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Angelsachsen

Angelsachsen
Die Angelsachsen waren ein germanisches Sammelvolk, hauptschlich bestehend aus Sachsen und Angeln. Als Verband treten diese Stmme, mit aus Jten, Friesen und Niederfranken bestehenden Gruppen, ab dem 5. Jahrhundert auf. Die ethnische Entstehung (Ethnogenese) der Angelsachsen war das Ergebnis eines lngeren Vorganges der Einwanderung und der Aufnahme von Teilen der keltisch-romanischen Vorbevlkerung Britanniens. Aus diesem Vlkerverband, spter ergnzt um Skandinavier, Dnen und im 11. Jahrhundert frankophone Normannen, bildete sich zunchst eine angelschsische Kultur heraus, bevor sich im Laufe der Zeit und dieser Entwicklungen im Hochmittelalter die englische Nation und Kultur formierte. Oft wird der Begriff heute im bertragenen Sinn in Bezug auf die Bewohner der Britischen Inseln und auf die englischen Sprachvlker in Nordamerika und Ozeanien angewendet.[1]

Helm (Rekonstruktion) eines Frsten (vermutlich Knig Raedwald) aus Sutton Hoo (British Museum). Der Helm basiert zwar auf dem Spangenhelm, hnelt aber den Helmen aus der Vendelzeit in Schweden. (2008)

Herkunft der Angelsachsen


Die Angelsachsen sind im Wesentlichen die Nachkommen zweier kontinentalgermanischer Stmme. Die Angeln wurden schon whrend der hohen rmischen Kaiserzeit bei Tacitus 98 n. Chr. als Anglii und spter bei Ptolemaeus (2. Jahrhundert) als schriftlich erwhnt und siedelten im Nordosten des heutigen Bundeslandes Schleswig-Holstein. Ptolemaeus erwhnt auch die Sachsen als . Prokop (6. Jahrhundert) erwhnt die Friesen in seinem Werk ber die Gotenkriege Justinians und nennt sie .

Stammesverteilung der Germanen um 50 n.Chr.

Die antiken Sachsen sind nicht zu verwechseln mit den spteren Sachsen des Hochmittelalters und den heutigen Niedersachsen.

Angelsachsen Die Altsachsen der beginnenden Vlkerwanderungszeit waren sprachlich sehr viel enger mit den Friesen verwandt. Tacitus erwhnt in seiner Germania die Sachsen nicht, aber er zhlt den Stamm der Chauken auf, die an der unterelbischen Nordseekste siedelten und die auch Plinius kennt, whrend Ptolemaeus die eigentlichen Sachsen im Nacken der kimbrischen Halbinsel (wohl das heutige Holstein) lokalisiert. Bis zum 3. Jahrhundert war die Vereinigung beider Vlker zum nun greren Stammesverband der Sachsen vollzogen.[2] Der Wandel trat mit der Vereinigung zum groen schsischen Stammes- und Volksverband mit der Assimilierung kleiner Stmme und berreste einstiger bedeutender Stmme ein, wie der Cherusker im 3.4. Jahrhundert. Die schsischen Gruppen, die den Teil der Angelsachsen bildeten, trennten sich vor diesen Entwicklungen hin zur Bildung des Grovolks der frhmittelalterlichen Sachsen durch die bersiedlung nach Britannien ab.[3] Die Angeln werden von Tacitus in dessen Beschreibung der historisch-geografischen Verhltnisse Nordgermaniens mit anderen Stmmen zusammen aufgezhlt. Stmme, die auf den dnischen Inseln, an der Ostseekste und an der unteren Elbe zu lokalisieren sind und zusammen eine nrdliche politisch-kultische Gruppe im Suebenverband bildeten, bei Ptolemaeus eben als . Angeln und Sachsen waren wahrscheinlich eng miteinander verwandt, da sie der gleichen kontinentalgermanischen Kultgruppe der Ingvonen angehrten oder entstammten, trotz bestehender kultureller Unterschiede wie unter anderem bei den Bestattungsriten.[4] Der genaue Verlauf der angelschsischen Ethnogenese ist wie bei allen germanischen gentes der Vlkerwanderungszeit Gegenstand lebhafter wissenschaftlicher Diskussion. Die Siedlergruppe der Jten waren zur damaligen Zeit von der Sprache und vom Kultus her offenbar den westgermanischen Stmmen zugehrig. Die heutigen Jten, auf dnisch Jyder, sind nordgermanischen Ursprungs und mit diesen Jten nicht zu verwechseln. Die Friesen sind aus ihrer angestammten Heimat wohl nur mit Kleinstgruppen an der Bildung der Angelsachsen beteiligt gewesen. Besonders die Ortsnamenforschung hat Siedlungsrume dieser friesischen Siedlergruppen fixiert.

Die germanische Vlkerwanderung

Ein frnkischer Anteil wird nur vermutet, unter anderem auf Basis unsicherer Ableitungen von Ortsnamen und der Analyse altenglischer Literatur und daran festgemachter Indizien wie zum Beispiel im Beowulf-Epos. Diese frnkischen Siedler kamen aber vermutlich erst mit der letzten Einwanderungswelle gegen Ende des 5. Jahrhundert auf die britische Insel.[5]

Der Name
Die Herkunft und die Entwicklung hin zur Namensbildung Angelsachsen ist heute nicht mehr nachvollziehbar; dennoch lassen die vorhandenen Quellen Rckschlsse zu, die daraus abgeleitete Annahmen plausibel machen. Grundstzlich scheint bei den Kolonisten, besonders bei den Jten und Angeln, die Bindung zu den kontinentalen Verwandten recht schnell Lockerungen unterworfen gewesen zu sein bis hin zum Abbruch. Beda lokalisierte die Jten nach der Wanderung in Kent und gab sie in der Namensform Iutae wieder, die nicht aus heimischer angelschsischer berlieferung stammt. Die angelschsische Form wre *Eotas, oder *Eotan, wobei diese aber nirgends berliefert ist. Beda kannte also den korrekten Namen nicht mehr. Um 700 drften nur noch schwache Erinnerungen an den Namen und die damit in Verbindung stehende Urheimat existiert haben. Alfred der Groe gab in seiner bersetzung von Bedas Kirchengeschichte dann Iutae mit Geatas wieder, dem Namen der

