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Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo

ISSN 2178-9789

REVISTA DE ARTETERAPIA DA AATESP

Imagem: Experimentos com o Jogo do Rabisco

Revista de Arteterapia da AATESP, vol. 2, n. 1, 2011.

Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo

ISSN 2178-9789 REVISTA de ARTETERAPIA da AATESP


Publicao: Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo APRESENTAO A Revista Arteterapia da AATESP uma publicao cientfica da Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo, disponvel no formato CD-ROM e tambm passvel de acesso por meio do site da AATESP www.aatesp.com.br/artigos.htm. Foi iniciada no ano de 2010 com o intuito de acolher as produes advindas dos associados e demais autores interessados na difuso e aprofundamento do conhecimento na rea de Arteterapia, com periodicidade semestral. LINHA EDITORIAL A Revista Arteterapia da AATESP tem como objetivo publicar trabalhos que contribuam para o desenvolvimento do conhecimento no campo da Arteterapia e reas afins. Busca incentivar a pesquisa e reflexo, de cunho terico ou prtico, acerca da insero da Arteterapia e de seus recursos nos diversos contextos na atualidade, contribuindo para o aprofundamento da compreenso sobre o ser humano, a Arteterapia e suas relaes. GRUPO EDITORIAL Contato: textos.aatesp@gmail.com Editora: Dra. Mara Bonaf Sei AATESP Conselho Editorial: Ms. Deolinda Maria da Costa Florim Fabietti AATESP Esp. Margaret Rose Bateman Pela AATESP Conselho Consultivo: Dra. Ana Cludia Afonso Valladares ABCA FEN-UFG Ms. Artemisa de Andrade e Santos UFRN/ASPOART Dra. Barbara Elisabeth Neubarth Secretaria da Sade do Estado do Rio Grande do Sul/AATERGS Ms. Claudia Regina Teixeira Colagrande AATESP Dra. Cristina Dias Allessandrini Alquimy Art Dra. Irene Gaeta Arcuri UNIP Ms. Ldia Lacava ISAL / Instituto Sedes Sapientiae Esp. Lucivone Carpintero ASBART Ms. Mailde Jernimo Trpoli CEFAS-Campinas Dra. Maria de Betnia Paes Norgren Instituto Sedes Sapientiae Esp. Mnica Guttmann Esp. Oneide Regina Depret UNIP Dra. Patrcia Pinna Bernardo UNIP Esp. Sandro Leite PUCSP/FMU Dra. Selma Ciornai Instituto Sedes Sapientiae Dra. Sonia Maria Bufarah Tommasi Faculdade So Luiz Dra. Tatiana Fecchio da Cunha Gonalves NAPE Capa, Diagramao, Editorao e Reviso de Texto Deolinda Maria da Costa Florim Fabietti Mara Bonaf Sei Margaret Rose Bateman Pela Ressalva Os artigos so de responsabilidade exclusiva dos autores e as opinies e julgamentos neles contidos no expressam necessariamente o pensamento dos Editores ou Conselho Editorial. Citao parcial permitida, com referncia fonte.

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ISSN 2178-9789 REVISTA de ARTETERAPIA da AATESP Publicao: Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo

ASSOCIAO DE ARTETERAPIA DO ESTADO DE SO PAULO Diretoria Gesto 2011-2012 Diretora Gerente Claudia Regina Teixeira Colagrande Diretora 1. Secretria Sandra Maria Casellato Carnasciali Diretora 2. Secretria Marise da Silva Acher 1. Tesoureiro Ronald Horst Sperling 2. Tesoureira Josefa da Cunha Carvalho Garcia Diretores Adjuntos Cristina Dias Allessandrini Maria de Betnia Paes Norgren Conselho fiscal Ideli Domingues Izilda Carvalho Carnasciali Maria Angela Gaspari Marcieli Cristine do Amaral Santos

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SUMRIO Editorial UM CONSTANTE CAMINHAR Mara Bonaf Sei Margaret Rose Bateman Pela Deolinda Maria da Costa Florim Fabietti Artigos Originais ARTETERAPIA: A MUDANA DO OLHAR EM EDUCAO Luciana Haddad Ferreira Millena Cristina Bonomi LO PSICOTERAPUTICO EM ARTETERAPIA Alejandro Reisin 03 01

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Resenha ARTETERAPIA E RELACIONAMENTO INTERGERACIONAL Mailde Jeronimo Tripoli 34

Resumo ARTETERAPIA E METACONCEITOS NA TERAPIA FAMILIAR SISTMICA Eliana Ceclia Ciasca ARTETERAPIA COM ATORES: ENCONTROS, DESAFIOS E CONTRIBUIES Silvana Di Blsio PSICOPEDAGOGIA LUZ DA ARTETERAPIA: INTERFACES Lilian Elo de Mattos Johnson 37

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Normas para Publicao

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Revista de Arteterapia da AATESP, vol. 2, n. 1, 2011.

1 Editorial

UM CONSTANTE CAMINHAR Mara Bonaf Sei1 Margaret Rose Bateman Pela2 Deolinda Maria da Costa Florim Fabietti3

O segundo nmero de nossa revista chega hoje, novamente na primavera, contemplando algumas conquistas:

O XVI Congresso Internacional de Arteterapia, realizado entre 12 e 15 de Outubro, com a participao de grande nmero de profissionais brasileiros e de grandes nomes da Arteterapia internacional;

Inaugurao da sede oficial da Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo, no dia 6 de novembro. Apesar do crescimento, acredita-se que a Arteterapia enquanto campo de atuao

profissional mostra-se como uma rea ainda em gestao no territrio brasileiro, com buscas para um maior reconhecimento, ao se pleitear que seja vista como uma profisso e no apenas rea de especializao, alm do aprofundamento de prticas, pesquisas e contextos em que empregada. O lanamento da Revista de Arteterapia da AATESP, e agora deste segundo volume, segue este panorama. Por meio de um processo que prima pela qualidade das prticas e das reflexes suscitadas por estas que este exemplar foi configurado. Este processo incluiu o envio de textos, o apontamento de questionamentos e correes efetuados pelos colegas pareceristas, a realizao de ajustes por parte dos autores por meio de um caminhar que resultou em aprimoramento do material agora exposto. Nossas expectativas so positivas e almejam que, cada vez mais, nossos colegas arteterapeutas e parceiros de reas afins possam trazer suas experincias ao pblico, em um dilogo positivo e enriquecedor. Os temas desse nmero so bastante relevantes e fazem jus ao tema maior Um constante caminhar. Os textos mesclam

Psicloga, Arteterapeuta (AATESP 062/0506), Mestre e Doutora em Psicologia Clnica pelo IP-USP, Rua Barbosa da Cunha, 835, Campinas-SP, CEP 13073-320. Telefone: (19) 32413433. Link para Currculo Lattes: http://lattes.cnpq.br/5815968830020591. E-mail: mairabonafe@hotmail.com 2 Graduada em Letras, Machenzie, SP; Psicopedagogia, Sedes Sapientiae, SP; Arteterapia (AATESP 136/0310) Rua Cintra Gordinho, 18. Cj. Alto da Lapa, SP, CEP 05083-000. Telefone: 38366363. Link para Currculo Lattes: http://lattes.cnpq.br/9540829055121326. Email: margaret@pela.com.br. 3 Educadora, Arteterapeuta (AATESP 008/1203), Mestre em Gerontologia Social, PUCSP, Rua Dr. Alberto Seabra, 364, Alto de Pinheiros,SP, CEP 05452-000. Telefone: (11) 83262005. Link para Currculo Lattes: http://lattes.cnpq.br/1118829470372302. Email: deolinda.fabietti@terra.com.br
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2 questes acerca do emprego da Arteterapia em Educao, com as mudanas de olhares possveis a partir desta prtica, do aspecto psicoteraputico na atuao em Arteterapia, com discusses a partir de um enfoque psicanaltico, com assinalamentos sobre as novas produes em Arteterapia ao resenhar publicaes de profissionais da rea. As monografias apresentadas agregam conhecimento e demonstram o enriquecimento da Arteterapia. Neste sentido, temos lido nos constantes lanamentos de livros, peridicos e materiais diversos e assistido a tantas apresentaes em congressos, simpsios, jornadas e demais eventos como a Arteterapia tem se firmando no cenrio profissional como uma grande ferramenta de interveno teraputica. Acredita-se que a concepo da Arteterapia acerca dos seres humanos concebe-o como algum cujo desenvolvimento constante, com aes que podem contribuir para um aprimoramento pessoal, uma ampliao do autoconhecimento e realizao dos potenciais. Este trilhar dos indivdos pode ser fomentado pela Arteterapia, que pressupe prticas estimuladoras do criativo e que possibilitam invenes de novas realidades, descobertas individuais, novas relaes, em um processo que acaba por resultar na promoo de sade, algo demarcado por estas contribuies. Desfrutem!

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3 Artigo Original

ARTETERAPIA: A MUDANA DO OLHAR EM EDUCAO4 Luciana Haddad Ferreira5 Millena Cristina Bonomi6

Resumo O presente artigo tem como objetivo tecer reflexes acerca da possibilidade da contribuio da Arteterapia para a prtica educativa. Mais do que enriquecer o repertrio tcnico em Arte, alm de subsidiar teoricamente as aes docentes com base na psicologia, a vivncia em Arteterapia proporciona mudana na forma de olhar para a Educao, permitindo que os sujeitos do processo educativo percebam-se e entendam o mundo de maneira mais sensvel e integradora. Na viso das autoras, a dinmica dos atelis livres de criao revela-se importante ferramenta de construo de significados para a realidade, de autopercepo e de promoo da sade em Educao. Palavras-chave: Educao pela Arte; Arteterapia; Ateli livre

Abstract The present article aims at weaving reflections concerning the possibility of contribution of Art Therapy for the educational practice. More than adding to the technical repertoire in Art, apart from subsidizing theoretically the teaching actions on the basis of psychology,
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Este texto foi escrito aps participao das autoras em mesa redonda com o tema: Art eterapia em Educao no I Simpsio de Arteterapia da Universidade So Marcos em outubro de 2006, onde apresentaram conferncia com o mesmo tema. 5 Aluna do programa de mestrado em Educao da Unicamp, especialista em Arteterapia pela Universidade So Marcos; especialista em Educao pela Universidade So Leopoldo Mandic com extenso e aprofundamento no Instituto Jean Piaget (Portugal). Pedagoga graduada pela Unicamp; Membro do grupo de estudos e pesquisa em educao continuada GEPEC/Unicamp. Docente do curso de graduao em Pedagogia, atua como arte educadora e professora de Educao Bsica h 12 anos. Link para Currculo Lattes: http://lattes.cnpq.br/0247458923893398. E-mail: nana_hadd@yahoo.com.br 6 Especialista em Arteterapia pela Universidade So Marcos; Pedagoga graduada pela Pontifcia Universidade Catlica de Campinas PUC-Campinas; Arte-Educadora, Assistente de Coordenao do Colgio Rio Branco Campinas. Atuou como professora de Educao Bsica durante 10 anos. Link para Currculo Lattes: http://lattes.cnpq.br/0948947861215581. E-mail: millenabonomi@hotmail.com
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4 the experience in Art Therapy provides change in the way of viewing Education, allowing the subjects in the education process to be perceived and to understand the world in a more sensible and integrated way. According to the authors, the dynamics of the free spaces of creation proves to be an important tool for the construction of meanings for reality, self-perception and promotion of health in Education. Keywords: Education for Art; Art Therapy; Free Spaces.

