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AS PRINCIPAIS CORRENTES DO PENSAMENTO GEOGRAFICO: UMA BREVE DISCUSSO DA CATEGORIA DE ANLISE DE LUGAR Carolina Gusmo Souza Faculdade de Tecnologia

a e Cincias - FTC Talina Arajo Souza Faculdade de Tecnologia e Cincias - FTC Fabiane Silva Santos Faculdade de Tecnologia e Cincias - FTC fabiane.ssantos@yahoo.com.br Minia Venturini Menezes Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia - UESB RESUMO A cincia geogrfica teve seu processo de sistematizao lento e tardio na viso de alguns autores, vindo a constituir-se enquanto cincia mais especificamente no sculo XIX, no entanto desde a antiguidade estudos geogrficos j eram desenvolvidos, tendo se iniciado na Antiga Grcia. Os pressupostos histricos do processo de sistematizao da Geografia moderna foram se constituindo por meio de um processo lento onde aos poucos foram se estabelecendo os condicionantes, tanto histrico-estruturais, remetendo a um determinado grau de desenvolvimento material das sociedades, quanto vinculados formulao de determinados postulados cientficos e filosficos. Assim no incio do sculo XIX uma srie de condies j se encontravam estabelecidas para a sistematizao da Geografia, tanto no que se refere ao cabedal de informaes a nvel planetrio, quanto ao desenvolvimento da cartografia, tambm quanto ao desenvolvimento filosfico e cientfico. Palavras-chave: Lugar; Geografia; Pensamento Geogrfico. INTRODUO A cincia geogrfica teve seu processo de sistematizao lento e tardio na viso de alguns autores, vindo a constituir-se enquanto cincia mais especificamente no sculo XIX, no entanto desde a antiguidade estudos geogrficos j eram desenvolvidos, tendo se iniciado na Antiga Grcia. Grande parte do mundo ocidental conhecido era dominada pelos gregos, em especial o leste do Mediterrneo. Sempre interessados em descobrir novos territrios de domnio e atuao comercial, era fundamental que conhecessem o ambiente fsico e os fenmenos naturais. O cu claro do Mediterrneo facilitava a vida dos navegantes gregos, sempre atentos s caractersticas dos ventos, importantes para sua navegao em termos de velocidade e segurana. Sobre tais experincias, os gregos deixaram para as futuras geraes escritos que contavam a sua vivncia geogrfica. Estudos feitos acerca do rio Nilo, no Egito, detalhavam, entre outras coisas, seu perodo de cheia anual. No sculo IV a.C., os gregos observavam o planeta como um todo. Atravs de estudos filosficos e observaes astronmicas, Aristteles foi o primeiro a receber crdito ao conceituar a Terra como uma esfera. Em sua especulao sobre o formato da Terra, Strabo acabou escrevendo uma obra de 17 volumes, 'Geographicae', onde descrevia suas prprias experincias do mundo. Com o colapso do Imprio Romano, os grandes herdeiros da geografia grega foram os rabes. Muitos trabalhos foram traduzidos do grego para o rabe. Os gegrafos rabes foram grandes viajantes, que continuaram a produzir estudos importantes, ainda que descritivos.

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A Idade Moderna caracterizou-se por ser o perodo dos grandes descobrimentos, realizados especialmente pelos navegadores portugueses e espanhis. Nessa poca, os estudos de Geografia Regional (mais ligados Etnografia) e Geografia Geral (voltados para a Astronomia e Cartografia) tornam-se mais intensos, em razo do rpido conhecimento do planeta por parte dos desbravadores europeus, que demandavam mais estudos sobre os lugares descobertos, alm de instrumentos de navegao e localizao mais precisos. O dualismo entre Geografia Geral e Regional verificado durante toda a Antigidade, Idade Mdia e Idade Moderna. No entanto por meio das obras de Alexandre Von Humboldt e de Carl Ritter que a Geografia teria se originado enquanto cincia, como aponta MORAES (2002),
Humboldt e Ritter so, sem dvida, os pensadores que do o impulso inicial sistematizao geogrfica, so eles que fornecem os primeiros delineamentos claros do domnio dessa disciplina em sua acepo moderna, que elaboram as primeiras tentativas de lhe definir o objeto, que realizam as primeiras padronizaes conceituais [...] (MORAES, 2002, p.15).

