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SOLDAT DER FREIHEIT WILL ICH GERNE SEIN

EIN DEMOKRATISCHES LIEDERBUCH FR STERREICHS SOLDATEN

Diese Liedersammlung entstand in Zusammenarbeit mit Vertretern und Vertreterinnen des sterreichischen Volksliedarchivs, der Arbeitsgemeinschaft fr regionale Kultur und Bildungsarbeit Arge Region Kultur, des sterreichischen Dialekt- Autoren - Archivs DA und der Vereinigung Demokratischer Soldaten sterreichs. Besonderer Dank gebhrt Herrn Kurt Hahn vom Dokumentationsarchiv des sterreichischen Widerstandes fr seine fachmnnischen Hinweise und seine Mithilfe. Redaktion: Susanne Lach, Arge Region Kultur Herausgegeben von der ARGE Region Kultur im Verlag Grauwerte Salzburg im Rahmen der Aktion 1938/88. Vertrieb durch UNIPRESS Verlag Salzburg ISBN 3-85419-80-8 Druck: Geschtzte Werksttten, 5020 Salzburg, Linzer Bundesstrasse 6 Umschlaggestaltung: Brigitte Gauss Notenschrift: S. Lach Salzburg 1990 Aktualisiert in PDF formatiert Jnner 2007, VDS.

INHALTSVERZEICHNIS Ich bin Soldat 7

1. TRADITIONEN? JA,ABER DEMOKRATISCHE! Die Bauern wollten Freie sein 10 Wer jetzig Zeiten leben will 11 Ich bin ein guter Untertan 12 Prinz Eugen 13 Ach Himml es ist verspielt 14 Die Gedanken sind frei 15 Brgerlied 16 sterreich ist auferstanden 17 sterreich neutral fr immer 18 2. IM WIDERSTAND GEGEN NATIONALSOZIALISMUS UND FASCHISMUS Spaniens Himmel 20 Die Heimat in Bann 22 Pobic sem star 23 Dachaulied 24 Lied von der Gerechtigkeit 26 Ihr Brder in den Stdten 27 Bella Ciao 28 Die Moorsoldaten 29 3. ALLEVLKERLIEBENDEN FRIEDEN Wilde Schwne 31 Sag mir, wo die Blumen sind 32 Meinst du, die Russenwollen Krieg? 33 Ihr so genannten Herrn 35 Die Antwortwei ganz allein der Wind 37 Das weiche Wasser 39 Lied von der friedlichen Welt 40 Der Tag is net weit 41

4. FRS BEISAMMENSEIN Es war amol a junger Schwarzschlossergesell Schnster Schatz, jetzt muss ich wandern 46 I bitt, Herr Hauptmann 47 Wo das Bchserl knallt 48 Brucker Rekrutenlied 49 Beim Alpenjger Regiment 50 Es hat sich das Trmmlein gerhret 51 Zwentendorf 53 Lied aus der Hundeperspektive 55 45

VERZEICHNIS NACH LIEDTITELN Ach Himml, es ist verspielt 14 Beim Alpenjgerregiment 50 Bella Ciao 28 Brgerlied 16 Brucker Rekrutenlied 49 Dachaulied 24 Das weiche Wasser 39 Der Tag is net weit 41 Die alten Rittersleut 44 Die Antwort wei ganz allein der Wind 37 Die Bauern wollten Freie sein 10 Die Gedanken sind frei 15 Die Heimat in Bann 22 Die Moorsoldaten 29 Es hat sich das Trmmlein gerhret 51 Es war amol a junger Schwarzschlossergesell I bitt, Herr Hauptmann 47 Ich bin ein guter Untertan 12 Ich bin Soldat 7 Ihr Brder in den Stdten 27 Ihr so genannten Herrn 35 Lied aus der Hundeperspektive 55 Lied von der friedlichen Welt 40 Lied von der Gerechtigkeit 26 Meinst du, die Russen wollen Krieg? 33 sterreich ist auferstanden 17 sterreich neutral fr immer 18 Pobic sem star 23 Prinz Eugen 13 Sag mir, wo die Blumen sind 32 Schnster Schatz 46 Spaniens Himmel 20 Wer jetzig Zeiten leben will 11 Wilde Schwne 31 Wo das Bchserl knallt 48 Zwentendorf 53

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VORWORT Seit jeher haben Soldatenlieder mehrere Funktionen erfllt: Sie sollten ermutigen, anfeuern und das Gemeinschaftsgefhl frdern. Diese Eigenschaften wurden jedoch oft genug fr falsche Ziele und Interessen missbraucht. Sie dienten dann einer Mobilisierung, die oft im so genannten "Heldentod" fr "Gott und Kaiser", fr "Fhrer, Volk und Vaterland" oder im Massengrab ihr Ende fand. Mit einer solchen Tradition will das vorliegende "Demokratische Soldatenliederbuch" brechen. Sein Liedangebot soll im Einklang mit den Grundwerten unserer Republik besonders auf die freiheits- und friedensliebenden berlieferungen des Volkes aufmerksam machen: Ein mhsamer und harter Weg fhrt von den Bauern, die gegen die Leibeigenschaft aufstanden, vom Kampf gegen die Trkenherrschaft, ber die brgerliche Revolution und den Widerstand gegen den Nationalsozialismus bis hin zur Zweiten Republik, zu Neutralitt und Menschenrechten. Ein eigener Abschnitt zum Thema "Alle Vlker wollen den Frieden!" soll zur Vlkerverstndigung beitragen und falschen Feindbildern entgegenwirken. Im Kapitel "Frs Beisammensein" sollen gesellige, frhliche, aber auch besinnliche Lieder sowohl das Gemt als auch den Verstand der Soldaten ansprechen. Wir glauben, ein Liederbuch erarbeitet zu haben, das viele Soldaten, die sich den demokratischen Traditionen verpflichtet fhlen, seit langem erwarten. sterreichische Soldaten sollen damit in ihrer berzeugung bestrkt werden, dass Kameradschaft, Mut, Tapferkeit, Disziplin und Opferbereitschaft nur dann sinnvoll sind, wenn sie der Verteidigung der Unabhngigkeit, der Freiheit und der demokratischen Rechte unseres Volkes dienen. Mit diesen Liedern soll das Bewusstsein des Staatsbrgers in Uniform gefestigt werden, dass er kein "funktionierender Untertan" unabhngig von der Form des Staates ist, sondern Soldat einer Republik, in der ihm als mndigem Brger bewusst wird, warum er sterreich schtzt und verteidigt. Projektgruppe DEMOKRATISCHES SOLDATENLIEDERBUCH Wien 1989 6

ICH BIN SOLDAT

Ich bin Soldat, doch bin ich es nicht gerne, als ich es ward, hat man mich nicht gefragt; man riss mich fort, hinein in die Kaserne, gefangen ward ich, wie ein Wild gejagt; ja, von der Heimat, von des Liebchens Herzen musst ich hinweg und von der Freunde Kreis, denk ich daran, fhl ich der Wehmut Schmerzen, fhl in der Brust des Zornes Glut so hei.