Pintar um estrondoso choque de mundos opostos predestinados a criar juntos, na luta e a partir dela, um novo mundo que se chama obra. (Kandinsky)

Propomo-nos a discutir, neste artigo, a contribuio dos atelis livres e das prticas teraputicas expressivas para o processo educativo dos sujeitos, em especial em escolas regulares de Educao Bsica. Justificamos tal recorte por perceber, em nossa prpria trajetria como professoras de Educao Bsica, a necessidade de contemplar a sala de aula, e as relaes que nela se estabelecem, atravs de outro olhar. Assim, ao mesmo tempo em que este trabalho busca discutir a pertinncia desta prtica com grupos escolares, narra a trajetria de nossa construo pessoal de significados acerca da Educao, da Arte e da Psicologia. Trata-se de uma anlise sensvel que busca, alm da verificao de resultados inerentes ao processo de formao vivido, compartilhar a riqueza do processo de tornar-se arteterapeuta. Para melhor compreender o caminho percorrido, faz-se necessrio saber de onde partimos e quais eram as concepes que guiavam nosso trabalho pedaggico antes de iniciarmos a jornada em Arteterapia. Como acreditamos que s palavras no bastam para exprimir coisas que nos tocam profundamente, j que As palavras so um resumo fragmentado do nosso sentir constante. Elas procuram sempre tomar este sentir e simboliz-lo. Buscam signific-lo e exprimi-lo (DUARTE JR., 1988, p. 40), optamos por compor nossas ideias com expresses poticas, recursos que possam talvez oferecer
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5 outras possibilidades de significao para as palavras aqui registradas, que possam completar / ampliar os sentidos do texto.

Convergncias

Cada um de ns compe a sua histria Cada ser em si Carrega o dom de ser capaz De ser feliz (Almir Sater)

Desde o incio de nossas atividades como educadoras houve a preocupao de caracterizar a Arte como uma forma de expresso e construo do conhecimento, consciente e inconsciente, que permite a percepo inteira das coisas e dos sentimentos, atravs da articulao entre razo e emoo. Dentre muitos outros pensadores da Educao, Paulo Freire (1983) sempre gerou forte influncia em nossa formao acadmica. Ao fundamentar sua viso, reafirma a importncia de considerarmos o indivduo como ser dotado de capacidades e atuante no meio em que vive:

O conceito de relaes, da esfera puramente humana, guarda em si conotaes de pluralidade, de transcendncia, de criticidade, de consequncia e de temporalidade. As relaes que o homem trava no mundo com o mundo apresentam uma ordem tal de caractersticas que as distinguem totalmente dos puros contatos, tpicos da outra esfera animal. Entendemos que, para o homem, o mundo uma realidade objetiva, independente dele, possvel de ser conhecida. fundamental, contudo, partirmos de que o homem, ser de relaes e no s de contatos, no apenas est no mundo, mas com o mundo. Estar com o mundo resulta de sua abertura realidade, que o faz ser o ente das relaes que (p. 39).

Pedagogas por formao, a Arte se integrava em nossa trajetria ora como movimento expressivo pessoal, ora como recurso didtico em nossas salas de aula. Faziam-se presentes, na prtica cotidiana, momentos de vivncia expressiva, e em

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6 nossas reflexes percebamos a necessidade de compreender quais pressupostos tericos respondiam aos nossos anseios como educadoras. Assim, iniciamos leituras e atividades de formao em Arte Educao. A possibilidade de perceber a Arte na escola dentro de uma proposta crtico-reflexiva, que valoriza os conhecimentos prvios dos alunos e que garante espao para a criao, tal qual defendem Brittain e Lowenfeld (1977) revelou-nos um novo mundo de possibilidades, que faziam com que questionssemos com maior propriedade propostas educativas ainda bastante

recorrentes em alguns espaos, nas quais se concebe o ensino da Arte como desarticulado dos demais saberes escolares, limitando as propostas a atividades decorativas, tcnicas ou exgenas ao sujeito, onde cabe ao aluno apenas seguir comandos j definidos. Nesses casos, o espao da Arte restrito a um momento semanal, onde as crianas exercitam atividades que pouco favorecem a expressividade. Esta no a concepo de trabalhos plsticos que iremos adotar neste estudo. Falaremos aqui dos muitos educadores que voltam cada vez mais seus olhares para as formas de linguagem no convencionais como a msica, as artes da cena, multimeios e artes plsticas, que enxergam nelas um espao de crescimento pessoal e de sensibilizao do indivduo. Afirmamos ento nossa crena na Arte-processo, na valorizao do gesto expressivo, do criar livremente, pois ao propor momentos livres, podamos observar que temas ou tcnicas eram trazidas ou iniciadas muitas vezes pelas prprias crianas:

No necessrio saber o que acontecer em seguida ao desencadeamento de uma atividade. Esta a particularidade do ateli no contexto escolar. No h preocupao com o produto final, mas sim com a realizao, com a liberdade de criar e de trabalhar com as diferentes possibilidades (FERREIRA e BONOMI, 2010, p. 108).

Em nossa concepo, educar no se restringe a transferir conhecimentos prontos e acabados. Refere-se ao ato de criar possibilidades para a construo de conhecimentos

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7 que tenham significado para o sujeito. Educar formar, levar a uma boa forma, valorizando o indivduo como um ser integral, portador de pensamentos e sentimentos nicos. Sendo assim, necessrio estimular o desenvolvimento de mltiplas capacidades dos alunos, que vo muito alm do conhecimento sistematizado, pois incluem as capacidades reflexivas e intuitivas, alm do olhar sensvel e encantado para a realidade que o cerca. Para Paulo Freire (1983), a educao s tem significado se estiver conectada com as necessidades reais dos membros envolvidos no processo, e chama de ensino bancrio aquele que se preocupa apenas em transferir conhecimentos, sem considerar as aspiraes do sujeito. Assim, a educao s faz sentido se esta lhe trouxer algo que o permita compreender melhor e de forma mais crtica a si prprio e sua cultura. A consequncia deste processo um ser sensvel e consciente, capaz de apropriar-se dos conceitos e contedos escolares.

Transformar o mundo atravs do seu trabalho, dizer o mundo, express-lo e expressar-se prprio dos seres humanos. A educao qualquer que seja o nvel em que se v, se far to mais verdadeira quanto mais estimule o desenvolvimento desta necessidade radical dos seres humanos, a de sua expressividade (p. 24).

Mesmo antes de entender sobre Arteterapia, muitas ideias e conceitos convergiam com os desta proposta. Isto possvel uma vez que os princpios norteadores em Arteterapia, assim como em Arte Educao, trazem o sujeito como ser atuante no processo, e colocam suas necessidades como parte importante da dinmica. Alm deste, h outros pontos de convergncia entre as duas prticas, agora observados por ns: No h interesse na produo artstica formal (estereotipada e valorizada pela crtica em Arte) e, sim, na possibilidade de ocorrncia do gesto criador. Este movimento deve proporcionar ao sujeito vivncias de experincias singulares, levando-o a perceber que pode apropriar-se do conhecimento e ressignificar

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8 sua relao com o mundo a partir de sua espontaneidade e capacidade criadora. Prezam pela expressividade dos sujeitos, colocando a percepo sensria dos objetos e a conscincia dos sentidos como necessidade primeira do trabalho desenvolvido. As propostas desenvolvidas s fazem sentido se fizerem ecoar questes subjetivas e de movimento livre entre o pensar e o sentir. Entendem Arte como forma de expresso no verbal, onde privilegia-se o conhecimento das coisas mesmas atravs da experincia e da percepo sensria da realidade. Somente aps apropriar-se possvel dar sentido e atribuir significado a algo, atravs das possibilidades da linguagem. Percebem na Arte uma forma de manifestao cultural e social da humanidade, de forma que em cada produo evidencia-se no s o gesto criador daquele momento e daquele indivduo, mas todos os seus conhecimentos prvios, sua histria pessoal, as experincias historicamente construdas e a herana cultural manifestada. Alm da necessidade vinda da postura de professor-pesquisador, enquanto indivduo, havia em ns o desejo de buscar algo novo, de conhecer a si prprio mais profundamente, visando alcanar o nosso prprio centro, nosso equilbrio. Entendendo que a Arte facilitadora de tais processos e que Arteterapia preocupa-se com a dimenso teraputica das formas expressivas, voltamos nossos estudos para esta rea.

A especificidade

Na vida, o que aprendemos mesmo a sempre fazer maiores perguntas. (Guimares Rosa)

A prtica nos fez perceber que uma das muitas facetas do ofcio de ser professor a de elaborar perguntas: questionar sua prpria conduta, repensar suas estratgias e
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9 refletir sobre sua formao devem ser um movimento cotidiano. Nestas rotineiras inquietaes, percebemos que algumas de nossas questes apontavam para um mesmo caminho, o da Arteterapia. Enquanto abordagem teraputica, a Arteterapia se funda em saberes oriundos dos campos da Psicologia, da Filosofia e da Arte. Do ponto de vista da Psicologia respalda-se principalmente nas linhas teraputicas humanistas (embora tambm observadas prticas bem sucedidas em terapia psicanaltica, por exemplo), as quais consideram o homem como ser em construo, detentor de liberdade e poder de escolha sobre sua forma de estar no mundo. Assim, acreditam que o indivduo possuidor de capacidade de autorrealizao que o conduz ao desenvolvimento criativo e saudvel. Como pressuposto filosfico, percebe-se maior convergncia com a concepo de Arteterapia, aqui apresentada, os conceitos de homem, natureza e de relao tais quais so apresentados pela fenomenologia, onde o foco de estudo est na conscincia dos sujeitos na sua relao com o mundo. Pressupe estar aberto s possibilidades e ao que poder ocorrer na relao entre as pessoas e o meio. Dentre os estudiosos de maior representatividade desta corrente est Merleau Ponty, pesquisador que abordou em sua obra, com profundidade, a questo da relao entre os sujeitos, colocando as formas de expresso num enfoque fenomenolgico. Ele nomeia como "fala autntica" o movimento criador em que o pensamento est sendo formulado pela primeira vez. Chama de "expresso segunda" a fala que repete o que j foi ouvido, pensado, lido atravs de formas sistematizadas de linguagem, onde a conscincia opera. Em Arteterapia somam-se s concepes acima apresentadas o trabalho com os chamados mediadores de expresso (artes visuais, cnicas, dana, msica, jogos, atividades ldicas simblicas, histrias, recursos multimeios), que caracterizam a abordagem teraputica ao permitir que o indivduo expresse o seu Eu interior de forma no-verbal, recobrando o uso da fala autntica. Tambm possibilita expressar

