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tion von 1766/67 waren: Hadschi Patzazi (wohnte auf dem Fleisch
markt, war 28 Jahre zuvor bei Semlin eingereist und' hane fiinf
Niederlagen), Constantin Dambtscho (gleichfalls via Semlin einge
reist, zwei Niederlagen, hane durch Jahre weder tiirkische noch
osterreichische Steuer bezahlt), Michael Vrena Suban (sein Bru
der Dimo Vreta Suban hielt sich gerade zum Einkaufen in der Tiir
kei auf), Adami Argiri (hane zwei Niederlagen in Wien und be
zahlte piinktlich seine tiirkischen Steuern), Kiro Georg Pescar (er
exportierte "Steiirer", d. h. Eisenwaren), Johann Singuna (dieser
Verwandte des spateren rumanischen Metropoliten von Siebenbiir
gen Andreiu Baron de - vgl. K. Hitchins: Orthodoxy and
nationality. Andreiu aguna and the Rumanians of Transylvania,
1846-1873. Cambridge/Mass. and London 1977 - war damals 22
Jahre alt und hane sich zuvor in PreBburg und in Slavonien aufge
halten), Chaschi Georg Tschihan (er war zuletzt in Mehadia einge
reist und hane eine Niederlage im Steirerhof), Johann Emmanuel
(er hane eine Gesellschaft mit seinem Bruder Constantin Manoli
in Voskopoja; aller Wahrscheinlichkeit nach handelt es sich hier
urn Angehorige der spater in Ungarn geadelten Familie Gyika),
Nicola Dimo Malagitsch (er hane eine Niederlage auf dem Fleisch
markt und importierte mit seinem Bruder Athanas BaumwolIe):
37. G. Weigand: Ope cit., S. 98; K. Skenderes: Ope cit., S. 19.
38. Vgl. K. Skenderes: Ope cit., S. 74. 1m Staatsarchiv Tirana gibt
es Belege fiir diese Spendenfreudigkeit.
39. W. M. Plochl: Die Wiener orthodoxen Griechen. Wien 1983
(= Kirche und Recht, 16) ist in mancher Hinsicht korrektur- und
e rganzungsbedii rft ig.
40. Vgl. A. Uc;i: T. A. Kavallioti, un reprllsentant albanais des
lumieres. In: Studia Albanica 3 (1966), 2. S. 185-196. Neuerdings:
Das dreisprachige Worterbuch von Theodoros Anastasiu Kavalliotis.
Hgg. v. A. Hetzer. Hamburg 1981 (= Balkan-Archiv, NF, Beiheft 1),
und A. Hetzer: Neues zu Kavalliotis' "Protopeiria". In: Balkan
Archiv, NF 8 (1983). S. 95-158. 1m Druck ist z. Zt. M. D. Pey
fuss: Marginalien zu Theodor A. Kaballiotes. In: Osterreichische
Osthefte 27 (1985), 3; dort finden sich Angaben iiber ein bisher
unbekanntes Buch des Gelehrten sowie Materialien aus dem
Staatsarchiv Tirana iiber seine Familie.
NORDALBANIEN IN DER ZWEffEN HXLFrE DES
18.. JAHRHUNDERTS.
Das Pllf8bk Shkodl!r unter der Herrschaft der Familie Bushatlli
Von Markus Kohbach
Durch den Tod Gjergj Kastrioti Sktinderbeus am 17. Janner 1468
in Lezhti verlor der albanische Widerstand gegen die osmanische
Okkupation seinen tatkraftigen Fiihrer. Trotz der hartnackigen, iiber
Jahrzehnte wahrenden Anstrengungen der Sultane Murads II. und
Mehmeds II. war es dem Genie Sktinderbeus gelungen,
unter Ausniitzung der geographischen Gegebenheiten des Landes
mit zahlenmaBig unterlegenen KriHten sich gegen starke osmanische
Invasionsheere erfolgreich zu behaupten und im Zusammenwirken
mit den Venezianern den endgiiltigen Zugriff der Osmanen auf
Mittel- und Nordalbanien zu vereiteln. Nach Sktinderbeus Tod
fehlte eine Personlichkeit, die durch ihr personliches Charisma und
ihre militarischen Talente eine ahnlich integrative Funktion im anti
osmanischen Widerstand ausiiben hatte Zwar versuchten
einzelne albanische Feudalherren und die Venezianer ihre Positionen
zu behaupten, aber den Anstrengungen der Osmanen gelang es
schlietmch, 1478 und 1479 die wichtigsten fest en Platze und Stadte
einzunehmen. Venedig muBte die osmanischen Eroberungen vertrag
lich anerkennen, und die Osmanen organisierten das eroberte Ge-'
133
biet als integrierenden Bestandteil ihres Reiches.
Die Hartnackigkeit, mit der die Osmanen iiber lange Jahre trotz
zahen Widerstandes der Bevolkerung die Eroberung des schwer zu
ganglichen, wenig ertragreichen Landes verfolgten, war wohl in der
auBerordentlich wichtigen geopolitischen Lage Albaniens begriindet.
Die Osmanen kontrollierten damit das ostliche Ufer der Adria an
ihrer schmalsten Stelle, der StraBe von Otranto, und besaBen da
mit eine logistische Basis fiir weiteres strategisches Ausgreifen
nach Italien, wie die osmanische Invasion in Siiditalien und die Er
oberung Otrantos 1480/81 klar erkennen lassen. Die Unterwerfung
Albaniens war ein wichtiger Schritt in einem weitgespannten, kiih
nen Konzept Sultan Mehmeds II., das allerdings nach seinem Tod
1481 nicht mehr weiter verfolgt wurde.
Die im eroberten Albanien etablierte osmanische Herrschaft war
weitgehend auf das ebene Land, die Kiiste, Stadte, die urbane Zen
tren von Verwaltung, Wirtschaft und Handel waren, und feste
Platze und Garnisonsorte beschrankt, wo Organe der militarischen,
zivilen und jurisdiktionellen Verwaltung Autoritat besaBen, wahrend
die Bewohner der schwer zuganglichen Bergregionen weitgehend
unberiihrt von den geanderten politischen Verhaltnissen ihre ange
stammten politischen und sozialen Formen des Gemeinschaftslebens
weiter beibehielten. Die Bergstamme Nord- und Mittelalbaniens,
die Malesoret, Mirditasit, Dukagjinasit und Mat janet waren der
Pforte nicht einmal tributpflichtig, nur in seltenen Fallen und erst
spat akzeptierten einige Stamme kurzzeitig die osmanische Steuer
hoheit. Die einzige Verpflichtung der Stamme bestand in der
Heeresfolge, der sie zumeist, ihrem kriegerischen Naturell ent
sprechend, willig nachkamen, da sich die Aussicht auf gute Be
zahlung und Beute bot.
Das administrative Zentrum Nordalbaniens war die Stadt Shkoder,
134
die die Osmanen amtlich I s ken d e r i ye (auch Arb a v u d
iskenderiyesi) oder (von der bestimmten
albanischen Form Shkodra mit prothetischem i zur Auflosung der
Doppelkonsonanz im Anlaut) nannten, Sitz eines Sancakbeyi im
Range eines der in spaterer Zeit haufig die Wesirswiirde
verliehen bekam. Die einzelnen Starnme bildeten eine Art von
Stammesrepubliken oder auch Fiirstentiimern, die zum von
Shkoder nur in einem sehr losen Anhangigkeitsverhaltnis standen.
Ais Verbindungsmann zwischen dem und dem Stamm fungierte
der sogenannte b 0 I u k b a 1 (alb. by I y k bas h , "-J 0, der
Muslim sein und sich in Shkoder am Amtssitz des aufhalten
muBte. Diese Wiirde war erblich, doch konnte der auf aus
driicklichen Wunsch des Stammes den b 0 I ii k b a 1 auswech
seln, der neuernannte muBte aber yom Stamm bestatigt werden.
Er hatte samtliche Agenden und Interessen des Stammes beim Pro
vinzstatthalter wahrzunehmen, Stammesangehorige, die nach Shkoder
kamen, dem vorzustellen, sie bei Gericht, Amtern und Behor
den und in ihren Geschaften als Anwalt und Dolmetsch zu unter
stiitzen, bei Feldziigen die Soldgelder und Verpflegung in Empfang
zu nehmen und auszuteilen, in Streitfallen und Blutracheangelegen
heiten zu vermitteln, Schuldige zu bestrafen und Befehle und An
ordnungen des zu iibermitteln. Ais Polizeiorgane hatte er
Tschausche (tiirk. If a v u ) und Kawassen (arab. a v a )
in seinem Dienst, die er in die Berge schickte, wahrend er selbst
nur mit ausdriicklicher Genehmigung seines Stammes in die Berge
ging. Soweit Starn me steuerpflichtig waren, erfolgte die Einhe
bung ebenfalls durch den b 0 I ii k b a 1, dem auch auferlegte
GeldbuBen abzufiihren waren, von denen er ein Drittel fUr sich
behalten durfte.
Die Starnme waren nach der Anzahl der waffenfahigen Manner
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136
in ein odermehrere Banner (osman. bay r a k , davon alb.
b a j r a k ,IV u) organisiert, an deren Spitze als militarischer Be
fehlshaber der bay r a k tar (alb. b a j r a k tar, 'V i) stand.
Die Gemeinden leitete der v 0 y v 0 d a (alb. v 0 j v 0 d ee, ~ a),
dem die g job are t zur Seite standen. Die g job are t waren
die Haupter kleinerer Stammesabteilungen oder Geschlechter, die in
Siedlungen in einem Viertel geschlossen beisammen wohntenj auf ca.
5-6 HaushaIte kam ein g job a r. Ihre urspriingliche Funktion be
stand in der Festsetzung des BuBgeldes (alb. g job , IV a) fiir
Vergehen, das meist in Form von Tieren aus der Herde des Ver
urteilten eingehoben wurde. In dieser Funktion arbeiteten sie mit
dem b QI ii k b a ~ 1 und seinen Organen eng zusammen. Weitere
Stammeswiirdentrager waren die do r e zan e t, die Biirgen, die
yom P a ~ a ernannt wurden und fiir das WohlverhaIten des Stammes
biirgen muBten. Bei Vergehen des Starn mes hatten sie eine kolIek
tive Siihne zu vermitteln. Aile diese Stammeswiirdentrager bildeten
zusammen mit den Vertretern der angesehenen Familien eines
Dorfes, den Alten (alb. pIe q t ~ ), den AItenrat (alb. ple
q e s i a ). Die Wiirde des v 0 j v 0 d a und der pIe q t e war
erblich, bei Minderjahrigkeit des Inhabers wurde seine Stelle yom
nachsten Agnaten eingenommen, die formelle Bestatigung erfolgte
durch den P a ~ a mittels einer Urkunde (osman. buy r u I d I, alb.
s h k 0 P - Stab). Angelegenheiten, die das Interesse des ganzen
Stammes betrafen, wie z. B. Krieg, Frieden, Erlassung oder Auf
hebung von Gesetzen, Anderung von bestehenden Brauchen etc.,
wurden von der Volksversammlung (alb. k u v end, IV i) unter dem
Vorsitz des bay r a k tar beraten. Bei Generalversammlungen
aller Stamme der Malesoret fUhrte der b a j r a k tar des Stam
mes Hoti den Ehrenvorsitz. Ein k u v end fand mindestens zwei
mal im Jahr, im Friihling und Herbst beim Auf- und Abtrieb der
Viehherden auf die Bergweiden bzw. in die Dorfer zuriick, statt.
