Muestra comentada de cuentos panameos patriticos Lit.

Panamea (320 a)

2013

Universidad de Panam Facultad de Humanidades Escuela de Espaol Literatura Panamea 14/06/2013

Universidad de Panam Facultad de Humanidades Escuela de Espaol

Asignatura: Literatura Panamea (320 a)

Facilitador del curso: Profesor Toms Gabriel Duque

Tema asignado: Muestra investigativa y comentada de cuentos panameos patriticos

Investigado y redactado por las estudiantes: Atencio, Yolanda: 8-477-561 Santos, Yisel: 8-499-259

Fecha de Entrega: Jueves 21 de junio de 2013 ndice temtico No. de Pgs.

Dedicatoria 1 Dedicatoria 2 ndice temtico ..i Prlogo.. ....ii Captulo I Metodologa de la Investigacin 1. Tipo de investigacin. 1 2. Definicin del problema ....1 3. Justificacin ..2 4. Objetivos generales 2 5. Objetivos especficos .3 6. Limitaciones ..3 7. Hiptesis ..4 Captulo II Marco Terico 1. El cuento, gnero tradicional . 1.2 Breve panorama del cuento en Hispanoamrica 1.3 El cuento en Panam .. 1.4 El cuento regionalista panameo. Captulo III Muestra de fragmentos de cuentos panameos patriticos, comentados. (Investigados por: Atencio, Yolanda) 1. Fragmentos (Los velorios de Nicols). Faragual 1960.. 2. Fragmentos (Oquei) de la obra literaria Las huellas de mis pasos de Pedro Rivera 4. Cuento completo (La arteria del mundo) . 5. Fragmentos (FINE... or... FIVE?) ..

6. Fragmentos (La Caza) . 7. Fragmentos ( La VIEJA ....!) . 8. Fragmentos (El Pargo Negro) .. 9. Fragmentos (Sueo Recurrente) . (Investigados por: Santos, Yisel) Fragmentos (La Entrega) (Vienen de Panam) .. 2. Fragmentos (Barrunto) 3. Fragmentos (La Guerra de Pedro y el Gringo) .. 4. Fragmentos (Hangar) 5. Fragmentos (El Da de la Bandera) . 6. Fragmentos (Patria) de Hctor collado.. Conclusiones .. Anexos Bibliografa .. i Agradecimiento 1.

Como no agradecer a quien de forma directa, hace posible la materializacin de investigacin y entrega de este trabajo acadmico, a nuestro Dios Todopoderoso, que nos da la actitud para asumir cada compromiso, da por da, proveyndome de ayuda, colaboracin encontrada, en el servicio del personal de la biblioteca de la Facultad de Humanidades, la licenciada Briseida Rodrguez y su equipo a cargo, por la paciencia y la credibilidad depositada al suministrar material para revisin sin catalogacin,

sugerencias de bsquedas y equipo de cmputo ms all de lo permitido, sobre todo los das viernes.

A Yisel Santos, por mantenerse en el grupo original, por el sentido de responsabilidad, mtodo eficaz de mantener comunicacin, a pesar de su limitado tiempo por cumplir ms de un rol, y tambin al profesor Toms Gabriel Duque, catedrtico de la Universidad de Panam y que dict el curso de Literatura Panamea.

De forma adicional a la profesora Nimia Herrera por su trato afable, cuando a ttulo del grupo acud a ella por consulta bibliogrfica con respecto a la temtica.

Dedicatoria

A mi mam, de forma especial por la motivacin inculcada en esta nueva meta, de obtener el ttulo de Licenciatura en Espaol, quin ms que ella, que sabe de mis anhelos y limitaciones de salud, pero que nunca ha dejado de sentirse orgullosa por la formacin que me ha dado, y por los conocimiento que segn ella, he adquirido.

Yolanda I. ATencio R.

Dedicatoria

Ofrezco a Dios por toda la fortaleza que me da cada da para poder que este sueo se pueda cumplir.

Dedic esta investigacin a mi madre, Raquel Gonzlez, por toda su comprensin durante todos estos aos. Igualmente a mis hijos Trinidad, Isabel , Melquisedec y a mi esposo Elieser.

Yisel Santos

Prlogo Se ha realizado este aporte investigativo como base elemental para conocer la

literatura panamea, especficamente en el gnero cuento, de carcter patritico; dada la coyuntura histrica, toda vez que estamos por conmemorar los 50 aos de la gesta nacionalista del famoso 09 de enero en la avenida Los Poetas de Panam. Este modesto referente, ser portador indirecto de la historia, costumbres, tradiciones y fuente de mucha informacin importante relativa a diversos aspectos de la vida patritica del pas. La identidad nacional de Panam est directamente vinculada a El Canal de Panam y nuestra literatura desde el siglo XIX, la literatura panamea ha expresado de manera muy particular una lacerante realidad, que en apariencia es comn a la de otros pases latinoamericanos: la injerencia de los Estados Unidos de Amrica en los asuntos nacionales y la manipulacin de la economa y la poltica del continente; sin embargo, ningn otro pas ha vivido con una efectiva presencia extranjera en medio de su territorio, conculcando derechos territoriales y jurdicos; imponiendo estilos de vida

extraos a la idiosincrasia nacional. Este hecho cre una vena temtica que ha producido abundante material en todos los gneros literarios. Casi todos los escritores panameos tienen en su produccin alguna obra que se refiere directa o tangencialmente al tema canalero y nacionalista. Una revisin retrospectiva del material literario nos remitir al siglo XIX, donde encontraremos consignada en versos la protesta por la presencia estadounidense. Por lo anteriormente expuesto, esta investigacin se centr ms en la seleccin de fragmentos de cuentos panameos con sentido patritico, relacionados a la vida canalera de Panam, que a aquellos relacionados con cuentos regionalistas que expresan una semblanza menos relacionada a los temas del Canal, independencia o formas de lenguaje durante la poca de transicin del Canal Interocenico de Panam. De all que deriva la seleccin del ttulo de este aporte estudiantil. captulo No.3 Como es lgico, antes, se abord en el captulo No. 2, que ilustrar al amigo lector sobre las generalidades del cuento como: gnero tradicional, breve panorama del cuento en Hispanoamrica, el cuento en Panam, el cuento regionalista panameo. Todo lo relativo al porqu, justificacin, tipo de estudio, objetivos, limitaciones, etc., est contenido en el captulo No. 1 de forma muy detallada. En el tlimo prrafo de la conclusin se dio respuesta a varias hiptesis planteadas en el captulo No.1, concerniente a la utilidad de este contenido de las motivaciones que podran inspirar a las investigadoras a realizar un trabajo como opcin de grado, profundizando en el tema, quizs abordado con un enfoque similiar. i Contenido del

PRIMER CAPTULO METODOLGA DE INVESTIGACIN

1. Tipo de Estudio A) segn la naturaleza de los objetivos en cuanto al nivel de conocimiento que se desea alcanzar. Dentro de la gama plural de esta categora, se categoriza esta investigacin de tipo Diseo Experimental. Es aquella que aplican experimentos "puros", entendiendo por tales los que renen tres requisitos fundamentales: 1) Manipulacin de una o ms variables independientes; 2) Mide el efecto de la variable independiente sobre la variable dependiente; y 3) Validacin interna de la situacin experimental. Ello es deducido, luego de que el nombre asignado a esta investigacin no corresponde a ninguna otra en el enfoque investigado. Existen, claro est, tesis, libros o revistas, dirigidas a compendiar obras completas de uno o varios autores

panameos, con carcter ms o menos nacionalistas; dado que muchas fuentes primarias consultadas son una alternancia de semblanzas de leyendas y tradiciones con algunas de ndole nacionalistas o patriticas. B) Segn el tiempo en que se efectan : Se la clasifica en Estudios Histricos: La investigacin histrica se realiza cuando se desea estudiar des una perspectiva histrica una realidad, recurriendo a las fuentes primarias y secundarias para la reconstitucin de la misma Caiceo y Mardones- Elaboracin de tesis e informes Tcnico-Profesionalesed.Conosur" 2. Definicin del Problema En el marco de la conmemoracin de los 500 aos del Descubrimiento del Mar del Sur en Panam y los 50 de la gesta patritica del 09 de enero de 1964, se hace propicio compendiar y comentar algunos fragmentos de cuentos panameos con carcter patritico, como un aporte no tan representativo, pero s necesario en materia de investigacin literaria. Ello es requerido como requisito investigativo de la asignatura Literatura Panamea (320 a). Pero lo medular de este trabajo es ambientar al estudiante de este curso a un pequeo inventario de los autores y obras que en este sentido escribieron, sus biografas, su legado; adems de plasmar las opiniones de los investigadores (as) de este trabajo, tienen con respectos a dichos fragmentos. Cabe resaltar que hay mucho material bibliogrfico, ms no todo consultado por el volumen de obras y autores, y el descubrimiento aportado es lo relativo a que aproximadamente del ao 1998 a esta parte, no hay publicaciones en internet; la razn, como es lgico obedece, a que los autores panameos se protegen y mercadean su producto literario, no slo en el gnero cuento, este fenmeno es extensivo a los restantes gneros, mercadean en pginas de blogs, otros en pginas de internet. 1. Justificacin Es imperativo el fogueo con la literatura panamea y no slo con la apasionante literatura universal, conocer los temas propios que interesaron a los autores panameos vivos y fallecidos, sus fuentes de inspiracin y su perspectiva patritica en el gnero cuento.

Plasmar un antescedente o resea histrica de este gnero en Panam, lo cual se logra hacer en el captulo No. 2, dedicado de forma exclusiva, bajo la denominacin de marco terico de la investigacin. Esta muestra singular, pero significativa de los fragmentos investigados y comentados de los cuentos panameos patriticos, servir de referente en cuanto a contenido y bibliografa sobre la temtica, para futuras ampliaciones del mismo, e incluso, por qu no, tal vez, constituirse en una ms profunda y sistematizada despus del perodo vanguardista, da para enriquecerla a travs de entrevistas de personalidad, acopiar la perspectiva subjetiva de los que para ellos, es o debera entenderse por cuentos nacionalista o patriticos. 2. Objetivos Generales 1. Adquirir conocimiento integral de la literatura, especficamente de la

panamea. 2. Presentar un trabajo de investigacin literaria como aporte acadmico a nivel superior en la asignatura Literatura Panamea (320 a). 3. Reforzar los procesos de Metodologa de Investigacin Literaria, adquiridos en II do. ao de la Licenciatura en Espaol de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Panam. 4. Promover el trabajo en equipo, a travs de la buena comunicacin, la distribucin de las asignaciones y de las ideas subjetivas reflejadas en las conclusiones finales; as como la libertad de enriquecer la investigacin con creatividad. 5. Objetivos Especficos 1. Investigar y seleccionar el nmero de autores panameos que han escrito cuentos patriticos. 2. Investigar a travs de internet o fuentes primarias (libros, revistas) el contenido de los cuentos y seleccionar los fragmentos ms representativos de los cuentos patriticos. 3. Identificar los temas ms recurrentes en la muestra de fragmentos seleccionada. 4. Hacer revisin del material, leer, redactar, comentar y concluir. 5. Crear una dinmica de trabajo eficaz, que permita la impresin final del trabajo. 6. Hiptesis

1. Es probable hacer hallazgos relevantes durante la investigacin literaria, acerca de la concepcin nacionalista de los autores seleccionados de esta muestra. 2. A mayor libertad de prensa en la literatura panamea, mayor ser el nmero de publicaciones que se destacar en los distintos perodos de la Repblica de Panam.

3. El tema investigado, aportar a los investigadores (as), un bagaje cultural de la literatura panamea, en el gnero cuento, especficamente, de carcter nacionalista, significativo.

4. La temtica investigada y compendiada resultar de inters para futuras investigaciones o incluso, como un tema de grado, con otros enfoques investigativos.

7. Limitaciones 1. Cambio de estrategia en la investigacin; ya que al inicio se trabaj en un documento que funcion ms para una base de datos de autores panameos, tomada de la publicacin en internet del directorio de la Universidad Tecnolgica de Panam (UTP). Luego de leda las sinopsis de los autores que abordaron no slo el gnero cuento, se descubri que aunque hay muchos autores vanguardistas y cuyas obras han sido muy premiadas, las misma no estn al alcance va internet; dado su proceso de comercializacin. Se replante la investigacin, haciendo uso de fuentes primarias y de obras ms antiguas, por lo que cambio el enfoque original, compendiar obras ms actuales para extraer los fragmentos que a juicio de cada investigador (a) guardaran mayor relacin con el ttulo del tema a investigar. 2. La falta de equipo de cmputo disponible, para trabajar un solo modelo de trabajo escrito y guardar los cambios para fusionar el trabajo final. En algunos casos se alquil o se trabaj con el equipo de cmputo de la biblioteca de Humanidades.

3. Al final de investigacin se requiri la tarjeta de lector de la universidad para trabajar por individual en casa, y trabajar en el modelo de trabajo escrito.

4. La

cantidad

de

asignaciones,

presentaciones,

parciales

de

las

dems

asignaturas, sin duda, no permiti durante el proceso investigativo ms de 3 reuniones al equipo de trabajo.

5. Algunos libros consultados en la Biblioteca de Humanidades, slo eran prestados de un da para otro, por ser nicos ejemplares, unos fueron prestados por ser usuarios frecuentes de la biblioteca, a pesar de que no haban sido catalogados, por donaciones recientes.

