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Martes, 13 de agosto de 2013

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Ser con el Otro

Para Corina Verminetti corren pocas en las que es sencillo mostrarse y, sin embargo, cuesta encontrarse entre las personas, para afirmar que lo importante, en definitiva, es ser con el otro.
Por Corina Verminetti * La web 2.0 ha permitido a muchos en mayor o menor medida visibilizarnos y observar cmo tantos otros hacen lo mismo. Cada vez que nos escribimos o involucramos en historias ajenas dejamos huellas en la red. Marcas como indicios de quines somos o apariencias de un personaje que procuramos componer? Guy Debord, autor de la Sociedad del espectculo, sostena que la historia de la vida social se poda entender como la declinacin de ser en tener, y de tener en simplemente parecer. En las sociedades conectadas, los cuerpos elegiran para ser, aparecer de manera espectacular. Una puesta en escena cercana a lo superficial. Se habra sustituido la belleza como bsqueda del sentido profundo por la espectacularidad. En La intimidad como espectculo, Paula Sibilia cuenta cmo esa intimidad antiguamente protegida y resguardada con recato ahora se muestra sin pudores. El hombre privado que construa su subjetividad de manera introspectiva, hoy lo hace orientado a los dems. El concepto de extimidad define en este marco el hacer pblico lo ntimo. Estas subjetividades tienen en cuenta al otro, pero en funcin de s mismas. Un mundo para el Show del Yo, algo as como Aparezco, luego existo en poca de estar para encantar y sin forzar demasiado a reflexiones profundas. Entonces, esas huellas que dejamos en la red, son de quienes somos realmente o modos de supervivencia para agradar en estos tiempos de amores lquidos y miedos slidos que describe Zygmunt Bauman? El temor a la soledad, por ejemplo, hace que muchas veces creamos en el supuesto xito al que conlleva ser vistos o aplaudidos. Un fracaso asegurado por no entender que nadie es grande ante los ojos de quienes no miramos primero. Ni se hace fuerte con vnculos efmeros. La personalidad como conjunto de caractersticas sociales, psicolgicas y fsicas define nuestra forma propia y exclusiva de ser. La misma es el resultado del temperamento (herencia biolgica) y el carcter (comportamientos adquiridos en interaccin con el medio). Hoy ese medio pareciera invitar principalmente a mostrarse por el aplauso individual, a sonrer porque nos estn filmando o a filmarnos para hacer rer. Si esto es as, el entorno nos determinara y nuestro carcter devendra en personalidad. Una transicin que Debord intent describir cuando sostuvo que el espectculo, a diferencia de la vida social efectiva, somete a los hombres. Bajo el imperio de las subjetividades alter-dirigidas, dice Sibilia, lo que se es debe verse. Las obras hoy en da quedan en un segundo plano. Ya no importara demasiado si lo que se expone es extraordinario, lo hace extraordinario el salir en pantallas. Entonces, somos como nos exhibimos en la web o construimos nuestra personalidad a travs de ella para embelesar? Si ahora las subjetividades se edifican siguiendo el modelo del espectculo, podramos pensar que dejamos de parecernos cada vez que iniciamos sesin. Podramos... Creo que en el mundo virtual ocurre lo mismo que en el real. Comunicar no nos cambia, nos muestra. Por qu motivo el aparato psquico se desactivara en la red o al navegar dejaran de funcionar los niveles consciente, preconsciente e inconsciente? Participar en la 2.0 no provoca la despersonalizacin. Los posteos y comentarios son ndices de nuestras motivaciones con la gramtica propia de nuevas prcticas sociales. Ms all del deseo natural de reconocimiento, en tiempos de exacerbadas subjetividades y en los que visibilizarse es ms importante que el legado, me

ESCRIBEN HOY
Adriana Meyer Alastair Beach Beatriz Vignoli Carlos Rodrguez Claudio Socolsky Diego Brom Facundo Gari Fernando Latrille Horacio Cecchi Irina Hauser Javier Lewkowicz Juan Carlos Tizziani Julia Comba Julin Bruschtein Lorena Panzerini Luciano Monteagudo Mario Wainfeld Marta Dillon Mara Daniela Yaccar Mara Jos Herrera Oscar Ranzani Ral Kollmann Rodrigo Fresn Sandra Russo Sergio Snchez Silvina Friera Sonia Tessa

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inquieta que por parecer espectaculares dejemos de ser inmensos. Una grandeza que slo se alcanza si alternramos el ansiado protagnico con los dems actores. Porque la comunicacin, esa bsqueda de lugares comunes, supone un tejido de redes donde lo bueno, bello y verdadero est en solidez de la trama y no en el show unipersonal. Paradjicamente, en pocas en las que mostrarse es ms sencillo, a veces cuesta encontrarse. Ser que no nos buscamos? El otro que me construye tambin me responsabiliza y compromete desde el amor. Porque para Ser, el Yo no alcanza. Apenas nos da existencia. La cuestin, en cualquier tiempo y lugar, es Ser con el Otro... * Licenciada en Relaciones Pblicas. Especialista en Comunicacin. Docente UNLZ. Coordinadora acadmica de Instituciones Adscriptas al ISER. @corinavermi

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