REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD PEDAGGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR INSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGA JUAN PABLO PREZ ALFONZO PROGRAMA

DE PROFESIONALIZACIN EGRESADOS UNIVERSITARIOS EN EJERCICIO DE LA DOCENCIA MUNICIPIO PUERTO CABELLO ESTADO CARABOBO

CONCEPTOS RELACIONADOS CON LA MORAL, TICA Y LOS VALORES. LA SOCIEDAD ACTUAL Y LA LLAMADA CRISIS DE VALORES

Puerto Cabello, Junio del 2013

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD PEDAGGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR INSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGA JUAN PABLO PREZ ALFONZO PROGRAMA DE PROFESIONALIZACIN EGRESADOS UNIVERSITARIOS EN EJERCICIO DE LA DOCENCIA MUNICIPIO PUERTO CABELLO ESTADO CARABOBO

CONCEPTOS RELACIONADOS CON LA MORAL, TICA Y LOS VALORES. LA SOCIEDAD ACTUAL Y LA LLAMADA CRISIS DE VALORES

Puerto Cabello, Junio del 2013

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NDICE

INTRODUCCIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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CONCEPTOS RELACIONADOS CON LA MORAL, TICA Y LOS VALORES. LA SOCIEDAD ACTUAL Y LA LLAMADA CRISIS DE VALORES.

Conceptos de tica, moral y valores. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La crisis de los valores en nuestra sociedad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Causas y consecuencias de la prdida de los valores. . . . . . . . . . . . . Valores como Referencia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Enseanza de la tica, moral y valores a travs de los dilemas ticos. Enseanza de la tica a travs de proyectos didcticos. . . . . . . . . . . .

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CONCLUSIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . REFERENCIAS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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INTRODUCCIN

En los ltimos aos estamos haciendo frente a la falta de valores en la sociedad y en las relaciones humanas. Estas conductas son antisociales y deshumanizadas pero desafortunadamente estn instaladas en nuestra sociedad como patrn comn.

Todas estas actitudes de odio, egosmo, violencia, indiferencia ante el prjimo, entre otros, deben ser cambiadas con urgencia. La razn de ello, probablemente se encuentre en la crisis social actual, producto, en muchos casos, de la deshumanizacin del hombre. Es imprescindible redisear y volver a educar a la sociedad para que sea saludable la vida en el mundo de cada persona; haciendo renacer los valores que se encuentran dentro de cada conciencia humana por naturaleza.

Uno de los mayores problemas de la sociedad actual, es que carece o no quiere respetar los valores ticos y morales, que representan la gua o el cdigo de reglas que son necesarias para la mejor convivencia colectiva. En consecuencia, si no tratamos de conducirnos en nuestra vida cotidiana, tomando como referencia estas reglas morales o de conducta, estaremos viviendo en iguales condiciones que en aquellas etapas de la historia humana, donde prevaleca la violencia, la inmoralidad, y el libertinaje como forma de vida, sin medir los resultados de tales acciones.

A continuacin se abordan conceptos sobre la tica, la moral y los valores haciendo referencia de los mismos en la sociedad actual y la llamada crisis de valores.

CONCEPTOS RELACIONADOS CON LA MORAL, TICA Y LOS VALORES. LA SOCIEDAD ACTUAL Y LA LLAMADA CRISIS DE VALORES

Conceptos de tica, moral y valores.

La tica se relaciona con el estudio de la moral y de la accin humana. El concepto proviene del trmino griego ethikos, que significa carcter. Una sentencia tica es una declaracin moral que elabora afirmaciones y define lo que es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc. en lo referente a una accin o a una decisin.