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10 sentimentos, emoes e desejos atravs de imagens e smbolos. Assim sendo, por meio das diferentes expresses artsticas, o indivduo incentivado a participar de um processo de criao e leitura da sua obra, tocando impreterivelmente pontos significativos e/ou conflitivos da sua vida, com a inteno de reorganizar e equilibrar os mesmos. Tendo esta nova compreenso sobre si, toda a realidade tambm passa a ser compreendida de maneira diferente. A Arte pode ser vista, em Arteterapia, como produo criativa e significativa do indivduo, com a qual este se relaciona intimamente, sem preocupaes com esteretipos ou padres. E esse belo s pode ser medido na escala da grandeza e da ne cessidade interior da alma. belo o que belo interiormente (KANDINSKI, 1996, p. 128). Alm do prprio processo de realizao do fazer artstico ser considerado teraputico, outro fator que legitima a Arte como terapia a capacidade que esta tem de desenvolvimento do potencial criativo do indivduo. Segundo Ciornai (2004), os processos de criao artsticos tm um potencial curativo e estruturador, considerando-se que criatividade e sade esto relacionadas na condio humana. Desse modo, possibilita ao sujeito no s a liberdade de expresso, mas tambm sustenta a autonomia criativa, ampliando o seu conhecimento sobre o mundo e proporcionado o seu desenvolvimento tanto emocional como social. Por conseguinte, essencial vida da pessoa.

Arteterapia na educao Falar de Arteterapia em Educao proposta audaciosa que merece cuidado e seriedade em sua defesa, pois exige do profissional responsabilidade e coerncia com os princpios norteadores de ambas as reas. Por acreditar na potencialidade transformadora do trabalho docente e no carter crtico-reflexivo do professor, defendemos que a sua mediao dentro dos espaos educativos favorece a prtica da Arteterapia e desencadeia processos restauradores nos sujeitos do trabalho. uma proposta que agrega mudana

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11 de olhar no s do aluno para sua prpria condio, mas que altera as relaes dentro da escola e ressignifica a constituio da figura do professor. Concebemos ser funo do professor perceber aquilo que as crianas no conseguem expressar verbalmente e estimular que o faam atravs de outros recursos. Assim, o educador deve ter a preocupao de garantir no tempo e no espao da sala de aula momentos de criao e expresso livre, onde se evidencie a concepo de Arte como forma de exprimir sentimentos, ideias e desejos. O trabalho pedaggico frente s descobertas criativas dos alunos o de incentivar, questionar e possibilitar novas experincias. Por isso, preciso auxili-los a refletir sobre a melhor forma de realizar diferentes aes, sem com isso limitar seu desejo de experimentar e imaginar coisas novas. preciso possibilitar momentos em que o sujeito vivencie todas as formas de expresso, tendo liberdade e condio de fazer uso dela atravs da oralidade (seja falada ou cantada), dos movimentos ou das imagens... Os trabalhos plsticos na Educao Bsica devem, em nossa concepo, permear o trabalho pedaggico durante o ano inteiro, sendo mais uma forma de produzir o conhecimento acerca de diferentes temas discutidos em sala de aula. A produo plstica deve estar intimamente ligada expresso, podendo ser um importante recurso para trazer tona os conhecimentos e emoes do indivduo. Levando em considerao que um trabalho artstico implica na percepo do mundo atravs dos sentidos, constitui uma forma de conhecimento to importante quanto a linguagem lgico-cientfica:

Quem no esteve envolvido no processo criador de uma maneira to intensa, que foi capaz de sentir que o seu nico desejo seria de acabar aquele nico e precioso produto e ento poderia morrer? Eu penso que cada um de ns que tenha estado envolvido to profundamente em criar tenha tido uma vez ou outra esse sentimento, o desejo de contemplao, porque isto me parece muito importante (LOWENFELD, 1958).

Tal possibilidade observada, entretanto, quando as condies de realizao das atividades mostram-se favorveis a tal prtica. Nada haveria de diferente ou especial em
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12 propor atelis de Arteterapia dentro de um ambiente escolar se apenas transpusssemos o espao clnico para dentro da escola, mantendo os pressupostos e rituais de um trabalho caracterstico de outro espao. Alm de todas as questes pertinentes ao prprio trabalho pedaggico, o contexto escolar, que j carrega em si prprio uma grande carga de fatores onde a Arteterapia poderia mostrar-se eficiente, tambm se torna cada vez mais interessante para o desenvolvimento desta vertente. No s por estar diretamente ligada vida social e familiar dos indivduos, mas tambm por trazer para dentro de sua realidade muitas questes que extravasam os problemas de aprendizagem ou as dificuldades cognitivas que algumas crianas possam vir a ter. Destacamos, neste sentido, algumas caractersticas do espao escolar que potencializam o trabalho teraputico e favorecem o trabalho em Arteterapia: 1. Trabalha-se na escola com a ideia do ser em sua condio plena, na forma em que este capaz de transformar a realidade que o rodeia. espao onde acontece o cuidado pelo viver saudvel, e no de busca pela cura da doena. 2. A proposta do trabalho arteteraputico em Educao privilegia a diversidade da convivncia em grupo e, ao mesmo tempo, desperta as caractersticas singulares do sujeito. Mais que pensar na utilizao de tcnicas expressivas em terapia, a prpria realizao do processo criativo atravs da Arte e o convvio com o grupo j se constitui em terapia. 3. A escola um espao fundamental na construo da identidade do indivduo, pois atua de maneira importante na formao de valores e princpios que iro nortear a vida de seus alunos. Contudo, este espao s se torna legtimo se fornecer aos indivduos a oportunidade de conhecer e utilizar verdadeiramente diferentes recursos expressivos, permitindo o desenvolvimento da criatividade e do senso crtico.

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13 4. local de vivncia comum, palco de inmeros conflitos e diversas relaes, onde diferentes personalidades interagem o tempo todo garantindo uma multiplicidade de interaes sociais. Torna oportuna a convivncia democrtica entre sujeitos de diferentes realidades, onde os indivduos necessitam agir de forma a ajustar-se criativamente s situaes que so colocadas. 5. J existe uma relao de confiana estabelecida entre o sujeito, a famlia e a escola, o que favorece a colaborao de todos os envolvidos no processo teraputico e tambm gera, em grande parte das vezes, maior confiana em resultados positivos da proposta. 6. mais um dos espaos onde modelos de atitudes e conduta so oferecidos e apropriados, caracterizando a forma como os indivduos lidaro com as relaes, se so amistosas, ntimas, de dominao, de conflito, e tantas outras que o espao educacional proporciona, como tambm se as aes so de paz ou de violncia, de sade ou de doenas, de autonomia ou heteronomia. Tambm observamos que a Arteterapia em Educao gera transformaes no s para os alunos envolvidos no projeto, mas tambm possibilita ao educador, que se dispe a este trabalho, uma sensibilidade maior ao olhar para muitas coisas. Permite que o professor perceba, atravs desta nova perspectiva, as inmeras formas expressivas e entenda o indivduo de forma mais sensvel e humana. tambm no todo de cada profissional que as razes de uma postura tica se formam e podem frutificar numa atitude que facilite o crescimento, a autonomia e a solidariedade entre as pessoas no ambiente educativo.

A dinmica dos atelis livres Dentre as possibilidades de trabalho com Arteterapia no contexto escolar, destacamos aqui a dinmica dos atelis livres. Nesta proposta, o arteterapeuta

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14 acompanha a livre produo dos alunos em um espao onde h grande multiplicidade de materiais. Cada indivduo elabora suas poticas pessoais e cria seu trajeto de formao na medida em que se apropria dos recursos disponveis. Cabe ao profissional, nesta proposta, estimular os processos criativos do grupo, registrar as escolhas e caminhos seguidos, buscando proporcionar momentos de reflexo e fruio esttica a partir da criao. A conscincia da Arte, como manifestao tipicamente humana e como forma pura de expresso, muito importante para o desenvolvimento do trabalho arteteraputico em Educao, pois lidamos com a possibilidade da criao espontnea do indivduo. O objetivo do trabalho teraputico, neste sentido, mais do que oferecer recursos variados de expresso, permitir que o indivduo manifeste seus conflitos interiores e reelabore sua relao com/no mundo. Sendo assim, pouco importa a diversidade de tcnicas e materiais disponveis, se no houver um olhar cuidadoso do profissional para que estes sejam utilizados de forma teraputica. O ateli livre tem por objetivo o no planejamento prvio das atividades. A inteno de que qualquer coisa, qualquer coisa mesmo, sirva como motivo para criao artstica. Os temas so escolhidos pelos prprios sujeitos, a partir de elementos do seu cotidiano: a mudana de estao, a temperatura, um material que foi encontrado, um cheiro, uma novidade, uma histria...

Se dermos s crianas a mesma liberdade no processo artstico, que damos em suas brincadeiras, as crianas chegaro excelncia no aprimoramento do processo criativo (HOLM, 2003, p.09).

No ateli livre, trabalhamos acreditando no potencial criador, no sentimento de liberdade, irracionalidade, naturalidade. O importante neste espao garantir que todos participem, se envolvam, descubram, explorem e faam parte do processo. No aspecto fsico, as propostas mobilizam questes ligadas estruturao e coordenao motora. No

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15 emocional, despertam sentimentos e emoes primitivas, para que possam ser conhecidas e elaboradas. Por isso, preciso aprender a exercitar e perceber as diferenas sutis e caminhar do indefinido para o definido, do nebuloso para clareza, com a ousadia de quem rompe um olhar para se vivenciar, experimentar, sentir. Os indivduos so beneficiados por: 1. Ter possibilidade de contato com materiais e tcnicas expressivas que neles suscitam emoes singulares. Diversos estudos em Arteterapia demonstram como a propedutica dos materiais pode contribuir para a melhor percepo de si mesmo e tambm mobilizar sentimentos especficos. 2. Pela troca e convivncia com outros sujeitos tambm em processo de encontro e descoberta, onde as questes levantadas e pontuadas por um acrescentam e geram reflexo tambm nos demais. 3. Contar com o olhar atento e diferenciado do arteterapeuta, que ser capaz de compreender as dificuldades ou questes emergentes de uma perspectiva outra, que somada viso do educador e da comunidade podem contribuir para trazer uma compreenso mais completa dos sujeitos e para a tomada de conscincia de dimenses do contexto pedaggico at ento no percebidas. Dentro desta perspectiva, o ateli livre se configura como um caminho atravs do qual cada indivduo pode encontrar possibilidades de expresso para processar, elaborar e redimensionar suas dificuldades. aceitar o processo que cada um percorre de forma diferente, pois o percurso criativo no corresponde simplesmente a uma sequncia de trabalhos. Possibilitar espao para a criao confirmar o papel que a Arte ocupa em uma prtica educativa que respeita as diferenas, as escolhas pessoais, o tempo que cada um precisa para se descobrir em suas criaes, seus interesses e sensibilidades. Ento, para

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16 atuar com atelis livres em Educao, preciso respeitar as necessidades dos membros do grupo e saber que em alguns momentos se exigir lidar com o imprevisvel.

