LAS MALDICIONES GENERACIONALES Qu son las M.G.?

La enseanza principal de esta hereja est enfocada en que las cosas malas que nos suceden son consecuencias de los pecados de nuestros antepasados. A causa del pecado de nuestros antepasados. y muy especialmente si ellos estuvieron involucrados en el ocultismo, hechicera, brujera, espiritismo, tambin vicios, perversiones o cualquier idolatra que Dios aborrece. Entonces satans toma "derecho legal y autoridad" y se empotra en la lnea sangunea de una generacin. Esto causa lo que se denomina "maldiciones generacionales". Esta nueva "doctrina" no se sostiene por s sola sino que es parte de un esquema mayor el cual es promovido por aquellos que dicen tener ministerios de liberacin. El esquema completo incluye temas como guerra espiritual, sanidad interior, liberacin de endemoniados, pensamiento y confesin positiva y prosperidad financiera entre otras. Segn esta teora las cosas adversas que nos suceden se deben a maldiciones que nos llegaron por pertenecer a un grupo familiar cuyo rbol genealgico fue infectado por la iniquidad. Los que ensean acerca de la maldicin generacional dicen que los delitos de una persona fueran genticamente trasferidos a todos sus descendientes. La gente no slo hereda la naturaleza cada de Adn, sino que tambin adquieren la maldad acumulada de sus antecesores. Entre los que ms han predicado esta doctrina estn los pastores Edwin y Ana Luca Orozco del programa Dios TV. Ellos afirman que esa maldicin queda en el esperma y el vulo que forman el feto, por lo que hay reemplazar el ADN del pecado con el ADN de Dios. Una conocida tele-evangelista sostiene en su libro maldiciones generacionales que son maldiciones los problemas humanos tan comunes como: miedos y temores problemas en los pies dolores de cabezas migraas enfermedades del corazn complejo de inferioridad insomnio esclerosis mltiple auto-imagen negativa fracasos matrimoniales condicin nerviosa infartos pobreza hijos conflictivos familiares inconversos enfermedades mentales nervios diabetes obesidad 1 celos enfermizos hipertensin Arterial cncer intentos de suicidio divorcios depresiones miseria ruina desviaciones sexuales idolatra

En resumen, todas las cosas malas que ocurren pueden ser resultado de una maldicin generacional. Como resultado, Dios los culpa, no slo por sus propios pecados, sino tambin por los pecados de sus antecesores. Adems, Satans tiene derecho a seguir manteniendo un reclamo legal contra los creyentes que no han tratado de una forma eficaz con sus maldiciones generacionales porque segn ellos, esto les pasa solo a los cristianos no a inconversos. Qu apoyo bblico tienen para ensear que existen las M.G.? Casi todos los maestros de la maldicin generacional basan su enseanza en alguna combinacin de. xodo 20:5 "No te inclinars a ellas, ni las honrars; porque yo soy Jehov tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que me aborrecen" (Ver Dt. 5:9). xodo 34:7 "que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelin y el pecado, y que de ningn modo tendr por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generacin." (Ver tambin Nm. 14:18). Cada uno de estos textos contiene las palabras: visitar la maldad (o iniquidad) de los padres sobre los hijoshasta la tercera y cuarta generacin. La frase hasta la cuarta generacin se refiere hasta el bis-abuelo e indica que la influencia que un hombre tiene sobre su hijo, su nieto, y su bisnieto se extiende slo mientras l vive. La posibilidad de trasmitir a sus descendientes sus prcticas pecaminosas cesa cuando l muere. Basndose en xodo 20:5, Neil Anderson ensea que los demonios pasan de generacin en generacin y que stos se afianzan en la vida de los creyentes por los pecados generacionales. Segn esta enseanza, Cmo se quitan las M.G? Ellos concluyen que la sangre de Cristo fue derramada por los pecados de cada persona, pero que deben dar un paso adicional para quitar la trasgresin que hayan heredado de sus antecesores. Este procedimiento involucra una elaborada ceremonia que consiste en investigar y enumerar los pecados de sus antecesores hasta la cuarta generacin, confesando los pecados por ellos, recitando oraciones y declaraciones recomendadas, rompiendo personalmente esas supuestas maldiciones.

