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In sich gehen: das Abendmahl, der Tempel und die Opfer, die man bringt, um zu dienen - general-conference

In sich gehen: das Abendmahl, der Tempel und die Opfer, die man bringt, um zu dienen
Elder Robert D. Hales
vom Kollegium der Zwlf Apostel

Wir bekehren uns und werden geistig unabhngig, wenn wir gebeterfllt unsere Bndnisse leben.

Der Heiland erzhlte seinen Jngern v on einem Sohn, der seinen wohlhabenden V ater v erlie, in ein weit entferntes Land zog und dort sein gesamtes Erbe v erprasste. Als eine Hungersnot ber das Land kam, nahm der junge Mann eine niedere Arbeit an und begann, Schweine zu fttern. Er war so hungrig, dass er sogar v ersuchte, die Futterschoten, die fr die Tiere gedacht waren, zu essen. Weit weg v on daheim, dem Ort, wo er am liebsten gewesen wre, und v llig v erarmt, ereignete sich etwas v on ewiger Bedeutung im Leben dieses jungen Mannes. Um es mit den Worten des Heilands zu sagen: Er [ging] in sich. 1 Er erinnerte sich daran, wer er war, erkannte, was ihm gefehlt hatte, und sehnte sich zunehmend nach den Annehmlichkeiten, die im Hause seines V aters so reichlich v orhanden waren. Unser Leben lang ob nun in dunklen Zeiten, bei Herausforderungen, Kummer oder Snde knnen wir spren, wie der Heilige Geist uns daran erinnert, dass wir wahrhaftig Shne und Tchter eines frsorglichen V aters im Himmel sind, der uns liebt. Wir sehnen uns v ielleicht nach den heiligen Segnungen, die nur er uns gewhren kann. In solchen Zeiten sollten wir uns bemhen, in uns zu gehen und in das Licht, das v on der Liebe des Erlsers ausgeht, zurckzukehren. Diese Segnungen stehen allen Kindern des V aters im Himmel rechtmig zu. Sich diese Segnungen, darunter auch ein Leben v oller Freude und Glck, zu wnschen, ist ein Grundbestandteil des Plans, den der himmlische V ater fr einen jeden v on uns hat. Der Prophet Alma fordert uns auf: Selbst wenn ihr nicht mehr knnt, als dass ihr den Wunsch habt zu glauben, dann lasst diesen Wunsch in euch wirken. 2 Sobald unser Wunsch nach Geistigkeit wchst, werden wir geistig unabhngig. Wie jedoch knnen wir anderen, uns und unseren Angehrigen dabei helfen, den Wunsch, dem Erretter nachzufolgen und sein Ev angelium zu leben, strker zu v erspren? Wie v erstrken wir den Wunsch, umzukehren, wrdig zu werden und bis ans Ende auszuharren? Wie helfen wir unseren Jugendlichen und jungen Erwachsenen dabei, diesen Wunsch in sich wirken zu lassen, bis sie sich bekehren und durch das Shnopfer Christi [wahre Heilige werden]?3 Wir bekehren uns und werden geistig unabhngig, wenn wir gebeterfllt unsere Bndnisse leben, und zwar indem wir wrdig v om Abendmahl nehmen, tempelwrdig sind und Opfer bringen, um anderen zu dienen. Um wrdig v om Abendmahl zu nehmen, mssen wir uns v or Augen fhren, dass wir den Bund erneuern, den wir
