1 TEORA DE LOS ACTOS DE HABLA Austin Grice Searle (Lyons Guariglia- Lavandera Barrenechea) Distincin entre dos tipos

tipos de enunciados posibles: - Constatativos: describen o presentan hechos y resultan verificables. - Realizativos: realizan un acto, cambia un estado de cosas y no hay nada que constatar. Se dan en primera persona del singular del presente indicativo en voz activa. Austin en sus conferencias realiza una divisin entre habla y acto. Los actos pueden darse a diferentes niveles que tienen que ver con la intencionalidad, con realizar cosas concretas con palabras. Son tres: - Locucionarios: es el acto de decir algo (actividad fonatoria). - Ilocucionarios: acto que se lleva a cabo al decir algo. - Perlocucionario: tiene que ver con los efectos que se producen en el interlocutor porque se dice algo. Este nivel tiene que ver con la recepcin por parte del interlocutor, el efecto puede ser querido por el locutor o no. Searle toma la estructura del acto ilocucionario, ejemplifica a partir de PROMETER y busca la estructura que los rige: el esqueleto o la radiografa de los actos de habla. Los actos de habla tienen un contenido proposicional y una intencionalidad. Los actos de habla tienen reglas preparatorias: 1. El oyente es capaz de realizar ese acto. 2. No es obvio ni para el oyente ni para el hablante. 3. Sinceridad. 4. Intento de conseguir algo del otro (movilizar) Hay actos de habla que son indirectos, es decir, encubiertos por otro acto, en lo que el acento est puesto en el nivel perlocucionario, en el efecto. Grice, en relacin con estas teoras, estudia la conversacin que hasta ese momento no era considerada un tipo textual y que, segn el autor, tiene una estructura bsica que se repite. En este sentido, Lavandera lo acusa de tener una visin aniada del fenmeno conversacional pero Grice menciona las reglas para observar la motivacin de la ruptura. Grice plantea el principio cooperativo, segn el cual, en la conversacin, todos cooperamos para entendernos (relacionado con la nocin de ideolectos y competencias de Kerbrath), si esto se da, distingue cuatro categoras relacionadas con la informacin dada: cantidad, calidad, relacin y modo que, a su vez, determinan las mximas que determinan un intercambio conversacional cooperativo. Las mximas se violan constantemente y, generalmente, en esa violacin descansa la intencionalidad que encierra una significacin.

2 TEORA DE LA ENUNCIACIN Oswald Ducrot Ducrot parte de una discusin con la lingstica y la semntica tradicional. Resalta el concepto de comportamientos lingsticos (distinto de la lengua de Saussure, que no permitir ninguna conexin entre lengua y habla) segn los cuales el uso de la lengua es un comportamiento social. Habla de ciertas indicaciones, descripciones que hay en los enunciados y hacen referencia al hecho lingstico. Ducrot diferencia oracin y enunciado. La oracin es un elemento abstracto y aparece aislada. En cambio, el enunciado es el producto de la enunciacin relacionado con una situacin. A partir de esta distincin, tambin distingue entre significacin y sentido. La primera est relacionada con el contenido semntico de la oracin, contenido considerado en su forma abstracta. El sentido describe el hecho de enunciacin. Los elementos que describe el sentido del enunciado son: 1. Las causas del enunciado: el porque, el origen, la fuente, el quien. 2. Desde qu posicin ideolgica se enuncia. 3. Los tipos de actos de habla que se ponen en juego: ilocucionario (al decir algo, pregunta orden), perlocucionario (se pueden disimular, disuadir, atemorizar). Los efectos que produce en el interlocutor, la reaccin. 4. Las intenciones argumentativas. La tesis central del artculo de Ducrot es que el sentido de los enunciados aporta indicaciones o constituye una descripcin acerca de la enunciacin. El eje central es pensar el sujeto hablante de la enunciacin. De esta reflexin surge un cuestionamiento, la teora tradicional plantea un nico sujeto que rene las condiciones necesarias para presentarse como origen de la enunciacin, estas son: - Realizar las actividades fisiolgicas. - Mostrarse como fuente responsable - Ser origen de los puntos de vista del enunciado y de los actos de habla. Ducrot cuestiona ese postulado basndose en la teora de la polifona de Bajtn, con la diferencia de que se desplaza de lo literario a lo lingstico. Adems presenta correspondencias entre los sujetos de los textos literarios y los de la enunciacin: TEXTO LITERARIO LENGUAJE COTIDIANO Autor emprico Persona /oyentes o auditores narrador Locutor/alocutario (responsable de E) intra disc. Punto de vista Enunciador/enunciatario (segn el locutor es la fuente de ciertas partes del enunciado) No necesariamente aquel a quien el hablante dice que se dirige es realmente a quien se dirige, es decir, el objeto real del enunciado sino que est indirectamente implcito. De esta manera, no se da el derecho a la palabra. Ducrot desarrolla una teora polifnica de la enunciacin. Habra en todo enunciado una representacin no slo de uno mismo sino tambin del otro. Por ejemplo, en la irona se integra el enunciado de uno al enunciado de alguien ms como absurdo, es decir, no verdadero, con la intencin de desprestigiar al otro. A travs de este recurso se incluye la voz del otro. Tambin

