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DON DEL ESPIRITU SANTO

En diversas citas del nuevo testamento se habla concerniente al espritu santo, funciones experiencias de diversos acontecimientos el los que tuvo lugar hacer dicha mencin asi que podemos deducir que el mundo cristiano en general tiene cierta idea (o por lo menos la creencia el espritu santo), lamentable mente eso no es tan cierto ya que no creen en el principio fundamental de la revelacion continua que indudablemete la creencia en ese principio por vendra del espritu santo. Por lo cual los miembros de la iglesia tenemos pleno conocimiento y instruccin sobre cualquier coso que sea justa por que hemos recibido el don del espritu santo que ha sido restaurado en esta dispensacin del cumplimiento de los tiempos. Pero ya que sabemos que necesitamos recordar, citando a varios lideres de la iglesia Como miembros de la iglesia desde pequeos se nos ensean diversos conceptos de acerca del espritu santo y del don del espiuritu santo dos de ellos son 1 Nosotros acreemos en bDios el Eterno Padre, y en su cHijo Jesucristo, y en el dEspritu Santo. UN PERSONAJE DE ESPRITU. El Espritu Santo es el tercer integrante de la Trinidad. Es un espritu, con la forma de un hombre. El Padre y el Hijo son personajes con cuerpo fsico; tienen cuerpos de carne y hueso. El Espritu Santo es un personaje de espritu y tiene un cuerpo de espritu solamente.1 Su misin consiste en dar testimonio del Padre y del Hijo y de toda verdad Asi mismo 4 Creemos que los primeros principios y aordenanzas del Evangelio son: primero, bFe en el Seor Jesucristo; segundo, cArrepentimiento; tercero, dBautismo por inmersin para la eremisin de los pecados; cuarto, Imposicin de fmanos para comunicar el gdon del Espritu Santo. EL ESPRITU SANTO ES UN REVELADOR. Su misin es ensearnos toda verdad. Participa de todo lo del Padre y del Hijo y lo revela a aquellos que sirven con fidelidad al Seor. Fue por medio de las enseanzas del Consolador, o Espritu Santo, que los apstoles recordaron las enseanzas de Cristo.4 Es por medio de las enseanzas del Espritu Santo como viene la profeca -"Hay una diferencia entre el Espritu Santo y el don del Espritu Santo,"ense el Profeta (Enseanzas, pg. 240-241.) -Como tercer miembro de la Deidad, el Espritu Santo es un Personaje de Espritu; sin embargo el don del Espritu Santo es elderecho basado en la dignidad para la compaa constante de ese miembro de la Deidad.Es el derecho de recibir revelacin, gua, luz y verdad del Espritu. -"La presentacin odon1 del Espritu Santo," dijo el Presidente Joseph F. Smith, simplemente confiere alhombre el derecho de recibir en cualquier ocasin, cuando es digno y lo desea, el podery la luz de verdad del Espritu Santo, aunque con frecuencia podr verse limitado a su propio espritu y criterio (Doctrina del Evangelio, pg. 58.) EL DON DEL ESPRITU SANTO VIENE POR LA IMPOSICIN DE MANOS. En los das de la Iglesia primitiva de Jesucristo se hizo la promesa de que todos los que se arrepintieran y recibieran el bautismo para la remisin de los pecados, y fuesen fieles, recibiran el don del Espritu Santo por medio de la imposicin de manos. Esa misma promesa se ha restaurado a todos los que aceptan el evangelio en esta dispensacin, porque el Seor dice: Y por la imposicin de manos confirmaris en mi iglesia a quienes tengan fe, y yo les dar el don del Espritu Santo.6 Es tarea de los lderes (ancianos) en la Iglesia confirmar por la imposicin de manos a los que se bautizan en la iglesia, para que reciban el bautismo de fuego y del Espritu Santo, de acuerdo con las escrituras

