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AUSGABE AUGUST 2006

LehrerInnenbrief
HERAUSGEBER: 3HO KUNDALINI YOGA LEHRERVEREIN DEUTSCHLAND E.V. BREITENFELDER STRASSE 8 20251 HAMBURG

Yoga

30 Jahre 3HO
Yoga fr eine Welt im Wandel
Mit Biografien vieler ehemaliger Ashram-Bewohner Happy Birthday, 3HO! Fotoseite: Guru Ram Das Ashram Anekdoten von Yogi Bhajans Besuchen

Happy, healthy, holy


in Ontario

Sponsoren des Kundalini Yoga Tages stellen sich vor:

Entspannt in den Ruhestand


Von Susanne Kazemieh, FrauenFinanzGruppe

Unsere Verbindung zu 3HO besteht nun schon 15 Jahre. In dieser Zeit haben wir die Entwicklung mit Freude und Interesse verfolgt und gratulieren zu diesem groen Jubilum! Unsere besondere Aufgabe sehen wir in der Aufklrung hinsichtlich der immer grer werdenden Problematik in Punkto Altersversorgung: Die staatliche Rente schrumpft in bengstigendem Mae zusammen, die zahlreichen Rentenreformen sorgen fr zunehmende Verwirrung. Gerade Freiberufler und Selbststndige stehen vor dem Problem, bei hufig weniger ppigen Einnahmen eine rentable Versorgung auf die Beine stellen zu mssen. Nur, wer sich im Dickicht der zahlreichen Varianten zwischen Riester-, Rrup-, Privatrenten und Fondssparplnen einigermaen zu orientieren vermag, hat berhaupt ein Fundament, auf dem eine sinnvolle Entscheidung getroffen werden kann. Noch immer berschtzen die meisten Menschen in Deutschland ihre Rentenansprche bei weitem. Zur Orientierung hier die derzeitige Realitt. Tendenz: abnehmend! Tabelle 1 Bei einem Monatseinkommen von 2.463 (Eckrentner) knnen Sie nach heutigem Stand mit folgender Rente rechnen: 45 Jahre Vollzeit 25 Jahre Vollzeit 30 Jahre Vollzeit/15 Jahre Teilzeit 10 Jahre Vollzeit/30 Jahre Teilzeit 12 Jahre Vollzeit/ 18 Jahre Teilzeit 20 Jahre Teilzeit
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Wer sich heute noch auf Vater Staat oder den Ehepartner verlsst, luft mit leeren Armen geradewegs in die Altersarmut. Und wer glaubt, in 20 Jahren noch einen Sozialstaat vorzufinden, der allen das Existenzminimum sichert, hat die Rechnung ohne die demografische Entwicklung gemacht. Nur wer frhzeitig und vernnftig privat vorsorgt, kann entspannt ans Rentenalter denken. Tabelle 2 Angenommen, Sie mchten mit 65 Jahren ber eine Zusatzrente von lebenslang 500 verfgen und erreichen eine jhrliche Rendite von 5% - dann mssen Sie soviel sparen: Zeit bis zur Rente: monatlich notwendiger Sparbeitrag: 15 Jahre 20 Jahre 25 Jahre 30 Jahre 375 245 170 123

1.175 653 980 653 549 261

Wer seine gesamte Altersvorsorge auf vermeintlich sichere Produkte grndet, wird mit eher hheren Sparraten rechnen mssen. Denn diese Sicherheit kostet immer Renditepunkte. Wer dagegen einen ausgewogenen Mix aus konservativen und etwas spekulativeren Produkten kreiert, wird mit groer Wahrscheinlichkeit eine hhere Ablaufleistung erreichen. Als von Banken und Versicherern unabhngige Anlaufstelle laden wir nicht nur die weiblichen Mitglieder ein, sich von uns Rat und Hilfe zu holen auch Mnner bleiben bei uns nicht vor der Tr!

May the longtime sun shine"


Feines Bonechina Porzellan

auf der Tasse


Superschn im Design von Anja Escherich fr 12 Euro das Stck (ab 6 Stck 10 Euro) damit mchte 3HO Deutschland seinen Info-Stand beim Yogafestival finanzieren. Bitte in der Hauptgeschftstelle (040/479099) bestellen und dort abholen.

Redaktionschluss der nchsten Ausgabe: 11. Oktober 2006


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Editorial:

Sat nam, liebe YogalehrerInnen und Yogalehrer,


ein groes Jubilum steht an, das wir im September, nur wenige Wochen nach Erscheinen dieses LehrerInnenbriefes, feiern wollen: 30 Jahre Happy, Healthy, Holy Deutschland, und rund 33 Jahre Kundalini Yoga in Deutschland. Keimzelle ist Hamburg: Hier gab es den Mutter-Ashram, hier wurde 3HO gegrndet, hier sitzt immer noch die Hauptgeschftsstelle des Vereins und der Vorstand. Und hier wollten wir zunchst auch das Jubilum mit einem zentralen Yoga-Fach-Kongress begehen. Das hat sich als nicht tragfhig erwiesen und so feiern wir nun dezentral in den Arbeitsgruppen und damit in ganz Deutschland und zwar so, wie es fr eure Region und die Menschen, die 3HO tragen, passt. Das ist auch viel schner, finde ich, und reprsentiert die Vielfalt in der Einheit, das Verbreitungspotenzial mit seiner ansteckenden Begeisterung, die

unglaubliche Energie und Flexibilitt, die Kundalini Yoga ausmacht. Bei der Arbeit an dieser Ausgabe sah es lange Zeit textlich mager aus, was mich dazu veranlasste, noch mehr anzukurbeln bis ich von einer schieren Lawine an Texten berschttet wurde ... Meinen herzlichen Dank an alle, die sich kreativ beteiligt haben, die uns an ihren Erinnerungen, ihren Trumen und ihrer Inspiration teilhaben lassen. Besonders fr die YogalehrerInnen, die erst seit kurzem dabei sind, tut sich hier der Blick in eine andere Welt auf, back to the roots, als das Yoga-Festival noch 200 Leute umfasste ... Die Anfnge beschreibt ganz wunderbar Tarn Taran Singh, der gemeinsam mit seiner Frau Tarn Taran Kaur den Hamburger Ashram grndete. Einen Schatz bilden die Biografien einiger Ashrambewohner, die Kundalini Yoga treu geblieben sind und damit eine Liebe frs Leben gefunden haben. Auch die Kinder des Ashrams kommen zu Wort, die AG Freiburg berichtet von ihren Anfngen, es gibt unterhaltsame Anekdoten ber Yogi Bhajan sowie seine Anfnge: Happy in Ontario und, und, und... Die Sponsoren stellen sich vor; und natrlich gibt es in den Rubriken und im Serviceteil allerhand Neues. Ich wnsche euch viel Spa beim Lesen - Whahe Guru,

I N H A LT

Titelthema 30 Jahre 3HO Jubilum fr Yoga fr eine Welt im Wandel

Wie alles begann...............5 Biografien von Madhur Nain Kaur, Simran Kaur, Satya Singh, Guru Amrit Kaur, Sat Hari Kaur, Simran Singh, Hari Har Singh, Guru Dev Kaur, Mia Lorenz, Ajuni Kaur.....................6 -15 Chronologie von 3HO.......19 Krishna Kaur, Black Yoga Teacher.............................20 Yoga fr eine Welt im Wandel.........................21 (T)Rume kreieren mit Vastu Vidya.................22

Impressum
Herausgeber: Vereinszeitschrift der 3HOrganisation Deutschland e.V., Breitenfelder Str. 8, 20251 Hamburg, Tel. 040/479099, www.3ho.de Kontoverbindung fr Spenden: 0 606 097 206, Postbank Hamburg, 200 100 20, Kontoinhaberin 3HO Deutschland e.V. Redaktion: Kerstin Ravi Kirn Kaur Leppert (V.i.S.d.P.), Tel 040/60848882, Fax 040/60848196, kerstin.leppert@hanse.net Autoren dieser Ausgabe: Ron Baird, Gerlinde Bpple, Hari Har Singh Burmeister, Sangeet Singh Gill, Dhyan Tada Gdel, Sabine Ram Das Kaur Hauptmanns, Vasanti Heyer, Mia Lorenz, Susanne Kazemieh, Madhur Nain Kaur Khalsa, Tarn Taran Singh Khalsa, Petra Mayer, Dharma Singh Arne Raap-Mehl/ Hari Kaur Ursula Raap, Guru Dev Kaur Stcklin, Ajuni Kaur Erika Stoldt, Sat Hari Singh, Sadhana Singh Stlpnagel, Sat Hari Kaur Stlpnagel-Pomarius, Guru Amrit Kaur von Vacano, Satya Singh Wester, Simran Kaur Wester, Devta Kaur Elisabeth Wienberg. Layout: Caroline Schoeniger (cschoeniger@web.de) Anzeigenakquise: Petra Mayer (petramayer@gmx.com) Icons/Anzeigengestaltung: Anja Escherich (info@anja-escherich-design.de) Namentlich gekennzeichnete Artikel stellen nicht immer die Meinung von Redaktion oder Verein dar. Die Redaktion hat das Recht, Beitrge zu krzen, zu redigieren, zu schieben oder abzulehnen.

Klingende Hirnforschung...................23 Serviceseite zum Ausschneiden...................25 Yogaktuell / Yogische Tipps.................27

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Happy Birthday to you, 3HO!


3HO is the way of life to start with nothing and to reach everything.
(Yogi Bhajan, Los Angeles 1982)

Ich wnsche 3HO weiterhin Schwung und Freude, an der Verwirklichung eines gewaltfreien Planeten Yoga mitzuwirken und viele weitere Geburtstage! Ich mchte 3HO zu diesem Anlass eine erfrischend wertfreie und neutrale Verankerung des Wissens um die Seriositt von KY im ffentlichen Bewusstsein schenken, durch mein Bchlein also eine Intensivierung des Interesses an Yoga und damit ein Weiterleuchten von Yogi Bhajans Vision! Thorsten Laue Ich wnsche 3HO zum Geburtstag weiterhin Wachstum in Mitgliederzahlen, Zusammenwachsen in der Gemeinschaft und Ausbreitung von Kundalini Yoga in der ganzen Welt. Renate Guru Sevak Kaur Meine herzlichen Glckwnsche zum 30-jhrigen Geburtstag an 3HO in Deutschland. Ich bin seit 12 Jahren dabei und glcklich damit, eine groe Familie gefunden zu haben. Oft stelle ich mir eine Landkarte vor mit lauter kleinen farbigen Stecknadeln an all den Orten, wo jemand lebt, den ich auf dem Yogafestival in Frankreich oder bei 3HO-Veranstaltungen kennen gelernt habe. Ich fhle mich sehr verbunden und geborgen in dem groen Netz der 3HOFamilie. Ich wnsche 3HO, dass die Familie wchst und ein groes Gruppenbewusstsein im Sinne von Yogi Bhajan entsteht. Vor allen Dingen beglckwnsche ich Simran Kaur und Satya Singh und bedanke mich gleichzeitig fr die viele selbstlose Arbeit an der Gruppe. Bhagwati Kaur Pangerl 30 Jahre 3HO 27 Jahre Nanak Niwas. Seit 18 Jahren bin ich nun schon dabei es waren spannende Jahre, mit Freuden und Krisen, Hhen und Tiefen. Schn, wie viel wir gemeinsam geschafft und geschaffen haben. Ich freue mich darauf, am 16. September mit vielen alten und neuen Freunden gemeinsam zu feiern. Herzlichen Glckwunsch an 3HO! Vasanti Heyer

ie 3H Organisation Deutschland e.V. kurz: 3HO ist ein gemeinntziger Verein mit Sitz in Hamburg und Arbeitsgruppen in ganz Deutschland. 3HO Deutschland setzt sich ein fr einen Lebensstil auf der Grundlage von Kundalini Yoga und ist Teil der internationalen 3HO (Healthy, Happy, Holy Organisation). Die drei H stehen fr das Ziel gesund, glcklich und ganzheitlich zu leben. 30 Jahre 3HO in Deutschland dieses Jubilum feiern wir mit einem Kundalini Yoga Tag bundesweit am 16.9.! Geburtstagskinder bekommen Geschenke und drfen sich etwas wnschen. Oder man gibt ihnen gute Wnsche mit. Wir fragten, was ihr 3HO mitgeben mchtet. Hier die Antworten:

Wachstumsschmerzen von gemeinsamen Vibrationen bringt viele Lernerfahrungen. Die unterschiedlichen Kundalini Yoga Schulen, Stdte und AGs in Deutschland sind nur ein Mikrokosmos unserer groen globalen 3HO-Familie. Wie auch immer wir sind mit der Praxis und dem Geist von Kundalini Yoga gesegnet. Wenn wir keine Harmonie und Zusammenarbeit erreichen knnen, wer auf diesem Planeten sollte das schaffen? Wenn du Gott nicht in allen/m sehen kannst, kannst du Gott berhaupt nicht sehen. Meine Gebete sind mit euch. Sat Nam. Tarn Taran Kaur Was ich 3HO zum Geburtstag wnsche: Ich wnsche, dass in den nchsten 30 Jahren jeder, der durch 3HO gesnder, glcklicher oder sogar heiliger geworden ist, drei weitere Menschen mit auf den Weg nimmt, so dass mglichst viele Menschen geheilt, beglckt oder/und geheiligt werden! Mein Geschenk wird eine aktive Untersttzung bei dem Fest und, so Gott will, eine lebenslange Treue zu 3HO sein! In tiefster Dankbarkeit. Guru Amrit Kaur Ich wnsche 3HO eine spirituelle Unendlichkeit, so dass wir auch in vielen anderen Inkarnationen, wahrscheinlich ohne bewusste Erinnerung, von den zeitlosen und immer aktuellen Lehren profitieren knnen. Hari Jiwan Singh

Von ganzem Herzen wnsche ich 3HO Deutschland, dass Anmut, Kreativitt und Mitgefhl die Inspiration darstellen, um der Zukunft zu begegnen. Yogi Bhajan hat 3HO als legales Vehikel fr Veranstaltungen, Aktivitten und Organisation gegrndet: dennoch hat er sich auf 3HO immer als die 3HO-Familie bezogen. Es sind Geist und Bewusstsein, die alles miteinander verweben. Es ist das O von Organisation, das uns miteinander vernetzt. Wenn jemand Kundalini Yoga praktiziert, erfhrt er den ersten Schritt, um das individuelle Bewusstsein zu erwecken. 3HO Deutschland hat den zweiten Schritt von Bewusstsein begonnen: Gruppenbewusstsein. Diese Stufe kann steinig und herausfordernd sein und die
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Das einzige vegetarische Restaurant seit 30 Jahren in Hamburg


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30 Jahre Kundalini Yoga in Deutschland

Wie alles begann...


Von Tarn Taran Singh Tarn Taran Singh und Kaur in den 70er Jahren

lles begann, als ich zum ersten Mal Tarn Taran Kaur begegnete. Es gab immer schon eine gttliche Kraft, die sie fhrte, und ich fhle mich gesegnet, sie zu begleiten. Ich erinnere mich genau an den Moment, als ich sie zum ersten Mal sah. Es war im Sommer 1971. Ich war 22 Jahre alt und gerade fertig mit der Universitt. Ich lebte in einer Htte, die ich mir auf einem Hgel gebaut hatte, nahe an einem Bach in den Hinterwldern von Nord Kalifornien. Es war eine Gegend, wo viele solche Htten, Tipis und Jurten entstanden waren, als die Flower Power Generation die Stdte verlie, um zurck in die Natur zu gehen. Das Gercht ging um, dass eine reisende Gruppe von Zigeunern in ein verlassenes Haus nahe meiner Htte eingezogen war. Ich zog also los, um der Sache auf den Grund zu gehen. Als ich um die Biegung des Weges kam, sah ich diese energische kleine Frau im langen, wogenden Kleid, mit altmodisch hohen Wanderstiefeln, wallendem Haar und entschlossenem, durchdringendem Blick. Sie hielt die grte gusseiserne Bratpfanne in der Hand, die ich je in meinem Leben gesehen habe. Fr mich war es Liebe auf den ersten Blick. Und obwohl diese Liebe ein wenig Zeit brauchte, um zu wachsen, zogen wir, als das Jahr 1972 begann und Winterregen und Schnee uns in unserer dnnwandigen Htte frieren lieen, gemeinsam mit ein paar Nachbarn los. Wir wollten irgendwo in Mexiko einen Strand finden, wo die Sonne immer schien und die Avocados und Mangos nur darauf warteten, gepflckt zu werden. Wir kamen nie in Mexiko an. In der Nhe der Grenze in Tucson, Arizona, kamen wir an einem groen weien Haus vorbei. Genau in dem Moment strmte eine Flut wei gekleideter Menschen heraus. Es war ein beeindrukkender Anblick. Spter erfuhren wir, dass es ein Ashram war, der an Vollmond freies Essen verteilte und jeden Nachmittag im Park Yogaunterricht anbot. Wir nutzten die Gelegenheit fr freies Essen und Tarn Taran Kaur begann, im Park Yoga mitzumachen. Dann kam Yogi Bhajan in die Stadt zu einem der Vollmondfeste und gab eine Lecture. Wenig spter, nach einer

Yogaklasse, fragte der Ashramleiter Tarn Taran Kaur, was sie aus ihrem Leben machen wolle ... Sechs Monate spter sitzen wir als Mr. und Mrs. Tarn Taran Yogi Bhajan in seinem Ashram in L.A. gegenber und er fragt uns, ob wir nach Amsterdam gehen wollten. Und bevor ich die Frage auch nur ansatzweise berdenken kann, antwortet Tarn Taran Kaur schon mit einem enthusiastischen Yes, Yogiji! In einer Chartermaschine nach Europa, mit Yogiji und seinen Begleitern, rutscht mir mein erster selbst gewickelter Turban vom Kopf und Tarn Taran Kaur ist sehr, sehr schwanger. Nach einem kurzen Aufenthalt in London finden wir uns wieder, wie wir an den Grachten entlang schlendern und die schmalen Treppen von Amsterdam hinauf steigen.

