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LA AUTOESTIMA

Presentado por: FERNANDO FERRER CAHUANA GALIANO

CUSCO - PERU 2013

DEDICATORIA Y AGRADECIMIENTOS

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DEDICATORIA Y AGRADECIMIENTOS
Dedico esta investigacin, a todas las personas que deseen aprender, ampliar sus conocimientos, as moldear sus vidas y por ende su entorno. El deseo de aprender es innato en todos nosotros, la posibilidad que nos da la vida muchas veces son escazas, por ello, el aportar de alguna manera al conocimiento es enriquecedor y grato. No olvido a las personas que con su insistencia y perseverancia lograron hacer posible que siga estudiando, a ellas mi agradecimiento y reconocimiento, y a la Universidad Privada TELESUP, que me da la oportunidad de aportar conocimiento con la elaboracin de este trabajo. De manera especial agradezco a mis padres, que son el motivo de toda esta lucha por aprender y mejorar. Gracias. al

Fernando Ferrer Cahuana Galiano

DEDICATORIA Y AGRADECIMIENTOS

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1. INTRODUCCIN.......................................................................................... 5 2. LA AUTOESTIMA.......................................................................................... 6 2.1. DEFINICIONES Y CONCEPTOS...............................................................6 2.1.1. Definicin....................................................................................... 6 2.1.2. Concepto........................................................................................ 6 2.2. RESEA HISTRICA.............................................................................. 9 2.3. FUNDAMENTOS DE LA AUTOESTIMA...................................................17 2.3.1. Cmo se forma la autoestima......................................................18 2.4. GRADOS DE AUTOESTIMA..................................................................21 2.5. PARTES DE LA AUTOESTIMA...............................................................23 2.5.1. Autor reconocimiento...................................................................23 2.5.2. Autoaceptacin............................................................................ 24 2.5.3. Autovaloracin............................................................................. 25 2.5.4. Autorespeto................................................................................. 27 2.5.5. Autosuperacin............................................................................28 2.5.6. Autoeficacia y autodignidad.........................................................30 2.6. CARACTERSTICAS DE LA AUTOESTIMA..............................................30 2.6.1. Importancia de la autoestima positiva.........................................32 2.6.2. Consecuencias de la autoestima negativa...................................34 2.7. LA AUTOESTIMA EN EL MUNDO ACTUAL.............................................35 2.8. LA AUTOESTIMA EN LA SOCIEDAD......................................................36 2.9. TRASTORNOS ALIMENTARIOS Y EMOCIONALES DE LA SOCIEDAD MODERNA.................................................................................................. 37 2.9.1. Bulimia......................................................................................... 37 2.9.2. Anorexia....................................................................................... 40 2.10. LA AUTOESTIMA EN LA ESCUELA......................................................42 2.11. LA AUTOESTIMA EN LA FAMILIA........................................................44

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2.12. LA BAJA AUTOESTIMA Y LA VIOLENCIA FAMILIAR .............................45 2.12.1. Definicin................................................................................... 46 2.12.2. Tipos de violencia familiar..........................................................46 2.13. LA AUTOESTIMA EN EL TRABAJO......................................................48 2.13.1. Cuando los trabajadores tienen una buena autoestima.............49 2.13.2. Cuando los trabajadores tienen baja autoestima.......................50 2.14. FALSOS ESTEREOTIPOS DE LA AUTOESTIMA....................................50 2.14.1. La Comodidad no es autoestima................................................50 2.14.2. La Autoestima no es competitiva ni comparativa......................50 2.14.3. La Autoestima no es narcisismo.................................................51 2.15. LA IMPORTANCIA DE LA AUTOESTIMA POSITIVA Y SUS CARACTERSTICAS..................................................................................... 51 2.16. INDICADORES DE AUTOESTIMA........................................................53 2.17. LA VIDA SIN AUTOESTIMA.................................................................54 2.18. PORQUE NECESITAMOS LA AUTOESTIMA.........................................57 3. CONCLUSIONES........................................................................................ 60 4. BIBLIOGRAFIA........................................................................................... 62

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1. INTRODUCCIN
La autoestima es una competencia especfica de carcter socio afectivo que constituye una de las bases mediante las cuales el sujeto realiza o modifica sus acciones, el individuo se expresa a travs de un proceso psicolgico complejo que involucra a la percepcin, la imagen, la estima y el auto concepto que este tiene de s mismo, en este proceso, la toma de conciencia de vala personal se va construyendo y reconstruyendo durante toda la vida tanto a travs de las experiencias vivenciales del sujeto, como de la interaccin que este tiene con los dems y con el ambiente. Este tema de investigacin tiene importancia, tomando en cuenta que en los actuales momentos se observa una crisis de valores y estima personal, no se observa una autoestima elevada por parte de la poblacin, que con lleva a la despreocupacin personal. derecho a la autoestima. Este problema de la nuestra sociedad en general radica en la formacin que se recibe dentro del hogar y luego en las escuelas, por ello queremos plantear un punto de valoracin y una toma de conciencia con el objetivo de encaminar a lograr una mejora de la autoestima, ya que no existe responsabilidad, honestidad, afecto y solidaridad sin una alta autoestima. Es importante que nosotros comprendamos la importancia de una buena autoestima, como lograrla, como influye en todos los campos de nuestra vida, sus beneficios y ventajas para poder llevar una vida de mejor calidad. La comprensin y practica de una buena autoestima con responsabilidad, har de nosotros mejores personas, y ello repercutir en nuestra vida, personal, laboral y familiar, har que enfrentemos con acierto y honestidad los retos del milenio. La autoestima en la actualidad se encuentra sin valores, porque el ser humano ha confundido materialismo por encima del

INTRODUCCIN

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2. LA AUTOESTIMA.
2.1. DEFINICIONES Y CONCEPTOS

2.1.1.

Definicin

La autoestima es la valoracin personal en los diferentes mbitos de relacin social y personal; la apreciacin, la autovaloracin de cualidades y aptitudes dan como resultado un valor positivo o negativo. La autoestima es el resultado de la auto-valoracin que un sujeto realiza sobre s mismo en diferentes mbitos y de diferentes habilidades, la percepcin de uno mismo se compara con una serie de cualidades que son consideradas positivas, estas cualidades forman el ideal de cmo nos gustara ser; si la comparacin entre el ideal y la imagen que se tiene de s mismo es congruente, el resultado de la evaluacin personal es positivo, la autoestima es positiva o lo que es lo mismo nos apreciamos como personas, apreciamos nuestra manera de ser. Si existe diferencia significativa entre el ideal, lo que nos gustara ser, y lo que somos, la valoracin personal de uno mismo es negativa, la autoestima es baja o negativa. 2.1.2. Concepto. SIENTO (Autoestima) ACTO (Habilidades Sociales) PIENSO (Auto concepto) La autoestima es un conjunto de percepciones, pensamientos, evaluaciones, sentimientos y tendencias de comportamiento dirigidas hacia nosotros mismos, hacia nuestra manera de ser y de comportarnos, hacia los rasgos de nuestro cuerpo y nuestro carcter, para la psicologa, se trata de la opinin emocional

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que los individuos tienen de s mismos y que supera en sus causas la racionalizacin y la lgica. En resumen, es la percepcin evaluativa de s mismo, generalmente positiva de uno mismo, es decir, la autoestima es un sentimiento valorativo de nuestro conjunto de rasgos corporales, mentales y espirituales que forman la personalidad, dicho sentimiento puede cambiar con el tiempo, es a partir de los cinco o seis aos de edad, un nio comienza a formar el concepto sobre cmo es visto por el resto de la gente. La autoestima es un concepto complejo que indica el valor social-emocional y afectivo que uno se da a s mismo en diferentes aspectos vitales de las relaciones personales e individuales, el aprecio o desprecio que se adjudica en aspectos importantes de la vida y de sus aptitudes, vara en funcin del paradigma psicolgico que lo aborde (psicologa humanista, psicoanlisis, o conductismo). Desde el punto de vista del psicoanlisis, radicalmente opuesto, la autoestima est relacionada con el desarrollo del ego. Por otro lado, en el conductismo se centra en conceptos tales como estmulo, respuesta, refuerzo, aprendizaje, con lo cual el concepto holstico de autoestima no tiene sentido, la autoestima es adems un concepto que ha traspasado frecuentemente el mbito exclusivamente cientfico para formar parte del lenguaje popular. El budismo considera al ego una ilusin de la mente, de tal modo que la autoestima e incluso el alma, son tambin ilusiones; el amor y la compasin hacia todos los seres con sentimientos y la nula consideracin del ego, constituyen la base de la felicidad absoluta, en palabras de Buda, el budismo no es el camino hacia la felicidad, la felicidad es el camino. La autoestima puede percibirse de forma positiva, una imagen positiva de uno mismo, o de forma negativa, en general se considera que la autoestima puede valorarse como: alta, normal o baja, la autoestima alta y normal produce sentimientos positivos y de confianza en uno mismo, de estar orgulloso con uno

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mismo, una autoestima baja produce sentimientos de insatisfaccin, actitudes negativas sobre las aptitudes que uno tiene y falta de confianza en s mismo. El concepto de autoestima es muy importante en el campo de la psicopedagoga, esta disciplina considera a la autoestima como la causa de las actitudes constructivas en los individuos, y no su consecuencia, esto quiere decir que, si un alumno tiene buena autoestima, entonces podr alcanzar buenos resultados acadmicos. La autoestima tambin suele ser un valor analizado desde la autoayuda, con miles de libros que ensean cmo protegerla e incentivarla, sin embargo, hay sectores de la psicologa que creen que la autoayuda puede ser perjudicial para el individuo, ya que promueve un perfil narcisista que afecta a las relaciones sociales. En definitiva, la autoestima es el valor que nos damos como personas y es el resultado de las valoraciones que realizamos sobre nuestras habilidades y cualidades, las autovaloraciones son producto de nuestra propia evaluacin que a su vez pueden estar mediatizadas por las diferentes percepciones de otras personas sobre nuestras caractersticas y habilidades, el valor que otras personas significativas nos dan y como nos perciben forma parte de la autovaloracin que se suele realizar, las percepciones y expectativas de los dems influyen sobre nuestras autovaloraciones, especialmente durante la infancia y adolescencia. La autoestima es, fundamentalmente, estar a gusto con uno mismo, saberse importante, sentirse especial para ti y para el resto, la persona con un nivel adecuado de autoestima estar orgulloso de su trabajo, de lo que piensa y siente; y estar contenta, tener autoestima significa tambin, ser responsable y aceptar las dificultades sin enfadarse cuando no salen las cosas como uno quiere, saber reconocer los lmites propios y no sentirse peor por ellos, en general, tener entusiasmo por las cosas, mantener buenas relaciones con el resto y saber expresar las emociones, tener claro que todos te siguen

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aceptando si algo no te sale bien, cada persona es especial y distinta, aunque nos parezcamos al resto en ciertos aspectos, cada uno destaca por algo que sabe hacer especialmente bien. El mantenimiento de una buena autoestima es imprescindible en cualquier psicoterapia, ya que suele constituirse como un sntoma recurrente en distintos problemas conductuales. Por eso, hay psiclogos que definen a la autoestima como la funcin del organismo que permite la autoproteccin y el desarrollo personal, ya que las debilidades en la autoestima afectan la salud, las relaciones sociales y la productividad. 2.2. RESEA HISTRICA.