SEGUNDO CAPTULO MARCO TERICO

1. EL CUENTO, GNERO TRADICIONAL Segn el Diccionario de La Real Academia Espaola (DRAE ), cuento con referencia a narracin significa: 1. m. Relato, generalmente indiscreto, de un suceso. 2.m. Relacin, de palabra o por escrito, de un suceso falso o de pura invencin. 3.m. Narracin breve de ficcin". El cuento es pues una narracin breve, oral o escrita, de un suceso imaginario. Aparecen en l un reducido nmero de personajes que participan en una sola accin con un foco temtico. Su objetivo es incitar en el lector una nica respuesta emocional. La novela, por su parte, presenta un mayor nmero de personajes ms complejos a travs de distintas historias interrelacionadas y alude diversas reacciones emocionales. Etimolgicamente, cuento deriva de la palabra latina compritus que significa clculo, cmputo, enumeracin, clasificacin. De clculo y enumeracin tom la connotacin de enumeracin de hechos, entonces, "cuento" significa recuento de acciones o sucesos. Con precisin no se puede definir cundo comenz a utilizarse la palabra "cuento" para referirse a un determinado tipo de narrativa, ya que en los siglos XIV y XV se hablaba indefiniblemente de aplogo, ejemplo y cuento para indicar un mismo producto narrativo. Boccaccio emple las palabras fbula, parbola, historia y relato. Estos nombres han ido identificndose con una forma de narracin que contiene hechos reales o ficticios. Los cuentos ms antiguos aparecen en Egipto alrededor del ao 2000 a.C. Cabe sealar las fbulas del griego Esopo y las versiones de los escritores romanos Ovidio y Lucio. Apuleyo, fundamentadas en cuentos griegos y orientales con elementos fantsticos y evoluciones mgicas. Contiguo a la famosa coleccin de relatos indios conocida como "Panchatantra" (siglo IV d.C.) y la substancial coleccin de cuentos orientales "Las mil y una noches", historias contadas en un perodo de 1001 das por Scheherazada, quien se salva de morir a manos de su marido, el sultn, contndole apasionantes cuentos recogidos de diversas culturas. La influencia de esta obra fue determinante para el auge ulterior del gnero en Europa. Tradicionalmente, el cuento es una de las ms antiguas expresiones de literatura popular de transmisin oral que est presente, como lo manifiestan las numerosas colecciones modernas que agrupan cuentos folclricos, exticos, regionales y tradicionales. La categorizacin del cuento puede ser muy diversa. Se sujeta al punto de vista adoptado en cuanto a contenido, poca literaria, vnculo con la realidad, factor sobresaliente, etc. Entre los principales tipos de cuentos que existen se mencionan los siguientes: Cuentos en verso y prosa:

Desde una perspectiva formal los primeros se conocen como poemas picos menores; los segundos son relatos breves. Los tericos germnicos, atendiendo a la extensin del relato, clasifican como novela corta toda narracin que fluctu entre 10.000 y 35.000 palabras, y como cuento el relato que no sobrepase las 10.000 palabras. Cuentos populares y eruditos: Los primeros son narraciones annimas de origen antiguo, que habitualmente fusionan valores folclricos, tradiciones, costumbres y tienen un fondo moral; los segundos tienen origen culto, estilo artstico y variedad de expresiones. Tanto unos como otros pueden subclasificarse en: infantiles, fantsticos, poticos y realistas.

Cuentos infantiles: Se identifican porque contienen una enseanza moral; su argumento es sencillo y tienen un libre desarrollo imaginativo. Se habitan en un mundo fantstico donde todo es realizable. Autores sobresalientes en este gnero son Andersen y Perrault. Cuentos fantsticos o de misterio: Su trama es ms complicada desde el punto de vista estructural; asombran por lo extraordinario del relato o inquietan por el dominio del horror. Autores destacados en este gnero son Hoffrnann y Poe. Cuentos poticos: Se distinguen por una gran riqueza de fantasa y una refinada belleza temtica y conceptual. Autores reconocidos en este gnero son Wilde y Rubn Daro. Cuentos realistas: Evidencian la observacin directa de la vida en sus distintas modalidades: sicolgica, religiosa, humorstica, satrica, social, filosfica, histrica, costumbrista o regionalista. Autores destacados en este gnero son: Palacio Valds, Unamuno, Quiroga, etc. En lo relativo a los elementos del cuento se relacionan varios, cada uno de los cuales debe tener ciertos caracteres propios: los personajes, el ambiente, el tiempo, la atmsfera, la trama, la intensidad, la tensin y el tono. Los personajes o protagonistas de un cuento, una vez determinados su nmero y perfilada su caracterizacin, pueden ser exteriorizados por el autor en forma directa o indirecta, segn los describa l mismo, o utilizando el recurso del dilogo de los personajes o de sus interlocutores. En ambos casos, el comportamiento y el lenguaje de los personajes deben estar acorde con su caracterizacin. Debe haber plena concordancia entre el proceder del individuo y su perfil humano. El ambiente incluye el lugar fsico y el tiempo donde se desarrolla la accin; o sea, corresponde al escenario geogrfico donde los personajes se mueven. Normalmente, en el cuento el ambiente es limitado, se esboza en lneas generales. El tiempo se relaciona con la poca en que se ambienta la historia y la duracin del suceso narrado. Este ltimo elemento puede variar. La atmsfera corresponde al mundo especfico en que ocurren los hechos del cuento. El ambiente debe interpretar la sensacin o el estado emocional que prevalece en la historia. Debe difundir, por ejemplo, misterio, violencia, tranquilidad, angustia, etc. La intensidad es el conflicto que mueve la accin del relato. El leitmotiv de la narracin, porque causa una accin que provoca tensin dramtica.

La trama generalmente se determina por la anttesis de fuerzas. Esta puede ser: externa, por ejemplo, la lucha del hombre con el hombre o la naturaleza; o interna, la lucha del hombre consigo mismo El elemento de intensidad corresponde al desarrollo de la idea principal mediante el impulso de todos los pensamientos o estados intermedios La tensin corresponde a la intensidad que se realiza en la manera que el autor acerca al lector paulatinamente a lo contado. As sujeta al lector y lo aleja de su entorno para despus al liberarlo volver a conectarlo con sus incidencias de una forma nueva, ms profunda o ms atractiva La tensin se consigue solamente con el acoplamiento de los elementos formales y expresivos a la ndole del tema de forma que se obtiene el clima adecuado de todo gran cuento sometido a una forma luterana capaz de comunicar al lector todos sus valores toda su concepcin en profundidad y en altura. El tono corresponde a la actitud del autor ante lo que est manifestando. Este puede ser humanstico alegre irnico sarcstico etc. Desde el punto de vista estructural el cuento debe tener unidad narrativa es decir una distnbucion hecha por una introduccin o exposicin un desarrollo complicacin o nudo y un desenlace o desenredo. La introduccin coloca al lector en el preludio del cuento. Aqu se dan los elementos necesarios para comprender el relato. Se proyectan los rasgos de los personajes se traza el ambiente en donde se sita la accin y se difunden los sucesos que originan la trama. El desarrollo se fundamenta en la exposicin del problema que hay que solucionar. Va evolucionando en intensidad a medida que se lleva a cabo la accin y alcanza el clmax o punto culminante para luego menguar y llegar al desenlace El desenlace resuelve el conflicto expuesto acaba la intriga que forma el plan y el argumento de la obra. Con relacin a la extensin de las partes que componen el cuento esta debe tener relacin con la importancia especfica que cada una tenga dentro del relato. La estructuracin descinta se refiere al cuento tradicional que es narrado de forma lineal o cronolgicamente. En la actualidad los escritores no se ajustan a dicha estructura utilizan el sentido esttico libre el que facilita que un cuento pueda empezar por el final para luego ir al pnncipio o comenzar por el medio seguir hasta el final y concluir la historia con el inicio. En sntesis el cuento en especial el tradicional se basa en su funcin social y de la manera en que el narrador y los lectores lo consideran en el momento de su existencia. Abarca varios tipos de narraciones de tradicin oral en todo el mundo. Como manifestacin del folclore los cuentos tradicionales por su parte se han transmitido de generacin en generacin sufriendo con el tiempo vanaciones debido a los complementos o exclusiones que realizaban los narradores Durante este proceso de expansin cultural algunos se escribieron como hizo don Juan Manuel con Doa Truhana (la lechera) pasando nuevamente a la transmisin oral que es la cualidad fundamental de los cuentos tradicionales y de toda la literatura popular. Habitualmente los principales tipos de cuentos tradicionales los mitos las leyendas y los cuentos fantsticos se relacionan entre si tratan cualquier tipo de narracin ficticia producto de la imaginacin que comnmente implica falsedad o inverosimilitud. Sin embargo para los letrados en folclore cada uno de estos tres tipos constituye una forma caracterstica de este gnero. Otros tipos son los cuentos de animales y fbulas, los relatos fantsticos las ancdotas y chistes el grupo formado por cuentos reiterativos retlula y fbulas cantadas cuya narracin incluye canciones.

Los mitos rigurosamente definidos son cuentos tradicionales que estn llenos de elementos religiosos que explican el universo y sus primeros pobladores. Son historias que tanto el narrador como su audiencia estiman verdaderas y narran la creacin y la ordenacin del mundo labor llevada a cabo por una deidad (dios o diosa) que existe en el caos en el va= o en algn mundo aparte. Las leyendas corresponden a una historia popular e inclusive cuando tratan temas religiosos se diferencian de los mitos en que narran lo que sucedi en el mundo una vez concluida la creacin. Tanto el narrador como sus receptores creen en ellas y abarcan un gran nmero de temas los santos el hombre lobo los fantasmas y otros seres sobrenaturales aventuras de hroes y heronas reales recuerdos personales explicaciones de factores geogrficos y topnimos de lugares son las denominadas leyendas locales. Las leyendas se distinguen de la histona formal en su estilo de presentacin, nfasis y propsito. Como otras formas de cuento tradicional tienden a tomar formulas concretas usando patrones fijos y descripciones caractersticas de los personajes. Las intenciones por definir con precisin las leyendas los cuentos fantsticos y los mitos pueden ser tiles pero esas categorizaciones y definiciones no se pueden tomar cmo campos separados radicalmente ya que las tres formas se entretejen. El cuento alcanza su madurez a lo largo del siglo XIX en las considerables publicaciones presentadas en las revistas literarias que con frecuencia reflejan las principales novedades de la poca Durante el Romanticismo destacan los relatos de Heinnch von Kleist y Hoffmann en Alemania Edgar Allan Poe y Natharnel Hawthome en Estados Unidos y Nikolai Ggol en Rusia El Realismo prospera en Francia durante la dcada de 1830 y hacia finales del siglo converge en el Naturalismo basado en la posibilidad de predecir cientficamente las acciones y reacciones humanas. Otros influjos estilsticos dignos de mencin en el relato del siglo XIX son el Simbolismo y el Regionalismo. 1.2 BREVE PANORAMA DEL CUENTO EN HISPANOAMERICA En Hispanoamrica a partir del siglo XIX el cuento ha tenido un apogeo impresionante. Preservadas las diferencias bsicas de extensin y complejidad por el lado de la novela la narrativa cuentstica expenmenta parecidas modificaciones en cuanto a los temas el lenguaje y la tcnica sealados para la novela Algunas peculiaridades de la cuentstica hispanoamricana que no precisamente se deben encontrar en todo los relatos son diversidad de tendencias ruptura del hilo narrativo dislocacin en los planos temporales un personaje narrador (o narrador oculto y vanable) bsqueda de un nuevo significado del habla popular casi siempre de valor emocionante y utilizado como lenguaje del narrador o de los personajes. Este gnero narrativo cuyo desarrollo en el continente presenta a la vez la influencia de las grandes mentes literarias europeas, la facultad para recrearlas ajustarlas a las nuevas realidades estticas sociales y finalmente sobrepasarlas en un esfuerzo de imaginacin. Por todos estos acontecimientos el cuento hispanoamericano es una de las manifestaciones literarias ms notables en este perodo. Aunque las fantasas exticas elaboradas a comienzos del siglo XIX, a partir de modelos europeos, por el cubano Heredia pueden citarse como un precedente que refleja la realidad hispanoamericana, se considera que la primera expresin cuentstica de un modo original es "El matadero", escrito por el romntico argentino Esteban Echeverra hacia 1839 y reconocida una obra maestra del perodo. La obra permaneci indita hasta 1871, cuando el crtico Juan Mara Gutirrez la public en una revista de Buenos Aires, es decir, en una situacin literaria y social completamente distinta, lo que permita apreciar mejor sus valores definidos. El relato

es una sntesis valiosa de todas las formas narrativas de su tiempo y adelanta algunas de pocas ulteriores: el artculo de costumbres, la leyenda romntica, la narracin ejemplarizante, el realismo social, el naturalismo, y muchos ms detalles. Nadie en ese perodo estuvo a su nivel, pese a las ocasionales contribuciones del cubano Juan Jos Morillas, la argentina Juana Manuela Gorriti y el ecuatoriano Juan Montalvo. En el ltimo tercio del siglo, los relatos con elementos fantsticos del mexicano Jos Mara Roa Brcena y las irnicas tradiciones de Ricardo Palma aaden interesantes modificaciones en el ocaso del romanticismo. Dos tendencias surgen con gran fuerza en el cuento: el Realismo y el Naturalismo, ambos de origen francs. El rasgo testimonial y crtico del primero y el determinismo cientifista y el pesimismo ideolgico del segundo pueden encontrarse unidos, a veces con rasgos modernistas. Entre los grandes cuentistas alineados en estas tendencias estn: los uruguayos Eduardo Acevedo Daz y Javier de Viana; los chilenos Federico Gana, Baldomero Lillo y Augusto D'Halmar; y los argentinos Roberto J. Payr y Fray Mocho. Por otro lado el perodo modernista y el posmodernista que inicia en las ltimas dos dcadas del XIX figuran un profundo cambio en la cuentistica germina el relato artstico refinado sugerente con ancdota mnima y brilllantes ambientaciones con smbolos sensuales y decadentes El cuento modernista es diverso la crnica cuento de Manuel Gutirrez Njera, las brilllantes parbolas de Rubn Dario, las histonas decadentistas de Manuel Daz Rodrguez y otros. Pero sin duda los dos grandes maestros asociados al postmodemismo son el argentino Leopoldo Lugones y el uruguayo Horacio Quiroga. Posteriores a ellos y relacionados en mayor o menor medida a las tendencias de vanguardia, surgen los argentinos Macedonio Fernndez y Roberto Arlt el guatemalteco Rafael Arvalo Martnez el uruguayo Felixberto Hernndez y el ecuatoriano Pablo Palacio. En la corriente opuesta neorrealista colonista o indigenista pueden mencionarse el peruano Jos Mana Arguedas el uruguayo Enrique Ammn el chileno Manuel Rojas y el puertorriqueo Jos Luis Gonzlez. En la dcada de 1940 hay una considerable renovacin del genero que escapa a las clasificaciones convencionales pues son sntesis de formas estticas muy vanadas que ya no tienen equivalencias europeas. Se vislumbra la reformacin con la indiscutible gran figura de Jorge Luis Borges creador de un mundo propio de fantsticas especulaciones basadas en fuentes metafsicas y teolgicas La madurez artstica que el cuento hispanoamericano ha alcanzado a partir de 1950 queda ilustrada en la obra de autores tan eminentes como los argentinos Adolfo Blay Casares y Julio Cortzar los cubanos Alejo Carpentier y Virgillo Riera los guatemaltecos Miguel ngel Astunas y Augusto Monterroso el uruguayo Juan Carlos Onetti los colombianos Gabnel Garcia Mrquez y lvaro Mutis; el peruano Julio Ramn Ribeyro; los mexicanos Juan Rulfo, Juan Jos Arreola, Carlos Fuentes y Jos Emilio Pacheco; el uruguayo Mario Benedetti y los chilenos Jos Donoso y Jorge Edwards.

