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P. Etimolgicamente el termino Poltica proviene del..polis R.

a) Ingles b) Latn c) Griego

P. Por entendemos el hacer humano con un determinado sentido, la poltica es una forma ms de esta, sin embargo, la capacidad humana de creacin ocupa todos los mbitos de la accin individual y colectiva. R. a) Poltica b) Accin c) Cultura

P. En todas las pocas este temor a lo que no conocemos ha estado vinculado de una u otra forma al ejercicio del poder en el seno de la sociedad. Esta es una relacin entre la: a) Poltica y sociedad b) Poltica y Religin c) Poltica y Economa P. Constituyen una entidad dialctica indisoluble. Ambas reflejan dos dimensiones de la naturaleza humana que se condicionan la una a la otra: la primera atiende a las necesidades fundamentales de la sobrevivencia corporal y la segunda responde a las necesidades organizativas de los individuos que, al conjuntarse en una colectividad, requieren de una direccin. a) Poltica y Economa b) Poltica y sociedad c) Poltica y Religin

P. El hombre tiene el afn de conocer, pero tambin tiene el propsito de poder y el poder resuelve muchas veces que es lo que se quiere o se pretende conocer. Muchas veces tambin el dominio de los conocimientos convierte a los que los poseen en sujetos capaces de imponer su poder. R. a) Poltica y Ciencia b) Poltica y sociedad c) Poltica y Economa P. Objeto de estudio de la Ciencia Politica a) El Estado b) El Poder

c) El gobierno

P. Cul es la finalidad de la ciencia poltica a) Pronunciarse, fundamentar y argumentar los fenmenos polticos b) Describir, criticar e interpretar los fenmenos polticos c) Estudiar, fundamentar y criticar los fenmenos polticos.

P. Esto nos lleva a la idea de sistema al cual consideramos como un entrelazamiento de hechos que se influyen recprocamente de modo tal que, cuando uno de ellos sufre una variacin, los dems padecen una transformacin correlativa a) Metodo b) Modelo c) Sistema Emplean un objeto conocido para tratar de darnos una representacin de determinadas realidades sociales. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Representan esquemticamente una serie de relaciones entre varios fenmenos. Estos modelos pueden ser matemticos y grficos. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Se constituyen mediante un entrelazamiento de (pag. 28) conceptos a travs del cual se intenta explicar las relaciones entre diferentes elementos de un sistema. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Parte de esas generalizaciones ya realizadas para producir inferencias intelectualmente necesarias que posteriormente pueden ponerse a prueba en la practica. a) Mtodo Inductivo

b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Para lograr generalizaciones derivadas de la observacin de los hechos, que consiste precisamente en extraer, mediante un proceso de abstraccin, ciertas notas comunes a los fenmenos estudiados y a partir de ellas producir conceptos generales que nos sirvan para definirlos y clasificarlos. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Lo empleamos para encontrar semejanzas y diferencias entre los hechos, funciones o instituciones que analizamos. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Es el estudio de los antecedentes de las cuestiones que ocupan nuestra atencin y que frecuentemente permiten explicar las caractersticas de las mismas. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo histrico Se refiere al trabajo de convencimiento hecho sobre los parlamentarios o los funcionarios que trabajan en dichos edificios, no de manera oficial, mediante peticiones dirigidas a ellos en su carcter de funcionarios, sino de manera mas o menos discreta y realizada en los pasillos mas que en las oficinas; dicho esto de una manera figurada. a) Lobbying b) Persuasin c) Accin directa Consiste en el objetivo de convencer con argumentos, a quienes tienen la posibilidad de tomar decisiones, de que aquella demanda que presentan y que favorece al grupo en cuestin, tiene los fundamentos para ser la determinacin mas adecuada. a) Lobbying b) Persuasin

c) Accin directa

Se conforma por la asuncin de actitudes efectivas que tienden a generar conflictos sociales que el gobierno esta interesado en evitar. Tales acciones pueden ser de ndole diversa, de acuerdo con los diferentes grupos involucrados. a) Lobbying b) Persuasin c) Accin directa

El uso de los medios de , se manifiesta en que los grupos de presin destinan asi fuertes cantidades de dinero a campaas publicitarias en los medios de comunicacin, que se emplean que se emplean como instrumentos de presin indirecta sobre el gobierno. a) Informacin b) Comunicacin c) Difusin

Segn Ulrich Beck, el imperialismo .. que resulta de esta acepcin reduce al Estado y sus contornos (instituciones, cultura, educacin, sociedad, etc) a una mera empresa. a) Poltico b) Econmico c) Militar

La educacin y sus el Estado y, sobre todos, los educadores, porque el Estado ha dejado de ser en buena medida Estado educador para convertirse en Estado cultural que pone sus instrumentos de formacin masiva a la altura de cualquier agencia de entretenimiento superficial- debern ante todo formar al alumno como ser capaz de juicio crtico y autnomo.

a) Funcionarios b) Auxiliares c) Agentes

Previene del griego demos que significa pueblo y kratos que significa poder, es decir, poder del pueblo. a) Aristocracia b) Partitocracia c) Democracia

Este tipo de democracia tuvo su origen en la antigua Grecia, concretamente en Atenas, y se realizo en la ciudad estado. a) Democracia Semi-directa b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

Tambin se le denomina democracia representativa, es aquella en que el pueblo no ejerce directamente el poder, sino por medio de elegidos por la ciudadana, que a travs del sufragio se convierten en sus representantes. a) Democracia Semi-directa b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

Segn Maurice Duverger la democracia ..es una especie de colaboracin de los ciudadanos y de sus representantes, comnmente se conoce como democracia participativa. a) Democracia Semi-directa

b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

P. Libertad que tiene el docente para el diseo de los planes globales de la materia que esta a su cargo, es el principio de................................ R. a) Libertad de Catedra. b) Libertad de Expresion c) Libertad de Opinion.

P. Aprendizaje memorstico y repetitivo a) Aprendizaje significativo b) Aprendizaje dirigido c) Aprendizaje Mecanico P. Pilar de la educacion relacionado con la creacin o produccin. a) Aprendizaje procedimental b) Aprender A hacer c) Saber hacer

P. Aprendizaje de tipo practico a) Aprendizaje procedimental b) Aprender A hacer c) Saber hacer

P. El aprendizaje conceptual, procedimental y actitudinal son el elementos del: a) Aprendizaje experiencial

b) Aprendizaje significativo
c) Aprendizaje cooperativo

P. Libertad que tiene el docente para el diseo de los planes globales de la materia que esta a su cargo, es el principio de................................ R. a) Libertad de Catedra. b) Libertad de Expresion c) Libertad de Opinion.

P. Es la transmisin de la cultura de generacin en generacin. R. a) enculturacin b) Inculturacion c) Aculturacion

P. Es la asimilacin de la cultura desde que somos pequeos o en su defecto cuando nos trasladamos a un nuevo lugar
R. a) enculturacin b) Inculturacion c) Aculturacion

P. Libertad plena para expresarse y juzgar actitudes ajenas. a) Opinion b) Critica c) Prejuicio

P. Sin luz. a) Estudiante b) Profesor c) Alumno

P. Estudia el debe ser. R. a) Ontologia b) Deontologia c) Axiologia

P. Estudia al ser como tal. R. a) Ontologia b) Deontologia c) Axiologia

P. Aprendizaje memorstico y repetitivo a) Aprendizaje significativo b) Aprendizaje dirigido c) Aprendizaje Mecanico

P. Pilar de la educacion relacionado con la creacin o produccin. a) Aprendizaje procedimental b) Aprender A hacer c) Saber hacer

P. Aprendizaje de tipo practico a) Aprendizaje procedimental

b) Aprender A hacer c) Saber hacer

P. La palabra antropologa deriva de las voces .: anthropos que significa hombre y logos tratado o estudio, de acuerdo a su etimologa, que seala su objeto de estudio, la antropologa es el estudio del hombre. R. a) Griegas b) Latinas c) Inglesas

P. La educacin . es desarrollar en estudiantes, profesores, ayudantes y profesionales

varios, las habilidades, los conocimientos y actitudes necesarios para contribuir de forma responsable a la construccin de una sociedad no discriminatoria. a) clasista b)antirracista c) racista P. Se propone fomentar y facilitar la cooperacin en el aprendizaje para lo cual plantea una serie de estrategias,
actividades y tcnicas que provocan interacciones sociales diversas durante el proceso didctico. R. a) Aprendizaje experiencial b) Aprendizaje significativo

c) Aprendizaje cooperativo

P. Implica educar para que la persona sea capaz de interpretar crticamente ,el contexto social y cultural en el que vive y aprende.

R. a) Aprendizaje experiencial
b) Aprendizaje significativo c) Aprendizaje cooperativo

P. El aprendizaje conceptual, procedimental y actitudinal son el elementos del: a) Aprendizaje experiencial

b) Aprendizaje significativo
c) Aprendizaje cooperativo

P. El Racismo individual, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) marcos de referencia, teoras de depravacin social, estereotipos. c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo cultural, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) marcos de referencia, teoras de depravacin social, estereotipos. c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo interpersonal, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) marcos de referencia, teoras de depravacin social, estereotipos. c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo institucional, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) formal, legal, procedimientos c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo estructural, est conformado por:

R. a) relaciones de poder, divisin del trabajo y roles b) formal, legal, procedimientos c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. Bolivia se constituye en un Estado Unitario Social de Derecho Plurinacional Comunitario, libre, independiente, soberano, democrtico, intercultural, descentralizado y con autonomas. Bolivia se funda en la pluralidad y el pluralismo poltico, econmico, jurdico, cultural y lingstico, dentro del proceso integrador del pas. R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

P. La nacin boliviana est conformada por la totalidad de las bolivianas y los bolivianos, las naciones y pueblos indgena originario campesinos, y las comunidades interculturales y afrobolivianas que en conjunto constituyen el pueblo boliviano. R. a) art. 3 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia b) art. 15 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

P. El Estado asume y promueve como principios tico-morales de la sociedad plural: ama qhilla, ama llulla, ama suwa (no seas flojo, no seas mentiroso ni seas ladrn), suma tamaa (vivir bien), andereko (vida armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra sin mal) y qhapaj an (camino o vida noble). R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en pargrafo II b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo I c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo II.

P. El Estado se sustenta en los valores de unidad, igualdad, inclusin, dignidad, libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armona, transparencia, equilibrio, igualdad de oportunidades, equidad social y de gnero en la participacin, bienestar comn, responsabilidad, justicia social, distribucin y redistribucin de los productos y bienes sociales, para vivir bien. R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en pargrafo II b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo II c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo III.

P. La Repblica de Bolivia adopta para su gobierno la forma democrtica participativa, representativa y comunitaria, con equivalencia de condiciones entre hombres y mujeres. R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia. b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

P. Toda persona tiene derecho a recibir educacin en todos los niveles de manera universal, productiva, gratuita, integral e intercultural, sin discriminacin. R. a) art. 17 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia b) art. 27 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 7 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

p. Las formas deson el Unitario, Federal, Confederal y Asociado entre otros. R. a) Gobierno b) Regimen c) Estado p. Fenmeno de cambio cultural a travs del contacto de distintas sociedades. Este contacto lleva la aceptacin o rechazo de elementos de otras culturas R. a) enculturacin b) Inculturacion c) Aculturacion

Quiere decir poner al centro la propia cultura, considerndola la mejor de todas. Primaca de las culturas indgenas o aborgenes frente a otras. a) Eurocentrismo b) Etnocentrismo c) Relativismo cultural Primaca del cultura europea frente a las indgenas por ser estas menos desarrolladas, es propio del: a) Eurocentrismo b) Etnocentrismo c) Relativismo cultural Violacin de los derechos humanos, particularmente del derecho de los pueblos indgenas, con respecto a su identidad cultural. a) Etnocidio b) Genocidio c) Homicidio Se caracteriza por la muerte fsica de una sociedad o pueblo hasta acabar con l completamente, realizada por un grupo sobre otro. Originado con la intencin de destruir total o parcialmente aun grupo nacional tnico o religiosa como tal a) Etnocidio

b) Genocidio c) Homicidio

El sistema de relaciones; la estratificacin, los grupos sociales, etc. Asi como quien manda, legisla y como se eligen los representantes entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) La estructura social y poltica b) Sistemas econmico c) Sistema de comunicacin Las formas de obtencin de recursos, intercambio, distribucin de recursos; quien trabaja, en que, con que y donde, asi como la tecnologa empleada entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) La estructura social y poltica b) Sistemas econmico c) Sistema de comunicacin Los medios, lenguajes y tcnicas entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) La estructura social y poltica b) Sistemas econmico c) Sistema de comunicacin

La explicacin de lo razonable: cientfica, religiosa etc; la Religiosidad y espiritualidad, as como la concepcin del mundo y del hombre entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral b) Sistema Esttico c) Sistema de racionalidad y de creencias Los cdigos ticos, conductas aceptables, etc; As como los valores, normas, la moral entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral b) Sistema Esttico c) Sistema de racionalidad y de creencias La expresin, arte, la msica, el ocio y gastronoma entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral

b) Sistema Esttico c) Sistema de racionalidad y de creencias

El mundo adulto, infantil, la vejez y la estructura familiar en cuanto a su extensin, distribucin de tareas, genero, jerarqua, igualdad entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral b) Sistema de maduracin y organizacin inmediata de roles c) Sistema de racionalidad y de creencias

Es un termino impuesto, acuado y propio del colonialismo es homogeneizador y humillante a) Indio b) Indgena c) Campesino Es usado por las naciones y los pueblos originarios para autodefinirse, ya que intenta representar lo nativo y originario. a) Indio b) Indgena c) Campesino Desde la reforma agraria dicta el 2 de agosto de 1953 se pretendi cambiar el nombre de indio por el de: a) Indio b) Indgena c) Campesino En 1990 gracias a un acontecimiento que conmociono a todo el pais, un grupo de pueblos indgenas orientales realizo una march a por el territorio y la dignidad recorriendo 700 km durante 40 dias hasta la sede de gobierno, fueron los : a) ) Indio b) Pueblos Originarios c) Campesino

P. Etimolgicamente el termino Poltica proviene del..polis R. a) Ingles b) Latn c) Griego

P. Por entendemos el hacer humano con un determinado sentido, la poltica es una forma ms de esta, sin embargo, la capacidad humana de creacin ocupa todos los mbitos de la accin individual y colectiva. R. a) Poltica b) Accin c) Cultura

P. En todas las pocas este temor a lo que no conocemos ha estado vinculado de una u otra forma al ejercicio del poder en el seno de la sociedad. Esta es una relacin entre la: a) Poltica y sociedad b) Poltica y Religin c) Poltica y Economa P. Constituyen una entidad dialctica indisoluble. Ambas reflejan dos dimensiones de la naturaleza humana que se condicionan la una a la otra: la primera atiende a las necesidades fundamentales de la sobrevivencia corporal y la segunda responde a las necesidades organizativas de los individuos que, al conjuntarse en una colectividad, requieren de una direccin. a) Poltica y Economa b) Poltica y sociedad c) Poltica y Religin

P. El hombre tiene el afn de conocer, pero tambin tiene el propsito de poder y el poder resuelve muchas veces que es lo que se quiere o se pretende conocer. Muchas veces tambin el dominio de los conocimientos convierte a los que los poseen en sujetos capaces de imponer su poder. R. a) Poltica y Ciencia b) Poltica y sociedad

c) Poltica y Economa P. Objeto de estudio de la Ciencia Politica a) El Estado b) El Poder c) El gobierno

P. Cul es la finalidad de la ciencia poltica a) Pronunciarse, fundamentar y argumentar los fenmenos polticos b) Describir, criticar e interpretar los fenmenos polticos c) Estudiar, fundamentar y criticar los fenmenos polticos.

P. Esto nos lleva a la idea de sistema al cual consideramos como un entrelazamiento de hechos que se influyen recprocamente de modo tal que, cuando uno de ellos sufre una variacin, los dems padecen una transformacin correlativa a) Metodo b) Modelo c) Sistema Emplean un objeto conocido para tratar de darnos una representacin de determinadas realidades sociales. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Representan esquemticamente una serie de relaciones entre varios fenmenos. Estos modelos pueden ser matemticos y grficos. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Se constituyen mediante un entrelazamiento de (pag. 28) conceptos a travs del cual se intenta explicar las relaciones entre diferentes elementos de un sistema. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Parte de esas generalizaciones ya realizadas para producir inferencias intelectualmente necesarias que posteriormente pueden ponerse a prueba en la practica. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Para lograr generalizaciones derivadas de la observacin de los hechos, que consiste precisamente en extraer, mediante un proceso de abstraccin, ciertas notas comunes a los fenmenos estudiados y a partir de ellas producir conceptos generales que nos sirvan para definirlos y clasificarlos. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Lo empleamos para encontrar semejanzas y diferencias entre los hechos, funciones o instituciones que analizamos. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Es el estudio de los antecedentes de las cuestiones que ocupan nuestra atencin y que frecuentemente permiten explicar las caractersticas de las mismas. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo histrico Se refiere al trabajo de convencimiento hecho sobre los parlamentarios o los funcionarios que trabajan en dichos edificios, no de manera oficial, mediante peticiones dirigidas a ellos en su carcter de funcionarios, sino de manera mas o menos discreta y realizada en los pasillos mas que en las oficinas; dicho esto de una manera figurada. a) Lobbying b) Persuasin c) Accin directa

Consiste en el objetivo de convencer con argumentos, a quienes tienen la posibilidad de tomar decisiones, de que aquella demanda que presentan y que favorece al grupo en cuestin, tiene los fundamentos para ser la determinacin mas adecuada. a) Lobbying b) Persuasin c) Accin directa

Se conforma por la asuncin de actitudes efectivas que tienden a generar conflictos sociales que el gobierno esta interesado en evitar. Tales acciones pueden ser de ndole diversa, de acuerdo con los diferentes grupos involucrados. a) Lobbying b) Persuasin c) Accin directa

El uso de los medios de , se manifiesta en que los grupos de presin destinan asi fuertes cantidades de dinero a campaas publicitarias en los medios de comunicacin, que se emplean que se emplean como instrumentos de presin indirecta sobre el gobierno. a) Informacin b) Comunicacin c) Difusin

Segn Ulrich Beck, el imperialismo .. que resulta de esta acepcin reduce al Estado y sus contornos (instituciones, cultura, educacin, sociedad, etc) a una mera empresa. a) Poltico b) Econmico c) Militar

La educacin y sus el Estado y, sobre todos, los educadores, porque el Estado ha dejado de ser en buena medida Estado educador para convertirse en Estado cultural que pone sus instrumentos de formacin masiva a la altura de cualquier agencia de entretenimiento superficial- debern ante todo formar al alumno como ser capaz de juicio crtico y autnomo. a) Funcionarios b) Auxiliares c) Agentes

Previene del griego demos que significa pueblo y kratos que significa poder, es decir, poder del pueblo. a) Aristocracia b) Partitocracia c) Democracia

Este tipo de democracia tuvo su origen en la antigua Grecia, concretamente en Atenas, y se realizo en la ciudad estado. a) Democracia Semi-directa b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

Tambin se le denomina democracia representativa, es aquella en que el pueblo no ejerce directamente el poder, sino por medio de elegidos por la ciudadana, que a travs del sufragio se convierten en sus representantes. a) Democracia Semi-directa b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

Segn Maurice Duverger la democracia ..es una especie de colaboracin de los ciudadanos y de sus representantes, comnmente se conoce como democracia participativa. a) Democracia Semi-directa b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

P. Libertad que tiene el docente para el diseo de los planes globales de la materia que esta a su cargo, es el principio de................................ R. a) Libertad de Catedra. b) Libertad de Expresion c) Libertad de Opinion.

P. Aprendizaje memorstico y repetitivo a) Aprendizaje significativo b) Aprendizaje dirigido c) Aprendizaje Mecanico P. Pilar de la educacion relacionado con la creacin o produccin. a) Aprendizaje procedimental b) Aprender A hacer c) Saber hacer

P. Aprendizaje de tipo practico a) Aprendizaje procedimental b) Aprender A hacer c) Saber hacer

P. El aprendizaje conceptual, procedimental y actitudinal son el elementos del: a) Aprendizaje experiencial

b) Aprendizaje significativo

c) Aprendizaje cooperativo

P. Se basa en la conviccion de que las ideas solo poseen un autentico valor cognoscitivo, las que responden al modelo a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Parte de la base de que la Filosofia es un saber sin presupuesto y enteramente autnomo respecto de la ciencia. Planteamiento que coloca a la filosofa a la altura de la ciencia y encima de la ciencia. a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

El programa de la filosofa acepta las reglas universales de las dems ciencias, debe consistir en fijar las reglas universales de las dems ciencias, a) planteo cientificista b) Planteo tradicional c) Planteo funcional Preocupado por la funcin social (para que se hace la filosofa) que por la filosofa como disciplina a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Sobre la esencia o valor del conocimiento en general Cul es primero el ser o el pensar? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

El ser como ente o del ser en cuanto tal Qu es el ser humano?

a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Del conocimiento cientfico y sus principios Es posible el conocimiento cientfico? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Considera los fines, que se enuncian asi A dnde va el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema teleolgico

Sobre los valores tico-morales de una poca el problema de obrar bien. a) Problema axiolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

La filosofa antigua se divide usualmente en: a) Presocraticos y postsocraticos b) Griega y romana c) Antigua baja y antigua alta.

La filosofa en forma global se clasifica por a) Edades b) Periodos c) Estadios

La filosofa en forma desde un punto de vista.., se clasifica en filosofa del esclavismo, feudalism o, capitalismo y del socialismo a) Aristotelico b) Socratico c) Marxista

En el periodo socrtico estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Interes antropologico c) Doxa y su desarrollo.

En el Periodo de Scrates y los Sofistas, estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Inters antropologico c) Doxa y su desarrollo.

Haciendo alusin a la palabra griega que significa que habla griego utilizada para distinguir a los verdaderos griegos de quienes solo hablan el idioma. Fueron los a) Helenos b) griegos c) Romanos La Riqueza Desarrollo Trabajo Productividad , son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Pobreza Subdesarrollo Desempleo son Anti-valores

a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Salud Fortaleza Agilidad Juventud, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Enfermedad Decrepitud Debilidad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Sabidura Creatividad Criticidad Razonamiento, son valores: a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

Antivalores La Ignorancia Superficialidad Repetitividad, son antivalores a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

La Belleza Elegancia Armona Orden, son valores

a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Fealdad Desorden Suciedad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Amabilidad Honestidad Solidaridad Amistad, son valores: a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

El Egosmo Mentira Pereza, son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Simpata Tolerancia Personalidad Comprensin, son valores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Apata Intolerancia Inseguridad , son antivalores a) Esteticos b) Morales

c) Psiquicos

La Fe Caridad Esperanza Oracin Son valores: a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La Increencia Supersticin e Idolatria, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La axiologia axios digno; logos, tratado, o Teoria de los valores, llamada tambien estimativa, fue separada por de la . por el filosofo hungaro C.Boehn a) Ontologia b) Deontologia c) Epistemologia

Los..fundamentales son los lineamientos esenciales que conforman al Estado, presupuestos lgicos y lneas rectoras o bsicas del orden constitucional. a) Derechos b) Principios c) Valores Los.son las capacidades, potestades o facultades que tienen los seres humanos para hacer, dejar de hacer, pedir, plantear la atencin de sus necesidades y requerimientos a sus autoridades, representantes o superiores a) Derechos

b) Principios c) Valores Las..son instituciones jurdico-constitucionales que tienen por finalidad el proteger y amparar a las personas en el ejercicio de sus derechos fundamentales contra cualquier exceso, abuso o arbitrariedad provenientes de personas particulares de autoridades publicas o judiciales. a) Derechos b) Principios c) Garantias Losson los ideales que una comunidad decide constituir como sus mximos objetivos a desarrollar por el ordenamiento jurdico, es decir los fines a los cuales pretende llegar, contribuye decisivamente a la funcin de legitimidad que la Constitucin desempea en un Estado de Derecho a) Derechos b) Principios c) Valores

UNIVERSIDAD CENTRAL EXAMEN SEGUNDO PARCIAL CRIMINOLOGIA Y VICTIMOLOGIA ESTUDIANTE:FECHA:..FIRMA: I. COMPLEMENTACION 1. En cuanto al estado civil se ha intentado determinar la importancia que tiene en la criminalidad general donde el porcentaje menor corresponde a los casados, siguen los viudos, luego los solteros para darse la criminalidad ms alta en los... 2. En cuanto al hogar deshecho tenemos existen tres situaciones distintas segn la razn que llevo al rompimiento: siendo la primera la ..de uno o ambos padres, el abandono o desercin y el divorcio. 3. Fue el primero en enunciar una regla acerca de las relaciones entre el clima y la delincuencia; segn este autor, los delitos contra las personas crecen a medida que nos acercamos al Ecuador y a las regiones calurosas; por el contrario, los delitos contra la propiedad crecen a medida que nos alejamos del Ecuador y nos acercamos a las regiones fras. 4. En cuanto a la .puede decirse que cuanto mayor es, mas delitos provoca; la movilidad se refiere a las personas que cambian realmente de residencia, pero no a quienes se desplazan por turismo o vuelven continuamente a un centro fijo, como los agentes viajeros.

5. Estadsticas antiguas ya mostraban que el hijo es mucho ms delincuente que sus hermanos que le siguen. Las razones para la mayor delincuencia, segn se admite corrientemente, son tanto de tipo biolgico, como social. II. PREGUNTAS DE SELECCIN 1. Quien fue el creador de la palabra criminologa a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

2. El creador de la Antropologa Criminal fue a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

3. Que tendencia es conocida como la escuela francesa a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

4. Que tendencia es conocida como la escuela italiana a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

5. Los problemas polticos y econmicos referentes al delito corresponde a la tendencia a) Eclctica III. DESARROLLO
1. EN QUE SE DIFERENCIA EL RACISMO CIENTIFICO DEL RACISMO CULTURAL Y SEGN SU PERCEPCION CUAL DE ELLAS ESTA PRESENTE EN BOLIVIA. 2. QUE CARACTERISTICAS TIENE LA CRIMINALIDAD MASCULINA FRENTE A LA FEMENINA 3. QUE ES LA PROSTITUCION Y QUE CARACTERISTICAS TIENEN LAS PROSTITUTAS CUALES SON LAS CAUSAS QUE LLEVAN A LA COMISION DE LOS DELITOS SEXUALES 4. QUE CARACTERSITICAS ESTAN PRESENTES EN LA POLEMICA MEDRANO OSSIO LOPEZ REY RESPECTOAL INDIGENA. 5. COMO INFLUYEN LAS ESTACIONES, LA SEMANA Y EL DIA Y LA NOCHE EN LA CRIMINALIDAD. 6. CUALES SON LAS CARACTERISTICAS DE LA CRIMINALIDAD URBANA Y RURAL 7. COMO INFLUYE LA HABITACION EN LA CRIMINALIDAD 8. COMO BENEFICIAN LOS BARRIOS INTERSTICIALES A LA CRIMINALIDAD 9. SEALE 5 CAUSAS DE DESTRUYEN O AMINORAN LAS INFLUENCIAS FAMILIARES POSITIVAS 10. EXPLIQUE CUALES SON LAS TRES POSICIONES QUE EXISTEN RESPECTO AL TEMA DE LA RELIGION Y DELINCUENCIA. 11. GRAFIQUE UNA LINEA DE TIEMPO DIVIDIDA POR EDADES Y EN FUNCION A LAS MISMAS SEALAR LAS CARACTERISTICAS Y SU INFLUENCIA EN LA CRIMINALIDAD.

b) Sociolgica

c) Antropolgica

d) Criminal

UNIVERSIDAD CENTRAL

EXAMEN SEGUNDO PARCIAL CRIMINOLOGIA Y VICTIMOLOGIA ESTUDIANTE:FECHA:..FIRMA: I. COMPLEMENTACION 1. En cuanto al estado civil se ha intentado determinar la importancia que tiene en la criminalidad general donde el porcentaje menor corresponde a los casados, siguen los viudos, luego los solteros para darse la criminalidad ms alta en los DIVORCIADOS 2. En cuanto al hogar deshecho tenemos existen tres situaciones distintas segn la razon que llevo al rompimiento: siendo la primera la MUERTE de uno o ambos padres, el abandono o desercin y el divorcio. 3. Fue MONTESQUIEU el primero en enunciar una regla acerca de las relaciones entre el clima y la delincuencia; segn este autor, los delitos contra las personas crecen a medida que nos acercamos al Ecuador y a las regiones calurosas; por el contrario, los delitos contra la propiedad crecen a medida que nos alejamos del Ecuador y nos acercamos a las regiones fras. 4. En cuanto a la MOVILIDAD puede decirse que cuanto mayor es, mas delitos provoca; la movilidad se refiere a las personas que cambian realmente de residencia, pero no a quienes se desplazan por turismo o vuelven continuamente a un centro fijo, como los agentes viajeros. 5. Estadsticas antiguas ya mostraban que el hijo PRIMOGENITO es mucho ms delincuente que sus hermanos que le siguen. Las razones para la mayor delincuencia, segn se admite corrientemente, son tanto de tipo biolgico, como social. II. PREGUNTAS DE SELECCIN 1. Quien fue el creador de la palabra criminologa a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

2. El creador de la Antropologa Criminal fue a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

3. Que tendencia es conocida como la escuela francesa a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

4. Que tendencia es conocida como la escuela italiana a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

5. Los problemas polticos y econmicos referentes al delito corresponde a la tendencia a) Eclctica III. DESARROLLO 1. EN QUE SE DIFERENCIA EL RACISMO CIENTIFICO DEL RACISMO CULTURAL Y SEGN SU PERCEPCION CUAL DE ELLAS ESTA PRESENTE EN BOLIVIA. El racismo cientfico o tradicional es aquel que se origina con la diferencia y superioridad de una raza sobre otra sujeta al color y materializada en la pigmentocracia, es tradicional debido a que est se desarrolla con el colonialismo marcando la diferencia entre blancos y negros/indgenas, en cambio la discriminacin cultural se sujeta a las instituciones, tradiciones y costumbres que tiene cada pueblo y estas no son aceptadas por los dems. b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

La discriminacin que esta presente en Bolivia es la cultural ya que en su mayora son indgenas o mestizos pero que tienes diferentes costumbres de acuerdo al lugar en el que radican. 2. QUE CARACTERISTICAS TIENE LA CRIMINALIDAD MASCULINA FRENTE A LA FEMENINA Los caracteres anteriormente anotados arrojan mucha luz para explicar las diferencias entre la criminalidad masculina y femenina. Hay razones que permiten aceptar como indudable la verdad, en lneas generales, muestran las estadsticas. Sin embargo es posible que existan motivos que traen una disminucin artificial del numero de delitos cometido por mujeres, evitando que ellas lleguen a ser sentenciados o se traduzcan en el ingreso de la delincuente en un establecimiento penitenciario. Entre las razones que explican por que la criminalidad femenina es realmente menor que la masculina se hallan los caracteres propios de cada sexo. El hombre es mas activo y participa mas en la vida social, lo que puede significarle mayor numero de oportunidades y tentaciones de delinquir; es mas agresivo, actitud para lo cual esta mejor dotado por su propia constitucin. La mujer es mas pasiva ante la vida, corporalmente mas dbil, se halla mas sujeta al control de la familia y de la vecindad, lo que son mas laxos con el hombre; desarrolla sus actividades mas en el seno del hogar que fuera de el. Por otra parte y en lo referente a las leyes hay tipos penales definidos de tal manera que solo o casi solo pueden ser cometidos por hombres. Al lado de estas razones, que explican la existencia de una real menor delincuencia femenina, hay argumentos que permiten afirmas que las estadsticas exageran a favor de la mujer, por lo menos si se pretende inferir de ellas el grado relativo de su proclividad al delito. Ya vimos que buena parte de la proporcin se debe a la forma en que estn redactadas las leyes las que consideran que ciertos bienes jurdicos son mas dignos de proteccin o los nicos dignos de proteccin- cuando sus titulares son mujeres, pero no cuando lo son hombres. Tambin hay que anotar que es mas probable que los delitos femeninos escapen a las estadsticas con mayor facilidad que los masculinos, ellas cometen delitos de difcil descubrimiento y prueba, como el aborto; gozan de mas consideraciones para ser arrestadas, son mas benvolamente tratadas en los juicios; reciben con mayor frecuencia que los hombres beneficios legales de conmutacin, perdn, indulto, rebaja de penas en sentido favorable. 3. QUE ES LA PROSTITUCION Y QUE CARACTERISTICAS TIENEN LAS PROSTITUTAS CUALES SON LAS CAUSAS QUE LLEVAN A LA COMISION DE LOS DELITOS SEXUALES Para que exista prostitucion se requieren las siguientes condiciones: 1) Que haya relaciones sexuales normales o anormales (homosexuales). Pollitz considera que solo puede hablarse de prostitucion cuando una mujer ejerce su comercio con varones. Sin embargo, creemos que no debe excluirse el caso de la homosexualidad en vista de que existe desde hace tiempo una verdadera profesionalizacin de este tipo, sobre todo en las grandes ciudades. 2) Que el acto se realice por una remuneracin; no se debe tener en cuenta solo el pago en dinero, sino tambin el que se hace por cualquier otro medio que implique una recompensa traducida en ventajas materiales. 3) Que los actos sexuales sean frecuentes 4) Que exista, como elemento mas caracterstico, un cierto numero de personas con las cuales el acto se realiza. Caractersticas de las prostitutas.- Al considerar los puntos que sern expuestos a continuacin, ser necesario tomar en cuenta las diferencias existentes entre las prostitutas de burdel y las libres, las primeras en trminos generales, se hallan mas sujetas a defectos y mas ligadas con ciertas formas delictivas. La prostituta tiende a la vida parasitaria. Tal caracterstica haba sido ya sealada por Lombroso y Kurella desde hace un siglo. El parasitarismo se revela en el odio al trabajo continuado, lo que se traduce en dificultades para lograr su reforma, pues no se deciden a abandonar tan cmodo medio de vida; por eso suelen hallarse concomitancias entre la prostitucion y la mendicidad. La excepcin esta constituida por la prostituta generalmente libre- que trabaja y hace la prostitucion una fuente de entradas suplementarias.

