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Sempre Nossas Crianas: A Mensagem Pastoral Aos Pais De Crianas Homossexuais E Sugestes De Ministros Pastorais A declarao da Comisso Episcopal

sobre Matrimnio e Famlia Prefaciar O objetivo desta mensagem pastoral chegar aos pais que tentam lidar com a descoberta da homossexualidade em seu filho adolescente ou adulto. Ele exorta as famlias a recorrer aos reservatrios de f, esperana e amor como eles enfrentam futuros desconhecidos. Ela pede que eles reconhecem que a Igreja oferece enormes recursos espirituais para fortalecer e apoi-los neste momento na vida de sua famlia, e nos dias que viro. Esta mensagem baseia-se no Catecismo da Igreja Catlica, os ensinamentos do Papa Joo Paulo II, e as declaraes da Congregao para a Doutrina da F e da nossa prpria conferncia. Esta mensagem no um tratado sobre a homossexualidade. No uma apresentao sistemtica da doutrina moral da Igreja. Ele no quebrar qualquer novo terreno teologicamente. Em vez disso, contando com a doutrina da Igreja, bem como a nossa prpria experincia pastoral, temos a inteno de falar palavras de f, esperana e amor para os pais que precisam presena amorosa da Igreja em um momento que pode ser um dos mais difceis em suas vidas . Esperamos tambm que esta mensagem vai ser til para sacerdotes e agentes pastorais, que muitas vezes so os primeiros pais ou seus filhos se aproximar com suas lutas e ansiedades. Nos ltimos anos, temos tentado chegar a famlias em circunstncias difceis. As nossas iniciativas tomou a forma de declaraes curtas, como este, dirigido a pessoas que pensavam que estavam fora do crculo da Igreja de atendimento. Sempre nossos filhossegue a mesma tradio. Esta mensagem no se destina a fins de defesa ou para atender a uma agenda particular.No para ser entendido como um endosso do que alguns chamam de "estilo de vida homossexual." Sempre nossos filhos uma mo estendida da Comisso Episcopal sobre Matrimnio e Famlia para os pais e outros familiares, oferecendo-lhes um novo olhar sobre a graa presente na vida da famlia e da misericrdia infalvel de Cristo, nosso Senhor. "Um empenho pastoral ainda mais generoso, inteligente e prudente, inspirado no Bom Pastor, chamado para em casos de famlias que, muitas vezes, independentemente dos seus prprios desejos e atravs de presses de vrios outros tipos, encontram-se confrontados por situaes objectivamente difceis . "- Joo Paulo II, na famlia, 1981, no.77 Um momento crtico, um tempo de graa Quando voc comear a ler esta mensagem voc pode sentir que sua vida est em crise.Voc e sua famlia pode ser confrontado com uma das situaes difceis das quais o Santo Padre fala: Voc acha que seu filho adolescente est passando por uma atrao pelo mesmo sexo e / ou voc observar atitudes e comportamentos que voc acham confusa ou perturbar ou com as quais voc no concorda. Seu filho ou filha fez saber que ele ou ela tem uma orientao homossexual. Voc experimenta uma tenso entre a amar seu filho como preciosa criao de Deus e no querer endossar qualquer comportamento que voc conhece a Igreja ensina errado.

