ESQUEMA DE ANLISIS E INTERPRETACIN DE TEXTOS LITERARIOS

1.ESTRUCTURA EXTERNA: a. Ttulo de la obra: Florecitas de awin Pukio

b. Biografa del autor: Biografa de Scrates Zuzunaga Huaita.
Ivan Edilberto Scrates Zuzunaga Huaita, es un escritor nacido en Pauza-Ayacucho, el 19 de octubre de 1954.Sus padres fueron: Ricardo Zuzunaga Vilcarmac y doa Ernestina Huaita Morn .Ganador de mltiples concursos literarios a nivel nacional e internacional entre los que destacan el Premio Nacional de Educacin Horacio en 1994, 1999 y 2000; en cuatro oportunidades el Concurso del Cuento de las Mil Palabras de la revista Caretas; Concurso de Cuento Inca Garcilaso de la Vega convocado por la Casa de Espaa; Primer Premio de Literatura Quechua de la Universidad Federico Villarreal en cuento (2000) y en poesa (2006); tres veces distinguido en las bienales de cuento Premio COP; finalista en el Concurso Latinoamericano de Cuentos en Buenos Aires (Argentina), en Puebla (Mxico), en el Premio Juan Rulfo (Francia) y en el Concurso de Cuentos Hucha de oro, (Espaa); Premio Internacional Artfice de Poesa de Loja (Espaa) por su poemario Luz de barro (2006).

c. Obras principales: Kuyaypa kanchariynin La luz del amor La noche y sus aullidos El sueo del picaflor y otros cuentos Zorrito de puna Takacho, Takachito, Takachn Taita Serapio Florecitas de awin Pukio Recuerdos de lluvia Maqt'illu - Tullpa willaycuna. Negracha

d. Organizacin del contenido (nmero de actos y escenas).

2.ESTRUCTURA INTERNA

A. ANLISIS DEL CONTENIDO

a. Resumen o argumento (breve. Responde a la pregunta de que trat la obra?).

b. Espacio o lugar. Macrocosmo Microcosmo (donde suceden los hechos real o ficticio).
Espacio que se desarrollo la obra Florecitas de awin Pukio

- Microcosmo:

 c. Tiempo. (hechos que suceden en el tiempo). El tiempo en que esta ambientada la obra es en la dcada de 1920. Los hechos de la obra tiene una duracin aproximada de un ao. d. Personajes (principales secundarios). 1.Personajes Principales: 2. Personajes Secundarios: e. Tema central (debe ser explicado en pocas palabras).

B. ESTRUCTURA DE LA NARRACIN
Presentacin, nudo y desenlace

C. PRINCIPALES RASGOS:
a. TECNICA NARRATIVA:
- PUNTO DE VISTA DEL NARRADOR: Narrador protagonista. - SECUENCIALIDAD NARRATIVA: No lineal( puede ser circular , trenzada). -COMIENZO DE LA OBRA: Mediata( cuando el narrador describe los personajes y paisajes). -FINAL DE LA OBRA: Cierre parcial. b. LENGUAJE:

- Figuras literarias(las de mayor predominio en la obra)

- Vocabulario. -Escenificar o ilustrar mediante un dibujo. 3. INTERPRETACIN FINAL DE LA OBRA LITERARIA

a. Valores de la obra:

-Valor Moral.
-Valor Humano
b. Apreciacin principal.
I.- EL VIEJO. Ernesto describe el Cusco la majestuosa ciudad de los incas, a este viaje acompaa a su padre que es abogado y que