Also packten wir unsere Habseligkeiten in den Ashram VW Bus und zogen im Frhjahr 1974 nach Hamburg um. Wir hatten 500 Dollar, kein Visum und sprachen kein Wort Deutsch, aber dafr eine Menge Enthusiasmus und Glauben. Wir verbrachten nur eine einzige Nacht allein im Ashram. Am nchsten Tag schon klopfte Devi Dayal Kaur (sie lebt jetzt in Phoenix) an unsere Tr. Der neue Ashram war bald voller Leute und Aktivitt. Das einzige Deutsch, das ich konnte, war Einatmen ... Ausatmen, weil Yoga unsere einzige Einnahmequelle war. Dann begann Tarn Taran Kaur fr den neu erffneten Naturkostladen Schwarzbrot Kuchen zu backen. Ich lieferte ihn jeden Tag aus, indem ich eine groe Kiste auf meinem klapprigen Fahrrad balancierte. Um unsere GeIm Hamburger Ashram: Links Siri Simran Kaur Speerforck, Mitbegrnderin von 3HO

Wir wohnen im winzigsten nur vorstellbaren Ashram im ersten Stock mit sechs oder sieben Yogis aus der ganzen Welt zusammen und arbeiten unten im neu erffneten Golden Temple Restaurant. Dann kam die Geburt unserer Tochter, Madhur Nain, auf dem Boden des Ashrams. Spter sind wir in den groen Ashram in die Den Tex Straat umgezogen, und Tarn Taran Kaur reiste mit dem Ashramleiter, Sat Kartar Singh, an den Wochenenden nach Deutschland, um dort Yoga zu unterrichten. Das fhrte zu zwei Anfragen, eine aus Berlin und eine aus Hamburg, dorthin zu kommen und einen Ashram zu erffnen. Die Leute in Hamburg waren dabei, ein spirituelles Zentrum zu erffnen. Es war in einer alten Fabrik in der Karolinenstrae. Sie boten uns das Dachgeschoss an, und das war der ausschlaggebende Punkt.

schfte zu erweitern, hatten wir die Idee, die Yogi Tee Mischung zusammenzustellen, und Guru Sat Singh (Helmut) begann, 100g-Pckchen im Keller abzupacken. Whrend dieser Zeit, mit Hilfe von Siri Simran Kaur, wurden 3HO Deutschland und Golden Temple Natural Products gegrndet. Dann kam das Feuer. Ein groes Loch brannte in den Sadhana-Raum-Fuboden, weil eine brennende Kerze einen Stock tiefer vergessen worden war. Die Zentralheizung war zerstrt, und wir gingen auf einen Hamburger Winter in einem kalten, verkohlten, unbewohnbaren Gebude zu. Durch Gurus Gnade lieh uns ein grozgiger Yogaschler etwas Geld, so dass wir uns nach einem neuen Ashram umschauen konnten. Stattdessen fanden wir einen kleinen Imbiss in
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Eppendorf. Whrend wir immer noch in der verwsteten Karolinenstrae lebten, renovierten und erffneten wir das Golden Temple Restaurant am Eppendorfer Baum. Dort suchten wir per Aushang ein groes Appartement fr einen Ashram. Und wie der Zufall es wollte, zog einer unserer Kunden aus seinem Appartement in der Isestrae aus. Als wir zur Besichtigung fuhren, bemerkten wir eine andere Wohnung im Erdgeschoss mit einem groen Souterrain und einem weitlufigen Garten direkt am Isekanal. Der Mann, der es uns zeigte, ging gerade in den Ruhestand. Er hatte die meiste Zeit seines Lebens in Indien verbracht und war ein Schler eines Sikh Sant. Er berredete den Besitzer nicht nur dazu, die Wohnung an diese sonderbare Wohngemeinschaft zu vermieten, sondern hat uns auch das Geld geborgt, das wir fr den Einzug bentigten. Dann kam eine neue Zeit mit Sat Hari Singh, einer hoch schwangeren Sat Hari Kaur, zwei Hunden und dem alten VW Bus.... Gurudev Kaur mit Darshan Singh und deren Tochter Jaswant Kaur, Simran Kaur frisch von der Universitt (die dann auszog und diesen hollndischen Typ Satya Singh heiratete), Pritam Hari Kaur (die jetzt einen Ashram in Sdafrika leitet), dem jungen und energetischen Hari Har Singh, seinem Bruder und seiner Mutter, der sen und anmutigen Hari Bhajan Simran Kaur, dem unrhmlichen Ram Singh, Atma Kaur, Sat Kartar Kaur, Guru Amrit Kaur und, und, und.... Sat Hari Singh entwarf die wunderschne Yogi Tee Verpackung und reiste quer durch Deutschland und etablierte ihn zum Markennamen auf dem Biomarkt. Ich begann die erste Yogalehrerausbildung fr Schler, die nicht im Ashram wohnten (Satya Singh hat sie spter ausgebaut, entwickelt und auf viele Stdte in ganz Deutschland ausgedehnt) ... Tarn Taran Kaur verfasste das Kochbuch Essen fr Leib und Seele und Yoga fr werdende Eltern und grndete die Arbeitsgruppe fr natrliche Geburt. Es gab eine groe Punjabi Sikh Gemeinschaft in unseren wchentlichen Gurdwaras ... und, und, und. Dann ging die Isestraen-ra Ende der Achtziger zu Ende, als die Ashramrume als eine Eigentumswohnung verkauft wurden. Die Ashramfamilie war zu diesem Zeitpunkt herangewachsen zu einigen Familien und jede brauchte mehr privaten Raum. Wir hofften, eine Situation zu finden, in der wir nah beieinander sein konnten, aber Guru hatte andere Plne. Tarn Taran Kaur und ich zogen in eine Wohnung in der Lornsenstrae in Altona.
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Madhur Nain Kaur, Tochter der Tarn Tarans, mit Freundinnen in Loches ca. 1983

Shiva Kaur und Sat Kartar Kaur bekamen auch Wohnungen dort. Madhur Nain verbrachte ihre letzten Schuljahre dort, und Siri Singh Sahib segnete uns mit einigen ausgedehnten Besuchen.

Von Hamburg nach Eugene, Oregon (USA)


Dabei setzte er mir sozusagen die Pistole auf die Brust und bat mich, nach Eugene, Oregon, zu gehen, um dort in unserer Naturprodukte Firma zu arbeiten.

zieren gingen. Dann zog sie weiter nach New Mexico, um 3HO International auf die Beine zu helfen, zurck nach Amsterdam, um die Firma neu strukturieren zu helfen, dann weiter nach Indien, wo sie den Garten in Siri Singh Sahibs Haus in Anandpur Sahib anlegte, und schlielich wieder zurck nach New Mexico, wo sie in den letzten Jahren 3HO Women entwickelte, ein Haus kaufte und einen absolut wundervollen Garten schuf und seither viel reist und unterrichtet. Zwischenzeitlich trafen sich unsere Wege noch einmal fr ein Jahr in Amsterdam, als Siri Singh Sahib mich zurck nach Europa schickte, um mein Wissen in der Produktion einzusetzen und dem wachsenden europischen Geschft zu dienen. So kam es, dass ich in den vergangenen fnf Jahren in Amsterdam war, unter der Woche fr Yogi Tee arbeitete und an den Wochenenden reiste und unterrichtete. Ich arbeitete nebenbei auch mit KRI und IKYTA auf internationaler Ebene, und letztes Jahr waren sie in der Lage, mir eine Vollzeitarbeitsstelle hier in Espanola, New Mexico, anzubieten, wo ich mit den LehrerausbilderInnen auf der ganzen Welt arbeite - das bedeutet, dass ihr mich in Europa immer wieder sehen werdet.

Den Samen von Sat Nam zum Blhen bringen


Whrend ich diesen Artikel schreibe, bin ich gerade erst in unser Haus in Espanola eingezogen. Ich schaue nach drauen auf die Hgel, sehe die Berge, die Schnheit der Wste und den riesigen offenen Himmel von New Mexico und empfinde tiefe Freude und Erflltheit, wenn ich daran denke, wie Kundalini Yoga und die Firma Yogi Tee in Deutschland gewachsen und zum Blhen gekommen sind in all den vielen Jahren. Ich bin so dankbar und fhle eine tiefe geschwisterliche Verbindung mit jenen frheren Ashrammitgliedern, die diesem Lebensstil ihr Leben gewidmet haben, um ihn mit anderen zu teilen. Wenn ich zurckschaue, bin ich erstaunt, wie alles passierte und wie wir in Wirklichkeit nichts davon selbst taten. Pflanze den Samen von Sat Nam in dein eigenes Herz, nhre ihn mit Sadhana und Sangat und er wird wachsen und andere versorgen. Mge die Erinnerung an Yogi Bhajan dich inspirieren und seine Lehren dich herausfordern, du selbst zu sein. Mge Guru Ram Das dich schtzen und dich erfllen mit seiner Heilenergie. Mgest du Karta Purkh erfahren als den Tuer aller Dinge.

Yogi Bhajan beim Heilen

Damit ich das Produktionsbusiness kennen lernte, damit wir auch in Europa so produzieren knnten. Ich ging in der Annahme, dass ich nach sechs Monaten wieder zurckkehren wrde daraus wurden sechs Jahre. Whrenddessen blieb Tarn Taran Kaur in Hamburg und arbeitete mit Guru Jagat Singh aus Amsterdam und Kartar Singh aus USA daran, in Europa die Firma Yogi Tee aufzubauen, die dann schlielich nach Amsterdam umzog. Sie lebte dort, bis Siri Singh Sahib sie zurck in die USA holte, zuerst nach L.A., um in der Verkaufsabteilung von Yogi Tea zu arbeiten, dann nach Eugene, wo wir ein wundervolles Jahr zusammen verbrachten und viel in den Wldern und am Meer spa-

Biografie von Madhur Nain Kaur Khalsa Webster

Geborgen in der Grofamilie


ch bin die Tochter von Tarn Taran Kaur und Singh Khalsa und im Ashram in der Isestrae aufgewachsen. Wie war das Leben dort? Der Ashram war so gro und ich war so klein, aber ich hatte den Eindruck, er gehrte mir ganz. Das kam daher, dass mir gesagt wurde, dass ich meine Dinge mit den anderen Kindern des Ashrams teilen sollte, und deshalb ging ich davon aus, dass es nur gerecht wre, wenn die anderen, egal wie alt sie waren, mit mir teilten. Das fhrte dazu, dass ich berall im Ashram kam und ging, wie ich wollte. Das galt auch fr die Yogaklassen. Ich erinnere mich, dass ich oft abends, wenn ich nicht einschlafen konnte, meine Decke nahm und mich neben meine Mutter legte, whrend sie unterrichtete.

Wenn dann die Meditation dran kam, bat ich meine Mutter, etwas anzuleiten, bei dem alle singen mussten, damit ich einschlafen konnte, und das hat immer geklappt. Meinen besonderen Spa hatte ich auch daran, all die verschiedenen Paar Schuhe von den Yogaschlern anzuprobieren. Ich rannte damit den Flur rauf und runter, um heraus zu finden, mit welchen Schuhen es am meisten Spa machte. Natrlich mussten dann viele Yogaschler am Ende der Yogaklasse ihre Schuhe suchen. Die ganze Welt gehrte mir. Der Ashram war so eingerichtet, dass neben dem Yogaraum vorne das Madhur Nain Kaur mit ihrem Wohnzimmer lag. Als ich Mann und den beiden Shnen; ungefhr sieben Jahre alt rechts Ashur mit seiner Oma war, sperrte ich mich oft Tarn Taran Kaur in diesen Raum ein und tanzte zu einer Beatles Platte, und manchmal kam Guru Tej schen begegnen wrden, die echt erschieKaur, ein anderes Ashram-Kind, noch nen, es aber in Wahrheit nicht wren. dazu. Einmal erhielten meine Eltern einen Dass es Menschen geben wrde, die verAnruf aus dem Golden Temple suchen wrden mich zu berreden, Dinge Restaurant, ob es okay wre, wenn zu tun, die nicht gesund sind. Achte darMadhur Nain Kaur eine Eiscreme bekauf, wem du vertraust, ist die Botschaft, me. Das Problem hierbei war, dass es die ich daraus gezogen habe. schon acht Uhr abends war und meine Ich erinnere mich, hinten im Badezimmer Eltern mich eine Stunde zuvor ins Bett neben Sat Hari Kaurs Schlafzimmer gebracht hatten. Ich war aber aufgestangesessen zu haben, whrend sie Simran den, hatte mich angezogen und war allein Singh zur Welt brachte. Wir saen alle auf zum Golden Temple Restaurant gegandem Fuboden und chanteten, und ab und gen, das etwa 10 Minuten zu Fu entfernt zu ging ich in ihren Raum hinein, um lag. Lass uns einfach sagen, Guru Ram nachzuschauen, was passierte. Es schien Das hat mich immer gut behtet. mir alles so normal. Wie wir alle zusam-

Wenn ich zurck schaue, bilden diese Jahre meine glcklichsten Kindheitserinnerungen. Ich hatte eine groe Familie, die mich liebte, und ich fhlte mich sehr geborgen. Siri Singh Sahib kam gelegentlich zu Besuch, und das war immer besonders lustig, es wurde viel gelacht und gekocht. Manchmal sind wir zu Variets und Zaubervorfhrungen gegangen, und einmal hatte ich danach einen groen Streit mit ihm. Ich war wohl acht Jahre alt. Viele von uns gingen mit, um die wirklich erstaunliche Zaubervorfhrung anzuschauen. Als wir wieder gingen, habe ich wohl so etwas gesagt, wie das war alles echt. Siri Singh Sahib versuchte mir klar zu machen, dass es nicht echt war. Schlielich wurde ich wtend und rannte in mein Zimmer. Siri Singh Sahib schickte jemanden, mich zu holen, aber ich lie ihm ausrichten, dass ich ihn nicht sehen wollte. Einige Leute im Ashram waren schockiert, weil sie mich respektlos fanden. Man muss aber bedenken, dass ich erst acht Jahre alt war und sehr eigensinnig; meine Eltern werden das besttigen. Na ja, nach einer Weile ging ich dann doch wieder hinein und sprach mit Siri Singh Sahib. Er erklrte mir, dass mir im Leben Men-

Yogi Bhajan (Mitte) zu Besuch im Hamburger Ashram

men saen, chanteten und ein Familienmitglied bei der Geburt eines neuen Familienmitglieds untersttzten. Inzwischen bin ich erwachsen geworden. Ich bin jetzt 33 Jahre alt und habe einen wunderbaren Mann aus Kanada geheiratet, der Julian heit. In diesem Juni sind wir seit zehn Jahren verheiratet. Er untersttzt und liebt mich und meine Familie, mag, wer ich bin und wo ich herkomme und respektiert mich. Wir haben zwei wunderbare Jungs: Ashur ist fast vier Jahre alt und Bartholomew 20 Monate. Ich lebe in Carmel, Kalifornien, und werde bald nach St. Helena, Kalifornien, umziehen. Ich bin Diplomtherapeutin fr Paare und Familien, arbeite aber wegen der Kinder nur unregelmig. Und all die Yogalehren und das Ashramleben, wo taucht das jetzt in meinem Leben auf? Der Teil von mir wird niemals sterben. Es hat mich vollkommen geprgt. Ich habe 1998 mein Zertifikat als Kundalini Yoga Lehrerin erhalten, mein Vater war einer der Ausbilder. Er ist echt gut. Ich habe gelegentlich hier in der Gegend Yoga unterrichtet und mchte das auch tun, wenn wir umziehen. Ich setze Meditation fr meine Klienten ein, die an Depressionen, Angstzustnden und Abhngigkeiten leiden. Ich habe den Eindruck, wenn ich Kundalini Yoga und Psychotherapie miteinander verbinde, dass dies fr die Klienten ausgesprochen hilfreich ist. Ich mchte gern eine Brcke bauen zwischen der stlichen und der westlichen Psychologie. So oft ich kann, versuche ich mit meiner 3HO Familie in Espanola zusammen zu sein, und ich denke viel darber nach, mal wieder nach Europa zu reisen und mit meiner europischen Familie zusammen zu sein. Ich fhle mich sehr erfllt und glcklich. Ich wei, dass ich gesegnet bin, und dass dieses Gefhl zum grten Teil an der Art liegt, wie ich aufgewachsen bin und an den Leuten, die mein Leben berhrt haben.
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Biografie von Simran Kaur


Als ich am 15. August 1954 geboren wurde, lebten meine Eltern in Bogot, Kolumbien. Mit elf Jahren bin ich nach Deutschland umgezogen, nach Esslingen. Auf das Abitur folgte ein Studium in Tbingen und Stuttgart, zuerst Japanisch und Chinesisch, dann weil ich kein chinesischer Bcherwurm werden wollte Geographie und Germanistik fr das Lehramt an Gymnasien. In Stuttgart fiel mir die Decke auf den Kopf, ich sehnte mich nach einem weiteren Horizont und dem prallen, vollen Leben. Ich grndete zusammen mit ein paar Freundinnen die erste und einzige Frauengruppe an der Uni, aber als ich nach Hamburg umzog, gab es allein bei den Germanisten fnf verschiedene. Das war toll! Ich wohnte in Wohngemeinschaften und wurde zum Stadthippie, das Studium war ziemlich zweitrangig. Mehrmals bin ich per Anhalter durch Deutschland, USA, Griechenland, Israel und gypten gereist, auf der Suche nach einer Lebensweise, die mir sinnvoller erschien als das schaffe schaffe Husle baue, das mir die Gesellschaft nahe zu legen schien. Warum bin ich hier? Was soll ich hier? Welche Ttigkeit, welches Projekt, welche Zielsetzung lohnt meinen Einsatz? Das waren Fragen, die mich umtrieben. In verschiedenen Landkommunen und alternativen Wohnprojekten suchte ich nach der Antwort. Nachdem ich in Kalifornien bei einem Rebirthing-Seminar meine eigene Geburt wieder erlebte, war mir zuerst klar: Ich wollte Hebamme fr natrliche Geburt werden, um Menschen zu helfen, auf eine liebevolle, respektvolle Weise das Fest der Geburt zu erleben. Zurck in Hamburg beschloss ich stattdessen, Yogalehrerin fr Schwangere zu werden. Da sich meine Aikido-Gruppe inzwischen aufgelst hatte und ich Geld

brauchte, um neben dem Studium, das ich immer noch nicht beendet hatte, meinen Unterhalt zu finanzieren, fing ich an, im damaligen Golden Temple Restaurant zu jobben ich wollte vegetarisch kochen lernen und zog schlielich in den Ashram in der Isestrae ein. Da hatte ich Kundalini Yoga bereits entdeckt: Endlich etwas, das wirklich einen sprbaren Unterschied machte! Ich wurde klarer im

wir beim Yoga Festival ein Jahr spter dann auch taten. Ich machte Examen und zog um nach Amsterdam in den dortigen Ashram. Ein neues Leben begann! Zwei Jahre spter kamen wir zurck nach Hamburg, ich wurde Referendarin (mit Turban!) und legte auch das zweite Staatsexamen ab. Das Leben in der Gemeinschaft, tgliches Gruppensadhana, Yogi Bhajans Lehren als Richtschnur fr alle Lebensbereiche, das alles wirkte wie ein groer Katalysator. Amrit zu nehmen, die Taufe der Sikhs, war ein erhebender Moment in dieser Zeit der intensiven spirituellen Praxis. Als wir schlielich Kinder bekamen und unser eigenes Yogazentrum fhrten, standen wir mit den Fen fest auf dem Boden und trugen eine groe Vision im Herzen. Nachdem die Tarn Tarans sich aus Hamburg verabschiedet hatten, bernahmen wir die Verantwortung fr 3HO: Satya Singh wurde Leiter der LehrerInnenausbildung und ich Vorsitzende des Vereins. Besondere Hhepunkte und Herausforderungen waren Yogi Bahjans Besuche in unserem Haus es ist kaum zu fassen, was das fr ein Geschenk war. Spter lernte ich ber meine Schwester Marshall Rosenberg kennen und wurde neben meiner Ttigkeit als Kundalini Yoga Lehrerin und Ausbilderin auch Trainerin fr gewaltfreie Kommunikation, was sich hervorragend ergnzt. Jetzt scheint wieder eine neue Zeit anzubrechen: die Kinder sie sind jetzt 12 und 16 gehen demnchst beide nach Indien auf die Schule und ich ziehe mich aus der geschftsfhrenden Vorstandsarbeit zurck. Ich bin sehr gespannt, wie sich alles weiter entwickelt.