Voc no precisa enfrentar esse momento doloroso sozinho, sem ajuda humana ou graa de Deus. A Igreja pode ser um instrumento tanto de ajuda e cura. por isso que ns, bispos, como pastores e mestres, escrever para voc. Nesta mensagem pastoral, traamos sobre o dom da f, bem como a s doutrina ea prtica pastoral da

Igreja para oferecer apoio amoroso, orientao confivel e recomendaes para ministrios adequados s suas necessidades e s de seu filho.Nossa mensagem fala de aceitar a si mesmo, suas crenas e valores, suas perguntas, e tudo o que voc pode estar lutando com neste momento, aceitar e amar o seu filho como um presente de Deus, e aceitar a verdade da revelao de Deus sobre a dignidade da pessoa humana e do significado da sexualidade humana. Dentro da viso moral catlica no h contradio entre esses nveis de aceitao, de verdade e de amor no se opem.Eles esto inseparavelmente unidos e enraizada em uma pessoa, Jesus Cristo, que revela que Deus a verdade ltima e amor salvfico. Abordamos a nossa mensagem tambm para a comunidade da igreja em geral e, especialmente, aos sacerdotes e outros agentes pastorais, pedindo que as nossas palavras sejam traduzidas em atitudes e aes que seguem o caminho do amor, como Cristo ensinou. atravs da comunidade de seus fiis que Jesus oferece-lhe esperana, ajuda e cura, por isso toda a sua famlia pode continuar a crescer na comunidade ntima de vida e amor que Deus quer. Aceitando-se Como alguns de vocs podem ser varrido por uma onda de emoes, vamos nos concentrar primeiro em sentimentos. Embora o dom da sexualidade humana pode ser um grande mistrio, s vezes, o ensinamento da Igreja sobre a homossexualidade clara. No entanto, porque os termos que o ensino j se tornaram muito pessoal no que diz respeito ao seu filho ou filha, voc pode sentir-se confuso e conflitante. Voc pode estar passando por muitas emoes diferentes, todos em diferentes graus, como o seguinte: Socorro. Talvez voc tinha percebido h algum tempo que o seu filho ou filha era diferente de alguma forma. Agora ele ou ela chegou a voc e confiou algo muito significativo. Pode ser que outros irmos soube disso antes e estavam relutantes em dizer. Independentemente disso, porm, a carga foi levantada. Reconhecer a possibilidade de que seu filho lhe disse isso para no machuc-lo ou criar distncia, mas por amor e confiana e com um desejo de honestidade, intimidade e comunicao mais prxima. Anger. Voc pode estar se sentindo enganado ou manipulado por seu filho ou filha. Voc poderia estar irritado com seu cnjuge, culpando-lhe para "fazer a criana dessa forma", especialmente se houve uma relao pai-filho difcil. Voc pode estar com raiva de si mesmo por no reconhecer indcios de homossexualidade. Voc pode estar se sentindo decepo, juntamente com raiva, se os membros da famlia, e s vezes at irmos, esto rejeitando seu irmo homossexual ou irm. to possvel sentir raiva se os membros da famlia ou amigos parecem excessivamente aceitar e incentivar a homossexualidade.Alm disso, e para no ser descontado uma possvel raiva de Deus que tudo isso est acontecendo. Luto. Voc agora pode sentir que seu filho no exatamente a mesma pessoa que voc pensava que sabia. Voc imagina que o seu filho ou filha no pode dar-lhe netos. Essas expectativas perdidas, bem como o fato de que as pessoas homossexuais muitas vezes enfrentam discriminao e hostilidade aberta pode causar-lhe grande tristeza. Medo. Voc pode temer pela segurana fsica do seu filho e bem-estar geral em face de preconceito contra homossexuais. Em particular, voc pode estar com medo de que os outros em sua comunidade pode excluir ou tratar o seu filho ou a sua famlia com desprezo. O medo de a criana contrair HIV / AIDS ou outra doena sexualmente transmissvel grave e sempre presente. Se o seu filho distrado, voc pode estar preocupado com a tentativa de suicdio. Culpa, vergonha e solido. "Se tivssemos ... ou no tinha ..." so as palavras com as quais os pais podem torturar-se nesta fase. Arrependimentos e decepes elevar-se como fantasmas do passado. A sensao de fracasso pode lev-lo em um vale de vergonha, que, por sua vez, pode isol-lo a partir de seus filhos, sua famlia, e de outras comunidades de apoio. Protecionismo e orgulho dos pais. Pessoas homossexuais, muitas vezes vtimas de discriminao e atos de violncia em nossa sociedade. Como pai, voc naturalmente quer proteger seus filhos do perigo, independentemente da sua idade. Voc ainda pode insistir: "Voc sempre o meu filho, nada pode mudar isso Voc tambm um filho de Deus, dotado e chamado para um propsito no plano de Deus.". H duas coisas importantes para manter em mente enquanto voc tenta resolver os seus

