ESCUELA PRIMARIA

BELISARIO DOMINGUEZ
Diplomado para maestros de primaria 3 y 4

EL PENSAMIENTO COMPLEJO COMO MOTOR DE LAS SOCIEDADES GLOBALIZADAS

2012

Educar para comprender las matemticas o cualquier disciplina es una cosa, educar para la comprensin humana es otra; ah se encuentra justamente la misin espiritual de la educacin: ensear la comprensin entre las personas como condicin y garanta de la solidaridad intelectual y moral de la humanidad.

PRIMARIA BELISARIO DOMINGUEZ

Edgar Morn

Profr. Reinaldo Martnez Miranda

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EL PENSAMIENTO COMPLEJO COMO MOTOR DE LAS SOCIEDADES GLOBALIZADAS Decir que los hombres son personas y como personas son libres y no hacer nada para lograr concretamente que esta afirmacin sea objetiva, es una farsa. Paulo Freire Introduccin En la actualidad existen un gran nmero de problemas, que se pueden resolver a partir de un paradigma social o humanstico, tomando en cuenta que esta forma de pensamiento es antropomtrica, en otras palabras busca la revaloracin de ser humano, un rescate de los valore que nos identifican como ser humanos, por lo tanto el desarrollo humano debe basarse en el bienestar de si mismo, al reconocerse como parte de un todo, sin dejar de lado sus necesidades psicolgicas, biolgicas y sociales como individuo. En esta medida las ciencias sociales con sus mecanismos de estudio, cobra vital importancia porque desde su nacimiento, como ciencia parti del paradigma de conocerse as mismo, en esta medida el hombre ha ido avanzado, por ende la sociedad, sus los problemas se han ido incrementando por los cambios provocados en el contexto mundial, una causa evidente es que en esta poca en particular que la tecnologa ha avanzado vertiginosamente, en especial la Informtica, por lo que a producido que una nueva era comenzara, con esto una nueva forma de pensar y vivir dando origen al fenmeno conocido como Globalizacin el cual a impactado en todos los mbitos de la sociedad. La importancia del contexto nacional, radica en comprender como est funcionando la Estructura Socioeconmica y Poltica de nuestro pas, comprender cmo el neoliberalismo econmico y la globalizacin, han determinado el cauce econmico, poltico, social y cultural de cada nacin e indiscutiblemente de Mxico, El Nuevo Milenio exige tener una visin ms objetiva del entorno social inmediato, esto permitir tener una mayor participacin, en la comprensin, para la solucin de los problemas centrales que tiene nuestra entidad y nuestro pas. La sociedad actual se encuentra inmersa en la globalizacin, entendiendo a est como una forma de vida en donde sus habitantes experimentan situaciones de carcter econmico, poltico, histrico-social, sin embargo lo anterior no basta para explicarse las transformaciones actuales del pas, se requiere de una participacin consciente capaz de dar soluciones a los problemas de acuerdo a las experiencias previas. Desarrollo Los cambios no se han hecho esperar, en la sociedad, las ciencias sociales han actuado en consecuencia para dar una muestra, de que muchos de los problemas, se pueden resolver desde planteamientos tericos sociales, de hecho la pedagoga es una de ellas, al darle un vuelvo, para proponer reformas sociales que impactan en lo humanstico, es el planteamiento de ONU (Organizacin de las Naciones Unidas), a travs de la UNESCO (Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura), en donde en los ltimos aos se a planteado diversos problemas de carcter social como. La

