VESTIDO, ZAPATOS, TOCADO, CABELLO

Los griegos confeccionaban sus vestidos con, el lino, la lana y las pieles. Las prendas del vestido de los hombres y de las mujeres se llamaban, chitn o himatin , (tnica y capa). Los guerreros llevaban pantalones y otros jalecos con medias mangas, parecidos a las camisetas interiores de hoy y a los jubones; pero hoy los griegos usan faldellin . El traje civil parece que se simplific en tiempo de las guerras mdicas. El chitn era una especie de blusa larga, sin mangas, recogida en la cintura por medio de un cinturn, que llegaba sin embargo a la rodilla y muy a menudo a los pies. El himatin era una larga capa formada de una sola pieza de tela que se envolva al cuerpo. EL TRAJE PREHELNICO traje masculino: El taparrabo, es de tela ligera, tejido espeso o incluso cuero. Rodea las piernas formando una falda corta o fuertemente sesgado en las caderas, cae en dos delantales. Se reemplaza por un calzn cort, a menudo adornado. Generalmente el torso est desnudo, excepto en las escenas religiosas, en que se cubre con una especie de casaca. A veces se encuentra, echada sobre los hombros, una capa de piel de animal. Llevan unos borcegues muy altos, especie de medias botas que suben hasta las pantorrillas, de cuero blanco o gamuza y otros, de cuero rojo, estn provistos de correas dando siete vueltas a la pierna. Los hombres no empezaron a afeitarse la barba y el bigote hasta despus de Alejandro. Sobre los cabellos largos, se colocan gorros de lana y un gran sombrero plano y redondo. Traje femenino: El traje femenino es como el de nuestros das. Llevaban trajes complicados, cuerpos de vestido ajustados, con mangas huecas y faldas plegadas, los pliegues eran pequeos, abultados a veces y a veces adornados con volantes realzados con dibujos o con bordados. El corpio, abierto hasta el talle, no disimula el pecho y se ata debajo de los senos y a veces se compone de una camisola transparente sobre la que se ensarta un corto bolero. Los antebrazos estn siempre desnudos y las mangas son, unas veces, ceidas, y otras veces, ahuecadas. El chitn de las mujeres formaba, por lo largo y ancho que era, una verdadera falda flotante ceida en la cintura. Esa falda era unas veces de lana y caa formando grandes pliegues, otras de lino. Para salir, se envolva la mujer en un himatin, ms amplo y de tela ms flexible. Los trajes ms comunes eran de lana blanca con franjas de color. Las joyas son muy lujosas: anillos, pulseras y collares llevan indistintamente hombres y mujeres, que usan, adems, alfileres para los cabellos, espirales en filigrana de oro que se mezclan con los rizos, peines, afeites, cabellos postizos, anillos de oro por los que se pasan las trenzas, diademas y pendientes. Las mujeres se depilaban con el candil o por medio de pastas especiales, tambin utilizaban navajas. Traje masculino: Los campesinos usaban pieles curtidas o gruesas vestiduras de lana, que acompaaban con un gorro de cuero o de piel spera: la kyn. Los artesanos y los esclavos preferan la exomis, vestido de trabajo de lana natural sin ningn adorno de color. Puede ser abierta y sin costura, va cosida hasta el talle. La tnica o quitn puede ser de lino o de lana. Tiene parecido al exomis cosida. La tnica se adorna con un segundo cinturn colocado sobre el pliegue. La tnica larga es un traje de ceremonia.