Mtodos de Limpieza Existen varias maneras en las que las personas pueden recurrir para limpiarse de tales ataduras ancestrales. Para despojarse de estas fuerzas demonacas, los creyentes necesitan saber cules son esas ataduras, y tener un ritual de liberacin para romperlas. Se necesitan consejeros con conocimiento especial de ataduras diablicas si el caso es grave. Se da un examen especial de diagnostico y se proveen las palabras que deben ser repetidas, como: Rechazo toda obra demonaca que me ha sido pasada de mis ancestros. 1) Descubrir y quebrantar. Por medio de la repeticin de oraciones prescritas y diseadas para tal propsito, la persona debe de acudir a alguien que tenga un ministerio de liberacin, ya sea en persona o por medio de libros o escritos. As, entonces se determina si la persona es vctima de maldiciones generacionales. 2) Confesar y perdonar. Por medio de este mtodo se busca revivir todas las experiencias pasadas que nos causan resentimiento y perdonar a aquellos que causaron el mal. Estas memorias suelen, segn ellos, traer maldicin por medio del rencor y la amargura; tambin se dice que los demonios pueden entrar en la persona que no perdona. 3) Exorcismo o expulsin de demonios y espritus inmundos heredados. Estos demonios han llegado a la persona como heredad por el pecado de sus antepasados. Segn esta teora detrs de cada pecado existe un demonio que lo causa. Cuando la persona practica un pecado, el demonio pertinente a este pecado posee al individuo y es pasado a sus descendientes naturales. REFUTANDO ESTA MENTIRA DEL DEMONIO Despus de haber presentado lo que esta teora ensea, pasaremos a exponer las razones por las cuales esta debe ser rechazada y condenada por los cristianos. En primer lugar debemos de notar que la palabra maldicin no est en el texto clave utilizado por ellos. Aunque el idioma hebreo tiene varias palabras para maldicin, estos textos no mencionan ninguna de ellas. Dicen ms bien que Dios visita los pecados sobre las sucesivas generaciones. El sentido principal de este verbo hebreo es igual que visitar en castellano. Su sentido bsico es "preocuparse por". Adems, los textos bsicos, en xo. 5 y Dt. 20, no hablan de "iniquidad" sino de "maldad", y xo. 34:7, que menciona la iniquidad, la rebelin y el pecado (como sinnimos funcionales), no afirma que Dios los convierte en maldiciones generacionales sino que en su misericordia los perdona. La palabra clave de esta falsa enseanza se encuentra en la palabra iniquidad.

INIQUIDAD La palabra hebrea AVN que es traducida como iniquidad , no es equivalente a maldicin. Segn El Diccionario hebreo Talmdico de Strong, iniquidad significa: malos hbitos, mala conducta; el trmino en hebreo que se utiliz en xodo 20:5 para referirse a la maldad es el mismo que se us en 34:7 para hacer referencia a la iniquidad. Dicha iniquidad mencionada en estos textos se refiere a problemas de conducta que se aprende y no es algo gentico que se hereda, evidentemente la conducta externa de los padres tiene influencia sobre los hijos, el ejemplo bueno o malo de los padres afecta a los hijos, pero esa est muy lejos de decir que son pecados que son heredados. La maldad tiene consecuencias morales y sociales sobre la familia y la sociedad, y en esas consecuencias Dios est visitando a su pueblo. Es claro que estos pasajes no dicen absolutamente nada que podra significar maldiciones generacionales. No habla de maldiciones en ninguna parte, sino del amor y la justicia de Dios con que se preocupa por nosotros (nos visita). Ni mucho menos indica algo de un ADN programado con maldiciones de antepasados. Entonces la palabra 'iniquidad' y 'maldad' mencionados en estos textos bblicos se refieren a la influencia parenteral sobre sus hijos y no a la maldicin generacional. La palabra maldicin tampoco aparece en ningn lado en estos textos bblicos. Ellos quisieran ver la palabra maldicin en lugar de maldad, pero ni el lenguaje ni el contexto les permite forzar el concepto dentro del pasaje. La palabra de xodo 20:25 es won (generalmente traducida al espaol como iniquidad, maldad,), mientras que maldicin es rar. Los proponentes y maestros de esta teora nos hacen pensar que la frase "que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos" de alguna manera significa que la iniquidad (los pecados) de los padres es heredada por transferida a los hijos, pero esta interpretacin est muy lejos de la verdad pues no hay razn alguna en el contexto para entretener tal idea. Las pruebas de diagnostico, los rituales, y las oraciones recomendadas por aquellos que ensean la maldicin generacional no se encuentran en las Escrituras. Si las maldiciones generacionales fueran una realidad, Dios habra dado las debidas instrucciones en las Escrituras respecto a cmo tratar con este problema. PORQUE UN CRISTIANO NO PUEDE ESTAR BAJO MALDICIN? La Biblia nos ensea que los Cristianos no pueden ser afectados por las maldiciones. A continuacin presentamos seis razones importantsimas que nos prueban esta verdad. El Cristiano no puede estar bajo maldicin porque...

