2.

- La Sancin Social a travs de la historia: Cada sociedad, histricamente, ha creado y crea sus propias normas penales, con rasgos y elementos caractersticos segn el bien jurdico que en cada caso se quiera proteger, en los tiempos primitivos no exista un derecho penal estructurado, sino que haba toda una serie de prohibiciones basadas en conceptos mgicos y religiosos, cuya violacin traa consecuencias no slo para el ofensor sino tambin para todos los miembros de su familia, clan o tribu. Cuando se responsabilizaba a alguien por la violacin de una de estas prohibiciones (tab), el ofensor quedaba a merced de la vctima y sus parientes, quienes lo castigaban causndole a l y su familia un mal mayor. No exista relacin alguna entre la ofensa y la magnitud del castigo. 2.1.- Conceptualizacin. Es la consecuencia o el efecto de una conducta que constituye infraccin de una norma jurdica. Desde el punto de vista de Derecho Internacional las Sanciones son las medidas econmicas diplomticas o militares que un estado toma de forma unilateral para presionar a otro en una negociacin o para el cumplimiento de obligaciones internacionales. 2.2.- Tipos. Citaremos dos autores que explican los tipos de sanciones Bentham y Austin: Para Bentham en su obra Of Laws in General, los Motivos para la accin de las normas siempre se traducen en sentimientos de Dolor y de Placer respecto de un acto que va a realizarse. Bentham presenta cuatro tipos de sancin: 1. La sancin Fsica.- Cuando el placer o el dolor son protagonizados por los poderes de la naturaleza y el curso normal de sta no es modificado por la interposicin extraordinaria de ningn ser superior invisible. 2. La sancin poltica.- Se refiere al dolor o al placer salido de las manos de una persona en particular, o de un grupo de personas de la comunidad, que son escogidos con el objeto de que dispensen dichos dolores o placeres de acuerdo con la voluntad del poder gobernante soberano o supremo del Estado. 3. La sancin moral o popular.- Placeres o dolores provenientes de las personas de la comunidad sin poder pblico alguno y sin apego a ninguna norma escrita. 4. La sancin Religiosa.- Dolores o placeres que se suponen provienen de la mano inmediata de un ser superior invisible tanto en el presente como en el futuro. Para el autor Austin menciona los siguientes:

1.- Por sus efectos. 2.- Por la naturaleza de la sensacin que las constituye y 3.- Por sus Orgenes 1.- Por sus Efectos: esta las clasificas en dos: a.- los Intensivos: que tienden a originar una accin positiva o a mover la conducta humana en alguna direccin. Ejemplo de ella la exencin de impuestos y b.- las restricciones tienden a producir una accin distinta de la prohibicin total. Ejemplo Suspensin provisional de licencia de conducir. 2.- Por la naturaleza de la sensacin que las constituye: clasificadas en dos: a.- Dolorosa o Punitiva: son las que producen sufrimiento en quien las padece Ejemplo de ello La Privacin de la Libertad y La Pena de Muerte. b.- Placenteras o Remunerativas: producen placer al sujeto de las mismas. Ejemplo: El Premio Nobel. 3.- Por sus Orgenes. Clasificadas en: a.- Puramente Fsicas: son aquellas cuyo contenido (dolor o placer) resulta o tiene lugar sin la intervencin de un agente inteligente y sensato Ejemplo: Daos causados por incendios al dejar una vela prendida. b.- Voluntarias o volitivas: estas clasificadas en humanas y hiperfsicas, sobrenaturales, sobrehumanas o religiosas. Las Humanas clasificadas en polticas y no polticas. y estas a su vez en: Polticas: Legales y judiciales que son aquellas sanciones en las que el funcionario tiene una investidura jurisdiccional, ejemplo de esta una multa judicial y la Privacin de la libertad. Dentro de las polticas tambin encontramos Las Administrativas; se trata de sanciones polticas en las que el funcionario est investido de poder polticoadministrativo. Ejemplo de ello la multa administrativa por exceso de velocidad y Las no polticas: que Operan Colectivamente estas sanciones no polticas son las que el dolor o el placer resultan de la accin del ser humano como miembro de seres que mantienen una relacin mutua Sin poder poltico, actan en comunidad de criterio. Ejemplo: La marginacin y Operan Individualmente estas sanciones no polticas consideran al ser humano de forma individual sin intercomunicacin con otros respecto del asunto en cuestin. Ejemplo La represin d padre a su hijo.

