PERIODO ROMNICO MSICA RELIGIOSA DEL MEDIEVO Si definimos como msica clsica a aquella que es imperecederamente bella a lo largo

del tiempo, el Canto Gregoriano, tan tpicamente medieval como espaol, es indudablemente una gran joya musical. Fue difundido y salmodiado por los monjes benedictinos del pequeo monasterio de Santo Domingo de Silos, ubicado en las alturas de la meseta castellana cerca de Burgos. Con el Canto Gregoriano o Canto Llano la Iglesia Cristiana se sirve de la msica para dirigirse a Dios y su origen es una consecuencia de la confluencia de la msica greco-romana y la juda, ya que en el cristianismo se fusionan estas tres culturas. El nombre de Canto Gregoriano se debe a que lo mand ordenar y recopilar San Gregorio Magno, Papa en el ao 590, cuando reinaba en Espaa Recaredo; Los cristianos lo cantaban desde haca varios siglos y estas melodas fueron recopiladas tomando de l su nombre. Este canto de origen monacal era conocido por los peregrinos que hacan parada y descanso en su camino de devocin hacia Santiago de Compostela. Elementos del Canto Gregoriano Una serie de elementos lo diferencian de la msica posterior ya que se basa en escalas diferentes de las actuales, reducidas a las de tono menor y mayor, y tiene adems ocho escalas especiales que lo hacen sonar a nuestros odos de una manera diferente. Estas escalas se llaman modos. 1. 2. 3. 4. 5. El ritmo es libre, reducido a una especie de lnea ondulante y muy flexible. Es mondico y a capella, es decir, a una sola voz y sin acompaamiento de instrumentos. Se canta en latn y est determinado por la forma de este idioma; es el canto de la Iglesia Catlica Romana. Es una msica ligada a un texto religioso y sin el cual no tiene sentido. El Gregoriano se escribe en tetragramas (posteriormente en notacin cuadrada) y con unos signos llamados neumas, como una especie de gua para recordar.

El Gregoriano es una msica que pretende aproximar el alma del creyente a Dios y es fruto de una sociedad religiosa convencida de que el hombre vive para Dios y para la eternidad. A partir de Cantate Domine,es salmdico ya que introduce el salmo.

MUSICA PROFANA MUSICA PROFANA DEL MEDIEVO Si consideramos al canto gregoriano como la msica religiosa por excelencia del Medioevo, no menos importante fue la labor desarrollada por trovadores y juglares y la aparicin de las Cantigas. El gregoriano es casi la nica msica que se ha conservado anterior al siglo IX, pero llega un momento en que se dan una serie de cambios en la civilizacin que provocan la prdida de importancia de este estilo, al introducirse 2 nuevas formas de msica que ya existan antes pero que ahora adquieren ms relieve: la msica profana y la polifona. El nacimiento de la msica profana viene unido a la economa monetaria y el comienzo de las lenguas vulgares que hacen surgir una humanidad ms consciente de lo subjetivo e individual. Se acompaan normalmente de instrumentos musicales como violas, arpas, lades o instrumentos de percusin para marcar el ritmo. Crean tipos de danzas como el Rondeauo la Pastoral. 1. Los trovadores(siglo XIII) son aristcratas, autores e intrpretes, msicos profanos, poetas msticos que cantan ya todos los sentimientos humanos, y sobre todo a un tema fundamental: el amor; con ellos la msica pasa de la iglesia a la corte o el castillo. Florecen principalmente en las vas comerciales o guerreras, como el camino de Santiago, el de Roma o las rutas de las cruzadas. 2. Los juglarescantan para el vulgo, van por las ciudades difundiendo temas musicales provenientes de la tradicin popular; ellos no componen, tan solo son intrpretes. Tuvieron mala fama y fueron despreciados por el clero y la nobleza. Los propios trovadores les acusaban de desvirtuar sus obras. LAS CANTIGAS DE ALFONSO X EL SABIO Alfonso X el Sabio (Toledo 1230- Sevilla 1284), entonces rey de Castilla y Len, recopila en las Cantigas de Santa Mara 417 melodas de muy diversos tipos, tomadas de los trovadores provenzales, viejos romances espaoles y cantos de clara influencia rabe y juda. Dentro de la msica espaola del momento destacan Las Cantigas de Amigo (de amor) del juglar de Vigo Martn Codax, del siglo XIII, recientemente descubiertas y que como las cantigas, se escribieron en gallego. Las Cantigas son un elemento bsico para la organologao estudio de los instrumentos musicales y nos transmiten en sus miniaturas un documento insuperable para conocer los instrumentos de la poca, pues aparecen ms de 35 instrumentos musicales. Destacan Adam de Halle, Rimbaut de Vaqueira y Raimar el Viejo.

