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1.

CANTOS DE AVIVAMIENTO

(Grano de mostaza, el diablo est enojado, alabar, como las guilas, enamorado de Jess)

Introducir la oracin: Sacerdote

2.

ORACION A DIOS PADRE

Oh Seor!, t has creado todas las cosas. T les has dado su ser y las has puesto en equilibrio y armona. Estn llenas de tu misterio, que toca el corazn si es piadoso. Tambin a nosotros, oh Seor!, nos has llamado a la existencia y nos has puesto entre ti y las cosas. Segn tu modelo nos has creado y nos has dado parte de tu soberana. T has puesto en nuestras manos tu mundo, para que nos sirva y completemos en l tu obra. Pero hemos de estarte sometidos, y nuestro dominio se convierte en rebelin y robo si no nos inclinamos ante ti, el nico que llevas la corona eterna y eres Seor por derecho propio. Maravillosa, oh Dios!, es tu generosidad. T no has temido por tu soberana al crear seres con poder sobre ellos mismos y al confiar tu voluntad a su libertad. Grande y verdadero Rey eres t! T has puesto en mis manos el honor de tu voluntad. Cada palabra de tu revelacin dice que me respetas y te confas a m, me das dignidad y responsabilidad., Concdeme la santa mayora de edad, que es capaz de aceptar la ley que t guardas y de asumir la responsabilidad que t me transfieres. Ten despierto mi corazn para que est ante ti en todo momento, y haz que mi actuacin se convierta en ese dominio y esa obediencia. a que t me has llamado. Amn. Y ahora todos juntos elevemos la oracin al Padre que Jess nos ense: Padre Nuestro.. CANTO 1: DIOS ESTA AQU...

3.

ORACION A DIOS HIJO

Y refugiarme junto a ti, para que sea defendido por ti. Que nada me atraiga sino t, y que me haga pobre por ti. Mrame para que yo te am. Llmame para que te vea, para que por toda la eternidad goce de ti. Amn.

Concdeme conocerme a m mismo y conocerte a ti, Seor Jess; Olvidarme a m mismo y amarte a ti. Que no piense sino en ti: Que sepa mortificarme y vivir en ti. Que todo cuanto me suceda Io reciba como tuyo. Que siempre escoja ir detrs de ti. Que aprenda a huirme a m mismo

CANTO 2: TOMADO DE LA MANO

4. ORACION A DIOS ESPIRITU SANTO

Oh Espritu Santo, Amor del Padre, y del Hijo, Insprame siempre lo que debo pensar, lo que debo decir, cmo debo decirlo, lo que debo callar, cmo debo actuar lo que debo hacer, como lo he de hacer para obtenerla de Dios bien de las almas y mi propia santificacin Espritu Santo, Dame agudeza para entender, capacidad para retener, mtodo y facultad para aprender, sutileza para interpretar, gracia y eficacia para hablar. Dame acierto al empezar direccin al progresar y perfeccin al acabar. Amn.

CANTO 3: EL ESPRITU DE DIOS ESTA EN ESTE LUGAR

ORACION A MARA (TODOS)

Llvanos a tu Hijo, dichosa y Agraciada madre de la vida y madre de la salvacin. Seora mediadora y abogada nuestra, reconclianos con tu Hijo.

Por ti nos acoja el que por ti se entreg a nosotros. Tu integridad excuse en tu presencia la culpa de nuestra corrupcin. Y que tu humildad, tan agradable a Dios, obtenga el perdn de nuestra vanidad. Que tu incalculable caridad sepulte el nmero incontable de nuestros pecados y que tu fecundidad gloriosa nos otorgue la fecundidad de las buenas obras.

Por la gracia que recibiste, por el privilegio que mereciste y la misericordia que alumbraste, consguenos que aquel que por ti se dign participar de nuestra debilidad y miseria, comparta con nosotros, por tu intercesin, su gloria y felicidad. Cristo Jess, Seor nuestro, que es bendito sobre todas las cosas y por siempre. Amn.

Rezar un Ave Mara CANTO 4: QUIEN SERA LA MUJER?

INTRODUCCION (Coordinador)
En el libro de los Hechos de los Apstoles, encontramos a Pablo en feso admirado como un grupo de discpulos, en los cuales percibi la carencia del Espritu Santo. Les " pregunt: Habis recibido al Espritu Santo, despus de que cresteis? ellos contestaron que ni siquiera lo conocan. Pablo lo expuso ms ampliamente el evangelio de Jess a lo cual se hicieron bautizar en el nombre de Jess. Pablo les impuso las manos y descendi sobre ellos el Espritu Santo; y comenzaron hablar en distintas lenguas. (He 19,1-25) En nuestros tiempos contemplamos en muchas iglesias, cristianos en cuyas vidas no se nota el gozo de su fe, y otros muchos que tienen Ia idea del Espritu Santo como algo lejano y abstracto y no como una gozosa experiencia de vida. Se dice con frecuencia que el Espritu Santo es el gran desconocido y olvidado, el gran silenciado o ausente en los

cristianos. En nuestro pueblo catlico abundan las devociones, rezos y celebraciones para los diferentes misterios de la vida de Cristo y para las muchas advocaciones de la Virgen Mara o de los santos. La falta de formacin y catequesis antes y despus de los sacramentos de la iniciacin cristina, bautismo, confirmacin y Eucarista pueden ser una de las posibles causas. Y debido al nivel tan pobre de fe y vida cristiana tan superficial carecemos de una experiencia vivencial de su presencia y accin. En los ltimos aos se puede constatar con gozo un despertar, el redescubrimiento del Espritu en la Iglesia, se puede decir que es "la hora del Espritu". El movimiento carismtico que se ha extendido en todo el mundo catlico, nos est avisando a todos los miembros de la comunidad cristiana, el protagonismo decisivo del Espritu Santo. Hoy infinidad de personas al llegar a tener una experiencia del Espritu han dado un viraje total en sus vidas, los vemos " " crecer espiritualmente, se aprecia el viento fuerte que sopla en nuestra Iglesia, rejuvenecindola y llenndola de vitalidad propia del Espritu. Esperamos con mucha ilusin que en esta vigilia, en esta espera en oracin podamos recibir el gran REGALO del parclito, del ayudador, del abogado, que Jess prometi a sus apstoles en la ltima cena y que entreg a su Iglesia el da de Pentecosts. Que sta noche y siempre todas las personas lo invoquemos para que con su luz seamos conducidos a Jess que es el nico camino que nos conduce hacia el Padre. Roguemos todos a la "llena de gracia", la que mejor se dej conducir por el Espritu Santo, que nos acompae con su oracin maternal para que nos dejemos tambin nosotros controlar por el Espritu Santo, y como ella, en todo momento podamos decir: "HAGASE EN Ml SEGN TU PALABRA". CANTO 5: E S P I R I T U DE DIOS

SECUENCIA AL ESPRITU SANTO (TODOS) Ven Dios Espritu Santo, Y envanos desde el cielo, tu luz para iluminarnos. Ven ya padre de los pobres, luz que penetras en las almas, dador de todos los dones. Fuente de todo consuelo, amable husped del alma, paz en las horas de duelo. Eres pausa en el trabajo, brisa en un clima de fuego, consuelo en medio del llanto. Ven luz santificadora, y enva hasta el fondo del alma, de todos los que te adoran. Sin tu inspiracin divina, los hombres nada podemos, y el pecado nos domina. Lava nuestras inmundicias, fecunda nuestros desiertos, y cura nuestras heridas. Doblega nuestra soberbia, calienta nuestra frialdad, endereza nuestras sendas. Concede a aquellos que ponen, en ti su fe y confianza, tus siete sagrados dones. Danos virtudes y mritos, danos una buena muerte, y contigo el gozo eterno. Amn.

PRECES
1.- Espritu Santo, que llenaste los corazones de los apstoles en el c e n c u l o (He 2,4) Todos: Infunde tu luz en nuestros corazones 2.- Espritu Santo, que te derramaste sobre ellos segn l a promesa del Padre (He 2,33) Todos: Infunde tu luz en nuestros corazones 3.Espritu Santo, quien los apstoles predicaban con valor y libertad I a palabra de Dios. (He 2,14) Todos: Infunde tu luz en nuestros corazones 4.Espritu Santo, de quien estaban llenos los diconos especialmente San Esteban (He 4,31) Todos: Infunde tu luz en nuestros corazones 5.Espritu Santo, que por medio de Ananas descendiste al corazn de Saulo (He 9, 17)

Todos: Infunde tu luz en nuestros corazones 6.Espritu Santo, que mostraste a Pedro la misin que le esperaba (He 10,19) Todos: Infunde tu luz en nuestros corazones 7.Espritu Santo, que descendiste sobre los que oan la palabra de Pedro el da de Pentecosts (He 10,44) Todos: Infunde tu luz en nuestros corazones 8.Espritu Santo, de quien estaba lleno el apstol Bernab (He 11,24) Todos: Infunde tu luz en nuestros corazones 9.- Espritu Santo, que elegiste a Pablo y a Bernab para Ia misin que los tenas destinado (He 13,2) Todos: Infunde tu luz en nuestros corazones 10.- Espritu Santo, que llenaste el corazn de Pablo y lo asististe en los momentos de lucha (He 13,9) Todos: Infunde tu luz en nuestros corazones 11.- Espritu Santo, que llenaste de alegra a los discpulos de los apstoles en los momentos de prueba (He 13, 52) Todos: Infunde tu luz en nuestros corazones 12.- Espritu Santo, que guiabas a los apstoles en sus viajes de misin (He 16,6) Todos: infunde tu luz en nuestros corazones 13.Espritu Santo, que pones a los obispos y presbteros al frente de la comunidad eclesial (He 20,28) Todos: Infunde tu luz en nuestros corazones 14.- Espritu Santo que hablas desde la antigedad a nuestros padres y asistes a tu iglesia (He 28,25) Todos: Infunde tu luz en nuestros corazones

ORACIN CONCLUSIVA (SACERDOTE) Espritu Santo, haznos verdaderamente espirituales en ti, somtenos en tu influencia, habita en nuestras almas, anima nuestros cuerpos, vivifica todas nuestras obras, pronuncia T nuestra plegaria para que seamos hijos del Padre y hermano de Jess nuestro salvador que vive y reina por los siglos de los siglos. AMEN

ROSARIO DEL ESPIRITU SANTO

En el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo...Amn Para comenzar, se recita: El Credo,
"Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Seor, Jesucristo, Hijo nico de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros lo hombres, y por nuestra salvacin baj del cielo, y por obra del Espritu Santo se encarn de Mara, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeci y fue sepultado, y resucit al tercer da, segn las Escrituras, y subi al cielo, y est sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendr con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendr fin. Creo en el Espritu Santo, Seor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoracin y gloria, y que habl por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una, santa, catlica y apostlica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdn de los pecados. Espero la resurreccin de los muertos y la vida del mundo futuro. Amn.

