Sie sind auf Seite 1von 5

LA BIOTICA EN DEFENSA DE LA VIDA

La biotica se puede definir por su etimologa como la tica de la vida, sin embargo, en mi opinin, la biotica se basa en la aplicacin de los valores humanos y los principios morales sobre las ciencias biolgicas; en un principio esto se bas en aspectos nicamente relacionados con la medicina, pero actualmente se abarcan ms temas como el medio ambiente, al trato debido de los animales, entre otros. Fueron muchos los casos que llevaron a crear el trmino biotica, tales como la eutanasia, la clonacin, los avances de la ciencia y tecnologa, etc. Es importante considerar que la biotica no se reduce nicamente al mbito de la medicina y los tratamientos y tecnologa que esta conlleva, sino que tambin incluye lo relacionado a las acciones que puedan ayudar o daar a todos los seres vivos que son capaces de sentir miedo y dolor. Sin embargo, la biotica suele ser un tema muy discutido; esto me parece completamente relativo, ya que en cada situacin podremos encontrar ventajas y desventajas. Como ejemplo de esto, podra decir que en el caso de la veterinaria y la medicina se utilizan distintos animales para realizar prcticas, se sacrifican y se les practican diversos tipos de operaciones que en la mayora de los casos terminan con la muerte o con una calidad de vida mala; desde un punto de vista ms humano, se podra definir estos actos como moralmente malos, pues al fin y al cabo se le est privando de la vida a un ser viviente capaz de sentir dolor fsico y sufrimiento emocional; pero por otro lado, este tambin puede considerarse un acto bueno, pues se sacrifican vidas para aprender a salvar otras, contribuyendo al avance de los conocimientos mdicos. Lo que para algunos son ventajas para otros no lo son, as como lo que para unos algo est mal para otros no lo es. De acuerdo con esto, Masi menciona que muchos de los problemas bioticos son en realidad problemas culturales, porque nuestra manera de percibir cules son y dnde estn los valores que consideramos bsicos viene configurada por nuestra manera de ver el mundo. Es por esto que la biotica es un tema bastante complicado, pues siempre se generaran discusiones acerca de lo que se considere ms tico o ms correcto, depender de los valores que se le hayan inculcado a las personas siendo nios, as como de los valores que ellos mismos hayan adoptado para lograr aplicar la tica a las distintas ciencias biolgicas. Dentro de la biotica, podemos encontrar 4 principios cuyo objetivo es dar contenido al esbozo moral que supone la declaracin del valor y dignidad de la persona. Estos 4 principios estn ms enfocados al mbito de la medicina. 1. Principio de no maleficencia. Significar respetar la vida del paciente, tanto fsica como

psicolgicamente. Como ya mencionaba anteriormente, es relativo y debe de llevar un equilibrio entre

daos y beneficios; muchas tcnicas, tratamientos, etc., pueden llevar consigo muchos riesgos y por supuesto daos hacia el paciente. A mi parecer lo ms tico en este tipo de casos seria informar al paciente sobre las consecuencias, tanto buenas como malas. 2. Principio de beneficencia. El medico se encuentra obligado a hacer el bien. Pero qu hacer

si lo que est bien para l, est mal para el paciente? Es por esta razn que se debe contar con el consentimiento del paciente, debe ser respetado de acuerdo a sus valores e intereses. No se puede buscar hacer un bien a costa de hacer un dao, como ya mencionaba anteriormente, en este caso me refiero a la experimentacin en humanos, estos deben estar conscientes de los daos que pueden sufrir al someterse a experimentos con el fin de hacer avanzar la medicina, entre otros intereses. No se puede obligar a nadie a ser parte de un experimento, ni tampoco realizarlo sin su consentimiento. 3. Principio de autonoma o de libertad de decisin. Se refiere a la obligacin que tiene el

medico de respetar los valores y opciones personales del paciente, en aquellas decisiones que se consideren vitales.

