t7.2 31L.

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ESTUDIOS FILOLOGI COS 23 (1988)

An tipoesa y neovanguardia

Ivan

Carrasco

M.

En este trabajo se establecen relaciones entre la antipoesa de Nicanor Parra y la lrica neovanguardista (Ral Zurita, Juan Luis Martinez y Juan Cameron, pnncipaimente), a partir de una definicin de ambas posturas, en el contexto de la tradicin inmediata de la literatura chilena y de la produccin potica actual. Se enfatizan cuatro aportes de la antipoesa, proyectados, continuados y desarrollados en la obra de los neovanguardistas: el desarrollo del antipoema como refutacin de la poesa y de la propia antipoesa; la expansin del significante; la incorporacin del extratexto, y la exploracin, ruptura y transformacin de las convenciones pragmticas de la emisin y recepcin del texto potico.
Anti-poetry and new vanguard

Relations between Nicanor Parras antipoetry and neo-vanguard lyrical poetry are established in this work starting from a definition of each approach in the context of the immediate tradition of Chilean literature and the present poetic production. Four contributions to antipoetry are emphasized and are projected, continued and developed in the work of the neo-vanguardists: the development of anti-poems as a refutation of poetry and even of antipoetry itself; the expansion of the signifier; the incorporation of the extratext; and the exploration, rupture and transformation of the pragmatic conventions, of the emission and reception of the poetic text. 1. INTRODUCCI~N

Lo que se llama poesa chilena es un hecho multiforme y complejo, que conforma un contexto potico y metapotico de notable intensidad y proyeccin en Hispanoamrica y la literatura del siglo XX. A travs de su desenvolvimiento ha sido concebida, delimitada y definida de diversas maneras, ya que lo literario es un lugar vaco y abierto a distintas interpretaciones, al ser comprendido como un subconjunto del conjunto texto, regulado por una metalengua explcita. Aqu,
Una primera versin. parcial, de este trabajo fue leda como ponencia en el Cuarto Seminano Nacimal de EstGdios Literarios organizado por la Universidad Catlica de Valparaso, el 18 de noviembre de 1986. Dejo Constancia de que este trabajo cont eon el patrocinio de la Direccin d< Investigacin de la Universidad Austral de Chile.
I Cf. Walter MIGNOLO, Elementos para uno teorio del t c z t o litcravio. Barcelona: Crtica, s frmula que determina el concepto de literatura os TL = {EVS + Mg e x ] . 1978, Cap. I ; I

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entendemos poesa chilena como la actividad sociocomunicativa que configura un espacio artstico de escritura de textos, valorados como poticos por su propia metalengua y10 por la metalengua propia del verosmil de la poesa, concordante, opuesta o distinta a la primera. Los diferentes tipos de escritura, referentes semantizados y aludidos, imgenes del sujeto de la escritura y de la enunciacin, procedimientos retricos, fnicos y grficos, categoras metapoticas, etc., que dan forma verbal al proyecto potico de un autor (su obra), no slo constituyen un mbito y un proceso especfico y diferencial en el conjunto de la poesa chilena, sino tambin se interpenetran (conjuntiva y disyuntivamente) con otras escrituras, proyectando espacios textuales ms amplios, conocidos como gneros y tendencias, hablndose a menudo de influencias, fuentes, inter o transtextualidad, etc. En esta perspectiva, algunos autores logran cubrir con ms intensidad y extensin que otros los espacios textuales histricos, por lo que una descripcin o explicacin de un perodo literario, entendido en esta forma, debe considerarlos como factores decisivos en la configuracin de un universo potico, global o particular. La antipoesa ha marcado profundamente el espacio potico chileno desde hace ya tres dcadas, generando no slo un espacio abierto a la renovacin y al cambio, sino tambin ocupndolo con el empleo maestro de algunas operaciones textuales transgresoras, impactantes; la prctica y teorizacin metapotica del antipoema como un particular tipo de texto signado por la reescritura, la subversin de su propia escritura, la expansin del significante, etc., han provocado un ambiente favorable a la experimentacin, a la liberacin de esquemas convencionales, a la bsqueda de nuevas formas de escribir. Por eso, no es sorprendente que uno de los grupos ms abiertos a los aportes de Parra sea el de los neovanguardistas, que ocupa un lugar especial entre los distintos proyectos poticos de la literatura chilena actual por su acentuado carcter ruptura1 y aperturista. Los otros proyectos (la poesa neomanierista, la escritura religiosa y apocalptica, la lrica de la exclusin o la marginalidad, la poesa de la contingencia y la poesa lrica), aun siendo tambin plenamente vigentes, se orientan hacia el desarrollo de dimensiones distintas de la escritura artstica. El propsito de este trabajo es examinar los principales aportes o proyecciones de la antipoesa de Parra (no de su obra total) al proceso de la lrica neovanguardista y de la lrica chilena actual.

2. POESA CHILENA, ANTIPOES~A Y NEOVANGUARDIA

Sabemos que a partir de los proyectos neoclsicos y romnticos asumidos por el movimiento intelectual de 1842, se ha gestado una poesa propiamente lrica y propiamente chilena. Luego de diferentes esfuerzos, sobre todo el modernista, su desarrollo pleno se ha centrado en las figuras de Gabriela Mistral, Pablo Neruda, Vicente Huidobro y Nicanor Parra. G . Mistral ha conformado un mbito de escritura religiosa, tica y socialmente comprometida con la persona humana en sus vnculos con la divinidad, la sociedad y el cosmos (natural y cultural, especialmente autctono), con una marcada sensibilidad humanitarista y un enunciado mtrico y retrico sustentado en normas definidas y estables; este espacio potico que actualiza y desarrolla la tradicin hispanoamericana ha sido continuado y determinado en algunos aspectos (lo apocalptico p.ej.) por M. Arteche, J. Quezada, R. Cruchaga, H. Montes, J. M. Memet, J. M. Ibez, tal vez S . Mamilla, entre otros. P. N m d a ha escrito una poesa sensorial, social y poltica, abierta al erotismo, lo inconsciente, los grandes espacios de la naturaleza y la historia de Amrica y del mundo, proyecto de representacin de la totalidad de la vida por medio de una

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palabra eufnica que tiende a sumir al lector en atmsferas emotivas y sensuales (disonancia en trminos de Friedrich) o ideolgicas; muchos lo han seguido, algunos se han extraviado en la mimesis con el maestro, otros lo han acompaado sin confundirse (E. Barquero, G. Rojas, J. Valle, A. Sabella, tal vez J. Teillier, entre tantos otros). V. Huidobro se ha ubicado en el espacio irreal, abierto e infinito de la experimentacin verbal de la vanguardia, de la reflexin metapotica y la constitucin de un universo nuevo, propio, ya no alegora ni testimonio del mundo referencia] externo al poema, sino sustituto suyo, espacio altamente intelectualizado, cultural, textual, creacionista; le han seguido los vanguardistas como E. Anguita, H. Diaz Casanueva, R. del Valle, los mandragricos B. Arenas, T. Cid y E. Gmez C. y otros dispersos, ya que como ha dicho Octavio Paz, Huidobro es el oxgeno invisible de nuestra poesa. Frente a ellos, y a todos los dems, ha aparecido el proyecto antipotico de Nicanor Parra, transgresor de las convenciones de la poesa y del discurso establecidos en la sociedad contempornea, ruptural, contradictorio, desacralizador, degradador del sujeto, propulsor de la stira, la cotidianidad, la carnavalizacin, la negacin de todo y todos y de s mismo. En el marco de la revitalizacin de la actividad potica provocada por el antipoeta, se han iniciado y desarrollado diversos autores. Algunos como E. Lihn y A. Uribe han buscado un camino propio, derivando a una especie de neomanierismo que ha pasado a constituir tambin un aspecto significativo de la obra de poetas menores, como E. Llanos, D. Maquieira. Otros, como J. Quezada, G . Milln, O. iara, J. M. Ihez, C. Trujillo, F. Prez, han empleado parcialmente algunos de los procedimientos retricos de la antipoesa (tales como la actitud desacralizadora, la cotidianidad, el humor, la oralidad, la parodia), pero sin asumir la estructura global del antipoema. Algo parecido ocurre con poetas circunstancialistas o testimoniales de la contingencia, como J. Montealegre, B. Serrano, A. Espaa, y tantos otros. De particular inters es la vinculacin de la antipoesa con el sector llamado provisoriamente neovanguardista, constituido fundamentalmente en Valparaso en torno a Juan Luis Martinez, Ral Zurita y Juan Cameron, con la participacin indirecta de Adolfo Nordenflycht y otros, y luego en Santiago alrededor del grupo C.A.D.A. (R. Zurita, G. Muiioz) y otros autores como Rodrigo Lira, D.Maquieira, C. Cocina, etc. Entendemos por poesia neovanguardista la que reitera el gesto experimental, antitradicional, innovador, polmico, de la vanguardia, movimiento histricamente fechado en Europa desde el cubismo (1908) y el futurism0 (1909), hasta fines del primer cuarto de siglo con el primer manifiesto surrealista (1924), que repercuti en Amrica pocos aos despus gracias a la atencin de Huidobro a partir de 1914 (Non serviam) y 1916 (Arte Potica). La neovanguardia chilena asume los rasgos textuales de la vanguardia (la bsqueda de nuevas posibilidades de configurar el significante a partir de la ruptura de las normas del poema convencional y de la lengua, la incorporacin de elementos no verbales, en particular grficos, la compresin o la expansin del texto, el intento de establecer nuevas relaciones entre los signos, los significados y los referentes, la investigacin de nuevas dimensiones del sujeto y la escritura misma), y tambin los extratextuales (la actitud provocativa y rebelde frente a las convenciones y valores vigentes, el afn de transformar la sociedad mediante la interaccin de arte y vida, expresada a travs de hnppenings y acciones de arte, la aguda percepcin de la situacin de la sociedad como crisis, etc.). Decimos neovanguardia