Ich bin Soldat, muss Tag und Nacht marschieren, statt an der Arbeit, muss ich Posten stehn, statt in der Freiheit, muss ich salutieren und muss den Hochmut frecher Burschen sehn. Und gehts ins Feld, so muss ich Brder morden, von denen keiner mir zuleid was tat, dafr als Krppel trag ich Band und Orden, und hungernd ruf ich dann: ich war Soldat! 7

Ihr Brder all, ob Deutsche, ob Franzosen, ob Ungarn, Dnen, ob vom Niederland, ob grn, ob rot, ob blau, ob wei die Hosen, gebt euch statt Blei zum Gru die Bruderhand! Auf, lasst zur Heimat uns zurckmarschieren, von den Tyrannen unser Volk befrein; denn nur Tyrannen mssen Kriege fhren, Soldat der Freiheit will ich gerne sein!

Dieses Lied entstand vor dem deutsch-franzsischen Krieg 1870/71. Es wurde verboten, jedoch in der deutschen und sterreichischen Armee bis 1918 gesungen. aus: Wolfgang Steinitz, Volkslieder demokratischen Charakters, Berlin 1972

1. TRADITIONEN? JA, ABER DEMOKRATISCHE!

DIE BAUERN WOLLTEN FREIE SEIN

Die Bauern wollten Freie sein, das war ein schlecht Gelingen. Schenkt roten Wein, schenkt weien ein, dann will ich das Lied euch singen. Robot und Zehnt, in harter Fron, von Frst und Pfaff betrogen. Bis ber die Ohren schon hat man sie ausgesogen! Nicht lnger mehr als Sklav und Knecht, macht Schluss mit Schimpf und Schande! Zu kmpfen fr das eigne Recht, der Bauer stand auf im Lande. Dem Fadinger sind sie nachgerannt, hab'n Stadt und Burg genommen. Da hat so mancher Herr im Land das Zittern abbekommen. Am Haushamerfeld, bei Frankenberg, viel Bauern dort erblassten, da hat der Schurk, der Herberstorff ums Leben sie wrfeln lassen. Geschlagen kehren sie nach Haus, sprang mancher ber die Klingen! Die Enkel fechtens besser aus, es wird ihnen gelingen! Mel.: berliefert Textbearb.: Kurt Hahn Im 16. und 17. Jahrhundert gab es zahlreiche Aufstnde der unterdrckten und ausgebeuteten Bauern gegen ihre Feudalherren. In sterreich waren es der Tiroler Michael Gaismair und der Obersterreicher Stefan Fadinger, unter deren Fhrung die Bauern zeitweise beachtliche Kampferfolge erringen konnten. 10

WER JETZIG ZEITEN LEBEN WILL

Wer jetzig Zeiten leben will, muss hab'n ein tapf'res Herze. Es sein der argen Feind so viel, bereiten ihm gro Schmerze. Da heit es steh'n ganz unverzagt in seiner blanken Wehre, dass sich der Feind nicht an uns wagt, es geht um Gut und Ehre. Geld nur regiert die ganze Welt, dazu verhilft betrgen; wer sich sonst noch so redlich hlt, muss doch bald unterliegen. Rechtschaffen hin, rechtschaffen her, das sind nur alte Geigen; Betrug, Gewalt und List vielmehr, klag du, man wird dir's zeigen. Doch wie's auch kommt, das arge Spiel, behalt ein tapf'res Herz; und sind der Feind' auch noch so viel, verzage nicht im Schmerz. Steh gottgetreulich, unverzagt in deiner blanken Wehre; Wenn sich der Feind auch an uns wagt, es geht um Gut und Ehre! Mel. und Text: trad. Die Kriege im 17.Jahrhundert, aus dem dieses Lied stammt, wurden meist als Religionskriege zwischen Katholiken und Protestanten dargestellt. In Wirklichkeit waren es machtpolitische Kmpfe der damaligen europischen Herrscher. In diesen Kriegen rotteten die Sldnerheere der einzelnen Kaiser, Knige und Frsten einander gegenseitig und die Zivilbevlkerung ganzer Landstriche aus. 11

ICH BIN EIN GUTER UNTERTAN

Ich bin ein guter Untertan, das duldet keinen Zweifel! Mein Frst, das ist ein frommer Mann, oh, wr' er doch beim Teu... -ren Volke immer, so wrd' es niemals schlimmer. Wir haben ihn wohl oft betrbt, doch nimmermehr belogen. Er sagte, dass er uns geliebt, doch hat er uns betro... -offen oft mit Taten, die er uns nicht geraten. Den Schwur, den 'er geleistet hat - Erfllung alles dessen, was seine Pflicht an Gottes Statt -, den hat er ganz verge... -bens halten wollen, es hat nicht glcken sollen. Ihr Stolzen, ihr in unserm Land vom Rheine bis nach Polen, ihr seid mir durch und durch bekannt; euch soll der Kuckuck ho... -hes Alter melden, euch weisen Friedenshelden! Text: A. Glasbrenner Musik: berliefert Dieses Lied entstand im Revolutionsjahr 1848 aus: Oktav Berlin

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PRINZ EUGEN, DER EDLE RITTER

Prinz Eugen, der edle Ritter wollt dem Kaiser wiedrum kriegen Stadt und Festung Beigerad. Er lie schlagen einen Brucken, dass man konnt hinber rucken mit der Armee wohl vor die Stadt. Als der Brucken nun war geschlagen, dass man kunnt mit Stuck und Wagen frei passieren den Donaufluss: Bei Semlin schlug man das Lager, alle Trken zu verjagen, ihnen zum Spott und zum Verdruss. Als Prinz Eugenius dies vernommen, hie er gleich zusammenkommen sein General und Feldmarschall. Er tt sie recht instruieren, wie man sollt die Truppen fhren und den Feind recht greifen an. Alles sa auch gleich zu Pferde, jeder griff nach seinem Schwerte, ganz still ruckt man aus der Schanz. Die Musketier wie auch die Reiter tten alle tapfer streiten, 's war frwahr ein schner Tanz. Melodie und Text: trad. Prinz Eugen von Savoyen (1663-1736), sterreichischer Feldherr franzsischer Herkunft, erfolgreicher Heerfhrer der mitteleuropischen Truppen gegen die trkischen Eroberungskriege.