recorre por los lugares del Per en busca de ejercer su profesin, ahora se dirigan al Cusco en busca del viejo, al parecer era familiar del padre, pero el era avaro, era un hacendado, un terrateniente que se aprovechaba de los indios, describe tambin el comportamiento de los indios, de un pongo que era el servidor del viejo, deca que el era muy dbil y hasta pareca que tenia ganas de llorar, en este capitulo se contempla al Cusco como la ciudad de piedras, del oro, como esa antigua ciudad de los Incas y muestra a esa cultura como se aun vive, como si aun cuida sus ciudades. II.- LOS VIAJES. Aqu describe a su padre, nos dice que siempre el viaja, que cada ves que se quedan en un pueblo buscan que tenga un ri, luego nos comenta de las ciudades o pueblos que han pasado, de las personas que Vivian ah, nos habla de pueblos que no les gustaban los forasteros y los miraban raro, en otros nos cuenta la dura vida que pasaban los pjaros ante los nios que salan al campo a cazar aves para que no coman sus habas que haban sembrado, cuenta la crueldad con que se desata esta batalla entre nios y pjaros, al final relata como estos nios arrastran los cadveres de los pjaros. Nos dice que estos pueblos vivan en la rabia y hasta la contagiaban, tambin que los odiaban, y hasta los hacan morir de hambre ya que no se atrevan a dejar pasar a los litigantes al estudio de su papa y salan de esos pueblos, y se despedan maldicindolos. Cuenta que llegan al pueblo de Yauyos y ah ve como los hombres matan a los loros y se jactaban por esa hazaa, y los loros no se movan no hacan nada por defenderse y se dejaban matar, l intentaba defenderlos y todos se rean de l. Apuntaban y a cada disparo caa un loro; a veces, por casualidad derribaban, dos. Por qu no se mova la bandada? Por qu no levantaban el vuelo al or la explosin de los balazos y al ver caer tantos heridos? sin duda se podra comparar la lucha de los loros, con esa lucha dbil o talvez por temer tanto a un sistema de explotadores. III.- LA DESPEDIDA. Su padre le confiesa que su recorrido acabara en Abancay, que ah Ernesto deba estudiar, y el padre pondr su estudio, fueron donde un amigo de su padre a alojarse, pero su amigo haba cambiado tanto, le deca a su padre Gabriel dispensa, hermano dispensa-. Su amigo era un notario pero pareca un hombre intil, su trabajo lo hacia su ayudante, su padre sinti pena por l, el amigo les dio las camas de sus hijos para que ellos durmieran, y los nios estaban tirados en pellejos, ambos no soportaron esa casa y decidieron marcharse, alquilaron una casa del pueblo, ah su padre puso su estudio, pero no haba gente que los buscara, hasta le tiraban piedras y le decan que se fuera, que no necesitaban un abogado, Ernesto empez a ir al colegio, pero su padre necesitaba trabajar, asi que un seor de Chalhuanca le pide que le acompae a su pueblo que all tenia un conflicto y que necesitaban abogado, Ernesto toma medio vaso de cerveza con su padre y el seor chalhuanquino, y se despide de su padre quedndose l en el colegio internado. IV.- LA HACIENDA. En este capitulo cuenta la vida de los indios de las haciendas; el al estar solo en el colegio los domingos cuando sala del internado, bajaba donde Vivian los indios de las haciendas, el antes haba vivido con muchos de ellos, y necesitaba sentir ese cario, pero aqu tocaba las puertas y nadie sala, el deca mamita breme- y los indios le respondan manan, estos indios tenan miedo, vivan encerrados sumisos, cuenta tambin las misas del padre hacia los hacendados, el padre los elogiaba y los hacia sentir como los mas grandes pilares de esta sociedad. Elogiaba a los hacendados; deca que ellos eran el fundamento de la patria, los pilares que sostenan la riqueza. V.- PUENTE SOBRE EL MUNDO. Al no poder hablar con los indios de hacienda se iba a buscarlos a las chicherias, ah los encontraba pero no eran de hacienda, pero tambin iba a escuchar la msica, los huaynos que el en su infancia y su niez haba odo hasta

