Leccin 1

Para el 2 de abril de 2011

En el telar del

cielo

Sbado 26 de marzo LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Isaas 64; Romanos 3:21-31; 4:1-7; 6:1-13; Filipenses 3:3-16.
PARA MEMORIZAR:
Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos (Rom. 4:7).

CRISTO ES EL SUSTITUTO Y LA GARANTA DEL PECADOR. l obedeci la Ley en lugar del pecador, para que este crea en l y crezca en todas las cosas hasta la plena estatura de un hombre en Cristo Jess, y as sea completo en l. Cristo hizo la reconciliacin por los pecados y carg toda su ignominia, oprobio y castigo; y, mientras cargaba el pecado, trajo la justicia eterna, para que el creyente est sin mancha ante Dios. Un da se preguntar: Quin acusar a los elegidos de Dios?, y la respuesta ser: Es Cristo el que muri, y tambin el que resucit. Aquel que tiene el manto inmaculado de justicia, tejido en el telar del cielo, en el cual no hay ni un solo hilo que la humanidad pecaminosa pueda reclamar, est a la diestra de Dios, para vestir a sus hijos creyentes con la ropa perfecta de su justicia. Los salvos en el Reino de Dios no tendrn nada de qu jactarse; la alabanza y la gloria todas volvern a Dios, el Dador de la salvacin ( YI, 6 de diciembre de 1894). Nota las imgenes: un manto inmaculado de justicia, tejido en el telar del cielo y sin un solo hilo humano en l. Qu imagen maravillosa de la justicia de Jess, que cubre a todo los salvos en su Reino.

Domingo 27 de marzo MIRANDO EN EL ESPEJO

Leccin 1

Los policas de tres patrulleros siguieron a una mujer que conduca un vehculo y la obligaron a salir de la ruta. Se acercaron con sus armas en la mano. La mujer estaba horrorizada al bajar, con los brazos en alto. Qu hice? dijo ella, temblando. Ellos le pidieron sus documentos, y pronto todos se relajaron y bajaron las armas. Por favor, qu hice de malo? Por qu me hicieron detener? clam ella. Bueno dijo uno de los oficiales, la vimos manejar alocadamente y haciendo gestos obscenos a los dems conductores. Y por eso me detienen con sus armas en la mano? No, seora, es que vimos en el parachoques trasero algunos smbolos del cristianismo, y supusimos que el auto era robado. Esta historia ilustra un punto triste: no todos los cristianos, o los que profesan a Cristo, viven a la altura de su fe. Algunos lo hacen mejor que otros, pero todos quedamos cortos. Qu cristiano, al mirarse en el espejo, ve el rostro de alguien que refleja perfectamente el carcter de Jess? Qu cristiano, no importa cun fiel sea, al mirarse en el espejo, puede pretender alguna clase de justicia para s mismo? Qu cristiano, si se observa en el espejo, no se horroriza por lo que l sabe que yace bajo la superficie? Lee Isaas 64. Qu mensaje se proclama all? Qu imgenes relacionadas con la vestimenta describen la justicia humana, y qu significa eso? Qu esperanza se presenta, tambin, en este captulo? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ La frase trapos de inmundicia significa una ropa manchada por la menstruacin. Qu imagen ms poderosa podra dar la Biblia para describir la justicia humana despus de la cada? Pablo retoma este tema en Romanos 3, donde se afirma que tanto los judos como los gentiles estn en la misma posicin ante Dios: pecadores, que necesitan la gracia divina. Isaas 64 puede considerarse como un precursor, del Antiguo Testamento, de Romanos 3, que seala nuestro dilema como pecadores, pero nos deja una esperanza.

Cundo fue la ltima vez que te miraste a ti mismo, tus pensamientos, tus motivos interiores y tus deseos? Qu viste? Cun atemorizadora fue esa visin? Cul es tu nica esperanza? 6

Leccin 1
JUSTICIA IMPUTADA

Lunes 28 de marzo

No hay dudas: cualquier cristiano honesto que se mire a s mismo, en contraste con la justicia de Dios como fue revelada por medio de Cristo, ver algo muy atemorizador. No hay mucho all que nos recomiende ante Dios. De hecho, no hay absolutamente nada fuera de trapos de inmundicia. Entonces, qu esperanza tenemos? Una gran esperanza, realmente, y el trmino teolgico para esa esperanza es justicia imputada. Qu significa esto? Muy sencillamente, es la justicia perfecta de Jess, tejida en el telar del cielo y que nos fue otorgada por fe. Justicia imputada significa la sustitucin de su vida sin pecado por nuestra vida pecaminosa. Se nos acredita, desde fuera de nosotros, y nos cubre completamente. A los ojos de Dios, es como si nunca hubisemos pecado, como si siempre hubiramos sido completamente obedientes a los mandatos de Dios, como si furamos tan santos y justos como Jess mismo. Lee Romanos 4:1 al 7. De qu modo la confianza de Abraham en Dios ilustra la justicia imputada? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Pablo dijo, en Romanos 4:2, que si Abraham hubiera sido justificado por obras, podra haberse jactado. Sin embargo, crey a Dios y, por lo tanto, fue contado como justo. Jess nos invita a ir a l creyendo sencillamente, aunque somos pecadores, y l nos proveer su manto de perfeccin, la perfecta justicia que l vivi en su vida mientras estuvo en la carne. Eso se conoce como justicia imputada, y es la nica solucin al dilema que tan grficamente est descrito en Isaas 64 y en Romanos 3. Imagnatelo de este modo: Jess te quita tus vestidos viejos y manchados, tus trapos inmundos, y te envuelve con el manto de su justicia perfecta, su perfecta santidad, su registro de obediencia perfecta. Te rodea con l y luego te susurra al odo: Ahora eres perfecto. Te he dado mi perfeccin. Por favor, usa este manto, y no te apartes de l.