Podra utilizar como ejemplo las vacunas y la donacin de rganos de acuerdo a los testigos de Jehov, pues desde 1921 hasta 1952, las vacunas fueron consideradas como prcticas demoniacas; as como desde 1976 hasta 1980, los trasplantes de rganos se consideraron como prcticas de canibalismo: Las vacunaciones nunca han prevenido nada y nunca lo harn, y es la prctica ms brbara Estamos en los ltimos das; y el diablo est perdiendo lentamente su control, pero mientras tanto, est haciendo un esfuerzo intenso para tratar de hacer todo el dao posible, y tales maldades pueden ser puestas a crdito suyo Utilicen sus derechos como ciudadanos americanos para abolir por siempre la prctica demonaca de las vacunas. -Sociedad Watchtower. Existe alguna objecin en las Escrituras que diga que una persona no puede donar su propio cuerpo con fines de investigacin mdica o que no puede aceptar rganos trasplantados de algn recurso como este? Cuando existe un rgano enfermo o defectuoso, la manera comn en que se recobra la salud, es tomando nutrientes. Cuando los hombres de la ciencia concluyen que este proceso normal ya no funcionar y sugieren remover el rgano y reemplazarlo directamente con un rgano de otro ser humano, esto simplemente es un atajo. Aquellos que se someten a tales operaciones estn por lo tanto viviendo de la carne de otro ser humano. Eso es canibalismo. Sin embargo, cuando Jehov Dios permiti al hombre comer carne de un animal, no concedi permiso a los seres humanos para que intentaran perpetuar sus vidas al tomar de manera canbal, carne

humana en sus organismos, ya sea masticada o en la forma de rganos completos o partes del cuerpo tomadas de otros. Algunos podrn discutir que estas prcticas teraputicas involucradas en las operaciones modernas de transplantes de rganos son ms cientficas que tales tratamientos primitivos. No obstante, es evidente que los hombres que practican la medicina no han ido ms all en el uso de tratamientos que equivalen al canibalismo si se ha considerado justificada tal cosa. Sociedad Watchtower.

Entonces me pregunto, Cuntos testigos de Jehov fallecieron debido a la afirmacin de la Sociedad Watchtower de que los trasplantes de rganos equivalan al canibalismo? O cuantos han muerto o padecido enfermedades que pudieron ser evitadas si hubieran permitido el uso de vacunas? Y no es de sorprenderse que hoy en da muchas personas eviten salvar sus vidas rechazando trasplantes o trasfusiones de sangre por seguir sus creencias e ideales, y en estos casos la nica opcin que tiene el medico es respetar la opinin del paciente, a pesar de que para l y para muchos no sea exactamente un principio de beneficencia. 4. Principio de justicia. No se debe negar a nadie el acceso a los recursos sanitarios, pues

sera como negar los beneficios del bienestar vital. Muchas veces este principio se ve afectado por la falta de capacidad econmica o de los recursos necesarios para recibir el apoyo mdico que el paciente requiera. En nuestro pas podemos encontrar asistencia mdica gratuita, pero sin embargo, algunos tratamientos siguen siendo de un precio muy poco accesible, El enfermo espera que el mdico haga todo lo posible en beneficio de su salud, pero tambin desafortunadamente las actuaciones mdicas estn limitadas por una situacin impuesta al mdico, como intereses legtimos de terceros. Como dato interesante me gustara agregar que en algunos pases como por ejemplo Espaa, la asistencia mdica es tericamente universal y gratuita, basndose siempre en el principio de la necesidad del paciente.

Ahora bien, como ya haba mencionado anteriormente, la biotica no se basa nicamente en la medicina e incluye todo lo relacionado a las acciones que puedan daar de cualquier manera a cualquier ser vivo. Por lo tanto, me gustara mencionar un poco acerca de la biotica veterinaria, pues tambin es un asunto importante que no se debe dejar de lado. Se designa como Mdico Veterinario Zootecnista a aquel profesionista que cuente con el ttulo profesional que lo acredite como tal y con la cdula profesional que le autorice a ejercer esta profesin.