Uno no puede obtener el don del Espritu Santo por medio de la oracin, ni mediante el pago de los diezmos, ni por la obediencia a la Palabra de Sabidura; ni siquiera por medio del bautismo en agua para la remisin de los pecados. Uno debe completar ese bautismo con la imposicin de manos para recibir el Espritu Santo. El Profeta dijo una vez que no confirmar al individuo para darle el Espritu Santo por la imposicin de manos sera lo mismo que bautizar a una bolsa de arena. No hay otra forma de obtenerlo. El individuo que es confirmado recibe, adems de este Espritu de Cristo, la compaa del tercer integrante de la Trinidad. Por lo tanto, de nuevo est en la presencia de Dios, por medio del don del Espritu Santo EL DON DEL ESPRITU SANTO ES PARA LOS MIEMBROS DE LA IGLESIA SOLAMENTE. Despus del bautismo y de la confirmacin podemos llegar a tener la compaa del Espritu Santo, el cual nos ensear las sendas del Seor, avivar nuestra mente y nos ayudar a entender la verdad. La gente del mundo no recibe el don del Espritu Santo. El Espritu Santo se manifestar a cualquier individuo que pida la verdad, tal como lo hizo con Cornelio. Moroni dijo esto: Y cuando recibis estas cosas, quisiera exhortaros a que preguntis a Dios el Eterno Padre, en el nombre de Cristo, si no son verdaderas estas cosas; y si peds con un corazn sincero, con verdadera intencin, teniendo fe en Cristo, l os manifestar la verdad de ellas por el poder del Espritu Santo.12 Todo hombre puede recibir una manifestacin del Espritu Santo, aun cuando no est en la Iglesia, si es que se encuentra buscando la luz y la verdad anhelosamente. El Espritu Santo vendr y le dar al hombre el testimonio que est buscando, y luego se retirar; y el hombre no tiene derecho a reclamar otra visita ni visitas o manifestaciones continuas de parte de El. Puede, s, tener la gua continua de aquel otro Espritu, el Espritu de Cristo. Todo hombre puede recibir una manifestacin as de parte del Espritu Santo en su bsqueda de la verdad, pero no tendr el poder de invocar al Espritu Santo cada vez que necesite ayuda, como lo podemos hacer los que somos miembros de la Iglesia Actualmente, de manera similar, muchos que no son miembros de la Iglesia "por el poder del Espritu Santo" (Moro. 10:4-5), saben que el Libro de Mormn es verdadero, o que Jos Smith es un Profeta de Dios, pero a menos que se arrepientan, ese fugaz testimonio los deja. No reciben nunca la seguridad renovada que viene de la compaa de ese Ser Espiritual cuya misin es la de susurrar la verdad a los espritus de los hombres. (Enseanzas, pg. 240-241.) El hecho de que una persona haya tenido puestas sobre su cabeza las manos de un administrador autorizado que le haya declarado: "Recibe el Espritu Santo;" no le garantiza que tenga el don. El don del Espritu Santo es el derecho de tener la compaa constante del Espritu Santo; el uso del don, la recepcin de la compaa del Espritu est basado en la rectitud personal; no viene a menos y hasta que la persona sea digna para recibirlo. E1 espritu no morar en tabernculos impuros (1 Cor. 3:1617; 6:19.) Los que disfrutan del don o presentacin del Espritu Santo son los que han nacido de nuevo, los que se han vuelto nuevas criaturas del Espritu Santo. (Mosah 27:24-26.) LOS QUE SON GUIADOS POR EL ESPRITU NO SON ENGAADOS. Si somos humildes, si somos diligentes en servir al Seor, si buscamos servirlo con el deseo de dar gloria a nuestro Padre Celestial (teniendo presente que El ha pedido ese servicio de corazn pleno, el que sirvamos con toda nuestra fuerza, con toda nuestra intencin y con todo nuestro poder), no nos desviaremos. No seremos seducidos por los espritus diablicos ni por los espritus de los hombres, sino que seremos guiados y dirigidos por el Espritu de Dios. Cada miembro de la Iglesia ha recibido la imposicin de manos sobre su cabeza para que se le comunique el don del Espritu Santo. Por lo tanto tiene el derecho de recibir las revelaciones pertinentes y

necesarias para su gua individual; no para la Iglesia, sino para s mismo. Por medio de su obediencia y de su humildad, tiene el derecho de recibir luz y verdad segn le sean reveladas a travs del Espritu de Verdad, y quien d odos a ese Espritu y busque su don en humildad y fe, no ser engaado. Y bien, hay algunos de los nuestros que estn siendo engaados. Por qu? Porque carecen de conocimiento, porque estn faltos de entendimiento y porque no estn en armona con el Espritu Santo, e1 cua1 tienen el derecho de recibir mediante su fidelidad y obediencia nosotros ya sabemos como estar en armona con el espritu mediante la rectitud y obediencia a los mandamientos lectura de escrituras pero debemos ser hacerdores de la verdad y no solo oidores Cristo mismo declar que las manifestaciones que podamos recibir del Espritu de Cristo, o de la visita de un ngel, de un ser resucitado y tangible, no dejarn en nosotros la impresin, ni nos convencern, as como tampoco pondrn en nosotros aquel algo del cual no se puede escapar y que se recibe a travs de una manifestacin del Espritu Santo.17 Las visitaciones personales pueden tornarse borrosas con el paso del tiempo, pero esta gua del Espritu Santo es renovada y contina, da tras da, ao tras ao, si vivimos para ser dignos de ella. Es posible que un hombre reciba manifestaciones del Espritu Santo y si posteriormente peca, el Espritu se retira. Ese hombre es dejado a s mismo y olvidar, en gran medida, las cosas que haba aprendido. Pero cuando el hombre ha conocido el poder de Dios y participa de l y luego se aparta, desafiando conscientemente la verdad, no hay perdn para l

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