La propensin al despilfarro es resultante de su falta de espritu de previsin y de ahorro, consecuencia a su vez, muchas veces, de la debilidad mental, aman sus admiradores. Lo que no se invierte en adornos, pronto va a parar a manos del chulo o de la astuta duea. En cambio las prostitutas libres no se hallan tan sujetas a estos defectos, en ellas suele notarse mas bien un buen humos de tipo infantil, junto con la inclinacin a variados trabajos, pero sin que se persista en ninguno de los emprendidos. 4. QUE CARACTERSITICAS ESTAN PRESENTES EN LA POLEMICA MEDRANO OSSIO LOPEZ REY RESPECTOAL INDIGENA. El profesor Medrano Ossio sostena los siguientes puntos: Que el indgena (del texto se deduce que todo indgena) se halla en estado peligroso y as debe ser declarado; su estado "psicolgico mental" no es tal que el sujeto pueda ser considerado imputable, lo que se demuestra al comprobar que l no se da cuenta de lo que hace ni tiene conciencia de los delitos que hubiera cometido, por graves que sean; se halla en un estado de "postracin psicolgica" como resultado de causas sociales. No constituye "valor moral"; la coca y el alcohol han debilitado su inteligencia y su voluntad, lo cual trae por consecuencia el que las perturbaciones sean de carcter permanente. "Tambin estas especiales circunstancias psicofisiolgicas y orgnicas influyen y son causa para ciertas alteraciones de sus funciones sexuales que lo impulsan a cometer delitos de esta naturaleza y a transmitir estas tapas por medio de la herencia fisiopsquica a las generaciones posteriores". Las teoras enunciadas por el Prof. Medrano Ossio, fueron duramente criticadas por el Prof. Lpez Rey, fundamentalmente en relacin con las consecuencias que aqullas, de ser aceptadas, tendran en el campo del Derecho Penal. Lpez Rey hace notar la diferencia que existe entre tener ms y ser ms; "tener ms, no significa ser ms que otros". Sin embargo, esto es olvidado por quienes del hecho de que se posea menos que otros, deducen inmediatamente una inferioridad. Y esto lo aplican tambin al indio. El indio boliviano, a diferencia del negro norteamericano, ha posedo una respetable cultura, cuyos restos que han sobrevivido son notabilsimos. Esa cultura supona valoraciones, de las cuales el indgena actual es consciente, por lo cual resulta falso el considerarlo inimputable. Lpez Rey hace resaltar que esta conclusin supondra admitir la inferioridad mental del indgena, en la que no cree, apoyndose para ello en la opinin de varios autores que se han ocupado de la materia. No cabe duda que el alcohol, la mala alimentacin, el sojuzgamiento social han llevado de manera general, a que el indio tenga una condicin social inferior; sta puede ser causa o efecto de una inferioridad de tipo mental; pero eso sucede en todas las razas y grupos sociales y no slo en el indio; de ah por qu resulta inadecuado el referirse slo a ste, como si slo l cargara con todos estos estigmas. 5. COMO INFLUYEN LAS ESTACIONES, LA SEMANA Y EL DIA Y LA NOCHE EN LA CRIMINALIDAD. Las estaciones operan sobre la criminalidad de dos maneras pueden hacerlos a travs de alteraciones fsicas, tal como ser vio mas arriba al tratar del clima; pero tambin, quizs principalmente, a travs de alteraciones sociales. En general se han comprobado que los delitos contra la propiedad crecen en invierno, mientras los delitos violentos y contra las personas alcanzan su pice en el verano y en los per5iodos de mayor calor; en cuanto a los delitos sexuales, ellos experimentan sus alzas mximas en el limite entre la primavera y el verano. Lombroso haba hecho notar que las revoluciones se producen preferentemente en verano. En cuanto a la semana, ella estuvo inicialmente relacionada con el ciclo lunar; ahora mas bien con la costumbre y el ciclo del trabajo. La explicacin asume tambin aqu un doble aspecto; por un lado, se aduce con razn que el organismo se halla agotado, mas cargado de toxinas, mas propicio a la irritabilidad, precisamente en momentos en que los resortes inhibitorios se relajan; por otro, hay que considerar las influencias sociales, como las mayores y mas frecuentes reuniones de personas, que dan oportunidad para los delitos violentos, hacia lo mismo apunta el mayor consumo de alcohol. Se ha comprobado asimismo que all donde el fin de semana es pasado fuera de la casa, esta ofrece tentacin y oportunidad para que se produzcan delitos contra la propiedad. En cuanto a la sucesin del da y de la noche, hay delitos que suponen el contacto social, la actividad laboral plena, como sucede con la esta, las defraudaciones al fisco, la puesta en circulacin de productos falsificados, etc. 6. CUALES SON LAS CARACTERISTICAS DE LA CRIMINALIDAD URBANA Y RURAL

Las estadsticas de la criminalidad urbana y rural muestran que aquella es menos que esta, en lneas generales; si bien la proporcin de delitos graves es mas o menos igual en ambas reas, la discrepancia desfavorable a la ciudad se manifiesta en los delitos leves. Es notorio que algunos delitos se acumulan en las reas urbanas mientras escasean en el campo;; as sucede con los fraudes, estafas, bancarrotas, falsificaciones que requieran de alta tcnica, fabricacin y expendio de estupefaciente, vicio comercializado, etc. En cambio, hay delitos tpicamente rurales, tales con el abigeato. Dentro de una tentativa de caracterizar de modo muy general las diferencias cualitativas, puede afirmarse que la delincuencia urbana es de tipo predominantemente fraudulento mientras la delincuencia campesina es de tipo predominantemente violento. El crecimiento del delito, desproporcionadamente mayor de la poblacin general en las ciudades, se ha manifestado de manera grave en las naciones subdesarrolladas, donde los centros urbanos han aumentando mucho en tamao. En tales casos, no se trata simplemente de un aumento de la poblacin sino tambin y quiz especialmente, de que se produce una notable migracin del campo a la ciudad; los inmigrantes llegan para vivir en barrios donde las condiciones materiales son psimas. 7. COMO INFLUYE LA HABITACION EN LA CRIMINALIDAD La influencia que la habitacin ejerce sobre la criminalidad, puede verse en distintos casos; el hecho se presenta por ejemplo, cuando la habitacin carece de sol, luz, aire y comodidades, por causa de pobreza; los nios y adultos no suelen considerarla como verdadera sede del hogar en la cual pasar la mayor parte del tiempo que dejan libre la escuela y el trabajo; los adultos prefieren la taberna o el circulo de amigos y dejan de ejercer prxima vigilancia sobre los nios. 8. COMO BENEFICIAN LOS BARRIOS INTERSTICIALES A LA CRIMINALIDAD Los barrios intersticiales han sido tambin acusados de favorecer la delincuencia; estos barrios se encuentran en los limites entre las secciones urbanas y suburbanas o rurales que difieren entre notoriamente por caracteres sociales, raciales, polticos, econmicos, etc. Se ha mencionado especialmente el caso de los suburbios que se hallan bajo la jurisdiccin distinta a la de la ciudad vecina; all suelen hallarse las bandas y delincuentes individuales que se amparan bajo la proteccin ofrecida por la jurisdiccin diferente: realizan sus delitos en las ciudades y burlan o entorpecen la persecucin pasando al suburbio. 9. SEALE 5 CAUSAS DE DESTRUYEN O AMINORAN LAS INFLUENCIAS FAMILIARES POSITIVAS Entre las razones de la crisis estn las siguientes: a) La familia es menos unida que antes, frecuentemente por divergencias de intereses entre los esposos. b) La vigilancia educativa de los padres sobre los hijos se ha relajado c) El divorcio, que si bien fue instituido con el pretexto de que servira de remedio slo a situaciones extremas y, por tanto, raras, se ha extendido hasta convertirse en un problema social de primer orden, lo que era fcil de prever desde un comienzo d) Los nios pasan mucho tiempo fuera del hogar, no slo en las escuelas, sino en las calles, los clubes y los centros de recreo, frecuentemente sin la necesaria vigilancia. La inexistencia de un hogar digno de tal nombre suele ocasionar la fuga de los hijos, e) Los hijos se emancipan prematuramente. f) Malas condiciones materiales del hogar, sobre todo miseria, Suciedad y estrechez que provocan promiscuidad e impulsan hacia la calle a los nios. g) Impreparacin de los padres para cumplir la tarea educativa; ella exige un conocimiento algo ms que instintivo de la naturaleza, necesidades e ideales del nio y del joven; la mayor parte de los padres parecen creerse naturalmente dotados para educar a sus hijos y poco se preocupan de estudiar y prepararse para hacerlo; una educacin mala, suele ser el resultado, pese a la ptima voluntad e intencin de los padres.

h) Las generaciones de hurfanos de uno o ambos padres. i) A veces no se trata slo de que los padres sean incapaces de educar debidamente, sino que ellos son inmorales y que su inmoralidad se transmite a los hijos, directa o indirectamente. 10. EXPLIQUE CUALES SON LAS TRES POSICIONES QUE EXISTEN RESPECTO AL TEMA DE LA RELIGION Y DELINCUENCIA. Las opiniones estn "divididas y se esgrimen variados argumentos para sostenerlas. Por lo menos debemos consignar tres posiciones: la de quienes creen que la religin ayuda a disminuir la criminalidad; la de quienes piensan que contribuye a aumentarla y la de quienes consideran que en realidad y de modo general, la religin es indiferente en el campo criminal. 11. GRAFIQUE UNA LINEA DE TIEMPO DIVIDIDA POR EDADES Y EN FUNCION A LAS MISMAS SEALAR LAS CARACTERISTICAS Y SU INFLUENCIA EN LA CRIMINALIDAD. INFANCIA 1- 12AOS JUVENTUD 12 22 AOS ADULTEZ 22 50 AOS Adaptacin social Personalidad desarrollada Agresividad Delitos: Violacin Estafa Asesinato Extorcin MADUREZ 50 60 AOS Escepticismo 60 Decadencia psicolgica. fsica y SENILIDAD

Se adaptan al Desarrollo corporal medio ambiente Capacidad de Procura el pensamiento aprendizaje del abstracto idioma Uso de la fuerza Sus sentimientos se exteriorizan con Son responsables social y facilidad penalmente en el En cuanto al primer caso son Derecho Penal son llamados infractores y el inimputables. segundo pasan a la calidad de imputables

Debilidad en el Predomino de tristeza, aspecto genital de desconfianza Tendencias egostas Delitos: Delitos: Estafa Asesinato Contrabando Atentados contra las propiedades Estafa en mayor grado por la experiencia Delitos sexuales con nios y/o adolescentes. Soborno

Infamia Incumplimiento de Asistencia familiar. Injurias Robo Hurtos Sobornos

P. Etimolgicamente el termino Poltica proviene del..polis R. a) Ingles b) Latn c) Griego

P. Por entendemos el hacer humano con un determinado sentido, la poltica es una forma ms de esta, sin embargo, la capacidad humana de creacin ocupa todos los mbitos de la accin individual y colectiva.

R. a) Poltica b) Accin c) Cultura

P. En todas las pocas este temor a lo que no conocemos ha estado vinculado de una u otra forma al ejercicio del poder en el seno de la sociedad. Esta es una relacin entre la: a) Poltica y sociedad b) Poltica y Religin c) Poltica y Economa P. Constituyen una entidad dialctica indisoluble. Ambas reflejan dos dimensiones de la naturaleza humana que se condicionan la una a la otra: la primera atiende a las necesidades fundamentales de la sobrevivencia corporal y la segunda responde a las necesidades organizativas de los individuos que, al conjuntarse en una colectividad, requieren de una direccin. a) Poltica y Economa b) Poltica y sociedad c) Poltica y Religin

P. El hombre tiene el afn de conocer, pero tambin tiene el propsito de poder y el poder resuelve muchas veces que es lo que se quiere o se pretende conocer. Muchas veces tambin el dominio de los conocimientos convierte a los que los poseen en sujetos capaces de imponer su poder. R. a) Poltica y Ciencia b) Poltica y sociedad c) Poltica y Economa P. Objeto de estudio de la Ciencia Politica a) El Estado b) El Poder c) El gobierno

P. Cul es la finalidad de la ciencia poltica a) Pronunciarse, fundamentar y argumentar los fenmenos polticos b) Describir, criticar e interpretar los fenmenos polticos c) Estudiar, fundamentar y criticar los fenmenos polticos.

P. Esto nos lleva a la idea de sistema al cual consideramos como un entrelazamiento de hechos que se influyen recprocamente de modo tal que, cuando uno de ellos sufre una variacin, los dems padecen una transformacin correlativa a) Metodo b) Modelo c) Sistema Emplean un objeto conocido para tratar de darnos una representacin de determinadas realidades sociales. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Representan esquemticamente una serie de relaciones entre varios fenmenos. Estos modelos pueden ser matemticos y grficos. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Se constituyen mediante un entrelazamiento de (pag. 28) conceptos a travs del cual se intenta explicar las relaciones entre diferentes elementos de un sistema. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Parte de esas generalizaciones ya realizadas para producir inferencias intelectualmente necesarias que posteriormente pueden ponerse a prueba en la practica. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Para lograr generalizaciones derivadas de la observacin de los hechos, que consiste precisamente en extraer, mediante un proceso de abstraccin, ciertas notas comunes a los fenmenos estudiados y a partir de ellas producir conceptos generales que nos sirvan para definirlos y clasificarlos. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo

c) Mtodo analgico

Lo empleamos para encontrar semejanzas y diferencias entre los hechos, funciones o instituciones que analizamos. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Es el estudio de los antecedentes de las cuestiones que ocupan nuestra atencin y que frecuentemente permiten explicar las caractersticas de las mismas. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo histrico Se refiere al trabajo de convencimiento hecho sobre los parlamentarios o los funcionarios que trabajan en dichos edificios, no de manera oficial, mediante peticiones dirigidas a ellos en su carcter de funcionarios, sino de manera mas o menos discreta y realizada en los pasillos mas que en las oficinas; dicho esto de una manera figurada. a) Lobbying b) Persuasin c) Accin directa Consiste en el objetivo de convencer con argumentos, a quienes tienen la posibilidad de tomar decisiones, de que aquella demanda que presentan y que favorece al grupo en cuestin, tiene los fundamentos para ser la determinacin mas adecuada. a) Lobbying b) Persuasin c) Accin directa

Se conforma por la asuncin de actitudes efectivas que tienden a generar conflictos sociales que el gobierno esta interesado en evitar. Tales acciones pueden ser de ndole diversa, de acuerdo con los diferentes grupos involucrados. a) Lobbying b) Persuasin c) Accin directa

El uso de los medios de , se manifiesta en que los grupos de presin destinan asi fuertes cantidades de dinero a campaas publicitarias en los medios de comunicacin, que se emplean que se emplean como instrumentos de presin indirecta sobre el gobierno. a) Informacin b) Comunicacin c) Difusin

Segn Ulrich Beck, el imperialismo .. que resulta de esta acepcin reduce al Estado y sus contornos (instituciones, cultura, educacin, sociedad, etc) a una mera empresa. a) Poltico b) Econmico c) Militar

Previene del griego demos que significa pueblo y kratos que significa poder, es decir, poder del pueblo. a) Aristocracia b) Partitocracia c) Democracia

Este tipo de democracia tuvo su origen en la antigua Grecia, concretamente en Atenas, y se realizo en la ciudad estado.

a) Democracia Semi-directa b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

Tambin se le denomina democracia representativa, es aquella en que el pueblo no ejerce directamente el poder, sino por medio de elegidos por la ciudadana, que a travs del sufragio se convierten en sus representantes. a) Democracia Semi-directa b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

Segn Maurice Duverger la democracia ..es una especie de colaboracin de los ciudadanos y de sus representantes, comnmente se conoce como democracia participativa. a) Democracia Semi-directa b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

Es un procedimiento que consiste en que los miembros de una colectividad determinan, mediante la expresin libre de su voluntad, quien o quienes habrn de dirigirlos o representarlos a) Eleccin b) Representacin c) Gobierno

Eduardo Andrade Sanchez respetando la posicin de Duverger distingue cinco grandes tcnicas . La herencia, la cooptacion, la eleccin, la conquista y el sorteo agregando Sanchez la fundacin a) Originarias

b) Derivadas c) Mixtas Se caracterizan por que suponen formulas de designacin por parte de instancias superiores, son las tcnicas a) Originarias b) Derivadas c) Mixtas

Consiste en la transmisin de la funcin gubernativa y representativa por virtud de un vinculo de parentesco a) La cooptacin b) La herencia c) La conquista

Consiste en que los mismos gobernantes o representados deciden, entre ellos, quienes habrn de sucederlos o de sumarse al ejercicio de la funcin que realizan a) La cooptacin b) La herencia c) La conquista

Supone en empleo de la fuerza para asumir la direccin o la representacin de un grupo. a) Conquista b) Sorteo c) Fundacin

Consiste en que sea el azar el que decida quin habr de asumir el cardo de que se trate en la direccin o la representacin de un grupo. a) Conquista b) Sorteo c) Fundacin Es la tcnica basada en la promocin y formacin de un grupo que, por consenso, reconoce como autoridad al fundador. Esta tcnica aparece con frecuencia en el surgimiento de sectas religiosas o de movimientos sociales. a) Conquista b) Sorteo

c) Fundacin La representacin fraccionada estima que son los ciudadanos individualmente considerados quienes se hacen representar (Rousseau seala que cada ciudadano era titular de una parte alcuota de la soberana) a) Soberana fraccionada b) Soberana Nacional c) Soberana Internacional Se caracteriza por que el pueblo no es la suma cuantitativa de sus integrantes, sino una entidad colectiva unitaria en la que se deposita la soberana, de modo que esta no se divide entre los ciudadanos, sino le pertenece como un todo a la colectividad en su conjunto, a la nacin a) Soberana fraccionada b) Soberana Nacional c) Soberana Internacional

Supone un vinculo entre el mandate y el mandatario, el cual quedaba obligado a ejecutar las instruccin precisas del mandante. a) Mandato imperativo b) Mandato representativo c) Mandato unipersonal Confiere al mandatario la capacidad de representar los inters comunes de la colectividad y no los de un grupo especifico a) Mandato imperativo b) Mandato representativo c) Mandato unipersonal Las elecciones cumplen principalmente las siguientes .. en los sistemas polticas: a) Gener ar representacin; b) Generar gobierno; c) Generar legitimidad; d) Transmitir pacficamente el poder; e) Satisfacer una necesidad ritual de participacin colectiva y f) Medir las reacciones de los gobernados a) Funciones b) Finalidades c) Alcances

Los..fundamentales son los lineamientos esenciales que conforman al Estado, presupuestos lgicos y lneas rectoras o bsicas del orden constitucional. a) Derechos b) Principios c) Valores

Los.son las capacidades, potestades o facultades que tienen los seres humanos para hacer, dejar de hacer, pedir, plantear la atencin de sus necesidades y requerimientos a sus autoridades, representantes o superiores a) Derechos b) Principios c) Valores Las..son instituciones jurdico-constitucionales que tienen por finalidad el proteger y amparar a las personas en el ejercicio de sus derechos fundamentales contra cualquier exceso, abuso o arbitrariedad provenientes de personas particulares de autoridades publicas o judiciales. a) Derechos b) Principios c) Garantias Losson los ideales que una comunidad decide constituir como sus mximos objetivos a desarrollar por el ordenamiento jurdico, es decir los fines a los cuales pretende llegar, contribuye decisivamente a la funcin de legitimidad que la Constitucin desempea en un Estado de Derecho a) Derechos b) Principios c) Valores

P. Libertad que tiene el docente para el diseo de los planes globales de la materia que esta a su cargo, es el principio de................................ R. a) Libertad de Catedra. b) Libertad de Expresion

c) Libertad de Opinion.

P. Es la transmisin de la cultura de generacin en generacin. R. a) enculturacin b) Inculturacion c) Aculturacion

P. Es la asimilacin de la cultura desde que somos pequeos o en su defecto cuando nos trasladamos a un nuevo lugar
R. a) enculturacin b) Inculturacion c) Aculturacion

P. Libertad plena para expresarse y juzgar actitudes ajenas. a) Opinion b) Critica c) Prejuicio

P. Sin luz. a) Estudiante b) Profesor c) Alumno

P. Estudia el debe ser.

R. a) Ontologia b) Deontologia c) Axiologia

P. Estudia al ser como tal. R. a) Ontologia b) Deontologia c) Axiologia

P. Aprendizaje memorstico y repetitivo a) Aprendizaje significativo b) Aprendizaje dirigido c) Aprendizaje Mecanico

P. Pilar de la educacion relacionado con la creacin o produccin. a) Aprendizaje procedimental b) Aprender A hacer c) Saber hacer

P. Aprendizaje de tipo practico a) Aprendizaje procedimental b) Aprender A hacer c) Saber hacer

P. La palabra antropologa deriva de las voces .: anthropos que significa hombre y logos tratado o estudio, de acuerdo a su etimologa, que seala su objeto de estudio, la antropologa es el estudio del hombre. R. a) Griegas b) Latinas c) Inglesas

P. La educacin . es desarrollar en estudiantes, profesores, ayudantes y profesionales

varios, las habilidades, los conocimientos y actitudes necesarios para contribuir de forma responsable a la construccin de una sociedad no discriminatoria. a) clasista b)antirracista c) racista P. Se propone fomentar y facilitar la cooperacin en el aprendizaje para lo cual plantea una serie de estrategias,
actividades y tcnicas que provocan interacciones sociales diversas durante el proceso didctico. R. a) Aprendizaje experiencial b) Aprendizaje significativo

c) Aprendizaje cooperativo

P. Implica educar para que la persona sea capaz de interpretar crticamente ,el contexto social y cultural en el que vive y aprende.

R. a) Aprendizaje experiencial
b) Aprendizaje significativo c) Aprendizaje cooperativo

P. El aprendizaje conceptual, procedimental y actitudinal son el elementos del: a) Aprendizaje experiencial

b) Aprendizaje significativo
c) Aprendizaje cooperativo

P. El Racismo individual, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas.

b) marcos de referencia, teoras de depravacin social, estereotipos. c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo cultural, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) marcos de referencia, teoras de depravacin social, estereotipos. c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo interpersonal, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) marcos de referencia, teoras de depravacin social, estereotipos. c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo institucional, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) formal, legal, procedimientos c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo estructural, est conformado por:

R. a) relaciones de poder, divisin del trabajo y roles b) formal, legal, procedimientos c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. Bolivia se constituye en un Estado Unitario Social de Derecho Plurinacional Comunitario, libre, independiente, soberano, democrtico, intercultural, descentralizado y con autonomas. Bolivia se funda en la pluralidad y el pluralismo poltico, econmico, jurdico, cultural y lingstico, dentro del proceso integrador del pas. R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

P. La nacin boliviana est conformada por la totalidad de las bolivianas y los bolivianos, las naciones y pueblos indgena originario campesinos, y las comunidades interculturales y afrobolivianas que en conjunto constituyen el pueblo boliviano. R. a) art. 3 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia b) art. 15 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

P. El Estado asume y promueve como principios tico-morales de la sociedad plural: ama qhilla, ama llulla, ama suwa (no seas flojo, no seas mentiroso ni seas ladrn), suma tamaa (vivir bien), andereko (vida armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra sin mal) y qhapaj an (camino o vida noble). R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en pargrafo II b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo I c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo II.

P. El Estado se sustenta en los valores de unidad, igualdad, inclusin, dignidad, libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armona, transparencia, equilibrio, igualdad de oportunidades, equidad social y de gnero en la participacin, bienestar comn, responsabilidad, justicia social, distribucin y redistribucin de los productos y bienes sociales, para vivir bien. R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en pargrafo II b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo II c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo III.

P. La Repblica de Bolivia adopta para su gobierno la forma democrtica participativa, representativa y comunitaria, con equivalencia de condiciones entre hombres y mujeres. R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia. b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

P. Toda persona tiene derecho a recibir educacin en todos los niveles de manera universal, productiva, gratuita, integral e intercultural, sin discriminacin. R. a) art. 17 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia b) art. 27 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 7 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

p. Las formas deson el Unitario, Federal, Confederal y Asociado entre otros. R. a) Gobierno b) Regimen c) Estado p. Fenmeno de cambio cultural a travs del contacto de distintas sociedades. Este contacto lleva la aceptacin o rechazo de elementos de otras culturas R. a) enculturacin b) Inculturacion c) Aculturacion

Quiere decir poner al centro la propia cultura, considerndola la mejor de todas. Primaca de las culturas indgenas o aborgenes frente a otras. a) Eurocentrismo b) Etnocentrismo c) Relativismo cultural Primaca del cultura europea frente a las indgenas por ser estas menos desarrolladas, es propio del: a) Eurocentrismo b) Etnocentrismo c) Relativismo cultural Violacin de los derechos humanos, particularmente del derecho de los pueblos indgenas, con respecto a su identidad cultural. a) Etnocidio b) Genocidio c) Homicidio Se caracteriza por la muerte fsica de una sociedad o pueblo hasta acabar con l completamente, realizada por un grupo sobre otro. Originado con la intencin de destruir total o parcialmente aun grupo nacional tnico o religiosa como tal a) Etnocidio

b) Genocidio c) Homicidio

El sistema de relaciones; la estratificacin, los grupos sociales, etc. Asi como quien manda, legisla y como se eligen los representantes entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) La estructura social y poltica b) Sistemas econmico c) Sistema de comunicacin Las formas de obtencin de recursos, intercambio, distribucin de recursos; quien trabaja, en que, con que y donde, asi como la tecnologa empleada entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) La estructura social y poltica b) Sistemas econmico c) Sistema de comunicacin Los medios, lenguajes y tcnicas entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) La estructura social y poltica b) Sistemas econmico c) Sistema de comunicacin

La explicacin de lo razonable: cientfica, religiosa etc; la Religiosidad y espiritualidad, as como la concepcin del mundo y del hombre entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral b) Sistema Esttico c) Sistema de racionalidad y de creencias Los cdigos ticos, conductas aceptables, etc; As como los valores, normas, la moral entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral b) Sistema Esttico c) Sistema de racionalidad y de creencias La expresin, arte, la msica, el ocio y gastronoma entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral

b) Sistema Esttico c) Sistema de racionalidad y de creencias

El mundo adulto, infantil, la vejez y la estructura familiar en cuanto a su extensin, distribucin de tareas, genero, jerarqua, igualdad entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral b) Sistema de maduracin y organizacin inmediata de roles c) Sistema de racionalidad y de creencias

Es un termino impuesto, acuado y propio del colonialismo es homogeneizador y humillante a) Indio b) Indgena c) Campesino Es usado por las naciones y los pueblos originarios para autodefinirse, ya que intenta representar lo nativo y originario. a) Indio b) Indgena c) Campesino Desde la reforma agraria dicta el 2 de agosto de 1953 se pretendi cambiar el nombre de indio por el de: a) Indio b) Indgena c) Campesino En 1990 gracias a un acontecimiento que conmociono a todo el pais, un grupo de pueblos indgenas orientales realizo una march a por el territorio y la dignidad recorriendo 700 km durante 40 dias hasta la sede de gobierno, fueron los : a) ) Indio b) Pueblos Originarios c) Campesino

ACTA DE CONSTITUCIN ESTUDIO JURDICO DE ABOGADOS En la ciudad de Cochabamba, a horas 14:30 del 13 de Junio del 2013, reunidos en la oficina, las siguientes personas: A fin de constituir una Asociacin Civil, denominada, por acuerdo unnime de los presente como Para el inicio de la reunin se aprob el siguiente orden del da: 1. 2. 3. 4. Constitucin del Eleccin y Composicin del Directorio Juramento y Posesin del Directorio Varios

PRIMER PUNTO: Instalada la Reunin, luego de un amplio intercambio de opiniones y deliberaciones por unanimidad de todos los presentes, por acto nico se constituye el Estableciendo los siguientes objetos que sern desarrollados en el marco de su Estatuto y Reglamento: Patrocinio Legal. Asesoramiento Jurdico. Servicios Especiales. Investigacin Cientfico Jurdico.

Para el desarrollo de sus actividades, el estudio tendr como domicilio legal el mismo de su constitucin. SEGUNDO PUNTO: Se procedi a poner en consideracin la posible composicin del Directorio, estableciendo previamente las siguientes carteras: Directora General, Secretario General, Secretario de Comunicacin y Recursos Humanos. Determinndose la composicin final del Directorio:

La primera tarea de la reciente electa Directiva es la suscripcin de las actas, los estatutos y Reglamentos, a fin de proseguir con todos los trmites y cumplir con todas las formalidades necesarias para el reconocimiento de la Personalidad Jurdica de la Sociedad.

TERCER PUNTO: En presencia de la Dra. Notaria de F Pblica N.., se procedi a tomar juramento y posesin del cargo a la Directora General En conformidad de los presentes con la presente acta, se dio por concluida la reunin a Hrs. 16:30 del mismo da, para fines de ley firman al pie los presentes.

P. Etimolgicamente el termino Poltica proviene del..polis R. a) Ingles b) Latn c) Griego

P. Por entendemos el hacer humano con un determinado sentido, la poltica es una forma ms de esta, sin embargo, la capacidad humana de creacin ocupa todos los mbitos de la accin individual y colectiva. R. a) Poltica b) Accin c) Cultura

P. En todas las pocas este temor a lo que no conocemos ha estado vinculado de una u otra forma al ejercicio del poder en el seno de la sociedad. Esta es una relacin entre la: a) Poltica y sociedad b) Poltica y Religin c) Poltica y Economa P. Constituyen una entidad dialctica indisoluble. Ambas reflejan dos dimensiones de la naturaleza humana que se condicionan la una a la otra: la primera atiende a las necesidades fundamentales de la sobrevivencia corporal y la segunda responde a las necesidades organizativas de los individuos que, al conjuntarse en una colectividad, requieren de una direccin. a) Poltica y Economa b) Poltica y sociedad c) Poltica y Religin

P. El hombre tiene el afn de conocer, pero tambin tiene el propsito de poder y el poder resuelve muchas veces que es lo que se quiere o se pretende conocer. Muchas veces tambin el dominio de los conocimientos convierte a los que los poseen en sujetos capaces de imponer su poder. R. a) Poltica y Ciencia b) Poltica y sociedad c) Poltica y Economa P. Objeto de estudio de la Ciencia Politica a) El Estado

b) El Poder c) El gobierno

P. Cul es la finalidad de la ciencia poltica a) Pronunciarse, fundamentar y argumentar los fenmenos polticos b) Describir, criticar e interpretar los fenmenos polticos c) Estudiar, fundamentar y criticar los fenmenos polticos.

P. Esto nos lleva a la idea de sistema al cual consideramos como un entrelazamiento de hechos que se influyen recprocamente de modo tal que, cuando uno de ellos sufre una variacin, los dems padecen una transformacin correlativa a) Metodo b) Modelo c) Sistema Emplean un objeto conocido para tratar de darnos una representacin de determinadas realidades sociales. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Representan esquemticamente una serie de relaciones entre varios fenmenos. Estos modelos pueden ser matemticos y grficos. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Se constituyen mediante un entrelazamiento de (pag. 28) conceptos a travs del cual se intenta explicar las relaciones entre diferentes elementos de un sistema. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Parte de esas generalizaciones ya realizadas para producir inferencias intelectualmente necesarias que posteriormente pueden ponerse a prueba en la practica.

a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Para lograr generalizaciones derivadas de la observacin de los hechos, que consiste precisamente en extraer, mediante un proceso de abstraccin, ciertas notas comunes a los fenmenos estudiados y a partir de ellas producir conceptos generales que nos sirvan para definirlos y clasificarlos. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Lo empleamos para encontrar semejanzas y diferencias entre los hechos, funciones o instituciones que analizamos. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Es el estudio de los antecedentes de las cuestiones que ocupan nuestra atencin y que frecuentemente permiten explicar las caractersticas de las mismas. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo histrico Se refiere al trabajo de convencimiento hecho sobre los parlamentarios o los funcionarios que trabajan en dichos edificios, no de manera oficial, mediante peticiones dirigidas a ellos en su carcter de funcionarios, sino de manera mas o menos discreta y realizada en los pasillos mas que en las oficinas; dicho esto de una manera figurada. a) Lobbying b) Persuasin c) Accin directa Consiste en el objetivo de convencer con argumentos, a quienes tienen la posibilidad de tomar decisiones, de que aquella demanda que presentan y que favorece al grupo en cuestin, tiene los fundamentos para ser la determinacin mas adecuada. a) Lobbying

b) Persuasin c) Accin directa

Se conforma por la asuncin de actitudes efectivas que tienden a generar conflictos sociales que el gobierno esta interesado en evitar. Tales acciones pueden ser de ndole diversa, de acuerdo con los diferentes grupos involucrados. a) Lobbying b) Persuasin c) Accin directa

El uso de los medios de , se manifiesta en que los grupos de presin destinan asi fuertes cantidades de dinero a campaas publicitarias en los medios de comunicacin, que se emplean que se emplean como instrumentos de presin indirecta sobre el gobierno. a) Informacin b) Comunicacin c) Difusin

Segn Ulrich Beck, el imperialismo .. que resulta de esta acepcin reduce al Estado y sus contornos (instituciones, cultura, educacin, sociedad, etc) a una mera empresa. a) Poltico b) Econmico c) Militar

Previene del griego demos que significa pueblo y kratos que significa poder, es decir, poder del pueblo. a) Aristocracia

b) Partitocracia c) Democracia

Este tipo de democracia tuvo su origen en la antigua Grecia, concretamente en Atenas, y se realizo en la ciudad estado. a) Democracia Semi-directa b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

Tambin se le denomina democracia representativa, es aquella en que el pueblo no ejerce directamente el poder, sino por medio de elegidos por la ciudadana, que a travs del sufragio se convierten en sus representantes. a) Democracia Semi-directa b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

Segn Maurice Duverger la democracia ..es una especie de colaboracin de los ciudadanos y de sus representantes, comnmente se conoce como democracia participativa. a) Democracia Semi-directa b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

Es un procedimiento que consiste en que los miembros de una colectividad determinan, mediante la expresin libre de su voluntad, quien o quienes habrn de dirigirlos o representarlos a) Eleccin b) Representacin c) Gobierno

Eduardo Andrade Sanchez respetando la posicin de Duverger distingue cinco grandes tcnicas . La herencia, la cooptacion, la eleccin, la conquista y el sorteo agregando Sanchez la fundacin a) Originarias b) Derivadas c) Mixtas Se caracterizan por que suponen formulas de designacin por parte de instancias superiores, son las tcnicas a) Originarias b) Derivadas c) Mixtas

Consiste en la transmisin de la funcin gubernativa y representativa por virtud de un vinculo de parentesco a) La cooptacin b) La herencia c) La conquista

Consiste en que los mismos gobernantes o representados deciden, entre ellos, quienes habrn de sucederlos o de sumarse al ejercicio de la funcin que realizan a) La cooptacin b) La herencia c) La conquista

Supone en empleo de la fuerza para asumir la direccin o la representacin de un grupo. a) Conquista b) Sorteo c) Fundacin

Consiste en que sea el azar el que decida quin habr de asumir el cardo de que se trate en la direccin o la representacin de un grupo. a) Conquista b) Sorteo c) Fundacin Es la tcnica basada en la promocin y formacin de un grupo que, por consenso, reconoce como autoridad al fundador. Esta tcnica aparece con frecuencia en el surgimiento de sectas religiosas o de movimientos sociales. a) Conquista b) Sorteo c) Fundacin La representacin fraccionada estima que son los ciudadanos individualmente considerados quienes se hacen representar (Rousseau seala que cada ciudadano era titular de una parte alcuota de la soberana) a) Soberana fraccionada b) Soberana Nacional c) Soberana Internacional Se caracteriza por que el pueblo no es la suma cuantitativa de sus integrantes, sino una entidad colectiva unitaria en la que se deposita la soberana, de modo que esta no se divide entre los ciudadanos, sino le pertenece como un todo a la colectividad en su conjunto, a la nacin a) Soberana fraccionada b) Soberana Nacional c) Soberana Internacional

Supone un vinculo entre el mandate y el mandatario, el cual quedaba obligado a ejecutar las instruccin precisas del mandante. a) Mandato imperativo b) Mandato representativo c) Mandato unipersonal Confiere al mandatario la capacidad de representar los inters comunes de la colectividad y no los de un grupo especifico a) Mandato imperativo b) Mandato representativo c) Mandato unipersonal Las elecciones cumplen principalmente las siguientes .. en los sistemas polticas: a) Generar representacin; b) Generar gobierno; c) Generar legitimidad; d) Transmitir pacficamente el poder; e) Satisfacer una necesidad ritual de participacin colectiva y f) Medir las reacciones de los gobernados

a) Funciones b) Finalidades c) Alcances

Los..fundamentales son los lineamientos esenciales que conforman al Estado, presupuestos lgicos y lneas rectoras o bsicas del orden constitucional. a) Derechos b) Principios c) Valores

Los.son las capacidades, potestades o facultades que tienen los seres humanos para hacer, dejar de hacer, pedir, plantear la atencin de sus necesidades y requerimientos a sus autoridades, representantes o superiores a) Derechos b) Principios c) Valores Las..son instituciones jurdico-constitucionales que tienen por finalidad el proteger y amparar a las personas en el ejercicio de sus derechos fundamentales contra cualquier exceso, abuso o arbitrariedad provenientes de personas particulares de autoridades publicas o judiciales. a) Derechos b) Principios c) Garantias Losson los ideales que una comunidad decide constituir como sus mximos objetivos a desarrollar por el ordenamiento jurdico, es decir los fines a los cuales pretende llegar, contribuye decisivamente a la funcin de legitimidad que la Constitucin desempea en un Estado de Derecho a) Derechos b) Principios c) Valores

P. Libertad que tiene el docente para el diseo de los planes globales de la materia que esta a su cargo, es el principio de................................ R. a) Libertad de Catedra. b) Libertad de Expresion c) Libertad de Opinion.