La tica tiene como objeto los actos que el ser humano realiza de modo consciente y libre (es decir, aquellos actos sobre los que ejerce de algn modo un control racional). No se limita slo a ver cmo se realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre estos, que permite determinar si un acto ha sido ticamente bueno o ticamente malo. La moral o moralidad (del latn mores, costumbre) son las reglas o normas por las que se rige la conducta o el comportamiento de un ser humano en relacin a la sociedad, as mismo o a todo lo que lo rodea. Otra perspectiva la define como el conocimiento de lo que el ser humano debe de hacer o evitar para conservar estabilidad social.

Muchos autores consideran a la tica y la moral como sinnimos a estos trminos debido a que sus orgenes etimolgicos son similares, aunque otros no lo consideran como lo mismo. Algunas posturas conciben la tica como el conjunto de normas sugeridas por un filsofo o proveniente de una religin, en tanto que a moral se le designa el grado de acatamiento que los individuos dispensan a las normas imperantes en el grupo social. No todos acuerdan con dicha distincin, y por

eso es que en un sentido prctico, ambos trminos se usan indistintamente, y a menudo no se distingue entre los dos conceptos, hacindolos equivalentes.

El matiz que las delimita est en la observacin o aplicacin prctica de la norma que entraa el mandato tico. Por ello, la norma tica siempre ser terica, en tanto que la moral o costumbre ser su aplicacin prctica. Segn este punto de vista, la moral se basa en los valores que dicta la conciencia, que a su vez, est basado en costumbres aprendidas. Desde este punto de vista se dice que la moral no es absoluta o universal, ya que su vigencia depende de las costumbres de una regin.

La moral se expresa mediante los llamados valores morales. Ahora bien, una caracterstica que define a stos es que se encuentran clasificados jerrquicamente, es decir, no todos valen lo mismo para cada uno de nosotros, ya que la educacin recibida, nuestra experiencia personal o los factores que consideramos ms importantes para una autorrealizacin condicionan claramente nuestra forma de valorar el mundo.

Ejemplo de valores morales:

Decir siempre la verdad. Ser solidario con los necesitados. Respetar la autoridad de los padres. Ser fiel a la persona amada. No defraudar al Estado. No robar. Respetar las opiniones de los dems. Compartir mis propiedades con los amigos. Tratar igualitariamente a los que son distintos a m. Defender la ecologa

Los Valores son guas que dan determinada orientacin a la conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social. En sentido humanista, se entiende por valor lo que hace que un individuo sea tal, sin lo cual perdera la humanidad o parte de ella. El valor se refiere a una excelencia o a una perfeccin.

Desde un punto de vista socio-educativo, los valores son considerados referentes, pautas o abstracciones que orientan el comportamiento humano hacia la transformacin social y la realizacin de la persona. Son guas que dan determinada orientacin a la conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social. La sociedad exige un comportamiento digno en todos los que participan de ella, pero cada persona se convierte en un promotor de valores, por la manera en que vive y se conduce.

La crisis de los valores en nuestra sociedad.

Qu significa para cada uno de nosotros trabajo, honradez, diversin, dinero, laboriosidad, ahorro, familia, hijo, pareja.....? Muchos de estos valores entraan realidades divergentes y contradictorias. Tenemos que reconquistar el sentido ms autntico y genuino de las palabras.

El hombre de hoy contempla en su conciencia un gran vaco de valores, no es posible separar la crisis de valores de la crisis social. Cualquier reajuste social y mucho ms un cambio social, implica siempre un reflejo en el sistema de valores. Los cambios sociales acaecidos en el ltimo cuarto de siglo son tan radicales que se puede hablar de una metamorfosis social y cultural.

El desfallecimiento de la regulacin interior de la conducta se sita en el origen de muchos comportamientos desviados entre lo que cabe destacar las toxicomanas, ciertos tipos de delincuencia, e incluso la disociacin familiar.

Causas y consecuencias de la prdida de los valores

Causas:

La desintegracin y los conflictos familiares Los divorcios La situacin econmica Desercin escolar Desobediencia Drogadiccin

Consecuencias:

Surgimiento de bandas Prostitucin Embarazos prematuros y no deseados Robos Transculturacin Abortos en jvenes a temprana edad Relaciones sexuales promiscuas

Valores como referencia.