Die rechtliche Basis des Gemeinschaftslebens der Starn me bildeten
Brauch und Herkommen (a d e t) und aIte Gesetze, so war z. B.
die unter dem Namen K a nun i L e k D u k a g j i nit be
kannte Gesetzessammlung weit verbreitet. Obliche Strafen waren
GeldbuBen oder Vieheinziehung, die von den g job are e t mit
den Organen des b a I ii k b a ~ 1 durchgefiihrt wurden. Kleinere
Streitfragen wurden intern geregeIt, bei StreitHi.Ilen von Belang
konnte die unterlegene Partei an den b a Iii k b a ~ 1 appelIieren,
der den Fall dem P a ~ a vortrug, worauf dieser einen Richter aus
einem anderen Stamm zur objektiven Entscheidung bestimmen konn
teo Gravierende Vergehen, wie z. B. vorsatzlicher Mord, Entfiihrung,
VerfUh rung , Schandung, Ehebruch, Verleumdung, Bruch eines ge
gebenen Wortes (alb. b e s ~ , rv a), schwere Beleidigung, ungiin
stige Zeugenschaft vor Gericht etc., unterlagen der Blutrache,
von der man sich mit EinwilIigung der betroffenen Familienange
horigen loskaufen konnte. Totschlag, Raub, Diebstahl und GewaIt
anwendung wahrend des Krieges galten als erlaubt und unterlagen
keiner Strafe und Entschadigungspflicht, auch fUr im Krieg Ge
fallene bestand keine Blutrache.
Wahrend im unmittelbaren Wirkungsbereich der osmanischen
Herrschaft ein betrachtlicher Teil der Bevolkerung den Islam an
nahm, hielten Malesoret, Mirditasit und Dukagjinasit in iiberwie
gender Mehrzahl an ih-rer traditionellen Zugehorigkeit zur latei
nischen Kirche fest, die Matjanet dagegen bekannten sich groBten
teils zum Islam. Die genannten Stamme bildeten eine Art weit
gehend autonomer Stammesrepubliken, die teilweise, wie die
Malesoret, in einem losen Zusammenhang standen, wahrend die
Mirditasit ein engeres Gemeinwesen bildeten und seit der 2. Halfte
des 18. Jahrhunderts unter erblichen Fiirsten (alb. k a pit en) aus
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138
der Familie Gjon Markus (alb. d era e G jon Mar k u t )
standen.
Urn die einheimische Aristokratie, soweit sie die Kooperation
mit den Osmanen suchte, an sich zu binden und ihrer Herrschaft
eine Basis in der eingesessenen Bevolkerung zu geben, verfoigten
die Osmanen die auch sonst bekannte Praxis, Statthalterschaften
und Militarpfriinden an einheimische AdeIs- oder Herrscherfamilien,
die sich dem Sultan unterworfen und der osmanischen Herrschaft
zur Verfiigung gestellt hatten, zu vergeben, zum Teil ais erbliche
Wiirde (osman. 0 c a k II k, Y u r t I uk) . Nach dem Bericht
des be riihmten osmanischen Reisenden Evliya C;:elebi, de r 1662
Nordalbanien bereiste, soIl Sultan Mehmed II. nach der Einnahme
von Shkoder Yusuf Beg, den Ahnherrn des zu Evliyas Zeiten am
tierenden Statthalters Mehmed ais m 1'r - iIi va, d. h.
Sancakbeyi, angesetzt haben. Yusuf Beg vererbte seine Wiirde ais
ocakhk an seine Nachkommen, die sogenannten Y us u f Beg
o gull a r 1. Der von Evliya erwahnte Mehmed besaB in
Bushat Om osmanischen Text: B u a t I a r ) ein stattliches
Herrenhaus, das Y u s u f Beg - z ad e sa ray I benannt
wurde und angeblich seit der Zeit Sultan Mehmeds II. im Erbbe
sitz der Familie war. F. B a bin g. e r hat die Vermutung geau
Bert, daB diese in Bushat ansassige und begiiterte Familie der
Y us u f Beg (5 g u I I a r I , die die Statthalterschaft von
Shkoder erblich innehatte, mit der im 18. Jahrhundert beriihmten
Familie der (alb. Bus hat I Ii, "'J u, pl. Bus hat
II i n j ,IV te) identisch sein konnte.
Die Herkunft der Familie ist in das Dunkel der Sage
gehiiIlt. Verschiedene Oberlieferungen Ieiten ihren Ursprung von
Stani!a Crnojevi6, einem Angehorigen der montenegrinischen Fiir
stenfamilie der Crnojevi6i, der sich nach einer Niederlage gegen
seinen Bruder Djuradj IV. bei LjeSkopolje 1461 nach Bushat zuriick
gezogen haben solI, her, oder von der serbischen Konigsfamilie der
oder von den alten Fiirsten von Dukagjin, oder von
den Venezianern, oder sogar von Skenderbeu selbst, wie der be
deutendste Vertreter dieser Familie, Kara Mahmud einmal
behauptet haben solI. In den QuelIen werden auch vor dem 18. Jahr
hundert Angehorige der Familie erwahnt, z. B. Tahir Beg
der urn 1604 an einem Kriegszug gegen den Stamm der
Kelmendi teilnahm (so Gop C e vic; von H a h n dagegen sagt,
Tahir ware aus der Familie der C;:a v u 0 gu I I a r lund selbst
von Shkodeir gewesen, der Kriegszug ware gegen den Stamm
Kastrati gerichtet gewesen). Auf Grund ihrer Iokalen Machtpositi
on, ihres Einflusses und Ansehens zahlten die zu den
a y a n - I V i I aye t, den Notabeln der Provinz.
In der Zeit des VerfaIls der osmanischen Zentralgewalt und der
Autoritat ihrer Verwaltungsorgane in den Provinzen im 17. und 18.
Jahrhundert kam diesen a y an im okonomischen, sozialen und
politischen Leben steigende Bedeutung zu, da sie in zunehmendem
MaBe Kompetenzen und Agenden der Verwaltungsorgane, wie z. B.
Organisation lokaler Milizen zur Aufrechterhaltung der inneren Ord
nung, Mobilisierung der muslimischen Bevolkerung zum militarischen
Aufgebot, KontrolIe des Nachrichten- und Postwesens, vor alIem
aber Festsetzung und Einhebung von Steuern und Abgaben, an sich
zogen. Diese eigenmachtige KompetenzanmaBung der ay an er
wies sich - zumindest anfanglich - fUr die Interessen der ZentraI
gewalt ais niitzlich, sodaB schlieBlich im 18. Jahrhundert in Aner
kennung der faktischen Verhaltnisse die Einrichtung des a y an _
Ilk ais offizielle Institution erfolgte. Die Legalisierung der Macht
und des Einflusses der a y an durch den Staat hatte aber zur
FoIge, daB diese Klasse nach weiterer Machtausdehnung, nach le
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140
bensliinglicher AusUbung und Erblichkeit des 11 y 11 nil k strebte,
ihre Stellung miBbrauchte und sich als neue Feudalklasse zu etab
lieren suchte. Versuche der Zentralgewalt, die Obergriffe der
11 y 11 n einzudiimmen oder das 11 y 11 nil k Uberhaupt aufzuheben,
scheiterten. Die a y 11 n konnten sogar durch ihre prominentesten
Vertreter Sultan Mahmud II. bei seiner Thronbesteigung 1808 zur
Unterzeichnung einer Art Kapitulationsurkunde zwingen, die die
Privilegien der ay 11 n festschrieb und den Hohepunkt ihres poli
tischen Einflusses markierte. Sultan Mahmud II. nahm aber nach
dem Frieden von Bukarest 1812 konsequent die Entmachtung der
11 y a n in Angriff und konnte schlieBlich die Autoritiit der Zen
tralgewalt wieder herstellen.
Solche 11 y a n waren auch die AngehOrigen der Familie B u ~ a t
h, die im 18. Jahrhundert im Sancak Shkodar die Macht ausUbten.
Der Tradition zufolge herrschten urn diese Zeit in der Stadt Shko
dar fast anarchische Zustiinde. Zwischen den Bewohnern der Vor
stadt Thabaki, die sich vom FuB des Burgberges zU'm FluB Kiri
hinzog, und den Einwohnern der eigentlichen Stadt bestand tiefe
Abneigung und Feindschaft, die zuweilen in blutigen Auseinander
setzungen eskalierte. Zwischen Shkodar und Tabaki bestanden Ab
grenzungslinien, die von keiner Seite ungestraft Uberschritten wer
den durften. Trager dieser Auseinandersetzungen waren die Zunfte
(osman. e s n a f ), wobei wohl Konkurrenz und Rivalitiit inner
halb der ZUnfte e i n Faktor der Spannungen und Feindschaft
waren. Die fiihrende Zunft im Viertel Tabaki, die diesem auch den
Namen gab, waren die Gerber (osman. tab a k, von arab. dab
bag, davon alb. tab a k ,(\) u, pl. tV l! f'\J ~ t ), deren Werk
stiitten sich am FluB Kiri befanden, in der Stadt Shkodar die
Schneider (osman. t e r i, davon alb. t e r z i ,I'\J u, N pl. f\J n j ,
rv n j t ~ ), sodaB man die feindlichen Fraktionen als tab a k l! t
und t e r z i n j t e bezeichnete. Noch im 19. Jahrhundert berichten
Reisende von dieser starken Abneigung zwischen den Einwohnern
von Shkoder und Tabaki. Die 6-8 ~ y ~ n - Familien der Stadt, die
untereinander urn Macht und EinfluB suitten, beteiligten sich je
nach WohnOrt und personlichen Interessen an diesem Konflikt, wo
bei die miichtigste Familie, die der <1 a v u ~ 0 g u I I a r 1 (alb.
<1 0 s hi), deren Angehorige mehrfach die Statthalterschaft von
Shkoder bekleideten, die Partei der t e r z i n j t a unterstutzte.
Diese innere Paralysierung der Stadt wuBten sich der damalige
P a ~ a und sein Bruder, der die WUrde eines k e t h u d a bekleide
te, zunutze zu machen, urn zahlreiche Obergriffe und Ausschreitungen
gegen die Stadtbevolkerung zu verUben. Die Herkunft der BrUder
- sie stammten aus Pet (osman. i p e k) - verstiirkte die Ab
neigung der Einwohner von Shkodar. Ais schlieBlich die Tyrannei
unertraglich wurde, entschloB sich der Vorstand der t e r z i nj t a,
Has a n A r s I an, personlichen Kontakt zum Vorstand der
tabaket aufzunehmen. Beide Todfeinde beschlossen, ihre Differen
zen zurUckzustellen und gemeinsam zur Eindiimmung von WillkUr
und Gesetzlosigkeit vorzugehen. Sie ermordeten schlieBlich den
P a ~ a und seinen Bruder, als sich beide vom Regierungsgebaude
(osman. k 0 n a k ) ins Bad begaben. Ein gegisches Volkslied
aus Schkodar, das von H a h n als erster aufzeichnete, erinnert
an diese Bluttat (das Lied nennt den Fuhrer der t e r z i n j t a
abweichend von der sonstigen Oberlieferung A h m e d A s I ani)
Zwar schickte die Pforte einen Sonderkommissar zur Unter
suchung des Mordes, er wurde aber bestochen und mit den Kopfen
einiger Angehoriger des Stammes Shkreli, die man als die Morder
ausgab, nach Istanbul zurUckgeschickt.
Kurz vor diesen Ereignissen soli Mehmed Beg aus Bushat nach
Shkodar gekommen sein und sich in Tabaki, das damals als vor
nehmes Viertel galt und von einigen ~ y ~ n bewohnt war, ein
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142
Haus gebaut haben. Ais Rivale der <;: a v u 0 gu I I a r 1, die auf
Seite der t e r z i n jet standen, urn Macht und EinfluB unter
stiitzte er die tab a k e t und erlangte rasch betrachtliches An
sehen. Dem von der Pforte neu ernannten von' Shkoder wuBte
er sich mit diplomatischer Gewandtheit als Kenner der lokalen
Verhaltnisse darzustellen. Indem er diesen durch geschickt insze
nierte Demonstrationen der Vnruhe und Gewalttatigkeit der Be
volkerung einschiichterte und seinen Handlungsspieiraum immer mehr
einengte, veranlaBte er ihn schlieBlich, von der pforte seine Abbe
rufung nachzusuchen und Mehmed als besten und fahigsten
Kandidaten fUr die Wiirde des von vorzuschlagen,
worauf die Pforte diesen auch tatsdchlich ernannte. So berichtet
uns die sagenhafte Tradition aus Shkoder.
Feststeht, daB Mehmed den die Osmanen Gazi (arab.
g a z i Glaubenskampfer, Krieger), die Albaner Plaku (der
Alte, von alb. p I a k ,N U - alt) nannten, urn die Mitte des 18.