Angelsachsen Gauten aus Schweden. Die hufige angelschsische Form Ongle fr Angle gab Alfred statt mit der korrekten Form Angli mit dem Namen der Landschaft wieder, Angel. Auch er kannte somit selbst nicht mehr die Namen fr die alten Stmme. Die Sachsen in Britannien behielten dagegen Kontakte zum Festland im Zusammenhang mit der dominanten kontinentalen Ausbreitung des Stammesverbandes. Die Sachsen der Insel nannten zur Unterscheidung des englischen Zweiges diese Eald-seaxan, Altsachsen. Beda war nicht mehr klar, dass Angeln und Sachsen unterschiedliche Stmme waren. Er bezeichnete sie als Angli sive (vel) Saxones, als seien sie ein und dieselben unter verschiedenen Namen. Alfred berichtigte Beda hierin durch ein ond beziehungsweise durch ein oder. Bedas Grundlage fr seine Wiedergaben und Annahmen mgen tradierte Sprche und Merkreime in der Form des Stabreims gewesen sein. of Englum ond Eotum (Iutum) ond of Ealdseaxum von den Angeln und den Jten und den Altsachsen stammen die Angelsachsen Beda Hist. ecc. gen. Ang. I,15 Dieser Typus eines Dreiklangs passt zu dem alten Muster germanischer Abstammungssagen wie beispielsweise der Stammbaum des Mannus in Tacitus Germania, Kapitel 2. Der Name der Angeln dominierte schlielich den der Sachsen als vereinheitlichten Namen fr alle Germanen auf der britischen Insel, vielleicht zur besseren Unterscheidung von den kontinentalen Sachsen (denn jene Angeln, die nicht nach Britannien gezogen waren, waren von anderen Stmmen assimiliert worden, so dass keine Verwechslungsgefahr bestand). Die angelschsischen Knige nannten sich rex Anglorum, oder rex Anglorum Saxones. Papst Gregor I. nannte den Knig thelberht von Kent selbst jtischer Abstammung in einem Brief von 601 rex Anglorum. Um 1000 verdrngte der aus dem altnordischen und von den Wikingern eingefhrte Begriff fr Land und Volk, Englar und Englaland dann die lteren einheimischen Bezeichnungen wie unter anderem ngeleod (Angelvolk). Diese neue Form tritt sowohl in den altnordischen Texten als auch in den angelschsischen auf und fhrte schlielich zur Herausbildung der Kurzform England. Die romanisierten Kelten haben die eindringenden Germanen dagegen insgesamt nach den Sachsen benannt, kymrisch Sais (Englnder) fr die Menschen und saesneg fr die Sprache. Auch die lateinischen Schreiber des Kontinents haben anfnglich die Begriffe Saxones und lingua Saxonica verwendet. Ein Hauptgrund fr die Durchsetzung des Angelnamens mag ein politisch-kulturelles bergewicht der Angeln in den ersten Jahrhunderten gewesen sein. Um Missverstndnissen aus dem Weg zu gehen, wurde auch durch die Auenwahrnehmung sehr frh der Begriff Angelsachsen gebildet bei Beda noch nicht direkt und klar, bei Paulus Diaconus um 775 Angli Saxones in der Bedeutung von Die englischen Sachsen, um eine Unterscheidung zu den festlndischen Sachsen darzustellen. Letztlich ist die Bildung des Namens Angelsachsen ein Produkt aus mehreren zusammenflieenden Faktoren: Zuerst ist es eine gelehrte lateinische Form und dann ist es eine Folge des Verlustes der angestammten kontinentalen Wurzeln und schlielich hat auch das Vergessen der ursprnglich klaren Stammesidentitt und die Auenwahrnehmung noch Anteil daran.[6]

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Anfnge bis zur Besiedlung der britischen Insel


Erste kriegerische Invasionen von schsischen Gruppen ins rmische Britannien fanden nachweislich in der zweiten Hlfte des 3. Jahrhunderts statt.[7] Schsische Gefolgschaften (neben frnkischen Gruppen) auf Beutezug und Piraten landeten auf beiden Seiten der Kanalkste (siehe auch Sachsenkste).[8] Einflle von iro-schottischen Stmmen zwangen die rmische Militrverwaltung zur Reform der militrischen Infrastruktur, des Verteidigungsund Befestigungswesens. Das fhrte nach Ansicht vieler Forscher unter anderem dazu, dass Befehls- und strategische Verantwortlichkeiten auf schsische Fhrer bertragen wurden; sie dienten demnach unter dem comes litores Saxonici (Befehlshaber der schsischen Kste) als Fderaten. Der Schluss liegt nahe, dass zumindest seit dem spten 4. Jahrhundert germanische Verteidiger in rmischen Diensten samt ihren Familien in Sdbritannien siedelten, also vor dem eigentlichen Hauptstrom der germanischen Besiedlung, respektive Eroberung, ab der Mitte des 5. Jahrhunderts. Diese siedelten sdlich entlang der Themse im heutigen Groraum London, in Essex, Das rmische Britannien um das Jahr 410 n.Chr. Kent und waren an der Ostkste stationiert.[9] Andere Forscher dagegen gehen davon aus, dass die Sachsenkste der Abwehr schsischer Angriffe diente und daher nicht mit schsischen foederati besetzt gewesen sei, nehmen aber ebenfalls an, dass erste schsische Sldner schon im spten 4. Jahrhundert in Britannien dienten.

