Anti Quite S Del Are 01 Boma

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^.py^q
MISSION SCIENTIFIQUE
G.
DE CRQUI MONTFORT ET
E.
SNCHAL DE
LA.
GRANGE
>0'Ci
DE
ANTIQUITS LA R G ION ANDINE

DE LA RPUBLIQUE ARGENTINE
ET DU DSERT D'ATACAMA
PAR
.ERIC
ROMAN
TOME PREMIER
NANT
'^
2
CARTES, 32 PLANf. JES ET 28 FIGURES DANS LE TEXTE
PARIS
IMPRIMERIE NATIONALE
LIBRAIRIE H. LE SOUDIER, BOULEVARD SAINT -GERMAIN, il h
MDCGCCVIII
ANTIQUITS DE LA RGION ANDINE

PUBLICATIONS DE LA MISSION.
Rapport
siir
une Mission scientifique en Amrique du Sud
(Bolivie, Rpublique
Argentine, Chili, Prou), par G. de Crqui Moxtfokt et E. Sxchal de la Grange.
Carte des rgions des Hauts-Plateaux de l'Amrique du

les travaux
Sud
(Bolivie, Argentine.
Chili, Prou), parcourues par la Mission franaise. Carte dresse par V.
Hugt, d'aprs
des
membres de
la
Mission, les sources originales indites et les documents
les plus rcents, l'chelle
de 1/750000.
Les lacs des Hauts-Plateaux de l'Amrique du Sud, par le D' M. Neveu-Lemairk avec la collaboration de MM. Bava y, E.-A. Birge, E. Chevreux, E. Marsch, J. PelleGRiN et J. Thoulet.
Anthropologie bolivienne
par
le
D' Chervin.
,
Tome
Tome Tome
l".
II.
Ethnologie
Dmographie Photographie mtrique.
Anthropomtrie.
Cranioiogie.
III.
Linguisticfue compare des Hauts-Plteaux boV;--' ^ns et des rgions circonv

sines, par G. de Crqui
Montfort
'^f
*-.
K!r.-T.
Explorations gologiques dans l'Amrique du Sui,

logiques, par G. Courty.
suivi
de tableaux mto
Antiquits de la rgion andine de la Rpublique
Argentine et du Dsert
d'Atacama par
,
Eric Boman.
Tome Tome
I". Valles in vjrandines

II.
,
de
la
Rpublique Argentine.
et province
Puna argentine Dsert d'Atacama
de Jujuy.
Fouilles archologiques Tiahuanaco
par G. Courty et Adrien de Mortillet. par

le
Faune mammalogique des Hauts - Plateaux de l'Amrique du Sud,

D' M. Neveu-Lemaire et G. Graxdidier.
Notes physiologiques et mdicales concernant les Hauts-Plateaux de l'Amrique du Sud, par le D"^ M. Neveu-Lemaire.
tudes palontologiques par M. Boule.

,
Gographie des Hauts-Plateaux des Andes par V. Huox.

,
MISSION SCIENTIFIQUE
G.
DE CRQUI MONTFORT ET
E.
SNCH VL DE L\ GRANGE
>'&'<'
ANTIQUITS DE LA RGION ANDINE

PAR
RIC BOMAN
TOME PREMIER
CONTENANT
5
CARTES,
j-i
PLANCHES ET
28
FIGURES DANS LE TEXTE
PARIS
IMPRIMERIE NATIONALE
LIBRAIIIIE H. LE SOlJDIER,
BOULEVARD SAllNT-GERM
VIN,
^^^
MDGGCCVIII
PRFACE.
Le prsent ouvrage
nord-ouest de
est surtout
un expos des recherches

j'ai fait
efFectues au cours d'un voyage

la
que
dans l'extrme
Rpublique Argentine, en iQoS,
comme
membre de
de
la
la
Mission G. de Crqui Montfort - E. Snchal
Grange.
Un
rcit
sommaire de
mon
voyage a t pu(iio)^'),
y
rappos
l
M.
le
comte de Crqui Montfort

rendu par chemin de
de
la
dans son
officiel
sur les rsultats scientifiques de la Mission.

fer
Je
me
suis
de Buenos-Aires
Salta, chef-lieu
j'arrivai
province argentine de ce
nom, o
etc., j'ai
le
18 mai. Aprs quelques jours de prparatifs,
acquisition de mulets,
engagement de personnel,
au
commenc,
la Valle
le
28 mai, mes recherches archologiques dans
de Lerma.
Du
23
juin,
j'ai fait
des fouilles
ias
dans
la
Quebrada del Toro
et
dans
la
Quebrada de
Guevas, troites valles qui donnent accs au haut plateau.
Aprs une excursion dans

plateau,
la
la partie
occidentale de ce haut
laPuna de Atacama,
j'en ai visit la partie orientale,

;
Puna de Jujuy, presque

la
tout entire
puis je suis des-
cendu du haut pays par

Ce voyage
Quebrada de Humaimaca qui

je suis arriv le 2 septembre.
aboutit la ville de Jujuy,

est le
second que j'ai effectu dans ces rgions. de

la
En 1901,
faisant partie
et
Mission Sudoise dirige par
mon ami
'')
compatriote M.
le
baron Erland Nordenskioid
Pour
les renvois
bibliographiques, voir
la
bibliographie, la
lin (hi
lumc
II.
M
j'avais
PREFACE.
parcouru une partie de
la
Puna de
Jujiiy et aussi
Test de cette province et le

j'avais dj
sud de
la Bolivie.
Auparavant,
voyag dans
les
provinces de Cataniarca et de
les
ucuman. Naturellement,
nire expdition.
observations et les tudes
de ces divers voyages ont contribu au rsultat de
ma
der-
Les recherches archologicpes ont t
le
but principal de
la
mon voyage
cama,
cependant Susques, dans

des tudes sur les
j'ai
j'ai fait
Puna de AtaIndiens actuels. Dans les

une
collection
ici
;
anciennes spultures,
et
recueilli
de crnes
de squelettes qui ne sont pas tudis
leur description
(99,
i.
s
paratra dans l'ouvrage
du
D''
Arthur Chervin
.1
sur
la
collection de crnes rapports par la Mission. Je
me borne
donc
les
ici
donner
j'ai
les
numros que portent dans
cet ouvrage
crnes que
runis.
1
L'un des
nord-ouest de
grands problmes de Tai^hologie dans

la
Rpublique Argentine
tait
de dtermine
l'tendue gographique de l'ancienne culture

l'habitude de
que
l'on a pri;
et les rap-
dnommer
les
civihsation calchaquie
ports entre cette culture et la civilisation ando-pruvienne
en gnral. Mais
questions sont
renseignements historiques sur ces

retrouver dans les volumineux
difficiles
ouvrages des historiographes de l'ancien Prou et des chro-
niqueurs jsuites du Tucuman. D'autre part,
les
donnes
archologiques que l'on possde sont parpilles dans
un
et
grand nombre de
crites
petites brocliures,
peu
porte
de tous
dans une langue peu usuelle, l'espagnol.

ces donnes n'existe pas,
Comme
j'ai
un aperu gnral de
vail
cru
tra-
rendre service aux Amricanistes en commenant

par une tude ethnogographique de
la la
mon
rgion inter-
andine de
Rpublique Argentine
et
par
un rsum de nos
PREFACE.
,
vn
connaissances sur cette rgion au point de vue de Tarcholoo-ie. J'y ai
ajout la description et les figures de quelques
pices intressantes appartenant la collection de la Mission
Franaise. Vient ensuite la description d'une importante

trouvaille faite
Lapaya dans
,
la Valle
Calchaquie.
effec-
Dans
le
rapport sur
mes recherches personnelles

j'ai
tues lors de
mon
dernier voyage,
choisi f exposition
itinraire.
par ordre gographique, en suivant
mon
Bien
que
cette
mthode occasionne des

la
redites, c'est celle qui
cependant donne fide
plus nette des vestiges laisss par
les habitants prhistoriques
d'un pays.
Mes recherches sur le haut plateau de la Puna de Jujuy m'ont amen la conviction que les anciens habitants de ce haut pays appartenaient un peuple distinct des Diaguites dits
Calchaquis
des valles interandines. D'autre
part, le matriel archologique de f ouest
de
la
Jujuy est identique, jusqu'aux moindres
dtails,
Puna de aux nomMission
breux objets exhums par fun des chefs de
la
Franaise, M. E. Snchal de la Grange, dans le cimetire
de Calama,
ses voyages
qu'il fut assez
heureux de dcouvrir au cours de

la
dans
le
Dsert d'Atacama. M. Snchal de
Grange a bien voulu
me
confier la description de la collec-
lion fort importante qu'il
a recueillie.
Le
cimetire de Ca-
lama, ainsi que d'autres spultures
du Dsert d'Atacama,
comme
celles
de Chiuchiu,
etc.,
proviennent sans doute
des anciens Atacamas, et fanalogie parfaite du matriel
ethnographique de cette rgion avec celui que
j'ai
rapport
de
la
Puna de Jujuy permet
d'tablir
ftendue gogra-
phique des Atacamas qui, par consquent, occupaient jadis

toute la vaste zone allant de la
Paciliaue.
Puna de Jujuy jusqu' f ocan
VIII
PREFACE.
l'expos des rsultats

j'ai
scientiliques de
les
mon
l'est
dernier
voyage
ajout
un aperu sur
dcouvertes archo-
logiques faites par la Mission Sudoise dans
de
la
pro-
vince de Jujuy, sur les bords
Mon
temps
ouvrage a
du Grand Ghaco. certainement des lacunes. Le manque de

que prsentent
les
et les ditlcults matrielles
voyages
dans ces dserts en sont

Indiens
nir
,
la cause.
L'extrme rserve des
du haut plateau qui

difficults
refusent obstinment de fourt
au voyageur tout renseignement, n'a pas

de
fune des
moindres
qu'il
mon
voyage. Cependant je crois

faire,
ne reste plus beaucoup
au point de vue des

et
recherches archologiques, dans

la
la
Puna de Jujuy
dans
Quebrada del Toro. La
carte archologique insre la
fin
du tome
II est,
je crois,
une
carte assez complte des
endroits habits fpoque prhispanique.
Pour
les signes
la lgendv^
archologiques de cette carte,
j'ai
pris
pour base
internationale tablie sur f initiative
du Congrs
international
d'archologie et d'anthropologie prliistoriques de
Stock-
holm, 187/i, publie par

de Paris
(209),
la
Revue de
l'Ecole d'anthropologL
mais avec
les modifications
que
j'ai
d y
in-
troduire en raison des diffrences que prsentent les antiquits prhistoriques de

J'ai
fAmrique
et celles
de TEurope.
essay d'viter de longues et ennuyeuses descriptions
dtailles des objets
composant
les collections
que
j'ai
rap-
portes. Je laisse autant
que possible
f on
les figures
remplacer
les descriptions et j'emploie la
mthode
descriptive seuleles figures.
ment pour
les dtails
j'ai
que
ne peut voir sur
Au
contraire,
attach de fimportance la comparaison
de mes collections avec des objets analogues trouvs dans

d'autres rgions de
fAmrique, surtout avec ceux des
di-
verses parties de la rgion ando-pruvienne. Sans ngliger
PREFACE.
]a littrature
IX
ancienne, les chroniqueurs
j'en ai fait
un
usage prudent en examinant avec soin leurs renseignements
en pnral
si
obscurs
et
souvent contradictoires.
Une
description gographique
il
sommaire
,
est
donne pour
qu'un aperu
la
chacune des rgions dont
est question
ainsi
de ce qui peut intresser dans

point de vue de l'ethnographie.
la flore et
dans
faune, au
Je saisis cette occasion pour dire combien je reste oblig
envers les personnes qui, d'une manire ou d'une autre,
m'ont aid accomplir

blique Argentine, M.
ma
le
mission.
Ce
sont, dans la Rpu-
Domingo
T. Prez, snateur de Jujuy
au Congrs argentin, M.
Jujuy, le
argentin,
et
D''
Ministre
du Gouvernement de
M. Angel Zerda,
Nicolas
Octavio Iturbe, actuellement dput au Congrs

les
MM.
Gouverneurs de
Salta,
du
Territoire des Andes,
M.
le lieutenant-colonel
Menndez. Ces hommes, qui taient
la tte
des provinces
les
que
j'ai
parcourues, m'ont donn
les
recommandations
plus efficaces pour leurs subordonns, et c'est spcialement
grce M. Menndez que

dificile
j'ai
pu
effectuer
chez
les
Indiens de Susques.
mon voyage assez Mon ami le D"" Jusaimablement

pendant
premier
liniano L. Arias, juge Salta, s'est mis trs
ma disposition, avec ses nombreuses relations, mon dernier voyage aussi bien que lors de mon
Nicolas Arias Cornejo et
hospitalit
la
sjour dans cette ville au temps de la Mission Sudoise.
A MM.
Domingo Torino
je dois
une charmante
de Lerma
et
dans leurs domaines de
la Valle
de
Quebrada del Toro.
Buenos- Aires,
Francisco P.
m'ont aid de diffrentes manires
MM.
le D'
Moreno
et le D"^ et
Florentino Ame^rhino, threcteurs
du Muse
de La Plata
D""
du Muse
national de lûenos-Aires;
J.
MM.
le
R. Lehmann-Nitsche et
B. Ambroselli. .rcvpriiiic gale-
PRFACE.
toute
fils
ment
berg
ma
oratitude
mon ami M. Eduardo

qu'il a
A.
Holm-
pour
le travail artistique
bien voulu faire
pour Texcution
dfinitive
de mes croquis.
le
Le matre des tudes ethnographiques en France, M.

D'"
E.-T.
tion
Hamy, m'a guid de ses conseils pendant la rdacde mon ouvrage et m'a donn toutes les facilits ncespour
les
saires
tudes comparatives que
j'ai
d entreprendre
lui
au Muse d'ethnographie du Trocadro. Je tiens

tmoigner
en
ma
,
profonde reconnaissance. De
le
mme
je re-
mercie cordialement
nouveau conservateur du Muse du

,
Trocadro M.
et f inspecteur
le D'^
R. Verneau
de faide
qu'il
m'a prte
du Muse, M.
M.
le
Jules Hbert, de toute fobli-
geance dont
il
a fait preuve envers moi.
Mon
le
regrett ami,
professeur
Lon
Lejeal,
du
Collge de France, est mort rcemment. Je garderai toujours
meilleur souvenir de l'amabilit qu'il n'a cess de
me
t-
moigner pendant
qu'il
mon
sjour Paris et de tous les services
m'a rendus.
le
Enfin je suis fort oblig plusieurs spcialistes pour
concours
qu'ils
m'ont prt en effectuant des tudes
et
des
dterminations du domaine de leurs spcialits. Ce sont
MM.
les professeurs
du Musum
d'histoire naturelle A. La-
croix, L. Vaillant et G.
D" A.-T.
Maquenne; MM. Jules Poisson et le de Rochebrune, assistants au Musum; M. le pro-
fesseur G. Pouchet, de la Facult de mdecine;
mon
;
col-
lgue de
D'
la
Mission Franaise
M. Georges Courty
M.
le
Walther Lehmann, du Muse royal d'ethnographie de
Berlin;
M.
le
conseiller intime L.
Wittmack
et
M.
le
D'
L. Plate, professeurs TEcole royale des hautes tudes

d'agriculture de Berlin;
M.
le
professeur G. V. Callegari,
de Padoue; M. E. Visto, prparateur au laboratoire d'ana-
PREFACK.
XI
tomie compare du
Musum
d'histoire naturelle.
la
M. Victor
maison Hachette, a excut avec beaucoup de prcision et de got les cartes el les plans qui accompagnent mon ouvrage.
Paris, Fvrier
Huot, du service gographique de
1908.
E. BOMAN.
CARTE ETHNIQUE
DE LA RGION ANDINE DE L'AMHKU
ENTRE LE 2r ET LE
33"^
DU SUD
DEGR LATITUDE SUD
AU XVr SICLE
CAUTE ETHNIQI
DK
L:V
RGION
LI-:
AISDISE
I-:T
DE L'AMUIQUE DU SUD
DEGR LATITUDE SUD
E>TRK
22
LE
33"
AU XVr SICLE.
Les recliercbes contemporaines, anssi bien dans
le
domaine
de rarchologie que dans celui de Fanlliropologie physique, dmontrent nettement l'existence relle de cette race autochtone de l'Amrique du Sud qu'on
la
s'est
habitu
nommer
race ando-pruvienne, et qui quivaut plus ou moins au

la
rameau pruvien de
(274,1,
p.
race ando-pruvienne de d'Orbigny

la
11).
Les peuplades qui, l'poque de

le
conqute
des Andes
espagnole, habitaient
haut plateau
et les valles
ont toutes, en dehors de leurs affinits somatologiques, une
une industrie aiialo<ues, depuis la rpul)lique de l'Equateur jus([u' la Rpublique Ar^êntine et au (Ihili. Tout ce territoii'c forjne ce que nos confrres allemands appellent un kulliirlireis bien homogne, une zone ethnique bien distincte de celles du Nord et du Sud, et surcivilisation, des
et
murs
tout de celles constitues par les peuples habitant les rgions
basses
l'est
de
la
Cordillre.
La conqute espagnole s'eirectua presque entirement du ct du Pacifique. Ce n'est qu' des dates postrieures que les
Espagnols russirent prendre pied sur quelques
de
Plala.
j)oint,s isols,
sur les bords des grandes rivires appartenant au bassin

la
du Rio
Dans
les
Andes,
les
conqurants trouvrent des
J'Aals
solidement tablis avec des systmes de gouvernement
admiiables par leur organisation aussi sinq^le qu'efficace; ces

peuples, d'une civilisation ancienne assez avance, taient trs
dociles leurs souverains, ce f[ui facilita riahlissement de
la
domiiialion espagnole
(uii
n'tait,
ment de rgime. Au
contraire, les
au dbut, ([uim changeplaines, couvertes de lorts
ANTIQUITES DE LA REGION ANDINE.

3o'' dcgi',
vierges jusqu'au
dnudes au sud de ce parallle, taient peuples de tribus sauvages, pour la plupart nomades, qui, aides par la nature de leur territoire, opposrent une
rsistance dsespre aux invasions.
Ce n'est qu'en exterminant la race blanche parvint que presque compltement prendre possession de leur sol, alors que depuis longtemps les Indiens de la Cordillre, habitus un gouvernement rgulier au temps de leur indpendance, bon gr ou mal gr s'taient soumis aux Blancs, s'taient mlangs eux et contrices tribus
buaient ainsi
la
formation d'un important lment ethnique
de l'Amrique espagnole.
gentine, o l'organisation
fournit
Un
Etat
comme
est
la
Rpublique Ar-
moderne
relativement avance,
un exemple de
domin
la
la rsistance
oppose l'invasion par

xix'^
les tribus
des plaines. Jusqu'au milieu du
sicle, les In-
diens ont
plus grande partie de
la
province de
Buenos- Aires; les tribus du Grand Chaco sont encore aujourd'hui absolument indpendantes. La partie montagneuse de la Rpublique Argentine CO' prend, du Nord au Sud, les provinces suivantes: Jujuy; Sait! Catamarca; une partie de Tucuman, au nord-ouest de Catamarca, sur les pentes orientales de la Sierra de Aconquija; La
;
Crdoba occuj^ par ]a Sierra de Crdo])a; et San Juan. Au point de vue de l'archologie, le sud de Salta, l'ouest de Tucuman et Catamarca sont les parties les mieux connues. La Rioja et San Juan n'ont pas t explores, elles sont presque inconnues archologiquement. Cependant les antiquits qui y ont t trouves dmontrent une analogie parfaite avec celles de Catamarca et de Salta. La province de MenRioja; l'ouest de
enliu
doza ne parat pas avoir

elle send3le
fait
partie de la civilisation andine;
constituer la limite mridionale de celle-ci.

il
Sur
la
Sierra de Cordoba,
logiques. Ces
n'existe
que
trs
peu de donnes archo-
montagnes
de
la
bites, l'poque
nous aurons le redire, haconqute, par un peuple dont on ne sait

taient,
tait, tout
presque rien, mais qui

diffrent
au moins linguistiquement,
la
du
reste
de
la
population de
rgion interandine.
CAiriK ETHNIQUE.
l'poque
(]q
la
conqute, presque toute
la
rgion tait,
comme nous
aiiites, et la
le
verrons, habite par un peuple appel

la
Dia-
concordance de
zone archologique dont nous
avons parl avec

hispaniques qui
le territoire alors
occup par ces Diaguites

plupart des vestiges pr-
justifie l'attribution ce
s'y
peuple de
la
trouvent, bien qu'il y ait aussi des dbris provenant d'poques et de peuples antrieurs, que l'on n'a
pas russi jusqu' prsent distinguer de ceux de

(haguite.
la
culture
Sur
le
haut plateau
et
dans
le
Dsert d'Atacama, au nord des

celle des an-
Diaguites, nous trouvons les vestiges d'une culture infrieure

la leur,
au point de vue industriel
et artistique
ciens Atacamas.
la
A l'est de ceux-ci, dans l'troite valle nomme Quebrada de Humahuaca et dans les montagnes environOmaguacas, bien des Diaguites que des Ala-
nantes, habitait une peuplade trs guerrire, les
qui semblent diffrents aussi
camas.
documents historiques qui nous sont rests et dont les informations ne sont malheureusement pas trs explicites, j'ai essay de dlimiter gographiquement ces
les
En me basant sur
peuples, et dans ce but
j'ai
dress la carie fig.
1,
o sont indi-
ques aussi
22*^
les
peuplades voisines. Cette carie, qui compreud
toute la rgion occupe par la Cordillre des

le
Andes depuis
jusqu'au
33*^
parallle
Sud, montre
la
distribution des
peuples amricains dans cette rgion au

l'poque
ai
wi*^ sicle, c'esl--dire
de
la
conqucle de ces pays par
les
Espagnols,
.l'y
trac des limites
pour
les
Diaguites, les Atacamas et les
Omaguacas seulement, car il serait aventureux d'essayer de le faire pour les peuplades de la plaine, les renseignements (pie nous en possdons tant trop vagues. Afin de rncililcr la comparaison avec les cai-tes courantes,
j'ai
doim
les
limites des
lpubliques
et
des provinces actuelles. Les chefs-lieux dont ces
d(M'nires tirent leurs
noms
sont
marqus en gros
caractres.
Plus loin sont insres deux aulres caries
des
('clielles
plus
ANTIQl ITKS DE LA REGION ANDINE.
i^randes.
La premire,
la
fi(j.
10, reprsente la partie la plus

et
importante de
graphie.
rgion des Diaguites
indique
les localits
intressantes au point de vue de l'archologie et de Tethno-
La deuxime de ces cartes, qui se trouve k la fin du prsent ouvrage, est une carte archologique dtaille des lgions de Jujiiv, de Salta et de la Puna de Atacama que j'ai iârcourues. Ces deux cartes doivent tre consultes pour les dtails des rgions qu'elles comprennent, tandis que, pour le reste du territoire, les localits que je nomme au cours de ce
travail se trouvent sur la carte gnrale, ^^. 1.
Sources historiques de
mitation gographique
la
Carte ethnique.
Pour
la dli-
du
territoire des anciens Diaguites et
pour la localisation des peuples qui les entouraient, deux documents puhlis dans les Rclaciones Gcogrficas de Induis sont d'une grande importance. Ce sont la Reacion de las provincias de Tiiciiman, par Don Pedro Sotelo Narvaez (253), crite en iSS*^ et la lettre du P. Alonso de Btirzana (55) au Provincial des .h
suites, date
l'Assomption-du-Paraguaydu 8 septembre 1^)94Pedro Sotelo Narvaez, habitant de la capitale de l'ancienne
province espagnole de
Estero, v tait
le
Tucuman,
la
ville
de Santiago del
un citoven notable. 11 fut condamn mort par gouverneur Don Hernando de Lerma, comme un dange-
reux partisan de
Don Gonzalo de Abreu,

le P.
prdcesseur
los
et rival
de Lerma,
et acquitt ensuite
par VAudiencia de
Charcas. Cet
pisode, racont par
Lozano (220, iv, p. 35i-352), est le seul renseignement biographique que je connaisse sur Narvaez. Sa relation, crite avec prcision, clart et concision, dnote une
connaissance approfondie du
territoii'e qu'il dcrit et
des In-
diens qui y habitaient. Cette relation correspond en gnral
au questionnaire du Gouvernement espagnol

Instruccion
intitul
Ccdida,
y Memoria para
la
formacion de
,
las
rclaciones
,
dcs-
cripciones de los pueblos de Indias
naire qui a suscit tant de
1577 documents importants pour

circiiladas en
questionla
con-
naissance de l'Amrique prhispanique.
CARTE ETHNIQUE.
Alonso de
Cordoiie^""^
Brzana^'',
l'aptre
en i5'i8, fut
l'ecû
de Tiicmnan, naquit dans la (Compagnie de Jsus eu
i565
le
et
divis,
envoy eu Amrique eu iSGg. Les Jsuites avaient cette poque, l'Amrique du Sud eu deux provinces
:
Brsil et le Piou.
fut
\.e
Provincial de cette dernire rsidait

ville
Lima. Ce
ployer son
dans cette
que Brzana commena
d-
La connaissance des langues indignes tait naturellement de premire importance pour la conversion des Indiens. Barzana se fit remarquer par son exceptionnel talent de linguiste en composant des grammaires et des vocabulaires des langues pruviennes. En i586, il passa en Tucuman avec
activit. les
premiers jsuites qui y furent appels par Don Francisco de Victoria, premier voque du nouveau diocse de Tucuman.
cette
Depuis
le
poque,
il
ne cessa de visiter
les
sauvages; nous
ta
trouvons tantt
Santiago del Eslero, Crdoba,
Es-
teco, dans la Valle Galchaquie, tantt dans le
Grand Chaco et au Paraguay, o il passa en 109.3 comme premier commisi,r. wn, saire de rinquisition. Le P. Nicolas del Techo (341;
1. l.
XXVI, XXVII, xxxvni, XLiii, xliv;
11, c.
xi, xv, etc.
p.
18, 20, 26, 3o, 3i
/|3, /17)
nous donne beaucoup de renseignements sur

Brzana
tiques.
et
les
voyages de
rend galement compte de ses travaux linguis-
On
et
a racont des merveilles de son

il
endurance dans
les
voyages
semble qu'il avait appris onze langues amricaines.
'''
Son nom
,
est
gnralomont
ou
('"crit
(219) dans la Dcscripcon chovocjraphiea del
Jirzena
([uolquorois lircena
la lettre ([lie
lirsena.
gran Cluico, crivent aussi Brzana. Pour

ces motifs, j'adopte cette (lerni(*re orllio-
Mais, en piihliani
nous avons
mentionne, M. Mrcos Jimnez de la Espada emploie l'orthographe Brzana,

sans doute parce (pie
le
g'" phe.
<"'
Selon
les
p.
PP. Hihadeneira
17].
ci
Ale-
nom
est
('-erit
ainsi
gambe
(7, ii,p
(309,
.Mais
le
dans cette
plusieurs
lettre,
et
B;'irzana
signe
1 ,
de
273) dit
(pie
Bilrzana
les
P.
Alcazar
d'apn^'s
mme, d'aprs Sommervogel
(44,
p. 997),
un catalogue conserv dans
archives
du
documents conserv(;s la Bihliolh('(pie nationale de liima. Fray LuisGeionimo Ore (275), dont B;irzana avait
6[ le collaborateur, et le P.
Collge imprial des Jsuites de Madrid

tait
enrej'islr
l'inlin,
comme
suivant
les
Vlez
Maitiii
(Malaga).
Don
liartolom
sa
Ximena Jurado, dans

padn de Jaen
,
Anales del nbUB;ir-
Alcazar
(7,
n,
|>.
ay"?),
dans
Chrono-
le lieu
de naissance de
Historia de la Compania de Jeans en la Provincin de Tnledn

,
zana serait Baeza (province de Jaen).
ainsi
que
le
P.
Ijozano
ANTIQUITS DK LA RGION ANDINE.
Brzaiia
momul
Giizco
en 1598,
t apport sur
une
litire,
Fge de 70 ans. 11 y avait ayant l frapp d'une attaque de
paralysie lojs de son dernier voyage.

la science, trs
Malheureusement pour
nous servons,
peu de
ses
ouvrages linguistiques ont t con-
servs jusqu' nos jours. Sa lettre, dont nous
contient une description sommaire des pays o Barzana avait

pass, trs claire et trs prcise.
l\armi les Relaclones Geocjrficas se trouvent
])()rls
deux autres rapl'un trs court,
sur l'ancienne province de
Tucuman
de
Don Diego Pacheco
(282); l'autre consiste
en une descrip-
tion de l'expdition qu'effectua le gnral
Don Geronimo
Luis
de Cabrera, depuis Santiago del Estero jusqu' Gordoba. Une lettre du licenciado Juan de Matienzo (232) au roi d'Espagne
contient aussi
de prcieuses informations gographiques

le
,
et
nord du territoire andin de la Rpublique Araentine. Enfin sur le sud de la Bolivie et sur le Dsert d'Atacama, une autre lettre, celle de Don Juan Lozano Machuca [222), factor de Potosi, au vice-roi du Prou, donne des renethniques, sur
seignements intressants.
Tous
les
ils
ces
documents, contenus dans

le territoire
les Relaciones Geofjrles
fcs de Ind'ias, doivent tre considrs
comme
informations
plus authentiques sur
ont t crits peu d'annes aprs

ses
la
que nous tudions, car conqute du Tucuman,
lorsque
habitants autochtones taient encore dans leur
tat primitif.
Ces documents sont tous presque contemporains

ils
entre eux et
ont pour auteurs des Espagnols qui connais-
saient personnellement le pays et dcrivaient d'api's ce qu'ils
avaient vu et entendu,
indpendamment
la vracit
les
uns des autres, ce

rcits.
qui permet de contrler
de leurs
Ainsi on
ne peut supposer que Narvaez
et
Barzana
se soient
emprunt
des renseignements, et cependant leurs rapports concordent.
Les historiographes ])Ostrieurs de fancienne province de Tucuman furent tous des jsuites qui ont crit l'histoire de la
province jsuite du Paraguay, spare en 1607 de celle du
l^'M()u
et
(le
]nqii(>ll(^
faisaient partie le
Tucuman
et le
Rio
CAUTK ETHNIQUE.
de
la Plata.
9
la
Un
Franais,
le P. del
1'echo, occupe
premire
place parmi ces historiens.
Nicolas del Techo, n Lille en 1611, entra en i63o au noviciat de la Compagnie de Jsus. Il partit en 16/19 le P<>^"*
Paraguay, o
il
fut plus tard le Provincial de l'ordre.

le territoire
Il
mou-
rut en i685, Apostoles, dans
actuellement ar-
gentin de Misiones. Son
nom
tait
du Toict ou du Toit, mais,

le
comme
antrieurement Jean du Toit ^^\

il
franciscain aptre
du
de
Mexique,
l'avait
traduit en espagnol,
el c'est
sous
le
nom
del Techo qu'il est
connu. Son Historia provinci Paraxjuavi fut
imprime Lige en 1673. Selon le P. Lozano, (221, 1, prologue), Techo a pris une grande partie de ses renseignements sur le Tucuman d'une histoire manuscrite du P. Juan Pastor cpii n'a
jamais t imprime. Si cette information
l'ouvrage
est exacte, la
valeur de
du
P.
Techo,
loin d'tre
diminue, en
serait
augmenil
te, car le P. Pastor avait t recteur
du
il
collge des jsuites

xvii**
Santiago del Estero dans
la
premire moiti du
sicle, et
devait connatre trs bien le pays o
avait t missionnaire.
Techo peut
tre accus
de partialit en faveur des jsuites,

les
chose toute naturelle, mais ses renseignements sur
Indiens
semblent tre vricliques; sa mthode d'exposition

nologie sont suprieures en prcision celles de
et sa clii-ola
plupart
des crivains de son poque. L'ouvi'age de Techo est, aprs
documents du xvr sicle, la meilleure source d'informations cpie nous possdons sur l'ancien Tucuman. Pedro Lozano naquit Madrid en 1697, entra au noviciat de la Compagnie de Jsus en 1711 et arriva au Rio de la Plata en 1717 environ. L'anne de sa mort est inconnue^'-^l En Amrique, il rsidnit liabiluelleuient Crdoba, tant professeui*
les
(le
philosophie
(;t
de thologie
l'universit
de cette
ville.
fait
aussi des voyages dans l'ancienne province de
Tucuuian,
D'apn's
Soinseiail
'"'
Fray Juan del Tcclin, airiv

en
i.Mis,
lail
lu
'"'
Suivant
(44,
M.
v,
Lamas.
|).
Nouvelle-I'iSj)a<,Mic
d'ail-
nieivofê!
])arli
<l(>
i.loK
le
Lo/ano
Hio de
la
leurs, roniMie son lioinonvun^,
originaire
i'Ks|)agn('
>
pour
iMala
des l'Mandres.
en
el
mort vers
\''i^">\)-
10

,
au Paraguay et dans le Rio de la Plata. M. Andrs Lamas diteur de Tun de ses ouvrages historiques, donne de lui, dans l'introduction de cet ouvrage (220), une biographie assez complte, bien que trop favorable. Lozano a beaucoup crit. Les trois
ouvrages principauN: qui nous intressent sont indiqus dans la liste bibliographique . la hn du second volume, sous les nu-
mros
la
20
et 2 2
Il
est clair
que Lozano
tient
de Techo
plus grande partie des renseignements sur les Indiens qu il i:)ublie, et il l'avoue lui-mme dans le prologue de son Historia
(le
la
Compania de Jsus en
el
Paraguay. Cependant Lozano a
ajout quelques nouvelles informations recueillies auprs de

ses
examin personnellement les archives de Santiago del Estero, de Tucuman et de Salta, mais les renseignements qu'il a pu obtenir des docucollgues missionnaires.
Il
a aussi
ments conservs dans ces archives

toire
se rapportent plutt l'his-
des
concjuistaclores
espagnols qu'aux Indiens. Lozano a

s'aperoit,
de grands dfauts.
On
du
en
le lisant,
qu'il
commet
chaque instant des erreurs gographiques

Il
et
que
ses connais-
sances personnelles
territoire qu'il dcrit et
de ses habitants
les
autochtones taient trs limites.

Indiens et
le territoire
semble moins connatre
des provinces diaguites que les indiet

le
gnes
et le
pays du Paraguay
est la
du Ghaco. Un
autre dfaut
de Lozano
confusion et
manque de
clart
dans
ses
informations; on y trouve aussi souvent des contradictions. Malgr tout, Lozano, compilateur de documents et savant de
cabinet, reste indispensable
pour tudier
fhistoire de la con-
qute de ces pays. Une histoire du Paraguay, de Buenos-Aires cl du Tucuman, trs connue, publie au commencement du
XIX' sicle
par Gregorio Funes

n'est
(139),
doyen de
la
cathdrale de
gure qu'une rej^roduction servile de Lozano. Jos Guevara, n Recas, prs de Toledo, en 1720, habitait Gordoba la mme poque que Lozano. Il a crit aussi une
Cordoba,
histoire
du Paraguay
(154),
mais cet ouvrage

(42,
i; p.
est
un simple
r-
sum de Lozano. Suivant Azara

doba avaient charg
le P.
26), les
jsuites de Gor-
Guevara d'une revision des ouvrages
CARTE ETHNIQUE.
(1o
H
pour
crire
les arcliiv(\s
Lozano,
et
il
aurait profit de cette circonstance

le
son liistoire,(lont on trouva
manuscrit dans
des
jsuites aprs leur expulsion en 1767, par le
gouvernenr Don Francisco de Paula Bucarelli y Ursua. Guevara fut aloj-s embarqu pour TEurope bord de la frgate la Vnus, et on ne sait ce qu'il advint de lui, comme c'est aussi le cas de Lozano. Pierre -Franois -Xavier de Charlevoix, jsuite franais, naquit Saint-Quentin en i68*i. Il fit, de 1720 1722, un
voyage trs accident
descendit
le Mississipi
et trs prilleux travers le

;
Canada
et
mingue, mais fit la cte del Floride,

enfin en
s'embarqua ensuite pour Saint-Donaufrage et dut retourner, en longeant pied

il
c
fembouchure du
Mississipi;
il
rentra
Europe en passant par Saint-Domingue. Le

la
P. Cliarb^-
voix consacra le reste de sa vie crire fhistoire
du Japon,
Il
de Saint-Domingue, de
Nouvelle-France
et
du Paraguay.
mourut
trs
en 1761. Ses ouvrages sont des recueils complets de tout ce que Ton savait, son poque, sur les
la Flche
il
pays dont
s'est
occiq^, et leurs
qu'ils
nombreuses ditions tmoila
gnent de fintrt
ont suscit. h'Histoire du Paracjaaj fut
imprime en 1767, deux ans

de Lozano, V Histoire de
par
la
peine aprs
dernire uvre
Compagnie de Jsus an Paraguay.

est
L'ouvrage du P. Charlevoix
t crit
les
une rcapitulation de ce qui
auteurs antrieurs sur cette province jsuite,
et contient
un
bel ensemble des principaux faits historiques

sa
de
la
conqute espagnole de ces pays, des descriptions de

de sa faune
et des Indiens, surtout de ceux
flore,
et
du Paraguay.
L'histoire de Charlevoix
et
du Cliaco nous montre la ])roil
fonde rudition de son auteur
son talent d'historiographe,

le
mais, au rebours de son livre sur
Canada,
n'ap|:)()rte
fait
|)as
de
les
laits
nouveaux
et
ne dit rien que n'aicmt dj
connaiire
auteurs antrieurs, ce qui est tout naturel puisciu'il ne con-
naissait pas
personnellement FAmrique mridionale.
Voyons maintenant ce que nous apjorennent ces aiilems, en premier lieu sur les Diagiiites et les Atacamas (jui nous inlcressent tout spcialement,
et
aussi sur les peuplades voisines
12
ANTIQUITS DE LA REGION ANDINE.

nous
est
qu'il
ncessaire de connatre afin de nous rendre
compte de
la limitation
gographique de ces deux peuples.

occupait, l'poque de la conqute
Diaguites.
Ce peuple
la
espagnole, toute
rgion montagneuse
du
territoire argentin
Nevado de FAcay et la Valle de Lerma au Nord, probablement jusqu' la province de Mendoza au Sud; il faut exce^Dter toutefois la Sierra de Cordoba o vivaient les Comechingons, dont la culture, de mme que celle des Diaactuel, depuis le
guites, parat avoir
eu des
affinits
avec
le
type andin, mais qui

le
ne parlaient pas
TAcay, except
les
la
langue gnrale des Diaguites,

de Narvaez
le
cacan.
Aucun document ne mentionne

la relation
des Diaguites au noi'd de

(253,
p.
i/i8),
d'aprs laquelle
la
Indiens de Casabindo, sur
haut plateau de
Puna de
le ver-
.Tujuy, parlaient la
j-ons
langue des Diaguites. Mais, nous

il
en nous occupant des Atacamas,

et
rsulte des dcouvertes
archologiques
Diaguites.
des documents crits qu'ils n'taient pas des
Quant la Valle de Lerma comme limite nord des Diaguites fpoque de la conqute, Narvaez (253, p. i5o) (lit que cette valle tait habite par des Lules, et que les
Diaguites
de
la
Valle Galchaquie
D'"
s'y
rendaient seulement
(245,
p.
pour leur commerce. Le
Francisco P. Moreno
n),
la
qui connat bien ces rgions, donne aussi l'Acay

vers le Nord.
p. 1/17-1/18)
comme
limite des Diaguites, ou, ainsi qu'il le dit, de la civilisation
calchaquie
y avait dans les montagnes des Indiens qui dpendaient de Santiago [(jue scrvian Saiit'uKjo) habills comme les Diaguites et parlant leur langue ;
Narvaez
(253,
rapporte
qu'il
plus loin, que les valles, grandes et petites, depuis Santa
Maria jusqu'au Chili, taient habites par des Diaguites belli(rueux et que, parmi les Indiens dpendant de Tucuman,
il
avait aussi des Diaguites.
Dou Diego Pacheco
(282,
p.
137)
conhrme cette dernire information en disant que
les
Indiens
que servian Tucuman taient des Diaguites et des Juris. Le P. Brzana (55,p. uv) donne la Valle Calchaquie, la Valle
CARTE ETHNIQUE.
(le
13
Catamarca, une grande paiiie de La Rioja
et
une partie de
Diagiiiles.
Santiago del Estero
comme
lvi)
habites par des
Le
mme
Brzana
[ihid., p.
alllrme
que
les Calchcuiius laient des
Diacjaites.
Antonio de Herrera
qui
fait partie
(341)
(164; dc.
vm,
i.
v, c. ix;
t.
iv, p.
107)
mentionne,
en i6oo environ, des Diaguites clans
La Valle
de Quinmivil,
du dpartement
actuel de Belen (Catamarca).
Techo
vrage,
le
applique, dans plusieurs chapitres de son ou-
nom
et
de Diaguites aux Indiens des provinces actuelles

il
de Salta
de Catamarca. Ainsi
et qu'il
dit
que
le
lieutenant gouver-
neur de Salta
avait des Diaguites

xix; p.
/jcj),
dans
le territoire qu'il
com-
mandait
(1. II, c.
en
existait aussi
dans
:
la
rgion
San Miguel de Tucuman et Londres la Valle de Aconguinca (Aconquija), et dans la Valle de Yocavil (1- iv,
situe entre
c.
VI; p. 102).
i,
Lozano (220; p. 177) dfinit le territoire des Diaguites comme comprenant \esjiirisdicciones de la Ciudad delValle (Catamarca) et de La Rioja, jusqu' leurs limites avec le Chili, et aussi une partie de lnjunsdiccion de la ville de San Miguel de Tucuman. Lozano mentionne d'ailleurs partout dans son ouvrage des Diaguites habitant dilerentes parties interandines de ce territoire.
n, p. que deux exemples, il jârle des Diaguites de La Rioja; un autre endroit {ibid.. iv, p. /i7o), il rapporte que les Abaucans et les Huai fins des Valles d'Abaucan cl de Hualhn, dans les dpartements actuels de Tinogasla
Ainsi,
((
pour ne
citer
{il)i<l.,
/n'..)
et (le
Belen (Catamarca), parlaient

ils tai(;nt
la
langue des Diaguites,
l<'
cacau, par consquent

\a\ proviiwia de
des Diaguites.
Tacunian, promneia del Taeainaii on pronneias
de Tnciunati, c(>mj)r(;uait les provinces argentines actuelles de
Jujuy, Salta, Catamarca,

rdoja et Cordoba''^.
Tucuman,
Santiago del Estero, La

Santiago.
Le gouverneur rsidait
On
''^
Ces
territoires relevaient
du gouvcrir)(i3,
Nievas.
Il
faut distinguer cette ancienne
nenient espagnol du Chili iu?([n'cn
province du
Tucuman d'une
,
aussi vaste
anne o
nian
,
fut cre la province

le vice-roi
du Tucu-
tendue, de
la
province argentine aclucllc
par
du Prou, comte de
du mme nom.
14

souvent donner cette ancienne province de
voit
Tucuman
diffrents
noms, dont
l'un, celui
de gobernacion de Tucuman,
Juries y Diaguitas, signifie
gouvernement de Tucuman, des Indiens de la plaine (Juris) et des rgions montagneuses (Diaguites). Ce terme est frquemment employ par Lozano et galement par Herrera (164; dec. vm, v, c. vm; iv, p. i35). Lozano
i.
t.
(220,
IV,
p.
)o3)
dit aussi
provincia de
los Diacjuilas.
En i6o4i
un gouverneur, Don Francisco de Barraza y de Crdenas,

de estas provincias y justicia major de Tucuman, Juries y Dlacjuitas y ComecMmjones en signant deux
s'intitule
capitan
(jeneral
concessions de terres d'Esteco
dont des
co2:)ies
ont t publies
par M. M.
-R. Trelles (352,
i, p.
111-117).
Le iôm
Comechingons
se rapporte
Nous
ritoire
le
aux Indiens de Cordoba. voyons donc tous ces renseignements des anciens
:
historiens tablissent de la manire suivante les limites
du
ter:
occup, fpoque de
la
conqute, par
les
Diaguites
montagneuse de la province actuelle de Salta, au sud de fAcay et de la Valle de Lerma; les provinces entires de Catamarca et de La Rioja; la partie montagneuse de la province de Tucuman, c'est-c-dire les pentes orientales de la Sierra de
la partie
Aconquija.
Au nord
le
des montagnes et des valles des Diaguites s'tend
haut plateau
la
d'environ 3,4oo mtres d'altitude
au-dessus du niveau de la
mer
la
dont
moyenne
Puna de
la partie orientale se
nomme
Puna de Jujuy,
:
et la partie occidentale, la
Atacama. Les habitants de

pas des Diaguites
les
premire de ces rgions n'taient
archologiques
il
le
documents historiques et les recherches dmojitrent. Mais, dans la Puna de Atacama,

Diaguites et les anattribu provisoirela carte
est difficile d'tablii* la limite entre les
ciens Atacamas.
Sur
la
ethnique,
j'ai
ment
le
sud de
Puna de Atacama, o
sont situes Anto-
lagasta de la Sierra et Antofalla, aux Diaguites, parce
que
la
plupart des dbris archologiques du premier de ces lieux
une analogie remarquable avec les vestiges des valles des Diaguites. Cependant, je le sais, ces antiquits n'ont t que
offrent
CARTE ETHNIQUE.
trs
15
sommairement tudies par M. Juan B. Amlirosetti

visit
(28),
qui n'a pas
personnellement cette rgion
et se
base sur
des objets d'une autlienticil douteuse. Mais les communications de la Valle Calcbaquie
ou de Belen, anciens domaines

la
des Diaguites, avec Antofagasta de

faciles, tandis
Sierra sont relativement
que d'immenses dserts sparaient ce dernier endroit des Atacamas de la Puna de Jujuy et des environs du Salar de Atacama. Bien que les Diaguites ne se soient pas, en gnral, tendus sur le haut plateau, il n'est donc pas invraila
sendjlable qu'ils aient eu des colonies Antofagasta de
Sierra et aux environs.
En dehors
guites,
il
des territoires o les historiens placent les Diales vestiges

la
est
une autre rgion dont

2:)arfaite
archologiques
ont une analogie

gnral
:
avec ceux de
rgion diaguite en
montagneuse de la province de San Juan. Les auteurs que nous avons cits ne s'occupent pas de San Juan car ils taient les historiens du Tucuman or San Juan, aprs la conqute, appartenait une province espagnole trs didrente, celle de Cuyo, place sous la dpendance des gouverneurs du Chili. Les historiens du Chili ne nous donnent pas non plus des renseignements suffisants sur San Juan. Le
c'est la partie
,
P. Alonso de Ovalle (278) est
presque
le seul
auteur que l'on
puisse consulter; nous reparlerons de lui propos des Iluarpes.

Il
ne
nomme
pas
les Diaguites, ce
il
qui cependant ne doit pas
nous tonner, car

et
est trs possible
que
les
Espagnols du Chih
diflrents aiiv
ceux de
Tucuman
la
aient
donn des noms
mmes
dans
Indiens. Peut-tre aussi le P. Ovalle

valles de
n'a-t-il
pas voyag
la
les
Cordillre de San Juan,

])lus
roule du
:
Chili passant par
Mendoza, c'est--dire
au Sud
il
ne
parat pas connatre les Indiens de ces valles. San Juan n'a
pas encore t explor aichologiquement, mais, pour au lai il
qu'on
puisse;
mettre un avis sur des collections
laites
j'ai
par des eu
l'oc-
amateurs^'^ ces collections et les pices isoles que

''
L'un d'eux, M. Dcsiderio S. Aguiar

6), a publi
olleclion.
Os
piiMiciilions n'oiil pas
de
va-
(5
cl
deux opuscules sur
sa
leur scienliiiquc, niais les figures sont iule-
16
casion de voir montrent nne analogie parfaite avec les vestiges
prhispaniques de
la
rgion des Diagiiites en gnra]
il
n'y a
pas une seule pice qui puisse tre considre

tristique
comme
carac-
San Juan; on les retrouve toutes en Salta, Gatamarca ou La Piioja. Les ruines prhispaniques de la Tamheria de Calingasta ^^^, en San Juan, ressemblent aussi, d'aprs mes
celles
donnes,
de
la
(343,
rgion des Diaguites.

p. 61)
D'ailleurs le
D' H. F. G. ten Kate
a tudi
un grand nombre de
la ville
crnes et de squelettes provenant de spultures prhispaniques
de Jachal, de Galingasta
Juan,
et
il
c
et
des environs de
de San
a trouv
que
la
plupart de ces crnes
ressemblent
tellement
certains crnes calchaquis (diaguites), qu'il y a lieu

si
de
se
demander
nous n'avons pas

.
affaire L
de vritables
Galchaquis (Diaguites)
que
la
Tout ce qui prcde semble indiquer zone montagneuse de la province de San Juan faisait
territoire diaguite.
partie
du
Les Diaguites constituaient une unit ethnique, non seule-
ment au point de vue de leur

ment.
Ils
culture, mais aussi linguistique-
parlaient tous
P.
ou kakan. Le
les Diaguites,
une langue commune, le cacan, caca Barzana (55, p. liv) nous donne sur ce point
:
des renseignements trs prcis
Le cacan
est parl
par tous
la Valle
dans toute
et
la Valle
Galchaquie, dans
la
de Gatamarca
Lt plus loin
dans une grande partie de

p.
Nueva
tait
lA)
Rioja.
{ilnd.,
Lviii)
il
ajoute que
le
cacan
(253,
en usage
rapporte
dans La Rioja
et
Famatina. Narvaez
province de
le
p.
que
les
Indiens de
la
Tucuman
parlaient nue
langue gnrale qui s'appelait

eut quatre auti-es
:
diagidte, bien qu'il y en
le
tonozote (tonocot), l'indama, le sana-
viron
le
Le diaguite de Narvaez est videmment cacan des Diaguites, tandis que les quatre autres langues
et
le
Iule.
ressantes, parce qu'elles tablissent celte
'''
Tamheria yienidumotqnichuatambo,
grande analogie entre

se
la partie
monlagneu-
stations
ou
relais
qui
se
trouvaient
le
de San Juan
et le reste
du
territoire des
long des routes pruviennes l'poque

incasique.
Diaguites, au point de vue arclicologique.
CARTE ETHNIQUE.
concernent
ensuite.
les
17
peuples de
la
plaine que nous mentionnerons

nv) avait
:
Le
P.
Brzana
Il
[ibid, p.
compos un Arie y
lie
p.
vo-
cabnlario cacan.
dit
lui-mme
(341;
1.
Hay
xun;
ho artc
3o)
'^^
vocahalario
desta lengiiay^, et
Teclio
1,
c.
nous informe
appcUanl)
:
^''
îltaque sesqiiicnnali
spatio
Alfonsus
[quonwdo cum
Lexica
passini
in
niul-
Barseiia, sexaginla quinqae

iiimliahili
annorum senex
lucrandaruin
tariini gentiuin utilitatein

;
aidmarum
stndiis,
Christo
desiderio Jlagrans , coininunicatis ciim Petro
Prcepla graniinalica;
Agnasco
Guavanicam, Naticam,
Vocahulariis , Riidimenlis
Doctrinam Christianam ;
u
Qiiisoqiiinam, Ahipomcaiii , Quiranguicam

lingnas didicit ,
Catechismum;
Libruni de confessionis rulione ,
niullis
Catechismis
et
Concionibus , ad earuin usuin

uterqiie e
additis prccationibus sernionibusque qiiinqne
composids
cum tamen, antequam

,
Indorum
lingais,
quarum
longe lateque per

usns est,
Tuciimania discederent, Tonocotanam , Kakanain, Paquinam, Quirandicam

ccpla
et
Americ
ranica
Australis mediterranea
ad prut Sociis
Puquinica, Tenocotica , Catamareana, Gua,
lexica eo fuie reduxissent
Nalixana,
qnam ctiam Mogazna-
in parlein laboriim
ventuvls facilitatein ad
nam
vocant ad quas phirim ali reduc
cas perdiscendas adfenent.

ulililas Sicrperet
,
Atque
ut latUis
lantur.
Petrus Agnascus pleraque,
Dans
la
nouvelle dition de la
mme
omnia
ab
,
Alfon.w
Barsena
prsertim
plnries
Bibliothcca
(Rome, 1676) parle

p-
P. South-
compoiita
eleganlissimo
caractre
publici
well (310,
33), cette notice se trouve

11
transcripsit,
fecit.
transcriptaque
jnris
reproduite textuellement.
reurs d'impression
:
y a deux
er-
Tenocotica pour To-
Tous
les auteurs
modernes rapportent
aurait t im-
nocoticaei Catamareana pour Catamareana.
qu'un ouvrage de Brzana
Bien que
la
premire dition de
la Bi-
prim Lima, ouvrage contenant des vocabulaires, des principes de grammaire,

la
doctrine chrtienne et le catcliisme en

,
imprime trente ans avant l'ouvrage de Techo, celui-ci n'a pas emprunt aux PP. Riljadeneira et Alegambe
bliotheca ait t
ses
puquina, tonocot, cacan
guarani et en
renseignements sur
les
langues tu-
mogosna, langue des Indiens Mogosnas habitant la partie orientale du Chaco argentin
,
dies par Brzana, car les deux notices
sont bien diffrentes.
prcs de Rio Paraguay, d'aprs ce
qu'on
])eut voir
dans
les
documents pu,
premire
Antonio de Lon Pinelo (214), dans la dition de son Epitome, en
353-:;:)/. ) M. M.-R. TroUes (352, Le dsir de dcouvrir l'ouvrage.de Brzana sur le cacan m'amena une en-
blis par
,,.
163g, ne monlionne pas Brzana, mais, dans la deuxime dition de cet ouvrage
par A. Gonzalez Barcia (215, n,
toi.
t^^),
qute bibliographique qui m'a convaincu
que cet ouvrage n'a jamais t imprim et que ce ne serait que comme manuscrit que l'on pourrait avoir l'espoir de retrouver un jour l'tude sur le cacan.
en 17^7, nous trouvons la deneira et Alegambe traduite en espagnol
notice de Riba-
de
la
manire suivante
Gramtica
El P. Alonso de
escribi Voca.
Brccna, nnlural de Vlez,

bnlarios,
,
Doctrina Christiana
Dans
Jesu
,
la
Bibliothcca scriplorum Societniis
Calecismo, en lengua de
libro
Tnciiman,
,
nn
les
[)
PP. Ribadeneira
17)
:
et
Alegambe
del
modo de conjharw
i
cou muchas
(309,
donnent
hic
sur Brzana nia oticc
suivante
Sermoncs , en ciuco Icnguas InOraciones Catamadianas, Puquinica, Truccolica

,
nScripsil
i.
TacunianCiisiuin Aposlulu.t
reana, Guaniuica
Natixana 6 Moguna
1
rriurmr
niTinititt.
18
ANTIQUITfiS DE LA REGION ANDINE.
d'ailleurs
le
que Brzana
le
avait appris,
le
en Tucunian,
il
le
tonocot,
cacan,
paqui(?) et
quirandi(?), dont
avait
compos,
et
aid en partie par le P. Pedro Anasco, des

A'ocabulaires.
grammaires
des
Ce dernier
a copi
ces ouvrages en plusieurs
exemplaires, mais les copies semblent tre toutes perdues.
La perte de l'ouvrage du savant P. Barzana sur le cacan nous laisse dans une obscurit complte sur les affinits tout ce que l'on a crit et tout ce ethniques des Diaguites que l'on pourrait crire sur cette question n'est et ne sera que thories, jusqu' ce que quelque amricaniste soit assez heureux pour dcouvrir un exemjilaire de ce manuscrit, gar ou
:
las
cnales
se
reducen olras
i
de
la
Tierra
(jranimatica
in qainc.
it.
lib.
coiifessionis el
,
precuni
adeniro del Pcni, Tiiciunan

secjiin el
otras partes,
,
indorum
lingais
quariint nsas per

,
P. Alcar, 17.
gaiiibe, fol.
Barcla
ces
toin.
2 ,fol. 273
Alc-
Ainericani australem nempe puqninic

colic
s.
,
teno-
semble croire
est
catamarean
rjuaranic
natixan,
que
alors
la
langue de
Tucuman
trois
une
marjusnan, Periivi, 1590,
in-fol.n
autre langue que le calainarcana ou cacan
Peignot a t suivi par M. J.-Ch. Brunet

(82)
tenr
,
qu'en
ralit
noms ne
une
seule
dans
de
le
Manuel du
libraire et de l'anuiet
peuvent
correspondre
qu'
livres.
Les premire
deuxime
langue, celle des Diaguites. Barcia a pro-
ditions de ce recueil ne
mentionnent pas
bablement
l'ouvrage
pris ses
renseignements dans
Brzana, mais, dans
la troisime dition,
du
l'y
P. Alcazar (7, ii,p. 270),
im-
de 1820, nous trouvons

disant
prim en
10.
i, p.
Nicolas Antonio (35,
i3),
dans
la
le titre du soivolume imprim reproduit presque au pied del lettre, sous la forme suivante
:
Bibliolheca Uispana nova, 1783, reproduit

la notice
Lexica
et
prcepta (jrammatica
precuin
in
item
de
la Bibliotheca scriptorirn S. J.
:
li
liber confessionis et
quinqne In-
de
la
manire suivante
scripsit
Alphonsiis de
Barcena
linguis
,
Indiarum quinqne
iisus est
:
quurum usas per Americani Australem, nempe Pnquinica, Tenocotica,

doru:n linguis,
qiianin per ca loca

,
Lexica,
Catamarean,
Guaranica
Nalixana
sive
Prcepta fjrainmatica
Doctrinam Christia-
nam
Catcrliisiiniin
Libriim de Coiifessionis
ralionc.
Mogaznana. Peruvi , 1590. Infol. Brunet ajoute: Livre trs rare cit par Sotwel Biblioth, Soc. Jesu, page 33 qui
,
Ainsi,
les
bibliograpbes anciens
ne
n'en marque ni
pression, et par
la
date ni le lieu d'im,
disent
rien
ils
d'un
se
ouvrage
imprim de
M. Peignot
Dict. bibliol.,
Barzana;
bornent constater que
tome
naisse
I",
page 36o. C'est

faite
la plus
ancienne
l'on
celui-ci avait crit des tudes sur diverses
impression
Lima que
Alphonse
con-
langues indiennes.
Mais, en 1802,
I,
Le
dans
la
P.
Barzena
n'a point
p.
3Go), bibliotbcaire del
M. G. Peignot (283, Haute-Sane
surnomm
d'article
r aptre
du Prou,
est
Biographie universelle.
et
auteur d'un intressant Dictionnaire de

,
La notice de Brunet
abrg dans
Felier (127,
Il
reproduite en
bibVologie
commence
: :
parler d'un vo-
la
Biographie universelle de
377), de i838.
titre a
lume imprim. Il dit de Cordoue a publi
Alphonse Barzena
Lexicon
et
i, p.
prcepta
est
de toute vidence que ce
CARTE ETHNIQUE.
19
oubli peut-tre dans de vieilles archives quelconques. Jusquel
nous n'aurons que

relaciones,
les
vagues renseignements des auteurs

et les
de
des chroniqueurs jsuites,
donnes archo-
logiques, pour identifier ce peuple qui a occup une partie

si
considrable de
la
rgion andine de l'Amrique du Sud.

tous ces do-
Je dmontrerai dans
un autre chapitre comment

aiinit
cuments indiquent une
complte entre
la civilisation
des Diaguites et celle des anciens Pruviens.
Tout ce qui
reste actuellement
il
du cacan
consiste en quelques
la
noms de
la
lieux, mais
faut
remarquer que
toponymie; de
rgion des Diaguites est, presque en totalit,
du phis
la
pui-
compos d'aprs
,
la notice
de Ribadc-
leur Bibliotlicqne des ccrirains de
Comavec
neira et Aleganibe
en gardant
mme
les
pagnie de Jsus (i85/i-i86i), rptent le
erreurs d'Impression des mots Toiiocotica

et
faux litre
la
Lexica
et
:
prcepla
etc.
Catainarcuna.
,
D'ailleurs
le
mot Pele litre

est sur-
date d'impression
Pernri, 1590, donajoulent que le

P.
riivi
employ
,
comme nom
le fait
de lieu de
ns,
par lirunet.
Ils
publication
confirme
que
Il
Brzena a encore
aprs quoi
neira et
crit d'autres opuscules
a t arbitrairement compos.
d'aprs l'indication de nos bibliographes,

ils
prenant
n'ait pas
{[ue
l'auteur de celte adaplation

et Ale-
copient
:
la
notice de Ribadeliic
remarqu que Ribadeneira
Alegambe
Scripsil
Tucunia-
gambe
disent clairement scripsit et qu'ils
nensiuni Apostolus
les
etc. 11 est
tonnant que
la
indiquent au
moyen d'un
numrotage
PP. de Backer n'aient pas remarqu

concidence entre
le
titre
spcial les ouvrages

fait aussi
imprims,
comme
le
sinirulire
du
Barcia en donnant toujours pour
soi-disant ouvrage
imprim
et celle der-
ces ouvrages l'anne et le lieu d'impression.
nire notice.
M. Charles Weiss, auteur de

(I
l'article
Dans
de
la
la
nouvelle dition (1890-1900)
Brzena
dans
la
Biographie
univer.selle
Bibliothque des
PP. de
(44,
litre
Backer,
1,
de Michaud (237) [d. de 1842], prsente, de mme que Brunet, les travaux du P.
Bilrzana dont nous nous occupons,
l'diteur C.
persiste
et
Sonunervogel
p-
097)
transcrire et le
î
Lexica
comme
prcepla
comme
la
celui d'un
ouvrage
un ouvrage inq)rim.
titre
:
<i
11
reproduit
le
mme
y com-
inqirim, et
notice de Ribadeneira et
Lcxica
cl
prcepla,
etc.,
Alegambe.
Enfin
le
pris les
bvues typographiques plus haut

il
comte de
la
Vinaza (371
,p. /i5),
signales; mais
change
:
le lion
d'impres,
dans son rudite bibliographie des langues

amricaines,
et
s'il
il
sion en mettant
En Los Reyes
in-fol.,
apiid
reproduit
le
tilre
"Lexica
Antonio Ricardo, 1590,
au lieu de
prcepla ... Peruvi , 1590, comnae

s'agissait
Peruri, 1590,
in-fol.,
connue dans Pei-
d'un ouvrage imprim; mais

(pi'il l'a
gnol
selle
et Brunet.
Dans
la Biofjrapliie univer-
est
vident
pris
de Brunel,
publie
le
antrieurement, en i84i,
qu'il cite.
par
mme
M. Weiss (375,
i,
p.
270), le
Toutes ces circonstances
prtendu
livre
de Brzana portait encore,

,
que
duit
le
litre
dmontrent donn par Peignol et repro,
comme
lieu d impression
Peruvi
1590.
[)ar lanl
d'autres, est laclicc-, el nous
Les PP. de Backer(43,
in, p. luj),
dans
n'avons aucun indice
que
les
tudes de
20
quicliiia et
que
les
noms qui n'appartiennent pas
cette
langue
sont rares; ce sont ces derniers que Ton suppose tre cacans.
M. Samuel A. Lafone-Quevedo (199) a dress une liste trs complte de noms de lieux et de termes d'origine indienne encore en usage chez les habitants de la province de Catamarca et il classe ceux qui ne sont pas quichuas comme probable-
ment cacans
au
XVII*'
Le cacan existait encore comme langue vivante sicle. Ainsi Lozano nous apprend que le jsuite Her.
nando de Torreblanca
savait la
tait,
en iGy,
.
le seul
Espagnol qui
langue des Galchaquis

(165,
i,
Le mot
cacana, d'aprs l'abb
Lorenzo Hervas
p.
170),
n'appartiendrait pas,
du
reste,
cette langue, mais serait driv

Brzana sur
les
du quichua
371
j
,
racrt
= montagne.
extraits des
langues numres dans
p. ^3)
donne quelques
ce titre aient jamais t imprimes. Les
Prambules de ce vocabulaire.
renseignements de
Ribadeneira et Ale-
gambe
crit
et
de Techo indiquent galement

avait
que Brzana, selon toute probabilit,
un ouvrage spcial
de runir
,
sur chaque langue
Pour terminer cet aperu bibliograles uvres du P. Brzana, M. Joseph Sabin (319, i, p. k'x^), dans son grand dictionnaire de bibliographie amphique sur
ricaine, ne mentionne d'autre ouvrage imprim de Brzana qu'un Arte y Vocahapris le titre
au
lieu
les diverses
langues dans
un
seul ouvrage
comme
le faux titre
men-
tionn
le fait croire.
.1.
de Lude\vig(223,
p.
210), qui,
M.
G. Th, Graesse (151,t.
i, p.
3o5) a
lario de la
Lengua de
los
Indios Abiponcs
t le premier attirer l'attention sur ce

livre imaginaire,
Quiranguis ,
210
pages, dont M. Sabin a
mais
il
donne une
Il
autre
de
sa part, dit l'avoir pris
de Lozano. Ce
indication qui semble errone.
dit
que la
titre,
sans lieu ni date d'impression,

trs suspect, et la publication
me
du
Bll)llofhque impriale de Paris possde

Vocabiilario
semble
un
de Brzena, imprim i586.

J'ai
fait
travail sur les
Ablpons
et
Quiranguls reste
Los Reyes en
des
re-
pour moi extrmement douteuse. Lozano

(219
arte
,
cherches soigneuses pour trouver ce Vocabulario la Bibliothque

il
p.
116) dit
que B;lrzana avait
crit
un
nationale, mais
de ces deux langues, mais sans ajouter

cet ouvrage avait t
n'y existe pas. Probablement M. Graesse
que
l
Imprim. C'est
titre.
se rfre- l-il
un vocabulaire anonyme
par erreur Br la Bibliothque
proljablement l'origine du
Il
de quichua
qu'il attribue
,
semble que
les
seuls ouvrages lin-
zana. Cet ouvrage porte
guistiques
du
sont
P.
Brzana,
textes
connus
au-
nationale, la cote Rs. Inv.

titre est le
la leiigva
suivant
Aiie,
X2i3,et son y vocahvlario en
jourd'hui,
les
en puquina,
et peutfait
publis par l'vque

tre
Ore (275),
gnerai del Peiv llamada Quichua
VArte de
la
lengua toha (56) qu'a
y
los
en la lencjca Espai'iola.
El mas copioso y
connatre M. S. A. Lalone-Quovedo, mais

([ui. parat-il,
lgante que hasta agora se ha impresso.
En
de
ne peut tre avec certitude
Reyes por Antonio
Ricardo.
est
Aiio
M .D.LXXXVi.
roi
La prface
qui ddie
Villar.
de l'impriau
vice-
meur Ricardo,
comte del
le livre
M. de
la
Viiiaza
M. Enrique Torros Salamando (351), qui cependant connat bien les archives de Lima, n'apporte rien de nouveau ce sujet.
altiilm au P. Brzana.
(:\I\TE
ETHNIQUE.
21
Les Diagiiites taient diviss en de nombreuses tribus dont nous retj-ouYons aujourd'hui les noms dsignant des localits
ou des districts du territoire qu'ils ont habit. Lozano surtout donne de longues listes de ces tribus dont nous citerons quel-
Tolombons, Pacciocas, Quilmes, Acalians, Huachipas, Tafis, Anfamas, Andalgals, Mallis, Huasans, Huachascliis, Pipanacos, Hualhns, Famayfds^ Abaucans, Gatamarcas, Capavans, Copayampis, Paccipas, Guandacols, Famatins, etc. Parmi les tribus des Diaguites, les Calchaquis ont attir plus
ques-unes
:
qu'aucune autre
l'attention des historiens, cause
de leur rhabitaient
sistance opinitre aux Espagnols, rsistance qui

sicle aprs l'arrive des
la partie
dura plus d'un

Ils
premiers conqurants.
Calchaquie,
et
les
sud de
et
les
la Valle
dpartements actuels
de San Carlos
Galchaquis
la
de Gafayate,
la
on voit aussi dsigner
comme
Indiens de
Valle de Yocavil, prolongation de
Valle Galchaquie vers le Sud. Lozano
nomme
quelquefois,
dans ses numrations des nations indignes,

de
telle
les
Galchaquis
faon que l'on peut supposer qu'ils formaient une
nation indpendante ct des Diaguites; mais plusieurs auteurs plus anciens nous apprennent d'une manire catgoi'ique
que
les
Galchaquis taient bien des Diaguites, parlant leur

le
langue,
cacan. Brzana (55,p.

la
i.vi),
le
premier missionnaire
qui pntra dans

nettement, et
Valle Calchaquie en iSq, le dclare trs
Juan Romero et Gaspar de Monroy le confirment d'une manire qui ne laisse aucun doute. D'aprs
les jsuites
Techo
(341,
1.
II,
c.xvi-xviii; p. 47-/18),
ces jsuites continurent, en
1601, l'uvre de Brzana
et ils
rendent compte eux-mmes

adresse leur Provincial,
de leurs travaux dans une

le P.
lettre
nom
Diego deTorres^^\ o ils dsignent le territoire sous le de Valle Calcliaclii mais en appelant toujours ses habitants
,
des Diacjuui, sans employer une seule
fois le
nu)t
Galcha-
'''
Cette lettre est insre dans une re,
Pndri Gio. Romero
Gnspuio
p.
di
Monroy
di
lallon (lu P. Torres (350)

et
publie en italien
Tiiciiinan. [dhiou italiiimc,

franaise, fol. l'i-ig.)
22-3o;
tWlition
en franais.
l'Ule
porto, dans l'dition

:
originale italienne, le titre
Lctlera dclli
22

.
Ce tmoignage prouve que cette dernire dnomination lut tire, une date postrieure, du nom de la valle. Techo {ibid. l wu c. m; p. .ii) dit galement que les Diaguites d'Andalquis
;
,
gal,Belen,
etc., taient sanguine et hncjua Calchacjmnis affines.
Romero
et
Monrov, dans
et
la lettre cite,
mentionnent aussi
la
des Indiens
nomms
Pulares qui habitaient une partie de
Lozano parle souvent de ces Indiens, qu'il localise dans la partie nord de la valle. Bien que Lozano donne une certaine autonomie ces Pulares en les numrant quelquefois parmi les principales nations de l'ancienne province du Tucuman, paralllement aux Diaguites, aux Juil me semble probable qu'ils n'taient qu'une tribu ris etc.
\ alle Galcliaquie,
, ,
des Diaguites
et
mme
qu'ils
faisaient partie intgrante des
Calcliaquis. Ils devaient parler le cacan, car
mentionne une langue qui leur

160, 2i3) cite
fut spciale.
ta
aucun auteur ne Lozano (220, v, p. Gi,

Chicuana, situe
des Pulares prs de l'Acay,
entre Gaclii et Molinos, et Luracatao, dans les montagnes

l'ouest
de Molinos. Ces renseignements prcisent l'tendue de
leur territoire.
Tous
(341;
p.
les
auteurs donnent aux Diaguites les pithtes de beletc.
liqueux, guerriers, terribles, grands tireurs d'arc,

147-148)
Techo
nous a
laiss
quelques renseignements curieux

le xxii^ chapitre
sur leurs
v livre la
murs
et leurs
coutumes. Dans
du
de son
Ilistoria,
aprs avoir dfini gographiquement
Valle Galchaquie, en y comprenant aussi, semble-t-il, la Valle de Yocavil, il dcrit les habitants de cette valle comme
fort
les
guerriers et trs vaillants, toujours en rbellion contre
Espagnols,
et
dfenseurs opinitres de leur libert. Les

excitaient leurs maris
femmes, portant des torches allumes,

au combat,
et, si
ceux-ci voulaient fuir, elles les obligeaient, en

la bataille.
brandissant les torches, retourner

lorsqu'elles voyaient la bataille
Ces femmes,
perdue,
se jetaient
des rochers en bas, pour ne pas tomber entre
les
du sommet mains du
vainqueur. Les jsuites eurent beaucoup de difficults jôur
CARTE ETHNIQUE.
23
convortir los Galcliaquis. Enfin en i64i furent dllnitivenient
de Santa Maria, fondes dj en 1617, mais souvent dtruites pendant les rbellions
et
tablies les missions
de San Carlos
des Indiens et toujours restaures avec cette tnacit caractristique
aux fds d'Ignace de Loyola. San Carlos
et
Santa
Maria sont aujourd'hui des chefs-lieux de dpartements, appartenant l'un la province argentine de Salta, et l'autre celle
de Catamarca.
Techo consacre le chapitre suivant, le xxiii'' du v^ livre, tout entier aux coutumes et aux crmonies des Calrhaqnis. Le texte de ce chapitre mrite d'tre reproduit
:
De Calchaquinorum
paacis Davidis
et
moribus.
Calchaqiiinos ah Jiidis onfjincm diiccrc
indc prima orta siispicio est, qiiod
siih
priimim HispanoruDi
in
iiujrrssum ah non
sit; et asse-
Salomonis nnmina usuipari

,
hc valle rrprrtani
rcvent (jcntis anlicjiiissimi

triim
majores
siios olini
circumcidi solere. Defnnctorum fraet
semen
siiscitare
vestis
ad tcrramjluxa,
ad
siniim cimjiilo collecta, aliipiod
Jiidaici moris indiciiim hahet. Siispicionem liane aiujet
quonimdam
opinio
apud
Josephiim Acostam
et alios
aatlwres Americanorum orifjinem adJndos referentinm.

siiperstitionihiis dedita est.
Gens omnis,
nt Jiidi,
ad insaniam
Arbores plnmis
Sinagocjam
ornatas passim adort, adeo ut in illani jactari possit
(jiiod olini in
sub omni arbore frondos prosternebaris millier. Soleni pro primario

feciindariis Diis
tonitriiiun et fulgiir colit.
Numine, pro
pro medicis
Acervis lapidiim, Majoriim suoriim

est honor.
monumentis
[nt
ex eo ctiam Jiidos agnoscas) sims
Magos
ac sacerdotibiis vcteralionihiis insignes veneralur. Hi in semotis sacellis decjnnt,
Dmonem
(pie
consultantes, aut abs se consultari fmgenles. Hiijusmodi Sacerdotiim
ojficiuni est, alios
nefandis prosus execralionihus initiare.

:
Apud
initiatos pleriunest frrocitas
puhlicas debacchationes exercent
finariim
dehacchationum tanta
et tarpitudo,
(juanUim mctiias ah projligatissimis morlalihus ebrielate (juolidiana
acfnrore
corriiptis.
Ubi vino incalnere,
in
miituam prteritarum injuriarnin rinarciibiis ferienles.

,
dictam in sese tiimiiUuose involant, capita inviccm

chanalibiis prliis declinarc ictum, aut
In
Itis
bac:
manu
averlere
perpelun dedecori est
ruinera vero accepisse
sancjuinem large Judisse faciem dejormari, inler piimaria

,
dcora computant. Calenlc jam debacchatione
Sacerdos multa verba deblaterans

:
cciDW calvam
sagitlis
hirsutam Soli consecrat, aqris fertilitatem deprccans

allcri tradlt, (put acceplala,
(jenlis
exccrandam mox calvam
deharchalionis se(iuenlis
indupcralor constituitur. Sic per orhcm
primores Irsserd accepta, tolain
vitani inler furibiinda hilaria transigunt. la sacrificiis
Mago animalium
san
gnine expin(junlur. Scd nus(iuam alihi insaniiinl mugis, (juam
funerihus.
Ad
24
ANTIQUITS DE LA RGION ANDINE.

diii
moribundi domuin coiicurruut consamjiiiiiei omnes ac amici,

temporc compolilalnri
:
noctaqiie morbi
cjroti liomims stratuni innumcris scujitis solo injxis cir-
cumdant; ne mors
scilicct,
sagittanim metii, accedcrc aiidcat. Rcccnlcr inoiiuuin

iwposiliini
quanta possunt vociim conlentione lamentantiir. Circa cadavcr scdi

omnis gcneris cibos
frondes concremant.
et
vinuni depomint, focos excitant,
thiiris
loco nescio (juas
Ad commovendam
commiserationeni
viri
fnimcjue
snpel-
lectilcm defancti nniltitudini ostentant; aliis intcr insanas clwreas ac saltitationes

cri cadaveris
,
quasi cornes tari, cibos admoventibiis
et
frustra admotos pro mortao
decjlutieniibns.
Octiduo in
liis
et aliis insaniis transacto

,
cadaver sepeliunt
canes,
arma, eqnos
in
et
defnncli cteram supeUectilem

conjicientes.
variasque vestes ab aniicis oblatas,
camdeni cum eo fossam
Subinde
domum mortmdem
ne
scilicct
mors eo iterum redeat, concremant.
Anno
integro in luctuposito, anniversarium
iisdem cerimoniis clbrant. Pro veste lugabri corpus nigrore inficiunt.

his
Ne quid
in
omnibus peccetur, magistrum ccrimoniarum adliibcnt. Nullum morte natarali,
sed omnes violenter mori aatumant ex quel hacresi mutuis suspicionibus perptua
livescunt aut prlianiur
.
Dmone,
ut bella seminet, vere aut mendaciter mor-
tium authores per Magos quandoque dilvugante. Animas suorum post mortem
existimant in stellas converti, eo splendidiores
,
quo invita fucre aut gradu aut
facinoribus insignores. Festis diebus plumis versicoloribus se coronant. Capillos ad
cingulum usque promissos vittisque discriminatos muliebriter innodant. Brachia

cubito tenus argente
neave lamina ad usum sagittandi,
et
ad adliquod
corporis
ornamentum
vestiunt.
Gentis primores orbe argenteo neove diademati inferto
frontem cingunt. Pueri usu veneris interdicuntur, donec ab veteratoribus nefando

prorsus rita emancipentur. Virgules pictis vestibus utuntur, quas prostato pudore
in simplices vertunt. Calcliaquinorum factiones contimiis
ciunt. Nihil potentius focmiius
ferme
bellis sese confi-
ad pacem
inter
utramque armatorum partem indulac ac
cendam, Barbarissimis morlalium sexui, a quo
alimoniam sumpserunt,
omnia facile concedentibus. Triginta millia Indigenarum inpagis oppido plurimis

incolentium sub id tempus esse perhibebantur
venire reperio etiam illos, qui
:
quamquam
Sed
de hoc numro discon-
gentem excoluere.
in hoc convcniunt
omnes,
quod Calchaquini tam facile Christianorumfidem approbent, quam postea nulla

causa execrentur.
Ex
his,
quiolim baplismum susceperant, nullus Christianorum

ritus
more
vivebat.
Promiscue cum Ethnicis avitos
omnes
sine discrimine usur-
pabant. Quare Socii communi consilio decrevere, nullum

gente baptizandum, nisi in mortis articula, aut multorum
imposterum ex hac
annorum experimento
leges induci
probatum. Infantes liberius sacris undis immergebantur. Quia igitur projliqand

prius erant
Barbarorum inveterat consuetudines
quam Christian
si
passent. Patres imlli labori parcebant. Spreto mortis periculo ubique idola distur-
babant. In perversas sepeliendi ritus acri sermone invehebanlur, et
quid hujus-
madi erga baptizata corpora Christiani agere

hibebant. Prterca
vellent, ne hid sieret fortiter proin
maqnam vim
adhibebant
ainovcndd plerorumquc opinione,
CAiriK K/niMOUE.
arhjtrantium se mill in rc pcccarc, et proiiide mill Exhomolo(jcsi
indicjerc.
25 Cuni
vevo in recjione perversd fructus non respondebat opcri, lutc se Sncii cfxjitdtione
solabantiir qnodJre(juenlibus nwricnlium
puerorum
et
snbinde adaltonun hdptlsniis

(jens in
minierwn Clestium cmgerent, obstaculoque essent ne pcdam

rebellaret, mit bella doniestica exercevet.
Hispdnos
esset lic
Ctciuni
singulis
(juani
ApostoUca
expeditio, inde collecji potest, (juod bini in

contenti,
sedibus Socii, barbaro cibo
miUo per aljiwt annos Eiiroporani
consortio, sala clcstinni
rernni
et
suavitate pascerentur. Singulis sedibus, prter annucun stipeni,
campan
tanto
orna-
menta sacra, Rgis Catholici
beneficentia
transmissa sunt
Rege Bar-
baroruni miserrimos ad uUinins uscpie Orbis angulos libcraliter prosecpienfe.
On
de
la
le voit, le
si les
P. Teclio
commence
ce chapitre en se dela
mandant
Calchaquis descendaient des Jnifs,

Isralite
thorie
descendance
les
la
des Indiens en gnral tant trs en
vogue chez
auteurs qui ont crit sur T Amrique aux pre-
miers temps de
conqute. Mais Acosta
(2;l.i, c.xxin; t.i, i).7o),
que Techo
d'opinion
comme partisan de cette thorie, est justement contraire. A l'appui de la descendance isralite des
cite
fait
Calchaquis, Techo nous
connatre plusieurs particularits
de ce peuple, intressantes au point de vue ethnographique. Ainsi il nous apprend que les anctres des Calchaquis, d'aprs
que racontaient les individus les plus gs, pi-atiquaient la circoncision. Le vtement principal des Calchaquis tait une longue rohe retenue par une ceinture, probahlement la chece
mise
pruvienne [camiseta des chroniqueurs) que nous dcrirons plus loin, mais descendant au moins jusqu'aux genoux,
comme on
pvd^lie
le voit
.1.
sur
B.
la
fresque de
la
grotte de Carahuasi,
aussi
s ni-
par M.
Ambrosetti
la
(13), et
celle
de
Pucar de Rinconada, dans

plus \om,fi{j. I7.
Puna de Jujuy,
i-eprodiiile
Un
frre survivant se mariait avec la vcMive
de son
fj-re
dfunt. Les
Calchaquis adoraient des arbres

tait leur
orns de plumes. Le Soleil
dieu princij)al
et ils
ado-
raient aussi le tonnerre et les clairs, cultes dans lesquels nous
constatons l'influence incasique, car les Incas inlroduisaieul

l'adoration
du
Soleil chez Ions les ])eu])les qu'ils
.'iniiex.'ilenl
leui" enqiire.
Comme monuments
ruiMMiiires, les Cnl(ha(piis
26
rigeaient des
raient des
monceaux de
et
pierres sur les spultures.
Ils
vn-
mdecins
des prtres fameux qui habitaient des
lieux secrets
ils
consultaient les puissances surnaturelles.
L'enseignement des rites religieux par les prtres tait accompagn d'orgies se terminant dans l'ivresse la plus absolue et
ayant
comme consquence
de vraies batailles o
des rixes gnrales, quelquefois

les arcs et les flches
mme
jouaient
un
rle principal.
On
,
considrait
comme un honneur
d'y recevoir
des blessures et d'en conserver des cicatrices sur
la figure.
Au
milieu de l'orgie
offrait
le
prtre en demandant la fertilit des champs

,
en
sacrifice
au
Soleil
une tte de biche hrisse de flches.
Cette tte tait ensuite remise
un
sorcier qui,
s'il
facceptait,
devait prsider l'orgie prochaine. Les principaux personnages
clbraient souvent de ces orgies tumultueuses. Lorsqu'un Gal-
chaqui
tait atteint
d'une maladie mortelle, tous ses parents

chez
lui, et, aussi
et
la
amis
le sol
se rendaient
ils
longtemps que durait
maladie,
buvaient jour
lit
et nuit et plantaient
la
des flches dans
autour du
pour que
la
mort
les
n'ost pas s'en approcher.
Immdiatement aprs
menaient
brlaient
se
mort,
personnes prsentes com-
lamenter haute voix. Elles plaaient auprs

et
du cadavre des mets
des boissons, allumaient des feux et

la
comme
encens certaines herbes. Pour inspirer de
compassion
la foule, des
hommes
et
des
femmes
lui
mon-
traient les vtements du dfunt; d'autres dansaient et sautaient
autour de celui-ci
et lui offraient
il
des mets; lorsqu'ils voyaient
qu'il n'y touchait pas,
les
mangeaient eux-mmes. Ces crmo-
on enterrait dans une fosse le cadavre revtu des vtements donns par ses amis; on brlait ensuite sa maison afin d'empcher la mort d'y revenir. Le deuil,
nies duraient huit jours, aprs quoi
qui durait un an, se portait avec des vtements noirs,
et la fin
on
rptait les
mmes
crmonies. Les Calchaquis croyaient

le
qu'il n'y avait
pas de mort naturelle, mais que tout
monde
mourait de mort violente; cette croyance avait pour rsultat des souT)ons, des inimitis frquentes entre les familles. Les
sorciers contribuaient inspirer ces soupons et incitaient
ta
la
CARTK ET
II
M OLE.
27
discorde. Les Calcliaqiiis croyaient aussi

convertis en toiles,
avait t plus leve.
que les morts taient d'autant plus brillantes que leur situation
Les jours de
fte, les Calcliaqiiis
Ils
ornaient
leur tcte de
plumes multicolores.
Ils
avaient des cheveux longs

fixes
jusqu
tte
la ceinture et runis
en tresses
au sommet de
le
la
en forme de nud.
portaient favant-bras des lames ou
des bracelets en argent ou en cuivre, pour faciliter
manie-
ment de l'arc ou comme parure. Les chefs entouraient leur front d'un bandeau en argent ou en cuivre. Le commerce avec les femmes tait dfendu aux jeunes gens jusqu' ce qu'ils fussent
dclars pubres par les sorciers la suite de crmonies spciales.
Les jeunes fdles portaient des vtements multicolores
qui.prostrato piidore, taient changs contre de plus simples.
Les Galchaquis, toujours diviss en factions, taient continuellement en guerre. Les femmes avaient une grande autorit pour
sparer les combattants, et ceux-ci les respectaient.
trente mille les Galchaquis de la
On
value
campagne
^'^.
et
des villages,
mais
les difiPrents
auteurs de l'poque ne sont pas d'accord
en ce qui concerne cette valuation

trs facilement convertir
Ces Indiens
se laissaient
au catholicisme, mais
ils
oubliaient
avec une gale
facilit la religion et
retournaient leurs an-
ciennes coutumes paennes. Pour ce motif, les Pres s'taient
vus obligs de
les baptiser
seulement
in
articiilo
mortis,
ou
quand leur
fidht au
christianisme avait t prouve pen-
dant plusieurs annes. Ces informations du P. Techo sont donnes d'une faon
si
simple
et
si
sincre,
que
l'on est
convaincu
f''
Les valuations des individus compo-
seulement. L'vque
deTucuman MeK lior

,
sant les diverses nations et tribus indiennes,

faites
INlaldonado de Saavedra (227), value, en

i6r)8, les
par
les
auteurs anciens sont toujours

,
mmes
Indiens 20,000 indi-
peu prs sans valeur
lorsqu'elles
ne sont
vidus, dont 6,000 guerriers. Actuellement

la
pas i)ases sur les recensements
rf,ûliers
N'alle
(âlcliacpiie
et
les
montagnes
dparte-
(jue les Espagnols dressaient quelquefois des
environnantes,
c'est--dire
les
Indiens soumis au payement d'un tribut
dansun certain territoire.
Comme exemple
i
ments de La Ponia, Cachi, Molinos, San Carlos et Cafayatc, contiennent 2 2,000 habitants, d'aprs le
nous citerons Narvaez (253, i>- 'i8) qui value les Indiens de la Valle Calcliaquie
2,5oo, se rfrantsansdoute aux guerriers
recensement de
la
U-
publi(|ue Argentine de i8<)5. La Valle de
Yocavil en contient (j.ooo environ.
28

les lisant
,
en
qu elles ont
obtenues des Indiens eux-mmes
ou de personnes qui les connaissaient Lien. Elles sont d'autant plus prcieuses que nous possdons trs peu de renseignements
ethnographiques sur
les
anciens Diaguites.
Techo termine, comme on le voit, son chapitre en rendant compte des difficults que rencontrrent les premiers missionnaires jsuites de la Valle Calchaquie. Plus loin
p.
{ihid;
1.
xn,
c.
xi;
coutumes funraires des Diaguites del rgion de Londres. Ils laissaient les yeux des morts ouverts, pour que ceux-ci jDUssent voir leur chemin dans l'autre vie. Pour les funrailles, il y avait des pleureuses (^laudatrices) qui avaient pour mission de proclamer les mrites du dfunt et de se lamenter haute voix auprs du cadavre, coutume en326),
il
dcrit les
core en usage aujourd'hui chez les mtis de l'ancien territoire
des Diaguites. D'aprs Techo, les Indiens de Londres n'enterraient pas leurs morts, mais
ils
les
gardaient dans
un sarco-
phage
plac
un endroit
lev au-dessus
du
sol. Il
me semble
que
cette information doit tre inexacte, car les
donnes ar-
chologiques ne fournissent pas d'indices de cette coutume,

tandis
que toute
les
la
rgion est pleine de tondues sous terre.

taient-ils,
le
Peut-tre
cadavres
avant
d'tre
enterrs,
exposs pendant quelque temps dans
que mentionne Techo. Une autre habitude des Indiens de Londres

sarcopliage
lev
tait d'asperger les plantes naissantes avec
du sang,
afin d'ob-
tenir
une moisson al)ondante. Lozano (220, i, p. /lacj/iSo) rpte tout ce que dit Techo sur les coutumes des Indiens de Londres. Quant l'habitude de placer
cadavres au-dessus de
et celle
la
les
terre, celle de laisser leurs
yeux ouverts
des pleureuses, qu'il

ait
dnomme
prficas,
on ne peut douter que Lozano
copi Techo directement.
En
ce qui concerne les crmonies pour obtenir une

il
bonne
donne des informations complmentaires. H raconte que, pour semer, on attendait f apparition de certaines toiles. Lorsque les nouvelles plantes sortaient du sol, on organisait une chasse et on gardait le sang du premier huamoisson,
CARTE ETHNIQUE.
29
naco OU du premier livre (agouti) tu, pour eu asperger les fruits de la terre. Les premiers fruits de la terre taieut sus-
pendus
un arbre
et olFerts
aux dieux
cette
crmonie
crmonies
s'apcpii
pelait pilla-jacica. Je parlerai plus loin des
ont lieu encore aujourd'hui dans

semailles.
la
Puna
l'occasion des
Dans
P.
la lettre
des PP.
et
Romero
et
Monroy publie par
le
Diego de Torres,
que nous avons dj mentionne,

la
ces
missionnaires donnent
et
description suivante des vtements
des armes de quelcpies Diaguites qu'ils virent au cours de
leur voyage dans la Valle Calchaquie en 1601.
Nous
transcri-
vons cette description de l'dition franaise de

P.
la relation
du
Torres
(350,
fol.
16)
Ayant achev de dner, vinrent pour nous

et si bizarre, qu'il
visiter
deux Curaqiies avec dix

si
hidicns diaquitcs d'un autre peuple voisin dont l'aspect et l'habit est
fier
pouvante.
Ils
portent
les
la
cheveux longs
tte
et
avec tresse,
laine file,
retrousss sur les paules, et i'entour de

l
un cordon de
y mettent plusieurs plumes colores. Ils peignent leur front de noir jusqu'aux yeux, et le reste du visage ils se despeignent de mille couleurs.
ils
Ils
y sont de grand corsHge''^ et d'un regard terrible

la
depuis
laine
les cils
des
yeux jusqu'
chvre
[sic)
ceinture,
il
leur
pend deux cordons de

Ils
ou
poil df
de couleur d'escarlate.
se vtent d'une
chemise qui leur va

ils
jusqu'au col du pied, tant

ils
homme
que femme, laquelle
ceinturent
quand
ils
vont
la chasse, la
guerre et en voyage.
En aucun temps
tirer
qui
soit et
ne
laissent l'arc, ni le carquois
charg de plus de cinquante flches,
ont un
grand renom
ce pendant
d'lrc vaillants et adroils
pour
de
l'arc. Ils
portent au
bras des bandes en faon de laserans, qui sont de laine rouge reluisante,
demeurant tout
le reste
dcouvert jusqu'au coude,
et
ont des
patins dans les pieds.
On
trouve sans doute de lgres conlracbclioiis
dans ces
])assages des PP.
Romero
et
Monroy
et
du
P.
Techo. Cepen-
dant ces relations constituent presque

ciennes
et
les seules
donnes an-
aulhenliques des couliimes des Diagiiiles.

[)()ur
Vu
leur
inqwrtance
'''
l'ethnograpliie prhispaiiicpic de ce
ou
le
|)('Uj)le,
Corsage .la
taille
busle,
clc[)uis les
hanches jus(ju'au\
j)aules;
de l'ancien
franais cors
(= corps).
30
j'ai

cru intressant de
les citer, sans toutefois
entrer dans
Tliis-
toire
de
la
conqute espagnole.
ouvrages de Techo, de
sources consulter;
Pour cette histoire de la Lozano et de Guevara sont on peut trouver aussi des
concjuista, les
les principales
dtails
dans
les
documents
indits
conservs dans les archives coloniales d'Espagne, dans celles de Buenos-Aires, de Santiago-du-Chih, de Lima, et enhndans
les archives
puhliques
et particulires
surtout familiales
fait
des
provinces argentines. M. Lafone-Quevedo a

,
des recherches
soigneuses dans les archives provinciales surtout en Catamarca

et
il
mis au jour heaucoup de

gnrale de
la
dtails
inconnus jusqu'alors.
est
Gomme histoire
conqute espagnole du pays des
Diaguites, l'ouvrage
du
t.
clianoine
Funes
(139)
intressant.
Martin de Moussy
(230,
m) et Burmeister
(85, p. 84-107)
ont donn
des aperus de cette histoire.
Don Diego de Almagro

pntra dans
le
fut le
premier des
comjii'isladores
il
qui
fit
pays des Diaguites, en i536; mais
ne
que passer par la Valle Galchaquie pour se rendre au Chili. En i5/io, Diego de Rojas, venu du Prou, tenta de conqurir
la
il y trouva la mort. Son compagnon, Francisco de Mendoza, arriva jusqu'au Rio Paran, o il fut
rgion diaguite; mais
assassin par ses propres soldats.

lieu en
i549,
^c>us les
La deuxime tentative eut ordres de Juan Nunez del Prado, qui
tait parti
du Prou.
D'autres expditions suivirent,

:
comman-
des par des Espagnols venant
du Chih Francisco Villagran Francisco de Aguirre (i553), Juan Prez de Zurita (1558), Gregorio Castaneda (i56i). Ces gnraux ne faisaient pas
seulement
la
guerre aux Indiens,
ils
semblent avoir autant

par fambition
et la
combattu
jalousie.
J'ai
les
uns contre
les autres, excits
indiqu sur
la carte fuj.
10 les dates de fondation des
])rincipales villes et
de quelques
missions
des jsuites. Ces
dates, elles seules, dcouvrent, tape par tape, rtablisse-
ment des Espagnols dans
les
diffrentes
rgions. Mais les
CARTE ETHNIQUE.
premires
villes et
31
villes
furent presque imiucliatement dtruites. Ces

la carte
disparues sont marques sur
avec un point noir
des caractres spciaux. L'emplacement de certaines autres
villes
changea souvent, jusqu' ce que
l'on et
la
rencontr un
dfense contre
endroit o les ressources fussent suffisantes et

les
Indiens possible. La premire
ville fut
et,
Ciudad del Barco,

d'aprs Teclio (341;
fonde en 1550, par Nunez del Prado,

i.
I, c.
xx;p. i4),
sur le Rio de Escava. Cette ville connut plusieurs

(197),
emplacements. M. Lafone-Quevedo
toire,
qui a tudi son his-
doute de
ville,
la
position primitive sur le Rio de Escava.

le
La
deuxime
fonde par
rival
de Prado, Francisco de
Aguirre, en i553, fut Santiago del Estero, pendant longtemps

capitale de toute l'ancienne province de
Tucuman
et
aujour-
d'hui encore chef-lieu de la province argentine de Santiago del

Estero. Prez de Zurita fonda Londres^^^ en i558.
Un
village
du mme nom
mais l'ancienne
existe
encore
la
place
du premier Londres,
se trouvait prs
tait l'endroit
ville fut,
elle aussi,
souvent dplace. Ainsi,
en 1607,
la ville
de Londres, rejuadada,
et,
village actuel
de Belen,
en i633,
elle
du du
une tude intressante sur l'histoire de cette ville ambulante. En i559, Zurita fonda encore les deux villes de Crdoba de Calcliaqui
actuel.
Poman
M. Lafone-Quevedo
(196) a fait aussi
etde Canete.GrceMatienzo(232,
jDOsition prcise
qiiis
p.
xLiv),
nous connaissons
les
la
de la premire
la
qui fut dtruite par
Calcha-
en i562. Quanta
il
seconde, Canete, abandonne galela localiser, les
ment en i562,
teurs
est
impossible de
divers au-
donnant des renseiji^nements contradictoires cet ârd et le mme nom tant, parat-il, employ pour dsigner des villes diffrentes. M. Lafone-Quevedo (197) a mis des hypothses ce sujet.
Sur
la carte, j'ai
[ibid.).
plac Canete suivant
le
ren-
seignement de Matienzo
Si cette position est

le
celle
du
Canete de Zurita, l'endroit concide presque avec
[)r('mi('r
emplacement de San Miguel de Tucuman, fond en

'''
i56,> et
le
Apjiclce
iinsi
cii
riioiiiunir
de
de
Philippe,
iiil'aiil
(rEsp;ignc,
lulur
Marie Tudor, reine d'Anglelcrrc, liance
roi IMiilippc
II.
32
dpiac en i685. San Miguel de

la
Tucnman
serait,
dans ce cas,
:
continuation de Canete. Aprs les villes de Zurita suivirent
San Juan en i56i, Esteco en i566, la ville actuelle de Cordoba souvent dite Crdoba del Tucuman pour la distinen oyS, Salta en i582 guer d'autres villes du mme nom La Rioja en 1 69 1 Jujuy en 1 gS Catamarca en 1 683. On voit
que
fait
la
conqute ne peut tre considre

la
comme un
fait
acquis
avant l'anne 1600,
domination esj)agnole ayant
t tout
prcaire au xvi^ sicle.
Araucans.
Vers
de ces
l'Ouest, les Diaguites taient spars
du
territoire chilien actuel ]yar la
De
l'autre ct
Grande Cordillre des Andes^'\ hautes montagnes habitaient les Araucans

d'aj)rs
qui occupaient presque tout ce territoire, leur langue tant

parle
dejDuis
Coquimbo jusqu' Chilo

s'tendaient
Il
Antonio de
Lon
de
la
(214), et ils
Patagonie.
probablement aussi sur une partie n'entre pas dans le plan de cet ouvrage de
la
discuter l'tendue gograj^hique des Araucans l'jôque de la
conqute, car
ils
n'appartiennent pas
civilisation
ando-
pruvienne^'-^^ Ils se trouvaient
un degr de
civilisation trs
infrieur celui des Diaguites, mais leur affinit ethnique
avec ceux-ci constitue toujours
un problme. Des recherches

(373,
somatologiques modernes, par exemple celles de Virchow
'"'
Je
nomme
Grande Cordillre
ouest
la
Toribio Mdina (234), est une excellente
haute chane occidentale des Andes qui
compilation
des
renseignements
histo-
forme d'aboi'd
la
la limite
du haut
pla-
riques sur ce peuple. Les travaux rcents
teau bolivien et ensuite la frontire entre
Rpublique Argentine
ces derniers pays,
on
Dans l'habitude de nomet le Chili.
du D' R. Lenz bass sur de longues tudes parmi les Araucans eux-mmes, ont jet beaucoup de lumire sur leur folklore,
,
mer
car,
celte chane la Cordillera Real,
mais
leur linguistique et
leur
ethnographie.
j'vite l'emploi
de cette
dnomination
celle
Ses Estudios Araiicanos (213) contiennent
en Bolivie, une autre chane,

l'est
qui passe
du
lac Titicaca, porte le
une riche collection de folklore araucan. Suivant M. Lenz, M. Mdina, dans la prface d'un texte
l'on
mme nom de Cordillera Real, tandis que nomme la chane occidentale Cordillera de las
'''
du
P. Luis
de Valdivia
biblio-
(364)
a publi
dernirement une
la
Andes.
les
graphie complte de
langue araucane.
L'ouvrage classique sur
Arau-
Malheureusement je
,
n'ai
pu consulter
cet
cans
Los Aborignes de
Cliile,
par M. Jos
ouvrage.
CARTE ETHNIQUE.
p.
33
4o3),
du
D"*
ten Kate
(343,
p.
61) et
du
D""
R. Verneau (368) ont
signal certaines analogies crniennes entre les Araucans et

les
anciens habitants du Prou, de la Bolivie et de la rgion

la
andine de
(35** 20' latitude
Je veux seulement rappeler quaucommencement du xiv'' sicle

le Chili fut
conquis jusqu'au Rio Maule

est situ
Sud,
plus au
Sud que Mendoza qui

et
au
3 2 53') parl'Inca
laisss
Yupanqui
par
l'
par son gnral Sinchi-Roca. Les vestiges

ils
les
anciens Araucans dmontrent qu
n'en taient qu'

les
ge de pierre
et la
et
il
est facile
de voir que
instruments
en mtal
cramique perfectionne que l'on a trouvs au Chili ne proviennent pas d'eux, mais bien de leurs conqurants
(286),
pruviens. M. R. A. Philippi
ancien directeur du Muse
national de Santiago-du-Chili, certainement expert en antiquits chiliennes, considre aussi toute la poterie de fabrication et d'ornementation suprieures trouve au Chili
comme
de provenance pruvienne ou
,
si elle
a t faite
au
Chili, imite
des modles pruviens.
Un problme
intressant serait de savoir
s'il
y a eu comles
munications, commerce ou migrations travers

entre les Diaguites et les Araucans. Les cols Cordillre sont trs rares, depuis la
Andes
pour traverser la Puna de Atacama jusqu'
Mendoza, et d'ailleurs situs une altitude considrable; le passage en est extrmement dilFicile et prilleux. Suivant une traiv, p. 9), la tribu des Quilmes, dition, rpte par Lozano (220, qui habitait la Valle de Yocavil, aurait migr du Chili au
t.
pays des Diaguites, mais rien ne prouve

relations entre les
la vracit
de cette
tradition. Probal)lement, ce sont les Incas qui ont tabli les
Araucans du Chili
et les Diaguites.
Huarpes.
les
Comme
ruines et les
voulu attribuer dbris prhispaniques des valles andines de la

il
a t dit dj,
on
province de San Juan, que je considre

Diaguites, des Indiens
comme
vu;
i.
jjrovenant des
nomms
(278;
Huarpes.
1.
Le
P. Alonso
I.
de Ovalle
m,
c.
r, p.
175
et suiv.)
nous
3
lUPIIIMCIII KATIOSiLt.
34

trs prcise
donne une description
de ces Indiens,
qu'il appelle
i64o environ, quatre-vingts ans seulement aprs la conqute de l'ancienne province de Cuyo, comprenant les provinces argentines actuelles de Mendoza, San Juan et San Luis, conqute effectue par les Espagnols du Chili. Ovalle fait remarquer les diffrences trs marques ceux-ci avaient la existant entre les Araucans et les Huarpes les premiers; ils taient d'une peau beaucoup plus fonce que taille beaucoup plus leve et trs minces, tandis que les Araucans taient moins grands, mais robustes et trapus, ce qui est galement le cas des Araucans de nos jours; les Huarpes parlaient une langue tellement diffrente de l'araucan du Chili, qu'il n'y avait pas un mot semblable dans l'une et l'autre langue.
Guarpes. Ovalle a crit en
:
D'autre part, les HuarjDes construisaient leurs maisons sans
aucun
soin, se contentaient de huttes misrables, et ceux qui
vivaient auprs des lagunes (celles de Huanacache) habitaient,
comme
des troglodytes, dans des trous creuss dans
la terre.
Les Huarpes couraient avec une vitesse extrme

d'une endurance extraordinaire.
les jDOursuivant
Ils
et ils taient
chassaient les nandous en

s'arrter,
pied pendant un jour ou deux, sans
jusqu' ce que
nandou, bris de fatigue, se laisst prendre avec les mains. Techo (341; in, c. xxm; p. 82) donne la mme description des Huarpes qu'Ovalle. Il les reprsente aussi vivant
le
i.
sur les bords des lagunes, habitant des terriers creuss dans
sol
le
ou menant une vie errante
et se
nourrissant de
la
pche, de
la chasse,
des racines de plantes aquatiques. Techo, dans ce
chapitre, les
pitre
{ibid.;\.
nomme
c.
des Ciiyomes, mais dans un autre characoute que le jsuite
vu,
xv; p. 188) il
Domingo
la
Gonzalez, missionnaire en Cuyo vers 161 5 environ, savait

lingiia cjuarpana.
Ces descriptions ne peuvent en aucune faon correspondre
aux anciens habitants de

villages
la
Tamberia de
Calini>asta et antres
en ruines des valles andines de San Juan, habits par

btissait des
la
un peuple qui
dans
l'art
maisons en pierre,
et
tait trs
le
avanc
cuivre
de
cramique
dans celui de fondre
CARTE ETHNIQUE.
35
pour en faire des inslriimenls, qui, eu uu mol, avait alleiul uu assez haut degr de civilisation. D'ailleurs, comme nous
l'avons vu, les squelettes des anciennes spultures de Calin-
gasta et de Jachal, tudis par
M. ten Kate (343, p. 61), ne correspondent pas ces Huarpes minces et de haute taille; ils sont au contraire identiques aux Diaguites des Valles Calchaquie et de Yocavil. M. ten Kate a examin aussi une autre
catgorie d'anciens squelettes conservs au
tiquets
lettes
Muse de
la Plata
provenant de San Juan or ces derniers squecorrespondent bien, parat-il, aux Huarpes dcrits par
;
comme
Ovalle.
11
rsulte de tout ceci
que
les
Huarpes
taient
un
peu])le sau-
vage vivant en dehors des montagnes de San Juan, dans les plaines autour des grandes lagunes de Huanacache, probable-
ment jusqu'aux pentes occidentales de la Sierra de Crdoba; ils n'avaient aucun rapport avec les habitants des valles andines.
Huarpes s'tendaient jusqu'aux parties sej)tentrionales de San Luis et de Mendoza, o ils se trouvaient en contact avec d'autres Indiens que le P. Ovalle nomme des Pampas, nomades sans aucune espce de domicile, construisant chaque nuit \in abri rudimentaire l'endroit mme o ils
Vers
le
Sud,
les
se trouvaient, habills
de peaux, chassant avec
la holeadora et
mangeant des
des
sauterelles grilles. Ces Indiens, diffrents aussi

la ville
A raucans, venaient quelquefois jusqu' (Punta de los Veuados). Les Pampas
de San Luis
dcrits par Ovalle
sont probablement les Puelches.
Les Huarpes, appels aussi

de ce nom, dont
(363)
,
Allentiac
parlaient la langue
le
missionnaire jsuite,
et
le P.
Luis de
\ aldivia
un vocabulaire. Il avait tudi cette langue en catchisant quelques Huarpes des environs des Lagunas de Huanacache, venus au Chili o rsidait Valdivia. M. Bartolom iVlitrc (239) a fait une analyse de la grammaire
a
compos une grauimaire
de Valdivia,
el
il
n'a
lroiiv<''
aucune
aninil(''
ciilit'
r.illciiliar
S.
36

les
d'un ct, et
langues de
la
Patagonie
araucan, jûelche
et
tehuelche, de l'autre.
En comparant
Tallentiac avec le quile
chua
et
l'aymara, M. Mitre a obtenu
mme
et
rsultat
il
n'a
rencontr dans Tallentiac que
le inoi pat aca
[pacJiaj
cent),
mot commun
introduit jDar
qui doit y avoir t des relations commerciales ^^l M. Mitre {ibid.,^. 52)
l'aymara et
au quichua,
que l'allentiac est une langue isole, sans analogie lexique avec aucune des langues qui gograpliiquement l'entouraient, et compltement diffrente de celles-ci par son systme grammatical. M. Raoul de la Grasserie (153) a lait une autre analyse de l'allentiac de Valdivia. Le distingu linarrive la conclusion
M. D. Brinton (77, p. 323), ne parat pas s'tre beaucoup occup des Huarpes, car il confond l'allentiac avec le millcayac, que nous mentionnerons ensuite; il donne ces deux langues comme des dialectes parls par les Huarpes, et localise
guiste amricain,
ceux-ci en
Mendoza au
lieu
de San Juan;
il
cite enfin,
comme
Icngaa
source d'information au sujet de ces langues, YArlede

de Claie (araucan) de Valdivia (362),
la
o il n'en est pas question. Les noms Hiiarpe et Allentiac ne semblent pas appartenir la langue allentiac ces noms paraissent avoir t donns aux Huarpes par des trangers on peut driver Allentiac du mot tehuelche allen = homme, gens; et Huarpe serait ay;
: :
mara. La position isole de
la
langue allentiac
et les diffrents et
noms donns aux Huarpes

peuvent
faire
et
provenant du Sud
les
du Nord
supposer que ceux-ci seraient

.
derniers restes
d'un peuple qui,

vastes territoires
des jôques antrieures, aurait habit les

la partie
de
mridionale de l'Amrique du
les
Sud. Fait intressant noter,

naviguer dans
balsas
les
Huarpes employaient, pour Lagunas de Huanacache la mme sorte de

,
en
totora
que
les
Uros du Titicaca
et
du Desaguadero.
il
L'allentiac est
maintenant compltement teint;

des
n'en reste
rien, pas
<"'
mme
noms de
lieux, car la
toponymie de San
Il
chez,
y avait des mots quichuas en usage plusieurs nations de ces rgions.

i,
les
langues des Araucans et des Puelchcs.

p.
M. Siemiradsky (331,
tortjoaiaca
i36)
mentionne
guarani.
D'Orbigny (274,
p.
258)
en trouva dans
comme tant un mot
CARTE ETHNIQUE.
Juan
est
37
pour
la
plupart quicliua,
comme
dans
le P.
les autres
pro-
vinces andines de la Rpublique Argeuliue.
Aprs avoir publi son
arle
de rallenliac,
Valdivia crivit
un vocabulaire d'une autre langue parle par des Indiens de Mendoza et nomme millcayac, qu'il ne
une grammaire
et
faut pas confondre avec l'allentiac des Huarpes, ni considrer
comme un
dialecte de cette dernire langue. Cet ouvrage a t

(221),
perdu, sans avoir jamais t imj)rim. Lozano

millcayac tait
la
en donnant
dit
une notice biographique de son confrre Valdivia,

langue des Puelches de
(214), relator del
que
le
la
Patagonie.
i
Don Antonio de Lon

nous avons expos sur
et le millcayac, et
Supremo
Real Consejo
de las Indias, antrieur Valdivia et Ovalle, confirme ce
que
les rapports entre l'araucan, l'allenliac
tablit
nettement
la
diffrence entre les
Araucans, d'un ct,
et les Allentiac (Huarpes) et Millcayac

11
(Puelches?) de l'autre.
dit
de l'araucan
Cuyo,
i
[Lemjna cllena)
i
assise llama la lengua (jcncral, a dijerencia de la Millcayac,

Allentiac, (jne usan los piichlos de
(jiic
de la
auiKjiie sujeios
oy al
mismo Reyno (Chili) estanfiicra

Comechingons.
dcl,
son ullramonianos.
montagneuse non habite par les Diaguites tait la Sierra de Cordoba, systme de montagnes d'une assez grande tendue, spare des autres chelons des Andes par de vastes plaines semi-dsertiques. Don Pedro Sotelo Narvaez (253, p. i5i) cite les Comechinseule partie de la rgion
La
gons
les
comme habitant les domaines de la ville dcrit comme tant d'une civilisation assez
c]ia(faira''^\ Ils
de Cordoba;
il
leve, portant
des vtements de laine de lama, de longues tunic[ues et des
mantes ornes de
*''
possdaient aussi des brnrelets,

aujourd'hui ces petits distjucs poui' oincr
leurs ceintures et d'autres
elTi'ls
Les chaquiras taient de

faits
petits dis-
ques ou houlons
les
en cocpiille, (pie
d'autres
leurs
et
d'IuiMlle-
Pruviens et beaucoup
cousus
sur
In-
ment
(164;
les
et
le.-,
de parure. Antonio de Ilcrrera

iv,
I.
diens portaient
vle-
i\, r. nr
i.
n, p. aaG) dlinit
iMcnIs, fonnanl des parements
d'autres
ornements. Plusieurs tribus du
(iliaco, et
connue tant des perles blanches tenues en grande valeur parles

clin<i(iir(is
[larmi elles les Mata(t)s, emploient encore
Indiens.
38

Ils
des aigrettes frontales et d'autres objets de cuivre.