Moraes, ao analisar o processo de sistematizao da Geografia iniciado com Humboldt e Ritter coloca que a Geografia neste momento no se fundamentou enquanto uma cincia sistemtica com um objeto de estudo definido, dotada de um carter de sntese caberia ao gegrafo coletar vrias informaes e sistematiz-las, esse carter no sistemtico acabou gerando uma problemtica quanto definio do objeto de estudo da Geografia, a necessidade de reafirmar continuamente sua autoridade e identidade, e as dificuldades de realizar essa tarefa, acompanharo a trajetria da Geografia moderna at a atualidade (MORAES, 2002, p.16). Moraes (2002) retrata os pressupostos histricos do processo de sistematizao da Geografia moderna, estes foram se constituindo por meio de um processo lento onde aos poucos foram se estabelecendo os condicionantes, tanto histricoestruturais, remetendo a um determinado grau de desenvolvimento material das sociedades, quanto vinculados formulao de determinados postulados cientficos e filosficos. De forma breve os pressupostos da sistematizao da Geografia apontados pelo autor foram: - O conhecimento efetivo de todo planeta, a conscincia da magnitude real da superfcie terrestre representava o patamar mnimo para o afloramento da reflexo sistematizada sobre esse espao concreto. A objetivao dessas condies comea a emergir com o incio da expanso europia, com as grandes navegaes e o descobrimento de novas terras que significa a possibilidade do processo de constituio do espao mundial; - A constituio de uma economia mundial, condio totalmente ligada com a expanso capitalista quem em seu avano espacial gerou a necessidade de conhecer e obter conhecimento sobre as vrias reas do globo. A constituio da economia mundial implicava ir alm da simples descoberta, remetendo, necessria apropriao dos novos territrios, sua incorporao efetiva ao sistema produtivo do centro difusor (MORAES, 2002, p. 18); - O desenvolvimento dos meios de representao cartogrfica que se deu com a intensificao das relaes comerciais, tambm devido necessidade de conhecer a extenso real das colnias e de demarcar os seus limites; - A necessidade de se estabelecer um temrio geogrfico a luz de um pensamento filosfico e cientfico. De modo geral, a produo filosfica do perodo empreendido entre os sculos XVIII e at meados do sculo XIX referendou o temrio geogrfico,

