PROGRAMAO & RESUMOS

XIV CONGRESSO DE ESTUDOS LITERRIOS: TODOS OS POEMAS O POEMA

Organizao:

Programa de Ps-Graduao em Letras Universidade Federal do Esprito Santo

Vitria 15 e 16 de outubro de 2012

Universidade Federal do Esprito Santo Reitor Reinaldo Centoducatte Pr-Reitoria de Pesquisa e Ps-Graduao Pr-Reitor Neyval Costa Reis Junior Centro de Cincias Humanas e Naturais Diretor Renato Rodrigues Neto Departamento de Lnguas e Letras Chefe Jurema Jos de Oliveira Programa de Ps-Graduao em Letras Coordenadora Leni Ribeiro Leite Coordenadora Adjunta Fabola Padilha Comisso organizadora Alexandre Curtiss Raimundo Carvalho Wilberth Salgueiro Comisso cientfica Ester Abreu Vieira de Oliveira (Ufes), Evando Nascimento (UFJF), Fbio Cavalcante de Andrade (UFRPE), Flvio Carneiro (Uerj), Gilvan Ventura da Silva (Ufes), Jaime Ginzburg (USP), Luiz Carlos Simon (UEL), Marlia Rothier Cardoso (PUC-Rio), Risonete Batista de Souza (UFBA) e Rosani Umbach (UFSM). Secretaria geral Wander Magnago Alves Secretaria do evento Yasmin Zandomenico Capa Anase Perrone [Capa elaborada a partir da escultura O Pensador (1904), originalmente intitulada O Poeta, de Auguste Rodin.] Projeto grfico Ludmilla Nascimento

SUMRIO
Apresentao Programao geral das conferncias e dos simpsios Programao do Simpsio 1. Poemas em lngua portuguesa (I) Dias 15 e 16 de outubro Coordenadores: Maria Amlia Dalvi e Alexander Nassau Programao do Simpsio 1. Poemas em lngua portuguesa (II) Dias 15 e 16 de outubro Coordenadores: Maria Mirtis Caser e Lucas dos Passos Programao do Simpsio 2. Poemas em traduo Dia 16 de outubro Coordenadores: Raimundo Carvalho e Joo Paulo Matedi Programao do Simpsio 3. Poema e(m) cano Dia 15 de outubro Coordenadoras: Mnica Vermes e Luciana Ucelli Programao do Simpsio 4. Poesia experimental, visual, sonora, hologrfica, multilngue Dias 15 e 16 de outubro Coordenadores: Lino Machado e Douglas Salomo Programao do Simpsio 5. Teorias do texto potico Dias 15 e 16 de outubro Coordenadores: Wilberth Salgueiro e Ernesto Pachito Resumos (das conferncias e das comunicaes) Participantes do evento Poetas estudados no evento Informaes relativas a transporte, hospedagem e alimentao Informaes relativas a ouvintes, envio do artigo etc. 5 6 7

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APRESENTAO
Buscando incrementar o debate acerca de temas que envolvem as suas trs linhas de pesquisa (a saber: Poticas da antiguidade e da ps-modernidade, Literatura e expresses da alteridade, e Literatura e outros sistemas de significao), o Programa de Ps-Graduao em Letras da Ufes com rea de concentrao em Estudos Literrios organiza, anualmente, um evento de carter plural em que se procura mobilizar pesquisadores de todo o pas. A ideia realizar um evento em que os trabalhos convirjam para o Poema, isto , que os trabalhos se dediquem, sobretudo, ao exerccio de anlise e de interpretao do texto potico. No h nenhuma orientao prvia especfica quanto a correntes crticas, perodos literrios, linhas de pesquisa ou perspectivas tericas, metodolgicas e epistemolgicas. O Poema, portanto, de qualquer poca e em qualquer lngua, tendo ou no a palavra como suporte principal, poder ser lido luz dos mais diversos horizontes, que no somente o dos estudos literrios. Assim como um poema lana mo de tcnicas irrepetveis e surge tantas vezes do impondervel, a expectativa que os ensaios se faam de forma semelhante: jogando uma luz inesperada nas penumbras do verso, ou afim, que estava l, quieto, s e mudo, no seu canto. Para os estudiosos do assunto, pensar o Poema de cabo a cabo ser uma oportunidade cada vez mais rara na universidade de travar conhecimento com reflexes crtico-tericas a um tempo mltiplas e singulares; para o pblico em geral, ser uma ocasio para se deleitar com dezenas de obras poticas e, de quebra, testemunhar que nem sempre um poema algo to misterioso, inalcanvel e hermtico como se imagina. Congressistas, bem-vindos! A comisso organizadora.

PROGRAMAO GERAL DAS CONFERNCIAS E DOS SIMPSIOS

(espao: sero utilizados o Auditrio do CT e as salas do Prdio de Letras e do IC-3)

15 de outubro, segunda-feira
Abertura e conferncias, 9h
I. Jlio Diniz (PUC-Rio): A gerao 00 e a cena potico-musical contempornea Coordenadora: Leni Ribeiro Leite Local: Auditrio do CT II. Paulo Roberto Sodr (UFES): Proenaes soen mui bem trobar ou um Dom Dinis irnico e angustiado Coordenadora: Leni Ribeiro Leite Local: Auditrio do CT

Simpsios, 14h
1. Poemas em lngua portuguesa (I) Coordenadores: Maria Amlia Dalvi e Alexander Nassau Local: Sala Clarice Lispector 1. Poemas em lngua portuguesa (II) Coordenadores: Maria Mirtis Caser e Lucas dos Passos Local: Sala Guimares Rosa

3. Poema e(m) cano Coordenadoras: Mnica Vermes e Luciana Ucelli Local: Sala 7 do IC-3 4. Poesia experimental, visual, sonora, hologrfica, multilngue Coordenadores: Lino Machado e Douglas Salomo Local: Sala 8 do IC-3 5. Teorias do texto potico Coordenadores: Wilberth Salgueiro e Ernesto Pachito Local: Auditrio do CT

Conferncias, 19h
III. Jos Amrico Miranda (UFMG): Poesia e vida Coordenador: Srgio Amaral Local: Auditrio do CT IV. Orlando Lopes (UFES): Da Mquina do Mundo como uma epopeia minimal: dilogos com a tradio na potica de Carlos Drummond de Andrade Coordenador: Srgio Amaral Local: Auditrio do CT

16 de outubro, tera-feira
Conferncias, 9h
V. Susana Souto (UFAL): A harmonia catica de Glauco Mattoso Coordenador: Jorge Nascimento Local: Auditrio do CT
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VI. Alexandre Curtiss (UFES): Houve uma vez um cinema-poesia: descaminhos e dissabores de uma proposta pasoliniana em tempos de realismo sensrio Coordenador: Jorge Nascimento Local: Auditrio do CT

Simpsios, 14h
1. Poemas em lngua portuguesa (I) Coordenadores: Maria Amlia Dalvi e Alexander Nassau Local: Sala Clarice Lispector 1. Poemas em lngua portuguesa (II) Coordenadores: Maria Mirtis Caser e Lucas dos Passos Local: Sala Guimares Rosa 2. Poemas em traduo Coordenadores: Raimundo Carvalho e Joo Paulo Matedi Local: Sala 7 do IC-3 4. Poesia experimental, visual, sonora, hologrfica, multilngue Coordenadores: Lino Machado e Douglas Salomo Local: Sala 8 do IC-3 5. Teorias do texto potico Coordenadores: Wilberth Salgueiro e Ernesto Pachito Local: Sala 9 do IC-3

Conferncias e encerramento, 19h

VII. Celia Pedrosa (UFF): Poesia, expansividade e resistncia Coordenador: Alexandre Moraes Local: Auditrio do CT
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VIII. Fabola Padilha (UFES): Performances subjetivas na poesia brasileira contempornea Coordenador: Alexandre Moraes Local: Auditrio do CT Pgina do evento http://www.ufes.br/ppgl

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PROGRAMAO DOS SIMPSIOS

Simpsio 1

Poemas em lngua portuguesa (I)

Coordenadores: Maria Amlia Dalvi e Alexander Nassau Local: Sala Clarice Lispector

Dia 15 de outubro, segunda-feira, 14h

Mesa I: Manuel Bandeira, Mrio de Andrade, lvaro de Campos, Carlos Drummond de Andrade, Murilo Mendes Coordenao: Leni Ribeiro Leite 1. Ariovaldo Vidal (USP) / O chamado do mar 2. Marcos Vincius Scheffel (UFAM) / No sei danar Passagens entre o esttico e o ideolgico na lrica de Manuel Bandeira 3. Marcos Rocha Matias (UFES); Lus Eustquio Soares (UFES) / Ode triunfal ou a cano modernidade 4. Maria Amlia Dalvi (UFES) / Angstica, melancoloa e solido em cinco poemas erticos de Carlos Drummond de Andrade 5. Sandra Mara Moraes Lima (PUC-SP SEDU-ES) / O lutador A vida sem libi 6. Karina Bersan Rocha (PUC-Minas IFES) / Poesia sem fronteiras: O erotismo e o sagrado em poemas de Murilo Mendes 7. Paulo Muniz da Silva (UFES/Fapes) / Os muros tm a palavra: Notas sobre o poema Muros, de Murilo Mendes

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Dia 16 de outubro, tera-feira, 14h

Mesa II: Joo Cabral de Melo Neto, Vinicius de Moraes, Ceclia Meireles, Mrio Quintana, Rubem Braga, Ferreira Gullar, Hilda Hilst, Fiama Hasse Pais Brando, Jos Paulo Paes Coordenao: Leni Ribeiro Leite 1. Waltencir Alves de Oliveira (UFPR) / Escrever se limita com tourear: A poesia de Joo Cabral de Melo Neto como Espelho da Tauromaquia 2. Isabelly Cristiany Chaves Lima (UEPB/Capes); Julyanna de Sousa Barbosa Germano (UEPB); Eli Brando (UEPB) / A potica divina e literria em O operrio em construo de Vinicius de Moraes: Literatura e teologia: Em dilogo 3. Ana Maria Quirino (UFES IFES) / O lirismo no espelho 4. Alessandra F. Conde da Silva (UFPA) / Marcas poticas medievais e clssicas em ode descontnua para flauta e obo. De Ariana para Dionsio da obra Jbilo, memria, noviciado da paixo de Hilda Hilst 5. Alexander Jeferson Nassau Borges (UFES) / Grafismos de uma potica: Fiama Hasse Pais Brando e a escrita do inexprimvel 6. Bruna Pimentel Dantas (UFES/Capes); Luciana Fernandes Ucelli Ramos (UFES/Fapes) / Pode ser tudo e ao mesmo tempo? A reinveno da linguagem atravs da relao poesia-infncia

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Simpsio 1

Poemas em lngua portuguesa (II)

Coordenadores: Maria Mirtis Caser e Lucas dos Passos Local: Sala Guimares Rosa

Dia 15 de outubro, segunda-feira, 14h

Mesa III: Alphonsus de Guimaraens, Gonalves Dias, Ferreira Gullar, Manoel de Barros, Paulo Leminski Coordenao: Srgio Amaral 1. Francine Fernandes Weiss Ricieri (UNIFESP) / A catedral e o tempo: anlise de um poema de Alphinsus de Guimaraens 2. Isabelly Cristiany Chaves Lima (UEPB/Capes); Julyanna de Sousa Barbosa Germano (UEPB); Eli Brando (UEPB) / Nossa sociedade marab. Ns tambm o somos: uma anlise hermenutica do poema Marab, de Gonalves Dias 3. Gabriela Fernandes de Carvalho (UFBA/Fapesb); Sandro Santos Ornellas (UFBA) / Bananas podres 3: possveis leituras 4. Jos Ribamar Neres Costa (FAMA); Susane Martins Ribeiro (FAMA) / Poema sujo x cidade limpa: um retrato de So Lus pelo olhar de Ferreira Gullar 5. Ana Remgio (UERN) / Voo panormico sobre o nada: as imagens poticas de Manoel de Barros 6. Letcia Queiroz de Carvalho (IFES) / Manoel de Barros e Paulo Leminski: um dilogo potico 7. Lucas dos Passos (IFES) / A dvida eterna: histria e chiste na poesia-limiar de Paulo Leminski
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Dia 16 de outubro, tera-feira, 14h

Mesa IV: Paulo Henriques Britto, Eucana Ferraz, Marcelino Freire, Maria Maria, Ana Lusa Amaral, Reinaldo Santos Neves Coordenao: Srgio Amaral 1. Goiandira de F. Ortiz de Camargo (UFG-CNPq) / A subjetividade lrica em um soneto de Paulo Henriques Britto 2. Juliana Santos de Moura (UNESP); Fabiane Renata Borsato (UNESP) / Uma leitura do poema Xilo, de Eucana Ferraz 3. Maria Fernanda Garbero de Arago (UFRRJ) / A palavra dana: a escritura potica de Marcelino Freire 4. Maria Marcela Freire (UFRN); Valdenides Cabral de Arajo Dias (UFRN) / Maria Maria e a poesia lrico-amorosa no beijo de Eros 5. Olliver Robson Mariano Rosa (UFG); Goiandira de F. Ortiz de Camargo (UFG) / O jogo de vozes na construo do poema de Ana Lusa Amaral 6. Nelson Martinelli Filho (UFES) / Autobiografar-se como um outro: Auto-fico em muito soneto por nada, de Reinaldo Santos Neves

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Simpsio 2

Poemas em traduo

Coordenadores: Raimundo Carvalho e Joo Paulo Matedi Local: Sala 7 do IC-3

Dia 16 de outubro, tera-feira, 14h

Mesa V: W. H. Auden, Joo Cabral de Melo Neto, Gary Snider, William Carlos Williams, Vinicius de Moraes, Murilo Mendes, Santiago Montobbio, Pierre de Ronsard, Elizabeth Barrett Browning, lbio Tibulo, Virglio Coordenao: Jorge Nascimento 1. Angie Miranda Antunes (UFJF); Fernando Fbio Fiorese Furtado (UFJF) / Sujeito, linguagem e realidade em Words, de W. H. Auden 2. Sara Novaes Rodrigues (UFES) / Caminhos das Pedras 3. Pedro Antnio Freire (UFES/Capes) / Tradues de Graciliano Ramos em trs perspectivas: Vinicius, Cabral, Murilo 4. Ester Abreu Vieira de Oliveira (UFES) / A potica se Santiago Montobbio um poeta catalo 5. Carlos Roberto Ludwig (UFRGS/CNPq) / A traduo potica e rtmica de Pierre de Ronsard 6. Fernanda Cardoso Nunes (UERN) / Elizabeth Barrett Brownings Sonnet XLIII: uma anlise comparativa de trs tradues para o portugus 7. Joo Paulo Matedi (UFES) / Um poema, um tradutor, duas tradues Tibulo 8. Raimundo Carvalho (UFES) / Um ramo de ouro para Virglio Simpsio 3
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Poemas e(m) cano

Coordenadores: Mnica Vermes e Luciana Ucelli Local: Sala 7 do IC-3

Dia 15 de outubro, segunda-feira, 14h

Mesa VI: Raul Seixas, Paulo Coelho, Bob Dylan, Crosby, Stills & Nash, Caetano Veloso, Haroldo de Campos, Irene Lisboa, Olavo Bilac, Racionais MCs, MC Beto Coordenao: Jorge Nascimento 1. Adriana Pin (IFES) / Raul Seixas e Paulo Coelho: uma parceria alternativa 2. Daise de Souza Pimentel (UFES/Capes) / A poesia do rock, a poesia no rock: dialogismos 3. Yasmin Zandomenico (UFES); Wilberth Salgueiro (UFES/CNPq) / Totalmente terceiro sexo totalmente terceiro mundo terceiro milnio: anlise de Eu sou neguinha? de Caetano Veloso 4. Judson Gonalves de Lima (UFPR) / Circulad de ful: a viagem de Caetano Veloso na galxia de Haroldo de Campos 5. Ivani Calvano Gonalves (PUC-RS) / A musicalidade da melancolia em Irene Lisboa 6. Mnica Vermes (UFES) / Flor amorosa de trs raas tristes: a msica brasileira segundo Olavo Bilac e a persistncia de um mito de origem 7. Jorge Nascimento (UFES) / Nem letra, nem msica Rap 8. Andressa Zoi Nathanailidis (UVV) / Guerreiro Dekassegui: comunicao e hibridismo na cyber-cano
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Simpsio 4

Poesia experimental, visual, sonora, hologrfica, multilngue

Coordenadores: Lino Machado e Douglas Salomo Local: Sala 8 do IC-3

Dia 15 de outubro, segunda-feira, 14h

Mesa VII: Manuel Bandeira, Arnaldo Antunes, Glauco Mattoso, Johan Lobeira Coordenao: Alexandre Moraes 1. Elisabete Alfeld Rodrigues (PUC-SP) / A potica da visualidade: Rosa tumultuada 2. Douglas Salomo (UFES) / A soma (in)certa do que somos: anlise de mais um poema de Arnaldo Antunes 3. Guilherme Horst Duque (UFES/CNPq); Wilberth Salgueiro (UFES/CNPq) / Runas do hino, rudos do ido: histria e testemunho no Jornal do Brabil de Glauco Mattoso 4. Lino Machado (UFES) / A Leonor, O Lobeira, O Len

Dia 16 de outubro, tera-feira, 14h

Mesa VIII: Sebastio Nunes, Augusto de Campos, Joo Cabral de Melo Neto, Fernando Tatagiba, Glauber Rocha Coordenao: Alexandre Moraes 1. Andre Araujo de Menezes (CEFET-MG); Wagner Jose Moreira (CEFET-MG)
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/ Processos criativos e a traduo intersemitica: linguagens hpibridas a imagem do amor na poesia de Sebastio Nunes 2. Rafaela Scardino (UFES) / O poema e a srie: uma leitura de Augusto de Campos 3. Renata Azevedo Requio (UFPel) / A cinestesia dos poemas emparelhados, no livro A Educao pela Pedra, de Joo Cabral de Melo Neto 4. Sarah Vervloet (UFES); Deneval Siqueira de Azevedo Filho (UFES) / O poema e seus disfarces: anlise de O sol no cu da boca, de Fernando Tatagiba 5. Fabrcia Silva Dantas (UEPB) / A poesia-revoluo de Glauber Rocha: um estudo intersemitico

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Simpsio 5

Teorias do texto potico

Coordenadores: Wilberth Salgueiro e Ernesto Pachito Local: Sala 9 do IC-3

Dia 15 de outubro, segunda-feira, 14h

Mesa IX: Waly Salomo, Ricardo Reis, Alberto Caeiro, Rubn Daro, Nietzsche, lvaro de Campos, Clarice Lispector, Ernesto Cardenal, Nicolas Behr, Alex Polari, Francisco Alvim 1. Raimundo Lopes Matos (UESB) / Waly Salomo: uma leitura do poema Cnticos dos cnticos de Salomo numa perspectiva de potica, arte e cultura 2. Adolfo Miranda Oleare (IFES) / Cada um ama seu ritmo bendito seja o mesmo sol 3. Danilo Barcelos Corra (UFES/Capes) / Leituras da construo do eu e de suas flutuaes em A Passagem das Horas, de lvaro de Campos/Fernando Pessoa 4. Leda Mara Ferreira (UFES) / Amor a perda da realidade, na narrativa clariceana 5. Renata Oliveira Bomfim (UFES/CNPq-Fapes) / A reescrita da histria colonial nicaraguense em O Estreito Duvidoso, de Ernesto Cardenal 6. Leandra Postay (UFES); Wilberth Salgueiro (UFES/CNPq) / Direitos, direitos, humanos parte: a vida no andar de baixo em versos de Nicolas Behr 7. Lairane Menezes (UFES/Capes); Wilberth Salgueiro (UFES/CNPq) / Aurora Maria Nascimento Furtado: o testemunho potico de Alex Polari em Rquiem para uma Aurora de carne e osso (1978) 8. Fernando Fiorese (UFJF) / Histria abreviada: sobre um poema de Francisco Alvim
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Dia 16 de outubro, tera-feira, 14h

Mesa X: Gilberto Mendona Teles, Joo Cabral de Melo Neto, Joaquim de Sousndrade, Dalcdio Jurandir, Ferreira Gullar, Luis Fernando Verissimo 1. Valdenides Cabral de Arajo Dias (UFRN) / Teologia de bolso: a poesia hierofnica de Gilberto Mendona Teles 2. Alberione da Silva Medeiros (UFRN); Valdenides Cabral de Arajo Dias (UFRN) / A metapoesia de Gilberto Mendona Teles 3. Ricardo Ramos Costa (UERJ/IFES) / A Fbula de Anfion e o silenciar da escrita 4. Ernesto de Souza Pachito (UFES) / Fundamentos semiticos para se pensar o texto literrio como visualidade interna breve leitura de Tecendo a manh de Joo Cabral de Melo Neto 5. Pedro Reinato (USP) / O Guesa: um poeta romntico 6. Andr Luis Valadares de Aquino (UFPA); Gunter Karl Pressler (UFPA) / Que significa a recepo dos textos poticos? Uma experincia de linguagem ou os possveis de Dalcdio Jurandir 7. Dean Guilherme Gonalves Lima (UFES); Wilberth Salgueiro (UFES/CNPq) / Azul/Era o galo/Azul/O cavalo/Azul...: o riso-deboche no poema sujo, de Ferreira Gullar 8. Wilberth Salgueiro (UFES/CNPq) / A graa na desdita: poesia, humor e histria a partir de Nova Cano do Exlio (1978) de Luis Fernando Verssimo

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(DAS CONFERNCIAS E DAS COMUNICAES)

RESUMOS

Adolfo Miranda Oleare (Mestre IFES) aldeiaverbal@hotmail.com

Mesa IX. Simpsio 5. Dia 15/10, 14 horas. Auditrio do CT. CADA UM AMA SEU RITMO BENDITO SEJA O MESMO SOL
Esta comunicao intenta promover, a partir de poemas de Ricardo Reis, Alberto Caeiro, Rubn Daro e Zaratustra, um laboratrio de criao de sentido terico para as noes nietzscheanas de virtude, corpo, fisiologia e cosmologia. Palavras-chave: Poesia. Teoria. Interpretao. Adriana Pin (Doutoranda UFES IFES) adrianapin@ifes.edu.br