:
parlaient
deux langues le comechingon et le sanaviron. Le gnral Don Geronimo Luis de Cabrera (88, p. i/|o), fondateur de la ville de Crdoba, dcrit dans une relacion le voyage qu il fit en 1672 et au cours duquel il choisit fendroit o il allait placer cette ville. Il mentionne l des Indiens montagnards, portant des vtements orns de chacjiilra. Les indications gograj^liiques qu'il donne sur sa marche sont assez
vagues '^^, mais on jêut parfaitement se rendre compte qu'il s'agit des Indiens de la Sierra de Crdoba, c'est--dire des
Comechingons. Cabrera donne des renseignements intressants sur les villages et les habitations de ces Indiens. Leurs villages taient petits, a de dix quarante maisons, et entours
d'une clture de cactus et d'arbres pineux. Chaque village
tait habit
seulement par
les familles allies
entre elles et
qui constituaient un clan. Les
maisons
taient trs grandes,
basses et creuses dans la terre jusqu' la moiti de leur hauteur; chacune d'elles abritait quatre
ou cinq Indiens maris.
Ces Indiens taient agriculteurs et se servaient de l'irrigation artificielle, par canaux, pour leurs cultures. Selon Rui Daiz
de Guzman (116; n, c.vi;p. 77), Don Francisco de Mendoza avait dj en i543 travers Crdoba, le pays des Comechinaons. Diaz de Guzman mentionne aussi leurs habitations
1.
demi-souterraines. Cependant cette manire de construire les
maisons ne justihe pas fpithte de troglodytes qui a

applique aux Comechingons
jâr
plusieurs auteurs.
Le P. Brzana (55, p. mv) n'emploie le nom Comechingon ni pour les Indiens de Crdoba, ni pour leur langue. Il dit que
''^
Le gnral Cabrera
Il
n'tait pas fort

est parti
vraiment les montagnes de Catamarca
et
on gographie.
ville
dit qu'il
de
la
de La Rioja. D'ailleurs Cabrera parle aussi

d'une grande p'aine, propre l'levage
de Santiago en direction Sud et nanmoins qu'il a march longtemps dans des montagnes limitrophes du Chili qui sont
situes l'ouest
tit
du
btail
europen, qui ne correspond

ces
pas aux dserts de

])Iutt
provinces, mais
de Santiago. Mais
il
abou-
aux plaines de Crdoba. Les mon-
l'endroit
qu'il dlinit trs
clairement
tagnes parcourues par Cabrera
ne peu-
o
et
est situe la ville actuelle
de Crdoba
avait suivi
vent donc tre que celles de la Sierra de
il
n'au'ait
pu parvenir
s'il
Crdoba.
CARTE ETHMQUE.
ces Indiens parlaient plusieurs langûes diffrentes;
il
39
mentionne cependant le sanaviron de Cordoba comme Tune des principales langues de Tancienne province de Tucuman. Teclo (341; II, c. XV p. 46) ne donne pas, lui non plus, le nom de Comechingons aux Indiens de Cordoba, mais il raconte
1.
;
qu'en 167 3, anne de

avait
la
dans
les
le territoire
y en dpendant 4o,ooo Indiens guer-
fondation de
la ville
de ce nom,
il
riers, sans
et
compter
les vieillards, les
femmes
et les enfants,
il
que
Espagnols
les
ayant tellement extermins,
n'en
restait
que 8,000 en 1600. Cette information nous
difie sur
la disparition
rapide des Indiens qui ne voulaient pas se sou-
mettre aux conqurants.
Les historiens postrieurs, Lozano

jours des Comechingons
vara
(154,
p.
et
Guevara, parlent touSierra de Cordoba et
comme
habitant Cordoba. Le P. Guela
107) dit qu'ils

,
occupaient
,
que leur
raines
(220,1,
.
p.
nom en langue sanaviron signifie On voit souvent les historiens, par

176),
cavernes soutex^-
exemple Lozano
le
donner au
territoire
de Cordoba
nom
de pro-
vincia de Comechingones.
Je ne connais pas d'antiquits provenant de la Sierra de
Cordoba
et
aucune publication
n'a t faite sur les vestiges
que
doivent y avoir laisss ses habitants prhispaniques. On ne peut donc tablir, par voie archologique, les affinits ou les dilfrences de ceux-ci avec les Diaguites ou avec d'autres peuples.
Les rochers cupules, que je mentionne page 109, situs Capilla del Monte, se trouvent dans l'ancien domaine d(\s
Comechingons, ainsi que des fresques peintes dans des abris sous roche du dpartement de Rio Seco, dans la partie nord de la Sierra de Cordoba. M. Leopoldo Lugones (224) a donn des
figures de ces peintures reprsentant des
coiffs
et
hommes qui semblent

doiil
a
il
de plumes
et
dont quelques-uns sont arms de flches

csl
y a aussi des figures d'aniinaii\, impossible de dterminer les espces. M. Lugones

ces abris sous roche, plus de
de haches.
mi, d;ms
deux cents figun^s peintes eu

ses reproductions, h style
blanc, rouge, noir.
A en juger par
40
de ces peintures difFre de celui des fresques rupestres et des ptrogiyphes de la rgion des Diaguites et se rapproche plutt du style des peintures sur rochers de la Patagonie mais au,
cune indication ne permet de les attrihuer avec certitude aux Comechingons. C'est galement le cas des pierres cupules, qui peuvent parfaitement tre plus anciennes que ce peuple. Dans la ville de C6rdoha,un muse provincial dirig par fabh Geronimo Lavagna, que je n'ai pas eu l'occasion de visiter, doit contenir des antiquits de la rgion. Elles pourraient peuttre aider tablir des comparaisons avec l'archologie de la rgion diaguite. M. E. H. Giglioli (144, p. 24/O possde, dans sa
grande collection gnrale d'objets lithiques, sept haches de pierre gorge, de San Marcos (dpartement de Cruz del Eje),
San Vicente, Cosquin et Punilla, tous endroits situs dans la Sierra de Crdoba. M. Giglioli croit que les Comechingons les taient apparents aux Diaguites, mais un fait s'y oppose
:
Comechingons ne parlaient pas

Sanavirons
et
le
cacan.
Indamas.
D'aprs Narvaez
:
(253,
p.
i5i), les
Indiens de Crdoba
et le
jârlaient
sanaviron,
et,
deux langues suivant Barzana (55, p.

:
le
comechingon
y avait en
liv), il
Crdoba deux nations

{ibid.,\^.iii6)
les
Sanavirons
les
et les
Indamas. Narvaez
dit aussi
que,2Darmi
Indiens au service des Es-
pagnols de Santiago del Estero, se trouvaient des Sanavirons.
Techo
sur
le
mentionne des Sanavirons, en 1629, Po Dulce. Ce sont l tous les renseignements que nous
(341;
1.
IX, c. i; p.
235)
possdons sur ces Indiens,

les placer entre
et,
suivant ces informations,
il
faut
Crdoba et Santiago, c'est--dire l'est et au sud des Salinas Grandes de Crdoba. Sur leurs langues nous ne savons rien, les jsuites, d'aprs
[ibid.),
Barzana
et les
ne
les
avant pas apprises, car

le
les
Sanavirons
les
Indamas avaient appris missionnaires. Barzana dit que

laient
quichua que savaient

est difficile
les
Indiens de Crdoba paril
beaucoup de langues
si
diffrentes, mais
de
comT)rendre
ces
Indiens de Crdoba
taient les
Come-
CARTE ETHNIQUE.
chingons de
gon,
-pules
41
l'est
la
Sierra ou d'autres tribus de la plaine

qu'il
des montagnes. Quoi

le
en
soit,
il
parat
que
le
coniechin-
sanaviron et l'inrlama taient

si
les trois
langues princi-
de Cordoba,
toutefois le comecliingon et le sanaviron
ne sont pas une

obscure. Lozano
mme
langue, question qui

dit
me
semble assez
plus parle
tait le sana-
(220, i,p. 19)
que
la
langue
la
par
les
Indiens
du
vaste district de C6rdol)a
viron. Toutes ces langues sont maintenant teintes.
Juris.
et
Nous
trouvons souvent ce
nom dans les documents

la
dans
les
chroniques des premiers sicles aprs
conqute.
Ce
n'est pas le
nom
d'une nation, mais bien une dnomination

culture pruvienne des Inla
gnrale donne tous les Indiens plus ou moins sauvages,
d'une civilisation infrieure
la
diens des montagnes, et habitant
plaine couverte de forts,
l'est des clianes de l'Aconquija et d'Ancasti, c'est--dire la
plaine forme par les provinces actuelles de Salta,

et
Tucuman
Santiago. Les Juris, d'aprs les

desniida (nus),
chroniqueurs, taient
sont dpeints
(jeiile
au contraire des Diaguites des montagnes
qui taient ^<?/i/e

des sauvages
et,
vestula,
gens vtus
Ils
quant leur
asjDect
physique,
comme comme tant
extrmement maigres, avec des jambes trs longues et trs minces, ce qui a fait dire Gonzalo Fernndez de Oviedo y Valdez (280; xi.vn.c. m; n, p. 26I) que leur nom drivait de sari autruche (nandou), en quichua. D'aprs la relacion de Don Diego Pacheco (282, p. 137), la ville de Santiago del Estero tait situe dans les Juris, voire sur
d'une haute
taille,
l.
t.
le territoire
daient
(h^
y avait aussi des Juris qui dpenTucuman. Le gnrai Cabrera (88), (|iii rsidait
des Juris, et
il
Sanliago,
'^\n\\\.n\ini (joheniador
de
los Jiiries
p.
1
prnvincias de los Jades.

(liTil
Cabrera
[Uml,
V))
ou (johcniador de las dit que le Rio Dnice,

|)ro\lii(' des.liiris,
nomme
ne
Puo del
l'^slei'o,
arrose
la
du Nord au Sud^^l
'''
l;iut
pas coufoiulic cos
Jiiiis
par Spix
ol
avec les Juiis
ilu Brsil
qui lurent tudies
dans
la r^'ion
von Marlius (333. du Iud lapina.
1,
|>.
mii),
42

Sous
la
])lume de Narvaez et de Brzana on ne trouve
jâs
le
de Juris, sans doute parce qu'ils connaissaient les vrais noms des tribus indiennes et n'avaient pas besoin d'employer un terme qui ne dsignait pas une nation dtermine, mais
nom
dnomination gnrale des Indiens de beaucoup de tribus diffrentes, ce qui d'ailleurs est confirm par le fait qu'aucun auteur ne parle d'une langue jurie.
tait la
Lozano, fex^plorateur d'archives de fancienne province de
Tucuman,
fois
sans exprience pratique des populations et des
choses, emploie le
mot
Juris
de diverses manires, quelquefois
comme nom
d'une nation, d'autres
pour dsigner en
gnral les Indiens habitant la plaine et les distinguer de ceux
des montagnes. Cependant, dans
un passage de son ouvrage,

:
Lozano
(220,1,1x177,178)
la
dfmit nettement ce qu'il considre
comme
suivante
province des Juris

le
il
dit qu'elle tait traverse
par deux rivires,
Rio Dulce
et le
Rio Salado,
et la
page
que
la
province des Juris est
le territoire
de San-
tiago del Estero.
Lozano oppose
cette
province des Juris

les territoires
la
province des Diaguites
qui comprenait
de Catamarca, de
la Rioja et la partie
montagneuse de celui de
chapitre cit, Almagro
San Miguel de Tucuman. Suivant Oviedo y Valdez, dans

rencontra dans
trs guerriers
la
le
province de Xibixuy
fort
sa
(Jujuy) des Juris
qui entravrent
les
marche.
Ces Juris,
(probable-
nomades comme
Arabes, avaient dvast et pill tout,

la
depuis Jujuy jusqu'
province de Chicoana
ment
loin).
la
Valle Calchaquie,
comme nous
le
dmontrerons plus
Les Juris de Santiago del Estero devaient tre les Tonocots qui habitaient cette province fpoque de la conqute. Les
Tonocots de
ce
Tucuman
et
de Salta sont peut-tre aussi des
Juris dans quelques auteurs, mais on appliquait plus encore
aux Lules nomades qui, avant la conqute espagnole, avaient envahi ces rgions. Les Juris de Jujuy
nom,
parat-il,
dont parle Oviedo y Valdez pourraient tre des Omaguacas,
CARTE ETHNIQUE.
et
43
ceux qui avaient dsol
le territoire
entre Jujuy et
Clii-
coana
des Lules.
le
En rsum,
nom
Juris
tait
plus ou moins employ
comme
nord de
le
mot
Cliiinchos
dont on
se sert
au Prou
et
dans
le
pour dsigner toutes les tril)ns sauvages habitant les lorts au pied de la Cordillre, sans distinction de race ou de langue, comme les Tacanas, les Panos, les Campas,
la Bolivie
les
Guarayos,
Tonocots.
les
Araunas,
les
Cavinas,
etc.
Les noms
les
Tonocot
est
et
Lule
ont t con-
fondus aussi bien par
auteurs anciens que par les modc'rnes.
Le premier de
vaez
(253,
p.
ces
i/i6,
deux noms 148-1/19) nous
cependant bien
dfini.
Nar-
dit cpi' la fin
du
xvi''
sicle les
,
Tonocots
de leur
Narvaez,
servian Santiago,
Tucuman
(55,
p.
et Esteco
c'est--
dire qu'ils dpendaient de ces villes et habitaient des territoires

ressort. D'aprs
la
Brzana
uv),
contemporain de
langue tonocot
tait parle
,
par
toutes les nations
dpendant de
Dulce)
.
Tucuman et d'Esteco
six
(341;
1.
par presque toutes celles du
Rio Salado^'êt par cinq ou
nations
du Rio
del Estero (Rio
Techo
1,
cxxiv, xxv, xxxi;
p.
18-19, 23)
confirme
les
renseignements de Narvaez
et
de Barzana^Ce dernier,
dit-il,
catchisait les Indiens d'Esteco en langue tonocot en i586.
Le tonocot
rons de
les rives
fin
tait
galement
la
langue des Indiens des enviet
la ville
de Santiago del Estero
des Indiens habitant

la
du Rio
Salado. Ainsi les Tonocots occupaient,
du
xvi''
sicle, toute la plaine
forme par
les
provinces
actuelles de Salta,
'"'
Tucuman
Salado de
et
Santiago, except l'extrmit

chane qui spare cette valle de
et va enfin se jeter
la
Il
faut (lislinguor ce Rio
plaine
tant d'autres rivires

fleuve
du
mme nom. Ce
dans
le
Rio Paran,
commence
sur les pentes mridio-
proximit de
avoir travers
la ville
de Santa F, aprs
et
du Nevado dol Acay, suit la Valle Calchaquie du Nord au Sud, reoit prs de Cafayale le Rio Santa Maria venant de
nales
la
une
paitie de Salta
les
jirovinces de Sanlia;^^) del Estero et Santa
F.
En
sortant de
la \'all('(
li>
de Lerma,
la
Valle de Yocavil
se dirige
ensuife
las
la
rivire
satrc et
prend d'ahoid
ensuite
celui
nom
lui est
de Rio Pa-
vers le
Nord par
la
Qiichrada de
Coula
de Uio Juramento.
chas ou de Guachipas, entre dans
Valle
Le nom de Rio Salado
donn ds
de Lerma
tourne vers l'Est, traverse
qu'elle entre dans la province de Santiago.
44

cette dernire
le
sud de
o vivaient,
comme nous
dont
l'avons vu, les
Sanavirons. C'est
mme
territoire
les habitants
ont reu
d'auteurs contemporains de Narvaez et de Brzana le
nom ou
plutt le sobriquet de Juris dont nous venons de parler. Les
Tonocots s'tendaient jusque dans
le
voisinage immdiat des
montagnes, car Narvaez
dit qu'ils
eurent beaucoup soulTrir

.
des attaques des Diaguites de guerre, de Calchaqui
Suivant
le P.
Antonio Maclioni
(226,
p.
32), les
Tonocots des
environs d'Esteco abandonnrent cette rgion lors
du tremble^^^
ment de
terre qui, en
1692
dtruisit la ville. Cette nation
se
les
comjDOsait alors, toujours d'aprs Maclioni, de cinq tribus
Lules, les Isistins, les Toquistin s

cots.
les Oristins et les
Tonoet le
Les quatre premires avaient habit prs d'Esteco

Piio
long du
cion^""\
Salado;
le
la
cinquime, prs de
et
la ville
de Concep-
dans
Chaco, d'o
elle s'tait retire vers le
Nord, sur
les
les rives
du
Piio
Pilcomayo
du
Piio
Yabibiri, pour chapper
aux mauvais traitements que faisaient subir ces Indiens

encomenderos espagnols de Concepcion. Ce peuple tait
si
nom-
breux qu' Esteco seulement

et cela sans
'*'
v'ô,ooo individus payaient tribut,

et les enfants.
celui
compter les femmes

le
Les quatre tribus
Machoni n'emploie pas
nom
To-
nocoti) pour la nation en gnral, et

lui
ne
g-
que mentionne Techo, et je n'ai pas entendu parler non plus cVun lac de cette
tendue. Sur
la
donne pas non plus d'autre

*
'^^
nom
carte de d'Anville (36),
nral.
Concepcion
est situe
Cette ville de Concepcion de

cpil a
Buena
Techo
Tintrieur, au confluent
et le
beaucoup plus du Rio Bennejo
Esperanza,
disparu sans laisser au-
d'une autre rivire qui ne peut tre que
cune trace,
fut
fonde,
d'aprs
Rio Teuco.
11
(341; 1. I, c. xii; p. 28), en 1670, par Don Alonso de Vera y Aragon, et, suivant Lozano (219, p. 92, 107) dtruite par les
est
remarquable que
les
Espagnols
la
de celte poque aient pu maintenir
communication ouverte entre
le
Tucu-
Indiens soixante ans aprs sa fondation.
man
et le
,
Paraguay en passant par Conne pourrait tre

el-
Selon Techo, Concepcion
tait situe prs
cepcion
alors qu'aujourd'hui ce voyage,

,
d'un lac de 8 lieues de circonfrence, sur

les
prcs([ue impossi])le
fectu
rives
du Rio Bermejo,
00
lieues
que sous forme d'expdition arme,

frais levs
(sans doute des lieues coloniales de 8 ki-
Une
rait
expdition de ce genre occasionne-
lomtres chacune) de son avec

le
Rio Paraguay.
J'ai
embouchure remont le
des
et
n'empcherait pas
leiu-
les
voyageurs de
risquer
vie
par
et
Bermejo jusqu' cette hauteur sans avoir vu aucun lac qui puisse correspondre
suite
de
la
prsence d'Indiens hostiles

la scheresse.
cause
de
CARTE ETHNIQUE.
qui avaient fui Esteco auraient err dans
45
le
1710, poque laquelle elles revinrent qui s'taient perdus dans les forts
Cliaco jusqu'en
sauf les Oristins
vers les rgions se
trouvant sous la domination des Espagnols, et se soumirent au
gouverneur de Tucuman, Don Esteban de Urizar y Arespacochaga, qui chargea les jsuites de les prendre sous leur tutelle.
On
fonda alors dans ce but

le
les
missions de Miraflores et de
oii avait
Valbuena sur
Rio Salado^'\ prs de remplacement

Les Indiens qui s'taient soumis
et celle
la tribu
t situ Esteco.
se
grouprent
le P.
autour de ces missions,
de Miraflores, dont
Maet
choni
ainsi
tait
charg, reut
nomme
crire
les Lules. C'est
que Maclioni
titre
(226) fut
amen
une grammaire
un vocabulaire de
porte ce
et a t
:
la
langue parle par cette tribu. L'ouvrage

vocahiilario de la lencjua Liile
Arte
Tonocote,
imprim en
le voit,
ij732. Maclioni applique cette langue,
ainsi
et
il
qu'on
dit qu'elle
deux noms synonymes: Iule et tonocote, tait commune aux cinq tribus cites.
recteur
Maclioni
tait
du
Colecjio
doba, o Lozaiio
(Ici cjraii
tait professeur.
Mximo des jsuites, CorLa Descripcion cJioro(jraphica

1
Chaco, de ce dernier, parut en
ySS presque en
,
mme
en a
temps que YArte lule-tonocot de Maclioni,

crit la prface.
et celui-ci
Lozano
et
(219,
11.
5i
54, 94 et
suiv.)
y confirme ce que
rapporte Maclioni sur l'migration des Tonocots-Lules dans

les forts
du Chaco,
:
il
dit avoir
eu
cette information d'une

les
bonne source
jsuites de
une
relacion
conserve dans
archives des
d'iii-
Cordoba, laquelle contenait des dclarations

Rio
'^
Les missions des jsuites sur
le
Orlega (Omoampas
triini
Je Vilclas),
Co-
Salaclo sont dsignes sur la carie Jlg, i.
Ces missions, d'aprs Tahlj Hervas (165,

I,
fonde en 1763; Macapillo ou. Nucstra Senora de
la
p.
192), taient les suivantes
lumna (Pasains
(Indiens
tribu de Vilelas), fonde
San
ne
Esthan de
Miraflores
en 17^3;
Luios), fonde en 1711,

et rtablie
puis
abandon(Isisti-
San Jos de IVlacas
(Vilelas),
fonde
en 175^; San Juan Baulista de Valbuena
en 1705, dplace en 1761; Dans la \'alle de San Francisco (Jujuy),

les jsuites
ns, 'Jocpiislins), fonde
en 1751, d-
avaient aussi une ntission
place en 1765
San Ignacio de Ledesma (Tobas

taguayos), fonde en 1756.
et M.i-
Nuestra Senora del Buen Consejo de
46
diens Guaycurus aux jsuites

tions faites
le Gliaco.
du Paraguay
et d'autres dposi-
au Prou par des Espagnols qui avaient voyag dans
Lozano consacre tout le paragraphe XVI (p. 94 eisuiv.) aux Lules ou Tonocots qu'il divise en deux catgories les Grands Lules et les Petits Lules les premiers correspondant la tribu des Lules de Machoni, les derniers aux trois tribus des Isistins, Toquistins et Oristins. Lozano emploie
:
le
nom
Tonocots
comme nom
gnral de la nation
com-
pose par toutes ces tribus.
Le P. Brzana avait dj, comme nous l'avons signal, crit une grammaire et un vocabulaire tonocots, rsultat de ses
tudes chez les Tonocots d'Esteco et de Santiago, au cours
de sa premire tourne dans

t iêrdu,
le
Tucuman,
lorsqu'il
y arriva
venant du Prou, en i586. Cet ouvrage a malheureusement
comme
celui qu'il avait fait sur le cacan.
alFirme
le
que son
Iule et tonocot
serait la
mme
(165;
Machoni langue que

165-171)^'^,
tonocot de Brzana.
Or, en 1784-1800, l'abb Lorenzo Hervas
i, p.
dans son grand ouvrage de linguistique universelle, soutient
que
les
renseignements donns par Machoni, dans

les
la
prface
de son Arte, sur
Lules parlant son lule-tonocot
ne corres-
pondent pas
que rapportent Techo, Lozano et Charlevoix (96) sur les Lules, et il nie par consquent que la langue tudie par Machoni soit le tonocot de Brzana. Hervas avait de ce
mand
des renseignements ce sujet au P. Jos Ferragut qui
avait t la tte
de
la
mission de Miraflores aprs 1762, cette

les suivants
mission ayant t abandonne pendant quelque temps et rtablie cette
poque. Les arguments de Hervas sont
l'existence des
biri est
Tonocots du Rio Pilcomayo
et
du Rio Yabi-
une simple supposition de Machoni; les Espagnols de Guadalczar^"^^ qui auraient du connatre les Tonocots de
''^
Ilorvas
crit
,
Toconolc , au lieu
de
il
faut supposer
cpi'il s'agit
d'une simple
Tonocot; mais
comme Tminent linguiste
mtalhse.
'^'
Brzana
et le
grand connaisseur du pays
La
le
ville
de Santiago de Guadalci'izar,
fut
Narvaez adoptent cette dernire forme,
dans
Chaco,
fonde en 1628 parle
CARTE ETHNIQUE.
47
CCS fleuves, les ignoraient. Les Lules, dont la langue a t
tudie par Maclioni Mirailores, ne seraient pas,

lui-ci le suppose,
comme
ce-
une tribu des Tonocots qui

les
s'tait
enfuie
d'Esteco, car d'anciens missionnaires des Lules auraient dit
Hervas n'avoir jamais entendu
Lules parler de leur parent
avec ces Tonocots, ni avec les Matars qui sentaient les vrais
Tonocots dont
la
langue a t tudie par Brzana. Les Ma-
tars auraient habit d'abord les environs de

le
Concepcion (sur
dans
la
Bermejo),
et
de
l ils se seraient transports
rgion
du Salado,
covi's et
cause des continuelles attaques des Abipons,

ils
Mo-
Tobas, auxquelles
les
(4,
t.
taient ex23oss dans le Chaco^^^.
Aprs Hervas,
linguistes, aussi bien les anciens, par
exemple Adelung
m,
2= part.,
comme
Brinton
(77, p.
on) et
que les modernes Lafone-Quevedo, se sont beaup.
5o6 etsuiv.),
coup occups de
cette question.
M. Lafone-Quevedo
maticale.
(194) a pul^li
un vocabulaire
Iule-espa-
gnol bas sur celui de Machoni et prcd d'une tude gram-
Dans un autre
que
le
travail (193), le
mme
auteur essaie,
le
d'une manire trs ingnieuse, de prouver que
tonocot de
Brzana
n'est autre
mataco
actuel.
M. Lafone-Quevedo
gouverneur de Tucuman, Don Martin de Lcdesma Valderrama. Elle fut bientt dtruite et n'a pas laiss
Eslero pour faire chez eux une nouvelle

mission. D'aprs
I.
Techo (341;
cl
1.
i,
c.
.\lii;
de
trace.
Suivant
Mil,
r. IV ti
v; p. 19
353)
un renseignement de Don Mena, publi par M. M.-R.

m,
p.
Flliberlo de
sionnaires
se
faisaient
la
deux miscomprendre dos

,
ces
Trclles (352,
les
Malanis on employant
langue (onocol.
25), cette ville tait situe sur
En
quittant les Matanis, Pastor continua
rives du Rio Bermejo, l'est de Zenta. Ce renseignement est conOrm par la
son voyage jus([ue chez les Abiponcs, qui

taient
Go
lieues des
premiers. Cette
carteded'Anville(36),sur lacjucllc (iuadalCi'izar
distance pormol de localiser les Matars

rotto opocpie sur
lait,
lo
est plac
au nord-est de Jujuy
au
Rio Sahido, et,

la
en
confluent de deux rivires, qui paraissent

tre le Rio
cisco,
doux dopartoiiionts do
prn\inoo
Bermejo
et le
tait
Rio San Fran-
de Santiago dol Estoro sur
la rive
gauche
(niadalcazar
situ
donc
pr()l)able-
mcnt
'"'
au sud-est de
l'actuel
bourg
du Salado portent encore aujourd'hui les noms do Matar I et Matai;! II. (iopendant, sur
les cartes
d'Oran.
de Eozauo (219)
vl
Les Matars avaient t convertis parle P. Brzana on i.^Hy. En iî/ji, !<'

P. Juan
Paslor
partit
do d'Anville (36), les Matars figurent l'est do la Sierra Santa Barbara, c'ost-dirc au nord de ces dopartomonls.
de Santiago
del
48

:
Le tonocot de Barzana ne jôuvait lule-tonocot de Machoni, car celui-ci ne connaissait

raisonne ainsi
tre le
j)as les
Tonocots
qu'il
suppose avoir habit sur
le
Rio Pilcomayo,
c'est--dire loin
de sa mission de Mirailores. Une nation aussi
nombreuse
la fin
du
x\i sicle
que
celle des
Tonocots n'a
pu
disparatre totalement, et pourtant
aucune langue, aucune
tribu de ce
xviii''
nom
ne sont connues, pas plus aujourd'hui qu'au
sicle, car les
voyageurs de cette poque,
comme
le
colonel Matorras (1774) (233) et le colonel Fernndez Cornejo (1780) (128), en donnant des listes des tribus du Chaco, ne
nomment jDas
les
Tonocots.
Au
contraire, les Matacos constitrs

et
tuent, de nos jours encore,
une nation
le
plant de grandes tendues dans

et
Chaco,
nombreuse, peucejêndant Techo

qu'ils
Lozano ne mentionnent pas
la
langue mataco, tandis
jârlent
beaucoup de
la
langue tonocot. Ni Hervas, ni Ade(i7iV/.,p.
lung, ni Azara, ajoute M. Lafone
202),
ne citent aucune
les
langue du groupe mataco- mataguayo, bien que de ce groupe soient parles aujourd'hui
jâr
langues
un plus grand
nombre d'Indiens que celles d'aucun autre grouj)e linguistique du Chaco. La langue mataco a d pourtant exister dj au xvi sicle et aurait t alors le tonocot. De plus, la langue
des Matars
tait, d'aprs
Techo,
le
tonocot tudi par Bar-
zana, et les Matars taient, suivant M. Lafone, des Matacos. Si
mataco moderne, ce tonocot ne peut tre le lule-tonocot de Machoni, car cette dernire langue n'a rien de commun avec le mataco le systme grammatical de f une et de f autre est bien diffrent. Le mot
le le
:
donc
tonocot de Brzana est
Iule
))
signifierait
en mataco
indigne
fils
du
JDays
et ce
donn ce nom aux Lules lorsqu'ils sont arrivs dans leur pays. M. Lafone propose, d'autre part, une tymologie mataco du nom Tonocot, pour le cas o la manire de Hervas d'crire ce mot (JYoconoi) serait la vritable forme. Le mot signifierait alors en mataco Notenes rouges les Notenes ou Noctenes tant une trilni de Matacos crui habite actuellement les rives du Pilcomavo.
seraient les Tonocots qui auraient
,
CARTE ETHNIQUE.
49
L'idenlificatiou des Toiiocots et des Matacos esl accepte par
M.
Ehreiireicli (122,
p.
60).
Contre rargumentation de M. Lafone-Qiievedo, je

Matars
c. xi.ii; p.
me
(341;
per-
mettrai les ()l)jections suivantes. Je yeux bien croire que les

ap2)artenaient
19)
aux Tonocots, car Teclio
1.
i,
dit clairement qu'ils avaient tous t convertis loiw-
cotan liiKja beneficio, d'o Ton peut conclure qu'ils parlaient

tous le tonocot (de Brzana) qui doit avoir t leur propre
langue. Mais je ne sais sur quoi se fonde M. Lafone pour dire
que les Matars sont des Matacos. Quant aux tymologies des mots Lule et Tonocot , drives de la langue mataco, la premire nie semble un peu recherclie et la deuxime est base sur la forme Toconot de Hervas qui, comme je l'ai dj dit, ne peut prvaloir contre l'autre forme, employe par Brzana, Narvaez, Techo et Machoni. D'autre part, il est inexact que la langue mataco n'ait point t mentionne par Techo, Lozano, Hervas et Adelung. En effet, nous trouvons une lengua de los Matagaayos cite dans la relation du P. Gaspar Osorio^*^, missionnaire dans le Cliaco, de i63o environ, relation transcrite littralement par Lozano (219, p. 172176), et il faut remarquer qu'Osorio distingue parfaitement les Mataguayos (Matacos) des Tonocots. Hervas (165; i, p. 16/1)
nomme
aussi la lengua matagiiaya en
numrant
les tribus
11
qui
cite
la parlaient,
entre autres les Matacos et les Palomos.

192) la
galement
cio
(7^., p.
mission de Mataguayos, de San Igna-
deLedesina, fonde en 1766, et il indique enfin la grammaire et le vocabulaire matacos crits par le P. Joseph Araoz,
Bien que
celui-ci ait
et
ancien missionnaire des Mataguayos, que Hervas avait consults.
avoir des informations trs
prcises
du
P.
il
Araoz
des autres jsuites, an sujet de ces
Mataguayos,
n'a pas le
moins du month^ n\vv

les
lu cl
(fidenlirier
ces derniers aux Tonocots. Si
une tradition (pHdcoKpie de

Tonocots de leurs anclres,
Vadrc (laspar Ossorio (adresse au Gnral
des
ji-siiilcs, le
I'.
Mataguayos
^
'
avait
qualifi
de
Belacion del
niii'ia (Icsciihiunicnlo
,
Pvnvincin dcl Cl nu Chacn (iiKtlandxi

I.
par
Mii/id \'illclcsclii
/,
).
50

ravirait su, et
il
Hervas
l'aurait
mentionne dans son ouvrage
il
s'occupe tout spcialement des Tonocots et de leur
langue.
c.
A
et
1.
tout ceci nous devons ajouter

VIII, c.
que Teclio
,
(341;
I.
m,
Lozauo (219, p. 5i 53, 119) distinguent toujours les Touocots des M^taguavos ou Matacos; le premier de ces auteurs donne ceux-ci le nom de Matagu.
xwiii;
xv; p. 87 ei 216)
et
Le
P. Jolis (182,
p.
392),
missionnaire desVilelas Ortega en
numrant les principales nations du Chaco, distingue aussi nettement les Matacos et les Mataguayos des Matars. Enfin une autre raison milite encore contre Tidentification
17 63, en
des Tonocots et des Matacos
les
premiers
sont dcrits
c
comme
de bons
traA ailleurs, intelligents et faciles

les
gouverj'ai
ner, tandis
que
Matacos sont au contraire,
comme
trs
eu f occasion de m'en convaincre jêrsonnellement,

et se
peu
aptes aux travaux agricoles, paresseux, sales, faux, vagabonds
fun des derniers degrs de fchelle bumaine. Ce n'est pas tort que Hervas dit qu'ils sont la nacion la ms vil de todas. En outre, les Matacos ont un caractre physique qui leur est tout fait propre et que mentionne Lozano (219, p. 73) ils n'ont presque pas de mollets, ce qui attire immdiatement fattention et permet
trouvent, au point de vue moral,
:
de
les
distinguer d'autres Indiens.
J'ai
moi-mme
faite
j'ai
toujours
jor-
sente fimpression curieuse

tits,
que m'ont
fort,
ces Matacos, pe-
mais d'un squelette trs
lorsque
vu leurs jambes
dcharnes, presque dpourvues de muscles, supportant un

corps aussi trapu et aussi robuste. Si les Tonocots avaient t
des Matacos, cette particularit physique aurait certainement
t releve
p.
par
les
auteurs qui ont parl d'eux. Lozano

les
(219,
95) dit
au contraire que
Tonocols taient de grande

aille
taille
et avaient le corps bien dvelopp.
Je ne conqjrends pas d'ailleurs que fou
chercher
les
Il
descendants des Tonocots aussi loin que chez

faut rappeler
les
Matacos.
que ces Tonocots problmatiques, qui
s'taient
enfuis jusqu'aux rives
du Pilcomayo,
:
n'taient
qu'une partie
de
la
nation tonocote
celle
qui avait t attache au service
CARTE ETII.MOUK.
des Espaîiols (rEstcco.
31
Que
lait-oii
de tous
la
et
les
Touocots de
uatiou et
poi:)ula-
Tucuinaa
parlant la
et
de Santiaj>o,
a|)]ârt(Miant
uiiiie
mme
langue, selon Ik'uzana
Narvaez? La
tion de ces provinces se
compose actuellement de mrtis avant

de sang blanc
le
une pro])ortlon
insi^niflante
et
qni descendent
la
certainement des Indiens habitant
pays au temps de
conqute, Indiens au service des Espagnols, cncomcndados^^^
de ceux-ci,
et,
par consquent, protgs par eux contre

(iliaco. Il n'existe
les at-
taques des tribus sauvages du
aucun indice
d'une migration en masse ou d'une extermination de ces
Touocots du
XV!*"
sicle,
que tous
et
les
auteurs dpeignent
comme
des Indiens dociles

et
parfaitement assimils au non([ne leur inq:)osaient lenrs
veau genre de vie

perptus dans
la
aux travaux
matres europens. Ces Tonocots se sont, sans aucun clou le,
population actuelle de ces provinces,
et
il
doit en avoir t de
nom de comme tant

le
mme pour ceux d'entre eux qui |)()rliii('iil Matars. Leur nom et leur langue ont disparu
d'autres
le
noms de peuples
et
et
:
de langues indignes.
leur
C est prcisment
serv
cas des Diaguites
nom
n'est con-
que
pai* les
chronique uis,
leur langue avait t tu-
die par Brzana, mais son ouvrage a t perdu.
Nous avons
:
une longue liste de ces langues teintes, par ex('uq)l(* rallcntiac, le comechingon, le sanaxirou, le cacan, poui' n'en ciliM' que quelques-unes.
Le tonocot de Barzana
on considrer
^'^
tait-il la
le
mme
langue que
le
lidc-
tonocot de Machoni:^ Et, dans

cette
:
cas conhaiic, comuu'iil doil(ic (pii
dernire langue?
s'apjiclaicnl
(|iii
,
est
absoluiucnl
de ses f/Ho;;i(//au contraire df
Encomcnderos
le sait
,
ainsi
le
dntit (l\'\ig('r
un
liihnl
,
comnie on
les jK-rsonncs
jiac
iladus.
Ecs cnoimuiulas
un
de
acle royal, avaient la protection d'un
ce qu'elles auraient
ralil ((u'une sorte
\a;,'e, les
il'
d
de
cMre, n"''laient en
gli'
certain n(uil)re d'Indiens, avec la charge

veiller sur
le
ou
d'es< ja
leurs
intrts
et
de leur
ciimmcndcrus cherrlianl
liiul
Im-r
enst'i^'uer
calrliisme.
(jui
dette cliarjê,
leurs Indiens
le
[irolil
(|u'ils |i(iucii-
avec
les
privilges
y appartenaient,
vaient. Cliarlevoix liaduit
lU Iraneais
|)orlait le
nom
iVcncomieiida et les Indiens

\.'riiciinicndi'rtt
comciidcin par commamUilnirc.
relui iVciirnmnidddos.
avait
52
ANTIQUITES DE LA REGION ANOINE.

que
les
certain, c'est
Lules de
la
mission de Mlraflores,
les Isis-
tins et les Toquistins de celle de Valbuena, parlaient cette
langue,
et ce
sont eux qui ont dclar au P. Maclioni qu'ils
appartenaient cette nombreuse nation des Tonocots ayant

habit
aune poque
antrieure les environs d'Esteco, les rives
du Rio Salado
est difficile
et les territoires
de
Tucuman
et
de Santiago.
Il
d'admettre que cette information est inexacte, car

la
Maclioni vivant parmi ces Indiens devait pouvoir contrler
vracit de leurs affirmations. Jolis (182, p. 392) considre les Lules
(de Miraflores)
les Isistins, les
Toquistins
et les
Tonocots
non comme des nations

nation qu'il
mais
comme
.
des tribus d'une

(4,
t.
mme
5o8)
dnomme les
Lules
Adelung
m,
2'=
part., p.
met aussi l'opinion qu'ils devaient faire partie d'une nation compose de tribus parlant toutes
la
langue de Machoni. En
ejfet,
aucun argument srieux ne s'oppose l'hypothse que

n'appartenaient pas la grande nation tonocot
ces trois tribus
nomme par Brzana,
Narvaez, Techo,
et
dont
le
les
Matars
taient aussi une tribu.
somme,
c'est
surtout
nom
Lule, port au tenq)s

est la
En de Ma-
choni par l'une de ces tribus, qui
cause de ces incertia t appliqu par
tudes, et nous verrons ensuite que ce
nom
diffrents auteurs des nations et des tribus trs diffrentes.
On
du
invoque, du reste, un autre argument pour nier

lule-tonocot et
l'identit
du tonocot de Brzana
le P.
c'est
l'information
ngative donne par
Ferragut Hervas sur l'existence des

et
Tonocots du Rio Pilcomayo

Mais
la
confirme par Jolis
(182,
p.
090).
question de fexistence de cette tribu ne peut pas fournir

la solution
de preuves pour
j)rimitive des autres tribus
du problme, savoir si la langue a t ou non le tonocot de Brzana.

les
Que
thses
:
si,
cependant,
les
Lules de Maclioni n'taient pas des
Tonocots, on peut en ce qui

1 Ils seraient l'une
concerne formuler
trois
hypo-
des nombreuses
tri])us
le
de Lules
nomades qui sont mentionnes, comme nous

Narvaez
et et
verrons, jiar
Brzana, mais assimile k

;
la
nation des Tonocots
ayant adopt leur langue

les
2"
Comme
dans
la
premire
de Lules
hypothse,
Lules de Maclioni seraient une
tri])u
C \rTE
KTHNIQl
K.
53
nomades, mais n'auraient pas adopte Brzana). Leur lule-tonocol serait
la
langue tonocot (de

lettre.
alors l'un des dialectes
des Lules nomades dont joarle Brzana dans sa
Les ren-
seignements ncessaires manquent pour vrifier ces deux hypothses; 3" On pourrait, cause du nom, tre tent de voir
dans
le
lule-tonocot de
Machoni
un(^ relation avec les
Lules
de l'Aconcprija dcrits par Teclio, mais ces derniers sont diflrents des Lules de Machoni, ainsi que nous le dmontrerons
ensuite.
Il
est
prohahle que
les
Lules montagnards de Teclio
une trihu diaguite parlant le cacan, et, dans ce cas, le lule-tonocot de Machoni serait le cacan, ce cfui est impossible,
taient
car
la
premire de ces langues n'a aucune de ces inflexions
gutturales que tous les auteurs attribuent la dernire.
Si
nous cherchons des

les autres
affinits
du
lule-tonocot de
Machoni
les
dans
langues indiennes, nous voyons quelles en

except celles de deux tribus
Sinipis).
difl^rent toutes,
du Chaco,
Vilelas etles
ei suiv.)
Ghunupis (Chulupisou
1
78 3 des Vilelas et diierentes, mais appartenant la mme nation

le
il
parle en
Lozano (219, p. 85 des Ghunupis, deux tribus

,
habitant dans
(165,
i,
Chaco, sur
le
Rio Bermejo,
et,
d'aprs Hervas
p. 17/1),
y en avait en 1767 dans les missions de Petacas, d'Ortega et de Macapillo, en dehors de ceux errants dans le Chaco. Ils ont t tudis dernirement par M. Giovanni Pelleschi, qui
a fait
un vocabulaire de leur langue. Ce vocabulaire,

(11) et les
ainsi
qu'un autre de M. And)rosetti

de Hervas
et d'Adelung-
donnes plus anciennes
ont servi de matri:\u\ M. Lafonetravail
Quevedo
et
(195)
pour un
contenant des observations his-
toriques, des notes grammaticales et
un vocabulaire du
et
vilela
du chunupi, qui
paraissent presque identiques. M. Pelles-
chi avait observ des Vilelas sur le

le
Bermejo
des Ghunupis sur
Pilcouiayo. Hervas (165,
i, p.
175) avait
dj signal la grande
affinit existant entre le vilela vl le lule-tonocot (h*

J^'a])b Gilij (146,
Machoni.
m,
p.
;i(3;i
et suiv.)
])ublie des vocabulaires

(4,
t.
com-
pars
(\v
ces deux langues.
Adehing
m,
?/ part., p.
507)
dclare
54

une grande analogie. Brinton
(77, p. 3i3)
qu'elles ont
\ilela est
croit
que
,
le
une reprsentation moderne du lule-tonocot mais trs corrompue par des emprunts . Lafone-Quevedo (195, p. /lo) estime que le vilela a une affinit assez grande avec le Iule de Machoni, mais ce^êndant avec certaines diilrences marques "^^l Les Vilelas et les Chunupis devaient tre sans doute des tribus du Chaco appartenant, au moins au point de vue linguistique, au mme groupe que les Lules de Machoni, c'est--dire au groupe des Tonocots, si l'on admet que ces
Lules en faisaient partie.
En
conclusion,
il
est
parfaitement tabli que
la
plaine des
et
provinces argentines actuelles de Salta,
Tucuman
Santiago
del Estero tait, l'poque de la conqute espagnole, peuple
par une nombreuse nation, langue
les
Tonocots, qui avaient une

qui est maintenant perdu,
commune,
le
tonocot, aujourd'hui teinte, sur laquelle
Brzana
et leurs
a crit l'ouvrage linguistique
descendants sont
les
mtis actuels de ces provinces.

et la
Quant aux Lules de Miraflores

de Machoni,
la
langue lule-toconot
i8oo
et
longue discussion commence par Hervas en continue jusqu' nos jours n'a pas prouv l'vicette
dence que
elle n'a
C'
langue
n'est
pas
le
tonocot de Brzana, mais
pas non plus prouv

le
le contraire.
La
seule chose mise
Suivant
D' Francisco Xarque

p. 86), les
(381),
cher aucune importance ces traditions,
cit
par Lozano (219,
Yilelas et
en entendant un vieux Mataco, qui

ancien dans
le
tait
les Cliunupis du xvii" sicle conservaient
prsent lorsque je fouillai un cimetire
une
Iradition d'aprs laquelle
ils
auraient
Chaco,-
me
raconter que
habit la rgion andine, d'o

enfuis dans le
ils
se seraient
ses aeux taient enterrs
dans des urnes
Chaco pour
les
se soustraire
sur le haut plateau

([ui
(Puna de Jujuy), ce
la
aux rudes travaux que

imposaient.
Cette
Espagnols leur
est
impossible parce (jue les Matacos

le
tradition,
laquelle
ont habit
Chaco depuis
conqute
M. Lafone-Quevedo
aucune valeur
traditions
relle,
parat attacher
une
espagnole, parce qu'ils n'enterrent jamais

leurs morts dans des urnes, et enfin parce
qu'il n'existe pas
certaine importance, est d'aprs
moi sans
comme
tant d'autres
de spultures dans des
des tribus
indiennes sur leur
urnes dans
la
origine,
par exemple celle relative la
P^'rancisco
Puna de Jujuy. Xarque avait appartenu

et
le
la
provenance chilienne des

parle Lozano (220,
sion de
iv, p.
Quilmes dont 9). J'ai eu l'occaatta-
Compagnie de Jsus
en
p.
voyag en Jujuy
P.
i63g,
i^î).
d'aprs
Lozano
(219,
me
convaincre qu'il ne faut
CAUTE ETHNIQUE,
en vidence par cette discussion,
c'est
55
que
les
Lnles montades Lules

tonocot de
gnards dcrits par Teclio n'taient pas

de Miraflores. Si 'Brzana,
elle
la
les anctres
le
langue de ceux-ci n'est pas
ne peut tre que l'un des dialectes des Lules

allons
nomades, dont nous

Lules.
nous occuper.
Plusieurs auteurs dcrivent sous ce
nom unique
la
des peuplades qui sont videmment diffrentes. Narvaez et Br-
zana parlent de Lules nomades et sauvages habitant

Teclo
plaine;
nomme
d'autres Lules sdentaires des montagnes, et,
comme nous
lui, seraient
l'avons vu,
Machoni nous prsente une troisime
sorte de Lules, ceux de la mission de Miraflores, qui, d'aprs
une tribu des Tonocots.
Lules nomades.
territoire
Selon Narvaez
les
(253,
p.
148-1^19),
des Lules
habitaient les domaines d'Esteco et de
Tucuman,
c'est--dire le
et
occup par
Tonocots, ceux-ci pacifiques
bons
serviteurs des Espagnols, tandis

traire des
et
que
les
la
Lules taient au conchasse et de la pche,
nomades,
se nourrissant
:
de
pas du tout pacifiques

(55, p. lu)
no estn del lodo de paz, dit le texte.

et ajoute
Brzana
confirme cette information

et n'avaient ni
que
les
Lules taient des Alrabes
domicile, ni proprit,
et qu'ils auraient
n'tait
la
mais taient trs nombreux, grands guerriers,

extermin
les
Tonocots,
si la
conqute espagnole
pas
survenue. Ces Lules, bien qu'ils appartinssent tous

possible aux jsuites d'tudier
et des vocabulaires.
mme
nation, parlaient diffrentes langues (dialectes) qu'il fut im-
pour en
faire des
grammaires
le
Les Lules connaissaient en gnral
lono-
cot, qui parat avoir t la leiKjua (jenend dans celte rgion,
comme
et le
le
guarani au Brsil,
le
quichua dans
les
pays andins
nahuatl au Mexique.
En
sionnaires catchisrent et
du tonocot, les misconvertirent beaucoup de Lules.

se servant
la
Narvaez
[Und., p.
iô)
place aussi des Lules dans
Valle de
Lerma, dont
les habitants soni
appels des Juris par Oviedc) y

(341:
i, r.
Valdez, ainsi qu'il a t vu.
Lules de l'AcONQIMA.
Techo
1.
xwix;
p. 0,7; otl.
n,
5()

rend compte de
la
c.
XX, p. 49)
conversion au catholicisme d'une
j)euplade qu'il
nomme
des Lules, mais ceux-ci ne paraissent

les
pas devoir tre confondus avec

et
Lules nomades de Barzana
de Narvaez, car Teclio
les
dpeint
comme
tant sdentaires
et habitant des villages (ôppida)
dans
le
lant du voyage de Brzana, qui fut

les
les montagnes. En parpremier pntrer dans
domaines de ces Lules, en 1689, Techo fait une longue description des montagnes escarpes, des profondes valles et
des torrents imptueux qui y entravrent sa route. L'habitat de ces Lules devait tre situ prs de la ville de Tucuman^'^,
puisque
cette ville fut toujours expose
leurs attaques et
qu'ils tentrent
mme
de l'incendier. La Sierra de Aconquija
montagneuse aux environs de Tucuman, ce sont sans doute ces montagnes qu'habitaient les Lules nomms j)ar Techo Douze ans aprs Brzana, les jsuites Fernando Monroy et Juan Viana visitrent ces Lules qui avaient dj presque abandonn la religion chrtienne, et les convertant la seule rgion
^"^\
tirent
de nouveau. Les missionnaires pouvaient

la
se faire
comet
prendre de
plupart d'entre eux au

ils
moyen du quichua
11
du tonocot, mais
les
devaient employer des interprtes au-
prs de ceux qui ne savaient que le cacan.
Lules de l'Aconquija parlaient, cette
donc que poque, le quichua

parat
le
parce qu'ils avaient t sujets des Incas,

([u'ils
tonocot parce
avaient des relations commerciales avec les Tonocots, et
'*'
San Mignei de Tucuman

o
comme
serait
cependant aventureux de
la
tirer
du
nous l'avons dit, ne se trouvait pas,

l'origine, l'endroit
est situ actuelle-
nom
de ce village
consquence que des
Lules
y auraient
habit
une certaine
ment Tucuman. La ville fut fonde en r)65 par Don Diego de Villaroel prs du Rio Monteros; mais, en i685, le gouverneur Don Fernando de Mendoza Mate de Lima la transporta l o elle se trouve
1
,
poque. Le D' Adan Quiroga (299, p. SScj) a publi la figure d'une trs intressante
idole
en terre cuite
,
trouve dans cette
localit
mais
il
n'y a aucune raison pour
attribuer cette idole aux anciens Lules,
maintenant,
'"'
c'est -dire
lêaucoup plus au
comme
p.
le
fait le
Nord que son premier emplacement.

Prs de la ville actuelle de
village Lules oh
Co),
probablement par
d'impression
:
D' P. Ehrenreich (122, suite d'une er-
Tucuman
ainsi
lait
Il
reur
dans
los
la
jmblication
est
un
Los Lules,
de Quiroga
1(1 ni
Idoh de
Lules, au lieu
de
nomm
sans doute en
mmoire d'un
de Los Lules,
cjuelconcpie se
rapportant aux Lules.
CARTE KTIIMQUE.
le
57
cacan, prol)ablement parce que
c'tait
leur propre langue;

tri])u
dans ce cas, ces Lules de Techo ne seraient c[u'une

Diaguites, ce qui
des
me
parat assez vraisemblable^^'.
M. Lafone-
Quevedo
les
(193,
p.
198)
partage cette opinion, qu'il apjûie de
bons arguments. Toutefois remarquons que Techo distingue

Lules des Diaguiles en numrant Tonocotani, Diagiut(c
et
LiiUi, et ajoutons
les
que son
rcit
sur
la
mission de Brzana chez

la
Lules sdentaires des montagnes ne concorde pas avec
description donne par ce dernier, dans sa lettre, des peu-
plades qu'il appelle Lules.
Lules (Tonocots?).
sur
la
Nous avons
dj
longuement discut
la
troisime catgorie de Lules, ceux dont
langue a t
tudie par Machoni dans la mission de Miraflores; mais reste
toujours savoir
s'ils
formaient une des tribus des Lules notribu des

les
mades de Narvaez et de Brzana, ou bien une cots. Ce qui est certain c'est qu'ils ne sont pas des Lules de Techo (de l'Aconquija). Hervas
,
Tono-
descendants
i,
(165,
p.
170), le
premier,
l'a
dmontr.
Il
nomme
les
Lules de Techo anciens

.
Lules
et
ceux de Machoni
:
Lules modernes
p.
Lozano
les
conla
fond toujours
il
cite (219,
106),
en parlant des derniers,
description que
fait
Techo des premiers,

les
ceux-ci montagnards
belliqueux et indomptables, ceux-l,

Indiens de
la
Lules de Machoni,
plaine, dociles et soumis. Si l'on
admet que
les
Lules de Techo composaient une peuplade diaguite,

caria langue des Lules de Machoni ne peut pas tre
la dil-
reuce entre les uns et les autres devient plus nette encore,
le
cacan,
on
le sait dj.
Sur la carte ethni([ue fi(j. 1, dans les limites des Diaguites,

''*
les Lules l^de TeclioY'^
sont j)lacs
et je
dsigne, avec
cciivil cent ans
le
mol
Jjtles,
Lozano (221;
la
1. III
c.
xviii;
t.
I, p.
/iSO)
(jiii
avant Lo/.ano
ci.
cl
<|iii
en reproduisant
la
narration de
Techo sur
dit
csl
l'iiirorniatcurdc celui
Lo/.ano
scnii)lt'
mission des PP.
Monroy et Viana,
que
avoir rcmpl.ic le
mot cacan
le
m
par celui de
mira cru cpie
les Ijules parlaient le (piicluia, le
tonocot
Iule
simplement parce
cpi'il
cl le Iule,
et
au lieu du (piicliua, du lonocot
les
Lules devaient parler

^''
Init'.
du
rrtc/i,
mais
il
faut plutt croire
Techo
Fiules
de l'AcoKpiija.
58

les Liiles iioiiiades
en dehors de ces limites,
de Narvaez
et
de
Brzana. Les Lules de Maclioni n'ont pu, naturellement, tre

localiss.
Atacamas.
Le
haut plateau de
la
Puna de Jujuy, au
nord des Diaguites, a t habit par un peuple jusqu' prsent sans nom dans l'ethnographie, mais qui a laiss des ruines et des spultures en bon tat de conservation. L'tude de ces vestiges a t le but principal de mon dernier voyage, et une grande partie de cet ouvrage est destine rendre compte des recherches que j'ai effectues ce sujet. En. mme temps,
l'un des chefs
faisait,
de notre mission, M. E. Snchal de la Grange, dans le Dsert d'Atacama, des dcouvertes archoloIl
giques, que je dcris aussi dans le prsent ouvrage.
rsulte
de mes recherches
ainsi
et
de celles de M. Snchal de
la
Grange,
que
l'on
peut s'en convaincre en
lisant les chapitres cor-
respondant nos explorations respectives, que les vestiges laisss par les anciens habitants de la Puna de Jujuy et par
ceux du Dsert d'Atacama sont identiques un mme peuple aurait donc habit la vaste zone comprise entre la Puna argen:
tine et le Pacifique.
Les vestiges du Dsert d'Atacama ne peuvent tre attribus qu'aux anciens Atacamas qui, d'aprs les donnes historiques,
conqute esj)agnole, occupaient le dsert depuis plusieurs sicles. Par consquence, ces Atacamas appartenaient aussi les anciens habitants de la Puna de Jujuy
l'poque
de
la
Santa Catalina, Rinconada, Cochinoca et Casabindo.
Les documents crits ne parlent pas beaucoup des Atacamas du Dsert d'Atacama, encore moins de ceux del Puna
de Jujuy. hefactore Potosi,
p.
Don Juan Lozano-Machuca
(222,
xxv),
dans une
lettre adresse
en i58i au vice-roi du Prou,
donne aux Indiens habitant la Valle d'Atacama, c'est--dire le bassin du Salar d'Atacama, le nom d'Atacamas; ils taient au nombre de 2,000 et avaient t concds en encomlenda Don Juan Velsquez Altamirano, de La Plata (Chuquisaca).
CARTE ETHNIQUE.
Selon Macliuca, Velsqiipz ne
tirait
59
pas ^rand bnfice de ses

et
Atacamas,. qui ne lui donnaient que 1,000 pesos par an,

core payaient-ils ce tribut d'une manire irrgulire.
])ropose au vice-roi
d(^
en-
Machuca
la
les
placer directement sous

les
dpen-
dance de
vailler
la
couronne, de
concentrer dans un village, de
leur faire payer
un
tribut au roi et, de plus, de les faire tra-
mines de cuivre des environs du port d'Atacama (Cobija). Macbuca propose aussi qu'on les emploie pour faire la guerre aux Indiens de Omaguaca (Quebrada de Humahuaca). Les historiographes postrieurs ne disent presque
dans
les
rien sur les Atacamas. Suivant Garcilaso de la

c.
Vega
(140-,
I.
vn,
xvni;
fol.
i84),
des Atacamas et des Indiens du
Tucuman
avaient
donn au gouvernement de l'inca des renseignements sur le Chili, et ils furent employs comme guides de l'arme que
rinca dirigea contre ce pays et qui s'en empara. Presque tous
les
chroniqueurs espagnols dsignent Atacama

la
xiv'' sicle.
comme quartier
1.
gnral des armes envoyes de Cuzco
conqute du ChiH,
au commencement du
r.
v;
t.
IV,
p.
280),
dcrivant
la
Oviedo y Valdez (280; xlmi, conqute espagnole du Chili par
Almagro, en i536, rapporte que la province d'Atacama a une longueur (probablement du Nord au Sud) de quarante lieues, non compris le dsert inhabit, et compte environ
sept cents guerriers, Indiens belliqueux et vicieux, vtus
comme
les
Yuncas.
Ils
rcoltent assez de
mas pour leur

Ils
nourriture et possdent des lamas en abondance.
ont aussi
dans leur pays de Valgarroha

l'on
mange
aprs les
une avoir moulues

et
la
sorte de petites noix

et
que
qui existent galeiUiMit
Copiap
D'aprs Garcilaso de
Vega
(140;
1.
iv,
x\;
fol.
()G),
le
Dsert
d'Atacama lut annex l'empire incasique vers la fin (hi XII 1" sicle par Mayta-Inca, gnral de l'inca Yahuar-lluacac,
r|iii
conquit toute
territoire
la
cte depuis Arequipa jusqu'
Tacama
un
long
et troit,
les
conqute espagnole,
peu peupl. Au temps de la Atacamas taient de fidles vassaux

le
des Incas, car Oviedo y Valdez nous informe, dans
mme
60
AMIQUITS DE LA REGION ANDINE.

qu Almagro
j)lus
la
chapitre,
tant revenu
du
Chili,
ils
se
rvohrent
Ata-
contre les Espagnols, par ordre deTInca.
Encore
vagues sont
les
renseignements sur
les
camas de
s'tre
Puna de Jujuy. Les Espagnols paraissent ne pas aperus que c'taient des Atacamas. Le pays qu'ils habisi
taient tait d'ailleurs
aride,
si
froid,
si
dsert et
si
bien cach
qu'il oflVait
dans
le
labyrinthe des montagnes
du haut plateau,
sans doute
peu
d'attrait la convoitise
des Espagnols.
On a d
surtout oublier ces Indiens parce qu'ils taient pacihques et

n'attiraient pas l'attention
ils
par des rbellions ou des guerres;
soumis sans doute sans rsistance. On ignore en effet l'poque laquelle les Espagnols ont pris possession du pays. Lozano-Machuca (222, p. xxiv) avait envoy un certain Pedro
se sont
Sande pour explorer

diens
les
mines
et tudier,
au point de vue
et
pratique, les Indiens de Lipez. Sande rapporta que des Invoisins des Indiens de guerre de
Omaguacas
de Casa-
bindo
venaient Potosi sous
le
nom
d' Atacamas
pour y
changer leur btail (lamas) et d'autres produits contre des marchandises, probablement de la coca, Potosi tant alors un centre de commerce de cet article si recherch par les Indiens
du haut
bindo.
Il
plateau. Cette information ne peut correspondre k
d'autres Indiens qu' ceux de Rinconada, Cochinoca et Casa-
que Lozano-Machuca dit Indiens voisins d'Omaguacas et de Casabindo en comprenant ceux de Casabindo parmi les Indiens de guerre et non parmi leurs voisins pacifiques; mais ce doit tre l une confusion, trs expliest vrai
:
cable chez
un homme qui
tenait ses renseignements de seconde
main
l,
et
sur les
encore d'une personne, Sande, qui n'avait pas t lieux, mais avait obtenu ces renseignements loin de
en Lipez.
Au
surphis, nous retrouvons ces confusions

les
chaque instant dans

celles occasionnes
anciens rapports espagnols et surtout

la
par l'emploi de
conjonction
et,
spcial
de cette poque. Les Indiens de Casabindo sont bien identifis ceux de Cochinoca, Piinconada et Santa Cata l'espagnol
hna par
les vestiges qu'ils
ont laisss, et ces
mmes
vestiges
CARTE ETHNIQUE.
prouvent
qu'ils
tirer
Gl
taient diffrents
des Oniaguacas.
On
peut
facilement
des informations de Sande, rptes par Lola
zano-Machuca,
conclusion que les Indiens de
la
Puna de
Jujuy se nommaient eux-mmes des Atacamas.
Le
j^rojet
hcenciado
Juan
de Matienzo
et
(232)
est
fauteur d'un
et la Valle
de route stratgique
commerciale de Chnquisaca
la
Santiago del Estero, travers

Calchaquie.
qu'il avait
J'ai
Puna de Jnjuy
essay plus loin de reconstituer fitinraire

la
propos; cette reconstitution est indique sur
carte archologique insre la fin de cet ouvrage. Matienzo
donne
stations
les
noms
des Indiens habitant prs de chacune des
de
la route.
Jusqu' Moreta, en venant du Nord,

il
place des Chichas, mais
ne donne pas
ii
le
nom
y des habitants
il
de
la
rgion de Casabindo; puis
cite
de nouveau ceux des

Calchaquis
.
stations de la Valle Calchaquie qui taient des
Matienzo connaissait bien, on
le voit, et les
Calchaquis (Dia-
guites) et les Chichas. Si nos
Atacamas de Cochinoca et de Casabindo avaient appartenu aux uns ou aux autres, il leur et certainement donn leur nom. La nomenclature de Ma-
tienzo indique aussi indirectement
que Narvaez
(253,
p.
i48)
commet une
erreur en disant que les Indiens de Casabindo
parlaient, en dehors de la langue des Chichas, la leur qui

tait le diaguite
(cacan), voire qu'ils taient des Diaguitcs.
Du
reste Narvaez, si bieu renseign sur les provinces
de Tugo-
cuman,
^Santiago, Catamarca,
Crdoba, La Rioja
et Salta, fest
la
naturellement beaucoup moius en ce qui concerne
graphie des dserts du haut plateau, presque inconnus son
poque.
Les historiens postrieurs nous apprennent peu de choses

sur les Indiens de
les
la
Puua de Jujuy. Le
lois,
P.
Pedro Lozano
les
(220)
(h
nomme
plusieurs
:
mais toujoui-s sous

etc.,
^'^.
nonis
leurs villages
Cochinocas, Casabindos,
sans leur ap])himite Lozano.

Jnjuy. Pour lui, les
quer de dsignation spciale

^')
Guevara
phie de
la
(154)
Lozano (220,
i,
p.
179)
non plus ne
la gojrra-
Puna de
la
parat pas connatre
beaucoup
montagnes de
Valle (]alclia(piie sont
02

des deux auteurs ne dit rien d'intressant sur ces In-
Aucun
diens, sauf qu'ils prirent seulement

bellions des Calchaquis et des
Ilerrera (164; dc vm,
1.
une
i36)
trs faible part

les
aux r-
Omaguacas contre
t.
Espagnols.
v,
ix;
iv, p.
parat
donner aux In-
diens de
la
Puna de Jujuv
la
le
nom
d'Atacamas.
ville
En parlant des
la valle
avantages qu'offrit
Salta
fondation d'une
dans
de
(Lerma), il dit que cette ville serait le rendez-vous des Indiens de Casabindo, Cochinoca, Moreta et des Indiens Apalamas (Atacamas), qui y viendraient pour changer leurs produits contre des marchandises.
Il
semble commettre
:
la
mme
noms
de
erreur que tant d'autres crivains de fpoque

faux la conjonction
et, et
il
emploie
considre
comme
diffrents des
qui probablement ne sont que des synonymes. Ses Apatamas
ne peuvent tre
la Valle
les
Atacamas du Dsert d'Atacama,

la
sjârs
de Lerma par
il
mtres de dsert;
Grande Cordillre et par 6oo kilone peut donc s'agir que de nos Atacamas
les
de
les
la
Puna de Jnjuy, auxquels appartenaient

fait, les
Gasabindos
et
Gochinocas.
En
informations des historiens sur les iVtacamas

tirer des conclusions
ne sont pas suffisantes pour en

concerne
l'identit
en ce qui
anciens
dit, les
des Indiens de la
Puna avec
ainsi
les
l'ai
Atacamas du Dsert d'Atacama, mais,

dcouvertes archologiques de
la
que
je
Mission Franaise dmontrent
que les uns et les autres formaient un seul peuple. Des survivants de ces Atacamas prhispaniques, les Atacamenos, existent encore dans le bassin du Salar de Atacama. D'Orbigny (274, i, p. n) les a tudis en i8oo, et il en fait l'une
des quatre
nations de sa
branche pruvienne de
la
race
andopruvienne,
les trois autres
nations tant les Quichuas,

de la province de Lipez. Sur Lozano (219) laisse et la Valle
la
continues par colles de Lipez qui
est
mine
trs
riche de la province de
Il
une San
la
le chef-lieu
sa carte,
Antonio.
laisse
donc de ct toute
Calchaquie et
Puna presque en
blanc.
Puna
dans
et
semble croire que
la vaste pro-
Dans
cette dernire rgion seulement, les
vince de Lipez est une

la
mine
est,
qu'il
place
localits
Casabindo, Cochinoca et Yavi sont
province de San Antonio, alors
indiques. Les Salinas Grandes n'y figu-
que San Antonio de Lipez
en ralit,
rent pis.
CARTE ETHNIQUE.
les
63
(liid., p.
Aymaras
et les Cliaiigos.
Li2:)es
D'Orbigiiy
o3o)
veut
les
identifier
aux
de
la
lettre
de Lozano-Machiica
(140;
I.
(222),
iv, c.
mentionns galement par Garcilaso de la Vega Mais celui-ci distingue parfaitement le fol. (j6).
Lllpi (Lipes)
les Gliiclias
w,
territoire des
de celui de Tacama,
et
raconte que les Lipes et
furent soumis fempire incasique par Yahuar-
Huacac, dans une guerre jôstrieure celle qui eut pour rsultat la conqute de la cte jusqu' Atacama. D'ailleurs les
Lipes actuels parlent
les
le
quichua, n'ont pas

et
les
vtements
et
coutumes particuliers aux Atacamenos
ne semblent pas
avoir de rapports ethniques avec ceux-ci.
Les Atacamenos ont une langue compltement diflerente

de toutes
les
autres langues amricaines.

le
On
a pris flia])i-
tude de lui donner

le
nom
d'
atacameno
mais eux l'appellent
clmnza, ce qui signifie notre, c'est--dire notre langue.

v,
MM. Philippi (285, p. G7), von Tschudi (356, p. 82), Th. H. Moore (242), F. J. San Roman (321) ont publi des petits vocabulaires
d'atacameno; Moore y a ajout aussi des principes de grammaire. Mais ce sont surtout MM. Vasse, Hoyos et Echevarria
(361)
qui en ont donn dernirement un vocabulaire trs com-
plet,
comprenant 1,100 mots dont il faut cependant carter beaucoup de mots quichuas introduits dans fatacameno. Ils
ont ainsi sauv de foubli cette langue qui est sur
disparatre. Elle n'est
le
point de
maintenant plus parle qu' San Pedro

les petites localits voisines
et Peine.
:
de Atacama
borateurs
et
dans
Toconao,
Soncor, Camar, Socaire

[ihid., p.
Selon M. Vasse et ses colla-
53o),
il
n'y a actuellement
qu'une vingtaine
de personnes qui possdent bien fatacamefio, l'espagnol prenant peu peu sa place. D'aprs M. von Tscbudi, on parlait
encore l'atacameno dans
deuxime moiti du dernier sicle Calama, ([ui ])()rlait jadis le nom de Atacama Baja, Chiuchiu et Antolagasta, mais prsent il n'v est plus du tout
la
en usage.
les traces
Au
rapport de M. Moore
les
(242,
p.
h-]),
on pcul
siii\re
de celte langue par
noms de
lieux, depuis (iobija
64
ANTIQUITES DE LA UEGION ANDINE.

la
sur
cte jusqu' Piirilari (^)n
= eau,
/a//--
rouge) dans Tin-
trieur, et
la
beaucoup de noms dans la partie sud de province de Tarapac proviennent de Tatacameno. Les Ataen
effet
canieos
se
.
nomment eux-mmes
Lickan
est
Lickan-Antai le peuple
du
village
le village
comme
en
latin urbs
la ville
par excellence,
surtout San Pedro de Atacama; pour dsi-
gner des
localits trangres, les

la
Atacamefos disent
IcrL
La toponymie du nord de
du
dsert qui sjârait les

la
Puna de Atacama, c'est--dire Atacamas du Salar de Atacama

est
de ceux de
Puna de Jujuy,
presque totalement
tire
de
l'atacameno, sauf quelques mots pris du quicliua et, naturel-
lement, quelques
les
noms
esjâgnols^^l
Dans
la
Puna de Jujuy,
noms dont on peut
dire avec certitude qu'ils drivent de

il
l'atacameno sont rares, mais

uns. Ainsi le
nom
y en a pourtant quelquesindigne de l'Al^ra de Cobres est Abra de
Cabi, et Ckabi est un
nom
d'Indien qui figure sur les registres
de fglise de San Pedro de Atacama, en Tanne i6i3. Prs de

Cobres,
il
a aussi
une
localit appele Potor, ce

.
qui veut dire
en atacameno dans
la
Beaucoup de noms de lieux Puna de Jujuy ne drivent pas du quichua et proavalanche de terre
les
viennent d'autres langues indiennes, peut-tre de fatacameno,

mais, en gnral,
Incas semblent avoir impos la
nomen-
clature quichua dans cette partie

est tout naturel, car
du haut
plateau, ce qui
fune de leurs
jDrincipales routes traversait
ce territoire.
D'Orbigny
(le
(274,
i,i).
33o) a
valu le nond3re des Atacamenos

y, 000
son temps 7,^00 individus environ, dont

Citons
dans
la
'">
quelques exemples
Catua
anus); Caurchari [ckuhur
haute mon[Ischapnr
= roche); Puripica, prs de Catua (pfj(7 = eau, picka = frais: eau frache);
(cAa/H
tagne, ckari
vert); Z:ipaleri
renard);
Mucar
[iinickar ==
mort);
La ri, prs de Susques (/ar= rouge); Salar de Arlzaro (/;rtri = vautour, ara ou aro = demeure
; :
Pairique (pajVi^ mouche)
Pultur
(peut-tre
C'A",
de
piilcklur
svm-
vrer), etc.
suivant l'orthographe adopet Echeverria,

l'ata-
te par
MM.Vasse, Hoyos
et
demeure des vautours)

de
/io?or
Olaroz (peut-tre
reprsente un son guttural spcial
quinoa); Salar de
Jama
(peut-
camcno
suivi
resseml)lant
r.
au ch allemand
tre de ckumai
petit-fds);
Toro
[toro
d'une sorte de
CARTE ETHNIQUE.
65
province crAtacama et 5,4oo dans celle de Tarapaca. Ces
compltement absorbs par les Aymaras. A San Pedro de Atacama, les Atacamenos paraissent s'tre conservs trs purs. Lors du passage de M. von Tschudi, il n'y avait parmi eux aucun blanc. M. Alejandro Bertrand
derniers
sont
maintenant
(60,
p.
277)
la
estime, en i884,
la
population indigne du Dsert

des Changos
et
de
Puna de Atacama
4, 000 individus, dont la moiti

le reste
environ auraient t des Atacamenos et

et
des Indiens de
la Bolivie.
p.
Atacamenos comme ayant une taille peu leve (i m. 60 en moyenne, d'aprs d'Orbigny), le front bas, le nez jAat et large, les pommettes assez
AI. Pliilippi (285,
65)
dcrit les
saillantes.
Les Atacamenos ont conserv beaucoup d'anciennes

tions qu'il serait d'un
sible,
il
tradi-
grand intrt de colliger
le
plus tt pos-
avant qu'elles ne soient perdues pour toujours, ce quoi
faut s'attendre d'ici

la laniifue.
peu d'annes, car
elles seront oublies
La tache de recueillir ce folklore est loin d'tre facile, les Atacamenos tant fort rservs sur ces choses. J'ai rencontr Cochinoca, dans la Puna de Jujuy, une femme
avec
Atacamena, mais
ce ra]3port.
il
me
fut impossible de rien tirer d'elle sous
hommes Atacamenos penne, comme les Indiens

Les
(356,
V, p.
sont plus ou moins vtus l'euro-
de
la
Puna; mais
de
la Uicla.
les
femmes por-
tent des vtements spciaux composs, d'aprs

78),
M. von Tschudi
du
coton,
de Vackso
et
Coton, c'est une longue robe en laine de couleur
brun ionc,
pourvue de manches et descendant jusqu'aux chevilles. Aciiso vtement ouvert d'un ct, couvrant la partie (boite du buste, et ramen par derire et par-dessus fpaule gauche sur la poitrine o il forme poche, pour s'attacher enhn la
:
ceinture
du
ct droit. L'ac/f50 est toujours ray de couleurs
criardes: jaune, ronge, noir; vert, ronge, jaune; verl, l'onge,

noir, etc., rappelani les lissns rays des
anciennes spultures
de Calama
el
de
l;i
INina.
IC
7<AT10ÂLr.
66
Llicla^^
:

sorte de chle jet sur les paules,
et poilu,
gnralement
plupart.
d'un tissu grossier
rouge ou vert pour
la
Je ne dois pas laisser ici passer, sans la mentionner,
une
thorie de M. von
Tschudi
il
(356, v,p.
d>'v, et
357,
p.
71),
ou plutt
une su])position
car
ne ra])puie pas de raisons plausihles.

les
son a>is,
les
Atacamenos seraient
derniers survivants
des anciens
Calchaquis
cacan.
les
et,
par con'squent, leur langue

l'inca
serait l'ancien
Lorsque
Yupanqui
fit
la
con-
qute du Chili,
Calchaquis lui auraient oppos une rsis-
tance tmraire dans leurs forteresses, et une partie d'entre
eux
se
se seraient rfugis
dans
le
Dsert d'Atacama pour ne pas

la
soumettre aux Pruviens. Or
situation des vestiges
du
chemin incasique dmontreraient que les Incas n'ont jamais pntr dans les oasis de San Pedro de Atacama et de Toconao, et que ces endroits n'auraient jamais appartenu l'empire incasique. La raret relative de mots quichuas dans l'atacameho confirmerait ce fait. Ces arguments sont tout fait contraires ce que nous apprend l'histoire. Aucun document ne donne des informations sur une rsistance opinitre des Calchaquis ou Diaguites contre les Incas, et, si nous en croyons Garcilaso
de
la
Vega,
cit
plus haut,
;
la
soumission des Calchaquis fut

la
plutt volontaire
le
mme
auteur rend compte de

et,
conqute
d'Atacama sous l'empire de Yahuar-Huacac,

lurent des Indiens d'Atacama et de
f'^
d'aprs lui, ce
Tucuman
Don
i't6),
(des Diaguites,
Le mot
llich
ou
iclla
est
quichna.
du
fol.
vice-roi
Francisco de Toledo (48,
La
lUcla tait aussi en usage chez les Inle colon et
signe
Arequipa en i575.
D'ail-
diennes du Prou, mais

tels qu'ils
Vackso
leurs,
comme
les
nous l'avons
dit, les anciens
sont dcrits par von Tschudi,
Atacamas taient, suivant Oviedo, vtus
diffrent
du vtement prhispanique des

,
comme
Yuncas.
le P.
lnimes pruviennes Vunacu, sorte de long

sac sans
Suivant
Cobo (103, n
p.
162), les
fond qui couvrait le corps depuis

jusqu'aux pieds et dont les
Pruviennes
large
saient
se ceignaient avec le chu
m pi
du
les aisselles
bande
faire
d'toffe laquelle elles lai-
bords suprieurs taient ramens au-dessus

des paides pour y tre agrafs au moyen d'pingles [topos). Cependant les femmes des Yuncas employaient aussi Vacso ou
a/s,
plusieurs
tours
autour
ventre.
Suivant des renseignemenls qui

les
m'ont t donns,
emploient aussi
femmes atacamenas
quoique von
pas.
le cliiiinpi,
connue
le
dmontre une ordonnance
Tschudi ne
le
menlionne
CARTE ETHNIQUE.
67
peut-tre justement des Calchaquis) qui servireuL de guides
Tarme de
l'Inca,
dite
de l'Inca
et,
Yupanqui. Suivant M. Philippi, la route jDasse par San Pedro de Atacama et par Tocon'en a pas t ainsi, cette route traversait
nao,
mme
s'il
certainement
il
le bassin
du Rio Loa o
l'on parlait l'atacameno
y a moins d'un sicle. D'ailleurs il est impossible de supposer que les Incas n'aient pas soumis leur enq:)ire l'oasis de
San Pedro de Atacama
et ses environs, seuls endroits
dans ces
rgions dsertiques pouvant fournir des provisions aux
nom-
breuses troupes pruviennes allant au Cbili ou retournant
au Prou. Quant au
maintenue assez
que la langue des Atacamenos s'est pure de mots qnichuas, il ne prouve rien.
fait
Et d'ailleurs on y retrouve plusieurs de ces mots, parmi lesquels certains dsignent des croyances religieuses nettement
pruviennes.
diaguite,
Au
l'on
contraire, dans la
rencontre
les
toponymie de la rgion seuls restes connus du cacan,
on ne trouve pas de mots atacamenos. L'hypothse de M. von Tschudi, d'aprs laquelle les Atacamenos seraient des survivants des Calchaquis, n'est donc justifie par aucun fait.
Les peuj)les voisins des Atacamas l'poque de
en tendant ceux-ci
la la
conqute
Puna de Jujuy, comme

:
les
dcouvertes
archologiques findiquent, sont
Araucans
les
et les Diaguites;
au Sud, aprs des dserts, les l'Kst, les Omaguacas; au Nord,

appartenant
renq:)ire inca-
Ghichas bien connus
comme
sique, les Lipes, et, en Tarapaca, les Yuncas.
On
ne peut
ris-
quer une opinion en ce qui concerne fextension des Atacamas vers le Nord, dans cette dernire province, avant que celle-ci
ait t
explore archologiquement.
Uros (Changos).
territoire
Le long de
le
p.
la cte (Ui i\u'i(iqiie,
sur
le
mme
des Atacamas, et dpenchuit probablement de
ceux-ci, habitait
une peuplade de pcheurs,

plus bas de
wv-xwn)
(222,
les
Uros, qui se
trouvaient au degr
la civilisation.
les
Don Juan
(f
Jôzano-Machuca
donne sur
Uros
\tacama
5.
68
le
ANTIQUITES DE LA HEGIOM ANDINE.

renseignement suivant
il
:
Dans
la
baie crAtacama (Cobija) o
y a /ioo Indiens Uros, pcheurs qui ne sont pas baptiss et qui sont incapables de servir quoi que ce
est situ le port,
cependant ils donnent du poisson aux caciques d'Atacama en signe de soumission. Ces Indiens sont trs brutes ils ne
soit;
:
cultivent pas la terre,
ils
n'en rcoltent pas les produits,
ils
se
nourrissent exclusivement de poisson.
D'aprs Lozano-Ma-
y avait aussi des Uros ])clieurs sur la cte de la province actuelle chilienne de Tarapac, depuis Pisagua jus-
chuca,
il
qu' l'embouchure
du Rio Loa
et
plus d'un millier sur
la cte
d'Arequipa.
Les Changos qui habitent actuellement

les
la cte
du Pacifique
de Cobija au Nord, jusqu'cHuasco au Sud, ne peuvent tre que

descendants des anciens Uros de
(137, p. i3o),
la cte,
mentionns par
Cobija en 1712,
Lozano-Machuca. Frzier
dit
qui
visita
que ce
village tait alors
compos d'une cinquantaine de
cases d'Indiens faites de

taient des
peaux de loups marins. Ces Indiens, qui
Changos, ne vivaient ordinairement que de poisson,

et
d'un peu de mas
de
pommes
de terre qu'ils obtenaient
Atacama en change de leur poisson. D'Orbigny (274, i, p. 333 et suiv.) a tudi les Changos en i83o. D'aprs lui, ils habitaient cette |3oque la cte entre le 2
2"^
et le 2
Il
4''
degr,
jî'inci-
palement
les
environs
du port de
faites
ils
Cobija.
les
value mille
mes. Leurs maisons taient

fichs en terre
sur lesquels
ou quatre piquets jetaient des peaux de loups

de
trois
marins
et
des algues. Leur mobilier consistait en quelques
coquilles, quelques vases et en instruments de pche, petits
harpons ingnieusement confectionns. La pche,

loups marins taient leur seul
taient forms de
et
la
chasse des
moyen d'existence. Leurs bateaux
deux outres en peau de loup marin souffles attaches ensemble. Ils savaient tisser. Leurs femmes porsix
taient les fardeaux en se servant de hottes coniques formes
de
btons
et
soutenues par une sangle qu'elles avaient sur

(285,
p.
le front.
Il
Philippi
22,
/i2,
43) a
vu
les
Changos en i853.
avaient alors des
les a
surtout tudis au sud de Taltal.
Ils
CAKTK ETH.MQl
K.
69
chvres et des nes. Leiu's liuttes, faites de cotes de baleines et
de pieux en bois de Cereus, taient couvertes de peaux de loup
marin, de peaux de chvre ou de

rissaient de molluscpies,
et
vieilles voiles. Ils taient

Ils se
vtus de haillons, restes de vtements europens.
nour-
de poissons, d'uls d'oiseaux marins

halsas
de viande de chvre. Leurs
ou radeaux taient tou(66, p. 171)
jours construits en peaux de loup marin. Bollaert
donne aussi une description desChangos, mais moins dtaille. Vers 1860, il en avait observ environ deux cent cinquante
dissmins en plusieurs endroits de
la
cte, de
Paposo au sud
jusqu'au nord de Cobija.

D'Orbi<nY
(274,
i,
p. 33/i)
parat avoir t en rapport avec des
Changos qui parlaient encore leur ancienne langue indienne, mais il ne put malheureusement recueillir des sj)cimens de cette langue; les Changos eux-mmes lui assurrent qu'elle diffrait de l'atacameno, du quichua et de l'aymara. Lors du voyage de M. Philippi, les Changos avaient totalement oubli leur langue et ne parlaient que l'espagnol, ce que M. FranafFirme comme Philippi. M. Bolcisco J. San Roman (321, p. laert (66, p. 171) dit que les Changos qu'il a vus comprenaient un peu d'espagnol, mais que leur propre langue tait pr()])ablement un mlange d'atacameno et d'aymara. Ce renseignement ne laisse pas d'tre une simple supposition formule
/i)
la
lgre et ne peut tre oppos aux informations de (rOrbigny,

et
de Philippi
de San Roman.
1
Ces Changos de
2,
de i83o, de 1853, de 1860, ainsi que

les
ceux de notre poque, ne peuvent tre que
Uros de i58i,
localits et al)-
ceux de Lozano-Machuca, habitant
les
mmes
Le nom Clicmgo, d'une tymologie douteuse et d'une signihcation m]:)i'isante, parat d'ailleurs avoir t employ par les Espagnols une poque relativement rcente. Il est nolei- que Frzier,
solument identiques dans
les diffrentes descriptions.
le
plus ancien des voyageurs qui aient visit les Changos, ne se
sert
pas de cette expression. Ce mm( mot

les
cliaiHjo est
(Muploy
par
mtis del rgion andinc de l'Argentine, notamnienl en
70

le
Catamarca, dans
port avec
le
sens de
gamin
ce qui peut avoir
un
rap-
nom
des Indiens Gliangos, car ceux-ci sont d'une
trs petite taille.
Les Changos ont
souvent confondus avec
les
Atacamenos.
M. Elirenreicli (122, p. 65) se demande si les Atacamas et les Changos ne sont pas un mme peuple. M. Jos Toribio Polo (292, p. i5) les confond, dans son travail sur les Uros. Cependant il est tout fait certain que les Atacamas et Atacamenos
aucun rapport etlmique avec les Changos et les Uros. Lozano-Machuca (222,p. xxv) les distingue parfaitement. D'Orhigny (274, i, p. 333)^^' fait des Changos une nation spciale, parallle aux Quichuas, Aymaras et Atacamas, et, pour von Tschudi (356, V, p. 78), les Atacamenos forment une tribu tout fait diffrente aussi bien des Indiens de la cte, les Changos, que de ceux du haut plateau bolivien . Sur la cte du Pacifique o habitent les Changos, on trouve
n'ont
souvent des spultures anciennes qui proviennent trs vraisend)lablement de leurs anctres, c'est--dire des Uros prhispaniques. M. Philippi
(285,
p.
33) a fouill
quelques-unes de ces
pieds de diamtre,
spultures aux environs de Taltal et de Paposo. Elles taient
indiques par des cercles de pierres de

la
l\
surface
du
et
de flches
M. Philippi y a trouv beaucoup de pointes de harpons en silex. Nous dcrirons plus loin
sol.
une de
ces spultures, fouille
Chimba, sur
la
baie d'Antofa-
gasta, par
M. E. Snchal de
la
la
Grange.
cte semblent tre les derniers
Les Changos ou Uros de

(')
D'Orbigny (274,
i,
p.
SSy)
exhuma
volumineux
et
aussi longs
mais plus larges
Cobija plusieurs squelettes de Changos.

ses fouilles ont
surtout plus hauts que ceux des cavernes
Deux crnes provenant de

p.
des Andes, et prsentent une dilatation
t tudis par Quatrefages et

/175).
Hamy
(293,
notable de la face qui devient sensiblement

plus large que dans les autres groupes.
une notable dilirence soniatologique entre les Changos et les autres races de l'Amrique du Sud Les Changos de l'Atacama, dont d'Orbigny avait recueilli deux crnes, no renlront
Leur tude
tablit
:
L'indice cphaiique de ces deux crnes

est de 76.66 et 76.77; diamtre basilaircbregmatique, 137; largeur frontale maxi-
mum,
cubes,
109; largeur frontale
minimum,
ni
dans l'une, ni dans
l'autre des sries

Ils
93; capacit crnienne, i,48o centimtres

etc.
que nous venons de mesurer.
sont plus
CARTE KTIlMOriv
vestiges d
71
nn ancien peuple qui
habit le pays avant les
Yiincas, les Quicliuas et les Ayaiaras. Sir (Uem<Mits Markhaiii

(229,
p.
321) fait,
comme
voir.
nous, remarquer
les probalîlits
de
cette
manire de
Autour du lac Titicaca et du Rio Desaguadero se trouvaient aussides Uros .DonPedrodeMercadodePenaloza (236,p.54-56), dans sa relacwn sur la province des Pacajes, numre les Uros
vivant dans ce territoire.
y en avait 270 aux environs de Santiago de Mamaneca, sur le Desaguadero plus de 100 dans le
,
district
de Tialiuanaco
et d'autres
Huaqui, sur
le ^Fiticaca.
Tous
et
ces Uros taient des pcheurs, d'un degr de civilisation
trs bas; ils se nourrissaient
de poissons, de racines de joncs

,
de
totora
[Malachochte Totora,Meyen)
ils
haute cyprace aqua-
tique, dont
halsas
faisaient aussi et font encore aujourd'hui leurs
ou radeaux. Ces Uros sont galement nomms par pluGarcilaso de la Vega (140; vu, c iv; sieurs des chroniqueurs
:
1.
fol.
169);
Acosta
(2;
i.
1.
II, c.
VI
t.
I,
p.
86);
p.
Balboa
(47;
xi;
1.
p.
i43);
Herrera(164;
p.
dec. v,
m, c xm;
t.
m,
73);
Calancha
(89;
n,
:
c vm;
telle-
353).
Tous
qualifient les Uros de la

et
mme
manire
ment sauvages
tellement incultes
qu'ils se
rapprochaient
davantage des animaux que des
hommes,
vivant exclusive:
ment de
la
pche, employant
et
la totora
tous les usages
ils
en faisaient des abris
des radeaux, s'en servaient
comme
lac
Ils
com])ustible et en mangeaient les racines.
Les descendants de ces Uros, disparus des environs du

Titicaca, habitent encore les bords
du
Piio
Desaguadero.
n'ont rien chang leurs anciennes habitudes et se tieniicut
toujours au
lait
mme
degr inhme dans
la civilisation. Ils n'onl
aucun progrs, d'aprs M. Polo (292), qui bouche et publi un certain nombre de mots
coUgûe
le
a recueilh
et
de leur
de phrases.
Mon
D'^Neveu-Lemaire
(257,
p.
i3)
avait cru rencontrer des
Uros dans l'le Panza du lac Poopo, mais il trouva cette le habite par quarante Indiens parlant l'aymara. Nanmoins il n'est pas
impossible que
les
hal)itantsde
l'ilc
Panza soient des Uros,
soit
79

remplac leur propre lan<ûe par iw niara,
soit cpi'ils
qu'ils aient
la
conservent encore, mais qu'ils l'aient cache
mon
collgue
selon leur habitude d'extrme rserve vis--vis des trangers.
On
a
,
voulu identifier avec
la
langue des Uros l'ancien
puquina
par
p.
dont nous possdons des spcimens avec traduction
[Pater Noster, Ave Maria, les Articles de la Foi, etc.), rdigs

le P.
Brzana
et
publis par Fr. Luis Jernimo Ore

a t reproduit par
la
(275,
4oo-4o3).
Le Pater Noster
Adelung
[ihid. p.
(4,
m,
2= part., p.
549);
dernirement M. Raoul de
Grasserie
(152) a dit
1
comprend le puquina parmi les quatre langues gnrales du Prou, les trois autres tant le quichua, l'aymara et leyuncaces textes entiers, copis d'aprs l'original.
Ore
1)
mochica; mais l'voque de Cuzco, Don Antonio del Raya, dans un prambule du livre d'Ore [ibid, p. 7), classe seulement le qui-
chua
et
l'aymara
comme
lengnas cjenerales. Suivant Hervas (165,

tait,
i,p. 2/i5), la
langue puquina
son poque, parle dans

les les
la
mission des PP. Mercenaires prs de Pucarani, dans

lac Titicaca et
du
dans quelques
localits
appartenant au diocse
de Lima.
les les
Comme, une certaine poque, il y a eu des Uros dans
du lac Titicaca, M. Brinton (77, p. 221) en a dduit que le puquina tait la langue des Uros, quoique ni Ore, ni Hervas, ni Adelung ne le disent. Au contraire, Hervas cite Garcilaso de la Vega (140;1. vu; c. iv;fol. 169) qui distingue parfaitement les Puquinas des Uros. D'ailleurs il est difficile de supjDOser que la langue de ces Uros sauvages ait pu tre qualifie comme fune des langues onrales du Prou. Enfin le vocabulaire
uro de M. Polo, contenant quatre cents mots en dehors de
phrases, etc., dmontre fvidence que la langue uro n'a rien
de
commun
avec le puquina. Cette dernire langue tait proles
bablement parle par d'autres Indiens des

mais certainement pas par
les
du Titicaca,
Uros.
Les Uros du Desaguadero sont peut-tre les mmes que les Uros ou Changos du Pacifique les descriptions des uns et des
:
autres sont en effet parfaitement concordantes et les deux au-
CAUTE ETHNIQUE.
teiirs
73
Mercado de Penaloza, contemporains (if^Si et 1082), mais crivant indpendamment l'un de l'autre, leur donnent le mme nom Uros. Sir Clments Markham (229,p. 3o5), cejDendant, les distingue dans sa classification gographique des tribus apjârtenant l'emde
relaciones,
Lozano-Macliuca
et
pire incasique
il
place les Uros
du
Titicaca dans sa
rgion
Changos dans la rgion Yunca, sans tablir d'affinits entre les uns et les autres. Mais M. Markham n'avait pas lu les relations de Lozano-Machuca et de Mercado de Penaloza, et il a d'ailleurs nglig la partie sud de l'empire en dsignant les Changos comme la tribu la plus mridionale
)^
du Collao
et les
et
en ne
nommant
que
les
pas
trouvaient sous la
possible
Chichas qui, sans aucun doute, se domination incasique. 11 me semble trs

les
et
Uros du Titicaca
du Desaguadero
mais
il
soient
identiques ceux de la cte.
On
pourrait objecter l'loignement

faut se rappeler
gographique entre
les
uns
et les autres,
que
le
Titicaca n'est pas loin d'Arequipa ou d'Arica.
Omaguacas '^^
La Quebrada de Humahuaca,
et les
les
l'est de la
Pnna
(l(*
'^^\jî}%
brada taient,
plade laquelle
montagnes des deux cts de cette quel'poque de la conqute, habites par une peuauteurs donnent
les
Humahuacas ou Humaguacas. On les Omaguas, mais tort, car aucun des auteurs anciens n'enmloie ce nom. Ainsi Techo dit toujours Omaguac, quoique M. Juan
B. Ambrosetti guas.
J'ai
noms d'Omaguacas, voit aussi dnomms
(23,
p. 3)
dise avoir pris de lui le non)

les
mme vu
des auteurs qui mettent
d'OmaOmaguacas en
ra])port avec les

l'est
Omaguas,
et
Tn])is de la rgion quatoriale
de
la
CordiUre
avec lesquels naturellement les
Omalicrra
guacas n'ont rien

Narvaez
voir.
(253,p. iSi)
mentionne
d(*
el
vallc de ()ma(/nara,
rua, (listante de SaUa
trente lieues et de Jujnv de \ingl en(iiic
viron. Cette dernire distance semble (h'Miionlici-
NarNac/
'"'
Voir, en dehors de la rarlo
fuj.
la
rarlo archcologîrpK^ la lin fin Idino M.
7'j
ANTIQUITS DR LA RGION ANDINE.

la
veut indiquer
parHo suprieure
fie la
Ouebrada de Humade llumaliuaca.
luiaca, c est--dlre les environs
du
village actuel
Lozano-Macluica
(les
(222,p. x\iv) caractrise les

(341
;
Omaguacas comme
n,
c.
Indiens belliqueux. Selon Teclio

babitaient
1.
vi-vm;
p.
Sg/lo), les
Omaguacas
le
la partie
du Tucuman
qui s'tend vers
Prou
[Oniacjiiac Tuciimaai fines , cjua Pernvi ohtencUtiir,

Il
hahitant).
et
il
les dcrit
comme des
eiTorts
la
Indiens belliqueux
et rebelles
rend compte des

les
continus du P. Gaspar de
Monroy
r)0\\v
convertir
religion
catbolique. Enfin les deux
caciques principaux des Omaguacas, Piltipico et Teluy, furent

faits
prisonniers et baptiss par force, en iSgS. Ainsi les
Esj:)a-
gnols russirent dominer les
Omaguacas qui, depuis

et
p.
le
pas-
sage d'Almagro en i536, n'avaient cess d'attaquer les troupes
espagnoles se rendant
du Prou en Tucuman
Lozano
22-180),
(220,
iv,
de dtruire
no,
2^7, 2G6,
leurs tablissements en Jujuy.

/io2,
4ii,
etc.)
dcrit en dtail plusieurs de ces combats, et, dans
sa description
le rcit
du
Cliaco
(219,
p.
il
fait,
d'aprs Teclio,
(23,
p.
de
la
conversion de Piltipico. M. Ambrosetti
6-12)
a publi
un rsum des principaux renseignements que donne
Lozano ce sujet. Tous les auteurs dnomment Jiijuys les Indiens qui s'opposrent la marche de Don Diego de Almagro; ces Jujuys, trs vraisemblablement, n'taient qu'une tribu des Omaguacas. Quoique aucun auteur ne dsigne la localit exacte o fut attaque l'avant-garde d'Almagro, les Jujuys taient probablement l'une des tribus habitant la Quebrada de Humahuaca. Lozano (220, IV, p. /io2) numre les tribus suivantes qui furent assujetties par les fondateurs de la ville de Jnjuy Purumamarcas, Osas,
:
Paypayas, Tilians, Ocloyas

part pour signaler les
et Fiscaras.
Toutes ces tribus taient
probablement des Omaguacas, quoique Lozano

c
nomme
ceux-ci
de Humahuaca. Les
par
le
Omaguacas des environs du village actuel Purumamarcas nomms aussi Puquiles

,
mme
auteur
{ihid.,\\
24s)
taient la tribu habitant la

la
Quetribu
brada de Purmamarca. Fiscaras doit tre Tilcaras,
de Tilcara, village situ au nord de Purmamarca. Quant aux
CARTE ETHNIQUE.
Ocloyas,
ils
75
la ville
hal)itaieot les moiitagiips
au nord-est de
de
Jujiiy, oii
une localit porte encore leur noni^'^. D'aprs Nari5o), ils taient
vaez (253,
(le
p.
dix lieues
(341;
1.
de distance de
p.
la valle
Jujuy. Suivant Techo

et
xn,
c xn etxxvm;
327
et
33G), les
PP. Gaspar Osorio
Antonio Ripario
et
firent, vers
i638, un
voyage chez
au Chaco
les
Ocloyas
baptisrent
600 de
ces Indiens. Ces
missionnaires
.
devaient traverser le pays des Ocloyas pour aller

les
Par consquent,
Ocloyas devaient occuper une

la
grande
valle,
]:)artie
des montagnes qui sparent

la
Humabuaca de
ils
Valle de San Francisco, et,

la
Quebrada de du ct de cette
les
devaient sVlendre jusqu'
Sierra de Calilegua on
peut-tre plus au nord encore.
Gomme les Ocloyas,
Osas ont
donn leur nom
un endroit appel Osas, dans

la ville
la Sierra
de
Sapla, et les Paypayas, le leur au village de Palpal, ancienne-
ment Paypaya, prs de

Il
de Jujuy.
des Omaguacas,
est difficile
de donner
tait
les limites exactes
mais leur centre
sans doute aux environs
du
illage actuel
de Humabuaca,
et les dilTrentes tribus

la
occupaient probable-
ment
les
montagnes des deux cts de

et
quebrada de ce nom;
la
peut-tre s'tendaient-elles aussi sur des parties des dparte-
ments actuels d'Iruya

haut plateau,
de Santa Victoria. Par
similitude
des vestiges archologiques
du dpartement de Yavi, sur le avec ceux de la Quebrada de Humabuaca, j'ai

la carte fi(j. 1
,
galement compris, sur
ce dpartement dans la
rgion des Omaguacas. Ce qui est curieux, c'est qu'il y a un autre endroit portant le nom de Yavi, dans la i-gion (l(*s
Ocloyas, au nord-ouest de San Pedro.
De
dant
*''
la
langue des Omaguacas nous ne savons rien. CepenOcloyas paraissent avoir eu une langue
carto do Lo/.ano (219), ily a
les
spciale^ (mi\,
Sur
la
(le
San Francisco. Sur

(36),
l<*
la
raric de (r\n\ille
est plac
un Rio
(|ui
Ocloyas o
l'uront assassins
cl
Rio de Ocloyas
hoauconp
par les Indiens les PP. Osorio et Ripario,
plus au Nord. Celte rivire y li{,Hue

\u\
connue
correspond plus ou moins au Rio Nof^Mo actuel ou peut-tre au Rio San liorenzo,
lous
alllucnl
du Rio Berniejo de
se jette
Tarija cl
pourrait correspondre au Rio de Zcnla qui
deux
il
ailluents
du Rio San Francisco,

dans
la
venant dlruNa,
inejo jirs
dans
le
Rio Rer-
auquel
se runissent
Valle de
dOran.
76
ANTIQUITS DE LA RFGION ANDINE.

1.
car le P. Osorio, suivant Teclio (341;
xn,
c.
xxvm;
p.
336), avait
rdig
un vocabulaire en langue ocloya

toba, le tonocot et
la le quicliua.
qu'il possdait ainsi
que
le
Peut-tre cette langue
ocloya serait-elle
langue gnrale des Omaguacas.

i, p.
Le P. Ovalle
d'Almagro,
les
(278,
25i
caractrise, propos de la
Indiens de Jujuy
comme
mny
tant
marche un peuple trs

(///-
belliqueux, que les Incas redoutrent toujours beaucoup

jiiy es
un hujar 6 provincia de
(jente
helicosa, cjuien los Incas

le P.
tnvieron siempre se rfre ici
temory
II
est
presque certain que

et cette
Ovalle
aux Omaguacas,
nous
les
l'en
croyons
la
phrase indiquerait
si
qu'ils auraient su se
maintenir indpen-
dants de
conqute incasique,
il
comme
leurs voisins
du Nord,
voulu
Chiriguanos. Cependant
les
peut
se faire qu'Ovalle ait
simplement dire que

contre les Pruviens.
Omaguacas
soutient
se
rvoltaient souvent
M. Ambrosetti
la
(23,
p.
3-5)
que les Omaguacas, comme
tous les Indiens de la province de Jujuy,

,
notamment ceux de
Puna, seraient des Calchaquis c'est--dire des Diaguites. Comme arguments l'appui de cette thse, il invoque la simila
litude des objets d'industrie et d'art prhispaniques trouvs
dans
les
rgion diaguite
et
en Jujuy,
et, d'autre part, le fait
que
Indiens de Jujuy, dans certaines occasions, se sont

le
allis
aux Diaguites pour secouer

paniques de
la
joug des Espagnols. Je dois

les
d'abord remarquer qu'il ne faut pas englober
Indiens prliis-
Puna (Casabindo, Cochinoca, Rinconada, etc.) avec ceux de la Quebrada de Humahuaca. Sur les premiers,
j'ai
dj consign les renseignements historiques que je pos-
sde, et plus loin j'analyserai en dtail l'archologie de cette

rgion.
Sur
la
base de ces lments,
je
classe ces Indiens,
comme
drai
les
ici
je l'ai
dj dit, parmi les anciens Atacamas. Je rpon-
aux arguments de M. Ambrosetti en ce qui concerne
Omaguacas. Quant au premier argument, il ne hgure dans les collections dcrites par Al. Ambrosetti qu'un seul objet provenant de la Quebrada de Humahuaca c'est une sorte de crapaud en terre cuite {ibid.î^ 66) qui avait form un orne:
CARTE ETHNIQUE.
ment en
triel
77
relief sur
un
vase. Je
ne peux rien trouver de

d'aprs ce
style
calchaqui
dans ce crapaud,
la
et,
que
j'ai
vu du ma-
Quebrada de Hunialiuaca, ce matriel diffre autant de celui de la rgion diaguite que de celui de la Puna de Jujuy. Si l'on veut comparer les objets exhums
archologique de
dans
la
rgion de
Humahuaca
avec les dbris prhispaniques
d'autres rgions, ce serait de ceux de Chiclias qu'ils se raj)-
procheraient
le
plus, mais nullement de ceux de la
Puna
et
moins encore de ceux de la rgion des Diaguites. Au sujet du deuxime argument, nous ne devons pas nous tonner que
les
Omaguacas
fissent cause
commune
avec les Diaguites dans
certaines rebellions contre les Espagnols;
nous savons que

(219,
120)
tous les Indiens se confdraient contre l'envahisseur, l'ennemi
commun, quand
et
ils
le
pouvaient. Suivant Lozano
p.
Gorrado
(105,
p.
19),
les
Omaguacas dans
les
d'autres occasions
jêr-
se sont allis
aux Chiriguanos contre
Espagnols, mais
sonne ne voudrait en conclure une parent quelconque entre
deux peuples, d'une culture si diffrente. Enfin la preuve linguistique manque pour rapporter les Omaguacas aux Diaguites, aucun auteur n'ayant lait mention que les premiers parlassent le cacan. La toponymie de la Quebrada de Humahuaca est, comme partout dans la rgion andine de fArgentine, il n'y a que peu de noms tire pour la plupart du quichua
ces
:
drivs d'autres langues indignes. Ces derniers ne ressemblent
pas aux
noms de
la
rgion diaguite considrs
comme
prove-
nant du cacan.
Tobas.
Comme nous favons
vu, les Ocloyas, qui laient
selon toute probabilit

]('s
une tribu des Omaguacas, occupaient

les
montagnes portant actuellement
noms de
Sierra de
Sapla, Sierra de Calilegiia, elc, qui s'lvent entre Jujuy et

la
Quebrada de Humahuaca, d'un
ct, et la Valle de
(253,
p.
San
if)!)
Francisco, de l'autre. Les Ocloyas, suivant Narvaez
qui crivait en i583, avaient pour voisins
les
Tobas
(pii fai-
saient continuellement des invasions dans leur pnvs {(lonfiiian
78

(fue
los
con otra (jente

proporc tonada,
Ilaman
los
Tohas, (jenle hdicosa mas alla
des-
cucdes los van apocando
rohando cada
dlii).
En
au
23),
Gaspar Osorio, Taptre des Ocloyas, Provincial des jsuites du Paraguay, le P. Duran
1628,
le
P.
crivit
(120,
p.
([u'il
pensait
rester
parmi ces Tobares
et
que
leur rivire
l)elle et fort
large se
nomme
Taricha. Ce Rio de Tarija ou

unie au Rio San Franla
Rio Bermejo de Tarija

cisco l'ouest de
est la rivire qui,

et
Humahuaca
au nord de
la
Sierra Santa
Barbara, forme
actuellement
le
Rio Bermejo^^^. Prs de
jonction se trouve
,
bourg d'Oran. Plus tard en 1766, suivant Hervas (165, i, p. 176) fut fonde par les jsuites une rduction ou mission de Tobas Ledesma, dans la Valle de San Francisco. Enfin, en 1 79 1 il y avait une autre rduction de Tobas sur le Rio Negro, prs de San Pedro, dans la mme valle, selon le colonel Don Adrian Fernndez Cornejo (128) qui trale petit
,
versa, cette poque, tout le Cliaco jusqu'au Rio Paraguay.
11
y existe encore une localit appele Reduccion.
Tous
ces faits
dmontrent que
occupaient
les
Tobas, pendant
les xvi%
la
wii*" et xviii'' sicles,
les forts
qui remplissent
Valle de San Francisco et la rgion de Cliaco
est
main-
tenant situ Oran. Les Tobas taient alors, de toutes les tri])us
nomades du Cliaco, la plus proche des montagnes du Jujuy. A la fin du xv!!!*" sicle, il parait que les Matacos ont envahi ces rgions, car, en 1800, Fray Antonio Comajuncosa (349),
prfet des Franciscains de Tarija, crit propos de la mission
de Zenta, situe dans

cette mission tait
les
montagnes
l'est de
Humahuaca,
les
que*
entoure de trois cts par des barbares
infidles
l'est les
au nord
les
Chiriguanos, au sud
Matacos
et
Tobas;
l'ouest se trouvaient les chrtiens cette
de
Humales
huaca
Les Matacos auraient donc
poque remplac
Tobas prs des montagnes,

fintrieur
et ceux-ci se seraient retirs
plus
du Chaco. Les Matacos

le
sont encore aujourd'hui les
matres des forts environnant

'"'
cours suprieur du Bermejo.

la
Sur
la
carie
de Lozaiio,
les
Tobas sont placs justement aux environs de
jonction de ces rivires.
CARTE ETHNIQUE.
79
Les Tobas appartiennent au groupe des Guaycurs et sont actuellement assez nombreux dans la partie orientale du
Cliaco, depuis le Pilcomayo au nord jusqu'au Rio Salado au
sud, surtout aux environs du cours infrieur du Rio Bermejo.

y a aussi des Tobas sur les bords du cours suprieur du Pilcomayo, jDrs des jnontaqnes boliviennes, mais la partie occi11
dentale
du Cbaco argentin
ici
et les rives
du Bermejo suprieur
sont, au contraire, babites par les Matacos. Je ne veux pas
m'tendre
sur les Tobas modernes, lesquels oui t rol)jet

et linguistiques.
d'un grand nombre d'tudes etbnograpbiques
Le
de
t
D*" Tli.
Koch-Grunberg
(186),
dans son prcieux ouvrage
sur le groupe des Guaycurs, a donn

l'tat
un aperu
trs
complet
J'ai
actuel de nos connaissances au sujet des Tobas.

et
en contact
et
avec des Tobas du cours suprieur du Pilco-
mayo
ne
avec ceux de la rgion
du Rio Paraguay. Les premiers

compatriotes des derniers,
les
se considrent pas
comme
mais M. Koch-Grn])erg a dmontr que

jârlent la
deux fractions
rensei-
mme
langue.
Une bonne compilation des
gnements bistoriques sur les Tobas et sur les autres tribus chi Cbaco a t publie rcemment par M. L. Kersten (185). Cet ouvrage est acconqâgn de deux cartes liistorico-etb niques du Cbaco; l'une montre la distribution gograpbique des tribus
l'poque de 1750-1767, l'autre vers l'anne 1800.
lARIELIHMytT' Dh L.\ RK
IXNT.P,,.l.,fl^,...,r.
Si,-i-le.)
ION \>DINf
entre les 22 et 33 degrs

zzrr-z
L,^,.'.. ,fi;,..h ./,/,,.
ANTIQUITES DE LA RGION DiAGlITE

DITE "RGION CALCHAQUIE
G
iHrntuLnic xatiuialr.
DESCUIPTION SOMMillK
DU TKRRIOIRE DES ANCIENS DIAGUITES.
lê
la
versant oriental de
la
Cordillre des
srie
Andes forme, dans
rK'puJjlique Argentine,
une
la
de chanes secondaires,
vgtation
presque toutes parallles

consiste en hroussailles
leuilles
chane principale. Entre ces

la
chanes s'intercalent de grandes plaines dont

:
arbustes et petits arbres pineux,
dures, coriaces, d'un teint gristre. Alternant avec les
])roussailles,
ainsi
tales
on trouve d'immenses landes de sable mouvant que des sciUnas d'une grande tendue, couches horizonde chlorure de sodium mlang de petites quantits
d'autres sels.
L'aspect de ces plahies est profondment dsolant; on s'en
rend compte en traversant ce pays par
les
chemins de
les
fer qui
unissent Buenos-Aires aux chefs-lieux des provinces andines.
Ds que
l'on entre sur le territoire

:
andin
heures s'coulent
broussailles
sans que le paysage change

grises et poussireuses
toujours les
la
mmes
que par
C'est
les
monotonie n'est interrompue silhouettes vagues des montagnes qui se dressent

dont
qu'il faut attribuer
distance.
au manque de pluie
une vgtation
aussi mesquine.
La
terre est trs fertile, et, partout
l'irri-
gation est possible, de petites oasis se forment o fleurissent

toutes les cultures des pays temprs et subtropicaux.
C'est surtout
oasis,
au pied des montagnes

espace
fertilis
qu'il faut
le
chercher ces
dans
l'troit
des torrents
iârroyos^
mince volume d'eau leur dbouch de la monlagne. La vpar
gtation est galement luxuriante dans les troites valles creuses par les torrents et par les rivires
valles sont appeles
d'il
mme
les
les sierras.
Ces
sont
dans
le jâys (juebradas; lorsqn'elles
ne
l;n-g(Mir
relativement considrable, on
l;i
nomme
6.
vallcs.
Par exemple,
alle
Calchaqnie
(e/ VaJlc
Cdlchmini) n'est en
84
ralit

qu'une longue (jnehrada, atteignant jusqu' 5 kilomtres
le
de largeur. Cependant
mot espagnol
valle,
comme
on
le
comprend en gnral dans l'Argentine, signifie autre chose que quehrada. El Valle de Lerma ou el Valle de Catamarca sont des
plaines entoures de montagnes, d'une tendue de quelques
dizaines de kilomtres dans
un
sens et dans l'autre. Les histola
riographes esjDagnols de l'poque de

quelquefois
le
conqute appliquent
s'ten-
nom
valle
mme
aux grandes plaines qui
dent entre
les diffrentes sierras.
Le mot
(jnebrada, qui revient
chaque instant dans toute description des pays andins de l'Amrique du Sud, n'a pas d'quivalent en franais ^^^.
Dans un pays de pluie tout fait
insuffisante
pour la culture,
on renles
l'eau des rivires est naturellement f lment vital des habitants.
Partout o coule une petite rivire,
si
mince
soit-elle,
contre des demeures humaines; o l'eau

est dsert.
tifs les
manque,
le territoire
Actuellement
les droits
de prise d'eau sont

les habitants
mo-
plus frquents de diffrends, de procs, de querelles,
mme
de meurtres. Quelquefois
d'un village
livrent de vraies batailles ceux d'un autre village plus rap-
j)roch de la source de la rivire, ces derniers ayant pris plus
d'eau qu'ils n'en avaient le droit; le sang coule et les vainqueurs

,
dtruisent les canaux des vaincus.
La quantit d'eau des rivires et des torrents andins semble diminuer peu peu. J'ai souvent eu l'occasion de m'en convaincre pendant mes voyages. Je me souviens particulirement de trois villages dans la Valle de Catamarca Miraflores,
:
Villajîma et Capayan,
les habitants les
plus gs m'ont
fait
voir les traces de culture
du temps de
leur enfance, cultures
maintenant abandonnes par suite de

d'eau qui arrosent ces villages.
la
diminution des cours

des terrains
sicle,
En
effet, la limite
susceptibles d'irrigation a, pendant

Les peu prs
'''
un
graduellement
valles et les
les
quebradas clant
des
(Les
ValUslos, et leur pays, Los Valls
seuls
endroits habits dans
\ alles).
les
Ces termes sont en usage
les
provinces iaterandines
de
la
les
Repumtis
dans
provinces voisines des plaines et
blique Argentine, on
de ces provinces
en mauvais espagnol
nomme
surtout en Bolivie,
RECION DIAGLITK.
recul vers la ]nontaine.
les
85
Le
les
mme
fait s'o])servc
partout dans
provinces andines.
Il
:
est trs probal^le aussi
que
la
pluie a
t j^lus
abondante jadis
arbres scidaires des espces qui

les
ont besoin d'eau schent et meurent sans tre remplacs;
broussailles racbitiques prennent la place des forts d'autrefois.
Le
D"^
H. F. G. ten Kate
11
(343,
p.
18)
a fait ce sujet les

et
mmes
et
observations que moi.
dit,
en parlant de Salta
de Catades
marca
taries
En
il
effet,
on rencontre des ruines de villages

lits
vestiges de
cliamps cultivs situs prs des
de rivires
n'y a plus actuellement de traces d'eau.

est vident
termes,
le
il
que
le
climat tait jadis
En d'autres plus humide et
M. ten Kate compare ces phnomnes avec ceux qu'il a observs dans l'Amrique du Nord, et il ajoute Il est certain que le Sud-Ouest nordpays, par cela
plus habitable.
:
mme,
amricain,
avoisinantes
la
pninsule californienne et
les
autres rgions
du Mexique ont
dpeuplement ou
pass et passent encore par
un
processus physico-climatologique analogue, qui a galement

influenc
indignes.
le
le
dplacement des populations
Les cultures actuelles sont
l(*s
mmes que
celles
du sud de
le
TEurope
tait
Italie et
Espagne.
Au temps
prhispanique,
et la
mas
naturellement la plante cultive par excellence
base de
comme il l'est encore pour les mtis de nos jours. Tous les chroniqueurs et tous les auteurs de relacioncs nomment le mas. En dehors de Tesj^ce commune Zea Mays, Lin., il y en avait peut-tre d'autres comme Zea cryptosperma Bonafous
l'alimentation,
,
(syn.
Zea Mays
tunicata, A. St.-llil.) qui existe
encore aujour-
d'hui Bucnos-Aires sous le

Irala, Bonafous,
nom
de maiz
pimicjallo,
(313,
p.
ou Zea
1
ros-
que le D"" A.-T. de lloclK^brune
1)
a trouv
en grande quantit j)armi des graines provenant des spultures
ou encore Zea Mays (juasconensis Bonafous, dont M. Snchal de la Grange a exhum des graines dans les spultures de l'ancien cimetire de Galama, silu('* dans
ciniclirc d'Ancon,
,
du
le
Dserl d'Atacamn.
Don Pedro
Solelo Narvaez (253,
p.
i/i4,
ir)i)
8C)
ANTIQUITS DE LA IIKCION ANDINK.

frisoles'^^^
commo d'une plante alimentaire importante des Indiens du Tucuman prhispanique, et dit qu'il
parle des
(haricots)
y avait desfrisoles de muclias marieras, c est--dire de plusieurs sortes. Il est probable que ces haricots taient une espce du genre Phaseolus auquel appartient notre haricot commun, Phaseohis
viilfjaris,
Savi, car
on ne trouve pas dans ces rgions
d'autres lgumineuses graines comestibles ressemblant sulTl-
samment aux
le
haricots jôur
que
les Es2:)agnols leur aient
donn
nom
efrisolcs. L'espce pruvienne, Phaseolus miihljonts,

est
WUld.,
encore de nos jours cultive dans
la
Rpu!)lique
Argentine.
Phaseolus
soit
De CandoUe
mais
(92, p. 275)
il
n'est
pas sr de l'origine du
admet la possibilit que cette plante originaire de l'Amrique. La plupart des espces du genre
vulcjaris,
Phaseolus sont amricaines et ])lusieurs d'entre elles ont t,

d'aprs les chroniqueurs, cultives dans l'Amrique
du Sud
iv,
avant l'arrive des Europens. Ainsi, selon Herrera

1.
(164; dcc,
une vaste chelle les fnsoles dans le ])as pays du Prou. Comme on le sait, des haricots figurent aussi models avec beaucoup de naturel sur de nond^reuses poteries pruviennes. M. Lon de Cessac et MM. Reiss et Stub(>l
IX, c.
m;
t.
II, p.
226),
on
cultivait sur
ont rencontr des graines de Phaseolus dans

con.
les
spultures d'AuIrois
et
le
Le
D'"
de Rochebrune
la collection
(313,
p. 8, 12,
18)
en a reconnu
espces dans
rapporte par M. de Cessac,
professeur L. Wittniack
et
(380),
deux espces, Phaseolus
vuhjavis
Ph. Pallar, Moliiia, dans les collections de
MM.
Reiss et
dmontrent que plusieurs espces de Phaseolus taient cultives au Prou, et il est fort probaljle que
Stbel.
Tous
ces faits
les haricots
des anciens Diaguites appartenaient k ce genre.