Auf der Suche nach einem Leben voller Sinn


Kopf, konnte mein Leben ordnen und in den Griff bekommen, fand Antworten auf all die Fragen, die mich umtrieben und eine sinnvolle, breite Lebensperspektive. Tarn Taran Singh und Tarn Taran Kaur wurden zu meinen Ersatzeltern, die mir halfen, endlich erwachsen zu werden. Ein Jahr spter lernte ich auf dem Yoga Festival Satya Singh kennen, und wir beschlossen, nach den Regeln Yogi Bhajans zum Thema Ehe zu heiraten, was

Zu Fen des Meisters: Simran Kaur und Satya Singh, 80er Jahre

Biografie von Satya Singh


Geboren wurde ich am 7. Dezember 1949 in Haarlem, Niederlande, und wuchs in Amsterdam auf, spter in Amstelveen, bei puritanischen aber liebevollen Eltern. Prgend war deren Mitgliedschaft in der Gereformeerde Kerk (eine streng calvinistische Richtung des Christentums). Anfnglich versuche ich ernsthaft, in der Kirche meiner Eltern Fu zu fassen, aber schon bald wird mir klar, dass ich zu
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rebellisch bin, um mich deren Dogmen zu fgen. Auch ist die Fhigkeit, etwas ohne eigene Erfahrung zu glauben, mir - viel-

frhzeitig abgebrochenen MedizinStudiums und eines nach langen Jahren beendeten Soziologie-Studiums. Verzweifelt ber die Sinnleere, die ich in mir und um mich herum empfinde, versuche ich ohne wirkliches Wissen ber die

Die Ashram-Energie leben


leicht durch die aufklrerische Ausbildung am Gymnasium abhanden gekommen. Sobald ich 1968 von zuhause ausziehe, unterwerfe ich mich daher einer ausgedehnten Sinnsuche whrend eines Musik (Gitarre) die Meditation zu erfinden, bis mein heroinschtiger Mitbewohner mich in den Guru Ram Das Ashram in Amsterdam einfhrt, wo er eine erstaunliche Wandlung durchmacht.1974 nehme

ich dort erst mit Skepsis und Ironie, spter mit wachsender Begeisterung an zwei und bald an vier Yogaklassen pro Woche teil (empfohlene Spende pro Unterricht: Vier Gulden, entspricht der heutigen Kaufkraft von zwei Euro.) Einige Monate nach meiner ersten Begegnung mit Yogi Bhajan im Jahre 1976 bittet mein Lehrer mich eines Tages, ihn beim Yogaunterricht zu vertreten aber, so sagt er: Du musst dabei einen Turban tragen!, sonst htte ich diesen Schritt vielleicht auch gar nicht geschafft. Bald unterrichte ich dann zehn Yogaklassen ber die Niederlande verteilt, setze meinen Turban aber noch zwei Jahre lang nach Belieben auf und ab. Aus dem Bedrfnis nach intensiverer Erfahrung entscheide ich mich 1978, komplett in den Ashram zu ziehen und verbindlich als Sikh und Yogi zu leben zur berraschung der Ashram-Mitglieder, die nie gedacht htten, dass ich nach vier Jahren Zgern diesen Schritt noch wagen wrde. Mit all ihren Hhen und Tiefen ist die Erfahrung der Ashram-Energie mit seinem tglichen Sadhana so wichtig fr die Entwicklung meiner spirituellen Identitt, dass ich sie allen Yogis wnsche ... 1984 heirate ich Simran Kaur (es ist etwas abenteuerlich fr einen Hollnder, der in der Nachkriegszeit aufwuchs, eine

Hargobind Singh 1994 ziehen wir in die Breitenfelder Strasse 8 in Eppendorf. Dort versuchen wir die AshramEnergie aufrechtzuerhalten: durch unser Yogazentrum, die Lehrerausbildung und die Arbeit bei 3HO e.V. Yogi Bhajans Besuche in Hamburg spielen dabei eine katalysierende Rolle. Beispielsweise war er im Jahr 2000 insgesamt zwei Monate bei uns zu Besuch, als er bei einem Heilpraktiker eine Am Netz springt Sat Kartar Singh hoch, Behandlung absolLeiter des Amsterdamer Ashrams, Yogafestival, ca. 1980 vierte. Und auch jetzt ist deutsche Frau zu heiraten ...) und ziehe unsere Zukunftsvision geprgt durch den mit ihr 1986 in den Hamburger Ashram in fr das neue Zeitalter so typischen der Isestrae. Leider muss dieser sich auf Ashram-Gedanken der gemeinsamen spiGrund der Vermietungs-Situation vier rituellen Erfahrung, die in vielerlei Jahre spter auflsen, noch bevor unser Hinsicht noch wichtiger ist als die pererstes Kind Satnam Kaur geboren wird. snliche Erleuchtung. Kurz vor der Geburt unseres Sohnes

Biografie von Guru Amrit Kaur

Den folgenden schweren Unfall halte ich persnlich fr die Antwort. Sie war hart und deutlich, meine rechte Hand ist immer noch gelhmt. Am 13. November 1988, am Guru Gadi Day, zog ich in den Guru Ram Das Ashram in der Isestrae. Der Tag vorher war mein Geburtstag und ich rauchte noch einen Joint; danach habe ich nie mehr irgendetwas geraucht, dank Guru Ram Das! Mit drei weiteren Frauen erhielt ich in der Zeit meinen spirituellen Namen. Es waren Nektar (Amrit), Licht , Musik und der wahre Name (Sat Nam), entsprechend den vier Meditationstechniken von Maharaj Jio. Ich war wieder zu Hause. Erst wollte ich nur 40 Tage lang dort wohnen, daraus wurden 80 Tage und letztlich eineinhalb Jahre. Der Ashram war meine Oase und alles auerhalb dieses Ortes erlebte ich als Hexenkessel. Nach 80 Tagen sagte Tarn Taran Kaur zu mir, jetzt sei es an der Zeit, Turban zu tragen, und ich stieg in die YogalehrerInnenausbildung ein. Inzwischen, Jahre spter, habe ich es gelernt, in dem Hexenkessel zu leben. Ich habe zwei Kinder. Der Groe geht auf die Miri Piri Academy. Meine Wohnung ist kein Guru Ram Das Ashram, aber hoffentlich ein Guru Ram Das Niwas, wie Yogi Bhajan mir einmal geschrieben hat.
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Vom Guru Ram m Das Ashram zum Guru Ram am Das Niwas
Mit 13 Jahren erzhlte meine Schwester mir von der Transzendentalen Meditation und bei mir kam ein Gefhl hoch wie Na endlich kann es weiter bzw. losgehen. Ich lie mich einfhren und wechselte ein Jahr spter zu Maharaj Ji. Dort gab es vier Meditations-Techniken: inneres Licht, Musik, Nektar und das Wort oder der heilige Name. Ich war sehr eifrig, meditierte morgens und abends eine Stunde lang und ging jeden Abend zum Satsang. Dann lockte mich einer von dort weg zu Scientology, wo ich psychisch so auf dem Bauch landete, dass ich in die Psychiatrie musste. Danach startete ich eine Drogenkarrie-

Guru Amrit Kaur mit ihren Kindern beim Goldenen Tempel in Amritsar

re; allerdings ohne Heroin und Kokain, aber mit sehr viel Haschisch und ab und zu LSD. Dies lie mich psychisch wieder stark Achterbahn fahren, mit lngeren Phasen von schrecklichen Depressionen. Im April 1986 fing ich mit Kundalini Yoga an und fuhr im Sommer das erste Mal zum Yoga-Festival. Dort rauchte und kiffte ich nicht. Im darauffolgenden Jahr, in dem ich trotz Yoga munter weitergekifft hatte, fuhr ich wieder nach Loches. Dort wurde vor dem Tantra extra gesagt: No drugs! Ich wollte unbedingt wissen, was passiert, wenn ich das Gebot berschreite. Also rauchte ich nach dem Tantra einen Joint.

Biografie von Sat Hari Kaur

m Herbst 1981 nahm ich in Amsterdam an meiner ersten Kundalini Yogastunde teil. Vor 25 Jahren war ich sehr jung und auerdem hochschwanger. Mit meinem damaligen Freund und zuknftigen Mann war ich auf der Suche nach einem spirituellen Weg und geistigen Zuhause. Ich war davon berzeugt, dass mein Schutzengel mich genau an den Platz fhren wrde, der fr mich, meinen Partner und 1985 wurde mein Sohn unser Baby vom Sadhana geboren. Ich war Universum vorgesefroh, dass ich immer Hilfe, hen war. Ich hatte Untersttzung und ein offediesen Platz Monate nes Ohr fr meine vorher getrumt und Probleme fand, denn das kannte keine Angst Leben mit zwei Kindern vor der Zukunft. war bunt, bewegend und Damals glaubten berhrend und manchmal Sat Hari Singh (der auch sehr anstrengend. Ich damals noch Klaus konnte mir gar nicht vorhie) und ich fest an stellen, jemals woanders zu unsere Trume und leben. Doch das Univeran eine gttliche sum meinte wohl, dass es Fhrung. Und nach fr uns noch viel zu lernen einer langen Reise, gab. Der Mietvertrag die uns von wurde gekndigt. 1990 Sat Hari Kaur (Mitte) und Sat Hari Singh mit Simran Singh und Sadhana Singh Griechenland aus zogen wir aus dem Ashram sowie einem Freund (links), Loches 1983 durch halb Europa aus und probierten unser und ganz DeutschGlck alleine oder als land fhrte, landeten wir im Guru Ram dern brauchte nur einige Zimmer weiter Kleinfamilie. Einige Jahre spter bestand Das Ashram in Hamburg. Denn das zu gehen und da saen dann auch schon ich meine Prfung zur Heilpraktikerin, Kundalini Yogazentrum Hamburg und zwischen zehn und zwanzig Yogis und schrieb einige Bcher und bildete mich Tarn Taran Kaur als Spezialistin fr Yoginis und erwarteten mich. Simran fort zur Hypnosetherapeutin und NLP Frauen- und Schwangerenyoga waren uns Singh und spter auch mein Sohn Lehrtrainerin. Auerdem leite ich seit in Amsterdam empfohlen worden. Sadhana Singh wuchsen mit dem 1991 die Ausbildung zur Yogalehrerin fr Gruppensadhana auf. Besonders liebte Schwangere in Hamburg. Ich sprte sofort, dass der Ashram in der ich die kleine Gurdwara, die tglich nach Isestrae unser Platz war. Wir berprften dem Sadhana stattfand. Ich genoss die 2003 wurde meine kleine Tochter Siri unser Inneres genau und es war auch besondere Atmosphre des jungen Ram Kaur geboren. Mit meinem jetzigen gleich ein Zimmer fr uns frei. Man lebte Morgens, der wie angefllt war mit kostMann Karta Purkh Singh lebe ich in sehr beengt im Guru Ram Das Ashram. barer Zeit, whrend der ich schon an mir Hamburg-Altona. Manchmal trumen wir Wir bezogen ein winziges Zimmerchen gearbeitet hatte. Unsere Nachbarn davon, einen Ashram aufzubauen .. mit einem wunderschnen Blick auf erwachten dann gerade. All das wirkte einen Baum und den Isebek-Kanal. heilend und strkend auf Krper und Neben uns wohnten in einem unwesentSeele. lich greren Raum die Ashramleiter Es war selbstverstndlich, dass jeder Tarn Taran Singh und Tarn Taran Kaur. Ashrambewohner auch Kundalini Yoga Die Frauen lebten zu mehreren in einem unterrichtete. Damals gab es noch keine Zimmer und die Mnner bewohnten ein Yogalehrerausbildung. Meine erste YogaSadhana Singh anderes der groen Zimmer. stunde gab ich vor 24 Jahren, als Simran Stlpnagel, Simran Singh wurde in dem winzigen Singh ungefhr zwei Monate alt war. Das geboren am Zimmerchen geboren, und es war eine war schon sehr aufregend. 25 Yogasch9.August 1985 besondere Geburt: Alle Ashrambewohner ler blickten mich erwartungsvoll an und im Guru Ram sangen in einem der Nebenzimmer fr ich muss gestehen, dass ich nicht sehr viel Das Ashram Hamburg. viele Stunden Mantras. Kurz nach mehr Ahnung vom Kundalini Yoga hatte Sadhana Singh geht seit 1997 in Simrans Geburt besuchte Yogi Bhajan als diese Menschen. den Ashram. Er gab jedem Mitglied unser Indien zur Schule und studiert Da hatte ich Herzklopfen! Man riet mir, kleinen Familie seinen spirituellen das Mantra Ong Namo Guru Dev Namo heute dort den Klassischen Namen: Sat Hari Kaur, Sat Hari Singh zu singen und alles wrde sich richten. Gesang der Sikhs. und Simran Singh. Ich durfte whrend Tatschlich waren meine Schler dadurch des Treffens mit Yogiji in einem Sessel inspiriert und kamen wieder.

neben Yogi Bhajan sitzen. Wenn ich heute zurck blicke, dann wnsche ich mir manchmal, alles noch einmal bewusster erleben zu knnen. Wie man nicht wei, dass man gerade eine sehr glckliche Zeit erlebt, so war ich mir vielleicht nicht bewusst darber, gerade lauter kleine und groe Wunder zu erleben ... Ich konnte jeden Tag das Gruppensadhana besuchen. Dafr musste ich nicht eine halbe Stunde durch Hamburg reisen, son-

Eine Zeit der kleinen und groen Wunder

Meine Yogalehrerausbildungen absolvierte ich ganz selbstverstndlich und wie nebenbei bei Tarn Taran Singh und Tarn Taran Kaur. Wie die meisten der Ashrambewohnerinnen verbrachte ich jeden Sommer in Amerika und nahm am Solstice und am Ladiescamp teil. Hinterher ging es gleich zum Yoga-Festival nach Frankreich. Yogi Bhajan unterrichtete natrlich all diese Kurse persnlich und kam auch relativ hufig nach Hamburg. Er lebte dann immer im Ashram. So war der Ashram tatschlich das Haus des Lehrers.

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Biografie von Simran Singh

982 wurde ich im Hamburger Guru Ram Das Ashram geboren. Ich bin meinen Eltern durchaus dankbar, dass sie ihren Weg in den Hamburger Ashram gefunden haben. Allerdings wei ich immer noch nicht genau, weshalb sie mir den Beinamen Johannes verpassten. Simran Singh alleine htte mir gereicht ... Ich glaube, dass ich damals im Ashram ziemlich frech gewesen sein muss. Schnell habe ich unanstndige Worte gelernt (die mussten wohl auch irgendwo im Ashram mal gesagt worden sein), woraufhin Tarn Taran Kaur, die damalige Chefin, blitzschnell mit dem Kommentar That is ungraceful reagierte und mir den Mund mit Wasser und Seife auswischte. Abgewhnt habe ich mir diese Worte trotzdem bis heute nicht. Ich habe allerdings lernen mssen, mich besser zu benehmen, sonst wrde mir hnlicher rger seitens meiner Frau blhen. Obwohl ich wirklich der einzige Junge mit einem Turban auf dem Kopf war, war ich mutig, glaube ich. Als ich in den Kindergarten kam, sorgte sich meine Mutter darum, dass ich anfangen wrde, wie die anderen Kinder Fleisch essen zu wollen. Ich konnte aber wirklich nicht verstehen, weshalb jemand tote Tiere essen wollte. Es wird mir immer wieder erzhlt, dass ich ein so berzeugter Vegetarier war, dass ich die anderen Kinder und auch meine Kindergrtnerin inspirierte, weniger Fleisch zu essen. Meine Mutter bekam wtende Anrufe der Eltern, die sich bei ihr darber beschwerten, dass ihre Kinder keine Salami oder Fleischwurst als Belag auf das Frhstcksbrot wollten. Auerdem sah ich es als meine Pflicht an, den Fischhndler in der Nachbarschaft regelmig zu belehren, dass er ein Fischmrder sei. Damals war ich ungefhr drei Jahre alt. Meine Mutter war nicht so begeistert. Als ich neun Jahre alt war, hat mir mein Vater gesagt, dass er es gerne sehen wrde, wenn ich bis zu meinem 18. Lebensjahr wenigstens neun Monate auf dem 3HO Internat in Indien verbringen wrde. Ich drfte mir den genauen Zeitpunkt selbst aussuchen. Ich empfand das erst als eine verrckte Idee. Aber mit 12 Jahren erwachte anscheinend die Wanderlust im mir: Ich wollte unbedingt nach Indien. Sechs Wochen spter war ich
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Es scheint mir als ob mein ganzes Leben mich seit meiner Geburt im Hamburger Ashram bis heute und in Zukunft darauf vorbereitet, irgendwann zu 3 HO Deutschland zurckzukehren ...

Biografie von Hari Har Singh


port hatte ich in meiner Jugend viel gemacht, doch ein Gefhl drngte sich immer strker in mein Bewusstsein: Irgendetwas fehlte, ein innerer Sinn. Im Jahr 1979 lie mein Bruder sich bei der Transzendentalen Meditation (TM) einfhren. Das machte mich neugierig. Aber sich zweimal am Tag fr 20 Minuten hinzusetzen und an nichts denken, einfach leer werden, war mir doch fremd. Zu der Zeit waren wir hufiger im Golden Temple-Restaurant, dort lag auch das Yoga-Kursprogramm vom Ashram aus. Eines Tages entschloss ich mich zu einer Probestunde, probierte aber zuvor Hatha Yoga in einem Karateclub aus: Neonlicht, Judomatten, nicht gerade einladend. Dann war ich das erste Mal im Guru Ram Das Ashram in der Isestrae was fr eine andere Welt: freundliche und zugewandte Menschen, gedmpftes Licht, einladende Atmosphre. Manches war am Anfang ungewohnt: die Mantras, die bungen und doch war es von Anfang an das tiefe, untrgliche Gefhl, nach Hause gekommen zu sein.

