruas, s praas e a todos os espaos livres existentes (ptios, espaos interiores, jardins, etc.) com o objectivo de obter uma ligao homognea entre edifcios e espaos externos.

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CARTA ITALIANA DO RESTAURO DE 1972 Instrues para a Tutela dos Centros Histricos
Os principais tipos de interveno no edificado so: 1. Saneamento esttico e higinico dos edifcios, tendente manuteno da sua estrutura e a um uso equilibrado da mesma; a interveno deve ser realizada em funo das tcnicas, das modalidades e das directrizes a que se referem as instrues para conduzir restauros arquitectnicos. Neste tipo de interveno de particular importncia o respeito das qualidades tipolgicas, construtivas e funcionais do organismo, evitando as transformaes que alterem suas caractersticas. 2. Renovao funcional dos organismos internos, a permitir s onde for indispensvel para fins de manuteno em uso do edifcio. Nesse tipo de interveno de importncia fundamental o respeito das qualidades tipolgicas e construtivas dos edifcios, proibindo-se todas as intervenes que alterem as suas caractersticas, tais como o esvaziamento da estrutura construtiva ou a introduo de funes que deformem excessivamente o equilbrio tipolgicoconstrutivo do organismo edificado. Os instrumentos operativos dos tipos de interveno supracitados so essencialmente: - planos directores gerais, que reestruturem as relaes entre centro histrico e territrio e entre o centro histrico e a cidade no seu conjunto; - planos de pormenor relativos reestruturao do centro histrico nos seus elementos mais significativos; - planos de execuo sectorial, referentes a um quarteiro ou a um conjunto de elementos organicamente reagrupveis.

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1975 - Carta Europeia do Patrimnio Arquitectnico e o Conceito de Conservao Integrada


Salvaguardar os antigos tecidos urbanos atravs:
(...) da aco conjugada de tcnicas de restauro e da procura das funes apropriadas...). A conservao integrada deve ser, por conseguinte, um dos pressupostos importantes do planeamento urbano e regional. Convm notar que a conservao integrada no exclui a introduo de arquitectura contempornea em reas que contenham edifcios antigos, desde que o contexto existente, as propores, as formas, a disposio dos volumes, e a escala sejam integralmente respeitados e sejam utilizados materiais tradicionais. Art. 7.

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1976 CONCEITO DE REABILITAO URBANA INTEGRADA


Comit de Ministros do Conselho da Europa, Resoluo (76) 28 sobre a adaptao de leis e regulamentos s exigncias da conservao integrada do patrimnio arquitectnico. Seco I, Art. 2: A reabilitao definida como a forma pela qual se procede integrao dos monumentos e edifcios antigos (em especial os habitacionais) no ambiente fsico da sociedade actual, (...) atravs da renovao e adaptao da sua estrutura interna s necessidades da vida contempornea, preservando ao mesmo tempo, cuidadosamente, os elementos de interesse cultural. A reabilitao urbana deveria ser realizada segundo os princpios da conservao integrada e constituir um dos aspectos fundamentais a ter em conta no planeamento regional e urbano.

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1976 CONCEITO DE REABILITAO URBANA INTEGRADA


Comit de Ministros do Conselho da Europa, Resoluo (76) 28 sobre a adaptao de leis e regulamentos s exigncias da conservao integrada do patrimnio arquitectnico. Seco I, Art. 2: A reabilitao definida como a forma pela qual se procede integrao dos monumentos e edifcios antigos (em especial os habitacionais) no ambiente fsico da sociedade actual, (...) atravs da renovao e adaptao da sua estrutura interna s necessidades da vida contempornea, preservando ao mesmo tempo, cuidadosamente, os elementos de interesse cultural. A reabilitao urbana deveria ser realizada segundo os princpios da conservao integrada e constituir um dos aspectos fundamentais a ter em conta no planeamento regional e urbano.