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fornecendo uma base de autoridade para propostas que veiculassem sua discusso enquanto disciplina autnoma. Assim no incio do sculo XIX uma srie de condies j se encontravam estabelecidas para a sistematizao da Geografia, tanto no que se refere ao cabedal de informaes a nvel planetrio, quanto ao desenvolvimento da cartografia, tambm quanto ao desenvolvimento filosfico e cientfico, todos diretamente vinculados com o prprio processo de efetivao das relaes capitalistas, a ideologia implcita nos trabalhos dos diversos autores dava legitimidade expanso capitalista em detrimento da superao do modo de produo feudal. A Geografia no foge a regra, e surge como coloca SANTOS (1979) mais como uma ideologia engendrada pelo capitalismo adequada s suas necessidades de expanso nos pases centrais e nas periferias, do que como uma filosofia. OBJETIVO O presente trabalho objetiva trazer um breve esboo das principais correntes do pensamento geogrfico analisando a contribuio no desenvolvimento desta cincia, busca-se tambm uma discusso acerca da categoria de anlise Lugar na Geografia Humanstica e na Geografia Crtica. AS PRINCIPAIS CORRENTES DO PENSAMENTO GEOGRFICO A Geografia Tradicional tambm conhecida como Geografia Clssica surgiu no sculo XIX, inicialmente na Alemanha e na Frana, difundindo-se aos demais pases, tendo como precursores Alexandre Von Humboldt e Carl Ritter. Nesta corrente surgem as primeiras definies do que seria a Geografia e qual seria seu objeto de anlise, j que no momento de sua sistematizao no havia clareza quanto ao objeto de estudo, a Geografia era tida como a cincia do tudo ou a cincia da superfcie terrestre. Segundo Hettner (1939) caberia Geografia a anlise das influncias e interaes entre o homem e o meio, Albert Demageon (1942) conceitua a Geografia como o estudo dos grupos humanos nas suas relaes com o meio geogrfico e para Martonne (1951) a Geografia moderna encara a distribuio superfcie do globo dos fenmenos fsicos, biolgicos e humanos, as causas dessa distribuio e as relaes locais desses fenmenos. A Geografia Tradicional foi fortemente marcada pela existncia de dicotomias, como a Geografia Fsica e Geografia Humana, Geografia Geral e Geografia Regional. Caberia a Geografia Fsica ocupar-se com o estudo do quadro natural e Geografia Humana preocupava-se com a distribuio dos aspectos originados pelas atividades humanas, nesta relao dicotmica a Geografia Fsica obteve a imagem de ser mais consolidada que a Geografia Humana, devido ao prprio desenvolvimento das cincias naturais,
Em virtude do aparato metodolgico mais eficiente das cincias fsicas e da esplndida concatenao terica elaborada por William Morris Davis, a Geografia Fsica rapidamente ganhou a imagem de ser a parte cientificamente mais bem consolidada e executada [...] Destituda de aparato terico e explicativo para as atividades humanas, assim como a impreciso dos procedimentos metodolgicos, a Geografia Humana sempre se debatia na procura de justificar o seu gabarito cientfico, e em estabelecer sua definio e finalidades como cincia (CHRISTOPOLETTI, 1985, p.13).

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Outra dicotomia existente nesta corrente refere-se Geografia Geral e a Geografia Regional. A primeira objetivando estudar a distribuio dos fenmenos da superfcie terrestre, analisava cada categoria do fenmeno de maneira autnoma, resultando na subdiviso da Geografia (geomorfologia, hidrografia, climatologia, etc.), j a Geografia Regional procurava estudar as unidades componentes da diversidade areal da superfcie terrestre. A Geografia Regional muito valorizada nesta corrente era tida como a mais complexa expresso do mtodo geogrfico, assim caberia ao gegrafo descrever as caractersticas de dada regio,
A Geografia Regional procurava estudar as unidades componentes da diversidade areal da superfcie terrestre. Em cada lugar, rea ou regio a combinao e a interao das diversas categorias de fenmenos refletiamse na elaborao de uma paisagem distinta, que surgia de modo objetivo e concreto. O estudo das regies e das reas favoreceu a expanso da perspectiva regional ou corolgica, que teve como mulo e padro as clssicas monografias da escola francesa. Preocupados em compreender as caractersticas regionais, o gegrafo desenvolveu habilidade descritiva, exercendo a caracterizao j estabelecida por La Blache, em 1923 (CHRISTOPOLETTI, 1985, p.14).

