Sie sind auf Seite 1von 6

Titel: Autor: Datum:

Die Auferstehung der Lebenden Reinhard Bonnke Mai 2009

Weil ich lebe, werdet auch ihr leben! (Johannes 14,19) Leben ist wie Elektrizitt es bentigt einen Generator, der es erzeugt. Geld, Ehre, Anerkennung, Mode usw. knnen es ebenso wenig produzieren wie Rauschgifte oder alle Arten von Vergngungen. Man sagt, Glck buchstabiere man als: G-e-l-d. Nun, das ist eine erbrmliche Rechtschreibung. Die wichtigsten Dinge in diesem Leben sind keine materiellen Sachen. Die prachtvollste Villa, gefllt mit den edelsten Schtzen, schafft kein Leben. Alle Gemlde, Skulpturen und Kunstwerke knnen kein Leben vermitteln. Ganz Hollywood vermittelt uns nur eine Scheinwelt. Was ist Leben? Die wissenschaftliche Definition lautet: Die Kraft zu wachsen, sich fortzupflanzen und auf uere Einflsse zu reagieren. Doch wir bentigen noch ein weiteres Element dazu. Im biologischen Sinne ein Lebewesen zu sein ist bei Weitem nicht alles, was Gott fr uns geplant hat. Es gibt einen humorvollen Ausspruch von D. H. Lawrence ber das Element Wasser: Wasser ist H zwei O. Zwei Teile Wasserstoff, ein Teil Sauerstoff. Doch da ist noch eine dritte Sache, die es zu echtem Wasser macht. Und niemand wei, was das ist! Was macht Leben zu Leben? Es gibt ein weiteres Element und die Wissenschaft wei nicht, was es sein knnte. Es bersteigt unsere biologische Existenz und ist weder Freude noch Arbeit. Alles, was unsere menschliche Kultur hervorzubringen vermag, ist doch nichts
Die Auferstehung der Lebenden (Reinhard Bonnke) Seite 1

anderes als gefrorene Schnheit. Jesus Christus ist das fehlende Element. Er muss hereinkommen. Dann wird unser Dasein zu einem Tempel des Lebens. All das ist wahr, wir wollen aber auch die andere Seite betrachten. Es gibt Zeiten, in denen sich Christen so fhlen, als ob das Auferstehungsleben sie verlassen htte. Umstnde knnen jedermann in eine solche Notsituation bringen, dass wir uns fhlen, als ob wir wirklich ans Ende gekommen sind. Krankheit, ein geschftlicher Misserfolg, ein Trauerfall, der Verlust eines geliebten Menschen, Arbeitslosigkeit oder von einem Freund betrogen zu werden, kann deine grten Hoffnungen und Trume in Einzelteile zerschmettern. Enttuschung, Schmerz, Kummer. Am schlimmsten ist es, wenn du merkst, dass du selbst es bist, der gescheitert ist. Das lsst jedermann zusammenbrechen. Wenn dann jemand darber spricht, dass Jesus lebt, dann klingt das nur nach ferner Theologie. Manchmal suchen wir uns anderen Trost irgendwo. Ich kenne Christen, die verzweifelt sind und aufgegeben haben. Sie besuchen keine Gottesdienste mehr. Sie mchten Menschen aus dem Weg gehen und ziehen sich zurck. Das ist Depression. Vielleicht fhlen sie sich schuldig, beschmt oder sie sind bitter und mchten es anderen zeigen. Sie haben es aufgegeben weiterzugehen und weiterzuglauben. Es erinnert mich an ein verletztes Tier, das sich wegschleicht, um irgendwo allein zu sterben. Die Welt bietet ihre Art von Trost an. Wir klammern uns an irgendetwas, wenn der Sturm uns zu verschlingen droht. Doch die blichen Binsenweisheiten sind wahrlich kein Rettungsring. Die Leute sagen: Es htte ja noch schlimmer kommen knnen! oder Das wird alles schon wieder in Ordnung kommen! Doch schlag einmal die Psalmen auf, in denen so oft Not und Leid angesprochen werden. Du wirst feststellen, dass dort nur ein einziger Trost erwhnt wird: Gott. Ich aber will auf dich vertrauen (Psalm 55,24). Niemals wirst du dort etwas finden wie Das htte schlimmer kommen knnen!, Andere haben noch grere Probleme!, Mach dich nicht verrckt!, Darber nachzudenken bringt nichts! Du kennst alle diese klugen Redensweisen. Doch die Schreiber der Psalmen kannten etwas viel Strkeres, an das wir uns wirklich anlehnen knnen den Arm Gottes: Dies ist mein Trost in meinem Elend (Psalm 119,50). Das ist die Antwort. All die rzte und Betubungsmittel, die Psychologen und Berater wir haben etwas weitaus Wirksameres und Effektiveres: unseren Glauben an Gott. Das ist etwas, was Leben erzeugt.