(253,
p.
Selon Narvaez
turmas de
les
i/i8)
les
pommes
la
de terre,
^(
papas, como
t'ierra^)^
abondaient dans
rgion diaguite. Parmi
plantes qu'il
Cucurhita
numre figurent aussi les courges ^:apaUos; Pepo, Lin.), que l'on cultive encore partout dans la
sait si cette
Rpublique Argentine. Mais on ne
espce est ori-
(''
Frijoles
en espagnol moderne.
REGION DIAGllTE.
i>inaire
87 et
il
de rAiicien ou du Nouveau
Moude
est diiicile
de
que mentiouue Narvaez. En dehors des plantes alimentaires dont nous venons de parler, les Indiens des valles interandines avaient de nombreuses plantes tinctoriales et mdicinales. La vgtation naturelle de l'ancienne rgion des Diaguites
dire quelle cucurbitace appartenaient les zapallos
comprend plusieurs arbres

de ces arbres
est
fruits comestibles.
Le
])rinci])al
une
sorte
de caroubier, Yalcjanoho hanco

des lgumineuses, trs
(^Prosopis alba, Grlseh.)^
de
la famille
commun, formant
disparaissent
parfois de vritables forets, bien qu'elles
peu peu par suite de la scheresse rsultant du changement climatrique. Cependant le fruit de Valcjarroho, Y alfjarroha qui forme de longues gousses d'un got sucr, est
,
encore aujourd'hui l'un des aliments importants des
]ial)itanls
de
la
rgion diaguite. Lorsque Wdcjarroha est mre, des villages
entiers migrent dans les forts et
on y
fait
une
rcolte
abon-
dante pour
toute l'anne.
fruit et
Pendant
le
sjour dans ces forts, on
ne mange que ce
Val(jarroba.
on
se livre
des bacchanales conli-
nuelles en buvant de VaJoja, boisson alcoolique pr]:)are avec
Dans
l'industrie sucrire
la
de Tucuman,
trs
dve-
loppe,
la
plus grande partie de
main d'uvre comprend des

il
Indiens et des mtis de Santiago del Estero o al)ondent les

forts (VaJgarrobos.
la saison
ces fruits mrissent,
est
im(\o
possible,
mme
en leur ollrant des salaires extraordinaires,
empcher de retourncu- dans leur pays o ils ont alors suffisamment manger sans tre obligs de travailler. L\dgarrobo necjro (^Prosopis nujra Ilieron.) donne
retenir ces ouvriers et de les
,
aussi des fruits comesrd)les bien qu'infrieurs ceux de Vahjarrobo blanco.
Le chahar {^Gowiiea decoiticans

dv
(idl.'j^
de
la lamllle
des lgumineuses,
Molle, Lin.
[ZizypJuis
p]
,
le molle (^Lilhra Gdlesii, Griscb. et

la
Sc/unus
niislol
famille des anacardiaces)
(;t
le
Mlslol,
Gmeh.)^ une rhamnace, sont galemiMit
des arbres fruits comestibles, aujoui'd'hui encore d'une certaine importance alimentaire et qui en avaienl cerlainmicnl
une plus grande
l'poque prhispanicpie.
Des
Iriiils
de ces
88
arbres on prpare aussi des boissons alcooliques. Les Indiens
du Cbaco se nourrissent toujours, une certaine poque de l'anne, uniquement des fruits du chahar. D'autres arbres et
arbustes de la rgion diaguite donnent galement des fruits
bons pour l'alimentation, comme par exemple le picjailhn [Condalia lineata, Asa Gray). H y a aussi plusieurs cactes, spciale-
ment des espces du genre Opuntia dont les fruits ont certainement servi d'aliments aux anciens habitants. De nos jours, les indignes mangent beaucoup les tunas fruits d'Opuntia Ficus indica, Haw. Cette espce, malgr son nom, est d'origine amri,
,
caine
et se trouvait
l'tat la fois
spontan
et cultiv
au
Mexique, avant la conqute, mais on ignore si cette cacte a t importe par les Espagnols dans la rgion diaguite ou si
elle
existait auparavant.
Narvaez
(253,
p.
lA,
lA-j)
raconte que les
Indiens de Santiago del Estero, avant l'arrive des Espagnols,

avaient des fruits de diffrentes sortes de cactes (^cardones
tunas), de Valcjarroba et
et
du
P.
chahar, et
que
le
pays des Dia-
guites possdait de grandes forts d'algairodo (âlgairobales) et
de chahar
l^cliaharales)
Le
Brzana
(55,p. lvi)
nous informe
que les Diaguites vivaient surtout de mas qu'ils semaient en grande quantit; ils se nourrissaient aussi en grande partie 'alcjarroha qu'ils recueillaient tous les ans l'poque o ce fruit mrit et dont ils faisaient d'amples rserves. Lorsque la pluie n'tait pas suffisante pour la culture du mas et que les rivires n'avaient pas assez d'eau pour l'irrigation ils vivaient
,
exclusivement de cette
alcjarroba. Elle
ne leur servait pas seuleet
ment
et
d'aliment;
ils
en prparaient aussi une boisson trs forte,
jamais on ne voyait autant de rixes

ils
de guerres entre eux

suivi les Diails
qu'au temps o
possdaient de Valgarroba en abondance.

la
Des missionnaires de
catchis, baptis
Compagnie de Jsus ont

ils
guites dans les forts o
rcoltaient Valgarroba, et l
ont
y
et confess
de nombreux infidles;
ils
ont j)rch
et
pratiqu leur saint ministre.

(253,
p.
Selon Narvaez
i45), les
Indiens des
provinces de Tu-
cuman
se servaient
de cabuya
comme
chanvre, c'est--dire
REGION DIAGUITE.
89
pour en blement
faire des tissus et des cordes. Cette cahiiya est
proba-
l'une des bromliaces qui existent dans la rgion. Les

la
Espagnols du temps de
carabe cahnya
conqute paraissent avoir appliqu,

le
dans n'importe quelle rgion de l'Amrique espagnole,

c
nom
1.
toutes les plantes textiles feuilles pineuses,

1.
des bromliaces en gnral. Oviedo y Valdez (280; vu, c ix; 1, qui avait des feuilles p. 277) parle de la calmya de Tierra firme
,
comme
les
celles
du chardon
fil
, et
raconte que les Indiens prison-
niers et enchans coupaient leurs chanes en
une seule nuit en
limant avec un
de cahuya mouill
guarani,
et
pass continuelle-
ment sur du
sable fin.
Le nom quichua correspondant cabnya

caracjiiat.
est chahuar, et le
nom
les
:
Actuellement
animaux domestiques sont ceux qui ont
imports d'Europe
chevaux, mulets, nes, bufs, chvres,
moutons et la volaille ordinaire europenne. Le lama n'existe gure que sur le haut plateau de la Puna de Atacama et la lisire de ce plateau dans les valles les plus leves, entre les montagnes septentrionales des dpartements de Belen et de Tinogasta. Le nord de la province de Gatamarca est, en effet, d'aprs ce que j'en connais, la limite
,
mridionale actuelle de cet animal, ce qui est d'accord avec

distribution gographique
la
que
lui assigne
de l'Equateur Catamarca. Mais,
M. von Tschudi (358), fpoque de la conqute, le

1.
lama
p.
tait
i5)
rpandu beaucoup plus au sud. Techo (341; rapporte que les indignes de l'ancien Tucuman
1,
xi\;
se ser-
vaient de lamas
comme
i5i)
btes de
somme. Cabrera
(88, p. i/io) et
Narvaez
(253,
p.
disent
que
les
Indiens de Crdoba avaient
des lamas, et ce dernier ajoute que ces lamas taient moins
grands que ceux du Prou. Ce renseignement de Narvaez

intressant, car
j'ai
est
(Ici
trouv, dans les ruines de

-hijuy,
la
Quebrada
beaucoup d'os plus analogues, quant leur forme, ceux du lama actuel qu' ceux du lui;inaco, mais moins grands. Ce fait scMubh^ indicpiei* (ju'll v a la \\\cr (l';iueu jadis une race de lamas de taille ini'iicuic
et
.
Toro
de
la
Puna de
.1
90
jourd'Iuli.
ANTIQUn
En
ES DK LA RKCilON ANDINE.
ce qui concerne la distribution goî^rapliique

qu'il tait
du lama, nous voyons

territoire
rpandu sur tout des Diaguites. Nous remarquons aussi que

le
l'ancien
cet ani-
mal, actuellement confin sur
haut plateau au-dessus de
3,000 mtres d'altitude, vivait, k l'poque prhispanique, dans des terres beaucoup plus basses, l.e pic le plus haut de la Sierra de Cordoba n'a, en effet, que 2,35o mtres d'altitude
et
les
hautes valles de l'intrieur de cette chane doivent

c
avoir environ 1,000
i,5oo mtres.
animaux domestiques des indignes de l'ancien Tucuman, Narvaez (253, p. 144) mentionne des autruclies (nandous) des poules et des canards. Les nandous [Rhea americana,
,
Comme
Lat/iam) sont encore assez

la
communs dans
la
rgion andine de
Rpublique Argentine, aussi bien dans la plaine que sur les montagnes, mais on ne les apprivoise plus de nos jours dans la rgion montagneuse. Les poules ne pouvaient tre les
poules europennes, mais trs probablement des pavas del monlc
[PcnelQpeohsciira, Vieil, p]), gallinacs sauvages
communs dans la
Rpuldique Argentine et que l'on rencontre encore quelquefois domestiqus dans ce pays et aussi en Bolivie. Quant aux canards, il en existe plusieurs espces sauvages qui peuvent avoir
t
les
galement domestiques par

Indiens prhispaniques
1.
les Diaguites,
de
mme que
du Prou,
le
selon Garcilaso de la Vega
(140;
vin,
c.
xix;
fol.
9.17),
levaient des canards, probablement
Y Allas nioscata, Lin.,
comme
suppose M. A. Nehring
(255).
Un animal qui probablement

est le petit sanglier
aussi a t lev par ces Indiens

(^Dicotyles tonfiiatus,
le
amricain, ou pcari
Cav.),
le
Cnv., et D. labiatas,
nomm
et,
dans
pays jahali ou
chancho del monte.
On
trouve encore frquemment dans les

d'aprs ce qu'on raconte,
quebradas de
il
la
rgion diaguite
tait jadis
luuiucoup plus
commun
ai
qu'aujourd'hui. Je ne
connais pas de renseignements historiques

levage par les Diaguites, mais j'en
concernant son
tait,
vu chez des mtis haIl
bitant fest de la Sierra Santa Barbara, en Jujuy.
fpoque prhispanique, domestiqu dans plusieurs parties de
HKCilON
r\ni(''rifjn('
1)1
ACUITE.
(220,
i,
91
p. /uf))
du Sud. Ainsi Lozano

rapporte que
les les
raconte cruo
les Ciuaranis avaient

(101, c.vi,
p. ;>Gi)
des jabalis domestiqus, et Cieza de Lon
Indiens d'Uraba (Colombie)

Il
les
levaient
pour
vendre
d'autres tribus.
fait
est regrellal)le
la
qu'aucun des archologues qui ont
des recherches dans
rgion andine n'ait song recueillir les os d'animaux qui se
trouvent toujours, plus ou moins nombreux, parmi

des anciennes habitations. Ces os,
les
dbris
dment dtermins, auraieul

problme intressant
cnie
pu nous donner
la
solution de maint
nous ne pouvons rsoudre prsent. Quant aux animaux sauvages, le gibier principal des anciens Diaguites devait tre le huanaco, qui est encore trs commun dans toutes les provinces interandines de la Rpublique Argentine.
De nos jours on
le
trouve surtout dans les
montagnes, mais on rencontre aussi souvent des petits troupeaux de ces animaux dans la brousse des plaines o on les a
cependant beaucoup poursuivis.
l'poque prhispanique, les
huanacos taient sans doute plus nombreux.
La vigogne, qui
tre alors
n'ha])ite
que
les
hautes montagnes, devait
galement plus frquente qu'aujouid'luii, de
mme
Jllin-
que
les cerfs [Cervus chilensis,
Gay
[syn.
ou
var.
Cerviis auli-
sicnsis, d'Orh., et
r/e/'),]es
Furcljer antisiensis, Gray^^\

l'scrtc/ms (^La(ji(Uum
(Icrviis ruj'us,
,
pcaris, les
pcrurianiun
(jiv.y^\ les
agoutis ou maras [DuJicliotis palagonica, Wacjner, a[)pel
livre
dans
le J^'îys), les
cochons d'Inde [Cavia

vilosus,
leucohlep/iara, Burin.),
miiniliis,
les tatous
(7J<:/5j/;5"
Desmar., D.
etc.
Dcsmar.
el /).
conurus,
Is. St.-lfiL), les
nandous,
et
De nondjreux
chassiers et oiseaux aquali(ju(vs, ainsi (|ue,

d'autres gallinacs, des co-
d'autre part, des perdreaux
'*'
11
ne
faul
pas confondro
sierra)
le LfUjUiinii
Aires juscpi' Tmiimaii.

cita
Ta'
nom
vi^cii-
{viscacha
de
la
avec
la
viscaclia
[litiiscarlut)
esl
(piicliua.
Par oonsparce ipiils

Lagiiliitm
de
la
plaine
[LcKjostomus
tricli(yd((clyliis
l'ail
(pient, les Kspa<;nols doivent avoir ap|>licpi
Jhookes)
qui est un animal loul

plus grand,
la
re
nom
au La(jostoiuus
diirent, beaucouj)
et
qui
l'auraient trouv
qu'ils avaient
S'uihlahle an
habite les
pampas de
la
Rpul)li(jnc Ar-
\u an l'tiou.
gcntine, depuis
province de Buenos-
92
lombes, des perroquets, augmentaient l'ahondance de gibier.
Parmi
jaguar
les btes froces,
les
seules redoutal)les
a
taient le
et le
puma, dont
le
premier
presque totalement dis-
paru aujourd'hui.
LITTERATURE ARCHEOLOGIQUE
SUR LA RGION ANDINE DE LA RPURLIQLE ARGENTINE.
LE NOM CALCHAQUI.
A
Le
ce
dater de 1890 on a beaucoup crit, dans
la
Rpublique
Ar<>entine, sur l'arcbologie de la rgion andine de ce pays.

D""
Francisco P. Moreno, l'infatigable fondateur, organisa-
teur et directeur
du Muse de La
Plata, a t le
promoteur de
la dispo-
mouvement
scientifique, en organisant des missions archo-
logiques, en mettant les publications de son

sition
muse
du monde scientifique international, en encourageant par tous les moyens possibles l'tude du pass prhispanique de son pays. Depuis, de nombreux ouvrages ont t publis et
l'on connat
maintenant, dans leurs grandes lignes,
les anti-
un beau dbut pour le dveloppement de la science prhistorique chez une nation jeune, o le got des tudes qui n'ont pas une application pratique immdiate semble enfin s'veiller peu peu. Mais beaucoup reste faire et refaire. Les descriptions et les figures d'un certain nombre d'objets de l'industrie prhispanique nous olfrent un lment d'tude dj prcieux, mais, en
quits des provinces andines. C'est
gnral, les collections dcrites proviennent d'achats faits des
paysans ou des trafiquants en antiquits qui n'ont pu donnei'
aucun renseignement sur

objets ont t trouvs.
les circonstances
dans
pas
lescjuelles ces
les localits
la
On
ne connat
mme
trs
de
provenance pour beaucoup de pices composant

partie de ces collections,
(l'est
plus grande
que
11
pvu de recherches
furent excutes sur les lieux
mmes;
les fouilles
mthodiques
sont encore moins nombreuses.

les plans
faits
est vrai,
les descriptions et
de ([uelques-unes des ruines prhisj)ani(|ues ont t

il
sur place, mais
est
impossible (ftablir avec ([uelque

ces ruines et les objets cpii
certitude
un rapport
(iitre
pro-
94

la
viennent de
rgion o elles sont situes.
Il
laudrait
donc des
missions scientifiques bien organises, composes d'archolo-
gues comptents, munies de ressources pcuniaires suirisantes,

et
qui puissent effectuer des tudes sur place. Ainsi,

ainsi,
si
et seule-
ment
on pourra jeter quelque lumire sur
les
questions
encore
obscures de rethnographie prhispanique du pays

argentine sur rarchologie de
des Diaguites, dont Thistoire ne nous dit presque rien.
A propos de
la littrature
la
rgion andine, nous ne pouvons passer sous silence une erreur
dans laquelle sont tombs quelques auteurs

])arler
nous voulons
la
des dissertations purement spculatives sur
logie des Indiens prhispaniques et sur la
mythoporte symbolique
sur les rofixer la va-
de leurs sculptures sur pierre, de leurs dcors cramiques, des

figures peintes
cliers^'l
ou graves par eux sur
les outils et
Certains de ces savants prtendent
mme
leur symbolique des plus simples figures gomtriques, ])arlois
communes
presque tous
le
les
peuples primitifs de
la terre, et
cela sans allguer
moindre argument
de dgager
les
l'appui de leurs
interprtations.
allusion,
il
En
lisant les
ouvrages auxquels nous faisons

faits
est difficile
intressants de
tant de fantaisies. L'tude d'une mythologie n'est possible
que
les
chez des peuples qui ont laiss des documents,

codices
comme
des anciens Mexicains, ou chez des peuples qui ont con-
serv des restes

tels les
Pueblos.
du culte et des crmonies de leurs anctres, Quant au folklore obscur et d'origine prules habitants
il
vienne que nous rencontrons chez
actuels des
pays andins de
la
Rpublique Argentine,
les
ne fournit aucun
des autole
lment pour interprter
tentatives artistiques
chtones de cette rgion. Ces productions ne sont d'ailleurs

mJjolique ou mythologique.
Il
plus souvent que de sim|)les ornements sans aucune tendance

s\
serait aussi k dsirer
que
l'on
ne compliqut pas f archoconcrets concernant
'''
Dans
In
bibliographie
du prsont
de renseignements
l'archologie ou
cjue
ouvrage, je
fais
abstraction de ces pubb-
l'ethnographie des pays
calions cpiand elles
ne contiennent pas
nous tudions.
REGION DIACriTE.
logie (lu pays desDiaguites, en
U5
donnant aux diverses catgories d'objets trouvs des noms quicliuas, emprunts sans discernenient aux chroniqueurs pruviens du xvT et du xvii' sicle. En gnral, les historiographes de la concjiusla ne dfinissent pas
suIFisam ment les objets qu'ils dsignent par
et les diirents
un
certain
11
nom,
auteurs se contredisent ce sujet.
est jDr-
lrable, dans ce cas, de se servir de terjnes enq)runts aux
langues modernes
forme ou f usage de fol^jcl (pie fon veut dsigner. On est en droit de s'tonner que des arcliologues soutenant f autonomie de la culture ca]clia(piie adoptent ces anciennes dnominations pruviennes douteuses
et dlinissant la
la
pour des objets provenant de
rgion diaguite.
La
littrature
les
archologique de
la
Rpublique Argentine
emploie
vilisation
noms
Calchaquis
rgion calchaquie
parlant de toute
les
la
ci-
calchaquie
etc.
en
rgion
diaguile.
la
Nous avons dj vu que
Calchaquis habitaient
partie sud de l'une des nond^reuses valles interandines, la

et troite Valle
la
longue
prs
Calchaquie qui court du Nord au Sud,

la
de
limite
ouest de
province de Salta, au pied

la
de de
la
chane qui sjwre cette province de
partie mridionale
Puna de Atacama. D'aprs les tmoignages de Brzana, Romero, Monroy et Techo, que nous avons cits page 21, les Calchaquis parlaient sans aucun doute le cacan, et par conla
squent
guite.
ils
doivent tre considrs

se
comme une
peuplade dial(!s
Les Calclia(piis
rendirent clbres, parmi tous
Diaguites, par leur
esj^rit
d'indpendance, par leur rsistance

Teclu) par exemple, ne dsi(jue cette
opinitre aux Espagnols et par leurs continuelles rebellions.
Les premiers
liistoriogni])lies,
gnent jamais peuplade de

les
comme
la Valh'^c
Calchaquis d'aulres Indiens

CalclKupde, tout en
il
la
classant
parmi
Diaguites. Mais Lozano,
est vrai,
avec son
manque de
Quelquefois
prcision dans les dfinilions
g(ôgraplii(pies et teclniiques,
lort et travers.
l(\s
emploie
il
le
nom
C;dclia([ui
s(Mnble indiquer sous ce
nom seulement
lndi(Mis
de
la
96

il
Valle Galchaquie, daiitres fois
l'ajDplique plusieurs autres
tribus, particulirement certaines tribus de la province ac-
de Catamarca. Mais nous avons dj Tignorance de Lozano en ce qui concerne

tuelle
fait
remarcpier
la
gographie du
pays
qu'il dcrit,
et
nous citerons
(220,
i,
comme exemple une

:
de
ses erreurs
gographiques
p.
178),
il
qui dmontre qu'il ne

place la ville de Gr-
connaissait pas la Valle Galchaquie
doba (de Galchaqui) dans
la valle
de Quinmivil (Belen), alors

tait
que
cette ville, d'aprs tous les
documents de l'poque,
situe dans la Valle Galchaquie.
Quand
])ris
la
rgion diaguite
commena
et les
tre l'objet d'tudes
historiques et archologiques, les ouvrages de Lozano furent
pour base de ces tudes
auteurs argentins tendirent
l'usage
du nom
et
Galchaqui
tous les Diaguites.
brosetti va encore plus loin
pour
lui, les
M. J. B. Amhabitants de la Puna
de Jnjuy
quis
il
Quebrada de Humahuaca sont des parle mme de Galchaquis du Ghili .

de
la
si
Galcha-
Get emploi
difficiles les
large et
si
vague du
nom
Galchaqui
rend
andin
tudes archologiques, donne lieu des concep-
tions errones de la gographie ethnique

la
du
territoire
Rpublique Argentine
le
et
amne une confusion

le
regrettable
des peuplades de cette rgion. Bien que
nom
Galchaqui
dans dnns
sens inexact
que nous avons

crois
signal, se soit implant
la littrature, je
ncessaire de passer outre cet
usage
guite
et je
me
propose d'employer l'expression

le territoire
rgion dia-
pour tout
le
o habitaient
les
la
Diaguites, en
Valle Galcha-
rservant
nom
rgion calchaquie
pour
quie
et la
Valle de Yocavil, sa continuation vers le Sud.
RUINES.
En
trailant
dans
la
,
les chapitres suivants
des antiquits pr-
hispaniques de
rgion diaguite, je ne
car
il
me
propose pas de
les
dcrire en dtail
tention est
y faudrait plusieurs volumes. Mon inde dire seulement quelques mots des caractres
les
gnraux que prsentent

tion et de
dbris de cette ancienne civilisa-
donner un aperu sommaire des publications qui
ont paru sur des sujets concernant l'archologie diaguite. Je

crois cet
aperu indispensable
comme
base de comparaison
entre l'archologie
et celle
de
la
du haut plateau de la Puna que j'ai explor, rgion situe immdiatement au sud de ce haut
mentionns au cours de cet aperu sont indiiO^^\ insre en face de la page
2
i
plateau.
Tous
les lieux
qus sur
la carie fig.
et
qui
comprend
toute la rgion diaguite, except sa partie la plus

la crieficj. 1.
mridionale, pour laquelle on peut consulter
La rgion
est riche
en ruines prhispaniques. Ces ruines
n'ont d'ailleurs rien de
commun
la
avec les merveilleux
monu-
ments mgalithiques de
Mais
les
ruines de
la
poque de l'ancien Prou. rgion andine de l'Argentine ressemblenl

belle
la
aux vestiges subsistants de

habitants ])rhispaniques
Bolivie, sur laquelle le
'"'
construction vulgaire chez les
du haut plateau du Prou et de la P. Cobo (103, iv, p. iGO) nous donne des
une du
quelques annes, mais
j'ai
Cette
carte
reprsente,
prfr garder
chelle plus lorle,

territoire
firj.
une grande
la
partie
l'ancienne division qui est plus connue.
compris sur
carte
ellini([ue
Pour
des
viter
une confusion avec
les
1.
La
division administrative actuelle,
chiffres indicpiant les dates

villes et
de fondation
l(>s
en provinces et en dpartements, y est indi(pie, tant donne l'habitude de rapporter gographiquement les dcouvertes
des missions es|)agnoles
plus anciennes, seules les cotes d'alliliide
des principaux pics sont donnes sur

carie
fi(j.
la
archologiques ces dparlements. Pour

la
10, mais d'autres

I
cotes
indiidt;
|irovinre de
T. a
Rioja, imc; nouvelle diil
(pies sur la car(<* pij.
donnent ime
vision en d(''p;iilemen(s a t tablie
y a
gnrale du relief du pays.
mniiictic
>tTioii.e,
98
renseignements trs prcis. Ce sont en gnral des restes de
murs en
de o"'5o
jamais
i""
pierres sches^^^ bien choisies et encastres les unes
entre les autres sans
aucun mortier. Ces murs ont une paisseur

en reste debout ne dpasse presque
paraissent
les
i"\ et ce cpii
de hauteur.
Un grand nombre mme ne
pas avoir t beaucoup plus hauts primitivement. Parmi
plus levs qui aient t observs, nous pouvons citer certains
murs de
d'aprs
la forteresse
de Pucar de Aconquija, de
la
2' 7
5 de
hauteur sur i5o d'paisseur
base et o'"6o au sommet, plus hauts des ruines
M. G. Lange
le
(206), et d'autres, les
de
Loma
tages
Jujuy, de ^"'So de hauteur
et
2"'3o d'paisseur,
mela
surs par
docteur ten Kate
(342,
p. 33/i).
Les constructions
des
ruines
n'ont jamais exist.
Les
pircas
de
rgion des Diaguites forment les parois de constructions rectangulaires et rondes
de diffrentes dimensions,
mais
les
Indiens n'ont presque jamais
û
arriver faire des lignes trs
droites, des angles droits, des cercles

Ils
ou des
sur
le
ellipses parfaits.
ne traaient pas d'abord
les lignes
sol; ils
commen-
aient leur
mur o
il
leur semblait bon, et le continuaient
vue d'il, sans

cela qu'ils
l'aide
de l'querre ou de
la
la
corde. C'est pour
pchent toujours contre

et contre la symtrie.
rgularit des figures

particularit de leurs
gomtriques
Une
ou compartiments, selon le nom qu'on prfre leur donner, c'est que la plupart d'entre eux n'ont pas de portes.
enclos, chambres, cours
Il
est difficile
les
de
se faire
une ide du systme de

Ils
toiture
employ par
le P.
constructeurs de ces demeures.

i""
n'ont
pu
vivre dans des maisons de
de hauteur seulement, quoique
Cobo
dise qu'une certaine sorte de maisons au
Prou
dif-
'"'
Ces murs s'appellent clans
le
11
pays
de formes
et
el
de dimensions
les plus
si
des pircas,
nom
les
cpie j'adopterai.
y a
frentes et font ainsi des

si
murs
compacts
encore parmi
indignes de ces rgions

cpii
solides, qu'une construction

et
moderne
des constructeurs habiles de pircas
en brique
mortier n'est gure suprieure
forment un corps de mtier

souvent
dores.
Ils
spcial. J'ai
leurs pircas.
11
Le mot
pirca est quichua.
admir l'adresse de
assemblent
si
ces pirca-
est
encore en usage Cuzco.
bien des pierres
REGION DIAGUITE.
n'avaient qu'un eslado de hauteur.
rait
99
Dans
cerlains cas, on pour-
supposer que
le sol
de riiabitalion se Irouvait au-dessous
du niveau du sol extrieur. Cabrera (88, p. i/n) mentionne dans la Sierra de Cordoba des maisons semblables, moiti souterraines. Il dit que las casas son hajas c la inilad del altara mw
tieneii esl
hajo de licrra y enlran ellas
coma slanos
cslo
hcenlo por el ahrujo para cl ticmpo frio
y par falta
de madcra nue
en alfjnnos higarcs por alU ticncn)K Je reviendrai plus
longue-
ment sur ces questions en dcrivant les ruines de la Valle de Lerma, de la Quebrada del Toro et de la Puna de Jujuy. On voit exceptionnellement des murs btis en pierre avec
de
la terre
comme
mortier; mais ces constructions sont trs
rares.
Le mortier
guite,
crues
inconnu dans la rgion dial'poque prhispanique. Les anciens murs en briques

la
chaux
lait
adohes
sont rares.
Beaucoup de
ces collines,
villages
prhispaniques s'levaient sur des

difficile.
collines d'un accs plus
ou moins
L'eau manquait sur

habitantes
peu d'exceptions
et
prs.
Leurs anciens
ont
d apporter
l'eau qui leur tait ncessaire des ruisseaux
qui coidaient au pied,

considrable, comnie
le
quelquefois
mme
d'une distance
font encore, avec beaucoiqj de dilU-
culte, les Zunis et d'autres tribus habitant les mcsas
zone
il
et
du Nouveau-Mexique. Lorsqu'on
nombreux fragments d'normes
l'on trouve partout
craignait
de un
l'Ari-
sige,
fallait faire
de grandes provisions, ce qui semble conhrm

rcipients
])ar les
en terre
cuite
que
dans
les ruines.
On
rencontre trs
communment une
servir
autre sorte de con-
structions. (]e sont des ranges
de pierres de dimensions in-
gales qui
n'ont
pu
de soubassements de murs. Ces
alignements forment aussi des enclos ronds ou rectangulaires
de diffrentes grandeuis. La couche de dbris (prou v trouve

souvent dmontre cjue rpielques-uns de ces enclos ont
aussi des
de
les
emplacements d'habitations, mais probablcnient

pierres
ranges de
ne
formaient (pie
la
limit<'
(\[\
l('ir;iin
aj)partenant
une huile ou
un hangar conslruil
m
7-
peaux
100

bois.
OU en chaume sur des poutres en
Ces alignements de
pierres renferment aussi parfois des superficies trop grandes
pour avoir pu tre des cours autour d'habitations et ne peuvent tre expHques non plus comme des cultures, car
du sol rendent cette explication impossible. Leur but est alors une nigme. M. Cari Lumholtz (225, 1, p. 8, etc.) dcrit des alignements de pierres, trs nombreux en Sonora, dans l'extrme nord du Mexique. Ces pierres, qui ont une longueur d'environ un pied, sont solidement enterres dans le sol. Seule leur partie suprieure apparat la surface, peu prs comme les pierres-bordures
leur situation et la qualit
que
dans
l'on voit quelquefois

les
autour des pelouses
et
des massifs
parcs
et
et les jardins.
Les pierres alignes forment

J'ai
des cercles
des rectangles.
vu deux cercles
se
tou-
chant, chacun de 6 pieds de diamtre.
Un
rectangle mesurait
Il
5o pieds de longueur
la surface
et la
moiti de largeur.
n'y avait jamais
de soubassements de murs au-dessous des pierres apparaissant
du
les
sol.
Cette description de Sonora correspond
tout fait aux alignements de pierres de la rgion diaguite.
Quelquefois
les
alignements sont en position transversale sur

tait alors,
pentes des montagnes. Leur but
sans doute, de
retenir la terre qui recouvre ces pentes,

n'aient
bien que celles-ci

J'ai
probablement pas
lo"'
t utilises ]30ur l'agriculture.
observ des alignements de cette sorte, parallles, avec un
cartement de
laquelle
environ entre chacun, sur

,
la
pente par
on descend au village de Poman dans la province de Catamarca, en venant du haut de la Sierra del Ambato. On
marche pendant quelques kilomtres travers ces alignements de pierres, dont chacun atteint parfois une longueur de Sog"" et
mme
Sur
davantage.
les
hauteurs de cette
mme
chane de montagnes,
j'ai
vu
des vestiges d'un autre genre, trs remarquables.
En
le
effectuant
du
le
ct est l'ascension
d'altitude,
du
pic le
plus haut,
distance
Manchao,
4,o5o"'
on rencontre de
le
en distance,
long du chemin
plus praticable jôur cette ascension,
UEf.lON
DlACiUlTI':.
101
dMiormes blocs de quartz

saillants.
l)lanc,
le
ayant quelquefois plus d'un
mtre de diamtre, poss sur

Ces blocs
,
sommet des rochers

se
les
le
plus
dont
la
blancheur
dtache sur
mica-
schiste gris fonc de la
but que de jalonner
le
montagne, ne peuvent avoir eu d'autre chemin. Il a fallu un travail considrable

et situs de.
ils
pour
les transporter
depuis leurs gisements, rares
longues distances, jusqu'aux altitudes o
se trouvent.
Je passe maintenant l'numration des ruines connues,
propos desquelles je
C'est
citerai les publications
contenant des
plans, des descriptions
ou des
notices.
dans
la
Valle Calchaquie, et surtout dans la Valle de
Yocavil,
que
l'on
trouve en grand
nombre des
vestiges de vil-
lages prhispaniques, presque tous occupant, au

tie,
la
moins en parIês
des positions stratgiques sur des hauteurs.
ruines de
Valle de Yocavil sont les plus connues, car cette rgion seule
a t visite ])ar des archologues.
Par contre,
les
ruines de
la
Valle Calchaquie, au nord de Cafayate, n'ont pas t tudies.
Lapaya, dans cette dernire valle, prs de (]achi,
est
une
grande agglomration de
vieilles
constructions en pirca qui
dmontre l'existence ancienne d'un grand village. Aucun plan, aucune description n'ont t pu])lis sur ces ruines, mais je dirai plus loin ce qu'on en connat, en dcrivant une collection qui provient de cet endroit. A l'ouest de Mohnos, la Quebrada de Luracatao parat,
d'aprs les renseignements qui m'ont t donns,
i-cnh^'mer
beaucoup de ruines. HuRViNA est situ j)rs d'Amblayo, dans les montagnes, 70*"" au nord-est de San Carlos. Le D"" ten Kate (342, p. 3/|:i) donne le plan d'un grand rectangle en pirca de celte localil, mesurant i38 pieds de longueur et 48 pieds de largeur. L'intrieur renferme plusieurs murs de sparalioii cl deux pelilcs chambres adosses au mur extrieur. Des ouverhires dans les murs intrieurs servent de portes, mais on n'en voil iiiicunc dans le niurde circonvallation.
102
De
la
la
Qiiebrada de
las
Couchas ou de Guacbipas,
l'est
parallle
Valle Calchaquie et courant
de
p.
celle-ci,
de Cafayate
la Valle
de Lerma, M. ten Kate

qu'il a
(342,
3M)
cite, d'aprs les
renseignements
Carrizal
et
recueillis, des ruines
Gurtiembre,
INIorales.
Pampa Grande est une localit du dpartement de Guachipas, dans les montagnes l'est de la Quebrada de las Concbas. M. Ambrosetti (30, p. 169-184) dcrit des ruines situes sur deux
plateaux aux environs de
Pampa Grande, dont
l'un porte le
nom de La
Pedrera. Les deux plateaux sont entours d'une
clture en pirca et, dans l'intrieur de ces cltures, existent les
dbris de certaines petites constructions circulaires et de pircas
formant des arcs ouverts.

QuiLMES. Dans
tenant
la la partie
nord de
la Valle
de Yocavil appar-
province de
Tucuman
sont les ruines de l'ancien
grand village de Quilmes, norme agglomration de milliers de constructions en pirca, au sommet et au pied d'une montagne. M. Ambrosetti (18) donne de cette ancienne ville une description gnrale accompagne de plusieurs figures montrant les dtails
de diffrentes sortes de constructions. Quilmes
village
est peut-tre le
la
prhispanique
le
plus grand que l'on connaisse dans
rgion des Diaguites, et prsente
un
intrt tout spcial
comme
ayant t longtemps habit par les Indiens, l'poque historique, aprs l'arrive des Espagnols. Lozano
et
(220,
v, p.
igietsuiv.
233 etsuiv.) dcrit le sige et l'assaut
de Quilmes en i665 par

qui
l'avait
Don Alonso de Mercado y Villacorta,

attaqu en 1669.
dj vainement
Anjuana, un peu au nord de Quilmes, prs de Colalao del
M. ten Kate (342, p. 346), des ruines d'une tendue considrable de nombreuses pircas comme Quilmes. Aucune description, aucun plan n'existent de ces
Valle, possde aussi, suivant
,
ruines.
Dans
Fuerte
la Valle
de Yocavil, on rencontre beaucoup d'autres

:
ruines de grands villages dont les principales sont
Loma Rica,
Andahuala.
Quemado, Loma
Jujuy, Cerro Pintado
et
IÊGION DIAGUITE.
103
la
LoMA Rica
ait
sont les premires ruines de
rgion o l'on
pratiqu des fouilles.
MM.
I.
Liberani
et R.
Hernndez
(217)
ont publi, sous forme d'album et en reproductions photoles
giaphiques,
plans qu'ils ont dresss de ces ruines. Bur-
meister(86)a donn une description sommaire des rsultats
de leurs recherches. Le
suiv
,
D""
Florentino
Ameghino
la
(32, i,p. 535 et
pi.
X,
fig.
33 3, 428)
reproduit en partie
description et les
figures.
Loma
Rica est un village prhispanique avec des habi-
nombreuses et un vaste cimetire. Loma Jujuy, Cerro Pfntado et Fuerte Quemado sont trois anciens villages fortifis, situs sur des montagnes escarpes. Le D" ten Kate (343, pi. A) en a publi des plans dresss avec beaucoup de soin, les meilleurs que nous possdions, mais il n'en donne pas de description et il n'en dtermine pas la potations assez
sition
gographique.
il
Loma
Jujuy
et
Fuerte
Quemado
sont
connues, mais
est
D""
impossible de trouver Cerro Pintado sur

(302) a
aucune
Adn Ouiroga tion de Fuerte Quemado. Andahuala. m. Moreno (244, p. 19)

carte.
Le
donn une descrip-
publie, d'aprs un dessin
de M. Methfessel, une vue de ruines composes d'enclos rectangulaires et situes prs de la localit de ce
nom.
la
Au sud d'Andahuala,
a
les
pentes occidentales de
Sierra de
Aconquija sont galement parsemes de ruines. M. ten Kate en

observ Arenal et Rio Blanco.
La Cinega
et
Anfama.
l'est
de Santa Maria, sur
le
ver-
sant 0])pos de la Sierra de Aconquija, dans le
dparlement
du
AnFama, dcrits par M. Qniroga (300). Ces ruines semblent composes en grande ])nrli(^ d'alignements de pierres du genre de ceux dont j'ai parle, cl ne formant que des enclos circulaires. M. Qniroga a doini
Tafi, se trouvent
et les
La Cinega
croquis de plusieurs groupes de ces enclos. (Certaines cir]ilus aiu iciis (jiic les
constances semblent indiquer qu'ils sont

ruines de la Valle de Yocavil.
San Antonio del Cajon.

paralllement
l'ouest
de
la
Valle de Yocavil
el
celle-ci se li'onve l'lroile N'alh'e
du
(i.ijoii,
lOi
est

situ le village actuel
voit des ruines
de San Antonio del Cajon, auprs dont M. ten Kate

(342,
p.
duquel on
339) a
dress
le plan. Elles
comprennent une range d'enclos presque carrs, place sur la crte d'une colline allonge, et deux autres ranges au pied de cette colline, de chaque ct, contenant chacune onze compartiments presque carrs, sans portes de communication entre eux ou avec l'extrieur, tandis que. entre quelques-uns des compartiments de la range situe sur la
colline,
on trouve des portes. La Hoyada, au sud de Cajon
un enclos rectangulaire
d'en-
viron l'^xS sur le

petites
sommet d'une
colline; l'intrieur, sept
chambres adosses au mur de circonvallation. Plan dress par M. ten Kate (342, p. 34o). GuASAMAYO au sud-ouest de La Hoyada ruines d'un village assez important, compos de soixante-dix enclos ou maisons,
,
:
tous rectangulaires, assez irrguliers et situs sur
le
plateau
form par
laire,
le
sommet d'une
(342,p. 3/n)
colline flancs escarps.
Le plan
village.
de M. ten Kate
montre un grand enclos rectangu-
une
sorte
de place publique au milieu du

les
M. ten Kate donne

:
mesures suivantes de quelques enclos 5" 1 o 1 choisis au hasard X 1 4" 4o 1 1 X 6"^ 5o 1 o X 9'" 3o 6"'3ox3"'9o; 6"' 30X5"" 70; 4"" 50X4" 20. Le mur le mieux conserv avait 1^62 de hauteur et 0" 9 2 d'paisseur.
;
;
En continuant
marca)
,
vers le Sud-Ouest, nous rencontrons aux

le
environs de Hualfm, dans
dpartement de Belen (Cata(80) a
beaucoup d'anciens vestiges. Gerro Colorado de Hualfin. M. Carlos Bruch

et
donn
une bonne photographie
un plan de quelques-unes des

le
ruines situes dans les environs de cette montagne.
Batungasta. Encore plus l'Ouest, dans

Tinogasta,
le
dpartement de
plus occidental de
la la
province de Catamarca, se
route qui conduit au Chili
trouve Batungasta, l'entre de
par
le col
de San Francisco. Ces ruines, d'une assez grande

la
tendue, sont intressantes par suite de
prsence, sur les

{^lapia
hauteurs, d'espce de tourelles rondes bties en pis
REGION DIAGUITE.
M. G. Lange
(205)
105
en a dress un plan accompagn d'une des-
M. Lafone-Quevedo (192). PucarA de Aconquija. Dans le dpartement d'Andalgala, au sud de Santa Maria, il y a de nombreuses ruines, mais elles
cription faite par
n ont pas
a
t dcrites et paraissent d'ailleurs tre
de peu d'im(206)
portance, except Pucar de Aconquija, dont M. Lange
donn une bonne description et des plans dtaills, dresss avec soin. C/est une montagne formant plateau, lequel est entour par une muraille en pirca, trs bien conserve encore jusqu' prs de 3" de bauteur, pourvue de bastions et de meurtrires. L'intrieur offre beaucoup de maisons en pirca formes d'un ou jDlusieurs compartiments. L'espace renferm
dans
le
mur
de circonvallation a environ
sur 660*" de largeur, et le
longueur
fortifi,
totale.
On
],'ioo'" de longueur lui-mme mur a plus de 3, 000'" de remarque, dans l'intrieur de ce camp
des traces trs nettes d'une source d'eau jaillissante,
tarie
maintenant. Pendant l'un

j'ai
de mes voyages dans
cettc^
rgion,
pu examiner personnellement
sa
cette forteresse, ad-
mirable par
stratgique
position, par sa construction et par l'instinct

ses constructeurs: c'est,
dmontr par
en
effet,
p.
une
i5-i(j)
forteresse presque inexpugnable. Dj

avait visit les
von Tschudi
(355,
ruines de Pucara de Aconquija, qu'il dcrit
d'une manire un peu fantaisiste.
Dans
sistent
dpartement de Poman, au sud d'Andalgal, subaussi, au pied des pentes occidentales dr la Sierra del
le
Ambato, beaucoup de ruines. Sur lÂJANCO et Tuscamayo, M. Lafone-Quevedo (201) a donn une courte notice, sans plan ni croquis. CiUDARGiTA, prs du village actuel de Saujil, au nord dt Poman est un ancien village en ruines assez bien conserves. Je l'ai examin sommairement; il est compos de conslriictions rectangulaires en pirca formant une agglomration com,
pacte avec des ruelles presque droites. M. Quiroga

a
(295, [>.:)o^)
donn une description trs sommaire de ces l'uines. Nous ne savons absolument rien des ruines ])rliispani(pies
106
(le la

province de La Rioja,
et
pourtant
il
doit y avoir, dans
les valles
andines de cette province, autant de vestiges qu'en
Catamarca.
De vagues renseignements qui m'ont
confirment cette supposition que j'tends la Juan, o une grande agglomration de constructions en pirca
est
donns province de San

t
connue,
Comme
drer
la
je
Tamberia de Calingasta^'I l'ai dj dit page i4, je ne sais

la
si
l'on doit consile
comme
Sur
appartenant
la
rgion des Diaguites

les
sud de
et
Puna de Atacama qui touche

Salta.
la carte
provinces de Catamarca
) j'ai
de
ethnique
[fig.
rapport provisoi-
rement ce
territoire la rgion des Diaguites.
se trouvent,
3,500" au-dessus
du niveau de
,
la
mer,
les
ruines d'ANTO-
FAGASTA DE LA SiERRA
d'une grande tendue, divises en deux

et
groupes, d'aprs des renseignements recueillis
publis par
M. Ambrosetti (28, p. i3). L'un des groupes est situ lo''" au sud du hameau actuel d'Indiens, Antofagasta, et se compose d'un grand labyrinthe de constructions en pirca, trs irrgulires et spares par des ruelles, suivant M. Ambrosetti qui cependant n'a pas vu ces ruines. L'autre groupe, S*^"" au sudouest
du
village actuel,
il
est situ
sur une colline, et au pied
de celle-ci
y
p.
beaucoup de
qui
les
vestiges d'anciennes cultures.

le D"" L.
Ces dernires ruines sont galement mentionnes par
Darapsky
[piicar]
(113,
m)
considre
comme une
la
fortification
et croit
avoir
vu des
traces de
dans
(245,
les
p.
anciennes cultures au pied de
canaux d'irrigation colline. Le D'^Moreno
i5)
a aussi visit les ruines d'Antofagasta de la Sierra.
Puna de Atacama, on trouve d'autres ruines Antofalla, au pied du volcan de ce nom; ces ruines sont mentionnes par M. Moreno (245, p. i5). Botijuela est situ ô''"' au sud d'Antofalla, sur le bord de la saline qui porte ce nom. D'aprs M. Ambrosetti (28, p. a), il y a ] Dans
la
mme
rgion de
la
encore d'anciennes constructions en pirca, circulaires

tano'ulaires.
et
rec-
(1)
Pour
la situation
gographique de ces endroits, voir
la carte fuj. 1.
REGION DIAGUITE.
Enfin un croquis des petites ruines de
la
107
GoRDO, sur la frontire de la ment de Molinos (Salta), a t dress par M. Eduardo A. Holmberg. Ce croquis est insr dans fun des travaux de M. And)rosetti (28, pi. IV, iig. 3). Les ruines se composent de constructions
en pirca arrondies
et carres.
Vega del Cerro Puna de Atacama et du d]:)arte-
Ce sont
nes dans
toutes les ruines de la rgion diaguite mention-
la littrature.
Quelques-uns des plans ont
t dresss
avec soin et les descriptions sont satisfaisantes, mais on n'y a
jamais
fait
de fouilles mthodiques.
frquemment, dans chaque habitation, une ou plusieurs pierres longues, plantes debout dans le sol, l'intrieur ou prs des murs. M. Ambrosetti (*t
En
ces localits
on
voit trs
d'autres auteurs ont applicpi ces pierres le

Elles
est
nom
de menhirs.
ne semblent pas avoir eu un but pratique, ou du moins il impossible d'expliquer lequel. Elles taient probablement
destines
un usage
religieux
ou crmonial. Ce sont, en
g-
nral, des pierres portant

elles ont,
peu de
traces d'un travail artificiel;
plate,
pour la plupart, t formes d'une pierre schisteuse dont on a dtach certaines parties pour lui donner la
forme voulue. Elles ont, le plus souvent, de petites dimensions, leur longueur ne dpassant presque jamais un mtre.
Je dcrirai plus loin des pierres de la
se trouvent
mme
catgorie qui
dans
les
ruines de Taslil (Quebrada del Toro) et de
Pucara
de;
Piinconada (Puna de Jujuy).
Dans
la Valle
de Tafi, un endroit
nomm
El Mollar,
M. Ambrosetti
3'"
dcouvert d'autres menhirs sculpts, de

prsente sa partie suprieure une face
celle-ci, la pierre est
grandes dimensions. La plus intressante de ces pierres a

10 de hauteur
et
humaine rudimentaire; au-dessous de
couverte d'ornements gomtriques, trs rguliers, composs
de lignes combines avec des cercles point central. Dans le mme endroit, de chaque ct du petit Rio d<'l Rincon, il y a
plusieurs autres pierres de
la
mme
loigu(Mjr
([iie
cette (1er-
108
nire. Ces pierres prsentent leur extrmit suprieure des
figures
humaines dont
taills
les
yeux,
le
nez
et
la
bouche sont
grossirement
dans
la pierre.
Le
sol,
aux environs des
menhirs,
est
couvert d'alignements de pierres du
mme
genre que celui dcrit plus haut, formant en gnral des

enceintes circulaires ou ovales.
il
A Rio Blanco,
prs d'El Mollar,
existe aussi
un
menhir
avec des ornements gomtriques
rectilignes trs artistiquement sculpts. Ces

dcrits par
monuments
et
ont t
a
M. Ambrosetti
qui
les
(17) et
une courte description en
galement t publie par

p. ki\ etsuiv.),
le
D'
Hamy
(159
155, dc.
v, n"
xlvh,
rapproche de certaines formes observes au
Mexique par M. D. Charnay. Parmi les ruines de La Cinega, dans la mme Valle de Tafi, M. Quiroga (300, p. 118-119) a trouv aussi deux menhirs sculpts. Sur f un d'eux, le nez et les yeux d'une figure humaine
sont indiqus dans la partie suprieure; f autre porte prs
de sa base une concavit circulaire assez profonde une sorte de

,
cupule. M. Quiroga
{ibid.,ix
120)
dcrit des
endroit, mais je suis tout fait
dolmens du mme convaincu que ces dolmens

les
ne sont que des pierres tombes

existe
unes sur
les autres,
natu-
rellement, sans l'intervention de l'homme. Je ne crois pas qu'il
de vrais dolmens dans ces rgions.

{nietates")
Les mortiers
ruines.
en pierre sont
communs dans
la
les
Celui que
[ficj.
j'ai
trouv Carbajal, dans
Valle de
Lerma
duit
47), offre l'exemple de l'une des formes les plus

(30, p. 160-163)
frquentes de ces mortiers. M. Ambrosetti
repro-
un bon nombre de mortiers grossirement travaills, provenant de Pampa Grande (Salta). Aux environs des anciennes demeures humaines, des cupules sont souvent creuses dans les rochers. Leur cavit est
quelquefois presque cylindrique, mais en gnral
troite
elle est
plus
au fond qu' l'ouverture. Elles sont de diffrentes dimensions; les plus grandes que j'aie vues avaient peu prs
5o de profondeur et un peu moins de diamtre. On voit parfois de grands rochers tout couverts de ces cupules. Ce sont
o'"
REGION DIAGUITE.
109
des rochers horizontaux; les rochers verticaux portent rare-
ment des cupules. M. Ambrosetti (28, p. n) mentionne trois grandes cupules sur un rocher vertical, situ Penas Blancas, prs du Cerro Ratones, sur la limite de la Puna de Atacama et du dpartement de Molinos. Les cupules creuses dans les
rochers horizontaux sont trs
diaguite, et j'en ai
communes dans
toute la riiion
mme vu dans la Sierra
Santa Barbara, entre
Jujuy
crit
Grand Chaco. Le D'" R. Lehmann-Nitsche (211) dun grand nombre de cupules qu'il a tudies Capilla del
et le
la Sierra
Monte, dans
il
de Cordoba. M. And^rosetti
Florentine
les
(30, p.
i/i)
repro-
duit une pierre avec trois cupules qu'il a dcouverte
rcemment
(32,
i, p.
Pampa Grande. Suivant M.

existe aussi des
et,
Ameghino
5i/i),
cupules dans
provinces de San Luis
et
de Mendoza,
selon
MM. Fonck
du
et
Kunz
(134), elles
ne sont
p.
pas rares dans
la partie centrale
Chili.
M. R. Lenz
(213,
423)
mentionne un bloc avec des cupules, la Piedra Santa de Retricura, situ dans un dfil de la Cordillre prs du volcan Lonquimav, au nord-est de Valdivia. Les Indiens Araucans y lont des sacrifices pour le bon succs du voyage, quand ils passent du Chili en Patagonie. Les habitants des provinces interandines de l'Argentine nomment les cupules des morteros (mortiers). Il ne me parat pas invraisemblable qu'elles aient t employes dans ce but, car beaucoup d'Indiens de l'ouest des Etats-Unis emploient encore de nos jours les cupules comme mortiers. Les formes combines de cupules avec cercles extrieurs, dont M. Garrick Mallery (228, p. i8y et sulv.) dcrit beaucoup de varits dilfrentes, sont inconnues dans la Rpublique Argentine.
Les pentes des montagnes de
la
rgion diaguite offrent,

si
hlcii
qu'assez rarement, des restes d'audenes, ces terrasses
com-
munes au Prou,
construites ])ar les Indiens prhispaniques
pour y cultiver le mas. J'en parlerai longuement en dcrivant les andcnes que j'ai trouvs Sayate, dans la Puna de .Iiiju\. M. ten Kate (343, p. 17, fig. 22, 2/1) donne des figures re|)rsentant un autre genre de champs cuhivs, liorizontanx, limits par
110
des alignements de pierres semblables ceux que nous avons

dcrits page loo.
Cependant
Kate.
Il
je ne crois pas qu'il s'agisse vraila
ment de champs de figure 2 2 de M. ten
culture, surtout en ce qui concerne

existe pourtant des vestiges
de
et
chamjjs horizontaux enferms dans des bordures de pierres,
on peut constater quelquefois que de la terre y a t rapporte pour augmenter l'paisseur de la couche de terre vgtale. On entend souvent parler des grandes routes du temps prhistorique dites
routes incasiques
la
construites sur les pentes

ai
des montagnes de
Cordillre,
mais je n'en
jamais vu
dans
la
rgion diaguite. L'une d'elles, dont nous reparlerons

la
page 2o5, suivait toute

passait au Chili.
Cordillre jusqu' Mendoza, o elle

{245,
p. 8)
M. Moreno
confirme l'existence des
vestiges de cette route. Je dcrirai plus loin
une route pr-
hispanique de
la
Ouebrada del Toro.

dans
la
On
voit aussi
rgion diaguite des apachetas, grands

les
monticules de pierres entasses par
Indiens aux points les
plus levs o les chemins traversent
la crte
des montagnes.
L'Indien y dpose encore, en passant, de la coca et d'autres offrandes pour le bon succs de son voyage. M. Ambrosetti
donn une description des coutumes relatives aux apaclietas. M. ten Kate (342, p. 337) mentionne un de ces autels au sommet de la chane de montagnes qui spare Quilmes, dans la Valle de Yocavil, de la Valle del Cajon, et M. Quiroga (295,p. 5o5) a vu une autre apacheta, entre Aymogasta et Alpasinchi, sur la frontire des provinces de Galamarca et de La
(15,
p.
76) a
Rioja. Les apaclietas sont d'origine pruvienne. Suivant Calan-
cha
monceaux de pierres que les Indiens du Cuzco et les Collas dnommaient apachitas)K Le Pre Arriaga (39, p. i3o) les nomme parmi les idollries des Indiens du Prou, et l'on trouve dans les ques(89;
1.
II,
c.
xi; p. 372),
Ics
Pruvieus
adoraient des
tionnaires
pour
la
confession de ces Indiens, formuls par Ar-
riaga en 1621, et par farchevque de

Villa
Lima, Don Pedro de

:
Gmez
(370,
fol.
37),
en 1649,
la
question suivante
^;^f
ciiando van camino an ehado 6 echan en las cuinhres alias apaclietas
REGION DIAGUITE.
dunde
llccjan
111
en piedras (jvandcs hendidas, coca mascada 6 maiz

,
mascado 6 oiras cosas cscupicndolas

cansancio
ciel
6 pidiciidolcs (jae les (jiiitan el (356,v,

p.
camino?
))
M. von Tschudi
62)
donne une
description gnrale trs intressante des apachetas actuelles
du Prou
taills
et
de
la Bolivie, ainsi
sur
le culte
que
les
que des renseignements dIndiens actuels de ces pays rendent
ces autels.
de
la
Les crmonies qui ont lieu auprs des apachetas Rpublique Ai-gentine sont presque identiques celles
et
du Prou
de
la Bolivie. la
Nous reproduisons plus
\(nn,fi(j.
8S,
une apacheta de
Puna de Jujuy.
INDUSTRIE.
Cramique.
Peu de pays
le
sont aussi riches en dbris d'an-
cienne poterie que
pays des anciens Diaguites. Partout de
grandes tendues sont couvertes de fragments de poterie; partout o les bords d'un ruisseau s'ellondrent apparat de la
poterie; partout
l'on creuse la terre
dans un but quelconque
surgissent de vieux vases, de vieilles cuelles, toutes sortes de
dbris de cramique.
Mais
l'art
d'tre aussi
du cramiste prhistorique de ces rgions tait loin perfectionn que celui du Prou. On n'y voit pas
humaines des anciens vases pruviens,
si
ces figures
admira-
blement models, si vivants dans leur raideur, si parfaitement semblables aux descendants actuels des artistes. Le modelage, la peinture et la gravure des cramiques de la rgion diaguile sont plus rudimentaires; les ligures ont toujours quelque
chose de grotesque, d'enfantin.
Et cependant
le style est le style
pruvien,
la
les
procds sont
ceux du Prou. Seulement,
c'est
do
polcrie pruvienne or-
dinaire; les chefs-d'uvre, la poterie trs fine, trs arlislique,
manquent.
f.a ])olerie
prliispanicpie de la rgion diaguile esl

faite
couune
celle
de toute rAuiri(|ue,
sans l'aide
du
lour, sim|)lemeiit
avec les mains et des instruments rudiuientaires pour faonner.
112
aplanir et polir.
Le procd
parat avoir t celui qui est en

:
usage chez
la
plupart des peuples sauvages de nos jours
l'agr-
gation par petites portions de la matire en formant des cercles
superposs. Je dcris plus loin ce procd
tel cpie
je
l'ai
vu
employ par une
vieille
Indienne de
,
la
Puna.
La pte
la qualit
est trs varie
selon le soin mis sa prparation et
de
la terre.
Toutefois on ne trouve pas ces ptes du

la
Prou, fines, homognes, presque aussi compactes que

celaine.
por-
Comme
dgraissant, on se servait de vieille poterie

pulvrise.
cette
moulue, ou de pierre
fin;
Les roches feldspathiques taient souvent employes dans d'autres poteries on trouve quantit de
petits frag-
ments de mica enferms

le
mme
la
pte et qui prouvent que
dgraissant a t
mica, rduites
du micaschiste ou d'autres roches riches en en poudre. Le mica blanc (muscovite) est assez
la
commun
dans
rgion
ftat jxir, sous
forme de cristaux
de G 20 de diamtre. Quelquefois la pte, surtout celle des grands pots grossiers d'une couleur noirtre, est tellement riche
en mica, que
n'aurait pas
l'on est tent
de
se
demander
:
si,
par hasard,
le
le
dgraissant n'a pas t
du mica pur
la
mais
minerai pur
donn
l'elfet
dsir, c'est--dire rendre la poterie
plus rsistante. D'ailleurs,
structure de ces pots dmontre
que
le dgraissant
emj^loy a t
du micaschiste
le pays.
trs riche
en
mica, roche trs
commune
dans tout
Beaucoup de vases sont engobs, quelquefois seulement fextrieur ou l'intrieur, quelquefois des deux cts. Pour colorer fengobe, on a employ de l'ocre rouge ou jaune et de
la
plombagine, quelquefois de
traits
la
chaux.
la
Le dcor des vases engobs avec de

jours form par des
plombagine
est tou-
gravs, tandis que ceux engobe

11
ocreuse sont orns de figures peintes.

d'exception cette rgle.
n'y a jresque pas

la
On
ne voit que trs rarement de
poterie rouge grave, bien qu'il n'y ait pas de raison

l'on
pour que
la
ne grave pas sur cette couleur aussi bien que sur

la
poterie
p.
engobe avec de
plombagine. M. Lafone-Quevedo
(202,
8, 10),
RfXiION DIACUITE.
113
la j)oterie
:
dans un
travail tout rcent, a tent
de classer
d'An-
dalgal en trois catgories, d'aprs l'ornementalion

grise grave, poterie noire grave et poterie peinte.
poterie
diff,
La
rence ne
plus ou
me parat
pas trs grande entre la poterie gi'ave noire

varits tant de la plomljagine
et grise, l'engobe
de ces deux
inoins fonce. M. Lafone a rencontr des fragments

la
des trois sortes partout sur
surface
du
sol,
mais, dans les

il
spultures d'un ancien cimetire qu'il a fouilles,
n'y avait
pas de poterie grave; cette poterie
manque dans
la
les andenes
des environs, o l'on trouve seulement de
poterie peinte.
M. Lafone en veut
quement. Ce
la
tirer la
consquence que
fait fort
la poterie
des deux
catgories est diffrente etlmographiquement et

serait
.l
chronologipouvait en
un
intressant
si
l'on
prouver l'vidence. Cependant, dans d'autres rgions,
comme
Quebrada del Toro,
j'ai
trouv ensemble, en place, ces deux
sortes de poterie.
La couleur
cramique
il
la
plus
commune
:
des ornements peints de

base
,
la
est le noir,
probablement
de charbon. Mais
y a aussi d'autres couleurs rouge, jaune violet, brun, provenant de terres ocreuses ou qui contiennent du magnsium.
Le blanc
est
produit avec des matires calcaires; quant au

vannerie
vert, je n'en ai jamais vu.
L'usage de
la
comme moules
cette
pousser les vases

la
en terre cuite a exist, bien que trs rarement, dans

des Diaguites.
rgion
Un
vase,
form de
et a
manire
il
et portant les
impressions trs nettes du panier dans lequel

jDrovient
(21,
j).
a t
moul,
de Santa Maria
figm par M. Ambroselti
i32).
Vaulx
Dans la collection faite par le comte Henri de La El Banado (Quilmes), et donne au Muse du Tiocale n"
dro, existe une grande cuelle, catalogue sous
47828,
de o38 de diamtre
et
oâo de
de
liauteur.
l'extrieur, elle
offre les traces trs manifestes
la corbeille
en vannerie qui
a servi la mouler, et la partie

nettciuient la
dprime du fond montre trs forme carre de fainorce pour la ronlection de

Icrniail
cette corbeille. Cette cuelh", (pii

I.
rofidcc d'iine nrnc

s
MPIIIirilll!
IIITIOKILS.
114

(366,
p.
funraire d'enfant, a t dcrite par M. de La VauLx
173),
mais
il
n'en a pas
donn de
ligure.
Pour
faire connatre ce rare
le reproduis ici ^fig. 3. La pte est assez la collection Dans de Lapaya, dcrite plus loin, fine, rougetre. se trouve une autre cneWe.fig. 28 cet 30, dont les impressions au fond dmontrent qu'elle a t pose j)endant sa confection sur une claie en vannerie. A Puerta de Tastil (Quebrada del Toro), j'ai trouv aussi un fragment de poterie avec des impressions de vannerie. M. A. de Mortillet a rapport de Tarija
spcimen de poterie, je
(Bolivie)
d'autres fragments de poterie pousse en vannerie.

la
L'usage de
vannerie pour mouler des vases parat avoir t

D'"
rarement pratiqu dans l'Amrique du Sud. Le

(367,
p.
Verneau
i54)
dcrit et figure des fragments provenant d'une s-
j)ulture contenant des urnes avec des ossements
humains, du Rio Arauca, affluent de fOrnoque. M. Erland Nordenskikl (269, p. 22) mentionne un fragment de poterie pousse en vannerie qu'il a trouv dans une grotte de la Valle de Queara, au nord du lac Titicaca. M. de La Vaulx (366, p. 17^) parle de
qu'il
fragments de poterie avec des impressions de vannerie

aurait recueillis
,
San Gabriel et Choele-Choel dans la Patagonie; mais M. Verneau (368) ne dit rien de ces fragments, dans son tude sur les collections patagoniennes de M. de La Vaulx. Dans l'Amrique septentrionale, spcialement dans le nord des
Etats-Unis, les poteries portant des impressions textiles sont
assez
communes, mais ce
etc.,
sont surtout des empreintes de tissus,

les vases
de cordes,
qui ont t employs en formant
ou
pour leur dcoration. Au y sont rares, selon M. Holmes (172, p. 69), et les corbeilles n'ont gure t employes que comme support ou pour y mouler le fond du vase. Parmi les milliers de poteries des Etats-Unis qu'a manipules le distingu chef du Bureau d'ethnologie, il dit n'avoir vu aucun spcimen ayant t entirement pouss dans une corbeille, comme c'est le cas de l'cuelle de la collection de La Vaulx. Cependant M. Holmes {ibid., p. 58-59) cite des renseignements historiques suivant lesquels ce mode de
contraire, les empreintes de vannerie
REGION DIA(JUITE.
fabricalioii (Hail
115
et
en nojûc parmi
les
Indiens du Missouri
xix''
du
Haut
Mississipi,
au conimencenient du
le
sicle.
La
corbeille
tait dtruite
par
feu en cuisant
le
vase.
Les objets
les
plus Irquents dans
la
rgion diaguite sont
les
vases et les cuelles, de formes et de dcors les plus varis.
Parmi
d'abord
et
les
vases, les grandes
urnes funraires ont,

j'examinerai
lout
naturellement, attir l'attention des auteurs qui ont

la
tudi l'ai'chologie de
rgion diaguite
cett(^
catgorie de vases plus loin, en parlant des cimetires de la

rgion.
Les urnes dcores contenant des squelettes ou des osse-
ments ont sans doute
fabriques pour cette destination

le
funraire spciale, et c'est peut-tre aussi
cas de la plupart
des plats qui servent de couvercles ces urnes.

il
Au
contraire,
aucune raison pour appliquer, d'une faon gnrale, la mme bvpotbse aux autres vases que l'on rencontre dans b^s spultures, et qui ne sontque de la polerie de mnage, pbis ou moins simple ou artistique, ayant contenu les aliments, les boissons et autres provisions que l'on donnait au dfunt pour
n'y a
l'autre vie.
On
M.
et
publi un certain nond)re de figures de cette polei

se trouvent
ie
de mnage. Voici celles qui

\nil)i()selli
:
dans
les
ouvrages de
si\ pices assez intressantes
de Tucninau
une
j)iece
de
Jaclial
(San Juan)
(10,
\>.
ci
suh.); sej)t [)elils
vases
antbrojônorpbesde Molinos (Salta),Belen (Catamarca), feules

(
rucuman)
et Calayate (Salla) (19,
p.
47
oi suiv.);
deux vases
Tali cl
01(19,
nilliomor|:)bes
|).6ioisuiv.);
provenant de Seclants (Valle (ialcbaquie)

re])rsei lia ni
deux vases
(19,
p.
des animaux, de
de La
Vina(Salta)
(19,]). 84),
78);
un
trs iiilressant vase peiiil d'
\iHl;ili;;il;i
M. Lalone-QucNedo 191. p. i(i cl par M.Quiroga (299, p. .'^7); un vase avec une cniiciisc reprsentation bumaine (19, p 9^1); un vase aulliroj)oin()rplie d'Andabuala
repiodiiil aussi par
(Sanla Maria)
(19,
|).
(19,
p.
lof)];
un
pelit vase
de Vipos
rucumaii)
ia8];
un \asc
janiciix poilanl
une
(igiirc liimiainc iiiodc'<'e

8.
116
et
couvert d'une ornementation peinte trs complique, dcou-
vert par M. Quiroga
Amaicha
(Valle de Yocavil, au nord de
Santa Maria)
(299,
p.
(19, p. 169);
p.
ce vase est aussi figur par M. Quiroga

vases orns
lis, p.
3i6,
et
303,
169); d'autres petits
(19,
p.
218, 235);
un
petit vase peint
de Santa Maria
et
(19
171);
un grand vase
peint de Santiago delEstero

vasos ceremoniales ,
128, 129);
(19 ifs p. 17/i);
trois vases,
dnomms
(21, p. 126,
de La Vina
de Cafayate (Salta)
de Santa Maria peintes avec des ornements gomtriques en rouge sur fond blanc (26); enfin
srie d'cuelles
une
plusieurs vases de Lapaya (Valle Calchaquie)
(22) et
de Pampa
Grande (dpartement de Guacliipas, Salta) (30). On remarque parmi ces derniers un norme vase (30,p.5i), de i"i8 de hauteur et i'"2 5 de diamtre maximum, que M. Ambrosetti croit avoir t employ comme dpense pour le grain, ce qui est assez vraisemblable. M. Quiroga publie souvent, dans ses
travaux sur
le
symlôlisme et
la
mythologie
qui
les
mmes
figures
ses
que M. Ambrosetti. Cependant nous trouvons dans

vrages
oupas
quelques
vases
intressants
j^lus
n'apparaissent
:
chez M. Ambrosetti. Les

la Sierra
remarquables sont
(301,
p.
de Ambato (Gatamarca)
(301,
p. 4/14);
433
et
303,
p.
un vase de 80); un autre

(301,
p.
de Santa Maria
un
petit vase
d'Amaicha
445);
un vase ornithomorphe avec une figure humaine fantastique, grave (301,p. 43i); un vase peint de Capayan (Gatamarca) (301, p. 425 cl 303, p. 99-100). M. Lafone-Quevedo, en dehors de plusieurs poteries trouves dans des spultures GhanarYaco (191) et Batungasta (Tinogasta) (192), nous donne de bonnes phototypies de deux vases peints et de deux vases gravs des environs d'Andalgal (202, pL xn-xv). M. Bruch (80) figure une srie de poteries de Ilualfin (Beleii). Enfin fallnim de MM. Liberani et Hernndez (217) contient un certain nombre
de poteries de
Loma
(32,
Rica; leurs figures ont t reproduites

1.
par M. Ameghino
1).
Voil
donc une
liste,
que
je crois
assez complte, sur les vases de la rgion diaguite dont
nous
avons des figures.
11
est toutefois regretter
que nous ne poss-
dions que sur trs peu de ces pices des indications relatives aux
REGION
1)1
ACUITE.
117
circonstances dans lesquelles elles ont t trouves; les rensei-
gnements
viennent.
se
bornent donner
le
dpartement d'o
elles
pro-
Le Muse de La
Plata possde
une
collection trs
riche d'objets indits.
Nous avons dj parl des fragments de diffrentes sortes de poterie d'Andalgal, rcemment publis par M. LafoneQuevedo (202). Dans un autre ouvrage du mme auteur (201), on trouve aussi une planche de fragments de poterie peinte, de Tuscamayo et de Pajanco, en Poman au sud d'Andalgal, celle de ce dernier dpartement. M. Ambrosetti trs semblable une planche de fragments de (19 p. i66) publie galement
,
ta
ti.?,
poterie peinte de Santiago del Estero et plusieurs planches

(30,
p. i/u,
i43, i46, i/i8)
de fragments
le
de
poterie grave,
de
la
Pampa Grande. Mais
plus curieux fragment connu de
rgion diaguite est une partie de vase provenant

Inca, en Tinogasta (Catamarca).
du Rio
del
Sur ce fragment est grav un Indien arm et, ct, une grande hache trs curieuse. M. Lafone-Quevedo (191, p. 25, et 202, p. lA) en donne une figure,
reproduite plusieurs fois par
MM.
Ambrosetti
et
Quiroga.
Tous ces vases sont dcors de figures modeles ou d'ornements peints. Gomme au Prou, le vase entier est souvent la reprsentation grotesque d'un homme ou d'un animal. Ge sont naturellement les pices de formes rares ou d'ornementation complique qu'on a publies. Les auteurs se sont donn
beaucoup de peine pour imaginer, gnralement
mythologie pruvienne,
fiaient ces figures.
si
faide de
la
obscure
et si variable, ce
que
signi-
En
ce qui concerne la poterie
commune
des anciens habitants des valles interandines du territoire aigentin, sa technique et ses formes, presque rien n'a t crit.
Ges pices n'attirent pas l'attention des paysans

cheurs de trsors qui ont dterr
la
et
des clicr-
pluplarl des objets dcrits
dans
les
pubhcations
cites, fexception toutelois des ()l)jels
qni proviennent des fouilles de M. Lalbne-Qnevedo. Gependant une lude scieiilidque de cette poterie commune serait d'une
grande importance pour l'archologie de ces
re'gions.
118
'
Un
autre genre de productions assez caractristique de la
cramique diagnite est constitu par les petites statuettes humaines, modeles d'une manire assez rudimentaire. M. Ambrosetti les appelle des
t constat nulle part
idoles funraires, bien quil n'ait
qu'on en trouve dans des spultures. M. Lafone-Onevedo leur a appliqu le nom pruvien de compas ou canopas en prenant ce mot dans le sens de dieux pnates,
d'aprs la dfinition de plusieurs auteurs anciens, et
Antonio de
la
Calancha
(89;
1.
n,
xi; p.
373).
parmi eux Cependant, d'aprs
Joseph de Arriaga
(39,p. i5-i6), les
conopas des Pruviens n'taient
pas des statuettes, mais des pierres de formes ou de couleurs exceptionnelles, et quelques-unes de ces pierres avaient la
forme d'un carncro (lama). Ces pierres taient, suivant Arriaga, conserves comme une sorte de mascottes, et dans ce
cas les conopas seraient les
Il
illas
dont nous parlerons plus
loin.
a des statuettes argentines qui ressemblent parfaitement
des statuettes en terre cuite rencontres au Prou dont MM. Stbel et Pieiss (340) publient plusieurs spcimens.
Les premires figures de ces

-fone-Quevedo
(19,
p.
idoles
publies par M. La-
(191,
p.
19),
ont t reproduites par M. Ambrosetti
10-2/1,
106-108, 112, 116, 126, 128, 210-214, 217, 239),
qui en pu-
blie
beaucoup
d'autres, soit en tout
roga en a aussi
une trentaine. M. Quipubli quelques-unes. Dans d'autres travaux

(192,
p.
de M. Lafone-Quevedo
il
10; 201, p. 8 [planche], et 202, pl.xvi-xvn),
y a encore cinq statuettes, et, dans son dernier ouvrage, M. Ambrosetti (30, p. 53,97) reproduit quatre nouvelles ttes
d'idoles.
Plusieurs
statuettes
montrent des coiffures
trs
compliques. Ces
gal, Belen,
idoles
proviennent de Santa Maria, Andal;
Poman, Ambato et Capayan en Catamarca Tafi et Famaill (Lules) en Tucuman; Molinos, Cafayate, Guacliipas et La Vina en Salta; Los Sauces en La Rioja. Il y a aussi des animaux et des ttes d'animaux models en
terre cuite.
M. Ambrosetti
tte
(19,
p.
57-59)
nous montre des

176) est trs
ttes
de jaguars, trs
lises.
faciles reconnatre
bien qu'elles soient stydistincte,
Une
de chauve-souris
(//^/., p.
RKf.lON DIAGUITE.
110
175)
mais
l'autre figure
que M.Ambrosetti
[ihid., p.
doune comme
tte de chauve-souris n'a rien de
commun
Dans
p.
avec cet animal.
Ce
mme
objet, actuellement dans la coUeclion de la Mission

h.
Franaise, est reproduite icifig- 2
ses dernires fouilles,

1
Pampa Grande, M. Ambrosetti

d'animaux, dont
il
(30,
iSG,
38) a
trouv d'autres
les vases
ttes
donne des
figures.
Sur
de
la
rgion diaguite, surtout sur les petits plats et cuelles, fapplication de ttes modeles d'oiseaux et de lama,
est assez
comme
anses,
commune. Les
ttes
de canard sont
trs frquentes.
Pour donner quelques exemples de fart du modelage en cramique des anciens habitants de la rgion diaguite, je reproduis, fi(j. 2, un certain nombre de statuettes humaines et de ttes d'animaux appartenant la collection de la Mission
Franaise. Voici leur description
a.
:
Amaigha (Valle de Yocavil, partie appartenant
nian).
et
Grande
Il
la
province de Tucu-
tte
ressemblant celle d'un jaguar. Yeux, nez, narines
bouche
assez accentus, bien
que maintenant un peu

d'une des oreilles
,
effacs
parfactiGn
du temps.
ne reste que
la trace
modele de faon
imiter celles
du jaguar. La
tte est
creuse l'intrieur;
elle a fait
presque sphrique, de o 09 de diamtre, partie de la paroi d'un grand vase de o"'oi5
d'paisseur. Pte couleur rose, grossire, dgraissant feldspathique. Cette

tte est figure i/3
grandeur naturelle, tandis que
les autres pices le
sont
aux 2/3.
h.
Amaicha.
Tte humaine. Face

un
vase ou
presque plate; yeux
et
bouche pro-
les
fondment creuss. Cheveux spars par une raie au milieu et peigns sur deux cts, comme la coiffure des Indiennes actuelles de la rgion. Cette
tte a servi d'anse
une
cuelle.
Pte scmblal)le
celle d(^ la
pice prcflente.
c.
Amaicha.
Amaicha.
d.
Mmes
008
caractres
que
b.
Tte d'un animal monstrueux, quatre cornes

les
et
deux
oreilles,
actuellement casses, ainsi que
pointes
(1(>
trois
des cornes. Nez
aquilin; lvre suprieure fendue au milieu. Celte tte tait place sur la paroi
d'un vase de
o'"
d'paisseur. Pte grossire, couleur rose; dgraissant
contenant du mica.
r.
Amaicha.
Tte de puma
de
qui se trouvait en relief sur
un
vas(>.
Trs
analogue aux
ttes
puma
et suiv.
cpie l'on rencontre trs souvent

les vases
sur des vases
pruviens, principalement sur
dits aijhalles,
dont nous traiterons

les ixilcrics
longtemps pages 2g5
On
peut parfaitement suivre, sur
120

la
de Tiahuanaco,
transition entre les te tes de
puma modeles
d'une
maun
nire complte et naturelle et
les ttes stylises dont notre figure est
exemple,
et
qui ont
les
oreilles et la
bouche simplement indiques au
moyen
forme
de dpressions allonges. Ces ttes de

si
puma
schmatiques, d'une
les
simple
et
si
caractristique,
que
l'on
trouve partout dans

la
limites de f ancien
empire pruvien, depuis l'I^quateur jusqu'

filiation
la tte
Rpublique
avoir
Argentine, sont une preuve indniable de diaguile. Cette manire si originale de rendre
t invente
pruvienne de fart
du puma ne peut
sparment dans un pays
et
dans un autre. Pte grossire, cou-
leur rose.
f.
Valles Calchaquies
sans indication plus prcise sur la provenance

le
(pice obtenue par change avec
Muse de La
Piata).
Tte d'un aniet
mal fantastique, en
les lvres.
relief sur la paroi d'un vase.
Yeux, narines
bouche
creuss assez profondment; les dents marques j)ar des raies creuses dans
Reprsente peut-tre un jaguar
et
ressemble beaucoup une tte

et figure
en terre cuite provenant de

(30, p. i38).
Pampa Grande
par M. Ambrosolti
La
tte est creuse,
d'une pte grossire, rouge; dgraissant feld-
spathique
g.
recouverte d'une patine calcaire blanchtre.
PoMAN (Catamarca).
vase.
Tte que
f on pourrait prendre
pour
celle
d'un
reliel'
pcari [Dicotyles). Creuse, presque sphrique, cette tte a t place en
sur
un
arrivent au
Le museau est cass. Les lignes arques qui, partant des oreilles, museau, reprsentent peut-tre les bandes blanches de la tte
du
Dicotyles. Pte fine, jauntre.

h.
Capayan (Catamarca).
Tte
un
d'un
mammifre dont
il
est
impossible
de dfinir f espce.
brosetti (19,
il
En
relief sur
vase. Cette pice est celle
que M.
;
Ammais
p.
175) a dcrite et figure
comme
tte
de chauve-souris
n'existe pas
de chauve-souris avec un museau de cette forme. Pte rou-
getre, grossire.
i.
Santa Maria (Valle de Yocavil).

\inghina (La Rioja).
Tte de lama ayant form l'anse
d'un vase ou d'une cuelle. Pte gristre, grossire.

/.
Tte de canard
Pucar de
reproduite avec beaucoup do

anses d'une certaine sorte
fidlit.
Ces
ttes sont trs
communes comme
Lerma,
de petits
plats.
ficj.
Nous
g et
les et
retrouverons, plus ou moins bien modeles,

fig. 4'J a.
Lapaya,
28
29,
Pte rouge, fine;
cngobe d'ocre rouge.

k.
Amaicha.
Tte de serpent
probablement anse d'un

yeux sont modeles des
vase.
Yeux
et
bouche bien marqus; derrire

jauntre, fine.
/.
les
oreilles.
Pte
Cafayate (Valle Calchaquie, Province de
Salta).
Tte d'animal
fantastique. Parat avoir t place perpendiculairement sur le
bord d'un
le
vase,
comme
anse.
La
cavit
de
la
bouche
est trs
profonde; sur
front
il
REGION DlAGllTE.
a trois raies horizontales. L'envers de la figure est plat. Pte grossire
stre et dure; dgraissant
,
121
gri-
m. Santa Maria.
s'il
Une
contenant du mica; engobe d'ocre rouge.

autre tte fantastique.
Il est
difficile
de savoir
et
s'agit
d'une tte humaine ou de celle d'un animal. Sous
les
yeux
sous
le
menton, on
voit des raies verticales; le nez est aquilin et trs prononc.
L'envers de la figure est presque plat, model sans aucun soin. Cette tte a
probablement
fait partie
d'une figure entire, car

l'on puisse
le
cou, l'endroit de
la
cassure, est trop gros

la
pour que
le
croire qu'il ait,

est
comme
(30,
dans
prcdente, continu
tte
bord d'un
vase.
et
La pice
presque identique
une
fig.
provenant de
Pampa Grande
celle-ci,
publie par
M. Ambrosetti
sur
le
p. 9-,
102).
Seulement, dans
manquent
les raies
menton. Pte
assez grossire, couleur rose.

71.
PiPANACo (Andalgal, province de Catamarca).
Face humaine,
rappelant beaucoup certain style pruvien. L'envers est lgrement concave

et lisse, sans
o"' ili
traits
gravs.
L'paisseur de la pice est presque uniforme
au milieu, s'amincissant jusqu' oôoS aux bords. Cette

fait
tte, d'aprs
ce que dmontre la cassure, a

quadrilatre irrgulier
du bord d'un vase, formant un qui surpassait ce bord dont elle formait la continuapartie
tion vers le haut. Pte fine, jauntre; dgraissant contenant des grains trs
fins
0.
de mica.
Amaicha.
Statuette
et
o'"
humaine,
plate, de
oôiB
d'paisseur sur
g"'
o65 de longueur
certain
o35 de largeur maximum. La

les
poitrine et
le
ventre sont lgrement concaves, les mains et
pieds sont indiques par
un
nombre de
petites incisions. Pte assez fine, couleur rose.

le
Trace
de peinture noire sur

p.
Amaiciia.
front et le ventre.
Statuette humaine. Les bras sont rudimentaires, mais les

et le
jambes sont bien dveloppes. La jambe droite

la
pied gauche
manquent
est
pice a t casse.
Un
trait
curieux de cette petite statuette, ce sont deux

les
tresses
de cheveux qui pendent devant

fine.
paules. L'envers de la figure
lgrement concave. Pte rouge,

q.
Valles Calchaqliies
sans indication plus prcise sur
(pice obtenue par change avec le
Muse de La
Plata).
:
la
pro\enanre
Statuette huniaine
beaucoup plus grande que

lâ
les
deux prcdentes
o'"
5 de longueur. Des
raie
lignes indiquent les cheveux peigns des
deux cts avec une

la poitrine; les
la
au milieu.
bouche manque,
moins
qu'elle n'ait t place sur
une partie du menmains

et les doigts
ton qui est casse. Les bras sont poss sur

sont bien indiqus; on ne voit pas
partie de
la
les
doigts de
main
droite, car celle
pice est dtriore.
l'envers, les
hanches sont indiques par
des parties saillantes. Pte assez grossire, couleur rose.

r.
les
MoLiNOS (Valle Calchaquie, province de Salta). mamelles dmontrent le sexe li-tniniu. Les jambes
Statuette
Immaine,
sont
tout lait rudi-
122

:
mentaires
croire.
trale
la figure n'est
pas casse cet endroit,
comme
on pourrait
le
l'envers de la
le
tte sont graves des lignes oblic{ues et une raie cenla coiffure.
indiquant
mode de
Le
front trs fuyant de cette statuette

la
comme
des trois prcdentes semble reprsenter

dite
dformation
artificielle
du crne
dformation aymara
Pte rouge,
trs fine.
Les
sorit
en terre cuite ornes de diffrentes manires communes. M. Ambrosetti (19, p. 190-192) et M. Lafonefiisaoles
(202,
pi.
Quevedo
vin et wi)
en prsentent quelques exemples.

la
Des objets dont

225-327)
la
prsence dans
rgion diaguite est trs
intressante constater, ce sont les pipes.

p.
M. Ambrosetti
(19,
en donne cinq figures. L'une de ces pipes est en pierre, trois en terre cuite; l'auteur n'indique pas la matire dont est faite la cinquime. Deux d'entre elles sont de Capayan
(Catamarca), deux d'Amaicha (Valle de Yocavil, partie de
Tucuman)
et
,
une de Los Sauces (La

la
Rioja).
Dans
,
le
nord
de l'Argentine en dehors de
rgion des Diaguites
la
Mission
Sudoise a trouv Palo a Pique (Valle de San Francisco, Jujuy) une pipe en terre cuite long tuyau et fourneau per,
pendiculaire, qui a t reproduite par M. Erland Nordenskiold

(262,
pi.
5,
fig.
1).
On
n'a pas rencontr

;
au Prou de pipes du
temps prhispanique
connu que les anciens Pruviens ne s'en servaient j)as. Au Brsil, o beaucoup de tribus sauvages actuelles fument le tabac dans des pipes, on en a trouv dans des tumulus prhistoriques Bahia et So Loureno (Rio Grande do Sul), d'aprs le D"" IL von Ihering (180, p. 553). M. Mdina (234, p. 209, fig. 85, 87-91) nous fait connatre des pipes prhistoriques du Chili. Le D'" Verneau (368, et M. F.-F. Outes (276, p. .463 eisuiv.) en dcrivent p. 287, fig. 63)
c'est
un
fait
plusieurs, en pierre, de la Patagonie. Celles-ci ressemblent
parfaitement celles du Chili et aussi, du moins
comme forme
Il
de fourneau, certaines pipes des Araucans modernes.

Ihering(177,
80) niait
est
probable qu'elles proviennent toutes des Araucans. M. von

p.
autrefois l'usage des pipes avant l'arrive
des Europens en Amrique
du Sud, mais, devant

il
les pipes
de
Bahia
et celles
de
la i-gion
diaguite,
chang d'opinion. Le
Pl.
t.
l'x'îim ili;iûili'.
(I,
Sl.ililrllcs liiimniili's ri
1
li'lrs
<r;iiiiin,iii\
ii:il
inoih
Il
Iri'CC Cllllc
;'.
A-r.
.'
.')
lie
hi i,'raii(lriir
uni le.
REGION DIAGUITE.
(listiofîK
123
(180,
p.
arcliologue de So l\iulo insinue
563, 575)
que
la (lislril)ution
gographique des pipes prhistoriques

et celle
et cer-
taines autres analogies entre rarchologie des valles interan(lines
de
la
Rpublique. Argentine
du
Brsil mridional
dmontrent l'influence de
la civilisation
prhistorique de cette
premire rgion sur celle du Brsil. Pourquoi ne pas admettre

riiypothse inverse, c'est--dire que l'habitude de fumer avec
des pipes aurait t introduite du Brsil dans

et,
la
rgion diaguite
(Ihili?
de
l,
peut-tre
mme
me
dans
la
Patagonie
et
au sud du
Je dcrirai plus loin des cimetires des Valles de
Lerma
et
de
San Francisco qui

tupi-guarani
semblent prouver un courant migratoire
du
Brsil vers la partie iuterandine de l'Argentine.
La
distribution gographique des pipes sert aussi d'appui
cette thse.
Pierre sculpte et
pierre.
taille.
Commenons par
y?//.
les
haches en
fie
La Mission Franaise possde une trentaine

rgion diaguite (provinces de Gatamarca
et
haches
de de
la
de Salta,
surtout Valle de Yocavil). Je reproduis,

cette collection
dix spcimens
que j'ai choisis de manire reprsenter les formes et les dimensions les plus communes. Voici les dtails de leurs dimensions et de leurs poids
:
NUMHOS.
124
ANTIQUITES DE LA RGION ANDINE.
assez bien polies. Toutes sont bien aiguises, leur tranchant
formant biseau attnu, except

ces
les n"' i et 7.
Le premier de
deux spcimens ne semble jamais avoir eu de tranchant; c'est plutt un marteau qu'une hache. Le n 7, au contraire, parat avoir eu un tranchant, qui probablement a t ls et mouss par le travail. La plupart des haches en pierre de la
rgion diaguite prsentent
le
tranchant en biseau,
comme
ceux
les
la
de nos spcimens. Quant

n' 4 et
la
forme, deux de nos haches,

si
10, sont plus courtes que les autres,

la
Ton compare
longueur avec
dans
la
largeur. Ces haches courtes ne sont pas rares
rgion diaguite, quoique moins frquentes que les

la
haches dont
t
longueur
n^
est
environ
le
double de
la largeur.
Les petits spcimens

jouets.
employs dans un
8 et 9 semblent trop lgers pour avoir but pratique. Peut-tre taient-ce des
9 prsente cette particularit que le revers est plat, la rainure n'existant que du ct qui est visible sur la
n**
Le
figure.
Toutes ces haches sont entoures d'une rainure ou gorge
manche. Mais la "orse ne fait le tour complet de toute la hache que dans deux spcimens, le n" 5 le plus grand et le n"" 2. Sur les autres, la rainure comprend seulement trois cts elle laisse le dos de la hache intact. La premire catgorie est rare au pays des Diaguites; presque
servant fixer
le
toutes les haches de pierre qu'on y a rencontres sont de la
deuxime catgorie ce sont

:
les
haches caractristiques de
la r-
gion. Elles sont, en gnral, de dimensions semblables celles
des spcimens que nous avons reproduits. Les renseignements
sur les haches de pierre n'abondent pas dans
la
littrature
archologique de
la
Rpublique Argentine,
et les
(244,
reproductions
p.
sont moins nombreuses encore. M.
Moreno
i5)
donne
la
ligure d'une hache gorge entourant toute la pice, provenant
de Singuil (Gatamarca). De
complte, M. Quiroga
a
(300,
la
p.
deuxime catgorie, gorge inii5) reproduit un spcimen qu'il

(Tafi). D'autres
exhum d'une
spulture
La Cinega
haches
de cette sorte, provenant de
Loma
Rica, ont t reprsentes
REGION DIAGUITE.
par
125
MM. Liberam
et
Hernndez
le D'"
(217,
pi.
xxi,
n" 3,4); leurs figures

(32,
i, pi.
out t reproduites par
F.
Ameghino
x,
fig. 3/|/|).
licemment, M. Anibrosetti
(30,
p. ib-j)
a publi des photogra-
phies dViue douzaine de haches trouves
Pampa Grande
et
Churcal (Guachipas, Salta). La plupart ressemblent beaucouj),
comme forme
deuxime
de
la
et
comme
la
dimensions, nos spcimens de
la
catgorie.
Les haches dont
gorge comprend seulement
trois cts
hache peuvent tre regardes
rgion diaguite. Ce type est rare,

autres j)arties de FAmricpie
comme typiques pour la mme exceptionnel, dans les

tandis cpie les haches
du Sud,
d'autres formes sont rares dans la rgion diaguite.

et Reiss (340,
i, pi.
MM.
Stid3el
i5,
fig.
i8, 19)
figurent cependant deux haches

et
de notre type diaguite, de Riobamba

rique
de Quito.
En Am-
du Nord,
ce type se trouve surtout dans la rgion des

(1, p. i3)
Pueblos; M. Charles C. Abbott
en reprsente aussi un
M. Holmes (171) plusieurs spcimens des environs de la baie de Chesapeake, mais qui diffrent cependant un peu de notre type. En Europe, cette forme de hache en pierre existe aussi.
et
spcimen du New-Jersey,
Quelle a t
lithiques
,
la
destination de ces haches en pierre

les
le
no-
de formes diverses, mais ayant toujours
caractres essentiels, et
entier, partout
que fou rencontre dans
mmes monde
o sont dcouverts les vestiges de fhomme prhistorique? Ce problme ne peut tre rsolu qu'en tudiant
les
peuples actuels qui ne connaissent pas
les outils
en mlai
et
qui se servent encore de haches en pierre. Dans TAmrique

t assez
heureux de pouvoir faire des observations personnelles sous ce rapport. Le pnûiier (fenlre eux est le D' Karl von den Steinen (335, p. 88, 2o3). Aux bords du Rio Culisehu, l'une des rivires qui forment le liio Xing, dans le nord du Matto Grosso, il a vu de vastes tendues de fort vierge, dont les arbres avaieni l abattus au
du Sud, quelques voyageurs ont
moyen de haches en
(pie ces
pierre,
comme
le
dmontraient
troncs
et,
les traces
haches avaient laisses sur
les
d'autre j)art,
12(3

que
les
le fait
haches en acier taient compltement inconnues
autant des Bacaris qui y habitent que de toutes les autres tribus de la rgion des sources du Xing. M. von den Steinen
a rapport des
haches en pierre emmanches, provenant de
plusieurs tribus
,
du Matto Grosso. Ces haches

la la
taient faites en
diabase roche dure et lourde qui, dans
rgion
du Culisehu,
la fabri-
ne se trouve que dans
le territoire
de
le
tribu des Trumais.
Ceux-ci dtenaient, par consquent,
monojôle de
cation et de la vente des haches en pierre dans toute la rgion
des rivires qui donnent naissance au Rio Xing. Suivant
M. von den Steinen, les Indiens de cette rgion excutaient avec ces haches tous leurs travaux de dfrichement de la fort,
de construction de maisons
(147) dcrit
et
de canots,
etc.
Le
D""
E. A. Gldi
d'une manire un peu diffrente
le travail
avec
la
hache de pierre, d'aprs des renseignements provenant de personnes qui connaissent bien
les
Indiens du cours suprieur de
FAmazone. Suivant ces renseignements, les Indiens formeraient d'abord un anneau autour de l'arbre qu'ils ont fintention
d'abattre, en broyant l'corce et le bois avec la hache; la circulation de la sve
interrompue, l'arbre se sche
et
meurt. L'inla
cision annulaire serait alors approfondie
au moyen de
hache
puis on y appliquerait de nouveau le feu. Le travail avec la hache et avec le feu serait continu alternativement jusqu' ce
que farbre tombe. Le baron Erland Xordenskiold

recueilli des
(264,
p.
282) a
renseignements analogues propos de l'emploi

les
de
la
hache de pierre chez
Yamiacas du Rio Inambari,

lac
l'un des affluents
du Rio Madr de Dios, au nord du

,
Titicaca.
Quoique leurs descriptions varient un peu ces auteurs nous ont donn la solution du problme concernant la destination
des haches en pierre des peuples sud-amricains
taient sans doute surtout des outils
aussi, le cas chant, servir d'armes.
:
ces haches
,
de charj)enterie pouvant
de nous imaginer
Pour nous. Europens, il est comment on pouvait travailler le
difficile
bois, spcialement les bois
^
>t^
Fig. .
l'x'iîoli
(li.i^'iiilr.
IImcIm's ni
|iicn-c.
a/
i;i'.
liai.
REGION DIAGUITE.
127
durs de rAiiirique du Sud, avec des instruments aussi peu tranchants, mais nous devons nous dclarer convaincus devant
les
renseignements des voyageurs que nous avons
nos
haches de
la
rgion diaguite,
a
la
Quant description de celles du

cits.
Matto Grosso, par M.

,
on den Steinen,
celles
est
spcialement int-
ressante car les haches diaguites ont en gnral
peu prs
les
mmes dimensions que
du Xing
la
la
longueur de ces
et les autres se
dernires est de o"'ii o'i2, et
longueur gnrale des

gnrale, et
haches diaguites, de o'"i2 o"'i5. Les unes

ressemhlent aussi parfaitement,
et
comme forme
comme
tranchant et
comme
matire. Seulement les haches
du
Xingu n'ont pas de gorge, ce qui indique une mthode diffrente d'emmanchement pour les haches diaguites. Mais fanalogie gnrale de celles-ci avec celles que dcrit M. von den Steinen dmontre que les haches de la rgion diaguite taient aussi, avant tout, enq:)loyes pour travailler le ])ois. M. Amhrosetti (19, p. iGSetsuiv.) hgure huit haches en ])ierre de forme exceptionnelle. Quelques-unes ne sont pas, tant donnes leurs petites dimensions, d'un usage pratique; elles ont d prohablement tre des insignes ou peut-tre des jouets. Deux d'entre elles sont ornes de figures humaines sculptes sur le talon. M. Lafone-Quevedo (202, pi. m) donne aussi les figures de deux haches de pierre talon sculpt.
Les pointes de flches en roches siliceuses sont
communes
s'est
dans
la
rgion des Diaguites, mais aucun auteur ne

les dcrire, et
oc-
cup de
cependant
les diffrentes
formes de ces
petites pointes
peuvent souvent donner des indications pr-
cieuses sur l'ge relatif des ruines o elles ont t trouves et
sur les rap])orts des anciens habitants de ces ruines avec ceux
d'autres villages prhispaniques voisins. Les indications 2:)rcises
manquent sur
la
provenance de presque txmtes

D(^
les
|)()inles
de flche des collections de Bu(uios-Air(\s.

d'objets en pierre,
jDointes
sa
colleclion
six
en
silex,
M. E. IL Ciiglioli (144, dont une pdoncule et
p.
i/r?.)
mentionne
les
cinq autres sans
128

la vilie
pdoncule, provenant de Cochagasta, prs de
de La
Rioja, et de Vargas, au pied de la Sierra de Malanzan, gale-
ment dans
biles
la
province de La Rioja.
la rgfion diai>uite taient trs
Les anciens habitants de
ha-
dans
l'art
de sculpter
la pierre.
On
trouve de vrais chefs-
d'uvre dans ce genre, surtout des mortiers ou bassins en

pierre, orns de lzards et de grenouilles
ou crapauds sculpts, admirablement rejDroduits d'aprs nature. Sans exagrer, on peut dire que la rgion diaguite n'a rien envier aux anciens Pruviens dans cet art on y voit des pices dont le Prou pourrait peine montrer l'quivalent. Les meilleures pices ne sont pas parvenues aux collectionneurs de Buenos -Aires; elles sont gardes dans le pays, et leurs propritaires ne veulent
;
les
cder personne. Dans certaines glises de

j'ai
la
campagne de
employs comme fonts baptismaux ou comme bnitiers. Dans l'glise de Bolson, dpartement d'Ambato, en Catamarca, il y avait une trs jolie pice de ce genre. Je fis de mon mieux pour conces bassins en pierre sculpte
Catamarca,
vu de
vaincre
n'tait
le
cur qu'un objet aussi paen, provenant des
infieles,
pas sa place dans ime glise chrtienne; mais
mon
loquence n'eut pas de succs. Le bon cur ne voulut aucun

prix se dfaire de ses fonts baptismaux qui taient orns sur les
admirablement sculpts. MM. Liberani et Hernndez (217, pi. 25) figurent un mortier en pierre sculpte de Loma Rica(.^). Leur dessin a t reproduit par M. Ameghino
lôrds
de
trois lzards
(32,
1. pi.
M,
fig.
3/lG).
M. Lafone-Quevedo
(202,
pi. i\-\i)
rej^rsente
trois autres
mortiers sculpts d'Andalgal, dont fun ressemble
comme
dcor celui de
p.
MM.
Liberani
et
Hernndez. M.
(299,
p.
Am-
])rosetti (19,
95-98)
en figure six; M. Quiroga
329-000)
deux, dont fun est orn de quatre figures sculptes dans

lesquelles fauteur veut voir des
figures phalliques
mais qui
ressemblent trs nettement

sentant
c'est
des cigales. L'autre pice, repr:
un lama, ne doit pas tre considre comme un mortier sans doute un de ces petits lamas en pierre ayant un creux
le
dans
dos, trs
communs
au Prou,
et
qui probablement ont
REGION DIAGUITE.
servi
129
pour des crmonies

la
religieuses. Je
ne crois pas que cette

;
pice provienne de
rgion calchaquie
elle
y a plutt t
importe du Prou.
parlerons ensuite.
On
peut
la
rapprocher des
illas,
dont nous
Les petites figures humaines en pierre sculpte sont

frquentes.
trs
Parmi ces idoles, de formes les plus varies et souvent trs fantastiques, M. Ambrosetti (19, p. 3i-/i:i, ii3, 120, 201, 219, 221-22/i) et M. Lafone-Quevedo (202, pi. x) en publient une vingtaine. Le premier les appelle quelquefois idoles, d'autres fois ftiches amulettes d'amour etc. M. Quiroga
, ,
dans divers travaux, reproduit quelques-unes de ces figures.
M. ten Kate
statuette,
la
(342,
p.
345) figure aussi
une intressante
est trs diverse
:
petite
de Molinos. Leur provenance
depuis
au
province de Salta, au Nord, jusqu' celle de La
Piioja,
Sud. Les auteurs qui ont tudi farchologie argentine, particulirement
MM.
Quiroga
et
Ambrosetti, prtendent voir dans
])eaucoup de ces ligures des reprsentations phalliques, rminiscences d'un culte phallique.
Hya
sans doute de rares objets,
surtout en pierre, auxquels leurs auteurs ont donn intention-
nellement
statuette
la
forme d'un phallus, mais de
considrer une
les
comme une
idole phallique
parce qu'on y voit
organes gnitaux, ce n'est gure raisonnable. Presque tous

les
peuples sauvages, p)lusieurs peuples d'une haute civilisation

ont une autre conception de
la
mme,
ils
pudeur que nous,
et
trouvent tout naturel d'indiquer sur
les
images ces organes

fois la
aussi bien
que
les autres
organes du corps. D'ailleurs, en ce qui
concerne
les pices
en pierre sculpte, uiainles
forme
naturelle de la pierre roule, choisie

a oblig le
sculpteur donner sans
le
pour fuvre artisti([U(', vouloir un aspect j)1kiI-
lique
sa cration
qui n'avait pourtant dans son dessein d'autre
but que de reprsenter un
homme
ou un animal quelconque.
,
Le
tatou, cjuircjuincho dans le pays (^Dasyjms minuliis, Desmar.)
est trs
souvent reprsent en pierre, quelquefois avec un cicux dans le ventre formant ainsi un petit mortier. M. And^rosetli (19,
p.
i()(j)
donne
les figures
de
trois (inirriuinrhos
en
])i(M-re
130

et
provenant de Catamarca
auteur
(19,p. i63)
de Vinchina (La Rioja). Le
mme
reprsente
un curieux
s'treignant,
deux animaux monstrueux

(imrcjuincho
compos de parat un Tun dont

objet
tte et ses trs
par sa carapace, mais un alligator par sa

(202
,
dents. M.
Lafone-Quevedo
le
pi.
xvm) prsente
une
bonne
figure d'un tatou sculj^t en pierre, de
ayant dans
se
ventre une cavit qui

la
Poman (Catamarca), communique avec un canal

parat vraisemblable, bien
ait
terminant
pointe de
la
queue. L'auteur considre cette
pice
comme une
manier.
Qo,
pipe, ce qui
me
que ce grand
facile
ciircjuincho
en pierre
tre lourd et
peu
une certaine analogie avec des pierres sculptes enigmatiques, traverses par des canaux, que publie M. C. Gay (142,pl. i,%. 3, 5). Le tatou sculpt de Poman serait un nouvel exemj^laire de pipe en pierre de la rgion diaguite. J'ai dj mentionn une autre tîpe en pierre figure par M. Ambrosetti (19, p. 225). Le (juircjaincho jouait certainement un rle dans les superstitions ou dans les anciens rites du pays des Diaguites. M. ten Kate (342, p. 342) a trouv, Fuerte Quemado, un squelette complet de Dasypiis miniUiis dans une urne funcjiuromncho a
un squelette d'enfant. L'urne tait parfaitement boucbe par une petite cuelle; le Dasypiis y avait donc t
raire contenant
introduit par ceux qui avaient enterr fenfant
il
n'tait
pas
entr dans Furne
une poque postrieure.
On
rencontre souvent des objets en pierre reprsentant des

entiers
ou simplement leurs ttes, mais sans qu'il soit possible de reconnatre fanimal figur. Quelquefois, sans doute, le sculjDteur a imagin un tre tout fait fantastique, mais d'autres fois la forme et la duret de la pierre l'ont oblig donner un aspect bizarre l'objet qu'il voulait imiter. Les objets en pierre particulirement, mais aussi ceux models
en cramique, ont souvent leurs extrmits raccourcies, dformes, atropliies. M. Ambrosetti
2o/i-2o5)
(19,
p.
animaux
80, 126, 170,
19/i,
200-201,
prsente une dizaine de sculptures en pierre
difficiles
interprter;
plusieurs d'entre elles figurent des animaux
fantastiques.
REGION DIAGUITE.
131
Un masque en
guite, trouv
connu de toute la rgion dliFuerte Queniado (Santa Maria), est reproduit

pierre, le seul
p. 7).
p.
par M. Quiroga
saoles
(304,
M. Ambrosetti
en
pieri-e,
(19,
190, 192)
donne
les figures
de cinq lu-
ornes de gravures plus ou moins conqoli-
ques.Deux fusaoles grossires, sans dcor, sont figures dans un autre travail du mme auteur (30, p. ir)o,fig. i5o, n"'4,5). Les
fusaoles en pieri-e,pour la plupart en
forme de disque, sont
communes.
emplacements d'anciennes lial)itations de la rgion diaguite, on trouve souvent des petites pierres sphrodales, oblongurs ou fusiformes, d'un travail plus ou moins achev. M. Ambrosetti (30, p. i5o, i53) reproduit quelques-unes de ces
Sur
les
pierres, provenant de
Pampa
Clrande.
Il
explique
les pierres
oblongues
ne
et fusiformes
comme
des projectiles destins tre
lancs avec la fronde, ce qui ne

se serait
me
parat pas possible, car on
pas donn tant de peine pour fabriquer des profois.
jectiles
qui ne servent qu'une seule
La forme,
d'ailleurs,
n'est pas
avantageuse pour
la
fronde. Des pierres de cette forme
existent dans les

l'gions
gisements archologiques de beaucoup de

entier, et l'on n'est pas encore arri\
dans
le
monde
donner une explication satisfaisante de leur usage. Les pierres sphriques ont probablement fait partie des armes nommes
boleadoras.
Les auteurs
d'autres
se sont
rarement occups de constater

la
la
pr-
sence des petites perles, presque toutes faites de turquoises ou
minraux verts, si abondantes (huis loute i5o, n" 1) Rcemment M. Ambrosetti (30, p. 37 et i5o,
n^,'.
rgion.
a publi la
figure d'un collier, qui est intressant, parce qu'il a t trouv
en place autour
du cou d'un
enfant
,
Pampa Grande. De
souvent
(19,
petites
pendeloques perfores, triangulaires ou en forme (faniniaux,

faites
de
la
mme matire, accompagnent trs
les perles
p. :>.oi
,
qui ont d former des colliers. M. Ambrosetti
uo^)
ligure cin([ de ces pendeloques dont trois en forme d'oiseaux
eluneaulre
i-ej)i-senl<'iiil
un niamniilrc. M. Lidonc (hievedo

y-
132
(202,
pi.

xvii)
en donne
deux autres, de forme
triangulaire.
D'autres petits objets en pierre taille, qui n'tant pas perfors ne sont peut-tre pas des pendeloques, sont figurs par
M. Lafone-Quevedo
(202,
pi. xvi).
trouve souvent en possession des mtis habitant actuellement la rgion diaguite de petites figures sculptes en
pierre blanche. Ces figurines, dites
illas,
On
reprsentent des ani-
maux domestiques
sortes
des lamas, des moutons, des bufs. Ce
sont des talismans jDOur protger les troupeaux contre toutes
pour favoriser leur reproduction. Une autre illa, assez frquente, consiste dans une main ferme qui empaume un objet en forme de petit bton. Quelquefois il y a un cercle grav fin t rieur de la main et reprsentant une pice de monnaie. Cette main, dite mcicjui, est considre comme un prcieux talisman pour acqurir la fortune et faire de bonnes
de dangers
et
M. Ambrosetti (19, p. 67-68, 76) donne les figures de ces deux sortes ( illas provenant de la rgion diaguite, et aussi d'une autre sorte de forme triangulaire, que j'ai vue en usage
affaires.
en Salta, mais sans avoir pu m'instruire des vertus qu'on lui attribue. M. Lafone-Quevedo (190) a voulu identifier ces illas
avec
certaines
figurines
des
Zunis du
les illas
Nouveau -Mexique.
de
la
Ce dernier
diaguite.
parat croire
que
en question sont des

rgion
produits de findustrie ancienne ou moderne
M. Ambrosetti exprime la mme opinion dans fouvrage cit, mais dans un autre travail il dit que les illas sont importes de la Bolivie. Celles que Ton trouve dans la Rpublique Argentine sont, en effet, toujours fabriques en Bolivie,
par certains Indiens Aymaras, dits
C allailuay as
la
et
qui
habitent les villages de Charazani et de Curva,dans
province
de Munecas, au nord- est du lac Titicaca. Ces Indiens font de

longs voyages commerciaux dans les pays voisins;
ils
arrivent
le
quelquefois k pied jusqu' Buenos -Aires en vendant
long
du chemin
nales,
J'ai
leurs marchandises consistant en herbes mdiciet
en remdes secrets
en talismans de toutes
sortes.
vu personnellement
Salta les illas
que possdait dans son
nE(]iON DIAGUITK.
sac
fie
133
voyage un de ces Indiens, dnomms vulgairement

Collas. D'autres
dans TArgentine des
membres de
la
la
Mission
Franaise ont acquis des Aymaras,
grande
foire
de Copa-
cabana (Titicaca), des

les Collas
(340,
II, pi.
illas
identiques celles que vendent
dans
27,
fig.
la
MM.
Stbel et
lieiss
16, 17)
figurent deux de ces
illas,
une main
et
un mouton, provenant de La Paz. On en fabrique aussi au Prou. M. Wiener (377, p. 578) rapporte que les Indiens d'Ayacucho sculptent, dans la jolie pierre de Huamanga, espce
d'albtre blanc et transparent, des lamas, des
moutons,
etc.
M. Wiener donne
la figure
d'un de ces moutons. Le mot
illa
est quicliua et signifie au Prou lesbzoards de divers
animaux
considrs par les Indiens
comme
des talismans puissants. Le
mme mot
illa,
comme
adjectif, signifie vieux,

illa
conserv
pendant longtemps. Dans l'Argentine,
veut dire talis-
man ou mascotte en
les
gnral.
M. Ambrosetti donne, dans

(Villas.
travaux cits, une
liste
des diffrentes catgories
Dans
la collection
de
la
Mission Franaise se trouvent deux
spcimens d'une sorte de barres en pierre, presque cylindriques, que je reproduis^?^. 4 [PLU)., car aucune de ces pices
n'a jamais t publie.
la figure,
a o'^S/i
mtre;
la
seconde a
La premire de ces barres, en baut de de longueur et 0^046 oo35 de dia""i de longueur et o"o/i2 oôSy de
a t trouve Andalgal, dans les
diamtre.
La plus courte
mines de Las
Capillitas, exploites
panique. L'autre a t
temps prliisacquise par change avec le Muse de

depuis
le
La
Plata et porte seulement findication Valle Calcbaquie
comme
provenance.
la
J'ai
entendu dire
des personnes connais-
sant bi(;n
rgion diaguite que ces pices se renconli-cnl
toujours dans d'anciennes mines.
est fort proba])le

les
que ces
instruments taient employs dans
mines prliispaniques, bien qu'il soit difficile de s'imaginer dans quel but. Ces btons en pierre sont presque trop fragiles pour avoir servi de leviers ou pour avoir t employs comme les mches ou fleurets
d'aujourd'hui.
134
ANTIQUITFS DE
Mtaux.
LA.
RGION ANDINE.
Les
objets en or et en argent,
du temps
prhis-
iDaniqiie, sont rares clans la rgion diagnite.
ornements de tte de Lapaya, dont quelques-uns ont t dcrits par M. Ambroselti (22, p. i?.i ), et d'autres, dans le prsent travail page 2 1 8 etfi(j' 13. Mais ces
En
or, je
ne connais que
les
objets sont trj^ vraisemblablement,

les
comme
je l'exposerai en
dcrivant,
d'origine
pruvienne.
Comme
argent, je ne
trouve, parmi tous les objets figurs par M. Ambrosetti, qu'une

petite
plaque
(19,
p.
201)
provenant d'Encalilla (Tucuman).