Geboren im Hamburger Ashram


dort und lebte fr die nchsten zehn Jahre in Amritsar. Die Sommermonate verbrachte ich allerdings in Deutschland und spter auch in Amerika. In Indien habe ich Kundalini Yoga von einer ganz anderen Seite kennen gelernt und knpfte whrend des Schuljahres und der Sommerpause auch eine engere Beziehung zu Yogi Bhajan. Yogiji hat mir oft erzhlt, dass die Welt Deutschlands Strke brauchen wrde, um gut in das Wassermannzeitalter zu kommen. Obwohl ich nach meinem 15. Lebensjahr immer weniger Zeit in Deutschland verbrachte, erinnere ich mich stets an seine Worte und fhle eine tiefe Verbindung zu Deutschland in mir. Ich bin nun 24 Jahre alt und lebe mit meiner Frau Wahe Guru Kaur in den USA in dem Stdtchen Espanola (New Mexico). 3HO International hat hier seinen Hauptsitz. Ich arbeite ehrenamtlich fr die Organisation und habe vor, irgendwann nach Deutschland zu ziehen. Dann mchte ich die enge Zusammenarbeit mit 3HO Deutschland weiter fortfhren. Eigentlich kommt es mir so vor, als ob ich Deutschland hier bei 3HO International reprsentieren darf. Darber freue ich mich sehr. Zur Zeit bin ich in der Rechtsabteilung von Akal Security, und bereite mich mit einem Bachelor Abschluss auf ein JuraStudium vor (ohne unbedingt Anwalt werden zu wollen). Nebenbei werde ich zum Yogalehrer-Ausbilder ausgebildet, darf im Executive Committee vom International Khalsa Council und im Teacher Training Executive Council von KRI aktiv sein. Ich reprsentiere 3HO International bei offiziellen Veranstaltungen hier in New Mexico und in Washington, D.C., und voraussichtlich knftig auch bei den UN Tagungen.

Als Tarn Taran Singh meinem Bruder und mir im Frhsommer 79 bedeutete, dass wir zum Yogafestival mitfahren sollten, hielt ich das zunchst fr verfrht. Ich hatte doch gerade erst angefangen, fhlte mich gar nicht bereit. Doch dieses erste Jahr war auf eine Weise das Intensivste. Damals war das Yoga Festival noch klein, etwa 200, vielleicht 300 Leute fanden sich in Loches ein. Wir machten jeden Kurs, jede Meditation mit, Sadhana sowieso, voller Enthusiasmus und Elan. Krperlich am Rande der Erschpfung, schleppten wir uns von einem zum nchsten Workshop, froh ber jede Minute der Entspannung, dann weiter 31 Minuten Sa Ta Na Ma mit den Oberarmen parallel zum Boden, die Hnde zum Himmel in Gyan Mudra es war grandios. Weies Tantra waren kurze, heftige Pranayamabungen, unter den Augen des Meisters selbst, denn Yogi Bhajan leitete die Sitzungen noch persnlich an. Im Sommer 1981 schlief ich zunehmend hufiger im Ashram, um morgens am

Nach Hause kommen


Sadhana teilzunehmen. Eines Tages zog ich ganz in den Ashram. Es folgten neun intensive Jahre in enger Gemeinschaft, teilweise mit 16 Erwachsenen, vier Kindern, Hund und Katze - und der Backkche - auf 350 Quadratmetern! Dies war nur mglich durch die gemeinsame morgendliche und hufig auch abendliche Meditation, die spirituellen Werte, die Yogi Bhajan uns gegeben hatte und die die Basis des Zusammenlebens bildeten. Hhepunkte waren immer die Besuche von Yogi Bhajan in Hamburg. Damals war alles noch viel nher und familirer mit ihm: Er genoss es, in der Ashram-Kche zu wirbeln, mit teilweise recht sonderbaren Rezepten, wir versammelten uns hufig im Familienraum zu den Fen des Meisters, folgten seinen geistvollen Ausfhrungen und genossen seine so beeindruckende Prsenz. Es war eine intensive, ereignisreiche Zeit.

eine neue Phase begann, ein Leben in der kleinen Familie mit den Babies trat fr uns an seine Stelle. Nun sind unsere Kinder bereits 15 und 12 und gehen mehr und mehr ihren eigenen Weg: Unser Sohn Sat Kartar Singh geht im Herbst an die Miri Piri Academy, die seine Schwester Amrita Kaor fr drei Jahre besuchte. Nach dem Medizinstudium arbeitete ich fnf Jahre in einem Krankenhaus, um mich dann auch beruflich wieder dem Sikh Dharma zuzuwenden. Heute koordiniere ich die rechtlichen Angelegenheiten bei Yogi Tee. Soviel mehr gbe es noch zu erzhlen, und ich bin dankbar fr all diese Fhrung und Erfahrungen, fr unseren spirituellen Weg, den wir voran gehen in der Sangat, der spirituellen Gemeinschaft - Schritt fr Schritt und Hand in Hand. Wir sind eine groe (spirituelle) Familie geblieben. Auch wenn wir dem Alltag dieser Welt - er fhrt uns auerhalb der Firma eher selten zusammen Tribut zollen, ist die Verbindung doch da. Und wer wei, vielleicht wohnen einige von uns eines Tages wieder in einem Ashram von Guru Ram Das ...

1982 lernten Hari Bhajan Simran Kaur und ich uns dort kennen, wir heiraten 1985. Nun sind wir bereits 21 Jahre verheiratet und es ist wahr - die Hari Bhajan Simran Kaur und Hari Har Singh Ehe ist das hchste Yoga, wie Yogi Bhajan sagte. 1990 fand Jeden Abend gab es ein bis zwei Yogader Ashram sein (vorlufiges) Ende. Drei Kurse, zudem Kochkurse in der Kche. Familien waren zeitgleich schwanger,

Sponsoren des Kundalini Yoga Tages stellen sich vor

Eine 30-jhrige Liebesbeziehung zwischen Yogi Tee und 3HO


Yogi Bhajan hat Yogi Tee geschaffen, um alle Kundalini Yogis zu untersttzen. Yogi Tee ist Kundalini Yoga in Tassen: reinigend, wrmend, wohlschmeckend, energetisierend, nervenberuhigend, verdauungsstrkend und einzigartig. Wir haben Yogi Tee seit 1986 von einem yogischen Insider-Tipp zu einer Marke in allen Mrkten gemacht. Millionen Tassen Yogi Tee werden in Deutschland jhrlich getrunken, jedes Pckchen hat eine Yoga bung aufgedruckt. Bald wird auf jedem Teebeutelchen eine Weisheit von Yogi Bhajan zu lesen sein. Yogi Tee ist der Pionier fr yogisches Bewusstsein in die verzweigtesten gesellschaftlichen Bereiche hinein. Als yogische Firma konzipiert kommt Yogi Tees Gewinn weltweit unseren yogischen Projekten zugute. Yogi Tee und 3HO sind eins: Eine Liebesbeziehung.

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Biografie von Guru Dev Kaur Stcklin

Hilfe und Beistand in der Gemeinschaft


Zum Yoga kam ich in Hamburg vor etwa 30 Jahren durch krperliches und seelisches Leiden. Als Yogaschlerin besuchte ich Kurse von Tarn Taran Kaur und Tarn Taran Singh. Von der ersten Stunde an war ich begeistert vom Kundalini Yoga. Heute, im Jahre 2006, bin ich noch immer fasziniert von den Wirkungen vom Yoga und von den Wunderwirkungen der Mantras und Meditationen. Tarn Taran Kaur und Singh bin ich unendlich dankbar fr ihre bewundernswerte Initiative und ihre Begabung, den Ashram in der Isestrae zu grnden und zu leiten. Ich war eine der

ersten Schlerinnen in Tarn Tarans Kurs fr Schwangerschafts-Yoga. Ihr habe ich eine angstfreie Schwangerschaft und Geburt zu verdanken. Sie ffneten mir die Tr zum Ashram, und ich durfte mit meiner Tochter in der Gemeinschaft leben, gaben mir Hilfe und Beistand. Mit groer Dankbarkeit gedenke ich dieser Jahre, die mich tief geprgt haben. Mein Leben scheint mir eine Kette von kontrastreichen Herausforderungen zu sein, die es zu bewltigen gilt. Oft stand ich vor der Aufgabe, das Unmgliche mglich zu machen: Die Gunpati Kriya Sa Ta Na Ma Ra Ma Da Sa Sa Se - So- Hung ist daher eines meiner bevorzugten Mantras. Besonders dankbar bin ich auch fr die Begegnung mit Guru Dev Singh und der Lehre des Sat Nam Rasayan. Mit allen, die Yogi Bhajans Lehre weiter tragen, fhle ich mich verbunden.

Gute Zeiten, schlechte Zeiten hle


Biografie von Mia Lorenz

Tarn Taran Kaur (rechts) hat immer noch ein herzliches Verhltnis zu Mia

ch kam aus einem etwas wirren Elternhaus wer selber Hippies als Eltern hatte, wei, was ich meine. Als ich etwa sechs Jahre alt war, zogen meine Mutter und ich in den Hamburger Ashram. Tarn Taran Singh und Kaur nahmen uns liebevoll auf und verpassten meinem Leben etwas Stabilitt. Als Einzelkind hat es mir viel Spa gemacht, mit deren Tochter Madhur Nain Kaur zu spielen. Allerdings war die Einschulung nicht so toll; viele Freunde findet man mit Rishiknot und Kurta nicht. Als der Ashram abbrannte, wurde ich nach London geschickt, wo ich einige Jahre lang bei Kartar Singh und Kaur und ihrem Sohn Nirmal wohnte. Schule war wieder doof; mit Turban auf dem Kopf ging gar nichts ... Das Ashram-Leben war dadurch geprgt, dass die Kartars tiefe Verbindungen zur Britischen Sikh-Gemeinde hatten. Unsere wchentliche Gurdwara fand Samstag Abends statt, und Sonntags besuchten wir eine der groen Gurdwaras in London, Leeds oder Birmingham. Das war sehr schn. Die Akandpaths waren spitze wir durften die

ganze Nacht herumlaufen! Danach wohnte ich mit den Tarn Tarans fr ein Jahr in der Isestrae, und zwar in dem Jahr, als das Golden Temple Restaurant erffnet wurde. Ich durfte mitmachen toll! 1979 gings ab nach Espanola, New Mexico. Ein echter Kulturschock, da ich ja die eher entspannte europische Version von 3HO gewohnt war. Das Pferdereiten da war allerdings prima. Mit etwa 35 anderen Kindern wurde ich 1981 in Mussoorie, Indien, eingeschult. Es waren sonderbare Jahre es ist ja nie einfach, Teenager zu sein, aber die Ausbildung war hervorragend. Ich zog dann nach Virginia, um dort an einer Uni zu studieren. Das Ashram-Leben war allerdings nicht so einfach wie in Europa und ich verlie 3HO im Jahr 1989. Danach machte ich Karriere in Washington D.C. und spter in Hamburg, wo ich meinen Ehemann traf. Heute wohnen wir glcklich in London, wo ich als Sozialforscherin arbeite. Kinder haben wir keine, aber Kartar Kaur (nun Susi) und Nirmal Singh sehen wir oft. Es ist schn, in einer Grostadt Familie zu haben. Es gab sehr gute und auch sehr schlechte Zeiten in 3HO, aber ich bereue es keinesfalls. Wer wchst denn schon auf drei Kontinenten und in drei Sprachen auf? Ich bin denjenigen, die sich meiner als Kind angenommen haben, sehr dankbar. Ihr wisst ja, wer ihr seid!

Mia Lorenz im Doppeldecker Bus in London

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Der Ashram von auen

Long to belong
Von Ajuni Kaur Erika Stoldt

nfang der 80er Jahre machte ich erste Erfahrungen mit Hatha Yoga. In einem der typischen Hinterhfe Ottensens, in einer ehemaligen Werkstatt zugig, kalt und ungemtlich , lernte ich den Gru an die Sonne und einige Asanas. Aber schon nach einigen Wochen war das Experiment zu Ende, da meine Lehrerin nach Mnchen zog. Ich fhlte mich wie gestrandet und war froh ber den Tipp der Freundin einer Freundin, es doch mal bei den Sikhs in der Isestrae zu versuchen. Ich kannte die Turban tragenden, seltsam wei gekleideten Gestalten bereits aus dem Golden Temple, das als vegetarisches Restaurant schon eine Hamburger Institution war. Meinen ersten Unterricht in Kundalini Yoga werde ich nie vergessen: Der bungsraum war voll gepackt, und vorne, kaum zu sehen, sa eine Frau ohne Turban, die eine energiegeladene Kriya anleitete, bei der aus dem Vierflerstand abwechselnd die Beine gehoben und die Fe nach hinten gestoen wurden. Bestrumpfte Fe, vor denen ich mich ekelte, flogen knapp an meiner Nase vorbei, und ich glaubte, dass ich das und die zunehmend schlechtere Luft nicht lange ertragen wrde. Seltsamerweise hielt ich durch und noch seltsamer erschien ich auch weiter zu den Kursabenden. Kurze Zeit spter wurde Tarn Taran Kaur meine Lehrerin. Es folgten einige wunderbare Jahre, in denen ich montags von Altona in die Isestrae zum Frauenyoga fuhr. Fr mich ffneten sich Tren zu einem Wissen, von dem ich keine Ahnung hatte. Als Frau von fast vierzig Jahren, fest verankert in Partnerschaft und Beruf, erfuhr ich meinen Krper und meinen Geist neu, fhlte wachsende Energie in mir und richtete mich auf eine nicht endende Reihe von Unterrichtsstunden ein, mit neuen Erkenntnissen und berraschenden Einblicken. Ich begann, zu Hause Yoga zu praktizieren und machte genau die bungen zu meiner persnlichen Kriya, die ich im Unterricht nicht meistern konnte, fr die ich einfach zu schlapp und untrainiert war. Ich nannte sie meine Hass-bungen, die zwischenzeitlich Lieblings-bungen geworden sind, mit denen ich seit langem gern meine Schlerinnen herausfordere. Den Ashram in der Isestrae nahm ich nur insofern wahr, als ich montags wiederholt auf immer dieselben Leute stie, die ganz offensichtlich dort lebten und nicht nur fr Yogastunden gekommen waren. Ich erfuhr, dass es die Mglichkeit gab, 40 Tage im Ashram zu wohnen und eine yogische Lebensweise einzuben. Der Impuls, dies auch tun zu wollen, war zu spren, und gleichzeitig war die Idee befremdlich und nicht in mein Leben zu integrieren. Auch Yogi Bhajan als reale Lehrerpersnlichkeit wollte ich lange nicht an mich heranlassen. Er blieb eine theoretische Randfigur, wenn auch durch die Vermittlung seiner Lehre mit mir verbunden und mit wachsendem Einfluss auf mein Leben. Durch nheren Kontakt zu Tarn Taran Kaur begann ich, Videos seiner Unterrichtungen anzusehen und zu bersetzen. Aber ich brauchte fr ein besseres Verstndnis die Vermittlung durch seine Schler insbesondere Tarn Taran Kaur und Singh und Shiva Kaur. Yogi Bhajans Sicht auf uns Frauen irritierte mich zutiefst und ich begriff nicht, wie Demut und Dienen zu unserer Strke beitragen sollten. Sein Respekt vor den unerschpflichen Ressourcen von uns Frauen einerseits und die besonderen Herausforderungen an sie andererseits waren fr mich einfach unfassbar. Ich habe sehr mit Yogi Bhajan gehadert, aber gleichzeitig war seine Anziehungskraft auf mich so gro, dass ich fast alle seine

Lectures in Hamburg besucht und eben manchmal auch durchlitten habe. Meine Skepsis und das Gefhl von berforderung gingen langsam zurck, ich fing an zu begreifen und wurde aktiver. Mein nchster Schritt war der Entschluss, mich zur Yogalehrerin ausbilden zu lassen. Die Ermutigung kam von Tarn Taran Kaur, und der Gedanke Ajuni Kaur Erika Stoldt ist fast reif fr einen Ashram begeisterte mich derart, dass ich den Neubeginn des Grundkurses nicht abwartete, sondern mit Teil 4 begann und mich sozusagen im Rckwrtsgang auf die erste Yogalehrerprfung zu bewegte. Mit der Schlieung des Ashrams ging auch die ra von Tarn Taran Kaur und Singh in Hamburg zu Ende, was ich viel strker empfand. Ich vermisste die vertraute Runde beim Frauenyoga und es fiel mir schwer, die Vermittlung der Lehren Yogi Bhajans durch andere LehrerInnen zu akzeptieren . Dafr erffneten sich neue Perspektiven: Durch den Abschluss der zweiten Yogalehrerausbildung, den Aufbau eines Yogakurses bei der Dresdner Bank in Hamburg, die sieben Jahre whrende Zugehrigkeit zum Vorstand von 3HO forderte und fordere ich meine Ressourcen. Und seit Yogi Bhajan nicht mehr krperlich unter uns ist, habe ich fast knnte man es Ehrgeiz nennen das Bedrfnis, mich ber die Beschftigung mit den der Lehre zugrunde liegenden Schriften strker zu verbinden. Ich wei nicht, wofr der Ausdruck long to belong ursprnglich gebraucht wurde, fr mich beschreibt er meine derzeitige Situation perfekt. Mir scheint, ich bin fast reif fr einen Ashram.

