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Wir glauben an ein blutgewaschenes Afrika. Doch was ist mit einem blutgewaschenen Europa?

Ist das, was in Afrika geschieht, in Europa unmglich? Die Zeit ist gekommen, es anders zu sehen! Europa kann sich unter der Kraft des Evangeliums verndern, denn es ist die grte Kraft, die es zur Vernderung auf dieser Erde gibt. Gesellschaftsforscher sprechen arrogant von einem nachchristlichen Zeitalter, doch so etwas gibt es nicht. Das Evangelium ist nicht tot, es pulsiert vor Leben, ist aktiv, verlsslich und bis ins kleinste Detail heute noch genauso anwendbar, wie es das in der Vergangenheit war. Es ist die entscheidende Alternative unseres Lebens. Drei Jahrhunderte lang verleugnete die so genannte Vernunft die geistliche Erkenntnis. Nun wird die Vernunft durch die irrationale Lehre der Postmoderne verworfen. Das muss nichts Negatives sein, denn es gewhrt dem Evangelium eine Chance und die mssen wir nutzen. Christen wissen seit jeher, dass unsere menschliche Vernunft vor Gott unvernnftig ist. Seine Gedanken bertreffen alle menschliche Intelligenz und lassen unsere Weisheit tricht aussehen. So betrachtet ist Gott in einer gewissen Weise postmodern. Kann Europa im Blut Jesu gewaschen werden? Eine weit verbreitete Ansicht ist, dass man Afrikaner leicht gewinnen kann, wohingegen Europer harte Nsse sind. Das ist Unsinn. Die afrikanische Kultur ist fremden Einflssen gegenber feindselig eingestellt, insbesondere, wenn es um den Lebensstil eines revolutionren Evangeliums geht. ber einhundert Jahre lang lebten und starben Missionare in Afrika, rangen mit komplexen, unberwindlichen Problemen und es bekehrte sich kaum eine Seele. Die Geschichte Afrikas zeigt keinesfalls, dass europische Importe, oder was danach aussah, blicher weise willkommen geheien wurden. Der Schwarze Kontinent forderte viele christliche Mrtyrer und tut es noch immer.

Vor Jahrzehnten pflanzte Gott mir die Vision eines blutgewaschenen Afrikas in mein Herz. Zu jener Zeit war ich Mitarbeiter einer kleinen Missionsstation und predigte manchmal zu Versammlungen von nur fnf oder sechs Personen. Ein blutgewaschenes Afrika war eine wilde Fantasie, nicht dazu geeignet, empfindsame Leute damit zu behelligen. Doch die Vision bewegte mich Tag und Nacht und weigerte sich schlichtweg zu verschwinden. Meine Reaktion war zu Beginn sehr zgerlich, doch irgendwann begann ich, mit dieser Vision voranzugehen. Es war, als ob ich wie Mose in der Wste an den Felsen geschlagen htte. Strme begannen zu flieen und seit ber 30 Jahren sind sie nicht ausgetrocknet. Wie der Fluss bei Hesekiel stieg es zu einer Flut an, die viele der dunklen Flecken voll Mord, Streit und Krieg von Jahrhunderten vom Boden Afrikas wegwusch.

Nur Blut kann Blut bedecken


Der Boden Europas ist in jeder Hinsicht genauso befleckt wenn nicht sogar noch mehr, es ist der am meisten mit Blut durchtrnkte Grund unseres Planeten. Doch nur Blut kann Blut bedecken: Denn das Blut, das entweiht das Land; und dem Land kann fr das Blut, das in ihm vergossen worden ist, keine Shnung erwirkt werden auer durch das Blut dessen, der es vergossen hat (4. Mose 35,33). Das Lamm Gottes vergoss sein Blut zugunsten aller, die Blut vergossen haben. Es starb fr sie. Die Wasser aller sieben Ozeane htten diese Flecken nicht entfernen knnen, doch das kostbare Blut des Sohnes Gottes vermochte sie alle wegzuwaschen. Das Evangelium besitzt in sich selbst alle Ressourcen, um unseren menschlichen Bedrfnissen zu begegnen, ganz unabhngig von Rasse oder Kultur. Gott fgte es so, dass er mich einst nach Afrika brachte und so gewann fr mich insbesondere die Vision eines blutgewaschenen Afrikas Bedeutung. Doch andere hat er nach Europa berufen. Unser Herr hat keine afrikanischen oder sonstigen Vorlieben. Er hat auch keine Vorurteile. Afrika hat exklusive Gnade oder besondere gttliche Untersttzung weder erbeten noch erhalten. Die Grundvoraussetzungen, von denen man vielleicht denkt, dass sie fr eine Erweckung notwendig wren, existierten dort jedenfalls mit Sicherheit nicht. Die ersten Christen berwanden die Griechen, Rmer, Juden und Barbaren mit der herrlichen Wahrheit von Epheser 2,4, dass Gott uns um seiner vielen Liebe willen geliebt hat. Seine groe Liebe ist sein Sohn Jesus, durch den, mit dem und in dem er die Menschen liebte. Und genauso liebt er uns heute. Es gibt bei ihm keine zweitrangige Liebe. Gott liebt uns alle, immer, mit allem was er ist, denn er selbst ist die Liebe, unabhngig davon, ob wir Europer oder Afrikaner sind.

