SUJEITO E HISTRIA: sobre o conceito marxista de classes sociais1

Rodne de Oliveira Lima2

Resumo: Este artigo examina a categoria das classes sociais na teoria social crtica. Analisa, sucessivamente, o conceito na obra de Marx e em autores do marxismo clssico e contemporneo. Ao final, estuda o caso especial das classes sociais no campo.

Palavras-chaves: classes sociais; marxismo; capitalismo; classes sociais rurais.

Abstract: This article intends to examine the social class category on critical social theory. The analysis is focused primarily on the Karl Marx concepts and then successively on the others Marxists classics and contemporary authors. At the end, the article studies the special case of social class on the rural areas.

Key words: social class; Marxism, capitalism, rural social class.

Introduo: O conceito marxista de classes sociais

Este artigo uma verso modificada do captulo 4 da dissertao de mestrado do autor, intitulada Agricultura e Modernizao Capitalista, apresentada ao Programa de Ps-Graduao em Sociologia do Instituto de Filosofia e Cincias Humanas da Universidade Estadual de Campinas em dezembro de 1997. 2 Doutor em Sociologia pela Universidade de So Paulo. Professor-Adjunto do Departamento de Cincias Sociais da Universidade Estadual de Londrina.
Mediaes Revista de Cincias Sociais, Londrina, v. 10, n.1, p. 125-140, jan.-jun. 2005 ISSN 1414-0543 SUJEITO E HISTRIA: SOBRE O CONCEITO MARXISTA DE CLASSES SOCIAIS Rodne de Oliveira Lima

Em torno do conceito de classe social a tradio marxista protagonizou extensa polmica terica, gerando constantemente proposies divergentes e contraditrias sobre o tema. Em parte, ela se deve a inexistncia nos textos de Marx de uma longa sistematizao sobre o tema, sendo necessrio aos estudiosos contemporneos o recurso quelas passagens, onde indireta e por vezes marginalmente Marx a ele se referiu, mas tambm podemos atribu-la dinmica das transformaes ocorridas no modo de produo capitalista, que demandaram reiteradamente a atualizao dos sentidos atribudos ao conceito. Apenas no eplogo dO Capital encontramos uma passagem na qual Marx nos apresenta sua definio conceitual do termo. A despeito da interrupo do manuscrito e do carter incompleto que dela decorreu, o trecho pelo qual o autor inicia o assunto bastante ilustrativo dos elementos a partir dos quais sua anlise do modo de produo capitalista articula-se com o estudo das classes sociais:
Os proprietrios de simples fora de trabalho, os proprietrios de capital e os proprietrios de terras, cujas respectivas fontes de receitas so o salrio, o lucro e a renda do solo, ou seja, os operrios assalariados, os capitalistas e os latifundirios, formam as trs grandes classes da sociedade moderna, baseada no regime capitalista de produo.3

Desse modo, o conceito de classe social em Marx surge com um duplo significado. De um lado, como categoria analtica, indica um movimento, uma relao social, expressando o contedo genrico-abstrato das determinaes comuns e gerais sob as quais, nas sucessivas pocas histricas, o trabalho produtor de valor foi realizado sob a gide da dominao poltica e explorao econmica. De outro, como categoria histrica

MARX, K. O Capital : crtica da economia poltica vol. I livro primeiro tomo 2. So Paulo: Abril Cultural, 1984. p. 99.

particular, indica uma estrutura social e sujeitos localizados no interior da produo capitalista, expressando o sentido especfico-particular pelo qual a dominao e explorao dessa poca histrica opem-se quelas prprias das sociedades estamentais e de castas e delas se distingue. Com esse ltimo sentido, Marx utiliza o termo em diferentes passagens dO Capital, referindo-se s foras motrizes da sociedade. Posteriormente Lnin insistir nesse sentido do conceito, esclarecendo como para o marxismo, a constituio de uma classe definida a partir de suas relaes com os meios de produo:
Chamam-se classes, grandes grupos de homens que se distinguem pelo lugar que ocupam num sistema historicamente definido de produo social; por sua relao, na maioria das vezes fixada e consagrada pela lei com os meios de produo; por seu papel na organizao social do trabalho; e, conseqentemente, pelos meios que tm para obter parte da riqueza social de que dispe e o tamanho desta. As classes so grupos de homens dos quais um pode apropriar-se do trabalho de outro em virtude da posio diferente que ocupa num regime determinado da economia social.4

