Curso en lnea: Para Conocer el Concilio Vaticano II

Leccin 3 - Constituciones Lumen Gentium y Dei Verbum

La LG expone la autocomprensin fundamental que la Iglesia tiene de s misma, su naturaleza y su misin ante sus propios miembros y ante el mundo. Su finalidad es por tanto, exponer el el marco general para comprender las realidades eclesiolgicas fundamentales. Es por tanto considerada la espina dorsal del Concilio Vaticano II. Est dividida en 8 captulos. En los dos primeros se abarca el misterio de la Iglesia y su realizacin histrica. Nuestro Seor Jesucristo, quien por voluntad del Padre se hace hombre y con su muerte y resurreccin realiza la redencin1, funda la Iglesia que es en l "como un sacramento" o signo e instrumento de la unin ntima con Dios2. Los captulos 3 y 4 exponen la constitucin de la Iglesia y su estructura tal como fue deseada por Cristo y se proponen nuevamente de manera dogmtica el primado del romano pontfice como sucesor del apstol Pedro3, su magisterio infalible, y la doctrina de la sucesin apostlica4, la cual ensea que los obispos por institucin divina son los sucesores de los apstoles y en ellos perdura el

1 2

LG 3 LG 1 3 El dogma del primado del Romano pontfice es rechazado tanto por ortodoxos que le reconocen un primado solo de honor pero no de jurisdiccin, como por protestantes que le niegan de plano cualquier tipo de primado. Para un anlisis apologtico de sus objeciones puede consultar: El Primado de Pedro - ApologeticaCatolica.org 4 LG 18 La doctrina de la sucesin apostlica tambin es rechazada unnimemente por protestantes. Para un anlisis apologtico de sus objeciones consulte: La sucesin apostlica en el Nuevo Testamento La sucesin apostlica en la enseanza de la Iglesia

Elaborado por Jos Miguel Arriz para Catholic.net bajo la direccin editorial de Mayra Novelo de Bardo

Curso en lnea: Para Conocer el Concilio Vaticano II

oficio de apacentar la Iglesia5. Define tambin que este colegio apostlico no tiene autoridad, a no ser que se considere en comunin con el Romano Pontfice6. De esta manera la Iglesia est organizada en una jerarqua tripartita (obispos, presbteros y diconos)7. Por tanto, as como estos ministerios son imperecederos, tambin lo es la Iglesia que subsiste en la Iglesia catlica, gobernada por el sucesor de Pedro y por los Obispos en comunin con l8. Los captulos 5 y 6 exponen la vocacin de la Iglesia de transmitir la santidad de Dios manifestada por Jesucristo y comunicada por el Espritu Santo, de manera que se recuerda y reafirma que todos los creyentes independientemente de su estado o condicin estn llamados a la santidad9. Los captulos 7 y 8 exponen lo que es la Iglesia en su totalidad e individualidad, en sus santos y la Virgen Mara. Se profundiza en esta seccin en el dogma de la comunin de los santos, y los estados de la Iglesia: aquellos que vivimos en la tierra formamos parte de la Iglesia militante o peregrina, los que estn ya en el cielo y gozan de la visin beatfica pertenecen a la Iglesia triunfante, y finalmente los que habiendo muerto, se preparan para entrar en el cielo purificndose en el purgatorio de sus pecados pertenecen a la Iglesia purgante. Importante en la comprensin del dogma es entender que la unin entre los fieles independientemente de su estado de ninguna manera se interrumpe, antes bien, segn la constante fe de la Iglesia, se robustece con la comunicacin de bienes

Se reafirma dogmticamente el episcopado monrquico, doctrina tambin rechazada por los protestantes que niegan que sea institucin divina la sucesin de los obispos como sucesores de los apostoles. Un anlisis apologtico de sus objeciones en: El Episcopado Monrquico. 6 LG 22 7 LG 28 8 La expresin "subsiste" ha dado pie a diversas interrogantes que se preguntan si dicha afirmacin equipara a la Iglesia Catlica con las comunidades cristianas que no estn en plena comunin. La Congregacin para la Doctrina de la Fe ha clarificado estos interrogantes indicando que la subsistencia se refiere a la perenne continuidad histrica y la permanencia de todos los elementos instituidos por Cristo en la Iglesia catlica, en la cual, concretamente, se encuentra la Iglesia de Cristo en esta tierra. Por tanto, aunque se puede afirmar rectamente, segn la doctrina catlica, que la Iglesia de Cristo est presente y operante en las Iglesias y en las Comunidades eclesiales que an no estn en plena comunin con la Iglesia catlica, gracias a los elementos de santificacin y verdad presentes en ellas,(9) el trmino subsiste es atribuido exclusivamente a la Iglesia catlica. Para ms detalles consultar: Respuestas a algunas preguntas acerca de ciertos aspectos de la Doctrina sobre la Iglesia, 10/7/2007 9 LG 40

Elaborado por Jos Miguel Arriz para Catholic.net bajo la direccin editorial de Mayra Novelo de Bardo

Curso en lnea: Para Conocer el Concilio Vaticano II

espirituales10. A esto se suma que a aquellos que ya pertenecen a la Iglesia triunfante les veneramos por su ejemplaridad, pero ms an con el fin de que la unin de toda la Iglesia en el Espritu se vigorice por el ejercicio de la caridad fraterna11. Respecto a la Santsima Virgen Mara, recuerda que recibe justamente un culto de veneracin especial (hiperdula)12, es verdaderamente madre de Dios (theotokos), siempre virgen antes, en y despus del parto en todo sentido (mental, corporal y espiritual) y asunta en cuerpo y alma al cielo13.