P. Es la transmisin de la cultura de generacin en generacin. R. a) enculturacin b) Inculturacion c) Aculturacion

P. Es la asimilacin de la cultura desde que somos pequeos o en su defecto cuando nos trasladamos a un nuevo lugar
R. a) enculturacin b) Inculturacion c) Aculturacion

P. Libertad plena para expresarse y juzgar actitudes ajenas. a) Opinion b) Critica c) Prejuicio

P. Sin luz. a) Estudiante b) Profesor c) Alumno

P. Estudia el debe ser. R. a) Ontologia b) Deontologia c) Axiologia

P. Estudia al ser como tal. R. a) Ontologia b) Deontologia c) Axiologia

P. Aprendizaje memorstico y repetitivo a) Aprendizaje significativo b) Aprendizaje dirigido c) Aprendizaje Mecanico

P. Pilar de la educacion relacionado con la creacin o produccin. a) Aprendizaje procedimental b) Aprender A hacer c) Saber hacer

P. Aprendizaje de tipo practico a) Aprendizaje procedimental b) Aprender A hacer c) Saber hacer

P. La palabra antropologa deriva de las voces .: anthropos que significa hombre y logos tratado o estudio, de acuerdo a su etimologa, que seala su objeto de estudio, la antropologa es el estudio del hombre. R. a) Griegas b) Latinas c) Inglesas

P. La educacin . es desarrollar en estudiantes, profesores, ayudantes y profesionales

varios, las habilidades, los conocimientos y actitudes necesarios para contribuir de forma responsable a la construccin de una sociedad no discriminatoria. a) clasista b)antirracista c) racista P. Se propone fomentar y facilitar la cooperacin en el aprendizaje para lo cual plantea una serie de estrategias,
actividades y tcnicas que provocan interacciones sociales diversas durante el proceso didctico. R. a) Aprendizaje experiencial b) Aprendizaje significativo

c) Aprendizaje cooperativo

P. Implica educar para que la persona sea capaz de interpretar crticamente ,el contexto social y cultural en el que vive y aprende.

R. a) Aprendizaje experiencial
b) Aprendizaje significativo c) Aprendizaje cooperativo

P. El aprendizaje conceptual, procedimental y actitudinal son el elementos del:

a) Aprendizaje experiencial

b) Aprendizaje significativo
c) Aprendizaje cooperativo

P. El Racismo individual, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) marcos de referencia, teoras de depravacin social, estereotipos. c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo cultural, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) marcos de referencia, teoras de depravacin social, estereotipos. c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo interpersonal, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) marcos de referencia, teoras de depravacin social, estereotipos. c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo institucional, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) formal, legal, procedimientos c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo estructural, est conformado por:

R. a) relaciones de poder, divisin del trabajo y roles b) formal, legal, procedimientos c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. Bolivia se constituye en un Estado Unitario Social de Derecho Plurinacional Comunitario, libre, independiente, soberano, democrtico, intercultural, descentralizado y con autonomas. Bolivia se funda en la pluralidad y el pluralismo poltico, econmico, jurdico, cultural y lingstico, dentro del proceso integrador del pas. R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

P. La nacin boliviana est conformada por la totalidad de las bolivianas y los bolivianos, las naciones y pueblos indgena originario campesinos, y las comunidades interculturales y afrobolivianas que en conjunto constituyen el pueblo boliviano. R. a) art. 3 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia b) art. 15 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

P. El Estado asume y promueve como principios tico-morales de la sociedad plural: ama qhilla, ama llulla, ama suwa (no seas flojo, no seas mentiroso ni seas ladrn), suma tamaa (vivir bien), andereko (vida armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra sin mal) y qhapaj an (camino o vida noble). R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en pargrafo II b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo I c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo II.

P. El Estado se sustenta en los valores de unidad, igualdad, inclusin, dignidad, libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armona, transparencia, equilibrio, igualdad de oportunidades, equidad social y de gnero en la participacin, bienestar comn, responsabilidad, justicia social, distribucin y redistribucin de los productos y bienes sociales, para vivir bien. R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en pargrafo II b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo II c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo III.

P. La Repblica de Bolivia adopta para su gobierno la forma democrtica participativa, representativa y comunitaria, con equivalencia de condiciones entre hombres y mujeres.

R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia. b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

P. Toda persona tiene derecho a recibir educacin en todos los niveles de manera universal, productiva, gratuita, integral e intercultural, sin discriminacin. R. a) art. 17 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia b) art. 27 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 7 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

p. Las formas deson el Unitario, Federal, Confederal y Asociado entre otros. R. a) Gobierno b) Regimen c) Estado p. Fenmeno de cambio cultural a travs del contacto de distintas sociedades. Este contacto lleva la aceptacin o rechazo de elementos de otras culturas R. a) enculturacin b) Inculturacion c) Aculturacion

Quiere decir poner al centro la propia cultura, considerndola la mejor de todas. Primaca de las culturas indgenas o aborgenes frente a otras. a) Eurocentrismo b) Etnocentrismo c) Relativismo cultural Primaca del cultura europea frente a las indgenas por ser estas menos desarrolladas, es propio del: a) Eurocentrismo b) Etnocentrismo

c) Relativismo cultural Violacin de los derechos humanos, particularmente del derecho de los pueblos indgenas, con respecto a su identidad cultural. a) Etnocidio b) Genocidio c) Homicidio Se caracteriza por la muerte fsica de una sociedad o pueblo hasta acabar con l completamente, realizada por un grupo sobre otro. Originado con la intencin de destruir total o parcialmente aun grupo nacional tnico o religiosa como tal a) Etnocidio b) Genocidio c) Homicidio

El sistema de relaciones; la estratificacin, los grupos sociales, etc. Asi como quien manda, legisla y como se eligen los representantes entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) La estructura social y poltica b) Sistemas econmico c) Sistema de comunicacin Las formas de obtencin de recursos, intercambio, distribucin de recursos; quien trabaja, en que, con que y donde, asi como la tecnologa empleada entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) La estructura social y poltica b) Sistemas econmico c) Sistema de comunicacin Los medios, lenguajes y tcnicas entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) La estructura social y poltica b) Sistemas econmico c) Sistema de comunicacin

La explicacin de lo razonable: cientfica, religiosa etc; la Religiosidad y espiritualidad, as como la concepcin del mundo y del hombre entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral b) Sistema Esttico

c) Sistema de racionalidad y de creencias Los cdigos ticos, conductas aceptables, etc; As como los valores, normas, la moral entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral b) Sistema Esttico c) Sistema de racionalidad y de creencias La expresin, arte, la msica, el ocio y gastronoma entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral b) Sistema Esttico c) Sistema de racionalidad y de creencias

El mundo adulto, infantil, la vejez y la estructura familiar en cuanto a su extensin, distribucin de tareas, genero, jerarqua, igualdad entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral b) Sistema de maduracin y organizacin inmediata de roles c) Sistema de racionalidad y de creencias

Es un termino impuesto, acuado y propio del colonialismo es homogeneizador y humillante a) Indio b) Indgena c) Campesino Es usado por las naciones y los pueblos originarios para autodefinirse, ya que intenta representar lo nativo y originario. a) Indio b) Indgena c) Campesino Desde la reforma agraria dicta el 2 de agosto de 1953 se pretendi cambiar el nombre de indio por el de: a) Indio b) Indgena c) Campesino

En 1990 gracias a un acontecimiento que conmociono a todo el pais, un grupo de pueblos indgenas orientales realizo una march a por el territorio y la dignidad recorriendo 700 km durante 40 dias hasta la sede de gobierno, fueron los : a) ) Indio b) Pueblos Originarios c) Campesino

ACTA DE CONSTITUCIN ESTUDIO JURDICO DE ABOGADOS En la ciudad de Cochabamba, a horas 14:30 del 13 de Junio del 2013, reunidos en la oficina, las siguientes personas: A fin de constituir una Asociacin Civil, denominada, por acuerdo unnime de los presente como Para el inicio de la reunin se aprob el siguiente orden del da: 5. 6. 7. 8. Constitucin del Eleccin y Composicin del Directorio Juramento y Posesin del Directorio Varios

PRIMER PUNTO: Instalada la Reunin, luego de un amplio intercambio de opiniones y deliberaciones por unanimidad de todos los presentes, por acto nico se constituye el Estableciendo los siguientes objetos que sern desarrollados en el marco de su Estatuto y Reglamento: Patrocinio Legal. Asesoramiento Jurdico. Servicios Especiales. Investigacin Cientfico Jurdico.

Para el desarrollo de sus actividades, el estudio tendr como domicilio legal el mismo de su constitucin. SEGUNDO PUNTO: Se procedi a poner en consideracin la posible composicin del Directorio, estableciendo previamente las siguientes carteras: Directora General, Secretario General, Secretario de Comunicacin y Recursos Humanos. Determinndose la composicin final del Directorio:

La primera tarea de la reciente electa Directiva es la suscripcin de las actas, los estatutos y Reglamentos, a fin de proseguir con todos los trmites y cumplir con todas las formalidades necesarias para el reconocimiento de la Personalidad Jurdica de la Sociedad.

TERCER PUNTO: En presencia de la Dra. Notaria de F Pblica N.., se procedi a tomar juramento y posesin del cargo a la Directora General En conformidad de los presentes con la presente acta, se dio por concluida la reunin a Hrs. 16:30 del mismo da, para fines de ley firman al pie los presentes.

P. Se basa en la conviccion de que las ideas solo poseen un autentico valor cognoscitivo, las que responden al modelo a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Parte de la base de que la Filosofia es un saber sin presupuesto y enteramente autnomo respecto de la ciencia. Planteamiento que coloca a la filosofa a la altura de la ciencia y encima de la ciencia. a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

El programa de la filosofa acepta las reglas universales de las dems ciencias, debe consistir en fijar las reglas universales de las dems ciencias, a) planteo cientificista b) Planteo tradicional c) Planteo funcional Preocupado por la funcin social (para que se hace la filosofa) que por la filosofa como disciplina a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Sobre la esencia o valor del conocimiento en general Cul es primero el ser o el pensar? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico

c) Problema epistemolgico

El ser como ente o del ser en cuanto tal Qu es el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Del conocimiento cientfico y sus principios Es posible el conocimiento cientfico? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Considera los fines, que se enuncian asi A dnde va el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema teleolgico

Sobre los valores tico-morales de una poca el problema de obrar bien. a) Problema axiolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

La filosofa antigua se divide usualmente en: a) Presocraticos y postsocraticos b) Griega y romana

c) Antigua baja y antigua alta.

La filosofa en forma global se clasifica por a) Edades b) Periodos c) Estadios

La filosofa en forma desde un punto de vista.., se clasifica en filosofa del esclavismo, feudalismo, capitalismo y del socialismo a) Aristotelico b) Socratico c) Marxista

En el periodo socrtico estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Interes antropologico c) Doxa y su desarrollo.

En el Periodo de Scrates y los Sofistas, estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Inters antropologico c) Doxa y su desarrollo.

Haciendo alusin a la palabra griega que significa que habla griego utilizada para distinguir a los verdaderos griegos de quienes solo hablan el idioma. Fueron los a) Helenos b) griegos c) Romanos

La Riqueza Desarrollo Trabajo Productividad , son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Pobreza Subdesarrollo Desempleo son Anti-valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Salud Fortaleza Agilidad Juventud, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Enfermedad Decrepitud Debilidad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Sabidura Creatividad Criticidad Razonamiento, son valores: a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

Antivalores

La Ignorancia Superficialidad Repetitividad, son antivalores a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

La Belleza Elegancia Armona Orden, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Fealdad Desorden Suciedad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Amabilidad Honestidad Solidaridad Amistad, son valores: a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

El Egosmo Mentira Pereza, son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Simpata Tolerancia Personalidad Comprensin, son valores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Apata Intolerancia Inseguridad , son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Fe Caridad Esperanza Oracin Son valores: a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La Increencia Supersticin e Idolatria, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La axiologia axios digno; logos, tratado, o Teoria de los valores, llamada tambien estimativa, fue separada por de la . por el filosofo hungaro C.Boehn a) Ontologia b) Deontologia c) Epistemologia

Los..fundamentales son los lineamientos esenciales que conforman al Estado, presupuestos lgicos y lneas rectoras o bsicas del orden constitucional. a) Derechos b) Principios c) Valores Los.son las capacidades, potestades o facultades que tienen los seres humanos para hacer, dejar de hacer, pedir, plantear la atencin de sus necesidades y requerimientos a sus autoridades, representantes o superiores a) Derechos b) Principios c) Valores Las..son instituciones jurdico-constitucionales que tienen por finalidad el proteger y amparar a las personas en el ejercicio de sus derechos fundamentales contra cualquier exceso, abuso o arbitrariedad provenientes de personas particulares de autoridades publicas o judiciales. a) Derechos b) Principios c) Garantias Losson los ideales que una comunidad decide constituir como sus mximos objetivos a desarrollar por el ordenamiento jurdico, es decir los fines a los cuales pretende llegar, contribuye decisivamente a la funcin de legitimidad que la Constitucin desempea en un Estado de Derecho a) Derechos b) Principios c) Valores

P. Se basa en la conviccion de que las ideas solo poseen un autentico valor cognoscitivo, las que responden al modelo a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Parte de la base de que la Filosofia es un saber sin presupuesto y enteramente autnomo respecto de la ciencia. Planteamiento que coloca a la filosofa a la altura de la ciencia y encima de la ciencia. a) planteo cientificista b) Planteo trascendental

c) Planteo funcional

El programa de la filosofa acepta las reglas universales de las dems ciencias, debe consistir en fijar las reglas universales de las dems ciencias, a) planteo cientificista b) Planteo tradicional c) Planteo funcional Preocupado por la funcin social (para que se hace la filosofa) que por la filosofa como disciplina a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Sobre la esencia o valor del conocimiento en general Cul es primero el ser o el pensar? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

El ser como ente o del ser en cuanto tal Qu es el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Del conocimiento cientfico y sus principios Es posible el conocimiento cientfico? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Considera los fines, que se enuncian asi A dnde va el ser humano? a) Problema gnoseolgico

b) Problema ontolgico c) Problema teleolgico

Sobre los valores tico-morales de una poca el problema de obrar bien. a) Problema axiolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

La filosofa antigua se divide usualmente en: a) Presocraticos y postsocraticos b) Griega y romana c) Antigua baja y antigua alta.

La filosofa en forma global se clasifica por a) Edades b) Periodos c) Estadios

La filosofa en forma desde un punto de vista.., se clasifica en filosofa del esclavismo, feudalismo, capitalismo y del socialismo a) Aristotelico b) Socratico c) Marxista

En el periodo socrtico estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Interes antropologico

c) Doxa y su desarrollo.

En el Periodo de Scrates y los Sofistas, estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Inters antropologico c) Doxa y su desarrollo.

Haciendo alusin a la palabra griega que significa que habla griego utilizada para distinguir a los verdaderos griegos de quienes solo hablan el idioma. Fueron los a) Helenos b) griegos c) Romanos La Riqueza Desarrollo Trabajo Productividad , son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Pobreza Subdesarrollo Desempleo son Anti-valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Salud Fortaleza Agilidad Juventud, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Enfermedad Decrepitud Debilidad, son antivalores a) Esteticos

b) Vitales c) Economicos

La Sabidura Creatividad Criticidad Razonamiento, son valores: a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

Antivalores La Ignorancia Superficialidad Repetitividad, son antivalores a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

La Belleza Elegancia Armona Orden, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Fealdad Desorden Suciedad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Amabilidad Honestidad Solidaridad Amistad, son valores: a) Esteticos

b) Morales c) Psiquicos

El Egosmo Mentira Pereza, son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Simpata Tolerancia Personalidad Comprensin, son valores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Apata Intolerancia Inseguridad , son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Fe Caridad Esperanza Oracin Son valores: a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La Increencia Supersticin e Idolatria, son antivalores

a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La axiologia axios digno; logos, tratado, o Teoria de los valores, llamada tambien estimativa, fue separada por de la . por el filosofo hungaro C.Boehn a) Ontologia b) Deontologia c) Epistemologia

Los..fundamentales son los lineamientos esenciales que conforman al Estado, presupuestos lgicos y lneas rectoras o bsicas del orden constitucional. a) Derechos b) Principios c) Valores Los.son las capacidades, potestades o facultades que tienen los seres humanos para hacer, dejar de hacer, pedir, plantear la atencin de sus necesidades y requerimientos a sus autoridades, representantes o superiores a) Derechos b) Principios c) Valores Las..son instituciones jurdico-constitucionales que tienen por finalidad el proteger y amparar a las personas en el ejercicio de sus derechos fundamentales contra cualquier exceso, abuso o arbitrariedad provenientes de personas particulares de autoridades publicas o judiciales. a) Derechos b) Principios c) Garantias Losson los ideales que una comunidad decide constituir como sus mximos objetivos a desarrollar por el ordenamiento jurdico, es decir los fines a los cuales pretende llegar, contribuye decisivamente a la funcin de legitimidad que la Constitucin desempea en un Estado de Derecho a) Derechos b) Principios c) Valores

P. Se basa en la conviccion de que las ideas solo poseen un autentico valor cognoscitivo, las que responden al modelo a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Parte de la base de que la Filosofia es un saber sin presupuesto y enteramente autnomo respecto de la ciencia. Planteamiento que coloca a la filosofa a la altura de la ciencia y encima de la ciencia. a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

El programa de la filosofa acepta las reglas universales de las dems ciencias, debe consistir en fijar las reglas universales de las dems ciencias, a) planteo cientificista b) Planteo tradicional c) Planteo funcional Preocupado por la funcin social (para que se hace la filosofa) que por la filosofa como disciplina a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Sobre la esencia o valor del conocimiento en general Cul es primero el ser o el pensar? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

El ser como ente o del ser en cuanto tal Qu es el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico

c) Problema epistemolgico

Del conocimiento cientfico y sus principios Es posible el conocimiento cientfico? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Considera los fines, que se enuncian asi A dnde va el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema teleolgico

Sobre los valores tico-morales de una poca el problema de obrar bien. a) Problema axiolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

La filosofa antigua se divide usualmente en: a) Presocraticos y postsocraticos b) Griega y romana c) Antigua baja y antigua alta.

La filosofa en forma global se clasifica por a) Edades b) Periodos c) Estadios

La filosofa en forma desde un punto de vista.., se clasifica en filosofa del esclavismo, feudalismo, capitalismo y del socialismo

a) Aristotelico b) Socratico c) Marxista

En el periodo socrtico estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Interes antropologico c) Doxa y su desarrollo.

En el Periodo de Scrates y los Sofistas, estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Inters antropologico c) Doxa y su desarrollo.

Haciendo alusin a la palabra griega que significa que habla griego utilizada para distinguir a los verdaderos griegos de quienes solo hablan el idioma. Fueron los a) Helenos b) griegos c) Romanos

La Riqueza Desarrollo Trabajo Productividad , son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Pobreza Subdesarrollo Desempleo son Anti-valores a) Esteticos

b) Vitales c) Economicos

La Salud Fortaleza Agilidad Juventud, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Enfermedad Decrepitud Debilidad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Sabidura Creatividad Criticidad Razonamiento, son valores: a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

Antivalores La Ignorancia Superficialidad Repetitividad, son antivalores a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

La Belleza Elegancia Armona Orden, son valores a) Esteticos

b) Vitales c) Economicos

La Fealdad Desorden Suciedad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Amabilidad Honestidad Solidaridad Amistad, son valores: a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

El Egosmo Mentira Pereza, son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Simpata Tolerancia Personalidad Comprensin, son valores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Apata Intolerancia Inseguridad , son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Fe Caridad Esperanza Oracin Son valores: a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La Increencia Supersticin e Idolatria, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La axiologia axios digno; logos, tratado, o Teoria de los valores, llamada tambien estimativa, fue separa da por de la . por el filosofo hungaro C.Boehn a) Ontologia b) Deontologia c) Epistemologia

Los..fundamentales son los lineamientos esenciales que conforman al Estado, presupuestos lgicos y lneas rectoras o bsicas del orden constitucional. a) Derechos b) Principios c) Valores Los.son las capacidades, potestades o facultades que tienen los seres humanos para hacer, dejar de hacer, pedir, plantear la atencin de sus necesidades y requerimientos a sus autoridades, representantes o superiores a) Derechos b) Principios

c) Valores Las..son instituciones jurdico-constitucionales que tienen por finalidad el proteger y amparar a las personas en el ejercicio de sus derechos fundamentales contra cualquier exceso, abuso o arbitrariedad provenientes de personas particulares de autoridades publicas o judiciales. a) Derechos b) Principios c) Garantias Losson los ideales que una comunidad decide constituir como sus mximos objetivos a desarrollar por el ordenamiento jurdico, es decir los fines a los cuales pretende llegar, contribuye decisivamente a la funcin de legitimidad que la Constitucin desempea en un Estado de Derecho a) Derechos b) Principios c) Valores

P. Etimolgicamente el termino Poltica proviene del..polis R. a) Ingles b) Latn c) Griego

P. Por entendemos el hacer humano con un determinado sentido, la poltica es una forma ms de esta, sin embargo, la capacidad humana de creacin ocupa todos los mbitos de la accin individual y colectiva. R. a) Poltica b) Accin c) Cultura

P. En todas las pocas este temor a lo que no conocemos ha estado vinculado de una u otra forma al ejercicio del poder en el seno de la sociedad. Esta es una relacin entre la: a) Poltica y sociedad b) Poltica y Religin c) Poltica y Economa P. Constituyen una entidad dialctica indisoluble. Ambas reflejan dos dimensiones de la naturaleza humana que se condicionan la una a la otra: la primera atiende a las necesidades fundamentales de la sobrevivencia

corporal y la segunda responde a las necesidades organizativas de los individuos que, al conjuntarse en una colectividad, requieren de una direccin. a) Poltica y Economa b) Poltica y sociedad c) Poltica y Religin

P. El hombre tiene el afn de conocer, pero tambin tiene el propsito de poder y el poder resuelve muchas veces que es lo que se quiere o se pretende conocer. Muchas veces tambin el dominio de los conocimientos convierte a los que los poseen en sujetos capaces de imponer su poder. R. a) Poltica y Ciencia b) Poltica y sociedad c) Poltica y Economa P. Objeto de estudio de la Ciencia Politica a) El Estado b) El Poder c) El gobierno

P. Cul es la finalidad de la ciencia poltica a) Pronunciarse, fundamentar y argumentar los fenmenos polticos b) Describir, criticar e interpretar los fenmenos polticos c) Estudiar, fundamentar y criticar los fenmenos polticos.

P. Esto nos lleva a la idea de sistema al cual consideramos como un entrelazamiento de hechos que se influyen recprocamente de modo tal que, cuando uno de ellos sufre una variacin, los dems padecen una transformacin correlativa a) Metodo b) Modelo c) Sistema Emplean un objeto conocido para tratar de darnos una representacin de determinadas realidades sociales. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Representan esquemticamente una serie de relaciones entre varios fenmenos. Estos modelos pueden ser matemticos y grficos. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Se constituyen mediante un entrelazamiento de (pag. 28) conceptos a travs del cual se intenta explicar las relaciones entre diferentes elementos de un sistema. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Parte de esas generalizaciones ya realizadas para producir inferencias intelectualmente necesarias que posteriormente pueden ponerse a prueba en la practica. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Para lograr generalizaciones derivadas de la observacin de los hechos, que consiste precisamente en extraer, mediante un proceso de abstraccin, ciertas notas comunes a los fenmenos estudiados y a partir de ellas producir conceptos generales que nos sirvan para definirlos y clasificarlos. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Lo empleamos para encontrar semejanzas y diferencias entre los hechos, funciones o instituciones que analizamos. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Es el estudio de los antecedentes de las cuestiones que ocupan nuestra atencin y que frecuentemente permiten explicar las caractersticas de las mismas. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo histrico Se refiere al trabajo de convencimiento hecho sobre los parlamentarios o los funcionarios que trabajan en dichos edificios, no de manera oficial, mediante peticiones dirigidas a ellos en su carcter de funcionarios, sino de manera mas o menos discreta y realizada en los pasillos mas que en las oficinas; dicho esto de una manera figurada. a) Lobbying b) Persuasin c) Accin directa Consiste en el objetivo de convencer con argumentos, a quienes tienen la posibilidad de tomar decisiones, de que aquella demanda que presentan y que favorece al grupo en cuestin, tiene los fundamentos para ser la determinacin mas adecuada. a) Lobbying b) Persuasin c) Accin directa

Se conforma por la asuncin de actitudes efectivas que tienden a generar conflictos sociales que el gobierno esta interesado en evitar. Tales acciones pueden ser de ndole diversa, de acuerdo con los diferentes grupos involucrados. a) Lobbying b) Persuasin c) Accin directa

El uso de los medios de , se manifiesta en que los grupos de presin destinan asi fuertes cantidades de dinero a campaas publicitarias en los medios de comunicacin, que se emplean que se emplean como instrumentos de presin indirecta sobre el gobierno. a) Informacin b) Comunicacin c) Difusin

Segn Ulrich Beck, el imperialismo .. que resulta de esta acepcin reduce al Estado y sus contornos (instituciones, cultura, educacin, sociedad, etc) a una mera empresa. a) Poltico b) Econmico c) Militar

Previene del griego demos que significa pueblo y kratos que significa poder, es decir, poder del pueblo. a) Aristocracia b) Partitocracia c) Democracia

Este tipo de democracia tuvo su origen en la antigua Grecia, concretamente en Atenas, y se realizo en la ciudad estado. a) Democracia Semi-directa b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

Tambin se le denomina democracia representativa, es aquella en que el pueblo no ejerce directamente el poder, sino por medio de elegidos por la ciudadana, que a travs del sufragio se convierten en sus representantes. a) Democracia Semi-directa

b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

Segn Maurice Duverger la democracia ..es una especie de colaboracin de los ciudadanos y de sus representantes, comnmente se conoce como democracia participativa. a) Democracia Semi-directa b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

Es un procedimiento que consiste en que los miembros de una colectividad determinan, mediante la expresin libre de su voluntad, quien o quienes habrn de dirigirlos o representarlos a) Eleccin b) Representacin c) Gobierno

Eduardo Andrade Sanchez respetando la posicin de Duverger distingue cinco grandes tcnicas . La herencia, la cooptacion, la eleccin, la conquista y el sorteo agregando Sanchez la fundacin a) Originarias b) Derivadas c) Mixtas Se caracterizan por que suponen formulas de designacin por parte de instancias superiores, son las tcnicas a) Originarias b) Derivadas c) Mixtas

Consiste en la transmisin de la funcin gubernativa y representativa por virtud de un vinculo de parentesco a) La cooptacin b) La herencia c) La conquista

Consiste en que los mismos gobernantes o representados deciden, entre ellos, quienes habrn de sucederlos o de sumarse al ejercicio de la funcin que realizan a) La cooptacin b) La herencia c) La conquista

Supone en empleo de la fuerza para asumir la direccin o la representacin de un grupo. a) Conquista b) Sorteo c) Fundacin

Consiste en que sea el azar el que decida quin habr de asumir el cardo de que se trate en la direccin o la representacin de un grupo. a) Conquista b) Sorteo c) Fundacin Es la tcnica basada en la promocin y formacin de un grupo que, por consenso, reconoce como autoridad al fundador. Esta tcnica aparece con frecuencia en el surgimiento de sectas religiosas o de movimientos sociales. a) Conquista b) Sorteo c) Fundacin La representacin fraccionada estima que son los ciudadanos individualmente considerados quienes se hacen representar (Rousseau seala que cada ciudadano era titular de una parte alcuota de la soberana) a) Soberana fraccionada b) Soberana Nacional c) Soberana Internacional Se caracteriza por que el pueblo no es la suma cuantitativa de sus integrantes, sino una entidad colectiva unitaria en la que se deposita la soberana, de modo que esta no se divide entre los ciudadanos, sino le pertenece como un todo a la colectividad en su conjunto, a la nacin a) Soberana fraccionada b) Soberana Nacional c) Soberana Internacional

Supone un vinculo entre el mandate y el mandatario, el cual quedaba obligado a ejecutar las instruccin precisas del mandante. a) Mandato imperativo b) Mandato representativo c) Mandato unipersonal Confiere al mandatario la capacidad de representar los inters comunes de la colectividad y no los de un grupo especifico a) Mandato imperativo b) Mandato representativo c) Mandato unipersonal Las elecciones cumplen principalmente las siguientes .. en los sistemas polticas: a) Generar representacin; b) Generar gobierno; c) Generar legitimidad; d) Transmitir pacficamente el poder; e) Satisfacer una necesidad ritual de participacin colectiva y f) Medir las reacciones de los gobernados a) Funciones b) Finalidades c) Alcances

Los..fundamentales son los lineamientos esenciales que conforman al Estado, presupuestos lgicos y lneas rectoras o bsicas del orden constitucional. a) Derechos b) Principios c) Valores

Los.son las capacidades, potestades o facultades que tienen los seres humanos para hacer, dejar de hacer, pedir, plantear la atencin de sus necesidades y requerimientos a sus autoridades, representantes o superiores a) Derechos b) Principios c) Valores Las..son instituciones jurdico-constitucionales que tienen por finalidad el proteger y amparar a las personas en el ejercicio de sus derechos fundamentales contra cualquier exceso, abuso o arbitrariedad provenientes de personas particulares de autoridades publicas o judiciales. a) Derechos b) Principios

c) Garantias Losson los ideales que una comunidad decide constituir como sus mximos objetivos a desarrollar por el ordenamiento jurdico, es decir los fines a los cuales pretende llegar, contribuye decisivamente a la funcin de legitimidad que la Constitucin desempea en un Estado de Derecho a) Derechos b) Principios c) Valores

UNIVERSIDAD CENTRAL EXAMEN SEGUNDO PARCIAL CRIMINOLOGIA Y VICTIMOLOGIA ESTUDIANTE:FECHA:..FIRMA: I. COMPLEMENTACION 1. En cuanto al estado civil se ha intentado determinar la importancia que tiene en la criminalidad general donde el porcentaje menor corresponde a los casados, siguen los viudos, luego los solteros para darse la criminalidad ms alta en los... 2. En cuanto al hogar deshecho tenemos existen tres situaciones distintas segn la razn que llevo al rompimiento: siendo la primera la ..de uno o ambos padres, el abandono o desercin y el divorcio. 3. Fue el primero en enunciar una regla acerca de las relaciones entre el clima y la delincuencia; segn este autor, los delitos contra las personas crecen a medida que nos acercamos al Ecuador y a las regiones calurosas; por el contrario, los delitos contra la propiedad crecen a medida que nos alejamos del Ecuador y nos acercamos a las regiones fras.