1.3 EL CUENTO EN PANAM El cuento en Panam segn Rodrigo Mir, en rigor, est en la obra de Gnzalo Fernndez de Oviedo y Valds en su libro sexto de la Historia General y Natural de las Indias, captulo XXXVIII. Sin embargo, el cuento panameo, propiamente enraizado como muestra de expresin literaria panamea, aparece despus de 1890 bajo la influencia de la generacin modernista representada en las figuras de Salomn Ponce Aguilera, Daro Herrera, Alejandro Dutari, Len Soto, Guillermo Andreve, entre otros.

Sus publicaciones vean la luz en columnas como: "El cronista", "El duende", "El lpiz", "El cosmos". Uno de los primeros en publicar cuentos en revistas y peridicos fue Salomn Ponce Aguilera, quien funda una revista literaria llamada Revista Gris (1892 1896) Salomn Ponce Aguilera enfoca su inspiracin hacia su regin nativa e inaugura el cuento panameo campesino y popular, al publicar "De la Gleba" (1914), coleccin de cuentos cuyo escenario es el campo. En esta obra se refleja lo rural y la protesta social. Surge luego a finales del siglo XIX, en suelo americano, el Modernismo, movimiento literario en busca de una renovacin o mejor dicho modernizacin de los cnones vigentes en esa poca. Se mira el pasado histrico; lo clsico y extico se hace presente en la poesa y la narrativa. Se destaca con este estilo Daro Herrera, considerado un modernista natural, aficionado a lo culto, al anhelo de perfeccin, a lo extico; publica en 1903, en Buenos Aires, su obra "Horas Lejanas", el primerlibro de cuentos de autor panameo aceptado por crticos como una relevante contribucin de la prosa modernista. Pero esta produccin literaria no compila historias locales; su escenario se remite a las ciudades del sur de Amrica. En sntesis, los literatos hasta este momento muestran caracteres particulares. En Ponce Aguilera lo rural se impone, al igual que su rechazo a la guerra civil. Pero por otra parte, estn los escritores modernistas, exhaustos por el ambiente tedioso de provincia, la quiebra de la Compaa Francesa del Canal y la miserable situacin en que estaba el Istmo por causa del centralismo de Bogot. De all, la literatura fue vista como un medio de dispersin y de desquite. Con excepcin de Ponce Aguilera (conservador) y Daro Herrera, quien se considera alejado de la palestra poltica; los escritores modernistas, identificados liberales, orientan sus escritos a combatir la poltica de la poca. Ellos publicaban en revistas como "La nube" (1893); "El duende" (1893); "El to Sam" (1898); "Don Quijote" (1898), donde ponen de manifiesto el sentimiento patritico. Llegada la independencia en 1903 se reestructura el pas. La nueva Repblica trae el Canal; este sin duda transforma el estilo de vida del panameo. Se van marcando los grupos sociales, dejando prcticamente de lado los intereses campesinos. Adems, el hecho independentista provoc la promulgacin de ideales futuristas que produjeron intereses contrarios a la nacionalidad. Los modernistas ante estos acontecimientos son la voz literaria de la Repblica, profesaban una literatura, antes desdeosa, ahora llena de jbilo; pero alejada de la realidad propiamente dicha. En este perodo hay un dominio de los poetas y el cuento pasa a otro plano. Pasado el efecto de regocijo por la independencia de 1903, las letras panameas estn casi infrtiles. Hacia 1928, la situacin empieza a cambiar, los escritores buscan otros rumbos y sienten la necesidad de resaltar el tema vernculo. Este movimiento nacional despierta del letargo a la literatura panamea, que se torna sentimentalista, nostlgica y reflexiva, basada en el estado incierto del campesino. Ms tarde surge el movimiento vanguardista, caracterizado por lo esttico y lo formal, sin darle mucha importancia a lo local. La literatura nacional hasta esta fecha tuvo el influjo de tendencias literarias, que de alguna manera contribuyeron al fortalecimiento intelectual del Istmo; abrindole paso

a otras generaciones de escritores con nuevas proyecciones estilsticas que enriquecen las letras panameas. En la poca considerada postmodernista surge Ricardo Mir, quien se caracteriza principalmente por sus dotes de poeta, pero cultiva la novela y el cuento; en este gnero resalta el paisaje autctono. Con su cuento "El Jess malo" se acerca a la temtica popular y campesina. Mir fund la revista Nuevos Ritos (1907 1917), fundamental para los escritores de su poca. Tambin aparece Gaspar Octavio Hernndez, que escribe cuento de carcter moral. Con Fernndez, podra decirse, que llega al ocaso el modernismo en Panam, envuelto con el fin de la guerra del catorce, que produce un bajn literario en Panam. Desaparecen revistas literarias como "Esto y aquello" (1914 1915) y "Memphis" (1916 -1919), que pertenecan al grupo de Gaspar Hernndez. "La revista nueva" (1916-1919), al igual que "Cuasimodo" (1919-1921) y "Estudios" (1922-1934), promueven ideales sociolgicos en momentos de crisis poltica, en los que la literatura no tiene mucho auge. En este perodo se destaca Joaqun Daro Jan, lector acrrimo de Vargas Vila, que presenta una obra patolgica y colmada de sentimientos. Publica "Vrtice de pasiones (1921); "Fuegos fatuos" (1924); "En el cauce de la Vida" (1925) y "Breviario de emociones" (1930). Jan da vida a personajes que buscan el presidio, gente destinada a morir violentamente, encargndose as, de mantener la historia del cuento panameo. La historia del cuento panameo, en su evolucin, recibi una contribucin fundamental del Vanguardismo, movimiento literario que llega al Istmo a inicios de la dcada del treinta (con races europeas), que surge al finalizar la primera guerra mundial (1918). Este movimiento busca otros elementos para proyectar las ideas por medio de la literatura. Entre estos factores generados hacia una mayor libertad de expresin, se pueden mencionar: el sueo, el subconsciente, la metfora, la imagen, el smbolo, el soliloquio. Como consecuencia del golpe de estado (1931), los doctores Octavio Mndez Pereira y Jos Dolores Moscote fundan "Antena", revista literaria que publica los artculos de los revolucionarios y resguard los ideales del movimiento. En este semanario literario Rogelio Sinn, seudnimo de Bernardo Domnguez Alba, publica "El sueo de Serafn del Carmen". Es una historia sin precedentes nacionales, ya que las particularidades del subconsciente y las manifestaciones freudianas, que forman parte de la forma y el fondo, fueron una novedad en la creacin literaria panamea. Otros de los cuentos de Sinn es "A la orilla de las estatuas maduras", donde imprime ms espontaneidad. Este cuento aparece en la obra "Fiesta in november", editado por Houghton Miflin. Tambin est "Hechizo", seleccionado para la edicin de lujo de "La Nacin" de Buenos Aires y considerado entre los mejores cuentos latinoamericanos. El cuento "La boina roja", de gusto extico, fue galardonado con el primer premio en el Concurso Interamericano del Cuento, auspiciado por El Nacional de Mxico y figura en la antologa de los grandes cuentos hispanoamericanos. En la revista "Antena" se publican adems, escritos de Roque Javier Laurenza. Historias como "La espera", que introduce el monlogo silente; el cuento "Una lgrima" de gran sensibilidad y perturbacin. La obra de Laurenza se desarrolla y se depura, incluye el elemento irnico que le da un toque personal a su produccin literaria.

Se suma al grupo vanguardista, Manuel Ferrer Valds, alumno de Sinn. Publica su primer cuento "La novia de octubre". Su estilstica radica en lo irreverente y en lo ldico. Entre sus mejores cuentos se sealan: "El gallo ciego"; "Los alacranes"; "Nidia y la teoras" y "Las virtudes secretas". Sinn, Laurenza y Ferrer se reconocen como los cuentistas del Vanguardismo entre 193 I a 1933; dejando huellas en las letras panameas, plasmando una renovacin literaria que va de lo risueo a lo belicoso. Superada las expectativas que siguieron el golpe de estado de 1931, la literatura se enfoc nuevamente hacia la poltica. Ejemplo de ello es la aparicin de "Frontera" (1937), en que se manifiestan pensamientos de izquierda mezclndose lo literario con lo poltico En ese tiempo ya se habla fundado la Universidad de Panam centro cultural al servicio de la formacin de nuevos intelectuales. Dentro del grupo de vanguardia y con cierto enfoque regionalista tendencia que estaba abrindose paso surge Julio B Sosa, autor de novelas historias pero tambin escribe cuentos que merecen valoracin Sosa emplea el cuento como medio social para expresar su deseo de justicia Utiliza una prosa lnea llena de emociones y tonos romnticos. Con el pasar del tiempo el cuento fue tomando auge y surge una serie de cuentistas que nutren el parnaso literario panameo Figuras como lvaro Menndez Franco (1933) Justo Arroyo (1936) Ernesto Endara (1932) y Ral Leis (1947) son muestra de ello Adems contribuye al desarrollo del cuento en Panam la aparicin de la obra Yesca (1962) de Moravia Ochoa que fue publicada 30 anos despus de la primera obra de cuentos escritos por una mujer Graciela Rojas Sucre con su libro. Terminadas de lo chico (1931). En los aos setenta se abre paso a la creacin literaria femenina surgen Mansin Villalz de Anas (1930); Rosa Mara Britton (1936); Beatriz Valds (1940); Isis Tejeira (1936); Amparo Mrquez (1948); Giovanna Benedetti (1949); Consuelo Tomas (1957); Katia Malo (1961); Aida Gonzlez Castrelln (1962); Digna Valderrarna (1965); Yolanda Hackshaw M. (1958); Melanie Taylor (1972); Bertalicia Peralta (1940); Moravia Ochoa Lpez (1941); Julia del C. Regales (1953); Glona Guardia (1940); Enrique Jaramillo Levi en su libro Panam Cuenta destaca otras cuentistas mujeres que han dedicado sus letras a historias infantiles menciona a T'Isla Pengault Hena G. de Zachrisson, Isabel Roldn, Estella P. de Malgrat, Elidia Wong Miranda, Marta de Stanziola, Francisca de Sousa, Berna Calvit y Joaquina P. de Padilla. En esa dcada se dan a conocer otros escritores que con sus publicaciones fortalecen tambin la cuentistica nacional. Entre ellos estn: Pedro Rivera (1939); Dimas Lidio Pitty (1941); Roberto Luzcando (1939); Enrique Chuez (1934); Bessy Reina (1941); Jaramillo Levi (1944); Hctor Rodrguez (1955). La cuentstica panamea se ha ido caracterizando por la diversidad de temas y tcnicas narrativas. Se resalta lo psicolgico, elementos fantsticos, la ficcin y espacios diversos que se contrastan. Fluye con ms ahnco la creatividad literaria y se abren paso a otros escritores de la talla de Rafael Ruiloba, Bolvar Aparicio, Antonio Paredes Villegas, David Robinson, Ramn Fonseca Mora, Oscar Isaac Muoz, Pedro Luis Prados, Carlos Orle! Wynter Melo, Jos Luis Rodrguez, Roberto Prez Franco y otros que sobresalen en la dcada de los noventa. A inicios del siglo XXI continan apareciendo cuentistas prometedores que han mantenido vigente el cuento en Panam. Se habla de Ariel Barra Alvarado, Leadimiro Gonzlez, Francisco Berguido, Carlos Fong, Erika Harris, Marisin Reina, Mauro Ziga Araz, Marisn Gonzlez, Hctor Collado, Lupita Quirs Athanasiadis, Luigi Lescure, Isabel de Taylor, Annabel Miguelena, Gloria Melania Rodrguez, entre otros.

Al igual que en otras pocas, la mayora de estos escritores publican sus cuentos en revistas literarias y culturales, dndose a conocer la produccin literaria de la nueva generacin de escritores panameos. Aparece la revista cultural Maga, 1984; Tragaluz, suplemento del diario El Universal; Camino de Cruces y la revista Lotera, esta desde 1941. El cuento panameo actualmente va ms all de lo tangible, de lo que se puede ver, se emplean recursos como el sueo, la sinestesia, lo enigmtico, la ambigedad, la irona, lo ldico, la ficcin y una serie de elementos que combinados con las voces de los narradores se mueven en espacios diversos, llevando al lector de ambientes cotidianos a lugares inslitos, a mundos secretos, lo que invita a una lectura ms profunda y sensitiva, pues la combinacin de elementos narrativos (personajes, la accin, el espacio, el tiempo, lo sensorial, otros) atrapa la atencin de lector, lo lleva a la historia y lo hace parte de ella. Se aprecian estas tendencias narrativas en escritores como Ernesto Endara, con su relato "El mosquito"; Isabel Herrera Taylor con "La mujer en el jardn", Enrique Jaramillo Levi con su texto "Agua de mar" y muchos ms que emplean diversas tcnicas narrativas para darle vida a sus escritos. Entre esas tendencias est la minificcin que es un relato breve, caracterizado por un lenguaje expresivo e intenso que combina lo simblico, lo mgico, lo fantstico, lo misterioso, lo real y todo lo permita crear una especie de mini universo. Es, en trminos generales, un micro-relato que busca condensar ideas, pensamientos, sentimientos con pocas palabras, pero llevan a interpretaciones profundas basadas en las ideologas de los lectores. La minificcin en la literatura panamea ha permitido en gran manera el desarrollo de la creatividad literaria de la nueva generacin de escritores y tambin despierta y fortalece el espritu crtico- reflexivo de los lectores. 1.4 EL CUENTO REGIONALISTA EN PANAM En el cuento regionalista se aprecia un gran color local por las costumbres y formas de hablar. Hay popularismo y un nfasis en el objeto de lo pintoresco y representativo. Incluye adems ciertas stiras y crticas sociales con intencin de cambiar o reformar junto con infiltraciones de los mbitos polticos y sociales de la poca. Se acenta en lo particular, en lo pintoresco. Existe una reproduccin casi fotogrfica de la realidad. Puede incluir tambin escenas muy crudas. Sus obras poseen adems un lenguaje vulgar y rudo y a veces hasta soez. Generalmente, muestran caractersticas tpicas de la sociedad. Esto no es ajeno a la narrativa regionalista en Panam. Con la decadencia del modernismo se pone en el tapete el aspecto social de la literatura, dando un giro hacia la realidad que envuelve a Panam. Este inters se justifica y se apoya en situaciones suscitadas en tierras lejanas y en Amrica: la guerra y la revolucin rusa atestan de desasosiego el ambiente, igualmente la revolucin mexicana y la reforma universitaria producen una conmocin general. Estos acontecimientos generan en los escritores una atraccin por el tema vernculo, de all, que el protagonista preponderante sea el pueblo. Muestra de ello, es la presencia de Ignacio de J. Valds Jr., estimado el primer representante del movimiento nativista panameo. En su obra "Cuentos panameos de la ciudad y el campo"(1928) se vislumbra conciencia nacional, pues Valds en el prlogo plantea su objetivo de retratar en lo posible el alma del hombre del campo, su idiosincrasia, costumbres, amoros; en fin todo lo que forma parte de ese entorno social campestre.

