UNIVERSIDAD D DEL PAC FICO Fac cultad de Cie encias Humanas y Educac cin Esc cuela de Educ cacin

Media a de Pedagog ga en Histor ria y Ciencias Sociales

RIMIENTO Y CONQUIS STA DE AM MRICA: HA ACIA UNA N NUEVA DESCUBR ESTRUCT TURA CULT TURAL (1492- 1600)

TESIS O SEMI INARIO DE TITULO PA ARA OPTAR R AL TTUL LO DE PRO OFESOR EN HISTO ORIA Y CIE ENCIAS SOC CIALES, CO ON MENCIO ON EN ART TE Y PATRIM MONIO Y A AL GR RADO ACAD DEMICO DE E LICENCIA ADO EN ED DUCACION

umno(s): Mar ra Ignacia A Araos Calder rn Alu Fl lor Katherin ne Pino Fuentes Profesor r Gua: Crist tian Adrin V Villegas Dian nta

IAGO CHI ILE SANTI 2011

Universi idad del Pacifico o Facultad d De Ciencias Hu umanas y Educa acin. Escuela De Historia Y Ciencias C Sociales s

DESCUBR RIMIENTO Y CONQUIS STA DE AM MERICA: HA ACIA UNA N NUEVA ESTRUCT TURA CULT TURAL (1492- 1600)

Cristb bal Coln llegando o a Amrica (Pintor Jos Garn nelo y Alda, en el ao 1892. Extrad do de http://ww ww.esacademic.com m/pictures/eswiki/ /67/Christopher_C Columbus3.jpg)

Alumno o(s): Mara Igna acia Araos Calde ern Flor Kath herine Pino Fuen ntes Profesor Gu ua: Cristian Adr rin Villegas Dia anta

SANTIAGO S C CHILE 2011

DEDICATORIA De manera especial, a ustedes dos que son parte de nuestras vidas.

AGRADECIMIENTOS Agradecemos a nuestros Padres, quienes han sido un apoyo incondicional en toda nuestra etapa universitaria, as como lo han hecho desde el primer da, adems nuestra sincera gratitud a la docente Cecilia Inojosa quien nos gui en la primera etapa de este gran trabajo como tambin al docente Adrin Villegas el cual vino a modelar nuestras ideas para poder llevar acabo esta investigacin.

INDICE
INTRODUCCIN .................................................................................................................. 8 I. CAPITULO INTRODUCTORIO...................................................................................... 12

1.1 Justificacin de la Investigacin: ............................................................................... 12 1.2 Formulacin del problema de investigacin .............................................................. 14 1.3 Preguntas de la investigacin ..................................................................................... 15

2) Hiptesis de Investigacin ................................................................................................ 15 2.1 Hiptesis: ..................................................................................................................... 15

3) Objetivos de la investigacin ............................................................................................ 15 3.1Objetivo general ........................................................................................................... 15 3.2Objetivos especficos.................................................................................................... 15 3.3Objetivos Transversales: .............................................................................................. 16

4) Definicin del rea de estudio de la Investigacin ........................................................... 16 4.1Definicin de rea de estudio: ...................................................................................... 16

5) Metodologa de la investigacin ....................................................................................... 16 5.1Carcter de la investigacin: ........................................................................................ 16 5.2 Tipologa de la investigacin: ..................................................................................... 17 5.3 Metodologa de la investigacin: ................................................................................ 17 5.4 Secuencia de la investigacin:..................................................................................... 17 5.5 Fuentes de la investigacin: ........................................................................................ 18

6) Marco de trabajo ............................................................................................................... 19 6.1Marco terico: .............................................................................................................. 19 6.2Marco conceptual: ........................................................................................................ 21 6.3 Lmites de la investigacin:......................................................................................... 23

7. Historiografa .................................................................................................................... 23 7.1 Revisin historiogrfica: ............................................................................................. 23 7.2 Discusin historiogrfica: ........................................................................................... 29 7.3 Estado del arte: ............................................................................................................ 33

II.

CAPTULO PRIMERO: DESARROLLO DE LA INVESTIGACIN. ................... 35

1. Introduccin del captulo .................................................................................................. 35

2. Antecedentes de la problemtica ...................................................................................... 36 2.1 El contexto europeo ................................................................................................. 36 2.1.a Una visin a Europa.............................................................................................. 36 2.2 Espaa en busca de la unificacin ........................................................................... 40 3. El contexto precolombino ................................................................................................. 43 3.1 Civilizaciones americanas ........................................................................................... 43 3.2 Cosmovisin indgena ................................................................................................. 49

4. Causa ................................................................................................................................. 51 4.1 Viajes de descubrimiento ............................................................................................ 51 4.1.a Coln y su expedicin .......................................................................................... 51 4.2 Otros viajes de exploracin ......................................................................................... 56

5. Desarrollo de la problemtica ........................................................................................... 59 5.1El encuentro de dos mundos y sus percepciones.......................................................... 59 5.1. a primer encuentro .................................................................................................. 59 5.2 Los indios americanos, su actitud y percepcin frente a los conquistadores blancos . 67 5.3 La Iglesia catlica en el Nuevo Mundo: la introduccin del cristianismo en los nativos ............................................................................................................................... 77 6. Relaciones culturales en Amrica ..................................................................................... 83 6.1 Una visin a la cultura Americana y europea antes del encuentro de 1492 ................ 83 6.2 La vida cotidiana en Amrica..................................................................................... 88 7. El sincretismo cultural en Amrica ................................................................................... 92 7.1 las primeras modificaciones culturales en Amrica .................................................... 92

8. Consecuencias ................................................................................................................ 101 8.1 Adopcin de nuevos elementos culturales ................................................................ 101 8.2 Creencias y religin ................................................................................................... 107

9. Efectos la gnesis de las conformaciones de sociedades mestizas ................................ 109 9.1 La conformacin de una sociedad mestiza ................................................................ 109 9.2 Adopcin de la lengua castellana en Amrica .......................................................... 112

III.- CAPTULO SEGUNDO: PARTE PEDAGGICA - CURRICULAR ...................... 114

1. 2. 3. 4.

Introduccin del captulo ......................................................................................... 114 Presentacin curricular de la temtica ..................................................................... 115 Revisin de textos de estudio: .................................................................................. 118 Revisin de materiales de estudio ............................................................................ 170

IV.CAPTULO TERCERO: PROPUESTA DIDCTICA ................................................ 182

1. 1.

Introduccin del captulo: ........................................................................................ 182 Constructivismo: el Paradigma Educativo ............................................................... 183

2.

Propuesta de trabajo: Tabla unidad didctica .......................................................... 191 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 Presentacin instruccional ................................................................................ 196 Instrucciones al Docente ................................................................................... 199 Objetivos Generales y Especficos ................................................................... 204 Esquema resumen ............................................................................................. 205 Actividad de Evaluacin General ..................................................................... 210 Ejercicios de Autoevaluacin ........................................................................... 215 Recursos Generales........................................................................................... 217 Reflexin .......................................................................................................... 222

3.

Guas de trabajo: ...................................................................................................... 223 3.1 Gua 1: Conociendo las civilizaciones prehispnicas ............................................ 223 3.2 Gua 2: La expansin sin lmites ........................................................................... 233 3.3 Gua 3: Introducindonos en las visiones del encuentro ....................................... 244 3.4 Gua 4: Conociendo la pelcula La misin ......................................................... 259 3.5 Gua 5: En busca del sincretismo cultural ............................................................. 264

V. CONCLUSIONES ......................................................................................................... 270 1. 2. 3.

Conclusiones de la parte histrica ............................................................................ 270 Conclusiones de la parte pedaggica curricular.................................................... 275 Conclusiones de la propuesta didctica ................................................................... 277

VI. BIBLIOGRAFA .......................................................................................................... 278

INTRODUCCIN

Amrica es un continente poblado por una gran diversidad cultural que tiene sus cimientos en las sociedades precolombinas, pero tambin en aquellos personajes que transportaron su cultura al momento del descubrimiento y conquista del territorio americano, nos referimos a los europeos, pero en este caso particular, a los espaoles quienes se encontraron en su arribo al nuevo mundo, con un lugar lleno de pueblos en diferentes niveles culturales. El encuentro entre estas dos culturas va a generar una mezcla entre ambos, tanto espaoles como indgenas van a presentar importantes cambios a nivel cultural, pero sern los aborgenes americanos quienes vern transformadas sus organizaciones y en su lugar sern establecidas la de los conquistadores, determinando de esa manera una nueva estructura cultural. Es este encuentro entre espaoles e indgenas, ms conocido como sincretismo cultural, la temtica central de esta investigacin, donde la pregunta gua la planteamos de la siguiente manera Es realmente la sociedad espaola la cultura donadora en el proceso de sincretismo en Amrica?, para dar respuesta a esta interrogante nuestra hiptesis de trabajo ser la siguiente: El sincretismo en Amrica se da a partir de los distintos niveles culturales tanto de la sociedad donadora espaola y la sociedad receptora americana, producto de: imposicin y superioridad de los blancos sobre los indgenas basado especficamente en sus creencias, religin, y la mentalidad de los nativos americanos, los cuales permitieron la configuracin de una nueva estructura de naciente idiosincrasia. Por lo que comprobaremos con esta investigacin que la sociedad espaola fue quien entreg y modific la cultura aborigen y no al contrario, aunque no se debe desconocer los elementos americanos introducidos en los peninsulares. Para ello basaremos nuestra metodologa de investigacin a travs de la deduccin, iremos desde lo general a lo particular, durante el desarrollo de todas las etapas del proceso investigativo, analizaremos en un comienzo el contexto Europeo, luego se acotar a Espaa, para llegar finalmente a 1492 y sus consecuencias en las sociedades americanas. Para lo cual utilizaremos diferentes fuentes de informacin, como fuentes primarias en donde destacan las Carta de Cristbal Coln o los escritos de Bartolom de las Casas, fuentes secundarias como La visin de

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los vencidos de Miguel Len Portilla o La Conquista de Amrica: El problema del Otro de Tzvetan Todorov, las cuales nos servirn para comprobar o desaprobar nuestra hiptesis. Para ello, tambin se realizar una exhaustiva revisin de la correlacin curricular de esta temtica que segn el ajuste del ao 2009 se encuentra en el nivel de 8 ao bsico, aunque se debe aclarar que solo aparece de manera implcita en el ltimo Contenido Mnimo Obligatorio de la Unidad N 3 Expansin europea y expresin geogrfica, a saber problematizacin de las consecuencias demogrficas y culturales del impacto de la conquista europea en los pueblos indgenas americanos.1 En este plan de estudio de se busca que los estudiantes reflexionen acerca del proceso de expansin de la civilizacin europea por el mundo. Con este propsito, interesa que comprendan el contexto poltico y econmico en el que se inscribe la expansin europea por el mundo; que reconozcan las principales personas que intervienen en el proceso; que indaguen sobre el impacto econmico y cultural del descubrimiento y conquista de Amrica para el mundo occidental, identificando proyecciones en el presente.2 En este sentido el enfoque de esta investigacin estar orientado al impacto en los pueblos americanos de la conquista espaola tras el descubrimiento del nuevo mundo en el ao 1492 el cual se encuentra como ya fue mencionado en el nivel de 8 ao bsico en la unidad 3, La expansin europea y su expresin geogrfica, en donde utilizaremos el Objetivo Fundamental (OF) que hace relacin a Dimensionar espacialmente la expansin de Europa hacia los otros continentes en la poca moderna y evaluar sus efectos tanto para los pueblos conquistados como para los Estados europeos, como los Objetivo Fundamental Transversal (OFT) del mbito de la Formacin tica como: - Conocer, comprender y actuar en concordancia con el principio de igualdad de derechos. - Expresar respeto y valoracin por los pueblos originarios.

Objetivos Fundamentales y Contenidos Mnimos Obligatorios de la Educacin Bsica y Media. Actualizacin 2009, Gobierno de Chile, Ministerio de Educacin. (p.224) 2 Historia, Geografa y Ciencias Sociales. Programa de estudio de Octavo ao bsico. Ministerio de educacin. Unidad de curriculum y evaluacin. Diciembre de 2010. (p.40)

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Por su parte los Contenidos Mnimos Obligatorios (CMO) de esta unidad segn el ajuste curricular seran los siguientes: - Caracterizacin de los factores que explican el proceso de expansin europea: rivalidades econmicas y polticas de los nacientes estados europeos, desarrollo econmico y tecnolgico. - Utilizacin de representaciones cartogrficas para ilustrar las principales rutas de exploracin alrededor del mundo y de la conquista de Amrica. - Reconocimiento del impacto de Amrica en el Mundo Occidental en el plano cultural: la ampliacin del mundo conocido y el desarrollo de la cartografa; la discusin sobre la naturaleza humana. - Caracterizacin del impacto de los tesoros americanos en la economa europea: la revolucin de los precios, la acumulacin de metales preciosos y el nacimiento del mercantilismo. - Problematizacin de las consecuencias demogrficas y culturales del impacto de la conquista europea en los pueblos indgenas americanos. Y por ltimo, el Mapa de progreso utilizado corresponder a Sociedad en perspectiva histrica. Nivel N4 en donde el alumno, Secuencie perodos histricos utilizando siglos y milenios. Comprenda que los perodos de la historia se definen segn rasgos que les dan unidad. Comprenda que el paso de un perodo a otro est marcado por cambios profundos que afectan mltiples dimensiones histricas. Reconozca influencias de distintos perodos histricos en la sociedad contempornea. Identifica fuentes de informacin adecuadas para desarrollar temas histricos y distingue la informacin que le pueden aportar distintos tipos de fuentes. Comprende que para describir acontecimientos histricos es necesario seleccionar hechos y personajes,3 ya que con todos estos elementos el estudiante puede ubicarse temporalmente en la poca cuando ocurre el descubrimiento de Amrica, que est caracterizado por grandes cambios en Europa y en el nuevo continente, en donde tambin han influido otros periodos histricos, pudindose distinguir tambin la

Mapas de progreso, sector Historia, Geografa y Ciencias Sociales, Sociedad en perspectiva histrica, Elaborado por unidad de curriculum UCE, Ministerio de Educacin, Gobierno de Chile.

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informacin que aportan distintas fuentes de la poca en donde es necesario establecer para una mejor comprensin hechos y personajes. Esta investigacin estar dividida en 4 captulos, a travs de los cuales se busca dar respuesta a nuestra hiptesis. El primer apartado es el Introductorio, en el cual se presentar la justificacin de la investigacin, formulacin del problema, hiptesis, objetivos, metodologa, marco de trabajo, revisin y discusin historiogrfica, estado del arte, entre otros, con el fin de establecer los lineamientos bsicos de toda investigacin. En el captulo primero, correspondiente al Desarrollo de la Investigacin, se desglosarn los antecedentes como el contexto europeo y precolombino, las causas como los viajes de descubrimiento, el desarrollo en donde se detalla el encuentro de las dos culturas, consecuencias donde se describen los nuevos elementos culturales y los efectos que se refieren a la conformacin de una sociedad mestiza, con el objetivo de fundamentar historiogrficamente nuestra investigacin. El captulo segundo, es la parte Pedaggica Curricular, en l se realiza la presentacin curricular de la temtica como Nivel, Unidad, Objetivo Fundamental, Objetivo Fundamental Transversal, Contenido Mnimo Obligatorio y Mapa de Progreso, junto con la revisin de tres textos del estudiante como tambin tres recursos digitales sobre el tema, con el fin de analizar la forma en que este contenido se ensea en el mbito escolar y los aportes de la web en la temtica. El captulo tercero, es en el cual se presenta la propuesta didctica, fundamentada en el paradigma educativo constructivista, en l se entrega una propuesta instruccional con cada una de la partes del captulo, instrucciones al docente, tabla de trabajo que contiene el detalle de cada clase de la propuesta, objetivos, esquema resumen de las guas, actividad de evaluacin, autoevaluacin, recursos generales, reflexin y las guas de trabajo, con todo esto se busca entregar al docente todas las herramientas necesarias para aplicar de manera eficiente la propuesta presentada. As, con esta investigacin se busca no solo resolver una hiptesis sino que tambin contribuir al trabajo de una temtica a travs de una propuesta que va en pos de estudiantes participativos y constructores de su propio conocimiento.

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I. CAPITULO INTRODUCTORIO: 1.1 Justificacin de la Investigacin: 1492 es un ao que marca una etapa de drsticos cambios en el Nuevo Mundo como consecuencia de la expansin Europea. Como antecedente del encuentro de dos culturas se presenta el contexto, que da paso a lo que se conoce como el Descubrimiento de Amrica. Durante el Siglo XI comenz un periodo de expansin en Europa que se sustent en el crecimiento demogrfico4, y un desarrollo a nivel econmico tras la mejor utilizacin del uso de los suelos, producto de la introduccin de nuevas tcnicas agrcolas. Este progreso se detuvo bruscamente a comienzos del siglo XIV, debido a una serie de factores: malas cosechas, que trajeron consigo una crisis general en la economa, el intercambio comercial disminuy producto de la menor demanda y el aumento de los precios, por otra parte, la peste bubnica que azot a Europa en el ao 1347 gener una gran cantidad de muertes debilitando fuertemente europea.5 Este panorama la mano de obra e impactando a un tercio de la poblacin prontamente se vio modificado; en lo poltico debido a la

consolidacin de los Estados Nacionales; en el plano cultural se desarroll en Italia a partir de la segunda mitad del siglo XIV una nueva valoracin de la cultura greco-romana, lo cual aport a la mentalidad de la poca. Todos estos procesos llevaron a que Europa superara sus problemas internos y diera paso a una expansin fuera de sus fronteras. Por otro lado, la Era de la Expansin Turca en Europa va a desencadenar la bsqueda de nuevas rutas comerciales en donde se evada el encierro del mediterrneo. Es as, como este proceso dar paso a que en Espaa se lleve a cabo la empresa de Cristbal Colon, tras la sombra de los reyes Catlicos, Isabel de Castilla y Fernando de Aragn, quienes consolidaron la unificacin de los reinos espaoles tras una serie de medidas internas; como el imperio de la justicia, el sometimiento de la nobleza, la pureza de la fe, la integracin de
4

Vase en Armando de Ramn y otros. Historia de Amrica: la gestacin del mundo hispanoamericano. Editorial Andrs Bello, Santiago, 2001, (pp.71-97). 5 En 1346, una poblacin de aproximadamente 100 millones de personas poblaba Europa, frica del Norte y el cercano Oriente. Cinco aos ms tarde, un cuarto de esta poblacin haba muerto a causa de una de las peores enfermedades infecciosas de que se tenga memoria: La peste bubnica. Para profundizar ms el tema vase http://www.creces.cl/new/index.asp?tc=1&nc=5&tit=&art=522&pr=

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Navarra, entre otros.6 Cabe destacar que la bsqueda de la ruta que llevar directamente a Asia no se hubiese realizado de no ser por una serie de mejoras en las tcnicas de navegacin as como los avances en cartografa que trajeron la invencin de una serie de artefactos en donde destacan; la carabela, la brjula, el astrolabio, las cartas nuticas, como el acompaamiento del naciente espritu aventurero y el afn de difundir el cristianismo, factores que permitieron ir explorando nuevos territorios, para as llegar al encuentro de dos culturas mediante un suceso que permiti que en manos de Cristbal Coln y un grupo de navegantes llegaran a una Isla de las Bahamas llamada Guanahan el 12 de Octubre del ao 1492 , el cual posteriormente fue denominado Amrica7. Es la importancia de la Corona de Castilla y Aragn en el desarrollo de las culturas americanas, lo que hace que este proceso cobre relevancia al ser ellos quienes en conjunto con otros pases europeos modificaron el curso de la historia del Nuevo Mundo, entre las que destacan las costumbres del territorio recin descubierto, en donde se logran extraer riquezas, para luego conquistar a los nativos del lugar dando paso a lo que se conoce como sincretismo cultural a travs de la evangelizacin. Por ende la expansin europea, logra transformar la identidad americana configurando una nueva estructura cultural, la cual dio paso a una naciente idiosincrasia, donde se perdieron ciertos rasgos autctonos del territorio. En este sentido es relevante el contenido pedaggico del Sector Historia, Geografa y Ciencias Sociales del nivel 8 Ao Bsico correspondiente a la Unidad N 3 Expansin Europea y su Expresin Geogrfica, ya que es a travs de estos acontecimientos lo que somos hoy en da como continente a raz de la huella que sembr la cultura Europea a travs de la corona de Castilla en los territorios conquistados y dominados como la culturas mesoamericana y los Andes centrales, lugares ms caractersticos de la poca al ser los imperios del nuevo territorio.

Las medidas que tom Espaa se encuentran claramente delimitadas en Villalobos, Sergio. historia del pueblo Chileno tomo I, editorial Taurus, Santiago, 2006. (pp.111-144) 7 Aos posteriores las Indias recibi el nombre de Amrica, por Amrico Vespucio quien fue el primer europeo en proponer que las tierras a las que Coln lleg no eran en realidad parte de Asia, si no un continente desconocido.

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1.2 Formulacin del problema de investigacin Entre los siglos XI a XV, el contexto europeo se vio influenciado por un acelerado proceso de expansin y desarrollo en el mbito poltico, econmico y social, el cual qued

establecido principalmente en los avances tecnolgicos de la poca, traducidos en las invenciones nuticas que provocaron el crecimiento de las empresas exploradoras, las cuales tenan el objeto principal de descubrir nuevas rutas comerciales, las cuales serviran de base para el intercambio, en donde los nuevos territorios seran conquistados y explotados, extrayendo de ellas recursos, oro y plata. Lo anterior queda establecido en Amrica a cargo del financiamiento de la corona espaola, en manos de Castilla y Aragn, a travs del genovs Cristbal Coln y un grupo de navegantes 8, los cuales con el debido apoyo y su espritu aventurero iniciaron este viaje. El 12 de octubre de 1492, Coln junto a su tripulacin lleg a una isla de las Bahamas llamada Guanahan, dicho lugar pasa a ser parte del continente posteriormente denominado Amrica, territorio habitado por una poblacin indgena que posea rasgos propios en lo que respecta al lenguaje, vestimenta, religin, trabajo y oficios manuales, o sea con una cultura particular. Las que se vieron modificadas por la invasin espaola, ya que estos instalaron sus tradiciones y costumbres, originndose una mezcla que dio paso a la destruccin de la identidad autctona americana, configurado a su vez una nueva estructura de naciente idiosincrasia que deriv en un sincretismo cultural. Lo anterior queda evidenciado en la cotidianeidad de los nativos,9 podemos hacer mencin que los indios comenzaron en menos de una dcada, a adoptar e introducir tcnicas como el sastre, la fabricacin de objetos como sillas e instrumentos musicales, reemplazo de

herramientas, a su vez se fueron familiarizando con nuevos materiales como la lana, hierro, cuero, papel, entre otras, se les hizo costumbre la utilizacin de gestos, formas de trabajo y el particular modo de vida, los cuales antes no les eran conocidos.

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Chaunu, Pierre. La Expansin Europea. Siglo XIII al XV. Ed. Labor. Barcelona, 1982.(pp.105-145) Gruzinski, Serge. Las cuatro partes del mundo: historia de una mundializacin . Ed. EFC. Mxico, 2010.(p97-123)

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1.3 Preguntas de la investigacin

1. Referido a la tesis: Es realmente la sociedad espaola la cultura donadora en el proceso de sincretismo en Amrica? 2. Referido al aspecto histrico: Qu factores posibilitaron el sincretismo cultural en Amrica una vez llegados los espaoles en el ao 1492? 3. Referido al marco curricular: Por qu razn se le da un mayor nfasis a la expansin Europea en cuanto ha contenido, que a lo sucedido en Amrica con la cultura aborigen? 4. Referido a la propuesta didctica: La forma utilizada en el curriculum para ensear este contenido es la ms adecuada, o existen otras formas didcticas de hacerlo? 2) Hiptesis de Investigacin 2.1 Hiptesis: El sincretismo en Amrica se da a partir de los distintos niveles culturales tanto de la sociedad donadora espaola y la sociedad receptora americana, producto de: imposicin y superioridad de los blancos sobre los indgenas basado especficamente en sus creencias, religin, y la mentalidad de los nativos americanos, los cuales permitieron la configuracin de una nueva estructura de naciente idiosincrasia. 3) Objetivos de la investigacin 3.1Objetivo general - Analizar los elementos que permitieron el sincretismo cultural en Amrica tras el ao 1492. 3.2Objetivos especficos Referido a la Tesis: - Identificar las circunstancias que le permitieron a Europa el descubrimiento de Amrica en manos de Cristbal Coln.

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- Diferenciar los avances nuticos y su influencia en el arte de la navegacin, como factores que permitieron la expansin, junto con las motivaciones de los conquistadores. - Analizar de qu forma impact en la sociedad la llegada Espaola al continente Americano. - Examinar las razones por las cuales se hace posible el sincretismo cultural en Amrica. 3.3Objetivos Transversales: Referido al marco curricular: - Identificar la relevancia que tiene el sincretismo cultural luego de la llegada de los espaoles al continente americano a nivel escolar. Referido a la propuesta didctica: Crear una propuesta innovadora para facilitar la comprensin del sincretismo cultural

posterior a 1492. 4) Definicin del rea de estudio de la Investigacin 4.1Definicin de rea de estudio: El rea de investigacin corresponde a la historia, ya que es una temtica ampliamente estudiada desde el punto de vista histrico, pero que tambin tiene implicancias de las ciencias sociales al abordar la relacin entre dos culturas distintas que se encuentran y comienzan a interactuar, pero no hay que dejar de lado la geografa con la cual se producen los conocimientos necesarios para el posterior descubrimiento de Amrica. 5) Metodologa de la investigacin 5.1Carcter de la investigacin: El desarrollo de nuestro trabajo se basar principalmente en una metodologa de tipo exploratoria, recurriendo a fuentes de la poca, como tambin al uso de bibliografas posteriores, con la intencin de plasmar una problemtica, la cual trataremos de resolver mediante el desarrollo de la investigacin.
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5.2 Tipologa de la investigacin: Mediante el desarrollo de nuestra investigacin, nos basaremos en una metodologa Mltiple, la cual mezclar desde una investigacin descriptiva, explicativa a una investigacin de tipo analtica. Dentro de la investigacin describiremos, relataremos, antecedentes y hechos de la Expansin Europea y su Expresin Geogrfica, a su vez explicaremos procesos y analizaremos sus respectivas consecuencias. 5.3 Metodologa de la investigacin: Nuestra metodologa de investigacin, ser a travs de deduccin, iremos desde lo general a lo particular, durante el desarrollo de todas las etapas del proceso investigativo, analizaremos en un comienzo el contexto Europeo, luego se acotar a Espaa, para llegar finalmente a 1492 y sus consecuencias. 5.4 Secuencia de la investigacin: Para la secuencia de investigacin utilizaremos, a Ramn Ruiz, en su libro El Mtodo Cientfico y sus Etapas, de acuerdo a los siguientes puntos:

1.- Eleccin del Tema 2.- Planteamiento del Problema de Investigacin 3.-Justificacin del Problema de Investigacin 4.- Objetivos de Investigacin 5.- Estructuracin del Esquema 6.- Marco Terico 7.- Elaboracin de Hiptesis 8.-Metodologa 9.- Cronograma 10.- Anexos

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5.5 Fuentes de la investigacin: Durante el desarrollo de la temtica investigativa, usaremos las fuentes de informacin primarias, secundarias e icnogrficas, que darn respuesta a nuestra hiptesis. Como fuentes primarias utilizaremos principalmente a: - De las casas Bartolom, brevsima relacin de la destruccin de las indias, Mxico, 1552. A travs de esta fuente, analizaremos la postura de este personaje sobre el trato dado por el espaol hacia el indgena, para obtener una visin generalizada sobre lo acontecido a raz del encuentro. - Cartas de Cristbal Coln. Sus escritos nos relataran los primeros momentos del encuentro con las sociedades americanas y el actuar de su travesa, la cual condujo a este navegante a un inesperado descubrimiento. Como fuentes secundarias destacan: - Foster, George. Cultura y conquista: la herencia espaola de Amrica. Ed. Universidad veracruzana. Xalapa, 1962. Sus investigaciones realizadas en territorio espaol relatan los principales elementos que se trasladaron al nuevo continente, como por ejemplo: el

caballo, utilizado en diferentes aspectos; las modificaciones alimenticias en ambas sociedades, entre otros. - Portilla Len, Miguel. Visin de los vencido, ED. Universidad nacional autnoma de Mxico, 2008. A travs de su libro podemos apreciar aquellos acontecimientos ms

desastrosos de la conquista de Mxico, en donde sus propios habitantes relatan a travs de los Icnocucatl los denominados cantares tristes, que nos sirven para dimensionar el impacto de la conquista en los aborgenes. - Todorov, Tzvetan. La Conquista de Amrica: El problema del Otro. Ed. Siglo XXI. Mxico, 2003. En este libro se aprecia la visin del otro, americano distante del espaol colonizador, esto sirve para comprender la percepcin peninsular de las sociedades descubiertas.

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Como fuentes icnogrficas trabajaremos: - Film La misin, dirigido por Ronald Joff. 1986. Relata cmo se vivi el proceso de evangelizacin por parte de los espaoles hacia las tribus indgenas, a travs de la introduccin del catolicismo a tierras de ndoles politesta, y como estas tribus fueron conformando una sociedad monotesta. - Film 1492: La conquista del paraso, dirigido por Ridley Scout.1992. Relata las

travesas de Cristbal Coln desde la bsqueda del financiamiento de su viaje hasta el arribo a tierras desconocidas, como tambin describe los primeros hechos y enfrentamientos en territorio americano. Lo cual sirve para caracterizar los viajes de exploracin y el primer encuentro entre espaoles y americanos.

6) Marco de trabajo 6.1Marco terico:

La Tesis Hispanista, es un claro ejemplo de una de las concepciones sobre el sincretismo cultural, dando como regulador de este proceso a la sociedad espaola. Esta tesis se refiere a que la identidad cultural de Amrica es un claro producto de la influencia espaola. Se caracterizara por el valor concedido a lo espiritual y lo religioso; el idealismo y el honor. Lo que hoy es Iberoamrica no constitua al momento del arribo de los conquistadores una sociedad en el sentido pleno del trmino. Las tribus indgenas que aqu habitaban se hallaban en un estado permanente de hostilidad y guerra. Gracias a la obra de Espaa, pudo Amrica constituirse en una unidad espiritual, cultural y poltica. Los indios conocieron la verdadera religin y se integraron a la sociedad colonial, evidenciando un agudo proceso de mestizaje.10 Siguiendo la lgica de esta tesis, la actual cultura americana debera aceptar que sus bases se encuentran en la conquista espaola la que brind a este continente una verdadera identidad.

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Historia, Geografa y Ciencias Sociales. Programa de estudio de Cuarto Medio. Ministerio de educacin. Noviembre de 2001. (p.177)

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La ocupacin del Nuevo Mundo requera una transformacin del modo de vida de los nativos para hacerlos cristianos y vasallos del Rey. No bastaba con evangelizar. Haba tambin que introducir en ellos la vida social y poltica. Este ideal religioso-poltico fue asumido con mucha conviccin por los espaoles. Se vieron stos como los depositarios de una misin de la ms alta importancia: la incorporacin a la Iglesia de los habitantes de los territorios descubiertos e integrados a la Corona de Castilla. Sin tener en consideracin este espritu misionero resulta difcil entender la tenacidad y perseverancia de jesuitas, franciscanos y otras rdenes religiosas en la evangelizacin de grupos indgenas que se oponan a la accin de los misioneros. Aunque nunca existi una concepcin uniforme entre los espaoles respecto a la relacin con los indgenas, su evangelizacin y sometimiento, las divergencias no comprometan la idea bsica que Espaa tena un papel espiritual y civilizador que cumplir en el nuevo mundo. Ello puede explicar cmo se gener la conviccin hispanista que los espaoles fueron los formadores de la sociedad y la cultura de los pases latinoamericanos. En efecto, ya en la Conquista y en la Colonia, encontramos arraigados en los grupos dominantes de origen hispnico los supuestos bsicos que dieron forma a la tesis hispanista: 1) la idea de la debilidad, el escaso desarrollo o la barbarie de los indgenas, 2) la creencia en un papel civilizador y misionero de los espaoles y 3) la autoafirmacin de stos como representantes de la nica y verdadera fe. Pese a ello, la estructuracin de las ideas hispanistas en un discurso sistemtico se llev a cabo en el siglo XIX y comienzos del siglo XX11. Por lo tanto esta tesis es una clara postura sobre que el dominio lo manejaron los espaoles en el proceso de sincretismo, dentro del cual tuvieron un rol del tipo donador y entregaron al indgena un papel receptor.

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dem.

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6.2Marco conceptual: Expansin: Tendencia de un pas a extender sobre otros su dominio econmico y poltico.12 En la tesis nos referimos al momento en que Europa ampla su horizonte tanto cultural como geogrfico, ya que intercambia elementos culturales con otro continente y a la vez completa el mapa del mundo con su descubrimiento. Expresin geogrfica: Entendido para la tesis como el desarrollo a nivel nutico y geogrfico que ayudaron en el proceso del descubrimiento, como la carabela, la brjula, entre otros, debido a que sin esos adelantos no se hubiese concretado el encuentro con la cultura americana. Expedicin: Excursin, para realizar una empresa en un punto distante. Expedicin naval.13 Para la tesis ser tomada como una la constitucin de una organizacin que busca un objetivo, en este caso Coln y su tripulacin en busca de una ruta a Asia. Descubrimiento: Hallazgo, conocimiento de algo desconocido u oculto14. Termino que ser enfocado como el momento en que Cristbal Coln llega a las indias y descubre el continente, aunque sin saber que se trataba de un territorio desconocido. Empresa conquistadora; Cristbal Coln; Nuevo continente: A travs del viaje realizado por Coln y su tripulacin en esta empresa de conquista, se lleg a un nuevo continente denominado las Indias en primera instancia, que posteriormente seria llamado Amrica aunque el objetivo no era ese en particular sino que encontrar una ruta directa para el intercambio comercial con Asia. Sincretismo cultural: Sistema filosfico que trata de conciliar doctrinas diferentes. Unin, mezcla.
15

Entendido para la tesis como el producto del encuentro de la cultura donadora

espaola y receptora americana aos posteriores a 1492, debido a los elementos culturales que entre ellos se intercambiaron y que dieron paso a una nueva cultura americana.
12

En Diccionario de la Lengua espaola. Real academia espaola. Vigsima segunda edicin .Buenos Aires, 2006.(p. 1020) 13 Ibdem. 14 Termino disponible en http://www.wordreference.com/definicion/descubrimiento (ltima consulta 16-11-2011) 15 En Diccionario de la Lengua espaola. Real academia espaola. Vigsima segunda edicin .Buenos Aires, 2006.(p. 2069)

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Expansin Europea

Con

Expresin Geogrfica

Dieron paso

Expedicin

Deriv

Empresa Conquistadora

Gener

Descubrimiento

A travs de

Cristbal Coln; Navegantes

Denominado

Nuevo Continente: Las Indias

Dando como resultado

Crecimiento Econmico

SINCRETISMO CULTURAL

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6.3 Lmites de la investigacin: La investigacin se llevar a cabo entre los aos 1492 y 1600, poca de cristalizacin cultural trmino propuesto por el Antroplogo George Foster. El territorio de estudio corresponder a Europa, Espaa y Amrica Central (Mxico) durante estos aos. En este perodo se destaca el fusionamiento de las culturas Americana y Espaola, lo que se ve reflejado en la vida cotidiana de los indgenas, a travs de la adopcin de tcnicas de trabajo provenientes de Espaa, el uso de la lengua, la vestimenta, costumbres, entre otras. 7. Historiografa 7.1 Revisin historiogrfica: Para poder abordar el descubrimiento y posterior conquista de Amrica que se inicia en el ao 1492, se analizar desde el punto de vista en la historiografa desde dos visiones, las cuales se pueden dividir al analizar lo ocurrido desde la perspectiva europea e indgena. La primera lnea corresponde a la indigenista, en sta encontraremos una serie de autores que se utilizarn para contextualizar stas sociedades americanas, en ella se presentan los siguientes autores cada uno con sus tesis que explican a grandes rasgos de que se trata cada uno de los libros. Silva, Osvaldo. Civilizaciones prehispnicas de Amrica, editorial universitaria, Santiago de Chile, 1994. En los ltimos aos una serie de investigaciones han arrojado nuevas luces sobre los principales aspectos del desarrollo cultural en la Amrica prehispnica. As hemos logrado reconstruir el largo camino que media entre el poblamiento de nuestro continente y el surgimiento de las primeras civilizaciones. Silva, Osvaldo. Prehistoria de Amrica, editorial universitaria, Santiago de Chile, 1990. Necesariamente se debe proceder con criterio selectivo Mxico y Per puntos nucleares de Amrica- constituyen los focos donde se gener gran parte del progreso, en ambos se manifestaron todas las etapas del desarrollo que deseamos resear.

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 Eliade, Mircea. El mito del eterno retorno. Ed. Emec. Argentina. 2001. En la mentalidad primitiva o arcaica, los objetos del mundo exterior, tanto, por le dems, como los actos propiamente, dichos, no tienen valor intrnseco autnomo. Escalante, Pablo. Mesoamrica y los mbitos indgenas de la nueva Espaa. Editorial FCE. Mxico, 2004. Cuando pensamos en la vida de los pueblos que habitaban la meseta central de Mxico en vsperas de la conquista espaola y particularmente cuando evocamos el valle de Mxico y sus alrededores, con frecuencia tenemos en mente aglomeraciones urbanas, palacios grandes, mercados y recintos ceremoniales. Caso, Alfonso. El pueblo del sol, fondo de cultura econmica, Mxico, 1971. El hombre se ha encontrado ante el mismo problema que nosotros, pero ha buscado otras soluciones, y estas soluciones no cientficas pueden condensarse en dos grandes palabras que tienen la respetabilidad de las cosas que son tan viejas la humanidad misma: magia y religin. Bethell, Leslie: Historia de Amrica Latina: Amrica latina colonial Europea y Amrica en los siglos XVI, XVII, XVIII. Ed. Crtica. Barcelona, 2003. La reaccin de los nativos de Amrica ante la invasin de los espaoles fue considerablemente variada: desde el ofrecimiento de alianzas hasta la colaboracin ms o menos forzada, desde la resistencia pasiva hasta la hostilidad constante. Chocano Mena, Magdalena. La Amrica colonial (1492- 1763). Ed. Sntesis. Madrid, 2000. A partir de 1492 la Corona espaola comienza a imponerse a un conjunto de sociedades indgenas que haban surgido de un largo y mltiple proceso histrico que comprendi una diversidad de formas polticas: desde estados expansionistas hasta seoros y grupos nmades. Caldern, Jos. Anuario de estudios Americanos XXVII. Escuela de estudios Hispanoamericanos. Sevilla, 1970. El tema que se plantea en las pginas siguientes es la evolucin, sntesis y proyeccin del futuro de la raza hispanoamericana en el Nuevo Mundo. De las Casas Bartolom, Brevsima Relacin de la Destruccin de las Indias, Mxico, 1552. Suplico a Vuestra Alteza lo resciba e lea con la clemencia e real benignidad que suele las obras de sus criados y servidores que puramente, por slo
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el bien pblico e prosperidad del estado real, servir desean. Lo cual visto, y entendida la deformidad de la injusticia que a aquellas gentes inocentes se hace, destruyndolas y despedazndolas sin haber causa ni razn justa para ello, sino por sola la codicia e ambicin de los que hacer tan nefarias obras pretenden, Vuestra Alteza tenga por bien de con eficacia suplicar e persuadir a Su Majestad que deniegue a quien las pidiere tan nocivas y detestables empresas, antes ponga en esta demanda infernal perpetuo silencio, con tanto terror, que ninguno sea osado desde adelante ni aun solamente se las nombrar. Durn, Diego. Historia de las indias de Nueva Espaa e Islas de Tierra Firme, 2 vols. Ed. Porra. Mxico, 1967. Porque son tantos y tan enmaraados muchos de ellos frisan tanto con los nuestros, que estn encubiertos con ellos. De Sahagn, Bernardino. Historia general de las cosas de la nueva Espaa, 4 vols. Ed. Porra. Mxico, 1956. Ellos por ser entendidos en la lengua latina nos dan a entender las propiedades de los vocablos y las propiedades de su manera de hablar, y las incongruidades que hablamos en los sermones o las que decimos en las doctrinas.

La otra lnea corresponde a la europea: Villalobos, Sergio. Historia del pueblo Chileno tomo I, editorial Taurus. Santiago, 2006. El ao 1492 anuda felizmente dos empresas que marcan el rumbo histrico de Espaa. Chaunu, Pierre. La Expansin Europea. Siglo XIII al XV. Ed. Labor. Barcelona, 1982. La expansin europea es la explosin planetaria de la Cristiandad latina en detrimento de la misma Europa, o ms exactamente, el gran cambio acaecido en el dilogo del hombre y del espacio. Se ha hablado de un primer bosquejo, dbil y vago, de economa- mundo a fines del siglo XVI; y ms all de la economa, o por encima de ella, de la progresiva entrada en comunicacin- ciertamente al nivel de un nmero muy reducido- de casi todas las civilizaciones, en promesa, ya, una historia nica de la familia de los hombres.

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 Cspedes, Guillermo. Historia de Amrica latina 1: la conquista. Ed. Alianza. Madrid, 1985. El ao 1492 marca el inicio de una etapa de cambios, tan drsticos y acelerados, como no registra otra en la historia del nuevo mundo. Parry, John. Europa y la Expansin del Mundo (1415-1715). Ed. Fondo de Cultura Econmica. Mxico, 1998. La expansin de Europa no fue, por supuesto, deliberadamente planeada, ni tampoco voluntariamente aceptada por los no europeos, pero en los siglos XVIII y XIX resultada irresistible; a tal grado, que las naciones occidentales consagraron gran parte de su energa a disputarse los despojos. Las bases del dominio europeo fueron preparadas en el siglo XV y firmemente asentadas en los siglos XVI y XVII. Navegantes europeos exploraron casi todo el mundo en esos siglos. Descubrieron y sometieron a muy diversas razas primitivas. Hallaron tambin muchos pueblos para quienes ellos mismos eran brbaros; pueblos ms ricos, ms poblados y, segn todas las apariencias, ms poderosos que los invasores occidentales. Ninguno de estos pueblos se libr de la influencia europea, bien social, religiosa, mercantil o tcnica. Muchos de ellos cayeron bajo el dominio europeo; y al mismo tiempo muchas de las regiones mundiales despobladas fueron ocupadas por pueblos de procedencia europea. Sanfuentes, Olaya. Develando el nuevo mundo: imgenes de un proceso. Ediciones Universidad Catlica de Chile. Santiago, 2009. El libro trata dos temas fundamentales y obviamente relacionados: el develamiento paulatino y gradual del conocimiento de Amrica, y la igualmente lenta reaccin en la percepcin y mentalidad de los europeos confrontados con inquietantes e incmodos hechos, en una especie de descubrimiento de s mismos. Para elaborar su argumento, la autora emplea un acertado anlisis de 122 imgenes visuales, es decir, grabados reproducidos de archivos, libros impresos de varios museos de Europa y Amrica. O Gorman, Edmundo. La invencin de Amrica. Ed. Fondo de Cultura Econmica. Mxico, 2003. La clave para resolver el problema de la aparicin histrica de Amrica estaba en considerar ese suceso como el resultado de una invencin del pensamiento occidental y no ya como el de un descubrimiento meramente fsico, realizado, adems, por casualidad.

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 Rojas, Luis. Espaa y Portugal ante los otros. Ed. Universidad del Biobo. Talcahuano, 2002. La relacin de los indios con los reyes de Castilla empez realmente en 1492, con el descubrimiento, pero formalmente antes, aunque en ese mismo ao, cuando previamente a su viaje, Coln y los reyes catlicos suscribieron un documento que llamamos capitulaciones de Santa fe. Konetzke, Richard. Amrica latina II. La poca colonial. Ed. siglo XXI. Mxico, 2007. La mayor parte de las civilizaciones que se desarrollaron en ese continente se mantuvieron separadas entre s; su relacin e intercambios recprocos fueron escasos Su desunin se explica tambin por la hostilidad, muy notoria, de los indios contra las innovaciones. De Ramn, Armando. Historia de Amrica. La gestacin del mundo hispanoamericano. Ed. Andrs Bello. Santiago de Chile, 2001. Se inicia con un anlisis del estado en que se encontraban las distintas culturas indgenas a la llegada de los primeros europeos. Termina a mediados del siglo XVIII, justo cuando se iniciaban las grandes reformas que implantaron en Amrica espaola el rey Carlos III y sus seis ministros. Todorov, Tzvetan. La Conquista de Amrica: El problema del Otro. Ed. Siglo XXI. Mxico, 2003. Quiero hablar del descubrimiento que el yo hace del otro. Uno puede descubrir a los otros en uno mismo, darse cuenta de que no somos una sustancia homognea y radicalmente extraa a todo lo que no es uno mismo: yo en otro. Gruzinski, Serge. Las cuatro partes del mundo: historia de una mundializacin. Ed. EFC. Mxico, 2010. En apenas unas dcadas los indios aprenden los oficios europeos: ellos mismos son herederos de antiguas tradiciones artesanales y se muestran espontneamente interesados en cosas nuevas que provienen de la pennsula. Cartas de Cristbal Colon: Seor, porque s que habris placer de la gran victoria que Nuestro Seor me ha dado en mi viaje, vos escribo sta, por la cual sabris como en 33 das pas de las islas de Canaria a las Indias con la armada que los ilustrsimos rey y reina nuestros seores me dieron, donde yo hall muy muchas

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islas pobladas con gente sin nmero; y de ellas todas he tomado posesin por Sus Altezas con pregn y bandera real extendida, y no me fue contradicho. A la primera que yo hall puse nombre San Salvador a conmemoracin de Su Alta Majestad, el cual maravillosamente todo esto ha dado; los Indios la llaman Guanahan; a la segunda puse nombre la isla de Santa Mara de Concepcin; a la tercera Fernandina; a la cuarta la Isabela; a la quinta la isla Juana, y as a cada una nombre nuevo. Portilla Len, Miguel. Visin de los vencidos. ED. Universidad nacional autnoma de Mxico. Mxico, 2008. Dentro de Mesoamrica, son las culturas maya y nhuatl las que ofrecen el ms amplio testimonio indgena de la Conquista. Ambas fueron culturas con historia, escritura y transmisin oral. Una breve mencin del inters que tenan por la historia esos pueblos indgenas, pondr de manifiesto el porqu de su empeo por conservar su propia visin de la Conquista. Foster, George. Cultura y conquista: la herencia espaola de Amrica. Ed. Universidad veracruzana. Xalapa, 1962. Este es un estudio de la aculturacin o, quiz con ms exactitud, de una serie de problemas e hiptesis de contacto cultural, que se ejemplifica con la conquista de una gran parte de Amrica, en el siglo XVI, por los espaoles. Todas las fuentes anteriores sern argumentos necesarios para explicar y analizar la importancia de esta investigacin.

