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EVANGELIOS DEL 29 DE OCTUBRE AL 4 DE NOVIEMBRE DE 2012. LUNES 29/10/2012. Ciclo B. EVANGELIO. SAN LUCAS 13, 10-17. Un sbado Jess se haba puesto a ensear en una sinagoga y haba all una mujer que estaba enferma desde haca dieciocho aos. Un espritu maligno la haba dejado jorobada y no poda enderezarse para nada. Cuando Jess la vio, la llam y le dijo: Mujer, ya ests libre de tu enfermedad. Entonces puso las manos sobre ella y al momento la mujer se enderez y comenz a alabar a Dios. Pero el jefe de la sinagoga se enoj, porque Jess la haba sanado en sbado, y dijo a la gente: Hay seis das para trabajar; vengan en esos das a ser sanados y no en sbado. El Seor le contest: Hipcritas, no desata cualquiera de ustedes su buey o su burro en sbado, para llevarlo a tomar agua? Pues a esta mujer, que es descendiente de Abraham y que Satans tena atada con esta enfermedad desde hace dieciocho aos, acaso no se la deba desatar aunque fuera sbado? Cuando Jess dijo esto, sus enemigos quedaron avergonzados, pero toda la gente se alegraba al ver las grandes cosas que l haca. REFLEXIN: - Jess ensea a la gente sobre el Reino de Dios y lo hace no slo de Palabra, sino en acciones de Amor, sanando las enfermedades fsicas y con ello devolviendo la dignidad a la persona. - El juicio a nivel religioso, era que la mujer jorobada, se encontraba enferma a causa de su pecado. - Jess, no importndole el juicio religioso, llama a la mujer pecadora y la toca, -algo inaudito para quien se consideraba puro delante de Diosy le restablece su dignidad, considerndola digna del Amor de Dios, al ser curada de su enfermedad. - La gratitud cuando hemos recibido algo de Dios, nos lleva a alabarlo, no porque l lo necesite, sino porque lo necesitamos nosotros para nutrirnos de su Presencia. - La mujer, agradecida, se enderez, levantando su cuerpo y su rostro, al sentirse dignificada como persona delante de todos y una hija digna delante del Dios Justo y Misericordioso. - Jess, comete un pecado ante los ojos de los justos, los representantes de la religin de su tiempo, curar a una mujer pecadora en el da reservado nicamente para Dios. - Jess, deja muy claro a sus adversarios, que el Amor de Dios est por encima de las leyes humanas y ms vale actuar con misericordia aunque la ley lo prohba, que pasar indiferente ante el dolor humano. 1. Con qu acciones de Amor hablo yo sobre el Reino de Dios? 2. Me toca a m juzgar a las personas por alguna enfermedad como consecuencia de su pecado? 3. Doy ms valor a los juicios religiosos sobre las personas que al Amor de Dios? 4. Por qu Jess siendo judo toca a una mujer considerada impura y pecadora por las leyes religiosas? 5. De qu manera a gradezco a Dios las maravillas que realiza en m?