sentimentos. Em primeiro lugar, ouvi-los. Eles podem conter pistas que levam a uma descoberta mais plena da vontade de Deus para voc. Em segundo lugar, porque alguns sentimentos podem ser confusos ou conflitantes, no necessrio agir sobre todos eles.Reconhec-las pode ser suficiente, mas tambm pode ser necessrio falar sobre seus sentimentos. No espere que todas as tenses podem ser ou sero resolvidos. A vida crist uma jornada marcada por perseverana e orao. um caminho que conduz a partir de onde estamos para onde sabemos que Deus est nos chamando. Aceitar o seu filho Como voc pode melhor expressar o seu amor-prprio um reflexo do incondicional amor de Deus, para o seu filho? Pelo menos, duas coisas so necessrias. Primeiro, no interromper o contato, no rejeitar seu filho. Um nmero chocante de jovens homossexuais acabam nas ruas por causa da rejeio por parte de suas famlias. Esta e outras presses externas, pode colocar os jovens em maior risco de comportamentos auto-destrutivos, como abuso de drogas e suicdio. Seu filho pode precisar de voc e sua famlia agora mais do que nunca. Ele ou ela ainda a mesma pessoa. Esta criana, que sempre foi um presente de Deus para voc, agora pode ser a causa de um outro presente: a sua famlia cada vez mais honesta, respeitosa e solidria. Sim, o seu amor pode ser testado por esta realidade, mas tambm pode crescer mais forte atravs de seu esforo para responder com amor. A segunda maneira de comunicar o amor procurar a ajuda adequada para o seu filho e para si mesmo. Se seu filho ou filha uma adolescente, possvel que ele ou ela pode estar exibindo traos que lhe causam ansiedade, como o que a criana est escolhendo para ler ou ver nos meios de comunicao, amizades intensas, e outras caractersticas observveis e tendncias. O que chamado para por parte dos pais uma abordagem que no pretende que o seu filho tem desenvolvido uma orientao homossexual, e que ir ajud-lo a manter um relacionamento amoroso enquanto voc prestar apoio, informao, encorajamento e orientao moral. Os pais devem estar sempre vigilantes sobre o comportamento de seus filhos e de exerccio intervenes responsveis quando necessrio. Em muitos casos, pode ser apropriado e necessrio que a criana receber ajuda profissional, incluindo aconselhamento e orientao espiritual. importante, claro, que ele ou ela receber essa orientao de bom grado. Procure um terapeuta que tem uma apreciao dos valores religiosos e que compreenda a natureza complexa da sexualidade. Essa pessoa deve ser experimentado em ajudar as pessoas a discernir o significado de comportamentos sexuais precoces, atraes sexuais e fantasias sexuais de maneiras que levam a uma maior clareza e auto-identidade. No decorrer deste, no entanto, essencial para que voc possa permanecer abertos possibilidade de que seu filho ou filha est lutando para entender e aceitar a orientao homossexual bsica. O significado e as implicaes do termo orientao homossexual no so universalmente acordados. Ensinamento da Igreja reconhece a distino entre um homossexual "tendncia", o que prova ser "transitria" e "homossexuais que so tais definitivamente por causa de algum tipo de instinto inato" (Congregao para a Doutrina da F, Declarao sobre certas questes relativas Sexual tica de 1975, no. 8). luz dessa possibilidade, portanto, afigura-se adequado para compreender a orientao sexual (heterossexual ou homossexual) como uma dimenso profunda da personalidade e reconhecer sua relativa estabilidade em uma pessoa. A orientao homossexual produz uma forte atrao emocional e sexual para pessoas do mesmo sexo, em vez de para os do sexo oposto. Ele no descarta totalmente fora interesse em cuidar, e atrao para os membros do sexo oposto. Ter uma orientao homossexual

no significa necessariamente que a pessoa vai se envolver em atividade homossexual. No parece haver nenhuma causa de uma orientao homossexual. A opinio comum dos especialistas que existem vrios fatores genticos, hormonais, psicolgicos, que podem dar origem a ele. Geralmente, a orientao homossexual experimentada como um dado, no como algo livremente escolhido. Por si s, portanto, uma orientao homossexual no pode ser considerado pecaminoso, para a moralidade pressupe a liberdade de escolha.