Nunca realiz nada notable el que hizo poca estimacin de s mismo. De nosotros no obtendremos ms de lo que esperamos obtener . Orison S. Marden. La autoestima como convivencia psquica ha acompaado al ser humano desde sus inicios, el concepto psicolgico de autoestima se remonta a William James (Nueva York 1842 - Nueva York 1910), a finales del siglo XIX, El padre de la psicologa norteamericana, en su obra PRINCIPLES OF PSYCHOLOGY, editada por primera vez en 1890, es donde estudia el desdoblamiento de nuestro Yo-global en un Yo-conocedor y un Yo-conocido. Quiz contenga el primer esbozo de definicin de la autoestima. Yo, que para la poca he arriesgado todo para ser psiclogo, me siento mortificado si otros saben mucho ms sobre psicologa que yo. Pero me alegra revolverme en la ms grande ignorancia de la lengua griega. Mis deficiencias en esta materia no me producen ninguna sensacin de humillacin personal. Si tuviera pretensiones de ser lingista, se habra producido el efecto inverso... Sin intento no puede haber fracaso; sin fracaso no hay humillacin. Lo que sentimos con respecto a nosotros mismos en este mundo depende enteramente de lo que apostemos ser y hacer. Est determinado por la proporcin entre nuestra realidad y

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nuestras supuestas potencialidades; una fraccin en la cual el denominador son nuestras pretensiones y el numerador, nuestro xito. Por lo tanto: XITO AUTOESTIMA = -----------------------------PRETENSIONES Segn James este desdoblamiento es captado por nosotros y del cual todos somos conscientes en mayor o menor grado y de all nace la autoestima. El siglo XX la influencia inicial de la psicologa conductista minimizo el estudio introspectivo de los procesos mentales, las emociones y los sentimientos, reemplazndolos por el estudio objetivo mediante mtodos experimentales de los comportamientos observados en relacin con el medio, el conductismo situaba al ser humano como un animal sujeto a reforzadores y sugera situar a la propia psicologa como una ciencia experimental similar a la qumica o a la biologa, como consecuencia se descuid durante bastante tiempo el estudio sistemtico de la autoestima que era considerada una hiptesis poco susceptible de medicin rigurosa. Albert Ellis (Pittsburgh 1913, Manhattan 2007). Ellis considera que la autoestima implica una autoevaluacin o "puntuacin" sobre uno mismo, que se realiza por una escala de valores que se origina a partir de nuestros xitos o fracasos con relacin a metas o ideales y las opiniones (reales o supuestas) de otras personas, que son significativas sobre nosotros. En ste sentido, una valoracin errnea de la propia autoestima es una fuente importante de trastornos, ya sea por una sobrevaloracin insostenible, ya sea debida a una desvalorizacin peligrosa desencadenada por fracasos o rechazos, que en definitiva es lo que constituye el elemento central de las depresiones y es el factor fundamental implicado en la ansiedad. Para Ellis, resulta irracional sentir baja autoestima porque "Nadie tiene xito en todo, ni fracasa en todo y es imposible asignar un valor "general" a una persona como tal", "Lo apropiado es calificar a las acciones y no a las personas" y "La opinin de otros no puede modificar lo que realmente somos". Propone por tanto como alternativa, el

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concepto de "autoaceptacin", que consiste en "un amor incondicional a nosotros mismos". La auto aceptacin consiste en querernos y valorarnos por el hecho de existir, sin calificarnos en ninguna escala de valores. Se trata de alcanzar una auto-aceptacin incondicional, conseguir no sentirse rechazado, an sin importar cun desastrosas sean nuestras acciones; debemos aceptarnos por lo que somos ms que por lo que hemos hecho. ste enfoque, se caracteriza por ser eminentemente humanista y as lo autodefine el propio Ellis ("humanstico", "humanstico existencial" o "humanstico cientfico") en diversos escritos. A mediados del siglo XX y con la psicologa fenomenolgica y la psicoterapia humanista, la autoestima volvi a cobrar protagonismos y tomo un lugar central en la autorrealizacin personal y en el tratamiento de los trastornos psquicos. Se empez a contemplar la satisfaccin personal y el tratamiento psicoteraputico y se hizo posible la introduccin de nuevos elementos que ayudaban a comprender los motivos por los que las personas tienden a sentirse poco valiosas, desmotivadas e incapaces de emprender por ellas mismas desafos. Psicologa Fenomenolgica y la Psicoterapia Humanstica resaltan que "la importancia de la autoestima, radica en la autorrealizacin de la persona y el tratamiento de sus trastornos psquicos. Segn Robert B. Burns considera que la autoestima es el conjunto de las actitudes del individuo hacia s mismo. El ser humano se percibe a nivel sensorial, piensa sobre s mismo y sobre sus comportamientos, se evala y los evala; consecuentemente, siente emociones relacionados consigo mismo, todo ello evoca en el tendencias conductuales dirigidas hacia s mismo, hacia su forma de ser y de comportarse y hacia los rasgos de su cuerpo y de su carcter y ello configura las actitudes que globalmente llamamos autoestima, "la autoestima es el conjunto de las actitudes del individuo sobre s mismo". La actitud es una disposicin determinada, sinnimo de la conducta, que evidencia

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"una pauta ms o menos estable y coherente de percepcin, pensamiento, evaluacin, sentimiento y accin, dirigida hacia un objeto, una persona, un ideal, e incluso hacia nosotros mismos". Por lo tanto la autoestima es una actitud o forma habitual de pensar, amar, sentir y comportarse consigo mismo y en relacin con los dems. Es decir que la autoestima es la disposicin permanente segn la cual nos enfrentamos a nosotros mismos. Carl Rogers mximo exponente de la psicologa humanista, expuso su teora acerca de la aceptacin y auto aceptacin incondicional como la mejor forma de mejorar la autoestima, para Carl Rogers, que ha contribuido e influido en la psicologa contempornea, "la raz de los problemas de muchas personas, es que se desprecian y se consideran seres sin valor e indignos de ser amados", es importante destacar que la psicologa contempornea fundamenta su psicoterapia en la autoestima. Segn A. Maslow "es imposible la salud psicolgica, a no ser que lo esencial de la persona sea fundamentalmente aceptado, amado y respetado, por otros y por s mismo". Muchos centros de investigacin Psicolgica exponen conceptos de la autoestima diferentes entre s, pero coinciden en algunos puntos bsicos como que la autoestima es relevante para la vida del ser humana y que constituye un factor importante para el ajuste emocional, cognitivo y practico de la persona. Desde 1980, empezaron a publicarse cada vez ms libros que hacen referencia a la autoestima y a realizarse estudios ms cientficos, que llevan a concordar que la autoestima o auto concepto evidencia la visin que los seres humanos tienen de s mismos. La autoestima refleja la imagen que hemos creado de nosotros, en relacin con las ideas de QUIENES SOMOS y CUAN VALIOSOS NOS CONSIDERAMOS CON RESPECTO A OTROS, aunque corresponda o no con la realidad, esta imagen es nuestro punto de referencia con respecto al mundo que nos rodea, es nuestra base para tomar decisiones y es nuestra gua para todo lo relacionado con nuestro diario gestionar en la vida. La propia

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imagen es el destino, lo que implica "Como nos vemos, eso seremos", es decir que nuestro destino est trazado por la imagen que tenemos de nosotros mismos. Sintete grande y sers grande. Todos los aspectos de nuestra vida personal estn intrnsecamente ligados con nuestra autoestima, ya que ella determina el nivel de bienestar que somos capaces de experimentar, la creatividad que nos permiten expresar, el grado de funcionabilidad de nuestras relaciones con los dems, los logros y el xito que podemos alcanzar, as como la felicidad que logramos sentir. Una teora como el capitalismo, que est basada en el individualismo y la competicin, Ayn Rand postula que el altruismo nos envilece, Freud identifica el amor con el narcisismo y Branden considera el egosmo como algo que puede ser saludable, segn Branden el egosmo entendido como un sentimiento noble es algo positivo ya que constituye la chispa que hace que la gente mejore su autoestima, es decir, bajo esta concepcin la autoestima equivale al propio ego, sin embargo, las sociedades y la justicia estn lejos de ser perfectos, no todos son nobles, no todos tratan de mejorarse a s mismos sin degradar a los dems, en pocas palabras, no todo el mundo consigue al mismo tiempo xito y autoestima positiva, con lo cual el resultado en la prctica es injusticia social; existe gente muy rica y gente muy pobre, los ricos no se preocupan por los pobres incluso tratan de evitar en su propio beneficio que estos suban de escala social al tiempo que los pobres envidian a los ricos y consideran al sistema injusto desde el punto de vista humanista, los ricos y pobres se encuentran con una baja autoestima. Segn Lenin la fase de acumulacin capitalista lleva de forma inherente un tipo de fascismo que adopta como ideologa la defensa del mundo libre. Albert Ellis, psiclogo humanista escribe respecto al fascismo, cul es el propsito de valorarse a s mismo, conseguir un engrandecimiento del ego o una mayor autoestima? Obviamente para sentirse mejor que otra gente, para identificarnos a nosotros mismos, para santificarnos ms que otros, desde el momento en que la autoestima parece correlacionarse con lo que Bandura

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llama la autoeficacia, solamente se puede tener un ego fuerte y estable. Cuando trabaja uno bien, sabe que continuara hacindolo bien, tiene la garanta de que siempre ser igual o mejor que los dems en trabajos importantes tanto en el presente como en el futuro. Segn Nathaniel la autoestima es una experiencia intima que reside en el ncleo de nuestro ser, es lo que uno y no los dems piensan y sienten sobre s mismos, durante la niez el grado de respeto, amor reconocimiento y educacin emocional que se recibe va influyendo sobre la autoestima, aunque no obstante las elecciones y decisiones propias del nio son un factor crtico en cuanto a la autoestima que este cosecha en su camino hacia la vida adulta, no somos por lo tanto, depositarios de las opiniones ajenas, del mismo modo tambin dependen de los adultos el desarrollo de su autoestima independientemente del pasado que haya podido tener. Es decir, nadie puede pensar por otro, o imponerle la fe el amor propio, una persona puede recibir amor de todos los que le rodean y seguir sin amarse a s misma, puede ser admirada y no encontrar sus valores, puede aparentar inseguridad y sentir inseguridad, satisfacer las expectativas de los dems y no las propias, tener xito y no reconocerlo, alcanzar el xito sin alcanzar una autoestima positiva es estar condenado a sentirse como un impostor que espera con angustia que lo descubran. No es necesario llegar a odiarnos para poder aprender a querernos as, no tenemos que sentirnos inferiores para desear tenernos ms confianza, no hemos de sentirnos infelices para querer ampliar nuestra capacidad de alegra. Por otro lado, el comunismo est basado en la comunidad y la colaboracin, tericamente es un sistema altruista basado en el amor bajo la concepcin de Leibniz amar es encontrar en la felicidad de otro tu propia felicidad segn otros autores est basado en la promocin de la honra, pro no entretenida como un sentimiento individual, sino como valoracin de lo colectivo, el impulso de la autoestima y la ruptura de la sumisin a intereses oligrquicos, en este caso, el egosmo se manifiesta como un sentimiento colectivo compartido por

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todos los miembros, uno desea lo mejor a los dems y los dems desean lo mejor a uno. La autoestima mejora cuando la comunidad en conjunto funciona y especialmente cuando esta avanza, uno se siente en armona consigo mismo como parte importante del grupo como entidad y con la naturaleza. Pero como sucede con el capitalismo, la imperfeccin de la sociedad y la justicia llevan fcilmente a efectos indeseados. Algunas personas pueden no seguir las reglas y la ausencia absoluta de competicin en la sociedad puede hacer que algunas personas egostas acumulen una increble cantidad de poder, o incluso que una sola persona se haga con el control total, eso es lo que se conoce como dictadura comunista justificada como necesidad coyuntural. La autoestima desde el punto de vista humanista es baja para el lder narcisista y para los trabajadores oprimidos que ni siquiera tienen la posibilidad de sentirse responsables del grupo. Desde el punto de vista opuesto Carlos Albert Montaner defensor del capitalismo considera que las razones del fracaso del comunismo son el colectivismo y la represin del ego, el altruismo universal abstracto contra el altruismo selectivo espontaneo, la desaparicin de los estmulos materiales como recompensa a los esfuerzos, la falsa solidaridad colectiva y el debilitamiento dl bien comn, la ruptura de los lazos familiares, las instituciones estabularas, el paso del ciudadano indefenso al ciudadano parasito, el miedo como elemento de coaccin y la mentira como sus consecuencias, la desaparicin de la tensin competitiva y la necesidad de libertad. En el socialismo, un sistema ideal para Einstein, tiene individualismo y competicin comunidad y colaboracin, es un sistema practico, el individualismo y la competicin son menores que el capitalismo y el sentido de comunidad y colaboracin son menores que en el comunismo; como resultado los ricos son ms pobres y los pobres son ms ricos que en el capitalismo y el comunismo practico respectivamente; el sistema garantiza mayor justicia

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econmica para el grupo mientras la economa funciona, a expensas de individualidad y sentido de comunidad y con la autoestima centrada en el desarrollo personal y cultural ms que en el escalado social, cuando no funciona, el sistema evoluciona hacia el capitalismo de estado, donde tantos los ricos como los pobres se vuelven ms pobres, siendo normalmente los pobres los que se llevan la peor parte, ya que la falta de dinero constituye un mayor porcentaje de sus bienes totales. La autoestima por lo tanto tiende a volverse baja para los ricos y muy baja para los pobres mientras el sistema no funcione. En la actualidad, la sociedad se ha enfocado en crear estereotipos de lo correcto en imagen, consumo y comportamiento, en generar una sola forma de xito, llamado como xito profesional, que lleva como sntomas principales la esttica fsica representada en la belleza de actrices, actores y modelos de alfombra roja; la acumulacin econmica, que es representada por el poder de consumo de todo tipo de bienes y servicios que proveen del status social y en el que la satisfaccin de las necesidades bsicas pasa a segundo trmino; y por ltimo, el poder, representado en mil rostros distintos, desde el sistema patronal ms bsico, hasta altas direcciones de empresas transnacionales o cargos gubernamentales, el objetivo es el controlar a otros, situaciones, personas, objetos, no importa que, solo la sensacin de tener el control. Todo lo anterior lo crea la sociedad para elevar la necesidad de consumo, la necesidad de generar una plusvala que distraiga a sus propios integrantes de satisfacer sus verdaderas necesidades bsicas, creando obsesiones en las que todo lo que se aleje de estas imposiciones sociales sea considerado un fracaso, y por ende, un fracasado tanto quien no se atenga a estas imposiciones o quien no las consiga, somos entidades sociales, y por lo tanto, una necesidad bsica es la de encajar en esta sociedad, esto nos lleva a perder poco a poco nuestras satisfacciones propias, el olvidar nuestra parte del ego sana, el olvidar que valemos lo mismo que el resto de la sociedad, y con ello olvidamos nuestros propios anhelos, olvidamos las cosas o personas importantes que nos acompaan en esta vida, olvidamos el valor de nuestra