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7.2 Discusin historiogrfica: En el proceso de expansin europea y posterior descubrimiento de Amrica, han surgido una serie de controversias y discusiones al interior de la historiografa, los cuales quedan evidenciados en dos posiciones, por un lado encontramos la europea y por otro la indigenista. A continuacin veremos algunas de ellas. En primer lugar, Pierre Chaunu en su libro La expansin europea siglo XIII al XV, hace referencia al gran desarrollo Europeo obtenido entre los siglos previamente sealados, de acuerdo al mbito econmico, poltico y social, traducidos en una serie de invenciones que prontamente se vieron beneficiadas especialmente en la bsqueda de nuevas rutas comerciales, las cuales se mostraron favorecidas con el cumplimiento de uno de los objetivos principales, el cual consinti en la extraccin de riquezas, sacadas de nuevos territorios conquistados y descubiertos como es el caso del continente americano. Chaunu, sostiene que la expansin europea Es una historia de una invencin que lo condiciona todo, es decir, una invencin de hombres y de espacios. As como Pierre Chaunu, resalta el papel protagonista de Europa en el descubrimiento y posterior conquista en Amrica, Len Portilla en La Visin de los Vencidos, escribe no slo desde la perspectiva espaola, sino tambin desde la indgena, con el propsito de que muchos valoren el drama de la conquista especialmente la de Mxico, en su texto presenta documentos propios de los indgenas desde antes de la conquista, hasta otros en los cuales queda evidenciado el poder de los conquistadores, finalmente concluye con cantares tristes, elegas, poemas nahuas, entre otros, en los cuales se muestra como se perdi el pueblo mexicano, dejando visible la derrota en el nimo de los vencidos.

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A continuacin un Icnocucatl16, ms conocido como un canto de lamentacin en lengua nhuatl, propio de los aztecas. Se ha perdido el pueblo mexica El llanto se extiende, las lgrimas gotean all en Tlatelolco. Por agua se fueron ya los mexicanos; semejan mujeres; la huida es general Adnde vamos?, oh amigos! Luego fue verdad? Ya abandonan la ciudad de Mxico: el humo se est levantando; la niebla se est extendiendo... Con llanto se saludan el Huiznahucatl Motelhuihtzin. El Tlailotlcatl Tlacotzin, el Tlacatecuhtli Oquihtzin . . . Llorad, amigos mos, tened entendido que con estos hechos hemos perdido la nacin mexicana. El agua se ha acedado, se aced la comida! Esto es lo que ha hecho el Dador de la vida en Tlatelolco. Sin recato son llevados Motelhuihtzin y Tlacotzin. Con cantos se animaban unos a otros en Acachinanco, ah, cuando fueron a ser puestos a prueba all en Coyoacan. ..

Con lo anterior queda demostrado las dos realidades que origin el descubrimiento y posterior conquista de Amrica, Chaunu en sus escritos lo ve desde la favorable y enriquecedora expansin europea, mientras que Portilla deja ver en su texto la narracin de los hechos durante la conquista de Mxico desde los escritos indgenas. Otra de las discusiones bibliogrficas est en manos de Bartolom de las Casas en Brevsima Relacin de la Destruccin de las Indias y Tzvetan Todorov en La conquista de Amrica: el problema del otro, ambos autores ponen en el centro de sus investigaciones

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Icnocucatl extrado de Portilla Len, Miguel. Visin de los vencidos. ED. Universidad nacional autnoma de Mxico. Mxico, 2008. (Pp. 131-132)

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a las sociedades indgenas. Por un lado, Bartolom de las Casas plasma en su escrito como ve l a los indgenas refirindose a ellos como: Todas estas universas e infinitas gentes a todo gnero cri Dios los ms simples, sin maldades ni dobleces, obedientsimas y fidelsimas a sus seores naturales e a los cristianos a quien sirven; ms humildes, ms pacientes, ms pacficas e quietas, sin rencillas ni bullicios, no rijosos, no querulosos, sin rencores, sin odios, sin desear venganzas, que hay en el mundo. Son asimismo las gentes ms delicadas, flacas y tiernas en complisin e que menos pueden sufrir trabajos y que ms fcilmente mueren de cualquiera enfermedad, que ni hijos de prncipes e seores entre nosotros, criados en regalos e delicada vida, no son ms delicados que ellos, aunque sean de los que entre ellos son de linaje de labradores.17 En este sentido De las Casas, se refiere a personas en las cuales no hay maldad sino ms bien solo nobleza e ingenuidad, pero tambin critica el accionar espaol en Amrica ya que segn su perspectiva, estos no se interesan en las muertes que pueden producir ya que solo les importa la bsqueda de riquezas: La causa por que han muerto y destruido tantas y tales e tan infinito nmero de nimas los cristianos ha sido solamente por tener por su fin ltimo el oro y henchirse de riquezas en muy breves das e subir a estados muy altos e sin proporcin de sus personas (conviene a saber): por la insaciable codicia e ambicin que han tenido, que ha sido mayor que en el mundo ser pudo, por ser aquellas tierras tan felices e tan ricas, e las gentes tan humildes, tan pacientes y tan fciles a sujetarlas; a las cuales no han tenido ms respecto ni dellas han hecho ms cuenta ni estima (hablo con verdad por lo que s y he visto todo el dicho tiempo), no digo que de bestias (porque pluguiera a Dios que como a bestias las hubieran tractado y estimado), pero como y menos que estircol de las plazas.18 Este fray ve a los aborgenes de forma amigable, amable y a la vez los defiende de los abusos, mientras que Todorov se refiere a los indgenas pero como los espaoles ven a estos, se establece la forma de ver al otro distinto del espaol con sus propia lengua,
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De las Casas Bartolom, Brevsima Relacin de la Destruccin de las Indias, Mxico, 1552. Disponible en www.ciudadseva.com/textos/otros/brevisi.htm. ( ltima consulta 01 de junio de 2011) 18 dem.

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costumbre, religin y ritos, por lo que es a travs de su cultura que este autor establece que al contrario de De las Casas los indios son seres inferiores, al tener una religin politesta, comer carne de ser humano y realizar sacrificios. Por lo que la forma de relacionarse de los espaoles con la cultura aborigen segn Tzvetan Todorov es la siguiente: La relacin del otro no se constituye en una sola dimensin. Para dar cuenta de las diferencias existentes en la realidad, hay que distinguir por lo menos tres ejes en lo que se puede situar la problemtica de la alteridad. Primero hay un juicio de valor: el otro es bueno o malo, lo quiero o no lo quiero, como se prefiere decir en esa poca es m igual o es inferior a m. En segundo lugar est la accin de acercamiento o de alejamiento en, relacin con el otro: adopto los valores del otro, me identifico con l, o asimilo al otro a m, le impongo mi propia imagen en tercer lugar conozco o ignoro la identidad del otro: evidentemente aqu no hay ningn absoluto, sino una gradacin infinita entre los estado de conocimiento menos o ms elevados.19 A lo que se pretende llegar con esto, es demostrar que la forma de relacionarse con el otro va a depender mucho de los intereses de cada persona, por su parte Bartolom de las Casas, se sentir conmovido con el abuso al indgena, mientras que Todorov escribir solo cmo ve el espaol al indgena, y como ambos se relacionan, en donde el inferior es el indgena y el superior el espaol. Por su parte Serge Gruzinski en Las cuatro partes del mundo, menciona que la sociedad indgena se vio afectada e influenciada en todos los mbitos de la vida cotidiana por la llegada de los espaoles. El primer mbito afectado es el trabajo, en donde en pocos aos los indios aprenden los oficios europeos como el de sastre con el apoyo de los religiosos. Por lo que al adquirir las tcnicas extranjeras, los naturales se familiarizan con nuevos materiales como lo son la lana, el cuero, entre otros. Esta modificacin comienza a producir una indigenizacin de los oficios europeos, en donde los aborgenes utilizan recursos de su lengua para nombrar los nuevos objetos y tambin para comunicarse con los espaoles. Este es un tema en el que concuerda Magdalena Chocano Mena, en el texto La Amrica Colonial (1492-1763), en el cual hace una revisin panormica de la cultura y vida
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Todorov, Tzvetan. La Conquista de Amrica: El problema del Otro. Ed. Siglo XXI. Mxico, 2003.(p.195)

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cotidiana de los pobladores indgenas de Amrica desde su conquista hasta la transformacin de hombres y mujeres en el mbito cultural, coloca nfasis en el problema de la religiosidad indgena y cmo se efecto la introduccin de la religin cristiana en los propios pueblos autctonos. Chocano seala: La situacin de contacto y enfrentamiento entre los pueblos indgenas y los colonizadores ha planteado problemticas especficas para el estudio de la cultura y la vida cotidiana de las sociedades all surgidas, donde las formas europeas se articularon y mezclaron contradictoriamente con las diversas prcticas aborgenes o, en repetidos casos, forzaron su desaparicin.20 Tambin se puede inferir, que el espacio cultural que se cre, propici a su vez algo reciproco en los conquistadores, puesto que ellos a su vez adoptaron usos y costumbres de los colonizados para sus propios fines. Por ello logramos ver, como ambos autores, el primero de una posicin europea y la segunda inclinada en una posicin indigenista, llegan a una misma visin respecto a la transformacin de la vida cotidiana y la cultura indigenista en Amrica, la cual toma rasgos influenciados por el grupo dominante. 7.3 Estado del arte: La tesis ms aceptada con respecto al cambio cultural producido en Amrica es en la que concuerdan la mayora de los autores que han escrito sobre el tema, la cual se refiere a que en Amrica no se sac de raz la cultura originaria, sino que se modific la cultura autctona con elementos extranjeros, para este caso espaoles. Lo cual queda demostrado con la teora de la cristalizacin cultural de George Foster, quien se refiere a que en Amrica ocurre una adaptacin cultural a las nuevas circunstancias generadas por el encuentro de dos culturas. En las situaciones de contacto que se caracterizan por la disparidad de fuerzas y de complejidad cultural, el grupo donador cambia sus normas en cierto grado, pero los cambios mayores se encuentran en las modalidades del grupo receptor.21

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Extrado de Chocano, Magdalena. La Amrica Colonial (1492 - 1763): Cultura y Vida cotidiana. Ed. Sntesis. Madrid, 2000. (P. 9) 21 FOSTER, George; Op. cit. (p.27)

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Lo ocurrido en los territorios conquistados por espaoles en donde no se extirpa de raz la cultura sino que se mezclan, es lo que se acepta hoy en da y que es plenamente reconocido, como lo son tambin aquellos territorios americanos en los cuales su cultura desapareci es el caso Norteamericano, el que mejor refleja aquello.

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II. 1.

CAPTULO PRIMERO: DESARROLLO DE LA INVESTIGACIN. Introduccin del captulo

Para dar respuesta a la hiptesis de nuestra investigacin, comenzaremos sealando los antecedentes que dieron origen a la problemtica. En la primera parte de este captulo se abordar el contexto europeo, en el cual destacaremos brevemente episodios de su historia como la peste bubnica, el desarrollo econmico social, los avances nuticos, los intercambios comerciales y la bsqueda de nuevas rutas junto con la unificacin espaola, para finalmente llegar a los viajes de descubrimiento en manos de Cristbal Coln. Para la resolucin de esta problemtica no se puede olvidar el contexto precolombino en donde se destacan las civilizaciones prehispnicas (Mesoamrica, incas, maya), en las cuales se estudiar su religiosidad, cultura y vida cotidiana. En la segunda parte de este captulo presentaremos el desarrollo de la problemtica enfocado en 1492, ao en que se da el encuentro entre dos culturas, espaola e Indgena, en dicho apartado relataremos las primeras impresiones de ambas culturas y a su vez las percepciones en manos de cronistas de la poca. Para finalizar el desarrollo de la investigacin, examinaremos las consecuencias y efectos producidos por la llegada de los espaoles al nuevo mundo, iniciado por el desembarco de Cristbal Coln y su tripulacin, del cual se deriva un proceso de migracin espaola a territorio americano, que tena por objetivo extraer las posibles riquezas del continente y expandir su religin, a travs de la enseanza del cristianismo, situacin que present dificultades en su desarrollo. Producto de la convivencia de estas dos culturas a travs de la cotidianeidad, se gest un sincretismo cultural que propici una nueva estructura social, econmica, poltica y religiosa en los nativos. Con todo lo anteriormente sealado, daremos paso a la profundizacin de estas temticas las cuales ayudarn a resolver la problemtica planteada al comienzo de la investigacin.

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2. Antecedentes de la problemtica

2.1 El contexto europeo 2.1.a Una visin a Europa Europa a comienzos del siglo XI inicia un periodo de expansin y desarrollo en todos sus mbitos tanto a nivel social, econmico, poltico, demogrfico y religioso, que permite a esta regin del mundo introducirse en los lugares ms inhspitos y desconocidos por el hombre de la poca. Este progreso se ve bruscamente detenido en el siglo XIV, el factor que ms se destaca es el que acontece en el ao 1347 donde Europa se vio azotado por la peste bubnica, conocida como la peste negra, la cual trajo como consecuencia ms notoria la disminucin de la poblacin en ms de un 30%.22 Esta enfermedad se produca cuando una pulga infectada picaba a una persona o cuando sta se contagiaba por algn corte en la piel con materiales contaminados. Quienes se infectaban presentaban hinchazn, dolor de los ganglios y de cabeza, fiebre y escalofros. La denominacin de peste negra es debido a las manchas oscuras que aparecan en la piel de las personas infectadas. Algunos habitantes de los lugares afectados, asimilaban esta enfermedad producto de un castigo divino por causa de los pecados. Si bien no se sabe exactamente de donde surgi esta epidemia, se cree que el mayor centro de difusin de esta enfermedad fue el transporte martimo de mercancas, a travs del cual circulaban las ratas infectadas. Las consecuencias ms significativas de esta enfermedad conllevaron a una serie de trastornos, en los campos se produce una prdida del valor de la tierra, aumento de salarios y por consiguiente una subida en los valores de los alimentos, los intercambios comerciales disminuyeron a causa de la menor demanda y el aumento de los precios. En Europa: La peste negra separa dos largas pocas de la economa alrededor de un foso que varios siglos no pudieron colmar. Fue necesario nada menos que el oro de Amrica, a principios del siglo XVI para contribuir a traer las primeras sonrisas de una nueva primavera.23

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Vase en Armando de Ramn y otros, Historia de Amrica: la gestacin del mundo hispanoamericano, editorial Andrs Bello, Santiago, 2001, (pp.71-97). 23 Chaunu, Pierre. La Expansin Europea. Siglo XIII al XV. Ed. Labor. Barcelona, 1982.(p.15)

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Esta poca qued estigmatizada por las variaciones de la fortuna y la proximidad de la muerte, ocasionadas frente al pasado de las epidemias, como la peste negra y la guerra de los cien aos. Independiente de lo acontecido en estos aos de estancamiento, Europa comienza a ser la protagonista de un nuevo surgimiento tanto en el mbito econmico, social, poltico y cultural, lo cual se ve reflejado en el nacimiento de las nuevas casas bancarias, entre las cuales podemos destacar los Medici de Florencia o el Banco de San Jorge en Gnova, paralelo al levantamiento de ciertas regiones tenemos algunas que no lograron superar la crisis. En el aspecto cultural, en Italia a comienzos de la segunda mitad del Siglo XIV, se inicia una revaloracin de la antigua cultura Greco-Romana. En el mbito poltico se dio paso a la consolidacin de los Estados Nacionales. En Italia, Alemania y los pases bajos, ocurri una fragmentacin poltica. Por el lado de los principales reinos del continente europeo occidental, los cuales encabezaban la expansin ultramarina europea como Inglaterra, Francia, Espaa y Portugal consolidaron la unidad nacional. As las tendencias expansivas aparecen en la Europa medieval muy tempranamente respondiendo a diversas motivaciones, entre ellas estn las de tipo religioso que se manifiestan en viajes y desplazamientos de monjes con propsito de evangelizacin o con el fin de extender la vida eremtica. Otro mvil de la expansin est desde la variable del crecimiento demogrfico del siglo XII, o en la bsqueda de nuevas tierras por los campesinos que no las poseen. Un importante factor tambin es lo econmico, ya sea como expediciones de saqueo realizadas por los pueblos escandinavos a partir del siglo VIII. 24 Un episodio expansivo claro, es la primera cruzada, que tena la tarea de la cristiandad la cual est enfocada en liberar de infieles los santos lugares y hacerlos accesibles sin riesgos para los cristianos. Dentro de esta expansin, Venecia fue un intermediario entre Europa y Oriente, a travs del cual se inici un comercio limitado de productos y artculos de lujo, que llev a occidente las especias, las sedas chinas y diversas manufacturas, por lo que es en este proceso que la influencia genovesa en ciudades como Castilla y Portugal alter las costumbres locales.

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Vase Cspedes, Guillermo. Historia de Amrica latina 1: la conquista. Ed. Alianza. Madrid, 1985. (pp. 273-298)

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Los gentes se volvieron menos provincianos y ms cosmopolitas, se aficionaron al lujo y al dinero, en contraste con las ms austeras y tradicionales ciudades del interior.25 En este episodio de expansin y bsqueda de nuevas rutas, se destacan a los monjes irlandeses como los primeros exploradores del atlntico, mientras procuraban encontrar lugares donde retirarse para llevar una vida ermitaa. Tras ellos aparecen los vikingos, desde el siglo IX, que establecieron asentamientos fugaces y precarios que abandonaron en el ao 1016. Hoy sabemos que fueron los vikingos los primeros en cruzar el atlntico, aunque, en rigor, no descubrieron Amrica, ellos se supieron navegando entre una serie de islas, algunas de ellas tan grandes como Groenlandia pero islas al fin; no pudieron siquiera sospechar la existencia de un nuevo continente26 Aqu nos encontramos con algo absolutamente innegable, que es el objetivo de los navegantes, el cual aspira a conseguir el lugar de origen del oro que llegaba a travs del Sahara, pero estos viajes de expedicin eran muy dificultosos con el barco medieval, la galera embarcacin larga, fina y de poco calado, para evitar bajos fondos y minimizar la resistencia del agua, rpida y segura en aguas tranquilas y entre puertos cercanos donde abastecerse o buscar refugio27. Por lo que a raz de los problemas que presentaba este tipo de embarcaciones, se comenzaron a disear nuevos tipos de naves, ms aptas para largos viajes como los son los barcos redondos, el Cog, el Hulk, y la carabela. Esta ltima era gil, fcil de maniobrar, con timn y haba adaptado las velas triangulares que permitan aprovechar los vientos. Ya en el siglo XV, la carabela incluye a los portulanos para la navegacin de mares conocidos, la brjula bajo la rosa de los vientos y un astrolabio, lo que permita que con este equipo y un piloto experimentado, esta embarcacin fuera apta para largas navegaciones. Fueron estos los medios de navegacin con los que portugueses y castellanos compitieron en la exploracin del atlntico central y sus litorales africanos.28 Uno de los factores que tambin permiten el encuentro de dos culturas, es la bsqueda de nuevas rutas comerciales, el cual fue propiciado por la toma de Constantinopla en el ao 1452, lo cual deterioro el trfico con el lejano oriente, como tambin el comercio de la seda
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Ibdem. (p.276) Ibdem. (p. 282) 27 Ibdem. (p. 283) 28 Ibdem. (p.284)

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en China que sufra inconvenientes por la extensin de la ruta y por el monopolio martimo ejercido por genoveses y venecianos los cuales imponan sus precios y condiciones. Todos estos inconvenientes generaron la determinacin de buscar nuevas rutas comerciales en donde el impulso decisivo para las exploraciones fue la necesidad de oro como medio de pago, en donde no se pueden dejar de lado los motivos del conquistador dentro de los cuales se encuentra la riqueza, gloria y fama, vida seorial, servicio a Dios y al rey y el espritu aventurero.29 Es todo este contexto que se vive en Europa, el cual ser la base para que surjan los nuevos descubrimientos y particularmente el de las indias, que revitalizara la economa espaola, al ser ella la duea y seora de los dominios ultramarinos.

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Vase Sergio Villalobos, Historia del pueblo Chileno tomo I, cap. Los motivos del conquistador , editorial Taurus, Santiago, 2006 (pp.145-165)

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2.2 Espaa en busca de la unificacin En 1492 eran dos empresas las que marcaban el rumbo histrico de Espaa: la consolidacin interna mediante la rendicin de granada y el descubrimiento del nuevo mundo, por lo que una vez que se logra la unidad espaola se pasa a la expansin fuera de las fronteras. En Espaa existan cuatro reinos en el siglo XV, Castilla, Aragn, Navarra y Granada, su unificacin se consolid tras el matrimonio de Isabel de Castilla y Fernando de Aragn, aun cuando cada uno mantena sus leyes y privilegios, tenan la voluntad de realizar una tarea en comn, por lo que corresponda a ellos echar las bases de una unin ms estable. Ambos reyes designaran cargos eclesisticos, municipales y a la vez administraran justicia, lo que queda evidenciado en las ordenanzas y reales cdulas las cuales se despacharan con la firma de los dos reyes. Isabel se reserv, en cambio, las designaciones en cargos de la real hacienda y el manejo de ella y el derecho a recibir en forma exclusiva el homenaje de los alcaides de las fortalezas, que era una manifestacin de obediencia Por otra parte, fue muy notoria la inclinacin de la reina por la poltica y los asuntos internos de castilla, mientras el rey se entenda en las guerras y manejaba con habilidad los asuntos internacionales30 Para lograr la unificacin espaola los reyes iniciaron una serie de tareas, como lograr el imperio de la justicia, en donde se respetara la ley y el orden, esto se vio plasmado en la creacin de la Santa Hermandad, cuerpo armado como una polica rural, que se moviliza muy rpido con sus propios jueces haciendo el ritual judicial mnimo y rpido. Otro de los trabajos de los reyes corresponda al sometimiento de la nobleza, contra los cuales emplearon algunas veces el tacto, la persuasin o el poder, muchos de ellos estuvieron junto a los reyes mientras que otros se opusieron a perder sus antiguos poderes y privilegios, siendo combatidos a travs de la fuerza de las armas. La pureza de la fe, era una gran preocupacin de la corona, debido a los rumores que circulaban sobre los judos convertidos al cristianismo, los cuales solo lo eran de apariencia, porque continuaban con sus ritos, dando paso a lo que se conoce en la historia como la Santa Inquisicin que llev a la hoguera a muchos conversos aparentes.
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Sergio Villalobos. Historia del pueblo Chileno tomo I, cap. el conquistador espaol. Ed. Taurus, Santiago, 2006 (p. 112)

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Con todas estas medidas, el prestigio moral de los reyes fue adquiriendo un real peso, la gente modesta y la burguesa fueron un gran apoyo, ya que estos se sintieron amparados por la corona y dejaron de sufrir los abusos de los seores. La colaboracin de la burguesa se debi al apoyo que este nuevo elemento requera frente a la nobleza, como asimismo a la necesidad de un orden que superase los mbitos locales y asegurase el desenvolvimiento de sus negocios en amplios territorios.31 La corona tambin impuso su autoridad frente al papa y a la iglesia. Todas las medidas de poltica interna, ms la integracin territorial con la incorporacin de los reinos de Granada y Navarra a la corona de Castilla, representan una etapa de consolidacin, tras la cual Espaa desbordara sus fronteras en diversas direcciones.32 Por lo que, al concluir el reinado de los reyes catlicos se haba unificado el territorio, haba aparecido el estado moderno y se haba avanzado hacia la unidad de la fe. A la muerte de los reyes, el poder de sus territorios recae en manos de Carlos V, quien tendra la corona imperial de Espaa y Alemania. Sus orientaciones estn dadas hacia la rivalidad con Francisco I de Francia, la lucha contra los turcos y el esfuerzo por dominar el protestantismo en Alemania. Los triunfos en lugares lejanos, la fama de sus capitanes, la lucha religiosa, el arribo de embajadas de los pases ms diversos, el papel de primer orden de u rey, la expansin por mares y continentes y la adquisicin de grandes riquezas, la haban transformado en la potencia hegemnica y eso ms que suficiente para hinchar el pecho de su gente 33 Al retiro de Carlos V en el ao 1556, sus dominios fueron desmembrados, las posesiones alemanas quedaron en poder de su hermano Fernando y su hijo Felipe II recibi Castilla, los territorios americanos, Aragn, Cerdea, Npoles y Sicilia. Por su parte Felipe present un reinado que se caracteriz por la burocracia y lentitud, al subir al trono la situacin financiera era un desastre por los grandes gastos de la corte, el financiamiento de las guerras, la concesin de rentas, privilegios y el endeudamiento, lo que conformaba una situacin de quiebra, por lo que debi negociar con los acreedores para aplazar las deudas, establecer nuevos impuestos, a lo que se le agreg la plata americana aliviando la situacin al cabo de unos aos, pero ni las medidas que se tomaron ni los
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Ibdem (p.114) dem. 33 Ibdem.(p.117)

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tesoros americanos pudieron solventar los gastos, por lo que al morir el rey el endeudamiento total equivala a las entradas de siete aos. Con el fallecimiento del clebre rey, ocurrido al aproximarse el otoo de 1598, se cierra la gran etapa formativa de Espaa y de su imperio, algo ms de un siglo bullente de vida, choques y oportunidades que vio partir a los conquistadores a Amrica.34 Es esta Espaa unificada que recibir y enviar a representantes de sus territorios al nuevo mundo, donde se conformar la identidad americana fruto de espaoles y nativos. Una Espaa de reyes catlicos que dominaron los territorios ultramarinos, gobernaron, ordenaron y evangelizaron, todo con el fin de expandir la rbita del cristianismo como uno de los motivos esenciales, aunque en el comienzo, Amrica se cruz en el camino de Coln, que deseaba imperiosamente descubrir la ruta que lo llevara directamente a las riquezas de Asia.

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Ibdem. (p.120)

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3. El contexto precolombino 3.1 Civilizaciones americanas Se denomina cultura a todo el producto del quehacer humano, como lo son las tcnicas para obtener alimentos, herramientas, creencias, sistemas de parentesco, organizacin social y poltica, desarrollo artstico y cientfico, entre otras. La cultura no se hereda genticamente sino que se aprende, por lo que cada uno posee una cultura que le es propia, personal y es en ella donde se entrelazan elementos tcnicos, sociolgicos e ideolgicos. 35 As se conformarn las culturas americanas que se desarrollarn a lo largo del territorio, aunque solo en dos lugares especficos se llegarn a constituir las civilizaciones prehispnicas con las cuales se encontraron los espaoles a su llegada a las Indias. Una de las principales civilizaciones, es la azteca que es uno de los ltimos grupos chichimecas que llegaron al valle de Mxico. La leyenda seala que provenan de Aztln, lugar de donde nace el nombre de los aztecas. La migracin desde las ridas montaas norteas asumi padrones desconocidos hasta entonces. Avanzaron en pequeos grupos, estableciendo asentamientos permanentes hasta los pioneros determinaban la conveniencia de ocupar otras zonas. La reconstruccin seguida de la ruta de los aztecas parte de Colhuacn, el cerro sagrado, donde recibieron las promesas e instrucciones de su dios tribal, Huitzilopochtli. Luego acamparon por 28 aos en Coatlicamac; ocuparon Tula durante 19 aos, tiempo que les hizo identificarse con los toltecas y sentirse legtimos herederos, y as, sucesivamente, hasta llegar a Chapultepec, una vertiente del valle de Mxico.36 As cuando llegaron a este ltimo lugar se convirtieron en prisioneros de los Acocolco para pasar a ser vasallos de los Colhuacn, pero por las promesas de Huitzilopochtli de que vengara todas las ofensas y se convertiran en un pueblo poderoso no desesperaban. Llegando a la guerra entre Colhuacn y Xochimilco donde los aztecas lucharon a cambio de su libertad, Cocox jefe de Colhuacn les brind su libertad y a la vez intent establecer una alianza con el matrimonio de una de sus hijas con el jefe azteca, pero el da de la boda la
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Aqu se detallan especficamente los elementos tcnicos, sociolgicos e ideolgicos de la cultura prehispnica en Silva, Osvaldo. Civilizaciones prehispnicas de Amrica, editorial universitaria, Santiago de Chile, 1994.(p.16) 36 Silva, Osvaldo. Prehistoria de Amrica, editorial universitaria, Santiago de Chile, 1990.(p.117)

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hija de Cocox fue sacrificada, generando la emigracin por el valle de Mxico de este grupo que buscaba el lugar donde un guila posada sobre un nopal, estuviese devorando la serpiente, para fundar de acuerdo a las profecas de Huitzilopochtli su cuidad. Un da al mando de Tnoch en 1325 d.c. vieron al guila devorando a la serpiente y decidieron ah construir su capital, dando nacimiento a la cuidad de Tenochtitln, a la cual se le comenz a dar forma con los trabajos de drenaje, pero lo ms significativo fue la delineacin de los cuatro calpullis. Poco a poco Tenochtitln comenz a convertirse en la ciudad que asombrara a los espaoles con una enorme red de canales, diques y chinampas. Ciudad tambin atravesada por calles-canales que la recorra a lo largo y ancho, que comunicaban los lugares ms lejanos con el centro de ella, en donde se encontraba el centro ceremonial, una plaza casi cuadrada que en su interior albergaba los templos de Tlaloc y Huitzilopochtli, el Teocalli, el de Quetzalcatl, el dedicado al sol, la pirmide de Tezcatlipoca y el Tzompantli. Alrededor de este lugar estaban los palacios de los dignatarios y algunos edificios pblicos, a travs de los canales y calles se alzaban las casas de los macehuales. As en la poca de la conquista la poblacin de Tenochtitln llagaba a 300.000 habitantes. Cuando los aztecas fueron sorprendidos por los espaoles posean una religin politesta, ya que haban alcanzado cierto desarrollo cultural en el cual se personaliza a los dioses y se les concibe con caractersticas humanas, pero a la vez dotados de caractersticas sobrehumanas. son patentes los esfuerzos de los sacerdotes aztecas por reducir las divinidades mltiples a aspectos diversos de una misma divinidad, y al adoptar los dioses de los pueblos conquistados, o el recibirlos de otros pueblos de cultura ms avanzada, trataron de incorporarlos, como hicieron los romanos, a su panten nacional.37 Por lo que una de las dificultades para entender la mitologa azteca es la pluralidad de sus dioses y las diversas atribuciones de un mismo dios. As Quetzalcatl que significa serpiente emplumada, uno de los dioses ms importantes sintetiza elementos que segn nuestro punto de vista no tienen ninguna relacin: como dios del viento, de la vida, de la maana, etc. Otro dios es Tezcatlipoca que significa cielo nocturno y a la vez est
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Caso, Alfonso. El pueblo del sol, fondo de cultura econmica, Mxico, 1971.(p.17)

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conectado con todos los dioses estelares y con aquellos que significan muerte, maldad, destruccin, pecado y miseria.38 Por lo que los espaoles debieron lidiar con una religin y costumbres diferentes a la suya. En Centro Amrica, particularmente en la pennsula del Yucatn se desarroll la civilizacin maya, la cual se divida en el norte ( que comprende Yucatn, norte de Campeche y norte de quintana roo; planicie, clima seco, cubierta vegetacional compuesta por matorrales, el gran problema es el agua), centro (cuenca de Grijalva el peten, usumacinta, honduras; el clima es hmedo y las abundantes lluvias han permitido la formacin de exuberantes bosques de rboles altos) y sur (tierras de Chiapas y Guatemala; el clima era templado a fri). Dentro de esas reas tan dispares la agricultura se practicaba con sistemas diferentes. En las tierras bajas la milpa se sembraba en condiciones a las de las costas del golfo de Mxico; en las tierras altas se cultivaban hasta por 10 aos consecutivos lo que determin una mayor concentracin de poblacin. Por otro lado la sociedad maya estuvo profundamente estratificada. La clase de dirigente compona la ms alta posicin. Encabezada por el jefe del estado que cumpla funciones civiles, militares y religiosas. Funcionarios encargados de las labores administrativas menores componan el segundo estrato; entre ellos los Tacones o jefes militares, los consultores polticos; los jefes de rancheros, etc. A continuacin se ubicaban los militares, sacerdotes, adivinos, curanderos y comerciantes. El ltimo nivel de la pirmide sociopoltica corresponda a campesinos y esclavos. por las caractersticas geogrficas y climticas del escenario en el que se desenvolvieron no alcanzaron el nivel de estado urbano como forma de organizacin poltica. No obstante la construccin de centros ceremoniales implica, necesariamente, la presencia de una poderosa casta de dirigentes que contaba con abundante mano de obra tributaria y que fue capaz de encauzarla hacia tareas que realzaban su propio podero y prestigio A mediados del clsico, comenz a experimentar variaciones los mayas obligados por la necesidad de aumentar sus tierras de cultivo, iniciaron empresas militares

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En el libro El pueblo del sol de Alfonso Caso, se explican los dioses que se encuentran en el panten azteca. Ah se detallan cada una de las divinidades y sus caractersticas.

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que colocaron bajo su dominio o soberana a estados ms pequeos. La culminacin de aquellos ensayos se produjo durante el postclsico con Chichn Itza y Mayapn.39 En lo que respecta a la religin a pesar de ser politesta adoraban a un Dios de quin procedan todas las cosas, le llamaban Hunab Ku. La sangre humana constitua la principal forma de honrar sus divinidades. Frecuentemente, los mayas hacan actos expiatorios pinchndose lengua, orejas, dedos y otras partes del cuerpo a fin de hacerlos sangrar. En ocasiones especiales se realizaban los sacrificios humanos. La muerte por sacrificio constitua un honor ya que el espritu de los sacrificados al igual que el de los guerreros muertos en batalla, sacerdotes y mujeres que perecan en el parto, iban a parar a la frondosa Ceiba, al descanso eterno. Por otro lado, las rutas de los comerciantes cruzaban toda el rea maya relacionando diversos centros entre si y a ellos con las civilizaciones mexicanas. Importaban cobre, oro y plata de Centroamrica; jade y obsidiana del altiplano mexicano; conchas y otros objetos marinos de la costa del golfo; exportaban cacao, plumas de quetzal, mbar y lava volcnica. En el comercio interno, hubo de dos tipos; el local (se redistribuan los bienes producidos por los diversos sectores laborales de una misma cuidad dispersa) y el nacional (contactos de varias ciudades que se haban especializado en determinados productos). La mayora de las rutas segua el camino fluvial. Para las rutas internacionales se utilizaban las vas martimas. La base de la subsistencia alimenticia era la agricultura, practicada bajo el sistema de roza cuyo barbecho variaba de acuerdo a la localidad y condiciones geogrficas. Uno de sus ms grandes avances es el calendario solar, cuyo aspecto ms asombroso fue la precisin de su clculo, ya que an es un diezmilsimo de da exacto que nuestro ao bisiesto. Su escritura est compuesta por elementos ideogrficos y fonticos. En matemtica, su invento fundamental fue el concepto del cero. Tambin los mayas tuvieron una verdadera obsesin por el tiempo y en tal sentido crearon una filosofa del tiempo. Aceptaban la predestinacin del futuro. Consideraban que los sucesos temporales volvan a repetirse toda

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SILVA, Osvaldo; Op. Cit (p.166)

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vez que los dioses ocupaban el mismo lugar en la rueda calendrica. Ello ocurra, cada 52 aos. La arquitectura, se expresaba en las construcciones civiles y ceremoniales. La crisis del siglo IX anunci su desintegracin, que termin de completar la conquista hispana. Por ltimo, nos encontramos con la cultura ubicada en los andes centrales, que se extiende desde la lnea del ecuador hasta los 20 grados de latitud sur. Su superficie abarca la actual repblica del Per, con excepcin de la selva amaznica, parte de ecuador, el altiplano de Bolivia y norte de Chile. En este territorio se desarrollaron los incas, tribu que lleg al Cuzco alrededor del 1200 a.c., procedan del sur y de alguna forma su emigracin debi estar conectada a la desintegracin urbana que sigui a la cada de Tiahuanaco. En el Cuzco inauguraron una dinasta cuyo primer rey, Manco Cpac, es sealado segn la leyenda como fundador de la raza inca. La agricultura en esta civilizacin era la base de la subsistencia. El poder central, poderoso como era, fue capaz de encauzar el enorme trabajo tributario hacia el desarrollo de canales, terrazas y acueductos. Las cosechas del maz, papas y otros fueron incrementadas por el uso de abonos, excrementos humanos y de animales y el aporte de la taclla, especie de arado que se maneja con el pie. Las tierras estaban divididas en tres partes: las del inca, las del sol o la iglesia y las de la comunidad. Esta ltima se distribua entre las familias de acuerdo a sus necesidades; cada hombre reciba una parcela o Tupu y media la mujer. No haba propiedad privada. Los campesinos deban laborar primero las tierras del inca y de los dioses, cuyas cosechas se almacenaban en bodegas gubernamentales destinadas a alimentar soldados, burcratas y artesanos. El producto de las tierras divinas iba a manos de los sacerdotes. Los excedentes se repartan entre la poblacin luego de reservar una cantidad para posibles emergencias. La ganadera se alternaba con la agricultura. A la cabeza de la pirmide sociopoltica se encontraba el Inca, gobernante de derechos divinos. Le asistan funcionarios pertenecientes al ayllu real, que constituan la nobleza burocrtica imperial. Una nobleza baja conformaba el tercer estrato sociopoltico: los curacas, funcionarios regionales, ex miembros de la aristocracia local anterior al dominio inca. Otro estrato estaba formado por los artesanos especializados y otros servidores del
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gobierno, donde finalmente venan los Purej u hombres libres y los yanas servidores perpetuos. Los mayores logros cientficos incaicos fueron en medicina. Practicaron operaciones utilizando chicha y coca como anestsicos. Experimentaron con los vegetales y descubrieron algunas propiedades curativas. Carecieron de escritura, posean una rica tradicin oral. Conocieron y calcularon los aos solar y lunar. Empleaban un mtodo matemtico decimal. Su deidad principal era el sol, inti padre de los incas que haba creado la raza. Se le representa con un disco solar, de oro, con rostro humano. Killa, la luna, esposa del sol deidad de la costa. Viracocha dios creador era superior al inti, se le consideraba creador de los sistemas de irrigacin. Junto a ellos estaban los dioses locales, las huacas 40 y los fetiches de los clanes, considerados como espritus tutelares. As nos encontramos con pueblos americanos que tenan su propia cultura, como lo que se ha descrito anteriormente, encontrndose con nuevas personas que llegaron a su territorio, aportando a su desaparicin debido a que la masa de indgenas no opuso resistencia a la fe predicada, el santoral catlico, pleno de figuras fue absorbido por los multifacticos panteones aztecas e incas.

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Los huacas eran lugares sagrados, templos o montculos de piedra, se les crea habitadas por espritus.

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3.2 Cosmovisin indgena

Las sociedades americanas a la llegada de los europeos al nuevo continente, posean en algunos lugares como Mesoamrica o los Andes Centrales grandes grupos desarrollados y con estilos de vida complejos. Una de las caractersticas que los haca particulares a los ojos espaoles, eran sus creencias religiosas como el panten azteca, la dualidad de sus dioses o la creencia del tiempo cclico. Mircea Eliade, es un escritor que trata estos temas, por lo que es pertinente la utilizacin de sus escritos para comprender un poco ms a las sociedades pre modernas. En la mentalidad primitiva o arcaica, los objetos del mundo exterior, tanto, por lo dems, como los actos humanos propiamente dichos, no tienen valor intrnseco autnomo. Una piedra ser sagrada por el hecho de que su forma acusa una participacin en un smbolo determinado, o tambin porque constituye una hierofania.41 El mito del (17) Esta cita, nos muestra la complejidad de las sociedades americanas, podemos apreciar que estos grupos asumen la importancia de un objeto con respecto a su relacin con los rituales, dicho de otra manera, de la relacin de ste con aquello que se considere sagrado, por lo que cada objeto cobrar valor o fuerza mgica, al ser un receptor de algo extrao que le da valor y sentido, al igual que a los actos realizados por los hombres no se les considera valiosos por su fuerza, sino porque reproducen un acto mtico, el hombre arcaico, no conoce ningn acto que no haya sido planeado anteriormente por otro, otro que no era hombre. As, la ontologa arcaica tendr tres factores caractersticos como; que los elementos de la realidad tendrn funcin de acuerdo a la imitacin de un arquetipo celeste; que las ciudades, casas y templos tendrn el valor del simbolismo del centro; y que los rituales y actos profanos, solo poseen sentido porque repiten lo realizado por los antepasados. De esta manera, se puede apreciar que la valoracin de las cosas o de los actos estar dada, ya sea por repeticin de algo ya realizado para el caso de los hombres y por fuerzas extraas que dan sentido a las cosas. Otro punto central en esta revisin, corresponde al simbolismo del centro, en donde cada elemento est destinado en ese lugar por seguir un modelo celeste. As, pues, el mundo
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Eliade, Mircea. El mito del eterno retorno. Ed. Emec. Argentina. 2001.(p.18)

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que nos rodea, en el cual sentimos la presencia y la obra del hombre- las montaas a que ste trepa, las regiones pobladas y cultivadas, los ros navegables, las ciudades, los santuarios-, tiene un arquetipo extraterrestre, concebido, ya como un plano, ya como una forma, ya pura y simplemente en un nivel csmico superior.42 Pasaran de este modo a ser parte del centro, la montaa sagrada, donde se rene el cielo y la tierra, el templo o palacio, y la ciudad sagrada que es considerada como el punto de encuentro entre el cielo y la tierra. Por otro lado, todo ritual en esta sociedad tendr un modelo divino un arquetipo, ser una repeticin de lo realizado por seres extrahumanos, y todo lo que no tenga un modelo estar desprovisto de sentido, De hecho, el ao sagrado repite sin cesar la creacin, el hombre es contemporneo de la cosmogona y de la antropogona, porque el ritual lo proyecta a la poca mtica del comienzo.43 Por esto, los aborgenes americanos sern mirados con un dejo de inferioridad al ser sus creencias y ritos tan distantes a la cristiandad occidental que vena junto con los conquistadores, sacrificios humanos, ritual necesario para mantener la continuidad a travs de las ofrendas a los dioses, quienes se haban sacrificado para dar origen al hombre, extirpacin de corazn, guerras floridas, y dualidad de la divinidades. Estas sern las caractersticas que dominaban en los pueblos americanos y las que vern con extraeza los recin llegados, las cuales intentarn transformar a travs de la implementacin de l cristianismo como religin oficial de los pueblos conquistados, para as sacarlos de ese estado de salvajismo y trasladarlos al rea civilizada. Sociedades incomprendidas, que segn su visin eran la nica forma de concebir la vida y el desarrollo, pensamientos distintos, pero si se observa en profundidad, cmo se han de cuestionar si para ambas sociedades que entraron en encuentro sus verdades eran las vlidas y las aceptadas por todos.

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Ibdem.(p.22) Ibdem. (pp.34-35)

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4. Causa 4.1 Viajes de descubrimiento 4.1.a Coln y su expedicin En diferentes momentos de la historia de la humanidad, el hombre se ha aventurado hacia lo desconocido en funcin de las necesidades surgidas a lo largo de su desarrollo, a travs de este proceso se comienzan a conformar las partes del mundo, de acuerdo a esta realizacin uno de los personajes ms reconocidos hasta el da de hoy es Cristbal Coln, a quin se le atribuye uno de los grandes episodios de nuestra historia. Cristbal Coln, nace en Gnova entre el 25 de Agosto y el 31 de Octubre de 1451, una ciudad caracterizada por el gran capitalismo martimo, perteneciente a una familia plebeya, hijo de un maestro tejedor que formaba parte de los artesanos acomodados de la poca, era el mayor de cinco hermanos, de acuerdo a su lengua Coln recibi tanto de Gnova como tambin de Portugal, desde sus primeros aos se familiariz con el mar, en el cual realiz su primer viaje en 1461 alrededor de los diez aos de edad y posteriormente entre los quince y veinte aos se inici en la navegacin del mediterrneo. Portugal hizo a Coln. Digamos ms sencillamente que, en Portugal, Coln hizo a Coln.44 Lo anterior hace mencin a que despus de pasar una temporada en Lisboa en el ao 1476, Coln termina por instalarse en la misma ciudad en el ao 1477, en donde desarrolla la esplndida carrera martima. En otoo del ao 1479 Cristbal se casa con Doa Felipa Perestrelo e Moiz, hija de Bartolom Perestrelo, hroe del descubrimiento de frica, esto produjo la favorable conexin afroportuguesa impuesta al interior de la empresa de Coln. Cristbal tena como objetivo conseguir la conexin con Oriente por el oeste, llegando a la conclusin de que los ocanos cubran tan slo la sptima parte del globo, basndose en los relatos prestados por los marinos del Atlntico, lo cual conduca a la existencia de una tierra prxima, teniendo dicha teora a esto slo faltaba la aceptacin de Juan II prncipe de Portugal, lamentablemente este reino rechaz el proyecto de Coln, debido a que se

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Vase Chaunu, Pierre. La expansin europea (Siglos XIII al XV). Ed. Labor S.A. Barcelona, 1977. Cap. IV. (p.107).

