TICA MINISTERIAL El curso de tica ministerial es imprescindible para todo aquel que anhele obispado.

El Apstol Pablo digo si alguno anhela obispado o ministerio buena obra desea (1 Timoteo 3: 1-7). En primer lugar hay que definir que es tica. La palabra tica viene de la palabra griega Ethos que se refiere a prcticas costumbres y hbitos. La palabra Ministerial viene de la palabra Ministro y Ministro significa servidor, funcionario pblico. Entonces defino a la tica ministerial como un cdigo de conducta altamente moral y espiritual basada en las sagradas escrituras de la Biblia. I.- La tica ministerial evala la conducta y testimonio del Ministro u Obrero de Dios. El Ministro u Obrero que anhela obispado necesariamente tiene que cumplir requisitos Indispensables tales como: a) Es necesario que sea irreprensible es decir un ministro sin tacha, que nadie de adentro y de afuera de la Iglesia lo tilde como una persona no apta para el ministerio por su psima conducta y testimonio. b) Tiene que ser marido de una sola mujer, no es permitido por Dios ejercer el ministerio practicando el adulterio. c) En todas sus relaciones fraternales, familiares y eclesisticas antes de dar su opinin o hablar tiene que ser prudente es decir sabio, mostrar sabidura para tratar asuntos de su competencia. d) Cuando le inviten a una cena o almuerzo tiene que mostrarse sobrio es decir comer y beber con moderacin, sin hacer escndalo ni desorden. Es equilibrado en sus emociones. e) En todos sus actos el Ministro u Obrero tiene que ser decoroso es decir un hombre que obre con dignidad y honradez. f) El Siervo de Dios o Sierva de Dios tiene que ser hospedador, cuando le soliciten una consejera pastoral o cuando venga a visitarlo debe hospedarlos y darles de comer y beber. g) Un verdadero ministro es apto para ensear, es idneo, hbil y capaz para ensear a los que no conocen la palabra de Dios. h) La palabra de Dios dice no dado al vino es decir un Ministro borracho la palabra de Dios dice que ningn borracho entrar al Reino de Dios. i) No pendenciero, el Ministro de Dios no promueve rias o pleitos entre los hermanos ni tampoco entre su comunidad donde vive. j) No codicioso de ganancias deshonestas, el Siervo de Dios no tiene apetito desordenado de riquezas. k) El Siervo de Dios es amable es digno de ser amado por la Iglesia del Seor por su cualidad de ser afable y afectuoso. l) El ministro del Seor tiene que ser apacible es decir tranquilo no se irrita fcilmente. m) El ministro del Seor no es avaro es decir no ama al dinero, su Dios no es el dinero sino el Seor Jess quien lo llamo para su servicio. Y se contenta con lo que recibe no hace la obra por dinero sino lo hace por el amor a su amo Jess de Nazareth. n) Que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujecin con toda honestidad. la escritura dice el que no sabe gobernar su propia casa, como cuidar de la iglesia de Dios? Este requisito es obligatorio para todo Ministro que gobierna la iglesia del Seor. o) No un nefito, no sea que envanecindose caiga en la condenacin del diablo. Un nefito es un hermano que tiene ministerio que recin se convierte a Dios y apenas sabe un poco las escrituras , se cree saberlo todo diciendo que sabe mas la palabra que su Pastor de esta manera se envanece y cae en el lazo del diablo. Entrndole el orgullo y rebelin contra la autoridad que Dios lo puso sobre su cabeza. p) Tambin es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrdito y en lazo del diablo. Un ministro tiene que dar buen testimonio en toda su manera de vivir, es decir vivir lo que predica. eso es un buen testimonio para los de afuera.