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Algumas pessoas homossexuais querem ser conhecidos publicamente como gay ou lsbica. Estes termos expressam frequentemente, a nvel de auto-conhecimento e auto-aceitao na sociedade de uma pessoa. Embora voc possa encontrar os termos ofensivos por causa de conotaes polticas ou sociais, necessrio estar atento forma como o seu filho ou filha us-los. A linguagem no deve ser uma barreira para a construo de confiana e comunicao honesta. Voc pode ajudar uma pessoa homossexual de duas formas gerais. Primeiro, incentiv-lo a cooperar com a graa de Deus para viver uma vida casta. Em segundo lugar, concentrar-se na pessoa, e no na prpria orientao homossexual. Isto implica respeitar a liberdade de uma pessoa para escolher ou recusar a terapia direcionada para mudar uma orientao homossexual. Dado o estado actual do conhecimento mdico e psicolgico, no h nenhuma garantia de que essa terapia ter sucesso. Assim, no pode haver nenhuma obrigao de realiz-lo, embora alguns possam achar til. Tudo somado, essencial recordar uma verdade bsica. Deus ama cada pessoa como um indivduo nico. Identidade sexual ajuda a definir as pessoas nicas que somos, e um componente de nossa identidade sexual orientao sexual. Assim, nossa personalidade total mais abrangente do que a orientao sexual. Os seres humanos ver a aparncia, mas o Senhor olha o corao (cf. 1 Sm 16:07). Deus no ama algum menos simplesmente porque ele ou ela homossexual. O amor de Deus sempre e em todo lugar oferecido para aqueles que esto abertos para receb-lo. Palavras de So Paulo oferecem grande esperana: Pois estou convencido de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem coisas presentes, nem o futuro, nem as potestades, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poder separar-nos do amor de Deus em Cristo Jesus, nosso Senhor. (Rm 8:38-39) Aceitando o Plano de Deus e do Ministrio da Igreja Para o crente cristo, uma aceitao de si mesmo e de um filho homossexual deve ter lugar dentro do contexto mais amplo de aceitar a verdade revelada por Deus sobre a dignidade e destino da pessoa humana. responsabilidade da Igreja acreditar e ensinar esta verdade, apresentando-a como uma viso moral abrangente e aplicar essa viso em situaes particulares atravs de seus ministrios pastorais. Ns apresentamos os principais pontos do que o ensinamento moral aqui. Cada pessoa tem uma dignidade inerente porque ele ou ela criada imagem de Deus. Um profundo respeito pela pessoa total conduz a Igreja para manter e ensinar que a sexualidade um dom de Deus. Sendo criada uma pessoa do sexo masculino ou feminino uma parte essencial do plano divino, pois a sua sexualidade, uma mistura misteriosa de esprito e corpo que permite que os seres humanos para compartilhar seu amor criador de Deus e da vida. Como todos os dons de Deus, o poder ea liberdade da sexualidade pode ser canalizada para o