Quanto aos procedimentos metodolgicos destaca-se a importncia do trabalho emprico e da habilidade descritiva, alm d papel de sntese atribudo Geografia, onde esta reuniria as informaes obtidas pelas demais cincias, resultando na viso totalizadora da regio, como aponta CHRISTOPOLETTI, 1985, [...] Geografia, considerando a totalidade, correspondia o trabalho de sntese, reunindo e coordenando todas as informaes a fim de salientar a viso global e totalizadora. A Nova Geografia tambm conhecida como Geografia Teortica Quantitativa surgiu durante a dcada de 50, impulsionada pelas transformaes ocasionadas pela Segunda Guerra Mundial nos setores cientfico, tecnolgico, social e econmico. Esta corrente buscou superar as dicotomias existentes na Geografia Tradicional e os procedimentos metodolgicos da Geografia Regional. Baseada no positivismo lgico, busca ser objetiva e imparcial, por meio de um rigor maior na aplicao da metodologia cientfica. Diferentemente do que se propunha na Geografia Tradicional onde a Geografia era tida como uma cincia singular, devendo possuir mtodos prprios, na Nova Geografia os mtodos cientficos so comuns a todas as cincias, [...] h mtodos cientficos para a pesquisa geogrfica, mas no mtodos geogrficos de pesquisa (CHRISTOPOLETTI, 1985, p. 16), assim toda pesquisa cientfica seguiria o mesmo conjunto de procedimentos, o que difere na pesquisa o objeto de estudo, no caso da Geografia o das organizaes espaciais,
Em cada cincia, o que a diferencia das demais o seu objeto. Cada cincia contribui para a compreenso da ordem e da estrutura existentes, e o setor da Geografia o das organizaes espaciais. A abordagem da geografia cientfica est baseada na observao emprica, verificao de seus enunciados e na importncia de isolar aos fatos de seus valores. Ao separar os valores atribudos aos fatos dos prprios fatos, a cincia procura ser objetiva e imparcial (CHRISTOPOLETTI, 1985, p.16).

Faz parte dos procedimentos metodolgicos da Nova Geografia a observao emprica, a quantificao dos fatos, a criao e verificao de hipteses, a

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proposio de predies baseadas nas teorias e leis cientficas, grande importncia dada ao critrio da refutabilidade,
[...] considerando-se certas hipteses e determinadas condies, o resultado do trabalho geogrfico deve ser capaz de prever o estado futuro dos sistemas de organizao espacial e contribuir de modo efetivo para alcanar o estado condizente e apto para as necessidades humanas. Os enunciados geogrficos assumem validade em funo da sua verificao e teste (CHRISTOPOLETTI, 1985, p.17).

Outra caracterstica marcante na Nova Geografia o amplo uso das tcnicas matemticas e estatsticas para analisar os dados coletados e as distribuies espaciais, tanto que acabou sendo denominada de Geografia Quantitativa. Em oposio Nova Geografia, sobretudo procurando substituir os preceitos da metodologia cientifica positivista empregada surgiram outras correntes do pensamento geogrfico, sendo as de maior destaque a Geografia Humanstica e a Geografia Radical. A Geografia Humanstica tem como base os trabalhos realizados por Yi-Fu Tuan, Anne Buttimer, Edward Relph e Mercer e Powell, e possui a fenomenologia existencial como a filosofia subjacente. Embora possuindo razes mais antigas, em Kant e em Hegel, os significados contemporneos da fenomenologia so atribudos filosofia de Edmund Husserl (1859-1939). Tendo a fenomenologia como filosofia A Geografia Humanstica procura valorizar a percepo do indivduo por meio de suas experincias,
[...] preocupando-se em verificar a apreenso das essncias, pela percepo e intuio das pessoas, a fenomenologia utiliza como fundamental a experincia vivida e adquirida pelo indivduo. Desta maneira, contrape-se s observaes de base emprica, pois no se interessa pelo objeto nem pelo sujeito (CHRISTOPOLETTI, 1985, p.22).

Os gegrafos humanistas defendem a necessidade de valorizar a experincia do indivduo ou do grupo na busca da compreenso da sua forma de sentir das pessoas em relao aos seus lugares, [...] para cada indivduo, para cada grupo humano, existe uma viso do mundo, que se expressa atravs das suas atitudes e valores para com o quadro ambiente. o contexto pelo qual a pessoa valoriza e organiza o seu espao e o seu mundo, e nele se relaciona (CHRISTOPOLETTI, 1985, As noes de espao e lugar surgem como muito importantes para esta tendncia geogrfica. O lugar aquele em que o indivduo se encontra ambientado no qual est integrado. Ele faz parte do seu mundo, dos seus sentimentos e afeioes; o "centro de significncia ou um foco de ao emocional do homem". O lugar no toda e qualquer localidade, mas aquela que tem significncia afetiva para uma pessoa ou grupo de pessoas. Em 1974, ao tentar estruturar o setor de estudos relacionados com a percepo, atitudes e valores ambientais, Yi-Fu Tuan props o termo Topofilia definindo-o como "o elo afetivo entre a pessoa e o lugar ou quadro fsico". A Geografia Crtica parte do mesmo pressuposto da corrente humanstica quanto crtica empregada em relao Nova Geografia, no entanto baseia-se em outro mtodo filosfico, o materialismo histrico e dialtico, e tambm possui uma
p.22).