El Padre Nuestro Y el Gloria .

Jaculatoria: Padre, Padre, envanos al Parclito, prometido por Nuestro Seor.

 PRIMER MISTERIO : Honremos al Espritu Santo y

adoremos al amor sustancial que procede del Padre y del Hijo y los une en una caridad infinita y eterna.

TEMA 1 : "EL ESPIRITU SANTO EN LA HISTORIA DE SALVACION."

EI Espritu Santo es revelacin del nuevo testamento, pero es necesario ver como lo presenta el antiguo testamento para comprender mejor su actuacin. En toda la Biblia se habla como cien veces del Espritu Santo, en el antiguo testamento solamente tres veces se le menciona con el nombre del Espritu Santo. Por lo general se le llama Espritu de Yahv o Espritu de Dios. En hebreo "RUAHI" designa la palabra espritu y se traduce como ALIENTO y como viento y es muy expresiva esta manera de llamar al Espritu Santo. Los israelitas conocan muy bien la fuerza del viento del desierto, 1as tempestades de arena. Para ellos el Espritu Santo era la fuerza de Dios que daba vida y transformaba al individuo. Con frecuencia se emplea la expresin "Cay el poder de Dios sobre l" para sealar la manifestacin del Espritu Santo en un individuo. Ese poder se manifiesta en los individuos cuando son seleccionados para una "misin especial . Entonces cae sobre ellos el poder especial del Espritu Santo y los equipa para el ministerio que les ha sido encomendado. HOMBRES DE ESPIRITU Desde los primeros versculos de la Biblia, se hace referencia al Espritu Santo. Se le presenta movindose sobre la inmensidad de las aguas Gen 1,2 luego se va manifestando en varias personas que tienen una misin de Dios que cumplir. La Biblia es la historia de los hombres llenos del Espritu por medio de los cuales Dios le habla a la humanidad. JOS tiene el carisma de interpretar los sueos que hasta el mismo Faran se da cuenta de ello y dice: "Acaso hallaremos otro hombre como este, en quien est el Espritu de Dios?". Gen 41,38 A MOISES se le exhibe en un momento en que se siente desfallecido y desanimado por el peso del pueblo, q ue lleva sobre sus espaldas. El Seor le indic que escogiera a 70 ancianos y los llevara ante el tabernculo; all El se manifestara a ellos. En esta ocasin sucedi que ELDAD Y

MEDAD no estaban dentro de ese grupo escogido. Tambin ellos recibieron la fuerza del Espritu Santo y comenzaron a profetizar. Josu el ayudante de Moiss, vio con malos ojos a ese grupo de profetas y acudi a Moiss para que les prohibiera profetizar, muy acertada la respuesta de Moiss "ojala que todo el pueblo de Yahv fuera profeta y que Yahv pusiera su Espritu sobre ellos. (Nm. 11,29) En la mentalidad de Moiss, el Espritu de Dios no estaba encadenado a determinado grupo y circunstancia. Esta es una visin muy amplia que nos ayuda a vivir sanamente sin celos hacia otros grupos o personas, y a no creernos con el monopolio del Espritu Santo que se puede manifestar en donde bien le parezca Este es el caso del profeta Balan que desconcierta pues era un profeta falso; solamente le interesaba el dinero. Un rey pagano lo manda a llamar para que maldiga al pueblo de Israel; Balan experimenta el inslito caso de que en lugar de profetizar maldiciones, el Espritu del Seor se apodera de l y termina bendiciendo al pueblo de Israel. Nm. 24,2 fue despedido por el rey pagano que lo haba contratado. El profeta no puede contra el Espritu Santo. IRRUPCION CARISMATICA La fuerza activa del Espritu Santo, adems de crear y dar vida, libera al pueblo de la esclavitud de Egipto y va formando de Israel el pueblo Santo de Dios y para salvar y guiar a este en ocasiones irrumpe en forma CARISMATICA. En (Nm. 27,18) el mismo Dios seala a Josu como hombre que tiene el Espritu del Seor y le ordena a Moiss que le imponga las manos para que se vea confirmada esa presencia del Espritu ante el pueblo. DEBORA Dios le concede el don del DISCERNIMIENTO ella se sienta bajo la sombra de una palmera para dar consejos a todos los que a ella acudan. Ms tarde San Pedro hablara de ella y la concepta como profetiza movida por el Espritu Santo (2 Pe 1, 21) EN SANSON el Espritu Santo comienza a manifestarse paulatinamente por medio de actos de fuerza hasta que es colocado como lder del pueblo. Se ha dado demasiada importancia al pelo de Sansn como relacionado con la fuerza. La verdad es que Sansn llevaba el pelo largo porque era un NAZIREO, es decir: "UN CONSAGRADO". Su consagracin a Dios era lo que le daba esa fuerza del

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Espritu de Dios. En Sansn apreciamos lo que es un carisma mal orientado. Un carisma es una aptitud natural liberada por el Espritu Santo y puesta al servicio de la comunidad. Sansn comienza a emplear su carisma, no para el servicio de su pueblo, sino para sus amoros y desviaciones. Hay un momento impresionante en que la Biblia apunta: "El Seor lo haba abandonado (Jc 16,20) El Seor le priv de la fuerza de su Espritu Santo. En ese momento la mujer llamada Dalila le haba cortado la cabellera, lo haba inducido a profanar su "consagracin a Dios". Sansn comienza a ser juguete de sus enemigos que le sacan hasta los ojos. Impacta observar cmo EI Espritu FUERZA de Dios vuelve a l cuando durante su desgracia se arrepiente. Sansn muere en un acto heroico a favor de su pueblo, Dios nos perdona cuando nos arrepentimos. Y puede reavivar los CARISMAS que una vez pudimos "apagar" por nuestros pecados. SAUL, inicia su presentacin en la Biblia como alguien insignificante que anda buscando unas burras que se le perdieron a su padre. Cuando es ungido como rey por el profeta Samuel, comienza a profetizar, y Dios le cambia el corazn (1Sam 10,9) Sal comienza a desobedecer, una y otra vez hasta llegar a consultar a una mujer espiritista. La Biblia apunta "EI Espritu del Seor se apart de l" (1Sam 16,14) Lo caracterstico en el caso de Sal, es que cuando el Espritu Santo lo abandona, inmediatamente comienza a perturbarlo un mal espritu que lo lleva a la obsesin, a la neurosis. Se intuye claramente que la Biblia nos sugiere, que como Sal, o estamos dirigidos por el Espritu Santo de Dios y hay bendicin en nuestra vida, o estamos alejados del Espritu Santo y entonces estamos a merced de fuerzas malficas porque nos falla la bendicin de Dios. Este es el dilema de nuestra vida. EI salmo 50 refleja algunas experiencias del rey David con respecto al Espritu Santo. En su plegaria de arrepentimiento " David expres: no me quites tu Santo Espritu (Sal 50,11) David conoci lo que era apagar el fuego del Espritu Santo por medio del pecado, por eso suplicaba que eso no volviera a suceder en su vida. LOS PROFETAS A ELIAS la Biblia lo describe como un hombre lleno del Espritu Santo. Tanto as, que cuando est a punto de

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desaparecer, su discpulo el profeta Eliseo, le pide que le conceda "una doble porcin del Espritu que El tiene" (2Re 2,9). Se le concede su peticin. Ms tarde todos reconocen que el Espritu que reposaba en Elas estaba tambin en el profeta Eliseo (2Re 1,5). En el Antiguo Testamento, el profeta es el mensajero por excelencia de Dios. La profeca es la seal evidente de Dios en el individuo. Se repite 10 veces: Ven Espritu Santo, llena los corazones de tus fieles. Y enciende en ellos el fuego de Tu amor.

ORACION (TODOS)
Ven Espritu creador y visita nuestras mentes: llena con tu gracia los corazones que has creado. Dulce fuente de consolacin don del Padre altsimo, agua viva, fuego y amor, santo carisma del alma. Dedo de la mano de Dios, prometido del Salvador, Irradia tus siete dones, provoca en nosotros la palabra. Se luz de la inteligencia llama ardiente en el corazn: sana nuestras heridas con el blsamo de tu amor. Defindenos del enemigo, Trenos el don de la paz Y T gua invencible Nos preserve del mal. Luz de eterna sabidura Revlanos el gran misterio De Dios Padre y de Dios Hijo Unidos en un solo amor. Amen.