Cf. Hugo FRIEDRICH, Estructura de la lvico moderna. Barcelona: Seix Barral, 1 9 5 9

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porque, siendo la reiteracin de una postura artstico-vital, lo es en una situatibii y espacio de escritura y un contexto sociocultural diferentes, lo que implica transformaciones significativas. La vanguardia se movi en tomo a la Primera Guerra Mundial; la neovanguardia chilena, alrededor del pronunciamiento militar de 1973, la conformacin de un rgimen fundado en la doctrina de la seguridad nacional y la plasmacin de una cultura mercantilizada, consumista, masificada y con diversos rasgos de kitsch. Tambin, porque a pesar de que ha hecho suyas las caractersticas bsicas de la vanguardia, ha radicalizado algunas de ellas (el uso de la irna, la parodia, la experimentacin con el significante, la dimensin metangstica, la despersonalizacin del sujeto) y ha incorporado elementos nuevos de la lrica postmoderna, sobre todo a travs de la antipoesa (el empleo de mltiples formas de inter y transtextualidad, de la alusin referencial, sobre todo de la contingencia histrica). Cdmo ante toda vanguardia, han surgido diversas dudas frente a la actividad neovanguardista; jse trata slo de un experimento formal para llamar la atencin y competir con mayor xito en el mercado intelectual, un afn snob de escandalizar o un medio de liberar neurosis y represiones? Es posible que algo de es6 tambin haya en algunos autores, pero considerando el carcter social de la literatura, tambin esta escritura concita otro tipo de interrogantes: si la situaci6n histrica de hoy es anloga a la que posibilit la existecia de la vanguardia; si la historia est detenida y por ello se pueden duplicar estructuras artsticas del ayer; o s i la friccin entre formas ya conocidas y establecidas, con un contexto distinto al que les dio origen, puede provocar una experiencia indita del arte y de la vida o una reaccin ante ellas o ante la estructura social.

3.

APORTES DE LA ANTIPOES~A AL PROCESO ACTUAL

A pesar de la vigencia permanente de Huidobro, Neruda, G. Mistral, de la significativa estatura de poetas posteriores como H. Daz Casanueva, E. Anguita, B. Arenas, G . Rojas, O. Castro, de otros .en plena produccin como M. Arteche, E. Lihn, J. Teillier, junto a los de diversas latitudes, de asuncin heterognea (como E. Cardenal, E. Pound, el Dante, algunos chinos, indgenas y latinos, etc.), pensamos que la presencia decisiva en las dos ltimas dcadas de la poesa chilena es la de Nicanor Parra y su antipoesa. Sus aportes en el mbito de la lrica neovanguardista y la de quienes comparten algunos aspectos con ella son variados. Examinaremos los principales.

3.1.

SISTEMATIZACION, FUNDAMENTACION Y DESARROLLO DEL ANTIPOEMA

Sobre la base de los antipoemas de Parra ha surgido una nocin genrica y escritura1 nueva, extendida a los conceptos de antipoesa y de antipoeta. El trmino antipoema ha sido usado por escritores, docentes e investigadores para denominar una serie demasiado amplia de fenmenos poticos y autores (como la poesa conversacional, la humorstica, la popular, la prosaica, la contingencial, o poetas como E. Cardenal, M. Benedetti, R. Dalton, etc.), por lo cual hemos propuesto usarlo con mayor propiedad y rigor para designar un particular tipo de texto: el que opera a partir de dos factores textuales: und instancia antipoetizante o texto trans y extratextual, que acta sobre la instancia ant@oetizada por medio de tres operaciones de reesm'tura, que a s u vez incluyen procedimientos particulares: la homologacin falsa o aparente, la inversin y la deformacin satinca del modelo elegido. La irona, la parodia, los diversos genus dicendi, la paradoja, la cotidiani-

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dad, la carnavalizacin, el humor negro, el chiste, y los dems procedimientos textuales que ha sealado la crtica, constituyen elementos o constituyentes parciales de las figuras anteriores. La instancia antipoetizada es un texto particular, un gnero literario o referencia1 (histrico, filosfico, mtico, religioso), un discurso oral, o un modelo no verbal, como ser lugares, personas, entidades de diversa ndole, es decir, referentes parciales o totales existentes en el extratexto. La interaccin antipoetizante se realiza en tres momentos de la lectura asociativa que rige el funcionamiento del antipoema: un primer momento de conjuncin aparente con el modelo, al que sigue uno de ambiguacin y culmina con un estado final de disyuncin, que marca con nitidez el carcter satrico y la funcin desmitificadora de la antipoesa3. A pesar de la preponderancia del antipoema en la obra global de Parra (tambin ha practicado el poema convencional, el poema de motivacin folklrica y el poema concreto) y en las dos ltimas dcadas de la poesa chilena, son escasos los escritores que lo han asumido en forma total y sistemtica. Por lo general, se ha extendido el uso de procedimientos secundarios de la retrica antipotica (la parodia, el habla coloquial, lo cotidiano, etc.), muchas veces como derivacin de tipos particulares y an de antipoemas especficos, ms que de su estructura y funcionamiento bsico; es el caso de poetas anteriores, w m o Neruda en Estravagano, y de posteriores, como Uribe, Lihn, los poetas de R l c e y Arspice (O. Lara, J. Quezada, F. Prez, G . Milln, G . Eytel, W. Hoefler, etc.), algunos de AUMEN (como C. Trujillo), adems de los neovanguardistas, neomanieristas y los poetas de la contingencia. Apenas pueden encontrarse algunos antipoemas plenos (del tipo clsico o de los artefactos) o momentos antipoticos logrados en Lihn, Zurita, Lira, Montealegre y algn otro. No lo estudiamos aqu por motivos de espacio, pero queremos destacar un fenmeno de extraordinario inters suscitado por la escritura de Parra: la refutacin potica y antipotica de la antipoesa, tarea iniciada y llevada hasta lmites notables por el propio antipoeta4, La refutacin potica la han hecho, entre otros, J. Valle en su Desafo y G . Rojas; la refutacin antipotica, Sonia Caicheo en su texto Mujeres, R. Lira y J. Cameron, que examinaremos con atencin. Estas dos formas de oposicin, sin embargo, constituyen una reiteracin de la naturaleza misma de la escritura antipotica, pues afirman un mensaje propio (cuyo contenido puede ser la afirmacin de un contenido opuesto al antipotico o la mera negacin) mediante la negacin de otro establecido que, a su vez, es la negacin de otro anterior por lo que el ltimo ingresa en el circuito textual del antipoema, que ya es un texto que depende de otro para existir como tal. El texto Efemrides de Juan Cameron parece indicar a travs del ttulo que se trata de una oda a propsito del aniversario de algn personaje, de quien se van a
3 Sobre esta nocin de antipoema Cf. una primers versin en Ivn CARRASCO: El antipaema de Parra: una escritura trmsgmsom, Estudios Filolgicos 13, (1978), pp. 7-19 Y La antipoesia: escritura de la impotencia expresiva, fistudior Filolgicos 17 (1982). pp. 67-76. La superacin, fundamentaein y desarrollo del modelo del antipoema como texto transgresor puede yeme en Lo escvitura antipotica d e Nicano, Parra, Santiago, U. de Chile, 1985. Tesis doctoral, 310 pp.
4 C f . L o e s m t u r a a n t i p o t i c n d e N P ..., pp. 97-101.
5 &, (Visa del Mar: Ediciones del Caf, 1984); Efemvides: POIlas alturas de este Paneho/por tu voz que a Salinas glorifica/por tu pie de galn trote.de chaneho/Lucho Gatita./ Por tu plaza seseis a I s vitroia/por las horas precoces a la cita/por mi infancia bairada en Coca-Cola/Lucho Gatiua./ Gaidel de nuestra Irica memoria/figura connotada al viejo Astical semilopo de Hertz en nuestra historia/Lueho Gatiea./ Y o te Canto te nombro & te proclamo/ sujeto de este texto & de sus partes/pOeta de las ineas que ms amo/preeursor de Roland Barthes.1 Por las sites alturas de este Pancho/por los aims que di a una estereotipa/te compongo estas rimas Luis Gatiea/naeionales heroicas & precisas/ Trote de Chancho! (1982).