Entre sus obras publicadas aparecen "Alma" (1945, cuentos cosmopolitas); "Ternura" (1947), seleccin de cuentos de navidad; "Mandrgora" (1947); "Cuentos de carnaval" (1949). Nacho Valds plasma en gran parte de su obra, la temtica campesina, influyendo en otros escritores como Jos E. Huertas, que publica sus cuentos y leyendas de costumbres "Alma Campesina" (1930), en el que introduce un nuevo componente: las dcimas, que acompaan los distintas estampas campesinas que se describen. Se manifiesta con esta tendencia tambin, Jos Mara Nez, dedicado a la pintura y a las letras; demostrando ser un versado del paisajismo regional. Publica "Cuentos criollos" (1947) y "Cuentos" (1954 y 1955). Nez es descriptivo, matiza lo ms relevante de la psicologa del interiorano, especialmente de las provincias de Herrera y Los Santos. Otro escritor sobresaliente lo es Moiss Castillo Ocaa, autor de "All onde uno" (1949). En sus cuentos mantiene su voluntad de proclamar lo panameo, lo autctono. Lucas Brcenas tambin pertenece a este grupo, reflejando en su obra, con un carcter y estilo rstico el dolor del hombre campesino. Entre sus cuentos estn: "La flor", Los diez velos del santo", "Un chomba". Escritora de la misma lnea es Graciela Rojas Sucre que en 1931 publica "Terruadas de lo chico". Es considerada la primera cuentista panamea y adems se enfoca hacia la afectividad y el intelecto de los nios, mostrando su preocupacin pedaggica y a la vez sentimientos propios de la infancia. La obra de Rojas enriquece el progreso de nuestra literatura de ficcin. Adems se nutren las letras panameas con la presencia de Gil Blas Tejeira, oriundo de Penonom, de una calidad literaria ms elaborada. Los escritores espaoles, Cervantes y Quevedo influyen en su obra, notndose un estilo clsico. Su primera obra publicada es "El Retablo de los Duendes" (1945), coleccin de las experiencias de su infancia. All se compilan leyendas de miedo, consejas, cuentos de naufragios, juegos infantiles y tambin escenas infaustas de la guerra civil. Este libro recoge perfiles tpicos del panameo, ya que en sus historias infantiles y supersticiosas se preserva la esencia de la nacionalidad. La segunda produccin literaria de Tejeira, "Campia interiorana" (1956) es la continuacin de su primera obra. All, resalta su esmero por revelar las costumbres del pueblo. El es un defensor de las tradiciones nativas y censura lo que est en contra de lo vernculo. Tejeira se caracteriza por su ingeniosidad y humor, lo que hace agradable la lectura de sus obras; entre las cuales estn: "Pueblos perdidos" (1962); "El habla del panameo" (1964); "Venezolanos en Panam"(1967); y "Lienzos istmeos" (1969). Hacia 1937 estaba ya establecido el inters de asumir en las letras panameas, la funcin social- regional. Los nativistas empiezan a alzar sus voces, se aprecia la influencia de los vanguardistas, en cuanto a tcnicas expresivas; adems el mpetu juvenil y las ansias por el autoconocimiento son bases para expresar el deseo de justicia social. Se publican cuentos de un escritor hasta ese entonces desconocido: Jos Mara Snchez, nacido en Bocas del Toro. Impone en sus historias y aventuras la presencia de su tierra natal: paisajes fsicos, aspectos econmicos y demogrficos ofrecen un pantallazo sociolgico muy caracterstico. Snchez es como el cronista que relata esos acontecimientos en donde la naturaleza prodigiosa y la United Fruit Co., otorgan los factores para que el pueblo siga su curso, compuesto en su mayora por negros originarios de las Antillas inglesas. El instinto de Snchez y su susceptibilidad humana son esenciales para conformar la trama de su creacin literaria. Triunf en dos ocasiones en el concurso auspiciado por el diario "La Estrella de Panam", con sus

cuentos "Embrujo de Navidad" y "Una aclaracin necesaria". Su principal contribucin se recopila en el libro de cuentos titulado "Shumio-Ara", trmino de los nativos Teribes, que significa "mucha lluvia", haciendo alusin tambin a su tierra bocatorea. Su estilo est repleto de metforas e imgenes que adornan su tonalidad lrica. Se hace sentir la protesta social en su cuento "Ino", en el que expresa la angustia de los jornaleros aprisionados en las plantaciones, quienes son vctimas del alcohol y la ignorancia. Se menciona adems, con gran firmeza, un escritor que conoce a profundidad la situacin precaria de sectores olvidados en el Istmo, se habla de Csar A. Candanedo, destacado como un narrador realista que presenta en su obra las vivencias de los pobladores del Darin y las regiones bananeras de Chiriqu. Candanedo aprovecha toda esta gama de aspectos sociales, regionales y paisajistas para referirse a la vida deprimente

TERCER CAPTULO Muestra comentada de cuentos panameos patriticos

Carlos Francisco Chico Changmarn

Fig. No.1 Changmarn, durante el homenaje en El Perote de las Musas, junto al poeta Hctor Collado .

Biografa Carlos Francisco Changmarn naci en el casero de Los Leones, en Santiago de Veraguas, el 26 de febrero de 1922. Su trayectoria de maestro es dilatada, pero tanto esa tarea como la de escritor siempre corrieron parejas a su labor revolucionaria. Fue director del peridico del Partido del Pueblo, en el que milit, y uno de los padres de la llamada prensa chica de Veraguas, tan grande como para ser el bastin de denuncia y de formacin en una provincia que, como l mismo me deca, estaba hundida en el feudalismo ms feroz. All, sin embargo, se cocin el germen de un movimiento popular poderosos, que puso en marcha los asentamientos campesinos y diferentes formas de resistencia. Changmarn supo de la represin y la persecucin. Fue vctima de la ley anticomunista de 1953 que retir de la enseanza a personajes como Chico, Hugo Vctor o Csar de Len. Luego de un viaje a China, el gobierno de turno lo sancion a cumplir mil das de crcel por supuesto contrabando, al introducir un video sobre la guerra bacteriolgica que Estados Unidos haca en Corea. Pas 4 aos y medio tras las rejas, un ao en la crcel de Chitr despus del golpe militar de 1968, y fue exiliado poltico en Chile. Es recordado por muchas cosas. Por sus Cartas a ta Tula, columna que publicaba en el diario Crtica, desde mediados de la dcada del 70 hasta la invasin norteamericana a Panam en diciembre de 1989, y luego en el diario El Universal (1998). Fue esa la

tribuna desde la que defendi el proceso del general Omar Torrijos o la firma de los tratados sobre el Canal de Panam. Changmarin: 28 obras literarias publicadas Obras Literarias Publicadas (28 obras) Poesa: 1942 Puntoe Llanto. Ministerio de Educacin Imprenta Nacional. 1956 Poemas Corporales. Ministerio de Educacin Imprenta Nacional. 1959 Socabon. Dcimas para Cantar. Imprenta Urrac Santiago. 1963 Dos Poemas. Imprenta Urrac, Santiago. 1973 Los Versos del Pueblo. Dcimas. Edicin Radio Libertad. 1979 Versos para Entrar a la Zona Liberada del Canal. Ediciones ENE Frente de Trabajadores de la Cultura. 1980 Crnica de Siete Nombres Memorables. Imprenta Urrac, Panam. 1993 El Gallo de las Horas. Revista La Antigua USMA. 1995 Cantadera 130 Dcimas para Cantar. Impresora y Servicios Amath. Cuento: 1960 Faragual. 13 Cuentos de la Tierra. Ministerio de Educacin Imprenta Nacional. 1965 La Mansin de la Bruma, (Cuentos de la crcel). Publicado en ruso. 1973 Faragual y otros cuentos. Ministerio de Educacin Imprenta Nacional. 1995 Nochebuena Mala (Invasin norteamericana a Panam). Fundacin Omar Torrijos. Impresora Real. 1997 Las Mentiras Encantadas. Ediciones ENE. Editorial Universitaria Universidad de Panam. 2002 Cuentos para Matar el Estrs. Ediciones ENE. Imprenta Fotomontaje y Separacin de Colores. Novela: 1982 El Guerrillero Transparente, (Victoriano Lorenzo). Instituto Nacional de Cultura. INAC. 1992 En ese Pueblo no Mataban a Nadie. Ediciones ENE. Imprenta Universitaria. Universidad de Panam. Para Nios, Nias y Jvenes: 1974 Versos de Muchachita. (Poesa). Ministerio de Educacin 1975 Las Tonadas y los Cuentos de la Cigarra. (Poesa).Ediciones ENE. Imprenta Urrac. Panam 1978 El Cholito que Lleg a General. (Novela). Imprenta Franco-Panam. 1993 Las Tonadas y los Cuentos de la Cigarra Segunda Edicin (Poesa). Ediciones ENE. Imprenta Urrac. Panam 2001 La Mueca de Tusa. (Poesa). Universal Books. Panam 2003 La Mueca de Tusa. (Segunda Edicin).Ediciones ENE. Impresora Framber. 2005 Las Gracias y Desgracias de Chico Perico. (Novela). Ediciones ENE. Impresora Fotomontaje y Separacin de Colores. Ensayo: 1965 Base Social de la Dcima en Panam. Universidad de Panam. 1975 Algunas reas Folclricas de Veraguas. Impresora el Crisol-Chitr 1979 Panam 1903-1970. (con otros autores). Sofa- Press. Bulgaria 1980 Victoriano Lorenzo, Primera Vctima del Canal Norteamericano. Imprenta Urrac. Panam. 2003 Vigencia de la Dcima en Panam, en Itinerario de una Nacin 1903-2003.

Fragmento de uno de los cuentos de la obra Faragual (1960) El Velorio de Nicols

Cuando Victoriano Lorenzo, a principios de 1900paso por estas regiones, Nicols dej la guitarra mejoranera y arremangndose el sombreo de junto a la pedrada, tercindose la ruana de ballesta se ech una carabina al hombro, sin saber para dnde iba. Segn l, porque un amigo lo oblig y al principio la cuestin no fue de su gusto, pues acostumbrado a vivir bajo la servidumbre de la opera conservadora del pueblo vecino, no entenda la guerra civil y le tena miedo a la muerte. Con los ojillos azulencos, y su mech0n rubio de pelo amontonado en la frente hizo la guerra a su manera. De los das en que serva en las brigadas de caucanos que azotaban las fincas, robando ganado y granos escondidos; de las emboscadas atrevidas en Vueltas Largas y la memoria del fusilamiento de aquel Fidel Murillo en Santa Fe, ya nada le quedaba en los bolsillos de su vina, sino borrones, manchas lejanas, chistes, y hasta pedazos de versos que compuso en un cuartel. (Fragmento No. 1, pg. No. 45) no se poda creer que este anciano campesino fuese el que un da cantara dcimas de amor, zapateara en las noches de San Juan y marchara p9or llanos y cordilleras, bajo La Comandancia del General de los Cholos, en la guerra de los Mil Das. (Fragmento No. 2, pg. No. 46) lo llevaron al paredn, un 15 de mayo, para satisfacer las exigencias de los yanquis; para que hicieran el Canal. Los nopos no conocan otra cosa que la traicin. Nicols conoci la lealtad a Victoriano, y despus se hallo, muchas veces, frente a la miseria y al hambre, porque, con la Repblica vinieron, entonces los potreros y las vacas ajenas, y las muchachas lindas de los campos se fueron a las ciudades en busca de una vida mejor. As vino el tiempo tropezando y tropezando y todo se hizo estrechito: la tierra, la quebrada, el arrozal, la sonrisa. Da a da se fue volviendo viejo, pues conoca el mundo desde el mil ochocientos cuando pertenecamos a Colombia. Con presidentes liberales y conservadores, todos del mismo tronco, de la misma clase. Vino la vida nueva: carreteras, escuelas, oficinas, impuestos, elecciones, persecuciones, automviles, aviones, cercas y gringos (Fragmento No. 3, pg. No. 46) _ Esas son herejas! Victoriano Lorenzo fue un bandolero! (Fragmento No. 4, pg. No. 50) Los campesinos, con su muerto pasaron el cementerio. Pocos saban que all, adentro del rstico cajn iba un poeta que conoci a Victoriano Lorenzo, cant dcimas de amor y labr la tierra dura. Nadie pens que sus manos hacendosas que hoy miraban displicentes la madeja de agricultores, sin preguntar siquiera quin muri. (Fragmento No. 5, pg. No. 51) Comentario personal del fragmento del cuento: El Velorio de Nicols Claramente podemos percatarnos al leer slo los textos de los fragmentos seleccionados del cuento nacionalista del insigne panameo, Carlos Francisco Changmarin, de que su temtica aflora al resaltar uno de los personajes de la

literatura histrica panamea (Victoriano Lorenzo), fusilado por ser considerado un caudillo subversivo Como lo destaca, Analides Velsquez de Gonzlez, en su tesis presentada como uno de los requisitos para optar al grado de Maestra en lengua espaola y literatura para el nivel superior Universidad de Panam, trabajo efectuado para la Vicerrectora de Investigacin y Postgrado, programa de maestra en lengua espaola y literatura para el nivel superior centro regional universitario de Los Santos Facultad de Humanidades. Titulado: La Cuentstica de Carlos Francisco Changmarn y Mario Augusto Rodrguez como herramienta de enseanza de la literatura regionalista en el nivel superior . Esta tesis plantea un anlisis literario, interpretativo y temtico de la cuentstica regionalista de Carlos Francisco Changmarn y Mario Augusto Rodrguez, quienes enfocan en sus relatos no slo las vivencias cotidianas y la idiosincrasia de la gente del campo, adems presentan denuncias sociales basadas en las injusticias que oprimen a la campia. Los cuentos vernculos se emplean como herramienta didctica para la enseanza de la literatura regionalista en el nivel superior, porque facilitan el estudio de aspectos sociolgicos y lingsticos circundantes en el campo, enseando as elementos caractersticos que forman parte de la nacionalidad. . PEDRO RIVERA: ACERCAMIENTO SINPTICO EN TRES CUADROS

Dimas Lidio Pitty Poeta y narrador panameo Pedro Rivera Ortega naci en Panam, el 5 de enero de 1939. Fue un nio como otros que con el tiempo, por su talento y a base de estudio y desvelos, se convirti en poeta, narrador, ensayista, cineasta y promotor de empresas y proyectos culturales. Desde la adolescencia se adscribi a las luchas cvicas y milit en la Federacin de Estudiantes de Panam. Precisamente, como estudiante del Instituto Nacional vivi las cruentas jornadas de 1958, cuando las balas de la Guardia Nacional segaron vidas y sueos de jvenes que demandaban mejoras en la educacin y en las condiciones de vida del pueblo, adems de libre juego democrtico y el adecentamiento de la gestin pblica. Aqu cabe recordar que la conmocin generada por el movimiento estudiantil abarc prcticamente todo el pas. En Coln, en las provincias centrales y en Chiriqu hubo diversas acciones cvicas de solidaridad y de protesta. Colegios como el Abel Bravo, de Coln, la Escuela Normal Juan Demstenes Arosemena, de Santiago, y el Colegio Flix Olivares Contreras, de David, fueron centros neurlgicos y focos de irradiacin cvica en aquellos das convulsos y ensangrentados. Tambin desde esa edad se entreg con fervor a la poesa. En ese marco de efervescencia social y patritica, con el seudnimo de Marco Pueblo, el estudiante Pedro Rivera lanzaba versos como dardos a la cara bestial de los verdugos del pueblo y a la faz hipcrita y obscena de la oligarqua parasitaria y corrompida, que despreciaba a los nativos mientras se arrastraba ante el ocupante extranjero. Dcimas y poemas en verso libre aparecieron en periodiquitos mimeografiados, y un famoso poema suyo, Canto a un da cualquiera, a una maana inmensa, se imprimi en formato de afiche, en tiraje de treinta mil ejemplares que fueron pegados en las calles de Panam.