As Artes Visuais expressam, comunicam e atribuem sentido a sensaes, sentimentos, pensamentos e realidade por meio da organizao de linhas, formas, pontos, tanto bidimensional como tridimensional. (...) O movimento, o equilbrio, o ritmo, a harmonia, o contraste, a continuidade, a proximidade e a semelhana so atributos da criao artstica. A integrao entre os aspectos sensveis, afetivos, intuitivos, estticos e cognitivos, assim como a promoo de interao e comunicao social, conferem carter significativo s Artes Visuais (BRASIL, 1998 p. 85).

Assim, o Ateli livre permite que os pressupostos da Arteterapia sejam amplamente explorados dentro do espao educativo institucional, desenvolvendo as habilidades e a afetividade com totalidade. Ana Marie Hlm diz que para se criar indispensvel ter liberdade (2005, p.15). O termo ateli livre, neste sentido, refere-se liberdade que os membros precisam ter de explorar as tcnicas e materiais que lhes paream mais importantes dentro de seu percurso. Cabe ao arteterapeuta construir um repertrio de modalidades expressivas e materiais que contemplem as diferentes demandas do grupo, porm sem desprezar a necessidade de estipular coletivamente regras de organizao, estabelecer

encaminhamentos prticos sobre a rotina do dia, delimitar usos e espaos para alguns tipos de recursos, definir formas de boa convivncia, etc. Para tanto, necessrio que o profissional tenha flexibilidade e ao mesmo tempo saiba ponderar se a proposta trazida pelos elementos do grupo adequada e atende s necessidades de cada indivduo.

Data de recebimento: 13 de Novembro de 2010. Data da primeira reviso: 26 de Maro de 2011. Data de aceite: 31 de Outubro de 2011.

Referncias BRASIL, Ministrio da Educao e do Desporto. Secretaria de Educao Fundamental. Referencial curricular nacional para Educao Infantil conhecimento de mundo.
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17 Braslia: MEC, 1998. BRITTAIN, W. L. e LOWENFELD, V. Desenvolvimento da capacidade criadora. So Paulo, SP: Mestre Jou, 1977. CIORNAI, S. (Org.) Percursos em Arteterapia: Arteterapia Gestltica. So Paulo: Summus, 2004. DUARTE JR., J. F. Fundamentos estticos da educao. Campinas: Papirus, 1988. FERREIRA, L. H. e BONOMI, M. C. Grupos na Educao: experincias no Ensino Infantil e Fundamental. Em SEI, M. B. & GONALVES, T. F. Arteterapia com grupos: aspectos tericos e prticos. So Paulo: Casa do Psiclogo, 2010. FREIRE, P. Educao como prtica da Liberdade. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1983. HOLM, A. M. Fazer e pensar em Arte. So Paulo: MAM, 2005. KANDINSKY, W. Do Espiritual na Arte. So Paulo: Martins Fontes, 1996. LOWENFELD, V. Entrevista autobiogrfica concedida Universidade de Miami em Oxford, Ohio (EUA) em 1958. Disponvel em

http://www.prof2000.pt/users/marca/lowenfeld.htm. Acesso em 28/02/2011.

Bibliografia Consultada CIORNAI, S. (Org.) Percursos em Arteterapia: Arteterapia e Educao / Arteterapia e Sade. So Paulo: Summus, 2005. FREIRE, P. Ao cultural para a liberdade. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977. PAN, S. e JARREAU, G. Teoria e Tcnica da Arte-terapia a compreenso do sujeito. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1996.

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18 Artigo Original

LO PSICOTERAPUTICO EM ARTETERAPIA Alejandro Reisin7

Resumo Proponho neste trabalho encontrar uma melhor articulao do psicoteraputico nos processos arteteraputicos, com nfase no trabalho interdisciplinar e para potencializar encontros tericos, tendo o sujeito (cliente / paciente) como fundador da prtica. Encontramo-nos muitas vezes (especialmente para aqueles que foram formados em alguma disciplina artstica), com inquietudes sobre o alcance e os limites da prtica da arte terapia. O psicoteraputico parece difcil, perigoso e, at mesmo ameaador. No menos, porque todos ns sabemos dos impactos que podem produzir na subjetividade uma palavra mal colocada, um gesto inadequado ou uma proposta desmedida, naquele que est trabalhando algo prprio atravs da arte e contatando zonas dolorosas de sua experincia subjetiva. O propsito poder contribuir, a partir dos proprios saberes e na relao que liga aqul outro - objeto de nosso trabalho acrescente sua experincia vital de ser, sua capacidade para o prazer, o enriquecimento de seus vnculos sociais e sua expresso e criatividade, partindo da liberdade. O eixo do protagonismo e a responsabilidade, delimitam lugares subjetivos a partir de uma tica envolvida no processo arte teraputico. Palavras-chave: psicoterapia; arteterapia; vinculaco; responsabilidade
7

Licenciado em Psicologa (UBA); Prof. de Psicologa en nivel Medio y Superior (UBA); Psiclogo social (Esc. Dr. Pichn Riviere); Msico; Autor dos livros: Poticas del tiempo (2009); Arteterapia. Semnticas y Morfologas (2005); Arteterapia. Semnticas y Morfologas (2006); Subjetividad y estrs docente (2002); Creatividad, Psiquismo y Complejidad (2000); Psicomsica, en el arte, la pedagoga y lo teraputico (1994); Educacin, salud y derechos; Artculos y notas en diversas revistas (Decisio, de Mxico; Cores da Vida, Gois. Brasil; Reflexoes, Sao Paulo, Brasil, Ignota, Bs.As, Novedades Educativas, Bs.As.); Cofundador y codirector de la Primera Escuela Argentina de Arteterapia (fundada en 1996); Prof. en la Carrera de Musicoterapia USal. (1984-2001); Prof. en la ctedra de Salud mental, Carrera de Medicina, UBA; Prof. en la Univ. del Museo Social Argentino (Carrera de Psicologa y Psicopedagoga); Prof. en el Instituto de Educacin Superior Alicia Moreau de Justo; E-mail: alereisin@yahoo.com.ar; http://www.alejandroreisin.com.ar
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Abstract I propose in this paper to find the joints optimizers from psychotherapy into art therapy processes. With the emphasis of interdisciplinary work, apuntes to potentiate theoretical issues taking the person in process as the founding of the practice. We meet many times (especially for those who have been trained mainly in any artistic discipline) with concerns about the scope and limits of art therapy practice, where the psychotherapeutic cuestion appears as hard, dangerous and yet, even threatening. No less, because we all know the impacts that may occur in the subjectivity, a misplaced word, a gesture inappropriate or excessive proposal, in that who is working something through art itself, in its sensitivity and subjective areas painful experience. The wager is to contribute from our original practice, for the other, -object of our work- can get increase of life experience in his being, his capacity for enjoyment, enrichment of their social ties and his free expression and creativity. The axis of protagonism and responsability ar both essencial subjects within an ethics involved in art therapy process. Keywords: Psycotherapy; art therapy; bond; responsibility.

Resumen Propongo en este trabajo poder encontrar articulaciones optimizadoras de lo psicoteraputico en los procesos arteteraputicos, con el nfasis del trabajo

interdisciplinario, apuntando a potenciar aquellos encuentros tericos teniendo al sujeto (paciente o consultante) como fundante de la prctica. Nos encontramos muchas veces con inquietudes (especialmente de quienes se han formado principalmente en alguna disciplina artstica), respecto de los alcances y lmites de la prctica arteteraputica. Lo psicoteraputico aparece como arduo, peligroso y an, hasta amenazante. No es menor, ya que todos sabemos de los impactos que puede producir en la subjetividad, una palabra

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20 fuera de lugar, un gesto inapropiado o una propuesta desmedida, en aqul que est trabajando algo propio a travs del arte, en su sensibilidad y rozando zonas dolorosas de su experiencia subjetiva. La apuesta es poder contribuir desde los propios saberes y en la relacin vincular, a que aqul otro, - objeto de nuestro trabajo -, acreciente su experiencia vital de ser, su capacidad de disfrute, el enriquecimiento de sus vnculos sociales y su expresin y creatividad desde la libertad. El eje del protagonismo y la responsabilidad enmarcan a ambos lugares subjetivos desde una tica implicada en el proceso arteteraputico. Palabras claves: Psicoterapia; arteterapia; vinculacin; responsabilidad.

Introduccin En el surgimiento de nuevas prcticas sociales en los albores del siglo XX (en nuestro caso, el arteterapia), sus fronteras aparecen an difusas, ya que su membrana se nutre de aquellas otras prcticas de las que se alimenta. En un trabajo anterior me refer al Arte en Arteterapia, uno de los dos frentes que nos soporta; el otro es -sin dudas- el campo de las psicoterapias. Para este recorrido, realizar una serie de contrapuntos que hagan dialogar la psicoterapia con el arteterapia, en pos de esta integracin deseada. En los procesos de transformacin teraputica, ni una ni otra deben atribuirse la exclusividad del entendimiento o de los recursos potenciadores, para la comprensin de los mismos. Este escrito est motivado por innumerables comentarios e inquietudes de colegas con formacin artstica, que consideran lo psicoteraputico como un espacio complejo de trnsito en arteterapia.