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encontraba demasiado adelantado para la poca, la ciencia de Coln pareci a los comits de expertos insuficiente, fantasiosa, pasada de moda.45 Despus de la oportunidad cerrada por Portugal, Coln se dirigi con su propuesta al reino de Castilla, en donde exista una tensin permanente con Portugal y esto le daba al navegante un plus adicional un tanto ventajoso, en Espaa tena la ayuda de la comunidad Franciscana de la Rbida principalmente como motivo de caridad. Pero como ha quedado demostrado anteriormente, en Castilla tambin deba conseguir la autorizacin y financiamiento de la Reina, para poder efectuar la realizacin de la empresa colombina. Pronto se design una comisin, la cual estaba conformada por Hernando de Talavera, entre otros, como Castilla tena poco que perder y quizs mucho por ganar, luego de un tiempo se nombra una nueva comisin, en la cual no se ocultaba el deseo de la Reina Isabel la catlica, el cual consista en la aceptacin de la propuesta de Coln. Finalmente en Abril de 1492, se fija un conjunto de textos, llamados las Capitulaciones de Santa Fe, donde quedan establecidos los acuerdos de ambas partes, para que de esta forma se diera un pronto inicio de la aventura colombina, aqu quedan plasmados lo que Coln obtendra a cambio de la expedicin, como el ttulo de Virrey y Gobernador General, adems de recibir un derecho del 10% sobre todas las riquezas de los pases de su jurisdiccin. La lista precisa: cualesquiera mercaderas, siquiera sean perlas preciosas, oro o plata, especera y otras cualquier cosa y mercaderas de cualquier especie, nombre y de manera que sean que se compraren, trocaren, hallaren, ganaren o hubieren dentro de los lmites de dicho almirantazgos. La jurisdiccin del virrey se extenda al conjunto de actividades econmicas ejercidas en los territorios adquiridos.46 En el interior de las capitulaciones, quedaban manifestadas las reparticiones que se podan generar de acuerdo a la obtencin o hallazgo de riqueza, especies u otros que se pudieran encontrar, como tambin los derechos del almirante sobre los nuevos territorios. El primer viaje zarpando desde Puerto de Niebla, lo favoreca por su posicin geogrfica y por la actividad de sus habitantes respecto a la base de administrar carabelas del tipo portuguesas, adems de su orientacin por el descubrimiento y la aventura martima. En
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Ibdem. (p.112) Ibdem. (p. 118)

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este primer viaje dos familias de Niebla estaban ligadas al desarrollo de esta aventura de expedicin, una de ellas Pinzn de los Palos y los Nios de Moguer. Martn Alonso Pinzn como capitn de la Pinta, un hombre de gran experiencia, inteligencia y precisin, Vicente Yaez Pinzn junto a su hermano Juan Martn Pinzn comandaba la Nia. Junto a los Nios de Moguer, se encontraban Juan Nio dueo de la Nia, Peralonso piloto de la Nave Santa Mara y un tercero, aprendiz de piloto, con todo lo anterior dando por fin inicio al viaje de exploracin al mando de Cristbal Coln. El 3 de Agosto de 1492 abandonan Palos, a partir de este primer viaje Coln fij la ruta de ida, en la cual tambin se estableci una escala en Canarias, escala tcnica como econmica y de orientacin. Desde siempre y casi por todas partes, los tiempos de Coln son comparables a los mejores tiempos de los convoyes de rutina de la poca dorada47 Las dificultades a bordo de la tripulacin comenzaron a gestarse alrededor del da 25 de Septiembre, luego de unos das el 6 de Octubre se inici un conflicto entre Coln y Martn Pinzn, producto del desengao de no haber encontrado el archipilago prometido y a su vez el no encontrar Cipango, Pinzn le plantea cambiar el rumbo pero Coln lo enfrenta tras una rotunda negativa. Luego de unos das entre las noches del 11 al 12 de Octubre, a travs del anuncio de Rodrigo de Triana marino de viga, apareci la tierra, isleta de los Lucayos que en lengua de los indios denominaban Guanahan, en el cual tuvieron un encuentro sorpresivo con un pueblo habitado por gente desnuda, las cuales los recibieron amablemente. Yo, porque nos tuviese mucha amistad, porque conoc que era gente que mejor librara y convertira a nuestra Santa Fe con amor no por la fuerza, le di algunos de ellos unos bonetes colorados y unas cuentas de vidrio que se ponan al pescuezo, y otras muchas de poco valor con que hubieron mucho placer y quedaron tanto nuestros que era maravilla. Los cuales venan a las barcas de los navos donde estbamos, nadando, y nos traan papagayos e hilo de algodn en ovillos y azagas, y otras cosas muchas y nos las trocaban por otras cosas. En fin, todos tomaban y daban de aquello que tenan buena voluntad. Ms me pareci que era gente muy pobre de todo. Ellos andan todos desnudos como su madre los pari, y tambin las mujeresY todos los que yo vi eran todos mancebos, que ninguno de edad de ms de treinta aos, muy bien hechos, de muy hermosos cuerpos y muy buenas caras; los cabellos gruesos casi como las sedas de cola de caballo, y
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Ibdem. (p.121)

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cortos. Los cabellos traen por encima de las cejas, salvo unos pocos detrs que traen largos, que jams cortan.48 Coln, el 24 de Octubre una vez ms cambi de rumbo y se dirigi al oeste sudoeste y luego al sur llegando a Cuba, territorio que pensaba se trataba de Cipango. Coln el 16 de Diciembre se dio cuenta de que China y Japn se le escapaban, la noche del 25 de Diciembre se origin una catstrofe al interior de la tripulacin debido a una brutal negligencia La Santa Mara naufrag. Con dos carabelas agotadas y sobrecargadas se deba dar paso al regreso, para prontamente volver en busca de la explotacin del oro y otras cosas. Posteriormente se encontr la ruta de regreso, dificultoso debido a la separacin sufrida en el trayecto de ambas carabelas, separacin no planificada, las cuales se volvieron a reunir el 22 de Febrero, para iniciar el rumbo a Espaa el 24 del mismo mes. En el verano de 1493, tras el descubrimiento de Coln se estableca en la escena diplomtica la urgencia de entablar un acuerdo con Portugal, en donde se deban colocar al da los reglamentos de los nuevos territorios conquistados a travs de la Bula Inter Caetera I49, Bula Inter Caetera II 50 y el Tratado de Tordesillas51. El segundo viaje realizado por Cristbal Coln fue en el ao 1493, en donde se pas rpidamente del descubrimiento a la explotacin, la cual comenz en Santo Domingo a fines del mismo ao y principios de 1494. La finalidad de esta primera colonizacin fue principalmente extraer los recursos que se encontraban en el territorio. Durante esta expedicin se emprendi la sumisin del interior de la isla, estableciendo fuertes y tributos, a lo cual los indios intentaron realizar una batalla corporal para la cual no estaban preparados conforme a las armas, por lo que ejercieron presin a travs del abandono de los cultivos. A raz de esto a principios de 1496 la isla se sumi en el terror y el hambre, en

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Ibdem. (pp. 123-124) Bula Inter Caetera I (1493) o de donacin; que conceda a los reyes de Espaa todo lo descubierto por Coln, sin reserva ninguna a los derechos de Portugal 50 Bula Inter Caetera II (1493) o reparticin, sealaba que se deba trazar una lnea imaginaria de polo a polo que repartiera el mundo a descubrir entre Espaa y Portugal, dicha lnea pasara a 100 leguas al oeste de la Isla de Azores y de Cabo Verde. 51 El tratado de Tordesillas, fue realizado para evitar la guerra entre Castilla y Portugal, en esto decidan negociar la existencia de una lnea demarcadora como la establecida por Inter Caetera II, Portugal exiga que Espaa se desplazara 270 leguas hacia el oeste, Espaa acept la demanda, luego el acuerdo fue firmado y ratificado por el Papa, establecindose as la segunda lnea de Alejandrina, que corra de polo a polo, pero pasando a 370 leguas al oeste de las islas mencionadas. Lo anterior permiti a Portugal adquirir un trozo de Amrica., que llegara a ser conocido como Brasil.

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estas circunstancias Coln emprende su segundo viaje de regreso el 11 de Junio del mismo ao. El tercer viaje se realiz en el ao 1498, llegando el 19 de Agosto a la isla de Santo Domingo, dentro de la cual la espaola52 se hunda en el desorden, porque haba estallado la sed de todas las codicias humanas. A fines de 1499, Coln para calmar el conflicto procedi a un repartimiento que produjo un apaciguamiento momentneo en los espaoles dentro de la propia isla. En Octubre del ao 1500, Coln regresa a Espaa encadenado producto de una serie de circunstancias acontecidas en el Nuevo Mundo. Posteriormente Coln se dirige a los reyes con la propuesta del cuarto viaje, a la cual le concedieron la autorizacin el 14 de Abril de 1502. Fue el viaje ms largo del Almirante debido a que dur 26 meses desde el 9 de Mayo de 1502 hasta el 7 de Noviembre de 1504, mismo ao donde fallece la Reina Isabel, quin siempre haba apoyo las pretensiones y deseos de Coln respecto a su espritu aventurero. Finalmente firm su voluntad el 19 de Mayo, muriendo el da 20 del mismo mes en 1506. Hasta su muerte Coln crey que las tierras exploradas por el pertenecan al Asia; pero al mismo tiempo concluye que, con el hallazgo de 1492, Coln realiz el inesperado y asombroso descubrimiento de Amrica, porque, con admiracin universal, dice, dio a conocer un nuevo mundo.53

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Vase Chaunu, Pierre. La expansin europea (Siglos XIII al XV). Ed. Labor S.A. Barcelona, 1977 Cap. IV. La explotacin en Fase A: Coln y las Islas de Amrica 53 O Gorman, Edmundo. La invencin de Amrica. Ed. Fondo de Cultura Econmica. Mxico, 2003. (p.34)

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4.2 Otros viajes de exploracin

Coln no fue el nico personaje que emprendi algn tipo de travesa a travs del ocano, tambin otros navegantes se lanzaron al mar en busca de sus objetivos. As que para referirnos a los viajes de descubrimiento y exploracin, Cristbal Coln no es el nico que se atrevi a surcar las aguas del enorme y peligroso mar. Junto a Espaa, Portugal lideraba la lista en promover los viajes, todo gracias al Prncipe Enrique el Navegante, quin impuls esta actividad permitiendo que estos fueran los primeros en organizar viajes por todo el atlntico. A mediados del siglo XV llegaron al golfo de Guinea, en 1487 se alcanz el sur de frica54 en manos de Bartolom Das, y para finalizar el siglo XV, Vasco de Gama lleg a la india. De esta manera podemos darnos cuenta que el objetivo de los viajes de exploracin, tanto de la corona portuguesa como de la corona espaola, no tenan otro fin, sino ms que el encuentro de nuevas rutas comerciales que permitieran a estos pases acceder a territorios tan lejanos como Asia y frica, los cuales posean productos valiosos como metales preciosos y especies, que deseaban conseguir las potencias ultramarinas en sus expediciones, de all el gran esfuerzo del Prncipe Enrique por impulsar el desarrollo en las ciencias de la navegacin. Espaa por su parte inicio los viajes de exploracin para encontrar nuevas ruta hacia las indias encabezado por el Genovs Coln, pero claramente se sabe que el puerto de arribo del navegante no correspondi al lejano oriente, sino ms bien al Nuevo Mundo. Como consecuencia de este viaje comenzaron a sucederse una serie de expediciones con el objeto de explorar las tierras recin descubiertas. Entre estos viajes destaca el Florentino Amrico Vespucio, que luego de explorar el territorio entendi que las tierras de las indias formaban parte de un nuevo continente al que se denomin posteriormente Amrica en honor a este navegante. Pero el deseo de encontrar la ruta al lejano oriente no desaparecera con facilidad, ms cuando Vasco Nez de Balboa vio el ocano pacifico, tuvo la idea de comunicar este mar con el atlntico, empresa llevada a cabo finalmente por Hernando de Magallanes, portugus que recibi el apoyo de Carlos V, para buscar la ruta del extremo sur del nuevo continente, tristemente Magallanes no concluy su viaje ya que en 1521 muri en
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Cada viaje realizado por los Portugueses al frica tena el objetivo del comercio de esclavos y en Asia el comercio de especias.

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manos de indgenas en las islas filipinas, pero llegan a Espaa algunos tripulantes en el ao 1522 en manos de Sebastin Elcano. Lo que abra definitivamente el paso por el extremo sur de Amrica permitiendo la conexin entre el ocano atlntico y pacfico. El descubrimiento de Amrica encendi las diferencias ya existentes entre Espaa y Portugal ambos pases comenzaron a disputarse las tierras descubiertas, juan II aseguraba que Amrica le perteneca, lo que oblig a los reyes catlicos a plantear el problema en la Santa Sede. Finalmente todas las tramitaciones terminaron con la Bula Intercaetera de mayo de 1943, en donde se separaban las posesiones portuguesas y espaolas con una lnea divisora de norte a sur y que correra a 100 leguas al occidente de las islas Azores y de Cabo Verde, las tierras del oeste perteneceran a Espaa y las del este a Portugal. Pero este ltimo, no aceptara la solucin de la bula, terminando el acuerdo en el tratado de Tordesillas firmado el 7 de junio de 1494. Todos estos viajes de descubrimiento generaron una serie de consecuencias en los nuevos territorios. Entre las consecuencias econmicas destacan el gran desarrollo de Europa debido a los productos que se introdujeron en el mercado, entre los que destacan la papa, el cacao y el maz. Los metales preciosos hicieron crecer el capitalismo y Europa se convirti en el centro econmico del mundo, creci rpidamente el comercio, la industria y el crdito. Por su parte las consecuencias polticas, se ven claramente en el surgimiento de nuevas potencias y el gran deseo imperialista de parte de estas a travs de las rutas martimas, con el objeto de dominar las tierras descubiertas y todo lo que ellas puedan entregar. Y por ltimo las consecuencias cientficas, se vieron claramente en las tcnicas de la navegacin, los descubrimientos que permitieron la creacin de nuevos datos que aportaron a las cartas marinas, y toda la informacin recogida por cada uno de los viajeros entregaba nueva informacin sobre la flora y fauna de los territorios, tambin se crearon grandes escritos etnogrficos que registraron cada uno de los grupos sociales existentes en Amrica a la llegada de los conquistadores. Los viajes del descubrimiento ya fueran castellanos o portugueses tenan un objetivo en comn, que era buscar una nueva ruta comercial para poder satisfacer sus necesidades, esto no se podra haber llevado a cabo jams sin los avances nuticos que dieron paso a la calavera, la brjula, la rosa de los vientos y los portulanos, unos cuantos instrumentos que
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permitieron que valerosos navegantes se lanzaran a los ocanos para obtener prestigio y fama caracterstica de la nueva mentalidad. Es as como la fortuna puso en el camino de Coln a Amrica iniciando una serie de expediciones posteriores que permitieron el descubrimiento total del nuevo territorio, trayendo como consecuencia principalmente que Espaa y Portugal encabezaran las potencia mundiales, que Amrica se viera destruida a nivel social, cultural y econmico, y que sus riquezas no beneficiarn a la poblacin americana, sino que solo brillara para las arcas espaolas y el conquistador blanco.

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5. Desarrollo de la problemtica 5.1El encuentro de dos mundos y sus percepciones 5.1. a primer encuentro En los primeros das de Octubre del ao 1492, Coln y su tripulacin desembarcan en Guanahani, dando origen a lo que hoy en da se conoce como el descubrimiento de Amrica. Los primeros encuentros entre la cultura espaola e indgena dan paso al surgimiento de diversas percepciones sobre el otro, lo cual se ve manifestado a travs de distintos tipos de fuentes, como lo son las crnicas en manos de personajes de la poca y las cartas que escribe Cristbal Coln narrando los viajes que realiza al Nuevo mundo, lo que nos permite tener una visin panormica de lo acontecido. Las noticias inaugurales llegadas a Espaa sobre el destino alcanzado por Coln se evidencia a travs de los escritos que el realiza, en donde se puede tener la impresin de que su mvil esencial era el deseo de hacerse rico como lo plantea Luis Rojas Donat, Los reyes catlicos aceptaron el proyecto colombino, debido a que, respecto de la inversin, las posibilidades econmicas aparecan como pingues ganancias a las cuales haba que acceder a costa de riesgo55, pero Tzvetan Todorov plantea lo contrario, mencionando que Coln sabe la importancia que tiene el oro como seuelo utilizndolo para atraer tripulantes y calmarlos a la vez, durante los momentos difciles de los viajes. Por lo que este autor considera que la codicia no es el verdadero mvil del navegante, sino que lo que le importa de la riqueza, es la capacidad de esta de entregarle el reconocimiento como descubridor. Es el cristianismo lo que est ms cerca del corazn del genovs, ese es el mvil que lo anima, por lo que la riqueza pasa a ser un medio y el cristianismo un fin. Otros autores como Olaya Sanfuentes, plantea diversos motivos que ayudan a explicar las ansias de exploracin, entre los cuales podemos destacar: El hallazgo de oro y de plata colmaba tambin una particular necesidad europeaotro motivo que lleva a esta era de exploraciones europeas es el celo religioso cristiano para aquel entonces. Tanto la intencin de convertir al infiel como el deseo de la cristiandad occidental de logar un dominio poltico y religioso

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Rojas, Luis. Espaa y Portugal ante los otros. Ed. Universidad del Biobo, Talcahuano. 2002. (p.156)

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universal, eran dos mviles importantes a la hora de luchar contra el infiel y el querer someterlo a los dominios de la esfera occidental.56 Deducido de lo anterior, se evidencia que los motivos que llevan a Coln a visitar tierras desconocidas son variados, tanto de ndole econmica, cristiana e individual, donde estos elementos se entremezclan y cruzan dificultando la posibilidad de establecer cul es el de mayor importancia, ya que eso depender de la investigacin del autor. En lo que respecta al mbito econmico podemos inferir que fue un motor para los habitantes espaoles llegados al nuevo territorio, debido a que en estos lugares desconocidos ellos podan encontrar todo lo necesario para llevar una vida seorial acorde a lo anhelado, como tierras para cultivar, indios para el trabajo de todas las labores, reconocimiento en donde se destaca el sentimiento de gloria y fama traducidos en la obtencin de ttulos honorficos, dejando atrs el estilo de vida del sistema feudal y las carencias ligadas a este transparentada por la nueva mentalidad de la poca, el renacimiento. Otro elemento fundamental es la expansin del cristianismo como religin oficial, estandarte que portaban los individuos al momento de ocupar los territorios habitados por infieles o paganos y que era apoyado por el fin evangelizador que buscaba la corona de Espaa en las incursiones que estos patrocinaban , en donde se pueden encontrar fundamentos de las cruzadas. Y por ltimo, las ansias y el deseo de ser reconocido ante una sociedad que abandonaba una mentalidad teocntrica por una antropocntrica, la cual se traduca en un sujeto conquistador de triunfos de la vida terrenal. Todo esto queda demostrado a travs de las descripciones realizadas por el navegante Genovs en sus escritos, los cuales iban destinados a la Corona de Castilla, la que apoyaba las ideas colombinas hacia lo desconocido. En el diario de su primer viaje Cristbal Coln, pone una gran atencin a todos los fenmenos naturales como peces, pjaros, plantas y animales, que pasan a ser los personajes principales de las aventuras que el relata. Pescando los marineros con redes, tomaron pece, entre otros muchos, que pareca propio puerco, no como tonina, y era todo concha muy tiesa y que no tena cosa blanda sino la
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Sanfuentes, Olaya. Develando el nuevo mundo: imgenes de un proceso. Ediciones Universidad Catlica de Chile. Santiago, 2009. (p.56)

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cola y los ojos, y un agujero debajo della para expeler sus superfluidades; mandolo salar para llevarlo a los reyes (16.11.1492). 57 Coln tambin solo pareciera prestar atencin a los nombres propios, cree que los nombres de las personas son la imagen de su ser, por lo cual se apasiona por la eleccin de los nombres del mundo virgen porque a travs de ellos toma posesin del territorio. Seor, porque s que habris placer de la gran victoria que Nuestro Seor me ha dado en mi viaje, vos escribo sta, por la cual sabris como en 33 das pas de las islas de Canaria a las Indias con la armada que los ilustrsimos rey y reina nuestros seores me dieron, donde yo hall muy muchas islas pobladas con gente sin nmero; y de ellas todas he tomado posesin por Sus Altezas con pregn y bandera real extendida, y no me fue contradicho. A la primera que yo hall puse nombre San Salvador a conmemoracin de Su Alta Majestad, el cual maravillosamente todo esto ha dado; los Indios la llaman Guanahan; a la segunda puse nombre la isla de Santa Mara de Concepcin; a la tercera Fernandina; a la cuarta la Isabela; a la quinta la isla Juana, y as a cada una nombre nuevo.58

Las percepciones de Coln se enmarcan en la relacin que los indios y el territorio tienen para sostener el apoyo de la corona en las prximas expediciones, por lo que en las primeras cartas solo narra las cosas ms bellas y llamativas del lugar, como tambin deja a entre ver las posibilidades de encontrar en estas tierras las anheladas riquezas, que de poseerlas en un futuro prximo, fortaleceran las arcas de la Corona de Castilla. En la relacin con los indios el almirante habla de ellos porque forman parte del paisaje. Los ve como seres despojados de toda propiedad cultural porque andan desnudos. Por lo que l, ve en los indios dos rasgos caractersticos: su generosidad y su codicia, a falta de comunicacin, indios y espaoles intercambian pequeos objetos sin importancia, lo que hace alabar su generosidad al dar todo por nada. Mas todo lo que tienen lo dan por cualquier cosa que les den; que fasta los pedazos de las escudillas y de las tazas rotas de
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Todorov, Tzvetan. La Conquista de Amrica: El problema del Otro. Ed. Siglo XXI. Mxico, 2003.(pp.26-27) Cartas de Cristbal Coln disponible en http://www.culturandalucia.com/Cartas%20de%20Cristobal%20Col%C3%B3n.htm#Cartas de Coln (ltima consulta 27 de septiembre de 2011)

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vidrio rescataban (13.10.1492).59 En este contacto est presente el sentimiento de superioridad que produce proteccin. Por lo que la actitud de Coln con respecto a los indios se basa en la manera de percibirlos. Muy bien hechos, de muy fermosos cuerpos, gente muy fermosa.(13.10.1492).60 Durante el segundo viaje comienza el proceso de conversin de parte de los religiosos hacia los indios, pero no todos ellos lo aceptan, por lo que la conquista espiritual se liga as a la conquista material. Aqu se pasar de la igualdad que senta Coln hacia ellos a una ideologa esclavista y por lo tanto a la afirmacin de la inferioridad de los indios. Coln a descubierto Amrica, pero no a los americanos. Toda la historia del descubrimiento de Amrica, primer episodio de la conquista, lleva la marca de esta ambigedad: la alteridad humana se revela y se niega a la vez. El ao 1492 simboliza ya, en la historia de Espaa este doble movimiento: en ese mismo ao el pas repudia a su Otro interior al triunfar de los moros en la ltima batalla de granada y al forzar a los judos a dejar su territorio, y descubre al Otro exterior, toda esta Amrica que habr de volverse latina.61 En el tercer viaje Coln se esmera por demostrar y acomodar la realidad vivenciada en amrica con lo que sera similar al territorio asitico, para as permitir que la corona lo siguiera financiando y confiando en sus ideas. porque all creo que sea tierra que agora mandaron descubrir. V. Al ser grandsima e aya otras muchas en el austro, de que jams se obo noticia62 Ya en su ltimo viaje, el almirante continuo afirmando que las tierras descubiertas pertenecen al continente asitico. As queda demostrado que Coln a pesar de todas las evidencias segua con la fiel idea de que todos sus clculos y postulados lo haban llevado a territorio oriental, lo cual sustentaba a travs del relato de sus cartas enviadas a la corona.

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TODOROV, Tzvetan; Op. cit (p.46) Ibdem. (p.45) 61 Ibdem.(p.57) 62 SANFUENTES, Olaya; Op. cit (p.56)

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Por otro lado, existen varias fuentes que describen los primeros aos de dominio espaol sobre Amrica, entre ellos destacan varios religiosos que llegaron al nuevo continente. Una de las descripciones mejor logradas sobre el mundo precolombino recae en manos de el dominico Diego Durn, quien naci en Espaa en 1537 pero lleg a vivir a Amrica a los cinco o seis aos por lo que recibe una formacin local. Durn comprende a raz de su profundo cristianismo, que para lograr la real conversin de los indios hay que dominar dos cosas: que para imponer la religin cristiana hay que extirpar toda huella de religin pagana y que para eliminar el paganismo hay que conocerlo. Jams podremos hacerles conocer de veras a Dios, mientras de raz no les hubiramos tirado toda huella a la vieja religin de sus antepasados aunque queramos quitarle de todo punto esta memoria de Almaket, no podremos por mucho trabajo que en ello se ponga si no tenemos noticia de todos los modos de religin en que vivan.63 Muchos criticaban el trabajo de Durn fundamentando que generaba el resultado opuesto que buscaba la religin cristiana, despertando las antiguas creencias indgenas con el repertorio detallado de ellas. Pero l se defiende de la siguiente forma yo fuera el primero que lo echara en el fuego, para que no hubiera memoria de tan abominable ley 64 Lo que ms molesta a Diego Durn entonces de los indgenas, es que ellos logran insertar segmentos de su antigua religin en la cristiana, por lo que para l, el sincretismo es un sacrilegio, ya que es una de las formas ms escandalosas de la supervivencia de las idolatras y es a lo cual evoca toda su fuerza a travs de su obra. es nuestro principal intento: advertirles la mezcla que puede haber acaso de nuestras fiestas con las suyas, que fingiendo stos celebrara las fiestas de nuestro Dios y de los santos, entremetan y mezclen y celebren las de sus dolos, cayendo el mesmo da, y en las ceremonias mezclaran sus ritos antiguos El ve semejanzas a raz de sus estudios entre ambas religiones, como por ejemplo la fiesta de pascua cristiana tiene mucho parecido con la fiesta de Tezcatlipoca, donde se cubre el templo de flores como se hace en el jueves santo, el fuego que se enciende cada cincuenta
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TODOROV, Tzvetan; Op. cit (p.213) Ibdem. (p.214)

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y dos aos es como los cirios de pascua, el gran tambor que se toca a la puesta de sol es como las campanas del Ave mara, la purificacin azteca por el agua es como la confesin. Por lo que este personaje se dedica a buscar las semejanzas ah donde nadie nunca se haba atrevido a buscarlas. Durn es sensible a la mutacin que van sufriendo los indios y es uno de los pocos individuos que comprenden ambas culturas, por ello su obra es la cumbre del trabajo que desempean los espaoles en el siglo XVI, frente a los indios. Otro de los personajes caractersticos de la poca es Bernardino de Sahagn, quien nace en Espaa en 1499 y llega en 1529 a Mxico. Desarrolla sus actividades en la enseanza y escritura, que lo llevan a aprender en profundidad la lengua nhuatl. Su obra nace en busca de la expansin del cristianismo al igual que Durn, proponindose como objetivo describir con detalle la antigua religin de los mexicanos. A m me fue mandado, por santa obediencia de mi prelado mayor, que escribiese en lengua mexicana lo que me pareciese ser til para la doctrina cultura y manutencia de la cristiandad de estos naturales de esta Nueva Espaa, y para ayuda de los obreros y ministros que los doctrinan.65 Por lo que sus planteamientos se basarn en que hay que conocer a los conversos. En s, el conocimiento de la cultura nhuatl dominar la construccin de la obra de Sahagn dndole ms fidelidad al objeto descrito que a la bsqueda del mejor medio de convertir a los indios. Llegando a ser su producto final una enciclopedia de la vida espiritual y material de los aztecas antes de la conquista. Es esta obra como una red barredera para sacar a la luz todos los vocablos de esta lengua con sus propias y metafricas significaciones, y todas sus maneras de hablar y las ms de sus antiguallas buenas y malas66 Tanto Durn como Sahagn, realizan un anlisis de la vida de los indios para llegar a conocerlos y poder eliminar la religin pagana en la que estaban sumergidos, a pesar de que ella tena elementos en comn con el cristianismo. Sus obras buscan llegar a la conversin

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Ibdem. (p.234) Ibdem. (p.239)

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real del indio y no a un sincretismo religioso, el cual posteriormente tambin se ver a nivel cultural. Bartolom de las Casas es otro personaje que se relaciona con los indgenas pero de una forma ms amigable, el escribe su obra denunciando el trato que le da el espaol al indio en una misiva enviada al rey Felipe en la cual solicita lo siguiente: Suplico a Vuestra Alteza lo resciba e lea con la clemencia e real benignidad que suele las obras de sus criados y servidores que puramente, por slo el bien pblico e prosperidad del estado real, servir desean. Lo cual visto, y entendida la deformidad de la injusticia que a aquellas gentes inocentes se hace, destruyndolas y despedazndolas sin haber causa ni razn justa para ello, sino por sola la codicia e ambicin de los que hacer tan nefarias obras pretenden, Vuestra Alteza tenga por bien de con eficacia suplicar e persuadir a Su Majestad que deniegue a quien las pidiere tan nocivas y detestables empresas, antes ponga en esta demanda infernal perpetuo silencio, con tanto terror, que ninguno sea osado desde adelante ni aun solamente se las nombrar.67 De las Casas observa los abusos cometidos y denuncia, en su accionar podemos ver que estima a los indios y los defiende, ya que los considera seres indefensos que han sido atacados por los espaoles que llegaron a este nuevo continente, actos malvados que se cometen en la bsqueda de saciar las codicias de los hombres sin importar lo que se deba realizar para ello. No habla sobre su religin, sino que lo asombra como acta el hombre cuando no acata las leyes o simplemente cuando ests an no se establecen. Con el favor de aquel levantamiento de aqullos, en todas las otras partes de aquel mundo no han querido cumplir las leyes, e con color de suplicar dellas estn tan alzados como los otros. Porque se les hace de mal dejar los estados y haciendas usurpadas que tienen, e abrir mano de los indios que tienen en perpetuo captiverio. Donde han cesado de matar con espadas de presto, mtanlos con servicios personales e otras vejaciones injustas e intolerables su poco a poco. Y hasta agora no es poderoso el rey para lo estorbar, porque todos, chicos y grandes, andan a robar, unos ms, otros menos; unos pblica e
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De las Casas Bartolom, Brevsima Relacin de la Destruccin de las Indias, Mxico, 1552. Disponible en www.ciudadseva.com/textos/otros/brevisi.htm. ( ltima consulta 15 de septiembre de 2011)

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abierta, otros secreta y paliadamente. Y con color de que sirven al Rey deshonran a Dios y roban y destruyen al Rey.68 Los diversos cronistas de la poca, que fueron parte del proceso de descubrimiento y participaron en los primeros encuentros con los nativos, nos entregan apreciaciones referentes al trato entre ambas culturas y una visin cercana sobre la vida de estos. A travs de sus escritos podemos conocer elementos bsicos de su cultura material e inmaterial, para as diferenciarlos de la cultura de conquista donadora espaola. Pero sus crnicas no solo se enfocan a describir su vida, sino tambin buscan entregar elementos que permitan a la cultura entrante conocer el comportamiento de los indgenas para as eliminar o modificar de acuerdo a sus necesidades e intereses a los habitantes de las indias. Pero su labor no solo se orienta en ello, sino que como De las Casas, denuncia la relacin del espaol hacia el indgena, haciendo visible los abusos y malos tratos a travs del sentimiento de superioridad, al decir que los aborgenes tenan una religin politesta, realizaban sacrificios humanos y por no tener segn su perspectiva, un desarrollo cultural avanzado que les permitiera entablar una relacin igualitaria. Por ello los testimonios de los cronistas de acuerdo a su vigencia son tan destacados hoy en da, ya que nos permiten tener una panormica de lo acontecido en los inicios de la Edad Moderna en territorio americano, el cual pasa a conformar parte de la cultura occidental.

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Ibdem.

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5.2 Los indios americanos, su actitud y percepcin frente a los conquistadores blancos Amrica, el nuevo mundo, se extiende en direccin norte-sur, inicindose en el grado 72 de latitud norte hasta el grado 56 de latitud sur, con una longitud de 14.000 kilmetros y un ancho de 4.000 kilmetros, el territorio conquistado por los espaoles y tambin por los portugueses se encuentra ubicado en la parte central de esta zona, posicionados entre los trpicos de cncer y capricornio. Es importante sealar que el continente americano es el ms aislado en comparacin con los dems. La mayor parte de las civilizaciones que se desarrollaron en ese continente se mantuvieron separadas entre s; su relacin e intercambios recprocos fueron escasos Su desunin se explica tambin por la hostilidad, muy notoria, de los indios contra las innovaciones.69 Independiente de lo anterior, en algunas regiones del territorio americano surgieron grandes culturas, mientras que en otros lugares hombres y mujeres crecieron y se desarrollaron de forma primitiva. Al momento de la llegada de los conquistadores y posteriores colonizadores a territorio amerindio, se encontraron con ciertos enfrentamientos entre tribus debido a que la cultura y forma de vida de los nativos era totalmente diferente y rudimentaria, mientras que en Europa se viva en pocas de descubrimientos y expansin. Para la colonizacin espaola y portuguesa resulto decisivo que los europeos no encontraran frente a ellos una Amrica poltica y culturalmente unitaria u homognea.70 Lo anterior qued evidenciado en la prctica colonizadora, la cual mostraba las grandes diferencias entre el viejo mundo y el nuevo mundo de acuerdo al desarrollo econmico, poltico y social. El primer encuentro entre los espaoles e indgenas se produjo en las islas del mar Caribe, con un grupo de pobladores tanos pertenecientes a las familias de los Araucos.

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Konetzke, Richard. Amrica latina II. La poca colonial. Ed. siglo XXI. Mxico, 2007. (p.7) dem.

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Coln los describi como hombres de buena figura, agraciados y comprob con asombr o que carecan de pelo crespo y de piel negra. Eran de cutis bastante claro y seran,, segn afirm, casi tan blancos como la gente de Espaa si anduviesen vestidos y no expusieran sus cuerpos al sol y al aire.71 Este grupo conformaba una cultura primitiva, dedicada a las plantaciones de cultivo, las primeras manifestaciones hacia los espaoles fueron muestra de plena humildad, tan as que Coln afirmaba: que no puede creer que hombre haya visto gente de tan buenos corazones y francos para dar, y tan temerosos, y pareca haber encontrado en estos indgenas a los nobles salvajes. Les escribi a los Reyes Catlicos: son gente de amor y sin codicia En el mundo creo que no hay mejor gente ni mejor tierra: ellos aman a sus prjimos, y tienen un habla las ms dulce de mundo, y mansa, y siempre con risa72 Muy por el contrario los habitantes de las zonas del Caribe se les describan como guerreros y crueles, los cuales daban muerte a hombres y se dedicaban a raptar mujeres. Los tanos vieron en primera instancia a los espaoles como sujetos protectores, posteriormente los conquistadores tomaron a los caribes como esclavos, los hombres con cuerpos gigantescos, fueron especialmente estos quienes se opusieron en demasa a la conquista espaola, pero no consiguieron llegar a un acuerdo debido a que los espaoles suprimieron las rebeliones surgidas. Aun as Coln consideraba a los aborgenes por l descubiertos como poblacin salvaje de la costa y esperaba encontrar sobre la tierra firme asitica, de la que crea estar cerca, pueblos ms civilizados.73 Los nativos de las Antillas vivan en aldeas, independiente el continente americano no haba logrado el desarrollo urbano en su totalidad, pero si en determinadas zonas, fue de este modo como los espaoles encontraron asombrosas ciudades en el Yucatn, las cuales contenan casas de piedra, grandes templos y calles empedradas, dichos lugares sagrados se convirtieron en la poca de la conquista en sitios residenciales y capitales fortificadas.

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dem. Ibdem. (p.8) 73 Ibdem. (p.9)

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En sntesis podemos sealar lo siguiente: El carcter de las regiones naturales y el dispar desarrollo cultural de Amrica precolombina, condicionado por el primero, repercutieron decisivamente en el curso de la colonizacin espaola y portuguesa del Nuevo mundo.74 Una vez que los espaoles pisan territorio americano, la reaccin de los indgenas hacia los recin llegados que invadan sus espacios fue muy variada, lo cual deja de manifiesto lo siguiente desde el ofrecimiento de alianzas hasta la colaboracin ms o menos forzada, desde la resistencia pasiva hasta una hostilidad constante.75. La aparicin de los espaoles en Amrica fortalece el mito del dios que ha prometido volver, por ende surge cierta extraeza en algunos nativos al ver los aspectos fsicos de estos sujetos que los hacen diferentes a ellos, entre los que se destacan, su piel blanca, los diversos elementos que los acompaaban como armas de fuego y caballos. Pero este pensamiento no durara mucho tiempo, ya que las actitudes y ambiciones de los conquistadores destruiran esa imagen. Es cierto que la creencia en la divinidad de los espaoles fue pronto destruida: su extraa conducta, su delirio ante la visin del oro y su brutalidad destruyeron rpidamente estas creencias. Y, en principio, no todos los americanos tales fantasas. La intrusin de los europeos fue para las sociedades indgenas un hecho sin precedentes que interrumpi el curso normal de su existencia.76 La superioridad tcnica de los espaoles sobre los indgenas, no fue el nico factor que posibilit en manos de ellos la conquista e invasin del territorio, es cierto que mientras los nativos peleaban a flecha, lanzas de obsidiana, infantera, vestan tnicas, los espaoles posean espadas de acero, arcabuces y caballera, los cuales lo aventajaban en relacin a los indgenas, el verdadero impacto de estos elementos se traduce en algo netamente psicolgico. Evidencia de ello fue la rendicin de sus creencias configurndose la muerte de sus dioses. Sin embargo, otros factores que contribuyeron a la victoria espaola, fueron las diversas divisiones polticas que se vivenciaban en el mundo indgena, los grandes imperios
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Ibdem. (p.19) Bethell, Leslie. Historia de Amrica latina. 1. Amrica latina colonial: la Amrica precolombina y la conquista. Ed. Crtica. Barcelona, 2003. (p.170) 76 Ibdem. (p.172)

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invadan constantemente las tribus cercanas, por lo que los habitantes de dichas lugares subyugados vieron en la aparicin de los espaoles una puerta de salida al dominio de las civilizaciones prehispnicas. Pillajes, masacres, incendios: los indios vivan verdaderamente el fin del mundo; la derrota significaba que los dioses tradicionales haban perdido su poder sobrenatural. Los aztecas que era el pueblo escogido por Huitzilopochtli, el dios sol de la guerra; su misin era someter bajo su gobierno a los pueblos que rodeaban por todas partes a Tenochtitlan. De este modo en la cada signific infinitamente ms que una derrota militar. Adems termin el reinado del dios sol. En lo sucesivo, la vida terrena perdi todo su sentido, y desde que los dioses murieron slo les quedaba a los indios el morirse.77 El impacto psicolgico y la muerte de sus dioses, no fueron los nicos elementos que permitieron la destruccin de la sociedad autctona americana, se llev a cabo la

desintegracin de las instituciones nativas en donde se vieron afectados distintos aspectos como el demogrfico, econmico, social e ideolgico. En el mbito demogrfico, la poblacin sufri un descenso en sus habitantes, debido a la gran cantidad de muertes ocurridas por las enfermedades tradas por los europeos, como la viruela, el sarampin, la gripe y las plagas, en contra de los indios los cuales no posean inmunidad por estar aislados geogrficamente en todo su desarrollo, no siendo esta la nica causa del descenso poblacional y la baja de la natalidad, ya que se presentaban causas como suicidios, frecuentes prcticas de aborto, adems de una fuerte adiccin al alcohol, debido a la opresin espaola. E que viva ms aos antiguamente que agora, que entienden ques la causa, que entonces coman y beban menos que agora Y a causa de ser agora mas viciosos que antes con ms libertad, viven menos sanos Vivian ms, porque antiguamente dicen que todos vivan ms regaladamente que agora, porque no abundaban las cosas que agora ni tenan las ocasiones que agora tienen de

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Ibdem. (p. 173)

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comer y beber y otros vicios, con el demasiado trabajo que tenan en tiempo del inca, ni haba vino, aquesta es la causa bastante de vivir poco.78 Las culturas americanas en el momento del encuentro con los espaoles, vieron en ellos el posible retorno de sus dioses, pero las actitudes posteriores de estos rompieron las imgenes primarias del descubrimiento, dejando de manifiesto la poca resistencia indgena frente a la posicin de superioridad espaola, debido a la serie de elementos que los limitaba y hacia inferiores, esto provoc que la sociedad indgena se sintiera completamente desesperada al vivenciar la destruccin de sus creencias y formas de vivir, optando por la recepcin y modificacin de ciertos mecanismos al interior de la estructura social. Los nativos comenzaron a protagonizar un clima de incertidumbre, lo cual se vio traducido en un trauma psicolgico, derivando en penosas consecuencias, en donde se destaca el mbito demogrfico, debido a la gran prdida de poblacin, posterior a la conquista e invasin espaola en Amrica, muchos de los nativos disminuyeron en las actividades diarias de trabajo, optando por una vida ms pausada, sin grandes preocupaciones dando paso a los constantes vicios como el alcoholismo, suicidios, abortos, entre otros hechos. As nos vamos dando cuenta que la percepcin del indgena con respecto al espaol va a ir mutando en el tiempo, de ser dioses, pasaran a ser humanos que desestructuraron su sociedad y la convirtieron en un verdadero caos, siendo ellos un mal mayor, peor que aquellas civilizaciones que los haban dominado por tanto tiempo. Dentro de este proceso la llegada de los conquistadores y colonizadores del viejo mundo a territorio americano ha tenido variadas controversias, adems existen pocas fuentes respecto al significado que tuvo para los nativos el que habitantes nunca antes vistos invadieran sus tierras. Dentro de Mesoamrica, son las culturas maya y nhuatl las que ofrecen el ms amplio testimonio indgena de la Conquista. Ambas fueron culturas con historia, escritura y transmisin oral.79

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Ibdem. (p.177) Portilla Len, Miguel. Visin de los vencidos. ED. Universidad nacional autnomo de Mxico. Mxico, 2008. (p.5)

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Los nahuas y mayas han dado testimonios basados en una escritura ideogrfica de acuerdo a su desarrollo, a travs de las estelas mayas y otro tipo de monumentos conmemorativos que han sido el reflejo de lo que para estos represent la cultura de conquista. Eran los textos fielmente memorizados en sus centros prehispnicos de educacin, donde se enseaban a los estudiantes, adems de otras cosas, las viejas historias acerca de cuanto haba sucedido, ao por ao, tal como se consignaba en sus cdices.80 Uno de los franciscanos a cargo de evangelizar a los nativos, al cual hace referencia Miguel Len Portilla en su libro la visin de los vencidos comenz a darse cuenta del inters que despert en este grupo la venida de los espaoles a sus territorios, lo cual queda expuesta a continuacin en las palabras del Fray Toribio Benavente Motolinea: Mucho notaron estos naturales indios, entre las cuentas de sus aos, el ao que vinieron y entraron en esta tierra los espaoles, como cosa muy notable y que al principio les puso muy grande espanto y admiracin. Ver una gente venida por el agua (lo que ellos nunca haban visto, ni odo que se pudiese hacer), de traje tan extrao del suyo, tan denodados y animosos, tan pocos entrar por todas las provincias de esta tierra con tanta autoridad y osada, como si todos los naturales fueran sus vasallos. As mismo se admiraban y espantaban de ver los caballos y lo que hacan los espaoles encima de ellos...A los espaoles llamaron teteuh, que quiere decir dioses y los espaoles, corrompiendo el vocablo decan teules81 Con este extracto podemos fundamentar a travs de una fuente de la poca, la superioridad expuesta ante los ojos de los indios, basada principalmente en la figura de los caballos, la forma de vestir y su llegada por el ocano, lo que contribua a ver a los espaoles como Dioses. Una de las expresiones del descontento indgena eran los Icnocucatl, que fueron traducidos de la lengua nhuatl a la nuestra y se encuentran hoy en da como los cantares tristes, en los cuales quedaban plasmadas las expresiones de los nativos respecto al proceso de la conquista espaola sobre ellos, en estos sintetizaban como su cotidianeidad y cultura quedaban destruidas. A continuacin dos ejemplos de Icnocucatl:

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dem. Ibdem. (p.7)

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Los ltimos das del sitio de Tenochtitln82 Y todo esto pas con nosotros. Nosotros lo vimos, nosotros lo admiramos. Con esta lamentosa y triste suerte nos vimos angustiados. En los caminos yacen dardos rotos, los cabellos estn esparcidos. Destechadas estn las casas, enrojecidos tienen sus muros. Gusanos pululan por calles y plazas, y en las paredes estn salpicados los sesos. Rojas estn las aguas, estn como teidas, y cuando las bebimos, es como si bebiramos agua de salitre. Golpebamos, en tanto, los muros de adobe, y era nuestra herencia una red de agujeros. Con los escudos fue su resguardo, pero ni con escudos puede ser sostenida su soledad. Hemos comido palos de colorn, hemos masticado grama salitrosa, piedras de adobe, lagartijas, ratones, tierra en polvo, gusanos. . . Comimos la carne apenas, sobre el fuego estaba puesta. Cuando estaba cocida la carne,
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Ibdem. (pp.132-133)

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de all la arrebataban, en el fuego mismo, la coman. Se nos puso precio. Precio del joven, del sacerdote, del nio y de la doncella. Basta: de un pobre era el precio slo dos puados de maz, slo diez tortas de mosco; slo era nuestro precio veinte tortas de grama salitrosa. Oro, jades, mantas ricas, plumajes de quetzal, todo eso que es precioso, en nada fue estimado. .

Los Icnocucatl expuestos muestran un pequeo extracto de los vivenciado por los indgenas en cuanto a las relaciones obtenidas con los espaoles, las cuales para ellos produjeron slo la destruccin de su antigua forma de vivir y relacionarse dentro de su territorio, la cual nunca ms volvi hacer la misma, debido a la cultura de conquista instaurada por los hispnicos en el nuevo mundo.

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Se ha perdido el pueblo mexica83 El llanto se extiende, las lgrimas gotean all en [Tlatelolco. Por agua se fueron ya los mexicanos; semejan mujeres; la huida es general Adnde vamos?, oh amigos! Luego fue verdad? Ya abandonan la ciudad de Mxico: el humo se est levantando; la niebla se est [extendiendo... Con llanto se saludan el Huiznahucatl [Motelhuihtzin. el Tlailotlcatl Tlacotzin, el Tlacatecuhtli Oquihtzin . . . Llorad, amigos mos, tened entendido que con estos hechos hemos perdido la nacin mexicana. El agua se ha acedado, se aced la comida! Esto es lo que ha hecho el Dador de la vida en [Tlatelolco. Sin recato son llevados Motelhuihtzin y Tlacotzin. Con cantos se animaban unos a otros en [Acachinanco, ah, cuando fueron a ser puestos a prueba all en [Coyoacan. . .

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dem (pp131-132)

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Es este cambio y destruccin de la sociedad indgena, el cual permitir el surgimiento de un proceso de conquista y dominacin que tendr resistencias y la vez aceptacin, pero que de igual manera modificar el curso de la historia americana, para dar paso a un nueva cultura en donde se mezclarn y dominarn los elementos espaoles por sobre los indgenas, que sern adaptados por utilidad o por imposicin.

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5.3 La Iglesia Catlica en el Nuevo Mundo: la introduccin del cristianismo en los nativos La instauracin de la Iglesia catlica en el nuevo mundo, buscaba la propagacin y difusin de la fe cristiana a travs de la evangelizacin y conversin de los infieles y paganos en sbditos de la corona de Castilla. Este factor es transcendental ya que se enmarca entre las principales motivaciones de las expediciones realizadas por Espaa. El establecimiento y posterior organizacin de la iglesia en Amrica, estuvo influenciada por la experiencia de dicha institucin con los rabes, especficamente a las invasiones sufridas por estos pueblos en territorios cristianos. A su vez, exista la idea de que la conversin de la fe poda y deba llegar a travs de los medio militares. En el siglo XV, en ausencia de una poderosa clase burguesa, las propias coronas de Portugal y Castilla tomaron la iniciativa de la expansin de sus dominios ms all de la pennsula: la primera, en Madeira, las Azores y en la costa occidental de frica; la segunda, en las islas canarias.84 Ya desde el ao 1452 el papado poda intervenir en diversos aspectos, lo cual se justificaba a travs de las bulas, las que tenan tres caractersticas esenciales: La Adquisicin de las tierras descubiertas y las tierras por descubrir, en ellas se destaca que para ejercer dominio sobre un nuevo territorio descubierto, no era necesaria la concesin del papa, aunque si este emita una bula se haca innecesaria la prueba del dominio, no conformes con esto, los reyes solicitaron la concesin de las tierras por descubrir, como por ejemplo en la bula Romanus Pontifix del Papa Nicols V (1455), en donde se le conceden las tierras descubiertas y por descubrir a Portugal. As las bulas ratificaron el derecho a las tierras que se haban adquirido mediante la invasin; Exclusin de otros cristianos de las navegaciones, en este punto el papa exclua a otros prncipes cristianos de intervenir en algn descubrimiento o conquista de acuerdo a ciertos intereses; y por ltimo mantener la paz entre los prncipes cristianos, en este punto los papas deban garantizar el cumplimiento de los acuerdos ya establecidos. Todo esto se justificaba por la importancia que el papado adquiri en la Edad Media.