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pobreza y educacin, por ejemplo un tema de investigacin es; el origen de la educacin inclusiva o el plan de desarrollo para la EPT (Educacin para Todos), el cual tiene por objetivo el ao 2015. Un ejemplo ms concretos, es el programa de la educacin de los nios en pases pobres, en este tenor una de sus metas es buscar las estrategias para lograr que todos los nios tengan la Educacin Primaria a pesar de la marginacin en que viven, aunque en los documentos donde se informa sobre el avance en metas y objetivos particulares, se reconoce que falta mucho, pero, a pesar de todos los problemas econmicos que surgen con la implementacin de un sistema tan complejo, para hacer una escuela inclusiva y para todos, existe la propuesta de que por medio de la educacin humanstica (educacin en valores), se logren resultados positivos, al respecto el autor del escrito que recoge, el pensamiento de este problema, Arye L. Hillman y Eva Jenkner (2003), dice: Los nios tienen derecho a una educacin bsica gratuita y de calidad. Los dirigentes de todo el mundo, reconociendo este derecho, acordaron que el logro de la enseanza primaria universal para el ao 2015 sea uno de los Objetivos de Desarrollo del Milenio. La educacin es un tema complejo y su aplicacin lo es ms aun, tanto que algunos estudiosos del tema a pesar de su experiencia en la investigacin, al plantear soluciones de los mismos al llevarlos al aula de clases, muchos de los problemas que vive el nio en el contexto donde se desarrolla quedan al margen al respecto, Edgar Morn (1994), explica: Vivimos bajo el imperio de los principios de disyuncin, reduccin y abstraccin, cuyo conjunto constituye lo que llamo el paradigma de simplificacin. Descartes formul ese paradigma maestro de Occidente, desarticulando al sujeto pensante (ego cogitans) y a la cosa extensa (res extensa), es decir filosofa y ciencia, y postulando como principio de verdad a las ideas claras y distintas, es decir, al pensamiento disyuntor mismo. Lo expuesto pareciera contradictorio, pero no, los conocimientos no son aislados estn relacionados con el contexto, con otros, que ayudan a explicar y comprender que el conocimiento del mundo requiere un asociacin de ideas para lograr una asimilacin integral de este. A partir de la anterior la reforma (RIEB), es una forma de integrar el sistema que anteriormente estaba tan fraccionado, por los distintos enfoques de cada uno de los niveles de la Educacin Bsica, por que no tenan un punto de referencia articulada, con al articulacin se busca; la trasdisiplinariedad de las disciplinas, el desarrollo del pensamiento critico, adems de el alcance de estndares que por ende busca el desarrollo de las competencias para la vida como una necesidad apremiante, ante las necesidades sociales, que surge del cambiante mundo globalizado, que repercute en el contexto donde se desarrollan nuestros alumnos, en este tenor los procesos cognitivos prcticos cobran gran importancia, porque an No es tan evidente, muchos de estos procesos son inmanentes al proceso social y educativo, dicho en otras palabras la interaccin que el nio tiene con el contexto en donde se desenvuelve es inevitable que este en contacto con los cambios dentro de la misma sociedad. Entonces en nio crece en medio de una forma de vida, por lo tanto relaciones sociales, las formas de comportamiento son las que adquirir el nio, en este proceso en importante forjarle, el pensamiento complejo para que sepa orientar sus decisiones de forma asertiva, en este sentido Edgar Morn (2004) dice: La cultura de la complejidad promociona el espacio en que los seres humanos son considerados como sujetos. Seres

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humanos que saben que su autonoma se nutre de mltiples dependencias con sus semejantes. Seres que saben que su subjetividad depende de su relacin con el nosotros de la sociedad, y que ese nosotros depende de la autonoma de pensamiento y accin de cada uno. Un ser social con lo plantearon la planteo la filosofa, es un ser social por naturaleza, explicado de otra forma, al vivir dentro de una comunidad, el individuo adquiere los modelos de conciencia social, en consecuencia se necesita hacer apto para convivir dentro de esta. Para dar sentido a esto ltimo se puede decir que es un proceso de interaccin constante, de todas estas son partes de la vida cotidiana del nio, es particularmente difcil, desligar al nio con este proceso de apropiacin de estos conocimientos prcticos, al analizar el concepto de lo que es una competencia, esta ser segn la Dra. Laura Frade (2008) expresa: Una competencia: es un conjunto de conocimientos que al ser utilizados mediante habilidades de pensamiento en distintas situaciones, generan diferentes destrezas en la resolucin de los problemas de la vida y su transformacin, bajo un cdigo de valores previamente aceptados que muestra una actitud concreta frente al desempeo realizado, es una capacidad de hacer algo. Existen una gran cantidad de competencias por ejemplo: genricas, complementarias, comunicativas, sociales, para la vida. La cuestin es ha plantear Cul hay que desarrollar?, es difcil contestar, pero muchas de ellas son necesario desarrollarlas, pero, cuales serna de utilidad para el nio, sobre todo para la integracin de este a la vida social, ya sea para continuar a un nivel superior o para lograr ser parte de la sociedad como un ser productivo, la repuesta a la cuestin desde una punto de vista personal es decidir cuales son las que hay que desarrollar, poner nfasis para lograr en el nio un ser capaz de analizar las situaciones de vida comn, adems de dar repuesta a las necesidades problemticas que se le presentan, es para este fin, la competencias para la vida son la amalgama entre el quehacer escolar y la vida practica. Una tarea del docente, que tiene dentro de las aulas es desarrollar estas competencias, en este sentido plan 2012 para Educacin Bsica expone: La Reforma Integral de la Educacin Bsica es una poltica pblica que impulsa la formacin integral de todos los alumnos de preescolar, primaria y secundaria con el objetivo de favorecer el desarrollo de competencias para la vida y el logro del perfil de egreso, a partir de aprendizajes esperados y del establecimiento de Estndares Curriculares, de Desempeo Docente y de Gestin. El desarrollo de las competencias, es ahora una necesidad contemplada para el logro de objetivos artculos bajo una plataforma epistemolgica acorde al desenvolvimiento pedaggico. Una forma de mejorar, la implementacin de la competencias es fomentar o desarrollar el pensamiento crtico, el Dr. Richard Paul (2003) seala: El pensamiento crtico es ese modo de pensar sobre cualquier tema, contenido o problema en el cual el pensante mejora la calidad de su pensamiento al apoderarse de las estructuras inherentes del acto de pensar y al someterlas a estndares intelectuales. El pensamiento crtico es aquel que genera una postura sobre determinado tema, esto a su vez generar, criterio propio para tomar decisiones sobre cierto argumento en particular, que va desarrollar la apropiacin de un concepto caracterstico para s mismo, por medio de la interpretacin de la realidad utilizando sus particulares estructuras cognitivas.