En aquella coyuntura de represin y rebelda, su voz expresaba las emociones colectivas, sobre todo los ms puros anhelos juveniles de elevacin cultural, libertad, dignidad, democracia y justicia social. En tales circunstancias, cada joven senta que era protagonista de una cita con el destino. No haba lugar para indecisiones, escamoteos o cobardas. En las ideas y en las huellas de maestros como Jos Mart, Eugenio M. Hostos, Jos Ingenieros y Jos Enrique Rod, en esos das de agravios, heridas y coraje, los jvenes con sensibilidad patritica y con sentido del decoro pensaban que se era hombre se era piedra o se era nada, como lo expres, con vehemencia y propiedad, un verso del estudiante institutor Pedro Rivera. Luego, Pedro Rivera estudi algunos aos en Chile y se vincul al quehacer sociolgico y poltico, aunque simultneamente continuaba inmerso en la poesa, la cual se podra decir que est en la base de todas sus inquietudes y realizaciones. De regreso al pas, a principios de la dcada del sesenta, mientras militaba activamente en el movimiento estudiantil universitario, particip en importantes proyectos literarios y culturales, como el grupo Columna Literaria, de la Universidad de Panam, que desarroll una intensa y sostenida labor, en la dcada del sesenta, en el campus universitario, en los sindicatos, en los barrios populares de la capital y en otros puntos del pas. Tambin particip en las luchas patriticas y sociales, principalmente en demanda de mejores condiciones de vida para los humildes y en defensa de los intereses y la soberana de la nacin. Posteriormente se interes en el cine y organiz el Grupo Experimental de Cine Universitario (GECU), que sigue activo y se proyecta incluso fuera del mbito universitario. Adems, en la dcada del ochenta comenz una fructfera labor editorial bajo el sello Formato 16, que ha publicado un nmero considerable de libros y revistas. En la misma lnea de afanes, durante casi un cuarto de siglo, ha mantenido la publicacin ininterrumpida del plegable Temas de nuestra Amrica, que ha contribuido a elevar y esclarecer el debate cultural y de las ideas en nuestro medio. Pedro Rivera ha merecido el mximo galardn de nuestras letras, el Premio Ricardo Mir, en varias ocasiones y en gneros distintos. En 1969, fue el primer autor que gan el Mir en dos secciones diferentes en un mismo ao. Lo obtuvo en Cuento, con Peccata Minuta, y en Poesa, con Los pjaros regresan de la niebla. Despus, volvi a ganar en Cuento, en 1993, con Las huellas de mis pasos; en Poesa, en 2000, con La mirada de caro, y en Ensayo, en 2004, con la obra Condicin humana y guerra infinita. Tambin ha recibido premios y reconocimientos por su trabajo cinematogrfico en los festivales internacionales de cine de Leipzig (Alemania), Tashkent (Rusia) y La Habana (Cuba). En la actualidad, Pedro Rivera, un autor ya reconocido dentro y fuera de las fronteras patrias, ha sido declarado Hijo Meritorio de la capital del pas y le han entregado las llaves de la ciudad. Adems, es miembro del Consejo Nacional de Escritores y Escritoras de Panam.

Fragmento del cuento No. 2 Oquei de la obra literaria Las huellas de mis pasos de Pedro rivera (Premio Mir en 1993) Attention, attention, MP one four two, unit go to Charlies bar in K Street. A soldier cause conmotion (43). El nombre verdadero de Oquei el soldado panameoera Garca, pero nunca nadie le dijo en la polis esteichon seor Garca cmo est usted. Era un cero a la izquierda (44). De tanto andar con los soldados gringos, algo entenda, pero todo su trabajo consista en indicar a los policas gringos las calles por

donde deba avanzar la patrulla para llegar ms rpido: gier, esas huevadas. (44) Fragmento No.1

tu di rai, tu di lef, estop

`What happened`, pregunt el sargento sin dirigirse a nadie en particular. Un hombre bajito, con lentes de culo de botella, se acerc y habl atropelladamente en espaol. All dentro, mister, hay un soldado loco. Creise soldier in di cmo se diceah, ah, gier, in di saln, ves yu si, tradujo Oquei al tiempo que se aproximaba al grupo con todas las ganas de irse para el carajo " (45) Fragmento No.2. De repente empez a tirar sillas, vasos y botellas contra toda la gente explicen medio del murmullo y el escndalo de las vitrolas (46). Y despus, por parte de los militares, quienes no pudieron controlar a su compatriota, quizs enloquecido o traumado por las acciones en la guerra: Una y otra vez los dos MP, esgrimiendo los largos toletes blancos como bates de bisbol, trataron de entrar a la cantina que result botella va, botella viene, inexpugnable. El loco no atenda razones y daba gritos espeluznantes. Come. Soldier, Go home with me le susurraban a gritos por turno, los dos policas militares. (46) Fragmento No. 3 De repente empez a tirar sillas, vasos y botellas contra toda la gente explicen medio del murmullo y el escndalo de las vitrolas (46). Y despus, por parte de los militares, quienes no pudieron controlar a su compatriota, quizs enloquecido o traumado por las acciones en la guerra: Una y otra vez los dos MP, esgrimiendo los largos toletes blancos como bates de bisbol, trataron de entrar a la cantina que result botella va, botella viene, inexpugnable. El loco no atenda razones y daba gritos espeluznantes. Come. Soldier, Go home with me le susurraban a gritos por turno, los dos policas militares (46) Fragmento No.4 What happened to you, Garca. Do you want to kill him? That is a big trouble. You will come with me to inform. Do you understand me? (47) Fragmento No.5

ConCComentario de los fragmentos propuestos del cuento No.2 Oquei de Pedro Rivera En esta obra se denuncia nuevamente la deliberada invasin del territorio panameo y la manipulacin de las leyes, las cuales, de hecho, restringan la jurisdiccin legal de Panam a lo largo de la cerca. Sin embargo, el mayor logro no est en el retrato de la situacin, sino en el del protagonista, apodado Oquei, quien a la postre representar una actitud de estoicismo esencial. En el cuento Oquei las patrullas conjuntas en las que un polica panameo serva como lazarillo de los militares estadounidenses en sus recorridos por bares y prostbulos de la ciudad (43) eran una muestra patente de esta invasin jurisdiccional. Corra mayo de 1945 y en un bar entre la 4 de Julio y la calle K, un gringo, como de costumbre, causaba trifulcas y problemas. Se supona que los llamados MP (militar police) incursionaran en el territorio panameo nicamente para proteger a los soldados: Es sintomtico el hecho de que los soldados, por el contrario, no se molestaron en aprender espaol, lo que reafirma no solo la subalternidad sino el poco prestigio que les reportaba la cultura colonizada. Y se dio el da en que, sin embargo, nadie ms pudo controlar la situacin, solamente Oquei:

El narrador deja entrever cmo el polica panameo ya siente fastidio ante una situacin minimizante para l. Ese ambiente cotidiano de una ciudad de paso, atestada ahora de soldados en busca de rias, queda claro en pocas pinceladas; primero por parte de los panameos: La parodia del hecho es que el nico que logr controlarlo fue Oquei, con su pequeo tolete y su uniforme desteido. El tono de la frase that is a big trouble del militar estadounidense posee implicaciones histricas. La inviolabilidad de la persona de un gringo, aunque este s violara las leyes y el espacio de la repblica panamea, se resolva siempre con la aplicacin de las leyes de la Zona del Canal. Un precedente literario notable que contiene el testimonio de esta situacin es la novela Gamboa Road Gang (Premio Mir, 1959), de Joaqun Beleo. Cuento completo del cuento No. 3 de Jaime A. Rodrguez B. LA ARTERIA DEL MUNDO " El mundo viaja sobre las aguas del Chagres." CUENTO-JAANROD Imagnese usted! Prcticamente las naves martimas del mundo pasan por el Canal de Panam diariamente, acortando as grandes distancias y tiempo de viaje. Pero ese tramo que va de un ocano al otro, la faja ms angosta de Amrica, est alimentado de agua dulce: las aguas del ro Chagres. Qu pasara si no hubiera Chagres? No habra Canal. Qu sera de un mundo sin el Canal? El mundo estara dando vueltas por el estrecho de Magallanes o cabo de Buena Esperanza. Imagnese si el Mississipi se secara; eso en gran medida afectara solo a los Estados Unidos. Si el Nilo se secara, afectara solo a aquellas naciones por donde el Nilo pasa. Si el gran Amazonas se diluyera, sera un problema para Amrica del Sur. Pero si el Chagres se secara, sera un gran problema para el mundo. De no haber un Chagres, y con todo, se hubiese emprendido la construccin del Canal, de seguro se habra tenido que construir un ro para recoger las lluvias y alimentar el Canal. Mucho sabemos del Canal, pero de su artera, la que sustenta y da vida al Canal, tal como la arteria del cuerpo nuestro suple la sangre vital, de ella... cuan poco sabe el mundo. Imagnese usted si la arteria principal de nuestro cuerpo sufriera dao, qu sera de nosotros? Entonces usted comprender lo trascendental que es para el mundo el ro Chagres. S, el mundo viaja sobre las aguas del Chagres.
Septiembre - 1999 Panam

Comentario al cuento completo No. 3 de Jaime Rodrguez La Arteria del Mundo " El mundo viaja sobre las aguas del Chagres."

En primera instancia, se comentar que el hallazgo de este autor, no listado en el directorio de autores vivos de Panam, en el que por cierto, tambin aparecen los ya fallecidos, que se encuentra en la pgina de internet de la Universidad de Tecnolgica de Panam, ha sido fortuito, ms que de fuentes referenciales literarias. En especial, este relato breve sobre la importancia de la arteria martima del Canal de Panam, no parece a mi criterio, cumplir con las normas convencionales para identificarlo dentro del gnero literario (cuento), al estar carente de al menos un personaje principal y de una historia algo fantstica o friccionada en relacin a la temtica de la 8va. maravilla de la ingeniera universal. Lo que s parece, es un intento de narrativa corta reflexiva, quizs vlida para un prrafo introductorio o conclusivo de un ensayo histrico. El texto de este cuento breve se incluy completo por ser de muy breve extensin, su presencia en esta breve muestra de fragmentos de cuentos patriticos panameos, obece a su fuerza comparativa y a su sentido reflexivo, de un Panam sin su canal interocenico. Hace que el lector se cuestione, cul sera el reconocimiento histrico internacional, y cmo esta hiptesis, de ser real, nos ubicara en la lucha independentista, y cul el rubro econmico que caracterizara a los panameos. Este autor, por el resto de su produccin cuentista, es sin duda un escritor panameo, interesado en plasmar en papel mucha historia del periodo en que los panameos no eran autnomos de sus territorios y locaciones; as como de sus interrelaciones.

Jaime A. Rodrguez B. Fragmento completo del cuento No.4 FINE... or... FIVE? CUENTO - JAANROD

Este cuento presenta una serie de expresiones o palabras caractersticas del lugar, ambiente y tiempo. No guardan ningn propsito de ofender Para aquellos aos de los cincuenta y sesenta imperaba en la Zona un sistema de vida muy peculiar, sobre todo en Santa Cruz y Gamboa, donde eran muy evidentes esos contrastes de clases y privilegios. Por ejemplo, haba un edificio grande y espacioso que funcionaba como un gran comisariato; con departamentos de comida, seccin de muebles, ferretera, telas y as por el estilo. Pero este mismo comisariato estaba dividido internamente en dos grandes zonas, con sus respectivas entradas externas y con un gran pasillo unindolas internamente. Una zona estaba dedicada para atender a los ' whites ' o sea, a los ' gringos ' y la otra zona era para los ' colors ' o sea, gente morena y latina . De modo que poda verse, por ejemplo, una fuente de agua para los ' golds ' y otra para los 'silvers ; un estacionamiento lateral para los ' whites ' y otro para los ' colors '. Era prohibido estar en las secciones no asignadas a cada grupo. Por el lado de los ' Americans ' haba ese peculiar orden anglosajn: por el lado de los ' colors ' y ' paas ' la bien sabida agitacin de nuestra gente. Y aun as se poda entablar cierta conversacin entre ' whites ' y ' colors. Tal relacin despertaba muchas veces en los ' paas ' el querer aprender y dar un pequeo ' speech ' en ingls. Y para un ' paa ', esto de conocer y

usar el idioma extranjero, se haca una necesidad muchas veces apremiante; los ' gringos ' con su ingls nasal y a veces, con ese quiebre sureo; los ' chombos ' con su ingls antillano, de modo que haba un gran reto en el aprendizaje por acomodar el odo para ubo u otro parlante, y aflojar la lengua para estar dentro del marco del entendimiento para uno y otro grupo . Fragmento No.1 Resulta pues que una de esas maanitas asoleadas, doa Tina muy engalanada con su traje de bolitas blancas con fondo rojo, bolsa en mano, sali con sus dos cras, Jaimito y Jorgito, aunque de hecho, ms bien se les conoca como ' Jimmy ' y ' George ' respectivamente. De la casa al comisariato distaban solo unas cuatro cinco cuadras. Imagnese: para unos chiquitines de slo unos seis o siete aos de edad, las expectativas eran grandes. Despus de comprar los vveres y otros enseres, corran estas dos criaturas escalera arriba al nico piso superior donde se ofrecan una serie de artculos para el hogar. Pero ah tambin era el lugar de los juguetes y de las codiciadas bolsitas de canicas. Slo figurese lo brillante que se vean esos ojos de nios al examinar esas coloridas bolitas de vidrio englobando curiosos diseos en su interior. Y, claro est, presente estaba la dependiente atendiendo y despachando en la caja registradora, y diciendo, " Hola, Hello... How are you ? ... Oh, fine... Bye... Fragmento No. 2 Por supuesto, un rato de ' English ' y otro de ' Spanish ', haca de esto tremenda ' salsa ' de lenguas. Por otro lado, tantos sonidos llevaba a los pequeines a codificar en desorden todo esto en sus cabecitas. Fragmento No. 3 De hecho, esta situacin abri una curiosa experiencia en una de esas maanitas de ' shopping. Una que otra vez, haba algunas mams gringuitas con sus nios apostadas por cualquier lado externo del comisariato esperando o charlando mientras que algn chiquitn ' blue eyes ' se iba de nio explorador, por ah cerca. Resulta que una pequea ' blondy ' andaba cerca de la entrada de los ' chombis. En eso sala Jaimito y se topa con la pequea ' American. Sus grandes ojos azules y su inocente sonrisa impresionaron al pobre ' boy. Y ella, con su encanto y cordialidad, con voz melodiosa dijo, " Hello, how are you? El impacto en Jaimito fue grande, y en la bsqueda en ese repertorio de palabras y respuestas, por fin encontr aquello con un sonido familiar a lo escuchado en otras ocasiones y exclam muy seguro de s, " One, two, three, four, five." Five ! , Five ! " ... Fragmento No.4