bem ou para o mal. Todo-o homossexual eo heterossexual pessoa chamada a maturidade pessoal e responsabilidade. Com a ajuda da graa de Deus, todos so chamados a praticar a virtude da castidade nos relacionamentos. A castidade significa integrar pensamentos, sentimentos e aes, na rea da sexualidade humana, de forma que os valores e respeita a dignidade prpria ea dos outros. Ele "o poder espiritual que liberta o amor do egosmo e da agressividade" (Conselho Pontifcio para a Famlia, A Verdade e Significado da Sexualidade Humana, 1996, no. 16). Cristo convoca todos os seus seguidores, se eles so casados ou vivendo uma vida de solteiro, para um padro mais elevado de amor celibatrio. Isso inclui no apenas a fidelidade, perdo, esperana, perseverana e sacrifcio, mas tambm a castidade, que se expressa na modstia e auto controle. A vida casta possvel, embora nem sempre fcil, pois envolve um esforo contnuo para voltar-se para Deus e longe do pecado, especialmente com a fora dos sacramentos da Penitncia e da Eucaristia. Na verdade Deus espera que todos se esforam para a perfeio do amor, mas para alcanlo, gradualmente, atravs de estgios de crescimento moral (cf. Joo Paulo II, na famlia, de 1981, no. 34). Para manter os nossos ps no caminho da converso, da graa de Deus est disponvel para e suficiente para todos abertos a receb-lo. Alm disso, como as pessoas homossexuais "dedicam suas vidas a compreenso da natureza do chamado pessoal de Deus para eles, eles vo ser capazes de celebrar o sacramento da penitncia mais fiel e receber a graa do Senhor to livremente oferecidos l, a fim de converter a sua vida mais plenamente a o seu caminho "(Congregao para a Doutrina da F, Carta sobre a cura pastoral das pessoas homossexuais, 1986, n . 12). Para viver e amar castamente entender que "somente dentro do casamento que a relao sexual simbolizar totalmente design dual do Criador, como um ato de amor aliana, com o potencial de cocriao de uma nova vida humana" (Unidos Conferncia Catlica United, Sexualidade Humana: A perspectiva catlica da Educao e Aprendizagem ao Longo da Vida, 1991, p. 55). Este um ensinamento fundamental da nossa Igreja sobre a sexualidade, radicada no relato bblico do homem e da mulher, criados imagem de Deus e feito para a unio com o outro (Gn 2-3). Duas concluses seguir. Primeiro, o plano de Deus que as relaes sexuais ocorrem somente dentro do casamento entre um homem e uma mulher. Em segundo lugar, cada ato sexual deve estar aberto para a possvel criao da vida humana. Coito homossexual no pode cumprir essas duas condies. Portanto, a Igreja ensina que o comportamento homogenital objetivamente imoral, ao fazer a distino importante entre este comportamento e uma orientao homossexual, o que no imoral em si mesmo.Tambm importante reconhecer que nem uma orientao homossexual, nem a um heterossexual, leva inevitavelmente atividade sexual. Um de personalidade total no redutvel orientao sexual ou comportamento. O respeito pela dignidade dada por Deus de todas as pessoas significa o reconhecimento dos direitos humanos e responsabilidades. Os ensinamentos da Igreja deixar claro que os direitos humanos fundamentais das pessoas homossexuais devem ser defendidos e que todos ns devemos nos esforar para eliminar quaisquer formas de injustia, opresso ou violncia contra eles (cf. O cuidado pastoral das pessoas homossexuais, 1986, n . 10). No suficiente apenas para evitar a discriminao injusta. As pessoas homossexuais "devem ser acolhidos com respeito, compaixo e delicadeza" (Catecismo da Igreja Catlica, n . 2.358). Eles, como o caso de cada ser humano, precisa ser alimentado em muitos nveis diferentes simultaneamente. Isso