Die Auferstehung der Lebenden (Reinhard Bonnke)

Seite 2

Gott ist uns Zuflucht und Strke, als Beistand in Nten reichlich gefunden (Psalm 46,2). Er ist unser Felsen, unsere Festung, unser Turm. Es gibt 150 Psalmen, doch du wirst nirgends einen oberflchlichen Trost in ihnen finden knnen. Sie haben nur ein einziges Thema, auf das sie hinweisen: den Herrn, seine Gegenwart, seine Treue und seine umfassende Frsorge fr uns. Nun, lasst uns einmal zurckschauen auf die Jnger Jesu. Wenn jemals irgendjemand wie der wandelnde Tod umhergegangen sein muss, dann waren es die Nachfolger Jesu, nachdem man ihn tot vom Kreuz genommen hatte. Es waren Leute, die am liebsten fortgelaufen wren, um in irgendeiner verborgenen Ecke zu sterben. Sie verkrochen sich, als Jesus starb. Da gab es keine groen Gebete und Gottesdienste. Sie waren schlichtweg am Ende. Wir knnen wohl nie erfassen, was es fr sie bedeutete, als sie sahen, wie der zerschundene Krper Jesu in das kalte Grab gelegt wurde. Er war in seinem Leben so einzigartig gewesen doch nun war er nur noch eine Leiche. Sie fhlten sich betrogen. Und sie fhlten, dass sie ihn betrogen hatten, denn im entscheidenden Moment waren sie alle fortgerannt. Ihre gesamte Zukunft hatten sie auf Jesus gesetzt. So groe Erwartungen auf eine auergewhnliche Zukunft hatten sie gehabt. Voller Bedeutung, Kraft, Autoritt Doch es war noch mehr als das. Es war Jesus selbst, ihr Leiter, ihr Freund. Sie wussten, dass sie das grte Vorrecht erlebt hatten, das Menschen jemals erleben durften: Jnger Jesu zu sein. Er war unvergleichlich. Er war tatschlich ein Prinz und unerreicht in seiner Weisheit. Er hatte sie mit seiner kraftvollen Liebe umgeben. Das schmerzte sie noch mehr als der Verlust einer glnzenden Zukunft. Sie hatten ihn verloren und ohne ihn wurden sie selbst zu Verlorenen. Sie waren wie kleine Kinder, die man in der Hhle eines wilden Tieres ausgesetzt hatte. Das war ihre Situation. Doch vielleicht fhlst du dich genauso verlassen, genauso berrollt vom Rad des Lebens. Die Dinge sind falsch gelaufen. Das ganze Dasein ist wie ausgehhlt, wie ein zerplatzter Ballon. Nun, was taten die Jnger Jesu dann? Sie htten ihren schmerzlichen Verlust beiseiteschieben und sich entschlieen knnen, wieder neu anzufangen. War das die Lsung? Petrus und einige andere taten es jedenfalls. Er sagte: Ich gehe wieder fischen. Sie nahmen ihr Leben wieder auf, wie sie es gelebt hatten, bevor Jesus hineingekommen war. Petrus strzte sich in Arbeit, versammelte sieben der Jnger um sich und wollte die