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familia, nuestros amigos, nuestras propias races e identidad, las explotamos hasta el lmite pues la adquisicin de nuestro xito profesional es lo nico que importa. La anorexia, la bulimia, nacen en la necesidad del ser humano de buscar satisfacer siempre una necesidad, no importa lo que se sacrifique, pues se busca llenar un vaco que uno mismo no es capaz de llenar, pero son igualmente peligrosos que otras desviaciones del ego como lo pueden ser la egolatra, el hedonismo o el narcisismo. Todo es la bsqueda de tratar de presentar una satisfaccin sobre donde uno se siente insuficiente, el creer que uno es superior a otros no es ms que una mscara autoimpuesta para eludir el miedo a su propia responsabilidad social, el compromiso hacia con uno mismo de ser mejor cada da. 2.3. FUNDAMENTOS DE LA AUTOESTIMA

El saber que uno es una persona de valor, no alguien que no se quiere y se lastima as mismo, la necesidad de desarrollar confianza y respeto saludables para uno mismo, es propia de la naturaleza de los seres humanos, ya que el slo hecho de poder pensar constituye la base de su suficiencia, y el nico hecho de estar vivos es la base de su derecho a esforzarse por conseguir felicidad. As pues, el estado natural del ser humano debera corresponder a una autoestima alta, sin embargo, la realidad es que existen muchas personas que, lo reconozcan o no, lo admitan o no, tienen un nivel de autoestima inferior al tericamente natural. Ello se debe a que, a lo largo del desarrollo, y a lo largo de la vida en s, las personas tienden a apartarse de la auto conceptualizacin positivas, o bien a no acercarse nunca a ellas, los motivos por los que esto ocurre esto son diversos, y pueden encontrarse en la influencia negativa de otras personas, en un auto castig por haber faltado a los valores propios o a los valores de su

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grupo social, o en un dficit de comprensin o de compasin por las acciones que uno realiza y, por extensin, de las acciones que realizan los dems. La baja autoestima puede expresarse de muchas maneras en nuestras vidas, casi todos los cuales son negativos y contraproducentes, pero no tienen por qu ser las vctimas de lo que son los patrones de pensamiento esencialmente simples que se han establecido en nuestra mente hasta el punto que ahora son comportamientos automticos que no son conscientes de que tenemos la capacidad para volver a configurarnos a nosotros mismos. Pero uno de los primeros pasos es tomar conciencia de cules son la naturaleza del problema, as se examinan los aspectos bsicos de la autoestima, simplemente porque el conocimiento puede ser de gran alcance. Si bien es til conocer y comprender la fuente original de la baja autoestima, y es necesario arreglarla, no podemos cambiar el pasado, pero podemos cambiar el presente, la informacin crtica que se encuentra en las formas en que se expresa en nuestras vidas hoy en da. Tenemos que identificar los patrones de comportamiento para que podamos reemplazarlos con nuevos comportamientos, no es fcil y no va a suceder en una noche, pero hay que entender esto, cualquier idea, o una coleccin de pensamientos, que hemos decidido en qu creer, se puede cambiar con la decisin de creer en alguna otra idea o una coleccin de pensamientos. Solo es necesaria la capacidad de ejercer disciplina sobre nuestra mente y los pensamientos creados por nuestra mente. 2.3.1. Cmo se forma la autoestima. Desde el momento mismo en que somos concebidos, cuando el vnculo entre nuestros padres se consuma y las clulas sexuales masculina y femenina se funden para originarnos, ya comienza la carga de mensajes que recibimos, primero de manera energtica y luego psicolgica, debido a que los pensamientos y emociones son manifestaciones de energa y en el organismo se presentan en forma de reacciones elctricas y qumicas, cada vez que una

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mujer embarazada piensa o siente algo con respecto al nio en formacin, su cerebro produce una serie de qumicos que se esparcen por todo su cuerpo y que la criatura recibe y graba en su naciente sistema nervioso, sin tener la suficiente consciencia como para comprender o rechazar lo que recibe a travs de un lenguaje qumico intraorgnico. El hecho de que alguno de los progenitores, por ejemplo, asuma como un problema la llegada del nio, es captado por ste emocionalmente, y su efecto formar parte del archivo inconsciente del pequeo y tendr repercusiones ms adelante, cuando reaccione de diferentes formas y no logre comprender las causas generadoras de sus conflictos. Igualmente, cuando ya se ha producido el alumbramiento, todo estmulo externo influir en el recin nacido y le ir creando una impresin emocional que influir sus comportamientos futuros. Los padres y otras figuras de autoridad, sern piezas claves para el desarrollo de la Autoestima del nio, quien dependiendo de los mensajes recibidos, reflejar como espejo lo que piensan de l y se asumir como un ser apto, sano, atractivo, inteligente, valioso, capaz, digno, respetado, amado y apoyado o, por el contrario, como alguien enfermo, feo, ignorante, desvalorizado, incapaz, indigno, irrespetado, odiado y abandonado. La forma como nos tratan define la forma como nos trataremos, porque esa es la que consideraremos como la ms normal. Con la llegada de la pubertad y la adolescencia, se da la bienvenida a la sexualidad y a la necesidad del joven de encontrarse a s mismo, se inicia la llamada "brecha generacional" y el trnsito hacia una mayor definicin de la personalidad, esta etapa es crucial ya que en ella surgen con fuerza la competencia y el deseo de ser mejor que los dems. El joven experimenta una gran necesidad de aprobacin por parte de su grupo cercano y aprende a dirigirse hacia quienes lo aplauden y a huir de quienes lo critican. Desarrolla, con tal de ser querido, conductas muy especficas que se generalizarn hacia la vida adulta.

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AutoImagen. La autoestima y la propia imagen se construye a partir de nuestras percepciones de nosotros mismos, cmo nos vemos a nosotros mismos, y estas percepciones se encuentran en su vez construido a partir de las ideas que albergan en cuanto a nosotros, y juntos constituyen nuestra estimacin de nuestra propia vala como ser humano. Nuestra mejor herramienta para el ajuste de estas percepciones va a ser el mismo proceso que cre la situacin, en primer lugar, el proceso de acondicionamiento. El condicionamiento. Es una herramienta poderosa, porque es un proceso poderoso y muy pocos son conscientes de ello porque una de sus caractersticas ms poderosas, es que funciona de forma invisible, que logra su objetivo sin que nadie se d cuenta de lo que est ocurriendo, a menos que, por supuesto, que sepan acerca del poder creativo, en cuyo caso son capaces de utilizar esta poderosa herramienta a su favor de una manera consciente. La otra caracterstica ms de esta herramienta est en su sencillez, la exposicin repetida a travs del tiempo y ya es un hecho. El autocuidado. Es una actividad aprendida por los individuos, orientada hacia un objetivo. Es una conducta que existe en situaciones concretas de la vida, dirigida por las personas sobre s mismas, hacia los dems o hacia el entorno, para regular los factores que afectan a su propio desarrollo y funcionamiento en beneficio de su vida, salud o bienestar. El concepto de autocuidado refuerza la participacin activa de las personas en el cuidado de su salud, como responsables de decisiones que condicionan su situacin, coincidiendo de lleno con la finalidad de la promocin de la salud. Hace necesaria la individualizacin de los cuidados y la implicacin de los usuarios en el propio plan de cuidados, y otorga protagonismo al sistema de preferencias del sujeto. Por otro lado supone trabajar con aspectos relacionados con la motivacin y cambio de comportamiento, teniendo en cuenta aspectos novedosos a la hora de atender a las personas. En tal sentido, se pude ver que el tema de salud siempre se vaya ntimamente ligado a la percepcin de cada individuo acerca de la salud como tambin se relaciona ntimamente con la cultura de la que la persona

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proviene y de la que es imposible desligar. Sin embargo los esfuerzos por mantener estilos de vida saludables no se pueden mantener si la persona no es consciente de merecer para s mismo mejoras y por ende no sera capaz de transmitirlas, entonces la autoestima se convierte en un concepto importante para logar el cambio en el comportamiento y conductas favorecedoras de salud. La autoestima, aunque suene un tema triado, es la valoracin que cada persona hace de sus atributos intelectuales, emocionales, fsicos y espirituales; y est relacionado con el concepto que cada ser humano tiene de s mismo; es la suma de la confianza y el respeto que nos tenemos y lo que sientes y piensas de ti, esta se construye a lo largo de toda nuestra vida mediante las relaciones que establecemos con el entorno y con nosotras mismas. Cuando es positiva, nos hace sentirnos seguras de nuestras capacidades y habilidades y aumenta la facultad personal para resolver problemas y enfrentar retos. Por el contrario, cuando la autoestima est baja, las personas tienden a sentir que valen poco, no tiene confianza en s mismas, creen que no puede lograr sus metas y piensan que no merece que les vaya bien. Sin embargo, la autoestima se puede fortalecer conocindonos, explorando nuestra habilidades y conocimientos, nuestro cuerpo, temores, lo que pensamos y sentimos. Para tener conciencia de nuestra persona, tomar decisiones, ejercer autocuidado y elevar nuestros niveles de confianza. El autocuidado y la autoestima hacen que veamos a las personas y a las situaciones de manera diferente. Y Cuando las personas son capaces de ver esas diferencias, sabrn darle el tiempo y espacio necesario para fortalecer su autoestima y busca los mejores medios de fortalecer el sistema de salud tanto fsico como mental dentro de la sociedad y en familia, mejorando su bienestar y el de las personas que ama. 2.4. GRADOS DE AUTOESTIMA.

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La autoestima es el sentimiento valorativo de nuestro ser, de nuestra manera de ser, de quienes somos nosotros, del conjunto de rasgos corporales, mentales y espirituales que configuran nuestra personalidad. Esta se aprende, cambia y la podemos mejorar. Desde el punto de vista del psicoanlisis, radicalmente opuesto, la autoestima est relacionada con el desarrollo del ego; por otro lado, el conductismo se centra en conceptos tales como estmulo, respuesta, refuerzo, aprendizaje, con lo cual el concepto holstico de autoestima no tiene sentido. La autoestima es adems un concepto que ha traspasado frecuentemente el mbito exclusivamente cientfico para formar parte del lenguaje popular. La autoestima es un concepto gradual, en la prctica, y segn la experiencia de Nathaniel Branden, todas las personas son capaces de desarrollar la autoestima positiva, al tiempo que nadie presenta una autoestima totalmente sin desarrollar, cuanto ms flexible es la persona, tanto mejor resiste todo aquello que, de otra forma, la hara caer en la derrota o la desesperacin. Los grados de autoestima son 3: Tener una autoestima alta equivale a sentirse confiadamente apto para la vida, o sentirse capaz y valioso; o sentirse acertado como persona, esta clase de autoestima est fundada de acuerdo dos sentimientos de la persona para con s misma: la capacidad y el valor. Los individuos con un autoestima positiva poseen un conjunto de tcnicas internas e interpersonales que los hace enfrentarse de manera positiva a los retos que deba enfrentar. Tienden a adoptar una actitud de respeto no slo con ellos mismos sino con el resto. Por otro lado, en un sujeto con una autoestima alta existen menos probabilidades de autocrtica, en relacin con las personas que poseen otro tipo de autoestimas. Tener una baja autoestima es cuando la persona no se siente en disposicin para la vida; sentirse equivocado como persona, este trmino alude a aquellas personas en las que prima un sentimiento de inseguridad e incapacidad con

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respecto a s misma. Carecen de dos elementos fundamentales como son la competencia por un lado y el valor, el merecimiento, por el otro. Existe una mayor predisposicin al fracaso debido a que se concentran en los inconvenientes y los obstculos que en las soluciones. As, un individuo con baja autoestima se presentara como vctima frente a s mismo y frente a los dems, evadiendo toda posibilidad de xito de manera voluntaria. Tener un trmino medio de autoestima es oscilar entre los dos estados anteriores, es decir, sentirse apto e intil, acertado y equivocado como persona, y manifestar estas incongruencias en la conducta, actuar unas veces con sensatez, otras con irreflexin reforzando as la inseguridad. El individuo que presenta una autoestima media se caracteriza por disponer de un grado aceptable de confianza en s mismo. Sin embargo, la misma puede disminuir de un momento a otro, como producto de la opinin del resto, es decir, esta clase de personas se presentan seguros frente a los dems aunque internamente no lo son. De esta manera, su actitud oscila entre momentos de autoestima elevada (como consecuencia del apoyo externo) y perodos de baja autoestima (producto de alguna crtica). La importancia de la autoestima se aprecia mejor cuando cae uno en la cuenta de que lo opuesto a ella no es la heteroestima, o estima de los otros, sino la desestima propia, rasgo caracterstico de ese estado de suma infelicidad que llamamos depresin. Las personas que realmente se desestiman, se menosprecian, se malquieren, no suelen ser felices, pues no puede uno desentenderse u olvidarse de s mismo. 2.5. PARTES DE LA AUTOESTIMA

2.5.1. Autor reconocimiento Es el proceso reflexivo por el cual la persona adquiere nocin de su Yo y de sus propias cualidades y caractersticas, es reconocerse a s mismo, reconocer las necesidades, habilidades, potencialidades y debilidades, cualidades

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corporales o psicolgicas, observar sus acciones, como acta, por qu acta y qu siente, como todo proceso, puede ser desglosado en diversas fases, como: autopercepcin, auto observacin, memoria autobiogrfica, auto estima, auto aceptacin. No puede haber, pues, autoestima sin autoconocimiento. De ah la importancia del auto conocimiento para el desarrollo personal. 2.5.2. Autoaceptacin Es el proceso mental que se ejerce a partir de evaluar nuestros sentimientos positivos y negativos con el objetivo principal de aceptarnos tal como somos ante la sociedad. Es la capacidad que tiene el ser humano de aceptarse como realmente es, en lo fsico, psicolgico y social; aceptar cmo es su conducta consigo mismo y con los otros, es admitir y reconocer todas las partes de s mismo como un hecho, como forma de ser y sentir. Se entiende por el reconocimiento responsable, ecunime y sereno de aquellos rasgos fsicos y psquicos que nos limitan y empobrecen, as como de aquellas conductas inapropiadas y/o errneas de las que somos autores, la consciencia de nuestra dignidad innata como personas que, por muchos errores o maldades que perpetremos, nunca dejaremos de ser nada ms y nada menos que seres humanos falibles. En palabras de Albert Ellis : Aut aceptacin, quiere decir que la persona se acepta a s misma plenamente y sin condiciones, tanto si se comporta como si no se comporta inteligente, correcta o competentemente, y tanto si los dems le conceden como si no le conceden su aprobacin, su respeto y su amor. Aceptarse a uno mismo. Aceptarse a uno mismo significa tener conocimiento de tres cosas: 1. T existes. 2. No hay ninguna razn por la que tu deberas ser diferente a como eres, y 3. No eres ni digno ni indigno. 1. Tener conocimiento de que uno existe es probablemente lo ms importante. Son las otras dos partes la que la gente encuentra ms difcil de entender.