inclui a amizade, que uma forma de amar e essencial para o desenvolvimento humano saudvel. uma das mais ricas experincias humanas possveis. Amizade pode e deve prosperar fora de envolvimento sexual genital. A comunidade crist deve oferecer aos seus irmos e irms homossexuais compreenso e cuidado pastoral. Mais de vinte anos atrs, ns, bispos afirmaram que "Homossexuais ... deve ter um papel activo na comunidade crist" (Conferncia Nacional dos Bispos Catlicos, viver em Cristo Jesus: Uma Reflexo Pastoral sobre a Vida Moral,1976, p 19).. O que isso significa na prtica? Isso significa que todas as pessoas homossexuais tm o direito de ser acolhido na comunidade, para ouvir a palavra de Deus, e para receber atendimento pastoral. As pessoas homossexuais que vivem uma vida casta devem ter oportunidades para liderar e servir a comunidade. No entanto, a Igreja tem o direito de negar papis pblicos de servio e liderana para as pessoas, seja homossexual ou heterossexual, cujo comportamento pblico viola abertamente os seus ensinamentos. A Igreja tambm reconhece a importncia ea urgncia de ministrar a pessoas com HIV / AIDS. Apesar de HIV / AIDS uma epidemia que afeta toda a raa humana, e no apenas pessoas homossexuais, teve um efeito devastador sobre eles e trouxe grande tristeza para muitos pais, famlias e amigos. Sem tolerar um comportamento auto-destrutivo ou negar responsabilidade pessoal, rejeitamos a idia de que o HIV / AIDS uma punio direta de Deus. Alm disso Pessoas com AIDS no esto distantes, pessoas desconhecidas, os objetos de nossa compaixo mescla e averso. Devemos mant-los presente em nossa conscincia, como indivduos e uma comunidade, e abra-los com amor incondicional. . . .Compaixo-love-para pessoas infectadas com o HIV a nica resposta Evangelho autntico. (Conferncia Nacional dos Bispos Catlicos, Chamados a Compaixo e Responsabilidade: Uma resposta crise do HIV / AIDS, 1989) Nada na Bblia ou no ensino catlico pode ser usado para justificar atitudes e behaviors.2 preconceituosas ou discriminatrias Ns reiteramos aqui o que disse em uma declarao anterior: Apelamos a todos os cristos e cidados de boa vontade para enfrentar seus prprios medos sobre a homossexualidade e para conter o humor e as discriminaes que ofendem as pessoas homossexuais. Entendemos que ter uma orientao homossexual traz consigo ansiedade suficiente, dor e questes relacionadas com a auto-aceitao, sem sociedade trazendo tratamento prejudicial adicional. (Sexualidade Humana:. Uma Perspectiva Catlica de Educao e Aprendizagem ao Longo da Vida, 1991, p 55) Recomendaes Pastorais Com vistas a superar o isolamento que voc ou seu filho ou filha pode estar sofrendo, oferecemos estas recomendaes para voc, assim como aos sacerdotes e ministros pastorais. Para os pais: 1. Aceitar e amar a si mesmos como os pais, a fim de aceitar e amar o seu filho ou filha. No culpe-se para uma orientao homossexual em seu filho. 2. Fazer todo o possvel para continuar demonstrando amor por seu filho. No entanto, aceitar sua orientao homossexual no tem que incluir a aprovao de todas as atitudes e escolhas comportamentais relacionados. Na verdade, voc pode precisar de desafiar certos aspectos de um estilo de vida que voc achar censurvel. 3. Urge seu filho ou filha para ficar unido comunidade de f catlica. Se eles deixaram a Igreja, exort-los a retornar e se reconciliar com a comunidade, especialmente atravs do sacramento da penitncia.