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Para la implementacin del pensamiento critico, es de vital importancia conocer, adems de desarrollar en la medida de lo posible el pensamiento complejo, segn Edgar Morn (1994) dice: la ambicin del pensamiento complejo es rendir cuenta de las articulaciones entre dominios disciplinarios quebrados por el pensamiento disgregado (uno de los principales aspectos del pensamiento simplificador); ste asla lo que separa, y oculta todo lo que religa, interacta, interfiere. En este sentido el pensamiento complejo aspira al conocimiento multidimensional. Las formas de pensamiento son variadas, pero, muchas veces pesamos de forma simple cuando nos planteamos un nuevo aprendizaje dependiendo del nivel de desarrollo las estructuras cognitivos, pero la realidad es que el conocimiento de muchos tiene que ver con desarrollo del pensamiento complejo, en una forma mas el pensamiento simplista, considera que el rbol, es eso hojas, tronco, etc. peor en un sentido mas amplio, del desarrollo lograr el pensamiento critico, es reconocer que la mayora de la disciplinas por parecer simple s algunos se sus conceptos no se considera la transdisiplinariead, objeto del desarrollo del pensamiento complejo. Entendiendo a esta que un saber en particular es aislado, mucha menos una disciplina (matemticas, espaol, etc.), segn M.C. de Almeida (1997); es necesario asegurar el espacio de la interconexin entre los saberes, porque es necesario religar las disciplinas, lo que exige un pensamiento transdisciplinar, transversal; un pensamiento expandido que religue la parte y el todo, el micro y el macro, lo singular y lo universal. Esto es incluye la relacin de muchas disciplinas. Por ejemplo: un programa transdisciplinario es aquel donde la combinacin de diferentes cursos produce un complejo proceso de integracin difusa, a partir de la fusin de ms de dos disciplinas, y su resultante final corresponde generalmente a la solucin de un problema de investigacin. El resultado es un hbrido muy complejo que generalmente incluye elementos multidisciplinarios e interdisciplinarios en su formacin. Un equipo transdisciplinario, por ejemplo, en salud, puede estar formado por especialistas en diferentes ramas de la medicina: desde nutricionistas, cardilogos, pediatras, radilogos, dietistas, traumatlogos, y hasta cosmiatras, para tratar al paciente desde todos los aspectos. Con este planteamiento se puede afirma que es imprescindible estudiar el objeto que se investiga en sus diversas mediaciones, requiriendo de un aval cultural para poder integrar los saberes, y as acercarnos con ms profundidad a la verdad. Por eso los fundamentos filosficos contribuyen a la integridad de la investigacin y la articulacin de los saberes. En el espacio urbano es una necesidad de la transdisciplinariedad es mucho mayor, como lo planteara luego el urbanista griego Constantinos Doxiadis (1962) en sus estudios de la Ekistica, por la complejidad que implica una ciudad, por ser el lugar donde se entrelazan muchos de los saberes (sociologa, artes, ciencias, poltica, economa, ingeniera, etc.)., adems por que el donde el nio los ve mas evidenciados, por ejemplo al decirle sobre determinado tema bastara con preguntar, cuando tendr una gama muy diversa de ejemplos, ya sea en los medios de comunicacin o en su comunidad. En forma de conclusin: La calidad educativa y la aplicacin de la reforma, es una corriente transformadora para lograr cambios en el sistema educativo, iniciando con el plan y programas de estudio