CANTO 6 "Muvete en m..."

SEGUNDO MISTERIO: Honremos la operacin del

Espritu Santo y adormosle, porque reside de una manera permanente en la Iglesia, y, la asiste segn la promesa divina, hasta la consumacin de los siglos.

TEMA 2: "EL ESPIRITU SANTO INACCESIBLE REPRESENTADO EN LOS SIGNOS BIBLICOS. "
En el Antiguo Testamento an no se revela el misterio de la Santsima Trinidad, tal como Jess lo ense y ahora lo sabemos y profesamos como acto de fe. Propiamente no se

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conoce al ESPRITU SANTO como una PERSONA, ms la santa palabra ofrece poco a poco algunas imgenes y figuras atribuidas al Espritu Santo. A) AGUA: Es uno de los smbolos ms recurrentes en La Biblia y con mayor alcance con respecto al Espritu Santo. Fue el mismo Jess quin compar al Espritu Santo con el agua. En Jn 7,37-38, nos relata la fiesta juda de TABERNACULOS, el pueblo Judo acostumbraba hacer chozas alrededor del templo: vivan ah durante una semana para recordar el tiempo que haban vivido en carpas de campaa durante los 40 aos de travesa por el desierto. El ltimo da el sacerdote llevaba un jarrn de oro lleno de agua y lo derramaba junto a las gradas del templo. Jess aprovecho esta aglomeracin de gente para decir con voz alta "Si alguno tiene sed que venga a M y beba, del interior del que cree en mi brotarn ros de agua. El mismo San Juan comenta esta escena y dice: se refera al Espritu que recibiran los que creyeran en El; pues an no haba venido el Espritu Santo, porque Jess no haba sido glorificado. (Jn 7,39) Segn Jess, el Espritu Santo se manifiesta en el individuo " como "ros de agua viva; como vida abundante (Jn10, 10) Esta imagen de Jess se puede comprender mejor, s se profundiza en la visin que tuvo el profeta Ezequiel. El profeta vio que de un costado del templo comenzaba a gotear agua; se fue convirtiendo en un arroyo que le llegaba al tobillo, luego el agua subi a las rodillas, a la cintura, hasta que el profeta se vio llevado por la corriente y tuvo que nadar. El agua se introdujo en 1as putrefactas aguas del mar Muerto, y lo purific. Al punto comenzaron a surgir rboles frutales en las orillas, adems aparecieron multitud de peces de varias especies. (Ez 47,1-12) La visin del profeta Ezequiel define magistralmente lo que es la vida en el Espritu. Comienza con un simple GOTEO. El Espritu inicia su obra goteando la palabra en nuestro odo. Nos trae el mensaje salvador. Bien lo dice San Pablo "la fe vine de la predicacin" (Rom 10,17) luego el agua nos llega al tobillo, comenzamos el caminar en el Espritu, que consiste, sobre todo, en ir por el camino del Evangelio. Obedecer las inspiraciones del Espritu es andar en el Espritu. El agua, entonces, nos llega a las rodillas. El Espritu Santo nos hace doblar las rodillas en la oracin. El Espritu Santo es el gran maestro de la oracin. La carta a los Romanos nos

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asegura que es el Espritu Santo quien nos ensea a orar, segn la voluntad de Dios (Rom 8,26). De esa oracin en el Espritu resulta que el agua nos llega a "los lomos, a la cintura. Los lomos ceidos en la Biblia, indican fortaleza. Es el momento en que aparecen los dones del poder del Espritu Santo. Se nos concede para llevar a cabo la misin que el Seor nos encomienda. Sin el poder del Espritu no puede haber evangelizacin ni conversin. Canto: slo estrofa "BAUTIZAME SEOR CON TU ESPIRITU"

B) FUEGO Otro de los clsicos smbolos del Espritu Santo es

el fuego. EI fuego que limpia y cauteriza. EI fuego de Pentecosts. Moiss se encontraba en el desierto, de pronto vio una zarza que arda sin consumirse, comenz a acercarse, escuch una voz que le deca que deba antes descalzarse, pues estaba caminando sobre terreno sagrado (Ex 3, 1-15) El Espritu de Dios comenz la revelacin para Moiss, pero antes de continuar comunicndole todo el mensaje de Dios, se le pidi que se descalzara. Aqu descalzarse significa, purificarse, limpiarse. EI Espritu Santo es voz de Dios que llega a nosotros. Es mensaje. Para poder escuchar bien, hay que tener limpio el odo del alma. Se necesita mucha pureza. Juan Bautista comprendi muy bien sta obra purificadora del Espritu Santo, cuando advirti "que el bautizaba con agua, pero que detrs de l vena el que bautizaba en Espritu Santo y fuego (Mt 3,11). Esto ya estaba indicado en el Antiguo Testamento, por medio del profeta Malaquas, que al anunciar al Mesas haba predicho " Q u i n podr estar en pie cuando l se manifieste? Porque l es como FUEGO PURIFICADOR, y como jabn de lavandero. Y se sentar para afinar y limpiar la plata, porque limpiar a los hijos de Lev, los afinar como a oro y como a plata" (Mal 3,2) El profeta Malaquas anuncia la presencia del Espritu purificador de Jess, como un joyero que est viendo cmo en el crisol, a fuego lento, va quedando el oro y la plata aparte, mientras la escoria se va apartando. Ahora el joyero ya puede ver reflejada su imagen en el espejo de oro y plata. La santidad esencialmente, consiste en que la imagen de Jess puede apreciarse en cada uno de nosotros. Eso lo

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lleva a cabo el Espritu Santo por medio de su fuego purificador que va eliminando de nosotros la escoria de nuestros pecados e imperfecciones; nos va puliendo hasta que pueda verse en nosotras la imagen de Jess. No hay Pentecosts sin lenguas de fuego. EI fuego de Pentecosts quem el orgullo, las falsas pretensiones y envidias de los apstoles. Encendi en ellos la llama de amor, del poder del Espritu Santo para llevar el evangelio hasta los ltimos rincones de la Tierra. Pentecosts, no es un momento sentimental, Pentecosts implica purificacin, descalzarse para caminar sobre terreno sagrado y acercarse a la zarza ardiente desde la que Dios nos quiere hablar por medio de su espritu Santo. " Canto: slo estrofa PURIFICAME SEOR CON TU " ESPIRITU

C) PALOMA: El smbolo ms conocido del Espritu Santo

es la paloma. Desde los primeros versculos de la Biblia se presenta al Espritu Santo que revolotea sobre el caos, sobre la inmensidad de las aguas. La paloma entre otras cosas simboliza la pureza. Esto nos hace recordar un acontecimiento muy tpico. Cuando No calcul que el diluvio ya haba concluido, abri una ventana del ARCA y solt una paloma, que volvi inmediatamente. No, entonces, dedujo que todava haba muchos cadveres putrefactos, flotando sobre las aguas sucias. No saba que la paloma no se posa sobre lo inmundo; por eso la paloma haba retornado al arca. La paloma del Espritu Santo no se puede posar sobre lo corrupto, sobre lo pecaminoso. Por eso es indispensable que antes hay en nosotros un "diluvio de purificacin", de conversin. Cuando el da de Pentecosts le preguntaron a Pedro cul ere el camino para poder gozar de la experiencia del Espritu Santo? Pedro indic que primero tenan que convertirse y bautizarse para luego llegar a tener la experiencia del Espritu Santo. (He 2,38). La paloma del Espritu Santo solo se puede posar en los corazones arrepentidos y convertidos. Es el primer paso para poder comenzar a disfrutar de la vida en el Espritu. La paloma tambin es smbolo de la paz. Narra la Biblia que No solt a la paloma y que volvi con un ramo de olivo en el pico. De all que a la paloma se le identifique con la paz.

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Una caracterstica del Espritu Santo es traer la paz de Dios. No puede concebirse plenitud del Espritu y desarmona espiritual al mismo tiempo. Pablo y Silas acababan de ser torturados, se encontraban en Ia crcel; a media noche ellos comenzaron a entonar himnos de alabanza al Seor. Estaban en la prisin, pero, como eran hombres de Espritu, nadie poda encadenar su paz interior. Por eso ellos se sentan libres, en paz, aunque estaban fsicamente encadenados. La paz que nos regala et Espritu Santo, es la paz de la que hablaba Jess. No la paz que promete el mundo a base de cosas materiales y circunstancias externas. La paz del Espritu no depende de lo externo; brota de lo ms profundo de nosotros en donde reside el Espritu Santo que nos regala la serenidad que no nos lo proporciona ni los tranquilizantes, ni los psiclogos y psiquiatras. Canto: slo estrofa "FORTALECEME SEOR CON TU ESPIRITU"

D) UNCION CON EL ACEITE

EI aceite que tiene la propiedad de invadir y penetrar todo lo que toca. En el primer libro de Samuel describe el caso de un insignificante joven que anda por las montaas y campos buscando unas burras que se le perdieron a su pap, de pronto el Profeta Samuel recibe la inspiracin de Dios de UNGIR a aquel muchacho como Rey de Israel. SAUL se llamaba aquel joven, iba con el lazo de un arriero y regres con el cetro de Rey. La Biblia dice que cuando Sa1 fue ungido "DIOS, LE CAMBIO EL CORAZN (1Sam 10,9) y que el Espritu de Dios se apoder de Sal y ste cay en trance proftico. En la uncin de Sal, se detalla en qu consiste una uncin: una persona "ungida" es una persona apartada para Dios, y capacitada por l para la misin le ha sido encomendada. A los 30 aos de vida Jess recibi su uncin especial del Espritu Santo para iniciar su misin evangelizadora. Es impresionante que durante 30 aos Jess hubiera pasado en el anonimato, sin predicar, sin hacer ningn milagro, sin darse a conocer pblicamente. EI da de su bautismo, Jess recibi la seal de Dios de que haba llegado la hora de iniciar su misin pblica. Una paloma se pos sobre su cabeza. Escucho la voz del Padre que deca: "Este es mi hijo amado, en el que tengo mis complacencias" (Mt 3,17). Despus de un largo retiro espiritual en el desierto, Jess se present por