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caracterstica marcante: a preocupao em ser crtica e atuante. Iniciou-se na dcada de 1960 em virtude do ambiente contestatrio nos Estados Unidos, em funo da guerra do Vietn. Existem vrios adjetivos para caracterizar esta corrente como marxista, crtica e radical, CHRISTOPOLETTI (1985) coloca como a mais abrangente a denominao Geografia Radical, por designar tudo o que seja de tendncia esquerdista e postura contestatria. O pensamento crtico na geografia significou, principalmente, uma aproximao com os movimentos sociais, principalmente na busca da ampliao dos direitos civis e sociais, como o acesso a educao de boa qualidade, a moradia, pelo acesso terra, o combate pobreza, entre outras temticas. A Geografia Crtca difere tambm da Nova Geografia quanto a forma como estuda os fenmenos espaciais, busca a superao quanto ao estudo dos padres espaciais, buscando analisar em primeiro os processos sociais associando-os com os espaciais, para isso interessa-se pelos modos de produo pois as formaes espaciais esto estreitamente relacionadas com o modo de produo,
A Geografia Radical interessa-se pela anlise dos modos de produo e das formaes scio-econmicas. Isto porque o marxismo considera como fundamental os modos de produo, enquanto as formaes espaciais (ou formaes econmicas e sciais) so as resultantes. As atividades dos modos de produo constroem e geram formaes diferentes (CHRISTOPOLETTI, 1985, p.27).

Vrios so os trabalhos desenvolvidos nesta corrente, o de David Harvey intitulado Social Justice and the City, 1973, foi um marco por representar a primeira tentativa de apresentar uma sntese e um marco terico para anlise do espao urbano. Na Frana o movimento de Geografia Radical possui Yves Lacoste como grande nome, no Brasil muitos autores atuam nesta linha a exemplo de Milton Santos com sua obra Por uma Geografia, 1979, prope uma transformao na forma de se pensar e fazer a Geografia. A CATEGORIA DE ANLISE DA GEOGRAFIA: LUGAR A conceituao da palavra lugar emerge inicialmente em outros ramos do conhecimento, antes mesmo da sistematizao da Geografia. Uma das primeiras definies de lugar foi realizada por Aristteles na sua obra intitulada Fsica, para ele o lugar seria o limite que circunda o corpo. Buscando um maior aprimoramento do conceito introduzido por Aristteles um outro filsofo, Descartes em sua obra intitulada Princpios Filosficos afirma que alm de delimitar o corpo, o lugar deveria ser tambm definido em relao posio de outros corpos. Especificamente na Geografia o conceito lugar possui destaque na corrente Humanstica, esta corrente chega a considerar o lugar e como sendo uma das categorias de anlise mais importantes da geografia, juntamente com o espao. O conceito lugar ento amplamente utilizado pelos gegrafos, sobretudo na obra de Yu-Fu Tuan. A Geografia Humanstica procura valorizar a experincia do indivduo ou do seu grupo, buscando compreender as maneiras de ser, de agir e de sentir das pessoas em relao aos lugares. Assim, o lugar visto como aquele em que o indivduo se encontra ambientado, no qual est integrado, ou seja, aquele espao que possui uma significncia para o individuo. Ele faz parte do seu mundo, dos seus sentimentos e afeies.

