Qu dice la Biblia sobre la bigamia y la poligamia?

La bigamia es el delito de casarse estando ya casado con alguien ms. Y la poligamia implica tener ms de un cnyuge a la vez. Puede un hombre servir a Dios y al mismo tiempo ser bgamo o polgamo? El pasaje bblico de Gnesis 25:1-6 nos revela que Abraham tena concubinas adems de tener a su esposa Cetura. Una concubina es una esposa de segunda categora en las culturas que permiten que los hombres tengan ms de una esposa. Jacob tena dos esposas (Gnesis 29:21-29) y Salomn tena cientos de esposas (1 Reyes 11:1-13). Todos estos hombres eran siervos de Dios. Nos confirman entonces las Escrituras que Dios permite que Sus siervos varones tengan ms de una esposa? Es obvio que Su voluntad permisiva durante los tiempos del Antiguo Testamento permita lo que hoy se conoce como bigamia y poligamia. Pero lo que sera mejor preguntar es: "Permite Dios que Sus siervos tengan ms de una esposa en tiempos del Nuevo Testamento (tiempos modernos)?". La primera verdad que tenemos que reconocer es que la prctica de tener muchas esposas nunca agrad al Seor. Significa esto que Abraham era pecador porque tena concubinas (esposas secundarias?). No, porque Dios no haba prohibido tal prctica en tiempos de Abraham. El Seor todava no haba dado la Ley y las Escrituras declaran que: "pero no se imputa pecado no habiendo ley" (Romanos 5:13). Dios dio Su Ley tiempo despus y por eso la prohibicin contra la poligamia aparece en Deuteronomio 17:17, y dice: "Ni aumentar para s mujeres, porque su corazn no se desve". Hay quienes argumentan que el pasaje no se aplica a la gente comn que sirve a Dios porque se refiere a los reyes. Pero bajo el Nuevo Pacto (Testamento) todo sincero seguidor de Jess es hecho rey y sacerdote ante Dios el Padre (Apocalipsis 1:6). Jess dijo que los ministros de Dios a travs de l bajo el Nuevo Pacto, llamado tambin Reino de los Cielos, son mayores que el ms grande de los ministros que sirvieran bajo el Antiguo Testamento (Mateo 11:11). Este servicio mayor al Seor no se nos concede sin que est acompaado de parmetros de vida ms elevados. Por eso, Jess dijo: "Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est en los cielos es perfecto" (Mateo 5:48). La definicin bblica de la perfeccin espiritual se nos explica en el artculo "Definicin de Dios de la Perfeccin Espiritual", disponible en HeavenlyManna.net. As como los reyes naturales del Antiguo Pacto tenan

prohibido casarse con varias mujeres, los reyes espirituales (cristianos) bajo el Nuevo Pacto tambin tienen esa prohibicin. No hay un solo pasaje en el Nuevo Testamento que anule este mandamiento. Pec el rey Salomn al tener tantas esposas? La respuesta es obvia. 1 Reyes 11:1,3,6 y 9 dice: "EMPERO el rey Salomn am a...., muchas mujeres extranjeras...y tuvo setecientas mujeres reinas... E hizo Salomn lo malo en los ojos de Jehov... Y enojse Jehov contra Salomn, por cuanto estaba su corazn desviado de Jehov Dios de Israel". Salomn era el hijo del rey David, as que saba lo que mandaba la Ley. Se le imput pecado esta vez porque haba conocimiento de la prohibicin de Dios contra la poligamia. Las Escrituras muestran que Salomn se arrepinti de haber hecho lo malo. El caso de Jacob, que tena dos esposas, es muy particular. Era culpable de bigamia o poligamia ante Dios? No. No lo era. Pero por qu? Ante todo, Jacob al igual que Abraham vivi antes de que Dios diera la Ley. Pero adems, cuando hubo Ley, no prohiba que un hombre tuviera dos esposas. Las Escrituras ponen nfasis en el nmero 2, para mantener la diferencia entre 2 cnyuges y mltiples cnyuges. Los creyentes pueden tener la certeza de que la Ley de Dios no prohiba que un hombre tuviera 2 esposas porque de hecho le daba instrucciones explcitas sobre cul deba ser su conducta hacia ellas (Deuteronomio 21:15). As que, aunque un cristiano no puede tener varias esposas por qu no podra tener 2? Jess dio la respuesta a esta pregunta cuando explic que haba algunas acciones humanas que Dios permita bajo el Antiguo Testamento, que ya no permite ms. A esto se le llama comnmente voluntad "permisiva" de Dios en el Antiguo Testamento. El apstol Pablo recuerda reiteradas veces que el hombre no puede cumplir perfectamente la Ley de Dios. Por eso, no se le puede considerar justo por las obras de la Ley, que rega en ese momento en preparacin para la Ley de la fe en Cristo. Pablo ense: "porque si la ley dada pudiera vivificar, la justicia fuera verdaderamente por la ley" (Glatas 3:21). Dios saba que el corazn del hombre jams podra ser hecho perfecto bajo una ley divina que no pudiera cumplir por su debilidad. Por eso, debido a la imperfeccin humana el Seor permita ciertas acciones que ya no tolerar ahora. Por qu? Porque l ha enviado a Su hijo, que es la perfeccin de todo quien Le obedece (1 Corintios 1:30). Una de las cosas que Dios permita bajo el Antiguo Pacto era que el hombre dejara a su esposa (se divorciara) por cualquier razn. Jess explic que bajo la Gracia esa conducta ya no es aceptable porque Dios exige el cumplimiento de Su perfecta voluntad, no permisiva como lo era en el

principio (Mateo 19:3-8). Mateo 19:3-8 dice: "Entonces se llegaron l los Fariseos, tentndole, y dicindole: Es lcito al hombre repudiar su mujer por cualquiera causa? Y l respondiendo, les dijo: No habis ledo que el que los hizo al principio, macho y hembra los hizo, y dijo: Por tanto, el hombre dejar padre y madre, y se unir su mujer, y sern dos en una carne? As que, no son ya ms dos, sino una carne: por tanto, lo que Dios junt, no lo aparte el hombre. Dcenle: Por qu, pues, Moiss mand dar carta de divorcio, y repudiarla? Dceles: Por la dureza de vuestro corazn Moiss os permiti repudiar vuestras mujeres: mas al principio no fu as". Debemos sealar en este pasaje que Jess dijo que el hombre se unir a su mujer, y que sern dos en una carne. "Dos en una carne" habla de 2 y nada ms que 2. Es una clave asombrosa al pensamiento del Creador en cuando a Su institucin del matrimonio. Una vez que un hombre se ha unido a su esposa, Dios ve una sola carne, compuesta de lo masculino y lo femenino. Cmo puede entonces un hombre ya hecho una sola carne con su esposa, volver a ser una sola carne con otra mujer? Si toma una segunda esposa, seran tres personas tratando de ser una sola carne. Una tercera esposa, significaran cuatro personas intentando ser una sola carne, y as con las dems. El uso deliberado de Jess, de la frase "dos en una carne", limita entonces la cantidad y el gnero de personas que pueden ser una sola carne, especficamente un hombre y una esposa mujer. La bigamia y la poligamia son pecados. Debemos recordar que en el pueblo de Dios, los hijos de Israel, las cosas que son pecados a los ojos de Dios tambin eran crmenes a los ojos de la ley de la tierra. Traduccin por: Karin F. Handley