El Seoro de Jesucristo: Una entrega diaria.

Qu es el Seoro de Cristo? A partir de estos pasajes escribe tu definicin del concepto sobre el Seoro de Cristo. Juan 13:13 Juan 20: 28 Romanos 10:9 Hechos 2:36 Colosenses 2:6 Efesios 4:15 Hebreos 5:8,9 Filipenses 2:5-11 1 Corintios 12:3 De acuerdo a estos versculos el Seoro de Cristo es: ______________________________________________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________ II. Definicin del Seoro de Cristo 1. El Seoro de Cristo es un concepto de la vida cristiana que reconoce a Cristo como Seor del Reino, la iglesia, la consumacin de la Historia (Efesios) y el Seor de la vida de aquellos que le siguen. 2. Cristo obedeci y reconoci la autoridad del Dios Padre. Por lo tanto sus verdaderos discpulos reconocern la autoridad de Cristo. 3. Un verdadero discpulo es al mismo tiempo, creyente y seguidor. El diccionario define discpulo como un aprendiz, un alumno. La palabra discpulo implica una aceptacin, en pensamiento y en hechos, de las opiniones y prcticas del maestro. 4. El Seoro de Cristo es un concepto que trata de integrar los principios del discipulado, fe, crecimiento, el desarrollo integral de la persona, el papel del Espritu Santo y el fruto del Espritu. 5. Como tal, esto es un relacin no una frmula. Las personas son reales. Puedes contar con Dios. Cada individuo se relaciona con Dios en trminos personales, un Dios que acta por amor. La honestidad es de vital importancia en la relacin que Dios desea. I.

6. En el contexto del Seoro de Cristo el desarrollo integral se convierte en una visualizacin de la entrega diaria al Seor lo cual es crecer en todo (Efesios 4:15). III. Cmo hacer de Cristo el Seor de tu vida A. Inicialmente. La Biblia usa la frase confesar que Jess es el Seor. Confesar significa proclamar, estar de acuerdo. En general, es decir en palabras lo que sostenemos con toda nuestra vida. Jess es autor y autoridad, lder y libertador. Yo soy creyente y seguidor. Efesios 2: 8-10 ensea que somos salvos por gracia el favor inmerecido que Dios nos concede y por fe depender, creer; confiar en Jess, su carcter, sus enseanzas, en que su muerte sirvi para perdonarme, y que su resurreccin me da poder para vivir como l me ordena que viva. B. Diariamente de da en da El alcance de mi responsabilidad es de da en da, momento tras momento. Mi tarea como discpulo es sino seguir el ejemplo de mi Seor momento tras momento. C. Especficamente El Seoro de Cristo empieza y contina de da en da en esta forma: 1. Dios inicia el crecimiento en una relacin de aceptacin total. Efesios 2: 8-10 8Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; 9no por obras, para que nadie se glore. 10Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano para que anduvisemos en ellas. Filipenses 1:6 El que comenz en vosotros la buena obra la perfeccionara hasta el da de Jesucristo. Filipenses 2:13 13Pero ahora en Cristo Jess, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Colosenses 2:19 19de quien todo el cuerpo, nutrindose y unindose por las coyunturas y ligamentos, crece con el crecimiento que da Dios. Dios nos ayuda a crecer. Recordemos que Dios nos considera en trminos del producto o resultado final, no en trminos de nuestra condicin actual.

2. Nosotros confesamos (dedicamos, rendimos, consagramos, obedecemos) Romanos 6:13 ni tampoco presentis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. Romanos 6:16 No sabis que si os sometis a alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecis, sea del pecado para muerte, o sea de la obediencia para justicia? Romanos 12:1-2 1As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. 2No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. 1 Pedro 3:15 sino santificad a Dios el Seor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razn de la esperanza que hay en vosotros Romanos 6:17 Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, habis obedecido de corazn a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados; La dedicacin o el discipulado cristiano es confesar o rendir la vida entera (intelecto, actitudes, emociones, relaciones, valores personales) a Cristo como el Seor. Esta es mi responsabilidad (2 Corintios 7:1). Es algo continuo (Lucas 9;23). Fe es confiar que Cristo responder a mi entrega tal como dijo que lo hara. C. S. Lewis define la de cmo el arte de traer tus sentimientos a conformarse con la decisin que tu intelecto acept. 3. Al confesar, entregar y rendirme, permito a Cristo ser Seor de mi vida. Colosenses 2: 6,7 6Por tanto, de la manera que habis recibido al Seor Jesucristo, andad en l; 7arraigados y sobreedificados en l, y confirmados en la fe, as como habis sido enseados, abundando en acciones de gracias. Juan 14;21 El que tiene mis mandamientos, y los guarda, se es el que me ama; y el que me ama, ser amado por mi Padre, y yo le amar, y me manifestar a l.