Los jvenes necesitan valores que den sentido a su existencia y que vayan guiando sus pasos por los caminos de la plena realizacin. Casi todas las culturas han aceptado los conceptos de amistad, amor, justicia, paz, solidaridad, buen entendimiento, fraternidad. Hay que elevar todo lo hermoso, bueno, verdadero, justo y bello que vemos en la humanidad para consolidar la paz y la buena convivencia.

El valor autntico nos habla de bien, de perfeccin, de dignidad. Es como ideal, un proyecto, un gua, un camino de autntica felicidad. El mejor camino del

descubrimiento de los valores estimables es la cultura y el medio ms adecuado la educacin.

Los nios, adolescentes y jvenes buscan modelos referenciales que sean autnticos transmisores de valores. No basta que los padres o educadores les digan, que lo expresen, sino que es necesario que los vivan. Los adolescentes van consumiendo los valores referenciales del entorno, especialmente el de la familia y de la escuela. Parece lgica la inquietud de muchos padres que no saben qu hacer, qu camino y que se dan en la pasividad de esperar a ver qu pasa. No podemos ser neutrales ya que los medios de comunicacin, los amigos, la sociedad misma estn transmitiendo sus valores por eso se hace precisa la interiorizacin, la reflexin, el anlisis ponderado y responsable para tomar decisiones. Nuestros adolescentes van a pensar, a buscar la calidad humanizadora de su vida, a criticar los mensajes de los medios de comunicacin, analizar sus compromisos tales, como tomar decisiones sobre futuro, asumir responsabilidades a la hora de vivir su realidad presente, aprender a equivocarse para no hundirse en la cinaga fangosa del conformismo.

Porqu cuando precisamente nuestra sociedad necesita con urgencia cimentar valores en sus vidas, paradjicamente se promueve corrientes de materialismo y hedonismo? Crisis de valores? A dnde van a parar los valores? La crisis de valores no consiste en una ausencia de stos sino en una falta de orientacin frente a cul rumbo seguir en nuestra vida y qu valores usar para lograrlo.

La crisis por la que atravesamos no es una crisis de valores en s, sino del sentido de stos y de nuestra aptitud para gobernarnos y orientarnos. Por lo tanto la pregunta a plantearse no es Crisis de valores? Ni mucho menos a dnde van a parar los valores?. Sino Crisis de nuestra capacidad para cultivar valores? y A dnde van a parar nuestros valores?

Frente a este tema sale a relucir dos aspectos esenciales para nuestro desarrollo: la educacin y la familia. Hasta qu punto nuestros gobernantes ponen todos los medios necesarios para impulsar calidad en el aprendizaje acadmico y humano tanto en la escuela como en la familia? y Cmo se promueve la participacin de la familia en la educacin de sus hijos?

Enseanza de la tica, moral y valores a travs de los dilemas ticos

Un dilema tico es una narracin breve, a modo de historia, en la que se plantea una situacin posible en el mbito de la realidad pero conflictiva a nivel moral, y se solicita de los oyentes o bien una solucin razonada del conflicto, o un anlisis de la solucin elegida por el sujeto protagonista de la historia. Por regla general la situacin se presenta como una eleccin disyuntiva: el sujeto protagonista se encuentra ante una situacin decisiva ante la cual slo existen dos, y nada ms que dos, opciones (A) (B), siendo ambas soluciones igualmente factibles y defendibles. El individuo se encuentra, pues, ante una verdadera e inevitable situacin conflictiva, en la cual se pueden presentar muchos cuestionamientos antes de una eleccin.