Anekdoten von Yogi Bhajans Besuchen in Hamburg:

Tisch und Bett mit dem Meister teilen Erinnert von Satya Singh
So viele Male war Yogi Bhajan in Hamburg, zunchst im Ashram in der Isestrae, spter in der Lornsenstrae bei Tarn Tarans und zuletzt besuchte er das Hauptquartier von 3HO in der Wohnung von Satya Singh und Simran Kaur. Dort lebte, schlief, a und arbeitete unser groer Meister. Wer ihn einmal erleben durfte und seine unglaubliche Prsenz zu spren bekam, kann sich vorstellen, dass er bleibenden Eindruck hinterlie. berliefert sind diese witzigen Anekdoten von Satya Singh... Dress-Code Es war wahrscheinlich im Jahr 2000, als Yogi Bhajan so lange in Hamburg war. Normalerweise war er stets perfekt gekleidet. Doch da ging er in totaler Missachtung aller Dress-Codes in Bademantel - und es war kein besonders edler Bademantel - und mit Unterturban in der Mnckebergstrae in die edelsten Schmuck-Geschfte auf Shoppingtour mit seiner groen und gutgekleideten Entourage.
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Spezieller Dreh An unserem Kchentisch in der Breitenfelder Strasse fanden bei seinen Besuchen stets die interessantesten Vorlesungen statt. Hartnckig und stundenlang versuchte er einmal, eine seiner Schlerinnen davon zu berzeugen, jemanden zu heiraten, den sie aber nicht heiraten wollte. Mitten in diesem Gesprch, von dem soviel abhing, fasste er pltzlich an seinen Turban und drehte ihn um 90 Grad, was dem weiteren Vorgehen einen sehr surrealistischen Touch verlieh. Wachstumskatalysator Er sah es immer als Teil seiner Aufgabe, seinen SchlerInnen fast unmgliche Aufgaben zu geben, um ihr Wachstum zu beschleunigen. Wo findest du beispielsweise um Mitternacht in Hamburg Auberginen? Einmal beauftragte er mich am Dienstag, ein Buch zu schreiben und es am Freitag fertig zu haben - wobei er sich dann zum Glck auch mit der Inhaltsangabe zufrieden gab. Ekstase in der Kche Kochen war sein Hobby und etwas, das er zu einer spirituellen und ekstatischen Kunstform entwickelt hatte und auch gerne in unserer Kche ausbte. Wir mussten immer kistenweise entcoffeinierte diet coke einkaufen, und einmal mischte er das zu einem unnachahmlichen Getrnk mit Kaffeesahne und Ingwersaft - schmeckte eigentlich gar nicht schlecht! Auch sein Gebrauch von Gewrzen war einzigartig. Er kippte ruhig die Hlfte unseres Jahresvorrats an Pfeffer, Kardamom oder Chilipulver in eine Pfanne knallgelben RhrTofu. Wenn es nachher auf getoastetem Fladenbrot serviert wurde, war das Essen nicht freiwillig. Eat, eat! forderte er ob du Hunger hast, oder gerade eine Dit machst, es gab keine Ausrede, denn der Meister sagte es. Das Erstaunliche: Seine zum Teil nicht wirklich ansehnlichen Gerichte fhlten sich wie

ein Wonnehimmel im Magen an und schenkten uns tagelang Energie und Ausgeglichenheit. Er lud jeden ein: Mindestens vierzig Leuten gaben wir tglich whrend seiner Besuche zu essen. Reinheitsbedrfnis Es war alles freiwillig, und wir haben es gerne gemacht. Aber von dem Moment an, als er mit seiner Truppe von fnf oder sechs Sekretrinnen und SchlerInnen bei uns einfiel, war er nicht lnger bei uns zu Besuch, sondern wir bei ihm. Vielleicht ist es zuviel, dass ich nchstes Mal nicht in eurem Schlafzimmer wohne, sondern in deinem Arbeitszimmer? (Er wollte lieber im Arbeitszimmer wohnen, weil er dann dichter an der Toilette war und weil der Raum grer war.) - Nein, Sir, es ist okay, kein Problem. Wenn Yogi Bhajan zu Besuch kam, wurde alles gestrichen und sauber gemacht wie fr eine Inspektion, alle Vorhnge gewaschen, selbst die Telefone wurden geputzt. Das war frher schon in den Ashrams so. Sein einzigartiges Reinheitsbedrfnis hat uns alte Hippies ordentlich auf Trab gebracht. Kauftricks und Kultur Er hatte so seine festen Pltze in Hamburg, die ihm lieb waren. Einer davon war ein Antiquitten-Laden in der Nhe vom Jungfernstieg, wo er gerne alte Schwerter und andere Kuriositten kaufte. Der Trick der niedrigen Preise, erklrte er mir, ist es, die Sachen, die dich wirklich interessieren nur nebenbei zu kaufen und wie wahnsinnig um das zu feilschen, was dich nicht interessiert ... Eine andere feste Anlaufstelle war ein Nobel-Heilpraktiker, den er jhrlich besuchte, um Iriskopie machen zu lassen. Und nur durch Yogi Bhajan bin ich das einzige Mal in einem Variet-Theater gewesen, dem Hansa-Theater, wo Jongleure und Akrobaten auftraten, whrend wir gepflegt am Tisch koffeinfreien Kaffee tranken.

Wie Yogi Bhajan nach Amerika kam

Happy, healthy, holy in Ontario


Von Ron Baird 1

s ist ber 30 Jahre her, seit ich Yogi Bhajan begegnet bin, aber ich muss oft an ihn denken und lcheln, wenn ich diese kleinen Sprche auf meinem Teebeutel am Morgen sehe. Frher habe ich an der U of T Architekturschule unterrichtet, damals in den Sechzigern, und zu Beginn jedes Schuljahres mussten die Schler an einem 10-tgigen Zeichenkurs in der Forest Rangers Schule in Dorset, Ontario, teilnehmen. Ein magerer, rothaariger Erstsemestler hrte ein Klopfen an seiner Tr und war erstaunt, als sein unerwarteter Besuch sich als Yogi Bhajan aus Indien vorstellte. Der Vater des Erstsemestlers arbeitete fr die kanadische Botschaft in New Delhi, wo er Yogi Bhajan begegnet war, der erwhnte, dass er eine Reise nach ToSeite 16

ronto plane, woraufhin der Vater ihm sagte, dass sein Sohn dort zur Universitt ginge und er ihn gerne aufsuchen knne. Der Erstsemestler sagte, es sei ihm ein Vergngen, allerdings sei er gerade im Begriff, nach Norden aufzubrechen, um sich fr seinen Kurs in Dorset einzutragen und er sei schon spt dran. Wunderbar! rief Yogi Bhajan aus, ich komme mit dir und du kannst mir dein Land zeigen. Ich habe leider nur ein kleines Moped, entschuldigte sich der junge Mann. Kein Problem, sagte Yogi Bhajan. In Indien reisen wir auch auf Mopeds. Sie fuhren in einer blauen Rauchwolke davon und schleiften das Auspuffrohr ber jeden Hubbel auf der Strae. An diesem Abend kam der Erstsemestler zu meinem Raum und erklrte mir, dass er sich versptet habe, weil er nicht geahnt

habe, dass er Schwierigkeiten haben wrde, sein Moped die Berge hinauf zu bekommen und brigens, er habe jemanden mitgebracht und htte keine Ahnung, was er als nchstes tun sollte. Ich ging hinaus, um unseren uneingeladenen Gast zu begutachten und sah ein tatschlich sehr exotisches Wesen. Leuchtend blauer Turban, pechschwarzer Bart, langes Seidenhemd und Sandalen kein Gepck und eine entwaffnende Art, einen direkt anzuschauen, wenn er sprach. Ich kehrte in den Raum zurck, wo Professor John Hall erklrte, dass es vllig ausgeschlossen sei, dass die Universitt diesen Yogi hier aufnehmen knne, da er kein Student sei. Da wir ihn aber auch nicht einfach in den Wald aussetzen konnten, erklrten wir ihn zu einem Gastdozenten, der so lange bleiben knne, bis die nchste Mglichkeit sich ergab, nach Toronto zurck zu fahren. Am nchsten Tag, als die Studenten fr die Abendvorlesung im Auditorium eintrafen, fanden sie Yogi Bhajan im Lotus auf dem Podiumstisch sitzend vor, mit einem blauen Schal um die Schultern, der zu seinem Turban passte. Als es im Raum still wurde, begann er seine Ansprache. Er sagte, dass das Problem der Menschen im

Westen sei, dass sie nicht wssten, wie man sich entspannt. Einige knnten noch nicht einmal schlafen, und Schlaf sei fr die Erholung unseres Krpers unabdingbar. Wenn wir Yoga studierten, wrden wir die Fhigkeit erlangen, jederzeit schlafen zu knnen, wo auch immer wir wollten. Die richtige Art zu schlafen sei auf der rechten Seite, den Kopf auf dem Arm und die Knie angewinkelt. Er fhrte diese Haltung vor und schloss seine Augen. Wir warteten. Eine Minute verging, dann eine weitere. Die Studenten begannen, sich mit rtselnden Blicken umzuschauen, zogen die Augenbrauen hoch und hoben die Schultern. Eine weitere lange Minute schleppte sich vorbei und er bewegte sich immer noch nicht. Wir warteten fnf Minuten lang still, und pltzlich setzte er sich wieder auf. So macht man das, sagte er und verlie das Podium. Ich lud ihn zum Erntedankfest-Essen zu mir nach Hause ein in jenem Herbst. Der Tisch war gedeckt und meine Frau hatte drei kleine Hhnchen zubereitet, eins fr jeden von uns. Yogi Bhajan stand pnktlich vor der Tr. Er brachte sechs Frauen mit, denen er versichert hatte, dass sie zu dem Fest willkommen wren. Mir war

niemals in den Sinn gekommen, dass er Vegetarier sein knnte. Ich dachte, Vegetarier seien alle bleich, schwach und vllig kraftlos, und er entsprach dieser Vorstellung berhaupt nicht. Ich fragte ihn, was er tun wrde, wenn jemand Naives ihm Essen anbot, das nicht angemessen war. Deine erste Verpflichtung, sagte er, ist gegenber deinem Gastgeber. Du musst essen, was er dir anbietet, und dann, bei der ersten Gelegenheit, entschuldige dich und wrge es wieder aus. Wir schnitzten Krbiskpfe zusammen an jenem Halloween, und er konnte das sehr gut, dafr, dass es sein erstes Mal war, auer dass seine Jack-O-Lantern drei Augen hatte ... Er fragte mich, was die beste Art sei, seine Mission bekannt zu machen, Yoga nach Amerika zu bringen, und ich antIn jenen Jahren fanden noch einige unserer Kurse im Kundalini Yoga Ashram in der Isestrae statt. Es gab aber bereits ein Bro und zwei Kursrume in einer Altbauwohnung im Eppendorfer Weg. Viele erinnern sich wohl noch an die Atmosphre dort, wo wir gemeinsam mit Golden Temple Flur, Toilette und die winzige Kche geteilt haben. Gabriele Noll hatte die Leitung des Bros und musste sich mit den damals recht

wortete, wahrscheinlich das Fernsehen. Gleich am nchsten Tag rief er mich an, um mir mitzuteilen, dass ich die Elwood Glover Show anschauen sollte, weil er der nchste Gast sein wrde. Ich habe einen guten amerikanischen Namen fr meine Mission gefunden, verkndete er eines Tages. Er lautet 3HO, wie findest du das? Ich sagte, das hrte sich wie die chemische Formel von zerfallendem Tritium an oder wie ein Lachklub oder so etwas. Was bedeutet es? - Das steht fr Happy Healthy Holy Organization. Ich musste lachen. Was ist daran so komisch? wollte er wissen. Es ist einfach albern. Es ist ein lcherlicher Name, der wird nie erfolgreich sein. Du musst dir einen anderen ausdenken, erklrte ich. Das kann ich nicht, erwiderte er. Ich habe schon die Visitenkarten drucken lassen.
1 Anmerkung der Redaktion: Dieser im September 2003 geschriebene Text tauchte vor zwei Jahren ber den Khalsa CouncilVerteiler auf. Leider konnten wir nicht in Erfahrung bringen, wer Ron Baird ist und in welcher Beziehung er zu Yogi Bhajan steht aber der humorvolle Text spricht fr sich.

30 Jahre 3 HO 27 Jahre AG fr natrliche Geburt:

Gemeinsame Wurzeln
Von Vasanti Heyer

Gemeinsam mit Tarn Taran Kaur Khalsa haben 1979 nach einem Vortrag vom Experten fr natrliche Geburten, Frederic Leboyer, einige yogabewegte Frauen in Hamburg die AG fr natrliche Geburt in 3 HO e.V. ins Leben gerufen. Damals stand vor allem der Wunsch im Vordergrund, Frauen und Babies eine selbst bestimmte Geburt unter natrlichen Bedingungen zu ermglichen. So war ein groes politisches Engagement hinter der Arbeit und viele Frauen aus der Frauenbewegung befanden sich unter den ersten Lehrerinnen. Ich selbst habe das Yoga fr Schwangere 1987 in einem Kurs fr alleinstehende Schwangere bei der Pro Familia erfahren die Kursleiterin hatte bei Tarn Taran Kaur gelernt! Nach der Geburt meines Sohnes habe ich dann die Ausbildung zur Yogalehrerin fr Schwangere bei Tarn Taran Kaur gemacht, wenig spter hat Sat Hari Kaur die Ausbildungsleitung bernommen und fhrt sie bis heute sehr erfolgreich.

den. Ende der 80er Jahre hat dann Dhyan Tada die Geschftsfhrung der AG bernommen, womit eine ra der Erneuerung begann: Die Buchfhrung wurde auf PC verlegt, Briefpapier und Flyer neu gestaltet, Verhandlungen mit Krankenkassen gefhrt. Die ganze Broarbeit wuchs auf ein sehr viel hheres Niveau. Unsere Arbeit zog zunehmend mehr Kursteilnehmerinnen an, und als wir mit dem Beginn des neuen Jahrtausends die Chance bekamen, uns zu erweitern, bezogen wir die Rume im Hinterhof des Eppendorfer Weges, wo wir auch jetzt noch arbeiten. Nach Dhyan Tadas Umzug nach Gttingen hat Birgit Mrker die Leitung der AG bernommen. Inzwischen ist die Situation in den Kliniken eine vllig andere als damals und Hamburg hat seit vielen Jahren sein eigenes Geburtshaus. Die Arbeit in der AG fr natrliche Geburt verndert sich: Viele junge und engagierte Lehrerinnen sind nachgewachsen. Neben dem weiterhin bestehenden groen Angebot rund um Schwangerschaft, Geburt und Rckbildung bieten wir viele Kundalini Yoga Kurse, Kurse fr Kinder, spezielle Beratungsangebote sowie Aus- und Fortbildungen an. Interessierte knnen sich unter www.nanakniwas.de einen Einblick verschaffen. Wir von der AG fr natrliche Geburt gratulieren 3 HO ganz herzlich zum 30jhrigen Bestehen!
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bescheidenen Mitteln (Schreibmaschine, ein analoger Telefonanschluss) arrangieren. Wir haben oft zu zweit an einem groen Schreibtisch gearbeitet. Unsere Teamtreffen fanden sehr regelmig statt und meist haben wir alle unsere Kinder dabeigehabt. Simran Kaur, Hari Bhajan Simran Kaur, Sat Hari Kaur, Gabriele Noll, Dhyan Tada und ich hatten alle Kleinkinder in hnlichem Alter. Viele der Frauen von damals sind schon lange nicht mehr aktiv bei uns, einige Kursteilnehmerinnen hingegen sind inzwischen Lehrerinnen gewor-

Geburt der 3HO-Familie in Sddeutschland:

Von Yoga in Freiburg bis zur AG Baden-Wrttemberg


Von Dharma Singh Arne Raap-Mehl und Hari Kaur Ursula Raap

egonnen hat alles mit der Verwechslung von rotem und weiem Tantra. Weies Tantra in Loches lasen Andreas und Iris Balzer 1984 in einer Zeitschrift, fuhren hin und kamen so mit Kundalini Yoga und Yogi Bhajan in Berhrung. Sie wurden zu Pionieren, wie so manche in dieser Zeit an anderen Orten. Anfang 1985 unterrichteten sie in Freiburg einen sehr inspirierenden Kurs, in dem wir Ursula und Arne - Kundalini Yoga kennen lernten. Von Hamburg gab es Untersttzung in Form von einer beschrnkten Zahl kopierter Sets, Meditationen, MantraKassetten sowie bereitwilligen Antworten auf alle auftauchenden Fragen. Ein sehr schner Raum stand leider nur fr 90 Minuten zur Verfgung, aber sobald Geld von den Teilnahmegebhren brig war, luden Andreas und Iris zum Sonntagsfrhstck in ihre Wohnung ein, wodurch schon bald ein Gemeinschafts-

gefhl entstand. Nach zwei Jahren bernahm Arne die Yogakurse in Freiburg und Ursula begann in Breisach zu unterrichten. Andreas und Iris zogen spter nach Heilbronn, wo sie dann auch Kundalini Yoga Kurse gaben. Die Goldene Kette hatte weitere Glieder. Zu dieser Zeit gab es etwa 20 Personen, die in Sddeutschland und der Schweiz, vor allem in Mnchen, Stuttgart und Zrich, schon Kundalini Yoga unterrichteten. Sie kannten sich von den YogaFestivals, waren hochmotiviert, die Lehren Yogi Bhajans zu verbreiten, und es bestand der Wunsch nach Weiterbildung und Austausch. Tarn Taran Kaur und Singh suchten diese Lehrer zusammen und bauten mit ihnen an dem Fundament fr eine heute sehr stabile AG Baden-Wrttemberg und Kundalini Yoga Mnchen. 1987 gab es ein erstes Treffen aller LehrerInnen in Sddeutschland.

I like 3HO
Text und Musik von Gruru Dass Singh Lead vocals: Guru Dass Singh, Backup vocals: Livtar singh mit der Khalsa String Band, Winter 1979

Well it all started in 69, American hippie scene There came a yogi from the Eastern lands Sayin things aint what they seem You can be (and we are) Healthy just to keep on going Happy keep the spirit flowin Holy I like 3HO Well, the years went by, we learned how to fly Feet on the ground, head high in the sky Wake up in the mornin and call on the One Were going home Well, 3HO is that place you can go when your spirit s down and gone Its a worldwide family, its the dawning Aquarian dream

Bis Ende 1994 wurden auer den Tarn Tarans auch Shiva Kaur, Sat Hari Singh und Satya Singh eingeladen, um uns AltlehrerInnen zwei bis drei Mal im Jahr zu unterrichten. Ein Hhepunkt war der Besuch und Meditationskurs von Yogi Bhajan in Mnchen 1990. Im Sden begann 1993 die Lehrerausbildung Stufe I im Haus Genese in Offenburg, bald danach folgten Kinderyogaund Schwangerenyoga-Ausbildungen. Inzwischen wurden dort ber 160 Kundalini Yoga LehrerInnen in zweijhrigen Kursen ausgebildet. In enger Zusammenarbeit mit Kundalini Yoga Mnchen, die seit 1996 eine eigene Stufe 1 Ausbildung hatten, entstand nach einem ganz neuen Modell 1997 die erste Stufe 2 Lehrerausbildung Sddeutschland, die wir bis heute gemeinsam durchfhren. Im September 1995 wurde die AG Freiburg und Sdbaden gegrndet, die sich 1997 von den Mitgliedsbeitrgen einen Raum fr Sadhana und Unterricht mietete, dort eine eigene Bibliothek einrichtete und regelmige Treffen veranstaltete. Der bergang ins Wassermannzeitalter machte sich durch Differenzen und zeitweiligen Dornrschenschlaf bemerkbar, bis Michael Ptzsch 2001 die AG wieder wach ksste. Seit 2003 nennen wir uns AG Baden-Wrttemberg mit regionalen Gruppen in Freiburg/ Offenburg, Heidelberg, Heilbronn, Hochrhein/Bodensee, Karlsruhe, Tbingen/Reutlingen und Stuttgart. Zahlreiche Kurse, Fortbildungen, Workshops mit Lehrern aus aller Welt, regelmige Rundbriefe, eine gepflegte Homepage, Sommerfeste, Silvesterfeiern und vier Yogazentren knden von unserer Aktivitt. Dieses Jahr begann mit einem gut besuchten AG Treffen in Karlsruhe, um die Planung fr unser zweitgiges 3HO Jubilumsfest vorzubereiten, das in Zelten an einem See stattfindet. Gutes Essen, eine Gurdwara, Abendprogramm unter dem Motto Yoga fr eine Welt im Wandel: Von Woodstock bis Business Yoga mit Life-Musik und DJ, Workshops, Meditationen, Kinderprogramm und vieles mehr sollen inspirieren und Spa machen. Unser persnlicher Wunsch lautet: Mge die 3HO-Familie in Sddeutschland die Lehren von Yogi Bhajan und Kundalini Yoga zum Segen dieser Welt im Wandel weitergeben!