Cul es el mayor regalo que alguien te ha hecho? Cmo te hizo sentir ese regalo, especialmente si no hiciste nada para merecerlo? Cunto ms agradecidos deberamos estar, entonces, por el regalo de la justicia de Jess, que l nos ofrece? 7

Martes 29 de marzo SIN LA LEY

Leccin 1

Un predicador declar ante su congregacin: Jesucristo cambi mi vida. Soy una persona nueva y diferente de lo que era antes. Sin embargo, despus de 25 aos de ser cristiano, una verdad que mi experiencia me ha enseado una experiencia probada por la Palabra de Dios es que si al fin soy salvo, si en verdad persevero hasta el fin y llego al Reino de Dios, no tengo dudas de que ser solamente porque estoy cubierto por el manto de la justicia de Cristo, tejido en el telar del cielo y que me cubre completamente. Puedo vencer el pecado, y por la gracia de Dios he tenido muchas victorias; puedo vencer los defectos de carcter, y por la gracia de Dios lo he hecho; y puedo aprender a amar a toda clase de personas, aun a mis enemigos, y por la gracia de Dios estoy aprendiendo a hacerlo. Habiendo dicho todo esto, yo s que nada de eso es suficientemente bueno. A menos que est cubierto por la justicia de Jess, que me es acreditada por fe aparte de mi obediencia a la Ley, al fin de los mil aos, podrn ustedes estar sobre el muro de la Santa Ciudad, mirndome all abajo, porque no estar entre ustedes. No podr estar all con ustedes. Lee Romanos 3:21 al 31. Qu quiere decir Pablo aqu, y de qu manera las ideas presentadas en esos versculos reflejan lo que el predicador dijo arriba? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Aunque Pablo hablaba a un grupo especfico con un problema especfico, su punto es relevante para todos: judos y gentiles. Hoy, para los que creemos en la perpetuidad de la Ley, es muy importante. La justicia nos salva, necesitamos que nos cubra como un vestido; es una justicia que se ha manifestado sin la ley. Es decir, es la justicia de Jess, que nos trae la redencin que es en Cristo Jess. La redencin est en l, no en nosotros o en nuestra obediencia a la Ley, y esta redencin llega a ser nuestra por la fe.

Cul ha sido tu experiencia con la observancia de la Ley? Has sentido, alguna vez, que tus mejores esfuerzos por obedecer te estaban haciendo justo ante Dios? Qu implicaciones tiene tu respuesta? Lleva tu respuesta a la clase el sbado y defiende tu posicin. 8

Leccin 1
LA ROPA HACE AL HOMBRE

Mircoles 30 de marzo

Un autor escribi un relato breve acerca de dos ladrones que trataban de cometer un asalto. El plan era que uno de ellos se vestira con un uniforme de polica y estara frente al lugar que robaran. Estando l all, nadie sospechara nada mientras su compaero realizaba el asalto. Sin embargo, la historia termin con el otro socio, tambin vestido de polica, arrestando al primero. Vestido como polica, comenz a actuar como uno de ellos! Este relato tiene un punto relevante para nuestro tema. Por fe, estamos cubiertos por la justicia de Cristo, su manto de justicia. Hemos nacido de nuevo y tenemos una vida nueva en Cristo. Entonces, nuestras vidas reflejarn la ropa que vestimos. Al recibir el manto de la justicia de Cristo, hemos hecho un compromiso total de permitir que l obre sus atributos de carcter en nuestras vidas. Estamos totalmente justificados por la gracia, la obra de un momento, y tambin se nos ha dado el poder para obedecer, que fue asimilado con el tiempo y forjado durante una vida entera. Por qu pediremos ms? Todo lo puedo en Cristo que me fortalece (Fil. 4:13). Ciertamente, esto significara el poder de obedecer su Ley. Lee Romanos 6:1 al 13. Qu ensean estos textos acerca de la clase de vida que hemos de vivir, ahora que estamos cubiertos, vestidos, por la justicia de Jess? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Pablo, aqu, es muy claro acerca del impacto radical, que cambia la vida, que le suceder a alguien que ha sido crucificado con Jess. Nota las imgenes de vida y muerte aqu; no hay nada a medias. Nuestro viejo ser, la persona vestida de trapos inmundos, ha muerto; naci una persona nueva, vestida con la justicia de Jess, una justicia que se manifiesta de tal modo que ahora podemos caminar en novedad de vida. Esta novedad significa que ya no permitiremos ms que el pecado reine en nosotros. Se nos han dado muchas promesas de victoria; la pregunta es: las reclamaremos para nosotros mismos?