(295,
p.
Un
renseignement de M. Quiroga
506)
semble pourtant da
montrer que
les
anciens liabitants de
la
rgion diaguite exploi-
taient l'argent natif qui se trouve dans

recueilli, Rio del Inca (Tinogasta)
,
bur pays. M. Quiroga
un
spcimen de ce mtal,
renferme dans une
1.
plac dans une petite cuelle qui
tait
urne contenant des os bumains. Le P.'I'cclio (341; 1, c. xix; p. i5), en parlant des mtaux des Calcliaquis, mentionne l'argent et
le cuivre,
mais non pas

est frquent.
l'or
jEris et arcjcnli,
cjiio
non carcnl,
exujiiiis nsus.
Le cuivre
de
la
M. Ambrosetti
(29)
a runi
dans l'un
ses derniers travaux toutes les figures
d'objets de cuivre de
rgion diaguite, publies jusqu'en i9o4- Ce travail est
un
de
recueil trs complet de ce

cette rgion.
11
que
l'on conn:iit sur le cuivre

:
contient les catgories suivantes
poinons,
couteaux, ciseaux, liacbes oreilles, baclies plates rectangulaires
emmancbes comme nos berminettes,

(les tuniis
spatules, liacbes
,
pdoncule central
d'Ambrosetti)
et
aiguilles, tojws,
bagues, bracelets, plaques diverses

baclies de
objets de parure, clo-
cbettes, piloirs, petites boules de formes varies, casse-tte,
crmonie
sceptres
manopas (sortes de cestes),
cloches, plaques pectorales et frontales, disques.
Dans
le
prsent travail sont dcrits des objets de

catgories, trouvs
la
plupart de ces
pendant
mon
voyage
alli
ou provenant de
Lapaya.
Le cuivre
d'tain,
est
presque toujours
le
une
petite quantit
comme
montre notre tableau d'analyses. M.
Am-
REGION DIAGUITE.
brosetti,
135
pour celte raison, nomme ce mtal du bronze. Mais ce terme est gnralement employ pour dsigner un alliage o il y a environ lo p. loo d'tain. Or la plupart des pices sud-amricaines en contiennent beaucoup moins. Je prfre donc conserver le nom de cuivre .
11
n'existe
presque aucun renseignement sur

date
les
mines dont
prhispa-
l'exploitation
authentiquement de
l'poque
nique. Celles que cite M. Ambrosetti sont d'un ge trs douteux.
Les seuls vestiges authentiques de

les
l'industrie minire
prhispanique sont
sur
le
marays et
les
dbris de hiiairas que
j'tudierai plus loin,

le
propos des anciennes mines de Cobres, haut plateau de la Puna. Il est presque certain que tout
le
cuivre de la rgion diaguite a t fondu dans des huairas,

cuivre
du Prou. Les minerais d'argent taient aussi fondus dans cette sorte de fourneaux. Quant l'or et l'argent natifs, peut-tre employait-on la mthode que dcrit Gieza (101, c. Gxiv, p./i52), suivant lequel les Indiens fondaient ces mtaux
dans de
petits fours
comme
en terre cuite, o
(58,
fol. /tg,
ils
soufflaient avec des
donne deux figures reprsentant des Indiens fondant de for dans une cuelle o ils soufflent avec des chalumeaux ^'l Presque tous les objets en cuivre ont leurs quivalents parmi
chalumeaux. Benzoni
169)
(''
M. Ambrosetti
(30,
p.
i33) dcrit
un
nerais, et
l'air
y aurait t introduit au
xMais l'auteur sup-
objet nigmatique provenant
de Pampa
moyen de chalumeaux.
pose encore que
plaait sur les
c'est
Grande
o"'
(Salta), sorte de capsule ferme en

,
terre cuite
1
d'environ
o"" 2
3 de diamtre et
Cette capsule
une hiiaira que l'on collines pour que le vent

l'air
le
5 de hauteur
maximum.
entrt par les trous et fournit ainsi

ncessaire pour Ibndre
ne prsente d'autres ouvertures que quatre

trous circulaires de o'"02 5 de diamtre.
minerai. Ceci est
Quoiqu'il n'y ait pas de traces que la pice

ait t
les huairas,
absolument impossible. Nous connaissons dont je reproduis plus loin la

blance peut-on trouver entre ces fourneaux
soumise au feu, M. Ambrosetti sup-
figure d'aprs le P. Barba. Quelle ressem-
pose que c'est un creuset pour fondre des
mtaux, notamment du enivre, ce

fort dillicile
qu'il est
la
et la poterie D'ailleurs,
que dcrit M. Ambrosetti
de comprendre, car
mani-
comment pourrail-on
si
s'imaginer
pulation de cette capsiJe avec son contenu
que
les
Indiens eussent construit un four-
de mtal fondu semble impossible. En tout

cas,
s'il
neau de dimensions
mettre sur
afin
le
minimes pour
le
s'agit
en
efl'et
d'une sorte de creu-
sommet d'une montagne

fit
set, il
n'aurait certainement servi
que pour
que
le
vent
fondre le minerai
(pi'il
fondre des mtaux purs, jamais des mi-
contenait?
136

S'il
ceux dcouverts au Prou.
avait des objets spcifiques
de
cette dernire rgion, ce seraient les manoplas, les cloches et les
une sorte de cestes, adaptables la main et pouvant tre employes comme les coups de poingnord-amricains modernes, en fer. Elles se composent d'une
disques. Les manoplas sont
partie droite, plane et relativement troite, sans ornements,
destine tre saisie par la
main
suj)poser toutefois
que
la
manopla
tait prise
comme
ces coups de poing. L'autre partie
de finstrument,
celle qui,
dans ce cas, devait couvrir fext-
rieur de la main, est plus large, courbe, bien polie; trois

exem23laires sur huit connus sont pourvus de petits perroquets,
formant une sorte de boutons, qui

amricains. Sur
le ct
correspondraient aux
pointes que Ton voit f extrieur des couj)s de poing nord-
du
petit doigt, les manoplas ont toutes

le
o elles taient des armes, pouvaient tre employs pour donner des coups en levant la main. M. Lafone-Quevedo (200), se basant sur des passages de Cobo et d'Acosta, prtend expliquer ces manoplas comme attributs tenus en main pendant certaines prires au
des appendices qui, toujours dans
cas
dieu Huiracocha; mais cette explication ne
me
jDarat
pas fon-
de sur des raisons
satisfaisantes.
M. Ambrosetti
la
(29,p. 25i-256)
donne
les figures
des huit manoplas de

et
rgion diaguite. Elles

S.
proviennent de Salta
de Catamarca. M. D.
Aguiar
(6, p.
A9)
en reproduit une autre, provenant du
dpartement d'Igiesia,en
San Juan. Jusqu'ici on ne connaissait pas fexistence de ces manoplas dans d'autres rgions de fAmrique du Sud, mais au Congrs international des Amricanistes tenu Stuttgart en aot 190^, j'ai vu entre les mains du D"" A. Plagemann, de
Hambourg, une manopla typique qu'il avait trouve Taltal, sur la cte du Pacifique ^^l On connat une dizaine de cloches en cuivre de la forme de
'"' Ayant mal interprt les renseignements de M. Plagemann, j'ai donn na-
Brouce en
la Rcrjioii
CalcJuui ni, â.v i.-B.

la
AmIl,
nnosioTTi, dans le Journal de

Anii-icaiiislca
Socit des
t.
gure cette mnop/a

la
comme
trouve dans
de
Pari<;
n.
srie,
province de Tarapac, alors quelle a
p.
i5i, njoT)).
rencontr Taltal
(Analyse de El
REGION DIAGUITE.
celle
i;i7
de Lapava,y?</. l a-d,
la
plupart trouves dans
la
Valle
Calchaquie. Des cloches de cette Ibrme, en mtal, n'ont pas
encore t rencontres hors de
la rgîon
dont nous nous occu-
pons, mais la cloche en bois de Calama, de cette
forme si particulire, dcrite et reproduite plus loin, fait supposer que des cloches semblables en cuivre seront exhumes en Bolivie,
lorsque ce pays sera explor archologiquement.
mme
Comme
spcialit
de
la
rgion diaguite,
il
ne nous
reste
donc que les disques fondus, si richement dcors de figures humaines, de serpents, etc. Mais des disques en cuivre ont t rencontrs aussi en Bolivie et au Prou. Provenant du pre-* mier de ces pays, la Mission Franaise en possde plusieurs dans sa collection. Il est vrai que le dcor des disques de la
rgion diaguite est trs spcial, mais l'ornementation par'iculire de certaines pices archologiques ne sufft pas d-
montrer fautonomie de
celle
la
culture calchaquie
par rapport
de fancien Prou.
les
M. Ambrosetti prtend aussi que
haches
qu'il
nomme
En
si
des
sceptres sont caractristiques de la rgion diaguite.
fait,
elles
ne reprsentent qu'une des* innombrables manires de

les
dcorer
haches de guerre, dont nous trouvons une
grande
varit dans toute la partie andine de
fAmrique du Sud.
la
Bois sculpt. Os sculpt.

guites n'a permis
Le climat de
rgion des Diala
que dans des cas exceptionnels
conserva-
tion des objets ]:)rhistoriques en bois.
humaine en bois, de Santa Maria, a l('' publie par M. Lafone-Quevedo (191, p. 20) et reproduite par M. Ambrosetti (19, p. 23), qui donne aussi (19, p. 43, et 23, p. 28) l(^s
petite figure
Une
figures des deux tablettes en bois, ornes de sculptures, d(^ Quilmes (Valle de Yocavil) et de Calingasta (San Juan). Je
parlerai de ces tablettes en dcrivant des pices de
la el d(^
mme
Chiiipetites
catgorie trouves Pucara de Rinconada,

chiu.
Calama
M. Ambrosetti
(22,
p.
i3o)
reprsenle gal(>ment
pices en bois, de Lapaya, qui taient pi'obnhlciiienl les hches
138
de quelque jeu. Une cuillre en bois, de Hualfin (Belen), est publie parM.Bmch (80, p. ii),et une autre, trouve Amaicha,
dans une urne funraire, par M. Ambrosetti (19, p. 200). Les paysans qui recueillent les antiquits dtruisent naturellement les fragiles objets en bois. Lorsque des archologues
tudieront sur place les gisements de
la
rgion diaguite
nous
en connatrons davantage.
Les pointes de flches en os sont communes dans toute la rgion. M. Ambrosetti (22, p. 128, et 23, p. 4649) donne les figures de quelques-unes d'entre elles, de Santa Maria, de Lapaya et
de Calingasta (province de San Juan). Trois pointes en os, de Lapaya, sont reproduites ^g. 13 et dcrites page 2 35.
Les objets
rares
trs varis, taills et sculpts
en os, ne sont pas
non plus, mais les seules figures connues sont une grande pingle, portant une figure humaine, et une petite plaque avec deux figures humaines graves, publies par M. Ambrosetti (19,
p.
127,34).
Les calebasses pyrograves

guite, de
se
trouvent dans
la
rgion dia-
mme que
dans
les diverses parties
du haut plateau
elles
andin, mais on peut rarement en recueillir, car
ont
presque toujours
brosetti (23,
p.
t dtruites
par faction du temps. M.
Am-
70-71, 79)
publie des dessins sur calebasses, de
Molinos (Salta)
et
de Santa Maria (Catamarca).
Industrie textile. Vtements.
Le
climat des valles des
Diaguites n'a pas, aussi bien que celui

la cte
du haut
plateau ou de
du Prou, conserv
les tissus
dans
les spultures.
Cepen-
dant on trouve quelquefois des fragments d'tofPes qui peuvent
donner une ide de fart

M. ten Kate
restes,
(343,
p. 17)
textile
des habitants prhispaniques.
a rencontr, Fuerte
tat,
Quemado, des
encore en bon
,
de
ponchos''^\
en laine d'une espce
iVAuc/ienia
avec lesquels les cadavres avaient t inhums.

est,
'"'
Le poncho
comme on
le sait, le
siste
en une pice d'toffe carre, au mide laquelle

est
vtement encore
aujourd'hui
en usage
:
lieu
mnage une ouverture
dans toute TAmrique espagnole
il
con-
(fente) pour passer la tte.
RGION DIAGUITE.
M. Quiroga
(304,
p.
139
34
et suiv.)
dit avoir
exhum de
,
nond)reiix
fragments de tissus, de cordes, de fds, au cours des fouilles qu'il a effectues Quilmes, San Fernando (Belen) Ilualfiii
dans l'ancien cimetire de l'Apaclieta, prs d'Amaicha. En ce dernier endroit, les cadavres taient ensevelis dans du sable. M. Quiroga y trouvait chaque instant des fragments de tissus,
et
de dix soixante centimtres de longueur, mais trs dtriors par le temps. Il lui parut qu'il s'agissait de fragments de chemises [caiivsetas) de ponchos, de tuniques [inicas) de ceintures, etc. Le tissu tait trs fin, tellement fin que quelques,
unes de ces
les
toffes ressemblaient des tissus

le
de fabrication
europenne. Le jaune,
plus communes.
rouge
voyait
et le
brun
taient les couleurs
On
peu de spcimens de deux ou
plusieurs couleurs, et, dans ce cas, le dcor formait des raies,
des lignes brises avec des appendices en forme de languettes,
des bordures composes de grecques. Les toffes taient en laine
de lama, de huanaco ou de vigogne.

chantillons en laine de
mouton
[?)
y avait deux ou trois ce qui prouverait que fou

Il
avait continu enterrer les cadavres

l'arrive
dans ce cimetire aprs
des Espagnols
Les
tissus
de Quilmes, dterrs par M. Quiroga, avaient un
dcor plus compliqu que ceux de l'Apacheta. H est regretter que M. Quiroga n'ait pas gard tous ces
fragments;
il
en
est
de
mme pour
:
les collectionneurs d'anti-
quits diaguites en gnral
ils
ne trouvent pas que ces frag-
ments de vieilles toffes vaillent la peine d'tre conservs. Cependant ce matriel serait indispensable pour une tude
comparative de fancienne industrie
avec celle
textile
de
la
rgion diaguite
plateau.
du Prou
en
effet,
et
des diffrentes rgions
du haut
En
ce qui concerne les chantillons de tissus en laine de

il
mou-
ton,
est
comme
le dit
M. Quiroga,
assez probable
que plusieurs cimetires prhispaniques ont continu servir de lieu de spulture pour les Indiens pendant un certain temps aprs la conqute. Ce n'est qu'aprs leur conversion au christianisme que les Indiens ont abandonn ces cimetires pour tre
140
enterrs dans
nn
terrain consacr par le rite catholique. Mais,
d'autre part, la distinction entre la laine de
mouton
et celle
des
diverses espces (VAiicheniaipeiii difficilement tre faite sans
un
examen microscopique, et il ne faut accepter ces classifications que sous rserve. Dans fouvrage cit, M. Quiroga (304, p. 44 et suiv.) donne une description intressante, accompagne de bonnes figures, des procds actuellement en usage chez les mtis pour la confection de leurs jolis tissus en laine de vigogne et de huanaco.
Les femmes de Belen sont renommes dans le pays pour cette industrie. Les procds de confection et le dcor de ces tissus
sont une tradition surtout prhispanique
aient aussi
,
quoique
les tisseuses
beaucoup appris depuis
la
conqute espagnole.
A propos
de Texcellente qualit des tissus en laine de lama

(341; l.i,
c.
de fancien Tucuman, Techo
xix;p. i5)
nous
:
dit
que
quelques-uns de ces tissus paraissaient tre en soie

vero longe major, qiiam nostratibus tenuitas
vestis sericas
:
lanamni
ex
his
omnis generis
maxime
il
rejerentes
texiintiir.
Au
vaient
fol.
contraire,
n'est
pas trs certain que

la
les Diaguites culti(140;

1.
du coton, bien que Garcilaso de

offrirent flnca
Vega
vm,
c.
wm;
i84) cite
des tissus de coton parmi les cadeaux que les Indiens
de
le
Tucma
Yupanqui.
Il
semblerait plutt que
coton fut introduit en
Tucuman
par
les
Espagnols.
tait la
Le vtement
que
sans
celle
principal
des Diaguites
tunique ou
parat-il,
chemise pruvienne, mais en gnral plus longue,

en usage au Prou. Cette camseta,
uncii
en quichua,
manches ou avec des manches

les
trs courtes, est toujours
mentionne par
dit
chroniqueurs
comme une
caractristique
des peuples appartenant

(55,p.
Lvii)
la civilisation
pruvienne. Brzana
que
les
Indiens qui dpendaient de Santiago et
de
Tucuman
la
taient vtus
comme
les
PruAiens.
Il fait
allu-
sion, naturellement, aux Indiens des
car ceux de
verts de
plaine
d'Esteco
et les
(253,
p.
montagnes,
taient
les Diaguites,
au contraire
les
cou-
plumes de nandou,
Narvaez
femmes
avaient des pagnes
trs petits.
147)
nous informe que
Diaguites
REGION DIAGUITE.
des valles de Catamarca portaient des camisetas muy
(trs longues)
141
larcjas
mais
qu'ils
n'employaient pas de manias (mantes)

les
pour
tre plus libres
de leurs mouvements pendant
ba-
tailles.
Nous avons
cit,
page 29,
la
description des PP. Pio-
mero
et
Monroy
d'a^^rs laquelle les Diaguiles
de
la Valle Cal-
chaquie
se vtaient d'une
.
chemise qui leur

les Diaguites
allait
jusqu'au
cou-de-pied
Bien que Narvaez dise que
n'employaient pas
de mantes [ponchosj
il
est
probable cependant qu'ils en avaient,
comme
c'tait
le
cas des
le
Comechingons de Cordoba, dont

Narvaez
[ibid, p.
quelques-uns, d'aprs
camiseta:< , d'autres
mme
i5i),
avaient des
des mantas.
les
Les Diaguites aussi bien que tte dej^lumes, fixes dans une
ralement en
(88, p. i4o)
Comechingons ornaient leur

(bandeau fronlal), gn(350,
fol.
Jiuincha
laine.
Piomero
et
Monroy
16)
et
Cabrera
mentionnent ces dcors de plumes. Ces vtements tunique longue et plumes sur la tte, se voient sur les figures peintes dans la grotte de Carahuasi (voir
:
page 170).
Ajoutons que
cuir, d'aprs
les Diaguites portaient et
des
usiitas,
sandales en
Monroy. Les patins qui figurent dans la traduction franaise de leur lettre, page 29, sont des saiidah dans f dition italienne originale. Des sandales de mme sorte se retrouvent dans les tombeaux anciens du haut plaPiomero
teau, et ces usutas sont toujours les chaussures habituelles des
Indiens
du haut pays
les
et aussi
des mtis des valles argentines,

les bottes,
o cependant
les
chaussures europennes, surtout
ont supplantes en partie. Les Diaguites devaient tre habiles

la
dans f emploi de
font
peau, particulirement pour reher
les divers
le
morceaux de leurs armes ou de leurs instruments, comme

si
bien encore de nos jours

les
les mtis, leurs descendaiils.
Mais tous
dbris des anciens ouvrages en ])eau semblent

ai
perdus; du moins n'en
-je pas vu (fchantillons dans les
muses ou dans
les collections.
142
SEPULTURES.
Les
fouilles
mthodiques qui ont
t faites
dans
les spul-
tures prhistoriques de la rgion diaguite sont rares. Les principales sont celles
de M. Lafone-Quevedo
(191)
Ghanar-Yaco,
les
prs d'Andalgal, et de M. Carlos Bruch
(80)
dans
environs
et
de Hualfin (Belen). Ces auteurs donnent de bons plans
de
bonnes figures des spultures qu'ils ont examines. Un peintre, M. Adolphe Methfessel, qui a accompli un voyage pour le compte du Muse de La Plata, a excut aussi des fouilles dans un grand nombre de spultures, principalement en Santa
Maria. Les esquisses
de ces tombes ont
t
1
publies par
,
M. ten Kate
(343,
p.
1 1
et suh.).
Rcemment, en
906 une mission
envoye par
la
Facult de philosophie et de belles-lettres de

la direction
Buenos-Aires, sous
de M. Ambrosetti, a tudi un
trs intressant cimetire et d'autres sjûltures
aux environs de dpartement de Guachipas (Salta). Les modes funraires de la rgion diaguite 23rsentent une trs grande varit. Comme caractres gnraux, on n'en jêut
Pampa Grande, dans
le
citer
que deux
les
jambes, sans exception,
et le
plus souvent
aussi les bras

le
du mort,
sont plus ou moins replis en avant vers
corps, les genoux touchant quelquefois la poitrine; avec le

il
y a toujours des objets enterrs, spcialement des poteries, dont les plus communes sont les cuelles dnommes par
les
cadavre,
mtis actuels pucos,
mot quichua
[piicu)
qui signifie
simj)lement
cuelle
ou
assiette.
Et ces caractres sont
communs
presque toutes
les spultures
de
la
la
rgion andine
sjiul-
de fAmrique du Sud, pour ne pas dire

tures anciennes
plupart des
du continent amricain. Les squelettes, avec les jambes re23lies comme

Cependant
(99,
il
est dit
le
ci-dessus, se trouvent souvent couchs sur le dos

ct.
ou sur
j'en
ai
trouv dans une position verticale.

le
Le crne qui
D""
figure
i.
sous
numro
dans l'ouvrage du
Cbervin
m)
appartenait un cadavre enseveli dans
REGION DIAGUITE.
cette dernire position,
143
exhum par moi
Piedra Blanca, prs
de
la ville
de Catamarca. Auprs de
la
lui tait
une cuelle avec

est
ornementation peinte. Cette position verticale des cadavres

gnrale dans
Quebrada del Toro, comme nous le verrons plus loin. Quelquefois le crne est spar du corps et enterr quelque distance. Ten Kate (343, p. 12) donne la figure d'une de ces spultures, et M. Ambrosetti (30, p. 43, 106, 108) a observ
le
mme fait
Pampa Grande.
poteries trouves dans les spultures, elles ont
Quant aux
probablement contenu des aliments destins au mort. Les vases, de diffrentes dimensions, quelquefois trs grands, ne sont pas
rares.
Il
faut distinguer ces vases
qui taient selon toute pro-
])abilit
des rcipients pour les aliments ou les boissons
il
des
urnes funraires, dnomination sous laquelle je comprends
seulement
celles
qui contiennent des ossements. Les auteurs

d'
parlent toujours
urnes funraires
mais
il
faut accepter ce
n'est
terme avec une certaine rserve, parce que, en gnral,

pas du tout certain que les vases ainsi
cercueils.
dnomms
aient servi de
Les vases
et les cuelles
rencontrs auprs des cada-
vres sont quelquefois dcors, et leur dcor a t pris
pour des
figures symboliques. Lorsqu'il s'agit de simples poteries de
mnage
sible
ait
:
enterres avec le mort, cette thorie n'est pas admis-
rien de plus rationnel, en effet,
que
cette
ornementation
simplement eu un but esthtique. Chaque spulture contient un ou deux individus, rarement trois ou quatre. Les spultures se trouvent isoles, forment
de petits groupes ou constituent des cimetires consicfrables.
M. Ambrosetti (18, p. 53-54) a dcouvert Quilmes des tombes dans le sol des habitations. Des grottes ou abris sous roche naturels ayant servi de spulcres sont mentionns par M. Moreno
(244,
p. 17)
et
par M. ten Kate
(343,
p. i3).
Souvent aucun signe extrieur ne dnonce

(Ml
les spultures;
d'autres sont signales par la prsence de pierres rassend)les

tas
ou disposes en lignes; quelquefois ces pierres forment

droite, d'autres fois des carrs, des rectangles,
une simple ligne
144
(les

cercles simples
cercles,
ou deux cercles concentriques, des demides ellipses, etc. Trs rarement, un petit tumulus en
marque Tenq^lacement de la tombe. Les cadavres gisent peu de profondeur, de o"" 5o 2 mtres. Ils sont gnralement dposs dans une fosse sans revtement; mais quelquefois les parois de celle-ci sont garnies de murs en pirca formant des puits funraires cylindriques ou rectangulaires, ou Lien le cadavre est entour d'alignements souterrains
terre
de pierres en forme de cercles,
ellipses, rectangles
On
trouve aussi, d'un ct
du
squelette seulement,
ou carrs. une pirca,
un alignement de pierres droites, un demi-cercle de pierres, un simple monceau de jîerres ou enfin un entassement de pierres
formant une pyramide renverse souterraine. Des pyramides de cette sorte sont places quelquefois au-dessus des cadavres
aprs qu'ils ont t recouverts d'une couche de terre.
tombes souterraines votes qui, en juger parleur mobilier funraire, paraissent avoir t en usage pour les personnages de distinction. M. ten Kate (342, p. 339) dcrit et figure une de ces tombes, de Pena Blanca, prs de San Antonio del Cajon, en Santa Maria. Cette chambre mortuaire
Il
existe des
70 de largeur. M. Ambrosetti dcrit d'autres tombes votes, de Quilmes.

o'"
G 80 de hauteur,
(18,
p.
54)
A
setti,
Antofagasta de
il
la
Sierra
dans
le
sud de
la
caina,
y a, d'aprs des informations recueillies des tombes souterraines dont les parois et la toiture sont
Puna de Atapar M. Ambro-
formes par de grandes dalles de schiste places verticalement

jôur les premires et horizontalement
pour
la toiture.
Les urnes funraires trouves dans

ces cimetires spciaux,
je dcrirai ensuite.
la riiion
diaouilo con-
tiennent surtout des squelettes d'enfants en bas ge et forment

si
caractristiques la rgion, et
que
existent aussi
Des urnes servant de cercueils aux adultes on en a trouv Chanar-Yaco et Pampa

la race
Grande.
L'enterrement dans des urnes n'appartient pas
an-
REGION DIACUTE.
dine de rAmrique du Sud.
1^5
De
l'ancieu Prou, on ne connat
que des exemples isols et tout fait spciaux de ce mode d'enterrer. Parmi les rgions appartenant la civilisation pruvienne, celle des Diaguites est la seule o Ton trouve, gnralement jârlant, des urnes servant de cercueils. Cette coutume est donc due des influences autres que celles du Prou. Le cimetire de Cliafiar-Yaco tait compos de cinq spultures dont l'emplacement est dsign la surface
des cercles de pierres.
du sol par Chaque spulture renferme un squelette
introduit dans une grande urne, sans dcor, une excej^tion

prs.
Autour des urnes, M. Lafone-Quevedo trouva de
nom
le?
breuses poteries dcores.

Clianar-Yaco olfre un exemple d'un cimetire o tous
cadavres sont enterrs dans des urnes
et
;
un
y avait quatre adultes enfant. M. Lafone-Quevedo croit que ces cimetires ne

il
proviennent pas du peuple qui enterrait
les
morts directement
avis. D'aj)rs
dans
la terre.
Le
D*"
F. P.
Moreno
est
du mme
lui, les
urnes contenant des adultes remontent une poque
plus recule et sont de types plus primitifs que les urnes d'enlants. Je suis
de
la
mme
opinion. Cependant je crois qu'on doit
distinguer en deux catgories les spultures d'adultes dans des
urnes
celles
du type Clianar-Yaco, qui contiennent de
la c-
ramique
fine, dcore, et celles qui
ne contiennent que de
la
o manque conq:)ltement la cramique d'arl. J'attribue cette dernire catgorie de spultures des TiipisGuaranis venus de l'Est et qui, une certaine poque, doivent avoir occup une jârtie de la rgion diaguite. Je dvelopp(M'ai
poterie grossire,
cette thorie
en dcrivant
les
cimetires d'El
je
Carmen
et
de
Providencia.
En
tudiant ces cimetires,
Chafiar-Yaco ne devrait pas tre considr

cette
me demandai si comme appartenant
dernire catgorie, mais
la
poterie dcore ([ui y a t
trouve s'oppose cette conclusion.
Le cimetire de Pampa Grande a

(30,
p.
d(''c lil
par M. Vndii-osclli
69 eisuiv.); sa description
{Und.,
p. ()(>)
estacconipagne d'un plan, d'une

|)li()l()grapliies.
coupe verticale
et
de nond)r<Mis;vs
Les
146
spultures sout ranges en ligne presque droite le long d'un
une barranca forme par un torrent. On n'a fouill que le bord de cette barranca, mais yraisemblal)lement le cimetire continue en s'loignant du torrent. Le cimetire de Pampa Grande comprend des spultures de caaffouillement naturel
du
terrain
tgories les plus diverses

la terre
,
i"
Adultes enterrs directement dans
avec de
la jôterie grossire
ou sans avoir auprs d'eux
d'objets d'aucune sorte.

la terre,
2"
Adultes enterrs directement dans

la poterie
ayant auprs d'eux de
du type commun
les
de
la
rgion diaguite. Les cadavres de la premire catgorie
ont t, dans deux cas, remus en creusant les fosses pour

cadavres de
la
deuxime
catgorie.
S*'
Urnes contenant des

[ibid, p. 191),
squelettes de petits enfants qui, selon
M. Ambrosetti
avaient tous
des dents de
.
lait
dont
la plu2)art n'taient
pas
sorties des alvoles
Une
partie de ces urnes sont

la Valle
du type des
de Yocavil,
urnes dcores des cimetires d'enfants de
dont nous parlerons ensuite; d'autres sont grossires, mais

contiennent quelquefois de petites cuelles dcores
,
du
style
de
la
cramique de
la
rgion diaguite.
En
gnral, les urnes
grossires se trouvent au-dessous des urnes dcores, et jamais

le
contraire. Cej)endant les
deux sortes d'urnes proviennent

;
prol)ablement du
sont-elles d'une
mme peuple
peut-tre les urnes grossires
poque o il n'y avait pas dans la localit d'artiste assez babile pour confectionner des urnes spciales, de dcor compliqu. 4" Une urne grossire renfermant un squelette d'adulte qui,
des os, y avait t enseveli immdiatement aprs sa mort. Cette urne, qui porte
la jDOsition
en juger par
le n"
201 dans l'ouvrage de M. Ambrosetti
{ibid., p.
89,
fig.
89), tait
couverte d'un autre vase renvers et formait, avec ce couvercle,
un espace intrieur d'environ i"" de hauteur et 0^76 de diamtre maximum. Auprs de l'urne il n'y avait qu'un petit vase en cramique grossire, sans dcor. L'urne se trouvait au-dessous d'une srie d'urnes dcores contenant des enfants; mais
rien n'indique qu'elle soit contemporaine de celles-ci.
Dans
divers endroits aux environs de
Pampa Grande M. Ambrosetti

,
REGION DIAGUITE.
et ses collgues
IM
ont
exhum
d'autres urnes grossires analogues,
contenant galement des os d'adultes.
M. Ambrosetti [ibid., p. 19/1-196) se dclare convaincu que les spultures de Pampa Grande proviennent d'poques et de ]:)euples diffrents. 11 distingue deux types de cramique, l'ini constitu seulement jâr de la poterie grossire, l'autre comprenant des urnes
rgion diaguite
(
et d'autres objets
).
du
style gnral
de
la
calchaquie
Les deux types ont
rencon-
trs sjârment ou,
quand ils
se trouvaient
mlangs, certaines
circonstances dmontraient que ce mlange tait accidentel.

jjoterie grossire se trouvait
La
toujours au-dessous de
la
poterie
du second
vailles
type.
11
est
en
effet
de toute vidence que
les trou-
de Pampa Grande proviennent de diverses poques. La
lecture
trois.
du rapport de M. Ambrosetti m'amne
en distinguer
A l'poque la plus recule apj)artiendraient l'urne contenant un adulte et les autres urnes semblables rencontres dans
divers endroits. Ces urnes prsentent des analogies avec celles
que
Carmen. Les cadavres enterrs directement dans la terre, ou au n:>oins une partie de ces cadavres, constitueraient la seconde catgorie. Quant aux urnes contenant
j'ai
exhumes
El
des enfants, je crois qu'elles sont indpendantes des autres

spultures et qu'elles forment l'un de ces cimetires spciaux
aucune de ces urnes ne se trouvait au-dessous d'une spulture d'adidle, et rien ne dmontre que l'on ait enterr une urne d'cnlant dans l'une de ces dernires spultures. D'autre part. Pampa Grande est une petite valle fertile et bien pourvue d'eau. 11 n'existe pas ])eaucoup de localits dans ce district montagneux qid olrent ces avantages; l'endroit a d tre habit toutes les poques par
d'enfants dont nous parlerons ensuite
:
diffrents peuples qui s'y sont succd.
Aucune
si
rpartition gog raphique n'est possible des spultures

In
varies
(h^
lgion diaguite
comme
Pauqâ Grande, on
renconire jârlout des t()ml)es

et
d(^
cah'goiies les plus opposi^s
quelcpielois trs prs les unes des autres. Ces (bllerences cor-
148
ANTIQUITES DE LA REGIOxN ANDINE.
respondent-elles divers peuples, diverses poques, diverses

tribus, diverses classes sociales?
Ce sont
des questions que

fouilles
seule pourrait rsoudre
une longue
srie
de
mtho-
diques.
Les Incas
et les
Espagnols imposaient trs frquemment aux
tribus leur dplacement d'une rgion Tautre, souvent drs
distances normes. Ces migrations forces ont naturellement
contribu diversifier
avec
elle ses
les spultures,
chaque
tri])u
apportant
coutumes funraires.
CIMETIERES
D'ENFANTS ENTERRS DANS DES URNES.
Passons maintenant une autre catgorie de cimetires qui
existent exclusivement
dans
la ri>ion diaiiûite
les
cimetires
spciaux d'enfants en bas ge, ensevelis dans des urnes de
formes particulires, couvertes de dessins symboliques polychromes. Ces cimetires appartiennent probablement, en juger
par
la j)oterie
trouve avec les urnes funraires, au peuple qui
a enterr ses cadavres directement
dans
la terre, et
non
celui
qui se servait des urnes
comme
cercueils
pour
les
enterrements
ordinaires, ainsi qu' Chanar-Yaco par exemple.
premier voyageur qui ait fouill l'un de ces cimetires d'une manire mthodique. Ce cimetire est situ ElBanado, prs des ruines de Quilmes.
(366) est le
Le comte de La Vaulx
M. Ambrosetti (18, p. 55 et suiv.) en a fouill un autre, situ aussi dans les environs d'El Banado; mais, en dehors de descriptions
d'urnes et de spculations sur la signification symbolique de
leur dcor, le seul renseignement qu'il nous fournisse sur ce ci-
metire, c'est que les urnes contenaient des squelettes de

enfants.
rien
Il
j)etits
ne
dit rien
de
la
manire dont
elles taient
groupes,
non plus sur
les objets
qui devaient tre placs autour ou

ces fouilles
il
l'intrieur de ces urnes.
faut ajouter celles
de Panqâ Grande dont nous venons de parler.
RKGION DIAGUITE.
J'ai
149
assez
heureux pour dcouvrir

la
i'un
de ces cime-
tires d'eulants, assez loiu de la rgion calchaqule, Arroyo

(\e\
Medio, dans
province de Jujuy,
la
lisire
du Grand
la lin
Chaco. Une description de ce cimetire est insre

cet ouvrage.
de
Les
fouilles d'El
j'ai
Banado, de
recueillir
mme que
tous les renseigne-
ments que
pu
ce sujet, dmontrent
que
les
urnes contenant des enfants forment gnralement, dans la rgion diaguite, des cimetires sj^ciaux o il n'y a pas d'adultes.
Les trouvailles de Pampa Grande semblent peut-tre s'opposer cette thse, mais, comme nous l'avons dit, il est probable ([ue
la srie
d'urnes d'enfants qui y ont t dcouvertes est indpendante des autres spultures. Mme si ces urnes taient
contemporaines des cadavres enterrs directement dans la terre, le nombre des urnes et celui de ces derniers indiquent
qu'il s'agit
d'un cimetire destin spcialement l'enterrement

Il
de petits enfants ensevelis dans des urnes.

cadavres d'adultes, dont
il
n'y a
que sept
faut carter quelques-uns qui manidil'rente.
festement appartiennent une poque

existe plus
Les urnes
:
contenant des enfants sont beaucoup plus nombreuses

cimetire ordinaire ne contiendrait pas
il
:
en
de vingt. Cette proportion n'est pas normale
un
vingt enfants pour
ou quatre adultes. La srie d'urnes de Pampa Grande doit donc tre considre comme un cimetire spcial
seulement
trois
d'enfants.
Quant aux cimetires
d'El
Banado, autant M. de La
pas d'adultes.
Vaulx que M. Ambroselti aiirment

urnes
qu'il n'y avait
M. de La Vaulx dcrit trs clairement

:
comment
par groupes, dont chacun
se
y a trouv les composait d'une grandi

il
urne de forme particulire entoure de quatre ou cinq ])his petites. La premire aussi bien que les dernires conlenaienl
(h's restes d'enfants.
Les groujoes taient

est vrai
2:)eu
loigns Tun de
l'autre.
On
rencontre quelquefois,
il
jâr
e\c<plion,
une
ou deux de ces urnes lyj)iques hors d'un cinu^lire, mais enterres dans un endroit isol. M. de La Vaulx (366. p. 176) men-
150
tioniie
un de
ces cas,
Quilmes
trois
urnes dposes dans une
sorte de grotte, l'une contenant
autre des cendres,
et la
deux squelettes d'enfants, une troisime des rsidus d'aliments dcom-
poss. Je dois aussi parler,
comme
se rapportant cette
ques-
tion, de quelques urnes contenant des squelettes d'enfants et
provenant de
la
reliions situes
Quebrada del Toro et de immdiatement au nord de
la
Puna de Jujuv,
rgion diaguite.
la
Ce sont quatre cadavres d'enfants enterrs dans des urnes d'une cramique grossire que j'ai trouvs dans le cimetire de Morohuasi (voir p. 344) îvec un grand nombre de cadavres d'adultes, non enterrs dans des urnes, et un autre squelette d'enfant, de Paerta de Tastil, aussi enterr dans une urne (voir p. 362). D'autre part, un enfant enseveli dans une urne
sans dcor a t trouv jâr la Mission Sudoise de 1901,
Casabindo, dans
la
Puna de Jujuy.
Cette urne tait dpose,
avec des cadavres d'adultes, dans l'une des grottes funraires
communes dans cette reproduit une momie

si
.)
M. Ambrosetti (23, p. ir>) d'enfant avec son urne funraire, de Rinconada (Puna de Jujuy), cette dernire galement grossire, sans dcor. L'auteur ne donne pas d'autres renseignergion. Enfui
ments.
Personne jusqu' prsent ne
s'tait
donn
les
la
peine de dterla
miner
l'ge
des enfants contenus dans
urnes de
rgion
calcliaquie.
liuasi et
Parmi
les enfants
de
la
Quebrada del Toro (Morole cin-
Puerta de Tastil), quatre taient des ftus,

avait
deux ans; deux d'Arroyo del Medio avaient plus d'un an, un tait plus g encore, et le dernier tait un ftus terme. Le D*" Verneau, qui je dois la dtermination de fge des enfants de la Quebrada del Toro, a bien voulu dterminer aussi l'ge des deux crnes trouvs par M. de La Vaulx dans la
quime
grotte de
Quilmes
et
actuellement conservs dans
la galerie
d'anthropologie
ont l'un
et
du Musum d'histoire naturelle. Ces enfants l'autre 3o 32 mois, en supposant toutefois que le
la dentition soit le
dveloppement de
mme
chez ces peuples
REGION DIAGUITE.
151
que chez les Europens. Les deux crnes prsentent nne dformation occipitale artificielle. Il existe beaucoup d'urnes funraires calcliaquies dans les muses et les collections, mais
nous en avons peu de renseignements. La dtermination de l'ge des enfants que fon trouve dans les urnes serait extr-
mement
de
intressante. D'ajDrs les restes
que
j'ai
eu foccasion
que la plupart de ces enfants sont des ftus terme ou des nouveau -ns. M. de La Vaulx (366,p. 170) dit n'avoir rencontr que des crnes dans les urnes du cimetire d'enfants fouill par lui El Banado; il assure qu'il n'a pu dcouvrir aucune trace des autres os du squelette. Cependant j'incline plutt croire que
voir, je crois
ces urnes,
comme
c'est le cas
en gnral dans
les cimetires
d'enfants de la rgion diaguite et aussi dans celui d'Arroyo del
Medio, ont contenu des squelettes entiers, mais que ceux-ci ont t dtruits par la dcomposition, qui n'a respect que des parties
de crnes. D'aprs ce que

le
j'ai
observ sur les squelettes

toujours la partie qui plus rsistant que
les
anciens d'enfants,
rsiste le
crne, en
il
effet, est
plus longtemps;
est
mme
fmurs
et les
humrus.
Les auteurs argentins ont publi un grand nombre de bons dessins d'urnes funraires, dus la plume habile de M. Eduardo
A.
Holmberg, qui
:
rendu de grands services
l'archologie
argentine
et
c'est lui
qui a illusti, d'une manire consciencieuse
avec beaucoup d'exactitude, tous les travaux parus,' presque
sans exception.
Pour que fon puisse se faire; une ide des principaux types d'urnes funraires, je donne ici deux sries des formes les plus communes. La premire srie, y?^. 6 a, b, c, cl, reprsente les
formes gnrales des urnes des cimetires spciaux d'enfants.
Les deux premires sont des varits de la forme que M. LafoneQuevedo(191, p. 28) a dnomme type Santa Maria. M. Ambrosetti (18,
p.
58) a
vouhi
faire,
des urnes de
la
forme
c et d,
un
de
type
s])cial,
type Amaiclia, qui
se (h'stiuguerait (\o celui
152

le
Santa Maria par

l'urne.
goulot qui est plus court que
le
corps de
Mais cette distinction ne
me semble
pas avoir de raison

il
d'tre, car la
y a des urnes avec des goulots de toutes les hauteurs, dun extrme l'autre, fig. 6 a, jusqu' 6 c. 11 serait impossible, par exemple, de classer les urnes qui sont au milieu de ces extrmes, c'est-dire celles dont le goulot a peu prs la mme hauteur que le
corps.
hauteur du goulot varie normment;
La hauteur du goulot ne dpend certainement que des
FijT.
6.
pciiiLures symboliques, a. h. type
Principales formes d'urnes funraires de la rgion diaguite. i" srie : Urnes avec des Santa-Maria c, d, type dit Amaicl.a c. type Andaluiala
; ; ;
type sans
nom.
Fi.
'7.
Formes d'urnes funraires,

d'El
a' srie
Urnes sans dror.
n. h. c,
urnes d'enfants
Banado (Amhrosetti)
d. c, urnes de Clianar-Yaco (Lai'one-Quevedo).
caprices
du
potier. D'ailleurs les
deux
sortes d'urnes, celle
c:oulot court, coexistent dans les mmes iroulot lonof o et celle o o cimetires ^^^. M. Amhrosetti veut distinguer plusieurs autres
types d'urnes, mais
il
les dfinit
d'une manire confuse.
La forme de la ^v^. 6 f n'est pas commune dans les collections. M. de La Vaulx a rapport d'El Banado une urne de
'''
Les urnes du
type Auiaicha
se-
stitue pas
non
jjlus
une dfinition accep-
raient aussi
caractrises par leur ornc
table, car toutes les urnes en gnral pr-
menlalion exclusivement
mais ce
j,'omtri(jue
sentent
raj)port.
la
plus
grande varit sous ce
mode
d'ornementation ne con-
REGION DIAGUITE.
ce type ayant contenu
153
un squelette d'enlant, et qui est conserve actuellement au Muse d'etlinogiapliie du Trocadro, o elle porte le n" 47827. En haut de cette urne se trouve l'esquisse d'une face humaine semblahle celles qui sont caractristiques des urnes d'enfants
de
la
rgion diaguite, figure
compose de deux yeux, d'une bouche, d'un nez rufliinentaires et de grands sourcils arqus, en relief. Toute l'urne est
orne de serpents enrouls peints en noir, dcor habituel des urnes funraires. M. Moreno (244, p. n) donne la figure d'une
urne trs semblable, de Santa Maria, sans autres renseignements.
Des urnes cylindriques, sans goulot, ayant la forme de la par M. Ambrosetti (19, p. 23o) type Anclafi(j. 6 e et dnommes huala, ont t rapportes de Santa Maria comme tant des urnes funraires . Je crois que cette indication, bien que trs
vague,
est
authentique, car ces urnes portent souvent l'ornesi
mentation
caractristique des urnes d'enfants. Mais ont-elles
contenu des adultes,

fants.^ C'est l
comme
le dit
M. Ambrosetti, ou des en-
une question
et
rsoudre.
La Mission Franaise
l'ouverture,
possde dans ses collections deux urnes de ce type, dont l'une

a o"
64 de hauteur
o 3o de diamtre intrieur
ici
g d, o'" 56 et o"" 286 respectivement. Dans aucune de ces deux urnes on n'aurait pu (mifoncer le cadavre accroupi d'un adulte de taille ordinaire, c'est-dire de i"6o i5o minimum. A cette taille correspondent
et l'autre
reprsente
par
\3ificj.
des paules de o"'35 o"/io de largeur, et

postrieur de
la tte
le
diamtre antro-
jambe et du mollet donnent la mme mesure, au moins, si serres que soient les jambes replies auprs du corps. Pour contenir un corps accroupi, une urne doit avoir comme minimuui o8o de hauteur, car la hauteur moyenne (\\\\\ liomme assis, d'une lallle
avec fpaisseui- de
la
(\v
i"'6o l'^Bo, est de
o*
76 y
conq:)ris la tte.
j'ai
Les
Indiens
(hommes
pour une
adultes) de Siiscpies (pie
meusurs
la
assis
don-
naient en moyenne, dans celte position, une liauleur de o"'88'i

taille d(>
i"'6i2. Cinq lioinnuvs de
Valle
du Cajou
15^1

mensurs par M. ten Kalc (342,p.337) taient plus leve, 1^676 en moyenne, et devaient par
(Santa Maria)
d'une
taille
consquent avoir des paules en proportion. H aurait fallu pour eux des urnes ayant de plus grandes dimensions encore
que celles que je cite comme minimum. L'inclinaison de la tte en avant aurait permis, il est vrai, de diminuer un peu la hauteur de l'urne; on peut supposer aussi que la tte dpassait peut-tre les bords; mais la diminution de hauteur provenant
de ces circonstances ne pouvait pas tre considrable. La srie de ^^fig- 7 reprsente des urnes sans dcor. Les
spcimens
a, b et c
ont t trouvs par M. Ambrosetti dans
le
Banado qu'il a fouill. C'est un fait curieux qu'au milieu d'un trs grand nombre d'urnes dcores, de la forme typique, il en ait rencontr d'autres sans dcor. Ce sont probablement des vases communs de mnage, faits pour
cimetire d'enfants d'El
contenir des boissons et employs
comme
cercueils d'enfants
uniquement parce que, dans

d'urnes spciales.
ces occasions,
on
n'avait pas
hes fi(j. 7 d,e sont des urnes sans dcor du cimetire d'adultes
de Chanar-Yaco.
Les urnes caractristiques pour les enfants ont les formes indiques par la Jig. 6 a, h, c, d. Pourtant il existe exceptionnellement dans
les cimetires d'enfants d'autres
formes d'urnes
dcores, parmi lesquelles les urnes j)yriformes mritent d'tre
mentionnes. M. Ambrosetti
(18, p. 61)
en figure une.
Le dcor des urnes d'enfants est assez vari, mais presque toutes se ressemblent par un dtail. A la partie suprieure prs du bord, presque toujours un nez se prolonge vers le haut par deux sourcils arqus se continuant le long du bord et formant gnralement une bordure. Au-dessous de ces arcs, on voit des yeux, et quelquefois une bouche au-dessous du
nez. Ces organes sont parfois
models en
relief,
mais,
le
plus
l'en-
souvent,
ils
sont peints
semble des lignes
frquemment enlacs avec qui forment le dcor trs comj^liqu du

et
vase.
REGION DIAGUIE.
Il
155
en gnral une de ces faces liumaines de chaque ct de

est
l'urne.
Au-dessous de cette face rudimentaire, toute l'urne

verte de peintures en noir
cou-
ou en plusieurs couleurs prouvant une grande puissance d'imagination chez les artistes et un got artistique remarquable, bien que trs particulier. Ces lignes,
entrelaces de la faon la plus surprenante, forment des
comoti
binaisons de grecques, d'escaliers, de volutes, de triangles, de

carrs et mille autres figures gomtriques; entre celles-ci,
voit des reprsentations
de serpents, de crapauds
et
d'une sorte
d'oiseaux, des
nandous probablement. H y
a aussi quelquefois
des personnages habills de vtements orns de diffrents dessins et coiffs
de panaches. Dansfun de ses ouvrages, M. Auiii4)
brosetti (19,
p.
reproduit une srie de ces personnages. Les
nandous
et les
crapauds ont souvent une croix au milieu du
corps. Les serpents ont
une ou deux
ttes,
les
d'une forme plus ou
moins triangulaire gnralement. Voil
lments principaux
du dcor des urnes

de ces lments
traire,
funraires; mais
il
faut
remarquer qu'aucun
:
n'est
commun
toutes les urnes
tout au conle
on en trouve rarement plusieurs runis sur

difficile
mme
vase. Cette circonstance rend
toute conjecture sur la
signification de ces dessins qui cependant, sans doute, sont
symboliques. Si
le
mme
animal ou
la
mme
ligure tait tou-
jours dessin sur les urnes, ou pourrait mettre des thories,
mais quand une urne reprsente des nandous

pents, etc., toute thorie devient impossible.
et fautre
des ser-
Sur quelques-unes des urnes on remarque un dcor trs spcial elles prsentent sur la panse deux petits bras couibes en relief, dont les mains se rencontrent et soutiennent une petite coupe galement en relief. Ce mme dcor se relrouNc
:
sur des poteries pruviennes ^'\

'"'
M.
(le
Monlessus de Ballore dcrit

jn'ccolonibii'n, Paris,
vase provicnl
poil
i'i
du Pitou
cl
rli'
Irans-
ct figure
[Le Salvador
.San
Salvador par des uiarcliands
i8()0,
|)1.
X,
fif^.
9.0)
mme
dcor,
qu'il
il
rapport
un vase avec ce de San

cpie
d'anlicjuils, roinuu' galeuient l)caucou|)
d'autres
poteries
reproduites
dans
l'ou-
Salvador, mais
semble prouv
ce
vrage mentionn.
15()

Je reproduis ici, ficj.
8 et P, six urnes du type Santa Maria et une urne du type Andahuala, provenant toutes de la Valle de
Yocavil
Fin.
et
a.
appartenant
Hauteur,
o'"
la collection
de
la
Mission Franaise.
535. Diauitres intrieurs miniuia du goulot,

et
o"'2 2o
et g'" 2 10*''.
Dcor peint en noir

la partie
le
en rouge sur fond blanc;
le
rouge n'a t employ que pour
suprieure
du
goulot,
notamment
la
pour
la
ligne qui forme
nez de la face humaine. Au-dessous de ce nez,

rectangle
,
liouclie est
indique au
moyen d'un
dans lequel on remarque des
dents irrgulires. Les yeux sont pourvus de longs appendices du ct extrieur et de

a
deux
petits
appendices dirigs obliquement en bas. L'urne fuj. 8
deux appendices semblables aux derniers, pour chaque il; Yurnc ficj. 8 h en a trois, mais ils manquent sur les urnes jf?^. 8 d, 9 a-b et 9 c. Ces petites
lignes existent souvent sous les
yeux peints sur
le
goulot des urnes funraires

l'art
d'enfants
et
aussi
sur d'autres reprsentations anthropomoi plies de
(liaguite. Certains auteurs y ont voulu voir des larmes. Le dcor de l'urne juj. 8 a est compos d'ornements gomtriques, except deux figures fort
stylises reprsentant des serpents bicphales ttes triangulaires.
L'un de
;
ces serpents se trouve
gauche sur
la
moiti infrieure
du goulot
l'autre
qui est plac droite au-dessous de

h
l'il,
ne parat pas entier sur
la figure
cause de la position oblique de l'urne. Les taches noires que l'on voit
la
sur
panse sont des
coups de feu
provenant de
est
la
cuisson
du
vase.
De
la
l'autre ct
de l'urne,
:
la
mme
^^
ornementation
rpte avec des modifica

le
lions insignifiantes
il
quelques lignes rouges de plus sur
goulot, et
bouche
Fig.
de
h.
la face
humaine manque. L'une des anses

o"'5Zio.
a t casse,
et
Hauteur,
Diamtres intrieurs minima, o'"2 3o
o'" 2
10.
Ornementation toute gomtrique, peinte sur fond blanc en noir
et
en brun violac, cette dernire couleur ayant t employe pour la partie
intrieure de certaines figures dont les bords sont noirs.
Sur
les
photogra-
phies des urnes, on distingue bien les couleurs brun, rouge, etc.,
du
noir,
qui est la couleur principalement employe pour leur dcoration. A la base du goulot de Wwnefuj. 8 h on voit, quoique presque effac, un rectangle
,
reprsentant
celle
la
bouche appartenant
la face
humaine. Le ct oppos de
o
urne
est
c.
identique celui qui est reproduit sur la figure.
F/V/.
Hauteur, o"'55o. Diamtres intrieurs minima,

grand axe
petit
o'" 2
et
''
Les virnes du type Sanla Maria ne

;
et
le
axe de la partie
sont pas rondes
leur section horizontale
la plus troite
du
goulot. Ces mesures sont

la
prsente la forme ovale. Les anses sont

places aux extrmits
intressantes
pour dterminer
gran-
du grand axe de
de Turne. Les
sont
le
deur
et,
par consquent, l'ge des petits
cet ovale, prs de la base

i<
cadavres qui ont pu tre introduits dans

l'urne.
diamtres
intrieurs
minima
REGION DIAGUITE.
o'"
157
i85. Drcor peint en noir sur fond blanc; quelques-uns des ornenienls
et
du goulot
du pied sont de couleur brun

la
violac avec des bords noirs.

etc.,
En
par
debors des ornements gomtriques, composs de greccpies,
sont
esquisss
le
deux oiseaux sur
partie suprieure de la panse.
en juger
long cou, on a probablement voulu reprsenter des nandous [Rlwa

cet
oi-
amencana). Ces figures rendent parfaitement certaine position de

seau prt se coucber par terre. Au-dessous de la
queue du nandou,
la
droite, il y a un cercle noir que l'on pourrait tre tent d'interprter comnie un uf qui aurait t dpos par l'animal. Sur la base du goulot, audessous du nez, est esquisse la bouche y appartenant. Autour des nandous passent deux lignes en relief reprsentant probablement les bras du person-
nage dont
les
yeux,
le
nez et
la
bouche
figurent sur le goulot. Ces lignes
partent de la base
du goulot, au-dessus de chacune des
anses, et, aprs

oii elles
avoir circonscrit les nandous, elles se runissent au milieu,
forment
par
la
une agglomration arrondie de

une substitution de
avons parl
Fi(j.
petites bandelettes en terre appliques
j^ression des doigts sur la surface

la petite
du
vase.
Ce
la
relief pastill est sans

les
doute
ri'licf
coupe tenue entre
mains des bras en
qui existent sur beaucoup d*autres urnes de

j)lus
mme
catgorie et dont nous
haut.
et
cl.
Hauteur, o"'55o. Diamtres intrieurs minima, o 226

et
o'" 2
10.
Dcor peint en noir

brun
,
en brun violac sur fond blanc. Les parties

la
peintes en
ties
comme
les
grands escaliers sur
panse
et certaines par-
du
goulot, ont des bords noirs. Ornementation gomtrique, except
les serpents dessins
en zigzag sur
le
goulot. L'un de ces serpents que l'on
voit sur la figure, dans la partie infrieure

ttes triangulaires. L'autre est plac
du
goulot, est pourvu de deuv
au-dessous de l'appendice extrieur de

n'a pas
l'un des
yeux de
la face
humaine. Ce dernier serpent

le
de
tte.
Les
ni
le la
deux serpents sont rpts sur

l'autre.
revers
Dans
le
coin, en haut droite,
du vase, mais sans tte ni l'un du rectangle blanc o se trouve

bouche de
serpent bicphale, est plac

figure
humaine du
goulot.
un Dans
la
petit carr reprsentant la
celte
bouche
se trouvent trois dents sup-
rieures et trois infrieures. L'ornementation
du
revers de l'urne est idenlicjue

le
celle
du
ct visible, except
bouelie
(|ni
nian([ue, et
serpent
(|ui n'a
pas de
Fuf.
o'"
tte.
9a,
h.
Ihrileiir,
()"'5'i5.
Diamlres intrieurs inininia,
o"'
220
et
210.
Lcsjicj.
et h
montrent
les
deux cts de cette urne. L'ornemenla-
tion est exclusivement i;ointri([ue et prsente quelques diffrences sur
un
ct et sur l'autre. A remar(|uer
les
croix, dont l'une est ])lare sur

(|ni
le
Iront
de l'une des faces humaines,

les
et la
d'autres au-dessous des arcs

])lupai'!
d(>s
snrmonlent
yeux.
Le fond
est
blanc;
ornements sont de
coiiieiii-
bnni
violac, avec des bords noirs.
158
Fig.
o'" 2
1

9
c.
Hauteur,
o'"6io.
relief
:
Diamtres intrieurs niinima,
o""
220
ol
o.
Ornements en
de
la face
les
yeux
et les arcs
qui forment, h leur jonccette face n'existe
tion, le nez
humaine du
les
goulot.
La bouche de
pas.
Dcor peint exclusivement en noir sur fond blanc. Ornementation godeux figures rondes places sur
le
mtrique, except peut-tre
goulot et
composes de lignes enchevtres. Ce sont probablement des figures schmatiques ornithomorphes, reprsentant peut-tre des nandous. Dans ce
cas, l'il de la face
les
humaine formerait simultanment
la tte
de foiseau;
pattes seraient indiques par les lignes formant des angles en bas de la
figure.
Le revers de
9
cl.
Fig.
l'urne prsente un dcor identique. Type Andahuala. Hauteur, o" 56o. Diamtre
intrieur la
bouche de
l'urne, o"*
285. Dcor gomtrique,
trs sinqjle, dessin
par une
main peu experte. Tout l'extrieur de l'urne est

dont quatre peintes en blanc alternent avec
en rouge fonc. Sur
la figure,
divis
en huit zones verticales
les
quatre autres qui sont peintes
on voit au milieu l'une des zones blanches,

et les
une autre
les anses.
est situe
en face, au ct oppos,
,
deux restantes traversent
Sur ce fond
les lignes c[ui sentent
d'ornementation sont peintes en
noir.
Les deux cts de l'urne
se
ressemblent parfaitement.
La
les
pte de ces urnes est rouge ou jauntre, except celle de \uy\w fuj. 9 d
(type Andahuala), qui est de couleur grise.
On
voit
dans
la
pte de toutes
urnes des particules de feldspath blanc provenant du dgraissant. La
cuisson est assez parfaite; seule dans

sure,
la
une urne on remarque, dans une

et
cas-
une couche
gristre entre
deux couches rouges
qui dmontre que
cuisson n'a pas atteint d'une manire gale toute l'paisseur
du
vase.
Les urnes funraires d'enfants ont, en gnral, de o"5o o"" 60 de hauteur. Elles sont recouvertes d'cuelles qui souvent
portent des dessins analogues ceux des urnes. Ces cuelles
sont gnralement renverses sur la bouche de l'urne, ou, par
exception places
,
le
fond en bas quelquefois, au lieu d'cuelles

;
comme
schiste.
couvercle, le fond d'une urne brise ou une dalle de
On a exhum plusieurs centaines de de MM. Liberani et Hernndez (217,

premires reproductions qui en ont
ces urnes.
5-io),
Dans falbum
les
six
pi.
nous trouvons
t publies.
Ce sont
et
urnes dont l'une provient de Fuerte
Quemado
cinq de
Loma
Rica, probablement, quoique les auteurs n'indiquent
Pl. IV.
Fisr.
8.
rues
rim(''raii'('s
de
\allri' (le Yoravil,
ayant conlciiii
iial.
ilrs -.(|iicl(
ilaiils
Knviron
i/()
<i\\
Pl.
Fi.r.
f).
Lrnos
fiiiu'i'aii'i's
de
la
nllro
de Vocavil
i/G gr.
ayant roiilciiu des
.s(iiiclollc>i
driiranls.
Kiiviroii
iial.
REGION DTAGUITE.
pas de localit. M. Aniegliino
lig.
159
429,
oi pi.
(32,
i,
pi. xi, fig. 3-.i3-326,
x,
029)
reproduit
les ligures
de
MM.
Liberani
t
et
Hernudez.
par
Plus tard, environ
quarante urnes ont
dessines
M. Holmberg,
et les dessins
de ce dernier ont t publis par

p.
MM.
3i/i;
Ambrosetti
(16, p. 222-223, 226-227; 18, p. 56-Go; 19,
no,
p.
ii5,
162, 172-175, 180-186, 231-233) et
Quiroga
(297,
p.
552-557; 299,
3i3-
303,
p.
128-135, 139-1^4, i5d-i55, 187-189, 225, 228, 23i).
Prescpie
toutes les figures apparaissent chez les deux auteurs et sont
rptes dans leurs divers travaux; (dles
comprennent
les
urnes
suivantes
3i urnes
du type Sanla Maria
(voir
ll(j,
6 a,
h)
Santa Maria [U urnes),
San Jos (y), Loiiia Ilica (3), Fuerte Quemado (3), Andahuala (2), Quilmes et El Banado (6), Ainaicha (1), tal (/j), Calayate (1 urne)'''. urnes du type Aniaicha (voir Jtg. 6 c, d) Santa Maria (1 urne),
1 1
:
Lonia Rica
Cafayate
( 1 )
(i),
,
Fuerte Quemado
(1),
Quilmes
(
1
et El
Banado
(3), Amaiclia
3),
Colonie prs de Molinos
).
k urnes
du type Andaliuala
1
[\oirJi(j.
6 c):
de
Loma
Rica,
-i
de San Jos
(Santa Maria) et
d'Andalgal.
On
limit
voit
:
que toutes ces urnes proviennent d'un

mridionale de
la Valle
territoire trs
la partie le
la Valle
Calchaquie, sa contiet sa ramification
nuation vers
Sud,
de Yocavil,
en
Tucuman,
jâi'ties
cipl. iv)
la
Valle de Tafi. Cependant rien ne s'oppose aux
dcouvertes futui'es de ces cimetires d'enfants dans d'autres
de
a
la
rgion diaguite. Le D'^Hamy

dj en 1896
(155; dc
iv,
nxxxiv;p. 174
piil)li
la ])hotogi-aphie
d'une urne du
type Santa Maria, provenant
du dpartement de Guachipas,
dans
la
province de Salla, et les dernires dcouvertes

est trs riche
Pampa
Grande indiquent que ce dpartement

'"'
en urnes
les
Les photographies de cpialre autres
Grande. Cepentlanl, sur ces figures,

desshis ne sont en gnral
jias
urnes du l\pe Sanla Maria, sans iudicatiou
visiMes.
il
de
localits, sont publies par
M. Amhro(/c
Parmi
en
a
.s'carte
les
urnes de Pani|)a (irande,

d'un
type
>
selli
(25
p. i5)
dans
le /i//c/m
/a
iS'o-
plusieurs
nouveau
pii
cil de gographie
italienne.
Au nombre
de
un
|)eu
de celui diionun type
des figures d'urnes qui ont t |)ublies,

il
Sanla Maria.
laul
aussi
ajouter
celles
Pampa
160

la
dcores analogues celles de
Valle Calcliaquie et de la
Valle de Yocavil. M. Lafone-Quevedo, dans la prface d'un
mentionne deux autres urnes du type Santa Maria, exhumes Choya, 2 kilomtres d'Andalgala, c'est--dire dans un endroit qui est spar de la Valle de Yocavil par les vasles landes du Campo de Pozuelos et i)ar la haute Sierra de las Capillitas.
ouvrage de M. Quiroga(303,
p. xvi),
Dans le but de comparer mes connaissances sur les enten-ements d'enfants dans des urnes, dans la rgion diaguite, avec celles d'un voyageur qui a effectu une belle exploration anthropologique et archologique dans cette
mme
rgion,
j'ai
demand
M. ten Kate de
se
me
dire ce qu'il pense ce sujet.
M. ten Kate,
Je ne puis
trouvant en mission scientifique en Ceylan et
n'ayant pas sous la
main
les carnets
de son voyage
m'crit
donc vous rpondre que d'aprs mes souvenirs
un peu vagues. Je crois avoir rencontr les urnes funraires du type Santa Maria dans des endroits spciaux, non mles d'autres tombeaux. J'incline croire que ces petits enfants taient sacrifis dans un but religieux quelconque. Cependant le fait que des restes d'enfants ont t recueilfis
dans
les
urnes des cimetires
et
des grottes funraires des

:
contres immdiatement au nord de la rgion diaguite
la
Que
brada del Toro

la rgle
et la
Puna de Jujuy,
constitue
une exception
les
que
les
urnes funraires d'enfants soient toujours enurnes
terrs
dans des cimetires spciaux. Mais notons que
de ces dernires rgions n'ont jamais de dcor spcial; ce sont

des vases
communs,
grossiers, sans ornementation. D'ailleurs,

la
en ce qui concerne
et
Puna de Jujuy,
c'est--dire Casabindo
et
les
Rinconada,
les enfants
momifis trouvs dans des urnes
mentionns
s'agit-il ici
23las
haut taient beaucoup plus gs que
enfants des cimetires spciaux de la rgion diaguite; peut-tre
de spultures ordinaires
,
.i^
Quant
Morohuasi (Que-
brada del Toro)
qu'on y enterrait certains enfants dans des urnes grossires, parmi les autres morts, dans
j'ai
en
effet constat
RGION DIACUITK.
le
161
cimetire gnral
du
village. Peut-tre faut-il,

la
dans ce
fait,
voir
une modification des coutumes de
rgion diaguite.
Les cimetires d'enfants de

la
rgion calcliaquie
la
rgion diaguite, ou plutt de

la partie
car c'est surtout dans
calcha-
quie du pays des anciens Diaguites qu'on les connat jusqu'

prsent
sont particuliers cette rgion. Nulle part ailleurs
en Amrique, on ne constate l'enterrement habituel des ftus

et
des nouveau-ns dans des urnes spciales. Ce
mode
d'enter-
connu que sporadiquement et dans des cas tout fait excej^tionnels et isols. Ainsi M. J. T. Mdina (234, p. /i23, fig. 3o8) donne la figure d'un grand vase, presque
rement d'enfants n'est
globulaire, sans dcor, provenant de Patagilla, province de
Curic (Chili),
et
qui aurait contenu des os d'un enfant
et
De l'Amrique septentrionale, on peut citer un certain nombre de cas, mais toujours des cas isols. M. J. W. Fewkes (129, p. 179), par exemple, mentionne un
plusieurs sortes de graines.
grand vase contenant le squelette d'un enfant et trouv Pueblo Viejo (Arizone), dans une ancienne habitation, avec beaucoup
d'autres grands pois grossiers vides qui avaient servi sans doute
, ,
conserver
de
l'eau
ou des boissons quelconques. Nous pour-
rions citer d'autres cas exceptionnels, mais nos cimetires ad
composent seulement d'urnes d'un dcor spcial et ne contenant que des ftus et des nouveau-ns, ces cimetires ne se trouvent que dans la rgion
hoc, d'o sont exclus les adultes et qui se
diaguite.
Les historiographes jsuites des Diaguites ne parlent pas de

ces spultures d'enfants ni des rites qui devaient tre en usage
pour ces enterrements. Ce silence des historiens ne doit pas nous tonner, car, ainsi que nous l'avons vu, leurs infoiinations
sur
le culte et la religion la rserve
des aborignes sont des plus prcaires.
Sans doute,
a
extrme des indignes sur ces questions

(hvs
empch
les
missionnaires d'oblenir d'eux
renseigne-
ments.
En
gnral, l'usage d'urnes
comme
cei-cueils lail lranger
aux peuples andins
et surtout n'existait
pas dans
la
rgion ando-
1G2
pruvienne en dehors du pays des Diaguites. Les recherches archologiques ont, jusqu' ce jour, conhrm l'ahsence de cette
coutume dans la zone de l'ancienne civilisation pruvienne. Seuls, deux ou trois renseignements, tirs des auteurs espagnols
de
ce
la
conqute, sembleraient,
Zrate
(383,
1.
la
grande rigueur, contredire

d'abord, raconte que
fait.
1, c.
xi;
1.
1, p.
63)^^^
les
Espagnols trouvrent, dans les temples consacrs au Soleil, llusieurs grands pots en terre pleins d'enfants secs que l'on
avait sacrifis
les
.
Gomara
(148,
c.
cxxi,
fol.
i58),
de son ct,
(bien
dit
que
Indiens sacrifiaient leurs propres enfants, mais ceux qui
agissaient ainsi n'taient pas
nombreux
ces
enfants,
qu'ils fussent
Ils
tous cruels et d'instincts bestiaux dans leur religion).
ne
mangeaient pas,
D'aprs Arriaga
d'ailleurs,
mais
les
faisaient
scher et les gardaient dans de grands vases

(39, p. i6, 17, iSa), les
en
argent.
ou curls et les enfants qui venaient au monde les pieds en avant et que l'on nommait chacpas, taient conservs, lorsqu'ils mouraient en bas ge, dans des pots l'intrieur des maisons. Le clerg catholique avait brl en autodaf public de nombreuses urnes
chiichos
jumeaux,
contenant
des
les
corps
de ces enfants. Certaines superstitions
taient attaches iinx clnichos et dLiixchacpas.
jumeaux
tait le fils
de
la
foudre.
On croyait que l'un Un chacpa, s'il vivait,

nom,
:
portait
pendant toute
sa vie ce
mot
accol son
et ses
enfants taient dsigns par des appellations spciales
masco
pour
(370,
les fils et chachi

c.
pour
la
les filles. les
L'archevque Villa
Gmez
Lviii, fol. 37,
38)
confirme
renseignements du P. Arriaga.
Son questionnaire pour
confession des Indiens est, en grande
partie, formul d'aprs ces renseignements. Sa So*" question,

(''
Ce chapitre de Zrate
Des cr-
nionies religieuses et des sacrifices des In-
xiii
de manire que les chapitres originaires xiv et xv portent les numros x xi

,
diens du Prou, existe seulement dans

la
et xii.
La
figure des ditions franaises,
premire dition de son ouvrage impri,
reprsentant le sacrifice d'un jeune

et reproduite
homme
me
Anvers en i555,
et
dans
la tra-
par M. Ambrosetti
(19, p. 90),
pagnole de
fioles
duction franaise (383). Dans l'dition esla Biblioteca de Au tores Espa(382), les chapitres x, xi et xii ont
t supprims et le nvimrotage chang,
n'est pas
prise
dans l'dition d'Anvers,

tra-
mais dessine spcialement pour ces

ductions. Cette figure n'a
donc aucune va-
leur documentaire.
REGION DIAGUITE.
propos des chuchos
et
1G3
:
des chacpas, est
la
suivante
Quand un
coutume
de ces petits enfants meurt, l'ont-ils conserv

ils
ou
le
conserventla
en une quelconque jarre ou autrement, suivant
de leur gentilit ?
Cette question est prcde de bien d'autres
qui dmontrent un ensemble de superstitions cohrentes

l'gard de ces enfants
La femme accouche de jumeaux
a-t-elle
par coutume de sa gentilit observ des jenes, certaines
abstinences (de sel, cVaji ou piment), certaines continences,
une retraite plus ou moins longue, loin des regards de tous, dans sa maison ou ailleurs? La naissance de ces chuchos ou de
donn lieu une procession o les nouveauns furent promens au son du tambour ? C'est l tout ce que j'ai pu trouver dans les documents
ces chacpas a-t-elle
crits sur l'usage des
urnes
comme
cercueils de petits enfants.
Mais
les faits
rapports par Zrate et par
Gomara
devaient tre
exceptionnels, car on ne trouve pas au Prou d'urnes conte-
nant des squelettes d'enfants.
En
ne
ce qui concerne la
Villa
coutume
encore
mentionne par Arriaga

plus exceptionnelle, car
et
et
par
Gmez,
elle est
elle
se rapporte
qu'aux jumeaux
les
aux chacpas morts en bas ge. D'ailleurs,

les corps, et
quatre au-
teurs cits visent clairement la conservation domicile des
urnes contenant
non leur enterrement.

et
La spulture des enfants en bas ge

cimetires spciaux, o
il
des ftus dans des
n'y a ni adultes, ni enfants au-dessus
une coutume trs particulire sans doute. En prsence de ce fait, on entrevoit trs naturellement la possil)iHl
est
de deux ans,
de sacrihces provenant d'un

petits enfants
S'il
rite
qui exigeait fliolocausle des

et la Ixiveur
pour obtenir
la
il
clmence
serait
des dieux.
n'en tait pas ainsi,
en
elfet
bien tonnant que
l'on et enterr
uniquement ces
petits enfants
de cette manire
si
toute spciale, dans des endroits ad hoc et dans des urnes

particulires couvertes de dessins
symbohques.
S'il
ne
s'agissait
pas de sacrifices, pourquoi rendre de pareils honneurs aux
ftus
et
aux enfants d'un ou de deux ans seulement, honneurs
104

n accordait pas aux adultes
qiioii
En admettant
si
ce qui est
aux enfants plus gs? que ces urnes invraisemblable

et
bien dcores aient t un
hommage
de l'amour paternel,
pourquoi ne pas avoir enterr ces enfants aims avec leurs parents? Pourquoi y aurait-il des enfants inhums de la manire
ordinaire avec les adultes, et d'autres enterrs d'une faon particulire et dans des cimetires part? Il me semble que
tout plaide en faveur de la thorie
ces cimetires
si
du
sacrifice
qui expliquerait
spciaux.
,
l'appui de cette thorie
on peut
citer
de nombreux ren,
seignements historiques sur les sacrifices d'enfants aussi bien dans les diverses rgions de l'empire pruvien qu'au Mexique. Je parlerai des principaux de ces renseignements en ce qui
Prou; je dois toutefois faire remarquer qu'il n'y est pas question de sacrifices de ftus et d'enfants d'un ou de deux ans, comme dans la rgion diaguite, mais d'enfants plus
concerne
le
Les auteurs ne disent rien de l'enterrement dans des urnes, ni d'un enterrement particulier quelconque, d'un autre genre. Pour commencer par Cieza de Lon (101; c.iv,l\iii, lxwix;
gs.
p.
337, 416, 435), il
parle
beaucoup de
sacrifices
c'est
humains
la
et
gale
lement de
sacrifices d'enfants,
mais
seulement dans
dernier des chapitres cits qu'il rapporte que, dans
province
de Bilcas, on
sacrifiait
aux dieux des
nihos tiernos, des enfants
en bas ge. Pioman y Zamora (315, i, p. 226) dit que les sacrifices gnraux (pour tout l'empire du Prou) taient accomplis dans les cas d'une grande ncessit, comme famine, 2:)i-
dmies
et autres
dans ces cas
on
sacrifiait
des enfants mles
et femelles
qui n'avaient encore
commis aucun pch. Le

rapporte qu'un ou deux
P. Cristobal
de Molina
(240,
p.
54, 58)
enfants cfs d'environ dix ans taient sacrifis foccasion de

la fte
Capac-cocha, institue par Pachacuti-Inca-Yupanqui.
On
tranglait ces enfants et

etc.
on
les enterrait
avec des statuettes
en argent,
On
sacrifiait aussi,
aux
Jiaacas princijDaux
de
toutes les provinces, des enfants qui,
de l'anne taient
,
une certaine poque envoys de Cuzco dans tous les endroits o
REGION DIAGUITE.
avait lieu le culte
165
il
de ces liuacas. Parmi
les victimes,
devait y
avoir des enfants en bas ge, car

pied
ceux qui le pouvaient allaient
leur destination, les autres taient ports par leurs
mres
Une
fois arrivs,
on
(2;
les tranglait et
1.
on brlait ensuite
tait
.
leur corps. Suivant Acosta
v,
c.
xix;t. n, p. /ly), il
d'usage
l'occa-
au Prou de
sion
sacrifier des enfants
de quatre
cet ge.
dix ans
du couronnement de l'Inca sacrifiait deux cents enfants de

les enterrait ensuite
(lorsqu'il ceignait la borla),
on
et
On
les tranglait
on
avec certaines crmonies; d'autres

et les
fois,
on leur coupait
la
gorge
Indiens s'enduisaient
la face
de leur sang, d'une

lade et
oreille l'autre.
Lorsqu'un Indien
tait
ma-
que le sorcier prdisait sa mort, on sacrifiait son fils au Soleil ou au dieu Huira cocha, en leur demandant de se contenter de l'enfant et de ne pas prendre la vie du pre. Garcilaso de la Vega (140; 1, c xi; fol. lo) dit que chez quelques-unes des nations qui composaient fempire incasique, les parents sacrifiaient leurs propres fils dans certaines circonstances critiques, mais il ne parle pas de l'ge de ces enfants et encore moins de
1.
leur enterrement dans des urnes. D'aprs Garcilaso, ces enfants

taient sacrifis en leur ouvrant la poitrine et en leur arrachant
le
cur. Herrera
(164; dec.
v,
1.
iv, c.
v;
t.
m,
p.
15) cite
aussi l'immo-
lation des enfants,
mais ne dit rien non plus de leur enterrement dans des urnes; selon lui, c'taient des enfants de quatre dix ans que l'on sacrifiait pour obtenir la gurison de l'Inca lorsqu'il
tait
malade, ou
foccasion de son couronnement ou encore

victoii-e
pour remporter une

ts.
en temps de guerre. Ces enfants
taient quelquefois trangls et enterrs, d'autres fois dcapi-
pour obtenir la gurison du pre, lorsque celui-ci tait gravement malade. Dans le chapitre suivant, Herrera raconte que les Indiens immolaient des enfants pendant
sacrihait le
fils
On
les et
grandes
ftes qu'ils organisaient l'poque
de
la
moisson,
pour implorer galement la clmence divine dans les grands malheurs et les adversits. Calanclia (89; I.ii,c. xn;p. 375) rj:)le le lait rapport par Acosta, qu'on sacrifiait deux cents enfanls gs de quatre dix ans, foccasion du couronnement de l'Inca.
166

Si
de l'Amrique du Sud nous passons au Mexique, nous y trouvons les sacrifices d'enfants trs en vogue. Sahagun (320; n, c. I, III, IV, XX 1, p. 5o, 52, 55, 84) nous dcrit de vraies hcatombes
1.
;
1.
faites
annuellement en l'honneur de Tlaloc

le
et
de Chalchiuhts'y
licu, les divinits des

et
montagnes, des orages qui
forment
des eaux qui en descendent. Dans

,
premier mois de l'anne
on achetait un grand nombre d'enfants en bas ge leurs mres et on les sacrifiait dans certains endroits situs sur les sommets des montagnes, en leur arrachant le cur, en l'honneur des dieux de l'eau afin d'obtenir d'eux une pluie alDondante . Ces sacrifices d'enfants en masse continuaient jusqu'au Uei Tooztli, le quatrime mois de Tanne, c'est--dire que Ton sacrifiait des enfants dans toutes les ftes jusqu' ce que les eaux devinssent abondantes . Les enfants ainsi sacrifis jDaraissent avoir t enterrs dans des cimetires spciaux sur
Athcahualco
,
les
hautes montagnes, considres

a fouill,
les
comme
rsidence de Tlaloc.
M. Dsir Charnay
en i88o, un de ces cimetires
Tenenepanco, sur
au-dessus
pentes du Popocatepetl, /i,ooo mtres

la
du niveau de
mer. Ce cimetire contenait seula terre
lement des enfants, ensevelis dans
au hasard, sans
aucune mthode, les corps paraissant avoir t jets ple-mle dans les fosses, tantt seuls et tantt groups, dans toutes les
attitudes et toutes les profondeurs. Les petits cadavres taient
accompagns de poteries dont

nay
(97, p. iSg et suiv.)
les motifs
de dcoration de ses
et
se rap-
portaient le plus souvent TlalocetChalchiuhtlicu. M. Chara jûbli la description et le D""
fouilles
dans
le cimitire
et suiv.)
de Tenenepanco,
Hamy
(155; dec.n, n''xi;p. 69
a fait
une tude complte de ce cimetire

nous
le
des sacrifices
d'enfants au Mexique.
Comme
et ces
voyons,
il
existe
peu d'informations sur

de petits enfants,
et n'taient
fusage des urnes, au Prou,
comme cercueils
les
urnes taient alors conserves dans
maisons
pas enterres. Quant aux sacrifices d'enfants, ils taient
communs
au Prou
et
les ges et
au Mexique mais on sacrifiait des enfants de tous on ne les enterrait pas dans des urnes. L'enterre,
RGION DIAGUITE.
167
inen des ftus et des nouveau-ns dans des urnes spciales et dans des cimetires ad hoc reste toujours particulier la r-
gion diaguite.
taient
Il
est
probable que ces ftus
et ces
nouveau-ns
immols en
sacrifice
aux dieux.
En terminant
ce chapitre, je dois rappeler
une crmonie
des mtis actuels que M. Ambrosetti et d'autres auteurs ont voulu rattacher aux cimetires d'enfants et aux rites spciaux
d'inhumation infantile dans la rgion diaguite. C'est la crmonie de Vangelito : lorsqu'un petit enfant meurt, il est habill de
blanc, par de papier peint et de rubans de couleurs criardes;
on
lui fixe
au dos des
ailes
en papier dor on
;
l'assoit
sur une
table et
on f entoure de bougies allumes. Le soir, forgie commence dans la maison mortuaire on danse autour du petit
:
ange, et
rien
les libations
continuent jusqu' ce qu'il n'y

alors Xamjellto
et le corps est ainsi
ait
plus
boire.
On
transjDorte
dans une autre
maison, forgie recommence,
maison fautre jusqu' ce

dcomposition
qu'il se
men d'une trouve dans un tat tel de

Quelquefois on
qu'il faut fenterrer d'urgence.

le
conserver plus longtemps, et des cabaretiers entrepreneurs louent ce corps pour con-
met
le
corps dans falcool ]30ur
tinuer la fte chez eux et vendre ainsi de grandes quantits

d'eau-de-vie.
Les mtis donnent
comme
il
prtexte de cette cr-
monie que
Xancjelito tant
innocent,
faut se rjouir de sa
les vivants.
mort
parce qu'il va auprs de Dieu prier pour
Comme
nous le verrons, cette crmonie existe aussi chez les Indiens de Susques, dans la Puna de Atacama. M. Wiener (377, p. 95) a trouv la mme crmonie en usage au Prou parmi les ngres de Trujillo. Elle existe galement chez les indignes du Mexique; le D' Hamy (40, p. 76, note) dit, en parlant de ce
pays
La mort d'un enfant au-dessous de sept ans, considr comme un saint, un protecteur, donne lieu des rjouissances. Autour du cadavre, lav, parfum, costum en ange et couvert de fleurs, s'ouvrent des danses et commence une orgie qui durent jour et nuit et que la dconq)osilion du corps n'arrte
:
1G8
ANTIQUITES DE LA REGION ANDTNE.

Des industriels louent, achtent
la fte
le
pas.
cadavre qu'ils trans-
portent dans un lieu plus ar, suivant les proportions qu'ils
veulent donner
appele
velor'io
au Mexique
la
et velatono
en Espagne.
Les auteurs argentins prtendent que
crmonie de
Vangehto est une rminiscence lointaine des anciens sacrifices

d'enfants; mais cette thse est tout fait insoutenable, car des
coutumes semblables existent parmi les paysans de certaines parties de fEurope mridionale cette crmonie est donc d'origine europenne et chrtienne. Sur ma demande, M. le D*' G. V. Callegari, de Padoue, a
:
bien voulu recueillir des informations cet gard en

11
Italie.
a consult, entre autres savants

le D'"
de ce pays
le folkloriste bien
connu,
G. Pittr, et le
comte A. de Gubernatis.
:
Voici ce que m'crit M. Callegari

dit qu'il croit avoir
M. de Gubernatis
me
vaguement entendu parler d'une coutume

,
semblable celle de l'Argentine
et
il
pense qu'elle a t trans-
porte en Amrique par des migrants de fEurope mridionale.
M. de Gubernatis m'informe,
la
dans
M. Pittr m'assure, que campagne toscane f enfant mort est habill en petit ange
et
[angiolino] et
entour d'un ruban auquel les personnes prsentes

ainsi seront
Sicile.
font des
nuds, croyant que tous les vux adresss
exaucs.
Un
usage identique existe galement en

les
Dans
laCalabre, d'ajDrs
renseignements d'un de mes lves de
Catanzaro, f enfant est habill en amjioUno et considr

tel,
comme
mais aucune crmonie
n'est faite
autour de son corps.
La coutume des paysans de Toscane est analogue

hispano-amricaine de Xangelito, seulement
d'orgie.
la crmonie
elle n'est
pas suivie
malheureusement gure pu obtenir de renseignements concernant cette coutume en Espagne. Le seul que je possde de ce pays provient d'une dame franaise de
Je
n'ai
mes
relations qui a habit les environs de Barcelone. Elle m'a
racont qu'un petit enfant tant mort dans une
maison de
paysans voisins de
la
sienne,
et
il
fut habill en ange. Et,

la
comme
en Amrique, on buvait
on dansait toute
nuit autour de
REGION DIAGUITE.
son corps.
169
Une enqute sur
ces crmonies en
les
Espagne
serait
trs intressante.
Mme
en France,
paysans
se rjouissent
de
la
le
mort d'un
petit enfant
au lieu de
le pleurer.
:
ce sujet,
M.
il
professeur Jules
Humbert
m'crit
Ce que vous me
dites
de cette crmonie m'a rappel ce qui se passait encore
y a quelques annes dans
mon
la
pays, en Franche-Comt
Quand un
les
enfant mourait, les parents et amis qui
le veillaient
laisaient des (jaiifres
pendant
nuit; et
Ixiire
des gaufres dans
campagnes de
la
la
Franche-Comt,
c'est
un des plus grands

fallait
signes de rjouissance.
On
pensait qu'il ne
allait
pas
s'attrister
de
mort d'un enfant, puisqu'il
directement au paradis.
Je vous signale ce dtail qui a son importance, car la Franche-
Comt, qui
xvii^ sicle, a
fut trs attache l'Espagne jusqu' la
(in
du
gard nombre de coutumes espagnoles.

la thologie
Ces coutumes ont leur origine dans
catholique
mme. D'aprs
cette thologie, les enfants au-dessous

, ,
de sept
ans n'ont pas encore atteint l'ge de raison c'est--dire au point
de vue eschatologique
fessent, le prtre
l'ge
de responsabilit.
il
Quand
ils
se
con-
ne
les
absout pas,
les
bnit simplement,
puisqu'ils sont censs avoir agi sans discernement. Lorsqu'ils
meurent,
la
l'glise
ne clbre pas pour eux, leur enterrement,

des morts, mais des offices spciaux
:
messe ou
l'office
une
messe dite
])lancs.
messe d'anges. Le prtre y revt des ornements Le sens gnral de ces crmonies est la joie, (âr l'en-
mort sans avoir perdu l'innocence baptismale, et son me, sans jugement, va grossir le nombre des anges. Les survivants doivent donc se rjouir de son bonheur. Paralllement
fant est cette particularit liturgique,
lial)ituelle
on
sait
qu'en France la formule

est
De
Profiindis des billets

les
de faire-part mortuaires
remplace pour
enfants par les mots Laiidatc pucii Domuinm.
Ceci indique bien que la mort d'un enfant avant l'ge de raison
doit inspirer au chrtien catholique des prires d'actions dv
grces et non des sup|)lications pour

dfunt.
ie
re]X)s
de
l'nie
noter encore que, dans certains pays catiioliques,

le
du on
ne porte pas
deuil des enfants au-dessous de sept ans.
170
Toutes ces traces europennes de rjouissance pour la mort d'un petit enfant parce qu il va directement au paradis d-
europenne de la crmonie hispano-amricaine de Xangelito, et ce fait nous apprend combien il laut se tenir sur ses gardes pour ne pas confondre les lments amrimontrent
l'origine
cains avec les lments europens en tudiant le folklore des
mtis et
mme
des Indiens de l'Amrique
du Sud.
PTROGLYPHES.
Les inscriptions sur
rgion diaguite. Je
les
rochers sont trs frquentes dans la

ici
numrer les ptrogiyphes publis, qui ne sont pas nombreux quand on considre que M. Adan Quiroga, en peu d'annes, d'aprs ce qu'il m'a crit en 190/i, a pu russira former une collection de dessins de 287 ptrogiyphes indits de Catamarca, Salta, Tucuman et La
bornerai
Piioja.
me
M. Quiroga
et
il
serait
mort sans avoir publi ces ptrogiyphes, regrettable que cette grande collection ft perdue
est
pour
les
la science.
Pour
fixer leurs inscriptions et leurs ligures sur les rochers

:
Indiens avaient deux procds

ils
la
peinture et la gravure.
Quelquefois
runissaient les deux, en gravant d'abord les
figures et en remplissant ensuite les traits gravs avec des couleurs.
Ce dernier procd mixte

rgion diaguite.
est
cependant peu
commun
dans
la
Pour commencer par

d'abord
la
la grotte
les
ptrogiyphes peints, nous avons
superbe fresque dcouverte par M. Ambrosetti dans

Salta).
de Carahuasi (dpartement de Guachipas,
Ce
un grand nombre de personnages peints en quatre couleurs jaune, bleu-gris, brun et blanc. 11 est surtout intressant en ce qu'il donne, avec une assez grande clart, les vtements, les coiffures et les armes trs varis de ces personnages. On y voit aussi beaucoup de ces boucliers ou cus, d'une
tableau reprsente
:
forme
et
d'un dcor particuliers qui se retrouvent sur plusieurs

,
REGION DIAGUITE.
171
ptroglyphes et dans rornementation des disques en cuivre

et
de
la
poterie de la rgion diaguite.
de
cette fresque a t dessine
Une planche en couleurs sur place par M. Holmberg et
publie par M. Ambrosetti

cette fresque et celle
(13). Il
que
j'ai
y a beaucoup d'analogie entre dcouverte Pucar de Rinco-
nada,
qui est reproduite ^^. i7 Prs de Carahuasi, M. Ambrosetti a trouv deux autres
et
grottes peintes, dont l'une, celle de
Ghurcal,
avait des fres-
ques tellement effaces

Ambrosetti
(13, p. 33i-333)
qu'il tait
impossible de les recopier.

l'autre grotte situe
donne, de
dans
la
QuEBRADA DEL Rio Pablo, quelqucs

monts de
ttes
ligures rej)rsentant des
boucliers dcors, semblables ceux de Carahuasi, mais sur-
humaines,
et aussi
des jaguars et des lamas.
M. Ambrosetti (27) publie des figures de quatre autres fresques f une d'une grotte de la Quebrada de las Conchas (Salta); deux de la Quebrada de la
Dans
l'un de ses derniers travaux,
BoDEGA, dans
montagnes qui bordent la Valle de Lerma au Sud; et la dernire d'un rocher dans la Quebrada del Ghuzudo, prs de Quilmes. Ces figures ont t fournies M. Ambrosetti par un ancien employ du Muse de La Plata; je crains que
les
,
mon
par
collgue n'ait
ici
bien mal plac sa confiance, en juger
le
par
le
plan des ruines de Pucar de Rinconada soi-disant lev mme collaborateur d'occasion et galement publi par
,
M. Ambrosetti. Je reviendrai plus
loin sur ce dernier point.
Ces quatre fresques reprsentent principalement des hommes, des lamas et ces curieux boucliers dont nous avons parl.
J'ai
appris qu'il existe des ptroglyphes dans

la
la
Quebrada
de
Boflega; aussi les ai-je indiqus sur
ma
carte archo-
logique.
D'autres fresques rupestres ont t publies par M.

brosetti (13,
p.
Am-
une figure de nandou, de San IsiDRO (Cafayate); un mammifre douteux et des figures gomtriques du mme endroit; une srie de figures humaines trs particulires de Tolombon, au sud de Cafayate. Du sud-ouest de la Puna de Atacama on a publi une fresque
334-336).
Ce sont
172
un rocher prs de la Laguna de Infieles, situe au pied du pic portant le nom, sur la frontire chilienne. Cette
peinte sur
fresque reprsente cinq personnages arms de lances et dont

les ttes
sont ornes de raies perpendiculaires
reprsentant
peut-tre des plumes.

hauteur. M. L. Darapsky
setti (28,
pi. IV, 2)
Les figures ont environ un pied de

(113,
pi.
xn) les
reproduit et M.
Amhrofresque
en donne aussi une figure, mais qui diffre de

la
celle
de M. Darapsky. D'aprs ce dernier auteur,

;
dlnfieles est peinte en rouge
suivant M. Amhrosetti, en hlanc.
Les premiers dessins de ptrogiyphes de

ont pour auteurs
la
rgion diaguite
(217),
MM.
Liherani
et fois
Hernndez
dont
(31
et
les
32),
figures ont t reproduites
deux
par M. Ameghino
Plus tard,
MM.
Quiroga et Amhrosetti ont puhli

gravs.
un
certain
nomhre de ptrogiyphes
La plupart de
Voltmer.
et
leurs figures
ont t dessines sur place par de bons dessinateurs,
comme
laissent
MM. Eduardo
crains
A.
Holmherg
de
et F.
Au
contraire, je
que
les figures
MM.
Liherani
Hernndez ne
dsirer
comme
exactitude.
Voici la liste des ptrogiyphes gravs qui ont t publis. Je
commencerai par ceux de

de \ocavil
:
la Valle
Calchaquie
et
de
la Valle
San Lucas (San Carlos)
Trois ptrogiyphes
des lignes
courbes enlaces d'une manire irrgulire, combines avec

des cercles simples ou concentriques et avec des croix. Quel-
ques-unes de ces lignes se terminent par trois petits rayons
comme
celles
ficj.
d'un ptroglyphe de I9.

11
la
Puerta de Rinconada,
reproduit
lignes droites,
comme
la
y a galement des lamas forms de presque toutes les figui'es de lama des
ptrogiyphes de
Puna de Jujuy. (Quiroga: 303, p. 210, 211.) Las Flchas (San Carlos) Une figure humaine schma:
tique faite d'une ligne droite reprsentant
le
corps, de lignes
horizontales courbes pour les bras, de deux lignes droites pour

les
jambes; enfin, d'un cercle pour
la tte,
d'o sortent deux
lignes droites, ressemblant des cornes. D'autres ligures repr-
REGION DIAGUITE.
sentent des mammifres, parmi lesquels
peut-tre, allaitant son petit dans la
173
un animal, une Inche mme attitude que le lama

(Ambroseiti
:
femelle de la grotte de Chulin, qui est reprodidte plus loin.
On voit aussi
des cercles point central.

:
13,
p.
338, 339.)
San Isidro (Cafayate)
Une
figure
humaine,
deux signes en forme de 8, deux cercles, tral, deux autres signes. Publi par M. ten Kate (342, p. 3/i6) et reproduit par M. Ambrosetti (13, p. 335). Anjuana Un ptroglyphe prsentant des lignes courbes,
:
demi efface, dont un point cen
irrgulires, et des signes.
Un
autre, de
4'"X/|"', avec
des
ligures gomtriques assez compliques, mais
composes ex-
clusivement de lignes droites. Ces figures sont trs grandes,
y a aussi une ligne serpentine, se terminant par un cercle. Les deux plrogiyphes se trouvent
7
graves sur les deux cts d'un bloc de pierre.
kilomtres au nord-ouest de
la frontire
:
la localit
dnomme Anjuana, Salta et de TuCUman.

pi. II, fig.
sur
entre les provinces de

et 20.
(Liberani
,
217,
pi.
i8
Ameghino
31,
pi. i,
fig.5;
12
et
32,
i; pi. xi
fig.
358
pi. xii, fig.
364.)
,
LoMA Rica, sur

o sont
et
le
bord du
:
Piio
Seco
au pied de
la colline
situes les ruines

(Liberani
divers signes, assez varis, composs

:
de lignes courbes.
32
,
217,
pi.
20. Aineghino
31,
pi. 11, lig.
10, 11
1, pi. XII, fig.
362, 363.)
Des lamas, des signes en forme de points d'interrogalion, des cercles, un signe en forme de 8. (Anibroseiil: 18.
QuiLMES
p. 68-6(j.)
QuiLMES
(Quiroga
Des concavits
210.)
circulaires,
de d(;ux cenlimlres
de profondeur, quelques-unes unies par des lignes graves.

:
303,
p.
Las Canas (prs de Quilmes) Une figure humaine.

:
(Ambrosetti:
18,
p. 66.)
Des lignes en zigzag, une grecque, des lignes serpentines dont l'une se termine par un
Las Chilcas (prs de Quilmes)
:
Cc ptrogl vplie a aussi t dessin par MM. Liberani et Hernandez, mais leur figure dillre beaucoup de celle de M. Ambrosetti. Cette dernire, qui a pour
cercle. (Ambroscui
:
18,
p.
67.)
174

la
auteur M. Voltmer, est sans doute

pl. 19,
plus exacte.
061.)
(Liberani
217,
Ameghino
31,
pi. ii,
i'ig.
9, et 32,
:
i,
pi. xii, fig.
LoMA CoLORADA (EucaliUa) Des taires, un mammifre. (Quiroga 303,

:
figures
p. ai/i.)
humaines rudimen-
Andahuala (Santa Maiia)

enlaces, d'un ct de
Lignes courbes, irrgulirement
la pierre.
De
f autre ct,
un lama form
par des lignes droites, analogue aux lamas des ptroglyplies
Puna; un cu surmont d'un T et ayant exactement la mme forme qu'un autre cu, grav sur le ptroglyphe d'Antofagasta de la Sierra. Cet cu ressemble aussi ceux de la grotte
de
la
de Carahuasi.
pl. XI, fig.
(Liberani
217,
pl. 17.
Ameghino
31
pl. i, fig.
3, A, et 32,
i,
356, 357.)
:
Ampajango (Santa Maria)

irrgulires
Trois ptroglyphes
des lignes,
comme
celles
de San Lucas; des croix, des figures

le
rudimentaires d'hommes dont

trs
tronc et les extrmits sont
semblables aux reprsentations humaines du ptroglyphe

(Quiroga
:
de Puerta de Rinconada que nous avons mentionn.