I like 3HO ist zusammen mit ber 40 weiteren 3HO-Songs auf der Doppel-CD One In The Spirit Celebrate 30 Years Of 3HO, erschienen 1999 So dont waste your time, dont stay behind anlsslich des 30jhrigen Jubilums von 3HO Dont cling to things that are not true International und erhltlich beim Sat Nam Versand. Just help each other and serve your brothers Eine bunte Mischung hippiesker, rockiger, herzergreifender Infinitys waiting for you... und wunderbarer Mantras und Lieder - ein Muss fr alle,die an die klanglichen Wurzeln von Kundalini Yoga anknpfen wollen!

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So ist der Verein gewachsen:

Chronologie von 3HO Deutschland


(zusammengestellt von Irmgard Ewers und Simran Kaur)

1976: Grndung der 3HO Foundation of Germany, Gemeinntziger Verein e.V. mit Sitz im Ashram Karolinenstrae 7, Hamburg, 7 Mitglieder Vorstand: Tarn Taran Singh Khalsa und Siri Simran Kaur Speerforck / Vereinsorgan Ashram Bote 2x jhrlich 1978: erstes Frauen-Yoga-Wochenende / Umzug in die Isestrae 127, Hamburg Eppendorf / Grndung der Arbeitsgruppe fr natrliche Geburt / 1. Yoga-Festival in Frankreich mit 130 Leuten (davon ber die Hlfte Deutsche) 1979: Neuer Name: 3H Organisation Deutschland e.V. / 14 aktive Mitglieder / 1. Weier Tantra Kurs mit Yogi Bhajan (100 Teilnehmer.) / Ashram Bote wird mit Nr.7 aufgegeben / Kurse im Ashram: Anfnger-, Spezialkurse, Kochkurse 1980: 2. Weier Tantra Kurs mit Yogi Bhajan / AG fr natrliche Geburt zieht um in die Isestrae 55, mehrere Kurse wchentlich 1981: 1. LehrerInnenausbildungskurs (Stufe 1)/ 1. Schwangerenyoga LehrerInnenausbildungskurs / KY im Uni-Breitensport (60-100 Teilnehmer) 1982: neuer Vorstand: Tarn Taran Singh Khalsa und Pritam Hari Kaur Schmidt / AG fr natrliche Geburt zieht um in den Eppendorfer Weg 209, dort Einrichtung einer ABM-Stelle 1983: Meditationskurs mit Yogi Bhajan / abendlich KY Kurse im Ashram, viele Spezialkurse 1984: 3. und letzter Weier Tantra Kurs mit Yogi Bhajan in Hamburg 1985: Der Ashram in der Isestrae wird auf 2 Etagen ausgeweitet, mit etwa 20 Bewohnern / jhrliche Video-Kurse Weies Tantra Yoga 1988: neuer Vorstand: Tarn Taran Singh Khalsa und Simran Kaur Wester / mehrere Lehrerausbildungskurse in Sddeutschland / 1. LehrerInnenbrief mit Terminkalender 1989: Meditationskurs mit Yogi Bhajan: Mental Rebirth im Mai, Spezialkurs fr LehrerInnen im Dezember / Satya Singh bernimmt Leitung der LehrerInnenausbildung / 1. Frauencamp in Loches (ca. 50 Teilnehmerinnen) 1990: Yogi Bhajan unterrichtet in Mnchen / neuer Rekord: 100 ordentliche Mitglieder / Lehrer-Ausbildung Stufe 1 in Hamburg, Berlin, Mnchen, Stuttgart, Freiburg / 1. Aquarius Camp in Sdfrankreich / Der Ashram lst sich auf, der Verein zieht um in den Eppendorfer Weg. 1991: 1. Stufe 2- Kurs in Hamburg 1992: Yogi Bhajan unterrichtet in Hamburg

1993: Yogi Bhajan unterrichtet in Hamburg / neuer Vorstand: Simran Kaur Wester, Ina Reese und Susanne Reinhold / es bilden sich neue Arbeitsgruppen: Berliner AG fr KY (BAKY) und Yoga und Geburtsvorbereitung Berlin, Hamburger AG KY / 1. KOG Treffen 1994: Neuer Vorstand: Simran Kaur Wester, Siri Kaur Wilfriede Magerfleisch und Susanne Reinhold / Der Verein zieht um in die Breitenfelder Str. 8 / 3HO ist Herausgeber der Yogi Tips zusammen mit Golden Temple (Yogi Tee) / 1. Stufe 2 Kurs in Berlin 1995: Yogi Bhajan unterrichtet in Hamburg und Berlin /neue AGs: Mnchen (KYM), Rhein-Main, AG fr natrliche Geburt Sddeutschland, AG Sat Nam Rasayan Hamburg, Baden-Wrttemberg / neuer Rekord: 200 Mitglieder / Stufe 2 beginnt in Offenburg und Mnchen 1996: Yogi Bhajan unterrichtet in Hamburg / Einrichtung der 3HO Bibliothek 1998: Yogi Bhajan unterrichtet in Hamburg / Neuer Vorstand: Simran Kaur Wester, Siri Kaur Wilfriede Magerfleisch und Ajuni Kaur Erika Stoldt. Die finanzielle und administrative Struktur des Vereins mit KOG, Vorstand, AGs, Hauptgeschftstelle und MV wird offiziell festgeschrieben. 2000: www.3ho.de wird freigeschaltet 2001: Neuer Vorstand: Simran Kaur Wester, Siri Kaur Wilfriede Magerfleisch, Heike Bethke und Ajuni Kaur Erika Stoldt / neue AGs: Sachsen-Anhalt, Sachsen u. Thringen (SASTAKY), Bremen / neuer Rekord: 500 Mitglieder 2002: Neuer Vorstand: Simran Kaur Wester, Siri Kaur Wilfriede Magerfleisch, Shiva Kaur Khalsa und Ajuni Kaur Erika Stoldt / neue AG: Rheinland / 3HO wird Grndungsmitglied der Frankfurter Gesprche 2003: Qualittssicherung: Fortbildungsordnung fr 3HOMitglieder wird beschlossen / 3HO wird Grndungsmitglied der Bundesarbeitsgemeinschaft Yoga (BAG Yoga) / 1. bertraditioneller Yoga Tag in Hamburg auf Initiative von 3HO / LehrerInnenbrief mit professioneller Redaktion erscheint 4mal jhrlich 2004: Neuer Vorstand: Simran Kaur Wester, Siri Kaur Wilfriede Magerfleisch, Karta Purkh Singh Pomarius 2005: neuer Rekord: 900 Mitglieder 2006: Fortbildungsordnung tritt in Kraft / Fachausbildungen Yoga fr Schwangere und Geburtsvorbereitung (neu aufgesetzt) und Fachausbildung Kinderyoga (geplanter Start 2007) beantragen KRI-Genehmigung / neuer Rekord: 1000 Mitglieder

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Zu Gast beim Kundalini Yoga Tag in Hamburg:

Krishna Kaur Khalsa Black Yoga Teacher und Sngerin


Von Petra Mayer

rishna Kaur, in Los Angeles geboren, lehrt Kundalini Yoga seit 36 Jahren. 1971 hat sie in ihrer Geburtsstadt den Kundalini Yoga Center erffnet und seit elf Jahren unterrichtet sie straffllig gewordene Jugendliche in Stdten. Sie begrndete Yoga for Youth und bildet nun LehrerInnen aus, die die stdtischen Jugendlichen sehr effektiv mit der uralten Kunst und Wissenschaft des Yoga in Kontakt bringen. Zudem ist sie Prsidentin und Grndungsmitglied der International Association of Black Yoga Teachers (IABYT), die farbige YogalehrerInnen untersttzt. In Ghana, Westafrika, wo IABYT eine etablierte Non-Profit Organisation ist, bildet sie StudentInnen aus. Sie kennt YogalehrerInnen in Senegal, Mali, der Elfenbeinkste, Benin, Kenia und anderen Lndern. Ihr Anliegen ist es, Yoga als Werkzeug fr Gesundheit und Heilung und als Weg, um Geist und Bewusstsein zu vereinen, in diese Gebiete zu bringen. Ihre Reise nach Ghana 2003 hat Krishna Kaur tief beeindruckt: Vor allem die Tiefe der Spiritualitt der Menschen dort, die in

natrlicher Harmonie mit der Erde und den Elementen sowie miteinander leben. Trotz der oft kargen Umstnde seien die Menschen dort freier von Furcht und Unsicherheit. Das beste Beispiel dafr seien die westafrikanischen Kinder, die trotz ihrer Armut interessiert und prsent sind ganz anders als die Jugendlichen in der US-Gesellschaft - unabhngig, selbstsicher, stabil, anmutig, sehr klar darber, wer sie sind. Im Gegensatz zu dem Bild, das die westlichen Medien von einem Dritte Welt Land zeichnen, sieht Krishna Kaur eine groe Chance darin, ber materielle Grenzen hinweg etwas sehr reiches und kraftvolles fr die Seele zu entwickeln. Krishna Kaur liegt auch daran, mit einigen Mythen ber Yoga aufzurumen. Yoga sei keine Religion, sondern eine Technik, um Gesundheit und Wohlbefinden zu vermehren. Das stt auf Interesse in der afrikanischen Gesellschaft. Das tiefe Verstndnis fr die Philosophie war vorhanden, es fehlten noch die Techniken und das Wissen ber die Yogastellungen, die Atemfhrung und Meditation. Fr sie als Afroamerikanerin war es eine wundervolle Erfahrung, in das Land ihrer VorfahrInnen zurckzukehren und die Feinsinnigkeit dieser Kultur zu erleben. Die Alten in den Drfern zu treffen, die noch authentisch leben; ein Gefhl fr deren Integritt, Ehre und Spiritualitt zu bekommen. Fr sie war es wichtig, zurckzugehen und sich mit ihren Trumen zu verbinden; es macht sie greifbarer, so Krishna Kaur.

Wer mehr ber sie wissen mchte: Am 16. September wird Krishna Kaur in Hamburg ber ihre Arbeit sprechen. Abends wird die begnadete Sngerin gemeinsam mit Mata Mandir Singh ein Konzert geben. Es trgt den Titel Music of the Soul.

Vom Boten aus dem Haus der Gurus:

Was eine Person gro(artig) macht


Grovater, da ist ein wahnsinniger Druck. Ja ... Dieser Druck wird einen Kristall aus dir machen, dann wird die Zeit ihn schneiden, das Schicksal wird dir scheinen und du wirst ein Stern werden!
Guru Fatah Singh aus Toronto wurde 1985 von Yogi Bhajan beauftragt, seine Lebensgeschichte aufzuschreiben. Messenger from the Gurus House (Bote aus dem Haus des Gurus) ist der Titel der Geschichte, die Guru Fatah Singh jetzt monatlich und hppchenweise per E-Mail verschickt. Bis zum Ende der Geschichte, die episodenhaft aufgebaut ist, dauert es laut Guru Fatah auf die Weise vier bis fnf Jahre. Wer sich in die Liste der Empfnger eintragen mchte, schikke eine Mail an ihn: gurufathasingh@yahoo.ca Folgende Episode ist dem ersten Kapitel entnommen und spielt in Yogi Bhajans Kindheit: Eines Tages machte der kleine Harbhajan einen Spaziergang mit seinem Grovater und fragte ihn: Grovater, warum verbeugen sich die Menschen vor dir?
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Sie verbeugen sich, weil ich ein groer Mann bin. Was macht dich gro? Du bist nicht grogewachsener als irgendjemand sonst im Dorf. Nein. Krpergre macht einen Menschen nicht gro. Was macht dich dann gro? Hast du viel Geld? Nein. Viele Leute haben mehr Geld als ich. Du trgst gute Kleidung. Nein, nein, nein! Du bist ein alter Mann und siehst gut aus. Nein. Nein. Nein. Das ist es nicht. Sie setzten sich an einen kleinen Bach. Harbhajan fragte: Warum sagst du mir nicht, was dich zu einem groen Mann macht? Bhajan, Gre kommt nur zu jenen Menschen, die anderen ehrlich dienen. Indem du anderen Menschen wahrhaftig dienst, wirst du gro werden. Es mag dir wehtun, whrend du dienst, aber spter werden die Menschen erkennen, dass du ihnen einen wahren und ehrlichen Dienst erwiesen hast und sie werden dich sehr schtzen. Und wenn die Leute erst begriffen haben, dass du von deinem Temperament her keine Axt schleifen willst, sondern den Menschen nur wahrhaftig dienen willst, dann wirst du eine groe Person werden. Und wenn du den grten Dienst ausben mchtest, dann lass nicht zu, dass irgendjemand von seiner eigenen Unwissenheit verletzt wird! Das ist der hchste und wahrhaftigste Dienst, den du tun kannst.

Buchvorstellung:

Yoga leicht gemacht


Von Kerstin Ravi Kirn Kaur Leppert

Thomas Methfessel, der Verfasser des 2005 im Oesch-Verlag erschienenen Buches Yoga leicht gemacht ist promovierter Geograph, Volkswirt und Soziologe, auerdem Lehrer fr Tai Chi und Qui Gong und seit ber 20 Jahren fr Kundalini Yoga. Im selben Verlag sind von ihm bereits zwei Lehrbcher fr Anfnger zu Qui Gong und Tai Chi erschienen. Yoga leicht gemacht der Untertitel lautet Einfach zu neuer Lebensfreude, Schnheit und Kraft, ist daher kein reines Kundalini Yoga Buch, das nur die Lehren Yogi Bhajans umfasst. Es nimmt Elemente aus Tai Chi und Qui Gong auf, setzt diese in Beziehung zum Kundalini Yoga und zeigt im bungsteil auch Hatha Yoga bungen wie den Sonnengru, den Baum, das Dreieck und andere. Auch im Meditationsteil werden Mudras vorgestellt, die den meisten Kundalinis unbekannt sind: beispielsweise das Ksepana-Mudra zum Ableiten, das Prana-Mudra (Lebens-Mudra) und das Kubera-Mudra (Wohlstandsmudra). Andere Mudras werden unter einem anderen Namen beschrieben: das Prayer-Mudra heit bei Methfessel Namaste-Mudra, wie im Hatha Yoga gebruchlich, der Brengriff wird zum Ganesha-Mudra. Dennoch oder gerade deshalb ist das Buch auch fr Kundalini Yoga Lehrer empfehlenswert, da es den Blick ber den Tellerrand ermglicht. Auf rund 170 Seiten gibt der Autor einen reich bebilderten und systematisch aufgebauten berblick ber Grundideen des Yoga, Ursprung und Geschichte, Yoga im Westen und in Indien, Theorie, gesundheitliche Wirkungen, Grundlagen der Yoga-

Praxis, Krperbungen, Atemtechniken, Meditationen. Insgesamt neun Kapitel sind in Unterkapitel gegliedert und erleichtern das schnelle Nachschlagen. Etwas gewhnungsbedrftig sind die Fotos, die die Lebensgefhrtin des Autors vor einem dunkelroten Vorhang abbilden. Dass einige bungen wie Schulterstand, Hund (Groes Dreieck) oder Kobra von ihr eben nicht perfekt gezeigt werden, mag auch als motivierend gesehen werden, gilt doch im Kundalini Yoga das Motto Konzentration ist wichtiger als Perfektion. Und, so Methfessel in seinem Vorwort: Viele Yogabcher zeigen durchtrainierte Krper, die schwierige Asanas scheinbar mhelos durchfhren knnen. Dies schreckt normale Menschen (...) eher ab. Warum allerdings war neben dem Vorwort noch ein Nachwort ntig? Im letzten Teil des Buches wird Methfessel etwas zu pathetisch und lsst den Leser an seinen persnlichen, recht blumigen Notizen von seiner letzten Asien-Reise teilhaben. Im Hinblick darauf, dass Kapitel 9 mit Yoga ein ganzheitlicher Weg eine Art Rundumschlag macht und bunt vermischt aufzhlt, wobei und wem Yoga spirituell, krperlich und seelisch hilft, ist das Nachwort entbehrlich. Weniger ist manchmal mehr. Dennoch ein interessantes Buch, getragen von der Begeisterung des Autors, das als Hardcover fr nur 14,95 Euro ein gutes Preis-Leistungs-Verhltnis bietet. Yoga leicht gemacht ist unter der ISBN-Nummer 3035000379 im Internet (z. B. bei amazon) oder in jeder Buchhandlung bestellbar.

Yoga fr eine Welt im Wandel


Einige Gedanken dazu von Satya Singh
Warum ist speziell Kundalini Yoga die Yogaform fr eine Welt im Wandel? Was zeichnet Kundalini Yoga aus, macht es so besonders, warum ist das Yoga der Achtsamkeit fr uns und die Zeit, in der wir leben, so wunderbar geeignet? Satya Singh hat sich darber einige Gedanken gemacht. ber Liebe. Der Wassermann-Mensch ist sehr mit sich und seiner Freiheit beschftigt und findet es schwieriger denn je, fr lngere Zeit liebevoll zu sein: Ohne Herz-Lotus Meditation, bungsreihen fr ein goldenes Herz oder kleine HerzHelfer-Sets klappt das kaum.