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BETHELL, Leslie; Op. cit (pp.185-186 )

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Los reyes catlicos al momento de las conquistas, para imponer legitimidad en los nuevos territorios estaban a cargo de promover la conversin al catolicismo de los habitantes a travs de la evangelizacin de dichos lugares, configurndose de este modo la poltica eclesistica en uno de los aspectos de la poltica colonial instaurada en Amrica, la cual a partir del ao 1524 estuvo bajo la responsabilidad del Consejo de Indias, la corona era quin presentaba a los candidatos para los posteriores nombramientos eclesisticos, tambin era la que se haca responsable de pagar las construcciones de catedrales, iglesias, monasterios hasta hospitales, gracias a los recursos obtenidos en las producciones tanto agrcolas como ganaderas. La Iglesia de Amrica tena asignada una misin prctica: activar la sumisin y la europeizacin de los indios y predicar a lealtad a la corona de Castilla. Cualquier resistencia por parte de la Iglesia al cumplimiento de esta funcin se consideraba un problema poltico y como tal era tratado.85 En el transcurso del ao 1509 el Rey Fernando haba legalizado el sistema de encomienda, el cual consista en que los indgenas deban ser distribuidos entre los colonos asentados en Amrica, los cuales poda ejercer derechos sobre los indios prcticamente de por vida, independiente si estos eran esclavos o no. Lo anterior signific en su mayora sufrimientos, humillaciones, malos tratos, los cuales fueron el inicio de los conflictos entre el evangelio y el colonialismo a cargo de la iglesia en Amrica. As, dichos enfrentamientos comenzaron a tener representantes al interior de la misma institucin religiosa a favor de los indgenas, como lo fue el fraile Bartolom de las Casas. Una vez que se hubo establecido la autoridad espaola, entraron en escena las rdenes misioneras para evangelizar los pueblos conquistados. A su vez, los frailes estaban

respaldados por la espada represiva de la autoridad. De este modo, primero vino la conquista militar y poltica, a la que sigui despus la conquista espiritual. Tanto la iglesia como el estado se vieron necesitados de unos servicios que se prestaban mutuamente. 86

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Ibdem. (p.186) Ibdem. (p.187)

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Posterior al descubrimiento y conquista de territorio americano, la instauracin y propagacin de la fe cristiana en plena poca colonial estuvo marcada por complejos enfrentamientos entre las tradiciones religiosas, las cuales eran muy distintas entre el viejo y el nuevo mundo, para los venidos a estos territorios evangelizar era fiel sinnimo de civilizar. En la sociedad prehispnica los lugares, objetos y seres sagrados saturaban la naturaleza y el entorno humanamente transformado. Los indios tenan una actitud de sacralizacin activa de la realidad que contrastaba devociones cotidianas.87 Para los conquistadores la religin cristiana era la nica con carcter verdadero, lo dems como lo era el caso de las constantes prcticas religiosas de los nativos configuraban lo que ellos denominaban paganismo o simplemente idolatras a seres u objetos que no correspondan, las cuales podan ser resultado de la intervencin del mismo demonio. Aun as, existan algunas prcticas de parte de los nativos que los frailes consideraban pertinente, como la realizacin de ceremonias en el caso de los incas, las cuales consistan en el culto de un solo dios el cual era el causador de todo. Los frailes en Mesoamrica, comenzaron a introducir el cristianismo principalmente a travs de un acercamiento hacia los nios y los ms jvenes, otra de las caractersticas del proceso evangelizador fue la masiva participacin de los frailes pertenecientes a las variadas rdenes religiosas, donde en el ao 1524 se estableci en territorio americano los franciscanos y posterior a ellos, se unieron los dominicos, ambas rdenes debieron aprender las lenguas de los nativos para poder comunicarse y tambin llevar a cabo el predicar la misin evangelizadora. A su vez, los frailes tuvieron dificultades en la labor, tal como lo muestra lo siguiente La enorme influencia que los frailes adquirieron en la sociedad indgena a travs de su labor evangelizadora fue pronto cuestionada, pues se le acus de con la tendencia de la Iglesia a limitar la

experiencia de lo sagrado a los templos y al culto regular, y a acotar y vigilar las

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Chocano, Magdalena. La Amrica Colonial (1492-1763): Cultura y Vida Cotidiana. Ed. Sntesis. Madrid, 2000. (p.113)

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querer constituir una sociedad teocrtica, marginando a los laicos y a los clrigos seculares, dependientes de los obispos.88 Con lo anterior, de acuerdo al cuestionamiento del rol desarrollado por los frailes en algunas zonas del nuevo mundo, la Corona opt que estos abandonaran las parroquias construidas en conjunto con los indgenas y fuesen tomadas por los clrigos seculares, en donde hubo ocasiones protagonizadas por la violencia, lo que se tradujo en algunos casos en el estancamiento del proceso de cristianizacin en territorio amerindio. Luego de los episodios que fueron marcando el proceso evangelizador, se comenz a retomar paulatinamente dicha misin, as el rea maya tambin fue precedida por la orden franciscana donde los nativos comenzaron a integrar los elementos cristianos a su propio sistema. En el caso de los Andes, la evangelizacin fue despus debido a que la llegada de los espaoles se configur luego de diez aos posterior a la conquista de Mxico. Dicha evangelizacin en esta zona estuvo a cargo de numerosos clrigos seculares y luego en menor nmero de frailes, cabe mencionar que los clrigos se vieron influenciados principalmente por las actividades econmicas y el rol evangelizador hacia los indios paso a un segundo plano. A contar del ao 1550, tanto los dominicos como los mercenarios ya permanecan en territorio peruano, mientras que los franciscanos y los agustinos experimentaban diferentes avances en los propios pueblos. La evangelizacin en el Per estuvo muy vinculada con la encomienda; el encomendero deba pagar a un sacerdote (llamado doctrinero) para que diera instruccin a los indios encomendados, pero haba pocos eclesisticos y los encomenderos podan contratar en ese caso a un doctrinero laico que sola ser tambin el mayordomo de su empresa.89 Como ha quedado sealado, en este proceso de evangelizacin predominaron el grupo de clrigos y muy pocos frailes, lo que condujo a un nuevo sistema evangelizador y de trabajo conocido como la encomienda. Algunas consecuencias de la labor evangelizadora fue lo acontecido con el culto incaico, donde decay enormemente hacia el dios solar Inti, adems en territorio peruano lo ms
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Ibdem. (p.118) Ibdem. (p.119)

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complejo fue modificar el culto que se le realizaba a los difuntos. La jerarqua eclesistica en el Per entenda que era esencial la transformacin de costumbres, es decir, la evangelizacin se conceba como una inmersin en un nuevo modo de vida: dormir y comer en lo alto, limpieza de la casa, etc.90 As como entenda las transformaciones la jerarqua eclesistica, hubo momentos poco fciles de manejar de acuerdo a la erradicacin de ciertos cultos locales, como los denominados huacas, pertenecientes a todo objeto como tambin un lugar sagrado. La labor evangelizadora realizada en territorio espaol estuvo bajo la estructura de una pronta organizacin religiosa, a travs de la construccin de parroquias y la posterior instauracin de las llamadas cofradas. Con la destruccin de los templos e dolos comienza a afianzarse institucional y materialmente la Iglesia en los nuevos territorios.91 Esto puede verse traducido, en la edificacin de templos cristianos realizados en conjunto con los habitantes de cada aldea y los monjes, ambos establecan dichas construcciones en los mismos lugares sagrados de antes, posterior a las edificaciones los propios indgenas se encargaban de la decoracin de las iglesias, as mismo se fueron otorgando cargos, como lo fue el fiscal de la doctrina quin era un indio noble que mantena un rol de intermediario entre el pueblo y el sacerdote, sin duda su labor ms importante resida en vigilar a los indios para que estos no regresaran a las prcticas paganas, las cuales en ocasiones resultaban repetitivas. Como habamos mencionado, las cofradas tambin fueron producto de la organizacin religiosa en Amrica en la poca colonial, las cuales consistan en incentivos para mantener la religiosidad cristiana, las que cumplan con la funcin de ayudar a sus propios miembros, esto queda evidenciado en la aparicin de la primera cofrada Las cofradas aparecen en el Per, primero en las ciudades y villas. La primera cofrada fue la del Santsimo Sacramento, fundada por los dominicos en su convento de Lima en 1539. Luego se fund una cofrada con la misma advocacin en la catedral de la ciudad apoyada por el arzobispo, que termin unida a la anterior en 1558. El objetivo de esta cofrada era dar culto al santo sacramento, custodiarlo cuando saliese del templo y cuando fuera llevados a los enfermos.92

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Ibdem. (p.120) Idem. Ibdem. (p.122)

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Con esto queda demostrado que la labor evangelizadora en manos de los primeros religiosos desembarcados del segundo viaje en adelante, constituyeron la base para masificar la religin cristiana en Amrica, por lo que su papel configuraba uno de los pilares fundamentales de la conquista espaola, lo cual se vio demostrado aos posteriores con el adhesin de muchos indgenas a la religin oficial de la corona, siendo en algunos casos la conversin total o en otros, la mezcla de la nueva religin a las antiguas creencias. Cabe destacar que el accionar de los misioneros en poca de conquista estaba orientado a penetrar a las sociedades indgenas, de acuerdo a la propagacin y difusin de la fe cristiana, en pueblos donde se carece del espritu catlico. Su labor no solo se enfoc en aquello, sino que a lo largo de toda Amrica surgieron diferentes memorias sobre los territorios en donde se asentaban los religiosos, a travs de los cuales se precisaban datos censales de la poblacin indgena, tanto de sus recursos, flora, fauna y minerales, en busca de introducirse en estos pueblos, conocindolos, vindolos, para domesticar lo nuevo y lo desconocido, descifrando lo extrao para volverlo familiar y subyugarlo. Es esa la real tarea de los evangelizadores que se dedicaron a conocer al otro, para hacerlo parte de una misma cultura religiosa, la cual fue ordenada desde un principio por la corona de Espaa.

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6. Relaciones culturales en Amrica 6.1 Una visin a la cultura Americana y europea antes del encuentro de 1492 Antes de 1492 el viejo y el nuevo mundo vivan paralelamente estados culturales distintos, en donde se diferenciaban y asemejaban en ciertos elementos que desde el ao del encuentro, comenzaron un proceso que fue denominado aos posteriores como el sincretismo cultural que configur a Hispanoamrica, por lo que para comprender ello se debe saber y conocer a grandes rasgos que exista antes de la llegada de Coln en ambas culturas. A finales del siglo XV los pueblos nativos del territorio americano formaban sociedades sencillas en donde las actividades se basaban en la caza, pesca y recoleccin, pero tambin existan civilizaciones complejas que demostraban con sus grandes ciudades su avanzado desarrollo. Como muestra de ello, en el interior de Mesoamrica las grandes civilizaciones se especializaban en economas agrcolas o comerciales de acuerdo a ciertas ocupaciones. Grandes ciudades, enormes arquitecturas, organizaciones tanto polticas como religiosas y cuantiosas poblaciones nativas, ya haban comenzado a desarrollar la agricultura. Aun as, a despecho de estas notables diferencias, se asemejaban en que todas ellas se haban desarrollado desde el nivel de los cazadores que todava desconocan el arco y la flecha, sin contactos importantes con otras regiones.93 En este proceso se debe tener en cuenta que el ser humano estaba intrnsecamente relacionado con su hbitat y su desarrollo siempre ha estado determinado por los componentes que este pudiera proporcionarle, limitando as la forma de vida de los grupos humanos. Con esto se trata de explicar que los procesos vividos en cada continente dependern de las virtudes del lugar en el que se encuentren, por lo que al momento de la llegada de los espaoles a Amrica, solo haban surgido civilizaciones en dos reas: Mesoamericana (gran parte de Mxico, Honduras, Belice, el Salvador y Guatemala) y los Andes Centrales (desde quito al altiplano Per-Boliviano), zonas que corresponden a las culturas aztecas e incas respectivamente. Pero para llegar a la formacin de estas grandes
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Foster, George. Cultura y conquista: la herencia espaola de Amrica . Ed. Universidad veracruzana. Xalapa, 1962. (p.17)

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culturas se debi pasar por un gran proceso, no hay que olvidar que al igual que las civilizaciones tambin existan grupos ms simples que componan este continente. Cada uno de estos pueblos debi adaptarse lentamente una vez finalizada la ltima glaciacin, llegando as al periodo arcaico en el que destacan la utilizacin de vegetales silvestres. Los hombres ya reunidos en bandas, delimitaron los territorios que recorran, buscando animales y vegetales. Las bandas estaban conformadas por varios linajes que tenan relaciones de parentesco, convencidos de descender del mismo personaje mitolgico, el cual poda ser un animal o un fenmeno, su figura se conservaba en el ttem protector del grupo, a este tipo de organizacin se le denominaba clan. Dentro de este proceso el hombre descubri un gran hallazgo: Donde cae una semilla, crece una planta, fue la asociacin que hicieron los individuos al ver que crecan los vegetales donde caa una semilla y que les permiti el descubrimiento de la agricultura. As a medida que pasaba el tiempo las bandas comenzaron a sembrar junto a sus chozas, permitiendo el surgimiento del seminomadismo94. Con las nuevas tcnicas de alimentacin la poblacin comenz a aumentar y el papel del jefe adquiri gran significacin, su labor era distribuir las tierras de la comunidad entre los diversos grupos familiares, la defensa de la aldea y celebrar las ceremonias religiosas, en compensacin por sus labores reciba tributo en especies o mano de obra, por lo que la relacin del jefe y de los dirigidos se basaba en la reciprocidad. A medida que aumentaba la dependencia de alimentos cultivados se debieron inventar mtodos, formas de trabajo y herramientas con el fin de acrecentar las superficies trabajadas tanto as como su productividad. Estas innovaciones son los sistemas agrcolas 95, que caracterizan al periodo formativo y que posibilitaron el surgimiento de los seoros, en donde una familia monopoliza el acceso al cargo de jefe o seor, con los tributos, el jefe mantiene la corte y financia la construccin de obras pblicas como canales y templos, por lo que el incremento de la riqueza del seor, unido a la mayor cantidad de mano de obra,
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A fines del verano cuando se acababa la cosecha, las bandas volvan a recorrer los territorios cazando con dardos, arcos y lazos a pequeos animales y recolectando races u otras especies silvestres. 95 Los sistemas agrcolas pueden ser extensivos como el sistema de roza en donde se queman las ramas y las cenizas sirven de abono el cual es propio de las regiones selvticas, tropicales o templadas o intensivos que requieren de pequeas superficies, exigen gran inversin de trabajo, son irrigados artificialmente mediante canales y pertenece a las zonas semiridas, oasis y valles costeros con escasa precipitacin.

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permiti construir monumentos y transformar la aldea en un centro ceremonial. Muchas de las caractersticas de los seoros van a ser el antecedente de los primeros estados, en donde el poder est altamente centralizado en la figura de un rey, quien encarna a Dios de quien es hijo, pasando a ser dueo de las tierras y recibir el tributo como fidelidad. El centro de las funciones estatales era la cuidad que poda ser nucleada o dispersa,96dentro de la cual se encuentra el centro ceremonial donde moran el monarca y sus funcionarios. Los estados por su complejidad interna llegaran a conformar las civilizaciones de Teotihuacn en el valle de Mxico y Tiahuanaco en el altiplano Per-Boliviano, que conforman las primeras civilizaciones del nuevo mundo y con las cuales se encontraron los espaoles a su llegada. Paralelamente en el viejo mundo la sociedad iba modificndose con el paso del tiempo. Durante la edad media la vida era rural, los campesinos y siervos estaban recluidos en los dominios seoriales los cuales dominaban la economa de la poca, en donde estos tenan un sentido autrquico, abastecindose de alimentos y bienes artesanales mediante un reducido comercio local, basado en el trueque. Lentamente los contactos con el Cercano Oriente permitieron a Europa adoptar nuevas costumbres de acuerdo a sus propias necesidades, lo que permita romper el encierro del feudo a travs del intercambio de productos entre regiones. Con ello se da nacimiento a las ferias, activando el comercio lo que da lugar a una mayor importancia de la moneda, surgiendo un complejo sistema de prstamos en manos de quienes haban acumulados pequeos capitales. Con esto queda demostrado que finalizando la edad media, la sociedad europea comienza un complejo avance hacia el mundo moderno, poco a poco los lazos de subyugacin comenzaron a liberarse lo que permiti el contacto con gente de otros lugares, que junto con las nuevas tendencias econmicas pavimentaron el camino para el surgimiento de la burguesa, llegando as al poder del capital que genera la disminucin del poder seorial quien se transforma en la nobleza cortesana. En los dominios seoriales las nuevas tendencias penetraron paulatinamente, disgregando el pequeo cuadro econmico y alterando las relaciones de los campesinos y siervos con los caballeros nobles. Los lazos de sujecin se relajaron, el contacto con gente
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La cuidad nucleada es aquella que se encuentra en sitios con tierras y recursos de agua suficientes para mantener concentrada a una poblacin. La cuidad dispersa, se desarrolla en aquellas regiones donde se prctica la agricultura de roza.

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de otros lugares abri nuevos panoramas, hubo viajes y aventuras, se pudo vender afueras y en muchas comarcas desaparece la servidumbre; aunque muchas obligaciones para con el seor seguiran pesando por largo tiempo. Mercaderes y artesanos, que respiraban el aire libre de las ciudades y desenvolvan all sus negocios escapaban al control de los viejos poderes.97 Las monarquas comenzaron a consolidarse, los reinos suplantaron a los feudos y los reyes en busca de apoyo se acercaron a la burguesa en donde su lugar de accin no era ya el feudo, sino la ciudad, con esto queda establecida la llegada de una nueva mentalidad modificando algo ms all del espacio fsico, contribuyendo las bases del pensamiento moderno. Aun as, los habitantes permanecan agrupados en diversas unidades polticas independientes unas de otras, pero que mantenan similitudes debido a que por miles de aos haba vivenciado la misma historia cultural. Seis siglos de dominio romano le dieron a la Pennsula una lengua comn, dominio poltico unificado, extensa urbanizacin y otros modelos y valores de Roma.98 La invasin morisca tambin contribuy con el aprendizaje greco-romano antiguo y qued demostrado en el mbito de la agricultura, la medicina, las matemticas, entre otros. Posteriormente a la reconquista cristiana, la pennsula vuelve a ser el centro de la cultura europea occidental. Ninguna otra tradicin cultural del Viejo Mundo en el siglo XV, era ms rica que la de la pennsula ibrica99 Junto con este proceso, Europa vivi un gran cambio en su mentalidad, dej de ver el mundo de manera teocntrica para pasar a comprenderlo de una forma antropocntrica, deja atrs a Dios para poder resaltar al hombre como centro de todo accionar humano, sin la necesidad de recurrir al mundo manejado por la religin. El hombre comienza a ser un sujeto racional y poseedor de una gran capacidad para encontrar la verdad y a la vez rompe con su antigua tradicin perdindole sentido de pertenencia a la tierra para dar espacio al deseo de fama y fortuna que se poda obtener a travs de los viajes. Todo esto conllev a un cambio de actitud de los europeos contemporneos de aquella poca, lo cual tiene su mxima expresin hacia las exploraciones en ultramar que comenzaron a gestarse

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Villalobos, Sergio. historia del pueblo Chileno tomo I, editorial Taurus, Santiago, 2006. (p.100) FOSTER, George; Op.cit (p.18) 99 dem.

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Independiente del desarrollo de ambos mundos, culturalmente dichas sociedades alcanzaron un progreso simultneo de acuerdo a sus necesidades, aunque si bien es cierto, Europa logro un avance superior al de Amrica, ya que estos ltimos se caracterizaron por un progreso a los ojos de Espaa ms precario, aun as, ambos llegaron a consolidar grandes civilizaciones. Por lo que a finales del siglo XV, la cultura espaola tras una serie de invenciones tecnolgicas y acompaadas de una rpida expansin fuera de sus fronteras, alcanz el territorio de un mundo desconocido por muchos, pero relatados por unos pocos a travs de los escritos de navegantes que se suman en la hazaa de conquistar nuevos lugares ilusionados por la idea de un gran tesoro. El descubrimiento de Amrica avivara la fantasa de la posible existencia de un mundo enteramente diferente. La exuberante naturaleza americana la radical diferencia con las condiciones vitales en europea, alentaban las esperanzas100. Ambas culturas sumidas en desarrollos diferentes generaron al momento de su encuentro el asombro del otro y para el caso americano la desestructuracin de su vida, lo cual permiti que aos posteriores se configurara el sincretismo cultural. Si bien es cierto, no se pueden mezclar ambas historias como la universal y americana, estas se juntan para formar desde ahora en adelante un nuevo camino, en el cual todos los elementos de ellas se fundan para dar origen a la Amrica colonial, que fue el producto de la fusin de diferentes pueblos americanos y espaoles, que sin esperarlo dieron origen a esta nueva estructura.

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SANFUENTES, Olaya; Op. cit (p.56)

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6.2 La vida cotidiana en Amrica Antes del descubrimiento y posterior conquista de Amrica, ambas sociedades pertenecan a un conjunto de creencias y costumbres variadas y muy diferentes entre s, que configuraba la vida cotidiana de cada uno de los grupos enfrentados, ya sea espaoles o americanos mientras los primeros se destacaban por un mundo ms civilizado y desarrollado, los otros posean una sociedad ms rustica segn la visin europea. Por ello es fundamental conocer las caractersticas primordiales de la vida cotidiana que prevaleca en Amrica antes de 1492. El primer grupo en entrar en contacto con Coln y su tripulacin, fueron los denominados Tanos quienes habitaban las Antillas, estos haban llegado desde lo que hoy conocemos como Venezuela va canoa, muchas de las caractersticas culturales de esta aldea fueron producto del contacto de aos anteriores con las civilizaciones de amrica central. Un rasgo de esta tribu, corresponde a su estado sedentario, tambin se identifican por la utilizacin de la cermica a travs de la confeccin de ciertos recipientes, estos tambin posean conocimiento de metales como en el que se destacaba el oro, el cual era ocupado para forjar adornos, a su vez trabajan la tierra cultivando chuca, maz, entre otras races, labor a cargo de la mujer Tana, adems realizaban la actividad de pesca aportando a su dieta alimenticia elementos como el pescado y molusco, este grupo estaba acostumbrado a vivir en aldeas con casas de madera y caa, las cuales estaban techadas con paja y en su ornamentacin interior se encontraba una especie de hamaca, la cual era utilizada para los momentos de descanso. La organizacin de la tribu tana, estaba compuesta por el cacique o jefe, quin posea el poder absoluto entre todos los dems integrantes de dicha comunidad, bajo esta estructura se encontraban con ciertos privilegios la llamada clase sacerdotal y los guerreros. En el mbito religioso, prevaleca la adoracin a deidades superiores, a las cuales los habitantes les renda cierto culto, utilizando el tabaco como medio para poder entablar una comunicacin con ellos, ceremonias realizadas al interior de una plaza que justamente se situaba al lado de la casa del cacique. En el aspecto de la defensa, estos carecan de armas suficientemente complejas y slo posean arcos, flechas y macana, las cuales slo eran ventajosas para conflictos inferiores.

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En algunas regiones al interior de la Isla, los indios haban construido centros ceremoniales, bordados de calzas, pavimentadas de piedras. colocaban grandes piedras decoradas configuras gravadas.101 Con esto podemos apreciar, que los integrantes que conformaban a la comunidad tana, mantenan caractersticas similares a las civilizaciones que luego los espaoles encontraron en territorio americano. Los nahuas y los otomes, fueron otros de los grupos que encontraron los espaoles y con los cuales comenzaron a relacionarse, estos habitan el valle de Mxico y eran partes de ciudades densamente pobladas, este segundo grupo existi mucho antes que los nahuas, aun as, no lograron desarrollar tcnicas avanzadas como lo fueron las de regado y de urbanizacin provocando un retraso en el cultivo de las principales plantas, como el maz, tomate, calabaza, frijol y chile, s bien el maz era un elemento importante no era la base de la alimentacin, como lo fue para los nahual, tambin incursionaron en el mbito de la caza, con presas como el venado, la liebre, serpientes, tambin introdujeron insectos, frutas y hierbas a su dieta, se destaca en su dieta la carne, agua miel y pequeas especies como son los gusanos. Los otomes se caracterizaron por configurar asentamientos de tipo disperso, los cuales estaban diseados con materiales ligeros entre los que destacaban las pencas de maguey, paja, varas y troncos. Los maguey, fueron utilizados como fuente de intercambio junto con la madera, debido a que los nahuas las ocupaban para el diseo de sus techumbres. As las cosas tal parece que nahuas y otomes se necesitaban mutuamente. Los nahuas despreciaban a los otomes y los ridiculizaban, pero eso es comn entre vecinos. Los dos grupos haban vivido juntos durante siglos. Y si bien los nahuas vean con desagrado a esa gente que usaba adornos y tatuajes sin ton y sona esa gente que no idolatraba el maz de la misma forma en que ellos lo hacan102 Algunos estudiosos contemporneos han sealado que los pueblos prehispnicos de Mesoamrica, particularmente los nahuas eran autosuficientes de acuerdo a su economa y
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Junto a estas calzadas

Los Tanos, disponible en http://www.cecangpr.com/id13.html (ltima consulta 26 de septiembre de 2011) Escalante, Pablo. Mesoamrica y los mbitos indgenas de la Nueva Espaa. Ed. Fondo de Cultura econmica. Mxico, 2004. (p.202)

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forma de vivir, aun as, se especializaban en el cultivo o produccin de un producto para luego comercializarlo con las comunidades vecinas. Otra de las caractersticas de los nahuas, era que las ciudades del valle de Mxico estaban cruzadas por calles que conectaban el centro poltico ceremonial con el barrio urbano, el cual estaba integrado por viviendas con base en sillares de adobe y techos firmes con morillos y entortados de varas, paja adobe103, adems la nica fuente de ornamentacin de la casa eran los petates, estos ofrecan a los sujetos sentarse, calentarse y tambin constituyeron la primera cama de la poca, por lo que la silla no configur un elemento comn, en su reemplazo exista el equipal Asiento de varas entrelazadas que poda estar forrado de piel y poda tener respaldo tanto como no104, a esto se le suma la ausencia de la mesa y cualquier otro mueble de madera o cajones como tambin la no utilizacin de puertas debido a que no conocan los pernos ni picaportes, la ubicacin de la vivienda dependa de la importancia del cargo que se tuviese, ejemplo la casa de los nobles, los grandes palacios se situaban en las calles principales, tambin estos se distinguan por poseer en sus cuerpos, orificios en el cartlago de las orejas como tambin bajo sus labios, en donde colocaban ricas joyas cuyo tamao era proporcional a su riqueza y poder. Al interior de esta comunidad, se rescataba el cargo de gobernador como tambin las responsabilidades que emanaban de l, en donde resaltaba la vigilancia de la ciudad realizada a travs de guardias y jueces, la gente deba entrarse antes de la puesta de sol a sus hogares como una especie de toque de queda. Entre los elementos que integraban la dieta alimenticia de los nahuas podemos encontrar el maz en forma de tortilla, el frijol, el chile, la calabaza, amaranto y cha. La carne humana, sin ser un patillo de todos los das, si parece haber sido un alimento lo suficientemente frecuente como para que lo contemplemos como un componente de la dieta al menos en el caso de las grandes ciudades de la triple alianza llenas de guerreros, llena de victorias militares y ocasionalmente llenas, tambin, de victimas sacrificiales.105 Los nahuas tambin posean hbitos de higiene, acostumbraban a realizar baos de uno a tres veces al da, muy por el contrario fue lo que mostraron los espaoles al llegar a territorio americano debido a que estos slo se limpiaban en ciertas ocasiones. De acuerdo a la vestimenta, los nahuas varones usaban tapabarros y las mujeres un lienzo que colgaba
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Ibdem. (p.204) Ibdem. (p.232) 105 Ibdem. (p.235)

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hasta los tobillos. Podemos sealar que en estos habitantes no se contaba con el uso de la rueda e instrumentos metlicos, por lo que su cuerpo pasaba a ser parte de una gran herramienta que satisfaca todas las labores, utilizando pies, cabezas y brazos. Todo esto demuestra que las sociedades americanas tambin eran poseedoras de organizaciones complejas, las cuales regan a sus habitantes, en diferentes aspectos como el religioso, social, poltico, econmico y alimenticio. La vida cotidiana refleja en el sentir americano la validez de un sistema de vida que permite a los hombres ser parte de un espacio, y seguir las mismas normas igual que todos, las cuales para los espaoles fueron descabelladas en algunos aspectos, particularmente el relacionado con los sacrificios humanos. Si miramos de forma ms profunda aquellos pueblos podemos darnos cuenta que su vida y organizacin, era en la mayora idntica tanto para la regin antillana como para el Valle de Mxico, caractersticas que permiten ver claramente la cultura de una regin y cuales aspectos de estos se vieron transformados por el proceso del sincretismo cultural, donde luego se puede hacer la lnea para la resta y designar que qued intacto, que se modific y que desapareci.

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7. El sincretismo cultural en Amrica 7.1 las primeras modificaciones culturales en Amrica En cien aos y en la mayora de las regiones en menor tiempo, el nmero ms considerables de pueblos nativos desde el norte de Mxico hacia el sur (con la excepcin del Brasil) se vio conquistado y subyugado por la fuerza de las armas espaolas y las normas indgenas de vida fueron brutalmente destruidas, operndose en ellos grandes cambios. 106 Los cambios que se instauraron en Amrica posterior a 1492 en ninguna otra poca se haban visto tan profundamente evidenciados respecto al contacto cultural ocurrido. Segn Friede 1952, durante el transcurso de cincuenta aos llegaron a territorio americano aproximadamente 150.000 espaoles, los cuales fueron originando mezclas tanto sociales como las de ndole cultural con los pueblos nativos conquistados, lo cual queda traducido en el surgimiento de las civilizaciones mestizas contemporneas de Hispanoamrica. Si bien, existieron lugares del territorio americano donde las poblaciones estaban segregadas de acuerdo a la morfologa y el ejrcito espaol no ejerci mayor influencia sobre ellos como lo fueron el caso del sur de Argentina y de Chile, norte de Mxico entre otros. Sin embargo, las poblaciones amerindias presentaban desde pequeas hasta grandes y profundos rasgos de la cultura espaola, pero de la misma manera en menor intensidad las costumbres espaolas fueron modificadas por las culturas americanas existentes en ese tiempo. A pesar de las grandes y menores influencias depositadas por la cultura donadora, an persisten en la actualidad en ciertos pases. As en la actualidad existen pases como Mxico, Ecuador, Per, Bolivia, entre otros, donde lo visible de los elementos indgenas resaltan y enmarcan la cultura nacional, pero tambin ocurre que por encima de estos elementos se sitan caractersticas de las cultura espaola desde los inicios de la conquista. En donde destacan variados rasgos espaoles que se implantaron en territorios y

sociedades amerindias, entre las cuales podemos sealar lo siguiente:

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FOSTER, George; Op. cit (p.18)

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En pases americanos, las ciudades, los pueblos y las aldeas se estructuran de igual manera, conformndose a imagen del plano damero, con la plaza como centro, rodeada de edificios principales, las calles como especies de tableros de juego de damas, entre otros.

En las caractersticas sociales resaltan las extensas familias de acuerdo al nmero de integrantes que la componen.

En el aspecto religioso, destaca el catolicismo, la figura de la Virgen Mara, la realizacin de la misa que domingo a domingo rene a sus fieles, el Bautismo, el Matrimonio, la Extrema Uncin, entre otros.

Se respeta al poder, como por ejemplo es que los indios aceptaron el dominio espaol en ciertos lugares aunque en otros manifestaban su desconecto a travs de la resistencia.

La influencia espaola tambin queda demostrada en el mbito cultural: Los utensilios tomados para el desarrollo de las prcticas agrcolas, el uso del buey tirando el arado.

El rojo de las tejas, otro de los elementos venidos del viejo mundo. El pescador de un lago que utiliza redes de origen ibrico para extraer los productos de las aguas. Herramientas del oficio de la carpintera utilizadas para una mejora en el tallado de la madera o la piedra. El uso de la rueda a travs de carros y el animal de carga ayudarn al crecimiento del comercio establecido. Los juegos infantiles, son resultado de la cultura espaola. Las ceremonias de matrimonio. Los rituales y creencias sobre la muerte.

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Este patrn comn se hace comprensible si lo concebimos como el resultado de la accin modeladora de las normas espaolas de vida, desde principios del siglo XVI hasta los primeros aos del XIX, de nuevos modelos basados en los de las razas y culturas del Viejo y del Nuevo Mundo.107 La sociedad espaola impuso a los nativos sus propias normas de vida, evidenciados posteriormente en los hbitos, carcter, personalidad y creencias que vinieron integrados en los pueblos conquistados como tambin en los ltimos grupos de colonos. Se mostraban a travs de la filosofa impuesta acerca de Dios, el soberano, el estado y el hombre. Esta filosofa fue la adecuada para inspirar una poltica colonial que tuvo como metas la conquista espiritual y legal de los pueblos nativos de Amrica, la supresin o modificacin de gran parte de sus culturas indgenas y el reemplazo de las normas aborgenes por aquellas caractersticas de la cultura espaola que el Estado y la Iglesia consideraban como los modelos ms avanzados y deseables de la vida y del pensamiento.108 La llegada de los espaoles a territorio Americano gener una serie de conflictos en las culturas de este lugar. Uno de los primeros efectos sobre ella fue la cada demogrfica de la poblacin indgena, la cual se produjo por una serie de factores que facilitaron la cada poblacional, entre ellos se encuentran las nuevas enfermedades trada desde occidente como la viruela, el sarampin, frente a las cuales los indios no tenan sistema inmunolgico por lo que los afecto como una epidemia, otro factor fue el trabajo forzoso que estos deban realizar, como tambin los cambios de zonas climticas de los aborgenes que eran trasladados para el trabajo. Pero uno de los factores que ms se menciona es el desgano vital, que tiene relacin con la prdida cultural y de identidad que sufrieron los indios que los llev a no querer vivir. Este conflicto demogrfico poco a poco se fue superando pero la sociedad indgena ya no era de la misma de antes de la llegada de los espaoles a su territorio, ahora el sistema cultural que posean ya no les era propio y particular, sino que se haba mezclado con los otros elementos culturales.

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Ibdem. (p.19) Ibdem. (pp.19-20)

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As llegamos a lo que se conoce como el sincretismo cultural que invadi las culturas americanas, donde se mezclaron elementos paganos y cristianos, dando como resultado una nueva estructura cultural que posteriormente llegara a formar parte de la regionalizacin americana. Como ejemplo, en Mxico en menos de una dcada los indios aprenden los oficios europeos, La mundializacin ibrica, empezando por el mundo del trabajo, repercute en todos los mbitos de la vida cotidiana.109 El primer oficio de los europeos que adoptaron los indios fue el de sastre, otros se ponen a fabricar sillas e instrumentos musicales o a manejar telares castellanos, lo cual lleva no solo a incluir estos trabajos sino que tambin con ellos se reemplazan las herramientas tradicionales por las de hierro y se incluyen nuevos materiales como la lana, el cuero, y el papel, acostumbrndose a formas de trabajo y modos de vida que ellos desconocan. Llegaron a comprender tan bien las tcnicas europeas que No contentos con apropiarse de las tcnicas europeas, los artesanos indgenas las asimilaban tan bien que se vuelven capaces de bajar los precios y competir con los artesanos de Castilla que venden muy caro en la Nueva Espaa.110 Los indios utilizaron todos los recursos de su lengua para nombrar los nuevos objetos y comunicarse con los espaoles en los talleres, lo que lleva a la modificacin tanto de las lenguas locales como las europeas. Una gran cantidad de palabras espaoles llega a la sociedad indgena como cuchillo, camisa, silla. Los indios comienzan a vestirse como los europeos, tambin se familiarizan con palabras del calendario cristiano, con las medidas de capacidad de la pennsula y con los nombres de las monedas. Todo esto obliga a que los indios se habiten al castellano. El sincretismo por lo tanto, se puede apreciar en determinadas fiestas cristianas; en las cuales los indios bailan de determinada manera en una forma de adorar a sus dioses; cuando integran un canto en el oficio de los difuntos lo cual se ve como adoracin a los demonios; ofrendan flores y hojas de maz para el Natalicio de Nuestra Seora es porque a travs de ella se dirigen a una diosa pagana. Todos estos actos que realizan en las mismas narices de los espaoles.

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Gruzinski, Serge. Las cuatro partes del mundo: historia de una mundializacin . Ed. EFC. Mxico, 2010. (p.98) Ibdem. (p.100)

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Entonces podemos sostener que en los inicios de la conquista el proceso de aculturacin estuvo marcado por una inmensa entrega de forma directa de los espaoles hacia los indios, al paso del tiempo esto se fue modificando, el nativo fue desplazado siendo as el hijo de la pennsula el foco de representacin cultural. Una vez instaurado el proceso de mestizaje en territorio americano, la denominada aculturacin fue invadiendo desde la elite urbana hasta las clases ms bajas y el campesinado. Lo anterior puede verse en lo siguiente: En el campo de la cultura material y las tcnicas, los indios aceptaron los modelos espaoles cuando se dieron cuenta de su utilidad, y cuando no tenan otros modelos propios correspondientes, o cuando las contrapartes indgenas eran rudimentarias. La mayor parte de los grupo indios reconoci la utilidad de las cosechas, los utensilios agrcolas y los nuevos animales domsticos.111 Por ende los indios aceptaban la utilidad que les daban las cosechas, la utilizacin de elementos agrcolas y la ocupacin de los animales domsticos como el buey o el caballo, las carretas comnmente dirigidas por bueyes se adoptaron con facilidad en los nativos, debido a que no exista algo similar en Amrica. Si bien es cierto que en las poblaciones amerindias las creencias religiosas, polticas y de tipo social ya existan, tanto por el rol impuesto por los conquistadores y la puesta en marcha del catolicismo, estas fueron parte de las causantes que provocaron la desaparicin de las instituciones nativas. Por otra parte, en el campo de la cultura material y de las tcnicas, el patrn se estableci con los modelos espaoles cuando los indios aceptaron que eran obviamente superiores a sus modelos indgenas, o que representaban una importante extensin de los mismos112 Un ejemplo claro de ello fue lo ocurrido con la vestimenta, en donde se integraron prendas tanto para el sexo masculino como para el femenino, destacndose en esta ltima la adopcin de la falda. Por otro lado en lo que respecta a la alimentacin, se comenzaron a incluir las cosechas de trigo, cebada, centeno, la caa de azcar, varios tipos de legumbres, frutas y algunas plantas
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FOSTER, George; Op. Cit. (p.391) Ibdem. (p.392)

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de cultivo, desarrollando tambin las actividades donde se inclua la cra y empleo de animales como la gallina, ovejas, caballo, burro y el cerdo, todas venidas del continente europeo. La cultura espaola de Amrica no constituye una seleccin igual y equilibrada de todas las partes del pas; algunas zonas de Espaa estn mucho ms plenamente representadas por otras. Por qu sucede esto? Una explicacin comn se basa en la teora que puede llamarse de la representacin proporcional.113 Lo anterior se puede aclarar de acuerdo a lo siguiente, las culturas receptoras se ponen en contacto con la cultura portadora, cada integrante o miembro de esta ltima cultura proviene de una determinada regin e implanta su cultura local en este nuevo territorio, por lo mismo en Amrica tenemos representaciones culturales de determinados sectores geogrficos de Espaa, en donde queda evidenciado mayormente en el nuevo mundo influencias de Andaluca y las de Extremadura. Parece que el este de Andaluca es menos importante, y gran parte de Castilla la Nueva y las regiones del sur de Castila la Vieja y Len deben incluirse en la zona de mayor influencia.114 Con esto nos damos cuenta que la cultura donadora que lleg a Amrica correspondi a ciertas zonas geogrficas de Espaa, en donde transmitieron parte de los elementos que posean y que ms tarde configuraron una nueva estructura, la cual se puede apreciar a travs de lo siguiente:

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Ibdem. (p.394) dem.

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Descriptor Agricultura

Descripcin Se encuentra en Amrica la presencia del arado de andaluz y de Extremadura.

Pesca

Existe en Amrica la variedad de redes utilizadas en la pesca, alguna de ellas procedieron de la costa de andaluz, como tambin de Galicia o Catalua.

Artes Artesanas

y De acuerdo a lo realizado en torno a la cermica popular, se aceptaron en el nuevo mundo aquellos modelos venidos desde Granada hacia el oeste como hasta los del norte y posterior a Len. Pero tambin recibieron las influencias de parte de Sevilla y Toledo. En cuanto a los hilares tomaron los ejemplos del sur de Espaa, como tambin de los vestidos para el sexo femenino, las vestimentas campesinas introducidas de la Castilla Vieja.

Patrones sociales Costumbres funerarias

Los tipos de compadrazgos pueden haberse familiarizado desde territorios andaluces. La base de las costumbres como por ejemplo el baile del angelito, tiene las races hacia el sureste de Espaa, como tambin en zonas como Extremadura, Huelva y partes de Castilla la Nueva.

Prcticas religiosas

Estas prcticas en toda Espaa eran conocidas, pero en Amrica fue muy rara encontrarlas, como por ejemplo: el cerdo de san Antonio, las cofradas de las casadas, entre otras.

El habla

En Amrica la aculturacin lingstica se puede ver influenciada mayormente por el castellano del sur y el oeste de Espaa

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Todo lo sealado al interior del cuadro se puede ver de acuerdo a la forma en que se dio la introduccin de la cultura de conquista, la cual no fue instaurada en un pequeo tiempo, sino que el proceso de este asentamiento se mantuvo por un largo periodo, pero tambin fue fluida y fue modificndose con el paso de los aos de acuerdo a los portadores que llegaban a este nuevo mundo. Los lineamientos bsicos de las nuevas culturas coloniales tomaron forma con rapidez. Una vez que se hubieron integrado comparativamente bien, y ofrecido las soluciones preliminares a los problemas ms urgentes de los colonizadores, sus formas se volvieron ms rgidas: puede decirse que se cristalizaron. Despus de la cristalizacin, y durante un periodo de ajustes razonablemente satisfactorios a los medios social y natural, parece que las nuevas culturas hispanoamericanas se hicieron ms resistentes a la influencia espaola continua. Entonces, estas culturas en vas de estabilizarse mostraron una menor disposicin al cambio y menor propensin a aceptar de la cultura progenitora los elementos nuevos que haba sido abandonados o rechazado en el momento inicial.115 De acuerdo a lo establecido en el prrafo anterior, los nuevos inmigrantes que llegaron a Amrica se encontraron con una situacin la cual consista en adaptarse a la cultura preestablecida, debido a que no podan modificarla. Las dcadas iniciales y posteriores al proceso de colonizacin de Amrica fueron aos decisivos en los cuales se delinearon y ajustaron los elementos culturales. Es difcil determinar la duracin del periodo inicial de las condiciones culturales fluidas de la aceptacin de los modelos espaoles.116 Despus de varias dcadas iniciales, las culturas coloniales experimentaron un endurecimiento comparativo que, durante un importante lapso, las torn menos receptivas a los nuevos elementos y menos tolerante en su valoracin de la influencia cultural espaola posterior.117 Aos de relacin y convivencia entre indgenas y espaoles en el nuevo mundo, permitieron la adquisicin de diversos elementos que se integraron en la cultura receptora,
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Ibdem. (p.399) Ibdem. (p.400) 117 Ibdem. (p.401)

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los espaoles particularmente aquellos habitantes provenientes de Andaluca y Extremadura corresponden a las mayores influencias de este pas en la Amrica que comenzaba a gestarse. Tras un proceso de seleccin y eleccin de diferentes elementos entre los cuales podemos destacar herramientas, utensilios, tcnicas agrcolas, nuevos oficios, dieta alimenticia, lengua, creencias y costumbres, ritos, religin y vestimenta, se fue configurando la nueva cultura americana en donde cobran mayor importancia en el mbito agrcola la utilizacin del buey, la introduccin del arado, en el aspecto religioso la incorporacin de creencias vinculadas al catolicismo como la veneracin de los santos y el cumplimiento de los sacramentos, en lo que respecta a la cultura material, se incluyeron ciertos componentes como herramientas ibricas en los oficios, a la vez se pusieron en prctica nuevos trabajos espaoles como la labor del sastre, destacndose la adopcin de la lengua como factor determinante hasta el da de hoy, no podemos pasar por alto el reordenamiento de la sociedad nativa a travs de la integracin de instituciones y autoridades espaoles. Por eso hoy en da la sociedad americana resulta tan diversa culturalmente, ya que es producto de una serie de influencias adoptadas a travs del desarrollo de las relaciones acontecidas desde el 12 de Octubre de 1492.

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8. Consecuencias 8.1 Adopcin de nuevos elementos culturales El contacto entre los espaoles venidos del viejo mundo y los indgenas pertenecientes al nuevo mundo y posteriormente denominado Amrica, tuvo grandes consecuencias en ambos territorios, debido a la integracin y adopcin de una gran cantidad de elementos a la vida cotidiana de cada sociedad, entre los cuales podemos mencionar la introduccin de nuevos alimentos, animales, utensilios, lo ms relevante la religin e idioma, entre otros, los cuales fueron modificando la cultura existente en cada grupo posterior al ao 1492. El espacio cultural que se cre propici a su vez procesos a travs de los cuales los colonizadores adaptaron y adoptaron usos y costumbres de los colonizados para sus propios fines. Del mismo modo, los habitantes originarios de Amrica incorporaron a su vida diaria una serie de hbitos y objetos trados por los europeos.118 La introduccin de algunos productos trados del viejo mundo a la dieta alimenticia de los indgena, estuvo a cargo en primera instancia del navegante Cristbal Coln, quin en uno de sus viajes trajo consigo la caa de azcar, lo que a su vez permiti el desarrollo de grandes plantaciones del mismo producto, muy comerciable por cierto, trabajada en manos de la poblacin esclava africana, posteriormente se comenz a incorporar el trigo, los ctricos, la vid y tambin el arroz, este ltimo trado del continente asitico. Uno de los objetivos que tenan los espaoles con los productos que vinieron hacia tierras americanas, consista en primera instancia en no abandonar su propia dieta de alimentos, luego vino a formar parte la reproduccin de estos mismos, a travs de las tierras frtiles que se daban en territorio indgena y finalmente el que los aborgenes lo incorporaran a su alimentacin. Antes de la llegada de los espaoles haba cierto tipo de alimentos bsicos que eran compartidos por todos los indgenas, como las patatas o el maz, pero tambin existan otros alimentos y bebestibles que no podan ser consumidos por la clase ms baja, sino que solo estaban permitidos para los integrantes de una clase ms alta, como lo fue el caso de la coca un producto limitado, debido a que se presentaba como una planta con poderes curativos y que configuraba una hierba de caracteres sagrados. Con la incorporacin de los
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CHOCANO, Magdalena; Op. Cit. p. (10).