Los dilemas pueden ser hipotticos, cuando se plantean problemas abstractos, generales, que a veces son de difcil ubicacin en la realidad, pero quienes los analizan reconocen que son siempre posibles de presentarse en determinadas ocasiones de la vida real. Se suelen obtener de la literatura, de los medios de comunicacin o de la propia imaginacin de quien los elabora. Las situaciones y los personajes generalmente estn alejados del mundo real de los sujetos a los que se les proponen, pero o bien se parecen en algo a otras situaciones vividas o conocidas por el sujeto, o bien algn miembro de su entorno social o familiar es susceptible de verse reflejado en la narracin. Este tipo de dilemas presentan menos inters para el estudiante al faltarles la riqueza y la variedad de la propia experiencia, pero pueden favorecer el razonamiento como habilidad discursiva.

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Los dilemas pueden ser reales, cuando plantean situaciones conflictivas tomadas de la vida diaria. Se basan en hechos reales, cercanos en el tiempo o en el espacio a los sujetos y suelen extraerse de los distintos medios de comunicacin, de situaciones o sucesos histricos, de situaciones o vivencias personales, entre otros. Este tipo de dilemas son ms motivadores y facilitan la implicacin de los sujetos participantes que, de una u otra manera, ven reflejadas en ellos situaciones ms o menos cercanas.

Enseanza de la tica a travs de proyectos didcticos.

La educacin tiene como uno de sus fines esenciales el pleno desarrollo de la personalidad humana de los estudiantes, incluyendo de modo preeminente su formacin moral, de modo que el proceso y la accin educativa les permita ir asumiendo de modo crtico, reflexivo y progresivo el ejercicio autntico de la libertad, de sus derechos y de sus deberes individuales y sociales en un clima de respeto y de tolerancia positiva hacia otras posturas morales, polticas y religiosas diferentes a las de su cultura original, es un hecho que la primera institucin que ms influye en la conducta de los jvenes son los referentes sociedad como: dolos deportivos y musicales, polticos y religiosos, los programas de televisin y la publicidad. La segunda institucin es la familia y la tercera la escuela.

Los programas acadmicos deben cultivar al ser humano con valores sociales, no slo por su productividad econmica.

Las estrategias didcticas utilizadas para la enseanza como actividad reflexiva no es solo explicar conceptos o brindar nuevos significados, es planificar y promover situaciones en las que el alumno organice sus experiencias, estructure sus ideas, analice sus procesos y exprese sus pensamientos.

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Desde el punto de vista didctico la Formacin tica busca dar respuesta a preguntas fundamentales respecto a su enseanza en la escuela:

a) Qu ensear? b) Para qu ensear? c) A quin ensear? d) Cmo ensearlos?

Qu ensear?

La reflexin sobre las prcticas educativas desde la perspectiva en que se ensea, implica preguntarnos cules son los saberes de referencia en cada rea. Desde la estructuracin de los sistemas educativos, los conocimientos cientficos, especialmente los de las ciencias naturales y la matemtica han sido indiscutiblemente los principales saberes de referencia de la escuela, a los que se agregaban la historia y la lengua. En tanto la institucin surgida con la consolidacin del proyecto moderno, la escuela se socializa a travs del disciplinamiento y educa al nio para el ejercicio de una ciudadana futura.

Los bloques de los Contenidos Bsicos Comunes de nuestra reforma educativa Persona, Valores y Normas sugieren los problemas propios de la disciplina. Son problemas de racionalidad prctica, es decir se vinculan a acciones e interacciones de los individuos en orden a sus necesidades comunes. Lo que hay que ensear son modos de recrear formas de participacin democrtica, formas de saber de qu se trata. Ensear consiste en posibilitar a los nios experiencias respecto de su posicin frente a las normas, los valores, las actitudes que rigen la vida pblica; en proporcionarles espacios de reflexin que les permitan desnaturalizar el orden histrico-cultural y posicionarles como constructores valioso del mismo.

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Los nios, comparten experiencias en el seno de sus hogares, disponen de 'saberes previos' sobre aspectos prcticos, los cuales sern muy significativos en la formacin tica ciudadana en la escuela.