Jahrhunderts zum Statthalter von Shkoder ernannt wurde. Ziel sei
ner Politik war es, die mii.chtigen y n in der Stadt und Pro
vinz Shkoder als politische Rivalen auszuschalten und in der von
ihm verwalteten Provinz eine moglichst uneingeschrankte Autoritat
zu etablieren. Zu diesem Zweck wurden in Shkoder die einfluB
reichen der ogullarl und der
Mac a r, die er in ihrem Stadthaus verbrennen lieB, Opfer sei
ner Politik, in seinem Herkunftsort Bushat liquidierte sein Sohn
Kara Mahmud die machtige Familie der <;:e Ie b i, die 70 waf
fenfahige Manner ziihlte. Zur Ausdehnung seiner Macht suchte
Mehmed Pa;>a die Vnterstiitzung der Malesoret in Nordalbanien
und der Mirditasit in Mittelalbanien, deren innere Stammesver
fassung und faktische Autonomie er respektierte und sich so ihre
militarische Vnterstiitzung sicherte, mit deren Hilfe er Vlcinj,
Lezhe, Elbasan und das Gebiet von Dukagjin unterwerfen
konnte.
1m benachbarten Montenegro war 1767 ein Abenteurer namens
Mali (Stephan der Kleine) aufgetreten, der sich fur den
1762 ermordeten Zaren Petr III. ausgab und daher in den Quellen
auch I a zn i car (Liigenkaiser, falscher Zar) genannt wird.
Trotz des Widerstandes des damaligen Vladika Sava der ihn als Be
, ,
truger bezeichnete, fand er im Yolk solchen Anhang, daB er
schlieBlich die Macht in Montenegro iibernehmen und den wider
spenstigen Vladika in einem Kloster konfinieren konnte. Die Angst
der Osmanen vor einem drohenden Angriff der Montenegriner wur
de von den Venezianern, die ihrerseits eine Bedrohung ihres Be
sitzes in Dalmatien durch Montenegro fiirchteten, noch geschiirt.
Der Bailo Giustinian wuBte die Bedenken der pforte in diesem
Sinn aufzustacheln, sodaB die Osmanen in Albanien und in der
Hercegovina an der Grenze zu Montenegro Kriegsvorbereitungen
trafen. Neben anderen Wurdentragern wurde auch Mehmed
von Shkoder 1768 zum Feldzug gegen Montenegro kommandiert.
Allerdings gelang es den osmanischen Truppen, die die Venezianer
durch Truppenkonzentrationen an der Grenze zu Montenegro und
eine Blockade. fUr den Nachschub von Waffen, Munition und SchieB
pulver nach Montenegro unterstutzten, trotz ihrer zahlenmaBigen
Oberlegenheit nicht, die Montenegriner entscheidend niederzuwer
fen. Ais schlieBlich Anfang November 1768 ein Blitz das Pulverma
gazin im Lager Mehmed bei Godinje zur Explosion brachte,
kam es unter den Soldaten zur Panik, und Mehmed wurde nach
Bar zuruckgeworfen. Die am 22. September 1773 erfolgte Ermor
dung cepan Malis durch einen griechischen Diener soIl auf An
stiften der als Rache fur diese Niederlage erfolgt sein.
Mehmed kam darauf dem Befehl Sultan Mustafas III. zur
143
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Teilnahme am Krieg gegen RuBland nicht nach, sondern versuchte
den Feudalherrn Hiiseyin und Tahir Beg die Festung Lezhe abzu
nehmen. Die Eroberung gelang erst 1770, nachdem der k a pit en
der Mirditasit, Gjon Marku, der die Herren von Lezhe anfanglich
unterstiitzt hatte, zu Mehmed P a ~ a iibergegangen war. 1m selben
Jahr kam es auf Veranlassung der Russen zum Aufstand in Grie
chenland. Mehmed P a ~ a soil mit 20.000 Mann zur Niederwerfung
der Erhebung nach der Morea gegangen sein, andere Oberlieferun
gen besagen, er ware in diesem Jahr im Auftrag der Pforte ver
giftet worden, da er die Heeresfolge gegen RuBland verweigerte.
Wieder andere Traditionen berichten, die pforte hatte Mehmed
P a ~ a altesten Sohn Mustafa P a ~ a gegen die siidalbanischen Tosken,
die nach der Niederwerfung des griechischen Aufstandes auf der
Morea ungeziigelt wiiteten, mit seinen gegischen Truppen beordert.
Da sich aber die Gegen nach der Vertreibung der Tosken noch
argere Obergriffe erlaubten, hatte die Pforte schlieBlich "1ustafa
P a ~ a vergiften und den Griechen freie Hand gegen ihre gegischen
Bedriicker gelassen. Aile diese Oberlieferungen sind aber im Ver
gleich zu den gesicherten Daten und Fakten hochst widerspriich
lich und nur sehr eingeschrankt glaubwiirdig.
Der Gegensatz zwischen Gegen (alb. G e g ~ t) und Tosken
(alb. To s k ~ t ) war den Osmanen bekannt, sie wuBten sich
seiner erforderlichenfalls mit Erfolg zu bedienen. Beide Volksgrup
pen unterschieden sich durch ihren physischen Habitus, ihre Dia
lekte und - wenn man von den Muslimen bei beiden Gruppen ab
sieht - ihre Konfession, da die Gegen der lateinischen, die Tosken
der griechischen Kirche anhingen und durch ihre konfessionelle
Zugehorigkeit im EinfluBbereich verschiedener Kulturen standen.
Der Siedlungsbereich beider Volksgruppen wird durch den FluB
Shkumbin geschieden. Trotz des Strebens einzelner albanischer Pro
vinzstatthalter im 18. und friihen 19. Jahrhundert nach Errichtung
einer weitgehend unabhangigen Herrschaft erfaBten diese Versuche
nie ganz Albanien, sondern stets nur das Siedlungsgebiet der Ge
gen im Norden oder der Tosken im Siiden, wie die Geschichte der
Familie B u ~ a t h oder Tepedelenli Ali P a ~ a s zeigt, wenngleich aus
pragmatischen Interessen vielfach ein Zusammengehen gegen die
Zentralgewalt erfolgte, die aber ihrerseits die latenten Gegen
satze oft erfolgreich benutzte, urn solche bedrohlichen Allianzen
zu sprengen. Noch bei der Errichtung des unabhangigen albanischen
Staates am Beginn unseres Jahrhunderts im Jahre 1912 wurde in
Europa die Lebensfahigkeit des neuen Staatswesens wegen seiner
sprachlichen, konfessionellen, kulturellen und sozialen Divergenzen
stark angezweifelt. Erst die Erfahrung des Kampfes urn die natio
nale Selbstbehauptung und Unabhangigkeit gegen die Okkupation der
italienischen Faschisten und die Besatzung der deutschen Natio
nalsozialisten sowie die Errichtung der Sozialistischen Volksrepublik
Albanien haben diese alten Gegensatze zugedeckt und ein starkes
patriotisches GefUhl nationaler Gemeinsamkeit geschaffen.
Mehmed P a ~ a hatte vier Sohne, Mustafa, Mahmud, Ahmed und
Ibrahim, sowie eine Tochter Krajo Hanum, die mit Ibrahim Beg
von Kavaje vermahlt war. Von ihr berichtet die Shkodraner Sage,
sie hiitte bei einem Besuch in Shkoder bemerkt, daB der k e t
h ii d a ihres Vaters, Murteza Efendi, heimlich groBe Summen fUr
sich unterschlug und groBe Reichtiimer anhiiufte, wiihrend er
sich nach auBen hin den Anschein eines bescheidenen und anspruchs
losen Mannes gab. Krajo Hanum stachelte darauf ihre Briider auf,
den verditerischen k e t h ii d a zu beseitigen. Wiihrend Mustafa
ein Zerwiirfnis mit dem Vater scheute und Shkoder verlieB, lockte
der riicksichtslosere Mahmud Murteza Efendi unter einem Vorwand
zu sich und erdolchte ihn. Vor dem Zorn des Vaters f10h er aus
145
146
Shkoder, nahm osmanische Kriegsdienste und zeichnete sich dadn
so aus, daB schlieBlich Mehmed Verstandigung mit ihm suchte
und ihm die Riickkehr gestattete, um zu verhindern, daB Mahmud
etwa gegen seinen Willen zuriickkehrte und ihn mit Hilfe der Pforte
verdrangte.
Mehmed starb am 14. juli 1774 und hinterlieB Nord- und
Mittelalbanien weitgehend geeint. In der Regierung folgte sein
altester Sohn Mustafa dem er angeblich noch auf dem Toten
bett den Rat gab, sich dem Sultan nicht zu unterwerfen und auch
von seinem hinterlassenem Vermogen nichts an den Fiskus abzu
fiihren. Ais die Todesnachricht in Istanbul eintraf, kondolierte der
Staatsrat (d tv in) und forderte die Herausgabe des dem Fiskus
zustehenden Teiles des vaterlichen Nachlasses. Mustafa ver
weigerte dies, erklarte sich aber bereit, der pforte 150 Beutel fiir
die offizielle Bestatigung als Sancakbeyi von Shkodlir zu ilberlassen.
Ihm folgte nach kurzer Herrschaft sein tatkraftigerer, aber auch
riicksichtsloserer Bruder Mahmud, bekannt als Kara Mahmud
der vermutlich schon unter Mustafa dessen Stellvertreter (k a y
m a k am) gewesen war.
Die Pforte verweigerte zunachst seine Besditigung, auBerdem
hatte er mit dem Widerstand lokaler Wiirdentrager und i yin
zu kampfen, die sieh gegen die Machtgeliiste der auf
lehnten. 1m jahre 1779 gelang es ihm, seinem gefahrlichsten Geg
ner, Kurd Ahmed von Berat, gegen den der kapiten der Mir
ditasit, Gjon Marku, 1775 vor Peqin den Tod gefunden hatte,
Tlranli abzunehmen, im selben jahr entriB er der machtigen Feu
dalfamilie Topdan-dde (alb. Top tan i ) die Festung Krujli,
bald darauf unterwarf er sich Elbasan. Gleich seinem Vater sicher
te er seine Macht durch gute Beziehungen zu den Bergstammen ab
und bediente sich der inneren Schwache und der auBenpolitischen
Verwicklungen des Osmanischen Reiches, um seine Herrschaft aus
zudehnen und zu festigen. Durch Forderung und Begiinstigung des
Handels, besonders mit seinen venezianischen Nachbarn und nach
Italien, wuBte er die Wirtschaft von zu beleben und reiche
Einnahmequellen zu erschlieBen.
Seine unruhige, expansive Politik brachte ihn in KonfIikt mit
seinen Nachbarn, den und Begen von Bosnien, Ohrid, in
Mittel- und Siidalbanien und mit dem Fiirstentum Montenegro. Die
Pforte fiirchtete mit Recht, daB die Autoritat der von ihr ernann
ten Richter im Herrschaftsgebiet Kara Mahmud nicht mehr
gegeben ware, und das Scheriat, das religiose Recht der Musljme,
seine Geltung weitgehend verloren hatte. Ais daher Kara Mahmud
1784 die Festungen Spul und Podgorica (seit 1945 Titograd), die
auBerhalb seiner Provinz lagen, angriff, verfiigte die Pforte seine
Absetzung und beorderte den Oberbefehlshaber der osmanischen
Seemacht, den Kapudan Gazi Hasan mit See- und Land
streitkraften gegen ihn. Kara Mahmud wurde zur Unterwer
fung gezwungen, gewann aber durch diplomatisches Geschick den
Kapudan fiir sich, durch dessen Intervention er Pardon und
Bestatigung seiner Wiirde erhielt, unter der Auflage, die beiden ge
nannten Festungen nicht weiter zu beunruhigen. Sein Bruder Ahmed
wurde 1785 zum Sancakbeyi von Ohrid ernannt.