No captulo sobre a frmula trinitria, esse sentido enunciado por Lnin j fora utilizado por Marx. Vale indagar as implicaes de sua aceitao: nele, Marx define as classes fundamentais da sociedade a partir da propriedade dos elementos fundamentais da produo - elementos que so descritos aqui como fontes independentes da produo do valor, o que evidentemente constituiria um paradoxo da interpretao marxista da produo capitalista, se tomado o sentido estrito dessa afirmao. Mas a compreenso das questes com as quais Marx manejava na anlise da frmula trinitria pode relativizar o significado dessa distino: se um paradoxo identificar terra, capital e fora de trabalho como fontes independentes do valor, no entanto correto afirmar que a

propriedade desses elementos da produo possibilita a coexistncia de formas heterogneas de apropriao de diferentes parcelas do valor na produo. A frmula assim, indica um processo social, no um dado - salrio, lucro e renda da terra, por um lado, referindo-se s condies de distribuio do produto do valor; por outro, fora de trabalho, capital e propriedade fundiria indicando as condies de distribuio dos meios de produo.5 Duas conseqncias metodolgicas resultam disso. Em primeiro lugar, o estudo das classes converte-se em sntese explicativa da sociabilidade capitalista, s podendo ser compreendido aps a exposio da essncia (livro I) e do conjunto da aparncia (livro II) da produo. Em segundo lugar, na sua exposio o problema da identidade social posto de imediato. Se Marx afirma a identificao das trs grandes classes na sociedade capitalista em torno das posies que estas ocupam na produo, isso significa que capitalistas, assalariados e proprietrios fundirios constituem-se classes fundamentais do modo de produo capitalista, em oposio ao carter intermedirio que outras caractersticas, originrias de variaes nas formaes sociais capitalistas tais como qualificao, posio hierrquica e grandeza de salrio - ocasionam na identidade social dos produtores. De todo modo, importa apreender como o contedo do conceito, em ambos os casos, remete-se identidade histrica concreta dos sujeitos e da estrutura social na qual interagem.

Formulaes do marxismo contemporneo

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LNIN, V.I. Una gran iniciativa. Cf. STAVENHAGEN, R. Classes Rurais na Sociedade Agrcola. So Paulo: Loyola, 1979. p. 30.

Convm relativizarmos a abordagem que realizamos. Entre os autores marxistas contemporneos, muitas outras interpretaes prosperaram, relacionando o problema s transformaes histricas do capitalismo e s filosofias sociais correntes. As obras de Althusser e Thompson so dois exemplos do que afirmamos. O primeiro, referindo-se aos aparelhos ideolgicos de Estado, abriu campo crtica do conceito, influenciando a afirmao de Poulantzas segundo a qual, as lutas de classe no transcorrem no campo das estruturas, mas das prticas sociais; o segundo, situando seu questionamento noo leninista de classes sociais, recolocou o problema de relacionar o papel das estruturas e da ao dos indivduos na determinao do contexto das situaes histricas concretas. Ambos, entretanto, atualizaram o conceito de classes sociais que empregavam privilegiando os problemas particulares com que lidavam. Marcelo Ridenti, a partir da anlise de Perry Anderson, aponta precisamente os limites das obras desses dois pensadores, demonstrando como Althusser incorre numa abordagem esttica da histria - no chegando a explicar como as lutas de classes, que interpreta como efeito das estruturas, poderiam transform-las - enquanto Thompson, em sua soluo simplificada da histria, reduz o resultado das relaes contraditrias entre as classes a mera soma de vontades individuais:
[Para Anderson] (...) Althusser e Thompson cairiam em erros opostos: o primeiro por identificar experincia mera iluso, desconhecendo-a como parte integrante do real; o segundo por identificar experincia, discernimento e aprendizado, deixando de lado a mistificao em que muitas vezes se envolve essa experincia (...) A forma como cada um desses autores enquadrou a Histria - processo sem um sujeito

FAUSTO, R. Marx: Lgica e Poltica : investigaes para uma reconstituio do sentido da dialtica tomo II. So Paulo: Brasiliense, 1987.

(Althusser), prtica humana autnoma(Thompson) - seria latentemente a histrica (...)6. (...) importa recuperar aqui a proposta de Anderson de no separar os fatores objetivos dos subjetivos, as imposies do MP [modo de produo] das aes voluntrias humanas (de classe) para a (re) produo, reforma ou eventual superao do capitalismo. O MP capitalista (implicando uma contradio entre FP [foras produtivas] e RP [relaes de produo]), e as classes sociais que o constituem esto totalmente imbricados, no como dados estanques e pr-estabelecidos, mas como um dar-se em movimento (des) contnuo. (...)7.

A crtica de Anderson e a afirmao final de Ridenti remetem o debate conceitual ao estudo da trajetria social das classes. Se for verdade que, segundo as leis estruturais do desenvolvimento capitalista, as classes fundamentais da sociedade tendem a polarizar-se em duas, sendo a propriedade fundiria subordinada ao capital no decorrer do processo histrico, no essa a forma que possuem. Ao contrrio, aparecem como inmeras polarizaes pelas quais expressam as contradies originadas da concorrncia capitalista que, ao par com a oposio fundamental entre capitalistas e proletrios gera conflitos entre grupos internos a essas grandes classes. Jos Arthur Giannotti ressalta a esse respeito o carter secundrio dessa polarizao: os grupos no interior das grandes classes no se confundem com as classes, j que, mesmo estando em conflito por fora da concorrncia capitalista todos ainda se vinculam produo na forma geral de capitalistas ou trabalhadores assalariados, disso resultando que se negue a validade da noo de fraes postuladas por Poulantzas, j que as classes no se constituem como