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bei der Taufe geschlossen haben. Damit das Abendmahl Woche fr Woche ein geistig reinigendes Erlebnis sein kann, mssen wir uns darauf v orbereiten, und zwar bevor wir in die Abendmahlsv ersammlung kommen. Dies tun wir, indem wir bewusst die tgliche Arbeit und unsere Freizeitgestaltung hinter uns lassen und uns v on weltlichen Gedanken und Sorgen frei machen. Dadurch geben wir dem Heiligen Geist in Herz und V erstand Raum. Wir sind dann bereit, ber das Shnopfer nachzudenken. Dazu gehrt mehr, als nur an das Leiden und den Tod des Erlsers zu denken, denn dieses Nachdenken erleichtert uns die Erkenntnis, dass wir durch das Shnopfer die Hoffnung, Mglichkeit und Kraft haben, echte, tief empfundene V ernderungen in unserem Leben v orzunehmen. Whrend wir das Abendmahlslied singen, an den Abendmahlsgebeten teilnehmen und v on den Sinnbildern seines Fleisches und Blutes nehmen, bemhen wir uns gebeterfllt um V ergebung unserer Snden und Unzulnglichkeiten. Wir denken an die V ersprechen, die wir gegeben und in der v orangegangenen Woche gehalten haben, und gehen in bestimmten Bereichen konkrete V erpflichtungen ein, um dem Erretter in der kommenden Woche zu folgen. Sie als Eltern und Fhrer knnen Jugendlichen helfen, die unv ergleichlichen Segnungen des Abendmahls zu erleben, indem Sie ihnen besondere Gelegenheiten v erschaffen, sich mit dem Shnopfer zu befassen, darber zu sprechen und zu entdecken, was es fr sie persnlich bedeutet. Ermglichen Sie ihnen, eigenstndig in den heiligen Schriften zu forschen und sich untereinander ber ihre Erfahrungen auszutauschen. V ter, Priestertumsfhrer und Kollegiumsprsidentschaften haben die besondere Pflicht, den Trgern des Aaronischen Priestertums dabei zu helfen, sich ernsthaft auf ihre heiligen Aufgaben beim Abendmahl v orzubereiten. Diese V orbereitung dauert die ganze Woche ber an, indem man nach den Grundstzen des Ev angeliums lebt. Wenn junge Mnner wrdig und ehrfrchtig das Abendmahl v orbereiten, segnen und austeilen, folgen sie buchstblich dem Beispiel des Heilands, das er beim letzten Abendmahl4 gegeben hat, und werden ihm hnlicher. Ich bezeuge, dass das Abendmahl uns Gelegenheit gibt, in uns zu gehen und eine mchtige Wandlung im Herzen5 zu erfahren, damit wir uns daran erinnern, wer wir sind und was wir uns am sehnlichsten wnschen. Wenn wir das Bndnis, die Gebote zu halten, erneuern, wird der Heilige Geist uns begleiten und uns in die Gegenwart des V aters im Himmel zurckfhren. Kein Wunder, dass uns geboten ist, uns oft zu v ersammeln, um v om Brot und Wasser zu nehmen6 und fr unsere Seele v om Abendmahl zu nehmen. 7 Unser Wunsch, zum V ater im Himmel zurckzukehren, wchst auch, wenn wir uns ber die Teilnahme am Abendmahl hinaus auch wrdig machen, einen Tempelschein zu erhalten. Dies gelingt uns, indem wir bestndig und standhaft die Gebote halten. Dieser Gehorsam beginnt in der Kindheit und v erstrkt sich durch das, was man in den Jahren der V orbereitung im Aaronischen Priestertum oder als Junge Dame erlebt. Danach setzen sich Priester und Lorbeermdchen hoffentlich Ziele und bereiten sich auch gezielt darauf v or, das Endowment zu empfangen und sich im Tempel siegeln zu lassen. Welche Mastbe gelten fr Tempelscheininhaber? Der Psalmist erinnert uns: Wer darf hinaufziehn zum Berg des Herrn, wer darf stehn an seiner heiligen Sttte?