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primera vez en la sinagoga de Nazaret para predicar y comenz diciendo: "HE SIDO UNGIDO POR EL ESPRITU" (Lc 4,18) En esta oportunidad Jess explic para qu lo haba ungido el Espritu Santo: vena para predicar, para sanar a los enfermos y para librar a los oprimidos. (Lc. 4,18-19) Jess fue engendrado por obra del Espritu Santo. Siempre estuvo lleno del .Espritu Santo. . Pero Dios le concedi "una uncin especial" en el momento que iba a iniciar su vida pblica, su misin evangelizadora. Todo cristiano el da de su bautismo, como Jess, es ungido por el Espritu Santo., queda apartado para Dios, para la misin que Dios le ha encomendado. Adems recibe el poder de Dios para poder llevar la palabra, para sanar enfermos y expulsar espritus malos. Estos tres poderes son propios de todo bautizado, de todo ungido. En unos se manifiesta ms que en otros. En nuestro bautismo, por la fe nos aplic el valor de la sangre de Cristo. Por ella quedamos limpios de nuestros pecados, luego se nos ungi con el santo crisma. El aceite en la Biblia simboliza la presencia fuerte del Espritu Santo. Luego, fuimos admitidos en la Iglesia de Jess. Pudimos formar parte del campamento, la Iglesia. EI bautismo es la puerta de entrada en la Iglesia, de esta manera comenzamos a ser miembros del cuerpo mstico de Cristo. Nuestra segunda uncin se realiz el da de nuestra CONFIRMACION. En el libro de los Hechos de los Apstoles se detalla cmo fue la confirmacin para los de Samaria. Primero fueron evangelizados y bautizados por el evangelista Felipe, luego, se mand llamar a dos obispos, Pedro y Juan, para que pusieran sobre ellos una nueva uncin, para que fueran evangelizadores activos con poder. En el libro del Levtico se describe como un grupo del pueblo se le apartaba para el culto sagrado. Eran los de la tribu de Lev, los levitas. Se les unga para consagrarlos al culto sagrado. En nuestra Iglesia catlica, se unge en 1as manos a los que van a ser ordenados como sacerdotes. Sus manos van a estar de manera especialsima al servicio de la comunidad. Se pide para ellos una uncin especial para el servicio sacerdotal. Canto: slo " ESPIRITU estrofa
"

UNGEME

SEOR

CON

TU

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E) VIENTO: Cuenta San Juan que lo primero que Jess

Resucitado, realiz cuando se les apareci, por primera vez a los apsteles fue "SOPLAR" sobre ellos y decirles "reciban al Espritu Santo"(Jn 20,22) Jess ya haba llevado a cabo la obra de la redencin, ya haba cumplido su misin; ahora ya poda entregarles el Espritu Santo como adelanto de Pentecosts. Este soplo, sobre los apstoles, nos hace recordar otro soplo de Dios sobre el hombre de barro. Dice el Gnesis, que el Seor al terminar de fabricar el mueco de barro, sopl sobre l para infundirle vida. (Gen 2,7). En el libro de los Hechos de los Apstoles, se describe Pentecosts como un "gran viento impetuoso" que sopla. Pentecosts es el gran soplo de Dios en la historia, Dios por medio de su Espritu sopla sobre la Iglesia que, tmidamente est reunida en el cenculo. La Iglesia como -hombre de barro - recibe la nueva vida en el Espritu y sale a la calle para iniciar su obra de proclamacin del Evangelio que solo terminar hasta el fin del mundo. A Nicodemo, Jess le present la obra del Espritu como el viento; no se puede ver, pero se percibe sus efectos. (Jn 3,8) La obra del Espritu Santo es como el viento, misteriosa, espiritual, pero apreciable por medio de sus dones de poder y sus frutos de santidad en el individuo que est lleno del Espritu Santo. Canto: slo estrofa "VIVIFICAME SEOR CON TU ESPIRITU" Se repite 10 veces: Ven Espritu Santo, llena los corazones de tus fieles. Y enciende en ellos el fuego de Tu amor . ORACIN (TODOS) Llgate hasta nosotros, Espritu de verdad y llena con el fuego de tu amor la casa de nuestro corazn. T que en otros tiempos inundaste con el don inefable de tu grandeza la casa donde permanecan unidos los discpulos. T que les hiciste contar en diferentes lenguas las maravillas del Seor, concdenos las diferentes virtudes e introdcenos en los atrios del Cielo. Amn.

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CANTO 7 Divino Espritu bajad " TERCER MISTERIO: Honremos la operacin del Espritu Santo y adormosle, porque hizo a la Santsima Virgen, madre del Verbo divino en el misterio de la Encarnacin.

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TEMA 3: "EL ESPIRITU SANTO EN EL PENSAMIENTO DE JESUS."

Algo muy llamativo, Jess es el hombre del Espritu Santo en y todas sus palabras hechos; por algo puede decir: "EI " Espritu est sobre m... me ha enviado... , pero durante su predicacin Jess no aborda con amplitud el tema del Espritu Santo. Lo reserva para 1as ltimas horas. Algunos telogos afirman que Jess no poda hablar de su nueva presencia por medio del Espritu Santo porque sus discpulos no estaban capacitados para comprender esa nueva experiencia. Durante la ltima cena, Jess expone cmo estar en el interior de cada uno de sus discpulos por medio del Espritu Santo. San Juan, en su evangelio, nos va dando cuenta de lo que Jess les revel en esa oportunidad con respecto al Espritu Santo. Lo valioso de stos datos es que cuando San luan escribi su Evangelio ya haban transcurrido 70 aos desde aqulla noche famosa de la ltima cena. San luan al ir rememorando aquel acontecimiento, lo haca con conocimiento de causa, es decir, ya haba experimentado en su propia vida y en la iglesia lo que significaba la presencia viva del Espritu Santo. EL PARACLITO. Jess captaba la tristeza de sus discpulos ante su futura desaparicin. Quiso reanimarlos; por eso les dijo: "Yo le pedir al Padre y les dar otro PARACLITO que est siempre con ustedes." (Juan 14,16) EI significativo trmino PARACLITO se ha traducido como "consolador", "ayudador". En griego, el trmino se empleaba con varios significados: Se llamaba paraklito al abogado que se invitaba para sacar de apuros a una persona en un conflicto judicial. Tambin se nombraba un parclito a un experto para consultarlo acerca de asuntos determinados. Se denominaba parclito al que era enviado al campo de batalla para levantar el nimo de sus soldados deprimidos. El trmino escogido por Jess para hablar de su nueva presencia entre sus seguidores, es sumamente sugestivo.

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Toda la descripcin del trmino parclito lo har en el futuro el otro PARACLITO o sea El Espritu Santo. No estara con ELLOS sino EN ELLOS (Jn. 14, 17) De esta manera, Jess les estaba asegurando que no se separara nunca ms de ellos. EL MUNDO NO LO PUEDE RECIBIR: El Seor advirti que este REGALO de otro parclito no es para todos ; sino para los que le demostraron su amor cumpliendo sus mandamientos. "Si ustedes me aman, deca Jess, cumplirn mis mandamientos, y yo le pedir al Padre que les envi otro parclito (Jn 14, 15-16). Tambin seal el Seor: "los que son del MUNDO no lo pueden recibir, no lo ven, NI LO CONOCEN. Por mundo se entiende lo que esta apartado de Dios. La experiencia del Espritu Santo es un regalo nicamente para el que hace a un lado los criterios antievanglicos, y se decide a seguir los mandamientos de Jess. El mundo representado por el hombre no espiritual, no logra percibir la presencia del Espritu Santo, lo desconoce. Ni se lo imagina. Se repite 10 veces: Ven Espritu Santo, llena los corazones de tus fieles. Y enciende en ellos el fuego de Tu amor. ORACION AL ESPIRITU SANTO PAR A PEDIR LOS SIETE DONES Ven Espritu Santo, inflama mi corazn y enciende en l el fuego de tu amor. Dgnate escuchar mis splicas y enva sobre m tus dones, como los enviaste sobre los apstoles el da de pentecosts. Todos: Ilumname Seor con tu espritu. Espritu de verdad, te ruego me llenes del don de entendimiento, para penetrar las verdades y aumentar as mi fe, distinguiendo con su luz lo que es del buen, o del mal espritu. T Espritu Sempiterno, te ruego me llenes del don de ciencia , para sentir con la iglesia en la estima de las cosas terrenas, y as aumentar mi esperanza, viviendo para los valores eternos. T Espritu de amor, te ruego me llenes del don de la sabidura , para que me saboree cada da ms con qu infinito amor soy amado, y as aumente mi caridad a Dios y al prjimo; actuando siempre movida por ella. T

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Espritu Santificador, te ruego me llenes del don de consejo, para obrar de continuo con prudencia; eligiendo las palabras y acciones ms adecuadas a la santificacin ma y de los dems. T Espritu de bondad, te ruego me llenes del don de la piedad para practicar con todos la justicia; dando a cada uno lo suyo; a Dios con gratitud y obediencia, a los hombres con generosidad y amabilidad. T Espritu omnipotente, te ruego me llenes del don de fortaleza , para perseverar con constancia y confianza en el camino de la perfeccin cristiana; resistiendo con paciencia 1as adversidades. T Espritu de Majestad, te ruego me llenes del don de Temor de Dios, para no dejarme llevar de las tentaciones de los sentidos, y proceder con templanza en el uso de las criaturas. Todos: Ilumname Seor con tu espritu. SACERDOTE: Divino Espritu por los mritos de Jesucristo y la intercesin de tu esposa la Virgen Mara, te suplico que vengas a mi corazn y me comuniques la plenitud de tus dones para que, iluminado y confortado por ellos, viva segn tu voluntad, muera entregado a tu amor y as merezca cantar eternamente tus infinitas misericordias. Amn CANTO 8 " O h Seor enva tu espritu"

CUARTO MISTERIO: Honremos la operacin del

Espritu Santo y adormosle, porque hizo inmaculada a Mara en su concepcin y la santific con la plenitud de su gracia.