Kaum mit der Pforte ausgesohnt, fuhr Kara Mahmud mit
seinen eigenmachtigen Aktionen fort. Er zog verschiedene Auf
riihrer, darunter Zeynel Papo, der mit seiner Bande auf der Morea
raubte und Geld erpreBte, an sich, bedrohte erneut Spul und Pod
goriea und vertrieb den m ii t e s e I lim Ibrahim aus Shko
dlir. Wahrend der Abwesenheit des Vladika, der sich auf einer
Reise nach RuBland befand, fiel er im Mai 1785 in Montenegro
und pliinderte am 23. (juni Cetinje. Die Venezianer, denen er
147
148
seine Erfolge anzeigte, beglilckwiinschten ihn naiverweise dazu, der
Provveditore von Cattaro lieB ihm sogar Lebensmittel fiir einen
langeren Aufenthalt in Montenegro schicken. Kara Mahmud
nahm aber seinen Riickweg iiber venezianisches Gebiet, plilnderte
die Dorfer im Landstrich und totete iiber 200 Personen.
Die Signorie, die sich seit 1718 im Frieden mit den Osmanen be
fand, lieB durch ihren Bailo an der Pforte gegen diese Obergriffe
protestieren und verlangte Schadenersatz. Die Pforte erklarte, Kara
Mahmud ware ein Rebell, der nicht im Auftrag des Sultans
handelte, die Venezianer milBten sich bis zu seiner Unterwerfung
gedulden und sollten filr die Sicherheit ihrer Grenzen selbst Sorge
tragen.
Nach seiner Rilckkehr nach Shkoder durchzog Kara Mahmud
pliindernd die Gebiete von Tirane, Elbasan, und Ohrid
und belagerte die Festung Peqin. Kurd Ahmed der die Wiir
de eines Befehlshabers der Schutztruppen der Passe (d e r ben
d t b a bug u) bekleidete, schickte seine Streitkrafte gegen
ihn, konnte aber keine Erfolge erzielen. Auch das venezianische Ge
biet suchte Kara Mahmud wiederholt heim. Der Kapudan
wurde sogar verdachtigt, ihn heimlich gegen die Venezianer zu un
terstiitzen, um diese von militarischen Angriffen gegen die Korsaren
von Algier und Tunis, die zum Kommandobereich des Kapudan
ziihlten und durch ihre Piratenaktionen die christliche Seefahrt im
Mittelmeer beunruhigten, abzuhalten. In Cattaro wurde der Provve
ditore in einem Volksauflauf ermordet, da er keine Widerstands
maBnahmen zu treffen wagte. Kara Mahmud stellte selbst
eine kleine Flottille von 12 mit je 10 Geschiitzen bestiickten Booten
auf, mit denen er die Kiiste des venezianischen Territoriums beun
ruhigte. Die Pforte beorderte einen Sonderkommissar (m ii b a i r )
zur Priifung der Lage nach Shkoder und forderte ihren rebellischen
Vasallen auf, die Kriegshandlungen gegen Venedig einzustellen, den
Schaden zu ersetzen und sich friedlich zu verhalten.
Kara Mahmud unterstutzt von seinem Bruder Ahmed
dem Sancakbeyi von Ohrid, und Tepedelenli Ali miBachtete
die Aufforderungen der Pforte und griff mit seinen Truppen Kaymak
Beg, einen Feudalherrn im Gebiet von Elbasan an. Daraufhin wurde
an der pforte die Bestrafung der Aufriihrer beschlossen. Gestiitzt
auf ein Rechtsgutachten (f e t va) des wurden Ab
setzung und Degradierung der Rebellen verkiindet, ihre Provinzen
wurden neu vergeben. Der Beylerbeyi von Rumeli und s era s k e r
von Sofija; der Wesir Abdi wurde zur Durchfiihrung der mili
tarischen Strafsanktionen bestim mt, Kurd Ahmed sollte mit
seirien Truppen iiber Elbasan vorriicken, und im Notfall sollte auch
der Statthalter von Bosnien weitere Kontingente zur Unterstiitzung
schicken. Kaufleute aus Shkoder soil ten auf Weisung der Pforte von
Osmanen und Venezianern festgenommen und inhaftiert werden, der
Bailo wurde yom GroBwesir in diesem Sinne informiert. An die
Festungsbesatzungen in Shkoder, Ulcinj und Bar erging Befehl, an
der Niederwerfung der Aufriihrer mitzuwirkenj soli ten sie die Re
bellen unterstiitzen, wiirden sie mit diesem zur Verantwortung ge
zogen werden. Bis zur Erledigung der Strafaktion sollten die Sold
zahlungen ausgesetzt werden. Der im Janner 1786 stattfindende
Wechsel im GroBwesirat bot den Aufriihrern Gelegenheit, der Pforte
ihre Reue und Unterwerfung zu erklaren, worauf am 4. April 1786
Kara Mahmud sein Bruder Ahmed und Tepedelenli Ali
pardoniert und wieder in ihre Wiirde eingesetzt wurden.
Kara Mahmud hatte unterdessen Kontakte zu Kaiser Joseph
II. angekniipft. Er soli sogar seinen Obertritt zum Christentum in
Aussicht gestellt haben, wenn der Wiener Hof bereit ware, ihn als
unabhangigen Herrn Albaniens anzuerkennen. Der Kaiser IieB ihm
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ein Kreuz aus massivem Silber ubersenden, und der ragusanische
Senator Bernardo Caboga ubermittelte ihm die Gluckwunsche der
Republik Ragusa. Osterreichische Ingenieure trafen in Shkoder ein,
wo sie die Befestigungsanlagen instandsetzten. Gleichzeitig suchte
Wien aber auch die Venezianer, die aufrusteten, als Bundesgenossen
fUr kunftige militarische Auseinandersetzungen mit den Osmanen
fUr sich zu gewinnen. Die Signorie hatte ein Rekognoszierungscorps
von 14.000 Mann nach verlegen und die Flotte verstarken
lassen, urn fUr eine Auseinandersetzung mit Algier und Tunis bereit
zu seine Die gleichzeitigen Operationen eines maltesischen Ge
schwaders gegen osmanische Schiffe erweckte in den Osmanen den
Verdacht, die Malteser stunden in heimlichem Einverstandnis mit
Venedig und wurden als Strohmanner vorgeschoben. Der Bailo hatte
sich daruber im Divan zu verantworten, und im Mai 1786 wurde ein
Geschwader von 16 Schiffen unter dem Kapudan in Richtung
Adria beordert, urn die Venezianer einzuschuchtern.
Kara Mahmud hatte nach seiner Wiedereinsetzung die An
griffe auf venezianisches Gebiet erneuert, war aber zweimal von
den in stehenden Truppen mit erheblichen Verlusten zu
ruckgeschlagen worden. Die Venezianer waren ihrerseits in das
osmanische Grenzgebiet vorgedrungen, hatten Dorfer eingeaschert
und etliche der feindlichen Kustenfahrzeuge in Brand geschossen.
Beide Seiten beschuldigten sich gegenseitig an der Pforte, den
Konflikt aufzuschaukeln, und forderten Vermittlung. Die Pforte ver
dachtigte Venedig, durch die Hofe von Wien und Sankt-Peterburg
zu ihren Rustungen und WiderstandsmaBnahmen aufgereizt zu seine
Die yom Bailo im Divan unterwurfig vorgetragenen Versicherungen
unverbruchlicher Freundschaft und Vertragstreue wurden yom GroB
wesir kalt aufgenommen, der den Bailo auf die Zukunft vertrostete
und den Venezianern zynisch den Rat gab, sich selbst mit Kara
Mahmud zu verstandigen. Die Signorie bot darauf dem
200.000 Piaster fUr den Frieden an, er versuchte aber eine Summe
von 500.000 zu erpressen. Nachdem er sich aber erneut in Konflikte
mit der pforte verwickelt hatte, war er schlieBlich selbst an der
Beilegung der Kampfe mit Venedig interessiert und verstand sich
schlieBlich fUr 150.000 Piaster zur Einstellung der Feindseligkeiten.
Die Anzeichen eines bevorstehenden Krieges gegen RuBland und
die Habsburger hatten die Pforte veranlaBt, umfangreiche Truppen
kontingente an die Grenzen zu verlegen, Abdi der ursprung
lich Kara Mahmud unterwerfen sollte, wurde als s era s k e r
nach Belgrad beordert. Kara Mahmud hatte nach seiner Aus
sohnung mit der Pforte 1786 noch befehlsgemaB 1000 Mann fiir die
Flotte nach Agypten unter dem Kapudan abgestellt, nun er
hob er sich erneut, plunderte die Bezirke von Skopje, Bitola,
und Prijepolje, zog aufstandische Montenegriner und Malesore
an sich, vertrieb die Steuereinnehmer, hob die dem Fiskus zu
stehenden Steuern und Abgaben selbst ein, usurpierte die Staats
pachten (m u kat a a ) , lieB seine Gegner toten und ihre
Hauser niederbrennen. Da der Pforte eine gutliche Verstandigung
nicht mehr m6glich erschien, verfiigte ein Ferman des Sultans,
gestutzt auf ein Fetva des die Absetzung und Hin
richtung des Rebellen, die Statthalterschaft von Shkoder wurde
ihm aberkannt und neu vergeben.
Der neuernannte Beylerbeyi von Rumeli, Aydoslu Mehmed
sollte die Unterwerfung Kara Mahmud durchfUhren. Zahlreiche
Sancakbege aus dem Gebiet Albaniens wurden zu seinem Heer auf
geboten, darunter auch Tepedelenli Ali der damals Sancakbeyi
von Trikala war. Er empfahl, einen der erbittertsten Gegner Kara
Mahmud Topdan-zade Mustafa im Kampf gegen diesen
einzusetzen. Auf Vorschlag des Beylerbeyi von Rumeli verlieh die
Pforte Mustafa den Rang eines Beylerbeyi und gab ihm den
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Auftrag, die Verbindungswege von zu blockieren, urn so
Handel, Versorgung und Nachschub zu unterbinden.
Der Schwiegervater Kara Mahmud der im Gerichtsbezirk
ansassige a y a n Ibrahim Beg, hatte sich zusammen mit
seinem Sohn Kahraman Beg nach Bekanntwerden der Absetzung
seines Schwiegersohnes der Pforte unterworfen. Sie wurden zwar
unter der Auflage, ihre Unruhen und Obergriffe einzustellen, pardo
niert, da aber die Pforte ihrer Ergebenheit miBtraute, wurde Ibra
him Beg bei passender Gelegenheit fest genom men, nach Istanbul
geschafft und in Yedikule inhaftiert.
Kara Mahmud Pasa hatte sich vor den anriickenden Truppen
,
unter Aydoslu Mehmed im Kastell Rozafat, der Zitadelle von
verschanzt. In kiirzester Zeit brachte Aydoslu Mehmed
Pasa
,
die Einwohner der Stadt durch seine Harte und Geldgier gegen
sich auf. Kara Mahmud konnte bei einem iiberraschenden Aus
fall die Belagerer schlagen, die in allgemeiner Verwirrung zur
Flucht drangten. Aydoslu Mehmed konnte verkleidet entwei
chen und fliichtete nach Dalmatien. Verschiedentlich wurde der
Verdacht erhoben, einzelne im Belagerungsheer, darunter
auch Tepedelenli Ali hatten verraterische Kontakte mit Kara
Mahmud Pasa gepflogen und so dessen Sieg ermoglicht.
,
Kara Mahmud Pasas Schwager Kahraman Beg hatte unterdessen
,
trotz seiner Loyalitiitserklarungen an die Pforte seine Emporungen
und Raubziige fortgesetzt. Vergebens hatte man seinen Vater im
Gefangnis gezwungen, ihn durch Briefe zur Unterwerfung aufzu
fordern. SchlieBlich wurde Topdan-zade Mustafa gegen ihn
geschickt, der ihn schlug und zur Flucht nach Elbasan notigte.
Nachdem man Ibrahim Beg nachgewiesen hatte, daB er aus dem Ge
fangnis geheime Kontakte zu seinem Schwiegersohn unterhielt, wur
de er in Yedikule hingerichtet.