Mesa VI. Simpsio 3. Dia 15/10, 14 horas. Sala 7 do IC-3. RAUL SEIXAS E PAULO COELHO: UMA PARCERIA ALTERNATIVA
Na condio de metamorfose ambulante, Raul Seixas, ao longo da sua carreira, apresenta vrias faces e performances. Aps a fase inicial, a qual vivenciou no grupo The Panthers, Raul compe suas canes com base na ideologia da Sociedade Alternativa, filosofia baseada nos escritos do ocultista e esotrico britnico Aleister Crowley. Chamado tambm de bruxo, Crowley nasceu na Inglaterra em 1875 e considerado um dos maiores estudiosos no assunto. A obra que mais se destaca O Livro da Lei, publicado no Brasil em 1976 e misteriosamente retirado de circulao. Considerado destruidor, maligno, perigoso..., Crowley escandalizou sua poca, fato que contribuiu para a divulgao da sua obra, a qual traz como tema a Lei de Thelema: Faze o que tu queres, h de ser tudo da Lei. Texto, msica e performance transformam-se em amlgama, em Raul Seixas, adquirindo um tom irreverente. So inseparveis, caractersticos do artista, at o final da sua carreira, mesmo recortada por algumas mudanas. Ocorre, posteriormente uma intensificao dessa ideologia ao conhecer Paulo Coelho, em 1973, o qual era redator da revista A Pomba. A parceria consolida-se e Raul lana o LP Krig-Ha, Bandolo!. Divulgando o LP, nos shows, so distribudos gibis-manifesto, difundindo a Sociedade Alternativa. Curioso que, ao ser perguntado a respeito da concepo de tal sociedade, Raul demonstrava no ter uma ideia a respeito, pois essa era a
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proposta: liberdade ideolgica. Ao lanar o LP Gita (em hindu: Cano de Deus), em 1974, ocorre uma afirmao da Sociedade Alternativa nos meios de comunicao, solidificando-se com os LPs posteriores: Novo Aeon (1975) e H dez mil anos atrs (1976). Contendo uma temtica esotrica, as canes transmitem a ideologia da Sociedade Alternativa, construda pela parceira de Raul Seixas e Paulo Coelho. Nota-se que os elementos encontrados na narrativa coelhiana so similares aos das canes, fazendo com que aquela, anos depois, desse continuidade aos ideais destas. Para o trabalho proposto, ser analisada a cano Sociedade Alternativa (LP GITA), composio de Paulo Coelho e Raul Seixas, evidenciando a ideologia apontada, a fim de estabelecer uma relao com a narrativa produzida por Paulo Coelho, identificando e analisando os elementos temticos comuns s duas produes, bem como demonstrar como as canes da parceria influenciaram na narrativa deste. Para isso, ser tomado como referncia o romance O demnio e a senhorita Prym de Paulo Coelho. Algumas discusses a respeito de indstria cultural e esttica sero circunscritas. Palavras-chave: Raul Seixas. Sociedade Alternativa. Paulo Coelho. Alberione da Silva Medeiros (Graduando de IC, Propesq/Reuni UFRN); Valdenides Cabral de Arajo Dias (Doutor UFRN) alberioneufrn@hotmail.com; valdenides@bol.com.br Mesa X. Simpsio 5. Dia 16/10, 14 horas. Auditrio do CT. A METAPOESIA DE GILBERTO MENDONA TELES Neste artigo abordamos o processo metalingustico presente na poesia de Gilberto Mendona Teles. So diversos tipos de processos metalingusticos, diante disso, explicitamos os seguintes processos: a metalinguagem e a construo da metapotica do autor. Analisamos estes processos atravs de poemas selecionados do livro Hora aberta (2003), que serviram de base para as anlises apresentadas aqui. Para obteno de dados referentes fundamentao terica optou-se pela obra de Haroldo de Campos, Ruptura dos Gneros na Literatura Latino-America (1977) e a de Samira Chalhub, Funes da Linguagem (1999). A anlise mostra como o poeta faz uso da metalinguagem e da construo metapotica em sua poesia. Palavras-chave: Gilberto Mendona Teles. Processo metalingustico. Metapotica.
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Alessandra F. Conde da Silva (Mestre UFPA) afcs77@hotmail.com Mesa II. Simpsio 1 (I). Dia 16/10, 14 horas. Sala Clarice Lispector. MARCAS POTICAS MEDIEVAIS E CLSSICAS EM ODE DESCONTNUA PARA FLAUTA E OBO. DE ARIANA PARA DIONSIO DA OBRA JBILO, MEMRIA, NOVICIADO DA PAIXO DE HILDA HILST Este artigo busca apresentar algumas marcas poticas medievais e clssicas na poesia amorosa Ode descontnua para flauta e obo. De Ariana para Dionsio da obra Jbilo, memria, noviciado da paixo (2004) de Hilda Hilst. H nesta poesia um convite para o amor e consequente recusa amorosa, bem ao gosto horaciano, mas, ao mesmo tempo, o eu lrico se presta a um eterno servio amoroso de submisso e total entrega. Questes como o amor adulterino, a inacessibilidade da dama, a relao entre o amar e o poetar (MALEVAL, 2002) so topoi (ACHCAR, 1994) presentes nos textos da poetisa paulista, ainda que sujeitos a desdobramentos e variaes. Alm dos motes clssicos e medievais, a estrutura do poema rica em enjambement refora uma leitura ambgua que reverbera o estado de contradio que o amar e o poetar exercem no eu lrico feminino. O corpo do amado, diz a poetisa, s existe porque o seu prprio corpo produz poesia, ou melhor, porque ela canta e quer encantar com as palavras. Aliada a tal ideia h a perspectiva de que a poesia existe, est presente, somente porque o amado est ausente, o que nos leva a considerar a noo de representao de Carlo Ginzburg (2001). Na Ode descontnua para flauta e obo. De Ariana para Dionsio h a evocao intertextual do mito clssico de Ariana abandonada e Dionsio inconstante e implacvel. O canto de Ariana enfatiza o seu lamento e as suas ardncias, expressando imagens no usuais evocadas pela falta do amado. Casa e corpo so na poesia de Hilst uma s estrutura. para a Casa viva, sonora, mltipla, argonauta (HILST, 2004) que Ariana convida Dionsio. Os artifcios retricos so abundantes nesta poesia, dos quais se destacam a iterao sinttica e/ou semntica (paralelismos semnticos, construes polissindticas etc.) e as digresses (LAUSBERG, 1993). Para a realizao deste estudo, Francisco Achcar, Maria do Amparo Tavares Maleval, Antonio Candido, Salvatore DOnofrio, Heinrich Lausberg, Carlo Ginzburg entre outros, nos fornecero amparo terico.
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Palavras-chave: Marcas poticas medievais e clssicas. Ode descontnua para flauta e obo. De Ariana para Dionsio. Hilda Hilst. Alexander Jeferson Nassau Borges (Doutorando UFES) alexnassau@gmail.com Mesa II. Simpsio 1 (I). Dia 16/10, 14 horas. Sala Clarice Lispector. GRAFISMOS DE UMA POTICA: FIAMA HASSE PAIS BRANDO E A ESCRITA DO INEXPRIMVEL Leitura do poema Rosa - 10, do livro rea Branca, de Fiama Hasse Pais Brando, como jogo que prope, entre suas faces diversas, o registro de outras dimenses da existncia; observao de como esse gesto implica o contato com o inesperado, o inapreensvel das significaes, o que reflete na busca subjetiva e seus prprios limites e intui, desse modo, uma potica do inexprimvel; de como o sujeito a inscrito efeito deste mesmo ato de incompletude. A fala autntica, o silncio autntico: o inalcanvel. A poesia de Fiama e tal fala, como ela forjada e com que finalidade, como aciona significaes, desloca e reinscreve representaes, tensiona o sujeito potico no tempo da escrita e da leitura: espera-se reconhecer um dos nomes lricos das vozes poemticas da autora, com o pensamento na sntese de Blanchot do poema nasce o poeta; como essa fala circunda o vazio de um inexprimvel potico. Acena-se a possibilidade, assim, de flagrar uma experincia de ruptura, em que se inscrevem outros campos de sentidos provisrios, como embate entre necessidade de traduo, por meio da escrita, das noes de mundo e de sujeito; e a impossibilidade de tal sujeito, pondo-se em jogo na linguagem, de formatar-se completamente o lance paradoxal no surgimento, a, de uma subjetividade que, ao encontrar a linguagem, e pondo-se nela em jogo sem reservas, exibe em um gesto a prpria irredutibilidade a ela, como prope Agamben. O dilogo terico encontrar principalmente os estudos de Martin Heidegger sobre linguagem, para quem, mesmo nos limites que a linguagem impe e na grandeza da ultrapassagem de alguns deles, A poesia de um poeta est sempre impronunciada; as leituras freudianas de Lacan, alm dos pressupostos de Barthes e Blanchot. Palavras-chave: Fiama Hasse. Poema. Linguagem.
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Alexandre Curtiss (Doutor UFES) alexcurtiss@uol.com.br Conferncia VI. Dia 16/10, 9 horas. Auditrio do CT. HOUVE UMA VEZ UM CINEMA-POESIA: DESCAMINHOS E DISSABORES DE UMA PROPOSTA PASOLINIANA EM TEMPOS DE REALISMO SENSRIO Estudo crtico sobre o binmio cinema-poesia/cinema-prosa de Pasolini, avaliao da crtica feita sua utilizao heterodoxa da semiologia e ao abandono de suas teorizaes em favor de um realismo sensrio, marca distintiva de determinado cinema contemporneo. Trata-se de buscar possveis elos pasolinianos na gnese desse cinema contemporneo. Palavras-chave: Cinema-poesia. Pasolini. Realismo sensrio. Ana Maria Quirino (Doutoranda UFES IFES) anamaria@ifes.edu.br Mesa II. Simpsio 1 (I). Dia 16/10, 14 horas. Sala Clarice Lispector. O LIRISMO NO ESPELHO O objetivo da comunicao analisar quatro poemas de autores brasileiros que posicionaram o eu lrico diante da prpria imagem ao espelho. Os poemas sob anlise so: Retrato, de Ceclia Meireles; O velho do espelho, de Mrio Quintana; Ao espelho, de Rubem Braga; e O espelho do guarda-roupa, de Ferreira Gullar. Quais as reaes possveis diante desse objeto considerado tantas vezes mgico? Admirao, nostalgia, melancolia, surpresa, espanto, autocensura, incmodo, encontro do outro, embate com o duplo. O eu lrico de Retrato se pergunta: Em que espelho ficou perdida / a minha face?; em O velho do espelho, percebe-se uma descrena bem humorada: ...quem esse / Que me olha e to mais velho do que eu?; em Ao espelho, o eu lrico se depara com um duplo: Ora te vejo (e tu me vs) com tdio; em O espelho do guarda-roupa, o eu lrico incorpora o espelho ao prprio corpo com o intuito de refletir em si a imagem do outro. Menciona-se o mito de Narciso como paradigma do ser humano que se mira e reage diante da imagem especular. Apoiam a presente anlise os estudos de Salete de Almeida Cara (1985), de Hugo Friedrich (1978) e de Octavio Paz (1990) sobre a poesia lrica moderna; de Umberto Eco (1989) sobre a imagem especular; de Sigmund Freud (2006) sobre o narcisismo;
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e de Clment Rosset (1988) sobre o duplo. Palavras-chave: Lirismo. Espelho. Outro. Ana Remgio (Mestre UERN) remigioprof@yahoo.com.br Mesa III. Simpsio 1 (II). Dia 15/10, 14 horas. Sala Guimares Rosa. VOO PANORMICO SOBRE O NADA: AS IMAGENS POTICAS DE MANOEL DE BARROS Um excesso de infncia um germe de poema (BACHELARD, A Potica do Devaneio): no caso de Manoel de Barros, toda sua obra. O poeta revelou, em entrevista, que s sabe escrever sobre a prpria infncia, tambm retirando de seu cofrinho vivncias de outras crianas. Podemos, ento, divisar, na potica de Barros, imagens que revelam uma singular ptica do mundo, enaltecedora do nada, que, afinal, mostra-se a mais profusa matria de poesia. Permitindo-se uma solido de criana sonhadora, ele transfaz (Livro das Ignoras) o mundo a partir de pedras, plantas, animais, latas e pregos enferrujados, em devaneios que fornecem imagens delirantes e primitivas, com uma linguagem madruguenta, admica, ednica, inaugural / Que os poetas aprenderiam desde que voltassem s crianas que foram/s rs que foram/s pedras que foram (O Guardador de guas). Nosso trabalho prope uma investigao de imagens na poesia de Manoel de Barros, criadas a partir de sua transleitura de mundo, observando, tambm, a carga simblica presente nelas. A pesquisa abrange desde seu livro inicial, Poemas Concebidos Sem Pecado (1937), at Menino do Mato (2010) (BARROS, Manoel de. Poesia Completa. So Paulo: Leya, 2010), excluindo-se os livros infantis. Propomos esse estudo em interlocuo com os textos de Gaston Bachelard, investigando as imagens poticas, observando as muitas pistas que o prprio poeta deixa na obra sobre sua criao, posto que a metalinguagem uma acentuada recorrncia. Errando a lngua como as crianas, praticando agramaticalidades, poetizando a esmo como os vagabundos, apropriando-se da (i)logicidade dos loucos, emanando a essncia natural das coisas, ressignificando abandono e abandonados, observamos, na poesia de Manoel de Barros, a vastido imagtica da desimportncia, da infncia, das runas,
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da natureza nfima, do escatolgico que, providos de inutilidade, so desprezados pela (des)vida apressada, civilizada, cartesiana, material. Palavras-chave: Imagem potica. Potica do nada. Simblico. Andre Araujo de Menezes (Mestrando CEFET-MG); Wagner Jose Moreira (Doutor CEFET-MG) andre@alfavaca.com.br; wgnrjs@gmail.com Mesa VIII. Simpsio 4. Dia 16/10, 14 horas. Sala 8 do IC-3. PROCESSOS CRIATIVOS E A TRADUO INTERSEMITICA: LINGUAGENS HBRIDAS A IMAGEM DO AMOR NA POESIA DE SEBASTIO NUNES Este trabalho tem como objetivo discutir o processo de traduo e a relao intertextual e de reescrita criativa que se manifesta como operador e provocador do fazer das artes, especificamente da Literatura e da Pintura. Podemos verificar que, apesar de inmeras diferenas, h um espao de convergncia entre as vrias prticas artsticas. A partir desta rea dialgica, elas trabalhariam em conjunto em nome de uma expresso da Arte que se direciona para um mesmo sentido. Tal realizao deve ser entendida como um reflexo de uma linha de fora reveladora de uma tradio. Esta parece ter por finalidade tanto revelar a singularidade de um olhar, quanto a formao de um conjunto capaz de agrupar em si objetos de diferentes linguagens, o que traria tona o exerccio de um sujeito capaz de reelaborar a vivncia contempornea a partir desse legado potico e pictural com o qual trabalha. Dessa maneira, deve-se lembrar que o procedimento semitico pode contribuir para revelar as imbricaes entre a linguagem potica e a visual. Isto indicia a influncia estabelecida pelo conceito de imagem seja ao abordar o carter verbal, seja ao refletir o carter visual. Fundamentando-se nessa premissa, com o intuito de se delinear do nosso estudo, analisaremos a reunio potica de Sebastio Nunes Antologias Mamalucas, Edies du Bolso, publicada em dois volumes, em dilogo com uma pintura produzida por Andre Araujo. Trata-se de se verificar a potncia da resultante da transposio intersemitica, sob a gide da temtica do amor, trabalhada por ambos os artistas. Para fundamentarmos nossa anlise, recorreremos aos estudos sobre o potico, o amor e a semitica desenvolvidos por autores como Barthes (1982), Paz (1993), Baudrillard (1979), Bataille (1987) e Santaella (2001). A
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anlise revelar que essa correspondncia entre os diferentes fenmenos artsticos - Literatura e Pintura - pode trazer valorosas contribuies para cada exprimir artstico sem que, com isso, haja uma perda da especificidade de cada manifestao especfica. Palavras-chave: Potico. Pintura. Sebastio Nunes. Andr Luis Valadares de Aquino (Mestrando UFPA); Gunter Karl Pressler (Doutor UFPA) alvdeaquino@gmail.com; gupre@ufpa.br Mesa X. Simpsio 5. Dia 16/10, 14 horas. Auditrio do CT. QUE SIGNIFICA A RECEPO DOS TEXTOS POTICOS? UMA EXPERINCIA DE LINGUAGEM OU OS POSSVEIS DE DALCDIO JURANDIR O programa de discusso do simpsio de teoria do texto potico no mbito do XIV Congresso interfere sobre a reflexo, ora empreendida, a propsito da interao entre os estmulos referenciais da criao literria e seu resultado, seguida pela ativao das estruturas de apelo da partitura textual, com efeito, pelo ato de recepo possibilitado historicamente. Assim, torna-se eficaz a pergunta pelos pressupostos metodolgicos de abordagem do fenmeno literrio com nfase naquela operada pelo analista do campo mesmo da linguagem, privilegiado com aparelhos de interpretao esttica. A teoria da recepo sugere advertncias a um comparatismo interessado em especial na interpretao de textos poticos. O trabalho que desenvolvo visa iluminar a contribuio dos autores da Escola de Konstanz, H. R. Jauss e W. Iser, e de seu sucessor mais competente, K. Stierle, no que pode assinalar a formulao de uma teoria do texto potico com nfase na pesquisa da variedade de seus atos receptivos; com isso, interrogo os pressupostos do relacionamento disciplinar que visa um tipo de recepo voltada categoricamente para o mundo de ao, recepo pragmtica ou quase-pragmtica (STIERLE, 2002), em defesa do carter esttico como uma premissa hermenutica. Esclareo esse processo com a investigao sobre o autor investido do modelo recepcional do regionalismo documental, o critrio para sua desqualificao do quadro cannico nacional, a despeito de sua complexidade formal: Dalcdio Jurandir. Por isso, a teoria da recepo nos orienta para a formao e transformao do cnone
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esttico e para a mudana de horizontes de interpretao. Palavras-chave: Teoria da Recepo. Texto potico. Dalcdio Jurandir. Andressa Zoi Nathanailidis (Doutoranda UFES UVV) a.z.n@uol.com.br Mesa VI. Simpsio 3. Dia 15/10, 14 horas. Sala 7 do IC-3. GUERREIRO DEKASSEGUI: COMUNICAO E HIBRIDISMO NA CYBER-CANO Esta comunicao pretende apresentar uma anlise do rap Guerreiro Dekassegui, cuja autoria parte de MC Beto, brasileiro radicado no Japo e lder do grupo Tensais MCS. Busca-se, a partir deste estudo, investigar a existncia de uma voz migrante que fala atravs de um novo fazer cano e se faz conhecida por meio de sites como o Myspace, rede social voltada difuso de mdias alternativas. Intenta-se transcrever e analisar os principais elementos poticos e musicais desta produo, alm de associ-la realidade daqueles que migram e encontram na arte um instrumento para ter voz e, na internet, um cenrio multiterritorial, no qual podem difundi-la e contrap-la face s vozes de natureza hegemnica. Em Vivendo a Arte, o pensamento pragmatista e a esttica popular, Schusterman (1998, p.198) prope um olhar diferenciado acerca da arte contempornea, considerando a estetizao da tica como uma corrente ps-moderna relacionada cultura popular. Schusterman defende a arte em movimento, reflexo dialgico do meio societrio, daquilo que se quer viver ou deixar de viver e lembra que vivemos um perodo desprovido de essencialismos, no qual a moral societria estabelecida no suficiente para dar conta dos mltiplos papis ocupados por homens e mulheres ps-modernos, das pequenas ticas individuais, recorrentes e necessrias a todo momento; ratificando que a simples escolha relacionada ao modus vivendi no s uma postura tica, mas tambm uma seleo formal, esttica. Considerando o rap enquanto produo difusora de modus vivendi, pretende-se apresentar reflexes em torno das possibilidades do mesmo, enquanto gnero porta-voz dos deslocados, que prope novas formas composicionais da cano, diferentes daquelas aprendidas por meio dos planos histrico-culturais incutidos pela viso ocidental acerca da arte. Com o intuito de viabilizar esta proposta, ser necessrio adotar referenciais tericos especficos. Alm de Schusterman, far-se-o presentes neste trabalho obras de outros tericos, como
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Milton Santos (1993), Rogrio Haesbaert (2011) e outros. Palavras-chave: Migrao. Rap. Pragmatismo. Angie Miranda Antunes (Mestranda UFJF); Fernando Fbio Fiorese Furtado (Doutor UFJF) angie.ma@ig.com.br; fernando.fiorese@acessa.com Mesa V. Simpsio 2. Dia 16/10, 14 horas. Sala 7 do IC-3. SUJEITO, LINGUAGEM E REALIDADE EM WORDS, DE W. H. AUDEN Prope-se a anlise do poema Words, de W. H. AUDEN (Collected shorter poems 1927-1957. New York: Random House, 1966, p. 320-321), mantendo em foco duas questes fulcrais da lrica moderna e contempornea, a saber: 1) a problemtica relao entre linguagem e realidade; e 2) as figuraes do sujeito lrico no quadro da passagem da modernidade artstico-literria ps-modernidade, tendo em vista a posio fronteiria do texto publicado em 1956. Em ambos os casos, necessrio se faz confrontar a concepo do eu lrico em G. W. F. Hegel, que o define como o sujeito enquanto sujeito, como a matria que fornece forma e contedo poesia, como aquela em que a potncia dionisaca do pensamento de Friedrich Nietzsche ataca o fundamento iluminista e o fim tcnico da subjetividade romntica, exigindo na produo artstica a submisso do subjetivo, a libertao das malhas do eu e o emudecimento de toda a apetncia e vontade individuais. A partir de recursos metodolgicos da hermenutica e da estilstica, a leitura empregar, alm dos ensaios deste poeta-crtico Making, knowing ang judging, Reading, Writing (1963), A poet of the actual e A consciousness of reality (1973) , as obras de estudiosos da sua lrica tais quais Frederick Buell, Rainer Emig, Richard Hoggart e Harold Bloom, bem como os tericos contemporneos Alfonso Berardinelli, Dominique Combe, Kte Hamburguer, Michael Hamburguer e Michel Collot. Leitor e escritor caminham lado a lado no trabalho manual de (re)criao da literatura com o intuito de tensionar a tessitura potica, buscando, em meio s diversas possibilidades, a aporia o sujeito lrico. Munido de uma atitude crtica face a civilizao contempornea, Auden permite entrever as figuraes de (pre)ocupaes cotidianas e suas relaes com a linguagem. O poeta-crtico relaciona leitura ao prazer e acredita que mesmo em tempo de tamanha falcia, de uma lrica sem flego, seja possvel
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desvelar algum vigor nas palavras. Desta forma, pretende-se engendrar o deslinde dos artifcios da palavra potica que, em seu ritmo prprio, nos permite a aproximao. Palavras-chave: W. H. Auden. Sujeito lrico. Linguagem. Ariovaldo Vidal (Doutor USP) ari.vidal@usp.br Mesa I. Simpsio 1 (I). Dia 15/10, 14 horas. Sala Clarice Lispector. O CHAMADO DO MAR Publicado na primeira coletnea de Manuel Bandeira A cinza das horas (1917) , o poema Oceano difere claramente do conjunto da obra, mostrando j um poeta depurado no seu verso, de tal maneira que nesse poema o primeiro Bandeira j Bandeira por inteiro. A partir da tradio criada por Antonio Candido no modo de tratar a forma potica, e que tem em Davi Arrigucci Jr. um continuador exmio, a leitura que se prope procura dar conta do trabalho preciso e inciso dos versos de Bandeira no pequeno poema, bem como compreend-lo na totalidade mitopotica do autor, fazendo o poema dialogar com outros, numa unidade que leva em considerao o caminho j trilhado por alguns de seus mais importantes leitores. Quanto ao primeiro aspecto, notvel o trabalho de construo do poema, em que ritmo e sonoridade so categorias orgnicas do verso, formando o todo uma estrutura amarrada de sentido. Quanto ao segundo, a presena obsedante da gua (e suas informas) na poesia desse lrico dionisaco, mas preso sua condio de classe e de sade. Quanto ao mtodo/modo de leitura, o trabalho norteado, como foi dito, pela leitura que faz Antonio Candido, que vem da tradio do new criticism e sua concepo de poesia como estrutura, bem como a leitura dessa estrutura afinada com a teoria da funo potica de Roman Jakobson, acrescentando a outro conceito fundamental para o crtico brasileiro, a ideia de que a leitura de um poema a pesquisa de suas tenses. Mas nesse caso, tenses que se desdobram para alm dos procedimentos de linguagem e atingem a condio existencial do sujeito. Nesse sentido, fundamental o trabalho de Davi Arrigucci sobre Manuel Bandeira, pois alm de ser um instrumento afinadssimo de se ler poesia, tambm uma leitura
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abrangente de Bandeira e seus dramas, que encontrou na poesia a fora capaz de ordenar sua vida. Palavras-chave: Manuel Bandeira. Oceano. Poema/potica. Bruna Pimentel Dantas (Mestranda UFES/Capes); Luciana Fernandes Ucelli Ramos (Doutoranda UFES/Fapes) bruna.p.dantas@hotmail.com; tuca_cabecao@hotmail.com Mesa II. Simpsio 1 (I). Dia 16/10, 14 horas. Sala Clarice Lispector. PODE SER TUDO E AO MESMO TEMPO? A REINVENO DALINGUAGEM ATRAVS DA RELAO POESIA-INFNCIA A criana, antes de ser inserida no sistema escolar, possui uma relao com o mundo diferente daquela vivenciada pelos adultos. Seu conhecimento elaborado atravs da percepo e sem a interferncia dos conceitos formulados pela linguagem dominante, o que lhe permite, antes de qualquer coisa, a construo de suas prprias imagens e significaes. Na infncia, os acontecimentos no seguem uma lgica ou uma linearidade temporal e espacial, mas surgem como um aglomerado de sensaes e informaes que a criana, atravs do seu prprio imaginrio, tem que dar conta de organizar e, a partir disso, formar seus alicerces para a vida adulta. No entanto, na medida em que a criana inserida na sociedade, primeiramente pela famlia, que ainda lhe permite certos devaneios, e de forma mais marcada pela escola, seus momentos ldicos vo se escasseando e sofrendo represses em benefcio de atividades mais utilitrias. Glria Maria Fialho Pond, em seu artigo Poesia para crianas: a mgica da eterna infncia (1986), afirma que durante a alfabetizao que se instaura uma leitura mais centralizada e linear dos acontecimentos, oprimindo esta viso emocional e simultnea das coisas e da vida, que s a poesia poder restaurar (p. 127), j que , por excelncia, um dos meios de se criar novas linguagens e de se respeitar o mundo da criana, que tem uma lgica particular e caracterstica (p. 126). Desta forma, o objetivo deste trabalho refletir, utilizando como corpus o livro Poemas para brincar (2000), do escritor Jos Paulo Paes, sobre a forma como ocorre a relao entre a poesia e a infncia no processo de concepo da linguagem e como, por meio da palavra potica, podemos, mesmo na vida
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adulta, ampliar o nosso imaginrio a tal ponto que sejam permitidas as diversas possibilidades de leituras do mundo que nos cerca. Para tanto, sero utilizados ainda diversos artigos que abordam essa temtica da relao entre o processo de criao potico e o universo infantil, como o j citado, Poesia para crianas: a mgica da eterna infncia (1986), de Glria Maria Fialho Pond; A poesia e a escola (1985), de Ligia Morrone Averbuck; Jogo e iniciao literria (1987), de Ligia Cadermatori; e Versos diversos da poesia para crianas (2008), de Maria Zlia Versiani Machado; sem excluir, entretanto, a possibilidade de que, neste decurso, outros artigos possam agregar-se ao estudo. Palavras-chave: Poesia. Infncia. Linguagem. Carlos Roberto Ludwig (Doutorando UFRGS/CNPq) ludwig.crl@gmail.com Mesa V. Simpsio 2. Dia 16/10, 14 horas. Sala 7 do IC-3. A TRADUO POTICA E RTMICA DE PIERRE DE RONSARD O presente trabalho pretende apresentar a traduo dos sonetos II, III e IV dos Amours de Cassandre do poeta francs Pierre de Ronsard (1993). A obra de Ronsard tem importncia singular no contexto Pliade, considerado o principal representante desse movimento francs. A poesia de Ronsard se caracteriza principalmente pela temtica amorosa. Uma poesia em que o poeta expressa seu estado de esprito no instante em que dominado pelo amor. Trata-se de uma obra com imagens concretas, em geral com figuraes mticas da tradio greco-romana. O que o poeta expressa no faz parte apenas do mundo de fices e fingimentos poticos, mas caracteriza-se, sobretudo, pela expresso da condio submissa ao sentimento amoroso. A escolha do ritmo na traduo de Ronsard um dos primeiros passos. A proposta traduzir o decasslabo francs, um verso cujo ritmo e acentuao so inexistentes em portugus. Mesmo que existam dificuldades lingusticas, somente algumas semelhanas de sintaxe e lxico entre o francs e o portugus que nos permitiram o uso desse verso. A insistncia numa estrutura rtmica similar da poesia francesa dos vers comuns de Ronsard produz em portugus um efeito de agilidade e movimento tpico da poesia ronsardiana. Esse ritmo assim chamado por Ronsard, em
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sua Arte Potica, de versos perfeitos, por no emprestarem o sentido para o hemistquio seguinte, enquanto os imperfeitos ultrapassam o final do primeiro hemistquio. A traduo desse verso apresenta tambm algumas dificuldades de ordem lingustica. A lngua portuguesa possui palavras mais longas que a francesa, o que nos limita a escolha de monosslabos e disslabos e, consequentemente, dificulta a escolha das rimas. Essa conciso do verso nos obriga a cortes e omisses de pronomes e artigos, o que gerou por vezes certa artificialidade na poesia e at mesmo o tom tcito e obscuro expresso potica. O trabalho ser dividido em dois momentos. No primeiro momento, apresenta os traos gerais da poesia de Ronsard, concentrando-se nos elementos do imaginrio da poesia amorosa. No segundo momento, apresenta a traduo e comentrios sobre as escolhas da traduo desses sonetos de Ronsard. Sero utilizadas as obras de Dubois, O imaginrio da Renascena (1995), bem como a crtica literria sobre a poesia de Ronsard; quanto traduo, ser utilizado A Tarefa do Tradutor de Benjamin (1994), pois considera a traduo no s do sentido, mas tambm da essncia da poesia e do ritmo. Palavras-chave: Poesia de Ronsard. Traduo potica. Traduo rtmica. Celia Pedrosa (Doutora UFF) artecelia@gmail.com Conferncia VII. Dia 16/10, 19 horas. Auditrio do CT. POESIA, EXPANSIVIDADE E RESISTNCIA Em alguma poesia brasileira produzida a partir dos anos 90 do sculo XX, identificao de procedimentos referentes ao uso da primeira pessoa e do verso, associados a um reinvestimento na tenso entre o potico e o prosaico. Avaliao desses aspectos como marca de uma contemporaneidade compreendida como atualizao da concepo moderna de arte como resistncia, focalizada a partir das relaes contraditrias entre potncia e crise, singularidade e transitividade, autonomia e heteronomia. Palavras-chave: Poesia contempornea. Resistncia. Expansividade.