Para ejercer el ministerio obligatoriamente tiene que cumplirse estos requisitos de la palabra de Dios. de lo contrario no podr ejercerse el ministerio aunque pretendamos hacerlo , como algunos lo hacen y caen en descrdito y lazo del diablo , teniendo como consecuencia el no respaldo de Dios, ni en su vida ni en su ministerio , como lo califica el Apstol Judas 4 , 12 , 13 , 16 , 19. II.- EL Ministro Cobertura. 2.1.- Ministro Cobertura de Gobierno No todos los ministros que Dios llama para su servicio son elegidos para ser Cobertura, solo algunos que Dios mismo elige, levanta y respalda, en su sola y Perfecta Soberana y potestad. En estos tiempos actuales se ha perdido el respeto, la obediencia y la sumisin a las autoridades establecidas por Dios. Debido a un fuerte mover de un espritu demonaco de rebelin el cual opera en los hijos de desobediencia, no se sujeta, ni quiere sujetarse, a las autoridades eclesisticas establecidas por Dios. Sabemos que Dios es el que elige y establece al Ministro para ser cobertura de una Iglesia. Juan 15: 16 No me elegisteis vosotros a mi, sino que yo os eleg a vosotros, y os he puesto para que vayis y llevis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, el os lo d. En el libro del Profeta Jeremas , Dios escoge y levanta a Jeremas como Profeta. Jeremas 1:5 Antes que te formase en el vientre te conoc, y antes que nacieses te santifiqu, te di por profeta a las naciones. Jeremas 1:10 Mira que te he puesto en este da sobre naciones y sobre reinos, para arrancar y para destruir, para arruinar y para derribar, para edificar y plantar. Moiss siervo de Dios fue elegido por Dios para sacar a Israel de Egipto xodo 3:1-14 como smbolo de su autoridad y poder le dio una vara xodo 4:17. David siervo de Dios fue elegido por Dios mismo usando al Profeta Samuel en 1 Samuel 16:12 Entonces Jehov dijo: Levntate y ngelo, por que este es. Despus que Samuel ungi a David el Espritu de Jehov vino sobre David. En el nuevo testamento Dios escogi y levanto a Jacobo o Santiago como Profeta de Dios par gobernar la Iglesia de Jerusaln. Hechos 15:13-20. Como hemos visto Dios siempre en todo tiempo ha levantado Varones ungidos que Fueron elegidos para cumplir sus propsitos. As tambin en el tiempo actual Dios No ha cambiado es el mismo su palabra es la misma, por eso escoge y levanta a Uno de los Siervos como cobertura de Gobierno. Quien se merece respeto, amor, honra, obediencia y sumisin. 2.2.- Cualidades del Ministro Cobertura sea Apstol o Profeta Las cualidades del ministro cobertura sea Apstol o Profeta son las mismas El Ministro cobertura es elegido por Dios.- Dios es soberano al elegir a uno de los Ministros para ser Cobertura de su Iglesia. Sea como cobertura doctrinaria o cobertura de gobierno. Jer. 1:5, Sal. 139:16, Hechos 9:15. a) El Ministro cobertura es ungido por Dios.- es el Seor nuestro Dios es el que unge a los ministros como cobertura ya se de doctrina y de gobierno. b) Por eso Dios dice en las escrituras no toquis a mis ungidos, ni hagis mal a mis Profetas. 1 Crnicas 16.22. c) El ministro cobertura es justo.- su mover al administrar y tratar asuntos de la iglesia o de la obra lo hace con el temor de Dios. 2 Samuel 23:3

d) El Ministro Cobertura tiene el corazn de Dios.- Dios digo os dar pastores segn mi corazn, que os apacienten con ciencia e inteligencia Jer. 3:15, esta cualidad es inherente al ministro cobertura. Ezequiel 34: 23-24. e) El Ministro Cobertura tiene el celo de Dios.- el Ministro Cobertura como discpulo de Jesucristo, tiene en lo mas profundo de su ser el celo de Dios, por su obra Salmos 69:9, 1Reyes 19:10, 14, Juan 2:17. f) El Ministro Cobertura tiene el respaldo de Dios.- Dios respalda a todo Ministro que es levantado ya sea Apstol o Profeta, el respaldo de Dios se da en todas las reas de su vida y su ministerio, es decir en el rea espiritual y en el rea material. Jer. 1:18-19, Hechos 18:9, 2 Samuel 7: 8-9. g) El Ministro Cobertura es Humilde de Corazn.- todo Ministro Cobertura tiene un Corazn humilde, no se jacta ni se envanece ni mucho menos es orgulloso. Hechos 20 : 19 , 1Pedro 5:5 , Mateo 11: 29 2.3.- El Ministro Cobertura en este caso de gobierno El Ministro Cobertura ha sido puesto por Dios para gobernar, dirigir y administrar su obra con temor de Dios, con ciencia inteligencia y sabidura. El Seor lo ha ungido para otorgarle la autoridad delegada, en la cual todos los Ministros que estn bajo su cobertura se sujetan y le obedecen. Romanos 13: 1-2, Hebreos 13: 17 entendiendo que el Profeta de Dios que es cobertura de gobierno tiene el corazn pastoral. III.