RIDENTI, M. Classes Sociais e Representao. So Paulo, Cortez, 1994. (coleo Questes de Nossa poca, v. 31). p. 52 7 Id. Ib., p. 54.

dado, mas como identidade dos processos sociais.8 na dinmica das lutas sociais que podemos localizar concretamente a posio dos grandes grupos na produo e a constituio de uma conscincia social que os identifique como classes. O duplo sentido do termo em Marx readquire aqui sua unidade como desenvolvimento dialtico que permite apreender a totalidade da vida social. A distino baseada na obra de Luckcs entre as noes de classe em si e classe para si tornou corrente nas fileiras do marxismo a elaborao de uma concepo do conceito de classes sociais, que ao contrrio dos postulados luckasianos resultava numa abordagem no-dialtica da histria. Entretanto, almejamos utiliz-la no sentido original de que era provida, expressando a totalidade do processo social. Se classe em si e classe para si expressam diferentes aspectos de existncia econmica e de organizao poltica dos produtores em torno das posies fundamentais na sociedade capitalista, seus significados podem ser mais bem apreendidos em termos de correspondncia que de complementao: as lutas de classe no decorrem de uma polarizao abstrata na produo, nem as classes existem nas lutas sociais, mas o conceito de classe social expressa em si a relao social que as constitui, a saber, a violncia originria que resulta na separao fundamental entre fora de trabalho e meios de produo. Identidade e representao fundem-se no conceito como expresso do fenmeno social total a que ele se refere:
(..) esta a questo da relao das classes, no seio do movimento dialtico de sua constituio, enquanto diviso social que o fundamento desta dmarche. As classes no se constituem em si, nem mesmo para si, mas para as outras. (...)9.

GIANNOTTI, J.A. Trabalho e Reflexo : ensaios para uma dialtica da sociabilidade. 2.ed. So Paulo: Brasiliense, 1984. 9 OLIVEIRA, F. O Elo Perdido : classe e identidade de classe. So Paulo, Brasiliense, 1987. p.11.

Como expresso genrico-abstrata, o conceito indica que a existncia das classes supe alguma forma de explorao econmica e de dominao poltica, segundo as quais as relaes de sociabilidade encontram-se mediadas por um equivalente geral que encarna o pressuposto da violncia e da expropriao na forma do duplo monoplio da fora e dos meios de produo. Refere-se assim, antes a uma condio de existncia que a alguma classificao formalmente pressuposta na investigao.

Classe e identidade social no capitalismo contemporneo

Tomado com o significado que ora precisamos, o conceito de classe social requer sua confrontao com a teoria do valor trabalho, que inaugura os fundamentos da teoria social de Marx. De tal confronto emergem os problemas centrais para os quais a teoria marxista contempornea procurou elencar respostas por meio da atualizao do conceito marxiano: de um lado, as mltiplas polarizaes atravs das quais se manifestam as relaes de oposio motivadas pela concorrncia entre diferentes setores de uma mesma classe, indicam-nos como os vnculos em torno dos mecanismos de distribuio da riqueza social engendram uma condio particular de alienao na constituio histrica das classes capitalistas que aparecem de forma cambiante como portadoras de possibilidades simultneas de aliana e de conflito; de outro, a inexistncia de uma identificao unvoca entre o processo de trabalho produtivo e a constituio da classe operria mostra-nos quo sutil a diferena entre os elementos de determinao fundamental e secundria no processo real de constituio das classes, e nos conduz anlise da formao das classes intermedirias na estrutura da sociedade 8

capitalista. Ao contrrio de Bob Carter para quem o carter produtivo do trabalho das classes mdias resultava da separao entre propriedade e funo capitalista, transfigurada na personalidade da gerncia10, temos em mente como para Marx a identificao do capitalista como membro de uma classe fundamental da sociedade resultava de sua condio de sujeito improdutivo na produo. Nesse sentido, a formulao de uma teoria das classes sociais para o capitalismo contemporneo exige o enfrentamento da questo dos lugares na produo capitalista e, ao mesmo tempo, a compreenso do processo global de produo ao qual se aplica, cujo fundamento consiste na teoria do valor. Ruy Fausto apresenta-nos a constituio da classe dos trabalhadores assalariados sob a perspectiva que retro enunciamos. De incio, o autor salienta como pertence a essa classe fundamental da produo capitalista - trabalhadores produtivos e improdutivos, tornando-se imprprio defin-la exclusivamente em funo da relao de assalariamento. Devemos notar como a identidade de classe, na passagem que citamos de Marx, encontra-se definida negativamente em relao propriedade dos meios de produo fora de trabalho e salrio em oposio a posse de capital e ao rendimento do lucro. Fausto conclui, desenvolvendo a lgica marxiana de investigao, que os trabalhadores autnomos, aqueles que no se confrontam diretamente com o capital no mercado de trabalho, no pertencem classe dos trabalhadores assalariados, a despeito de que outras categorias de trabalhadores improdutivos, tais como funcionrios de bancos e do comrcio, nela estejam inseridos, uma vez que so portadores apenas de mera fora de trabalho em oposio queles primeiros, que com ela portam tambm certo conjunto mnimo de meios de produo. Ademais, no que diz respeito constituio da
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Cf. RIDENTI, M. Op. cit.