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2. La auto aceptacin tiene que ver con el rechazo a cualquier demanda de ser diferente. Seguramente, t preferiras ser diferente. Puede que decidas que te interesa cambiar algunas cosas, pero mantn el deseo de cambio como una preferencia, en lugar de creer que t tienes que cambiar, ve el cambio como una posibilidad. 3. No intentes medirte a "ti" mismo o establecer una serie de "valores" de ti mismo. La autoaceptacin es radicalmente diferente a la autoestima. La autoestima est basada en la idea de que uno es "buena" o "mala" persona. La vala requiere algn criterio, como lo bien que uno ejecuta algo, o la idea de que uno es valioso simplemente porque existe. La autoaceptacin, por otra parte, est basada en la idea de que no tienes por qu ser "valioso" o "no valioso", de hecho, no hay necesidad de evaluarse a uno mismo para nada. 2.5.3. Autovaloracin. Refleja la capacidad de evaluar y valorar las cosas que son buenas de uno mismo, aquellas que le satisfacen y son enriquecedoras, le hacen sentir bien, le permiten crecer y aprender, es buscar y valorar todo aquello que le haga sentirse orgulloso de s mismo. Resulta realmente importante, cuando se trata de estudiar la autovaloracin, el esclarecer y determinados la autoestima, conceptos, contenidos imprescindibles para su anlisis y comprensin como la autoconciencia, la identidad personal, autoconocimiento psicolgicos que forman parte de la autovaloracin. El ser humano se va identificando consigo mismo desde que va suponiendo una imagen de su propio cuerpo como punto de referencia y este proceso de identificacin corporal comienza a tener lugar entre los dos y los tres aos de edad, cuando el nio comienza a explorar su cuerpo y a llamar cada parte por su nombre, teniendo lugar no slo un proceso de autoconciencia corporal, sino de autoconciencia de manera general, al arribar a los tres aos, es en este perodo del desarrollo cuando ya logra delimitarse a s mismo, tomando conciencia de su existencia como ser nico e independiente de la realidad que lo rodea. Entonces podemos decir que: "La autovaloracin es una

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configuracin de la Personalidad, que integra de modo articulado un concepto de s mismo por parte del sujeto, en el que aparecen cualidades, capacidades, intereses y motivos, de manera precisa, generalizada y con relativa estabilidad y dinamismo, comprometido en la realizacin de las aspiraciones ms significativas del sujeto en las diferentes esferas de su vida. Puede incluir contenidos que se poseen, otros deseables y otros inexistentes que constituyen un resultado de las reflexiones, valoraciones y vivencias del sujeto sobre s mismo y sobre los contenidos esenciales de su propia Personalidad". La concepcin que el individuo elabore sobre s mismo, influir en gran medida en la configuracin de las otras formaciones psicolgicas de su Personalidad y le permitir afrontar los retos de la vida de una determinada manera. La autovaloracin puede tener ciertos grados de desarrollo en cada individuo de acuerdo con sus caractersticas psicolgicas individuales, en funcin de la manera en que se percibe a s mismo fsica y subjetivamente, de acuerdo con las cualidades, aptitudes y capacidades que cree poseer, con qu sexo, gnero, familia y cultura se siente identificado, hasta qu punto se conoce, y cunto se estima. Estas caractersticas, sin lugar a dudas adquieren matices particulares, a partir de las percepciones individuales del sujeto, pero se encuentran tambin determinadas por las condiciones de vida y educacin en las que se haya formado su personalidad. Por tanto, la influencia social no puede ser obviada cuando a la personalidad nos referimos. As la autovaloracin puede ser estructurada, adecuada y efectiva, cuando el sujeto tiene un profundo conocimiento y conformidad consigo mismo, reconociendo y aceptando sus cualidades y defectos, creando una clara definicin de su identidad personal, manteniendo coherencia entre lo que desea, lo que hace para lograrlo y el reconocimiento de hasta qu punto puede llegar, aceptando as elementos contradictorios, sin que se destruya la estabilidad de su autovaloracin.

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2.5.4. Autorespeto. El autorespeto se basa en conocer quin soy, conocer mi ser interno, expresar y manejar en forma conveniente sentimientos y emociones, sin hacerse dao ni culparse. El respeto por s mismo es la sensacin de considerarse merecedor de la felicidad, es tratarse de la mejor forma posible, no permitir que los dems lo traten mal; es el convencimiento real de que los deseos y las necesidades de cada uno son derechos naturales, lo que permitir poder respetar a los otros con sus propias individualidades. Cuando encontramos esa sensacin o sentimiento de identidad, sentimos que tenemos un derecho a estar aqu, a existir, debido a que no andamos por la vida sin saber ni pensar que somos insignificantes, el auto respeto nos ayuda a lograr nuestro propsito de vida, y lo refuerza con base en la identidad. Generalmente, basamos nuestro auto respeto en identificarnos con los aspectos superficiales de nuestra existencia: nuestro aspecto fsico, el gnero, el xito profesional, nuestra inteligencia, nuestro status social, nuestra nacionalidad, raza, etc. Con tal identificacin superficial, nunca conseguiremos un sentimiento estable de autor respeto, porque las opiniones de las personas cambian. Hoy puede que nos amen, maana nos rechazarn. Cul es la consecuencia de depender de sus opiniones? Pues sencillamente que acabaremos fluctuando todo el tiempo, sintindonos positivos cuando nos dicen cosas buenas, y sintindonos abatidos cuando nos dicen cosas negativas, se trata de conocer, nuestro yo mental, ese yo, que no es ni gordo ni flaco, ni blanco ni negro, ni pequeo ni grande. El auto respeto, es el entendimiento de ese ser que acta por nosotros inconscientemente y que somos nosotros mismos, adquirir un gran auto respeto, es cuestin de primero conocerse a s mismo, y luego aceptarse con los errores que se tienen, comprometerse a mejorarlos y amarse cada da ms, significa valorar mi propia existencia. Cuando me valoro a m mismo/a, tambin

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tendr respeto hacia quienes me rodean y hacia la vida. Soy capaz de darme espacio a m mismo/a y a los dems tambin. Cuando tengo autorespeto puedo permanecer estable internamente, sin una sensacin errnea de inferioridad o superioridad. Es slo cuando me falta el auto respeto que dependo de los dems para que me den su apoyo o confianza. Como muchas veces enseo en este sitio, nuestro auto concepto no debera provenir del concepto que tienen los dems sobre nosotros, el nivel de influencia que tengan los dems sobre nosotros puede afectarnos a tal punto que muchos han llegado a extremos como al suicidio. El autocontrol emocional, viene como consecuencia de un gran auto respeto, y con ello muchsimos ms beneficios. Esto sin duda alguna supone una mejora sustancial a la autoestima. 2.5.5. Autosuperacin. El concepto de superacin personal se fundamenta bsicamente en la conquista de nosotros mismo para lograr nuestras aspiraciones y sueos, reconociendo nuestras ms profundas carencia y superando todos nuestros miedos, limitaciones y vacos interiores, si la persona se conoce es consciente de sus cambios, crea su propia escala de valores, desarrolla y fortalece sus capacidades y potencialidades, se acepta y se respeta; est siempre en constante superacin, por lo tanto, tendr un buen nivel de autoestima, generando la capacidad para pensar y entender, para generar, elegir y tomar decisiones y resolver asuntos de la vida cotidiana, escuela, amigos, familia, etc. Es una suma de pequeos logros diarios. Podramos decir que concepto de superacin personal incluye el logro de aquello que es fundamental para la vida de cada ser humano, por encima de todas las limitantes que el mismo puede tener. No obstante muchas personas en la actualidad han perdido el verdadero enfoque de su vida y le han brindado ms importancia a factores externos, creyndolos fundamentales para su vida, tales son el dinero, el poder, la fama, la belleza, el lujo y en general, las comodidades materiales, las personas se sienten tristes cuando no poseen

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este tipo de elementos y creen que la posesin de estos se encuentra el secreto de la verdadera felicidad, no obstante nada se aleja ms de la realidad, ni el dinero, ni la fama otorgan la felicidad, mientras que una persona sin objetos materiales puede llegar a ser verdaderamente feliz. Qu es la superacin personal? Literalmente es superar nuestras propias barreras y temores, estas bien pueden ser fsicas, mentales, espirituales y emocionales; sin embargo, dentro del concepto de superacin personal podramos incluir el capacidad de mantener el equilibrio en todas las reas antes mencionadas. Si bien mantener el equilibrio en este mundo resulta muy complejo debido a la posibilidad permanente de la alteracin, mantener el equilibrio y la armona en los momentos ms cruciales de nuestra vida, sin lugar a dudas nos ayuda siempre a tomar nuestras mejores decisiones. La superacin personal es todo un aprendizaje sincero y constante de nosotros mismos, podemos lograr la superacin personal a travs de diferentes mtodos, las lecturas sin lugar a dudas son el mtodo ms reconocido puesto que ellas nos explican, nos ensean y nos permiten comprender muchos aspectos de nuestra vida que en ocasiones nos resultan incomprensibles. Para qu sirve la superacin personal? Fundamentalmente la superacin personal nos permite mantenernos tranquilos, armnicos, constantemente positivos en nuestra vida, enfocados en aquello que queremos y nos permite tambin proporcionar a los dems, verdadera compaa, profundos consejos y nimo y apoyo constante, sin embargo nuestro primer deber es con nosotros mismos, con nuestro crecimiento con nuestra paz y armona; que tomemos el control de nuestro ser y nuestra vida y tomemos las decisiones ms indicadas para alcanzar el xito, es decir, para lograr hacer en nuestra vida aquello que nos apasiona y nos hace vivir la vida con nimo y coraje. Gran parte de la superacin personal es tambin proponernos metas que podamos cumplir, es decir, metas que se amolden a nuestro gusto, nuestra pasin y nuestro carcter, metas bsicas desde el cuidado de nuestro cuerpo y nuestra salud, hasta ideales sublimes e idneos para elevar nuestro carcter.

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Una de las principales excusas para no perseguir nuestros sueos es el factor monetario, muchas personas acusan su falta de iniciativa, su pereza o sus miedos en la falta de dinero; uno de los puntos fundamentales que combate la superacin personal, puesto que elimina de nuestra mente la limitacin que acusamos en el dinero, ensendonos que la voluntad es el motor que mueve al mundo. 2.5.6. Autoeficacia y autodignidad. La autoestima tiene dos aspectos interrelacionados: 1. Un sentido de eficacia (autoeficacia). 2. Un sentido de mrito personal (auto dignidad). Autoeficacia: confiar en el funcionamiento de mi mente, capacidad de pensar, en los procesos por los cuales juzgo, elijo, decido; confianza en la capacidad de comprender los hechos de la realidad que entran en la esfera de mis intereses y necesidades; confianza conocedora en uno mismo. Auto dignidad: seguridad de mi valor; una actitud afirmativa haca mi derecho de vivir y felicidad. Autoeficacia y auto dignidad son los pilares duales de la autoestima. La falta de alguno de ellos afecta enormemente; representan la esencia de la autoestima. 2.6. CARACTERSTICAS DE LA AUTOESTIMA

La autoestima se considera importante, ya que las personas se comportan de diferentes manera dependiendo del nivel de autoestima que tengan, pues se ha visto que una autoestima saludable se correlaciona con la racionalidad el realismo y la intuicin, con la creatividad, independencia, flexibilidad y la capacidad para aceptar los cambios, con el deseo de admitir los errores, con la benevolencia y la disposicin a cooperar. En cambio, la autoestima baja se correlaciona con: irracionalidad, rigidez, el miedo a lo nuevo y a lo desconocido, con la conformidad o rebelda poco apropiada, con estar a la defensiva, la sumisin o el comportamiento reprimido, as, cuando ms saludable sea la

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autoestima, ms se inclinara la persona a tratar a los dems con respeto, benevolencia, buena voluntad y justicia. La autoestima es una poderosa fuerza dentro de cada uno, comprende mucho ms que ese sentido innato de auto vala, que es nuestro derecho al nacer; es la experiencia de ser aptos para la vida y para las necesidades de esta. Consiste en: El aprecio y valoracin que tenemos las personas de s, es verse uno mismo con caractersticas positivas. La confianza en nuestra capacidad de pensar y afrontar los desafos que la vida nos presenta. El derecho a ser felices, de ser dignos y a gozar de los frutos de nuestros esfuerzos. La autoestima se alcanza por medio de: 1. El desarrollo del sentido de pertenencia. Basadas en familia. Consiste: la persona ntegra un determinado grupo social. Dependiendo que tipo de familia tengamos as vamos a desarrollar la pertenencia 2. El desarrollo del sentido de singularidad. Cada persona es nica, tiene sus propias normas de vida y sentimientos por lo que es necesario que cada uno de nosotros descubramos y apreciemos lo que valemos, de esa manera valoraremos a los otros. 3. El desarrollo del sentido del poder. Todas las personas desean alcanzar ciertas metas en la vida, estas se alcanzan de acuerdo al potencial que hay en cada uno de nosotros y el esfuerzo invertido. 4. El desarrollo de modelos. Quiz en ningn momento de la vida es tan importante para el nio tener puntos de referencia modelos o ejemplos a quien imitar como es la etapa de la adolescencia .Estos modelos proporcionan patrones de conducta al joven que proyecta en su vida, los cuales le ayudan a formar su propia escala de valores, objetivos e ideales necesarios en el proceso de consolidar su identidad.

