La Convencin Nacional Bautista Que es y de que se encarga: La Convencin Nacional Bautista de Venezuela es una entidad fraterna religiosa sin

fines de lucro que est basada en la Biblia, la palabra de Dios. En la actualidad, cuenta con 504 iglesias afiliadas, con un nmero de miembros que estn en el orden de 32.000 personas. Una de sus caractersticas principales es respetar la soberana de la iglesia local. Se encarga de: Promover la unidad del pueblo cristiano, en general, y del bautista, en particular, a nivel nacional, continental y mundial; y la cooperacin entre las iglesias bautistas venezolanas, propiciando esfuerzos consolidados, armnicos, sinrgicos y debidamente sincronizados en el tiempo, que permitan asegurar la custodia de la Biblia, la palabra de Dios, y la extensin de los medios para acercarse genuinamente a las personas, considerando sus necesidades integrales, y promoviendo cambios en sus vidas, de manera que asuman valores, actitud conducta, acordes con las enseanzas los preceptos bblicos. Origen, fundacin y fundadores: existen varias hiptesis de como se inicio en Venezuela. Entre ellos, don Ruperto Prato, quien ya esta en la paz del Seor hacen coincidir el inicio de la obra bautista venezolana con un incidente que se registro varias dcadas atrs en Guasdualito (para aquel entonces, Periquera), en el Alto Apure. Cuentan que don Ruperto, quien lleg a esa poblacin, proveniente de San Cristbal, Edo. Tchira, buscando oro y camorra (para usar sus propias palabras), tuvo un encuentro inexplicable con Dios. Para polemizar con un sacerdote catlico-romano que haba errado faltndole el respeto a las damas del lugar, don Ruperto us una Biblia que un amigo haba tenido por 12 aos encerrada en un bal. Fue tildado de protestante por su antagonista. Luego por invitacin de don Ruperto, visit Guadualito, el Rev. G.A Holmberg, misionero de la Alianza Evanglica. Otros sucedieron en esta labor de misiones al hno. Holmberg. Ms adelante, cuando se present el caso de un bautismo infantil, don Ruperto polemiz de nuevo, pero esta vez con el misionero evanglico de turno, pues, segn l, mal interpretaba las Escrituras. Como era de esperarse, fue insultado con el ttulo despectivo de bautista. Se cree que fue la primera vez que se oy nombrar esta palabra (en forma de ttulo) en Venezuela. Se sabe, tambin, que un grupo de jvenes evanglicos entre ellos: Julio Moros,

Rafael Urdaneta Mejas y, Principalmente, Domingo S. Bracho V. Fue a estudiar al Instituto Bblico de San Jos de Costa Rica (hoy Seminario Bblico Latinoamericano). Entraron en contacto con jvenes bautistas puertorriqueos y cubanos, compaeros de estudio y de stos recibieron la semilla de la sana doctrina neotestamentaria. Al regresar Domingo Bracho de Costa Rica, Inici correspondencia con el Dr. J. E. Davis, para aquel entonces, gerente de la Bautista de Publicaciones de El Paso, Texas. El hno. Bracho luch denodadamente para que el Dr. Davis viniese a Venezuela, pero este esfuerzo se vio frustrado, porque el Seor llam a ste a sus moradas eternas. Otros aseveran que el hecho que contribuy positivamente y directamente el inicio de la obra bautista venezolana, fue la amplia labor de difusin de su literatura que desempe la Casa Bautista de Publicaciones de El Paso, Texas. Esta editora de libros, revistas, material educativo en general, surta a casi todas las iglesias e instituciones evanglicas del pas. De esta manera, las prcticas y doctrinas neotestamentarias fueron sembradas en varios de los estudiantes del aquel entonces Instituto Bblico de Maracaibo (en 1976, Ebenezer de San Cristbal). Estos jvenes, bajo el liderazgo de J.J. Corti, iniciaron una verdadera revolucin a favor de las prcticas y doctrinas bautistas (lase, neotestamentarias). Al graduarse Corti, fue llamado al pastorado de la gran Iglesia Evanglica El Salvador de Maracaibo (donde continu realizando su revolucin doctrinaria), cargo del cual se separ para ir a iniciar la obra bautista en Acarigua, en Julio de 1944, bajo los auspicios de la Asociacin de Iglesias Bautistas Independientes para Evangelizacin Mundial. Esta organizacin era representada en Colombia, Venezuela por la pareja de misioneros, Jaime y Elena Carder. Corti dur poco en Acarigua, pues apercibi fiebres paldicas y debi retirarse del lugar para recobrar la salud. Sin embargo, ya haba dejado fundada, la primera iglesia evanglica que llev el nombre de Bautista de Barquisimeto. Luego sigui la de Guanare, donde se haba instalado como obrero, Antonio Escalona. Casi simultneamente, don Antoln Tovar, que estaba frente de una pequea grey en San Nicols, Edo. Portuguesa, al recibir visitas de los obreros, Corti, Nez, Prez y Escalona, observ que sus doctrinas eran neotestamentarias, por lo que pidi lo bautizaran, junto con todos los miembros de su iglesia la convencin nacional bautista surge de la convencin bautista del sur (Estados Unidos) es una de las mas importante de las convenciones bautista de Estados Unidos por la manera como va logrando crecimiento.

Polmica, logros y avances durante los aos 1955 hasta 1975 UNA OBRA NETAMENTE NACIONAL (1959- 1964) Desde enero de 1959 hasta agosto de 1964, la Convencin Nacional Bautista de Venezuela se realiz como organizacin. Desarroll su propia personalidad. Alcanz una gran madurez, auque a un alto costo: El sacrificio de los obreros y su familias y el de cada miembro de iglesia. Dos aspectos caracterizaron este perodo: la ofensiva en la enseanza de la mayordoma cristiana y discusiones con la Misin para reunificar la obra, sobre bases diferentes de cooperacin. El acuerdo previo se logr en una histrica reunin conjunta de la Junta Directiva de la Convencin y el comit Ejecutivo de la Misin, celebrada en octubre de 1963, en Barquisimeto. Luego fue ratificado por las iglesias y aprobado por unanimidad en la XV Asamblea, reunida en Valencia. LA ESCALADA EXTRAORDINARIA DE 1964 - 1975 Se fund el Seminario Teolgico Bautista de Venezuela. Se cre la residencia Estudiantil Bautista de Guanare. Se instituy el Fondo de Prstamos para Construccin de Templos, gracias al cual, hoy en da la mayor parte de las iglesias bautistas tienen local apropiado para desarrollar su ministerio. Se organiz, asimismo, un fondo de jubilaciones para lo obreros; un trabajo radial, cuyo alcance trascendi toda Latinoamrica; un ministerio musical que empez a producir sus primeros frutos; una verdadera obra de misiones nacionales; dos campaas evangelizadoras nacionales; y, muy importante un riguroso desarrollo de talentos juveniles y laicos que se rinden por completo al servicio del Seor. En la Asamblea XXV Asamblea, en Maracaibo, agosto de 1975 y en enero de 1976 en Caracas, (II Reunin Extraordinaria) se reestructur, organizativamente hablando, La Convencin. Se cre el Instituto de Previsin Social de la Obra Bautista de Portuguesa (CABAPORT) y se absorbi la Librera Bautista de Venezuela.

Numero de iglesias a sus inicios y en la actualidad Estrategia de crecimiento El trabajo de la convencin y sus junta Seminario Teologico Bautista de Venezuela

Estructura y organizacin eclesial Las marchas evangelizadoras Problemas internos Direccin de la convencin, e iglesias que forman la convencin.