303,
p.
Hernndez reproduisent galement trois ptroglyphes, de la Valle du Morro, prs d'Ampajango, composs principalement de lignes courbes enlaces et formant les figures les plus irrgulires. Il v a aussi beaucoup de petits cercles, dont un avec un point central. Enfin, une figure de mammifre. (Liberani 217, pL i4, i5, 16. Ameghino 31; pl. i,
215-217.)
MM.
Liberani
et
fig.
1,
2; pl.
II, fig.
6; et 32,
i; pl.
XI, fig.
353, 354,
,
pl. xii, fig.
355.)
MiNASYACO
et
Chapi (Santa Maria)
dans
la Valle
de Cajon
Deux ptroglyphes reprsentant principalement des lamas

aussi des figures formes de trois ellipses concentriques.
et
Le
ptroglyphe de Minasyaco par M. ten Kate

quija
est
grav sur la surface horizontale
d'un bloc, celui de Chapi sur

(342,
p.
un rocher
le
vertical.
Mentionns
338).
San Pedro de (ôlalao, sur

:
versant oriental de fAconla tte est
des figures humaines dont
entoure de raies
qui forment des rayons.
(Quiroga:298, 41, 43.)
MM.
Liberani
et
Hernndez reproduisent un ptroglyphe avec, pour lgende, seulement Piedra pintada, sans indiquer la localit. Ce ptro:
REGION DIAGUITE.
glyplie est certainement le
175
mme
les
pi.
qu'a ligure Quiroga, de San
Pedro de Colalao, quoique

des diffrences.
I, pi.
deux reproductions prsentent

oo. Aiueghino: 31,
j.l.
(Liberani: 217,
a,
lig. 7,
8; et 32,
XII, fig.
359, 36o.)
:
San Pedro de Colalao
Un
autre ptroglyphe avec des

:
cercles point central et d'autres signes. (Quhoga
298,
la
p. 45.)
De
la
province de Calamarca, en dehors de

:
Valle de
Yocavil, on a publi les plrogiyplies de
San Fernando (Belen)

(Quiroga
:
Une
:
croix, des
grecques, des S.
303,
p.
219.)
Cerro Negro (Tinogasta) Des croix encadres de la manire que celles du ptroglyplie d'Incahuasi,^?^. 86,
lignes
serjDentines. (Quiroga
:
mme
et
des
303,
p.
218.)
:
CoNDORHUASi (dpartement d'Alto) Lignes courbes enlaces,

plusieurs lignes serpentines se terminant par des cercles.
roga
:
(Qui-
303,
p. 2 12.)
Les ptroglyplies suivants ont t publis, provenant du
haut plateau de
la
Puna de Atacama
:
:
(Territoire des Andes), au
nord de la province de Catamarca Antofagasta de la Sierra Un grand ptrogly]3he reprsentant surtout des lamas et ces cus ou boucliers particuliers dont nous avons djc parl. Photographi par M. Francisco J. San
Pioman, publi par M. Karl Stolp
brosetti (28,
p. 8).
:
(338) et
reproduit par M.
Am-
Penas Blancas (prs du Cerro Ratones)

lamas. Dcrit par M. llolmberg
Principalemenl
des combinaisons de lignes droites et de points, mais aussi des

(166,
p.
44),
dont
le
dessin a t
publi par M. Ambrosetti
(28,
pi.
n).
(244,
p. 8)
De
la
province de Mendoza, M. Moreno

Il
publie uu
lignes
ptroglyplie de Bajo de Canota.
prsente les
mmes
courbes enlaces irrgulirement que
l'on voit sur

et
un grand
nombre des ptroglyphes de Catamarca

(228,
p.
167)
a repr()(biit
M. Mallery ce ptroglyplie dans son gr-and ouvrage

de
Salta.
16, et 32;
sur les inscriptions rupestres de l'Amrique.
M. Ameghino
(31, pL
i,
fig.
i, p.
5ii,
pi. i\, fig.
3(ii)
publie
176
le
dessin d'un ptroglyphe de la Sierra de San Luis, reprsen-
tant des
hommes, un lama, un nandou, un
autre animal et
A premire vue, on aperoit que ce dessin, communiqu M. Amegliino par M. 0. Nicour, a t fait d'une faon par trop fantaisiste, sans aucune exactitude. Cependant ce dessin est intressant, car il dmontre l'existence de ptroglyphes dans la jDrovince de San Luis.
un
soleil.
En
gnral, les divers ptroglyphes de la rgion diaguite

:
jir-
sentent de grandes diffrences
le style, les signes, les figures
ne montrent aucune unit

suivi
les
auteurs de ces inscriptions ont
chacun leur inspiration personnelle. La mme combinaison de lignes droites ou courbes est trs rarement rpte sur plusieurs ptrogiyj)hes. Les signes d'une inscription ne se retrouvent pas dans une autre, except les plus simples
qui sont universels,
le
comme
le cercle
point central,
la croix,
si
S, etc.
Quant aux
le
figures de lamas
elles
ou de huanacos,
com-
munes
sur
haut plateau,
sont assez rares dans la
rgion diaguite; au contraire, les pierres graves avec des

lignes courbes irrgulirement entrelaces sont trs frquentes.
M. Quiroga m'a donn des renseignements trs intressants au sujet des figures les plus frquemment reprsentes sur les
ptrogiyphes de sa grande collection. Parmi
les
287 ptro-
giyphes de cette collection, 81 prsentent des lignes courbes,

21 des lamas ou des huanacos, 5 des autruches (nandous),
4 des jaguars, 4 d'autres animaux, etc.
On
les
a voulu voir dans les signes des ptrogiyphes
une
cri-
ture idographique
comme
celle
qui est encore en usage chez

la varit
Indiens de l'Amrique
du Nord, mais
mme
de
ces signes rend cette thorie impossible.
On
ne peut admettre
en
effet
que l'idographie de chaque pierre

de signes idographiques,
ils
soit diffrente. S'il
s'agissait
devraient se rpter sur
plusieurs pierres. Je crois que les ptrogiyphes sont des essais
d'un art primitif
et
que
les signes
qui ne sont pas des reprsen-
tations ralistes d'objets rels sont des
ornements
et
non des
RGION DIAGUITE.
signes idographiques conventionnels. Toutefois,
senii3lable
il
177
est invrai-
que
l'on
se
il
soit
aimple passe-temps;
est
donn autant de peine pour un trs possible que quelques-uns des

lin religieuse.
ptroglyplies aient eu
une
Quant
la
Diaguites et
contemporanit des ptrogiyphes du pays des des anciens cimetires et ruines de la rgion, je
la
pense qu'un bon nombre au moins sont de
mme
poque.
On
retrouve plusieurs figures de ptrogiyphes sur les objets
d'industrie prhispanique rencontrs dans les ruines et dans

les cimetires, et d'ailleurs
le
l'emplacement des ptrogiyphes
est
plus souvent proche de ceux-ci. M.
Moreno
(245,
p.
3),
dans
une confrence qu'il a faite la Socit de gographie de Londres, met la thorie que tous les ptrogiyphes sud-amricains appartiennent une race qu'il nomme tupi-carabe. Cette
hypothse ne
diffrents.
me
parat pas vraisemblable, car les types ru-
pestres des diverses rgions de l'Amrique
du Sud
sont trs
A mon
sens, les inscriptions doivent plutt tre rap-
portes des peuplades d'origine et d'poques varies.
Des ptrogiyphes de types analogues ceux que nous avons dj numrs sont rpandus jusque dans la province de San
Juan, c'est--dire jusqu' l'extrme limite sud de
guite. J'ai toujours recueilli des
la
rgion dia-
renseignements sur l'existence
des ptrogiyphes chaque fois que je
me
suis trouv
en relations
avec des personnes ayant voyag dans ces contres; j'espre
donc pouvoir relever un grand nombre de ptrogiyphes, s'il m'est donn de faire de nouveaux voyages dans ces rgions si
intressantes
pour l'archologue.
FOLKLORE.
La population mtisse
est catholique,
actuelle
du pays des anciens Diaguites

du
culte
:
mais sa religion consiste principalement dans

la
l'observance des crmonies extrieures

confession, les ftes religieuses.
trs
messe,
la
grand
il
un
sicle, a
Le pouvoir moral des prtres, beaucoup diminu aujourd'hui.

lUi-MVi
itii;
lArloÂl.r..
178
Le
culte catholique
n'est pas,
li
dans
et
la
le territoire
andin de
l'Argentine, aussi intimement
paens que sur
le
haut plateau de
mlang aux lments Puna, en Bolivie et au
Prou. Cependant les croyances d'origine prhispanique sur-
communications avec les villes sont difficiles. Mais ces croyances sont beaucoup plus indpendantes du catholicisme que sur le haut plateau les mtis gardent les pratiques catholiques et la foi aux miracles de la Vierge et des Saints mais en mme temps ils croient Pachamama et au Chiqui, tout en faisant une certaine distincvivent surtout dans les valles lointaines
les
tion entre les
uns
est
et les autres.
Cet tat de choses rappelle
le
polythisme des anciens Pruviens.
Pachamama
le
principal personnage
du
folklore,
ici
comme
sur
le
haut plateau bolivien.

est d'origine
Pachamama
dit qu'au
pruvienne. Arriaga
la
(39.
ii,p.
n)
Prou Mamapacha,
Terre,
tait
adore surtout
par
femmes l'poque des semailles; elles lui demandaient une bonne rcolte et lui offraient de la chicha ou de la farine de
les
mas
Calancha
(89;
1.
n.
x; p. 071)
rpte presque au pied de la
lettre ce
que
dit Arriaga.
Il
ajoute que les Indiens
du haut
pla-
teau appelaient la Terre, personnifie
comme
divinit, Pacha-
mama ou Mamapacha, tandis que les \uncas lui donnaient le nom de Vis. Parmi les offrandes ddies cette divinit, Calancha nomme la coca. Montesinos (241, xm, p. 78) rapporte
c.
que, sous
,
le
rgne de Huaman-Tacco-Amauta,
le Gi*" roi
du
Prou d'aprs sa chronologie, on faisait de grands sacrifices la mre de tous, la Terre, qu'on nommait Pachamama . Selon Garcilaso (140; 1, c. x; fol. 10), quelques-unes des tribus pruviennes adoraient la Terre et la nommaient Mre, parce qu'elle leur donnait ses fruits . D'autres historiens du Prou parlent
1.
aussi de
Pachamama.
le
Pacha, dans
le
quichua actuel du Prou,
signifie
la
Terre
Monde,
et aussi
jour ou temps. Dans
la
Puna,
les
Indiens donnent ce
mot un
autre sens, d'aprs les explica:
tions qu'ils m'ont fournies maintes fois et en diffrents lieux
RGION DIAGUITE.
179
Pacha veut dire ditc, tre surnaturel. C'est sans doute dans le premier sens qu'il faut prendre ce mot dans le nom
Pachamama. Marna
signifie
mre
Pachamama
du haut
est, d'aprs les
mtis
comme
d'aprs les Indiens

et
plateau,
est
la
Sainte-Terre,
la
mre de tous
n
de tout
Pachamama
toujours
un
tre fminin; c'est

:
et bienveillante dit; d'elle tout est
une bonne hommes, animaux et
hommes. Les mtis font des prires, des invocations Pachamama dans toutes les circonstances de la vie. La plupart de ces prires
plantes; elle protge tout et spcialement les
sont dites en quichua, ou en quichua mlang de mots et de
phrases espagnols. M. Ambrosetti
(15) a
publi un travail int-
un autre travail (19, p. i8, 70, i33, 189, igS-igS, 216), le mme auteur donne une bonne collection d'invocations Pachamama qu'il a recuellie dans cette valle. Cette collection comprend des prires
ressant sur le folklore de la Valle Calchaquie, et, dans
l'occasion
des semailles afin d'obtenir une abondante moisson;
pour le travail de filer la laine, afin que le fil ne se casse pas et que le travail marche vite; lors de la marque des moutons et des chvres, pour que les troupeaux se reproduisent; lorsqu'on chasse les vigognes et les huanacos, pour avoir beaucoup de gibier; afin que les troupeaux ne se perdent pas quand ils paissent dans les montagnes; pour viter le soroche et d'autres maladies pendant les voyages; quand on tue des animaux domestiques, probablement cause de l'analogie qui existe entre les sacrifices et faction de tuer un animal pour le manger. D'autres invocations doivent tre prononces chaque fois que Ton absorbe des boissons alcooliques ou quand on mche de la coca. Enfin certaines prires demandent Pachamama de faire rentrer fesprit dans une personne qui a t efl raye les In:
diens croient en effet que, dans ce cas, l'esprit
s'enfiit; si
Pacha-
mama
ne
le fait
revenir, la personne reste prive de sa raison.

les
Les mtis font, dans toutes
circonstances inqiortantes ou
banales de leur vie, des offrandes
semblables celles des habitants de
Pachamama plus ou moins la Puna et de la Bolivie.
180
Dans la Puna, surtout Susques, j'ai moi-mme recueilli nombre d'invocations Pachamama. Elles sont analogues
celles publies
par M. Ambrosetti
et
provenant de
la
Valle
Calchaquie.
Le Chiqui
c.
est
une autre
ainsi
il
dit pruvienne. Montesinos (241,
XIV, p.
80)
nomme
la fortune adverse qui poursuivit

l'histoire. C'est la dit
certains Incas dont
raconte
ennemie
des
hommes,
la
d'o proviennent tous les malheurs, tous les
revers de fortune.
Or, dans
fte
province de Catamarca, on clbre encore une
en l'honneur du Chiqui, ou plutt pour apaiser sa colre.
Cette curieuse fte a lieu l'ombre d'un vieil alcjarrobo.
On
coupe
les ttes
d'animaux sauvages
huanacos, agoutis, nanles fait rtir et

(297,
dous, chasss pour cette occasion; on
on danse
p.
en agitant ces
dcrit la fte
ttes
tenues en mains. M. Quiroga

et
553-557)
M. Lafone-Quevedo (189, p. 378) donne une curieuse chanson mlange d'espagnol et de quichua impossible traduire, chante la fte du Chiqui dans le
,
du Chiqui,
Valle Vicioso (La Rioja).
Selon toute apparence
la fte
du Chiqui
devait tre primielle a jêrdu
tivement une
fte
de
sacrifices;
de nos jours
ce
caractre, elle n'est j)lus qu'un prtexte libations et orgies.
Llastay
est peut-tre
il
une personnification ou un
masculin
:
attribut de
Pachamama, mais
protecteur.
Il
est
et
son pouvoir ne s'tend que
sur les animaux sauvages

se fche
le gibier. Il
en
est le matre et le
dpendent les chasses heureuses. Llastay a certaines analogies avec Coquena, que nous dcrirons plus loin, qui est le gnie des Indiens du haut plateau, et galement le matre des animaux
trop.
lui
quand on en tue
De
sauvages.
Llastay est pourtant plus bienveillant
envers les
hommes que Coquena.

un verbe qui signifie saisir quelque chose, se cramponner quelque chose. Suivant
Le mot
llastay,
en quichua
est
la
lgende, Llastay, en
effet, saisit les
chasseurs qui lui en-
lvent trop de gibier.
RCION DIAGUITE.
181
HuAiRAPUCA OU LA Mre DU VENT est la dit qui rgne dans l'air; elle parat tre hermaphrodite. Elle est malhque poui' les hommes; elle empche toujours la pluie bienfaisante en
chassant les nuages. M. Quiroga
(301) a
publi sur ce person-
nage des lgendes provenant de

Valle de Tafi.
Ilaaira en
la Valle
Calchaquie et de
la
quichua
signifie
vent
puca
rouge
le
vent
rouge
ou un tre mythologique comme le suppose M. Quiroga. C'est simplement un personnage de carnaval, travesti d'une manire spciale et qui
PucLLAY, ou PujLLAY, n
est j)as
une
dit
amuse par son badinage

des Indiens.
Il
et ses bouffonneries. C'est l'arlequin

le
hgure dans
le
carnaval de la Bolivie
,
comme
dans celui de
la Rioja,
la
rgion diaguite
auquel
dans
la
province de
de Chaya. Nous devons M. Quiroga (297, p. 56i etsuiv.) une bonne description de cette fte de qui a beaucoup de ressemblance avec le carnaval la Chaya bolivien. On y voit reprsenter des coutumes et des crmonies
on donne
nom
de provenance prhispanique, mlanges d'autres d'origine

europenne.
Le verbe
pujUay, en quichua, signifie jouer,

le voit, le folklore, la
s'amuser.
Comme
on
mythologie paenne des
mtis de la rgion diaguite est, presque en totalit, nettement
pruvienne.
Une
collection de folklore de la province de

elle
San Juan
si
serait
d'un grand intrt, car
permettrait de savoir
les
mmes
mythes existent dans la partie mridionale de la rgion andine de la Rpublique Argentine et de reconnatre l'homognit de l'ancienne culture dans toute cette rgion.
PRETENDUE DESCENDANCE COMMUNE

DES CALCHAQUIS ET DES INDIENS PUEBLOS.
M. Ambrosetti dfenseur de Tautonomie de
,
la
civilisation
,
calcliaquie
nis
par rapport la civilisation pruvienne
a prco
une curieuse thorie de descendance
commune
il
des
Cal-
chaquis
et
des Indiens Pueblos (Shiwis) de l'Amrique

(20, 24
et
du
So-
Nord. Dans trois de ses travaux

thorie. Mais c'est surtout
cit
25),
dveloppe cette
la
dans une communication

(25,
p.
de gographie italienne
12)
qu'il la
formule. D'aprs
lui , les
Calchaquis
et les
Pueblos seraient
les derniers restes
d'une race trs ancienne qui aurait, une certaine poque,
occup toute
la
rgion andine des deux Amriques, mais qui
aurait disparu partout, laissant des vestiges seulement dans ces
deux rgions. M. Ambrosetti appuie

sa thorie sur les concidences existant
entre certains faits archologiques et ethnographiques

l'une et l'autre rgion.
communs
Quelques ftiches animaux et statuettes humaines en terre cuite ont, dans les deux rgions, une certaine ressemblance. Dans la rgion diaguite on a trouv des
figurines coilure en forme de
lilles
houppes latrales; les jeunes des Hopis ont encore aujourd'hui une coiffure semblable.
L'usage de
t observ
tuer la poterie
au moyen d'un trou intentionnel

et
dans
les spultures
des deux rgions. Parmi les cou-
tumes funraires
la
le
actuelles
de l'une
de
l'autre rgion figurent
crmonie du lavage des objets ayant appartenu

bain crmoniel donn au veuf ou
la
un mort;
le
veuve ^^^; l'habitude de
tuer
un chien pour
qu'il aide
son matre dcd passer

ces faits,
fleuve de la mort.
En dehors de
M. Ambrosetti
cite
'"'
Ces coutumes ont certainement t
duisons plus loin
propos de
la
crtelle
dmontre le passage de la Carlu pastoral de l'archevque Villa Gmcz que nous reprointroduites
le
du Prou, comme
monie du lavage des

Susques.
effets
du dlunt
qu'elle est pratique par les Indiens de
IS'i
comme preuves, ses propres hypothses mytliologiques, comme par exemple son identification du tJninder-bird nordaussi,
amricain avec certaines hgures peintes sur

gion diaguite,
etc.
la poterie
de
la r-
On
ne peut vraiment fonder sur de pareils
arguments une thorie

ser.
comme
celle
que nous venons d'expo-
M. Ambrosetti s'appuie d'autre part sur l'autorit du distingu anthropologiste M. ten Kate, qui a voyag et dans la rgion diaguite et chez les Pueblos. M. ten Kate (3^2, p. 347) attire en effet l'attention sur des analogies archologiques entre ces deux rgions. Son opinion est que certaines analogies
mythico-religieuses ont
exister entre ces
deux jôpulations
amricaines
et
il
cite
comme
exemples
la
la
similitude des
ptrographies en partie probablement rituelles
la
ressem-
blance de certains ftiches en pierre de

d'autres
rgion diaguite avec
exhums dans
les
ruines shiwiennes, la prsence de

,
deux pays fliabitude de tuer la poterie en la perforant d'un coup de foret, ou en cassant d'une autre manire les vases destins tre enterrs dans les sjDultures. La forme des poteries diaguites diffre, suivant M. ten Kate, de celle des Shiwis, mais la couleur et la dcoration offrent quelquefois des analogies. Dans son grand ouvrage sur l'anthropologie physique des anciens habitants de la rgion calchaquie , M. ten Kate (343, p. 62) fait aussi remarquer des ressemblances entre les crnes de ces Indiens et ceux qui ont t exliums des anciennes spultures du Mexique central, de l'Arizone et du Nouveau -Mexique, mais surtout avec les crnes de Santiago de Tlaltelolco tudis par le D'' Hamy
certaines petites ardoises graves dans les
(158,
p.
i5 et suiv. et
pi. i).
Cependant M. ten Kate est loin d'adopter l'hypothse d'une descendance commune ou d'une parent ethnique. Il se borne simplement faire remarquer, entre les deux races et entre les deux cultures, certains points de contact provenant peut-tre
des milieux dsertiques trs semblables o voluaient Diaguites
et Pueblos.
M. ten Kate
avril
me
:
dit d'ailleurs,
dans une
lettre date
Ceylan du 21
1905
J'ai t le
premier
appeler
l'at-
REGION
DI ACUITE.
185.
tention sur les analogies de la civilisation calcliaquie avec la cul-
ture shiwienne, sans vouloir prtendre pour cela que l'une et

l'autre s'taient fait des
emprunts,
si
l'on
peut s'exprimer ainsi,
au sujet des ides religieuses et des coutumes qui en rsultent. D'ailleurs, la meilleure raison contre la thorie de M. Ambrosetti se trouve dans la question suivante
:
Pourquoi
cette
ancienne race, dont
les
Calchaquis
et les
Pueblos seraient
les derniers restes, n'a-t-elle
pas laiss de vestiges dans les
immenses contres qui

gion?
11
se trouvent entre l'une et l'autre r-
est impossible qu'elle ait pass sur toute

ait
l'Amrique
andine ou qu'elle
laisser
occup toute cette vaste tendue sans y
de
traces.
RAPPORTS
ENTRE L'ANCIENNE CIVILISATION PRUVIENNE
ET LA CULTURE PRHISPANIQUE
DE LA RGION DIAGUITE.
Cette question a t discute par tous les auteurs historiens
,
ou archologues qui, chacun
leur point de
vue spcial,
tudirent la rgion interandine de la Rpublique Argentine. C'est le P. Lozano qui a inaugur cette discussion en niant
que
les
Incas aient jamais
domin
le territoire
des Diaguites, en
quoi Lozano se spare des chroniqueurs antrieurs qui tous avaient accept cette domination comme un fait. Aprs Lozano,
les
auteurs europens
III,
du
xix''
sicle,
comme
(85),
Martin de Moussy
la
(230,
p.
A33 etsuiv.) et
Burmeister
devaient revenir
premire tradition, suivis plus rcemment en Argentine par le D"" Florentino Ameghino (32, i, p. 507 et suiv.), par l'abb So-
prano
(332,
p.
87 etsuiv.) et
par
le D''
Vicente G. Quesada
(294).
Mais M. Ambrosetti (19, p. i/ii et suiv.) a repris les arguments de Lozano pour dfendre ses thories personnelles sur l'auto-
nomie de
la
culture diaguite ou
calchaquie
comme
il
la
nomme, par
rapport
la civilisation
pruvienne.
la
Pour moi, mes tudes des antiquits de

gentine m'ont
Rpublique Ar-
profonde conviction que cette culture diaguite fait partie intgrante de la civilisation ando-pruvienne, qu'elle mane presque entirement de l'ancien Prou,
amen
la
sans plus de diffrence entre les deux civilisations que celle
qui existe entre l'ethnographie des diverses autres parties de

l'empire des Incas, par exemple entre l'Entre-Sierras
et la rgion des Collas.
du Prou
La rgion yunca prsente mme des diffrences ethnographiques plus marques par rapport ces deux rgions que celle des Diaguites.
Remarquons-le
:
l'origine
pruvienne de
la
culture diaguite
n'implique pas ncessairement une domination des Incas sur
188
le

raiiiiit
pays des Diaguites, mais
ethnograpliique rend cette
domination vraisemblable au jdIus haut degr. 11 y a, d'ailleurs, des arguments d'un autre ordre en faveur de cette probabilit
.
Les preuves du caractre pruvien de la culture diaguite et de la subordination politique de la rgion des Diaguites l'ancien Prou
manent de
la
S"*
trois sources et
i" l'archologie; 2" l'ex-
pansion de
langue quichua
les
du
folklore pruvien dans la
rgion diaguite;
renseignements historiques.
rsultats des recherches archologiques
Archologie.
Les
ralises sur le territoire
diaguite viennent d'tre passs en
revue. Les ruines de ce territoire nous offrent des constructions en pirca, tout fait semblables
aux demeures anciennes
de
les
la Bolivie et
du Prou
pircas basses et irrgulires
comme
celles
qui ont abrit tous
les sujets
de l'empire incasique. Dans
montagnes de l'Argentine aussi bien que sur les hauts plateaux du Prou et de la Bolivie les tribus prhispaniques se dfendaient de la mme faon, en temps de guerre, par des
,
piicars placs
sur des collines escarpes et offrant partout les
mmes
dispositions.
Les andenes du pays des Diaguites voquent une agriculture tout fait identique au systme pruvien. Seules les grandes
constructions
:
les
temples, les palais et les forteresses
faits
de ne
blocs taills, gigantesques,
manquent dans
Mais
il
l'Argentine
comme
l'on
dans presque toute

trale
la Bolivie.
est croire
que
construisait ces difices
monumentaux que dans

partout.
la partie
cen-
de fempire. Quant
ses
aux habitations populaires, elles taient

branches, l'industrie de
la
plus ou moins les
mmes
Dans aucune de
rgion dia-
guite ne prsente de diffrence notable avec findustrie pr-
hispanique du Prou. Pour

est aussi caractris,
la
cramique d'abord
technique
procds, formes et dcors sont les mmes. Le style pruvien

aussi facile reconnatre
que
le
style
gothique ou
le style
mauresque, par exemple. Et ce
style
pru-
REGION DIAGUITE.
vieil
180
humaines et animales, dans la forme et dans les ornements de la cramique (liaguite. Au contraire, le style des vases de la Colombie, du nord de f Equateur et de la cte du Pacifique o habitaient les Yuncas, est tout autre. Nous avons reproduit, y/^. 2 e, cette tte schmatique de puma, caractristique de la cramique
se retrouve toujours
dans
les figures
pruvienne
et
qui est aussi
commune dans
la
rgion diaguite.
Un
du
autre exemple trs convaincant de la connexit entre Fart

potier dans ces
deux rgions nous est fourni par les vases dits aryhalles, si frquents dans les limites de f empire incasique mais que Ton ne trouve pas en dehors de ces limites. Plus loin, pages 296 et suiv. en dcrivant un aryballe que j'ai trouv dans la Valle de Lerma, j'numrerai les vases de ce
, ,
type qui ont t publis.
En
ce qui concerne les objets en pierre sculpte,
ils
sont
aussi tout fait de style pruvien. Les pipes
fumer sont une

la cul-
exception, car d'aprs ce que je connais, on n'en a pas trouv
au Prou
venues
et
en Bolivie. Mais f origine pruvienne de
ture diaguite n'exclue point, bien entendu, d'autres influences

d'ailleurs.
La forme typique des haches en pierre de la rgion diaguite n'est pas, ainsi que nousfavons dit, la forme la plus commune
des haches pruviennes, mais ce type de haches existe
aussi,
quoique exeptionnellement, au Prou, et Ton retrouve en outre, dans la rgion diaguite, presque toutes les formes de
haches connues du Prou.
Les objets en cuivre de

fai
la
rgion diaguite sont,
comme je
remarqu, presque tous identiques aux objets correspondants du Prou. La forme, les procds mtallurgiques sont
les
le
mmes. Les fourneaux pruviens,

vent
les hnairas
qui utilisaient
les
comme
soufflet,
ont t en usage aussi bien dans

le
montagnes des Diaguiles que sur

de
la Bolivie.
il
haut plateau du Prou
et
I^'orneuientation de
certains ol)j('ts est particuinsignifiante en

hi
lire,
est vrai,
mais
c'est
une circonstance
vrit et qui
ne
suffit
nullement attribuer aux Diaguiles
190

lgre
originalit
plus
dans
l'art
de
travailler
les
mtaux.
Enfin, preuve plus vidente encore des origines pruviennes
de cette mtallurgie prhispanique de l'Argentine

position des alliages mtalliques.
j'ai
la
com-
la lin
du prsent
travail,
donn un tableau d'analyses
d'objets prhispaniques en
du Sud. Ce tableau dmontre clairement que ce mtal est mlang avec une petite quantit arbitraire d'tain, dans tout le haut plateau du
cuivre de toute la rgion andine de l'Amrique
Prou
et
de
la Bolivie
comme
dans
les valles
interandines de
l'Argentine.
Au
contraire, dans la Rpublique de l'Equateur

n'tait
et sur la cte
usit.
pruvienne du Pacifique, cet alliage
pas
C'est l
une diffrence
essentielle
qui nous permet
une rgion mtallurgique bien dfinie comprenant la Bolivie, le Prou et le pays des Diaguites, parfaitement spare de celle qui se trouvait au nord de ces limites et s'tendait au sud, le long de l'Ocan.
d'tablir
L'industrie textile de la rgion des Diaguites, je fai indiqu

aussi, a
donn, pour autant qu'on la connat, des produits ayant une grande analogie avec les tissus pruviens. Et, de part
se ressemblait.
et
forme des vtements f animal domestique par excellence

et d'autre, la
Le lama,
pour
ainsi dire spcial
des autochtones
du Prou, en
fournissait la matire, aussi bien
dans
la
rgion diaguite que dans tous les autres pays de
fem-
pire des Incas.
Les coquilles marines provenant du Pacifique dans

les
et trouves
spultures de fArgentine donnent une autre preuve

le
des rapports de ce dernier pays avec
Prou.
Les spultures de
la
rgion des Diaguites prsentent des
types trs varis, mais sans aucune originalit foncire par
rapport aux habitudes funraires des diverses parties de la zone
ando-pruvienne. Certains de ces pays possdaient
mme
si
des
modes de spulture beaucoup plus

par exemple
dont
la
caractristiques. Je citerai
rgion des Collas, avec ses to*mbeaux
particuchiiUpas,
liers, les petites

la
maisons spulcrales dites chulpas ou
distribution vers le Nord-Est a t dtermine rcem-
REGION DIAGUITE.
191
ment par M. Erland Nordenskild
(265,
p.
69-71),
de
mme que
la
mon
collgue de la Mission Franaise, le
D""
M. Neveu-Lemaire,
hauteur
s-
croit avoir rencontr
leur
limite
mridionale
d'Oruro. Toutefois
la
rgion diaguite possde une sorte de
pulture qui ne
se constate
que par exception sur d'autres points

:
de
la
rgion ando-pruvienne
ce sont les urnes funraires.

,
Je dmontrerai plus loin, pages 262 et suiv.
que certaines de
ces spultures proviennent d'un peuple, probablement guarani
immigr du
Brsil et qui habitait la rgion diaguite sans doute

la
avant l'introduction de
culture pruvienne.
Une
autre cat-
gorie de spultures dans des urnes est probablement indigne.

Il s'agit
des urnes exhumes de ces cimetires spciaux qui ne
contiennent exclusivement que des restes d'enfants en bas ge.

Jusqu'alors, les cimetires d'enfants paraissent limits la r-
gion calchaquie proprement

faits
dite.
Mais admettons,
comme
les
nous y invitent, que la coutume des Diaguites ft d'enterrer les enfants nouveau- ns d'une manire spciale; ce fait
ne prouve pas l'autonomie de
la civilisation pruvienne,
la culture diaguite
par rapport
car les Incas avaient l'habitude

libert
de
laisser
aux peuples soumis par eux une
complte
quant leur religion et aux crmonies du culte qui leur taient propres. Restent les enterrements d'adultes dans des urnes dcores et accompagnes d'un matriel de poterie funraire plus
ou moins analogue au type gnral de la cramique diaguite. De ces spultures le cimetire de Chanar-Yaco est un exemple. Ce mode de spultures et ces urnes funraires ne sont pas
d'origine pruvienne
,
mais nous
les
expliquerons aussi par des
influences trangres, peut-tre antrieures celle de la culture
pruvienne.
Lesptrogiyphes de la rgion diaguite prsentent une certaine

varit de ligures et de signes.
Ceux du Prou sont peu connus,

gographique des plrogiyphes
de
la
mais un
essai
de
classification
sud-amricains amnerait certainement grouper cnsend)]e
ceux du Prou, de
tine, les sparer
la Bolivie et
rgion andine de l'Argen-
nettement des ptroglyphcs du Venezuela, du
192

de
la
Brsil,
Patagonie;
le Chili olIVirait aussi
des spcimens
,
diffrents qui ne se retrouvent pas
dans d'autres pays particu-
lirement les gigantesques pintados de Tarapac.
La langue quichua et le folklore pruvien. La toponymie de toute la rgion andine de la Rpublique Argentine
est,
comme nous
sicle, parle
l'avons dit, trs

et cette
rive
XVII*'
du quichua,
peu d'exceptions prs, dlangue tait encore, la lin du

93,9/i)
par
les
indignes de tout ce territoire.

p.
M. Lafone-Quevedo
1705,
les
(189,
donne
ce sujet d'intres-
santes informations relatives la province de Catamarca.
En
Indiens d'Andalgal avaient besoin d'interprtes pour

les
converser avec
Espagnols
et,
en 1810, on parlait exclusive-
ment
le
quichua
la
Huaco,
petit village prs d'Andalgal.
Encore
aujourd'hui, des personnes trs ges parlent le
par lequel
population mtisse dsigne
le
Cuzco , terme quichua. M. Lafone
donne des exemples concernant Andalgal et les petits villages situs au pied de la Sierra del Ambato, comme Mutquin, Colpes, etc. En ce dernier endroit, j'ai entendu moi-mme une
vieille
Indienne parler
les
le
quichua; de
mme,
j'ai
toujours reSalta,
marqu que
Catamarca
mtis de
La
Rioja,
du sud-ouest de
de
et
de San Juan mlangeaient leur espagnol de mots

,
du plus pur quichua parfois si nombreux qu'il tait difficile de comprendre un langage ainsi altr. M. Lafone-Quevedo [ibid.) donne un curieux chantillon de cette langue mixte. Dans une province entire, situe cependant en dehors des
montagnes, Santiago del Estero,
2)rs
il
les
paysans indiens, peu

le
purs, parlent entre eux presque exclusivement

est
quichua;
en
mme
le
qui ne comprennent pas l'espagnol.
Une
particularit de la
toponymie nous dmontre combien

incorpor fhabitude linguistique
intimement
quichua
s'est
des indignes dans la rgion andine. C'est la formation de mots espagnols selon les
lois
de
la
langue quichua, bien que cette
dernire soit une langue synthtique et fespagnol une langue

analytique. Quelquefois, ces mots sont composs d'un vocable
RECION DIAGUITE.
espagnol et d'un autre vocable quichua,
hnrro, espagnol
193
comme
Burriiyaco, de
l'ne
.
= ne,
eiyaco,
quichua= eau: L'eau de
D'autre fois, les deux vocables sont espagnols, par exemple

Leonpozo, au lieu de P020 del Leon^ de leon= iion
(pimia) et
pozo= mare
La mare au
lion
En
de
la
ce qui concerne le lexique de la
grammaire,
le
quicliua
Rpublique Argentine ne dilre gure de celui du Prou.
La
diffrence consiste surtout dans la prononciation de certains
sons et n'est
du
reste pas trs considrable.

se
Le
dialecte de la
la Bolivie.
Rpublique Argentine
rapproche du quichua de
(248) est
L'abb Miguel-Angel Mossi
l'auteur d'une tude int-
ressante sur le quichua de Santiago del Estero, et nous avons
dj mentionn l'ouvrage de M. Lafone-Quevedo
(199)
sur
les
mots de quichua
les ha])itants
et d'autres
langues indiennes en usage parmi
de Gatamarca.
les
Nous avons inventori

toutes ces
principaux lments du folklore

sont d'origine pruvienne.
des provinces diaguites et dmontr que toutes ces lgendes,
anciennes croyances
1.
Techo (341; II, c. XVIII, et v, c. xxiii; p. A8, i48) affirme galement que les Diaguites adoraient le soleil et les toiles et il est bien connu que les Incas imposaient toujours aux peuples qu'ils avaient annexs leur empire le culte du Soleil, tout en per1.
,
mettant aux vaincus de conserver, ct de ce culte principal,

leurs religions et rites particuliers.
Le
culte
du
Soleil a t cer-
tainement import chez

daient, semble-t-il, des
les
Diaguites de cette manire. Nous

les
pouvons ajouter qu'en 1611,

(luipiis.
Indiens d'Andalgal poss(221;

1.
Lozano
vi,c. v,
t.
n,
p.
292)
|)ar
raconte qu' cette date, ces Indiens, baptiss auparavant
d'autres jsuites, se prsentrent, l'occasion d'une visite des
PP. Dario
et
Boroa, pour
pchs
l'aide
de
(fuipiis.
numrrent leurs Le voyage des PP. Dario et Boroa est

se confesser et
iv,
confirm par Techo
(341;
1.
vi; p.
102)
d'aprs lef[uel ces mis-
sionnaires lâplisrent en
la
circonstance^ cincj cents lnasans,
Mallis, Hnacliaschis et Andalgals, tous Diagnltes, habitant les
environs de l'actuel Andalgal.Orles Pruviens seuls, du moins
194
ANTIQUITES DE LA REGION AN DINE.
dans l'Amrique du Sud, employaient ces combinaisons de cordelettes et de nuds comme appareils compteurs et mn-
moniques.
Les dfenseurs de rautonomie de la culture diaguite essaient d'expliquer la toponymie et la langue quicliuas dans la rgion comme un rsultat de la conqute europenne dans cette
:
hypothse, conqurants et missionnaires auraient essay d'im-
quichua pour instituer ainsi une lengiia gnerai, comme il fut fait du guarani au Brsil, du nahuatl au Mexique ou du maya dans l'Amrique centrale, afin de pouvoir
poser aux vaincus
le
par
l rgir les
Indiens ou les catchiser sans avoir apprendre
les diffrentes
langues locales.
Contre cette thorie s'lvent d'abord plusieurs donnes

historiques concrtes qui dmontrent de toute vidence
le
que
quichua
tait
connu
et parl, ct
des langues indignes,

(341;
avant farrive des premiers Espagnols. Ainsi Techo

p.
Lu, c.xx;
5o)
affirme,
comme nous
,
favons vu page 56, que
les
Indiens
des montagnes de fAconquija, qu'il

laient le
la visite
dnomme
et
des Lules, par,
quichua
des PP.
en dehors du cacan
et Viana.
du tonocot
lors
de
Monroy
Le
P.
Brzana tant
le seul
Europen qu'ils eussent vu auparavant, ce dernier, en quelques jours ou mme quelques semaines, aurait-il pu vraisemblablement implanter parmi ces Lules la langue quichua, s'ils ne f avaient sue dj.^ Le mme Techo [ibid; ix, c. xxxiv; p. 258) cite le fait qu'en 1 6 3 i les Indiens parlaient le quichua et le calchaqui (cacan) dans les montagnes de Quimilpa et dans la Valle de Catamarca. Or, cette poque, les Espagnols n'avaient fait que des incursions accidentelles dans ces parages. Donc, en toute certitude, ils n'avaient pas eu le temps d'y porter le quichua. Enfin, si nous en croyons Garcilaso de la Vega (140; L vu, cm; fol. 167), le quichua tait, fpoque des Incas, parl depuis Quito jusqu'au royaume du Chili et jusqu'au royaume de Tumac (Tucma, Tucuman) . Ces exemples dmontrent que le quichua tait parl par les Diaguites avant la conqute espagnole. Cependant, on ne peut
l.
REGION DIAGUITE.
le
195
nier, ceux-ci
ont contribu rpandre cette langue dans
certaines rgions de la Rpublique Argentine actuelle.

sujet,
il
ce
faut
d'abord
remarquer que
l'action
hispanique,
dans ce cas, a
t trs exagre. Certains auteurs
prtendent
que
le
les autorits et les
encomenderos espagnols auraient impos

et
quiclua
aux indignes,
les
que
les
yanaconas pruviens,
les
amens par
cette
conqurants, auraient t
instruments de
le
quichuisation
:
des Indiens.
Or
c'est
plutt
contiaire
qui est vrai
les
Espagnols essayaient de rpandre partout leur

et
propre langue,
et ceci d'aprs le
le
non
le
quichua dans
le
monde
indigne,
tmoignage de plusieurs chroniqueurs. Ainsi vu, c. i;fol. i66), dit P. Blas Valera, cit par Garcilaso (140;
1.
clairement que
le
quichua, aprs
la
conqute,
se perdit
dans
(214)
plusieurs provinces
et
Don Antonio de Lon

et s'tait
Pinelo
rapporte, en 1629, que

altr
le
quichua, cette poque,
tait trs
par des lments espagnols

la
perdu dans quelques

les autorits espa-
provinces, par suite de

gnols
.
ngligence des gouverneurs espa-
Ces renseignements dmontrent que

la
gnoles ne faisaient rien pour
conservation
du quichua. En
ce
qui concerne
\e,^
yanaconas, les conqurants, d'aprs les donnes
historiques, n'ont jamais
amen dans
les
provinces diaguites
un nombre considrable de ces auxiliaires, si l'on excepte Don Diego de Almagro qui ne s'arrta pas dans cette rgion, mais la
traversa seulement
pour
se
rendre au Chili. Les conqurants
du Tucuman n'eurent, aucun moment, ^s yanaconas assez nombreux pour que ceux-ci aient pu mme contri])uer la diffusion du quichua. Engnral, les immigrations ou introductions d'Indiens du Prou dans le territoire argentin acluel,
l'poque espagnole, ne mritent pas d'tre prises en considration.
Bien plus, un dcret du vice-roi

en partie par
le D'
(hi
Prou,
2
Don
Francisco
de Toledo, dat de La Plata (Chuquisaca),

et publi
les
novend3re lyS,
iS)
Quesada
(294,
p.
dmoiilic (juc
Espagnols du Prou avaient pris l'habitude d'amener du
l'ucuman des Indiens pour les employer, en Bolivie et au Prou, sur leurs pr{)]:>rils, pour les \(uidr(* comme esclaves ou
196

louer des
tiers.
les
Cette opration se faisait sur
une
si
grande
chelle
que
le vice-roi,
craignant le dpeuplement
du Tucuman
se vit oblig
traite
de dfendre, sous des peines svres, l'espce de

d'une introduction du quichua par
les
en question.
la possibilit
Reste
missionnaires et par les

l'avaient appris
membres du
clerg espagnol qui tous
au Prou. Nous avons quelques raisons de croire

langues indiennes. Mais, d'aprs
les
que
le
clerg a travaill dans ce sens afin de s'viter la ncessit

les diverses
d'apprendre
chroniqueurs, cette action des ecclsiastiques

niers Indiens. L'abb Mossi
la
se serait exerce
plutt en dehors des limites des Diaguites que parmi ces der(248, p.7)
croit
que l'introduction
et
persistance
partie
du quichua en Santiago del Estero sont dues en une rsolution du Concile de Lima de i583, par
aurait t
ordonn au clerg d'enseigner, seulement en langue quichua, la doctrine et le catchisme aux indignes, et de n'employer d'autres textes pour les prires et le catchisme que ceux qui avaient t approuvs par le Concile et qui taient rdigs en quichua et en aymara. Mais, suivant l'dition d'Ilalaquelle
il
,
roldus
(161
bis; aciioi", c.
m;
p. 6)
des actcs de ce Concile, celui-ci,

faire traduire les textes
au contraire, ordonne aux vques de
approuvs dans
les diverses
langues de leurs diocses. Cepenp.
dant, d'autre part,
le P. Jolis (182,
45 1)
rapporte que
les
Mata-
rs, habitant l'est
de
la
ville
de Santiago del Estero, ne

la fin
parlaient plus leur langue propre, le tonocot,

xv!!!*"
du
sicle,
mais seulement
la visite
le
quichua. Or
les
Matars,
l'poque de
du premier missionnaire, Barzana, ne
savaient encore que le tonocot et paraissent avoir appris le
quichua postrieurement. Barzana (55,p. uv) dit aussi que les Sanavirons, les Indamas et d'autres Indiens qui dpendaient de Santiago, de San Miguel de Tucuman, de Crdoba, de Salta
et d'Esteco,
avaient appris la langue de
Ciizco
Mais ces
le
Indiens ne peuvent avoir t des Diaguites qui, d'aprs
tmoile
gnage de Techo que nous venons de
citer, savaient
dj
qui-
chua avant
l'arrive des Esjâgnols.
H ne peut
s'agir
que des
REGION DIXGUITE.
Indiens de
la
197
plaine, chez lesquels on ne peiil nier Tinfluence

la dilision
des missionnaires pour
du quichua.
En rsum,
parlaient le
numrs le prouvent, les Diaguites quichua, concurremment avec le cacan avant la

les faits
conqute,
et l'influence
des missionnaires,
si
elle s'exera
sous
simplement borne maintenir la langue. Comment, du reste, admettre que quelques prtres aient pu, chez un peuple d'un assez haut degr de culture, implanter une langue trangre assez profondment pour avoir supprim tout
ce rapport, s'est
fait la langue originelle et
mme
changer du tout au tout

:
la
toponymie? Dernier argument dcisif

l'introduction
ce n'est j)as seulement
du quichua,
du Prou
c'est aussi celle
gicjues et religieuses
des
ides
mytholo-
les seules reliques
de l'ancien
paganisme conserves par les descendants des anciens Diaguites dans leur folklore qu'il s'agit d'expliquer. Faudrait-il donc
attribuer aussi ce dernier phnomne au clerg espagnol

le
comme
veut
la
logique, mais
comme
s'y refuse le
simple bon sens.^

ont t introduits
si
Renseignements historiques.
chez
les Diaguites,
la
Comment
si
d'une manire
large,
profonde,
l'art
pruvien,
mtallurgie pruvienne, la langue

le
quichua,
les
croyances pruviennes,
tions commerciales, des
culte incasique
du
Soleil.^
Les
rela-
dplacements frquents de Diaguites
au Prou
et
de Pruviens au pays des Diaguites, des guerres

culture pruvienne dans les
avec l'change conscutif de prisonniers, ne suffiraient pas
expliquer ce dveloppement de
la
valles argentines. Seule fliypothse d'une
longue domination
pruvienne peut nous donner
la solution
du problme. Malles
heureusement,
les
renseignements donns ce sujet par
historiens gnraux
du Prou
et
ceux de
la
province jsuite du
Paraguay sont obscurs
et incertains.
Trois historiens seulement du Prou prhispanique ont,

notre connaissance, parl
du Tucuman antrieur
font
la
conqute
europenne
Montesinos, Garcilaso
et Pachacuti.
les
Les autres
historiographes
du Prou ne
que
reproduire.
198

llcenciado
Le
Fernando de Montesinos
(241)
passa une douzaine
d'annes voyager dans les difFrentes rgions

arriva au
du Prou, o
il
s'occupait spcialement d'entreprises minires et de l'apprentissage mtallurgique des Espagnols.

et le
Il
Prou en 1629
Memorias antiguas y poUticas porte la date de 1642. C'est un des ouvrages les plus critiqus de l'ancienne historiographie. Plusieurs auteurs mettent mme en doute
manuscrit de
ses
l'authenticit des lgendes qu'il rapporte.
Cependant Monte-
sinos est le seul qui se soit occup de l'poque princasique,
on peut
mme
dire qui en ait eu la notion, notion pourtant
naturelle, historiquement et
civilisation
logiquement ncessaire, car
la
pruvienne ne peut avoir eu

la
lopper pendant
ans
mgalithiques,
rieure
t
ne peuvent avoir construits que par des souverains, matres d'un grand
tout l'atteste
cette dynastie,
de
courte dure
un peu
le
temps de
se
dve-
plus de quatre cents
l'empire des Incas. D'autre part, des
monuments
comme
ceux de Tiahuanaco, d'poque ant-
Etat rgulirement organis et sans doute autocratique. C'est

l'histoire
de ces souverains,
Il
les
Pyrhuas
et les
Amautas, qu'a
l'antiquit
crite Montesinos.
a dress
une chronologie de
4
pruvienne comprenant environ

cents ans aprs le
dis
,000 ans
1
et commenant
1
cinq
tan-
diluve
. Il
numre
rois
du Prou,
que Garcilaso en
nomme
ils
seulement
i/i, et
Acosta, 7. Nous
ignorons de quelle source Montesinos a

siques, mais certainement
tir ses rcits
princa-
ne peuvent tre l'uvre de son imagination. Ils ont une saveur tellement indienne, qu'au temps de Montesinos nul Espagnol n'aurait t capahle de fahriquer
de toutes pices de pareilles lgendes avec
la
connaissance du
monde indigne
dit la
qu'il
pouvait avoir. La simple lecture du livre
sincrit de l'crivain, instruit
vraisemhlahlement du
pass princasique par les derniers amautas qui conservrent,
comme
en dpt,
la tradition et la science nationales.
Les dy-
nasties princasiques et la chronologie de Montesinos viennent
de trouver aujourd'hui un appui dans les thories formules par le D"^ Max Lhle, la suite de ses dernires recherches au
REGION DTAGUITE.
Prou. M. Ulile altri])ue
rieure l're incasique,
la civilisation
199
de Tialiuanaco, antet
il
une dure de i,5oo ans,
classe
des vestiges dcouverts Ica et Nazca
comme
provenant
d'une civilisation encore plus recule.

Voici les passages de l'ouvrage de Montesinos qui mention-
nent
C.
le
Tucuman,
AS, Gobern
c'est--dire la rgion diaguite
VIII, p.
Manco Capac
Yupaujiii su reino cou
todapaz auiujue
sus capitanes tuvieron algunas guerras contra los del
por
los
Chichas.
Tucuman que habian entrado Manco-Capac-Vupanqui^^' rgnait dans une paix par faite,
quelques guerres avec
les
)
quoique
ses capitaines eussent
habitants
du Tucu-
man
qui taient entrs par la province des Chicbas.

6/i.
C. XI, p.
Dj Paullu Toto Capac por heredero Cayo Manco Amauta,
scgundo deste nombre.
En
(
tiempo deste liubo grandes alborotos en
el
reyno por las
nuevas que vinieron de que por Tucuman, Ckiriguainas

ferocisima
Cliile
habia venido gente

hritier
y Manco -Amauta ^^^ le deuxime de

le
guerrera.
Paullu-Toto-Capac
ce
laissa
comme
il
Cayo-
nom. Dans son temps

la
y eut de grandes
inquitudes dans
royaume,
cause de
nouvelle arrive que des gens

,
trs froces et guerriers taient entrs
de
Tucuman de
Chiriguainas et du
Chili.
C.
XIII, p.
y 5.
Tupac Curi Amauta dej por heredero Huillcanota Amauta.
En
tiempo de este rey vinieron mchas tropas de gnies por el

vinieron
retirando
al
Tucuman y
sus
gobernadores se
Cuzco.
Tupac-Curi- Amauta
laissa
comme
de se
'*'
hritier Huillcanota-Amauta^^'.
Au
temjjs de ce roi, de grandes
mul-
titudes de gens vinrent

retirer
du Tucuman
et leurs [ses?]
gouverneurs furent obligs
Cuzco ^Û
,
De
la
dynastie des Pyihuas 6 roi

Jl
du
scrit
dans l'un de
ses travaux les
mmes
Prou, selon Montesinos.

24 roi
aurait rgn
passages de Montesinos d'aprs une dition
environ i,5oo ans avant Jsus-Christ.

'^^
des McDiorias
Biicnos-Airex,
insre dans la Revisla de

t.
du Prou.
Il
rgnait
suivant
XXI
et
XXII. Le texte
Montesinos, plus de /joo ans aprs. Manco-
de celte dition prsente des dilTrences

avec l'dition espagnole, mais on ne peut
hsiter entre les deux, la dernire ayant
t
l'aile
Capac-Yupanqui.
('^
55* roi
du Prou. Selon Montesinos,

c'est-
on peut calculer qu'il aurait rgn environ
par les soins de l'rudit Marcos
700 ans aprs Cayo-Manco-Amaula, -dire un peu plus d'un sicle avant
Jiinnez de la Espada, d'aprs un

scrit
manu-
l're
en partie autographe de Montesinos.

cite aussi d'autres passages
il
chrtienne, en se rapportant au dchige de Montesinos. Naturellement, la chronologie
M. Ambrosetti
de
los
celui-ci,
est parl d'invasions de

L,os
de
celui-ci n'est
il
base que sur des
Andes au Prou.
Andes n'ont rien
lgendes, et
faut la prendre sous hn-
voir avec le
croire
Tucuman, connue semble

naturellement
les
le
fice d'inventaire.
(*'
M. Ambrosetti. Los Andes de Montesont

Antis
M.
J.
B. Ambroselti (19,
p.
88)|ran-
sinos
des
200
Analysons ces passages. Les deux premiers nous parlent d'invasions des Indiens du Tucuman dans le Haut Prou,
c est--dire
dans
la
Bolivie actuelle.
cette
Il
semble, d'aprs Monte-
sinos
poque recule, n'avait pas encore t conquise par les Pruviens, mais que ceux-ci dominaient dj la partie mridionale du haut plateau bolivien, le pays des Chichas. Quant au troisime passage, sur l'invasion
,
que la rgion diaguite,
au temps de Huillcanota-Amauta, le texte espagnol n'est pas clair, le motsHS {^(johernadores) pouvant tre traduit par leurs
ou par
vant
les
ses
Dans
le
premier cas, ce seraient

le
les
gouverneurs
pruviens du
Tucuman
qui se virent obligs de se retirer de-
la rvolte
de leurs sujets; dans
second cas, ce seraient

les
gouverneurs pruviens de Huillcanota dans

qu'il
Chichas,
qui durent s'enfuir, leur pays ayant t envahi par les Indiens
du Tucuman. Quoi
en
soit,
Montesinos nous apprend
que, plusieurs sicles dj avant

relations, belliqueuses
les Incas, le
Prou
avait des
ou non, avec le Tucuman. En tout cas, le Tucuman, ds ces temps lointains, tait bien connu des Pruviens. Nous sommes donc loin des affirmations de certains dfenseurs de l'autonomie de la culture calchaquie quand
,
ils
prtendent que
les
Incas ne connaissaient
mme
(140).
pas
la
rgion diaguite.
De Montesinos passons
Garcilaso de la
et
Vega
gouverneur espagnol de Guzco

sang des Incas, sa naissance
crivains de l'poque,
d'une nusta,
du princesse du
Fils
le mettait,
plus que tous les autres

les traditions indila
mme
de recueillir
et
gnes.
11
eut aussi l'avantage d'crire au premier temps de

:
conqute
il
tait
n Cuzco en iBSg
mourut
Cordoue
en i6i6. La premire dition de ses Comentarios Reaies fut
imprime
Lisbonne en 1609. On l'a accus, non sans raison, de s'tre efforc de peindre ses ascendants, les Incas, aussi favorablement que possible, parfois aux dpens de la vrit. Mais
prtendre,
comme M.
Ambrosetti
(19,p. idi)
que
la
soumisforestire,
anciens Pruviens, c'est--dire les pentes

orientales des
Titicaca,
Andes au nord-est du
lac
y compris la Montana au pied de la Cordillre.
REGION DIAGUITE.
sion des Indiens
201
du rncunian, un peu
racontc'e par Gai'cilaso, est
une
pure invention de
Incas, c'est aller
celui-ci, destine rehausser la
grandeur des
trop loin.
:
Voici ce que dit Garcilaso sur cette soumission

L.
XXV, fol.
fils
V,
c.
)2h.
Estando
el
Inca (i'Inca Yupanqui,

,
surnomm
Huiracocha-Inca,
de I'Inca Yahuar-Huacac
il
97" roi du Prou d'aprs
Montesinos
8"
Inca selon Garcilaso;

'^^)
rgnait probablement au
commen-
cement du
lguas de
racoclia,
xiv" sicle
en la provincia de Charcas, vinieron embajadores dcl

lo s
Rey 110 l lama do Tue ma, que

los
Espafioles llaman
Tucuman,
(jue esta doscienlas
la
Charcas al sudeste j puestos aiite l le dijeron : Capac Inca Huifama de las hazanas de los Incas tus progenitores la rectitud e
,
igualdad de su justicia,
ficio
la
hondad de sus
leyes, el gohierno tan

la piedad,
las
en favory bene-
de
los sdbditos, la
excelencia de su religion,
clemencia y manse-
dumbre de
padre
el
la real condicion de todos vosotros,

ti,
grandes maravillas que tu

los
Sol nuevamente ha hecho por
ha penetrado hasta
ltimos fines de
los
nuestra tierra
Caracas de todo
y aun passan adelante, de las cuales grandesas aficionados el reyno Tucma envian suplicarte hayas por bien recibirlos y permitas que
se llamen tus vasallos,
detus
bajo de tu imperio
beneficios,
para que goccn de
te
dignes de darnos Incas de tu sangre real que vayan con nosotros
sacarnos de nuestras brbaras leyes y costumbres y ensenarnos la religion que
debemos tener y
nustro
los
fueros que debemos guardar. Para

hijo del Sol
lo
cual en nombre de todo
Reyno
te
adoramos por
lo
te
recibimos por
Rey y senor
la
nuestro
en testimonio de
cual
te
ojrecemos nuestras personasy losfrutos de nuestra tierra,

tuyos. (
para quesea sefialy muestra de que sonios
L'Inca tant dans

dit
province
,
de Charcas
des ambassadeurs arrivrent
du royaume
Tucma que
les
Espagnols appellent
est
le
Tucuman
fois
et
qui est situ deux cents lieues au sudils
de Charcas. Une
devant
I'Inca,
lui dirent
Capac-Inca-Huiracocha,
renom
des prouesses des Incas, tes anctres, est arriv jusqu'aiLx ultimes
frontires de notre pays;
nous avons eu connaissance de leurs rectitude

de leur gouvernement
et
si
impartialit en justice, de la bont de leurs lois,
favorable et bienfaisant leurs sujets, de l'excellence de leur religion, de

pit, de la
la
clmence
et
de
la
mansutude de toutes vos royales personnes

reprendre
discussion sur les dilTrentes
*'^
Suivant
la
liste
des Incas donne

la
la
par Garcilaso et accepte par
plupart
chronologies incasiques,
mais je reniar-
des auteurs, tant anciens que modernes.
querai toulelbis que le bon sens s'oppose
Montesinos supprime des Incas aprs

sicle environ,
Ilui-
rhypolhse que cette con([U(Me et eu

seulement un
sicle
racocha et avance de celte manire, en un

la
Il
lieu
avant
la
con([ute
conciule
du
Chili (et
ici
espagnole. Huiracocha ligure dans Monfesinos sous le
du Tucuman).
ne convient pas
de
nom
de Tupac-'upanqui.
202
et

rcemment
a faits pour
toi.
des grands miracles que ton pre ie Soleil

le
Les
Curocas de tout
royaume de Tucma,
pris de
ces grandeurs,
nous enbien-
voient pour te supplier de vouloir bien les accepter dans ton empire et de
leur permettre qu'ils se disent tes vassaux,
faits.
pour pouvoir jouir de

tpii
tes
Daigne nous donner des Incas de ton sang royal
nous accompagneet
ront pour nous dlivrer de nos lois et de nos usages barbares
pour nous
enseigner la religion que nous devons suivre et

garder.
C'est pourquoi,
fds
les
coutumes que nous devons

Seigneur.
au
nom
de tout notre royaume, nous t'adorons

et
comme
c[ui
du
Soleil
et
nous t'acceptons pour notre Roi

t'offrons
En
t-
moignage de quoi nous
nos personnes
et les fruits
de notre terre,
seront signe et preuve
que nous sommes
tiens. )
Les ambassadeurs donnrent
l'Inca
des tissus de coton,

et d'autres grains
la
du miel d'une
et
qualit suprieure,
du mas
et
lgumes de leur terre. L'Inca Huiracoclia accepta
sou-
mission des habitants de
Tucma
les
leur
fit
de superbes ca-
deaux, entre autres des vtements sacrs confectionns pour sa
propre personne impriale par

Tncas, ses parents, de partir
mamaconas ;
il
ordonna
des
pour Tucma pour y enseigner sa religion; il y envoya galement de ses officiers pour instruire les Indiens dans fart de faire des canaux d'irrigation et dans fagriculture afin d'augmenter les biens du Soleil et du Roi .
,
Les ambassadeurs, avant de retourner Tucma, annoncrent finca que, non loin de leur pays, entre
l'Occident,
il
le
Sud
et
avait
le
un grand royaume nomm
Chili, trs
peupl, avec lequel

ciales cause
Tucma
n'avait pas
de relations commerles
d'une grande cordillre neigeuse qui sparait
deux pays.
ordonnt
Ils
tenaient de leurs anctres des renseignements

ils
sur le Chili et
la
les
communiqurent
et
conqute
pour qu'il fannexion de ce royaume son

flnca
vn,
empire
la
.
{ibid.;
1.
Plus loin, Garcilaso
c.
xvm;
fol.
i84),
en parlant de
conqute du Chili par le mme Inca Huiracoclia, dit qu'il donna comme guides aux chefs de l'arme envoye contre ce
pays des
ciiales
(
indios
de
los
de Atacama y de
alcjiina
los
de Tucma, por
los
como atras dijimos habia
nolic'ia del
reyno de Chili
Indiens d'Atacama et de
Tucma
par lesquels,
comme nous
RGION DIAGUITE.
l'avons dit anlrrieureinenl,
203
on
avait des
renseignements sur
Pacliacuti
le
royaume du Chili ). Le noble Indien Don Joan de Santacruz

(281,
p.
Yamqui
292)
tait,
d'aprs ses propres dclarations, le descen-
dant d'une famille de caciques des Gollahuas, qui faisaient

partie des
sa
Rucanas
et habitaient
au nord d'Arequipa. Dans
Relacwn de
la
antujiedadcs dcl Per, crite, d'aprs
M. Jimnez
rapport
Espada, vers 16 13, Pacliacuti conhrnie le par Garcilaso d'une domination incasique dans
de
,
fait,
le
Tucuman
le
sous l'empire de Yupanqui

intressant de cette relation
:
(Huiracocha). Voici
passage
A esta saxon vicne

el
,
la
micha como
los Chillcs
hazian
(jcntc
de guerra para contra
ynga, y entonces despacha un capitan con veinte mil hombres y otros veinte los Gaarmeoaucas los cuales dos capitanes llegail hasta los Coquimhos y Chilles
trayendoles muclio oro;
y Tucuman, muyhien,
lo
los
ennemigos no liacen tanto

los
dafio en los de ac, unies on
poca fazelidad fueron sujetados, y
Guarmeaucas
mismo, y en donde los dj una compahia para que servieran de garafwnes, y de alli irae grau cantidad de oro l'inisimo para el Cuzco. ( A cette poque on
reoit des nouvelles, suivant lesquelles les Chilles prparaient des gens de
guerre contre l'Inca [Yupanqui]

taine avec Adngt mille
aucas(?). Les
et celui-ci
expdia contre eux un capicontre

les
hommes
d'or.
et vingt mille autres
Guarnieo-
deux capitaines arrivrent
Coquimho, au
Chili et
Tucuman
les
o ils prirent beaucoup

viens; au contraire,
ils
Les ennemis ne firent
pas grand mal aux Pru-
furent facilement vaincus, de
mme
que
Guar-
meaucas. Les capitaines y laissrent une compagnie d'hommes pour servir d'talons*^' et rapportrent Cuzco une grande quantit d'or trs fin. )
Les relations
se
crites aprs la conqute, suivant les traditions
verbales, sont naturellement toujours vagues, et on pourrait
demander si, dans le cas prsent, il s'agit d'une attaque des Indiens du Chili et du Tucuman contre l'Inca ou d'une rbellion de CCS Indiens contre le pouvoir
d('')
tal)li
dans leur
pays par
le
Cuzco. Mais
le fait
que
les capitanes incasiques lais-
''^
Garaon
littralcmont
la
ne
non
peul s'inlerpnHor ([uVn faisanl

pression
a[|H*l
1V\-
chtr, propre
reproduction. Ce passi
rabelaisienne porter sa graine

.
sage de Pachacuti,
curieux pour flude
chez le voisin
des procds incasiques d'assimilation, ne
204
ANTIQUITES DE LA RECION ANDINE.
srent une
comjâgiiie
en garnison, aprs avoir rduit
la
rvolte, confirme l'existence de la

le
domination incasique dans
Tucuman, rapporte par
Garcilaso. Cette confirmation est
d'autant plus significative que Pachacuti probablement n'a
pu
m),
consulter Garcilaso.
Un
c.
autre auteur, le capitaine Rui Diaz de
Guzman
de
(116;
l.
xii;p. i35),
presque contemporain de Pachacuti, mais habitant

le fait
Assomption-du-Paraguay, confirme aussi
domination des Incas dans le Tucuman. Diaz de Guzman crit que San Miguel de Tucuman fut fond dans une contre de quatre ou cinq mille Indiens dont une partie, ceux qui habitaient les montagnes, avaient reconnu jadis finca du Prou comme leur roi. Les autres avaient des caciques qu'ils respectaient. Don Juan de Matienzo (232, p. xliu-xliv) donne un tmoignage concret que la Valle Calchaquie et tout au moins certaines
la
,
parties de Catamarca,
comme
Belen
et Tinogasta, se sont trou-
ves sous la domination rgulire des Incas.
Nous reproduisons plus loin f itinraire propos par Matienzo pour la jonction de la Bolivie avec le Piio de la Plata. Matienzo dit clairement que le chemin des Incas vers le Chili passait par la Valle Calchaquie par Londres (Belen) et parla Cordillera de Almagro (c'est sans doute la j)artie de la Grande Cordillre o le col de San Francisco sert de passage entre Tinogasta et le Chili).
,
Plus loin, Matienzo rajDporte qu' toutes

route
il
les
tapes de cette
y avait des tamhos del Inca, c'est--dire des auberges qui taient en mme temps des relais pour les courriers impriaux.
les
A fpoque
incasique, dans
le
voisinage de ces stations,

les services
p. i/iy),
Indiens taient tenus prter tous
qu'on exigeait
d'eux, au
A
nom
de fInca. Narvaez
(253,
en parlant des
alles situes entre
Santa Maria et
le
Chili,
confirme f exis:
tence
du chemin incasique mentionn par Matienzo. Il dit Vapor acjui elcamino real del incja del Pirii Cliile ( Le chemin royal de f Inca du Prou au Chili jDasse par l L'tablissement
, ,
d'un service rgulier de postes, par
la
Valle Calchaquie et
travers la province de Catamarca, avec les obligations qui en
REGION DIAGUITE.
taient la
205
consquence
et
qui taient imposes aux habitants

les
du pays, dmontrent que

d'un
Incas exeraient une souverai-
net absolue sur les rgions attenantes ce chemin. L'autorit
homme comme
Matienzo, ayant des connaissances aussi
approfondies sur l'Amrique espagnole de son poque, donne

ses
p.
renseignements une trs grande valeur. Lozano

quoiqu'il nie la domination incasique dans
la
(220,
iv,
77),
rgion dia-
guite, confirme pourtant les renseignements de Matienzo et
de Narvaez, en disant que le chemin royal des Incas, de Cuzco au Chili, passait par les plaines de Salta [los Uanos de Salta,
por donde iba
el
camino Real de
los
Incas desde el Ciizco al

la
reiiio
de Chile). Ces plaines de Salla
ne peuvent tre que
Puna
de Jujuy, d'o
la Valle
(273
bis,
le
chemin devait ncessairement continuer par

le capitaine
Calchaquie. Selon
23),
Miguel de Olaverrj'a
p.
qui crivait vers 169/^, ce chemin continuait

il
jusqu' Mendoza, d'o
traversait la Cordillre
il
pour
se ter-
miner au
min.
Chili. Jusque-l
y avait des tambos
le
long du chesuivi
la fin
du
xv*'
sicle,
une arme pruvienne faurait

Il
en
se dirigeant sur le
sud du
Chili. Olaverria semble avoir eu
ces renseignements des Araucans de ce pays.
ruines de tambos jusque dans les passages les

Cordillre.
vu des plus levs de la

dit avoir
Le
P.
Brzana
(55,
p.
lv)
parle d'un manire trs Aague de la

les Diaguites.
Des rgions appartenant f ancienne province de Tucuman, il semble croire que seule la Valle Calchaquie ait eu un gouvernement gnral [cabeza (jenera) et il ne dit pas si ce gouvernement gnral avait t, d'aprs son opinion, f empire incasique.
domination incasique sur
Techo (341; I, XIX p. i5) commeuce par dfinir limites du Tucuman Tacumania inter Paraguarinm et
1.
c.
ainsi les
C/nlennni
refjniim
JJiiimni
mdia, ab Oriente partim
ipsl
Paracjuario, partim Arcjenteo
adjacentes terras respicit, ab Occidente Pernvi monldxis
terminatur.
Le Tucuman dtermin de
de ce
territoire,
cette iiiaLiirc est
donc
no-
pris dans le sens le plus vaste

les habitants
du mot. Techo dcrit parmi lesquels il compte
ensuite
les

206

dserts de
mades des
Huarpes et les tribus sauvages des plaines l'est de la rgion montagneuse. Enfin Techo dit des Indiens des montagnes Ullim'i in cxujius pagis
San Juan
les
:
ver vallcs et montium aspen taies oh Peruvi vicinUatein, et commerciiim, aliciiaiito ciiltius ac latins decjiint.
les
Diaguites
Ces derniers Indiens,
voisins
:
du Prou
relevaient, suivant
Techo,
de l'empire incasique
parehant.
Qiia Penivi contermuii erant, Incj Recji
Au
contraire , les Indiens des plaines se rpartissaient

:
Ctcr'i in factiunciilas en tribus gouvernes par des caciques cjuam diversitate dieisi, Casimius aclhrehant, non tam monbus
,
linguarum notahiles.
tous les Diaguites
Or Techo,
sans aucun doute, considrait
comme
voisins
du Prou
et
par cons-
quent, d'aprs
la
lui, tous les
Diaguites s'taient trouvs, avant

la
conqute espagnole, sous

clart
domination des Incas. En ce

[ibid,
1.
qui concerne les Calchaquis, Techo
v, c.
xn;
p.
1^7) s'ex-
prime avec plus de

Recjihns
encore
CalcJiacininos Imjis Periivi
oUm
pariiisse docent miilta vict (jentis

ercja
monumenta
pers-
vrante adhuc in indicjenariim aninus

tione.
Imjaruni nomen venera-
Techo, les Calchaquis et, en gnral, les Diaguites, aprs la conqute espagnole, continurent vnrer les Incas. La confirmation de ce fait nous est fournie par la clbre rvolte qui eut pour chef Pedro Chamijo, connu sous le nom de Pedro Bohrquez. Lozano (220, v, p. 13-179) s'occupe trs en
Ainsi, selon
dtail
de cette rbelhon. Bohrquez
tait
un aventurier
la
espa-
gnol qui avait commis au Prou de nombreuses escroqueries

et autres dlits. Il fut
dport au Chili et enferm dans
prison
de Valdivia, mais
se
il
put s'chapper
et traverser la Cordillre,
il
rendant d'alôrd San Juan, ensuite La Rioja, o

Indiens
ar-
riva
les
en i6v56. Bohrquez avait pass de longues annes parmi
du Prou et il s'tait parfaitement assimil leurs coutumes. Dans la Valle de Guandacol et parmi les Capayans deFamatina, il se prsenta comme fun des descendants des
Incas.
Il
obtint crdit et les Indiens facclamrent
comme
Mes-
sie librateur.
Sous
le
nom
de Huallpa-lnca
et
accompagn de
REGION DIAGUITE.
sa
207
concubine, une mtisse aiFuble du titre de Colla, la femme de rinca, Taventurier se rendit dans la Valle de Catamarca,
dans
montagnes de l'Aconquija et enlin dans la Valle Calcliaquie. Sa tourne fut une vraie marche triomphale partout les Indiens l'acclamaient et lui rendaient les honneurs que
les
:
Ton rendait jadis aux Incas. Le gouverneur de Tucuman, Don Alonso de Mercado y Villacorta, craignant peut-tre finfluence de Bohrquez sur les Indiens et peut-tre aussi sduit par la promesse de partager avec Bohrquez les trsors cachs des
Incas, se laissa aller signer
turier.
le titre
un
trait
la
d'alliance avec faven-
H donna mme
que
1
Bohrquez
permission de porter
Inca,
celui-ci avait usurp.
Le faux
accompagn
le
d'une suite de
le
17 caciques, eut
l'accueillit
Poman une
entrevue avec
gouverneur, qui
en grande pompe. Mais
gou-
verneur Mercado reut du vice-roi du Prou l'ordre d'arrter Bohrquez et de le remettre prisonnier Lima. L'excution d'un
tel
ordre ne fut pas
facile.
Le faux Inca souleva, en 1657,

la
ses
(le
fidles Indiens qui
attaqurent Mercado, dans
Valle
Lerma, o celui-ci avait rassembl des forces considrables. Avec beaucoup de difficult Mercado russit repousser leur attaque. Mais, pour s'emparer de Bohrquez, il fallut lui donner un sauf-conduit. Enfin, contre la promesse formelle qu'il aurait la vie sauve, Bohrquez se livra et fut conduit Lima, o il demeura emprisonn jusqu'en 1666. Son pouvoir sur les Calchaquis
tait si
grand, qu'il put de

il
sa prison,
par missaires,
,
prparer une nouvelle rvolte;
fut,
pour ce motif condamn

:
mort et excut. On n'en peut douter c'tait comme Inca que les Indiens suivaient Bohrquez. Plusieurs de ses contemporains l'affirment. Ainsi le P. Eugenio del Sancho, missionnaire Santa Maria pendant le sjour de l'aventurier dans la la lettre Valle Galchaquie, crivit au gouverneur Mei'cado que les Indiens taia t publie ])ar Lozano {ibid.. v, p. 35)
saient fte Bohrc[uez et facclamaient,
comme
s'il
avait t
un de leurs anciens Incas. L'vque de Tucuman, Fr. Mel4G) dit aussi avoir averti chor Maldonado de Saavedra (227,
[>.
208

crait la prsence
Mercado des dangers que

d'un individu portant
le
parmi
si
les
Indiens
nom
telle
d'Inca. L'imposteur aurait-il
pu s'imposer d'une manire

Incas ?
aux Diaguites,
ces derniers
n'avaient pas appartenu, avant la
conqute, l'empire des

adresse
L'vque
Maldonado, dans une autre
lettre
Bohrquez mme, et reproduite par Lozano (220, v, p. 69 70), dit clairement que les Calchaquis avaient t jadis soumis et maintenus sous la domination des Incas au moyen de forteLes Calchaquis, ajoute l'vque, n'aimaient point ces souverains qui les gouvernaient seulement par la force. On ne
resses.
Maldonado prsente ainsi les choses afin de persuader Bohrquez d'abandonner ses plans ambitieux et son rle de soi-disant Inca. Dans son commentaire de la lettre du prlat, Lozano (i7W., p. 71) se fait l'cho, tout en la contestant, d'une tradition en vogue parmi les Espagnols de son poque. D'aprs ce rcit, farme des Incas aurait deux fois conquis la Valle Calcliaquie, mais les habitants se seraient par deux fois
peut en douter
:
rvolts contre les vainqueurs.
la
seconde de ces rbellions,
une arme aurait
envoye de Guzco avec l'ordre de dtruire
tous les villages de la valle, ordre scrupuleusement excut.
Le nom Galchaqui viendrait du verbe quichua calchani abattre le mas et ce nom aurait t donn la valle parce que ses
^'',
maisons
et ses habitants furent abattus
comme
des chaumes.
la
Une
nouvelle j)reuve de
la
domination des Incas dans

la tradition
rgion des Diaguites.nous est fournie par

laquelle ces souverains
d'aprs
du Prou auraient
exploit les liches
mines d'argent du Cerro de Famatina, dans La Rioja. Lozano (220, 1, p. i85), au premier volume de son ouvrage historique,
rpte cette tradition en rapportant que
extrayaient
et d'argent
les officiers
des Incas
du Cerro de Famatina de
trs
grandes richesses d'or
(e/ altisimo
miiy fainoso cerro de Famatina, de ciiyas

de los Ingas (jrandisimas rinuecas de
le
.
entranas sacaban
''^
los jnimst'os
En
quichua moderne, de Cuzco,

effet
verbe callchny,
que Lozano
crit
calchani,
signifie
en
faucher
moissonner
REGION DIAGUITE.
oro
209
Y plata), que les Incas faisaient travailler l des milliers d'Indiens voisins de la montagne et que plusieurs forteresses
assuraient la scurit de l'exjiloitation. Lozano continue en disant que les Espagnols ont vainement cherch ces mines, conil leur a t impossible de tirer renseignement des Indiens aucun obstinment muets sur les secrets de ce genre qu'ils se transmettaient de pre en fils.
nues des temps incasiques, car
Or, plus loin, au premier chapitre de son quatrime volume

(220,
IV, p.
5-12),
consacr prouver que fancien

la
Tucuman
n'a
jamais connu
domination incasique, Lozano revient sur ces mines de Famatina. Cette fois il nie que les Incas les aient
jamais exploites
et,
sous prtexte que de son temps les Espail
gnols n'en faisaient rien,
nie
mme
les
l'existence des gisements
rendus fameux par dont

il
la tradition
indigne.
Or
les
mines d'argent
si
s'agit sont,
en
ralit,
plus riches et les plus pro-
ductives de la Rpublique Argentine actuelle, et

sont les compagnies propritaires qu'on a
prospres
considrables, pour faciliter fextraction,

arien jusqu'au
pu tablir, frais un chemin de fer
sommet de la montagne, qui a une altitude de 6, COQ mtres au-dessus du niveau de la mer. En somme, si,
malgr
les traditions relatives la richesse
,
de Famatina,
,
les
Espagnols n'en avaient pas encore
menc
la
mise en valeur,
c'est
au temps de Lozano comjustement cause du mutisme
des indignes au sujet de l'existence et de l'emplacement des

veines. Et, ds lors, les rcits relatifs
une exploitation incala
sique deviennent infiniment probables.
Les autres arguments de Lozano contre

sique sont d'ordre tout
fait
domination inca-
dialectique, et d'ailleurs assez
confus. Les Incas, dit-il en substance, avaient en effet russi
soumettre
les vaillants
Diaguites, mais
ils
n'avaient pas tendu

s'tonne,
leur conqute aux plaines

car, selon lui, les Indiens
du Tucuman. Et Lozano
la
de
plaine leur auraient oppos une

puisqu'ils ont
l
rsistance assurment
t
si
beaucoup moins opinitre,
facilement vaincus par les Es2:)agnols. C'est
navement
oublier que les Pruviens taient, par dlinition, en quelque
210
sorte
un peuple montagnard
et,
comme
leurs lamas, ne pou-
vaient vivre dans les forts des plaines.
Ils
n'ont jamais tendu
leurs conqutes sur les rgions basses autour
rieur des affluents de l'Amazone, ni dans le

il
du cours supGrand Chaco, et

jamais proc-
est,
par suite, tout naturel

s'efforce aussi
si
qu'ils
et
ne
les
se soient
cups des plaines de
Tucuman
de Santiago del Estero.
Lozano
de rfuter
arguments linguistiques
qui psent d'un
grand poids en faveur d'une ancienne suzerainet incasique sur la rgion diaguite savoir la prpondrance de la langue quicha et le caractre quichua de la topo,
nymie dans
Il
cette rgion.
nous faut
Nous avons dj discut ces points. seulement ajouter ici que, pour expliquer en
dehors d'une conqute pruvienne l'existence des
noms de
lieux
quichuas, Lozano se borne examiner deux cas particuliers
dont
((
il
rend compte
la Valle
sa faon.
.
D'abord celui du
nom
Chicoana
dans
Calchaquie
Ce
nom
pourrait, suivant Lozano,
avoir t
donn
,
cette localit
,
par quelques Indiens originaires

se seraient enfuis
de Chicoana prs de Cuzco qui
de leur
vil-
lage natal, par crainte d'tre punis
pour un
dlit
quelconque
I^Pudiera ser (jue algunos chicoanos discjnstados del nnperio de su
soherano o fugitivos del miedo jwr ahjiin delito

refiigiado Calcliacjiii
.
se hubiesen
ellos diesen el
.
nombre de Chicoana
para recuerdo de su ahandonada patria

lieu expliqu
.).
Le deuxime nom de
s'aj)pelait
par Lozano
la Valle
est celui
d'une autre localit situe

,
galement dans
del Inca
c'est
.
Calchaquie
qui
Tambo
L'explication la plus naturelle de cette dnomination,
que
l'endroit aurait servi de relais
aux courriers incasiques
l'poque
prhispanique. Lozano prfre admettre que l'Inca
Paulin
tion
s'y serait arrt
en escortant Almagro dans son expdide cette hypothse

,
:
au
Chili.
Et voici
les justifications
Les
le
serviteurs de Paulin faisaient rouler devant lui
pour aplanir
chemin, un cylindre de pierre. Or

de l'abandonner
pas mauvaise et
,
ils
se seraient
la
vus obligs
Tambo del
Inca
route devenant trop

le
la localit aurait
port depuis lors
nom
de
Piumusaicu, pierre fatigue en quichua. Je ne comprends
REGION DIAGUITE,
pas bien
et
le
211
les
rapport pouvant exister entre
noms Rumisaicu
Tambo ce Tambo
Paulin,
il
premier prouve que fiel Inca date seulement du temps d'Almagro et de y a un grand nombre d'autres Tambo del Inca et
le
del Inca. Mais admettons
que
Incahuasi
maison de
la
l'Inca
distribus sur tout le terrila
toire diaguite et
qui ne peuvent s'expliquer par
marche de
le
Paulin travers
Valle Galchaquie. D'ailleurs les renseignel'existence
ments de Matienzo constatent
de plusieurs tamhos
long du chemin incasique qui traversait cette valle.
En une
dans
la
autre partie de son livre, Lozano
(220,
i, p.
175) voit
quichuisation
du pays
diaguite l'uvre d'un parti
Cuzco au temps de la conqute espagnole pour s'tablir dans les montagnes du Tucuman.
d'Orejones qui se seraient enfuis de
,
Cette hypothse,
est,
comme
1/1
les autres, n'est

fait
1-1
fonde sur rien;
elle
en elle-mme, tout
invraisemblable.
5o) transcrit in extenso l'argumentaM. Ambrosetti (19, p. tion de Lozano contre l'hypothse d'une domination incasique.
De son
quis
cru,
il
n'y ajoute rien.
n'y a joint
que d'autres
cita-
tions de Lozano. D'aprs ces derniers passages, les
Galcha-
avaient, l'poque de leurs rebellions contre les Espa-
gnols, l'habitude d'envoyer de village en village et de maison
en maison une flche pour convoquer
la guerre.
Quelle
analogie y a-t-il entre cette coutume et l'ancienne soumission des Diaguites aux Incas, ou avec leur autonomie par rapport
comprends pas bien. Enlin, je dois le remarquer, Lozano (220, i,p. 175) reconnat lui-mme que les Incas avaient conquis la partie du Tucuman qui tait sur la frontire du Prou (Los In(jas poderosos eniperaTucudores de la Amrica no concjidstaron de esta provuicia man sino solo sas cxtrenios hacia el Pery
au royaume de Cuzco Je ne
.^
le
En rsum
M. Ehrenreicl
les
Diaguites sont peut-tre,
comme
l'insinue
(122, p.d/i),
(piant leur ethnognie,

les
un mlange
el
de diffrents lments, mais
tudes archologiques
histo-
riques dmontrent que leur culture est nettement pruvienne,

i4.
212

ri-
sans autres lments htrognes que quelques coutumes

tuelles et funraires.
Quant
la question de savoir
si,
politi-
quement, les Diaguites ont t ou non subordonns l'ancien Prou il faut d'abord avouer que l'existence dans leur pays de
,
la civilisation
pruvienne, des arts et industries du Prou, de

et
la
langue quichua
du
folklore pruvien, ne serait gure expli-
cable sans cette subordination politique. Les
documents
crits
ne sont pas tout graphes qui ont
faits dcisifs ce sujet,
mais tous
les historio-
trait des
Diaguites s'accordent quant la sou-
mission de ceux-ci l'Inca Yupanqui, except un compilateur

relativement moderne,
constat le contact qu'il
le P.
Lozano. Montesinos a d'ailleurs
y a eu entre le Prou et le pays des Diaguites, en des temps beaucoup plus reculs, circonstance
en
effet fort
vraisemblable.
JVt
d L n
e
& r a. n d
jts d'Aljga.'
/v,^,/VAv ,,,-/;;.-...
kp:(;i()>
des diagi
rri:s
ocalites
dun
intrt archeologiaue
M SSION aPE CREQUI MOWTFORT

I
irE
SENECHAL DE
U GRANGE
(ARTK DK LA
indiquant
KKCIO.N
dun
DES DIAGLTl'ES
intrt archologique
les -ocalites
LAPAYA
(VALLE CALCHAQUIE
LAPAYA^''.
Aprs avoir essay de rsumer nos connaissances sur l'archologie de la rgion des anciens Diaguites et avant de com-
mencer
donnerai
le
compte rendu des

Galchaquie.
rsultats
de
mon
voyage, je
ici la
description d'une intressante trouvaille faite
dans
la Valle
1902, en rentrant Buenos-Aires, aprs mon premier voyage la Puna et en Bolivie, je rencontrai dans le train deux
personnes
:
En
Tune
tait
M.
Piafael Martinez, propritaire
de
la
hacienda Carbajal, prs de Salta, chercheur infatigable de mines d'or et de trsors cachs; l'autre, qui remplissait les
fonctions de conseil technique de M. Martinez, avait toutes
les professions
:
il
tait
matre d'cole, pharmacien, mdecin,
expert en mines, et je ne sais quoi encore. Ces messieurs
me
ils
racontrent avec beaucoup de mystre que, dans

avaient trouv
la Valle
un voyage,
un
trsor cach
Ils
par
les Incas
Lapaya, dans
Galchaquie.
me
montrrent quelques pices proenfin quelques

Ils
venant e ce trsor,
et
particulirement une sorte de diadme

la
en or qu'ils appelaient
voulurent
couronne du roi Inca
poteries trs intressantes, le tout d'origine prhispanique.
me
vendre leur collection un prix exorbitant
et,
sans doute pour en augmenter la valeur,

les
me
dirent les histoires
plus fantastiques et les plus contradictoires sur son origine
et la
manire dont
ils
l'avaient trouve.
La
collection fut acquise par le
Muse national
fle
Buenosde
Aires, et
M. J. B. Ambrosetti (22) l'a dcrite dans ce muse, sous le titre de El Scpulcro de La Paya.
les Anales
A mon
dernier sjour Salta, je fus assez heureux d'acla
qurir pour
Mission Franaise une nouvelle collection de
Lapaya, de M. Manuel Delgado, receveur d'impts dugouver<)
Voir
los {)lanclics
VI-XV, inscros aprs
la pacê a/jG.
216

Salta dans le
nement de
Lapaya.
dpartement de Gachi, o
est situ
M. Delgado avait continu les fouilles de M. Martinez, le lendemain de la visite de ce dernier. M. Delgado m'a donn des renseignements trs prcis sur les circonstances dans lesquelles M. Martinez et lui-mme ont dterr les objets des deux collections; ces renseignements sont compltement diffrents de ceux fournis par M. Martinez et son conseil M. Ambrosetti, et que celui-ci a publis dans son ouvrage. M. Delgado m'a paru
un homme srieux; de plus, en le questionnant sur le j'ai pos mes questions de faon pouvoir contrler ses mations; je n'ai donc aucun doute sur leur vracit.
D'aprs M. Martinez et son
tionne leur trouvaille
sujet,
infor-
conseil
ayant t vote, construite en pierre, 2 de profondeur, entre
comme
M. Ambrosetti menfaite dans une tombe

les
ruines d'une fortification indigne fendroit dit Puerta de
La
Dans cette tombe on aurait aussi rencontr deux squelettes que les chercheurs de trsors n'avaient pas emports. Les contradictions entre les rcits faits respectivement M. Ambrosetti et moi par M. Martinez d'une part, et les renseignements de M. Delgado d'autre part, m'ont convaincu que cette tombe n'a jamais exist. M. Ambrosetti accompagne ses explications d'une ligure reprsentant une tombe vote de la rgion calchaquie, reproduction, au moyen du mme clich, d'un dessin schmatique que M. Ambrosetti (18, p. 5d) a publi dans un autre ouvrage, pour expliquer la construction de certaines tombes votes de Quilmes. Cette figure n'a aucun rapPaya
.
port avec Bapaya, et
il
me
semble que,
mme
si
les objets
de
la
cette collection avaient t trouvs
dans une tombe vote,

spulcre de Lapaya
D*"
prsence de ce dessin, au lieu d'clairer

plutt croire
le lecteur, lui ferait

.
que
fait
la
c'est l le soi-disant
lo*""
Lapaya
(342,
'''
^^^
est situ
au sud de Cachi. Le
visite
fi(j.
ten Kate
p.
344)
y a
une courte
en
898.
11
dit qu'il
y a des
la fin
Voir
la carte
de
rgion diaguite,
10, et aussi
la carte
archologique
du prsent ouvrage.
LA PAYA,
ruines sur une vaste tendue de terrain.
Il
217
exhum, au point le plus lev, une grande urne contenant un squelette d'enfant, un petit vase et deux cuelles ces trois pices, ornes de peintures. Le sol, entre les ruines, est parsem de fragments de poterie et de pierres travailles. Au dire d'un habitant du
a
;
pays, quelque distance des ruines se trouveraient des

peintes
roches
c'esl--dire des ptroglyphes.
Fig. 11.
Plan de
\a
ruine o ont tr faites les trouvailles de Lapaya.
D'aprs M. Delgado aussi, les ruines, d'une grande tendue,

consistent en des restes de constructions en pirca, rectangulaires et rondes.
Au
milieu de ces ruines, on voit une maison

les
btie avec
beaucoup plus de soin que

le
autres, avec des
pierres spciales, j^lates, apportes d'un endroit situ 7 kilo-
mtres des ruines, alors que

tions
matriel des autres construc-
donne fig. ii le plan de cette maison, d'aprs le croquis que m'en fit M. Delgado; c'est une construction rectangulaire avec deux annexes eu forme de triangles. La prsence d'une maison si spciale parmi les ruines d'un village prhispanique n'est pas un fait unique dans ces rgions. A Pucar de Rinconada, j'en ai trouv une autre dans les mmes conditions, mais elle avait une annexe semi-circulaire au lieu
village a t pris sur place. Je
du
des annexes triangulaires de Lapaya.
218

C'est Tendroit dsign B^
dans un coin de
la
maison, que
M. Martinez a fait sa trouvaille. L'excavation de M. Delgado a t faite en A^ au centre de la maison, o apparaissait, d'aprs
lui, l'extrmit
d'un pieu enfonc perpendiculairement.

3"
En
les
suivant ce pieu,
de profondeur, M. Delgado a trouv
pices que je vais dcrire.

J'ai
d cder au Muse
national de Buenos-Aires, en change
d'autres objets
ethnographiques, quelques-unes des pices

et je regrette
liste
provenant des fouilles de M. Delgado,

voir
de ne pou-
donner
ici
leur description. Voici la

:
de
la collection,
ces pices exceptes
Objets h or.
Une
ils
aigrette en or
lamin
o
2 3
[fig.
13
e)
de
o2 'j8 de longueur; poids, 8 grammes. Deux bandeaux

f, g)
[ficj.
13
de G o 1 3 de largeur
et
de o
2 7 2 et
5 de
longueur
psent ensemble 9 grammes. Cette aigrette et ces bandeaux faisaient sans doute partie d'une coiffure. Les
respectivement;
bandeaux sont pourvus de trous, destins les coudre sur une haincha (bandeau en tissu ou en peau). Ces trous devaient exister aux deux extrmits; mais j'ai t forc de couper le bout de l'un des bandeaux pour fanalyser, et l'autre n'tait pas entier quand je l'ai acquis. L'aigrette fixe dans le bandeau par
sa partie infrieure aigu devait produire
un
joli effet brillant

tte.
lorsque les deux branches oscillaient au-dessus de la
Les
extrmits suprieures de l'aigrette reprsentent deux ttes de

serpents dont les contours et les yeux sont indiqus en travail
repouss.
M. Ambrosetti dcrit
lection Martinez, de
et figure
mme
une aigrette d'or, de la colforme que la ntre, mais sans les
lignes pointilles sur les ttes des serpents. Cette aigrette est
pourvue d'un trou, la base de la pointe, sans doute pour coudre faigrette au bandeau. Notre aigrette n'a pas de trou, mais elle pouvait facilement tre fixe au moyen d'un fil entourant la base de chacune des branches. Le diadme appel par Martinez la couronne du roi Inca est aussi reproduit dans
LA PAYA.
ToLivrage de M. Ambrosetti
:
219
une mince lame d'or surmonte de deux appendices perpendiculaires. La lame et les appendices se terminent en croissants. Sur ces croissants se trouvent des faces humaines formes de lignes repousses analogues la face humaine de la plaque de Golgota [fuj. 53 a). Il est en effet trs probable que cette lame d'or a t employe comme diadme, car elle est pourvue de quatre petits trous servant la coudre sur un bandeau. Le Muse national de Buenos-Aires possde une aigrette ayant presque la mme forme que celles que nous avons dcrites, mais en cuivre. Elle diffre de celles de Lapaya seulement quant ses extrmits qui sont arrondies au lieu d'avoir la forme de ttes de serpent. Cette pice provient de Santa Maria, et M. Ambrosetti (29, p. 229) en donne une figure. Selon Narvaez (253, p. i5i), les Comechingons de Crdoba ornaient la tte de plumas de cohre y otros metalcs (plumes en cuivre ou autres mtaux); ces plumes taient sans doute des aigrettes analogues aux spcimens que nous venons d'numrer. MM. Stbel et Reiss (340, i, pi. 1^, n^. 1) reproduisent une aigrette semblable, en cuivre, contenant i5 p. 100 d'argent, de Caiar, dans la Rpublique de l'Equac'est
teur.
Dernirement,
le D*^
Paul Rivet a rapport de ce dernier

or,
pays une superbe couronne en
trouve dans une spul-
ture et compose d'un bandeau et de plusieurs aigrettes ana-
logues celles que nous avons dcrites.
Le
P. del
Techo
(341;
l.
v,
c xxm;
p.
i48)
rappelle fliabitude
des chefs calchaquis de porter des diadmes en argent ou en

cuivre^^^
:
Geiitis
pnmores orbe argentea neove diademati
infcrlo
frontcm
cincjunt.
Mais
les
diadmes en or devaient
ix, c.
tre rares
et taient
probablement imports du Prou. Les Pruviens,

(164; dc.
iv,
1.
suivant Herrera
m;
;
t.
n,
p.
226),
avaient des
ornements en laine pour la tte les riches garnissaient ces ornements avec de l'or ou de l'argent, ou avec des chuniiiras.
^'^
M. Ainbroselli
(22,
p.
iâ) Iraduil
;'i
lorl
DiadriiH's en ari,'fnt
on on or.
220
Lapaya ne sont pas en or pur. L'or est alli la moiti d'argent environ (53. gS p. loo d'or et 4d.8o p. loo d'argent pour les bandeaux). La plaque de Golgota a donn 58. 80 p. 100 d'or et 4o.io p. 100 d'argent. Cet alliage est probablement intentionnel, car l'or natif de ces rgions contient seulement une toute petite quantit d'argent. Par exemple, l'analyse d'une ppite d'or que j'ai recueillie moi-mme Colquimayo (Rinconada) a donn 98. 5o p. 100 d'or et 6.10 p. 100 d'argent^^^. Il est difficile de dire si c'est la
L'aigrette et les ])anfleaux de
raret de l'or qui poussait les Indiens le
mlanger avec
dur.
l'ar-
gent ou
si
leur but tait d'obtenir
un mtal plus
c
Objets en cuivre.
La
fig.
13
reprsente une pingle
pour attacher les vtements. La tte, pourvue d'un trou de suspension, forme une lame dont le bord suprieur est tranchant,
bien aiguis. La Mission Franaise a rapport de plusieurs
parties de la Bolivie,
comme
10, id et
Tiahuanaco,
la Valle
de Panagua
(Porco) et Tarija, des pingles de la
mme
forme. M. Erland
Nordenskild dans
caca.
(269,
%.
pi. 2)
dcrit et reproduit
zaine d'pingles trs analogues, rencontres dans des

la Valle
une doutombeaux
les
de Queara
et
Pelechuco (Bolivie), dans
Valles d'Ollachea et de Quiaca (Prou), au nord
du
lac Titi-
Quelques-uns de ces spcimens ont t trouvs dans des chuUpas, mausoles qu'on attribue gnralement aux anciens Aymaras ou Collas. En dehors des pingles tte plate, M. Nordenskild y trouva aussi des spcimens d'autres formes,
notamment des
(377,
p.
pingles ornes de ttes d'animaux, etc.

la figure
167)
donne
d'une pingle tout

elle
fait
Wiener du mme
i,
type que la ntre, mais en argent;
provient de Marca-
Huamachuco, au nord du Prou. MM.

pl.
Stiibel et Reiss (340,
en reprsentent deux spcimens, en cuivre, de Canar (Equateur), et M. Anatole Bamps (50, p. i33, pl. xxvi), d'autres, provenant de la Rpubhque de fquateur. M. Am24,
fig.
5, 6)
0)
Pour
les analyses compltes, voir le tableau la fia
du prsent ouvrage.
LA PAYA.
brosetti (29,
p.
221
217,
fig.
3i)
publie des figures de plusieurs de ces
pingles tte plate avec
un
trou, appartenant
la
collection
du Muse
national de Buenos-Aires et provenant de
la
rgion
sans autre indication de localit. Cependant la tte de notre pingle de Lapaya s'en rapproche moins que des
calchaquie
formes bolivienne
et
pruvienne.
celle
Une
J.
pingle en or, exacteet
ment de
Copiapo
(383;
la
mme
forme que
de Lapaya
provenant de
(234,
i.g.
(Chili), est figure
par M.
T. Mdina
i3i).
Le nom quichua de
1.
ces pingles est topo
ou
topa.
Zrate
1, c. Yiii;
1.
1, p.
4i)
parle de ces topos en dcrivant les vte-
ments des femmes des Indiens qui habitent les montagnes du Prou Elles ont par-dessus certains mantelets de laine, peu prs comme des peignoirs quelles attachent au cou
:
avec des grandes pingles d'or ou d'argent, selon qu'elles les peuvent avoir; elles les nomment dans leur langue topos; ces
espces d'pingles ont des ttes fort grandes et fort plates et si tranchantes, qu'elles peuvent s'en servir couper plusieurs
choses.
Comme
En
Zrate, le P.
Cobo
(103,
iv, p.
162)
nous apprend
que
les ttes plates
de ces
topos servaient
d'instruments tran-
anciens topos de cuivre, de la forme de notre spcimen de Lapaya, peuvent trs bien avoir t employs cette fm. De nos jours encore, toutes les Indiennes de
chants.
effet, les
la
Puna
et
de
la Bolivie
portent des topos dans leurs mantes
dites llicllas, mais, except certaines pices

topos actuels sont
de grand luxe,
les
en laiton
et leur tte est
en forme de cuillre
tout fait de la forme de nos cudlres th. Cette forme de

cuillre n'est pas fantaisiste
:
le topo sert
en
effet
de cuillre
et
d'pingle tout la
fois^^'.
autre pingle est donne dans la/^/. 13 l Cette pingle, beaucoup plus petite que le topo que nous venons de dcrire,
Une
d'un oiseau qui ressemble beaucoup un perroquet. Les petites pingles semblables, avec lles en foniu
a
pour
tte le corps
<')
Ces pingles
cuillre sont peiiU-lrc
en existe de nonihieux
nani de
la
s|)('-(im(Mis
prove-
d'originc europenne.
Au Muse hislnii(pie
il
France
el
picscpie identiipies
la liolivie.
de
la Ville
de Paris (Muse Carnavalet),
aux lopos modernes de
222

trs
ou d'autres animaux, sont aussi l'archologie de la Bolivie et du Prou.

d'oiseaux
communes dans
en cuivre en forme de sphre aplatie reprsente d'en haut et de ct par ^fig. 13 o et n, tait destine
petite boule
,
La
tre attache
C'est
une corde,
comme on
11
le voit
sur
la
coupe
les
/i^.
J2.
une merveille de
l'art
du fondeur pratiqu par

est difficile
anciens
habitants des valles andines.
de se rendre compte
aussi petites en
l'intrieur et
la
mthode employe pour fondre des pices y mnageant le canal circulaire qui se trouve
de
la
en laissant au milieu
gado;
la petite
barre qui sert d'attache pour
corde. Trois de ces petites boules ont t trouves par M. Delc'est
justement
l le
nombre
ncessaire pour former des
Fig. 12.
Lapaya.
sur
le
Coupe verticale de la boule en cuixrefuj. 13 Grandeur naturelle.
n, o.
libes^^\
comme
haut plateau on
nomme la petite
holcadora
dont on
se sert
pour chasser
les vigognes.
L'une de ces boules
pse 46 grammes, une autre 4 7 grammes. Leur poids est infrieur au poids des libes en pierre des Indiens actuels, dont
nous reproduisons //^. 96 un spcimen provenant de la Puna. Les trois boules en pierre de ces derniers libes psent respectivement 176, 170 et 95 grammes, y compris les fourreaux en peau, c'est--dire beaucoup plus que les boules de cuivre que
nous venons de dcrire. Les libes des Indiens de la Cordillre sont manis de la mme manire que la boleadora des Gauchos des Pampas
cordes d'une
relies
fait
:
les trois
boules sont attaches au bout de

les autres
mme
longueur dont
extrmits sont
ensemble. En prenant Tune des boules dans la main, on tourner les deux autres au-dessus de la tte. Lorsqu'elles
dans
quichua du Prou.
^'^
Liluii
le
LA PAYA.
223
ont acquis une vitesse aussi grande que possible, on les lche.
Mues par
la force
centrifuge, elles entravent les pattes

les cordes.
du
gibier qui, alors,
tombe envelopp par
deux sortes de haches en cuivre. La premire catgorie, les haches lourdes oreilles, est reprsente
a fourni
ficj.
Lapaya
l
e.
5o de longueur totale, o'o34 de largeur immdiatement au-dessous du talon et o*o2 5

o""
i
Cette hache a
d'paisseur au
mme
endroit, c'est--dire
est
que
la section
de
la
hache sa partie suprieure
presque carre. La longueur

1
,06 5 grammes. Le transymtriquement est cuniforme et a t corrig l'aide de coups de marteau aprs la fonte. Cette hache est l'une des
talon est de o 080.
du
La hache pse
chant
o ce mtal ne soit pas alli une petite quantit d'tain. J'ai cd au Muse national de Buenos-Aires une autre hache oreilles de Lapaya, de tranchant plus large que le spcimen que je viens de dcrire. Les haches oreilles sont communes dans la rgion diaguite et dans toute la rgion andine. M. Ambrosetti (29,p. 206-215, fig. 20-29) en publie un bon nombre, provenant des provinces de Salta et de Catamarca.
rares pices en cuivre
Quatre d'entre
de
la
elles (Kg.
26 a, h,c, etfig. 27), ainsi
qu'une autre
(244,
p.
Valle de Catamarca, figure par M.
Moreno
i3),
sont presque identiques
comme forme
notre spcimen de
Lapaya.
Au
dans
Chili,
on
a rencontr aussi des
haches
oreilles;
p.
un spcimen en
pl.
a t publi par
M. Thomas Ewbank
(234)
(125,
112,
viii),
le
rapport de
la
Mission navale et astronomique

reproduit
la
des tats-Unis, de 1849-1 852. M. Mdina

figure de ce spcimen.
La
pice provient
le
du Cerro de Trs
l'Inca
Puntas, prs de Copiap, sur

dirige sur
Chemin de
est
qui se
(l'ori-
San Pedro de Atacama. Elle
certainemenl
gine pruvienne,
comme
la
tant d'autres antiquits

la
dn
Chili.
On
212)
trouve aussi, dans toutes les rgions de
Cordillre, des
(29,
p.
haches en pierre de
mme
forme. M. Ambrosetti
donne
la figure
d'une de ces haches, de Molinos, dans

(262,
pl. 5, (ig.
la
Valle
Calchaquie,
et
M. Erland Nordenskiold
3)
en repr-
224

une autre, d'Agua Blanca,
(Jujuy).
clans la Valle
sente
cisco
de San Fran-
La Mission Franaise possde une hache oreilles, en pierre, provenant de Tarija (Bolivie), et au Muse du Trocadro on en conserve une de Tiahuanaco (n 4 06 8 du catalogue). Plusieurs spcimens oreilles, un peu modifis et
provenant de
par M.
la
Rpublique de l'Equateur, ont

(50,pl. xxviii,xxxi, xxxn).
t reproduits
Bamps
Un
autre encore, de la
i3).
Colombie,
est figur
par Stiibel
(340,
i, pi.
Dernirement,
M. Nordenskiold (266, p. 93 et 269, pi. v) a trouv ensemble, dans les Valles de Quiaca et de Sina, au nord du Titicaca, des haches oreilles en pierre et d'autres en cuivre. L'une de
ces haches en pierre, dont
il
donne
la figure, est
d'une forme
identique celles en cuivre qui paraissent tre une imitation
de
celle-ci.
Quel
tait
fusage de ces lourdes haches de
cuivre.^
Sans
doute, elles taient employes

guerre. Ainsi
comme armes
MogoUon
:
en temps de
p.
Don Juan de
Ulloa
(359,
45)
raconte
que
elles
les
Collahuas se battaient avec des haches en cuivre. Mais
devaient avoir aussi

bois.
un autre but
p.
celui,
208)
par exemple, de
figures
couper du
trs
M. Ambrosetti (29, intressantes de deux haches

le
donne des
de
oreilles,
la Valle
Cal-
chaquie, dont
vers l'autre,
tranchant est plus us vers l'un des coins que

c'est
hache dcrite par M. Ewbank et que nous avons dj mentionne. Cette usure ingale du tranchant ne peut avoir t produite que par un long usage de ces instruments la faon dont nous employons
le cas
comme
galement
de
la
nos haches en acier, c'est--dire pour hacher. Le tranchant de

la jDlupart
des haches dont nous nous occupons prouve, par

les
de certains signes, qu'on avait l'habitude de
aiguiser
coups de marteau.
La
fi(j.
16 reprsente un moule pour couler

la Plata, et la
les
haches
oreilles. L'original
de ce moule en terre cuite se trouve au

Mission Franaise possde
Muse de
le
un moulage
de cette intressante pice qui provient de San Fernando, dans
dpartement de Belen (Catamarca).
LAPAYA.
Je ne connais pas d'exemplaires
225
emmanchs de
ces haches
oreilles. Cependant le Muse du Trocadro (n 2 6533 du catalogue) possde le moulage d'une pice, dont l'original existe Madrid et fut prsent au Congrs international des Amricanistes Paris, en 1890. C'est un petit modle de hache oreilles emmanche, tout en cuivre, provenant du Haut Prou. J'en donne la photographieriez. 15 b. Comme on peut le voir, la hache est attache un manche cylindrique au moyen de liens en corde ou en peau, je ne sais au juste; ces liens forment une croix au dos du manche. De chaque ct du talon on a plac au-dessous des liens un morceau de bois pour remplir les interstices et pour donner plus de solidit la hache. La pice entire n'a que a o"" 2 55 de longueur ce n'est donc pas une vritable hache, mais un petit modle, comme nous l'avons
:
dit,
qui a peut-tre servi de jouet un enfant, ou plus protre l'insigne d'une dignit, car la pice
bablement ce devait
antrieure
a t excute avec trop de soin
pour un
jouet.
La
partie
du manche
est incruste d'argent et
de cuivre plus
rouge que celui dont
est
forme toute
et losanges.
obtenu consiste en croix
Le dcor ainsi Le Muse du Trocadro

la pice.
homme porteur d'une hache oreilles, emmanche de la mme manire que celle que nous venons de dcrire. Ce vase a t figur par le D'' Hamy
possde aussi un vase figurant un
(160,
pi.
xxxiv,
fig.
107).
Les deux pices tablissent d'une

taient
ftion
certaine
Elles
comment
emmanches
les
haches
oreilles.
dmontrent aussi qu'il ne faut pas faire des reconstructions de fantaisie, comme le manche dont M. Ambrosetti (29, p. 2\, fig. 26 a) a muni une de ces haches. D'ailleurs des
Indiens actuels ont encore des haches de pierre oreilles,
emmanches comme
cadro, et portant
talon ainsi
p. .>.82,et
le
dmontre
la
pice
mme
de petites cales
du Muse du Trode chaque ct du
M. Erland Nordenskiold (264, p. /|/i) reproduit une de ces haches, moderne^ (h\s Indiens Huachipairi, de la rgion suprieure du Rio Madr de Dios.
cette dernire.
269,
que
226
Une deuxime
spcimens
[fuj.
sorte de
,
haches
C'est
est rejDrsente
par
trois
l j
(j
h).
une
sorte de tranchet qui

les cor-
ressemble assez, pour
la
forme, certains outils cpie
donniers modernes emploient pour couper le cuir. Ce sont des lames de cuivre tranchant bien affil pourvus de pdoncules.
En /et
(j
ces pdoncules sont lamelliformes, c'est--dire
qu'ils constituent
une continuation de la lame. En //, au contraire, le pdoncule est rond. Ce dernier exemplaire a l'extrmit de son pdoncule contourne, formant une sorte d'illet, sont simplement coupes. tandis que les extrmits en/ et
cj
La longueur du tranchant des diffrentes pices est de o"' i 29 Epaisseur maximum en /, o'"i45 en ^, et o"" 099 en de la lame /, o'"ooi; (j, o'oo4; A, o"ooi5. Poids f, io5 grammes; ^, 2i3 grammes; A, 4 2 grammes. Les trois spcimens portent des traces dmontrant qu'ils ont t forgs
//.
:
ta
faide d'un marteau.
Ces outils sont

viligne
communs
depuis
la
rgion diaguite jusqu'au

:
Mexique. La forme du tranchant varie peu
parfois
il
est
cur-
ou bien presque droit. Mais le pdoncule peut se prsenter sous deux aspects. Dans la catgorie laquelle appartiennent nos trois spcimens, le pdoncule est mince, sans dcor et se termine souvent en forme d'illet, comme notre exemplaire h. Dans l'autre catgorie, le pdoncule, beaucoup plus j)ais, cylindrique, se termine en bouton ou en jDetites
figures reprsentant des ttes d'animaux, etc.
Il
est
souvent
incrust d'ornements en argent ou en cuivre d'une couleur diffrente de la couleur gnrale de l'instrument.
forme alors un vritable manche adapt

peut pas douter que
l'outil ait t
la
Le pdoncule main, tonne
employ comme tranchet, ce qui ne parat pas tre le cas pour la premire catgorie. M. Wiener (377, p. 167, 583-584) donne des figures de pices de la seconde catgorie provenant de Marca-Iiuamachuco et M. Ewbank (125, p. ii4, pi. vm) publie une de ces pices exhume d'un tombeau de San Jos sur le Rio Maip (Chili). Le manche, relativement jDais, porte des ornements gravs et se termine
LA PAYA.
227
par une patte d'oiseau, imite avec beaucoup de naturel. M. J. T. Mdina (234, fig. iH) reproduit la mme figure. Je ne
connais pas de ces tranchets
venant de
la
rgion diaguite.
manche pais et dcor proDu Prou, un spcimen est figur

von Tschudi
(311,
pi.
dans
l'atlas
de
MM.
Rivero
et
xxxiv,
fig.
5)
et
plusieurs autres dans l'ouvrage rcent de M. Bssler

les objets
(45)
sur
en mtal de l'ancien Prou.
Quant l'autre catgorie de ces instruments, ceux pdoncule mince et simple, comme nos exemplaires de Lapaya, c'taient des haches et non des tranchets. Cela est dmontr par le spcimen trouv avec son emmanchure dans un tombeau de Chiclayo, au nord de Trujillo, sur la cte du Prou, et
publi par M. E. H. Giglioli
[fi(j.
(145),
dont je reproduis
la figure
15
a).
Le pdoncule de
cette
hache traverse verticalement
la
une ligature en fil de coton. Cette hache ressemble beaucoup aux haches de guerre des Zoulous et des Basoutos de l'Afrique mridionale dont le Muse du Trocadro possde une bonne collection celles-ci ont la mme forme et sont emmanches de la mme faon,
:
hampe en
bois qui est renforce par
bien qu'elles soient faites en
fer.
M. Ambrosetti
(29,
p.
2o5,
fig.
19)
reprsente douze haches, de la catgorie que nous

train de dcrire, apjiartenant
sommes en
aux collections du Muse national
de Buenos-Aires. Ces haches ont des pdoncules minces comme nos spcimens de Lapaya; quelques-unes ont l'extrmit rey a aussi un exemplaire dont le pdoncule se termine en un tout petit bouton en forme de disque, mais il est mince et sans dcor, et doit par consquent
illet, d'autres non.
11
courbe en
tre considr
comme
appartenant notre deuxime catgorie.

il
Dans
la collection
Martinez, de Laj^jaya,
existe encore
(22,
p.
une
8).
pice de cette forme, figure par M. Ambrosetti
127,
fig.
Pour une de
ces haches, Ambrosetti a fait construire

le
un manche
court couvrant
pdoncuh; longiliidiiialement, emmanchure

de M. Giglioli nous montre un dispositif
qui n'est pas relle et qui n'a aucune raison d'tre, d'autant
plus que
tout
la figure
fait diffrent.
228
A
nom
tous ces instruments, sans distinguer ceux
manche
le
:
pais de ceux manche mince, M. Ambrosetti apphque
de tumi.
Il l'a
pris de Montesinos (241,
c.
xxvi, p. i53)
Tumi
pour
era un instrumento de cobre al
modo de
trinchante de zapatero cjue se

cette dfinition
enhastaba en un palo. Montesinos
donne
expliquer
le
nom
de Tumipampa, localit situe l'endroit

la ville
se trouve
actuellement
de Cuenca, dans
la
Rpu-
blique de l'Equateur. L'un des Incas y gagna une bataille et ht tuer tous ses prisonniers coups de couteau {j)asarlos cucJidlo).
A la suite de cet vnement, l'endroit reut le nom de Tumipampa qui signiherait Llano del cuchlo, c'est--dire la Plaine
du couteau. Mais
asta,
en espagnol, dsigne hampe d'une
lance, d'une hallebarde, etc., et
non
le
manche court d'un
couteau ou d'un tranchet. Les tumis de Montesinos auraient
donc
emmanchs comme
(358,
il
la
dant M. von Tschudi
p. loi)
hache de M. Giglioli. Cependonne une autre explication du
mot
tumi;
ajDpelle ainsi des
couteaux en pierre ou en cuivre
employs pour ouvrir le poitrail des lamas qu'on sacrifiait aux dieux. M. von Tschudi ne dsigne pas l'auteur auquel il a pris
ce renseignement.
M. E.
W.
MiddendorlF
:
(238, p. 825)
traduit le
mot
sorte
tumi d'une troisime manire
d'aprs lui, ce serait

la
une
de couteau employ par
les
Indiens pour hacher
viande
ou les lgumes en petits morceaux . A propos de ses pices de Marca-Huamachuco, M. Wiener emploie les noms champi et tulpo qui lui ont t probablement fournis par les gens du lieu. Je laisse de ct tulpo, nom aussi employ par M. Mdina, mais dont je n'ai pu arriver dterminer la signification. Quant alliage champi, le sens gnral en quichua moderne est de cuivre avec for ou f argent, et encore bijoux faits de ces alliages. Pour M. Middendorfif (iTnU, p. 342), ce serait aussi une arme des Indiens, sorte de lourd bton, avec une petite hache fixe son extrmit. D'autre part, Garcilaso de la Vega dit que les cliampis taient des haches de guerre que l'on maniait avec une seule main. Suivant Cristobal de Molina (240, p. 6), le champi tait fun des insignes des Incas, et, d'aprs Cobo
: :
LA PAYA.
(103,
IV,
229
p.
196),
ce
serait l le
nom
des casse-tte en forme

[ibid.,
d'toile,
p.4o),
il
armes particulires des Incas. Selon Molina

avait aussi
une autre arme, leyauri, bton l'extrmit suprieure duquel tait attach un couteau or Middendorir [ibid., p. 101) donne ce nom de yauri une sorte d'aiguille de grande dimension gnralement faite d'une pine les ciraciinas de Cobo (103, iv, p. i63). En somme, de cette nomeny
;
,
que le sens prcis de ces diffrents termes est trs confus, que tous ces mots ont plusieurs significations et que le nom original quichua de nos haches et de nos tranchets peut aussi bien avoir t tumi, tiilpo champi ou yaiiri, ou, aprs tout, peut-tre s'appelaient-ils d'un tout autre nom. Aussi aim-je mieux pour les instruments pdoncule mince la dsignation haches pdoncule central, et pour les autres
clature
il
rsulte
l'expression
tranchets
manche
central
M. Ambrosetti (29, p. 20/i), propos de nos haches pdoncule central, invoque de plus un passage de la relation du gnral Cabrera (88, p. Mo), d'aprs lequel certains Indiens de l'ancien Tucuman portaient un couteau suspendu la main
droite au
de
la
moyen d'une
courroie [un cuchillo
colcjado cou iinfiador
mano
derecha). Mais quelle raison
que
fer,
ces cuchillos
a-t-il
pour supposer
Espagnols
qui d'ailleurs, suivant Cabrera, taient en

les
obtenus probablement par change avec
fussent les instruments en question.^
l'Amrique andine
qui se
y avait portaient suspendues

il
Dans d'autres des armes tout fait

main. Ainsi
le
parties de
diffrentes
la
clbre vase
(Muse du Trocadro, n 21 261 du catalogue), provenant du Grand -Chimu et figur par M. Hamy (160, pi. xu), reprsente en peinture un personnage tenant dans la main une lame de hache sans manche, avec la base un trou
Screstan
o passe une courroie servant l'atlacher au poignet. Un autre vase du Trocadro (n" du catalogue 7282), de Chiclayo, offre
des personnages avec la
mme
sorte de haches attaches la
main. Ces haches n'ont aucune ressemblance avec celles que
M. Ambrosetti appelle des
tiimis; elles
ressemblent plutt ces
230
lourdes haches de cuivre, large tranchant semi-circulaire et
que Ton rencontre surtout dans l'Equateur. De plus, nos haches en forme de tranchet n'ont pas toutes des trous de suspension il n'y a donc aucune raison pour les iden talon perfor
,
tifier
au
caclnllo
dont parle Cabrera.

trs intressants
Les cloches en cuivre constituent des objets

de l'archologie de
la
rgion diaguite.
Une de
i
ces cloches, recl,
produite sous diffrentes faces

vait
jâr ^^fi(j-
a, h, c,
se trou-
parmi les objets dterrs jâr M. Delgado Lapaya. Cette cloche a oi85 de hauteur, son ouverture est ellij)sode et a 0i85 de diamtre maximum et o'ôyo de diamtre minimum. La partie suprieure correspondante, c'est--dire celle qu'on
peut appeler
le
fond
de
la
cloche, a o""! i5 de longueur sur
oôSg de largeur maximum. Le poids est de i,4oo grammes. La cloche a t fondue dans un moule fait avec beaucoup de
soin
pour donner
ses parois la
mme
paisseur partout.
la
partie suprieure,
on
voit
deux ouvertures carres qui devaient

faits
2:)robablement servir susjDendre la cloche et peut-tre aussi

fixer le battant.
Ces trous ne paraissent pas avoir t
au
ciseau, mais semblent rsulter de la fonte
mme. La
surface
suprieure de la cloche montre en trois endroits des asprits.
Ce sont sans doute les marques laisses par les jets de fonte; on les distingue bien sur la^?^. l a. La cloche donne un son
fort,
agrable et profond quand on
la
frappe avec un objet
mtallique. C'est une vraie

brication
uvre
d'art
du fondeur,
et la fa-
du moule
donns
n'a certainement pas t la chose la plus

les
facile, tant
lments dont disposaient
les auteurs.
Le moule
peut
le
extrieur a t divis en deux valves,
comme on
Il
voir par les traces de leurs joints sur la cloche.

et
est trs
probable que ce moule
son noyau taient

oreilles
faits
en terre cuite,
comme
le
moule de
la
hache
que nous avons repro-
duit y?^. 16.
On
de
la
connat une vingtaine de ces cloches, toutes provenant

rgion diaguite, particulirement de
la
Valle Calchaquie
LA PAYA.
et
231
Quebrada de las Conchas. Ambrosetti (29, p. 260) en mentionne une qui avait l achete bijuy, mais, comme il le dit, J'ai acquis il est probable qu elle avait d y tre apporte. d'un Indien d'Abrapampa (Puna de Jujuy) un grand fragment
de
la
d'une cloche de ce genre ^'^ dont
la partie
suprieure intacte a
o"2
le
de longueur sur o'ôy de largeur

la
maximum, presque
cloche/^. 14. La moiti infrieure, y compris le bord, avait t spare coups de ciseau pour en extraire de l'or,
double de
car les Indiens croient que le cuivre des antujiios contient tou-
jours beaucoup d'or. Je fus tout surpris de rencontrer sur le haut plateau une de ces cloches caractristiques des Valles Calchaquies, et je
fis
une enqute pour
savoir le lieu exact
elle avait
t trouve. D'aprs les
renseignements des habitants de
l'en-
pendant longtemps de cloche fcole du village et elle proviendrait d'un emplacement de vieux murs en j)irca qui existe prs d'Abrapampa. Mais un vieil Indien,
droit, elle avait servi
s'tant alors prsent
,
me
raconta que son pre
l'avait
trouve
Molinos,
qu'il
dans
la
Valle Calchaquie, au cours d'un voyage
y avait
fait; les
Indiens avaient pris leur repas prs de

cloche
cette localit, l'eau avait
non
loin de la haute berge d'une rivire dont

la
emport des blocs de terre, mettant ainsi dcouvert. Cet incident prouve qu'il ne faut jamais
renseignements donns par
les
se lier
aux
paysans sur
les objets
archo-
logiques qu'ils vendent; l'authenticit de la provenance des pices ainsi acquises est toujours suspecte et peut parfois causer
de grandes confusions dans
les
tudes archologiques.
La cloche de Lapaya
C'
est
orne d'une bordure compose de

On
petites
Ce fragment porte sur

le n
le
tableau
voit
que
cette
analyse
concide
,
d'analyses chimiques le n" 2 3, et la cloche
prescpie
avec celle
diirences
le
faite
Paris
et les
de Lapaya,
24.
Un morceau du
frag-
peuvent
s'expliquer
ment que
(29,
p.
j'avais
donn
M. Ambrosetli
.1.
parfaitement par
nit
manque d'homogdiflrentes parties
^6/1)
a t analys par le D'

;
J.
:
du mtal des
do
Kyle, de Buenos-Aires l'analyse

Cuivro
.
donn
la cloche.
qi.2n. loo
C
M, Ambrosetti donne
lys
^le
l'chantillon anai
Y^^\^
Fer..
.
........... ..^.
anhydre rlp.itrs.
traces.
provenant de Lachi, au lieu Molinos, et je saisis cette occasion pour
comme
i-
i-
OxygMi(>
2.8 p.
100
rectifier l'erreur.
232
lignes courbes formant
une range
d'ellipsodes,
dont chacune
un autre Buenos-Aires on
contient
,
ellipsode plus petit.

voit
Au Muse national de une autre cloche avec le mme dcor,

(29,
p.
figure par Ambrosetti
259, 264,
fig.
66
e),
mais tous
les
autres spcimens connus portent

rente, dont le motif principal est
taire faite
une ornementation diffcette face humaine rudimendcor trs
de lignes courbes
et droites,
commun
et
des objets prhisjDaniques de
la
rgion diaguite et
fig.
du Prou,
dont
la
plaque d'or de Golgota,
53
a, et le
fragment de
poterie, y?^.
Comme
ces
Ils
2n, donnent des exemples. nous l'avons dj dit, tous les spcimens connus de
en cuivre proviennent des valles calchaquies. se ressemblent tous comme forme et comme fabrication, et
cloches
d'ellipsodes. Seules les
:
aussi dans le style de leur dcor, except les

bordure
deux spcimens dimensions varient dans de
notables proportions
seraient
de o'32 oi 1 de hauteur. Ces cloches donc exclusivement propres la rgion diaguite, ce

la
qui donnerait l'indice d'une industrie spciale cette rgion.
Mais M. Snchal de
Grange
a trouv
Calama, loin des
valles diaguites, plusieurs cloches
en bois du
mme
modle
est
que nos cloches en cuivre. Une de ces cloches en bois

la
figure plus loin, dans le chapitre consacr la description de

collection de Calama.
la Bolivie
Les habitants des confins du Chili

fait
et
de
avaient donc des cloches tout
de
la
mme
probablement dans un avenir prochain on trouvera aussi des cloches en mtal en Bolivie ou au Prou.
et trs
forme,
Outre
les objets dj
dcrits, notre collection
de Lapaya
de ces petits ciseaux en cuivre, si communs dans toute l'Amrique. L'un d'eux est donn par lfig. 13 h; il
trois
comprend
oîlxi
de longueur, o"'oo3 d'paisseur

affil,
maximum,
et
son
tranchant, qui est bien
o"oi4 de
largeur.
A la
collection
exhume par M. Martinez appartiennent deux

on ne trouve pas d'quivalents dans
la
objets en cuivre dont
LA PAYA.
collection de la Mission Franaise.
233
Le premier
rare.
la
est
une superbe
hache emmanche, d'une forme assez manche cylindrique en bois est adapte
manire que nos haches communes,
mit du manche passe par un trou
L'extrmit
la
du
hache de
la
mme
c'est--dire
laiss
dans
que l'extrmasse de la
reproduit
hache lorsqu'on
cette
l'a
fondue. M. Ambrosetti
(22, p. 120)
hache
qu'il
prtend tre une

suite
hache de commandement
uniquement par
M. Ambrosetti
des
de
la
prsence d'une sorte d'appendice

qu'il considre
en forme de crochet que l'on voit sur son bord antrieur.

a
donn aux pices
comme
parce
haches de
commandement
le
nom
araucan
toki,
que les haches servant d'insignes aux chefs araucans portaient ce nom. Il me semble tout fait arbitraire d'appliquer des noms araucans des objets qui n'ont aucun rapport avec les
Araucans. La seconde des pices particulires
Martinez, figure aussi par M. Ambrosetti
i'ig.
la collection
p.
(22,
126; 29, p. 255,
62 e), est
une de
ces curieuses manoplas dont
nous avons parl
page i36.
Le tableau
insr la fin
du prsent ouvrage donne des

libes,
analyses chimiques de la cloche, de la hache oreilles, d'un

ciseau, de l'une des petites boules de
d'un fragment de
la
plaque
et
d'un autre fragment de couteau, tous appartenant
trouvaille de Lapaya.
Le premier des fragments provient d'une
plaque fondue, de forme rectangulaire,

pice mince tranchant
un peu courbe,
deuxime d'une peut-tre un couteau

et le
ou une hache
pdoncule central.
Objets en bois.
Une timbale
\3if1g.
en bois est reprsente en

elle a t
photographie gauclie sur
17 ; k droite,
effac
dessine
pour montrer son dcor, trop
pour
a
tre visible sur la

jx'rinis
photographie, mais assez clair cependant pour m'avoir

d'en reconstituer tous les dtails.
o""
1
Ce vase
o'"
108 de hauteur,
20 de diamtre maximum et son fond o'" 092 de diamtre. Il est laqu en trois couleurs; il a d'abord t peint tout entier en brun; cette premire couche est reprsente sur le dessin
23't

le
par un ton gristre. Sur cette couleur on a appliqu

le
noir et
blanc qui forment l'ornementation; celle-ci est uniforme
autour du vase, c'est--dire que sa partie infrieure aussi bien
que sa partie suprieure se composent chacune de six carrs de deux diffrents dessins qui alternent. A Lapaya on a trouv deux timbales exactement pareilles. Le D"" Hamy (160, pi. xi., fig. ii5, 116) reprsente deux de ces timbales,des grottes spulcrales de Pisac, cinq lieues au nord de Cuzco. Elles sont un peu plus grandes que celles de Lapaya et dcores aussi de laques polychromes, mais elles reprsentent principalement des fleurs et des personnages avec
peu de
motifs gomtriques.
La Mission Franaise
a rapport
de Tiahua-
naco une autre timbale en bois laqu, avec des dessins poly-
chromes du mme style que ceux des vases de Pisac. Sur cette timbale, on a peint, outre des ornements gomtriques et des fleurs, deux Indiens, l'un avec trois plumes dans sa coiffure et l'autre portant un bouclier carr. Les vases exactement de la
mme forme,
la
mais en terre cuite, sont communs Tiahuanaco;

le
Mission Franaise en a rapport plusieurs spcimens avec

localit.
dcor si typique de cette
Au Muse
royal d'ethnographie
de Berlin,
un exemplaire de bois laqu, de Casabindo (Puna de Jujuy), rapport par le D"" Max Uhle. Dans une grotte
il
existe
funraire de ce
mme
endroit, la Mission Sudoise de 1901
trouva deux timbales en bois avec des ornements gomtriques

gravs, au lieu de dcorations en laque.
(316,pl.
p. 67,
Le comte von Rosen

M. Ambrosetti
(23,
ix)
donne
5i)
la figure
de l'une
d'elles.
68,%.
figure aussi trois timbales en bois provenant de
Cochinoca, prs de Casabindo. Elles ont la mme forme que notre timbale de Lapaya, bien que plus petites, mais ne sont
pas laques; fune d'elles
est
dcore de bordures graves
Les timbales ornes de fleurs sont probablement plus modernes que celles qui portent un dcor gomtrique de style pruvien.
Ynsesficj. 18.
comme les petits
galement en bois, ont o"' o65 de hauteur eto"o5o de diamtre maximum. Celui qui est marqu a n'a
\a.sesfig.
Les
18
LA PAYA.
235
les lettres h et c
aucun dcor, mais ceux qui portent

bordures infrieure
et
ont les
suprieure graves, trs simjolement

ils
comme
et
les figures le
dmontrent;
sont parfaitement gaux
forment une paire.
Parmi
les autres objets
en bois provenant de Lapaya sont
de grands outils en forme de couteaux, d'un type que j'ai rencontr dans la Quebrada del Toro. L'un de ces couteaux, bien
conserv, a presque la forme et les dimensions de celui de
Morohuasi reprsent par
^Sifig.
74
e.
Un
fuseau en bois trs dur est donn par
la
ficj.
13
d.
La
fusaole ressemble
comme forme
donne une
aux fusaoles du Prou, dont

srie
M. Wiener
(377,
p.
45)
de figures, mais diifre
des fusaoles
communes dans la
rgion diaguite qui ont presque
toutes la forme d'un disque
ou d'un cne.
bien travaill, orn d'une tte
Isl/kj- i5 a. 11
Objets en os.
Un
topo, trs
d'oiseau, bec trs grand, est
donn par
a o"'
de longueur, sans compter

avec
la
pointe qui est brise.
La
tte est
semblable des deux cts. Les yeux sont forms d'un cercle
un point au
centre; la base de la tte, de chaque ct,
se trouvent huit autres cercles avec points centraux.

et les points sont gravs et noircis
Les cercles
de
au feu. Parmi
les objets
Lapaya que
trouve
j'ai
cds au Muse national de Buenos-Aires se

os,
un
autre topo en
exactement pareil au spcimen
que nous venons de dcrire, except la tte qui reprsente une effigie humaine sculpte, de style tout fait pruvien. La pointe de chefifj. ie5 a o"" i 27 de longueur et elle est forme de la partie centrale, face antrieure, d'un mtatarsien
/f
de lama. L'os a t coup longitudinalement

connatre sa surface naturelle sur l'axe cenlrnl
et a t gratt
jusqu' ce qu'il et la forme voulue. Mais on peut toujours re,
des deux cts.
Le
ct de la flche qui correspond la moelle est plat; celui

l'os est
correspondant l'extrieur de
sont assez
courbe. Ces flches en os

le
communes dans
la l'gion
diaguite, et
D'MaxUhle
en a rencontr, d'aprs M. Seler
(327),
Gasabindo, Puna de
236
Jiijuy.