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para la Educacin Bsica, repercutiendo en toda la educacin en Mxico, en la entidad y cuya caracterstica distintiva es la de articular en un solo plano los contenidos educativos con un grupo de competencias y habilidades del pensamiento, la RIEB (Reforma Integral de Educacin Bsica), es ms que eso ya que la revisin de los planes y programas de estudio ha permitido actualizar conocimientos, prcticas de enseanza, reglamentos escolares, actualizacin docente, ajustes en los esquemas de contratacin de maestros, produccin de materiales impresos y muchas otras cosas ms. El desarrollo de los contenidos propios, para la nueva concepcin de las ciencias y las tecnologas en el mundo, pero no solo impacta en la educacin, sino, en la metamorfosis de la cultura y la aparicin de la sociedad de la informacin y los conocimientos, exigen contar con generaciones situadas en su mundo, su sociedad, su tiempo y su contexto social y cultural, de manera exitosa y contundente y porque los pases avanzados, estn situando su futuro en la formacin actualizada de sus educandos, a partir de contenidos educativos renovados. Esta forma de pensamiento global traer consecuencia en la forma de aprender de los alumnos?, claro que s, puesto que le permitir asumir acciones para su personalidad tales como las siguientes: Aprender y en su caso, fortalecer el trabajo escolar y social colaborativa, desarrollar sus capacidades para pensar de manera crtica y fundada y comprender el mundo e influir en l. Los maestros son pieza vital en esta reforma, porque junto con los estudiantes conducirn diariamente la tarea de formacin de los nuevos perfiles de los egresados por competencias y habilidades del pensamiento. Si,, los maestros tendrn este perfil porque existir un programa de actualizacin permanente para la docencia basado en los nuevos enfoques, lo que permitir, junto con su experiencia de aos, garantizar en los semestres, trabajos cada vez ms avanzados. La OCDE colabora actualmente con Mxico en el diseo e implementacin de reformas en el sector educativo en Mxico. En este sentido sern las mismas condiciones sociales que viven nuestro pas en comparacin con el resto del mundo?, si se realiza una reflexin ms profunda, saldrn, muchas interrogantes algunas de estas tendrn correspondencia con los actuales paradigmas educativos, no obstante , al sabemos que el mosaico social en nuestro pas es tan diverso como en el mundo, muchos de los programas estn, fuera de la realidad, muchos de nuestro nios no tiene acceso a la tecnologa, incluso en una aberrante realidad muchos docentes, no tiene forma de tener acceso a estos medios informticos, si lo obtienen es bajo su propia economa no habiendo programa para lograr tener acceso a las HDT. Es este sentido cual es papel que le toca desempear al docente, en un proceso en desiguales circunstancias, en donde, mientras que a los hijos de ricos los hacen competentes para ser los futuros dirigentes de pas ya sea a travs de una empresa o una oficina de gobierno, al nio del resto de la poblacin lo hace competente para ser operarios de los maquinas o equipos ya sea cibernticos o electrnico, si in sistema e la organizacin sistematizada de un todo, ser convierte en un aparato cuando esa parte organizada que debera ser coadyuvante se pone a ser impositora de sus designios, entonces que tipo tenemos sistema y aparato El hombre es hombre, y el mundo es mundo. En la medida en que ambos se encuentran en una relacin permanente, el hombre transformando al mundo sufre los efectos de su

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propia transformacin. La Pedagoga del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagoga de los hombres en proceso de permanente liberacin. La Pedagoga del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagoga de los hombres en proceso de permanente liberacin. Paulo Freire Bibliografa Delgado De Cant, Gloria M. Mxico (1997). Estructura poltica, econmica y social. Editorial Alhambra. Mxico, Gallo T., Miguel ngel (2000). Diccionario de Historia y Ciencias Sociales. Ediciones Quinto Sol. Mxico. Edgar Morn (1994) Introduccin al pensamiento Complejo. Unesco Edgar Morn (1996), El mtodo. Unesco Huerta Gonzlez, Arturo (1993). Riesgos del modelo neoliberal mexicano. Editorial Diana. Mxico. Larrayo, Francisco (1982). Historia general de la pedagoga . Editorial Porra. Mxico Lpez Rosado, Diego G (1984). Problemas econmicos de Mxico . Editorial UNAM. Mxico. Pazos, Luis (1983). Democracia a la mexicana. Editorial Diana. Mxico, 1986. Philippe Perrenoud (2007), Diez nuevas competencias para ensear. Biblioteca de aula, Espaa Ed. Gra. Perrenoud, Philippe Manzano, Pablo (traductor, 1990); La construccin del xito y del fracaso escolar: hacia un anlisis del xito, del fracaso y de las desigualdades como realidades construidas por el sistema escolar . Espaa Ed. Morata. Proceso. Edicin especial Testimonios de Tlatelolco. Mxico, 1998. SEP (2011), Plan De Estudios Para Educacin Bsica. Mxico ed. SEP SEP (2011), Acuerdo Por El Que Se Establece La Articulacin De La Educacin Bsica. Mxico. SEP. SEP (2011), Programa de cuarto grado para educacin primaria. Mxico. SEP UPN (1981), Poltica Educativa. Editado por el IPN. Mxico.