Qu aspectos de tu vida normal revelan la realidad de tu experiencia con Dios? Con qu reas ests luchando? Cmo puedes hacer la eleccin diaria de morir al yo y vivir la nueva vida en Cristo, que l nos ofrece? 9

Jueves 31 de marzo LA GRACIA BARATA Y EL LEGALISMO

Leccin 1

En toda la Biblia, los escritores inspirados enfatizaron la necesidad de obedecer. Pensar que no importa lo que hagamos si Cristo vive en nuestro corazn es falso; pues, si Cristo vive en nuestro corazn, el resultado sern las buenas acciones. Tampoco debemos pensar que podemos ser salvos por nuestras propias obras de obediencia. Pablo describi su vida antes de encontrarse con Jess: circuncidado al octavo da, descendiente de Israel, fariseo, celoso y sin faltas. Eso es legalismo. Despus de su conversin llam basura a todas esas cosas comparadas con conocer a Cristo. Obtuvo la justicia al aceptar la justicia de Cristo, y quiso ser igual a l. Lee Filipenses 3:3 al 16. Cmo expresa Pablo la verdad de la salvacin por la fe y qu significa en la vida del que fue salvado? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Teolgicamente, la justicia imputada de Cristo la justicia que nos justifica es distinta de la obra del Espritu Santo que nos transforma. Pero, nunca debemos separarlas. Necesitamos ambas tareas. Tener la primera sin la segunda es como tener una moneda con un solo lado, y eso no existe. Comprender que la obediencia viene como un regalo nos impide caer en la gracia barata o en el legalismo. Primero, creeremos en la importancia de obedecer; y segundo, nuestra obediencia no ser meritoria, porque es un regalo. Dependemos de Cristo para obedecer la Ley y ser santificados, y para ser justificados y perdonados. Dios no solo est dispuesto a justificarnos sino tambin desea darnos la victoria sobre el pecado y el yo. Depende de nuestra voluntad. Ests dispuesto a entregarle diariamente el yo a fin de conocerle [a Cristo], y el poder de su resurreccin, y la participacin de sus padecimientos, llegando a ser semejante a l en su muerte (Fil. 3:10)?

Lee de nuevo los textos elegidos para hoy. Dnde ves la realidad de la libre voluntad humana? Qu quiere decir Pablo, en el versculo 16, cuando exhorta vivamos de acuerdo con lo que ya hemos alcanzado (NVI)? Qu elecciones puedes hacer que te permitirn lograr precisamente eso? 10

Leccin 1

Viernes 1 de abril

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: Lee La prueba, Joyas de los testimonios, t. 1, pp. 478, 479; La justicia por la fe, Obreros evanglicos, p. 169; Fe y aceptacin, El camino a Cristo, pp. 49-55. La Ley requiere justicia, una vida justa, un carcter perfecto; y esto no lo tena el hombre para darlo. No puede satisfacer los requerimientos de la santa Ley de Dios. Pero Cristo, viniendo a la tierra como hombre, vivi una vida santa y desarroll un carcter perfecto. Ofrece estos como don gratuito a todos los que quieran recibirlos. Su vida reemplaza la vida de los hombres. As tienen remisin de los pecados pasados, por la paciencia de Dios. Ms que esto, Cristo imparte a los hombres atributos de Dios. Edifica el carcter humano a la semejanza del carcter divino y produce una hermosa obra espiritualmente fuerte y bella. As, la misma justicia de la Ley se cumple en el que cree en Cristo. Dios puede ser justo, y el que justifica al que es de la fe de Jess (Rom. 3:26) (DTG 710, 711). PREGUNTAS PARA DIALOGAR: 1. Lee otra vez la cita de Elena de White provista para el sbado. Escribe una parfrasis de lo que ella est queriendo decir, y llvala a la clase el sbado. Escucha las versiones de los dems alumnos y comparte la tuya. Cules son los puntos principales que surgen? 2. En la clase, analicen las respuestas que dieron a la pregunta final de la seccin del martes. 3. Cuando nos ponemos el manto de la justicia de Cristo, mirando [...] la gloria del Seor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen (ver 2 Cor. 3:18). Describe qu significa mirando... la gloria del Seor. 4. A lo largo de los aos, algunos feligreses han luchado con el tema de la seguridad de la salvacin. Cmo hemos de entender lo que significa tener esta seguridad? Dnde se encuentra esa seguridad? De qu modo la imagen de un manto de justicia tejido en el telar del cielo, sin un hilo de fabricacin humana, nos ayuda a comprender de dnde viene nuestra seguridad? Cmo podemos saber si es ser presuntuoso tener esta seguridad? 5. Por qu es tan importante mantener una distincin teolgica entre lo que Cristo ha hecho por nosotros, ya que l nos justific y nos perdon en el momento en que lo reclamamos por fe, y lo que l obra en nosotros a lo largo de nuestra vida? Qu peligros surgen si no mantenemos clara esta distincin?

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