Hiperfsicas, sobrenaturales, sobrehumanas o religiosas, se refieren a las que son aplicadas por un agente voluntario de una especie desconocida y nunca vista. Ejemplo las penas del infierno. Sanciones en el sistema penal de responsabilidad del adolescente en la LOPNNA. De conformidad con la normativa en cuestin se tiene que las medidas a aplicar a los adolescentes que hayan incurrido en la comisin de hechos delictivos son las siguientes: a) Amonestacin b) Imposicin de reglas de conducta c) Servicios a la comunidad d) Libertad asistida e) Semi libertad f) Privacin de libertad 2.3.- Caractersticas. Formales y explicitas (escritas en normas, reglamentos o leyes) o informales e implcitas (no escritas, pero si acatadas por los miembros del grupo). Concretas y explicitas. Moderadas o duras. Depende al tipo de sancin tenemos que cada una de ellas tienen caractersticas as por ejemplo tenemos de las sanciones Administrativa las siguientes caractersticas: 1.-Proceden de una autoridad administrativa. 2.-Producen un efecto aflictivo habla torio. 3.-Prosiguen a la realizacin de un ilcito. 4.- Cumplen una finalidad represora. 5.- Su imposicin exige la observancia de un procedimiento administrativo Cuando se trata de las sanciones tributarias estas tienen las siguientes caracterstica necesarias de a.- Voluntariedad. B.- Antijuricidad. C.- Culpabilidad y d.- Punibilidad 3.- Teoras de la pena. La pena como castigo.

Bsicamente existen tres tipos de teoras, las teoras absolutas de la pena, las relativas y las mixtas o de la unin que debaten entre s e internamente debido a la multiplicidad de autores sobre los fines de la pena(o se es un fin). Cada teora del Derecho Penal, que tiene sus propias races filosficas y polticas. Dentro de las teoras absolutas vemos a la concepcin Kantiana, donde la pena es el resultado que se impone cada vez cuando se comete un delito. Es la retribucin que siempre debe accionar, y debe ser equivalente al dao causado por el delito. En su opinin el castigo no debe ser fundado en razones de utilidad social porque el hombre es fin en s mismo y no un instrumento en beneficio de la sociedad. Entonces la pena debe basarse en el hecho de que el delincuente la merece segn las exigencias de la ley penal. Las teoras absolutas fueron una de las primeras acerca de la concepcin de la pena, y por ende su manera de pensar varia, puesto que histricamente, en un principio, como lo indica sta teora, el castigo pre moderno fue el que influyo en el retribicionismo. Por otro lado tenemos a Hegel que nos presenta una teora absoluta retribucionista. El mira la pena como la afirmacin del Derecho. El delito es la negacin de orden jurdico(tesis) y la pena(anttesis) es la negacin, la pena se concibe como reaccin, como un instrumento que restablece el orden jurdico sin tener fines utilitarios posteriores. La funcin de la pena se funda en una exigencia intercondicionada (ya asea religiosa, moral o jurdica) de justicia. Es una justicia absoluta, que no depende de conveniencias utilitarias. Teoras Relativas muestran claramente que la falta de la utilidad social de la teoras retribucionistas ha conducido a sus fracasos. Pero el que la pena tenga una utilidad significara que ello tambin no tenga un fracaso. Por la razn del fracaso de las teoras absolutas han nacido estas teoras, donde la pena no se justificara como una respuesta retributiva al mal cometido sino como una modalidad de prevenir delitos futuros. Como se dijo mientras que la retribucin mira al pasado, la prevencin mira al futuro. Las teoras relativas han conocidos dos corrientes una la prevencin general y la otra la prevencin especial. Las teoras de la prevencin general conciben la pena como medio de prevenir los delitos en sociedad. As al Derecho puede tener en la sociedad dos efectos: Un efecto intimidatorio( la prevencin general negativa) donde se concibe a la sociedad como un cumulo de delincuentes y la pena como una amenaza para los ciudadanos. Y un segundo efecto integrador(la prevencin general positiva). Pero el concepto moderno de prevencin general ha sido introducido por Feurbach con su teora de la coaccin psicolgica. Con esta teora se trata de inhibir determinadas conductas consideradas delictivas. As, la pena opera como coaccin psicolgica en el momento abstracto de la incriminacin legal. La ejecucin de la pena debe confirmar la seriedad de la amenaza legal. Entonces la pena no corresponde siempre al mal sufrido de la victima. Ella es proporcional con el mal amenazado: cuando mas grave sea el mal amenazado, mas grave sea el efecto intimidante. En la prevencin intimidatoria (que se llama tambin prevencin negativa), el aspecto de confirmacin del Derecho Penal se denomina prevencin general positiva2 o integradora. La