M. Uhle pointes en
a trouv
ensemble fies flches jDointes en os et silex, ce qui dmontre que les deux sortes sont contemporaines. M. E.-H. Gigiioli (144, p. 2^2) mentionne aussi
deux grandes jDointes de flche en os, de sa collection, qui probablement sont de mme sorte que celles que nous avons
dcrites. Elles
hdifig.
proviennent de Sanagasta (La Rioja).
j montre deux pointes de flches en os d'une autre forme, trs rare. Ces pointes, de o'o65 de longueur et 3 millimtres d'paisseur seulement, sont faites d'un os trs dur et sont polies d'une manire trs spciale. Elles sont presque identiques comme forme certains os des grands siluriens du Rio Paran, et j'ai cru d'abord que c'taient en effet des os de 13
i,
poisson, imports de la rgion fluviale. Je fus ainsi
amen
soumettre l'une de ces pices l'examen microscopique de
M.
le
le
professeur Vaillant, mais
il
obtint
un
rsultat tout autre

faites
microscope dmontra que ces pointes taient
d'un os
long de mammifre, probablement de lama. Les Indiens ont d

excuter
un
travail
de longue haleine pour pouvoir obtenir de

a figur sept flches en os de la
l'un de ces os des flches aussi minces.
M. Ambrosetti
(22, p. 128)
collection Martinez. Elles sont larges et plates
comme
celles
que nous avons

et leur
dcrites, mais elles varient

les
quant leur forme

n'est
longueur. M. Ambrosetti
suppose fabriques de
gure
ctes de huanaco, de
lama ou de vigogne, ce qui
vraisemblable, car
os
la
structure spongieuse des ctes rend ces
peu aptes
fabriquer des pointes
de flches. Sans doute,
ces pointes sont faites,
comme
les ntres, avec des os longs.
Objets en pierre.
les
La hache,
y?^.
19, en grs trs dur,

la
bien polie, a,
[fixj.
comme
haches typiques de
rgion diaguite
5), sa gorge forme par
une rainure qui n'entoure pas
toute la hache, mais cesse sur l'une de ses faces troites. Cette
hache a
i3o de longueur, o^ôS/i de largeur maximum, o0/45 d'paisseur maximum et pse 896 grammes. Le petit vase en statite,^^. 13 m, a o'"o44 de hauteur et
o""
LA PAYA.
237
et pro-
oo33 de diamtre;
il
est d'une
couleur blanc jauntre
fondment creus. La ficj. 13 h reprsente une

turquoise, couleur vert
srie
de perles cylindriques de
perforation de ces pices
pomme. La
d'enfdage a t, d'aprs la mthode gnrale des peuples primitifs
pour perforer
les pierres,
opre des deux cts, probable-
ment en
faisant tourner sur la pierre
un
petit
bton avec du
sable mouill au bout.
Le trou
est
plus troit au milieu et
forme deux cnes qui

Cramique.
se rencontrent
par leurs sommets.

est trs varie
La
poterie de
Lapaya
comme
:
forme, qualit, pte, style

i''
peut y distinguer grands vases parois trs minces, d'une pte fine, gristre
et dcor.
On
ou rouge ple, dcors avec de la peinture noire; 2 poterie fine, compacte, rouge, lustre, absolument identique un certain type de poterie pruvienne; 3" poterie noire,
engobe avec
de
la
plombagine,
Il
trs bien lustre; 4 poterie
mince, de pte
de diifrentes de
noirtre, riche en mica;

ptes.
est rare
5 poterie grossire
de trouver dans une
mme
fouille autant
diffrentes sortes de poterie.
la
premire catgorie appartiennent plusieurs vases d'une

rapprochant plus ou moins de
forme
se
celle
de ces vases
dits
aryballes
qui caractrisent
la
cramique pruvienne
et sur
lesquels je reviendrai page 296.
22 est d'une pte rouge ple, patine rouge fonc, presque brune. Les ornements peints en noir commencent la base du goulot par une bande rticule diagonalement; la zone qui suit est compose de grecques alternant avec d'autres dessins trs effacs; dans la troisime et la quatrime zone, on
\asefi(j.
Le
form, au moyen de triangles peints en noir, des bandes

la
ondules de ondules
est place
est
couleur du vase;
la
premire de ces bandes

relief,
couverte de petites figures, surtout d'une espce

tte
de trident. Une
de lama, de o02 5 de hauteur, en
d'un ct du vase au-dessous du goulot.
Au
lieu
de
238

terminer en pointe
se
comme
les vrais aryballes, ce vase a
un
fond plat de 0^07 de diamtre, de sorte
qu'il
peut se tenir
debout sans support. Il a ""Sg de hauteur et o"" 2o3 de diamtre maximum la panse. Un autre vase, dont je ne donne pas la figure, est de la mme
pte et de
la
mme
il
couleur, presque de
mmes forme
relief et les
et di-
mensions, mais
n'a pas
de
tte
de lama en
zones
horizontales sont ornes de spirales ressemblant celles des

xsesfig.
24, bien que traces avec des lignes plus fines. Ce vase se termine dessous en pointe. Un vase exactement de la
et
23
mme
forme, avec une

,
tte
de lama en
relief et
provenant de
pi.
Tarija (Bolivie)
est figur
par M. von Rosen
(316,
vu).
Les deux vases ^^. 23 et 2 sont en pte gristre trs fine, mlange de mica trs pulvris. La patine est jauntre; le
dcor peint en noir forme, sur
et,
le
premier de ces vases, deux
bandes horizontales composes de volutes assez compliques, bien qu'elles ne soient pas traces avec beaucoup de rgularit. Le premier vase a o385 de hauteur et 0" 290 de diamtre maximum la panse le second
sur
le
deuxime,
trois
G 290 respectivement. Le \3ise fig. 21 se rapproche davantage des aryballes. Il a 0" 38 de hauteur et o'"2 6 de diamtre maximum la panse.
o""
3 75 et
Sa patine
mica.
Il
est jauntre, sa pte
rouge ple, avec beaucoup de

et
il
pourvu d'un ct d'un petit mamelon au-dessous du goulot. Des ornements gomtriques peints en noir occupent un ct du vase seulement; l'autre ct n'a, en fait de peinture, que celle du goulot. Dans la collection de Lapaya publie par M. Ambrosetti (22, i33p. 139) plusieurs vases ressemblent comme forme et comme dcor ceux que je viens de dcrire. La poterie de ce style occupe la premire place Lapaya, ce qui est curieux, parce que le dcor n'appartient pas du tout la rgion dioguite.
se
est
,
termine dessous en pointe,
la
mme catgorie
de poterie que
les vases dcrits ci-dessus
appartiennent aussi plusieurs petits plats ou cuelles. La mieux

dcore est celle de
la ficj.
25 qu'on
voit d'en
haut
et
de
ct.
LA PAYA.
Cette cuelle a
239
elle est
o2
de diamtre;
d'une pte fine,
rouge ple,
les
patine rouge.
mmes
petites figures
Le dcor peint en noir montre tridentes que le vase fuj. 22 et,

ficj.
l'extrieur, les volutes
du
vase
24. Les
mmes
volutes se
rencontrent
dans
les
ficj.
quatre petites cuelles,
dont deux sont
donnes par
intrieur; la
27 h et 28 h, mais elles n'ont aucun dcor pte defune d'elles est jauntre, celle des autres,
se
rouge ple.
Dans
o'"
1
la
premire catgorie
range encore
le platy?^.
29 de
70 de diamtre, en ple rouge ple et patine jauntre, dcor de peintures noires et d'une tte rudimentaire de canard formant anse. Le petit plat /^. 28 j, de o^ôgy de diamtre,
est
d'une couleur rouge vif avec une bordure intrieure de

et
grecques en noir
sorte
une bordure extrieure compose d'une

horizontalement
renverss.
de points d'interrogation
L'anse est une tte de lama bien modele avec cou perpendiculaire, garni d'un collier peint en noir.
est
Le petit
\a.sefig.
28 f
d'un ton plus brun que
les autres, trs brillant,
avec des
ornements gomtriques en noir. Deux petits vases presque de mrnes (orme et dcor, fun provenant de Fuerte Quemado et l'autre de Loma Rica (Valle de Yocavil), sont figurs par et par M. Ameghino MM. Liberani et Hernndez (217, pi. 22,
^?.?^)
(32,1,
p.
539,fig. 333, 336).
La deuxime catgorie de poterie de Lapaya est reprsente seulement par la tasse dont un grand fragment est donn fi(j. 26. Elle a o"'o75 de hauteur et le diamtre a t de o'" 120. La pte est trs hne et compacte, trs rouge, et fengobe galement d'un rouge brillant. Le dcor est une borduie en trois blanc, noir et vermillon. Cette bordure est comcouleurs pose d'une bande blanche en haut, puis d'une bande noire
:
orne d'une
liine
blanche brise,
et
enfin
(fune troisime
bande
divise en carrs de
deux
sortes alternant entre
eux
des
carrs remplis de triangles noirs et blancs et des carrs blancs
avec des raies perpendiculaires couleur vermillon. Cette pice
240
est

identique
tasse
comme
forme, dimensions, pte, couleur, dcor,

national de Montevideo, provenant de
les
une
du Muse
Guzco. Les deux tasses sont tellement pareilles qu'on

drait,
sible
elle
si
confon-
notre tasse de Lapaya tait entire.

cette pice ait t fabrique
Il
n'est
gure pos-
que
Lapaya; certainement
a t introduite
du Prou.
A
fig.
notre troisime catgorie correspondent les deux vases

(j
21 et h; le premier a o"" 1 3o de hauteur et o' 1 20 de diamtre maximum la panse; le deuxime, oi5o et o""! 26 resla
pectivement. Ces vases sont trs bien engobs avec de
plom-
bagine
fort noire, ce
qui leur donne un
joli
aspect trs brillant.
Les vases de
forme ne sont pas rares dans toute la rgion andine. Le Muse du Trocadro en possde un de couleur rouge brun, de la Rpublique de l'Equateur (n*' 9766 du catalogue).
cette
,
Les vases
piedy?^.
28 aei
forment notre quatrime caten mica, bien cuite,
gorie. Ils sont d'une poterie noirtre , riche
de pte homogne, sans patine. Chacun de ces vases prsente,
du
ct oppos l'anse, prs
du bord, deux
petits
mamelons
circulaires avec
^^j(]'
28
1
a.
un petit creux au centre. On les voit bien sur Le vase a a o"'i35 de hauteur et oo85 de diale
mtre intrieur l'ouverture;

et 0"
vase
c,
respectivement
oi8o
Lapaya comprend un troisime vase de cette forme, et M. Ambrosetti (22, p. 132) en mentionne trois autres trouvs par M. Martinez. M. Ambrosetti (23, p. 56,
12. Notre collection de
lig. /i3fl)
ligure aussi
un de
et
ces vases originaire de Cochinoca,
M. Ameghino (32; i, p. 538; pi. xf,%. 33o), d'aprs MM. Liberani et Hernndez (217, pl. i3), un autre, de Loma Rica. M. Mdina (234,%. 182) en donne un autre de Freirina, entre Copiap et Coquimbo (Chili). Le D"" Hamy (160; pl. XXXIV, fig. 108) reprsente un vase de la mme forme, avec un couvercle, trouv Copacabana par M. Thodore Ber. Ce vase a cependant une petite anse l'endroit o sont situs les mamelons sur ceux de Lapaya. D'autres vases de la mme forme.
sur
le
haut plateau,
LA PAYA.
d'nfaitas
241
(Prou)
et
de
l'le
figurs par
lig.
MM. Wiener
l'le
(377,
p.
de La Plata (Equateur), sont 597) et G. A. Dorsey (119, p. -^58.
/n).
Celui de
de
Jâ
Plata est
Deux
autres spcimens de la
pourvu d'un couvercle. Rpublique de l'Equateur ont t

(50
.
publis par M. Anatole Banips
[).
1
1
7.
u5
pi.
vm
fi-,
-i
ii xvi,
5).
L'un de ces vases provient d'Imbabura, au nord de Quito. Enfin un dernier spcimen a t rapport rcemment par le D' Rivet, de Cuenca (Equateur). Les spcimens deCopacabana et de l'Equateur sont d'une fabrication plus perfectionne que
ceux de
la
catgorie de poterie de
La cinquime
tion plus
Lapaya consiste en
pices de diffrentes formes et structure, toutes d'une fabrica-
ou moins grossire. Les ptes, noires, grises, rouges, plus ou moins riches en mica, sont diffrentes dans les diverses pices, ce qui semble dmontrer qu'elles ont t fabriques en des localits distinctes. Les vases fi(j. 27 a et cl offrent les
striures trs visibles d'un racloir dents, tandis
ficj.
281), d,
c,cj,
sont relativement lisses;

la
que les cuelles une ou deux d'entre

</
elles
ont f intrieur engob avec de
plombagine. L'cuelle
est
pourvue d'une anse en forme de tte d'oiseau. L'cuelle y?^. 28 c et ,9(^ a o"" 2 20 de diamtre maximum; son
fond plat, de o'"ioo de diamtre, a t pos sur une claie de vannerie pendant le moulage. La fnj. 28 e montre cette cuelle
au
tiers
de sa grandeur naturelle;
empreintes de
cuelle la moiti de la
^W reproduit la mme grandeur naturelle et vue du dos, pour

la//^.
la
montrer
11
les
vannerie sur
le
fond.
spciale.
Le gobelet
a o
une anse, Jig. 27 c, mrite une mention
i5o de hauteur et o'" io3 de diamtre l'ouverture. La pte est gristre, sans engobe et sans patine; la surface est lisse. Cette forme, tellement rapproche de celle de certains objels de poterie moderne, est rare dans farchologie sud-amricaine. M. Ambrosetti (23, p. 57-68, fig. 43 a) donne la figure d'un gobelel de cette forme, de Cocbinoca, et j'ai vu dans les groltes funraires
de Sayate des fragments de vases semblables. Le Muse

I.
(bi
16
242
ANTIQUITS
])E
LA RGION ANDIN.
Trocadro ne possde pas de spcimens de ce type d'aucune

localit
de l'Ainrique.
poterie gi'ossire nous devons ajouter aussi la petite
A
pice
la
y?^.
27 f, qui
est
a peut-tre servi
,
de lampe. Son diamtre

;
maximum
est
de l'ouverture, de o"'02 5 elle d'une pte rougetre, jaune l'extrieur, avec une bordure de o" i o5
et celui
peinte, maintenant presque efface.
La pice //</. 27 c
est faite
de
la
mme
sorte de poterie. Ayant,

le
comme
la
prcdente, des
bords recourbs vers
centre, elle est peinte avec
une range
de grecques noires, d'une excution trs imparfaite, d'ailleurs. L'ouverture, de o"'o63 de diamtre, s'entoure de deux bras
humains en
par
bras,
il
relief,
rudement models,
et se
terminant chacun
trois doigts.
Au
milieu de la ligne en relief forme par ces
y a une cassure o devait tre j)lace une tte qui srement correspondait aux bras. Les deux pices que nous venons
la
de dcrire ont beaucoup d'analogie avec
cramique
commune
du dpartement de Sauta
Coquillage.
Alaria.
Une
valve de Pecten piirpiiratus Lmck.

,
[fig.
20
a t trouve avec les objets
que nous avons numrs.
C'est
une espce marine qui vit dans le Pacifique. Comme les autres coquillages, par exemple les Oliva, que livrent les tombeaux (le ces rgions, ce Pecten est une nouvelle preuve des relations entre les divers peuples prhispaniques de l'Amrique
du Sud.
Parmi les objets que M. Delgado a Une monnaie romaine. dterrs Lapaya, il se trouve une monnaie romaine en bronze, l'effigie de l'empereur Constantin le Grand(3o7-337 de notre re)^'^ D'aprs Delgado, cette monnaie fut rencontre i*" de
'''
La monnaie porte
et
le
buste casqu
sur lequel sont inscrits les
mots
VOT
'
de l'empereur droite
tion
:
autour Tinscrip-
P
la
R*
Vola Popiili Romani).
A l'exergue,
membre
IMP-
CONSTANTINVS AVG:
m.arque d'atelier. M. Babolon,

l'Institut et
VICTORIAE LAET* Au revers PRINC' PERP* avec deux Victoires

tenant, au-dessus d'un autel,
de
conservateur du Cabinet dos

la
mdailles de
Bibliothque nationale, a
un bouclier
bien voulu dterminer cette monnaie.
LA PAYA.
profondeur, cesi--dire
.
243
2"
au-dessus des objets que nous

prsence de cette monnaie
soit
\enons de dcrire. Bien que

tout
fait
la
aucune raison de douter de la vracit des informations de M. Delgado sur les circonstances dans lesquelles elle a t trouve, Delgado n'avait pas les connaissances ncessaires pour comprendre la valeur de la monnaie
surprenante, je
n'ai
trouve au cours de ses fouilles dans des ruines prhispaniques.
aucune importance, et il me l'a jnontre tout navement comme une monnaie des gcntiles, en exprimant son regret que ceux-ci n'aient pas enterr aussi des monnaies d'or. Les paysans, d'ailleurs, ont en gnral la croyance que les Indiens prhispaniques avaient de la monnaie. On trouve
Il
n'y attachait
quelquefois dans ces rgions des pots, remplis d'anciennes
monnaies d'or
et les
et d'argent, enterrs
par
les
premiejs Espagnols,
paysans croient toujours que ces trsors ont appartenu

jours,
n'y a srement personne
aux
(jenliles.
il
De nos
230ssible
dans
la
Il
Valle
est
Calchaquie qui fasse des collections numismatiques.
imlait
qu'une monnaie romaine
soit arrive
Lapaya du
d'une collection.
monnaie est semblable celle des outils prhispaniques en cuivre que nous avons dcrits, ce qui confirme la dclaration de M. Delgach) (ju'il l'avait trouve enterre au mme endroit que les outils. Naturellement je suis loin de croire que cette monnaie
la
La patine de
romaine
(jute
soit arrive
dans
la
Valle Calchaquie avant la con-
espagnole
et (ju'elle ait
appartenu aux propritaires prc'est

l'a
hispaniques des trsors de Lapaya. Vraisemblablement,
un des premiers Espagnols parvenus dans la rgion qui perdue en fouillant le sol de la maison de Lapaya. Elle y
reste jusqu' ce
est
que
les
chercheurs modernes de trsors

la
l'aient
dcouverte.
En
tout cas,
trouvaille de cette moiiiKiic n'est
pas dpourvue d'intrl, parce qu'elle constitue un souvenir
de
la
prsence des Europens dans
la
Valle CalclKupiic
une
pofjue recule.
iG.
244
Rsum.
Les renseignements de M. Delgado

ce chapitre dmontrent
consigns au
commencement de
mes dans
la
que
les pices exliu-
construction princijâle des ruines de Lapaya ne
faisaient point jârtie d'une spulture.
Ces nombreux
et
beaux
objets en mtal et en poterie fine constituaient sans doute,
pour teur valeur intrinsque et pour leurs mrites artistiques, un Yrital)le trsor. Mais ce trsor, pourquoi fa-t-on enterr dans cette maison ? Je ne peux m'expliquer ce fait que par fliypotlise d'une cachette. Les prorpoc[ue prlisjjanique
,
pritaires auraient dissimul leurs richesses sous le sol de leur
habitation, pendant quelque rbellion des Diaguites contre

leurs sauverains pruviens
ou peut-tre
fentre des Espagnols
dans
le
pays.
Plusieurs pices appartenant ce trsor sont nettement pruviennes. Ainsi les aigrettes en or et
ries,
un bon nond3re de pote,
parmi
elles la tasse y?^.
26
les vases aryballodes
les vases
(j ,
ipiedficj.
28
a, c et les
vases noirs lustrs y?^. 27
h.
Au
une pice caractristique de la moins imj)ortantes, comme celles reprsentes y/^/. 27 c, rappellent f, la cramique commune de la Valle de Yocavil. Mais les pices de type pruvien offrent un ensemble si bien dfini, qu'on est tent de se demander si elles n'ont pas t importes de Cuzco dans la Valle Calchaquie. Cette hyj)othse est corrobore par la position de Lapaya sur la route incasique cpii menait au Chili. Il n'est pas du tout invraisemblable que le trsor de Lajoaya ait appartenu fun des reprsentants de rinca qui aurait apport avec lui, du Prou, un certain nombre de bijoux et d'ustensiles, et qui aurait acquis, pendant son
contraire, la cloche est
mtal-
lurgie diaguite, et quelques pices de poterie, des
sjour en pays diaguite, d'autres objets de valeur provenant
de findustrie locale.
M. Ambrosetti
attire fattention
sur
la
similitude existant
entre j)lusieurs poteries de Lapaya et d'autres

Freirina, entre Copiap et Cocjuimbo (Cliili).
exhumes
effet,
En
comme
a
nous l'avons
dit,
un vase
j)ie(\, pareil
ceux de Lapaya,
LA PAYA.
245
t trouv Freirina, et l'on constate aussi des analogies frap-
pantes entre rornementation de quelques-unes des poteries de
Lapaya
dina
et celle
fig.
d'un petit vase de Freirina, figur par M. Mreproduit par M. Ambrosetti

,
(234,
i65) et
(22,
p.
189,
iig.
35).
Les volutes doubles de nos pices fuj. 23 24, 25 et 27 b se retrouvent l'extrieur de ce vase qui, l'intrieur, prsente
que nos poteriesy?^. 22 et 25 et que plusieurs pices reproduites par M. Ambrosetti [ibid., fig. 20-26). Le signe noir termin des deux cts par des cornes recourbes qu'on remarque sur le platy/(/. 25, dans le secteur
les
mmes
petites ligures tridentes
droite en bas, se retrouve aussi sur la pice de Freirina.
Ce
signe se voit encore sur trois des poteries de Lapaya publies
par M. Ambrosetti
(fig.
20, 22. 20),
il
se
complte de manii-e
la
former une sorte de ligure d'oiseau. Eidin

publies par Ambrosetti
le
pice de
l''n;i-
rina
ries
montre un autre genre d'oiseau que rptent deux des pote(fig.
21, 2/1).
Ces analogies
si
notables
et
dans
dcor de certaines cramiques de Laj)aya
d'une
poterie
du
Chili ne peuvent pas tre l'uvre
du
hasard. Toutes
ces pices furent sans doute fa])riques au
mme
endroit et
peut-tre par
setti
le
mme
artiste.
Dans
cette rencontre,
M. Ambroles
veut voir une preuve,
mme une
vidence, que
la
do-
maines des
Calchaqiiis
s'tendaient jusqu'
est
partie centrale
du
Chili. Cette
hypothse
vraiment trop
long de
subtile.
Nous pr-
frons admettre que quelques-unes des poteries pruviennes
de Lapaya furent transportes
le
la
route des Incas jus-
qu' leurs possessions chiliennes.
Du
D""
reste,
presque toutes
les
pices provenant de Freirina sont de
pur type pruvien. Toutes

R. A. Philippi
286) sui-
concourent
vant lequel
justifier l'opinion
du
ou de formes arlisti(pu's trouves au (]hili sont d'origine pruvienne ou au moins (les imitations de modles ])ru\iens . fês statuettes eu or et en argfMit, exhumes des spultunvs de Freii'ina et figures par M. Vledina (234, fig. i38-x42), sont aussi absolument caractristicpics (le l'art pruvien, soit comme forme et comme traits
toutes les poteries dcores
des j^jersounages repr.sents, soit
comme
tcchnicpie. Ces sta-
2'4r)

prouvent jusqu' l'vidence l'origine pruvienne des
tuettes
spultures de Freirina.
M. Martinez et son Matre-Jacques avaient prsent M.Ambrosetti une molaire de cheval actuel, qui d'aprs eux accompagnait les objets qu'ils ont exhums. Si cette dent figurait vraiment dans le matriel de Lapaya, elle indiquerait que la
cachette n'est pas 23rhispanique, ce qui est possible. Mais
extrmement douteuse. Mes compagnons de voyage de 1902 m'assuraient que c'tait une dent du cheval de Don Diego de Almagro, tomb dans la bataille de Chicoana
l'authenticit
de cette dent
est
Pi..
VT
I-'ig.
,;,.
Lii|)iiy;i.
01)jols en or (c,
cil
/",
</)
en cuivre
bois ((/); en pierre (A. m).
(/'.
/,
n, n]; on os [a,
i. j. h]
i/i gr. nal.
Pl. vn.
F.Lr.
./,.-
liipaya. C.loclie, liaclic oi'cilli's ri

1,.)
irr.
liacli
|ic(lcini'lllr irlilrjil
en cillM
liai.
Pl.
vm.
l'Ii;.
iT).
1
a.
Ilaolio on
/). Modle ancien, on ciiivi'C, m'. liai. ()riînal Madrid; moulage au Trocadro.
.')/i
cuivre, pcdonciilfi roiUral
Pininimclirc. Cliiclayi) (riiiim'i
,.
do liadio oreilles, emniancli. liaiil-Pron.

1/2 gr. nal.
Kii:.
il'..
San {''ernando
Relen
(',alainarca\ ironie en lerre
des liaclios oreilles.
mile pmir
cniil
>
iri".
nal.
Pl. L\.
Fig. 17.
Lapaya. Tiinhalr
en
l)ois
laqu et rpronsliliilion de smi dessin.
i/'j
<j,v.
nat.
a
Fig. 18.
b
Pclitcs (inihales en
l)oi.s
Lapaya.
jr.
nal.
Fig. 20.
lâpaya.
(i<i(|iiillc
marine Pcctcn
les iiiines.
pur-
Fig.
(J.
I,a|)a\;i.
Iliiclic
ilc
j>
puralus Liiik.) trouve dans

1/2 gr. nal.
1/2 gr. nal.
Pl. X.
Fig.
2 1.
Lapaya.
N'ase arybalhjde.
i/4 gr.
iia(
Fig. 22.
Lapaya.
aso en
Inic
ciiile.
i/3 gr. nal.
Pl. XI.
Fig. 23.
Lapaya.
Vase en terre
ciiile.
1//1
gr. nal.
Fig. 24.
Lapaya.
ase on Icrrc
ciiile.
i/'i
g V.
liai.
Pl. XII.
Fig.
2 5.
Lapaya. Plal en terre cuite.
1/2
t,n-.
iial.
Fig.
2().
Lapava. Tasse en
leri'e
mit iiite.
1/2 gr. liai.
Pl. XIII.
'il,'.
}.-.
Lapava.
l'olcrics.
i/3 gr.
iial.
Iî..
M\
Fig.
'(S.
[.;i|)a\;i.
Poteries.
i/'.\
gr. iial.
Pi..
XV
Fig. 29.
Lapaya.
Plat en
l(M-ri'
mile.
1/2 gr. nal.
rig. 3o.
Lapaya.
ilriicllc
de
(le.
la
//</.
vamici'ic
2S < du
\nrscnlvc, par \r d"^

Ibiul.
pour
niciiilni- 1rs ciuprcinlc
1/2 gr. iial.
VALLE DE LERMA
LA VALLEE DE LERMA.
J'ai
pris
comme
point de dpart de
mon
voyage
la
ville
fer.
de Salta o je suis arriv de Buenos-Aires par chemin de

Cette ville est situe dans la partie borale de
la
Valle de
Lerma, 24" CV 20" latitude Sud et Gy"

Ouest de Paris,
de
la
f\\'
33" longitude
environ
,200"' d'altitude au-dessus
du niveau
mer.
alle
et
La \ au Sud
de Lerma
quelque
g"^""
60"^'"
de longueur du Nord
plus large. Elle
,
une largeur de
dans
sa joartie la
est encaisse
de tous cts entre d'assez hautes montagnes
der-
niers contreforts orientaux de la Cordillre; quatre
ou cinq
endroits seulement, ces montagnes sont traverses par d'troits

dfils
permettant l'accs flans
fds est la Puerta de San
entre dans
la
Le plus large de cesdBernardo de Di'az, par laquelle on Quehrada de las Couchas ou de Guachipas. Cette
la valle.
quebrada
se dirige vers le
Sud
et aboutit
dans
la
Valle Calclia-
quie prs de Cafayate.
Le
sol
de
la
Valle de Lerma, comjDos d'alluvions, est tout
fait plat, except
dans
les
environs du village de Cerrillos,
o quelques
collines dressent leurs
sommets d'une centaine de
mtres de hauteur.
Plusieurs petites rivires et torrents descendent des
monle
tagnes dans
la valle
ils
se runissent et
foiment
Puo
Rio
Pasaje ou Juramento, qui quitte la Valle de
Lerma par une

le
gorge, traverse
les plaines
argentines et va se jeter dans
Paran sous
le
nom
de Rio Salado. Les petites rivires creusenl
parfois d'assez profonds ravins dans l'alluvion, formant ainsi de
hautes berges
nommes dans la langue du pays des

flo
barranras''^\
'"'
Collo
(oriTialion
fondrires
est
lui
a|)|)li<|uor
un mol de
ou
j
la ferniinolo<,Me
trs particulire
aux plaines irallnvions de

et,
go(^Ma|)lii(|ui'
<,'olof,M(|ue
a(l()|>lcrai
franaise.
le
rAmrique du Sud,
en raison de
il
ses
Pour ce
niolif,
donc
nom
caractres particuliers,
est dilVKilc
de
du
|>aN>:
humuHii.
250
ANTIOI ITS DE LA RGION ANDTNE.

lits (le
Partout s'allongent d'anciens
rivires, aujourd'hui sec,
renferms entre des barrancas.
On voit que les
eaux ont souvent
chang de cours, ce qui
est trs naturel tant
donnes
la
sur-
face plate et horizontale et la friabilit
Le tableau suivant donne une
ide
du sol. du climat de
la Valle
de
Lerma. 11 est dress d'aprs dix ans d'observations faites Salta pour le Bureau central de mtorologie de la Rpublique Argentine, et publies par son directeur, M. W.-G. Davis (114,p.2i
i
cl SUIV.
MOIS.
VALLEE DE LERMA.
La
terre est trs fertile,
251
mais
elle
ne peut tre cultive sans
irrigation artificielle, car la pluie n'est pas suffisante par elle-
mme pour la
culture.
Le
territoire
de
la valle est divis
entre
un petit nombre de propritaires. Leurs proprits, relativement grandes, sont appeles des haciendas. On y cultive du mas, du tabac, du bl, et surtout de la luzerne. Celle-ci sert
engraisser le btail lev dans les
estancias''^^
des montagnes,
qui doit passer cpielques mois dans

la valle afin
les
champs de luzerne de
les
la
de pouvoir supporter
et les
le
long voyage travers
du haut plateau avant d'tre vendu au

dserts
chanes neigeuses de
,
Cordillre
est
Chili
la
production de viande
chelle, constitue
presque nulle dans
les
provinces du Nord. Cette exportation
du
btail, pratique sur
une grande
la
principales ressources de
fune des Valle de Lerma. Les chevaux et

les
mulets sont levs aussi dans
haciendas depuis
(220,
i,
les
p.
premiers
dit
temps de
tous
les
la colonisation
espagnole. Lozano
181)
que
la
ans on exportait de Salta au Prou des milliers de
mulets provenant des provinces de

Plata.
Tucuman
et
du Rio de
la
Ces mulets devaient rester un hiver dans
Valle de
Lerma ou aux environs de Jujuy pour

avant d'tre envoys sur
le
bon tat haut plateau aride du Prou o ils

tre remis en
,
taient soumis de rudes travaux.
Dans
y
les parties
non
cultives
du
sol, la vgtation est
pauvre.
et l,
il
Elle consiste en arbustes et en de rares gramines.

a aussi
levs et
une vgtation arborescente compose d'arbres peu d'arbustes dissmins dans la plaine. La plupart de
ces arbres sont des Cccsalpines, entie autres plusieurs espces

(\'
Acacia et de Prosopis. Les ai-bustes appartenant au genre Ccllis
sont
communs,
les
ainsi
que
le
churqni (^Prosopis ferox, Griseh.).

le cochiicho
Parmi
'"'
arbres non cultivs,

les
|ii()|)ii(''l('s
i^ZanthoxyJum (lovo,
moins pauvre en licrhcs mol lunicmin
en
iisajê
(|iic
,
Les cstunrids sont

ii
s|)onlan(''(> est
il
n'y
pas de ciillnic, niais
(pii
scMvcnt
dans
la
terre hasse. Le
en
exclnsivemont ponr
lonrrajô j)rodnit
rdeva^^c
hase
de
franais ^'ran<,'0, osl

vie,
el
en
lioli-
spontanment par
la
le sol.
si
en .'njny
et
,
En
Salta, les
eatamids sont tonjonis
pins .m
Snd
en Salta; en Catainaiva on emploie plutcM le hhiI
Ines dans les nionlai^nes o
vi^lalion
fiiitn.
252
ANTIQUITES DE E\ REGION ANDINE.

grande hauteur, quelquefois
GUI.) est celui qui atteint la pins
jusqu' huit ou dix mtres.
La population actuelle de la Valle de Lerina est compose pour la plus grande partie de mtis dont la proportion de sangindien est de beaucoup suprieure celle de sang blanc. Mais leur origine n'est pas du tout homogne. Ils descendent de
mtis immigrs de toutes les provinces de l'intrieur de
la
R-
publique Argentine, d'Indiens de
la
Puna
et
d'Indiens et mtis
boliviens. Ces descendants de tant d'lments ethniques diff-
rents prsentent naturellement des types trs divers. L'espagnol

est la seule
langue parle;
le
quichua
est tout fait oubli, sauf

les Boliviens,
la Valle
des personnes immigres, par exemple

appris dans leur pays. La population de
qui l'ont
cal-
de Lerma,
la
cule d'aprs le dernier recensement gnral de
Rpublique
Argentine
(37),
en 1890, s'lve 3 2,000 habitants environ

la ville
dont 16,672 pour

ses,
de
Salta.
1,280 sont nes en Bolivie,

celle
Parmi les personnes recen5^2 dans la province de Cataet
marca, 5o3 dans

Je
de
Tucuman
il
496 dans
celle
de
Jujiiy.
donne
ces chiffres
pour que
l'on puisse se faire
une ide de
l'immigration actuelle, mais
faut se rappeler qu'une grande
partie des habitants de la valle, ns dans la province de Salta,
sont des descendants d'immigrants d'autres rgions. L'lment
europen
est si
peu nombreux,
11
qu'il
ne mrite pas d'tre pris
en considration.
n'y a de sang blanc en grande proportion

la classe
que dans
les
veines de
dirigeante et propritaire,
la-
quelle conserve beaucoup des traits caractristiques des anciens
hidalgos espagnols.
L'htrognit de
cette
population
les
sa
cause dans
le
commerce
actif
de transit entre
provinces argentines et
la
Bolivie qui, depuis les premiers
gnole, a t exerc par

argentin, qui a
temps de la colonisation espala ville de Salta. Le chemin de fer nordmaintenant -Tujuy pour terminus, et celui qui
le
unit Antofagasta sur
Pacifique avec
le
centre de
la
la
Bolivie,
ont presque ananti ce commerce; mais, avant
construction
de ces lignes, Salta
tait l'entrept
de toutes
les
marchandises
VALLEE DE LE RM A.
253
allant en Bolivie et de tous les |)roduils qui en venaient. Plus
de 5o,ooo mulets chargs taient continuellement en route

entre Salta et la Bolivie.
Don Pedro
Indiens de
-dire del
la
Sotelo Narvaez
(253,
p.
i5o)
nous apprend que

la
les
Valle Calchaquie et
l'jDoque
de
Cordillre
cest-
Puna,
la
de
la
conqute, venaient Irquem-
Lerma, sans doute pour y changer leurs produits. Cette valle en efl'et a d tre, l'poque prhispanique dj, un centre de commerce par suite de sa situation
Valle de
ment dans
au milieu de tant de rgions diffrentes. Les (inebradas, seuls
chemins de la rgion montagneuse, y aboutissent de tous cts au Sud, elle communique avec les Valles Calchaquie et de Yocavil par les Quebradas de las Couchas et d'Escoipe; rOuest, la Quebrada del Toro mne la Puna; au \ord, le chemin de Caldera met la Valle de Lerma en communication
:
avec JLijuy
et,
par
la
Quebrada de Humahuaca, avec

la
le
haut
Ju-
plateau; enfin TEst, les quebradas de Mojotoro et
du Rio
et
ramento donnent passage

Chaco.
grande plaine argentine
au
La
de
Valle de
Lerma
tait
d'abord place dans
\a jiinsdiccion
la ville
de Nuestra Seiiora de Talavera ou Esteco. Mais Es-
teco tait trop loign des sauvages de la Valle de
Lerma pour
de Salta
pouvoir
sous
les
maintenir en paix,
et,
en 168:2,
le
gouverneur de
Tucuman, Don Hernando de Lerma, fonda
la ville
nom de Tacunian, nom

le
el Valle
Ciiidad de
cpii
fut
Lerma en el Valle de Salta, provincla de chang en celui de San Felipe de Lerma
en
de Salta. Maintenant c'est la ville qui s'a[)pelle Salta,
Lerma. Don Hernando de Lerma, un homme nergicpie, d'une volont de fer, a beaucoup lait pour la conqute de ces rgions et pour la soiiinission des indiens. Lo/ano f220. IV, p. ;ir)7) l'attaque violemment et lui re|)roche d'avoir t tyran et despote, mais on voit bien que Lozano n'est pas inqârtial;
et la valle,
la raison
de ses attaques
est sans
doute
([iie
Lerma
n(^ laissa
pas
les jsuites
gouverner
comme
ils le
voulaienl. Suivant Lo/auo,

sa nouvelle ville
Lerma
avait d'abord l'intention
de fonder
dans
254
la Valle
ville

Calchaquie, o
les les
Indiens avaient dtruit
la
premire
il
fonde par
Espagnols, Crdoba de Calchaqui; mais
se
dcida pour l'emplacement actuel de Salta, parce que de
on j)ouvait combattre en
temps les Calchaquis et les Pulares du Sud et de l'Ouest, les Cochinocas et les Omaguacas du Nord, qui faisaient continuellement la guerre aux Espagnols et qui taient toujours en rbellion contre le service de
Sa Majest
.
mme
Salta eut,
au dbut, beaucoup soufTrir des

cts.
belli-
queux Indiens qui l'entouraient de tous
ARCHEOLOGIE DE LA VALLEE DE LERALL
EL CARMEN,
CIMETIKUb:
PUOBIBLEMENT DOUIGINE
est trs riche
(iUARANIE.
La Valle de Lertna
en restes prliispaniques
et
dont l'htrognit rvle Torigine de peujDles

dllFrents. J'ai pratiqu des fouilles
d'poques
principalement en deux
et d'El
endroits de la valle
l'est
aux environs de Pucar*'^

la
Carmen,
de l'embouchure de
Quebrada
del Toro, et sur les
domaines de la hacienda de Carbajal, au pied des montagnes qui bornent la valle au sud du village de Rosario de Lerma.
En 1901,
amis,
le D"^
lorsque je
lis
partie de la Mission Sudoise,
mes
Justiniano L. Arias et M. Nicolas Arias Cornejo
pour les prparatifs du voyage que cette mission entreprenait au haut plateau de la Puna leur hacienda El Carmen. Cette proprit est situe environ 2 5*^ au sudsud-ouest de la ville de Salta et 5''' l'ouest de la ligne de chemin de fer de Salta Zuviria, entre les stations de Cerrillos et de La Merced. Pendant mon dernier sjour Salta, j'ai joui de nouveau de l'hospitalit de MM. Arias et je passai une dizaine de jours
m'offrirent d'occuper,
,
El
Carmen o
j'avais t attir
par de nombreux restes prai fait
hispaniques que l'on trouve aux environs. J'y

intressantes et je
des lo ailles
commencerai par une

slgnKc,
trouvaille archolo-
^''
Le mot
(juichua
pucar
.
car de Aconquija. J'ai
fait,
pondant
mon
la
comme on
rgion
le sait,
forteresse
Dans
la
voyage, des fouilles dans deux endroits

portant le
diaguite.
et
comme galement
il
au
nom de
Pucani, celui de
le
Prou
en Bolivie,
y a de nombreuses
Valle de Lerma, et un autre dans
d-
localits qui portent le
nom
de Pucani,
et
partement de lînconada (Puna de
.lujuv).
il
existe
toujours des vestiges
d'an-
Pour viter une confusion,

respectivement sous
les
je les
dsignerai
Viinir
ciennes places fortes. Nous avons doim,
noms de
tic
page io5, une courte description de Pu-
de Lrrina et de Piirnr
Wnroiindd.
256

faite
gique de catgorie diffrente des autres,

la veille
par un hasard
J'avais
de
mon
dpart pour
le
haut plateau.
achev
mes
prparatifs et je devais jjartir le lendemain, lorsque

'^
fun
des pons
mtis de
la
hacienda m'apporta quelques grands

11
fragments de poterie grossire.
ajoutait qu'il y avait beau
coup de vilciucs'-'' contenant des ossements et enterrs de 1*"" f ouest de l'habitation de la hacienda.
Je
faites
moins
me
par
rendis
le
endroit indiqu, et je vis les excavations
mtis qui, en voulant
exhumer
vases, avait naturellement tout cass.

le
bord du chemin et mis au jour ces une harrauca; les urnes se trouvaient
ou quatre des Un ruisseau avait min urnes; son bord formait

trois
o"5o de profondeur
au-dessous du niveau actuel

Je
du
sol.
commenai fouiller, mais avec un mdiocre rsultat, car la poterie humide et ramollie par le temps tombait en morceaux au seul contact de l'air. De plus, je n'avais gure de
temps, devant partir
et
le
lendemain,
ma
caravane tant prte
mon temps juste suffisant pour pouvoir remplir le programme de mon voyage. Si j'avais eu cinq ou six jours ma
disposition, peut-tre euss-je russi, par des
ciales, extraire
mthodes sp-
quelques urnes entires.
Cependant
j'ai
pu examiner
[fi(j.
trois urnes, et je
donne
ici le
croquis de fune d'elles
SI). Sa forme
est, je le
crois,
reproduite fidlement, moins les contours
du couvercle qui
t dtruit
recouvrait l'urne jusqu' la moiti de sa hauteur environ,

car
la
il
n'en restait
que
les
bords;
le
fond avait
par
la
pression de
la terre.
La
ligne pointille qui

est
marque sur
ligure cette partie
du couvercle
donc conventionnelle.
et
Cette urne,
comme
toutes les autres, tait d'une terre assez
mal
cuite, couleur
rouge brique,
grossirement modele,
sans dcor d'aucune sorte. Elle tait pourvue de deux grandes
''^
Peoii est le
nom
que l'on donne aux

en g-
^^^
ViUjuc [Innrqni) est

se servent les
un mot quichua
travailleurs indignes des haciendas et des

cstancias. Il sert aussi dsigner,
dont
lie
Indignes et qui signiancien ou
grand pot en terre cuite
nral, les ouvriei's sans mtier spcial.
moderne.
VALLEE DE LERMA.
anses latrales, horizontales, places
257
un peu au-dessous de
sa
mi-hauteur. Les parois avaient environ o oi d'paisseur. La

ficj.
32 montre quelques fragments de la panse de l'urne (a), de son bord (/>, c) et du bord du couvercle [d). vSur le grand
trs
fragment, on aperoit
clairement les
la poterie.
stries
laisses
par
leracloir_qui a servi lisser

tait
L'ouverture de l'urne
tait perfor
de o'"8o,
le
et sa
hauteur de o'"55. Le fond

tait
au centre,
diamtre du trou
d'environ oôaS.
I''ig.
.'i.
L'rnc [mu'rairo
du
riincliro
d'I'Jl
(iarmcri.
i/io
nal.
IVuriK! tait remplie de terre qui avait

le
d pntrer quand
d'un squelette
couvercle
dbris
s'tait bris.
En examinant
de
la
cette terre, j'y trouvai

des^_o^s
les
du
c rne et
phipart
d'adulte. Bien
que
ces os fussent dans

je
un
tat
de dcomposilion
///
presque complter,
et
pus constater qu'ils se trouvaieni
sila
que
le
cadavre avait t plac entier dans l'urne, dans une

,
positioii_accrmipie
les
jambes
j'ai
et les
bra s replis sur
la
poi-
trine, la tte incline en avant.
Deux
autres urnes que
cviiumes taient ])resque de
la
ATIOXILL.
258

forme
et
mme
en tout point analogues celles que je viens de
dcrire.
Les urnes du cimetire taient places trs prs les unes des autres, espaces. d'environ i mtre. J'ai vu des dbris d'une
dizaine d'urnes sous le bord
fouilles;
du chemin o
j'effectuai
mes
beaucoup d'urnes doivent avoir t emportes par le ruisseau, et, de l'autre ct du chemin, dans une excavation
pour
le
faite
rparer,
j'ai
galement trouv des fragments
d'urnes, une distance de lo"" des premires.
Le cimetire
continuait srement au-dessous

superficie,
du chemin,
et,
le
en calculant sa
on peut estimer
une centaine
n'ai
nombre d'urnes
enterres
l.
Avec
fond, de
sur
la
les
urnes d'El Carmen, je
trouv d'autres objets
qu'une curieuse pice de poterie en forme de tonneau sans
mme qualit de cramique que les urnes, et surface comme l'urne que je viens de dcrire.
la
o""
strie
Cette
pice est reprsente par l^fg- 33. Elle a
16 de hauteur et
o 17 de diamtre maximum. Il n'est pas facile de formuler une thorie sur sa destination. A ma connaissance, c'est le premier objet en terre cuite de cette forme rencontr par l'archologie de l'Amrique.
En deux
d'El
autres localits de la Valle de
Lerma,
il
existe des
cimetires d'urnes funraires en tous j)oints analogues celui
/^
Carmen. A Carbajal, j'ai entendu parler d'un grand nombre d'urnes de cette mme catgorie, et La Canada, au pied des montagnes qui bornent la valle l'Est, on en avait dcouvert deux autres. Un de ces cimetires d'urnes parat avoir exist l mme o se trouve la principale place de la ville de Salta. Don Filiberto de Mena (235, p. 26) raconte qu'en 1791 on apercevait au ras du sol, sur cette place, ct de l'ancienne glise des jsuites, les goulots de quelques urnes que l'on disait tre des spultures de (lentlles^^^ n. Cependant Mena n'en avait pas vu le contenu pendant les trenle-six ans qu'il vcut Salta,
:
^''
Gentiles
nom
que
l'on
donne,
clans les provinces andines,
aux Indiens paens qui
vivaient avant la conqute.
On
dit aussi ant'ujnos.
Pl. XVI.
Fi g . Sa.
CiiiK'liro (VVA Caiinoii.
Kni^mcnls
i/'i
d'iiiK^
iirru-
I'iiik
rairo cl
(K;
son couvercle
gr. Mal.
ri;;.
.').'.
CimcliiTC
(l'FJ
('.armcu.
('.\Iiii(lrc
en Icnr
ciilli'.
i/'i
gr. nal.
VALLEE DE LERMA.
259
personne n'avait eu
la curiosit
.
de faire des excavations pour
examiner ces spultures
Le cimetire
intressante,
d'El
Carmen
fut
pour moi une dcouverte
trs
car aucun autre cimetire de
ce genre n'a t
dcrit de la rgion andine de l'Argentine, et la trouvaille en

tait
d'autant plus notable

fait
spultures tout
cisco,
trois
examin, en 1901 des analogues dans la Valle de San Franj'avais

,
que
en Jujuy. La Mission Sudoise sjourna alors pendant
valle. Bien que nous fussions surtout occups d'tudes ethnographiques sur les Indiens Matacos du Chaco qui, au nombre de i,5oo envi-
semaines San Pedro, situ dans cette
ron, travaillaient dans
la rcolte
des grandes plantations de
canne
sucre de ces parages,
quelques heures disponibles
pu cependant employer examiner sommairement les

j'ai
urnes funraires anciennes qu'on exhumait accidentellement
pendant
le
labourage des terrains.

j'ai
Providencia, prs de San Pedro,
vu dans des
localits
difierentes huit
ou dix de ces urnes funraires, semblables celles d'El Carmen, faites de terre assez mal cuite, faonnes d'une manire grossire, sans aucun dcor. Les parois avaient
environ o"'oi d'paisseur;
les
dimensions taient d'environ
60 de diamtre. Le contenu tait toujours un squelette d'adulte, mais en si mauvais tat de conservation, en raison de l'humidit, que les os tombaient
sur
o*"
0^80 de hauteur
5o
o"*
en poussire aussitt qu'on
les touchait. D'ailleurs les
urnes
elles-mmes
poses
l'air.
se
sparaient en petits morceaux, une fois extait
Chaque urne funraire

forme que
celle
toujours surmonte
d'une autre urne renverse qui lui
sei*vait
de couvercle, ayant
les
peu prs
la
mme
qui contenait
restes
humains. Le croquis de la Jicj. 3 montre approximativement la forme de quelques-unes de ces urnes.

Elles se trouvaient toujours
sieurs ensemble, et parfois la
au nombre de deux ou de plugrande quantit de morceaux

f[ue les tra7-
de poterie pars dans leur voisinage dmon Ir.iit
260

urnes en ouvrant
la tranclie.
vailleiirs avaient bris joliisieurs
une dizaine d'urnes avaient t certainement inhumes ensemble. Ainsi qu' El Carmen, on ne rencontrait jamais dans ces urnes, ou aux alentours, ni de la
En quelques
endroits,
poterie dcore
comme
celle
qui se trouve toujours dans

ol^jets.
les s-
pultures de la rgion diaguite, ni d'autres
Fig.
3'i.
llrne funraire de Providencia (San Pedro).
i/io gr. nat.
Ces cimetires de
Francisco
la
Valle de
Lerma
et
de
la
Valle de
San
se caractrisent
par leurs spultures. L'enterrement
dans des urnes
est exclusif.
Ces unies sont de facture grossire,
sans aucun dcor. Les cadavres y ont t introduits entiers, placs dans la position accroupie. Aucune poterie, aucun objet
accompagnent dmontrant chez le peuple d'o proviennent les cimetires un quelconque dveloppement des
ne
les
aptitudes artistiques.
En
rgion diaguite, les cimetires d'urnes
VALLE DE LERMA.
funraires,
261
cage
cimetires
d'enfants
en
bas
ou cimetires
d'adultes (tel gelui de Ghanar-âco], livrent des poteries, des

objets de parure qui impliquent
Parfois,
c
il
est vrai,
dans
le
une relative culture artistique. domaine de l'arcbologie diaguite,
El
Banado par exemple
(voir page iv^)4), des cimetires sp-
ciaux d'enfants ont fourni quelques urnes grossires, au milieu
des urnes dcores. Mais
le fait s'explique
parfaitement par
le
manque
ries
accidentel d'une cramique approprie l'usage fu-
nraire, qui a oblig
employer momentanment des potevulgaires. Et d'une circonstance trs exceptionnelle on ne
peut, en aucune faon, conclure une parent ethnique entre

les
dcouvertes d'El
Carmen
la
et
de Providencia, d'un ct,
et
celles
du pays
diaguite, de Fautre.
Si
nous exceptons
et
rgion diaguite et quelques cas isols

la
d'enterrements d'enfants dans des urnes, de
Quebrada del
la
Toro
fait
de
la
Puna de Jujuy,
la
ce
mode de
spulture tait tout

culture
inconnu dans toute
rgion appartenant
ando-pruvienne. La riche littrature archologique de cette

rgion explore avec soin ne m'a prsent que deux rensei-
gnements
l'un
relatifs
des cadavres ensevelis dans des vases,

est assez
:
et
de ces cas seulement
bien dfini pour pou-
voir tre pris en considration

p.
iiO)
M. Th. J. Hutchinson (174, t, mentionne une urne d'environ deux pieds de hauteur,
les os
contenant tous
d'un tre humain
qui fut exhume
Quant M. Bastian (57, n, p. ()i()), qui cite des urnes avec os humains de Ganete, au sud de Lima, il ne donne pas la source d'o il a tir cette information. La ncropole d'Ancon,
Ica.
suivant
MM.
Reiss et Stbel
(308,
i,
pi.
8, 9),
n'a pas rvl
de
cadavres ou d'ossements ensevelis dans des urnes. Tout au

plus, en quelques cas seulement, a-t-on trouv des fragments
ou fonds de grands vases placs au-dessus des momies, dans la mme position que les pierres horizontales qui couvrent la tte des morts dans maints cimetires pihispaniques de toute la rgion andine. Nous avons dj, page i()'.^, analys les passages de /irale, Gomara, Arriaga et Villa (lomez, d'aprs les-
262

fait
quels certains enfants, dans des cas tout
spciaux, taient
conservs dans des vases, ceux-ci d'ailleurs n'tant pas enterrs.
Mais de
telles
exceptions ne peuvent pas infirmer la
rgle gnrale
que fusage d'urnes

le
comme
cercueils n'apparet qu'il tait
tient pas la civilisation
ando-pruvienne,
en
domaine de cette civilisation. Nous pouvons donc considrer comme un fait tabli que nos cimetire des Valles de Lerma et de San Francisco ne proviennent
gnral inconnu tout
pas d'un peuple de

Il
la
race andine.
faut chercher forigine de ces cimetires
parmi
les
peuples
de moindre culture qui avaient l'habitude d'enterrer leurs morts dans des urnes grossires. Us sont nombreux dans toute la partie orientale de l'Amrique du Sud, l'est de la Cordillre des
Andes. Parmi eux nous notons deux varits d'enla
terrements dans des urnes. Certaines tribus plaaient, ds
mort,
tait
le
cadavre entier dans
le vase.
Chez d'autres,
le
corps
d'abord dpos
mme la
terre, et,
quand
la
putrfaction
et dfinitive-
avait
accompli son uvre,

l'urne.
les os taient
ramasss
ment dposs dans
En
ftat actuel de
nos connais-
sances ethnographiques sur

funraires peut tre, en
le Brsil, le
premier de ces modes
Amrique du Sud, presque exclusive,
ment attribu aux peuples de la race tupi-guaranie le second, peu d'exceptions prs, tait pratiqu par d'autres, comme
Nu-Aruacs, Carabes, Tapuyas.
Dans toutes les fractions de la grande race tupi-guaranie rgnait ou rgne encore la coutume d'employer des urnes en
terre cuite
comme
cerceuils et, dans ces urnes, de placer,
immdiatement aprs la mort, le cadavre entier, les jambes replies, les genoux appuys sur la poitrine, les bras croiss et galement replis sur la poitrine, le tout formant un paquet d'un volume aussi rduit que possible. Vu finfriorit des Tupis dans l'art de la cramique, les urnes sont d'une facture grossire, sans dcor ou avec une ornementation trs simple.
En
gnral, les vases ne paraissent pas avoir t fabriqus
expressment pour servir de cercueils, mais
Ton emploie encore cette fin tenir de la c/iicha ou de l'eau.
employa et de grands pots faits pour conl'on
Pour commencer par

l'poque de
la
Tupis orientaux, ceux qui conqute taient rpandus sur toute la cte brles
silienne, jusqu' l'Amazone, l'un des premiers voyageurs euro-
pens,
sur les
le
clbre cosmographe
Andr Thevet
:
(345,
fol.
9.>.r)),
dit
Tupinambs du Cap Fri'o Ils le courbent (le mort) en un bloc et monceau, dans le lict o il est deced tout ainsi que les enlans sont au ventre de la mre, puis ainsi envelopp, li et garrott de cordes de cotton, ils le mettent dans un
:
grand vase de
terre, qu'ils couvrent d'un plat aussi de terre
Ce
et
fait ils le
mettent dans une fosse ronde

la
comme un
le
puits,
profonde de
et
hauteur d'un
homme ou
environ, avec ung
peu de feu
esprit n'en
de farine, de peur, disent-ils, que

,
maling
:
approche
le
et
que
si
l'ame a faim qu'elle
mange
puis
aprs couvrent
Si c'est
tout de la terre qui a est tire de cette fosse.
un pre de famille, il est enterr dans la maison l'endroit propre o il couchoit et si c'est un enhuit, il est mis hors et derrire la maison dont il estoit. Autres sont enterrez dans leurs jardins et autres lieux o les delYuncts auront prins plus de plaisir en leur vivant. Les Tupis orientaux se rpandaient avant la conqute, vers le Nord le long de la cte,
:
jusque sur
et
les les
formant
l'le
le
delta de l'Amazone.
A Pacoval
Os Camutins, sur
les
Maraj, ont t
faites d'intres-
santes dcouvertes de cimetires
mais
composs d'urnes funraires, opinions diffrent sur la provenance de ces ncroi, p.
poles. Martius (231,
178) et
Brinton
(77,
p.
?M)
les
considrent
comme
des vestiges des
anciens Tupis,
tandis que, pour
d'autres ethnologues, ces
cimetires proviennent
de
ri
bus
aruacs. Les urnes dcrites sont d'ailleurs, en gnral, de di-
pour avoir contenu des cadavres entiers d'adultes. Ainsi une ui-ne figure par le D' llamy (160, pi. i.vi), de forme trs semblable notre urne d'El Carmen, n'a que
petites
o'"2C)
mensions trop
de hauteur
et
o'"43 de diamtre l'ouvcrlure. Elle
264
n'aurait
pu contenir un adulte
le
entier
que
si
le
cadavre avait
dpass
bord, sa partie suprieure tant abrite par un

autre vase en guise de couvercle. Suivant
hj),
dme form par un

M.
Hamy
{ibid.i).
un troisime vase nous
est aussi rest
( Paris), la suite
de l'Exposition de 1889. Cette grosse mar-
mite (diamtre, o"'3o) avait t scie horizontalement, de

faon montrer les ossements d'un adulte vus en coupe dans
la terre
durcie
D'autre part, M. G. F. ffartt

l'le
(162,
p. 0.2)
a ren-
contr dans une urne de
Marajo des parties de corps hu-
main avec
les os
encore articuls. Plusieurs urnes du delta de

rgion n'est pas assez explore pour
les diffrentes catgories
l'Amazone sont de dimensions suffisantes pour avoir contenu

des cadavres entiers, et
la
qu'on puisse distinguer entre
de s-
pultures qui probablement y existent. Il se pourrait bien que quelques-unes de ces spultures provinssent des Tupis, et
d'autres spultures de races diffrentes.
En
suivant la cte brsilienne vers le Sud, nous trouvons les
provinces de So Paulo, de Santa Catharina et de Rio Grande
do Sul, dans
le territoire
desquelles on a souvent dcouvert de

;
grandes urnes contenant des squelettes
mais
les
premires
de ces trouvailles
renseignements y relatifs proviennent d'amateurs. M. Cari Nehring (256) rend compte la Socit
et les
d'anthropologie de Beilin de ses fouilles dans

tire
un grand cimed'urnes prs de Piracicaba (So Paulo). H y a exhum

:
deux contenant des squelettes d'adultes, et deux des squelettes d'individus jeunes. Les premires taient assez grandes pour contenir trois himptcn (environ i5o livres) de pommes de terre . Les squelettes, suivant M. Nehring, paraissaient y avoir t ensevelis entiers. Les urnes taient couvertes de deux quatre pieds de terre. Elles taient de diverses formes
quatre urnes
et,
en gnral, places avec l'ouverture en haut
et
pourvues
d'un couvercle. Cependant quelques urnes occupaient une position renverse.
Aux environs on ne
trouvait
pas d'armes, pas
de pointes de flches, pas de haches, seulement beaucoup de fragments de poterie, la tte d'une statuette en terre cuite et
VALLEE DE LERMA.
265
une pierre aiguiser. M. Th. BischoIT (62) dit avoir trouv, galement dans le So Paulo, des vases grossiers contenant des ossements, mais de dimensions trop petites pour avoir pu contenir des cadavres entiers. Les renseignements de M. BischofT
sont d'ailleurs assez obscurs.
Il
attribue ces urnes
une
sorte
d'Indiens qu'il appelle

lui,
en aurait
Campos-Bugres , race qui, d'aprs remplac une nomme Sambaquy-Bugres (?),
Un
manuscrit poslluime de M. Carlos Ratli
(307)
sur les dil-
rents
modes d'enterrement dos sauvages du

les actes
Brsil a aussi t
publi dans
de
la
Socit d'anthropologie de Berlin.

et
M. Rath
tures
avait
voyag surtout en So Paulo

Il
dans
les
pro-
vinces environnantes.
o les on donne le nom
vu maintes fois des spulmorts taient enterrs dans des urnes, auxquelles
dit avoir
(Vujarahas et qui ont environ
pieds
3 pieds 1/2 de hauteur, la partie la plus large de la panse ayant
3 4 pieds de diamtre et l'ouverture
3 pieds.
Les parois
de l'urne
ont
pouce
Ces
pouce
1/2 d'paisseur, et l'extrieur
porte
un dcor simple qui

icjaabas
consiste en des lignes et des carrs
peints.
sont gnralement pourvues d'un cou-
vercle.
M. Rath a examin soigneusement une icjaraba contenant un squelette ])ien conserv, en position accroupie, les bras et les jambes replis sur la poitrine, les genoux ramens aussi haut que possible. Pour maintenir le cadavre dans cette position, qui seule permet de l'introduire dans l'urne, on le lie avec des lianes. M. Rath parat attribuer ces spultures surtout des tribus Tapuyas, mais sa terminologie ethnique est trop vague pour accepter ses classifications il se rend cou:
pable de contradictions,
avait donne.
et sa
note posthume, d'ailleurs, n'tait
peut-tre pas destine tre publie dans la forme qu'il lui
Enfm, de Rio Grande do Sul, M. P. A. Kunert (188) publie une autre note sur des urnes funraires. Une urne de la Valle de Forromecco tait si grande, que Ton y aurait bien pu enfoncer un individu corpulent en j)osilion accroupie . Une autre uiiie avec couvercle, piovenant de Lomba (rande,
prs de So Leopoldo, contenait, d'aprs ce qu'on avait racont
266
M. Kunert, des ossements en dsordre. Le crne tait plac au-dessus de ces ossements, dans une cuelle spciale. 11 s'agit
donc, dans ce cas, d'un second enterrement. Ces renseignements sont en partie fort vagues; d'autre
part,
ils
manent de personnes qui n'ont

donnes empruntes
fait
que des observa-
tions locales dans la contre qu'ils habitaient et qui se fondent

aussi sur des
des tierces personnes,
de colons sans instruction suffisante pour apprcier les faits. Cependant il semble constat que, dans le sud du Brsil,
existaient les
deux
varits de spultures
dans des urnes, outre
plusieurs sortes d'enterrements directs de la terre. Cette diver-
de modes funraires est d'ailleurs trs explicable par la grande varit de races indiennes qui ont habit les provinces
sit
mridionales du Brsil. Pour s'en convaincre,
il
n'y a qu' jeter
un coup
le et
deux intressantes cartes publies par D'' von Ihering (181), qui montrent la distribution ancienne actuelle des Indiens dans ces provinces. Nous y trouvons
d'il sur les
nombre de
viennent
p.
tribus diffrentes des groupes des Tupis-Guaranis,
des Tapuyas et d'autres encore. Mais de quels Indiens proles
urnes funraires.^ M. von Ihering

si
(178,
p.
]5,etl81,
3i)
qui connat
bien l'ethnographie du sud du Brsil,

icja-
attribue nettement aux Tupi-Guaranis fenterrement des

rahas.
Il
dit
que
les
Guaranis
et les TujDis enterraient
en
gnral leurs morts dans des urnes funraires, en position

assise
et
.
On
trouve ces urnes trs nombreuses en Piratinin"a o

districts voisins
en d'autres
de
la ville
de So Paulo, jadis
le cas
habits par les Tupinaquins.
Seulement, dans
o un
village.
guerrier mourait loin de chez soi, on fenterrait provisoirement

et l'on transportait
plus tard
les os
du mort dans son
Des Cayus, Guaranis du Rio Paranapanema, le mme auteur (181, p. 7) rapporte qu'ils employaient jadis des urnes comme cercueils pour leurs morts, mais qu'aujourd'hui ils les ensevelissent directement
dans
le
sol
de leurs cases, qui alors
sont brles.
(177,
p.
78)
Dans une publication antrieure, M. von Ihering avait dj fait remarquer la diffrence entre les Gua-
VALLE DE LERMA.
ranis et les autres races dlndiens
:
267
les
premiers ensevelissenl
les
leurs morts dans des urnes, tandis
que
Crens
(Gs), par
exemple,
les
enterrent simplement
mme
la terre.
Le Muse
de So Paulo possde deux de ces urnes dcores extrieurement avec des lignes rouges et noires sur fond blanc. Dans la
Commission de gographie et de gologie de l'Etat de So Paulo se trouvent deux autres urnes, dont Tune a 0* 65 de hauteur, i'"02 de diamtre maximum (panse) et
collection de la
o'4o de diamtre l'ouverture^''.

D'aprs M. von Ihering-, les icjaahas sont recouvertes par
d'autres vases plus petits, renverss.
11
croit
que
les ujaahas
n'ont pas, en gnral, t destines exclusivement funraire, mais qu'elles ont servi l'origine
le cauim^^^
un usage
que
les
Tupis prparent
et
pour y conserver consomment en grande

les ujaahas
(121),
:
quantit.
Avec l'opinion de M. von Ihering, attribuant

Tupis-Guaranis, concorde
celle
aux
qui,
de M. Ehrenreich
pendant une
visite
So Paulo, en i885, crivait
Je crois
que ce sont les Tupis qui ont laiss les innombrables fragments de poterie, les urnes funraires, les haches de pierre et les pipes, car nous trouvons ces objets partout o ce peuple a pass, depuis le Paraguay et le Brsil mridional jusqu' l'Amazone. Ce ne sont pas, comme on le croit souvent ici, les
Puris, qui au
commencement du
de
sicle prsent se trouvaient
un degr
trs bas
civilisation.
Aussi
la
cramique des
Coroados
suites
est relativement trs primitive.
Passons aux Guaranis du Paraguay. Les missionnaires j-
nous renseignent que ces Tupis enterraient dans des

comme
^'^
Cette
urne,
celles
dont
ser
que
le
cadavre dpassait quelquefois

et
le
M. Rath donne les mesures, est sulllsaniment grande pour contenir le corj)s d'un
adulte. Voir ce (pie nous avons dit ce
sujet,
hord de l'urne
que
dans
sa partie sujit'rioure
le
se trouvait alors
dme lorm
par
le vase qui servait

'*'
page
53.
Mme
(piand
il
s'agit
Nom
de couvercle. guarani de la rliichu [azua vu
d'urnes de o" 5o seulement de hauteur,

elles
(piichua), boisson alcoolicpie prpare avec
ont pu servir pour des personnes
adultes, car l'on peut parfaitement suj)po.
du mais ferment l'aide de la salive hu maine. Le mol chirha est carabe,
268
urnes.
Le
P.
Ruiz de Montoya
(318,
fol.
i/i),
en dcrivant au
Guaranis, dit
commencement du
qu'ils
xvii" sicle les Rites des
enterraient leurs morts dans de grands vases couvrant

|)lal
leur ouverture avec un
Ces vases taient enfoncs
dans
la terre
jusqu'au goulot.
(118,
i, p. 7;'>)
De son
le
le
ct, le
P.
Martin
DobrizbofFer
donne
mme
renseignement
propos des Indiens de Mbaever, sur
Rio Acaray, affluent

la jDartie orientale
del
ce
rive droite
de
l'Alto
Paran, dans
de
l'actuelle Rpidjlique
du Paraguay. Dobrizhoffer ajoute que mode de spulture tait un rite des anciens Guaranis
Suoriwi cadavera uujcnlihus cant/ians ex

excoctis
claiidnnt
arcjilla fictis
el
ad
iaiiem
caii-
Qiutraniorum velerum rUu. Trs ejusmodi
tharos, sed inanes, hoc in itinere per sylvam depreJiendimus.
11
ne
peut y avoir de doute que ces Indiens fussent des Guaranis, car le nom de leur dieu tait, selon Dobrizhoffer, Tupa. Les
renseignements de ces jsuites sont corrobors par
dcouvertes archologiques de M. Ambrosetti
(12)
les rcentes
qui a exhum
de grandes urnes funraires grossires sur

Paran, autant sur
le territoire
J'ai
les rives
de
l'Alto
argentin, en Misiones.
du Paraguay que sur territoire vu moi-mme, au Muse national

et
de Buenos-Aires, quelques-unes de ces urnes qui prsentent
beaucoup d'analogie avec celles des Valles de Lerma San Francisco. Le D' von Ihering (177, p. 77) mentionne
le
de
aussi
mme mode
d'enterrement chez
les
anciens habitants
du
Paraguay. L'un des amis de M. von Ihering avait eu l'occasion

d'examiner, pendant
la
guerre
fin
Paraguay aux environs de
1867, une de ces grandes urnes contenant un squelette entier et recouverte d'un autre pot renvers. M. J. Koslowsky (187, p. 8)
mentionne des cimetires d'urnes analogues qu'il a examins sur les bords du Rio Paraguay, beaucoup plus au Nord, dans les environs de Descalvados (Matto Grosso, au nord de la ville de Corumb). Ces cimetires ])roviennent aussi, trs vraisemblablement, de Guaranis.
Au sud du Paraguay,
le
long du Rio Paran
et
sur les
les
formes par son delta, habitaient jadis en r)lusieurs endroits
VALLE DE LERMA.
des tribus giiaranies. Suivant Pmi Diaz de
c.
269
Guzman
(116;
1.
m,
XVIII
|).
149),
ces Guaranis occupaient,
les les entre
Baradero
et le
Rio de
las
Tpoque de la conqute, Palnias, dans le delta.

les
p.
A eux
raires
correspondent trs vraisemblablement
urnes fun196),
mentionnes par
le D*'
H. Burmeister
(84,
trouves
ces
dans
les les
du
delta
du Rio Paran. Selon M. Burmeister,

elles
urnes sont assez grandes pour contenir des cadavres d'adultes
en position accroupie. Quelques-unes d'entre
contenaient
encore, lorsqu'elles furent dterres, des squelettes entiers
dans cette position, quoique comi^ltement eilrits. Une urne conserve entire avait environ 2 pieds de hauteur et autant
de diamtre; ses parois avaient un demi-pouce d'paisseur
l'extrieur tait orn
et
de quelques simples lignes graves.

les
Les Guaranis qui, de nos jours, sont

des Valles de San Francisco et de
nos, tablis au nord
plusjoroches voisins
sont les Cliriiua-
Lerma
plateau bolivien
du Rio Pilcomayo, sur les pentes du haut vers le Chaco. Une partie des Chiriguanos halongtemps avant
la
bitait cette rgion
conqute, ds
(140;
1.
le
temps
i83),
de rinca YujDanqui, d'aprs Garcilaso

parat tre
vu,
c.
wn;
fol.
mais une autre partie, suivant Rui Diaz de
Guzman
(116,
p.
20),
Les Chiriguanos enterrent encore aujourd'hui leurs morts comme jadis, dans de grands vases en terre cuite, grossiers et surmonts d'un
i5'j6.
immigre du Paraguay en
autre vase renvers, formant couvercle, absolument
comme
dans nos cimetires d'El Carmen
et
de San Pedro. Le premier

les
auteur qui ujentionne cette coutume chez
Chiriguanos est
probablement l(
ils
P.
Lozano
(219,
p.
69),
suivant lequel ces Inchens
ensevelissent leurs morts dans de grands pots, dans lesquels

sont assis; on couvre ces vases aprs y avoir mis quelques mangeailles . Dans les Lettres difiantes est insre une lellre
du pre jsuite Ignace Chm (100, p.oii^), de 1735, qui crilsur les Chiriguanos Quand quel([u'un de leur famille (\st dcd, ils le mettent dans un jiot de [vvvv ])r()portionn la grandeur du cadavre, et l'enterrent dans leurs propres cabanes. C'est jDOurquoi tout autour de chaque cabane on voit la terre leve
:
270
en espce de talus, selon

enterrs.
nombre de pots de terre qui y sont Don Francisco de Viedma (369, p. 181) dit des Cliirile
Ils
ofuanos habitant la rgion entre Santa Cruz de la Sierra et

Parapiti
:
ont
la
coutume
d'enterrer leurs morts dans leurs

les objets
maisons, placs dans de grands pots, avec
qui leur
avaient appartenu et avec des provisions de comestibles et de

boisson.
mort de l'un d'eux, on reploie ses membres, on j^lace le corps dans un grand vase de terre avec tout ce qui lui a appartenu, on l'enterre dans sa propre maison. H. A. Weddel (374, p. 3i 1) Lorsque l'un d'eux vient mourir, on place son cadavre dans un pot de chicha, avec ses armes, ses ornements, du mas, une cruche d'eau et du bois pour faire du feu; on le recouvre ensuite avec un autre pot ou une dalle, et on le dpose dans le sol mme de sa maison. FrayAlejandro Maria Gorrado (105,p.52), du collge franciscain de Tarija, donne une description dtaille des enterrements
D'Orbigny
(274, n,
p.
339)
la
des Chiriguanos. Selon lui l'urne est d'abord place dans

,
la terre
et le
cadavre y
est
mis ensuite, habill de ses plus beaux vte,
ments et orn de ses bijoux

yamhuis, et
la figure peinte les
comme pour une fte.

Gorrado, de cou(348,
p.
Les Chiriguanos appellent
grands vases en terre cuite des

sert, d'aprs
un yamhui renvers
vercle celui qui contient le cadavre. M.

a visit le cours sujDrieur
Thouar
la
:
62),
qui
du Rio Pilcomayo
manire suivante
prs
la
recherche
des vestiges du massacre de Grevaux, dcrit

raire des
crmonie fun
Ghiriguanos de
la
Trente heures
creuser la
aprs la mort, le plus proche parent

fosse
commence
Il
dans un coin de
milieu
la case,
du mur.
fait
un trou d'un
veuve
lui
mtre de diamtre environ. Pendant ces

fend par
le le
])rparatifs, la
grand vase en terre appel yamhin qui
servait j^rparer la chicha.
On
glisse la partie iidrieure
du
yamhui au fond de
sitt
la fosse, jDuis le
Il
corps qu'on recouvre aus-
y avoir une erreur dans le rcit de cet auteur, car les vases des Ghiriguanos pour j^rparer la chicha sont largement ouverts ils n'ont 23as de goulot et leurs bords ne sont que lgrement incurvs, de sorte que
de
la partie
suprieure.
doit
VALLE DE LERMA.
rorifice a
271
un diamtre presque aussi grand que le diamtre maximum du vase. La partie suprieure ne peut donc servir
recouvrir le cadavre. Si quelquefois on fend les vases horizon-
talement pour y faire entrer le cadavre, on doit alors employer deux vases, et le cadavre doit tre dpos dans Tun d'eux,
tandis que le fond de l'autre forme couvercle. M.
del
Domenico
Campana
(90,
p.
98),
d'aprs des renseignements fournis par
des franciscains italiens qui ont pass de longues annes parmi

les
Ghiriouanos, dcrit trs minutieusement les enterrements

et les
crmonies qui y sont clbres. Selon lui, on agrandit d'abord l'orifice nyamhui, on y met ensuite le cadavre; l'urne est descendue dans la fosse et recouverte par
de ces Indiens
un
'autre
y amhiii aprs y avoir dpos, au

cliicha,
pralable,
une cuelle
dfunt ne
pleine d'eau ou de
de
la braise afin
que
le
manque pas de
vivant. Si le
feu dans l'autre vie, et quelquefois un perroquet

est
met dans son urne sa mre. Enfin M. Erland Norune cuelle denskiold (258, p. 456; 261, p. joi; 268,p. 18) a trouv en 1902 prs de Caiza, l'issue du Rio Pilcomayo de la Cordillre, un ca-
un jDetit remplie du lait de

mort
enfant, on
davre de Chiriguano, encore en dcomposition, enterr dans un grand vase de i'"'-2 de hauteur, recouvert par un second
vase.
Le cadavre tait plac dans l'urne en position accroupie. Il portait des vtements europens qui doivent avoir t donjis cet Indien par les Blancs. Autour de la tte, on voyait le
frontal, de couleur rouge,
Il
bandeau
riguanos.
D'a2:)rs
y avait par-dessus cette des renseignements recueillis sur place, ce Chiriguano
que portent tous les Chiurne funraire i"" de terre.
avait t enterr en
dont diffrentes tribus habitaient ds avant la conqute espagnole proximit de la Cordillre, les renseignemenis quant leurs habitudes funraires
Sur
les
1899. Tupis occidentaux
nous manquent compltement. Cependant M. Baslian

p.
(57,
11,
malheureusement sans indiquer sa source d'information, que la plus septentrionale de ces tribus, les Omaguas, du territoire l'est des Andes quatoriennes, enter775)
rapporte,
272

.
raient leurs morts dans leurs huttes, ensevelis dans des vases
Ce renseignement
est
confirm, mais aussi sans indication

(162,
p.
de provenance, par M. Hartt
27),
suivant lequel les
Omaguas
enterraient dans des urnes le corj^s entier, sans le

.
prparer d'une manire spciale
Exceptionnellement, certains Tupi-Guaranis n'employaient

les
urnes que pour un second enterrement des os, aprs
la
dcomjDOsition de la chair. Mais les exemples connus provien-
nent de tribus de Textrme nord de l'Amrique mridionale,

considres
les
comme Tupis pour des

et les
raisons linguistiques. Ainsi
Oyampis
Palicurs de l'OyajDoc. Les premiers ont t

(111,
p.
dcrits par
est figure
Crevaux
par
iM,
iSy), et
pi.
le D""
Hamy
(160,
lmi).
une urne qu'il a rapporte Sur les usages fun:
raires des Palicurs, le P.
J'entrai
Fauque (126, p. 383) s'exprime ainsi dans une Case haute que nous appelons Soura en
:
langage Galiln
m'entretenant avec ceux qui fhabitoient, je fus
tout--coup
tmoignai
saisi
d'une odeur cadavrique, et
comme
j'en
les
ma
surprise,
on
me
en
dit
qu'on venoit de dterrer
ossements d'un mort qu'on devoit transporter dans une autre

Contre, et l'on
me montra
qui reiifermoit ce dpt. Je

ici,
il
mme temps une espce d'Urne me ressouvins alors que j'avois vu
y a trois ou quatre ans, deux Palicours, lesquels toient venus chercher les Os d'un de leurs parens qui y toit mort.
Comme je
tique, je le
ne pensai pas alors

fis
les
questionner sur cette prasauvages
en cette occasion,
et ces
me
r2:)ondirent
que
l'usage
de leur Natioji
le lieu
toit
de transporter
les
ossements
des Morts dans
de leur naissance, qu'ils regardent
comme unique
et vrital^le patrie.
11
sem])le, d'aprs ce rcit,
que les Palicurs mentionns pratiquaiiMith^ second enterrement dans une urne pour transporter le cadavie d'un individu mort
loin de son pays; mais
Fauque ne dit jâs si cette mode funFauque laisse d'ailleurs comjirendre que d'autres Indiens de la rgion, non Tupis, comme les Galibis, avaient la mme coutume. Il n'est j)as du tout invrairaire leur tait halîtuelle.
VALLEE DE LERMA.
semJ3lable
273
que
les Palicurs aussi
bien que les Oyampis aient

voisins.
emprunt ce second enterrement des peuples
On
aussi,
par exception, constat l'enterrement direct

la
dans des urnes, immdiatement aprs
mort, chez des Intels les
diens qui n'appartiennent pas la race tupie,
Goytacs
du Rio Parahyba, au nord de Rio de

Gazai
(41,
II,
Janeiro.
Le
P.
Ayres de
p.
5/i)
dit
que ces Indiens
enterraient jadis leurs
caciques dans de grands vases cylinrlriques en terre,
nomms
donne
cammiicis et dont on trouve parfois quelques-uns contenant des
ossements. Le prince de Wied-Neuvvied

le
(376,
i,
p.
i3i)
mme
p.
renseignement. Le voyageur franais J.-B. Debret

pi. iv)
donne une figure d'une urne funraire dans laquelle on voit la momie, et il rpte les renseignements d' Ayres de Gazai. Spix et von Martius (333. p. 383) visent probablement les mmes Indiens en parlant des Goroados du Rio Xipoto qui habitaient aux environs des sources du Rio Doce, dans l'Etat de Minas Geraes, au sud-est d'Ouro Preto.
(115,
20,
i,
')
Ges
Goroados
enterraient leurs morts
en position accrouj)ie,
ou dans de grands vases en

la terre, ensevelis
terre cinte,
tissus
dans des
ou directement dans de coton ou d'autres fibres
vgtales.
D'aprs Ayres de Gazai et Debret, les Goytacs
enterraient dans des urnes seulement les chefs, et, dans ce

cas
comme
dans d'autres cas exceptionnels o ds peuples non
tupi s pratiquent
un mode funraire qui

chez eux,
il
est
propre aux Tupis-
Guaranis
et gnral
est
parfaitement permis de
migrations des Tupis
P. Gristbal
supposer que cette coutume a t transmise aux premiers par

les derniers.
Nous connaissons
nous
a
les
fpoque de
(3, p.
la
conqute europenne. Le
de Acuna
donn uu exemple j)ar celle des Tupinambs de la rgion de Pernambuco (pi'il av.iit rencontrs, en 16.39, ^^^^ ^^^ ^^^ ^ ^^ lieues de rembouchure du Rio Madeira dans TAmazone, bien loin de leurs anciennes habitations. A l'poque de Spix et von Martius (333, m, p. lofi), au commencement (kl xiK*^ sicle, les Tupinand)s existaient encore dans ces rgions au sud-ouest d'Obydos, prs de rembouchure du Rio
i66-i()7)
:
MAT1<I!VAI.C.
274
AM'IOLITES DE LA REGION ANDINE.

,
Mauh dans l'Amazone et Villa de Boim prs de rembouchure du Tapajoz dans l'Amazone. D'autre part, nous savons comment
,
les
Tupis ont impos leur langue d'autres tribus, et il n'y aurait rien d'tonnant que leurs coutumes funraires aient aussi
par des peuples avec lesquels
d'aulres
ils
t adoptes
taient en contact.
Beaucoup
qu'ils
voyageurs parlent d'urnes funraires ont trouves dans diverses parties du Brsil, mais ils ne
donnent pas d'indications d'aprs lesquelles on pourrait formuler des conclusions quant aux Indiens d'o proviennent ces spultures. Pour citer l'un de ces auteurs, M. Keller-Leuzinger
(184,
p.
26)
dcrit des icjarahas contenant des squelettes entiers,

et
exhumes prs de Manos. M. Keller-Leuzinger donne une figure reprsentant une de ces
en position accroupie,
trouvailles.
qu'il a
Nous ne devons pas passer sous
silence la dcouAêrte d'urnes

l'ile
grossires contenant des squelettes entiers, dans
Aruba,
l'une des Petites Antilles, situe au large de la cte vnzu-
lienne, au nord de la presqu'le deParaguan.

(208,
p.
1
pi. VIII
fig.
1)
donne
la
Le D^C Leemans description et deux figures de
ces urnes. L'le

et
d'Aruba
tait
probablement,
comme Curaao
des Aruacs et
d'autres les voisines, habite d'abord
]:)ar
postrieurement envahie par des Carabes; l'on pourrait tirer
de ces
faits
la
consquence que
le
les
Carabes ou les Aruacs

la
auraient rpandu sur
continent sud-amricain
la
coutume
la
de l'enterrement direct dans des urnes. Mais

23ar
spulture dcrite
M. Leemans ne constitue qu'un
fait isol,
puisque
plu-
part des urnes funraires qui ont t exhumes aux Antilles
ne contiennent que des os provenant d'un second enterrement. D'ailleurs, ni les Carabes, ni les Aruacs du Venezuela ne suivaient la
coutume de l'enterrement direct dans les urnes, et, comme ce sont les Tupis qui la pratiquaient partout sur le continent, une telle conclusion n'est ^âs logique.
Je suis naturellement loin de prtendre^ f[ue les renseigne-
ments consigns dans
les j)ages
prcdentes constituent une
VALLEE DE LEHMA.
275
monographie sur les eiiterieiiieiits dans des urnes en Amrique du Sud; je crois simplement avoir prouv que nos connaissances actuelles de l'ethnographie sud-amricaine inrhquent
l'enterrement immdiat dans des vases en terre cuite

caractristique
et
comme
pour toutes
les
branches de
les
la race
tupi-guaranie
que, chez les peuples andins,

et
urnes n'taient qu'exception-
nellement
dans des cas spciaux employes comme cercueils. Pour appuyer encore plus la premire de ces thses, je me permettrai d'ajouter les opinions de quelques ethnologues minenls
qui ont voyag au Brsil et font autorit en ce qui concerne ce
pays. Dj d'Orhigny (274,
nis,
n,
p.
3io) disait
que, chez
les
Guara-
la
mort d'un homme, on

il
le
pare de ses vtements, de ses
peintures de fte;
est enterr
dans un vase de terre ou dans
un
foss
p.
(231,1,
de clayonnage au milieu mme de sa maison . Martius 177) note que les Tupis enterraient leurs morts en
position verticale, assise
ou accroupie.
.,
ensevelis directe-
ou bien renferms dans des vases en terre cuit( . Ces urnes, nommes jarahas ou camotms, ajoute-t-il, taient fabriques trs simplement et sans ornementation, de terre rougetre, et on les enterrait trs peu de profondeur sans se soucier de leur conservation, fês deux auteurs admettent la concomitance de deux usages spultures directes dans la
ment dans
la terre
terre et enterrement dans des urnes; mais cette circonstance ne
peut pas ter au dernier des deux modes funraires sa situation d'habitude carastristique chez les Tupis-Guaianis. iNous le
savons, en elfet, des tribus qui jadis enterraient dans des urnes
ont maintenant alândonn cette coutume et placent
les
cadavres
directement dans
la terre.
D'un autre ct,
les naturels n'avaient
certainement pas toujours leur disposition des vases de gran-
deur sulhsaute.
Ainsi
j'ai
Ils
taient,
dans ce cas, forcs de
s'en passer.
vu des hiiiguanos qui temporairement travaillaient comme ouvriers dans les plantations la rcolle de la canne sucre, en Jujuy, enterrer les morts sans urnes, tandis cjuils les
employaient ])our
les spultures (huis leur
(122,
p.
pays, sur
les
le
Pilco-
mayo. Elirenreich
47) crit
Gomme
ancieus Tuj)is
18.
276
ANTIQUITES DE LA UEGION ANDINE.
avaient ia
sires,
coutume d'enterrer
leurs morts clans des urnes grosles trouvailles
de dimensions colossales,
Enfin
de ces urnes
la distribution
p.
offrent des
bonnes indications pour dterminer
ancienne de cette race.

Siemiradzki
(331,
p.
if)-?)
MM.
Brinton
(77,
23A) et
von
tiennent aussi l'enterrement dans des
urnes
comme
caractristique
pour
les
Tupis.
En conclusion
ni
les cimetires d'El

la civilisation
Carmen
et
de Providencia
n'appartiennent pas
diaguite dite
calchacpiie
aucune autre
civilisation andine.
Ces cimetires sont des

,
vestiges d'un peuple de culture notablement infrieure
lequel
une certaine poque occupait une partie des valles interandines de la Rpublique Argentine et qui y tait arriv du Brsil. Ce peuple, pour les raisons exposes, doit avoir appartenu la race tupi-guaranie. La jârtie de la grande plaine
sud-amricaine
la
le
plus proche des Valles de

tait
Lerma
la
et
de
San Francisco,
antrieure
Grand Chaco,
au temps de
les
conqute
en
habite par des tribus guaycurues. C'est donc une poque
que
les
Guaranis avaient occup
valles
question
''^
^^\
Sur
les
dcouvertes d'El
,
Carmen
et
sible
dans
le
temps ncessairement
res-
de Providencia
munication
clusions
j'ai
formul dans une com-
treint
J'v ai
d'une communication prliminaire.
faite,
en igoS,
la
Socit
donc considr comme un principe
des Amricanisles de Paris (70) les con-
tabli, inutile discuter et accept d'ail-
que je viens d'exposer. Cette pude M. Flix-F. Outes

tude
leurs par tous les ethnographes qui se sont
blication a t l'objet d'une tude critique
occups du Brsil,
rect dans des urnes.
le caractre essentiel-
de
la part
(277)
lement tupi-guarani de l'enterrement

oppos par M. Outes, c'est--dire
exceptionnels des Goytacs, des
et des Palicurs,
di-
assez
volumineuse
o l'auteur
et
s'elTorce
L'argument principal
les cas
surtout de
donner une bibliographie dincomplte
taille, d'ailleurs
en partie
Oyampis
la rgle
trangre la question en cause, c'est-dire les migrations prcolombiennes in-
ne peut modifier
les
gnrale. M. Outes remarque

les
aussi
que
diques par ces cimetires qui proviennent
Tupinambs,
Tupinaquins
et les
d'une culture premire vue totalement

diffrente de la
et
Munduruciis, d'aprs certains auteurs, ensevelissent les cadavres directement

la terre.
civilisation
calchaquie
dans
de toute l'ancienne culture andine.

Il
me
dplairait d'attarder
ici le
lecteur
dans une polmique. Je crois du reste avoir

suffisamment dvelopp
la
matire dans
Nous avons vu que les Tupinani]);is de Thevet employaient des urnes comme cercueils et de mme d'aprs von Ihering, les T(q)inaquins de So Pauh^ Si ces
,
ce prsent chapitre. Cela n'tait pas pos-
Indiens, dans certaines circonstances, se
VALTJIK
obal)l( res proDai)ieineiu,
l)K
LKliMA.
(h'
277
^11( nouvelles
on
dcouvrira encore
traces des Guaranis ^[u> l'intrieur de la rgion diaguite.
M. Lafone-Quevedo m'a dit avoir vu, Andalgal (Catamarca), il y a quelques annes, des dbris de grandes urnes grossires
sans aucun dcor, contenant des squelettes d'adultes vtus en\
core de lambeaux de vtements. Ces urnes avaient t exliumes
///^
par un habitant d'Andalgal, mais

elles avaient
elles taient
Il
compltement
ne
sait
/
'
en morceaux lorsque M. Lafone les a vues.
pas
si
eu des couvercles ou non. Peut-tre ces urnes
provenaient-elles aussi d'un cimetire guarani.
Quant
un
ci-
metire dcouvert
dans
la
Cordillre
par M. Octavio Nicour,

selon
les
p.
voyaient forcs de se passer d'urnes, ce

fait
tures diffnMites et (pie,
laits
ig'iji
n'a
aucune importance.
ils
Quant aux
trs
observs par M. Ambrosetti (30,

les spultures
Mundurucs modernes,
bien,
avoir
peuvent
ne contenant que de
la
po-
comme beaucoup
abandonn
d'autres
Tupis,
terie grossire
proviennent d'une pixjue

recule, (pie les spul-
leurs anciennes
coutumes
diffrente,
plus
funraires.
tures contenant des objets

guite.
du
,
style
dia-
Enfin M. Outes ajoute un autre argu-
ment
et
contre la iborie de
la
provenance
L'argument de M. Oues est donc dnu de tout fondement et il est fort

vraisemblable que les grandes urnes
nraires
grossires
fu-
tupi-guaranie des cimetires d'Kl
Carmen
de Providencia
les
dcouvertes de
de
M. Ambrosetti
Pampa Grande que nous

crivit
comme
celles des valles
Pampa Grande, de Lerma et de
avons sommairement dcrites page i46.
M. Outes,
lections de
lorsqu'il
sa
criti((ue,
n'avait jet qu'un coup d'il sur les col-
San Francisco, proviennent d'un peuple migr du centre de l' Amricpie du Sud et appartenant trs probablement la
race tupi-guaranie.
Il
Pampa Grande
la
et
il
supposait
ci-
que toutes
les trouvailles faites
dans ce
faut
convenir (|ue
les
dductions
jias
metire appartiennent
mme
poque.
de
M. Outes ne
la
sulllsent
mme
On
trouv de grandes urnes gros-
diminuer
probabilit de l'origine tupiet
sires
contenant des cadavres d'adultes

ayant
guaranie des cimetires d'El Carmen
entiers et, d'autre part, des cadavres in-
de Providencia.
Au
sujet
de
la
brochure
[ihypo-
bums directement dans

auprs d'eux de
la poterie
la
terre,
de M.
thse
Outes, M. Erland
Nordenskiold
:
du typecomnuui de la rgion diaguite; enfin, une srie d'urnes dcores, du type d(^ celles de des la Valle de Yocavil et contenant
.squelettes
(268, p. 19) crivait rceunnent
de
Boman me semble
])rol)abilit,
|)rs
d'un
baut
degr de
habitant
car
la
seule tiibu Salla

et
de
la
Valle de
de
petits enfants.
(pu; les
De
ces laits
pratiquant ce
CMiiriguanos
(les
,
mode de
coni[)ris
spulture, sont les
M. Outes dduit
et
urnes grossires
dans
les Tupis.
Si
contenant des adultes, celles d'VA (jarnien
tribus
non
Inpies, dans des rgions

(\ii
de Providencia y comprises, appartien-
brsiliennes loignes
nord de l'Ar-
draient,
la
comme
a
les autres
s|)ullures,
gentine
l'aire
avaient
fait
la
uuMue coutume Inniikmi
culture diaguite. Mais M. Outes igno(pi'on
ce
ne peut pas, d'aprs
lait
constat Pamj)a Grand*;

cul-
opinion,
modifier l'exaclitud
des (on-
une superposition d'au moins deux
clusions de lioman.
278
ANTIQUITES DE LA RECTON ANDNE.

les
p.
dont
(32,
1,
renseignements ont t
pii])lis ])ar le
D' Aniegliino
5i5),
ces renseignements sont Irop vagues

Iâ localisation
pour
cpi'on
fait
en tienne compte.
dfaut.
11
mme
de ce cimetire
s'agit
peut-tre diin cimetire du type Chanar-
Yaco.
M. Moreno prime ainsi

:
(244,
p.
12),
en parlant de
la
rgion diaguite, s'ex-
urnes,
les
semble que l'habitnde d'enterrer dans des l'poque de la conqute, tait en usage seulement pour
Il
cadavres d'enfants en bas ge, en Catamarca.
Il
est trs rare

et,
de trouver des adultes enterrs de cette manire,
quand
et pro-
on en rencontre,
les
urnes sont de types plus primitifs
viennent sans doute d'une poque antrieure.
En
dans
n'a
ce qui concerne l'existence de ces cimetires guaranis

les plaines l'est
des derniers contreforts des Andes, on

le
que des renseignements vagues. Dans

il
Chaco,
l'est et
au
les
le
nord-est de Jnjuy,
est
probable qu'il doit en exister, car
anciens Guaranis des valles de Salta et de Jujuy ont travers
Cbaco pour se retirer dans les territoires qu'ils habitent actuellement. Dans le dpartement d'Anta (province de Salta) qui fait partie du Chaco et qui est situ l'est de la Sierra de la Lum,
brera,
il
a des cimetires
du mme genre que ceux de
Provi-
dencia et d'El Carmen, c'est--dire des spultures d'adultes dans

des urnes grossires, sans dcor, ayant pour couvercles d'autres
urnes. Je tiens ces informations d'habitants de la ville de Salta
qui possdent des proprits en Anta. M. Moreno

sur les bords
(244,
p.
n)
trouv, plus au Sud, dans la province de Santiago del Estero,
du Rio Dulce, un cimetire avec des urnes grossires contenant des ossements humains. Ce cimetire est peuttre de la mme catgorie que ceux dont nous nous occupons. M. Giovanni Pelleschi (284, p. 204) raconte aussi avoir vu, prs de la ville de Santiago del Estero, un cimetire contenant un grand nombre d'urnes, mais de dilf rentes dimensions. Ces
urnes, dont quelques-unes taient sans dcor et d'une facture
grossire, d'autres ornes de lignes entrelaces et de dessins
(le
lignes disposes
gomtriquemeut
conleiiaient des
VALLEE DE LEP^LX.
ossemeiils hmiianis. M.
I
279
i,
[..
i
liilcliiiison (174,
iGj
a '>al(Mii('iit
,
i
'
vu un cimetire (ruines '(Bi-aclio (Quebraclios?) en Santiai>o (le! Esteio. Jl mentionne une urne contenant un corps humain . Jê D"^ Juan A. Dominguez, de Buenos-Aires, m'a parl d'un cimetire encore plus au Sud, Ambargasta, sur la
limite entre les provinces de Santiago del Estero et de
il
Crdoba;
y avait
environ quarante grandes urnes qui apparaissaient
la surface
du
sol
dont
la
couche suprieure
avait t
fit
porte par les eaux. Par curiosit, M.
Dominguez
emexhumer
os.
deux ou
Il
trois
de ces urnes grossires qui contenaient des
est
trs ])ro])al)le qu'il s'agissait
galement d'un cimetire
guarani. Des fouilles en Santiago del Estero donneraient sans
doute des rsultats intressants.
PUCARA DE LERMA. - GROUPES DE

La rgion
silue
Tl
la
MULUS.
hacienda lA
Pucar).
immdiatement
l'ouest
de
Carmen
Tout
ne
les
se
nomme Campo
del Pucar
(Champ du
fait plate, cette partie
de
la valle est
partage entre
plusieurs haciendas qui toutes sont
nommes Pucar; on
le
distingue entre elles que par
nom
de leurs propri-
Le terrain l'ouest des domaines d'El Carmen appartient M. Flix Usandivaras; au sud de sa proprit se trouve la hacienda de M. Ricardo Isasmendi, et, au nord, celle du
taires.
colonel Torena.
En 1901, MM.
attention sur
Arias, dont
j'ai
dj parl, attirrent
mon
une curieuse cit de

la
petits tunuilus artificiels
qui existait dans
proprit
d(;
M. Usandivaras. La Mission
Sudoise se rendit
cet endi'oit et
de tumulus que
i"""'
je
dsigne
ici
nous y trouvmes le groupe par A (^fj. /)*6') et (pii est situ

je viens de
louilles
l'ouest
du cimetire d'urnes funraires que

dans
les
la
dcrire.
Nous excutmes quel([ues

environs, mais
faire
dans
les
date fixe
tumulus et pour notre dpai't ne nous

/>
permit pas d'en
une tude soigneuse.

les gi'oupes
En
igo.H,
j'ai
dcouvert
et
[fuj.
.'>/
et /)<V),
280
ANTIQUITES DE LA REGION ANDNE.