Nach Ausbruch des Krieges versuchten sowohl Kaiser joseph II.,
als auch Zarin Katharina II., die Unterstiitzung der Montenegriner
gegen die Osmanen zu gewinnen. 1m Mai 1788 trafen Major Filip
Vukasovil: und Hauptmann Ludwig Pernet mit Soldaten, Geld, Le
bensmitteln, Munition und einem Aufruf des Kaisers yom 17. April
ein, urn die Montenegriner und nach Moglichkeit auch den von
als Bundesgenossen gegen die Osmanen zu gewinnen. Der Vla
dika, der anfanglich zOgerte, wurde schlieBlich durch ein Schreiben des
russischen Gesandten in Venedig, Aleksandr Mordvinov, und die An
kunft des Obersten Tutolmin, der ein Schreiben der Zarin iiber
brachte, zur Kriegsteilnahme gewonnen. Vukasovi6 schickte dar
auf Hauptmann Pernet nach urn mit Kara Mahmud
ebenfalls iiber die Unterstiitzung der kaiser lichen Waffen zu ver
handeln. Da Kara Mahmud seine Bereitschaft zu erkennen
gab, informierte Vukasovil: den Hof in Wien, der am 12. Mai den
Agenten Brognard mit 50.000 Dukaten und kostbaren Geschenken
abschickte. Vergeblich warnten die Montenegriner vor der Treu
losigkeit und Hinterhaltigkeit des von Brognard
traf am 3. juni in Ragusa ein und reiste in Begleitung von Haupt
mann Pernet, Leutnant Schonpflug und einem Monch Debelja mit
seinem Gefolge nach wo sie mit allen Ehren empfangen
wurden. Man tauschte Geschenke aus und schloB einen Biindnis
vertrag. Am 20. juni wurde die Delegation an die Mora<!a geleitet,
wo sie sich zur Riickkehr nach Montenegro einschiffte. Die Albaner
folgten ihnen aber am Ufer, veranlaBten sie unter einem Vorwand
zur Landung, machten sie nieder, nahmen Kleider und Wertsachen
an sich und schnitten ihnen die Kijpfe ab, die sie dem iiber
brachten. Durch diese verriiterische Tat hatte Kara Mahmud
die Plane des Kaisers, der dariiber hOchst erbittert war, in Bezug
auf Waffenhilfe durchkreuzt, der urspriingliche Plan, daB Vukasovi6
mit dem Aufgebot der Montenegriner sich mit den Truppen des
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von vereinigen und bei Debar im Riicken der os
manischen Streitkdifte operieren sollte, war damit vereitelt.
Vukasovit sah sich in dieser Lage genotigt, mit den Monte
negrinern allein einen Angriff zu unternehmen, urn osmanische
Truppen zu binden und an der Verlegung nach der Front zu ver
hindern. Dabei waren unter den Montenegrinern viele Widerstande
und groBes MiBtrauen zu iiberwinden, was nur durch den Einsatz der
Autoritat des Vladika moglich war. So muBte er durch Briefe die
Stamme der Brda, des Berglandes nordlich der eigentlichen Crna
Gora, die den von in seinen Kampfen gegen die os
manische Zentralgewalt vielfach unterstiitzten, zur Teilnahme be
wegen, Kara Mahmud griff darauf die Piperi, die an der Mo
nordlich von Podgorica siedelten, an, wurde aber von den
zum Riickzug nach und weiter nach gezwungen.
Gleichzeitig fielen osmanische Truppen aus der Hercegovina ein, die
die an der Zeta siedelnden Bjelopavliti bedrohten. Vukasovit, den
ein Monch namens Gojko Piper vor der bevorstehenden Niederlage
der Bjelopavliti warnte, veranlaBte den Vladika, sich mit einigen
Vornehmen zu den Bjelopavliti zu begeben, urn ihre Widerstands
kraft anzuspornen. Vukasovit selbst belagerte die Festung
konnte aber mangels geeigneter Belagerungsgeschiitze keinen Er
folg erzielen. Da sich die Belagerung in die Lange zog, und auch
die erhoffte Unterstiitzung durch die Albaner ausgeblieben war, zog
Vukasovit schlieBlich mit den Kaiserlichen Ende August abo Die
Montenegriner fiihlten sich verraterisch im Stich gelassen, setzten
ihnen nach, nahmen sie in fest und wollten sie nieder
machen. Erst nachdem der Vladika durch seinen in der Bev8lkerung
sehr beliebten Bruder Sava interveniert hatte, wurden Vukasovit
und seine Leute freigelassen und konnten nach Cattaro abziehen.
Andere Berichte verschweigen diese Episode und erzahlen bloB, daB
sich die Kaiserlichen von heimlich nach Cattaro abgesetzt
hatten.
Ob Kara Mahmud die Anfangserfolge der osmanischen
Armeen beunruhigten, ob er dem Wort des Kaisers, ihn als unab
hangigen Fiirsten in Nordalbanien anzuerkennen, miBtraute, oder ob
er gar Kenntnis von dem geheimen Traktat hatte, den der Guber
nator Ivan Radonjit 1778 in Wien abgeschlossen hatte, der im Faile
der Vertreibung der Osmanen Montenegro den Besitz der Zeta
Region mit den Festungen Podgorica und ZB.bljak, den Land
strich bis zur Miindung der Bojana (alb. und den AnschluB
der Brda und der Hercegovina zugestand, ist nicht bekannt; ver
mutlich dienten seine Kontakte mit dem Wiener Hof vorwiegend
dem Ziel, die pforte diplbmatisch unter Druck zu setzen, urn er
neut in seiner Position bestatigt zu werden.
1m August 1788 starb die Prinzessin Esma Sultan, Tochter
Sultan Ahmeds III. und Schwester des regierenden Sultans Abdiil
hamids I., die zahlreiche Staatspachten (m u kat a a ) als
Apanage innegehabt hatte. Etliche davon lagen' im Herrschaftsbe
reich Kara Mahmud Die Verwalter des Vermogens der Prin
zessin hatten stets die Obergriffe des von auf diese
StaatsUindereien in schwarzesten Farben dargestellt und dadurch
den Zorn des Sultans und des Hofes geschiirt. Beim Tod Esma
Sultans wurden nun diese Beamten unter der Anklage von Unregel
maBigkeiten und personlicher Bereicherung abgesetzt und inhaftiert.
Damit waren wesentliche Widersacher Kara Mahmud am
Stambuler Hof ausgeschaltet, einfluBreiche Personlichkeiten an der
pforte iiberlegten Moglichkeiten, ihn zu pardonieren.
Der Beylerbeyi von Rumeli und s era s k e r von Belgrad,
Abdi erhielt Schreiben des Stellvertreters des GroBwesirs,
worin dieser seine Besorgnis auBerte, daB auch Venedig, trotz des
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bestehenden Friedens, in den Krieg gegen die Osmanen eintreten
konnte. Die Pforte miiBte sich gegen alle moglichen Gefahren vor
sehen und brauchte einen machtigen, tatkraftigen Wiirdentrager, urn
Venedig in Respekt zu halten. Kara Mahmud ware der ge
eignete Mann dazu, der nach erfolgter Verzeihung und Wieder
einsetzung in seine Wiirde mit seinen Truppen auch am Krieg aktiv
teilnehmen konnte. Abdi soUte die Lage sondieren und der
Pforte dariiber berichten.
Am Tag, als dieses Schreiben einlief, erschien beim Sekretar
Abdi ein Mann aus Podgorica namens Murad Aga, der sich in
geheimer Unterredung als Gesandter Kara Mahmud zu er
kennen. gab. Dieser lieB Abdi urn seine Vermittlung bei der
Pforte bitten und stellte im Faile eines umfassenden Pardons seine
Bereitschaft zur Heeresfolge in Aussicht. Der Sekretar forderte
von Murad Aga schriftliche Unterlagen, die er zwar nicht beibrin
gen konnte, sich aber erbotig machte, solche yom zu be
schaffen. Er erbat zu diesem Zweck ein Schreiben an seinen HerIO,
das er auch ausgestellt erhielt. Der Sekretar informierte darauf
Abdi der die Nachricht an die Pforte weitergab. Ein weite
rer Bote Kara Mahmud iiberbrachte ein yom 5. Marz 1789
datiertes Schreiben, worin der urn Amnestie und offizielle
Wiedereinsetzung in seine Wiirden und Funktionen ersuchte. Er be
richtete, im Vorjahr hatten kaiserliche Offiziere unter ihrem Ge
neral F iii b (Filip Vukasovil:) in Montenegro Soldaten angewor
ben, Rebellen an sich gezogen und eine halbe Stunde von Spul
entfeIOt ein befestigtes Feldlager errichtet. Von den beunruhigten
Grenzbewohnern alarmiert, ware er personlich mit seinen Truppen
aus Shkoder ausgezogen, hatte das Feldlager angegriffen und nach
blutigem Kampf den Platz behauptet. Zum Beweis schickte er 12
abgeschnittene K5pfe der Feinde mit, wobei es sich bei diesen
grausigen Trophiien urn die K5pfe der ungliicklichen Mitglieder der
kaiserlichen Delegation nach handelte. So liest sich Kara
Mahmud Version der Vorfalle in Montenegro und Shkoder im
Jahre 1788. Abdi leitete dieses Gesuch am 15. Marz an den
Stellvertreter des GroBwesirs weiter und riet in seinem Begleit
schreiben, Kara Mahmud Bitten stattzugeben und ihn an der
Front in Serbien gegen die Kaiserlichen einmsetzen.
Der Too Sultan Abdiilhamids I. im April 1789 verzOgerte zwar
die Bereinigung des Konflikts, doch suchte Kara Mahmud so
gleich nach der Thronbesteigung Sultan Selims III. Kontakt zu des
sen Kammerer Beg, urn den Sultan geneigt zu stimmen.
Die Meinungen der hohen Wiirdentrager waren geteilt. Kara Mah
mud Gegner stemmten sich gegen eine Amnestie, da sie ihn
fijr unzuverliissig und tr.eulos hielten, seine Fiirsprecher meinten, er
ware durch die Ranke und Intrigen seiner Feinde zum Aufstand ge
zwungen worden, urn sich zu verteidigen. Kara Mahmud erhielt
schlieBlich volle Verzeihung und wurde als Statthalter von ShkOOer
bestatigt, sein Bruder Ibrahim wurde zum Sancakbeyi von
Ohrid, das dem Sohn Tepedelenli Ali Velieddin ent
zogen wurde, eIOannt. Durch diesen Schachzug trieb die pforte
einen Keil zwischen die Familie in Nordalbanien und Tepe
delenli Ali in Siidalbanien, die sich gegenseitig als Rivalen
ausbalancieren und dadurch die Oberherrschaft der Pforte in einem
Land, dessen spezifische Struktur eine effektive Unterwerfung un
ter die Zentralgewalt unmoglich machte, aufrechterhalten sollten.
Kara Mahmud wurde zum Kommandanten ( b a bug)
von Yeni Pazar (Novipazar) eIOannt und erhielt das Wesirat zuge
sagt, das ihm allerdings unter dem amtierenden GroBwesir Gazi
Hasan nicht verliehen wurde. Er ging darauf mit 8000 Mann
nach Bosnien, wo er einen Ehrensabel yom Sultan iibersandt erhielt.
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Den Auftrag, der belagerten Festung Belgrad zu Hilfe zu kommen,
konnte er nicht ausfiihren, da ihn in Jajce die Nachricht von der
Einnahme Belgrads durch Laudon am 8. Oktober 1789 erreichte.
Auch an der Grenze zu Kroatien konnte er keine Erfolge erzielen
und trat im November den Riickzug an.
Unterdessen hatte sein Bruder Ibrahim am 16. Oktober
bei Spul eine empfindliche Niederlage durch die Montenegriner er
litten, die Spul zerstorten. Sein Angebot, gegen die Abtretung der
Festungen Podgorica und Zabljak die Oberherrschaft des von
Shkoder anzuerkennen und Steuern zu zahlen, wurde abgelehnt.