conscincia de classe, os diferentes nveis de qualificao de salrio e de poder decisrio no processo produtivo a partir de certo limite tambm tendem a acarretar a perda das determinaes de classe do trabalhador assalariado, mesmo quando se trata de um trabalhador produtivo11. Desse modo se esclarece como a constituio da identidade das classes no capitalismo resulta da seqncia dos diferentes momentos de identidade - a determinao econmica fundamental da condio de classe em si -, diferena - os efeitos das determinaes secundrias relativas posio hierrquica e salarial no mundo do trabalho - e contradio - oriunda dos efeitos de venda da fora de trabalho e das relaes sociais dela originadas - atravs dos quais se realizam as formas da sociabilidade capitalista.12 O caso especial das classes intermedirias ilustra precisamente esse processo. De fato, a formao das classes intermedirias na estrutura social capitalista supe uma forma de rearranjo particular dos momentos referidos, do qual resulta uma identidade social desprovida da contradio essencial que ope entre si as classes fundamentais da produo. A esse respeito, Fausto compara os exemplos das classes de produtores mercantis simples e da classe mdia de funcionrios burocratas, demonstrando como, no primeiro caso, no chega a se constituir a polarizao fundamental pela qual a identidade social daqueles produtores resultaria determinada pelas contradies capitalistas, e como, no segundo, essa polarizao tornou-se resolvida em termos de uma universalidade real-ilusria. Quanto aos burocratas, isso se deve a caracterstica

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Amparados nesse fundamento do conceito de classe social que aqui analisamos, rejeitamos as interpretaes sobre a estrutura agrria capitalista que generalizam as diversas posies de classe elencando-as como formas de assalariamento disfarado na produo, e que no levam em considerao o significado do movimento modificador das relaes de trabalho no campo sobre a identidade de classe dos sujeitos sociais. Para exemplo: ver PRADO JUNIOR, C. A Questo Agrria. So Paulo: Brasiliense, 1979. 12 FAUSTO, R., op. cit.

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peculiar de que sua renda provm de uma distribuio de segundo grau, cuja repartio no se encontra definida pela concorrncia, mas pela mediao do Estado, simultnea ausncia de uma determinao que os faria identificar-se s classes dominantes no capitalismo, a de possuidores dos agentes de produo. Em relao aos produtores mercantis simples, o carter intermedirio de que so providos relaciona-se a nocorrespondncia da sociabilidade de que so portadoras ao ncleo da produo capitalista:
(...) Os pequenos produtores independentes representam uma classe que suporte de relaes do nvel da circulao simples. A relao entre o estatuto desse grupo em relao s classes em sentido pleno deve ser buscada na relao entre a circulao simples e a circulao do capital, no interior do modo de produo capitalista. Como vimos, a circulao simples existe como camada de sentido negada no interior do sistema - a sua verdade a da aparncia (negada) do sistema - e as representaes que se constroem a partir dela so representaes ilusrias, verdadeiras s na medida em que representam a aparncia enquanto aparncia. a partir da que se deve pensar a significao dos grupos que suportam relaes de produo simples, no interior de uma sociedade dominada pelo modo de produo capitalista. Sem dvida, as relaes (simples) que eles suportam no so as relaes aparentes do sistema enquanto tais, a verdade das relaes que os suportam a de serem relaes de produo simples - embora negadas pelo sistema - e as representaes que se constroem a partir destas relaes enquanto representaes dessas relaes no so ilusrias. Entretanto, essas classes so negadas pelo capital, no sentido de que as relaes que as constituem so relaes mais fracas do que as do ncleo do modo de produo - j simplesmente no plano da inrcia das classes, o nico que tratamos aqui - e o seu destino depende das relaes dominantes, as desses ncleos. (...).13

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FAUSTO, R., op. cit., p. 238-9.