M. Torena,
j'y fis
situs sur ie terrain de
des fouilles mtho-
diques
et je dressai
des plans des trois groupes ^'l

j'ai
Les tumulus, dont
compt un
total
de 1,668, sont tous
identiques, circulaires, rgulirement arrondis, mesurant ac-
tuellement de ()"'4o
naturel.
o"'5o de hauteur au-dessiis
du
sol
Le diamtre de ceux du groupe A est de 2^60 k 2'" 70; celui des tumulus des groupes i^ et C un peu plus grand, de 2" 80 2^90, quelquefois jusqu' S"". On voit que les faibles variations de diamtre des tumulus d'un mme groupe ne
sont pas volontaires, mais qu'elles ont t causes par des irrgularits dans l'excution de la construction, les construc-
teurs ayant voulu les faire tous gaux.
Les tumulus sont entours d'une ou deux ranges circulaires de pierres roules, ayant toutes plus ou moins les mmes
dimensions,
i5xioXio
B
20Xi5x
iS'^"'.
Dans
les
environs
immdiats
lit
il
n'y a pas de pierres; elles ont t apportes d'un
de rivire, d'au moins un kilomtre du groupe A, mais plus

et
prs des groupes

signale sur
hdijicj.
C.
Une
jâi'tie
de ce
lit
de rivire
est
^^fi(j-
39.
35 donne faspect gnral (a) et la coupe verticale [d) d'un des tumulus, ainsi que le plan d'un tumulus un cercle de pierres () et celui d'un autre deux cercles (c). Il faut avertir qu'il n'existe aucune relation entre les diamtres diffrents des tumulus et le nombre des cercles de pierres; les tumulus, qu'ils soient un ou deux cercles, ne sont pas placs d'une manire particulire les uns par rapport aux autres. Tout au contraire les deux sortes sont distribues irrgulirement, ceux un cercle tant plus communs que ceux deux
,
cercles.
Les tumulus des

'*'
trois
groupes sont disposs en ranges parrsultats
J'ai
publi
un
travail prliminairo
de
la
Mission,
et les
plans des
sur
(69).
les
tumulus de
Pucar de
Lernia
groupes sont insrs dans une coninuinication qu'il a faite
Une
courte notice ce sujet a ausi
au Congrs interna-
donne par M. de Crqui Montfort

dans son rapport
oilciel
tional des Amricanistes, Stuttgart, en
(110)
sur les
i()o/i(109).
VALLE DE LRP.M
\.
281
faitement droites, avec des intervalles rguliers et toujours
gaux, dans une direction

dirigent strictement
comme dans
et
l'autre.
Les ranges
l'Est
se
du Nord au Sud
de
l'Est l'Ouesl.
La
<
largeur des rues qui sparent, dans

l'Ouest, les
la
direction de
tumulus du groupe A, est d'environ 5"; celle des rues allant du Nord au Sud, de 5"" 5o avec de petites irrgularits par dplacement de quelques tumulus de la ligne droite.
Fin. 3;
Tiimnliis de Piicai
de.
Leima.
verticale d'im tuiiudiis.
a. Aspect j^nral
h, r. Plans
de deux liimidus;
licliell(!
:
(/,
(loiij-
/(')o.
ces irrgularits ne dpassant gure o"'5o.

et
Dans
les
groupes B
troites;
C,
elles
rues sont galement rgulires, mais plus 3" ont de largeur seulement.
les
Le groupe C prsente une

pas chez
(^ffj.
particularit qu'on ne rencontre
les
autres
il
est
entour d'un rempart en terre

i'"
38
a) qui est actuellement d'une lvation de

2'"
et
d'une
a t
largeur de
environ.
On
doit supposer
que ce renqârt
282
ANTIQUTTExS DE LA REGION ANDINE.
beaucoiij) ]Aiis lev, parce

l'avoir rduit.
[fi(j.
que
les pluies
ne peuvent que
il
Du
la
ct intrieur
du rempart,
un
foss
38
h^
de i"'5o de largeur;
construction
la terre extraite
du
foss a t
employe pour
du rempart. L'un
et l'autre
de
ces ouvrages ne peuvent avoir t destins la dfense des
tumulus, parce que, dans ce cas,
le foss serait situ
en dehors
du rempart
de mur
terre.
et
non du ct
[ji(j.
intrieur.
l'une des ranges extrieures du groupe
H y a, paralllement C un soubassement
,
en pirca
38
c)
lequel est actuellement ras jusqu'
Ce n'est qu'un mur droit, et les fouilles que j'y ai pratiques m'ont convaincu qu'il ne faisait nullement partie de
quelque enclos rectangulaire ou autre sorte de construction, comme on aurait pu le supposer.
Les
plat.
trois
groupes sont situs sur un

les
sol
dur
et
parfaitement
Pensant que
tumulus pouvaient
de
la
tre des spultures,
nous avons, pendant

trouver.
la visite
Mission Sudoise, pratiqu
des excavations dans deux ou trois d'entre eux, mais sans rien
Dans mon voyage pour la Mission Franaise, j'ai fait des fouilles dans six tumulus pris au hasard, jusqu'c i"'8o de profondeur, o j'ai atteint le niveau de feau, et deux excavations en forme de croix dans les intervalles situs entre les tumulus, toujours sans trouver ni squelettes, ni aucun vestige humain. Au contraire, mes fouilles dmontrrent toujours que la terre se trouvant au-dessous des tumulus n'avait jamais t remue, et que ceux-ci taient simplement superposs au sol,
dont
la terre est
premire vue diffrente de

la terre
celle des
tumulus.
Gnralement
de
la
surface est plus noire

la
que
celle
est
qui se trouve une certaine profondeur, car
premire
toujours plus mlange de dbris organiques. Mais

contraire
:
ici c'est le
la terre
des tumulus est plutt l'ougetre, et celle
du sol plus noire. Ce fait indique que les tumulus ont t forms avec de la terre prise une certaine distance de l'endroit qu'ils occupent. M. le professeur Maquenne en a bien voulu examiner deux chantillons, l'un piis au-dessus du niveau du
sol naturel,
au milieu d'un tumulus
et ()"''io
de i:)rofondeur
VALLEE DE LERMA.
au-dessous du soinmel; l'autre daus
le sol
283
sous
le
mme
tu-
mulus et o'"8o de proloudeur. Le premier chantillon, celui du tumulus, contient plus de gros cailloux que celui du sol, mais les lments constitutifs sont les mmes, quoiqu'ils se prsentent en des propoitions dillrentes dans chacun des deux chantillons. Selon M. Maqiienne, la terre des tiimulus n'est ni plus ni moins propre pour la culture que celle (Ui sol. Je dois M. le j^rofesseur Lacroix une analyse minralogique du sable, tamis et lav, des deux chantillons. Cette analyse a donn le mme rsultat les deux sables sont composs de fragments des mmes roches ^^\ mais le sable du tumulus est compos de grains beaucoup plus fins que celui du sol. On aurait attendu le contraire, car les lments fins de
:
la terre superficielle
auraient
pu
tre enlevs par la pluie

le cas
au
cours des sicles, ce qui ne pouvait tre

ti'ouvant
pour
la terre se
o" 80 au-dessous du
sol.
Les analyses ne prouvent
pas jusqu' l'vidence l'origine diverse des deux sortes de terre,
mais
les dilrences
sont nanmoins assez grandes pour tre

la terre
considres
comme un indice que
formant
a t apporte d'un autre endroit. L'identit

tillons,
tumulus des deux chanles

la valle
quant leurs lments

le sol
constitutifs,
ne s'oppose pas
cette
est
hypothse, car
de grandes tendues de
homogne,
l'alhivion tant
forme de matriaux d'rosion

trs
provenant de montagnes d'une constilution gologique
homogne.
Un
autre
fait
m'a convaincu que

loin^'^^
:
la terre
formant
les
tumulus
a t apporte de
^'^
il
n'y a pas,
dans
Ce
les
environs, de creux
rappelle
ce
Les lments des sables, tous
trs
l'eld:
''^^
fait
que
p. /iH)
disent
sur les
rouls,
comprennent
acides
"
quartz;
:i"
MM.
Squier
et Davis
(334,
spaths
(de roches granitiques?
orlliose microcline,
plagioclases acides);
mounds (pii forment les Enclos sacrs de rAmri(pie du ISord Tliey me iisikiIIy
:
'y quart/.ite Ibrnie luiiqueinent
de
petits
composed of
surface
,
eiirtli
taken
iij)
evciily froin ihc
grains de quartz auxquels parfois se joi-
or froin large pil< in ihe neighhorin ail casex to
gnent des
ternies le
/;"
paillettes
de niuscovilo dans
liiics
les
hood. Evident rare appears
hve
passage aux roches suivantes;

paillettes,
been exerciscd , in procuring tlw inatcrial,

la
phyllade-muscovite en
pirscrve
,
llie
surface of
llic
adjacent plane
avec ou sans quartz.
snioolli
and as far
as possible unbroken.
28'i
ANTIQUITKS DE LA REGION ANDTNE.
d'o elle aurait
pu
tre tire.
Le
sol et les
tumulus sont
si
bien conservs dans leur tat originaire, que ce serait trs facile
d'apercevoir ces cavits
vgtation ne se
y en avait eu d'autant plus que la compose que de rares gramines basses et de

s'il
,
quelques petits arbustes pineux.

Je ferai, au sujet des plans des groupes de tumulus, les re-
marques suivantes Les tumulus sont, comme nous

:
l'avons dj dit, en gnral

ils
trs bien
conservs; la seule dtrioration dont
ont eu
que leur lvation a srement t rduite un peu par la pluie et que quelquefois des parties de leurs bords de pierres ont t dplaces. Cependant il y a des exceptions. Au coin nord-ouest du groupe A [fig. 36 a) passe un chemin. Les
souftVir est
cavaliers et les rares charrettes qui parcourent le pays ont
dtruit quelques-uns des

endroit.
l'Est,
il
tumulus qui
se trouvaient
e,
en cet
Au nord
existe
de
la
range qui, du point

cultiv et clos;
il
se dirige vers
un champ
est possible
que
les
tumulus se continuaient jadis dans ce champ. Du ct Est du mme groupe (dans les environs des points / et //), plusieurs tumulus paraissent avoir disparu, tandis que, dans la mme direction, environ 200 plus loin, on voit encore des traces de tumulus. De ce ct, il n'est pas possible de dfinir avec certitude o ils s'arrtent. Mais au contraire, dans plusieurs autres endroits o manquent des tumulus ncessaires pour achever la parfaite rgudu groupe A [fuj. 36), larit des groupes, comme en m, d, n, au coin nord-ouest du groupe B [ficf. 37) et du ct sud du groupe C [ficj. 38), le sol n'est pas touch, et Ton est convaincu que les tumulus qui y semblent manquer n'ont jamais
cj
exist.
deux tumulus isols en k, les dix en lesquels semblent occuper un lieu qui devait rester libre pour complter la grande rue entre c-d et c-f\ le tumulus isol en A, tous ces tumulus ne sont pas, comme on pourrait le croire, des restes de ranges dtruites, mais vritablement des tumulus
le
Dans
groupe A
les
280

hors
isols, placs
du plan
gnral, quoique dans

intervalles
la
mme
direction et aAêc les
mmes
que
les autres.
Enfin, en tudiant ces groupes de tumulus, on arrive aux

rsultats suivants
:
Le plan de
leur conslmction a t dress avant
VALLEE DE LEHMA.
liu'(j(s
287
rues libres cnlrc
les diffrenles
schons
du groupe
/l,
mais,
par
la
suite,
on
s'esl
i
comme
Les
ceux situs en
trois
dcid y placer certains tumulus, et ceux qui sont placs dans la rue (j-h
plus ou
la
{fuj.36).
groupes de tumulus sont situs k

la
G*"",
moins, Test de l'emlôucliure dans
Valle de
Lerma de
Quebrada del Toro. Le groupe A contient 1,0^7 tumulus, en dehors de ceux qui sont disparus; les groupes B et (J, o tous les tumulus se
sont bien conservs, en contiennent respectivement
2'""
1
58
et
463.
Le groupe B est situ environ de distance Touest-nordouest du groupe A le groupe C 300*" peu prs au nord du
,
groupe B^ dont
continuation de
la la
dernire range de tumulus

ligne
l'est
forme
la
du rempart du
les
ct ouest
du groupe
C.
Le croquis
y/^.
39 montre
environs des groupes
et C.
100'" l'est de ces groupes
il
existe les restes d'un
camp
de
limit
retranch
rectangulaire d' peu
prs
600'" d'extension
du Nord au Sud. Ce camp est par des remparts en terre avec un foss extrieur, en
l'Ouest l'Est et 35o"'
droite, et assez bien conservs des cots
qu'il
ligne
nord
et est, tandis
ne m'a pas
t possible
de suivre leur trac du ct ouest,
o ils ont probablement disparu par suite du passage d'un chemin moderne. Du ct sud, il n'y a ]:)as de lempart, mais
le
camp
les
est
born
]âr le lit
d'une rivire aujourd'hui

2
sec,
dont
bords perpendiculaires ont de

lit
3"'
de hauleur.
qui
C'est peut-tre ce
de rivire qui a fourni
les ^pierres
bordent
sol,
les
tumulus. L'endroit parat avoir t frquemment

pi'hispaniques, car on y trouve, sur le
habit aux temps
beaucoup de fragments de poterie ancienne, presque tous d'une cramique grossire, sans dcor, mais trs rarement des fragments gravs, engobs avec de la plombagine, du type de la //</. 53 b, c, cl c Golgota. Piesque au centre de ce camp i-etranch exisie un giand
tertre artificiel
de
6""
de hauteur dont
il
est dilllcile
maintenant
288

les
de mesurer
boule et
dimensions j^rimitives,
la terre
des cts s'tant
le tertre
tant entirement couvert de vieux arbres

la
dont
forme originaire. Il reste encore une surface suprieure plate de 1 3" de longueur (Nord-Sud), sur 6 de largeur (Est-Ouest); la terre boule
les racines
ont contribu en altrer
comprise,
le tertre
couvre une superficie de 28" dans
le
pre-
mier sens sur
2"
dans
tertre
la
dernire direction. Si l'on suppose

20""
5""
que
les flancs
du
ont t, Torigine, plus ou moins
perpendiculaires,
il
aurait eu
de longueur sur
de
largeur environ. La terre boule a mis dcouvert, sur les

N A
Tumulue
Groupe C
VALLEE DE LE KM A.
Ou antiquits de
d'assez
la Valle
289
le tertre, j'ai
de Lerma. Dans
trouv
nombreux
le
os de
lama
et
de huanaco, espces qui

valle.
n'existent pas actuellement
dans cette
39, prs du tertre artificiel, on voit deux tangs, l'un assez grand et l'autre plus petit; ce sont des tangs
Sur
plan
y^ry.
modernes
construits par les propritaires de l'hacienda
comme
pour l'irrigation de leurs cultures. Prs des tumidus 1^ il y a aussi les restes de deux tangs, l'un de Bo'^X 40"' et l'autre de 54'" X 35'". On voit, de jilus, les traces d'un canal se dirigeant de ces tangs vers le camp retranch, mais ces traces se perdent avant d'y arriver. Les habitants actuels de l'hacienda ne connaissent aucune tiadition sur
rservoirs d'eau
ces tangs et sur ce canal;

(jentUes,
ils
attribuent leur construction aux
mais
il
est difficile
le tertre et
de se prononcer sur leur ge.

]:)robablement aussi
le
En rsum, foss du camp

lus.
rempart
et le
retranch sont sans doute prhispaniques, et je
crois qu'il faut les considrer
comme
contemporains des tumuest
Quant aux tangs

il
et
au canal, leur origine
douteuse;
des
cependant
ne
serait pas impossille
que
les constructeiu^s
du camp retranch, des tangs et du canal ne soient les mmes. Le tertre et le foss sont mentionns dans la relation de Don FiliJ)erto de Mena (235, p. 27), dj cite, sur les monuments et les vestiges des liabitants primitifs de la rgion de Salta et de Jujuy. Mena dit avoir vu, en 1760, un endroit nomm Pucar, sept ou lui il lieues de Salta , un
tumulus, du
tertre,
pe(jucno cerro
(fiie
se recoiioce s in csjaerzo scr obra del
homhre, Icvance
tado con tierra

tertre a servi
injicles).
cou un foso cjue
lo
rodea.
Mena suppose que

[los
de iortification aux Indiens paens
indios
D( quelles
l'uines et
(l(*
quels
{]l)ris j)r(''liispaMi(pies
de
la
Valle de Lei'ina ou des rgions voisines les luinulus sonl-ils
contemporains?
Il
est
difficile
de rpondre
cetf( question.
Dans les tumulus ou autour d'eux, 011 ne Iroiivc^ aucun indice pour rsoudre ce problme; les fragmeuLs de jôlerie du iiwup
290
ANTIQUITS DE LA RGION ANDIN.
retranch et du tertre n'ont, en gnral, pas de dcor et ne
peuvent tre considrs

sur
le
comme argument
indice serait l'urne funraire y?^.
Le seul l trouve, comme on le voit

accepta]3le.
plan
fuj.
39 au nord du camp
,
retranch. Cette urne
ressemble assez celles de Santa Maria et certaines urnes de
Pampa Grande;
elle
indiquerait que les tumulus appartieinient
la civilisation diaguite, mais le
synchronisme de
cette
urne
avec les tumulus est loin d'tre sr, et nous avons aux environs
tant d'autres dbris de diffrentes jDoques, qu'il serait os de
formuler une conclusion sur cette base.
Dans quel but ont t levs ces nombreux tumulus, uniques comuie forme, dimensions, disposition rgulire, non seulement dans l'Amrique du Sud mais d'aprs mes connaissances, dans le monde entier. 11 fallait un but important pour qu'on se
, ,
soit
donn la peine d'effectuer ce travail long et onreux, mme avec les moyens dont disposent les ingnieurs de nos jours. Mes fouilles ont suffisamment dmontr que ces tumulus ne
sont pas des spultures.
ne reprsentent pas non plus des emplacements de huttes d'Indiens; outre leur petite dimension, l'absence a]:)solue de morceaux de poterie, d'os ou d'autres dbris humains prouve
Ils
on voit clairement que les bordures de pierres ont t poses simplement pour limiter le tumulus et qu'elles n'ont jamais servi de soubassement
que
cela n'est pas possi])le. D'ailleurs
des constructions de quelque nature que ce

Serait-ce des
soit.
pour la culture ? H est certain que les habitants prhispaniques des Andes amassaient de la terre vgtale en terrasses sur les flancs des montagnes,
amas de
terre vgtale
les andenes.
Mais
la
construction de ces terrasses avait

la
un motif
qui n'existe pas dans
Valle de
Lerma
le
dfaut, dans les
montagnes, de terrain plat qui puisse tre cultiv. J'ai aussi vu, dans la province de Gatamarca, d'anciennes cultures sur terrain plat entoures de pierres ou de
troites valles entre les
pircas,
mais jamais surleves sur
le sol et
n'ayant pas la forme
et la disposition rgulire
des tumulus de Pucar. G'tait sim-
VALLEK
plement des
rain d'une
cultiv.
(ll)ris
l)i;
I.KRMA.
^91
de vieux murs ou de vieux aliguements,
sans aucune symtrie, servant de clture
un espace de
ter-
forme
et
de dimensions quelconques qui avait t

(343,
ilg. i-x et ilv)
M. len Kate
donne deux
ligures de ces
anciennes cultures.
En Europe, nous
d'anciens
avons, en Bavire et en
Wurtemberg,
amas de terre vgtale, disposs d'uue manire assez rgulire. Ce sont les hochcker, sur lesquels M. II. von Ranke (306) a crit une monographie trs complte. Les hochcker sont
des es|)ces de plates-bandes de terre vgtale, longues de 170
3oo'", quelquefois
mme de
o'"
1,200'", larges de 8 10'" et d'une
hauteur moyenne de
5o
la
"'go.
Ces longs amas de terre
qui out chacun loujouis

fois trente
mme
largeur sur toute leur ten-
due, sont droits ou presque droits, placs en groupes, quelque-
ou quarante ensemble,
parallles entre eux, mais

la
sans aucun raj^port en ce qui concerne
direction d'un groupe
relativement celle d'un autre. Pour former les hochcker, on a

enlev la terre vgtale des sillons qui les sparent au milieu,
videmment dans le but d'amliorer

trs
la fertilit
du
sol qui,
dans
ces rgions, est fort maigre et n'a qu'une couche superficielle
mince de
terre vgtale. Les hochcker se trouvent
rpandus
dans
la partie
mridionale de
et les Aljês.
la lâvire et
entre le
Danube
du Wurtemberg, M. von Ranke les allrlhue aux

le
anciens Vindeliciens, peuple celtique qui habitait

sa
pays avant
anciennes
conqute par
J'ai
les
Romains.
\y<\vc,c
mentionn
les hochcker
que ce sont
les
cultures les plus propres conqârer nos tumulus; mais, en

faisant cette
comparaison,
j'arrive finqx^ssihilit
de consi-
drer
les
tumulus
hochcker
comme lieux nous voyons, comme
de culture. En
(^llet,
,
dans
les
dans
les andencs
des lra\au\
pratiques qui ont t excuts sans aucun autre point de \ue

([ue l'agricultuie; tandis
les
qu'on ne peut conq)ren(he ])ourqu()i

jôurquoi
picM-res
constructeurs des tumulus de Pucar se sont donn tant

et
de peine pour obtenir une rgidarit gomtrique

ils
ont transpoi-t d'aussi loin l'norme quantit de
292
pour former les ])or(ls des luimiliis, si leur but tait simplement la culture. Avec des amas de terre plus tendus, ils n'auraient eu besoin que d'une petite quantit de pierres pour les bords; en tous cas, des cultures plus grandes auraient t certainement beaucoup plus pratiques. D'autre part, l'analyse de M. Maquenne dmontre que la terre des tumulus n'est pas meilleure pour la culture que celle du sol. Enfin le sol de la \ alle de Lerma est trop fertile pour rendre ncessaire de tels amas de terre spciale. Ce qui manque dans la rgion, ce n'est pas une paisse couche de terre vgtale mais la pluie; or la forme et le relief des tumulus auraient rendu impossible femploi de l'eau par des canaux d'irrigation. D'ailleurs il n'existe pas de trace de ces canaux, et, si les tumulus avaient t des cultures, la seule manire de les irriguer et t de les arroser la main avec de l'eau apporte d'une grande distance. J'en conclus qu'il ne faut pas considrer les tumulus
ncessaires
comme
Il
des terrains de culture.
ne nous reste pas d'autre hypothse que de supposer que
ces cits de nies
tumulus ont d
servir
dans de grandes crmo-
ou dans des assembles d'Indiens; chaque tumulus devenait peut-tre alors le sige ou l'autel d'un individu ou d'un
chef de
famille'''.
,
Cette interprtation
bien qu'elle puisse paratre assez aven-
tureuse, n'est pas cependant tellement invraisemblable.
Nous
devons rappeler que

et
les
Indiens des rgions andines avaient,
ont encore l'habitude d'organiser, dans toutes les occasions
possibles, des ftes avec des crmonies.
Dans
l'ancien Prou,
chaque mois, chacun des vnements priodiques comme les semailles, la moisson, etc., avaient leurs ftes. Les Indiens de la Puna ont encore devant leurs huttes le liiiin, autel pour les crmonies qui accompagnent l'apposition de la marque de
^''
M.
Flix-F. Oues (277,
p.
li-S)
oh-
le
groupe A. Naturellement,
discours
avoir
ii
n'y a au
ait
fait
jerte contre celte hypothse
que
l'on
ne
cune raison de supposer qu'on

des
pourrait pas entendre les allocutions des orateurs de l'assemble

distance,
dans
t
ces
assembles, qui
si
200 mtres de
le
doivent
exist.
rituelles,
elles
ont
comme
ce
serait
cas
dans
VALLEE DE LERMA.
proprit sur les lamas et les
293
:
moulons
cet autel se
compose
d'un amas de pierres. Dans l'archologie argentine, nous avons
deux exemples de siges ou d'autels situs en grand nombre dans un mme endroit et dans une disposition plus ou moins gomtrique. L'un de ces exemples consiste en un groupe de
grandes pierres, disposes symtriquement dans une enceinte
entoure de murs,
Loma
Rica (Valle de Yocavil); ces ruines
figurent dans l'album jûbli jâr

(217,
1)1.
MM.
Liberani
et Hcrniulcz,
12).
L'autre exemple est
donn par un grand nombre de
monceaux de pierres que j'ai trouvs Puerta de Tastil, dans la Quebrada del Toro, et qui sont dcrits page 369 et indiqus sur le plan de ces mines, Ji(j. 61 E. Ces monceaux de pierres ne peuvent avoir eu aucune fin pratique; ils taient alors probablement destins un but religieux ou quelque crmonie.
nous cherchons des analogies en dehors de l'Amrique, nous remarquons, chez plusieurs peuples, que les endroits o avaient lieu de grandes crmonies taient pourvus d'un grand
Si
nombre
autels
d'autels,
la
un pour chaque
il
famille
Maoris de
Polynsie avaient,
y a
ou clan. Ainsi les peu de temps encore, des
marae, destins y clbrer des repas sacrs de tortue et aussi, (Lins certaines les, des sacrifices humains. Ces
nomms
marae taient des entassements de blocs de coraux renferms

entre des dalles de calcaire corallien, formant rectangle, et
tout couvert d'autres dalles de la
1"
le
mme
pierre.
Les marae ont
1"*
5o de
larjifeur
sur une loniueur variable. M. L.-G. Seurat

les
(330) a
publi dernirement un travail sur

file
il
marae, spciahi-
ment sur ceux de

qu'il a
Fakahina, de farchipel des Tuamolu,

dit
examins,
et
que, dans celte
le et
dans certaines
autres, les marae sont tellement

hal)itants
nombreux relativement aux
que contiennent et que pouvaient contenir ces les, que chaque famille doit avoir eu son marae spcial. J'ai cit cet exemple pour dmontrer que l'explication des tumulus comme autels pour les grandc^s ftes n'esl pas aussi in\ raisemhlable
qu'on pourrait
le
penser.
294
ANTIQUITS DE LA REGION ANDTNE.
FOIILLES DANS LKS ENVIRONS DE PUCARA DE LERMA

ET
DEL CARMEN "\
Comme nous
(lu
tumulus et celui cimelire d'urnes funraires d'El Carmen sont peu de disl'avons vu, l'emplacement des
(le l'autre.
tant l'un
Aux environs,
le sol livre
partout des obles rgisseurs
jets d'origine prhispanique.
Les propritaires,
pons des haciendas m'ont parl de nombreuses trouvailles faites en labourant ou en creusant la terre. Il est regrettable que tous ces objets soient perdus pour la
ou intendants,
les
science
les
ou bien
ils
sont gards pendant cjuelque temps dans
chaumires des paysans,
comme
curiosits, et
les
ils
finissent
alors par se casser
ou
se perdre;
ou bien
paysans en font
cadeau quelque personnage politique qui les gare. La Mission Sudoise acheta divers objets aux paysans, particulirement de
la poterie.
des fouilles en 1901, dans un monticule de terre, Soo"" l'est du groupe A des tumulus, prs d'un mou-
Nous avons
fait
lin, et
nous y avons exhum un certain nombre d'objets, spcialement de la poterie du type de la rgion diaguite. Ces objets sont maintenant au Muse d'ethnographie de Stockholm.
Je dcrirai
ici les
pices les plus intressantes dcouvertes
dans mes dernires recherches, en 1908, aux environs de

Pucar.
La Jicj. 41 montre une grande urne Urne funraire (?), de terre cuite de o"' 4o5 de hauteur et o" 4oo de diamtre l'ouverture. La panse n'est pas tout fait circulaire; dans sa
ta
partie la plus large, elle a o

o"'2 6(^ dans l'autre. L'urne a
275 de diamtre dans un sens et deux paires d'anses de forme dif-
frente et elle est d'une poterie jauntre assez fine.
Comme
anses
et
comme
forme,
elle
ressemble beaucoup deux urnes
'^ Voir 1 os planchos
II
XVIII, XIX,
insc-rcos oprs la
pago 3io.
VALLEE DE LERMA.
exliiuiies
29f.
par M. Aiiibrosetti
(30,
p. 9^1,
100)
Pampa Grande
et
qui contenaient des ossements

retranch {yoir
(Veillants.
Elle a t trouve
une cinquantaine de mtres au nord du rempart du camp

fi(j.
'39); elle
n'tait qu'
10 centimtres de
profondeur.
indignes
blables da
Un
essaim d'abeilles, d'une de ces espces sudla terre,
amricaines qui vivent dans
me
s
y avait fait son nid. Les dirent qu'ils avaient trouv plusieurs urnes semvoisinage immdiat de celle-ci. Cette urne est
le
d'une forme
si
([ui
ressemble celle des urnes funraires d'enfants
car.ictristiques
de
la
rgion diaguite. Elle a probablement
aussi contenu le cadavre d'un enfant dont le squelette a
du
le
disparatre
compltement sous
l'action
du temps. L'urne
traces au
a t
orne de peintures dcor

rieur,
s'est elac,
comme
celles
de
la
rgion diaguite, mais
except quelques
fail3les
bord sup-
o l'on peut encore observer le nez, les grands sourcils en forme d'arc et les yeux du personnage qui apparat presque constamment sur les urnes funraires dniants de la rgion diaguite. Ces traces sont trop faibles pour apparatre sur la
pliotograj^liie.
Aryballe.
fut
Le
vase reprsent de deux cts par \^ /kj-
exhum dans
i'^"'
mendi,
est
champs de luzerne de la hacienda de M. Isasenviron au sud du groupe A des tumulus. Ce vase

les
Il
d'une poterie jaune assez fine, sans engobe.
o'"32 5 de
hauteur, non com]:)ris une partie du goulot qui manque.
La
panse
cts
a o"" o.lxo
de diamtre
maximum,
sans les anses. L'un des
du
vase est orn de lignes horizontales peintes en noir et

petits
composes de
ornementation
losanges tripls
triangles, alternant avec d'autres lignes
d'o pendent des dessins en forme de crochets.

est
Au
milieu, cette
interrompue par une range verticale de galement peints en noir, renferme entre deux
Immdiatement au-dessous de la naissance du goulot se trouve une cassure qui dmontre qu'il y a eu, cet endroit, un ornement saillant model sur la panse du vase. Il s'agit probablement d'une lle de puma, comme celle des
lignes verticales.
296

que nous
allons nunirer.
il
vases
Le
ct oppos d-u vase n'est
pas peint, mais
a,
comme
dcor, un serpent en relief trs
artistiquement model.
Ce vase
est
une tron\ aille extrmement intressante, car
c'est
un type
caractristique j)(mi' toute la rgion
o jadis domidans
naient les Incas,si carastristique
mme
qu'il se retrouve
tous les pays ayant appartenu l'empire incasique, mais jamais
en dehors des limites de cet empire.

la
On peut presque
le
dire
que
dcouverte d'un vase de ce genre constitue une preuve de
l'influence pruvienne
immdiate dans
pays o
la trouvaille
a t faite.
Ces poteries ont une ressemblance frajopante avec certains

vases antiques de
l'Italie
auxquels on donne
le
nom
'aryhalles.
Adrien de Longprier, dans son catalogue de l'ancienne collection d'antiquits amricaines
au Louvre, aujourd'hui transfut le
fre au
Muse d'ethnograj^hie du Trocadro,
premier
attirer l'attention sur cette ressemblance et appliquer aux
vases amricains le
nom
d'aryballes.
Longprier
(218,
p.
m)
dit,
:
propos d'une de ces poteries
provenant d'Ollantaytandô
Ce vase pourrait
tre facilement
et
trouve Gorneto
confondu avec ceux que l'on dans quelques autres localits au nord de
la
douue des aryballes la dfinition suivante Col haut, s'lance en forme de long tuyau vas; l'paule est troite, la panse peu dilate; les anses paisses et plates sont attaches trs bas; deux jêtits anneaux vids viennent de plus s'accrocher symtriquement de chaque ct, sur la bouche mme du vase. On voit constamment saillir
(160, texte de
:
Rome. Le D'' Hamy
pL xxxmi)
en haut
relief,
sur la face
la
plus orne, au niveau de
la
base
du
col,
une
petite tte d'animal, d'un travail simplifi et gnlaide.

et
ralement fort
les anses sont
la
La base
court.
presque constamment
la petite tte
la
forme
d'un cne large

base
J'ajouterai cette dfinition
que
toujours verticales et que
en
relief
du
col est
presque sans exception cette
tte stylise
VALLEE DE LERMA.
297
de piiina dont nous axons reproduity^ry. 2 un spcimen provenant d'Aniaiclia (Valle de Yocavil),dciit paê 1 19. Les ttes de
puma
des aryballes pruviens ne se distin<uent de ce sp])ar l'excution
cimen que
plus nette et plus parfaite et par les

Il
que probable que notre aryballe de Pncara a l pourvu d'une de ces ttes, dont deux lignes ci'euses verticalement indiquent les oreilles et une li<j^ne
contours pins rectilignes.
est plus
liorizonlale la boucbe.
cette lte
I^resque tous les arvlâlles prsentent
de
puma
en
reliel;
rarement
la lte est
pins arrondie,
yeux sont lorms par des dpressions circidaires; par exception la tte est remplace par un simple bouton, anaet alors les
logue celui du vase de Lapaya, ^y. 21. Sur la panse, en gnral d'un cot seulement celui de la tte en relief,
les aryballes
prsentent presque toujours
un dcor
peint qui,
peu
jDrs
triques.
cette
constamment, consiste dans des ornements gomTrs frquemment, dans les rgions les plus dilrenles
est celle
ornementation peinte des aryballes

c'est--dire
de notre
spcimen de Pucar,
sanges au milieu,
et,
une range
verticale de lo-
des deux cots, des lignes horizontales
renfermant d'autres figures gomtriques,
comme
de
petits
triangles, etc. Quelquefois cette dernire ornementation latrale

est
remplace par une peinture en chiquier, d'autres
fois
par
des figures pinnes, composes d'une ligne droite, perpendiculaire, de laquelle sortent, des
deux
cots, d'autres lignes
formant un angle de 4^ degrs, diriges vers le haut et souvent termines par des cercles ou par des points, (le dessin lait
fimpression de
la
reproduction schmatique d Une plante

fleurs.
nond)reuses branches termines en

lignes
Les ligures curvi-
ou reprsentant des hommes ou des animaux sont rares sur les aryballes. La dimension des arybalb^s varie de 10 centimtres jusqu' plus
{\a\\\
mtre de hauteur, mais
la
phipartonl
de 20 35 centimtres.
Etant donne rimj)orlance des aiyballes
tifpies
comme
caractrisil
de rarchologic de fancien empire
iiicasicpie,
con-
298
vient de prsenter ici
un aperu de leur
Nord, avec
la
distri])ution gogra-
phique.
Commenons par
le
Rpublique de l'Equa-
teur. Dans ce pays, on a trouv des aryballes dans tout l'EntreSierras, mais surtout au sud de Quito.
(340,
I, |)1.
MM.
Stbel
et
lleiss
f)'"
7, liy.
1,
5)
reproduisent un aryballe de Quito, de

o'^'icS
<5
de hauteur,
et
un autre d'Achupallas, de
:
de hauteur.
Les deux sont pourvus de la tte de puma stylise en relief losanges en bandes veret d'ornements gomtriques peints
ticales.
L'abb (onzlez Suarez

la figure
(149;
atlas pi. xl,!!^.
i,
et texte p. 16.))
doiuie
d'un autre aryballe typique de

(119,
p.
la
province
d'Azuav. M. G. A. Dorsey
ces vases dans
^58,
pi.
une spulture de lile duit l'un, de forme typique, ornementation gomtrique peinte consistant en bandes verticales et en figures pinnes; tte de puma en relief, typique. Le D" Seler (326, pi. 48, fig. 20) figure galement un aryballe typique, d'ibarra, au nord de
Quito. Sur ce vase sont peintes, au milieu, plusieurs bandes
verticales, contenant
exhuma deux de de La Plata. 11 reproxlh)
de petits losanges,
et,
des deux cts de
ces bandes, les
ornements pinns que nous avons mentionns.

(50;
fig.
M. Anatole Bamps
et 6,
VIII fig.
p.
13,
\\,
17,
18, 124;
pi.
n g.
m,
iv
fig.
et 6,
XV
5)
reproduit, en couleurs, sept aryballes

le
de
la
Rpublique de fEquateur. Le spcimen

et a
plus grand
provient de Quinjeo (province d'Azuay)

teur.
o"'6i
il
de hau-
Ce spcimen
n'a pas
de dessins peints, mais
est
engob
en rouge jusque prs de

rieure
la
naissance (hi goulot. La partie supest tout fait
du vase
est
de couleur jaune. Cet aryballe

et
typique quant sa forme

relief et
du
vase.
pourvu d'une tte de puma en de petits anneaux vids de chaque ct de la bouche Un spcimen (pi. m) provenant de Chordeleg (Aziiay),
trs
de o'^SSS de hauteur, prsente un dcor peint

celui
analogue
de notre aryballe de Pucara de Lerma. Les autres aryBamjijs sont de petits spcimens, de o"'i4
la
balles
que figure M.
la
o'" 2 5
de hauteur. L'un provient de
province de Quito
et
quatre de
province d'Azuay. Tous sont des aryballes typi-
VALLEE DE LERMA.
ques,a\ec des
ttes
299
de
puma
en
relief et
avec les pelils.aiiueaux
vids dont nous avons parl.

rs,
du
ct de la tte
Deux de ces aryballes sont dcode puma, avec des dessins gomtriques
une bande horizontale. Trois
{ibi<l,[)\.
(<recques et losanges), formant
spcimens n'ont pas de dcor peint. Enfin M. Bamps

fig.
a,
a)
figure aussi la nioiti (fun grand aryballe cass, lequel
prsente des ornements pinns verticaux. M.

aryballes sous les
le
Bamps
ou
dcrit les
noms espagnols de
cntaro
est
cntaro malta;
cntaro
grand spcimen de o"'6] de hauteur
dnomm
ijiiallo.
Ce sont
probablement des noms que Ton donne
ces vases dans fEquateur.

a
Rcemment, en 1906, le D'' Rivet rapport de l'Equateur de nombreux aryballes. Except

ils
un vase de Ganar,
aprs Loja,
blique.
g""
la
proviennent tous d'Azuay

la
qui
la
est,
province andine
la
plus mridionale de
rpuo"'
Cinq aryballes de
province d'Azuay ont de
18
20 de hauteur,
trois autres
de
o'"
o"'
:
5.
Ces huit sp-
cimens proviennent des
localits suivantes
Incapirca, Intipata
(prs Azogues), Biblian, Sinincay (prs Cuenca), Guatana (prs
Cuenca), Sigsig, Cumbe. Trois de ces vases portent des tles de puma typiques, la bouche et les oreilles tant formes par
des lignes creuses; sur trois spcimens, ces organes, ou
du
moins
les
yeux, sont dsigns par des (lj)ressions formant des
un autre spcimen, Ils ne sont pas du tout marqus. Seule, sur un de ces aryballes, la tte de puma est remplace par un simple bouton. Ea plupart prsentent les deux petits anneau V vids au-dessous de la bouche du vase et dont parh' M. Hamy dans sa dfinition des aryballes que nous vepoints; sur
nons
existe
(h;
transcrire; dans faiybahe de Biblian, ces
anneaux
sont remplacs par de petits boutons. L'ornementation peinte
seulement du ct o
i\\\\\
se trouve la tte
de puma, saul
cpii
un
vase,
(h'cor peint excej^tionnel, et
un autre
n'a
pas de dcor peint. Les ornements peints consistent en figures

gomtriqiK^s
:
des grecques, des mandres, des losanges, des
rectangles, etc. Sui- raryl)alh^ de Gimd)e, on voil h's ornements
pinns doni nous avons
hiil
niciilioii.
L'ai-\l)all('
(h'
Ganar
300

bouche de
de
la tte
o'"i7 de hauteur; les yeux et la
de
puma
ne sont pas marqus;

le
il
n'y a pas d'ornementation peinte, mais

et la tte
devant
est
engob en rouge
puma
peinte en
anneaux vass existent. En dehors de ces vases, M. Rivet a rapport cinq normes aryballes, tous de la province d'Azuay (Caldera, Taday, Sajil, Zhumir, Rio Paute);
blanc; les petits
les
quatre premiers ont de
o8o
o"'9o de hauteur, celui de

tte
le
Rio Paute, r"io. Tous ont une

meutation peinte (seulement sur
ques, mandres, chiquier,
etc.
de
puma
:
typique. Ornelosanges, grecest
devant)
Le spcimen de Taday
est
orn de figures pinnes; celui du Rio Paute

peint, la moiti suprieure
simplement
le
du
vase en blanc et la moiti infSajil
rieure en rouge.
Le spcimen de
21.
prsente sur
goulot
exactement
la
mme
ornementation que notre vase aryballode
de Lapaya,
fuj.
petits aryballes
Le Muse du Trocadro possde trois typiques, provenant de Guano, prs de Rioprovince de Ghimborazo. Ges pices sont catan*
bamba, dans
Gnzbourg.
la
logues sous les
9761-9763
et
appartiennent
la collection
Au PROU,
trouvons
dire de
c'est aussi
surtout dans l'Entre-Sierras que nous
les aryballes.
Cependant nous connaissons quelques
vases de cette catgorie, provenant de la terre basse, c'est-la
CTE du Pacifique. Quelques-uns correspondent

les dtails
:
dans presque tous

avons donn
la
aux aryballes typiques dont nous

ainsi,
description
ceux qui sont catalogus au
Muse du Trocadro sous les n' 29966, 29967 et 3oo473oo49, appartenant aux collections Ouesnel et Wiener. Pourtant deux de ces pices s'cartent du type gnral par une face humaine forme par des lignes en relief et applique d'un cot du goulot, les bras de ce mme personnage tant galement esquisss en relief sur la panse du vase. Mais la plupart des aryballes de la cote du Prou prsentent des difTrences plus remarquables encore avec le type gnral. Le Muse du Trocadro en possde deux,
n"'
7061
et
706 3, provenant de Moclie,
prs de Trujillo, et appartenant la collection Drouillon.
VALLEE DE LERMA.
L'un d'eux
est plus
301
<lo])uleux
que
les
aryballes eu gnral,
et l'autre est
d'une forme fort modifie. Deux autres aryballes

la
du
2
1
littoral
pruvien, de
collection
08
noirs, bien lustrs, sont de la
Lemoine, n"* forme typique

le
21
et
o44
et
ont des
la
ttes
de
puma
(326,
typiques en
relief,
mais
%.
dcor peint de
panse
balles
est renq^lac
pi.
par une ornementation curvilij^ne, grave.

lig.
M. Seler
de
Berlin.
la
i5,
i/i,
et pi.
37,
4)
reproduit deux ary-
la
cte, appartenant
au Muse d'etlinograpliie de
Callao, a
Le premier, provenant de Supe, au nord de Le second, en
panse dcore d'ornements horizontaux, peints, formant

terre noire, provient de
11
des mandres.
Lampanse
bayeque, au nord de Trujillo.

relief sur le goulot et les
prsente
la
mme
face en
la
mmes
bras esquisss sur

et
que les aryballes des collections Quesnel venons de mentionner. M. Seler {ibid., pi. 36,
Wiener que nous fig. 9, n) donne aussi
deux aryballes noirs de Hiiaras, dans la Cordillre Maritime, assez irrguliers, avec des ornements gravs au lieu d'ornements peints. Une partie de cette ornementation consiste en
ligures d'oiseaux.
Au
contraire,
un aryballe provenant de
l'ouest
la
cte de
Huarmey,
situ
justement
de Huaras, corresest repro-
pond au type
duit par
gnral.
Ce vase, de o'"4o de bauteur,

(340,
i,
MM.
[ihid.,\,
Stbel et Reiss
pi.
pi.
10,
llg.
9).
Les
mmes
tte
auteurs
10,
fig.
10)
reprsentent
,
un autre
aryballe,
provenant de
(h
Pueblo Muevo
de
o'" 2
de hauteur, sans
sa
puma, mais orn d'un serpent en relief qui roule autour du goulot du vase. Des figures pinnes, de la
queue sorte que
nous avons dciite, y font partie de l'ornementation peinte. Il y a au Prou plusieurs localits dnommes Pueblo Nuevo;
il
s'agit
probablement de
celle (pii est situe
dans
la
province
de Pacasmayo, au nord de trujillo. Les nombreux aryballes de l'ENTRK-SiKniws du Pkrou correspondent presque sans exception dans tous leurs dtails
description qu'on a lue plus baut. La
])lu])art
et
la
des sj^cimens
ont t exhums aux environs de Cuzco
Le D' Hamy
(160,
pi.
du lac Tilicaca. xwvn) reproduit un grand aryballe, de
302

liauteur,
o88 de
provenant d'une grotte funraire de San
Sbastian, prs de Cuzco. Ce vase, pourvu de la tte de
puma
typique, est d'une fal)rication trs suprieure celle de notre
spcimen de Pucani de Lerma, mais l'ornementation jêinte est presque identique dans l'un et dans l'autre. Un second ary])alle, fifûr dans l'ouvrage de M. Hamy (i7iU,pl. xxxvm.fig. hj),
j)rovient
de Sacsaluiaman.
la
11
o'"
33 de liauteur
et
correspond
tout
tte
fait
description des arylâlles tyjiiques, excej^t la
de puma, aux yeux ronds. En dehors de ces deux ary-
Muse du Trocadro en possde plus de vingt autres provenant de l'Entre-Sierras du Prou. Les spcimens les plus anciens ont t trouvs par Lonce Angrand Yucay, quatre lieues au nord-ouest de Cuzco, et donns au Muse du Louvre. Longprier (218, p. cjd, 109-110) les a dcrits sommairement. Une douzaine d'ary]3alles du haut pays, de o'" 1 o o"' 35 de hauballes, le
teur, furent rapports par
M. Wiener. Un spcimen de Cuzco,

collection
n**'
n"
4o38, provient de
sur
le
o"'
la
Macedo. Enfin deux de

et
Cumana,
de
1
Titicaca,
36 35o
3635 1, de
"''i^
et
de hauteur, y furent trouvs par le comte de Sartiges. Tous ces spcimens correspondent au tyj)e gnral; le seul
7
dtail qui prsente
quelque variation remarqual)le

est
est la tte
de puma, remplace parfois par un simple bouton. L'arylâlle

le
plus notal)le
du Muse du Trocadro
collection Sartiges, galement trouv

a o"'6'i de hauteur,
Lejeal
(212,
p.
80
et
une bonne
mais
il
figure.
non compris le col, suiv.) en donne une description dtaille et La forme est celle des aryballes typiques,
un grand vase de la Cumana. Cet arylâlle qui est cass. M, Lon
y a deux ttes de puma au lieu d'une seule, et le dcor est vraiment remarqua])le, compos de 29 coquilles imites en
relief sur la
panse du vase. Ces coquilles sont des reproduc-
tions trs fidles d'un bivalve
marin Spondyhis pictonim

,
C/iemtz.
originaire de la cte
du Pacifique dans
la
rgion quatoriale.
Le grand ary])alle de Cumana se distingue aussi par une richesse peu commune quant aux couleurs enq^loyes dans son ornementation. M. Seler
(326;
p. 2, fig.
1,2;
pi.
3; pi. 5,
(ig.
/n
pi.
6,
%. n,
VALLKE DE LERMA.
i5;
pi.
303
07,
fij;.
/i,
7)
reproduit huit aryhallcs de (luzco, deux des

et Ichii) et
deux de Gajamarca, tous appartenant aux collections du Muse d'ethnographie de Berlin. Tous ont la forme typique des aryhalles. Seulement
environs de
l'ornementation ])einte varie, mais deux spcimens de Cuzco et
celui
Puno (Nasacara
deXasacara prsentent une oi'nementalion peinte presque

le
identique celle de l'aryhalle de IHicar de Lerina; dans
dcor d'un autre se trouvent ces ligures pinnes que nous avons
dcrites.
Un
autre spcimen de Cuzco a son goulot pourvu

relief,
d'une face humaine forme par des lignes en

celle de faryhalle de
semhlahle
liaiil.
Lamhayeque, mentionn plus

les
Dans
de
la
ini aryhalle,
galement de Cuzco,
ornements peints
panse sont remplacs par des ornements gravs. Les deux
spcimens de Cajamarca sont noirs, mais toujours de formes

parfaitement lypiques. Tous ces aryhalles sont pourvus de
tte
la
deux exceptions prs, o elle est remplace par des houtons. Au Muse national de Montevideo, j'ai aussi vu ])lusieurs aryhalles typiques, provenant de Cuzco. Enfin, dans l'atlas de MM. Rivero et von Tschudi (311, pl. wxvi), nous voyons un vase aryhallode avec des figures peintes
de jouma caractristique,
reprsentant des oiseaux, des insectes, etc. Ces peintures sont
(fun style
qu'il n'est
si
diffrent de celui
du dcor des
autres aryhalles,
pas impossihle qu'elles soient relativement modernes,
appliques rcemment sur un aryhalle ancien,
comme
c'est le
cas (fiin spcimen rapport de la Rpuhlique de fEquateur

j)ar le D' Rivet.
En
Bolivie,
c'est
surtout dans
la
rgion
(94,
:
(hi \u) a
fiticaca qu'on a
trouv des aryhalles. Dj Castelnau
pl.
donn
la ligure
le
(Vun de ces vases, avec
la
lgende
.
Vase conserv dans

de
Muse de La Paz
localit,
(Bolivie)
Il
n'y a pas d'indication sur la

])r()vient
la
mais prohahlement ce spcimen
Bolivie.
C'est
un
aryhalle |)arlallement tv])i(pie, dans lequel les lignres

])arlie
pinnes font
de fornenienlalioji peinte. Le Muse du

])rs
Trocadro possde deux aryhalles de Copacahana,

Tialuanaco,
n"'
de
4o'i5 et 4026, rapports par M. Ber. fous
304
ANTIQUITS
1)K
LA RFXtION ANDIN.
deu\ ont environ o'^So de hauteur et sont de formes et dcor typiques, mais le n** 4oy5 prsente sur le col une face hu-
maine esquisse au moyen de lignes en relief, comme les S2:)cimens de Guzco, Lambayeque, etc., dcrits plus haut. Ce dernier arvhalle a t figur et dcrit parM. ffamy (160,pl\\xviii, fig. ii3). La Mission Franaise a rapport un aryballede Tiahuanaco, d'une cramique trs fine, avec des ornements peints sur fond jaune, surtout en noir, mais comprenant aussi quelques lignes rouges. Ce vase a o"" 38 de hauteur, non compris le goulot qui manque. Il prsente la tte de puma lial)ituelle,
en
relief,
et,
du mme
ct,
un dcor peint en
chiquier,
interrompu au milieu par une range verticale de losanges,

encadre de lignes verticales rouges.
dcor.
fenvers,
il
n'y a pas de
La
partie mridionale de la Bolivie est archologique-
ment presque inconnue; quand
ce jâvs sera explor, trs pro-
bablement on y trouvera aussi des aryballes. Passons la Rpublioue Argentine. De Suru^-,

la
localit
de
Puna de Jujuy, mais dont je ne connais pas la situation prcise, le D' R. Lehmann-Nitsche (210, p. 45, pi. v B i3) dcrit et figure un vase qui doit tre class comme aryballe, quoiqu'il soit d'une facture plus grossire que les aryballes pruviens, et
l'ornementation peinte est diffrente,
cela
prsentant
cependant
de
commun
avec
la
plupart de ces vases, que ce dcor

et
existe
la
seulement d'un ct. La forme du vase

celle des aryballes
des anses est
mme que
en gnral. La
a
tte
de
puma
le
est
remplace par un bouton. Le vase
o 22 de hauteur, non
compris une partie du col qui manque.
En
avanant vers
Sud
vient ensuite notre S2:)cimen de Pucar de
Lerma, typique,
celle des
mais d'une fabrication un peu plus grossire que

aryballes ])ruviens.
fuj.
page 287, 27-24, plusieurs vases provenant de Lapaya, dans la Valle

dcrit,
Nous avons galement
ou moins aryballodes, quoique prsentant certaines modifications, \irchow (372, p. 375, pi. vu, fig. 1) dcrit et reproduit un aryballe de o"' ô de hauteur, de la rgion calcliaquie sans indication plus prcise de localit. Ce vase est
Calcliaquie, plus
,
VALLEE DE LERMA.
un aryl)aUe parfaitement typique, dont rornenientatiou
305
j)einte
comprend des
M. Ambrosetti
Ijandes verticales et aussi des figures pinnes.

(28,
p. 21, pi.
n,
{]<;.
37)
reproduit
haWe, d'Antofagasta de
a trouv
la Sierra,
de ces vases Golom (Molinos).
un fragment d'arvet dit avoir trouv un autre M. de La Vaul\ (366, p. 176)

dcor, Kl BaValle de Yocavil. (le vase
un
petit aryballode grossier, sans

la
nado, prs de Quilmes, dans

porte au Muse
du Trocadro
le n"
47
^'^7- Jusqu' la
province
de San Juan, on trouve des vases ressemblant au\

plus globuleux que les aryballes en gnral
tte
arvlâlles,
quoique modifis. L'un de ces vases, fond conique, mais

et
dpourvu de
Aguiar
J.
la
de
puma
fig.
en
relief, est figur
par M. D.
S.
(6, p. 45).
Au
dina
Chili, on a aussi dcouvert des aryballes. M.

211)
T. M-
(234,
en reproduit un spcimen exbum Freirina,
localit
qui a fourni tant d'objets de style pruvien. C'est un
aryballe bien typique, dont le dcor peint est presque iden-
tique celui de l'aryballe dcrit par M. Virchow.
Tous
les vases
que nous avons numrs ont exactement
la
forme et le dcor est analogue, souvent identique, sur des spcimens exhums dans des pays si loigns l'un defaulre comme la Rpublique Argentine et l'Equateur. On n'en saurait
douter
:
mme
les aryballes sont caractristiques
de l'archologie de
l'ancien
empire des Incas,

la
et les vases
de ce genre qui ont t

culture diaguite faisait
dcouverts dans
|)reuve en faveur
partie intgrante
rgion diaguite constituent une nouvelle

la
de fopinion que
de
la civilisation
pruvienne.
Quant
le
la destination des vases
auxquels nous avons
aj)|)li(ju
une pice conserve au Muse du Trocadro nous fournit un renseigiiciiKMit prcieux. C'est un gr()Uj)e
d'aryballes,
nom
en argent catalogu sous
le
n" /jojG et trouv
j)ar
M.
V\'i(Mier
dans une grotte
Sacsal maman.
Wiener
(160,
pi.
(377,
i.m,
p.
588) eji
i5(>),
une figure
tiquette
trs rduite, et
llamy
lg.
donne une belle
pliototypie en grandeur naturelle. Cette pice porle

:
comme
servi-
Groupe en
argent.
Un
Inca et deux serviteurs qui

effet,
lui prsentent boire et
manger. En
fun des
300
AMI (H
ITKS DE LA
1',
KG ION AN 1)1 MO.
leurs porlc dans la
main un ar\ balle typique, tandis que l'autre, une femme, prsente un plat qui devait contenir un mets. La
i)rsence de l'aryballe dans ces circonstances semble bien d-
montrer que ces vases taient simplement destins contenir des boissons. Ils doivent avoir fait partie de la vaisselle de luve
des i^cns riches, dans tous les dilFrents pays o
s'tendait
feuinire incasique. Seulement les grands aryballes, d'environ

1"' (le
hauteur, ne peuvent pas avoir t employs pour
le ser-
vice courant; ces
normes vases servaient probablement
con-
server les boissons et spcialement la chicha.
Autres objets.
Dans un
autre endroit de la hacienda de
M. Isasmendi se trouvaient les trois pices reprsentes par la r/, o" i35; h, o'" 226; fig. 45. Leurs diamtres respectifs sont c, o 161. Elles sont d'une poterie rouge, lisse, bien cuite. Les
:
cassures de l'cuelle b montrent une pte fine, gristre, et l'on

voit
que la belle couleur rouge de la pice a t obtenue en ensobant la surface, avant la cuisson, avec une matire contenant probablement de focre rouge. La tte de canard qui forme l'anse du plat a est bien modele; les yeux et les narines sont
assez prononcs.
L'objet y?^.
a,
en quartzite gris verdatre assez dur,

c'est la
s'est
rencontr non loin de ces poteries;
moiti d'un instru-
broyer du mas ou d'autres grains sur une pierre plate. La longueur du fragment est de o^'â; celle de l'instrument entier devait tre d'environ o"5o. La hauteur
ment ayant
servi
de
la
surface casse est de

[cl)
o""
1 1
la
largeur
maximum
fait
o""
097
La coupe
de ce broyeur
et
n'est
pas tout
symtrique, ce
qui devait
faciliter
son em23loi, qui consistait en faire alter-
nativement monter
descendre
le
les extrmits.
On
voit encore,
dans
les
les
chaumires, broyer
se contentent
mas de
la
la
Indiens actuels ne travaillent plus

ils
mme faon, mais pierre comme leurs

broyeurs
espce
anclres,
d'une pierre roule quelconque prise

ils
dans
le
ruisseau voisin; cependant
se servent des
la
anciens lorsqu'ils en trouvent. L'instrument de
mme
AI.LKK
l)K
L KIWI A.
.'iOT
ac([viis
la
Hiiicoiiada et reproduit y/y.
155
tait
en usage daus
hutte d'un Indien. Ces broyeurs de pierre existent dans les
parties les plus diffrentes
de l'Amrique du Sud. Le Muse du
Trocadro en possde un beau spcimen (n" iMO'i du catalogue ayant prescpie la mme forme et provenant du Rio Ia
(Colombie).
ha
Jig.
44
b, c
reprsente deux poteries trouves sur un
autre point de la proprit de M. Isasmendi. La premire est
d'une terre cuite noirtre;
elle a o"*
i5 de longueur. Le dia-
mtre intrieur du
siste
goulot est de '"09. L'ornementation con-
en
trois lignes
en
relief
la
interrompues par des
traits
graves
transversalement. Dans
Puiia, les Indiens fabriquent encore
en terre cuite des rcipients de cette forme, mais plus grands;

ils
sont employs pour griller
le
mas jusqu' ce
qu'il
devienne
parfaitement dur et sec. Ce maiz tostado est l'une des principales provisions de voyage des Indiens.
La
/uj.
lustre,
une cuelle noire en terre cuite trs bien engobe de plombagine. Son diamtre maximum est
c est
44
de o^îSS.
Prs de ces dernires poteries a t trouve une autre petite
cuelle contenant
un
ciseau et
un
23oinon(?) en cuivre
{fuj.2aeib).
Le
rgisseur de la hacienda de M. Isasmendi m'a assur
que
les
l'on dcouvrait
frquemment des ossements humains dans

est trs vraisemblable.
la
champs, ce qui
El
A quelques mtres de
maison
d'haljitalion
de
la
hacienda
Carmen, j'ai fouill, en 1901, quelques tombes formes de murs circulaires en pierre sche, de quelques dcimtres de profondeur et d'un j)eu plus d'un mtre de diamtre. Chaque spulture contenait un ou deux squelettes dans un tat tel,
qu'il n'tait
pas possible de retirer
les os
do
la terre
sans qu'ils
tombassent en poussire.
308
CARBAJAL'''.
Quelque temps avanl ma visite cette hacienda, son propritaire, que j'ai dj nomm en dcrivant la collection de Lapaya,
avait fait des fouilles sur
tion,
l'emplacement d'une
l'est
vieille
construc-
quelques centaines de mtres
de sa maison.
avait
remu 4oo
5oo mtres cubes de
terre
pour chercher
des trsors imaginaires.
Les murs en pierre de cette ruine, tracs en lignes trop droites pour tre indiens, sont disposs de la mme manire
que ceux des haciendas du pays au temps de l'occupation espagnole une grande cour entoure d'un mur; d'un ct, un btiment contenant neuf chambres dont cinq formant faade et quatre disposes en deux ailes, deux de chaque ct. Pour une
:
personne habitue voir des ruines prhispaniques, cette construction a un air tellement espagnol que je sids convaincu
qu'elle n'est pas indienne.
Le croquis y?^. 40 montre

tranches de
2
la
disposition des ruines et les
mtj'es de profondeur, ouvertes par les cher-
cheurs de trsors. Ceux-ci m'ont donn des renseignements

prcis sur les trouvailles faites, et
fouilles, recueillir
11
j'ai
pu, en continuant
les
quelques objets.
espagnole un atelier d'objets en
est
vraiment extraordinaire de rencontrer dans cette consi
struction d'une apparence
pierre sculpte, sans nul doute d'origine indienne.
fendroit marqu A, plus d'un mtre de profondeur, on
avait trouv
une trentaine de pierres de diverses dimensions, travailles suivant une forme cvlindrique, les bords arrondis comme le sont certains fromages. Une de ces pierres de dimensions moyennes, o" i64 <^le diamtre et o^'ogo d'paisseur au milieu, est reprsente par ^' fig. 46 e. H y en avait du double
de cette grandeur
et
de plus
petites.
MM.
Stbel
et Reiss (340,
i,
''^
Voir
la
planche
XX,
insre aprs la page oio.
VAI.LKK DE LERMA.
pi.
309
la
:
18,
fig.
2^)
reproduisent une pierre de Tarapac, de
mme
1
forme, en granit, mais de

diamtre. J'en ai trouv
dimensions plus petites
o""
3 de
une semblable Sayate (Puna de Jujuy), voir l^fifj- US h. M. von ih(U'ing(179, p. 4, %. 6) reprsente une autre pierre de la mme forme, moderne, provenant de Itanalem (Rio Grande do Sul) et qui y tait employe par les Indiens pour broyer du sel, du poivre et des drogues. D'aprs M. B. G. de Almeida Nogueira (9), le nom donn en guarani ces pierres est ila-yer pierre tournante, ce qui dmontre
qu'elles taient
employes
comme
broyeurs.
Il
existe aussi des
pierres de cette forme en

(l,p. 342)
en figure
Amrique du Nord. M. une, du New-Jersey.
G. G. Abbott
Fig. 4o.
Plan de
la ruine
de Carbajal.
Echelle
i/i.ooo. (Tranclies en gris.)
En B,
contre les fondations du mur,
0''
5o de profondeur,
taills,
ont t trouvs une vingtaine de petits mortiers

l'un est reprsent
fuj.
dont
c;
il
a o'" 10
de diamtre extrieur.
jasp.
et
Rivero et von Tscbudi
(311,
atlas, pi.
wx) re])r()duisent une pice
pruvienne
semblable,
en marbre
Les objets en
en BoHvie.
mortiers
pierre de cette forme sont
communs au Prou
roclie
:
Les pierres en forme de fromage

proviennent tous de
la
et les ])('tits
mme
un calcaire zone couleur

joli aspect.
blanc jauntre, translucide, com])act, d'un assez
En B,
l'on
y avait beaucoup de morceaux de cette roche o voyait encore les traits d'nnc taille romnicnce [fuj. ^16 j,
il
310
h, a).
ANTIQUrr?:S DE LA REGION ANDFNE.
donc que nous nous trouvons en prsence de l'atelier d'un Indien peut-tre au service des Espagnols, habitants de la maison au premier temps de l'arrive des Europens dans la valle. La petite jDierre surface concave, y?fy. O d, a t trouve au
Tout
ceci clciiionlre
mme
ficj.
endroit cjue les mortiers et provient de

[[kj.
la
mme
roche.
En C
40) se trouvait le grand mortier en grs rouge, 47, de ""/iS de longueur. C'est un bloc naturel o l'on a
lisse et jôlie.
creus une concavit qui prsente une surface
Deux grands mortiers de

celui-ci.
la
mme
sorte se trouvaient ct de
du mur, au fond (Z) sur ^^fi(j- 40)^ les chercheurs de trsors avaient trouv un squelette, ayant la position tendue, avec un Aâse en terre cuite auprs de lui, ce qui semble dmontrer que c'tait un Indien, caries Espagnols
Dans
la
cour, prs
n'enterraient pas de vases avec leurs morts.
Mais
la trouvaille la
plus curieuse faite par
le projoritaire
de
Garbajal dans ces ruines est

rouls qui se trouvait
un norme dpt de petits cailloux au point E, o3o ou o'"4o au-dessous
du
sol.
Ces petits cailloux, choisis avec soin
comme
ceux dont
les enfants se servent
pour jouer,
taient de toutes les couleurs,

la
:
blancs, jaunes, roses, verts, bruns,

<
plupart en quartz, tous
peu prs de
hte
Mon
Il
me
que
grandeur de 3 '^'" de diamtre. ht voir huit grands sacs de ces cailloux qu'il avait
la
mme
recueillis et qui devaient bien peser
ensemble 2,000^^ au moins.

il
croyait
c'taient des pierres prcieuses et
avait l'inten-
tion de les emjoorter Buenos-Aires, pensant en retirer

lev. Il tait
si
un
prix
pris de ses cailloux, qu'il ne voulut pas
m'en
donner un
trs
seul, et, lorsque je lui dis

il
que
c'taient des pierres
communes,
crut
que
je parlais ainsi poui- le tromper.
Plusieurs annes de travail avaient
tre ncessaires
au
collectionneur primitif pour runir cette
norme quantit de
les
cailloux, car les roches de presque toute la rgion sont des
roches mtamorphises d'une couleur gristre;

quartz sont rares et
les rivires
hlons de
ne contiennent que trs rare-
VALLEK
I)K
LERMA.
31
ment des
premire
cailloux quarlzeux de jolies couleurs.
Le but dans
la
lequel cette collection avait t faite est une nigme. C'est
que j'ai entendu ruines de l'Amrique du Sud.

fois
jârler
d'un
tel
dpt dans des
On
pourrait cependant, ce sujet, citer un passage de Gar1.
cilaso (140;
I,
c.
ix;
fol.
g),
suivaut lequel certains habitants de

les cailloux
l'empire incasiqne
qu'il y aAâit
(juijarros
adoraient
de diverses couleurs
dans
les rivires et les
ruisseaux
[Asi adorahan
picdrecitas , las (jue en los rios
arroyos hallahan de
diversos colores conio cl jaspe).
TINTI.
kilomtres environ
du sud-ouest du
la
village actuel
de
Rosario de Lerma, et peu prs
mme
distance au nord-
ouest de l'habilalion de la hacienda de Carhajal, se trouvent

les ruines
d'un village prhispanique, appel Tinti par
les in-
dignes.
Dans une plaine, ferme au sud par de hautes montagnes et au nord par des collines et des barrancas qui la sparent du reste de la Valle de Lerma, on voit les emplacements de i5o habitations environ. Une petite rivire sillonne cette
plaine
:
c'est elle
qui a form
les
barrancas.
:
11
n'y a qu'un seul
accs facile
la petite
plaine de Tinti
du
cot est.
Dans toule
antre direction, les montagnes, les collines et

lacilitent la
les l)arranc;is
dfense du village contre finvasion d'un ennenn.

et
Les habitations de Tinti sont composes de chambres
de
grands enclos que nous pouvons apj)eler des

/(j.
cours
Le
])lan
montre la disposition d'une de ces constructions doni chacune devait former la demeure d'une famille. On y voit deux grandes chambres, presque carres, de 8'"X 7'" ('l de 9'"X T)'", accdant sur une cour plus ou moins rectangulairede 25'"X 6'". Ces chambres sont pourvues de ])ortes vers la cour, mais celle-ci ne pisente aucune onverhire c()ninHini(|nant avec l'ixtiieur. Un petit mur isol forme nnc soric de loge ct de la clunubie
4(S
1
312
ANTIQUITS DE LA REGION AN DINE.

au coin ouest de
la
murs qui entourent cette cour continuent vers le Nord-Ouest. Dans le plan ils sont interrompus en a et en i, mais leur trac continue beaucoup ])lus loin, et ils semblent avoir form un autre grand enclos, qui
situe
cour. Les
arrivait jusqu' Thabitation suivante, conqôse,
comme
celle
qui nous occujê, d'une cour
et
de cliamjires.
Fig. 48.
Tinli. Plan criino habitation
du
village prliispanique.
Echelle
ijôo.
Les murs sont construits en pierre sche. Leurs restes
attei-
gnent actuellement un peu plus de o5o de hauteur.

ficile
Il
est dif-
de discerner leur largeur originelle, car on ne distingue

croules de celles qui occupent encore leur
la
pas
les pierres
place primitive. Cependant on peut deviner que
largeur a t
de plus de o 5o, mais de moins de

construction proviennent
i.
Les fondations peu prola
fondes ne dpassent pas o"'5o. Les pierres employes dans
du
lit
de
la rivire voisine.
Ces murs ne peuvent de toute faon avoir t trs hauts. Le

terrain ne contient pas de matriaux de
mme
taille
que
celle
Pi..
XVII.
^!f.
Fig. Al.
l'ucara de
Lnnna. Urne
liiiicrairc.
i/4 gr. nul.
"
l
ffl'i~
^ l'l t'^''''-
r.J!.'i!f^j^:viif)J>
^^
Fif. Ii2.
Piicaf
(le
Lri-ma.
C-iscaii cl
iioinron on ciiivro.
2/3 gr. nat.
Pl.
xmii.
FIg. (^3.
I*ur;u' ilr
I^cnna. Arsliallr.
iy"i
j^r.
iial.
Pl.
XIX.
b
Fig.
/|/|.
Pucar dn Lcrma.
liroyniii-
cm
|)iciir cl
jHilcrics
d, coupe dd Ijroycnr
1/3 gr. nal.
Fig.
'i'.
l'iicar Ai- Lciniii.
I^)lc||cs.
i/3
i^r.
m;iI.
Pl.
XX.
Fig.
4(3.
Carijajul. l'clil moiliri' ri autres pices eu calcaiic

(le
la ini'ine
roche.
/(iii.
Pierres a laille
commenre
i/.')
gr. nal.
Fig. /17.
Carhajal. Mortier en
ij;rs
roiij,'!-.
i//|
gr. nal
VALLEE DE LERM
des constructions, et
part, rester prs des
les pierres
\.
313
la
croules ont du, ])our
plu-
voisinage n'existe
murs auxquels elles appartenaient. Dans le aucune maison moderne pour l'dification
les pierres
le
de laquelle on pourrait avoir recueilli

consquent,
il
des ruines. Par

pierres par-
est facile
de calculer
nombre de
semes sur
aux environs de chaque construction. Or ce calcul donne comme rsultat que les murs ne doivent avoir
le sol
eu qu'environ un mtre de hauteur.

snp])oser
On
en arrive, par suite,
que seule
la partie
infrieure des
murs
aurait t
btie en pierre, tandis
que
la partie
suprieure
2:)eaux.
tait construite
en bois recouvert de chaume ou de

tre
La
toiture devait
galement
faite
de fun ou fautre de ces matriaux. L'exa,
men
des ruines prhispaniques de ces rgions suggre
du reste,
presque toujours des rflexions semblables.
A Tinti
ce qui attire surtout fattention ce sont les spultures

,
ou chambres mortuaires demi souterraines, annexes la plupart des habitations. Sur le janfuj. 48 on voit deux de ces chambres, A et B, cylindriques, bties en pierre sche, avec plus de soin, semble-t-il, que les murs des habitations et de la cour. Le sol est pav de pierres plates. Les murs sont revtus intrieurement d'autres dalles en schiste, formant un autre cylindre, dans lequel se trouvent les cadavres. Ce cylindre est couvert d'une dalle galement en schiste. La hauteur des cylindres intrieurs est de
0^70
environ;
le
diamtre intrieur
de
la
chambre A
est
de 0^65,
celui de la
chambre B de
1.
Les pierres plates qui servent de couvercles sont

timtres au-dessus
quelques cen-
un
squelette, la
du niveau du sol. La chambre A contenait chambre B, deux; mais ils taient si mal conla
servs, qu'il m'a t impossible de les recueillir. Les cadavres
avaient certainement t placs dans
position assise, tant
donnes
les
dimensions des
s])ultures.
De nombreux fragments
gravs
de poterie grossire, avec quelques

fracture par
la
traits
comme
seul
dcor, les accompagnaient. Cette poterie avait probablenuMit t

pression de
Ji(j.
la
terre; je n'ai
pu avoir entire
de diamtre
qu'une petite cnelle,
9. Elle est de
o'" iîT)
314

poterie gristre,
maximum,
dbris.
un peu plus
de
(iue
que
les
autres
Le
village
de Tinti
est travers,
l'Est l'Ouest,
par une
large rue courbe, borde de
blables celle
que
je
chaque ct de constructions semviens de dcrire. Derrire ces deux ranl'autre, tandis
ges de maisons s'tendent encore beaucoup de ruines d'autres
maisons situes quelque distance l'une de

celles
que
de
la
rue principale se touchent presque. Toutes ces con-
structions prsentent les
mmes chambres,
parfois trois
ou
quatre, groupes autour d'une coui" plus ou moins trapzodale;
presque toujours des chambres mortuaires cylindriques y sont

annexes.
Fig.
/|).
Tinti. Eculie en terre ciiile.
i/")
gr. nat.
La
la
petite rivire
traversant Tinti descend des montagnes

del Obispo. Elle forme dans ces montagnes
nommes Cumbres
(}uebrada de los Manzanos, dans laquelle se trouve un autre
village prliispanique. Je n'ai pas
eu l'occasion de
le visiter,
mais on m'a inform
qu'il
occupe des hauteurs inaccessibles

forte. Peut-tre ce village a-t-il
de manire
former une place
appartenu aussi aux anciens habitants de Tinti. Ceci nous donnerait un exemple de ces doubles rsidences des Indiens andins
:
l'une fortifie, sur les hauteurs; l'autre prs des cultures, dans
la valle.
Dans
la
rgion diaguite, on constate souvent ce cas qui

les historiens
(101;
c.
est
galement mentionn par
de l'ancien Prou.
44^
la
Ainsi, suivant Cieza de
Lon
xcix, c; p.
^3),
les Collas
avaient des villages avec des cultures dans

places fortes sur la montagne, o
ils
plaine, et des
se retiraient
en temps de
gurie. Sur les Pacajes spcialement,
de Penaloza
(236,
p.
62)
Don Pedro de Mercado donne des renseignements identiques.
VALLIiE DE LKiniA.
315
RUINES PRHISPArVIQUES
DANS D'AUTRES PARTIES DE LA VALLEE DE LERMA.
De Salta
situ
la ville.
une excursion un endroit nomm El Prado au pied des montagnes, environ o""" au sud-ouest de
,
j'ai fait
On
voyait l, sur une colline, de

trs
il
nombreux
vestiges
et
de murs en pirca dans un presque

rass.
mauvais
tait
tat
de conservation,
Quelquefois
le trac.
mme
presque impossible
d'en restituer
Ces murs formaient des cltures rec-
tangulaires de lo So"" de ct, alternant avec d'autres traces

d'enclos circulaires ayant jusqu' lo'" de diamtre. Les ruines
d'El
Prado prsentent quelque analogie avec celles de Tinti, mais elles sont beaucoup moins bien conserves. Les fouilles
j'y pratiquai Silleta,
que
ne donnrent aucun
rsultai.
au pied des montagnes, un joeu au nord de l'emla
boucliure de
Oue])rada del Toro, on voit de nombreuses
traces de pircas, mais trs cet endroit tait
mal conserves. La population de certainement trs nombreuse au temps prl'une des
hispanique.
Sur
le
sommet de
il
au nord-est de
celle-ci,
la ville
montagnes qui bornent la de Salta, une distance de 6 ou
valle,
y"^'"
de
y a aussi des traces de murs en terrasses. D'api's des informations dignes de foi, il existe des ruines
S""'"
d'une grande tendue Vinaco,
au sud de Zuviria, point
terminus du chemin de fer de

visiter ces ruines,
la
Valle de Lerma. Je n'ai

les descriptions
pu
mais, d'aprs
qui m'en ont

ancien assez
faites,
elles
doivent provenir d'un
village
considrable, peu prs dans le genre de Tinti.
A La Canada,
Dans
les
vu beaucoup de traces de pircas rases. montagnes, derrire (hicoana, est galement situ
j'ai
un
village ancien, sorte
de place foilc, d'aprs
les descriptions
donnes.
316
RESUME.
Les vestiges prliispaniques de la Valle de Lerma sont trs htrognes. Ils proviennent sans doute de plusieurs pocpies
de plusieurs peuples diffrents. La plupart des objets exhums dans les environs de Pucar et d'autres pices que j'ai vues,
et
provenant de
origine
Silleta et
de Rosario de Lerma, dnotent

appartenant
la
mme
de
la
que
les antiquits
l'ancienne culture
j'ai
rgion diaguite. Mais aucune des ruines que
examines ne
peut avec certitude tre rapporte cette culture. Tinti y appartient peut-tre, mais la poterie rencontre dans les deux tom-
beaux que
guite, et,
j'y ai fouills est infrieure celle
de
la
rgion diail
comme
et
je n'y ai pas trouv de pices dcores,
est
impossible d'en tirer des conclusions. Je n'ai puvisiterles ruines
de Vinaco
classes
de Chicoana,
et je
ne
sais
pas
si
elles
peuvent
tre
Prado sont plus primitives et proba])lement plus anciennes que celles de Tinti et qu'galement celles de la rgion diaguite en gnral. Quant
diaguites. Les ruines d'El
comme
aux tumulus de Pucar,
il
est
impossible de les classer, car
ils
sont uniques dans l'archologie sud-amricaine et ne prsentent pas de poteries ni d'objets quelconques qui permettent
une comparaison avec d'autres antiquits de ces rgions. Si V urne fi(j. l, exhume prs de ces tumulus, provenait de leurs constructeurs, les tumulus seraient diaguites, mais le rapport qui existe entre cette urne et les tumulus n'est pas du tout dtermin. Enfin les spultures dans des urnes, d'El Carmen, de La Canada et de Carbajal, sont, comme nous l'avons dmontr, d'une origine tout
de
la valle.
fait diffrente
des autres vestiges
Suivant
Don Pedro
la
Sotelo Narvaez
la
(253,
p.
i5o), la ^ alle
de
Lerma
tait,
l'poque de
conqute espagnole, habite par
i,5oo Indiens, dont
plupart taient des Lules, quoiqu'ils

[iUd.,
cultivassent la terre et eussent des trou])eaux)). Narvaez

p.
i48, 1/19)
applique en gnral
le
nom
Lules
certaines tribus
VALLEE DE LERMA.
317
nomades
ses
et
sauvages
(^î
alrahes n) des plaines
de Santiago del
supposer que
Estero et de Tuciiman.
Nous devons par
suite
Lules de
la Valle
Lules nomades
la
et
de Lerma appartenaient ces mmes s'taient tablis dans cette valle, ayant adopt
le
culture et l'levage. Selon
mme
la
auteur, des Indiens de la
Valle Calchaquie et de la
Cordillre
c'est--dire
de
la
Puna,
cette
descendaient
(^bajahan) aussi
dans
Valle de Lei-ma, proba-
blement pour changer leurs produits contre ceux de

valle et contre d'autres
provenant des plaines voisines. Les

m;
le
renseignements de Narvaez paraissent confirms par un passage

d'Oviedo y Valdez
(280-,
l.
xr,vii, c.
t.
n,
p.
263),
suivant lequel
AlmagTO trouva, en i536, tout

Jujuy jusqu'aux limites
territoire dvast,
depuis
,
d'une autre province dite Chicoana

,
sans doute l'actuelle Valle Calchaquie
comme nous
le
dmon-
trerons plus loin, en traitant les itinraires d'Almagro et de
Matienzo
Selon Oviedo, des Juris
alrahcs)) avaient dvast
cette contre, situe entre
Jujuy
et la Valle
Calchaquie
et
qui
ne pouvait tre autre que

dj signal, pages
/il et
la Valle
le
de Lerma ^'l Nous avons

Lules
et l'ambigut
55,
sens que les dilTreiits auteurs
anciens donnent aux
noms
Juris
et
de leurs dfinitions. Les Lules de Narvaez sont sans doute identiques aux Juris d'Oviedo, et ainsi les renseignements de
ces auteurs
nous apprennent que

tait
la Valle
de Lerma aux temps
de
la
conqute
habite par des Indiens sauvages et no,
mades des
de
|)laines
qui peu de temps auparavant, avaient chass
cette valle les habitants antrieurs, fiuliens j)lus civiliss,
lesquels ne peuvent tre

'"'
que
les Diaguites cpii
y ont laiss de
mas et avaient de
li
Oviedo no s'oxprimc pas

d'exacliliidc.
J)'al)(id
avec- l)caii;'.G3),
il
vaicnt hoauconp
<lo
coup
coana
(page
nombreux
Iroupeaiix de lamas,
la
est
donc
semble comprendre
II
la
province de Chiles r-
certain cpie
Vall( (]al(Iiaqui(>
les
n'tait
ou Valle Calchatpiie parmi
pas coni[)le
parmi
rgions dsoles
gions dvastes et dpeuples par les invasions des Juris; mais plus loin
il
par les Juris. Fi'aml)iguil qui semble croire que
d'Oviedo a inp-
(p. aO'i)
duit en erreur le D' ten Kale (343,

les
5),
la
dit
expressment
cpie ee n'tait (pie jus\c
ruines de
qu' la l'rontire de cette province que
rgion diaguito en gnral se trouvaient

dj dans cet tat
arrivrent.
pays
tait
dvast et
(p. 2(i5) (juc les liabi-
quand
les
Espagnols y
tauts de la province de
Chicoana
culti-
318
AiNTlOMTS DE LA RGION ANDINK.

vestiges. Mais, avant les Diaguites, la valle a t
nombreux
occuje par
un
autre peuple, d'un dveloppement artisticpie

peuj)le qui enterrait ses
beaucoup infrieur aux Diaguites,

morts dans des urnes grossires
et
qui
tait, je
crois l'avoir
dmontr, un peuple tupi-guarani ou, en tous cas, un peuple immiirr du centre du Brsil. Ces faits et la situation de la Valle de Lerma qui l'indique naturellement comme centre de
commerce
y trouve.
entre tant de rgions diffrentes nous donnent
l'ex-
plication de l'htrognit des vestiges archologiques qu'on
QUEBRADA DEL TORO
LA QUEBRADA DEL TORO.

La Quebrada
Puna de Jujuy,
del
Toro
est
un
long- et troit ravin
qui conduit
la
des Salinas Grandes, dans
la partie
sud du haut plateau de
la Valle de Lerina. Cette
quebrada
gueur de i5o''"' et une largeur variable de loo montagnes qui servent de parois au ravin sont tantt escarpes, presque perpendiculaires, tantt arrondies j)ar l'rosion,
1,000"".
une lonLes
toujours tellement pic qu'il est
difficile d'y
monter, except
aux endroits o des torrents ont form des ravins latraux. La

ficf.
77 montre une des parties les plus larges de In Quebrada del Toro, immdiatement au sud de sa jonction avec la Quebrada de las Cuevas, Puerta de Tastil. La wiefuj. 76 est prise du mme point, mais vers le Nord. On y voit la jonction mme, avec l'embouchure de la Quebrada de las Cuevas gauche et la continuation de la Quebrada del Toro droite. Les montagnes
cette partie
quebrada sont arrondies. Les photographies fi(]. 50 et 5i sont prises un autre endroit, Golgota, on les montagnes sont presque pic. Les montagnes des deux cts de la Quebrada del Toro, et aussi celles de la Quebrada de las Cuevas, sont composes d'un quartzlte schistode trs pliss dont les couches tordues
de
de
la
dmontrent
ftat actuel
la
la
forte pression qu'elles ont

relief
subir, lorsque
du
du pays
s'est
form.
Du
ct ouest de
Quebrada del Toro, de Golgota
Tastil, le quartzite est

d'nii
en partie couvert de couches puissantes

j)sammite.
grs feriugineuv
tendre, se rapprochant presque de ce que fou appelle (hi grs
Le
col,
au pied du Nevado del Chani, o commence
la
Que-
])rada del Toi-o,

(f altitude,
nomm
l'Abra del Palomar, est silu 3, 600'"
Rio Blanco, endjouchure de la quebrada dans la Valle de Lerma, i,/|5o"'. Les eaux venant du Chani et d'autres montagnes environnantes se runissent (fabord dans
et
322

[cinega),
un grand marais
Trs Cruces,
et
vont de
dans
trois petits lacs, les
Lagunas del Toro,
3,334"" d'altitude.
Les
eaux s'infdtrent ensuite et passent sous terre jusqu' un endroit appel Ojo de Agua, non loin des ruines prhispaniques de Morohuasi. L commence le Rio del Toro qui coule au fond
quebrada jusqu' la Valle de Lerma o il se jette dans le Rio Arias, affluent du Rio Pasaje ou Juramento qui, sous le nom de Rio Salado, traverse les plaines et rejoint le Rio Paran. Le
de
la
Rio del Toro
n'est
qu'un torrent presque sec; seulement,
r2:)oque des crues, la rivire franchit les boids, recouvre
une
bonne
jDartie
de
la
quebrada
et
empche
sol est
le
passage des voya-
geurs, quelquefois pendant plusieurs jours.
La
vgtation spontane
du
compose de quelques
en-
arbustes, de plantes aquatiques, et

droits,
mme, en quelques
peine
si
de petits gazons prs de
l'eau. C'est
un
trou-
peau d'nes ou de lamas y trouve de quoi brouter pendant une halte. Les pentes des montagnes ont une vgtation trs pauvre des touffes de gramines au milieu des pierres et de bromliaces gristres qui adhrent comme des lichens aux
:
rochers.
On
la
ne voit pas d'arbres au nord de Golgota, except

,
quelques saules cultivs [Salix Hiimboldtiaiia

entourant
Wîlld.).
Les arbres
maison de Golgota, y?^. 50, sont des saules de cette espce. Les derniers se trouvent Candelaria, au nord de Puerta de Tastil. Dans les quebradas latrales de la partie infrieure de la
Quebrada del Toro,
la vgtation suffrutescente est

la
il
un peu plus prospre; par exemple, dans

Cuevas, entre Puerta de Tastil et Tastil,
Quebrada de
y
il
las
a d'assez
nom-
breux arbustes
hauteur. Dans
et
la
quelques arbres ayant jusqu' 3 ou 4 de
Quebrada de
las Capillas,
8""
viscotes (Âcacia Visco, Giiseb.),

le
arbres de
y a mme des de hauteur et dont
tronc a Go*"" de diamtre. Ces arbres donnent un assez bon

plus en
bois de construction;
amont de
est celui
,
la
Quebrada del
Toro,
tive,
le seul bois
de construction
des hauts cactus-
cierges (probablement Cereus Pasacana
[RiimpL] Weh.).
la
On cul-
notamment
entre Golgota et
Tambo, de
luzerne qui est
QUEBRADA DEL TUUO.
823
veiulue pour les mulets qui passent. L'irrigatiou artificielle est

ncessaire cette culture.
rieure de la quebrada
A Las
Cuevas, clans
la partie
sup-
du mme nom, sont
aussi des cultures
de luzerne assez importantes. M. Domingo Torino, propritaire
de
la
Quebrada del Toro, depuis Golgota presque
jus-
qu' Puerta de Tastil, et d'une autre partie, Gandelaria, a d-
montr ce que l'on peut faire dans ces ravins striles, si l'on sait bien mnager l'eau d'irrigation et si l'on emploie des mtliodes rationnelles pour la culture. Ses chanq:)s de luzerne sont superbes et il y lve mme des moutons Rambouillet et Lincoln. Je suis trs reconnaissant M. Torino de l'aimable hospitalit dont j'ai t l'objet de sa part les deux fois que j'ai pass par la Quebrada del Toro.
Les habitants actuels des Quebradas del Toro et de las Cuevas, y compris ceux des montagnes de chaque ct de ces quebradas, sont au nombre de 1,800 environ, si l'on se base sur le recensement de 1896 (37). Cependant ce chiffre me
semble exagr. La plus grande partie
il
est
conqôse d'Indiens;
y a trs jêu de mtis. Beaucoup de ces Indiens sont d'origine bolivienne, d'autres de la Puna de Jujuy; on n'y trouve presque
pas de mtis des valles interandines. Une partie des habitants

sont les pons des propritaires des cultures de luzerne, d'autres
ont eux-mmes de petits champs de cette plante fourragre.
Ceux des montagnes lvent de

des nes et
ils
petits
troupeaux de moutons,
ne voit plus de lamas;
par
les nes.
le
mme
([uelques mulets.
les
,
On
ont t remplacs par
moutons
ils
et
Les In-
diens savent tous l'espagnol

entre eux.
mais
parlent souvent
quichua
La Quebrada
del
Toro
est l'une des

la
entre la Rpublique Argciutine et
deux routes praticables Bolivie; l'autre est la QueIraverse

la
brada de flumahuaca.
En
laissant ces ravins, on
Puna de Jujuy du Sud au iVord jusqu' la frontire Presque tout le commerce emprunte actuellement
route.
bolivienne.
la
dernire
Dans
prsent
Quebrada del Toro, tout le trafic se rduit l'exportation du borate de chaux des Salinas (Iraudes,
la
324
au transport du sel de ces salines Salta et l'exportation du btail de la Valle de Lerma San Pedro de Ataeama, o il est vendu aux nombreux tablissements miniers et aux salitreras
(gisements
de
nitrate
de soude) des provinces cbiliennes

Territoire des
d'Antofagasta et de Tarapac. Si Ton y ajoute les courriers, les

soldats
du gouvernement du
isols,
Andes
et
quelques
voyageurs
cette route.
cest tout ce que l'on peut rencontrer sur
y a quelques annes, se fait au moyen de charrettes, tires chacune par six mulets. Le chemin est peine carrossable. Pendant la plus grande partie du trajet, les charrettes avancent lentement dans le
L'exportation
il
du borate, commence
sable
du
lit
de
la rivire,
mais
elles arrivent
quand mme.
la vie, et les
Le transport du
dans laquelle
les
btail
au Chili
est
une entreprise hardie
conducteurs s'exposent perdre
propritaires leur btail. Celui-ci est envoy par troupeaux
d'environ soixante bufs chacun. Les animaux sont ferrs pour
pouvoir marcher dans

allure, de
i
les
montagnes. Us avancent une faible

et derrire
'20^"'
par jour,
eux marchent
les trois
ou quatre gauchos conducteurs. Ils laissent, Puerta de Tastil la Quebrada del Toro et prennent celle de las Cuevas allant sur le haut plateau par la Cuesta de Munano, passent par la Quebrada de Chorillos
la
haute chane qui spare

et arrivent enfin
la
Puna de Jujuy
la
de laPunade Atacama, traversent tout ce territoire absolument

djôurvu de fourrage
Cordillre.
au pied de
Grande
est le
passage
difficile.
,
En
gnral, le trou-
peau y est dcim par le vent blanc la redoutable tempte de neige de la Cordillre. Les bufs et les hommes meurent de
froid, et leurs cadavres restent intacts jêndant plusieurs annes
conservs par
la
neige et par
la
scheresse de l'atmosphre.
Lorsque j'ai remont la dernire fois la quebrada, j'ai rencontr un mtis conducteur de bufs qui revenait de la Cordillre o il avait perdu tout son troupeau et aussi tous les doigts d'une main; il craignait galement d'avoir la gangi'ne dans une jambe. Deux de ses compagnons taient morts de froid, un
QUEBP.ADA DEL ORO.
325
troisime avait russi arrivera San Pedro de Atacania aprs
montagnes plusieurs jours. Le mtis appoitait aussi des nouvelles de deux autres troupeaux de bufs (jui avaient voulu traverser la Grande Cordillre avant lui. Deux des conducleurs avaient pri, Tim des troupeaux tait totalement perdu et la moiti seulement de l'autre tait arrive
avoir err dans les
Atacama.
Sur
l'extraction el le transport
dn
sel
des salines, je revien-
drai plus loin. Je n'ai trouv, dans les
premire poque de
la
la
documents et les cliroiiiques de la conqute, aucun renseignement sur

y habitant
l'arrive
le
QueLrada del Toro,
ni sur les Indiens
des Espagnols. Ceux-ci paraissent avoir suivi, en gnral,
chemin de Humahuaca ou de l'Acay. Peut-tre les nombreux Indiens de la Quebrada del Toro, par leurs villages si stratgiquement situs dont je dcrirai ensuite les ruines, barraient-ils si bien le chemin que les Espagnols n'osaient pas le
prendre.
ARCHEOLOGIE DE LA QUEBRADA DEL TORO

ET DE LA QUETRADA DE LAS CUEVAS.
GOLGOTA.
En
quittant
la
Valle
de Lerma,
c'est
Golgota^'^ qu'on
la
trouve les premiers vestiges prhispaniques de
Quebrada del Toro. Da ct sud de la maison du propritaire, M. Torino, les crues des eaux provenant d'une petite quebrada latrale ont profondment ravin le sol et form un vritable ddale de barrancas. ha. fig. 50 montre la maison de M. Torino et l'entre de ce ravin vues de la Quebrada del Toro; la fuj. 51 reprsente la barranca principale, prise du Nord. Dans cette barranca, on voit apparatre c et l des ossements humains. Chaque anne, la crue enq:)orte de nouveaux morceaux de terrain mettant au jour de nouveaux squelettes. Le
cimetire en a certainement contenu plusieurs centaines. Trois
crnes que
D""
j'ai
rapports de ce cimetire sont dcrits par

t.
le
Chervin
(99,
m), sous les n"' y

t
i.
Les cadavres ont tous

les
inhums dans
surlace
la
position accroupie,
Ils
jambes
o'"
et les bras replis sur la poitrine.

la
sont o"\m)
ou
70 au-dessous de
du
sol;
presque imm-
du cadavre, on trouve une ])ierre plaie (êu^llon ()'"4oXo"'4o ou o'"5o. A l'origine, les cadavres ont d tre enterrs dans une position verticale, la pierre place
dialenient au-dessus
horizontalement sur
par
pression et les
la tte. J'ai
rencontr plusieurs squelettes

d<'j)lacs
dans cette position, mais beaucoup d'autres taient

la
mouvements de
le
la terre,
par
le
glissemcnl
(''
Cette
hacienda
porte
nom
de
ressomhlait au
f!ol<,M)llia
o
lit
.Irsus-
Christ
Golgota, parce qu'une ancienne propritaire, je
subit son supphce. Mlle y

croix en
riger Irois
ne
sais
pourquoi,
avait trouv
commmoration du
Calvaire,
que
l'iino
des monlagnos
des enviions
328

la
de
hairanca et par l'action de l'eau.

le
Cependant
les
le tibia est
toujours sur
fmur,
le
radius et
ce qui
le
cubitus sur l'iiumrus, en
paquet sur
la poitrine,
dmontre que
jambes
et les
bras ont constamment t replis sur le corps.
Nous retrouvons cbez beaucoup de peuples sud-amricains, anciens et modernes, l'babitude* de placer une pierre ou un autre objet plus ou moins plat dans la spulture, au-dessus de la tte des cadavres, pour les protger en quelque sorte,
semble-t-il, de la pression de la terre. Les spultures de Ga-
lama, dcrites plus loin, en donnent un exemple, et les cimetires des environs de Tiabuanaco, dcrits par M. de Crqid
Montfort
(109,
p.
542),
en fournissent un autre. Dans certaines
spultures d'Ancon, selon

lig.
MM.
Reiss et Stid3el
(308,
i, pi.
9 et 10,
8),
les pierres
sont remplaces par de grands fragments

les Singularits de la
de poterie ou par un clayonnage. Dans

France
antarcticfue
une curieuse gravure sur bois reprsente l'enterrement d'un Indien. Le corps est dj plac dans la fosse que d'autres Indiens sont en train de remplir avec de la terre. On tient, au-dessus de la tte du cade Tbevet
(345,
p.
218),
davre, une cuelle renverse qui, dans ce cas, doit remplacer

les pierres, etc.,
dont nous avons parl. La

(346,
mme
fol.
gravure est
rpte dans la CosmocjrapJiie de Tbevet
926).
Quelquefois trois ou quatre morts taient enterrs ensemble,

d'autres fois la spulture n'en contenait qu'un seul. Les distances
entre les diffrentes spultures sont trs variables, de
1"
10.
Le nombre des cadavres enterrs dans

doit tre trs grand, car
le
cimetire de Golgota
que les avalanches d'eau, depuis son enfance, enlevaient chaque anne
M. Torino
racontait
me
plusieurs squelettes.
Les spultures renfermaient peu de poteries ou d'autres objets;
mme
les petites cuelles

Jicj.
en terre cuite se rencontraient
rarement,
ha.
52 en reprsente une, de o 10 de diamtre,

sont bien lustrs et engobs avec de
le
d'une poterie noirtre. L'intrieur et l'extrieur de cette pice,

jusqu'
la
0^020 du bord,
la
plombagine avant
cuisson;
fond n'est pas engob. Sur
Pl. XXI.
'^
-.-mmî^-:
.a-,.
l'ig.
5o.
Golgola. Ilaciciula
il
riinclicn'
|)r(liis|i;nii([ii('
\iir pii'î'
de
la (hi('l)ra(la di'l
Toro.
Fig.
.')
(iiiL'iila. \ lie
(li>
la
li(n-r(nicii
cnnlriiaiil
Irs s,|iiilliins |)iilil-.|)aMii|i
Pl.
XXU.
Fig. 52.
Golgota.
l'^ciiclle
on Icrro
ciiilc.
1/2 gr. nal.
,'
/v^"^:n
I"'ig.
5,').
Ciolgola. l'laqn<> en
oi'
cl
(Vaginciils
de
iiolciic grave.
2/0 gf.
n;il
Fig.
S'i.
Golgola.
linici'l.ls
CM ciiivic.
1/2 gr. nal.
QUEBR\I)A DEL TORO.

les parties lustres,
320
on leconnat
trs bien les petites raies
pro-
duites par l'outil qui a servi
pour
fixer
Tengobe; ces
raies
man-
quent sur la partie non lustre. Des fragments d'une poterie grossire, sans dcor, d'environ un centimtre d'paisseur, taient assez communs. Dans trois
endroits,
n'tait
j'ai
trouv enterrs de grands vases grossiers. Ce
pas des urnes funraires, puisqu'ils ne contenaient pas

ti-s
d'ossements. Les fragments de cramique dcore taient

rares.
La
fuj.
5S,
h, c,
d en montre
trois,
qui sont d'une poterie
grise brillante et leur ornementation appartient l'un des types

les
plus
communs dans
la
rgion diaguite. Le fragment

la face
ne
porte aucun dcor l'extrieur, mais, sur

voit
concave, on
le
une combinaison de
lignes droites ainsi
que l'indique
dessin.
Auprs de plusieurs squelettes, on rencontrait des perles et des pendeloques en turquoise. Ces pices d'enfdage gisaient presque toujours prs du cou des cadavres. Elles doivent certainement avoir form des
colliers.
Les perles sont
tailles
en
forme de disque, un peu irrgulires, polies et perfores au centre. Leur diamtre varie de o'oi o"' 002 leur paisseur, dans le sens de Taxe du cylindre, est de o'ôoi o'"oo5. Les
;
pendeloques sont triangulaires ou ovodes. Sur

n"' i,
la fuj.
129,
2,
sont reprsentes trois sries de perles, de diffn" 2,
rentes spultures, et, au bout de la srie
on
voit aussi
une
ses
pendeloque.
Un
squelette tait particulirement remarquable
pour
ornements. La pierre plate qui recouvrait la tte tait de dimensions extraordinaires ""S X o"" 35xo 18. Auprs des
:
vertbres cervicales se rencontraient les perles et la pendeloque
dsignes sous
le if 2.
Derrire focciput taient amonceles

11"
les petites perles
parure pour
diamtre
les
3 qui constituaient peut-tic une cheveux. Le bras gauche ljiit entour de trois
la srie
de
bracelets de cuivre, ovales, ouverts d'un cot, de
o"o63 de
maximum, o'"o55 de
et
diamtre minimujn, o'"oir)

la//^. 5^/
de largeur
o^'ooS d'paisseur. Sur
on
voit ces bra-
330
celets placs
ANTIQUITS DE LA RP:GI0N ANDINE.

autour du cubitus
et
du
radius,
le
comme
ils
ont
t rencontrs.
La bande de mtal qui forme

le
bracelet est l-
grement courbe dans

cavit vers l'extrieur.
sens de sa largeur, prsentant la con-
La longueur du radius est de o"'3or), ce qui donne, d'aprs la mthode de Manouvriei*, une taille d'environ i"'5o. Probablement ce squelette est celui d'une femme
adulte, assez robuste.
Des bracelets identiques
ceux
ont t trouvs Tarija (Bolivie)
que nous venons de dcrire par M. Adrien de Mortillet,

collier
membre de la Mission. Un autre squelette, orn
aussi d'un
en perles de
fuj.
turquoise, avait prs de lui la petite plaque d'or
53
a,
en travail repouss, reprsentant une figure liumaine avec

contours,
le
ses
nez, les yeux et la bouche forms de lignes droites.
Cette plaque avait t brise et son dernier propritaire y avait
perc un trou, sur
le
nez de
l'effigie,
de faon
la
porter encore
au moyen d'un
Enfin
j'ai
fd.
ti'ouv
galement des pendeloques en

les
os,
sans
dcor, avec
un trou pour pouvoir
suspendre.
si
11
Ces trouvailles ne constituent pas un butin bien considrable, l'on songe que j'ai fouill environ une quinzaine de tombes,
est vrai
que l'tat dans lequel se trouvaient les squelettes ])rouvait que des objets en bois ne pouvaient pas s'tre conservs, ce qui n'a d'ailleurs rien d'tonnant vu l'altitude relativement faible de Golgota 2,35/i'". Ce qui est plus surprenant, c'est la rarel de la poterie, alors que dans les cimetires prhispaniques de ces rgions, chaque mort a toujours auprs de lui au moins un vase rempli d'aliments pour son voyage dans
:
l'autre vie.
Prs du cimetire, on voyait les traces de plusieurs
murs
en pirca descendant de
Plus haut, dans
la
montagne vers
quebrada
le cimetire.
Peut-tre
taient-ce les divisions des diffrentes sections de celui-ci.-^
y avait aussi des vestiges d'enclos rectangulaires. Mais, bien que j'aie examin
la petite
latrale,
il
attentivement les environs, je n'ai pas trouv de ruines d'un
QUEBRADA DEL TORO.

village prhispaniqiie assez
331
la
important pour expliquer
pr-
sence de ce grand cimetire. Peut-tre ce village

l'endroit
tait-il situ
o sont actuellement
champs de luzerne. On beaucoup de fragments de poterie ancienne qui proviennent probablement des demeures des anciens habitants de Golgota.
maison de M. Torino et ses trouve, en effet, dans ces champs,

la
MOROHUASl'".
En continuant,
pazar, sur
restes
partir
de Golgota,
5"""
le
voyage par
la
Que-
brada del Toro, nous trouvons,
plus au Nord,
Lamde
une harranca de quelques mtres de hauteur, des

mais en
si
de
pircas,
mauvais
tat qu'il est difficile
reconnatre leur forme et leur trac primitif.
A
ainsi
S"""
encore plus au Nord

je
l'ai
Puerta de Tastil se runissent

,
que
dj dit, la
Quebrada del Toro
et la
Ouebrada
jonction
de
las
Cuevas, cette dernire oriente Nord-Ouesl. A
la
je fus assez
heureux pour dcouvrir d'importantes ruines prle
hispaniques, mais je laisse pour
de ct
la
et je
il
poursuis
mon
voyage.
moment leur A Candelaria,

faite.
descriplion
l'ouest
de
route,
a aussi des ruines,
mais de peu d'imjôrtance,
d'aprs la description qui m'en a t
A
de
1901
2 5"""
de Puerta de Tastil, nous arrivons

le
Morohuasi, bul
cimetire de ce
mon
et
voyage vers
Nord. J'avais dj
visit cet endroit <'n

le
nous avions alors excut, dans

qui en furent
le
vaste village ])rhispanique, des fouilles tendues. Les belles
collections
rsultat
se
trouvent au Muse
d'ethnographie de Stockholm. J'espre qu'elles seront publies

tt
a donn quelvon Rosen (316, p. 10 ques renseignements sommaires sur ces fouilles. 11 appelle cet endroit Ojo de Agua, du nom de deux cases (rindiens qui y existent actuellement^'^ Je prfre la dnomination de Moro-
ou
tard.
Le comte
E.
1)
huasi, car les Indiens

'"'
nomment
jailli
I
encore ainsi
les ruines; la
'''
Voir
les
planches
XXlli-WVlI,
insres aprs la pa^ô 378.
On
noinnio ojn
ini ruisseau.
de aijna tous les endroits o Peau
de
la
Nmi-c, (orninnt
une source on
332

le flanc
montagne snr
de laqnelle
elles sont sitnes
porte ce
et la rivire qui passe par l pour se jeter clans le Toro s'appelle TArroyo Morohnasi. J'avais peu d'espoir de runir des collections dans ce cimetire que nous avions presque puis en 1901; le but de ma visite Morohnasi tait principalement de dresser un plan des ruines. Le croquis que j'en ai fait est donn par la fuj. 55^^\ Comme on le voit, le Cerro Morohnasi, qui a environ 5oo'" de hauteur au-dessus du niveau de la Quebrada del Toro, dtache un contrefort paralllement son massif et qui se termine prs de la quebrada, aprs une bifurcation. La montagne et son contrefort renferment une petite valle d'environ 100"' de largeur sur 600 700"' de longueur. Le fond de celte valle est presque plat, mais avec une assez forte inclinaison de l'Est l'Ouest. Les flancs du contrefort ont subi une
Piio del
mme nom,
forte rosion
il
est
presque en dos d'ne
et sa surface
il
supest in-
rieure plate n'atteint pas lo"' de largeur.
Cependant
,
terrompu par de petits plateaux. A sa bifurcation le contrefort se divise en deux branches; celle du Nord descend graduellement par gradins. La branche Sud a toujours la mme hauteur et aboutit une petite montagne trs pic et beaucoup plus
haute C|ue
trouve
le
contrefort en gnral.
Du
ct sud de celui-ci se
la
le lit
sablonneux de l'Arroyo Morohnasi,
plupart du
temps sec. Ce n'est qu' l'poque des crues que les eaux des montagnes y passent pour aller se jeter dans le Rio del Toro. Le flanc du contrefort, vers l'Arroyo Morohnasi, est complte-
ment
pic.
Ruines.
La
8'".
plus grande partie des ruines de Morohnasi
consistent en des enclos en pierre, prescpie carrs, de 8

10'
'*'
sur 6
Mais
les
murs, en pierre sche, sont tombs;

de
sant pas pour lever des plans absolument
exacts, je
et la
Ce plan, comme
les autres plans
ruines qui figurent dans le prsent travail

a t dress
me
la
suis
born
fixer la
forme
simplement
l'aide
de
la
distribution
gnrales
des ruines
boussole et d'une cbane d'arpenteur. Le
ainsi
que
topographie de leurs envi-
temps dont je pouvais disposer ne sudl-
rons.
m'im^,
^.
,1
WM'm
MWkWhii!
Fig. 55.
,nuwl
do.
sxwv^
Plan du village prhispaniqiie
Moroliuasi.
clicllo aiiproxinialivc
i/.ooo.
334

voit
on ne
que leurs
traces, qui
dmontrent
("ijifj-
la
forme des conle
structions.
Les photographies/?^. 68
69, prises par
comte von Rosen, donnent une ide de ces restes de murs, qui, seulement dans des cas trs rares, ont une hauteur de o5o. Comme Tinti, les murs n'ont jamais d tre trs hauts. Ces enclos carrs, d'une si grande suj)erhcie, n'ont pu
tre recouverts entirement par
une
toiture, tant
et
donns
les
matriaux dont disposaient
les
Indiens
qui consistaient en
poutres formes du bois de Cereus Pasacana. Lorsqu'on fouille

le sol
des enclos, on trouve de grandes quantits de dbris de
ce bois. Peut-tre les enclos n'taient-ils pas recouverts et servaient-ils
de cour;
les
Indiens auraient alors habit une hutte

faut cependant rappeler
en adohes ou en bois de Cereus couverte de peaux ou de chaume

et construite
dans
cette cour.
11
que
Ton
connat aussi des maisons de grandes dimensions de
certains Indiens de la rgion andine de la

tine. Ainsi,
Rpublique Argen(88,p. i/u)
Don Geronimo Luis de Cabrera
dcrit les
habitations des Indiens de Cordoba

fouies moiti au-dessous
comme
tant basses, en-
du sol, de manire qu'on y entrait comme dans une cave; ce mode de construction est motiv par le froid et par le manque de bois. Cabrera avait trouv des
maisons
trs
grandes,
)>.
l'on
pouvait faire entrer dix
hommes
avec leurs chevaux
Dans chaque maison habitaient quatre

familles.
la petite valle
ou cinq Indiens avec leurs

Les enclos
se
rencontrent surtout dans
dcrite
plus haut iÊ-F). Certains, situs au milieu, ont de plus grandes
dimensions que
les autres; d'autres
forment des terrasses, au

vers le Nord)
pied du Cerro Morohuasi (de
TEst).
Sur
la crte
du
contrefort (de
on
voit
une
il
range presque continue d'enclos,

en existe d'autres.
ont
fait
et
sur les
jietits
plateaux
la
bifurcation
si
du
contrefort, les Indiens
des terrasses [B-C)
solidement construites avec de

les dtruire.
la pierre,
que
les
eaux n'ont pu
(la
Ces terrasses sont

la
entirement occupes par des enclos. Le flanc de
branche
sud du contrefort
pente au sud de B-C) possde galement
QUEBUADA DEL TOKO.

des terrasses avec des enclos. Enfin, sur
la
335
montagne qui
ter-
mine cette branche vers la quebrada, il y en a quelques-uns. Le nombre total des enclos carrs est d'environ 3oo. J'ai pratiqu des fouilles dans plusieurs d'entre eux, par exemple aux
endroits
fouilles
marqus par les lettres A, B, C, D, E, F. Toutes les donnrent une couche trs paisse, de o 5o i*", de
bois pouri'i de Cereiis, charbon, cendres, laine de lama,
fil
dbris
fragments de
et
de cordes en laine de lama, quelques os de

y avait galed'oiseaux. Les fragments de caleIl
lama
et
lêaucoup de huanaco^^^; un grand nombre des os longs

os de Lagidium et
avaient t fendus pour en extraire la moelle.
ment des
Enfin
basses taient assez

j'ai
communs.
le sol
trouv, dans
des enclos, une grande quantit

et aussi
de fragments de poterie grossire, rouge, paisse,

la poterie
de
plus fine,
lisse,
engobe avec de
la
plombagine. Les
la cra])rati-
objets recueillis entiers taient, en gnral, de petites cuelles
ressemblant celles de
la
^^. 7i. L'art de dcorer

peints parat avoir t
mique avec des ornements

qu par
les
peu
anciens habitants de Morohuasi, car les fragments
de poterie peinte sont extrmement rares.
Parmi
dans
la
les outils
dont des fragments ont t mis dcouvert
couche de dbris des enclos de Morohuasi, il faut mentionner des tronons de hampes de flches comme celles
le
dont nous traiterons plus loin en dcrivant
cimetire
du
la
mme
lay/^.
'"'
village, ensuite des
couteaux semblables
ceux de
c et e,
des crochets en bois identiques ceux de

do M. Eimle
rieuse en ce (ju'aujounrimi
lo
.
Grce
la collaboration
au conlraire.
(jue la
.le
Visio, prparateur au laboratoire d'anatouiie
huanaco
est
peu Irquonl, tandis

la
compare du Musum
d'histoire natu-
vijôg^ne
est
couuuune dans
Puna.
pu comparer tous les os d'animaux exhums pendant mon voyage dans les ruines et dans les spultures de la Quebrada del Toro et de la l'ima de .bijuy,
relie, j'ai
n'ai pas trouv d'os

l'alpaca.
Il
pouvant tre attribus
y avait jadis (leu\ races dillVrenles

('lail
de lamas, fi'une
leve de
contraire,
plus petite
plus robuste
cl
plus
avec les collections du Musum. La plupart de ces os proviennent des diffrentes
(aille ([iic les

la
et
lamas actuels.
Au
laee
la
plus
couuuune
est
tait
espces iVAucheiii<t. Le huanaco tait partout [)lus Ircpient

ipie
le
plus faible (pie ces derniers,
lama. Les os
Le
s([uelette
de huanaco ancien
iden-
dc vigogne taient rares, circonstance eu-
titpie
au stpielelle actuel.
330
Juj.
75
d-f, k-n,
des ciseaux et des poinons de cuivre. Pendant
voyage de 1901, j'avais trouv, dans l'un des enclos, un poinon section carre comme celui de Tastil, reprsent par
la fi(j.
mon
67
a,
mais beaucoup plus long

le
et
pourvu d'un manche

la
en bois recouvrant, dans

l'instrument.
ciseau.
sens longitudinal,
moiti de
bois d'un
Un
autre enclos offrit le

(316,
p.
manche en
reproduit
M. von Rosen
n,
et pi.
ix,5)
un
ciseau
emmanch de la mme manire. Ces faits proucommuns dans toute la rgion andopruvienne, taient en effet une sorte de ciseaux, emmanchs
de Morohuasi,
vent que ces instruments,
Cependant on connat aussi des pices de la mme forme, emmanches et employs comme une sorte de haches. En effet, M. E. H. Giglioli (145) figure un de ces ciseaux , de o i35 de longueur, provenant de Trujillo, et appliqu pertels.
comme
pendiculairement,
comme
la haicheficj.
15
a, sur
un manche
5o de 60 de hauo'"
de
o'"
de longueur.
Dans
l'enclos
le
marqu
sur
le
plan a t trouv,
a,
profondeur,
grand vase grossier Jig. 73

j'ai
de
0"
teur, qui contenait des grains de
mas assez bien conservs.

rencontr des os humains:
et la plu-
A un
seul endroit des ruines

j'ai
dans f enclos F,
part des os
mis au jour un crne d'homme

le sol
du
squelette, mais briss et dissmins.
Les
d'outils
d])ris
contenus dans
des enclos prouvent que

frai^ments o
ceux-ci ont servi d'habitations.
La ressemblance des
dans
le
couche de dbris avec ceux qui ont t exhums cimetire de l'autre ct de la Quebrada del Toro dde
la
montre que ce cimetire appartenait aux anciens habitants du

village.
Le mortier Ji(j 71
.
provient des ruines de Morohuasi.
Il
est fait
d'une pierre roule naturelle; son creux forme une
ellipse rgulire
dont faxe majeur

la
est
de o'095
est
et
faxe miet
neur de 0' 070 fond plat.