prevencin general positiva (respeto por la ley) debe ser entendida como una forma de limitar el efecto puramente intimidatorio de la prevencin general. Teoras Mixtas de la Pena (tambin llamadas de la unin), combinan los principios de las teoras absolutas con los principios de las teoras relativas, para las teoras de la unin la pena debe cumplir en el mismo tiempo las exigencias de la retribucin y prevencin. Ella debe ser justa y til. Mostrando as dos direcciones claras que apuntan de distinta manera: Una primera que ha dado prioridad a las exigencias de la justicia. Y otra segunda, de las teoras mixtas que es la utilidad, pero a diferencia de las teoras preventivas, se busca soluciones tiles que no sean injustas. Porque la utilidad es el fundamento de la pena solo es legitima la pena que opere preventivamente. La segunda orientacin es preferible desde el punto de vista de la poltica social, pero en Derecho Penal solo se pueden trabajar con una serie de criterios justificantes de la pena en su trayectoria, el momento de la amenaza, el momento de la aplicacin y la ejecucin. En el momento de la amenaza (Derecho Penal Material) el fin de la pena es la proteccin de los bienes jurdicos. En el momento de la aplicacin (Derecho Procesal Penal)(individualizacin judicial) la pena no sirve para prevencin general, sino para confirmar la seriedad de la amenaza legal. Pero sin sobrepasar la culpabilidad del autor. Y en el momento de la ejecucin(Sistema Penitenciario) la pena sirve para resolucializacion del delincuente como forma de prevencin especial. Ninguna de estas teoras no explican suficientemente la utilidad y en el mismo tiempo la necesidad de la pena. En conclusin son tres teoras: Teoras absolutas: Para estas, la pena surge de una necesidad prctica y se aplica por exigencia de la justicia absoluta, si el bien merece el bien, el mal merece el mal. De acuerdo a esto, la pena se constituye en justa consecuencia del delito cometido, la pena se constituye en un fin en si mismo. Teoras Relativas: Toman la pena como un medio para asegurar la vida en sociedad y le asignan a la pena una finalidad en donde encuentran su fundamento, va orientada a la prevencin general o especial. Teoras Mixtas o de la Unin: Estas teoras, pretenden consolidar la justicia absoluta, como una finalidad, se trata de teoras que procuran justificar la pena en su capacidad de reprimir y en su capacidad de prevenir al mismo tiempo, en otras palabras la pena ser legtima en la medida, en que sea a la vez Justa y til. 4.- Anlisis y estudio de la pena en el Cdigo Penal Venezolano. 4.1.- Conceptualizacin. La Pena es la afliccin, el sufrimiento, que se le impone al delincuente en virtud y en funcin del principio retributivo y expiacionista, segn el cual a quien ha hecho mal se le debe responder con otro mal. Esta afliccin, este sufrimiento, puede consistir en la privacin o siquiera en la restriccin o la disminucin de un bien jurdico, que

pertenezca a la persona que ha perpetrado un delito, o sea, al delincuente: la libertad, bienes jurdicos patrimonio, etc. 4.2.- Caracteres. Las penas se imponen con la intencin de salvaguardar a la sociedad contra el crimen. Pueden ser de carcter: Carcter Intimidatorio: evitar el delito por el temor a la aplicacin. Carcter Ejemplar: servir de ejemplo no solamente al condenado sino al resto de la colectividad, sociedad entera. Carcter Legal: debe cumplirse el concepto de legalidad, estar previamente establecida, no hay pena, sin ley previa. Carcter Correctiva: debe proporcionar en el condenado una insercin positiva a la sociedad esto implica que el tiempo de la privacin de libertad sea intervenida y se dote de herramientas para su reinsercin. Carcter Personal: debe cumplirla a quien se le impone la pena, a quien se le concede. Carcter Variado: primero cantidad o modalidades (calidad), debe haber varias posibles sanciones de imponer ajustadas a lo impuesto. Segundo debe haber variacin en las condiciones de cumplimiento: Que no se cumpla unitariamente sino que haya cambio. Carcter Proporcionar al delito; Que responda a las gravedades del hecho delictivo. 4.3.- Naturaleza. Es comn vincular al Derecho Penal exclusivamente con la prisin y poco se habla del alcance, naturaleza y fines de otras penas y medidas de seguridad, seguramente porque se desconoce que la prisin tiene la naturaleza de una pena privada, en tanto que la medida de seguridad conocida como sancin pecuniaria, por ejemplo, tiene la naturaleza de una pena pblica. Esta confusin generalizada pone de manifiesto que cuando la persona sentenciada recupera su libertad, porque cumple su condena, o bien enfrenta un proceso penal encontrndose libre, la medida de seguridad que en su caso se le aplique parece perder importancia, lo cual constituye un error ya que la aplicacin de una medida de seguridad parte de la premisa de que toda libertad externa o social del individuo, se justifica, en ltima instancia, en la posesin de una libertad interna o tica, regida por la autodeterminacin tica del individuo, sin la cual ste no puede reclamar su libertad externa o social, mxime que la aplicacin de una pena o medida de seguridad slo corresponde apreciarla y aplicarla al juez y no a la sociedad.