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Buscando relacionar os diversos tipos de classes intermedirias presentes no capitalismo contemporneo, o autor enumera quatro espcies resultantes das formas de constituio de seu carter intermedirio: a) as classes originadas da produo mercantil simples, j referidas, cujos membros se caracterizam por serem produtores de mercadorias improdutivas, porque nosubsumidos ao modo de produo capitalista; b) as classes de trabalhadores improdutivos interiores ao modo de produo capitalista, mas que no se defrontam com o capital, como o caso dos funcionrios do Estado e dos empregados domsticos; c) as classes constitudas por trabalhadores produtivos cujas determinaes que os vinculavam ao proletariado foram perdidas, tais como no caso dos funcionrios de gerncia que desempenham parte da funo capitalista na produo; d) as classes formadas por profissionais liberais, que se caracterizam por no produzirem mercadorias nem venderem sua fora de trabalho, mas sim o servio, produto imaterial de seu trabalho.14 Francisco de Oliveira reitera parcialmente as posies de Fausto acerca das classes intermedirias no capitalismo e acrescenta a elas uma anlise sobre as

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conveniente distinguirmos precisamente essa ltima classe intermediria dos produtores de mercadorias improdutivas. Enquanto os primeiros vendem o produto de seu trabalho sem, no entanto incorporarem-se completamente ao ncleo da produo capitalista, nem sofrerem determinao essencial de sua dinmica, estes ltimos possuem determinada pela dinmica do ncleo capitalista a extenso de suas atividades e comercializam o valor de uso de sua fora de trabalho convertida em objeto de consumo imediato, na forma do carter concreto de seu trabalho (o servio). A relao no-salarial que caracteriza o trabalho do prestador de servio autnomo realiza-se mediante a propriedade dos meios de produo, e lhe atribui uma identidade particular no interior da produo capitalista, a de produtor independente de um produto imaterial. Convm notar como - em comparao com os produtores assalariados de servios caso no qual a imaterialidade do trabalho reside estritamente em sua determinao formal, que impede o servio a despeito da mediao do capitalista empreendedor de circular como mercadoria, fazendo-o aparecer sem qualquer descontinuidade em relao ao processo de trabalho como trabalho imaterial - no caso dos produtores autnomos a determinao imaterial do servio real, pois inexiste qualquer ocorrncia de compra de fora de trabalho. Cf. FAUSTO, R., op. cit.

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transformaes das estruturas de classes das sociedades contemporneas, resultantes das modificaes no processo de acumulao capitalista. Para o autor, a compreenso da dinmica dos lugares na produo capitalista supe outra referente aos processos em curso de desconstruo da forma de mercadoria, capaz de apreender a natureza das classes como produto do dever social, resultados de transformaes concretas anteriores pelas quais se firmaram as alternativas da histria. Referindo-se s classes mdias, o autor salienta como estas resultam do processo de separao radical entre os produtores diretos e os instrumentos de trabalho no estgio de desenvolvimento da produo em que, por um lado, a qualificao e a no especializao dos trabalhadores convertem-se em condies sine qua non do trabalho abstrato e, por outro, a consolidao das formas reais de subsuno do trabalho no capital - pela disseminao da maquinaria na produo - j no supe total coordenao imediata do processo de trabalho, tomando a gerncia o lugar do capitalista na funo coordenadora do processo produtivo. Resultam assim como oposto da classe dos produtores mercantis simples, definidas como produtoras de trabalhos abstratos cuja aparncia a de trabalhos concretos nosubstituveis. Se o valor o elemento estruturador da sociedade capitalista e de suas classes fundamentais, as classes mdias em oposio a essa determinao fundamental esto relacionadas ao surgimento do anti-valor, mecanismo atravs do qual a reproduo do capital ocorre pelo emprego do fundo pblico como pressuposto da acumulao privada, e sob condies isentas da concorrncia capitalista, inexistindo a formao de uma taxa mdia de lucro. Por isso, sua emergncia poltica ocorre mediante uma condio de no-representao aparente dos interesses das demais classes, tanto no aparelho do Estado, no exerccio das funes prprias da burocracia, quanto nos postos

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de direo dos empreendimentos capitalistas, no papel de dirigentes do processo tcnico e social da produo.15 Uma ltima questo nos permitir, finalmente, concluir a sntese que empreendemos acerca do conceito de classes sociais na tradio marxista. Referimo-nos aqui aos efeitos que o crescimento do nmero de trabalhadores improdutivos na sociedade moderna ocasiona para a constituio das classes sociais e de seus lugares na produo capitalista. A esse respeito, Andr Villalobos salienta o carter datado da obra de Marx que, confrontando-se com o desenvolvimento capitalista do sculo XIX, no identificava o fenmeno do trabalho improdutivo como relevante para a constituio das classes sociais modernas, menosprezando desse modo a magnitude de sua importncia.16 Trilhando esse mesmo caminho, Harry Braverman conclui pela inexistncia de razes para a distino dos trabalhos de tipo produtivo e improdutivo, afirmando de maneira demasiado generalizada, que a lgica do capital submete todo o tipo de trabalhadores.17 Resta explicar o significado dessa afirmao para os diferentes momentos histricos do desenvolvimento capitalista e como no o faz, Braverman separa os problemas da constituio das classes e da produo do valor na sociedade capitalista, encontrando uma soluo terica para o primeiro, que em ltima instncia abdica dos fundamentos da teoria marxista da sociedade.