TEMA 4 " E L ESPIRITU SANTO Y LA VIRGEN MARI A"

Es muy notorio en el Nuevo Testamento, que con frecuencia, cuando se nombra a la Virgen Mara inmediatamente se menciona tambin al Espritu Santo. Es un dato muy significativo que pone de relieve la ntima unin que existe ente EL ESPIRITU SANTO Y LA VIRGEN MARIA. 4.1 LA ANUNCIACION. La Virgen Mara le pregunta al ngel cmo es posible que ella quede embarazada, si no est viviendo con ningn hombre; se le responde: "El Espritu Santo descender sobre ti y la virtud del Altsimo te cubrir con su sombra (Lc. 1, 35) Esto nos recuerda lo que suceda en el Antiguo Testamento cuando alguien era

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seleccionado para una misin importante, el Espritu Santo " "caa sobre el individuo y lo equipaba para cumplir la misin que Dios le haba asignado. A Mara se le indica que El Espritu Santo descender sobre ella. Habitar en ella. Es la nueva forma de presencia de Dios en el individuo en la poca del Espritu Santo en el Nuevo Testamento. Jess, en la ltima cena, les recalca a sus apstoles que el parclito estar en ellos. Con la Virgen Mara se inicia una nueva forma de presencia permanente del Espritu Santo en el ser humano. Un estudioso de la Virgen Mara, el telogo Ren Laurentn, " " llama a Ia ANUNCIACION EL PROTOPENTECOSTES . La Virgen Mara recibe un Pentecosts por adelantado. En el Antiguo Testamento, el pueblo judo portaba en el Arca de la alianza lo ms santo que tena. All estaban las tablas de la ley, un poco de man y la vara de Moiss. Mara es la nueva Arca de la Alianza del Nuevo Testamento. Con la gran diferencia que ella no es portadora de "algo simblico", sino de la misma divinidad. Ella lleva a Dios en su seno. Ninguna criatura ha estado ms unida al Espritu Santo como la Virgen Mara. En la Biblia, para hablar del matrimonio, se emplea la expresin "ser una sola carne"; "una sola persona"; Mara y el Espritu Santo forman un matrimonio mstico del que nace Jess. Por eso a la Virgen Mara se le da el ttulo de esposa del Espritu Santo. 4.2 LA VISITACION. En la escena de la visita de nuestra Seora a su prima Isabel; el texto bblico apunta expresamente que apenas Isabel escuch la voz de Mara, "qued llena del Espritu Santo", y que su hijo, que llevaba en su seno "Juan Bautista", tambin qued santificado (Lc. 1,41) La Biblia con frecuencia pone de relieve la bendicin que Dios enva a otras personas por medio de sus santos. Elas llega a la casa de la viuda de Sarepta que est al borde de la desesperacin por carecer de alimentos. Con la llegada del profeta Elas, todo cambia. Abundan la harina y el aceite. (1Re 17,9) Tanto Elas como los dems santos son grades santos, pero nunca pueden ser colocados a la par de "la bendita entre las mujeres- Mara-". Por medio de los grandes santos, el Seor ha enviado bendiciones muy singulares a sus hijos. La sombra de Pedro llevaba salud a los enfermos. Por medio de

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su madre, un canal privilegiado, Dios contina regalando incontables bendiciones a sus hijos. Nuestro acercamiento a la Virgen Mara, nuestra devocin a la Madre de Jess, nos lleva a abrirnos a la accin del Espritu, porque la misin esencial de la Virgen Mara es acercarnos a Jess, que por medio del Espritu Santo nos lleva hacia el Padre. 4.3 PRESENTACION Y PURIFICACION EN EL TEMPLO. La Biblia narra que cuando la Virgen Mara llev a su nio al templo para presentarlo, se hicieron presentes dos personas llenas del Espritu Santo; el anciano Simen y la profetiza Ana. A los dos los impuls el Espritu Santo para que estuvieran presentes en ese instante solemne en que por primera vez el Mesas esperado ingresaba en el templo de Jerusaln (Lc.2, 25-38). Es muy indicativo que estas dos personas "llenas del Espritu Santo", sepan captar los signos de los tiempos y descubren al Mesas en aquel nio que no presenta ninguna caracterstica especial externa. Es muy sugerente tambin la escena de Simen y de Ana que se acercan a Mara para que ella les muestre a su hijo. Esto nos hace reflexionar en la experiencia de acercamiento a la Virgen Mara que han tenido muchos y grandes santos en la tradicin catlica. Para ellos acercarse a la Virgen Mara ha sido encontrarse ms fcilmente con Jess. El papel de la Virgen Mara es tener a su hijo en brazos y mostrarlo a los dems. Como Simen y Ana, son multitud de personas que han sido llevadas junto a la Virgen Mara para que ella repita Ia escena del templo: les muestre a su Hijo. 4.4. MARIA EN PENTECOSTES. San Lucas expresamente nombra a Mara entre los miembros de la Iglesia naciente que estn reunidos en el cenculo y preserva en la oracin (Hch. 1,14) Mara haba recibido la orden de Jess de hacerse cargo de Jess "visible" que se quedaba en la tierra: la iglesia "Mujer, he ah a tu Hijo, Hijo he ah a tu madre (Jn. 19, 26-27), tanto Mara como San Juan comprendieron perfectamente las palabras de Jess. A Mara se le encomendaba el cuidado maternal de la Iglesia, el cuerpo mstico de Cristo. Juan recibi, en nombre de toda la iglesia, a la Madre que Jess dejaba para todos los creyentes. Mara en el cenculo, mientras preserva en la oracin con sus hijos, ya est llena del Espritu Santo. Ya recibi su pentecosts personal. Ahora con sus consejos maternales, y sobre todo, con su oracin, ruega para que aquella iglesia

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naciente, su nuevo Hijo- el cuerpo mstico de Cristo Jessse abra a la accin del Espritu Santo. En el cenculo, el da de Pentecosts, Mara recibe una nueva efusin del Espritu Santo y comparte con toda la iglesia los carismas que el Espritu Santo concedi visiblemente a la iglesia ese da. Llama mucho la atencin el hecho que cuando Mara tiene su protopentecostes en su casa de Nazaret el da de la Anunciacin, inmediatamente siente la urgencia de ir a cumplir con su prima Isabel su experiencia del Espritu Santo. Cuando los apstoles y los discpulos reciben el don de Pentecosts tambin se ven impedidos a salir del escondite para ir a llevar a todo el mundo su experiencia pentecostal. Mara como modelo de la iglesia, nos precede en sealarnos que el ser llenados del Espritu Santo no es para quedarnos embelesados en emociones msticas, sino para llevar a otros el mensaje con el poder del Espritu Santo. La iglesia de Jess es una iglesia carismtica, llena de los dones del Espritu Santo, que en compaa de Mara, siente la urgencia de ir a compartir con los dems su experiencia de Jess, que se manifiesta visiblemente por medio de sus dones espirituales. Se repite 10 veces: Ven Espritu Santo, llena los corazones de tus fieles. Y enciende en ellos el fuego de Tu amor. ORACIONES AL ESPIRITU SANTO Amor infinito y Espritu Santificador; contra la NECEDAD, concdeme el don de la sabidura, que me libre del tedio y de la insensatez. TODOS: DIVINO ESPIRITU BAJA Contra la RUDEZA, dame el don de entendimiento, que ahuyente tibiezas, dudas, nieblas, desconfianzas. TODOS: DIVINO ESPIRITU BAJA Contra la PRECIPITACION, el don de Consejo, que me libre de las indiscreciones e imprudencias. T Contra la IGNORANCIA, el don de la Ciencia, que me libre de los engaos del mundo, demonio y carne, reduciendo 1as cosas a su verdadero valor. T Contra la PUSILANIMIDAD, el don de Fortaleza, que me libre de la debilidad y cobarda en todo caso de conflicto. T Contra la DUREZA, el don de la Piedad, que me libre de la ira, rencor, injusticia, crueldad y venganza. T

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Contra la SOBERBIA, el don del Temor a Dios, que me libre del orgullo, vanidad, ambicin y presuncin. T

CANTO 9 "ESPIRITU SANTO VEN, VEN...

QUINTO MISTERIO: Honremos la operacin del

Espritu Santo y adormosle, porque dio la vida a la Iglesia en el da glorioso de Pentecosts.