En consecuencia todo aquel que se encuentre acusado de un ilcito penal y pretenda ponerse en manos de la sociedad para ser juzgado, lo nico que propone es pretender eludir a la autoridad facultada para aplicar penas y medidas de seguridad, que en este caso slo es el juez y nunca la opinin pblica o la sociedad. La pena como reaccin negativa seria siempre un mal. Excepto en los modelos tericos-abstractos basados tanto en la expiacin como en la retribucin. La pena no es solo aquella que es impuesta por el estado de manera formal, la pena comprende todas las reacciones informales de la sociedad y del estado. 4.4.- Justificacin. Segn la legislacin venezolana En ocasiones se le permite a los sujetos que ejecuten acciones que ponen en peligro la vida de otro individuo o un bien jurdico ajeno ya sea de igual valor, mayor o menor valor pero siempre en intereses legtimos donde es preciso sacrificar el bien de menor importancia. Al respecto se considera que la persona que ha sacrificado un bien tutelado por el derecho penal obrando en estado de necesidad se encuentra en una situacin justificante y por tanto se exime de responsabilidad penal al autor. Son causas de justificacin: a- La legtima defensa. b- El estado de necesidad. c- El ejercicio de un derecho o cumplimiento de un deber. d- La omisin por causa legtima. Se encuentra contenida en los numerales 3 y 4 del artculo 65 del Cdigo penal. 4.5.- Finalidad. La finalidad de la pena es la expiacin, es decir, la retribucin del mal causado. Es proteger a la sociedad, Esto se logra a travs de medidas que por un lado llevan a la separacin del delincuente peligroso por el tiempo necesario, a la par que se reincorpora al medio social a aquellos que no lo son mediante el tratamiento adecuado en cada caso para lograr esta finalidad. 5.- Medidas de Seguridad en la Legislacin Venezolana. El sistema de garantas en la legislacin penal venezolana se encuentra orientado por los Convenios y Tratados Internacionales sobre derechos humanos, formando parte del orden jurdico interno de acuerdo a la interpretacin armnica

de los artculos 7, 22 y 23 de la Constitucin Nacional vigente en los que se establecen los criterios de validez jurdica de esas normas, al tiempo que consagran su preeminencia frente a la legislacin interna. - En lo atinente a los criterios legales sobre la ejecucin de la pena, la normativa interna acoge el principio de humanidad, por lo que se encuentran proscritos la pena de muerte, los trabajos forzados y cualquier trato cruel o degradante. Asimismo, se consagra la funcin resocializadora de la pena privativa de libertad como corolario de dicho principio. En un sentido ms general, prevalecen tambin los principios de igualdad formal, legalidad y judicialidad, aplicables tanto a la materia sustantiva como a la adjetiva y de ejecucin penal consagrados en la Constitucin Nacional como criterios de validez jurdica. Ahora bien, la pena y la medida de seguridad constituyen el punto de referencia comn de todos los preceptos penales, por lo que el Derecho Penal se encuentra definido, en un sentido formal, por el tipo de sus sanciones: un precepto pertenece al Derecho Penal, porque su vulneracin es sancionada con una pena o una medida de seguridad. Si bien toda pena supone la culpabilidad del autor en la comisin del hecho, toda medida de seguridad, por el contrario, presupone una peligrosidad futura del autor. La culpabilidad, por lo tanto, es el fundamento para la medicin de la pena. Las medidas de seguridad se basan en la idea de la peligrosidad del autor que no puede ser eliminada por la pena. El fin de la medida de seguridad es, pues, de carcter preventivo.