Comentario de los fragmentos del cuento No.4 FINE... or... FIVE? CUENTO JAANROD

El fragmento No. 1, correspondiente al primer prrafo de este cuento, ilustra de forma descriptiva los aos 50 en Panam, especficamente en la regin de Santa Cruz y Gamboa, zonas en la que coexistan los estratos socio-econmicos. Por un lado la arquitectura norteamericana, avanzada, si por aquellos aos se la compara con las edificaciones panameas, nos remonta a un tiempo histrico y social. Ni que decir del contraste social; panameo, soldados y civiles norteamericanos, se apreciaba un gran abismo. El producto de la simbiosis cultural de Panam y su coexistencia con Los Estados Unidos, especficamente en la Zona del Canal de Panam, como antiguamente se llam, no es otro que lo que comnmente se ha denominado spanglish. Una especie de jerga dialectal, si es correcto el trmino en el aspecto lingstico, muy sonado entre los hablantes panameos; no as en los norteamericanos, que de preferencia usaban dentro o fuera de los lmites perimetrales de la Zona de aquel tiempo, su lengua inglesa.

El relato es jocoso, trata slo de tres personajes infantiles. (Jaimito y Jorgito), que representa a los chombis latinos, como lo encasill el autor, Jaime Rodrguez, y la nia norteamericana, para la que no utiliz ningn nombre, se la identifica en el relato como la de ojos azules y representa el bando de los golds o rubios norteamericanos en Panam. Adems del personaje adulto, la seora Tina, madre de los hermanos Jaime y Jorgito. La reflexin final que se puede percibir, a pesar de no estar contemplado los prrafos conclusivos del cuento, es que an hoy, el panameo de este siglo en algunos puntos de la capital y del interior del pas, emplean al hablar esta combinacin de lenguajes, como herencia cultural de la convivencia con los zonaitas norteamericanos. El desenlace como se supone termina con confusin, porque Jaimito asume que entiende a la nia norteamericana por la asociacin que hace de fine por five, y as para ms hablarle hace un recuento de los nmeros y sonre complacido por, segn l, entender y comunicarse con la nia. La globalizacin de las economas mundiales o de primer mundo, exigen a los pases de servicio, como Panam, a ofertarlos en ingls para satisfaccin de turistas, inversionistas, etc. Es contradictorio notar que los panameos an empleen conformes el spanglish, y luego de un siglo, de no gozar de plena soberana, ahora sea ms necesario que antes, el uso del idioma ingls, ahora por razones de economa interna. Fragmentos del cuento No. 5 (La Caza)
Por: Jaime A. Rodrguez B.

Las serranas que se extienden desde Gamboa siguiendo su ruta por las riberas del Canal, eran ricas en caza. Sanos, eques, venados, pavas de monte, y otros muchos eran presas codiciadas y trofeos de prestigio personal. Y en lo ms remoto, en la lejana de esos cerros se poda escuchar, en ocasiones, el rugido del tigre, un sonido candente e impresionante que haca vibrar hasta los huesos del mejor cazador . Fragmento No. 1 De modo que muchas historias de aventuras y misterios se entretejan en las narraciones de los que 'monteaban ' estos linderos montaosos . Tales hazaas llenaban la cabecita de Jaimito con ' sueos despiertos ' de caceras imaginarias. Adems su padre, Don Juan, avivaba la imaginacin del chiquillo, pues el Don era un bien reconocido monteador, bueno con las escopetas, los rifles y los machetes. Todo pareca cosa fcil... fcil de imaginar. Pero el da que le toc a Jaimito acompaar a su pap en la montera... eso fue algo distinto. Fragmento No.2 Nadie le haba comentado de los mosquitos... la nube de mosquitos. .. esos zancudos, pati-largas, tamao 'king-size '... Para Jaimito pasar por estas molestias era todo un trauma. Pero ms traumtico era andar con las botas que llevaba. Jaimito era cojo y la leve deformacin del pie haca que el calzar cualquier zapato resultara incmodo y hasta doloroso en muchas ocasiones. As que en esta aventura llevaba Jaimito un cntico quejumbroso en la mente., " puede un pie quebrar tanta bota y puede una bota quebrar todo un pie ".... Fragmento No. 3 Es de comprender, pues, con ese defecto el zapato izquierdo se quebraba y medio deformaba; a su vez, el pie experimentaba una constante tortura hasta que se rompa la resistencia del zapato. Si as era la cosa con un zapato... imagnese ahora con una bota. Fragmento No. 4 Ya en media montaa, despus de un largo y extenso recorrido, con las primeras sombras de la tarde y un poco desanimados pues nada de presa haba aparecido, se

disponan, monteador y acompaante, devolverse a casa. Toda la maana haban observado pistas, pisadas, frutas rumiadas, adems de un calor sofocante, uno que otro mosquito.... Vaya, eso no era un picnic. Fragmento No.5 En eso, la vista del cazador ya entrenada, donde otros ojos ni siquiera notan los detalles, capto un celaje oscuro fugaz a cierta distancia... de repente, todo qued inmvil. No se haba escuchado ningn ruido... todo alrededor estaba silencioso. Aunque Jaimito no perciba que pasaba, por lo menos comprenda que tena que quedarse inerme como una estatua. Fragmento No. 6 A Jaimito todava le segua fascinando los cuentos y aventuras de los monteadores. Pero en lo que respecta a llevar la carga del trofeo, ya Jaimito llevaba una meloda... Ese muerto no lo cargo yo. Que lo cargue el que lo mat." Lo ha escuchado usted por ah? Fragmento No.7 La Chorrera, octubre 1999

Comentario de los fragmentos del cuento No. 5 (La Caza) de Jaime A. Rodrguez B.

El prrafo No. 1, al igual que el fragmento del cuento No. 5, propuesto para esta muestra investigativa, expone las rea en torno a las serranas de Gamboa y la ruta de las riberas del Canal, esta vez, especfica sobre las topografas de los citadas regiones; como tambin ilustra al lector, describiendo cmo era la flora y la fauna de la dcada de los 50, dcada que parece haber vivido el autor panameo, Jaime A. Rodrguez B., o por lo menos, inspirado. Tal descripcin deja constancia a cerca de la nutrida vegetacin y de la diversidad de fauna existente por aquel tiempo, esto es comprensible por la serie de restricciones de paso y de prohibiciones de la caza o tala por parte de panameos, en la que la administracin norteamericana tena plenos derechos en lo que se denomin la Zona del Canal y reas adyacentes. El fragmento inicia de esta forma y luego el cuento se desarrolla con dos personajes principales, es autor utiliza mucho a. Jaimito, personaje infantil, ficticio o no, no se detalla; as tambin emplea el personaje adulto: Don Juan, ste ltimo que tambin es utilizado en los cuentos de esta muestra, casi como una saga, que tan solo cambia de episodio, en este caso, de historia, pero con la misma temtica patritica de la nacin panamea. El desarrollo del cuento es reflexivo por las limitaciones fsicas del personaje infantil: (Jaimito), en tanto que el desenlace resulta jocoso; dado que Jaimito, aunque fascinado por los cuentos y aventuras de monteadores, claramente no se mostraba interesado en llevar a cuesta el trofeo: el zaino. Concluye con la frase: Ese muerto no lo cargo yo. Que lo cargue el que lo mato y de forma sarcstica enfatiza con la expresin: Lo ha escuchado usted por ah?, como queriendo que el lector del cuento se identifique con el personaje, al hipotizar que todos, alguna vez, hemos utilizado la frase para eludir algn asunto que nos parece molestoso.

Fragmentos del cuento No. 6 La VIEJA ....! Sabrosa que est...!

No llegue a una con- colusin equivocada! Ya ver... pues, por mucho tiempo, la VIEJA dominaba las aguas de Canal, el lago Gatn, el ro Chagres y otras fuentes de agua. Oh, claro est, la VIEJA era un pez co- diciado y delicioso. A veces los muchachos se iban por las tardes al puente que pasa sobre la desembocadura del Chagres que da al Canal; un puente de una va que lleva a Gamboa y que hasta hoy da cuenta con una va para el tren de Panam-Coln. Cami-nando por el puente, por el paso de los transentes, a medio puente se apostaban los pesca - dores con sus cuerdas de naylon, anzuelos y bo - llitos de harina como carnadas, y lanzaban, a cierta distancia la cuerda en espera de la "picada". Y mientras pasaban los carros o de vez en cuando el tren, se estremeca el puente de madera y acero. Claro, con semejante trnsito , muchos concluan que no picaban los peces por tanto ruido y "meneo". De ah que algunos preferan ir en cayucos o apostarse en las riberas del Chagres a probar mejor suerte. Una que otra vez, picaba un "sabalo pipn" o un "pejeperro" o bien un "catfish". Por supuesto, no desestimemos la pesca del gran "sbalo real" pues era la pesca "mayor", de unos 4 a 6 pies o ms, pero eso ya era con una carnada especial y una lnea especial, destreza, fuerza y paciencia...! Fragmento No. 1 Resulta ser que una tarde de esas de ocio, como a eso de las tres, Jaimito y un par de amiguitos se fueron de pesca. Cada quien llevaba sus cuerdas, anzuelos, bollitos, y algunos cartuchos de papel. No muy lejos del puente, en el gran ro Chagres, haba un pequeo muelle. All se estacionaron, lanzaron sus cuerdas, se sentaron al borde del muelle que se meca tenuemente al movimiento del agua, y esperaron. Debido a lo transparente del agua, se poda ver en el fondo algunas "viejillas" rondando cerca. Unas que otras se atrevan a remontarse hasta la superficie. " Ser que quieren ver quin se los comer ?", pensaba Jaimito. Despus de todo, como eran bastante pequeas, los muchachos no le prestaban mucha atencin. Pensaban que, despus de todo, si las que estaban en la orilla eran chiquitas, entonces, las que estaban ms hacia all seran grandes. Fragmento No. 2 "!Cuidado VIEJAS, que all van los pescador intrpidos. ! "A todo esto, hoy las VIEJAS ya no dominan por el CANAL... estn extintas, ni por el Canal, ni el Chagres, ni por el lago Gatn. Ahora predomina asuntos de "rango": ahora estn los "seargents", todos, toditos son "sargentos". Y curiosamente, son ms rpidos de pescar y en cantidades. Vaya, esas "VIEJAS " "saban ms por viejas que por rangos". Fragmento No. 3 Ago.23,1998 La Chorrera Comentario del fragmento de cuento No. cuento No. 6 La VIEJA ....! Sabrosa que est...!

Como si fuese una secuela de las aventuras del personaje infantil: Jaimito, en poca de la presencia estadounidense en Panam, contina el autor, de quien se puede conjeturar que bien pueden ser sus propias aventuras, por utilizar su nombre en diminutivo para el personaje de sus cuentos. En este cuento se sigue resaltando la diversidad de la fauna en las riberas del Canal de Panam, esta vez se refiri al Puente del Chagres, el muelle del ro Chagres especficamente; las aguas del lago Gatn, las que calific de profundas y repletas de peces apodados viejitas; la desembocadura del Chagres que da al Canal; la va que llevaba el tren de Panam hasta Coln. Una vez ms se aprecia el inters del escritor panameo por resaltar la topografa de la poca, menciona asiduamente las

reas geogrficas y las actividades desempeadas por los habitantes panameos en la poca en la que Panam no era del todo soberana. El desenlace del cuento deja otra reflexin, muy al estilo del autor, expone que tales especies de la fauna acutica, ya no se aprecian en la actualidad, por la migracin de las mismas a otros sitios, tal vez por la temperatura del agua en el presente, con ello nos podemos hacer una idea de la abundancia de peces viejitas, y que para ser el deleite de las actividades sabatinas de un grupo amateur a la pesca artesanal que detalla el cuento, de seguro tena que ser una especie codiciada entre los pescadores. Finaliza diciendo que, ahora, en su lugar existen los conocidos seargentes, curiosamente ms fciles de pescar, segn el autor: y en cantidades, y la frase jocosa: esas Viejas saban ms por viejas que por rangos; transformando la frase y sentido original: ms sabe el diablo por viejo que por diablo.