Juan 14:23 Respondi Jess y le dijo: El que me ama, mi palabra guardar; y mi Padre le amar, y vendremos a l, y haremos morada con l Cuando Cristo es tu Seor, el gua, dirige, y controla tu vida. Su control no es el control de una computadora sobre un robot, sino que nos gua con el poder de Su propio ejemplo, dejando que formemos nuestros valores y actitudes con su ejemplo (Filipenses 2:5) y por la enseanza de Su Palabra. El Seoro de Cristo es Jess revelndose a travs de mis actitudes, las que afectan mis acciones. Al rendir nuestras vidas, no solo rendimos toda nuestra vida (de una vez y para siempre), sino tambin rendimos cada aspecto de la vida da tras da. 4. Cuando Cristo es Seor, el poder del Espritu Santo se libera. 1 Corintios 12: 3 Nadie puede llamar a Jess Seor, sino por el Espritu Santo. Hechos 1:8 pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra. Glatas 5:22,23 22Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, 23mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Romanos 5:5 y la esperanza no avergenza; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo que nos fue dado. Efesios 3:16,17 16para que os d, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espritu; 17para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor El Espiritu Santo da poder para testificar. Al predicar a Cristo como Seor, el poder del Espritu Santo es liberado dentro de nosotros. Hechos 1:8. El Espritu Santo mora en m. Romanos 8:9 9Mas vosotros no vivs segn la carne, sino segn el Espritu, si es que el Espritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de l. ( Es decir, no es cristiano quien en su interior no tenga el Espritu de Cristo). El Espritu Santo produce fruto. Glatas 5:22,23. El Espritu Santo nos da la seguridad de ser amados. Romanos 5:5.

El Espritu Santo nos ayuda cuando oramos y en nuestros problemas. Romanos 8:26. 5. El Espritu Santo producir sensibilidad al pecado y a Cristo. Conviccin y sensibilidad al pecado: Glatas 5:16 Digo, pues: Andad en el Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne. Efesios 4:30 Y no contristis al Espritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el da de la redencin. Gua y sensibilidad a Su direccin: Juan 14: 26 Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviara a mi nombre, el os ensear todas las cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho. Juan 16:13 Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la verdad; porque no hablar por su propia cuenta, sino que hablar todo lo que oyere, y os har saber las cosas que habrn de venir. La sensibilidad al pecado es producida por el Espritu. Si peco, aunque mi pecado puede ser perdonado en el pasado, presente y futuro (Hebreos 9:24-28), mi confesin (tener la misma actitud de Dios) permite a mi Seor y abogado ayudarme a vencer. Si suprimo esta sensibilidad, perder el deseo de experimentar el Seoro de Cristo. Esa supresin y desobediencia lleva a una separacin de Dios y al pecado. La confesin, arrepentimiento y restauracin permite de nuevo el Seoro de Cristo. Durante todo este proceso, Dios no se ha retirado de nosotros, pero nosotros hemos perdido el gozo de nuestro compaerismo. El Espritu Santo produce tambin la sensibilidad a Cristo; el Espritu gua, ensea, lo que Cristo ha sealado. El Espritu hablar lo que oyere (del Padre) y gua mayormente reforzando y recordndonos lo que dicen las Escrituras. IV. Como Mantener la Relacin de Cristo como Seor El discipulado es una entrega diaria. Me pregunto regularmente: Esta mi vida entregada a Cristo? Es mi voluntad hostil con El? Estoy acercndome o alejndome de El? Cuando enfrentes una preocupacin en cada rea de tu vida, pregunta: He rendido era rea en mi vida?