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Daise de Souza Pimentel (Doutoranda UFES/Capes) daise_pimentel@uol.com.br Mesa VI. Simpsio 3. Dia 15/10, 14 horas. Sala 7 do IC-3. A POESIA DO ROCK, A POESIA NO ROCK: DIALOGISMOS Com o surgimento da guitarra eltrica no final dos anos 1930, novos ritmos passaram a marcar a msica popular. Aps a 2. Grande Guerra movimentos musicais diversos pem em cheque valores que determinam o que a msica. O rock and roll surge no 3 momento de crise e mudana na msica popular, como estabelece Richard Middleton, na sua histria da msica ocidental (MIDDLETON, apud NAPOLITANO, 2002, p. 12-14). Considerado como uma evoluo natural do blues e do rhythm and blues acrescido de outros elementos como o gospel, o big band jazz, o folk, o country , o rock aparece como um movimento de jovens rebeldes nos anos 1950 e se estende pelas dcadas seguintes. Nos anos 1980, uma grande variedade de estilos de rock dominava o mercado: hard rock, pop-rock, new wave, cool funk, heavy metal. Nos anos 1990, o rap se expande para alm de Nova York. Vez por outra, cassandras vaticinam a morte do rock, pelo aparente desinteresse, tanto indie quanto mainstream, por bandas que tm seu fundamento em cordas e distoro. Entretanto, o rock sobrevive e se reinventa: o dance rock, o dance punk, o nu rave e outros hbridos apenas atestam que o rock no morreu, nem se perdeu, segundo Dave Grohl, do Foo Fighters: o rock and roll no precisa ser salvo. Ele est vivo e vai muito bem, obrigado (ROLLING STONE BRASIL, 2012, p. 20). Para muitos fs do rock no importam as letras das canes, outrora importantes veculos da insatisfao juvenil com a guerra e as injustias sociais, importa a msica, os riffs das guitarras, a batida forte da bateria e a atitude de contestao dos artistas. Entretanto, para os apreciadores de poesia, merecem ser ouvidas com ateno as letras das canes de Bob Dylan, de Crosby, Stills & Nash, de Jim Morrison, entre outros. Ademais, msicos das vrias vertentes do rock tm se apropriado de textos literrios para compor peas de grande musicalidade. (No podemos deixar de mencionar os Secos e Molhados (1973-1974) e suas canes baseadas em poemas de Manuel Bandeira, Vincius de Moraes, Cassiano Ricardo, Oswald de Andrade, Fernando Pessoa e Julio Cortzar.) Em Ride the Lightning, por exemplo, 2 lbum da banda Metallica, temos a cano For whom the bell tolls, verso de John Donne (Meditation XVII), poeta metafsico ingls do sculo XVII.
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Em 1993, os Bee Gees lanaram Por quem os sinos dobram, cuja letra traz um sujeito que chora o amor perdido e canta: Por quem os sinos dobram? Por mim, modificando a resposta de Donne mesma pergunta, em seu lamento pelas perdas humanas: Por quem os sinos dobram?, indaga Donne: Por ti, responde o poeta. (Outros artistas do sculo XX se inspiraram nessa passagem de Donne, como Ernest Hemingway, que tem um romance com o ttulo: Por quem os sinos dobram, filmado nos anos 40. Thomas Merton, no ttulo do romance Homem Algum Uma Ilha, usa um outro verso da obra.) Neste trabalho pretendo apresentar algumas dessas peas roqueiras que dialogam com a poesia, alm de identificar nas letras das canes Guinevere e Helplessly hoping, de Crosby, Stills & Nash (CROSBY, STILLS, NASH, 1977, faixas 3 e 8) e Thunder on the Mountain, de Bob Dylan (DYLAN, 2006, f. 1), os elementos da sua poeticidade. Palavras-chave: Rock. Musicalidade. Poeticidade. Danilo Barcelos Corra (Doutorando UFES/Capes) danilobcorrea@yahoo.com Mesa IX. Simpsio 5. Dia 15/10, 14 horas. Auditrio do CT. LEITURAS DA CONSTRUO DO EU E DE SUAS FLUTUAES EM A PASSAGEM DAS HORAS, DE LVARO DE CAMPOS/FERNANDO PESSOA O presente trabalho preocupa-se em aproximar a construo de uma imagem potica de eu, feita pelo eu lrico na primeira parte do poema A passagem das horas, de lvaro de Campos, heternimo de Fernando Pessoa (PESSOA, 2002, p. 175-179), concebida pelos estudos psicanalticos de Jacques Lacan e Sigmund Freud, com o intuito de pensar como a literatura encena e pensa questes que so tambm pensadas por outras reas do saber. Entendemos que o poeta, ao escrever um poema, pensa uma problemtica a partir de pressupostos e de fins diferentes dos utilizados pela psicanlise, ou mesmo por outra rea do saber, como a filosofia ou a sociologia. Em nenhum momento acreditamos que o poeta, em especial lvaro de Campos/Fernando Pessoa, preocupa-se somente em explorar discursos j proferidos por essas reas em questo. Ele tambm filosofa, pensa a sociedade e seus indivduos, busca entender o sujeito e suas constituies psquicas a partir do verso. A metfora o exerccio
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limite do pensamento do poeta, que amplia diferentemente das outras reas do saber o alcance de seu pensamento por permitir ao leitor uma amplitude interpretativa dentro de sua multiplicidade smica. Por essa razo, o presente trabalho lanar mo tambm de outras referncias tericas - tais como as oferecidas pela filosofia de Martin Heidegger sobre a questo do ser e de poisis, juntamente com o que nos oferece Norbert Elias sobre sua conceituao de indivduo - auxiliando no pensamento de que o poeta pretende construir um conceito de eu diferente do que nos dado pela psicanlise ou pela sociologia ou filosofia. Com nfase neste conceito, buscamos perceber como lvaro de Campos/ Fernando Pessoa rene mais de um tipo de concepo e as extrapola, criando juntamente com a imagem potica de um eu que cantar nos poemas, uma imagem de poeta ao qual o leitor pode se reconhecer e, com isso, participar da experimentao e experienciao da palavra potica, propiciada a todos os que, como nos diz Adorno, compartilham da carga universalizante da poesia, fazendo com que este eu, que se enuncia nos versos, represente em si tambm o todo. Palavras-chave: lvaro de Campos. Eu. Poisis. Dean Guilherme Gonalves Lima (Graduando de IC UFES); Wilberth Salgueiro (Doutor UFES/CNPq) deanguilherme@hotmail.com; wilberthcfs@gmail.com Mesa X. Simpsio 5. Dia 16/10, 14 horas. Auditrio do CT. AZUL / ERA O GALO / AZUL / O CAVALO / AZUL...: O RISO-DEBOCHE NO POEMA SUJO, DE FERREIRA GULLAR O trabalho tem como objetivo analisar o Poema sujo, de Ferreira Gullar, escrito durante os meses de maio a outubro de 1975, perodo em que o poeta se encontrava exilado em Buenos Aires e quando a ditadura tinha acabado de se instalar na Argentina. No Brasil, ele s publicado mais tarde, em 1976. Originalmente com 92 pginas, o poema, nas palavras de Gullar, em entrevista dada aos Cadernos de Literatura Brasileira n 6, do Instituto Moreira Salles, essa coisa final, o testemunho final. A partir dos estudos de Freud sobre o humor em Os chistes e sua relao com o inconsciente (1905) e O humor (1927) procuro mostrar que a obra de Gullar possui um humor rebelde, alegre
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ao mesmo tempo em que trgico e grotesco. As grias, os palavres e as obscenidades na linguagem do lugar ao riso-deboche, e isso claramente observado com o final inusitado do verso: azul / era o gato / azul / era o galo / azul / o cavalo / azul / o teu cu. Diante disso, o trabalho busca mostrar como o testemunho potico lanando mo de um humor combativo e rebelde -- torna possvel uma maior compreenso do passado, que, no exemplo de Gullar, no foi feliz. Palavras-chave: Poema sujo. Testemunho. Humor Douglas Salomo (Doutorando UFES) douglassalomao@yahoo.com.br Mesa VII. Simpsio 4. Dia 15/10, 14 horas. Sala 8 do IC-3. A SOMA (IN)CERTA DO QUE SOMOS: ANLISE DE MAIS UM POEMA DE ARNALDO ANTUNES Pretendemos analisar um texto visual do poeta, artista multimdia e cantor pop Arnaldo Antunes: Cromossomos, integrante do conjunto cujo ttulo instigante Nada de DNA, presente no livro N.D.A., de 2010. Considerando tambm a verso digital-policromtica (de 2004) dessa composio (disponvel no site do autor), a nossa interpretao deste poema em formato circular dever privilegiar os microssignificantes contidos no enunciado: COMO COSMOS SOMOS CROMOSSOMOS ou SOMOS COMO COSMOS SOMOS CROMOS SOMOS (dependendo de onde o leitor comece a decodificar o trabalho). Entre os mencionados microssignificantes (ou j signos com carga semntica definida, embutidos no conjunto dos demais signos) esto: OSSO, OSCO, OSMO, MOSC(A), OCO, (H)OMO, SOM... A nossa principal linha terica ser a Semitica do filsofo norte-americano Charles Sanders Peirce. Levaremos em conta, igualmente, o conceito de intertextualidade, de Julia Kristeva, e ainda a noo de aequivocatio (equvoco), extrada da antiga retrica (sempre til, alis, na anlise de textos que, como os modernos e os ps-modernos, exploram a polissemia da linguagem). A presena do primeiro conceito justifica-se pelo fato de o poema de Arnaldo Antunes (de 2004) parecer dialogar com um antigo poema de Dcio Pignatari (de 1975), tambm visual, mas em formato de estrela, intitulado: Somos como: SOMOS COMO O OUTRO SOMOS COMO SOMOS /
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SEMEION SMEN ANTHROPON SIMIL / OMEM / OS SIGNOS ESPIAM (ESPERAM) A HORA DE. Quanto noo mencionada em segundo lugar, ela se mostrar apropriada para a multiplicidade de leituras que tanto o poema arnaldiano quanto o do seu antecessor concretista possibilitam. Nesta linha de anlise, ser interessante destacar a etimologia do termo cromossomo, porque nela temos o detalhe da cor (do gr. khrma, khrmatos) e do corpo (sma), tal como a palavra foi cunhada pelo anatomista alemo Wilhelm von Waldeyer, em 1888. Este detalhe envolvendo a semntica da cor no irrelevante no poema de Arnaldo Antunes, j que nele h o destaque de uma letra (R), em vermelho. Palavras-chave: Arnaldo Antunes. Semitica. Intertextualidade. Elisabete Alfeld Rodrigues (Doutora PUC-SP) ealfeld@uol.com.br Mesa VII. Simpsio 4. Dia 15/10, 14 horas. Sala 8 do IC-3. A POTICA DA VISUALIDADE: ROSA TUMULTUADA A criao experimental do poema um dos traos caractersticos da produo potica de Manuel Bandeira. Em Rosa tumultuada, o poema apresenta uma sintaxe singular: a organizao do signo rompe com o verso espacial e temporalmente. A disposio grfica desfaz a linearidade e prope uma configurao imagtica construda com os signos lingusticos. Analisar o processo de construo/criao do poema discutindo os seguintes conceitos: linguagem potica, visualidade e imaginrio a partir do poema o objetivo norteador do estudo a ser desenvolvido. Para tanto selecionamos como corpus terico principal Octavio Paz (O Arco e a lira); Dcio Pignatari e Haroldo de Campos (Teoria da Poesia Concreta), Davi Arrigucci Jr (Humildade, paixo e morte. A poesia de Manuel Bandeira e Enigma e comentrio) e Giorgio Agamben (O que o contemporneo? e outros ensaios). Palavras-chave: Potica. Visualidade. Imaginrio.

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Ernesto de Souza Pachito (Doutorando UFES UFES) pachito_professor@hotmail.com Mesa X. Simpsio 5. Dia 16/10, 14 horas. Auditrio do CT. FUNDAMENTOS SEMITICOS PARA SE PENSAR O TEXTO LITERRIO COMO VISUALIDADE INTERNA BREVE LEITURA DE TECENDO A MANH DE JOO CABRAL DE MELO NETO A desejvel dimenso verbivocovisual da poesia na viso do grupo Noigandres: dimenses verbal, fonolgica e de visualidade, predominantemente das reminiscncias de imagens suscitadas pelo poema, mas, tambm, a possibilidade de uma visualidade lgico-esquemtica. Problematizao da literatura meramente referencial. Adensamento, materialidade do signo potico. Murilo Mendes e o Mundo Substantivo. O signo reificado do cacto de Manuel Bandeira, por Davi Arrigucci Jr. A dimenso imagtica do poema. Dez classificaes de signos em Peirce. As dimenses qualitativa e Obsistente (poema enquanto Ob-jeto, ente do mudo real que se nos obsta enquanto algo desligado da submisso referencial). Caractersticas visuais da proposio. Questes de sentido implicando questes de imagem e diagramas na estrutura do poema. Anlise do esquema lgico de Tecendo a manh de Joo Cabral de Melo Neto e breve anlise da imagstica eidtica (interna) deste mesmo poema. Esclarecendo, como imagem eidtica entendemos as imagens internas que so suscitadas pela leitura do poema a partir da memria de nossa observao visual das coisas do mundo exterior; uma imagstica mais densa em termos de consistncia da visualizao mnemnica. Inferncias sobre o sentido do poema de Joo Cabral a partir da combinao da percepo estrutural diagramtica, quase serial, de tal poema e da leitura atenta s imagens eidticas suscitadas pelo poema. Possveis paralelos entre tomadas (takes) cinematogrficas da visualidade eidtica do poema e duas obras das artes plsticas das Vanguardas do sculo XX: a Homenagem a Bleriot, do cubista rfico francs Delaunay e a pintura raionista russa de Mikhail Larionov, O Galo. Encaminhamento do poema de Joo Cabral para a ideia de construo/construtivismo, materialista e antimetafsica, com a ideia de tenda inserida em seu poema. A manh de Joo Cabral estruturada maneira de construo coletiva, que, desta forma, rene diversos sujeitos, mas os subsume naquilo que seria uma manh geral,
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seno csmica, no entanto antimetafsica, ou quase, uma pura manh que se torna coincidente a mundo. Abordagem peirceana e com a utilizao do referencial crtico do grupo Noigandres (teorias da poesia concreta e afim), Pound, conceito de sema em Greimas. Poema Tecendo a Manh in MELO NETO, Joo Cabral de. A Educao pela pedra. Rio de Janeiro: Alfaguara, 2008. Palavras-chave: semitica. Imagtica. Joo Cabral. Ester Abreu Vieira de Oliveira (Doutora UFES) esteroli@terra.com.br Mesa V. Simpsio 2. Dia 16/10, 14 horas. Sala 7 do IC-3. A POETICA DE SANTIAGO MONTOBBIO UM POETA CATALO Proponho apresentar o poeta catalo Santiago Montobbio, que possui uma grande fora e profundidade potica e tem nove obras publicadas. Sete delas esto em espanhol e duas, em francs. Esse poeta tem, tambm, obras traduzidas em nove idiomas e tem colaboraes em vrias revistas. Em sua obra, de versos irregulares, esto questes transitrias de vida, morte, solido, marginalizao, conscincia do tempo, reflexes sobre o amor e uma preocupao constante de apresentar o fazer potico. Seu tecer potico, pela temtica e forma foi elogiado por escritores de renome e suas poesias j foram apresentadas em sales de sua cidade, Barcelona, e de outras cidades da Espanha e da Frana. Esse poeta formado em Direito e professor nesta rea. Quanto aparente no-conciliao entre ser um acadmico do Direito e ser um produtor de Literatura, o prprio autor nos explica: Yo antes pensaba que la Poesa y el Derecho no tenan precisamente mucho que ver, pero de vez en cuando ahora creo que quiz no es tan as, ni que sea porque la poesa puede subsumirse en una categora jurdica, ya que afortunadamente forma parte de las cosas que estn fuera de comercio. Observa-se, em sua obra, um equilbrio entre tradio e ruptura. Dialoga ele com a poesia contempornea, prestando, pois, original contribuio para a potica de nossos dias, na apresentao original dos poemas fundamentados na metfora. Apesar de sua maneira prpria de recriar o mundo ao construir seus poemas, encontramos ecos de poetas do sculo XX, principalmente dos escritores da gerao do 27.
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Em Absurdos principios verdaderos no poema Para vivir no quiero islas palacios torres y qu alegria vivir em ls pronombres (p. 84) est claro o eco com o poema de Pedro Salinas Para vivir no quiero.... Porm o que mais vincula Montobbio a Salinas a apresentao de um amor distante, fora da realidade cotidiana margem do tempo e do espao. A mulher do seu eu potico, o Outro, com quem dialoga, se reflete em outras. Palavras-chave: Santiago Montobbio. Poesia catal. Erotismo. Fabola Padilha (Doutora UFES) fabiolapadilha@uol.com.br Conferncia VIII. Dia 16/10, 19 horas. Auditrio do CT. PERFORMANCES SUBJETIVAS NA POESIA BRASILEIRA CONTEMPORNEA Proponho uma reflexo acerca dos modos de configurao subjetiva em alguns poetas contemporneos, sob a perspectiva de exerccios performticos, em consonncia com o estado atual da crtica do sujeito cartesiano, buscando discutir, no rastro das estratgias retrico-poticas de construo da primeira pessoa, as aporias de um eu que, ao tentar fixar uma imagem possvel de si, acaba por multiplicar seus espectros. Palavras-chave: Poesia contempornea. Subjetividade. Performance. Fabrcia Silva Dantas (Doutoranda UEPB) briciadantas@gmail.com Mesa VIII. Simpsio 4. Dia 16/10, 14 horas. Sala 8 do IC-3. A POESIA-REVOLUO DE GLAUBER ROCHA: UM ESTUDO INTERSEMITICO Este estudo partiu de uma pesquisa inicial sobre o interesse na potica de Glauber Rocha, notvel por ser uma referncia do Cinema no Brasil e no mundo e por estreitar as relaes entre o filme e as outras linguagens, como a da poesia, por exemplo. Mas, alm da poesia que acompanha Glauber no cinema, tambm nos chama ateno a poesia que podemos notar ao longo dos roteiros dos filmes, dos livros etc. Nesse trabalho, nossa preocupao fazer o estudo da poesia enquanto intersemiose da imagem, do som, da voz, da performance, da palavra - presentes na relao entre a poesia escrita de Glauber e a do seu cinema. Para tanto, selecionamos o
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poema eu meu povo, presente na antologia Poemas Eskolhydos de Glauber Rocha (1989), organizada por Pedro Maciel, e tentaremos estabelecer um dilogo com a poesia presente no filme A Idade da Terra (1980), tentando observar a ideia de uma poesia-revoluo. Pretendemos fazer uma anlise do que est por trs do fazer potico desse sujeito preocupado em refletir e comunicar politicamente sua relao com a sociedade, com o mundo, com o seu tempo, com a imagem, com o cinema, com os outros sujeitos. Nesse caso, acreditamos que a poesia-revoluo de Glauber pode contribuir para desmontar limites e enfatizar uma linguagem desautomatizada e descolonizadora que questiona o sistema dominado pelas injustias sociais. Para fundamentar nossa reflexo, tomaremos por base a teoria da semitica peirceana de Bougneaux (1996), Campos (2006), Plaza (2008), Santaella (2002), por exemplo. Alm de outras contribuies tericas de Aguilar (2005), Guattari (1992), Maciel (2004), Paz (2006), Santiago (2004), Xavier (2007), Rocha (2003), entre outros. Palavras-chave: Poesia e cinema. Intersemitica. Glauber Rocha. Fernanda Cardoso Nunes (Mestre UERN) fernandacardosonunes@yahoo.com.br Mesa V. Simpsio 2. Dia 16/10, 14 horas. Sala 7 do IC-3. ELIZABETH BARRETT BROWNINGS SONNET XLIII: UMA ANLISE COMPARATIVA DE TRS TRADUES PARA O PORTUGUS O presente trabalho visa analisar trs tradues para a lngua portuguesa do soneto XLIII (tambm chamado de How do I love thee?), da obra Sonnets from the Portuguese (1850), de autoria da poetisa inglesa Elizabeth Barrett Browning (18061861), utilizando as estratgias gramaticais, pragmticas e semnticas definidas por William Chesterman (2007), alm dos procedimentos tcnicos da traduo de acordo com Helosa Barbosa (2003). Os tradutores so o poeta pernambucano Manuel Bandeira, cujo legado tradutrio merece ser revisado e investigado com maior acuidade, o professor e diplomata Srgio Duarte, que permanece atento s particularidades do texto browniano e realiza uma traduo que tenta se aproximar ao mximo do texto fonte e a traduo mais recente do escritor e tradutor Leonardo Fres, que realizou a primeira traduo brasileira dos 44
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sonetos da obra na ntegra. A do primeiro est presente no volume de poemas traduzidos de vrias lnguas, Alguns poemas traduzidos (2007), a do segundo na antologia Trs mulheres apaixonadas: Gaspara Stampa, Louise Lab e Elizabeth Barrett Browning de 1999 e a terceira em Sonetos da Portuguesa (2011). A traduo literria, mais especificamente a traduo potica, vista por muitos tradutores como uma das mais difceis em termos de realizao. Para muitos autores e poetas, a traduzibilidade do texto potico muitas vezes vista como algo impossvel de ser alcanado. importante observarmos o papel importante que a literatura traduzida vem adquirindo no conjunto da produo literria mundial e seu lugar na formao e renovao das literaturas de cada nao. A obra de Elizabeth Barrett Browning, portanto, torna-se acessvel ao pblico leitor brasileiro atravs das tradues desses trs tradutores que, cada um a sua maneira, contribuem para a divulgao da sua poesia em nosso mbito literrio. Palavras-chave: Traduo literria. Elizabeth Barrett Browning. Poesia. Fernando Fiorese (Doutor UFJF) fernando.fiorese@acessa.com Mesa IX. Simpsio 5. Dia 15/10, 14 horas. Auditrio do CT. HISTRIA ABREVIADA: SOBRE UM POEMA DE FRANCISCO ALVIM Publicado no livro Passatempo (1974), o poema Revoluo, de Francisco Alvim (Poemas [1968-1970]. So Paulo: Cosac & Naify; Rio de Janeiro: 7 Letras, 2004, p. 289), nos permite pensar as relaes entre lrica e sociedade nos termos propostos por Theodor W. Adorno no ensaio homnimo, assim como os modos e manobras do poeta na representao da histria do Brasil. A potica de Alvim amalgama tradio da lrica modernista brasileira tanto a despretenso esttica e estilstica quanto a crtica ao formalismo, ao engajamento poltico e ideologia, posturas tpicas da poesia dos anos 1970, realizando a rasura do eu lrico por meio do acolhimento das falas de pessoas annimas e comuns, em geral postas margem do registro histrico e consideradas, por conta de sua dissonncia ou contraposio, no mais que um banal desvio na sintaxe reta e frrea dos discursos hegemnicos. Neste sentido, cumpre ressaltar que o carter fragmentrio, elptico e minimalista da poesia de Alvim exige no descon48