6. Me siento un hijo digno ante Dios cuando me restablece con su Amor y misericordia? 7. Soy capaz de cometer el mismo pecado de Jess ante los justos que condenan al inocente y no se apiadan de l? 8. Con qu frecuencia paso indiferente ante el dolor humano? EVANGELIO DEL DA. MARTES 30/10/2012. Ciclo B. EVANGELIO. SAN LUCAS 13, 18-21 Jess dijo: A qu se parece el Reino de Dios y con qu puedo compararlo? Es como una semilla de mostaza que un hombre siembra en su campo y que crece hasta llegar a ser como un rbol, tan grande que las aves se posan en sus ramas. Tambin dijo Jess: Con qu puedo comparar el Reino de Dios? Es como la levadura que una mujer mezcla con tres medidas de harina para hacer fermentar toda la masa. REFLEXIN: - Yo soy como una semilla de mostaza, no soy grande, ni espectacular, soy pequeo y sencillo, pero siendo as, Dios puede sacar de m grandes cosas, si mi corazn se abre para hacer Su Voluntad. - Siendo pequeo y sencillo, muchas personas pueden venir a m en bsqueda de consuelo, de escucha, de comprensin, de aliento, de misericordia y de Amor. - Nada hago por m mismo, pues soy pequeo, todo lo hago en el Nombre de Quien me ha confiado hacer Su Voluntad, que consiste en extender Su Reino en todo momento, circunstancia y lugar. - Siendo pequeo y sencillo, tambin puedo ser como levadura, que haga ponerse a otros, en el camino de la construccin del Reino de Dios. - En mi trabajo por el Reino de Dios, no me corresponde Gloria ninguna, toda es de Aquel que me ha enviado a ser su testigo y colaborador de Su Proyecto de Amor. 1. Est siempre abierto mi corazn para hacer la Voluntad de Dios? 2. Me considero pequeo y sencillo en mi trabajo por el Reino de Dios? 3. Qu es lo grande que Dios puede sacar de m a pesar de mi pequeez? 4. Cmo recibo a quien viene a m en bsqueda de consuelo, de escucha, de comprensin, de aliento, de misericordia y de Amor? 5. Soy consciente que todo cuanto hago es en el Nombre de Quien me ha confiado a hacer Su Voluntad? 6. Vivo mi misin de ser levadura para que otros se encaminen al Proyecto de la construccin del Reino de Dios? 7. En mi trabajo por el Reino busco alguna Gloria personal o dejo que todo sea para Aquel que me ha enviado? EVANGELIO DEL DA. MIRCOLES 31/10/2012. Ciclo B. EVANGELIO. SAN LUCAS 13, 22-30. En su camino a Jerusaln, Jess enseaba en los pueblos y aldeas por donde pasaba.

Uno le pregunt: Seor, son pocos los que se salvan? Y l contest: Procuren entrar por la puerta angosta; porque les digo que muchos querrn entrar y no podrn. Despus que el dueo de la casa se levante y cierre la puerta, ustedes, los que estn afuera, llamarn y dirn: Seor, brenos. Pero l les contestar: No s de dnde son ustedes. Entonces comenzarn ustedes a decir: Hemos comido y bebido contigo y t enseaste en nuestras calles. Pero l les contestar: No s de dnde son ustedes. Aprtense de m, malhechores. Entonces vendrn el llanto y la desesperacin, al ver que Abraham, Isaac, Jacob y todos los profetas estn en el Reino de Dios y que ustedes son echados fuera. Porque va a venir gente del norte y del sur, del este y del oeste, para sentarse a comer en el Reino de Dios. Entonces algunos de los que ahora son los ltimos sern los primeros y algunos que ahora son los primeros sern los ltimos. REFLEXIN: - Algunas personas, para salvarse, centran su preocupacin en el ms all, pero no se dan cuenta que para lograrlo, deben estar atentos, a todo cuanto hacen y cmo viven en el ms ac. - Jess deja muy claro que para lograr ese ms all, o sea, para salvarse, la tarea comienza ac, haciendo todo lo posible por vivir una vida ordenada, centrada en el Proyecto del Reino, en otras palabras, entrando por la puerta angosta. - El dueo de la casa de este mundo en el que habito, es Dios; soy yo mismo con mis conductas que me acerco o me alejo de l y cuando me alejo es porque lo desconozco. - Dios aborrece el pecado, pero ama incondicionalmente al pecador, por eso, a m me ama, pero me quiere apartado de mi pecado. - Mi corazn no puede estar alegre y en paz, si vivo una vida desordenada, que me aparta de Dios, y por apartarme, me ver envuelto en la angustia y en la desesperacin. - Los que en este mundo viven buscando los primeros puestos y pretenden ser reconocidos, estn asegurando el ltimo lugar en el Reino de Dios. 1. Vivo centrando mi preocupacin para salvarme en el ms all o en cmo vivo en este ms ac? 2. Qu me significa entrar por la puerta angosta en todo cuanto realizo en mi vida? 3. Qu conductas me acercan o me alejan de Dios? 4. Cmo experimento el Amor incondicional de Dios a pesar de mi condicin de pecador? 5. Qu es lo que ms me aparta de Dios? 6. Vivo buscando los primeros puestos y pretendiendo ser reconocido por lo que realizo?