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5 Der Verfall der westrmischen Macht und damit einhergehend der militrischen Disziplin in den Truppen und der zeitweilige Zusammenbruch der rmischen Rheingrenze im Jahre 406/407 n.Chr. durch den bertritt einiger germanischer Vlker fhrte unter den Kaisern Honorius und Konstantin (III.) zum Abzug der meisten regulren rmischen Truppen aus Britannien um das Jahr 407 bzw. 410. Das entstandene Machtvakuum und die ungeregelten politischen Verhltnisse boten den idealen Raum und Mglichkeiten fr die germanische Einwanderung. Ab Beginn des 5. Jahrhunderts gab es zunehmend bersiedlungen auf die britischen Inseln von der norddeutschen-niederrheinischen Tiefebene aus, die sich im Laufe der Zeit verstrkten und ab etwa 450 sich zum Hauptstrom der Auswanderung nach Britannien entwickelten. Als wahrscheinlichstes Szenario gilt (im Anschluss an den Bericht des Gildas), dass die rmisch-keltische Zivilbevlkerung der Insel nach 410 angelschsische Sldner anwarb, um ihr Land gegen die Pikten und Skoten zu verteidigen. Vielleicht hat dabei der Tyrann Vortigern eine Rolle gespielt, der gem spterer Tradition zwei schsische Anfhrer namens Hengist und Horsa (Hengst und Pferd) ins Land gerufen haben soll. Um 440 scheint es dann zu einem Aufstand der Sachsen gekommen zu sein, die nun weiteren Zuzug vom Kontinent erhielten und die

Britannien um 500 n.Chr. mit dem eroberten angelschsischen sdstlichen Gebiet

Romano-Kelten zurckdrngten. Die Briten hatten lange unter rmischem Kultureinfluss gelebt und wurden ab dem Jahr 300 n. Chr. schrittweise Christen. Sie waren aber vermutlich nicht in dem hohen Mae romanisiert wie etwa die gallischen Kelten. Zudem gab es in Britannien auch groe soziale und geografische Unterschiede in der Annahme der lateinischen Sprache und Zivilisation. Die Angeln und Sachsen stammten berwiegend aus Gebieten, die kaum von der rmischen Zivilisation berhrt worden waren, anders als die keltischen Briten oder auch die romanisierten Germanen der rheinischen Germania inferior. Die Briten waren fr die anlandenden Germanen demzufolge romanische Fremdvlker (ags. wealh, nhd. Welsch daher auch der Name von Wales). Fr viele christliche Briten wiederum waren die berwiegend heidnischen Angelsachsen Barbaren. Es kam zu einer teilweisen Verdrngung durch die vorrckenden Angelsachsen, aber auch einem freiwilligen Zurckweichen der keltischstmmigen Bevlkerung im Sdosten. Um 500 konnten die Romano-Briten den Vormarsch der Angreifer fr einige Jahrzehnte stoppen (vielleicht ein Ursprung der Artussage), doch war dies nur eine Atempause. Ein Teil von ihnen wich in die Bretagne aus oder zog sich in die Hhen- und Erdbefestigungen zurck (Wansdyke, Bokerly Dyke). Teile der Briten wurden versklavt (ags. Wealas), eine groe Zahl scheint auch bergelaufen zu sein und die Sitten und Sprache der Eindringlinge bernommen zu haben. Es soll auch zu Blutbdern unter der britischen Stadtbevlkerung gekommen sein (unter anderem in Chester im Jahre 491), aber auch zu militrischen Rckschlgen fr die germanischen Eroberer, beispielsweise in der mythenumwobenen Schlacht von Mons Badonicus. Nach der entscheidenden Schlacht von Deorham 577 wurden die Gebiete der cornischen und der walisischen Kelten durch die Angelsachsen aufgespalten. In Stdten wie London, York und Lincoln blieb ein Teil der romano-keltischen Bevlkerung sesshaft, da die Angelsachsen diese Orte anfangs mieden. Die Orte wurden spter von den Briten gerumt, die rmischen Villen hingegen wurden von den nachrckenden Germanen kaum weitergenutzt.[10]

Angelsachsen Im 8. Jahrhundert profilierte sich Mercia als Vormacht, Knig Offa von Mercia gilt als erster Knig von England.

Siedlungsgeschichte in England
Die Germanen besiedelten anfangs ein geschlossenes und nahezu verlassenes Land. Nach linguistischen (unter anderem die Ortsnamenforschung) und archologischen Befunden blieb nur ein geringer Rest der romanokeltischen Bevlkerung ansssig. Als Einfallstore gelten die Themse, der Humber, der Wash und entlang der alten Rmerstrae der Icknield-Way. Am Anfang des 6. Jahrhundert wurde das rein germanische Gebiet des Sdostens durch die heutigen Grafschaften Hampshire, das stliche Berkshire, das sdliche Buckinghamshire, das nordstliche Bedfordshire und Huntingdonshire umgrenzt. Westlich dieser Linie lag keltisch besiedeltes Land, und die weitere Ausweitung der angelschsischen Machtsphre auf jene westlichen und in der Folge auf weitere Gebiete bezog dann die keltische Bevlkerung in die sich herausbildenden germanischen Staaten oder angelschsischen Knigreiche mit ein.

Die angelschsischen Knigreiche und Stammesgebiete

Angelschsische Stmme

Nach Beda[11] siedelten die Stmme ethnisch getrennt. Die Angeln lieen sich primr nrdlich der Themse in East Anglia, dem Gebiet der Mittelangeln, Mercia und an der Ostkste bis sdlich von Edinburgh nieder. Die Sachsen grndeten Essex, Wessex und Sussex im Tal der Themse und sdlich bis zum rmelkanal. Die Jten siedelten vornehmlich in Kent und auf der Isle of Wight. Diese strikte ethnische Aufteilung ist aber umstritten, da man eher von einer ethnisch vermischten Siedelung bzw. Eroberung unter Fhrung von Gefolgschaften ausgehen muss und dies dem germanischen Brauch und Vorgehen eher entspricht.[12]

Siedlungswesen- und Formen


In ihren Gebieten waren die Germanen aus den oben geschilderten Umstnden auf eine eher mobile Siedlungsweise in Siedlungen von weilerartigem Typus angewiesen. In diesen Siedlungen herrschten von der Art und Anzahl her das Grubenhaus und das Hallenhaus vor. Die Grubenhuser dienten vermutlich mehrheitlich als Lagerrume bzw. als Webhuser und seltener als Wohnraum. Zu den grten Siedlungen des 4. bis 5. Jahrhunderts gehrt der Fundort Mucking in Essex mit 200 Grubenhusern und 30 Hallenhusern. Die mobile Anlage der