NOVA CARTA DE ATENAS 2003


Contradio estrutural: a cidade de amanh j existe hoje!
A Nova Carta de Atenas 2003, A viso do C.E.U. sobre as Cidades do sc. XXI. Lisboa, 20 de Novembro de 2003. Traduo portuguesa: Professor Paulo Correia (coordenador do Grupo de Trabalho da Carta); e Dr. Isabel Costa Lobo.

O C.E.U. apresentou para o novo Milnio, e cito: () uma Viso de uma rede de cidades em que estas: Conservaro a sua riqueza cultural e a sua diversidade, resultantes da sua longa histria; () Contribuiro de maneira decisive para o bem-estar dos seus habitants e, num sentido mais lato, de todos os que as utilizam; (Introduo 2 dos 4 pontos -, p. 5). O planeamento estratgico do territrio e do urbanismo so indispensveis para garantir um Desenvolvimento Sustentvel hoje entendido como a gesto prudente do espao comum, que um recurso crtico, de oferta limitada e com procura crescente nos locais onde se concentra a civilizao. (Introduo, p.6)

A viso futura: uma cidade coerente no tempo!


A cidade de amanh j existe hoje. () Qual , ento, o problema de base das cidades hoje? a falta de coerncia na continuidade de evoluo no tempo, que afecta as estruturas sociais e as diferenas culturais. Isto no significa somente a continuidade das caractersticas dos espaos construdos, mas tambm a continuidade da identidade, que um valor muito importante a salvaguardar e promover num mundo sempre to dinmico. (p. 9).

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A NOVA CARTA DE ATENAS 2003 O PROBLEMA passa A SOLUO


Contradio Estrutural: a cidade de amanh j existe hoje! A COERNCIA ECONMICA
Globalizao e regionalizao [especializao] As actividades econmicas so hoje influenciadas pela combinao de duas foras principais: a globalizao e a especializao (local e regional). (...) Haver uma procura crescente de produtos raros e requintados e de servios associados a processos especficos de produo tradicional (...). (p. 14)

Vantagens competitivas
Para uma cidade que procure a coerncia, capitalizar os seus atributos culturais e naturais, gerindo os valores herdados da Histria, promovendo a sua singularidade e diversidade, tornar-se- cada vez mais uma vantagem significativa. (p. 15)

Referncias essenciais:
ARGAN, Giulio Carlo; FAGIOLO, Maurizio, Guia de histria da arte (Florena, 1977). Lisboa: Estampa, 1992. BRANDI, C., Teoria del Restauro. Turim:, Picola Biblioteca Einaudi, 1963 (2 ed. de 1977). CARBONARA, G., Trattato de restauro architettonico. Turim: Ed. UTET, 1997 CONSELHO DA EUROPA, Guidance on urban rehabilitation. Estrasburgo: COE, 2004 CHOAY, F., L allgorie du patrimoine. Paris: Ed. du Seuil, 1992. CESCHI, C., Teoria e storia del restauro. Roma: Mario Bulzoni editore, 1970. CHOAY, Franoise, L allgorie du patrimoine. Paris: Ed. du Seuil, 1992. JOKILEHTO, J, A history of architectural conservation, The contribution of English, French, German and Italian thought towards an international approach to the conservation of cultural property, (dissertao de doutoramento). York: The University of York, 1986. JUSTICIA, M., Antologa de textos sobre restauracin. Jan: ed. Universidade de Jan, 1996. PHILIPOT, P., Historic preservation: philosophy, criteria, guidelines, em Proceedings of the northamerican int. regional conference. Pennsylvania, 1972. RIEGL, A., Le culte moderne des monuments, Son essence et sa gense (1903). Paris: ditions du Seuil. RIVERA, J., Restauracion Arquitectnica desde los origenes hasta nuestros dias. Conceptos, Teoria e historia, em Teoria e historia de la restauracion, Master de restauracion y rehabilitacion del patrimonio. Madrid: Editorial Munill-Lera, 1997.

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