TEMA 5 "EL ESPIRITU SANTO Y LA IGLESIA"

Desde la fundacin de la Iglesia el da de Pentecosts, el Espritu Santo es quien la construye, anima y santifica, le da vida y unidad y la enriquece con sus dones. El Espritu Santo sigue trabajando en la Iglesia de muchas maneras distintas, inspirando, motivando e impulsando a los cristianos, en forma individual o como Iglesia entera, al proclamar la Buena Nueva de Jess. Por ejemplo, puede inspirar al Papa a dar un mensaje importante a la humanidad; inspirar al obispo de una dicesis para promover un apostolado; etc. EI Espritu Santo asiste especialmente al representante de Cristo en la Tierra, el Papa, para que gue rectamente a la Iglesia y cumpla su labor de pastor del rebao de Jesucristo. El Espritu Santo construye, santifica y da vida y unidad a la Iglesia. EI Espritu Santo tiene el poder de animarnos y santificarnos y lograr en nosotros actos que, por nosotros, no realizaramos. Esto lo hace a travs de sus siete dones. En el ao 1992, el Papa Juan Pablo II con motivo de los 500 aos de la Evangelizacin en el continente americano, exhort vivamente a los obispos latinoamericanos la urgencia de una NUEVA EVANGELIZACION. La iglesia fiel al Vicario de Cristo ha emprendido esta tarea tan necesaria para la iglesia de todos los tiempos, pero de modo especial para el nuestro que cada da se aleja ms del Evangelio. No se puede llevar a cabo una nueva evangelizacin eficaz, si no se da at Espritu Santo el lugar que Jess quiso para l en la difusin del mensaje evanglico. Por eso Jess antes de ascender al cielo, da una orden precisa a sus discpulos (Mt. 28, 19) "Vayan, pues a las gentes de todas las naciones, y hganlas mis discpulos". Pero tambin les ordena: "Qudense aqu, en la ciudad de Jerusaln, hasta que reciban

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el PODER que viene del cielo" (Lc. 24,19), Una orden: iVayan! Una contraorden: Qudense! Dos cosas complementarias. Tendrn que ir a todas las naciones, pero no sin el "PODER" que viene del cielo. Por eso les ordena permanecer en oracin en el cenculo para llenarlos del Espritu Santo, antes de partir a todas las naciones para predicar el Evangelio. Jess les haba dicho: "ustedes sern mis testigos hasta los ltimos rincones de la tierra" (Hch. 1,18) pero tambin les advirti que no deban emprender esa TITANICA tarea antes de haber sido REVESTIDOS con el poder del Espritu Santo. Jess saba muy bien que sin el poder del Espritu Santo fracasaran rotundamente. No puede haber evangelizadores, que lleven a cabo una evangelizacin eficaz, si no estn REVESTIDOS con el PODER DEL ESPIRITU SANTO. La tarea ms importante de la iglesia es EVANGELIZAR, y el evangelizador es "otro Jess", que contina su obra en el mundo. Por eso mismo, el evangelizador previamente, tiene que haber sido UNGIDO con el Espritu Santo de manera especial, como Jess. El evangelizador antes de iniciar su misin, tambin como Jess, debe haber pasado por su desierto de conversin autntica y de oracin profunda. De un evangelizador debera poder decirse, como de Jess, "con el poder del 'Espritu Santo, anda haciendo el bien, sanando a los enfermos y liberando a los oprimidos por el diablo" (He 13,38) El gran error de la iglesia catlica muchas veces, ha consistido en enviar a evangelizar a personas que no estaban UNGIDAS de manera especial para la misin. Que no se haban convertido del todo. Con buena voluntad, pero faltando lo ms especial: LA UNCION DEL ESPIRITU SANTO. Una persona que predica o evangeliza sin el Poder del Espritu Santo, se convierte en "repartidor" de informacin religiosa, pero no ayuda a la conversin de los dems, a un cambio profundo en sus vidas. Solo se puede ser testigo de Jess, o evangelizador, si se ha sido llenado con el Poder del Espritu Santo. Esto sin discusin. Y no puede ser de otra manera ya que el evangelizador, para poder dar, antes tiene que sacar de lo que lleva dentro, en su corazn. De la abundancia del corazn hablan los labios. Un evangelizador lleno del Espritu Santo, es el que est

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viviendo una vida abundante, como ros de agua viva que brotan de su interior. De otra suerte, solo ser un repartidor de informacin religiosa, no un ferviente testigo de Jess resucitado. Se repite 10 veces: Ven Espritu Santo, llena los corazones de tus fieles. Y enciende en ellos el fuego de Tu amor. ORACION (TODOS) Santo Espritu de Dios, en un instante en Pentecosts, transformaste a los discpulos miedosos, que se escondan en el cenculo, en almas fuertes y ardientes. T los hiciste salir de aquel encierro, lanzndolos a una grandiosa empresa apostlica. Transforma ahora nuestros corazones, dbiles y temerosos, en corazones intrpidos desbordantes de alegra. Comuncanos un ardor indomable, una caridad dinmica que se entregue sin reservas a extender el reino de Dios. Con tu soplo ardiente, Mueve nuestra voluntad para hacer el bien en la oracin, con el ejemplo y la accin. Has que difundamos con gozo alrededor nuestro, las riquezas espirituales que T has acumulado en nuestra alma a travs de nuestra vida. Renueva por nuestro medio, el misterio de Pentecosts, con la expansin victoriosa de un amor irresistible y una fe a toda prueba. Amen.

CANTO 10 BUSCANDO AL HIJO"

"

SEXTO MISTERIO: Honremos a operacin del Espritu Santo y adormosle, porque cre en la Iglesia el nuevo Cristo que es el sacerdote, y confi la plenitud del sacerdocio a los Obispos

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TEMA 6 "NUESTRO PENTECOSTES PERSONAL"

En nuestra iglesia, a la casi totalidad nos han bautizado de nios. Todos afirmamos que tenemos el Espritu Santo. Pero lo cierto es que el Espritu Santo si se tiene, debe manifestarse y verse en el individuo. En la Biblia, cuando las personas estn llenas del Espritu Santo, los dems lo notan con facilidad. Cuando se trat de buscar a siete diconos que cumplieran con las obras de servicio en la comunidad, se puso como condicin indispensable para esa eleccin que fueran personas llenas del Espritu Santo (He, 6,3) En la Biblia cuando se habla de "vida en el Espritu", se asocia con los ros de agua viva, con vida abundante, con el fruto del Espritu, amor, gozo, paz, paciencia, bondad, benignidad, fe, mansedumbre, templanza (Ga1. 5,22) Es decir, algo que se pueda apreciar y evaluar. Con pena constatamos que abunda un cristianismo gris, lnguido, voluble. Entre un partido de futbol y una Eucarista, muchos cristianos no dudan en quedarse con el partido de futbol. Entre muchos de nuestros cristianos no se nota "el gozo" de servir a su iglesia, ms bien, hay que "violentarlos" para que se comprometan en algn servicio. Existe una vida de veletas, hoy hacia la derecha de una piedad, muchas veces dictada por las circunstancias adversas de la vida; y maana hacia la izquierda del olvido de Dios. Un Dios para "las emergencias". Afirmamos que la Eucarista es el acto de culto ms grandioso que tenemos, pero la mayora no comulgan. Hay una ignorancia desconcertante en lo que se refiere a los conceptos bsicos de nuestra religin; no solo entre las personas sencillas, sino ante los que han tenido oportunidad de frecuentar la universidad. Dnde est la raz de este mal endmico que debilita nuestra iglesia? En el fondo, es porque las personas tenemos al Espritu Santo, pero el Espritu Santo NO NOS TIENE. Se ha recibido como don del Espritu Santo desde el bautismo, pero este Espritu Santo esta "obstaculizado" en las personas, est entristecido o apagado empleando las mismas expresiones de San Pablo. En nuestra iglesia impera mucho el automatismo en lo que

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respecta a los sacramentos. Es muy duro decirlo, pero es una de las conclusiones a las que se llega cuando se observan tantas vidas carentes de espiritualidad, que los sacramentos, bien recibidos, comunican. A los nios se les lleva a bautizar en la inocencia. La Iglesia sigue la sana costumbre de bautizar a los nios, pero en el supuesto entendido de que la familia cristiana se compromete a ayudar a crecer espiritualmente al nio hasta que llegue a su aceptacin personal de Jess, en la confirmacin. Esto se queda, muchas veces, en un propsito que no se cumple. El mismo da del bautismo, los paps y padrinos organizan una fiesta pagana en la que terminan emborrachndose. Es el primer ejemplo que los llamados padrinos dan a sus ahijados y a los padres del nio. En algunas parroquias se organizan cursos de preparacin para la confirmacin. Con frecuencia se da importancia al aprendizaje de determinados temas, que sirven para informacin acerca de lo que es la confirmacin, pero se descuida lo principal, la conversin del individuo, los jvenes aprenden las nociones acerca del cristianismo, pero su corazn continua intocable. Necesitamos un segundo bautismo, un bautismo en el Espritu Santo, que es una segunda conversin, pero no es algo que se pueda improvisar. Lo primero que Jess dijo al iniciar su predicacin fue: "Convirtanse y crean en el evangelio" (Mc. 1, 15.) Para que el evangelio pueda ser como la semilla que se siembra en buen terreno, antes debe haber una conversin. Para que Jess pueda ingresar en nuestra casa, para llevarnos bendicin, antes hay que quitar el candado de la puerta. Parece increble pero una mayora de cristianos, nunca se han convertido en profundidad. Se han sometido a ritos, que se llama confesin, pero en el corazn nunca han cortado de tajo con el pecado. Han seguido en un repetitivo coqueteo con la tentacin. De ah el cristianismo lnguido que se nota en muchos que tranquilamente ostentan el nombre de cristianos. Hay que tener tambin muy en cuenta, que en la subconsciencia se han ido quedando muchas tinieblas del pasado, que nunca se ha tenido la valenta de enfrentar. Nuestra gente moderna es gente de "carreras", no tiene

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tiempo para meditar, para orar, para acudir a un retiro espiritual. Por eso mismo, nunca dispone de un instante para bajar a la bodega oscura de la subconsciencia, en donde hay muchos restos del hombre viejo que impiden a que prevalezca el hombre espiritual, guiado por el Espritu Santo.