Griff einer Spatha (6. Jh) aus einem angelschsischen Grab aus Chessel Down (Isle of Wight)

Angelsachsen Gebude zeigt sich besonders daran, dass die reprsentativeren als Pfostenbauten errichteten Hallenhuser von der Gre nicht mit den kontinentalen schsisch-niedergermanischen Wohnstallhusern vergleichbar sind.[13] Diese anfnglichen Siedlungen, die spter zum Teil stdtisches Wesen erlangten, wurden oft neben alten zerstrten und verdeten Rmerstdten angelegt.[14] Die Landwirtschaft wurde in derselben Weise wie auf dem Kontinent betrieben, archologisch nachgewiesen ist der Anbau von Gerste, Hafer und Flachs sowie Waid als Grundstoff fr das Frben von Leinen und anderen Bekleidungsstoffen. Die Viehhaltung umfasste Schweine, Schafe und Rinder sowie Pferde, Ziegen und Haushhner. Katzen und Hunde wurden als zustzliche Haustiere gehalten. Die Feldarbeit wurde durch einscharige Pflge bestellt, geerntet wurde mit Sicheln, Hippen und Sensen. Aus dem 5. Jahrhundert sind zahlreiche Keramiken gefunden worden, die reichhaltig an ornamentalen Verzierungen sind, aber ohne Nutzung einer Tpferscheibe hergestellt wurden. Bedeutend ist hierbei die auf einem Standfuss stehende Buckelkeramik. Diese Form fand besonders in den Midlands und im Themsegebiet die grte Verbreitung und wird in der Regel den Sachsen zugewiesen. Die Mglichkeit, aus den sich unterscheidenden regional eingeschrnkten Keramikformen den jeweiligen Teilvlkern wie den Angeln und Jten und deren Siedlungsrume zuzuweisen, ist nur bedingt nachweisbar. Nachweisbar ist aber ein reger Austausch und enge Beziehungen mit dem Festland anhand der Gefssformen in Ostengland und aus dem Elbe-Weser-Gebiet des 5. Jahrhunderts. Anglische Formen finden sich hingegen im nordstlichen England.[15] Die an den Keramiken erkennbaren regionalen Unterschiede setzten sich in der Kleidung und kunsthandwerklichem Schmuck fort, besonders die deutliche Stilisierung der Kleidung als Tracht durch die unterschiedliche Verwendung und Anzahl der verwendeten Fibeln. Im nrdlichen anglischen Bereich wurde eine Drei-Fibel-Tracht getragen, gegenber einer Zwei-Fibel-Tracht im sdlichen schsischen Siedlungsgebiet. Die daraus abgeleitete Grenze, die sogenannte Anglo-Saxon-Line, die grob zwischen Angeln und Sachsen trennte, ist erst nach den Phasen der Landnahme anzusetzen. Erst die sptere kontrollierte Einnahme der Lndereien fhrte zu einer deutlich erkennbaren Trennung zwischen mehrheitlich schsisch oder anglisch besiedelten Regionen.[12] Die Toten wurden im schsischen Raum wie auf dem Festland unverbrannt in ihrer Tracht beigesetzt. In den anglischen Siedlungsrumen und auch in Wessex wurde teilweise die Totenverbrennung durchgefhrt, und in Kent wurden die Toten in Hgelgrbern beigesetzt.

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Wikingerzeit
Gegen Ende des 8. Jahrhunderts nahmen die gewaltsamen Einflle und Raubzge der Wikinger zu, die Epoche der Wikingerzeit in den angelschsischen Reichen begann. Im Norden etablierten sich die Dnen im Danelag. Die angelschsische Sprache wurde deshalb auch durch das Dnische beeinflusst. Im Jahre 1066 wurde das Gebiet der Angelsachsen von den Normannen erobert. Gleichwohl hielten sich angelschsische Kultur und Sprache noch lngere Zeit, bis eine Vermischung mit der franzsischen Sprache der Normannen eintrat. Ein Beispiel fr die Auseinandersetzung zwischen Angelsachsen und Normannen ist die Legendenfigur Robin Hood, der die Angelsachsen im Widerstand gegen die Normannenherrschaft symbolisierte.
Das Danelag

siehe auch: Wikingerzeit

Kultur der Angelsachsen


Die Kulturfrage der Angelsachsen ist untrennbar verbunden mit der Entstehung des frhen, christlichen Englands. Durch das Primat des Christentums wurde die Staatsorganisation nach rmischen Vorbild vom Adel, wie vergleichbar zuvor bei den merowingischen Franken, angenommen; ein wichtiger und nicht zu unterschtzender Baustein fr die angelschsischen Kleinknigreiche. Das aufblhende klerikale Schrifttum, die Mission, die auch immer staatspolitische Berhrungen und daher streckenweise symbiotische Zge aufwies, bildet den Abschluss der heidnischen angelschsischen Zeit der Besiedlung und Konsolidierung und begleitet und frdert die Bildung dessen, was als englisch identifiziert und verstanden wurde.

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Waren die ersten germanischen bersiedler nach den Fderaten in ihrer Kultur nicht zu unterscheiden von den kontinentalen Stammesmitgliedern, so setzte gerade die Konsolidierung des 6. 7. Jahrhunderts im Gleichklang mit der iro-keltischen christlichen Mission die Schritte der kulturellen Entfremdung hin zur eigenstndigen christlichen Kultur [16] germanischer Prgung. Zur selben Zeit, als die Inselangeln- und -sachsen neue Wege beschritten, verblieben die kontinentalen Verwandten in ihrem tradierten und gewohnten Kultus. Die eintretende Entfremdung war die natrliche Folge. An den Keramikfunden des 6. Jahrhundert wird deutlich, wie sich mit der Form, Das Runenalphabet, mit dem angelschsisch geschrieben wurde, bevor die insbesondere die sich verndernde lateinische Schrift eingefhrt wurde Ornamentik bis zum Verlust smtlicher Verzierungen bei Funden in Kent, die Menschen wandelten.[17] Die sakrale Architektur und Formgebung, die bildlichen Darstellungen prgten und formten die Vorstellungen und den Sinn der Menschen fr die Beherrschung der neuen christlichen Form mit dem unverkennbaren germanischen Erbe.[18] Hinzu kommt der starke monastische Einfluss aus den Klostern heraus auf die Alltagskultur der lndlichen Bevlkerung, beispielsweise in der qualitativen Verbesserung der landwirtschaftlichen Anbautechniken.