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2.6.1.

Importancia de la autoestima positiva

Es imposible la salud psicolgica, a no ser que lo esencial de la persona sea fundamentalmente aceptado, amado y respetado por otros y por ella misma, permite que uno sea ms ambicioso respecto a lo que espera experimentar emocional, creativa y espiritualmente. Desarrollar la autoestima es ampliar la capacidad de ser felices; la autoestima permite tener el convencimiento de merecer la felicidad. Comprender esto es fundamental, y redunda en beneficio de todos, pues el desarrollo de la autoestima positiva aumenta la capacidad de tratar a los dems con respeto, benevolencia y buena voluntad, favoreciendo as las relaciones interpersonales enriquecedoras y evitando las destructivas. El amor a los dems y el amor a nosotros mismos no son alternativas opuestas. Todo lo contrario, una actitud de amor hacia s mismos se halla en todos aquellos que son capaces de amar a los dems, permite la creatividad en el trabajo, y constituye una condicin especialmente crtica para la profesin docente. Autoestima positiva aumenta la capacidad de tratar a los dems con respeto, benevolencia y buena voluntad, favoreciendo as las relaciones interpersonales enriquecedoras y evitando las destructivas, el amor a los dems y el amor a nosotros mismos no son alternativas opuestas, todo lo contrario, una actitud de amor hacia s mismos se halla en todos aquellos que son capaces de amar a los dems. Erich Fromm. La autoestima positiva, permite la creatividad en el trabajo, y constituye una condicin especialmente crtica para la profesin docente, Jos-Vicente Bonet, en su libro S amigo de ti mismo: manual de autoestima, recuerda que la importancia de la autoestima es algo evidente.

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La importancia de la autoestima se aprecia mejor cuando cae uno en la cuenta de que lo opuesto a ella no es la heteroestima, o estima de los otros, sino la desestima propia, rasgo caracterstico de ese estado de suma infelicidad que llamamos depresin. Las personas que realmente se desestiman, se menosprecian, se malquieren..., no suelen ser felices, pues no puede uno desentenderse u olvidarse de s mismo. Cree con firmeza en ciertos valores y principios, y est dispuesta a defenderlos incluso aunque encuentre oposicin. Adems, se siente lo suficientemente segura de s misma como para modificarlos si la experiencia le demuestra que estaba equivocada. Es capaz de obrar segn crea ms acertado, confiando en su propio criterio, y sin sentirse culpable cuando a otros no les parezca bien su proceder, no pierde el tiempo preocupndose en exceso por lo que le haya ocurrido en el pasado ni por lo que le pueda ocurrir en el futuro, aprende del pasado y proyecta para el futuro, pero vive con intensidad el presente. Confa plenamente en su capacidad para resolver sus propios problemas, sin dejarse acobardar fcilmente por fracasos y dificultades y, cuando realmente lo necesita, est dispuesta a pedir la ayuda de otros. Como persona con autoestima positiva, se considera y siente igual que cualquier otro; ni inferior, ni superior; sencillamente, igual en dignidad; y reconoce diferencias en talentos especficos, prestigio profesional o posicin econmica, da por sentado que es interesante y valiosa para otras personas, al menos para aquellos con los que mantiene amistad, no se deja manipular, aunque est dispuesta a colaborar si le parece apropiado y conveniente, adems reconoce y acepta en s misma diferentes sentimientos y pulsiones, tanto positivas como negativas, y est dispuesta a revelrselos a otra persona, si le parece que vale la pena y as lo desea. Es capaz de disfrutar con una gran variedad de actividades, es sensible a los sentimientos y necesidades de los dems; respeta las normas sensatas de convivencia generalmente aceptadas, y entiende que no tiene derecho ni lo

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desea- a medrar o divertirse a costa de otros. La autoestima positiva aporta un conjunto de efectos beneficiosos para nuestra salud y calidad de vida, que se manifiestan en el desarrollo de la personalidad y en la percepcin satisfactoria de la vida. La importancia radica en que nos impulsa a actuar, a seguir adelante y a perseguir nuestros objetivos, adems hace que nos esforcemos ante las dificultades, como podemos apreciar la autoestima positiva nos brinda grandes beneficios en todos los aspectos de nuestra vida. Alguien con una buena autoestima no necesita competir, no se compara, no envidia, no se justifica por todo lo que hace, no acta como si "pidiera perdn por existir", no cree que est molestando o haciendo perder el tiempo a otros, se da cuenta de que los dems tienen sus propios problemas en lugar de echarse la culpa "por ocasionar molestias". 2.6.2. Consecuencias de la autoestima negativa

Tener la autoestima negativa, da por resultado una persona que no se ama as misma; se experimentar insegura, incapaz y conflictiva. Al no sentirse satisfecha consigo misma, se inclinar siempre por el derrotismo y negativismo en todo lo que emprenda, esto significa que las potencialidades con las que nace no podrn incrementarse. Si fomentamos la mediocridad, fracaso y la dependencia, tendremos adultos con sentimientos de inferioridad, baja resistencia a la frustracin, incapaces y poco exitosos, la persona con autoestima deficiente suele manifestar algunos de los siguientes sntomas: Autocrtica rigorista, tendente a crear un estado habitual de insatisfaccin consigo misma. Hipersensibilidad a la crtica, que la hace sentirse fcilmente atacada y a experimentar resentimientos pertinaces contra sus crticos. Indecisin crnica, no tanto por falta de informacin, sino por miedo exagerado a equivocarse. Deseo excesivo de complacer: no se atreve a decir no, por temor a desagradar y perder la benevolencia del peticionario.

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Perfeccionismo, o auto exigencia de hacer perfectamente, sin un solo fallo, casi todo cuanto intenta; lo cual puede llevarla a sentirse muy mal cuando las cosas no salen con la perfeccin exigida.

Culpabilidad neurtica: se condena por conductas que no siempre son objetivamente malas, exagera la magnitud de sus errores y delitos y/o los lamenta indefinidamente, sin llegar a perdonarse por completo.

Hostilidad flotante, irritabilidad a flor de piel, siempre a punto de estallar aun por cosas de poca importancia; propia del supercrtico a quien todo le sienta mal, todo le disgusta, todo le decepciona, nada le satisface.

Tendencias defensivas, un negativo generalizado (todo lo ve negro: su vida, su futuro y, sobre todo, su s mismo) y una inapetencia generalizada del gozo de vivir y de la vida misma.

El no tener una autoestima impide nuestro crecimiento psicolgico, cuando se posee acta como el sistema inmunolgico de la conciencia, dndole resistencia, fortaleza y capacidad de regeneracin. Cuando es baja, disminuye nuestra resistencia frente a las adversidades de la vida. En relacin al narcisismo hay que tener en cuenta dos elementos, uno la imagen, que es como se ve exteriormente la persona y la otra es el amor, que es el amor excesivo de la persona, hacia s mismo. La representacin del narcisismo en el nio son simplemente las palabras e imgenes que les transmitieron sus padres, por eso se dice que los padres tienden a atribuirle al nio todas las afecciones y se niegan o se olvidan todos sus supuestos defectos. 2.7. LA AUTOESTIMA EN EL MUNDO ACTUAL

En la prctica, la autoestima al depender en parte de la heteroestima se ve intensamente influida por las condiciones sociales; el concepto que una persona tiene de s mismo y de los dems y lo que una persona siente por s

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misma y por los dems, son las bases de las relaciones humanas y por lo tanto decisivo para las contingencias del ser humanos; lejos del concepto ideal de la autoestima que la Psicologa humanista propugna, desligada completamente del ego, las personas normalmente conviven con este, debiendo lidiar continuamente con sus consecuencias o el altruismo puro, salvo en personas de gran bondad y dedicadas ntegramente al desarrollo espiritual, raramente se encuentra. La cultura, la poltica, la economa, la sociedad, la historia misma estn determinadas por la autoestima de las personas y al mismo tiempo son determinantes. Nada escapa a la influencia de la autoestima, ni siquiera la propia concepcin de la autoestima; por ello y para evitar confusiones deber valorarse el concepto de autoestima de forma diferente segn cada ideologa. 2.8. LA AUTOESTIMA EN LA SOCIEDAD

La sociedad cumple una funcin muy importante para la persona, ya que a partir de la cultura de esta, la familia adopta diferentes pautas o formas de vida que son transmitidos a sus miembros y determinan o ayudan a formar la personalidad de cada uno, teniendo a esta como modelo social. Las personas que tienen poca confianza de su capacidad dentro de la sociedad, tienden a buscar roles sometidos y evitan las situaciones que requieren asumir responsabilidades. En nuestra sociedad el nivel de autoestima de una persona est en cierta medida, ligado a lo que hace para ganarse la vida. Por ejemplo: un hombre puede alcanzar una posicin social elevada y tener no obstante una baja autoestima. Puede tener conciencia de la importancia que tiene, pero aun as considerarse a s mismo, un ser humano despreciable, indigno de respeto y del afecto de los dems. "Puede experimentar sentimientos crnicos de inferioridad porque no es bien parecido...", puede sentir que es fsicamente dbil o un cobarde, o puede considerarse condenado a causa de su identidad tnica, los criterios mediante los cuales las personas se evalan a s mismas son culturales. Algunos de estos criterios son: si es gordo, flaco; lindo, feo; blanco,

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negro; rubio, morocho, o si tienes la capacidad para luchar, honestidad, capacidad para soportar el dolor, la astucia para ganar dinero, los modales, la capacidad para manipular a las dems personas, etc.. Toda persona se ve a s misma desde el punto de vista de los grupos en que participa y todo aquello que piensen de uno influir positiva o negativamente en la personalidad o forma de pensar. 2.9. TRASTORNOS ALIMENTARIOS Y EMOCIONALES DE LA

SOCIEDAD MODERNA 2.9.1. a. Bulimia. Definicin

Es un desorden alimenticio caracterizado por episodios secretos de excesiva ingestin de alimentos (pueden sobrepasar las 5.000 caloras diarias), la bulimia es una enfermedad que consiste bsicamente en la ingesta excesiva de alimentos que ms tarde desata conductas anormales como vmitos intencionados, abuso de laxantes y diurticos, o dietas restrictivas intermitentes lo que acaba convirtindose en una costumbre que a la larga cambia por completo la conducta del paciente. Es una enfermedad mental, pues el temor a engordar afecta directamente a los sentimientos y emociones de la persona, influyendo de esta manera en su estado anmico que en poco tiempo desembocar en problemas depresivos. b. Causas y factores que la determinan.

Hay diversas causas que pueden desatar esta enfermedad. Entre ellas la presin sociocultural ocupa un importante lugar que induce a adolescentes a alcanzar un cuerpo delgado y esbelto. Esto se puede ver evidenciado en por ejemplo comerciales donde aparecen mujeres de esbeltas figuras, o la moda textil en donde pareciera que slo se fabrica ropa para personas muy delgadas. Por lo general esta enfermedad se da en adolescentes con problemas en su autonoma, es decir dependen de alguien ya sea un familiar o par, muchas

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veces al perder esta autonoma, la persona la compensa con un control excesivo de la dieta. Tambin se puede dar por un temor a madurar, en la adolescencia se desarrollan una serie de cambios fsicos y emocionales y es aqu donde el adolescente se refugia en este tipo de enfermedades como la bulimia. Tambin la bulimia se da muy a menudo en adolescente que presenta un dficit de autoestima que va estrechamente relacionado a lo que piensa el adolescente con respecto a su aceptacin de los dems y su apariencia externa. Afecta a los jvenes, sobre todo mujeres de unos 19 aos, son propensos a sufrir esta enfermedad personas que han sufrido anorexia o realizado dietas sin control, miedo a engordar y distorsionada visin de s mismo, propician la aparicin de la enfermedad. Quien padece esta enfermedad, no puede reprimir sus ansias de comer, aun cuando se ve gordo, siendo su peso el normal. Esto le lleva a un estado de ansiedad incontrolable y a la ingestin, tambin incontrolable de tomar alimentos. Anorexia y bulimia comparten factores como trastornos afectivos, abuso de drogas, obesidad, determinados rasgos de la personalidad y las ideas distorsionadas del propio cuerpo. c. Sntomas

No siempre es fcil detectar la enfermedad, pues ocultan los vmitos y las purgaciones. Los sntomas son: Excesiva ingestin de alimentos y atracones en espacios muy cortos de tiempo, no pudiendo parar de comer. Vmitos provocados, utilizacin de laxantes, diurticos y frmacos. Prctica abusiva de actividades deportivas. Baja autoestima. Alteraciones emocionales como depresin y ansiedad. Rechazo del propio cuerpo, del que se avergenzan.