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celebrar los notables sucesos que lo han hecho famoso, lo cual implica un sentimiento de admiracin y respeto y la ntualizacin de la fecha con la cual coincide el acto de ilocucin. Aqu se trata de un personaje dotado de un estatuto referencia1 definido, Luis/Lucho Gatica, popular cantante chileno de boleros y melodas sentimentales de gran auge hacia los aos 60. El poeta se dirige al cantante con reverencia y solemnidad, mediante la repeticin ritual de su nombre (tres primeras estrofas), tal como en las letanas y otras formas de plegaria, elevndolo a un nivel de sacralidad inconsecuente con su verdadera condicin. Lucho Gatica es divinizado mediante los elogios hiperblicos de sus dotes artsticas (.tu voz que a Salinas glorifica, obsrvese la comunin intemporal del poeta con Fray Luis; poetas de las lneas que ms amo/ precursor de Roland Barthes) y por su impacto en la vida del escritor y de su poca: Gardel de nuestra lrica memoria. Es significativo sealar la identificacin con dos elementos mitificados y mitificantes: Carlos Gardel y la memoria Irica. La atribucin de un mismo modo de ser al cantante argentino y al chileno los ana en una dimensin ahistrica; este aspecto est acentuado por la naturaleza mitificadora de la conciencia del poeta definida por su memoria (es decir, la conciencia de su propia identidad)6, la que a su vez se define por su carcter lrico, trmino que en el contexto de la poesa chilena del siglo XX significa el lugar absoluto, sagrado. Sin embargo, este sujeto es un falso mitificador: considera que Lucho Gatica es un ser que ha trascendido los lmites de la existencia humana (es el semilogo de Hertz de su historia infantil y nada, menos que precursor de Barthes sin haber practicado la semitica), constituyndose as en el hroe ejemplar del espacio sacralizado de Valparaso, animado antropomrficamente como un ente de altas alturas. Pero, al mismo tiempo lo degrada al vincularlo con un animal que simboliza la mugre y la ordinariez: por tu pie de galn trote de chancho. Por otro lado, el poeta se siente participante de la divinidad de su hroe, al formar parte del espacio sacral instaurado por ste; sin embargo, su participacin es ambigua, puesto que su infancia tambin est baada en Coca-Cola, producto histrico que incorpora una dimensin degradadora de aquel espacio. Es cierto tambin que su alta condicin se mantiene hasta su presente de adulto, ya que siendo Gatica hroe fundador del ser, posee la capacidad de ordenar, de centrar el mundo y permite al poeta vivir en comunicacin con la potencia y con la intensidad de los lugares consagrados. As lo reconoce al situarlo en un texto de alabanza: Yo te canto, te nombro & t e proclamo/ sujeto de este texto y de sus partes; al invocar su presencia en su efemrides se hace contemporneo intemporal suyo, pues la fiesta peridica permite al hombre salirse de la duracin profana y sumergirse en el tiempo sacral originario, indestructible, indefinidamente recuperable. De este modo, no slo hace vivir en lo sagrado al sujeto del enunciado, Luis Gatica, sino tambin a s mismo en cuanto sujeto del acto de escritura. Esta actitud de autosacralizacin es irrisoria, sin embargo, ya que se presenta como un adorador de un cantante de boleros a quien reconoce imperfecto e incluso ridculo (galn trote de chancho), formado a la luz de experiencias banales e intrascendentes (las citas amorosas en la plaza, la audicin de discos en una victrola, la ingestin abundante de una bebida analcohlica, el enamoramiento de una mujer cualquiera, una estereotipa, que se vincula con el tpico tanguero de la fidelidad mal correspondida); es escritor apenas de rimas y no de versos (lneas), no de poesa y poseedor de un lenguaje carente de connotacin religiosa: Uama Pancho
6 7

Cf. Mircea ELIADE: Lo sagradoy lo profmro. Madrid: Guadarrama, 1968, p. 132.

Cf. Jorge TEILLIER, Los poetas de l o s lares, BIFUCH 5 6 ( 1 9 6 s ) pp. 48-54.

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a Valparaso, habla de vitrola y no de victrola, de chancho y no de cerdo, menciona al viejo Astica, etc. Todo ello y la actitud hiperblica (a un cantante lo considera semilogo, y se atreve a elevarlo a una condicin mtica), la desmesura con que pinta su propia figura y la de Gatica en relacin a su verdadera dimensin, implican una crtica para s mismo y provoca una sensacin de ridculo al lector, que se siente cmplice de una payasada. Efemrides de Cameron es un antipoema de la figura histrica de Lucho Gatica y, por su intermedio, tambin de la Defensa de Violeta Parra, texto que antipoetiza a su vez la Oda al cfiro, de Esteban de Villegas; por lo tanto, es un antipoema antipotico, el antitexto de un antipoema. La vinculacin entre los dos textos est dada por un conjunto de factores; observemos cuatro a modo de comprobacin: a) el titulo. El de Parra indica explcitamente la actitud de solidaridad y proteccin hacia un sujeto histrico nombrado tambin en forma expresa, su hermana; el de Cameron, su solidaridad y admiracin (A) implcitas hacia un sujeto innominado; b) el sujeto del enunciado, incorporado en ambos casos por medio de la apelacin, es un ser histrico dedicado vocacional y profesionalmente al arte musical; Violeta fue compositora, investigadora e intrprete de sus propias creaciones y recopilaciones de ndole popular, mientras que Lucho Gatica es intrprete de msica ajena, bailable, ligera; c) la relacin entre sujeto de la enunciaciny delenunciado se establece a travs de un sentimiento fraterno, autntico y definido en Parra; en Cameron es un sentimiento amical ambiguo; d) la forma mtrica usada es la misma: una adaptacin de la llamada estrofa sficoadnica proveniente del modelo espaol, que le sirve de estructura de base y por ello de marca formal de la reescritura antipoetizante.

3.2.

LA EXPANSION DEL SIGNIFICANTE

La antipoesa de Parra, tanto a travs de los antipoemas clsicos (los que asumen la apariencia de un poema convencional) como de los artefactos (que asumen el aspecto de un texto vanguardista, transgrediendo las normas del libro, de la pgina y del texto verbal) se ha incorporado en forma destacada a un proceso que ha alcanzado momentos culminantes en Mailarm, los simbolistas europeos y sus seguidores, y luego en el arte de vanguardia: experimentar en el lenguaje y en el texto como entidades significantes para aumentar sus posibilidades de sugestin sonora (Friedrich), semantizar y referir el mundo, crear nuevos significados, afinar las conexiones entre los componentes del signo y del texto; en suma, aumentar los niveles y mecanismos de significacin potica. Parra ha logrado incorporar elementos provenientes tanto de la tradicin europea como de la chilena, sobre todo en la utilizacin grafmica y grfica de la escritura, el libro y la pgina. En algunos casos, como en el uso del caligrama o del espacio, se limita a manejar estas tcnicas sin mayores alteraciones (p.ej. en Mendigo, Nieve, Solo, Cronos, Pussykatten, Nadie, Discurso del buen ladrn), lo mismo que los recursos grafmicos, tales como el empleo de las letras cursivas en Me retracto de todo lo dicho, slo de maysculas o minsculas al comienzo o en la totalidad del verso; tambin el uso de letras manuscritas y de computador en los artefactos y textos ecolgicos.

8 Cf. 1 ercrtura antlpocica de NP ..., pp. 115-116 y La antipoesia: escritura de la impotencia expresiv~, pp. 67-68.
9 Cf. Laercnturaantipoticade NP..., pp. 103-115.