ARTEMIS En la mitologa griega, Artemisa o rtemis (en griego antiguo nominativo o genitivo) fue una de las deidades ms ampliamente veneradas y una de las ms antiguas. Algunos investigadores creen que su nombre, y de hecho la propia diosa, era originalmente pregriega. Homero alude a ella como Artemis Agrotera, Potnia Theron, Artemisa del terreno virgen, Seora de los Animales. En el periodo clsico de la mitologa griega, Artemisa fue descrita a menudo como la hija de Zeus y Leto, y la hermana melliza de Apolo. Fue la diosa helena de la caza, los animales salvajes, el terreno virgen, los nacimientos, la virginidad y las doncellas, que traa y aliviaba las enfermedades de las mujeres. A menudo se la representaba como una cazadora llevando un arco y flechas. El ciervo y el ciprs le estaban consagrados. En poca helenstica posterior, asumi incluso el papel de Ilita como ayudante de los partos y acab siendo identificada con Selene, una titnide que era la diosa griega de la Luna (razn por la cual en ocasiones aparece representada con una luna creciente sobre la cabeza). Tambin fue identificada con la diosa romana Diana, con la etrusca Artume y con la griega o caria Hcate. Nacimiento En la mitologa griega clsica se dan diferentes versiones acerca del nacimiento de Artemisa, si bien todas coinciden en que era hija de Zeus y Leto, y la hermana melliza de Apolo. La versin de Calmaco es que Hera, encolerizada por la infidelidad de su esposo con Leto, prohibi que sta pudiera dar a luz tanto en terra firma (el continente) como en una isla. Sin embargo, la isla de Delos (u Ortigia en el himno homrico a Artemisa) emergi de las profundidades del mar, o bien desobedeci sin ms a Hera, y Leto dio a luz en ella. En otra de las versiones, recogida por Higino, cuando Hera descubri que Leto estaba embarazada de Zeus, prohibi que diera a luz en cualquier lugar donde iluminara el Sol. Adems, envi a la temible serpiente Pitn para que asesinara a Leto en el trance del parto. Pero Zeus envi al viento Breas para que recogiera a Leto y la llevara junto a Poseidn. ste la llev a su vez a la isla Ortigia y cubri el lugar con una bveda formada por sus olas. All, sin contravenir la prohibicin de Hera, Leto alumbr a Apolo y a Artemisa aferrndose a un olivo. Ms tarde, la isla de Ortigia fue llamada Delos y Apolo mat a la serpiente Pitn para vengar los sufrimientos de su madre Segn cuenta una tradicin, Artemisa naci antes que su hermano y ayud a su madre a dar a luz a Apolo. En otra, la isla de Ortigia es una isla distinta de Delos; en la primera naci Artemisa y en la segunda, Apolo. Se deca tambin que Zeus transform a Leto en una codorniz (ortux) para evitar que Hera descubriera su infidelidad.

HERMES En la mitologa griega Hermes (en griego antiguo ) es el dios olmpico mensajero, de las fronteras y los viajeros que las cruzan, de los pastores, de los oradores y el ingenio, y el comercio en general, de la astucia de los ladrones y los mentirosos. En la mitologa romana era denominado como Mercurio. Hijo de Zeus y la plyade Maya. El himno homrico a Hermes lo invoca como el de multiforme ingenio (polytropos), de astutos pensamientos, ladrn, cuatrero de bueyes, jefe de los sueos, espa nocturno, guardin de las puertas, que muy pronto habra de hacer alarde de gloriosas hazaas ante los inmortales dioses. Tambin protagonista de muchos mitos, como por ejemplo el de "Filemn y Baucis". El rasgo principal en las tradiciones sobre Hermes consiste en su papel de heraldo de los dioses, puesto ste en el que aparece incluso en los poemas homricos, compartiendo esta funcin con Iris. Un intrprete que cruza las fronteras con extraos es un hermeneus (). De Hermes procede la palabra hermenutica para el arte de interpretar los significados ocultos. En griego un hallazgo afortunado era un hermaion (). Su carcter original de divinidad de la naturaleza pelasga o arcadia desaparece gradualmente en las leyendas. Como heraldo de los dioses, preside sobre la habilidad en el uso de la palabra y la elocuencia en general, pues los heraldos son oradores pblicos en las asambleas y otras ocasiones. Como diestro orador, era especialmente empleado como mensajero, cuando se requera elocuencia para lograr el objeto deseado. De ah que las lenguas de los animales sacrificados le fueran ofrecidas. Como los heraldos y mensajeros solan ser hombres prudentes y circunspectos, Hermes era tambin el dios de la prudencia y la habilidad en todas las relaciones de intercambio social. Estas cualidades estaban combinadas con otras parecidas, tales como la astucia, tanto en las palabras como en las acciones, e incluso el fraude, el perjurio y la inclinacin al robo. Los actos de este tipo eran cometidos por Hermes siempre con cierta habilidad, destreza e incluso elegancia. Segn el prominente folclorista Meletinskii, Hermes es un tramposo deificado. Conceda los poderes que l mismo posea a los mortales y hroes que gozaban de su favor, as como a todos los que tena bajo su especial proteccin o eran llamados hijos suyos. Como inventor del fuego, Hermes es un paralelo con el titn Prometeo. Adems de la siringa y la lira, Hermes invent varios tipos de carreras y el deporte de la lucha, y por esto fue nombrado patrn de los atletas.