Partout, sur
profondeur du creux
de o"'o20,
son
le sol,
obsidienne noire; la/^. 112,
on rencontre des pointes de flches en n!" 10 15, en montre six; la der-
QUEBR
VI)
DKL TORO.
337
nire, par exception, est taille en cpiartz (cachelong) blanc.
Ces pointes de flches,

en gnral, n'ont
Quebrada del Toro pas de pdoncule, tandis que celles du haut

celles
comme
de
la
plateau sont presque toujours pdoncules. Les flches sont
grand soin; leur base est concave, formant des ailerons; leurs bords sont lgrement arqus. Les pointes en obsidienne sont tellement nombreuses Mosohuasi,
minces,
tailles
avec
un
trs
qu'on peut en ramasser des centaines en quelques heures; on

trouve aussi beaucoup d'clats d'obsidienne, restes de
cation des flches. Je ne sais d'o peut provenir cette obsidienne; je n'en
ai
la fabri-
jamais trouv de gisements;

rares,
s'il
y en a,
les
ils
doivent tre trs
ou
trs loigns
de
ma
route, car pendant tout
mon
voyage
j'ai
vainement interrog
Indiens et d'autres per.
sonnes capables de donner des explications
ce sujet.
Tous
forme
les enclos rectangulaires se
ressemblent quant leur

la
:
et la structure
des murs, mais, sur les plateaux de
partie est
y a un autre genre de constructions des enclos circulaires d'environ /i*" de diamtre. Leurs murs,
village,
il
du
sans portes, actuellement conservs jusqu' o 5o, parfois jusqu'

1'
de hauteur, sont btis d'une manire beaucoup plus

de soin
le plan.
solide et avec plus

laires.
([ue
ceux des enclos rectangutrois
Ces enclos circulaires forment
groupes qui por-
tent la lettre
les autres,
sur
Le premier
n'ai
contient sept enclos,

le
chacun cinq. Je
pas eu
et
il
temps de
faire des
fouilles l'intrieur
de ces enclos
est diflicile d'expliquer
leur destination; peut-tre servaient-ils pour des crmonies,
ou bien encore comme magasins. Analogues ces constructions semblent tre les tourelles cylindriques de Kuertc Quemado, en Santa Maria, mentionnes par M. Lalone-Quevedo 1, ()). Ces constructions circulaires sont galement d(189, pourvues de portes. En ce qui concerne les diverses formes de
|).
:?,
constructions, on trouve au Prou des villages prhispaniques

]^rsentant des analogies avec celui de Moroliiiasi
:
ainsi
l(\s
ruines de Sausa (Jauja), suivant un
])lnn
indil, (b-ess par
338
ANTFOLITS DE LA RGION ANDINE.
Jônce Angraiidet conserv la Bibliotlique nationale^'l Cette
ancienne
petites
ville
pruvienne
carrelas,
est
compose d'un
gi-and
maisons
groupes en
la ville
(errasses.
nombre (le Mais, du ct

y
a
Sud, spares du
resie
de
par un ravin,
il
une
cin-
quantaine de constructions circulaires disposes sur trois ranges et avant, rVaprs une annotation d'Angrand,
sept pas de
diamtre,
li'ois
pas de distance de l'une l'autre et dix pieds

(377,
p.
de hauteur. M. Wiener
1/12)
publie aussi un plan des
ruines de Sausa. Ce plan est plus rudimentaire que celui d'An-
grand; on y voit cejêndant les constructions circulaires spares des maisons carres. Le P. Cobo(103, iv, p. 166) rapporte que
les
Indiens
du haut plateau du Prou, surtout ceux du

c
Collao,
rec-
avaient des maisons circulaires aussi ])ien tangulaires

les
que des maisons
deux versants. Pourtant il ne me semble pas que constructions circulaires de Morohuasi aient t des habita-
tions
communes. lime
parat dilFicile d'expliquer de cette
ma-
nire la prsence d'un petit nom]3re d'enclos circulaires parmi
autant de grands enclos rectangulaires.
Sur
la
pente de
la
constructions faites
rectangulaires.
y a une troisime sorte de galement avec plus de soin que les enclos
montagne H,
il
Sur
cette pente, d'une inclinaison assez forte,
on
a lev des
gueur, relis
tout,
vu d'en
1'"
murs verticaux de quelque 6 mtres de lon la pente au moyen de murs, de sorte que le haut, forme un j. Ces murs ont actuellement
1
jusqu'
de hauteur environ. de Morohuasi

est inaccessible
Le
village
de presque tous
le
les cts.
Seule, dans
et
la petite valle
renferme entre
Cerre
Morohuasi
son contrefort, une entre
est possible
par
la
Quebrada del Toro. Du
ct de l'Arroyo Morohuasi, toute ten-
tative d'escalade est inqjraticable;

'''
mme de
et
la petite valle,
(le
plan
rorinc
le
folio
oo d'un
au
la Bibliothque nationale
album
contenant de
jolis
villes,
dessins
crayon reprsentant des

populaire,
et
des glises,
la
des ruines, des paysages, des scnes de

vie
etc.,
de l'Amrique du
Sud
de Cuba. Cet album est catalogu
P. Angrand Lima 1838. Viaje la Sierra 1838. Viajc de Lima Caha 1839. Havana y Santiago de Cuba 1839-18ii y 18U2. - Album n" 9. 81 Jeuillcls.
:
Eft. 8,
porte le
litre
QUEBRADA DKL TOUO.

la j^lupart
339
la
des enclos sont situs, une ascension
crte
du
contrefort est difllcile.
montagnes autour de Morohuasi ne portent pas de ruines. La population ne doit pas s'tre tendue au del de Tendroit que nous avons dcrit. La colline marque K K, K sur le plan fait cependant exception on y
Les collines
et les
, ;
trouve et
de rares vestiges de murs en
pirca.
Cimetire.
est,
Le
est
1
cimetire de fancien village de Morohuasi
comme nous
favons
dit,
situ
en face des ruines, de
fautre ct de la Quebrada del Toro.
Ce cimetire
vion d'environ
form d'une colline en terre grasse d'allu5 de hauteur et une cinquantaine de mtres
t arranoê
de diamtre. La colline a
en terrasses ou gradins
consolids et soutenus de distance en distance par de petits
murs en
pirca.
Les spultures
se trouvent sur ces gradins,
peu de distance l'une de l'autre, environ un mtre en gnral. M. ten Kate (343, p. i5, %. 17, 18) dcrit un cimetire de Loma lUca (Valle de Yocavil) dispos d'une manire analogue, sur un monticule conique, sans gradins, mais avec les spultures
places en ranges concentriques autour
du monticule.
voisine,
En dehors du
qus
./,
cimetire, quelques spultures isoles exis-
tent sur des chelons forms par la
montagne
mar-
J sur
le ])lan. la ])osition
Les morts sont enterrs dans

pis, les
habituelle
accrou-
jambes
en
et les
si
bras replis sur

tat,
la poitrine.
Les sque-
lettes taient
seul crne entier.
que je n'ai pu recueillir un Chose curieuse beaucoup d'objets en bois

mauvais
:
taient au contraire bien conservs.
Voici
raire
la
description de quelques objets (hi inobiher fun:
que j'ai mis jour Avec chaque cadavre
se trouvaient
au moins une ou deux
cuelles en terre cuite. Ces cuelles ont
du contenir des
elles; les
ali-
ments. La^?^. 71 a,
b, f/,/
montre quatre d'entre

la
deux
premires ont t engobes avant
cuisson avec de l'ocre rouge
3'i()

prolâl^lcniciil
(l(^
mlang
tcrie grasse. L'ciielie ^ est noire,
engobe avec de la plombagine. Le contenu de cette cuelle a t examin par le D"" A. -T. de Rochebrune qui a constat la prsence d'une terre imprgne de matire organique trs grasse.
La juj. 70 reprsente
peints
:
la seule cuelle
dcore d'ornements
quadrills au
ce sont des losanges et des triangles,
moyen de
lignes noires. Seule la surface extrieure a t enla
gobe avant
cuisson avec de l'ocre rouge. Le dcor, fort ru-
dimentaire, est semblable celui des fragments de poterie de

Tastil,y/^. 85, et aussi l'ornementation
de
la
grande cuelle
de Pucar de Rinconada,y?^. ll. Dans le cimetire de Morohuasi on trouve
trs
peu
d'objets
en cuivre; ^^fig- 56 a, h, c reprsente deux ciseaux, de o"" 167 et o"o46 de longueur respectivement, et une plaque rectangulaire avec trou de suspension.
Du
Un
fi(j.
cimetire de Morohuasi proviennent les objets en bois

la
dont voici
description
instrument en forme de couteau, reproduit de deux cts

e et e'. 11 a
5/^
de longueur; sa lame
geui-
maximum
et
o'"oi7 d'jâisseur
078 de larmaximum. Le manche,

o'"
o'"
trs lourd, a la
forme d'un cne tronqu de

est trs jôintu,
07 4 de diamtre
maximum. Cet instrument

mais
la
d'un bois trs dur,

(327)
lame
le
n'est pas affile.
M. E. Seler
instruments
nom
de liandpjlug
ne
me
parat pas juste,
mme
si
donne ces ( charrue de main ), mot qui l'on admet qu'il s'agit d'outils
de culture. Si ces couteaux ne sont pas des outils d'agriculture,

ils
iôurraient avoir t employs
comme armes
non comme armes tranchantes. M. Ambrosetti prtend que ce serait des boomerangs, ce qui est im(23, possible. La forme et le manche lourd s'opposent ce que l'instrument ait t employ de cette manire. D'ailleurs, Ton n'a qu' jeter un coup d'il sur une figure quelconque de boomerangs employs par les Zuiis, par les Hopls ou par les
pointe, mais
]).
\cj)
Wolpis, flans leurs
chasses sacres,
])nr
e\(unple
oi
sui- celles
r)î8 fi
donnes par M. James Stevenson
(336; ir 2o5i
ao54,
lig.
549),
QUEBRADA DEL TORO.

cites
341
de M. John G. Bourke (72, p. 36i), pour se convaincre que nos couteaux n'ont rien de commun avec ces boomerangs. Ceux de l'Australie ne leur ressemblentpas non plus. Ces couteaux sont assez communs dans la Que])rada del Toro et dans la Puna de Jujuy. J'ai rapport
celle
par M. Ambrosclti, ou sur
des instruments de cette catgorie de Lapaya, de Morohuasi, de
Fig. 56.
Morohuasi.
Ciseaux et plaq
ii
ciiiMv.
,/,
Ol.jrl on huis.
2/3 gr. naU
Tastil, de Savate et de
(32,1,
p.
520,
li-
;;i7)
Purnra de liinconada. M. Aiii('i>hi,io reprsenle un de ces couteaux , d'fncafie

hi
Imasi, prs de Salta. M. Snchal

d'autres Calaina.
(Irauge eu
IrouN
La/ry. 74 d reprsente un aiiliv oulil eu bols, de scclion carre, enjploy peut-tre pour lalic des Irons dans la Irrrc
3'42
ANTIQUITES DE LA REGION ANDTNE.
Le
long' bois plat,y<"^.

et
74
a, a o""
SyS de longueur,
(210,
p.
o'"
oSy
de largeur niaximuui
o oi d'paisseur maximum. Les bords

44,
pi.
sont arrondis. M. Lehmann-Nitsche
G)
dcrit
une pice analogue, d( la Puna de Jujuy. Il croit que ce serait l un outil pour tisser, ce qui est probable en eiet, car deux
pices
exactement de
la
mme
forme, rencontres auprs
d'une
momie d'Ancon,
le
faisaient partie d'une trousse

les objets
complte
d'outils tisser. Cette
momie, avec tous
qui l'accomet Slidêl
jwgnaient dans
(308,
I,
tondDeau, est figure par
MM.
Reiss
pi. 2.^).
La
ficj.
56 d
j'eprsente
un
petit objet
i.
en bois sculpt;
il
ressemble celui de Tastil,y/^. 75

L'cuelle fig.
75
est
taille
d'une seule pice de bois
blanc.
La
petite timbale
ou
ixxi ficj.
75
est trs
habilement
sculpte.
Les spultures renfermaient frquemment des faisceaux de
hampes de
flches en bois de chilca, arbuste tiges droites et
bois trs lger, qui pousse sur les bords des rivires et des
ruisseaux des valles interandines et que je crois correspondre

ta
la
synanthre Baccharis salici/oha, Pers. Pendant mes der-
nires fouilles Morohuasi, je n'ai pas rencontr de flches con-
servant leurs pointes, mais, au cours des fouilles de 1901,

recueilli
j'ai
quelques spcimens avec des jDointes en obsidienne,

si
encore en place, identiques celles qui sont
communes
du
dans
les ruines et
que
l'on trouve aussi
dans
les tond3es
cimetire. Plusieurs spultures olfi'aient aussi des arcs, mais
toujours casss, h^ficj. 57 reproduit les coupes transversales de
deux de ces
arcs.
la fuj.
Les crochets reprsents par
75
/.-,
/,
m, n sont trs
communs dans
])rada del
tous les cimetires prhispaniques de la

la
Quede
Toro, de
Puna de Jujuy
la
et
dans
les cimetires
Calama
et
de Chiuchiu. Auprs de
plupart des cadavres on
rencontre un, deux ou trois de ces crochets. Plusieurs archologues les ont pris pour des
lait impossible, car le
mors de lama , ce qui lama n'a jamais t mont
est tout
jâr les
QUEBR\DA DEL TORO.
.Ti3
Indiens, ni conduit avec des hrides. Je re\ien(lrai sur cette
question propos des grottes lunraires de Sayate, o j'ai trouv un grand nond)re de ces crochets. Ceux de Moroluiasi ont res-
pectivemenl o"'io,
o'"i i,
o"'o7 et o'"or)5 d'ouverture entre les

les
extrmits de leurs deux branches. Dans

les fibres
trois
premiers,
du
bois suivent la pice dans toute son tendue, ce
cpi dmontre que les pices, droites l'origine, ont t coui-
bes artificiellenu^nt par
la
pression, peut-tre en les trenqjani

flexibles.
dans de
fait
l'eau
pour
les
rendre plus
Le crochet
//
esl
de
la
fourche uaturelle d'un arbre, faonne au moyen d'un
instrument tranchant.
Fig. 67.
Morohuasi. Deux arcs en

j'ai
covipc.
rirancleup naturelle.
Dans fune des spultures,

drable de bois de niienoa
rencontr une quantit consi-
{^Polylepis lomenlella, JFcdd,), f arbre

la
qui, de tous les arbres de ces rgions, pousse f altitude
plus leve au-dessus du niveau de

bois est reprsent
y?(/.
la
mer.
Un morceau de
ce
71 c. Le Polylepis est actuellement trs rare dans les montagnes des environs de la Quebrada del Toi'o. Les calebasses, gnralement coupes par la moiti pour
servir d'cuelles, sont trs
communes dans
les spidlui-es
de
Morohuasi
''^
^'l
M. Jules Poisson,
,
assistant au
sum
a bien voulu sounicltrc
Muun examen
cerlaincnuuil
d'une cncarbitace
mais
il
a t im[)ossil)l('
de dterminer
tissu
Iruil esl
la(|uellc.
anatomi(jue de nombreux chantillons de

calebasses que j'ai trouves dans les ruines
Selon M. Poisson, le
|)<''ri|)hri(|U('s
des parties
col-
du
form de
Quebrada delToro, ainsi ([ue d'autres chantillons de la Puna de Jujuv et de Calama. De cet examen il
et les spultures
de
la
Iules rclallvenKMit jurandes, parois

et
minces
ponctues lgrement;
le
elles sont allonla
ges dans
sens perpendiculaire de
la
rsulte
que toutes ces calebasses provienla
surface, et plus raccourcies vers
portion
neni de
mme
espce, et
(pi'il
s'agit
cpidcrmicpie".
344
On y
rencontre aussi des morceaux de pte d'ocre rouge qui
doit avoir servi
pour peindre
la
poterie et peut-tre aussi le
corps humain.
Dans plusieurs spultures,

de huanaco,
le
y avait des os de lama et plus souvent briss ou fendus par la main de

il
l'homme.
de
ie
la
On
trouvait aussi des os entiers, surtout des mta-
carpiens et des mtatarsiens.
Ces os proviennent peut-tre
viande dpose dans
les
tombeaux comme aliment pour
mort.
La dcouverte
tire
la
plus intressante que

a t celle
j'ai faite
dans
le
cime-
de Morohuasi
de petits enfants enterrs dans
des urnes,
comme
Mais
dans
la
rgion diaguite, surtout en Santa

fait
Maria,
etc.
j'ai
dj
remarquer
la diffrence
la
entre
ces spultures dans l'une et l'autre rgion. Dans
rgion
diaguite, les urnes sont pourvues de riches peintures
symbo-
liques et gnralement runies dans des cimetires spciaux,
il
n'y a pas d'adultes.
A Morohuasi, au
contraire, les enfants
sont enterrs dans des vases grossiers quelconques, sans dcor,
dposs dans
La. Ji(j.
le
cimetire gnral parmi les cadavres d'adultes.
72
reprsente une des urnes

le
du cimetire de Moro-
huasi, contenant
les
squelette d'un ftus terme. Cette urne a
dimensions suivantes: hauteur, o4i; diamtre de fouverture, o'"2 55; diamtre minimum intrieur du goulot, o"" i65; diamtre maximum de la panse, o'27o. L'urne est engobe
extrieurement
terre grasse,
et
intrieurement avant
la
cuisson, avec une
de couleur brune violace, qui lui donne un
aspect assez brillant.
ct de l'urne tait enterr
un
adulte
qui avait auprs de lui fcuelle en terre cuite ficj. 7 1 a ci celle en hois fig. 75 a, une noix [Jiujhns australis, Griseh.), des
hampes de
rouge.
Ldificj.
flches, des crochets en bois,
un morceau
d'ocre
73
loin de la prcdente;
donne une autre urne funraire trouve non une cuelle renverse couvrait l'ouverture
et l'cuelle, grossires,
de cette urne. L'urne
en terre cuite
QUEBRADA DKL
rouge, sans engobe, taient en
baient en morceaux.
Je n'ai
si
T01\0.
345
tat qu'elles
les
mauvais
tom-
pu en conserver que
j'ai recueilli
contours
montrs par ie dessin, mais

lette
[fuj.
des parties du sque-
d'un ftus terme et une petite cuelle en terre cuite
7 1 f^ qui se trouvait galement dans l'urne. La hauteur de l'urne est de o'45, le diamtre de l'ouverture, o^î, le
diamtre
tait
maximum
de
la
panse, o'4o.
a o*" i3
La
petite cuelle, qui
contenue dans l'urne,
de diamtre maximum.
J'ai
exhum deux
72
et
autres urnes funraires d'enfants dans le
cimetire de Morohuasi; l'une est presque semblable celle
de
lay/^.
contenait
un
squelette de ftus
un mois avant
terme. Cette urne tait renverse, l'ouverture se trouvait en bas
quelques-uns des os taient tombs en dehors, ce qui dmontre que l'urne avait t dplace aprs la transformation en
et
squelette
du cadavre
qu'elle contenait. L'autre urne,
en poterie
grossire, contenait le squelette d'un enfant de 26 mois, en
juger par
la dentition.
Je dois faire observer
que
les
enfants d'un ge plus avanc

les adultes. J'ai
taient enterrs sans urnes
comme
rapport
le
squelette d'un enfant de trois ans et
demi environ qui
tait
enterr dans la position accroupie,

gnral.
comme
tous les cadavres en
CHAUSSES PRIIISPAMQUES
DE MOROHUASI
INCAHUASI ET PAYOGASTA.
PTROGLYPHES.
LA PARTIE NORD DE LA QUERRADA DEL TORO.
CHAINL
Chausses prhispaniques.
blables celles
Morohuasi
est
h,
point de d-
part de deux de ces admirables routes prhispaniques sem-
que les Incas du Prou faisaient construire pouientretenir les communications entre leui' capitale et les ])rovinces de leur empire, et dont Cieza de Lon (102, rw, p. 51 eisuiv.) nousa donn une l)oini(^ desci-ipiioii, Nalurelldnciil j(> ne\(Mi\
,
;V4()

les
chemins de Morohuasi aient t construits par ordre des Incas, mais les Indiens les appellent encore cajuinos del Inca.
pas affirmer que
pu suivre, jêndant une dizaine de kilomtres, l'une de ces voies qui se dirige vers le Sud-EsL Elle est construite sur les flancs des collines, en gnral mi -hauteur au-dessus des petites valles qui les sparent. Ce qui est vraiment admirable, c'est l'art qu'avaient les Indiens pr hispaniques de toujours trouver le chemin le plus court en mme temps que la rampe la plus douce. La route est large d'environ 3". Elle n'est pas dalle comme
j'ai
ta
De Morohuasi
la
chausse incasiquede Guzco Quito, mais
elle est trs soli-
dement
tier et
construite avec des pierres naturelles, sans
aucun morC'est grce
presque sans interstices entre
les pierres.
la patience et l'habilet des Indiens choisir les pierres et

les
joindre que cette chausse

ait
s'est
conserve pendant des sicles
sans que personne

talus extrieur a
la partie
song
l'entretenir.
Le chemin, dont
i"",
le
une hauteur de o'ô
se trouve,
dans
tel
que
j'ai
parcourue, dans un tat de conservation
qu'il suffirait d'tendre

le
un peu de gravier sur
la
surface
2""
pour
rendre praticable k des voitures d'une largeur de
entre les
roues. Seuls les ponts sont crouls. Les Indiens suivent encore
aujourd'hui cette ancienne chausse dans leurs voyages.
Une coupe schmatique de Le Gouvernement argentin

struire
c
cette chausse est
donne y/^. ^8.

temps, con-
a fait, ces derniers

le
grands
frais
des chemins pour
passage des charettes
travers ces territoires

les torrents,
montagneux et sillonns de profonds ravins;
l'poque des crues, y rendent toute circulation impossible et arrtent pendant des semaines mme les voya-
geurs cheval. Mais, bien qu'il y ait des ingnieurs comptents, la construction de chemins carrossables est trs difficile dans
ces pays. Souvent la premire grande crue en
ties
emporte des par-
considrables; certaines routes
mmes
doivent tre recon-
struites
chaque anne et sont toujours dtruites la fonte des neiges du printemps suivant par les torrents d'eau qui des-
QUEBRADA
DKI.
lORO.
les travaux
3'i7
cendeit des nionlagnes. Si nous
comparons
des
Indiens prcolombiens avec les ouvrages modernes, nous de-
vons reconnatre que
les
il
premiers sont suprieurs en

n'y a
solidit
aux derniers; en
D'aprs
ellet,
que
les
ponts de
la
chausse
prhispanique qui soient dmolis.
mon
guide, qui connaissait trs bien
le ])ays, la
la
chausse de Morohuasi va jusqu' Incahuasi prs de
Valle
de Lerma, en passant
village prhispanique.
]:)ar
Pascha, o l'on voit

il
les
ruines d'un
y a aussi des ruines trs importantes; malheureusement je n'ai pas eu l'occasion de les
Incahuasi,
visiter;
on y
a trouv des objets trs intressants
concernant
l'industrie prhispanique.
l'ig.
58.
Coupft verticaie de la route prchispaniquc de Moroliuasi i/ioo. Echelle

:
Iiiraliiiasi.
Je n'ai pas
j'ai
vu
la
seconde chausse, mais
mon
guide en qui
pleine confiance m'assurait que cette route, semblable
celle
que nous venons de dcrire, part
(\{i
Morohuasi dans
la
direction
village
du Sud-Ouest, en
dv\
traversant
les
montagnes jus([u'au
prhispanique de Tastil, pour continuer, parles j)eutes
du Nevado
les
Acay jusqu' Payogasta, o elle aboutit la Valle Calchaquie. A Capillas o passe ce chemin se trouvent
ruines d'un village prhispanique assez important.
Phisieurs Indiens de la rgion m'ont
conhrm
l'existence
de cette
caite
chausse, et je
archologique.
n'ai pas hsit la iaiie ligurer
sur
ma
D'ailleurs cette route parat avoir t,

a]:)rs la
longtemps encore
l<'s
conqute,
le
chemin employ de prlrence par
348

la
Indiens se rendant de
Valle Calchaquie au Prou. Suivant
chemin que le clbre aventurier Bohrquez envoya un messager demander VAuchencia de los Charcas grce pour les dlits de rbellion qu'il avait commis dans la Valle Calchaquie. Ce messager devait passer por cl despohlado del Acay, Tambo dcl Toro y Casahindo; le Tambo del Toro est probablement l'endroit appel encore
(220,
v, p.
Lozano
iSg),
ce devait tre par ce
aujourd'hui El
Tambo,
la
situ
2''""
au sud de Morohuasi.
Ptroglyphes de
Quebrada
la
del Rosal.
A environ
3''"'
de
Morohuasi,
un endroit o
j'ai
chausse prhispanique de Mo-
rohuasi Incahuasi traverse un ravin large et profond,
nomm
(^fig.
Quebrada
et 60).
del Rosal,
dcouvert deux ptroglyphes
59
Les lignes formant ces inscriptions rupestres ont peut-tre
un demi-centimtre de profondeur aux endroits o les pierres ont moins soulert de frosion. La coupe de ces traits forme un arc de cercle. Tous les ptroglyphes que j'ai relevs dans la Quebrada del Toro, dans la Puna et dans la Quebrada de
Humahuaca
le cas
prsentent ces
mmes
caractres, ce qui est aussi

la
de
la
plupart des ptroglyphes de
rgion diaguite.
Quant au procd employ pour

pierre,
il
tracer les lignes dans la
me
semble tout
fait impossible qu'elles aient t nos burins.

la
graves avec
un instrument analogue
(18,
p.
M. Ambrosetti
glyphes de
la
69-70)
suppose que
plupart des
])tro-
rgion diaguite ont t
faits
avec un instrument
de percussion, c'est--dire qu'o a frapp le rocher continuelle-
ment avec une

gravs au
pierre jusqu' creuser les lignes. Exceptionnel-
lement, certains ptroglyphes lignes trs profondes seraient
moyen de
ciseaux en cuivre, ce qui ne
me
parat
pas vraisemblable. Pour moi, certains ptroglyphes indiquent
que
l'ick
le
procd par percussion,

(228, p 218), a t
nomm
peckincj
par M. Gar-
Mallery
employ, mais pas seul, car on
n'aurait ])u, de cette manire, produire des lignes courbes

si
rgulires, et le creux n'aurait pas pris
non plus
la
forme
QUEBRADA DEL TORO.

d'arc
oi
3V.)
lgulier qu'il
p.
a.
Mon
un
collgue M. G. (Joiiily
outil
(106,
p.
?.
107,
^)
dcrit et ligure
dont
il
exhum de nom-
breux spcimens au pied du ptroglyphe de Gillevoisin, dans le dpartement de Scine-et-Oise. Ce sont des fragments de grs grossirement taills en biseau et fort uss par un long
frottement sur
M. Courty su])pose que c'est avec ces morceaux de grs qu'on a grav les lignes de ce ptroglyphe, ce qui est trs proba]:)le. On aurait frott pemhint longl'arte ])iseaute.
temps avec ces pierres pour produire enfin

mouill. C'est le procd que Mallery
[ihid.)
les lignes
voulues,
sable
fin
le
peut-tre eu faisant agir les pierres biseautes sur
du
mentionne sous
grand nond3re d'inscriptions rupestres des Etats-Unis, comme celles d'Owens Valley (Cahfornie), de Conowingo (Maryland) et de Machiasport (Maine), ont t traces ou au moins acheves de cette
de
nibhiiKj, et,
nom
suivant son opinion, un
manire.
la
11
me semble
trs
probable que
les
ptroglyphes de
rgion andine de l'Argentine ont t gravs d'aprs cette
mme mthode et qu'on y a aussi employ le pecking, mais seulement comme procd auxiliaire, pour produire des figures surface tendue comme celles dcrites plus loin, de Rodero,
pour corriger
travail.
les
angles et peut-tre aussi pour
commencer
tudis.
les
le
En
tout cas, on voit clairement qiiele peckiiuj n'a jamais

les ptrogly])hes
t
s'en
employ seul pour

convaincre,
il
n'y a qu' les
que j'ai comparer avec

le
Pour
ptrogly-
phes exclusivement pechcd,
comme
ceux de f Afrique du Sud,

Rv. F. Christol existent
dont des S2)cimens rapports par
au Muse d'ethnographie du Trocadi'O. Ces ])troglyplies ont

leurs figures, de surface assez tendue, percutes sans prolon-
deur, tandis que les anciens habitants de
la
Puna
et
de
la
rgion
diaguite, au contraire, formaient leurs figures et leurs signes
lupestres surtout avec des traits assez profonds.
Le ptroglyphe y/^. 59 consiste en un grand bloc roul, de granit amphiholique altr, fractionn en deux parties; il a en
l'origine
'^"'
l)0
de longueur, r"r)0 d'paisseur

se
et
!'"'.>()
de
haui(uir.
Ce bloc
trouve mi-cte, prs de
la
chausse qui,
350
cet endroit, a

descend de
la colline vers le
fond duVavin. L'eau
min Tune des extrmits du bloc en
la laissant
suspendue
Fi^. 09.
(i)
Qiiebrada
de! Rosal. P("tro<ly|)lic.
ct est
du bloc;
b, ct ouest
diuie partie du Jdoc; c, cxtiuiit sud du bloc. i/3o gr. nat.
dans
le vide.
La pierre
ellrite s'est alors divise

et la partie se
en deux parties
par suite de son propre poids,
trouvant sans sup-
port a gliss quelques mtres plus bas. La^/^.
59
a reprsente
QUEBRADA DEL
tout Je bloc vu fl'un cot; l'autre
i>rand
fi(j.
TOP.O.
351
le
ct
du morceau
celui qui se voil
(li-oite
en a
])lus
est
repi'oduit
59
h; c est l'extrniit
de
la partie
figurant gauche en a,
c'esl--dire
de
la
partie ([ui a gliss.

le
Toute
la
pierre est couverte d'inscriptions, mais sur
dessus
elles sont
tellement ellaces, qu'il est imj)ossible de rien dis-
tinguer, de
mme que
sur les autres parties
du bloc qui ne
sont pas reproduites. Les inscriptions reprsentent des lamas
Fig. 60.
Quchrada
(Ici
Rosal. Plroglyplic.
1/50 gr. nal.
de toute grandeui-, des croissants, des cercles avec ou sans point central, et une ligure rudimentaire d'homme. Les lamas
sont tracs au
tique;
moyen de
traits droits,
d(
maniie trs caractrisdirection des lignes
des anciens habitants
ces rgions de dessiner leur

la
principal aninial (lomesti([ue. dpendant

l'cprsentant
le
cou,
la tte, les oi'eilles et la

:
cpieue Vcnie dans
on a certainement voulu reprsenter ainsi l'animal dans diverses attitudes. Les lamas (pii [)ortent au cou une corde teiinine ])ar une boucle en spirale sont lemarquables. Pour les croissants et pour trois lamas prsentant des
les dillrentes (igures
352
siirtaces
si

considrables qu'elles ne peuvent plus tre considdes traits,
le pechuicj
res
comme
doit avoir t le procd prin-
cipalement employ.
Le deuxime ptroglyphe [fi(j. 60) se trouve au fond de la Ouebrada del Rosal. Cest aussi un bloc roul du mme <>ranit altr que le premier, mais de dimensions plus rduites euviron i"* 20 dans tous les sens. D'un ct de ce bloc, on voit des
:
lignes
courbes, irrgulirement ondules,
parfois
formant
des esjâces ferms. Ces lignes courbes irrgulires sont trs

caractristiques
pour
les
ptrogiyphes de
la
rgion diaguite,
la
comme nous
que
j'aie
l'avons dj dit page 176.
Sur fautre ct de
et
pierre, les inscriptions sont presque effaces; les seules figures
pu
distinguer reprsentent
la
un lama
des cercles
avec point central, donns en h de
mme
figure.
Le nord de
fois la
1901, j'ai suiAi trois Quebrada del Toro, de Morohuasi au Nord, jusqu' El
la
le
Quebrada
del Toro.
En
Moreno, sur
niques,
haut plateau. Je
n'ai
pas vu de ruines prhispa-
y en a, elles doivent tre de peu d'importance. D'aprs des renseignements dignes de foi, il existe des ptrogiyphes reprsentant des lamas et des hommes dans une petite
et, s'il
quebrada
latrale
des trois lacs
nomme Pancho Arias, fouest du ])remier qui portent le nom de Lagunas del Toro. Il y
du deuxime de
aurait aussi cinq autres ptrogivphes au nord
ces lacs,
du
ct est de la Quebrada.
Presque immdiatement avant d'arriver l'Abra del Palomar, col qui, de la Quebrada del Toro, donne accs sur le haut
plateau, on voit les ruines d'un village assez grand qui doit,
un ancien village espagnol abandonn; construction des maisons le dmontre clairement. L'endroit porte le nom de Pueblo Viejo et est situ 0,600 au-dessus du
la
sans aucun doute, tre
niveau de
la
mer.
des antiquits de la Quebrada del Toro,
firent
Chani.
je dois
A propos
mentionner une dcouverte que
deux de mes
col-
QUEBUADA DEL TORO.

lgues
(le la
353
Mission Sudoise,
le
D' Rob. E. Fiies et
M.
(iiistai
von
llofsLn.
del Cliafii^^^
Us cntrepiirenl les premiers l'ascension du Nevado le plus haut des pics de ces rgions, 6,100 aula
dessus
du niveau de
murs en
mer.
Au sommet mme de
ce pic,
ils
dcouvrirent deu\ constructions enpirca, en forme de U,

-dire des
c'est-
rectangle avec un ct ouvert.
Dans
l'int-
jieur de ces constructions,
MM.
Pries et von Holstn trouvrent
des fragments de poterie ancienne dont fun avec ornement

peint,
une perle en turquoise polie

le seul
et perfore, et
tola.
bois de Cereiis Pasacana et d'une es])ce de
un dpt de La premire
de ces deux espces fournit

sur
le
bois de construction existant
haut plateau,
et la
seconde est un des rares arbustes

et fautre
elles
pouvant servir de conrbustible. L'une
ne poussent
ont donc t
pas une altitude suprieure 41000"";
apportes du pied du Chani son sommet.
Quel pouvait tre
le
but de cette station 6,100"
d'alti-
tude, o la respiration est 1res difficile et
les
Indiens de
nos jours ne peuvent accder? Peut-tre tait-ce un lieu

consacr des crmonies leligieuses, peut-tre une station
de signaux.
Cette dcouverte a t dcrite par M. Erland Nordenskiold
(260) et
par moi-mme
le
(68).
Sur
versant nord -ouest
du Chani, mes
collgues trou-
vrent deux villages en ruines, diffrentes altitudes; d'aj)rs

leur descrij)tion
,
j'incline croire
que ce sont simplement des
ruines d'habitations de mineurs espagnols.

j'ajouteiai
titre
de curiosit,
])rs
que ces mmes voyageurs ont rencontr, l'un de ces villages, une pice de monnaie franaise de Louis XIV, qui probablement avait t perdue par
ces mineurs.
*''
de
l'c^ffigie
l'un
de
a'
nom Chani
n'lail pas
des missionnaires jsuites au
connu commence-
zano (219) in(lii[U(' <o [)ic .soulcnuMil sous la dnoiniualion de ('iro iîandc . Sur la
carte de d'Anville (36)
il
ment du
wiii" sicle, car la carte de Le-
n'est pas in(li([u.
33
t
MTIOIIILC
354
A-M'IQLITES DE LA RGIOS ANDlNK.
PUERTA DE
Revenons
Cuevas.
la
TASTIL"'.
et
jondion des Quebradas del Toro
de
las
Les eaux y ont form, une poque gologique antrieure, un norme dpt de matriaux d'rosion consistant surtout
en terre
la valle.
et
menues pierres; ce dpt formait alors le fond de A une poque postrieure, les rivires provenant des
deux quebradas ont creus leur lit, jusqu' une profondeur de oo"", dans le terrain form par ce dpt; seule une langue de terre en forme de plateau triangulaire reste entre les deux ravins. Sur la partie extrme de ce plateau sont situes, comme on
le voit
sur
le
plan^?^.
61
les
ruines des demeures des Indiens;
ceux-ci, aAant la conqute espagnole, ont
command de
cette
deux quebradas. Ils ne ])0uvaient choisir une position plus avantageuse, pour tablir leur
position stratgique le passage des
forteresse.
La photogra])hiey?^. 76 prise du vSud, montre le plateau au milieu o sont situes les ruines; droite, on voit la continuation de la Quebrada del Toro vers le Nord; gauche, feutre de la Quebrada de las Cuevas. La ficj. 77 est une vue de la Quebrada del Toro vers le Sud, prise d'une petite hacienda qui se trouve prs de la jonction des deux quebradas.
,
L'ascension des flancs
du plateau o
:
est situ le village prla
hispanique est trs
chicile
ils
sont presque pic et
terre
s'boule sous les pieds. Les jours de vent, fascension est impossible, au dire des Indiens qui habitent la petite hacienda
situe
quelques
j'ai
centaines de mtres au sud des ruines.

le
Comme
eu foccasion de
constater
moi-mme, faccs
accs se
n'en est possible, quoique assez difficile cependant, que d'un

seul ct et cela seulement par
un temps calme. Cet
trouve fendroit portant
la lettre
sur
le
plan.
*'^
Voir
les
planches
XXVII-XXIX,
insres aj)rs la page 378.
Fig. G
1.
Plan du
village prhispanique
de Puerta de
astil.
chelle approximative
a3.
i/5.oo.
350
ANTIQUITES DE LA UGION ANDINE.

Sur
le
plateau
j'ai
trouv
(les
enclos rectangulaires en pirca,
comme Morohuasi, mais mieux conservs. Les enclos en B et C taient certainement des habitations. Leurs dimensions
sont en gnral '^X 5, mais
il
y en
exceptionnellement de
plus longs;
j'ai
mesur un enclos ayant ly'^xG'", un autre

S'^'xS'".
de
])ar
l'^xB"",
un troisime de
mais
il
Ces enclos sont spars
de
petites ruelles,
y eu a aussi qui sont spars seuterrain s'incline des
lement par un
mur commun. Le
deux
cts vers le ravin qui spare les groupes
et
C
B
et les ran-
ges d'enclos de ces groujoes forment une sorte de gradins.
Les enclos en
sont plus grands que ceux en
et
et
plus
spars les uns des autres.
Les murs de ces enclos sont mieux construits que ceux de
Morohuasi. Les pierres brutes qui

grandes
et sont trs
le
les
forment ne sont pas trs unes dans

les autres.
bien encastres
les
Souvent
mur
est
double, l'intervalle entre les deux parois
tant rempli de terre. Les
murs
sont gnralement conservs
jusqu' o 5 G de hauteur, quelquefois plus encore.
Les enclos en A sont beaucoup plus grands que ceux que nous venons de dcrire; j'en ai mesur de iS'^Xio'", de
1
2""
X 8"'
et le
plus petit tait de
o""
X 6".
Les murs aussi sont
diffrents, de construction
beaucoup plus sommaire. Ces en-
clos
ils
ne doivent pas avoir servi d'habitation. Peut-tre taient-
destins renfermer les lamas.
Le nombre actuel des enclos de la premire catgorie est d'environ i5o, mais on voit que les crues et les eaux de pluie ont emport une grande partie du plateau, et tous les ans
encore de grands morceaux des flancs s'croulent et sont entrans.
Sur les bords du plateau, il y avait partout des enclos qui ne subsistent plus aujourd'hui que partiellement, leurs
murs
tant en partie
tombs au fond du
ravin.
Les eaux du
petit ravin entre
B
du
et
ont aussi englouti beaucoup d'enclos.

il
reste qu'une troite langue de terre isole dj par une crevasse, de sorte qu'il est imposla
pointe sud
plateau,
ne
sible d'arriver
jusqu'au bout.
QUEBRADA DEL TORO.

Sur
le sol j'ai
:i57
Irouv beaucoup de fraiments de poterie,

il
grossire, mais, chose tonnante,

flches, tandis
n'y avait ])as de pointes de
que
le sol
des ruines des deux villages voisins,
Morohuasi
et Tastil,
en
est couvert.
j'ai
Puerta de Tastil, aprs
beaucoup de recherches,
clats d'obsidienne. Cette
ficile
rencontr seulement deux petits

est dif-
absence de pointes de flches
exphquer, mais,
dans un ancien village de

observ
la
Pucar de Piinconada,
j'ai
mme
Puna, chose. Dans ces

la
ruines, situes aussi sur
un plateau
inaccessible, je n'ai pas
trouv non plus de pointes, tandis qu'il y avait de nombreuses flches pointe en silex dans les spultures. Le cimetire de
Puerta de Tastil reste encore dcouvrir,

rait-on l des flches,
et peut-tre trouve-
comme
dans
les grottes funraires
de
Pucar de Rinconada.
Je n'ai pas eu
fouiller les enclos;
beaucoup de temps
la petite
ma
f(j.
disposition
pour
dans l'un d'eux cejêndant, appartenant au

cuelle
groupe C,
j'ai
exhum
79
h,
el d'autres
poteries grossires de diffrentes formes et dimensions, mais
compltement dtriores
provient
et casses.
La pierre ronde
et
//</.
79
du mme
endroit. Ces pierres sont assez
communes
dans
elles
les
couches de dbris de Morohuasi
de Puerta de Tastil;
comme holeadoras, enfermes peut-tre dans de la peau. Enfin comme pice intressante, cette fouille a donn une urne identique, comme
doivent problablement avoir t (employes
,
forme, dimensions
fifj.
et eiigobe,
furne funraire de Morohuasi,

(jik"
72. Ces deux urnes sont tellement ressemblantes,
Ton
est
presque tent de croire qu'elles ont t

et cuites
faites
par
la
menu;
main
dans
la
mme
fourne. Cette dcouverte prouve
l'vidence (jue
Morohuasi
et
Puerta de Tastil taient contem-
porains.
Dans
plat
//ry.
le sol
de l'un des enclos du groupe B, donl

])ar les
tiiie
:
piulic
petit
avait dj t enlev(;
eaux, se trouvaient
(ay,
le
62,
le
bois de cerf
[i*])
(^(a'itus chilensis,
f,
ou
(atciis
aulisiciisis,
lYOh.
fuj.
78
des fragments de poterie, de
358
bois travaill et de calebasses. L'un des fragments de poterie

portait des em]3reintes textiles bien
marques, de
la
la
catgorie
qui corres])ond
au premier groupe de
de
la
classification
de
en-
M. Hobues
empreintes
droit, j'ai
(167),
publie dans son excellent ouvrage sur les

poterie des Etats-Unis.
textiles
Au mme
houv un fragment de vannerie d'un
travail trs
Fig. To.
Piicria do Tastil. Potoric.
i/3 gr.
iial.
dlicat,
forme de
tiges
minces, cylindriques,
[fuj.
lisses
'^^,
unies
par
les fd3res
d'une autre plante
63).
l^Sifig.
75
reproduit
un autre fragment de vannerie, provenant

de Puerta de Tastil, confectionne de
la
aussi d'un enclos
mme
manire, mais
Fig. 63.
Puerta de
Tastil.
Vannerie.
Grandeur natureHe.
j'ai
beaucou]^ moins rgulire. Dans un autre enclos
exhum
un crochet de
Dans
nacos
et
bois, identique ceux qui ont t dcrits au
sujet de Morohuasi.
les enclos fouills,
y avait beaucoup d'os de huade lamas; ceux des premiers s'y trouvaient en plus
il
grande quantit.
l'^
D'une monocotylcdone, suivant M.
VViltinnck.
QUEBRADA DEL TORO.
359
le
Au nord
des ruines
du
village (en
sur
plan),
il
de
soixante-dix quatre-vingts
monceaux de
pierres distribus
sur une surface presque carre d'environ 80' de ct. Ces
amas de
pierres, qu'on pourrait appeler cairns suivant la ter-
minologie archologique europenne, ne sont pas rangs en

lignes rgulires, mais distribus plus
ou moins en quinconce.
Chaque monceau, couvrant un espace presque rgulirement

80 de diamtre, est form de pierres brutes, roules, amonceles sans ordre. J'ai effectu des louilles au-dessous de trois de ces cairns jusqu' l'^So de profondeur,
circulaire de
2'"
2'"
mais
je n'ai rien
trouv qui pt expliquer leur raison d'tre
la terre,
au-dessous d'eux, semblait n'avoir jamais t remue.
Sans prtendre que ce soit l le but de ces amas de pierres, je ne peux que les comparer aux kiiiris que les Indiens actuels
du haut plateau
lerai
lvent derrire leurs maisons et dont je pareffet,
plus loin. Ceux-ci, en
ont chacun leur kiurl derles
rire leur hutte,
mais
il
ne
serait
pas impossible que
anciens
habitants de Puerta de Tastil eussent eu les leurs situs tous
ensemble
quelque distance du
village. Peut-tre serait-on dis-
pos considrer ces cairns

pierres provenant
comme
ayant t forms avec des

destin fagri-
du nettoyage d'un champ
culture, mais cela

rvle
me
parat invraisemblable, car le sol ne
aucune trace de culture et ne semble mme pas a\oir t remu; d'ailleurs, en cas de culture, on aurait emport les pierres plus loin au lieu de les d{DOser sur une grande tendue de terrain utile. Enhn, d'autre part, une irrigation artificielle de ce terrain par des canaux eut t impossible. M. Jos H. Figueira (132) donne une description de cairns
analogues, situs sur
le
Cerro Tupamba, dans
la
Pipublicjue
de l'Uruguay. Sur un plateau que forme cette montagne il y a, d'aprs M. Figueira, environ deux cents monceaux de pierres, de forme circulaire ou elliptique, de 2 !^'" de diamtre sur
5o de hauteur, placs immdiatement sur la roclie (jui forme la montagne ou sur un sol cpii n'a pas t remu. Ces
1
o'"
nionceaux sont disposs rgulirenient en plusieurs ranges.
360

les
Dans
l
monceaux
se trouvaient
quelques pierres sphrodes,
probablement des pierres de
holeadoras qui devaient se trouver
accidentellement. M. Figueira suppose que ces cairns seraient
d'anciennes spultures, o les cadavres auraient t placs sur

le sol,
puis couverts avec
un monceau de
pierres; mais je ne
,
vois pas sur quoi s'appuie cette liypotbse,
puisque suivant
l'au-
teur
mme, on
n'y a rencontr
aucun fragment d'ossements;
or les squelettes ne pourraient pas s'lre totalement anantis.
l'ouest des cairns
de Puerta de Tastil, de
l'autre ct
d'un
il
ravin profond qui
divise l'extrmit
du plateau en deux,
plan
existe six constructions circulaires qui portent sur le

lettre
la
F;
Idifig-
64 en donne
les dtails.
Ces enclos circulaires sont composs de murs en pirca peu

solides,
presque sans fondement, de

o"'
o"'
60 d'paisseur
et ac-
tuellement d'environ
5o de hauteur. Ils n'ont jamais d tre beaucoup plus hauts, et probablement n'ont jamais eu de toiture ce sont des enclos et non des maisons ou des huttes.
:
Enfin,
comme
la
phqDart des constructions de ces rgions,
ils
n'ont pas d'ouverture servant d'entre. Les cercles

et
jjo
n"
1, II,
VI ont 2" 20 de diamtre intrieur,

jY^ l'^yo.
le n"" 111,
i"'9o, et le
Le
est
pourvu d'une
et
sorte d'antichambre,
galement presque circulaire

J'ai
o*"
de
les
1'"
de diamtre.
fouill
entirement tous
cercles jusqu' o""
60 ou
80 de profondeur. Je
suis sr de n'y avoir rien laiss, car
j'ai
toujours continu les fouilles plus bas que les derniers
objets trouvs, l
la
o le sol tait encore intact. Je donnerai ici description de ce que contenaient les cercles. N" I. Au sud- ouest, sous le mur, se trouvait le squelette
et
la
d'un enfant g de trois ans

bras et les jambes replis sur
pression de
la terre.
demi
quatre ans, assis, les
poitrine, assez dtrior par la

cet enfant,
il
Auprs de
et
avait
un
fais-
ceau de hampes de flches dont Tune

est
quatre cuelles en terre cuite
reprsente
fj.
79
e.
Dans
cette cuelle tait
place une autre cuelle plus petite. Prs de fenfant se trou-
OUEBRVDV
vait aussi
fia.
DFJ.
lORO.
30
le
tube en os, probablement un tui, repi'oduit
Ce tube a t fait en sciant les deux articulations de riiumrus d'un lama et en grattant l'intrieur pour rendre la cavit plus grande. Iê tube provient d'un lama extrmement grand et robuste; il serait diiicile de trouver de nos jours un
(j.
78
Echelle. 'A
a
b
c
Scjueletle
dnfanl
Scjuelellc d'ailte
Urne funraire contencr.t un ftus

Squelette de
lama
'/loo
Echelle
Fig.
G/|.
Puerla do
Taslil. Conslriirlioiis cirrulaircs. (Voir
/''
sur
le
plan m'iiral des
iMiinos.)
de ces animaux d'une

l'extrmit
la
taille
aussi lorte.
Le tube ])rsente,
\v
pkis troite, une incision destine altaclier
morceau
crne de
Dans
d'toile
ou de peau
(jui servait le fernnM'. l^'enlaul
avait aussi avec lui rastragaie

/^ ^ ul
d'un lauia trs jeune
*'^
cl
un
mm
peniv lauun.
^'*
[on
spnllnrcs.
ili-
j'ai
souvcnl
n'indi([uorail pas l'origine
prliis|iani(pie
trs
r--
trouv des astragales

tre
lama
isols, sans
d'un jeu dOsselels nommi* labu,
accompagns d'autres os do
.!(!
cet anisi
pandn parmi
iiielisde
la
les
gauchos
et
les
anires
mal.
iiif
suis sdiivciil
demande
ce
lail
l*iepnl)iiinie
\rgentM)e counni;
362
Dans ce
mme
cercle, le n"
I,
au nord-est,
de pav environ o"' 3o au-dessous du sol forme un segment dans le cercle. Auprs, tait un squelette d'adulte en position accroupie, tendu sur le ct et dont le
crne est dcrit par
le D"^
y a une sorte actuel. Ce pav

il
Chervin
(99,
i.
m) sous
e.
le
n"
i ?.
Prs
du crne
tait le petit
tube en os^fig. 78
j'ai
Au
pied du squelette,
trouv une urne funraire, comla
pltement crase par
la
pression de
terre, contenant le
squelette d'un ftus terme.

fin.
ct de l'urne, on voyait le tube
78
fait
il
d'un humrus de lama

se distingue
comme
la
celui dcrit plus
haut, dont
seulement par
grandeur
et la
fente d'incision qui
manque. Prs de
l'urne taient dposes
deux cuelles dont l'une est reprsente y?^. 79 a. Devant la partie du mur qui spare le cercle n 1 de son antichambre se trouvait un squelette de lama adulte, mais sans tte. Le sol de 1' antichambre ne contenait rien.
parmi
les
Indiens de
la Bolivie.
Ce jeu
l'os, 11
ya
un mol espagnol
lahiia
(
lahu qui signifie
consiste jeter
un
astragale de
buf
astragale, mais, d'autre part, le jeu s'appelle
une certaine distance. On gagne le coup si l'os tombe en prsentant le ct concave, mais on perd si le ct convexe parat. Les mtis ont une grande passion pour ce jeu; ils y perdent jusqu'au cheval, jusqu' la selle et jusqu'aux perons,
et,
en Bolivie
quatre
en qui-
chua). L'on
ces
ne saurait dire duquel de

le
deux mots provient

les
nom du jeu.
Chose curieuse,
suivant
Norlli
Indiens Papagos (Pi-
mas), de l'Arizone, ont un jeu identique,
M. Stewart Culin [Gaines of

p.
the
on
le sait, la plus
grande humiliation
l'aristocratie
American Indians ,
i/i8, in 2i"'
pour un gaucho
pied.
est d'tre oblig d'aller
Mme
la taha.
les
membres de
voit des
Anniial Report of the Bureau of American Ethnology, Washington, 1907). Ce jeu,
des provinces argentines sont passionns
pour
pant
On
personnes occu-
dnonuu lunwan par les Papagos, se joue avec un astragale de bison d'aprs les
,
les positions les
plus hautes de la
mmes
et
rgles que la taha de l'Argentine
contre mettre des

sur
sommes
considrables
de
la Bolivie,
seulement avec
tire
celte dif-
un coup de
taba et quelquefois se ruiracontait, propos d'un
frence que,
quand on
dans ces der-
ner ce jeu.
On
niers pays, l'os est plac
gouverneur de
il
la
province de Crdoba,
,
verte, tandis
Y a quelques annes
imit
qu'il avait
un
as-
entre le
dans la main ouque les Papagos le prennent pouce et l'index, tournant le re-
tragale
en or et incrust de dia-
vers de la
mants; avec cette tuba, l'enjeu

tait,
minimum
Le jeu
est
main en haut. connu en Espagne, mais

de
vrilier
s'il
il
pour chaqtie coup, de mille piastres

taha est
serait intressant
a t insi
or (5,ooo francs).
troduit de l'Amrique
du Sud, ou
ce
employ dans la Rpublique Aigentine et pour le jeu et pour
Le nom
sont au contraire les Espagnols qui l'ont

introduit en Amrique.
QUEBRADA DEL TORO.

X"
II.
363
Dans ce cercle 11 y avait iiii squelette (radiilte tendu le long du mur, du cot est. Un autre squelette, celui d'un enfant de 12 i5 ans, se trouvait sous le mur, du ct sud, avec beaucoup de fragments d'outils en bois. Prs du mur, du ct ouest, taient deux cuelles, une grande et une petite. N*"* III et IV. Le sol ne contenait absolument rien, ni os,
ni objets d'industrie humaine.
les
J'ai fouill
ces cercles
comme
t d-
prcdents jusqu' o'"6o de profondeur.

X"*
V.
Beaucoup
d'os de
huanaco; une cte avait
pouille de la chair au
moyen
d'un instrument tranchant dont
on voyait encore trs bien les marques. Il n'y avait pas d'os humains, mais des hampes de flches, le petit tube fuj. 78 c, faite avec la partie centrale du fmur d'un jeune lama ou d'une vigogne, et trois morceaux d'une pte verte contenant, en forte proportion, du carbonate de cuivre. Enfin, le petit scjg. 75 j,
queue d'un animal, cousue dans sa partie infrieure, et contenant une poudre blanche. N" \1. Un squelette humain trs dtrior, sous le mur, du
fait
avec
la
peau de
la
patte
ou de
la
ct
est.
Le
rsultat de
mes
fouilles
dans
les six
constructions cir-
culaires de Puerta de Tastil est trs remarquable.
Ce sont
les
seules constructions de ce genre qui existent prs des ruines
de ce village
portant dans
trois
et elles
la vie
doivent sans doute avoir jou un rle imdes anciens habitants. Sur les six cercles,
contenaient des squelettes humains, un des restes de repas
et des objets d'inckistrie
humaine,
les trois
le
derniers taient
vides. Les cercles ne constituent pas

village; cette
cimetire gnral
du
hypothse tombe d'elle-mme. Seraient-ce des tombeaux de chefs ou des endroits pour clbrer des crmonies religieuses.'* peut-tre des sacrifices humains
.'^
Dans
dans
les
les
environs immdiats de Puerta de Tastil, on

la
Il
ne
trouve pas de ruines;

le village
population devait avoir t concentre

n'y a qu'une seule exception, ce sont
silu(''s
mme.
ruines d'une dizaine d'enclos i-eclangulaii-es en pirca
364
moins d'un kilomtre au Sud, sur un petit ]:)lateau bornant la Quebrada del Toro TEst. La position stratgique de Puerta de Tastil est, comme nous c'est la l'avons vu, excellente; mais une question s'impose provision d'eau ncessaire au village. Sur le petit plateau o
celui-ci. est situ,

le
il
n'y a pas d'eau; ce plateau se prolonge vers
Nord
et ce n'est qu'
un kilomtre des
cairns qu'il est inter-
rompu par de hautes montagnes. Tout ment plat, sa vgtation se borne de

petits arbustes dissmins.
ce plateau est complterares gramines et de

et les
Les sources
cours d'eau
manla
quent absolument
conformation de
la
constitution gologique
du
sol et
Il
la surface les
rendent impossibles.
n'existe
mme
pas de dpression o l'eau de pluie puisse sjourner

village ont
pendant quelques temps. Les habitants du apporter leur provision d'eau de l'une des
dans
les
donc d
rivires qui coulent
quebradas. Les nombreux fragments de grands vases

le sol
en poterie grossire que l'on trouve partout sur

et
du
village
dans
la
couche de dbris doivent provenir en grande partie
de rcipients d'eau.
Je n'ai pas trouv de restes d'ancienne culture dans les envi-
rons de Puerta de Tastil.
Ptroglyphes.
Dans une
petite
quebrada qui,
ta
l'Ouest, se
runit la Quebrada del Toro,
3'''"
environ au sud de Puerta
de Tastil,
il
a des ptroglyphes, d'aprs les
renseignements
qui m'ont t donns.
Dans la Quebrada de las Guevas, lo*^"' de Puerta de Tastil, mi-chemin entre cet endroit et Tastil, j'ai trouv un ptroglyphe que j'ai dessin, mais malheureusement mon dessin
s'est
gar et je dois
me
borner
le
dcrire
1'"
ici.
Cette pierre est
So de longueur, d'une surface assez lisse. Elle se trouve ct du chemin, un endroit o la quebrada trs troite forme une gorge. Le bloc est
lui
bloc roul de grs dur, d'environ
couvert de dessins contours gravs, reprsents,
fuj.
65.
Ces dessins reprochiisent
trs
exactement
la
forme des
iisutas
QUEBRADA DEL TOHO.

OU sandales
t'ii
.lOf)
peau que portent les Indiens actuels de ces rgions et qui ont t galement portes par les Indiens prcolombiens de toute la rgion andine, d'aprs ce que nous voyons sur les cadavres des tombeaux. Les asulas graves sur le l)loc
sont de toutes grandeurs, depuis les dimensions d'un
d'eidant jusfju' celles d'un pied d'adulte.
j)i('d
Le pied droit et h; picnl gauche sont reprsents tous deux, mais les marques des usiitas ne sont pas disposes par paires, ni dans aucune din.'cusula est place au-dessus
tion prcise; elles s'entre-croisent de toutes faons et souvent
une
du
dessin d'une ou de
j)lu-
sieurs autres. L'ge recul de ces dessins est
dmontr par
les
l^'ii;.
(i5.
Forme
des empreintes tliisutas j^raves sur
le jiU<)L;lyj)lic
prs de l'ueiia de Tastil.
effets
de
la
pluie
sui*
la
pierre.
quelques endroits, en
effet,
l'eau a effac certaines parties des traits gravs, ce qui n'a ])u
se
produire qu'aprs un grand laps de temps,

la
laiil
donne
la
duret de
roche.
En
Patagonie, on connat des ptroglyphes reprsentant des

pieds
empreintes de
orteils.
liumains, mais juis, laissant
voii"
les
trs
M. Carlos Bruch (79) nous donne la description et de bonnes figures d'im de ces ptroglyphes (pi'il a dcouNeil
Vaca Mala, prs
du
lac
Nahuel Huapi.
Je ne connais pas d'autres dessins publis de ptroglyphes de
l'Amrique mridionale reprsentant des empreintes de pieds
humains; mais
les
chroniqueurs
jsuites
en citetH un
bon
nombre
r
l'appui
de
la
lgende guaranie de Pay
Zuuk'',
homme blanc voyageur , dans
hnpu'l les jsuites veulent voir
366
rapotre saint Tlioiiias, qui aurait laiss Tempreiiite de ses pieds
en beaucoup d'endroits au cours d'un voyage qu'il aurait fait longtemps avant la dcouverte de l'Amrique, pour prcher
aux Indiens la foi de Jsus-Christ! Le P. Ruiz de Montoya (318, fol. 3o-32) mentionne des empreintes de pieds de l'aptre saint Thomas sur un rocher de la plage de San Vicente (Brsil),
sur
et
un
la
autre tout prs de la ville d'Assonq:)tion-du-Paraguay
sur un troisime deux lieues du village de San Antonio,
dans
province de Chachapoyas (Prou septentrional). Le
vu ce dernier rocher, une grande pierre horizontale sur laquelle se trouvaient les empreintes de deux pieds de quatorze points [pinitos) de longueur chacun , et, devant eux, deux concavits , sans doute des cupules. Fiuiz dcrit un quatrime ptrogiyphe de Calango (prs de Gaiiete, au sud
P. Piuiz dit avoir
une pierre horizontale pieds d'un homme de grande taille

de Lima);
voient
c'est
avec des empreintes de
et
autour desquelles
se
des caractres d'une langue qui devait tre de l'hbreu

:
ou du grec
325-328)
par consquent, un ptrogiyphe compos d'em(89,

t.
preintes de pieds graves et de signes. Calancha

p.
n,
1.
m;
donne une curieuse figure, en forme d'cu, de la pierre de Calango. C'est probablement la premire reproduction qui ait t faite d'un ptrogiyphe amricain.
On y
voit
etc.
une empreinte de pied

Calancha
dit avoir
et des signes
en forme de H, X, Y,
remis des copies de l'inscription tous

,
les
couvents augustins du Prou

des signes; mais
il
pour obtenir une interprtation

les frres
semble que
ils
augustins ne savaient
ni le grec, ni l'hbreu, car
dclarrent que
c'taient bien
des lettres hbraques et grecques, et un frre qui connaissait

ces langues ne put pas les interprter, quelques lettres tant
presque elfaces
p.
et d'autres
confuses. Techo
(341,
1.
vi,
c.
iv;
i56)
cite,
d'aprs le
P.
Orlandini,
un autre ptrogiyphe
^1-445, 453456,
et
/i6i),
avec des empreintes de pieds, prs de Guaira, dans l'Etat actuel
de Paran (Brsil). Lozano
(220,
i, p.
en
dehors des ptrogiyphes mentionns par Ruiz
par Techo,
en numre d'autres, reprsentant aussi des empreintes de
QUEBRADA DEL TORO.

pieds, aux endroits suivants
velle
:
367
Itoco (province de
Muso, Nou-
Grenade), Ubaque (prs de Bogota), Pueblo Hondo (prs de Grita, province de Mrida, Colond3ie), Itapu ( deux lieues de Baliia) et dans un autre endroit de la Baie de Todos
os Santos.
M. Jininezdela Espada
(183),
d'aprs des
documents
indits, ajoute cette liste encore d'autres rochers empreintes
de pieds (Frias, prs de Piura du Prou)
et
de l'Equateur
(Gonzanam, dans la province de Loja; Callo, dans la province de Latacunga; Ambato). Les empreintes sur les l'ocliers ])aigns
par
la
mer des
ctes brsiliennes pourraient tre des forma-
tions naturelles, mais celles de la Cordillre sont certainement
des ptroglyplies.
En Europe,
les
pierres avec des enq3reintes de pieds gra-
ves ne sont pas rares.
En France,
elles sont assez

le
communes.
M. Louis Schaudel
de Lans-le-Villai'd
l'Asie (Java,
,
(324),
en dcrivant
liste.
en donne une
il
Rocher aux pieds Dans certains pays de
y a, dans plusieurs localits, des empreintes graves de ce genre attribues par la religion
Ceylan, etc.),
Bouddha. Dans l'Afrique du Nord, on trouve aussi

gorie de ptrogiyphes.
cette cat-
ASTIL
''.
La Quebrada de las Cuevas est plus troite que la Quebrada del Toro. Elle forme souvent de vritables gorges parois perpendiculaires. Au fond coule une petite rivire, le llio de las
Cuevas, qui apporte
del Acay.
J'ai
le
les
eaux du versant nord-est

la
(bi
xNevado
souvent entendu appliquer
Quebrada de
las
Cuevas
nom de Qnebrada
del Tastil, mais tort, car ce dernier
nom
appartient une quebrada latrale, par la([uelle TViioyo del

Tastil, allluent
du Rio de
las
Cuevas, vient
se
jelei-
dioile
dans ce dernier.
(')
Voir
les
planches
XWI,
XXVii
XXlX-XXXil,
insres apr.'s
la
page ^78.
.'GS
ANTIQUITES DE LA RGION AN 1)1 NE.
Quebrada de las Guevas s'laigil jusqu' atteindre environ 4oo'". C'est l que se trouve le village prhispanique de Tastil; il occupe, comme on le voit sur le plan une position semblable celle des ruines de Puerta de ficj. 66 Tastil. L'ancien village de Tastil est une norme agglomration
cet endroit, la
y
d'enclos reclangulaires en pirca, qui s'tendent par

exlronie des
la
partie
monlagnes sparant
la
Quebrada de
la
las
Guevas
de
celle
de
Tastil.
Sept collines rocheuses, de
hauteur d'une
centaine de mtres, trs escarpes du ct des quebradas, lorment au centre une sorte de plateau concave, mais assez plat pour avoir permis la construction des enclos. Geux-ci,
comme on
-dire
le voit
par
la y?^.
80
et
par
la
coupe A-B,fig. 81,

la
sont (lisjoss sur le plan inclin en terrasses irrgulires, c'est-
chaque range d'enclos tant un peu plus haute que
suivante.
L'ascension
du plateau
et
n'est possible
que par
les points
K,
L
la
et
M,
entre les diffrentes collines,
du
cot de la
Quebrada
de
las
GucAas,
mme
ces accs sont assez diilciles.

le
En
face de
d'In-
maison indique sur
plan
comme maison moderne
dien, on peut monter aussi, mais plus dilicilement encore.
Les pentes du ct de l'Arroyo de Tastil sont tout mme dans fangle qui, sur le plan, porte la lettre ./. Les collines ne sont pas,
fait pic,
montagnes autour des quebradas c[ue nous avons parcourues, composes de quartzites schistodes plisss elles forment un lot de granit entre les grands massifs de schiste. Des pierres du mme granit ont servi lever les murs du village.
presque toutes
les
:
comme
^^^
Toute
et
la
dpression entre
les sept collines est
couverte d'enles
clos; l'aggiomration d'enclos
couvre galement
[,
sommets
colli-
descend sur
les flancs
des collines G, H,
celles
au Sud. Les
nes
.les
du Nord sont plus escarpes que

isols l'un
du Sud; nanmoins
enclos s'tagent sur leurs lianes aussi haut que possible.
Les enclos ne sont pas

'"'
de l'autre,
comme
c'est
Ce granit
a t tltermin
par M. Lacroix
comme
granit normal biotlte, le gra-
nilile
des ptrographes allemands.
QIJKBRADA DEL TORO.

gnraleiiienl le cas Moroliiiasi et Puerta de Taslil;
ils
369
ne
sont spars que par
un mur commun. Les murs
atteignent
encore
i*"
de hauteur, souvent davantage; leur paisseur est

plujârt des enclos sont
de o5o
o"'6o.
la
Les dimensions intrieures de
Cependant il y en a aussi cjui ont d'autres dimensions, par exemple G'^X'", S^xd'", etc. Exceptioiniellement, on rencontre des enclos d'une longueur extraordinaire,
5'".
:
io'"x4 ou
jusqu'
'j""
sur 5
6"'
de largeur. Ces enclos longs

versant sud des collines
se
trouvent
,
particulirement sur
le
H et I
tandis
que les petits sommets des collines. J'ai valu 8oo enviion
time
la
enclos de 6 X 5 sont plus
communs
sur les
le
nombre
total
des enclos, et
j'es-
surface occupe jDar les ruines environ 200,000 mtres
carrs.
80 donne une ide de Tasjêct de cette mer de pircas, La vue est prise du centre du village, vers les collines G, II, I; sur la colline du milieu, on voit un gigantesque Cereus. Les enclos sont, en gnral, rangs de telle sorte que leur transversale la plus courte suive la pente du sol, les murs plus longs lestant par consquent horizontaux; le sol de chaque enclos est aplani de faon tre horizontal, quand le terrain a permis de le faire ''l La diffrence de niveau d'un enclos
ha.
fi(j.
'''
La
terre
des
enclos contient une
cbarbon de bois quelconque

de soufre, ce dernier
j)Our charger des fusils,
et
une
livre
ville,
quantit considrable de salptre qui est

recueilli
acliet la
par l'un des Indiens du voisinage

la
donnent une poudre qui

ploye pour laire des
n'est pas
pour en fabriquer de
terre dans
poudre,
il
met
la
mais qui
tirs
esl
bonne em-
un
il
rcipient dont le Ibnd esl

filtre.
en l'honneur
remplac par une sorte de tamis ou

Au-dessus
salptre et passe dans
rieur. Celte
des saints aux lles religieuses, o l'on
verse de l'eau qui dissout le
en
fait
un
rcipient inf-
reproduisons,
une grande consommation. Nous p'jj. 100 a, un mortier sertirs.
eau une
fois bouillie, la terre
vant pour ces

mitive
(le
Cette lahrication
est
pri-
et d'autres impurets se
dposent au fond
poudre
galement rpan-
de ce rcipient.
On
la passe alors
la laisse
,
dans un
troisime rcipient o on
pendant
le
due dans certains endroits de la Puna, o la terre contient du salptre. La mthode doit
tre
trs
une
nuit.
\jv
matin suivant
on trouve
Cin([
livre
ancienne
et
salptre cristallis
au fond.
livres
introduite probablement par les premiers

l'jS[)agnols.
2.1
de ce salptre, mlanges avec une

I.
de
370
Tautre varie suivant riiiclinaison

cette diffrence
J'ai
du
terrain.
La moyenne de
Tagglomsuffisante
peut tre estime
o'"'jo
ou o'"3o.
partie de
reprsent dans la^</. 81 une
j)etite
ration d'enclos au i//ioo, c'est--dire
une chelle
pour montrer
sur
le plan.
les dtails, ce qu'il n'tait
pas 230sslble de faire
Dans chaque enclos, on observe des

viron
'j
cercles en pierres d'en-
de diamtre. Ces cercles ne sont pas des nuirs, ce ne

granit que les murs. Gnralement
la
sont que de simples alignements circulaires de pierres brutes
du mme
trois
est visible
il
deux ou
ranges de pierres superposes; seule
range suprieure
au-dessus de
la terre.
indiquant des spultures;

effet,
Ce sont des cercles funraires, l'intrieur on trouve toujours, en
des cadavres enterrs.

ces cercles, le
un de
Il
y a dans presque tous les enclos plus souvent dans un coin de l'enclos.
Il
est trs rare
de trouver
le cercle
au milieu de celui-ci
et
plus encore de trouver deux cercles funraires dans un

enclos.
mme
de
Dans deux ou
trois cas, le cei'cle remj^lissait tout l'en-
clos, lequel
n'avait alors pas
beaucoup plus de
'j"'X2"'
surface.
Outre
dans
la
les
cercles,
on trouve aussi de grands mortiers en

y
avait des pierres
pierre brute, ressemblant cehii de Carbajal,^?^. 47. Enfin,
plupart des enclos,
il
en forme de
dalles j^lates, plus
ou moins rectangulaires,
d'expliquer
le
faits
fiches verticale-
ment dans
le sol. Il est difficile

Ils
but de ces
jêtits
menhirs
ne sont pas
du
granit
commun
dur
des conet
structions, mais d'un quartzite Aert noirtre, trs

trs fin,
grain
qui ne
fait
pas partie des collines sur lesquelles sont

D'aprs
situes les ruines.

existe
mon
guide, cette sorte de roche
de fautre cot de
la petite
Quebrada de
Tastil, et c'est
de
probablement que
de o3o
o'^-jo,
les dalles
ont t a23portes. Les
ineii-
hii-s
avaient de o'"4o jusqu'
i""
de longueur; leur largeur
tait
rarement plus.
par un systme de rues sur-
Le
village de Tastil est travers
leves sur le sol en forme de
chemin de ronde, construites en
Ql'EBli \l)\
!)KI.
ToUu.
371
i""
pierre sche, comiiie les
murs des
enclos. Ces rues ont de
i"5o au-dessus du sol, quelquefois un peu plus; leur largeur est de i"" i'"5o. Sur la y?^. 81 on voit une de ces rues qui passe entre deux ranges d'enclos; sa coupe verticale est galement donne. Sur le plan, je n'ai pu faire figurer que les rues
])rincipales
DDD
qui conduisent de l'entre
M-F
aux
diff-
beaucoup de ramifications qui n'ont pas t notes sur le plan. Cependant il faut remarquer que tous les enclos ne donnent pas sur une rue pour entrer dans la plus grande partie d'entre eux, il faut traverser plusieurs enclos voisins. Dans V Entre-Sierras du Prou, il existe des vilrentes collines. Ces rues ont
:
lages prhispaniques ayant des rues surleves
comme
celles
de
Tastil.
y a des sortes de grandes places entoures de cltures en pierre faites avec moins de soin que les murs des
et
En
F,
il
enclos.
La place
Fa
34" X
22"'; celle
en F, SS'^X
20".
TEst, la ville est dfendue par
de trs grands blocs de pierre,

actuellement.
un long mur construit avec pour la plupart tond)s terre
Le
sol est plein
de fragments de poterie grossire, de pointes de

les
la
de flches
et d'clats
loche qui a servi
la
fabrication
de ces dernires. Dans
environs del place E, particulire-
ment,
et entre cette place et le
mur
sur
de dfense,
les
flches
taient trs nondjreuses. hafig. 112,
rf'
1 9, repi'oduit
neuf
de ces pointes. J'en

couleur
ai recueilli,
le sol
des ruines, environ

vei't
quatre-vingts en une heure, toutes en silex

et qualit,
de
la
mme
provenant toujours, selon toute apparence,
du mme gisement. Cependant deux pointes en obsidienne

noire font exception. L'une est reprsente par le
figure.
n"
6 de
la
Ces deux pointes sont tout

11
fait
semblables celles de
les
Morohuasi.
avait
aussi,
comme
dans presque tous
endroits o Ton trouve des flches, quelques rares pointes en

f|Mnrtz laiteux
ou hyalin
et
en calcdoine.
ii
Les pointes de llches de Tastil sont
ail(M-ons ])rolongs;
o72
AM'IOll TES DE LA RKCION ANDINE.

rares exceptions prs,
fie
comme
la j)oiiile n"
8, elles n'ont
])as
de pdoncule non plus que
celles
de Morolmasi. Elles
durrent de celles-ci seulement parce qu'elles sont en gnral
un peu plus grandes, bords plus droits, et d'une taille moins acheve, ce qui dpend peut-tre de la matire plus dificile travailler que l'obsidienne.
Les flches ont certainement t fal^riques Tastil ume, ce qui est dmontr par les jiond^reux clats de silex vert, flchets de la taille, qu'on trouve sur le sol; j'ai ramass aussi
quelques clats d'obsidienne
et
de quartz blanc.
rig. 6-j.
Tastil. Puiiiron et ciseaux eu cuivre (-c).
Pendeloques en pierre [g
A).
2/3
Pendeloque en argent
gr. nat.
(J").
La dilTrence de
trent
la
matire employe pour
la
fabrication des
flches, obsidienne
Morohuasi
et silex vert Tastil,
dmon-
que trs voisins et sans aucun doute contemporains, avaient chacun leur industrie pro23re en que
ces
deux
villages, bien
ce qui concerne les flches.
Sur
le sol
de Tastil,
,
j'ai
recueilli encore les
deux
petites
pendeloques^^/. 67 g
li ,
tailles,
en quartzite Aerdtre, et quel-
ques fragments
insr la fin
J'ai
trs
oxyds de cuivre. L'analyse de l'un de ces

est
fragments, partie d'un disque fondu,
donne sur
i ).
le
tableau
du prsent ouvrage
(analyse n" 3
eflectu des fouilles dans quinze des enclos
du
village;
elles
ont dmontr que ces enclos avaient en
effet servi d'habi-
tations et
que
les cercles
en pierre marquaient des spultnres.
Le
sol
des enclos prsentait tonjours une couche de dbris
QUEBRADA DEL TORO.

de
la
o"'
1
373
Ijriss,
o'"3o
(IV'j)aisseiir,
contenant des os lendus on
plupart de liuanaco, quelques-uns de lama, de vigogne
et
de Lagidiiim, du charbon des cendres, du fd

,
et
des fiagnients
de lama, des morceaux de poterie grossire, des restes de bois de Cereus.

de tissus en laine
Les seuls objets entiers de cette couche dignes d'tre mentionns sont
:
le vase^?^.
82, en poterie gi'ossire,

fi(j.
le
poinon en
seule
cuiwefig. 67
]wi'\e
a, et la
pendeloque en argent
j'aie
67 f. La
de turquoise que
Il
trouve Tastil lut rencontre au
remarquer que toutes mes fouilles n'ont donn que cette seule perle, alors que celles-ci sont si communes Morohuasi et surtout Golgota.
milieu d'un enclos.
est
Les cercles examins contenaient tous des squelettes,

part dans
la plu-
un
trs
mauvais
tat
de conservation.
la
Ils
avaient t,
comme
Tastil,
ils le
sont en gnral dans toute
rgion, enterrs
le
accroupis, les jambes et les bras replis sur

il
corps. Mais,
une position verticale; ils taient poss horizontalement, en gnral une profondeur de o"'5o au-dessous de la surface du sol. Les cadavres se trouvaient presque toujours prs du mur de l'enclos; il y avait rarement des squelettes dans la partie du cercle funraire oppose au mur. Chaque cercle funraire contenait de un
n'y avait pas de cadavres placs dans
quatre squelettes.
Les crnes dcrits par

et i4,
le D"^
Chervin
(99.
i.
m), sous les
n**"
.3
proviennent de Tastil.
run au centre (bi \illage, sont remarquables; ce dernier contenait un squelette d'afbdte et les squef)eu\ cercles, dont
lettes
d'un enfant d'un an environ
d'un enfant
j'aie
])his
et
d'un
hetus
terme,
le
seul foetus
que
trouv hors d'une urne

la
funraire. L'autre cercle fnn(''raire, prs (bi soninicl de

line (t, servait de. spulture
col-
un enlanl de (junirc
ciiHi
ans,
enterr au pied
du mur, ()"'(S() de profondeur, avcc les deux vases ficj. S'i une petite cu(ille en polerie grossire, la fusaole(.^) en hoisfiif. 75 i, une auliv fusaoli* en hois, plusimirs
,
37'!

galement en bois, dont
d'os
il
outils
ne
restait
que
(les
fragments,
des morceaux d'une pte de carbonate de cuivre, enfin beau-
coup
de liuanaco provenant sans doute de
la
viande qu'on
avait dpose
comme
aliment auprs de l'enfant.

[ficj.
Les deuxAases de ce tombeau

tionns tout sj^cialemeiit, car
cors de tous ceux
ils
83) mritent d'tre mentaient parmi les mieux ddans

les
que
Ils
j'ai
Toro
et
de
las
Cuevas.
Quebradas del portent des ornements peints dont la

trouA's
grecque
en gris
est le
motif
princi2:)al.
:
Le vase
droite sur la figure est

le
peint en trois couleurs

clair, et les
les
grecques en brun violac,
fond
espaces entre les grecques et les lignes on-
dules en jaune orang.

triangles jêints en
lot a t
Le
vase gauclie a des grecques et des
brun
violac, le fond est gris clair; le gouet
engob intrieurement
a
extrieurement avec une pte

vase.
l'ocre rouge, ainsi
que tout fextrieur du

et o'" 2
1
Le vase de
;
gauche
et
de hauteur
5 de diamtre
celui de droite,
o"i5
et "'iSS.
Les vases de
maximum mmes forme
dimensions
et
presque toujours dcors avec des grecques

dans
la
peintes sont
communs
rgion diaguite.
village, contenait quatre sque-
Un
lettes
autre cercle, au centre

d'adulte avec
du
deux
trois
petites cuelles
pour tout mobilier
funraire;
,
un
autre, sur la pente sud de la colline
trois
aduUes un enfant de
enfant plus jeune.
ans trois ans
et
demi
et
un second
Les objets enterrs
le
plus
communment
auprs des cala
davres taient des petites cuelles en poterie grossire, dont

fi(j.
79 d donne un exemple. J'ai exhum aussi beaucoup d'outils en bois ressemblant ceux de Morohuasi; nous citerons parmi eux des couteaux crochets y?^. 75 d-J'. Le couteau h (^fi(j. l b, c) et des petits
:
(<
devait avoir, lorsqu'il tait entier, environ ""SS de longueur;

le
couteau
c,
o5o. La distance entre

(c?),
les
pointes extrmes des
crochets figurs est de ""gS
o'^qo (e),
o55
(/).
Pour
le
crochet
/j
pour
le
employ une fourche d'arbre naturelle, crochet y/^. 75 n de Morohuasi.

on
a
comme
QUE13I\ \l)\
h^xfig.
DKL TORO.
l)oi.s
375
75
h reprsente le
fragment d'nn lacloir en
qui
a peut-tre servi travailler la poterie.
En
<y
de
la
mme
figure,
je
un autre petit outil en bois de l'emploi durniel ne puis me faire aucune ide.
on
voit
la fcj.
Les tubes en os n'taient pas rar^s; celui de

o^'ogS de longueur, est
fait
78
d,
de
d'un
bumrus
d'oiseau.
La
fi(j.
67
h-c
montre
fouilles.
les
quati'e petits ciseaux
en cuivre trouvs
dans diffientes
Les couleurs
plus frquemment employes par
les an-
ciens babitants de Tastil taient l'ocre rouiie et le carbonate
de cuivre; la//^. 78 a-h reprsente deux morceaux d'une pte
Le carbonate de cuivre se trouvait en o ocreuse rouse. "nral o aussi ftat de pte; cependant, un endroit, j'ai trouv celte
couleur mtallique en poudre dans une petite calebasse.
Auprs des cadavres des cercles funraires de Tastil, il y avait beaucoup de calebasses coupes par la moiti et servant de rcipients. Lixji(f.84 en montre deux sj^cinjens gravs d'ornements gomtriques assez compliqus. C'est de la pyrogravure
comme celle que

la
])ratiquent encore aujourd'lud
de peuples sauvages. Les traces

ployes pour
beaucoup des pointes incandescentes emla figure.
gravure se voient nettement snr
L'art de dcorer la ]:)oterie d'ornements peints
n'tait
pas
plus avanc Tastil qu' Morobuasi. Si nous en exceptons les
deux vases
les seules
y/^.
83, qui peul-lre sont importes d'ailleurs,

j'ai
peintures sur polerie que
trouves sont (bi
mo-
dle
et
//<y.
85, dcor qne nous avons dj rencontr

est
Morobuasi
dont un exemplaire
drills
donn fi(j. 70. Les ornements quasont peints sur une poterie engobe avanl la cidsson
avec de focre rouge.
Les enclos de Tastil sont des babitations;

couvrant leur
les
il
la
coucbe de dbris
sol
met ce
fait
en vidence. Mais,
comme
dans
deux autres
villages j^rbispaniques
de laQuebrada del Toro,
est difficile
de savoir de quelle sorte de loilnre ces demeures

le sol,
luimaines taient recouvertes. Sur
on ne
voit pas assez
370
ANTIQUITES DE TA REGION ANDINE.

les
de pierres croules pour admettre que
murs
aient eu
une
hauteur suprieure
outre en prsence d'un
la plujDart
i'"5o.
lait
nous nous trouvons en extraordinaire que j'ai dj signal

Tastil,
:
des enclos n'ont
jâs
d'issue sur les rues
il
faut
quelquefois traverser
un grand nombre
d'enclos
:
pour atteindre
une
rue.
Les murs n'ont pas de portes
ils
sont assez bien
conservs pour que je jouisse assurer qu'ils n'en ont jamais eu.
Pour passer d'un enclos de Tastil ont-ils employ

les
l'autre, peut-tre les anciens habitants

le
systme d'escaliers en bois
comme
Pueblos de l'Amrique du Nord. Pour arriver aux enclos

ils
loigns des rues,
ont du marcher sur
les
murs.
Cette curieuse faon de construire les habitations se tenant
entre elles dans une agglomration

libres, a
pu
tre
le
compacte, sans espaces en partie motive par l'exigut du terrain
disponible sur
plateau dont nous avons plus haut signal les
avantages stratgiques.
On voit en
effet,
sur le plateau de Tastil

les enclos.
chaque parcelle de terrain

Il
utilisable
occupe par
y a l une diflerence avec Puerta de Tastil et surtout avec Morohuasi o l'on a laiss des intervalles libres entre les enclos. Dans les ruines de la rgion diaguite, nous trouvons des
,
analogies partielles avec celles de Tastil, mais nulle part une
analogie complte.
Ainsi les
ruines de Quilmes prsentent
une agglomration galement grande et compacte. Al. LafoneQuevedo (189, p. 2-3) compare les habitations de Quilmes aux
alvoles d'un rayon d'abeilles
;
mais M. Ambrosetti
(18),
dans
dmontre qu'il y existe des diffrences assez notables entre une habitation et l'autre. Si des ruines peuvent tre comjiares aux cellules en cire des abeilles,
descrij)tion plus dtaille,
une
ce seraient certainement celles de Tastil,

faite, et
o l'uniformit
est par-
la
dimension constitue
la seule variation
d'une habi-
les maisons sont connues pour plusieurs ruines diaguites, par exemple pour celles de Quilmes, et, suivant MM. Liberani et Hernndez (217) Burmeister (86), Ameghino (32, i, p. 53G), pour celles de Loma Rica, mais
tation l'autre.
Les spultures dans
seulement par excejotion, landis
([u' Tastil
il
n'y a
presque
QUEBRADA DEL TORO.

pas une seule
r3sert
377
le
maison
qui
n'ait
son cercle funraire. Dans
d'Atacama nous trouvons,
Lasana
(Caspana?), im
les
village prhispanique
les spultures
dans
habitations
paraissent tre aussi

laert (66,
p.
communes
qu' Tastil. Selon M.
W.
Bolet
170)
on y marche littralement sur des crnes

les
des ossements, qui remplissent tous

tions.
les
coins des construc-
En
ce qui concerne l'absence absolue de portes entre
enclos de Tastil, nous rencontrons souvent, dans les ruines

la
de
rgion
diaguite, des constructions sans
portes, mais
chambres d'un mme logement ayant appartenu probablement une famille communiquent parfois entre elles. M. Moreno (244, p. 18) fait cette observation au sujet des ruines diaguites en gnral. Quant au systme des rues,
cependant
les diffrentes
qui
laisse la plujoart
des enclos sans accs direct,
le
mme
{Und.)
fait
s'observe dans certaine ruines diaguites, et M. Bollaert

propos de
la
dit
Caspana
qu'il
fallait
souvent, pour ai-river de
rue certaines maisons, en traverser dix ou quinze autres.
Cependant ces maisons avaient des portes. Enfui on retrouve, dans les villages prhispaniques de la rgion diaguite, des places entoures de murs, comme celles qui portent les lettres E et F sur le plan de Tastil. Les ruines de Guasamayo, dont un plan a t publi par le D"" ten Kate (342, p 3/n), nous en donnent un exemple. Une description que fait Cieza de Lon (101, c. xcix, p. H^) des
anciens villages
(hi
Collao s'applique parfaitement aux ruines

trs ra])prochs et
de Tastil
les
Les villages des indignes sont

colles les unes
maisons en sont
de
tuiles.
il
aux
autres, pas trs
grandes,
bties en pierre avec le toit de

lieu
chaume
qu'ils enq)l()ienl Ions
au
Jadis toute cette rgion tait trs peuple par les

les
Collas, et
y avail de grands villages tont prs
nns des
antres
^'^
'"'
Le
texio
es[)agnol dit
,
Los puchlos
que lodos en
liufav
de lejn
sueleii iisar.
Y fiic
lieiieii
Ins iKtliirnles jinilos

,
perjddas Ids rasas

lie-
aiiluiiuiinriile
las
inny
j)i)lilada
lin
rsUt
veifion jior
jiiiehlos
nnas con olras

chas de picdru
110
inny (fraudes, lodas

,
Collas
adoinle
ho
(fraudes
y fior coherlura f>af(i
de
la
todos jiinlos.
378

Gieza nous ajDprend que
la toiture le
des Collas tait en chaume;

Tastil.
c'tait
probablement aussi
cas
pour
L'ancien village de Tastil a eu une population trs
nom-
breuse. Si nous supposons une famille de quatre individus
seulement ayant habit chacun des 800 enclos, ce calcul nous
donne au moins
de Tastil,
il
3, 000 habitants.
Actuellement, aux environs
n'y a qu'une cinquantaine d'Indiens qui y
mnent
une existence misrable en cultivant un peu de mas et en gardant quelques maigres troupeaux de moutons et quelques nes.
Tout
le district
ne pourrait pas nourrir un nombre beaucoup
plus grand d'habitants.
Or on
se
demande ncessairement de
quoi vivaient
les 3, 000
habitants de l'ancien village. Peut-tre
taient-ils agriculteurs,
bien que je n'aie pas vu de traces d'anle
cienne culture. Peut-tre, cette poque,
climat
tait-il
meil-
leur et permettait-il une culture intense. Les hidiens de Tastil
ne possdaient pas beaucoup de lamas, ainsi que cela
est
d-
montr par la couche de dbris qui contient beaucoup plus d'os de huanaco que de lama. La prsence de ces os de huanaco en aussi grande quantit nous montre que ces hidiens vivaient en grande partie de la chasse. Une autre industrie pourrait
galement
la
les avoir aids
:
le
commerce de
sel
des salinas de
une grande chelle l'poque prhispanique. Il est possible que les Indiens de Tastil allaient chercher ce sel aux Salinas Grandes et le portaient sur le dos de leurs lamas dans les valles, pour l'changer
l'extraction s'est effectue sur
Puna, o
contre
du mas, comme
d'objets de
le
font encore aujourd'hui les Indiens
de ces rgions. Cependant l'archologie de Tastil n'a pas donn
beaucoup
provenance trangre attestant que
ses
habitants aient exerc
un commerce
extrieur florissant et
actif.
En dehors du
plateau o est situ l'ancien village,

pircas
il
n'y a
presque pas de ruines. Les seuls restes de

sont ceux qui portent
la lettre
que
j'aie
vus
sur les montagnes de
la
A sur le plan et qui Quebrada de las Cuevas.
sont situs
Pi..
XXIII.
Fig.
(iS.
Moi'olmasi. llcslcs de iniiis des rnrlos
|)i'i''liis|>aiii(|Mrs.
^#^
^:.\'
Fig. 6f).
Miii(iliii;i-i.
IU'sIps (le iniir>; des ciiclus ])ivlii>-|>niiir]iics.
Pl.
XXIV
Fig. 70.
Morolluasi.
J-^cuelle
dcor
|H'iiit.
'2
gr. nal.
Fig.
^1.
Mofiiliiiasi. l'oloi'it's
morlicr en incnc
cl
Ixiis
de
iinifiod.
i/3
<rr.
nal.
Pl.
XXV.
Fig. 72.
Moroliuasi. Urne funraire d'enfant.
1/4 cr. ual.
Kig. 73.
/'.
M()i-(.liiiasi. r/, (ir.-ind

l
\asc
,<m
I.tiv
nnle,
rue fnni'i-aiic dViifaMl,
du
rinielirc.
<lii
\illai,'.'
pivhispanii
iial.
i/io "r.
Pl.
xxvl
Fig. 7^.
Oiilils en bois
do
IVIoroliiiasi [a.
d. c) et de Taslil
(/),
c).
i/5 gr. nat.
Pl.
xxvn.
ig.
70.
Oiilils
(Il
l)(iis
lie
Moi'oliiinsi [a. h, 1,-n) cl
de
T;i.slil
((/-/).
\ :iniiiiii' il
|>i'lil
sar
(Il
[)cau (le PiKM'la (le Tasiil [c.j).
Pl. XXVIII.
Pl.
XXIX.
Fig. 78.
Piiorla
(le
Tas(il [r
c-h) el Tastil [a, h. d). Tiihos on os de
ocre rouge.
lama
l)()is
de rrrf;
i/3 gr. nal.
I'
ri.s (le l'iKTla (Ir Tasiil

le
{a.
[(.).
Taslil
h. r] ol
i/;5
de Taslil
gr. Mal.
(r/).
l'icriv nm,l,
lie
riici'la
Fig. 80.
Tiislil.
l'aitic (le l'agglfjrnralion d'enclos
du vdiage
|)i'liisj)ani(jt
ti
H ue
pli-ca"
%)aJj
Cerclas
/f//tcr'a.i/'cs
33ajKaiI& JFuj-s en
"^
J/or'efS
B
Coupe suivant ^\-B
Fig. 81.
Ruines de
Tasiil. IMaii d'uni' iiailie do raggli)tni-alii)n
(I'(>iirlos.
Erhelle
i/'ioo.
Pl.
xxxi.
Fig. 82.
Tastii.
V asc PU [cru
'
niile.
1/3 gr. nat.
Fig.
H.'}.
Taslil. Va:
poiiils
en Iroi-
couiciir.s.
i/3 gr. nal.
Pl.
XXXII.
l'ig.
8'i.
'l'aslil.
Calebasses pyrograves.
5/6
<^v.
nat..
l'ig.
85.
Taslil. IVaLjnunl-;
dr
ikiIiti'i'
dvrov pcin
j.r.
liai.
QUEBRADA DEL ORO.

Sur Sur
la
379
coHine B,
il
y aurait, ni'a-t-on
dit,
quelques
pircas.
la
peute marque
existent, d'aprs les Indiens
du
pays, plusieurs ptroglyplies reprsentant principalement des

lamas. Sur cette
qui
,
mme
pente passe
la
route prliispanique
comme nous l'avons vu plus haut, mne de Moroliuasi, par

dans
la
Tastil et Capillas, Pavogasta,
Valle Calchaquie.
Ptroglyphe
d'Incahuasi.
la
En poursuivant mon chemin

las
vers le Nord-Ouest, par

j)as
Quehiada de
Cuevas, je
n'ai
rencontr d'autres ruines prhispaniques avant Cuesta de
FIl,'.
<S6.
Iiicaliuasi (Acay).
Ptroglyphe.
i/io
i;r.
iial.
Munano, dhl trs escarp qui donne accs au haut plateau de la Puna. Au pied de ce dfil et galement au pied du Cerro Bola, montagne qui fait partie du Nevado del Acay, se trouve un assez grand village prliispanique en ruines, trs mal conserves d'ailleurs. Les indignes
donnent
ces ruines le
nom
d'Incahuasi.
que d'y
Le peu de temps dont je disposais ne m'a permis jeter un coup d'il. Les ruines ressemblent celles
de Morohuasi.
ct
du chemin
/?</.
actuel, en face de Incahuasi,
j'ai
trouv
le
ptroglyphe
86. Le dessin de ce plroglyphe est d'un
ty]:)e
j'ai
diffrent de toutes les
autres inscriptions rupestres que
vnes dans
les
rgions parcourues pendant
mon
voyage. Ce
380
compos de figures presque gomtriques qui forment une bande diagonale sur un cot du bloc de quartzite o se trouve le ptroglyplie. Quatre croix, dont f une entoure d'un encadrement galement en forme de croix, font partie de
dessin est
finscription.
La croix encadre de
simple qui
primitifs.
fait
cette
faon est
partie de fart dcoratif

la
un ornement trs de beaucoup de peuples

la
Nous
trouvons sur des ptroglyphes de
r-
gion diaguite,
comme
ceux de San Lucas (dpartement de

et
San Carlos, Valle Galchaquie)

le
de Gerro Negro (Tinogasta en

(303,
p.
Gatamarca), reproduites par M. Quiroga,

frquent.
211
9.iS).
Dans
est
dcor des urnes funraires de Santa Maria, ce signe
La croix encadre de cette manire existe sur des ptroglyphes de toute fAmrique. M. Mallery (228, p. 48, 686) figuie deux de ces jotrogiyphes, de San Francisco Mountain,
dans l'Arizone,
et
d'Ometepec, en Guatemala.
il
D'aprs les Indiens habitant Incahuasi,
a d'autres ptro-
glyphes aux environs.
RSUM.
Les
trois villages
prhispaniques que
j'ai
examins dans
la
Quebrada del Toro ont, sans doute, chacun leurs particularits.

Il
y a des variantes dans la construction. A Morohuasi, les habitations sont en gnral isoles fune de fautre, Puerta de
Tastil elles sont aussi spares par des ruelles, mais Tastil
elles
forment une agglomration compacte sans autre spara-
tion
que
les
l'habitation
murs toujours communs (fune habitation avec voisine. Beaucoup de murs Puerta de Tastil sont
les
doubles, ce qu'on ne trouve pas dans

to])ographie locale. Les
aussi des diffrences.
deux autres
villages.
])ar la
Ges diffrences de construction sont peut-tre motives
modes
d'enterrer les morts prsentent
ensevelis dans le
village n'offre^pas
constamment sol des habitations. A Morohuasi, le sol du d'ossements humains; tous les morts ont t
Tastil, les cadavres sont
QUEBRADA
enterrs dans
DEI.
TOUO.
381
un cimetire
spcial,
une certaine distance des
ruines. Enfin, Puerta de Tastil, je n'ai pas dcouvert de ci-
metire, qui jiourtant doit exister, car les spultures des constructions circulaires dcrites plus haut taient certainement
exceptionnelles. Mais, malgr ces variantes, les villages sont
certainement contem])orains entre eux, car
les ojjjets trouvs
dans
les louilles
dmontrent une
identit pai'laiie d'industrie
des trois villages.

J'incline croii'e (pie ces villages datent
approximativement
la
de l'poque de
existe pas
la
conqute espagnole, puisque
Quebrada
il
del Toro^^^ tait certainement peuple cette poque, et
n'y
de vestiges d'habitants autochtones postrieurs

Il
ceux que nous avons dcrits.

conqute.
est trs possil)le
que
les vil-
lages aient continu tre habits
un
certain temj^s aprs la
quelle nation appartenaient les anciens habitants de
la
Quebrada del Toro? Comme je l'ai dj dit, les historiens et les documents des archives ne nous fournissent pas de renseignements ce sujet, du moins ma connaissance^^^. Si
ces Indiens appartenaient quelqu'un des peuples voisins, ce
serait
aux Pulares,
les
Diaguites
du
noj'd
de
la
Valle Calcha
quie, aux Atacamas de la
Puna de Jnjuy ou aux
Lules
de
la
Valle de Lerma. Parmi les objets rencontrs au cours de

fouilles
mes
dans
la
Quebrada del Toro,

dans
jdIus
])lusieurs sont analogues
des objets trouvs
les spultures
de
la
rgion diaguite
trois
ou de
'"'
la
Puna, ou,
souvent encore,
communs aux
le
Au commencement du xviii' sircle, nom Quebrada del Toro ne seml)le
pas avoir t en usage parmi les Espagnols,

car, sur les caries
Lo/.ano (219), toulos deux de

rixire qui
de d'An ville (36) et de J733, la

Hio
del
mot franais laureau ou (ju'il s'agisse du mot alacameno loro anus. Le village Toro, dans le nord de la Puna de Atacama, prend trs probablement son nom
(le
ce dernier mot.
'^'
Quebrada
Toro.
I),
y passe est dnomme sans pi'il soit ajout
Je ne connais pas,
il
esl
rai
:
l'ou-
vrage de M. Manuel Zorreguiela
ApniUcs
;
lia
(picbiadn, selon toute proba-
hisinricos de la l^roviuci de Salla
Salla,
bilit, a pris
son
nom
il
des
trois
Lagunas
del Toro, mais
est
douteux que leur

espagnol du
1876. Pcul-ire y trouvera- Ion quehpies rcnseignemenls sur les Indiens de la Que-
nom Toro
soit l'cpiix aient
brada del Toro.
382
rgions. Ces analogies ne sont pourtant pas assez importantes
pour permettre fie classer les anciens habitants de la Quebrada ni parmi les Diaguites, ni parmi les Atacamas. Au contraire,
riiabilet industrielle et artistique des Indiens
prhispaniques
de
la
Quebrada del Toro dmontre un degr de dveloppement

en gnral. En ce qui conde diffrences que d'analoles
trs infrieur celui des Diaguites
cerne
Atacamas,
il
a autant
gies ethnographiques, et
Ton peut allguer beaucoup d'autres

Lules
des chroniqueurs
et les
raisons contre de ])rtendues affinits de ce ct, surtout des
raisons gographiques.
Des
il
n'y a
la
pas parler, car
ils
taient des
nomades,
la
Indiens de
Quebrada
taient bien sdentaires.
Comme
conclusion, nous
l'affuiit
n'avons pas d'lments pour rsoudre
question de
ethnique des anciens habitants de
la
Quebrada
del Toro.
TABLE DES FIGURES.

ri.
l'ig.
Pages.
1.
Carte etlinicjue de
(xvi" sicle)
la
rgion andine entre
les
22* et 33" degrs
80
et ttes
I,
2.
Rgion diagnite. Statuettes humaines les en terre cuite

Capillitas (Andalgala) et
d'animaux mode122
.
II.
II.
3.
4.
El Banado (Quilmcs). Ecuelle pousse dans de la vannerie.
122
Valle Calcliaquie
Barres en pierre.
122
m.
5.
Rgion diaguite. Haches en pierre

Principales lormes d'urnes l'unraires
1
'''
12G
de
la
0.
rgion
thaguite.
srie
2" srie
la
162 i52
Valle de
7.
Idcin.
IV.
8.
Urnes funraires de
Idem
Vocavil ayant contenu
des
1
squelettes d'enfants
58
V.
9.
i58
les
10. Carte de la rgion des Diaguites indicpiant

intrt archologique
localits d'un
212
les
11. Pian de la ruine o ont t faites

12.
VI.
VII.
trouvailles de
fuj.
Lapaya ...
217
'l'i'i
Lapaya. Coupe verticale de
la
boide en cuivre
13
0.
13. Lapaya. Objets en or, en cuivre, en os, en bois, en pierre. 14. Lapaya. Cloche, hache oreilles
et
2/16
liacbes j)doncule central,
en cuivre
VIII.
2^0
15.
Hache en cui\re, [)doncule central, emmanche, de Chiclayo (Chimu). Modle ancien, en cuivre, de hache oreilles, emmanche, du Haut-Prou
San Fernando (Belen, Catamarca). .Moule en
coulei' des
2/i(i
Mil.
I().
terre cuite
pour
2/16 a/iO
2 4(1
haches
oreilles
l\.
17. Lapa)a. Timbale en bois laqu et reconstitution de son dessin.

18. Lapaya. Petites tind)ales en bois
LX.
l\.
19.
Lapaya. Hache de pierre

,
L\.
20. Lapaya. Co([uille marine [Pecleii i)uij)uratus
Ltnh.)
2^0 2^0
2
î()
X. X.
XI. XI.
XII. XII.
XIII.
21. Ijapaya. Vase aryballoide 22. Lapaya. Vase en terre cuite

23. Lapaya. Vase en terre cuite
2/i()
^|()
24. Lapaya. Vase en terre cuite
2 i()
25. Lapaya. Plat en terre cuite

26. Lapaya. Tasse en terre cuite 27. Lapa\a. Poteries
2/16
2'i()
2 1()
XIV.
28. Lapaya. Poteries

29. Lapaya. Plat en terre cuile
30. Lapaya. Kcuell<' de
trer les
la
//<y.
2l(i
2'|()
W.
X\
.
"28 c prsente |)ar le
dos
|)oiir
mon2/|()
empreintes de vanneiie du fond
31. Urne funraire du cimetire d'Kl
Carmen
267
1 1
384
XVI. XVI.
32. Cimetire d'Ei
TABLE DES FIGURES.

(îarnieii.
Fragments d'une urne funraire
et
de
son couvercle
33. Cimetire d'Ei Carmen. Cylindre en terre cuite
3'i.
Urne lunraire de Providencia (San Pedro)
268 2 58 260
281
(10/17 t'"iin-
35.
Tumuius de Pucar de Lerma. Aspect

tuniulus; coupe verticale
gnral; plans de deux
36.
Tumuius de Pucar de Lerma. Plan du groupe A

lus conservs
37.
38.
39.
^lO.
Tumuius de Pucar de Lerma. Plan du groupe B i58 tumidus). Tumuius de Pucar de Lerma. Plan du groupe C (465 tuniulus). Tumuius de Pucar de Lerma. Environs des groupes B et C.
(
285 28G 286 288
Plan de
la
ruine de Carbajal
309
3 10 3 10
3 10
s
XVII. il. Pucar de Lerma. Urne funraire
XVII. 42. Pucar de Lerma. Ciseau et poinon en cuivre

XVIII. 43. Pucar de Lerma. Aryballe
XIX.
kk. Pucar de Lerma. Broyeur en pierre et poteri(
XIX.
45. Pucar de Lerma. Poteries

46. Carbajal. Petit mortier et autres })ices en calcaire zone. Pierres
taille
3io 3io 3io 3io 3i2

3
i/i
XX.
XX.
commence, de
la
mme
roche
47. Carbajal. Mortier en grs rouge
48. Tinti. Plan d'une habitation du village prhis])anique

49. Tinti. Ecuelle en terre cuite
XXI.
50. Golgota. Hacienda et cimetire pi hispanicpie
vue prise de
la
Quebrada del Toro XXI.

51. Golgota.
328
les
Vue de
la
barranca contenant
spultures prhispa-
niques
XXII. 52. Golgota. Ecuelle en terre cuite
XXU.
53. Golgota. Plaque en or et fragraenls de poterie grave
XXII. 54. Golgota. Bracelets en cuivre

55. Plan
du
village
prhispanique de Morobuasi
arcs en coupe
328 328 328 328 333

34
56. Morobuasi. Ciseaux et plaque en cuivre. Objet en bois 57. Morobuasi. 58.
Deux
343
Morobuasi a
Inca-
Coupe
verticale de la route prhispanique de
huasi
59. Quebrada del Bosal. Ptroglyphe 60. Quebrada del Rosal. Ptroglyphe
61. Plan du village prbispanicjue de Puerta de Tasiil 62. Puerta de Tastil. Poterie 63. Puerta de Tastil. Vannerie 64. Puerta de Tastil. Constructions circulaires 65.
347 35o 35i 355 358 358 36 365 368

372
Forme
des empreintes cViisulas graves sur
le
ptroglyphe^ [)rs
de Puerta de Tastil
66. Plan du village prhispanique de Tastil 67. Tastil.
et
de ses environs
Poinon
et ciseaux
en cuivre. Pendeloque en argent.
Pendeloques en pierre
TABLE DES FIGURES.

XXIII.
385
68. Morohuasi. Restes de

69. Idem
murs
des enclos prhispaniques
XXm.
XXIV. XXIV.
70. Morohuasi. cueiie dcor peint
71. Morohuasi. Poteries, mortier en pierre et bois de

72. Morohuasi. Urne funraire d'enfant
qiierioa.
XXV.
XX.V.
878 878 378 878 878
73. Morohuasi.
Grand vase en
terre cuite,
nique. Urne funraire d'enfant,
du village prhispadu cimetire
XXVI.
XXVII.
XXVIII.
74. Outils en bois de Morohuasi et de Tastil 75. Outils en bois de Morohuasi et de Tastil. Vannerie et petit
sac en
878 878
peau de Puerta de Tastil

le village
878
prhispa-
76. Puerta de Tastil. Plateau o est situ
nique
XX VIII.
XXIX.
XXIX.
77. Puerta de Tastil.
Vue sur
la
78. Puerta de Tastil et Tastil.
Quebrada del Toro vers le Sud. Tubes en os de lama bois de cerf;

;
878 878
ocre rouge
79. Puerta de Tastil et Tastil. Poteries

80. Tastil. Partie de l'agglomration d'enclos du village prhispa-
878 878
XXX.
nique
878
878 878 878 878 878 879
XXX.
XXXI.
XXXI.
81. Ruines de Tastil. Plan d'une partie de l'agglomration d'enclos
82. Tastil. Vase en terre cuite

83. Tastil. Vases peints en trois couleurs
XXXU.
XXXII.
84. Tastil. Calebasses pyrograves 85. Tastil. Fragments de poterie dcor peint
86. Incahuasi (Acay). Ptroglyphe
33
IP.
KATIOHALR.
TABLE DES MATIRES

CONTENUES DANS LE TOME PREMIER.
Pages.
(]arte ethnique de la rgion andine de l'Amrique du
Sud entre le 22^ et

^
LE 33^ degr latitude Sud, au xvi* sicle
Sources historiques de
Diaiuites
la
Carte ethnique
G
12
Araucans.
Huari 'Pes
32
Comechingons
Sanavirons
33 3
et
Indamas
/.q
L
Juris
Tonocots
Luies
^-^
55
,
Atacamas
Uros (Changos)
r:
(j
Omagnacas
Tobas
Antiquits de la rgion diaguite dite
3 __ 77
rgion calchaquie
81
Description sommaire du territoire des anciens Diaguites Littrature archologique sur la rgion andine de la Rpublique Argentine. Le nom Calchaqui
83 q3
'
Ruines
Industrie
^ ^
^
Cramique
Pierre sculpte et taille
^ ^
,
o3
^/
Mtaux
Bois sculpt.
Os
sculpt
,3.7
Industrie textile. Vtements
i38
^ /p,
1
Spultures
Cimetires d'enfants enlens dans des urnes Ptroglyphes
Folklore.
,
/|8
^ô ,^_
Prtendue descendance Pueblos
w7
commune
des
Calchacpifs
et
des Indiens
1^3
cl la
Rapports entre l'ancienne civilisation pruvienne hispanique de la rgion diaguite Archologie
ciildirc
|)iV'-
187 ^88
192
La langue quichua
et le Iblkiore pruvien
Renseignements historiques
107
5 1
388
TABLE DES MATIRES.

2
f.APAVA (Valle Calciiaquie)
i3
Lapaya
Objets en or Objets en cuivre Objets en bois Objets en os Objets en pierre
2i5 218 220 233 2 33 2 36

237 2^2
2/12
2I1I1
Cramique
Coquillage
Une monnaie romaine Rsum

Valle de Lerma
2/17
La
Valle de
Lerma
la
2/19
Archologie de
El
Valle de Lerma.
Carmen, cimetire probablement d'origine guaranie Pucar de Lerma. Groupes de tumulus

Fouilles dans les environs de Pucar de
255 2 55
279
Carmen.
294
29/1
Lerma
et d'El
Urne funraire
Aryballe
Autres objets
Carbajal
Tinti
295 3o6 3o8 3ii

3
1
Ruines prhispaniques dans d'autres parties de la Valle de Lerma
Rsum
QUEBRADA DEL ToRO
3i6
3l9
del
la
La Quebrada
Golgota
Toro
32i
del
Archologie de
Quebrada
Toro
et
de
la
Quebrada de
las
Cuevas.
Morohuasi
Ruines
Cimetire
327 327 33 332
339
Chausses prhispaniques de Morohuasi Incahuasi et Payogasta. Ptroglyphes.
La
partie nord de la
Quebrada del Toro.
Chani
Puerta de Tastil
Ptroglyphes
.'
Tastil
Pti'oglyphe d'Incahuasi
Rsum
345 35A 36d 367 379 38o
La
bibliographie sera insre la fin du tome II.
3 3125 00033 4751
-^*c
^n^^^

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'7/ li^.

ANTIQUITS LA R G ION ANDINE

CARTES, 32 PLANf. JES ET 28 FIGURES DANS LE TEXTE

ANTIQUITS DE LA RGION ANDINE

une Mission scientifique en Amrique du Sud

Argentine, Chili, Prou), par G. de Crqui Moxtfokt et E. Sxchal de la Grange.

Carte des rgions des Hauts-Plateaux de l'Amrique du

Chili, Prou), parcourues par la Mission franaise. Carte dresse par V.

Mission, les sources originales indites et les documents

les plus rcents, l'chelle

Dmographie Photographie mtrique.

Linguisticfue compare des Hauts-Plteaux boV;--' ^ns et des rgions circonv

Explorations gologiques dans l'Amrique du Sui,

Antiquits de la rgion andine de la Rpublique

I". Valles in vjrandines

Puna argentine Dsert d'Atacama

Fouilles archologiques Tiahuanaco

par G. Courty et Adrien de Mortillet. par

Faune mammalogique des Hauts - Plateaux de l'Amrique du Sud,

tudes palontologiques par M. Boule.

Gographie des Hauts-Plateaux des Andes par V. Huox.

ANTIQUITS DE LA RGION ANDINE

FIGURES DANS LE TEXTE

un expos des recherches

efFectues au cours d'un voyage

Rpublique Argentine, en iQoS,

Mission G. de Crqui Montfort - E. Snchal

comte de Crqui Montfort

sur les rsultats scientifiques de la Mission.

18 mai. Aprs quelques jours de prparatifs,

28 mai, mes recherches archologiques dans

Quebrada del Toro

Guevas, troites valles qui donnent accs au haut plateau.

Aprs une excursion dans

j'en ai visit la partie orientale,

Puna de Jujuy, presque

puis je suis des-

cendu du haut pays par

Quebrada de Humaimaca qui

aboutit la ville de Jujuy,

second que j'ai effectu dans ces rgions. de

Mission Sudoise dirige par

baron Erland Nordenskioid

parcouru une partie de

Test de cette province et le

observations et les tudes

de ces divers voyages ont contribu au rsultat de

Les recherches archologicpes ont t

cependant Susques, dans

Puna de AtaIndiens actuels. Dans les

de squelettes qui ne sont pas tudis

paratra dans l'ouvrage

collection de crnes rapports par la Mission. Je

numros que portent dans

grands problmes de Tai^hologie dans

l'tendue gographique de l'ancienne culture

ports entre cette culture et la civilisation ando-pruvienne

renseignements historiques sur ces

ouvrages des historiographes de l'ancien Prou et des chro-

niqueurs jsuites du Tucuman. D'autre part,

archologiques que l'on possde sont parpilles dans

dans une langue peu usuelle, l'espagnol.

rendre service aux Amricanistes en commenant