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21 Psicologa y psicoterapias La psicologa es el estudio del comportamiento humano, lo cual implica tanto su conducta observable, como los procesos cognitivos (procesos mentales, emotivos y conativosmotivacionales), adems de considerar los contextos sociales y la cultura. Entre sus campos de aplicacin, podemos observar el clnico, el educativo, el forense, el laboral, el comunitario, entre otros. Las psicoterapias surgen como prcticas en el siglo pasado, derivadas por un lado de la medicina y por otro, de la filosofa; varan segn distintas lneas toricas y sus tcnicas son diversas. Muchas de ellas son referentes de distintas lneas dentro del campo de ejercicio del arteterapia (gestltica, junguiana, psicoanaltica, transpersonal, etc.). Las psicoterapias no conforman cuerpos nicos ni son enteros. stas se presentan tanto desde referentes tericos como prcticos y poseen diferencias en metodologas tcnicas, enfoques y propsitos de tratamiento del sufrimiento subjetivo. Quizs podran coincidir todas ellas en aspirar a una mejor calidad en la experiencia de la vida de las personas. Segn la poca, el contexto socio-cultural, las ideologas, stas van cambiando, ya que, no son las mismas condiciones actuales las de hoy, que las que vieron surgir la teora de cada cual. Cada prctica clnica contestaba y responda interrogantes que hoy son otros. No pensar en una dimensin ideolgica supondra un cuerpo terico esterilizado, no contaminado, por lo tanto cuasi-esteril. Esterilizado como aislado de cualquier infeccin y esteril en tanto no fecundo, ya que la fecundidad de un cuerpo terico es su cpula con las problemticas que aparecen en el mundo, en el rden de lo prctico, de las condiciones de existencia de un colectivo social.

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22 Una prctica en salud mental no puede reducirse a la aplicacin de algunas tcnicas, stas son coherentes en el marco y proceso de la lnea terica de la que se trate: fuera de ellas, cambian notablemente su sentido. Tendra alguien la osada de enunciar con humildad, que el abordaje a determinada problemtica es el mejor, desmereciendo otros? Erigirse como Uno -adems de ser una necedad-, atenta contra la diversidad del otro, la diferencia, lo otro. Entonces, los aportes y transformaciones pueden venir desde insospechados lugares. Sabemos que a travs de la fuerza libre que lo simblico es capaz de condensar, los lenguajes artsticos, son poderosos para la riqueza de esa diversidad. Las problemticas de la subjetividad, de los procesos de salud-enfermedadatencin, de lo singular, de lo universal y de lo particular, tienen grandes diferencias tericas, que producen clnicas distintas; mas ninguna de ellas, puede desconocer la del sufrimiento psquico. Este campo problemtico, - vincularidad mediante - se da en ese vivir con otros (otros de antes, otros actuales, otros conocidos y otros desconocidos). La psicoterapia utiliza principalmente la palabra como instrumento de la cura, aunque hay modalidades que se anclan en el cuerpo o en otras codificaciones simblicas; todas ellas apuntaran a la comprensin y modificacin de comportamientos, la capacidad de manifestarse, comunicar, reflexionar sobre las formas de vivir, de hacer, de pensar, de sentir. Lo teraputico, - comn denominador en los trminos psicoteraputico y arteteraputico -, remite en su raz etimolgica a yo cuido en cuanto a las enfermedades mdicas refiere. Muchas palabras pasan a la vida cotidiana, modificando en parte su sentido terico original. Hoy en da se extiende este trmino a aquello que tiene poder transformador y potenciador, sea encontrndose o no una situacin de enfermedad o de padecimiento. Un descanso, un masaje o un bao caliente pueden tener efectos teraputicos y redundar beneficiosamente para el sujeto. Aqu proponemos hacer un uso

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23 ms sistemtico de lo teraputico, refirindonos a una relacin con otro que define el vnculo como tal.

Arteterapia La definimos como


Campo de saberes y prcticas que, partiendo de los diversos lenguajes artsticos, se propone, en lo especfico de su insercin y en sus dispositivos estticos, educativos, clnicos y/o de rehabilitacin, crear, significar, potenciar la subjetividad a travs de producciones - objetos arteteraputicos -, en articulacin con nexos intra e inter disciplinarios, cuyos objetivos se enmarcan en la promocin de la salud mental. (REISIN, 2009, p. 227).

El espacio que el arteterapia ofrece como construccin de miradas con otros, con los objetos y las significaciones y resignificaciones subjetivas es, en este punto, altamente productor de procesos de salud. En el sufrir singular, en su mirar, su escuchar, su producir, tendremos que preguntarnos -desde nuestra funcin- cmo ve el otro -en su viaje de la vida-, su territorio y el mapa que debera de representarlo ? Es decir, qu es lo que mira, a qu atiende, qu visibilidades tiene, qu invisibilidades lo ciegan? Las articulaciones de las psicoterapias con el arteterapia, supone que las primeras prestan a lo trabajado, una estructura de elaboracin psquica, as como nuevas visiones a viejos temas. Al modo de la potencia de una materia prima, el recurso arteteraputico ofrece una materialidad intensa y extensa a la vez, que podr ser retrabajada desde la palabra. No hay suplencia sino complementariedad entre una y otra. Nuestra

responsabilidad como trabajadores vinculares de la vida subjetiva, pone el nfasis en el tratamiento y en el sujeto sufriente -o en un proceso teraputico- y no en las luchas por el poder; lo relevante es aquello que puede habilitar nuevas vas frente a lo estereotipado . Cualquiera de ellas debe ser cuidadosa, respetuosa, potenciadora.

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24 El sentido de un proceso teraputico podra quizs sintetizarse en Dime dnde ests y qu quieres. Posicionamiento subjetivo y deseo - motor vital -. Las ideas enlazadas, las historias entramadas, los afectos anudados, los mandatos de todos los colores, enmascaran la bsqueda de lo ansiado, lo deseado Lo que mueve a quien busca, es un deseado retorno esperanzado de ese s mismo, al ser (que es aqullo que se encuentra en alguna dimensin, perdido). Poder saber dnde uno est y qu quiere. No saber, puede invitar a descubrirlo, a ir por ese viaje, por esa aventura, por ese trnsito, por esos procesos. A travs del arte, en arteterapia, uno puede encontrarse, sorpresivamente, tras un decir pintado, danzado, cantado, actuado, narrado. Ese encuentro habilitara descapturar lo capturado. Recapturar lo expresado en el proceso psicoteraputico otorga lgicas de sentido a eso que aparece en lo real del trabajo arteteraputico, desde la propia mirada del sujeto, que es autor de su decir. Cmo pensar algo viejo de una nueva manera, cmo verlo diferente? A veces es necesario -metodolgicamente- desentramar lo visible (es decir deshacer las tramas), a travs de ver el revs, para ver lo dicho o lo callado, lo mostrado o lo ocultado, lo exhibido o lo inhibido. Los lenguajes artsticos permiten con mucha destreza estos procedimientos porque su materialidad con el objeto es externa del sujeto, y manipularlos, es objetivable. Antes de las representaciones verbales, aqu se hacen presentes los enunciados artsticos. Entonces con el ejercicio del pensamiento del revs, del pensamiento de tramas, los sentimientos y acciones pueden develarse en los derechos de los reveses, en los objetos arteteraputicos. Otras veces, captar las lgicas de las escenas vinculares, abren narrativas que pueden resignificarse desde la complejidad y la creatividad y que traen protagonicamente al sujeto que miraba una escena fuera de s. En la po-tica de la singularidad, se enhebran sentidos poderosos para las producciones discursivas.

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25 Saber en qu posicin de mapa y territorio est cada uno y qu hace cada cual con la posicin que toma el otro, produce un interjuego de posiciones (y tengo que hacer germinar este trmino tan provocador en otros: imposiciones, suposiciones, reposiciones) que nos ubican (desde la responsabilidad) en la danza con el otro: a veces placentera, otras veces sufrida, muchas veces transgredida. Entonces, poder pensar lo invisible abre nuevas visibilidades. Poder preguntarse por lo que no aparece, posibilita develar aquello que mantiene y sustenta lo visible. Y a veces, preguntar por lo obvio - lo observable -, deja lugar a la aparicin de lo encubierto o velado. En arteterapia se trabaja desde el afecto, desde otras representaciones (artsticas) para luego poder, en un proceso secundario de poner palabras, de nombrar, de discriminar, ligar las presentaciones con las representaciones. A lo aparecido desde el afecto en el trabajo expresivo y haciendo el trabajo de ligadura, hay proceso secundario en juego. Las articulaciones entre presencias y representaciones abren un campo amplio de produccin subjetiva, donde el hacer y el decir, se enmarcan en un sentido integrador con el sentir y todos ellos, hacia el accionar. Intima relacin entre formatos del decir la palabra como puente que enlaza vivencias y expresiones, con ideas y concepciones. Desde el arteterapia, somos responsables de los campos que abrimos para que all se desplieguen singularidades que nosotros podemos no conocer, a veces ni sospechar! pero que se habilitan en el espacio del encuadre que proponemos. El lenguaje del arte no se reduce a los procesos psquicos primarios y secundarios, ni a la sublimacin como mecanismo. Las ideas de proceso terciario agregan algunas conceptualizaciones a lo inconmensurable de las definiciones sobre los procesos subjetivos intervinientes en el hacer artstico (FIORINI, 1995, p. 125). Categoras que multiplican los saberes y los conocimientos, el llamado es a la responsabilidad de los campos que se abren en la perspectivas de la implicacin del sujeto en su vivir.

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Vnculo teraputico En la vinculacin entre psicoterapeuta y paciente o arteterapeuta y paciente (o persona que transita un proceso arteteraputico) se dan mltiples formas de la transferencia. Cada uno de ellos puede operar de manera diferente, est mediado por otras materialidades: la palabra multvoca, los decires metafricos. La cuestin contratransferencial es una brjula que indica dnde est cada terapeuta con eso que trae el paciente, qu me pasa, dnde me impacta. Puntos ciegos, puntos visibles, lo luminoso aclara el rumbo de cmo y qu puede ser potenciado, dnde abrir una mirada creativa y creadora. Encuentros y desencuentros de razones y emociones en tanto estamos all para que algo se produzca con el otro, nuestra responsabilidad de escucha no se reduce a almacenar informacin a travs del rgano auditivo. Qu es escuchar y escucharse? Es dar cuenta, adems de los contenidos, de esa voz que habla en la emocin, de quin dice en lo que dice. Escucharse es darle lugar a esa voz, aunque quien enuncie sea otro y eso lo implica a uno responsablemente. Escuchar al otro en su decir, escuchar lo propio en eso que se dice, inclusive, escuchar cmo es nuestra escucha del otro. Transferencia y contratransferencia, donde podemos captar y / o quedar captados por ciertos decires. Cmo es esa convivencia con las distintas emociones -cual democracia emocional subjetiva-? Voz y voto, hay en juego una cierta armonizacin poltica de las propias distintas voces. Y si escuchamos desde un posicionamiento tico, esas voces podrn dialogar en pos de la libertad subjetiva. Y aqu escuchar es mirar, tocar, sentir, palpar, gustar, oler pensar y afectarse. La vincularidad es de fundamental importancia para la responsabilidad de un saber de lo propio y del otro en cuanto a lo que el vnculo teraputico posibilitara, tanto entre los

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27 sujetos como entre stos y sus objetos... El hacer arteteraputico se mueve en estos dos frentes. Hacer con objetos que se crean en ese espacio de produccin, que nos sorprenden, con los cuales nos vinculamos y hacer con otros que estn all, con nosotros, esos otros de m. Y este hacer, tiene como premisa la pro-mocin de la Salud. Movimiento hacia la salud. La riqueza de lo vincular, en la diferencia de lo otro y de los otros (lo ajeno, del latn alien, lo extrao, lo extranjero), propone conmociones a los saberes de lo mismo, de lo conocido (lo propio). Saber de s, saber del otro para que la vida sea ms rica, sea potenciada. 1 La situacin transferencial surge en sus orgenes como concepto desde el psicoanlisis en tanto proyeccin, resistencia y repeticin, revivida en el vnculo analtico de la cura a travs de la palabra, el talking cure (FREUD, 1952). Por suerte, encontramos otras estructuraciones discursivas en otros lenguajes (ya no exclusivamente el de la palabra) hallando en el arte otras vas regias. Las lgicas propias del arte, donde la creatividad, el juego de lo simblico, pueden desafiar al Otro (con mayscula - esa instancia que se autovalida como enunciadora de una Verdad universalizada -), que resulta obturante de una verdad del sujeto. Se trata de crear una posibilidad para su surgimiento, su resurgimiento. 2 Esos otros lenguajes tienen poderes sintetizadores, creadores de otras realidades psquicas - como gustaba llamarlas Freud - (1953, p. 55); producen espacios de expresin, comunicacin, relacin con los otros - pares diferentes de m - y son promotores y potenciadores de la salud.