Sprache und Schrift


Die heutige englische Sprache gehrt zum anglo-friesischen Zweig der westgermanischen Sprachgruppe. Die drei ethnischen Hauptteile der Angelsachsen sind sprachlich deshalb eng verwandt, da sie der kontinentalgermanischen ingvonischenen Kultgruppe angehrten oder entstammten.[19] Die angelschsische Sprache, die der altschsischen Sprache hnlich ist, stellt demnach eine wesentliche Wurzel der englischen Sprache dar. Noch heute, trotz 1500-jhriger unterschiedlicher Entwicklung, sind Gemeinsamkeiten zwischen der englischen Sprache und der niederschsischen Sprache zu erkennen, die sich ebenfalls aus der altschsischen Sprache entwickelt hat.

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Heidnische Religion
Hauptartikel: Angelschsische Religion Die heidnische Periode der Germanen in Britannien dauerte etwa 150 Jahre (ab Mitte des 5. Jahrhunderts betrachtet). Im Wesentlichen fhrten die ersten Siedler ihren gewohnten religisen Ritus wie in der alten Heimat fort. Der Ortsnamenforschung zufolge wurden als Hauptgottheiten dieselben verehrt, wie sie fr die kontinentalen Sachsen (niedergermanische Stmme) im schsischen Taufgelbnis der karolingischen Zeit aufgezhlt wurden; Tw, unor und Wden. Ebenfalls wurde der Kult und die Verehrung von Muttergottheiten, vergleichbar den Matronen der rmischen Niederrhein-Region, praktiziert. Kultisch-magische Orte wie Quellen, markante Steine/Felsen und Bume wurden fr ffentliche wie private Opferriten genutzt und Orte mit ehemaliger keltischer Nutzung bernommen. In Verbindung mit dem religis-kultischen Ritus stehen auch die Vorstellungen von Dmonen/Geisterglauben, Wesen der niederen Mythologie wie Feen, Riesen und anderen. Fragmente beziehungsweise nur sprliche Hinweise aus spterer christlicher Dichtung lassen Rckschlsse auf die rtlichen heidnischen Vorstellungen zu.

Erste Seite der Beowulf-Handschrift

Mythische Sagen als solche sind nicht berliefert, abgesehen vom Epos Beowulf, und sind, wenn es sie gegeben hat, verlorengegangen. Lediglich die Abstammungssage (siehe Origo gentis) der Angelsachsen ist durch Beda erhalten. Er berichtet, das die Sachsen vom britischen Knig Vortigern gerufen worden und mit drei Schiffen unter dem mythischen Brderpaar Hengist und Horsa an der Kste Britanniens anlandeten.[11] Diese Art von Herkunftssagen sind auch bei den Goten oder Langobarden verbreitet, Tacitus berichtete in der Germania (Kap. 2) von der mythischen Abstammung der Germanen.

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Christianisierung Die Christianisierung begann um 597 mit der Entsendung von 40 Missionaren durch Papst Gregor dem Groen und dem Ausbau bzw. der Reorganisation der englischen Kirche durch Erzbischof Theodor von Canterbury, sie war Ende des 7. Jahrhunderts im Gegensatz zum Festland weitgehend abgeschlossen. Sie bildet den eigentlichen Abschluss der angelschsischen Phase in Bezug auf die kontinentale und pagane Herkunft in Verbindung mit dem Entstehen der frhenglischen Gesellschaft beziehungsweise einer beginnenden englischen Identitt. Die Angelsachsen bildeten mehrere Knigreiche. Die Hinwendung zum Christentum war wie anderen Ortes im germanischen Kulturraum auch und immer eine Frage der machtpolitischen Opportunitt der herrschenden angelschsischen Adelsschicht.[20] Im Volk erhielten sich die heidnischen Brauchtmer und wurden von klerikaler Seite aus geduldet und teilweise bei empfundener Kompatibilitt im kirchlichen Kultus bernommen. Wie berall im germanischen Kontext wurden ebenfalls ehemalige pagane Kultorte in christliche umgewandelt durch die Errichtung von Kapellen und die organisatorische Einsetzung von Kirchspielen um diese Orte.

Buchmalerei, in Rom entstanden, Evangeliar des Missionarmnchs Augustin, der 596 von Papst Gregor nach Canterbury zur Bekehrung der Angelsachsen gesandt wurde