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Der reine Hnde hat und ein lauteres Herz. 8 Die Tempelwrdigkeit v erleiht uns die Kraft, die wir brauchen, um unsere Tempelbndnisse zu halten. Wie knnen wir diese Kraft erlangen? Wir bemhen uns, ein Zeugnis v om V ater im Himmel, v on Jesus Christus, v om Heiligen Geist sowie dav on zu erlangen, dass sich das Shnopfer wirklich ereignet hat, Joseph Smith wirklich ein Prophet war und die Wiederherstellung sich tatschlich zugetragen hat. Wir untersttzen unsere Fhrer, behandeln unsere Angehrigen gut, treten als Zeuge fr die wahre Kirche des Herrn auf, besuchen die V ersammlungen, ehren unsere Bndnisse, kommen unseren Aufgaben als V ater oder Mutter nach und leben tugendhaft. Sie mgen einwenden, das klinge so, als msse man einfach nur ein treues Mitglied der Kirche sein. Und das stimmt! Der Mastab fr Tempelscheininhaber ist nicht so hoch angesetzt, dass wir ihn nicht erreichen knnten. Wir mssen lediglich getreulich das Ev angelium leben und den Propheten folgen. So eignen wir uns als Mitglieder mit Endowment und Tempelschein Gewohnheiten an, die eine christliche Lebensfhrung kennzeichnen. Dazu gehren Gehorsam, Opferbereitschaft, das Halten der Gebote, Nchstenliebe, Keuschheit im Denken und Handeln sowie Selbstlosigkeit beim Aufbau des Reiches Gottes. Durch das Shnopfer des Heilands und die Beachtung dieser Grundstze der Glaubenstreue erhalten wir Macht aus der Hhe 9, mit der wir den Schwierigkeiten des Lebens trotzen. Wir brauchen diese gttliche Macht heutzutage mehr denn je. Es ist eine Macht, die wir nur durch die Tempelv erordnungen empfangen. Ich bezeuge, dass die Opfer, die wir bringen, um die heiligen Handlungen des Tempels zu empfangen, jede erdenkliche Anstrengung wert sind. Wenn unser Wunsch, das Ev angelium zu v erstehen und zu leben, zunimmt, wird es fr uns ganz natrlich, einander zu dienen. Der Heiland sagte zu Petrus: Wenn du dich bekehrt hast, dann strke deine Brder. 1 0 Es beeindruckt mich, wie sehr die heutige Jugend sich wnscht, anderen zu dienen und Gutes zu tun in der Welt einen Beitrag zu leisten. Sie sehnt sich auch nach der Freude, die das Dienen bringt. Dennoch ist es fr Jugendliche schwer zu v erstehen, wie das, was sie jetzt tun, sie bereits auf knftige Gelegenheiten, zu dienen, v orbereitet oder ihnen diese v erbaut. Wir alle haben die zwingende Pflicht 1 1 , unsere Jugendlichen zu untersttzen bei der V orbereitung auf lebenslanges Dienen und dabei, unabhngig zu werden. Neben der geistigen Unabhngigkeit, ber die ich gerade gesprochen habe, gibt es noch die materielle Unabhngigkeit, wozu gehrt, dass man ein Studium oder eine Berufsausbildung absolv iert, lernt zu arbeiten und nicht ber seine V erhltnisse lebt. Wenn wir jetzt Schulden v ermeiden und Geld sparen, sind wir auf eine V ollzeitmission in knftigen Jahren v orbereitet. Sowohl materielle als auch geistige Unabhngigkeit dienen dazu, uns auf eine hhere Ebene zu fhren, damit wir andere, die in Not sind, emporziehen knnen. Ganz gleich, ob wir alt oder jung sind: Was wir heute tun, bestimmt, welche Dienste wir morgen leisten und auch in Anspruch nehmen knnen. Ein Dichter sagte einmal: V on allen traurigen Worten, die gesagt oder geschrieben worden sind, sind die traurigsten: Es htte sein knnen! 1 2 Leben wir doch so, dass wir nicht stndig bedauern mssen, was wir getan oder unterlassen haben! Meine lieben Brder und Schwestern, der junge Mann, ber den der Heiland gesprochen hat und den wir als den v erlorenen Sohn kennen, kam nach Hause . Sein V ater hatte ihn nicht v ergessen; sein V ater wartete auf ihn. Und als der V ater ihn schon v on weitem kommen [sah, hatte er] Mitleid mit ihm. Er lief dem Sohn entgegen und ksste ihn. 1 3 Zu Ehren seines zurckgekehrten Sohnes lie er ein Gewand und einen Ring bringen und ein Fest mit einem Mastkalb ausrichten1 4 eine Erinnerung daran, dass keine Segnungen zurckgehalten werden, solange
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wir auf dem Weg zurck zum V ater im Himmel getreulich ausharren. Mit der Liebe des V aters und der Liebe seines Sohnes im Herzen rufe ich Sie auf, Ihren geistigen Wnschen nachzugeben und in sich zu gehen. Schauen wir doch einmal in den Spiegel und fragen wir uns: Lebe ich wirklich im Einklang mit meinen Bndnissen? Wir sind auf dem richtigen Weg, wenn wir sagen knnen: Ich nehme jede Woche wrdig v om Abendmahl, ich bin tempelwrdig und gehe in den Tempel, und ich bringe Opfer, um anderen zu dienen und Gutes zu tun. Ich gebe Ihnen mein besonderes Zeugnis, dass Gott einen jeden v on uns so sehr liebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab 1 5, damit er fr unsere Snden shnt. Er kennt uns und wartet auf uns, selbst wenn wir noch weit v on ihm entfernt sind. Wenn wir unseren Wnschen nachgeben und in uns gehen, werden wir auf ewig ringsum umschlossen v on den Armen seiner Liebe 1 6 und zuhause willkommen geheien. Das bezeuge ich im heiligen Namen unseres Erlsers, Jesus Christus. Amen.

Anmerkungen

1 . Lukas 1 5:1 7

2. Alma 32:27

3. Mosia 3:1 9

4. Siehe Matthus 26:1 7 -28;Lukas 22:1 -20

5. Alma 5:1 2; siehe auch Mosia 5:2; Alma 5:1 3,1 4

6. Siehe Moroni 6:6

7 . Siehe Moroni 4:3; Lehre und Bndnisse 20:7 7

8. Psalm 24:3,4

9. Lehre und Bndnisse 95:8


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1 0. Lukas 22:32

1 1 . Lehre und Bndnisse 1 23:1 1

1 2. John Greenleaf Whittier, Maud Muller, The Complete Poetical Works of Whittier, 1 894, Seite 48

1 3. Lukas 1 5:20

1 4. Siehe Lukas 1 5:22-24

1 5. Johannes 3:1 6

1 6. 2 Nephi 1 :1 5

Officia l W eb sit e of T h e Ch u r ch of Jesu s Ch r ist of La t t er -da y Sa in t s 2 0 1 3 In t ellect u a l Reser v e, In c. A ll Rig h t s Reser v ed

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