conoca muchos de esos huayco. En este capitulo Aparece Auco como uno de los alumnos rebeldes, tambin el Lleras que es el abusivo y muy amigo de Auco, pero en este capitulo, aparece una jovencita "Marcelina" ayuda en la cocina y es enfermita le dicen "la Opa" a la ves es victima de todos los alumnos mayores, enseguida aparece un nio tmido y dbil Palacitos su papa es un indio hacendado, este nio era la victima del Lleras y demuestra la sumisin ante otros. VI.- ZUMBAYLLU Antero trae al colegio una especie de trompo al cual llaman zumbayllu, y todos los chicos se quedan sorprendidos por este mgico instrumento, en la novela este instrumento ser el que desprende la magia, al traerlo todas las discusiones quedan de lado y el zumbayllu es el que une a todos, Antero le regala uno a Ernesto y se vuelven los mejores amigos, Antero le pide que le escriba una carta para la nia mas linda de Abancay, esta nia es Salvinia, as Ernesto le hace la carta, pero a la ves se gana tambin un desafi con rondines, un nio flaco, pero que el Zumbayllu acaba por unirlos. Tambin encontramos a Valle el alumno mas "culto" es el ms elegante y aquel que representa la diferencia de clases. VII.-EL MOTIN. Empieza el capitulo comparando al zumbayllu con la tierra que es redonda, haba una revuelta en el pueblo, los internos salen por curiosidad, Antero y Ernesto van juntos al pueblo, a la plaza a ver lo que sucede, las mujeres indgenas y pobres se haban reunido en la plaza pedan sal, ya que les haban dicho que no haba sal en el pueblo, ellas al mando de doa Felipa toman el almacn y cogen la sal y empiezan a repartir, Ernesto destaca el orden que impona esta mujer " Dona Felipa" , que no se olvido de los mas humildes, tomo diez mulas y llevo sal a los indios de la hacienda de Patizamba, Ernesto acompao durante todo el camino, y coreaba con ellas los huaynos que cantaban. Repartieron la sal y Ernesto se quedo dormido, al despertar estaba con una seora del cuzco y ella le dijo que vinieron los soldados y a sonido del zurriago le quitaron la sal a los indios. VIII. QUEBRADA HONDA. Llega al colegio y el padre se lo lleva a la capilla ah lo azota le reclama, por que estaba acompaado a la indiada, el le dice que llevaron sal a los indios, el padre le deca que eso era robo, el padre le preguntaba si doa Felipa hablaba mal de l, luego fue a comer y a su dormitorio, al da siguiente fueron al pueblo de los indios de la hacienda, el padre se subi a un estrado y empez a hablar, Ernesto cuenta que hacia sentir el padre a los indios como si ellos dependieran de su patrn, los hacia menos con sus palabras, ordeno que Ernesto se arrodillara aunque el no quera, y todos los indios lloraban arrodillados, luego ya Ernesto regreso solo a el colegio, ah se da la pelea del Lleras con el hermano A gusto que era un hermano negro, tambin aqu Antero trae un Winku era un Zumbayllu especial que llevaba los mensajes as Ernesto le manda un mensaje a su padre dicindolo que el soportara aqu pero que lo extraaba. IX.- CAL Y CANTO. Haba llegado un regimiento de soldados para castigar a las indias revoltosas, Doa Felipa haba huido junto con otras Chicheras, los soldados estaban en las plazas y el junto con antero salen a la calle, el padre les haba dado permiso, las chicherias estaban llenas de soldados, Antero le llevo a conocer a Salvinia y Alcira su amiga de Salvinia, ah Ernesto la compara con Clorinda una Jovencita de la que en su Niez se haba enamorado y se preocupaba, por que jams supo nada de ella, cuenta que Clorinda tenia su enamorado contrabandista, y que el siempre la contemplaba sin poder decir nada, ahora estaba ah Alcira que se pareca mucho a ella, pero luego los dejo y se fue al ri, ah vio al padre A gusto que bajaba cuesta abajo y a la opa que se regocijaba por alcanzar el rebozo de tela de Doa Felipa. Regreso al colegio y se entero que al da siguiente partira Auco hacia el Cuzco. X.- YAWAR MAYU. En este capitulo resalta el cambio de Palacito al encontrar al prudencio, se senta mas feliz y mas fuerte, no tenia miedo y todo el da paraba con Prudencio quien era un indio de la hacienda de su padre, y que los soldados hace aos se lo haban llevado ahora lo haba encontrado ya con su uniforme.

Tambin Ernesto al ir a la Chicheria reconoce a un viejo que tocaba el arpa, le decan el papacha Oblitas con el pasa buen rato hasta le invito un picante, tocaban, conversaban y despus empezaron a cantar huaynos en tono de burla a los soldados, estos se molestaron y llevaron a la crcel al arpista y a la chichera. Al regresar al colegio el Peluca le dijo que Marcelina ya no venia que no sabia que pasaba. Ernesto que do en averiguar. XI.- LOS COLONOS. Antero haba cambiado se peleo con Ernesto, este cogio el Zumbayllu y lo enterr en el patio interior, tambin se entero que Marcelina estaba enferma, y a la ves que haba una peste, este acompa en su muerte a Marcelina, y le cruzo los brazos, el padre al enterarse de que el estaba ah decidi desinfectarlo y encerrarlo, la peste antes que contagiara a los dems alumnos decidi suspender las clases, palacitos se fue y le dejo unas monedas de oro a Ernesto, este al estar fuera de peligro el padre lo dejo salir y que fuera en busca de su padre, Ernesto bajo a donde estaban los indios cruzando el puente, haban muchos soldados impidiendo que estos llegaran a la plaza, Ernesto vio las atrocidades que pasaban estos con la fiebre, y ellos le decan que solo queran una misa, as que regreso donde el padre, y le pidi que diera la misa y ellos se regresaran a sus casa a morir, el padre acepto y Ernesto Toco las campanas para esa ultima misa, luego huyo de la peste para que no lo atrapara a el tambin. Cruzo el puente y contemplo a esas aguas que fluyen que purifican que se llevan a los cadveres a la selva de los muertos