siderar as relaes de cada poema com os demais, uma vez que as obras do autor se configuram como um fluxo de discurso (narrativo? teatral?) alimentado pela convergncia de mltiplas vozes. Portanto, na medida de suas necessidades, propomos uma leitura imanente que considere o texto no corpo do livro, de modo a favorecer o desvelamento das tenses entre o sujeito e a objetividade na cena social e poltica do perodo da ditadura militar implantada em 1964, uma vez que as numerosas dramatis personae que assumem o discurso potico no decorrer de Passatempo objetivam subjetividades que expressam realidades contraditrias e complementares. Assim, tendo o poema Revoluo como paradigmtico do procedimento alviniano de supresso do sujeito lrico (nos moldes definidos por Hegel) para dar vez e voz ao outro, acolhido na sua diferena pelo pathos da distncia nietzschiano, pretendemos demonstrar como o texto de Alvim se avizinha das teses de Walter Benjamin acerca do conceito de histria, na medida em que a heteroglossia e o minimalismo do verso alviniano recolhem do passado e do presente imediato as vozes de personagens menores e os acontecimentos mais comezinhos. Palavras-chave: Francisco Alvim. Theodor W. Adorno. Lrica e sociedade. Francine Fernandes Weiss Ricieri (Doutora UNIFESP) weiss.francine@unifesp.br Mesa III. Simpsio 1 (II). Dia 15/10, 14 horas. Sala Guimares Rosa. A CATEDRAL E O TEMPO: ANLISE DE UM POEMA DE ALPHONSUS DE GUIMARAENS Esta comunicao pretende refletir sobre alguns aspectos relativos ao modo de constituio das imagens estruturadoras do discurso lrico no poema A Catedral (GUIMARAENS, Alphonsus de. Obra completa. Organizao e preparo do texto por Alphonsus de Guimaraens Filho. Rio de Janeiro: Aguilar, 1960.), de Alphonsus de Guimaraens (1870-1921). O poema constitui a quarta seo de um livro dividido em seis partes (Caput I a Caput V e Eplogo): Kiriale (1902). A partir do contraponto com outros poemas do escritor presentes no mesmo livro, sero esboadas algumas consideraes sobre imagens e tpicas a observadas e que reaparecem no conjunto da lrica de Guimaraens. Ao longo da produo do escritor, podem-se observar recorrncias de imagens e procedimentos tcnicos por meio dos quais parece atualizar-se uma insis49

tente tenso entre a tematizao da morte enquanto presena obsessiva, por vezes paralisante, e a explorao das possibilidades ou impossibilidades da arte e da fruio esttica diante do problema metafsico assim constitudo. Tambm merece considerao o fato de que A Catedral seja estruturado como poema narrativo, valendo-se da construo de alguns personagens e do desdobramento temporal de eventos. Em especial, A Catedral estabelece um tempo a-histrico dentro do qual se processa a histria modelar da dama que em uma noite de Natal faz, tresloucada, um pedido a Deus e, em retribuio, uma promessa: a promessa de erigir uma Catedral em troca de uma vida eterna, ou quase (Senhor Deus que eu exista enquanto / Existir a Catedral.). Exatamente por se construir enquanto lenda, por ordenar-se em um universo avesso ao da historicidade imediata do leitor ou do sujeito potico, por cercar-se de epgrafes propiciadoras de um tom hiertico, distanciado tambm das referidas historicidades, exatamente por tais fatores, a narrativa parece sofrer um processo de mitificao. Deixa de ser o empenho de uma subjetividade em registrar-se enquanto tal para assumir estatutos de exemplaridade e comprometimento com o modelar, o trans-humano, o arquetpico. Como tais traos constitutivos possam dialogar com a construo de uma perspectiva lrica por meio da qual o poema se constitui aspecto final a ser analisado, particularmente pelas implicaes que empresta ao modo de atualizao de determinadas concepes do potico, no conjunto da obra de Alphonsus de Guimaraens. Palavras-Chave: Alphonsus de Guimaraens. Lirismo. Temporalidade. Gabriela Fernandes de Carvalho (Mestranda UFBA/Fapesb); Sandro Santos Ornellas (Doutor UFBA) fcarvalho.gabriela@gmail.com; ssornellas@gmail.com Mesa III. Simpsio 1 (II). Dia 15/10, 14 horas. Sala Guimares Rosa. BANANAS PODRES 3: POSSVEIS LEITURAS Segundo Arrigucci (1990), no seu texto Ensaio sobre Ma, a repetio de temas pode constituir um tema maior para o artista. Partindo desse mote e tendo como principal referncia terica o texto acima citado, nos propomos analisar como essa prtica se d na escrita do poeta maranhense Ferreira Gullar. Representar a imagem de bananas em cachos apodrecendo numa
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quitanda seria um trabalho corriqueiro se o espao fosse um quadro e se o assunto fosse pintura ou artes plsticas. Mas como seria se essa imagem aparecesse descrita num poema? Na srie de poemas intitulados Bananas Podres, Gullar atrela poesia a experincia de observar/imaginar bananas entrando em estado de putrefao, experincia essa que passa pela lembrana, pela memria da infncia do poeta. O primeiro poema, do que aqui iremos chamar de srie de poemas Bananas Podres, foi publicado ainda na dcada de 1980 no livro Na vertigem do dia (1980), em que tambm encontramos o segundo poema (Bananas podres 2). Trinta anos depois no livro Em alguma parte alguma (2010), o poeta publica mais trs poemas Bananas Podres 3, 4 e 5 , o que nos faz questionar: por que esse tema retorna de forma to viva na escrita e, por que no dizer, na memria do poeta? Para pensarmos sobre as possveis respostas para essa questo, propomos analisar, aqui, o poema Bananas Podres 3 (GULLAR, Ferreira. Em alguma parte alguma. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 2010. p. 44), buscando nele elementos que vo desde a composio da imagem, a natureza morta, a poesia como pintura, o poeta-pintor, o lugar limite do olhar do poeta, uma dimenso de subjetividade memria sensorial, e s evocaes visuais e olfativas. Estaria, tambm, nessas bananas um possvel alimento para o corpo? Seria possvel pens-las como interpretao alegrica e estereotipada da sexualidade? O fato de Gullar ser um crtico de artes plsticas que, volta e meia, publica suas prprias criaes plsticas faz com que a relao poema/imagem se d por uma lente mais aproximada? Tais questes sero levantadas ao longo dessa anlise e inevitavelmente faro necessrio um retorno ao primeiro poema da srie onde parece estar o ncleo desse tema recorrente em Gullar e ainda pouco investigado por seus leitores. Palavras-chave: Poesia. Ferreira Gullar. Bananas Podres. Goiandira de F. Ortiz de Camargo (Doutora / UFG-CNPq) g.ortiz@uol.com.br Mesa IV. Simpsio 1 (II). Dia 16/10, 14 horas. Sala Guimares Rosa. A SUBJETIVIDADE LRICA EM UM SONETO DE PAULO HENRIQUES BRITTO Na presente comunicao, propomos uma leitura analtica e crtica do soneto II da seo Sete sonetos simtricos, publicados no livro Macau
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(2003), de Paulo Henriques Britto. O soneto II constitui o ncleo dos poemas ali reunidos, dele se extrai o ttulo do livro, que, por sua vez, funciona como uma imagem que delimita o carter lrico da obra. Nesta perspectiva, entrecruzado ao sentido geogrfico, histrico e poltico da antiga colnia portuguesa, est a cartografia da subjetividade lrica. A leitura proposta ter como foco a discusso em torno da autorreflexividade do sujeito lrico dissimulado na impessoalidade da linguagem, que especula a conscincia de uma subjetividade voltada para a enunciao de si mesma e ctica quanto a possibilidade de deslocar-se das imediaes do eu. Sero pontos de articulao terica do nosso texto, (i) a identidade fundamental estabelecida por Hegel, em Poesia lrica (1985), entre o sujeito emprico e o sujeito lrico e a consequente demarcao de um espao interior para a experincia lrica; e (ii) a perspectiva desdobrada do sujeito lrico criado no texto com elementos de inveno e de biografia, proposta por Combe em La referencia desdoblada: el sujeto lrico entre la ficcin y la autobiografa (1999). Tendo em vista os autores citados, pretendemos, face ao soneto de Paulo Henriques Britto, discutir, ainda, como se constitui a subjetividade lrica na poesia contempornea. No soneto, seu carter performtico, as referncias histria do Brasil e de Portugal, imbricadas viso do eu lrico como espao de intimidade e sentimento, articulando, assim, a experincia individual coletiva, possibilitam problematizar esse sujeito inscrito e/ou criado na linguagem. Pretendemos, tambm, uma anlise verso a verso do poema, em que a lio recorrente de Paul Valry sobre a poesia como hesitao entre som e sentido nortear a leitura dos aspectos da materialidade lingustica do soneto, como metro, ritmo e outros recursos do sistema do verso, que se ajuntaro de forma indissocivel construo do sentido. Palavras-chave: Subjetividade lrica. Poesia contempornea. Paulo Henriques Britto.

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Guilherme Horst Duque (Graduando de IC UFES/CNPq); Wilberth Salgueiro (Doutor UFES/CNPq) guihoduque@gmail.com; wilberthcfs@gmail.com Mesa VII. Simpsio 4. Dia 15/10, 14 horas. Sala 8 do IC-3. RUNAS DO HINO, RUDOS DO IDO: HISTRIA E TESTEMUNHO NO JORNAL DOBRABIL DE GLAUCO MATTOSO Em suas famosas teses Sobre o conceito da Histria, Walter Benjamin contrape duas maneiras de se pensar a histria e olhar o passado. O historicismo, por um lado, acredita no progresso e evoluo humana. Para o historicista, o presente assume sempre a funo de uma transio para o futuro, em que ele projeta sua viso e suas expectativas, tendo-o como uma finalidade. Este olhar, critica Benjamin, tem em sua base uma concepo ingnua do passado, segundo a qual descrev-lo seria contar a verdade sobre os eventos, apresent-los tal qual foram, ignorante das marcas de temporalidade deixadas em cada leitura dos fatos histricos. A histria, conforme tal concepo, seria um espao homogneo e vazio a ser preenchido continuamente pelos acontecimentos que iriam se acumulando e dando passagem a outros que se seguiriam. A historiografia marxista, por outro lado, v essa histria propalada pelo historicismo como uma construo e, sobretudo, uma construo da classe dominante, uma grande e nica catstrofe de que s o oprimido pode dar testemunho. Esta ideia ilustrada com um quadro de Paul Klee, Angelus Novus, em que um anjo, com uma expresso de espanto no rosto, tem as asas abertas e impelido irresistivelmente para longe de algo que parece contemplar com horror. Seja como for o passado sempre uma construo, portanto datada e sempre articulada segundo algum interesse. A sua verdadeira e redentora imagem no se mostraria seno em reminiscncias motivo porque cara ao filsofo alemo a figura da runa, imagem viva do passado. Partindo dessas ideias, propomos a leitura de dois poemas de Glauco Mattoso contidos no Jornal Dobrabil, articulando-os com a histria do Brasil: Ordem de palavras e As runas do hino. Estamos cientes de que o engajamento poltico no contado entre as pretenses poticas do paulistano, mas sua ausncia nunca impediu Glauco de tecer crticas impiedosas ao governo, a qualquer governo. Desse modo, no deixamos de ver em sua produo sobretudo no Jornal Dobrabil, produzido entre 1977 e 1981 saltarem
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relances do problemtico perodo histrico em que o pas foi regido pela ditadura militar. Palavras-chave: Glauco Mattoso. Histria. Poesia. Isabelly Cristiany Chaves Lima (Mestranda UEPB/Capes); Julyanna de Sousa Barbosa Germano (Mestranda UEPB); Eli Brando (Doutor UEPB) belly_bb@hotmail.com; julybeis@yahoo.com.br; elbrandy@uepb.edu.br Mesa II. Simpsio 1 (I). Dia 16/10, 14 horas. Sala Clarice Lispector. A POTICA DIVINA E LITERRIA EM O OPERRIO EM CONSTRUO, DE VINICIUS DE MORAES: LITERATURA E TEOLOGIA EM DILOGO O presente trabalho fruto das leituras realizadas no Componente Curricular Tradio e Modernidade, oferecido pelo Programa de Ps-Graduao em Literatura e Interculturalidade da Universidade Estadual da Paraba (PPGLI/ UEPB). A partir das leituras realizadas nesta disciplina, objetivamos, pois, estudar o texto potico de Vinicius de Moraes (2003), O operrio em construo, e a narrativa bblica e literria A tentao de Jesus, presente no Livro de Lucas, captulo quatro e versculos de um a treze (4:1-13) (ALMEIDA, 2000), como uma possibilidade hermenutica capaz de traar um paralelo comparativo entre a tradio e a modernidade, que desemboca em um movimento que caminha de plenamente construdo a em permanente construo. Construo de ruptura e transmisso, transmisso e ruptura, em que a linha tnue entre passado e presente se entrecruza, dialoga e inaugura de forma promissora conceitos literrios, que apontam para o futuro, desta feita, o futuro amalgamado de uma Tradio Moderna, como j fora citado por Paz em seus estudos (1984). Assim, para ilustrar esse intenso dilogo entre pocas e seu possvel entrelaamento e para conceituarmos de forma genrica a tradio e a modernidade que analisaremos o poema de Vinicius de Moraes, O operrio em construo e o texto bblico A tentao de Jesus, j acima mencionados, mostrando que os dois conceitos no esto fechados, assim como a leitura do texto bblico no se encontra pronta, pois a tradio tem muito a acrescentar modernidade, assim como a modernidade tem acrescentar tradio. Exemplificaremos, pois, esta afirmao, a partir da aproximao entre o texto bblico antigo,
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clssico e tradicional e o poema novo, atual e contemporneo de Vinicius Moraes, mostrando o dilogo propcio estabelecido entre eles. Ambos, podemos afirmar desde j, modernos. Utilizaremos como suporte terico Paz (1984), Calvino (2007), Pires (2009), Bauz (2009), dentre outros. Como leitura literria usaremos Almeida (2000) e Moraes (2003). Palavras-chave: Poesia. Tradio. Modernidade. Isabelly Cristiany Chaves Lima (Mestranda UEPB/Capes); Julyanna de Sousa Barbosa Germano (Mestranda UEPB); Eli Brando (Doutor UEPB) belly_bb@hotmail.com; julybeis@yahoo.com.br; elbrandy@uepb.edu.br Mesa III. Simpsio 1 (II). Dia 15/10, 14 horas. Sala Guimares Rosa. NOSSA SOCIEDADE MARAB. NS TAMBM O SOMOS: UMA ANLISE HERMENUTICA DO POEMA MARAB, DE GONALVES DIAS O presente artigo surgiu como um dos requisitos do componente curricular Literatura Brasileira do Nordeste, oferecido pelo Programa de Ps-Graduao em Literatura e Interculturalidade, da Universidade Estadual da Paraba (PPGLI/ UEPB). A partir das leituras realizadas durante a disciplina, foi elaborada uma anlise interpretativa do poema Marab, do escritor romntico Gonalves Dias, com o objetivo de focalizar a discriminao que sofre a personagem dentro de sua tribo e a rejeio que passa a sentir de si mesma a partir da averso do outro. Para tanto, nos apoiaremos na teoria sobre identidade, discutida por Stuart Hall (2002), j que a personagem possui uma fuso de eus que desencadeia em um conflito interno e externo ao mesmo tempo, conflito este presente desde o seu prprio nome at a configurao social em que ela est inserida. Para isso, trabalharemos tambm o conceito de cidadania apresentado por Manzini-Covre (2007), refletindo acerca dos direitos do cidado, se Marab os possui ou se so usurpados de alguma forma. Toda esta anlise terica mostrar a ideia de sujeito, estudada por Touraine (2004), que est presente tanto neste poema escrito no sculo XIX quanto na sociedade moderna, de identidades mltiplas, hbridas e conflitantes. Na anlise do poema priorizaremos, dentre outros pontos importantes, estudar os conflitos entre a personagem Marab e o seu prprio eu, mostrando principalmente que, por ser fruto da
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relao entre o branco e o ndio e por representar essa mistura, Marab desvalorizada e, com isso, passa a negligenciar seus valores e sua origem em funo do outro. Assim, Marab pode representar a nossa condio humana multifacetada; alis, a nossa sociedade tem tantas facetas quanto as tem Marab. Palavras-chave: Sociedade. Identidade. Outridade. Ivani Calvano Gonalves (Mestre PUC-RS) ivanicalvano@ibest.com.br Mesa VI. Simpsio 3. Dia 15/10, 14 horas. Sala 7 do IC-3. A MUSICALIDADE DA MELANCOLIA EM IRENE LISBOA A musicalidade tem sido um dos mais importantes recursos de que dispem os poetas, pois h muito a ser feito com os recursos lingusticos disponveis, atravs do manejo adequado, pensado e refletido das palavras e seus mltiplos significados, da combinao dos fonemas e do ritmo, dos quais pode o leitor extrair interpretaes complementares que nem mesmo o poeta havia imaginado. Da combinao de sons podem surgir sensaes auditivas, cinticas, tcteis, afetivas e emocionais originrias do estado potico do escritor que, mediadas pela linguagem, configuram o universo potico, cuja configurao, conforme o entendimento de Paul Valry (1991, p. 209), no est vinculada s vivncias prticas e objetivas mas sim a uma forma sensvel que, alicerada na subjetividade do eu lrico, impe-se frente realidade para expressar algo novo por meio de uma forma nova, divorciada do plano da comunicao cotidiana. O universo potico nasce do desejo de transfigurar a linguagem da vida corrente em linguagem da subjetividade. A poetisa portuguesa Irene Lisboa (18921958), em luta constante entre um mundo interior permanentemente desassossegado e um mundo exterior do qual ora se aproxima ora repele, revela uma tenso permanente entre esses dois polos. Seus poemas a serem analisados, intitulados Chuva e O belo verso, extrados da coletnea Um dia outro dia... Outono havias de vir latente triste elaborada por Paula Moro em 1991, evidenciam em sua construo uma musicalidade calcada em um conjunto de recursos fonolgicos e lingusticos dos quais a poetisa se apropria com o objetivo de conferir ao seu universo potico uma
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significao objectiva (LOTMAN, 1978, p. 182). Significao traduzida na repetio de fonemas que descortinam um universo melanclico em que o idealizado, intangvel para o eu lrico, transborda em versos que expressam o sentimento de incapacidade de compor versos perfeitos. Dessa forma, o eu lrico conclui dizendo: com que haveria eu de te ilustrar? com que te encher, meu divino, lcilo, areo, palavroso poema do nada? (LISBOA, 1991, p. 287). Estabelece-se, assim, uma crise de incomunicabilidade que, deflagrada no nvel emotivo do eu lrico, objetivada no nvel do cdigo lingustico, por meio do qual a poetisa revela suas aporias e a musicalidade de sua melancolia. Palavras-chave: Musicalidade. Melancolia. Universo potico. Joo Paulo Matedi (Doutorando UFES) jpmatedi@yahoo.com.br Mesa V. Simpsio 2. Dia 16/10, 14 horas. Sala 7 do IC-3. UM POEMA, UM TRADUTOR, DUAS TRADUES TIBULO sabido que as elegias completas do autor da Roma Antiga lbio Tibulo s possuem uma traduo integral em versos regulares para o portugus, de autoria do portugus Antnio Aires de Gouveia, que as reuniu em um volume, cuja autoria atribuda a Um Curioso Obscuro, pseudnimo de Aires de Gouveia naquela ocasio. O volume supracitado, intitulado As elegias e os carmes de Tibullo e algumas elegias de Propercio e carmes fugitivos de Catullo, de 1912, mas as tradues so aproximadamente da metade do sculo XIX. sabido ainda que, em comparao com alguns de seus contemporneos e conterrneos Virglio, Horcio, Proprcio e Ovdio , lbio Tibulo possui poucas verses em lngua portuguesa. Em relao dcima elegia do seu primeiro livro (elegia I.10), ningum as traduziu poeticamente em nosso idioma, exceto Aires, que, devido a uma pequena confuso, tornou pblicas duas tradues desse poema, uma de aproximadamente 1850 (mas publicada pela primeira vez em 1860) e a outra publicada em 1891. Sendo assim, a proposta analisar essas duas verses de um mesmo poema levadas a cabo por um mesmo tradutor que, a certa altura de uma nota de rodap, confessa: e j agora dou-me a liberdade de as reimprimir ambas, ministrando assim um exemplo das variantes na maneira de traduzir.
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A anlise comparativa entre os dois textos talvez possa exibir as leituras de todos os poemas do poema, que, por serem frutos de um nico tradutor, revelam a existncia de mais de um tradutor em um s homem ou no. A investigao ser feita tendo ao fundo Antoine Berman, para quem traduzir traduzir a letra, Walter Benjamin, para quem a traduo uma forma nesse caso so duas formas de uma nica e mesma frma e, principalmente, o prefcio que Aires escreveu para a edio de 1912, em que tece consideraes acerca do que julga ser a boa verso de uma obra potica. Palavras-chave: lbio Tibulo. Poesia romana antiga. Traduo. Jorge Nascimento (Doutor UFES) jorgelizn@gmail.com Mesa VI. Simpsio 3. Dia 15/10, 14 horas. Sala 7 do IC-3. NEM LETRA, NEM MSICA RAP A partir de opinies e vises crticas de socilogos, antroplogos, msicos, jornalistas, filsofos, acerca do fenmeno RAP e tomando como corpus um RAP dos Racionais MCs - Jesus Chorou, pretende-se conjecturar sobre a possibilidade de enquadramento do RAP enquanto um gnero, ou pensar essa manifestao esttico-cultural como forma hbrida por excelncia, que dialoga e absorve formulaes vrias para sua composio. Palavras-chave: Literatura. Cultura. RAP. Jos Amrico Miranda (Doutor UFMG) bmaj@uol.com.br Conferncia III. Dia 15/10, 19 horas. Auditrio do CT. POESIA E VIDA Reflexes sobre a experincia da poesia ao longo da vida, perseguindo resposta pergunta: O que deve poesia a vida? A reflexo/depoimento ser conduzida pela leitura e comentrio de poemas ou trechos de poemas que abriram portas experincia da vida a um professor de literatura j em final de carreira.