Paulus schrieb nach Rom, der grten, intellektuellsten und vom Heidentum am meisten durchdrungenen Stadt der Welt: Dementsprechend bin ich, soviel an mir ist, willig, auch euch, die ihr in Rom seid, das Evangelium zu verkndigen. Denn ich schme mich des Evangeliums nicht, ist es doch Gottes Kraft zum Heil jedem Glaubenden, sowohl dem Juden zuerst als auch dem Griechen (Rmer 1,15f). An welche Art Gott glauben die Christen Europas? An einen Gott, der in Afrika allmchtig und in Europa ohnmchtig ist? Der Herr, den ich kenne, hat mehr als einmal in nur sechs Tagen eine Million Seelen gerettet, und das selbst auf afrikanischem Boden. Das Gleiche kann er berall hervorbringen.

Ergreife die Vision!


Die Vision eines blutgewaschenen Europas kann nur dann Wahrheit werden, wenn wir daran glauben und dementsprechend handeln. Wenn wir nichts tun, wird nichts geschehen. Gott braucht uns keine inspirierenden Visionen geben, um zu zeigen, was wir tun knnen, sondern um zu zeigen, was er tun kann und wir nicht. Wir bertreffen uns oft darin, so gewhnlich zu sein, doch er hat uns erwhlt, um uns die Ehre des Auergewhnlichen zu geben. Ergreife die Vision! Manche Leute sagen: Ich bin kein visionrer Typ. In Ordnung, aber Josef, der ein Trumer war, trumte nicht vom verheienen Land. Er ergriff das Wort Gottes, das an Abraham, Isaak und Jakob ergangen war, fr sich selbst und traf Anordnung wegen seiner Gebeine, dass nmlich seine Mumie mit dem Volk Israel ziehen sollte, wenn es einst nach Kanaan wandern wrde (Hebrer 11,22). Petrus sah auf dem See Genezareth schemenhaft eine Gestalt erscheinen. Um zu prfen, ob es Jesus war, forderte Petrus die Person auf, ihm zu befehlen, auf dem Wasser zu gehen. Das, was Jesus eindeutig identifizierte, war, dass er das Unmgliche verlangte. Veranstaltungen in Afrika wurden gttliche Heimsuchung genannt. Ist das die Sprache des Neuen Testamentes? Greift Gott nur gelegentlich und whlerisch, womglich gar willkrlich ein? Hat er eine Besuchsliste, die ihn daran erinnert, hier und dort mal auf einen Sprung vorbeizukommen, wenn er eben mal Zeit hat? Nein! Wir sind fr Gott die Hauptsache. Wir haben fr ihn Prioritt, um uns zu retten, zu heilen, zu segnen, egal, in welchem Kontinent wir wohnen. Er verlsst uns niemals. Gttliche Heimsuchung passt auch nicht zu Johannes 3,16, wo es heit: So sehr hat Gott die Welt geliebt . Unser Gott liebt nicht manchmal manche Leute an manchen Orten und zeigt das dadurch, dass er ab und an irgendwo eine vereinzelte Erweckung schenkt. Afrika war keine besondere Bhne, die fr eine virtuose Vorstellung vorbereitet war. Gott ist keine Primadonna, die nur zu besonderen Gelegenheiten auftritt er ist niemals abwesend.