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La excepcin est en el cambio con sentido irnico de algunas grafas por otras, mediante una figura que puede llamarse el error ortogrfico premeditado o aparente, visible p. ej. en algunos guatapiques (Mano firme Sr. Alkaldelveo venir otro 11 de septiembre/ y ste no ser un 1 l/ser un 11 1; En qu quedamos entonces/ amigo Zerbantes ;hay o no hay caballeros andantes?; o Motu proprio/no de motu proprio/Sr. Rektor Delegado), o en Cristo de Elqui se defiende como gato de espaldas, en que escribe Volodia con b (Bolodia). En cambio su escritura tiende con fuerza a quebrar diversas convenciones de la poesa hispnica mediante el uso de variados procedimientos grficos que vinculan la antipoesa con la poesa concreta y con el arte vanguardista; algunos de stos derivan de la condicin profesional del autor, como la sustitucin de algunas palabras por signos matemticos (x en lugar de por; + en vez de ms, etc.), o de otra ndole ($$$ por pesos, H20 por agua, etc.). De otro tipo, hallamos la desarticulacin de la palabra por aglutinacin de la frase en la escritura (ya sabemos QUEL MUNDO SE ACABO; trespersonasdistintas, yunsolodiosno+; YlosaiTosparecequevolaran, etc.) y otros mayormente relacionados con el texto y con el libro: la incorporacin de dibujos o fotografas para configurar un texto complejo formado por un cdigo mixto verbal-visual, la sustitucin de la pgina por la tarjeta postal y del volumen por una caja, con lo que logra realizar la obra en movimiento soada por Mallarm y reteorizada por Eco, ampliando el circuito de la comunicacin potica y expandiendo el significante textual. Adems, por la produccin de diversos poemas concretos, como el Graffitti from the Mausoleum of Ezra Pound, otro texto recogido en la seleccin de Lafourcadel, Los 4 sonelos delapocalip~is~ y otros no publicado^'^. En la obra de Zurita y Martinez se encuentran vnculos muy significativos con este aspecto de la antipoesa. Lo que parece ser el proyecto global de Juan Luis Martinez es anlogo al de Parra: escribir de nuevo la literatura, el discurso y el texto, para renovarlos junto con la comprensin del mundo que implican; para ello es necesario generar un nuevo tipo de texto, que destruya las normas y supuestos textuales y extratextuales y se destruya a s mismo. Parra lo hizo con los antipoemas. Martinez con La Nueva Novela y La poesa chilena , obras absolutamente originales, novedosas y rupturales en la lrica contempornea; de algn modo, sus equivalencias deberan buscarse en el proyecto del Livre de Mallarm, de la alchimie du Verbe de Rimbaud, del poema creacionista de Huidobro y del antipoema de Parra. La Nueva Novela en su conjunto transgrede la expectativa del lector, que espera un estudio, ensayo o antologa de la llamada nueva novela (nouveau roman) o al menos un poema, pero se encuentra con un conjunto abierto y permutable de textos de naturaleza heterognea, que no slo representa la contradiccin plena de la literatura anterior (incluida la antipoesa, de algn modo) y el discurso, sino tambin del propio libro que lo hace, es decir, de s mismo.

10 El proyecto del Libro ocup gran parte del trabajo Y la vida de Mallarm; ef., P . ej., su Autobiogmphie, en Oeuvres Completes. Paris: Gallirnard, 1945, P P . 661-665.

1 1 Cf. Marlene GOTTLIEB,No se r e m i n a nunca de nacen la poe& de NP. Madrid: Playor, 1977, p. 14. 12 Cf.PoeShpoltico. Santiago: Bruguera, 1 9 8 3 , ~ 121. .

13 En Hojas de Pana. Santiago: Ganyrnedes, 1985, pp. 63-66.

14 Como el Soneto cenwrado, cf. La escnturo onriporica de NP..., p. 123.
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Santiago, Ediciones Archivo, 1977 y 1978, respectivamente.

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De igual modo lo hace La Poesi Chilena, que constituye un acto de negacin de la poesa chilena y una proposicin de sustituirla por la realidad misma del pas, simbolizada materialmente por las banderitas dieciocheras y la bolsita de tierra, que concretiza el proyecto potico del padre-abuelo del autor, que es TIERRA DEL VALLE CENTRAL DE CHILE, proposicin ambigua porque este texto no ha sido escrito ni podr serlo, porque su presunto autor est muerto. Martnez amplifica la significacin del lenguaje mediante el desarrollo de las posibilidades de la grafa, el dibujo, la fotografa y el objeto incorporados a un texto que opera como obra abierta, al mismo tiempo que como bricolage semitico culto, lo mismo que Parral6, pero radicalizando algunos aspectos. En sus dos obras el significante no es una parte del texto, sino la totalidad del volumen, desde la portada hasta la contraportada, puesto que los diversos cdigos verbales y extraverbales que lo constituyen se interrelacionan, reiteran, desplazan, anulan, contradicen, confirman, etc., en un apasionante juego de citas, contracitas, presencias y ausencias de significantes verbales e icnicos, remisiones, inter y autotextuales, alusiones referenciales, etc. Martinez no slo ha asumido, ampliado y negado las transgresiones textuales y extratextuales hechas por la antipoesa, sino que, radicalizndolas, ha planteado un nuevo tipo de texto, significante desde su conformacin material hasta su contenido semntico denotativo y connotativo, constituido mediante una asuncin selectiva de fragmentos claves de la literatura, la cultura y la historia, que configuran un significante global. As, la fotografa, el ttulo, los nombres del autor tachados, el dibujo de la contraportada, los textos complementariamente antitticos de los interiores de portada y contraportada, la reiteracin de los datos editoriales, el dibujo del Guardin del Libro que aparecer de nuevo en el texto, el vasto conjunto de discursos en versa y prosa, de variados gneros y condicin idiomtica, los dibujos, fotografas y collages, los objetos y documentos incorporados (transparencias, banderitas chilenas de papel, anzuelos, fotocopias de certificados de defuncin, etc.), cumplen funciones significantes complejas. Ya no se trata del conjunto unitario de poemas o del poema extenso al modo de Altazor, Alturas de Machu Picchu, el Poema de chile o Bdicas y sennones del Cnsto de Elqui, sino del volumen como globalidad significante, como objeto semitico totalizador. El poema es el libro. El texto potico impreso al modo convencional dejaba muchos espacios significativamente neutros; Mallarm propuso llenar de sentido esos espacios en blanco de la pgina en el prefacio de su Un Coup de Ds; Martinez pretende no slo llenar los vacos (los blancos, el blancor de la pgina sin letra), sino la totalidad del libro, tanto en cuanto imagen, como en cuanto materialidad grfica, incluidas las tapas. En esta perspectiva cobran sentido la caja, los certificados de defuncin, las fichas de lectura, las banderitas, la bolsita de tierra, etc., de La Poesa Chilena, que sustituyen y complementan a los versos o periodos del texto, de modo anlogo a la caja de tarjetas postales del antipoeta. Obra abierta al mismo tiempo que totalizadora en cuanto significante y, por ello, obra infmita17.
Sobre el antipoema eomo brcoIage cf. nuestro La escrituta astipotica de NP..., pp. 159-

16

164.
17 El concepto de texto infinito surge en contraposicin con el de texto absoluto. Definimos texto absoluto como aquel que pretende incluir todos Los sentidos, todas las posibilidades signifleantes del lenguaje y remitir a la totalidad de lo existente en todas sus dimensiones; en cambio, terco infinito es el que no puede terminar porque se est escribiendo indefinidamente, s infinitamente, y Por ello es inconcluso, signo de lo innumerable, de lo interminable, de I sueesin insprehenslble del fluir temporal: ef. nuestro El texto absoluto en la poesh hispmoamericana, Estudios Filolgicos 2 0 (1985), pp. 97-108.

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Por su parte, Ral Zurita se propone reescribir La Divina Comedia del Dante, a partir de un concepto distinto de la actividad potica, fundamentado en la teora de las acciones de arte del grupo CADA. Tomando como punto de partida una situacin de marginalidad con respecto al arte de las metrpolis (arte internacional), se postula la integracin de arte y vida, lo cual implica una prctica de transformacin de los soportes sociales, corporales y espaciales de la escritura y el intenso manejo de la alegora. La distinta concepcin del arte y su consecuente concepcin de la vida impelen a Zurita a realizar profundos cambios con respecto al modelo. Por un lado, debe excluir algunas secciones (como el Paraso y el Infierno, experiencias no verbalizables), agregar otras, como el Anteparaso; por otro lado, debe utilizar otros medios de realizacin de su proyecto, lo cual supone una fuerte vinculacin con la poesa concreta y otras formas anlogas de la vanguardia artstica y la reescritura parafrsica o transgresora de importantes sectores de la poesa chilena y universal. El procedimiento central de su escritura lo conforma tambin, en este sentido, la expansin del significante. En primer trmino, ello supone la adecuada utilizacin del espacio grfico mediante el uso de diversos tipos y tamaos de letra, de su adecuada distribucin en el marco de la pgina, de su complementacin con signos icnicos (fotografas y dibujos) y de otros elementos visuales de ndole no figurativa, como un electroencfalograma (adulterado por accin de la escritura manuscrita que interrumpe y altera su sentido clnico al mezclarlo con significaciones sagradas), figuras geomtricas, etc. En segundo lugar, la expansin del verso al versculo, prctica ya usual en la lrica chilena contempornea desde Huidobro y de Rokha hasta Lihn, teniendo como antecedente ms definido a Pedro Prado; Zurita emplea un versculo tambin muy semejante al modelo bblico, pero ordenado por una sintaxis regida por categoras de lgica matemtica (al modo de algunos textos de J.L.Martnez) y no por la conexin gramatical de los sintagmas. En tercer lugar, el poeta requiere u s a su propio cuerpo como espacio de escritura, empleando marcas formales de diversa ndole, entre las que se cuentan quemaduras y tajos en la mejilla, arrojamiento de cido en los ojos, magulladuras que dejan como huellas significantes las cicatrices respectivas; esa forma dolorosa de escribir en su cuerpo el sufrimiento de los otros, confiere una particular dimensin social a su proyecto potico. Por ltimo, Zurita intenta llevar a la prctica el sueo de Mallarm de escribir la obra en el papel del cielo, usando el firmamento como espacio de escritura y proyectando ms adelante usar el desierto para ello; este anhelo fue cumplido mediante el poema realizado el 2 de junio de 1982 en el firmamento de Nueva York, mediante el trabjo de quince aviones que escribieron a seis kilmetros de altura, quince versos de ocho kilmetros de largo cada uno, aproximadamente. Dado el carcter temporal de esta forma de escritura (lo mismo que de las dems acciones de arte), para su perduracin se necesita fijarla mediante la fotografa o la filmacin, lo cual permite reproducirla una y otra vez e incorporarla al libro para complementar al texto verbal, como lo ha hecho Zurita en Purgatorio y Anteparaiso19; en el primer caso, en la portada aparece una ampliacin de la cicatriz de la quemadura en la mejilla de Zurita, en el segundo, varias fotografas de la escritura en el fumamento neoyorquino, destinada preferentemente a los chicanos.