4. En cuanto a la .puede decirse que cuanto mayor es, mas delitos provoca; la movilidad se refiere a las personas que cambian realmente de residencia, pero no a quienes se desplazan por turismo o vuelven continuamente a un centro fijo, como los agentes viajeros. 5. Estadsticas antiguas ya mostraban que el hijo es mucho ms delincuente que sus hermanos que le siguen. Las razones para la mayor delincuencia, segn se admite corrientemente, son tanto de tipo biolgico, como social. II. PREGUNTAS DE SELECCIN 1. Quien fue el creador de la palabra criminologa a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

2. El creador de la Antropologa Criminal fue a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

3. Que tendencia es conocida como la escuela francesa a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

4. Que tendencia es conocida como la escuela italiana a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

5. Los problemas polticos y econmicos referentes al delito corresponde a la tendencia a) Eclctica III. DESARROLLO
1. EN QUE SE DIFERENCIA EL RACISMO CIENTIFICO DEL RACISMO CULTURAL Y SEGN SU PERCEPCION CUAL DE ELLAS ESTA PRESENTE EN BOLIVIA. 2. QUE CARACTERISTICAS TIENE LA CRIMINALIDAD MASCULINA FRENTE A LA FEMENINA 3. QUE ES LA PROSTITUCION Y QUE CARACTERISTICAS TIENEN LAS PROSTITUTAS CUALES SON LAS CAUSAS QUE LLEVAN A LA COMISION DE LOS DELITOS SEXUALES 4. QUE CARACTERSITICAS ESTAN PRESENTES EN LA POLEMICA MEDRANO OSSIO LOPEZ REY RESPECTOAL INDIGENA. 5. COMO INFLUYEN LAS ESTACIONES, LA SEMANA Y EL DIA Y LA NOCHE EN LA CRIMINALIDAD. 6. CUALES SON LAS CARACTERISTICAS DE LA CRIMINALIDAD URBANA Y RURAL 7. COMO INFLUYE LA HABITACION EN LA CRIMINALIDAD 8. COMO BENEFICIAN LOS BARRIOS INTERSTICIALES A LA CRIMINALIDAD 9. SEALE 5 CAUSAS DE DESTRUYEN O AMINORAN LAS INFLUENCIAS FAMILIARES POSITIVAS 10. EXPLIQUE CUALES SON LAS TRES POSICIONES QUE EXISTEN RESPECTO AL TEMA DE LA RELIGION Y DELINCUENCIA. 11. GRAFIQUE UNA LINEA DE TIEMPO DIVIDIDA POR EDADES Y EN FUNCION A LAS MISMAS SEALAR LAS CARACTERISTICAS Y SU INFLUENCIA EN LA CRIMINALIDAD.

b) Sociolgica

c) Antropolgica

d) Criminal

UNIVERSIDAD CENTRAL EXAMEN SEGUNDO PARCIAL CRIMINOLOGIA Y VICTIMOLOGIA ESTUDIANTE:FECHA:..FIRMA: I. COMPLEMENTACION 1. En cuanto al estado civil se ha intentado determinar la importancia que tiene en la criminalidad general donde el porcentaje menor corresponde a los casados, siguen los viudos, luego los solteros para darse la criminalidad ms alta en los DIVORCIADOS 2. En cuanto al hogar deshecho tenemos existen tres situaciones distintas segn la razon que llevo al rompimiento: siendo la primera la MUERTE de uno o ambos padres, el abandono o desercin y el divorcio. 3. Fue MONTESQUIEU el primero en enunciar una regla acerca de las relaciones entre el clima y la delincuencia; segn este autor, los delitos contra las personas crecen a medida que nos acercamos al Ecuador y a las regiones calurosas; por el contrario, los delitos contra la propiedad crecen a medida que nos alejamos del Ecuador y nos acercamos a las regiones fras. 4. En cuanto a la MOVILIDAD puede decirse que cuanto mayor es, mas delitos provoca; la movilidad se refiere a las personas que cambian realmente de residencia, pero no a quienes se desplazan por turismo o vuelven continuamente a un centro fijo, como los agentes viajeros. 5. Estadsticas antiguas ya mostraban que el hijo PRIMOGENITO es mucho ms delincuente que sus hermanos que le siguen. Las razones para la mayor delincuencia, segn se admite corrientemente, son tanto de tipo biolgico, como social. II. PREGUNTAS DE SELECCIN 1. Quien fue el creador de la palabra criminologa a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

2. El creador de la Antropologa Criminal fue a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

3. Que tendencia es conocida como la escuela francesa a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

4. Que tendencia es conocida como la escuela italiana a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

5. Los problemas polticos y econmicos referentes al delito corresponde a la tendencia a) Eclctica III. DESARROLLO 1. EN QUE SE DIFERENCIA EL RACISMO CIENTIFICO DEL RACISMO CULTURAL Y SEGN SU PERCEPCION CUAL DE ELLAS ESTA PRESENTE EN BOLIVIA. b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

El racismo cientfico o tradicional es aquel que se origina con la diferencia y superioridad de una raza sobre otra sujeta al color y materializada en la pigmentocracia, es tradicional debido a que est se desarrolla con el colonialismo marcando la diferencia entre blancos y negros/indgenas, en cambio la discriminacin cultural se sujeta a las instituciones, tradiciones y costumbres que tiene cada pueblo y estas no son aceptadas por los dems. La discriminacin que esta presente en Bolivia es la cultural ya que en su mayora son indgenas o mestizos pero que tienes diferentes costumbres de acuerdo al lugar en el que radican. 2. QUE CARACTERISTICAS TIENE LA CRIMINALIDAD MASCULINA FRENTE A LA FEMENINA Los caracteres anteriormente anotados arrojan mucha luz para explicar las diferencias entre la criminalidad masculina y femenina. Hay razones que permiten aceptar como indudable la verdad, en lneas generales, muestran las estadsticas. Sin embargo es posible que existan motivos que traen una disminucin artificial del numero de delitos cometido por mujeres, evitando que ellas lleguen a ser sentenciados o se traduzcan en el ingreso de la delincuente en un establecimiento penitenciario. Entre las razones que explican por que la criminalidad femenina es realmente menor que la masculina se hallan los caracteres propios de cada sexo. El hombre es mas activo y participa mas en la vida social, lo que puede significarle mayor numero de oportunidades y tentaciones de delinquir; es mas agresivo, actitud para lo cual esta mejor dotado por su propia constitucin. La mujer es mas pasiva ante la vida, corporalmente mas dbil, se halla mas sujeta al control de la familia y de la vecindad, lo que son mas laxos con el hombre; desarrolla sus actividades mas en el seno del hogar que fuera de el. Por otra parte y en lo referente a las leyes hay tipos penales definidos de tal manera que solo o casi solo pueden ser cometidos por hombres. Al lado de estas razones, que explican la existencia de una real menor delincuencia femenina, hay argumentos que permiten afirmas que las estadsticas exageran a favor de la mujer, por lo menos si se pretende inferir de ellas el grado relativo de su proclividad al delito. Ya vimos que buena parte de la proporcin se debe a la forma en que estn redactadas las leyes las que consideran que ciertos bienes jurdicos son mas dignos de proteccin o los nicos dignos de proteccin- cuando sus titulares son mujeres, pero no cuando lo son hombres. Tambin hay que anotar que es mas probable que los delitos femeninos escapen a las estadsticas con mayor facilidad que los masculinos, ellas cometen delitos de difcil descubrimiento y prueba, como el aborto; gozan de mas consideraciones para ser arrestadas, son mas benvolamente tratadas en los juicios; reciben con mayor frecuencia que los hombres beneficios legales de conmutacin, perdn, indulto, rebaja de penas en sentido favorable. 3. QUE ES LA PROSTITUCION Y QUE CARACTERISTICAS TIENEN LAS PROSTITUTAS CUALES SON LAS CAUSAS QUE LLEVAN A LA COMISION DE LOS DELITOS SEXUALES Para que exista prostitucion se requieren las siguientes condiciones: 1) Que haya relaciones sexuales normales o anormales (homosexuales). Pollitz considera que solo puede hablarse de prostitucion cuando una mujer ejerce su comercio con varones. Sin embargo, creemos que no debe excluirse el caso de la homosexualidad en vista de que existe desde hace tiempo una verdadera profesionalizacin de este tipo, sobre todo en las grandes ciudades. 2) Que el acto se realice por una remuneracin; no se debe tener en cuenta solo el pago en dinero, sino tambin el que se hace por cualquier otro medio que implique una recompensa traducida en ventajas materiales. 3) Que los actos sexuales sean frecuentes 4) Que exista, como elemento mas caracterstico, un cierto numero de personas con las cuales el acto se realiza. Caractersticas de las prostitutas.- Al considerar los puntos que sern expuestos a continuacin, ser necesario tomar en cuenta las diferencias existentes entre las prostitutas de burdel y las libres, las primeras en trminos generales, se hallan mas sujetas a defectos y mas ligadas con ciertas formas delictivas.

La prostituta tiende a la vida parasitaria. Tal caracterstica haba sido ya sealada por Lombroso y Kurella desde hace un siglo. El parasitarismo se revela en el odio al trabajo continuado, lo que se traduce en dificultades para lograr su reforma, pues no se deciden a abandonar tan cmodo medio de vida; por eso suelen hallarse concomitancias entre la prostitucion y la mendicidad. La excepcin esta constituida por la prostituta generalmente libre- que trabaja y hace la prostitucion una fuente de entradas suplementarias. La propensin al despilfarro es resultante de su falta de espritu de previsin y de ahorro, consecuencia a su vez, muchas veces, de la debilidad mental, aman sus admiradores. Lo que no se invierte en adornos, pronto va a parar a manos del chulo o de la astuta duea. En cambio las prostitutas libres no se hallan tan sujetas a estos defectos, en ellas suele notarse mas bien un buen humos de tipo infantil, junto con la inclinacin a variados trabajos, pero sin que se persista en ninguno de los emprendidos. 4. QUE CARACTERSITICAS ESTAN PRESENTES EN LA POLEMICA MEDRANO OSSIO LOPEZ REY RESPECTOAL INDIGENA. El profesor Medrano Ossio sostena los siguientes puntos: Que el indgena (del texto se deduce que todo indgena) se halla en estado peligroso y as debe ser declarado; su estado "psicolgico mental" no es tal que el sujeto pueda ser considerado imputable, lo que se demuestra al comprobar que l no se da cuenta de lo que hace ni tiene conciencia de los delitos que hubiera cometido, por graves que sean; se halla en un estado de "postracin psicolgica" como resultado de causas sociales. No constituye "valor moral"; la coca y el alcohol han debilitado su inteligencia y su voluntad, lo cual trae por consecuencia el que las perturbaciones sean de carcter permanente. "Tambin estas especiales circunstancias psicofisiolgicas y orgnicas influyen y son causa para ciertas alteraciones de sus funciones sexuales que lo impulsan a cometer delitos de esta naturaleza y a transmitir estas tapas por medio de la herencia fisiopsquica a las generaciones posteriores". Las teoras enunciadas por el Prof. Medrano Ossio, fueron duramente criticadas por el Prof. Lpez Rey, fundamentalmente en relacin con las consecuencias que aqullas, de ser aceptadas, tendran en el campo del Derecho Penal. Lpez Rey hace notar la diferencia que existe entre tener ms y ser ms; "tener ms, no significa ser ms que otros". Sin embargo, esto es olvidado por quienes del hecho de que se posea menos que otros, deducen inmediatamente una inferioridad. Y esto lo aplican tambin al indio. El indio boliviano, a diferencia del negro norteamericano, ha posedo una respetable cultura, cuyos restos que han sobrevivido son notabilsimos. Esa cultura supona valoraciones, de las cuales el indgena actual es consciente, por lo cual resulta falso el considerarlo inimputable. Lpez Rey hace resaltar que esta conclusin supondra admitir la inferioridad mental del indgena, en la que no cree, apoyndose para ello en la opinin de varios autores que se han ocupado de la materia. No cabe duda que el alcohol, la mala alimentacin, el sojuzgamiento social han llevado de manera general, a que el indio tenga una condicin social inferior; sta puede ser causa o efecto de una inferioridad de tipo mental; pero eso sucede en todas las razas y grupos sociales y no slo en el indio; de ah por qu resulta inadecuado el referirse slo a ste, como si slo l cargara con todos estos estigmas. 5. COMO INFLUYEN LAS ESTACIONES, LA SEMANA Y EL DIA Y LA NOCHE EN LA CRIMINALIDAD. Las estaciones operan sobre la criminalidad de dos maneras pueden hacerlos a travs de alteraciones fsicas, tal como ser vio mas arriba al tratar del clima; pero tambin, quizs principalmente, a travs de alteraciones sociales. En general se han comprobado que los delitos contra la propiedad crecen en invierno, mientras los delitos violentos y contra las personas alcanzan su pice en el verano y en los per5iodos de mayor calor; en cuanto a los delitos sexuales, ellos experimentan sus alzas mximas en el limite entre la primavera y el verano. Lombroso haba hecho notar que las revoluciones se producen preferentemente en verano. En cuanto a la semana, ella estuvo inicialmente relacionada con el ciclo lunar; ahora mas bien con la costumbre y el ciclo del trabajo. La explicacin asume tambin aqu un doble aspecto; por un lado, se aduce con razn que el organismo se halla agotado, mas cargado de toxinas, mas propicio a la irritabilidad, precisamente en momentos en que los resortes inhibitorios se relajan; por otro, hay que considerar las influencias sociales, como las mayores y mas frecuentes reuniones de personas, que dan oportunidad para los delitos violentos, hacia lo mismo apunta el mayor consumo de alcohol. Se ha comprobado asimismo que all donde el fin de

semana es pasado fuera de la casa, esta ofrece tentacin y oportunidad para que se produzcan delitos contra la propiedad. En cuanto a la sucesin del da y de la noche, hay delitos que suponen el contacto social, la actividad laboral plena, como sucede con la esta, las defraudaciones al fisco, la puesta en circulacin de productos falsificados, etc. 6. CUALES SON LAS CARACTERISTICAS DE LA CRIMINALIDAD URBANA Y RURAL Las estadsticas de la criminalidad urbana y rural muestran que aquella es menos que esta, en lneas generales; si bien la proporcin de delitos graves es mas o menos igual en ambas reas, la discrepancia desfavorable a la ciudad se manifiesta en los delitos leves. Es notorio que algunos delitos se acumulan en las reas urbanas mientras escasean en el campo;; as sucede con los fraudes, estafas, bancarrotas, falsificaciones que requieran de alta tcnica, fabricacin y expendio de estupefaciente, vicio comercializado, etc. En cambio, hay delitos tpicamente rurales, tales con el abigeato. Dentro de una tentativa de caracterizar de modo muy general las diferencias cualitativas, puede afirmarse que la delincuencia urbana es de tipo predominantemente fraudulento mientras la delincuencia campesina es de tipo predominantemente violento. El crecimiento del delito, desproporcionadamente mayor de la poblacin general en las ciudades, se ha manifestado de manera grave en las naciones subdesarrolladas, donde los centros urbanos han aumentando mucho en tamao. En tales casos, no se trata simplemente de un aumento de la poblacin sino tambin y quiz especialmente, de que se produce una notable migracin del campo a la ciudad; los inmigrantes llegan para vivir en barrios donde las condiciones materiales son psimas. 7. COMO INFLUYE LA HABITACION EN LA CRIMINALIDAD La influencia que la habitacin ejerce sobre la criminalidad, puede verse en distintos casos; el hecho se presenta por ejemplo, cuando la habitacin carece de sol, luz, aire y comodidades, por causa de pobreza; los nios y adultos no suelen considerarla como verdadera sede del hogar en la cual pasar la mayor parte del tiempo que dejan libre la escuela y el trabajo; los adultos prefieren la taberna o el circulo de amigos y dejan de ejercer prxima vigilancia sobre los nios. 8. COMO BENEFICIAN LOS BARRIOS INTERSTICIALES A LA CRIMINALIDAD Los barrios intersticiales han sido tambin acusados de favorecer la delincuencia; estos barrios se encuentran en los limites entre las secciones urbanas y suburbanas o rurales que difieren entre notoriamente por caracteres sociales, raciales, polticos, econmicos, etc. Se ha mencionado especialmente el caso de los suburbios que se hallan bajo la jurisdiccin distinta a la de la ciudad vecina; all suelen hallarse las bandas y delincuentes individuales que se amparan bajo la proteccin ofrecida por la jurisdiccin diferente: realizan sus delitos en las ciudades y burlan o entorpecen la persecucin pasando al suburbio. 9. SEALE 5 CAUSAS DE DESTRUYEN O AMINORAN LAS INFLUENCIAS FAMILIARES POSITIVAS Entre las razones de la crisis estn las siguientes: a) La familia es menos unida que antes, frecuentemente por divergencias de intereses entre los esposos. b) La vigilancia educativa de los padres sobre los hijos se ha relajado c) El divorcio, que si bien fue instituido con el pretexto de que servira de remedio slo a situaciones extremas y, por tanto, raras, se ha extendido hasta convertirse en un problema social de primer orden, lo que era fcil de prever desde un comienzo d) Los nios pasan mucho tiempo fuera del hogar, no slo en las escuelas, sino en las calles, los clubes y los centros de recreo, frecuentemente sin la necesaria vigilancia. La inexistencia de un hogar digno de tal nombre suele ocasionar la fuga de los hijos, e) Los hijos se emancipan prematuramente.

f) Malas condiciones materiales del hogar, sobre todo miseria, Suciedad y estrechez que provocan promiscuidad e impulsan hacia la calle a los nios. g) Impreparacin de los padres para cumplir la tarea educativa; ella exige un conocimiento algo ms que instintivo de la naturaleza, necesidades e ideales del nio y del joven; la mayor parte de los padres parecen creerse naturalmente dotados para educar a sus hijos y poco se preocupan de estudiar y prepararse para hacerlo; una educacin mala, suele ser el resultado, pese a la ptima voluntad e intencin de los padres. h) Las generaciones de hurfanos de uno o ambos padres. i) A veces no se trata slo de que los padres sean incapaces de educar debidamente, sino que ellos son inmorales y que su inmoralidad se transmite a los hijos, directa o indirectamente. 10. EXPLIQUE CUALES SON LAS TRES POSICIONES QUE EXISTEN RESPECTO AL TEMA DE LA RELIGION Y DELINCUENCIA. Las opiniones estn "divididas y se esgrimen variados argumentos para sostenerlas. Por lo menos debemos consignar tres posiciones: la de quienes creen que la religin ayuda a disminuir la criminalidad; la de quienes piensan que contribuye a aumentarla y la de quienes consideran que en realidad y de modo general, la religin es indiferente en el campo criminal. 11. GRAFIQUE UNA LINEA DE TIEMPO DIVIDIDA POR EDADES Y EN FUNCION A LAS MISMAS SEALAR LAS CARACTERISTICAS Y SU INFLUENCIA EN LA CRIMINALIDAD. INFANCIA 1- 12AOS JUVENTUD 12 22 AOS ADULTEZ 22 50 AOS Adaptacin social Personalidad desarrollada Agresividad Delitos: Violacin Estafa Asesinato Extorcin MADUREZ 50 60 AOS Escepticismo 60 Decadencia psicolgica. fsica y SENILIDAD

Se adaptan al Desarrollo corporal medio ambiente Capacidad de Procura el pensamiento aprendizaje del abstracto idioma Uso de la fuerza Sus sentimientos se exteriorizan con Son responsables social y facilidad penalmente en el En cuanto al primer caso son Derecho Penal son llamados infractores y el inimputables. segundo pasan a la calidad de imputables

Debilidad en el Predomino de tristeza, aspecto genital de desconfianza Tendencias egostas Delitos: Delitos: Estafa Asesinato Contrabando Atentados contra las propiedades Estafa en mayor grado por la experiencia Delitos sexuales con nios y/o adolescentes. Soborno

Infamia Incumplimiento de Asistencia familiar. Injurias Robo Hurtos Sobornos

ACTA DE CONSTITUCIN ESTUDIO JURDICO DE ABOGADOS

En la ciudad de Cochabamba, a horas 14:30 del 13 de Junio del 2013, reunidos en la oficina, las siguientes personas: A fin de constituir una Asociacin Civil, denominada, por acuerdo unnime de los presente como Para el inicio de la reunin se aprob el siguiente orden del da: 9. Constitucin del 10. Eleccin y Composicin del Directorio 11. Juramento y Posesin del Directorio 12. Varios PRIMER PUNTO: Instalada la Reunin, luego de un amplio intercambio de opiniones y deliberaciones por unanimidad de todos los presentes, por acto nico se constituye el Estableciendo los siguientes objetos que sern desarrollados en el marco de su Estatuto y Reglamento: Patrocinio Legal. Asesoramiento Jurdico. Servicios Especiales. Investigacin Cientfico Jurdico.

Para el desarrollo de sus actividades, el estudio tendr como domicilio legal el mismo de su constitucin. SEGUNDO PUNTO: Se procedi a poner en consideracin la posible composicin del Directorio, estableciendo previamente las siguientes carteras: Directora General, Secretario General, Secretario de Comunicacin y Recursos Humanos. Determinndose la composicin final del Directorio:

La primera tarea de la reciente electa Directiva es la suscripcin de las actas, los estatutos y Reglamentos, a fin de proseguir con todos los trmites y cumplir con todas las formalidades necesarias para el reconocimiento de la Personalidad Jurdica de la Sociedad.

TERCER PUNTO: En presencia de la Dra. Notaria de F Pblica N.., se procedi a tomar juramento y posesin del cargo a la Directora General En conformidad de los presentes con la presente acta, se dio por concluida la reunin a Hrs. 16:30 del mismo da, para fines de ley firman al pie los presentes.

UNIVERSIDAD CENTRAL EXAMEN SEGUNDO PARCIAL CRIMINOLOGIA Y VICTIMOLOGIA ESTUDIANTE:FECHA:..FIRMA: I. COMPLEMENTACION

1. En cuanto al estado civil se ha intentado determinar la importancia que tiene en la criminalidad general donde el porcentaje menor corresponde a los casados, siguen los viudos, luego los solteros para darse la criminalidad ms alta en los... 2. En cuanto al hogar deshecho tenemos existen tres situaciones distintas segn la razn que llevo al rompimiento: siendo la primera la ..de uno o ambos padres, el abandono o desercin y el divorcio. 3. Fue el primero en enunciar una regla acerca de las relaciones entre el clima y la delincuencia; segn este autor, los delitos contra las personas crecen a medida que nos acercamos al Ecuador y a las regiones calurosas; por el contrario, los delitos contra la propiedad crecen a medida que nos alejamos del Ecuador y nos acercamos a las regiones fras. 4. En cuanto a la .puede decirse que cuanto mayor es, mas delitos provoca; la movilidad se refiere a las personas que cambian realmente de residencia, pero no a quienes se desplazan por turismo o vuelven continuamente a un centro fijo, como los agentes viajeros. 5. Estadsticas antiguas ya mostraban que el hijo es mucho ms delincuente que sus hermanos que le siguen. Las razones para la mayor delincuencia, segn se admite corrientemente, son tanto de tipo biolgico, como social. II. PREGUNTAS DE SELECCIN 1. Quien fue el creador de la palabra criminologa a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

2. El creador de la Antropologa Criminal fue a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

3. Que tendencia es conocida como la escuela francesa a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

4. Que tendencia es conocida como la escuela italiana a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

5. Los problemas polticos y econmicos referentes al delito corresponde a la tendencia a) Eclctica III. DESARROLLO
1. EN QUE SE DIFERENCIA EL RACISMO CIENTIFICO DEL RACISMO CULTURAL Y SEGN SU PERCEPCION CUAL DE ELLAS ESTA PRESENTE EN BOLIVIA. 2. QUE CARACTERISTICAS TIENE LA CRIMINALIDAD MASCULINA FRENTE A LA FEMENINA 3. QUE ES LA PROSTITUCION Y QUE CARACTERISTICAS TIENEN LAS PROSTITUTAS CUALES SON LAS CAUSAS QUE LLEVAN A LA COMISION DE LOS DELITOS SEXUALES 4. QUE CARACTERSITICAS ESTAN PRESENTES EN LA POLEMICA MEDRANO OSSIO LOPEZ REY RESPECTOAL INDIGENA.

b) Sociolgica

c) Antropolgica

d) Criminal

5. COMO INFLUYEN LAS ESTACIONES, LA SEMANA Y EL DIA Y LA NOCHE EN LA CRIMINALIDAD. 6. CUALES SON LAS CARACTERISTICAS DE LA CRIMINALIDAD URBANA Y RURAL 7. COMO INFLUYE LA HABITACION EN LA CRIMINALIDAD 8. COMO BENEFICIAN LOS BARRIOS INTERSTICIALES A LA CRIMINALIDAD 9. SEALE 5 CAUSAS DE DESTRUYEN O AMINORAN LAS INFLUENCIAS FAMILIARES POSITIVAS 10. EXPLIQUE CUALES SON LAS TRES POSICIONES QUE EXISTEN RESPECTO AL TEMA DE LA RELIGION Y DELINCUENCIA. 11. GRAFIQUE UNA LINEA DE TIEMPO DIVIDIDA POR EDADES Y EN FUNCION A LAS MISMAS SEALAR LAS CARACTERISTICAS Y SU INFLUENCIA EN LA CRIMINALIDAD.

UNIVERSIDAD CENTRAL EXAMEN SEGUNDO PARCIAL CRIMINOLOGIA Y VICTIMOLOGIA ESTUDIANTE:FECHA:..FIRMA: I. COMPLEMENTACION 1. En cuanto al estado civil se ha intentado determinar la importancia que tiene en la criminalidad general donde el porcentaje menor corresponde a los casados, siguen los viudos, luego los solteros para darse la criminalidad ms alta en los DIVORCIADOS 2. En cuanto al hogar deshecho tenemos existen tres situaciones distintas segn la razon que llevo al rompimiento: siendo la primera la MUERTE de uno o ambos padres, el abandono o desercin y el divorcio. 3. Fue MONTESQUIEU el primero en enunciar una regla acerca de las relaciones entre el clima y la delincuencia; segn este autor, los delitos contra las personas crecen a medida que nos acercamos al Ecuador y a las regiones calurosas; por el contrario, los delitos contra la propiedad crecen a medida que nos alejamos del Ecuador y nos acercamos a las regiones fras. 4. En cuanto a la MOVILIDAD puede decirse que cuanto mayor es, mas delitos provoca; la movilidad se refiere a las personas que cambian realmente de residencia, pero no a quienes se desplazan por turismo o vuelven continuamente a un centro fijo, como los agentes viajeros. 5. Estadsticas antiguas ya mostraban que el hijo PRIMOGENITO es mucho ms delincuente que sus hermanos que le siguen. Las razones para la mayor delincuencia, segn se admite corrientemente, son tanto de tipo biolgico, como social. II. PREGUNTAS DE SELECCIN 1. Quien fue el creador de la palabra criminologa a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

2. El creador de la Antropologa Criminal fue a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

3. Que tendencia es conocida como la escuela francesa a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

4. Que tendencia es conocida como la escuela italiana a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

5. Los problemas polticos y econmicos referentes al delito corresponde a la tendencia a) Eclctica III. DESARROLLO 1. EN QUE SE DIFERENCIA EL RACISMO CIENTIFICO DEL RACISMO CULTURAL Y SEGN SU PERCEPCION CUAL DE ELLAS ESTA PRESENTE EN BOLIVIA. El racismo cientfico o tradicional es aquel que se origina con la diferencia y superioridad de una raza sobre otra sujeta al color y materializada en la pigmentocracia, es tradicional debido a que est se desarrolla con el colonialismo marcando la diferencia entre blancos y negros/indgenas, en cambio la discriminacin cultural se sujeta a las instituciones, tradiciones y costumbres que tiene cada pueblo y estas no son aceptadas por los dems. La discriminacin que esta presente en Bolivia es la cultural ya que en su mayora son indgenas o mestizos pero que tienes diferentes costumbres de acuerdo al lugar en el que radican. 2. QUE CARACTERISTICAS TIENE LA CRIMINALIDAD MASCULINA FRENTE A LA FEMENINA Los caracteres anteriormente anotados arrojan mucha luz para explicar las diferencias entre la criminalidad masculina y femenina. Hay razones que permiten aceptar como indudable la verdad, en lneas generales, muestran las estadsticas. Sin embargo es posible que existan motivos que traen una disminucin artificial del numero de delitos cometido por mujeres, evitando que ellas lleguen a ser sentenciados o se traduzcan en el ingreso de la delincuente en un establecimiento penitenciario. Entre las razones que explican por que la criminalidad femenina es realmente menor que la masculina se hallan los caracteres propios de cada sexo. El hombre es mas activo y participa mas en la vida social, lo que puede significarle mayor numero de oportunidades y tentaciones de delinquir; es mas agresivo, actitud para lo cual esta mejor dotado por su propia constitucin. La mujer es mas pasiva ante la vida, corporalmente mas dbil, se halla mas sujeta al control de la familia y de la vecindad, lo que son mas laxos con el hombre; desarrolla sus actividades mas en el seno del hogar que fuera de el. Por otra parte y en lo referente a las leyes hay tipos penales definidos de tal manera que solo o casi solo pueden ser cometidos por hombres. Al lado de estas razones, que explican la existencia de una real menor delincuencia femenina, hay argumentos que permiten afirmas que las estadsticas exageran a favor de la mujer, por lo menos si se pretende inferir de ellas el grado relativo de su proclividad al delito. Ya vimos que buena parte de la proporcin se debe a la forma en que estn redactadas las leyes las que consideran que ciertos bienes jurdicos son mas dignos de proteccin o los nicos dignos de proteccin- cuando sus titulares son mujeres, pero no cuando lo son hombres. Tambin hay que anotar que es mas probable que los delitos femeninos escapen a las estadsticas con mayor facilidad que los masculinos, ellas cometen delitos de difcil descubrimiento y prueba, como el aborto; gozan de mas consideraciones para ser arrestadas, son mas benvolamente tratadas en los juicios; reciben con mayor frecuencia que los hombres beneficios legales de conmutacin, perdn, indulto, rebaja de penas en sentido favorable. 3. QUE ES LA PROSTITUCION Y QUE CARACTERISTICAS TIENEN LAS PROSTITUTAS CUALES SON LAS CAUSAS QUE LLEVAN A LA COMISION DE LOS DELITOS SEXUALES Para que exista prostitucion se requieren las siguientes condiciones: 1) Que haya relaciones sexuales normales o anormales (homosexuales). Pollitz considera que solo puede hablarse de prostitucion cuando una mujer ejerce su comercio con varones. Sin embargo, creemos que no b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

debe excluirse el caso de la homosexualidad en vista de que existe desde hace tiempo una verdadera profesionalizacin de este tipo, sobre todo en las grandes ciudades. 2) Que el acto se realice por una remuneracin; no se debe tener en cuenta solo el pago en dinero, sino tambin el que se hace por cualquier otro medio que implique una recompensa traducida en ventajas materiales. 3) Que los actos sexuales sean frecuentes 4) Que exista, como elemento mas caracterstico, un cierto numero de personas con las cuales el acto se realiza. Caractersticas de las prostitutas.- Al considerar los puntos que sern expuestos a continuacin, ser necesario tomar en cuenta las diferencias existentes entre las prostitutas de burdel y las libres, las primeras en trminos generales, se hallan mas sujetas a defectos y mas ligadas con ciertas formas delictivas. La prostituta tiende a la vida parasitaria. Tal caracterstica haba sido ya sealada por Lombroso y Kurella desde hace un siglo. El parasitarismo se revela en el odio al trabajo continuado, lo que se traduce en dificultades para lograr su reforma, pues no se deciden a abandonar tan cmodo medio de vida; por eso suelen hallarse concomitancias entre la prostitucion y la mendicidad. La excepcin esta constituida por la prostituta generalmente libre- que trabaja y hace la prostitucion una fuente de entradas suplementarias. La propensin al despilfarro es resultante de su falta de espritu de previsin y de ahorro, consecuencia a su vez, muchas veces, de la debilidad mental, aman sus admiradores. Lo que no se invierte en adornos, pronto va a parar a manos del chulo o de la astuta duea. En cambio las prostitutas libres no se hallan tan sujetas a estos defectos, en ellas suele notarse mas bien un buen humos de tipo infantil, junto con la inclinacin a variados trabajos, pero sin que se persista en ninguno de los emprendidos. 4. QUE CARACTERSITICAS ESTAN PRESENTES EN LA POLEMICA MEDRANO OSSIO LOPEZ REY RESPECTOAL INDIGENA. El profesor Medrano Ossio sostena los siguientes puntos: Que el indgena (del texto se deduce que todo indgena) se halla en estado peligroso y as debe ser declarado; su estado "psicolgico mental" no es tal que el sujeto pueda ser considerado imputable, lo que se demuestra al comprobar que l no se da cuenta de lo que hace ni tiene conciencia de los delitos que hubiera cometido, por graves que sean; se halla en un estado de "postracin psicolgica" como resultado de causas sociales. No constituye "valor moral"; la coca y el alcohol han debilitado su inteligencia y su voluntad, lo cual trae por consecuencia el que las perturbaciones sean de carcter permanente. "Tambin estas especiales circunstancias psicofisiolgicas y orgnicas influyen y son causa para ciertas alteraciones de sus funciones sexuales que lo impulsan a cometer delitos de esta naturaleza y a transmitir estas tapas por medio de la herencia fisiopsquica a las generaciones posteriores". Las teoras enunciadas por el Prof. Medrano Ossio, fueron duramente criticadas por el Prof. Lpez Rey, fundamentalmente en relacin con las consecuencias que aqullas, de ser aceptadas, tendran en el campo del Derecho Penal. Lpez Rey hace notar la diferencia que existe entre tener ms y ser ms; "tener ms, no significa ser ms que otros". Sin embargo, esto es olvidado por quienes del hecho de que se posea menos que otros, deducen inmediatamente una inferioridad. Y esto lo aplican tambin al indio. El indio boliviano, a diferencia del negro norteamericano, ha posedo una respetable cultura, cuyos restos que han sobrevivido son notabilsimos. Esa cultura supona valoraciones, de las cuales el indgena actual es consciente, por lo cual resulta falso el considerarlo inimputable. Lpez Rey hace resaltar que esta conclusin supondra admitir la inferioridad mental del indgena, en la que no cree, apoyndose para ello en la opinin de varios autores que se han ocupado de la materia. No cabe duda que el alcohol, la mala alimentacin, el sojuzgamiento social han llevado de manera general, a que el indio tenga una condicin social inferior; sta puede ser causa o efecto de una inferioridad de tipo mental; pero eso sucede en todas las razas y grupos sociales y no slo en el indio; de ah por qu resulta inadecuado el referirse slo a ste, como si slo l cargara con todos estos estigmas.