Para qu ensear?

Si tenemos en cuenta la dinmica de la sociedad actual, el para qu, seala una amplia y rigurosa pretensin de 'ensear a pensar', ensear para que los alumnos sepan aprender distintos tipos de saberes, prepararles para que incorporen una disposicin a aprender a lo largo de toda su vida, pues en la sociedad de este nuevo siglo, el conocimiento es un valor fundamental.

De modo que se ha de educar para enriquecer el conocimiento y la comprensin de s mismo y de su relacin con la sociedad y la naturaleza esto ltimo constituye un especfico para qu respecto al rea de tica.

En un proceso de transformacin educativa se debera, antes que nada, repensar el para qu se ensea en las escuelas. Rpidamente se han puesto en marcha lneas de capacitacin en las reas tradicionales, se han puesto al alcance de docentes nuevos conocimientos disciplinares y se ha actualizado el lenguaje tcnico. Pero falta an generar en nuestro pas una cultura de debate sobre los problemas de la agenda pblica, uno de los cuales es justamente el de redefinir la funcin de la escuela en este nuevo milenio.

El pensar Para qu la tica? es tambin pensar Para qu la Escuela hoy?

A quin ensear?:

Cuando preguntamos a quin ensear, nos preguntamos por las caractersticas del sujeto de aprendizaje, sus procesos de aprendizajes, cundo aprenden, qu cosas

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mueven su curiosidad por conocer, y cundo un aprendizaje es significativo, entre otras cuestiones.

La educacin tica busca una adaptacin abierta, inacabada, optimizante, crtica y evolutiva del hombre. No se trata de lograr una forma humana predeterminada como meta.

Es importante sealar que al ensear tica y ciudadana nos propongamos conocer cules son las disposiciones del sujeto que permiten formarle como una persona autnoma, teniendo en cuenta que el ser humano se caracteriza por ser al mismo tiempo del todo individual y del todo atravesado por su relacin con los dems.

La educacin puede intervenir slo a los efectos de clarificar los valores, es decir estimular los procesos de valoracin, favorecer el autoconocimiento de los valores preferidos e incitar al compromiso con los valores que se asume. Pero de ningn modo la educacin debe adoctrinar ni inculcar ya que se considera que cada individuo es responsable de sus actos, que cada uno construye su propia vida y que la persona adulta no espera de los dems las soluciones a los propios conflictos de valor.

Cmo ensear?

Desde nuestra perspectiva, la modalidad de enseanza por proyecto define el cmo ensear de manera ms conveniente que otras estrategias didcticas.

La didctica viene proponiendo metodologas inspiradas en la idea de proyectos integrados, pedagoga por proyectos o proyectos de trabajo. Todas estas propuestas tienen en comn el hecho de que en la accin de enseanza se rescatan experiencias e intereses significativos del los estudiantes y de la comunidad escolar con la intencin de construir un curriculum tambin significativo.

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Un proyecto didctico tiene siempre propsitos claros que pretende construir con otros a partir de una situacin o contexto especfico.

Quienes se proponen estas cosas son los sujetos implicados en la educacin formal: directivos, docentes, alumnos, padres y todos aquellos que visualicen la escuela como institucin social con la funcin importantsima de formar al nio como persona y como ciudadano de nuestro pas en un contexto mundial donde los mercados globalizados y sus organizaciones transnacionales presionan los debilitados marcos institucionales del estado nacional.

El trabajo didctico por proyectos se presenta como una alternativa interesante para trabajar estos asuntos en el curriculum, en tanto que en los proyecto los contenidos que se ensean no son slo saberes cientficos que el alumno ha de incorporar para recurrir eventualmente a ellos en situaciones extraescolares, sino que stos se trabajan en funcin de necesidades y demandas que surgen de las prcticas socioculturales concretas.