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Yi-Fu Tuan em 1974 props a utilizao do termo Topofilia, ao tentar estruturar o setor de estudos relacionados com a percepo, atitudes e valores ambientais, definindo-o como o elo afetivo entre a pessoa e o lugar ou quadro fsico. Na concepo de Tuan o lugar remete ao espao do cotidiano, do vivido, do percebido. Desta forma, o autor atribui grande nfase na experincia sensorial por parte dos habitantes do lugar. O lugar poderia assim ser explicado somente pela percepo ou elos que os habitantes possuem com o lugar. Percebe-se dentro desta percepo que no h uma preocupao em considerar o processo histrico que culmina na produo dos diferentes lugares, tambm no levantada questo da influencia do de fora ou da mundialidade na produo do lugar. A Geografia Crtica no chega a classificar o lugar enquanto categoria central da Geografia, mas muitos so os autores que tm demonstrado a sua importncia para o estudo geogrfico, como por exemplo, Ana Fanni e Millton Santos, o lugar, no entanto, possui uma definio um pouco distinta da que prevalece na outra vertente. Fani define o lugar enquanto local do espao que pode ser apropriado para a vida e sentido pelo corpo, devendo ser analisado pela trade habitante-identidade-lugar.
O lugar a base da reproduo da vida e pode ser analisado pela trade habitante - identidade - lugar. A cidade, por exemplo, produz-se e revela-se no plano da vida e do indivduo. Este plano aquele do local. As relaes que os indivduos mantm com os espaos habitados se exprimem todos os dias nos modos do uso, nas condies mais banais, no secundrio, no acidental. o espao passvel de ser sentido, pensado, apropriado e vivido atravs do corpo. (CARLOS, 2007).

A autora define o lugar enquanto a base da reproduo da vida. Ao analisar a trade habitante-identidade-lugar aponta a necessidade de considerar o corpo, pois atravs do corpo que o homem habita e se apropria do espao, ou seja, atravs dos modos de uso. Sendo assim, o lugar s pode ser compreendido em suas referncias que so produzidas por um conjunto de sentidos, impressos pelo uso. Neste sentido a autora no considera uma metrpole enquanto um lugar, pois este s pode ser vivido parcialmente, o que remeteria a discusso do bairro e da rua enquanto espaos imediatos das relaes mais finas, onde o vivido revelado, por serem estes os espaos apropriados por meio do corpo, ou seja, dos modos de uso. Ainda sobre a metrpole, Ana Fani chama ateno ao fato como no perodo atual as formas so engendradas no espao revelando um descompasso entre os tempos da forma urbana e o tempo da vida humana, ocasionando na perda da identidade habitante-lugar, formando o que a mesma denomina de no-lugar.
Neste processo de mudanas rpidas, o espao se torna instvel, o profundo processo de mutao cria a destruio dos referenciais que sustentam a vida cotidiana, jogando o cidado em meio agitao da multido cada vez mais densa e amorfa, confrontando com a perda de sua identidade (CARLOS, 2007).

O lugar o espao por meio do qual o homem percebe o mundo, por ser este a poro do espao aproprivel para a vida, onde por meio dos atos mais corriqueiros (o caminhar, as relaes de vizinhana, etc.) so criados os laos de identidade, habitante-habitante, habitante-lugar. As relaes que os indivduos mantm com os espaos habitados se exprimem todos os dias nos modos de uso. Mas o lugar tambm o espao da produo e reproduo da vida, que se d por meio das

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relaes de trabalho, que no so especificas de um lugar, mas encontram-se relacionadas com o modo de produo, que acaba determinando nas atividades produtivas e nas relaes de trabalho que sero desenvolvidas em cada lugar. Desta forma evidencia-se a influncia do global, ou o de fora no local, no sendo possvel perceber o lugar somente enquanto fruto das relaes locais.
O lugar, portanto, liga-se de modo inexorvel realizao da vida como condio e produto do estabelecimento das relaes reais indispensveis a ela, mas a produo da vida e do lugar revela a necessidade de sua reproduo continuada (CARLOS, 2007).