Literatur
James Campbell (Hrsg.): The Anglo-Saxons. Penguin, London u.a. 1991 (orig. 1982). Peter Hunter Blair: An Introduction to Anglo-Saxon England. Cambridge University Press, Cambridge 2003, ISBN 978-052153777-3. Nicholas Brooks: Anglo-Saxon myths. State and church, 4001066. Hambledon Press, London u. a. 2000, ISBN 1-85285-154-6. Sam Lucy: Anglo-Saxon Way of Death, Burial Rites in Early England. Verlag Stroud, Sutton 2000. Torsten Capelle: Archologie der Angelsachsen Eigenstndigkeit und kontinentale Bindung vom 5. bis 9. Jahrhundert. WBG, Darmstadt 1990, ISBN 3-534-10049-2. Cristian Capelli: A Y-Chromosome Census of the British Isles. In: Current Biology. Nr.13, Elsevier Science Ltd., 2003. Heinrich Hrke: Die Entstehung der Angelsachsen. In: Heinrich Beck, Dieter Geuenich, Heiko Steuer (Hrsg.) AltertumskundeAltertumswissenschaftKulturwissenschaft: Ertrge und Perspektiven nach 40 Jahren Reallexikon der Germanischen Altertumskunde, de Gruyter, Berlin/Boston 2012, ISBN 978-3-11-027360-1, S. 429458 (Ergnzungsbnde zum Reallexikon der Germanischen Altertumskunde, Bd. 77). Harald Kleinschmidt: Die Angelsachsen. Beck, Mnchen 2011. Bruno Krger (Hrsg.): Die Germanen. Geschichte und Kultur der germanischen Stmme in Mitteleuropa. Handbuch in 2 Bnden. 4.Auflage. Akademie-Verlag, Berlin 1983. (Verffentlichungen des Zentralinstituts fr Alte Geschichte und Archologie der Akademie der Wissenschaften der DDR, Bd. 4). Mark G. Thomas, Michael P. H. Stumpf, Heinrich Hrke: Evidence for an Apartheid-like Social Structure in Early Anglo-Saxon England. In: Proceedings of the Royal Society B. 2006 (online [21]). Rudolf Much, Herbert Jankuhn, Wolfgang Lange: Die Germania des Tacitus. Carl Winter, Heidelberg 1967. Ernst Alfred Philippson: Germanisches Heidentum bei den Angelsachsen (Klner anglistische Arbeiten Bd. 4). Verlag Bernh. Tauchnitz, Leipzig 1929.

Angelsachsen Jrgen Udolph: Die Landnahme Englands durch germanische Stmme im Lichte der Ortsnamen. In: Edith Marold, Christiane Zimmermann (Hrsg.) Nordwestgermanisch, de Gruyter, Berlin/New York 1995, ISBN 3-11-014818-8, S. 223270 (Ergnzungsbnde zum Reallexikon der germanischen Altertumskunde 13).

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Weblinks
Umfassende Bibliographie [22] (PDF; 6,0MB) Angeln und Sachsen als elitre Herrscherklasse [23] Was die Gene heutiger Englnder ber die Gesellschaftsstruktur im frhen Mittelalter aussagen

Anmerkungen
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] Unter anderen Begrifflichkeiten wie White Anglo-Saxon Protestant. Krger: Bd. 2, S. 449, 450 f. Philippson: S. 29, 30. Philipsson: S. 30, 31, 32, 34. Philipsson: S. 3537. Krger: Bd. 2, S. 478. RGA: S. 303 305. Eutrop, 9, 21: Franken und Sachsen, die die See unsicher machten, um das Jahr 285, 286. Krger: Bd. 2, S. 444.

[9] Krger: Bd.2 S. 476, 478. Archologische Grabungsbefunde der 1970er Jahre aus Dorchester (Oxfordshire) u. Croydon sdlich der Londoner City, Mucking in Essex, Milton Right in Kent. [10] Krger: Bd. 2 S. 481; Fr das 5. und 6. Jahrhundert ist eine germanische Besiedlung nur fr Dorchester und Canterbury nachgewiesen. [11] Beda: Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum Die Kirchengeschichte des englischen Volks 1,15. [12] Krger: Bd.2 S. 477. [13] Krger: Bd.2. S. 480, 481 [14] Unter anderen folgende Orte: Anderida (Pevensey), Calleva Atrebatum (Silchester), Deva (Leicester)), Vriconium (Wroxeter), Durovernia (Canterbury). [15] Krger: Bd.2 S. 481; Formen, Fundorte und Kartenverzeichnis in Schleswig S. 454, 455. [16] Deutlich erkennbar an der Konkurrenzsituation der spteren kontinentalen Heidenmission, zwischen den frnkischen und angelschsischen Missionaren des 8. 9. Jahrhunderts. [17] Krger: Bd.2, S. 481 [18] Jan de Vries: Die geistige Welt der Germanen. Darmstadt 1964, Kap.7. [19] Philipsson: S. 30. [20] Arno Borst: Lebensformen im Mittelalter. Ullstein, Berlin 1999. S. 386 ff. [21] http:/ / rspb. royalsocietypublishing. org/ content/ 273/ 1601/ 2651. full [22] http:/ / www. asnc. cam. ac. uk/ resources/ ASHistBib06. pdf [23] http:/ / www. wissenschaft. de/ wissen/ news/ 267546. html

Quelle(n) und Bearbeiter des/der Artikel(s)

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Angelsachsen Quelle: https://de.wikipedia.org/w/index.php?oldid=115992948 Bearbeiter: Afrank99, Agnete, Aka, Alexander Leischner, Altaileopard, Ambross07, Asdrubal, Benowar, Bertonymus, BuSchu, Cactus26, CatMan61, Chigliak, Cursor042, Cyneheard, Dansker, DasBee, Dawn, Dionysos1988, Dunnhaupt, EBB, Earendel, Ekki01, Ephraim33, ErikDunsing, Fjalnes, Frank-m, Frankee 67, Friedrichheinz, Furfur, Geos, Gulliveig, HaSee, Heihei, Heinte, Herrgott, Herrick, Hexapaideia, Hkoeln, Inductor, Itti, JamesP, Jergen, Jivee Blau, Julez A., Kaisersoft, Karl-Henner, Kibert, Korinth, L47, Lubomir, MAY, MaEr, Maggot, Magnus, Mandavi, Marcus Cyron, Marilyn.hanson, Marriex, Marvolo, Meile, Michail, Mixia, Mogelzahn, Napa, NiTenIchiRyu, ONAR, Ondundozonananandana, Ossipro, Oxenflesh, PaulBommel, Petzi, PhJ, Pittimann, Pjacobi, Plattmaster, Procopius, Purmont, RacoonyRE, Renekaemmerer, Richard Lenzen, RobertLechner, Rosch2610, Sae1962, Sidonius, Sinn, Snipsnapper, Speifensender, Sprachfreund49, Spuk968, Stern, Stevie94, Suchti2012, TStar2007, The real Marcoman, Tim.landscheidt, Tolanor, Trinsath, Trustable, Tnjes, Voyager, W.M. Andresen, WOBE3333, Wigulus, Woldemar, Wolfgang1018, WolfgangRieger, Wolpertinger, Wulf Isebrand, Yak, YourEyesOnly, Yoursmile, Zooloo, Zumbo, 106 anonyme Bearbeitungen