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ACH HIMML, ES IST VERSPIELT

Ach Himml, es ist verspielt, ich kann nicht mehr lang leben! Der Tod steht vor der Tr, will mir den Abschied geben. Meine Lebenszeit ist aus, ich muss aus diesem Haus, meine Lebenszeit ist aus, ich muss aus diesem Haus. Hier liegt mein Sbl und Gewehr und alle meine Kleider, ich bin kein Kriegsmann mehr, ach Himml, ich bin ein Leider! Ich bin verlassen ganz vom rmischen Kaiser Franz. Die Hauptstadt von Tirol, die hab'n sie mir genommen, es ist kein Mittelmehr, sie wieder zu bekommen. Es ist kein Mittelmehr, wenn's nit kommt von oben her. Ach, groe Himmelsfrau, oh Knigin Maria, auf dich ich jetzt vertrau, oh Jungfrau Maria. Oh liebe Frau, ich bitt, verlass den Sandwirt nit. Volkslied aus Sdtirol Aufstand der Tiroler im Jahr 1809 unter der Fhrung des .Sandwirts. Andreas Hofer gegen die franzsisch-bayrische Besetzung 14

DIE GEDANKEN SIND FREI

Die Gedanken sind frei! Wer kann sie erraten? Sie fliehen vorbei wie nchtliche Schatten. Kein Mensch kann sie wissen, kein Kerker einschlieen. Es bleibet dabei: Die Gedanken sind frei! Ich denke, was ich will und was mich beglcket, doch alles in der Still, und wie es sich schicket. Mein Wunsch und Begehren kann niemand verwehren. Es bleibet dabei: Die Gedanken sind frei! Und sperrt man mich ein im finsteren Kerker, das alles sind rein vergebliche Werke; denn meine Gedanken zerreien die Schranken und Mauern entzwei: Die Gedanken sind frei! Text und Melodie: berliefert Das Lied erschien um 1800 auf Flugblttern und knpfte an die Ideale der franzsischen Revolution "Freiheit, Gleichheit, Brderlichkeit" an. Es war whrend der Unterdrckung zur Zeit des Staatskanzlers Metternich verboten, wurde aber im "Vormrz" bis zur Revolution 1848 viel gesungen.

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BRGERLIED

Ob wir rote, gelbe Kragen, Helme oder Hte tragen, Stiefel tragen oder Schuh; oder ob wir Rcke nhen und zu Schuhen Drhte drehen: das tut, das tut nichts dazu. Ob wir stolz zu Rosse reiten, oder ob zu Fu wir schreiten frba unserm Ziele zu; ob uns Kreuze vorne schmcken oder Kreuze hinten drcken: das tut, das tut nichts dazu. Aber ob wir Neues bauen, oder Altes nur verdauen, wie das Gras verdaut die Kuh; ob wir in der Welt was schaffen, oder nur die Welt begaffen: das tut, das tut was dazu. Ob wir rstig und geschftig, wo es gilt zu wirken krftig, immer tapfer greifen zu; oder ob wir schlfrig denken: "Gott wird's wohl im Schlafe schenken!" Das tut, das tut was dazu. Drum ihr Schwestern, drum ihr Brder, alle eines Bundes Glieder, was auch jeder von uns tu'; alle, die dies Lied gesungen, so die Alten wie die Jungen, tun wir, tun wir denn dazu! Mel.:"Prinz Eugen" Text: berliefert 1848 revoltierten die Brger in vielen Stdten Europas gegen Unfreiheit und Rckstndigkeit. In sterreich wendete sich das Volk gegen die Unterdrckung durch Metternich. Am 13.Mrz 1848 widersetzte sich der Oberfeuerwerker Johann Pollet dem Befehl, vor dem Burgtor in Wien die Kanonen gegen die Volksmenge abzufeuern.

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STERREICH IST AUFERSTANDEN

sterreich ist auferstanden, einst aus Nacht und Not, als sich Patrioten fanden im Kampf fr Rot- Weiss - Rot. Gegen Hitlers Henkersknechte strmten sie voran. Kmpften fr des Volkes Rechte, einig Frau und Mann. Auf die rot-weiss-rote Fahne schworen sie den Eid. Viele sind im Kampf gefallen fr die neue Zeit. Hten wir des Volkes Freiheit stets in unsrem land, knpfen wir mit allen Vlkern fest ein Freundschaftsband. Dann lebt rings die Welt in Frieden, gibt es nie mehr Krieg. Ist uns erst dies Glck beschieden, feiern wir den Sieg. Hebt darum des Volkes Fahnen hoch ins Morgenrot, und es soll zum Frieden mahnen, sterreichs Rot-Weiss-Rot! Text: Max Muchitsch Mel.: "Hold the Fort", aus dem amerikan. Brgerkriegl

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STERREICH - NEUTRAL FR IMMER

Als der kalte Krieg dereinst zum Glck ein Ende fand, brachte das die Wende auch fr unser Heimatland: Staatsvertrag ist Brge unsrer Unabhngigkeit, unser sterreich ist frei! sterreich neutral fr immer, sterreich neutral fr immer, sterreich neutral fr immer, schtzen wir es mit Bedacht! Friede mit den Nachbarn, allen Vlkern unsre Hand, Brcke zwischen Ost und West war immer unser Land. Unsre guten Dienste zur Vermeidung jeden Kriegs, Frieden ist der grte Sieg! sterreich neutral fr immer, sterreich neutral fr immer, sterreich neutral fr immer, schtzen wir es mit Bedacht! Textbearb.: Kurt Hahn Mel.: "John Browns body", aus dem amerikan. Brgerkrieg 18

2. IM WIDERSTAND GEGEN NATIONALSOZIALISMUS UND FASCHISMUS

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SPANIENS HIMMEL

Spaniens Himmel breitet seine Sterne ber unsern Schtzengrben aus. Und der Morgen grsst schon aus der Ferne, bald geht es zu neuem Kampf hinaus. Die Heimat ist weit, doch wir sind bereit. Wir kmpfen und siegen fr dich, Freiheit! Dem Faschisten werden wir nicht weichen, schickt er auch die Kugeln hageldicht. Mit uns stehn Kameraden ohnegleichen, und ein Rckwrts gibt es fr uns nicht! Die Heimat ist weit ...