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28 Protagonismo y responsabilidad Zizek (2003) dice que nuestra responsabilidad como sujetos, es tanto la dimensin del sabemos lo que conocemos como la del sabemos lo que no conocemos; tambin ubica el campo del no saber lo que conocemos y del no saber lo que no conocemos. El aprendizaje institudo, la educacin formal -en todos los niveles-, apunta a desarrollar los saberes positivos, esto es, saber lo que conocemos y saber lo que no conocemos. La categora de no saber lo que conocemos abre a una captacin de ese saber que habita en nosotros y que aparece en las producciones que realizamos, en las relaciones, en las acciones. Si las producimos, hay un saber all que puede sernos ignorado o extrao, pero que podemos asumir como propio. En cuanto a no saber lo que no conocemos, es la categora ms difcil de pensar, por lo tanto de asumir. Es todo eso que uno no sabe de s -por ejemplo-, en una situacin desconocida. Cmo nos posicionamos all? Quizs podamos pensar esto despus de sucedido, en una aprehensin a posteriori. Algo oper en nosotros en ese posicionamiento y algo habr para responsabilizarse. El a posteriori, es despus del hecho. La apuesta de historizar, de trabajar en una trama para resignificar lo pasado ya sabido, es para elaborar lo que se repite, dejando de insistir por all, desde aquellos saberes y conocimientos a los que hacemos referencia. En el marco de la responsabilidad tanto tcnica como terica, el arteterapeuta se encuentra con que el otro del arteterapia es un sujeto singular con quien se establece un vnculo que requiere de tener la capacidad de escucha. La labor trans-formativa, deja que el arte, en el movimientosaber de lo inconciente, trabaje enmarcado en una atencin flotante que habilite un libre asociar en la aventura de los procesos y las producciones objetivas y subjetivas para -juntos-, resubjetivar lo producido. La fuerza de lo sensible, como lgica del cuerpo en un lugar otro que el de la palabra, la sensorialidad, en tanto mirada, escucha, las sensaciones tctiles, olfativas,

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29 gustativas, cinestsicas y kinestsicas brindan e incorporan a la razn, una materialidad real poderosa. Libertad en la asociacin, que da cuenta de la lgica simblica singular de cada cual, ms ligada a los procesos de la creatividad que a los ideales del positivismo. Ya no es la objetividad de que algo sea temible, angustiante o conflictivo por s mismo (sin referencia a un sujeto) sino el posicionamiento simblico de ste frente a lo que lo problematiza. Somos todos singulares y he ah nuestra universalidad. El ejercicio de la libertad supone la posibilidad de la eleccin (elegir, del latn eligere, de e por ex (fuera) y legere, tomar; optar, del latn optare, es escoger). En la eleccin soy responsable de lo que tomo de afuera; en la opcin debo escoger entre lo dado desde afuera. El deber ser, en tanto discurso obligante, lo podemos pensar como el particularismo universalizador de la lgica de la moral (entendida aqu como forma de control social) y sta, en tanto construccin de y con historias, con determinaciones, con deseos y con temores que le dieron existencia..., es decir, que la moral no es eterna, tuvo condiciones contextuales de surgimiento y de consenso. El deber ser es producto de intereses de reproduccin y de control de la subjetividad social. Lo que Es, puede resultar molesto, subversivo, pero tambin puede ser esa excepcin incluida en el sistema del deber ser, de lo pautado. Cuando la demanda absolutizadora del deber ser se monta sobre el sujeto desmontando su subjetividad, puede encontrarse como salida infructuosa el acting out, entendido como actuacin dedicada a otro, o un pasaje al acto, siendo ste un impulso irracional, sin conciencia de responsabilidad (KOTLIAR, LANZILLOTTA, e ROQUETA, 1993). Pero cuando hablamos de acto del sujeto, nos referimos a lo responsable de su implicacin, donde ese acto lleva algo de la voz del sujeto y de su deseo.

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30 Suponer una responsabilidad sin lmites es creer en una subjetividad todopoderosa, infinita, omnipotente, o en su polo antagnico: subjetividad agotada, acabada, impotente. Lmites desde lo que puedo dar respuesta: puedo esto, quiero esto. Pienso aquello, siento tal cosa. Esto s lo puedo hacer, esto otro no. En el propio decir, sta es mi expresin, mi imagen, mi gesto, mi palabra, mi sonido. Si no nos enmarcramos con lmites, stos apareceran, -instalandose cuando se trascienden la posibilidad de reflexin y/o decisin-, desde el mismo cuerpo, desde la misma accin. Esto es, en vez de responder desde mi subjetividad, desde el lmite en el que me encuentre, el lmite me encuentra a m, el cuerpo o la accin se encarga de ubicar dnde el lmite debi estar. Vase como ejemplo, la irrupcin de una enfermedad ocasionada por el estado de estrs emocional o las defensas bajas, producto de no haber encontrado lmites responsables en el propio hacer. Para pensar en la salud, es imprescindible ser protagonistas, es necesario tomar un papel activo, ser responsables. Es decir, la salud no vendra desde un afuera -sea como la ausencia de agentes exteriores que producen enfermedad o como vctimas de agresiones exteriores-, sino como protagonismo que supone procesamientos (simblicos) singulares con el mundo y nuestras condiciones culturales y materiales de existencia. Ese protagonismo, implicados en las escenas del transcurrir en la vida, no nos ubicara como vctimas o como meros espectadores que ven lo que sucede con la tranquilidad de quedar afuera de las escenas, de dejar, fuera de s, lo otro. Lo que me sucede es mi respuesta responsable (ntese que la palabra responsabilidad, proviene del latn responsum, de respondere, responder desde lo propio). Este concepto, pensado como capacidad para responder, supone poder hacerse preguntas sobre el propio posicionamiento singular. Preguntas que impulsan al movimiento salutfero, al cuestionamiento de esas condiciones exteriores e internas que

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31 desafan la inmovilidad de las respuestas que no articulan el propio estar con el de los otros. Y el espacio del preguntar abre nuevos posibles significados, otorga nuevos sentidos: es un ejercicio de protagonizacin. El otro me desafa a pensar distinto en vez de quedarme con lo conocido. Pero este desafo puede rectificar o ratificar algo de mi mirada, pudiendo confrontar con esas otras diferencias cuyo resultado puede ser una sntesis superadora de mi tesis (como mirada del mundo). He aqu entonces la dimensin de promocin de salud, a partir de la subjetividad, desde el propio punto de implicacin: protagonismo y responsabilidad. Qu puedo sostener de m - qu puedo sostener del otro, qu puede sostener el otro de s y qu puede sostener de m... (con el derecho que cada cual tenga de respetar sus propios lmites) qu puedo demandarle al otro para que me sostenga y qu es lo que el otro puede demandarme a m para que sostenga? El dolor se responsabiliza de s mismo, el sufrimiento se queda aferrado y se arrastra por el desamor de otro (culpable de lo que le hace sentir?). Se trata entonces de la responsabilidad del cuidado de lo propio y del conocimiento de s, (FOUCAULT, 2005) tanto de las emociones, como del cuerpo, como de los pensamientos, para aquella trada del sentir-pensar-hacer y su dimensin de integracin intersubjetiva. Conocerse para cuidarse, cuidarse para conocerse. Y conocer y cuidar al otro. Tareas pertinentes a una tica del trabajo con la subjetividad.

Conclusin Arte y terapia como medios y como fines. El lugar de las propias experiencias arteteraputicas ubican cada uno de estos planos y el motor -el deseo de arteterapeuta-, (alineado con el llamado de lo vocacional) impulsa una praxis con un sentido tico. Praxis como prcticas y teoras que -entrelazadas-, producen una integracin que tiene como

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32 fundamento el trabajo arteteraputico. El deseo no es el anhelo, ni las ganas. Aparece enmascarado y responde a la voz del sujeto. Esa vocacin -en esta funcin de arteterapeuta-, se distingue del deseo de artista y del deseo de psicoterapeuta. La perspectiva del trabajo arteteraputico se encuentra en el proceso de recupero y co-creacin de la subjetividad a travs de los lenguajes artsticos, como propuesta salutfera, tanto en la promocin de salud como en la prevencin (primaria, secundaria y o terciaria de la enfermedad) asi tanto como en la educacin, la rehabilitacin, la socializacion, frente a la sumisin a las voces de Otros, - ajenas aunque propias -, en la que muchos sufrientes se encuentran. La responsabilidad implicada entonces, es la de potenciar lo singular de cada cual, en la universalidad que nos hace ser nicos, en una subjetividad social atravesada por lo socio-histrico, por las particularidades de los formatos culturales y los recorridos vinculares. Y una tica arteteraputica que apueste al sujeto, se preguntar dnde est el deseo, dnde se juega, dnde se oculta, dnde grita, dnde calla, en cada trazo, en cada gesto, en cada decir expresivo.

Data de recebimento: 10 de Maro de 2011. Data da primeira reviso: 07 de Setembro de 2011. Data de aceite: 19 de Outubro de 2011.

Referncias Diccionario de la Real Academia Espaola. Disponvel em: http://www.rae.es/rae.html. Acesso em 2 de Maro de 2011. FIORINI, H. El psiquismo creador. Buenos Aires: Ed. Paids, 1995. FOUCAULT, M. La hermenutica del sujeto. Madrid: Edit. Akal, 2005. FREUD, S. Obras completas. Tomo X. La histeria. Traduccin Luis Lpez Ballesteros y de Torres. Buenos Aires: Santiago Rueda Editor, 1952.