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Version 1.2, November 2002

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0. PREAMBLE
The purpose of this License is to make a manual, textbook, or other functional and useful document "free" in the sense of freedom: to assure everyone the effective freedom to copy and redistribute it, with or without modifying it, either commercially or noncommercially. Secondarily, this License preserves for the author and publisher a way to get credit for their work, while not being considered responsible for modifications made by others. This License is a kind of "copyleft", which means that derivative works of the document must themselves be free in the same sense. It complements the GNU General Public License, which is a copyleft license designed for free software. We have designed this License in order to use it for manuals for free software, because free software needs free documentation: a free program should come with manuals providing the same freedoms that the software does. But this License is not limited to software manuals; it can be used for any textual work, regardless of subject matter or whether it is published as a printed book. We recommend this License principally for works whose purpose is instruction or reference.

1. APPLICABILITY AND DEFINITIONS


This License applies to any manual or other work, in any medium, that contains a notice placed by the copyright holder saying it can be distributed under the terms of this License. Such a notice grants a world-wide, royalty-free license, unlimited in duration, to use that work under the conditions stated herein. The "Document", below, refers to any such manual or work. Any member of the public is a licensee, and is addressed as "you". You accept the license if you copy, modify or distribute the work in a way requiring permission under copyright law. A "Modified Version" of the Document means any work containing the Document or a portion of it, either copied verbatim, or with modifications and/or translated into another language. A "Secondary Section" is a named appendix or a front-matter section of the Document that deals exclusively with the relationship of the publishers or authors of the Document to the Document's overall subject (or to related matters) and contains nothing that could fall directly within that overall subject. (Thus, if the Document is in part a textbook of mathematics, a Secondary Section may not explain any mathematics.) The relationship could be a matter of historical connection with the subject or with related matters, or of legal, commercial, philosophical, ethical or political position regarding them. The "Invariant Sections" are certain Secondary Sections whose titles are designated, as being those of Invariant Sections, in the notice that says that the Document is released under this License. If a section does not fit the above definition of Secondary then it is not allowed to be designated as Invariant. The Document may contain zero Invariant Sections. If the Document does not identify any Invariant Sections then there are none. The "Cover Texts" are certain short passages of text that are listed, as Front-Cover Texts or Back-Cover Texts, in the notice that says that the Document is released under this License. A Front-Cover Text may be at most 5 words, and a Back-Cover Text may be at most 25 words. A "Transparent" copy of the Document means a machine-readable copy, represented in a format whose specification is available to the general public, that is suitable for revising the document straightforwardly with generic text editors or (for images composed of pixels) generic paint programs or (for drawings) some widely available drawing editor, and that is suitable for input to text formatters or for automatic translation to a variety of formats suitable for input to

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2. VERBATIM COPYING
You may copy and distribute the Document in any medium, either commercially or noncommercially, provided that this License, the copyright notices, and the license notice saying this License applies to the Document are reproduced in all copies, and that you add no other conditions whatsoever to those of this License. You may not use technical measures to obstruct or control the reading or further copying of the copies you make or distribute. However, you may accept compensation in exchange for copies. If you distribute a large enough number of copies you must also follow the conditions in section 3. You may also lend copies, under the same conditions stated above, and you may publicly display copies.

3. COPYING IN QUANTITY
If you publish printed copies (or copies in media that commonly have printed covers) of the Document, numbering more than 100, and the Document's license notice requires Cover Texts, you must enclose the copies in covers that carry, clearly and legibly, all these Cover Texts: Front-Cover Texts on the front cover, and Back-Cover Texts on the back cover. Both covers must also clearly and legibly identify you as the publisher of these copies. The front cover must present the full title with all words of the title equally prominent and visible. You may add other material on the covers in addition. Copying with changes limited to the covers, as long as they preserve the title of the Document and satisfy these conditions, can be treated as verbatim copying in other respects. If the required texts for either cover are too voluminous to fit legibly, you should put the first ones listed (as many as fit reasonably) on the actual cover, and continue the rest onto adjacent pages. If you publish or distribute Opaque copies of the Document numbering more than 100, you must either include a machine-readable Transparent copy along with each Opaque copy, or state in or with each Opaque copy a computer-network location from which the general network-using public has access to download using public-standard network protocols a complete Transparent copy of the Document, free of added material. If you use the latter option, you must take reasonably prudent steps, when you begin distribution of Opaque copies in quantity, to ensure that this Transparent copy will remain thus accessible at the stated location until at least one year after the last time you distribute an Opaque copy (directly or through your agents or retailers) of that edition to the public. It is requested, but not required, that you contact the authors of the Document well before redistributing any large number of copies, to give them a chance to provide you with an updated version of the Document.