3 puede verse en la negacin donde en un mismo enunciado podra haber dos enunciados: E1 la afirmacin (vos distinta al locutor) y E2 la negacin (voz del locutor). Adems de cuestionar la unicidad del sujeto hablante, Ducrot tambin cuestiona la finalidad de la actividad lingstica que plantea la teora tradicional, segn la cual es comunicarse, transmitir contenidos, significados. Frente a esta nocin, Ducrot plantea que la pluralidad de voces permite diferenciar distintos niveles de construccin de sentido, es decir, puede permitir cada vez comprender otros sentidos en los textos que se construyen por el locutor y por el alocutario. Los factores que hay que tener en cuenta son: - El contexto - Las competencias necesarias para interpretar los actos de habla (sobre todo los indirectos) - Las competencias para interpretar hacia quin estn dirigidos los enunciados: locutario y enunciatario, explcitos e implcitos. Se relaciona la teora de los Actos de habla con la teora de la enunciacin, a travs de la nocin de alteridad. La de los actos de habla es externa porque estn relacionados con la intencin de producir un cambio en el otro. La de la enunciacin es interna porque destaca la pluralidad de voces (intersubjetividad), la voz del otro. No hay un sujeto unvoco y el sentido no es lineal, es decir, no hay un nico sentido. Respecto a la polifona, se puede decir que remite a otros textos (otro texto y texto de otro), plantea una dimensin dialgica de los enunciados porque se orienta hacia algn otro y reviste intencionalidad. Las formas de incorporar la vos de otro en mi enunciado son: - Cita - Discurso referido directo: se define un lmite entre las distintas voces. - Discurso referido indirecto: permite modalizar el enunciado. - Discurso indirecto libre: hay una contaminacin y una fuerte integracin de voces, no se puede discernir cul es la voz propia y cul, la de otros. Funciones que cumplen las citas: - Epgrafe: orienta la lectura y la interpretacin - Cita de autoridad: desarrolla un discurso sin necesidad de demostrar nada porque est legitimado por la cita. - Cita irnica: en contra del que la formul. - Refranes: proporcionan cierta base para establecer acuerdos en la lnea de interpretacin. El contenido de los refranes han sido acordados popularmente. El refrn presenta una macroestructura, en el sentido que le da Van Dijk, la cual es: breve, presenta un carcter binario con simetra tanto en el significado como fonolgica. Es un enunciado de origen popular, de fcil memorizacin y transmisin. Representa la voz colectiva, supra-individual y permite al hablante esconderse y evitar ciertas responsabilidades. Presentan una estructura de dos segmentos: causa-consecuencia y el nexo consecutivo de causalidad necesaria. Esquema argumentativo concesivo P pero Q coincido hasta cierto punto donde me distancio y viene mi propia voz.

4 TIPO TEXTUAL: LA CONVERSACIN - Apertura - Desarrollo - Cierre (ms o menos imprecisos de acuerdo a la conexin entre los participantes. Tiene que ser negociado Los turnos son un elemento de poder y tambin tienen que ser negociados. Parecen espontneos pero tejen redes de poder. Se manejan: - Con la mirada - Con la palabra - Pueden no ser otorgados - Espontneos cuando el otro se lo adjudica a s mismo. Las estrategias para mantener el turno constan de: - Presencia recurrente de estilo directo - Ausencia de pausas - Expresiones como: ehhhh, esteeee - Conectores, organizadores textuales (primeramente, en primer lugar) - Empleo de proposiciones subordinadas y coordinadas - Entonacin Se dan tpicos de conversacin. Censuras: interrupcin, no respetar el turno, no respetar el tpico elegido por el otro. Recursos para interrumpir a alguien que mantiene el turno por mucho tiempo: - Intercambio de apoyo (respeto) - Intercambio de correccin (censura) En las conversaciones cotidianas va a haber esquemas de conocimientos compartidos. Observar cmo se dan: los roles, las pausas, la adjudicacin de turnos y el conocimiento de mundo.