Los animales son seres capaces de sentir dolor fsico y emocional, sin embargo no pueden comunicar su autonoma ni sus necesidades, tampoco pueden comunicarnos su parecer sobre los experimentos que se realizan con ellos (aunque lgicamente no creo que estuviesen de acuerdo). Somos los seres humanos quienes tomamos las decisiones sobre su vida, su cuerpo y su salud. Corresponde a los profesionistas de la Medicina Veterinaria y Zootecnia ser los responsables morales de los animales, guardianes de su salud y su bienestar. La profesin veterinaria es la interlocutora entre la sociedad y los animales y debe aplicar los avances cientficos para el beneficio de los animales y de los seres humanos.

Al igual que en la biotica enfocada a la medicina, la biotica veterinaria tambin se basa en dos principios: 1. El principio de autonoma y los animales. As como los nios pequeos, enfermos mentales

y pacientes en estado de coma, los animales son incapaces de ejercer su autonoma, por lo tanto las decisiones que se tomen sobre su salud debern ser tomadas por sus cuidadores responsables. Aunque en algunos casos, las decisiones recaen sobre el mdico veterinario por la ignorancia del cuidador respecto a algunos asuntos mdicos. 2. Justicia y equidad. Como mencione en el ejemplo al principio de este ensayo que, si por

necesidad de nuestra especie podemos obtener beneficios y sustento de otras especies (como avances mdicos), aun a costa de su propia vida, se debe realizar proporcionndoles una muerte lo ms agradable posible, con el menor grado de sufrimiento y dndoles una muerte rpida con el mnimo dolor. Esto ltimo, ha sido motivo de muchos debates al deber conciliar las necesidades del hombre y el deber tico de no infligir dolor o sufrimiento a los animales empleados en el proceso de investigacin. Muchas personas se encuentran en desacuerdo con el uso de animales para la investigacin cientfica; tiempo atrs tambin estuve en desacuerdo, pues antes se utilizaban los animales en prcticas, experimentos e investigaciones sin respetar su dolor fsico y emocional, por lo menos ahora se intenta evitar el sufrimiento y se les proporciona una muerte menos dura y ms rpida. Hoy en da, existen organismos que promueven el bienestar animal en la comunidad cientfica y expresan el desacuerdo con el uso de los animales. Gracias a la presin social que han ejercido estos grupos, se han reprobado los actos de abuso, se promovieron cambios y se buscaron soluciones a estos abusos. Se intenta reducir el nmero de animales empleados en la investigacin, refinar las tcnicas experimentales y reemplazar los animales por materiales insensibles.

Las organizaciones protectoras de los derechos de los animales y un numeroso grupo de cientficos promovieron que los principios ticos fueran incorporados a las legislaciones internacionales. Con estos acuerdos, se puede aceptar que los animales sean utilizados en prcticas siempre y cuando se cumplan los requisitos que evitan los abusos y el sufrimiento. Al fin y al cabo, gracias a esto podremos obtener ms preparacin y conocimientos para salvar ms vidas, y as mismo para proporcionar una mejor calidad de vida tanto a la especie humana como a todas las diversas especies. Concluyo que las actividades humanas deben desenvolverse de una manera compatible con el mantenimiento y el mejoramiento de nuestro entorno ecolgico; as como con el debido respeto hacia nuestros iguales y las especies que nos rodean, trabajando siempre por nuestro beneficio y el suyo, como fruto de una conciencia moral y como seres racionales. Me parece que la biotica es una ciencia importantsima, pues ha servido mucho para orientar los avances cientficos y tecnolgicos que intervienen en las diferentes formas de vida, con base en los valores que nos rigen, creando un puente entre la moral, la biologa, la ciencia y el ser humano. Si logramos integrar nuestros valores ticos con la ciencia, obtendremos una fuerza de conciencia reflexiva y eficaz para guiar nuestros actos a favor de la naturaleza, de la salud y de la calidad de vida. Para cambiar a la sociedad, para disminuir sus distorsiones, debemos actuar con libertad, eligiendo las mejores opciones, haciendo el bien y asegurndonos de no daar. En las relaciones entre los seres vivos que dependemos los unos de los otros, los humanos tenemos que actuar con prudencia pero con urgencia.

Sharon Vanessa Mosqueda Chvez 6A Bachillerato tcnico en citologa e histologa T/M

Das könnte Ihnen auch gefallen