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Jos Ribamar Neres Costa (Mestre FAMA); Susane Martins Ribeiro (Graduanda FAMA) joseneres@globo.com; susane.m.ribeiro@gmail.com Mesa III. Simpsio 1 (II). Dia 15/10, 14 horas. Sala Guimares Rosa. POEMA SUJO X CIDADE LIMPA: UM RETRATO DE SO LUS PELO OLHAR DE FERREIRA GULLAR Escrito em 1975, durante o perodo de exlio do autor na Argentina, o livro Poema Sujo j foi objeto de diversas anlises ao longo dessas quase quatro dcadas que separam sua publicao da atualidade. Visto por Assis Brasil como uma espcie de Cano do Exlio moderna, por Antnio Carlos Secchin (2008) como um longo poema-depoimento de um artista que presta contas a si mesmo e a seu tempo, por Paulo Mendes Campos (1976) como uma lio enigmtica da cidade, por Alcides Villaa (1979) como um poema crtico e no idlico, por Eleonora Ziller Camenietzki (2006) como o mimetismo potico de um fluxo de memria, e por Otto Maria Carpeaux (1980) como encarnao da saudade, um verdadeiro poema nacional, o Poema Sujo o tipo de obra que deixa margens para diversas leituras que ora podem se completar ou mesmo divergir entre si. Neste trabalho, que tem como fundamentao terica as relaes topoflicas entre paisagem e literatura, propostas por Tuan Yi-Fu (1980, 1983) e as relaes entre paisagem e memria, defendidas por Simon (1993), teorias essas que tm como divulgadores no Brasil os estudos de Ida Ferreira Alves e Marcia Manir Miguel Feitosa (2010), ser visto como a cidade de So Lus filtrada pelo olhar e pela memria de Ferreira Gullar para a composio de seu poema e como esses reflexos da memria aparecem na construo das imagens poticas elaboradas pelo poeta, bem como a relao existente entre o exlio e a necessidade de recuperar pela memria e pela solidificao das palavras no papel os locais que ficaram fixados nas recordaes do autor e que so transformadas em metforas e imagens poticas, que podem ou no ser recuperadas de acordo com a nitidez ou com a vaguido descritiva usada por Ferreira Gullar na composio de seus versos. Palavras-chave: Poesia brasileira. Paisagem e literatura. Memria.

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Judson Gonalves de Lima (Doutorando UFPR) jucalima@gmail.com Mesa VI. Simpsio 3. Dia 15/10, 14 horas. Sala 7 do IC-3. CIRCULAD DE FUL: A VIAGEM DE CAETANO VELOSO NA GALXIA DE HAROLDO DE CAMPOS Este texto parte de um trabalho mais amplo cujo foco tentar compreender de que maneira o canto se projeta sobre a fala, ou: de que maneira a dimenso oral da fala elaborada (e elabora) a composio de canes. Pela aproximao temtica, portanto, vale ressaltar que a abordagem distinta daquela implementada pelo professor semioticista Luiz Tatit. A estratgia utilizada foi a de contrapor rcitas de alguns poemas com suas respectivas musicalizaes. Propomos apresentar como exemplo, o poema em prosa Circulad de Ful..., de Haroldo de Campos recitado pelo prprio poeta , e a cano homnima de Caetano Veloso. Utilizamos o software SFS/WASP para visualizar graficamente informaes da fala: desenho de onda; anlise espectrogrfica; curva de frequncia fundamental que, com auxlio de barra lateral que indica a frequncia e de barra inferior horizontal que indica durao, aponta com razovel preciso a melodia desenhada pela voz; e redator de texto que permitiu sincronizar o texto falado com tais informaes. Assim, confrontando a rcita com o udio e a transcrio da cano para partitura, pudemos observar aspectos caros composio da cano, bem como a maneira pela qual Caetano Veloso revela recorrncias rtmico-meldicas dificilmente perceptveis na rcita, embora l presentes; alm de revelar mais claramente significados semnticos do poema. Palavras-chave: Rcita. Melodia/ritmo. Composio de canes. Juliana Santos de Moura (Graduanda de IC UNESP); Fabiane Renata Borsato (Doutora UNESP) juliana_sm@ymail.com; fabiane@fclar.unesp.br Mesa IV. Simpsio 1 (II). Dia 16/10, 14 horas. Sala Guimares Rosa. UMA LEITURA DO POEMA XILO, DE EUCANA FERRAZ A potica de Eucana Ferraz nitidamente marcada pelo cuidadoso trabalho com a linguagem, pelo uso de elipses e metforas, alm de outros recursos expressivos que, na maioria dos textos poticos, propem novos
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sentidos e ressignificaes poticas. O estudo da poesia de Eucana Ferraz pode resultar na identificao de novos elementos compositivos sobre a recente tradio literria do final do sculo XX e comeo do XXI, uma vez que esse projeto de pesquisa parte integrante da pesquisa sobre a poesia crtica brasileira contempornea, desenvolvida pela orientadora Fabiane Renata Borsato, sendo importante contribuio para a anlise terico-crtica da poesia brasileira produzida nas duas ltimas dcadas. A inteno do trabalho demonstrar a partir da anlise do poema Xilo (in: FERRAZ, E. Martelo Rio de Janeiro: Editora 7 Letras, 1997. p. 42), quais so os traos metalingusticos do poema e a sua importncia para a produo potica do autor. Eucana Ferraz poeta pouco estudado no ambiente acadmico, possui um trabalho consistente e de qualidade potica relevante, sendo considerado um dos maiores poetas dos anos 1990 pela crtica brasileira. Em sua segunda publicao, Martelo (1997), h um nmero mais expressivo de poemas metalingusticos, pois a linguagem incide sobre si mesma, de modo altamente reflexivo. A anlise do texto potico ocorrer de acordo com as seguintes aes, de vis textual e contextual, propostas por Antonio Candido, na obra O Estudo Analtico do Poema (2006): 1. Anlise-comentrio: estudo dos traos lingusticos, de gnero e biogrficos. Identificao do princpio esttico e crtico da produo potica metalingustica do autor. Compreenso da gnese e circunstncias de concepo do texto e de suas relaes com a histria e a crtica literria para compreenso do projeto esttico do autor. 2. Anlise interpretativa: estudo da organizao morfo-sinttico-fonolgico-semntica dos poemas (fundamentos do texto potico, relao entre som e sentido, a rima, o ritmo e suas variaes, o metro, o verso, palavras e/ou combinaes de palavras, a narratividade). Interpretao das caractersticas textuais da poesia ferraziana aplicveis poesia contempornea. Os elementos que sero examinados na anlise so os seguintes: a metalinguagem, lirismo e narratividade, relao com as vozes da tradio potica e demais influncias na obra do autor, relao entre o sujeito e sua obra artstica. Palavras-chave: Eucana Ferraz. Metalinguagem. Poesia brasileira contempornea.

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Jlio Diniz (Doutor PUC-Rio) jcvdiniz@gmail.com Conferncia I. Dia 15/10, 9 horas. Auditrio do CT. A GERAO 00 E A CENA POTICO-MUSICAL CONTEMPORNEA A conferncia abordar a produo de msicos e poetas que marcam a sua presena na cena cultural carioca da primeira dcada do sculo XXI, debatendo os seguintes tpicos: as vinculaes entre literatura e msica popular no espao de reflexo dos estudos contemporneos de cultura; a problematizao das relaes, apropriaes e tradues da tradio literria a partir de novas configuraes textuais e culturais palavra escrita, palavra falada, palavra cantada; e o mapeamento da nova gerao de artistas na paisagem literria e sonora dos anos 00. Karina Bersan Rocha (Doutoranda PUC-Minas IFES) karinabersanrocha@gmail.com Mesa I. Simpsio 1 (I). Dia 15/10, 14 horas. Sala Clarice Lispector. POESIA SEM FRONTEIRAS: O EROTISMO E O SAGRADO EM POEMAS DE MURILO MENDES Murilo Mendes um poeta que questiona a lgica, a metafsica ocidental, que compartimenta os saberes e o prprio mundo. Marcadamente catlico, mas de concepo holista, em que conceitos diversos se misturam e se interpenetram na linguagem, apresenta uma viso de mundo que permite a observao, em seus poemas, de convergncias entre elementos distintos, o que nos permite falar de dissoluo de fronteiras. Poesia, erotismo e religiosidade circulam ao longo de toda a obra, muitas vezes imbricados, como parte do desejo do poeta de ser uno com Deus e com o universo. Na tentativa de desvendar o mundo visvel e o invisvel que o fascinam, o poeta cria imagens de grande fora pictrica, que se dispem em contnua metamorfose. As invenes e os processos que transitam em sua poesia so oriundos de sua inquietude diante dos seres, do mundo e das coisas, inquietude que o conduz ao processo onrico de criao, de signos e de imagens, cujos objetivos transpem os limites da potica tradicional e se mostram como uma tentativa de compreender o universo humano em constante conflito e transio, o todo que reside em
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cada indivduo, consciente de que a outridade est no prprio homem. Partindo desses pressupostos, e considerando, com Murilo, que impossvel separar o sexual do espiritual, pois mesmo o canto religioso provm de zonas subterrneas, propomos uma leitura de alguns de seus poemas notando como o religioso est impregnado do ertico, bem como o erotismo se converte em espiritualidade, no intuito de observar como esses elementos so manejados nos movimentos poticos do autor. Seguimos, para tanto, as observaes de Georges Bataille, em O erotismo, e de Octavio Paz, em A dupla chama: amor e erotismo e O arco e a lira. Os poemas aqui analisados fazem parte de vrios livros, coligidos em MENDES, Murilo. Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1994. Vol. nico. Palavras-chave: Murilo Mendes. Religiosidade. Erotismo. Lairane Menezes (Mestranda UFES/Capes); Wilberth Salgueiro (Doutor UFES/CNPq) lairane.menezes@yahoo.com.br; wilberthcfs@gmail.com Mesa IX. Simpsio 5. Dia 15/10, 14 horas. Auditrio do CT. AURORA MARIA NASCIMENTO FURTADO: O TESTEMUNHO POTICO DE ALEX POLARI EM RQUIEM PARA UMA AURORA DE CARNE E OSSO (1978) A inteno analisar o poema Rquiem para uma Aurora de carne e osso, de Alex Polari, publicado no final dos anos 1970, em Inventrio de cicatrizes. O poema faz referncia Aurora, personagem real da militncia da ditadura brasileira de codinome Lola. Nela, o romance Em cmara lenta (1977), de Renato Tapajs, baseia-se para construir a personagem identificada ao longo do romance como Ela. Composto por 24 versos, organizados em duas estrofes uma de 16, seguida por outra de 8 o poema parece tambm refazer o percurso realizado pela personagem de Tapajs no romance a caminho de um ponto, Ela e mais dois companheiros so enquadrados, a militante atira num policial e assim se inicia a via crucis da mulher, que termina com o suplcio da coroa de cristo. O estudo identificar as intersees do poema com o romance, discutindo a represso sofrida na poca por aqueles que se opunham ao sistema. O testemunho que o poema de Polari nos traz ratifica a dimenso da militncia de Aurora, contribuindo para explicar o porqu a figura dessa mulher se fazer presente em diversos textos que
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testemunham a poca repressiva brasileira (dentre eles no livro Estao Paraso, de Alpio Freire, publicado pela primeira vez em 1992 e reeditado em 2007). Para tanto, sero fundamentais nessa anlise alguns textos de Mrcio Seligmann-Silva, Jeanne Marie Gagnebin, Giorgio Agamben e Hannah Arendt. A anlise buscar, enfim, traar paralelos entre o romance Em cmara lenta e o poema de Polari, tendo em vista as figuras de Aurora, no poema e na vida real, e de Ela, no romance de Tapajs. Palavras-chave: Aurora Maria Nascimento Furtado. Alex Polari. Testemunho. Leandra Postay (Graduanda de IC UFES); Wilberth Salgueiro (Doutor UFES/CNPq) leandra.postay@hotmail.com; wilberthcfs@gmail.com Mesa IX. Simpsio 5. Dia 15/10, 14 horas. Auditrio do CT. DIREITOS, DIREITOS, HUMANOS PARTE: A VIDA NO ANDAR DE BAIXO EM VERSOS DE NICOLAS BEHR O poeta Nicolas Behr, tributrio da gerao marginal, escreveu, seguindo uma tendncia da dcada de 1970, poemas marcados por um teor testemunhal, que conta a respeito da realidade do Brasil durante o regime militar. A presente proposta pretende, a partir da considerao do que h de testemunho nos versos de Behr, analisar o seguinte poema, publicado originalmente em 1977, no livrinho mimeografado Iogurte com farinha: tem algum cutucando o teto / e fazendo muito barulho // no sei se quer falar comigo / atravs de um cdigo qualquer // vai ver nem sabe / que aqui mora algum // e talvez esteja apenas / tentando matar as baratas / que correm pelo teto. Refletindo acerca de outro poema, escrito alguns anos mais tarde pelo autor (Introduo dendolatria, 2006), que diz ano que vem eu me caso / ano que vem eu compro um fusca / ano que vem eu termino a faculdade // ano que vem eu vou mudar de vida / e morar no andar de cima, assumimos que o poeta se reconhece como morador do andar de baixo, sendo essa posio uma representao metonmica da condio em que se encontra a parcela da populao prejudicada pelo poder vigente, o que inclui ativistas portadores de uma atitude assumidamente contragovernamental e esquerdista, artistas que
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tm sua criao limitada pela censura, assim como cidados atingidos pela extrema pobreza, graas negligncia e s injustias de um Estado mais empenhado no enriquecimento de grandes empresrios do que no suprimento das necessidades bsicas de seus governados. Assim, o artigo se prestar anlise por meio da considerao dos fatores tanto literrios quanto histricos, mostrando como estes se relacionam, detendo-se, ainda, em um terceiro texto, de 1978, publicado pela primeira vez em Caroo de goiaba: se para o bem de todos / e felicidade geral da nao / diga ao povo / que direitos, direitos, / humanos parte. A orientao terica se dar por meio de textos de Mrcio Seligmann-Silva, Hannah Arendt e Primo Levi, que falam a respeito de autoritarismo, memria e literatura. Palavras-chave: Nicolas Behr. Testemunho. Poesia marginal. Leda Mara Ferreira (Mestre UFES) ledamf@yahoo.com.br Mesa IX. Simpsio 5. Dia 15/10, 14 horas. Auditrio do CT. AMOR A PERDA DA REALIDADE, NA NARRATIVA CLARICEANA Este artigo busca demonstrar, atravs de uma articulao com o discurso psicanaltico, a radicalidade da poesia que encontramos na narrativa clariceana. por falar da existncia de uma realidade atravs de uma outra, que por sua vez sempre se remeter outra, que a poesia parte dessa narrativa. Atravs de conceitos psicanalticos e os da crtica literria, o artigo pretende, se possvel, dar a ver a metfora que o texto de Lispector elege como uma linguagem capaz de dizer sobre as mais conturbadas nuances do desejo daquele que a habita, o ser falante, que por isso subordinado e tenta subordinar essa linguagem em seu movimento pela mesma. Movimento este que escapa forma na qual a personagem v-se captada. O conto de Clarice intitulado Amor, do livro Legio estrangeira, ser o objeto no qual incidir a aposta deste artigo. A protagonista vive uma experincia em que a realidade algo da ordem do insustentvel, na medida em que a perde atravs de um simples olhar dirigido para um cego, que num ponto de nibus mascava seu chiclete enquanto ali estava espera. Tomando como fundamento a concepo de linguagem que Jacques Lacan recortou da releitura do texto freudiano, bem como o
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conceito de sujeito do inconsciente, e tambm o texto clariceano, naquilo em que este faz referncia literatura enquanto um saber a ser reconhecido, tentaremos sustentar aquilo a que nos propomos. O texto objeto deste artigo faz parte do trabalho de pesquisa da autora, cujo titulo : Clarice Lispector - Nos confins do simblico, a inveno do sujeito. Palavras-chave: Linguagem. Sujeito. Narrativa. Letcia Queiroz de Carvalho (Doutoranda UFES IFES) leticiac@hotmail.com Mesa III. Simpsio 1 (II). Dia 15/10, 14 horas. Sala Guimares Rosa. MANOEL DE BARROS E PAULO LEMINSKI: UM DILOGO POTICO A partir das relaes dialgicas e intertextuais que podem ser estabelecidas entre os poemas O apanhador de desperdcios de Manoel de Barros (2003) e Razo de Ser de Paulo Leminski (1987), pretende-se aproximar a dico potica desses autores em funo das suas concepes de poesia que tambm se constitui pela experincia. Nessa interlocuo, utilizaremos como textos bsicos Notas sobre a experincia e o saber de Experincia, de Jorge Larrosa Bonda (2002) e O narrador, de Walter Benjamin (1996) e suas possveis articulaes tericas com alguns apontamentos crticos dos autores em questo. Palavras-chave: Poesia. Experincia. Intertextualidade. Lino Machado (Doutor UFES) lino@npd.ufes.br Mesa VII. Simpsio 4. Dia 15/10, 14 horas. Sala 8 do IC-3. A LEONOR, O LOBEIRA, O LEN Ao longo da comunicao que apresentaremos no XIV Congresso de estudos literrios, pretendemos estudar uma cantiga do Trovadorismo galego-portugus, o chamado lai de Leonoreta, de Johan Lobeira, cujos versos iniciais so: Leonoreta, / fin roseta. Tal como recomendado na ementa do Congresso, almejamos fazer um exerccio de anlise e de interpretao do texto potico, um mergulho na carnadura do nosso corpus textual, composto, para os nossos propsitos, por uma cantiga
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nica, o aludido lai de Lobeira. Obviamente, levaremos em conta todas as composies que nos transmitiram dois dos trs grandes Cancioneiros medievais com a produo trovadoresca galego-portuguesa (no caso, o da Biblioteca Nacional e o da Vaticana). Tais composies so em nmero de sete: cinco de amor, uma descarnio e o lai em causa. Por igual, levaremos em considerao a potica da poca, bem como o contexto mais amplo em que viveu o nosso trovador. No verbete relacionado ao assunto que escreveu para o Dicionrio da literatura medieval galega e portuguesa (Lisboa, Caminho, 1993, p. 339-351), a especialista Anna Ferrari destaca algumas caractersticas da produo lobeiriana: exibio virtuosstica de rimas, manuseio engenhoso de antteses, explorao de aliteraes, refinado jogo retrico, manipulao do equvoco retrico na sintaxe, enjambements, dobres, prtica da cantiga dialogada envolvendo o eu lrico e a sua senhor, autoria tanto de cantigas de refram quanto de maestria, uso das ligaes especiais entre as estrofes (capfinidas, capcaudadas) e as rimas tcnicas, perfeitamente em linha com o virtuosismo de poeta. Segundo Anna Ferrari, , porm, a composio Leonoreta, / fin roseta que merece um discurso parte (p. 350-351). Na medida das nossas modestas possibi-lidades, tentaremos contribuir para tal discurso, a nosso ver coletivo, ou seja, elaborado pelos que, eruditos ou no, se debruarem sobre o lais, como coletiva era a potica trovadoresca, o que no impedia a produo de textos originalssimos, capazes de espantar os modernos que os vm recuperando, aps o esquecimento em que caram no mundo ps-medieval. As principais linhas tericas que orientaro o nosso trabalho sero a filologia, a retrica e a estilstica. Palavras-chave: Johan Lobeira. Trovadorismo. Lai. Lucas dos Passos (Doutorando UFES IFES) lucasdospassos@hotmail.com Mesa III. Simpsio 1 (II). Dia 15/10, 14 horas. Sala Guimares Rosa. A DVIDA INTERNA: HISTRIA E CHISTE NA POESIA-LIMIAR DE PAULO LEMINSKI A fim de vislumbrar a relao tensa entre a obra de Paulo Leminski e a histria do Brasil mais especificamente, os anos da ditadura militar que se instaurou em 1964 , pretendo analisar o poema entre a dvida externa
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/ e a dvida interna / meu corao / comercial / alterna (publicado em Caprichos e relaxos, de 1983) procurando chamar baila um prisma terico com a dinmica que a potica leminskiana solicita. Assim, a anlise partir da observao dos elementos formais colocados em jogo pelo poeta para tentar articular a frico de sons a questes de carter poltico. Reconhecendo o papel primordial da poesia na obra de Leminski, Rgis Bonvicino intitulou o amigo de poeta das fronteiras. Contudo, a possibilidade mesma de fazer recair uma viso pluralizada sobre essa potica acena para uma questo terica nalguma medida distinta da fronteira que se referiria estritamente linha, ao limite. no pensamento de Walter Benjamin que se encontra uma espcie de pedra de toque para a discusso acerca do limiar ou, mais propriamente, da perda das sensaes limiares na modernidade e, por que no, em momentos polticos altamente conturbados (guerras, genocdios, ditaduras). Pensador cioso de um conceito de histria capaz de abarcar as singularidades tambm dos derrotados pela avalanche embrutecedora do Progresso, Benjamin faz suas atenes recarem sobre figuras bastante emblemticas que, de variadas formas, encarnam ou impedem as transies sensveis, limiares. Essa perspectiva fornecida pelo pensador alemo pode se revelar muito profcua se adotada para a leitura da obra de Paulo Leminski, sobretudo no que tange postura tica de que o poeta no se esquiva nalguns de seus poemas. Desse modo, proponho estabelecer que a experincia de leitura do poema em pauta e de boa parte da produo (parelha ) leminskiana prev um movimento que chama, pelo cuidadoso apelo a recursos estticos, a ateno para o limiar, revelando, em seu mago, tambm uma faceta combativa. Entre os recursos a serem analisados no poema note-se, ainda, o humor promovido pelo mecanismo do chiste meticulosamente estudado por Freud , que, quando ganha matizes polticos, pode ser, creio, uma das maneiras mais fundamentais de requerer um olhar para a soleira da histria. Palavras-chave: Paulo Leminski. Walter Benjamin. Limiar.