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espaoles a tierras americanas, algunos productos de la dieta fueron modificndose y en algunos casos dando paso a otro tipo de usos, como lo muestra lo siguiente con la introduccin de la circulacin mercantil a raz de la colonizacin espaola, la coca se convirti en elemento fundamental de la dieta indgena, especialmente de aquellos que trabajaban en los centros mineros, pues les permita soportar las largas jornadas de trabajo gracias a su contenido estimulante.119 El consumo de la coca para todos los miembros de la sociedad indgena, de manera particular para aquellos que comenzaron a formar parte de los llamados trabajos forzosos, constituye un claro ejemplo de los cambios que se fueron originando en la sociedad aborigen, modificaciones que fueron propuestos e impuestos por los llegados al nuevo mundo. As, como hemos visto que los europeos introdujeron ciertos alimentos a territorios americanos, tambin estos llevaron al viejo mundo alimentos originarios de Amrica, entre los que se destacan el maz, la papa, el tomate, el chile, y el frijol. Sin duda que la papa, fue uno de los productos ms colaborativos a la nueva dieta europea, finalmente la incorporacin del tabaco, el que era administrado por los nativos con fines espirituales frente a sus dioses. Pero no slo se introdujeron alimentos en ambos territorios, sino que tambin animales, dentro del tercer viaje, Coln lleg acompaado de ganado, entre los que se destacan vacas, ovejas, cerdos, vacunos, caballos y en menor escala las gallinas, esto ayud una vez ms a que los europeos no abandonaran la dieta de la cual estaban acostumbrados y a su vez fortalecieran la del grupo indgena. Lo anterior tuvo repercusiones de acuerdo a ciertas modificaciones que se fueron dando en la vida cotidiana de los autctonos de territorio americano, por ejemplo comenzaron a utilizar la lana de las ovejas y cabras para la fabricacin de tejidos, lo cual antes no estaba incorporado en sus actividades, tambin se debe mencionar que los animales de forma particular fueron los que ms rpido se adaptaron al nuevo territorio, provocando cierto dao en la flora y fauna del lugar, desplazndola a un nuevo hbitat, al cual no estaban acostumbrados anteriormente. Como hemos mencionado tambin el caballo se incorpor a este nuevo mundo en 1493 durante el segundo viaje de Coln, en donde se comienza a transportar en las embarcaciones animales para el trabajo y otras cosas, como lo fue el caso del caballo, el
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Ibdem. (p. 46).

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cual constitua una insignia de prestigio, una herramienta favorable para el trabajo en territorio americano , un medio de transporte, pero lo ms rescatable en un principio y lo cual result un foco de temor para el indgena fue su uso como arma de autodefensa en caso de conflicto debido a la propia resistencia impuesta por los aborgenes. Los caballos a su vez debieron soportar variados cambios y algunas enfermedades, en el tercer viaje se enviaron ms animales, ahora con una segunda misin establecida la cual consista en poder trabajar la tierra mediante el desarrollo de la agricultura. El enviar caballos para la corona espaola comenz a resultar poco beneficioso debido al costo que involucraba, por ende emprendi la iniciativa de que particulares pudiesen aportar trasladando animales hacia el nuevo mundo, ya sea para trasportarse de acuerdo a la geografa como tambin para sus propios deseos. A contar de 1504 se permiti un libre comercio de caballo hacia a Amrica, aumentando el nmero de equinos a grandes cantidades, tambin las ganancias obtenidas por algunos mediante la extraccin de oro en las minas del nuevo mundo fueron un factor clave para la adquisicin de estos animales. Ya en el ao 1507 era tan excesivo la exportacin de caballos desde la pennsula, que el rey detuvo las embarcaciones de equino, a cambio de la instauracin de burocracias, donde los permisos tuvieron privilegios para aquellos que mantenan lazos de amistad o una cercana mayor con la casa real, dando paso a instancias de contrabando para aquellos que no conseguan el beneficio. Respecto a la vestimenta de los indgenas, ellos desde el primer encuentro se mostraron tal cual como nacieron, completamente desnudos tanto hombres, como mujeres y nios, dicha desnudez a los ojos de los espaoles result un tanto asombrosa, debido a la naturalidad con que estos daban a conocer sus cuerpos sin ropaje. A medida que se instaura en territorio americano el proceso de colonizacin, los nativos comenzaron a optar y usar algn tipo de vestimenta con caractersticas bsicas, muy distintas a las que usaban los espaoles, lo que podemos evidenciar en lo siguiente La poltica uniformadora de la poblacin nativa exigi la supresin de los tocados distintivos, aunque es muy probable que dichos signos de identidad fueron reformulados y adaptados al nuevo estilo. Los hombres indgenas adoptaron con bastante rapidez el pantaln, la camisa y el sombrero hispnicos, en cambio la indumentaria femenina cambi a un ritmo ms lento y primero en las ciudades. 120 Mientras tanto en el viejo mundo, la forma de vestir estaba de acuerdo a la calidad de las
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Ibdem. (p.50)

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personas y sobre todo de su identidad sexual, en el caso de los hidalgos y caballeros, como tambin de las damas integrantes de la lite hacan uso del derecho de vestir bajo todo lujo, muy por el contrario ocurra con los plebeyos y plebeyas quienes deban ocupar vestimentas simples y modestas. Al interior de la sociedad colonial americana ya establecida, la forma de vestir ayud a poder identificar grupos indgenas, como lo vemos ejemplificado a continuacin Los indios de las ciudades de Mxico, Puebla y Tlaxcala utilizaban jubn corto y calzn ancho junto con el tilmatli o manto prehispnico de distintos colores. Las mujeres llevaban el huipil o blusa ancha y larga, un rebozo de fina tela de algodn y faldas estrechas con figuras de jaguares o pjaros o bordadas de plumas. En el Per, slo los indios e indias ricos adoptaron el traje espaol completo. Los hombres utilizaban ponchos y tnicas, se calzaban con ojotas de cuero o fibra, e indicaban su lugar de origen con cintas de colores alrededor de la cabeza. Las indias llevaban faldas hasta el tobillo, una camisa y una manta cuadrada que sujetaban con un alfiler decorado (tupu)121 Con lo anterior vemos como se fue instaurando en cada uno de los miembros de las comunidades indgenas la adopcin y uso de determinadas piezas de vestir y como estos nativos dejaron de lado sus cuerpos desnudos para dar paso a adornarlos con las determinadas vestimentas venidas del viejo continente. La fiesta es un fenmeno omnipresente en las sociedades humanas a travs del cual una colectividad traza una perspectiva de su futuro y su pasadopero en la sociedad colonial la fiesta era una ocasin privilegiada para realizar una ostentosa representacin del orden y la jerarqua existentes122 Por ende en la establecida sociedad colonial de Amrica, ya existan tipos de celebraciones como las de carcter laicas o profanas y por supuesto las religiosas, en dichos espectculos la participacin estaba a cargo de la denominada organizacin corporativa, en donde la integraban consulados, gremios o bien las cofradas o hermandades, donde prevaleca la participacin del grupo de los plebeyos y plebeyas. Uno de los objetivos principales que

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dem. Ibdem. (p.139)

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tenan estas fiestas era poder reafirmar ante la sociedad los principios religiosos y polticos que ellos compartan. Algunas de las celebraciones realizadas en la poca de la colonia eran las denominadas festividades domsticas, entre las cuales destacaban el bautismo donde se integraba a los nios a la esfera cristiana y el matrimonio en donde a travs de esta ceremonia se una maritalmente al hombre y la mujer. Claramente que la magnitud de la celebracin dependa del rango social al cual se perteneca, haban ceremonias bautismales bastante ostentosas como la siguiente Pedro de Corts, hijo de Hernn Corts y segundo Marqus del Valle, celebr el bautismo de su primognito por todo lo alto de la ciudad de Mxico. Desde la casa del Marqus, situada en la plaza mayor, se hizo un pasadizo hasta la catedral, con un enramado de arcos triunfales y flores, al cabo del cual haba una puerta guardada por dos caballeros armados que defendan el paso y combatan con los que llevaban al nio a bautizar, hasta que el padrino los venca y el cortejo poda ingresar al templo para que el nio recibiera el sacramento. Finalizada la ceremonia religiosa hubo torneos caballerescos, grandes banquetes y lucidas mscaras. Se trataba de una celebracin espectacular que proclama la grandeza, aspiraciones y significacin de la familia del conquistador de Mxico, y tena por tanto un cariz poltico innegable, y contribuy no poco a generar la sospecha que el segundo marqus pretenda alzarse con el reino de Mxico.123 Hemos visto anteriormente algunas celebraciones como el bautismo y el matrimonio, ahora damos paso a las festividades de carcter religioso, en donde se enmarca la evangelizacin indgena como la misin principal, as como lo demuestra lo siguiente se vea en las ceremonias y aparato del culto divino un medio de inculcar el conocimiento de la doctrina y la devocin cristianas a la poblacin124. Es de esta manera como se fueron conformando entidades del tipo religiosas en la poca colonial, como lo fue el teatro edificante como medio para la evangelizacin americana. En Mxico por ejemplo, este teatro fue muy exitoso, debido a la labor empleada por los franciscanos, quienes en ocasiones traducan textos de la lengua castellana al nhuatl, para as de este modo integrar an ms a los nativos al cristianismo, pasando a configurar un ente masivo al interior de la sociedad
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Ibdem. (p.140) Ibdem. (p.150)

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colonial, luego de un tiempo este teatro evangelizador se vio pausado debido a que los frailes comenzaron a tener menos participacin y esta paso bajo la responsabilidad del clero secular. Las variadas fiestas religiosas que encontramos en la poca colonial, como otras que an persisten en la actualidad del territorio americano, estn basadas bajo el calendario eclesistico, con algunas excepciones de acuerdo a quienes deban acogerse a l, por ejemplo posterior a la bula Altitudo del Papa Paulo III en el ao 1537, se dispuso que los indgenas deban celebrar 12 fiestas y los espaoles 37, esto favoreci a los indgenas de cierto modo, ya que mientras tanto los espaoles celebrasen ellos podan perfectamente trabajar sus tierras. Una muestra clara sobre la introduccin de las fiestas religiosas en toda la regin de Amrica, lo fue la fiesta del Corpus, la cual luego de la realizacin del Concilio de Trento se dispuso que a partir del ao 1572 esta se celebrara en cada provincia, ya que antes solo se festejaba en las ciudades. Incluso en lugares remotos o de difcil implantacin del cristianismo, los espaoles hicieron del Corpus un ceremonial imprescindible125.

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Ibdem. (p.152)

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8.2 Creencias y religin Al iniciar periodos de descubrimiento, los reyes catlicos para imponer legitimidad en los nuevos territorios conquistados tenan la misin de promover la conversin al catolicismo a aquellos habitantes que eran parte del lugar, a travs del proceso de evangelizacin independiente de la religin que estos profesaran. As se emple en el caso de Amrica, luego del posterior descubrimiento se sigui con la conquista militar y poltica, a la que continu con la instauracin de la religin catlica en los nativos. A partir del ao 1524, dicha tarea estuvo bajo la responsabilidad del Consejo de Indias. Sin embargo, en plena poca colonial la propagacin de la fe cristiana estuvo caracterizada por variados enfrentamientos entre los indgenas y los espaoles, debido a las tradiciones religiosas que los primeros mantenan y resistan a abandonar, para los espaoles en territorio americano evangelizar era fiel sinnimo de civilizar. En la sociedad prehispnica los lugares, objetos y seres sagrados saturaban la naturaleza y el entorno humanamente transformado. Los indios tenan una actitud de sacralizacin activa de la realidad que contrastaba devociones cotidianas.126 Para aquellos conquistadores venidos del viejo mundo, la religin cristiana era la nica que posea un carcter verdadero frente a las dems que pudiesen existir, ya que lo otro para ellos configuraba los denominados paganismos o simplemente idolatras a seres u objetos que no correspondan, los cuales a los ojos de los espaoles eran el producto de la intervencin especficamente del demonio. Independiente de estas prcticas, haba otras que resultaban aceptadas por parte de los frailes, como por ejemplo la realizacin de las ceremonias efectuadas por los incas, las que consistan en el culto a un solo dios. En Mesoamrica, la introduccin del cristianismo estuvo bajo la orden franciscana, luego formo parte de la misma misin la orden dominica, entre otras, estas tuvieron que aprender las distintas lenguas de los nativos para as poder mantener una relacin comunicada. con la tendencia de la Iglesia a limitar la

experiencia de lo sagrado a los templos y al culto regular, y a acotar y vigilar las

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Ibdem. (p.113)

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Luego de un tiempo la misin evangelizadora se vio estancada, debido al cuestionamiento del rol que estaban desarrollando los frailes en los territorios del nuevo mundo, por esta misma razn la Corona encarg a los clrigos seculares hacerse responsable de dicha labor. Finalmente se retom de forma gradual el proceso evangelizador, como lo fue el caso del rea Maya en donde se comenzaron a incorporar elementos cristianos a su propio sistema. Para el caso de la regin de los Andes, la evangelizacin fue posterior a la conquista de Mxico, especficamente ac la tarea estuvo bajo un nmero de grupos de clrigos seculares, los cuales dejaron a un segundo plano el rol evangelizador, debido a que se dedicaron a la supervisin de actividades econmicas. Aproximadamente en el ao 1550, las rdenes dominicas como la perteneciente a los mercenarios ya estaban asentadas en territorio peruano, mientras que las rdenes franciscanas y los integrantes de los agustinos se distinguan por los diferentes avances realizados en los propios pueblos de los cuales estaban a cargo. En sntesis podemos sealar que la misin encomendada por la Corona espaola en territorio americano, tuvo real xito ya que el objetivo principal referido a la propagacin e instauracin de la religin cristiana en el nuevo mundo fue posible gracias a la labor realizada en conjunto por las distintas rdenes, entre las cuales se destacan la de los franciscanos, dominicos y agustinos, quienes fueron capaces de introducirse en las comunidades indgenas creando espacios de sociabilizacin y organizacin para finalmente transmitirles una conquista espiritual mediante la misin evangelizadora.

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9. Efectos: la gnesis de las conformaciones de sociedades mestizas 9.1 La conformacin de una sociedad mestiza Con la llegada Europea a este nuevo continente, no solo ocurri la transformacin del sistema cultural de la sociedad autctona, sino que tambin se conform con el paso del tiempo, una nueva sociedad con una organizacin diferente, pero a la vez nacieron nuevos grupos sociales. Luego del descubrimiento y conquista, se dio paso a un nuevo proceso en donde destacaran las instituciones, surgidas durante el periodo que hubieron cuestionamientos sobre el poder que tenan los conquistadores, es por ello que la corona cre varias instituciones que tenan su sede en la pennsula y otras en los reinos de ultramar. Una de las primeras instituciones creadas con su sede en Espaa fue la Casa de Contratacin, la cual estaba encargada de regular el comercio, ya que este pas al ser dueo de las Indias obtena el beneficio de las riquezas de ste. La Casa de Contratacin fue fundada por cdula de 20 de enero de 1503 y sus atribuciones se modificaron por las ordenanzas de 15 de junio de 1510. Estas atribuciones le hicieron convertirse en el organismo encargado de inspeccionar y controlar todo lo que se refera al trfico entre Castilla y sus posesiones de Ultramar, especialmente el establecimiento y desarrollo del monopolio comercial, del control aduanero de los productos llevados y trados entre Espaa y Amrica, el control y registro de las personas que viajaban a Amrica y de los criollos americanos que pasaban a Espaa, la causa que los conduca a la pennsula y sus actividades durante su permanencia en ella.127 Otra de estas instituciones fue el Real Consejo de Indias, fue creado en Valladolid en el ao 1523, su funcin era resolver todos los temas que tuvieran que ver con las Indias, entreg las directrices que deban seguir las regulaciones que Espaa hacia en beneficio de ella tanto como de Amrica. regulando, entre otros, desde el nombramiento de las autoridades altas y bajas, hasta el rgimen de monopolio comercial aplicado a esos territorios. Era este organismo el

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DE RAMON, Op. Cit. p (202)

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encargado de controlar a la autoridades de Amrica y vigilar la observancia que daban las normas dictadas desde la Pennsula.128 Una de las mximas expresiones administrativa fueron los Virreinatos, eran la ms alta autoridad existente en las Indias, gozaba del territorio entregado y reciba las instrucciones de su accionar directamente del Consejo de Indias. El virrey, en el desempeo de su cargo, ejerca la potestad ejecutiva y le corresponda el gobierno superior y general del virreinato y la administracin interior en particular , cuidando especialmente de la paz, sosiego y quietud de todos sus habitantes, del ejercicio del patronato, las obras pblicas, la defensa de su territorio y la proteccin y evangelizacin de los naturales. El monarca agreg en sus cedulas que daba a los virreyes todo el poder para necesario para desempear su cometido y les daba su palabra Real de que todo cuanto hicieren, ordenaren y mandaren en nuestro nombre, poder y facultad, lo tendremos por firme, estable y valedero para siempre jams.129 El Cabildo, fue el encargado de representar a la comunidad, administraba bsicamente el funcionamiento de la ciudad y fue a la vez la nica institucin que se revitaliz en el nuevo territorio. Las atribuciones del cabildo solan estar indicadas en las ordenanzas que el propio monarca, el cabildo o el fundador de la ciudad haban dictado. en general, tenan intervencin en la distribucin de tierras vacantes en los alrededores de la poblacin o de solares al interior de la misma: podan imponer ciertos gravmenes; se ocupaban de la polica local130 Estas instituciones encargadas de organizar el Nuevo Mundo, son a las cuales van a tener que enfrentarse los habitantes de las indias y aceptar esta nueva estructura administrativa de la sociedad. Estos organismos trataron de regular el nuevo sistema colonial que se implant en Amrica una vez que se instalaron y aseguraron el dominio. As, el constante contacto entre ambas culturas permitir el surgimiento de nuevas castas sociales, en donde aportan
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Ibdem. (p 205) ibdem. (p 207) 130 ibdem. (p 223)

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tambin la mano de obra trada de otros continentes, para formar una nueva sociedad mestiza. Por su parte las clases sociales en Hispanoamrica tendrn un carcter social, econmico y racial, los cuales estarn unidos en el Nuevo Mundo. En primer lugar, nos encontraremos con los blancos divididos en dos: espaoles nacidos en la pennsula, que sern los peninsulares e hijos de espaoles nacidos en Amrica, que conformarn el grupo de los criollos. Luego se encuentra la poblacin indgena. Del cruce entre espaoles e indios nacen los mestizos. Otra clase es la correspondiente a los negros, quienes eran trados desde frica para los trabajos ms duros, junto con ellos nos encontramos con los mulatos, nacidos del cruce entre blancos y negros y finalmente los zambos, generados del cruce entre indios y negros. Cada una de estas castas puede verse principalmente en pases como Argentina, Uruguay y Chile en donde predomina la poblacin Europea. Mxico, Nicaragua, Guatemala, en los cuales se puede apreciar una poblacin principalmente indo-mestiza y por ltimo Colombia, Venezuela y Brasil, con una fuerte proporcin de poblacin negra. Amrica luego de todo el proceso de conquista y dominacin por el cual tuvo que pasar, debi vivir con la huella europea dentro de todo su territorio, no solo se modificaron las estructuras organizativas de las sociedades autctonas, sino que tambin surgieron nuevos grupos sociales que pasaran a conformar la denomina Hispanoamrica, la cual contendra elementos tanto espaoles como portugueses en la sangre y en la organizacin de su gente. Tanto as que hoy podemos ver distintos pases que conservan la muestra en el ADN de su gente de este proceso conocido desde 1600 en adelante para muchos pases como la colonia. la intensidad del mestizaje en lo bilgico y cultural refleja la densidad demogrfica regional del indgena, su desarrollo cultural, el volumen relativo de inmigracin blancos y negros, miscinigenaciones.
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de

poblamiento que determinan, y proceso de las respectivas

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Caldern, Jos. Anuario de estudios Americanos XXVII. Escuela de estudios Hispanoamericanos. Sevilla, 1970.(p. 749)

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9.2 Adopcin de la lengua castellana en Amrica La llegada espaola al valle de Mxico, permiti que los conquistadores y todos aquellos que se aventuraran hacia los descubrimientos en las Indias, se encontrarn con una lengua muy diferente a la suya, la cual no se pareca a la que ellos estaban acostumbrados a utilizar, esta era la lengua Nhuatl, que muchos religiosos estudiaron con el fin de conocer cada uno de los vocablos que utilizaban las nuevas culturas con las cuales se haba entrado en contacto. En los primeros momentos del encuentro, que quedan registrados en las Cartas de

Cristbal Coln, podemos ver que no hay una gran preocupacin por comprender los vocablos utilizados por las sociedades americanas, sino que se recurren a los nominativos de la lengua Castellana para nombrar e identificar ciertos lugares o algunas cosas. Luego se comienza a tomar ms encuentra el lenguaje autctono, en manos de los religiosos quienes toman la tarea de describir e investigar todo lo relacionado con las sociedades aborgenes, sin mas fin que el de conocerlos tan bien que no existiera problema en el proceso de conversin a la religin cristiana. Uno de los lugares principales donde comienza el mestizaje lingstico, es en los talleres de algunos oficios, aqu los indios comenzaron a recurrir a palabras de su lengua para llamar a los objetos y as logar comunicarse con los hombres blancos en estos lugares. Sin embargo, ninguna lengua ni ningn grupo se libra de los efectos de la mundializacin. Da tras da, en las calles, en los mercados, en el taller o en el hogar, los europeos- no solo los sacerdotes encargados de la instruccin religiosa de los indiosasimilan rudimentos de la lengua indgena En el corazn de los talleres, los indios en un primer momento usan trminos indgenas para llamar a incipientes oficios europeos. Como en las sociedades americanas no conocan el hierro ni el acero, tepoztli, cobre se usa para nombrar el hierro, luego, el metal en general y cualquier tipo de herramienta. Los indios crean neologismos para designar objetos de ndole europeo: tlatlapaloni, instrumento para abrir algo, para llave; tlatemmelahualoni, instrumento para alizar el borde de algo para cepillo de carpintera; ehuatlepitzaloni, instrumento de cuero para

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soplar un fuego, para fuelle; tlequiquitztli, trompeta de fuego, para arma de fuego, etc. Otros trminos se toman directamente prestados desde el espaol.132 Luego se produce un cambio en este proceso lingstico debido a las epidemias y a la gran mortandad del siglo XVI, para la demografa indgena, dando paso a los trminos castellanos que terminan finalmente por imponerse en esta sociedad. As, una gran cantidad de palabras irrumpen en la lengua de los talleres y a la vez en la vida diaria como: cuchillo, camisa, silla, palabras del calendario cristiano como mes, ao, tambin las medidas que utilizan en la pennsula, libra, tomn, entre otros. De esta forma la aculturacin lingstica arroja a los indios a tener que habituarse al castellano, por lo que debido al contacto continuo la lengua de los europeos como la lengua local va sufriendo cambios en su estructura, siendo claro que las primera de ellas solo toma ciertos vocablos que definen cosas del territorio, y las segundas sufren tantas modificaciones que es complejo

mencionar todas ellas en este apartado. La rapidez con que los indios toman prestamos del castellano y el pragmatismo lingstico recuerdan la manera en que los artesanos indgenas se apropiaron de las tcnicas importadas de Europa durante la primera mitad del siglo. La lengua indgena evoluciona junto con el nmero cada vez mayor de indios que trabaja para sus amos europeos.133 El lenguaje por lo tanto, al igual que todos los elementos de las culturas americanas sufrirn los efectos de los cambios producidos por la introduccin y acomodacin de los europeos en lugar de la cultura ya existentes, cambios que modificarn el curso de la historia de Amrica y darn desde ahora en adelante una nueva forma de expresarse ms espaola, ms europea.

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GRUZINSKI, Serge. Op. Cit. p. (102) Ibdem. (p. 104)

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III.- CAPTULO SEGUNDO: PARTE PEDAGGICA - CURRICULAR 1. Introduccin del captulo

El presente captulo est compuesto por una revisin pedaggica-curricular referente a nuestro tema de investigacin, a saber DESCUBRIMIENTO Y CONQUISTA DE AMERICA: HACIA UNA NUEVA ESTRUCTURA CULTURAL, proceso histrico que se evidencia con el sincretismo cultural producto de la llegada de los espaoles al continente. Esto se realizar a travs de un anlisis de los contenidos visualizados al interior de los manuales de estudio correspondiente a 5 bsico y 8 bsico perteneciente al sector de Historia, Geografa y Ciencias Sociales, como tambin se efectuar un anlisis a los recursos didcticos existentes en la web. El objetivo central de este captulo es poder recopilar ciertos datos que nos permitan confeccionar un anlisis exhaustivo sobre el tratamiento que se les da a los contenidos realizados por el ministerio de educacin, los que se presentan en los textos de estudio correspondientes, como tambin aquellos recursos didcticos que se encuentran en la web. Dentro de la estructura del captulo podemos encontrar lo siguiente. En el primer captulo, comenzaremos por la presentacin curricular perteneciente a la temtica investigativa, adems del estudio del mapa de progreso al cual est incorporada. En el segundo nivel se analizarn tres textos de estudio del alumno correspondiente a la temtica abordada sobre el sincretismo cultural originado en Amrica tras la llegada de los espaoles, en primer lugar comenzaremos con el manual de 5 bsico Estudio y Comprensin de la Sociedad de la editorial Santillana ao 2008, luego pasaremos a la revisin del texto de 5 bsico Historia, Geografa y Ciencias Sociales de la editorial Mare Nostrum ao 2009, para posteriormente dirigirnos al texto del estudiante Historia, Geografa y Ciencias Sociales 8 bsico de la editorial Mare Nostrum ao 2010. Finalmente haremos un anlisis detallado sobre tres tipos de recursos didcticos presentados en la web, los cuales constituyen un aporte para la construccin del aprendizaje de los alumnos a travs de la didctica

educativa, como tambin es til para el trabajo docente.

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2. Presentacin curricular de la temtica

El tema de la investigacin est relacionado con el sincretismo cultural en Amrica tras la llegada de los espaoles. Esta temtica no se encuentra explcita en el nuevo ajuste curricular del ao 2009, sino que se le da ms nfasis a la expansin europea, aunque en el ltimo Contenido Mnimo Obligatorio de Octavo ao Bsico, se hace referencia al impacto de la conquista europea pero no se establece como tema principal, sino que se puede inferir. Por lo que el contenido de sincretismo cultural se puede apreciar en dos niveles de la educacin como lo es quinto bsico, donde la unidad Visin panormica de Amrica y Chile hasta la independencia, se enfoca a caracterizar la Amrica precolombina y los efectos en ellas debido a los descubrimientos, sus principales contenidos respecto a esta temtica son los siguientes: caracterizacin general de la Amrica precolombina y de las civilizaciones americanas (Mayas, Incas, Aztecas). Identificacin de los principales viajes de descubrimiento. Caracterizacin general de la conquista y de sus efectos en los pueblos indgenas: sometimiento y descenso demogrfico. Apreciacin de la magnitud de la conquista a travs de representaciones espaciales del territorio americano bajo dominio espaol.
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Mientras que en Octavo Bsico (curso en el cual estar enfocado nuestro

estudio) se da ms nfasis a La expansin europea y su expresin geogrfica, unidad en la cual se puede inferir este proceso en el ltimo Contenido Mnimo Obligatorio problematizacin de las consecuencias demogrficas y culturales del impacto de la conquista europea en los pueblos indgenas americanos.135 En el plan de estudio de 8basico se busca que los estudiantes reflexionen acerca del proceso de expansin de la civilizacin europea por el mundo. Con este propsito, interesa que comprendan el contexto poltico y econmico en el que se inscribe la expansin europea por el mundo; que reconozcan las principales personas que intervienen en el proceso; que indaguen sobre el impacto econmico y cultural del descubrimiento y

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Objetivos Fundamentales y Contenidos Mnimos Obligatorios de la Educacin Bsica y Media. Actualizacin 2009, Gobierno de Chile, Ministerio de Educacin. (p. 213) 135 Ibdem. (p.224)

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conquista de Amrica para el mundo occidental, identificando proyecciones en el presente.136 Nivel: 8 ao bsico. Unidad 3:La expansin europea y su expresin geogrfica. Objetivo Fundamental (OF): Dimensionar espacialmente la expansin de Europa hacia los otros continentes en la poca moderna y evaluar sus efectos tanto para los pueblos conquistados como para los Estados europeos. Objetivo Fundamental Transversal (OFT): Formacin tica. Conocer, comprender y actuar en concordancia con el principio de igualdad de derechos. Expresar respeto y valoracin por los pueblos originarios.

Contenido Mnimo Obligatorio (CMO): Caracterizacin de los factores que explican el proceso de expansin europea: rivalidades econmicas y polticas de los nacientes estados europeos, desarrollo econmico y tecnolgico. Utilizacin de representaciones cartogrficas para ilustrar las principales rutas de exploracin alrededor del mundo y de la conquista de Amrica. Reconocimiento del impacto de Amrica en el Mundo Occidental en el plano cultural: la ampliacin del mundo conocido y el desarrollo de la cartografa; la discusin sobre la naturaleza humana. Caracterizacin del impacto de los tesoros americanos en la economa europea: la revolucin de los precios, la acumulacin de metales preciosos y el nacimiento del mercantilismo.

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Historia, Geografa y Ciencias Sociales. Programa de estudio de Octavo ao bsico. Ministerio de educacin. Unidad de curriculum y evaluacin. Diciembre de 2010. (p.40)

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Problematizacin de las consecuencias demogrficas y culturales del impacto de la conquista europea en los pueblos indgenas americanos.

Mapa de progreso: Sociedad en perspectiva histrica. Nivel N4 Secuencia perodos histricos utilizando siglos y milenios. Comprende que los perodos de la historia se definen segn rasgos que les dan unidad. Comprende que el paso de un perodo a otro est marcado por cambios profundos que afectan mltiples dimensiones histricas. Reconoce influencias de distintos perodos histricos en la sociedad contempornea. Comprende que la historia de Chile forma parte de la historia del mundo occidental. Identifica fuentes de informacin adecuadas para desarrollar temas histricos y distingue la informacin que le pueden aportar distintos tipos de fuentes. Comprende que para describir acontecimientos histricos es necesario seleccionar hechos y personajes.137 El mapa de progreso que mejor se acomoda a la temtica del sincretismo cultural es el de sociedad en perspectiva histrica, ya que con l pueden ubicarse temporalmente en la poca cuando ocurre el descubrimiento de Amrica, que est caracterizado por grandes cambios en Europa y en el nuevo continente, en donde tambin han influido otros periodos histricos, pudindose distinguir tambin la informacin que aportan distintas fuentes de la poca en donde es necesario establecer para una mejor comprensin hechos y personajes.

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Mapas de progreso, sector Historia, Geografa y Ciencias Sociales, Sociedad en perspectiva histrica, Elaborado por unidad de curriculum UCE, Ministerio de Educacin, Gobierno de Chile.

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3.- Revisin de textos de estudio: FICHA DE DATOS Nombre del Texto Estudio y Comprensin de la Sociedad Autor del Texto -Marina Loreto Donoso Rivas. -Nelson Patricio Ziga Mallea. -Estela de Lourdes Ayala Villegas. -Pablo San Martn Saavedra. Datos Curriculares del Texto Sector: Historia y Ciencias Sociales. Nivel: 5 Bsico Nota: El texto de estudio an no comprende el ajuste curricular del ao 2009. Editorial: Santillana. Pas: Chile Ao: 2008 Pginas: 191 Estructura del Texto El texto Estudio y Comprensin de la Sociedad se organiza en 10 unidades, cada una de las cuales puede dividirse en 6 pginas, como se presenta a continuacin: Pgina 1: Pginas de inicio de la unidad, en ella se entrega un marco general al alumno, el cul le permite saber lo que aprender en dicha unidad. A su vez se seala el ttulo de la unidad, presentacin, brevemente los ejes temticos y al final de la pgina una especie de lnea cronolgica dnde se sita el perodo a estudiar. Pgina 2: Los ejes temticos, son una ficha de trabajo, la cual en slo dos pginas muestra el tema completo. Ac el ttulo se presenta como una interrogante, dentro del discurso explicativo se abordan los conceptos claves, se adjuntan imgenes y algunas actividades de las

Datos de Edicin

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cuales los alumnos pueden extraer informacin de los documentos para responder a las preguntas dadas. Pgina 3: Aprendiendo tcnicas, es otras de las pginas que componen las unidades, en la cual se invita al alumno a desarrollar un trabajo de tipo investigativo, siguiendo paso a paso las instrucciones. Dividida en dos partes: una en donde est inserta la presentacin de la tcnica y la otra referida a la propuesta de trabajo denominada apliquemos. Pgina 4: Qu has aprendido?, hoja en la cual se plantea una serie de interrogantes, las cuales pueden servir a modo de evaluacin tanto para alumno como al docente de todo lo aprendido en la unidad. Pgina 5: Sntesis, se colocan herramientas tiles que ayudan y colaboran en el estudio de la informacin entregada en el manual, ejemplo un mapa conceptual. Pgina 6: Para saber ms, muestra un listado de sugerencias entre las que destacan sitios web, libros, videos, entre otros materiales. Con el fin que los alumnos, si lo desean puedan profundizar la temtica estudiada. El tema referido a nuestra investigacin al interior del texto se puede Descripcin del Texto ver dividido en dos grandes unidades, unidad n6 Expansin europea siglo XV-XVI, en donde el alumno estudiar los siguientes temas: El Renacimiento, El Renacimiento cientfico y tecnolgico, Causas de la Expansin geogrfica de Europa, Los viajes de exploracin, La empresa de Cristbal Coln y Ocupacin del territorio americano, la unidad posterior n7 La conquista de Amrica, donde se vern temas como: Las empresas de conquista y los conquistadores, Conquista de Mxico y Per, Consecuencias del encuentro de dos culturas, Exploracin del territorio chileno, Conquista de Chile por Pedro de Valdivia, La expansin de la
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conquista en Chile. Unidad n 6: Expansin europea siglo XV-XVI: Respecto a los conocimientos previos: En la unidad 6 Expansin europea siglo XV-XVI, primeramente se expone en la primera pgina (108) una breve resea sobre la historia de la expansin europea, posteriormente se entrega una actividad denominada Trabajemos, en la cual se solicita a los alumnos y alumnos: -Definir la palabra expansin, y a que se refieren con expansin europea. - Luego se adjunta la imagen El navo de Magallanes, detalle del atlas Mercator, 1595, en donde se pide sealar todos los elementos visibles y responder una serie de interrogantes. Finalmente para interiorizar a los alumnos se inserta al pie de la pgina una lnea cronolgica en la cual se sita el periodo a estudiar. Respecto a la unidad anterior y posterior: Las unidades se conectan principalmente de acuerdo a la temtica, debido a que la unidad n 5 es Amrica Precolombina, la siguiente muestra el acontecer del mundo conocido unidad n 6 Expansin europea siglos XV-XVI y la posterior unidad n 7 La conquista de Amrica, se refiere al descubrimiento del denominado Nuevo mundo por los europeos.

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 Respecto a los recursos: Unidad n6 : Expansin europea siglos XV-XVI *Pginas : Pg. 108-109: - Imagen El navo de Magallanes, detalle del Atlas de Mercator, 1595. - Lnea de tiempo desde el ao 1434 invencin de la imprenta hasta el ao 1519 Expedicin de Magallanes. Pg. 110 - Doc.1 Pintura Los embajadores, leo de Hans Holbein. 1533, Galera Nacional de Londres. - Glosario: humanismo, teocentrismo y antropocentrismo. - Cuadro titulado Repasemos: 1.- Menciona tres de las ideas que caracterizan al Renacimiento. 2.- Quin fue Leonardo da Vinci? Pg. 111 - Doc.2 Mapa de los Principales centros culturales del Renacimiento, acompaado al lado de una breve resea. - Imgenes de: Doc.3 David, esculpido por Miguel ngel en 1503. Galera de la Academia, Florencia. Doc.4 Dorforo, de Policleto. Escupido en Grecia Antigua (Siglo V a. C).

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Pg. 112 - Doc.1 Esquema de la musculatura de Vesalio, ms una breve explicacin. - Cuadro titulado Repasemos: 1. Qu adelantos cientficos y tecnolgicos permitieron la navegacin mar adentro? 2. Por qu el astrolabio facilit la navegacin? Pg. 113 - Doc. 2 Representacin de una carabela. - Doc. 3 Extracto del escrito Coprnico: La tierra gira alrededor del Sol. 1513. - Doc. 4 Pintura El Universo segn Ptolomeo (s. X a.C). Pg. 114 - Glosario: especias, evangelizar y cruzadas. - Cuadro titulado Repasemos: 1. Completar en tu cuaderno este ordenador grfico: Causas de la expansin europea

Comercial

Religiosa

Cultural

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Pg. 115 - Doc.1 Mapa Las rutas hacia el lejano Oriente - Doc. 2 Extracto titulado La nuez moscada es nativa de las Molucas, en Indonesia, y se cultiva mucho en el sur de Asia. Giles Milton, La guerra de la nuez moscada, Ed. Noir sur Blanc, Paris, 2000. - Pg. 116 - Doc. 1 Biografa de Hernando de Magallanes (1480-1521). - Cuadro titulado Repasemos 1. Qu pases son los que encabezan exploraciones durante los siglos XV y XVI? 2. Qu planteaba el Tratado de Tordesillas? Pg. 117 - Doc.2 Mapa con las rutas de exploracin de los siglos XV y XVI. - Doc.3 Extracto del Diario del Primer Viaje alrededor del mundo. Antonio Pigafetta. Diario del Primer Viaje alrededor del mundo, 1522. Pg. 118 - Doc.1 Biografa de Cristbal Coln (1451- 1506). - Cuadro titulado Repasemos: 1. Cul era el proyecto de Cristbal Coln? 2. Quines financiaron la expedicin de Coln? 3. Qu eran las Capitulaciones de Santa Fe?

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Pg. 119 - Doc.2 Extracto del Diario a bordo de Cristbal Coln. Cristbal Coln, Diario de a bordo. Edicin de Luis Arranz, Ediciones Historia 16, Espaa. - Doc. 3 Pintura El almirante Cristbal Coln descubre la isla Espaola y hace poner una cruz, grabado del libro Historia general de los hechos de los castellanos en las islas y tierra firme del mar ocano, 1615. Pg. 120 - Doc. 1 Mapa de las zonas colonizadas por franceses e ingleses. - Glosario: colonia, colonizar y explorar. - Cuadro titulado Repasemos 1. Por qu la fundacin de las ciudades Jamestown y Quebec son consideradas el inicio de la colonizacin? 2. En qu siglo se inicia la colonizacin de Amrica del Norte? Pg. 121 - Doc. 2 Cuadro La fiesta de los colonos, leo de Brownscombe, Pilgrim Hall. - Doc. 3 Extracto del Pacto del Mayflower. Pacto de Mayflower, 1620, firmado por los colonos que fundaron la primera colonia permanente en Plymouth. Pg. 122 - Imagen Coln en el convento de Rbida, 1858, Benito Mercado.

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Pg. 124 - Mapa del proceso de colonizacin americana. Pg. 125 - Mapa conceptual del Renacimiento: poca de transformaciones. - Sugerencia de video 1492: La conquista del Paraso, Ridley Scott, 1993. - Sugerencia de sitio web: usuarios.lycos.es/Onuba/index2.htm - Sugerencia bibliogrfica: Ruperet Matthews, Exploradores, Biblioteca visual Altea, Altea, Madrid, 1991.
Anderley Moore, Atlas visual de los descubrimientos, Editorial Diana, Mxico, 1996.

Pg.111

Respecto a las actividades de aprendizaje:

*La actividad: consiste en poder interiorizarnos con la temtica del Humanismo, a travs de responder interrogantes como por ejemplo Cul fue el principal foco de difusin del humanismo?, entre otras, adems de analizar este movimiento en manos de esculturas de la poca.
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Pg.113

*La actividad: se refuerza bsicamente en los documentos expuestos en el propio texto de estudio, de este modo el alumno deber utilizarlos para poder responder a determinadas preguntas. Pg.115

*La actividad: los alumnos debern clasificar los productos expuestos en la imagen de acuerdo a su origen, adems de analizar la nuez moscada a travs de un fragmento. Pg.117

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*La actividad: se solicita a los alumnos que apoyados del mapa de los viajes de Cristbal Coln, elaboren una ficha utilizando los criterios expuestos, adems de analizar el Tratado de Tordesillas y responder paralelamente determinadas preguntas. Pg.119

*La actividad: los alumnos y alumnas debern analizar los personajes insertos en la imagen que muestra el texto de estudio, enfatizando las diferencias entre los espaoles e indgenas, tambin se les solicita analizar el objetivo del viaje de Coln.

Pg.121

*La

actividad:

consiste

en

responder determinadas interrogantes respecto a los territorios americanos colonizados, entre otros elementos respecto al mismo tema.

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 Respecto a las evaluaciones: Qu has aprendido? Pg. 123: *Seleccin mltiple: En esta actividad se solicita a los alumnos y alumnas a completar en su cuaderno la alternativa correcta respecto a los enunciados escritos en tal pgina, los cuales se apegan a los contenidos estudiados en el desarrollo de la unidad. Pg.124: *Cuadro sinptico: Los alumnos y alumnas deben nombrar en su cuaderno, cules fueron los elementos tcnicos que favorecieron los viajes de descubrimiento de acuerdo a la caracterstica central y utilidad principal que los identifica. Pg.124: *Localizacin: De acuerdo a un mapa de Amrica expuesto en la pgina, los estudiantes debern indicar en su cuaderno la potencia europea que coloniz los territorios ah pintados. Pg. 125: *Los organizadores grficos: Los alumnos y alumnas de acuerdo a las instrucciones entregadas en la misma pgina debern completar un mapa conceptual respecto a la temtica del Renacimiento. Respecto a las referencias bibliogrficas: Pg.125: -Sugerencia de video 1492: La conquista del Paraso, Ridley Scott, 1993.
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- Sugerencia de sitio web: usuarios.lycos.es/Onuba/index2.htm - Sugerencia bibliogrfica: Ruperet Matthews, Exploradores, Biblioteca visual Altea, Altea, Madrid, 1991. Anderley Moore, Atlas visual de los descubrimientos, Editorial Diana, Mxico, 1996. Unidad n 7 La Conquista de Amrica: Respecto a los conocimientos previos: En las pginas de inicio de la unidad se presenta un breve resea sobre los primeros viajes de exploracin de los europeos y cmo estos comenzaron la ocupacin de los territorios americanos dejando como consecuencia el encuentro de la sociedad espaola con la americana. Para trabajar el conocimiento previo de los estudiantes el docente deber solicitar que estos apoyados en la pintura Hernn Corts conquista las provincias mexicanas. Miniatura de Historia de Indias de la Nueva Espaa e islas de tierra firme, Diego Durn, 1581. respondan a las interrogantes planteadas, adems de elaborar un cuadro comparativo sobre las caractersticas de ambos ejrcitos, tomando en cuenta lo siguiente: - Sealar diferencias. - Reflexionen sobre los enfrentamientos entre ambos ejrcitos. - Imaginen sobre los tipos de encuentro entre la sociedad espaola y la sociedad indgena.

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 Respecto a la unidad anterior y posterior: La unidad n7 La Conquista de Amrica , se conecta con la unidad anterior n6 Expansin europea siglos XV-XVI, debido de que dicha expansin permiti llegar a los territorios nunca antes imaginados por europeos y consolidar de esta forma la posterior conquista americana. Teniendo en consideracin conocimientos referidos a los inicios, motivos y consecuencias de dicha expansin, se puede llegar a comprender la posterior conquista de Amrica. Respecto a los recursos: Unidad n 7 : La Conquista de Amrica *Pginas : Pg. 128 - Doc.1 Extracto de las Capitulaciones de Santa Fe. Los Reyes Catlicos Isabel I de Castilla y Fernando V de Aragn, Santa Fe, 17 de abril de 1492. - Cuadro titulado Repasemos: 1. Quines financiaban las empresas de conquista? 2. Cul era el rol de la Corona o Estado Espaol en la empresa de conquista? 3. Quines eran los hidalgos? Pg.129 - Doc.2 Pintura detalle de Historia de Michoacn, Juan
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O Gorman, 1942. Mural de la Biblioteca Pblica Federal Gertrudis Bocanegra, Ptzcuaro. - Doc.3 Extracto Los espaoles tras el oro. Carta de los frailes Jernimos a Fernando V de Aragn, 1512. - Doc.4 Biografa de Bartolom de Las Casas (1484-1566). Pg. 130 - Doc.1 Extracto El encuentro de Cajamarca. Francisco de Jerez, Verdadera relacin de la conquista del Per y provincia del Cuzco, llamada la Nueva Castilla, conquistada por Francisco Pizarro, Sevilla, 1534. - Cuadro titulado Repasemos: 1. Quines fueron Moctezuma, Atahualpa, Hernn Corts y Francisco Pizarro? 2. Explica una de las causas de la derrota de los imperios Azteca e Inca. Pg.131 - Doc.2 Extracto Relato de un cronista espaol. Bernal Daz del Castillo, Historia verdadera de la Conquista de la Nueva Espaa, 1575. - Doc.3 Pintura La Muerte de Atahualpa, Theodor de Bry, Americae, 1596. Acompaado de una breve resea. Pg.132 - Doc.1 Grfico La poblacin amerindia antes y despus de la conquista. - Cuadro titulado Repasemos:
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1. Por qu disminuy la poblacin indgena en Amrica a la llegada de los espaoles? 2. Qu avances tuvo la geografa con la exploracin de las nuevas tierras? Pg.133 - Doc.2 Pintura Explotacin minera, Americae, Theodor de Bry, 1596. - Doc.3 Extracto Sobre la explotacin a la que estaban sometidos los indgenas. Bartolom de Las Casas, Brevsima Relacin de la Destruccin de las Indias. 1552. Pg.134 - Doc.1 Biografa de Diego de Almagro (1475-1538). - Cuadro titulado Repasemos: 1. Qu motiv a Diego de Almagro explorar el territorio chileno? 2. Qu problemas debi enfrentar durante la travesa? 3. Por qu Diego de Almagro y sus hombres no se quedaron en Chile? Pg.135 - Doc.2 Mapa de las Rutas de exploracin de Almagro. - Doc.3 Extracto Muerte de los caciques de los valles del norte de Chile durante la expedicin de Almagro. Mario de Lovera, Crnica del Reino de Chile, 1594. Pg.136 - Doc.1 Pintura de Lautaro. Grabado de Capuz en la edicin de 1884
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de la Araucana. Acompaado de una breve biografia. - Cuadro titulado Repasemos: 1. Qu motiva a Pedro de Valdivia a venir a Chile? 2. Por qu escoge la ruta del desierto? 3. Qu elementos naturales determinan la fundacin de Santiago en el Valle del Mapocho? Pg.137 - Doc.2 Pintura Doa Ins de Surez en defensa de la ciudad de Santiago, Manuel Ortega, 1897. Se adjunta pequea bibliografa. - Doc.3 Extracto Ataque a la ciudad de Santiago por Michimalonco. Carta de Pedro de Valdivia al Emperador Carlos V, La Serena 4 de Septiembre de 1545. Pg.138 - Doc1. Extracto Razones de la Guerra. Real Cdula en que se llama a los indios a la Paz, bajo el gobierno de Felipe III, 1612. - Cuadro titulado Repasemos: 1. Cules fueron las primeras tareas realizadas por Valdivia? 2. Qu es la guerra de Arauco? 3. Con qu hecho se da por terminada la conquista de Chile? Pg.139 - Doc.2 Mapa Fuerte de Arauco. Mapa annimo de 1741. Archivo General de Indias, Sevilla, Espaa. Pg.140

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- Mapa histrico Fundacin de ciudades durante la Conquista.