18 Cf.

Una ponencia del C.A.D.A., en Ruptura. Santiago, Colectivo Acciones de Arte,

1982, pp. 1-2. 19 Purgatono. Santiago: Universitaria, 1979; Antepmaiso. Santiago: Editores Asociados, 1982.

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Sin duda, despus de Mallard, Rimbaud y Parra, los proyectos de Zurita y Martinez constituyen el desarrollo ms pleno de la expansin del significante en nuestra poesa.

3.3.

LA INCORPORACION DEL EXTRATEXTO

Como un modo de superar la falsedad y enajenacin de una literatura limitada a la inmanencia de su significante, a las relaciones sintctico-semnticas del texto aislado de su proceso de comunicacin, y al predominio de la ficcin, el antipoema incorpora, en el acto de lectura que le es propio, las diversas posibilidades del extratexto, tanto en sus dimensiones textuales como no textuales. En este sentido, como hemos dicho, se trata de un texto que no slo reescribe otros textos, sino tambin diversos gneros de escritura y de discurso, artsticos y referenciales, estereotipos ideolgicos y culturales, situaciones de la vida cotidiana, personas, hechos y lugares histricos, espacios geogrficos; en otras palabras, no slo la literatura, sino tambin la vida. Y ello en rigurosa consecuencia con la metalengua del autor, explicitada desde muy temprano; ya en 1948 haba indicado que: La funcin del artista consiste en expresar rigurosamente sus experiencias personales sin comentarios de ninguna especie /.../ la materia con que opero la encuentro en la vida diaria /.../ Busco una poesa a base de hechos y no de combinaciones o figuras literarias, Para ello, Parra ha utilizado variados procedimientos, como citas, tpicos, parodias, parfrasis, alusiones, notas, modos contradictorios de titulacin, etc. Adems de la incorporacin de textos y fragmentos textuales, Parra incluye en el acto descodificatorio del antipoema la alusin referencial , como un modo de posibilitarle al lector una efectiva experiencia de lo real por medio del texto situado como mediador entre la instancia autorial y la recepcin. L a alusin referencial es el enunciado total o parcial de un texto que remite a hechos no verbales del extratexto de un texto literario, presupuestos en el conocimiento o experiencias del lector, de ndole autobiogrfica, histrica, geogrfica y cultural. Parra ha empleado esta figura en muchas de sus posibilidades, haciendo presente en los antipoemas a personajes pblicos y privados (Freud, Toms Lago), espacios geogrficos, rurales y urbanos (Chilln, Santiago), instituciones diversas (Colo-Colo, el Museo Britnico), sncesos (la muerte de su hermana Violeta, la batalla de Maip), objetos y entidades culturales de orden artstico e ideolgico (el decadentismo, el Premio Nacional de Literatura), etc. No se trata de un descubrimiento de Parra, puesto que tiene antecedentes importantes en la lrica universal y especficamente chilena (C. Mistral, P. Neruda, P. de Rokha, en particular), y se ha convertido en un rasgo significativo de la lrica contempornea, pero el antipoeta ha sabido hacerlo suyo, tanto por la frecuencia como por la agresividad de su empleo. En la neovanguardia su uso es discreto, pero decisivo, ya que el recurso ms desarrollado es la incorporacin del extratexto discursificado, por medio de las variadas formas de la transtextualidad; dado que ello necesitara un estudio aparte, aqu slo se deja constancia de ello, por razones de espacio. La escritura de Zurita ha provocado una profunda desrealizacin del referente, mediante un sistema de predicaciones que se contradicen para anular la representatividad de sus textos;
20 En Hugo ZAMBELLI: 13 poetas chilenos (1938-1948). Valparaso: Imprenta Roma, 1948, p. 79.
21 Cf. La escritura antipodtica de NP..., pp. 2 7 0 Y ss.; Y Glosario mnimo de figuras retricas II, Documentor LngUrticos y Literarios 1 1 , 1985, p . 82 (en colaboracin eon Claudia

Rodriguez).

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esta desrealizacin le permite desarrollar dos amplios espectros semnticos: por un lado, referirse alegricamente a la situacin histrica de Chile actual, sobre todo a travs de imgenes espaciales, tales como las playas, las llanuras, las cordilleras, etc., en especial en Anteparaiso; por otro, fundar semnticamente la utopa de una sociedad renovada y reconciliada en amor y paz, como es especialmente en Pastoral de Chile: Que cuanto vive se abrace inmaculado sobre estos pastos/ Para que todo rubor Chile salga a mirarse por los valles y cuanto vive vea entonces la paz que ellos se pidieron/ .../Porque Chile entero se abrazaba jubiloso con las criaturas inmaculadas del firmamento/ ... /Entonces como si un amor les naciera por todo Chile vieron alzarse las criaturas de este vuelo ay paloma de paz por siempre s todos los valles (Idilio General, p. 130). Sin embargo, esta visin paradisaca es destruida mediante dos procedimientos: el primero es fa afirmacin directa de su irrealidad: S que todo esto no fue ms que un sueo (Eplogo, p. 131); el segundo, que Zurita, para situar histricamente su imagen utopizada de la patria, la ubica en la historia reciente de Chile mediante la alegora y en el territorio real del pas mediante la alusin referencial. Esta opera en un mbito global al remitir al lector a la experiencia efectiva del pas como sociedad, especificado una y otra vez a travs del Anteparaiso; lo mismo sucede en el Canto a su amor desaparecido, aunque referido no slo a Chile, sino tambin a los pases de Sudamrica y de Africa. Pero, tambin acta en mbitos parciales, sobre todo de remisin a espacios geogrficos (como las playas de Chile, el desierto de Atacama, las aldeas de Tiguanay, las llanuras del Chaco, la pampa argentina, etc.), a sucesos fechados histricamente (como la accin de arte de escribir un poema en el firmamento de Nueva York el 2 de junio de 1982 o el intento de cegarse con amonaco el 18 de marzo de 1980), a las personas incorporadas al texto mediante discursos complementarios, tales como la dedicatoria (Diamela Eltit) o mediante el acto de nombrarlas (Santa Juana y Santa Bernardita) o p6r remisin documental (la psicloga Ana Mara Alessandri y el doctor Otto Dorr), como asimismo la propia persona del autor emprico, autonominado en forma directa en ms de una ocasin o en forma indirecta, mediante la tachadura de su nombre en el informe mdico enviado por la psicloga al psiquiatra recin nombrados. En Juan Luis Martinez este procedimiento resulta singular, dado el carcter profundamente problematizador tanto de la representatividad del texto y del lenguaje como de la condicin misma de lo real (el referente) que presenta su escritura. Ya en la portada de La novela chilena aparecen nombradas y borradas (por la tachadura de sus nombres) las figuras del autor y de su padre. Luego, en el interior de la portada aparece un poema llamado La realidad I, que indaga sobre la definicin de lo real de un modo pardicamente filosfico. La conclusin, colocada en una nota, es que Nada es real, se&n Sotoba Komachi; este texto tiene su contrapartida en otro poema formalmente idntico colocado en el interior de la contraportada, La realidad 11 que culmina con una nota de Apdr Breton: Todo es real. El juego permanente de contradicciones, afirmaciones absurdas, problemas sin solucin, falsas operaciones lgicas, matemticas y simblicas, espacios en blanco, etc., tienden a mostrar la inexistencia del sentido y con ello la inconsistencia de lo real, la dificultad de distinguirlo de lo ficticio, los juegos de ilusin provocados por el texto, etc. Para darle un soporte reconocible.en la experiencia del lector y algunos puntos (no un centro) de equilibrio a su impre. sionante juego de conexiones y remisiones mltiples y cambiantes y, con ello,
21

Santiago: Universitaria, 1 9 8 5 .