Se repite 10 veces: Ven Espritu Santo, llena los corazones de tus fieles. y enciende en ellos el fuego de Tu amor. ORACION

Respira en mi Oh Espritu Santo Para que mis pensamientos Puedan ser todos santos. Acta en m Oh Espritu Santo Para que mi trabajo, tambin pueda ser santo. Dibuja mi corazn Oh Espritu Santo para que slo ame lo que es santo.
"

Fortalceme Oh Espritu Santo para que defienda lo que es santo Gurdame pues Oh Espritu Santo para que yo siempre pueda se santo. Amn.

CANTO 12 ENAMORADO DE JESUS

"

SEPTIMO MISTERIO: Honremos la operacin del

Espritu Santo y adormosle, en la virtud heroica de los santos en la Iglesia, obra secreta y maravillosa del "Santificador Omnipotente".

TEMA 7" L O S SIETE DONES DEL E S P I R I T U SANTO"

Estos dones son regalos de Dios y slo con nuestro esfuerzo no podemos hacer que crezcan o se desarrollen. Necesitan de la accin directa del Espritu Santo para poder actuar con

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ellos. Que el Espritu de Dios se presente en 7 formas se debe al texto del profeta Isaas 11, 1-2 en donde dice: sobre l se posar el espritu del Seor: Espritu de Prudencia y Sabidura, Espritu de Consejo y Valenta, Espritu de Ciencia y Temor de Dios y de aqu nuestra Santa Madre Iglesia nos ha propuesto esta enseanza de los 7 dones. El primero y el mayor de todos es la SABIDURA la cual es una luz que se recibe de lo alto; es una participacin especial en ese conocimiento misterioso y sumo que es propio de Dios. El pasaje Bblico que se le adjudica como autor al rey Salomn dice: Por eso suplique y se me concedi la prudencia; invoque y vino a m el Espritu de la Sabidura. La prefer a cetros y tronos y en su comparacin tuve en nada la riqueza, no la equipare a la piedra ms preciosa, porqu todo el oro a su lado es un poco de arena y junto a ella la plata, vale lo que el lodo, la quise ms que a la salud y la belleza y me propuse tenerla por luz, porqu su resplandor no tiene ocaso. Con ella me vinieron todos los bienes juntos, en sus manos haba riquezas incontables . (Sb 7, 7-11) Cuando un cristiano posee el don de la Sabidura, sabe distinguir lo que es importante de lo que no lo es, segn Dios. Es un instinto especial que capacita al creyente a saborear cada da con que infinito amor es amado por Dios y saber mirar su mano providente, incluso en medio del dolor, del fracaso y la pobreza. En cambio el que carece de la Sabidura, sobre valora lo terreno y se olvida de toda otra posibilidad de vida. Jess a esta actitud poco sabia le llama NECEDAD. En Lc. 25, 19-31 nos narra la parbola del rico Epuln disfrutando de su riqueza, viviendo indiferente ante las necesidades del prjimo necesitado representado por Lzaro, la necedad es locura, oigamos lo que dice M.M. Philipson Juzgar de todas las cosas a la luz de Dios e s la suprema Sabidura, rechazar a Dios la mayor locura. Nuestros libros sagrados insisten en que es locura una existencia humana sin Dios. Los escritos sapiensales expones a menudo la Sabidura a la locura. Los elogios a la Sabidura llevan frecuentemente, por contraste a la descripcin de la locura y de sus disparates. Sin Dios, nada tiene sentido, el hombre avanza por la vida, sin finalidad y sin control.

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TODOS: Espritu de Amor, te ruego me llenes del don de la Sabidura para que saboree Cada da ms con que infinito Amor soy amado, y as aumente mi Caridad para Con Dios y con el prjimo, actuando siempre movido por ella. Canto: Estoy pensando en Dios

II DON DEL ENTENDIMIENTO

El Espritu Santo en este don, eleva al hombre a la contemplar, penetrar y entender los misterios de la fe. Se despierta en el interior del hombre el deseo de conocer ms y mejor la verdad revelada impulsando a creer cada vez ms, de adherirse a Dios con toda su alma. Con este don, los ms rudos e ignorantes se cuentan por encima de los sabios del mundo y pueden entender ms a Dios, que los ms renombrados filsofos y doctores. Los Apstoles eran pescadores y rudos, pero despus de haber sido iluminados por el Espritu Santo en Pentecosts, conocieron con claridad las verdades divinas y entendieron el sentido justo de la palabra de Dios, sin libros fueron instruidos por el Espritu Santo, hasta el punto de poder distinguir una doctrina falsa de la verdadera. A esta luz sobrenatural que escudria las profundidades de Dios (1Cor 2,10) se opone principalmente la ceguera espiritual y el embotamiento del sentido espiritual. Pero cuando se recibe este don, se ven mejor los signos de la creacin, se descubre la dimensin eterna de los acontecimientos, Carecer de este don equivale a estar ciego, de all que los hombres ms que malos, actan por ceguera. TODOS: Espritu de Verdad, te ruego me llenes del don de Entendimiento para penetrar Las verdades reveladas, y as aumentar mi fe; distinguiendo con su luz lo que Es del bueno, o del mal espritu. Canto: Oh Seor, enva tu Espritu!

III DON DE CIENCIA

Este don esta infundido por Dios con la gracia santificante, por el cual la inteligencia del hombre, bajo la accin iluminadora del Espritu Santo, juzga rectamente de las

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cosas creadas en orden al fin intimo sobrenatural. Tiene una profunda relacin con la esperanza teologal pues hace que el alma del ser humano conozca el verdadero valor de las creaturas en su relacin con el creador. Estamos acostumbrados, por falta de docilidad a las luces del Espritu Santo, a juzgarlo todo a escala humana. Por este don de la ciencia descubrimos el sentido divino de las cosas. Con este don del Espritu Santo, el hombre no se deja deslumbrar por el brillo efmero de los seres de este mundo, no dramatiza nada, pesa el bien y el mal, usa de todas las cosas, sin excederse y siempre meticulosas segn Dios. El caso tpico es San Pablo, con un brillante porvenir en el judasmo de Jerusaln en Fil. 3,8 llega a decir que todo aquello lo dej atrs y lo considera c omo basura con tal de ganar a Cristo. Y San Ignacio de Loyola deca Oh, cual vil me parece la tierra cuando contemplo el cielo. TODOS: Espritu Sempiterno, te ruego me llenes del don de Ciencia, para sentir con la Iglesia en la estima de las cosas terrena, y as aumentar mi Esperanza; viviendo para los valores eternos. Canto: Si vienes conmigo

IV DON DE CONSEJO
En una encrucijada, no siempre es fcil dar con el camino buscado, si no hay ningn letrero indicador. Muchas veces no sabemos si es o no lcito o conveniente alguna cosa, si es voluntad de Dios el hacerla y omitirla. Por medio del don de Consejo, el Espritu Santo nos ayuda a elegir lo correcto, nos ensea lo que debemos hacer en las circunstancias en que nos hallamos, porque no basta saber que una cosa es en s buena, sino que debemos saberlo en aquel caso determinado. Con el don de Consejo, el Espritu Santo, nos concede la facultad de conocer lo que sirve para la gloria de Dios y para nuestra salvacin. Con el don de Consejo la prudencia humana se ilumina y nos hace elegir las palabras y actitudes ms convenientes para el bien de las dems y para nuestra propia santificacin. Con el don de Consejo, todo se simplifica bajo la accin directa y especial de Espritu Santo. l es nuestro

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consejero, nuestra ayuda, nuestro abogado, nuestro intercesor. Es sorprendente el fenmeno que se dio muchas veces en el Santo cura de Ars, que a pesar de sus escasos conocimientos teolgicos, resolva en el confesionario instantneamente, con admirable seguridad y acierto, casos difciles de moral, sin duda porque posea el don de consejo. TODOS: Espritu Santificador, te ruego me llenes del don de Consejo, para obrar de Continuo con prudencia; eligiendo las palabras y acciones ms adecuadas a la Santificacin ma y de los dems Canto: porqu Dios me ha dado la vida

V DON DE FORTALEZA
En nuestros das se exalta mucho la fuerza fsica. Hay quienes tienen la fuerza de musculo y de voluntad pero no tienen fuerza espiritual, y seden al impulso de las pasiones que sobre ellos ejerce el ambiente que los rodea. El que quiere amar y servir a Dios tiene que vencer dificultades, sufrimientos y tentaciones de dentro hacia afuera, de amigos y enemigos. Con el don de Fortaleza el Espritu Santo sostiene la voluntad y la hace fuerte, operativa y perseverante para enfrentarse con las dificultades y sufrimientos, incluso hasta el martirio. El reino de los cielos padece violencia, dice el Seor y solo los que la hacen, la arrebatan. La vida del hombre sobre la tierra, es una continua guerra contra el mundo, el demonio y la carne. Para superar y vencer stas tentaciones se necesita la fuerza del Espritu Santo. Por medio de este don, el Espritu Santo robustece maravillosamente la voluntad del hombre para nada pueda alejarlo de Dios y del bien. La Fortaleza implica que sepamos perseverar en el bien sin cansarnos, superar toda clase de contrariedades, sufrir si es necesario las burlas y las calumnias, soportar la incomprensin y las amenazas. San Pablo se ha manifestado como el Apstol que se mantiene firme en todas las dificultades y todos los peligros, el mismo lo cuenta que sufri golpes, azotes, lapidaciones, naufragios, ladrones, falsos hermanos, fatiga, trabajo, hambre, desnudes (2Cor.11, 23-27) pero sus fuerzas y su auxilio estaba en el Seor.