Die Auferstehung der Lebenden (Reinhard Bonnke)

Seite 3

Firma seines Vaters Zebedus & Shne, Fischhndler in die Simon Petrus GmbH mit sich selbst als Geschftsfhrer umwandeln. Irgendetwas zu tun, zu unternehmen, war seine Reaktion auf das, was geschehen war. In schwierigen Umstnden ist es nicht unweise, in irgendeiner Weise aktiv zu werden. Psychologisch gesehen war das Verhalten des Petrus richtig. Zumindest erschien es richtig, denn am Ende einer durchfischten Nacht sah alles schon ganz anders aus. Kein einziger Fisch. Der Lohn fr den ganzen Einsatz war Enttuschung. Sieben von ihnen hatten die ganze Nacht ber nicht eine einzige Sprotte gefangen. Was sollte das alles bringen? Warum es weiter versuchen? Deprimiert, enttuscht, verwirrt, so ruderten sie wieder nach Hause mit leeren Netzen und leeren Herzen. Was nun? Das war ihr absoluter Tiefpunkt. Doch dann war da pltzlich eine Stimme, die ber das Wasser rief. Sie erkannten sie nicht. Werft das Netz noch einmal aus! Sie hatten ihr Netz schon hundertmal ausgeworfen und nun stand da jemand am Ufer und erzhlte ihnen, wie sie ihre Arbeit zu machen hatten? Versucht es noch einmal! Ich wei nicht warum, aber sie haben es tatschlich getan. Obwohl sie mde und bedrckt waren, taten sie es vielleicht nur, um dem Rufenden zu zeigen, dass er keine Ahnung vom Fischen hatte. Denn so etwas war ja vllig sinnlos. Und dann der Schock: 153 groe Fische. Was fr eine Story! Sie zhlten genau nach, um es spter weiterberichten zu knnen. Einen solchen Fang am Ende der Nacht zu erleben war das eine, doch etwas anderes war noch viel besser. Im Boot, in all der Geschftigkeit und der Begeisterung drang etwas in die Erinnerung von Johannes. So etwas hnliches war doch schon einmal geschehen. Vor 3 Jahren, damals, als sie Jesus zum ersten Mal getroffen hatten. Ja, jetzt war es ihm klar: Diesen Rekordfang hatten sie ihm zu verdanken. Er sagte zu den anderen: Es ist der Herr! Petrus brauchte keine weiteren Informationen, er strzte sich wieder in Aktion. Sofort sprang er aus dem Boot und watete durch das fast mannshohe Wasser zum Ufer. Und dort war Jesus lebend. Sie hatten es versucht und waren gescheitert, doch dann kam Jesus. Er wartete so lange, bis sie ihr Scheitern eingesehen hatten. Und dann forderte er sie auf, es weiterzuversuchen und nicht aufzugeben. Er bernahm die Leitung, klinkte sich in ihre

Die Auferstehung der Lebenden (Reinhard Bonnke)