- Cualidad indispensable para reconocer, si el Ministro u Obrero es verdadero. 3.1.- Relaciones Ministeriales con su Cobertura. A travs de las sagradas escrituras hemos visto que todo siervo o sierva de Dios ha mostrado una cualidad intrnsica que lo hace reconocer como siervo. Esta cualidad tan especial de un siervo o sierva de Dios es la OBEDIENCIA a Dios y a su Cobertura que le fue impuesta, para trabajar como Colaborador en la obra de Dios. Si un Ministro bajo cobertura no obedece al Ministro Cobertura que lo ve, menos obedecer a Dios que no le ve. Veamos un ejemplo en 1 Samuel 15:1-35, el que no obedece ni se sujeta a su cobertura de gobierno ser desechado por Dios .Un verdadero Ministro de Dios es altamente obediente veamos algunos pasajes Bblicos para fundamentar la solidez de la enseanza. Jess dijo Mateo 20: 26 el que quiere hacerse grande entre vosotros ser vuestro servidor. Josu sirviente de Moiss Josu 1:1 Josu hijo de Num, servidor de Moiss. xodo 24:13 Moiss subi al monte y estuvo 40 das y 40 noches al pie del monte estuvo Josu esperando a su cobertura, demostrando su obediencia y fidelidad. Eliseo sirviente de su cobertura Elas tambin mostr respeto, obediencia y Sumisin a su cobertura, como muestra de ello le segua y le serva. 1 Reyes 19.19-21. En el N.T. en el libro de los Hebreos 13:17 obedeced a vuestros Pastores, y sujetaos a ellos; por que ellos velan por nuestra almas, como quienes han de dar cuenta, para que lo hagan con alegra, y no quejndose, por que esto No es provechoso. 3.2.- El verdadero Ministro o Siervo de Dios se le conoce por sus frutos. El Ministro de Dios es un siervo que en su vida personal da frutos y de acuerdo a sus frutos se le conoce Mateo 7: 20 As que, por sus frutos los conoceris. Un verdadero Ministro del Seor, es lleno del Espritu Santo y al ser lleno del Espritu Santo da frutos. Glatas 5:22 a) Amor.- su vida siempre esta llena de amor, primero a Dios, ama lo que ama Dios, segundo ama su familia y tercero ama a su Prjimo como as mismo. b) Gozo.- aunque pase por las adversidades de su vida y ministerio el verdadero Ministro de Dios se goza en la prueba Santiago 1:2, se goza en la esperanza Ro.12:12 y se goza por haber sido tenido por digno, Hechos 5: 41, se goza por que su galardn es grande en los cielos.

c) Paz.- acepta u tolera el punto de vista de otros, su objetivo es poner paz a las personas en conflicto. Siempre irradia paz es hijo de paz. Lc. 10:6, 1 Co. 7:15, sino que a paz nos llamo Dios. d) Paciencia.- es tranquilo y sosegado en esperar las cosas a su tiempo Ap. 2:3 y has sufrido, y has tenido paciencia y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado. e) Benignidad.- es una persona agradable, suave en la conversacin y en el trato Ef. 4:32 f) Bondad.- siempre esta inclinado a hacer el bien a todos sea que hablen bien o mal de su persona, nunca permite el mal en su vida Ef. 5:9, 2 Co. 6: 4-11 g) Fe.- todo verdadero ministro tiene el fruto de la fe esto significa, que en toda circunstancia es fiel, leal a su Seor quien lo compro y a su cobertura de gobierno. Hch. 14:22, He.10:38 h) Mansedumbre.- es suave y benigno en su carcter se enardece en el espritu pero no permite que se meta la ira. Ef. 4:2, Ecl. 10:4, Tito 3:2 i) Templanza.- es moderado en cuanto a sus apetitos la comida y pasiones es equilibrado en su carcter. 2 Ti. 2:22 huye de las pasiones Entendemos que todos los ministros verdaderos en su formacin van mostrar inmadurez, flaquezas, debilidades, pero una tremenda disposicin de aprender, obedecer y dejarse formar por su Pastor Cobertura. IV.- Relaciones Humanas del Ministro u Obrero En las relaciones humanas del Ministro u Obrero se muestra el grado de madurez y solidez en el ministerio, consideramos sus relaciones humanas en el rea de su hogar En el rea de su relacin en el ambiente secular y en la Iglesia. 4.1.- En el Hogar.- La tica ministerial del Ministro u Obrero comienza en el Hogar, si tiene un hogar estable tendr una vida estable y una iglesia estable. Fil. 4:5 a) Relaciones con la Esposa.