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algunas posibilidades de lectura a La nueva novela, Martinez emplea una serie de alusiones referenciales de distinto orden. Las dominantes incorporan la presencia de diversos artistas y pensadores que se han caracterizado por su actitud de rechazo de lo convencional y la bsqueda de nuevos mbitos y modos de percepcin, refutacin o transformacin de lo existente: Rimbaud, Marx, Mallarm, Lewis Carroll, N. Parra, Napolen, Picabia, Breton, etc.; muchos aparecen citados como autores de textos o fragmentos textuales, otros como dedicatariosz3 de captulos o pginas, en algunos casos presentados con ayuda de recursos icnicos (Tardieu, Rimbaud, Yeats) tales como fotografas, que consolidan su presencia efectiva en cuanto seres que existen en el mundo ms all de las frases que los nombran. En otros casos los conos asumen la forma de dibujos, que patentizan en forma concreta algunos elementos referidos (como en las Meditaciones sobre Ren Magritte o en La grafologa, p.ej.). Y, en los casos extremos, la alusin referencial es sustituida simplemente por el objeto especfico: un anzuelo (en Icthys), una transparencia sin escribir (en Un problema transparente), una pgina sin escritura (en La pgina en blanco) o una bandera chilena de papel (en Epgrafe para un libro condenado: la poltica). En Lapoesia chilena la alusin referencial opera sobre los que el autor considera los poetas ms representativos de la lrica nacional: Gabriela Mistral, Vicente Huidobro, Pablo Neruda y Pablo de Rokha, pero tambin sobre Luis Guillermo Martinez Villablanca; esta mencin aparece reforzada por los certificados de defuncin de cada uno, las fichas de poemas sobre la muerte de los cuatro primeros y una bolsita con tierra del valle central de Chile, presunto nombre de un poema del padre del poeta. El resto de los poetas chilenos aparece representado por una banderita chilena de papel y una ficha de lectura en blanco, para simbolizar su inexistencia, as como los certificados de defuncin connotan el carcter periclitado de su poesa. Este procedimiento es frecuente en los dems poetas del grupo neovanguardista (Cameron en Peno de Circoz4, Lira en Proyecto de obras c o r n p l e t a ~G ~. ~Muoz , en Exitz6, etc.) y ha alcanzado un desarrollo esplndido en EI Paseo Ahumadnz7, de Enrique L h n , poeta que no pertenece a este grupo, pero con el cual tiene grandes afmidades y del que constituye, sin duda, un antecedente fundamental. Por supuesto, es tambin un recurso obligado de los poetas de la contingencia (como N. Nmez, J. Montealegre, Ch. Corts, J. M. Memet, E. Navarro, F. Prez, B. Serrano, A. Espalaz8, etc.) o de la marginalidad (como C . Trujillo o S. MansillaZ9).

2 3 El trmino dedieataiio lo hemos propuesto para el sujeto de la recepcin del discurso de la dedicatoria; ef. nuestro DOS discursos complementarios: las dedicatorias Y las notas, Estudios Filolgicos 14 (1979). pp. 129-137.
24 Santiago, 1979.

2 5 Santiago: Coedicin Minga/Camalen, 1984. 2 6 Santiago: Ediciones Archivo, 1981 27 Santiago: Ediciones Minga, 1983. 28 Algunas de sus obras: N a h NOMEZ, Historiar del reino Vrgilado (1981), P a k s como puentes levadizor (1966); Jorge MONTEALEGRE Y Bruno SERRANO, Erilios (1983); Floridor PEREZ, C ~ r t o s de prisio?mo, 1976; Jos Mara MEMET, Poemor crucificados (1977), Bajo amenaza (1979): Esteban NAVARRO, Para mata? este tiempo (1963); Aristteies ESPANA, Dovson (1973-74); Cristibn CORTES, Diarporem (1981) Y Hobitmfronterar (1983). 29 Carlos TRUJILLO: Las m u ~ s demddar (1976), fismto robre un balancn (1979), Los ternhodor (1962), Los que no vemos deb@ del agua (1986); Sergio MANSILLA, Noche de agua (1986).

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3.4.

EXPLORACION, RUPTURA Y TRANSFORMACION DE LAS CONVENCIONES PRAGMATICAS DE LA EMISION Y RECEPCION DEL TEXTO POETIC0

La variedad de procedimientos, tipos de textos, modus dicendi, referentes textuales y no textuales, convenciones y estereotipos, imgenes del sujeto y del lector, etc., asumidos, transgredidos, refutados y transformados por la antipoesa de Parra, han terminado de cambiar el cdigo de recepcin de la poesa. Este proceso, que se renueva cada vez que aparece una nueva tendencia o gnero o, a veces, un autor brillante, ha tenido particular relieve en la lrica hispanoamericana y chilena a partir de la poesa modernista en nuestro pas, pero se ha hecho evidente sobre todo con el auge del vanguardismo. L a escritura terica y lrica de Huidobro y su campaa de promocin del arte nuevo tuvieron el apoyo de poetas fundamentales que no participaron sino de modo tangencia1 (como Gabriela Mistral: vense sus Recados3) y de una serie de autores, grupos, revistas y actividades que intentaron convencer al pblico de la obsolescencia de la poesa vigente y la necesidad de sustituirla por una literatura renovada, diferente, indita: los nombres de Eduardo Anguita, Braulio Arenas y el Grupo Mandrgora (que incluy a Enrique Gmez C. y Tefilo Cid), de Rosamel del Valle, Antonio de Undurraga, Humberto Daz Casanueva, Pablo Neruda, Jorge Cceres, la Antologa de poesia chilena nueva de Anguita y Teitelboim, etc., quedan como testimonios de aquella actitud. La antipoesa de Parra constituye la continuidad ms plena de este momento vanguardista, as como su refutacin ms intensa3. Sin duda, la apertura a nuevas expectativas textuales fundadas por la vanguardia potica le ha permitido vislumbrar nuevas posibilidades que su concepto de antipoesa ha podido desarrollar, tanto en lo que se refiere a la conformacin de variados tipos de texto, como tambin a su interaccin con las instancias de emisin y recepcin. Un primer aspecto destacable en este sentido es la transformacin del lector clsico de poesa en un agente activo de la recepcin textual, logrado a travs de la estructuracin propia del antipoema como texto transgresor, la enfatizacin de lo no dicho y de las presuposiciones del lenguaje, todo lo cual implica la determinacin de una especial forma de descodificacin del texto, que hemos llamado lectura relaciona1 o asociativa. Ya sabemos que el antipoema, como cualquier oiro texto, incluye y propone (implcita o explcitamente) un determinado modo de lectura, un acto previsible de descodificacin hecho por un determinado tipo de lector, que responde con su actividad a la proposicin del autor textual. Este tipo de lectura se manifiesta a travs de los variados procedimientos de la enunciacin del texto, de sus presuposiciones, de los distintos tipos de paratextualidad que funcionan a partir de los discursos centrales y c o m p l e m e n t a r i ~ sque ~ ~ conforman el complejo textual (ttulo, dedicatorias, notas, epgrafes, etc.). Tambin sabemos que el antipoema es un texto mltiple: el texto antipoetizante ms los otros textos y/o elementos referenciales incluidos y actualizados en el acto de lectura; y que este complejo discursivo debe ser leido en forma simultnea,

30 Recados contando a Chile. Santiago: Editorial del Pacifico, 1975; entre otros vase en particular Nuestros poetas. Sobre Is relacin de su Obra con la vanguardia, Cedomil GOIC, Cima, de Gabriela Mistral, Revista Iberoamencana 118-119 (1982), PP. 59-72. 31 AI repeeto, cf. nuestro La antipoesia y la lrica moderna, Estudios Filolgicor 21 (1986), pp. 69-89.

32 Cf. nuestro trabajo ya citado, DOS discursos complement8~ios ...;adems, Los ttulos en el texto potico, Estudios Filolgicos 19, (1984), pp. 69-80.