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Isso imputa s classes mdias o carter conservador - e por vezes reacionrio - de sua ao poltica, identificado nos movimentos polticos corporativos que protagonizam. Esses momentos, nos quais as classes mdias abandonam sua posio desvinculada (ainda que aparentemente) das contradies capitalistas que permeiam as relaes de sociabilidade das classes fundamentais, configuram-se muito mais como insuficincia de seu papel de articuladora dos interesses privados no espao pblico do que como constituio de um projeto autnomo de ascenso poltica. 16 Cf. RIDENTI, M., op. cit. 17 BRAVERMAN, Harry. Trabalho e Capital Monopolista : a degradao do trabalho no sculo XX. 3.ed. Rio de Janeiro: Zahar, 1981.

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Por outro lado, as contribuies de Fausto e Oliveira, que sintetizamos, permitem-nos lanar nova luz sobre a soluo de Marx para essa questo, atualizando o contedo do conceito de classes sociais para a interpretao dos processos histricos do mundo contemporneo. De fato, Fausto salienta como, para Marx, a forma mercadoria exerce uma dupla e simultnea determinao na produo capitalista corporificada na realizao do trabalho produtivo e do trabalho improdutivo e geradora dos seguintes efeitos fundamentais sobre as classes sociais:18 1) uma crescente polarizao na estrutura da sociedade capitalista contempornea, em virtude da centralizao dos meios de produo e do capital em geral, consubstanciada na absoro dos pequenos produtores independentes pelas classes fundamentais da sociedade; 2) um aumento proporcional dos trabalhadores improdutivos, a medida que se desenvolvem as formas modernas de trabalho baseadas em tecnologia poupadora de mo-de-obra e no crescimento do setor de servios; 3) o condicionamento do desenvolvimento das classes fundamentais da sociedade pelos dois primeiros efeitos enunciados, sendo a identidade da classe dos capitalistas estabelecida em decorrncia da total e definitiva separao entre propriedade e funo capitalista, e sendo a identidade dos trabalhadores assalariados modificada pelo aumento do nmero de trabalhadores improdutivos e por seu complemento, a massificao do trabalho comercial com crescente desqualificao da mo-de-obra ofertada no mercado de trabalho.19

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FAUSTO, R., op. cit. A respeito da massificao do trabalho comercial na produo contempornea e de seus efeitos sobre a identidade de classe dos trabalhadores assalariados, Ridenti salienta como o caso dos trabalhadores do comrcio constitui um exemplo especial de anlise, uma vez que podem ser identificados como trabalhadores improdutivos, mas que muito se aproximam da condio de classe operria, seja porque em

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Francisco de Oliveira, por sua vez, salienta como na sociedade de massas, a proliferao da base tcnica de no especializao do trabalho e as formas de represso poltica sobre a organizao sindical dos trabalhadores atuam como fatores negadores da representao das classes subalternas no contexto dos conflitos sociais contemporneos. Assim, no estgio da acumulao flexvel do capital a subsuno real do trabalho no capital resulta no fenmeno da produo de classes destitudas de identidade social.20

Um caso especial - as classes sociais no campo

Essas condies gerais de constituio e luta social das classes no capitalismo contemporneo, que acima analisamos, produzem seus efeitos sobre a vida social em todos os plos da produo. Entretanto, tais efeitos ocorrem em cada caso sob condies particulares e com caractersticas peculiares, que cabem ao pesquisador desvendar tarefa que, como sabemos, nem sempre se mostra de simples soluo. De fato, a despeito de que a tradio sociolgica contempornea possua nas disciplinas particulares da sociologia rural e urbana dois de seus mais consolidados ramos de interpretao da sociedade atual, a constituio do urbano e do rural em objetos particulares de investigao tem variado em sua substncia conforme a influncia dos matizes tericos adotados pelos autores que os estudam, disso se originando diferentes e contraditrias abordagens dessas esferas particulares da sociedade global.
seu trabalho prevalece a total separao entre trabalhadores e meio de produo, seja porque a mais-valia resultante da explorao de seu sobretrabalho no se realiza no momento de produo imediata, isto , na unidade de produo, mas na esfera da circulao, no processo de produo global capitalista. Cf. RIDENTI, M., op. cit.