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Rhrt die Trommel, fllt die Bajonette! Vorwrts marsch, der Sieg ist unser Lohn! Mit der Freiheitsfahne brecht die Kette! Auf zum Kampf das Februar - Bataillon! Die Heimat ist weit ...

Mel.: Paul Dessau Text: Karl Ernst Der letzte groe bewaffnete Widerstand gegen den europischen Faschismus vor Ausbruch des 2.weltkrieges ging in Spanien 1936-1939 vor sich: General Franco, untersttzt vom faschistischen Italien und Hitlerdeutschland, versuchte die demokratisch gewhlte spanische Regierung gewaltsam zu strzen. Zehn tausende Freiwillige aus aller Welt kamen damals dem spanischen Volk zu Hilfe. Unter ihnen waren fast 2000 sterreicher, die in diesen "Internationalen Brigaden" eine eigene Kampfeinheit bildeten. Sie nannten sie, in Erinnerung an die Verteidiger der sterreichischen Demokratie im Februar 1934, das "Februarbataillon". aus: JB des sterr. Volksliedwerks 32/33 1984

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DIE HEIMAT IN BANN

sterreichs Berge, Wlder, Arbeitssttten, seit dem Mrz der Schande nicht mehr frei, braune Horden schlugen es in Ketten, doch bald ist die Stund der Schmach vorbei! Die Heimat in Bann, greif an, Partisan! Zu kmpfen und zu siegen fr dich, fr sterreichs Freiheit! Aus dem Volke nur die Patrioten glaubten nicht an Hitlers Marsch zum Sieg, sah'n im voraus die Opfer und die Toten in dem vlkermordenden Krieg. Die Heimat in Bann, greif an, Partisan! Zu kmpfen und zu siegen fr dich, fr sterreichs Freiheit! Mel.: nach .Spaniens Himmel" Text: Autor unbekannt Whrend der Besetzung sterreichs durch Hitlerdeutschland 1938-1945 bildeten sich, vor allem in einigen Gebirgsgegenden, kleine Kampfgruppen, die bewaffneten Widerstand gegen die Nazis leisteten. aus: JB des sterr. Volksliedwerks 32/33 1984 22

POBI SEM STAR

Pobi sem star sele osemnajst let. Hitler me hoe k'soldatom imet; kako bom soldat, k'sem fanti premlad, ne morem se puke drat. Hitler ne vpraa, si star ali mlad, gono soldate v krvavi prepad, za tuji profit, on mora morit, in kri svojo lastno prelit. Ne bom krvavel za gosposki profit, za delavno Ijudstvo bom sel e borit, za delavec, kmet, slovenski ves svet iz tekih verig bo otet. Mel.: trad. Text: Autor unbekannt Einen bedeutenden Widerstand gegen den NS-Staat leisteten die Krntner Slowenen. Vor allem nach der Aussiedlung von 300 slowenischen Familien aus Sdkrnten gingen viele Slowenen in die Berge und kmpften fr die Befreiung. Dieses sentimentale Volkslied aus der Kaiserzeit beklagt das Schicksal der jungen Soldaten, die nie wieder zu ihren Familien zurckkehren werden. - Whrend der Befreiungskmpfe erhielt es von den slowenischen Partisanen eine zeitgeme revolutionre Variante: Hitler will auch mich, einen blutjungen Burschen, in den blutigen Abgrund strzen. Ich soll fr fremden Profit mein Blut vergieen. Ich aber gehe in den Kampf fr unser arbeitendes Volk, fr die slowenischen Menschen und deren Befreiung aus den schweren Ketten. aus: IDI-Ton Nr.9 "Koroska unerwnscht" 23

DACHAU - LIED

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Stacheldraht, mit Tod geladen, ist um unsre Welt gespannt. Drauf ein Himmel ohne Gnaden sendet Frost und Sonnenbrand. Fern von uns sind alle Freuden, fern die Heimat, fern die Frau'n, wenn wir stumm zur Arbeit schreiten, Tausende im Morgengrau'n. Und wir haben die Losung von Dachau gelernt und wurden stahlhart dabei: Sei ein Mann, Kamerad, bleib ein Mensch, Kamerad, mach ganze Arbeit, pack an, Kamerad, denn Arbeit, Arbeit macht frei! Vor der Mndung der Gewehre leben wir bei Tag und Nacht. Leben wird uns hier zur Lehre, schwerer, als wir's je gedacht. Keiner mehr zhlt Tag und Wochen, mancher schon die Jahre nicht, und gar viele sind zerbrochen und verloren ihr Gesicht. Und wir haben ... Heb den Stein und zieh den Wagen, keine Last sei dir zu schwer. Der du warst in fernen Tagen, bist du heut schon lngst nicht mehr. Stich den Spaten in die Erde, grab dein Mitleid tief hinein, und im eignen Schweie werde selber du zu Stein. Denn wir haben. . . Einst wird die Sirene knden: Auf, zum letzten Zhlappell! Drauen dann, wo wir uns finden, bist du, Kamerad, zur Stell'. Hell wird uns die Freiheit lachen, vorwrts geht's mit frischem Mut, und die Arbeit, die wir machen, diese Arbeit, die wird gut! Denn wir haben ...

Schon in den ersten Wochen nach der Okkupation sterreichs durch HitlerDeutschland wurden 70.000 sterreichische Nazigegner verhaftet und zum Teil ins KZ Dachau bei Mnchen verbracht. Auf dessen Tor standen die verhhnenden Worte "ARBEIT MACHT FREI". Diese Losung verwendeten der sterreichische Dichter Jura SOYFER (gest. am 16.2.1939 im KZ Buchenwald) und der Wiener Komponist Herbert ZIPPER in ihrem berhmt gewordenen DACHAU-LlED. aus: JB des sterr. Volksliedwerks 32/33 1984

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LIED VON DER GERECHTIGKEIT

Es geht ein Sturm wie Frhlingsahnen durch alle Vlker, weit und breit, und Fahnen wehen, schwarze Fahnen, und Fahnen wehen, schwarze Fahnen, drauf rot der Blitz: Gerechtigkeit! Drauf rot der Blitz: Gerechtigkeit! Die Erde bebt, die Legionen, die schwarzen ziehen in den Streit. Es hallt der Ruf der Millionen, der Rache Schrei: Gerechtigkeit! Und mssen auch wir ersten sterben, die Faust geballt, zum Sturm bereit, es siegen einstens unsre Erben, und haben dann: Gerechtigkeit! Mel.: Eberhard Wrzl Text: Roman Karl Scholz 1939 entstandene Hymne der STERREICH ISCHEN FREIHEITSBEWEGUNG, einer christlich-konservativen Widerstandsgruppe. Deren Leiter, der Augustiner-Chorherr Roman Kar! SCHOll, und acht seiner Mitstreiter wurden von den Nazis hingerichtet. Unter dem Geheimzeichen 05 waren sterreichische Patrioten auch in der deutschen Wehrmacht ttig. aus: JB. des sterr. Volksliedwerks 32/33 1984