EVANGELIO DEL DA. JUEVES 1/11/2012. Ciclo B. EVANGELIO. SAN MATEO 5, 1-12. Al ver la multitud, Jess subi al monte y se sent. Sus discpulos se le acercaron y l tom la palabra y comenz a ensearles, diciendo: Dichosos los que tienen espritu de pobres, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos los que sufren, porque sern consolados. Dichosos los humildes, porque heredarn la tierra prometida. Dichosos los que tienen hambre y sed de la justicia, porque sern satisfechos. Dichosos los compasivos, porque Dios tendr compasin de ellos. Dichosos los de corazn limpio, porque vern a Dios. Dichosos los que trabajan por la paz, porque Dios los llamar hijos suyos. Dichosos los perseguidos por hacer lo que es justo, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos ustedes, cuando la gente los insulte y los maltrate y cuando por causa ma los ataquen con toda clase de mentiras. Algrense, estn contentos, porque van a recibir un gran premio en el cielo; pues as tambin persiguieron a los profetas que vivieron antes que ustedes. REFLEXIN: - La pobreza de espritu es la conciencia de nuestra profunda necesidad de Dios, de que somos mendigos de Su Amor y estamos necesitados de l. - Los que sufren son los que padecen algo, pero no estn abandonados de Dios y por ello no deben perder la esperanza. - La humildad es tener abierto el corazn a Dios y a los dems y reconocerse necesitado. - Justicia (Sedeq), en la Biblia es expresin suprema de lo que es valioso, justo y correcto; es el Bien. - Por tanto, se refiere al bien que yo pueda hacer por los dems, no quedndome indiferente ante ningn tipo de injusticia que vea. - Compasivo es compadecerse desde las entraas, abrir el corazn ante el dolor de los hermanos y quedarse indiferente ante ellos. - Ser limpio de corazn es tener pureza en mis intenciones, no consentir dobleces o hipocresas, es mirar las cosas con transparencia y verdad. - La paz no es la ausencia de conflictos, sino el resultado de la bsqueda de la verdad y la justicia divina. - La persecucin, si es que vivimos segn Cristo, vendr por s misma, al no ser comprendidos, sino condenados, por el trabajo que hacemos por el Reino. - Podemos ser insultados y maltratados a causa de nuestra Fe en Cristo, pero jams derrotados, porque l ir a nuestro lado. - Si queremos recompensas terrenas por lo que hacemos por el Reino, en vano y de poco valor ser nuestro trabajo. 1. Soy verdaderamente consciente de mi necesidad de Dios? Qu es lo que ms necesito de l? 2. Siento la esperanza que me viene de Dios an en los momentos de dolor?