5. COMO INFLUYEN LAS ESTACIONES, LA SEMANA Y EL DIA Y LA NOCHE EN LA CRIMINALIDAD. Las estaciones operan sobre la criminalidad de dos maneras pueden hacerlos a travs de alteraciones fsicas, tal como ser vio mas arriba al tratar del clima; pero tambin, quizs principalmente, a travs de alteraciones sociales. En general se han comprobado que los delitos contra la propiedad crecen en invierno, mientras los delitos violentos y contra las personas alcanzan su pice en el verano y en los per5iodos de mayor calor; en cuanto a los delitos sexuales, ellos experimentan sus alzas mximas en el limite entre la primavera y el verano. Lombroso haba hecho notar que las revoluciones se producen preferentemente en verano. En cuanto a la semana, ella estuvo inicialmente relacionada con el ciclo lunar; ahora mas bien con la costumbre y el ciclo del trabajo. La explicacin asume tambin aqu un doble aspecto; por un lado, se aduce con razn que el organismo se halla agotado, mas cargado de toxinas, mas propicio a la irritabilidad, precisamente en momentos en que los resortes inhibitorios se relajan; por otro, hay que considerar las influencias sociales, como las mayores y mas frecuentes reuniones de personas, que dan oportunidad para los delitos violentos, hacia lo mismo apunta el mayor consumo de alcohol. Se ha comprobado asimismo que all donde el fin de semana es pasado fuera de la casa, esta ofrece tentacin y oportunidad para que se produzcan delitos contra la propiedad. En cuanto a la sucesin del da y de la noche, hay delitos que suponen el contacto social, la actividad laboral plena, como sucede con la esta, las defraudaciones al fisco, la puesta en circulacin de productos falsificados, etc. 6. CUALES SON LAS CARACTERISTICAS DE LA CRIMINALIDAD URBANA Y RURAL Las estadsticas de la criminalidad urbana y rural muestran que aquella es menos que esta, en lneas generales; si bien la proporcin de delitos graves es mas o menos igual en ambas reas, la discrepancia desfavorable a la ciudad se manifiesta en los delitos leves. Es notorio que algunos delitos se acumulan en las reas urbanas mientras escasean en el campo;; as sucede con los fraudes, estafas, bancarrotas, falsificaciones que requieran de alta tcnica, fabricacin y expendio de estupefaciente, vicio comercializado, etc. En cambio, hay delitos tpicamente rurales, tales con el abigeato. Dentro de una tentativa de caracterizar de modo muy general las diferencias cualitativas, puede afirmarse que la delincuencia urbana es de tipo predominantemente fraudulento mientras la delincuencia campesina es de tipo predominantemente violento. El crecimiento del delito, desproporcionadamente mayor de la poblacin general en las ciudades, se ha manifestado de manera grave en las naciones subdesarrolladas, donde los centros urbanos han aumentando mucho en tamao. En tales casos, no se trata simplemente de un aumento de la poblacin sino tambin y quiz especialmente, de que se produce una notable migracin del campo a la ciudad; los inmigrantes llegan para vivir en barrios donde las condiciones materiales son psimas. 7. COMO INFLUYE LA HABITACION EN LA CRIMINALIDAD La influencia que la habitacin ejerce sobre la criminalidad, puede verse en distintos casos; el hecho se presenta por ejemplo, cuando la habitacin carece de sol, luz, aire y comodidades, por causa de pobreza; los nios y adultos no suelen considerarla como verdadera sede del hogar en la cual pasar la mayor parte del tiempo que dejan libre la escuela y el trabajo; los adultos prefieren la taberna o el circulo de amigos y dejan de ejercer prxima vigilancia sobre los nios. 8. COMO BENEFICIAN LOS BARRIOS INTERSTICIALES A LA CRIMINALIDAD Los barrios intersticiales han sido tambin acusados de favorecer la delincuencia; estos barrios se encuentran en los limites entre las secciones urbanas y suburbanas o rurales que difieren entre notoriamente por caracteres sociales, raciales, polticos, econmicos, etc. Se ha mencionado especialmente el caso de los suburbios que se hallan bajo la jurisdiccin distinta a la de la ciudad vecina; all suelen hallarse las bandas y delincuentes individuales que se amparan bajo la proteccin ofrecida por la jurisdiccin diferente: realizan sus delitos en las ciudades y burlan o entorpecen la persecucin pasando al suburbio. 9. SEALE 5 CAUSAS DE DESTRUYEN O AMINORAN LAS INFLUENCIAS FAMILIARES POSITIVAS Entre las razones de la crisis estn las siguientes:

a) La familia es menos unida que antes, frecuentemente por divergencias de intereses entre los esposos. b) La vigilancia educativa de los padres sobre los hijos se ha relajado c) El divorcio, que si bien fue instituido con el pretexto de que servira de remedio slo a situaciones extremas y, por tanto, raras, se ha extendido hasta convertirse en un problema social de primer orden, lo que era fcil de prever desde un comienzo d) Los nios pasan mucho tiempo fuera del hogar, no slo en las escuelas, sino en las calles, los clubes y los centros de recreo, frecuentemente sin la necesaria vigilancia. La inexistencia de un hogar digno de tal nombre suele ocasionar la fuga de los hijos, e) Los hijos se emancipan prematuramente. f) Malas condiciones materiales del hogar, sobre todo miseria, Suciedad y estrechez que provocan promiscuidad e impulsan hacia la calle a los nios. g) Impreparacin de los padres para cumplir la tarea educativa; ella exige un conocimiento algo ms que instintivo de la naturaleza, necesidades e ideales del nio y del joven; la mayor parte de los padres parecen creerse naturalmente dotados para educar a sus hijos y poco se preocupan de estudiar y prepararse para hacerlo; una educacin mala, suele ser el resultado, pese a la ptima voluntad e intencin de los padres. h) Las generaciones de hurfanos de uno o ambos padres. i) A veces no se trata slo de que los padres sean incapaces de educar debidamente, sino que ellos son inmorales y que su inmoralidad se transmite a los hijos, directa o indirectamente. 10. EXPLIQUE CUALES SON LAS TRES POSICIONES QUE EXISTEN RESPECTO AL TEMA DE LA RELIGION Y DELINCUENCIA. Las opiniones estn "divididas y se esgrimen variados argumentos para sostenerlas. Por lo menos debemos consignar tres posiciones: la de quienes creen que la religin ayuda a disminuir la criminalidad; la de quienes piensan que contribuye a aumentarla y la de quienes consideran que en realidad y de modo general, la religin es indiferente en el campo criminal. 11. GRAFIQUE UNA LINEA DE TIEMPO DIVIDIDA POR EDADES Y EN FUNCION A LAS MISMAS SEALAR LAS CARACTERISTICAS Y SU INFLUENCIA EN LA CRIMINALIDAD. INFANCIA 1- 12AOS JUVENTUD 12 22 AOS ADULTEZ 22 50 AOS Adaptacin social Personalidad desarrollada Agresividad Delitos: Violacin Estafa Asesinato Extorcin Incumplimiento de MADUREZ 50 60 AOS Escepticismo 60 Decadencia psicolgica. fsica y SENILIDAD

Se adaptan al Desarrollo corporal medio ambiente Capacidad de Procura el pensamiento aprendizaje del abstracto idioma Uso de la fuerza Sus sentimientos se exteriorizan con Son responsables social y facilidad penalmente en el En cuanto al primer caso son Derecho Penal son llamados infractores y el inimputables. segundo pasan a la calidad de

Debilidad en el Predomino de tristeza, aspecto genital de desconfianza Tendencias egostas Delitos: Delitos: Estafa Asesinato Contrabando Infamia Atentados contra las propiedades Estafa en mayor grado por la experiencia Delitos sexuales con nios y/o adolescentes.

imputables

Asistencia familiar. Robo

Injurias Hurtos Sobornos

Soborno

P. Se basa en la conviccion de que las ideas solo poseen un autentico valor cognoscitivo, las que responden al modelo a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Parte de la base de que la Filosofia es un saber sin presupuesto y enteramente autnomo respecto de la ciencia. Planteamiento que coloca a la filosofa a la altura de la ciencia y encima de la ciencia. a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

El programa de la filosofa acepta las reglas universales de las dems ciencias, debe consistir en fijar las reglas universales de las dems ciencias, a) planteo cientificista b) Planteo tradicional c) Planteo funcional Preocupado por la funcin social (para que se hace la filosofa) que por la filosofa como disciplina a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Sobre la esencia o valor del conocimiento en general Cul es primero el ser o el pensar? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

El ser como ente o del ser en cuanto tal Qu es el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Del conocimiento cientfico y sus principios Es posible el conocimiento cientfico? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Considera los fines, que se enuncian asi A dnde va el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema teleolgico

Sobre los valores tico-morales de una poca el problema de obrar bien. a) Problema axiolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

La filosofa antigua se divide usualmente en: a) Presocraticos y postsocraticos b) Griega y romana c) Antigua baja y antigua alta.

La filosofa en forma global se clasifica por

a) Edades b) Periodos c) Estadios

La filosofa en forma desde un punto de vista.., se clasifica en filosofa del esclavismo, feudalismo, capitalismo y del socialismo a) Aristotelico b) Socratico c) Marxista

En el periodo socrtico estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Interes antropologico c) Doxa y su desarrollo.

En el Periodo de Scrates y los Sofistas, estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Inters antropologico c) Doxa y su desarrollo.

Haciendo alusin a la palabra griega que significa que habla griego utilizada para distinguir a los verdaderos griegos de quienes solo hablan el idioma. Fueron los a) Helenos b) griegos c) Romanos

La Riqueza Desarrollo Trabajo Productividad , son valores a) Esteticos b) Vitales

c) Economicos

La Pobreza Subdesarrollo Desempleo son Anti-valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Salud Fortaleza Agilidad Juventud, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Enfermedad Decrepitud Debilidad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Sabidura Creatividad Criticidad Razonamiento, son valores: a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

Antivalores La Ignorancia Superficialidad Repetitividad, son antivalores a) Esteticos b) Intelectuales

c) Psiquicos

La Belleza Elegancia Armona Orden, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Fealdad Desorden Suciedad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Amabilidad Honestidad Solidaridad Amistad, son valores: a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

El Egosmo Mentira Pereza, son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Simpata Tolerancia Personalidad Comprensin, son valores a) Esteticos b) Morales

c) Psiquicos

La Apata Intolerancia Inseguridad , son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Fe Caridad Esperanza Oracin Son valores: a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La Increencia Supersticin e Idolatria, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La axiologia axios digno; logos, tratado, o Teoria de los valores, llamada tambien estimativa, fue separada por de la . por el filosofo hungaro C.Boehn a) Ontologia b) Deontologia c) Epistemologia

Los..fundamentales son los lineamientos esenciales que conforman al Estado, presupuestos lgicos y lneas rectoras o bsicas del orden constitucional.

a) Derechos b) Principios c) Valores Los.son las capacidades, potestades o facultades q ue tienen los seres humanos para hacer, dejar de hacer, pedir, plantear la atencin de sus necesidades y requerimientos a sus autoridades, representantes o superiores a) Derechos b) Principios c) Valores Las..son instituciones jurdico-constitucionales que tienen por finalidad el proteger y amparar a las personas en el ejercicio de sus derechos fundamentales contra cualquier exceso, abuso o arbitrariedad provenientes de personas particulares de autoridades publicas o judiciales. a) Derechos b) Principios c) Garantias Losson los ideales que una comunidad decide constituir como sus mximos objetivos a desarrollar por el ordenamiento jurdico, es decir los fines a los cuales pretende llegar, contribuye decisivamente a la funcin de legitimidad que la Constitucin desempea en un Estado de Derecho a) Derechos b) Principios c) Valores

UNIVERSIDAD CENTRAL EXAMEN SEGUNDO PARCIAL CRIMINOLOGIA Y VICTIMOLOGIA ESTUDIANTE:FECHA:..FIRMA: I. COMPLEMENTACION 1. En cuanto al estado civil se ha intentado determinar la importancia que tiene en la criminalidad general donde el porcentaje menor corresponde a los casados, siguen los viudos, luego los solteros para darse la criminalidad ms alta en los... 2. En cuanto al hogar deshecho tenemos existen tres situaciones distintas segn la razn que llevo al rompimiento: siendo la primera la ..de uno o ambos padres, el abandono o desercin y el divorcio.

3. Fue el primero en enunciar una regla acerca de las relaciones entre el clima y la delincuencia; segn este autor, los delitos contra las personas crecen a medida que nos acercamos al Ecuador y a las regiones calurosas; por el contrario, los delitos contra la propiedad crecen a medida que nos alejamos del Ecuador y nos acercamos a las regiones fras. 4. En cuanto a la .puede decirse que cuanto mayor es, mas delitos provoca; la movilidad se refiere a las personas que cambian realmente de residencia, pero no a quienes se desplazan por turismo o vuelven continuamente a un centro fijo, como los agentes viajeros. 5. Estadsticas antiguas ya mostraban que el hijo es mucho ms delincuente que sus hermanos que le siguen. Las razones para la mayor delincuencia, segn se admite corrientemente, son tanto de tipo biolgico, como social. II. PREGUNTAS DE SELECCIN 1. Quien fue el creador de la palabra criminologa a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

2. El creador de la Antropologa Criminal fue a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

3. Que tendencia es conocida como la escuela francesa a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

4. Que tendencia es conocida como la escuela italiana a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

5. Los problemas polticos y econmicos referentes al delito corresponde a la tendencia a) Eclctica III. DESARROLLO
1. EN QUE SE DIFERENCIA EL RACISMO CIENTIFICO DEL RACISMO CULTURAL Y SEGN SU PERCEPCION CUAL DE ELLAS ESTA PRESENTE EN BOLIVIA. 2. QUE CARACTERISTICAS TIENE LA CRIMINALIDAD MASCULINA FRENTE A LA FEMENINA 3. QUE ES LA PROSTITUCION Y QUE CARACTERISTICAS TIENEN LAS PROSTITUTAS CUALES SON LAS CAUSAS QUE LLEVAN A LA COMISION DE LOS DELITOS SEXUALES 4. QUE CARACTERSITICAS ESTAN PRESENTES EN LA POLEMICA MEDRANO OSSIO LOPEZ REY RESPECTOAL INDIGENA. 5. COMO INFLUYEN LAS ESTACIONES, LA SEMANA Y EL DIA Y LA NOCHE EN LA CRIMINALIDAD. 6. CUALES SON LAS CARACTERISTICAS DE LA CRIMINALIDAD URBANA Y RURAL 7. COMO INFLUYE LA HABITACION EN LA CRIMINALIDAD 8. COMO BENEFICIAN LOS BARRIOS INTERSTICIALES A LA CRIMINALIDAD 9. SEALE 5 CAUSAS DE DESTRUYEN O AMINORAN LAS INFLUENCIAS FAMILIARES POSITIVAS

b) Sociolgica

c) Antropolgica

d) Criminal

10. EXPLIQUE CUALES SON LAS TRES POSICIONES QUE EXISTEN RESPECTO AL TEMA DE LA RELIGION Y DELINCUENCIA. 11. GRAFIQUE UNA LINEA DE TIEMPO DIVIDIDA POR EDADES Y EN FUNCION A LAS MISMAS SEALAR LAS CARACTERISTICAS Y SU INFLUENCIA EN LA CRIMINALIDAD.

UNIVERSIDAD CENTRAL EXAMEN SEGUNDO PARCIAL CRIMINOLOGIA Y VICTIMOLOGIA ESTUDIANTE:FECHA:..FIRMA: I. COMPLEMENTACION 1. En cuanto al estado civil se ha intentado determinar la importancia que tiene en la criminalidad general donde el porcentaje menor corresponde a los casados, siguen los viudos, luego los solteros para darse la criminalidad ms alta en los DIVORCIADOS 2. En cuanto al hogar deshecho tenemos existen tres situaciones distintas segn la razon que llevo al rompimiento: siendo la primera la MUERTE de uno o ambos padres, el abandono o desercin y el divorcio. 3. Fue MONTESQUIEU el primero en enunciar una regla acerca de las relaciones entre el clima y la delincuencia; segn este autor, los delitos contra las personas crecen a medida que nos acercamos al Ecuador y a las regiones calurosas; por el contrario, los delitos contra la propiedad crecen a medida que nos alejamos del Ecuador y nos acercamos a las regiones fras. 4. En cuanto a la MOVILIDAD puede decirse que cuanto mayor es, mas delitos provoca; la movilidad se refiere a las personas que cambian realmente de residencia, pero no a quienes se desplazan por turismo o vuelven continuamente a un centro fijo, como los agentes viajeros. 5. Estadsticas antiguas ya mostraban que el hijo PRIMOGENITO es mucho ms delincuente que sus hermanos que le siguen. Las razones para la mayor delincuencia, segn se admite corrientemente, son tanto de tipo biolgico, como social. II. PREGUNTAS DE SELECCIN 1. Quien fue el creador de la palabra criminologa a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

2. El creador de la Antropologa Criminal fue a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

3. Que tendencia es conocida como la escuela francesa a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

4. Que tendencia es conocida como la escuela italiana a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

5. Los problemas polticos y econmicos referentes al delito corresponde a la tendencia a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

III. DESARROLLO 1. EN QUE SE DIFERENCIA EL RACISMO CIENTIFICO DEL RACISMO CULTURAL Y SEGN SU PERCEPCION CUAL DE ELLAS ESTA PRESENTE EN BOLIVIA. El racismo cientfico o tradicional es aquel que se origina con la diferencia y superioridad de una raza sobre otra sujeta al color y materializada en la pigmentocracia, es tradicional debido a que est se desarrolla con el colonialismo marcando la diferencia entre blancos y negros/indgenas, en cambio la discriminacin cultural se sujeta a las instituciones, tradiciones y costumbres que tiene cada pueblo y estas no son aceptadas por los dems. La discriminacin que esta presente en Bolivia es la cultural ya que en su mayora son indgenas o mestizos pero que tienes diferentes costumbres de acuerdo al lugar en el que radican. 2. QUE CARACTERISTICAS TIENE LA CRIMINALIDAD MASCULINA FRENTE A LA FEMENINA Los caracteres anteriormente anotados arrojan mucha luz para explicar las diferencias entre la criminalidad masculina y femenina. Hay razones que permiten aceptar como indudable la verdad, en lneas generales, muestran las estadsticas. Sin embargo es posible que existan motivos que traen una disminucin artificial del numero de delitos cometido por mujeres, evitando que ellas lleguen a ser sentenciados o se traduzcan en el ingreso de la delincuente en un establecimiento penitenciario. Entre las razones que explican por que la criminalidad femenina es realmente menor que la masculina se hallan los caracteres propios de cada sexo. El hombre es mas activo y participa mas en la vida social, lo que puede significarle mayor numero de oportunidades y tentaciones de delinquir; es mas agresivo, actitud para lo cual esta mejor dotado por su propia constitucin. La mujer es mas pasiva ante la vida, corporalmente mas dbil, se halla mas sujeta al control de la familia y de la vecindad, lo que son mas laxos con el hombre; desarrolla sus actividades mas en el seno del hogar que fuera de el. Por otra parte y en lo referente a las leyes hay tipos penales definidos de tal manera que solo o casi solo pueden ser cometidos por hombres. Al lado de estas razones, que explican la existencia de una real menor delincuencia femenina, hay argumentos que permiten afirmas que las estadsticas exageran a favor de la mujer, por lo menos si se pretende inferir de ellas el grado relativo de su proclividad al delito. Ya vimos que buena parte de la proporcin se debe a la forma en que estn redactadas las leyes las que consideran que ciertos bienes jurdicos son mas dignos de proteccin o los nicos dignos de proteccin- cuando sus titulares son mujeres, pero no cuando lo son hombres. Tambin hay que anotar que es mas probable que los delitos femeninos escapen a las estadsticas con mayor facilidad que los masculinos, ellas cometen delitos de difcil descubrimiento y prueba, como el aborto; gozan de mas consideraciones para ser arrestadas, son mas benvolamente tratadas en los juicios; reciben con mayor frecuencia que los hombres beneficios legales de conmutacin, perdn, indulto, rebaja de penas en sentido favorable. 3. QUE ES LA PROSTITUCION Y QUE CARACTERISTICAS TIENEN LAS PROSTITUTAS CUALES SON LAS CAUSAS QUE LLEVAN A LA COMISION DE LOS DELITOS SEXUALES Para que exista prostitucion se requieren las siguientes condiciones: 1) Que haya relaciones sexuales normales o anormales (homosexuales). Pollitz considera que solo puede hablarse de prostitucion cuando una mujer ejerce su comercio con varones. Sin embargo, creemos que no debe excluirse el caso de la homosexualidad en vista de que existe desde hace tiempo una verdadera profesionalizacin de este tipo, sobre todo en las grandes ciudades. 2) Que el acto se realice por una remuneracin; no se debe tener en cuenta solo el pago en dinero, sino tambin el que se hace por cualquier otro medio que implique una recompensa traducida en ventajas materiales. 3) Que los actos sexuales sean frecuentes 4) Que exista, como elemento mas caracterstico, un cierto numero de personas con las cuales el acto se realiza.

Caractersticas de las prostitutas.- Al considerar los puntos que sern expuestos a continuacin, ser necesario tomar en cuenta las diferencias existentes entre las prostitutas de burdel y las libres, las primeras en trminos generales, se hallan mas sujetas a defectos y mas ligadas con ciertas formas delictivas. La prostituta tiende a la vida parasitaria. Tal caracterstica haba sido ya sealada por Lombroso y Kurella desde hace un siglo. El parasitarismo se revela en el odio al trabajo continuado, lo que se traduce en dificultades para lograr su reforma, pues no se deciden a abandonar tan cmodo medio de vida; por eso suelen hallarse concomitancias entre la prostitucion y la mendicidad. La excepcin esta constituida por la prostituta generalmente libre- que trabaja y hace la prostitucion una fuente de entradas suplementarias. La propensin al despilfarro es resultante de su falta de espritu de previsin y de ahorro, consecuencia a su vez, muchas veces, de la debilidad mental, aman sus admiradores. Lo que no se invierte en adornos, pronto va a parar a manos del chulo o de la astuta duea. En cambio las prostitutas libres no se hallan tan sujetas a estos defectos, en ellas suele notarse mas bien un buen humos de tipo infantil, junto con la inclinacin a variados trabajos, pero sin que se persista en ninguno de los emprendidos. 4. QUE CARACTERSITICAS ESTAN PRESENTES EN LA POLEMICA MEDRANO OSSIO LOPEZ REY RESPECTOAL INDIGENA. El profesor Medrano Ossio sostena los siguientes puntos: Que el indgena (del texto se deduce que todo indgena) se halla en estado peligroso y as debe ser declarado; su estado "psicolgico mental" no es tal que el sujeto pueda ser considerado imputable, lo que se demuestra al comprobar que l no se da cuenta de lo que hace ni tiene conciencia de los delitos que hubiera cometido, por graves que sean; se halla en un estado de "postracin psicolgica" como resultado de causas sociales. No constituye "valor moral"; la coca y el alcohol han debilitado su inteligencia y su voluntad, lo cual trae por consecuencia el que las perturbaciones sean de carcter permanente. "Tambin estas especiales circunstancias psicofisiolgicas y orgnicas influyen y son causa para ciertas alteraciones de sus funciones sexuales que lo impulsan a cometer delitos de esta naturaleza y a transmitir estas tapas por medio de la herencia fisiopsquica a las generaciones posteriores". Las teoras enunciadas por el Prof. Medrano Ossio, fueron duramente criticadas por el Prof. Lpez Rey, fundamentalmente en relacin con las consecuencias que aqullas, de ser aceptadas, tendran en el campo del Derecho Penal. Lpez Rey hace notar la diferencia que existe entre tener ms y ser ms; "tener ms, no significa ser ms que otros". Sin embargo, esto es olvidado por quienes del hecho de que se posea menos que otros, deducen inmediatamente una inferioridad. Y esto lo aplican tambin al indio. El indio boliviano, a diferencia del negro norteamericano, ha posedo una respetable cultura, cuyos restos que han sobrevivido son notabilsimos. Esa cultura supona valoraciones, de las cuales el indgena actual es consciente, por lo cual resulta falso el considerarlo inimputable. Lpez Rey hace resaltar que esta conclusin supondra admitir la inferioridad mental del indgena, en la que no cree, apoyndose para ello en la opinin de varios autores que se han ocupado de la materia. No cabe duda que el alcohol, la mala alimentacin, el sojuzgamiento social han llevado de manera general, a que el indio tenga una condicin social inferior; sta puede ser causa o efecto de una inferioridad de tipo mental; pero eso sucede en todas las razas y grupos sociales y no slo en el indio; de ah por qu resulta inadecuado el referirse slo a ste, como si slo l cargara con todos estos estigmas. 5. COMO INFLUYEN LAS ESTACIONES, LA SEMANA Y EL DIA Y LA NOCHE EN LA CRIMINALIDAD. Las estaciones operan sobre la criminalidad de dos maneras pueden hacerlos a travs de alteraciones fsicas, tal como ser vio mas arriba al tratar del clima; pero tambin, quizs principalmente, a travs de alteraciones sociales. En general se han comprobado que los delitos contra la propiedad crecen en invierno, mientras los delitos violentos y contra las personas alcanzan su pice en el verano y en los per5iodos de mayor calor; en cuanto a los delitos sexuales, ellos experimentan sus alzas mximas en el limite entre la primavera y el verano. Lombroso haba hecho notar que las revoluciones se producen preferentemente en verano. En cuanto a la semana, ella estuvo inicialmente relacionada con el ciclo lunar; ahora mas bien con la costumbre y el ciclo del trabajo. La explicacin asume tambin aqu un doble aspecto; por un lado, se aduce con razn que el organismo se halla agotado, mas cargado de toxinas, mas propicio a la irritabilidad, precisamente en

momentos en que los resortes inhibitorios se relajan; por otro, hay que considerar las influencias sociales, como las mayores y mas frecuentes reuniones de personas, que dan oportunidad para los delitos violentos, hacia lo mismo apunta el mayor consumo de alcohol. Se ha comprobado asimismo que all donde el fin de semana es pasado fuera de la casa, esta ofrece tentacin y oportunidad para que se produzcan delitos contra la propiedad. En cuanto a la sucesin del da y de la noche, hay delitos que suponen el contacto social, la actividad laboral plena, como sucede con la esta, las defraudaciones al fisco, la puesta en circulacin de productos falsificados, etc. 6. CUALES SON LAS CARACTERISTICAS DE LA CRIMINALIDAD URBANA Y RURAL Las estadsticas de la criminalidad urbana y rural muestran que aquella es menos que esta, en lneas generales; si bien la proporcin de delitos graves es mas o menos igual en ambas reas, la discrepancia desfavorable a la ciudad se manifiesta en los delitos leves. Es notorio que algunos delitos se acumulan en las reas urbanas mientras escasean en el campo;; as sucede con los fraudes, estafas, bancarrotas, falsificaciones que requieran de alta tcnica, fabricacin y expendio de estupefaciente, vicio comercializado, etc. En cambio, hay delitos tpicamente rurales, tales con el abigeato. Dentro de una tentativa de caracterizar de modo muy general las diferencias cualitativas, puede afirmarse que la delincuencia urbana es de tipo predominantemente fraudulento mientras la delincuencia campesina es de tipo predominantemente violento. El crecimiento del delito, desproporcionadamente mayor de la poblacin general en las ciudades, se ha manifestado de manera grave en las naciones subdesarrolladas, donde los centros urbanos han aumentando mucho en tamao. En tales casos, no se trata simplemente de un aumento de la poblacin sino tambin y quiz especialmente, de que se produce una notable migracin del campo a la ciudad; los inmigrantes llegan para vivir en barrios donde las condiciones materiales son psimas. 7. COMO INFLUYE LA HABITACION EN LA CRIMINALIDAD La influencia que la habitacin ejerce sobre la criminalidad, puede verse en distintos casos; el hecho se presenta por ejemplo, cuando la habitacin carece de sol, luz, aire y comodidades, por causa de pobreza; los nios y adultos no suelen considerarla como verdadera sede del hogar en la cual pasar la mayor parte del tiempo que dejan libre la escuela y el trabajo; los adultos prefieren la taberna o el circulo de amigos y dejan de ejercer prxima vigilancia sobre los nios. 8. COMO BENEFICIAN LOS BARRIOS INTERSTICIALES A LA CRIMINALIDAD Los barrios intersticiales han sido tambin acusados de favorecer la delincuencia; estos barrios se encuentran en los limites entre las secciones urbanas y suburbanas o rurales que difieren entre notoriamente por caracteres sociales, raciales, polticos, econmicos, etc. Se ha mencionado especialmente el caso de los suburbios que se hallan bajo la jurisdiccin distinta a la de la ciudad vecina; all suelen hallarse las bandas y delincuentes individuales que se amparan bajo la proteccin ofrecida por la jurisdiccin diferente: realizan sus delitos en las ciudades y burlan o entorpecen la persecucin pasando al suburbio. 9. SEALE 5 CAUSAS DE DESTRUYEN O AMINORAN LAS INFLUENCIAS FAMILIARES POSITIVAS Entre las razones de la crisis estn las siguientes: a) La familia es menos unida que antes, frecuentemente por divergencias de intereses entre los esposos. b) La vigilancia educativa de los padres sobre los hijos se ha relajado c) El divorcio, que si bien fue instituido con el pretexto de que servira de remedio slo a situaciones extremas y, por tanto, raras, se ha extendido hasta convertirse en un problema social de primer orden, lo que era fcil de prever desde un comienzo d) Los nios pasan mucho tiempo fuera del hogar, no slo en las escuelas, sino en las calles, los clubes y los centros de recreo, frecuentemente sin la necesaria vigilancia. La inexistencia de un hogar digno de tal nombre suele ocasionar la fuga de los hijos,

e) Los hijos se emancipan prematuramente. f) Malas condiciones materiales del hogar, sobre todo miseria, Suciedad y estrechez que provocan promiscuidad e impulsan hacia la calle a los nios. g) Impreparacin de los padres para cumplir la tarea educativa; ella exige un conocimiento algo ms que instintivo de la naturaleza, necesidades e ideales del nio y del joven; la mayor parte de los padres parecen creerse naturalmente dotados para educar a sus hijos y poco se preocupan de estudiar y prepararse para hacerlo; una educacin mala, suele ser el resultado, pese a la ptima voluntad e intencin de los padres. h) Las generaciones de hurfanos de uno o ambos padres. i) A veces no se trata slo de que los padres sean incapaces de educar debidamente, sino que ellos son inmorales y que su inmoralidad se transmite a los hijos, directa o indirectamente. 10. EXPLIQUE CUALES SON LAS TRES POSICIONES QUE EXISTEN RESPECTO AL TEMA DE LA RELIGION Y DELINCUENCIA. Las opiniones estn "divididas y se esgrimen variados argumentos para sostenerlas. Por lo menos debemos consignar tres posiciones: la de quienes creen que la religin ayuda a disminuir la criminalidad; la de quienes piensan que contribuye a aumentarla y la de quienes consideran que en realidad y de modo general, la religin es indiferente en el campo criminal. 11. GRAFIQUE UNA LINEA DE TIEMPO DIVIDIDA POR EDADES Y EN FUNCION A LAS MISMAS SEALAR LAS CARACTERISTICAS Y SU INFLUENCIA EN LA CRIMINALIDAD. INFANCIA 1- 12AOS JUVENTUD 12 22 AOS ADULTEZ 22 50 AOS Adaptacin social Personalidad desarrollada Agresividad Delitos: Violacin Estafa Asesinato Extorcin MADUREZ 50 60 AOS Escepticismo 60 Decadencia psicolgica. fsica y SENILIDAD

Se adaptan al Desarrollo corporal medio ambiente Capacidad de Procura el pensamiento aprendizaje del abstracto idioma Uso de la fuerza Sus sentimientos se exteriorizan con Son responsables social y facilidad penalmente en el En cuanto al primer caso son Derecho Penal son llamados infractores y el inimputables. segundo pasan a la calidad de imputables

Debilidad en el Predomino de tristeza, aspecto genital de desconfianza Tendencias egostas Delitos: Delitos: Estafa Asesinato Contrabando Atentados contra las propiedades Estafa en mayor grado por la experiencia Delitos sexuales con nios y/o adolescentes. Soborno

Infamia Incumplimiento de Asistencia familiar. Injurias Robo Hurtos Sobornos

P. Libertad que tiene el docente para el diseo de los planes globales de la materia que esta a su cargo, es el principio de................................

R. a) Libertad de Catedra. b) Libertad de Expresion c) Libertad de Opinion.

P. Es la transmisin de la cultura de generacin en generacin. R. a) enculturacin b) Inculturacion c) Aculturacion

P. Es la asimilacin de la cultura desde que somos pequeos o en su defecto cuando nos trasladamos a un nuevo lugar
R. a) enculturacin b) Inculturacion c) Aculturacion

P. Libertad plena para expresarse y juzgar actitudes ajenas. a) Opinion b) Critica c) Prejuicio

P. Sin luz. a) Estudiante b) Profesor c) Alumno

P. Estudia el debe ser. R. a) Ontologia b) Deontologia c) Axiologia

P. Estudia al ser como tal. R. a) Ontologia b) Deontologia c) Axiologia

P. Aprendizaje memorstico y repetitivo a) Aprendizaje significativo b) Aprendizaje dirigido c) Aprendizaje Mecanico

P. Pilar de la educacion relacionado con la creacin o produccin. a) Aprendizaje procedimental b) Aprender A hacer c) Saber hacer

P. Aprendizaje de tipo practico a) Aprendizaje procedimental b) Aprender A hacer

c) Saber hacer

P. La palabra antropologa deriva de las voces .: anthropos que significa hombre y logos tratado o estudio, de acuerdo a su etimologa, que seala su objeto de estudio, la antropologa es el estudio del hombre. R. a) Griegas b) Latinas c) Inglesas

P. La educacin . es desarrollar en estudiantes, profesores, ayudantes y profesionales

varios, las habilidades, los conocimientos y actitudes necesarios para contribuir de forma responsable a la construccin de una sociedad no discriminatoria. a) clasista b)antirracista c) racista P. Se propone fomentar y facilitar la cooperacin en el aprendizaje para lo cual plantea una serie de estrategias,
actividades y tcnicas que provocan interacciones sociales diversas durante el proceso didctico. R. a) Aprendizaje experiencial b) Aprendizaje significativo

c) Aprendizaje cooperativo

P. Implica educar para que la persona sea capaz de interpretar crticamente ,el contexto social y cultural en el que vive y aprende.

R. a) Aprendizaje experiencial
b) Aprendizaje significativo c) Aprendizaje cooperativo

P. El aprendizaje conceptual, procedimental y actitudinal son el elementos del: a) Aprendizaje experiencial

b) Aprendizaje significativo
c) Aprendizaje cooperativo

P. El Racismo individual, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) marcos de referencia, teoras de depravacin social, estereotipos. c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo cultural, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) marcos de referencia, teoras de depravacin social, estereotipos. c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo interpersonal, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) marcos de referencia, teoras de depravacin social, estereotipos. c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo institucional, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) formal, legal, procedimientos c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo estructural, est conformado por:

R. a) relaciones de poder, divisin del trabajo y roles b) formal, legal, procedimientos c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. Bolivia se constituye en un Estado Unitario Social de Derecho Plurinacional Comunitario, libre, independiente, soberano, democrtico, intercultural, descentralizado y con autonomas. Bolivia se funda en la pluralidad y el pluralismo poltico, econmico, jurdico, cultural y lingstico, dentro del proceso integrador del pas. R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

P. La nacin boliviana est conformada por la totalidad de las bolivianas y los bolivianos, las naciones y pueblos indgena originario campesinos, y las comunidades interculturales y afrobolivianas que en conjunto constituyen el pueblo boliviano. R. a) art. 3 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia b) art. 15 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

P. El Estado asume y promueve como principios tico-morales de la sociedad plural: ama qhilla, ama llulla, ama suwa (no seas flojo, no seas mentiroso ni seas ladrn), suma tamaa (vivir bien), andereko (vida armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra sin mal) y qhapaj an (camino o vida noble). R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en pargrafo II b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo I c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo II.