- La ama como as mismo Efesios 5:28 el amor es un don de Dios por que Dios es amor y este amor de Dios ha unido en este caso a dos hermanos llamados al ministerio varn y mujer que se amen y formen un hogar en donde nuestro Seor Jesucristo es el fundamento . El Esposo le merece todo el respeto y consideracin a su amada Esposa Sindole fiel hasta la muerte. Tambin cuando la esposa se enferme o tenga un compromiso que tiene que cumplirlo el esposo le ayudar en las tareas del hogar hasta que la esposa se sane o cumpla con su compromiso. La Esposa del Ministro Siervo u Obrero debe amar a su Esposo , tiene que que ayudarle a su Esposo en su ministerio , por que es ayuda idnea y tambin tiene cumplir sus responsabilidades en el hogar , como: cocinar Lavar , atender con mucho amor a sus hijos , hacer limpieza en el hogar para Cuando venga visita de los hermanos muestre el hogar limpio . Eso dar un buen testimonio para los de afuera y los de adentro. As se ganar almas sin proferir palabras. La Esposa del Ministro , Siervo u Obrero tiene que estar sujeta a Esposo no debe negarse en su vida Sexual , deben complacerse sexualmente hasta satisfacerse ya que el sexo en el matrimonio es una bendicin . b) Relaciones con sus Hijos.- Los hijos del Ministro son una bendicin para el hogar y para la Iglesia . Tienen que estar sujetos a sus padres , honrndoles en todo momento ya sea en el hogar , en el trabajo , en el colegio , instituto y en todo lugar . hay una regla de oro en el Hogar de todo sirviente de Dios para gobernar nuestros hogares primero tenemos que ser ejemplo , solo as tendremos autoridad para hacerlo . y si gobernamos bien nuestra casa entonces gobernaremos bien la Iglesia de Seor. Nuestro ministerio tendr credibilidad y el respaldo de nuestro

Dios. El Ministro u Obrero no debe exasperar a sus hijos colosenses 3:21 sino Tratarlos con amor y correccin en el temor de Dios. 4.2.- Relaciones en el ambiente secular.- el Ministro demostrar su tica ministerial en el ambiente secular a travs de su accionar con los dems: a) Su boca .- es limpia ,veraz y edificante ,Efesios 4:29 , colosenses 4:6 b) Sus modales son finos.- llenos de cortesa , con una sonrisa ,filipenses 4:5 c) Su trabajo es eficiente .- todo su trabajo lo hace con amor de corazn como para el Seor y no para los hombres Efesios 6: 6-8 d) Sus compromisos son formales .- el Ministro o Sirviente de Dios tiene una personalidad definida , su si es si y su no es no. 1.- Es puntual , no miente (Colosenses 3:9-10) 2.- Acta con amor y responsabilidad (Colosenses 3.14) 4.3.- Relaciones en la Iglesia .- el Ministro muestra su tica ministerial en la iglesia en la manera siguiente: En el Templo.- para presentarse en el templo del Seor tiene que hacerlo bien limpio , presentable , peinado formalmente , con ropa formal , con una camisa , corbata y si hay posibilidades terno . Al momento de presentarse antes de dar el mensaje tiene que saludar a toda la congregacin con un a sonrisa y luego da gracias a Dios y a su Pastor Cobertura por darle la oportunidad de predicar la palabra de Dios. Eso es identidad con su Seor quien lo llamo y con su cobertura dndole honra y respeto. En su mensaje debe evitar por completo el uso de jergas y malas palabras que van ofender a los oyentes . debe centrarse en usar palabras adecuadas al mensaje de acuerdo a la palabra de Dios. 1Pedro 4:11 si alguno hable, hable conforme la palabra de Dios. Su comportamiento hacia los visitantes es amable ,cortes , les saluda dando la bienvenida y les escucha su problemas y sus consultas. Con los hermanos es cortes con ellos les saluda y les sonre , siempre dispuesto a ayudarlos con el inters de restaurarlos y edificarlos haciendo todo lo posible de bendecirlos y satisfacerles su necesidad espiritual a travs de la palabra de Dios. La esposa del Ministro debe hacer vida de Iglesia conjuntamente con sus hijos y apoyar en las tareas de la obra a su Esposo en la iglesia . Heb: 10:25 El Ministro en la Iglesia debe mostrar siempre amor y respeto a Dios y cada uno de los miembros de la congregacin , tratndoles con amabilidad y consideracin. 4.4.- Relaciones Sociales .- dentro de la tica ministerial se considera las relaciones sociales , como una imagen del Ministro ante autoridades , ante otros Ministros en fiestas espirituales o en otros eventos que comprometen la asistencia obligatoria del Ministro y su Esposa. Consideramos algunos puntos mas bsicos en esta rea que va ser de gran ayuda al Ministro y su Esposa : a) normas de urbanidad .- urbanidad es el conjunto de normas que tenemos que observar para comunicar dignidad y elegancia en nuestras palabras y acciones . Hay normas de urbanidad que el Ministro debe aplicarlas en su vida diaria como por ejemplo: - cuando el Ministro llega a una reunin sea cualquiera su motivo lo primero que tiene que hacer es saludar a todos los asistentes. - al tomar la palabra ante la concurrencia tiene que saludar cortsmente a las autoridades asistentes y luego identificarse dando su nombre , el nombre de su cobertura y el nombre de la Iglesia donde asiste .