3. Me veo con un corazn humilde ante Dios y ante los dems? Cmo es esa humildad? 4. Cmo es mi ser justo ante los dems? 5. Me comporto compasivo ante los dems, as como Jess? Qu me falta? 6. Vivo mis relaciones con los otros con transparencia, sin dobleces? 7. Vivo una paz sin conflictos o una paz buscando la verdad y la justicia divina? 8. De qu manera me siento algunas veces incomprendido o condenado por mi trabajo por el Reino? Cmo reacciono? 9. Busco recompensas o reconocimientos por mi trabajo por el Reino? EVANGELIO DEL DA. VIERNES 2/11/2012. Ciclo B. EVANGELIO. SAN MARCOS 15, 33-39; 16, 1-6. Al llegar el medioda, toda la tierra qued en oscuridad hasta las tres de la tarde. A esa misma hora, Jess grit con fuerza: Elo, Elo, lem sabactani? (que significa: Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado?). Algunos de los que estaban all, lo oyeron y dijeron: Oigan, est llamando al profeta Elas. Entonces uno de ellos corri, empap una esponja en vino agrio, la at a una caa y se la acerc a Jess para que bebiera, diciendo: Djenlo, a ver si Elas viene a bajarlo de la cruz. Pero Jess dio un fuerte grito, y muri. Y el velo del templo se rasg en dos, de arriba abajo. El capitn romano, que estaba frente a Jess, al ver que ste haba muerto, dijo: Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios. Pasado el sbado, Mara Magdalena, Mara la madre de Santiago y Salom, compraron perfumes para perfumar el cuerpo de Jess. Y el primer da de la semana fueron al sepulcro muy temprano, apenas salido el sol, dicindose unas a otras: Quin nos quitar la piedra de la entrada del sepulcro? Pero, al mirar, vieron que la piedra ya no estaba en su lugar. Esta piedra era muy grande. Cuando entraron en el sepulcro, vieron sentado al lado derecho, a un joven vestido con una larga ropa blanca. Las mujeres se asustaron, pero l les dijo: No se asusten. Ustedes buscan a Jess de Nazaret, el que fue crucificado. Ha resucitado, no est aqu. Miren el lugar donde lo pusieron. REFLEXIN: - La pregunta que Jess hace al Padre ante el sufrimiento provocado injustamente, es muy vlida, pues experimenta la soledad ms profunda, en el momento final de su paso por esta tierra. - Quizs yo tambin le pregunte algunas veces a mi Padre amado, el por qu de su abandono y su respuesta ser: No te he abandonado, estoy a tu lado, padeciendo contigo, dolindome con tu dolor y dndote fuerzas. - En los momentos de profundo dolor, es cuando ms abandonados nos podemos sentir, incluso del mismo Dios, pero paradjicamente, es cuando ms cerca est l de nosotros padeciendo a nuestro lado.

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El dolor y la muerte no tienen la ltima palabra, son solamente un momento pasajero que no reflejan la eternidad; eso es lo que les queda demostrado a las mujeres, que buscaban entre los muertos al que vive para siempre. Slo a un corazn sencillo, como el de esas mujeres que se mantuvieron fieles hasta el final, se puede revelar y regalar, el gran misterio de la resurreccin. Cmo he reaccionado en los momentos de mayor soledad que me ha tocado vivir? Dnde ha estado Dios? En verdad creo que en los momentos de dolor Dios no me abandona, sino que est a mi lado dndome fuerzas? Qu hago para salir de la espiral del sufrimiento en la que algunas veces me encuentro? Me vivo como si el dolor y la muerte tuvieran en m la ltima palabra? Busco la esperanza centrado en la muerte o trascendiendo en la vida? Cmo vivo el misterio de la Resurreccin?

EVANGELIO DEL DA. SBADO 3/11/2012. Ciclo B. EVANGELIO. SAN LUCAS 14, 1.7-11. Sucedi que un sbado Jess fue a comer a casa de un jefe fariseo y otros fariseos lo estaban espiando. Al ver Jess cmo los invitados escogan los asientos de honor en la mesa, les dio este consejo: Cuando alguien te invite a un banquete de bodas, no te sientes en el lugar principal, pues puede llegar otro invitado ms importante que t y el que los invit a los dos puede venir a decirte: Dale tu lugar a este otro. Entonces tendrs que ir con vergenza a ocupar el ltimo asiento. Al contrario, cuando te inviten, sintate en el ltimo lugar, para que cuando venga el que te invit, te diga: Amigo, psate a un lugar de ms honor. As recibirs honores delante de los que estn sentados contigo a la mesa. Porque el que a s mismo se engrandece, ser humillado y el que se humilla, ser engrandecido. REFLEXIN: - Cuando nuestra autoestima es muy baja, pretendemos que se nos reconozca y se nos den los lugares ms importantes y con eso creemos estar llenando nuestras expectativas, pero no es as. - Los fariseos, que se crean diferentes a los dems, siempre buscaban los lugares principales para ser reconocidos como los ms importantes. - Jess, viendo esta miseria en los fariseos, que les lleva a demandar ser reconocidos, les hace ver muy claramente que no deben engrandecerse por s mismos, sino que deben esperar a que los dems lo hagan. - El llamado de Jess a la humildad, es tambin para m, para que me site en la realidad y no pretenda ser el ms importante por un lugar que ocupe, sino por la manera sencilla en la que vivo, al estilo de l. - Si busco engrandecerme, la vida misma se encargar de hacrmelo ver, algunas veces con golpes muy fuertes, por eso es que debo permanecer en la sencillez, que es lo que ms habla de Dios. 1. Busco ser reconocido y que se me den los lugares principales?