Biografa de Manuel Mara Alba Carranza (panameo)

Manuel Mara Alba Carranza (historiador, periodista, novelista, cuentista, educador) nacido en Son, provincia de Veraguas, Repblica de Panam el 11 de junio de 1891, hijo del maestro Miguel Alba Palomino y Delia Carranza Arosemena. Falleci el 21 de junio de 1979. Autodidacta. Estudioso de la etnia kuna, de la historia y de las tradiciones ancestrales del folklor panameo. Cargos: miembro del Consejo Municipal de Son, Administrador de Correos de la provincia de Chiriqu, Oficial Mayor de la Secretara de Instruccin Pblica; Oficial Primero y Curador Honorario del Museo Nacional, encargado de la seccin de Arqueologa y Etnologa; miembro de la Comisin de Arqueologa e Historia Nacional y Subdirector de la Biblioteca Nacional. Miembro de Nmero y Presidente de la Academia Panamea de la Historia y de la Sociedad Indigenista Americana. Libros: Geografa Descriptiva de la Repblica de Panam, Costumbres y Paisajes de la Sierra, Etnologa y Poblacin Histrica de Panam, El Cacique Urraca, Cronologa de los Gobernantes de Panam (1510-1932), Baha Honda, Puerto Libre, Hombres y dioses cunas, Creacin del Mundo Cuna, Introduccin al estudio de las Lenguas Indgenas de Panam, Manual de Gramtica de la Cultura Cuna y de otras etnias, Panam la Vieja, Portobelo, Relicario de Piedras. En cuento y novela; Los hijos de Tabira (novela histrica); Leyendas Panameas; La noche del 21 de abril de 1550. Escribe columnas en diarios: Apostillas Histricas, Estampas Panameas y Cuaderno de Bitcora en el diario La Estrella de Panam. El Gobierno nacional reconoci su labor al conferirle la Orden Vasco Nez de Balboa. (Actualizacin e investigacin Csar Del Vasto 10/5/06).

Fragmentos del cuento No. 7 El Pargo Negro por Manuel Mara Alba C. En cierta poblacin de Veraguas reside todava un caballero de piel tostada por el sol de los milenios, cuyo oficio en sus das mozos fue de "Buzo de mquinas"; oficio en el cual alcanz gran fama, no slo por ser muy afortunado en sus incursiones como operario bajo el agua, sino por sus arrestos al atreverse a llegar a sitios y profundidades a las cuales sus compaeros de brega, ms prudentes, evitaban aventurarse normalmente. Sus visitas al lecho del mar, embutido en su escafandra, excedieron del millar durante los aos en que da tras da a lo largo de la temporada de bucera denodadamente afront los peligros renovados, permanentes, del oficio. En ellos, su planta de peregrino se pos repentinamente en cuantos sitios, frente a nuestra costa del Pacfico, donde lo llevaron las circunstancias del oficio que exista una posibilidad para la empresa. En ellos vio tambin multitud de veces las algas marinas de extrema belleza que slo prosperan en profundidades no menores de quince brazas sobre el lecho del mar; los cirios que llevan con justicia su nombre; la enorme variedad de conchas y caracoles que poseen nuestros mares; las esponjas y los corales cuya extraccin constitua la porcin estrecha del negocio, que por aquellos das era la bsqueda de perlas, antes de que ese comercio viniera a menos.

A sus recuerdos debemos esta narracin: El bajo de Canora, nos dijo, es un sitio rocoso localizado en el vrtice de un tringulo cuyas bases visibles son la desembocadura de los ros Fonseca y Dip, a la misma altura de las Ventanas. Dista una media milla de la costa, y su profundidad mayor aproximadamente es de doce brazas solamente, con marea seca. Est orientado paralelo a la costa, esto es, este a oeste, con una pequea desviacin al sur. Entre todos los del oficio circulaban persistentemente el rumor de que en aquel lugar exista una hermosa perla. Estos rumores entre la gente de nuestro oficio nadie sabe de dnde salen, ni por qu, pero generalmente resultan ciertos por alguna causa, y de all que con frecuencia algunos de nosotros nos arriesgramos en sitio peligroso. Tal aconteca, y acontece todava, con Bajo de Canoa. De all que cuando nuestra flotilla operaba en las inmediaciones de las islas Contreras, alguien se aventurara en

aquel sitio, an a sabiendas de que el lugar debido a ms que otras causas, a su configuracin topogrfica y a las corrientes que all en el fondo circulan con mucha fuerza, es de los ms peligrosos en todo el litoral chiricano. Bien ajeno a otros peligros baj la escala y descend verticalmente al fondo, el que no recuerdo bien si llegu a tocar con los dos pies, pues que inmediatamente me vi acometido por el ms fiero y gigantesco pargo negro que en nuestros mares han visto ojos humanos. Su largo era de entre cuatro y cinco metros, algo ms grande que nuestra chalupa, y su mandbula inferior y la superior tambin estaba provista, como un jabal de pequeos cuernos que eran sus dientes, los mismos que sobresalan hasta la altura de sus ojos, rojos y ms grandes que nuestra moneda de un balboa. Las gentes de la costa, agregaron a manera de eplogo, continan creyendo que en el Bajo de Canoa hay una valiosa perla. Pero ahora saben que, como es costumbre, sta tiene un guardin y que ste es el enorme pargo negro, cuya acometida nadie desea afrontar. Ningn buzo ha vuelto a bajar en aquel sitio... Comentario de los fragmentos del cuento No. 7 (El Pargo Negro) por Manuel Mara Alba C. La seleccin de esos fragmentos pretenden explicar que en la poca de la colonia, miles de visitantes comerciantes espaoles y de otras nacionalidades, tambin conquistadores arribaron a Panam por la provincia de Veraguas, especialmente, quiz por las notas de Cristbal Coln, y el detalle de lujo de las riquezas de estas tierras, ricas en oro; as tambin en flora y fauna. A raz de estas y otras relatoras de la poca, se suci

Fragmentos del cuento No.8

EL LATIGAZO CUENTO - JAANROD

Por ah se deca antes que un par de buenos 'rejazos, o cuerazo, oportunamente aplicados, redundaba en un recordatorio y correctivo que durara por mucho tiempo. De hecho, cuando uno mira retrospectivamente y observa como se aplicaba esa disciplina en esos das, y como hoy da todo eso ha cambiado, uno estima que la medida trajo sus beneficios. Claro, a veces se abusaba o se infliga tundas tremendas. Hoy los siclogos lo llaman maltrato. Pero un par de buenos correazos en la pinilla o ' nalgadas ' podan ser suficientes para no buscar ms... por lo menos por unos cuantos das. Hoy, en estos ltimos aos que cierran el siglo XX, la disciplina y sus formas de aplicacin es cuestionable. Lo que si se deja ver es que la presente generacin est caracterizada por ser impaciente, contestona, egocntrica,,, mejor dejemos que las profecas bblicas la ilustren. Segn la opinin de los abuelos que hoy quedan, la falta de ' una vara correctora ' parece no solo ser una necesidad correctiva humana, tambin parece tener su origen divino. Y cuando se descuida, cuando se ignora, cuando se minimiza, resulta entonces que la misma Naturaleza, la misma Creacin responde a la aplicacin de la disciplina descuidada. Por supuesto, Jorgito no pensaba ni se imaginaba nada de eso. l y su hermanito Jaimito acompaaban a su pap, de vez en cuando, a reparar el viejo Buick en en uno de los 'garage' en el viejo edificio de los 'bachila'

(bachelor's house ) . Este era un edificio de madera montada en pilotes o columnas de concreto, dejando as una serie de espacios donde se guardaban los carros. Algunos vecinos, como Don Juan, iban aqu para reparar su carro o para lavarlo y 'shainiarlo .' Estos edificios lindaban en su parte posterior con un monte y quebradas angostas. No muy lejos del garaje donde acostumbraba Don Juan a lavar su carro, haba un pequeo promontorio y un poquito ms all un charcho algo profundo y matorral al fondo. Lugar maravilloso, lugar de ensueos y aventuras! Ese promontorio era la montaa mgica... y el charco... el mar inaccesible. Jaimito y Jorgito disfrutaban pasar horas jugando por sus alrededores. Si no eran las mariposas, entonces eran los grillos sus constantes prisioneros. Resulta tambin que haban muchos 'borriqueros ' de todos los tamaos; algunos de color marrn, otros tiraban a un color azulado verdoso. Esos bichos... eran los enemigos, los dragones! Corretear algn sapo ' panzn ' era bueno, pero corretear algn borriguero era mejor. Y tirarle piedras de vez en cuando era cuestin de ' tiro al blanco. Era una prctica que aveces le costaba un pedazo de ' rabo ' al bicho. __ " Dejen de molestar a los animales! , les deca constantemente Don Juan. __ " Aljense... dejen los borrigueros quietos... se pueden ' vengar . Pero, cmo quitarles la idea? Al enemigo ' no se le puede perdonar. As marchaban las cosas. Don Juan solo se limitaba en llamarles la atencin... una... otra... y otra vez, siempre cuando volvan por estos sitios. Unas de esas tardes, estando de pie sobre la parte alta del promontorio, Jorgito atisba un gran borriguero movindose entre la maleza cercana. No muy lejos Jaimito andaba coleccionando grillos en una botella de vidrio de mayonesa. __ " ste s que es... se deca Jorgito. Y all fue la primera pedrada... pero fall __ " ste no se me escapa.. " Y all fue otra pedrada y cay cerca, mientras el reptil rpidamente se refugiaba a un lugar cercano. __ " A esa cabezota le voy a dar... Y nuevamente otra pedrada... sta s estuvo cerquita pero el borriguero cambi rpidamente de posicin, quedando de frente a Jorgito, que a la distancia pareca un ' pitcher ' de las grandes ligas. Mientras tanto, al fondo se oye la voz del pap... deja de molestar al bicho. " Imagnese... esto era como un juego de ' beis '... Jorgito estaba determinado a colocarle un ' strike ' al borriguero. Estaba seguro que en est ocasin no fallara. Bueno el ' pitcher ' estaba determinado... pero y qu haba del bateador? Y el bate? Como Jorgito vea las cosas, esto pronto sera un ' out. Tomando impulso, Jorgito lanza la piedra. Pero tambin el borriguero hizo su movimiento. En un movimiento sigzagueante y veloz se arroja el borriguero contra Jorgito que ni se percata del ' jonrronazo ' y el lagarto le dio tremendo latigazo con su rabo a la altura de la pinilla al ' pitcher ' que ste, prcticamente, perdi el equilibrio quedando sentado en el montculo mientras el jonrronero se perda a lo lejos, adentrndose al monte. A falta de correa, el latigazo. ' a falta de accin por parte del pap, entonces el de la Naturaleza. Eso qued grabado en la mente de Jorgito. Mientras en sollozos le enseaba a su pap como fue que un borriguero le gan el partido be bes... uno a cero... a latigazo limpio. La Chorrera, Octubre de 1999

Comentario de los fragmentos del cuento No.8

CUENTO - JAANROD

EL LATIGAZO

Rafael Ruiloba

Poeta, narrador, ensayista, crtico literario y profesor universitario panameo, nacido en la ciudad de Panam el 7 de agosto de 1955. Autor de una brillante produccin literaria que progresa con soltura y fluidez a travs de los cauces genricos ms variados, est considerado como una de las figuras cimeras de las Letras istmeas de la segunda mitad del siglo XX. Hombre de marcado talante humanista, Rafael Ruiloba ha triunfado tambin en el mbito de la docencia y la investigacin, hasta el extremo de convertirse en uno de los intelectuales ms ledos y respetados de su entorno. Fillogo fecundo, ha desplegado su magisterio en las aulas de la Universidad Nacional de Panam, donde ocupa las ctedras de Literatura Espaola y de Semitica, por las que han pasado las principales promociones de fillogos y escritores panameos de finales del siglo XX. En este sentido, puede afirmarse que Rafael Ruiloba es uno de los creadores e intelectuales que ms ha influido -tanto por su magisterio terico como por su dedicacin prctica al cultivo de la creacin literaria- en la fijacin de los postulados temticos y estilsticos comunes que permiten hablar de una literatura especficamente panamea. Entre sus textos de crtica e investigacin centrados en el hecho literario, conviene destacar los ensayos titulados Los perfiles de la crtica literaria en Amrica Latina (Panam: Mariano Arosemena/INAC, 1984); Demetrio Herrera Sevillano.Antologa Esencial (Panam: Formato Diecisis, 1986); La consideracin semitica de la ideologa. (Ideologa y comunicacin) (Panam: LASIC, 1989); Antgona. El texto de la tragedia (Panam: Mariano Arosemena/INAC, 1991). En su faceta de escritor, Rafael Ruiloba obtuvo un rotundo xito como narrador merced a la publicacin de una recopilacin de relatos breves titulada Vienen de Panam (Panam: Id. Id., 1991), obra que haba sido reconocida en 1990 con el galardn literario ms prestigioso de la pequea repblica centroamericana, el Premio "Ricardo Mir", en su modalidad de cuento. Tambin en 1990 haba obtenido el escritor panameo el Premio de Literatura Samuel Lewis Arango, otorgado por la clebre revista cultural Lotera, galardn que volvi a recaer en una obra de Ruiloba en la convocatoria de 1995. Como novelista, ha conseguido un notable xito de crtica y lectores con Manosanta, su primera y, hasta la fecha, nica narracin extensa. Fragmento del cuento No. 1 de Rafael Ruiloba, de su obra Vienen de Panam (La Entrega)

Manuel tena dos das que no dorma. Primero por la bomba y luego por el insomnio. A las tres de la maana, cuando ya se haba acabado el trago de ron cubano sin etiqueta, la angustia se viste de blanco y se queda como loca, espiando los sonidos de la noche. Manuel dio una vuelta en el sof. Muchas cosas haban pasado y tan rpidoLa invasin al pas, los gringos en el pueblo, el pelotn de mujeres suicidas, el reparto, el lo y el desalojo de la casa. Primero lo ech del dormitorio; luego le prohibi usar el de telfono, le borradores de los cuentos juntados, los retratos de sus novias tirados al tanque de la basura. Los libros de poemas y las revistas pornos fueron a parar debajo de la cama. La mujer se haba tomado la casa, los gringos el pas y a Manuel el insomnio. Fragmento No. 1 Comentario personal del fragmento del cuento No. 1 (La Entrega) El inters de diversos escritores panameos por escribir de nuestra soberana naci, por la lucha de los Mrtires del 9 de enero de 1964, por la insatisfaccin al existir un territorio ocupado por los estadounidenses y dividiendo al pas fsicamente en dos partes. Esto da paso a que escritores como el Prof. Rafael Ruiloba refieran algunos de sus escritos a enaltecer nuestra libertad como una Nacin libre y soberana. La Entrada uno de los que rene un compendio de cuentos en el libro Vienen de Panam, hace referencia a la lucha que continuo a travs de los aos, por la Soberana absoluta del territorio panameo. Hctor Miguel Collado Biografa