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O estudo da estrutura de classes no meio rural tem sido concebido sob influncia direta dessas abordagens a que nos referimos. De um lado, os tericos de inspirao funcionalista ao descreverem a oposio entre cidade e campo em termos dualistas conferem comunidade rural um estatuto particular, atribuindo-lhe uma estrutura social indiferenciada, cuja investigao prescinde da anlise das relaes de classe, fixando-se essencialmente no estudo dos elementos culturais que a caracterizam. De outro, os autores de tradio dialtica insistem na abordagem do problema das classes sociais no campo, compreendendo o desenvolvimento das comunidades rurais como aspecto das transformaes em curso na sociedade global capitalista. Rodolfo Stavenhagen em sua obra - As Classes Sociais nas Sociedades Agrrias - investiga o processo de constituio das classes rurais em sociedades que experimentaram um desenvolvimento capitalista tardio como resultado de sua colonizao por sociedades urbano-industriais. O ponto de partida de seu estudo a refutao da noo de massas rurais indiferenciadas, que d lugar em sua anlise questo de saber como se desenvolvem as identidades de classes em sociedade, cujo desenvolvimento capitalista ocorre inicialmente no meio rural. A concluso a que chega que o estudo das classes sociais rurais requer esclarecer as caractersticas de gerao e consumo produtivo da propriedade rural nessas sociedades, relacionando-as s formas de integrao social e de conflitos que nelas se sucedem. Nesse sentido que sua definio de campesinato refere-se a uma classe social particular nessas sociedades, que designa uma forma de insero na produo diversa das classes fundamentais do modo de produo capitalista clssico:

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OLIVEIRA, Francisco. O surgimento do anti-valor : capital, fora de trabalho e fundo pblico. Novos Estudos CEBRAP, n 22, So Paulo, 1988, p. 8-28.

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A estrutura de classes e as estratificaes do meio rural dependem dos sistemas econmicos e, em particular, das estruturas agrcolas e dos tipos de empresa agrcola, enquanto unidades econmicas de base. As estruturas agrcolas so complexos scio-econmicos resultantes, entre outros fatores, das formas dominantes de propriedade e posse da terra e das relaes de produo no campo. (...).21

A partir dessa primeira definio genrica, o autor enumera cinco tipos gerais de sistemas de produo agrcola, que varia em razo da forma de propriedade e posse da terra e das relaes de produo tpica a cada um deles: 1) o sistema de fazenda, caracterizado pela associao de cultivos comerciais a cultivos de subsistncia, que dota a unidade de produo de caractersticas autrquicas e confere a seus membros formas de sociabilidade atributivas, resultando numa comunidade de baixa mobilidade social; 2) o arrendamento familiar caracterizado pelo uso intensivo de mo-de-obra familiar na explorao dos cultivos, pela elevao do valor de troca das terras objeto de arrendamento, pelo emprego de trabalho intensivo com baixa mecanizao como mtodo predominante de cultivo e pelo ciclo agrcola curto, preferindo os arrendatrios dedicar-se ao cultivo de culturas cujo retorno possa se dar no mais breve perodo de tempo; 3) a pequena propriedade familiar, cuja produo destina-se a garantir a reproduo social de seus membros, nela combinando-se grande esforo de produo de gneros de subsistncia com limitada quantidade de produtos destinados comercializao; 4) a agricultura de plantao (ou plantation) caracterizada pela utilizao de trabalho intensivo e de mo-de-obra barata - assalariada ou escrava - para a explorao de
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STAVENHAGEN, R., op. cit., p. 68.

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cultivos comerciais, e que nos pases possuidores de fronteiras agrcolas de colonizao formou-se em confronto direto com a pequena propriedade familiar e com os regimes flexveis de posse de terra, ocupando sob a forma de propriedade privada individual as regies onde predominavam essas formas anteriores de propriedade da terra; 5) a agricultura capitalista extensiva que utiliza o emprego exclusivo de fora de trabalho assalariada, geralmente praticada sob condies de baixo preo das terras e alto preo da mo-de-obra, o que a faz optar pelo emprego flutuante e sazonal da fora de trabalho recrutada. Em torno dessas cinco modalidades de organizao do empreendimento agrcola capitalista nas sociedades investigadas que o autor pretende elaborar o conceito de campesinato de que se vale para referir-se s classes rurais nelas encontradas. Desse modo, o conceito de campesinato que enuncia requer para converter-se de categoria genrico-abstrata em categoria histrica, o estudo das formas particulares atravs das quais se desenvolve a produo capitalista na agricultura, nele encontrando-se expressas as formas de vinculao com a terra, os tipos de racionalidade econmica e as relaes sociais predominantes em cada uma dessas formas. A diferenciao camponesa resulta, ento como aspecto do desenvolvimento desigual da agricultura nas diversas sociedades, ou regies de uma mesma sociedade capitalista, e expressa as alternativas histrico-concretas que essas sociedades e regies experimentaram no decorrer de sua evoluo.22 Paulo Sandroni, embora partindo de problemas diferentes dos de Stavenhagen, conclui de modo similar acerca da estrutura de classes sociais rurais na sociedade capitalista. Para esse autor, entretanto, o campesinato constitui classe intermediria do