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Recomendamos que o seu filho ou filha a encontrar um diretor / mentor espiritual de oferecer orientao em orao e em levar uma vida casta e virtuosa. Procurar ajuda para si mesmo, talvez sob a forma de aconselhamento ou orientao espiritual, enquanto se esfora para a compreenso, aceitao e paz interior. Alm disso, considerar juntar um grupo de apoio dos pais ou participar de um retiro projetado para os pais catlicos de filhos homossexuais. Outras pessoas tm viajado pelo mesmo caminho que voc, mas pode ter viajado ainda mais. Eles podem compartilhar formas eficazes de lidar com situaes familiares delicadas, tais como a forma de dizer aos membros da famlia e amigos sobre o seu filho, como explicar a homossexualidade para as crianas mais jovens, e como se relacionar com o seu filho ou amigos da filha de uma maneira crist. Estenda a mo em amor e servio a outros pais que lutam com a homossexualidade do filho ou filha. Contacte o seu parquia sobre a organizao de um grupo de apoio dos pais. Seu escritrio diocesano da famlia ministrio, Catholic Charities, ou um ministrio diocesano especial para pessoas gays e lsbicas podem ser capazes de oferecer assistncia. Como voc tirar vantagem de oportunidades de educao e de apoio, lembre-se que voc s pode mudar a si mesmo, voc s pode ser responsvel por suas prprias crenas e aes, e no as dos seus filhos adultos. Coloque sua f completamente em Deus, que mais poderoso, mais compassivo e mais indulgente do que somos ou poderia ser.

Para Ministros da Igreja: 1. Esteja disponvel para os pais e famlias que pedem sua ajuda pastoral, orientao espiritual e orao. 2. Bem-vindo pessoas homossexuais na comunidade de f, e buscar os marginalizados. Evitar esteretipos e condenando. Esforce-se primeiro a ouvir.No presuma que todas as pessoas homossexuais so sexualmente ativos. 3. Saiba mais sobre a homossexualidade ea igreja de ensino para que a sua pregao, ensino e aconselhamento ser informada e eficaz. 4. Quando se fala em pblico, usar as palavras "homossexual", "gay" e "lsbica" em maneiras honestas e precisas. 5. Manter uma lista de agncias, grupos comunitrios e conselheiros ou outros peritos a quem voc pode consultar as pessoas homossexuais ou seus pais e familiares quando eles perguntam por assistncia especializada. Recomendar agncias que operam de forma consistente com a doutrina catlica. 6. Ajudar a estabelecer ou promover grupos de apoio para pais e familiares. 7. Saiba mais sobre HIV / AIDS, assim voc ser mais informada e compassiva em seu ministrio. Incluir oraes na liturgia para as pessoas que vivem com HIV / AIDS, seus cuidadores, aqueles que morreram e suas famlias, companheiros e amigos. Uma missa especial para a cura e uno dos enfermos pode ser conectado com o Dia da Conscincia Mundial da SIDA (1 de Dezembro) ou com um programa de conscientizao sobre a Aids local. Concluso Para So Paulo o amor o maior dos dons espirituais. St. John considera amor para ser o mais certo sinal da presena de Deus. Jesus prope como base de seus dois grandes mandamentos, que cumprir toda a lei e os profetas. Amor, tambm, a continuao da histria de vida de cada famlia. O amor pode ser compartilhado, nutrida, rejeitado, e s vezes perdido. Para seguir o caminho do amor de Cristo o desafio diante de toda a famlia hoje. Sua famlia tem agora uma oportunidade adicional para compartilhar o amor e aceitar o amor. As nossas comunidades paroquiais tambm so chamados a um padro exemplar de amor e de justia. Nossos irmos e irms homossexuais de fato, todas as pessoas, so convocados em formas responsveis de amar. Para nossos irmos e irms homossexuais oferecemos uma palavra conclusiva. Esta mensagem tem sido uma mo estendida a seus pais e familiares, convidando-os a aceitar a graa de Deus presente em suas vidas agora e confiar na misericrdia infalvel de Jesus, nosso Senhor. Agora vamos estender nossas mos e convidamos voc a fazer o mesmo. Somos chamados a tornar-se um s corpo, um s esprito em Cristo.Precisamos uns dos outros, se quisermos "... crescer em todos os sentidos naquele que a cabea, Cristo, de quem todo o corpo, se juntou e realizada em conjunto por todos os ligamentos de