Couto tambm analisa o lugar dentro desta perspectiva de relao global X local, e define o lugar como o local do espao geogrfico onde se tornam aparentes os acontecimentos que se referem s relaes socioeconmicas globais;
O lugar a materialidade das coisas e a objetividade da sociedade [...] Lugar cotidiano partilhado e compartilhado, contigidade, base da vida em comum, de cooperao e de conflito, criador de comunho e da poltica territorializada, no confronto entre organizao e espontaneidade. (COUTO, 2006, p. 24).

Ainda discutindo sobre a influncia do global no local, Carlos no seu livro O lugar no Mundo, coloca que na Geografia o problema da redefinio do lugar emerge como uma necessidade diante do processo de globalizao e questiona se ainda hoje possvel pensar o lugar enquanto singularidade. Discursando sobre a problemtica a autora cita Milton Santos, onde este coloca que existe uma dupla questo no debate do lugar. O lugar visto de fora a partir da sua redefinio, resultado do acontecer histrico e o lugar visto de dentro o que implicaria a necessidade de redefinir seu sentido. Segundo Fani, na viso de Santos o lugar poderia ser definido pela a partir da densidade tcnica (que tipo de tcnica esta presente na configurao atual do territrio), a (densidade informacional (que chega ao lugar tecnicamente estabelecido) a idia da densidade comunicacional (as pessoas interagindo) e, tambm em funo de uma densidade normativa (o papel das normas em cada lugar como definitrio), Carlos acrescenta ainda a dimenso histrica, como a que estabelece um vnculo entre o de fora e o de dentro, instalando-se no plano do vivido produziria o conhecido-reconhecido. Os lugares produzidos nesta relao entre o global e o local, continuam mantendo suas especificidades, pois cada lugar fruto de uma histria particular, que mesmo influenciado pelo mundial, continua a manter suas particularidades, seja nas formas e significaes, nas relaes cotidianas, enfim no modo de apropriar cada lugar.
Por sua vez a globalizao materializa-se concretamente no lugar, aqui se l/percebe/entende o mundo moderno em suas mltiplas dimenses, numa perspectiva mais ampla, o que significa dizer que no lugar se vive, se realiza o cotidiano e a que ganha expresso o mundial. O mundial que existe no local, redefine seu contedo sem, todavia anularem-se as particularidades (CARLOS, 2007).

Portanto para a autora o lugar se apresenta como [...] ponto de articulao entre a mundialidade em constituio e o local enquanto especificidade concreta, enquanto momento (CARLOS, 2007). Cada vez mais os lugares sofrem a influncia externa devido, sobretudo, ao desenvolvimento da tcnica e das comunicaes. Aparece como um fragmento do espao que tm sua identidade formada das relaes sociais

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dentro de uma histria particular, local, fortemente influenciado pela histria mundial atravs do modo de produo, do consumo, da diviso do trabalho. Analisando a influncia do global no local Milton Santos considera que quanto mais o processo de mundializao se intensifica, mais os lugares se tornam singulares e especficos, ou seja, nicos. Para ele;
[...] cada lugar extremamente distinto do outro, mas tambm claramente ligado a todos os demais por um nexo nico, dado pelas foras motrizes do modo de acumulao hegemnica universal [...] Os resultados, criadores de distores e desigualdades em todos os lugares, impem a cada local combinaes particulares, que so outras tantas formas especficas de complexidade da vida social (SANTOS, 1988).