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En la historia de la Iglesia el don de la Fortaleza se ha manifestado de manera especialsima en los mrtires; San Sebastin, San Lorenzo, Santa Ins, Santa Catalina, Santa Mara Goretti etc. Para ser discpulos de Cristo Sabes negarte a ti mismo y cargar con tu cruz? Y Cmo reaccionaras al sufrimiento y a las diferentes experiencias de tu vida? Dicen los siclogos que la timidez y la agresividad son formas diferentes de Fortaleza. TODOS: Espritu Omnipotente, te ruego me llenes del don de Fortaleza, para perseverar Con perseverancia y confianza en el camino de la perfeccin cristiana, Resistiendo con paciencia las adversidades. Canto: Mi pensamiento eres tu Seor

VI DON DE PIEDAD
Mediante el don de Piedad el Espritu Santo orienta el corazn del hombre hacia Dios son sentimientos, afectos, pensamientos, plegarias que expresan el gozo de sentirme hijo querido con respecto a Dios como Padre. El don de Piedad nos lleva a comprender perfectamente y a vivir con alegra aquellas palabras de San Pablo; Habis recibido, no un Espritu de esclavitud, para recaer en el temor, sino un Espritu de hijos que nos hace gritar Abb! Padre. Ese espritu y nuestro espritu dan un testimonio, de que somos hijos de Dios. (Rom. 8, 15-16). La Piedad mueve nuestra alma a amar a Dios y a honrarle con afecto filial. Y el que es piadoso se entrega con gusto al servicio de Dios y procura agradarle, adorarle, alabando sin pena y gozo estando con El. El don de Piedad da a los superiores corazn de padre para sus sbditos y a los sbditos corazn de hijos para con sus superiores. El que tiene don de Piedad se mueve a compasin de todas las miserias y se hace para todos. Mediante el don de la Piedad el Espritu sana nuestro corazn de todo tipo de dureza y prepotencia y lo abre a la ternura para con Dios y para con los hermanos. La ternura para con Dios se expresa en la oracin y alabanza como quin se relaciona con su pap. La ternura para con el prjimo se manifiesta en la mansedumbre, bondad y afabilidad. El amar a todos los hombres con

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apasionada ternura, viendo en ellos hermanos queridsimos en Cristo. Lo que ms se opone al don de Piedad es la dureza de carcter, la crueldad, la injusticia, el rencor y el deseo de venganza, que n os hace insensibles a los intereses de Dios y a la miseria del prjimo. Al contrario el don de Piedad nos comunica el amor y devocin a las personas y actitudes de algn modo relacionadas con la paternidad de Dios o la fraternidad cristiana. TODOS: Espritu de Bondad, te ruego me llenes del don de Piedad, para practicar con todos La justicia, dando a cada uno lo suyo, a Dios con gratitud y obediencia, a los Hombres con generosidad y amabilidad. Canto: Haz de m un instrumento de tu paz.

VII TEMOR DE DIOS

De qu temor se trata? De un temor santo, un sentimiento de respeto ante la majestad de Dios, especialmente cuando el hombre descubre sus propias infidelidades. Dios es tan grande, santo y sublime, que se teme amarle demasiado poco y servirle demasiado mal. No se trata de un miedo irracional (horror), sino sentido de responsabilidad y fidelidad a su ley. Por tanto queridos amigos, ya que siempre habis obedecido, no solo cuando ya estaba presente, sino mucho ms ahora en mi ausencia seguid actuado vuestra salvacin con temor y temblor, porque es Dios quin activa en vosotros, el querer y la actividad para realizar su designio de amor. (Flp. 2,12 -13). Con el don de Temor de Dios, el Espritu Santo infunde en el alma cristiana un sentido profundo de respeto por la ley de Dios y los imperativos que se derivan de ella para la conducta cristiana liberndola del temor servil y enriquecindola con cambio de temor filial rebosante de amor. Nuestra amistad con Dios exige este temor a disgustarle an con el menor pecado venial. Es el temor del hijo que no quiere contrariar a su padre, de ah su nombre expresivo, Temor Filial. El que tiene temor servil o de esclavo tiembla porque teme castigo. El temor de Dios que nos inspira el Espritu Santo.

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Es el temor de los hijos buenos que aman a Dios por encima de todas las cosas y tienen un horror a pensar, decir, o hacer nada que pueda desagradar a Dios. El Espritu de Temor es inseparable del Espritu de amor. Se repite 10 veces: Ven Espritu Santo, llena los corazones de tus fieles. Y enciende en ellos el fuego de Tu amor. TODOS: Espritu de Majestad, te ruego me llenes del temor de Dios, para no dejarme llevar de las tenciones de los sentidos, y proceder con templanza en el uso de las Creatura. Divino Espritu, por los mritos de Jesucristo y la intercesin de tu Esposa, Mara Santsima, te suplico que vengas a mi corazn y me comuniques la plenitud e tus Dones, para que, iluminado y confortado por ellos, viva segn tu Voluntad, muera entregado a tu Amor y as merezca cantar eternamente tus Infinitas misericordias. AMEN Canto: Nadie te ama como yo

ORACION AL ESPIRITU SANTO

Espritu Santo tu eres la luz de la santidad, que vienes del cielo e iluminas lo ms ntimo de nuestras almas. TODOS: Oh Jess!, enva tu espritu, que renueve la faz de la tierra T eres Padre de todos los pobres sin un pedazo de pan, pobres sin refugio de verdad, pobres sin un alimento de amor, a todos regalas tus dones y les concedes consuelo. T T habitas en nuestras almas por la gracia y con tu accin limpias todo lo que est sucio, riegas lo que est seco, y calientas lo que est frio. T T eres paz en nuestro esfuerzo, T eres dicha en el dolor, T serenas 1as pasiones, T enfervorizas al tibio. T T eres la fuente de nuestro mrito. T nos regalas la gracia y nos concedes el cielo. T Espritu Santo de verdad, ven a nuestros corazones, concede a tu pueblo la claridad de tu luz, para que unidos en la fe, siempre te agrademos. T Espritu de amor, dulce husped del alma, permanece conmigo, para que yo permanezca siempre contigo. T

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CANTO 11 "JESS ESTA AQUI"

(Para terminar Rosario al Espritu Santo)

Enva tu Espritu y todo ser creado. Y renovars la faz de la tierra. OREMOS: Oh Dios que con la luz del Espritu Santo enseaste a los fieles la verdad, concdenos conocerla en el mismo Espritu y gozar siempre de sus consuelos celestiales. Por nuestro Seor Jesucristo. As sea. LETANIAS Seor, ten piedad de nosotros. Cristo, ten piedad de nosotros Seor, ten piedad de nosotros. Padre Omnipotente, ten piedad de nosotros. Jess, Hijo eterno del Padre y Redentor del mundo, ten piedad de nosotros. Espritu Santo, santifcanos. Espritu Santo que procedes del Padre y del Hijo Ven a nosotros Promesa del Padre. Don de Dios altsimo. Rayo de luz celeste. Fuente de agua viva. Autor de todo bien. Uncin espiritual. Caridad ardiente. Fuego que consume. Espritu de amor y de verdad. Espritu de sabidura y de entendimientos Espritu de consejo y de fortaleza. Espritu de ciencia y de piedad Espritu de temor de Dios. Espritu de gracia y de oracin. Espritu de paz y de dulzura. Espritu de modestia y de inocencia. Espritu consolador. Espritu santificador. Espritu que gobiernas la Iglesia. Espritu que llenas el universo.

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Espritu de adopcin de los hijos de Dios. Uncin espiritual. Caridad ardiente.

Te rogamos, yenos.
Espritu Espritu Espritu Espritu Espritu Espritu Espritu Espritu Espritu Espritu Espritu Espritu Espritu Santo, ven a renovar la tierra Santo, inflmanos con el fuego de tu amor Santo, danos el tesoro de tus gracias Santo, ensanos a orar Santo, ilumnanos con tus inspiraciones Santo, imprime tu ley en nuestros corazones Santo, condcenos por la va de la salvacin Santo, inspranos la prctica del bien Santo, concdenos la nica ciencia necesaria. Santo, haz que perseveremos en tu justicia Santo, imprime en nosotros el horror al pecado Santo, concdenos el mrito de todas las virtudes santo, se Tu nuestra eterna recompensa

Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, Enva a nosotros Tu espritu. Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, Llena nuestras almas con el don del Espritu Santo. Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, Haz que el espritu Santo, produzca en nosotros sus frutos. Ven Espritu Santo, llena con Tus dones los corazones de tus fieles, Y enciende en ellos el fuego de tu amor. OREMOS: Seor, que la fortaleza de Espritu Santo, venga en nuestra ayuda para que se digne lavar las manchas de nuestros corazones y protegernos de nuestros enemigos. Por Cristo Nuestro Seor. Amn.

CONSAGRACIN AL ESPIRITU SANTO Recibe oh espritu Santo de amor, la consagracin perfecta y absoluta de todo m ser.

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Dgnate ser en adelante, en cada uno de los instantes de mi vida y en cada una de mis acciones: Mi director, mi luz, mi gua, mi fuerza y todo el amor de mi corazn. Yo me abandono sin reservas a tus operaciones divinas y quiero ser siempre dcil a tus santas inspiraciones. Oh santo espritu, dgnate formarme con Mara y en Mara, segn el modelo de nuestro divino Jess. Gloria al Padre Creador. Gloria al Hijo Redentor. Gloria al Espritu santificador.

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