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IHR BRDER IN DEN STDTEN

Ihr Brder in den Stdten dort, in Drfern und im Schacht, ihr Brder in Sd, West und Nord, aus Ost die Sonne lacht. Heraus zu uns in Wald und Flur, Gewehr zur Hand und auf zum Schwur: Zu kmpfen und zu sterben, bis sterreich frei von Schand, zu kmpfen und zu sterben, bis sterreich frei von Schand. Die Schande, die uns alle drckt, ist Hitlers Tyrannei. Doch nur durch unsern Freiheitskampf wird sterreich wieder frei. Die Freiheit, die wir meinen, gilt Bauer dir, und dir Prolet. Doch wird die Sonn uns scheinen, solang die Fahne weht. Die Fahne, die wir tragen, weht rot-weiss-rot voran, und zeigt in schweren Tagen den Weg fr Frau und Mann. Ihr Flammenzeichen in uns glht, bis rings die Welt in Frieden blht: Bis Freiheit dir geworden, dir Bauer und Prolet. Mel.: "Zu Mantua in Banden" Text: Max Muchitsch 1944 Lied der Widerstandsgruppe Leoben-Donawitz, die sich zumeist aus Arbeitern dieses Industriegebiets zusammensetzte. aus: JB des sterr. Volksliedwerks 32/33 1984 27

BELLA CIAO

Eines Morgens in aller Frhe, bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao. Eines Morgens in aller Frhe trafen wir auf unsern Feind. Eines Morgens in aller Frhe trafen wir auf unsern Feind. Partisanen, kommt, nehmt mich mit euch, bella ciao ... Partisanen, kommt, nehmt mich mit euch, denn ich fhl', der Tod ist nah. Wenn ich sterbe, oh ihr Genossen, bella ciao ... bringt als tapf'ren Partisanen mich sodann zur letzten Ruh. In den Schatten der kleinen Blume, bella ciao ... einer kleinen, ganz zarten Blume, in die Berge bringt mich dann. Und die Leute, die geh'n vorber, bella ciao ... und die Leute, die geh'n vorber, seh'n die kleine Blume steh'n. Diese Blume, so sagen alle, bella ciao ... ist die Blume des Partisanen, der fr unsre Freiheit starb. Mel.: ital. trad. Text: anonym, bers.: Horst Berner BELLACIAO entstand im italienischen Partisanenkampf (1942). Am 25.4.1945 fhrte dieser bewaffnete Widerstand zur Befreiung von nahezu 200 norditalienischen Stdten. In Italien besitzt dieses Lied eine Popularitt, die von keinem anderen bertroffen wird. aus: Ueder gegen den Tritt 1978 28

DIE MOORSOLDATEN

Morgens ziehen die Kolonnen in das Moor zu Arbeit hin. Graben bei dem Brand der Sonnen, doch zur Heimat steht der Sinn. Wir sind die Moorsoldaten ... Auf und nieder geh'n die Posten, keiner, keiner kann hindurch. Flucht wird nur das Leben kosten, vielfach ist umzunt die Burg. Wir sind die Moorsoldaten... Doch fr uns gibt es kein Klagen, ewig kann nicht Winter sein. Einmal werden froh wir sagen: Heimat, du bist wieder mein! Dann ziehn die Moorsoldaten nicht mehr mit dem Spaten ins Moor!

Mel.: Goguel/Eisler Text Esser/Langhoff Dieses Lied wurde bereits 1933 von Hftlingen des KZ Brgermoor, die dort im Sumpf arbeiten mussten, verlasst. Seither ist es auf der ganzen Welt zum Symbol des deutschen Widerstandes gegen die Nazis geworden. Aus: Lieder gegen den Tritt

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3. ALLE VLKER LIEBEN DEN FRIEDEN

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WILDE SCHWNE

Zogen einst fnf wilde Schwne, Schwne leuchtend, wei und schn. Sing, sing, was geschah, keiner ward mehr gesehen, ja. Sing, sing, was geschah, keiner ward mehr gesehn. Wuchsen einst fnf junge Birken grn und frisch am Bachesrand. Sing, sing, was geschah, keine in Blten stand. Zogen einst fnf junge Burschen stolz und khn zum Kampf hinaus. Sing, sing, was geschah, keiner kehrt mehr nach Haus. Wuchsen einst fnf junge Mdchen schn und schlank am Memelstrand. Sing, sing, was geschah, keine den Brautkranz wand.

Volksweise aus dem Baltikum, versteckte Anklage gegen den Krieg aus: Arbeiterinnenliederbuch der KAJ

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SAG MIR, WO DIE BLUMEN SIND / USA

Sag mir, wo die Blumen sind, wo sind sie geblieben? Sag mir, wo die Blumen sind, was ist geschehn? Sag mir, wo die Blumen sind, Mdchen pflckten sie geschwind, wann wird man je versteh'n, wann wird man je versteh'n? Sag mir, wo die Mdchen sind, ... Mnner nahmen sie geschwind, ... Sag mir, wo die Mnner sind, ... Zogen fort, der Krieg beginnt, ... Sag, wo die Soldaten sind, ... ber Grbern weht der Wind, ... Sag mir, wo die Grber sind, ... Blumen weh'n im Sommerwind, ...