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d.

Aislamiento de los dems. Compra y robo de comida. Consecuencias. Son variadas y de distinta ndole: Debilidad, mareos, dolores de cabeza. Rostro hinchado. Problemas con los dientes y cada de pelo. Irregularidades menstruales. Bruscos aumentos y reducciones de peso. Alcoholismo. Promiscuidad sexual. Sentimientos de culpa y vergenza. Arritmias. Deshidratacin. Colon irritable. Reflujo gastrointestinal. Hernia de hiato. Prdida de masa sea. Perforacin esofgica. Roturas gstricas. Pancreatitis.

Tratamiento

El tratamiento tiende a corregir los trastornos alimentarios y psicolgicos. Es una combinacin de terapia individual, terapia familiar, modificacin del comportamiento y rehabilitacin nutricional. Requiere de un trabajo conjunto de mdico y nutricionista.

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2.9.2.

Anorexia

La anorexia es un trastorno de la conducta alimentaria, supone una prdida de peso provocada por el propio enfermo, para sentir dominio sobre su propio cuerpo y lleva a un estado de inanicin. Es un desorden alimenticio y psicolgico a la vez. Se caracteriza por el temor a aumentar de peso y lleva a que el enfermo se vea gordo aun cuando su peso se encuentra por debajo de lo recomendado. a. Causas y factores.

Cerca del 95% de las personas que sufren anorexia son mujeres jvenes, dndose en los ltimos aos un aumento en hombres, en mujeres adultas y en nios. Afecta primordialmente a las personas de clase socioeconmica media y alta. Entre el 10% y el 20% de los casos detectados, han terminado en muerte. La edad de inicio se sita en torno a los 12 aos, aunque la poblacin ms afectada se encuentra entre los 14 y 18. Se registran 4 casos de anorexia por cada mil personas. Las causas son mltiples y difciles de valorar. No obstante, los factores sociales parecen importantes. Enfermo realmente obeso. Madre obesa. Enfermedad o muerte de un ser querido. Separacin de los padres. Alejamiento del hogar. Fracaso escolar. Accidentes. Sntomas. Los principales sntomas son: Rechazo a mantener el peso corporal adecuado a la edad y talla correspondiente. Miedo al aumento de peso o a la obesidad, aunque el peso se encuentre por debajo de lo recomendable. Percepcin distorsionada del cuerpo, su peso y proporciones.

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Ausencia de tres ciclos menstruales consecutivos en las mujeres, estreimiento, dolor abdominal, vmitos, etc.

En el entorno familiar, se pueden observar sntomas claros de la enfermedad: b. Irritabilidad. Hiperactividad. Depresin y trastornos emocionales o de la personalidad. Nuseas. Hinchazn. Excesiva preocupacin por la composicin calrica y la preparacin de los alimentos. Constante sensacin de fro. Reduccin progresiva de las comidas e incluso evitarlas. Obsesin por la imagen, la bscula, los estudios y el deporte. Consecuencias

Las consecuencias son graves, y en muchos casos no se llega a la reparacin total de los daos causados por la enfermedad. Reduccin de las pulsaciones cardiacas. Arritmias y paro cardiaco. Baja presin arterial. Amenorrea. Osteoporosis. Disminuye la masa sea y, en los casos muy tempranos, se frena la velocidad de crecimiento. Disminucin de la motilidad intestinal. Anemia. Aparicin de vello fino y largo, en la espalda, los antebrazos, los muslos, el cuello y las mejillas. Estreimiento crnico. Sensacin constante de fro. Piel deshidratada, reseca y agrietada.

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c.

Coloracin amarillenta en las palmas de las manos y las plantas de los pies. Uas quebradizas. Prdida de cabello. Problemas con los dientes. Hinchazones y dolores abdominales. Tratamiento.

El tratamiento, al margen de la deteccin precoz, consiste en corregir las anomalas metablicas y normalizar la alimentacin, junto con un tratamiento psiquitrico y psicoteraputico. El entorno familiar y cercano debe recibir orientacin y ayuda. Se inicia con la realimentacin, que en ocasiones puede provocar molestias digestivas, pues el cuerpo no est acostumbrado a ingerir alimentos. Lentamente se restablece la situacin biolgica y vuelve la menstruacin. Despus comienza el tratamiento psicolgico, centrado sobre todo en eliminar la percepcin errnea del cuerpo, mejorar la autoestima, y desarrollar las habilidades sociales y comunicativas entre el enfermo y su entorno. 2.10. LA AUTOESTIMA EN LA ESCUELA

Es fundamental que los padres y maestros o docentes en quienes los padres confen, sean capaces de transmitir valores claros. Es muy importante que se les ensee a los nios, el significado de esos valores. Los maestros deben conocer el ambiente y aceptarlo si quieren ayudar a los nios a que vean estos dentro del mismo. En todos los ambientes el nio tiene las mismas necesidades bsicas de amor y seguridad, el derecho de ser una persona de valor y tener la oportunidad de triunfar. Los educadores deben estar conscientes de los distintos ritmos de desarrollo de cada nio, para que el mismo se sienta cmodo con el propio y capacidad

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de desarrollo, tambin podemos decir que los maestros pueden favorecer u obstaculizar el proceso por el cual uno puede encontrarse a s mismo. Su comprensin o la ausencia de la misma, pueden favorecer o hacer la personalidad que se desarrolla y est en vas de manifestarse. Es por esto que el educador tiene mucha responsabilidad en este tema tan importante o en esta cuestin del tiempo necesario para que uno se encuentre a s mismo. Tambin es necesario saber que la mente de cada nio est llena de imgenes. Estas imgenes son de tres dimensiones. En primer lugar, se relaciona con la imagen que tiene de s mismo, puede imaginarse a s mismo como una persona que puede llegar a triunfar, por el contrario, el nio puede tener la impresin de ser una persona de poco valor, con escasa capacidad y pocas posibilidades de lograr xitos en algn rea de su actividad. El segundo grupo de imgenes se vincula con la opinin que el nio tiene de s mismo en relacin con otras personas. Puede considerar que sus valores, sus actitudes, su hogar, sus padres, el color de su piel o su religin, son la causa de que se lo mire con temor, desconfianza y disgusto, o que se lo trate con inters. La imagen que cada nio tiene de s mismo se forma a travs del reflejo de las opiniones de los dems. El tercer juego de imgenes se vincula con la imagen de s mismo, tal como deseara que fuera. Si la distancia entre estas dos imgenes, como se ve realmente y la imagen idealizada, no es grande, de modo que a media que crece y madura pueda alcanzar la asimilacin de estas dos imgenes, se puede decir que se acepta a s mismo como persona. Por todo lo mencionado es muy importante que la escuela del nio ayude al mismo a descubrir y aprender a ser las personas que siempre quisieron ser, respetndole sus tiempos, sus conflictos y sus confusiones, para ser un buen educador. Saber que la escuela puede mejorar o degradar a la gente que est en ella, estar dispuesto a complementar las nuevas informaciones con los viejos conocimientos, debe ajustar las oportunidades de aprendizaje a cada

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nio, de modo que pueda progresar a su propio ritmo de velocidad, debe tener la capacidad e incluir el desarrollo de habilidades intelectuales junto con el estmulo para que el nio se acepte a s Tiene que saber cmo crear un ambiente, para encontrar oportunidades dentro del mismo, donde cada nio pueda sentirse importante, debe reconocer los puntos fuetes de cada nio: debe tener en claro que las decisiones de los nios pueden ser vencidas a travs de sus fortalezas , tener conciencia de los sentimientos y de las imgenes que los nios tienen en su mente cuando van a la escuela, comprender que algunas veces los nios slo se desarrollan mediante la aprobacin, ya que la crtica debe esperar hasta que el nio sea suficientemente fuerte para aceptarla, aceptar la conducta que no sea adecuada comprendiendo que los seres inestables se rigen en la conducta agresiva cuando las presiones es demasiado grande, transmitir a los nios su fe en ellos, es decir, que sus alumnos sean personas dignas de estima y respeto. 2.11. LA AUTOESTIMA EN LA FAMILIA

La familia es el primer mbito del que cogemos referencias personales y emocionales. Nos dice como somos y lo que somos. Es a partir de los 2 aos (e incluso antes) cuando empezamos a formarnos un concepto de cmo nos vemos a nuestros mismos. Lo hacemos a travs de lo que nos dicen nuestros mayores (padres, maestros, compaeros, amigos, etc.) y las experiencias que vamos adquiriendo. Existen padres, madres, docentes o cuidadores que humillan, desprecian, no prestan atencin, se burlan o se ren del nio nia cuando pide ayuda, siente dolor o tiene un pequeo accidente, necesita que lo defiendan, expresan miedo, piden compaa, se aferra buscando proteccin, tiene vergenza, etc. Estas actitudes se completan con otras totalmente opuestas, demostrndole al nio que es "querido y bonito" crendole una gran confusin. Pero estas muestras de cario son aparentes, adjudicndole un rtulo a su identidad, que

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trae como consecuencia un peso negativo en formacin y en el desarrollo de sus capacidades. La autoestima y la comunicacin (no solo verbal) estn muy relacionadas, porque segn como se diga o se haga algo, el efecto ser positivo o negativo, de aprendizaje o de resentimiento, que se transmite desde la infancia hacia el futuro. El manejo del auto concepto y su variacin influyen poderosamente en el cambio de conducta de una persona. Los ejemplos se pueden multiplicar en forma indefinida: una madre o un padre trata a su hijo como tonto y se lo repite con frecuencia, acaba por convertirlo en un verdadero tonto, aun cuando las potencialidades permanezcan en ese nio. Por esta razn, se entiende que los padres y madres que daan la autoestima de sus hijos no siempre lo hacen intencionalmente, ya que en muchas ocasiones no saben cmo hacerlo de forma diferente. La mayora de las veces, nuestras deficiencias estn "enganchadas" a ciertas experiencias tempranas (archivadas subjetivamente), que tienen relacin como miembros de nuestra familia. Esto es lo que se llama barreras de la autoestima. Tales barreras, con frecuencia mantienen ciertas cargas emocionales perjudiciales, me refiero a la culpa, al rencor, por lo que creemos que nos hicieron; miedo, miedo a ser nosotros mismos, a conseguir lo que nos proponemos, y a la dependencia emocional de personas, y a la dependencia de cosas con las que creemos sentirnos superiores o mejores; estados emocionales todos ellos, que bloquean nuestro potencial de autoestima, y nuestro desarrollo como seres humanos completos. La autoestima, adems es aprender a querernos y respetarnos, es algo que se construye o reconstruye por dentro. Esto depende, tambin del ambiente familiar en el que estemos y los estmulos que este nos brinda. 2.12. LA BAJA AUTOESTIMA Y LA VIOLENCIA FAMILIAR

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2.12.1.

Definicin

El trmino violencia familiar, alude a todas las formas de abuso que tiene lugar en las relaciones entre miembros de la familia, de manera que la relacin de abusos es aquella en la que una de las partes ocasiona un dao fsico y/o psicolgico a otro miembro, y se da en un contexto de desequilibrio de poder. Para establecer que una situacin determinada es un caso de violencia familiar, la relacin de abuso debe ser crnica, permanente y peridica. Con ello se hace referencia a la violencia familiar, es decir, a las distintas formas de relacin abusiva que caracterizan un vnculo intrafamiliar. Las personas sometidas a situaciones crnicas de violencia familiar presentan un debilitamiento de sus defensas fsicas y psicolgicas, lo que conducira a un incremento de los problemas de salud. Muchos padecen de depresin y enfermedades psicosomticas. Tambin estas personas muestran una disminucin moderada en el rendimiento laboral; mientras que los nios y adolescentes desarrollan problemas de aprendizaje, trastorno de la conducta y problemas interpersonales. Los nios que fueron vctimas de violencia o que se criaron dentro de ese contexto, tienden a reproducirlas en sus futuras relaciones. En la violencia familiar las vctimas y los victimarios poseen muy baja autoestima, ya que por un lado, la vctima es alguien al que maltratan sin que sta pueda poner lmites y no se da cuenta de que est siendo abusada. Por otro lado, los victimarios compensan lo inferior que se sienten, maltratando y abusando, en este caso, de un familiar. 2.12.2. Tipos de violencia familiar.

