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ARISTOTELES, PHILOSOPHISCHE SCHRIFTEN in sechs Banden Band 3 FELIX MEINER VERLAG HAMBURG ARISTOTELES Nikomachische Ethik Nach der Ubersetzung von Eugen Rolfes bearbeitet von Ginther Bien Ue hasy0 ‘iti US74S7 FELIX MEINER VERLAG HAMBURG 7 gRasas 4 Bild der Umschlagaeite: Aristoteles (384-322 v.Che), ‘Aasehnitt aus der Schule von Athens, Freska, ‘emalt von Raff, Vathan Die Dewuche Bibliothek — CIP-Einhetsaufnahme Aviaouts: Philosophsche Schriften = in sechs Binden / Aritotcles = Hambarg : Meiner. BN 3-7073-1245-9 INE: Ansoceles: (Sammlung <>] Bd. 3. Nikomachische Eth ach der Uber. von Bugen Roles barb. won Ginther Bien. - 1995 NE: Roles, Eugen (Uber Bien, Gunther [Beach] (© Felix Meiner Verlag GmbH, Hamburg 1995. Alle Rechte, auch die dex auszugiweizen Nachdrucks, der fotomechaninchen ‘Wiedergabe und der Ubersetsing, vorbehalten Dies betrift auch die Verielitigang und Uberragung einasinerToxtab- fchntte durch alle Verfahren wie Speicherung and Ubertra- {gong auf Papier, Filme, Binder Platen und andere Medien, Sowei ex nich §§58 und 54 URG suadriclich gentaten. Dac ‘und Verarbeung: J Ebner Ulm. Printed in Germany VORBEMERKUNG Die Aristotelische Ethik ist in drei Abhandlungen Gber- liefert. Gegeniiber der frien Fassung, der Eudemischen Ethik, und dem Fragment der paradoxerweise so genann ten Groen Ethik (Mogne moralia) sind die Erérterungen in iden zehn Bichern der von Aristoteles selbst redigieten Nikomachischen Ethik am reichhaltigsten. ‘Der Gedankengang dieser Ethik in ihrem aut das prakti- sche Leben bezogenen Teil ([1=X°5) ist nach den im Text selbst gegebenen Hinweisen durchsichtig. Ausgegangen wird von der Frage nach dem hécksten, durch mensch Tiches Handeln 2u realisierenden Gute (Buch 1). Als solches erweist sich das Glick. Da es primar in einer Tatigheit der Seele gem der ihr eigenen Tugend besteht, ist von dieser zu handeln. Die Tugend kann eingeteile werden (I 13) in fine ethische und eine dianoetsche. Jene, ihren Begrf, re Entstehung, ihre Voraustetzungen und ihre einzelnen For- men diskutieren die Bucher If bis IV. Buch V ist der Ana- lyse der Gerechtigkeit und ihrer verschiedenen Formen sgewidimet. Die Arten der dianoetischen Tugend und ihr \Verhiltnis zur ethischen it Thema von Buch VI Als cine bbesondere Form von Schlechtigkeit, die 24 meiden ist, wird VIL 1— die Unenthaltsamkeit und thr Gegentel, die Ent- hhaltsamkeit, untersucht. Da nach einer friher gegebenen Bestimmung di sitdiche Tugend und die Schlechtigkeit auf Lust und Unlust bezogen sind, und da erstere als ein wer sentlches Moment der Glitkseligkeit angesthen wird, ban- delt VII 1215 von der Lust, Die Bucher VII und 1X cerdrtern Begriff, Erscheinungsformen und sitiche Proble- ime der Freundschaft die selbst eine Form von Tugend ist lund zu dem fir das menschliche Leben Notwendigsten ge hort. Buch X 15 bietet in Form einer »Dublettex eine zweite Behandlung des Lustproblems. vu Vorbemerkung [Nach Absehluf dieser eigentlich prakischen Eshik spricht Aristoeles in Buch X 6-9 vor den Hérer der »politischen Philosophies vom theoreischen Leben des Philosophen, wo- mit er cine in I 3 im Zusarmenhang einer Eintelung der drei Lebensformen gemachte Ankiindigung einlist. Er tat dies in der gleichen Absicht, in der auch Platon seine das ‘Theoretische und Praktische umfassende Binheitsphiloso- hie vor einem exoterichen Publikum vorgetragen hat. Der entscheidende Unterachied 2a Platons Vorlesung »Uber das Gutesliegt jedoch darin, dab Aristoteles hier keine Inhalte der theoretischen Philosophie 2ur Kenntnis bringt, sondern {a8 erallein von der Praxis der Theorie als einer mensch lich-Gbermenschlichen Tatigkeit und dem in ihr zu gewin~ rnenden Hchstmna8 an Gicksligkeit ausgehe, — Von den Méglichkeiten, ein gutes Leben auch fir die 2u ermégli- chen, welche die Lehren der praktischen Philosophie we- der Boren noch realiseren, spriehtschlieflich das Schlu8- kapitel der Ethik (X10) in Form einer Uberleitang zur erzicherisch definierten Politik Die Wiedergabe des Texte ere in der von Ginter Bien durchgeschenen und dberarbeiteten Uberseteung von Eur igen Rolfes nach der wissenschaflichen Einzelausgabe in der Philosophischen Bibliotheks. Die Verweise der Register am Ende des Bandes erfolgen nach der Bekkerschen Zahlung, die dem deutschen Text jeweils am Rande zugeordnet ist; fin * neben einer im Sachregister angefubrten Bezugstlle verweist auf detailierte Sachanmerkungen des Herausge bers in der Einzelausgabe, Sie sind hier aus Griinden der ‘Umfangsbeschrankung nicht beigegeben, 10, 0 2, INHALTSVERZEICHNIS Erstes Buch, Kap: Verbemerlungen aber Gegentand, Vortag. und rc de paltachen Pionphie ‘Kap.: Das Glock alr das hocate durch Handein ey Bei eile Gut, Die Methode der Ei und de charakteichen Verausteungen des oer. : ap: Die verchiedenen Leberfornen wn ibe Ziel | | Kap. Dislusion der patoniachen Lelve von der Idee ds Guten Kap Bal Glick ate Eneweok lle Handeln te etwas Vollendetes und Sich-ebs Gendgedes, aps Es bate in der tugendgemaen Taighet der Sele sided enahenalsNeracienspeticenVrictnng fren die in velles Leben Bindarchardauert« Kap: Ernoute MetodenreRerion . Kap.: Verlitaton der in Kapite 6 geecbenen Defaiion dex Gleks durch Verpech mit den Ober es hershenden ‘Meinungen: Drei Arten von Gatern Kap Forsetrung: Tugend, Lust und’ Sulere Giver ae Moments dee Glucks = Kap. Kann der Mensch sin Glick durch cigene Leng rvevben der wird ev fm darch gatdiche Fagung ede eh Zutallaucll? KKsp.:Dact nan den Menschen rt nach ences Todeglck. lick presen? ap Geir di nck eae er ni ‘been Sine verehrangmwirdigen Dingen? 6 ” a