Pg.143 - Sugerencia de videos: La ruta de Almagro, La Tierra en que vivimos, Sergio Nuo, 2003. La Historia General de Chile, varios autores, United Media, 1996 - Sugerencia de sitios web: www.puc.cl/sw_educ/historia/conquista/parte2/html/index.html (Conquista de Amrica y Chile). www.memoriachilena.cl/cronologia.asp?pag=1 (cronologa y datos conquista de chile) - Sugerencia de libro Vernica Uribe (editora), Imgenes de Santiago del Nuevo Extremo, Ediciones Ekar, 2002. Respecto a las actividades de aprendizaje: Pg.129

*La actividad: consiste en responder unas interrogantes de acuerdo a las lecturas de los documentos sealados, adems de realizar la descripcin de la representacin mostrada en el documento de un
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mural.

Pg.131

*La actividad: luego de haber ledo el fragmento referido a Moctezuma, los alumnos debern responder limitadas preguntas. Adems de describir el encuentro de Moctezuma Atahualpa con los jefes de conquista. Pg.133

*La actividad: los alumnos debern centrar sus respuestas sobre la poblacin indoamericana y lo ocurrido con ella dentro del proceso de colonizacin.

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Pg.135

*La actividad: consiste en realizar una ficha sobre la biografa de Diego de Almagro, luego responder ciertas interrogantes sobre la ruta de expedicin desarrollada por Diego. Pg.137

*La actividad: los alumnos de acuerdo a las lecturas y posterior anlisis de los fragmentos expuestos, debern responder

determinadas preguntas sobre Lautaro, la ciudad de Santiago e Ins de Suarez.

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Pg.139

*La actividad: consisten en explicar mediante el mapa del Fuerte de Arauco ciertas interrogantes, adems de enumerar los elementos de dicho fuerte respecto a lo solicitado. Respecto a las evaluaciones: Qu has aprendido? Pg. 141: *Seleccin mltiple: En esta actividad se solicita a los alumnos y alumnas a completar en su cuaderno la alternativa correcta respecto a los enunciados escritos en tal pgina, los cuales se apegan a los contenidos estudiados en el desarrollo de la unidad. Pg.142 *Completacin: Los alumnos y alumnas debern desarrollar en su cuaderno un cuadro comparativo, donde sealen las consecuencias de la conquista de Amrica tanto para poblacin europea como para la poblacin indgena. *Ubicacin temporal: De acuerdo al listado de hitos entregados el
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alumno y alumna deber ordenarlos cronolgicamente y luego relacionarlos con un personaje histrico. *Establecer relaciones: Los alumnos debern sealar en su cuaderno dos razones por las cuales los espaoles vinieron a Amrica y que tipo de conquistador los representa. *Anlisis de texto: A partir de la lectura de un extracto de texto, los alumnos y alumnas debern responder ciertas interrogantes. Pg. 143 *La distincin de causas y consecuencias: Apoyndose en las causas y consecuencias sealadas, los alumnos y alumnas debern trabajar en parejas sobre la discusin de la derrota de los Aztecas e Incas. Respecto a las referencias bibliogrficas: Pg.143 - Sugerencia de videos: La ruta de Almagro, La Tierra en que vivimos, Sergio Nuo, 2003. La Historia General de Chile, varios autores, United Media, 1996 - Sugerencia de sitios web: www.puc.cl/sw_educ/historia/conquista/parte2/html/index.html (Conquista de Amrica y Chile). www.memoriachilena.cl/cronologia.asp?pag=1 (cronologa y datos conquista de chile) - Sugerencia de libro Vernica Uribe (editora), Imgenes de Santiago del Nuevo Extremo, Ediciones Ekar, 2002.

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 Respecto al anlisis del relato histrico El relato que se puede observar al interior del manual del alumno es del tipo narrativo-descriptivo simple, en donde con los contenidos se efecta un trabajo que va desde un nivel ms bsico hasta uno ms complejo o a uno de un estado ms avanzado, por ejemplo situando breves introducciones, luego algn escrito o fuentes de la poca para finalmente dar un anlisis histrico a travs de la actividad planteada. Respecto al anlisis de la parte didctica Unidad n6 Expansin Europea siglos XV-XVI * Imgenes: - Imagen: 4 - Dibujo: 1 - Pintura: 4 - Biografas: 2 - Lnea de tiempo: 1 - Mapas histricos: 5 - Mapa conceptual: 1 - Esquema: 1 * Glosario: 9 * Cuadro Repasemos: 6 * Extractos de documentos: 5 * Actividades de Aprendizaje: 6 Unidad n 7 Conquista de Amrica
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* Imgenes: - Pintura: 5 - Biografas: 2 - Mapas histricos: 3 * Cuadro Repasemos: 6 * Extractos de documentos: 8 * Actividades de Aprendizaje: 6 El texto de estudio del alumno nos muestra diversos recursos didcticos entre los que destacamos, dibujos, fotografas, pinturas,

biografas, mapas histricos, mapas conceptuales, esquemas, lneas de tiempo, extractos de textos, entre otros, este conjunto de

recursos hacen que trabajar los contenidos indicados previamente en el manual de 5to bsico resulte para los alumnos ms didctico y menos montono. Respecto al juicio crtico de carcter pedaggico sobre el texto Las actividades pedaggicas planteadas tanto en la unidad n6 Expansin Europea siglos XV-XVI y la unidad n7 La Conquista de Amrica, relacionadas con nuestra temtica de

investigacin son acertadas y muy variadas, en donde el alumno debe desarrollar y resolver actividades que van desde una breve descripcin hasta un exhaustivo anlisis lo cual acompaado de una serie de recursos didcticos hacen contenidos. ms fcil el repaso de los

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FICHA DE DATOS Nombre del Texto Autor del Texto Historia, Geografa y Ciencias Sociales. -Victoria Silva Villalobos. -Fernando Ramrez Morales. Datos Curriculares Texto Nota: El texto de estudio aun no comprende el ajuste curricular del ao 2009. Datos de Edicin Editorial: Mare Nostrum. Pas: Chile. Ao: 2010. Pginas: 216. Estructura Texto del El texto de Historia, Geografa y Ciencias Sociales se organiza en 8 grandes unidades, comenzando con la Unidad n 1 Pasajes de nuestra Amrica hasta la Unidad n 8 Independencia de la Amrica espaola. Dichas unidades quedan establecidas por tres grandes ejes: la actividad inicial, desarrollo y las posteriores fuentes. De acuerdo a la estructura didctica del texto de estudio, este se divide en las 8 unidades de aprendizaje, las cuales quedan subdivididas como se muestra a continuacin: 1.- Entrada de Unidad: se destinan dos pginas en las cuales se muestran una propuesta grfica y por otro lado una propuesta escrita donde quedan reflejados los contenidos y principales temas que se
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Sector: Historia y Ciencias Sociales. del Nivel: 5 Bsico.

trabajaran en el trascurso de la unidad. 2.- Actividad Inicial: tiene como objetivo incentivar de manera didctica, ldica el descubrimiento de conceptos y de contenidos, a su vez rescatar los conocimientos previos de los alumnos y alumnas que se desarrollarn en la unidad especfica. 3.- Desarrollo de conceptos y habilidades: en estas pginas se abordan los contenidos, referidos a su organizacin y al nivel al cual pertenecen, se acompaan con recursos, actividades y fuentes, tanto primarias como secundarias, diferenciadas por colores. 4.- Sntesis: agrupa los contenidos revisado a travs de la previa confeccin de un mapa conceptual. 5.- Fuentes: tiene el objetivo de ensear a los alumnos y alumnas el manejo y comprensin de ciertas fuentes y documentos referidos a cada unidad. 6.- Autoevaluacin: pginas destinadas para el proceso de autoevaluacin respecto a lo aprendido por el alumno o alumna en el trascurso de la unidad. Nota: Al finalizar la unidad n8, se puede observar lo siguiente: 7.- Mtodos y tcnicas: sugerencias de las ms variadas tcnicas, las cuales permitan fortalecer el desarrollo de las habilidades y competencias propias de las ciencias sociales, ejemplo: el analizar algn documento. 8.- Proyecto de Investigacin: la realizacin de un trabajo en conjunto, el cual tiene como objetivo principal la aplicacin de los contenidos, creatividad y la prctica de ciertos valores como la solidaridad, la autodisciplina, entre otros. Descripcin del Unidad n 4: La conquista espaola de Amrica:
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Texto

Respecto a los conocimientos previos: Primeramente se expone una breve resea sobre la historia paralela de Amrica y Europa y cmo esta situacin cambia repentinamente en el siglo XV de acuerdo a los viajes de Cristbal Coln. Posteriormente se solicita responder unas preguntas referente a: - Coln. - Concepto de indios. - El inters de los espaoles. - Sobre el encuentro de ambas sociedades espaola e indgena - Los sufrimientos adquiridos como consecuencias del encuentro. Respecto a la unidad anterior y posterior: La unidad n 3 Grandes civilizaciones americanas, se relaciona de acuerdo a la secuencia cronolgica respecto a la unidad n4 La Conquista espaola de Amrica, en la unidad n3 podemos ver un estudio generalizado de las civilizaciones que poblaban Amrica antes de la llegada de los europeos, sus creencias, religin, modo de vida, entre otros, y en la unidad n 4 podemos hacer una revisin sobre lo acontecido en Amrica entre el encuentro de ambas sociedades. Respecto a los recursos: Unidad n 4 :La Conquista espaola de Amrica: *Pginas : Pg.93 - Cuadro de imagen con diferentes objetos pertenecientes a la cultura
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espaola e indgena. Pg.94 - Mapamundi de Ptolomeo. - Vocabulario: especias, indias y musulmanes. Pg.95 - Imgenes junto a la descripcin: brjula, carabela, astrolabio y portulanos. - Fragmento. Fuente Xerif al Edrisi, siglo XII. Pg. 96 - Fotografa de Cristbal Coln, ms un breve bibliografa. - Vocabulario: capitulaciones. - Fragmento de la Capitulacin. Por Mandato del Rey y la Reyna, Johan de Coloma. Capitulaciones de Santa Fe. En Jacques Lafaye: Los conquistadores. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1999. Pg.97 - Pintura El descubrimiento del nuevo mundo. John Vanderlyn, 1847. - Fragmento carta a Luis Santngel. Cristbal Coln: Carta a Luis Santngel (15 de febrero de 1493). En: Relaciones y Cartas de Cristbal Coln. www.cervantesvirtual.com. Pg.98 - Fotografa de Amrico Vespucio. Obra de Isaac Bullart, Academia de Ciencias y artes, 1682.

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- Fotografa de rplica del barco de Hernando de Magallanes. Pg.99 - Mapa de los viajes de exploracin. Fuente: Mapa editorial. - Fragmento del cronista de la expedicin de Magallanes. Antonio Pigaffetta. En Historia de Chile y el mundo. Santiago: Copesa Editorial S.A, 2008. Pg.100 - Vocabulario: evangelizar. - Fotografa del Puerto fluvial de Sevilla, ms breve resea. Pg.101 - Imagen Un conquistador y su hueste. - Vocabulario: hidalgos. - Documento de las experiencias de los conquistadores en continente americano. Fuente: Luis Bertrand, Historia de Espaa, siglo XVI. Citado en Manuel Acua Pea: Chile en la Historia. Santiago: Editorial Salesiana, 1980. Pg.102 - Fotografa de Carlos V, junto a una breve bibliografa. - Pintura Diego de Almagro y su hueste despus de bajar al valle de Copiap en Mayo de 1536. Descubrimiento de Chile por Diego de Almagro. leo de Fray Pedro Subercaseaux, 1913.

Pg.103

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- Esquema conceptual Empresa de conquista. - Fragmento de Capitulaciones celebrada entre la Reina y Pizarro, Toledo, 26 de Julio de 1529. En: Coleccin de documentos inditos de la historia de Chile. Tomo IV. Santiago: Ercilla, 1889. Pg.104 - Dibujo de un plano damero, ms el significado correspondiente. Pg. 105 - Mapa de la expansin de la conquista, junto con su explicacin. Fuente: Mapa editorial. Pg.106 - Mapa con la ruta de Corts. Pg.107 - Imagen Espaoles huyendo de Tenochtitln. Pg.108 - Mapa de la ruta de Pizarro, acompaado de una breve resea. - Imagen Encuentro entre Atahualpa y Pizarro en Cajamarca. Dibujo de Guamn Poma de Ayala, siglo XVI. Pg. 109 - Imagen de la pieza que los Incas llenaron de oro para el rescate de Atahualpa. - Imagen con la muerte de Atahualpa. Dibujo de Guamn Poma de Ayala, siglo XVI. - Fragmento El dolor de los vencidos. Tragedia del fin de

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Atahualpa. En: F. Gutirrez Contreras: Amrica a travs de sus cdices y cronistas. Barcelona: Salvat Editores S.A, 1985. Pg.110 - Fragmento Los ltimos das del sitio de Tenochtitln de manuscrito indgena de 1528 traducido. En Miguel Len Portilla: Visin de los Vencidos. Mxico: Biblioteca del Estudiante Universitario, 2005. Pg.111 - Mapa conceptual del Descubrimiento y Conquista de Amrica. Pg.112 - Fragmento El espaol describe a los indgenas. El primer viaje a las Indias de Cristbal Coln. Relacin compendiada por fray Bartolom de Las Casas. Siglo XVI. - Fragmento El indgena describe los espaoles. Miguel Len Portilla: El reverso de la conquista. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1964. Pg.113 - Fragmento Encuentro entre Corts y Moctezuma. Bernal Daz del Castillo: Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espaa. En Osvaldo Silva: Civilizaciones prehispnicas de Amrica. Santiago: Editorial Universitaria, 1986. - Fragmento Encuentro entre Pizarro y Atahualpa. Francisco Lpez de Gmara: Historia general de las Indias (1552-1554). En Rolando Mellafe y otros: La naturaleza del hombre americano. Santiago: Editorial Universitaria, 1969.

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 Respecto a las actividades de aprendizaje: Pg.92

*La actividad: Los alumnos y alumnas debern clasificar los elementos entregados en la imagen, los cuales pueden corresponder tanto a la cultura espaola como a la cultura americana. Pg.95

*La actividad: consiste en realizar la lectura del fragmento expuesto, para posteriormente dar paso al desarrollo de las interrogantes planteadas.

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Pg.96

*La actividad: basado en la lectura del fragmento de la capitulacin, los alumnos y alumnas debern dar respuesta a determinadas interrogantes. Pg.97

*La actividad: a travs del mapa sobre el Primer viaje de Coln y en conjunto con el fragmento expuesto, los alumnos debern responder a las preguntas planteadas.

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Pg.99

*La actividad: consiste en responder basado en la lectura del fragmento, preguntas referentes a la confirmacin de Amrica como continente. Pg.100

*La actividad: los alumnos y alumnos debern responder ciertas interrogantes respecto al papel de la Corona espaola en la conquista de territorios americanos.

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Pg.101

*La actividad: consiste en responder ciertas preguntas basadas en los contenidos tratados en clases, como tambin aquellas basadas en el fragmento expuesto al final de la actividad. Pg.103

*La actividad: los alumnos debern realizar la actividad dividida en tres etapas, primeramente tendrn que completar el esquema expuesto, luego analizar un fragmento y responder las preguntas, para posteriormente definir determinados conceptos.
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Pg.105

*La actividad: confeccionar un mapa sobre la fundacin de ciudades espaolas, de acuerdo a las ciudades entregadas en el texto de estudio. Pg.109

*La actividad: los alumnos luego de la lectura del fragmento El dolor de los vencidos, debern responder a las preguntas entregadas al final de dicho extracto.

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Pg.110

*La actividad: luego de la lectura del fragmento Los ltimos das del sitio de Tenochtitln de Len Portilla, los alumnos debern desarrollar las preguntas expuestas, adems de realizar un cuadro comparativo. Pg.112- 113

*La actividad: Los alumnos y alumnas posteriores a la lectura de los fragmentos expuestos, debern realizar un anlisis bajo los criterios otorgados al final de la hoja.
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 Respecto a las evaluaciones: Pg. 114 *Crucigrama: Los alumnos y alumnas debern completar el crucigrama utilizando las pistas otorgadas. *Desarrollo: Los alumnos y alumnas debern responder sobre los factores que facilitaron la conquista del imperio Azteca y del imperio Inca por parte de los espaoles. Pg.115 *Seleccin Mltiple: Los alumnos y alumnas debern completar a partir de una serie de afirmaciones la alternativa correcta. *Desarrollo: Los alumnos y alumnas debern dar respuesta sobre los rasgos aportados por los espaoles en la mayor parte de los pases que fueron colonias espaolas en el siglo XVI. Respecto a las referencias bibliogrficas: Pg.112 - El espaol describe a los indgenas. El primer viaje a las Indias de Cristbal Coln. Relacin compendiada por fray Bartolom de Las Casas. Siglo XVI. -El indgena describe los espaoles. Miguel Len Portilla: El reverso de la conquista. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1964. Pg.113 - Fragmento Encuentro entre Corts y Moctezuma. Bernal Daz del Castillo: Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espaa. En Osvaldo Silva: Civilizaciones prehispnicas de Amrica. Santiago:
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Editorial Universitaria, 1986. - Fragmento Encuentro entre Pizarro y Atahualpa. Francisco Lpez de Gmara: Historia general de las Indias (1552-1554). Respecto al anlisis del relato histrico El relato histrico que se puede apreciar en el texto de estudio corresponde al tipo descriptivo, en donde el narrador detalla de manera simple los variados acontecimientos que el alumno deber conocer y comprender en un tiempo determinado. Para hacer de esta tarea algo ms dinmica los autores del manual se apoyan en variados recursos como mapas, imgenes, extracto de textos, vocabularios, entre otros. Respecto al anlisis de la parte didctica * Imgenes: - Imagen: 8 - Pintura: 2 - Mapas: 6 - Fotografas o dibujo:5 - Esquema conceptual: 1 * Vocabulario: 6 palabras * Extractos de documentos: 12 * Actividades de Aprendizaje: 9 El conjunto de recursos expuestos en el manual es muy variado, en su interior podemos encontrar mltiples imgenes bastante coloridas, mapas histricos, mapas conceptuales, vocabularios, entre otros, todo
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esto hace ms interesante y dinmico el estudio de las diversas temticas. Respecto al juicio crtico de carcter pedaggico sobre el texto De acuerdo a las actividades de aprendizaje, consideramos que son muy repetitivas para los alumnos y alumnos, pues se les solicita muchas veces lectura de fragmentos los cuales deben ser respondidos a travs de variadas preguntas. Es necesario crear actividades ms

innovadoras, las cuales apunten a los tres estilos de aprendizaje de los alumnos y alumnas, como tambin incluir en el manual temticas referentes al sincretismo cultural producido en Amrica tras el viaje de 1492 en adelante.

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FICHA DE DATOS Nombre del Texto Autor del Texto Historia, Geografa y Ciencias Sociales. - Victoria Silva Villalobos. - Fernando Ramrez Morales. Datos Curriculares Texto Nota: El texto de estudio cumple con el ajuste curricular estipulado en el ao 2009. Datos de Edicin Editorial: Mare Nostrum. Pas: Chile. Ao: 2010. Pginas: 200. Estructura Texto del El texto de Historia, Geografa y Ciencias Sociales se organiza en 7 grandes unidades de aprendizaje, correspondindole a la unidad n1 Las races medievales del mundo moderno y a la ltima unidad n7 El legado moderno y su proyeccin en el siglo XIX. En el interior de su estructura didctica, podemos observar la siguientes organizacin: 1.- Entrada de Unidad: en ambas pginas se da a conocer la propuesta tanto grfica como la escrita, en donde se entrega del Sector: Historia y Ciencias Sociales. Nivel: 8 Bsico.

informacin sobre los temas principales que se desarrollara en el interior de la unidad.

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2.- Actividad Inicial: tiene como objetivo incentivar de manera didctica, ldica el descubrimiento de conceptos y de contenidos, a su vez rescatar los conocimientos previos de los alumnos y alumnas que se desarrollarn en la unidad especfica. 3.- Desarrollo de conceptos y habilidades: se abordan los contenidos, referidos a su organizacin y al nivel al cual pertenecen, se acompaan con recursos, actividades y fuentes, tanto primarias como secundarias, diferenciadas por colores. 4.- Sntesis: se muestran los contenidos ms relevantes a travs de un esquema o mapa conceptual. 5.- Fuentes: tiene como principal objeto la preparacin del alumno y alumna de acuerdo al manejo y comprensin de variadas fuentes y documentos. 6.- Autoevaluacin: pginas en las cuales podemos ver indicadores que permitan a los alumnos y alumnas realizar su autoevaluacin de acuerdo a lo aprendido en la unidad. Al finalizar el recorrido de las 7 unidades, se presenta la siguiente seccin: 7.- Mtodos y Tcnicas: sugerencias de las diversas tcnicas, las cuales permitan fortalecer el desarrollo de las habilidades y competencias propias de las ciencias sociales, ejemplo: el analizar y organizar informacin. Descripcin Texto del Unidad n 3: El Estado moderno y su expansin: Respecto a los conocimientos previos: Se comienza interiorizando al alumno con una breve resea sobre los primeros siglos de la poca moderna, colocando nfasis en el horizonte cultural como el horizonte geogrfico y las consecuencias
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que trajeron ciertos viajes exploratorios. A continuacin se les pide a los alumnos que distingan a travs de unas imgenes los elementos caractersticos de la poca a estudiar, adems se les solicita explicar ciertas interrogantes. Respecto a la unidad anterior y posterior: En la unidad n2 Las bases culturales del mundo moderno, se explica por un lado el inicio de la edad moderna a mediados del siglo XV y luego se refiere a la importancia de los sucesos ocurridos en el trascurso de los siglos XV-XVI, como la nueva forma de entender y actuar en el mundo, lo anterior es sin duda las bases en donde se asent el Estado moderno y su respectiva expansin, lo cual se ve reflejado en los contenidos de la siguiente unidad n4 El Estado moderno y su expansin. Respecto a los recursos: Unidad n 3 :El Estado moderno y su expansin: *Pginas : Pg.74 - Mapa de Europa a finales del siglo XV, acompaado de una breve resea. Pg.75 - Vocabulario: capital. - Imagen del puerto de Lisboa, grabado del siglo XVI. Ms un pequeo globo de contenido. Pg.76 - Fotografa de Nicols Maquiavelo (1469-1527). leo de Santi di
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Tito, Siglo XVI. - Imagen donde se muestra el uso del can. Grabado del Siglo XV. Pg.77 - Mapa conceptual del Estado moderno. Pg.78 - Vocabulario: pastel, alumbre. - Imagen caracterstica del capitalismo El cambista y su mujer (1514), del pintor Jan Massys (1466-1530). Museo de Louvre, Pars. - Imagen de un inventario donde se muestra el Debe y el Haber. Jacobo Fugger y su secretario, miniatura del siglo XVI. Pg. 79 - Retrato de Lorenzo de Mdicis, del pintor Rafael Sanzio. Pg.80 - Vocabulario: Las indias. - Imagen de las especias, junto a su significado. - Imagen de una carabela, ms una breve resea indicando su uso. Pg.81 - Imgenes mostrando los relatos de marineros en la imaginacin de los europeos. Theodore de Bry, siglo XVI. - Imagen de astrolabio. Pg.82 - Imagen del prncipe Enrique el Navegante (1394-1469), ms una

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breve bibliografa. - Imagen de un portulano, el cual representa el territorio del frica explorado por los portugueses a mediados del siglo XV. Pg.83 - Mapa de la expansin portuguesa. Fuente: Mapa editorial. Pg.84 - Vocabulario: Legua marina. - Pintura Desembarco de Coln en Amrica. Obra de Discoro Tefilo Puebla Toln, siglo XIX. Pg. 85 - Imagen de Hernando de Magallanes. - Mapa de los viajes espaoles de exploracin. Fuente: Mapa editorial. Pg.86 - Vocabulario: Factoras. - Imagen de los puertos. Pg.87 - Imagen de Moneda de plata de la mina de Potos, en la regin del Alto Per. - Imagen de maz y papa, con una breve resea de su cultivo. Pg.88 - Vocabulario: Hegemona.

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- Mapa de las posiciones europeas del imperio de Carlos V. Fuente: Mapa editorial. Pg.89 - Mapa conceptual de los tiempos modernos. Pg. 90 - Fragmento El paraso terrenal. Cristbal Coln Descripcin de la desembocadura del ro Orinoco. En: Relacin al Tercer Viaje a las Indias, 1498. - Fragmento La fuente de la juventud. Francisco Lpez de Gmara: Historia General de las Indias, 1552. Pg.91 - Fragmento La isla de los gigantes. Amrico Vespucio: Carta sobre las islas recientemente halladas, 1504. Fragmento La amazonas. Fray Gaspar de Carvajal:

Descubrimiento del ro de Orellana (Amazonas), 1542. Respecto a las actividades de aprendizaje: Pg.75

*La actividad: Los alumnos y alumnas debern realizar un trabajo de

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anlisis sobre la situacin poltica de Europa de inicios del siglo XIV y fines del siglo XV. Pg.77

*La actividad: Los alumnos debern realizar una comparacin entre el Estado moderno y la organizacin del poder al interior del sistema feudal. Pg.79

*La actividad: Los alumnos debern confeccionar a partir de las instrucciones dadas un mapa conceptual referido a El capitalismo y las formas de acumulacin de capital.
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Pag.81

*La actividad: Los alumnos debern dar respuesta a las interrogantes planteadas sobre los objetivos de las expediciones europeas, adems de sealar cules fueron las condiciones que favorecieron los viajes exploratorios. Pg.83

*La actividad: Los alumnos apoyados en el fragmento, debern sealar la importancia que tuvo el prncipe Enrique en los posteriores viajes de exploracin.

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Pg.85

*La actividad: consiste en la creacin de oraciones de acuerdo a los trminos que se sugieren, adems de responder una interrogante sobre la distancia recorrida por Coln en sus viajes. Pg.87

*La actividad: Los alumnos se debern reunir en parejas para poder trabajar la temtica referida al proceso de expansin europea. Pg.88

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*La actividad: Los alumnos y alumnas debern responder ciertas preguntas de acuerdo a lo revisado en clases, y sobre los contenidos explcitos al interior de la unidad. Respecto a las evaluaciones: Pg.92 *Trminos pareados: el alumno y alumna debe leer cada una de las definiciones escritas y luego seleccionar sobre la descripcin a cual corresponda. Pg.93 *Completacin de esquema: Los alumnos deben completar un recuadro referente a los procesos previamente estudiados al interior de la unidad. *Fundamentar afirmaciones: Los alumnos de acuerdo a la temtica de expansin europea iniciada por los reinos ibricos deben fundamentar un listado de afirmaciones entregadas en el libro. Respecto a las referencias bibliogrficas: Pg. 90 - Fragmento El paraso terrenal. Cristbal Coln Descripcin de la desembocadura del ro Orinoco. En: Relacin al Tercer Viaje a las Indias, 1498. - Fragmento La fuente de la juventud. Francisco Lpez de Gmara: Historia General de las Indias, 1552. Pg.91 - Fragmento La isla de los gigantes. Amrico Vespucio: Carta
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sobre las islas recientemente halladas, 1504. Fragmento La amazonas. Fray Gaspar de Carvajal:

Descubrimiento del ro de Orellana (Amazonas), 1542. Respecto al anlisis del relato histrico El texto del alumno plantea un relato histrico del tipo descriptivo, donde menciona caractersticas de ciertos procesos de acuerdo al inicio, desarrollo y fin, apoyado en recursos de aprendizaje tales como mapas histricos, mapas conceptuales, imgenes, vocabularios, entre otros, los cuales ayudan y facilitan a los alumnos al momento de comenzar el estudio de determinadas temticas. Respecto al anlisis de la parte didctica * Imgenes: - Imagen: 13 - Pintura: 6 - Grabados: 2 - Mapas: 4 - Mapa conceptual: 2 * Vocabulario: 7 palabras * Extractos de documentos: 4 * Actividades de Aprendizaje: 8 El manual nos muestra variados recursos didcticos, entre los cuales podemos destacar: mapas histricos, mapas conceptuales, fotografas, vocabularios, extracto de textos, entre otros, lo cual acompaado del relato histrico resulta ms dinmico y novedoso poder estudiar los
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temas que correspondan. Respecto al juicio crtico de carcter pedaggico sobre el texto Las actividades de aprendizaje descritas para los alumnos y alumnas al interior de la unidad son variadas, lo que conlleva a un mayor fortalecimiento para cada estilo de aprendizaje que tienen los alumnos, aun as sostenemos la idea de que cada actividad se debe realizar de acuerdo a niveles que vayan en aumento, por ejemplo consideramos que como primera actividad a desarrollar por los alumnos no se puede solicitar efectuar un anlisis como se expresa en este caso en particular, sino que cuando el alumno ya se encuentre interiorizado con el tema y en un estado ms avanzado sera pertinente desarrollar este tipo de actividades. De acuerdo a los contenidos afirmamos una vez ms, que solo se da nfasis a las consecuencias de la expansin ultramarina para Europa y no se trata como tema las consecuencias experimentadas en los territorios americanos, especialmente el sincretismo cultural

producido por dicha expansin ultramarina de parte del continente europeo.

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En sntesis: Descriptor Descripcin Texto para el estudiante: Estudio y Comprensin de la Sociedad. Editorial: Santilla. Texto para el estudiante: Historia, Geografa y Ciencias Sociales. Editorial: Mare Nostrum.

Texto para el estudiante: Historia, Geografa y Ciencias Sociales. Editorial: Mare Nostrum.

Una vez efectuada la revisin de tres textos de estudio, el primero correspondiente a 5 ao bsico Historia y Comprensin de la Sociedad, editorial Santilla ao 2008, el segundo Historia, Geografa y Ciencias Sociales, editorial Mare Nostrum ao 2009 y finalmente Historia, Geografa y Ciencias Sociales, editorial Mare Nostrum ao 2010. Hemos podido evidenciar contenidos referentes a las temticas de nuestra investigacin, tanto para el nivel de 5 ao bsico, como para 8 ao bsico luego del ajuste curricular aplicado el ao 2009 por el Ministerio de Educacin, sin embargo consideramos que an falta por ingresar contenidos relacionados al tema del sincretismo cultural producido luego de la llegada de los espaoles en 1492 a territorios americanos, los cuales prontamente se vieron en escenarios de disputas, conflictos, entre otros, dando paso al proceso de colonizacin y conquista, lo cual hasta hoy en da ha sido centro de singulares controversias, tanto de la posicin indigenista como de aquellos que defienden una posicin ms europea.

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4.- Revisin de materiales de estudio

FICHA RECURSO DIDCTICO

Nombre del Recurso Autor del recurso

Amrica: un caleidoscopio de conquistadores. Desarrollado por Softweb para al ministerio de educacin.

Datos curriculares del recurso

5 ao bsico del sector historia, geografa y ciencias sociales. Sin ajuste curricular.

Datos de edicin del recurso

Creado por Educar Chile en donde su autor es softweb S.A. a travs de Loreto Jara profesora de Historia y Ciencias Sociales.

Vinculo Web

http://www.catalogored.cl/recursos-educativosdigitales/america-un-caleidoscopio-deconquistadores.html

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Tipologa

Es un objeto digital de aprendizaje conocido como ODEA que educar chile ha diseado. Su propsito es que los estudiantes reconozcan las zonas geogrficas que fueron conquistadas por europeos, a travs de

actividades didcticas como canciones, imgenes y videos que permiten el reconocimiento de aquellos lugares y sus respectivos pases conquistadores. Unidad Unidad 3: expansin europea, descubrimiento y

conquista de Amrica. (En ella no est inserto el ajuste curricular del ao 2009). Como recoge los aprendizajes En lo que respecta a establecer los aprendizajes previos. previos El recurso digital no lo establece, sino que comienza con un proceso en el cual se recuerdan las causas y razones que permitieron a los europeos llegar al continente americano. As, que recogida de aprendizajes previos no hay, pero si se permite en el primer momento recordar los motivos que permitieron la conquista de Amrica. Como plantea el contenido El recurso plantea el contenido de forma muy didctica, ya que en el primer momento cuando se recuerdan las razones que permitieron a Europa llegar Amrica se realiza a travs de un discurso de un marinero que cuenta Los motivos de los viajes. Luego se establecen las zonas geografas de dominio a travs de un mapa en el cual se van marcando los lugares donde cada pas se establece mostrando imgenes del lugar, videos y canciones sobre la forma de vida indgena. Luego a travs de postales se busca descubrir si los alumnos pueden establecer por caractersticas e imgenes la potencia que conquist cierto territorio. Por todo lo

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anterior queda claro que se profundiza en la imagen y el sonido para buscar as el aprendizaje del alumno. Como plantea las actividades La actividad es una en el desarrollo del recurso, la que se relaciona con las postales, en ellas se encuentran caractersticas de un lugar y dos imgenes distintivas, ms una cancin que hace referencia a ese territorio, a lo cual el alumno debe pinchar el icono de interrogacin? Para ver la pregunta que tiene relacin con la potencia que conquista el lugar. Por esto la actividad es bastante limitada, ya que a pesar de que el recurso abarca ms informacin solo se limita a descubrir que potencia domin cierta regin y no a tomar otros temas que se plantean como las razones que permitieron la llegada Amrica. Como evaluaciones plantea las La evaluacin es muy simple, ya que son cuatro preguntas sobre el pas que conquist cierto territorio en Amrica. No se profundiza ms dndole un final muy rpido al recurso lo que llega a ser inesperado. Las evaluaciones son muy cortas y no permiten al alumno descubrir si realmente aprendi gran parte de lo que est en el recurso digital. Como plantea el apoyo en En lo que respecta al docente se entregan un gran apoyo recursos extra ya que le indica la relacin de la ODEA con el curriculum, tambin le da ciertas orientaciones

pedaggicas para que lo incluya en las planificaciones, sugerencias de cmo trabajarlo como tambin los conocimientos previos, aprendizajes esperados y

objetivos que estn insertos en este recurso digital.

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La gua del estudiante establece el trabajo que se debe realizar en el aula para abarcar todas las temticas del recurso, aqu se plantea como actividad eje una dramatizacin que permite la profundizacin y a la vez pasa a ser un apoyo al docente y una buena idea de actividad. Adems indica las pginas web de apoyo. Referencias bibliogrficas Donoso, Mara y otros, Historia y Ciencias Sociales. 2 Educacin media, Santiago, Editorial Santillana, 2006 Jimnez, Patricia y otros, Geografa General. Enseanza Media, Santiago, Editorial Santillana, 2007. Len-Portillo, Miguel, Visin de los vencidos, U.N.A.M, Mxico, 1978. Villalobos, Sergio, Para una meditacin de la conquista. Santiago, Editorial Universitaria, 1977. Gruzinski, Serge, El pensamiento mestizo. Cultura amerindia y civilizacin del Renacimiento, Barcelona, PAIDS, 2007. Como se usa y como se En la pgina principal del recurso se encuentra en el navega en l lado derecho el icono que dice siguiente lo que da inicio al recurso, luego para continuar cada seccin de el se debe pinchar sobre las X que se encuentran en el centro de la pantalla. No es difcil navega ya que est muy claro lo que se debe hacer la palabra siguiente se rodea de verde cuando se debe apretar. Luego en la entrega de contenido del recurso se deja claro lo que hay que hacer presionando en los lugares que se establecen. Durante la realizacin de l, se permite volver a la pgina anterior si es necesario, lo cual es muy
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productivo ya que al alumno si no le ha quedado algo claro puede volver a la pgina anterior. Instrucciones al docente y al Instrucciones no se encuentran de forma explcita en el estudiante recurso, ya que no es difcil navegar en l. Hoy los alumnos dominan la tecnologa lo suficiente como para poder desarrollar el recurso sin mayor dificultad. Juicio crtico de carcter El recurso de Amrica: un caleidoscopio de

pedaggico sobre el recurso

conquistadores entrega la informacin necesaria para conocer los pases que conquistaron ciertos territorios americanos, a pesar de que la actividad que est inserta en el recurso es muy simple, esta se profundiza en la gua que se anexa, la cual permite la mayor comprensin por parte del alumno sobre esta temtica.

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FICHA RECURSO DIDCTICO

Nombre del Recurso Autor del recurso Datos curriculares del recurso

Europa y Amrica, impactos de un encuentro. Educar Chile. 5 ao bsico del sector historia, geografa y ciencias sociales. Sin ajuste curricular.

Datos de edicin del recurso

Creado por Educar Chile en donde su autor es softweb S.A. a travs de Loreto Jara profesora de Historia y Ciencias Sociales.

Vinculo Web

http://www.catalogored.cl/recursos-educativosdigitales/europa-y-america-impactos-de-unencuentro.html?q=europa%20y%20america%20impacto s%20de%20un

Tipologa

Es un objeto digital de aprendizaje conocido como ODEA que educar chile ha diseado. Su propsito es que los alumnos reconozcan los cambios producidos en Amrica con la llegada de los colonizadores a travs de
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preguntas de seleccin mltiple. Unidad Unidad 3: expansin europea, descubrimiento conquista de Amrica. Como recoge los aprendizajes No se recogen los aprendizajes previos a travs de previos preguntas o de otra forma, solo se intenta hacer recordar a los alumnos con una lnea de tiempo que permite la ubicacin espacio-temporal de ellos pero no establecer cules son sus conocimientos previos. Como plantea el contenido Activar, practicar y evaluar son los tres momentos del recurso, pero activar corresponde al contenido que se entrega a travs de una lnea de tiempo, un mapa que seala los territorios de los pases ya sean espaoles, portugueses, ingleses y franceses que conquistaron Amrica y una plaza colonial en donde se encuentran variados personajes que cuentan los cambios ocurridos en el nuevo mundo y que era lo que vena de Espaa. Como plantea las actividades Las actividades estn en el momento de practicar. En el cual se realiza una actividad en donde se deben desplazar algunos elementos caractersticos de Europa o Amrica y ponerlos sobre estos territorios en un mapa, a lo cual tambin se entrega una breve caracterstica del objeto. Como evaluaciones plantea las El ltimo momento es el de la evaluacin que corresponde a un tablero en el cual se lanza un dado y se deben ir respondiendo preguntas de seleccin mltiple. La evaluacin de seleccin mltiple, se hace didctica a travs del tablero, pero tiene un falencia que es cuando la persona se equivoca en responder una pregunta no le y

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da el recurso la respuesta correcta ni permite volver a responderla. Como plantea el apoyo en El apoyo est orientado hacia el accionar del profesor al recursos extra cual se le entregan: la relacin con el curriculum de la ODEA, orientaciones pedaggicas, el aprendizaje que esperado de este recurso y las actividades que en l se presentan de forma desglosada y a qu tipo de aprendizaje apuntan. Este recurso tiene una falencia ya que no contiene una gua para el estudiante que le permita profundizar el contenido en clases. Como se usa y como se En el primer momento se selecciona ir a clases, lo que navega en l permitir pasar a la siguiente pgina, en la cual se debe seleccionar algn icono ya sea activar, practicar o evaluar, para navegar dentro de l, se deben cerrar las ventanas con la X y seguir ah mismo y para avanzar se debe seleccionar la palabra continuar. La navegacin dentro del recurso no es compleja, ya que se van diciendo los pasos que se deben seguir. Referencias bibliogrficas ARETZ, Isabel, Amrica latina en su msica, Mxico, Siglo XXI, 1980. 344p. LEYMARIE, Isabelle. La msica latinoamericana, ritmos y danzas de un continente. Barcelona, Ediciones B, 1997. 128 p. CONTRERAS, Miriam. Panorama de la msica colonial en Amrica Latina. Historia de la evangelizacin en Amrica Latino, En:

http://es.catholic.net/conocetufe/35B/1767/articulo.php?i d=6747.

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Instrucciones al docente y al Cada paso est establecido, una vez que se completa uno estudiante de los momentos ya sea activar, practicar o evaluar el icono principal te seala que ya ests listo para continuar con el siguiente ya sea practicar o evaluar. Al final del recurso se muestran la cantidad de respuestas correctas e incorrectas que permiten tener el conocimiento sobre cuanto se aprendi. Juicio crtico de carcter El recurso es til para la profundizacin del contenido referente al encuentro del mundo europeo con el americano y los cambios que en estos se produjeron, porque se destacan los efectos del encuentro de forma didctica e interesante y se establecen preguntas para ver si se comprendi el contenido, a pesar de la ausencia de una gua del estudiante, ya que el docente puede trabajar en clases actividades que se desprendan del recurso. Por lo que el recurso es til e interesante para complementar la unidad que actualmente est implcita en 8 ao bsico y que no se toma definida y profundamente en ningn nivel.

pedaggico sobre el recurso

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FICHA RECURSO DIDCTICO

Nombre del Recurso

El descubrimiento de Amrica

Autor del recurso

Obra diseada y creada por Hctor A. Garca en colaboracin con Hugo Rosa Profesor del Instituto de Historia y Daniel Palma Licenciado en Historia.

Datos curriculares del recurso

5 ao bsico del sector historia, geografa y ciencias sociales. Sin ajuste curricular.

Datos de edicin del recurso Vinculo Web

No se especifican. http://www.salonhogar.net/Enciclopedia_Ilustrada/Edad _Moderna/Cristobal_Colon.htm

Tipologa Unidad

Pgina web que entrega contenido a travs de links. Unidad 3: expansin europea, descubrimiento conquista de Amrica. y

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Como recoge los aprendizajes No hay recogida de aprendizajes previos, ya que no se previos establece ningn tipo de actividad que permita el reconocimiento de estos. Solo se dedica a entregar el contenido sin ningn tipo de apreciacin previa de las personas que visiten la pgina web. Como plantea el contenido En la pgina principal se hace referencia a los viajes que realiza Cristbal Coln, mencionndolos uno por uno, luego se hace una breve resea del encuentro de estas dos culturas a la llegada del navegante, para luego contar brevemente el proceso de conquista que se vivi en Amrica. Tambin se presentan links que permiten la observacin de los contenidos sobre la expansin europea. Como plantea las actividades En esta pgina web no hay actividades solo contenido, que no tiene utilidad alguna sino se puede practicar y evaluar lo aprendido durante la navegacin del recurso. Como evaluaciones plantea las No hay evaluaciones solo transmisin de contenido, que pasara a ser algo meramente memorstico sin utilidad para las nuevas formas de aprender de las personas actualmente. Como plantea el apoyo en El apoyo extra en este recurso es la bibliografa que se recursos extra puede consultar y en la cual se bas la realizacin del recurso. No cuenta con apoyo docente ni guas que el alumno puede realizar. Como se usa y como se Se navega como en una pgina web en donde se puede navega en l acceder al contenido a travs de links dentro del recurso. Existe una pgina de inicio en donde se selecciona el rea que se desea ver y estudiar, luego en el costado

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izquierdo se seleccionan los temas y los links de inters. Referencias bibliogrficas Cspedes del Castillo, Guillermo: (1492-1898) tomo IV de la Historia de Espaa, por Manual Tuon de Lara, editorial labor. Lara, Jos Manuel: Historia universal planeta, tomo 2, editorial planeta. Martnez, Jos Lus: el encuentro de dos culturas: Atawallpa y Pizarro en Cajamarca, en Mapocho n 30, 1991, direccin de bibliotecas, archivos y museos. Pereyra, Carlos: las conquistas de las rutas ocenicas. La obra de Espaa en Amrica, Editorial Porra. Twist, Clint: Cristbal Coln. El descubrimiento del nuevo mundo, ediciones Dolmen. Instrucciones al docente y al El recurso no cuenta con instrucciones sobre su uso, ya estudiante que la forma de navegar es simple, hacer clic en los sitios de inters dentro de l. Juicio crtico de carcter El recurso pedaggico de saln hogar, es muy deficiente ya que solo entrega informacin reducida sobre la temtica de inters, no hay guas ni actividades que se puedan realizar para profundizar el aprendizaje. Por lo que este recurso no sera conveniente utilizarlo como apoyo a las clases del docente ya que solo entrega informacin que no se practica ni se evala, solo se entrega contenido y hoy en la actualidad el objetivo de la educacin no es la memorizacin.

pedaggico sobre el recurso

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IV.CAPTULO TERCERO: PROPUESTA DIDCTICA 1. Introduccin del captulo:

El presente captulo trata sobre la propuesta didctica establecida para el contenido referente al sincretismo cultural de los aborgenes Americanos a la llegada de los espaoles en el ao 1492. Nuestro objetivo ser tratar de una forma didctica e innovadora el contenido con respecto a su tratamiento en los libros entregados por el Ministerio de Educacin en el nivel de 8 bsico segn el ajuste curricular del ao 2009. Para ello este captulo est dividido en dos partes para su mejor comprensin, en la primera parte de la estructura se fundamentar la importancia del constructivismo, porque creemos que es la metodologa ms efectiva en la educacin actual. Para ello utilizaremos el libro Piaget, Vigotski y Maturana. Constructivismo a tres voces y Aprender como Aprender, los cuales esclarecern las ideas referentes al constructivismo y como este logra ser un modelo de enseanza, en la segundo bloque presentaremos la propuesta didctica la cual estar basada en un juego de roles, en donde los estudiantes debern caracterizar la vida cotidiana tanto indgena como espaola y los cambios originados en Amrica tras el encuentro de ambas culturas de 1492 en adelante. Todo esto se realizara a travs de una tabla modelo donde se especifican los elementos de la planificacin de nuestra propuesta didctica, junto con instrucciones para navegar en ella, objetivos generales y especficos, un esquema resumen y las posteriores guas a desarrollar ms la evaluacin, conformando de este modo nuestra propuesta, la cual presentaremos a continuacin.