Bis du den Weg zu dir selbst wieder gezeigt bekommst.

Arbeit
Arbeit wird automatisiert, robotisiert, globalisiert - bis die Zeiten, da man seinen Lebenssinn und seine Identitt darber finden konnte, grndlich verschwunden sind: Aber die ntige Arbeit am Selbst wird nicht weniger.

Selbstheilung
Die moderne Medizin ist bald nur noch als Notfall-Medizin bezahlbar und hat sowieso nicht viel zu bieten zur Heilung chronischer Krankheiten. In Zeiten von do-it-yourself-Baumrkten, Machdeine-eigene-Grafik-am-Computer und Buch-deine-eigenen-Reisen-imInternet: Mach dich selbst gesund mit regelmigem Yoga.

Nervensystem
An meinem Computer, wo ich dieses schreibe, ist rechts unten ein kleines Fenster, das mich einige hundert Male am Tag mit den letzten Nachrichten versorgt, zustzlich bekomme ich bis zu fnfzig E-Mails, davon viel Spam, und fhre dreiig Telefonate in drei Sprachen: Wenn ich nicht regelmig die Augen schlieen wrde, um zu chanten und zu meditieren, wrde ich bald durchdrehen.

Bewegung
Beam me up, Scotty! - Sollten Sie nicht lieber die Treppe bentzen, Captain? Okay, moderner Mensch, beschrnke dich doch darauf, zu sitzen, aufzustehen und zu gehen, strecke kaum noch die Beine, beuge dich nie mehr nach vorne, schon gar nicht mehr nach hinten: Bis Schmerz, Steifheit und Muskelschwund dich auf die Suche nach deinem Krper schicken.

Wissenschaft
Wir haben die Fhigkeit zum Glauben im Laufe einer Generation verloren. Yoga ist aber beweisbar, selbst die subtilen Wirkungen und die Kundalini Energie werden irgendwann auf Bildschirmen sichtbar werden: Der moderne Mensch braucht einen spirituellen Weg, den er erfahren kann und nicht zu glauben braucht.
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Psyche
Wechselst du ein paar Mal in deinem Leben die Stadt oder sogar das Land, ziehst von einem Lebensabschnittspartner zum nchsten, vernderst mitten im Leben noch deine Karriere, dann verlierst du leicht deine Wurzeln und Zuversicht:

Herz
Lass dich nicht tuschen durch Herzblatt-Shows und massenhaft Songs

Interview mit Susanne Lutz

(T)Rume kreieren mit Vastu Vidya


Von Gerlinde Bpple, Berlin

bestand, Voraussetzungen fr eine optimale spirituelle Entwicklung zu schaffen. Dies war wichtiger als die Optimierung des weltlichen Lebens. Heutzutage liegt der Schwerpunkt natrlich eher auf den fr uns bedeutsamen Lebensbereichen wie Beruf, Familie, Partnerschaft usw. Fliet Vastu Vidya auch in deine anderen Ttigkeiten mit ein? Wenn du Yoga unterrichtest oder als Stadtplanerin arbeitest? Soweit dies mglich ist, auf jeden Fall. Ich arbeite allerdings kaum noch als herkmmliche Stadtplanerin, u. a. deshalb, weil man in diesem Bereich sehr stark den unteschiedlichsten Sachzwngen unterliegt. Fr alternative Planungsanstze existiert oft nur wenig Offenheit. Bei einem Yogaraum achte ich darauf, dass er sich in einer generellen und fr mich persnlich positiven Lage und Ausrichtung befindet. Manchmal erstelle ich Horoskope von meinen YogaschlerInnen, wenn sie ber undefinierbare Beschwerden klagen oder ich schaue mir ihre Wohnungen an, um mir ein besseres Bild machen zu knnen. Manchmal muss man als YogalehrerIn auch in Rumen unterrichten, die nicht die gewnschte Ausstrahlung haben. Kannst du einen Tipp aus dem Vastu geben, wie man das Raumklima positiv beeinflussen kann? Ja, manchmal gibt es Bereiche im Raum, die energetisch nicht so gut sind. Man kann dies durch Reinigungsrituale verbessern. Nach Auffassung der Veden ist der Raum ein komplexes energetisches Gefge, gefllt mit inneren Mustern und Beziehungen. Der uere Raum, in dem wir leben, ist eng mit dem inneren Raum unseres Bewusstseins verbunden. Wir projizieren stndig unser Bewusstsein in den uns umgebenden Raum, und auch umgekehrt beeinflusst der uere Raum unseren Geist nachhaltig. Deshalb verbessert sich die Energie eines Raumes ganz einfach dadurch, dass wir dort regelmig Yoga machen, meditieren und Mantras chanten. Gerade heilige Klnge wirken sich sehr positiv auf das energetische Raumklima aus. Man kann aber auch noch sogenannte Yantras einsetzen. Im Allgemeinen bestehen Yantras aus einer Vielzahl geometrischer Elemente und Symbole, die verschiedene Energien, wie z. B. die Elemente und Planeten reprsentieren.

Diese knnen auch mit Mantras kombiniert werden. Rein optisch erinnert ein Yantra an ein Mandala. Im Kundalini Yoga spielen Winkel eine groe Rolle. Gibt es eine indirekte Beziehung zum Vastu? Ahmen wir mit unseren Krperwinkeln sogar ein Yantra nach? Die Krperwinkel knnen nicht eins zu eins ins Vastu bersetzt werden. Jedoch kommt es wie beim Kundalini Yoga auf das richtige Timing, den Rhythmus und die Przision an. Jede bung bringt mit ihrem ganz spezifischen Atemrhythmus und ihren Krperwinkeln einen bestimmten Bereich unseres Krpers und damit auch unseres Bewusstsein zum Schwingen. Genauso werden beim Vastu durch die przise Ausrichtung des Raumes alle Lebensbereiche optimal zum Schwingen gebracht. Wenn du nun jemanden bertst, gehst du dann streng nach den Regeln vor oder lsst du auch deine Intuition einflieen? Der Vastuberater bekommt eine Art Werkzeugkasten an die Hand, dessen Prinzipien betrachtet werden wie Naturgesetzmigkeiten. Dadurch bietet sich ein objektiver Rahmen, innerhalb dessen ein Spielraum besteht, bei dem die eigene Intuition wirken kann. Es ergibt sich aus allen Punkten quasi ein holographisches Bild, das ganzheitlich erfasst wird. Im Idealfall wird innerhalb von kurzer Zeit intuitiv die Quintessenz erfasst. Susanne, wie lange praktizierst du schon Yoga und welchen Stellenwert hat es in deinem Leben? Ich mache seit zwlf Jahren Yoga und seit neun Jahren unterrichte ich. Yoga bedeutet fr mich nicht ausschlielich Kundalini Yoga. Ich versuche mittlerweile, ein yogisches Bewusstsein in alle Bereiche des Lebens hineinzubringen. Vielen Dank fr das Gesprch, Susanne. Hast du noch einen Literaturtipp zu Vastu Vidya? Ja, Das Yoga des Wohnens - Wohnen und Bauen nach den Gesetzen des Vastu. von Marcus Schmieke, erschienen im Silberschnur Verlag (ISBN 3931652645). Das Buch hat 128 Seiten, ist im Mrz 1999 erschienen und kostet 12,90 Euro.

YogalehrerInnenbrief: Susanne, du bist Stadtplanerin, Yogalehrerin und Vastu Vidya Beraterin. Wie lange beschftigst du dich schon damit und was ist das? Susanne Lutz: Ich befasse mich seit circa vier Jahren mit Vastu Vidya, habe mich allerdings schon wesentlich frher Feng Shui und der Geomantie zugewandt. Vastu ist ein ganzheitliches und hochkomplexes Architekturkonzept, nach dem in Indien seit Jahrtausenden Huser, Tempel und ganze Stdte gebaut worden sind. Das Wort Vastu stammt aus dem Sanskrit und bedeutet Raum. Es ist jedoch keine Fachdisziplin, die allein fr sich steht, sondern eingebunden in andere vedische Disziplinen wie Philosophie, Astrologie, Ayurveda. Und welche Rolle spielt meine Wohnung oder mein Haus darin? Nach vedischer Auffassung ist das Haus ein Mittler zwischen Mensch und Kosmos: Der Mikrokosmos Haus ist dabei ein Abbild des Makrokosmos Universum. Wie z. B. jede einzelne Krperzelle mit der DNA den gesamten Aufbauplan des Menschen enthlt, so beinhaltet ein Raum, ein Haus die universellen Prinzipien des gesamten Kosmos. Ziel des Vastu ist es, den gebauten Raum und seine Bewohner in diese kosmischen Gesetzmigkeiten einzufgen. Die Entfaltung des hchstmglichen Entwicklungspotenzials der Bewohner steht im Vordergrund. Was hat Feng Shui mit Vastu zu tun? Das Vastu ist der historische Ursprung des Feng Shui. Durch den Buddhismus wurden die Lehren des Vastu nach China gebracht und dort zum Feng Shui weiterentwickelt. Ein wesentlicher Unterschied ist, dass ursprnglich oberstes Ziel des Vastu darin
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Eine Live-Visualisierung von Gehirnaktivitt durch den Brain-Avatar:

Klingende Hirnforschung
Von Sabine Ram Das Kaur Hauptmanns

m dunklen Kinoraum der Hochschule fr Bildende Knste Braunschweig hat sich eine Yogagruppe versammelt und sitzt im Kreis. Das Licht ist gedmpft. Nach einer Kundalini Yoga Kriya entspannen viele tief oder meditieren, whrend der Knstler und Erfinder Martin Schne mir die Elektroden seines Brain-Avatars an den Kopf bastelt: Dies ist ein klassisches EEG-Gert, welches aber die Frequenzen des Gehirns nicht wie blich visualisiert, sondern als das darstellt, was sie sind: Schwingungen, Wellen. Und das funktioniert so: Der BrainAvatar verstrkt ber eine Tiefbassbox die sich meist im unhrbaren Bereich befindenden Gehirnfrequenzen, welche dann auf eine mit Wasser gefllte Schale bertragen werden. Die Entscheidung, Wasser als Visualisierungsmedium zu whlen, beruht auf seiner einzigartigen Fhigkeit, Resonanz in Rekordzeit darzustellen: in 0,000 000 000 0001 Sekunden. Auerdem ist unser Gehirn nahezu umgeben von Wasser, dem Liquor. Im Saal ist es ruhig, die Box brummt in einem Nebenraum und die Yogagruppe, einschlielich mir, blickt nun gebannt auf das Bild des Videobeamers hinter uns. Live kann man beobachten, wie sich meine regen Gehirnaktivitten als Wellen in der Wasserschale niederschlagen,

whrend ich eine Meditation einleite: 31 Minuten lang meditieren wir mit fast geschlossenen Augen auf das Bij-Mantra Sat Nam mit ineinander gelegten Hnden zur vollkommenen Neutralisation von Spannungen. Ohne dass ich die Visualisierung hinter mir wahrnehme, verndern sich mit fortschreitender Meditation zum Klang des Mantras, die Frequenzen meines Gehirns. Whrend anfnglich wilde und ungeordnete, sich schnell abwechselnde Formen das Bild prgten, ordnen sie sich nun auf der Wasseroberflche zu einer konstanten, komplexen, mandalaartigen Struktur. Die Untersuchung der Wirkung von Mantras war Motivation fr die Zusammenarbeit gewesen. Abwechselnd unterrichteten Atma Singh (Florian Harazim, freier Knstler und Yogalehrer), und ich (angehende Knstlerin und Yogalehrerin) einen Kurs, bei dem die sogenannten Keimsilben wie Sa Ta Na Ma oder Ong, oder eben das Bij (Same, Keim)-Mantra Sat Nam im Vordergrund standen. Der Brain-Avatar selbst wurde von Martin Schne im Rahmen des seit Oktober 2001 laufenden Forschungsprojektes Well .... come 21 Realitt und Bewusstsein im 21. Jahrhundert entwickelt. Interdisziplinre Treffen von Knstlern und Wissenschaftlern lieferten eine gemeinsame theoretische Basis aus Quantenphy-

sik, Biologie, Gehirnforschung, Psychologie und Philosophie fr integrative Erkenntnissuche. Nach 31 Minuten Meditation hole ich mich selbst etwas ruckartig in den Normalzustand zurck. Schlagartig ndert sich das Wellenbild, um jedoch nach kurzer Zeit der stillen Gltte eines klaren Teiches zu weichen, dessen Oberflche nur manchmal von feinem Zittern leicht erschttert wird. Ich fhle mich tief entspannt und friedvoll. Von Martin erfahren wir, dass man einen solch entspannten, klaren Zustand von Gehirnaktivitt meist nicht mal im Schlaf erfhrt. Die Meditation zur vollstndigen Neutralisation von Spannungen hat ihre Wirkung also voll entfaltet. Whrend die anderen sich unterhalten, entdecke ich eine weitere Mglichkeit und Dimension des Brain-Avatars: Der Betrachter ist gleichzeitig Knstler. Da er mir durch die LiveVisualisierung ein direktes Feedback ber meine momentane Gehirnaktivitt gibt, beobachte ich sie und nehme schlielich Einfluss darauf. Bewusst wechsle ich zwischen Wellengang, bis hin zu regem Wasserspritzen, wenn ich z. B. lache, und dem absolut tief entspannten Zustand nach der Meditation. Das Bild auf der Wasseroberflche gibt mir sofort ein Feedback. Auf dem diesjhrigen Yoga-Festival gab es die Gelegenheit, mehr ber das Projekt zu erfahren. Martin Schne hat vor Ort Messungen gemacht. Weitere Informationen sind erhltlich unter: www.wellcome21.de, www.brain-avatar.de und schoene@hbk-bs.de.

Ein interdisziplinres Forschungsprojekt der HBK Braunschweig vereint Kunst, Wissenschaft und Spiritualitt.

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Kundalini Yoga im Informationszeitalter:

Vom ueren zum inneren Internet


Von Sangeet Singh Gill

Wenn dein Computer vertrauenswrdiger, wahrhaftiger, informierter und exakter ist als du, wirst du dich verndern.

ies sagte Yogi Bhajan, der Kundalini Yoga vor fast 40 Jahren in den Westen brachte. Was er anspricht, ist die Entkrnung des Menschen. Wir werden von unserer eigenen Schpfung berholt. Konkurrenz ist ein wesentlicher Motor unserer Gesellschaft. Wenn die Menschen erkennen, dass sie nicht mehr mit ihren Maschinen konkurrieren knnen, entsteht Frustration. Sie nehmen sich als berflssig war so wie es jetzt schon vielen Millionen Menschen in Deutschland geht. Sie sind in der technisch ausgereiften Industrie scheinbar ohne Nutzen. Kundalini Yoga vermittelt ein anderes Bild vom Menschen: Glcklich sein ist dein Geburtsrecht. Der Mensch ist glcklich und mit sich im Reinen, wenn er seiner individuellen Bestimmung folgt. Yoga und Meditation sind Techniken, um dies erkennen und umsetzen zu knnen. Um in diesen Zeiten als Mensch Bestand zu haben, bentigen wir ein inneres Internet, das das uere Internet ergnzt. Yoga Bhajan nennt dies das SelfSensory System, ein sechster Sinn, der den Menschen in die Lage versetzt, die fnf Sinne, die fnf Elemente und die neun Krperffnungen zu kontrollieren. Die Kontrolle und die feine Wahrnehmung bewirken, das wir unser Leben so einrichten, wie es fr unsere Entwicklung

am sinnvollsten ist. Stress und Frustration verschwinden nicht, aber sie verlieren ihre zerstrerische Wirkung. Noch erreichen Wissen und YogaTechniken dazu nur eine Minderheit.

Selbsterkenntnis und Selbstzerstrung oft nur einen Knopfdruck voneinander entfernt. Das Internet ist dabei lediglich neutrales Medium, es ist weder gut noch schlecht. Das vorlufige ErgebJe erfolgreicher Wahrheit und Mitgefhl nis unserer Initiative ist eine Internet-Seite, die installiert werden, desto mehr werden Tuschung grundlegende Informaund Entwurzelung zurckgedrngt. tionen ber Kundalini Viele Menschen versuchen ihrer inneren Yoga anbietet und gleichzeitig aktuelle Leere mit Hilfe des Internets zu entkomgesellschaftliche Trends aufgreift. Die men. Die Erreichbarkeit der Menschen Seite soll eine Brcke werden zwischen wird immer weiter ausgebaut. Bereits der virtuellen Web-Gemeinschaft, die in jetzt stehen viele Menschen ber sich selbst und aus sich selber heraus ein Flatrates im stndigen elektronischen Gruppenbewusstsein entwickelt, und Kontakt miteinander. Immer schnellere einer konkreten Yogapraxis vor Ort. Als Datenbertragung sichert einer zunehKernstck bietet die Internetseite Zugang menden Zahl von Netz-Schtigen ihren zu lokalen Yogalehrern und Beratungen tglichen Bedarf an interaktiven Einim Netz an. Die Beratungen sind eine drcken. Eine ganze Generation droht Mglichkeit, sofort mit Lsungsmgden Kontakt zur Erde, zur Natur und zu lichkeiten aus der reichen Quelle des sich selbst zu verlieren. Yoga in Kontakt zu kommen. Sie stellen Mit einer Kundalini YogaInternet eine Anziehungskraft her, die den WebInitiative wollen wir in diesen Vorgang nutzer zu dieser Seite fhren soll. eingreifen. Auf sthetische und professioWir gehen davon aus, dass die Wirkung nelle Weise mchten wir das Wissen und spiritueller Fgung nicht vor der moderdie Weisheit des Kundalini Yoga in die nen Datenbertragung halt macht. Dann virtuelle Welt einfgen. Die Internetdrfte das innere Internet zur ErfolgsBenutzer sollen am Bildschirm daran story des Informationszeitalters werden. Kontakt: www.yoga-infos.de, erinnert werden, dass es mglich ist, mit Tel.: 06033/ 749083 (Sangeet Singh Gill) sich selber in eine tiefe Kommunikation E-Mail:Kontakt@yoga-infos.de zu treten. Im Informationszeitalter sind klein unter dem Lehrer versteckt, haben wir das ganze Wort in einer Schriftgre gedruckt. Inhaltlich und politisch korrekt, grafisch beinah eine Zumutung... Nun, kleine Kinder werden gro, und aus dem Insider-Verein 3HO ist ein dreiigjhriger erwachsener Verband mit rund 1.000 Mitgliedern geworden. Auch der LehrerInnenbrief ist inzwischen seinen Kinderschuhen entwachsen und zu einer richtigen Zeitschrift geworden: mit Cover, Themenschwerpunkten, anspruchsvollem Layout, interessanten Autoren, Fotos, Anzeigen, einem Konzept und einer festen Redaktion, die ihr Bestes tut, um Yogi Bhajans Forderung zu erfllen: Love, serve, obey and excell! Die Themen und Inhalte richten sich mehr und mehr auch an YogaschlerInnen, Fast-LehrerInnen und YogiNis aus Leidenschaft, oft werden Texte daraus zum Verteilen kopiert. Auch AbonnentInnen mchten wir gewinnen, um das Interesse fr Kundalini Yoga mehr und mehr zu frdern. Daher suchen wir nun einen neuen Namen fr die Zeitung und mchten euch bitten, uns Vorschlge zu mailen (kerstin.leppert@hanse.net) oder zu schicken (Kerstin Leppert, KonradReuter-Str. 11, 22393 Hamburg). Einsendeschluss ist der 11.10.2006. Das Redaktionsteam befindet ber die Vorschlge. Wer gewinnt, erhlt eine CD nach Wahl. Also, befragt euer Drittes Auge, das Herzzentrum und den Nabelpunkt!