suporte, com o bom funcionamento de cada parte, traz crescimento do corpo e se constri no amor "(Ef 4:15-16). Embora s vezes voc pode se sentir desanimado, magoado ou com raiva, no anda longe de suas famlias, da comunidade crist, de todos aqueles que te amam. Em voc o amor de Deus revelado. Voc est sempre nossos filhos. No h temor no amor. . . o perfeito amor lana fora o medo. (1 Jo 4:18) Bibliografia do ensinamento da Igreja Catecismo da Igreja Catlica. Washington, DC: United States Catholic Conference, 1994, n. 2357-2359. Congregao para a Doutrina da Declarao sobre certas questes relativas a ticas sexuais (Persona Humana) F Washington,DC:.. Estados Unidos Conferncia Catlica, 1975. Congregao para a Doutrina da F, Carta aos Bispos da Igreja Catlica sobre o cuidado pastoral das pessoas homossexuais Washington, DC:.. Estados Unidos Conferncia Catlica, 1986. Conferncia Nacional dos Bispos Catlicos Chamados a Compaixo e Responsabilidade:. Uma resposta crise do HIV / AIDS Washington, DC:. Estados Unidos Conferncia Catlica, 1990. Conferncia Nacional dos Bispos Catlicos Sexualidade Humana:. Uma Perspectiva Catlica de Educao e Aprendizagem ao Longo da Vida Washington, DC:. Estados Unidos Conferncia Catlica, 1991. Conferncia Nacional dos Bispos catlicos a viver em Cristo Jesus. Uma Reflexo Pastoral sobre a Vida Moral Washington, DC:. Estados Unidos Conferncia Catlica, 1976. Conselho Pontifcio para a Famlia, A Verdade e significado da sexualidade humanaWashington, DC:.. Estados Unidos Conferncia Catlica, 1996. O Papa Joo Paulo II. Exortao Apostlica sobre a Famlia (Familiaris Consortio).Washington, DC: United States Conference Catlica, 1981. O Papa Joo Paulo II o esplendor da verdade (Veritatis Splendor) Washington, DC:..Estados Unidos Conferncia Catlica, 1993. Notas 1. O Catecismo da Igreja Catlica afirma tambm: "Essa inclinao, que objetivamente desordenada, constitui, para a maioria das pessoas [com a inclinao homossexual] a julgamento" (n. 2358). 2. Nas questes onde a orientao sexual tem uma clara relevncia, o bem comum no justificar a sua tomada em considerao, como observado pela Congregao para a Doutrina da F em Algumas Consideraes sobre a Resposta a propostas legislativas sobre a no-discriminao das pessoas homossexuais, 1992, n. 11. Sempre nossos filhos: Uma mensagem pastoral aos pais de crianas homossexuais e Sugestes para agentes de pastoral uma declarao da Comisso de OCIN on Marriage and Family. Ele foi preparado na Secretaria de Famlia, Leigos, Mulheres e Juventude, sob a superviso da comisso acima. A publicao foi aprovada pelo Conselho Administrativo em 10 de setembro de 1997. A declarao mais autorizado para publicao pelos abaixo-assinados. Monsenhor Dennis M. Schnurr, Secretrio Geral, OCIN / USCC. Encomendar cpias deste documento . Textos bblicos utilizados neste trabalho so retirados da Bblia New American, copyright 1991, 1986, e 1970 pela Confraria da Doutrina Crist, Washington, DC 20017 e so usadas com permisso do proprietrio do direito autoral. Todos os direitos reservados. Copyright 1997, United States Catholic Conference, Inc., Washington, DC Todos os direitos reservados. Nenhuma parte desta obra poder ser reproduzida ou transmitida por qualquer forma ou por qualquer meio, eletrnico ou mecnico, incluindo fotocpia, gravao ou por qualquer sistema de armazenagem e recuperao, sem permisso por escrito do titular dos direitos autorais.

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