Qu pasos debo tomar para crecer espiritualmente? Qu principios bblicos, personas u otras ayudas hay para esto? Estoy realmente buscando formas de crecer aun ms? Es esto lo mejor que pueda haber en mi en esta rea? B. Anlisis del Seoro de Jesucristo Distribuya la Hoja de anlisis. Cristo controla y gua al cristiano mientras el Espritu Santo recuerda y refuerza las Escrituras en la mente del discpulo. La forma de descubrir si hemos crecido es ver si nuestras acciones expresan las actitudes enseadas por Cristo. D. Aislando los problemas. Hay recursos en Cristo para manejar problemas especficos, pero a veces hay que considerar que quizs 1. El concepto del Seoro de Cristo es simple, pero me toma toda una vida para aplicarlos a ciertos problemas. 2. Tu Dios te parecer muy pequeo para ayudarte en tu problema. 3. Si has rendido un problema y todava te molesta, pregntate: Qu razn puede haber por la cual yo necesito vivir con este problema? 4. Te has clasificado o te has encerrado en una actitud de derrota, de fracaso. V. Qu sucede con mi personalidad cuando Cristo es Seor? A. Me hago perfecto? 1. Cuando creo en Jesucristo, Dios me acepta como si yo fuera perfecto. Hebreos 10:14 14porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. Filipenses 1:6 6estando persuadido de esto, que el que comenz en vosotros la buena obra, la perfeccionar hasta el da de Jesucristo. Colosenses 2:10 10y vosotros estis completos en l, que es la cabeza de todo principado y potestad. Colosenses 1:22 22en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de l 2. Cuando Dios me considera y me acepta como si fuera perfecto, en la experiencia no soy perfecto. Mi meta es crecer para ser maduro en todo aspecto- Efesios 4:13,15, Colosenses 1:28, Filipenses 3:12 12No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea

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perfecto; sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui tambin asido por Cristo Jess. El crecimiento es continuo. Colosenses 2:6,7. Somos completos, maduros, perfectos (en la realidad final) ahora gracias a la justicia imputada de Cristo (2 Corintios 5:21), pero solo en el cielo estaremos sin mancha ( 1 Corintios 13: 12, Romanos 8:25). Debemos esperar conflictos y problemas. Romanos 8: 26-29. La diferencia entre la forma como Dios nos considera y lo que nosotros pensamos que somos, esta cubierta por la gracia de Dios. Tener un problema en un rea de nuestra vida no cancela nuestra relacin como hijos de Dios. EL Seoro y la confesin nos ayuda a resolver la culpa. 1 Juan 1:9. El cristiano no vive como en una actuacin de prueba, no hay una lnea de aceptacin peligrosa. Debemos sentirnos seguros en nuestra nueva identidad, bajo la gracia y poder de Dios.

B. Soy activo o pasivo en este proceso? Hay textos bblicos para probar cualquiera de estas actitudes. Las ideas de rendirse, sumisin, negacin de uno mismo, parecen denotar una respuesta muy pasiva Dios los hace en m yo soy llenado con Su poder y me controla. Otras frases denotan una respuesta activa: presentaos, consagra, dedica, ocpate en tu salvacin, etc. La respuesta no es el uno o el otro sino ambos. Para el cristiano hay trabajo y reposo, confiar y obedecer, actividad y pasividad. Moralmente no traemos nada a nuestra salvacin; pero esencialmente somos creados a imagen de Dios. Dios consider eso suficientemente valioso como para enviar a Cristo para salvarnos. T vales para Dios. 1. Como en el matrimonio, estamos en una relacin de mutua obligacin. No es 50/50. No es todo de Cristo y nada de m. Cristo y yo damos el todo de cada uno en relacin mutua. 2. Es un gobierno de coalicin. La justicia y la bondad provienen de Cristo, pero, pero mi voluntad y personalidad siguen funcionando. Es una accin concluyente de la voluntad (actan juntas). 3. El yo, mi persona, no es un simple espectador en el proceso. Glatas 2:20 Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo,