Hctor Miguel Collado. (Escritor y poeta). Nacido en la Ciudad de Panam el 28 de agosto de 1959. Licenciado en Humanidades con especializacin en Espaol por la Universidad de Panam. Ha laborado en estas mismas disciplinas como redactor de textos y promotor de documentacin e informacin de lecturas con el Ministerio de educacin; con el Convenio Andrs Bello en su programa Expedicin Andina como guionista; Coordinador de talleres de expresin creativa en el Departamento de Expresiones Artsticas y en la Televisin Educativa Canal 11, de la Universidad de Panam; Coordinador de talleres de gneros literarios en la Universidad Santa Mara la Antigua; Director del Centro de Arte y Cultura del Ministerio de Educacin; Coordinador del rea de literatura infantil de materiales educativos, del programa Banco Mundial-Ministerio de Educacin. Obras: Trashumancias; El genio de la tormenta; En casa de la madre (Premio Ricardo Mir, 1990); Poemas abstractos para una mujer concreta; Anmar; la vieja cancin de agosto; Entre mrtires y poetas; Toque de diana; De trompos y rayuelas, kakirikakiri!; Estaciones del agua: libro de Camila; Poemas de sol y lluvia; Cuentos de precaristas, indigentes y damnificados; Artefactos (Premio Ricardo Mir, 2004). Editor del Plegable Asteriscos y coordinador del taller literario del colectivo de escritores Jos Mart. Premios: Ganador del Len A. Soto (1983), del Stella Sierra, del Louis Martnz, del Ester Mara Osses, del Gustavo Batista Cedeo (1993), del Demetrio Herrera Sevillano, del Demetrio Korsi, del Dexa, del IPEC (1982, 1984 y 2004). (Tomado de: Collado Mendieta, Hctor Miguel. El genio de la tormenta / Hctor Miguel Collado Mendieta. -- Panam: Centro de Impresin Educativa, 1983. -- 15 p.). Fragmento del cuento No.2 (Barrunto de Hctor Collado)

El pas por esos das estaba conmocionado: el que tena dinero no tena comprar y el que necesitaba de comer no tena dinero. Las concentraciones de protestas estaban a la orden del da. En cada esquina haba una barricada y las ambulancias llenaban con su llanto las avenidas. Fragmento No.1, pg. 13 All se qued la mariposa conspirando contra el movimiento de la empresa, la productividad del pas. La mirbamos con una larga interrogacin. Su constitucin ferrosa daba la impresin de que pesara varios sentidos delibras. Por alguna razn ni siquiera se nos ocurra espantarla. El da creci en cmara lenta. Nadie se atrevi a perturbar al bicho alado. Fragmento No.2, pg. 13 Comentario personal de los fragmentos del cuento No. 2 (Barrunto) Es alguno de los ejemplo de los das que se vivan en aquella poca, en donde todo estaba envuelto de presagios, brujeras etc. Las personas estaban llenas de incertidumbres, saber en qu momento habra disturbios o heridos. El pas estaba en una crisis nacional. La mariposa se posa sobre el candado y ese da no trabajaron, al da siguiente la volvieron a encontrar era mucho ms grande y asustaba ms a los trabajadores. Este insecto repugnante representa la los das que vean pasar las personas sin su libertad completa en el suelo Nacional.

Fragmento del Cuento No.3 (La Guerra de Pedro y el Gringo) Lejos se es cuchan las primeras detonaciones, caen las bombas de cuantas guerras se evitaron y la discrecin de la metralla impone a su letana. Ha sido como aplastar a una mariposa a manotazos, esparciendo sus colores y su vuelo hasta convertirla en una pasta asquerosa. Fragmento No.1 Pg17 Los helicpteros parecen cruces suspendidas en el cielo. Y un tartamudo dispone la muerte en todo lo que toca. Se escucha cerca, la trepidacin de los motores, las tanquetas, los Hummers; el aire hediondo a disel quemndonos. Un sonido de metal sobre metal y de botas que corren le hace enormes agujeros al estmago de Pedro. Fragmento No.2 Pg. 17 Comentario del fragmento del cuento No. 3 (La Guerra de Pedro y El Gringo) Los cuerpos cados de los invasores ganan las esquinas, esto es el reflejo de la invasin hecha nuestro pas Algunos panameos mantuvieron conflictos con los llamados gringos, en este cuento Pedro se encuentra frente a frente con uno de ellos. Manifiesta el narrador que Pedro sudando fro, los dientes apretados, siente el lastima del gringo que igualmente tiene un rostro descolorido, con un rictus en los prpados. Los dos tienen espantos repentinos. La soberbia se va y Pedro lo nico que piensa es en su pas y en su vida o en el sueo de su vida. Fragmento del cuento No.4 (Hangar) Para los hroes de C.R.G. de Chorrillo

Los barcos olvidados de puertos resisten la tempestad. Algunos zozobran, pero una mano de nio rescata el pequeo naufragio de papel y le da de beber sus lgrimas a la tripulacin moribunda. Fragmento No.1 Pg. 26. La ciudad de tiene su vertiginosa. A esa hora en el que el silencio es absoluto y los inciensos del sueo se esparcen como un gas letal Fragmento No.2 Pg. 26. Ya estamos de vuelta al hangar, al infierno fro de Albrook, las voces y las luces se van apagando lentamente. Hay un olor de hombres que fuman; un sonido de huesos quebrantando los bolsillos y la amargura de las hojas del calendario que seguiremos tragando, esperando que la esperanza en harapos nos acoja en su regazo y nos sustente. Fragmento No.3 Pag.26. Comentario del Cuento No. 4 (El Hangar) Este cuento hecho en honor a todos los damnificados del bombardeo, propiciado por el ejrcito de los Estados Unidos a Panam, el 20 de diciembre de 1989. Luego de esta invasin, los Chorrilleros quedaron a la intemperie el gobierno y los Estados Unidos los llevan a vivir en el famoso Hangar de Albrook donde mltiples familias pasaron muchas vicisitudes.

El Hangar, trata de un joven que junto a su madre cuenta la zozobra que pasaron en los cubculos en Albrook, el recuerdo de su barrio del Chorrillo le qued en su mente reducido en sangre y cenizas, y se haban convertido en la mala noticia de todos los das. La nostalgia se apoderaba de los que all vivan pero sin perder la fe, que algn da se marcharan de all, nuevamente al lugar que los vio nacer.
Fragmento del Cuento No. 5 (El Da de la Bandera) Por: Hctor Collado Esa maana gris, por instinto de conservacin dej la barraca y sal a la calle con mi hijo. Las justificaciones y razonamientos absurdos me hacan agujeros en la camisa y dola en carne viva volver a lo que fuera el barrio. Llegamos luego de las muertes y, como muchos, hurgamos en los escombros. Volvimos a la escena del crimen como hace el muerto, que regresa a buscar a su asesino. Un hormiguero de gente iba y vena con los restos de una casa todava agonizante. Fragmento No.1, Pag. 23 Una multitud descascarillaba los muros perforados del Cuartel Central. El cielo de los edificios que quedaron intactos era llevado en andas por jvenes descamisados y sonrientes frente al beneplcito de los invasores. En el frenes del saqueo se confunda el miedo con el respeto. Fragmento No.2, Pag.23 Comentario del Cuento No. 5 (El Da de la Bandera) Sepultada como cada en combate, entre piedras y desperdicios, encontraron con sus estrellas fundamentales, manchada de sangre: una bandera. Trata despus de la guerra como qued el lugar y cmo poco a poco van encontrado personas, saqueos y hasta los smbolos patrios.

La multitud segua expurgando los muros del cuartel como si trataran de borrar la vergenza, y tratar de conseguir a alguien con vida o algo para comer; ya que han quedado en las calles. Este cuento es igualmente la lucha de los panameos, especialmente los del Chorrillo, por sobrevivir a una catstrofe como lo fue la invasin, sin saber an en nuestros das si fue necesario o fue verdaderamente una causa justa, como irnicamente la denomin el Comando Sur de Los Estados Unidos de Amrica. Fragmento del cuento No. 6 (Patria) de Hctor collado Cuando cayeron las primeras bombas ya ramos hermanos. La antigua casa de madera se estremeci y las voces urgieron a los que an dorman: Lleg la invasin. Por puro instinto nos fuimos a refugiar al ben ao comunal. El espacio era escaso y el temor estaba distribuido en raciones iguales. Fragmento No.1, pg. 15. A lo lejos, y acercndose, bufido de las tanquetas las rfagas en automtico de los M 16 las explosiones; ensordeciendo la noche srdida. Fragmento No.2, pg., 15. Comentario del cuento No. 6 (Patria) En las primeras horas vividas por residentes del barrio de El Chorrillo, con la llegada y el bombardeo de las fuerzas armadas a nuestro pas. Segn el relato ledo del cuento completo, todo estaba inmerso en oscuridad, y no es por las voces, las personas no se reconocan porque era imposible ver. Un ejrcito de hormigas se disponan a saquear los restos de lo que tal vez podra haber dentro de los comercios; ms que en las comunidades. Segn lo investigado de forma adicional, las cifras de de cados civiles oscilan entre 300 a 600 fallecidos, como consecuencia de bombardeos en el barrio El Chorrillo, sitio donde se encontraba ubicado La Comandancia o Cuartel Central de las Fuerzas de Defensa y las oficinas del general Noriega, y que ms de 20.000 personas perdieron sus bienes y pertenencias, solicitando compensaciones por parte del gobierno de los Estados Unidos. stas que nunca se concretaron, y todava, aquellos sobrevientes demanda esta responsabilidad, por considerarla un atropello civil, en contra de su derecho a la vida.

Conclusin Durante el proceso investigativo sobre el gnero literario cuento en Panam, a travs de la lectura del libro de la escritora panamea Isabel Barragn de Turner, se ha concluido que, la literatura panamea est categorizada por la condicin de Panam como pas de trnsito, desde poca colonial, posteriormente en el siglo XIX, servimos de puente para aventureros que perseguan cosechar las montaas de California, abundancia de pepitas de oro. Este papel protagnico se incrementa con la construccin del Canal Interocenico y la interrelacin con los Estados Unidos de Amrica y de all, que la literatura panamea sea sinnima de literatura canalera, como muchos la han denominado. Abarca toda la complejidad de la situacin histrica-poltica en torno a estas dos naciones. En el siglo XIX, escenario histrico de la independencia de Panam de Espaa y su participacin en el proyecto poltico bolivariano de la Gran Colombia, pertenece el llamado Florecimiento de una Literatura de Signo Nacional . Aunque no con una intensidad literaria de creacin; dado la incipiente introduccin de la imprenta, la incursin de los peridicos contena ms de artculos de opinin que de contenido literario, o por lo menos s ms reducido. Ejemplo: Las inquietas plumas de Juan Jos Argote, Manuel Mara Ayala, Juan Jos Calvo y ms asiduas, las de Mariano Arosemena y Jos de Obalda, figuras panameas que informarn a sus contemporneos de las filosofas del pensamiento, puntualmente, aquellas defensoras de ideales libertarios y de emancipacin. Despus de medio siglo de Repblica, la literatura panamea, oper como una frmula idnea para expresar los cuestionamientos, los alegatos propuestos para delinear las caractersticas esenciales de la identidad nacional. La literatura ha conquistado merecidos logros durante la vanguardia, por lo que aflora una poesa esplndida, de carcter metafrico e igualmente lo referido al relato fantstico. As una plyade de jvenes cultiva los distintos gneros literarios: son al mismo tiempo poetas, cuentistas, novelistas, ensayistas y dramaturgos. En la narrativa de Posvanguardia en Panam, el cuento y la novela se desarrollan con fluctuaciones, esto sucede porque, en el caso de la novela especficamente, es un gnero muy exigente que requiere capacidad de observacin y seleccin, aunado a la contaminacin de los grandes grupos tnicos, situacin socio-econmica del pas (la compleja vida urbana, la degradacin cultural, etc.).

En cuanto a las hiptesis presentadas en esta investigacin literaria, se afirma que este material, que para las estudiantes-investigadoras, result interesante profundizar en la investigacin del gnero cuento en Panam, particularmente, sobre los autores de los que se encontr material de tipo patritico. De all, que el postulado de realizar anlisis literarios sobre obras de este gnero como opcin de grado, no es sino una posibilidad a cristalizar. Tambin se afirma que dicho material se convertir en un referente inmediato para el Departamento de Espaol de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Panam. Result placentero la asignacin de responsabilidades; ya que los participantes de esta investigacin se comprometieron con sus deberes a tiempo, trabajando en un archivo modelo que antes de su impresin se fusionara el contenido investigado y comentado de forma individual, como contenido del III er. Captulo.

Bibliografa consultada y referencial: Fuentes primarias (libros): 1. ALVARADO DE RICORD, Elsie, Escritores panameos contemporneos (Panam, 1962). 2. MIR GRIMALDO, Rodrigo, La Literatura Panamea, Sptima Edicin (Panam, 1987). -- El Cuento en Panam (Panam, 1950). -- Orgenes de la literatura novelesca en Panam (Panam 1948). -- Cien Aos de Poesa en Panam (1852-1952) (Panam, 1953). -- Itinerario de la Poesa en Panam. 1502-1974 (Panam, 1975). 3. TURNER B DE., Isabel, Historia compendiada de la Literatura Panamea. Cota internacional P869.9B27. Libro en la Biblioteca Simn Bolvar de la Universidad de Panam. P 869-9B27 4. CHANGMARN, Carlos Francisco, Fargual: 13 cuentos panameos . Imprenta Universitaria (Panam 1960). 5. COLLADO M. Hctor, Precaristas, Indigentes y Damnificados , Publicacin: Fundacin Omar Torrijos, diciembre, (Panam 1995). 6. CHONG RUZ, Eustorio, Del Mar y la Selva, Imprenta : Talleres Grficos de la Imprenta de Cervantes (1962). 7. LPEZ, Griselda, Piel Adentro, Imprenta: Ministerio de Educacin, (Panam 1995) 8. VASQUEZ, Margarita. Acechanzas a la Literatura Panamea. Un ensayo con cinco preguntas y una esperanza. Editorial Universitaria Carlos Manuel Gasteazoro. 2005. 120 p. 9. VEIRAV, Alfredo. Literatura Hispanoamericana. Editorial Kapelusz, Buenos Aires, Argentina.1981. 10. MIR, Rodrigo. El cuento en Panam (Estudio, seleccin, bibliografa). Panam, 1950. La Literatura Panamea (Origen y proceso). Panam: Ministerio de Educacin, 1972. Fuentes secundarias (Peridicos): 1. Revista Informativa "El Faro" - Febrero de 2010. N 23 Autoridad del Canal de Panam.

Fuentes terciarias (Infografa): 1. http://evc.cervantes.es/ 2. http://www.pa.com/ 3. http://wvvw.rae.es/

4. http://www.solo1iteratura.com/ 5. http://es.wikipedia.org

ANEXOS

Revista Informativa "El Faro" - Febrero de 2010. N 23 Autoridad del Canal de Panam. Documento completo disponible en Changmarn- El FARO / ACP

Proceso de Metodologa de la Investigacin Literaria