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percibiendo la relacin dialctica entre el conjunto antipoetizante y el antipoetizado, para apreciar de qu modo interactan, se niegan y se iluminan recprocamente, se interpretan; en otras palabras, el lector n o puede escoger la instancia antipoetizante o la antipoetizada para leerla primero, dejando la otra para despus, sino abarcar las dos en su interaccin, mediante una aprehensin globazadora; el antipoema no es slo su presencia visible (lo antipoetizante), sino tambin lo aludido, supuesto y sugerido en el texto, no est conformado como una entidad autosuficiente, sino para requerir su completacin de parte del lector. La participacin de ste necesita ser creativa e investigativa, puesto que, por un lado, el antipoema tiende a excluir la subjetividad tanto por su carcter trans y extratextual, como satrico (ya Bergson ha indicado que la risa neutraliza la emocin33); por otro, requiere una lectura espacial, es decir, situada al trmino del proceso de formacin del sentido y que implica la presencia simultnea de la pluralidad de elementos significantes relacionados entre s y con el conjunto, al modo de un cuadro o un diagrama34; y , por otro, porque para darle sentido a cada antipoema necesita ubicar en la literatura, la cultura y la sociedad los complementos textuales y extratextuales necesarios para que el texto antipotico funcione como tal, ya que n o siempre estn explcitos y ms de una vez requieren un cierto grado de erudicin. Se trata, pues, de una lectura asociativa, que constituye al texto antipotico en obra abierta3s, dispuesta a integrar no slo la incorporacin de factores verbales, sino tambin obligando al lector a aportar su vivencia del arte y del mundo; el antipoema interpone entre su texto base y el lector una serie de textos, lenguajes y referentes, conjunto en cierta medida variable, pues cada lector no slo lee en una situacin distinta, sino tambin conforma l mismo una situacin determinada de lectura36, segn su sensibilidad, cultura terica y literaria, experiencia de lectura, capacidad de relacionar, etc. Adems, porque el antipoema implica una actividad lectora homolgica y sustitutiva, ya que consiste en la reescritura de textos ajenos, para demostrar por contraste e irrisin, su falsedad, por lo cual embauca al lector, lo ridiculiza y trata de cambiar su percepcin del texto y de la realidad. Lo que se ha estado explicando se ejemplifica de modo claro en cualquier antipoema, pero, sin duda, es ms visible en los artefactos, tanto en los de 1972 editados con ese mismo nombre, como en los de 1983 aparecidos con el nombre de Chistes y en otros todava indito?; se trata de una serie de tarjetas postales encerradas en una caja, sin numeracin ni orden de ninguna especie, que constituyen un objeto semitico complejo, dada su constitucin a partir de cdigos verbales y grficos. Su modo de presentacin transgrede las normas pragmticas de la emisin y la recepcin, pues multiplica los destinatarios en forma desorbitada

33

Cf. La risa. Enrayo sobre lo significocin de lo cmico. Buenos Aires: Losada, 194Z4

34

La nocin de lectura espacial, opuesta a la temporal, ha sido propuesta por Miifea Marghescou; ef. El concepto de litermiedad. Madrid: Taiurus, 1979, pp. 42-49.

35 Cf. Umberto ECO: Obra abiena. Barcelona: Ariel, 1979. La necesaria colaboracin del lector en 18 interpretacin del texto est desarrollada a partir de las intuiciones iniciales en esta obra,en su Lectorin fabula. Barcelona: Lumen, 1981.
36

MARGHESCOU, op. cit., p. 3 1 .

#

37 Artefactos. Santiago: Ediciones Nueva Universidad, 1972: y Chistes parfrJo desorientar IapofliJeria. Santiago: Ediciones Galera Epoca, 1983.

38 Cf. Luis ARAN: Los artefactos, o la desaeralizacibn de la tarjeta postal: la explosin del iibm, Documentos LingUisticosy Literarios 10 (1984), p p . 7-15.

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al permitir el envo del texto diseminado y fragmentado en mltiples tarjetas,que son descodificadas en forma diferente al libro o el poema, porque pueden ser colocadas en lugares pblicos como carteles o posters, adems de ser objetos de lectura privada, y descentra el lugar de lectura, que adems del colegio o la biblioteca puede ser la calle, el negocio, la cocina: cualquier parte. El artefacto puede ser ledo de acuerdo al azar que determine el encuentro de las tarjetas en la caja, o el arbitrio del lector, que puede leer cada tarjeta como texto autnomo en relacin a las dems, o constituyendo series temticas o de otra ndole (grficas o enunciativas, p. ej.) o considerando la totalidad de las tarjetas como un macrotexto variable, en movimiento. En cualquier caso, el lector debe asumir una actitud frente al conjunto de textos y tomar una decisin de lectura, pues de otro modo slo le cabe la abstencin. AI mismo tiempo, dado que el artefacto est regido por las mismas reglas de funcionamiento del antipoema, tambin debe explorar el mbito textual y experiencia1 de la lectura y la sociedad, para establecer las relaciones significantes del caso. As, logra no slo la transformacin del lector convencional, sino tambin la ampliacin del circuito habitual del texto literario, al aumentar el tipo y nmero de lectores, de modos de descodificacin y la realizacin misma de las convenciones pragmticas de la emisin-recepcin. Esto lo consigue, adems, mediante la eufatizacin de lo no dicho en el texto, pero que se desarrolla mediante el notable empleo de las presuposiciones (el contenido significativo compartido por los miembros de una comunidad cultural) y la actitud de interlocutor del discurso de otro que asume el antipoeta. Estos dos aspectos, como bien lo seala Carmen F ~ x l e y se ~~ , refractado en el trabajo de otros poetas ms jvenes (como E. han Lihn, J. L. Martinez, M. Silva, R. Zurita, R. Lira, G . Muoz, D. Maquieira y R. Merino) que, como l, son eximios manejadores de las presuposiciones y lo no dicho. Sera largo dar a conocer los diversos procedimientos manejados por Parra para poner en evidencia la situacin pragmtica del poema, fenmeno muy vinculado a la presencia de la censura y la autocensura en la literatura chilena de la ltima dcada, frente a la cual el antipoeta adopta una posicin neutralizadora y aperturista, que requiere un estudio ms acabado y extenso para el cual no disponemos aqu de espacio suficiente. A partir de los avances de la antipoesa, los poetas actuales han asumido la escritura y composicin de sus textos con una libertad y riqueza de posibilidades pocas veces vistas en la poesa chilena. Destacamos slo dos aspectos, por ahora: en primer trmino, predomina la concepcin del libro de poemas como espacio global de escritura, no como sucesin de poemas vinculados temtica o cronolgicamente y que requieren, por tanto, una lectura que los persiga en cuanto orden temporal e incluso en su condicin de textos aislados, enmarcados en una instancia mayor no siempre coherente. Los libros de Zurita y de Juan Luis Martinez no pueden leerse de este modo, ya que la disposicin de los textos en lugares especficos del espacio totalizante constituido por el volumen, obliga al lector a buscar la vinculacin entre ellos para superar el aparente fragmentarismo y arbitrariedad de las emisiones y construir uno de los sentidos globales prefigurados por la escritura. Como ya hemos visto ms atrs, el espacio de las pginas de los libros de Zurita y Martinez sobre todo (pues esta concepcin es compartida por autores de otros mbitos como Lihn, Quezada, Arteche, Rosabetty Muoz, Riedemann, MansiMa y otros) est poblado de textos de diversa naturaleza y carcter (notas, citas, dedicatorias, ttulos, comentarios, glosas, etc., en verso y prosa, provenientes de textos artsticos y no artsticos), que obligan al lector a una intensa actividad de
39 Carmen FOXLEY: El discurso de Nieanor Parra y las presuposiciones, Estudios Filol(lass), P P . 109-114.

@ c m 20,

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temisin, bsqueda de interaccin discursiva, interpretacin de relaciones y referencias, etc., para constmir textos parciales y significaciones de conjunto. Los mismos ttulos, simblicos en el caso de Zurita y otros, irnicos y antipoticos en el caso de Martinez y otros, apuntan a este decidido afn de conseguir la colaboracin del lector en la articulacin del sentido mediante la manipulacin de los textos presentados y los que estn en su memoria textual y extratextual. El complejo textual que conforman estos libros se complica y enriquece significativamente con variados recursos de la poesa concreta4: el uso de diversos procedimientos de carcter tipogrfico, derivados de la tradicin mallarmeana y vanguardista, complementados con la colocacin de dibujos, fotografas, esquemas y otros elementos anlogos (electroencfalogramas y otros factores icnicos, como las comentadas banderitas chilenas de Martinez, a veces con una connotacin simblica, como los peces de Zurita). El resultado es un objeto artstico-semitico complejo, que somete a duras pruebas la competencia del lector, puesto que no slo le obliga a exigirse al mximo para reconocer las estructuras verbales y no verbales, escritas y supuestas, sino tambin para darle sentido a los elementos que tienden a provocar rupturas en sus hbitos de lectura. Ejemplo privilegiado de lo ltimo son los distintos textos de La nueva novela, que constituyen problemas planteados al lector para que los resuelva, a modo de enigmas, ejercicios (lgicos, grficos, matemticos, etc.) o simples (aparentes) tareas escolares. El autor n o slo estimula al lector para que descodifique sus textos, sino adems lo obliga a actuar sobre ellos, a partir de su lectura: Observe con atencin su mano izquierda y diga a quin pertenece (La personalidad); Construya el mundo coherente a partir de N A D A , sabiendo que: YO = TU y que TODO es POSIBLE (HAGA UN DIBUJO) (pequea cosmogona prctica). En este caso, la descodificacin adecuada del texto no slo implica un efecto inmediato en la conciencia del lector, sino tambin en su conducta en relacin con el texto y consigo mismo: debe observarse o hacer un dibujo o un clculo, etc.; este efecto (perlocu~ionario)~~ existe sin duda con distintos grados de realizacin en todos los textos, pero en forma asistemtica y por lo general implcita; mrito de Martinez es explicitarlo en cuanto funcin del texto potico y con ello incrementar la necesidad de su mejor conocimiento. Dificultades de comprensin de los textos que constituyen problemas de tipo pragmtico, como el que hemos expuesto, son caractersticas de los textos antipoticos y neovanguardistas, y explican el rechazo y ceguera ante los textos rupturales con mayor profundidad que razones de ndole sintctica o semntica; la negacin del carcter artstico de los textos de vanguardia ha sido habitual no por razones de competencia lingstica (los cambios y transgresiones en ese nivel, siendo molestos y quiz desagradables, no implican la imposibilidad de reconocimiento de esos
4 0 P o d a concreta se refiere a un conjunto de experiencias inicialmente realizadas por Eugen Gomringer y el grupo Noigandres de Brasil a partir de 1952, que tienden B sobrevalorar la materia constituyente del signo y / o del texto, el intento de actualizar el lenguaje artstico para expresar los procesos actuales de pensamiento y comunicacin y el valor del poema como objeto o realidad en si, para lo cual se enfatiza los aspectos semntieos Y grafmieos del lenguaje, mezclndolos con elementos icnieos y rompiendo las formas habituales de distribucip-del texto en el tiempo y en el e s p ~ c i o .Sobre 18 poesa concreta en Hispanoamrica puede verse un trabajo inicial de Mireya Camurati, Una ojeada a la Poesa concreta en Hispanoamrica, dos precumores y e~essos epigonos, Cuadernos Hispanomevic.mor 308 (1976), PP. 134.146.