Ais daher Kara Mahmud auf seinem Riickzug Montenegro
erreichte, iiberfielen die Montenegriner ein vorausziehendes Truppen
kontingent und machten es groBtenteils nieder, sperrten die Passe
bei wo Kara Mahmud Anfang Dezember eintraf, und
verweigerten den Durchmarsch, obwohl er ihnen 20 Beutel in Gold
anbot. Einen weiteren Weg hatte ein gewisser Mehmedbegovic, der
mit dem wegen der Ermordung seines Vaters in Blutrache
stand, blockiert, an der StraBe nach Ragusa standen Bewohner der
Bocche, die mit den Montenegrinern verbiindet waren. Kara Mahmud
konnte schlieBlich letztere umgehen, erhielt die Erlaubnis der
Republik Ragusa zum Durchzug durch ihr Gebiet und konnte sich
an der Kiiste einschiffen. Auf diesem beschwerlichen Umweg er
reichte e r endlich Shkoder, "wahrscheinlich fest entschlossen,
nicht sobald wieder in den Krieg auszuziehen", wie die Wiener
Zeitung Nr. 7 yom 23. Janner 1790 spottisch vermerkte.
Ein Angriff auf Monteneg ro im folgenden Friihjahr, wohl als
Vergeltungsaktion gedacht, scheiterte am Widerstand der Bewohner
der und Nahija, die ihrerseits Zabljak angriffen.
Wahrend eines dreitagigen Kampfes erhielten die Truppen Kara
Mahmud auf dem See von Shkoder 12 Schiffe zu Hilfe. Die
Montenegriner fuhren diesen mit 8 Booten nach, landeten bei
Odrinska Gora, wo sie den Feind erwarteten, toteten 18 Mann
und erbeuteten 5 Schiffe. Dieser Erfolg gilt als der erste See
sieg in der Geschichte Montenegros.
Nach einem Wechsel im GroBwesirat wurde in Istanbul erneut
die Frage der Verleihung der zugesagten Wesirswiirde an Kara
Mahmud beraten, wobei sich zahlreiche Gegenstimmen erho
ben, die auf seine Unzuverlassigkeit und Treulosigkeit hinwiesen.
Da man aber wegen der militarischen Erfolge der Kaiserlichen
auf seine Kriegsteilnahme an der Front in Serbien nicht ver
zichten wollte und konnte, erhielt er schlieBlich 1790 den Rang
eines Wesirs, zusatzlich die Statthalterschaft der GroBprovinz
( e y alet) Anadolu, aus deren jahrlichen Einkiinften er 600
Beutel als Vorauszahlung zur Bestreitung der Kriegskosten empfing,
sowie die Wiirde eines s era s k e r, eines Oberkommandierenden
mit besonderen Vollmachten, fiir Yeni Pazar.
Kara Mahmud nahm nach seiner Rangerhohung zum Wesir
und s era s k e r erneut an den Kampfhandlungen teil, konnte
allerdings in Ermangelung von Geschiitzen den aufgetragenen Ent
satz der Festung Bogiirdelen nicht durchfiihren und kehrte darauf
infolge Lebensmittelknappheit nach Yeni Pazar zuriick. 1m folgenden
Jahr wurde er mit ca. 30.000-40.000 Soldaten als s era s k e r
nach Vidin kommandiert, allerdings hatte diese MaBnahme rein
demonstrativen Charakter, da Kaiser Leopold II. bereits am 19.
September 1790 mit den Osmanen in Yerkoyii (Giurgiu) einen
Waffenstillstand auf 9 Monate geschlossen hatte und in Friedens
unte rhandlungen eingetreten war, die am 4. August 1791 zum Ab
schluB des Friedens von Svi fiihrten.
Kara Mahmud kehrte mit seinen Truppen, die Ausriistung,
Waffen und Munition in groBen Umfang aus den groBherrlichen
159
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Arsenalen mit sich fUhrten, von der Front nach Shkodeir zuriick.
In seiner Position gestarkt, nahm er seine alten Plane wieder auf ,
die Macht de r ft y an, die potentielle Rivalen waren, in seinem
EinfluBbereich zu brechen und seine politischen Gegner auszu
schalten. 1m Friihjahr 1792 schickte er Truppen unter den Briidern
Osman Aga und Hiiseyin Aga Mecikukic von Spuz gegen Montenegro.
Die Montenegriner sperrten durch die Anlage eines Grabens zwi
schen den Fliissen Zeta und den Zugang zum Gebiet der
Brda. Osman Aga wurde an dieser Barriere zuriickgeworfen, wah
rend Hiiseyin Aga, der das Dorf C:urilac angriff und einascherte,
durch den Vojvoden Djurovic zum Riickzug genotigt wurde. Ein An
griff auf Piperi im selben Jahr wurde beim Dorf Crnce blutig zu
riickgeschlagen. Gleichzeitig schaltete Kara Mahmud mit mehr
Erfolg seine inneren Gegner bis Elbasan aus, sein Vord.ringen nach
dem Siiden brachte ihn in direkten Kontakt und Konflikt mit Te
pendelenli Ali damals Sancakbeyi von Ioannina, der unter den
siidalbanischen Tosken ebenfalls nach der Errichtung einer unab
hangigen Herrschaft strebte. Die Pforte richtete wiederholt Mahn
schreiben an Kara Mahmud der zwar seine Aktionen zeit
weise einschrankte, aber nur auf passende Gelegenheiten wartete,
um Macht und EinfluB auszuweiten. Die Autoritat der Zentralge
walt im Sancak Shkoder war langst fiktiv, Kara Mahmud hatte
sich der Staatspachten und der Einhebung der Steuern bemachtigt,
anstelle des Scheriats galten seine Willkiir und das alte Gewohn
heitsrecht der Bergstamme, auf deren Waffenhilfe er sich stiitzte.
Um diese Zeit trieb in Montenegro ein Abenteurer namens
Dimitrije Vujic sein Unwesen, der vorgab, aus altem Fiirstenge
schlecht zu stammen, Anspruch auf die Fiirstenwiirde erhob und
sich fUr einen Abgesandten der Exilbourbonen ausgab, in deren Auf
trag er Truppen zur Niederwerfung der Revolution in Frankreich
und zur Wiederherstellung des Konigtums der Bourbonen sammeln
sollte. Vujic trat auch mit Kara Mahmud in Verbindung. Die
ser erklarte sich bereit, Truppen zur VerfUgung zu stellen, for
derte aber Vujic auf, pers6nlich bei ihm zu erscheinen oder einen
Bevollmachtigten zu schicken, um iiber die H6he der Soldzahlungen
zu verhandeln. Damit setzte er sich eigenmachtig iiber das auBen
politische Konzept der Pforte, die gegeniiber dem revolutionaren
Frankreich eine strikt neutrale Position wahrte und jede Partei
nahme oder Verwicklung ablehnte, hinweg. Zahlreiche Proteste
auslandischer Residenten in Istanbul gegen das Treiben der dort
ansassigen Franzosen, die ihre Sympathien fUr die Revolution durch
das Aufstecken der dreifarbigen Kokarde und die Errichtung eines
Freiheitsbaumes im Hof der franz6sischen Gesandtschaft, aus der
sie den letzten yom Konig entsandten Residenten vertrieben hatten,
bekundeten, wurden von der Pforte unter Hinweis auf ihre strikte
Neutralitat schroff abgewiesen. Kara Mahmud eigenwilliger
Alleingang provozierte die pforte und forderte sie erneut zum Vor
gehen gegen ihn heraus.
Gleichzeitig iiberwarf sich Kara Mahmud mit seinem Bru
der Ibrahim der an der Pforte aBe seine Vergehen und Obel
taten aufdeckte. Darauf wurde Kara Mahmud 1793 durch einen
Ferman des Sultans geachtet, das Wesirat wurde ihm entzogen, die
Statthalterschaft von Shkoder wurde seinem Bruder Ibrahim
verliehen. Der Beylerbeyi von Rumeli, Ebu Bekir sollte die
StrafmaBnahmen durchfiihren. Kara Mahmud zog dem Heer
Ebu Bekir nach Lezhe entgegen, da er aber gegen seine
Gegner zu schwach war, nahm er den Riickzug nach Shkoder, wo er
sich im Kastell Rozafat verschanzte. Als die Stadtbev6lkerung die
Menge der gutausgeriisteten Truppen des Beylerbeyi von Rumeli
sah, unterwarf sie sich und erklarte sich bereit, Ibrahim als
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neuen Statthalter anzuerkennen und bei der Belagerung mitzuhel
fen. Da man aber diesen AbsichtserkUirungen miBtraute, lieB man
die Bewohner einen feierlichen Eid schworen und 20 Geiseln stel
len, die nach Avlonya (Vlore) in sichere Verwahrung geschafft
wurden.
Kara Mahmud erwiderte den BeschuB der Belagerer durch
Feuer aus seinen Festungsgeschiitzen auf die Schanzgraben und Ge
schiltzstellungen am FuRe des Berges und storte und verwirrte den
Gegner durch wiederholte Ausfalle. SchlieRlich brach der Winter
herein, ohne daR Ebu Bekir den geringsten Erfolg hatte er
zielen konnen. Aus Angst vor Verlust seines Ansehens und Ent
zug seiner Wiirde beschloB er, entgegen den sonstigen militarischen
Gepflogenheiten der Osmanen, die Belagerung auch iiber den Win
ter fortzusetzen. Durch einen MiBgriff erbitterte er aber die Stadt
bevolkerung. Da der Festung Lezhe, die die Riickzugslinie deckte,
eine Schliisselfunktion zukam, iibergab sie Ebu Bekir dem Top
dem erklarten Feind Kara Mahmud da er auf dessen
Loyalitat zahlen durfte. Die Shkodraner aber, die den Topdan
haRten, fUhlten sich durch diese Entscheidung briiskiert und
erachteten daher ihren Unterwerfungseid fUr gebrochen. In dieser
Situation lieR Ebu Bekir in verschiedenen Stadtvierteln an die
100 Hauser, die als Truppenunterkiinfte geeignet waren, raumen und
bezog mit seinen Soldaten Winterquartier. Die heimlichen Kontakte
der unmutigen Stadtbewohner zur Festung konnten die Belagerer
nicht unterbinden. Kara Mahmud der mit ausreichend Lebens
mitteln und Munition versorgt war, unterhielt iiber ein kleines
Festungspfortchen den direkten Kontakt aufrecht und traf schlieR
lich heimliche Absprachen und Vereinbarungen zur Vertreibung sei
ner Gegner. Wahrend Ebu Bekir und der GroRteil seiner Trup
pen sorglos in ihren Winterquartieren lagen, unternahm Kara Mah
mud eines Morgens einen iiberraschenden Ausfall, iiberrum
pelte die schwach bemannten Geschiitzstellungen, wahrend sich
gleichzeitig die Stadtbewohner erhoben, Wege und StraBen nach
der Festung verbarrikadierten und die verwirrten Soldaten anfielen,
wobei sie bewuBt das Leben der von ihnen gestellten Geiseln
riskierten. Die Belagerer flohen in allgemeiner Panik aus der Stadt,
Ebu Bekir konnte sich mit einer Schar nach Lezhe durchschlagen,
wobei die mit Kara Mahmud Pasa verbiindeten Malesoret die Fliehen
,
den iiberfielen und ihnen schwere Verluste zufUgten. Da es infolge des
Mangels an Verpflegung und Munition unmoglich war, sich in der Fe
stung Lezhe zu verschanzen und die Entsendung neuer Truppen abzu
warten, zog sich Ebu Bekir nach Elbasan zuriick, von wo er eine
ausfiihrliche schriftliche Darstellung der Vorfalle an die Pfone
richtete und durch seinen Sekretar, der weitere miindliche Auskiinf
te geben sollte, nach Istanbul iiberbringen lieR. Nachdem er seine
versprengten SoIdaten wieder gesammelt hatte, kehrte er an sei
nen Amtssitz Bitola zuriick. 1m nachsten Jahr sollten geniigend neue
Truppen aus Rumeli und Andolu zu einer neuerlichen Strafexpe
dition aufgeboten werden, bis dahin traf Ebu Bekir MaRnah
men, daR Kara Mahmud auf das Gebiet von Shkoder be
schrankt blieb und keine weiteren Obergriffe unternahm.