1. El que est en Cristo es nueva criatura. (Tit.3:4-5). Dios ha tomado el pasado de una persona y lo ha quitado de su cuenta. Es una nueva criatura, una nueva creacin. Esto significa que es como un nio recin nacido. 2. Est en paz con Dios. (Jn. 14:26-27). El pecador est en guerra con Dios, pero cuando la persona viene a Cristo, entonces sta tiene paz con Dios. 3. Est libre de las consecuencias del pecado (Isa. 53:4-6). Cuando Cristo muri en la cruz, l pag por nuestros pecados, Dios no simplemente olvid el pecado sino que el mismo, en la persona de Cristo, castig nuestros pecados. 4. El Cristiano est bajo un Nuevo Pacto (Dt. 11:25-27). Ya no hay mas maldicin para los cristianos. Pues la paga por su pecado ha sido satisfecha en la cruz donde Cristo mismo estableci para nosotros UN NUEVO PACTO de relacin con Dios por medio de su sangre. 5. Est bendecido con toda bendicin de parte de Dios (1 Cor. 10:15-17). Adems de NO estar bajo maldicin, ya que Cristo mismo fue hecho maldicin por nosotros, los Cristianos estn bendecidos con toda bendicin espiritual. La razn por la que Cristo estableci un NUEVO PACTO fue para que la bendicin llegase a nosotros 6. Es familia de Dios. (Efe. 1:4-5). Los creyentes no pueden estar bajo maldicin porque su relacin con Dios no lo permite. Dios nos ha hecho parte de su familia, adoptndonos como hijos suyos. TAL MALDICIN GENERACIONAL !NO EXISTE Todo esto no es ms que un engao diablico, haciendo creer a los cristianos que si algo les sucede, ya sea enfermedad o fatiga, o problema, o situacin econmica, etctera, es por causa de maldicin generacional, ignore tal cosa, no se doblegue a esa mentira y entrguese a la VERDAD de Dios. No ponga atencin a grupos o movimientos ecumenistas sometidos a las instrucciones del lder ya fallecido del Opus Dei, Jos Mara Escrib de Balaguer inventor real del G12 y sus afiliados. Piensa usted que confesando los pecados de sus antepasados, pidiendo perdn a Dios por ellos, atando y desatando maldiciones, y haciendo guerra espiritual lograr eliminarlos ? la respuesta es clara, definitivamente NO, sencillamente porque no es posible. Hay personas creyentes que han hecho esto, sin embargo, permanecen igual, con sus mismos problemas, con sus mismos achaques de enfermedades, y deficiencias fsicas y espirituales. La doctrina de las maldiciones generacionales se contraponen y anulan la obra expiatoria de nuestro Seor y Salvador Jesucristo.- Ya que expiar significa quitar, borrar, cubrir las culpas mediante un sacrificio. Cristo fue nuestro sacrificio en la cruz. Si decimos que aun tenemos o arrastramos pecados o maldiciones generacionales, estamos afirmando que el sacrificio de Cristo no fue suficiente !Y eso es una horrenda HEREJA Lea por favor

en su biblia las siguientes citas para su confirmacin. Romanos 5:6-8, 2 Corintios 5:21, 1 Pedro 3:18 y Hebreos 9:28. Por otro lado, recuerda que aunque alguien te eche una maldicin, sus efectos ya han sido llevadas por Jess en la cruz, donde l se hizo maldicin para librarnos de la maldicin de la Ley (y cualquier otra). 2 Corintios 5:17 agrega que si alguno est en Cristo, es una nueva creacin, para la cual las cosas viejas ya pasaron. Si Cristo triunf en la cruz sobre los demonios y sus artimaas (Col. 2:14-15), entonces no es una maldicin la que va a apartarte del Seor (Rom. 8:37-39). CONCLUSIN La Biblia, especialmente en todo el Nuevo Testamento, no nos ofrece indicativo alguno ni por ejemplo, ni por orden, ni por advertencia, ni por implicacin de que los cristianos nacidos de nuevo han estado, estn o estarn alguna vez bajo el poder de alguna maldicin. El mismo libro de Deuteronomio aclara que los padres no morirn por los hijos, ni los hijos por los padres; cada uno morir por su pecado (Dt 24:16; cf. 2 R 14:6), por lo tanto, se debe rechazar tal idea y doctrina como falsa y en contra de la Palabra de Dios.