Lectura complementaria
Conferencia del Cardenal Joseph Ratzinger sobre la eclesiologa de la Lumen Gentium pronunciada en el Congreso Internacional sobre la aplicacin del Concilio Vaticano II, organizado por el comit para el gran jubileo del ao 2000

Dei Verbum
La Dei Verbum o Constitucin dogmtica de la divina revelacin es otro de los documentos fundamentales del Concilio Vaticano II. Su valor doctrinal fue objeto de una notificacin el 15 de Noviembre de 1965 que reitera otra notificacin del ao anterior el 6 de Marzo de 1964. En ellas se afirma que aunque la doctrina que expone dicha constitucin en su conjunto no incluya ninguna definicin
10

LG 49 Los protestantes y las sectas que niegan la inmortalidad del alma rechazan el dogma de la comunin de los santos, alegando o que los que mueren no tienen conciencia de nada, o que aquellos que gozan de la visin beatfica no tienen ya comunin alguna con aquellos que todava estn con vida. Para un anlisis apologtico de sus objeciones puede consultar: El alma es inmortal? - ApologeticaCatolica.org Jess, nico mediador entre Dios y los hombres, y la mediacin de Mara y los Santos - ApologeticaCatolica.org
11 12

LG 50 LG 66 El culto de hiperdula es distinto al culto de adoracin que solo corresponde a Dios. 13 LG 59

Elaborado por Jos Miguel Arriz para Catholic.net bajo la direccin editorial de Mayra Novelo de Bardo

Curso en lnea: Para Conocer el Concilio Vaticano II

dogmtica, en sentido tcnico es irrevocable, ya que se trata de una proposicin hecha con autoridad que obliga en conciencia14. Su doctrina se encuentra en perfecta continuidad con los concilios anteriores, tanto al decreto De Canonicis Scripturis del Concilio de Trento, como la constitucin dogmtica Dei Filius, del Concilio Vaticano I. Est dividida en 6 captulos. En el captulo 1 se aborda la naturaleza misma de la revelacin, la cual es descrita como una auto-revelacin del mismo Dios de la cual Cristo es su mediador y su plenitud. Debido a que el Antiguo Testamento fue una preparacin para el evangelio, y en la persona de Jess se manifest de forma decisiva, no hay que esperar ya ninguna revelacin pblica antes de la venida del Seor15. En el captulo 2 aborda la transmisin de la revelacin y el tema de la suficiencia material de las Escrituras, concluyendo que: -La Escritura y la Tradicin brotan de un mismo manantial -Estn unidas en una misma corriente y tienden a un mismo fin -La Iglesia no saca nicamente de la Escritura la certeza de todo lo revelado. Queda adems clara su relacin con el Magisterio "que no est por encima de la Palabra de Dios sino a su servicio" para interpretarla de manera autntica16. El captulo 3 aborda el tema de la inspiracin e interpretacin de las Escrituras, las cuales son inspiradas por Dios y libres de error en lo referente a la salvacin. Recuerda tambin la importancia de los gneros literarios, de manera que hay que leer e interpretar la Escritura con el mismo Espritu con que fue escrita, y comprender los textos en su contexto en el recurso de la Tradicin viva de la Iglesia.

14 15

Tal como afirm el Papa Pablo VI en la conclusin del Concilio el 7 de Diciembre de 1965 Recordando as que las revelaciones privadas no puedan aadir nada al depsito de la fe. 16 DV 10

Elaborado por Jos Miguel Arriz para Catholic.net bajo la direccin editorial de Mayra Novelo de Bardo

Curso en lnea: Para Conocer el Concilio Vaticano II

Respecto al Antiguo Testamento (captulo 4) recuerda que "aunque dichos libros contengan tambin algunas cosas imperfectas y adaptadas a sus tiempos, demuestran, sin embargo, la verdadera pedagoga divina. Por tanto, los cristianos han de recibir devotamente estos libros, que expresan el sentimiento vivo de Dios"17. El captulo 5 es de particular importancia porque se reafirma la historicidad de los evangelios18, de manera que la tarea de los autores sagrados es descrita como verdaderamente redaccional, al seleccionar, sintetizar y transmitir fielmente los hechos y enseanzas de Jess. Por ltimo el captulo 6 se aborda el tema de la supremaca de la Escritura en la vida de la Iglesia por lo que recomienda a los fieles su lectura asidua.

Bibliografa Conferencia Episcopal Espaola Concilio Ecumnico Vaticano II, Constituciones, Decretos y declaraciones Biblioteca de Autores Cristianos, 526

Participacin en el foro Antes de responder estas preguntas se recomienda leer los dos documentos tratados en esta entrega: Lumen Gentium y Dei Verbum
1. 2. 3. Qu documento es considerado la columna dorsal del Concilio Vaticano II? Cuantos captulos componen la Constitucin dogmtica de la Iglesia Qu dogmas recuerdas reafirma la Constitucin Dogmtica de la Iglesia?

Lumen Gentium?

17 18

DV 15 Textos que no pierden vigencia ante los desvaros de algunos telogos heterodoxos que han llegado a negar inclusive la realidad de la resurreccin (Torres Queiruga por ejemplo).

Elaborado por Jos Miguel Arriz para Catholic.net bajo la direccin editorial de Mayra Novelo de Bardo

Curso en lnea: Para Conocer el Concilio Vaticano II

4.
5.

Cuantos captulos componen la Constitucin dogmtica de la Divina Estara de acuerdo a lo enseado por la Dei Verbum una visin de las

Revelacin Dei Verbum?. Escrituras donde se pusiera en duda la historicidad de los evangelios, o se dudara del carcter real de los hechos milagrosos narrados, como la resurreccin de Cristo o sus milagros?

Versin en audio
Enlace a los podcast del curso en formato mp3

Elaborado por Jos Miguel Arriz para Catholic.net bajo la direccin editorial de Mayra Novelo de Bardo