- mientras no se le invite a sentarse el Ministro no podr sentarse en la silla del local o habiente donde se realiza la reunin. - si el Ministro esta sentado y faltan sillas , su autoridad llega de inmediato el Ministro u obrero se para y le cede el asiento . Si hubiera una persona anciana tambin de inmediato le ceder su asiento. - despus de toda reunin el Ministro tiene que despedirse cortsmente , dando lugar a que su Esposa lo haga seguidamente. b) Etiqueta social .- para definir lo que es etiqueta social es necesario definir lo que es una etiqueta . Etiqueta .- es la informacin que el fabricante o distribuidor de un producto facilita al consumidor en el punto de venta conteniendo datos bsicos. Nombre, composicin , detalles , pas de origen etc. Etiqueta Social .- es la etiqueta que informa a la sociedad sobre la formacin de la persona ( producto) , su compartimiento en el momento de su relacin social , su personalidad y su educacin. Los modales en la mesa .- hay que tener en cuenta , que nada vale predicar sino damos un buen ejemplo .Es decir, no podemos decirle al nio que no chupe el cuchillo , que no juegue con los cubiertos, que no hagan bolitas de pan con la miga ,etc. Cuando nosotros estamos haciendo eso mismo. Se debe ensear con el ejemplo, y no debemos permitirlos actuar de forma incorrecta en la mesa. El buen ejemplo es uno de los mejores mtodos de enseanza .ensele a que las cosas se piden por favor y dar las gracias por todo . Y Tambin a tratar de Usted a todas las personas mayores. Uno de los mayores disputas a la hora de sentar a los nios a la mesa es la postura. Se deben sentar con la silla pegada a la mesa ,rectos con la espalda pegada al respaldo de la silla y deben saber que no deben jugar con la silla. El uso de cubiertos.- el uso de cubiertos es indispensable para comer los alimentos que vamos a servirnos en la mesa tanto del hogar como a una cena en la cual hemos sido invitados. El cubierto se compone por un cuchillo, un tenedor , una cuchara de sopa y una cucharita de postre. Su uso , cuando nos sirven parrilladas , carnes , pollo y cualquier tipo de carnes lo primero que tenemos que hacer es una oracin de agradecimiento al seor por darnos el pan de cada da ; luego se toma el cuchillo con la mano derecha y paralelamente el tenedor con la mano izquierda sujetando con firmeza y suavidad la carne ; con el cuchillo se va cortando trozo a trozo medidamente para llevarlo a la boca , para hacer el bolo alimenticio, sin llenar la boca excesivamente dando un mal espectculo con dos bolos alimenticios en la boca. No se abre la boca cuando se esta comiendo ni tampoco se conversa con la boca llena. El uso del mantel se hace delicadamente sin frotar con movimientos bruscos y torpes. La cuchara de sopa se usa con la mano derecha sin llenarlo demasiado, sino medidamente. Al momento de llevar la cuchara de sopa a la boca y al ingerirlo no se hace sonar la boca, sino con delicadeza se cierra la boca y se pasa. La cucharita de postre se usa con la mano derecha de igual modo sin hacer sonar , sino con mucha delicadeza y precisin. En las altas esferas de la sociedad para cada tipo de comida hay un tipo de cubierto y las personas saben usarlo a la perfeccin. En nuestro caso solo se ha enseado lo mas elemental a los Ministros y obreros con el objetivo, que cuando tengan reuniones sociales, ministeriales o fiestas espirituales se sepan desenvolver dando una buena imagen a la Iglesia del Seor.