Where have all the flowers gone? Long time passing. Where have all the flowers gone? Long time ago. Where have all the flowers gone? The girls have picked them ev'ry one. Oh, when will you ever learn? Oh, when will you ever learn? Where have all the young girls gone, They've taken husbands ev'ry one Where have all the young men gone? They're all in uniform Musik und Text: Pete Seeger dt. aus: Arbeiterinnenliederbuch der KAJ 32 Where have all the soldiers gone? They've gone to graveyards, ev'ry one Where have all the graveyards gone? The're covered with flowers, ev'ry one Text: Max Colpet

MEINST DU, DIE RUSSEN WOLLEN KRIEG? I Russland

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Meinst du, die Russen wollen Krieg?- Befrag die Stille, die da schwieg, im weiten Feld, im Pappelhain,- befrag die Birken an dem Rain,dort wo er liegt in seinem Grab,- den russischen Soldaten frag! Sein Sohn dir drauf die Antwort gibt: Meinst du, die Russen woll'n,- meinst du, die Russen woll'n,meinst du, die Russen wollen Krieg? Nicht nur frs eigne Vaterland fiel der Soldat im Weltenbrand Nein, dass auf Erden jedermann in Ruhe schlafen gehen kann. Holt euch bei jenem Kmpfer Rat, der siegend an die Eibe trat, was tief in unsrem Herzen blieb: Meinst du, die Russen wollen Krieg? Der Kampf hat uns nicht schwach gesehn, doch nie mehr mge es geschehn, dass Menschenblut, so rot und hei, der bittren Erde werd' zum Preis. Frag Mtter, die seit damals grau, befrag doch bitte meine Frau. Die Antwort in der Frage liegt: Meinst du, die Russen wollen Krieg? Es wei, wer schmiedet und wer webt, es wei, wer ackert und wer st, ein jedes Volk die Wahrheit sieht: Meinst du, die Russen wollen Krieg?

Musik: Eduard Kaiman aus: Oktav Nr.5, Berlin 1968

Text: Jewgeni Jewtuschenko bers.: Siegfried Siemund

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IHR SO GENANNTEN HERRN / Frankreich

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Ihr so genannten Herrn, ich schreibe euch ein Schreiben, ich kriege da, gebt acht, die Militrpapiere, lest oder lasst es bleiben und habt mich alle gern; dass ich in'n Krieg marschiere und zwar vor Mittwochnacht. Ich sag euch ohne Trug: ich finde euch so de, der Krieg ist vllig blde, die Welt hat jetzt genug. Ihr so genannten Herrn, ich sage euch ganz offen, die Wahl ist schon getroffen: ich werde desertiern. Seit ich auf Erden bin, sah ich viel Vter sterben, sah Brder viel verderben, sah weinen manch ein Kind; sah Mtter voller Gram, sie konnten nicht vergessen; sah and're voll gefressen, wohlauf trotz Blut und Schlamm. Sah der Gefang'nen Leid: um's Leben nur belogen, um ihre Frau'n betrogen, und ihre gute Zeit. Frh wenn die Hhne krhn, dann schlie ich meine Tren, will tote Jahre spren und auf die Strae gehn. Dann geht es drauf und dran auf Welle, Wind und Wegen der neuen Welt entgegen, ich rufe Jedermann: Lebt euer Leben aus, ringt Furcht und Elend nieder, schiet nicht auf eure Brder in dieser Erde Haus. Ihr so genannten Herrn, msst ihr denn Blut vergieen, so lasst das eure flieen, ihr predigt das so gern. Sagt eurer Polizei, sie wrde mich schon schaffen, denn ich bin ohne Waffen, zu schieen steht euch frei. Text und Mel.: Boris Vian 1958 dt. Text: G. Semmer Boris Vian schrieb dieses Lied im Algerien-Krieg 1958. Verbreitung und Auffhrung des Chansons waren in Frankreich verboten. aus: Unser Lied, Liederbuch der sozialistischen Bewegung

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DIE ANTWORT WEISS GANZ ALLEIN DER WIND / England

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Wie groe Berge von Geld gibt man aus fr Bomben, Raketen und Tod? Wie groe Worte macht heut mancher Mann und lindert damit keine Not? Wie groes Unheil muss erst noch geschehn, damit sich die Menschheit besinnt? Die Antwort, mein Freund, wei ganz allein der Wind, die Antwort wei ganz allein der Wind. Wie viele Straen auf dieser Welt sind Straen voll Trnen und leid? Wie viele Meere auf dieser Welt sind Moore der Taurigkeit? Wie viele Mtter sind lang schon allein, und warten, und warten noch heut'? Die Antwort, mein Freund, ... Wie viele Menschen sind heut noch nicht frei und wrden es so gerne sein? Wie viele Kinder gehn abends zur Ruh und schlafen vor Hunger nicht ein? Wie viele Trume erflehen bei Nacht: Wann wird es bei uns anders sein? Die Antwort, mein Freund, ... How many roads must a man walk down before you call him a man? Yes'n how many seas must a white dove sail, before she sloops in the sand? Yes'n how many times must the cannonballs fly, before they're for ever banned? The answer, my friend, is blowin' in the wind, the answer is blowin' in the wind.

Mel. und Text: Bob Dylan dt. Text: H. Bradtke aus: Unser Ued, Uederbuch der sozialistischen Bewegung

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DAS WEICHE WASSER / Deutschland

Europa hatte zweimal Krieg, der dritte wird der letzte sein. Gib blo nicht auf, gib nicht klein bei, das weiche Wasser bricht den Stein. Die Bombe, die kein leben schont, Maschinen nur und Stahlbeton hat uns zu einem Lied vereint: "Das weiche Wasser bricht den Stein." Es reit die schwersten Mauern ein, und sind wir schwach und sind wir klein, wir wollen wie das Wasser sein, das weiche Wasser bricht den Stein. Raketen stehn vor unsrer Tr, die soll'n zu unserm Schutz hier sein. Auf solchen Schutz verzichten wir: das weiche Wasser bricht den Stein. Die Rstung sitzt am Tisch der Welt, und Kinder, die vor Hunger schrein, fr Waffen fliet das groe Geld: Doch weiches Wasser bricht den Stein. Komm feiern wir ein Friedensfest und zeigen, wie sich's leben lt. Mensch! Menschen knnen Menschen sein: Das weiche Wasser bricht den Stein. Musik: trad. Text: Hildebrandt, Hsch, Wallraff, Lerryn aus: ArbeiterInnenliederbuch der KAJ 39

LIED VON DER FRIEDLICHEN WELT / Deutschland

Schau her, schau her: So wr die Welt, wenn Frieden wr. Sie wre ein Garten mit Trauben und Wein und wrde doch nie ein Schlaraffenland sein. Sie wre ein Garten mit blhendem Mohn. Darunter lg nie ein gefallener Sohn. Schau her, schau her: So wr die Welt, wenn Frieden wr. Sie wre ein Berg in die Wolken hinein und trotzdem nicht immer voll Sonnenschein. Es bliebe den Menschen noch vieles zu tun. Das Glck wchse dann aus den Kinderschuhn. Schau her, schau her: So wr die Welt, wenn Frieden wr. Wir trgen statt Waffen nur Krge aus Ton, und unsere Welt wrde wohnlich davon. Wir gssen den Garten statt Kugeln aus Blei und sngen auch Lieder von heute dabei. aus: Oktav, Benin 19671 40