LA MSICA EN EL GTICO . LA POLIFONA El tercer fenmeno musical de importancia en el Medioevoes la Polifona, que significa canto a varias voces que suenan simultneamente. Parece ser que proviene del norte de Europa, como el arte gtico, y que comienza a tener importancia en el siglo IX. Al no ser una msica mondica, la polifona implica una concepcin del arte claramente vertical; el gtico tiende hacia la altura. PERODOS: 1. Nacimiento de la Polifona. 2. Ars Antiqua. 3. Ars Nova. 1.NACIMIENTO DE LA POLIFONIA Se extiende desde el siglo IX a los comienzos del XII. Las primeras experiencias polifnicas son el Organumy el Discantus; la iglesia pronto las admite para solemnizar el canto litrgico. -Organum:Consiste en aadir a una meloda gregoriana llamada cantus firmusuna segunda voz, a distancia de cuarta o quinta, que se llama Vox Organalis. -Discantus:las dos voces van en movimiento contrario, as, si la voz principal asciende, la otra debe descender y viceversa. Las producciones musicales dejan de ser annimas, destacando en la renovacin artstica el maestro Lonin y el maestro Pertin. Ambos dirigieron la capilla musical de Ntre Dame de Pars. El discantus haba sido cultivado en la escuela musical de Limoges y en la de Santiago de Compostela. Al sucesor de Lonin, Protin el Grande, lo consideraban superior a Lonin y fue quien suministr los ms antiguos textos conocidos de msica polifnica no litrgica en lengua vulgar. De esta modalidad surge el trmino contrapuntopuesto que las dos voces se componen nota contra nota. Posteriormente se hacen a 3 voces e incluso ms. 2. ARS ANTIQUA O VETERA En el sugestivo Pars medieval se manifestaban, a un siglo de distancia, dos sucesivas direcciones musicales que tendran eficiencia suma y repercusin internacional: el ars antiquao arte antiguo y el ars nova o arte nuevo. El ars antiqua abarca el perodo comprendido entre los siglos XII y XIII en el que surge la famosa Escuela de Pars y la de Santiago con su Codex Calixtinus donde se recogen las primeras polifonas espaolas. Nacen tres nuevos sistemas polifnicos: clusulas, conductus y motete. El motete es el ms destacado, a dos o tres voces, de carcter contrapuntstico, con la caracterstica peculiar de que las voces cantan cada una letra diferente por lo que resulta un tipo de msica muy vivaz y contrastada. En el motete se mezclan incluso letras religiosas y profanas, y es usado igualmente en mbitos religiosos y profanos; el motete es la invencin de la Escuela de Pars. A partir de este momento nace la nueva escritura musical con el pentagrama que sita una nota en cada lnea o entrelnea; se da nombre a cada nota, deducindolas del Himno de San Juan Bautista, escrito por Guido dArezzo, tomando cada nota de la primera slaba de cada verso: ut queant laxis / resonare fibris / mira gestorum / famuli tuorum / solve polluti / labii reatum, Sancte Joannes sin embargo, en la prctica ut fue sustituido por do.

1.ARS NOVA La polifona llega a resultados ms perfectos con el ars nova, perodo que se extiende desde comienzos del siglo XIV hasta el Renacimiento. Es un perodo revolucionario en la msica, de ruptura con el pasado, y el arte musical busca elementos totalmente nuevos como son: el efecto puramente sonoro, el gozo sensual de la msica y , buscando esto, hace evolucionar y enriquecer los ritmos y armonas. Supone la expresin del genio individual, de los afectos particulares a travs de la msica en la misma poca en que San Francisco de Ass trata de llegar a Dios a travs del goce de la naturaleza. GUILLERMO DE MACHAUT GUILLAUME DE MACHAUT (1300- 1377) Es el msico ms importante de esta poca. Compone obras decisivas en el campo religioso, como su Misa de Notre Dame(1 misa a cuatro voces) y que contiene Agnus Dei, as como en el campo profano. El ars nova es el perodo que prepara el Renacimiento, y supone la consagracin de la msica occidental sobre la oriental, es decir, la Polifona sobre la Monodia, cuyo smbolo mximo haba sido el gregoriano, de origen oriental. Desde entonces el hombre concibe la msica como polifnica y se expresa polifnicamente. El ars nova espaol est representado por el Llibre Vermellde Catalua.