Die Pforte versuchte auch, sich Tepedelenli Ali zur Ein
dammung der Macht der zu versichern. Ali der sich
in dieser Situation in Reaktion auf die Machtausdehnung seines
nordalbanischen Rivalen Kara Mahmud dem Sultan gegeniiber
besonders loyal zeigte, erhielt den Rang eines Beylerbeyi, sein
Sohn Muhtar erhielt die Statthalterschaft von Ohrid. Beide
soliten einen Kriegszug gegen Kara Mahmud unternehmen. Ali
konnte ihm Ohrid und KorCfe entreiRen und ihm dadurch die
Verbindung nach Osten zu Makedonien hin abschneiden. Allerdings er
regte Ali Machtzuwachs den Widerstand des von Berat,
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der von den Stammen der Suli und Shimeri unterstiitzt wurde.
AuBerdem versorgten die Venezianer, die einen Angriff auf ihre
Kiistenbasen in Siidalbanien durch Ali befUrchteten, seine
Gegner von diesen Stiitzpunkten aus mit Kriegsmaterial. Muhtar
konnte, wie der osmanische Reichshistoriograph Ahmed
Cevdet schreibt, seiner neuen Wiirde als Sancakbeyi von Ohrid
nicht so recht froh werden, da diese Statthalterschaft nur ge
ringe Ert rage abwarf, dagegen hohe Kosten fUr den Unterhalt von
Truppen verschlang. Die pforte hatte absichtlich den Tosken Muh
tar in die von Gegen und Makedonen bewohnte Provinz ge
schickt, die den zuneigte. Urn die Bevolkerung im Zaum zu
halten, bedurfte es erheblicher Truppen, die Muhtar aus sei
ner toskischen Heimat anwarb.' Ali wurde zwar bei der pforte
vorstellig, daB man Ohrid neu vergeben sollte, drang aber damit
nicht durch, solange Kara Mahmud am Leben war, da die
Pforte bewuBt den Gegensatz zwischen Gegen und Tosken be
nutzte, urn Tepedelenli Ali und seine Sohne zur Eindammung
der Macht der einzusetzen.
Nachdem Ebu Bekir gegen Kara Mahmud gescheitert
war, hieIt man an der Pforte nach einem geeigneten Mann, der
eine neuerliche Strafexpedition fUhren konnte, Umschau. Die Wahl
fiel auf den Zollintendanten ( g ii m r ii kern i n i ) Seyyid
Mustafa Beg, der aus den ay a n von Thessaloniki stammte und
mit den lokalen Verhaltnissen vert raut war. Zur Hebung seines An
sehen soUte er eine hohere Wiirde und den Wesirsrang erhalten.
1m Zuge einer groBeren Postenumbesetzung wurde er daher Ende
Oktober 1794 zum Obersten der Tschausche (c;: a v u b a 1 )
und bald darauf zum Beylerbeyi von Rumeli im Range eines Wesirs
ernannt.
Kara Mahmud suchte aber erneut Verstandigung mit der
Pforte, lieB wieder einmal seine Reue und Unterwerfung erklaren
und bat den spanischen Geschaftsuager an der Pforte, Bouligny,
urn Vermittlung zu seiner Begnadigung. Am 2. Marz 1795 wurde die
Angelegenheit am Amtssitz des in Istanbul beraten, wor
auf am 11. Marz der Pardon offiziell verfiigt wurde. Kara Mahmud
wurde als Statthalter von Shkoder und Wesir bestatigt unter
der Auflage, keine Widersatzlichkeiten zu veriiben und in Hinkunft
Obergriffe iiber seine Statthalterschaft Shkoder hinaus zu unter
lassen. Der schwelende Konflikt war damit bereinigt, der neue
Beylerbeyi von Rumeli, Seyyid Mustafa konnte sein Amt ohne
militarische Verwicklungen antreten.
Kara Mahmud fuhr in gewohnter Weise fort, seine eigen
standige Politik zu beueiben. Er kniipfte Kontakte zum Papst, dem
er 3.000 christliche Albaner als Hilfstruppen gegen die Franzosen
anbot, wofUr er das Recht zugestanden erhielt, auf papstlichem
Gebiet militarische Ausrustung zu kaufen. Gleichzeitig suchte er
aber auch Verbindungen zu den Franzosen, die 1795 ein Konsulat in
Shkoder einrichteten. Er schloB mit ihnen einen militarischen Pakt,
der ein gemeinsames Vorgehen gegen die Habsburger auf dem
Balkan vorsah. Die Franzosen sollten von Italien iiber Triest in
Slowenien einfallen, Kara Mahmud sollte nach der Niederwer
fung Montenegros durch Bosnien zu ihnen vorstoBen und sich mit
ihnen zu gemeinsamen Operationen vereinigen. Infolgedessen schick
te General Bonaparte 1796 7 franzosische Militarspezialisten, Offi
ziere und Ingenieure, nach Shkoder, urn Kara Mahmud
Truppen zu reorganisieren und zu modernisieren.
Sein Hauptanliegen war nun, die Montenegriner fUr die ihm
wiederholt beigebrachten Niederlagen und ihr feindseliges Ver
halten bei seinem Riickzug von der Front im Winter 1789/90 nach
driicklich zu ziichtigen und die Voraussetzungen fUr die mit den
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Franzosen geplanten Militaraktionen zu schaffen. Zu diesem Zweck
sammelte er eine ansehnliche Streitmacht. Der dadurch beuntuhigte
Vladika Petar I. Petrovic richtete am 28. Mai 1796 ein
Schreiben an den und fragte nach dem Zweck der Kriegs
vorbereitungen. Er warnte vor einem Angriff auf Montenegro. Kara
Mahmud antwortete, der Angriff galte nicht Montenegro, son
dern den Bewohnern der Brda, den aufriihrerischen Stammen Piperi
und Bjelopavlici. Der Vladika sollte jede Hilfeleistung unterlassen,
sonst wiirde er selbst mit Krieg iiberzogen werden. Der Vladika be
kraftigte aber in einem Antwortschreiben seine Entschlossenheit,
den Stammen der Brda Waffenhilfe zu leisten. Er erinnerte Kara
Mahmud an dessen Einfall in Montenegro und die Verwiistung
Cetinjes 1785, wahrend sich der Vladika auf seiner Reise nach
RuBland befand. Die Montenegriner dagegen hatten Kara Mahmud
Notlagen, als er von Truppen der Zentralregierung in Shkoder
belagert wurde, nie zur Vergeltung benutzt. Der sollte daher
seine Absichten gegen die Bewohner der Brda aufgeben, sonst miiBte
sie der Vladika mit aller ihm zu Gebote stehenden Macht verteidigen.
Trotz dieser Warnungen riickte Kara Mahmud Pasa
,
gegen Podgorica
yore Auf den Hilferuf der Bewohner der Brda hin versammelte
der Vladika die Stammeshaupter zu einer Beratung, auf der am
20. Juni einstimmig beschlossen wurde, sich dem von mit
der gesamten Kriegsmacht entgegenzustellen. Man schickte SchieB
bedarf in die Brda und riickte gegen Slatina vor, wo man am 25.
Juni Lager bezog. Kara Mahmud lagerte gegeniiber bei Viso
eine halbe Stunde vor Spul. Nachdem sich die beiden Heere
zwei Wochen lang in angespannter Aufmerksamkeit auf die Bewe
gungen des Gegners gegeniibergelegen waren, eroffneten schlieB
lich die Albaner am 11. Juli die Kampfhandlungen mit einem An
griff auf das Dorf MartiniCi. Kara Mahmud erlitt eine
schwere Niederlage mit hohen Verlusten, er selbst wurde verwundet
und verdankte seine Rettung nur seinem schnellen Pferd. Die Monte
negriner verlieBen am 14. Juli das Schlachtfeld als Sieger. Ihr Sieg
wurde mit Dankgottesdiensten im ganzen Land gefeiert, der Vla
dika, der seinen Erfolg nach RuBland gemeldet hatte, erhielt ein
Anerkennungsschreiben von Fiirst Platon Zubov. Der Sieg hatte zur
Folge, daB die Bergstamme der Piperi und Bjelopavlici die osmanische
Herrschaft abschiittelten und sich an Montenegro anschlossen.
Sobald Kara Mahmud wiederhergestellt war, sammelte er
erneut Truppen - angeblich an die 30.000 Mann - und bezog An
fang September Stellungen bei Doljani, urn in die Nahija
einzufallen. Der Vladika brach darauf mit 400 Mann von Cetinje auf
und lagerte bei Vucji Studenac, wo er seine Streitmacht verstarkte.
Die Bewohner der Brda wagten nicht, zum Vladika zu stoBen, da
sie fiirchteten, der Angriff galte ihnen, nachdem ein Truppenkon
tingent Kara Mahmud gegen Piperi vorgeriickt war. Die
Montenegriner hatten ihre Truppen in zwei Verbande, die yom
Vladika und yom Gubernator Joko Radonjic befehligt wurden, geteilt
und beobachteten die Bewegungen des Feindes. Am 22. September
riickte der Vladika gegen den Berg Busovnik vor, wahrend die AI
baner das Dorf Krusi angriffen und einascherten. Der Vladika
hatte durch eine begeisternde Rede im Kriegsrat seine Truppen zu
auBerster Entschlossenheit entflammt. Nach anHinglichen Einbriichen
der Albaner - manche Berichte sprechen von einem Scheinriickzug
der Montenegriner als taktisches Manover - konnten die Montene
griner den Feind zum Stehen bringen, die von ihm genommenen
Positionen zuriickerobern und ihn in die Ebene hinausdrangen. Durch
Verstarkung aus der Rijecka und Crmnicka Nahija konnten die
Montenegriner die Albaner schlieBlich werfen und nach mehrstiin
digem blutigem Kampf das Schlachtfeld behaupten. Ein Teil der
Truppen Kara Mahmud war gefallen oder auf der Flucht in
der Moraca ertrunken, auch Kara Mahmud selbst und 26 Bege
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und Agas hatten den Tod gefunden. Die naheren Umstande wer
den verschieden iiberliefert. Er soil den Montenegrinern in die
Hande gefallen sein, die ihn toteten und ihm den Kopf abschnit
ten, der als Siegestrophae nach Cetinje gebracht und dort noch
lange aufbewahrt wurde. Nach der Darstellung des osmanischen
Reichshistoriographen Ahmed Cevdet solI Kara Mahmud
beim EinfalI in Montenegro seine Truppen an strategisch giinstigen
StelIen postiert und sich selbst mit einer Leibwache von 50-60
Mann in einem Haus einquartiert haben. Bei einem nachtlichen
OberfalI der Montenegriner solI er den Tod gefunden haben. Sein
enthaupteter Leichnam wurde angeblich in Podgorica bestattet.
Die Schlacht beim Dorf Krusi und der Tod Kara Mahmud
wurden auch in einem gegischen Volkslied und in der beriihmten
monteneg rinischen VolksbalIade P j e sen besungen.
Die Nachricht yom Tod des unruhigen VasalIen wurde in Istan
bul in weiten Kreisen mit unverholener Befriedigung aufgenommen,
auch der Reichshistoriograph Halil Nuri Beg auBerte sich in die
sem Sinne.
Nach Kara Mahmud Tod suchte sein Bruder Ibrahim
bei der Pforte die Verleihung des erledigten Sancaks Shkoder
nach und schickte Leute nach Istanbul, urn die Verhandlungen zu
fiihren. In Anerkennung der bewiesenen Loyalitat Ibrahim
zeigte sich die Pforte seinem Ansuchen geneigt, verlangte aber die
Zahlung der offenen Forderungen des Fiskus und des ihr zustehen
den Teiles der Verlassenschaft, insgesamt eine Summe von 2000
Beuteln. Unter der Bedingung, 500 Beutel im voraus zu erlegen
und den Rest in Raten zu bezahlen, wurde Ibrahim zum Statt
halter von Shkoder in der Rangklasse eines Beylerbeyi von Rumeli
ernannt, sein Neffe Mehmed der Sohn Mustafa wurde
Sancakbeyi von Elbasan.