P. El Estado se sustenta en los valores de unidad, igualdad, inclusin, dignidad, libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armona, transparencia, equilibrio, igualdad de oportunidades, equidad social y de gnero en la participacin, bienestar comn, responsabilidad, justicia social, distribucin y redistribucin de los productos y bienes sociales, para vivir bien. R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en pargrafo II b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo II c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo III.

P. La Repblica de Bolivia adopta para su gobierno la forma democrtica participativa, representativa y comunitaria, con equivalencia de condiciones entre hombres y mujeres. R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia. b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

P. Toda persona tiene derecho a recibir educacin en todos los niveles de manera universal, productiva, gratuita, integral e intercultural, sin discriminacin. R. a) art. 17 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia b) art. 27 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 7 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

p. Las formas deson el Unitario, Federal, Confederal y Asociado entre otros. R. a) Gobierno b) Regimen c) Estado p. Fenmeno de cambio cultural a travs del contacto de distintas sociedades. Este contacto lleva la aceptacin o rechazo de elementos de otras culturas R. a) enculturacin b) Inculturacion c) Aculturacion

Quiere decir poner al centro la propia cultura, considerndola la mejor de todas. Primaca de las culturas indgenas o aborgenes frente a otras. a) Eurocentrismo b) Etnocentrismo c) Relativismo cultural Primaca del cultura europea frente a las indgenas por ser estas menos desarrolladas, es propio del: a) Eurocentrismo b) Etnocentrismo c) Relativismo cultural Violacin de los derechos humanos, particularmente del derecho de los pueblos indgenas, con respecto a su identidad cultural. a) Etnocidio b) Genocidio c) Homicidio Se caracteriza por la muerte fsica de una sociedad o pueblo hasta acabar con l completamente, realizada por un grupo sobre otro. Originado con la intencin de destruir total o parcialmente aun grupo nacional tnico o religiosa como tal a) Etnocidio

b) Genocidio c) Homicidio

El sistema de relaciones; la estratificacin, los grupos sociales, etc. Asi como quien manda, legisla y como se eligen los representantes entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) La estructura social y poltica b) Sistemas econmico c) Sistema de comunicacin Las formas de obtencin de recursos, intercambio, distribucin de recursos; quien trabaja, en que, con que y donde, asi como la tecnologa empleada entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) La estructura social y poltica b) Sistemas econmico c) Sistema de comunicacin Los medios, lenguajes y tcnicas entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) La estructura social y poltica b) Sistemas econmico c) Sistema de comunicacin

La explicacin de lo razonable: cientfica, religiosa etc; la Religiosidad y espiritualidad, as como la concepcin del mundo y del hombre entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral b) Sistema Esttico c) Sistema de racionalidad y de creencias Los cdigos ticos, conductas aceptables, etc; As como los valores, normas, la moral entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral b) Sistema Esttico c) Sistema de racionalidad y de creencias La expresin, arte, la msica, el ocio y gastronoma entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral

b) Sistema Esttico c) Sistema de racionalidad y de creencias

El mundo adulto, infantil, la vejez y la estructura familiar en cuanto a su extensin, distribucin de tareas, genero, jerarqua, igualdad entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral b) Sistema de maduracin y organizacin inmediata de roles c) Sistema de racionalidad y de creencias

Es un termino impuesto, acuado y propio del colonialismo es homogeneizador y humillante a) Indio b) Indgena c) Campesino Es usado por las naciones y los pueblos originarios para autodefinirse, ya que intenta representar lo nativo y originario. a) Indio b) Indgena c) Campesino Desde la reforma agraria dicta el 2 de agosto de 1953 se pretendi cambiar el nombre de indio por el de: a) Indio b) Indgena c) Campesino En 1990 gracias a un acontecimiento que conmociono a todo el pais, un grupo de pueblos indgenas orientales realizo una march a por el territorio y la dignidad recorriendo 700 km durante 40 dias hasta la sede de gobierno, fueron los : a) ) Indio b) Pueblos Originarios c) Campesino

P. Se basa en la conviccion de que las ideas solo poseen un autentico valor cognoscitivo, las que responden al modelo a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Parte de la base de que la Filosofia es un saber sin presupuesto y enteramente autnomo respecto de la ciencia. Planteamiento que coloca a la filosofa a la altura de la ciencia y encima de la ciencia. a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

El programa de la filosofa acepta las reglas universales de las dems ciencias, debe consistir en fijar las reglas universales de las dems ciencias, a) planteo cientificista b) Planteo tradicional c) Planteo funcional Preocupado por la funcin social (para que se hace la filosofa) que por la filosofa como disciplina a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Sobre la esencia o valor del conocimiento en general Cul es primero el ser o el pensar? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

El ser como ente o del ser en cuanto tal Qu es el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Del conocimiento cientfico y sus principios Es posible el conocimiento cientfico? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Considera los fines, que se enuncian asi A dnde va el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema teleolgico

Sobre los valores tico-morales de una poca el problema de obrar bien. a) Problema axiolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

La filosofa antigua se divide usualmente en: a) Presocraticos y postsocraticos b) Griega y romana c) Antigua baja y antigua alta.

La filosofa en forma global se clasifica por a) Edades

b) Periodos c) Estadios

La filosofa en forma desde un punto de vista.., se clasifica en filosofa del esclavismo, feudalismo, capitalismo y del socialismo a) Aristotelico b) Socratico c) Marxista

En el periodo socrtico estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Interes antropologico c) Doxa y su desarrollo.

En el Periodo de Scrates y los Sofistas, estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Inters antropologico c) Doxa y su desarrollo.

Haciendo alusin a la palabra griega que significa que habla griego utilizada para distinguir a los verdaderos griegos de quienes solo hablan el idioma. Fueron los a) Helenos b) griegos c) Romanos La Riqueza Desarrollo Trabajo Productividad , son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Pobreza Subdesarrollo Desempleo son Anti-valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Salud Fortaleza Agilidad Juventud, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Enfermedad Decrepitud Debilidad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Sabidura Creatividad Criticidad Razonamiento, son valores: a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

Antivalores La Ignorancia Superficialidad Repetitividad, son antivalores a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

La Belleza Elegancia Armona Orden, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Fealdad Desorden Suciedad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Amabilidad Honestidad Solidaridad Amistad, son valores: a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

El Egosmo Mentira Pereza, son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Simpata Tolerancia Personalidad Comprensin, son valores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Apata Intolerancia Inseguridad , son antivalores

a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Fe Caridad Esperanza Oracin Son valores: a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La Increencia Supersticin e Idolatria, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La axiologia axios digno; logos, tratado, o Teoria de los valores, llamada tambien estimativa, fue separada por de la . por el filosofo hungaro C.Boehn a) Ontologia b) Deontologia c) Epistemologia

Los..fundamentales son los lineamientos esenciales que conforman al Estado, presupuestos lgicos y lneas rectoras o bsicas del orden constitucional. a) Derechos b) Principios c) Valores

Los.son las capacidades, potestades o facultades que tienen los seres humanos para hacer, dejar de hacer, pedir, plantear la atencin de sus necesidades y requerimientos a sus autoridades, representantes o superiores a) Derechos b) Principios c) Valores Las..son instituciones jurdico-constitucionales que tienen por finalidad el proteger y amparar a las personas en el ejercicio de sus derechos fundamentales contra cualquier exceso, abuso o arbitrariedad provenientes de personas particulares de autoridades publicas o judiciales. a) Derechos b) Principios c) Garantias Losson los ideales que una comunidad decide constituir como sus mximos objetivos a desarrollar por el ordenamiento jurdico, es decir los fines a los cuales pretende llegar, contribuye decisivamente a la funcin de legitimidad que la Constitucin desempea en un Estado de Derecho a) Derechos b) Principios c) Valores

P. Se basa en la conviccion de que las ideas solo poseen un autentico valor cognoscitivo, las que responden al modelo a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Parte de la base de que la Filosofia es un saber sin presupuesto y enteramente autnomo respecto de la ciencia. Planteamiento que coloca a la filosofa a la altura de la ciencia y encima de la ciencia. a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

El programa de la filosofa acepta las reglas universales de las dems ciencias, debe consistir en fijar las reglas universales de las dems ciencias, a) planteo cientificista b) Planteo tradicional

c) Planteo funcional Preocupado por la funcin social (para que se hace la filosofa) que por la filosofa como disciplina a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Sobre la esencia o valor del conocimiento en general Cul es primero el ser o el pensar? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

El ser como ente o del ser en cuanto tal Qu es el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Del conocimiento cientfico y sus principios Es posible el conocimiento cientfico? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Considera los fines, que se enuncian asi A dnde va el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema teleolgico

Sobre los valores tico-morales de una poca el problema de obrar bien. a) Problema axiolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

La filosofa antigua se divide usualmente en: a) Presocraticos y postsocraticos b) Griega y romana c) Antigua baja y antigua alta.

La filosofa en forma global se clasifica por a) Edades b) Periodos c) Estadios

La filosofa en forma desde un punto de vista.., se clasifica en filosofa del esclavismo, feudalismo, capitalismo y del socialismo a) Aristotelico b) Socratico c) Marxista

En el periodo socrtico estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Interes antropologico c) Doxa y su desarrollo.

En el Periodo de Scrates y los Sofistas, estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Inters antropologico

c) Doxa y su desarrollo.

Haciendo alusin a la palabra griega que significa que habla griego utilizada para distinguir a los verdaderos griegos de quienes solo hablan el idioma. Fueron los a) Helenos b) griegos c) Romanos

La Riqueza Desarrollo Trabajo Productividad , son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Pobreza Subdesarrollo Desempleo son Anti-valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Salud Fortaleza Agilidad Juventud, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Enfermedad Decrepitud Debilidad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Sabidura Creatividad Criticidad Razonamiento, son valores: a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

Antivalores La Ignorancia Superficialidad Repetitividad, son antivalores a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

La Belleza Elegancia Armona Orden, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Fealdad Desorden Suciedad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Amabilidad Honestidad Solidaridad Amistad, son valores: a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

El Egosmo Mentira Pereza, son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Simpata Tolerancia Personalidad Comprensin, son valores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Apata Intolerancia Inseguridad , son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Fe Caridad Esperanza Oracin Son valores: a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La Increencia Supersticin e Idolatria, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La axiologia axios digno; logos, tratado, o Teoria de los valores, llamada tambien estimativa, fue separada por de la . por el filosofo hungaro C.Boehn a) Ontologia b) Deontologia c) Epistemologia

Los..fundamentales son los lineamientos esenciales que conforman al Estado, presupuestos lgicos y lneas rectoras o bsicas del orden constitucional. a) Derechos b) Principios c) Valores Los.son las capacidades, potestades o facultades que tienen los seres humanos para hacer, dejar de hacer, pedir, plantear la atencin de sus necesidades y requerimientos a sus autoridades, representantes o superiores a) Derechos b) Principios c) Valores Las..son instituciones jurdico-constitucionales que tienen por finalidad el proteger y amparar a las personas en el ejercicio de sus derechos fundamentales contra cualquier exceso, abuso o arbitrariedad provenientes de personas particulares de autoridades publicas o judiciales. a) Derechos b) Principios c) Garantias Losson los ideales que una comunidad decide constituir como sus mximos objetivos a desarrollar por el ordenamiento jurdico, es decir los fines a los cuales pretende llegar, contribuye decisivamente a la funcin de legitimidad que la Constitucin desempea en un Estado de Derecho a) Derechos b) Principios c) Valores

UNIVERSIDAD CENTRAL EXAMEN SEGUNDO PARCIAL CRIMINOLOGIA Y VICTIMOLOGIA ESTUDIANTE:FECHA:..FIRMA: I. COMPLEMENTACION 1. En cuanto al estado civil se ha intentado determinar la importancia que tiene en la criminalidad general donde el porcentaje menor corresponde a los casados, siguen los viudos, luego los solteros para darse la criminalidad ms alta en los... 2. En cuanto al hogar deshecho tenemos existen tres situaciones distintas segn la razn que llevo al rompimiento: siendo la primera la ..de uno o ambos padres, el abandono o desercin y el divorcio. 3. Fue el primero en enunciar una regla acerca de las relaciones entre el clima y la delincuencia; segn este autor, los delitos contra las personas crecen a medida que nos acercamos al Ecuador y a las regiones calurosas; por el contrario, los delitos contra la propiedad crecen a medida que nos alejamos del Ecuador y nos acercamos a las regiones fras. 4. En cuanto a la .puede decirse que cuanto mayor es, mas delitos provoca; la movilidad se refiere a las personas que cambian realmente de residencia, pero no a quienes se desplazan por turismo o vuelven continuamente a un centro fijo, como los agentes viajeros. 5. Estadsticas antiguas ya mostraban que el hijo es mucho ms delincuente que sus hermanos que le siguen. Las razones para la mayor delincuencia, segn se admite corrientemente, son tanto de tipo biolgico, como social. II. PREGUNTAS DE SELECCIN 1. Quien fue el creador de la palabra criminologa a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

2. El creador de la Antropologa Criminal fue a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

3. Que tendencia es conocida como la escuela francesa a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

4. Que tendencia es conocida como la escuela italiana a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

5. Los problemas polticos y econmicos referentes al delito corresponde a la tendencia a) Eclctica III. DESARROLLO b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

1. EN QUE SE DIFERENCIA EL RACISMO CIENTIFICO DEL RACISMO CULTURAL Y SEGN SU PERCEPCION CUAL DE ELLAS ESTA PRESENTE EN BOLIVIA. 2. QUE CARACTERISTICAS TIENE LA CRIMINALIDAD MASCULINA FRENTE A LA FEMENINA 3. QUE ES LA PROSTITUCION Y QUE CARACTERISTICAS TIENEN LAS PROSTITUTAS CUALES SON LAS CAUSAS QUE LLEVAN A LA COMISION DE LOS DELITOS SEXUALES 4. QUE CARACTERSITICAS ESTAN PRESENTES EN LA POLEMICA MEDRANO OSSIO LOPEZ REY RESPECTOAL INDIGENA. 5. COMO INFLUYEN LAS ESTACIONES, LA SEMANA Y EL DIA Y LA NOCHE EN LA CRIMINALIDAD. 6. CUALES SON LAS CARACTERISTICAS DE LA CRIMINALIDAD URBANA Y RURAL 7. COMO INFLUYE LA HABITACION EN LA CRIMINALIDAD 8. COMO BENEFICIAN LOS BARRIOS INTERSTICIALES A LA CRIMINALIDAD 9. SEALE 5 CAUSAS DE DESTRUYEN O AMINORAN LAS INFLUENCIAS FAMILIARES POSITIVAS 10. EXPLIQUE CUALES SON LAS TRES POSICIONES QUE EXISTEN RESPECTO AL TEMA DE LA RELIGION Y DELINCUENCIA. 11. GRAFIQUE UNA LINEA DE TIEMPO DIVIDIDA POR EDADES Y EN FUNCION A LAS MISMAS SEALAR LAS CARACTERISTICAS Y SU INFLUENCIA EN LA CRIMINALIDAD.

UNIVERSIDAD CENTRAL EXAMEN SEGUNDO PARCIAL CRIMINOLOGIA Y VICTIMOLOGIA ESTUDIANTE:FECHA:..FIRMA: I. COMPLEMENTACION 1. En cuanto al estado civil se ha intentado determinar la importancia que tiene en la criminalidad general donde el porcentaje menor corresponde a los casados, siguen los viudos, luego los solteros para darse la criminalidad ms alta en los DIVORCIADOS 2. En cuanto al hogar deshecho tenemos existen tres situaciones distintas segn la razon que llevo al rompimiento: siendo la primera la MUERTE de uno o ambos padres, el abandono o desercin y el divorcio. 3. Fue MONTESQUIEU el primero en enunciar una regla acerca de las relaciones entre el clima y la delincuencia; segn este autor, los delitos contra las personas crecen a medida que nos acercamos al Ecuador y a las regiones calurosas; por el contrario, los delitos contra la propiedad crecen a medida que nos alejamos del Ecuador y nos acercamos a las regiones fras. 4. En cuanto a la MOVILIDAD puede decirse que cuanto mayor es, mas delitos provoca; la movilidad se refiere a las personas que cambian realmente de residencia, pero no a quienes se desplazan por turismo o vuelven continuamente a un centro fijo, como los agentes viajeros. 5. Estadsticas antiguas ya mostraban que el hijo PRIMOGENITO es mucho ms delincuente que sus hermanos que le siguen. Las razones para la mayor delincuencia, segn se admite corrientemente, son tanto de tipo biolgico, como social.

II. PREGUNTAS DE SELECCIN 1. Quien fue el creador de la palabra criminologa a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

2. El creador de la Antropologa Criminal fue a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

3. Que tendencia es conocida como la escuela francesa a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

4. Que tendencia es conocida como la escuela italiana a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

5. Los problemas polticos y econmicos referentes al delito corresponde a la tendencia a) Eclctica III. DESARROLLO 1. EN QUE SE DIFERENCIA EL RACISMO CIENTIFICO DEL RACISMO CULTURAL Y SEGN SU PERCEPCION CUAL DE ELLAS ESTA PRESENTE EN BOLIVIA. El racismo cientfico o tradicional es aquel que se origina con la diferencia y superioridad de una raza sobre otra sujeta al color y materializada en la pigmentocracia, es tradicional debido a que est se desarrolla con el colonialismo marcando la diferencia entre blancos y negros/indgenas, en cambio la discriminacin cultural se sujeta a las instituciones, tradiciones y costumbres que tiene cada pueblo y estas no son aceptadas por los dems. La discriminacin que esta presente en Bolivia es la cultural ya que en su mayora son indgenas o mestizos pero que tienes diferentes costumbres de acuerdo al lugar en el que radican. 2. QUE CARACTERISTICAS TIENE LA CRIMINALIDAD MASCULINA FRENTE A LA FEMENINA Los caracteres anteriormente anotados arrojan mucha luz para explicar las diferencias entre la criminalidad masculina y femenina. Hay razones que permiten aceptar como indudable la verdad, en lneas generales, muestran las estadsticas. Sin embargo es posible que existan motivos que traen una disminucin artificial del numero de delitos cometido por mujeres, evitando que ellas lleguen a ser sentenciados o se traduzcan en el ingreso de la delincuente en un establecimiento penitenciario. Entre las razones que explican por que la criminalidad femenina es realmente menor que la masculina se hallan los caracteres propios de cada sexo. El hombre es mas activo y participa mas en la vida social, lo que puede significarle mayor numero de oportunidades y tentaciones de delinquir; es mas agresivo, actitud para lo cual esta mejor dotado por su propia constitucin. La mujer es mas pasiva ante la vida, corporalmente mas dbil, se halla mas sujeta al control de la familia y de la vecindad, lo que son mas laxos con el hombre; desarrolla sus actividades mas en el seno del hogar que fuera de el. Por otra parte y en lo referente a las leyes hay tipos penales definidos de tal manera que solo o casi solo pueden ser cometidos por hombres. Al lado de estas razones, que explican la existencia de una real menor delincuencia femenina, hay argumentos que permiten afirmas que las estadsticas exageran a favor de la mujer, por lo menos si se pretende inferir de ellas el grado relativo de su proclividad al delito. Ya vimos que buena parte de la proporcin se debe a la forma en que estn redactadas las leyes las que consideran que ciertos bienes jurdicos son mas dignos de proteccin o los nicos dignos de proteccin- cuando sus titulares son mujeres, pero no cuando lo son hombres. Tambin hay que anotar que es mas probable que los delitos femeninos escapen a las estadsticas con mayor facilidad que los masculinos, ellas cometen delitos de difcil descubrimiento y prueba, como el aborto; gozan de mas consideraciones para ser arrestadas, son mas benvolamente tratadas en los juicios; reciben con mayor frecuencia que los hombres beneficios legales de conmutacin, perdn, indulto, rebaja de penas en sentido favorable. b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

3. QUE ES LA PROSTITUCION Y QUE CARACTERISTICAS TIENEN LAS PROSTITUTAS CUALES SON LAS CAUSAS QUE LLEVAN A LA COMISION DE LOS DELITOS SEXUALES Para que exista prostitucion se requieren las siguientes condiciones: 1) Que haya relaciones sexuales normales o anormales (homosexuales). Pollitz considera que solo puede hablarse de prostitucion cuando una mujer ejerce su comercio con varones. Sin embargo, creemos que no debe excluirse el caso de la homosexualidad en vista de que existe desde hace tiempo una verdadera profesionalizacin de este tipo, sobre todo en las grandes ciudades. 2) Que el acto se realice por una remuneracin; no se debe tener en cuenta solo el pago en dinero, sino tambin el que se hace por cualquier otro medio que implique una recompensa traducida en ventajas materiales. 3) Que los actos sexuales sean frecuentes 4) Que exista, como elemento mas caracterstico, un cierto numero de personas con las cuales el acto se realiza. Caractersticas de las prostitutas.- Al considerar los puntos que sern expuestos a continuacin, ser necesario tomar en cuenta las diferencias existentes entre las prostitutas de burdel y las libres, las primeras en trminos generales, se hallan mas sujetas a defectos y mas ligadas con ciertas formas delictivas. La prostituta tiende a la vida parasitaria. Tal caracterstica haba sido ya sealada por Lombroso y Kurella desde hace un siglo. El parasitarismo se revela en el odio al trabajo continuado, lo que se traduce en dificultades para lograr su reforma, pues no se deciden a abandonar tan cmodo medio de vida; por eso suelen hallarse concomitancias entre la prostitucion y la mendicidad. La excepcin esta constituida por la prostituta generalmente libre- que trabaja y hace la prostitucion una fuente de entradas suplementarias. La propensin al despilfarro es resultante de su falta de espritu de previsin y de ahorro, consecuencia a su vez, muchas veces, de la debilidad mental, aman sus admiradores. Lo que no se invierte en adornos, pronto va a parar a manos del chulo o de la astuta duea. En cambio las prostitutas libres no se hallan tan sujetas a estos defectos, en ellas suele notarse mas bien un buen humos de tipo infantil, junto con la inclinacin a variados trabajos, pero sin que se persista en ninguno de los emprendidos. 4. QUE CARACTERSITICAS ESTAN PRESENTES EN LA POLEMICA MEDRANO OSSIO LOPEZ REY RESPECTOAL INDIGENA. El profesor Medrano Ossio sostena los siguientes puntos: Que el indgena (del texto se deduce que todo indgena) se halla en estado peligroso y as debe ser declarado; su estado "psicolgico mental" no es tal que el sujeto pueda ser considerado imputable, lo que se demuestra al comprobar que l no se da cuenta de lo que hace ni tiene conciencia de los delitos que hubiera cometido, por graves que sean; se halla en un estado de "postracin psicolgica" como resultado de causas sociales. No constituye "valor moral"; la coca y el alcohol han debilitado su inteligencia y su voluntad, lo cual trae por consecuencia el que las perturbaciones sean de carcter permanente. "Tambin estas especiales circunstancias psicofisiolgicas y orgnicas influyen y son causa para ciertas alteraciones de sus funciones sexuales que lo impulsan a cometer delitos de esta naturaleza y a transmitir estas tapas por medio de la herencia fisiopsquica a las generaciones posteriores". Las teoras enunciadas por el Prof. Medrano Ossio, fueron duramente criticadas por el Prof. Lpez Rey, fundamentalmente en relacin con las consecuencias que aqullas, de ser aceptadas, tendran en el campo del Derecho Penal. Lpez Rey hace notar la diferencia que existe entre tener ms y ser ms; "tener ms, no significa ser ms que otros". Sin embargo, esto es olvidado por quienes del hecho de que se posea menos que otros, deducen inmediatamente una inferioridad. Y esto lo aplican tambin al indio. El indio boliviano, a diferencia del negro norteamericano, ha posedo una respetable cultura, cuyos restos que han sobrevivido son notabilsimos. Esa cultura supona valoraciones, de las cuales el indgena actual es consciente, por lo cual resulta falso el

considerarlo inimputable. Lpez Rey hace resaltar que esta conclusin supondra admitir la inferioridad mental del indgena, en la que no cree, apoyndose para ello en la opinin de varios autores que se han ocupado de la materia. No cabe duda que el alcohol, la mala alimentacin, el sojuzgamiento social han llevado de manera general, a que el indio tenga una condicin social inferior; sta puede ser causa o efecto de una inferioridad de tipo mental; pero eso sucede en todas las razas y grupos sociales y no slo en el indio; de ah por qu resulta inadecuado el referirse slo a ste, como si slo l cargara con todos estos estigmas. 5. COMO INFLUYEN LAS ESTACIONES, LA SEMANA Y EL DIA Y LA NOCHE EN LA CRIMINALIDAD. Las estaciones operan sobre la criminalidad de dos maneras pueden hacerlos a travs de alteraciones fsicas, tal como ser vio mas arriba al tratar del clima; pero tambin, quizs principalmente, a travs de alteraciones sociales. En general se han comprobado que los delitos contra la propiedad crecen en invierno, mientras los delitos violentos y contra las personas alcanzan su pice en el verano y en los per5iodos de mayor calor; en cuanto a los delitos sexuales, ellos experimentan sus alzas mximas en el limite entre la primavera y el verano. Lombroso haba hecho notar que las revoluciones se producen preferentemente en verano. En cuanto a la semana, ella estuvo inicialmente relacionada con el ciclo lunar; ahora mas bien con la costumbre y el ciclo del trabajo. La explicacin asume tambin aqu un doble aspecto; por un lado, se aduce con razn que el organismo se halla agotado, mas cargado de toxinas, mas propicio a la irritabilidad, precisamente en momentos en que los resortes inhibitorios se relajan; por otro, hay que considerar las influencias sociales, como las mayores y mas frecuentes reuniones de personas, que dan oportunidad para los delitos violentos, hacia lo mismo apunta el mayor consumo de alcohol. Se ha comprobado asimismo que all donde el fin de semana es pasado fuera de la casa, esta ofrece tentacin y oportunidad para que se produzcan delitos contra la propiedad. En cuanto a la sucesin del da y de la noche, hay delitos que suponen el contacto social, la actividad laboral plena, como sucede con la esta, las defraudaciones al fisco, la puesta en circulacin de productos falsificados, etc. 6. CUALES SON LAS CARACTERISTICAS DE LA CRIMINALIDAD URBANA Y RURAL Las estadsticas de la criminalidad urbana y rural muestran que aquella es menos que esta, en lneas generales; si bien la proporcin de delitos graves es mas o menos igual en ambas reas, la discrepancia desfavorable a la ciudad se manifiesta en los delitos leves. Es notorio que algunos delitos se acumulan en las reas urbanas mientras escasean en el campo;; as sucede con los fraudes, estafas, bancarrotas, falsificaciones que requieran de alta tcnica, fabricacin y expendio de estupefaciente, vicio comercializado, etc. En cambio, hay delitos tpicamente rurales, tales con el abigeato. Dentro de una tentativa de caracterizar de modo muy general las diferencias cualitativas, puede afirmarse que la delincuencia urbana es de tipo predominantemente fraudulento mientras la delincuencia campesina es de tipo predominantemente violento. El crecimiento del delito, desproporcionadamente mayor de la poblacin general en las ciudades, se ha manifestado de manera grave en las naciones subdesarrolladas, donde los centros urbanos han aumentando mucho en tamao. En tales casos, no se trata simplemente de un aumento de la poblacin sino tambin y quiz especialmente, de que se produce una notable migracin del campo a la ciudad; los inmigrantes llegan para vivir en barrios donde las condiciones materiales son psimas. 7. COMO INFLUYE LA HABITACION EN LA CRIMINALIDAD La influencia que la habitacin ejerce sobre la criminalidad, puede verse en distintos casos; el hecho se presenta por ejemplo, cuando la habitacin carece de sol, luz, aire y comodidades, por causa de pobreza; los nios y adultos no suelen considerarla como verdadera sede del hogar en la cual pasar la mayor parte del tiempo que dejan libre la escuela y el trabajo; los adultos prefieren la taberna o el circulo de amigos y dejan de ejercer prxima vigilancia sobre los nios. 8. COMO BENEFICIAN LOS BARRIOS INTERSTICIALES A LA CRIMINALIDAD Los barrios intersticiales han sido tambin acusados de favorecer la delincuencia; estos barrios se encuentran en los limites entre las secciones urbanas y suburbanas o rurales que difieren entre notoriamente por

caracteres sociales, raciales, polticos, econmicos, etc. Se ha mencionado especialmente el caso de los suburbios que se hallan bajo la jurisdiccin distinta a la de la ciudad vecina; all suelen hallarse las bandas y delincuentes individuales que se amparan bajo la proteccin ofrecida por la jurisdiccin diferente: realizan sus delitos en las ciudades y burlan o entorpecen la persecucin pasando al suburbio. 9. SEALE 5 CAUSAS DE DESTRUYEN O AMINORAN LAS INFLUENCIAS FAMILIARES POSITIVAS Entre las razones de la crisis estn las siguientes: a) La familia es menos unida que antes, frecuentemente por divergencias de intereses entre los esposos. b) La vigilancia educativa de los padres sobre los hijos se ha relajado c) El divorcio, que si bien fue instituido con el pretexto de que servira de remedio slo a situaciones extremas y, por tanto, raras, se ha extendido hasta convertirse en un problema social de primer orden, lo que era fcil de prever desde un comienzo d) Los nios pasan mucho tiempo fuera del hogar, no slo en las escuelas, sino en las calles, los clubes y los centros de recreo, frecuentemente sin la necesaria vigilancia. La inexistencia de un hogar digno de tal nombre suele ocasionar la fuga de los hijos, e) Los hijos se emancipan prematuramente. f) Malas condiciones materiales del hogar, sobre todo miseria, Suciedad y estrechez que provocan promiscuidad e impulsan hacia la calle a los nios. g) Impreparacin de los padres para cumplir la tarea educativa; ella exige un conocimiento algo ms que instintivo de la naturaleza, necesidades e ideales del nio y del joven; la mayor parte de los padres parecen creerse naturalmente dotados para educar a sus hijos y poco se preocupan de estudiar y prepararse para hacerlo; una educacin mala, suele ser el resultado, pese a la ptima voluntad e intencin de los padres. h) Las generaciones de hurfanos de uno o ambos padres. i) A veces no se trata slo de que los padres sean incapaces de educar debidamente, sino que ellos son inmorales y que su inmoralidad se transmite a los hijos, directa o indirectamente. 10. EXPLIQUE CUALES SON LAS TRES POSICIONES QUE EXISTEN RESPECTO AL TEMA DE LA RELIGION Y DELINCUENCIA. Las opiniones estn "divididas y se esgrimen variados argumentos para sostenerlas. Por lo menos debemos consignar tres posiciones: la de quienes creen que la religin ayuda a disminuir la criminalidad; la de quienes piensan que contribuye a aumentarla y la de quienes consideran que en realidad y de modo general, la religin es indiferente en el campo criminal. 11. GRAFIQUE UNA LINEA DE TIEMPO DIVIDIDA POR EDADES Y EN FUNCION A LAS MISMAS SEALAR LAS CARACTERISTICAS Y SU INFLUENCIA EN LA CRIMINALIDAD. INFANCIA 1- 12AOS JUVENTUD 12 22 AOS ADULTEZ 22 50 AOS Adaptacin social Personalidad desarrollada Agresividad Delitos: MADUREZ 50 60 AOS Escepticismo 60 Decadencia psicolgica. fsica y SENILIDAD

Se adaptan al Desarrollo corporal medio ambiente Capacidad de Procura el pensamiento aprendizaje del abstracto idioma Uso de la fuerza Sus sentimientos Son responsables

Debilidad en el Predomino de tristeza, aspecto genital de desconfianza Tendencias egostas Delitos: Atentados contra las

se exteriorizan con social y penalmente en el facilidad primer caso son En cuanto al llamados Derecho Penal son infractores y el inimputables. segundo pasan a la calidad de imputables

Violacin Estafa Asesinato Extorcin

Delitos: Estafa Asesinato Contrabando

propiedades Estafa en mayor grado por la experiencia Delitos sexuales con nios y/o adolescentes. Soborno

Incumplimiento de Infamia Asistencia familiar. Injurias Robo Hurtos Sobornos

P. Se basa en la conviccion de que las ideas solo poseen un autentico valor cognoscitivo, las que responden al modelo a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Parte de la base de que la Filosofia es un saber sin presupuesto y enteramente autnomo respecto de la ciencia. Planteamiento que coloca a la filosofa a la altura de la ciencia y encima de la ciencia. a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

El programa de la filosofa acepta las reglas universales de las dems ciencias, debe consistir en fijar las reglas universales de las dems ciencias, a) planteo cientificista b) Planteo tradicional c) Planteo funcional Preocupado por la funcin social (para que se hace la filosofa) que por la filosofa como disciplina a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Sobre la esencia o valor del conocimiento en general Cul es primero el ser o el pensar?

a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

El ser como ente o del ser en cuanto tal Qu es el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Del conocimiento cientfico y sus principios Es posible el conocimiento cientfico? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Considera los fines, que se enuncian asi A dnde va el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema teleolgico

Sobre los valores tico-morales de una poca el problema de obrar bien. a) Problema axiolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

La filosofa antigua se divide usualmente en:

a) Presocraticos y postsocraticos b) Griega y romana c) Antigua baja y antigua alta.

La filosofa en forma global se clasifica por a) Edades b) Periodos c) Estadios

La filosofa en forma desde un punto de vista.., se clasifica en filosofa del esclavismo, feudalism o, capitalismo y del socialismo a) Aristotelico b) Socratico c) Marxista

En el periodo socrtico estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Interes antropologico c) Doxa y su desarrollo.

En el Periodo de Scrates y los Sofistas, estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Inters antropologico c) Doxa y su desarrollo.