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33 FREUD, S. Obras completas. Tomo XVII. Nuevas aportaciones a la Psicoanlisis. Leccin XXXI. La divisin de la personalidad psquica. Traduccin Luis Lpez Ballesteros y de Torres. Buenos Aires: Santiago Rueda Editor, 1953. KOTLIAR, S., LANZILLOTTA, A. e ROQUETA, C. Puntualizaciones sobre el acting out. Buenos Aires: CEP. Tekn, 1993. REISIN, A. Poticas del tiempo. Buenos Aires: La nave de los locos, 2009. ZIZEK, S. Conferencia pronunciada en la Facultad de Filosofa y Letras em 25/11/03, UBA. Buenos Aires, 2003.

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34 Resenha

ARTETERAPIA E O RELACIONAMENTO INTERGERACIONAL Mailde Jeronimo Tripoli8

Publicao: SPERLING, Ronald. Arteterapia e o relacionamento intergeracional. So Paulo: Sperling Studium, 2010. 112 p.

Ronald Sperling , alm de artista plstico com reconhecimento internacional, Arteterapeuta, arte-educador, Mestre em gerontologia pela PUC/SP e ministra oficinas de arte com orientao arteteraputica com vistas ao processo ensino/aprendizagem. Seu livro, Arteterapia e relacionamento intergeracional, uma contribuio significativa para alunos e profissionais da Arteterapia e da Gerontologia. Escrito em linguagem clara e objetiva, o texto flui, e a leitura agradvel. A trajetria profissional e pessoal, o interesse pelo outro, pelo ser humano, de qualquer idade ou condio, o que mobiliza o autor ao trabalho que ele se prope: compreender o relacionamento intergeracional entre neto/adolescente e av/idoso, por meio do fazer artstico arteteraputico. Mais do que isso, o projeto desdobra-se em outros objetivos, como o levantamento do perfil dos sujeitos envolvidos na pesquisa, netos/adolescentes e avs/idosos. Essa especificao se justifica, segundo o autor, em razo de haver avs jovens e, sabemos, netos idosos, o que no era alvo da pesquisa. A descrio do decorrer da pesquisa e da prtica efetiva d-se de forma didtica e estimuladora. Sperling faz o caminho das pedras e traa a trilha a ser seguida para se
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Mailde J. Trpoli professora no CEFAS/Campinas/SP Centro de Formao e Assistncia Sade. Arteterapeuta (filiada AATESP, N 070/0507) com formao em Psicoterapia Transpessoal, pela DEP Dinmica Energtica do Psiquismo (CRT 37987); Terapeuta Familiar Sistmica Constelao Familiar, por Peter e Tsuyuko Spelter (equipe internacional Bert Hellinger); Graduada em Letras e Mestre em Teoria Literria, pela UNICAMP. Autora do livro: Imagens, Mscaras e Mitos: o negro na obra de Machado de Assis; e do ensaio Culinria dos Sentidos: Ensaio sobre uso da arte culinria como recurso arteteraputico. Link para Currculo Lattes: http://lattes.cnpq.br/8940370737738589.
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35 chegar ao tesouro escondido que, como Deolinda Fabietti, Mestre em Gerontologia social, bem descreve na contra capa do livro, facilitar a compreenso e a identificao de afinidades e conflitos entre as geraes estudadas. Em Compartilhar a vivncia, primeiro captulo do livro, tem-se a descrio da constituio do grupo alvo da pesquisa, dos critrios de escolha, o histrico, a metodologia e a concepo do ateli arteteraputico (o fazer arteteraputico). A fundamentao terica inclui estudiosos como Edgar Morin, Winnicott, F. Ostrower; Selma Ciornai, Liomar Andrade, C. Allessandrini, M. de B. Norgren, entre outros profissionais estudiosos e pesquisadores do temas envolvidos pela pesquisa. Nos captulos subsequentes, Mtodos e Encontros, so descritos os momentos entre netos e avs, mediados pelo fazer artstico e pelo suporte do profissional. -nos dado, ento, a conhecer o conjunto de atividades artsticas denominado ampliao das linguagens expressivas e simblicas do sujeito. A ampliao, explica-nos Sperling, tem o sentido de potencializao do estado sensvel do sujeito ao participar de atividades que possibilitam o contato com o seu lado sensvel e emocional. Pode da ocorrer a percepo de respostas s prprias indagaes e o reconhecimento da prpria capacidade em construir a prpria histria, o reconhecimento do seu momento emocional e o vislumbrar de aes e comportamentos para rever e, se necessrio, mudar seus paradigmas, redirecionar-se. Criando o penltimo captulo do livro. Nele o autor mostra o desenvolvimento dos oito encontros, o vivencial, as ocorrncias, as percepes, as descobertas dos participantes e as do pesquisador. E, por fim, no ltimo captulo, Reflexes, o autor compartilha o que a pesquisa lhe mostrou sobre os aspectos da dinmica relacional entre as geraes. Entre eles, merece relevncia a quebra de esteretipo a respeito dessa relao, uma relao em que o amor e o respeito se fazem presentes e se fortalecem com o contato.

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36 O livro traz ainda uma bibliografia para quem se interesse em aprofundar-se no assunto.

Data de recebimento: 29 de Novembro de 2010. Data de aceite: 29 de Novembro de 2010.

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37 Resumo de Monografia

CIASCA, Eliana Cecilia9. Arteterapia e Metaconceitos na Terapia Familiar Sistmica. Monografia (Especializao em Terapia Familiar). So Paulo: Departamento de Psiquiatria/Escola Paulista de Medicina/UNIFESP, 2009. Orientadora: Maria Rita DAngelo Seixas. Co-orientadora: Eliane Malheiro Ferraz de Carvalho.

A famlia, primeiro ncleo no mago do qual o indivduo se percebe no mundo, de vital importncia para a formao de seus valores e seus futuros padres de comportamento. O sujeito traa todo o desenrolar de sua vida atravs dos modelos aprendidos a partir das figuras parentais, que tanto podem ser amorosos e responsveis, como o inverso. No se afirma que o indivduo esteja fadado a reproduzir exatamente o que aprendeu, mas desejvel que consiga desenvolver uma vida equilibrada, onde a famlia funcional representa um papel fundamental. Neste contexto as abordagens da Terapia Familiar Sistmica se propem a auxiliar as famlias disfuncionais a encontrarem um caminho alternativo para suas questes de relacionamento. No presente estudo optou-se pelo Modelo dos Metaconceitos, por se tratar de uma abordagem ampla e abrangente e pela abordagem da Arteterapia, que em inmeras circunstncias, tem sido introduzida como mediadora na conversa teraputica, sendo muitas vezes uma auxiliar de inestimvel valor; proporcionar um encontro da conversa teraputica com a utilizao de recursos expressivos pode possibilitar momentos de grande riqueza. Este trabalho tem por objetivo evidenciar a aplicao da Arteterapia como abordagem na Terapia Familiar Sistmica, segundo o referencial dos Metaconceitos. Aps um ano e meio de atendimentos em
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Eliana Ceclia Ciasca Desenhista Industrial, Arte-educadora, Artista Plstica, Arteterapeuta e Terapeuta Familiar. Participou de inmeras exposies. Arteterapeuta do Proad Unifesp Programa de Orientao e Atendimentos a Dependentes dependncias no-qumicas. Arteterapeuta do programa "Estimulao Cognitiva e Funcional para Idosos" Doena de Alzheimer no Instituto de Psiquiatria da USP IPq. Atendimentos individuais, grupos e famlias. Co-autora do livro Arte como Espelho: Experimentos em Arteterapia Gestltica. Contatos: Rua Dona Incia Uchoa, 177 Vila Mariana / Av. Lacerda Franco, 946, apto. 133 Aclimao So Paulo-SP CEP 015236-000. Telefones: (11) 3208-7256 - (11) 9911-6837. Email: elianaciasca@uol.com.br. Link para Currculo Lattes: http://lattes.cnpq.br/3540374789913054.
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38 Terapia Familiar, atravs de anlise qualitativa, foi possvel constatar que os recursos expressivos da Arteterapia adaptam-se ao Modelo dos Metaconceitos, auxiliando a esclarecer pontos de conflito e trazendo tona sentimentos e pensamentos, alm de proporcionarem equilbrio s sesses.

Palavras-chave: Metaconceitos, Arteterapia, Terapia Familiar Sistmica.

Data de recebimento: 29 de Novembro de 2010. Data de aceite: 29 de Novembro de 2010.

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39 Resumo de Monografia

BLSIO, Silvana Di10. Arteterapia com atores: desafios, encontros e contribuies . Monografia (Especializao em Arteterapia). Campinas: CEFAS, 2011. Orientadoras: Mara Bonaf Sei e Karina Cyrineu Vale.

A monografia aqui apresentada tem o objetivo de relatar uma experincia de vivncia arteteraputica com um grupo de cinco atores entre quinze e vinte e oito anos, membros de um grupo de teatro. Foram realizados nove encontros de aproximadamente duas horas e meia no espao de ensaios e apresentaes do grupo, localizado na regio central da cidade de Campinas. Os encontros aconteceram de forma estruturada, quando os membros do grupo compartilham uma tarefa ou um tema comum. Os atores usufruram de um espao de escuta que permitiu descobertas, elaborao e questionamento de seus assuntos internos. Este espao, favorecido pela Arteterapia, mostrou-se importante no trabalho artstico deste grupo, resultando em um sentimento de liberdade de expresso individual dentro do coletivo. Esta experincia mostrou-se um campo de muitas descobertas para a arteterapeuta em formao, que tambm atriz e pde exercitar o desafio de empreender uma vivncia arteteraputica significativa dentro de um grupo com os mesmos referenciais de criao artstica que os seus. Foi possvel, tambm, refletir sobre a forma de trabalho da Arteterapia em grupos artsticos.

Palavras-chave: Arteterapia, Teatro, Atores.

Data de recebimento: 24 de Agosto de 2011. Data de aceite: 24 de Agosto de 2011.

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Graduada em Cincias Sociais pela Pontifcia Universidade Catlica de Campinas; Mestre em Educao pelo Laboratrio de Estudos Audiovisuais - OLHO -Faculdade de Educao da Universidade Estadual de Campinas - Unicamp; Especialista em Arteterapia pelo Centro de Formao em Sade CEFAS. Link para Currculo Lattes: http://lattes.cnpq.br/1430393763070224. E-mail: silvanablasio@gmail.com
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40 Resumo de Monografia

JOHNSON, Lilian Elo de Mattos11. Psicopedagogia Luz da Arteterapia: Interfaces. Monografia (Especializao em Arteterapia). So Paulo: Master School, 2009. Orientadora: Cristina Dias Allessandrini.

