Leccin 04: Juicios.

En nuestros artculos previos, discutimos cmo la sociedad nos provee con un conjunto general de deseos y la relativa prioridad existente entre ellos. Tambin nos provee con una aceptable cantidad de medios para poder llenar los deseos que promueve. Por ejemplo, trabajar duro en los negocios y entrar armados a un banco y hacer un retiro ilegal a punta de pistola est muy mal visto. En todos estos casos la persona est llenando su deseo de riqueza, pero se pueden utilizar mtodos correctos para ello o bien hacerlo de manera ilegal, inmoral o simplemente con mala educacin. Dentro de estos lmites impuestos por la sociedad disponemos de una gran gama de oportunidades para recibir placer cada da. Qu es lo que nos hace elegir una de las opciones y no otra?, obviamente elegiremos siempre la opcin que nos parezca la mejor, ahora bien, cmo llegamos a esta conclusin?, en algunos casos la respuesta es obvia, pero en otros la respuesta no es tan sencilla. Esto nos trae en seguida a esta programacin subyacente conocida como el Deseo de Recibir . El deseo por el placer (o anulacin de sufrimiento) juega un papel grande en nuestra determinacin de lo que es bueno o malo. Por ejemplo, el plato de comida favorito de una persona a otras les resulta amargo o desagradable. En este caso podemos ver cmo opera la frmula de placer contra esfuerzo, en el sentido de que la primera regla es que debemos percibir que existe la oportunidad de recibir un placer antes de siquiera considerar emprender ningn tipo de accin. Si no percibo ningn placer en potencia, me sentar sin hacer nada. Hay algunos tipos de comida que solamente comer si tengo mucha hambre o no tengo ms opcin. Hay algunos otros tipos de comida que me gusten mucho y en los que pase mucho tiempo preparando. Todo depende de cuanto placer me den. Sin importar el acto concreto de que se trate, o de la influencia de la sociedad, siempre juzgamos las cosas como buenas o malas dependiendo completamente de si este acto nos va a proporcionar placer o evitarnos sufrimiento. Existen muchos ejemplos de ello en nuestra sociedad. Incluso si realizamos un acto que es, aparentemente, contrario a nuestro deseo de recibir placer, como la factura de la electricidad, simplemente estamos renunciando a algo (a tener menos dinero en nuestra cuenta bancaria) para tener otro placer distinto (electricidad y aire acondicionado). No realizamos acto alguno sin la expectativa de tener algn tipo de placer, y el placer anticipado ha de ser siempre mayor que la prdida para obtenerlo. Cuanto mayor placer nos proporciona algo mejor nos parecer. Podemos observar esto tambin en la experiencia de dar a luz. La madre padece distintos tipos de sufrimientos durante el parto, no obstante la recompensa es inmensa en comparacin y compensa con creces el esfuerzo realizado. De hecho, la naturaleza se asegura de que esto sea as liberando hormonas que producen sensacin de euforia tanto en el momento del parto como durante el amamantamiento. Adems de este placer psicolgico, hay un placer emocional en traer un nuevo beb al mundo. Con estas poderosas fuerzas operando, no hay duda de que la mayora de las mujeres pronto olvidan los dolores del parto y en un breve periodo de tiempo estn impacientes por tener otro hijo. As la naturaleza se asegura de la perpetuacin de las especies.

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Esta caracterstica en particular, la habilidad de sufrir en el presente en aras de recibir un placer futuro es nica en los seres humanos. Muy a menudo los humanos pueden trabajar durante aos siempre y cuando la recompensa esperada parezca cada vez ms cercana. Si observamos con detenimiento los actos que llevamos a cabo en el da a da, eliminando nuestras ideas preconcebidas con respecto a esos actos, y los analizamos desde la perspectiva del placer contra dolor, descubrimos que incluso el ms insignificante de los actos o el ms piadoso, llevan aparejada una recompensa que consideramos ms valiosa que el trabajo requerido para conseguir esa recompensa. Nos rascamos la nariz para recibir el placer de que nos deje de picar. Donamos dinero a causas que consideramos que valen la pena porque nos hace sentirnos bien ser capaces de ayudar. La gente est deseando realizar esfuerzos increbles slo para probar que estaban en lo cierto respecto a algn tema. Los juicios de bueno o malo (tambin conocidos como dulce o amargo) que emitimos literalmente a cada momento del da, son resultado de nuestra total programacin interna nuestro objetivo de recibir placer-( exactamente igual que un PC Intel no puede comenzar a operar instantneamente como un Macintosh porque su programacin interna es diferente), as nosotros tampoco tenemos otra alternativa aparte de establecer la comparacin y analizar las situaciones de acuerdo a nuestro juicio de bueno o malo; al final del da, si nos provoca placer es bueno, si nos provoca sufrimiento es malo.

No obstante, es posible verlo de otra manera?, es posible que a veces una cosa que siente mal pueda ser considerado de hecho buena? Todos sabemos que la respuesta es s; hay millones de ejemplos como por ejemplo que nos pongan una inyeccin cuando estamos enfermos. An as, si profundizamos, esto es sencillamente sufrir para obtener un placer mayor con posterioridad (el placer de estar sano de nuevo). En todo caso, qu pasara si el clculo estuviera basado en una perspectiva de No hay recompensa salvo el hacer lo que es bueno para nosotros? Por ejemplo, los padres habitualmente no permiten que sus hijos tengan todo lo que quieren porque a veces, lo que el hijo quiere puede ser daino para l, el nio no entiende por qu el progenitor no le permite tomar el juguete nuevo y clavarlo en un agujero, la razn puede ser obvia para el padre pero el nio no tiene manera de saber que insertar una horquilla en una toma de corriente puede tener consecuencias muy dolorosas. l slo sabe que se le est denegando el disfrute de un placer. Yendo un paso ms all, es posible que incuso tratndose de adultos sea beneficioso para nosotros no recibir lo que queremos. Hay multitud de historias circulando sobre alguien que sufri una gran tragedia vital como la prdida de un trabajo o ser diagnosticado de una enfermedad muy grave, slo para descubrir ms tarde que aquello fue lo mejor que le poda haber ocurrido en la vida, pero al principio todo lo que podan ver era el sufrimiento y lo trgico de la situacin. Quiza ocurre lo mismo con muchos acontecimientos en el mundo, slo que nuestra percepcin es tan estrecha, definida nicamente por la recepcin del placer, que no puede ver el beneficio sino slo el sufrimiento. Sufrimos la misma congoja que el nio con la horquilla: queremos recibir placer y no entendemos por qu no podemos tenerlo, an as si la percepcin de una meta general ms grande

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apareciera ante nosotros quizs nuestra actitud podra cambiar. Quiz podramos ampliar lo que juzgamos como bueno o dulce para incluir una gama entera de posibilidades nuevas. Dnde se encuentran estas posibilidades? Hablaremos de ellas en el siguiente artculo.

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