Seite 4

Anstrengungen ein, machte sich selbst zum Chef des Ganzen und der Erfolg stellte sich unverzglich ein. Sie waren wieder im Geschft! Doch Jesus hatte weitaus Greres fr sie im Sinn. Er hatte diese Mnner berufen, ihre emotionalen Strme gestillt und ihr verlorenes Leben wiedergefunden. Ich kann mir vorstellen, dass sie ihm nicht wirklich ins Angesicht schauen wollten, sie sahen sich als Versager, hatten ihn allein gelassen und waren fortgerannt, als er verhaftet wurde. Sie fhlten sich elend voller Bedauern und Selbstvorwrfen, besonders Petrus. Wenn es eine Sache gab, die Petrus tun wollte, dann war es, sein Verhalten zu erklren. Jetzt sah er dazu die Chance. Doch es kam nicht dazu. Denn Jesus hatte es erwartet, er kannte Petrus, sein Herz, sein Denken, seine Scham und seine Verzweiflung. So nahm Jesus die Sache in die Hand so geschickt, sicher und sanft und doch so effektiv. Kein Wort des Vorwurfes. Er sagte nicht: Warum hast du geflucht, geschworen und mich verleugnet? Sondern er berhrte das Herz des Petrus und sagte: Liebst du mich? Petrus blieb die Luft weg. Denn dies war der springende Punkt des Ganzen. Und dies ist auch ein Test fr uns alle: Liebe. Es ist ein Liebestest. Wir knnen tausend Ausreden fr unser Verhalten und unsere Fehler vorbringen und versuchen, es zu rechtfertigen. Doch wenn man es genau betrachtet, kommt es immer zu diesem einen Punkt: Liebe, fehlerhafte Liebe oder keine Liebe. Und das gilt genauso fr den grten Atheisten der Welt, wer immer dies sein mag. Niemand, der das Gute und Richtige liebt, hat jemals Christus hassen knnen. Vorwrfe, Vorurteile und Bitterkeit sind niemals Liebe. Jesus sagte: Liebst du mich mehr als diese? (Johannes 21,15) Mehr als welche? Mehr als alles um ihn herum die Fische, das Boot, den See, die andern Jnger mehr als alles! Er fragte Petrus einfach nach dem, was ihn vorantrieb. Was motivierte ihn? Die Liebe zum Fischen, zu den Freunden oder zu seiner Arbeit? Warum tat er das, was er tat? Die Liebe Jesu ist das hchste Motiv. Sie hat mehr Gutes in dieser Welt geschaffen als all das Bse, das der Teufel provozieren konnte. Sie ist der Kernpunkt der Bibel und des Christentums. Was immer du tust, tue es im Namen Jesu. Arbeite aus Liebe zu Jesus, gehe einkaufen aus Liebe zu ihm, betreibe dein Geschft fr ihn, heirate fr ihn, habe eine Familie fr ihn. Das gibt deinem Leben Inhalt, Bedeutung, Realitt und ewige Bestimmung. Das

Die Auferstehung der Lebenden (Reinhard Bonnke)

Seite 5

Leben beginnt nicht mit 40, sondern dann, wenn du dein Leben mit Jesus beginnst. Genauso war es auch fr die Jnger, als sie das Leben wiederfanden. Wenn es dir schlecht geht bemhe dich, wieder aufzustehen und Jesus wird dir helfen. Wenn dein Leben leer ist beginne wieder Inhalt hineinzutun und Jesus wird es fllen. Etwas spter verlie Jesus die Jnger. Er ging fort, doch sie blieben in diesem neuen Leben. Denn weil er lebt, lebten auch sie. Der Auferstandene lie sie auferstehen. Zuversicht durchstrmte sie. Sie lieen ihre Fischerboote zurck und stiegen ein in das grte Abenteuer des Lebens: die ganze Erde fr Jesus, die Sonne der Gerechtigkeit, zu gewinnen. Sie schauten niemals zurck, sondern immer nach vorn, zum Horizont und zu Tausenden von Sonnenaufgngen, die vor ihnen lagen so wie der Sonnenaufgang an diesem Morgen, dort am See mit Jesus. Das Leben Jesu birgt Leben fr uns in sich, wenn wir Tag fr Tag darin bleiben. Schau whrend deines ganzen Lebensweges immer auf Jesus. Buchempfehlung "Jeden Tag neue Kraft" ist eine sorgfltig zusammengestellte Sammlung von dynamischen tglichen Andachten von Evangelist Reinhard Bonnke. Seine klaren, biblisch fundierten Texte, gespickt mit persnlichen Beispielen, helfen dem Leser bei der Bewltigung des Alltags und in der Erfllung seiner gttlichen Berufung. Jedes Tagesthema ist durch eine Flle von Bibelstellen untermauert. So ist dieses Werk gleichzeitig ein wertvolles Studienbuch. Titel: Jeden Tag neue Kraft Preis: 17,90 ISBN: 978-3-935057-61-5 www.e-r-productions.com

Viele weitere Bibelstudien unter www.bonnke.net

Die Auferstehung der Lebenden (Reinhard Bonnke)

Seite 6