Er fordert uns auf, fr Erntearbeiter zu beten und bezeichnet sich selbst als Herrn der Ernte. Wrde er jemals einfach verschwinden und das Feld verlassen, das ihm so wichtig ist? Wir knnen Menschen nicht aus der Finsternis herausargumentieren. Was wir tun mssen, ist das Licht anzuschalten. Europa wurde in die Wste gefhrt, doch es gibt keine Feuersule, die die Menschen leitet. Die Gemeinden sind oft wie Flugsimulatoren, in denen kein Mensch je einen echten Flug macht. Die Leute lernen stndig, aber evangelisieren nie. Und denen, die nach einem fhrenden Licht Ausschau halten, werden oft nur angelernte Theorien weitergegeben. Ein Freund im evangelistischen Dienst erzhlte mir, dass ihn ein Pastor mitten in einer evangelistischen Aktion verlie, um eine Konferenz ber Evangelisation zu besuchen. Jesus kam, um das zu suchen und zu retten, was verloren ist. Dazu sind wir als Europer definitiv qualifiziert. Wenn es jemals einen geeigneten Zeitpunkt fr Jesus gegeben hat, um in Europa zu wirken, dann jetzt. Es ist an der Zeit, von einem blutgewaschenen Europa zu reden. Es ist an der Zeit, gro zu denken und sich nicht zufrieden zurckzulehnen, weil wir unseren eigenen kleinen Rasen gemht haben. Wir sind die einzigen Weltvernderer, die es hier gibt. Moden unterliegen den Zeiten, doch das Evangelium ndert den Lauf der Geschichte. Unsere Stdte gleichen vielleicht denen in Kanaan, umgeben von Mauern, die bis zum Himmel zu reichen scheinen, geradezu eingemauert in Unglauben. Doch lasst uns nicht vergessen, dass die Mauern Jerichos fielen. Die Mauern des Unglaubens in Europa zerbrseln bereits. Der Kampfschrei des Volkes Gottes ist lange berfllig. Vor noch nicht langer Zeit schien der Kommunismus ein modernes Jericho ein uneinnehmbares Bollwerk zu sein, das die Ausbreitung des Christentums bedrohte. Doch nach 75 Jahren brach es urpltzlich in sich zusammen.

Die Flut kommt


Ich wuchs nahe der Elbmndung in Norddeutschland auf, wo ich die groen, flachen Flussschiffe im Schlick festliegen sah. Kein Kran und keine Winde konnte sie bewegen. Doch dann kruselte leise und kaum wahrnehmbar die Flut ein. Sie kroch an den Seiten dieser unbeweglichen Schiffsrumpfe hher und hher. Und bald schon schwammen diese Hunderte von Tonnen Gewicht. Von der Kaimauer aus konnte nun sogar ich sie mit einem leichten Sto in Bewegung bringen. Wenn wir dem Heiligen Geist gehorchen, dann beginnen die Wasser zu steigen. Das ist eine Tatsache, kein Wunschdenken. Wir haben gesehen, wie sich Verheiungen erfllen, die einst wie wilde Fantasien klangen. Die Worte in Joel 3,1 werden wahr:

Und danach wird es geschehen, dass ich meinen Geist ausgieen werde ber alles Fleisch. 1904 kamen ein paar Dutzend Schwarze und einige Weie in einer halb abgebrannten Scheune in Los Angeles zusammen, glaubten an Joel 3,1 und sprachen in Zungen. Die Leute hielten es fr einen Witz. Aber was war das fr ein Witz! Statistiken haben bereits zum Jahr 2000 eine Zahl von 524 Millionen pfingstlich-charismatischen Christen ermittelt das sind mehr als 10 Prozent der erwachsenen Weltbevlkerung. Wenn zwei Dutzend in weniger als einem Jahrhundert zu 524 Millionen werden knnen, was knnen diese 524 Millionen dann werden? Es ist Zeit, an die Arbeit zu gehen. Lasst uns das in der Bibel nher betrachten. Als Jesus starb, gab Gott in Jerusalem eine dramatische Erklrung ab. Durch seine mchtige Hand zerriss er den schweren, etwa 10 Meter hohen, bestickten Vorhang vor dem Allerheiligsten in zwei Teile, von oben nach unten. Er erklrte damit den freien Zugang zu sich selbst, zu Gott. Und, noch besser, es zeigte, dass der Gott des Tempels nun unterwegs war; dass er Gott der ganzen Welt ist, nicht nur eines besonderen irdischen Ortes in Jerusalem. Es kommt die Stunde, da ihr weder auf diesem Berg, noch in Jerusalem den Vater anbeten werdet, sagte Jesus in Johannes 4,21. Wo immer wir sind, da wird er auch sein: Wenn jemand mich liebt mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und Wohnung bei ihm machen (Johannes 14,23). Whrend des jdischen Pfingstfestes in Jerusalem empfingen die ersten Jnger alles Juden die Gabe des Heiligen Geistes. Einige Jahre spter predigte einer von ihnen, Petrus, vor nichtjdischen Europern im heidnischen Csarea. Jeder der Zuhrer wurde im Heiligen Geist getauft. Zurck in Jerusalem erklrte er: Wenn nun Gott ihnen den Heiden die gleiche Gabe gegeben hat wie auch uns die Gabe des Heiligen Geistes so begreife ich, dass Gott die Person nicht ansieht, sondern in jeder Nation ist, wer ihn frchtet und Gerechtigkeit wirkt, ihm angenehm (Apostelgeschichte 11,17; 10,34f). Es waren Europer in einer entfernten heidnischen Stadt, doch es war die gleiche Gabe des gleichen Gottes. Gott hatte es auch hier getan aber doch anders. Und als er es in Samaria tat, war es wiederum unterschiedlich. Gott kopiert nicht einfach das, was er in der Vergangenheit getan hat. Die Waliser Erweckung von 1904 und die Groe Erweckung in Amerika vor 250 Jahren waren wieder anders als das, was in Samaria geschah. Und es war groe Freude in jener Stadt (Apostelgeschichte 8,8). Und jetzt ist diese Freude in Afrika. Gott arbeitet nicht einfarbig. Die Vergangenheit darf die Gegenwart nicht einengen.

Die Erde wird erfllt werden von der Herrlichkeit des Herrn
Wird es eine weltweite Erweckung geben, bevor Jesus wiederkommt? Ich warte nicht auf so etwas. Ich bin berufen zu evangelisieren und nicht zu spekulieren. Die Verheiung Gottes in Habakuk 2,14 ist ausreichend fr mich: Denn die Erde wird davon erfllt sein, die Herrlichkeit des HERRN zu erkennen, wie die Wasser den Meeresgrund bedecken. Die Wasser werden den Boden des Meeres bedecken und es wird keinen einzigen trockenen Flecken geben. Kein Intellektueller und kein Teufel kann das verhindern. Philosophie, Unglaube und der Postmodernismus Europas sind wie eine sich windende Schlange. Sie verbiegt sich stndig und ndert dadurch kontinuierlich ihre Form. Doch eine Sache ist klar: Gott wird ihr das Genick brechen. Verwirrt und irregeleitet warten die Nationen des Westens auf starke Christen, die sie zurck zu den Quellen lebendigen Wassers leiten. Und dennoch, wir knnen es verpassen, abgelenkt durch weltliche Interessen. Am Pfingsttag waren 120 Jnger in Jerusalem zusammen. Paulus sagte, dass 500 Mnner den auferstandenen Jesus gesehen hatten, also waren 380 von ihnen anderweitig beschftigt und verpassten das groartigste Treffen der gesamten Menschheitsgeschichte. Die 120 nahmen die Worte Jesu ernst und warteten, wie befohlen, in Jerusalem. In unserer Groevangelisation 1988 in Nairobi hrte mich Teresia Wairimu predigen. Verzehrt von einem Verlangen nach Gott wartete sie sechs Jahre lang auf eine CfaNFeuerkonferenz, um das Gebet fr Geistestaufe zu empfangen. Schlielich hrte sie, dass ich in Norwegen predigen wrde und sie wartete nicht mehr lnger. Teresia buchte einen Flug und besuchte die Veranstaltung dort. Als ich die Leute zum Gebet einlud, rannte sie nach vorne und war die Erste in der Reihe. Unter der Kraft Gottes fiel sie nieder. Zurck in Nairobi hielt sie Treffen mit zunchst 17 Personen in ihrem Haus ab. Die Treffen wuchsen in Zehnerschritten, dann waren es Hunderte, Tausende und Zehntausende. Vor einigen Wochen prsentierte sie mir, als einem ihrer geladenen Sprecher, eine Versammlung mit Hunderttausenden Besuchern. Leben bedeutet Vernderung. Die Gezeiten ndern sich und die Flut kann auch Europa aus dem Schlick emporheben. Reinhard Bonnke

Juli 2011

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