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Marcos Rocha Matias (Mestrando UFES); Lus Eustquio Soares (Doutor UFES) marcosrocha80@yahoo.com.br; luizeustaquio@oi.com.br Mesa I. Simpsio 1 (I). Dia 15/10, 14 horas. Sala Clarice Lispector. ODE TRIUNFAL OU A CANO MODERNIDADE Este texto tem como objetivo fazer uma anlise comparativa das poticas futuristas de lvaro de Campos, Mrio de Andrade e Marinetti. Em primeiro lugar, faz-se necessrio uma contextualizao histrico-social das poticas dos trs autores, pois estas esto inseridas na mesma poca, a qual chamada de modernidade. Esta, para Marshall Berman (1982:15-17), entendida como conjunto de experincias vividas no espao e tempo por pessoas do mundo todo durante quatro sculos, indo do sculo XVI ao XX. O autor, de Tudo que slido se desmancha no ar, v a modernidade como um perodo de amplas transformaes sociais, econmicas, polticas, culturais e artsticas. Na verdade, a modernidade, para o autor, possui duas facetas: uma scio-poltico-econmica, chamada de modernizao, a qual est intimamente relacionada s transformaes cientficas, tecnolgicas, industriais e ambientais; enquanto a outra faceta, chamada de modernismo, est relacionada s transformaes artstico-culturais. Mas, Berman, em sua pesquisa sobre a modernidade, d nfase principalmente para o modernismo do sculo XIX e XX, os quais tm percepes diferentes sobre a modernidade. Para Berman, na verdade, os pensadores, como Marx e Nietzsche e artistas do sculo XIX tm um ponto de vista contraditrio sobre a modernidade, vendo-a simultaneamente com um olhar positivo e negativo. Com efeito, para ele, o olhar ou percepo dos pensadores e artistas do sculo XX sobre a modernidade tornou-se bastante empobrecido em relao percepo dos pensadores do sculo XIX, pois ora marcado por um otimismo cego no progresso e tecnologia, tal qual ocorreu com arte e os artistas futuristas, ora marcado por um niilismo e uma descrena na capacidade de transformaes sociais e polticas por alguns pensadores como Max Weber. Palavras-chave: lvaro de Campos. Marinetti. Futurismo.

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Marcos Vincius Scheffel (Doutor UFAM) marcos.scheffel53@gmail.com Mesa I. Simpsio 1 (I). Dia 15/10, 14 horas. Sala Clarice Lispector. NO SEI DANAR PASSAGENS ENTRE O ESTTICO E O IDEOLGICO NA LRICA DE MANUEL BANDEIRA O esforo de sntese nacional, projeto ideolgico e esttico do primeiro momento do Modernismo Brasileiro, pode ser percebido em alguns poemas em que se nota a ntida procura de espaos e personagens que representassem a multiplicidade cultural, social e racial do pas. No sei danar poema de abertura de Libertinagem (1930), de Manuel Bandeira explora esse aspecto to caro ao nosso modernismo, tornando-se uma pea chave dessa discusso. O distanciamento do eu lrico dos diferentes representantes de nossa nacionalidade preocupao expressa no poema Descobrimento, de Mrio de Andrade diminudo pelo uso de um recurso comum na prosa: microcosmos. Nesse sentido, interessante notar como outros escritores prximos poesia de Manuel Bandeira tambm se valeram desse recurso. O presente trabalho se prope, num primeiro momento, a analisar No sei danar, seguindo-se da comparao com o poema Cabar Mineiro (1930), de Carlos Drummond de Andrade, e de uma cena de Caminhos Cruzados (1935), de rico Verssimo que dialogam com o plano ideolgico da poesia de Bandeira. Espera-se com essa discusso entender a configurao de uma viso plural de nacionalidade na lrica moderna brasileira que se dilui em vrios aspectos de nossa vida cultural e literria. Para tanto, procura-se compreender a maneira como esse poema de Manuel Bandeira, publicado em livro na virada de 1930, articula preocupaes estticas e ideolgicas das duas primeiras geraes do Modernismo Brasileiro, valendo-se das discusses de Antonio Candido (2006) e Joo Luiz Lafet (2004) em dois textos chave para compreenso dessa passagem do projeto esttico ao ideolgico. Palavras-chave: Manuel Bandeira. Modernismo brasileiro. Esttica e ideologia.

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Maria Amlia Dalvi (Doutora UFES) mariaameliadalvi@gmail.com Mesa I. Simpsio 1 (I). Dia 15/10, 14 horas. Sala Clarice Lispector. ANGSTIA, MELANCOLIA E SOLIDO EM CINCO POEMAS ERTICOS DE CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE Trata-se de uma leitura comparada de cinco poemas que integram o livro pstumo de Carlos Drummond de Andrade, O amor natural, dado a lume em 1992, buscando ver neles traos de um tempo e uma potica, nos quais haveria afirmao, engenhosidade e humor, e no se subsumiriam angstia, melancolia e solido. Percorrem-se, pois, os poemas Coxas bundas coxas, No mrmore de tua bunda, A carne triste depois da felao, meia-noite pelo telefone e De arredio motel em colcha de damasco (Andrade, 2005 [1992]); e, na viabilizao da leitura, sob vis histrico de matiz chartieriano, pensa-se como se encena, na prtica literria materializada em um objeto cultural de fulcro um livro de poemas , uma apropriao especfica da frustrao no apenas ertica, mas existencial. Escapando tanto tentao de uma leitura bvia (como aquela que poderia ser viabilizada pela Teoria do Erotismo e pela Psicanlise), quanto de uma leitura formalista (que privilegiaria recursos de versificao, rima e ritmo, apontamento de intertextualidades e filiao genolgica), busca-se inserir os poemas em pauta e por extenso o livro numa cena ou num problema histrico (e historiogrfico). Nesse sentido, as noes complementares de prticas e representaes, desenhadas por Roger Chartier, so de grande valia, por permitirem ajustar o foco sobre objetos culturais, sujeitos de cultura, processos que recobrem o imbricamento produo-difuso cultural e sobre sistemas que do suporte a esses processos e sujeitos, viabilizando a despeito das previsveis lacunas e senes alguma pertinncia para uma aproximao que extrapola certo umbiguismo, s vezes mais e s vezes menos recorrente, de parte da tradio crtica. Politizando (porque maximizando sua natureza histrica) os poemas erticos, caberia retomar que a lida com os textos sob o prisma cultural no permite esquecer que as representaes que assinalam (da angstia, da melancolia e da solido bem como do poeta, do poema e do leitor) inserem-se em um campo de concorrncias e de competies cujos desafios se enunciam em termos de poder e de dominao (Chartier,
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1990): para o que a noo de apropriao cultural resgata a dimenso ideolgica sempre mltipla, dispersa e, por isso mesmo, inarredvel inerente a qualquer gesto de linguagem (seja a escrita, seja a publicao, seja a leitura, seja o silncio, seja a voz ou, mais provavelmente, seja o impasse). Palavras-chave: Carlos Drummond de Andrade. O amor natural. Roger Chartier. Maria Fernanda Garbero de Arago (Doutora UFRRJ) nandagarbero@gmail.com Mesa IV. Simpsio 1 (II). Dia 16/10, 14 horas. Sala Guimares Rosa. A PALAVRA DANA: A ESCRITURA POTICA DE MARCELINO FREIRE Este estudo uma proposta de leitura do texto Amigo do rei, do autor pernambucano Marcelino Freire (Sertnia, 1967), presente no livro Rasif: mar que arrebenta (Rocco, 2008), em dilogo com as noes de Anfibologias e Forjaduras, de Roland Barthes (Roland Barthes por Roland Barthes, Estao Liberdade, 2003). Com base na hiptese acerca da elaborao potica neste texto, pretendemos compreender algumas construes de imagens e figuras que, atravs da linguagem da poesia, irrompem a cena da narrativa e fazem com que esse conto seja lido numa perspectiva de dupla fronteira, a qual, ao contrrio de separar ou dividir, coaduna a escritura da prosa leitura do poema. O conto-poema, alm de vrios elementos poticos nele inscritos, uma referncia a Manuel Bandeira. A personagem principal, ao ler Vou-me embora pra Pasrgada, decide ser poeta e, com isso, vemos emergir no texto de Marcelino Freire uma discusso a respeito da figura de quem escreve e se dedica ao fazer potico. Assim, notamos o desvelar de fantasias e receios que, pelo vis da fico, compem, tambm, um reencontro heterocrnico entre ambos os autores pernambucanos. Nesse jogo, a poesia de Bandeira se insere no texto atravs de palavras que, de acordo com a proposta de Roland Barthes acerca das anfibologias, conseguem expressar duas ideias diferentes: no enredo do conto, narram os anseios da personagem. Na proposta potica, tecem a cumplicidade de sentidos que traz cena uma escritura investida de disposies que se reatualizam continuamente na leitura. Com efeito,
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essas disposies entre as palavras tambm conduzem ao que Barthes considera como forjaduras, pois a construo potica no conto se traduz em semelhanas que se diferem. na leitura de algo que parece no trazer conflito que o embate se torna presente; na realidade ora desenhada que o sonho de Pasrgada escreve as esperanas e os medos dos que desejam ser amigos do rei, a qualquer, por qualquer e se houver tempo. Palavras-chave: Poesia contempornea. Anfibologia. Forjadura. Maria Marcela Freire (Graduanda de IC/CNPq UFRN); Valdenides Cabral de Arajo Dias (Doutora UFRN) mamafrei@hotmail.com; valdenides@bol.com.br Mesa IV. Simpsio 1 (II). Dia 16/10, 14 horas. Sala Guimares Rosa. MARIA MARIA E A POESIA LRICO-AMOROSA NO BEIJO DE EROS Na literatura potiguar feminina, em especfico, na poesia, podemos contar com grandes nomes que j representaram seu povo e continuam a representar, por meio de uma escrita madura, forte, local e ao mesmo tempo universal. Alguns desses nomes so os das poetisas Auta de Souza e Zila Mamede. Na contemporaneidade, alm das natalenses Diva Cunha e Marise Castro, temos tambm algumas seridoenses e currainovenses que ensaiam seus primeiros voos rumo ao infinito das letras. Falo de Iara Maria Carvalho, vencedora de vrios concursos de poesia e autora de Milagreira (2011) e de Maria Jose Gomes, conhecida pelo pseudnimo de Maria Maria, autora de trs romances, um livro de contos e dois de poesia. Maria Maria e seu segundo livro de poemas O Beijo de Eros (2011) so objetos de estudo deste artigo intitulado: MARIA MARIA E A POESIA LRICO-AMOROSA NO BEIJO DE EROS. Este por sua vez, visou dar visibilidade, analisar e discutir a poesia feminina potiguar na contemporaneidade, sob o prisma do erotismo feminino. Durante a pesquisa e a elaborao deste artigo percebemos que uma escrita feminina uma escrita no masculina ou cpia desta. Mas sim uma poesia genuna, pincelada com uma boa dose da inerente essncia feminina. Repleta de ternura e desejo. Inteligncia, ironia e sutileza. Seu olhar do mundo, sob a perspectiva de uma linguagem sutil, porm forte, atravessa, transpassa o intransponvel. A escrita feminina, portanto, refaz a mulher que o homem tanto fragmentou: Mulher-espo73

sa, Mulher-me, Mulher-filha, Mulher-trabalhadora, Mulher-artista, em um nico ser: Mulher. Isto e nada mais. De modo que, ser liberta no querer ser como o outro. simplesmente poder ser. Transitvel. Transitiva. Transversal. De acordo com a poetisa em destaque, um autntico escritor aquele que leva a poesia ao corao das pessoas, no algum que a afasta. Alm disso, necessrio flamejar em seus iguais, o prazer de ler algo que alegra e lhe provoca identificao. Porque, conforme Nsia Floresta, outra escritora potiguar, em Direitos das Mulheres e Injustia dos Homens (1832), Certamente Deus criou as mulheres para um melhor fim, que para trabalhar em vo toda sua vida. Para tanto, nos subsidiamos em obras de SAILI (2009), PAZ (1994), BESSA-LUS (2008), trabalhos de PREZ-LABORDE, entre outros. Palavras-chave: Poesia. Feminino. Erotismo. Mnica Vermes (Doutora UFES) mvermes@gmail.com Mesa VI. Simpsio 3. Dia 15/10, 14 horas. Sala 7 do IC-3. FLOR AMOROSA DE TRS RAAS TRISTES: A MSICA BRASILEIRA SEGUNDO OLAVO BILAC E A PERSISTNCIA DE UM MITO DE ORIGEM O poema que servir de eixo para nossa discusso Msica brasileira, de Olavo Bilac (publicado em Poesias, primeira edio de 1888). O verso final desse soneto, Flor amorosa de trs raas tristes, sintetiza o pensamento de seu tempo sobre raa, identidade, cultura e arte brasileiras, especificamente no caso deste poema tratando da msica brasileira. essa mesma explicao do Brasil e de sua msica que encontraremos em praticamente todos os manuais de histria da msica brasileira ao longo do sculo XX. Tamanha tambm sua fora, que essa explicao foi absorvida e se transformou num senso comum, reproduzido em canes e anlises de canes de diversos registros. Um dos efeitos discutveis da absoro acrtica desse mito a desconsiderao da msica e da criao, de forma mais geral como espao de conflitos: tnicos, polticos, sociais, de gnero. Como aponta a historiadora Marta Abreu, ao discutir o trabalho dos historiadores da msica das primeiras dcadas do sculo XX: [...] no havia espao para as questes conjunturais ou consideraes sobre os conflitos e sub74

verses que envolviam essas transposies, usurpaes e apropriaes de estilos realizadas por diferentes sujeitos sociais. (Histrias da Msica Popular Brasileira, uma anlise da produo sobre o perodo colonial In ABREU, Martha; JANCSO, Istvn (Orgs.). Festa, Cultura e Sociabilidade na Amrica Portuguesa, 2001). A anlise do poema Msica brasileira que propomos neste trabalho se divide em trs vertentes: a) a anlise das relaes entre os elementos do poema e os conceitos e explicaes da formao da raa brasileira em voga na virada do sculo XIX para o sculo XX; b) uma anlise desse modelo explicativo nos manuais de histria da msica brasileira produzidos ao longo do sculo XX; e c) a identificao de exemplos da persistncia desse modelo no cancioneiro popular brasileiro ao longo do sculo XX e a discusso de alguns desses exemplos. Palavras-chave: Msica brasileira. Historiografia musical. Cultura brasileira. Nelson Martinelli Filho (Doutorando UFES) nelsonmfilho@gmail.com Mesa IV. Simpsio 1 (II). Dia 16/10, 14 horas. Sala Guimares Rosa. AUTOBIOGRAFAR-SE COMO UM OUTRO: AUTOFICO EM MUITO SONETO POR NADA, DE REINALDO SANTOS NEVES Se entre os sculos XIX e XX a noo de sujeito sofreu um abalo por meio de pensadores como Friedrich Nietzsche, a figura do autor continuou dominando as obras literrias pelo menos at a dcada de 1960, quando tambm passou por um processo de descentralizao por conta de trabalhos de estudiosos como Roland Barthes e Michel Foucault. Hoje, porm, o autor volta ribalta sem a presena opressiva de outrora: aps um reposicionamento e um redimensionamento diante de sua obra, ele agora participa da elaborao de armadilhas que iludem o leitor com supostas referncias realidade que se misturam matria ficcional. Dentro da autofico, prtica nomeada por Serge Doubrovsky em 1970, as hipotticas fronteiras entre o real e a fico so apagadas, prevalecendo o impasse e a indeciso mesmo diante de textos que se autoproclamam autobiogrficos. Embora a matriz terica da autofico seja francesa, avanam cada vez mais os estudos sobre essa prtica na obra de autores brasileiros, como se nota no crescente nmero de publicaes, cursos e pesquisadores que se lanam
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a estudar este assunto. Nesse sentido, a proposta deste trabalho ajustar o foco para a obra Muito soneto por nada, de Reinaldo Santos Neves, composta por um conjunto de cinquenta sonetos que, se lidos em sequncia, comportam uma breve narrativa ao longo de seus versos. Levando em conta esse aspecto narrativo da obra, analisar-se- como dados biogrficos do autor se confundem com elementos ficcionais de modo que esse outro eu criado no consiga fincar razes num sujeito slido e estvel, mas que permanea dentro de uma zona do indecidvel, onde as armadilhas impedem que o leitor se apoie em alguma suposta verdade. Para levar a cabo tal leitura, sero basilares os textos de Evando Nascimento (Matrias-primas: da autobiografia autofico ou vice-versa) e Leonor Arfuch (O espao biogrfico: dilemas da subjetividade contempornea). Palavras-chave: Reinaldo Santos Neves. Muito soneto por nada. Autofico. Olliver Robson Mariano Rosa (Graduando de IC/CNPq UFG); Goiandira de F. Ortiz de Camargo (Doutora UFG) omarianorosa@gmail.com; g.ortiz@uol.com.br Mesa IV. Simpsio 1 (II). Dia 16/10, 14 horas. Sala Guimares Rosa. O JOGO DE VOZES NA CONSTRUO DO POEMA DE ANA LUSA AMARAL Neste trabalho, tomamos para objeto de anlise o poema Dilogo a duas vozes, com os leitores referidos, de Ana Lusa Amaral, que foi publicado no livro Epopeias (1994). Nossa reflexo recorre aplicao conceitual do termo voz para demonstrar um modo de compreender e analisar o funcionamento do poema contemporneo. Com vistas a ampliar o alcance analtico do termo, trazemos cena a relao estabelecida entre voz e poesia sob trs diferentes perspectivas: de Paul Zumthor (2007), em Performance, Recepo, Leitura; de Jean Maulpoix (2000), em Du Lyrisme; e de Francis Berry (1962), em Poetry and the physical voice. Uma vez delimitada a inscrio terico-metodolgica dada por esses autores ao termo, colocamo-la em contraste com o(s) sentido(s) que a palavra assume na escritura do poema e em sua prpria tessitura. Para tanto, realizamos em nossa anlise a proposta ldica que o ttulo apresenta aos leitores. De incio, consideramos o que explicitamente anunciado: a presena de duas vozes em dilogo. Partindo dessa evidncia nos oferecida por cat76

fora, buscamos encontrar, no momento inicial de enfrentamento do texto potico, elementos visuais e sonoros que ditem e/ou contraditem-na. Um movimento hesitante entre o aspecto material do poema e seu potencial semntico nos possibilita reconhecer aos poucos o que poderamos denominar a voz do poema. Nesse sentido, a leitura verso a verso, instrumentalizada pelo referido repertrio terico-reflexivo, mostra-nos que, sob a dualidade declarada, habitam mltiplas vozes, amalgamadas pela voz que as coloca em jogo por meio de um procedimento criativo e conforme um determinado princpio organizador. Resta-nos indagar como so orquestradas essas muitas vozes de modo a no gerar um efeito cacofnico na relao que se estabelece com os leitores, que so aparentemente convidados, no poema em questo, a integrar a prpria obra e a dizer-se mesmo que no se entenda [daquela] voz. Palavras-chave: Poema contemporneo. Voz. Ana Lusa Amaral. Orlando Lopes (Doutor UFES) orlandolopes.es@gmail.com Conferncia IV. Dia 15/10, 19 horas. Auditrio do CT. DA MQUINA DO MUNDO COMO UMA EPOPEIA MINIMAL: DILOGOS COM A TRADIO NA POTICA DE CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE O poema A Mquina do Mundo, publicado originalmente em Claro Enigma (1951), constitui-se como pea emblemtica na potica da maturidade de Carlos Drummond de Andrade. O poema concentra referncias de uma fase filosfica do poeta, constituindo diversas citaes e refletindo pontos de fuga em relao tradio potica brasileira e ocidental. Esta conferncia pretende abordar alguns aspectos do intrincado dilogo estabelecido entre o poema e certos elementos das convenes de gnero literrio, particularmente a epopeia. Palavras-chave: Drummond. A Mquina do Mundo. Epopeia.