4. MODIFICATIONS
You may copy and distribute a Modified Version of the Document under the conditions of sections 2 and 3 above, provided that you release the Modified Version under precisely this License, with the Modified Version filling the role of the Document, thus licensing distribution and modification of the Modified Version to whoever possesses a copy of it. In addition, you must do these things in the Modified Version: A. Use in the Title Page (and on the covers, if any) a title distinct from that of the Document, and from those of previous versions (which should, if there were any, be listed in the History section of the Document). You may use the same title as a previous version if the original publisher of that version gives permission. B. List on the Title Page, as authors, one or more persons or entities responsible for authorship of the modifications in the Modified Version, together with at least five of the principal authors of the Document (all of its principal authors, if it has fewer than five), unless they release you from this requirement. C. State on the Title page the name of the publisher of the Modified Version, as the publisher. D. Preserve all the copyright notices of the Document. E. Add an appropriate copyright notice for your modifications adjacent to the other copyright notices. F. Include, immediately after the copyright notices, a license notice giving the public permission to use the Modified Version under the terms of this License, in the form shown in the Addendum below. G. Preserve in that license notice the full lists of Invariant Sections and required Cover Texts given in the Document's license notice. H. Include an unaltered copy of this License. I. Preserve the section Entitled "History", Preserve its Title, and add to it an item stating at least the title, year, new authors, and publisher of the Modified Version as given on the Title Page. If there is no section Entitled "History" in the Document, create one stating the title, year, authors, and publisher of the Document as given on its Title Page, then add an item describing the Modified Version as stated in the previous sentence. J. Preserve the network location, if any, given in the Document for public access to a Transparent copy of the Document, and likewise the network locations given in the Document for previous versions it was based on. These may be placed in the "History" section. You may omit a network location for a work that was published at least four years before the Document itself, or if the original publisher of the version it refers to gives permission. K. For any section Entitled "Acknowledgements" or "Dedications", Preserve the Title of the section, and preserve in the section all the substance and tone of each of the contributor acknowledgements and/or dedications given therein. L. Preserve all the Invariant Sections of the Document, unaltered in their text and in their titles. Section numbers or the equivalent are not considered part of the section titles. M. Delete any section Entitled "Endorsements". Such a section may not be included in the Modified Version. N. Do not retitle any existing section to be Entitled "Endorsements" or to conflict in title with any Invariant Section. O. Preserve any Warranty Disclaimers. If the Modified Version includes new front-matter sections or appendices that qualify as Secondary Sections and contain no material copied from the Document, you may at your option designate some or all of these sections as invariant. To do this, add their titles to the list of Invariant Sections in the Modified Version's license notice. These titles must be distinct from any other section titles. You may add a section Entitled "Endorsements", provided it contains nothing but endorsements of your Modified Version by various parties--for example, statements of peer review or that the text has been approved by an organization as the authoritative definition of a standard. You may add a passage of up to five words as a Front-Cover Text, and a passage of up to 25 words as a Back-Cover Text, to the end of the list of Cover Texts in the Modified Version. Only one passage of Front-Cover Text and one of Back-Cover Text may be added by (or through arrangements made by) any one entity. If the Document already includes a cover text for the same cover, previously added by you or by arrangement made by the same entity you are acting on behalf of, you may not add another; but you may replace the old one, on explicit permission from the previous publisher that added the old one. The author(s) and publisher(s) of the Document do not by this License give permission to use their names for publicity for or to assert or imply endorsement of any Modified Version.

5. COMBINING DOCUMENTS
You may combine the Document with other documents released under this License, under the terms defined in section 4 above for modified versions, provided that you include in the combination all of the Invariant Sections of all of the original documents, unmodified, and list them all as Invariant Sections of your combined work in its license notice, and that you preserve all their Warranty Disclaimers. The combined work need only contain one copy of this License, and multiple identical Invariant Sections may be replaced with a single copy. If there are multiple Invariant Sections with the same name but different contents, make the title of each such section unique by adding at the end of it, in parentheses, the name of the original author or publisher of that section if known, or else a unique number. Make the same adjustment to the section titles in the list of Invariant Sections in the license notice of the combined work. In the combination, you must combine any sections Entitled "History" in the various original documents, forming one section Entitled "History"; likewise combine any sections Entitled "Acknowledgements", and any sections Entitled "Dedications". You must delete all sections Entitled "Endorsements".

6. COLLECTIONS OF DOCUMENTS
You may make a collection consisting of the Document and other documents released under this License, and replace the individual copies of this License in the various documents with a single copy that is included in the collection, provided that you follow the rules of this License for verbatim copying of each of the documents in all other respects. You may extract a single document from such a collection, and distribute it individually under this License, provided you insert a copy of this License into the extracted document, and follow this License in all other respects regarding verbatim copying of that document.

7. AGGREGATION WITH INDEPENDENT WORKS


A compilation of the Document or its derivatives with other separate and independent documents or works, in or on a volume of a storage or distribution medium, is called an "aggregate" if the copyright resulting from the compilation is not used to limit the legal rights of the compilation's users beyond what the individual works permit. When the Document is included in an aggregate, this License does not apply to the other works in the aggregate which are not themselves derivative works of the Document. If the Cover Text requirement of section 3 is applicable to these copies of the Document, then if the Document is less than one half of the entire aggregate, the Document's Cover Texts may be placed on covers that bracket the Document within the aggregate, or the electronic equivalent of covers if the Document is in electronic form. Otherwise they must appear on printed covers that bracket the whole aggregate.

8. TRANSLATION
Translation is considered a kind of modification, so you may distribute translations of the Document under the terms of section 4. Replacing Invariant Sections with translations requires special permission from their copyright holders, but you may include translations of some or all Invariant Sections in addition to the original versions of these Invariant Sections. You may include a translation of this License, and all the license notices in the Document, and any Warranty Disclaimers, provided that you also include the original English version of this License and the original versions of those notices and disclaimers. In case of a disagreement between the translation and the original version of this License or a notice or disclaimer, the original version will prevail. If a section in the Document is Entitled "Acknowledgements", "Dedications", or "History", the requirement (section 4) to Preserve its Title (section 1) will typically require changing the actual title.

9. TERMINATION
You may not copy, modify, sublicense, or distribute the Document except as expressly provided for under this License. Any other attempt to copy, modify, sublicense or distribute the Document is void, and will automatically terminate your rights under this License. However, parties who have received copies, or rights, from you under this License will not have their licenses terminated so long as such parties remain in full compliance.

10. FUTURE REVISIONS OF THIS LICENSE


The Free Software Foundation may publish new, revised versions of the GNU Free Documentation License from time to time. Such new versions will be similar in spirit to the present version, but may differ in detail to address new problems or concerns. See http:/ / www. gnu. org/ copyleft/ . Each version of the License is given a distinguishing version number. If the Document specifies that a particular numbered version of this License "or any later version" applies to it, you have the option of following the terms and conditions either of that specified version or of any later version that has been published (not as a draft) by the Free Software Foundation. If the Document does not specify a version number of this License, you may choose any version ever published (not as a draft) by the Free Software Foundation.

ADDENDUM: How to use this License for your documents


To use this License in a document you have written, include a copy of the License in the document and put the following copyright and license notices just after the title page:

If you have Invariant Sections, Front-Cover Texts and Back-Cover Texts, replace the "with...Texts." line with this:

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