Haciendo alusin a la palabra griega que significa que habla griego utilizada para distinguir a los verdaderos griegos de quienes solo hablan el idioma. Fueron los a) Helenos b) griegos c) Romanos

La Riqueza Desarrollo Trabajo Productividad , son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Pobreza Subdesarrollo Desempleo son Anti-valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Salud Fortaleza Agilidad Juventud, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Enfermedad Decrepitud Debilidad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Sabidura Creatividad Criticidad Razonamiento, son valores: a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

Antivalores

La Ignorancia Superficialidad Repetitividad, son antivalores a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

La Belleza Elegancia Armona Orden, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Fealdad Desorden Suciedad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Amabilidad Honestidad Solidaridad Amistad, son valores: a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

El Egosmo Mentira Pereza, son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Simpata Tolerancia Personalidad Comprensin, son valores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Apata Intolerancia Inseguridad , son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Fe Caridad Esperanza Oracin Son valores: a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La Increencia Supersticin e Idolatria, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La axiologia axios digno; logos, tratado, o Teoria de los valores, llamada tambien estimativa, fue separada por de la . por el filosofo hungaro C.Boehn a) Ontologia b) Deontologia c) Epistemologia

Los..fundamentales son los lineamientos esenciales que conforman al Estado, presupuestos lgicos y lneas rectoras o bsicas del orden constitucional. a) Derechos b) Principios c) Valores Los.son las capacidades, potestades o facultades que tienen los seres humanos para hacer, dejar de hacer, pedir, plantear la atencin de sus necesidades y requerimientos a sus autoridades, representantes o superiores a) Derechos b) Principios c) Valores Las..son instituciones jurdico-constitucionales que tienen por finalidad el proteger y amparar a las personas en el ejercicio de sus derechos fundamentales contra cualquier exceso, abuso o arbitrariedad provenientes de personas particulares de autoridades publicas o judiciales. a) Derechos b) Principios c) Garantias Losson los ideales que una comunidad decide constituir como sus mximos objetivos a desarrollar por el ordenamiento jurdico, es decir los fines a los cuales pretende llegar, contribuye decisivamente a la funcin de legitimidad que la Constitucin desempea en un Estado de Derecho a) Derechos b) Principios c) Valores

ACTA DE CONSTITUCIN ESTUDIO JURDICO DE ABOGADOS En la ciudad de Cochabamba, a horas 14:30 del 13 de Junio del 2013, reunidos en la oficina, las siguientes personas: A fin de constituir una Asociacin Civil, denominada, por acuerdo unnime de los presente como Para el inicio de la reunin se aprob el siguiente orden del da: 13. 14. 15. 16. Constitucin del Eleccin y Composicin del Directorio Juramento y Posesin del Directorio Varios

PRIMER PUNTO: Instalada la Reunin, luego de un amplio intercambio de opiniones y deliberaciones por unanimidad de todos los presentes, por acto nico se constituye el Estableciendo los siguientes objetos que sern desarrollados en el marco de su Estatuto y Reglamento: Patrocinio Legal. Asesoramiento Jurdico. Servicios Especiales. Investigacin Cientfico Jurdico.

Para el desarrollo de sus actividades, el estudio tendr como domicilio legal el mismo de su constitucin. SEGUNDO PUNTO: Se procedi a poner en consideracin la posible composicin del Directorio, estableciendo previamente las siguientes carteras: Directora General, Secretario General, Secretario de Comunicacin y Recursos Humanos. Determinndose la composicin final del Directorio:

La primera tarea de la reciente electa Directiva es la suscripcin de las actas, los estatutos y Reglamentos, a fin de proseguir con todos los trmites y cumplir con todas las formalidades necesarias para el reconocimiento de la Personalidad Jurdica de la Sociedad.

TERCER PUNTO: En presencia de la Dra. Notaria de F Pblica N.., se procedi a tomar juramento y posesin del cargo a la Directora General En conformidad de los presentes con la presente acta, se dio por concluida la reunin a Hrs. 16:30 del mismo da, para fines de ley firman al pie los presentes.

P. Se basa en la conviccion de que las ideas solo poseen un autentico valor cognoscitivo, las que responden al modelo a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Parte de la base de que la Filosofia es un saber sin presupuesto y enteramente autnomo respecto de la ciencia. Planteamiento que coloca a la filosofa a la altura de la ciencia y encima de la ciencia. a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

El programa de la filosofa acepta las reglas universales de las dems ciencias, debe consistir en fijar las reglas universales de las dems ciencias, a) planteo cientificista b) Planteo tradicional c) Planteo funcional Preocupado por la funcin social (para que se hace la filosofa) que por la filosofa como disciplina a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Sobre la esencia o valor del conocimiento en general Cul es primero el ser o el pensar? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

El ser como ente o del ser en cuanto tal Qu es el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Del conocimiento cientfico y sus principios Es posible el conocimiento cientfico? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Considera los fines, que se enuncian asi A dnde va el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema teleolgico

Sobre los valores tico-morales de una poca el problema de obrar bien. a) Problema axiolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

La filosofa antigua se divide usualmente en: a) Presocraticos y postsocraticos b) Griega y romana c) Antigua baja y antigua alta.

La filosofa en forma global se clasifica por a) Edades b) Periodos c) Estadios

La filosofa en forma desde un punto de vista.., se clasifica en filosofa del esclavismo, feudalismo, capitalismo y del socialismo a) Aristotelico b) Socratico c) Marxista

En el periodo socrtico estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Interes antropologico c) Doxa y su desarrollo.

En el Periodo de Scrates y los Sofistas, estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Inters antropologico c) Doxa y su desarrollo.

Haciendo alusin a la palabra griega que significa que habla griego utilizada para distinguir a los verdaderos griegos de quienes solo hablan el idioma. Fueron los a) Helenos b) griegos c) Romanos

La Riqueza Desarrollo Trabajo Productividad , son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Pobreza Subdesarrollo Desempleo son Anti-valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Salud Fortaleza Agilidad Juventud, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Enfermedad Decrepitud Debilidad, son antivalores a) Esteticos

b) Vitales c) Economicos

La Sabidura Creatividad Criticidad Razonamiento, son valores: a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

Antivalores La Ignorancia Superficialidad Repetitividad, son antivalores a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

La Belleza Elegancia Armona Orden, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Fealdad Desorden Suciedad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Amabilidad Honestidad Solidaridad Amistad, son valores: a) Esteticos

b) Morales c) Psiquicos

El Egosmo Mentira Pereza, son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Simpata Tolerancia Personalidad Comprensin, son valores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Apata Intolerancia Inseguridad , son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Fe Caridad Esperanza Oracin Son valores: a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La Increencia Supersticin e Idolatria, son antivalores

a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La axiologia axios digno; logos, tratado, o Teoria de los valores, llamada tambien estimativa, fue separada por de la . por el filosofo hungaro C.Boehn a) Ontologia b) Deontologia c) Epistemologia

Los..fundamentales son los lineamientos esenciales que conforman al Estado, presupuestos lgicos y lneas rectoras o bsicas del orden constitucional. a) Derechos b) Principios c) Valores Los.son las capacidades, potestades o facul tades que tienen los seres humanos para hacer, dejar de hacer, pedir, plantear la atencin de sus necesidades y requerimientos a sus autoridades, representantes o superiores a) Derechos b) Principios c) Valores Las..son instituciones jurdico-constitucionales que tienen por finalidad el proteger y amparar a las personas en el ejercicio de sus derechos fundamentales contra cualquier exceso, abuso o arbitrariedad provenientes de personas particulares de autoridades publicas o judiciales. a) Derechos b) Principios c) Garantias Losson los ideales que una comunidad decide constituir como sus mximos objetivos a desarrollar por el ordenamiento jurdico, es decir los fines a los cuales pretende llegar, contribuye decisivamente a la funcin de legitimidad que la Constitucin desempea en un Estado de Derecho a) Derechos b) Principios c) Valores

P. Se basa en la conviccion de que las ideas solo poseen un autentico valor cognoscitivo, las que responden al modelo a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Parte de la base de que la Filosofia es un saber sin presupuesto y enteramente autnomo respecto de la ciencia. Planteamiento que coloca a la filosofa a la altura de la ciencia y encima de la ciencia. a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

El programa de la filosofa acepta las reglas universales de las dems ciencias, debe consistir en fijar las reglas universales de las dems ciencias, a) planteo cientificista b) Planteo tradicional c) Planteo funcional Preocupado por la funcin social (para que se hace la filosofa) que por la filosofa como disciplina a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Sobre la esencia o valor del conocimiento en general Cul es primero el ser o el pensar? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

El ser como ente o del ser en cuanto tal Qu es el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Del conocimiento cientfico y sus principios Es posible el conocimiento cientfico? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Considera los fines, que se enuncian asi A dnde va el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema teleolgico

Sobre los valores tico-morales de una poca el problema de obrar bien. a) Problema axiolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

La filosofa antigua se divide usualmente en: a) Presocraticos y postsocraticos b) Griega y romana c) Antigua baja y antigua alta.

La filosofa en forma global se clasifica por a) Edades b) Periodos

c) Estadios

La filosofa en forma desde un punto de vista.., se clasifica en filosofa del esclavismo, feudalismo, capitalismo y del socialismo a) Aristotelico b) Socratico c) Marxista

En el periodo socrtico estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Interes antropologico c) Doxa y su desarrollo.

En el Periodo de Scrates y los Sofistas, estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Inters antropologico c) Doxa y su desarrollo.

Haciendo alusin a la palabra griega que significa que habla griego utilizada para distinguir a los verdaderos griegos de quienes solo hablan el idioma. Fueron los a) Helenos b) griegos c) Romanos La Riqueza Desarrollo Trabajo Productividad , son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Pobreza Subdesarrollo Desempleo son Anti-valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Salud Fortaleza Agilidad Juventud, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Enfermedad Decrepitud Debilidad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Sabidura Creatividad Criticidad Razonamiento, son valores: a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

Antivalores La Ignorancia Superficialidad Repetitividad, son antivalores a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

La Belleza Elegancia Armona Orden, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Fealdad Desorden Suciedad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Amabilidad Honestidad Solidaridad Amistad, son valores: a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

El Egosmo Mentira Pereza, son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Simpata Tolerancia Personalidad Comprensin, son valores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Apata Intolerancia Inseguridad , son antivalores a) Esteticos

b) Morales c) Psiquicos

La Fe Caridad Esperanza Oracin Son valores: a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La Increencia Supersticin e Idolatria, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La axiologia axios digno; logos, tratado, o Teoria de los valores, llamada tambien estimativa, fue separada por de la . por el filosofo hungaro C.Boehn a) Ontologia b) Deontologia c) Epistemologia

Los..fundamentales son los lineamientos esenciales que conforman al Estado, presupuestos lgicos y lneas rectoras o bsicas del orden constitucional. a) Derechos b) Principios c) Valores Los.son las capacidades, potestades o facultades que tienen los seres humanos para hacer, dejar de hacer, pedir, plantear la atencin de sus necesidades y requerimientos a sus autoridades, representantes o superiores

a) Derechos b) Principios c) Valores Las..son instituciones jurdico-constitucionales que tienen por finalidad el proteger y amparar a las personas en el ejercicio de sus derechos fundamentales contra cualquier exceso, abuso o arbitrariedad provenientes de personas particulares de autoridades publicas o judiciales. a) Derechos b) Principios c) Garantias Losson los ideales que una comunidad decide constituir como sus mximos objetivos a desarrollar por el ordenamiento jurdico, es decir los fines a los cuales pretende llegar, contribuye decisivamente a la funcin de legitimidad que la Constitucin desempea en un Estado de Derecho a) Derechos b) Principios c) Valores

P. Libertad que tiene el docente para el diseo de los planes globales de la materia que esta a su cargo, es el principio de................................ R. a) Libertad de Catedra. b) Libertad de Expresion c) Libertad de Opinion.

P. Es la transmisin de la cultura de generacin en generacin. R. a) enculturacin b) Inculturacion c) Aculturacion

P. Es la asimilacin de la cultura desde que somos pequeos o en su defecto cuando nos trasladamos a un nuevo lugar
R. a) enculturacin

b) Inculturacion c) Aculturacion

P. Libertad plena para expresarse y juzgar actitudes ajenas. a) Opinion b) Critica c) Prejuicio

P. Sin luz. a) Estudiante b) Profesor c) Alumno

P. Estudia el debe ser. R. a) Ontologia b) Deontologia c) Axiologia

P. Estudia al ser como tal. R. a) Ontologia b) Deontologia c) Axiologia

P. Aprendizaje memorstico y repetitivo a) Aprendizaje significativo b) Aprendizaje dirigido c) Aprendizaje Mecanico

P. Pilar de la educacion relacionado con la creacin o produccin. a) Aprendizaje procedimental b) Aprender A hacer c) Saber hacer

P. Aprendizaje de tipo practico a) Aprendizaje procedimental b) Aprender A hacer c) Saber hacer

P. La palabra antropologa deriva de las voces .: anthropos que significa hombre y logos tratado o estudio, de acuerdo a su etimologa, que seala su objeto de estudio, la antropologa es el estudio del hombre. R. a) Griegas b) Latinas c) Inglesas

P. La educacin . es desarrollar en estudiantes, profesores, ayudantes y profesionales

varios, las habilidades, los conocimientos y actitudes necesarios para contribuir de forma responsable a la construccin de una sociedad no discriminatoria. a) clasista b)antirracista c) racista P. Se propone fomentar y facilitar la cooperacin en el aprendizaje para lo cual plantea una serie de estrategias,
actividades y tcnicas que provocan interacciones sociales diversas durante el proceso didctico. R. a) Aprendizaje experiencial

b) Aprendizaje significativo

c) Aprendizaje cooperativo

P. Implica educar para que la persona sea capaz de interpretar crticamente ,el contexto social y cultural en el que vive y aprende.

R. a) Aprendizaje experiencial
b) Aprendizaje significativo c) Aprendizaje cooperativo

P. El aprendizaje conceptual, procedimental y actitudinal son el elementos del: a) Aprendizaje experiencial

b) Aprendizaje significativo
c) Aprendizaje cooperativo

P. El Racismo individual, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) marcos de referencia, teoras de depravacin social, estereotipos. c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo cultural, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) marcos de referencia, teoras de depravacin social, estereotipos. c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo interpersonal, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) marcos de referencia, teoras de depravacin social, estereotipos. c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo institucional, est conformado por:

R. a) actitudes y expectativas. b) formal, legal, procedimientos c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. El Racismo estructural, est conformado por:

R. a) relaciones de poder, divisin del trabajo y roles b) formal, legal, procedimientos c) conflictos, estigmatizaciones, acosos.

P. Bolivia se constituye en un Estado Unitario Social de Derecho Plurinacional Comunitario, libre, independiente, soberano, democrtico, intercultural, descentralizado y con autonomas. Bolivia se funda en la pluralidad y el pluralismo poltico, econmico, jurdico, cultural y lingstico, dentro del proceso integrador del pas. R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

P. La nacin boliviana est conformada por la totalidad de las bolivianas y los bolivianos, las naciones y pueblos indgena originario campesinos, y las comunidades interculturales y afrobolivianas que en conjunto constituyen el pueblo boliviano. R. a) art. 3 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia b) art. 15 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

P. El Estado asume y promueve como principios tico-morales de la sociedad plural: ama qhilla, ama llulla, ama suwa (no seas flojo, no seas mentiroso ni seas ladrn), suma tamaa (vivir bien), andereko (vida armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra sin mal) y qhapaj an (camino o vida noble). R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en pargrafo II b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo I c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo II.

P. El Estado se sustenta en los valores de unidad, igualdad, inclusin, dignidad, libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armona, transparencia, equilibrio, igualdad de oportunidades, equidad social y de gnero en la participacin, bienestar comn, responsabilidad, justicia social, distribucin y redistribucin de los productos y bienes sociales, para vivir bien. R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en pargrafo II b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo II c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, en su pargrafo III.

P. La Repblica de Bolivia adopta para su gobierno la forma democrtica participativa, representativa y comunitaria, con equivalencia de condiciones entre hombres y mujeres. R. a) art. 11 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia. b) art. 8 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 1 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

P. Toda persona tiene derecho a recibir educacin en todos los niveles de manera universal, productiva, gratuita, integral e intercultural, sin discriminacin. R. a) art. 17 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia b) art. 27 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia c) art. 7 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia

p. Las formas deson el Unitario, Federal, Confederal y Asociado entre otros. R. a) Gobierno b) Regimen c) Estado p. Fenmeno de cambio cultural a travs del contacto de distintas sociedades. Este contacto lleva la aceptacin o rechazo de elementos de otras culturas R. a) enculturacin b) Inculturacion c) Aculturacion

Quiere decir poner al centro la propia cultura, considerndola la mejor de todas. Primaca de las culturas indgenas o aborgenes frente a otras. a) Eurocentrismo b) Etnocentrismo c) Relativismo cultural Primaca del cultura europea frente a las indgenas por ser estas menos desarrolladas, es propio del: a) Eurocentrismo b) Etnocentrismo c) Relativismo cultural Violacin de los derechos humanos, particularmente del derecho de los pueblos indgenas, con respecto a su identidad cultural. a) Etnocidio b) Genocidio c) Homicidio Se caracteriza por la muerte fsica de una sociedad o pueblo hasta acabar con l completamente, realizada por un grupo sobre otro. Originado con la intencin de destruir total o parcialmente aun grupo nacional tnico o religiosa como tal a) Etnocidio b) Genocidio c) Homicidio

El sistema de relaciones; la estratificacin, los grupos sociales, etc. Asi como quien manda, legisla y como se eligen los representantes entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) La estructura social y poltica b) Sistemas econmico c) Sistema de comunicacin Las formas de obtencin de recursos, intercambio, distribucin de recursos; quien trabaja, en que, con que y donde, asi como la tecnologa empleada entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) La estructura social y poltica b) Sistemas econmico c) Sistema de comunicacin Los medios, lenguajes y tcnicas entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) La estructura social y poltica b) Sistemas econmico

c) Sistema de comunicacin

La explicacin de lo razonable: cientfica, religiosa etc; la Religiosidad y espiritualidad, as como la concepcin del mundo y del hombre entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral b) Sistema Esttico c) Sistema de racionalidad y de creencias Los cdigos ticos, conductas aceptables, etc; As como los valores, normas, la moral entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral b) Sistema Esttico c) Sistema de racionalidad y de creencias La expresin, arte, la msica, el ocio y gastronoma entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral b) Sistema Esttico c) Sistema de racionalidad y de creencias

El mundo adulto, infantil, la vejez y la estructura familiar en cuanto a su extensin, distribucin de tareas, genero, jerarqua, igualdad entre otros es un rasgo constitutivo de diferenciacin cultural propio de o del: a) Sistema moral b) Sistema de maduracin y organizacin inmediata de roles c) Sistema de racionalidad y de creencias

Es un termino impuesto, acuado y propio del colonialismo es homogeneizador y humillante a) Indio

b) Indgena c) Campesino Es usado por las naciones y los pueblos originarios para autodefinirse, ya que intenta representar lo nativo y originario. a) Indio b) Indgena c) Campesino Desde la reforma agraria dicta el 2 de agosto de 1953 se pretendi cambiar el nombre de indio por el de: a) Indio b) Indgena c) Campesino En 1990 gracias a un acontecimiento que conmociono a todo el pais, un grupo de pueblos indgenas orientales realizo una march a por el territorio y la dignidad recorriendo 700 km durante 40 dias hasta la sede de gobierno, fueron los : a) ) Indio b) Pueblos Originarios c) Campesino

P. Se basa en la conviccion de que las ideas solo poseen un autentico valor cognoscitivo, las que responden al modelo a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Parte de la base de que la Filosofia es un saber sin presupuesto y enteramente autnomo respecto de la ciencia. Planteamiento que coloca a la filosofa a la altura de la ciencia y encima de la ciencia. a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

El programa de la filosofa acepta las reglas universales de las dems ciencias, debe consistir en fijar las reglas universales de las dems ciencias, a) planteo cientificista b) Planteo tradicional c) Planteo funcional Preocupado por la funcin social (para que se hace la filosofa) que por la filosofa como disciplina a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Sobre la esencia o valor del conocimiento en general Cul es primero el ser o el pensar? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

El ser como ente o del ser en cuanto tal Qu es el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Del conocimiento cientfico y sus principios Es posible el conocimiento cientfico? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Considera los fines, que se enuncian asi A dnde va el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico

c) Problema teleolgico

Sobre los valores tico-morales de una poca el problema de obrar bien. a) Problema axiolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

La filosofa antigua se divide usualmente en: a) Presocraticos y postsocraticos b) Griega y romana c) Antigua baja y antigua alta.

La filosofa en forma global se clasifica por a) Edades b) Periodos c) Estadios

La filosofa en forma desde un punto de vista.., se clasifica en filosofa del esclavismo, feudalismo, capitalismo y del socialismo a) Aristotelico b) Socratico c) Marxista

En el periodo socrtico estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Interes antropologico c) Doxa y su desarrollo.

En el Periodo de Scrates y los Sofistas, estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Inters antropologico c) Doxa y su desarrollo.

Haciendo alusin a la palabra griega que significa que habla griego utilizada para distinguir a los verdaderos griegos de quienes solo hablan el idioma. Fueron los a) Helenos b) griegos c) Romanos

La Riqueza Desarrollo Trabajo Productividad , son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Pobreza Subdesarrollo Desempleo son Anti-valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Salud Fortaleza Agilidad Juventud, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Enfermedad Decrepitud Debilidad, son antivalores

a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Sabidura Creatividad Criticidad Razonamiento, son valores: a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

Antivalores La Ignorancia Superficialidad Repetitividad, son antivalores a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

La Belleza Elegancia Armona Orden, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Fealdad Desorden Suciedad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Amabilidad Honestidad Solidaridad Amistad, son valores:

a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

El Egosmo Mentira Pereza, son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Simpata Tolerancia Personalidad Comprensin, son valores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Apata Intolerancia Inseguridad , son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Fe Caridad Esperanza Oracin Son valores: a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La Increencia Supersticin e Idolatria, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La axiologia axios digno; logos, tratado, o Teoria de los valores, llamada tambien estimativa, fue separada por de la . por el filosofo hungaro C.Boehn a) Ontologia b) Deontologia c) Epistemologia

Los..fundamentales son los lineamientos esenciales que conforman al Estado, presupuestos lgicos y lneas rectoras o bsicas del orden constitucional. a) Derechos b) Principios c) Valores Los.son las capacidades, potestades o facultades que tienen los seres humanos para hacer, dejar de hacer, pedir, plantear la atencin de sus necesidades y requerimientos a sus autoridades, representantes o superiores a) Derechos b) Principios c) Valores Las..son instituciones jurdico-constitucionales que tienen por finalidad el proteger y amparar a las personas en el ejercicio de sus derechos fundamentales contra cualquier exceso, abuso o arbitrariedad provenientes de personas particulares de autoridades publicas o judiciales. a) Derechos b) Principios c) Garantias Losson los ideales que una comunidad decide constituir como sus mximos objetivos a desarrollar por el ordenamiento jurdico, es decir los fines a los cuales pretende llegar, contribuye decisivamente a la funcin de legitimidad que la Constitucin desempea en un Estado de Derecho a) Derechos b) Principios c) Valores

ACTA DE CONSTITUCIN ESTUDIO JURDICO DE ABOGADOS En la ciudad de Cochabamba, a horas 14:30 del 13 de Junio del 2013, reunidos en la oficina, las siguientes personas: A fin de constituir una Asociacin Civil, denominada, por acuerdo unnime de los presente como Para el inicio de la reunin se aprob el siguiente orden del da: 17. 18. 19. 20. Constitucin del Eleccin y Composicin del Directorio Juramento y Posesin del Directorio Varios

PRIMER PUNTO: Instalada la Reunin, luego de un amplio intercambio de opiniones y deliberaciones por unanimidad de todos los presentes, por acto nico se constituye el Estableciendo los siguientes objetos que sern desarrollados en el marco de su Estatuto y Reglamento: Patrocinio Legal. Asesoramiento Jurdico. Servicios Especiales. Investigacin Cientfico Jurdico.

Para el desarrollo de sus actividades, el estudio tendr como domicilio legal el mismo de su constitucin. SEGUNDO PUNTO: Se procedi a poner en consideracin la posible composicin del Directorio, estableciendo previamente las siguientes carteras: Directora General, Secretario General, Secretario de Comunicacin y Recursos Humanos. Determinndose la composicin final del Directorio:

La primera tarea de la reciente electa Directiva es la suscripcin de las actas, los estatutos y Reglamentos, a fin de proseguir con todos los trmites y cumplir con todas las formalidades necesarias para el reconocimiento de la Personalidad Jurdica de la Sociedad.

TERCER PUNTO: En presencia de la Dra. Notaria de F Pblica N.., se procedi a tomar juramento y posesin del cargo a la Directora General En conformidad de los presentes con la presente acta, se dio por concluida la reunin a Hrs. 16:30 del mismo da, para fines de ley firman al pie los presentes.

Presidente: Buen da seores y seoras asamblestas, distinguida concurrencia, vamos a dar inicio a la Segunda Sesin de la Asamblea Legislativa Departamental, elegida para el Periodo 2012 2013, hoy jueves 14 de junio, a horas 14:30. Seor Secretario, le ruego verificar el qurum. Secretario: Muchas gracias, muy buenos das, Presidenta, muy buenos das para todos. Existe el qurum correspondiente, Presidente. Presidente: Gracias, Seor Secretario. Con el Qurum Reglamentario, procedemos a instalar la Sesin de la Asamblea Legislativa Departamental Cochabamba, pidiendo que por Secretara se d lectura al Orden del Da. Secretario: Da lectura Presidente: Gracias, Secretario. A nombre de esta Asamblea, quiero dar la bienvenida a (Autoridades, secretarios departamentales segn lista previa.) Valga la oportunidad para hacer llegar, a travs de los medios que cubren este acontecimiento inaugural, a todas y todos los bolivianos a lo largo y ancho del departamento. En consulta con las bancadas del oficialismo y la oposicin, se ha conformado una Comisin de la Asamblea Legislativa Departamental, para invitar al Gobernador Dr. Edmundo Novillo Aguilar, hacerse presente. Solicitamos a los Asamblestas: xxx y zz, por favor, xxx, que en representacin de esta magna Asamblea, se trasladen a las oficinas del Gobernador y acompaen al ciudadano Edmundo Novillo Aguilar hasta la Sala de Sesiones de esta Asamblea. En tanto retorne la comisin, vamos a declarar un cuarto intermedio, pidiendo a los asamblestas, por favor, mantenerse en sus curules, un cuarto intermedio en sala. -Cuarto intermedio en salaPresidente: Se reanuda la sesin, en vista de que el que el seor Gobernador ya est llegando al Palacio Legislativo. A nombre de la Asamblea Legislativa Departamental, le doy la bienvenida al seor Gobernador del Departamento de Cochabamba. Presidente Informe Cierre Queda clausurada la sesin. Muchsimas gracias a todos. Se suspende la sesin a horas .. ACTA DE CONSTITUCIN ESTUDIO JURDICO DE ABOGADOS En la ciudad de Cochabamba, a horas 14:30 del 13 de Junio del 2013, reunidos en la oficina, las siguientes personas: A fin de constituir una Asociacin Civil, denominada, por acuerdo unnime de los presente como Para el inicio de la reunin se aprob el siguiente orden del da: 21. 22. 23. 24. Constitucin del Eleccin y Composicin del Directorio Juramento y Posesin del Directorio Varios

PRIMER PUNTO: Instalada la Reunin, luego de un amplio intercambio de opiniones y deliberaciones por unanimidad de todos los presentes, por acto nico se constituye el Estableciendo los siguientes objetos que sern desarrollados en el marco de su Estatuto y Reglamento: Patrocinio Legal. Asesoramiento Jurdico. Servicios Especiales.

Investigacin Cientfico Jurdico.

Para el desarrollo de sus actividades, el estudio tendr como domicilio legal el mismo de su constitucin. SEGUNDO PUNTO: Se procedi a poner en consideracin la posible composicin del Directorio, estableciendo previamente las siguientes carteras: Directora General, Secretario General, Secretario de Comunicacin y Recursos Humanos. Determinndose la composicin final del Directorio:

La primera tarea de la reciente electa Directiva es la suscripcin de las actas, los estatutos y Reglamentos, a fin de proseguir con todos los trmites y cumplir con todas las formalidades necesarias para el reconocimiento de la Personalidad Jurdica de la Sociedad.

TERCER PUNTO: En presencia de la Dra. Notaria de F Pblica N.., se procedi a tomar juramento y posesin del cargo a la Directora General En conformidad de los presentes con la presente acta, se dio por concluida la reunin a Hrs. 16:30 del mismo da, para fines de ley firman al pie los presentes.

UNIVERSIDAD CENTRAL EXAMEN SEGUNDO PARCIAL CRIMINOLOGIA Y VICTIMOLOGIA ESTUDIANTE:FECHA:..FIRMA: I. COMPLEMENTACION 1. En cuanto al estado civil se ha intentado determinar la importancia que tiene en la criminalidad general donde el porcentaje menor corresponde a los casados, siguen los viudos, luego los solteros para darse la criminalidad ms alta en los... 2. En cuanto al hogar deshecho tenemos existen tres situaciones distintas segn la razn que llevo al rompimiento: siendo la primera la ..de uno o ambos padres, el abandono o desercin y el divorcio. 3. Fue el primero en enunciar una regla acerca de las relaciones entre el clima y la delincuencia; segn este autor, los delitos contra las personas crecen a medida que nos acercamos al Ecuador y a las regiones calurosas; por el contrario, los delitos contra la propiedad crecen a medida que nos alejamos del Ecuador y nos acercamos a las regiones fras.

4. En cuanto a la .puede decirse que cuanto mayor es, mas delitos provoca; la movilidad se refiere a las personas que cambian realmente de residencia, pero no a quienes se desplazan por turismo o vuelven continuamente a un centro fijo, como los agentes viajeros. 5. Estadsticas antiguas ya mostraban que el hijo es mucho ms delincuente que sus hermanos que le siguen. Las razones para la mayor delincuencia, segn se admite corrientemente, son tanto de tipo biolgico, como social. II. PREGUNTAS DE SELECCIN 1. Quien fue el creador de la palabra criminologa a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

2. El creador de la Antropologa Criminal fue a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

3. Que tendencia es conocida como la escuela francesa a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

4. Que tendencia es conocida como la escuela italiana a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

5. Los problemas polticos y econmicos referentes al delito corresponde a la tendencia a) Eclctica III. DESARROLLO
1. EN QUE SE DIFERENCIA EL RACISMO CIENTIFICO DEL RACISMO CULTURAL Y SEGN SU PERCEPCION CUAL DE ELLAS ESTA PRESENTE EN BOLIVIA. 2. QUE CARACTERISTICAS TIENE LA CRIMINALIDAD MASCULINA FRENTE A LA FEMENINA 3. QUE ES LA PROSTITUCION Y QUE CARACTERISTICAS TIENEN LAS PROSTITUTAS CUALES SON LAS CAUSAS QUE LLEVAN A LA COMISION DE LOS DELITOS SEXUALES 4. QUE CARACTERSITICAS ESTAN PRESENTES EN LA POLEMICA MEDRANO OSSIO LOPEZ REY RESPECTOAL INDIGENA. 5. COMO INFLUYEN LAS ESTACIONES, LA SEMANA Y EL DIA Y LA NOCHE EN LA CRIMINALIDAD. 6. CUALES SON LAS CARACTERISTICAS DE LA CRIMINALIDAD URBANA Y RURAL 7. COMO INFLUYE LA HABITACION EN LA CRIMINALIDAD 8. COMO BENEFICIAN LOS BARRIOS INTERSTICIALES A LA CRIMINALIDAD 9. SEALE 5 CAUSAS DE DESTRUYEN O AMINORAN LAS INFLUENCIAS FAMILIARES POSITIVAS 10. EXPLIQUE CUALES SON LAS TRES POSICIONES QUE EXISTEN RESPECTO AL TEMA DE LA RELIGION Y DELINCUENCIA. 11. GRAFIQUE UNA LINEA DE TIEMPO DIVIDIDA POR EDADES Y EN FUNCION A LAS MISMAS SEALAR LAS CARACTERISTICAS Y SU INFLUENCIA EN LA CRIMINALIDAD.

b) Sociolgica

c) Antropolgica

d) Criminal

UNIVERSIDAD CENTRAL EXAMEN SEGUNDO PARCIAL CRIMINOLOGIA Y VICTIMOLOGIA ESTUDIANTE:FECHA:..FIRMA: I. COMPLEMENTACION 1. En cuanto al estado civil se ha intentado determinar la importancia que tiene en la criminalidad general donde el porcentaje menor corresponde a los casados, siguen los viudos, luego los solteros para darse la criminalidad ms alta en los DIVORCIADOS 2. En cuanto al hogar deshecho tenemos existen tres situaciones distintas segn la razon que llevo al rompimiento: siendo la primera la MUERTE de uno o ambos padres, el abandono o desercin y el divorcio. 3. Fue MONTESQUIEU el primero en enunciar una regla acerca de las relaciones entre el clima y la delincuencia; segn este autor, los delitos contra las personas crecen a medida que nos acercamos al Ecuador y a las regiones calurosas; por el contrario, los delitos contra la propiedad crecen a medida que nos alejamos del Ecuador y nos acercamos a las regiones fras. 4. En cuanto a la MOVILIDAD puede decirse que cuanto mayor es, mas delitos provoca; la movilidad se refiere a las personas que cambian realmente de residencia, pero no a quienes se desplazan por turismo o vuelven continuamente a un centro fijo, como los agentes viajeros. 5. Estadsticas antiguas ya mostraban que el hijo PRIMOGENITO es mucho ms delincuente que sus hermanos que le siguen. Las razones para la mayor delincuencia, segn se admite corrientemente, son tanto de tipo biolgico, como social. II. PREGUNTAS DE SELECCIN 1. Quien fue el creador de la palabra criminologa a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

2. El creador de la Antropologa Criminal fue a) Garofalo b) Ferri c) Lombroso d) Topinard

3. Que tendencia es conocida como la escuela francesa a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

4. Que tendencia es conocida como la escuela italiana a) Eclctica b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

5. Los problemas polticos y econmicos referentes al delito corresponde a la tendencia a) Eclctica III. DESARROLLO 1. EN QUE SE DIFERENCIA EL RACISMO CIENTIFICO DEL RACISMO CULTURAL Y SEGN SU PERCEPCION CUAL DE ELLAS ESTA PRESENTE EN BOLIVIA. b) Sociolgica c) Antropolgica d) Criminal

El racismo cientfico o tradicional es aquel que se origina con la diferencia y superioridad de una raza sobre otra sujeta al color y materializada en la pigmentocracia, es tradicional debido a que est se desarrolla con el colonialismo marcando la diferencia entre blancos y negros/indgenas, en cambio la discriminacin cultural se sujeta a las instituciones, tradiciones y costumbres que tiene cada pueblo y estas no son aceptadas por los dems. La discriminacin que esta presente en Bolivia es la cultural ya que en su mayora son indgenas o mestizos pero que tienes diferentes costumbres de acuerdo al lugar en el que radican. 2. QUE CARACTERISTICAS TIENE LA CRIMINALIDAD MASCULINA FRENTE A LA FEMENINA Los caracteres anteriormente anotados arrojan mucha luz para explicar las diferencias entre la criminalidad masculina y femenina. Hay razones que permiten aceptar como indudable la verdad, en lneas generales, muestran las estadsticas. Sin embargo es posible que existan motivos que traen una disminucin artificial del numero de delitos cometido por mujeres, evitando que ellas lleguen a ser sentenciados o se traduzcan en el ingreso de la delincuente en un establecimiento penitenciario. Entre las razones que explican por que la criminalidad femenina es realmente menor que la masculina se hallan los caracteres propios de cada sexo. El hombre es mas activo y participa mas en la vida social, lo que puede significarle mayor numero de oportunidades y tentaciones de delinquir; es mas agresivo, actitud para lo cual esta mejor dotado por su propia constitucin. La mujer es mas pasiva ante la vida, corporalmente mas dbil, se halla mas sujeta al control de la familia y de la vecindad, lo que son mas laxos con el hombre; desarrolla sus actividades mas en el seno del hogar que fuera de el. Por otra parte y en lo referente a las leyes hay tipos penales definidos de tal manera que solo o casi solo pueden ser cometidos por hombres. Al lado de estas razones, que explican la existencia de una real menor delincuencia femenina, hay argumentos que permiten afirmas que las estadsticas exageran a favor de la mujer, por lo menos si se pretende inferir de ellas el grado relativo de su proclividad al delito. Ya vimos que buena parte de la proporcin se debe a la forma en que estn redactadas las leyes las que consideran que ciertos bienes jurdicos son mas dignos de proteccin o los nicos dignos de proteccin- cuando sus titulares son mujeres, pero no cuando lo son hombres. Tambin hay que anotar que es mas probable que los delitos femeninos escapen a las estadsticas con mayor facilidad que los masculinos, ellas cometen delitos de difcil descubrimiento y prueba, como el aborto; gozan de mas consideraciones para ser arrestadas, son mas benvolamente tratadas en los juicios; reciben con mayor frecuencia que los hombres beneficios legales de conmutacin, perdn, indulto, rebaja de penas en sentido favorable. 3. QUE ES LA PROSTITUCION Y QUE CARACTERISTICAS TIENEN LAS PROSTITUTAS CUALES SON LAS CAUSAS QUE LLEVAN A LA COMISION DE LOS DELITOS SEXUALES Para que exista prostitucion se requieren las siguientes condiciones: 1) Que haya relaciones sexuales normales o anormales (homosexuales). Pollitz considera que solo puede hablarse de prostitucion cuando una mujer ejerce su comercio con varones. Sin embargo, creemos que no debe excluirse el caso de la homosexualidad en vista de que existe desde hace tiempo una verdadera profesionalizacin de este tipo, sobre todo en las grandes ciudades. 2) Que el acto se realice por una remuneracin; no se debe tener en cuenta solo el pago en dinero, sino tambin el que se hace por cualquier otro medio que implique una recompensa traducida en ventajas materiales. 3) Que los actos sexuales sean frecuentes 4) Que exista, como elemento mas caracterstico, un cierto numero de personas con las cuales el acto se realiza. Caractersticas de las prostitutas.- Al considerar los puntos que sern expuestos a continuacin, ser necesario tomar en cuenta las diferencias existentes entre las prostitutas de burdel y las libres, las primeras en trminos generales, se hallan mas sujetas a defectos y mas ligadas con ciertas formas delictivas.

