(CONECTAR IGUALDAD REVALORIZA LA INSTITUCIN ESCUELA ) El Estado est realizando una inversin muy fuerte en polticas educativas, y eso

tiene un valor material y simblico muy importante: los chicos valoran que haya algo bueno para ellos. Las netbooks se entregan directamente en las escuelas y no directamente a las familias, como en otras experiencias. Venamos de una poca con poca confianza en la escuela y los alumnos. Me parece que el programa trae una bocanada de aire fresco a la escuela secundaria. Con la presencia de las netbooks en las aulas, la escuela vuelve a ser un espacio valioso, as como lo fue en el siglo XIX al permitir el acceso al mundo letrado a una poblacin mayoritariamente analfabeta. En ese momento, el mundo letrado era algo significativo, como ahora lo es estar conectado; acceder a otras bibliotecas y archivos de conocimiento y cultura; producir textos e imgenes; y navegar en distintas plataformas. ( LA FRONTERA ENTRE LO ESCOLAR Y LO EXTRAESCOLAR ES MUCHO MS POROSA) Las computadoras vienen marcadas por el mundo del entretenimiento, las redes sociales y los consumos culturales que ponen las industrias masivas; y eso tambin ingresa al aula de manera mucho ms fuerte que antes. La frontera entre los mbitos escolares y los extraescolares nunca fue del todo firme, pero hoy, claramente, resulta ms porosa. El tiempo escolar est invadido por lo no escolar y viceversa. Los chicos sacan fotos o graban escenas de clases para difundirlo a travs de las redes sociales. Y no se trata solamente de pensar en sus implicancias para el acoso o la burla entre compaeros. Se trata tambin de reflexionar acerca de algo ms complejo que es dnde y de qu modo estamos presentes en cada lugar que ocupamos, dada esta nueva posibilidad de estar conectados a muchos espacios simultneamente. ( DNDE Y DE QU MODO ESTAMOS PRESENTES EN CADA LUGAR MLTIPLE QUE OCUPAMOS) El tiempo escolar est invadido por lo no escolar y viceversa. Los chicos sacan fotos o graban escenas de clases para difundirlo a travs de las redes sociales Y no se trata solamente de pensar en sus implicancias para el acoso o la burla entre compaeros. Se trata tambin de reflexionar acerca de algo ms complejo que es dnde y de qu modo estamos presentes en cada lugar que ocupamos, dada esta nueva posibilidad de estar conectados a muchos espacios simultneamente.

(EL CONOCIMIENTO COMPLEJO: TENDENCIAS CONTRARIAS ENTRE LA ESCUELA POR UN LADO Y LAS REDES SOCIALES Y LOS MEDIOS POR EL OTRO) Una tarea de la escuela es introducir un conocimiento ms complejo del contexto que nos rodea, un lenguaje ms riguroso, argumentaciones ms complejas. Y en eso, las redes sociales, y los medios en general, se mueven en el sentido inverso: cada vez ms simple, de impacto inmediato y poco racional, menos argumentado y ms efectista. como dice Alessandro Baricco en Los brbaros, en el mundo actual se va perdiendo la idea de profundidad, de una lectura profunda, de una atencin profunda para ende tender los problemas. Con las nuevas tecnologas, todo es ms superficial. Baricco analiza el ejemplo de Google, que opera Conducindonos a la respuesta ms buscada y no a la mejor, suponiendo que la ms buscada es la mejor, pero esto siempre es un supuesto a comprobar. (EL PROBLEMA DEL SABER EXPERTO Y LA DEMOCRATIZACIN DEL SABER) En ese marco, hay una desacreditacin del saber experto, por buenas y malas razones. La buena razn es que los expertos han sido muchas veces elitistas y arrogantes, y parte de ese descrdito es una impugnacin democrtica. La mala, porque es ms difcil y requiere esfuerzo alcanzar ese conocimiento, exige romper el sentido comn y someterse a ciertas reglas en las que no da lo mismo cualquier cosa. ste es un conflicto y un debate cultural que la escuela debe asumir, y en el cual debe tomar posicin. Creo que hay que buscar reconocer que existen reas de conocimiento valiosas y, a la vez, admitir y valorar el aspecto democrtico que imprimen las nuevas tecnologas donde cualquiera puede opinar, discutir o dialogar con otros. En experto que es validarse de otras formas, como lo propone Wikipedia, por ejemplo. (DEFENSA DE LA ASIMETRA ENTRE DOCENTE Y ALUMNO. EL PAPEL FUNDAMENTAL DE LA MEDIACIN ) (SIRVE PARA AUTORIDAD) La idea de un modelo horizontal no me termina de convencer porque creo que parte de desacreditar la asimetra entre docente y alumno. Hay asimetras desiguales y otras que no lo son. Creo ms bien que, en la enseanza, las posiciones son reversibles: uno ensea y tambin aprende de sus pares, de sus profesores, de sus alumnos. Aprende con otros, siempre, y se deja ensear. Creo tambin en la importancia de la mediacin de la cultura, de organizar un mundo para poder acceder a l, de pensar una secuencia, un marco de trabajo para producir un desafo. No acuerdo con la idea de que las nuevas tecnologas permiten un acceso directo al conocimiento: siempre es mediado, sino por un docente, por el programador que dise la plataforma en la que estamos buscando informacin (el caso de Google es clarsimo). Existe mucha banalidad en pensar que la posesin de una netbook me abre la posibilidad a un rgimen

en el que todos participen, todos tengan acceso a distintos mundos, o suponer como factible el contacto con el cientfico ms renombrado. Aun suponiendo que todo esto fuera posible (lo que ignora las enormes limitaciones que tenemos todava en todos esos aspectos), no me parece deseable: creo que la mediacin sigue siendo vital para acceder al conocimiento. Y, en ese sentido, tanto el docente como la escuela, en cuanto aparato cultural, siguen siendo piezas importantes, porque plantean cdigos de seleccin y valoracin. En Internet, en cambio, todo est en el mismo plano. En la escuela hay un ser humano que te escucha, te sigue a lo largo de un tiempo, selecciona materiales o contenidos que te pueden interesar, te sugiere lecturas y caminos, plantea las creencias y referencias culturales de este pas, comparte algunos cdigos y otros no, te contradice, te plantea desafos; en fin, toda una serie de conocimientos que en algn lado hay que aprender. Y ese espacio lo ocupa la escuela.

(DISTANCIA CRTICA DE LA ESCUELA FRENTE A LA TECNOLOGA) Y, adems, creo que la escuela y los docentes tienen que formular preguntas a las tecnologas que ellas nunca se van a preguntar por s solas. entender las lgicas y limitaciones de la programacin; ver lo que nos dejan hacer y tambin lo que no nos dejan hacer; cuestionar lo que producen en nosotros. ( DIFERENTES MODOS DE APRENDER. CONTRA LA HEGEMONA DEL CONSTRUCCIONISMO.) por qu est mal escuchar y observar para aprender? Cuando uno mira y escucha algo interesante, de manera activa y atenta, aprende tanto o ms que si est obligado a hacer. Se puso de moda la idea de que con la manipulacin concreta se aprende ms, cuando hay distintos tipos de aprendizaje, y cuando lo que importa es qu vamos conceptualizando de esa experiencia.