La didctica por Proyectos asume caractersticas muy interesantes cuando la articulacin de los distintos contenidos que se ensean en la escuela la realizamos en base a contenidos que se propongan formar a los nios como personas competentes para practicar una tica cvica o ciudadana.

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CONCLUSIN

Los valores son las reglas de conducta y actitudes segn las cuales nos comportarnos y que estn de acuerdo con aquello que consideramos correcto. Al nacer, los nios no son ni buenos ni malos. Con la ayuda de sus padres, educadores y de los que conviven con ellos, aprendern lo que est bien y lo que no lo est.

Si no ha habido formacin integral, tica y moral, se adoptan valores de manera emprica y no siempre correcta, y muchas veces despus de haber sufrido experiencias de fracasos y sanciones; o lo que es peor, se vive en funcin de antivalores. Precisamente, esto hace que sea urgente el asunto a tratar, ya que no slo es necesario formar en la personalidad de los estudiantes una alta sensibilidad hacia los contenidos ticos y morales que los movilicen libre y conscientemente. Es vital, educar convicciones y sentimientos que propenden al desarrollo de una conciencia moral, la cual permite la movilizacin de las riquezas del alma.

Se trata de alcanzar comportamientos como resultado de aprendizajes conscientes y significativos en lo racional y lo emocional. Es importante cultivar la creencia en el mejoramiento humano.

Los espacios educativos ofrecen un tiempo, un espacio, y un ambiente en la vida del educando, en donde los valores pueden desarrollarse adecuadamente despus de la familia. A estos espacios le corresponde desempear un papel determinante en la formacin de valores; para ello es necesario efectuar transformaciones en el trabajo educativo, por lo que resulta fundamental orientarlo de forma voluntaria para potenciar en cada alumno, aquellos aspectos que le permitan conocer

significativamente el momento histrico que vive. Hay que persuadirlos y llevarlos a la participacin consciente y activa de su propia formacin, donde la realizacin de toda actividad tenga un significado para s.

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La

enseanza

de

los

valores

debe

estar

en

los

contenidos

de

los programas desde educacin inicial hasta la universitaria, promovidos por las instancias nacionales de educacin.

Los sentimientos ticos, morales y en valores hacen que dejemos de mirar exclusivamente por nuestros intereses y veamos por los de los dems, hacen posible la interdependencia mutua y la supervivencia como grupo. Por decirlo as, son una garanta para que el individuo no solo vele por los intereses propios, sino tambin por el grupo. Garantizan en definitiva la supervivencia como sociedad. Los valores, la tica y la moral hacen viable el proyecto de una sociedad.

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REFERENCIAS

Grossoni, Mnica (2013). Crisis de valores y repercusiones en la sociedad: crisis, un reflejo del interior y una oportunidad para el cambio [Documento en lnea] Disponible: http://www.tdd-online.es/content/crisis-de-valores-y-

repercusiones-en-la-sociedad-crisis-un-reflejo-del-interior-y-una#

RENA Red Nacional Escolar, Gobierno Bolivariano de Venezuela, Ministerio del Poder Popular para la Ciencia, Tecnologa e Innovacin. Los Valores, la Moral y la tica [Documento en lnea] Disponible:

http://www.rena.edu.ve/cuartaEtapa/psicologia/Tema15.html

Ubal, Sylvia (2011). La sociedad humana sufre una crisis de valores [Documento en lnea] Disponible: http://www.aporrea.org/actualidad/a130258.html

Universidad Pedaggica Experimental Libertador (2009). Enseanza de la tica a travs de proyectos didcticos [Documento en lnea] Disponible: http://eticadocencia.blogspot.com/2009/03/republica-bolivariana-de-venezuela.html

Valdez, Yolanda. Crisis de los valores tradicionales. [Documento en lnea] Disponible: tradicionales.html http://html.rincondelvago.com/crisis-de-los-valores-

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