Maltrato infantil: Para Grussman y otros (1995), es cualquier accin u omisin, no accidental que provoque un dao fsico o psicolgico a un nio por parte de sus padres o cuidadores. Igualmente se definen diferentes tipos de maltrato o abuso infantil:

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Maltrato fsico: Se refiere a cualquier lesin infligida (Hematomas, quemaduras, fracturas, lesiones de cabeza, envenenamiento, etc.), no accidental que provocan un dao fsico o enfermedad en un nio. Maltrato sexual: Se podra definir el abuso sexual como el tipo de contacto sexual por parte de un adulto o tutor, con el objetivo de lograr excitacin y/o gratificacin sexual. Abandono y abuso emocional: El abuso emocional generalmente se presenta bajo las formas de hostilidad verbal, como por ejemplo insultos, burlas, desprecio, crticas o amenazas de abandono. Tambin aparece en la forma de constante bloqueo en las iniciativas infantiles por parte de algn miembro de la familia. Abandono fsico: Es un maltrato pasivo y se presenta cuando las necesidades fsicas del nio como alimentacin, abrigo, higiene y proteccin no son atendidas en forma contingente o permanente por ningn miembro del grupo familiar. Nios testigo de violencia: Se refiere cuando los nios presencian situaciones crnicas de violencia entre sus padres. Estos nios presentan trastornos muy similares a los que caracterizan a quienes son vctimas de abuso. Violencia conyugal: Difcilmente este tipo de violencia se hace visible hacia los dems, ya que esto ocurre solamente cuando hay daos graves fsicos o psicolgicos. Para diferentes estudiosos, la violencia conyugal tiene un ciclo de tres fases: La primera fase, denominada fase de acumulacin de tensin, se suceden pequeos episodios o roces permanentes en la pareja. La segunda fase, denominada episodio agudo, es la que toda la tensin acumulada da lugar a una explosin de violencia. La tercera fase, denominada luna miel se produce el arrepentimiento, pedido de disculpas o promesa de que nunca va a ocurrir por parte del agresor, pero al tiempo vuelve a aparecer. Maltrato a ancianos: Cualquier acto que por accin u omisin provoque un dao fsico o psicolgico a un anciano por parte de la familia. Incluye agresin

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verbal, fsica, descuido de su alimentacin, abuso financiero y amenazas por parte de los hijos o de otros miembros de la familia. Para prevenir o revertir situaciones de violencia, es necesario buscar ayuda, preferentemente un especialista, que ayude a detener el abuso y a separar de la persona que abusa. Hay que trabajar la vala de la persona, para evita que reitere una nueva situacin de abuso. Tambin en el que agrede, trabajar el control de los impulsos, autoestima y el control de ira. Aunque para realizar una verdadera prevencin debemos comenzar una educacin que fomente mejores relaciones, equidad de gnero, convivencia, tolerancia, en todas las relaciones de nuestra vida diaria. Ensear respeto y acabar con la discriminacin, que es la forma ms evidente de abuso psicolgico que tenemos como sociedad. 2.13. LA AUTOESTIMA EN EL TRABAJO

Uno de los factores que ms problemas generan en las organizaciones y en general en toda nuestra sociedad es el factor humano, es por ello que surge en nosotros la idea de investigar sobre la Autoestima y las Relaciones Interpersonales ya que Consideramos estos temas como puntos decisivos que determinan el comportamiento de cada individuo. Una de las mayores dificultades en la vida del ser humano es conocerse a s mismo y poder desenvolverse con seguridad en todo lo que realiza, actitudes que se ven reflejadas al momento de relacionarse en la sociedad y sobre todo en el rol que desempean en el mbito laboral. Se dice que una empresa es mucho ms exitosa cuando sus trabajadores presentan una personalidad positiva. Es fundamental propiciar una sana aceptacin de s mismo y de las circunstancias que te rodean y desarrollar ciertas habilidades que te resultarn fortalecedoras en este proceso, es por eso que una persona con buena autoestima e influye en el desarrollo competitivo de la organizacin, ya que en los ltimos tiempos han ocurrido cambios que estn obligando a que la sociedad valore ms la productividad y competitividad de los individuos dentro de las organizaciones, es tambin por ello que se aprovecha esta situacin

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para informar a los compaeros, que en un futuro no muy lejano desempearan sus labores en alguna organizacin, sobre los aspectos que debemos considerar para nuestra formacin correcta del amor propio, aunque estos procesos se debieron tratar antes, nunca es tarde para corregirnos. En los ltimos aos la historia de la humanidad se ha caracterizado por ser una economa globalizada, que se diferencia por los cambios tecnolgicos continuos y niveles de competitividad muy altos. Esta situacin conlleva a la necesidad de personal directivo capaz de soportar la presin del ritmo econmico actual y de dirigir adecuadamente a las organizaciones y al personal a su cargo desarrollando sus competencias personales y las de sus trabajadores que a su vez favorecern al crecimiento de la empresa, estas nuevas realidades organizacionales, que se estn estableciendo mundialmente como una norma de xito, requieren adems de un nivel ms alto y actualizado de conocimientos y de aptitudes de todos los trabajadores que deseen permanecer en dichas corporaciones, stas a su vez reclaman ms y mejores niveles de independencia, seguridad y confianza en cada uno de sus trabajadores y capacidad de ejercer la iniciativa, en una palabra: AUTOESTIMA! 2.13.1. Cuando los trabajadores tienen una buena autoestima

Conocen la diferencia entre metas finales o a largo plazo e intermedias, a mediano y corto plazo. Reconociendo que para llegar a cada una de ellas, hay que dar muchos pasos. Ven cada xito como un paso ms y una seal de que van por el camino adecuado y cada fracaso como una enseanza y la necesidad de corregir. Son flexibles y no se aferran a un solo mtodo de trabajo o a un solo fin. Reconocen sus limitaciones y buscan la ayuda de expertos para solucionar los problemas o mejorar la empresa o negocio. Escuchan y fomentan las opiniones de sus empleados, sin pensar que, por estar en otro nivel jerrquico, saben ms. Ante los problemas de relacin, no se ponen a la defensiva, ni caen en luchas de poder. Desarrollan la autoestima de sus empleados, porque no temen perder importancia o el control, crean

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imgenes positivas y las utiliza como inspiracin. relaciones. 2.13.2.

Construye excelentes

Cuando los trabajadores tienen baja autoestima

Actan a la defensiva pretendiendo responsabilizar a otros por problemas o errores en su gestin. Dejan de desarrollar la autoestima de sus subordinados ms prximos por temor a que los reemplacen en el puesto, esto es una seal clara de inseguridad. Menosprecian las opiniones de sus trabajadores. Son bastante obstinados en sus ideas, dejando de escuchar opiniones de sus trabajadores. Si no confa en los proyectos de la organizacin, transmitir inseguridad y generara un ambiente negativo a sus trabajadores. Trata de imponer el temor por encima de buscar respeto. 2.14. 2.14.1. FALSOS ESTEREOTIPOS DE LA AUTOESTIMA La Comodidad no es autoestima

A una persona con la autoestima baja o equivocada, segn la terminologa de Branden, cualquier estmulo positivo, a lo ms que podr llegar, ser a hacerla sentir cmoda o, a lo sumo, mejor con respecto a s misma nicamente durante un tiempo. Por lo tanto, los bienes materiales, o las relaciones sexuales, o el xito, o el aspecto fsico, por s solos, producirn sobre esa persona comodidad, o bien un falso y efmero desarrollo de la autoestima, pero no potenciarn realmente la confianza y el respeto hacia uno mismo. 2.14.2. La Autoestima no es competitiva ni comparativa

Paradjicamente, la mayora de las personas buscan la autoconfianza y el autor respeto fuera de s mismas, motivo por el cual estn abocadas al fracaso. Segn Nathaniel Branden, la autoestima se comprende mejor como una suerte de logro espiritual o mental, es decir, como una victoria en la evolucin de la conciencia. As, la autoestima proporciona serenidad espiritual, la cual a su vez permite a las personas disfrutar de la vida. El estado de una persona que no est en guerra ni consigo misma ni con los dems es una de las

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caractersticas ms significativas de una autoestima sana. La verdadera autoestima no se expresa mediante la auto glorificacin a expensas de los dems, o por medio del afn de ser superior a otras personas o de rebajarlas para elevarse uno mismo. La arrogancia, la jactancia y la sobrevaloracin de las propias capacidades revelan una autoestima equivocada, y no un exceso de autoestima. 2.14.3. La Autoestima no es narcisismo

Un error comn consiste en pensar que el amor a uno mismo es equivalente al narcisismo. Sin embargo, el narcisismo es un sntoma de baja autoestima, lo cual significa desamor por uno mismo. Una persona con una autoestima saludable se acepta y ama a s misma incondicionalmente. Conoce sus virtudes, pero tambin sus defectos. A pesar de ello, es capaz de conocer y aceptar tanto las virtudes como los defectos y vivir amndose a s misma. Por el contrario, una persona narcisista no es capaz de conocer y/o aceptar sus defectos, que siempre trata de ocultar, al tiempo que intenta amplificar sus virtudes ante los dems para, en el fondo, tratar de convencerse a s misma de que es una persona de valor y tratar de dejar de sentirse culpable por sus defectos. 2.15. LA IMPORTANCIA DE LA AUTOESTIMA POSITIVA Y SUS

CARACTERSTICAS

La autoestima permite a las personas enfrentarse a la vida con mayor confianza, benevolencia y optimismo, y por consiguiente alcanzar ms fcilmente sus objetivos y autor realizarse, permite que uno sea ms ambicioso respecto a lo que espera experimentar emocional, creativa y espiritualmente. Desarrollar la autoestima es ampliar la capacidad de ser felices; la autoestima permite tener el convencimiento de merecer la felicidad, comprender esto es fundamental, y redunda en beneficio de todos, pues el desarrollo de la autoestima positiva aumenta la capacidad de tratar a los dems con respeto, benevolencia y buena voluntad, favoreciendo as las relaciones interpersonales

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enriquecedoras y evitando las destructivas, el amor a los dems y el amor a nosotros mismos no son alternativas opuestas. Todo lo contrario, una actitud de amor hacia s mismos se halla en todos aquellos que son capaces de amar a los dems, permite la creatividad en el trabajo, y constituye una condicin especialmente crtica para la profesin docente. La autoestima positiva opera en el sistema inmunolgico de la conciencia, otorgando resistencia, fuerza y la capacidad de regeneracin. Cuando la autoestima es baja, nuestra capacidad de enfrentar las adversidades de la vida bajan. Nos caemos frente a las adversidades y nuestro sentido de propio valor disminuye. Nos dejamos influenciar por el deseo de evitar el dolor, en vez de experimentar alegra. Es imposible la salud psicolgica, a no ser que lo esencial de la persona sea fundamentalmente aceptado, amado y respetado por otros y por ella misma. Una persona que disfruta de una autoestima positiva, posee generales la mayora de las siguientes caractersticas: Posee una visin de s mismo y de sus capacidades realista y positiva. Muestra sus sentimientos y emociones con libertad. Afronta los nuevos retos con optimismo, intentando superar el miedo y asumiendo responsabilidades. Se comunica con facilidad y le satisfacen las relaciones sociales, valora la amistad y tiene iniciativa para dirigirse a la gente. Sabe aceptar las frustraciones, aprende de los fracasos, es creativo e innovador, le gusta desarrollar los proyectos y persevera en sus metas Capaz de tener intimidad en sus relaciones. Capaz de reconocer sus propios logros. Habilidad de perdonarse y perdonar a los dems. Cree firmemente en ciertos valores y principios, est dispuesto a defenderlos an cuando encuentre fuerte oposiciones colectivas, y se en trminos

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siente lo suficientemente segura como para modificar esos valores y principios si nuevas experiencias indican que estaba equivocada. Tiene confianza por su capacidad para resolver sus propios problemas, sin dejarse acobardar por los fracasos y dificultades que experimente. Se considera y realmente se siente igual, como persona, a cualquier otra persona aunque reconoce diferencias en talentos especficos, prestigio profesional o posicin econmica. 2.16. No se deja manipular por los dems, aunque est dispuesta a colaborar si le parece apropiado y conveniente. Sabe decir no, cuando lo encuentra necesario. INDICADORES DE AUTOESTIMA.

Indicios positivos de autoestima, la persona que se autoestima suficiente se comporta as: Cree con firmeza en ciertos valores y principios, y est dispuesta a defenderlos incluso aunque encuentre oposicin. Adems, se siente lo suficientemente segura de s misma como para modificarlos si la experiencia le demuestra que estaba equivocada. Es capaz de obrar segn crea ms acertado, confiando en su propio criterio, y sin sentirse culpable cuando a otros no les parezca bien su proceder. No pierde el tiempo preocupndose en exceso por lo que le haya ocurrido en el pasado ni por lo que le pueda ocurrir en el futuro. Aprende del pasado y proyecta para el futuro, pero vive con intensidad el presente. Confa plenamente en su capacidad para resolver sus propios problemas, sin dejarse acobardar fcilmente por fracasos y dificultades. Y, cuando realmente lo necesita, est dispuesta a pedir la ayuda de otros.

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Como persona, se considera y siente igual que cualquier otro; ni inferior, ni superior; sencillamente, igual en dignidad; y reconoce diferencias en talentos especficos, prestigio profesional o posicin econmica.