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Paulo Muniz da Silva (Doutorando UFES/Fapes) apollovalentin@uol.com.br Mesa I. Simpsio 1 (I). Dia 15/10, 14 horas. Sala Clarice Lispector. OS MUROS TM A PALAVRA: NOTAS SOBRE O POEMA MUROS, DE MURILO MENDES Como se concebem os muros no poema Muros, de Murilo Mendes? Para alm de serem vistos, noutros textos, como obstculos aos transeuntes, smbolos de confinamento, recintos de proteo ou permetros de coero, na poesia de Murilo Mendes os muros so percebidos como superfcies verticais receptoras e difusoras de avisos, protestos polticos, expresses poticas, artsticas e inscries grfico-pictricas sagradas e profanas. Para a verificao disso, procederemos a uma leitura acerca dos muros como arquitetura e como elemento de composio grfica a que o poema em apreo se refere em seus versos. guisa de concluso, sugeriremos que alm de receber variadas inscries grfico-pictricas, os muros tambm as emitem como possibilidades de escritas flutuantes, propondo imagens cambiantes ao olhar e ampliando o dilogo entre arquitetura, poesia e pintura. Palavras-chave: Arquitetura. Muros. Poema. Paulo Roberto Sodr (Doutor UFES) paulorsodre@bol.com.br Conferncia II. Dia 15/10, 9 horas. Auditrio do CT. PROENAES SOEN MUI BEM TROBAR OU UM DOM DINIS IRNICO E ANGUSTIADO Retomando as reflexes de Manuel Rodrigues Lapa Pilar Lorenzo Gradin sobre o assunto, observa-se numa famosa cantiga do rei Dom Dinis (12611325), Proenaes soen mui bem trobar, o estabelecimento de uma diferena entre os modos convencional (os que trobam no tempo da flor) e sincero (em qualquer outro) de trovar o amor em cortesia. Discute-se, por conseguinte, a tensa relao entre o trovador e a tradio literria que o antecedeu, em especial a legada pelos troubadours do sul da Frana, os proenaes. A leitura da cantiga ser mediada, sobretudo, pela anlise da tpica trovadoresca, estudada por Segismundo Spina. Palavras-chave: Dom Dinis. Trovadorismo. Cantigas.
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Pedro Antnio Freire (Doutorando UFES/Capes) gazulinazul@hotmail.com Mesa V. Simpsio 2. Dia 16/10, 14 horas. Sala 7 do IC-3. TRADUES DE GRACILIANO RAMOS EM TRS PERSPECTIVAS: VINICIUS, CABRAL, MURILO O trabalho analisar possveis divergncias e convergncias entre trs poemas feitos em homenagem ao autor de Memrias do crcere: Mscara morturia de Graciliano Ramos (1953), de Vinicius de Moraes, Graciliano Ramos (1959), de Joo Cabral de Melo Neto, e Murilograma a Graciliano Ramos (1963), de Murilo Mendes. Para tanto, nosso primeiro objetivo ser de, ao inserir os tais dentro de uma tradio potica (SPINA. Na madrugada das formas poticas: 1998), aprofundar simultaneamente suas leituras pelo vis da traduo intralingual ou reformulao, algo que consiste na interpretao dos signos verbais por meio de outros signos da mesma lngua (JAKOBSON. Lingustica e comunicao: 1969, p. 64). Dessa maneira, para ainda acrescentar os desafios intercambiveis da matria em que cada autor ali envolvido se transparea ao seu modo, ou seja, assumidamente dentro do carter ps-bablico da linguagem: a essncia da traduo ser abertura, dilogo, mestiagem, descentralizao. Ela relao, ou no nada (BERMAN. A prova do estrangeiro: 2002, p. 17), a partir dos estudos deste sobre o Romantismo Alemo. J que de dico semelhante, para nossa labuta tambm ser muito apropriado o captulo Traduo como arte da passagem que entre outras coisas nos defende a devida noo: a marca ou estigma da traduo em geral o fato de ela ser uma passagem: de um texto para outro, de um espao para outro, de um tempo para outro (SELIGMANN-SILVA. O local da diferena: 2005, p. 189). Da, este trabalho levar a cabo a ideia de que toda interpretao de algo ou algum j se trata de uma traduo, portanto, j linguagem e esta, tambm afirma Seligmann-Silva, no existe enquanto ela s gramtica e dados lexicais, ou seja, apenas um conjunto de elementos estruturais; somente com a apropriao que cada indivduo faz dessa estrutura que ela passa a ter vida (p. 183). Em suma, aqui sero enfatizadas algumas reflexes sobre traduo, ainda que de carter intralingual, como algo que garanta sobrevida permanncia do cnone atravs das ramificaes de suas leituras, j se aproveitando da conhecida
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austeridade de Graciliano em verses interpostas pelas especificidades poticas dos seus supracitados pares citados no ttulo deste. Palavras-chave: Graciliano Ramos. Poesia. Traduo. Pedro Reinato (Doutorando USP) preinato@gmail.com Mesa X. Simpsio 5. Dia 16/10, 14 horas. Auditrio do CT. O GUESA: UM POEMA ROMNTICO O presente trabalho aborda o conceito de poesia adotado por Joaquim de Sousndrade na construo de seu poema narrativo O Guesa (1888). Para isso, ser realizado o cruzamento entre suas consideraes sobre o fazer potico, presente em sua terceira Memorabilia (1877) e a teorizao sobre o conceito de poesia do filsofo alemo Friedrich Schlegel, tendo como referncia terica o Fragmento 116 (1798), da revista Athenaeum, e a obra Sobre o estudo da poesia grega (1795). Como exemplos para a anlise desse conceito, sero propostos trechos dos cantos V, VII e X de O Guesa. Palavras-chave: Romantismo. Conceito de poesia. Sousndrade. Rafaela Scardino (Doutoranda UFES) rafaelascardino@yahoo.com.br Mesa VIII. Simpsio 4. Dia 16/10, 14 horas. Sala 8 do IC-3. O POEMA E A SRIE: UMA LEITURA DE AUGUSTO DE CAMPOS Em diversos manifestos de poesia concreta podemos encontrar referncias msica moderna especialmente srie dodecafnica de Webern e Shoenberg e a compositores posteriores, como Cage e Boulez. Tambm em entrevistas os poetas concretos discorrem sobre a importncia da msica para sua produo potica. Pretendemos, a partir do amlgama entre viso e audio proposto por Dcio Pignatari (o olhouvido ouv) e da grande importncia atribuda msica por Augusto de Campos, discutir a influncia da msica dita moderna, em especial o serialismo, em sua produo potica, propondo que se ouvejam os poemas de Augusto a serem analisados, como forma de compreend-los. A srie Poetamenos (In: CAMPOS, Augusto. VIVA VAIA: Poesia 1949-1979. So Paulo:
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Brasiliense, 1986), que teve origem em correspondncia de Augusto sua ento namorada, Lygia Azeredo, pode ser encarada como um epitalmio, um hino composto como forma de celebrao nupcial. Os seis poemas, de temtica ertica, encenam a separao dos amantes e a busca do poeta por uma forma de express-la. A introduo aos poemas nico texto em preto e branco, como se enfatizando sua caracterstica de manifesto explicita, como j observamos, a influncia da obra de Webern para a composio dos poemas, especialmente no que toca ao uso das cores. Mas cabe determo-nos, novamente, sobre a srie schoenbergiana a fim de analisarmos a obra do poeta paulista. Em Poetamenos, podemos propor que o nome Lygia, ademais do tema amoroso, seja o motivo, a srie, que serve de fonte e de referncia bsica no apenas em lygia fingers, poema em que aparece explicitado, mas, invertido, transposto e deslocado, como as notas que compem a srie, funcionaria como tema, nem sempre audvel, que conferiria coerncia obra. Em nossa anlise, dialogaremos, principalmente, com os trabalhos de Gonzalo Aguilar e Paul Griffiths. Palavras-chave: Augusto de Campos. Poetamenos. Serialismo. Raimundo Carvalho (Doutor UFES) raycarvalho@uol.com.br Mesa V. Simpsio 2. Dia 16/10, 14 horas. Sala 7 do IC-3. UM RAMO DE OURO PARA VIRGLIO Leitura e traduo de trechos do livro VI da Eneida de Virglio, ressaltando os processos composicionais do original e sua reconfigurao em portugus. A seleo do material incidir no conjunto de versos que antecedem a entrada do heri Eneias no mundo dos mortos. Palavras-chave: Virglio. Traduo potica. Potica da traduo.

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Raimundo Lopes Matos (Doutor UESB) raimundo.matos@yahoo.com.br Mesa IX. Simpsio 5. Dia 15/10, 14 horas. Auditrio do CT. WALY SALOMO: UMA LEITURA DO POEMA CNTICOS DOS CNTICOS DE SALOMO NUMA PERSPECTIVA DE POTICA, ARTE E CULTURA Trata-se de uma leitura da potica do brasileiro e baiano, de Jequi, Waly Salomo, no que tange ao poema Cnticos dos cnticos de Salomo (SALOMO, Waly. Tarifa de embarque. Rio de Janeiro: Rocco, 2000, p. 8-9), dentro de uma viso de potica em si e de potica enquanto cincia, arte e cultura, nos contextos modernista e ps-modernista. A escolha do tema foi motivada pela importncia do estudo da poesia e pela relevncia de Waly Salomo, nesta contemporaneidade. A leitura tem como referencial terico, estudos sobre potica, no que tange concepo de potica como arte e como cincia nos termos em que aborda Gilberto Mendona Teles, Lcia Helena, Octavio Paz, Haroldo de Campos; conceitos de modernidade e ps-modernidade/contemporaneidade, conforme abordada por Jos Tei-xeira Coelho, Maria Lcia Santaella Braga, Domcio Proena Filho, Jair Ferreira dos Santos, Jean Franois Lyotard; ter, tambm, o respaldo da antropofagia (metafrica) literria e cultural, segundo o manifesto antropofgico de 1927 (Oswald de Andrade), Ulurich Fleischmann, Zinka Ziebell-Wendt, Vera Maria Chalmers, Maria Augusta Fonseca, Luiza Lobo; recorrer-se- intertextualidade, como apresentada e aplicada por Graa Paulino e Samir Messerani, alm de Dominique Maingueneau, com o seu estudo do contexto da obra literria. Esta pesquisa pretende ser um contributo aos estudos ampliados, aprofundados e complexos da potica de modo geral e, em especial, da potica desse expoente brasileiro, bem como aos estudos artsticos e culturais, na atualidade. Palavras-chave: Leitura. Potica. Arte.

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Renata Azevedo Requio (Doutora UFPel) ar.renata@gmail.com Mesa VIII. Simpsio 4. Dia 16/10, 14 horas. Sala 8 do IC-3. A CINESTESIA DOS POEMAS EMPARELHADOS, NO LIVRO A EDUCAO PELA PEDRA, DE JOO CABRAL DE MELO NETO Em 1966, trinta anos depois de nosso bardo ter publicado sua Lira dos cinquentanos, Joo Cabral de Melo Neto dedica seu novo livro, arrevesadamente, ao primo Manuel Bandeira: uma antilira aos oitentanos do poeta. Ao longo de seu livro mais estruturado, A educao pela pedra, Joo Cabral nos entrega um livro de estranha dico e de muita imagem cineticamente construda. O livro, estruturado em quarenta e oito poemas, distribudos em quatro sees, neutramente intituladas a, b, A, B, apresenta-se com todos os poemas constitudos por duas estrofes, mais ou menos independentes, por conta do smbolo que as separa (*) ou as aproxima (2.). O livro lido como livro-poema proporciona, porm, algumas descobertas. Ao lermos os poemas na sequncia apresentada e estabelecida pelo poeta (portanto: se lemos o livro como se lssemos uma pauta musical), atentos ao nmero de versos dos blocos-estrofes, extremamente controlados pelo poeta (variando, por estrofe, entre seis e dezesseis versos), tal leitura capaz de provocar um sutil impacto quanto a certa mobilidade. Com o livro assim lido/olhado (adaptando de Franco Moretti certa leitura a distncia), em sua sequncia de poemas aos quais melhor se v quando respeitada a edio original (o poeta no controle do registro visual de sua dico potica, cada estrofe numa pgina), a rgida estrutura vai se diluindo, dando lugar a uma espcie de mbile. Ou talvez ainda a um objeto cintico. Joo Cabral poeta visual, herdeiro de Mallarm. Sua fora potica e a construo sinttica do poema, redimensionada pela pontuao que o ressemantiza, implicam em que arregimentemos nossa percepo visual. A festa do intelecto aqui se faz entre uma sintaxe pouco familiar, e a construo da imagem sem euforia. No exerccio que realiza particularmente com os oito poemas emparelhados, sua tonalidade potica se aproxima da de um poeta visual (talvez at do poeta digital), aquele que desarticula o bloco da estrofe, liberando os versos para sua prpria emanao potica. So os seguintes os poemas emparelhados: O mar e o canavial e O canavial e o mar;
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Coisas de cabeceira, Recife e Coisas de cabeceira, Sevilha; Uma mineira em Braslia e Mesma mineira em Braslia; Nas covas de Baza e Nas covas de Guadix; The country of Houyhnhnms e The country of Houyhnhnms (outra composio); Bifurcados de Habitar o tempo e Habitar o tempo; A urbanizao do regao e O regao urbanizado; Comendadores jantando e Duas fases do jantar dos comendadores. Palavras-chave: Joo Cabral de Melo Neto. A educao pela pedra. Poemas emparelhados. Renata Oliveira Bomfim (Doutoranda UFES/CNPq-Fapes) renatabomfim2006@gmail.com Mesa IX. Simpsio 5. Dia 15/10, 14 horas. Auditrio do CT. A REESCRITA DA HISTRIA COLONIAL NICARAGUENSE EM O ESTREITO DUVIDOSO, DE ERNESTO CARDENAL Ernesto Cardenal (1925) nasceu em Granada, Nicargua, e um dos poetas vivos mais importantes da Amrica Latina. Cardenal foi ordenado padre em 1965, logo, declarou-se marxista por Cristo e por seu evangelho, e participou de forma ativa da Frente Sandinista de Libertao Nacional (FSLN), lutando pela democratizao da Nicargua. Com o triunfo da revoluo nicaraguense, em 1979, ele se tornou Ministro da Cultura. O poeta possui uma vasta obra na qual potica e poltica se imbricam. O estreito duvidoso foi publicado pela primeira vez em 1966, e composto por vinte e cinco textos poticos, ou cantos. O ttulo do livro remete crena, por parte dos espanhis, na existncia de um estreito pluvial que uniria os Oceanos Atlntico e Pacifico e facilitaria o transporte de especiarias. Nessa obra Cardenal se apropria de lendas presentes no imaginrio popular, como a do estreito inexistente, e de mitos e registros histricos, para contar uma outra histria da colonizao da Amrica Central. O poeta reescreve episdios da colonizao nicaraguense, tomando como incio do percurso potico a chegada de Cristvo Colombo ao Cabo Graas a Deus, na Nicargua, em 1502. O sistema colonial possui uma lgica maniquesta, e ao colonizador europeu no bastou encerrar o povo nas malhas da dominao, mas, por uma espcie de perverso da lgica, ele buscou esvaziar o colonizado de suas referncias, deformando o seu passado,
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apagando a sua histria. Ciente do poder legitimador do discurso, os espanhis o construram de acordo com o seu interesse, silenciando as vozes dos povos que subjugaram, e suprimindo e apagando os registros de sua resistncia. Propomos investigar, tendo como aporte a teoria ps-colonial, de que forma a potica cardeliana rompe com o discurso totalizante do colonizador, com vistas a dar visibilidade dimenso poltica da resistncia dos povos indgenas. O ps-colonial designa um perodo que sucedeu a independncia das colnias, mas, enquanto linha de pesquisa, ele ganha a acepo de um discurso capaz de desconstruir a narrativa colonial, criando condies para que narrativas escritas do ponto de vista do colonizado sejam escutadas. Alm da busca pelos traos de resistncia indgena na obra em questo, investigaremos como Cardenal, estrategicamente, transformou acontecimentos histricos do passado em crtica social e poltica ao governo nicaraguense ditatorial de Anastcio Somoza. Contamos nessa pesquisa com as contribuies tericas dos autores Mikhail Bakhtin, Boaventura de Souza Santos, Edward Said, Octavio Paz, Jorge Eduardo Arellano, Roberto Fernandz Retamar, Alfredo Bosi, Thomas Bonicci, Henrique Dussel, Frantz Fanon, Stuart Hall e Jacques Rancire. Palavras-chave: Ps-colonialismo. Ernesto Cardenal. Poesia nicaraguense. Ricardo Ramos Costa (Doutorando UERJ / IFES) rramoscosta@ig.com.br Mesa X. Simpsio 5. Dia 16/10, 14 horas. Auditrio do CT. A FBULA DE ANFION E O SILENCIAR DA ESCRITA Neste trabalho buscamos analisar o poema Fbula de Anfion de Joo Cabral de Melo Neto luz da problemtica da crise da linguagem que se estabelece na modernidade. Para isso, recorreremos a alguns autores que vinculam-se s anlises dos problemas estticos da poesia, da literatura e da arte modernas e seus desdobramentos, tais como Benjamin, Adorno, Lyotard, Agamben, entre outros. Palavras-chave: Poesia. Modernidade. Inefvel.

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Sandra Mara Moraes Lima (Doutoranda PUC-SP SEDU-ES) sandralima605@gmail.com Mesa I. Simpsio 1 (I). Dia 15/10, 14 horas. Sala Clarice Lispector. O LUTADOR A VIDA SEM LIBI A proposta do trabalho apresentar uma leitura do poema O lutador de Carlos Drummond de Andrade, tendo como fundamento terico a filosofia bakhtiniana, mais especificamente a obra Para uma filosofia do ato, em que Bakhtin faz uma abordagem acerca da linguagem numa perspectiva fenomenolgica. Nessa direo, apresentamos alguns conceitos bakhtinianos, tais como ser/evento, enunciado concreto, arquitetnica, ato, entre outros, que sero adotados como categorias de anlise na leitura empreendida. Procuramos demonstrar que a luta de que fala o poeta trata-se de uma luta ontolgica travada pelo ser, que se constitui em linguagem, na tentativa de organizao do caos, organizao de si. Importa considerar ainda que em se tratando de uma anlise bakhtiniana, o enunciado concreto tomado a partir do ato discursivo, em sua arquitetnica, que comporta necessariamente uma unidade temtica, forma composicional, tom emocional-volitivo, autoria, bem como a recepo e esfera de circulao, revelando o carter scio-histrico-ideolgico em que foi engendrado. Para Bakhtin, no momento do ato discursivo que se organiza o mundo. no ato que se d a experincia do sujeito de se realizar no mundo, na realidade, o que s possvel com a linguagem. a capacidade inexorvel, sem libi, de dar contornos, fronteiras, quilo que no foi ainda nomeado numa tentativa infinda, pois o caos jamais totalmente organizado. nessa empreitada de organizao que o ser atravessa o mundo e, ao mesmo tempo, por ele atravessado. o que d existncia ao ser, o ser-evento. Essa luta incessante, quase sempre fracassada, imperiosa, uma vez que ela que nos permite existir. Por isso, no temos libi e, ainda que seja em vo lutar com palavras, mesmo que o fim da batalha nunca se faa, lutamos, mal rompe a manh e nela prosseguimos nas ruas do sono. Palavras-chave: Lutador. Linguagem. Ato discursivo.

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Sara Novaes Rodrigues (Doutoranda UFES) novaes.sara@terra.com.br Mesa V. Simpsio 2. Dia 16/10, 14 horas. Sala 7 do IC-3. CAMINHOS DE PEDRAS Em seu poema Poetry, Marianne Moore, poeta modernista norte-americana, conclui que, se voc exige por um lado, / o material bruto da poesia em toda a sua brutalidade e / aquilo que por outro lado / genuno, voc se interessa por poesia. (Traduo livre. Poema disponvel no site www.poemhunter.com). A poeta j expressa, em seus versos, a viso contempornea, a ser trabalhada neste texto, de que a poesia possvel em qualquer lugar e que o bom poeta deve ser capaz de, atravs de seu trabalho, conciliar as pessoas e as pedras (WILLIAMS). O objetivo desta comunicao , assim, fazer uma leitura do poema A educao pela pedra, de Joo Cabral de Melo Neto (CABRAL, 1994, p. 138) em cotejo com dois outros de lngua inglesa, em que os autores tambm fazem uso do termo pedra para falar do prprio fazer potico. So eles: Riprap, de Gary Snider (SNYDER, 2005, p. 28-9), e A Sort of a Song, de William Carlos Williams (WILLIAMS, 1976, p. 133). Palavras-chave: Poema. Pedra. Metfora. Sarah Vervloet (Mestranda UFES); Deneval Siqueira de Azevedo Filho (Doutor UFES) sarahvervloet@gmail.com; denevalf@gmail.com Mesa VIII. Simpsio 4. Dia 16/10, 14 horas. Sala 8 do IC-3. O POEMA E SEUS DISFARCES: ANLISE DE O SOL NO CU DA BOCA, DE FERNANDO TATAGIBA Tendo em vista uma das principais marcas literrias de Fernando Tatagiba o aproveitamento do espao grfico em sua narrativa e a singularidade do conto que d nome primeira obra do autor, O sol no cu da boca, este estudo prope (a) pr em relevo os traos poticos de O sol no cu da boca, que foi publicado juntamente com mais 23 contos, em 1980, pela Coleo Letras Capixabas (criada pela Fundao Ceciliano Abel de Almeida). O objetivo expresso ir se delineando ao longo do texto, de modo que s ao final surgiro as principais coordenadas dessa proposta. Tatagiba
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criou possibilidades para o experimento da forma dentro do conto, atribuindo sentido maneira como dispe frases, evoca traos e imagens, cria rimas, adiciona smbolos e subttulos, prope divises com nmeros e espaos, aproxima a escrita da linguagem falada (narrativa oral), reduz a distncia entre autor e leitor e, sobretudo, sugere um novo jeito de escrita. Tem-se, pois, uma desestabilizao de um possvel sistema estvel do conto. Portanto, (b) sero questionados os limites do poema e da narrativa, usando como fundamentao terica (c) a discusso em torno dos gneros, por Luiz Costa Lima; a trajetria da poesia visual, por Philadelpho Menezes; e pontos importantes acerca da poesia concreta, por Augusto de Campos, Dcio Pignatari e Haroldo de Campos. Palavras-chave: Gneros. Poema. Fernando Tatagiba. Susana Souto (Doutora UFAL) susoutos@yahoo.com.br Conferncia V. Dia 16/10, 9 horas. Auditrio do CT. A HARMONIA CATICA DE GLAUCO MATTOSO Na vasta produo de Glauco Mattoso, multiplicam-se e misturam-se de modo vertiginoso textos, autores, temas, tempos, gneros, artes, lnguas, projetos poticos e polticos, como ele mesmo declara na apresentao do Jornal Dobrabil em livro (2001): Resumindo e concluindo, ao caos visual soma-se o caos textual, e ambos so multiplicados pelo caos autoral, numa perfeita harmonia catica paradoxo emblemtico da prpria contradio inerente minha biografia de poeta apolineobarroco e arcadionisaco. A proposta deste texto acompanhar os giros do caleidoscpio Glauco Mattoso que deslocam e problematizam concepes de leitura, escrita e memria, a partir da anlise de poemas de sua autoria, em dilogo com seus textos (auto)crticos, j que, em pelo menos trs frentes, Glauco interpela as possibilidades de compreenso do ato de leitura e suas complexas relaes com o processo de escrita: 1. em poemas, contos, romances, em que aciona uma ampla memria de leituras, associando, de modo direto e indireto, autores, textos, mo(vi)mentos, artes, lnguas, culturas, tradies; 2. em textos assinados por seu heternimo crtico, Pedro Ulisses Campos, nos quais analisa sua prpria obra; 3. em
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ensaios, dedicados a temas diversos, e no tratado de versificao O sexo do verso: machismo e feminismo na regra da poesia (2006; 2010), no qual investiga procedimentos de elaborao potica. Como polos de discusso terica, destacam-se a noo de dialogismo de Bakhtin (1992), associada antropofagia oswaldiana (ANDRADE, 1928; JUREGUI, 2008), concepo de escrita como citao (COMPAGNON, 1998; DE CERTEAU, 1996), como apropriao (DANTO, 2005; 2006) e como pardia (HUTCHEON, 1991). Palavras-chave: Glauco Mattoso. Jornal Dobrabil. Poesia brasileira. Valdenides Cabral de Arajo Dias (Doutora UFRN) valdenides@bol.com.br Mesa X. Simpsio 5. Dia 16/10, 14 horas. Auditrio do CT. TEOLOGIA DE BOLSO: A POESIA HIEROFNICA DE GILBERTO MENDONA TELES A sabedoria potica, para Vico (1725) teve incio com os primeiros homens das naes gentlicas pags, diz que estes foram chamados de poetas telogos, ou sbios, uma vez que compreendiam a fala dos deuses. A partir de Ado, cujo Criador estabeleceu a verdadeira religio, os poetas passaram a ter outra denominao, mystae, mas conservaram a mesma significao. Na traduo horaciana, os poetas seriam os intrpretes dos deuses e tinham por misso explicar os divinos mistrios dos auspcios e dos orculos. Um sculo mais tarde, Shelley (1821) vai escrever sua defesa da poesia, em que liga a mesma ao incio da humanidade, quando afirma que toda linguagem original prxima sua fonte em si mesma o caos de um poema cclico (p. 113) e religio, ao culto do divino, quando diz que o poeta participa do eterno, do infinito e do uno. Nesse mesmo estudo ele discorre sobre os efeitos que a poesia exerce sobre a sociedade e confirma a necessidade que tem os poetas, mesmo em tempos modernos de recorrerem s fontes, s origens para fazerem uma obra consistente e de importncia histrica e cultural. Cita, como exemplo, Homero que, pela sua poesia, tornou a sua poca memorvel. Tambm coloca como exemplos a obra de Milton e Dante, para realar as ideias difundidas pelo cristianismo, isto , a luta do bem contra o mal. Neste percurso, iremos analisar alguns poemas de Gilberto Mendona Teles, a partir do conceito de hierofania desenvolvido por Mircea Eliade, em O Sagrado e
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o Profano (1999). Deus, os mitos, esto no princpio e no fim da Literatura Universal. E a obra completa de Teles tem o ttulo de Hora Aberta, isto , expresso que se origina, conforma Darcy Frana Denfrio (2005, p. 110), das religies pr-histricas e que indica o momento (ativo ou passivo) em que os universos paralelos se tocam e se comunicam, possibilitando o trnsito dos espritos (bons e maus), o que fez com que o cristianismo estabelecesse a orao nesses horrios, como forma de afugentar os demnios. Palavras-chave: Poesia. Sagrado. Profano. Waltencir Alves de Oliveira (Doutor UFPR) waltenciroli@gmail.com Mesa II. Simpsio 1 (I). Dia 16/10, 14 horas. Sala Clarice Lispector. ESCREVER SE LIMITA COM TOUREAR: A POESIA DE JOO CABRAL DE MELO NETO COMO ESPELHO DA TAUROMAQUIA A poesia de Joo Cabral de Melo Neto sempre suscitou o desejo de compreender a estrutura singular e altamente complexa formulada pelo poeta para se dizer em poesia. No h dvidas de que, entre ns, h poucos poetas que refletiram tanto, e atravs de tantos canais, sobre o dizer e suas modulaes poticas. Em vrios de seus poemas, comum que a reflexo sobre a poesia se estruture como um smile entre o ato de escrever e um objeto concreto (a mesa, o co, a pedra, o rio) ou uma atividade com a qual o escrever equiparado (catar feijo, cante flamenco e outros). O smile inicial desdobrado atravs de uma complexa lgica compositiva que permite apreender o objeto a partir de mltiplas perspectivas e, ao mesmo tempo, apresentar uma teoria do poema e do potico. Nesta comunicao, eu me proponho a analisar o poema Juan Belmonte, do livro Andando Sevilha, de 1989. Um texto dedicado ao toureiro andaluz Juan Belmonte, no qual o poeta e o fazer potico so associados ao toureiro e tauromaquia. Importante destacar que Juan Belmonte integra uma srie de poemas que, em vrios livros do poeta, tematizam a tauromaquia e o cante flamenco, paradigmas de um modo espanhol (sevilhano) de viver a palo seco. A anlise de um poema especfico de Joo Cabral, obviamente, no excluir a consulta e a referncia a outros poemas do autor
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em que a tauromaquia elemento inscrito na forma do poema e/ou tematizado. O conceito de tauromaquia e sua aproximao com o fazer potico remetem ao livro de Michel de Leiris, O espelho da tauromaquia. Nele, Leiris aponta que a poesia, a tauromaquia, o impulso ertico e outros lugares, acontecimentos, objetos, e circunstncias suscitam um movimento de irrupo do abissal sobre a superfcie lisa, que se poderia denominar de tangenciamento de opostos ou coincidncia de contrrios. Palavras-chave: Joo Cabral de Melo Neto. Tauromaquia. Metalinguagem. Wilberth Salgueiro (Doutor UFES/CNPq) wilberthcfs@gmail.com Mesa X. Simpsio 5. Dia 16/10, 14 horas. Auditrio do CT. A GRAA NA DESDITA: POESIA, HUMOR E HISTRIA A PARTIR DE NOVA CANO DO EXLIO (1978) DE LUIS FERNANDO VERISSIMO A proposta analisar o poema Nova cano do exlio, de Luis Fernando Verissimo, publicado na Revista de Domingo do Jornal do Brasil em 1978, e republicado em Poesia numa hora dessas? em 2002. Composto por dezessete quadras e um dstico, o poema faz um quadro a um tempo humorado e sinistro do final da dcada de 1970, quadro em que aparecem a suspeitssima Copa da Argentina, promessas de abertura, o governo Figueiredo, os exorbitantes juros bancrios, a corrupo enraizada nas instituies, a figura do senador binico, alm de referncias jocosas a Bruna Lombardi, Frenticas e Dancing Days, novela de enorme sucesso ento: Minha terra tem palmeiras / onde cantava o sabi. / Grande questo s h uma: / a Jlia fica com o Cac?. Deixando de lado a comparao entre as mltiplas pardias do poema gonalvino (feitas por Oswald, Drummond, Murilo, Paes, Gullar, J Soares etc.), a anlise vai se amparar em reflexes de Georges Minois e de Theodor Adorno: o filsofo alemo diz em Teoria esttica (2008, p. 277) que as obras autnticas so as que se entregam sem reserva ao contedo material histrico da sua poca e sem a pretenso sobre ela. So a historiografia inconsciente de si mesma da sua poca; o historiador francs afirma em Histria do riso e do escrnio (2002, p. 614) que, assim como a liberdade, o riso frgil. Nunca est longe da tristeza e do sofrimento; ele dana sobre o
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abismo, lembrando Nietzsche em Assim falou Zaratustra. Assim, a partir do poema de Verissimo, entendemos que o riso pode ser, sim, uma forma de conhecimento da histria. No final de Nova cano do exlio, lemos: (...) Grande questo s h uma: / a Jlia fica com o Cac? /// Mas no permita Deus que eu morra / sem que eu volte para l: esse trecho, por exemplo, ilustra bem o que a historiadora Zilda Iokoi sustenta em A longa tradio de conciliao ou estigma da cordialidade em Desarquivando a ditadura (2009, p. 521): o reencontro do caminho democrtico que s comeou com a anistia, alcanada em 1979, mostra os impasses, limites e ambiguidades ainda em aberto na democracia brasileira. Apesar dos pesares e das desditas, a vontade de voltar para l, para o abismo chamado Brasil, se manifesta como um aceno de cordialidade que se d, em dana conjunta, em forma de poesia e riso, de verso e graa. Palavras-chave: Luis Fernando Verissimo. Poesia brasileira. Humor e testemunho. Yasmin Zandomenico (Graduanda de IC UFES); Wilberth Salgueiro (Doutor UFES/CNPq) yzandomenico@hotmail.com; wilberthcfs@gmail.com Mesa VI. Simpsio 3. Dia 15/10, 14 horas. Sala 7 do IC-3. TOTALMENTE TERCEIRO SEXO TOTALMENTE TERCEIRO MUNDO TERCEIRO MILNIO: ANLISE DE EU SOU NEGUINHA? DE CAETANO VELOSO Adorno afirma, em Palestra sobre lrica e sociedade (1956), que s entende aquilo que o poema diz quem escuta, em sua solido, a voz da humanidade (ADORNO, Theodor. Notas de literatura, 2003). Essa, ao se projetar da configurao subjetiva de um poema para o alcance ressonante de uma conscincia coletiva, permite considerar pensando no som como um eficiente propagador de ondas ideolgicas a cano como um espao em que, articulada com a acessibilidade que a msica prope, a escrita vista como enunciao posicionada em um campo social marcado por conflitos (GINZBURG, Jaime. Linguagem e trauma na escrita do testemunho, 2011). Com isso, possvel atentar para canes que possuam teor testemunhal em sua formao discursiva e, nesse sentido, um compositor coloca-se em evidncia na execuo de letras que tocam a
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esfera social de um pas marcadamente desigual: Caetano Veloso. O artigo intenta analisar a msica Eu sou neguinha?, presente no lbum Caetano de 1987, de onde podemos salientar os seguintes versos: eu tava rezando ali completamente / um crente, uma lente, era uma viso / totalmente terceiro sexo totalmente terceiro mundo terceiro milnio carne nua nua / nua nua nua nua / era to gozado / era um trio eltrico, uma fantasia / escola de samba na televiso / cruz no fim do tnel, becos sem sada / e eu era a sada, melodia, meio-dia dia dia / era o que eu dizia: eu sou neguinha?. A cano, uma pergunta, delineia imagens um tanto desconexas e dbias, que evidenciam um espao que pode ser muitos (tava em Madureira, tava na Bahia / no Beaubourg, no Bronx, no Brs), na fala de algum cuja identidade indefinida, para quem ouve e por quem fala (e que o mesmo signo que eu tento ler e ser / apenas um possvel ou impossvel em mim em mim em mil em mil em mil). Mas parte a interrogao que circunscreve a msica, possvel perceber a marginalidade que se afirma nos fragmentos que tocam questes da negritude e da sexualidade. Tendo isso como escopo, a anlise ter como referencial terico, alm de Theodor Adorno e Jaime Ginzburg, o artigo Verdade tropical: um percurso de nosso tempo, de Roberto Schwarz, e o livro Caetano Veloso, de Guilherme Wisnik. Palavras-chave: Caetano Veloso. Testemunho. Msica.