La nocin de perlocucionario o perloeutivo ha aparecido en los estudios filosfieos sobre el lenguaje y se renere a las eonsecuenciar y efectos de los actos ilocutivos: John R. Seade la ha desarrollado a partir de los planteamientos de Austin; ef. Actos de hobla. Ensayo de fiiorof;. del lenguaje. Madrid: Ctedra, 1980.
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productos como verbales), sino porque alteran las convenciones y consensos que el lector, como integrante de su momento sociohistrico-cultural, ha internalizado como los factores que definen la naturaleza artstica de cierta clase de textos; en otras palabras, porque algunos o todos los rasgos constituyentes de esos textos no coinciden con lo que su metaleugua (asistemtica o formalizada) le permite prever para su aprehensin esttica. Adems, porque ello requiere habilidades y tcnicas diferentes a las que el poema convencional (para l: antes fue ruptura1 para otros lectores) exige para su plena actualizacin. Desde esta perspectiva, no cabe duda de que el proceso iniciado por la teora y la poesa creacionista de Huidobro y que tiene sealados momentos en la lrica vanguardista y postvanguardista de Neruda, Anguita, Daz Casanueva, de Rokha, Rosamel del Valle, Mandrgora y en parte de G . Mistral, etc., y muy en particular en la antipoesa y proyectos posteriores como la neovanguardia, constituye bsicamente una proposicin de un nuevo modo de leer el poema, de una forma distinta de vivenciar la poesa potencialmente inscrita en cierta clase de textos. Todo lo que la crtica y la investigacin han dicho (y lo que an deben decir sobre las particulares caractersticas del sujeto de los antipoemas y su relacin con el lector, en gran medida proyectables a la lrica neovanguardista y a otras formas actuales (sobre todo las neomanieristas), dependen de la transformacin de la experiencia convencional de la poesa en una nueva forma de leer que requiere nuevos textos para lograr una realizacin ms plena.
4.

CONCLUSIONES

Sin duda, el aporte de la antipoesa de Parra constituye el factor ms decisivo de renovacin y desarrollo de la poesa chilena de las dos ltimas dcadas, posibilitando y vitalizando el surgimiento de diversos proyectos vinculados conjuntiva (la escritura de la contingencia, la lrica de la marginalidad, la neovanguardia, el neomanierismo) o disyuntivamente, con su obra (la lrica apocalptica, la poesa lrica). La antipoesa de Parra ha culminado y profundizado el proceso de transformacin del cdigo de escritura y recepcin de la poesa convencional, determinando nuevas reglas pragmticas en el circuito de comunicacin textual (la lectura asociativa del antipoema concebido como un texto transgresor, realizable a travs de momentos y procedimientos especficos ya especificados) y contribuyendo a la formacin de una nueva competencia textual literaria en el lector contemporneo. Para ello, ha debido transgredir las convenciones del poema tradicional, ampliando sus posibilidades Ixicas, grafmicas, retricas y designativas (mediante la alusin referencial), profundizando el proceso de teorizacin y cuestionamiento de la poesa realizado por escritores vanguardistas (especialmente Huidobro) y no vanguardistas (especialmente Gabriela Mistral), radicalizando y terminando con la ruptura de la estructura de la lrica moderna. Junto con ello, Parra ha participado en el proceso de constitucin de una neovanguardia potica mediante sus experimentos textuales (antipoemas clsicos y artefactos, poesa concreta, lrica de motivacin folklrica), y sus acciones de arte (el Quebrantahuesos4*, el lanzamiento de sus Chistes parfr)a desorientar a la pof1i)esa y, en cierto sentido, una forma de vida consecuente, fundada en el rechazo al establishment y la apertura a la renovacin permanente).
4 2 El Quebrantahuesos puede verse en M n n w m t o s I (1975), pp. 2-24, comentado Rewriting de Ronald Kay en las pginas siguientes.
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Resultado: el poeta posterior a la antipoesa maneja un nmero mayor de posibilidades de escritura que el tradicional, lo que hace ms fcil su tarea porque, como las convenciones han sido transgredidas, no necesita luchar contra el pasado para anularlas y tambin est menos sometido a restricciones imperativas; pero, al mismo tiempo, su tarea es ms difcil, porque debe trabajar con mucha responsabilidad y sentido del oficio para avanzar en el proceso de la lrica actual y no slo reiterar sus tendencias bsicas. El cambio en los hbitos y expectativas de lectura le permite jugar con mucha libertad con un amplio espectro de posibilidades textuales (ya no se espera un texto en verso mtrico que comunique un contenido anmico o subjetivo de carcter positivo, presentado en forma bella, coherente y eufnica), pero el riesgo de equivocarse y producir textos banales, consumibles como experiencia no esttica y sin ninguna proyeccin en el circuito social de la literatura tambin ha aumentado. Es cierto que en el sistema de reglas de emisin-recepcin de la lrica contempornea o postmoderna la transgresin, la inestabilidad y e' polimorfismo constituyen categoras centrales, pero tambin lo es que no todos IC textos construidos slo con estas categoras han sido reconocidos y valorados como literariamente valiosos por el consenso crtico actual. Por otro lado, y precisamente por su condicin ruptural, tambin el antipoema opera como un fuerte restrictor de las posibilidades textuales (o influencia, en trminos de la crtica anterior), por lo que impone dos caminos principales a los escritores siguientes: 1. Aceptar el cdigo literario antipotico y escribir dentro de los mrgenes de la totalidad o de un sector relevante de sus convenciones, es decir, antipoemas o textos semejantes a ellos, por tanto, tributarios de su retrica (poemas prosaicos, irnicos, satricos, referenciales o cuasiantipoemas). 2. Intentar la superacin de la antipoesa, para lo cual se ven tres posibilidades ms definidas, que incluyen la utilizacin de distintos aportes de la antipoesa y de la lrica moderna y postmodema. La primera consiste en la intensificacin de algunos de los procedimientos antipoticos, extremndolos o radicalizndolos, como lo ha hecho Lihn con la alusin referencia1 en El Paseo Ahumada y en A partir de Manhattan mediante la deformacin grotesca y la presentacin inmediata, o Rodrigo Lira que exagera la relacin irnica y satrica del intertexto, o Martinez y Zurita con la expansin del significante, como ya hemos visto, etc. La segunda consiste en hacer una lrica al margen de la antipoesa, ya sea a travs de la asuncin de la contingencia o la marginalidad asumidas en forma patktica o de una bsqueda sacral de las vivencias Iricas, de una escritura religiosa de orientacin apocalptica o existencial, entre las ms desarrolladas. La tercera, escribiendo textos anti-antipoticos, es decir, utizando el cdigo antipotico contra los propios antipoemas, como es el caso ya examinado de J. Cameron, pero tambin de R. Lira (sobre todo) y de Sonia Caicheo. Se puede coincidir o no con la concepcin de la literatura y del mundo del antipoeta Nicanor Parra, pero en ningn caso se puede negar que su proyecto de escritura ha constituido el factor decisivo de vitalizacin de la poesa actual y, por ello mismo, una experiencia insustituible para el hombre de letras de nuestros das.
Universidad Austral de Chile

Instituto de Filologa Hispnica Casilla 567, Valdivia, Chile

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