Da por sentado que es interesante y valiosa para otras personas, al menos para aquellos con los que mantiene amistad. No se deja manipular, aunque est dispuesta a colaborar si le parece apropiado y conveniente. Reconoce y acepta en s misma diferentes sentimientos y pulsiones, tanto positivos como negativos, y est dispuesta a revelrselos a otra persona, si le parece que vale la pena y as lo desea

Es capaz de disfrutar con una gran variedad de actividades. Es sensible a los sentimientos y necesidades de los dems; respeta las normas sensatas de convivencia generalmente aceptadas, y entiende que no tiene derecho ni lo desea a medrar o divertirse a costa de otros.

2.17.

LA VIDA SIN AUTOESTIMA

La autoestima es una experiencia ntima: es lo que pienso y lo que siento sobre m mismo, no lo que piensa o siente alguna otra persona acerca de m. Mi familia y mis amigos pueden quererme y aun as puede que yo no me quiera. Mis compaeros de trabajo pueden admirarme y aun as yo me veo como alguien insignificante. Puedo satisfacer las expectativas de otros y, aun as, fracasar. Piense en la estrella de rock que mundialmente aclamada no puede pasar un da sin drogas. Conseguir el xito sin conseguir primero una autoestima consolidada es condenarse a sentirse un impostor y a sufrir esperando que la verdad salga a la luz. Una autoestima consolidada permite dar curso y alas a lo que se piensa, a lo que se desea; enfrentar dificultades; no ser demasiado influible; tener sentido del humor. Se puede sobrevivir a los fracasos y a las desilusiones; negarse a

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los abusos; expresar dudas; tolerar cierta soledad; sentirse digno de ser amado y soportar el dejar de ser amado por tal persona; imaginar que puede haber otra, aunque no haya otra en lo inmediato. Permite expresar temores y flaquezas sin avergonzarse. Permite pedir ayuda sin sentir que es limosna; poder soportar las desventuras; cambiar de opinin (porque uno tiene ganas, no para mimetizarse en la manada); aprender de la experiencia; aceptar las limitaciones; no estar cabildeando sobre si valgo o si no valgo, en un triste deshojar la margarita. Quin soy? Cules son mis cualidades? Cules mis talones de Aquiles? De qu soy capaz? Cules son mis xitos y mis fracasos, mis habilidades y mis limitaciones? Merezco el afecto, el amor y respeto de los dems? Siento una brecha entre lo que quisiera ser y lo que creo que soy? Qu puedo hacer por m mismo? Lucho o me dejo estar? Para dilucidarlo, debemos considerar la dimensin psquica de lo social y la dimensin social del psiquismo. No hay slo una crisis de valores. Sino una crisis del sentido de los valores. Cmo orientarnos en este laberinto? Fugacidad de los valores. Frivolidad de los valores. Antes creamos en San Martn, en Sartre, en el Che Guevara, en Alfonsn. Poco o mucho, fuimos defraudados. O creamos en Dios, en el marxismo, en el progreso, en la transformacin social. En qu o en quin podemos creer hoy? Antes las instituciones ahogaban al individuo, lo encorsetaban. Ahora el creciente deterioro institucional lo deja a la intemperie, en un enrarecido paisaje lunar. La tradicin prometa sosiego a quien cumpliera con ciertas pautas, en el amor o como ciudadano. Imposible asirse a un modelo. Vio esos jinetes que tienen que sostenerse unos minutos sobre un potro salvaje? As estamos. Tendremos que convertirnos en budistas? El budismo y otras corrientes ofrecen como solucin de los avatares disolver los avatares. Abolir las tentaciones. Cmo lo logran? No slo los personajes del cine: cada uno de

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nosotros vive una tormenta de pasiones. Tal vez un occidental no pueda entender cmo se logra la abolicin del deseo. Decretar que son vanos nuestros afectos, nuestras preocupaciones, proponiendo la paz y la serenidad a los tumultos de la vida no se logra con renuncias, sino con el afecto por la magia del mundo y por los dems. Estas doctrinas, que creen resolver la dificultad evitndola, tienen poco que ensearnos. Por eso el amor, aunque sea fuente de las mayores alegras, no se puede confundir con la felicidad, porque su especto abarca una gama de sentimientos infinitamente ms amplia: el xtasis, la dependencia, el sacrificio, el terror, la esclavitud, los celos. El amor supone que aceptemos sufrir por causa del otro, de su indiferencia, su ingratitud o su crueldad. Entre la inspida calma y la vida intensa, es lcito preferir esta ltima. De igual manera, la autoestima se resquebraja cuando la sociedad maltrata al sujeto. El deterioro de los valores colectivos incide sobre los valores personales, instalados en la infancia, pero que siempre se actualizan, como un programa de PC. Cmo recuperar una credibilidad apuntalada por convicciones ticas compartidas y compartibles? Acaso la ausencia de brjulas ticas no caracteriza nuestro bicentenario? El que pretenda negar esta crisis tiene que encerrarse en un bnker que lo proteja de esta degradacin multidimensional (poltica, social, econmica y tica). No se trata de cruzarse de brazos ante procesos destructores de la autoestima. Nuestro pas esta socavado por la desocupacin, por la pauperizacin generalizada, por la inseguridad y por una renovada decepcin con la corporacin poltica y su imposibilidad de mirar otra cosa que sus prebendas. Todo lo cual preanuncia, una dcada despus, el retorno del "que se vayan todos". Para adelantarnos a ese atroz veredicto se requiere no slo encarar las secuelas del terrorismo de Estado, sino combatir la corrupcin generalizada y la alarmante fragilidad institucional. Nada de guios cmplices. Solidaridad en vez de complicidad.

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Los Psiclogos y Socilogos nos dicen que una de las caractersticas ms alarmantes de la juventud es que su ndice de autoestima es muy bajo. Si decidimos fiarnos de este dato que tanto preocupa a los expertos, merecera la pena que indagramos en las posibles causas de esa falta de autovaloracin, porque, de ser cierto, resultara muy preocupante. No hay nada peor que mirarse a uno mismo con poco afecto. Si es as como se ven los jvenes entendiendo por jvenes la franja de edad entre los 15 y los 24 aos - cules seran las causas?, qu ha podido fallar para que precisamente a una edad en la que el ser humano est pletrico de energas, en lugar de respirar con confianza, se paralice y deprima, ya que ste es finalmente el resultado de la baja autoestima? 2.18. PORQUE NECESITAMOS LA AUTOESTIMA

"La autoestima positiva opera en el sistema inmunolgico de la conciencia, otorgando resistencia, fuerza y la capacidad de regeneracin. Cuando la autoestima es baja, nuestra capacidad de enfrentar las adversidades de la vida bajan. Nos caemos frente a las adversidades y nuestro sentido de propio valor disminuye. Nos dejamos influenciar por el deseo de evitar el dolor, en vez de experimentar alegra. Todo lo negativo tiene ms influencia en nosotros, en vez de lo positivo." Nathaniel Branden. La autoestima es importante porque la valoracin de s mismo es la fuente de la salud mental. La autoestima es la idea que usted tiene de s mismo. Es cuanto usted se valora y cun importante piensa que es usted, es importante porque es el primer paso en creer en usted mismo, si usted no cree en usted mismo, otras personas no creern en usted. Si usted no puede encontrar su grandeza, los dems no la encontraran. La autoestima tiene grandes efectos en sus pensamientos, emociones, valores y metas, la baja autoestima contribuye a problemas mentales. Si usted siente que es digno usted se va a comportar de acuerdo a esta creencia y va a vivir

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una vida feliz. Si usted se siente orgulloso de usted mismo usted va a tener seguridad en usted mismo y va a poder intentar nuevas cosas. Usted se va a respetar a usted mismo inclusive si comete errores. Usted no se va a comparar con otras personas y nunca va a humillarlas porque usted creer en usted mismo. Usted tendr una direccin positiva en su vida. La baja autoestima lo va a hacer sentir inapropiado en la vida y lo va a llevar a creer que usted no merece cosas buenas. Sus elecciones sern errneas y sus metas sern negativas y tendr comportamientos destructivos. Como Nathaniel Branden escribi: "La autoestima positiva es importante porque cuando las personas la experimentan, se sienten bien y lucen bien, son efectivas y productivas y responden bien a los dems. Responden a ellos mismos saludablemente, en forma positiva y pueden crecer y cambiar. Ellos saben que pueden ser amados y son capaces de mejorar. Se ocupan de ellos mismos y de los dems. No necesitan humillar a los dems para sentirse bien." La vida humana es el transcurrir de experiencias y eventos con los que entramos en contacto; un transcurrir en ritmos y fluctuaciones; un ir y venir de flujos y reflujos. En este devenir, podemos llegar a vivir momentos altos y momentos bajos, la relacin social, generalmente signada por cambios rpidos, frecuentes, y por una elevada competitividad, los obliga a permanentes readaptaciones. En ciertas circunstancias, nuestro sentido de valor personal y de confianza en las propias capacidades puede verse afectados y hacernos creer que vivimos a merced de las contingencias. En esos momentos la confusin, la impotencia y la frustracin producidas por el no logro, nos lleva a dudar de nuestro poder creador, de la capacidad natural de restablecernos, y es entonces cuando optamos por crear y a veces sostener conductas

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autodestructivas, lejanas al bienestar generado por la Autoestima, es decir, por la consciencia, el amor incondicional y la confianza en uno mismo. Los seres humanos, somos "la nica especie capaz de traicionar y actuar contra nuestros medios de supervivencia". En estado de desequilibrio, el hombre opta por manejarse de formas diversas aunque nocivas y elige, generalmente, los siguientes caminos: PARLISIS: La frustracin es interpretada de forma tal que incapacita para la accin creativa. La apata es una forma de manifestacin de esta reaccin. NEGACIN: La impotencia induce un bloqueo perceptivo, un autoengao severo basado en el miedo al dolor. El adicto que asegura no tener adiccin, es una muestra de este mecanismo. EVASIN: Aqu la estrategia es hacer todo lo que nos impida ver la situacin a la cara. Se conoce su presencia pero se teme enfrentarla y se pospone. La diversin compulsiva es una forma de evasin bastante comn. ENFERMEDAD: Aunque cualquiera de las manifestaciones anteriores conducen, si se prolongan, a estados de desequilibrio orgnico, en ocasiones se toma el camino corto y la reaccin a la frustracin es violenta, y se manifiesta en forma de enfermedad. Todos estos modos de reaccin, de manejo inadecuado de la energa interior, reflejan ausencia de Autoestima, de conciencia de la capacidad para responder creativamente a las circunstancias. Es por eso, por la tendencia creciente que exhibe el humano de hoy a la autodestruccin, por lo que necesitamos un recurso protector que nos gue hasta nuestro poder personal, hacia el restablecimiento del ritmo, del equilibrio, de la conciencia, de la integracin. Ese recurso es la Autoestima, con l nacemos pero debemos reencontrarlo.

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3. CONCLUSIONES
La autoestima no es otra cosa que la estimacin de s mismo. Es el modo en que las personas se aman a s mismas. Olvidamos que lo primero que nos debera importar somos nosotros mismos, el aceptarnos como individuos con el mismo valor que los que nos rodean, donde el orgullo no debe de ser tan alto que nos haga ver hacia abajo al prjimo, y la humildad no debe ser tan abajo que se vea en un pedestal a quien est contigo. Nos hace falta aprender a ver de frente, a recordar que con quien interactas es tan humano como uno mismo, que sin importar sus virtudes o defectos, pisa el mismo suelo que yo piso, y la nica importancia que puede tener es la que uno mismo le asigne. La necesidad de una autoestima positiva se extrae de como aprendernos a calificarnos, con una cuota de amor hacia lo que somos y lo que valemos como seres humanos, esto repercutir en nuestro accionar y as nos dar la confianza y capacidad de enfrentar las adversidades que nos plantee la vida. Una persona que se quiere, se respeta y se mide con tolerancia, tendr la capacidad de enfrentar las criticas externas de mejor manera, nos dar las herramientas para crecer y por ende ayudar al crecimiento de las personas que nos rodean, los problemas que nos acarrea la baja autoestima, son obstculos que nos dificultan el crecer como personas de vala, crearan taras, complejos, traumas que limitaran nuestro crecimiento, nos impedirn desarrollarnos en nuestra vida, y as dificultaran nuestro accionar. Todo ello se puede educar, aprender y mejorar si fuera necesario, nada en el ser humano es imposible de modificacin y superacin, nacemos con la capacidad de moldear nuestro entorno, as que por ello tambin

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podemos moldear nuestro interior para nuestra mejora, la motivacin ser nuestro punto de partida para llegar a ser mejores personas, con una autoestima alta, con una capacidad de enfrentar los problemas, resolverlos y superarlos, as podremos ayudar a las personas que nos rodean y hacer de nuestra sociedad un lugar mejor.

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4. BIBLIOGRAFIA
Erikson, E. H. (2000). El ciclo vital completado. Barcelona, Espaa. Editorial Paids Shibutani, Tomotsu. (1971). "Psicologa social y psicologa". Buenos Aires, Argentina. Editorial Paids. Ruiz Monroy, Hugo Edgar. (2006). Breviarios para un mejor entendimiento. Bogota, Colombia. HERM. BUSTAMANTE. Mara. Edit. Dolmen. Chile. 2008. Rojas, Enrique. Que es la autoestima. Madrid, Espaa. Fundacin Humanae. Hinshell, Miguel "El nacimiento de la autoestima". Madrid, Espaa. www Psiclogo de la red: La autoestima. www Comunidad de la Autoestima

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