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PARTICIPANTES DE TODOS OS POEMAS O POEMA

Adolfo Miranda Oleare (Mestre IFES) Adriana Pin (Doutoranda UFES IFES) Alberione da Silva Medeiros (Graduando de IC, Propesq/Reuni UFRN); Valdenides Cabral de Arajo Dias (Doutor UFRN) Alessandra F. Conde da Silva (Mestre UFPA) Alexander Jeferson Nassau Borges (Doutorando UFES) Alexandre Curtiss (Doutor UFES) Alexandre Moraes (Doutor - UFES) Ana Maria Quirino (Doutoranda UFES IFES) Ana Remgio (Mestre UERN) Andre Araujo de Menezes (Mestrando CEFET-MG); Wagner Jose Moreira (Doutor CEFET-MG) Andr Luis Valadares de Aquino (Mestrando UFPA); Gunter Karl Pressler (Doutor UFPA) Andressa Zoi Nathanailidis (Doutoranda UFES UVV) Angie Miranda Antunes (Mestranda UFJF); Fernando Fbio Fiorese Furtado (Doutor UFJF) Ariovaldo Vidal (Doutor USP) Bruna Pimentel Dantas (Mestranda UFES/Capes); Luciana Fernandes Ucelli Ramos (Doutoranda UFES/Fapes) Carlos Roberto Ludwig (Doutorando UFRGS/CNPq) Celia Pedrosa (Doutora UFF) 97

Daise de Souza Pimentel (Doutoranda UFES/Capes) Danilo Barcelos Corra (Doutorando UFES/Capes) Dean Guilherme Gonalves Lima (Graduando de IC UFES); Wilberth Salgueiro (Doutor UFES/CNPq) Douglas Salomo (Doutorando UFES) Elisabete Alfeld Rodrigues (Doutora PUC-SP) Ernesto de Souza Pachito (Doutorando UFES UFES) Ester Abreu Vieira de Oliveira (Doutora UFES) Fabola Padilha (Doutora UFES) Fabrcia Silva Dantas (Doutoranda UEPB) Fernanda Cardoso Nunes (Mestre UERN) Fernando Fiorese (Doutor UFJF) Francine Fernandes Weiss Ricieri (Doutora UNIFESP) Gabriela Fernandes de Carvalho (Mestranda UFBA/Fapesb); Sandro Santos Ornellas (Doutor UFBA) Goiandira de F. Ortiz de Camargo (Doutora / UFG-CNPq) Guilherme Horst Duque (Graduando de IC UFES/CNPq); Wilberth Salgueiro (Doutor UFES/CNPq) Isabelly Cristiany Chaves Lima (Mestranda UEPB/Capes); Julyanna de Sousa Barbosa Germano (Mestranda UEPB); Eli Brando (Doutor UEPB) Isabelly Cristiany Chaves Lima (Mestranda UEPB/Capes); Julyanna de Sousa Barbosa Germano (Mestranda UEPB); 98

Eli Brando (Doutor UEPB) Ivani Calvano Gonalves (Mestre PUC-RS) Joo Paulo Matedi (Doutorando UFES) Jorge Nascimento (Doutor UFES) Jos Amrico Miranda (Doutor UFMG) Jos Ribamar Neres Costa (Mestre FAMA); Susane Martins Ribeiro (Graduanda FAMA) Judson Gonalves de Lima (Doutorando UFPR) Juliana Santos de Moura (Graduanda de IC UNESP); Fabiane Renata Borsato (Doutora UNESP) Jlio Diniz (Doutor PUC-Rio) Karina Bersan Rocha (Doutoranda PUC-Minas IFES) Lairane Menezes (Mestranda UFES/Capes); Wilberth Salgueiro (Doutor UFES/CNPq) Leandra Postay (Graduanda de IC UFES); Wilberth Salgueiro (Doutor UFES/CNPq) Leda Mara Ferreira (Mestre UFES) Leni Ribeiro Leite (Doutora - UFES) Letcia Queiroz de Carvalho (Doutoranda UFES IFES) Lino Machado (Doutor UFES) Lucas dos Passos (Doutorando UFES IFES) Marcos Rocha Matias (Mestrando UFES); Lus Eustquio Soares (Doutor UFES) 99

Marcos Vincius Scheffel (Doutor UFAM) Maria Amlia Dalvi (Doutora UFES) Maria Fernanda Garbero de Arago (Doutora UFRRJ) Maria Marcela Freire (Graduanda de IC/CNPq UFRN); Valdenides Cabral de Arajo Dias (Doutora UFRN) Maria Mirtis Caser (Doutora UFES) Mnica Vermes (Doutora UFES) Nelson Martinelli Filho (Doutorando UFES) Olliver Robson Mariano Rosa (Graduando de IC/CNPq UFG); Goiandira de F. Ortiz de Camargo (Doutora UFG) Orlando Lopes Albertino (Doutor UFES) Paulo Muniz da Silva (Doutorando UFES/Fapes) Paulo Roberto Sodr (Doutor UFES) Pedro Antnio Freire (Doutorando UFES/Capes) Pedro Reinato (Doutorando USP) Rafaela Scardino (Doutoranda UFES) Raimundo Carvalho (Doutor UFES) Raimundo Lopes Matos (Doutor UESB) Renata Azevedo Requio (Doutora UFPel) Renata Oliveira Bomfim (Doutoranda UFES/CNPq-Fapes) Ricardo Ramos Costa (Doutorando UERJ IFES) 100

Sandra Mara Moraes Lima (Doutoranda PUC-SP SEDU-ES) Sara Novaes Rodrigues (Doutoranda UFES) Sarah Vervloet (Mestranda UFES); Deneval Siqueira de Azevedo Filho (Doutor UFES) Srgio Amaral (Doutor - UFES) Susana Souto (Doutora UFAL) Valdenides Cabral de Arajo Dias (Doutora UFRN) Waltencir Alves de Oliveira (Doutor UFPR) Wilberth Salgueiro (Doutor UFES/CNPq) Yasmin Zandomenico (Graduanda de IC UFES); Wilberth Salgueiro (Doutor UFES/CNPq)

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POETAS DE TODOS OS POEMAS O POEMA

Alberto Caeiro: simpsio 5, mesa IX lbio Tibulo: simpsio 2, mesa V Alex Polari: simpsio 5, mesa IX Alphonsus de Guimaraens: simpsio 1 (II), mesa III lvaro de Campos: simpsio 1 (I), mesa I + simpsio 5, mesa IX Ana Lusa Amaral: simpsio 1 (II), mesa IV Arnaldo Antunes: simpsio 4, mesa VII Augusto de Campos: simpsio 4, mesa VIII Bob Dylan: simpsio 3, mesa VI Caetano Veloso: simpsio 3, mesa VI Carlos Drummond de Andrade: simpsio 1 (I), mesa I + conferncia IV Ceclia Meireles: simpsio 1 (I), mesa II Clarice Lispector: simpsio 5, mesa IX Crosby, Stills & Nash: simpsio 3, mesa VI Dalcdio Jurandir: simpsio 5, mesa X Dom Dinis: conferncia II Elizabeth Barrett Browning: simpsio 2, mesa V Ernesto Cardenal: simpsio 5, mesa IX Eucana Ferraz: simpsio 1 (II), mesa IV Fernando Tatagiba: simpsio 4, mesa VIII 105

Ferreira Gullar: simpsio 1 (I), mesa II + simpsio 1 (II), mesa III + simpsio 5, mesa X Fiama Hasse Pais Brando: simpsio 1 (I), mesa II Francisco Alvim: simpsio 5, mesa IX Gary Snider: simpsio 2, mesa V Gilberto Mendona Teles: simpsio 5, mesa X Glauber Rocha: simpsio 4, mesa VIII Glauco Mattoso: conferncia V + simpsio 4, mesa VII Gonalves Dias: simpsio 1 (II), mesa III Haroldo de Campos: simpsio 3, mesa VI Hilda Hilst: simpsio 1 (I), mesa II Irene Lisboa: simpsio 3, mesa VI Joo Cabral de Melo Neto: simpsio 1 (I), mesa II + simpsio 2, mesa V + simpsio 4, mesa VIII + simpsio 5, mesa X Joaquim de Sousndrade: simpsio 5, mesa X Johan Lobeira: simpsio 4, mesa VII Jos Paulo Paes: simpsio 1 (I), mesa II Luis Fernando Verssimo: simpsio 5, mesa X Manoel de Barros: simpsio 1 (II), mesa III Manuel Bandeira: simpsio 1 (I), mesa I + simpsio 4, mesa VII Marcelino Freire: simpsio 1 (II), mesa IV 106

Maria Maria: simpsio 1 (II), mesa IV Mrio de Andrade: simpsio 1 (I), mesa I Mrio Quintana: simpsio 1 (I), mesa II MC Beto: simpsio 3, mesa VI Murilo Mendes: simpsio 1 (I), mesa I + simpsio 2, mesa V Nicolas Behr: simpsio 5, mesa IX Nietzsche: simpsio 5, mesa IX Olavo Bilac: simpsio 3, mesa VI Pasolini: conferncia VI Paulo Coelho: simpsio 3, mesa VI Paulo Henriques Britto: simpsio 1 (II), mesa IV Paulo Leminksi: simpsio 1 (II), mesa III Pierre de Ronsard: simpsio 2, mesa V Poesia (Teorias e Panoramas): conferncias I, III, VII e VIII Racionais MCs: simpsio 3, mesa VI Raul Seixas: simpsio 3, mesa VI Reinaldo Santos Neves: simpsio 1 (II), mesa IV Ricardo Reis: simpsio 5, mesa IX Rubem Braga: simpsio 1 (I), mesa II Rubn Daro: simpsio 5, mesa IX 107

Santiago Montobbio: simpsio 2, mesa V Sebastio Nunes: simpsio 4, mesa VIII Vinicius de Moraes: simpsio 1 (I), mesa II + simpsio 2, mesa V Virglio: simpsio 2, mesa V W. H. Auden: simpsio 2, mesa V Waly Salomo: simpsio 5, mesa IX William Carlos Williams: simpsio 2, mesa V

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INFORMAES RELATIVAS A TRANSPORTE, HOSPEDAGEM E ALIMENTAO

como chegar
Para quem vem de nibus: a Rodoviria de Vitria fica na regio do Centro da cidade, no bairro chamado Ilha do Prncipe. Da Rodoviria ao Campus de Goiabeiras da Universidade Federal do Esprito Santo, onde ocorrer o evento, o trajeto de 10km, aproximadamente, e leva em torno de 20 ou 30 minutos de carro, txi ou nibus. Para quem vem de avio: o Aeroporto de Vitria fica no bairro Goiabeiras, prximo ao Campus da Universidade Federal do Esprito Santo onde ocorrer o evento. O trajeto de 6km, aproximadamente, e leva em torno de 10 ou 20 minutos de carro, txi ou nibus. Saindo do Aeroporto ou da Rodoviria em direo Ufes, pode-se embarcar em qualquer nibus que passe pela avenida Fernando Ferrari, no bairro Goiabeiras (so muitas opes). Saindo do Aeroporto ou da Rodoviria em direo Orla de Camburi (onde ficam os hotis recomendados pela organizao), pode-se embarcar em qualquer nibus que passe pela avenida Dante Michelini (so tambm muitas opes).

a ufes e o entorno
O Campus Universitrio em que ocorrer o evento fica na Av. Fernando Ferrari, no Bairro Goiabeiras, Vitria. O bairro mais prximo com melhor infraestrutura chama-se Jardim da Penha. O bairro de Jardim da Penha fica entre a Orla de Camburi (onde ficam os hotis recomendados pela organizao) e a Ufes; tambm os bairros da Praia do Canto e de Jardim Camburi oferecem boas opes de restaurantes, hotis e diverses em geral. Uma vez no Campus Universitrio de Goiabeiras, informaes podem ser pedidas na secretaria do Programa de Ps-Graduao em Letras, no Prdio Bernadette Lyra, que fica localizado entre os edifcios IC-3 e IC-4. O telefone (27) 3335-2515. Mais informaes sobre a Universidade podem ser obtidas em: http://portal.ufes.br/.

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hotis recomendados
Recomenda-se, pela proximidade com o Campus e com a Orla de Camburi, os seguintes hotis, todos localizados na Avenida Dante Michelini (os valores das dirias em apartamentos duplos variam entre R$ 120,00 e R$ 280,00 reais): Best Western Per: 3434 0000; Bristol Century Plaza: 3335 6500; Camburi Praia: 3334 0303; Canto do Sol: 3395 1700; Comfort Vitria: 3041 9500; Minuano: 2121 7877; Sol da Praia: 2127 1500.

restaurantes
O Restaurante Universitrio da Ufes fica prximo Biblioteca Central, a menos de 5 minutos do local de realizao do evento. A alimentao de boa qualidade, com variado buffet de saladas, duas ou mais opes de carne e opo de arroz integral ou branco, e inclui suco e sobremesa, pelo valor de R$ 4,50 para no cadastrados e R$ 1,50 para cadastrados. H vrios restaurantes self-service populares muito prximos Ufes; ficam na Avenida Ansio Fernandes Coelho, conhecida como Rua da Lama que tambm congrega os bares mais frequentados pelo pblico universitrio, noite. Todos em torno de R$ 25,00 o quilo. Esses ficam a 5 minutos a p, em relao ao porto principal do Campus. Algumas outras opes, no prprio bairro de Jardim da Penha, so: os restaurantes self-service Corais, Ferreirinha Grill e Sabor e Arte, os trs em torno de R$ 35,00 o quilo; o Bacalhauzinho, o Cantina de Bacco, a Churrascaria Minuano, o Divino Botequim, o Partido Alto, o Porto do Bacalhau, o Portomare, a la carte; e o Cio da Terra, com comida vegana. Todos ficam a 5 ou 10 minutos de carro ou txi em relao ao porto principal do Campus.

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pontos de txi
Em Vitria, os txis raramente ficam rodando pela cidade; necessrio telefonar para um ponto e solicitar um carro. A corrida entre o aeroporto e a Ufes fica em torno de R$ 20,00; entre a rodoviria e a Ufes em torno de R$ 40,00. importante pedir que o motorista ligue o taxmetro, caso no o faa imediatamente. Pontos mais prximos Ufes: (27) 3314 1372 / 3314 0003 / 3314 3774 / 3324 0758 / 3325 7925 / 3325 6106.

pontos tursticos da cidade de vitria

Informaes podem ser obtidas pelo site da Prefeitura de Vitria: http://www.vitoria.es.gov.br/turismo.php.

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INFORMAES RELATIVAS A OUVINTES, ENVIO DO ARTIGO ETC.

para participar como ouvinte

Os ouvintes interessados em Certificado devero preencher nome e e-mail em uma Lista de Presena disposio durante os dias do evento. No h taxa de inscrio para o evento.

normas para envio do artigo

O texto, a ser enviado at o dia 16 de novembro de 2012 para xiv.cel.ufes@ gmail.com, dever ter entre 10 e 12 pginas, em formato A4 e salvo como arquivo .doc; margens superior e esquerda de 3 cm, margens inferior e direita de 2,5 cm; fonte Times New Roman 12; espaamento 1,5; citaes de menos de trs linhas no corpo do pargrafo e com aspas; citaes de mais de trs linhas em destaque, com recuo apenas esquerda de 4 cm; sistema de referncia (autor, ano, p.); notas de rodap exclusivamente de carter explicativo; bibliografia organizada segundo as normas da ABNT.

apoios
Centro de Cincias Humanas e Naturais (CCHN), Centro de Lnguas para a Comunidade (CLC), Departamento de Lnguas e Letras (DLL), Fundao Ceciliano Abel de Almeida (FCAA), Pr-Reitoria de Pesquisa e Ps-Graduao (PRPPG), Superintendncia de Cultura e Comunicao (SUPECC).

comisso CIENTFICA
Ester Abreu Vieira de Oliveira (Ufes), Evando Nascimento (UFJF), Fbio Cavalcante de Andrade (UFRPE), Flvio Carneiro (Uerj), Gilvan Ventura da Silva (Ufes), Jaime Ginzburg (USP), Luiz Carlos Simon (UEL), Marlia Rothier Cardoso (PUC-Rio), Risonete Batista de Souza (UFBA) e Rosani Umbach (UFSM).
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COMISSO ORGANIZADORA
Alexandre Curtiss Raimundo Carvalho Wilberth Salgueiro Secretria Yasmin Zandomenico E-mail xiv.cel.ufes@gmail.com

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM LETRAS

Coordenadora Leni Ribeiro Leite Coordenadora adjunta Fabola Padilha Secretrio Wander Magnago Alves Pgina http://www.ufes.br/ppgl E-mail ppglufes@gmail.com Telefone (27) 3335.2515

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