Wettbewerb in eigener Sache:

Neuer Name fr den Yoga LehrerInnenbrief gesucht


Ursprnglich war es mal ein kleiner Brief, der kurze Mitteilungen an die kleine Gruppe der Kundalini Yoga LehrerInnen enthielt, der nebenbei gemacht und schnell verschickt wurde. Diese mehr oder weniger regelmig erscheinenden Mitteilungen wurden kurz Lehrerbrief genannt, spter erluternd Kundalini Yoga Lehrerbrief, und damit die vielen weiblichen Lehrer sich nicht benachteiligt fhlen: LehrerInnenbrief. Konkurrierend und ergnzend gab es die Yogi Tips und die Rundbriefe der jeweiligen Arbeitsgruppen. Auch intern fhrte das manchmal zu Verwirrung und Verwechslung mit dem Hamburger Rundbrief schickte jemand etwas, musste nachvollzogen werden, ob der Rundbrief der Hamburger AG gemeint war oder der berregionale LehrerInnenbrief. So weit, so gut. Ein wenig sperrig ist der Name, wie man auf dem Cover sieht: Aufgrund der Kritik, dass die Lehrerinnen, die ja in der berzahl sind, zu wenig gewrdigt werden, wenn das innen sich so
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S E RV I C E S E I T E Z U M AU S S C H N E I D E N & W E I T E R G E B E N

Pavan als Celestial Communication


Die Pavan-Meditation und die wunderbare Musik von Guru Shabad Singh begleiten mich schon viele Jahre. In meiner Ausbildung zur Yogalehrerin fr Schwangere 1988 empfahl Tarn Taran Kaur, dieses Mantra zu chanten und jedes Mal, wenn wir Pavan singen, sollten wir den Beckenboden anspannen. So wrde unsere Intuition gestrkt. Babys und Kinder lieben die Musik, daher ist Pavan ein fester Bestandteil in vielen Kursen fr Mtter und Babys.

Von Dhyan Tada Gdel

In den Ausbildungsgruppen zur Yogalehrerin fr Schwangere und Geburtsvorbereiterin im Odenwald und bei Mnchen hat uns diese Meditation eng begleitet. Atma Kaur Ahlers machte den Anfang und entwarf spontan eine Folge von Bewegungen, Bhagwati Kaur Pangerl und ich ergnzten sie. Nun wnsche ich, dass euch diese Celestial Communication ebenso viel Freude bringt wie uns!

Erster Teil des Mantras:

Pavan Pavan Pavan Pavan Par Para


Pavan bedeutet Luft, Wind, Atem, Prana. Dort, wo Prana ist, gibt es Potenzial von Bewegung, Vernderung. Par ist das Endliche, Sichtbare, Berhrbare. Par-a ist jenseits vom Endlichen, unsichtbar, unberhrbar, unendlich. Ich erfahre mich als Individuum, das sich mit seinem Atem (Pavan) verbindet. Pavan steht auch fr die Kraft des Prana, Bewegung und Vernderung zu initiieren. Im Atmen verbinde ich mich mit dem Endlichen, dem Materiellen (Par) und dem Unendlichen, Unsichtbaren (Para).

Pavan Pavan Pavan Pavan

Par

Para

Pavan Guru

Schliee deine Finger um deine Daumen, drehe deine Fuste auf Hhe des Herzens wie ein Mhlrad umeinander. Pavan Guru

Halte deine linke Hand mit der Handflche nach rechts zeigend vor deine Brust.

Die rechte Hand ist parallel zur linken, die Handflche zeigt nach links. Der Abstand zwischen den Hnden betrgt etwa 10 cm.

Die linke Hand berhrt neben der linken Hfte die Erde.

Zweiter Teil des Mantras:

Pavan Guru Pavan Guru, Whahe Guru Whahe Guru, Pavan Guru
Diese Bewegung, diese Vernderung fhrt mich vom Dunkel zum Licht. Im Atmen erfahre ich die Ekstase, die Verbindung von Irdischem und Gttlichem in mir.
Die rechte Hand kommt neben der rechten Hfte zur Erde. Whahe Guru Whahe Guru

Pavan Guru

Strecke deinen linken Arm im 60 Winkel nach oben, die Handflche zeigt zum Himmel.

Strecke deinen rechten Arm im 60 Winkel nach oben, die Handflche zeigt zum Himmel.

Fhre deine Hnde ber deinem Kopf zusammen und bringe sie in Gebetshaltung hinunter zur Brust.

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Ein neuer Trend:

Aus den Ausbildungen:

Jaap Sahib Bowing Von Satya Singh


Nicht wirklich neu, aber durch eine neue CD von Sangeet Kaur und Sat Nirmal Kaur und auch durch den ersten Jaap Sahib Kurs vom 11. bis 14. Juni 2006 in Espanola ganz aktuell ist Jaap Sahib Bowing. Als ich im April in Espanola war, bin ich richtig auf den Geschmack gekommen und seitdem mache ich es oft mit Gruppen. Was verbirgt sich dahinter?

Neue YogalehrerInnen
In Hamburg absolvierten die Stufe 1-Ausbildung am 18.2. erfolgreich:
Christina Brzynczek, Regina Gurupreet Kaur Jaklin, Maike Nemitz, Satnam Singh Osterbrink, Frida Jot Kaur Turm, Imke Wolters.

Technik
Bowing bedeutet verbeugen. Zur 35-mintigen Rezitation des Jaap Sahibs machst du folgende bung: Du sitzt im Fersensitz und beugst dich nach vorne, bis die Stirn fast den Boden berhrt, whrend du ausatmest; beim Einatmen kommst du wieder zurck in die aufrechte Haltung. Dabei kannst du die Hnde entweder auf den Oberschenkeln lassen (einfache Version), oder im Venusschloss im Nacken halten (schwierigste Version, die noch extra auf das 5. Chakra wirkt) oder aber du hltst die Hnde in Venusschloss hinter dem Rcken und ziehst die Arme vom Krper weg, wenn du dich vorbeugst (diese Version wirkt zustzlich auf das Herz). Bis zum ersten Namastang und weiterhin jedes Mal, wenn die Rezitation des Mantras pausiert, whrend die Musik weitergeht, bleibe gerade sitzen. Wenn deine Beine whrenddessen einschlafen, hilft es manchmal, dein Gewicht von einem Bein auf das andere zu bringen. Nur, wenn es nicht anders geht, strecke die Beine vor und verneige dich weiter. Es passiert sehr, sehr viel whrend dieser bung!

Und in Darmstadt/Dieburg waren am 18./19.02. erfolgreich:


Natascha Siri Darshan Kaur Berger, Kai Domagk, Andrea Meherbani Kaur Fuchs, Adriane Grimberg, Barbara Beant Kaur Hahn, Ulrike Devinder Kaur Kamp, Sylvia Kofler, Ursula Guru Karam Kaur Kralle, Cornelia Sat Ganesha Kaur Martin-Fenchel, Tatjana Merten, Sabine Kavita Merx, Heike Mnch, Tatjana Guru Hukam Kaur Rei, Elke Samjan Kaur Sawatzki, Katja Kirtan Kaur Schmidt, Kerstin Schmitt, Birgit Kirat Kaur Sitzmann, Tamara Guru Amrit Kaur Sommerfeld, Dragan Stancic, Anna Santokh Kaur Stein, Peter Parvan Singh van der Meer, Monika Walper, Carmen Weher, Daniela Tara Kaur Weinlich, Usch Wohlrab.

Wirkung
Dazu lassen wir Yogi Bhajan selbst sprechen: Jaap Sahib gibt dir Vak Siddhi. Es gibt sehr viele verschiedene Krfte. Im Westen werden sie okkulte Krfte genannt, im Osten Siddhis, Riddhis und Nauniddhis. Wenn du eine nicht erklrbare kreative Macht ausben kannst, das nennen wir Siddhi. Es bedeutet, dass du die Fhigkeit perfektioniert hast, weit vorzudringen, um den gttlichen Plan zu beschleunigen und deinem Befehl gehorchen zu lassen. Eine der Siddhis ist Vak Siddhi, die Kraft, die bewirkt, dass das, was du sagst, stattfinden muss. Die Rezitation vom Jaap Sahib gibt dir Vak Siddhi.

In Kln (Stufe 1) haben am 24./25. Mai 2006 bestanden:


Rosemarie Albers-Carloff, Barbara Bradl, Marc Ernsting, Claudia Feistkorn, Margret Gottwald, Slavica Matic-Jung, Elisabeth Rosenberg, Ralf Schrder, Andrea Schulze, Almut von Pusch.

Herzliche Glckwnsche zum bestandenen Examen der Fachausildung zur Kundalini Yoga Lehrerin fr Schwangere und Geburtsvorbereiterin Mnchen 2005/2006:
Elena Jana Braun-Haid, Manuela Mata Mandir Kaur Faki, Sieglinde Fick, Manuela Harijot Kaur Haas, Eva Siri Devta Kaur Hofmann, Christine Nirankar Kaur Kaliner, Yasemin Kas, Magdalena Kranzelmayer, Sonja Hari Prakash Kaur Mrwald, Sonja Hari Hari Kaur Malovecka, Maria Surya Rubensdrffer, Ulrike Yanti Ruscher, Marion Schlaack, Anja Schmid, Margit Siebenhandl-Seitz, Gertrude Stoiber, Monika Wlt.

Musik
Jaap Sahib Bowing geht natrlich grundstzlich mit allen Jaap Sahib CDs, auch mit dem Jaap Sahib von Ragi Satnam Singh ist es sehr schn. Die vorgestellte neue CD ist nicht nur wunderschn, sondern auch sehr untersttzend: Jaap Sahib von Sangeet Kaur und Sat Nirmal Kaur. Die Sngerinnen haben zwei schne Stimmen, die sich wunderbar ergnzen. Begleitet wird das Duo auf Gitarre und Keyboard von Steve Chavez, dem Inhaber eines Tonstudios in Espanola.
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Im Juli bestanden in Frankfurt ebenfalls die Prfung zur Yogalehrerin fr Schwangere:


Beate Balwant Kaur Amthor, Gloria Bartusch, Eike Goldenbaum, Regina Jung-Mhn, Conny Karalus, Nirmal Kaur Christina Lusebrink, Andrea Guru Sandesh Kaur Meier, Jasmin Siri Pritam Kaur Paulus, Sabine Prause-Schulle, Ulrike Ad Such Kaur Reiche, Sibylle Guru Charan Kaur Rosam, Anna Sat Santokh Kaur Stein, Susanne Svitak-Naas, Jutta Nihal Kaur Winzig.

Das Team des LehrerInnenbriefes gratuliert allen frischgebackenen YogalehrerInnen herzlichst!


Im Herbst 2006 beginnen neue Stufe 1-Ausbildungen in Berlin (Info-Abend: 17. September) und in Hamburg (Info-Abende: 8. September und 27. Oktober).

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Yogaktuell
Gesundheit bewegt komplementre Methoden auf dem Vormarsch
Von Gerlinde Bpple

So lautete die erste Fachtagung der Frankfurter Gesprche am 4. April 2006 in Berlin. Die Frankfurter Gesprche sind ein Dachverband fr freie beratende und gesundheitsfrdernde Berufe - 3HO ist Grndungsmitglied. Komplementrmedizin bedeutet ergnzende Medizin. Der Begriff wird im Zusammenhang mit wissenschaftlich nicht nachgewiesenen Methoden verwendet, um zu betonen, dass diese nur als Ergnzung zur Schulmedizin eingesetzt werden sollten. Darunter fallen z.B. Akupunktur, Homopathie, Kinesiologie, Yoga, Shiatsu usw. Das Tagungspensum war komplex - acht Kurzvortrge mit anschlieender Diskussion standen auf dem Programm. Leider war der Zeitrahmen viel zu knapp bemessen und es fehlte Zeit, um ausfhrlich ber die angesprochenen Themen zu diskutieren. Ich mchte hier nur auf drei Vortrge eingehen, die fr uns YogalehrerInnen interessante Aspekte bieten. Der Berliner Wissenschaftspublizist Marco Bischof stellte das Konzept der Salutogenese vor, die kein krankheitsorientiertes Behandlungsverstndnis wie die Schulmedizin hat, sondern gesundheitsorientiert ist. Sie bezieht den Lebensstil eines Menschen mit ein und integriert krperliche, emotionale, intellektuelle, spirituelle, soziale, berufliche und kologische Aspekte. In Grobritannien verluft derAnerkennungsprozess der ganzheitlichen Komplementrmedizin wohl bereits erfolgreich. Ellis Huber, der frhere Prsident der Berliner rztekammer, forderte eine grere Integration gesundheitsfrdernder Manahmen in das bestehende System und pldierte fr eine disziplinbergreifende Prventionskultur, wie sie in der Schweiz zum Beispiel im Gesundheitszentrum Zrich umgesetzt wird. rzte, Heilpraktiker und Anbieter komplementrer Methoden arbeiten eng zusammen. Sie entwickeln gemeinsam ein Konzept fr den Patienten, der seine Wnsche auch einbringen kann. Ge-

meinsam wird bei den Kassen abgerechnet (das reduziert den Verwaltungsaufwand) und alle im Gesundheitszentrum arbeitenden rzte und Heilpraktiker erhalten das gleiche Gehalt. Es gibt in Deutschland vereinzelt Projekte, die in diese Richtung gehen. Ziel ist die Frderung von Vertrauen, Gesundheitsorientierung, Patientenautonomie und ganzheitlicher Medizin. Joachim Speicher vom parittischen Gesundheitszentrum Mainz berichtete vom persnlichen Budget, ber das ab dem 1. Januar 2008 Menschen mit Behinderung frei verfgen knnen. Ein bestimmter Betrag wird dabei auf das Konto des Leistungsberechtigten berwiesen, ber das er frei verfgen kann. Er entscheidet, ob er lieber einen Entspannungs- oder Yogakurs besucht oder zur Physiotherapie geht. Damit erhlt der Patient die Mglichkeit, innerhalb der Angebote der Schulmedizin wie der alternativen Methoden frei zu whlen. Da wir als Kundalini YogalehrerInnen meistens schlechte Karten bei den Krankenkassen haben, lassen die aufgefhrten Beispiele hoffen. Sie bieten dem einzelnen Yogalehrer die Mglichkeit, mit rzten zusammenzuarbeiten oder Kunden mit persnlichem Budget zu bewerben und nicht nur auf die Krankenkassenanerkennung zu warten. Der Wettbewerb wird in Zukunft immer mehr mitspielen 3HO ist mit der Formulierung der Fortbildungsordnung diesbezglich auf einem guten Weg. Eine Audio-CD mit allen Vortrgen kann unter www.sonnenweb.de bestellt werden. Mehr Informationen ber die Frankfurter Gesprche gibt es unter www.frankfurter-gespraeche.de.
* Den Frankfurter Gesprchen gehren neben 3HO an: AFA-BVA Atemtherapie, Atempdagogik, AKT- Forum fr analytische und klinische Kunsttherapie, Bund der Yoga Vidya Lehrer, Europischer Verband fr Kinesiologie, Gesellschaft fr Shiatsu, das Mahaindra-Institut, um nur einige zu nennen.

Yogische Tipps, Trends & Termine


Yogakarte mit paradoxem Atem
Es ist uns leider ein gravierender Fehler bei der bersetzung der Yogakarte Set fr das elektromagnetische Feld passiert. Die Anleitung fr die Feueratmung in der ersten bung wurde genau falsch erklrt, nmlich als paradoxes Atmen. Aus diesem Grund ist dieser Ausgabe eine korrigierte Fassung beigelegt. Bitte tauscht die Karte aus und informiert bitte auch andere darber. Das 3HOTeam bittet um Entschuldigung!

Einzelpreis LehrerInnenbrief

Der Einzelpreis fr den LehrerInnenbrief hat sich gendert. Alte und neue Exemplare kosten einheitlich 4 Euro plus 1,45 Euro Porto im Inland bzw. 2,50 Euro ins Ausland.

Kundalini Yoga Informationen fr Anfnger

Das informative Faltblatt wurde berarbeitet, aktualisiert und neu layoutet. Es kann als Anhang zum Ausdrucken oder als Kopiervorlage in der Hauptgeschftsstelle bestellt werden, Tel: 040/ 479099 oder per E-Mail (info@3ho.de).

Ethische Richtlinien fr LehrerInnen

Thema der nchsten Ausgabe ist Spiritualitt und Religion.


Redaktionsschluss ist der 11.10.2006. Texte bitte im Format Times New Roman 12 pt., eineinhalbzeiliger Abstand, linksbndig, nur per E-Mail mit Anhang (rtf oder doc) an: kerstin.leppert@hanse.net. Fotos erwnscht! Fr Fragen, Ideen und Vorschlge rund um Themen ruft mich gerne an: 040 / 608 48 882 oder mailt mir: kerstin.leppert@hanse.net. Anzeigenschluss ist der 25. Oktober. Anzeigen bitte im Format jpg oder tiff mit eingebetteten Schriften; Fotos als jpg, s/w-Fotos mindestens in einer Auflsung von 180dpi. Anzeigen per E-Mail an petramayer@gmx.de bzw. info@anja-escherich-design.de.

Die ethischen Richtlinien sind nunmehr berarbeitet und haben ein neues Layout erhalten. Bestellungen ebenfalls bei der Hauptgeschftsstelle!

Alle Veranstaltungen rund um den deutschlandweiten Kundalini Yoga Tag knnt ihr zeitnah und stets aktuell auf der Website nachlesen: www.3ho.de/ky-tag.htm - einfach mal reinklicken und auch euren YogaschlerInnen weitersagen!

Kundalini Yoga Tag am 16. September

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