2. En qu me siento diferente de los dems? Hacia dnde me lleva esto? 3. Suelo engrandecerme por m mismo o espero que los dems me reconozcan? 4. En qu me llama Jess a ser humilde? 5. Vivo segn el estilo sencillo y humilde de Jess? 6. Busco permanecer en la sencillez? En qu momentos me pierdo con ms frecuencia? EVANGELIO DEL DA. XXXI DOMINGO ORDINARIO 4/11/2012. Ciclo B. EVANGELIO. SAN MARCOS 12, 28-34. Uno de los maestros de la ley se acerc a Jess y le pregunt: Cul es el primero de todos los mandamientos? Jess le contest: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel: el Seor nuestro Dios es el nico Seor. Ama al Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Pero hay un segundo: Ama a tu prjimo como a ti mismo. Ningn mandamiento es ms importante que stos. El maestro de la ley le dijo: Muy bien, Maestro. Es verdad lo que dices: hay un solo Dios y no hay otro fuera de l. Y amar a Dios con todo el corazn, con todo el entendimiento y con todas las fuerzas y amar al prjimo como a uno mismo, vale ms que todos los holocaustos y todos los sacrificios que se queman en el altar. Al ver Jess que el maestro de la ley haba contestado con buen sentido, le dijo: No ests lejos del Reino de Dios. Y ya nadie se atreva a hacerle ms preguntas. REFLEXIN: - No tengo ms que un nico Dios, aunque vaya creando mis propios dioses (dinero, sexo, poder, consumismo), creyendo de esta manera, satisfacer mis necesidades. - El mandamiento de amar a Dios, no es porque l lo necesite y se moleste si no lo amo, sino porque amndolo, me encuentro a m mismo y se dan cambios profundos en mi vida. - Y como segundo mandamiento, est el amar al prjimo como me amo a m mismo, o sea, aceptndome, cuidndome, hacindome responsable de m, satisfaciendo mis necesidades vitales. - Pero si no me amo, si no me acepto, si no me cuido, si no soy responsable con mi vida, tampoco podr hacerlo con mi prjimo, de esta manera estar incumpliendo un mandamiento establecido por Dios. - Amar a mi prjimo no consiste en hacerlo de palabra, sino con obras concretas, con hechos palpables que se puedan medir y comprobar. - Muchos sacrificios podr hacer, creyendo errneamente que con esto agrado a Dios; pero Jess es muy claro al decirme que nada de eso vale si no amo a mi hermano. - No estar lejos del Reino de Dios, siempre que viva el Amor fraterno con mis prjimos, no de palabra, sino con obras visibles. 1. Qu falsos dioses he ido creando en mi vida aun sin darme cuenta de ello?

2. Por qu Dios no necesita que yo lo ame? Por qu yo s debo amarlo? 3. Qu cambios he visto en mi vida debido a mi Amor hacia Dios? 4. De qu manera me amo a m mismo y esto repercute en mi amor hacia mi prjimo? 5. De qu manera incumplo el mandamiento establecido por de amar a mi prjimo? 6. Qu obras concretas realizo como seal de mi amor hacia mi prjimo? 7. Por qu dice Jess que de nada valen los sacrificios a Dios si no amo a mi hermano? Vivo haciendo sacrificios a Dios sin amar a mi hermano?