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modo de produo capitalista e suas alternativas histricas de desenvolvimento giram em torno das possibilidades de diferenciao que tornam parte dos seus membros produtores capitalistas, e converte o restante em proletrios rurais.23 Desse modo, o campesinato apenas subsiste naquelas regies onde a produo capitalista ainda no chegou a instalar-se completamente - zonas de fronteira agrcola em que a explorao comercial do solo coexiste com o regime da produo familiar ou em regies agrcolas pouco desenvolvidas nas quais o aporte de capitais e a explorao econmica do solo baseiam-se ainda em formas tradicionais de cultivo, tendendo dissoluo quando do advento de um processo de modernizao capitalista que resulte em reestruturao das formas de explorao do solo e em constituio de um mercado de trabalho rural. Confrontando as duas perspectivas de anlise acima sintetizadas, parece-nos ser a de Stavenhagen a mais adequada compreenso do desenvolvimento capitalista na agricultura. Nela, as relaes de classe no meio rural das sociedades capitalistas no aparecem apenas como reflexo das determinaes existentes na sociedade global, mas dotadas de uma dinmica particular. Como exemplo devemos relembrar, a anlise de Verena Stolcke que interpretou a instituio do colonato na agricultura brasileira como produto das lutas de classe empreendidas entre os trabalhadores e os proprietrios rurais no perodo inicial de constituio do mercado de trabalho livre no pas, que tornaram inadequadas as modalidades de contrato de locao de servios e da parceria, ocasionando o surgimento de uma nova relao de trabalho que combinava, por um lado, o cultivo de gneros de subsistncia e de comercializao com modalidades de remunerao fixa e varivel da fora de trabalho e, por outro, formas de controle
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Ic., ibid.

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internas e exgenas ao ncleo familiar de produo;24 De acordo com o mesmo raciocnio, Jos Flvio Bertero insiste na anlise da configurao de classe do parceiro, considerando-o em oposio ao proletrio rural prestamista de fora de trabalho e de capital, portador de uma dupla personificao social, que auferindo-lhe a condio de scio da produo produz a ideologia da comunho de seus interesses com a classe dos proprietrios rurais em torno da qual sustenta-se sua perspectiva de realizao de uma acumulao particular com a conseqente transformao de sua condio de classe. Igualmente para este ltimo autor, o produtor integrado tem sua situao de classe determinada pelo capital industrial, diferenciando-se tanto do proletrio quanto do parceiro, e possuindo, a despeito da convergncia de interesses agrrios que caracteriza sua relao com os demais setores do campesinato, uma determinao especfica em sua identidade social em razo de sua condio de subsuno ao capital industrial.25 E finalmente, Bernardo Sorj refere-se s relaes de interao poltica entre as classes sociais no campo, destacando a heterogeneidade de suas identidades sociais e os efeitos adversos resultantes da homogeneizao e diferenciao artificiais, comumente presentes nas polticas governamentais de desenvolvimento rural:
(...) Uma questo central que afeta o sindicalismo rural a prpria estrutura da classe operria no campo, altamente heterognea, na qual o assalariado se confunde com o minifundista, j que o assalariado temporrio ainda uma figura central no campo. Dentro desse contexto, uma estrutura sindical que represente especificamente o setor dos assalariados se confronta com as manipulaes do Governo, que ora procura

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SANDRONI, P. Questo Agrria e Campesinato : a funcionalidade da pequena produo mercantil. So Paulo: Polis, 1980. (coleo Teoria e Histria, 9). 24 STOLCKE, V. Cafeicultura: homens, mulheres e capital (1850-1980). So Paulo, Brasiliense, 1986. 25 BERTERO, J. F. Parceiros do Rio Pardo: um estudo do processo de trabalho na cultura da cebola. Dissertao de Mestrado. Campinas, 1983, mimeo.

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unificar diferentes camadas, anulando as suas diferenas, ora as diferencia totalmente de forma artificial.26

Consideraes Finais

A partir da gnese do conceito de classes sociais no pensamento de Karl Marx, buscamos neste trabalho explanar o desenvolvimento de seus diferentes sentidos, segundo a formulao de autores clssicos e contemporneos. Assim procedendo, pretendemos evidenciar como tal conceito para alm de uma representao abstrata da estrutura social, adquire na tradio marxista o carter de categoria mediadora: expressa, desde sua proposio, dinmica de contradies prprias das sociedades em que tem lugar a dominao poltica e a explorao econmica do trabalho alheio e, nesse sentido, somente podemos definir uma classe em funo do conflito necessrio que estabelece com sua homloga oposta no curso da histria. Ao estudarmos o caso particular das classes no campo, restringimos nossa anlise poca capitalista. Em todos os exemplos elencados tomamos o desenvolvimento capitalista no campo como processo histrico contraditrio, resultante das relaes de antagonismos protagonizadas pelas classes sociais em luta. Desse modo, a forma final dos processos de modernizao capitalista da agricultura, que nesse estudo referimos, pode ser descrita em relao ao grau de hegemonia alcanado pelas classes dominantes que logram programar, ora mediante a imposio, ora mediante a negociao poltica, os projetos de transformao poltica e social de que so portadoras
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SORJ, B. Estado e Classes Sociais na Agricultura Brasileira. 2.ed. Rio de Janeiro: Guanabara, 1984.

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- mas no sem antes incorporar a eles respostas para as demandas polticas das classes com que se defrontam.

(col. Agricultura e Sociedade).

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