Zweifellos stehen die Aktiv,itaten der Familie in Nord
albanien, insbesondere die Politik Kara Mahmud im Schatten
des Zeitgenossen Tepedelenli Ali dessen Person und politische
Ambitionen ungleich groBere Aufmerksamkeit im zeitgenossischen
Europa und ihren Niederschlag in der historischen Forschung und
in der BelIetristik gefunden haben. Kara Mahmud hat ebenso
wie Ali auf eine weitgehend autonome, erbliche Herrschaft
hingearbeitet, seine Titulatur als "Fiirst von ganz Albanien" doku
mentiert seinen umfassenden Herrschaftsanspruch in alIer Deut
lichkeit, ebenso seine eigenwillige und eigenstandige AuBenpolitik,
indem er - zumindest zweitweise - diplomatische Beziehungen zum
Wiener Hof, zu RuBland, Venedig, Spanien, dem Papst und den
Franzosen unterhielt mit dem Zie., seine Position gegeniiber der
Pforte, die ihn vielfach zu disziplinieren und zu unterwerfen suchte,
zu starken und durch den Kauf von Waffen und die Entsendung von
Ingenieuren und Instruktionsoffizieren seine Streitkrafte und mili
tarischen Anlagen zu modernisieren und konkurrenzfahig zu machen.
Daneben forderte er, wie berichtet, Handel und Gewerbe, so unter
hielt er unter anderem einen ausgedehnten Tabakhandel mit Itali
en, fiir den der spanische Konsul in Ancona, Radovani, als sein
Agent fungierte. In der Innenpolitik zeigte er sich gegeniiber der
katholischen Bevolkerungsmehrheit in seinem Herrschaftsgebiet sehr
tolerant, wodurch er sich einen starken Riickhalt in der Bevolke
rung sicherte. Seine taktisch geschickte Konfessionspolitik illust
riert die Oberlieferung, er hatte nach Aufnahme der Kontakte zum
Kaiser seine muslimischen Untertanen auf den Koran, die christ
lichen auf die Bibel schworen lassen, die Feinde der albanischen
Freiheit bis zum Tod zu bekampfen, urn sich so die geschlossene
Unterstiitzung beider Konfessionen gegen die osmansiche Zentral
gewalt zu sichern.
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Wie weit er allerdings auf eine vollstandige Loslosung yom Os
manischen Reich und die Errichtung eines vollig unabhangigen Fiir
stentums hinarbeitete, ist an Hand der uns bekannten Quellen
nicht schliissig zu erhellen. Kara Mahmud suchte stets in
seinen Zerwiirfnissen mit der Zentralgewalt nach Ausgleich und
Normalisierung. Aile Kontakte zu ausIandischen Machten, bei denen
auch die Frage der Loslosung von den Osmanen beriihrt wurde, er
scheinen eher wie taktische Manover, urn seine Verhandlungspositi
on zu starken und die pforte dadurch unter Druck zu setzen und
zum Einlenken zu zwingen. Auf Grund der politischen Konstellati
on der Machte muBte es Kara Mahmud klar sein, daB die
Behauptung voller Unabhangigkeit von den Osmanen nur mit Hilfe
einer anderen GroBmacht als Protektor moglich ware und damit
ein neues Abhangigkeitsverhaltnis begriindet wiirde. Diese Oberle
gungen mogen ihn unter anderem bewogen haben, seine Kontakte
mit Wien schlielmch in der oben beschriebenen Weise brutal ab
zubrechen, da seine Stellung als osmanischer Provinzstatthalter, der
in seinem Herrschaftsbereich ziemlich unumschrankt schaltete und
waltete, noch immer sicherer erschien als eine ungewisse Zukunft
als Vasall des christlichen Kaisers, mochte dieser auch noch so
tolerant seine
Noch schwieriger ist die Frage zu beantworten, ob und in wel
chern Umfang nationales BewuBtsein und Denken das Handeln Kara
Mahmud bestimmt haben. Die Herausbildung des albanischen
NationalbewuBtseins, die nationale Wiedergeburt (alb. r iii n d j e,
IV a), entwickelt sich erst im 19. Jahrhundert auf dem Hintergrund
der nationalen Stromungen der Balkanvolker und ihres Strebens
nach Unabhangigkeit und Eigenstaatlichkeit. Ein solches "National
bewuBtsein" war im 18. Jahrhundert ansatzweise noch am ehesten
bei jenen Gruppen vorhanden, die innerhalb der osmanischen Ad
ministration weitgehend nach ihren angestammten Lebensformen,
Brauchen und Gesetzen lebten und wenig oder gar nicht yom Pro
zeB der Osmanisierung beriihrt waren, den weitgehend autonomen
albanischen Stammen, auf die sich auch Kara Mahmud wesent
Iich stiitzte. Zweifellos hat seine Politik mit ihren ausgepragt eigen
standigen und separatistischen Ziigen latente nationale Tendenzen
bei den Gegen in Nordalbanien gestarkt, ebenso wi'e das Vorgehen
Ali bei den Tosken in Siidalbanien.
Ihr Ende fand die Herrschaft der Familie Bushath iiber Shko
der unter dem Sultanat Mahmuds II., der eine konsequente Ent
machtung der lokalen a y an und die Wiederherstellung der
Autoritat der Zentralgewalt anstrebte. Mustafa der Enkel
des gleichnamigen Sohnes Gazi Mehmed der 1810 seinem
GroBonkel Ibrahi m als Sancakbeyi von Shkoder gefolgt war,
konnte zwar anfanglich in familiarer Verbindung mit und spater
auf Seiten der pforte im Kampf gegen Tepedelenli Ali die
Macht seiner Familie in Oberalbanien erneut zu einem Hohepunkt
fiihren, andererseits versuchte aber die Pforte nach der Nieder
werfung und Exekution Ali auch ihn zu entmachten. Aller
dings muBte die Zentralregierung ihre Plane angesichts des grie
chischen Aufstandes und der Kriegserklarung RuBlands 1828 zuriick
stellen. Mustafa wurde zum Feldzug kommandiert, gleichzeitig
versuchte die russische Diplomatie mit dem Angebot, seine Unab
hangigkeit anerkennen zu wollen, seine Neutralitat zu erreichen.
Mustafa suchte durch langsame Bewegungen seiner Truppen
den direkten Kampfhandlungen auszuweichen und so auf diploma
tische Weise seinen Interessenskonflikt zu losen. Nach AbschluB
des Friedens von Edirne 1829 kehrte er nach Shkoder zuriick. Die
pforte strebte nun nach der endgiiltigen Unterwerfung des wider
spenstigen Vasallen, der Beziehungen zum Fiirsten Obrenovic
171
von Serbien, der ihn durch Geldzahlungen unterstiitzte, zum Statt
halter von Agypten, Mehmed Ali, der - ebenfalls albanischer Her
kunft - durch seine Unabhangigkeitsbestrebungen die Integritat des
Osmanischen Reiches gefahrdete, und zu Hiiseyin Kapetan GradaJ
den Fiihrer der konservativen Opposition in Bosnien gegen
die Reformprojekte des Sultans, unterhielt.
Der GroBwesir Mehmed leitete personlich die mili
dirischen Aktionen. Mustafa der besonderes Talent als Stra
tege vermissen lieB, wurde am 21. April 1831 bei Babuna ent
scheidend geschlagen und zog sich nach Shkodl:ir zuriick, wo er sieh
mit einigen ergebenen Mall:isorl:i und Mirditas unter den Fiirsten
Prenk Marku und Lek i Zi\im Kastell Rozafat verschanzte. Da er
selbst an einem erfolgreichen Standhalten zweifelte, schiekte er
Nok Ilija und Antonio Jubani nach Wien, urn die Vermittlung
Metterniehs an der pforte zu erbitten. Der GroBwesir war unter
dessen ohne Widerstand vor Shkodl:ir erschienen und hatte Anstal
ten zur Belagerung getroffen. Der Versuch der Mall:isorl:it, die
aile 16 b a j r a k vollzahlig zum Entsatz der Festung anriickten,
scheiterte an der Wortbriichigkeit der StadtbevoIkerung , die nieht,
wie vereinbart, gleichzeitig gegen die Belagerer aufstand, sodaB
sich die Mall:isorl:it nach einem verlustreiehen Gefecht zuriickzie
hen muBten. Trotz massiven Beschusses konnte Mustafa dank
des kampferischen Einsatzes der verbiindeten Mirditasit mehrere
Angriffe erfolgreieh abschlagen. Erst der Einschlag eines Ge
schaBes in das Pulvermagazin der Festung, der schwere Verwiistungen
verursachte, bewog ihn, Unterhandlungen aufzunehmen. Der GroB
wesir hatte nach Metterniehs Intervention an der Pforte yom Sul
tan den Befehl erhalten, das Leben Mustafa zu schonen und
ihn lebend an die Pforte zu bringen. Mustafa kapitulierte
am 9. Oktober 1831 und wurde nach Istanbul gebracht, wo ihm
172
im Viertel Silleymaniye ein Wohnsitz und fiirstliche Gelder zu
seinem Unterhalt angewiesen wurden. Nachdem er mehrere Jahre
in Istanbul verlebt und sich als loyaler Diener des Sultans er
wiesen hatte, bekleidete er ab 1845 verschiedene Statthalterposten,
bis er schlieBlich am 27. Mai 1860 in Medina verstarb. Auch sei
ne Sohne stiegen zu hohen Wilrden im osmanischen Staatsdienst
auf.
Durch die endgiiltige Entmachtung der Familie hatte
die Pforte nieht nur ihre Autoritat in Oberalbanien wiederher
gestellt, sondern gleiehzeitig in der Person Mustafa einen
der miichtigsten und gefahrlichsten y n und Gegner der Re
formbestrebungen ausgeschaltet. Einzelne Autoren versteigen sich
zu de! Vermutung, Mustafa hatte bei groBerem politischen
Weitblick und militarischer Begabung die Moglichkeit gehabt, als
Fiihrer der konservativen Opposition sogar die osmanische Dy
nast ie zu stii rzen.
Zwar war mit der Unterwerfung eines der machtigsten Re
prasentanten der Ii y Ii n , die nach weitgehend unabhangiger
Machtausiibung strebten, die Position der Zentralregierung am Bal
kan entscheidend gestarkt, die Versuche, die osmanische Herr
schaft in Albanien fest zu etablieren, lost en aber noch in den 30er
Jahren des 19. Jahrhunderts schwere, blutige Erhebungen aus. Die
Osmanen sahen sich in zunehmendem MaBe mit dem Widerstand
der Bevolkerung konfrontiert, die allmahlich ein eigenes National
bewuBtsein entwiekelte und sich durch die Bildung von nationalen
Organisationen, den sogenannten Ligen, gegen die Abtretung al
banischen Siedlungsgebietes an die slawischen Nachbarstaaten
Serbien und Montenegro nach den Vereinbarungen des Berliner
Kongresses 1878 zur Wehr setzte. Auf dem Hintergrund der Bal
kankriege, die die osmanische Herrschaft auf dem Balkan Ii
173
174
quidierten, der Ambitionen der Nachbarn Montenegro, Serbien und
Griechenland, die ihre Territorien auf Kosten des albanischen Sied
lungsgebietes auszudehnen versuchten, der Rivalidit der GroBmachte,
besonders Osterreich-Ungarns und Italiens, die ihren politischen und
okonomischen EinfluB in Albanien verstarken wollten, und blutiger
Aufstande der Bevolkerung gegen die osmanische Herrschaft unter
dem Regime der jungtiirken, in deren Reihen auch anfanglich zahl
reiche Albaner eine wesentliche Rolle gespielt hatten, erfolgte
schlieBlich am 28. November 1912 durch eine Gruppe von Patriot en
unter Ismail Qemali Beg in Vlore die Proklamation des unabhan
gigen albanischen Staates, der allerdings durch auBere Bedrohung
und innere Gegensatze starken Belastungen und Gefahren ausge
setzt war. Erst die leidvolle Erfahrung neuerlicher Fremdherrschaft,
der hartnackige und erfolgreiche Kampf urn Freiheit und Unab
hangigkeit, die Errichtung eines neuen Staates und eines Gesell
schaftssystems, das die alten Gegensatze der ethnischen Gruppen,
der Konfessionen und der sozialen Klassel} beseitigte, haben aus
Albanien einen geschlossenen Nationalstaat gemacht, der seine Un
abhangigkeit und Eigenstandigkeit entschlossen und konsequent zu
wahren weiB.
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