Der TAG IS NET WEIT /sterreich

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auf an haufn schwoazn saund steht a zrissnes steiragwaund dahinter huckt a klana hund kurze haxn kugelrund rund herum atomraketen der klane hund faungt aun zum betn liaba gott komm sei so gut moch da wt net gaunz kaputt REFRAIN: i siach da tog is net weit, wo da letzte von uns noch frieden schreit, i siach da tog is net weit, wo da letzte von uns noch frieden schreit Musik und Text: Sigi Maron

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4. FRS BEISAMMENSEIN

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ES WAR AMAL EIN JUNGER SCHWARZSCHLOSSERGESELL

Es war amal ein junger Schwarzschlossergesell mit jungem, frischem Bluat, der machte der jungen Markgrfin ein Schloss, das Kunststck, das war gro. Und als das Schloss verfertiget war, da ging er dann hinein: Beisammen da wollen wir schlafen, mein Einziger sollest du sein! Und als sie so beisammen warn und glaubten, die sind allein, da fhrt der Teifl das Kuchlmadl her, beim Schlsselloch guckt sie hinein. 0 Herr, 0 Herr, 0 gndiger Herr, ein Wunder von Eurer Frau! Es schlafet der junge Schwarzschlossergesell bei Eurer gndigen Frau! Schlaft er bei meiner gndigen Frau, des Todes soll er sein! Einen Galgen, den lass ich eahm bau'n aus Gold und Edelstein! Und als der Galgen verfertiget war, da fhrten sie ihn hinaus, da kam vom Kaiser der Befehl heraus, man sollt ihn lassen aus. Und als er ausgelassen war, ging er auf grner Heid, da begegnet ihm des Markgrafen Frau in einem schneeweien Kleid. Wohin, wo aus, du Schwarzschlossergesell, wohin steht dir dein Sinn? Mein Vaterland mua i verlan, auf Holland, da reis i jetzt hin. Was zog sie aus ihrer Taschen heraus? An Beutel voller Gold: Nimm hin und nimm an, du Schwarzschlossergesell, und kauf dir Wein und Brot. Ist dir der Wein zu teuer, so kaufe dir ses Bier! Und wenn du das Geld versoffen hast, so kimmst und schlafst wiedrum bei mir. Mel. und Text: trad., sterreich sterr. Volksliedarchiv 45

SCHNSTER SCHATZ, JETZT MUSS ICH WANDERN

Schnster Schatz, jetzt muss ich wandern, schaue dir um keinen andern, schaue dir um keinen andern um, schnster Schatz, bis dass ich wieder kumm! Schnster Schatz, wann wirst du kommen? Ists im Frhjahr oder ists im Sommer? Sag mir eine gewisse Stund, schnster Schatz, bis dass du wieder kommst. A gwisse Stunde kann ich dir nicht sagen, denn ich hr ja keine Uhr nicht schlagen, und ich hr ja auch kein Glockenglut, schnster Schatz, der Weg zu dir ist weit. Und der Weg wr mir nicht zu weite, ob es regnet, oder ob es schneite, und es tuat mir a koa Fua net weh, wenn ich zu der Herzallerliebsten geh. Aber jetzt kann i nit kumma, denn sie habn mi einegnumma, schnster Schatz, mir tuat das Herz so weh, weil i mua zu die Soldaten gehn.

Mel. und Text: trad., sterr. Volksliedarchiv

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I BITT, HERR HAUPTMANN

I bitt, Herr Hauptmann, i bitt recht schen, ei lassens mein Geliebten in Urlaub gehn! Ich gebe ihnen alles, alles was ich hab -, ei lassens mein Geliebten von den Soldaten ab! Geh hoam, liabs Diandal, geh hoam mit dein Geld, dein Geliabter mua jetzt sterben, da drauen in dem Feld! Die Rtsel aufzulsen, das will ich dir noch gebn, und kannst du es erraten, so soll dein Bua noch lebn. Und rate, was ist das: ein Knig ohne Land, und rate, was ist das: ein Wasser ohne Sand, und rate, was ist das: ein Huschen ohne Tisch, und rate, was ist das: ein Wasser ohne Fisch. Und rate, was ist das: eine Mutter ohne Kind, und rate, was ist das: viel schneller, als der Wind, und rate, was ist das: viel bittrer als der Tod, und rate, was ist das: viel schner, als Soldat. Kartenknig hat kein Land, das Wasser in den Augen ist allzeit ohne Sand, das Huschen in der Schnecke, da drinnen ist kein Tisch, das Wasser in der Kche ist allzeit ohne Fisch. Schraubenmutter hat kein Kind, Gedanken beim Geliebten sind schneller als der Wind. Vom Herzgeliebten scheiden ist bittrer als der Tod, und in Zivil gekleidet, ist schner als Soldat. sterr. Volksliedarchiv I 47

WO DAS BCHSERL KNALLT Variationen ber den Erzherzog - Johann - Jodler

in der herrgottsfruah durch die waldesruah auf die alm zu seiner sennerin geht der jagersbua und weils fensterl zua kommt durchs trl zu gehn ihm in den sinn ...Jodler... hollariahoh! ja wen sah i da! sagt die sennerin, doch er fallt ein: freu di ned a so i will mi verabschieden, denn die pflicht tut uns entzwein ...Jodler... in dein baunzerl drin du mei sennerin steck i liaba als in uniform doch ins feld zu ziehn kann ich nicht umhin denn den frieden hat der feind verdorbn ...Jodler... wo das bchserl knallt und das bomberl fallt wo s granaterl zwitschert durch die luft ja, da wiast ned alt kommst ins graberl bald oder gar in eine heldengruft ...Jodler... und er geht davon nach drei wochen schon kriagt die einsame jungfrau an briaf von sein batallion aus sowjetunion denn der bua liegt schon drei klafter tiaf ...Jodler... in dem briefe stand: er gab herz und hand allzu frh , denn er war noch so jung unser vattaland sendet euch kulant einen orden als entschdigung. Musik und Text: Wemer Pirchner "baunzerl": knusprige Semmel mit Mittelfurche aus: Manfred Chobot, Mit'm Schmh