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1. Constructivismo: el Paradigma Educativo

En el diseo de la propuesta didctica de acuerdo al tema central de nuestra investigacin DESCUBRIMIENTO Y CONQUISTA DE AMERICA: HACIA UNA NUEVA ESTRUCTURA CULTURAL (1492- 1600), estar basado en el paradigma educativo del constructivismo tomando como referente principal los postulados del autor Jean Piaget y otros exponentes. En el mbito educacional las reformas espaolas han servido de base para dicho mbito en muchos pases, entre los cuales podemos destacar a Chile, pas que ha extrado ciertos rasgos y los ha implantado en su sistema educacional, conformando este ideal de constructivismo en la esfera de la educacin. De esta manera los autores del libro Piaget, Vigotski y Maturana: constructivismo a tres voces, sealan que Chile refleja dicho paradigma en el decreto n40, donde se sostiene lo siguiente Concentrar el trabajo pedaggico en el aprendizaje ms que en la enseanza exige, adicionalmente, desarrollar estrategias pedaggicas diferenciadas y adaptadas a los distintos ritmos y estilos de aprendizaje del alumno heterogneo, y reorientar el trabajo escolar desde su forma actual, predominantemente lectiva, a una basada en actividades de exploracin, bsqueda de informacin y construccin de nuevos conocimientos por parte de los alumnos, tanto individual como colaborativamente y en equipo. Por ltimo, el aprendizaje buscado se orienta en funcin del desarrollo de destrezas y capacidades de orden superior.(Ministerio superior de Chile, 1992.) 138 Para poder entender el significado del paradigma constructivista, podemos sealar que surgi como una oposicin directa al modelo conductista, debido a que el constructivismo plantea un trabajo en conjunto donde el rol del aprendizaje queda bajo la responsabilidad del educador y de los educandos, quienes son directamente los creadores del propio aprendizaje que se pueda generar en un tiempo y espacio determinado, tomando como centro la relacin entre el sujeto y el estmulo, siendo el sujeto un ente constructor de su

138

Rosas Ricardo. Christian Sebastin. Piaget, Vigotski y Maturana: Constructivismo a tres voces. Ed. Aique Grupo. Buenos Aires, 2008. (p.7).

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propio conocimiento, pasando desde su esquema anterior a uno de ms complejidad o estado superior, es lo que muchas veces se entiende como conocimiento previo. Uno de los mximos referentes de este paradigma es Jean Piaget, quien nace en Suiza en el ao 1896, sus primeros aos estn apegados al mbito de la biologa, teniendo desde muy pequeo publicaciones de artculos cientficos referidos a un gorrin albino. Lo anterior ms todo el desarrollo de su pronta carrera lo orienta a estudiar la relacin con la formacin y el desarrollo del conocimiento en los seres humanos, a travs de la psicologa cognitiva y educativa. Piaget manifiesta que las estructuras que componen el aspecto cognitivo de los seres humanos tienen una base de acuerdo a alguna estructura anterior, dando origen a la incorporacin de dichas estructuras bsicas o anteriores a las de ndole superior o avanzada. El autor Brainerd (1978), sostiene a la teora Piagetana en tres ejes principales, los cuales quedan demostrados en lo siguiente: Teora Piagetana

Estructura Cognitiva

Funcin Cognitiva

Contenido de la Cognitivo

Forma que toma la cognicin en un momento dado de los sujetos.

Est en permanente desarrollo, llevando a la estructura a un posterior contenido.

Son aquellos elementos anteriores como las percepciones, recuerdos, conceptos, entre otros, todos estos productos del conocimiento sistemtico. de la cultura.

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Piaget seala que lo que finalmente define a la estructura del sujeto no es tan slo la presencia de ciertos elementos, sino el producto de las relaciones, las cuales se van configurando entre ellas. Tambin afirma que las transformaciones que caracterizan a dichas estructuras son siempre secuenciales en el tiempo. As, Piaget sostiene que las estructuras no son observables, pero s lo son aquello que el nio realiza. A continuacin sealaremos las cuatros etapas del desarrollo planteado por Piaget, las cuales nos sirven de base para planificar y definir de acuerdo al desarrollo del estudiante las estrategias de enseanzas pertinentes: 1.- Etapa sensorio motriz (0 -2 aos), cuyo mximo logro es la adquisicin de la funcin simblica o capacidad de representar el mundo externo por medio de smbolos. 2.- Etapa pre operacional (2-7 aos), cuyo mximo logro es la preparacin, a partir del ejercicio activo del uso de smbolos, para la adquisicin de las operaciones mentales, las que son descritas por Piaget como estructuras cognitivas que le permiten al individuo operar en el ambiente de manera lgica y reversible. 3.- Etapa de las operaciones concretas, (7-12 aos) caracterizada por el ejercicio de la lgica en la accin del individuo con los objetos de su contorno, y 4.- Etapa de las operaciones formales (a partir de los 12 aos), caracterizada por la posibilidad del individuo de operar en el ambiente de manera hipottico-deductiva, aun en ausencia de experimentacin prctica.

Pgina | 185

De acuerdo al conocimiento? PIAGET Quin construye? Qu construye? Cmo construye? Modelo Hombre de Guiado por el imperativo categrico: deduccin de principios morales a partir de principios trascendentales. se Por abstraccin reflexiva autorregulada (equilibracin) Cuatro sujetos diferentes, dependientes del nivel de desarrollo cognitivo. se Estructuras generales del conocimiento cientfico.

Fin ltimo de la Desarrollo de las operaciones formales: pensamiento cientfico y educacin Cul es juicio moral. su Aprendizaje por descubrimiento: a partir de modificacin de de estructuras determinadas por principios dialecticos del aprendizaje.

concepcin aprendizaje? Dominio interacciones para aprendizaje

de Principalmente mundo de objetos fsicos.

el

Qu rol juega el Planificador de instancias de aprendizaje por descubrimiento. educador en el

aprendizaje?

Pgina | 186

En sntesis podemos sealar que toda construccin valga la redundancia al interior del constructivismo va en pos de una adquisicin del conocimiento en manos del sujeto. A travs de las cuatro etapas del desarrollo la persona crea en cada una de estas el proceso cognitivo. En trminos bsicos se construye conocimiento a travs de la adquisicin de esquemas que a su vez modifican los preexistentes, ciertas estructuras se construyen a partir de un proceso creciente que va de trminos simples a trminos superiores o complejos. Piaget sostiene que para cualquier construccin de conocimiento se derivan dos esquemas; el esquema previo sostenido y el conocimiento adquirido en un nuevo esquema superior, por lo cual podemos sealar que un esquema mental modifica al esquema existente. Tambin Piaget divide el conocimiento en varios aspectos, uno de ellos es el modelo del hombre, el cual se caracteriza en que los seres humanos tienen un conocimiento desde su propio ser biolgico, el cual se apega a las leyes de la naturaleza, lo anterior conlleva al desarrollo cognitivo a develar dichas leyes, conocerlas y de esta forma tener un conocimiento general, el cual sea aplicable a todos las situaciones concretas posibles. Por otro lado, respecto al fin ltimo de la educacin Piaget ve a la institucin educativa como aquella que tiene el objetivo de ofrecer a los educandos el estmulo, como tambin las oportunidades para que as de esta forma el sujeto pueda alcanzar el mximo desarrollo humano. Mientras en el rol del profesor este tendr la tarea principal de pensar, construir y entregar al nio tareas de aprendizajes acordes a la etapa de desarrollo a la cual pertenece. Es por lo anterior que el docente debe confeccionar contenidos y actividades que estn al alcance del rango de cada estructura de determinados alumnos y que a la vez le permitan avanzar a los niveles superiores. En lo que hace referencia al dominio relevante de interacciones para el aprendizaje, Piaget construye las estructuras cognoscitivas de acuerdo a la interaccin que predomina con el medio fsico, en esta situacin el sujeto en la etapa formal ha alcanzado internalizar tanto las propiedades como las relaciones de los objetos del exterior como si ests existieran dentro s.

Pgina | 187

Como aporte al constructivismo los autores del libro Aprender cmo Aprender 139, plantean algunos de los factores que influyen en el proceso de aprendizaje, los cuales veremos en el siguiente cuadro: Proceso de enseanza-aprendizaje

Tiene que ver con la funcin del maestro Planificacin enseanza Factores que influyen en el aprendizaje de la

- Percepcin

- Atencin - Representacin - Reconocimiento de patrones Tiene que ver con - Memoria Aspectos propios del alumno - Procesamiento de informacin

139

Garza, Mara Rosa. Leventhal, Susana. Aprender cmo Aprender. Ed. Trillas. Mxico, 2000.

Pgina | 188

En el esquema se afirma que el aprendizaje se logra a travs de la construccin del conocimiento, donde existen tipos de estructuras mentales para todos los seres humanos, en las cuales encontramos el conocimiento, y que el tipo de aprendizaje que se logra depende del desarrollo biolgico de cada sujeto. El proceso de aprendizaje se desarrolla mediante tres fases, las cuales quedarn explicadas a travs del siguiente esquema

Proceso de Aprendizaje

Asimilacin

Acomodacin

Equilibrio

Le da sentido a los datos percibidos de acuerdo a los ya

Los mentales

esquemas se

Se forma una nueva estructura partir de nueva informacin. a una

reestructuran debido a la nueva

conocimientos adquiridos.

adquisicin de los conocimientos.

Pgina | 189

Por lo tanto, definimos el aprendizaje como aquel proceso en el cual el sujeto adquiere tanto destrezas como habilidades prcticas, integra los nuevos contenidos o reformula los preexistentes. Nosotros los seres humanos desde nuestros inicios hasta el fin de la vida, utilizamos cierto tipo de aprendizaje y es precisamente en la escuela donde el sujeto adquiere una educacin de tipo formal que va desde aprender a leer hasta el poder resolver problemas complejos, entre otros. Para generar un real aprendizaje en los alumnos y alumnas, nosotros como futuros docentes debemos construir un ambiente propicio para cada estudiante, para que de este modo aquel alumno encuentre motivacin y se comprometa con su propio aprendizaje y se vuelva as en el constructor de su propio aprendizaje.

Pgina | 190

2. Propuesta de trabajo: Tabla unidad didctica

A continuacin se presenta la tabla que alberga todos los elementos necesarios que permiten realizar la propuesta didctica.

Bloque

Clas e

Seccin de clases

Tiemp o

Objetivos

Contenidos

Actividades

Evaluacin

Recursos

Bloque 1 Inicio de

Inicio

10 min.

Conceptos claves de la clase culturas americanas, religin politesta, sacrificios humanos, templos. Mas la sealizacin de la actividad genrica de la unidad esto es el juego de

Lluvia

de

Diagnstica, para ver que saben alumnos sobre el tema los

Esquema en la pizarra

ideas con los conceptos clave de las culturas americanas

roles. Desarrol lo 70 min. Caractersticas de sociedades indgenas como localizacin, religin y vida cotidiana Identificar las caracterstic as de las Las actividades dentro de las Una vez PPT, en el cual entregarn los conceptos claves y un mapa de las civilizacion es prehispnica s en donde se sus principales detallen se

finalizada la clase, se le entregar a

los alumnos la Gua de

aprendizaje 1: pueblos

precolombin os.

sociedades

Pgina | 191

americanas antes de la llegada los espaoles de

ella basarn

se en

caracterstic as, para que los alumnos puedan desarrollar Escala de la gua apreciacin, para evaluar aspectos cognitivos, procediment ales y Punteo en la pizarra

definicin de conceptos, asociacin de imgenes respecto una civilizacin especfica y crear ensayo un a

solicitada

actitudinales Cierre 10 min. Preguntas abiertas referentes a las caracterstic as principales de las de actividad genrica planteada, esto juego roles es el de la

sociedades americanas, de acuerdo a lo expuesto por profesor el y

desarrollado en clase Bloque 2 de 2 Inicio 10 min. Retroalimenta cin conjunto en con Construcci n de un Esquema en la pizarra

Desarro llo

esquema en la pizarra en manos de los alumnos

los estudiantes de acuerdo a la clase anterior, adems visualizar travs imgenes referentes nuevo al de a de

Pgina | 192

contenido

desarrollar (la peste negra, el desarrollo econmico, avances nuticos.) Desarrol lo 65 min Antecedentes del descubrimient o de Amrica y importancia espaola. Cristbal colon Identificar el contexto europeo que dio paso al descubrimie nto Amrica. de y las de la Gua de Rbrica PPT, que

aprendizaje 2: expansin sin lmites, la

contendr imgenes de Europa y de los viajes de Cristbal coln, para caracterizar los viajes de descubrimie nto y que con ellos

en ella las actividades sern definicin de ciertos elementos nuticos, anlisis imagen anlisis fuente de y de

empresas

descubrimient o.

puedan responder la gua solicitad Opiniones de los estudiantes respecto proceso expansin europea al de

Cierre

15 min.

La importancia del descubrimient o de Amrica para Europa.

Inicio

10 min.

Retroalimenta cin de

Mapa conceptual sobre visiones presentadas las

Clase expositiva con posterior realizacin de un taller en clase la

acuerdo a la clase anterior, junto una con a

breve

introduccin referente a las visiones sobre

Pgina | 193

el proceso de conquista Desarrol lo 65 min. Anlisis de la visin de Taller: introducind ose en las visiones del encuentro a travs de Rbrica

Bartolom de las Casas y

Miguel portilla

len

actividades Distinguir las distintas visiones con respecto encuentro de la cultura espaola con Cierre 15 min. indgena segn fuentes de la poca y la Comprender las razones del surgimiento de ambas posturas Conclusin de posturas vistas clases en las al de anlisis

de fuente y relacin personajes de la poca con indgenas Esquema en la pizarra los de

bibliografa 4 Inicio 15 min. Determinar las razones que permitieron el cambio en

Introducir concepto sincretismo cultural travs proceso

el de

Activacin a travs una de

Fotografa del sincretismo cultural

a del de

fotografa que demuestre fsicamente el secretismo cultural

cultural

la sociedad americana.

evangelizacin en Amrica

Desarrol lo

50 min.

Analizar

los

Anlisis pelcula: criticar proceso

de

Lista cotejo

de

Pelcula, La Misin

cambios en la vida cotidiana en indgenas, especficament e en el mbito los

el de

evangelizaci n en manos de jesuitas los en

Pgina | 194

religioso

territorio americano

Cierre

25 min.

Analizar cambios

los ms

Lluvia ideas

de

Esquema en la pizarra

significativos en Amrica

con la llegada de los

espaoles, que pueden apreciarse hoy da Bloque 3 de 5 Inicio 10 min. Distinguir el sincretismo cultural Amrica que elementos lo constituyen a travs de Desarrol lo 60 min. un juego de roles. Juego de roles Realizar un juego roles, donde curso dividido en 3 grandes de en el Lista de Realizacin del juego de roles en y Instrucciones para realizar el juego de roles. PPT, con

respecto a la actitud que deben tener en el juego de roles

Cierre

cotejo, para evaluar realizacin del juego de roles la

grupos realic su

representaci n Cierre 20 min. Reflexionar sobre ocurrido Amrica lo en con Mesa redonda auto evaluacin

la llegada de la cultura espaola.

Pgina | 195

2.1 Presentacin instruccional

El siguiente documento consta de varios bloques, entre ellos destacamos los que permiten brindar un apoyo al docente y aquel que nos muestra la presentacin de una propuesta didctica para los alumnos. A continuacin encontrars todo lo que necesitas para conocer este captulo.

Al iniciar este captulo encontrars las instrucciones para el docente y en su interior el aprendizaje

esperado, una tabla como propuesta de trabajo la cual contiene

objetivos, contenidos y actividades, entre otras cosas. Lo que permite orientar el trabajo docente. Tabla: propuesta de trabajo

Pgina | 196

En este apartado el docente encontrar el objetivo general de la propuesta, junto con los objetivos especficos de sta.

Luego, para presentar las guas que componen la propuesta didctica, se facilita un esquema en el cual se exponen los objetivos, contenidos y actividades. Finalizando, se entrega un resumen de estas, en donde se pueden encontrar los elementos curriculares de cada gua.

A continuacin se pone a disposicin la evaluacin de la unidad didctica, bsicamente es una prueba referente a los contenidos trabajados al

interior de las diversas guas.

Pgina | 197

Posteriormente

se

entregan los ejercicios de autoevaluacin de la gua, con sus respectivas

respuestas, con las cuales el estudiante evaluar los conocimientos adquiridos al instante.

Se

aporta

con como

recursos pginas

generales

web, bibliografas, fuentes, procedimientos de anlisis de fuentes, imgenes,

pelculas, etc. Los cuales permiten potenciar el trabajo docente y de los propios alumnos.

Finalmente se encuentra una reflexin sobre lo que se espera lograr con esta unidad didctica

Pgina | 198

A modo de conclusin, se anexan las guas de la unidad didctica, junto con su respectiva evaluacin.

2.2 Instrucciones al Docente

Para poder aplicar la unidad de esta propuesta, el docente deber conocer los elementos curriculares bsicos para su desarrollo. Esta unidad est enfocada para 8 ao bsico en la unidad correspondiente segn el ajuste curricular del ao 2009 Expansin europea y su expresin geogrfica, dentro de lo cual se debe establecer que el sincretismo cultural no se trata como contenido explicito, sino que se puede inferir del ltimo Contenido Mnimo Obligatorio, en donde se hace referencia a las consecuencias del impacto de la conquista europea en los pueblos americanos. El aprendizaje esperado que deben lograr los estudiantes es Describir y evaluar las consecuencias del proceso de la expansin europea, en los territorios americanos lo cual permiti la creacin de una nueva estructura cultural. Para concretar la propuesta de trabajo se propone el siguiente cronograma que el docente puede seguir y que le servir para orientar sus planificaciones.

Pgina | 199

Bloque

Clas e

Seccin de clases Inicio

Tiemp o 10 min.

Objetivos

Contenidos

Actividades

Evaluacin

Recursos

Bloque 1 de Inicio

Conceptos claves clase de la

Lluvia

de

Diagnostica, para ver que saben los

Esquema la pizarra

en

ideas con los conceptos clave culturas americanas de las

culturas

americanas, religin politesta, sacrificios humanos, templos. Mas la sealizacin de la actividad

alumnos sobre el tema

genrica de la unidad esto es el juego de roles. Desarroll o 70 min. Caractersticas de sociedades indgenas como localizacin, religin y vida Identificar las caractersticas de sociedades americanas antes de la llegada de los espaoles Las actividades dentro de ella se basarn en definicin de conceptos, asociacin de imgenes respecto a una civilizacin especfica crear ensayo y un Escala apreciacin, para evaluar de las cotidiana las Una finalizada clase, se vez la le PPT, cual en el se

entregarn los conceptos claves y un mapa de las civilizaciones prehispnicas en donde se detallen principales caractersticas , para que los alumnos puedan desarrollar la gua solicitada sus

entregar a los alumnos Gua la de

aprendizaje 1 : pueblos precolombino s.

aspectos cognitivos, procedimental

Pgina | 200

Cierre

10 min

Preguntas abiertas referentes las caractersticas principales de las sociedades americanas, de acuerdo a lo expuesto a

es actitudinales

Punteo en la pizarra

de la actividad genrica planteada, esto es el juego de roles

por el profesor y desarrollado en clase

Bloque 2 de Desarrol lo

Inicio

10 min.

Retroalimentaci n en conjunto con estudiantes acuerdo clase adems visualizar travs imgenes referentes al a los de la

Construccin de un

Esquema la pizarra

en

esquema en la pizarra en

manos de los alumnos

anterior, de a de

nuevo contenido a desarrollar (la peste negra, el desarrollo econmico, avances nuticos.) Desarroll o 65 min. Antecedentes del descubrimiento de Amrica y la importancia espaola. Cristbal colon y las empresas de descubrimiento Identificar el contexto Gua de Rbrica PPT, contendr imgenes de Europa y de los viajes de Cristbal coln, para que

aprendizaje 2: la expansin

sin lmites, en ella actividades sern definicin de ciertos elementos nuticos, anlisis imagen de y las

caracterizar los viajes de descubrimient o y que con ellos puedan responder la

Pgina | 201

europeo

que

anlisis fuente

de

gua solicitada

dio paso al descubrimient o de Amrica. Cierre 15 min. La del descubrimiento de Amrica para Europa. importancia

Opiniones de los estudiantes respecto proceso expansin europea al de

Inicio

10 min.

Retroalimentaci n de acuerdo a la clase anterior, junto con a una breve introduccin referente a las visiones sobre el proceso conquista de

Mapa conceptual sobre visiones presentadas las

Clase expositiva con posterior realizacin de un taller en clase la

Desarroll o

65 min. Distinguir las distintas visiones con respecto al

Anlisis visin

de la de

Taller: introducindo se en las del a de Rbrica

Bartolom de las Casas y Miguel len portilla

visiones encuentro travs

encuentro de la cultura

actividades de anlisis fuente relacin de y de

espaola con la indgena

segn fuentes de la poca y bibliografa

personajes de la poca con los indgenas

Cierre

15 min.

Comprender las razones surgimiento del de

Conclusin de las posturas

Esquema la pizarra

en

vistas en clase

ambas posturas 4 Inicio 15 min. Determinar las que permitieron el cambio razones Introducir concepto sincretismo cultural a travs del proceso de el de Activacin a Fotografa del sincretismo cultural

travs de una fotografa que demuestre fsicamente el

Pgina | 202

cultural en la sociedad americana. Desarroll o 50 min.

evangelizacin en Amrica Analizar los

secretismo cultural Anlisis pelcula: criticar proceso el de Lista de cotejo de Pelcula, Misin La

cambios en la vida cotidiana en los indgenas,

especficamente en el mbito

evangelizaci n en manos de los jesuitas en territorio americano

religioso

Cierre

25 min.

Analizar cambios

los ms

Lluvia ideas

de

Esquema la pizarra

en

significativos en Amrica con la llegada de los espaoles, pueden apreciarse da Bloque 3 de Cierre 5 Inicio 10 min. Distinguir el sincretismo cultural Amrica que elementos lo constituyen a Desarroll o 60 min. travs de un juego roles. de Juego de roles Realizar un Realizacin del juego de roles Lista cotejo, evaluar de para la juego de roles, en donde el curso dividido en 3 grandes grupos realic su representacin en y Instrucciones para realizar el juego de roles. PPT, con hoy que

respecto a la actitud deben que tener

en el juego de roles

realizacin del juego de roles

Cierre

20 min.

Reflexionar sobre lo ocurrido en Amrica con la llegada de la cultura espaola.

Mesa redonda

auto evaluacin

Pgina | 203

2.3 Objetivos Generales y Especficos

Objetivo General de la Unidad Didctica: Analizar los cambios a nivel cultural en la vida indgena tras la llegada de los espaoles en el ao 1492, a travs del anlisis de fuentes y bibliografa para valorar la diversidad cultural de la sociedad americana. Objetivos Especficos: 1. Identificar las caractersticas de las sociedades americanas antes de la llegada de los espaoles. 2. Identificar el contexto europeo que da paso al descubrimiento de Amrica. 3. Distinguir las distintas visiones con respecto al encuentro de la cultura espaola con la indgena. 4. Determinar las razones que permitieron el cambio cultural en estos grupos. 5. Distinguir y constatar el sincretismo cultural producido Amrica y que elementos lo constituyen a travs de un juego de roles. OFT: Valorar la ideas y creencias distintas de las propias. Actividad genrica: Realizar un juego de roles, en donde los alumnos representarn los cambios culturales espaoles como indgenas a travs de su forma de vida, para luego finalizar con el rol del sincretismo cultural en Amrica.

Pgina | 204

2.4 Esquema Resumen Todas las guas presentadas en esta propuesta didctica contienen el siguiente esquema, por lo que a travs de esta navegacin podemos conocer de antemano la estructura inicial de todas las estrategias de enseanzas, como tambin sus objetivos, contenidos y actividades a desarrollar. Objetivo: Identificar las principales civilizaciones americanas a la llegada de los espaoles. Contenido: Caracterizacin general de la Amrica precolombina y de las civilizaciones americanas (Mayas, Incas, Aztecas). Actividad: Gua de aprendizaje 1: Pueblos Precolombinos. Las actividades dentro de ella se basarn en definicin de conceptos, asociacin de imgenes respecto a una civilizacin especfica y crear un ensayo.

Expansin europea y expresin geogrfica

Gua N 1

Gua N 2

Objetivo: Identificar espacialmente la expansin europea a travs de los viajes de Cristbal Coln. Contenido: La ampliacin del mundo conocido y el desarrollo de la cartografa. Actividad: Gua de aprendizaje 2: La expansin sin lmites, en ella las actividades sern definicin de ciertos elementos nuticos, anlisis de imagen y anlisis de fuente.
Pgina | 205

Gua N 3

Objetivo: Analizar las percepciones que han surgido tanto en la poca como siglos posteriores del proceso de conquista. Contenido: Apreciacin de la magnitud de la conquista a travs de distintas visiones que se han generando hasta hoy en dia. Actividad: Taller: Introducindose en las visiones del encuentro, a travs de actividades de anlisis de fuente y relacin de personajes de la poca con los indgenas.

Gua N 4

Objetivo: Comprender los acontecimientos histricos que se dan al interior del film La Misin Contenido: las misiones en Amrica. Actividad: Taller Conociendo la pelcula La Misin. En ella la actividad se basara en un anlisis de pelcula en donde se critique el proceso de evangelizacin en manos de los jesuitas en territorio americano.

Pgina | 206

Gua N 5

Objetivo: Distinguir el sincretismo cultural en Amrica y que elementos lo constituyen a travs de un juego de roles. Contenido: Sincretismo cultural Amricano y espaol. Actividad: Realizar un juego de roles, en donde el curso dividido en 3 grandes grupos realic su representacin.

Pgina | 207

A continuacin se presenta la estructura inicial de todas las guas, las cuales estn compuestas de la siguiente manera:

Sector Historia y Ciencias Sociales

Especificacin sobre a qu tipo de gua corresponde

Nmero de pgina Tema a tratar

Pgina | 208

Nivel

Nmero y Titulo de la gua

Objetivo de la gua

Elementos curriculares: Contenido, Objetivo Fundamental, Objetivo Fundamental Transversal, Mapa de Progreso, Aprendizaje esperado

Preguntas de activacin sobre el tema

Imagen de activacin

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2.5 Actividad de Evaluacin General

PRUEBA

Nombre: Sector: Tipo de Prueba: Nivel: tem I: Verdadero o Falso Nivel: Conocimiento Instrucciones:

Fecha: Puntaje ideal: Puntaje real: Resultado:

- Coloque una V cuando considere que la respuesta es verdadera y una F cuando sea f alsa. Se justifican las falsas. - Puntaje 10 (1c/u) 1. ____ La civilizacin Azteca se ubic geogrficamente en la pennsula del Yucatn alrededor del 600-900 d.C. 2. ____ La organizacin poltica de la civilizacin Inca se encontraba bajo la divisin del territorio en cuatro sectores del Tahuantinsuyo, siendo el centro del imperio la regin del Cuzco. 3. ____ La sociedad de la civilizacin Azteca estaba dividida en tres grupos, los pillis gente de la nobleza, los macehuales o el pueblo compuesto por artesanos y campesinos y el grupo de los esclavos comnmente prisioneros de guerra. 4. ____ La economa de los Incas se basaba en la actividad de la agricultura y la ganadera, las cuales se realizaban en las terrazas debido a la inclinacin del suelo y la falta de agua. 5. ____ Los Mayas destacaban en el mbito de la matemtica por el uso del quipus. 6. ____ Maz, tabaco, chiles, fruta y maguey son algunos de los productos que cultiv la civilizacin Azteca. 7. ____ Glifos fue el sistema de escritura que utilizaron los Incas. 8. ____ Los Mayas posean una religin del tipo politesta, aun as adoraban al dios Hunab Ku al le aadan la responsabilidad de la procedencia de la mayora de las cosas. 9. ____ Los Mayas configuraban una organizacin poltica a travs de ciudades-estados del tipo independientes en cuanto a gobierno y autoridad. 10. ____ Los Incas en el mbito de la medicina practicaban operaciones, utilizando chicha y coca gracias a su poder anestsico y calmante.

Pgina | 210

tem II: Trminos Pareados Nivel: Conocimiento Instrucciones: - En el siguiente apartado se muestran 2 columnas A y B, la A hace alusin a un concepto especfico, el cul en la columna B usted encontrar la descripcin que corresponde.

Nmero 1

Columna A Corona de Castilla

Columna B ____ Acto de tiene como objetivo propagar la fe catlica. ____ Compromiso firmado entre los Reyes de Castilla y Aragn y el Rey de Portugal, donde se pactaba la reparticin y limites de los nuevos territorios anexados va conquista. ____ Documento realizado por el Papa donde se seala los limites de los nuevos territorios descubiertos. ____ Primeras embarcaciones que acompaaron a Coln en su travesa cruzando el Atlntico. ____ Instrumento que sirve de orientacin y que tiene su fundamento en la propiedad de las agujas magnetizadas. ____ Instrumento que permite determinar la posicin de las estrellas sobre la bveda celeste. ____ Cartas de navegacin que detallaban las costas. ____ 1er lugar en que desembarc Coln en Amrica. ____Navegante genovs a quien se le adjudica ser el descubridor del continente Americano ____ Corona que financi el viaje de descubrimiento de Cristbal Coln

Isla de Guanahuani

Evangelizacin

Astrolabio

Bula Inter Caetera

Brjula

La nia, la Pinta y la Santa Mara

Tratado de Tordesillas

Portulano

10

Cristbal Coln

Pgina | 211

tem III: Completacin de cuadro Nivel: Conocimiento Instrucciones: - Identifique los siguientes elementos y clasifquelos marcando con una X en el cuadro expuesto a continuacin segn la sociedad a la cual pertenecen, luego sitelos en el mapa de acuerdo a su ubicacin geogrfica. Paso 1: Cuadro ELEMENTOS Caballo Tabaco Lanza Caa de Azcar Vestimenta Papa Desnudez Armadura Llama Tomate Iglesia Maz Espada Brjula Paso 2: Mapa

SOCIEDAD ESPAOLA

SOCIEDAD AMERICANA

(Imagen extrada de http://www.estaentumundo.com/wp-content/imagenes/mapa-mundi-continentes.gif)

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tem IV: Preguntas abiertas Instrucciones: - De acuerdo al mapa expuesto sobre Los cuatro viajes de Cristbal Coln, realice una pequea resea de cada viaje, destacando los acontecimientos ms importantes. - Mximo y mnimo 4 lneas de descripcin por cada viaje.

Mapa Los cuatro viajes de exploracin de Cristbal Coln

(Imagen extrada de http://creartehistoria.blogspot.com/2010/07/ficha-4-para-2do-ano-de-ciclo-basico.html )

CRISTOBAL COLN: SUS CUATRO VIAJES DE EXPLORACIN 1 Viaje (1492- 1493) 2 Viaje (1493- 1496) 3 Viaje (1498-1500) 4 Viaje (1502-1504)

Pgina | 213

2.- Instrucciones: - Realice un breve ensayo referido a la temtica del sincretismo cultural producido en Amrica tras la llegada de Cristbal Coln y los espaoles en el ao 1492. - Mximo 20 lneas y mnimo de extensin 15 lneas. - Cuide su redaccin y ortografa. ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ XITO!

Pgina | 214

2.6 Ejercicios de Autoevaluacin A continuacin presentamos una propuesta de autoevaluacin, que permite que los alumnos evalen sus conocimientos.

AUTOEVALUACIN

1.- En qu ao ocurri el encuentro entre espaoles e indgenas el cual dio paso al descubrimiento de Amrica? A. 1552 B. 1382 C.1492 D. 1572

2.- Quin financia la empresa de descubrimiento y conquista? A. Corona de Castilla C. Enrique el Navegante B. Convento de Rbida D. Reino de Granada

3.- Cuntos viajes realiz Cristbal Coln a territorio Americano? A. 5 C. 1 B. 10 D. 4

4.- Uno de los objetivos principales de la conquista de Amrica fue? A. La evangelizacin de los indgenas a travs de la propagacin de la fe catlica B. Demostrar la existencia de un nuevo continente C. Realizar nuevos tratados como lo fue el de Tordesillas D. Todas las anteriores 5.- Cul fue el animal ms importante llegado a territorio americano de acuerdo a sus diversas utilidades y servicios? A. Perro B. Caballo C. Llama D. Burro

6. Cul fue el elemento espaol que caus pnico en los indgenas? A. Armadura alimenticia B. Idioma C. Religin D. Dieta

Pgina | 215 7.- Qu son los Icnocucatl? A. Variados captulos que relatan las travesas vivenciadas por Cristbal Coln en

7.- Qu son los Icnocucatl? A. Variados captulos que relatan las travesas vivenciadas por Cristbal Coln en territorio americano. B. Documento perteneciente a la Corona Espaola en donde describe todas las acciones que Coln debi realizar en Amrica. C. Son los llamados cantares tristes, en donde quedaban evidenciados todas las expresiones de los indgenas respecto al proceso de conquista en Amrica. D. Son ceremonias realizadas por los indgenas 8.- Cul fue la primera tribu encontrada por Coln? A. Tanos del Norte B. Aztecas C. Chibchas D. Cazadores

9.- Con qu nombre se le denomin al primer asentamiento espaol en tierras americanas? A. Los desnudos B. La espaola C. El navegante D. Cipango

10.- Qu se entiende por sincretismo cultural? A. Proceso de conquista donde una civilizacin se impone violentamente sobre otra B. Fusin de distintas sociedades que da como resultado una nueva estructura cultural C. Prdida total de la estructura cultural D. Ninguna de las anteriores

HOJA DE RESPUESTA 1. C 2. A 3. D 4. A 5. B 6. A 7. C 8. A 9. B 10. B

Pgina | 216

2.7 Recursos Generales Chaunu, Pierre. La Expansin Europea. Siglo XIII al XV. Ed. Labor. Barcelona, 1982. Chocano Mena, Magdalena. Madrid, 2000. De las casas Bartolom, brevsima relacin de la destruccin de las indias, Mxico, 1552. Foster, George. Cultura y conquista: la herencia espaola de Amrica. Ed. Universidad veracruzana. Xalapa, 1962. Gruzinski, Serge. Las cuatro partes del mundo: historia de una mundializacin. Ed. EFC. Mxico, 2010. Silva, Osvaldo. Civilizaciones prehispnicas de Amrica, editorial universitaria, Santiago de Chile, 1994. Portilla Len, Miguel. Visin de los vencido, ED. Universidad nacional autnoma de Mxico, 2008 Todorov, Tzvetan. La Conquista de Amrica: El problema del Otro. Ed. Siglo XXI. Mxico, 2003. Film La misin, dirigido por Ronald Joff. 1986. Film 1492: La conquista del paraso, dirigido por Ridley Scout.1992. La Amrica colonial (1492- 1763). Ed. Sntesis.

Peste bubnica:http://www.creces.cl/new/index.asp?tc=1&nc=5&tit=&art=522&pr= Cartas de Cristbal Coln:

http://www.culturandalucia.com/Cartas%20de%20Cristobal%20Col%C3%B3n.htm #Cartas de Coln (ltima consulta 27 de septiembre de 2011)

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Comentar un Texto o Fuente Histrica Trabajo Previo: Leer el documento. Numerar las lneas de 5 en 5. Subrayar las ideas principales y las expresiones ms significativas. Buscar el significado de elementos claves para el anlisis y que necesitan explicacin: alusiones, trminos especficos, fechas, lugares, hechos, nombres propios. Responder a las preguntas que orientan el comentario, siempre que ste no sea libre (las primeras se refieren a la presentacin del texto; las intermedias, a la comprensin del contenido, y las ltimas, al inters histrico del documento y a las intenciones del autor). Comentario: 1. Introduccin: Identificacin del documento. Debe figurar: ttulo (indica, a veces, la idea esencial); fecha de creacin del documento (si no est explicitada, se debe deducir del contenido); autor: profesin y funcin que desempea en ese momento histrico; tema de que trata; naturaleza del texto, que puede ser por el contenido: poltico (discursos, manifiestos), jurdico (leyes, tratados), econmico (contratos), testimoniales (memorias, diarios), o por el destinatario: privado y pblico; tipo de fuente: histrica o historiogrfica (primaria o secundaria); contexto histrico: circunstancias en que se enmarca el documento. 1. Desarrollo: Anlisis y explicacin del documento: (extraer la idea principal de cada prrafo); relacionar la informacin don el momento histrico; explicar lo que el autor/a dice o lo que se puede deducir (primer nivel de explicacin); completar lo que el autor quiere demostrar, recurriendo a conocimientos histricos externos al documento en manuales de historia (segundo nivel de explicacin). 1. Conclusin: Sntesis interpretativa. Recoge el sentido global del texto. Antecedentes, influencia sobre acontecimientos posteriores e importancia histrica. Debe figurar una valoracin crtica personal en la que se argumenten las razones por las que se est de acuerdo o en desacuerdo con el contenido del texto.140

140

Metodologas del mbito de la Historia y las Ciencias Sociales disponible en http://www.e-historia.cl/e-historia2/metodologias-del-ambito-de-la-historia-y-las-ciencias-sociales/. Ultima consulta 10 de noviembre de 2011.

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Comentar una Pelcula o un Libro 1. Realizar la ficha de identificacin (ttulo, nacionalidad, fecha de produccin, duracin, escritor/director, intrpretes principales, gnero al que pertenece). 2. Identificar el tema y resumir el argumento, diferenciando los hechos reales de los que son ficticios. 3. Conocer el contexto histrico en el que se desenvuelve, destacando aquellas escenas que ponen de relieve la situacin poltica, econmica, social o cultural de la poca. 4. Identificar los personajes y su ambiente, analizando si son representativos de una poca, de una mentalidad o de un medio social determinado. 5. Reconocer el estilo del escritor/director. 6. Valorar el trabajo del escritor/director en cuanto a la ambientacin general de la pelcula y desde su punto de vista sobre el tema que relata. 7. Redactar el comentario. Introduccin: identificacin de la pelcula o libro (autor, fecha, etc.); desarrollo (anlisis de los hechos histricos que aparecen y del contexto histrico en general); conclusin (juicio crtico en relacin con su valor histrico).141 Procedimiento para el juego de roles JUEGO DE ROLES La tcnica del juego de rol permite a sus Qu es un juego de roles? participantes experimentar una situacin o accin, no slo intelectualmente, sino tambin fsica y emocionalmente. Es una descripcin precisa y detallada de la situacin que se va a desarrollar (Accin,
141

Ibdem.

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escenario, tiempo, circunstancias, matices, etc.). - Papeles o roles que forman parte de la misma. - Nmero y caractersticas de los personajes e intereses que tienen en la situacin. Sin olvidar el papel de los observadores que desempearn algunos participantes,

quienes habrn de tener claro cmo deben actuar durante la representacin y a qu aspectos deben prestar atencin y tomar nota.

Pasos del Juego de roles

1.- Al comienzo se explica la tcnica que se va a utilizar y se asignan los roles, incluidos los observadores. La persona dinamizadora presenta la situacin y explica a todas las personas las rdenes, lo suficientemente precisas y a la vez vagas para permitir la creatividad de las personas participantes. El realismo es importante, hay que evitar que quienes participan se lo tomen a broma, convirtindose en una teatralizacin. 2. Las personas se preparan durante unos minutos para meterse en el personaje y pensar cmo van a abordar la situacin durante la representacin. Al tiempo se explica a quienes observarn las cuestiones

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a las que deben prestar atencin y tomar nota (en funcin de la situacin planteada y la finalidad del juego de roles). 3. Se ambienta la sala y se hace pasar a los personajes para comenzar la representacin 4. El animador o animadora puede congelar el juego mediante un alto! y una palmada cuando lo crea conveniente (excesivo

realismo, teatralizacin, etc. o al acabar el tiempo estimado). En este momento todo el mundo queda inmvil, ven su propia imagen y sienten sus emociones. En caso necesario se repetir el juego de roles, pero esta vez se intercambiarn los roles. 5. En caso de ser el final del juego, se procede a la evaluacin. En primer lugar, quienes han representado los roles,

expresan cmo se han sentido dentro de sus papeles (nicamente sus sentimientos, no se analiza lo ocurrido en el juego). Una vez despojados de los sentimientos, la persona dinamizadora les hace ver que desde ese momento en adelante hablarn de los personajes en tercera persona, marcando distancia entre la persona que lo ha representado y el papel que ha jugado sta.142

142

Juego de rol disponible en http://es.scribd.com/doc/5052425/JUEGO-DE-ROLES. ltima consulta 10 de noviembre de 2011.

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2.8 Reflexin

A travs de esta propuesta didctica, se espera que los alumnos y alumnas logren comprender los cambios culturales producidos por el encuentro de la cultura espaola con la americana, la cual se tradujo en una fusin que permiti la configuracin de una nueva estructura cultural. Para ello se trabajar en la construccin de una actividad genrica, en este caso estamos hablando de la implementacin del juego de roles, a travs del cual los estudiantes podrn representar las modificaciones surgidas en torno a este proceso, con el fin de cotideanizarlo, permitiendo a los alumnos descubrir elementos que an permanecen y son parte de nuestra cultura. Esto lo llevamos a cabo durante el constante trabajo de contenidos referentes a dicho proceso, como por ejemplo identificar las caractersticas de las sociedades americanas y el contexto europeo junto con su expansin, lo que da paso al descubrimiento de nuevas territorios como tambin de un nuevo continente, en donde luego del encuentro de 1492 comenzaron a proliferar diferentes visiones de semejante acontecimiento, ambas sociedades dieron un vuelco respecto a su estructura cultural especialmente la americana, la cual se vio modificada en todos sus mbitos. Todos estos argumentos tienen como objetivo que los estudiantes puedan evidenciar la diversidad de cambios que se produjeron en ambas culturas y que hasta hoy en da persisten al interior de cada sociedad. A travs de esta actividad se espera que los estudiantes conozcan los aprendizajes logrados de acuerdo al trabajo realizado al interior de la unidad, correspondiente a los cambios ocurridos en las sociedades americanas posterior a la llegada de los espaoles en el ao 1492, resultando un cambio en todas las estructuras americanas, ya sea en las grandes civilizaciones o en los pueblos con niveles de desarrollo menores a estos.

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Historia y Ciencias Sociales

Gua de aprendizaje

Gua N 1
8 Bsico Conociendo las civilizaciones prehispnicas Objetivo de la gua: Identificar las
principales civilizaciones americanas a la llegada de los espaoles

ACTIVIDAD DE ACTIVACION En Amrica se desarrollaron las civilizaciones prehispnicas que alcanzaron un importante nivel de desarrollo y complejidad Qu sabes de ellas? .Qu lugar representa esta imagen?

Elementos curriculares Contenido: Caracterizacin general de la Amrica precolombina y de las civilizaciones americanas (Mayas, Incas, Aztecas). Objetivo fundamental: Comprender que el territorio americano se encontraba poblado por una diversidad de pueblos al momento de la conquista y caracterizar sus principales civilizaciones. Objetivo fundamental transversal: Formacin tica: Conocer, comprender y actuar en concordancia con el principio de igualdad de derechos. Mapa de progreso: Espacio geogrfico nivel 4: Selecciona fuentes de informacin pertinentes e interpreta informacin geogrfica para analizar el dinamismo, la magnitud y alcance espacial de procesos naturales e histricos. Sociedad en perspectiva histrica nivel 4: Secuencia perodos histricos utilizando siglos y milenios. Comprende que para describir acontecimientos histricos es necesario seleccionar hechos y personajes. Aprendizaje esperado: Analizar los rasgos fundamentales de las civilizaciones maya, azteca e inca considerando: formas de gobierno, economa y sociedad. Duracin de la gua: 45 minutos.

Pueblos Precolombinos

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Historia y Ciencias Sociales

Gua de aprendizaje

Las civilizaciones Americanas A continuacin te mostraremos un resumen de las civilizaciones prehispnicas junto con sus caractersticas principales. Dichas sociedades americanas se encontraban ubicadas en los actuales territorios geogrficos pertenecientes a Mxico y Per. Instrucciones: lee el siguiente esquema, paralelamente a ello destaca aquellas palabras de las cuales desconozcas su significado y resuelve las actividades que te proponemos en las pginas siguientes.
Civilizaciones prehispnicas INCA Ubicacin tiempo- espacio Sierra Peruana,1300-1536 d.C. MAYA Pennsula del Yucatn, 600-900 d.C. Configuraban su organizacin poltica a travs de ciudades estados, las que funcionaban de manera independiente, cada una con su propio gobierno y autoridad. Se dividen en cuatro grandes grupos. -la nobleza formada por sacerdotes, guerreros, burcratas y comerciantes, eran quienes ejercan el poder. -Artesanos especializados. -La Nobleza : conformada por la nobleza de sangre, nobleza de Privilegio y nobleza Advenediza. El Pueblo: Compuesto por los hatun runas (hombre comn), Mitimaes (colonizadores), Yanaconas (sirvientes perpetuas) y Pias (prisioneras de guerra) Economa y comercio La base econmica es la agricultura y la ganadera, lo cuales se realizaban en terrazas por la inclinacin del suelo y el -Campesinos los cuales vivan alrededor de la ciudad, adems tributaban un tercio de lo que produca la nobleza. - los esclavos, aquellos prisioneros de guerra. AZTECA Rivera del lago Texcoco,1370-1520 d.C. Propiciaron una alianza con los pueblos que habitaban las orillas del lago Texcoco y se extendieron con la guerra y el comercio.

Organizacin poltica

El territorio se divida en cuatro sectores del Tahuantinsuyo, siendo el centro del imperio el Cuzco, del cual se desprendan los cuatro reinos en los puntos cardinales.

Organizacin social

La sociedad incaica estaba basada en la estratificacin de clases, pero de igual forma individuos de la clase popular podan ascender a los estratos sociales superiores a travs de sus habilidades guerreras o intelectuales. -el inca: mayor autoridad.

La sociedad estaba dividida en dos grupos: -los pillis, que eran la nobleza, no pagaban impuestos, aqu se encuentran los sacerdotes y guerreros. -los macehuales o el pueblo, compuesto por artesanos, campesinos los cuales formaban los grupos familiares llamados calpullis. -los esclavos que eran en su gran parte prisioneros de guerra.

Se basa en una sociedad agrcola. Para conseguir terreno donde cultivar sus productos, ellos deban talar y quemar la

Tenan una gran produccin artesanal y campesinos que producan o recolectaban frutas y verduras. Quienes se

Pueblos Precolombinos

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Historia y Ciencias Sociales

problema del agua. En lo que respecta al comercio hay un movimiento local de productos alimenticios, se destaca el oro, plata, conchas y piedras preciosas en manos de mercaderes imperiales.(chinchas) Matemticas Emplearon un sistema matemtico decimal y en los quipus junto a las cantidades indicaban los bienes a que se referan mediante enlace de nudos y colores. selva. Tambin realizaban un gran comercio con pueblos aledaos.

Gua de aprendizaje

encargaban de la circulacin de los productos eran los Pochtecas.

Desarrollo de mtodos de clculos, los cuales utilizaban para la construccin de sus ciudades y calendarios. Se invent el concepto del cero.