La prostituta tiende a la vida parasitaria. Tal caracterstica haba sido ya sealada por Lombroso y Kurella desde hace un siglo. El parasitarismo se revela en el odio al trabajo continuado, lo que se traduce en dificultades para lograr su reforma, pues no se deciden a abandonar tan cmodo medio de vida; por eso suelen hallarse concomitancias entre la prostitucion y la mendicidad. La excepcin esta constituida por la prostituta generalmente libre- que trabaja y hace la prostitucion una fuente de entradas suplementarias. La propensin al despilfarro es resultante de su falta de espritu de previsin y de ahorro, consecuencia a su vez, muchas veces, de la debilidad mental, aman sus admiradores. Lo que no se invierte en adornos, pronto va a parar a manos del chulo o de la astuta duea. En cambio las prostitutas libres no se hallan tan sujetas a estos defectos, en ellas suele notarse mas bien un buen humos de tipo infantil, junto con la inclinacin a variados trabajos, pero sin que se persista en ninguno de los emprendidos. 4. QUE CARACTERSITICAS ESTAN PRESENTES EN LA POLEMICA MEDRANO OSSIO LOPEZ REY RESPECTOAL INDIGENA. El profesor Medrano Ossio sostena los siguientes puntos: Que el indgena (del texto se deduce que todo indgena) se halla en estado peligroso y as debe ser declarado; su estado "psicolgico mental" no es tal que el sujeto pueda ser considerado imputable, lo que se demuestra al comprobar que l no se da cuenta de lo que hace ni tiene conciencia de los delitos que hubiera cometido, por graves que sean; se halla en un estado de "postracin psicolgica" como resultado de causas sociales. No constituye "valor moral"; la coca y el alcohol han debilitado su inteligencia y su voluntad, lo cual trae por consecuencia el que las perturbaciones sean de carcter permanente. "Tambin estas especiales circunstancias psicofisiolgicas y orgnicas influyen y son causa para ciertas alteraciones de sus funciones sexuales que lo impulsan a cometer delitos de esta naturaleza y a transmitir estas tapas por medio de la herencia fisiopsquica a las generaciones posteriores". Las teoras enunciadas por el Prof. Medrano Ossio, fueron duramente criticadas por el Prof. Lpez Rey, fundamentalmente en relacin con las consecuencias que aqullas, de ser aceptadas, tendran en el campo del Derecho Penal. Lpez Rey hace notar la diferencia que existe entre tener ms y ser ms; "tener ms, no significa ser ms que otros". Sin embargo, esto es olvidado por quienes del hecho de que se posea menos que otros, deducen inmediatamente una inferioridad. Y esto lo aplican tambin al indio. El indio boliviano, a diferencia del negro norteamericano, ha posedo una respetable cultura, cuyos restos que han sobrevivido son notabilsimos. Esa cultura supona valoraciones, de las cuales el indgena actual es consciente, por lo cual resulta falso el considerarlo inimputable. Lpez Rey hace resaltar que esta conclusin supondra admitir la inferioridad mental del indgena, en la que no cree, apoyndose para ello en la opinin de varios autores que se han ocupado de la materia. No cabe duda que el alcohol, la mala alimentacin, el sojuzgamiento social han llevado de manera general, a que el indio tenga una condicin social inferior; sta puede ser causa o efecto de una inferioridad de tipo mental; pero eso sucede en todas las razas y grupos sociales y no slo en el indio; de ah por qu resulta inadecuado el referirse slo a ste, como si slo l cargara con todos estos estigmas. 5. COMO INFLUYEN LAS ESTACIONES, LA SEMANA Y EL DIA Y LA NOCHE EN LA CRIMINALIDAD. Las estaciones operan sobre la criminalidad de dos maneras pueden hacerlos a travs de alteraciones fsicas, tal como ser vio mas arriba al tratar del clima; pero tambin, quizs principalmente, a travs de alteraciones sociales. En general se han comprobado que los delitos contra la propiedad crecen en invierno, mientras los delitos violentos y contra las personas alcanzan su pice en el verano y en los per5iodos de mayor calor; en cuanto a los delitos sexuales, ellos experimentan sus alzas mximas en el limite entre la primavera y el verano. Lombroso haba hecho notar que las revoluciones se producen preferentemente en verano. En cuanto a la semana, ella estuvo inicialmente relacionada con el ciclo lunar; ahora mas bien con la costumbre y el ciclo del trabajo. La explicacin asume tambin aqu un doble aspecto; por un lado, se aduce con razn que el organismo se halla agotado, mas cargado de toxinas, mas propicio a la irritabilidad, precisamente en momentos en que los resortes inhibitorios se relajan; por otro, hay que considerar las influencias sociales, como las mayores y mas frecuentes reuniones de personas, que dan oportunidad para los delitos violentos, hacia lo mismo apunta el mayor consumo de alcohol. Se ha comprobado asimismo que all donde el fin de

semana es pasado fuera de la casa, esta ofrece tentacin y oportunidad para que se produzcan delitos contra la propiedad. En cuanto a la sucesin del da y de la noche, hay delitos que suponen el contacto social, la actividad laboral plena, como sucede con la esta, las defraudaciones al fisco, la puesta en circulacin de productos falsificados, etc. 6. CUALES SON LAS CARACTERISTICAS DE LA CRIMINALIDAD URBANA Y RURAL Las estadsticas de la criminalidad urbana y rural muestran que aquella es menos que esta, en lneas generales; si bien la proporcin de delitos graves es mas o menos igual en ambas reas, la discrepancia desfavorable a la ciudad se manifiesta en los delitos leves. Es notorio que algunos delitos se acumulan en las reas urbanas mientras escasean en el campo;; as sucede con los fraudes, estafas, bancarrotas, falsificaciones que requieran de alta tcnica, fabricacin y expendio de estupefaciente, vicio comercializado, etc. En cambio, hay delitos tpicamente rurales, tales con el abigeato. Dentro de una tentativa de caracterizar de modo muy general las diferencias cualitativas, puede afirmarse que la delincuencia urbana es de tipo predominantemente fraudulento mientras la delincuencia campesina es de tipo predominantemente violento. El crecimiento del delito, desproporcionadamente mayor de la poblacin general en las ciudades, se ha manifestado de manera grave en las naciones subdesarrolladas, donde los centros urbanos han aumentando mucho en tamao. En tales casos, no se trata simplemente de un aumento de la poblacin sino tambin y quiz especialmente, de que se produce una notable migracin del campo a la ciudad; los inmigrantes llegan para vivir en barrios donde las condiciones materiales son psimas. 7. COMO INFLUYE LA HABITACION EN LA CRIMINALIDAD La influencia que la habitacin ejerce sobre la criminalidad, puede verse en distintos casos; el hecho se presenta por ejemplo, cuando la habitacin carece de sol, luz, aire y comodidades, por causa de pobreza; los nios y adultos no suelen considerarla como verdadera sede del hogar en la cual pasar la mayor parte del tiempo que dejan libre la escuela y el trabajo; los adultos prefieren la taberna o el circulo de amigos y dejan de ejercer prxima vigilancia sobre los nios. 8. COMO BENEFICIAN LOS BARRIOS INTERSTICIALES A LA CRIMINALIDAD Los barrios intersticiales han sido tambin acusados de favorecer la delincuencia; estos barrios se encuentran en los limites entre las secciones urbanas y suburbanas o rurales que difieren entre notoriamente por caracteres sociales, raciales, polticos, econmicos, etc. Se ha mencionado especialmente el caso de los suburbios que se hallan bajo la jurisdiccin distinta a la de la ciudad vecina; all suelen hallarse las bandas y delincuentes individuales que se amparan bajo la proteccin ofrecida por la jurisdiccin diferente: realizan sus delitos en las ciudades y burlan o entorpecen la persecucin pasando al suburbio. 9. SEALE 5 CAUSAS DE DESTRUYEN O AMINORAN LAS INFLUENCIAS FAMILIARES POSITIVAS Entre las razones de la crisis estn las siguientes: a) La familia es menos unida que antes, frecuentemente por divergencias de intereses entre los esposos. b) La vigilancia educativa de los padres sobre los hijos se ha relajado c) El divorcio, que si bien fue instituido con el pretexto de que servira de remedio slo a situaciones extremas y, por tanto, raras, se ha extendido hasta convertirse en un problema social de primer orden, lo que era fcil de prever desde un comienzo d) Los nios pasan mucho tiempo fuera del hogar, no slo en las escuelas, sino en las calles, los clubes y los centros de recreo, frecuentemente sin la necesaria vigilancia. La inexistencia de un hogar digno de tal nombre suele ocasionar la fuga de los hijos, e) Los hijos se emancipan prematuramente.

f) Malas condiciones materiales del hogar, sobre todo miseria, Suciedad y estrechez que provocan promiscuidad e impulsan hacia la calle a los nios. g) Impreparacin de los padres para cumplir la tarea educativa; ella exige un conocimiento algo ms que instintivo de la naturaleza, necesidades e ideales del nio y del joven; la mayor parte de los padres parecen creerse naturalmente dotados para educar a sus hijos y poco se preocupan de estudiar y prepararse para hacerlo; una educacin mala, suele ser el resultado, pese a la ptima voluntad e intencin de los padres. h) Las generaciones de hurfanos de uno o ambos padres. i) A veces no se trata slo de que los padres sean incapaces de educar debidamente, sino que ellos son inmorales y que su inmoralidad se transmite a los hijos, directa o indirectamente. 10. EXPLIQUE CUALES SON LAS TRES POSICIONES QUE EXISTEN RESPECTO AL TEMA DE LA RELIGION Y DELINCUENCIA. Las opiniones estn "divididas y se esgrimen variados argumentos para sostenerlas. Por lo menos debemos consignar tres posiciones: la de quienes creen que la religin ayuda a disminuir la criminalidad; la de quienes piensan que contribuye a aumentarla y la de quienes consideran que en realidad y de modo general, la religin es indiferente en el campo criminal. 11. GRAFIQUE UNA LINEA DE TIEMPO DIVIDIDA POR EDADES Y EN FUNCION A LAS MISMAS SEALAR LAS CARACTERISTICAS Y SU INFLUENCIA EN LA CRIMINALIDAD. INFANCIA 1- 12AOS JUVENTUD 12 22 AOS ADULTEZ 22 50 AOS Adaptacin social Personalidad desarrollada Agresividad Delitos: Violacin Estafa Asesinato Extorcin MADUREZ 50 60 AOS Escepticismo 60 Decadencia psicolgica. fsica y SENILIDAD

Se adaptan al Desarrollo corporal medio ambiente Capacidad de Procura el pensamiento aprendizaje del abstracto idioma Uso de la fuerza Sus sentimientos se exteriorizan con Son responsables social y facilidad penalmente en el En cuanto al primer caso son Derecho Penal son llamados infractores y el inimputables. segundo pasan a la calidad de imputables

Debilidad en el Predomino de tristeza, aspecto genital de desconfianza Tendencias egostas Delitos: Delitos: Estafa Asesinato Contrabando Atentados contra las propiedades Estafa en mayor grado por la experiencia Delitos sexuales con nios y/o adolescentes. Soborno

Infamia Incumplimiento de Asistencia familiar. Injurias Robo Hurtos Sobornos

P. Etimolgicamente el termino Poltica proviene del..polis R. a) Ingles b) Latn c) Griego

P. Por entendemos el hacer humano con un determinado sentido, la poltica es una forma ms de esta, sin embargo, la capacidad humana de creacin ocupa todos los mbitos de la accin individual y colectiva. R. a) Poltica b) Accin c) Cultura

P. En todas las pocas este temor a lo que no conocemos ha estado vinculado de una u otra forma al ejercicio del poder en el seno de la sociedad. Esta es una relacin entre la: a) Poltica y sociedad b) Poltica y Religin c) Poltica y Economa P. Constituyen una entidad dialctica indisoluble. Ambas reflejan dos dimensiones de la naturaleza humana que se condicionan la una a la otra: la primera atiende a las necesidades fundamentales de la sobrevivencia corporal y la segunda responde a las necesidades organizativas de los individuos que, al conjuntarse en una colectividad, requieren de una direccin. a) Poltica y Economa b) Poltica y sociedad c) Poltica y Religin

P. El hombre tiene el afn de conocer, pero tambin tiene el propsito de poder y el poder resuelve muchas veces que es lo que se quiere o se pretende conocer. Muchas veces tambin el dominio de los conocimientos convierte a los que los poseen en sujetos capaces de imponer su poder. R. a) Poltica y Ciencia b) Poltica y sociedad c) Poltica y Economa P. Objeto de estudio de la Ciencia Politica a) El Estado b) El Poder

c) El gobierno

P. Cul es la finalidad de la ciencia poltica a) Pronunciarse, fundamentar y argumentar los fenmenos polticos b) Describir, criticar e interpretar los fenmenos polticos c) Estudiar, fundamentar y criticar los fenmenos polticos.

P. Esto nos lleva a la idea de sistema al cual consideramos como un entrelazamiento de hechos que se influyen recprocamente de modo tal que, cuando uno de ellos sufre una variacin, los dems padecen una transformacin correlativa a) Metodo b) Modelo c) Sistema Emplean un objeto conocido para tratar de darnos una representacin de determinadas realidades sociales. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Representan esquemticamente una serie de relaciones entre varios fenmenos. Estos modelos pueden ser matemticos y grficos. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Se constituyen mediante un entrelazamiento de (pag. 28) conceptos a travs del cual se intenta explicar las relaciones entre diferentes elementos de un sistema. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Parte de esas generalizaciones ya realizadas para producir inferencias intelectualmente necesarias que posteriormente pueden ponerse a prueba en la practica. a) Mtodo Inductivo

b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Para lograr generalizaciones derivadas de la observacin de los hechos, que consiste precisamente en extraer, mediante un proceso de abstraccin, ciertas notas comunes a los fenmenos estudiados y a partir de ellas producir conceptos generales que nos sirvan para definirlos y clasificarlos. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Lo empleamos para encontrar semejanzas y diferencias entre los hechos, funciones o instituciones que analizamos. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Es el estudio de los antecedentes de las cuestiones que ocupan nuestra atencin y que frecuentemente permiten explicar las caractersticas de las mismas. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo histrico Se refiere al trabajo de convencimiento hecho sobre los parlamentarios o los funcionarios que trabajan en dichos edificios, no de manera oficial, mediante peticiones dirigidas a ellos en su carcter de funcionarios, sino de manera mas o menos discreta y realizada en los pasillos mas que en las oficinas; dicho esto de una manera figurada. a) Lobbying b) Persuasin c) Accin directa Consiste en el objetivo de convencer con argumentos, a quienes tienen la posibilidad de tomar decisiones, de que aquella demanda que presentan y que favorece al grupo en cuestin, tiene los fundamentos para ser la determinacin mas adecuada. a) Lobbying b) Persuasin

c) Accin directa

Se conforma por la asuncin de actitudes efectivas que tienden a generar conflictos sociales que el gobierno esta interesado en evitar. Tales acciones pueden ser de ndole diversa, de acuerdo con los diferentes grupos involucrados. a) Lobbying b) Persuasin c) Accin directa

El uso de los medios de , se manifiesta en que los grupos de presin destinan asi fuertes cantidades de dinero a campaas publicitarias en los medios de comunicacin, que se emplean que se emplean como instrumentos de presin indirecta sobre el gobierno. a) Informacin b) Comunicacin c) Difusin

Segn Ulrich Beck, el imperialismo .. que resulta de esta acepcin reduce al Estado y sus contornos (instituciones, cultura, educacin, sociedad, etc) a una mera empresa. a) Poltico b) Econmico c) Militar

La educacin y sus el Estado y, sobre todos, los educadores, porque el Estado ha dejado de ser en buena medida Estado educador para convertirse en Estado cultural que pone sus instrumentos de formacin masiva a la altura de cualquier agencia de entretenimiento superficial- debern ante todo formar al alumno como ser capaz de juicio crtico y autnomo.

a) Funcionarios b) Auxiliares c) Agentes

Previene del griego demos que significa pueblo y kratos que significa poder, es decir, poder del pueblo. a) Aristocracia b) Partitocracia c) Democracia

Este tipo de democracia tuvo su origen en la antigua Grecia, concretamente en Atenas, y se realizo en la ciudad estado. a) Democracia Semi-directa b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

Tambin se le denomina democracia representativa, es aquella en que el pueblo no ejerce directamente el poder, sino por medio de elegidos por la ciudadana, que a travs del sufragio se convierten en sus representantes. a) Democracia Semi-directa b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

Segn Maurice Duverger la democracia ..es una especie de colaboracin de los ciudadanos y de sus representantes, comnmente se conoce como democracia participativa. a) Democracia Semi-directa

b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

P. Libertad que tiene el docente para el diseo de los planes globales de la materia que esta a su cargo, es el principio de................................ R. a) Libertad de Catedra. b) Libertad de Expresion c) Libertad de Opinion.

P. Aprendizaje memorstico y repetitivo a) Aprendizaje significativo b) Aprendizaje dirigido c) Aprendizaje Mecanico P. Pilar de la educacion relacionado con la creacin o produccin. a) Aprendizaje procedimental b) Aprender A hacer c) Saber hacer

P. Aprendizaje de tipo practico a) Aprendizaje procedimental b) Aprender A hacer c) Saber hacer

P. El aprendizaje conceptual, procedimental y actitudinal son el elementos del: a) Aprendizaje experiencial

b) Aprendizaje significativo
c) Aprendizaje cooperativo

P. Etimolgicamente el termino Poltica proviene del..polis

R. a) Ingles b) Latn c) Griego

P. Por entendemos el hacer humano con un determinado sentido, la poltica es una forma ms de esta, sin embargo, la capacidad humana de creacin ocupa todos los mbitos de la accin individual y colectiva. R. a) Poltica b) Accin c) Cultura

P. En todas las pocas este temor a lo que no conocemos ha estado vinculado de una u otra forma al ejercicio del poder en el seno de la sociedad. Esta es una relacin entre la: a) Poltica y sociedad b) Poltica y Religin c) Poltica y Economa P. Constituyen una entidad dialctica indisoluble. Ambas reflejan dos dimensiones de la naturaleza humana que se condicionan la una a la otra: la primera atiende a las necesidades fundamentales de la sobrevivencia corporal y la segunda responde a las necesidades organizativas de los individuos que, al conjuntarse en una colectividad, requieren de una direccin. a) Poltica y Economa b) Poltica y sociedad c) Poltica y Religin

P. El hombre tiene el afn de conocer, pero tambin tiene el propsito de poder y el poder resuelve muchas veces que es lo que se quiere o se pretende conocer. Muchas veces tambin el dominio de los conocimientos convierte a los que los poseen en sujetos capaces de imponer su poder. R. a) Poltica y Ciencia b) Poltica y sociedad c) Poltica y Economa P. Objeto de estudio de la Ciencia Politica a) El Estado b) El Poder c) El gobierno

P. Cul es la finalidad de la ciencia poltica a) Pronunciarse, fundamentar y argumentar los fenmenos polticos b) Describir, criticar e interpretar los fenmenos polticos c) Estudiar, fundamentar y criticar los fenmenos polticos.

P. Esto nos lleva a la idea de sistema al cual consideramos como un entrelazamiento de hechos que se influyen recprocamente de modo tal que, cuando uno de ellos sufre una variacin, los dems padecen una transformacin correlativa a) Metodo b) Modelo c) Sistema Emplean un objeto conocido para tratar de darnos una representacin de determinadas realidades sociales. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Representan esquemticamente una serie de relaciones entre varios fenmenos. Estos modelos pueden ser matemticos y grficos. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Se constituyen mediante un entrelazamiento de (pag. 28) conceptos a travs del cual se intenta explicar las relaciones entre diferentes elementos de un sistema. a) Modelo Analgico b) Modelo Formales c) Modelo Tericos

Parte de esas generalizaciones ya realizadas para producir inferencias intelectualmente necesarias que posteriormente pueden ponerse a prueba en la practica. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo

c) Mtodo analgico

Para lograr generalizaciones derivadas de la observacin de los hechos, que consiste precisamente en extraer, mediante un proceso de abstraccin, ciertas notas comunes a los fenmenos estudiados y a partir de ellas producir conceptos generales que nos sirvan para definirlos y clasificarlos. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Lo empleamos para encontrar semejanzas y diferencias entre los hechos, funciones o instituciones que analizamos. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo analgico

Es el estudio de los antecedentes de las cuestiones que ocupan nuestra atencin y que frecuentemente permiten explicar las caractersticas de las mismas. a) Mtodo Inductivo b) Mtodo deductivo c) Mtodo histrico Se refiere al trabajo de convencimiento hecho sobre los parlamentarios o los funcionarios que trabajan en dichos edificios, no de manera oficial, mediante peticiones dirigidas a ellos en su carcter de funcionarios, sino de manera mas o menos discreta y realizada en los pasillos mas que en las oficinas; dicho esto de una manera figurada. a) Lobbying b) Persuasin c) Accin directa Consiste en el objetivo de convencer con argumentos, a quienes tienen la posibilidad de tomar decisiones, de que aquella demanda que presentan y que favorece al grupo en cuestin, tiene los fundamentos para ser la determinacin mas adecuada. a) Lobbying b) Persuasin c) Accin directa

Se conforma por la asuncin de actitudes efectivas que tienden a generar conflictos sociales que el gobierno esta interesado en evitar. Tales acciones pueden ser de ndole diversa, de acuerdo con los diferentes grupos involucrados. a) Lobbying b) Persuasin c) Accin directa

El uso de los medios de , se manifiesta en que los grupos de presin destinan asi fuertes cantidades de dinero a campaas publicitarias en los medios de comunicacin, que se emplean que se emplean como instrumentos de presin indirecta sobre el gobierno. a) Informacin b) Comunicacin c) Difusin

Segn Ulrich Beck, el imperialismo .. que resulta de esta acepcin reduce al Estado y sus contornos (instituciones, cultura, educacin, sociedad, etc) a una mera empresa. a) Poltico b) Econmico c) Militar

Previene del griego demos que significa pueblo y kratos que significa poder, es decir, poder del pueblo. a) Aristocracia b) Partitocracia c) Democracia

Este tipo de democracia tuvo su origen en la antigua Grecia, concretamente en Atenas, y se realizo en la ciudad estado. a) Democracia Semi-directa b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

Tambin se le denomina democracia representativa, es aquella en que el pueblo no ejerce directamente el poder, sino por medio de elegidos por la ciudadana, que a travs del sufragio se convierten en sus representantes. a) Democracia Semi-directa b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

Segn Maurice Duverger la democracia ..es una especie de colaboracin de los ciudadanos y de sus representantes, comnmente se conoce como democracia participativa. a) Democracia Semi-directa b) Democracia Indirecta c) Democracia Directa

Es un procedimiento que consiste en que los miembros de una colectividad determinan, mediante la expresin libre de su voluntad, quien o quienes habrn de dirigirlos o representarlos

a) Eleccin b) Representacin c) Gobierno

Eduardo Andrade Sanchez respetando la posicin de Duverger distingue cinco grandes tcnicas . La herencia, la cooptacion, la eleccin, la conquista y el sorteo agregando Sanchez la fundacin a) Originarias b) Derivadas c) Mixtas Se caracterizan por que suponen formulas de designacin por parte de instancias superiores, son las tcnicas a) Originarias b) Derivadas c) Mixtas

Consiste en la transmisin de la funcin gubernativa y representativa por virtud de un vinculo de parentesco a) La cooptacin b) La herencia c) La conquista

Consiste en que los mismos gobernantes o representados deciden, entre ellos, quienes habrn de sucederlos o de sumarse al ejercicio de la funcin que realizan a) La cooptacin b) La herencia c) La conquista

Supone en empleo de la fuerza para asumir la direccin o la representacin de un grupo. a) Conquista b) Sorteo c) Fundacin

Consiste en que sea el azar el que decida quin habr de asumir el cardo de que se trate en la direccin o la representacin de un grupo.

a) Conquista b) Sorteo c) Fundacin Es la tcnica basada en la promocin y formacin de un grupo que, por consenso, reconoce como autoridad al fundador. Esta tcnica aparece con frecuencia en el surgimiento de sectas religiosas o de movimientos sociales. a) Conquista b) Sorteo c) Fundacin La representacin fraccionada estima que son los ciudadanos individualmente considerados quienes se hacen representar (Rousseau seala que cada ciudadano era titular de una parte alcuota de la soberana) a) Soberana fraccionada b) Soberana Nacional c) Soberana Internacional Se caracteriza por que el pueblo no es la suma cuantitativa de sus integrantes, sino una entidad colectiva unitaria en la que se deposita la soberana, de modo que esta no se divide entre los ciudadanos, sino le pertenece como un todo a la colectividad en su conjunto, a la nacin a) Soberana fraccionada b) Soberana Nacional c) Soberana Internacional

Supone un vinculo entre el mandate y el mandatario, el cual quedaba obligado a ejecutar las instruccin precisas del mandante. a) Mandato imperativo b) Mandato representativo c) Mandato unipersonal Confiere al mandatario la capacidad de representar los inters comunes de la colectividad y no los de un grupo especifico a) Mandato imperativo b) Mandato representativo c) Mandato unipersonal Las elecciones cumplen principalmente las siguientes .. en los sistemas polticas: a) Generar representacin; b) Generar gobierno; c) Generar legitimidad; d) Transmitir pacficamente el poder; e) Satisfacer una necesidad ritual de participacin colectiva y f) Medir las reacciones de los gobernados a) Funciones b) Finalidades

c) Alcances

Los..fundamentales son los lineamientos esenciales que conforman al Estado, presupuestos lgicos y lneas rectoras o bsicas del orden constitucional. a) Derechos b) Principios c) Valores

Los.son las capacidades, potestades o facultades que tienen los seres humanos para hacer, dejar de hacer, pedir, plantear la atencin de sus necesidades y requerimientos a sus autoridades, representantes o superiores a) Derechos b) Principios c) Valores Las..son instituciones jurdico-constitucionales que tienen por finalidad el proteger y amparar a las personas en el ejercicio de sus derechos fundamentales contra cualquier exceso, abuso o arbitrariedad provenientes de personas particulares de autoridades publicas o judiciales. a) Derechos b) Principios c) Garantias Losson los ideales que una comunidad decide constituir como sus mximos objetivos a desarrollar por el ordenamiento jurdico, es decir los fines a los cuales pretende llegar, contribuye decisivamente a la funcin de legitimidad que la Constitucin desempea en un Estado de Derecho a) Derechos b) Principios c) Valores

P. Se basa en la conviccion de que las ideas solo poseen un autentico valor cognoscitivo, las que responden al modelo a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Parte de la base de que la Filosofia es un saber sin presupuesto y enteramente autnomo respecto de la ciencia. Planteamiento que coloca a la filosofa a la altura de la ciencia y encima de la ciencia. a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

El programa de la filosofa acepta las reglas universales de las dems ciencias, debe consistir en fijar las reglas universales de las dems ciencias, a) planteo cientificista b) Planteo tradicional c) Planteo funcional Preocupado por la funcin social (para que se hace la filosofa) que por la filosofa como disciplina a) planteo cientificista b) Planteo trascendental c) Planteo funcional

Sobre la esencia o valor del conocimiento en general Cul es primero el ser o el pensar? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

El ser como ente o del ser en cuanto tal Qu es el ser humano?

a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Del conocimiento cientfico y sus principios Es posible el conocimiento cientfico? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

Considera los fines, que se enuncian asi A dnde va el ser humano? a) Problema gnoseolgico b) Problema ontolgico c) Problema teleolgico

Sobre los valores tico-morales de una poca el problema de obrar bien. a) Problema axiolgico b) Problema ontolgico c) Problema epistemolgico

La filosofa antigua se divide usualmente en: a) Presocraticos y postsocraticos b) Griega y romana c) Antigua baja y antigua alta.

La filosofa en forma global se clasifica por a) Edades b) Periodos c) Estadios

La filosofa en forma desde un punto de vista.., se clasifica en filosofa del esclavismo, feudalismo, capitalismo y del socialismo a) Aristotelico b) Socratico c) Marxista

En el periodo socrtico estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Interes antropologico c) Doxa y su desarrollo.

En el Periodo de Scrates y los Sofistas, estaba presente el o la: a) Physis = Naturaleza o ser Inters Cosmolgico b) Aret, la preocupacin por el hombre y la virtud. Inters antropologico c) Doxa y su desarrollo.

Haciendo alusin a la palabra griega que significa que habla griego utilizada para distinguir a los verdaderos griegos de quienes solo hablan el idioma. Fueron los a) Helenos b) griegos c) Romanos La Riqueza Desarrollo Trabajo Productividad , son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Pobreza Subdesarrollo Desempleo son Anti-valores

a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Salud Fortaleza Agilidad Juventud, son valores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Enfermedad Decrepitud Debilidad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Sabidura Creatividad Criticidad Razonamiento, son valores: a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

Antivalores La Ignorancia Superficialidad Repetitividad, son antivalores a) Esteticos b) Intelectuales c) Psiquicos

La Belleza Elegancia Armona Orden, son valores

a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Fealdad Desorden Suciedad, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Economicos

La Amabilidad Honestidad Solidaridad Amistad, son valores: a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

El Egosmo Mentira Pereza, son antivalores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Simpata Tolerancia Personalidad Comprensin, son valores a) Esteticos b) Morales c) Psiquicos

La Apata Intolerancia Inseguridad , son antivalores a) Esteticos b) Morales

c) Psiquicos

La Fe Caridad Esperanza Oracin Son valores: a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La Increencia Supersticin e Idolatria, son antivalores a) Esteticos b) Vitales c) Religiosos

La axiologia axios digno; logos, tratado, o Teoria de los valores, llamada tambien estimativa, fue separada por de la . por el filosofo hungaro C.Boehn a) Ontologia b) Deontologia c) Epistemologia

Los..fundamentales son los lineamientos esenciales que conforman al Estado, presupuestos lgicos y lneas rectoras o bsicas del orden constitucional. a) Derechos b) Principios c) Valores Los.son las capacidades, potestades o facultades que tienen los seres humanos para hacer, dejar de hacer, pedir, plantear la atencin de sus necesidades y requerimientos a sus autoridades, representantes o superiores a) Derechos

b) Principios c) Valores Las..son instituciones jurdico-constitucionales que tienen por finalidad el proteger y amparar a las personas en el ejercicio de sus derechos fundamentales contra cualquier exceso, abuso o arbitrariedad provenientes de personas particulares de autoridades publicas o judiciales. a) Derechos b) Principios c) Garantias Losson los ideales que una comunidad decide constituir como sus mximos objetivos a desarrollar por el ordenamiento jurdico, es decir los fines a los cuales pretende llegar, contribuye decisivamente a la funcin de legitimidad que la Constitucin desempea en un Estado de Derecho a) Derechos b) Principios c) Valores