mas vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m. 4. La solucin est en una conexin creativa entre lo que Dios hace en m y lo que yo mismo trato de hacer. Estudia 2 Pedro 1. a. Lo que hace Dios: v. 3 Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llam por su gloria y excelencia. v. 4 por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupcin que hay en el mundo a causa de la concupiscencia. v. 11 Porque de esta manera os ser otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Seor y Salvador Jesucristo . b. Lo que hacemos nosotros: v.5 vosotros tambin, poniendo toda diligencia por esto mismo, aadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; 6al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; 7a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor. v.8 Porque si estas cosas estn en vosotros, y abundan, no os dejarn estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Seor Jesucristo.. v.10 Por lo cual, hermanos, tanto ms procurad hacer firme vuestra vocacin y eleccin; porque haciendo estas cosas, no caeris jams. El crecimiento requiere una aplicacin activa hasta que el proceso se hace espontneo. C. Qu es negarse a uno mismo? Pablo advierte en Col. 2:18, Nadie os prive de vuestro premio, afectando humildad y culto a los ngeles, entremetindose en lo que no ha visto, vanamente hinchado por su propia mente carnal 1. Esta negacin de uno mismo significa negar nuestro egosmo (el sistema de tica que me considera a m como centro de todo). 2. Esta situacin significa destruir el vigor de la vieja naturaleza, el hombre viejo, el sistema tico antiguo que nos atrae. 3. Esta negacin no es sinnimo de negacin de nuestra dignidad, integridad o personalidad.

4. Ya no somos simples esclavos sino amigos. Juan 15:15, xodo 33:11, Romanos 6:19, Efesios 4:24. 5. El Seoro no es un auto-anulamiento, sino una rendicin de mi voluntad a la de Jesucristo, lo que causa el gozo triunfante de Cristo en m. Col. 1:27,28. 6. Dios no est all afuera dirigindome, ni en lugar mo; Dios est en m y obrando a travs de m. 7. Gracias a la transaccin que Cristo hizo (2 Corintios 5:21), puedo descansar en una reconfortante corriente de comunicacin con mi Padre. El me considera bueno y me ayuda a ser mejor cada da. D. Nos gua el Espritu por los sentimientos? En ningn lugar de la Biblia se dice que somos controlados por el Espritu solo. Cuando somos dirigidos, guiados, llenados, capacitados por el Espritu Santo entonces, Cristo es el Seor de nuestras vidas. El liderazgo de Cristo no est basado en impulsos, nociones, sentimientos, voces o insinuaciones msticas. El nos dirige con la fuerza de Su personalidad (Su carcter, ejemplo, Su vida), tambin con la relacin que tenemos con El somos hermanos, y con la confrontacin directa y esclarecedora de Su Palabra. 1. El Espritu nos recuerda la Palabra (Juan 14: 26), pero no puede hacerlo si la Palabra no esta presente en o con uno. 2. El Espritu no puede hablar nada excepto lo que el Padre le dice.

Hoja de Anlisis del Seoro de Cristo en Qu me est Cul es la fuente Cul es la preocupando? de mi actitud (la actitud de Cristo Qu me est sociedad, familia, como me la revela molestando? iglesia, Cristo, el Espritu otra)? Santo?

m He permitido al Espritu Santo desarrollar y aplicar la actitud de Cristo en mi vida?

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Resumen Grfico del Seoro de Cristo

1. La vida cristiana inicia en

una relacin de aceptacin total de parte de Dios de nuestra vida.

Ef. 2:8-10 Colosenses 2: 6-7 Filipenses 1:6; 2:3 Juan 14:21 Colosenses 2:19 Efesios 4:15

Apaga el Espritu: -Sentimiento de culpa -Falta de poder -Prdida de sentimiento de amor y comunin

1:9 Efesios 4:30

1Juan

Poder para confesar a Jess como Seor (1 Corintios 12:3) -poder para testificar (Hechos 1:8). -fruto: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, dominio propio (Gl. 5:22,23) -Seguridad de ser amados y amar (Rom.5:5) 11