O autor coloca que os lugares devem ser analisados observando a histria das relaes que foram desenvolvidas e critica uma anlise do lugar feita somente a partir dele mesmo, como se ele por si s se explicasse;
A geografia deve preocupar-se com as relaes presididas pela histria corrente. O gegrafo torna-se um empiricista, e est condenado a errar em suas anlises, se somente considera o lugar, como se ele tudo explicasse por si mesmo, e no a histria das relaes, dos objetos sobre os quais se do as aes humanas, j que objetos e relaes mantm ligaes dialticas, onde o objeto acolhe as relaes sociais, e estas impactam os objetos. O gegrafo seria funcionalista se levasse em conta apenas a funo; e estruturalista se apenas indicasse as estruturas, sem reconhecer o seu movimento histrico ou a relao social sem o conhecimento do que a produziu. Impe-se, na anlise, apreender objetos e relaes como um todo, e s assim estaremos perto de ser holstas, isto , gente preocupada com a totalidade (SANTOS, 1988).

Desta forma Santos crtica a anlise feita do lugar segundo o mtodo utilizado na corrente humanstica, baseada na fenomenologia, ou seja, baseada na percepo das pessoas, e tambm coloca a importncia de analisar o lugar dentro de uma estrutura mais ampla da qual faz parte, e influenciado. Diante do proposto em cada corrente, percebe-se que uma anlise do lugar pautada somente nas significaes que estes possuem para os habitantes torna-se insuficiente, acredita-se que ao realizar uma anlise do lugar deva abarcar o estudo do processo histrico que culmina na produo diferenciada dos lugares, ainda preciso lembrar que os lugares no so espaos dotados de autonomia, uma vez que sua produo se encontra vinculada com o processo de produo do espao global, que por sua vez substancia-se de acordo com o modo de produo vigente, neste caso o modo de produo capitalista. CONSIDERAES FINAIS As idias so sempre fruto de uma dada realidade, a sociedade muda e com ela as suas convices, necessidades; verdades consideradas como sendo absolutas num perodo so posteriormente superadas por outras. A cincia por sua vez acompanha essas transformaes, mtodos de anlise, teorias utilizadas num dado momento, so posteriormente questionadas e superadas. Esse movimento existente na cincia de grande importncia para a produo de conhecimento, o que se questiona a favor de quem esse conhecimento desenvolvido utilizado. A Geografia como uma cincia no diferente, vivenciou vrios perodos sendo desenvolvido em cada contexto formas de se analisar o espao geogrfico que por mais que se paream

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ingnuas encontram-se dotadas de ideologia, seja para mascarar a verdadeiro papel desempenhado pelo Estado, para defender o imperialismo, para ser utilizada com fins de planejamento estatal, mas tambm h o outro lado da Geografia a que procura questionar a realidade e prope uma mudana na sociedade - a Geografia Radical. Apesar da crtica levantada no se pode negar a importncia de cada corrente epistemolgica no desenvolvimento da Cincia Geogrfica seja no desenvolvimento de teorias, definies e mtodos de anlise. Ainda preciso considerar que apesar da evoluo vivenciada pela Geografia, muitos problemas ainda permanecem, sobretudo no que se refere ao seu papel enquanto cincia que possui como objeto de estudo o espao geogrfico, num contexto onde os problemas sociais e ambientais cada vez mais evidenciam-se. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS CARLOS, Ana Fani Alessandri. O LUGAR NO/DO MUNDO. So Paulo: Labur Edies, 2007. (edio digital) CARLOS, Ana Fani Alessandri. O Espao Urbano: Novos Escritos sobre a Cidade. So Paulo: Labur Edies, 2007. (edio digital) COUTO, Marcos Antonio Campo. VISIBILIDADE DO INVISIVEL: CONCEITOS E ORGANIZAO DO ENSINO DE GEOGRAFIA. Revista Tamoios. 2006. (edio digital) CHRISTOPOLETTI, Antnio. Perspectivas da Geografia. 2 ed. So Paulo: DEFEL, 1985. MORAES, Antnio Carlos Robert. A Gnese da Geografia Moderna. 2 ed. So Paulo: HUCITEC, 2002. SANTOS, Milton. METAMORFOSES DO ESPAO HABITADO, Fundamentos Terico e metodolgico da geografia. So Paulo: HUCITEC, 1988. ______________. Por uma Geografia Nova. So Paulo: HUCITEC, 1979.

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