Este estudo tem como objetivo compreender as interfaces da arteterapia e psicopedagogia, surgiu de uma inquietao a respeito do processo de autoconhecimento e autonomia, na busca de uma aprendizagem significativa. A literatura acerca da Arteterapia aponta esta como uma ferramenta para interveno teraputica, que prima o uso de linguagens advindas do campo das Artes para promoo de expresso, aprimorando a comunicao de sentimentos e pensamentos. A Psicopedagogia um campo que se ocupa das questes de aprendizagem. Considera-se que a Arteterapia, dada as suas caractersticas, dialoga com este campo. Essa interface entre psicopedagogia e arteterapia justifica-se quando um processo reflexivo entendido como uma oportunidade de transformao, de ao construtiva. O objetivo de pesquisar esses dois campos de atuao, refere-se ao fato de que crianas com dificuldades de aprendizagem, apresentam baixa auto-estima, desconhecimento do seu prprio processo e certo descompasso nas relaes escolares. buscando uma complementariedade entre as reas deste estudo que foi proposto um trabalho arteteraputico com crianas de nove a treze anos, cuja relao de aprendizagem est comprometida. O trabalho foi realizado atravs de encontros semanais, de duas a trs horas por um perodo de trs meses. Levando-se em conta tambm, a interferncia na sua integrao escolar e social, objetivando o resgate do desejo de aprender. A interveno grupal foi apoiada em um

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Graduada em Pedagogia, com nfase em Educao Especial; Especialista em Psicopedagogia; Especialista em Arteterapia pela Master School. Atua nos campos de Arteterapia e Psicopedagogia junto SAG Grupo de Apoio ao Ser - http://www.clinicasag.com.br/. Link para Currculo Lattes: http://lattes.cnpq.br/4015577526922654. E-mail: lmjohnson@terra.com.br.
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41 referencial terico de pesquisa qualitativa em Cincias Humanas e da sade, relacionando os conceitos e idias existentes na literatura especializada sobre Arteterapia no campo da Psicopedagogia. Neste perodo foram coletados dados sobre a histria de vida dos grupos, avaliao psicopedaggica e intervenes arteteraputicas. A reflexo desta interface revelou a importncia de edificar o trabalho psicopedaggico no fortalecimento do sujeito autnomo e consciente do seu processo. Atravs da produo artstica a criana ou adolescente consegue traduzir-se tendo contato, de maneira simblica, com seus conflitos e sentimentos. um momento de entrar em contato com sua subjetividade e assim ampliar a conscincia para uma transformao.

Palavras-chave: Autoconhecimento.

Arteterapia,

Psicopedagogia,

Aprendizagem,

Autonomia,

Data de recebimento: 20 de Outubro de 2011. Data de aceite: 20 de Outubro de 2011.

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NORMAS PARA PUBLICAO

1. A Revista de Arteterapia da AATESP recebe trabalhos encomendados ou remetidos espontaneamente pelos autores para publicao nas seguintes sees: artigos de pesquisa, artigos de reviso terica, relatos de experincia, resenhas e resumos de monografias, dissertaes e teses. 2. Os artigos devem conter no mximo 20 pginas, incluindo as referncias bibliogrficas; as resenhas, 4 pginas; e os resumos de monografias, dissertaes e teses, 1 pgina. 3. Os artigos situados dentro da categoria Relato de Experincia s podero ser submetidos por profissionais arteterapeutas ou estudantes de Arteterapia credenciados s Associaes Regionais de Arteterapia filiadas UBAAT www.ubaat.org. 4. O autor deve enviar o trabalho para o e-mail textos.aatesp@gmail.com, em extenso .doc, com fonte Arial, tamanho 12, formato A4, com margens de 2 cm e espaamento duplo. As referncias devem ser inseridas ao final do texto e as notas de rodap devem se restringir quelas efetivamente necessrias. 5. Os artigos devem ser acompanhados de resumos, com at 200 palavras, alm de um mnimo de 3 Palavras-chave. O ttulo, o resumo e as Palavras-chave devem ser apresentados em portugus e ingls. 6. No envio do trabalho, o autor deve encaminhar arquivo com carta assinada em formato .jpg ou .pdf, explicitando a inteno de submeter o material para publicao na Revista Arteterapia da AATESP, com cesso dos direitos autorais Revista. 7. O nome do autor ou quaisquer outros dados identificatrios devem aparecer apenas na pgina de rosto. O ttulo deve ser repetido isoladamente na primeira pgina iniciando o texto, seguido do resumo e Palavras-chave, conforme instrues do item 6. 8. O autor deve anexar, na pgina de rosto, seus crditos acadmicos e profissionais, alm do endereo completo, telefone e e-mail para contato. 9. No deve haver ao longo do texto ou no arquivo do artigo qualquer elemento que possibilite a identificao do(s) autor(es), tais como papel timbrado, rodap com o nome do autor, dados no menu Propriedades do Word. 10. O contedo do trabalho de inteira responsabilidade do autor. PROCEDIMENTOS DE TRAMITAO DOS MANUSCRITOS A partir do recebimento do trabalho, feita uma verificao inicial do mesmo pela Comisso Editorial, relativa ao cumprimento das Normas de Publicao estabelecidas pela Revista. O no cumprimento das mesmas implica na interrupo do processo de avaliao do manuscrito. Aps essa primeira etapa, o trabalho enviado a dois pareceristas, sendo que neste processo de avaliao nem autor e nem os pareceristas so identificados. A Comisso Editorial fica responsvel por todo o processo de comunicao com o autor e com os pareceristas. Em caso de
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impasse quanto aos pareceres recebidos, a Comisso Editorial se encarregar de chegar a uma deciso final. Quanto ao parecer, o trabalho encaminhado pode ser: Aprovado; Aprovado com necessidade de reformulaes; Reprovado.

Cabe ao autor decidir se aceitar ou no as orientaes para reformulaes do trabalho encaminhado, no caso das mesmas serem sugeridas, lembrando que a no reformulao implica no no aceite final para publicao na Revista. ROTEIRO PARA ELABORAO DE PARECER Ser utilizado para o parecerista o seguinte roteiro de apreciao e avaliao dos trabalhos: 1. O trabalho encaminhado se enquadra na linha editorial da revista? 2. O trabalho corresponde a uma contribuio significativa para publicao na Revista, tendo em vista a linha editorial da mesma? 3. O trabalho encaminhado especifica claramente tema e objetivo? 4. No caso de artigo, o resumo e as Palavras-chave so objetivos e fidedignos proposta apresentada? 5. O trabalho cita bibliografia significativa e atualizada para o desenvolvimento do tema? 6. O trabalho faz referncias bibliogrficas conforme normas da Revista? 7. O trabalho realiza coerentemente seu objetivo? 8. H erros de compreenso dos autores citados? 9. H erros nas citaes utilizadas? 10. O objetivo declarado atingido? 11. O material deve ser revisado em termos estilsticos, ortogrficos e gramaticais? 12. O texto aceitvel para publicao? Em caso positivo, especificar se: em sua forma atual; com necessidade de reformulaes; REFERNCIAS e CITAES Os trabalhos devem seguir orientaes estabelecidas pela norma NBR-6023 da ABNT, quanto a:

a) Referncias bibliogrficas. Exemplos: Livros RHYNE, J. Arte e Gestalt: padres que convergem. So Paulo: Summus, 2000. 279p.

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Captulos de livros NOGUEIRA, C. R. Recursos artsticos em psicoterapia. Em: CIORNAI, S. Percursos em arteterapia: arteterapia gestltica, arte em psicoterapia, superviso em arteterapia. So Paulo: Summus, 2004. p. 219-223.

Dissertaes e teses VALLADARES, A. C. A. Arteterapia com crianas hospitalizadas. Ribeiro Preto, 2003. Dissertao (Mestrado em Enfermagem Psiquitrica) Escola de Enfermagem de Ribeiro Preto, Universidade de So Paulo.

Artigos de peridicos BERNARDO, P. P. Oficinas de criatividade: desvelando cosmogonias possveis. Revista Cientfica Arteterapia Cores da Vida, v. 2, n. 2, p. 8-23, 2006.

Trabalho de congresso ou similar (publicado) SEI, M. B. e GOMES, I. C. Family art therapy and domestic violence: a proposal of intervention. In: IARR Mini Conference, 2005. IARR Mini-Conference Program-Abstracts. Vitria: Universidade Federal do Esprito Santo, 2005. p. 23-23. b) Citaes de autores no decorrer do texto (NBR 10520/2002) Citaes so elementos extrados de documentos pesquisados e indispensveis para a fundamentao das ideias desenvolvidas pelo autor. As citaes podem ser diretas e indiretas. A forma de citao adotada pela Revista ser o sistema autor-data. Neste sistema a indicao da fonte feita: pelo sobrenome de cada autor ou nome de cada entidade responsvel, seguido(s) da data de publicao do documento e da(s) pgina(s) da citao, no caso de citao direta, separados por vrgula e entre parnteses. Exemplos: Centrando o interesse na Arteterapia como prtica complementar, procurou-se aplic-la no atendimento a enfermos hospitalizados. (VALLADARES, 2008, p. 81) Ou, Valladares (2008) explica que Centrando o interesse na Arteterapia como prtica complementar, procurou-se aplic-la no atendimento a enfermos hospitalizados (p.81). Citaes diretas com menos de trs linhas devem vir entre aspas duplas, no prprio corpo do texto. Exemplo: Allessandrini (1996) aponta que a expresso artstica pode proporcionar ao homem condies para que estabelea uma relao de aprendizagem diferenciada (p. 28).

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Citaes diretas com mais de trs linhas devem ser restritas ao mnimo necessrio e no exceder 10 linhas. Quando utilizadas devem figurar abaixo do texto, com recuo de 4 cm da margem esquerda, com letra 10 e sem aspas. Exemplo: Goswami (2000) explica que:

ns no podemos desenvolver uma identidade-ego sem a criatividade. Quando crianas, somos naturalmente criativos, na medida em que vamos descobrindo a linguagem, a matemtica, o pensamento conceitual, as habilidades, e assim por diante. Na medida em que nosso repertrio de aprendizado cresce, nossa identidade-ego cresce tambm. (p. 67) Citaes indiretas devem traduzir com fidelidade o sentido do texto original do texto e geralmente tratam de comentrios sobre ideias ou conceito do autor. So livres de aspas e no precisam de pgina. Exemplos: De acordo com Freud (1972) os processos primrios acham-se presentes no aparelho mental desde o princpio. Ou, Os processos primrios acham-se presentes no aparelho mental desde o princpio (FREUD, 1972).

No se indica a insero de notas de rodap, que devem se restringir ao mnimo necessrio. So digitadas dentro das margens ficando separadas do texto por um espao simples de entrelinhas e por filete de 3 cm a partir da margem esquerda.

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