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BRUCKER REKRUTEN LIED

Oba weu's uns nua ghoitn haum, liegt uns nix draun, oba liegt uns nix draun, oba liegt uns nix draun, oba weu uns auf dera Wt nix schenian kaun, oba nix schenian kaun, oda wos. Aum easchtn Oktoba, mei liawe Muada, mei liabe Muada, mei liawe Muada, do kriag i an Janka ohne Untafuada, ohne Untafuada, oda wos. Vakafts mein grean Janka, vakafts mein grean Huat, vakafts mein grean Huat, vakafts mein grean Huat, vakafts mei schens Diandl, weu i eiruckn mua, weu i eiruckn mua, oda wos. Da Kaisa Franz Josef hots oba glesn, hots oba glesn, hots oba glesn, de Brucka Rekrutn san d' Schenstn gwesn, san d' Schenstn gwesn, oda wos. Rekrutn seids lustig, daweus eich guat geht, daweus eich guat geht, daweus eich guat geht, wauns no a weng woats, daun is eh scho zu spt, is eh scho zu spt, hollaro. Mel. und Text: trad. Aus dem Programm der Folk-Gruppe HUPFF AUFF, N. 1986 49

BEIM ALPENJGERREGIMENT

An Helm, den mua ma habn - auf der Hh, dass an d'Stana net daschlagn, das tut weh! Kommt a so a Stan daher, weich ihm aus, die kreuz und quer, denn sonst hat er dich darennt, beim Alpenjgerregiment! Jetzt brauch ma was zum Essen, das ist klar, auf des darf ma net vergessn, wirklich wahr! Butterbrot mit lsardinen, Wurst und Kas und Mandarinen, was die Mama alles brennt, fr's Alpenjgerregiment! Jetzt brauch ma noch zwa Treter, recht kommod, damit hatsch ma bei jedem Wetter durchn Kot. Bind ma's obn recht fest zsamm, dass der G'ruch net aui kann, weil den eh a jeder kennt, beim Alpenjgerregiment!

Mel. nach dem Alpinisten-Spottlied "An Berghuat mua ma habn" Textbearb.: Kurt Hahn

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ES HAT SICH DAS TRMMLEIN GERHRET

Es hat sich das Trmmlein gerhret mit tschingterassabum! Ihr da vorne, ihr knnt musizieren, wir aber, wir mssen marschieren, bis dass uns die Beine werden krumm, ja krumm, bis dass uns die Beine werden krumm. Der Hauptmann fhret sein Hufel, mit tschingterassabum! Und das Rssel das hebet sein Schweifel und es denkt sich: Den Hauptmann hol der Teufel! So ein Rssel ist gar net so dumm, dumm, dumm, so ein Rssel ist gar net so dumm. Und ziehen wir ein in ein Stadtei, mit tschingterassabum! Ja, da stehen am Fenster die Madeln und es riecht nach schweinernem Brat!. Und es reit uns die Kpfe herum, rum, rum, und es reit uns die Kpfe herum. 51

Ei du Hbsche, ei du Feine, mit tschingterassabum! Uma neune da lsst du mich eine, und schenkst mir die Liebe, die deine, und vom Schweinsbratl a noch a Trumm, Trumm, Trumm, und vom Schweinsbratl a noch a Trumm. Mel.: Scherrer Text: A. de Nora 1915 sterr. Volksliedarchiv

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ZWENTENDORF

Alle Buabm machts enk au' und auer aus die Setter, Vglfochn giahn mer heit, es isch des schianste Wetter. REFRAIN: Ziwuiziwui ziwui ziwui ziwui ziwui ziwuia, ziwa ziwa zschlagg zschlag zschlag, es schlagt scho halbi druia! Vgl fochn giahn mir nit, dazua isch heit koa Wetter, trotzdem: Buabm, machts enk au, und auer aus die Better! Ziwui es is scho fnf vor Zwlfe! Mitm Abfall vom Atomreaktor wissens nit wohin. Jetzt moanens, in Tirolwaars gscheit, rechts oder links vom Inn! REFRAIN Der Abfall vom Atomreaktor, sagn sie, waar koa Gfahr, - des stimmt, doch allerdings erst in achthunderttausend Jahr! REFRAIN Den Kern von dem Atom habns no nit richtig in der Hand, und trotzdem tuan sie so als ob, des isch decht allerhand! REFRAIN Dee "obn" hattens gern, wenns "untn" Ja und Amen sagn, doch demokratisch wearn sie woll a "Veto"a vertragn! REFRAIN

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Drum: Alle Buabm machts enk au, ees miat nit allem sei kuschen! Geah, tuats aufs Maul a Pulver drau, und lasst dem Tuifl tuschen! REFRAIN Um ans vor zwlf wearn Schaf zu Wlf, wearn Weiber zu Hynen, drum seids nit faul, tuats auf dees Maul, sonst zahln ma no mit Trnen! Ziwui ... jetzt schlagts scho bald Dreizehn! Text: Helga Leiseder Musik: berliefert Helga Leiseder aktualisierte das "Httinger Vogelfoacha-Lied". Htting ist einer der ltesten Stadtteile Innsbrucks. Vogelfoacha = Vgelfangen. Das Lied richtet sich gegen das Atomkraftwerk Zwentendorf bei Wien und dagegen, dass in den Tiroler Bergen Atommll gelagert werden sollte. In der Abstimmung am 5.1. 1978 entschieden sich die sterreicher gegen Atomkraftwerke in ihrem Land und verhinderten damit auch, dass das AKW Zwentendorf in Betrieb genommen wurde. aus: Grne Lieder, Hamburg 1980

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LIED AUS DER HUNDEPERSPEKTIVE

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Im Lande sterreich gibts ein System, das ist bewundernswert und sehr bequem, das hat was Praktisches und das hat Tiefe, das ist die Weitsicht aus der Hundeperspektve: REFRAIN: Wanns mein Herrt guat geht, gehts mir a guat, wann mei Herrl waant, dann waan i a, wann mei Herrl fuat geht, gehri a fuat, wann mei Herrl dableibt, bleib i a. Wanns mein Herrl schlecht geht, gehts mir a schlecht, anders gehts mir in mein Schdel nie, wanns mein Herrl recht is, is mir a recht, wann mei Herrl lacht, dann wedel i. Woanders streikens nur in aner Tour, jedoch in sterreich, da is a Ruah, weil jeder Arbeiter nur darauf steht, dass es sein Chef so guat geht, wias nur geht. Das tt die wilde Wut der Massen dmpfen, die sich zersprageln in den Klassenkmpfen: Ttn die endlich sich dazu bequemen. und sich an sterreich ein Beispiel nehmen. REFRAIN: Wanns mein Herrl guat geht, ... Text Heinz R. Unger Musik: Herbert Tampier - gesungen von den Schmetterlingen

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