Emplearon el sistema vigesimal de numeracin.

Escritura

Carecieron de escritura, posean en cambio una rica tradicin oral que por poesas, picas y religiosas se repeta cantada en las ceremonias.

Glifos, fue el sistema de La escritura mezclaba escritura que utilizaron. pictogramas, ideogramas y signos fonticos. En sus escritos queda reflejada su propia historia. Algunos cdices han llegado hasta nuestros das. Maz, principal producto agrcola, pero tambin se cultivaban los frijoles, calabazas, camotes, chiles, tomates, yuca, algodn, Cacao y varias clases de rboles frutales. Se debe estudiar en el contexto mgicoreligioso y el carcter tico, se consideraba que el desequilibrio corporal ocasionado por la enfermedad era consecuencia de un mal comportamiento, o bien de augurios nefastos y catstrofes. Religin politesta que a pesar de serlo se adoraba a un dios del cual procedan todas las cosas Hunab Ku. Maz, tabaco, chiles, fruta y maguey.

Cultivos

Maz, camote, frijol algodn, tomate, man y quinua, entre otras.

Medicina

Practicaban operaciones utilizando chicha y coca como anestsico y calmante. Experimentaron con vegetales y descubrieron sus propiedades curativas.

Conocan las propiedades curativas de las plantas, baos termales, hasta realizan operaciones.

Religin

El sol inti deidad imperial, padre de los incas.

Dualidad de los dioses. El elemento esencial son las ceremonias con sacrificios humanos.

Pueblos Precolombinos

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Gua de aprendizaje

Actividad 1
Objetivo: Definir conceptos desconocidos de los pueblos precolombinos. Instrucciones: Segn lo ledo en el cuadro anterior, seleccione los terminos de los cuales desconozca su significado y busque su definicion en el diccionario solicitado la clase anterior NOTA: Mnimo 5, Mximo 8 palabras.

CONCEPTOS
1

DEFINICIN

Pueblos Precolombinos

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Actividad 2
Objetivo: Relacionar las imgenes respecto a la civilizacin a la cual pertenecen. Instrucciones: - Identifique las imgenes. - Determine a que civilizacin pertenecen cada una de ellas.(Inca, Maya, Azteca)

__________________________

_________________________

_________________________

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____________________________________

____________________________________

_____________________________________

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Actividad 3
Objetivo:Distinguir las diferencias existentes en las civilizaciones americanas. Instrucciones: Realice un breve escrito incluyendo introduccin, desarrollo y conclusin, en el cual explique las razones que permitieron las diferencias culturales y sociales de las civilizaciones.

Ttulo:

Autor:

Pueblos Precolombinos

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Actividad de autoevaluacin para el alumno Completa el siguiente cuadro sealando los contenidos comprendidos y aquellos en los que an presentan dudas o dificultad.

Contenidos trabajados

Contenidos que aprend

Contenidos que an me resultan complejos

Civilizaciones Americanas

Imperio Azteca

Imperio Maya

Imperio Inca

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EVALUACIN ESCALA DE APRECIACIACION Nombre Estudiante Fecha de ejecucin

Objetivo: Monitorear la implementacin del OFT. Dimensin Indicadores Comprende los conceptos vistos en la clase Valora las distintas caractersticas de las civilizaciones prehispnicas Considera que la actividad le permiti expresar sus ideas de forma escrita. Define los conceptos que anteriormente desconoci sobre las civilizaciones prehispnicas Identifica los elementos caractersticos de los Incas, Mayas y Aztecas. Siempre Casi siempre A veces Casi nunca Nunca

Cognitivo

Pueblos Precolombinos

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Gua de aprendizaje

Sigue las instrucciones de cada actividad Realiza clase a clase la seleccin de la informacin solicitada Construye su escrito con el formato bsico Procedimental de introduccin, desarrollo y conclusin Es capaz de producir un texto explicativo Las respuestas son las adecuadas para los objetivos impuestos Respeta la opinin de sus compaeros Trabaja en clase Participa en clase Mantiene una Socio afectivo actitud coherente al interior de la clase Comprende la importancia del trabajo en equipo para el juego de roles NOTA: Evaluacin realizada por el profesor en el cual verifica la realizacin de las actividades y los aprendizajes de los estudiantes.

Pueblos Precolombinos

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Gua de aprendizaje

Gua N 2
8 Bsico La expansin sin lmites
Objetivo de la gua: Identificar espacialmente la expansin europea a travs de los viajes de Cristbal Coln

ACTIVIDAD DE ACTIVACIN

Elementos curriculares Contenido: La ampliacin del mundo conocido y el desarrollo de la cartografa. Objetivo fundamental: Dimensionar espacialmente la expansin de Europa hacia los otros continentes en la poca moderna. Objetivo fundamental transversal: Formacin tica: Conocer, comprender y actuar en concordancia con el principio de igualdad de derechos. Mapa de progreso: Espacio geogrfico nivel 4: Selecciona fuentes de informacin pertinentes e interpreta informacin geogrfica para analizar el dinamismo, la magnitud y alcance espacial de procesos naturales e histricos. Sociedad en perspectiva histrica nivel 4: Secuencia perodos histricos utilizando siglos y milenios. Comprende que para describir acontecimientos histricos es necesario seleccionar hechos y personajes. Aprendizaje esperado: Dimensionar geogrficamente la expansin de la influencia europea hacia otros continentes a travs de procesos de exploracin y conquista, durante la poca moderna, incluyendo principales rutas de exploracin y conquista, principales actores, tales como Cristbal Coln. Duracin de la gua: 45 minutos.

Espaa rompe fronteras

Sabes qu factores contribuyeron a la expansin europea? Puedes reconocer en la imagen cada uno de los viajes de descubrimiento de Cristbal Coln

La expansin sin lmites

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Gua de aprendizaje

Objetivo Actividad N 1
Definir elementos caractersticos de la poca de descubrimiento europeo.

Instrucciones
Observe las siguientes imgenes y defina los objetos que alli aparecen, teniendo como referencia los contenidos tratados en clases y utilizando el texto de estudio.

___________________________ ___________________________ ___________________________

_______________________________ _______________________________ _______________________________

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_____________________________ _____________________________ _____________________________

_____________________________ _____________________________ _____________________________

______________________________ ______________________________ ______________________________

_______________________________ _______________________________ _______________________________

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Gua de aprendizaje

Objetivo
Actividad N 2
Relatar las expediciones de Cristobal Coln a travs de los cuatro viajes realizados a Amrica.

Instrucciones
Observe las rutas. Realice una breve resea sobre los viajes y seleccione para cada uno de ellos un acontecimiento en especial.

Mapa de los viajes a Amrica realizados por Cristbal Coln

(Imagen extrada de http://creartehistoria.blogspot.com/2010/07/ficha-4-para-2do-ano-de-ciclo-basico.html )

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CRISTBAL COLN: SUS CUATRO VIAJES DE EXPLORACIN 1 Viaje (1492- 1493) _____________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ 2 Viaje (1493- 1496) _____________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ 3 Viaje (1498-1500) _____________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ 4 Viaje (1502-1504) _____________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________

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Gua de aprendizaje

Objetivo
Actividad N 3
Analizar un extracto de las cartas de Cristobal Coln para dilucidar sus primeras acciones en territorio americano.

Instrucciones
Lea el siguiente extracto y analicelo de acuerdo a la ficha entregada a continuacin.

Comentar un Texto o Fuente Histrica Trabajo Previo: Leer el documento. Numerar las lneas de 5 en 5. Subrayar las ideas principales y las expresiones ms significativas. Buscar el significado de elementos claves para el anlisis y que necesitan explicacin: alusiones, trminos especficos, fechas, lugares, hechos, nombres propios. Responder a las preguntas que orientan el comentario, siempre que ste no sea libre (las primeras se refieren a la presentacin del texto; las intermedias, a la comprensin del contenido, y las ltimas, al inters histrico del documento y a las intenciones del autor). Comentario: 1. Introduccin: Identificacin del documento. Debe figurar: ttulo (indica, a veces, la idea esencial); fecha de creacin del documento (si no est explicitada, se debe deducir del contenido); autor: profesin y funcin que desempea en ese momento histrico; tema de que trata; naturaleza del texto, que puede ser por el contenido: poltico (discursos, manifiestos), jurdico (leyes, tratados), econmico (contratos), testimoniales (memorias, diarios), o por el destinatario: privado y pblico; tipo de fuente: histrica o historiogrfica (primaria o secundaria); contexto histrico: circunstancias en que se enmarca el documento. Desarrollo: Anlisis y explicacin del documento: (extraer la idea principal de cada prrafo); relacionar la informacin don el momento histrico; explicar lo que el autor/a dice o lo que se puede deducir (primer nivel de explicacin); completar lo que el autor quiere demostrar, recurriendo a conocimientos histricos externos al documento en manuales de historia (segundo nivel de explicacin). Conclusin: Sntesis interpretativa. Recoge el sentido global del texto. Antecedentes, influencia sobre acontecimientos posteriores e importancia histrica. Debe figurar una valoracin crtica personal en la que se argumenten las razones por las que se est de acuerdo o en desacuerdo con el contenido del texto.

1.

1.

Metodologas del mbito de la Historia y las Ciencias Sociales disponible en http://www.ehistoria.cl/e-historia-2/metodologias-del-ambito-de-la-historia-y-las-ciencias-sociales/

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Historia y Ciencias Sociales

Gua de aprendizaje

Seor, porque s que habris placer de la gran victoria que Nuestro Seor me ha dado en mi viaje, vos escribo sta, por la cual sabris como en 33 das pas de las islas de Canaria a las Indias con la armada que los ilustrsimos rey y reina nuestros seores me dieron, donde yo hall muy muchas islas pobladas con gente sin nmero; y de ellas todas he tomado posesin por Sus Altezas con pregn y bandera real extendida, y no me fue contradicho. A la primera que yo hall puse nombre San Salvador a conmemoracin de Su Alta Majestad, el cual maravillosamente todo esto ha dado; los Indios la llaman Guanahan; a la segunda puse nombre la isla de Santa Mara de Concepcin; a la tercera Fernandina; a la cuarta la Isabela ; a la quinta la isla Juana, y as a cada una nombre nuevo. Cuando yo llegu a la Juana, segu yo la costa de ella al poniente, y la fall tan grande que pens que sera tierra firme, la provincia de Catayo. Y como no hall as villas y lugares en la costa de la mar, salvo pequeas poblaciones, con la gente de las cuales no poda haber habla, porque luego huan todos, andaba yo adelante por el dicho camino, pensando de no errar grandes ciudades o villas; y, al cabo de muchas leguas, visto que no haba innovacin, y que la costa me llevaba al setentrin, de adonde mi voluntad era contraria, porque el invierno era ya encarnado, y yo tena propsito de hacer de l al austro, y tambin el viento me dio adelante, determin de no aguardar otro tiempo, y volv atrs hasta un sealado puerto, de adonde envi dos hombres por la tierra, para saber si haba rey o grandes ciudades. Anduvieron tres jornadas, y hallaron infinitas poblaciones pequeas y gente sin nmero, mas no cosa de regimiento; por lo cual se volvieron. Cartas de Cristbal Colon disponible en http://www.culturandalucia.com/Cartas%20de%20Cristobal%20Col%C 3%B3n.htm#Cartas de Coln (ltima consulta 20 de junio de 2011)

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Historia y Ciencias Sociales

Gua de aprendizaje

_________________________________________________________________________ Plasma aqu tu respuesta _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ ____________ La expansin sin lmites

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Gua de aprendizaje

Actividad de autoevaluacin Completa el cuadro sealando los contenidos comprendidos y aquellos en los que an presentas dudas o dificultad.

Contenidos trabajados

Contenidos que aprend

Contenidos que an me resultan complejos

Elementos nuticos

Viajes de Cristbal Coln

Percepciones del descubrimiento de Amrica

Expansin Europea

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Gua de aprendizaje

EVALUACIN RBRICA Nombre Estudiante Fecha de ejecucin

Indicadores

Definicin

Relato

Aspecto cognitivo

Ortografa

Totalmente logrado (6 a 7 pts.) El alumno define los 6 elementos caracterstic os del proceso de exploracin europea El alumno es capaz de relatar los 4 viajes de exploracin realizados por Cristbal Coln y adems destacar el principal acontecimie nto de cada uno El alumno no presenta ningn error de ortografa acentual puntual o literal

Parcialmente logrado (4 a 5 pts.) El alumno define de 3 a 5 elementos caracterstic os del proceso de exploracin europea El alumno es capaz de relatar los 4 viajes de exploracin realizados por Cristbal Coln pero no de destacar el principal acontecimie nto de cada uno El alumno presenta hasta 7 errores en ortografa acentual, puntual o literal

Medianamente logrado (1 a 3 pts.) El alumno define de 1 a 2 elementos caractersticos del proceso de exploracin europea El alumno es capaz de relatar entre 1 a 3 viajes de exploracin realizados por Cristbal Coln, adems no destaca en su totalidad los acontecimient os principales de cada uno El alumno presenta 8 o ms errores en ortografa acentual, puntual y literal

No logrado (0 pts.) No cumple el objetivo de la actividad

No cumple el objetivo de la actividad

El alumno presenta una gran cantidad de errores ortogrfi cos

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La expansin sin lmites

Historia y Ciencias Sociales

Gua de aprendizaje

Anlisis

Aspecto procediment al

Instrucciones

Actitud

Aspecto actitudinal

El alumno realiza su escrito de acuerdo a la estructura indicada: introducci n, desarrollo y conclusin El alumno sigue paso a paso cada una de las instruccione s entregadas por el profesor al inicio de la actividad El estudiante mantiene una actitud coherente al interior de la sala de clase

El alumno realiza el escrito solo 1o2 elementos solicitados: introduccin , desarrollo o conclusin El alumno sigue solo algunas de las indicaciones entregadas por el profesor al inicio de la actividad El estudiante mantiene una actitud de trabajo pero en ocasiones interrumpe la realizacin de la actividad el alumno finaliza la actividad en un tiempo extra

El alumno realiza su escrito pero este no sigue la estructura indicada

No cumple el objetivo de la actividad

El alumno no es capaz de seguir las instrucciones por ende realiza otro tipo de trabajo

No realiza la actividad

El estudiante mantiene la actitud de trabajo, seguido por una serie de llamado de atencin por parte del docente El alumno no finaliza la actividad en el tiempo estimado

No asiste a la realizaci n de la actividad

Tiempo

El alumno finaliza la actividad dentro del tiempo estimado por el profesor

No realiza la actividad

NOTA: Evaluacin realizada por el profesor en el cual verifica la realizacin de las actividades y los aprendizajes de los estudiantes.

La expansin sin lmites

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Historia y Ciencias Sociales

Taller

Gua N 3
Introducindonos en las visiones del encuentro
Objetivo de la gua: Analizar las percepciones que han surgido tanto en la poca como siglos posteriores del proceso de conquista.

ACTIVIDAD DE ACTIVACIN El proceso de descubrimiento y conquista de Amrica, ha tenido distintas visiones respecto a lo sucedido, es por eso que te invitamos a recorrer alguna de ellas. Qu personajes conoces de la poca estudiada? Conoces fuentes primarias? Sabes Quin es el personaje de la fotografa?

Elementos curriculares Contenido: Apreciacin de la magnitud de la conquista a travs de distintas visiones que se han generando hasta hoy en dia. Objetivo fundamental: Caracterizar los rasgos fundamentales del proceso de conquista de Amrica, a travs de de anlisis de fuentes primarias. Objetivo fundamental transversal: Conocer y valorar los actores, la historia, las tradiciones. Mapa de progreso: Sociedad en perspectiva histrica nivel 4: Secuencia perodos histricos utilizando siglos y milenios. Comprende que para describir acontecimientos histricos es necesario seleccionar hechos y personajes. Aprendizaje esperado: Aprecian el impacto que el descubriendo y conquista signific para la sociedad nativa. Duracin de la gua: 45 minutos.

Las visiones del encuentro

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Historia y Ciencias Sociales

Taller

Actividad N1

Cuadro conceptual sobre percepciones de los indgenas respecto de los espaoles

DIOSES

SUJETOS DOMINANTES

SERES DIFERENTES

HOMBRES SUPREMO S

Las visiones del encuentro

Instrucciones:

Describir las percepciones de los indgenas de la poca sobre el encuentro con los espaoles

De acuerdo al siguiente cuadro conceptual, desarrolle un escrito en el cual plasme la percepcin de los indigenas de la poca

Objetivo:

PODERES EXTRANATURALES

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Taller

Plasme aqu su respuesta _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ ____________________________________

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Taller

Analizar la visin de Bartolom de las Casas y Miguel Len Portilla sobre el encuentro entre la sociedad indgena y espaola

Actividad N 2

Las visiones del encuentro

Instrucciones:

Leer el extracto y realizar un escrito con el formato que se presenta a continuacin

Objetivos:

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Fray Bartolom de las Casas

Brevisima relacin de la destruccin de las Indias

Considerando, pues, yo (muy poderoso seor), los males e daos, perdicin e jacturas (de los cuales nunca otros iguales ni semejantes se imaginaron poderse por hombres hacer) de aquellos tantos y tan grandes e tales reinos, y, por mejor decir, de aquel vastsimo e nuevo mundo de las Indias, concedidos y encomendados por Dios y por su Iglesia a los reyes de Castilla para que se los rigiesen e gobernasen, convirtiesen e prosperasen temporal y espiritualmente, como hombre que por cincuenta aos y ms de experiencia, siendo en aquellas tierras presente los he visto cometer; que, constndole a Vuestra Alteza algunas particulares hazaas de ellos, no podra contenerse de suplicar a Su Majestad con instancia importuna que no conceda ni permita las que los tiranos inventaron, prosiguieron y han cometido [que] llaman conquistas, en las cuales, si se permitiesen, han de tornarse a hacer, pues de s mismas (hechas contra aquellas indianas gentes, pacficas, humildes y mansas que a nadie ofenden), son inicuas, tirnicas y por toda ley natural, divina y humana, condenadas, detestadas e malditas; deliber, por no ser reo, callando, de las perdiciones de nimas e cuerpos infinitas que los tales perpetraran, poner en molde algunas e muy pocas que los das pasados coleg de innumerables, que con verdad podra referir, para que con ms facilidad Vuestra Alteza las pueda leer.
De las Casas Bartolom, Brevsima Relacin de la Destruccin de las Indias, Mxico, 1552. Disponible en www.ciudadseva.com/textos/otros/brevisi.htm.

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Visin de los vencidos: Icnocucatl

Los ltimos das del sitio de Tenochtitln Con los escudos fue su resguardo, pero ni con escudos puede ser sostenida su soledad. Hemos comido palos de colorn, hemos masticado grama salitrosa, piedras de adobe, lagartijas, ratones, tierra en polvo, gusanos. Comimos la carne apenas, sobre el fuego estaba puesta. Cuando estaba cocida la carne, de all la arrebataban, en el fuego mismo, la coman. Se nos puso precio. Precio del joven, del sacerdote, del nio y de la doncella. Basta: de un pobre era el precio slo dos puados de maz, slo diez tortas de mosco; slo era nuestro precio veinte tortas de grama salitrosa. Oro, jades, mantas ricas, plumajes de quetzal, todo eso que es precioso,

Miguel Len Portilla

Las visiones del encuentro

Y todo esto pas con nosotros. Nosotros lo vimos, nosotros lo admiramos. Con esta lamentosa y triste suerte nos vimos angustiados. En los caminos yacen dardos rotos, los cabellos estn esparcidos. Destechadas estn las casas, enrojecidos tienen sus muros. Gusanos pululan por calles y plazas, y en las paredes estn salpicados los sesos. Rojas estn las aguas, estn como teidas, y cuando las bebimos, es como si bebiramos agua de salitre. Golpebamos, en tanto, los muros de adobe, y era nuestra herencia una red de agujeros.

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PLASMA AQU TU ANLISIS DE BARTOLOM DE LAS CASAS ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________

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Taller

PLASMA AQU TU ANLISIS DE MIGUEL LEN PORTILLA ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________

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Taller

Analizar la relacin que mantenan algunos personajes de la poca con los indgenas

Observe las siguientes imgenes e identifique al personaje y su relacin con el indgena

Objetivos:

El personaje es: ________________________

Las visiones del encuentro

Instrucciones:

Actividad N3

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Taller

Las visiones del encuentro

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Taller

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Taller

Actividad de autoevaluacin Completa el cuadro sealando los contenidos comprendidos y aquellos en los que an presentas dudas o dificultad.

Contenidos trabajados

Contenidos que aprend

Contenidos que an me resultan complejos

Comprende la importancia de las fuentes de la poca

Comprende la importancia en cuanto a la relacin de los personajes con los indgenas

Comprende la importancia de Bartolom de las Casas

Las visiones del encuentro

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EVALUACIN RBRICA Nombre Estudiante Fecha de ejecucin

Aspecto cognitivo

Parcialmente logrado (5 pts) Anlisis El alumno es capaz de dividir la informacin pero no crea un nueva estructura Identificacin El alumno El alumno de personajes identifica identifica todos uno de solo 3 los personajes personajes que aparecen que aparecen en las en las imgenes imgenes Descripcin El alumno El alumno de la idea identifica la identifica principal idea ideas principal del secundarias texto y la y las plasma en su describe en anlisis su anlisis Relacin El estudiante El estudiante comprende comprende la relacin la relacin existente existente entre los 4 entre 3 personajes y personajes y los indgenas los indgenas Ortografa El alumno El alumno no presenta presenta ningn error hasta 7

Indicadores

Totalmente logrado (7pts) El alumno es capaz de dividir la informacin y formar un todo nuevo

Medianamente logrado (3 pts) El alumno no es capaz de dividir la informacin y solo transcribe las mismas ideas El alumno identifica solo 1o2 personajes que aparecen en las imgenes

No logrado (0 pts) No realiza la actividad

No realiza la actividad

El alumno identifica ideas de tercer orden y las plasma en sus anlisis El estudiante comprende la relacin existente entre 1o2 personajes y los indgenas El alumno presenta 8 o ms errores en

No realiza la actividad

No realiza la actividad

No realiza la actividad
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Las visiones del encuentro

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errores en ortografa ortografa acentual, acentual, puntual y puntual o literal literal Aspecto Anlisis Al interior Al interior Al interior del No realiza procedimental del escrito se del escrito se escrito se la pueden pueden pueden actividad evidenciar evidenciar evidenciar los los 10 los 7 hasta 4 elementos elementos elementos que que que componen el componen el componen el anlisis de anlisis de anlisis de texto texto texto Instrucciones El alumno El alumno El alumno no No realiza sigue paso a sigue solo es capaz de la paso cada algunas de seguir las actividad una de las las instrucciones instrucciones indicaciones por ende entregadas entregadas realiza otro por el por el tipo de trabajo profesor al profesor al inicio de la inicio de la actividad actividad Aspecto Actitud El estudiante El estudiante El estudiante No asiste actitudinal mantiene mantiene mantiene la a la una actitud una actitud actitud de realizacin coherente al de trabajo trabajo, de la interior de la pero en seguido por actividad sala de clase ocasiones una serie de interrumpe llamado de la atencin por realizacin parte del de la docente actividad Tiempo El alumno el alumno El alumno no No realiza finaliza la finaliza la finaliza la la actividad actividad en actividad en el actividad dentro del un tiempo tiempo tiempo extra estimado estimado por el profesor NOTA: Evaluacin realizada por el profesor en el cual verifica la realizacin de las actividades y los aprendizajes de los estudiantes.
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de ortografa acentual puntual o literal

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Gua N 4
Conociendo la pelcula LA MISIN

ACTIVIDAD DE ACTIVACIN La Misin, es una pelcula que nos describe y relata los destacados acontecimientos que sucedieron en Amrica, debido a la introduccin de rdenes religiosas en los pueblos indgenas

Elementos curriculares Contenido: las misiones en Amrica. Objetivo fundamental: Caracterizar los rasgos fundamentales del proceso de conquista de Amrica, a travs del analisis de una fuente iconogrfica. Objetivo fundamental transversal: Conocer y valorar los actores, la historia, las tradiciones. Mapa de progreso: Sociedad en perspectiva histrica nivel 4: Secuencia perodos histricos utilizando siglos y milenios. Comprende que para describir acontecimientos histricos es necesario seleccionar hechos y personajes. Aprendizaje esperado: Aprecian el impacto que el descubrimiento y conquista a travs de la evangelizacin signific para la sociedad nativa. Duracin de la gua: 45 minutos.

Te has enterado sobre las misiones que llegaron a Amrica tras 1492? Conoces alguna de ellas?

En busca de LA MISIN

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Actividad: Segn lo visto en la pelcula La misin, realice un anlisis sobre el proceso de evangelizacin que se desarroll al interior de las tribus indgenas. Para desarrollar la actividad guate por los siguientes pasos:

PROCEDIMIENTOS PARA ANALIZAR UNA PELICULA

Comentar una Pelcula o un Libro 1. Realizar la ficha de identificacin (ttulo, nacionalidad, fecha de produccin, duracin, escritor/director, intrpretes principales, gnero al que pertenece). 2. Identificar el tema y resumir el argumento, diferenciando los hechos reales de los que son ficticios. 3. Conocer el contexto histrico en el que se desenvuelve, destacando aquellas escenas que ponen de relieve la situacin poltica, econmica, social o cultural de la poca. 4. Identificar los personajes y su ambiente, analizando si son representativos de una poca, de una mentalidad o de un medio social determinado. 5. Reconocer el estilo del escritor/director. 6. Valorar el trabajo del escritor/director en cuanto a la ambientacin general de la pelcula y desde su punto de vista sobre el tema que relata. 7. Redactar el comentario. Introduccin: identificacin de la pelcula o libro (autor, fecha, etc); desarrollo (anlisis de los hechos histricos que aparecen y del contexto histrico en general); conclusin (juicio crtico en relacin con su valor histrico).
Metodologas del mbito de la Historia y Ciencias sociales disponible en: http://www.ehistoria.cl/e-historia-2/metodologias-del-ambito-de-la-historia-y-las-ciencias-sociales/

En busca de LA MISIN

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Taller

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En busca de LA MISIN

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Taller

Actividad de autoevaluacin Completa el cuadro sealando los contenidos comprendidos y aquellos en los que an presentas dudas o dificultad.

Contenidos trabajados

Contenidos que aprend

Contenidos que an me resultan complejos

Proceso de evangelizacin

Sincretismo religioso

Sincretismo cultural

Tratados territoriales

En busca de LA MISIN

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Taller

EVALUACIN LISTA DE COTEJO

Nombre Estudiante Fecha de ejecucin

Descriptor Describe los acontecimientos principales Identifica los personajes Separa los hechos reales de los ficticios Analiza el proceso de evangelizacin de los indgenas Realiza ficha de identificacin Redacta el anlisis siguiendo el procedimiento Sigue las instrucciones del docente para cumplir el objetivo Entrega su anlisis en el tiempo estimado Respeta las diferentes opiniones que puedan surgir del film Mantiene una actitud de trabajo Se organiza para desarrollar la actividad Logra el producto esperado

SI

NO

Aspecto cognitivo

Aspecto procedimental

Aspecto actitudinal

NOTA: Evaluacin realizada por el profesor en el cual verifica la realizacin de las actividades y los aprendizajes de los estudiantes.
En busca de LA MISIN 263

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Actividad genrica

Gua N 5
8 Bsico En busca del Sincretismo cultural
Objetivo de la gua: Distinguir el sincretismo cultural en Amrica y que elementos lo constituyen a travs de un juego de roles.

ACTIVIDAD DE ACTIVACION

Elementos curriculares Contenido: Sincretismo Amricano y espaol. cultural

Conoces qu cambios culturales surguieron en Amrica despus de 1492? Sabes cules de estos cambios aun persisnten en territorio americano?

Objetivo fundamental: Dimensionar la expansin de Europa hacia Amrica en la poca moderna y evaluar sus efectos tanto para los pueblos conquistados como para los espaoles. Objetivo fundamental transversal: Formacin tica: Conocer, comprender y actuar en concordancia con el principio de igualdad de derechos. Mapa de progreso: Sociedad en perspectiva histrica nivel 4:. Comprende que el paso de un perodo a otro est marcado por cambios profundos que afectan mltiples dimensiones histricas. Aprendizaje esperado: Describir y evaluar las consecuencias del descubrimiento y conquista espaola en el territorio americano. Duracin de la actividad: 60 minutos.

Juego de roles

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Actividad genrica

Actividad: Juego de Roles Instrucciones: A continuacin te presentamos un cuadro explicativo respecto al significado del Juego de Roles, junto a una breve descripcin de todos los pasos a seguir para poder llevar a cabo la realizacin efectiva de la actividad.

Qu es un juego de roles?

JUEGO DE ROLES La tcnica del juego de rol permite a sus participantes experimentar una situacin o accin, no slo intelectualmente, sino tambin fsica y emocionalmente. Es una descripcin precisa y detallada de la situacin que se va a desarrollar (Accin, escenario, tiempo, circunstancias, matices, etc.). - Papeles o roles que forman parte de la misma. - Nmero y caractersticas de los personajes e intereses que tienen en la situacin. Sin olvidar el papel de los observadores que desempearn algunos participantes, quienes habrn de tener claro cmo deben actuar durante la representacin y a qu aspectos deben prestar atencin y tomar nota. 1.- Al comienzo se explica la tcnica que se va a utilizar y se asignan los roles, incluidos los observadores. La persona dinamizadora presenta la situacin y explica a todas las personas las rdenes, lo suficientemente precisas y a la vez vagas para permitir la creatividad de las personas participantes. El realismo es importante, hay que evitar que quienes participan se lo tomen a broma,
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Pasos del Juego de roles

Juego de roles

Historia y Ciencias Sociales

Actividad genrica

convirtindose en una teatralizacin. 2. Las personas se preparan durante unos minutos para meterse en el personaje y pensar cmo van a abordar la situacin durante la representacin. Al tiempo se explica a quienes observarn las cuestiones a las que deben prestar atencin y tomar nota (en funcin de la situacin planteada y la finalidad del juego de roles). 3. Se ambienta la sala y se hace pasar a los personajes para comenzar la representacin 4. El animador o animadora puede congelar el juego mediante un alto! y una palmada cuando lo crea conveniente (excesivo realismo, teatralizacin, etc. o al acabar el tiempo estimado). En este momento todo el mundo queda inmvil, ven su propia imagen y sienten sus emociones. En caso necesario se repetir el juego de roles, pero esta vez se intercambiarn los roles. 5. En caso de ser el final del juego, se procede a la evaluacin. En primer lugar, quienes han representado los roles, expresan cmo se han sentido dentro de sus papeles (nicamente sus sentimientos, no se analiza lo ocurrido en el juego). Una vez despojados de los sentimientos, la persona dinamizadora les hace ver que desde ese momento en adelante hablarn de los personajes en tercera persona, marcando distancia entre la persona que lo ha representado y el papel que ha jugado sta. Juego de rol extrado de http://es.scribd.com/doc/5052425/JUEGO-DE-ROLES

Juego de roles

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Historia y Ciencias Sociales

Actividad genrica

Actividad de autoevaluacin Completa el cuadro sealando los contenidos comprendidos y aquellos en los que an presentas dudas o dificultad. Contenidos trabajados Contenidos que aprend Contenidos que an me resultan complejos

Comprende los cambios producidos en las sociedades americanas y espaolas posterior al encuentro

Conoce los elementos que caracterizan en territorio americano al sincretismo cultural

Valora la realizacin e implementacin de un juego de roles en su proceso de aprendizaje

Juego de roles

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Actividad genrica

EVALUACIN
Lista de Cotejo Nombre: Nivel: Objetivo: Constatar la realizacin del juego de roles OFT: Valorar la ideas y creencias distintas de las propias. Asignacin Puntaje: N 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 Dimensin Procedimental Dimensin Cognoscitiva 1 Punto para cada accin desarrollada. Dimensin Indicadores Integra conocimiento. Reflexiona sobre la temtica estudiada. Emite opiniones al interior del aula. Seala las dudas al docente Mantiene atencin durante la actividad Busca informacin Prepara la actividad Realiza pasa a paso el juego de roles Dedica tiempo suficiente. Acta de acuerdo al rol indicado. Se organiza para desarrollar la actividad ordenadamente. Distribuyen bien las tareas dentro del grupo. Dimensin Socio afectiva 3 4 5 Colabora con los dems Respeta las diferencias de opinin. Mantiene un comportamiento adecuado. S No Puntaje Ideal: Puntaje Real:

Juego de roles

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Historia y Ciencias Sociales

Actividad genrica

NOTA: Evaluacin realizada por el profesor en el cual verifica la realizacin de las actividades y los aprendizajes de los estudiantes.

Juego de roles

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V. CONCLUSIONES

1. Conclusiones de la parte histrica Conclusiones generales 1: A partir del encuentro de 1492 entre espaoles e indgenas en territorio americano, sucedieron una serie de hechos que modificaron la cultura autctona del continente, cambios que hasta hoy en da persisten. Fueron los espaoles que llegaron a Amrica quienes modificaron y cambiaron el curso de la sociedad indgena, dominando de forma permanente el proceso de conquista americano, con ello podemos sealar que al interior de la sociedad indgena se produjeron una serie de nuevas adopciones culturales, tales como: la nueva configuracin que tuvo la organizacin poltica en territorio americano, dejando la ocupacin de los ejercicios ms importantes para los habitantes espaoles en este caso peninsulares o criollos, quienes obtenan cargos tales como virrey o gobernador, destruyendo la organizacin poltica indgena e imponiendo una organizacin colonial, sustentada en la sangre espaola; la religin politesta tambin se vio afectada debido a la evangelizacin, que buscaba convertir a los indgenas en cristianos, el cual fue uno de los a principales objetivos de la conquista espaola, dicha tarea estuvo a cargo de diferentes rdenes religiosas entre ellas las ms destacada es la orden jesuita, ordenes que se insertaban al interior de las tribus para poder realizar su labor, an as, ciertas manifestaciones culturales de tipo religiosa siguieron expresndose en la etnia americana pero no abiertamente, asindolo en la clandestinidad lo que dejaba de lado la libertad de culto, cabe sealar que independiente de la adopcin y expansin del cristianismo en el nuevo continente no se pudo instaurar completamente esta religin, ya que los aborgenes tomaron elementos de ambas creencias y las mezclaron, generando un sincretismo en esta esfera, la cual debido a todas las labores no pudo impedirse, ejemplo de ello es la fiesta de la tirana celebrada en nuestro pas en donde se puede apreciar elementos de ambos culturas; otro elemento es la lengua modificado por los espaoles en este proceso, al interior de la cultura indgena existan tribus que hablaban diferentes idiomas entre las cuales destacaba en importancia la lengua Nhuatl, la cual fue desplazada por la adopcin del castellano
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como lengua oficial, aunque en un comienzo se le reconoci como lengua general a partir de la llegada de los espaoles, siendo entonces el proceso de hispanizacin bastante lento, pero a partir de 1575 las ordenanzas del virrey Toledo, planteaban que se deba ensear en las escuelas a leer y escribir castellano a todos los hijos de indios y caiques ricos, con el fin de expandir este lenguaje, siendo ya a finales del siglo XVI cuando sugiere abandonar la lengua nativa, ya que a esta se le adjudicaba como la trasmisora de supersticiones y creencias paganas; por otro lado las pautas alimenticias al interior de la sociedad indgena fueron modificadas respecto al uso y ampliacin de la dieta, existe un claro ejemplo de ello en la hoja de coca, la cual antes de la llegada de los espaoles tena una utilidad sagrada y reservada para las familias reales, posterior al encuentro ya en el proceso de convivencia social, los espaoles ampliaron el consumo de la hoja de coca a los indios, sobre todo a aquellos que trabajaban al interior de las minas debido a los trabajos forzosos que estos realizaban, por otro lado la introduccin de la caa de azcar potenci la dieta en donde se aprovech las grandes plantaciones para la exportacin y comercializacin; y por ltimo nos encontramos con la crianza de animales trado en las primeras embarcaciones que aportaron al trabajo indgena, el caballo por su parte alivio el quehacer en la actividad de la agricultura como tambin comenz a ser ocupado como medio de transporte y movilizacin de una zona geogrfica a otro. Todos estos elementos demuestran la superioridad tcnica y organizativa con la cual contaba el espaol, las mismas esferas que fueron impuestas por la sociedad europea hacia la americana y que esta acept, como tambin por valoracin de estos elementos que integraron a su propia su cultura.

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Conclusiones generales 2: El sincretismo producido en Amrica fue un proceso gradual, debido a que las estructuras culturales de los espaoles no profundizaron completamente todos los mbitos de la sociedad indgena al momento del encuentro, siendo un proceso extenso del tipo complejo. Los espaoles venidos a territorio americano, a travs de la convivencia con el indgena comenzaron a gestar intercambios en la esfera cultural, algunos menos visibles y otro con caractersticas contrarias como los que persisten hasta hoy, conformando lo que conocemos como sincretismo cultural. Debemos destacar que los elementos mayoritarios presentes en la cultura surgida del encuentro de estas dos sociedades estuvieron dirigidos por el rol espaol, entregando a los aborgenes un papel receptor como tambin integrador del propio proceso, manteniendo vigentes algunas de sus particularidades. Como ejemplo de ello podemos apreciar claramente, en el caso de Mxico que los espaoles lograron insertar la mayora de los elementos del viejo continente, pero an as existieron ciertos rasgos de la cultura que no pudieron modificarse totalmente como lo fue la religin, debido a que los indgenas siguieron a escondida de los espaoles y paralelamente a la religin cristiana protagonizando cultos paganos. Por otro lado en el extremo sur de Chile, se logra apreciar lo desigual que pudo ser la modificacin de la estructura cultural, como es el caso del pueblo mapuche, en donde se destaca la resistencia indgena impuesta a los espaoles a travs de conflictos blico o por la difcil accesibilidad a determinadas zonas debido a su geografa como fue el rio Biobo, entre otros factores que pudieron afectar este proceso. Por lo que estos casos muestran que no se pueden hablar de un sincretismo que haya perforado todos los mbitos de la vida indgena, sino que modifico ciertos rasgos de la misma.

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Conclusiones especficas 1: Si nos detenemos y miramos la historia del descubrimiento y conquista del continente americano, podemos sealar respecto a este proceso que la cultura espaola tuvo un rol donador, mientras que la americana mantuvo una postura inferior conformando una cultura receptora de todos los elementos que los espaoles venidos a Amrica quisieron implantar. Aun as, no podemos olvidar que los espaoles llevaron consigo elementos americanos al viejo continente, sobre todo en el mbito de los alimentos, pero estos ejemplos son mnimos en comparacin con la modificacin que sufri la estructura cultural americana, en donde se dej atrs el idioma aborigen nahual por la lengua castellana, la religin del tipo politesta con cultos de ndole pagana se vio reemplazada por un cristianismo monotesta con el establecimiento de la iglesia como institucin, los cuerpos indgenas con ropajes diminutos se convirtieron en cuerpos con vestimentas completas, sus rusticas tcnicas empleadas en el cultivo de la agricultura comenzaron a incorporar herramientas ms especializadas y animales como el caballo, los que favorecieron e hicieron ms liviano el trabajo y desarrollo de dicha actividad, y precisamente en las zonas donde no hubo mayor sincretismo podemos sealar que fue producto de dos motivos principales, el primero de ellos la difcil accesibilidad a los territorios indgenas por parte de los espaoles debido a su composicin geogrfica y el segundo de ellos ocasionado por la resistencia establecida por los nativos. Es por estos ejemplos y ms que consideramos que al interior de la nueva estructura cultural americana, la sociedad espaola tuvo un papel principal y protagnico, asentndose sobre la sociedad indgena y sometindolos a diversos cambios, que finalmente se mezclaron y transformaron en una nueva unidad cultural.

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Conclusiones especificas 2: La forma en que vieron los pobladores americanos a los espaoles, posibilit el dominio que estos ltimos ejercieron sobre las sociedades continentales. En un primer momento, los pueblos precolombinos creyeron que estos personajes eran sus Dioses que haban prometido regresar, muestra de ello es Huitzilopochtli, la serpiente emplumada que volvera desde donde el sol se esconde, este es un ejemplo claro de la visin de los americanos que ayud a la poca resistencia de estos pueblos en el proceso de conquista, pero este pensamiento no durara mucho tiempo, ya que las actitudes y ambiciones de los conquistadores destruiran esa imagen. Tambin dentro de estas peculiares formas de ver a los espaoles, destaca la consideracin de estos como seres superiores a ellos, porque haban llegado a travs del ocano en barcos, y montaban las grandes bestias que comenzaban a conocer los aborgenes como el caballo, no hay que olvidar que estos ltimos vieron claramente los beneficios de este animal y comenzaron a hacerlo parte de su vida cotidiana. La superioridad tcnica de los espaoles sobre los indgenas fue un factor que posibilit en manos de ellos la conquista e invasin del territorio, los espaoles posean espadas de acero, arcabuces y caballera, los cuales los aventajaban en relacin a los indgenas, pero el verdadero impacto de estos elementos se traduce en algo netamente psicolgico. Evidencia de ello fue la rendicin de sus creencias configurndose la muerte de sus dioses. Otro de los puntos que benefici la poca resistencia y posibilit la introduccin de gran parte de los componentes espaoles en territorio americano, fue la debilidad de las estructuras del continente, cuando nos referimos a esto planteamos un caso particular como el ocurrido en el sector correspondiente al actual Mxico, donde los pueblos no tan desarrollados como la civilizacin azteca, preferan la conquista y el dominio de los conquistadores, que el de pueblos desarrollados al cual pertenecan o del que huan, ya que consideraban a los espaoles como un mal menor en comparacin con lo que esos pequeos lugares debieron pasar en la expansin azteca. Todos estos ejemplos demuestran la visin indgena que permiti la dominacin del proceso de conquista de los espaoles.
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1. Conclusiones de la parte pedaggica curricular Luego de haber efectuado las revisiones de los tres textos de estudio correspondiente al sector Historia, Geografa y Ciencias Sociales, el primero perteneciente al nivel 5to bsico editorial Mare Nostrum, el segundo de ellos 5to bsico editorial Santillana y finalmente 8vo bsico editorial Mare Nostrum, hemos podido evidenciar la falta de contenido excluyente en los manuales de estudio de los alumnos (as) respecto a la temtica del sincretismo cultural producido en Amrica tras la llegada de los espaoles en 1492, el cual debera incluirse al interior de la unidad: Descubrimiento y conquista de Amrica. Consideramos que independiente del nivel en que se siten los contenidos de los alumnos (as), es relevante que estudien, conozcan, caractericen, comprendan los hechos y acontecimientos que ocurrieron hace cientos de aos en el territorio geogrfico al que pertenecen y actualmente viven y se desarrollan. Esto es lo que hoy en da no hacen los manuales de estudio, ya que solo ponen nfasis y se dedican en cuanto ha contenido al estudio de las consecuencias ultramarinas obtenidas por Europa a travs de sus viajes de exploracin, ignorando las consecuencias experimentadas sobre los indgenas en territorio americano. A su vez sostenemos que el tratamiento que se le entrega a los contenidos al interior de los manuales de estudio es muy repetitivo, adems no logran apuntar a los tres estilos de aprendizaje que experimentan o puedan inclinarse los alumnos (as), entre los que se destaca el estilo Kinestesico, visual y auditivo, estilos que hacen del aprendizaje del alumno y alumna algo especializado de acuerdo a sus requerimientos y necesidades. Por ende, se hace necesario encontrar al interior de los textos de estudio de todos los sectores actividades dinmicas, enriquecedoras de carcter didctico, con imgenes alusivas e interesantes a los determinados hechos, acontecimientos o procesos que se estn estudiando, como tambin que el relato histrico no slo sea del tipo descriptivo, sino que resulte ms llamativo. Sostenemos la idea de que si se modificaran ciertos elementos de los ya mencionados como las actividades, los recursos, el relato, entre otros, el proceso de enseanza- aprendizaje de los alumnos (as) de cualquier nivel educativo cambiara profundamente. Haciendo un recorrido por la web, podemos encontrar variadas pginas con recursos didcticos e informativo referentes a diversas temticas, como por ejemplo, 1era Guerra
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Mundial, 2da Guerra Mundial, Guerra Fra, Descubrimiento de Amrica, entre tantos otros, los cuales resultan novedosas e interesantes, pero sobre todo son un gran aporte para la labor del docente especialmente cuando son usados como complemento al interior del proceso de enseanza-aprendizaje de los alumnos y alumnas. Debemos mencionar que al momento de elegir algn recurso alojado en la web, necesitamos tener cierta minuciosidad en su bsqueda, ya que existen algunos muy interesantes y enriquecedores, como tambin otros recursos carentes de instrucciones, informacin no fidedigna, en resumen poco confiables, los cuales no aportan ni ayudan y slo pueden transformarse en un entorpecimiento para el propio proceso de enseanza-aprendizaje de los alumnos (as). Aun as, incentivamos a los docentes a que hagan uso de los recursos que hoy en da la web tiene a nuestra disposicin, ya que es una interesante metodologa para poner en prctica al interior de la sala de clases con los protagonistas del aprendizaje: los alumnos y alumnas.

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2. Conclusiones de la propuesta didctica La revisin de textos escolares y recursos digitales alojados en la web, sobre la temtica del sincretismo cultural en Amrica, arrojaron como resultado de un exhaustivo anlisis, varias fallas y deficiencias. Para ello se ha creado una propuesta didctica que entrega una nueva forma de ensear este proceso tan esencial para las sociedades americanas. La propuesta basada en la actividad genrica juego de roles, no solo se enfoca a los estilos de aprendizaje visual, que es el ms trabajado en los manuales de estudio, sino que tambin a travs de esta actividad, se apunta al estilo auditivo y kinestsico, abordando como seala el marco de la buena enseanza todos los estilos de aprendizaje que pueden existir en un grupo curso, para conseguir de esa forma el aprendizaje de todos los estudiantes. Otra de la importancia de esta propuesta didctica y del tema estudiado, tiene que ver con la poca profundidad con que este ltimo es tratado. Para Amrica y para todos los pases que la componen, la llegada de Coln al continente determin y modific las estructuras ya existentes, dando paso a una nueva configuracin, como tambin a una nueva cultura. El problema comienza no en la temtica, sino en los manuales de estudio, los cuales no le dan el tratamiento necesario para que los alumnos comprendan la importancia del proceso en la creacin de Amrica, por lo que se deja de lado y se le da ms importancia a lo sucedido en Europa con el descubrimiento de Amrica, que a los cambios tan notorios en las sociedades autctonas del territorio con la llegada de los conquistadores, por esto aseguramos que es necesario profundizar y mejorar con ms actividades el contenido especfico del sincretismo cultural. De esta manera mejorarnos lo propuesto por los manuales de estudio, con un juego de roles que permite la participacin activa de todos los estudiantes, mejora su expresin oral, potencia las habilidades de comunicacin como el trabajo en equipo y permite que los estudiantes construyan su conocimiento a travs de una actividad que ellos pueden crear sus propios dilogos lo que les va a permitir comprender mejor el proceso estudiado.

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